后汉纪/卷7
十三年春正月戊子，诏曰：“往年敕郡国勿因计吏有所进献，今故未止，非徒劳役道途所过未免烦费，已敕太官勿复受。其远方食物乘舆口实可以荐宗庙者，即如旧制。”时有献善马日行千里，宝剑直百金。马以驾鼓车，剑以赐骑士。上雅性不喜听音乐，手不持珠玉，征伐常乘革车，用事而已。及公孙述平，传送鼓师葆车，然后乘舆器服渐备物焉。二月，马武军下曲阳以备胡寇。丁亥，太原王章为齐公，鲁王兴为鲁公。五月，殷绍嘉公为宋公，周承休公为卫公。徙邓禹为高密侯，食四县。上以禹功大，封弟宽为明亲侯。禹以特进奉朝请。袁宏曰：古之明君，必降己虚求以近辅佐之臣，所以寄通群方，和睦天人。古之贤臣，必择木栖集以佐高世之主。主务宣明，不以道胜而不招；臣务对敭，不以时艰而不进。及其相遇，若合符契，功高而尊礼其人，师丧而不咎其败，此三代君臣所以上下休嘉，比德天地。末世推移，其道不纯，务已尚功，舋自外入，君臣之契，多不全矣。唯燕然和乐，终始如一，风涂拟议，古之流矣。高祖之兴，萧公之力也，且暂亡若失左右手。及天下已定，无所用之，赖鲍生之说以济其身，狼顾涂跣，卒入囹圄。子房玄算，高祖之蓍龟也。始者相得，非子房不谋也。海内既安，杜门不出，假托神仙，仅乃获免。光武之在河北，未知身首安寄也。邓生杖策，深陈天人之会，举才任使，开拓帝王之略。当此之时，臣主欢然，以千载俄顷也。洎关中一败，终身不得列于三公，俯首顿足，与夫列侯齐伍。呜呼！彼诸君子，皆尝乘云龙之会，当帝者之心，鞠躬谨密，犹有若斯之难，而况以势相从不以义合者乎！山桑侯王常、东光侯耿纯薨。是时有上书言，宜令司隶校尉督察三公。司徒掾苍梧陈元上疏曰：“臣闻师臣者帝，宾臣者王。故武王以太公为师，齐桓公以管夷吾为仲父，古之道也。近魏文侯友田子，诸侯不敢入其境。高皇帝令相国奏事不拜，入殿不趋，所以宠大臣也。及新室王莽遭汉中衰，独操国柄，以偷天下，足己自喻。不信群臣，夺公辅之任，损宰相之威，然不能禁天下之谋，身为世戮。故人君患在自骄，不患骄臣；失在自任，不在任人。方今四方未集，百姓未一，观听者注耳目之时也。陛下宜修文武之典，袭祖宗之德，屈节待贤，以示将来，不宜有司察公辅之名也。”上善其言。南阳太守杜诗上书曰：“臣闻唐、虞以股肱康，而文王以多士宁。是故《诗》称‘济济’，《书》曰‘良哉’！臣诗窃见故大司徒伏湛自行束修，无所毁玷，笃信好为，守死善道，经为人师，行为仪表。在平原，吏民畏爱，遭世反复，城郭不倾，秉节持重，不可推移。陛下深见臧否，显以宰相，微过斥退，久而不用。湛德足以左右王室，名足以昭示远人。前者选择诸侯以为公卿，所以砥砺藩屏，劝进忠信。湛宜任宰相辅佐之官。”夏，诏征。湛既到，即入见，赏赐浸渥，将用之，暴病薨。赐秘器，上亲吊祠。伏氏世以经学清约相承，东州号曰伏不斗，由家风化导然也。湛兄子恭，明帝时为司空。大司徒侯霸薨，上伤惜之，亲自临吊。诏曰：“惟霸积善之德久而益彰，清洁之操白首弥厉。汉之旧制，丞相拜日，封为列侯。顷以军旅暴露，功臣未受国邑，缘忠臣之心，不欲先飨其宠，故未爵命。其追爵谥霸，使袭其后。”于是封霸为则乡侯，谥曰哀侯。临淮吏民闻霸薨，莫不陨涕，共为立祠，四时祭之。
十四年春正月，匈奴遣使来献，中郎将刘襄使匈奴。夏四月辛巳，封孔子后孔志为褒城侯。越嶲人任贵遣使降。九月，莎车王贤、鄯善王安遣使奉献。济南太守王梁薨。初，梁为河南尹，穿渠引穀水以注洛阳城下，渠成而不流。有司奏劾梁，梁惭惧，上书乞骸骨。上乃徙梁为济南相，更封阜城侯。
十五年春二月，大司马吴汉将马武等徙雁门、代郡、上谷民迁中山以避胡寇。于是马武杀军吏，诏命武将妻子就侯国。武自归京师，天子削武五百户，更封为杨虚侯。武好酒，敢直言，时醉在上前，面折同列，言其短长，无所回避。上恣听之。上尝与功臣宴饮，历问曰：“诸君不遭际会，与朕相遇，能何为乎？”邓禹对曰：“臣尝学问，可郡文学。”上笑曰：“言何谦也！卿邓氏子，志行修整，可掾功曹。”各以次对，至武，曰：“臣以武勇显，可为守尉督盗贼。”帝笑曰：“且不为盗贼，自致亭长，斯可矣。” 袁宏曰：夫寿夭穷达，有生之分也；得失悲欣，万物之情也。故推分而观帝王之与布衣，竹柏之与朝菌，焉足言哉！以情而谈，一顾之与暂毁，倾盖之与脱骖，犹尚可为欢戚，而况大斯哉！夫能与造化推移，而不以哀乐为心者，达节之人也。自斯已还，属于方域，得之不能不欣，丧之不能不戚。故原得失之大，而天下所必同者，莫尚于通塞乎！然才高者宜通，而怀宝以之陆沈；德薄者必卑，而鄙夫以之窃位。是则通塞可得而遇，否泰难得而期也。君子或因风云之势，以建山岳之功，乘日月之末光，以成一匮之业。虽著功美于当年，犹欣一遇于千载。若夫版筑渔钓，织箔鼓刀，韫椟胸怀与之朽烂者，焉可数哉！至如乐毅之遇于燕昭，屈原之事于楚怀，白起之用于秦王，范增之奉于项籍，虽终同颠沛，犹一申其志，诚未足以语夫通塞者乎！白首抱关，转死沟壑者，何殊间哉！夫以邓生之才，参拟王佐之略，损翮弭鳞，栖迟刀笔之间，岂以为谦，势诚然也！及其遇云雨，腾龙津，岂犹吴汉之畴能就成天之构，马武之徒亦与鸾凤参飞。由此观之，向之所谓通塞者，岂不然乎！初，有司请封皇子，天子弗许也。固请连年，乃从之。四月戊申，封皇子辅为右翊公，英为楚公，阳为东海公，康为济南公，苍为东平公，延为淮阳公，荆为山阳公，衡为临淮公，焉马左翊公，京为琅邪公。是日，天子思李通之功，乃封通少子雄为邵陵侯。袁宏曰：《书》称“协和万邦”，《易》曰“万国咸宁”。然则诸侯之治建于上古，未有知其所始者也。尝试言之曰：夫百人聚，不乱则散，以一人为主，则斯治矣。有主则治，无主则乱。故分而主之，则诸侯之势成矣；总而君之，则王者之权定矣。然分而主之，必经纶而后宁；总而君之，必统体而后安。然则经纶之方，在乎设官分职，因万物之所能；统体之道，在乎至公无私，与天下均其欲。故帝王之作，必建万国而树亲贤，置百司而班群才。所以不私诸己，共飨天下，分其力任，以济民事。《周礼》：天子之田方千里，公之田方五百里，侯伯子男降杀之，谓之五等。虽富有天下，综理不过王畿；临飨一国，政刑不出封域。故众务简而才有馀，所任轻而事不滞。诸侯朝聘，所以述职纳赋，尽其礼敬也；天子巡狩，所以观察风教，知其善恶也。功德著于民者加地进律，其有不善者则明九伐之制。是以世禄承袭之徒，保其富厚而无苟且之虑；修绩述官之畴，务善其礼不为进取之计。故信义著而道化成，名器固而风俗淳，推之百世，可久之道也。爰自唐、虞，至于三代，文质相因，损益有物，诸侯之制存而不革，长世育民，所由远矣。及王略不震，诸侯违度，官失其序，民移其业。然而众国扶持，大小相制，虽彊毅之国不能擅一时之势，豪杰之士无所骋啸咤之心。昔周室微弱，政教陵迟，桓、文翼戴，二国是赖。忧勤王室，则诸侯慕而率从；振而骄之，则九国叛而不至。楚恃江、汉，秦据崤、函，心希九鼎，志存神器。然畏迫宗姬，忌惮齐、晋，历载八百，然后降为庶人，岂非列国扶疏，根深难拔已然之效哉？战国之时，志在兼并，伐国而贪其民，得邑而置其私，而郡县之势萌矣。秦有天下，览周之弊，毁废五等，因而用之。倾天下之珍以奉一身之欲，举四海之务以关一人之听，故财有馀而天下分，怨不理而四海叛。高祖既帝，鉴秦之失，分裂膏腴，封殖子弟，至于将相功臣，租税而已。郡县之官，即而弗改。夫画土分民止于亲戚，班爵施劳不逮功贤，犹赖宗室之固以折诸吕之难，况万国亲贤兼树者哉！文帝时，贾谊言曰：“夫欲天下之安，莫若众建诸侯而少其力。使海内之势若身之使臂，臂之使指，则诸国之君，莫有异心，辐凑并进，而归命天子矣。”文帝不从，卒有吴、楚之变。忿而惩之，大惧诸侯，推恩以分其国，因事以削其邑，枝叶既落，本根从焉。遂使王莽假托恩道，揖让称帝，岂不易哉！光武中兴，振而复之，奄有天下，不失旧物，而建封略，一遵前制，诸侯禁网，日月增密。末世衰微，遂以卑弱，宗室惧于罪败，同姓挫于庶民，一夫攘臂，故以能乱天下矣。由此观之，五等之治，历载弥长，君臣世及，莫有迁去。虽元首不康，诸侯不为失政；一国不治，天下不为之乱。故时有革代之变，而无土崩之势。郡县之立，祸乱实多。君无常君之民，尊卑迭而无别，去来似于过客。人务一时之功，家有苟且之计。机务充于王府，权重并于京师。一人休明，则王政略班海内；元首昏暗，则匹夫拟议神器。是以闺闼不净，四海为之鼎沸；天网一，六合为之穷兵。夫安危之势著于古今，历代之君莫能创改。而欲天下不乱，其可得乎？呜呼，帝王之道可不鉴欤！癸丑，追尊兄𬙂曰齐武公，仲曰鲁哀公。卢芳自匈奴入高柳。左冯翊盖延薨。是时天下垦田多不实，百姓嗟怨。诸郡各使吏奏事，帝见陈留吏其牍下疏云：“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。”诘吏，吏诳言于长寿街上得之。东海公阳在幄后，因言曰：“吏受郡敕，欲以垦田民相比方耳。”诏难曰：“即如此，何故言河南、南阳不可问？”对曰：“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲，故田宅不可问。”乃诘吏，吏具服如阳言。由是帝弥重阳也。
十六年春二月，交阯女子征侧、征贰反，九真、日南、合浦并为盗贼。三月辛丑，日有蚀之。冬十月，卢芳降，封芳为代王。是时天下刺史、太守以垦田不实下狱死者十馀人，于是南郡太守刘隆亦系狱，上以隆功臣也，免为庶人。上从容问虎贲中郎将马援曰：“吾甚恨前杀牧守多也。”援曰：“死得罪，何多之有？但死者既往，不可复生。”上大笑，其顺时不忤，皆此类也。援长七尺五寸，疏眉美须，博通多闻，闲于进对，善说前言往事。与上言旧时三辅长者、闾里豪杰，皇太子诸王听之无倦。上知援智有馀，甚见亲重。
十七年春二月乙未晦，日有蚀之。夏四月，上幸荥阳、颍川、章陵。六月癸巳，临淮公衡薨。秋七月，庐江费登等反，虎贲中郎将马援平之。冬十月辛巳，皇后郭氏废，立皇后阴氏。初，郭后宠衰，数怀怨恚。上东门候郅恽上书曰：“臣闻夫妇之间，父不能得之于子，君不能得之于臣，况臣欲得之于君乎？是臣所不敢也。虽然，愿陛下念其不可，勿乱大伦，使天下有议社稷者。”上善之，曰：“恽恕己而量主，知我必不可以所私而轻天下者也”。阴后，南阳新野人。更始元年，世祖纳后于宛。方北之洛阳，令后归新野，止宛。宛中少党诸阴、邓乡里豪，居能自让。建武初，迎后于淯阳，为贵人。上以后性宽仁，欲立之。后辄退让，自陈不足以当大位。时郭后以生太子彊，故遂立郭后。及后生东海王阳，而宠益盛。后性慈仁，十岁丧父，语及之，未尝不流涕。上常言“希见亲，不在已数十年”，语及之，辄涕者。追爵谥后父隆为宣恩侯。以兄识为侍中，封元庶侯；识弟兴为期门仆射；兴弟就袭父爵，更封新阳侯。识字次伯，齐武王时以率宗人、宾客为偏裨矣。及随世祖征伐，数有战功，将益其邑，识辞曰：“天下初定，将帅有功者众，臣幸托属掖庭，赏赐丰衍，如复加爵邑，此亲戚受赏，国人计功也，不可以示天下。” 上甚美之。兴字君陵，筋力过人。其从出入，常操小盖鄣翳风雨，泥涂狭隘躬自履涉，上所幸止必先入清宫。居则博观《五经》，访问政事，尊贤下士，广求得失，献善替否，荐达后进，好施接人，门无游侠。与张宗等不相好，知其有用，犹称其所长而达之。张汜之徒与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言，是以世称其忠。起第宅，采椽麤朴，足避风雨。常称丰屋之戒，若不修德，虽有崇台广厦，犹传舍也。上尝封兴，置印绶于前，兴固让曰：“未有先登陷阵之功，而一家数人受爵、土，令天下觖望，臣诚不愿。臣蒙陛下、中宫恩泽至厚，可谓富贵已极，不可复加。”上见其让切，不夺其志。皇后问故，兴曰：“后不读书记邪？‘亢龙有悔’，多见不知量。外戚家苦不知谦退，嫁女欲得因力配尊贵，娶妇求公主，愚心实不安也。富贵有极，当知足，骄奢益为观听所讥。”后悦其言，不为宗亲求位以干王政。就刚强不顺理，颇以贵势傲物。扶风人井丹，高抗之士也。诸王、贵人更请丹，莫能致。就自以为能致丹，诡诸王钱二万，使人通丹，致之。丹不得已，乃诣，就为丹设麦饭蔬食，丹推去之，曰：“以君侯为能供美食，故相过耳，何谓如此？”就更为置盛馔。及就起，左右进辇。丹笑曰：“闻桀乘人车，此其是邪？”坐中皆失色，莫之敢应。就即为去辇，谈论尽日，乃去。以其名高，就等无敢失意者，丹亦终身不仕。明帝初，就为少府，子丰尚郦邑公主。公主骄妒，丰亦狷狭，遂杀公主。丰诛死，就自杀，家属归本郡。郭后既废，太子太傅张湛称疾引退，为太中大夫。上欲以湛为大司徒，湛至朝堂，坐遗小便，自称疾笃，遂不用，卒于家。湛字子孝，右扶风平陵人。举动必以礼，虽幽室闲处，不易其度，闺门之内，若严君焉。三辅归之，以为仪表。成、哀间为二千石，王莽时历守尉，建武初为左冯翊，修礼教，明好恶，政化大行。尝告归平陵，望县门而下车，主簿进曰：“明府位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“《礼》，下公门，式路马。孔子于乡党，恂恂如也。父母之国，所宜尽礼。”湛被征，当还冯翊，曰：“旧令尹之政，必以告新令尹。”湛曰：“君以德进，湛以罪退。”逡巡而去。湛常乘白马，上每有异政，辄言“白马生且复谏矣。”壬午，徙右翊公辅为中山王，诸国公皆为王。是岁，凤皇五集颍川郡，众鸟并从，行列盖地数顷，留止七十日。
十八年春二月，蜀郡史歆反，巴郡宕渠杨伟、徐客等各起兵以应歆。大司马吴汉、臧宫击之。壬午，上幸长安，祠园陵。夏四月，伏波将军马援、扶乐侯刘隆、楼船将军殷志、平乐侯韩宇击交阯。至合浦，殷志病死。援当浮海入交阯。船少，不足渡，乃问山行者。遂浮海随山开道千馀里，自西至浪泊，击征贰等，降者数千人。韩宇后病死，援并将其众追征贰等，至禁溪，连破之。贰等各将数百人走。戊申，上幸河内。五月，代王芳复入匈奴。六月壬戌，赦益州殊死已下亡命者。秋，史歆等平，吴汉徙伟、客等二百馀户于长沙。冬十月庚辰，上幸南郡，还祠章陵。辛丑，追谥外祖父樊重为寿张敬侯。重字君云，家世温厚，三世不分财。重居家有法，子孙进见如吏。其治家，僮仆无游手，身自隐亲，故能殖其财，田至三百顷，资至巨万。其兴功造作，为无穷之规。欲治器物，则先种梓漆，人皆笑之，然卒得其用。居家拟于邦君。外孙何氏兄弟争财，重耻之，以田二顷解其讼，由是县邑敬其德让。重八十馀而终。不索假贷者可百馀万，临困，悉削文书，下告儿子。债家闻之，皆争往偿之，诸子不受也。中子密字靡卿，初与齐武王共起义兵，湖阳收系妻子，将杀之，湖阳令曰：“樊重父子有礼行于乡里，正有大罪，且当在后，何可杀耶？”宗家亦有系者，多被害，唯密妻子得免。后随世祖征伐，数有勤劳，封寿张侯。密谦恭畏慎，不汲汲于官位，父子内相敕戒以“富贵盈溢，未有能终者。吾非不嘉荣势也，天道恶盈而好谦，畏天道耳。前世贵戚可明戒也，保身全命，云不乐哉！”每当朝会，辄俯伏，须漏尽。虽令不朝，恐有谬误，犹晨诣阙下。上以是尤重之。时见得失，乃献便宜，辄自手书削稿。公卿朝见访政事，终不敢对。疾病，上自临视，垂涕问所欲，密自陈：“身无功，食大国，诚恐子孙不能保全大恩，令臣魂神惭负黄泉，愿还寿张，食小乡亭。”上悲伤其言，后复封密小子茂为平望侯。临薨，敕诸子薄葬，静扫闭户，物不得所下，与夫人同冢异藏，各自一延道。以死生各异，棺柩一藏，不当复见，如有腐败，伤孝子心。朝廷善之，谥曰恭侯。初，兵革起而皇妣薨，宗人樊巨公独亲殡敛。世祖即位，擢为中大夫。固始侯李通薨，谥曰恭侯，赐甚盛，上及皇后亲吊送葬。
十九年春正月，卷人傅镇反。臧宫击之。东海王阳曰：“贼相迫劫反耳，其中必有欲悔者。今围之急，不如小缓之，令得亡逃。亡逃，亭长足以取之。”从之，贼果破走。马援斩征贰等。二月，封援为新息侯，设牛酒劳军士，因抚觞而言曰：“吾从弟少游哀吾慷慨多大志，曰：‘人生一世，但求衣食，仕官不过郡掾吏，守坟墓，护妻子，乡里称善人，斯可矣，安用馀为？’当吾在浪泊西时，下潦上雾，毒气浮蒸，仰视飞鸢跕跕堕水中，忆少游语，何可得也？今赖诸士大夫之力，而吾先受其赐，所以喜且愧也。”坐者闻之，莫不叹息之。袁宏曰：少游之言有心哉！人之性分，静躁不同，或安卑素，守隐约，顾视荣名，忽若脱履。彼二涂者，终之以道，亦各一家之趣也。然功业难就，而卑素易从，而古今之士，莫不自托于功务，而莫肯于闲逸者，将自负其才，顾众而动乎！然则荣名功业，非为不善也。千载一遇，处智之地难也。若夫安素守隐，其于人间之惧，故以易而无累矣。然苟非夷涂，外物难必，蝼蚁且能为害，而况万物乎！故久处贫贱，诚有志者之所耻也。归终而言，取保家之主乎！诏援复击九真，自无功至居风，斩首三千馀级，徙其渠帅数百家于零陵。援所过，令治城郭，修溉灌，申旧制，明约束，是后骆越常奉马将军故事。自郭氏废后，太子彊不自安。郅恽劝之曰：“久处疑位，上违孝道，下近危殆。昔高宗贤君，吉甫令臣，及有纤芥，放逐孝子。《春秋》之义，母以子贵，太子宜引愆退身。”彊遂因左右陈诚，愿备藩辅，世祖迟回者久之，乃许焉。十月戊申，皇太子彊封东海王，食东海、鲁国二郡，租赋之税，车服之饰，加于诸王。彊上书让东海，又因太子口陈至诚，上不许，以彊章示公卿而嘉叹之。袁宏曰：夫建太子以为储贰，所以重宗统，一民心也。非有大恶于天下，不可移也。世祖中兴，后汉之业宜遵统一之道，以为后嗣之法。今太子之德未亏于外，内宠既多，嫡子迁位，可谓失矣。然东海归藩，谦恭之心弥亮；明帝承统，友于之情愈笃。虽长幼易位，兴废不同，父子兄弟，至性无间。夫以三代之道处之，亦何以过乎！恽字君章，汝南西平人，志气高抗，不慕当世。王莽末，民不堪命，恽西至长安，上书谏莽曰：“臣闻智者顺以成德，愚者逆以取害，神器有命，正不可虚获。上天垂戒，欲以陛下就臣位。陛下宜顺天命，转祸为福；如不早图，是不免于窃位也。天为陛下严父，臣为陛下孝子。父教不可废，子谏不可难，惟陛下留神。”莽大怒，即下诏狱，劾恽大逆。犹以恽据正义，难即害之，使黄门近臣胁导恽，令为病狂恍惚，不自知所言。恽终不转曰：“所言皆天文圣意，非狂人所能造。”遂系经冬，会赦得免，因南游苍梧。建武初，自苍梧还乡里，县令卑身崇礼以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。恽友人董子张父及叔父为人所害。子张病困，恽往候子张。子张绝良久，气复还，视恽歔欷。恽曰：“吾知子不悲天命长短，而痛心二父仇不复也。”子张卧，目击恽。恽即起，将客追仇人，取其头以示子张。子张悲喜，气便绝。恽即诣令自首。令应之迟，恽曰：“为交报仇，吏之私也。奉法不阿，君之义也。亏君生身，非节也。”趋出诣狱。令跣追之，拔刀自向曰：“子不出，吾以死明之。”恽随令出。久之，为郡功曹。汝南旧事：冬飨，百里内县皆持牛酒到府䜩饮。时太守欧阳歙飨礼讫，教曰：“西部督邮繇延，天资忠贞，禀性公方，典部折衡，推破奸雄。《书》曰：‘安民则惠，黎民怀之。’盖举善以教，则不能者劝。今与众儒共论延功，显之于朝。太守敬嘉厥休，牛酒以养德。”主簿读教，户曹引延受赐。恽前跪曰：“司正举觥，以君之罪，告谢于天。明府有言而误，不可掩覆。按延质性贪邪，所在荒乱，虐而不治，冤慝并作，百姓怨之。而明府以恶为善，股肱莫争，此既无君，又复无臣，君臣俱丧，孰举有罪？君虽颠危，臣子扶持，不至于亡。恽敢再拜奉觥。”歙甚惭。门下掾郑次都曰：“君明臣直，功曹言切，明府之德也，可无受觥哉？”太守曰：“实歙罪也。”敬举觥，恽乃免冠曰：“昔虞舜辅尧，四罪咸服，谗言弗行，故能作股肱，帝用有歌。恽不忠，孔壬是昭，绩言象龙，豺兽从政，既诽谤而又露言，罪莫重焉。请收恽、延，以明好恶。”歙曰：“是吾过也。”遂不宴而罢。恽归府，因称病。延亦退。次都素清高，与恽厚，招恽去，曰：“道不同不相为谋，自古而然。子直心，诚三代之道。繇延虽去，必复还。吾不忍见子有不容君之危，盍去乎！”恽曰：“孟轲以彊其君所不能为忠也，量君之所不能为贼也。恽业彊之矣。障君于朝而不死职以求直，罪也。延退，恽又去，不可。”次都遂去，隐于弋阳山中。居数月，延果复召，恽即去，从次都止，渔钓甚娱，留数十日。恽喟然叹曰：“天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎？鸟兽不可与同群，子从我为伊尹乎？将为巢、许而辞尧也？”次都曰：“吾足矣。幸得全躯种类，还奉坟墓，尽其学问，道虽不行，施之有政，是亦为政也。吾年耄矣，安得从子？子勉正命，勿劳神以害生。”各别去。恽客于江夏，郡举孝廉为郎，迁上东城门候。世祖尝夜出，还，诏开门入，恽不内。上令从门举火射帝面，恽对曰：“火明辽远。”遂距不开。明日，恽谏曰：“昔文王不敢盘游于田，以万民惟正。陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？暴虎冯河，可为至戒，小臣所窃忧也。”由是上重之，令授太子《诗》，常讲殿中。后为梁令、长沙太守，崇教化，表异行。上使执金吾阴识护太子家，博士桓荣授太子经。二人者皆专心辅导，劝以德义，太子亦虚纳焉。秋九月壬申，上幸南阳。冬十二月，越嶲太守任贵反，武威将军刘尚平之。
二十年，夏六月，徙中山王辅为沛王。秋，马援自交趾还，位班九卿，赏赐甚厚。援将至京师，故旧迎之。平陵人孟冀，计谋之士也。以援自远而还，劳而贺之。援曰：“我望卿有奇也，但复与众人同语邪？武帝时，伏波将军路博德开七郡，封符离侯，数百户。今我但平乱郡尔，猥封近县且三千户。国家追录我和汧、陇间功，我自视功薄赏厚。人当功厚赏薄，于后乃长。先生欲何用相济？”冀曰：“愚不及是。”援曰：“今尚有匈奴、乌桓扰北边，我欲自请击匈奴。男儿要欲死于边野，以马革裹尸还葬矣，反卧床上于儿女子手中死邪？”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”会匈奴入右北平，诏以事示，援遂自请击北边。十月，上幸东海、沛国，省五原郡，徙其吏民于河东。十二月，伏波将军马援出襄国。上以援勤劳，赐缣千疋。援谓黄门窦固、太仆梁松曰：“凡人富贵，当使可复贱也。如公等贵欲不可贱，居高益坚，愿思吾言。”有识闻援言，无不叹息。大司马吴汉薨，谥曰忠侯，葬如霍光故事。汉性彊力，每从征伐，上未安，汉不敢息。军有利钝，诸将或失其度，汉常自厉吏士益治兵器。上时令人视之，曰：“吴公方修战攻具。”上尝曰：“吴公如此，隐若一敌国矣。”及在朝廷，唯公天下。尝旱，公卿请雨不得，汉乃悉出其僮仆，一时免之。汉又尝出征，妻子在后买田安业。汉还，让妻子曰：“军帅在外，吏士不足，何多买田宅乎？”遂尽以分付昆弟外家。其忠自天性，故能常任职，以功名终。是时上欲以卫尉阴兴为大司马，兴叩头曰：“臣不敢惜身，诚恐亏损圣德。”辞让至切，上以此听之。乃以扶乐侯刘隆为骠骑将军，行大司马事。
二十一年秋八月，马援以三千骑出高柳，失道，还。匈奴、鲜卑寇辽东，太守祭彤率吏士击之，斩首二千馀级。遂穷追出塞，复斩首千馀级，收其兵器，得马数千疋。由是匈奴、鲜卑震服，不敢窥塞。彤乃思所以离间二寇，以分其势。招呼鲜卑示以财利，鲜卑后不𣢾塞，彤之计也。冬十月，匈奴入上谷、中山，杀掠吏民。西域鄯善王安、莎车王贤等十六国遣使奉献，咸愿请都护。上以中国初定，未遑外事，厚加赏赐遣之。大司空窦融以疾策罢，岁馀，行卫尉事。融数称疾，乞骸骨，赐钱帛，太官致珍奇。弟显亲侯友薨。上愍融年衰，遣中常侍即其卧内彊进酒食。是时，郡国皆大水，百姓饥馑，光禄勋杜林上疏曰：“臣闻先王之道，明圣用而治同也。其见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕴崇之，勿使能殖，防其渐也。狼子野心，奔马善惊，成王深知其患，故以殷民六族分伯禽，七族分康叔，怀姓九族分唐叔，检其奸轨。又迁其馀众于成周，所以挫其彊御之力，黜其骄恣之心。及汉初兴，上稽旧章，同符在昔，徙齐诸田，楚昭、屈、景，燕、赵、韩、魏之后，以削弱六国彊宗。故邑里无见利之家，山泽无兼并之民，万里一统，海内赖安。其后辄因衰麤之痛，胁以送终之义，故遂相率而陪园陵，无反顾之心。追观往政，皆神道设教，彊干百世之要也。是以永享康宁之福，而无怵惕之忧，继嗣承业，恭己而治，盖此之助也。今被灾之民轻薄无重者，可徙于饶谷之郡，所以清散其凶，全其性命也。昔鲁隐有贤行，将致国于桓，犹留连贪位，不能早退。况草创豪帅本无业徒，因攘扰之时，擅有山川之利。虽遇灾，然其狃泰之意，侥幸之望，蔓延无足，不可不察也。”上察林才堪任宰相，会司空缺，乃以林为司空。林自为九卿至三公，辄每上封事，及与朝廷之议，常依经附古，不苟随于众，为任职相。上亦雅善之。虽在公卿，讲授不倦，学者朝夕满堂，士以慕之。初，林荐杜陵人申屠刚，抗直之士，尝慕史鱼、汲黯之为人，避乱西州，每谏争隗嚣，义形于色。上以刚为侍御史，迁尚书，謇謇多直言，无所屈挠。是时陇、蜀未平，上尝欲近出，刚谏，上不听。刚以头轫乘舆，车轮不得前，乃止。刚数犯严颜，由是出为阴平令，征为大中大夫，以病去，终于家。
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