后汉书/卷100

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　　《易》曰：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。”观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土州分。形成于下，象见于上。故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，运机授度张百精。三阶九列，二十七大夫，八十一元士，斗、衡、太微、摄提之属。百二十官，二十八宿各布列，下应十二子。天地设位，星辰之象备矣。〈星经曰：“岁星主泰山，徐州、青州、兖州。荧惑主霍山，杨州、荆州、交州。镇星主嵩高山，豫州。太白主华阴山，凉州、雍州、益州。辰星主恒山，冀州、幽州、并州。岁星主角、亢、氐、房、心、尾、箕。荧惑主舆鬼、柳、七星、张、翼、轸。镇星主东井。太白主奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。辰星主斗、牛、女、虚、危、室、壁。琁、玑者，谓北极星也。玉衡者，谓斗九星也。玉衡第一星主徐州，常以五子日候之，甲子为东海，丙子为琅邪，戊子为彭城，庚子为下邳，壬子为广陵，凡五郡。第二星主益州，常以五亥日候之，乙亥为汉中，丁亥为永昌，己亥为巴郡、蜀郡、牂牁，辛亥为广汉，癸亥为犍为，凡七郡。第三星主冀州，常以五戌日候之，甲戌为魏郡、勃海，丙戌为安平，戊戌为钜鹿、河闲，庚戌为清河、赵国，壬戌为恒山，凡八郡。第四星主荆州，常以五卯日候之，乙卯为南阳，己卯为零陵，辛卯为桂阳，癸卯为长沙，丁卯为武陵，凡五郡。第五星主兖州，常以五辰日候之，甲辰为东郡、陈留，丙辰为济北，戊辰为山阳、泰山，庚辰为济阴，壬辰为东平、任城，凡八郡。第六星主扬州，常以五巳日候之，乙巳为豫章，辛巳为丹阳，己巳为庐江，丁巳为吴郡、会稽，癸巳为九江，凡六郡。第七星为豫州，常以五午日候之，甲午为颍川，壬午为梁国，丙午为汝南，戊午为沛国，庚午为鲁国，凡五郡。第八星主幽州，常以五寅日候之，甲寅为玄菟，丙寅为辽东、辽西、渔阳，庚寅为上谷、代郡，壬寅为广阳，戊寅为涿郡，凡八郡。第九星主并州，常以五申日候之，甲申为五原、雁门，丙申为朔方、云中，戊申为西河，庚申为太原、定襄，壬申为上党，凡八郡。琁、玑、玉衡占色，春青黄，夏赤黄，秋白黄，冬黑黄。此是常明；不如此者，所向国有兵殃起。凡有六十郡，九州所领，自有分而名焉。”〉

　　三皇迈化，协神醇朴，谓五星如连珠，日月若合璧。化由自然，民不犯慝。至于书契之兴，五帝是作。轩辕始受《河图斗苞授》，规日月星辰之象，故星官之书自黄帝始。至高阳氏，使南正重司天，北正黎司地。唐、虞之时，羲仲、和仲，〈尚书曰：“帝在琁玑玉衡，以齐七政。”孔安国曰：“在，察也。琁，美玉也。玑衡，王者正天文之器，可运转者。七政，日月五星各异政。舜察天文，齐七政也。”〉夏有昆吾，汤则巫咸，周之史佚、苌弘，宋之子韦，楚之唐蔑，鲁之梓慎，郑之裨灶，魏石中夫，〈或云石申父。〉齐国甘公，皆掌天文之官。仰占俯视，以佐时政；步变擿微，通洞密至；采祸福之原，睹成败之势。秦燔《诗》、《书》，以愚百姓，六经典籍，残为灰炭，星官之书，全而不毁。故《秦史》书始皇之时，彗孛大角，大角以亡，有大星与小星斗于宫中，是其废亡之征。至汉兴，景、武之际，司马谈，谈子迁，以世黎氏之后，为太史令，迁著《史记》，作《天官书》。成帝时，中垒校尉刘向，广《洪范》灾条作五纪皇极之论，以参往行之事。孝明帝使班固叙《汉书》，而马续述《天文志》。〈谢沈书曰：“蔡邕撰建武已后，星验著明，以续前志，谯周接继其下者。”〉今绍《汉书》作《天文志》，起王莽居摄元年，迄孝献帝建安二十五年，二百一十五载。言其时星辰之变，表象之应，以显天戒，明王事焉。〈臣昭以张衡天文之妙，冠绝一代。所著灵宪、浑仪，略具辰燿之本，今写载以备其理焉。灵宪曰：“昔在先王，将步天路，用〔定〕灵轨，寻绪本元。先准之于浑体，是为正仪立度，而皇极有逌建也，枢运有逌稽也。乃建乃稽，斯经天常。圣人无心，因兹以生心，故灵宪作兴。曰：太素之前，幽清玄静，寂漠冥默，不可为象，厥中惟虚，厥外惟无。如是者永久焉，斯谓溟涬，盖乃道之根也。道根既建，自无生有。太素始萌，萌而未兆，并气同色，浑沌不分。故道志之言云：‘有物浑成，先天地生。’其气体固未可得而形，其迟速固未可得而纪也。如是者又永久焉，斯为庬鸿，盖乃道之干也。道干既育，有物成体。于是元气剖判，刚柔始分，清浊异位。天成于外，地定于内。天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。动以行施，静以合化，堙郁构精，时育庶类，斯谓太元，盖乃道之实也。在天成象，在地成形。天有九位，地有九域；天有三辰，地有三形；有象可效，有形可度。情性万殊，旁通感薄，自然相生，莫之能纪。于是人之精者作圣。实始纪纲而经纬之。八极之维，径二亿三万二千三百里，南北则短减千里，东西则广增千里。自地至天，半于八极，则地之深亦如之。通而度之，则是浑已。将覆其数，用重钩股，悬天之景，薄地之义，皆移千里而差一寸得之。过此而往者，未之或知也。未之或知者，宇宙之谓也。宇之表无极，宙之端无穷。天有两仪，以儛道中。其可睹，枢星是也，谓之北极。在南者不著，故圣人弗之名焉。其世之遂，九分而减二。阳道左回，故天运左行。有验于物，则人气左羸，形左缭也。天以阳回，地以阴淳。是故天致其动，禀气舒光；地致其静，承施候明。天以顺动，不失其中，则四序顺至，寒暑不减，致生有节，故品物用生。地以灵静，作合承天，清化致养，四时而后育，故品物用成。凡至大莫如天，至厚莫若地。（地）至质者曰地而已。至多莫若水，水精为汉，汉用于天而无列焉，思次质也。地有山狱，以宣其气，精种为星。星也者，体生于地，精成于天，列居错跱，各有逌属。紫宫为皇极之居，太微为五帝之廷。明堂之房，大角有席，天巿有坐。苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后，黄神轩辕于中。六扰既畜，而狼蚖鱼鳖罔有不具。在野象物，在朝象官，在人象事，于是备矣。悬象著明，莫大乎日月。其径当天周七百三十六分之一，地广二百四十二分之一。日者，阳精之宗。积而成鸟，象乌而有三趾。阳之类，其数奇。月者，阴精之宗。积而成兽，象兔。阴之类，其数耦。其后有冯焉者。羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄，有黄占之曰：‘吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌。’姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。夫日譬犹火，月譬犹水，火则外光，水则含景。故月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽也。众星被燿，因水转光。当日之冲，光常不合者，蔽于〔地〕也。是谓暗虚。在星星微，月过则食。日之薄地，其明也。繇暗视明，明无所屈，是以望之若火。方于中天，天地同明。繇明瞻暗，暗还自夺，故望之若水。火当夜而扬光，在昼则不明也。月之于夜，与日同而差微。星则不然，强弱之差也。众星列布，其以神著，有五列焉，是为三十五名。一居中央，谓之北斗。动变挺占，寔司王命。四布于方，为二十八宿。日月运行，历示吉凶，五纬经次，用告祸福，则天心于是见矣。中外之官，常明者百有二十四，可名者三百二十，为星二千五百，而海人之占未存焉。微星之数，盖万一千五百二十。庶物蠢蠢，咸得系命。不然，何以总而理诸！夫三光同形，有似珠玉，神守精存，丽其职而宣其明；及其衰，神歇精斁，于是乎有陨星。然则奔星之所坠，至〔地〕则石〔矣〕。文曜丽乎天，其动者七，日、月、五星是也。周旋右回。天道者，贵顺也。近天则迟，远天则速，行则屈，屈则留回，留回则逆，逆则迟，迫于天也。行迟者觌于东，觌于东属阳，行速者觌于西，觌于西属阴，日与月此配合也。摄提、荧惑、地候见晨，附于日也。太白、辰星见昏，附于月也。二阴三阳，参天两地，故男女取焉。方星巡镇，必因常度，苟或盈缩，不逾于次。故有列司作使，曰老子四星，周伯、王逢、芮各一，错乎五纬之闲，其见无期，其行无度，寔妖经星之所，然后吉凶宣周，其祥可尽。”蔡邕表志曰：“言天体者有三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰浑天。宣夜之学绝无师法。周髀数术具存，考验天状，多所违失，故史官不用。唯浑天者近得其情，今史官所用候台铜仪，则其法也。立八尺圆体之度，而具天地之象，以正黄道，以察发敛，以行日月，以步五纬。精微深妙，万世不易之道也。官有其器而无本书，前志亦阙而不论。臣求其旧文，连年不得。在东观，以治律未竟，未及成书，案略求索。窃不自量，卒欲寝伏仪下，思惟精意，案度成数，扶以文义，润以道术，著成篇章。罪恶无状，投畀有北，灰灭雨绝，世路无由。宜博问群臣，下及岩穴，知浑天之意者，使述其义，以裨天文志。撰建武以来星变彗孛占验著明者续其后。”〉

王莽三

　　王莽地皇三年十一月，有星孛于张，东南行五日不见。孛星者，恶气所生，为乱兵，〈星占曰：“其国内外用兵也。”〉其所以孛德。孛德者，乱之象，不明之表。又参然孛焉，兵之类也，故名之曰孛。孛之为言，犹有所伤害，有所妨蔽。或谓之彗星，所以除秽而布新也。〈宋均注钩命决曰“彗，五彗也。苍则王侯破，天子苦兵。赤则贼起，强国恣。黄则女害色，权夺于后妃。白则将军逆，二年兵大作。黑则水精赋，江河决，贼处处起”也。韩扬占曰：“其象若竹彗、树木条，长短无常。其长大见久，灾深；短小见不久，灾狭。”晏子春秋曰：“齐景公睹彗星，使伯常骞攘之。晏子曰：‘不可。此天教也。日月之气，风雨不时，彗星之出，天为民之乱见之。’”又一曰：“景公彗星出而泣，晏子问之。公曰：‘寡人闻之，彗星出，其所向之国君当之。今彗星出而向吾国，我是以悲。’晏子曰：‘君之行义〔回邪〕，无德于国。穿〔陂〕池，则欲其深以广也，为台榭则欲其高且大也。赋敛如㧑夺，诛戮如仇雠。自是观之，孛又将出。彗星之出，庸何〔惧〕乎？’”案：如晏子之言，孛之与彗，如似匪同。〉张为周地。星孛于张，东南行即翼、轸之分。翼、轸为楚，是周、楚地将有兵乱。后一年正月，光武起兵舂陵，会下江、新市贼张昂、王常及更始之兵亦至，俱攻破南阳，斩莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐等，杀其士众数万人。更始为天子，都雒阳，西入长安，败死。光武兴于河北，复都雒阳，居周地，除秽布新之象。

　　四年六月，汉兵起南阳，至昆阳。莽使司徒王寻、司空王邑将诸郡兵，号曰百万众，已至者四十二万人；能通兵法者六十三家，皆为将帅，持其图书器械。军出关东，牵从群象虎狼猛兽，放之道路，以示富强，用怖山东。至昆阳山，作营百余，围城数重，或为冲车以撞城，为云车高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中负户而汲。求降不听，请出不得。二公之兵自以必克，不恤军事，不协计虑。莽有覆败之变见焉。昼有云气如坏山，堕军上，军人皆厌，所谓营头之星也。占曰：“营头之所堕，其下覆军，流血三千里。”〈袁山松书曰：“怪星昼行，名曰营头，行振大诛也。”〉是时，光武将兵数千人赴救昆阳，奔击二公兵，并力猋发，号呼声动天地，虎豹惊怖败振。会天大风，飞屋瓦，雨如注水。二公兵乱败，自相贼，就死者数万人。竞赴滍水，死者委积，滍水为之不流。杀司徒王寻。军皆散走归本郡。王邑还长安，莽败，俱诛死。营头之变，覆军流血之应也。

　　四年秋，太白在太微中，烛地如月光。太白为兵，太微为天廷。太白赢而北入太微，是大兵将入天子廷也。是时莽遣二公之兵至昆阳，已为光武所破。莽又拜九人为将军，皆以虎为号。九虎将军至华阴，皆为汉将邓晔、李松所破。进攻京师，仓将军韩臣至长门。十月戊申，汉兵自宣平城门入。二日己酉，城中少年朱弟、张鱼等数千人起兵攻莽，烧作室门，斧敬法闼。商人杜吴杀莽渐台之上，校尉公宾就斩莽首。大兵蹈藉宫廷之中。仍以更始入长安，赤眉贼立刘盆子为天子，皆以大兵入宫廷，是其应也。

光武十二

　　光武〈古今注曰：“建武六年九月丙戍，月犯太微西藩。十一月辛亥，月犯轩辕。七年九月庚子，土入鬼中。”汉史：“镇星逆行舆鬼，女主贵亲有忧。”巫咸曰：“有土功事。”是岁太白经太微。八年四月辛未，月犯房第二星，光芒不见。九年正月乙卯，金犯娄南星。甲子，月犯轩辕第二星，壬寅，犯心大星。七月戊辰，月并犯昴。黄帝星占：“土犯鬼，皇后有忧，失亡其势。”河图：“月犯房，天子有忧，四足之虫多死。”汉史曰：“其国有忧，将军死。”又案严光传，光与帝卧，足加帝腹上，太史奏客星犯帝坐甚急。〉建武九年七月乙丑，金犯轩辕大星。十一月乙丑，金又犯轩辕。〈孟康曰：“犯，七寸以内光芒相及也。”韦昭曰：“自下往触之曰犯。”〉轩辕者，后宫之官，大星为皇后，金犯之为失势。是时郭后已失势见疏，后废为中山太后，阴贵人立为皇后。

　　十年三月癸卯，流星如月，从太微出，入北斗魏第六星，色白。旁有小星射者十余枚，灭则有声如雷，食顷止。〈孟康曰：“流星，光迹相连也，绝迹而去为飞也。”〉流星为贵使，星大者使大，星小者使小。太微天子廷，北斗魁主杀。星从太微出，抵北斗魁，是天子大使将出，有所伐杀。〈古今注曰：“正月壬戍，月犯心后星。闰月庚辰，火入舆鬼，过轸北。庚申，月在斗，赤如丹者也。”〉十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行，入轸。且灭时，分为十余，如遗火状。须臾有声，隐隐如雷。柳为周，轸为秦、蜀。大流星出柳入轸者，是大使从周入蜀。是时光武帝使大司马吴汉发南阳卒三万人，乘船溯江而上，击蜀白帝公孙述。〈臣昭曰：述虽以白承黄，而此遂号为白帝，于文繁长，书例未通。〉又命将军马武、刘尚、郭霸、岑彭、冯骏平武都、巴郡。十二年十月，汉进兵击述从弟卫尉永，遂至广都，杀述女婿史兴。威虏将军冯骏拔江州，斩述将田戎。吴汉又击述大司马谢丰，斩首五千余级。臧宫破涪，杀述弟大司空恢。十一月丁丑，汉护军将军高午刺述洞胸，其夜死。明日，汉入屠蜀城，诛述大将公孙晃、延岑等，所杀数万人，夷灭述妻宗族万余人以上。是大将出伐杀之应也。其小星射者，及如遗火分为十余，皆小将随从之象。有声如雷隐隐者，兵将怒之征也。

　　十二年正月〈古今注曰：“丁丑，月乘轩辕大星。”〉己未，小星流百枚以上，或西北，或正北，或东北，二夜止。〈古今注曰：“二月辛亥，月入氐，晕珥围角、亢、房。”〉六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。小星者，庶民之类。流行者，移徙之象也。或西北，或东北，或四面行，皆小民流移之征。是时西北讨公孙述，北征卢芳。匈奴助芳侵边，汉遣将军马武、骑都尉刘纳、阎兴军下曲阳、临平、呼沱，以备胡。匈奴入河东，中国未安，米谷荒贵，民或流散。后三年，吴汉、马武又徙雁门、代郡、上谷、关西县吏民六万余口，置常山关、居庸关以东，以避胡寇。是小民流移之应。〈古今注曰：“其年七月丁丑，月犯昴头两星。八月辛酉，水见东方翼分。九月甲午，火犯舆鬼。十月丁卯，大星流，有光，发东井西行，声隆隆。十三年二月乙卯，火犯舆鬼西北。”黄帝占曰：“荧惑守舆鬼，大人忧。”一曰贵人当之。巫咸曰：“水见翼，多火灾。”石氏曰：“为旱。”郗萌占曰：“流星出东井，所之国大水。”〉

　　十五年正月丁未，彗星见昴，〈炎长三丈。韩扬占曰：“在昴，大国起兵也。”〉稍西北行，入营室，犯离宫，〈韩扬占曰：“彗出营室、东壁之闲，为兵起也。”〉三月乙未，至东壁灭，见四十九日。彗星为兵入除秽，昴为边兵，彗星出之为有兵至。十一月，定襄都尉阴承反，太守随诛之。卢芳从匈奴入居高柳，至十六年十月降，上玺绶。一曰，昴星为狱事。是时，大司徒欧阳歙以事系狱，逾岁死。营室，天子之常宫；离宫，妃后之所居。彗星入营室，犯离宫，是除宫室也。是时郭皇后已疏，至十七年十月，遂废为中山太后，立阴贵人为皇后，除宫之象也。〈古今注曰：“十六年四月，土星逆行。十七年三月乙未，火逆行，从东门入太微，到执法星东，己酉，南出端门。十八年十二月壬戍，月犯木星。十九年闰月戊申，火逆，从氐到亢。二十一年七月辛酉，月入毕。二十三年三月癸未，月食火星。”郗萌曰：“荧惑逆行氐为失火。”〉

　　三十年闰月甲午，水在东井二十度，生白气，东南指，炎长五尺，为彗，东北行，至紫宫西籓止，五月甲子不见，凡见三十一日。水常以夏至放于东井，闰月在四月，尚未当见而见，是赢而进也。东井为水衡，水出之为大水。是岁五月及明年，郡国大水，坏城郭，伤禾稼，杀人民。白气为丧，有炎作彗，彗所以除秽。紫宫，天子之宫，彗加其籓，除宫之象。〈荆州星经曰：“彗在东井，国大人死。七十日主当之，五十日相当之，三十日兵将当之。”〉后三年，光武帝崩。

　　三十一年七月〈古今注曰：“戊申，月犯心后星。”〉戊午，火在舆鬼一度，入鬼中，出尸星南半度，十月己亥，犯轩辕大星。又七星间有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在舆鬼东北六尺所灭，凡见百一十三日。〈舆鬼五星，天府也。黄帝占曰：“舆鬼，天目也，朱雀头也，中央星如粉絮，鬼为变害，故言。一名天尸，斧钺，或以病亡，或以诛斩。火克金，天以制法。其西南一星，主积布帛；西北一星，主积金玉；东北一星，主积马；东南一星，主积兵，一曰主领珠钱。”郗萌曰：“舆鬼者，参之尸也，弧射狼，误中参左肩，举尸之东井治，留尸舆鬼，故曰天尸。鬼之为言归也。”又占：“月、五星有入舆鬼，大臣诛，有干（戚）〔钺〕乘质者，君贵人忧，金玉用，民人多疾，从南入为男子，从北入为女，从西入为老人，从东入为丁壮。棺木倍价。”〉荧惑为凶衰，舆鬼尸星主死亡，荧惑入之为大丧。轩辕为后宫。七星，周地。客星居之为死丧。其后二年，光武崩。

　　中元〈古今注曰：“元年三月甲寅，月犯心后星。”〉二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸。十月戊子，大流星从西南东北行，声如雷。火犯太微西南角星，为将相。后太尉赵憙、司徒李䜣坐事免官。大流星为使。中郎将窦固、扬虚侯马武、扬乡侯王赏将兵征西也。

校勘记

三二一三页　七行　下应十二子　按：校补谓“子”疑“野”之讹。

　　三二一四页一一行　轩辕始受河图斗苞授规日月星辰之象　按：集解引惠栋说，谓闿苞受，河图篇名，见李善注文选。“斗”当作“闿”，“授”当作“受”，“规”字属下读。罗泌以“斗苞”为黄帝臣名，非也。

　　三二一五页一０行　用（之）〔定〕灵轨　据汲本改。按：校补谓张衡传注作“定”，“之”字误。

　　三二一五页一一行　厥中惟虚　按：汲本、殿本“虚”作“灵”。

　　三二一六页　三行　用重钩股　按：严可均辑全后汉文“重”下有“差”字，此脱。

　　三二一六页　五行　地以阴淳　按：开元占经“淳”作“浮”，是。严辑全后汉文同。

　　三二一六页　六行　承施候明　严辑全后汉文作“承候施明”。按：上言“禀气舒光”，承候与禀气相对成文，似以作“承候施明”为是。

　　三二一六页　六行　寒暑不减　按：开元占经“减”作“忒”，是。严辑全后汉文同。

　　三二一六页　七行　（地）至质者曰地而已　据开元占经及严辑全后汉文删。

　　三二一六页　八行　汉用于天而无列焉　按：开元占经“用”作“周”，是。严辑全后汉文同。

　　三二一六页一０行　白虎猛据于右　按：“白”原讹“召”，迳据汲本、殿本改正。

　　三二一六页一三行　姮娥窃之以奔月　按：“姮”原讹“恒”，迳改正。

　　三二一六页一六行　蔽于（他）〔地〕也　据汲本改。

　　三二一六页一七行　日之薄地其明也　按：隋书天文志、开元占经及严辑全后汉文“其”上并有“暗”字。

　　三二一六页一七行　是以望之若火　按：隋书天文志及严辑全后汉文“火”并作“大”。

　　三二一六页一七行　故望之若水　按：隋书天文志及严辑全后汉文“水”并作“小”。

　　三二一七页　三行　五纬经次　按：卢校谓晋志及史记正义“经次”皆作“躔次”。

　　三二一七页　五行　至〔地〕则石〔矣〕　据开元占经及严辑全后汉文补。

　　三二一七页　七行　逆则迟　按：“则”原讹“时”，迳据汲本、殿本改正。

　　三二一七页　七行　日与月此配合也　按；开元占经“此”作“以”，严辑全后汉文作“共”。

　　三二一七页　八行　地候见晨　按：“候”原讹“侯”，迳改正。

　　三二一七页一五行　灰灭雨绝世路无由　按：殿本“雨”作“两”。卢校谓宋志“世”作“势”。

　　三二一八页　五行　张卬　“卬”原讹“卯”，迳改正。按：惠栋补注本出“张卬”二字，谓刘玄传注引续汉书“卬”作“印”。张森楷校刊记谓案光武纪作“张卬”，袁纪、通鉴亦是“卬”字，疑卬字是。然刘玄传注引续汉书“卬”作“印”，则范书自作“卬”，本志自作“印”也。

　　三二一八页一一行　使伯常骞攘之　汲本“攘”作“禳”，殿本作“穰”。按：攘可通禳，穰则讹字也。

　　三二一八页一三行　君之行义（固应）〔回邪〕　按：卢校云“固应”讹，据本书改“回邪”。今据改。

　　三二一八页一三行　穿（开）〔陂〕池　据汲本、殿本改。

　　三二一八页一四行　庸何（巨）〔惧〕乎　据汲本、殿本改。

　　三二一九页　二行　或为冲车以撞城　按：“撞”原讹“橦”，迳改正。

　　三二一九页一三行　烧作室〔门〕　校补谓案前书莽传作“烧作室门”，此脱“门”字。今据补。

　　三二一九页一四行　校尉公宾就斩莽首　按：校补引柳从辰说，谓袁纪及荀悦汉纪皆作“公孙宾就斩莽首”，与班、范、本志异。

　　三二二０页　四行　建武六年九月丙戌　按：是年九月丁酉朔，无丙戌，当有讹。

　　三二二０页　六行　壬寅犯心大星　按：卢校谓上有甲子，此当是“丙寅”。

　　三二二０页一０行　十年三月癸卯　按：建武十年三月丁未朔，无癸卯，志文有讹。

　　三二二０页一三行　出柳西南行入轸　按：“轸”当作“井”，详下条。

　　三二二０页一三行　轸为秦蜀　按：集解引惠栋说，谓李殿学云，轸安得为秦、蜀，盖“井”字也，吴越音讹讹写耳，观上文西南行可见。

　　三二二一页　二行　威虏将军冯骏拔江州　按：殿本考证齐召南谓公孙述传作“破虏将军”，光武纪又作“威虏将军冯峻”。

　　三二二一页　四行　公孙晃　按：集解引惠栋说，谓“晃”一作“光”，述弟也。

　　三二二一页　五行　夷灭述妻宗族万馀人以上　按：“妻”下疑脱“子”字。

　　三二二一页　八行　闰月庚辰火入舆鬼过轸北庚申月在斗　按：此注系于建武十年三月之后，查建武十年无闰，十一年闰三月，辛未朔，有庚辰、庚寅而无庚申，注有讹。

　　三二二一页一０行　十二年正月己未　按：建武十二年正月丙寅朔，无己未，志文有讹。

　　三二二一页一二行　是时西北讨公孙述　按：集解引张永祚说，谓公孙述在西南，“北”字疑讹。

　　三二二一页一四行　置常〔山〕关居庸关以东　据卢校补。

　　三二二二页　三行　九月甲午火犯舆鬼十月丁卯大星流　按：建武十二年九月壬戌朔，无甲午，十月壬辰朔，无丁卯，注有讹。

　　三二二二页一０行　是除宫室也　按：“除”原讹“际”，迳改正。

　　三二二二页一四行　十七年三月乙未　按：建武十七年二月丙申朔，乙未为二月晦，注有讹。

　　三二二三页　六行　七十日主当之　按：殿本“主”作“王”。

　　三二二三页　八行　又七（日）〔星〕闲有客星　据卢校改。按：卢云“日”讹，李殿学据下文改。

　　三二二三页一三行　火克金　按：“克”原为“刻”，迳据汲本、殿本改正。

　　三二二三页一五行　有干（戚）〔钺〕乘质者　据汲本、殿本改。

　　三二二四页　一行　十月戊子　按：建武中元二年十月庚寅朔，无戊子，志有讹。

　　三二二四页　三行　将兵征西也　按：卢云通考“征西”作“西征”。