弘道先生遗稿/卷二

弘道先生遗稿
卷之二
作者：李溆
1754年

诗

自警

物欲初萌处。宜加猛省功。譬如一点雪。消释红炉中。

又

心为外物系。事事皆苟且。千般饰其非。徒自重其过。

又

止水澄如玉鉴空。明悬秋月太虚中。存仁倘軆颜夫子。常保自强不息功。

又

交战多年如醉梦。悟来一点灵源新。从此能伸万物上。脱然永作空中人。

又

俗心绊我迷如醉。三四年来戚戚人。今来始得清明界。依旧当年本軆新。

又

误寻邪路路还迷。万壑千岩极险危。今来始越大关岭。到得平原觉坦夷。

又

无端浊秽着心根。交战年来醒醉频。若使一贞为心主。阴邪何得乱天君。

又

多年物诱乱心神。悟后犹如宿醉人。吾将敬以为心主。荡涤陈邪更致新。

又

远色无如柳下惠。孔明云长翟梁公。欠伸起敬赵夫子。近有郑公亦可宗。〈自注。赵夫子静庵。郑公即郑洙闵。〉

又

凤鸟翺翔千仞峯。朝阳时下碧梧桐。我愿洗心清静界。超然蝉蜕浊尘中。

又

物诱无端乱我神。何缘除得俗心空。洛下之言如在耳。吾将谢世入山中。

又

清晨静坐默伤神。点检身心悔思新。今来大悟平生梦。脱得人间十丈尘。

又

从情思自便。容易怠荒生。欲深多苟念。交战自不平。

又

敬胜怠则吉。怠胜敬则危。上帝昭临汝。贞贞一尔思。

又

神明之格思。不可以度思。不可以度思。矧可以厌思。

又

诚敬常主宰。无意必固我。至德凝于心。可以无大过。

自戒

有才无学必骄泰。子阳徒自妄尊大。我非贤圣与英豪。天下岂无如我者。

又

愚则不明多妄志。有才无学使强气。堪羞马赵行违言。嘲笑徒为万古戯。

丙子秋。见饿殍。

尧舜之君稷契臣。和风长作万邦春。如何圣世多饥岁。未有含哺鼓腹人。

又_{自注。上诸公。}

八珍罗列锦衣香。花树阴中醉百觞。如何独享无穷乐。坐见穷民死道傍。

断产十八年。幸而生子。晓覆衾。喜题。

寒灯耿耿晓光生。静听丁丁残漏声。持衾蕴覆儿身上。以此深知父母情。

美湖赵学士仪征来访

壶中藏得武陵春。醉里干坤日月新。畴上有人耕不辍。岸边谁子问前津。

又

保得生生济物仁。胸中长有四时春。无将外物关心上。克己方称养性人。

又

虚舟终日泛闲津。何似闲闲亭上人。秋空淡扫琉璃色。月泻江心万顷新。

又

静倚高楼默运神。秋心如海极无垠。兴来更注天西目。万里沧波一色新。

又

独上高亭望八垠。霜天万里霁光新。清风浩荡吹江面。波洗苔矶不上尘。

至月

中星今始复初躔。毫分无差洽浑然。开阖春秋成变化。往来乌兔自推迁。盈虗合数生奇月。大小相承约一年。推步若能无错筭。许君亲受帝尧传。

又

一气如流彼逝川。大环旋转一周圆。离精始离南来北。震气初从地上天。春煦渐随宫线长。青心先自柳丝传。干坤从此氤氲化。三月烟花正霭然。

入京暮还

鉴湖流水静无波。秋染郊山点点花。空外重重千嶂迥。夕阳烟树万人家。

挽金处士硕坚丈

恸哭复恸哭。此音从何传。呑声不成言。泣涕空涟涟。含悲想往昔。历历在眼前。资禀异于例。诚孝出于天。早游观眉门。晩好文公篇。心识自该博。言态少尘烟。沉重不轻浮。谨慎免大愆。容人克下问。虚受务周便。疾非或严正。语头生秋莲。超然谢世路。泛泛张翰船。贫辱苦恼人。此志愈保坚。多乎晩来节。尚乎能完全。无罪背天理。有辞陈祖先。悠悠一世上。鲜与公推贤。才命一何违。谓公年可延。天胡惜公速。使我堪嗟怜。原我与吾公。年辈不相肩。闻问适稀踈。所居缘山川。声华纵惯熟。情谊无由宣。浮萍偶相聚。共住迷湖边。志气自相合。交结相忘年。心好日以密。礼数犹截然。无猜且无惑。淡如秋月圆。期同百年乐。永追商山仙。中间各不幸。患𥚁来相缠。东西分散后。云岫空眇绵。魂梦落沧波。与公同洄沿。觉来思黯然。欲往嗟无缘。拟乘秋风凉。特来修诚虔。惟嫌日期远。不疑人事迁。知音自此少。出门将焉旋。将此未遂诚。一哭陈几筵。魂兮若有感。庶降今夜眠。

又

才德如公未享年。有疑无路质于天。乾坤从此知音少。独立斜阳思黯然。

秋怀

云雨尽兮霜露降。煖气退兮凉气生。风萧萧兮寥寥。草木摇落兮雁南征。夜寂寂兮水无波。月苍苍兮玉宇清。天地变兮倏凄切。万物悲凉兮将欲蛰。隐余忧兮悄独立。心耿耿兮若有愁。鬼无形兮暗中行。虹无根兮空外流。命余艰兮行余贫。敢怨天兮敢怨人。愿下学兮上达。天有知兮庶宽恕。予固多辜乎难宥。哀彼民困兮谁复虑。惟冀夫春气回兮惠风和。百虫舒畅兮天地泰。

偶怀

山常静兮水常活。云无心兮风无飏。独立兮思悠悠。野茫茫兮天一方。鸢自戾天兮鱼自跃。天浩浩兮波泼泼。虚舟兮泛泛。任风波兮自在。柴门无事兮昼常关。风动叶兮犬疑吠。山㘅日兮鸟归栖。月东出兮天光发。庭无尘兮夜寥寥。旷四方兮无纤末。雁无情兮自清嘶。人无意兮自独乐。

偶出见虹有作

剑光冲射半天长。谁掷神弓挂夕阳。无根万丈虚空路。昨夜天门驾玉皇。

梦登高山。山独高于天地间。四海浩荡。予作诗二句以写意。忘其上三句。只记末独高四海中之句。追作续之。

一气通上下。南北与西东。自有五岳势。独高四海中。

登尹孝彦客楼。尹不在。遇风雨独憩。

静倚高轩百念灰。居然万象集灵台。山因雾色承天起。雨趁风声卷地来。黑涨干坤迷似夜。赤翻江海隐如雷。何缘回得光明气。触破幽阴廓一开。

见雾中木觅烽火。仍看月挂西岭。

一气周流往复还。九衢常见转双环。天垂暮色千峯起。风敛寒声万树闲。宿鸟去投暝黑际。边烽来照翠微间。苍茫缺月御西岭。犹放馀辉下远山。

春雨见檐铃齐响。泡铃散庭。俄然日出。万物各得乐意。喜而作。

玄云漠漠雨冥冥。含雨万林春意青。垂霤有声齐玉珮。满庭无数散银铃。新承泰运争舒气。共合元和各保形。霁日昭昭天浩荡。万街花树鸟嘤嘤。

写意

月明风静悄无人。鸡唱数巡锺报晨。秋后天容自肃静。夜来人气亦清新。风琴恍奏空中韵。雾树浑如梦里春。翫易年来穷变化。果能明哲保斯身。

题围碁赌墅_{自注。代人戯作。}

默运神机事战争。分军进退势纵横。设奇已布风云势。破敌何愁百万兵。始使乐生围即墨。终教白起扫长平。倘非屐齿中门折。镇物谁知出矫情。

诗得江山助

圣恩优许一身闲。解闷逍遥云水间。泉石坐来皆绝境。风烟随处捴新颜。东西南北千千状。春夏秋冬万万般。天换吾肠充别气。半为江海半青山。

挂剑

脉脉深情已揣知。区区何必费言辞。今朝不解非无意。他日相酬自有时。只道归来遂心诺。未疑生死负交期。含悲为挂坟前树。尚有英灵知不知。

又

人之有意我能知。三尺腰间系绿龟。只为周防惟此尔。吾何爱惜不与之。将期归日强伸愿。未谓浮生乃至斯。怊怅夕阳意何限。神风萧瑟白杨枝。

代姻叔题挽

对子之儿想子容。斑斑双袖泪龙钟。早将情曲时相启。老作邻闾日与从。鹤去一千年不返。剑离三十岁重逢。幽明自此音仪隔。泉路沉沉闲几重。

代姻叔别人

春早汀洲芳草寒。送君南浦意漫漫。落生天地同庚甲。托契金兰共肺肝。垂老追游真乐在。隔年南北此离难。傍人莫唱阳关曲。酒畏牢愁不上颜。

次李参判凤征山亭韵

星辰司气转天腰。光景四时昏复朝。已信园林多兴趣。任他城市自喧嚣。千峯得月清如洗。万树无风静不摇。消尽世心方快阔。乃翁何处不为饶。

题金刚山图

金刚万二千芙蓉。真宰何时运此中。万瀑洞宏诸洞母。毗�峯大众峯翁。常流潴作西南海。特立撑支箕尾宫。好是正阳明月夜。清光万里洗瑶空。

闲兴

千园花翻紫锦辉。九陌柳拖黄金丝。春光淡荡千万里。能令闲人兴无涯。

赠别仲舒之岭南之尚州

茫茫学海浩无边。一棹谁凭仁义船。孔道在吾毋改乐。颜贫由命可安天。洊雷恐处身愈饬。丽泽以之志益坚。知子此行应有得。先贤遗教百馀年。

又

怜君无食去乡闾。叹我离群久索居。别来欲替相思面。春雁归时数寄书。

三角山

混沌初判正气融。屹峍𭖭荦立天地。风雨不能磨其坚。寿今五万四千岁。巍乎其尊不可越。卓乎其磪不可拔。望之俨然不可犯。即之温然不可厌。〈自注。厌斁同。〉悠久恒配昊天德。千千万万无穷极。

夜

心闲翫羲易。恍见卷中人。夜静虫声切。秋澄月色新。更遅知近晓。庭湿不生尘。缓步观天象。众星拱北辰。

忆洞庭之景。恨不得见。因古人诗意而推之。略述其槩。

众流𣿬为泽。汪汪注无疆。浩荡干坤势。清明日月光。澄虗涵万象。呼吸纳诸洋。神送东南极。恍然御六阳。

又

水浸千峯黯。风通万里长。潇湘何处是。归雁下苍苍。

又

始觉干坤大。神游浩荡中。恍如骑龙背。飞御太虗宫。

又

水涵吴楚界。楼倚翼轸傍。地尽东南势。天垂日夜光。清通云梦泽。虗接沃焦洋。天下犹嫌少。神游上帝乡。

又

淡扫琉璃色。芙蓉落镜中。日照浑成锦。溶溶万顷红。

又

静坐高楼夜。湖心月白时。澄光浩无际。天地一琉璃。

尹孝彦遭同气之恸。将作海南鲤庭之行。赠别。

万事皆宜正。遭穷莫怨天。此别难为赆。临风但怆然。

汉宫词_{自注。用箫声咽调与韵。}

蛩声咽。秋空淡淡空潭月。空潭月。年年暮色。汉宫伤别。玉阶秋草萋萋节。深院竟夜人声绝。人声绝。丁丁残漏。五更霜阙。

次人吊田横五百壮士

天地有冤气。呜呼尔田横。无罪尽无罪。余实怜其情。哀尔命运恶。不辰乃生丁。咸阳鹿马走。四海多战争。英䧺角智力。弱为强之幷。刘项八年间。七十争其衡。存亡在四杰。萧张与韩彭。信也智能士。孰不慑威声。长驱东下齐。闻风皆胆惊。千钧压卵势。朝暮难保城。误听狂生言。轻掇历下兵。谁知袴下子。贪利无真诚。逃身囚海岛。壮心郁不平。平生丈夫志。自许真豪英。宁追碌碌辈。区区安小成。一朝被汉召。示以威与荣。宁欲死于此。誓莫登汉程。恤彼海上徒。屈意为此行。将身耻受辱。视死鸿毛轻。精诚有所感。神鬼为悲鸣。况乃重恩义。深与结死盟。哀彼五百士。壹日同捐生。堂堂烈侠气。山与高峥嵘。平生许君心。到此乃分明。千秋郁结魂。上为星辰精。昭昭揭青简。万古留芳名。虽非圣贤徒。犹可表以㫌。不比富贵子。重利无忠贞。秋风酹一酌。遥洒英䧺茔。

过豊阳

风入松林夕露零。叶间萧瑟小蝉声。阳经三伏红光淡。秋镇千山素气横。深薮多鱼波尽浊。旧乔无叶荫难清。遥知雁带霜风起。一夜寒空众和鸣。

禾稔早稻先熟_{自注。三年大无。今年稍登。农人喜悦。喜而作。在抱川清凉野庄。}

团团秋露白如霜。七月清凉早稻香。五曲〈自注。五曲酒名。〉酒缸初泛绿。三农眉睫尽浮黄。云间鹤势千山远。牛背樵歌一曲长。忽见溪心鱼自乐。洋洋时跃水中央。

闲兴

霁天如洗极清凉。淑气澄虚泳四方。螺䯻千重青隐隐。琉璃万里碧茫茫。薄云乍扫槟榔色。〈自注。是时云光如槟榔色。故象之也。〉落照斜含琥珀光。溪路咏归馀兴足。一竿闲挂钓丝长。

又

七月清郊白露寒。满畦珠玉净团团。白云何处无心起。万里晴空去去闲。

过道峯三角有咏_{自注。道峯三角者。乃两山名。汉京镇山。}

削出众芙蓉。插入青霄中。异表自拔萃。秀气与天通。壁立万丈〈自注。万丈峯名。〉势。独高白云峯。岩岩气势尊。撑拄箕尾宫。白头乃其祖。白云乃其翁。透迤数千里。䧺峙镇吾东。包括三韩势。优为两都䧺。呼吸西南洋。其量大无穷。恍如列文武。剑珮下云空。恰如涂山会。万国大会同。又如孟津役。八百争来从。亦如洛邑周。天下共朝宗。默想判辟初。壮哉神明功。神彩自光明。气像亦雍容。孕真兴宝藏。吐气成云风。威哉风从虎。神哉云从龙。精灵所钟聚。酿出贤圣聦。生灵赖以安。家国赖以巩。聚散有形迹。否泰无始终。我愿吾王福。于千万年洪。于千万年洪。世世长仁公。

正安正命老河洛期三百方位之非_{自注。安以天一水为木。天三木为水。盖出于范纬数之变法而误也。又以三百六十为期。更加六日为气盈。不知三百六十。为十二月全数。而为气朔之中数也。又不知其气盈云者。为中数之馀而为期也。}

为人性僻喜更张。役智空探造化囊。三统强分三子午。〈自注。安以子午为天子午。丑未为地子午。寅申为人子午。盖出于三统之说而误。〉遍邦思用遍阴阳。安排星历长差闰。颠倒图书太反常。遂使混沌生七孔。谁从儵忽受斯方。

又_{自注。安每以三年一置闰。皆作大月而无小月。必以四月十月为常。两闰之间。计三十月。一定不易。此胶柱鼓瑟者也。}

安公之闰异陶唐。四十为常月有方。夏则入秋春亦夏。当而不食朔非当。星辰颠错长移表。气化淆漓每失常。七闰尚多馀气朔。从教十九不成章。

哭尹友道一_字贯之

仁厚之人净正人。人于斯世鲜其伦。如何舍我先归去。使我如亡半我身。

又

贤如伯道又无儿。终古天心未可知。堪悲吾类多零落。耿耿中宵涕自垂。

梦见尹学官直美慰我病。因请诗赋一篇。觉而思之。中颇不续。因梦中气像。续而成之。以足文理。时戊寅十月夜也。_{自注。梦在铸字洞郑任柱家外厅。}

老卧几年月。一病输骨髓。平生为国忠。耿耿一寸愁。〈梦〉愁来向旻天。默诉心中私。〈常〉天公故送雁。为叫天南陬。一以慰病怀。一以分付秋。〈梦○自注。谓分付于秋也。〉秋风送清景。月浪流天衢。照我胸中海。真光发源头。昭昭照胆镜。浊无纤毫留。明如夜光珠。淡如秋江流。滢滢玉壶冰。洞澈无阴幽。潭止澈底清。水滑纹如油。寂无一点摇。森然万象具。渊渊含动处。一息无停时。风恬日初出。波煖龙出游。生意满腔子。泼泼春无涯。上下三丹田。自有璇玑枢。阴阳各循轨。日夜周复周。云龙与风虎。升降交相求。氤氲自化醇。瑞彩常萦纡。〈常〉顿悟气魄壮。依旧精神收。逍遥终此生。不羡万户侯。〈梦〉

梦见亡友尹贯之有感

宽厚兼清净。断断信义人。堪悲邓伯道。竟作无主神。

又

寡欲能公正。善人长者人。天胡违常道。不寿伯牛仁。

秋过光陵

东峯郁郁映朝晖。万树玲珑锦绣辉。秋风亦有丹青色。为贲千山染着衣。

清凉农庄夜坐

静坐深宵清不眠。寂如无处自森然。克了惟精惟一义。分毫应不失方圆。

牙山处士李达源卒_字海如

公性端正耿介。清淡踈雅。处心公平。视人几如己。待人以诚。不为表里。人有论己。鲜有怒。与人讲论有异。不为坚执固争。从容反复者三四。终不合则曰我未必是。君未必非。我当退而徐思。厥后又与确。又不悟则曰我鲁当更思。人或固执或迷惑。曰我当退而徐思。君亦更思。或当事误采人言致误。人曰非君之智暗。人之误也。答曰吾若明敏则人之言虽误必不用。今用而致此。吾自不明。非人也。凡有过。人有言之。必自责曰我诚有罪。无怨拒之意。人有过。恳辞喩之。人多感动。或峻责之。人未尝怒。盖其公心诚意。孚于人养之力也。不喜功利名誉。不与世交游。逍遥于物外。以琴书自乐。若遇好山好水。辄弹一曲以寓趣焉。若遇良辰月夜。或弹或咏以遣兴。其果于忘世若此。诗曰。

微星昨夜忽沉彩。云去西湖鹤影藏。言恳善为解人愠。心公鲜有伐其长。风生孤竹流踈响。月照清溪漾淡光。悲结琴心不忍奏。泪为泉水和千行。

洞庭

万里虗明軆。大为一镜光。光阴分白赤。〈自注。能辨日月本色。〉天地辨玄黄。〈自注。能明天地本軆。〉坐我琉璃界。凝神恍惚乡。沉潜如有得。许尔见宣王。〈自注。文宣王也。〉

又

引兴登楼望。烟云绕四方。芙蓉开玉镜。锦绣耀银章。地势随天势。山光亦水光。苍然吊今古。落日下潇湘。

又

七百其周别一洋。琉璃照耀翼轸傍。东南开坼乾坤势。昼夜分明日月光。千寻屹峍中流立。万里苍茫楚望长。默坐清晨神黯黑。恍然如对我文王。

灯夕

却喜今年胜去年。合欢何幸得诸贤。烟昏灯夕疑星海。月午瑶空不夜天。三友有言温似玉。一心无累淡如渊。无边风景无边兴。春满乾坤气浩然。

次兪正路言字韵_名义重

多君能发此良言。言以推之得本原。今而如此又明日。他日应寻正大门。

又

何幸今朝闻善言。令我长得本心原。若能事事皆如此。正路应开道义门。

春兴

露湿花枝当窗低。一声二声春鸟啼。默坐清晨若有思。满庭芳草萋萋▣。

步上灯夕韵

三四长年与少年。清谈稳处共贤贤。森森万户疑星雨。浩浩千山得月天。珠蕴银河明滢滢。夜深胸海静渊渊。望洋想像无穷趣。便觉心神黯黯然。

人以日照龙鳞万点金难其对。余得一句以对之。彼以䧺豪心。余对道义。

天围海腹三重玉。日照龙鳞万点金。阴阳自别公私意。彼以䧺心我道心。

又_{自注。余言道义。抑彼之非心。}

天生麟德千编玉。日照龙鳞万点金。彼主其形此主道。奸䧺心异圣贤心。

郭监察齐泰常得句曰涷雨鸣山木。恨其不能续成云。余闻而足之。

远雷何处发。隐隐数声闻。涷雨鸣山木。飘风卷海云。炎炎蒸地轴。黯黯晦乾文。忽复清明界。祥光泳八垠。

风雨候

点黑凝空明动河。蛩吟切处鸢长歌。市哗似战钟声震。树静如眠鸟语多。灯暎隐光知雨候。云流飞脚是风花。沛然一注乾坤润。和气氤氲百万家。

闲兴

闲中何所事。静自玩阴阳。野马氤氲缬。帝车转运强。夕烟分野色。夜峀入天光。默想无穷妙。黯然是望洋。

哀人物

莫枯彼草木。莫涸彼渊川。风雨无调顺。寒温失后先。饥荒今十载。疫疠又三年。民物其奚罪。漠乎彼上天。

见小僮勤于草木。日以水沃之。有感。

小僮勤护卉。沃水日日新。感玆淡世味。主静养天真。

自勉

黜私滋味薄。养静道心长。胸海长安恬。逢风不恶浪。

又

滋味因形气。清心淡泊之。养静軆斯立。用其绰绰为。

又

静养心能一。一必有主张。有体斯有用。用必义以方。

可愿

渊渊活水有灵根。灏气盈腔自润身。尧舜典刑希圣客。羲黄天地乐间人。九经书里无穷味。三尺琴中不限春。持敬常为涵养主。世心消处道心新。

自勉

养心明且固。当事不狐疑。威武如霜雪。其能夺我为。

又

立志如山岳。威武莫能移。穷通命欤命。随遇自安之。

又

养心惟有正。无苟是可勉。临财毋苟得。临难毋苟免。

闷夏凉

阴阳失常候。五月凉如秋。阴阴久不雨。无奈鬼神愁。

闷旱疫

旱气燥天下。饥疠人多死。馀者尚流离。毕境何为地。

戒功利

天心常在一。圣贤道统宗。扶阳斯为大。何必一时功。

戒弊

虚无为道德。自愚是愚人。徒然舍礼义。漫说太古民。

又

上古岂愚世。愚人难为愚。不教将焉用。千古尽野夫。

又

愚民欲何用。无乃是权谋。后人尚其学。霸术酿兵流。

又

愚民必无知。无知多邪妄。奸䧺出此间。其𥚁尽难量。

又

愚民诚是易。难为愚豪杰。奈何秦始皇。过学老君说。

又

奉天生养德。经济是公仁。奈何舍人道。独作长生神。

又

佛说其行世。纲常尽扫亡。生理几乎息。干坤寂灭乡。

又

后人误学礼。其弊转刑名。务末徒依㨾。本之终不明。

又

顿悟欲顿悟。谁刱无头说。浑沦尽浑沦。浑沦无分别。

又

困知尽困知。溺于顿悟说。将理认为气。终归佛氏𧗱⿲彳米亍。

又

众山与江西。阳明整庵说。卢柳李氏辈。似异实归一。

又

溺乎文章家。厌见圣贤籍。厌见斯不究。不究将焉觉。

又

老佛曾有斥。文章不知祸。不祸终不疑。其祸甚秦火。

又

文章多邪味。后贤或此习。所以终不疑。援引不肯辟。

又_{自注。如庄文。}

纵横郑卫流。流为文章习。能言拒文章。有辞孔孟学。

又

经传明道德。文章乱非是。出此必入彼。出彼必入此。

又

文章多诡辩。坚白好同异。导济众人私。惑乱圣经意。

又

东坡乱道人。为文眩是非。诡辞中世情。世人靡然归。

又

世贞文字学。驳杂中无主。亦是异端流。陋哉焉足数。

又

千古异端文。皆祖迁与周。洪水源派阔。滔滔流不休。

又

夷人彰异学。其名利玛窦。其学奇而巧。恐为道德冦。

又

学礼徒仪节。无本曰依㨾。依㨾不知通。处之多谬妄。

又

人若厌礼烦。太简至自用。徒然笑依㨾。喜事多作俑。

又_{自注。救两弊。}

精深九经义。体立斯有用。述而岂依㨾。知也非作俑。

戒计较利害

利害其为义理先。当其计较秋毫析。他人爱过至亲人。骨内有如行路客。

又

利害为心只为身。笑他忠恕大公人。谁能物我两无间。体得上天一视仁。

又

庄周作南华。大演异端学。其言切世情。为𥚁千千亿。

又

马迁作货殖。其罪数如山。酿出无穷弊。盈于宇宙间。

又

马迁心术杂。纵横悦仪秦。千秋游侠传。多误气强人。

又

文章下语法。绝异圣人情。若或淫于此。侮慢传与经。

又

墨学流无父。失之一视仁。兼爱无差等。其为失义人。

又

后世斥杨朱。似异而实一。为我计较心。前后同其辙。

又

墨子弊犹少。杨朱𥚁莫测。非朱亲诱世。自入不能觉。

又

孟子辟杨氏。后人皆知非。知非不能舍。烂熳卒同归。

又_{自注。庄周。}

周也好神异。后人争效之。放诞俳谐体。绝奇太绝奇。

又

南华章句法。诡诞太无伦。清新奇又巧。千古尽沉沦。

又

文章皆祖老。诡辩好神奇。为文因慕术。一往无归时。

又

阴符何为道。从横霸与兵。其术神奇巧。表里道德经。

又

首言抱一道。窃弄造化情。千古为仙者。祖事若神明。

又

其言若神妙。惑乱真是非。千秋皆波荡。往往不知归。

又

兵家能济利。切中世人情。所以心浊者。不学好谈兵。

又

兵家捷径术。诡遇多奇中。暗合功利心。世人盍敬重。

又

千秋百世人。皆知商鞅恶。知而不肯排。反自学其学。

又

荀卿性恶说。杨䧺善恶混。皆从气质言。不识性之本。

又

蕫子不知性。强立质朴说。质朴岂本然。分明气与质。

又

蕫子质朴说。韩公三品说。皆从气质言。言异实归一。

救荀杨蕫韩之失

孟说只论体。四言兼气理。体有本然定。气有清浊异。

又

本然本具德。气性气兼性。气之清与浊。性有通塞境。

又

本德有定軆。气发有通塞。通塞有明暗。定軆岂变易。

又

理为所以然。气乃所然耳。所以常定軆。所然时变异。

又

气以理为宰。理或蔽于气。定軆何能著。徒为主宰耳。

又

气质可变化。本然无损益。物物无不有。继继无休息。

又

荀卿心术僻。其流为李斯。贤圣用心书。一朝秦火之。

又

杨䧺智昏暗。敢作美新论。得罪圣贤道。骂名流千万。

又

蕫子虽昧性。立志卓越为。正义明道语。优为百代师。

又

韩公虽昧性。于学亦有功。但嫌文体误。文弊传无穷。

又

宗元薄德人。为文尚巧刻。千秋词翰家。往往中其毒。

又

欧公性遍僻。误排序系说。〈自注。序序卦。系系辞。说说卦。〉其学坐固陋。其文亦琐屑。

又

左氏性浮夸。作文语太僻。其学虽未精。不至乱道德。

又

孟坚知行薄。为文徒汉史。其文虽非古。所见或可取。

又

陶公志高大。气像尽悠然。心闲咏归去。清风浩无边。

又

白也太浮虗。甫也太苦刻。自后诸文章。悠悠徒在目。

又

建安七才子。唐家四诗杰。陈高王孟岑。徒为文章伯。

分名教刑名

名教因其实。刑名强作名。强名多穿凿。因实自精明。

主静

既非严陵懒。又非佛氏寂。气像自雍容。俨乎涵养力。

康节

极数因知道。于易大有功。欠于精一义。允未执其中。

陆王罗_{自注。陆象山，王阳明，罗整庵。}

无头与主气。象山罗与王。能言拒三子。于孔亦有光。

戒

老佛道略同。其归各分路。中国皆为佛。我东渐尚老。

戒

佛说有圭角。老道善䌤缝。䌤缝功利术。千古陷其中。

戒佛

炼丹只存念。纲常不属心。削发无礼法。尽乎夷人风。

戒老

修炼只存念。性命不留心。将性为何物。长向虗无寻。

辨老佛

虗无近空寂。修炼道略同。至若施人术。分歧各西东。

戒

圣道其衰矣。人心无定着。渐崇老氏言。将溺空门法。

戒佛

佛氏设虗教。转为妖幻法。诳诱衰世人。其𥚁将难测。

论张良

智足少忠信。术兮非道义。好谋非善用。邵老谩称至。

论武侯

心公忠贯日。为礼流刑名。劳心亲细事。耳目太聦明。

又

只为一世功。不立千古业。枉尺而直寻。异乎孔孟学。

杨䧺太玄

太玄依易㨾。比如绘画法。床床又冠冠。邵子称何极。

阴阳数

阴阳术数家。溺人如酒色。祸福捷径术。害至蔽周易。

又

为数不好学。其弊至妖妄。能令奸盗生。其罪海无量。

韩信

谋人不谋身。智以利欲昏。其死甚不明。无乃有至冤。

又

信也虽无学。犹为智能人。辟人附耳语。怨仆从何闻。

又

汉皇闻信死。大惊又大喜。既惊又何喜。余实疑其事。

郭汾阳

河海为度量。忠信是其志。得失荣辱间。泰然不槩意。

又

有德且有才。随时善周旋。恨无礼乐术。有慊圣与贤。

岳武穆

千丈刚正气。精诚贯白日。冤魄为金石。万古长郁结。

又

秦桧蛇狐辈。其心奸又奸。一朝害忠正。冤气斗牛干。

又

有志竟未遂。悲乎岳武穆。悲乎岳武穆。悲乎千万亿。

又

用兵如鬼神。太刚少优容。能未淮阴子。精非诸葛公。

曹操

孟德大秦桧。秦桧小孟德。奸邪同赋性。一串贯千亿。

又

孟德为奸首。流毒千万亿。五代六朝间。全忠最㐫恶。

辨邵子

孟老为軆用。不得不为讼。岂有老为軆。孟子为其用。

又

孟有自軆用。老有自軆用。岂有老与儒。一体一为用。

论诸葛出处

武侯出处正。本领犹未精。初心期管乐。末政近刑名。

又

武侯禀气弱。阳运值其否。武侯学未精。圣远无教致。

又

武侯初年事。全为管乐为。武侯末年事。有似王者师。

矫弊

终古小人儒。为名巧修餙。怒斯因侮学。恶纣反为跖。

又

怀私为名人。借为霸者法。柰何世之人。因饐而废食。

又

侮斯因侮学。将至灭礼法。老佛兵家流。乘此乱真学。

又

恶邪须务正。恶餙须为真。变邪若归悖。讵云善变身。

又

恶学不律身。不律必放浪。放浪轻名教。礼废祸难量。

辨老子得易之軆孟子得易之用

孟子岂无本。老氏非无末。体用自体用。本领不是一。

勉

人于所事却殚身。君子人欤君子人。终古素难真烈女。至今多是伪忠臣。丝毫或虑恩为害。生死全忘夫若君。患到剥床犹未悔。叩胸还自怨苍旻。

久旱喜雨

层墨相交又吐花。风流云浪作盘涡。朝来好雨随雷降。喜气氤氲百万家。

明经传载道。后世所穪文章乱道。

经传载道器。自然为文章。文章别有法。背道是老庄。

又

后世昧于文。文道分为二。又将悖理文。指为载道器。

见水日含壁摇荡。虹亘于天。又听蜩音。

昨夜秋心已验蜩。叶间风韵欲萧萧。云阴聚散天明暗。水影玲珑日荡摇。虹作门形文炳爀。鸟穿山色势迢遥。铿然弹罢猗兰操。一曲闲歌歌帝尧。

忆金刚山

崑岳精华钟极东。青天秀出万芙蓉。常瞻桑海涵天首。特立毗卢缩地缝。群祗降时多异瑞。五云深处有祥风。满山照曜金银气。安得游吾泳此中。

论理象数

为易无象数。难穷所以然。拘象昧情性。其横入一遍。

劝勉

知觉不率常。昏乱虚灵軆。存养与省察。一息无非礼。

又

忘敬中无主。一心都是客。要养本源地。其先克而复。

又

忿𢜀由血气。无制不循则。如欲拔病根。四勿为要法。

又

物诱来系着。思结必成疾。无欲心静虗。静虗中常一。

又

无欲心舒泰。仁厚恭宽平。公让无求忮。忿𢜀从何生。

又

无欲无意我。利害岂关心。公廉恭让字。常念在胸襟。

又_{自注。论古人进退行藏。}

格之格不得。道终不可行。敛却经济手。退保乐馀生。

又

圣道终难明。谁济彼苍生。分争利害念。切莫一点生。

又

人之出与处。自有时不时。君子时中义。众儒焉得知。

又

奉天生养意。岂不恋苍生。世无尊道者。何处设纶经。

又

孟子尚齐往。夫子不魏之。君子出与处。自有时不时。

又

后之为易者。专拘象与数。专数忘义理。是以遍浅粗。

挽宗侄李梦休

文章未就九包翰。云锁丹山夜月寒。才格俊如千里马。笔锋豪作百层峦。杰怀落落松肠胃。直气森森竹肺肝。嗟我独留斯世上。尔之长逝忍先看。

又

二旬之七一邯郸。万事人间揔鼻酸。风撼连枝鸳失偶。霜悲荆树雁惊寒。奇才有地文兼笔。直性由天义且宽。春府可堪当岁暮。谢庭何幸一丛兰。

咏董子

公正至笃实。重厚自安详。得闻性命说。庶几四圣行。〈自注。四圣颜曾思孟。〉

咏武侯

资美诚明正。寡欲克公仁。亲炙吾夫子。庶几四圣人。〈自注。四圣颜曾思孟。〉

咏郭汾阳

恢弘且谨慎。忠诚尽公仁。若承夫子诲。庶几亚圣人。

咏留侯

寡欲自恬淡。智高见机明。若承圣门教。其学必至精。

咏史

羿陈王曹马。〈自注。羿有穷后羿。陈陈恒。王王莾。曹曹孟德及其子丕。马司马懿及其子师，昭，及其孙炎。〉㐫奸一体同。五代六朝后。宋明有太宗。

哭宗侄梦休

俭而多信义。公直出天真。笔法自奇格。文才尽绝伦。孝称今世上。学慕古贤人。未就平生志。天胡遽夺君。

望哭李鹏瑞_{自注。曾受业于我。}

良顺且静正。文华大过人。如何天降祸。亦及子之身。

又

犂牛之子骍且角。人也胡为天祸极。性良慕古足文才。人也胡为天祸酷。

过渼湖。忆太湖先生。_{自注。公讳元镇。同姓五寸叔也。}

退隐江湖三十春。人谁知得道高人。胸中自有匡时策。天命其如不遇辰。

忆李兔山_{自注。再从兄滋。}

养生闲卧美湖滨。恬静犹存赤子真。继后有儿知继述。保闲能不没风尘。

忆美湖居士_{自注。姓李名日休。兔山继后子。}

忆曾邻并二三春。亲亲之分别亲亲。风景自如人不在。独凭危槛暗伤神。

靖节先生

恬静志高大。煕煕自淡然。亲炙孔门教。庶几亚圣贤。

戒

无欲长坦坦。有欲长戚戚。消融与涵泳。是心大宗法。

又

智思因欲昏。和气因怒乱。从事敬与义。軆用自无间。

秋怀

秋怀寥溧兮秋夜长。风萧萧兮雁南翔。白露凝兮始成霜。兰有秀兮菊有芳。虫喞喞兮近我床。天气肃净兮。列宿脉脉银河傍。明月满空兮。琉璃万里凝清光。树阴参差兮。风来满庭凉。岁月不待兮冉冉忙。学未就兮我心伤。默无言兮怀我文宣王。怀宣王与周公兮。彼三代与陶唐。彼陶唐与羲轩兮。于何时而可忘。

自责

过而能改是无过。过若饰之是重恶。我过如何常贰二。默而自讼空怵惕。

又

君子心如日月而。有时昏食大明辉。当其过也人皆见。更也人皆仰望之。

自省

拘形酣滋味。酣味苟心生。苟则欺心长。天理蔽不明。

又

主敬常贞静。心事自光明。形气自制伏。苟怠何由生。

又

忘敬循形气。怠深苟意生。克己礼自复。心镜自昭明。

又

克欲宜猛断。痛自刻责之。至诚存与省。无复间断为。

又

循欲多苟行。心中常有羞。馁哉伤本体。自害是谁尤。

又

敬胜怠则吉。义胜欲则从。敬义夹内外。邪无一毫容。

又

知不精意不实。情不正身不修。身不修家不齐。家不齐心多羞。风教化本不治。安敢望为人师。

贞者主静。主静者敬也。

冬德是为贞。天地亦主静。主静者是敬。敬故能固正。

又

水中火为主。敬即火之德。是乃天之心。静复而动复。

又

水性本虚明。智即水之德。智所能正固。是乃敬之力。

敬

敬乃火之德。一心之所主。主或不强健。此心何以守。

复

阴中一阳复。分明见天心。怠消敬自复。庶几得本心。

又

不远能自复。奚以至于悔。夫子系易爻。千古垂训诲。

西江月

月上镜天如水。银河脉脉星光。夜深无梦客心长。起坐推衾怊怅。山外远声何处。孤鸿天末嘶霜。开窗游目野茫茫。万象依依入望。

卜筭子

碧落八风。高鹤势盘云起。岛屿微茫点点青。海阔疑无地。和风满腔春。不醉心如醉。戒慎心兼恐惧心。无间心无死。

浪陶砂

流水响潺潺。秋夜瓓珊。随风雁起九霄寒。锦瑟一声清兴发。与众为欢。翫景独凭栏。无际青山。此间深趣尽摸难。风月尽归吟咏里。森列胸间。

虚灵

虚本专指形以上。无极之真真难状。灵之为象尚可说。请看静中含动时。曰静非静动未动。静耶动耶难名之。洋洋之水水自澜。洋洋之軆诚如斯。除是理气配合妙。妙运谁会神明机。澜乎波之未发軆。波乎澜之发用耳。清晨凝默静自观。活源渊渊腔子里。

知觉

灵之妙用是知觉。别之甚难谁仔细。知是随感随知底。觉是紧触斗觉底。妙处须从静里观。请君凝神潜自軆。

慎风

非教风难明。无风教不从。所以文王化。实始关雎风。

又

身修风可始。风先教乃行。心正身可正。心正在意诚。

格致

格是零碎说。致是密致曲。非物何穷格。非格何悟得。

又

格是领大志。致是用密工。如非先有领。何能了然通。

自勉

文字而已者。古人所贱薄。千秋吾辈流。乌得免其责。

戒

贪淫两字念。慎莫一毫萌。过羞辱与祸。皆从此中生。

戒

治心不以正。无以化细君。修身不以礼。无以表诸人。

戒

天下害仁物。无若怒之情。何以除此病。克己意斯诚。

又

人之正心法。莫若制七情。要先下手处。不欺是意诚。

勉

理胜欲受制。情动必中则。欲胜理不著。情动必妄作。克己而复礼。常在中和域。

诚意

意主理曰公。意循形曰私。主理不诚实。循情必自欺。

又

心所主曰志。心所向曰意。意发由于欲。欲炽情难止。

正心

心若无所制。情发必系着。心若无所主。善忘多忽约。无系又无忘。何有过不及。

又

忘或生于系。系或生于忘。系忘常相因。有无皆不当。无系又无忘。䂓矩合圆方。

修身

耳目与口鼻。身体与手足。语默与动静。坐卧与起作。持之必以礼。是曰修身法。

又

人之修其身。四勿是要法。不由明与徤。何以能四勿。惟是笃敬人。不怠不妄作。

齐家

人之有家长。长乃家之极。家之所依倚。家之所仪法。心之喜与怒。荣辱天地隔。心之好与恶。风俗成善恶。所以教与化。本自有范式。教之必于礼。化之必于乐。家中大小人。皆知有准则。昔在三代上。人人皆知学。朝暮讲之明。夙夜行之笃。三纲五常道。焕爀如日月。及乎列国后。此道几乎灭。五代六朝间。人理尤灭绝。程朱应阳运。只手开昏塞。圣道复阐明。人皆知糟粕。虽以余之愚。亦尝闻大略。自知气质粗。未能窥精约。如许卤莾见。其敢向人告。今因二三子。喜与相开发。心之所管窥。到此终难匿。妄将梗槩语。一一次第说。元来家长道。自有经纶术。养风教化治。是其大关节。养之当如何。仁以施之博。亲䟽分差等。保我之九族。嗟彼九族人。同祖分骨肉。其可争利害。视若行路客。所以君子心。至诚在敦睦。风之当如何。始于妻与妾。修身不以礼。伊谁钦景服。所以周南篇。首之关雎曲。教之当如何。小大有阶级。询询善诱掖。历历喩本末。立之必有据。礼仪三千百。自粗以至精。自浅以至隩。盈科自能进。成章自能达。查滓尽消融。红炉无点雪。满腔浩然气。混然与天合。化之当如何。夔兮是乃职。讽以诗与歌。和以声与律。歌诗禁郑卫。声律禁夷狄。鄙谚乱道义。侠唱尚杀伐。严申禁一切。无得耳边聒。涵泳积年月。人心皆雍若。直而能也温。宽而能也栗。简而能无傲。刚而能无虐。分明训戒语。至哉九个德。洋洋八音上。六律和金石。康衢几日月。熏沐三春泽。治之当如何。劝惩赏与罚。违礼不中者。由政而齐一。齐之所不齐。自有五等辟。家之为家法。舍此将何出。家国本一軆。䂓模同其辙。小大虽有次。治法无分别。明此齐家术。不难治其国。如能善推之。天下运掌握。丁宁挈矩语。是身之绳尺。推贱自尊贵。推䟽自近密。左可推于右。南可推于北。处之自有道。循理无违拂。事自付其事。物自付其物。元来圣贤心。广大无适莫。比如禹导水。滔滔江河决。风教所以及。偃之若草木。浸若风之入。流若川之速。比如时雨降。沛然孰能遏。人若慎斯术。何事不绰绰。嗟彼后世人。怠不劳心力。睨而熟视之。如天不可及。谁怜彼穷民。为解倒悬急。愚余苦闷此。终日劳唇舌。予虽陋且困。犹可有一得。嗟嗟二三子。静听无易忽。于世虽无用。风化有分益。

文軆

分阖与盈缩。阴阳互相成。于其会通处。凝默聚神精。

又

章句取舍法。自有君与臣。比如取友道。泛爱而亲仁。

又

道德向与背。多在言与文。异端杂家谚。圣贤所罕言。

又

后世俗文章。诡巧与浮诞。易则至太易。简则至太简。

又

当其简而简。当其易而易。元来天地道。易简而已矣。

论离骚軆

屈子生衷世。性厄多偏情。淫辞卫其习。苦调楚之声。引喩多无礼。诉怀太不平。贞哉一篇旨。断断为君诚。

论南华軆

庄周喜放言。郑重太支离。寓取不经语。做作虗幻辞。

论马史体

马迁偸庄周。且舞燕蓟习。虚张神变势。人疑系辞法。

论汉书体

圣言达而已。为文自精约。如何班孟坚。强为太简法。

论李白诗体

白也方外流。放情太不收。甚法楚辞病。范围是庄周。

论韩文体

韩公大儒人。何尔为流俗。千编一模㨾。强而诽谐法。

论柳文体

柳文太巧颉。蜮弩射人影。所以巧俗者。往往中其病。

论苏文体

东坡文与学。骨子庄兵佛。暗恐圣贤诛。阴附而阳斥。

论佛弊

炼丹役神鬼。乐为咒巫君。轮回三界说。诳诱衰世人。

冬至前即静复时。自静复而至动复。是曰冬至。

一阳未动时。静自浸浸而。其昼虽未长。其煦先已黄。坤尽忽而复。六龙初回轮。潜阳地底动。生意萌草根。虚含半夜白。其见天心新。所以君子心。先加涵养功。随事发用处。专直无不中。

悔戒勉

心体本虚灵。寂然无一物。有体岂无用。感处生知觉。知觉有公私。由气之清浊。曰原于性命。曰生于血肉。人心与道心。本自分主卒。存亡在敬怠。操舍由机括。理胜欲不萌。意诚无妄发。欲胜理见蔽。意邪多回谲。回谲不自觉。往来多反复。苟然离至则。隐然容情欲。容之又循之。荡然不知察。恍若落烟雾。茫然失耳目。昏极必有明。良心时来复。灵㙜作战场。理欲相胜捷。幸麾战胜旗。一扫曾前贼。崑玉已生瑕。悔之嗟何及。悔之嗟何及。默讼空怵惕。讼之盍自反。反之宜诚实。苟或恐人知。厌然思蔽匿。多般运诈智。公然巧修餙。奈彼同事人。分明铭肝膈。百物下混杂。七曜上森列。冥冥暗室中。鬼神随傍侧。及尔出与游。察尔食与息。心头隐微几。记之何历历。欺之将何得。饰之将何益。何益尽何益。徒自重罪恶。君子知其罪。默而诚自责。点检细细事。察之加密密。朝暮讽三方。坐卧箴四勿。念哉又念哉。念哉毋易忽。消融与涵泳。查滓尽荡释。缺者还自全。断者还自续。渐摩几年月。优入高明域。浑然至德凝。直与干坤合。诚哉敬之哉。勖哉尔所勖。嗟嗟尔君子。勖哉尔所职。

寒食。与舍兄曁宗侄国休。滞雨广州之瞻星。

日轨平分帝出东。律嘘和气塞无穷。招朋偶占今宵乐。把酒方知太古风。诗上李眉诗浪涌。笑含陶眼醉花红。乘兴放歌歌小雅。满天星月淡然中。

又

参差列宿渐升东。夜话从容乐未穷。山色霁承天上月。鹤声盘去海门风。传心香蚁三锺绿。破黑明灯半壁红。好将诗文酣讨论。远鸡何早报宵中。

又

斗柄推移忽指东。节逢寒食感无穷。浦门云暗迷时雨。松壑涛喧尽日风。川畔踏归芳草绿。山阳开遍杜鹃红。无端阻水违登墓。怅望山门怆我中。

用宗侄井休韵和舍兄

韬晦年来志隐微。不关尘事此间稀。烟开远树孤村出。云抹长空一鸟归。声浦春还荆吐叶。海天风急雁分飞。从今各自为身计。何处青山曳草衣。

又

人心危处道心微。昧者常多识者稀。非堕老庄还佛入。不之荀管或苏归。未甘学醉陈搏酒。肯慕乘风列子飞。洙泗愿涵夫子泽。舞雩春日振新衣。

暮春千山。百花满发。

霁天如洗泳春光。川上逍遥兴味长。多意东君来习礼。万山文物耀朝阳。

又

川上尽日逍遥游。红白依俙映水流。花拥层岩成妙画。恍疑春色护重楼。

宗会日上八角亭

云烟千里绣春光。野马氤氲塞八荒。真兴自从曾氏得。恍如翔凤上苍苍。

又

泳溢三春九十光。一天无物不包荒。兴来神送无涯际。正色吾知积气苍。

春字。和宗兄李滢甫韵。

桃李芳园三月辰。吾宗斯会笃亲亲。因之推广同包义。四海中间共一春。

申督邮两舍弟同游金刚丛石。余不得游。故作此以寓意焉。

神游皆骨万千岗。转入通川望大洋。丛石气雄千百亿。撑天任大尾箕房。琉璃万里虚无物。日月昏朝迭变光。我欲乘桴穷此海。十洲三岛又扶桑。

忆正阳寺

寂坐深宵百虑空。忽惊秋月上山东。乾坤化作琉璃界。空外森森万二峯。

记梦

梦登昆仑。重重千里。中有石峯如三角。最上峯亦如之。人曰此乃五岳。三角之根。祖五岳。三角乃此之精华云。余初登中峯。又追上上峯。中原九州区域。森列于眼前。沙漠西域南蛮。亦在眼中。但南蛮蒙然不明。

梦登昆仑上上峯。九州三界望中通。聦明遍及诸方外。尚彼南荒一点蒙。

又

山川叠叠又重重。石作中峯又上峯。初上其中未上上。终然登览九州通。

登尹孝彦客楼。见仁王山返照。急雨过。雨色得日色而红。寒气随风而至。记景。

始觉吾儒领量恢。不言之妙孰知哉。天机有本常微显。神用随时自阖开。返照云垂红雨去。阴空寒尽黑风来。微探功迹无为处。谁识良能造化才。

哀兪友义重正路

仁寿之征我信之。今于正路却生疑。生疑人或流邪畏。为恶而生不可为。

赠别蔡绥彦卜居丹阳之龟潭_{自注。绥彦名膺万。}

玉笋之东上岳西。灵龟千岁护仙栖。莲开三岛真无辨。月入千滩自不齐。画上谁移皆骨嶂。壶中亦有武陵溪。他时更拟渔樵入。好放桃花标我蹊。

小皆骨雪景

环空百里玉嵯峩。万朵芙蓉雪里花。若非皆骨山前见。疑是骑驴画上过。

晓朝之意_{此诗当在第一卷。次梦乌亭韵赞太湖先生诗之下。月夜诗之上。}

一气浸浸竟夜流。胸海如油波淡清。宝镜昭昭自不昧。晓窗依依欲生明。万象森森寂然中。恍恍时闻无中声。微月茫茫散清影。踈星脉脉凝神精。檐端黄鸡数警人。众生初动天光生。凌晨何人整衣坐。案上数篇治心经。低声暗诵四勿箴。一毫无复邪思萌。琴声融融拥一室。满腔悠然春意平。俄然祥日上东岭。万山玲珑开画屏。乾坤无风四野静。温温宛如春令行。山林自有好光景。过隙谁羡浮云荣。吾独胡为乐此乐。不与吾类同此情。明年若趁暮春节。携吾西湖之友白鹅之兄。浴乎西湖之清流。风乎鹅岘之上。御泠泠。

挽权安山大夫人_{此诗当在第四卷。为客广城久之上。}

猗欤盛隆哉。女中有大贤。仁厚本其性。孝友出于天。宗族克一视。实由念祖先。姻娅处一闬。渊默善周旋。雍容恻怛诚。春和五十年。公平喜施与。私吝不少牵。伤人害物言。绝不形丹田。恢弘大度量。河海岂有边。若非义理深。安得若是全。人无间其德。信已在言前。麟趾宜振振。螽斯宜诜诜。八十四光阴。宜若不小然。人或嫌其促。犹未百岁延。况我感深仁。已久肝脾镌。欲形万分一。文拙意难宣。斯言实不诬。宜与太史传。

又

诚孝慈良性。弘宽恻怛仁。宜家常默默。敦族克亲亲。友爱征同气。和风疪四邻。德门天所报。馀庆定千春。