弇州四部稿 (四库全书本)/卷069

卷六十八 弇州四部稿 卷六十九 卷七十

  钦定四库全书
  弇州四部稿卷六十九
  明 王世贞 撰
  文部
  序十三首
  少保王公督府奏议序
  贞不佞待罪晋臬而是时少保蒲坂王公以御史大夫都督云中上谷诸镇属套大帅谙达之诸孙巴罕鼐济者阑入边请降未几而不佞用忧去数从田间传邸报大帅以鼐济故款塞缚叛人枭北阙下远藩受吏受封号请世世比于属国而王公亦自大司马宫保四命而至今官予世禄亲军锦衣太学上舍亦再三而其锡有蟒绣䮍蹄勲亲所不敢望者天子既用威徳臣古所不臣告庙饮至以风四裔梯航重译之邦相望于道路而王公独受上赏人主所以宠灵而光大公者非一天下固人人颂王公之功而犹未悉其所以然迨不佞入备九列以通家子谒公始得公所著督府奏议者伏读之乃作而叹曰天下能颂王公功不能颂王公所繇功也天下之名知公者以公不战而屈敌能收功于易而不知公之所以屈敌其难固百倍战也当鼐济之始入塞也边吏以为一孤童亡所系于国轻重而公独亟为上言此奇货可居谙达即急之因而为市谕以执送叛逆赵全等还我为优待而遣之阴中其䑛犊之爱而制其命其次谙达即不急之我因而抚纳如汉质子法使招其故部居近塞谙达老且死而杭台吉立势不能尽有其众然后以一屠耆谷蠡秩羁縻而置之塞外其与杭台吉媾我则两利而俱存之其弗与媾我则兴师以翼之外不失兴灭扶危之名而内收其力报曰可盖不待发公之次䇿而强敌之父子以及他族若按之股掌之上而惟我所使矣然是时敌方拥十万众压境不能无所邀求而老将利卤获不欲兵寝恣为恫疑虚喝廷臣守见故常议汹汹不决夫外有不可测之敌情下有不一之将心而上有不一之廷论公谓不蚤断则大事去故外扬兵以胁敌而内示之忠信挺言辨争以胜盈廷之议而后事始决藉令公一当生部长平冠军之属粟彀骑而躏蒲类逾皋兰衅温禺尸日逐不过下军令申约束取决片言听挥于一尘尾而已吾故曰公之所以屈敌其难固百倍战也公在镇凡三岁馀后先所上疏积数十百万言不独能得敌要害使其权恒在我而不在敌至于练兵实选材官斥奸宄备要害诸可以鞭挞膺惩之具靡不备使敌晓然知款我之利而犯我之害其言固班班可考也藉令公果一当生部冠军长平之属粟彀骑而躏蒲类逾皋兰衅温禺尸日逐得志如汉时而王庭之南北骨白而燐青者岂尽匈奴丁零之属也耶夫中国之费不过数大县一互市而坐致十万之马敌空群而归我苑圉之监我不发一镞而坐弱其兵使之日媮衣甘食遨嬉而废忘战事亡坚墉击柝之劳而安赤子于衽席之上其功又何啻百倍战也不佞尝读赵营平所上屯田封事与李太尉会昌集其论羌冦河北利害了若指掌以为孝宣武宗亡论明主即中人亦能辨之何况隆万之际称明良者哉夫晋蕞尔侯国也林父以奔北之馀仅败一赤狄于曲梁获赏狄臣千室而为之主者士贞伯亦遂有瓜衍之县魏绛因无终之请纳虎豹之皮以请和而晋稍得志于郑遂举郑之歌钟镈磬女乐之半以酬绛而享金石之奉乎陪臣天子所以宠灵而光大公者度不为侈也贞不佞窃因公之属而为叙其所以令后世知御戎至明而始有上策其与营平会昌灼然并传哉
  章给事诗集序
  自昔人谓言为心之声而诗又其精者予窃以诗而得其人若靖节之言澹雅而超诣青莲之言豪逸而自喜少陵之言宏奇而饶境左司之言幽冲而偏造香山之言浅率而尚达是无论其张门戸树颐颏以高下为境然要自心而声之即其人亦不必徴之史而十已得其八九矣后之人好剽写馀似以苟猎一时之好思踳而格杂无取于性情之真得其言而不得其人与得其集而不得其时者相比比也当余成进士时与同舍郎李伯承为诗颇有声而章君景南为行人出从一苍头羸马敝衣骤而见之不知其为官人与之语亦不知其能诗者间一过从章君陋巷席扉香一缕出其虩而始知有君煮茗匡坐徴其诗数篇相与吟咀恍然而若置身于陶韦之间而厌吾曹之工于藻也已稍与深语则无非诗也者徐而察其眉宇则亦无非诗也者然章君既用郎高第补给事时上讳言立太子而君首上章立太子忤旨几中奇祻少解引疾归卧金华山中予既骤得君而骤失之日夕复望其起而报君逝矣君之卒其乡之搢绅先生惜其人相与请而祠之学宫惜其诗相与梓而行之世又二十年而其子某属余叙而余始尽读之然后知君之诗非君之诗而陶与韦之诗也有所取至于篇则无问句有所取至于句则无问韵意出于有而入于无景在浓淡之表而格在离合之际其所以合于陶与韦者虽君之苦心君亦自不得而知也陶韦之言潇洒物外若与世事夐相左者然陶之壮志不能雠发之于咏荆轲韦之壮迹不能掩纪之于逢杨开府彼虽仅有以自见要之皆非其得已者而君之壮独能用之于立太子䟽天下不以空言少君则尤可重也余故备著之欲使后世知有能以心之声而为诗者章君其人哉章君其人哉
  华阳馆诗集序
  大中丞宋公望之以其所著华阳馆诗集授余郧中而曰子其为我序之余昔守尚书比部郎而公繇令高第拜御史间一再过论诗公气完而才高所造语必惊其坐人而自是出按鹾河中移疾归超为廷尉丞出牧方州佥臬事进为副再踬再起入佐太仆复佐廷尉以至今官凡十馀政自少而壮而且老几三十年所经繇秦晋梁燕赵魏闽蜀吴楚之地数千万里其旅予旅奋轩轾牢骚伛蹇异态公时得之以益吾变江山之诡特险绝土风物候之羯羠柴虒莫可诘究公又时采之以益吾奇而中不汩凡公之诗遇所最获意而不加扬有超旷而无徳色夫是以无奓音遇所最拂意而不为屈有感慨而无不平夫是以无促节其铿然者中金石之声然宫有适而商随之其灿然者皆天地之色然意有造而象发之夫是以和平与鸿爽虽相为用而恒为之主说诗者谓公五言出入建安见于拟李都尉而下可味也七言有唐初四子风见于帝京篇可咏也近体五七言要皆有右丞嘉州之致而间入于刘文房余谓此仅得公之似而已公之所繇造与其合出于机而入于境虽公亦不得而自知之也嘉隆之际公既不尽得于遇而天下事又间有蒿于目者不得不托而为风公今益贵用事圣主喆相喜起之声雝雝如矣清庙之瑟朱弦而疏越一倡而三叹非公其谁哉非公其谁哉夫歌咏盛徳大业余虽不敏将操管而从公之后矣
  少保雨川葛翁行历图像序
  世贞守尚书郎时而葛翁仅五十以少宰迁南大宗伯矣自班行中望之固甚泽而鬒也而世贞用投劾归里久之起浮沉中外自以为若异世人而葛翁谢宗伯归天下虽欲伸翁之志而占其治于进不得已而强起之再迁大司徒归复起大司冦以至御史大夫盖世贞之入领太仆而其僚为翁之孙昕因以获侍翁翁之长台省二十年而家食居其十之七即无论翁虽世贞亦发鬖鬖白然而天下讳翁之老而艳其壮翁深沈寡言笑苐其出入人俱已目属之藉以为乔岳巨溟能柱两仪而育万彚雨泽之所敷翕而翁顾逊不自居数上书乞骸骨人主强挽而褒嘉之者非一于是太仆出翁之像凡若干册以示世贞指而曰此其诸生而受经者此听邑赋颂者此郎建礼署而视草者此领玺书棫朴多士者此訚如而旬宣者此侃如而臬者此以中丞开府者此佐统均者此洽神人于南者此地官而司计者此再赋归田者此司邦禁者此握中执法者凡翁后先垂二十政而其貌亦自稚而壮而强而渐以老其服自青衿而有冠服由黄墨银青以至金紫其发亦自绿而黒而颁以至白余不能尽辨之而其稍可识者则为少宰时与中执法二像耳太仆亟语余古之善貌人者敬君延夀外毋如韩干周昉干昉之貌汾阳王其妙至并其情性而得之然天下之不生识汾阳王者骤而示之而不能指其为何如人也若乃诵退食之委蛇则能状其优㳺而自得风赤舄之几几则能状其处变而不失常览雝雝肃肃之章则能状其葆和而履敬歌赫喧瑟僩之语则能状其威仪而恂栗虽千万里之外与百祀之后启其编而想见其人与其状貌犹跃然也何可以无子之一言世贞谢不敏则谓太仆子貌子之大父而已乎而予言何藉哉即不以予言何藉葛翁之自稚而壮而强而渐以老也其发之绿而黒而颁而白也是幻貌也服之有青衿而冠服也其黄墨也银青也今之为金紫也是幻饰也其莹若冰玉纯若金劲若铁而蔚若松柏者固七十年一日也更数百千载而犹新夫庶几乎周文卫武之所见称于诗书者哉盖未几而世贞借山南之节以出其明年葛翁以满六载当进秩逡巡不上计娄乞骸骨天子难翁之去而重违其请特拜太子少保驰驿归而至舆廪之续其在六卿者废于翁登第之岁凡四十五年而后复举亦盛矣哉世贞属事省简乃追次其语以贻太仆为翁赠虽然翁杜机矣而且进于道毋所事余言矣
  㳺名山记序
  友人观察使何君振卿旷朗宏博纵心世外而尤邃于仁智之乐自其为诸生偕计吏敭历中外足迹几天下半而君之所谓乐者不衰君凡遇佳山水必㳺㳺必有咏歌叙述之类而尤未嗛于志一日喟然曰严夫子有言州有九㳺其八夫以天下之名能㳺者而不能无恨于其一之所未至而况于余所游者仅半也余且倦而必欲以余之年而尽余足以余之足而尽余目亦难矣则又曰庶几有少文之技以丹青余壁而又㓜舆我于丘壑乎哉然余室之为壁者几而天下之为名山水者宁啻十百千万也夫壁之不足以尽天下山水与余足之不足以尽余目均也既而豁然曰得之矣乃构古今名隽之纪㳺者自大都而留京而五岳极而罗施鬼方之域若而山其水附之自汉应劭而唐柳宗元而至于今若而人自汉官仪而记而诗序而题壁者若而篇其有文而不获全者事而不获専者标韵蕞胜胪列而品分之曰胜纪曰名言曰类考为卷仅十七而其文已五十万馀言自君之成此书则日夕侍其尊大人公虽亟荐亟起不复肯出为世用时展卷而一读其昔所㳺者俨乎其若归又若与其故人晤而其所未㳺者恍乎其若身之历而目之遇也然自是探奇慕异之士踵相寻于君阈以问所谓记者君不胜其繁则梓而应之以广其好而属序于余余固尝仕宦踯躅于燕齐晋楚吴越间然其迹尚不能当君之半自岱宗太行匡庐㟥岭两洞庭张公善权桐庐外其胜不能得君之十三虽谬称同君好然不能尽废有司之辙而与樵夫渔叟穷其造独所蓄数十编虽不能尽如君间或有出于君之表者因悉举而归之而叙其所以嗟夫读君之书而可以无事㳺矣得其所谓穹如者奥如者渊如者以与心谋而可以无事书矣山河大地一切而空之则所谓穹如奥如渊如者亦陈迹而君之书亦可以无事吾赘矣姑以复何君君其首肯余否
  吴汝义诗小引
  休宁吴子行欲行其先人汝义之诗而介余友俞仲蔚来问序不佞尝读徐吏部学谟著汝义事状谓以侠烈贾隐江淮间所为诗跌宕雄起有风人之致今其存者仅百馀章耳汝义虽好以吟咏自适往往多厌弃不复遗稿得年仅三十四以殁而是时子行甫十三意不忍泯泯其父既能走数百里而乞徐君状又能竭其蒐拮匄请之力于厌弃之馀盖二十年而得所谓百馀章者赋诗岂必多即少陵氏亦云尔知言哉夫汝义之于诗自适其情而不必于托其名故其稿多弃去子行之不忍泯泯其父其计穷而莫之挽乃欲以其所厌而不欲得之名以聊寓吾无尽之思其昭旷纯至交伸于父子之间者可想也昔晋人致慨蓝田之晩誉而云人不可以无年右军位遇不胜蓝田乃又云人不可以无子今以汝义之才而所造仅尔固其年限之若子行之不忍泯泯而必为之传则庶几足称子矣不佞故不辞而为之引
  永慕堂诗叙
  何子佐崑之三年而政成则以间过余曰先君子之倍不糓也若而年先太孺人之倍不糓也若而年如一日也以不糓之无能为役也廼张令氏辱表之墓尹宗伯氏又辱颜之堂诸荐绅又辱为堂之诗吾子其辱叙焉死骨且不朽王子动容有间曰子之堂之颜也何居曰永慕王子作而曰旨哉乎颜之也子之先君子之倍子也若而年先孺人之倍子也若而年而子如一日也则信永矣居吾语子吾始习孟子书称大孝终身慕父母以五十之慕独归之舜而他不及吾甚疑之即人人无无父母者是庸独舜哉既习檀弓传子张除丧而见孔子予之琴和之而和弹之而成声作而曰先王制礼不敢不至焉夫子张贤者也夫子不罪其不至而姑予其跂也然后矍然知舜也且礼始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求而弗得既葬皇皇如有望而弗至练而慨然祥而廓然则是哀渐有杀也若子张著情为之窒而礼为之伸者也伯鱼之久于哭母也夫子闻之曰谁与哭者门人曰鲤也夫子曰嘻其甚也伯鱼闻之遂除之若伯鱼者礼为之裁而情为之屈者也夫何子不以情夺礼卒亦不以礼屈情而心终之殆犹贤乎哉虽然未有以何子之善用其永语者孔子之称舜曰舜其大孝也欤既而曰徳为圣人而已彼其夔夔斋栗力田而曲共子軄者固弗与也然则孝子之致身也以致亲也假令季路不得孔子为之依归而其令蒲也仅如弗狃公若而已耳则且夕五鼎奚赖焉何子之佐崑犹蒲矣其名位固未涯其树徳而显融其亲者尤未涯也何子亦善用其永哉王子既以语何子涕则涔淫下矣已舌唶口噤而不得竟何者王子之遘奇也何子名渭会昌人处士君讳正绪饶隐徳乡人尊而不名曰少岩先生
  两朝锡命卷序
  国家褒隆中外大小之臣自黄绶而上得以其最封父如其官见考功令云而黄绶其在内独御史其在外为邑令皆不易封御史多以使事不及考迁或用言左去辄罢而邑令非台使者荐至再辄以不及格报罢其荐而至再则又以骤迁不及考罢为县令封而召为御史最则又以同品罢而独徳兴舒公始举进士拜钱塘令有声天子方修庙恩推嘉勤事者公父故平庵翁获赠如公官久之公繇比部郎改御史按楚而今天子复修庙恩平庵翁复进赠御史搢绅大夫交艳言舒公能两致所难于父而公故邑邑不自得也以间谓楚廉访世贞曰天乎不糓之生也晩而共养之日则既寡也又不获以一命奉章服吾父身而虚称之胡益也且也吾父殁而能使难者易当其生而不能使易者易盖正徳嘉靖间名善学政者无如李空同先生邵康僖公见以为寡许可而独国士吾父也青衿誉髦握管而骛于大江之西亦畴居吾父右者而当试辄不利其数试而数不利也最后以目眵去诸生去诸生之后而目一旦霍然复乃慷慨叹曰夫造物者巧与余左而余又何言哉行求爽闿地得东山之麓轩焉其阳为林林之表为川川出轩之背而萦之一峰卓立天表吾父曰是可以老矣田而秫沼而鱼吾父曰是可以客矣为歌诗用故程夫子韵而和者亡虑数十百家而吾父裁取以自吟媮适也吾父所为孝友事于家甚笃至然不能越乡而见其名所为敦睦修谊事于乡不可指数然不能越国而见其名者抑何难也夫不糓待罪邑令台史一徙秩天子不以奉职无状而弃之五年之间而再被恩以及吾父以夫人之所难而不糓之所易吾父困诸生久不能得一第以死夫人之所易而吾父之所难不糓盖至于今怦怦憯凄也世贞稍前说曰此乃所以为公慰也盖孔子于周公亟称达孝焉而其所谓孝者追祀先公以殊礼而所谓达者推之诸侯大夫士以随分致隆而已非必能起九京之骨而尽肉之而衣冠之也平庵公拮据诗书之业非不久盖数荐而数北如语所称白首若新其所为徳于室者毋能名之乡徳于乡者毋能名之国天子秉沕穆于公卿之上宁复知有平庵翁而制词所称澡身励行睦族敦伦若亲及翁之生存而迹其事者岂不以舒公之勤劳王家推嘉所自使天下晓然知舒翁有子舒公有父翁虽没自是不朽哉孝子之至莫大乎尊亲夫尊亲者岂必其身亲见之也舒公色小解顾谓世贞其有以张大天子之宠灵退而从吴人之能诗歌者歌之而叙其首
  冯母张太夫人节夀诗序
  故茂才冯公之以张太夫人诀也实手之曰而殉我身乎毋乃殉我心微而孰与代吾之为子若父也盖冯公诀而太夫人陨越不欲全也既而曰有成言矣为死者死则可为生者生则可吾不忍于冯氏之生者也于是冯公之父母老矣有一子今大夫孜仅三龄而其一子敏在腹太夫人出而哭于堂曰从公乎微未亡人孰与代而子也入而哭于室曰从公乎微未亡人孰与代而父也甫辍哭益日夜拮据治生而尽斥其生之馀以奉公父母即斥奉父母之馀以资大夫及所谓遗腹者咸就外傅业文事彬彬有成矣冯公之父殁其母某独存老而甘大夫之养忘乎寡且独也大夫之兄弟幼而共义方之训忘乎孤也盖冯公诀而太夫人之首不识寸珥体不识缕帛三十年如一日也上隆庆之二年大夫成进士矣而会有诏旌天下之妇而节烈者大夫上书阙下言状有司覆核无异上曰俞旌其门节妇如故事大夫繇进士得吾苏之太仓比二千石太夫人不以子贵而用节妇称来就养业已六袠大夫谋所以觞太夫人者进之太夫人却不御曰家不幸而使我有此名即吾觞如若父何固进之乃请以觞公母曰所不即下从公者以姑在姑幸健善匕箸是姑授我年也始一釂即以釂大夫曰所不即下从公者以若兄弟在若幸而有成立辉赫其家而声大之是若授我年也虽然若何以报我则又曰毋以我为也天子过采若言而以旌我我何以报若精白一心而事之毋使若愧于我子州之民若赤子也为我所以抚若者而抚之毋使我憾于为若母于我足矣大夫再拜曰请受教于是州之荐绅士沐大夫泽而高太夫人风如王某辈者合诗以颂而属世贞使序其事以俟太师
  
  隆庆之二年大宗伯言进士臣孜言臣故父弃诸孤母张年二十九臣孜仅三岁弟敏未离母腹臣祖父母在扶侍间臣母张饮血自矢以存者故不即从地下会臣祖父亦见背独祖母在家事旁落内乏强近之戚母张拮据昼夜食力致养以馀功授臣孜强学获从诸生奉大对臣敏亦窃衣冠侍祖母今八十馀臣母张行六十于格应旌臣孜昧死请诏曰下御史御史下郡县核如状上大宗伯言进士臣孜母张握节报夫有柏舟髧髦之介备志奉姑有礼修引慝之孝济义导子有孟氏迁里之训张于妇徳三形志不五毁代夫有终宜特旌其门以示永永诏曰可下御史有司致棹楔如故事母张为节妇其明年进士为太仓守母张以节妇为太宜人太仓之大夫士咸宜太仓守仁然不以归守而以归太宜人夀之诗人或谓世贞即大夫士仁太宜人胡诗也曰子为诗也独不睹夫周南乎治至于周南而极矣然而首女徳者何也男化易而女化难也然则胡夀也曰子为诗也又独不睹夫鲁颂之閟宫乎鲁之美僖公也曰鲁侯燕喜而继之以夀母曰宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄发儿齿盖士之爱齐其家也甚于国是故迫欲得太宜人风也其爱太仓守之心也甚于太仓守身是故迫欲夀太宜人也自今而始愿太宜人食益进使吾州得长有守而事之后之歌吴趋者庶几不忝于江沱汝汉哉则太宜人果仁于守矣
  寓目松楸卷序
  人有生不识先墓指睾然者而示之曰此而先人蔵也则为之咨嗟涕洟而不已可以为孝子之情也因境而生者也躬而土手而树毕葬而不能舍攀柏而号草木变色鸟兽易性可以为大孝乎之情也托境而笃者也因境而生者以间发者也发而即止者也托境而笃者犹有待也有待则犹有间也孟氏得其旨推以为终身之慕始谓之大孝而归之舜彼其宾四门纳大麓以与尧共天下安能旦旦而修庶人之养瞽瞍殁而被袗辑瑞律度量衡时巡受计以理尧所遗之天下又安能旦旦而修庶人之洒扫于墓孟氏独探其心而知其慕曰舜固不以彼易此也窃负而逃遵海而处终身欣然乐而忘天下欣然终其身而乐则必有戚然终其身而慕者存也今乃得之司理龙君龙君之言曰不糓甫六岁知书时吾父以徳称乡长者而吾母佐之不糓出而肃然未尝不身教我于庭也入而訚然未尝不身教我于室也吾二人夫岂唯鞠育我实成我以至今日而不逮养矣不糓又不能自固束于人主之制以有兹一官而弃我丘垅唯是一松一楸不糓手所树而沃者也不糓则安敢忘日不糓之成进士也以故事从诸君㳺诸君㳺而乐所谓曲江之杏者而不糓见以为松楸而泫然也谒选得受计大郡诸折柳而饯者吾且以为松楸乎彼见以为黯然别也大郡之棠获憩而听两造者不糓愀然而避案若以为下邑之松楸也不糓则安敢忘人或谓龙君君有异政不日且入台入台而栖乌之柏亦且以松楸目乎而遂无致身意也自是益贵而三之槐九之棘而龙君亦竟遂松楸而遽已乎夫君与亲一也夫龙君亦安能终为亲而后其君于是为龙君之门人殷都张文柱者若干人俨然而造王子曰吾日侍龙君语语未尝不及松楸也以所见无非松楸也者昔人有不忍劬劳之一言至授诗而废蓼莪龙君乃一日而不忍忘松楸也不忍闻之与不忍忘异乎乃所以致其哀一也王子于是推孟氏大孝之指以赠君而且语君曰龙君信以松楸而遽已耶且也人固楩楠豫章君矣
  吴氏纪哀序
  嘉靖癸丑夏中书舍人国伦上言先臣弃臣诸生时不幸母兄先后物故属诸生方食贫行能谫薄匄贷亡所至不克备士礼以葬每一念及怛若缕割今幸𫎇陛下擢臣典内制日食大官饩醖窃自愧奉职亡状未敢以私请臣复有妻之丧荼于心志颠瞀谬盭曷任大寄愿得请急理先臣及母兄墓并以妻骨归祔臣死且不泯天子矜怜近臣俾辍直为日以往于是舍人则走诸贤大夫及与舍人厚者得状志铭诔辞若干篇名曰吴氏纪哀而属世贞序之舍人楚人也甚矣楚人之善哀也盖屈左徒为怀王治辞令被间而退伤宗国之就削而忠之不见明也忧愁牢搔而作离骚凡天地之傅声而成色其交于耳目者一切举而归之于哀竟以有湛湘之役其门人宋玉唐勒辈又相与推明其旨而伤痛之托始于九辨而放乎大招招魂极矣二千年来天下固以善哀归楚而舍人诚善哀然主上方从公车拔舍人有辞命之寄其官视左徒而非有媢谗之士若子兰者为之内蠧奈何娓娓訾訾不自媮而驾于长歌之哭哉舍人则不谓然以为上哀其风木而下哀其扊扅其出于天人之合而属于衷者固非若屈氏之仅托于君臣用舍之际也吾兹无以解舍人哀苐以舍人哀无益于逝者而有可以伸逝者则莫若精白一志以媚天子笃学砥行内成其身异时上徳若䝯恩纶于泉夜使逝者有闻于世世不亦休哉若夫楚人之哀而已也舍人固楚人吾不欲舍人为楚人哀也
  叹逝录序
  昔刘彦度少有才秀与族兄士光齐好人谓彦度矫矫出尘若云中白鹤后寝疢士光之舍竭志营疗莫救而卒士光痛之作赋数百千言至感神人为破生死夫敦睦则踈者为亲久要则生者不愧况乎情出同根恩深孔孺友于之戚师资是兼若凌玄旻之哀玄雨者哉盖凌世世受文至玄旻兄弟益茂矣玄雨志不满万古而仅止弱冠材足空千里而但表汗血芥拾朱紫而衿不能离青汗染竹素而名不能出闬比袁著虽少逾视王寂而犹天庭玉推柯凌徳几乎中谢国香萎蔓吴材为之少屈此多士所以纒悲而难兄尤为陨血也然而阳碑阴碣齐年谷陵楚些吴歈等响金石法言存于家塾遗文播之艺林千百世而后知有才而殇若季者友而贤若伯者埋玉尘于便房空闻长恸抚金徽于灵几尚愧无文嗟来玄雨可以瞑矣彼美存者上慎旃哉是为序














  弇州四部稿卷六十九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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