建昌教授东山张公墓志铭

建昌教授东山张公墓志铭
作者：李元阳　明

本作品收录于《中谿家传汇稿/卷10》

张氏世墓于剑川州之易堤坪。万历五年冬，始改卜于鹤川之三台山，以葬东山公焉。公讳时宜，字仲衡，东山其号也。先世浙之甯波人。宣德间，讳洪者，为鹤庆节推，贫不能归，占籍剑川之上和村，买田以业农。后有讳文信者，为诸生。文信生勉，举弘治戊午乡试，授黔江令，德谊为人所推。配杨孺人，有淑行，生五子，公其季也。公幼颖敏，善属文。嘉靖壬辰，督学使选之，升入太学。时监丞博士阅其文，深嘉叹羡，惜其不遇。一解及部试、廷试，皆列名上等，得除四川崇庆州学正，寻迁贵州程蕃府学正。公以师傅自重，以讲学明道为业。诸生有志率循者，尽革其旧习，而不能者，亦勉强不敢。后督学道林蒋公不轻许可，独于公再三眷睐，每向人言曰：他日入圣贤之域，必斯人也。在职数年，拳拳以古道教士，行冠礼以化椎䯻，倡学田以赡贫士，人多从之。公为人方正不阿，乡饮司正席与主并，太守欲抑之，公曰：此坐于教职，何荣？著在令甲，不可移也。竟不能夺。监司诸公见其法古，初谓其迂，既而有成，皆翕然敬而爱之。抚台培庵刘公、侍御方崖赵公交章荐之于朝，会丁内艰去任，不果擢用。丙午，补江西建昌教授。郡本文献，士多驯雅，莅职未几，从学者日至，公益砥砺，勉修职业，多士观感，为之丕变，数月之内，骎骎乎有邹鲁之风矣。郡人近溪罗公公汝芳倡明道学，与公周旋，日不足而继之以夜，每同游丹霞、麻姑诸山，讨论忘归，啸歌自得，望之悠然如神仙中人。每登讲席，同寅咸听，虽暑盛不敢挥扇，有不觉挥扇者，茫然自失，扇忽坠地，竟不敢拾，其为僚友敬惮如此。父老厐眉皓首，不远百里执币携子孙欲一识面，其为人景慕如此。一日，自思家在万里，年逾六秩，遂致其事而归。诸生留程，无问老少皆哭失声，有追送五六百里者，其感人如此。比归故山，旧宅荡没，乃择里于鹤之孝廉村，深衣大带，环堵萧然，而一家男女皆习白沙陈先生之歌，洋洋乎声遍闾里，过者起敬，滇之有歌自公始。道逢乡中老少，谕以孝弟忠信，俗为之化，有不然者，其父兄必诉于公，公召而论之，其人惭服，有误犯者。悔曰：切莫闻于张先生。夷民为盗，公挺身往谕之，盗卧弓于地，稽首谢而去。於戏，君子哉！余与公山斋同宿，园馆同居，善则相勉，过则相规。今春得公书，欲来相访，余方悬榻以待，久而不至，无何而公讣至矣。呜呼痛哉！其子元吉，昨岁中乡式，念亲老不赴礼闱，今得事属纩，可谓孝思不匮矣。公以弘治某年月日生，万历丁丑五月二十八日卒，享年七十有六。所著有灌园子东山语录东山诗草诗教等集行于世。配某氏，子男一人，即元吉。女二人，长适杨凤仪，次适吴自哦，皆庠生也。是岁十二月八日归窆，前翰林庶吉士苍洱中溪李元阳为之铭。铭曰：蔚彼高岗，维郡之纪。三台嘉名，传自古史。畴能当之，藏此君子。好德敦义，惟道是履。官卑庠校，名芬兰芷。有仪如山，有文如绮。甯馨有儿，继公而起。天与斯邱，君子乐只。我铭其阡，百𥜥之轨。