庸庵集 (四库全书本)/卷11

庸庵集　卷十一

　　钦定四库全书
　　庸庵集卷十一　　　　　　　元　宋禧　撰序
　　送徐彦威序
　　士有旷百世而相感者矣则并生于世旷万里而相感者又岂无哉不唯是日月丽乎天至高且远也阳燧方诸一烛其光而水火出焉何物之无情者于在天之象亦相感若是耶然则有识之士抱忠义涉艰险㧞群而往不失其所依归于当世宜矣吾乡徐君彦威自㓜笃学有远志既冠以进士业试弗利乃他进以仕一旦脱身变故繇海道走京师遂见今中书左丞相河南王于军中即擢掾詹事院未几承制除崇文监典簿以省亲请归江南王速其来今又上道矣彦威越人也自越抵王国不惮海道艰险于当世大人徳业俱盛者知所依归而有遇若此岂非忠义之心旷万里而相感者欤夫有忠义之心者然后能忧生民虑社稷而一己之富贵弗谋也自寰宇弗谧国家遗材与无辜之众委于涂炭多矣任天下之责急于削暴除乱者宁能迟迟其进而尚有所待乎不然人心之望已极而易于失之也彦威辞父母去乡井感发蹈厉而复有万里之行岂徒然哉至之日于所遇者而亟言之吾知其忠义之心必有济矣富贵云乎哉
　　送龙子高序
　　儒者龙君子高楚之瓌材也蚤习进士业以易春秋之学试于有司有司类循常踵弊不肯一顾取雄杰之文以励士气子高既不得志遂不屑就试席图进取而教授草泽之间以自乐㓜彊记今已四十馀备涉变故而经史百家之编旧所尝过目者历历能暗诵不遗忘其资有过人者矣往岁冦䧟楚地子高即尽室抵吴而又抵明越其抵越也寓吾州之岁为多虽见礼公侯贵人而乐居于山野躬率家僮艺菽麦果蔬牧鸡豚力桑麻以佐衣食费间徒步入州郭好事者留饮酒为文章辄酣醉歌吟竒气溢出不可羁束及语当世事则未尝一启齿一侧耳与焉其处患难又有人不能及者矣今年春子高在海隅闻皇太子奉征讨之命驻于晋冀总兵少保公朝夕在左右进天下贤才以辅中兴之业于是幡然有所发公侯贵人因资其行而浮海达焉可为世道贺矣夫在春秋时晋楚之彊称于北南然楚之材实用于晋者楚不能用其材故也晋以得材而盛楚以失材而衰材之有益于国也若是哉今九州四海之地皆国家版图所载其有贡赋不入之处非春秋之国受封王室者比也子高以瓌材㧞众能洁身去楚乱客明越既久而一旦有晋冀之行苟有所遇不有过于春秋人材之遇于上国者乎且进退以时易之道也子高困于退者已极矣其退而进进而亨以深谋远略佐太平之复不在斯时乎予以子高习知春秋之事而又明于易之道故于其行乐赠以言而且为世道贺也
　　送胡正辞史景洪序
　　余友胡君正辞及史君景洪皆世居馀姚与余同邑而早交者也正辞之子南字汝周景洪之子慎思字孟通又皆自㓜异群儿而予所爱者也既冠皆以家贫急于养同时为书佐行御史台以积劳从事部使者于广西有禄亚其掾将行皆征赠言于余余以其世同邑吏同舍奋发同其志有海道万里之行又同舟以济而同处以食其禄是二人而一体者也二人既一体而于余又同为通家之子则同其文辞以赠不为简矣嗟乎汝周嗟乎孟通皆余所冀其远诣者欤自国家慎所任南士之不得入台宪久矣二子何幸而有际于今时也哉然以余观之所贵入台宪者以得行其志也得行其志而善弗扬恶弗遏逆民之好恶积郁之久而一旦有所发安得不为奸宄之乘也天既悔祸于已极而有弭祸者出焉则台宪足以行其志者有冀矣当兵难大作岭表幸无事而宪纲之端重自若也今二子从事其间岂徒以台宪之入为幸哉其志固有在矣吾闻黄金明珠象犀玳𤦛诸怪竒之物皆于南方萃焉二子之志苟有在吾知其于是物直与土芥同视而不为远诣者之累也二子励乎哉
　　送倪叔怿序
　　夫业不可不慎也而士之业最优然业士者又有浮华笃实之辨而气化之盛衰系焉是故气化醇厚则学成而辅世者往往皆笃实之士而浮华之习不能胜呜呼笃实之士恒学其所当学舍是以浮华而陷祸者众矣况可厌士之恒贫贱而徙其业乎吾乡倪君叔怿业士而笃实也向者干戈之际益以家贫亲老为忧不能无藉于授徒之力余尝解其忧而喜其卒业于士也以谓考亭师友固尝仕进矣当其时不以仕进为乐而以授徒为安以今观之则授徒之安正未可以仕进易之况未始仕进者乎叔怿于余言既无所逆其心矣今又从上虞魏氏之请而客授得其所吾见其学益充业益富他日辅于世莫非笃实之所为而已与物并受其福也若余者固亦厄于生事之不足而学失其时矣犹欲勉强其所当学资友之笃实者以䇿其庸怠而叔怿今远我而离处也则余不能无私憾矣虽然叔怿岂恒远我者哉其有以䇿我者未可量也于其别序以赠之
　　送应仲珍序
　　三代而降天下士大夫以名节为重之死而不失者莫东汉若也东汉风俗之美实倡于严子陵先生一人而已先生生于馀姚耕钓于富春至今其高山穷谷野田长川煜然有光而不泯茍知慕其人者虽去数千里而远孰不欲一往而观其遗迹盖风神气韵之相感不以古今远迩而有间也馀姚吾乡也吾乡有书院曰高节其耕钓之所有书院曰钓台皆以先生而见重于天下者也钓台在今建徳之境建徳去吾乡数百里耳其邑人应君仲珍以至正庚寅冬来长高节高节有海地十顷而岁入甚艰仲珍以七口之家旅食于此满三十月行橐竭矣不能俟代者之至而归之亟矣嗟乎昔者严先生托于仲珍之乡亦客耳何其能优㳺于云山江水之间也使如高节不能久留仲珍岂能遂其畊钓之志也哉且仲珍之寓吾乡不可谓非仕者也仕而禄食其与秉耒而田投竿而渔者丰约有间矣而仲珍尝与吾语则反有羡乎彼而无乐乎此何也嗟乎以仲珍之通经学古才长而识敏年几五十为一教官于荒凉寂寞之滨使其妻子奴仆恒有饥寒之虑欲逸心肆志自同于古之抱关击拆者不可得不待仲珍之言吾固知其无乐乎此也然其于严先生素慕其人而得以纵观其遗迹视吾虽生长其乡未得一至其钓台之下而怅怅以思者不犹足自释乎于其行饯之严滩之上以其志而为之歌曰有田而耕足吾食兮钓于江水坐磐石兮磐石兮坦坦余何为兮仕而蹇怀故乡兮思古人盍归乎来兮乐山水以缱绻
　　送卢彦文序
　　魏郡卢公守吾州之明年予自远方归谒郑君元秉于北郭元秉方卖药以养老母且聚子侄軰教之通经学古是务里中子弟知问学者亦皆受业于其门其庐之东偏有所谓山辉轩草树森秀旁有流泉启牗而坐不知其居之近市诸生藏修其中莫不有自得之色有一人予不之识又独气貌严重镗然作北人言所辩质落落皆经史大义窃异而询之则太守公季子字彦文者也自是数造山辉轩必与彦文语良久二年之间益得其为人盖其志不藉父兄致显途卓然欲以经术自奋者欤今年春太守公以年满七十一旦致印绶民踵门固请则固谢曰吾老矣今而后知听讼之劳未若听吾儿读书之为乐也公宽仁乐易岂无意于民者哉其所以为子孙久长之计固不以济世之务而忘之然则彦文卓然欲以经术自奋乃公之所望于为后者乎嗟乎公卿子弟固不可不知所以学也彦文虽不欲藉父兄致显途然当今显途之致者往往乃公卿子弟茍不学而仕其不陷于欺君病民者鲜矣嗟乎公卿子弟固不可不知所以学也彦文则知之矣他日事君而无所欺治民而无所病不基于今日所讲学者乎若予则世力农者也固当服耒耜以共公家之赋然私心犹愿借旧家藏书于耕获之隙伏草舍烛松薪不计其功而读之有激于中则扣牛角而疾歌若是亦足自适乎否也彦文行余无所赠姑序纳交之由无己之志是诵益为公卿子弟好学者之勉云尔
　　送苏生序
　　天下有学而宗孔子者莫不设官置吏以治其事于官吏之间司钱榖而躬其会计出纳之劳者曰直学直学之役满以三十月则以儒者所业试于部使者业中其程然后受檄行省若宣阃得为所谓教谕学录者国家慎于用人南方以儒出仕者舍进士则直学耳故直学于进士虽有迳庭而繇之以跻清显者往往有之人亦艰为之也至正初复行科目之法于寒远劬困之士有所优既以下第春官者为学正若山长又选谕录员于乡闱恒贡之外于是繇直学满考者乃补小吏州县间而校官不复得为矣吾里苏生自㓜以谨厚向学称于州庠长而为直学既满考自念当补小吏日抱簿书奔走俯伏群有司之前稍失其意受鞭笞泥涂马矢间乃奋然叹曰大丈夫茍有志何趋不可到顾为是耶遂发箧取旧所读经去之郡庠从师而卒其业父母喜而资之且祝其有所就而归其姻戚王孟阳为征赠言于余嗟乎生之叹诚是矣人固不可不择所以自处而负天地父母也夫赋形万物中而得为人类幸矣人而得为男子为耳目聪明者而生于衣食厌足之家而父母祝其为贤无为不肖非幸而又幸者乎于是而不知所以自处则为负天地父母之所以生我祝我者矣李斯之为人也固不足道然方其年少时为郡小吏见䑕之居厕与仓中者而有所感叹乃从荀卿学帝王之术入秦而致位三公则于自处贵贱之地亦知所择矣特其学术不明急于功利而不能尧舜其君民是足罪也今生齿弱而质美未及辱为小吏固已奋然发叹欲以大丈夫自处而卒业于旧学此其志何如哉虽然为学有道取圣人之经而读之无所践而不验其实斯为善学者矣不然徒知从荀卿而学焉者则于为人贤不肖犹未知所自处也以生谨厚之质远大之志从明师郡庠而日学其所未至则居广居行大道如孟子之所云者不亦可望乎余既韪生之行又重孟阳之请于是乎言
　　送宋彦中序
　　邢台宋君彦中世家子也以父荫补吾州税使税使有恒课而无恒禄彦中为之课足于官衣食不足于家而其才有馀于所用也噫吾因彦中有所感矣古之仕者之见用于当世也官焉而任其才禄焉而养其生才无所任是谓徒才生无所养是谓徒生任其才而养其生当世无负于仕者矣然于仕者之子孙也又世禄而不世官官惟其才不才而官者未之有也后代之任官也不惟其才而惟其世者有矣以世而官官而无禄者亦有矣以世而官官而无禄无禄而有才者亦有矣以世而官官而无禄无禄而有才有才而无负于当世者厥惟鲜哉彦中之仕于斯也课足于官衣食不足于家而其才有馀于所用当世无负于仕者乎仕者无负于当世乎噫吾因彦中有所感矣彦中授代而去吾乡岑子辀率其党为歌诗以饯而征序于余余因彦中而有所感也于是乎言
　　送王伯贞序
　　圣人之用兵所以救人也而人有死于兵者盖其不幸也非圣人之心也用兵而不得圣人之心而人之死者始众矣是故圣人未尝为人易言兵又未尝不慎于战也今天下以盗为患不得已而用兵数年矣圣天子未尝不以杀人为忧盗之归顺者且宥其死况于非盗者乎然则盗宜平而未平兵宜息而未息任将帅者不得不反求其心韦布之士不得不惧于言兵而以仁义为说也任将帅者反求其心而得其所以救人者韦布之士惧于言兵而有启于将帅有徳于生民吾知天下之盗不足平矣况陷恶于山谷者乎四明王君伯贞才媺气锐尝从乡先生问学而惧于言兵者也以功巡徼处之美化告行于常所来往且曰吾之仕所以图为学也即仕有所不乐当繇处省亲于温遂谒郡守宝公退则读书雁荡山中而仕与否未可知也嗟乎伯贞吾阅韦之士亦众矣何伯贞有是志也昔子张子蚤岁以孙吴之说见范文正公于边公以圣贤之学劝之而卒有所变矣今伯贞之见宝公也吾知其非独不言兵而公有以成伯贞之志将不在于美化乎伯贞之志成而有以救人将不在于用兵乎于其行预以贺之
　　送靖观序
　　靖观东海妇也其家世业儒未笄时大父异其警悟授五行书长而益深其学推贵贱祸福往往竒中中年家祚落从其夫沧洲生游江海间沧洲亦儒家子得其妻之术强记能文章过之帘市售其术问者则皆之靖观氏靖观清而弱日推数人得钱给薪米即谢客过其门者莫不目而骇之予尝与之语而知其人矣盖非妇人也观之言曰吾不幸形妇人以生生而不能以妇人自处又其不幸吾之生重不幸矣而以生年月日为人言贵贱祸福是特以生吾之生不知吾之生者果惟言取乎不然形吾累也然吾之生也天固假我以形而实无形也泄我以言而实无言也以言求吾犹索日于影况于形乎且吾之为吾亦非吾之所得吾也吾特吾之耳又不知吾之见者有以吾之不吾者观吾否乎然则世之罪吾者固不少于生吾者也噫妇人之言有是哉观乎观乎吾其可以妇人目之乎吾闻藐姑射之山在北海中有仙人居焉肌肤若冰雪绰约若处子乘云气御飞龙而㳺乎四海之外大浸稽天而不溺大旱金石流山土焦而不爇吾尝疑之今乃知固有其人也人惟见水而能溺火而能爇不知溺我爇我者又有所谓水火者焉靖观室处者也千里而游数年矣盖无一日而不在水火中也不为其溺且爇其乘云气御飞龙而游乎四海之外不自千里者始乎观乎观乎吾以姑射之仙望之矣居北海之中彼何人也
　　送毛先生序
　　至正十七年冬十有二月余友上虞柳君景臣寓书于余曰天台毛先生世业儒其祖架阁公以科第起家而先生不愿仕进读书田里间以乐自号绿野翁最深于地理书间游四方览古今塜墓于名山大泽之间考王侯将相所自出以验其心目之所得者今已七十馀而筋力尚强为好事者穿林木践荆棘陟降崖谷未倦也留吾邑颇久岁宴而归以吾与子最善敢征言以赠余曰管郭之学固考亭师友之所尝讲论者也而祸福之徴盖有其理何可以不信毛先生以儒者之学而烛理于此其见信于人可知矣虽然以今观之则又有可感者焉毛先生当承平时周流四方其山川形势人物气焰固能记忆也兵兴以来雄藩大郡荡为草莽不知王侯将相所出之地其一树一石不徙故处否岁时复有子孙拥车骑列牙纛来省视否祸福之徴果一一可推考否辽远阻绝者其事不可知矣而目前达官小官能捐躯报国奋出千万人之中而没于锋镝者岂无其人其骸骨得有所蔵否妻子不流离冻饿道路否毛先生为人择葬地于忠臣义士尤所注意也不知有相求而遇者否乎苟有其事名公大儒当秉笔而书矣奚待区区之言以为赠也