差摩婆帝授记经

差摩婆帝授记经 元魏
译者:菩提流支
参考中华电子佛典协会(CBETA)底本:大正新修大正藏经录入

差摩婆帝授记经

元魏北印度三藏菩提流支译

如是我闻:

一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨,谓弥勒菩萨、文殊师利等诸大菩萨众。

尔时,世尊于晨朝时著衣持钵,弥勒菩萨相随,俱入王舍大城而行乞食,遂尔往到频婆娑罗大王宫殿,到已欲入。尔时,即见频婆娑罗大王夫人差摩婆帝在重楼上,既见世尊心更清净,从楼而下,敷大价衣名波都拏如来坐上,弥勒菩萨坐尼师坛。

尔时,世尊、弥勒菩萨二俱坐已,时王夫人差摩婆帝,一切庄严庄严其身,礼世尊足,并即礼敬弥勒菩萨,于世尊前敛容正坐,心生敬重,欲闻说法。尔时,世尊见王夫人差摩婆帝,一切庄严庄严身已,为欲利益一切众生、饶益一切诸众生故,知而故问差摩婆帝王夫人言:“差摩婆帝!彼名何树?汝身今著如是色果,第一光明端严殊妙。”

时王夫人差摩婆帝,以偈答曰:

“第一大丈夫,知而故问我:‘彼树名何树?汝著如是果。’
彼树名福德,我于往世种,此果是彼果,我今如是食。
又已种彼树,于正觉声闻,安住菩提道,求正觉者地。
施戒水湿润,令彼树增长,彼树增长已,生此端严果。
忍辱精进力,能增长彼树,彼树增长已,生此无垢果。
禅慧开敷花,令彼树端严,我今食此果,如世尊所见。
如树林果等,一切依止山,枝叶等增长,上下皆不动。
如是彼大树,我前世善种,利益诸众生,为得诸佛法。
如是福德树,我此唯其花,我今且尔食,果犹故在后。
第一菩提果,无上佛菩提,舍妇女劣身,后必得彼果。
我当得丈夫,众生中上上,一切法彼岸,一切智遍见。
我解脱众生,一切苦怖畏,一切当归我,愍一切众生。”

尔时,世尊告王夫人差摩婆帝作如是言:“善哉!善哉!差摩婆帝!汝能如是利益多人,安乐多人,怜愍世间,饶益安乐一切大众诸天人等。”

时王夫人差摩婆帝,闻佛赞已,白言世尊:“世尊!此身三十二种大丈夫相,八十种好,何因缘得十如来力,四无所畏,及四无碍?复有十八不共佛法、大慈大悲、大喜大舍如是种种无量无等、不可说尽、无数佛法从何而生?”

时王夫人差摩婆帝如是问已,佛说偈言:

“我亦复如是,往世种彼树,为利益众生,悕求正觉智,
修行施戒忍,精进禅和集,复于一切时,恒常习禅慧;
于一切众生,不曾起恶心,常行平等心,今日得成佛。
常于爱不爱、善友怨平等,得平等心已,福德树增长。
我此身大树,摄无量功德,曾为转轮王,亦作帝释王,
复作大梵王,种种多富乐。不思议佛法,相等今复得。”

时王夫人差摩婆帝,闻说如是诸功德已,赞言:“善哉!于世尊语极生随喜。”即向如来而说偈言:

“如胜人中胜,如是随顺学,如本学善学,无边功德海。
我今学佛学,诸功德彼岸,当离生死苦,得如是牟尼。
我本诸生处,曾修行布施,愿彼一切福,得佛无等智;
过现诸生处,我护持禁戒,愿彼一切福,当得如来智;
我修忍精进,三昧般若等,愿如是一切,皆成就佛法;
我身口意业,所修行诸善,愿得大菩提,求佛智功德。
我舍妇女体,得胜丈夫身,得丈夫身已,次第得佛身。
得胜菩提已,转无上法轮,与缚生死狱,众生除解脱。”

尔时,世尊为王夫人差摩婆帝偈说善哉,而赞之言:

“善哉!此语说,善哉!心善愿,汝当破坏魔,而得成正觉。”

时王夫人差摩婆帝,既蒙世尊现自授记,闻已欢喜,起胜上心生决定意,多奉世尊佉陀尼食、蒲阇尼食、娑陀尼食,事事丰足,如是并奉弥勒菩萨摩诃萨食。

尔时,世尊既食,食已离钵洗手。既洗手已,为王夫人差摩婆帝复更说法,示已教已,劝已导已,令欢喜已,与授记言:“差摩婆帝!汝于未来过无量劫当得作佛,号曰功德宝胜如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。汝佛世界第一清净,无有恶道苦恼之事,心喜心乐庄严殊妙,第一清净菩萨住处。如是严净佛之世界,汝当得之。”

佛说如是法门之时,有多千数诸优婆塞,一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心;多千众生人、天、世间,于法不疑,得随顺心。

如来说已,差摩婆帝、弥勒菩萨,一切众会并诸天人及阿修罗、乾闼婆等,闻世尊说,皆大欢喜。

差摩婆帝授记经

本南北朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse