巢氏诸病源候总论 (四库全书本)/卷12

巢氏诸病源候总论　卷十二

　　钦定四库全书
　　巢氏诸病源候总论卷十二
　　隋　巢元方　撰
　　黄病诸候〈凡二十八论〉
　　黄病候
　　黄病者一身尽疼发热面色洞黄七八日后壮热口里有血当下之法如㹠肝状其人小腹内急若其人眼睛涩疼鼻骨疼两膊及项强腰背急即是患黄多大便涩但令得小便快即不虑死不用大便多多即心腹胀不存此由寒湿在表则热畜于脾胃腠理不开瘀热与宿榖相搏烦郁不得消则大小便不通故身体面目皆变黄色凡黄候其寸口近掌无脉口鼻冷气并不可治也
　　急黄候
　　脾胃有热谷气郁蒸因为热毒所加故卒然发黄心满气喘命在顷刻故云急黄也有得病即身体面目发黄者有初不知是黄死后乃身面黄者其候得病但发热心战者是急黄也
　　黄汗候
　　黄汗之为病身体洪肿发热汗出不竭状如风水汗染衣上黄如蘗汁其脉自沈此由脾胃有热汗出而入水中浴若水入汗孔中得成黄汗也
　　犯黄候
　　有得黄病已瘥而将息失宜饮食过度犯触禁忌致病发胃名为犯黄候
　　劳黄候
　　脾藏中风风与瘀热相搏故令身体发黄额上黑微汗出手足中热薄暮发膀胱急四支烦小便自利名为劳黄
　　脑黄候
　　热邪在骨髓而脑为髓海故热气从骨髓流入于脑则身体发黄头脑痛眉疼名为脑黄候
　　阴黄候
　　阳气伏阴气盛热毒加之故但身面色黄头痛而不发热名为阴黄
　　内黄候
　　热毒气在脾胃与谷气相搏热蒸在内不得宣散先心腹胀满气急然后身面悉黄名为内黄
　　行黄候
　　瘀热在脾藏但肉微黄而身不甚热其人头痛心烦不废行立名为行黄
　　癖黄候
　　气水饮停滞结聚成癖因热气相搏则郁蒸不散故胁下满痛而身发黄名为癖黄
　　噤黄候
　　心脾二藏有瘀热所为心主于舌脾之络脉出于舌下若身面发黄舌下大脉起青黑色舌噤强不能语名为噤黄也
　　五色黄候
　　凡人著黄五种黄皆同其人至困冥漠不知东西者看其左手脉名手肝脉两筋中其脉如有如无又看近手屈肘前臂上当有三歧脉中央者名为手肝脉两厢者名歧脉看时若肝脉全无两厢坏其人十死一生难可救济若中央脉近掌三指道有如不绝其人必不死脉经三日渐彻至手掌必得汗汗罢必愈妇人患黄看右手脉眼青黄视其瞳子青脉亦青面色青者是其由脾移热于肝肝色青也其人身热而发黄赤视其眼赤高视心腹胀满脉赤便是此由脾移热于心心色赤故其人身热而发赤黄不可治治之难差其人身热发黄白视其舌下白垢生者是此由脾移热于肺肺色白也其人身热发黑黄视其唇黑眼黄舌下脉黑者是此由脾移热于肾肾色黑也故其身热而发黄也
　　风黄候
　　凡人先患风湿复遇冷气相搏则举身疼痛发热而体黄也
　　因黄发血候
　　此由脾胃大热热伤于心心主于血热气盛故发黄而动热故因名为发血
　　因黄发痢候
　　此由瘀热在于脾胃因而发黄挟毒即下痢故名为发痢
　　因黄发痔候
　　此病由热伤于心心主血热盛则血随大便而下名为血痔
　　因黄发癖候
　　夫黄病皆是大热所为热盛之时必服冷药冷药多则动旧癖
　　因黄发病后小便涩兼石淋候
　　黄病后小便涩兼石淋发黄疸此皆由蓄热所为热流小肠小便涩少而痛下物如沙石也
　　因黄发吐候
　　黄病吐下之后胃气虚冷其人宿病有寒饮故发吐
　　黄疸候
　　黄疸之病此由酒食过度府藏不和水谷相并积于脾胃复为风湿所搏瘀结不散热气郁蒸故食已如饥令身体面目及爪甲小便尽黄而欲安卧若身体多赤黑多青皆见者必寒热身痛面色微黄齿垢黄爪甲上黄黄疸也渴而疸者其病难治疸而不渴其病可治发于阴部其人必呕发于阳部其人振寒而微热
　　酒疸候
　　夫虚劳之人若饮酒多进谷少者则胃内生热因大醉当风入水则身目发黄心中懊痛足胫满小便黄面发赤斑若下之久久变为黑疸面目黑心中如啖蒜虀状大便正黑皮肤爪之不仁其脉浮弱故知酒疸心中热欲呕者当吐之则愈其小便不利其候当心中热足下热是其候证明也脉浮先吐之沈先下之
　　谷疸候
　　谷疸之状食毕头心忪怫郁不安而发黄由失饥大食胃气冲熏所致阳明病脉迟食难因饱饮者则发烦头者必小便难此欲为榖疸虽下之其腹必满其脉迟故也
　　女劳疸候
　　女劳疸之状身目皆黄发热恶寒小腹满急小便难由大劳大热而交接交接竞入水所致也
　　黑疸候
　　黑疸之状若小腹满身体尽黄额上反黑足下热大便黑是夫黄疸酒疸女劳疸久久多变为黑疸
　　九疸候
　　夫九疸者一曰胃疸二曰心疸三曰肾疸四曰肠疸五曰膏疸六曰舌疸七曰体疸八曰肉疸九曰肝疸凡诸疸病皆由饮食过度醉酒劳伤脾胃有瘀热所致其病身面皆发黄但立名不同耳
　　胞疸候
　　胞疸之病小肠有热流于胞内故大小便皆如蘗汁此为胞疸
　　风黄疸候
　　夫风湿在于府藏与热气相搏便发于黄即小便或赤或白好卧而心振面虚黑名为风黄疸
　　湿疸候
　　湿疸病者脾胃有热与湿气相抟故病苦身体疼面目黄小便不利此为湿疸
　　冷热病诸候〈凡七论〉
　　病热候
　　夫患热者皆由血气有虚实邪在脾胃阳气有馀阴气不足则风邪不得宣散因而生热热搏于府藏故为病热也诊其脉关上浮而数胃中有热滑而疾者亦为有热弱者无胃气是为虚热跗阳脉数者胃中有热热则消榖引食跗阳脉粗而浮者其病难治若病者发热身体疼痛此为表有病其脉自当浮今脉反沈而迟故知难瘥其人不即得愈必当死以其病与脉相反故也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后
　　养生方导引法云偃卧合两膝布两足而生腰口内气振腹七息除壮热疼痛通两胫不随
　　又云覆卧去枕立两足以鼻内气四十所复以鼻出之极令微气入鼻中勿令鼻知除身中热背痛
　　又云两手却据仰头向日以口内气因而咽之数十除热身中伤死肌
　　客热候
　　客热者由人府藏不调生于虚热客于上焦则胸鬲生痰实口苦舌干客于中焦则烦心闷满不能下食客于下焦则大便难小便赤涩
　　冷热候
　　夫虚邪在于内与卫气相搏阴胜者则为寒真气去去则虚虚则内生寒视其五宫色白为有寒诊其脉迟则为寒𦂳则为寒涩迟为寒微者为寒迟而缓为寒微而𦂳为寒寸口虚为寒其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后
　　养生方导引法云一足向下踏地一足长舒向前极势手掌四方取势左右换易四七去肠冷腰脊急闷骨疼令使血气上下布润又云两足相合两手仰捉两脚向上急挽头向后振势极三七欲得努足手两向舒张身手足极势二七去窍中生百病下部虚冷
　　又云义趺两手反向拓席渐渐向后努齐腹向前散气待火急还放来去二七去齐下冷脚疼五藏六府不和又云两手向后拓腰蹙膊极势左右转身来去三七去腹肚齐冷两膊急胸腋不和
　　又云于跪两手向后手掌合地出气向下始渐渐向下觉腰脊大闷还上来去二七身正左右散气腰三七去齐下冷解谿内疼痛
　　寒热候
　　夫阳虚则外寒阴虚则内热阳盛则外热阴盛则内寒阳者受气于上焦以温皮肤分肉之间今寒气在外则上焦不通不通则寒独留于外故寒栗也阴虚内生热者有所劳倦形气哀少谷气不盛上焦不行下脘不通胃气热熏胸中故内热也阳盛而外热者上焦不通利皮肤致密腠理闭塞不通卫气不得泄越故外热也阴盛而内寒者厥气上逆寒气积于胸中而不泻不泻则温气去寒独留则血涘泣血涘泣则脉不通其脉不通脉则盛大以涩故阴阳之要阴密阳固若两者不和若春无秋若冬无夏因而和之是谓圣度故阳强不能阴气乃绝因于露风乃生寒热凡小骨弱肉者善病寒热骨寒热病无所安汗注不休齿本槁取其少阴于阴股之络齿爪槁死不治诊其脉沈细数散也
　　寒热往来候
　　夫寒气并于阴则发寒阳气并于阳则发热阴阳二气虚实不调故邪气更作寒热往来也脉𦂳而数寒热俱发必当上乃愈脉急如者邪入阳明寒热脾脉小甚为寒热
　　养生方云已醉饱食发寒热也
　　冷热不调候
　　夫人荣卫不调致令阴阳否塞阳并于上则上热阴并于下则下冷上焦有热或喉口生疮胸鬲烦满下焦有冷则腹胀肠鸣绞痛泄痢
　　寒热厥候
　　夫厥者逆也谓阴阳二气卒有哀绝逆于常度若阳气哀于下则为寒厥阴气衰于下则为热厥热厥之为热也必起于足下者阳起于五指之表集于足下而聚于足心故也故阳胜则足下热热厥者酒入于胃则络脉满而经脉虚脾主为胃行其津液阴气虚则阳气入阳气入则胃不和胃不和则精气竭精气竭则不荣其四支此人必数醉若饱已入房气聚于脾中未得散酒气与谷气相并热起于内故遍于身内热则尿赤夫酒气盛而慓悍肾气冇哀阳气独胜故手脚为之热寒厥之为寒必从五指始上于膝下阴气起于五指之里集于膝下聚于膝上故阴气胜则五指至膝上寒其寒也不从外皆从内寒寒厥何失而然阴者宗筋之所聚太阴阳明之所合也春夏则阳气多而阴气衰秋冬阴气盛而阳气哀此人者质壮以秋冬夺其所用下气上争未能复精气溢下邪气因从之而上气因于中阳气衰不能添荣其经络故阳气日损阴气独在故手足为之寒夫厥者或令人腹满或令人暴不知人或半日远至一日乃知人者此由阴气盛于上则下气重上而邪气逆逆则阳气乱乱则不知人太阳之厥踵首头重足不能行发为眴仆阳明之厥则癫疾欲走则呼腹满不卧卧则面赤而热妄见妄言少阳之厥则暴聋颊肿胸热胁痛䯒此不可以运太阴之厥腹满䐜胀后不利以不欲食食之则呕不得卧也少阴之厥者则舌干尿赤腹满心痛厥阴之厥者小腹肿痛䐜胀不利好卧屈膝阴缩肿胫外热其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后养生方导引法云身正偃卧展两足鼻内气自极揺足三十过止除足寒厥逆也













　　巢氏诸病源候总论卷十二