左文襄公文集/陶氏三台山石墓记
资水东流入安化县东南境小淹乡,屈曲经诸山峡闲,漩为石门潭,潭上峻岭盘互,峭石当其前,南北崖对立如堵,水流两崖闲,潭心有石如印,矗巨流中,石屋俯其滨,故光禄大夫太子太保兵部尚书江南江西总督陶文毅公微时,侍其父萸江先生读书所,今天子御书四大字以赐天下,所称“印心石屋”者也。循北崖上三里许,地稍夷,村闬相望,陶氏世居其中,曰“陶湾”,公之私第在焉。第西北百步许,有山曰“三台”,中峰曰“月山”,高十数仞,迤南尽于资滨,小溪绕其麓,山之半坯土微起,高不尽四尺者,则公子慧寿墓也。公子名葆贤,小字慧寿,幼颖异,不类凡儿,公奇爱之,人亦谓此子必世公之家,生十年而殇,实道光十一年九月十六日也,明年十一月瘗于此。公尝自书其事状及一时名人哀诔铭志之词,著于小淹陶氏谱,而新化邓先生显鹤亦尝录其诗入《资江耆旧集》。嗟嗟,孺子何幸得此也!公子死之八年,公薨于位,其年子桄奉丧归,明年余客公第,授子桄经,陶氏之党为余言公子者,犹痛惜之。乌乎,世称公子早慧而善识道理如此,使不遽死而终以有成,宁独陶氏之赖耶!初,公子死,公恸之甚,人谓如公子者,宜勿以凡殇论,盍立后主其墓,公勉从之。公薨而所立者亦废,母夫人乃重以为公子哀也。一日,命子桄乞余文其墓之碑,余谓古人无为童子墓碑者,蔡邕虽尝为袁满来、胡根之碑,要近于不典,是不可为也。而桄蹙然恐,遂无以永其兄之墓者。嗟夫!天地寿于人,其消息变化之迹,人无从窥之,吾乌知数千百年,兹山之高者不颓然以污,溪之深者不更隆然以冈耶?而于墓乎何有?以公子纤形弱质,阅世近而取精未多,其犹有存诸冥冥之中者否耶?人死,神气无所不之,藉有知也,亦徜徉游嬉于广莫之野而已矣,吾乌知其灵之必徘徊故乡,重恋此邱墟之藏耶?而亦于墓乎何有?虽然,人之用情,固将无所不至,而托于文字者,可以起沦逸而传之无穷,吾又安能不思所以塞其悲也?作《三台山石墓记》授之,抑余又有感焉。自余客此,颇习其乡里风土之故,大抵滨资数百里闲,狭乡田少,山农勤瘁,鲜获倂力耕种,尝忧贫兹里之人,顾多俯仰足自赡者。人言文毅名业烂然,乃其为德于乡亦甚厚也。《传》曰:“思其人,犹爱其树。”况其子乎?过公子之墓者,悄然念公之德,而思致其爱于子焉,则斧斤之入,牛羊之践踏,吾知免矣。
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