巫山天岫峰诗序

《巫山天岫峰诗》序
作者：王闿运　清

本作品收录于《湘绮楼文集/卷3》

名山洞壑，皆地穴潜通。余所经游，唯历城龙洞出于山半。辛巳仲冬，归至青石洞，从上游望巫山，见一孔在千仞之上，曲屈逗漏，背复见天。登眺绝迹，竟莫测其体状。然从下望穿处前后相对，岖嵚参差，如云压花叶，光影斜距，知非石体穿也。凡山石内秀，嵌孔玲珑，而峡内诸山，千重纯石，峭峻嵬崄，下临江湍，既阻登探，莫穷其变。至于蔽曦亏月，素瀑哀猿未足云奇，虚劳昔赞。前余过瞻，谓其无异凡山。暨泊南浦，乃梦神𪩘，翠峭空灵，岫壑万态。既觉喟然。岂帝姬之示悟欤？又考宋玉赋，知高唐齐地，神女忠规，乃作山祠铭，陈先楚开国主山氏巫之义，云雨朝暮，谬解克正焉。夔守巫长为刻石新庙，再过寻访，始得青石洞。旧祠所在，十二连峰果异群。又赋诗一篇，以告津途。今此眺瞩，弥睹瑰玮。所谓径路绝风云，通三峡，万山皆成云气，固非一丘一壑，流连赏心者矣。巫山所在，距县治辽远，游宦过者，莫知寻访。既至阻绝，又惧风波，自古诗词，徒夸高险。灵山隐迹，不亦宜乎？余楚人也，国君麋熊，亲为文师；先正屈原，自夔迁湘，开今湘蜀舟行之路。江湖阻深，芳菲灵异，遗言㧑义，具在楚词。津途四宿，颇又弥习冥搜仙契，事岂偶然。夫帝女主山，大邦之望，今古瞻礼，不异崇隆，既不闻渎词受谴，岂遂示灵于一颂。然山川出云，实通志气，惟申及甫，且荷降神，眇焉一尘，讵忘禀润。辄述所经见，兼制具山名曰“天岫峰”，以待游览者改旧峰之名云。