广博物志 (四库全书本)/卷06

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  钦定四库全书
  广博物志卷六
  明 董斯张 撰
  地形二海 河 江 湖 诸水
  新婆娑论云于南赡部洲中有四大河眷属各四一名殑伽二名信度三名䌸刍四名私多殑伽大河有四眷属一名阎母那二名萨洛瑜三名阿氏罗筏底四名莫酰信度大河有四眷属一名毗□奢二名蔼罗筏底三名设呾荼卢四名毗呾婆多缚刍大河有四眷属一名筏刺弩二名吠呾刺尼三名防奢四名屈悫婆私多大河有四眷属一名萨梨二名避魔三名捺地四名电光譬如大海有八不可思议何等为八一者渐渐转深二者深难得底三者同一咸味四者潮不过限五者种种宝藏六者大身众生在中居住七者不宿死尸八者一切万流大雨投之不增不减又金刚三昧不坏不㓕经云佛言弥勒当知阿耨大池出四大河此四大河分为八河及阎浮提一切众流皆归大海以沃焦山故大海不增以金刚轮故大海不减此金刚轮随时转故令大海水同一咸味涅槃经
  晏子曰吾闻江深五里海深十里补齐记
  海水三岁一周流波相薄故地动艺文类聚
  北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳二海间方七百里水土肥沃大鸭生骏马大鸟生人男死女活鸟自衔其女行哺之衔不胜则负之女能跬步则为酋豪所养女皆殊丽美而少寿为人姬媵未三十而死四公记
  昔鲁人有浮海而失津者至于亶州见仲尼及七十子游于海中与鲁人一杖令闭目乘之使归告鲁侯筑城以备冦鲁人出海投杖水中乃龙也具以状告鲁侯不信俄而群燕数万䘖土培城鲁侯乃大城曲阜迄而齐冦至攻鲁不克而还崔鸿北燕录
  窦宪伐匈奴至勃鞮海后汉书
  交阯别窎旧刺史行部不渡涨海刺史周敞涉海遇风船欲覆设筏㧞劔诃骂水神风即止息上 以下河
  谨按尚书大传礼三正记江河淮济为四渎渎者通也所以通中国垢浊民陵居殖五榖也江者贡也珍物可贡献也河者播为九流出龙图也淮者均均其务也济者齐齐其度量也风俗通
  河之为言荷也荷精分布怀阴引度也春秋说题辞
  天降嘉应河水先清三日清变为白白变为赤赤变为玄玄变为黄各三日干凿度
  五河皆出山隅弱水绕之鸿毛不浮飞鸟不过其上神鸟神马幽昌鹪鹇腾黄吉光皆能人语抱朴子
  大禹鬟河而导之九牧贾谊新书
  禹剔河而导九岐凿江而通九路吕氏春秋 又管子云夏人之王外凿二十䖟韘十七湛疏三江凿五湖
  大禹观浊河而受绿字晋志
  周昭王即位二十四年甲寅岁四月八日江河泉水忽然泛涨井水溢出山川震动有五色光入贯太微遍于西方尽作青红色太史苏由奏曰有大圣人生于西方一千年外声教及此昭王即敇镌石记之埋于南郊天祠前此即佛生之时也穆王使相国吕侯乘骅骝八骏而行求佛因以禳之至穆王五十二年二月十五日暴风忽起林木伤折大地震动西方有白虹十二道南北通过连夜不㓕穆王问太史扈多曰是何征也对曰西方有大圣人㓕度衰相现耳此时佛涅槃也周书异记韩褐子济于河津人告曰夫人有过于此者未有不快用者也而子不用韩褐子曰天子祭海内之神诸侯祭封域之内大夫祭其亲士祭其祖祢褐也未得事河伯也津人申楫舟中水而运津人曰向也役人固已告矣夫子不听役人之言也今舟中水而运甚殆治装衣而下游乎韩子曰吾不为人之恶我而改吾志不为将死而改吾义言未已舟泆然行说苑
  澹台子羽渡河赍千金之璧于河河伯欲之至阳侯之波起两鲛挟船子羽左操璧右操劔击鲛皆死既渡三投璧于河河伯跃而归之子羽毁而去
  秦王政以白璧沉河有黑头公从河出谓政曰祖龙来授天宝开中有尺二玉牍河图考灵耀
  索劢字彦义刺史毛奕表行贰师将军酒泉炖煌兵千人至楼兰屯田召鄯善焉耆龟兹三国兵各千横断江滨河河断之日水奋势激波凌冒堤劢厉声曰王遵建节河堤不溢王霸精诚滹沱不流水徳明古今一也劢躬祷祀水犹未减乃列陈被仗鼔噪讙叫且刺且射大战三日水乃回减胡人称神水经注
  龟兹国南有大河东流号计式水即黄河也魏书
  一人数旦旦诣河边拜河水如此十年河侯河伯遂与相见与其白璧十双教授水行不溺法异苑
  陈后主泛舟乐游于河忽遇雨浮沤生宫人指浮沤曰满河珍珠因名其河为珍珠河金陵志以下江
  江出岷山东流绝汉入海左还北流至于开母之北右还东流至于东极河出积石睢出荆山淮出桐柏山睢出羽山清漳出楬戾浊漳出发包楬戾山在上党发包山一名鹿苦山亦在上党济出王屋时泗沂出台台术洛出猎山汶出弗其流合于济汉出嶓冢泾出薄落之山渭出鸟鼠同穴伊出上魏雒出熊耳浚出华窍维核舟汾出燕京祍出𣸣熊淄出目饴丹水出高禇股出嶕山镐出鲜于凉出茅卢石梁汝出猛山淇出大号晋出龙山结给合出封羊辽出砥石釡出景岐出石桥呼池出鲁平泥涂渊出樠山维湿北流出于燕淮南子
  汶阜之山江出其腹蜀谣
  有古青衣国与叙江相邻其水名青衣江诸葛五月渡泸此水之上源也图经
  岷山大江所出也峡山南江水所出也崌山北江所出也三江皆发源于蜀而注震泽禹贡纪其源而及其委耳郭璞山海经注
  牛女为江潮江潮者所以开神润化故其气湍急元命苞西江别支为弱柳江九江记
  嘉靡江者九江之一也水经
  浔阳九江其一曰白乌上 以下湖
  太湖上禀咸池之气陆龟蒙语
  洞庭湖中有钓洲昔范蠡乘扁舟至此遇风止钓于洲上刻石记焉有一陂陂中有范蠡鱼述异记
  吴王游五湖经练渎曰此水洁白如练影之涵空也故名练渎洞庭记
  镜湖本庆湖也避汉安帝父清河王讳改为镜湖镜湖俗传轩辕氏铸镜于湖边今有轩辕磨镜石石上常洁不生蔓草述异记
  官亭即彭蠡泽也荆州记
  隋炀帝起西苑十六院又凿五湖每湖方四十里东曰翠光湖西曰金光湖北曰洁水湖南曰迎阳湖中曰广明湖湖中积土石为山上构庭殿曲屈环绕澄澄皆碧穷极人间华丽迷楼记
  北山有湖故老相传云其下有居民徐公者常登岭至此处见湖水湛然有二人共博于湖间自称赤松子安期先生有一壶酒因酌以饮徐公徐公醉而寐其侧比醒不复见二人而宿草攅萼其上家人以为死也丧服三年服竟徐公方反今其处犹为徐公湖郑缉之东阳记 以下诸水
  地者万物之本原诸生之根菀也美恶贤不肖愚俊之所生也水者地之血气如筋脉之通流者也故曰水具材也何以知其然也曰夫水淖弱以清而好洒人之恶仁也视之黑而白精也量之不可使概至满而止正也唯无不流至平而止义也人皆赴高已独赴下卑也卑也者道之室王者之器也而水以为都居凖也者五量之宗也素也者五色之质也淡也者五味之中也是以水者万物之凖也诸生之淡也违非得失之质也是以无不满无不居也集于天地而藏于万物产于金石集于诸生故曰水神是以圣人之治于世也不人告也不户说也其枢在水管子
  水之为言演也阴化淖濡流施潜行也故其立字两人交一以中出者为水一者数之始两人譬男女之阴阳交物以一起也春秋元命苞
  所以立天地者水也夫水也者本也吐元气发日月经星辰而兴物理论
  以何因缘有诸河水流于世间佛告比丘以有日故有热有热故有炙有炙故有蒸有蒸故有汗湿以汗湿故一切山中汗流为水以成诸河
  孔子曰夫水遍与诸生而无为也似徳其流也埤下裾㧦必循其理似义其恍恍乎不淈尽似道其赴千仭之谷不惧似勇主量必平似法盈不求概似正绰约微逹似察以出以入就鲜洁似善化其万折也必东似志是故君子见大水必观焉荀子
  尧郊天地祭神坐上有响诲尧曰水方至为害命子救之尧乃作歌古今乐录
  舜之时共工振滔洪水以薄空桑淮南子
  𫎇水瑞水也君乘土而王其政太平则𫎇水出于山焉瑞应图
  王者盛徳之应洛水先温九日乃寒五日变为五色易干凿度
  或问涉江渡海辟龙虵之道抱朴子曰道士不得已而当游涉大川者皆先当于水次破鸡子一枚以少许粉杂香末合搅器中水以自洗洗濯则不畏风波蛟龙也又佩东海小童符及制水符蓬莱符皆却水中之百害也天文大字有北帝书写帛而带之亦辟风波蛟龙水虫也抱朴子
  或问曰昔闻谈昌或步行水上或久居水中以何法乎抱朴子曰以葱涕和桂服如梧桐子大七丸日三服至三年则能行水上也或食六戊符千日或以赤斑蜘蛛及七重水马以合冯夷水仙丸服之则亦可以居水中
  夫齐之水道躁而复故其民贪麤而好勇楚之水淖弱而精故其民轻果而贼越之水浊重而洎故其民愚疾而垢秦之水泔最而稽𡌧滞而杂故其民贪戾罔而好事晋之水枯旱而运𡌧滞而杂故其民谄谀葆诈巧佞而好利燕之水萃下而弱沈滞而杂故其民愚戆而好贞轻疾而易死宋之水轻劲而清故其民间易而好正管子
  天下诸水有名丹者如南阳丹水之属是也其中皆有丹鱼常先夏至十日夜伺之丹鱼于水侧赤光上照赫然如火也网而取之可得之得之虽多勿尽取也割其血涂足下则可步行水上长居渊中矣抱朴子
  白水宜玉黑水宜砥砥卓石青水宜碧赤水宜丹黄水宜金清水宜龟汾水濛浊而宜麻济水通和而宜麦河水中浊而宜菽雒水轻利而宜禾渭水多力而宜黍汉水重安而宜竹江水肥仁而宜稻平土之人慧而宜五榖淮南子
  夫五源之溪天下之至穷处也鼯吟而鼬啼且晓昏而日映也苍苍踟蹰四顾而无有人声虽然其土脉膏以发其植物也兑以泽其清流四注无乏于濯溉其𬞟草之芼足以供祭也流光驰景却顾于断蹊绝壑之下云雨之所出入也其石皴栗烂如赭霞花草之苦从风以扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)垄耕溪饮为力也佚而坐啸行歌可以卒岁子华子高前之山其上有水焉甚寒而清帝台之浆也饮之者不心痛山海经
  条管之水其中多器酸三岁一成未详食之已疠昆丘之上有赤泉饮之不老神宫有美泉饮之眠三百岁乃觉不死括地图记
  西海之西有浮玉山山下有巨穴穴中有水其色若火昼则通昽不明夜则照耀穴外虽波涛灌荡其光不㓕是谓阴火当尧世其光烂起化为赤云丹辉炳映百川恬澈游海者铭曰沉燃以应火徳之运拾遗记
  泰山之东有沣泉其形如井本体是石也欲取饮者皆洗心志跪而挹之则泉出如飞多少足用若或污漫则泉止焉盖神明之尝志者也搜神记
  乘矶山下临清川昔有渔父宿于川夜半闻水中有弦歌之音宫商和畅清弄谐密异苑
  连州水三流有斟溪一日十溢十竭安宁州有潮泉一日三溢三竭贵州城有漏汋一日百盈百涸应漏刻王韶之始兴记
  沮涣二水波文皆若五色彼人多文章故一名缋水述异记
  日南之南有淫泉之浦言其水浸淫从地而出成渊故曰淫泉或言此水甘软男女饮之则淫其水小处可滥觞褰涉大处可方舟沿溯随流屈直其水激石之声似人之歌笑闻者令人淫动故俗谓之淫泉拾遗记
  甜水去虞渊八十里有甜溪水味如蜜东方朔游此水得数斛以献帝投水于井井水尝甜而寒洗沭则肌理柔滑述异记
  阳泉在天馀山北清流数十步所涵草木皆化为石精明坚劲其水所经之处物皆渍为石
  澄永泉在沧洲九视山山下出泉阔百馀步亦名流水渠虽泛金石终不沉故洲人欲渡此泉以瓦铁为船舫并上
  河东霍山有灵泉以供祭祀鼔动则泉流声绝则水竭水经注○又述异记神泉出高密琅琊郡人或祷祈求之则飞泉涌出清冷味甘人或汗之则便竭孟门始经禹凿河中漱广夹岸崇深倾崖返捍巨石临危若坠复倚古之人有言水非石凿而能入石信哉其中水流交冲素气云浮往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魂其水尚崩浪万寻县流千丈浑洪赑怒鼔若山腾濬波颜叠迄于下口方知慎子下龙门流浮竹非司马之追也
  南湘陂村村有圆水广圆可二百步一边煖一边冷冷处极清绿浅则见石深则无底煖处水白且浊玄素既殊凉煖亦异厥名除泉其犹江乘之半汤泉也
  湿馀水出上谷居庸关东溪之东岸有石室三层其户牖扇扉悉石也盖古关之候台矣南则绝谷累石为关址崇墉峻壁非轻功可举山岫层深侧道褊狭林鄣邃险路才容轨晓禽暮兽寒鸣相和羁官游子聆之者莫不伤思矣
  绛水出绛山东至寒泉奋涌扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)波北注县流奔壑十一许丈青崖若点黛素湍若委练望之极为奇观矣若耶溪东又有寒溪溪北有郑公泉深及数丈冬温夏凉汉太尉郑公弘宿居潭侧因以名泉
  有龙泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龙或试挠破之寻平成龙畜生将饮者皆畏避而走谓之龙泉并上吴故宫有香水溪西施浴处人呼脂粉塘古诗曰安得香水泉濯郎衣上尘述异记
  长沙醴陵县有小水有二人乘船取樵见岸下土穴中水逐流出有新斫片木逐流下深山中有人迹异之乃相谓曰可试如水中看何由尔一人便以笠自障入穴穴才容人行数十步便开明朗然不异世间搜神记
  衡阳唐安县东有略塘塘有铜神往往铜声激水水为变绿作铜腥鱼尽死
  泸水自朱提至僰道有赤水步道有黑水羊官水至崄难三津之阻行者苦之俗语曰楢溪赤水盘蛇七曲盘羊乌栊气与天通水经注
  白帝城西江中有淫豫石冬出二十馀丈夏则没亦有裁出焉江水东迳广溪峡乃三峡之首也中有瞿塘黄龛二滩夏水回复㳂溯所忌故行者歌之淫预或作艶预亦作滟滪歌曰淫预大如马瞿塘不可下淫豫大如象瞿塘不可上淫预大如牛瞿塘不可流淫预大如襆瞿塘不可触金沙浮转多桂浦忌经过
  筑阳县粉水源出房陵取其水为粉鲜洁异于馀水或云萧何夫人渍粉处也南雍州记
  乐城县三原亭溪水清如镜曩昔有得一死鲇者鬐大五六围一鬐辄得数十斛鲊此湾无所不容有人能食者常自譬腹如三原湾无所不容永嘉郡记
  有柘林水有梧桐水有桃枝水
  新都县有温泉冬月未至数里遥见白气如烟上下交映状如绮疏又有车轮双辕形世人传昔有玉女乘车自投此泉人时见女子姿仪光丽往来倏忽人造泉一有声则沸从下出而不可止也荆州记
  湘水至清虽深五六丈见底了了然石子如樗蒱矢五色鲜明白沙如霜雪赤岸如朝霞并上
  樊山东有小谿夏时怀袖恒有寒气故谓之寒谿武昌记东方有柴渚焉在齐国山山泉如井状深不测至春时雹从井中出出常败五榖人常以林木柴塞则不出故名为柴渚焉玄中记
  谷口去云阳宫十里流潦沸腾飞泉洒激两岸峭壁孤竖横盘凛然凝沍毎入穴中朱明盛暑当昼暂暄凉秋晩候缊袍不煖所谓寒门也云阳记
  沔阳县州沼有铁官又有渡水水有二源一曰清检二曰浊检有鱼穴清水出𩼈浊水出鲋
  梁邹城西有笼水云齐孝妇诚感神明涌泉发于室内潜以绩笼覆之由是无负汲之劳及家人疑之待其出而搜其室试发此笼而泉遂𣸣涌流漂居宇故名曰笼水续述征记
  临淄牛山下有女水齐人谚曰世治则女水流世乱则女水竭慕容超时干涸弥载及宋武北征而激洪流渍述异记
  滭发水今俗亦名妒女泉大如车轮水色青碧百姓祀之妇人不得艶籹衣新彩临之必兴雨雹故云妒女即介子推妹也隋图经
  武都紫水有泥其色紫而粘贡之用封玺书故诏诰有紫泥之美陇右记
  郡西南大溪之中有仙人洲昔梅真人上升坠马于此洲故后名坠马洲建安记
  苕溪在馀杭夹岸多苕花因得名图经
  临城县南四十里有盖山百许步有舒姑泉昔有舒女与其父析薪于此泉女因坐牵挽不动乃还告家比还唯见清泉湛然女母曰吾女好音乐乃作弦歌泉涌洄流有朱鲤一双今人作乐嬉戏泉故涌出幽怪录
  夷道县句将山下有三泉传云本无此泉居者皆苦远汲人人多卖水与之有一女子孤贫䍀缕无以资易有一乞人衣麤貌丑疮痍竟体村人见之无不秽恶唯女子独加哀矜割饭饴之乞人食毕曰我感SKchar行善欲思相报为何所须女答曰何恩可报且今所须之物非君能得因问所须女子曰正愿此山下有水可汲乞人乃取腰中书刀刾山下三处即飞泉涌出因便辞去忽然不见
  古有尹公者善推候有异术乡人王氏有女美质尹公求之不得叱水来潮以溺其居至今日暮则风生水长数尺号为尹公潮御览
  长兴吴山下有溪名吴山湾昔吴王送女至此有潮高三尺倒流七十里名吴王送女潮西吴记
  番禺记晨潮下晩潮上两水相合谓之沓潮唐诗云屯门积日无回飚沧波不归成杳潮
  子产死家无馀财子不能葬国人哀之丈夫舎玦珮妇人舎珠玉以赙之金银珍宝不可胜计其子不受自负土葬于邢山国人悉辇以沉之河因名金水嫏环记汉桓帝十三年西幸榆中东行代地洛阳大贾赍金货随帝后行夜迷失道往投津长曰子封送之渡河贾人卒死津长埋之其子寻求父丧发冢举尸资费一无所损其子悉以金与之津长不受事闻于帝曰君子也即名其津为君子济水经注
  汉郑弘为灵文乡啬夫行官京洛未至宿一埭埭名沈酿于埭逢故旧友人四顾荒郊村落绝远酤酒无处情抱不伸乃以钱投水中依口而饮饮尽酣畅皆得大醉因更为沈酿川古今注
  负局先生上吴山语下人曰吾欲还蓬莱山为汝曹下神水崖头一旦有水白色流从石间来下服之多愈疾列仙传
  孙权赤乌八年遣校尉陈勲漕句容中道凿破埋握得一黑物无有首尾形如数百斛船长数百丈蠢蠢而动有顷悉融液成汁时人莫能识得此之后获泉源或谓是水脉每至大旱馀渎皆竭唯此巨流焉异苑
  吴太平二年长沙大饥杀人不可胜数孙权使赵达占之云天地川泽相通如人四体鼻衄炙脚而愈今馀干水口暴起一洲形如鳖食彼郡风气可祠而掘之权乃遣人祭以太牢断其背故老传云饥遂止其水在饶州馀干县也洽闻记
  浔阳县落星山涧有五松桥昔惠远法师与殷仲堪席涧谈易于此而树下泉涌号聪明泉寰宇记
  吴隐之罢郡见妻箧中有沉香一斤遂投石门内水中后人谓之沉香浦亦曰投香浦
  谢灵运与弟书闻恶谿道中九十九里有五十九滩王右军游此恶道叹其奇绝遂书突星濑于石
  范柏年谒宋明帝言及广州贪泉因谓曰卿州复有此否答曰梁州唯有文川武乡廉泉让水曰卿宅何在曰在廉让之间南齐书
  沛国刘琎行至吴谓人曰吾闻张融与陆慧晓并宅其间有水此必有异味故命驾往酌而饮之曰饮此水则鄙吝之萌尽矣南史
  齐范云为始兴至修仁水酌而饮之赋诗曰三枫何习习五渡何悠悠且饮修仁水不挹皆邪流
  袁粲谓周旋曰昔一国中有水号曰狂泉国人饮之无不狂者惟国君穿井而汲独得不狂国人既并狂反谓国主之不狂为狂于是聚谋共执国主疗其狂疾火艾鍼药毕具国主不任其苦于是到泉所酌泉而饮之饮毕便狂君臣大小其狂若一众乃欢然我既不狂难以独立比亦试饮此水矣并上
  窦炽字光成除原州刺史在州十载甚有政绩州城北有泉水炽屡经游践尝与僚吏宴于泉侧因酌水自饮曰吾在此州唯当饮水而已及去职后人吏感其遗惠每至此泉者莫不怀之北史
  尝游赵州见柏人城北有一小水土人亦不知名后读城西门徐整碑云洦流东指众皆不识吾按说文此字古魄字也洦浅水貌此水汉来本无名矣直以浅貌目之或当即以洦字名乎颜氏家训








  广博物志卷六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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