徐孝穆集笺注 (四库全书本)/卷5

徐孝穆集笺注　卷五

　　钦定四库全书
　　徐孝穆集笺注卷五　　　　陈　徐陵　撰
　　吴江吴兆宜注
　　东阳双林寺傅大士碑
　　夫至人无已屈体申教圣人无名显用藏迹故维摩诘降同长者之仪〈维摩经毗耶离城中有长老名维摩诘〉文殊师利现儒生之像〈宣律师住持感应传佛告文殊师利及四天王等教初流行彼汝文殊师利分身变为国王金刚齐菩萨分身为大臣金刚幢菩萨分身为比邱汝等三大士共流通我教〉提河献供之旅王城列众之端〈见长千寺碑〉抑号居士〈师子月佛本生经比邱名莲华藏多与国王长者居士而为亲友〉时为善宿〈成实论八戒优婆塞者此言善宿男〉大经所说〈智度论有梵志名长爪言十八种大经尽欲读之〉当转法轮〈释道安西域志波罗祭斯国佛转法轮处〉大品之言皆绍尊位〈法苑珠林晋周闵家有大品一部以半幅八丈素反复书之〉斯则神通应化不可思议者乎〈法苑珠林诸徳释云世界初成昔古遗迹相似而现并是佛之神力变化所为故五不可思议中一是佛神力也〉东阳郡乌伤县双林寺傅大士者即其县人也〈翻释名义集娑罗树东西南北四方各双故曰双树方而悉皆一荣一枯〉昔岩谿蕴徳渭浦呈祥天赐殷宗诞兴元相〈书说命梦帝赉予良弼俾以形旁求于天下说筑傅岩之野惟肖爰立作相〉景侯佐命樊滕是埒〈汉书傅宽　景侯与樊哙夏侯　同为高祖功臣〉介子扬名甘陈为伍〈汉书傅介子与甘延寿陈汤俱立功西域〉东京世载西晋重光惟是良家降神攸托若如本生本行或示縁起〈千佛因缘经梵王言我见辟支佛受持五戒以戒斋法当行十善观诸缘起按佛有本生本行二经〉子长子云自叙元系〈汉书司马迁字子长扬雄字子云俱有自叙〉则云补处菩萨仰嗣释迦法王真子是号弥勒〈大悲经佛告阿难我为第四次复弥勒当补我处释迦谱善慧菩萨功行满足位登十地生兜率天一生补处名圣善白为诸天师瑜伽论若诸国王任持正法名为法王佛在金棺敬福经若受约敕是佛真子贤愚经婆罗门家生一男儿字曰弥勒法苑珠林西云释迦此云能仁西云弥勒此云慈氏〉虽三会济济华林之道未孚〈贤愚经弥勒出家学道成最正觉三会说法得蒙度者悉我遗法种福众生皆得在彼三会之中颂曰挺此四人姿映蔚华林园〉千尺岩岩穰佉之化犹远〈弥勒下生经身长千尺圆光二十丈真谛师传弥勒佛出世时须达为蠰佉国大臣名须达多此园地还广一由旬纯以七宝遍满布地奉施如来起为住处　梵语蠰佉此云贝〉但分身世界济度群生〈杂宝经佛法宽广济度无涯〉机有殊源应无恒质自序因缘大宗如此按停水经云观世音菩萨有五百身在此阎浮提地〈长阿含经南方天王名毗瑠璃此云增长主领鸠槃荼及薜荔神将䕶阎浮提人〉示同凡品教化众生弥勒菩萨亦有五百身在阎浮提种种示现利益众生故其本迹难得而详言者也尔其烝烝大孝肃肃惟恭厥行以礼教为宗其言以忠信为本加以风神爽朗气调清高流化亲朋善和纷诤〈维摩经善和诤讼言必饶益〉岂惟更盈毁壁〈未详〉宜僚下丸而已哉〈庄子徐无篇市南宜僚㺯丸而两家之难释〉至如王戎吏部〈晋书王戎袭父爵辟相国掾历吏部黄门郎散骑常侍〉邓禹司徒〈后汉邓禹传光武即位于鄗使使者持节拜禹为大司徒禹时年二十四〉同此时年有怀栖遁仍隐居松山双林寺弃舍恩爱非梁鸿之并游〈见荅周处士书〉拜辞亲老如苏耽之永别〈神仙传苏耽郴县人少孤养母至孝忽辞母云受性应仙当违供养母曰汝去使我如何存活曰明年天下疫疾庭中井水檐边橘树可以代养至时病者食橘叶饮井水愈〉自修禅远壑〈婆娑论人趣中有修禅发智〉绝粒长斋〈奘法师传驮那羯磔迦国属南印度都城东西据山间各有大寺其寺有婆毗吠迦论师于观自在菩萨绝粒而服水三年立志祈请待见弥勒菩萨〉非服流霞〈抱朴子项曼卿修道山中自言至天上游紫府遇仙人与流霞一杯饮之辄不饥渴〉若餐朝沆〈司马相如大人赋吸沆瀣餐朝霞列仙传陵阳子春餐朝霞夏食沆瀣〉太守王烋言其诡诈乃使邦佐幽诸后曹迄至兼旬曾无假〈疑作叚〉食〈増一阿含经有四种食诸入口之物可食啖者是谓叚食〉于是州乡愧伏〈汉法本内传明帝置佛舍利及经放火烧经并成煨烬道士等大生愧伏佛之舍利放五色光上空如盖覆日映众〉远迩归依〈师子月佛本生经比邱即为弥猴说三归依〉逃迹山林〈集一切福徳三昧经昔过去久远阿僧祗劫有一仙人住山林中名曰最胜具五神通常行慈心〉肆行兰若〈华严经愿一切众生常安居止阿兰若处寂静不动又释氏要览梵言阿兰若此言空静〉又自序云七佛如来十方并现〈观佛三昧经毗婆尸佛尸弃佛毗舍婆佛拘留孙佛拘那含牟尼佛迦叶佛释迦牟尼佛七佛身并紫金色〉释尊摩顶〈法苑珠林第三身心恭敬礼者闻唱佛名便念佛身如在目前手摩其顶除我罪业〉愿受深法〈华严经有诸法师得胜妙法大乘深法〉每至楗槌应叩〈增一阿含经佛告阿难汝今连击楗椎释氏要览梵云楗槌此云钟磬〉法鼔裁鸣〈华严经普为众生撃法鼔〉空界神仙共来行道〈菩萨处胎经上方七十二亿空界菩萨亦来云集入胎中〉其外人所见者拳握之内或吐异香〈婆娑论帝释欲游戏时伊钵罗龙王背上自然有其香手现〉胸臆之间乍表金色〈宗门统要世尊于涅槃会上以手摩胸告众云汝等善观吾紫磨金色之身〉时有信安县〈隋书东阳郡领信安县〉比邱僧朔与其同类远来观化未及祗肃忽见大士身长丈馀朔等惊惭相趋礼拜虔恭既毕更睹常形又有比邱智勰优婆夷钱满愿等伏膺累载频睹异仪或见脚长二尺指长五寸馀两眼光明双瞳照耀皆为金色并若金钱〈阿育王经阿育王夫人产生一女一手常卷掌中有一金钱随取随生〉譬李老而相侔〈老子志略老子一名李耳两目日光方瞳绿筋〉同周文而等状〈孟子文王十尺〉姜嫄所履〈诗疏姜嫄履大人迹〉天步可以为俦〈诗天步艰难〉河流大屐〈祖冲之述异记苻健皇始中津监寇登于河中流得大屐一只长七尺三寸足迹称屐指长尺馀文深七寸〉神足宜其相比〈兴起行经辟支引空七反回旋飞还时城内人见此神足举国欢喜〉支郎之彦既耻黄晴〈海录碎事魏高僧支谦博览经籍两眼多白而睛黄时人谓曰支郎眼中黄形躯虽细是智囊〉瞿昙之师〈涅槃经迦毗罗城有释种子字悉达多姓瞿昙氏〉有惭青目〈宝女经如来瞳子如绀青色〉既而四空妙定〈大宝积经菩萨至于空处修习四禅〉熏修已成〈江总集香赞曰熏修福田〉八解明心〈菩萨本行经今最后身值释迦佛舍豪出家得阿罗汉三明六通具八解脱〉庄严斯满〈法苑珠林三十二相征妙庄严〉时还乡党化度乡亲俱识还源并知回向〈法苑珠林回向者回诸福徳向无上道〉或立舍须发如闻善来〈百缘经佛告善来须发自落法服著身便成沙门〉大倾财宝同修净福〈维摩经忆所修福念于净命〉大士熏禅所憩〈婆娑论生彼天者要是进向那舍身得四禅发于无漏起熏禅业方是得生凡夫无此熏禅业故不得生也〉独在高岩爰挺嘉木是名梼树擢本相对似双槐于夹门〈晋潘岳诗绿槐夹门植〉合干成阴类双桐于空井〈魏文帝诗双桐生空井〉厥体贞劲无爽大年〈庄子小年不及大年〉置霜停雪寒暑葱翠〈晋左思吴都赋绿叶翠茎冒霜停雪〉信可以方诸坚固〈梁元帝阿育王像碑云始游罗卫便居坚固之林〉譬彼娑罗〈涅槃经我于此娑罗双树大师子吼者名大涅槃兆宽曰支僧载外国事阿育王起浮屠于佛泥洹处双树及塔今无复有也此树名婆罗树其树华名娑罗法也此华色白如霜雪香无比也〉既见守于神龙〈括地图龙也之山多五花树群龙食之〉将为疑于变鹤〈神境记荣阳郡南有石室室后有孤松千丈常有双鹤晨必接翮夕辄偶影传曰昔有夫妇二人俱隐此室年既数百化成双鹤〉乃于山根岭下创造伽蓝〈过去因果经诸僧伽蓝中竹园僧伽蓝最为其始释氏要览梵语题云僧伽蓝摩此云众园〉因此高柯故名双林寺矣〈按傅大士传云大士舍宅于松下建寺因以树名双林〉大士亦还其里舍货贸妻儿营缔支提〈地持论菩萨供养如来略说十种二支提供养若菩萨为如来故供养优婆若窟若舍若故若新是名支提供养　锐曰僧祇律云有舍利者名塔无舍利者名支提〉缮写尊法〈堕愿往生经歌赞三宝读诵尊经〉常以聚沙画地皆因图果〈大威徳陀罗尼经佛告阿难譬如有大沙聚将一滴水润此沙聚可令彻过如一妇人以千数丈夫受欲果报不可令其知足也百缘经佛将比邱入城乞食逢一婆罗门以指画地与我五百金钱尔乃听过须达长者即与金钱五百乃听佛过佛言过去善生太子路逢一人共辅相子樗蒱博戏时辅相子负彼戏人金钱五百太子语之我当代偿彼太子者我是辅相子者须达是戏人者婆罗门是凡负债者不可不偿乃至成佛不脱此难〉芥子庵罗无疑褊陋〈大悲经世尊告阿难我灭度后若有人乃至供养我之舍利如芥子等恭敬尊重谦下供养　有孝曰小未曽有经佛般涅槃后以如芥子舍利起塔大如庵摩勒果其刹如鍼上施槃盖如酸枣叶若佛形像如䵃麦大功徳满足百倍法显记庵婆罗女家为佛起塔　树　敏曰阐义云庵罗是果树之名其果似桃此树华开生一女国人叹异以园封之园既属女故言庵罗树园宿善冥熏见佛欢喜以园奉佛佛即受之而为所住〉乃起九层砖塔〈华手经若是塔庙毁坏当加修治若块若泥乃至一砖〉形相巍然六时虔拜〈龙树十住论菩萨昼夜各有三时于此六时礼拜十方诸佛忏悔劝请随喜回向〉巡绕斯托又以大乘〈洛阳伽蓝记神龟四年太后遣崇灵寺比邱慧生向西域取经凡得一百七十部皆是大乘妙典〉方等灵药宝珠〈大志经大志至年十七为众生故发意入海取明月宝珠以济众生〉眷言山谷希得传写龙乡思其烧照〈后汉郡国志泰山郡有龙乡城〉象驾乏其流通〈传灯录水中龙力大陆中象力大故负荷大法者比之龙象〉复造五时经典千有馀卷与夫鬻子而葬同其至诚〈家语孔子闻妇人哭声谓颜渊曰此非独䘮哀又有离别之苦问之果然父死卖子以葬〉嫁妻而隐无殊高节〈晋书许迈遣妇孙氏还家后改名玄遍游名山莫知所终〉若寄搏𪎊〈阿育王经佛在世时入王舍城乞食见二小儿一名徳胜二名无胜以土为𪎊著于仓中见佛相好徳胜欢喜掬仓中土名为𪎊者奉上世尊缘是善根佛般涅槃一百年后作转轮王王阎浮提〉如因卖花〈过见因果经普光佛出兴于世尔时善慧仙人欲访花所忽遇瞿夷持花七茎畏王制令藏著缾中善慧至诚感花踊上追呼就买此女荅言当送内宫欲以上佛善慧告言五百银钱雇五茎花欲以献佛瞿夷即曰我今当以此花相与愿我生生常为君妻善慧荅言我修梵行求无为道不得相许生死之缘详谏罢道书〉共诣菩提〈阿育王经如来大觉于菩提树下觉诸法〉方成亲眷〈大藏一览佛告诸比邱言然灯如来出兴世时善慧仙人岂异人乎即我是今此人之中迦叶兄弟及其眷属千比邱是卖花女者今耶输是〉至如有相无相之怀〈法苑珠林奘法师云依如西域释迦一代说法总有三时第三时中为大行菩萨双说有相无相法为破冇相无相法令悟中道究竟圆教〉虚已虚心之徳化鸡在臂方推理于自然〈庄子子舆曰浸假而化子之左臂以为鸡子因以求时夜　树榖曰按佛本行经尔时太子具报使人令王深信因果不信自然〉毒蛇伤体终无扰于深定〈佛本行经毕钵罗耶童子与跋陀罗女为夫妇同修梵行周历年载终不同寝此女既睡一手垂地忽有一蛇而夫畏彼蛇螫其手即衣裹手擎于妇臂安放床上后同投佛出家道宣律师住持感应记佛告文殊汝取我法角黄金为扣至彼比邱所吹我出世曲及起深定曲〉门徒肃肃学侣诜诜通彼慈悲〈观佛三昧经如来功徳慈悲无量〉义无偏党〈书洪范无偏无党〉大通元年县中长宿〈杂宝藏经恭敬父母耆长宿老〉傅普通等一百人诣县令范胥连名荐述又以中大通四年县中豪杰傅徳宣等道俗三百人诣县令萧诩具陈徳业夫以连城之宝照庑之珍野老怪而相捐工人迷而不识〈魏文帝送玉玦书价越黄金贵重连城尹文子魏田父有耕于野者得玉以告邻人邻人诈之曰此怪石也田父置于庑下光照一室怖而弃之邻人以献魏王召玉工相之工曰五城之都仅可一观〉胥等体有流俗才无鉴真亟欲腾问终成亏怠梁高祖武皇帝绍隆三宝〈大宝积经菩萨修定后有十法十修定能兴正法绍隆三宝〉弘济四生〈法苑珠林广兴六度接引四生〉迹冠优填〈观佛三昧经时优填王遥慕世尊铸金为像是众像之始也〉神高仙豫〈毗昙说仙誉国王杀五百婆罗门生地狱中发生信心生甘露国〉夫以陈蕃静室犹怀天下之心〈后汉陈蕃传蕃常处一室而庭宇芜秽曰大丈夫当扫除天下〉伊尹躬耕思弘圣王之道〈见与宗室书〉况我有慧日明炬〈文选王屮头陀寺碑注慧日喻明也法华经世尊以智慧为灯炬〉如风宝车〈华严经如风无所碍〉济是沉舟能升彼岸〈智度论若能不退成辧佛道名到彼岸涅槃经彼岸者喻如来也〉固宜光宣正法〈菩萨本行经释迦佛如来灭后正法住世五百岁像法住世亦五百岁〉影响人王者乎〈新翻大般若经拥䕶天王及人王等令䕶正法久住世间〉于是以中大通六年正月二十八日遣弟子传𣇭出都致书高祖其辞曰双林树下当来解脱〈法苑珠林三乘名义解脱体同〉善慧大士白国主救世菩萨今条上中下善希能受持其上善以虚怀为本不著为宗〈法苑珠林由上界乐行寂㓕不著不能发起麤贪恚瞋故名无苦无乐〉妄想为因涅槃为果其中善以治身为本治国为宗天上人间果报安乐〈杂宝藏经况其果报岂可量也〉其下善以䕶养众生胜残去杀普令百姓俱禀六斋〈涅槃经年常三长月恒六斋菜蔬节味〉夫以四海之君万邦之主预居王土莫不祗肃尔时国师智者法师与名德诸众僧等言辞谨敬多乖释迦之书〈佛本行经太子复谘蜜多阿阇黎言此书凡有六十四种未审尊者欲教我何书〉文牒卑恭翻豫山公之启〈晋书山涛在典选甄拔人物各有题目奏之时称山公启事〉大士年非长老〈禅门规式西域人凡称人道老腊长呼为须菩提如中国凡具道眼冇可尊之徳者号曰长老也〉位匪沙门〈后汉书佛慈心为主不杀生类専务清静其精进者号为沙门汉言息心盖息意去欲以归无为也〉通疏乘舆过无䖍恪京都道俗莫不嗟疑暀至都投太乐令何昌并有弘誓誓在御路烧其左手以此因縁希当闻达昌以此书呈同泰寺僧皓师师众所知识名称普闻见书随喜劝以呈奏皇心欢恱遽遣招迎来谒宸闱亟论经典同泰寺前临北阙〈汉书萧何治未央宫立东阙北阙前殿〉密迩南宫〈有孝曰杜田正谬云汉建尚书百官府名曰南宫〉仍请安居备诸资给〈见长干寺碑〉后徙居钟山之下定林寺游岩倚树〈见谏罢道书〉宴坐经行〈百缘经鹦鹉王见佛比邱寂然宴坐甚怀喜恱　树敏曰付法藏经迦叶语妇我若眠息汝当经行汝若眠息我当经行〉京洛名僧〈乐府有煌煌京洛行〉学徒云集莫不提函负帙问慧谘禅居荫高松卧依磐石于是四彻之中恒甘露〈穆天子传天子北征至于群玉之山河平无险四彻中绳先王所谓䇿府普曜经太子满十月已临产之时先现瑞应三十有二十三诸天玉女持万金缾盛甘露住虚空中〉六旬之内常雨天酒〈正法念经彼夜摩天男共天女中入池游戏同饮天酒〉岂非神仙影响示现祯祥者乎帝于华林园重云殿自开讲三慧般若经穷须真之所问〈佛性论要须真实利益众生先自调伏〉御法胜之高堂〈起世经三十三天集会坐时于中惟论细微善语深义称量观察皆是世间诸胜要法真实正理是以诸天称为善法堂　兆宫曰长阿含经一时㣼利诸天集善法堂有所讲论〉百千龙像〈阿育王经昔阿恕伽王以金铸作龙像及以王像以秤称之　尚瑗曰道宣律师感应记又告婆竭龙王汝可化身为八万四千黄金龙像头用七宝成身以黄金作之〉围绕餐听〈増一阿含经千二百前后围绕如来在中〉黑貂朱绂〈史记苏秦传黑貂之裘敝易朱绂方来〉王侯满筵国华民秀〈国语季文子曰吾闻以徳荣为国华王制命乡论秀士升之司徒曰选士〉公卿连席乃令大士独榻对扬天扆〈书说命敢对扬天子之休命〉幷遣传诏及宣传左右四人接受言论尔时纳揆之于台内〈舜典纳于百揆百揆时叙〉司隶之在殿中杜预还朝〈晋书平吴之后征杜预为司隶校尉加位特进〉马防亲贵〈后汉马防传防贵宠最盛与九卿绝席〉旧仪县席皆等庶僚以大士绝世通人故加其殊礼矣及玉辇升殿〈范蔚宗后汉舆服志天子五路以玉为饰〉云跸在阶〈崔豹古今注秦制出警入跸谓出军者皆警戒入国者皆跸止也谢朓诗十载朝云陛文陶潜集聨句愔之曰云驾庶可饬〉晏然箕坐〈汉书郭解出人皆避一人独箕踞视〉曽不山立〈乐记总干而山立〉宪司讥问愈见凝跱但荅云法地若动则一切法不安应对言语皆为爽异昔汉皇爱道栾大不臣〈汉郊祀志封栾大天道将军令衣羽衣立白茅上受印以示不臣〉魏祖优贤杨叟如客〈魏志文帝引杨彪待以客礼〉河上之老轻举临于孝文〈神仙传河上公不知其姓氏结草为庵于河湄读老子汉文帝驾往诣之〉严子之高闲卧加于光武〈后汉逸民传太史奏客星犯帝座帝笑曰朕故人严子陵共卧耳〉方其古烈信可为俦帝又于寿光殿独延大士讲论玄赜言无重颂〈弥陀疏钞梵语祗夜多此云重颂〉句备伽陀〈祖珽事苑梵言伽陀此言讽诵〉音会宫商义兼华藻岂惟宝积献盖文成七言〈维摩经云宝积与五百长者子俱持七宝盖来诣佛所佛之威力令诸宝盖合成一盖遍覆三千大千世界〉释子弹琴歌为千偈而已〈长阿含经父王闻四子端正曰此真释子也杂阿含经过去世时拘萨罗国有弹琴人名曰鹿牛有六广大天宫天女来至拘萨罗国鹿牛弹琴人所语言为我弹琴我当歌舞天女于歌颂颂中自说所以生此因绿彼人即便弹琴彼六天女即便歌舞〉固非论经于白虎之殿〈后汉丁鸿传鸿字孝公肃宗诏鸿论定五经同异于白虎观时人语曰殿中无双丁孝公〉应诏于金马之门〈汉书东方朔待诏金马门〉说义云台〈后汉逸民传周党伏而不谒博士范升奏曰臣愿与坐云台之下考试图国之道〉受釐宣室〈贾谊传上方受釐坐宣室〉可同年而语哉自火运将终民无先觉虽复五胡内赑苍鹅之兆未萌〈晋五行志怀帝永嘉元年二月洛阳东北步广里地䧟有苍白二色鹅出苍者飞翔冲天白者止焉董养曰步广周之狄泉盟会地也白者金色国之行也苍为胡象是后刘渊石勒相继乱华〉四海横流夷羊之牧匪现〈汲冢周书度邑解惟天不享于殷发之未生至于今六十年夷羊有牧飞鸿过野　树敏曰淮南子本经训夷羊在牧许慎曰夷羊土神商之将亡见于商郊牧野之地〉大士天眼所照预睹未来〈杂宝藏经罗汉道人寻即入定以天眼观〉摩掌之明夙鉴时祸〈法苑珠林竺佛图澄西域人时石勒与刘曜相拒构隙以问澄澄曰可禽耳麻油涂掌令视见之曜被执朱绳缚肘后果获之如掌所见〉哀群生之板荡泣世道之崩沦救苦为怀大悲为病誓欲虚中闭气〈法苑珠林晋长安有沙公者西域人虚靖服气不食五谷日能行五百里〉识食为斋非服名香〈正法念经饿大数有三十六种十四食香法苑珠林宋释慧益广陵人憩竹林寺积勤苦行惟食香丸〉但资禅悦〈起世经阎浮提人等饭𪎊豆肉等名为麤段食按摩澡浴拭膏等名为微细食自外三州及六欲诸天等并以麤微细为食自此以上色界无色天并以禅恱法喜为食〉方乃烧其苦器〈涅槃经身为苦器忧畏无量〉制造华灯〈摩耶经龙树善设法要灭邪见幢然正法灯〉愿以此一光明遍照十方佛土〈因果经无量诸天作诸伎乐烧众名香散天妙华随菩萨满虚空中放大光明普照十方〉劝请调御〈宝性论为六种人故说三宝一调御师二调御师法三调御师弟子〉常住世间救现在之兵灾〈劫中世界经二十小劫中中间有小三灾二曰兵刀灾〉除当来之苦集〈长阿含经诸比邱欲求光明者当求苦集㓕道光明〉于是学众悲号山门踊叫弟子居士徐普拔潘普成等九人求输已命愿代宗师其中或馘首而刊鼻或焚臂而烧手善财童子重睹知识〈华严经弥勒领无量诸大菩萨从他方来弹指一声阁门遂开善财即入入巳即闭善财见一楼阁中皆有弥勒一一弥勒前皆有善财一一善财悉皆合掌回顾详荅求官人书〉忍辱仙人是冯相辈〈新婆娑论过去此贤劫中有王名羯利时有仙人号为忍辱住一林中勤修苦行仙人便伸一臂王以利剑斩之王复命伸一臂即复斩之次斩两足复截两耳又割其鼻史记傅靳传阳陵侯傅宽注引地理志云冯相阳陵县〉大士乃延其教化更住阎浮〈见长干寺碑〉弘训门人备行众善于是弟子居士范难陀弟子比邱法旷弟子优婆夷严比邱各在山林烧身现灭次有比邱宝月等三人穷身系索挂锭为灯〈说文锭谓之灯吕静韵集无足曰灯有足为锭〉次有比邱慧海菩提等八人烧指供养〈法华经能然手指乃至足一指供养佛塔胜以国城妻子及三千大千国土珍宝而供养者〉次有比邱尼昙展慧光法纤等四十九人行不食斋法次有比邱僧拔慧品等六十二人割耳出血用和名香奉依师教并载在碑阴书其名品夫二仪大徳所贵曰生〈系辞易有太极是生两仪又天地之大徳曰生〉六趣含灵所重惟命〈婆娑论六趣之中能止息意故名为人〉虽复梦幻影响同归摩灭〈谏王经世间荣位如幻如梦不可久保付法藏经纵使富贵如天终归磨灭〉爱使情迷惟贪长久〈法苑珠林龙树菩萨舍离欲爱出定为道老子天长地久〉自非善巧方便沤和含罗〈见长干寺碑〉照以慈灯〈梁陆倕志法师墓志铭曰慧云昼歇慈灯夜昏〉霑其妙药〈付法藏经法是妙药能愈结病〉岂或舍不赀之躯而能行希有之事〈大品经若我声闻弟子之中欲行第一希有之事者当为世间广宣如是大乘经典〉若令割身奉闻半偈于涅槃〈涅槃经佛言我念过去作婆罗门在雪山中修菩萨行时天帝释即下试之自变其身作罗刹像住菩萨前口说半偈云诸行无常是生灭法菩萨即语罗刹但能具足说是偈竞我当以身奉施供养〉卖髓祠天能供养于般若〈杂譬喻经啖人王曰吾本捕人当持祠天已得四百九十九人今得卿一人其数已满杀以祠天汝何不惧国王对曰旦出宫时路逢道人为我说偈即许施物今未得与以是为恨今王弘慈宽恕假日施讫还来不敢违要也〉理当刳心靡吝〈千佛因缘经雪山中有婆罗门名牢度跋提白夜叉言我今不惜心之与血即持利剑破胸出心与之〉擢骨无疑者乎〈弥勒所问本愿经往过世有王太子号曰莲华王见一人身体病癞曰得王身髓以涂我身其病乃愈太子即破身骨以得其髓持与病者〉大士小学之年不由黉舍〈曲礼人生十年曰幼学汉儒林传序武帝时太学生徒动至数万郡国黉舍悉皆充满〉大成之德自通坟典〈学记九年知类通达强立而不反谓之大成左传左史倚相趋过王曰是能读三坟五典八索九邱〉安禅合掌〈惟无三昧经人求道安禅先当断念善现论礼佛时应绕三匝三拜四方作礼合十指掌叉手于项郤行而行〉说偈论经〈三千威仪云出家人所作业务一者坐禅二者诵经法三者劝化众事〉滴海未尽其书〈大悲经如来尔时知彼水滴在大海中见知住处不与众水共相和杂不増不减平等如故又滴水者喻一发心微少善根大海者喻佛如来应正遍知〉悬河不穷其义〈晋书王衍曰郭象清言如悬河久而不竭〉前后讲维摩思益经等比邱智瓒传习受持所应度者化縁既毕〈新翻大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记化缘既卑将归涅槃〉以大建元年朱明始献〈见为陈武帝书〉奄然右卧〈法苑珠林经云仰卧者是修罗卧伏地卧者是饿卧左胁卧者是贪欲人卧若右胁卧者是出家人卧　鹤龄曰中阿含经如来尔时将诣双树四襞郁多罗僧以为施坐僧伽梨为枕右臂而卧足足相累而般涅槃〉将归大空〈观佛三昧经冇王名曰杂宝华光子名快见和尚为说甚深般若波罗蜜经大空之义〉二旬初满三心是灭〈见长干寺碑〉尔时隆暑〈晋潘岳射雉赋时暑忽隆炽〉便已赫曦〈李颙悲四时赋悲炎节之赫曦〉屈伸如常温暖无异洗浴究竟扶坐著衣色貌敷渝光彩鲜洁爰经信次〈诗疏一宿曰宿再宿曰信〉宛若平生乌伤县令陈锺耆即往临赴犹复反手传香〈道宣律师住持感应记十方诸佛各手捻香付彼炉中〉皆如畴昔若此神变无闻前古虽复青牛道士〈汉武内传封君达号青牛道士有病死者以竹管中药与服皆愈〉白马先生〈未详〉便遁形骸本惭希企若其灭定无想弹指而石壁已开〈奘法师传婆毗吠伽论师执金刚神所诵金刚咒咒芥子击于石壁豁然洞开时有百千万众观睹惊叹论师跨门再三顾命众人唯有六人从入论师入已当即石门还合如壁　炯曰华严经又法界品尔时善财童子敬绕弥勒菩萨合掌白言惟愿大圣开楼观门令我等入弥勒菩萨即弹右指门自然开善财即入入巳还闭〉法王在殡申足而金棺犹启〈传灯录佛灭后有第一祖迦叶至双林树间号泣佛于金棺内现双足〉非斯矣莫与为俦遗诫于双林山顶如法烧身一分舍利〈法苑珠林舍利者西域梵语此云骨身舍利有三种一骨舍利色白二发舍利色黑三肉舍利色赤若佛舍利椎打不破若弟子舍利椎击便破〉起塔于冡一分舍利起塔在山又造弥勒像二躯置此双塔莫移我眠床当取法猛上人织成弥勒像永安床上寄此尊仪〈见谏罢道书〉以标形相也〈贤愚经此袈裟乃是三世圣人标相〉于是门徒巨痛遂爽遗言用震旦之常仪〈华严经震旦国有一住处名那罗延窟从昔已来诸菩萨众于中止住法苑珠林东夏九州名西域为天竺者是总名也或云身毒如梵称此方为脂那或云真丹或作震旦此盖承声有楚夏耳〉乖阇维之旧法〈大悲经迦叶以已身火阇维其身阇维身已灰炭不现　挺曰法苑珠林发爪两塔衣影二台皆是如来在世已见成轨自收迹河边阇维林外八王请分还国起塔及缾炭二所于是十刹兴焉〉四部皆集〈法苑珠林宾头卢往西瞿耶尼教化四众广宣佛法阎浮提四部弟子思见宾头卢佛听还国〉悲同白车〈传灯录法达念法华经三千部礼祖不投地六祖曰无念念即正有念念成邪有无俱不计长御白牛车〉七众攀号〈圆觉经比邱比邱尼式叉摩那沙弥室罗末尼此出家五众优婆塞优婆夷此在家二众此七众也〉哀逾青树〈梁元帝集内典碑铭集林序曰白林将谢青树已列〉弟子比邱法璿菩提智瓒等以为伯阳之德贞桓纪于赖乡〈史记老子姓李名耳字伯阳楚国苦县赖郷人续汉书桓帝梦老子令中常侍左悺于赖乡祀之诏陈相边韶立祠兼刻石金石录苦县老子铭旧传蔡邕文并书〉仲尼之道高碑书于鲁县〈祀应记孔子庙列七碑无像桧柏犹茂〉亦有扬雄弟子〈汉扬雄传雄卒侯芭为起坟䘮之三年〉郑玄门人〈后汉郑玄传玄卒门生相与撰玄荅诸弟子问五经依论语作郑志八篇〉俱述清猷载刊玄石〈水经注杜预曰梁国蒙县北有薄伐城城中有成汤冡今城内有故冡方坟疑即杜元凯所谓汤冡者也而世谓之王子乔冡其后有人著大冠綘单衣杖竹立冡前呼采薪孺子伊永昌曰吾王子乔也勿得取我坟上树也忽然不见国相东莱王璋以为神圣所兴必有铭表乃与长史边干遂树之玄石纪颂遗烈〉于是祈闻两观〈何休曰天子外阙两观〉冒涉三江〈书禹贡三江既入〉爰降丝纶〈礼记王言如丝其出如纶〉克成丰琰陵虽不敏夙仰高风轻课庸音乃为铭曰
　　大矣权迹劳哉赴时或现商主〈佛本行经鸡尸马王即我身是五百人中商主者即舍利弗是五百商人即删阇邪波离婆阇迦诸弟子等五百人是〉𦕅为国师卑同巧匠〈増一阿含经优填王敕国出巧匠会　以牛头栴檀作佛供养晨夕礼拜　屈〉示良医〈智度论菩萨不应远离诸佛譬如病苦不离良医〉猗与开士〈法苑珠林开士应真导扬末教〉类此难思当来解脱克绍迦维〈普曜经佛兜率天降神于西域迦维卫国净梵王宫摩耶夫人剖右胁而生　兆骞曰因果经太子身黄金色三十二色放大光明普照三千大千世界迦维罗卫国三十日月万二千天地之中央也〉妙道犹袐〈法苑珠林邪惑问方外对曰舍搢绅之容亦何伤于妙道〉机缘未适〈智度论佛成道已不即说法于五十七日今检括机缘然后说法〉弗降鸡头〈法苑珠林昔天竺鸡头摩寺五通菩萨往安乐界请阿弥陀佛娑婆众生愿生净土无佛影像愿力莫由请垂降许佛言汝且往去寻当现彼〉宁开狼迹〈摩耶经摩诃迦叶于狼迹山中入灭尽定〉北地爰徙东山攸宅族贵泥阳宗分兰石〈魏志傅嘏传嘏字兰石北地泥阳人傅介子之后也〉莫测其本徒观其迹邈有蒲塞心冥世雄明宣苦苦〈法句喻经佛言天下之苦莫过有身身者众苦之本离世苦本当求寂灭〉妙鉴空空〈孔稚圭北山移文谈空空于释部〉汲引三界〈自誓三昧经三界一欲界二色界三无色界〉行藏六通〈华严经六通一天眼二天耳三地心四宿命五神足六漏尽〉爰初隐逸宴处林丛〈祖珽事苑梵语贫婆此言丛林譬如大树丛丛故僧聚处得名丛林〉食等餐露斋疑服风〈求离牢狱经此等梵志服风食气〉敬礼珍塔〈见宋司徒寺碑〉归依灵像〈法苑珠林故释伽云吾今此身即是法身由是法身所依持故如泥木灵像远有所表敬诚殷礼获福无量〉未若天尊躬临方丈〈太玄真一本际经运道一切为极尊而常处三清出诸天上故称天尊　忠柱曰法苑珠林唐显庆中王玄䇿使西域有维摩诘石室以手板纵横量之得十笏故名方丈室读此碑则唐之前巳有此名矣〉慧炬常照慈灯斯朗〈长阿含经灯烛之明不如炬火〉释梵天仙〈大悲芬陀利经佛言我于此阎浮提为转轮王名曰灯明即舍诣林求梵仙行〉晨昏来往济济行法洗洗谈讲徳秀臧文〈庄子文王观于臧见一丈人钓而其钓莫钓遂迎臧丈人而授之政以为太师〉风高广成〈庄子黄帝闻广成子在于空同之上故往见之〉来仪上国〈益稷凤皇来仪史记徐君好季札剑为使上国未献〉抗礼承明〈汉汲黯传大将军青既益尊黯与亢礼严助传帝赐助书曰君厌承明之庐劳侍从之事〉妙辩无相深言不生〈楞严经除住三昧是名无生〉撞钟比说〈乐记善待问者如撞钟〉击鼔惭英乐论天口〈汉刘歆七略齐田骈好谈论齐人语曰天口骈天口者言不可穷〉谁其与京〈左传懿氏卜妻敬仲占之曰八世之后莫之与京〉乍现仙掌爰标神足色艳沈檀〈楞严经白栴檀涂身自能除一切热恼〉香逾薝卜〈经云如入薝卜林中闻薝卜花香不闻他香　树屏曰华严经有世界名薝卜华色〉我有边际〈付法藏经流转生死无有边际〉随机延促誓毁身城〈法句经心意品说偈曰防意如城〉当开心狱〈唯识论善恶熏心令心异见实无地狱是故心外虽无地狱恶业成时强自妄见〉忽示泡影〈金刚经如梦幻泡影〉俄如风烛〈法苑珠林命如风烛难可驻留〉噭噭门人承师若亲宁焚软叠〈涅槃经菩萨为法因缘剜身为灯㲲纒皮肉酥油灌之烧以为炷　尚瑗曰菩萨处胎经八大国王各持五百张白㲲栴檀木蜜尽内金棺裹以五百张㲲纒裹金棺复五百乘车载香酥油以灌白㲲尔时世尊欲入金刚三昧碎身舎利于婆娑世界〉弗燎香薪〈新婆娑论是上座观肉是菩萨肉共取香薪焚烧其肉收其馀骨起窣堵波礼拜供养如事佛塔〉合窟为窆〈观佛三昧经佛初留影石室在那干呵罗国毒龙池侧尔时世尊从石窟出时龙闻佛还国啼哭雨泪佛安慰龙我受汝请当坐汝窟中经千五百岁佛坐窟中作十八变踊身入石犹如明镜在于石内映现于外诸天百千供养佛影影亦说法迄今犹现〉方坟以堙〈法苑珠林云所云塔者或云塔婆此云方坟〉须弥据海〈起世经于须弥山佉提罗迦山二山之间有须弥海阔四万四千由旬周围无量〉变灰扬尘〈曹毗志怪汉武帝凿昆明池极深悉见灰墨无复土以问东方朔朔曰试问西域胡至明帝时外国道人入洛时有忆朔言问之胡人云经云天地大劫将尽则劫烧此劫烧之馀详与杨仆射书〉净土无壤〈法苑珠林云西方常清净自然无一切杂秽故云净土〉灵仪自真〈法苑珠林梁武帝舍道文曰铄灵仪于象外〉何时涌塔复睹全身〈法苑珠林阿育王遣使浮海坏撤诸塔分取舍利还值风潮颇有遗落故今海族之中时或遇者智度论佛问阿难我在龙宫说法龙子得道留全身舎利高一百三十丈汝知不〉
　　天台山徐则法师碑〈北史徐则东海剡人也杖策入缙云山不娶妻常服巾褐陈太建中应召来憩于至真观期月又辞入天台山太傅徐陵为之刊山立颂晋王广镇扬州闻其名手书召之曰夫道得众妙法体自然包涵二仪混成万物人能弘道道不虚行先生履徳养空玄宗齐物深晓义理颇味法门恱性冲玄恬神虚白餐松饵术栖息烟霞望赤城而待风云游玉堂而驾龙凤虽复藏名台岳犹且腾实江淮籍甚嘉猷有劳寤寐钦承素道久积虚襟侧夕幽人梦想岩穴霜风巳冷海气将寒偃息茂林道体休愈昔商山四皓轻举汉庭淮南八公来仪藩邸古今虽异山谷不殊市朝之隐前贤已说导凡述圣舍先生而谁故遣使人往彼延请想无劳束帛贲然来思不待蒲轮去彼空谷希能屈已伫望披云遂诣扬州而死年八十二〉
　　夫海水扬尘几千年而可见〈见与杨仆射书〉天衣拂石几万世而应平〈观佛三昧经诸佛化作八万佛树师子之座今释迦树最短若干天衣而布其上　树敏曰楼炭经有一大石方四十里百岁诸天来下取罗縠衣拂石尽劫犹未穷〉至人者譬彼晨昏方乎晷刻固非俗士之所能言寰中之所能量者也至如不死之草犹称南裔〈博物志禹戮防风防风二臣恐以刃自贯其心而死禹哀之拔其刃疗以不死之草〉长生之树尚挺西昆〈淮南子昆仑山有层城九重高万一千里上有不死树在其西〉百纪游龟皆登莲叶〈史记龟䇿传神龟巢莲上抱朴子千岁龟五色具焉解人言或浮于莲叶之上或在丛蓍之下〉千龄寿鹤或舞松枝〈见傅大士碑〉假矣生民何其夭脆譬彼风电〈随愿往生经四大假合形如芭蕉中无有实又如电光不得久停〉同诸泡沫〈中阿含经譬如大雨滴泡一生一灭〉琢火之叹闻诸往贤〈刘勰新论人之短死犹如石火⿰然以过〉逝水之悲嗟乎前圣〈论语逝者如斯夫不舎昼夜〉樵人看博信未始乎淹留〈异苑昔有人乘马山行遥岫里有二老人相对樗蒱遂下马以䇿拄地而观之自谓俄顷视其马鞭凗然已烂顾瞻其马鞍骸枯朽既还至家无复亲属〉仙客弹琴固不移于俄顷〈琴书琴高以琴养性初学于罗浮山后游四海〉然而子孙皆其数世〈幽明录汉永平中刘晨阮肇采药失故道行至溪浒二女迎归食以胡麻饭求去指示之至家已七世矣〉乡党咸为草莱是以志士名贤飘然长骛臊膻荣利〈见荅周处士书〉懕秽风尘服冕乘轩其犹桎梏朱庭紫阁事甚樊笼〈南史杨休之不乐烦职曰此官真是樊笼〉隐沦岩洞〈桓谭新论天下神人五一曰神仙二曰隐沦〉餐饵芝髓忽矣身轻〈见玉台新咏序〉俄然羽化〈训解故事道士亡曰羽化〉金绳玉版受谒帝之符〈见丹阳碑〉龙驾霓裳处仙官之箓〈晋郭璞华山赞谁其游之龙驾云裳〉法师萧然道气卓矣仙才〈汉武内传西王母云刘彻好道然形慢神秽虽语之以至道殆恐非仙才也〉千仞孤标万顷无度〈见欧阳𬱟碑〉所以伊川控鹤〈列仙传王乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛之间浮邱公接以上嵩高山后于山上见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头至日果乘白鹤驻山巅〉叶县乘凫〈风俗通孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶县令乔月朔常诣台朝明帝怪其来朔而无车骑密令太史候望言其临至时常有双凫从东南飞来因候伺见凫举罗得一双舄使尚方识乃四年所赐尚书官履也〉灵化无方道还斯在铭曰
　　来去三岛〈神仙传海上有三神山曰蓬莱曰方丈曰嬴洲谓之三岛〉宾游二童〈见玉台新咏序〉然香雨上击磬云中玉粒虽软〈见长干寺碑〉金膏未镕〈穆天子传河伯示汝黄金之膏〉方流道业济彼昏蒙
　　颂
　　皇太子临辟雍颂〈有序〉
　　臣闻天大王大详于道徳之言〈见劝进表〉天文人文显于爻象之说〈见易〉是以大君革命黔首所以庇焉圣人创物文籍所以生焉或由此道制为民极莫不对越上灵裁成庶类济世育徳昭彼昆虫皇帝世膺下武体兹上徳〈见劝进表〉握天镜而授河图〈见丹阳碑〉执玉衡而运乾象〈见舜典〉皇太子耀彼重离光兹𠤎鬯仪天以文化成天下〈俱见易〉侍中国子祭酒新安王〈南史新安王伯固文帝第五子天嘉六年立为新安郡王十年为国子祭酒颇知玄理而堕业无所通至于摘句问难往往有奇意〉宗室羽仪〈易其羽可用为仪〉衣冠准的〈后汉马援传为天下表的〉惟善为乐〈后汉书明帝问东平王处家何等最乐王曰为善最乐〉造次必儒〈汉景十三王传河间献王徳被服儒术造次必于儒者〉粤以十一年三月二十一日受诏弘宣发论语题摄齐升堂〈见论语〉抠衣即席〈曲礼将即席容母怍详让表〉对扬天人开辟大训清言既吐精义入神〈见系辞〉副德爰动音辞锋起问难泉涌〈后汉马援传谋若涌泉〉辨纷纶之异〈见与宗室书〉定伦理之疑玉振锵锵〈孟子孔子之谓集大成集大成也者金声而玉振之也秩臣曰后汉樊准传详览群言响如振玉〉云浮雨布介王奉系圣踪驰辨秀出信令张禹惭其师法〈汉张禹传禹字子文河南轵人也萧望之奏禹经学精习有师法可试事久之试为博士诏令禹授太子论语〉何晏忸其训诂〈通考引隋经籍志鲁论语吏部尚书何晏为集解梁陈之时唯郑玄何晏立于国学〉穆穆焉洋洋焉此实虞朝之盛德生民之壮观者也臣抑又闻之鲁史聿兴史克宣其懿〈小序𬳶颂僖公也季孙行父请命于周而史克作是颂〉晋雍大启王廙逞其辞〈晋王廙传廙字世将为濮阳太守元帝作镇江左廙弃郡过江及帝即位廙奏中兴赋〉所以述休平之风扬君上之德轻以下才敢为颂曰
　　皇运勃起膺图受命紫盖东临黄旗南映〈吴志陈纪曰旧说黄旗紫盖运在东南〉积仁累徳重明叠圣四海无浪〈见与王僧辩书〉三阶已平〈黄帝泰阶六符经泰阶者天之三阶也三阶平则阴阳和天地时〉储驾戾止和鸾有声弘风讲肄〈北堂书钞孔臧与子琳书讲肄书传〉崇儒肃成丹书贵道〈竹书纪年西伯发受丹书于吕尚〉黄金贱籯〈汉韦贤传遗子黄金满籯不如教子一经〉洙泗兴业阙里増荣〈孔子世家注伍缉之从征记阙里背洙面泗〉
　　铭
　　太极殿铭〈有序〉
　　夫紫盖黄旗扬都之王气长久〈见辟雍颂〉虎踞龙蟠金陵之地体贞固〈见劝进表〉天居爽垲〈左传景公欲更宴子之宅曰请更诸爽垲者〉大寝尊严〈张衡西京赋正殿路寝注周曰路寝汉曰正殿〉高膺〈疑作应〉端门〈天官书太微三光之廷匡卫十二星藩臣中端门左右掖门门内六星诸侯其内五星五帝座〉仰模营室〈天官书紫宫后六星绝汉抵营室曰阁道注正义曰营室七星天子之宫〉归于有徳譬彼河图〈见丹阳碑〉传我休明义同商鼎〈左传王孙满对楚子曰昔夏之方有徳也铸鼎象物桀有昏德鼎迁于商商纣暴虐鼎迁于周徳之休明虽小重也〉太极殿者法氐象亢王者之位以尊〈天官书云亢为疏庙注元命包曰亢四星为庙廷又氐为天根注星经云氐四星为路寝听朝所居〉左平右墄天子之堂为贵〈初学记历代殿名或沿或革惟魏之太极自晋以降正殿皆因之摰虞决疑要注云其制有陛右墄左平平以文砖相亚次墄者为阶级也九锡之礼纳陛以登谓受此陛以上殿〉往朝煨烬多历年所世道隆平宜其休复监军邹子度启称即日忽有一大梓柱从流来泊在后渚岸〈陈武帝纪初侯景之平也太极殿被焚承圣中议欲营之独阙一柱永定二年秋七月有樟木大十八围长四丈五尺流泊陶家后渚监军邹子度以闻诏中书令沈众兼起部尚书构太极殿〉嵯峨容与若汉水之仙槎〈荆楚岁时记汉武帝令张骞使大夏寻河源乘槎经月而至〉揺漾波涛似新亭之龙刹〈未详〉孤拔灵山允昭天贶昔梁氏承圣将图缮修东虏窥江西胡犯跸定之方中亟兴师旅揆之以日辄有灾故〈诗定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室〉是知秦人所止实汉祖而为宫〈见与王僧辩书〉吴都佳气乃元皇而斯宅〈晋阳秋秦时望气者曰东南有天子气五百年有王者兴始皇遂东游以厌之改金陵为秣陵孙权又改为建业至晋元帝适逢其时〉千栌赫奕万栱崚层〈魏何晏景福殿赋櫼栌各落以相承栾栱夭矫而交结注櫼栌曲短梁也栾以承栱栱以承枓〉植绿菱而动微风舒丹莲而制流火〈风俗通殿堂象东井形刻作荷菱荷菱水物也所以厌火〉甘泉远望观正殿之峥嵘〈扬雄甘泉赋似紫宫之峥嵘〉函谷遥看美皇居之壮丽〈汉书高祖七年至长安萧何修未央宫曰非令壮丽无以示威〉信乎齐三光而示宇宙〈尸子上下四方曰宇往古来今曰宙详劝进表〉会万国而朝诸侯〈史记夏本纪禹会诸侯于涂山执玉帛者万国〉爰命微臣乃为铭曰
　　雍畤相望〈封禅书雍旁故有吴阳武畤雍东有好畤皆废无祠故秦文公立畤郊上帝诸神祠皆聚云〉参差未央偃师回顾崔嵬德阳〈见与杨仆射书〉高扪太乙〈扬雄甘泉赋配帝居之悬圃兮象太乙之威神注太乙天神也〉正睹瑶光〈张衡西京赋上飞闼而仰眺正睹瑶光与玉绳〉峨峨灵柱赫赫流樟美哉宫室〈孟子为宫室之美〉嘉哉令〈疑作上一本作今〉日〈玉烛宝典正月一日为元日亦云上日〉御扆垂旒〈礼记天子玉藻十有二旒详为贞阳侯书〉当朝靖跸〈见傅大士碑〉乐备韶夏〈左传韶箾舜乐大夏禹乐〉礼兼文质〈论语文质彬彬〉帝旅无喧王旗斯谧〈摰虞决疑要注晋制大会于太极殿其会则五时朝服庭设金石虎贲旄头文衣绣尾〉肃肃卿士〈诗召南肃肃宵征〉邕邕承弼〈书冏命以旦夕承弼厥辟〉汉座雕屏〈谢承后汉书郑弘为太尉时举第五伦为司空班次在下每正朔朝见弘曲躬自卑上问知其故遂听置云母屏风分隔其间由此为故事〉周人槛棂城隅有勒〈诗静女其姝俟我于城隅〉殿省皆铭况复皇寝宜昭国经方流典训永树天庭〈扬雄甘泉赋开天庭兮延群神〉
　　报德寺刹下铭
　　昔者明王大孝感动神祗助月致景星之祥〈见孝义寺碑〉非烟流庆云之色〈史记若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓庆云〉然而严敬之道惟事尽于配天明发之怀诚不过于飨帝〈礼记祭法注祀天以始祖配祭义庄敬则严威又惟圣人为能飨帝孝子为能飨亲又祭之日明发不寐飨而致之又从而思之〉岂如以梵宫之乐资乎庙堂净土之因〈见长干寺碑〉归于园寝虽复青云谯郡之境〈魏志文帝生于沛国谯郡时有云气青色而圆如车盖当于其上终日望气者以为至贵之证〉碧泉〈疑作白水〉舂陵之乡〈东观汉记光武出自长沙定王定王生舂陵节侯至孙孝侯改封白水乡因故国名曰舂陵〉上幼怀凝重未曾游陟年将志学即事登庸宣力淮浔属有嘉梦其梦也毕陌弘敞〈后汉郡国志右扶风高帝改安陵注皇览曰县西北毕陌秦武王冡〉桥山屈盘〈帝王世纪黄帝葬于上郡阳周之桥山〉气象灵长风烟腾薄使〈疑作便〉队双表〈续捜神记有鹤集辽东城门华表柱　兆宫曰汉书音义便房藏中便坐也〉其高百寻左则青龙蟠蜿右则白虎蹲踞〈曲礼左青龙而右白虎〉轩辕之驾譬婉婉而多惭〈汉郊祀歌上曰吾闻黄帝不死有冢何也或对曰黄帝以仙上天群臣葬其衣冠〉吴王之坟状耽耽而非拟〈吴录孙坚墓上数有光如云气五色上属天下蔓延数里〉有人指其地云此是国陵自尔迄永定初其间二十有馀年至岁纪频移崇茔乃作观其山川形势王相征图〈后汉赵岐孟子天时注谓五行旺相孤虚之属〉瞻拜高峦宛如前梦大矣哉孝悌之至通于神明者与铭曰
　　壮矣金表〈见傅大士碑〉傍依壖垣〈汉鼂错传内史府居太上庙堧中门东出不便错乃穿门南出凿庙堧垣〉高连彩霓〈班固西都赋虹霓回带乎棼楣〉极睇翔鹍〈疑作鲲庄子北溟有鱼其名为鲲化而为鸟其名为鹏怒而飞其翼若垂天之云鹏之徙于南溟也水击三千里抟扶揺而上者九万里〉梵偈宵唱〈异苑陈思王植常登鱼山忽闻嵒岫里有诵经声清遒深亮远谷流响不觉敛襟祗敬便效而则之今梵唱皆植依拟所造〉云花昼翻〈未详按崔豹古今注黄帝与蚩尤战常有五色云气金枝玉叶止于帝上有花葩之象因而作华盖〉三心断缚六道除怨〈见与李那书〉赵梦天乐〈见让表〉秦游帝阍〈张衡西京赋昔者大帝恱秦穆公而觐之飨以钧天广乐〉王灵在上巨胜奚论〈未详〉福彼群品俱排大昏皇家七百于万维孙〈左传王孙满对楚子曰成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也诗于万斯年〉
　　尘尾铭〈秦原曰汉书地理志儋耳珠崖郡山多尘麖注师古曰麈似鹿而大麖似鹿而小麈音主麖音京〉
　　爰有妙物〈系辞神也者妙物而为言者也〉万穷兹巧制员上天形〈系辞乾为天为圜〉平下地势〈易地势坤〉靡靡丝垂绵绵缕细入贡宜吴出先陪楚〈未详〉壁悬石拜〈晋阳秋石勒伪事王浚浚遗勒麈尾勒为不执置之于壁朝拜之曰见王公所赐如见公也〉帐中玉举〈晋书王衍美貌每捉玉柄麈尾与手同色〉既落天花〈维摩诘经天女以天花散诸菩萨即皆堕落至大弟子便著不堕天女曰结习未尽故花著身结习尽者花不著身〉亦通神语〈未详〉用动舎默出处随时〈系辞君子之道或出或处或默或语〉扬斯雅论释此繁疑拂静尘暑〈晋王导麈尾铭勿谓质卑御于君子拂秽清暑虚心以俟　原曰秦嘉妇与嘉书曰今奉牛毛尾拂一枚可拂尘垢〉引饰妙辞〈汉李尤麈尾铭挥成徳柄言为训辞〉谁云质贱左右宜之〈诗左之右之无不宜之〉
　　哀䇿文
　　陈文帝哀䇿文〈后汉书礼仪志太常上启奠太祝令跪读谥䇿太尉再拜稽首治礼告事毕太尉奉谥䇿还诣殿端门太常上祖奠东园武王载大行司徒却行道立车前治礼引太尉入就位大行车西少南东面奉䇿太史令奉哀䇿立后太常跪曰进皇帝进太尉读谥䇿藏金匮皇帝次科藏于庙太史奉哀䇿苇箧诣陵司徒跪曰大驾请舍太史令自车南北面读哀䇿掌故在后司徒跪曰请就下位东园武士奉下车司徒跪曰请就下房都导东园武士奉车入房司徒太史令奉谥哀䇿东园武士执事下明器详孝义寺碑〉
　　维太康元年太岁丙戌四月丁未朔二十七日癸酉大行皇帝崩于有觉殿〈汉霍光传行玺大行前注韦昭曰大行不反之辞也〉殡于太极之西阶粤六月丙寅将迁于永宁陵礼也宫车晩出〈江淹恨赋宫车晩出注宫车晩出犹云晏驾也〉幄殿晨张〈后汉礼仪志司徒跪曰请就幄导登〉旌帷具列〈檀弓铭明旌也以死者为不可别已故以其旗识之又曽子曰尸未设饰故帷堂小敛而彻帷〉綍翿成行〈杂记升正柩诸侯执綍五百人匠人执羽葆御柩檀弓颜柳曰天子龙楯而椁帱〉哀子嗣皇帝讳〈杂记祭称孝子孝孙丧称哀子哀孙〉擗蜃辂于丹陛〈谢眺齐敬皇后哀䇿文怀蜃卫而延首注蜃车也四轮迫地而行有似蜃因名〉攀龙帷于紫庭〈檀弓天子之殡也菆涂龙楯以椁注菆木以周龙楯如椁而涂之天子殡以楯车画辕为龙〉趋过穷于屏闱〈论语鲤趋而过庭〉拜恸感于明灵东京飞其瑞露〈后汉明帝纪永平十七年甘露降于甘陵按安帝纪注甘陵孝徳皇后之陵因以为县〉北陆霣其祥星乃诏云台之史〈见傅大士碑〉稽采咸池之曲〈乐汁图经黄帝乐曰咸池〉叶大雅于鸣金〈见欧阳𬱟碑〉同藏书于群玉〈穆天子传穆天子西登昆仑见王母曰登已至于群玉之上先王所谓䇿府也〉其辞曰
　　若水传帝〈帝王世纪少昊帝名摰字青阳姬姓降居若水有圣徳邑于穷桑以登帝位〉熏风御民〈帝王世纪舜作五之琴以歌南风之诗曰南风之熏兮可以解吾民之愠兮〉重光所集〈崔豹古今注汉明帝为太子乐人作歌诗四章一曰日重光〉世载于陈〈班彪王命论奕世载徳〉赫矣高祖悠哉上旻蝉聨宝胄〈梁沈约曰爵位蝉聫〉晖焕郊禋〈见与杨仆射书〉我皇诞圣膺此家庆〈易积善之家必有馀庆〉道主衢樽〈淮南子圣人之道犹中衢而设尊〉神凝悬镜〈庄子圣人之用心也若镜不将不迎应而不藏故胜物以无伤〉洛书天表河纪灵命〈尚书中候尧沉璧于洛玄龟负书出背甲赤文成字止坛又沈璧于河黑龟出文题〉纳揆驰芳宾门流咏〈舜典纳于百揆百揆时序宾于四门四门穆穆〉稽阴克伐〈易高宗伐方三年克之稽阴会稽山阴也〉震野勤王〈禹贡震泽㡳定南史章昭达传文帝为吴兴太守武帝谋讨王僧辩令文帝还长城招聚兵众以备杜龛僧辩诛后昭达因从文帝进军以讨龛龛平又从讨张彪于会稽克之杜龛传龛为震州刺史〉亳道增构〈殷本纪汤始居亳从先王居注孔安国曰契父帝喾都亳汤自商邱迁焉故曰从先王居〉豳风会昌〈诗有豳风树屏曰左思蜀都赋天帝运期而会昌〉言瞻少昊实仗高阳〈帝王世纪颛顼高阳氏生十年而佐少昊二十年而登帝位〉驾彼𫐉葛〈见与王太尉书〉清宫未央〈见侯安都碑〉欢覃兆庶徳洎遐荒穆斋高寝〈汉宣帝纪神爵集高寝〉上膳长乐〈汉高祖纪五年后九月治长乐宫〉肃肃承颜哀哀荐酌悼园恭俭〈汉戾太子传纳史良悌产子男进号曰史皇孙史皇孙子是为孝宣帝有司奏亲谥宜曰悼皇母曰悼后比诸侯王园置奉邑三百家〉章陵谦约〈后汉地理志章陵故舂陵世祖更名〉大宝崇名〈系辞圣人之大宝曰位〉无间改作纂武升历〈礼记孔悝鼎铭献公乃命成叔纂乃祖服〉遗爱实繁〈左传子产卒仲尼出涕曰古之遗爱也仲虺之诰实繁有徒〉三湘九派〈水经江至浔阳分为九道详与王僧辩书〉沴气云昏〈后汉五行志气之相伤谓之沴〉力折天柱才倾地门〈见侯安都碑〉甘泉夜照〈汉文帝纪烽火及甘泉宫〉细柳朝屯〈见为陈武帝书〉谷魅山〈左传王孙满曰魑魅罔两莫能逢之　锷曰秦本纪始皇曰山固不过知一岁事也〉横流塞源〈黄帝兵法云涓涓不塞将为江河详丹阳碑〉赫赫英謩赳赳雄断遍行天讨无遗神算郁埽江淮长驱巴汉九夷百越〈书旅獒惟克商遂通道于九夷八蛮　启源曰汉高帝纪诏曰故衡山王吴芮从百越之兵以佐诸侯诛暴秦〉雷随风涣北俘昆邪〈汉匈奴传昆邪王杀休屠王并将其众降汉〉西戡伊靬〈后汉西域传明帝取伊吾庐通西域　秩臣曰汉西域传武帝遣人使安息安息王遣使以犂靬人献于汉〉负荷皇极〈书洪范皇建其有极〉劬劳庶几〈后汉章帝纪孝明皇帝圣徳淳茂劬劳日昃注日昃日昳也诗庶㡬夙夜〉勤民听政旰食宵衣〈书无逸文王自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民左传伍奢曰楚君大夫其旰食乎汉邹阳传孝文皇帝据关入立寒心销志不明求衣〉服贵绨皂〈汉书孝文皇帝身衣弋绨〉风移阃闱〈汉书孝文皇帝所幸慎夫人衣不曵地〉唐山罢奏〈汉礼乐志房中祠乐高祖唐山夫人所作也〉濮水韬徽〈乐记注濮上纣臣师延靡靡之乐〉访采狂狷〈孟子孔子曰不得中行而与之必也狂狷也〉捜敭侧微〈尧典明明扬侧陋〉世感中孚民维大畜〈见易〉外户无闭〈见欧阳𬱟碑〉高垣奚筑降情儒雅〈汉章帝纪诏曰朕谘访儒雅〉凝怀庠塾〈王制有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠学记古之教者家有塾〉御庑为欢临雍弥肃〈后汉明帝纪永平二年帝幸辟雍初行养老礼十五年幸孔子宅祠仲尼及七十二弟子亲御讲堂命皇太子诸王说经〉礼兼三代乐备九成〈书益稷箫韶九成〉天资武徳地照文明墨履斯在〈初学记贾子曰天子黑方履〉幪巾自清连珠合璧〈汉律历志日月如合璧五星如连珠〉曜爽流精〈左传子产曰是以有精爽〉兽舞时豫〈书益稷䕫曰于予击石拊石百兽率舞易豫之时义大矣哉〉禽歌颂平〈汉王莽传䇿群司曰赤炜颂平考声以律〉帝载维远王灵维大占雨占风〈论衡太平瑞应风不鸣条雨不破块五日一风十日一雨〉荒中海外憬彼鞮译〈王制东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译〉咸承冠带〈魏世家唐雎曰魏所以称东藩受冠带祠春秋者以秦之彊足以为与也〉是曰君临斯为交泰〈见易〉白环已賮〈世本西王母慕舜之德乃献白环及玦〉玄圭克祯〈见劝进表〉东河伫楫〈汉武帝纪元封四年幸河东祠后土诏赐三县及杨氏皆无出今年租赋注师古曰杨氏河东聚邑名〉北狄思征〈仲虺之诰南征北狄怨〉钺斧将戒〈王制诸侯赐弓矢然后征赐𫓧𨱆然后杀〉璁珩未鸣〈诗服其命服朱芾斯皇有玱葱珩〉星淫去楚日沴悲荆〈左传鲁梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于玄枵又楚有云如众赤乌夹日以飞三日〉亿兆何衅穹旻遽倾〈尔雅穹苍苍天也又秋为旻天〉大禹胼胝〈帝王世纪禹治水劳身涉勒手足胼胝故世传禹病偏枯足不相过今巫称禹步是也〉重华腒腊〈说文北方谓鸟腊曰腒按舜名重华锐曰韵书引传曰尧如腊舜如腒〉仰惟劳务同斯违怿〈书顾命王不怿〉发梦无征〈文王世子文王谓武王曰汝何梦矣武王对曰梦帝与我九龄文王曰古者谓年龄齿亦龄也我百尔九十我与尔三焉〉昭祈奚益〈见为贞阳侯书〉听茂陵之钟鼓〈汉武帝纪葬茂陵古今注云光武原陵垣四出司马门寝殿钟虡皆在周垣内〉抱桥阳之剑舄〈列仙传轩辕自择亡日与群臣辞还葬桥山山崩棺空惟有剑舄在焉〉讵髣髴于宸仪〈潘岳悼亡诗髣髴睹尔容〉终缠绵于号擗呜呼哀哉三占以吉〈书洪范三人占则从二人之言〉四海同奔列赗天宇〈榖梁传乘马曰赗〉崩号帝阍〈丧大记复小臣复复者朝服君以衮升东荣中屋复危北面三号卷衣投于前司服受之降自西北荣注复招魂也屈原离骚吾令帝阍开关兮〉千门启于阊阖〈后汉张衡西京赋注阊阖天门也详玉台新咏序〉万乘警于灵辒〈秦本纪始皇崩于平台棺载辒凉车中〉槐风悲于辇道松雨思于郊原〈尔雅守宫槐叶昼聂宵⿰　兆宽曰谢庄宋宣贵妃诔锵楚挽于槐风喝边箫于松雾〉鸾旗动而虚跸〈汉霍光传法驾驾皮轩鸾旗详传大士碑〉宿卫静而空尊〈汉书霍光传大将军光宿卫忠正叔孙通传高帝曰吾乃今知皇帝之贵也　兆骞曰后汉礼仪志云登遐皇后诏虎贲羽林中郎署皆严宿卫〉呜呼哀哉卑陌平夷流山蟠固〈后汉光武纪帝初作寿陵令所制地不过二三顷无为山陵陂池裁令流水而巳〉纪无迁市〈帝王世纪舜葬于苍梧九疑山之阳是为零陵谓之纪市〉唐有通树〈帝王世纪尧葬于济阴之成阳西北号为谷林〉经白社之修涂回青门之广路〈史记劭平故秦东陵侯秦灭种瓜长安城东故世谓之东陵瓜又云青门瓜青门东陵也疑用夏侯婴事见章昭达碑〉思沛邑以东临〈汉高祖纪谓沛父兄曰游子悲故乡君虽都关中万岁之后吾魂魄犹思乐沛〉怀周京以西顾〈诗迺眷西顾此维与宅〉呜呼哀哉机神不测性道难称〈见论语〉充穷靡寄〈檀弓始死充充如有穷〉孺慕奚凭〈檀弓有子与子游立见孺子慕者〉惟封云与禅肃遗玉牒之与金绳〈汉郊祀志管仲曰黄帝封泰山禅云亭武帝封泰山下东方其下则有玉牒书礼毕禅泰山下阯东北肃然白虎通封禅金泥银绳详与陈司空书〉扬英声而永久〈司马相如封禅文蜚英声〉共日月而俱升〈诗如月之恒如日之升〉呜呼哀哉
　　墓志
　　司空章昭达墓志
　　周原膴膴〈见诗〉佳气葱葱〈后汉书王伯阿望舂陵城曰气佳哉郁郁葱葱〉王业攸兴帝图斯盛昔光武佐命邻县者邓侯〈后汉书光武南阳蔡阳人邓禹南阳新野人〉高祖元臣同郡者萧相〈汉书萧何沛人详与杨仆射书〉台辅之量便著绮纨〈见为始兴王表〉瑚琏之资〈见论语〉无待雕琢起家为东宫直前所奉之君则梁简文皇帝既而黑山巨盗凭陵上国〈见与王僧辩书〉白水强胡虔刘中夏〈见移齐文〉公侧其产业募是骁雄思报皇储累歼鲸寇〈本传昭达字伯通吴兴武康人也性倜傥轻财尚气梁大同中昭达为东宫直侯景之乱昭达率乡人援台〉属豳风有象〈见诗〉代邸方隆〈见劝进表〉捜荆楚之英才〈汉李陵传陵曰臣所将屯边者皆荆楚勇士奇才剑客也〉资班输之妙略〈墨子公输般为云梯以攻宋墨子解带为城以牒为械输般九攻墨子九拒〉百楼忽起登云霄而俯临〈后汉公孙瓒传兵法百楼不攻〉万弩齐张随雷霆而并振〈孙膑传马陵道狭而旁多阻隘可伏兵乃斫大树白而书之曰厐涓死于此树之下厐涓果夜至斫木下齐军万弩俱发涓乃自刭〉扬兵于九天之上〈玄女九宫战法行兵之道天地之宝九天九地各有表里九天之上六甲子也九地之下六癸酉也子能慎之万全可保〉决胜于千里之中〈见与杨仆射书〉殪彼群凶皆无旋踵〈汉霍光传田延年曰今日之议不得旋踵本传台城䧟昭达还郷里与陈文帝游因结君臣分侯景平文帝为吴兴太守昭达杖䇿来谒文帝委以将帅陈武帝谋讨王僧辩令文帝还长城招聚兵众以备杜龛频使昭达往京口禀承计画僧辩诛后杜龛遣其将杜泰来攻长城昭达因从文帝进军吴兴以讨龛龛平又从讨张彪于会稽克之天嘉九年追论长城功封兴乐县侯二年改封邵武县侯废帝即位改封邵陵郡公〉陈宝应志怀反叛客引周迪资其食力更事窥窬〈见为陈贞侯书〉公奉诏崇朝〈诗曽不崇朝〉饮冰将力〈庄子朝受命而夕饮冰〉前茅后劲步骤奔驰〈左传楚人遂疾进师车驰卒奔乘晋军又随武子曰前茅虑无中权后劲〉仍同甄闽〈汉书汉五年立无诸为闽粤王王闽中故地孝恵三年立揺为东海王都东瓯〉殄其巢窟若夫鸣蛇之洞深谷隐于苍天〈水经注汉水又东合洛谷其地有神蛇戍左右山溪多五色蛇性驯良不为毒　秬臣曰山海经鳞山多鸣蛇四翼音如磬见则大旱〉飞猿之岭乔木参于云日〈一统志福建延平府府城南有闻猿洞　吴榷曰建安记飞猿岭乔木造天猿𤠔之所飞走故曰飞猿岭〉宜越艇而登峤〈淮南子越舲蜀艇不能无水而浮〉蒙燕犀而涉江〈晋庾翼与慕容皝铠书邓伯川昔送此犀皮两当铠一领复是异物故复致之〉威武纷纭〈见为贞阳侯书〉震山风海于是咸俘伪帅悉据高墉〈易公用射隼于高墉之上〉爰泊沧溟莫不惩艾〈本传陈宝应纳周迪共寇临川又以昭达为都督讨迪迪走昭达乃逾岭讨陈宝应与战不利因据上流为筏施拍其上坏其水栅又出兵攻其步军方大合战文文帝遣余孝顷出自海道适至因并力乘之遂定闽中尽禽留异宝应以功授镇军将军开府仪同三司〉既而齐人无信将谋郢藩斗舰戈船〈汉书有戈船将军〉窥江淹汉公才闻羽檄〈见欧阳𬱟碑〉遽禀师斯驰袭荆郧应时烧荡〈本传寻随侯安都拒王琳乘平虏大舰中流而进先锋发拍中贼舰王琳平昭达䇿勲第一〉方欲宣威陇汧大讨梁华属上将之韬光迟中台之掩曜〈天官书斗魁带匡六星一曰上将魁下六星两两相比者名曰三能注苏林曰音三台〉大建三年薨于军幕〈本传大建二年征江陵时梁明帝与周军大蓄舟舰于青泥中昭达分遣偏将钱道戢程文季乘轻舟焚之周又于峡口南岸筑垒名安蜀城于江上横引大索编苇为桥以渡军粮昭达乃命军士为长㦸施楼上仰割其索索断粮绝因纵兵攻其城降之三年于军中病薨赠大将军配享文帝庙廷子大宝袭劭陵郡公〉尔乃青乌相墓〈艺文类聚相冢书有青乌子〉白鹤标坟〈幽明录孙锺以种爪为业有三少年诣锺乞瓜曰此山下善可作冢锺随下山三人悉化成白鹤飞入空中即孙坚所葬地〉林有逃车〈左传赵旃弃车而走林〉树同华盖〈蜀志先主舍东南角篱上有桑树生高五丈馀遥望幢幢如小车盖先主少时与宗中诸儿于树下戏言吾必当乘此羽葆盖车〉前旍熊轼〈后汉舆服志公列侯安车朱班轮倚鹿较伏熊轼皂缯盖黑轓右𬴂〉后乘龙轜〈潘岳寡妇赋龙轜俨其星驾兮注画辕为龙轜丧车也〉介士发三河之民〈汉霍光传光薨发三河卒穿复土起冢祠堂〉哀铙同驷马之曲〈博物志公卿送夏侯婴葬至东都门外马不行接地悲鸣得石椁铭　曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕公居此室乃葬之〉长安传〈疑作专〉坐恩礼盛于西京〈初学记汉初并用士人为尚书令秩二千石又东汉与司隶校尉御史中丞皆专席坐京师号曰三独坐也〉襄阳堕泪悲恸喧于南北〈见侯安都碑〉
　　河东康简王墓志〈南史河东康简王叔献字子恭宣帝第九子性恭谨聪敏好学大建五年立位南徐州刺史薨赠司空谥康简隋书冀州河东郡河东县注旧曰蒲坂县置河东郡〉
　　夫圣人至徳天道福谦〈见易〉大哉尧舜贻庆长远明两之盛〈易明两作〉中阳纂于豢龙〈见与杨仆射及宗室书〉百世之祀皇家兆于鸣凤〈左传楚公子弃疾帅师灭陈晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也臣闻盛德必百世祀又陈公子完奔齐懿氏卜妻完其妻卜之曰吉是谓凤皇于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜〉违青邱于海北〈汉武内传长州一名青邱仙草灵药甘液玉英靡所不有〉应紫盖于江南〈见太极殿铭〉帝系王基重光累叶〈东都赋重熙而累洽〉高祖之建天柱列圣之补地维〈见侯安都碑〉荡荡乎民无得而名焉者也〈见论语〉王资神昴纬〈帝王世纪修已见流星贯昴感而生禹〉托曜房灵〈春秋元命苞姬昌苍帝之精位在房心〉体斯孝徳不由师保月生之对何用于拟议〈后汉黄琬传汉建和初正月日食京师不见黄琼为魏郡太守以状闻诏问所食多少琼不能对琼孙琬时七岁在旁曰何不言日食之馀如月之初琼大惊琬后累官光禄大夫〉日近之言无阶于等级〈楚语申叔时曰明等级以道之礼详与李那书〉封河东王加侍中淑貌与金燧相宜〈庄子阳燧见日则然为火注阳燧鉴也摩拭令热便置日中以艾就之火生〉清颜与玉壶同照〈鲍昭乐府清如玉壶冰〉授使持节南徐州刺史武羌旅拒〈见移文〉亭障迁移〈汉西域传汉列亭障至玉门〉漠草非长广之东〈隋书青州东莱郡胶水县注旧曰长广〉湖莱近荆门之北〈后汉郡国志夷陵有荆门〉王常讥庾翼使白面之非才〈南史沈庆之传庆之曰陛下今欲伐国而与白面书生谋之事何由济〉深慕曹彰叹黄须之为可〈见为始兴王表〉火精不退奚应善言〈吕氏春秋宋景公时荧惑守心子韦曰君有至德之言三天必三赏君是夜荧惑退三舍〉水蛭难消徒持阴徳〈贾谊书楚惠王食寒菹而得蛭因遽吞之腹有疾而不能食令尹入问疾王曰吾食菹而得蛭不行其罪是法废而威不立也谴而诛之恐监食者皆死遂吞之令尹曰天道无亲惟徳是辅王有仁徳疾不为伤王果疾愈〉薨于沙镇时年一十有七追赠司空加鼔吹班剑谥曰康简至洛北占坟河南除道葭悲烟殿之声〈后汉律历志候气之法室中以木为案每律各一内庳外高从其方位加律其上以葭莩灰抑其内端按律而候之气至者灰去其为气所动者其灰散人及风所动者其灰聚殿中候用玉律十二惟二至乃候〉剑动丰城之气〈见与李那书〉岂惟晋王宠悼重琅邪之赠官〈晋书琅邪悼王焕字耀祖初继帝弟长乐亭侯浑后封显义亭侯及焕疾笃帝为之彻膳及下诏封为琅邪王嗣恭王后俄而薨年二岁帝悼念无已将葬以焕既封列国加以成人之礼诏立凶门柏历备吉凶仪服营起陵园〉魏后高文制苍舒之哀诔〈魏志邓哀王冲字苍舒年十三疾病太祖亲为请命及亡哀甚赠骑都尉印绶黄初二年追赠谥冲曰邓哀侯又追加号为公注魏书载䇿曰朕承天序享有四海并建亲亲以藩王室惟尔不逮斯荣且葬礼未备追悼之怀怆然攸伤太和五年加冲号曰邓哀王〉裵使君墓志〈南史裵之横字如岳少好宾㳺重气侠不事产业叹曰大丈夫富贵必作百幅被梁简文在东宫迁直阁将军台城䧟之横与兄之高归元帝位廷尉卿河东内史随王僧辩拒侯景景退迁东徐州刺史封豫宁侯又随僧辩破景景东奔僧辩命之横与杜崱入守台城魏克江陵齐遣上党王高涣挟贞阳侯明攻东关晋安王承制以之横为徐州刺史都督众军出守蕲城之横营垒末周而齐军大至兵尽矢穷遂于阵殁赠司空谥曰壮〉
　　君五音之候兼其方牧〈疑作技抱朴子黄帝审攻战则纳五音之䇿〉八阵之图穷其巧变〈晋桓温传诸葛亮造八阵图于鱼复平沙上温见之曰此常山蛇势也〉用能战必胜攻必取督称无难兵号解烦〈吴志宗室传孙皎弟仪为无难督树屏曰胡综传权使综料诸县得六千人立解烦两部〉朝飞火箭夜耸云梯〈史记公输班作陵云之梯以攻宋城〉燧象从奔〈左传鍼尹固与王同舟王使执燧象以奔吴师〉聨狼已合〈未详按战国䇿秦惠王谓寒泉子曰诸侯之不可一犹连鸡之不能俱上于栖也〉于是严颜不挠极咍诸戎〈蜀志张飞生获巴郡大守严颜颜曰我州但冇断头将军无降将军也〉厐徳高声肆言群逆〈魏志厐德为关羽所得立而不跪骂曰我宁为国家不为贼将也遂为羽所杀〉胡夷总至犹持子路之缨〈左传蒯瞆攻出公劫孔悝以登台子路曰太子无勇若燔台半必舍孔叔太子闻之惧下石乞盂黡敌子路以戈击之断缨子路曰君子死冠不免结缨而死〉锋刃相交终荷温生之节〈后汉书温序迁护羌校尉行部至襄武为隗嚣别将茍宇所拘劫序素有气力大怒叱宇等曰虏何敢迫胁汉将因以节挝杀数人宇曰此义士死节可赐以剑序受剑衔须于口顾左右曰既为贼所迫杀无令须污血遂伏剑而死〉每以财轻篻箨义重嵩衡割宅字贫友之孤〈孔丛子郈成子自鲁聘晋过于卫右宰榖臣止而觞之行三十里而闻卫乱谷臣死之成子迎其妻子隔宅而居之〉开门延故人之殡〈见论语〉笃好朋游居常满席每至鲜云霭霭披王安之衣〈未详〉明月团团似班姬之扇〈班婕妤怨歌行新制齐纨素鲜洁如霜雪裁为合欢扇团团似明月〉日带花以如笑〈树敏曰刘勰新论春葩含日似笑〉风鸣条而若歌傍列丝桐对扬文酒一石之后逾能断狱〈汉书于定国饮酒至数石不乱治狱益精明〉五斗之量犹未解酲〈世说刘伶跪而祝曰天生刘伶以酒为名一饮一石五斗解酲〉嗟乎潘岳之诗致哀周密〈文选注晋惠帝元康六年氐贼齐万年与杨茂䧟关中既定帝命诸臣作关中诗潘岳诗曰周徇师令身膏氐斧人之云亡贞节克举按周处别传氐贼齐万年为乱处仰天叹曰我为大臣以身徇国不亦可乎遂战死〉庄公之诔用愍相遗〈檀弓鲁庄公及宋人战于乘邱县贲父御卜国为右马惊败绩公队佐车授绥公曰未之卜也县贲父曰他日不败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在白内公曰非其罪也遂诔之〉
　　补〈南史颜延之传释慧琳上每引见常升独榻傅大士碑〉
　　〈高僧传慧受夣青龙从南方来化为刹柱受至新亭江见一长木随流来因立为刹太极殿铭〉












　　徐孝穆集笺注卷五
<集部,别集类,汉至五代,徐孝穆集笺注>