御定佩文韵府 (四库全书本)/卷049之3

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  上声  十九晧韵三
  道












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  御定佩文韵府卷四十九之三
  上声    十九晧韵三
  道徒皓切理也路也直也众妙皆丨也说文所行丨也一达谓之丨
  韵藻乾道易丨丨变化各正性命梁简文帝马宝颂丨丨应坤马来度王关升玉台唐明皇诗丨丨运无穷恒将人代工闾丘均贺赦耒阴祗助宣于阳灵坤徳承顺于丨丨又宋孝宗年号失道易象曰上六丨丨凶三岁也又遇主于巷未丨丨也书惟彼陶唐有此冀方今丨厥丨乱其纪纲榖梁郑伯克叚于鄢传段弟也而弗谓弟公子也而弗谓公子贬之也叚丨子弟之丨矣史记项羽纪项王至阴陵迷丨丨问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之又李将军传大将军大出击匈奴广自请行天子以为前将军既出塞青令广并于右将军军广引兵与右将军食其合军出东道军亡导或丨丨后大将军大将军南绝幕使长史持⿰米冓醪遗广因问广食其丨丨状老子丨丨而后有徳孔丛子无辔而用策则马丨丨矣李陵答苏武书五将丨丨陵独遇战杜甫释闷诗丨丨非关出㐮野扬鞭忽是过湖城又送人从军诗马寒防丨丨雪没锦鞍鞯履道易丨丨坦坦幽人贞吉王昶戒子侄书乐安任昭先纯粹丨丨内敏外恕吾友之善之愿儿子尊之陆云与戴季甫书居徳丨丨秉心真实苏颋授蔡秦客金部郎中制明以在公直而丨丨王季友赠崔高士瓘诗摄生固如此丨丨当不朽又唐书白居易传与弟行简敏中友爱东都所居丨丨里疏沼种树构石楼香山凿八节滩自号醉吟先生为之传后丨丨第卒为佛寺苏轼雪浪石诗丨丨凿池虽可致玉川卷地若为收又宋史王安中传安中字丨丨中道易干母之蛊得丨丨也疏虽不能全正犹不失在丨之丨故云得丨丨也礼记为人子者行不丨丨立不中门又步路马必丨丨孟子丨丨而立能者从之又孔子不得丨丨而与之必也狂狷乎汉书周昌传高
  祖召昌曰公彊为我相赵昌泣曰臣初起从陛下陛下独奈何丨丨而弃之于诸侯乎王融善友奖劝篇颂一篑或成山百里倦丨丨又去声礼记从容丨丨圣人也春秋繁露天子所诛绝所败师虽不丨丨而春秋者不敢阙谨之也神道易观天之丨丨而四时不忒圣人以丨丨设教而天下服矣汉书霍光传太夫人显改光时所自造茔制而侈大之起三出阙筑丨丨北临昭灵南出承恩后汉书左慈传慈少有丨丨尝在司空曹操坐操曰今日高会珍羞略备少吴松江鲈鱼耳慈求铜盘贮水以竹竿饵钓于盘中须臾引一鲈鱼出操抚掌大笑南史陈暄传吾生平所愿身没之后题吾墓云陈故酒徒陈君之丨丨若斯志意岂避南征之不复贾𧨏之恸哭者哉储光羲诗丨丨本无已成化亦自然同道书与治丨丨罔不兴孟子公孙丑曰伯夷伊尹何如曰不丨丨又三子者不丨丨其趋一也又禹稷颜回丨丨黄石公安礼篇丨丨相成同艺相规欧阳修朋党论君子以丨丨为朋小人以同利为朋又汉书五行志二分二至日有食之不为灾日月之行也春秋分日夜等故丨丨冬夏至长短极故相过相过丨丨而食轻不为大灾水旱而已储光羲诗筑室既相邻向田复丨丨反道书蠢兹有苖昏迷不恭侮慢自贤丨丨败徳礼记汜扫丨丨乡为田烛弗命而民听上疏汜扫广扫也丨丨刬路之土反之令新土在上也谓郊道之民为之也史记淮阴侯传项王虽霸天下实失天下心今大王诚能丨其丨任天下武勇何所不诛以天下城邑封功臣何所不服以义兵从思东归之士何所不散汉书谷永传厉志致政专心丨丨绝群小之私客免不正之诏除又货殖传商通难得之宝工作亡用之器士设丨丨之行以追时好而取世资郊道见上胡皓送张尚书巡边诗宠饯分丨丨充厨竭御司王昌龄吊轵道赋来为都邑去为丨丨通道书惟克商遂丨丨于九夷八蛮西旅底贡厥⿱敖大 -- 獒大保乃作旅⿱敖大 -- 獒用训于王史记五帝纪天下有不顺者黄帝从而征之平者去之披山丨丨未尝宁居又河渠书佗小渠披山丨丨者不可胜言然其著者在宣房又平准书唐蒙司马相如开路西南夷凿山丨丨千馀里以广巴蜀汉书晁错传平地丨丨则以轻车材官制之又公孙弘传臣闻天下丨丨五所以行之者三君臣父子夫妇长幼朋友之交五者天下之丨丨也唐书李嗣业传嗣业初讨勃律也丨丨葱岭有大石塞隘以足蹶之抵穹壑识者以为至诚所感云可道诗所丨丨也言之丑也榖梁桓公十有二年冬十有二月及郑师伐宋丁未战于宋传非与所与伐战也不言与郑战耻不和也于伐与战败也内讳败举其丨丨者也孝经言思丨丨行思可乐周道诗四牡𬴂𬴂丨丨倭迟又丨丨如砥其直如矢礼记虽百世而昏姻不通者丨丨然也史记周纪公刘虽在戎狄之间复修后稷之业丨丨之兴自此始又孔子世家齐人选女子好者八十人皆衣文衣而舞康乐文马三十驷遗鲁君陈女乐文马于鲁城南高门外季桓子微服往观再三将受乃语鲁君为丨丨游往观终日怠于政事孔子遂行汉书董仲舒传至于宣王思昔先王之徳兴滞补弊明文武之功业丨丨粲然复兴荀子欲知上世则审丨丨杜甫别蔡著作诗异才复间出丨丨日惟新李商𨼆灵仙阁诗爽气临丨丨岚光入汉关常道诗陈常于时夏注陈其君臣父子之丨丨战国策蔡泽曰物盛则衰天之常数也进退盈缩变化圣人之丨丨也汉书魏丙传赞君臣相配古今丨丨自然之势也老子道可道非丨丨荀子天有丨丨矣地有常数矣君子有常体矣君子道其常小人计其功韩诗外传怀其丨丨而挟其变权乃得为贤古道礼记夫仲子亦犹行丨之丨也论语射不主皮为力不同科丨之丨也孟子我不意子学丨之丨而以𫗦啜也史记高祖功臣侯年表居今之世志丨之丨所以自镜也汉书食货志秦孝公用商君坏井田开阡陌急耕战之赏虽非丨丨犹以务本之故倾邻国而雄诸侯又李白寻雍尊师𨼆居诗拨云寻丨丨倚树听流泉杜甫田舍诗田舍清江曲柴门丨丨傍祖咏赠苖员外诗丨丨黄花落平芜赤烧生顾况归山诗空林有雪相待丨丨无人独还元稹大云寺诗鹤林萦丨丨雁塔没归云知道礼记玉不琢不成器人不学不丨丨孟子孔子曰为此诗者其丨丨乎史记外戚丗家褚先生曰浴不必江海要之去垢马不必骐骥要之善走士不必贤世要之丨丨女不必贵种要之贞好庄子无思无虑始丨丨无处无服始安道贾谊新书丨丨者谓之明杜甫观安西兵过赴关中待命诗老马夜丨丨苍鹰饥著人爱道礼记天不丨其丨地不爱其宝人不爱其情书评张伯英书如汉武帝丨丨凭虚欲仙韩愈答李秀才书愈敢自丨其丨而以辞让为事乎食道礼记饭用米贝弗忍虚也不以丨丨用美焉尔疏所以不用饮食之道以实之必用米贝者以丨丨亵米贝美尊之不敢用亵故用米贝美善焉耳战国策苏秦以合从说赵曰秦攻楚齐魏各出锐师以佐之韩绝丨丨赵渉河漳燕守常山之北史记周勃丗家景帝使使诏救梁太尉不奉诏坚壁不出而使轻骑兵弓高侯等绝□楚兵后丨丨吴兵乏粮饥数欲挑战终不出又白起传秦王闻赵丨丨绝发年十五以上悉诣长平遮绝赵救及粮食管子君子丨于丨小人食于力楞严经彼诸众生坚固服饵而不休息丨丨圆成名地行仙左道礼记析言破律乱名改作执丨丨以乱政杀疏丨丨谓邪道地道尊右右为贵汉书云右贤左愚右贵左贱故正道为右邪道为左五代史梁家人传陈俗好淫祠丨丨其学佛者自立一法号曰上乘献帝起居注李傕性喜丨丨鬼怪之术常有道士女巫符敕厌胜之具无所不为韩仪授韩建昌黎郡王制去不令之人以清朝列惩丨丨之辈用肃群伦又越绝书昔者越王勾践问范子曰古之贤主圣王之治何左何右何去何取范子对曰臣闻圣主之治丨丨右术去末取实邪道见上汉书东方朔传偃不尊经劝学反以靡丽为右奢侈为务行丨枉之丨径淫辟之路是乃国家之大贼人主之大蜮也正道见上穀梁盗弑蔡侯申传春秋有三盗微杀大夫谓之盗非所取而取之谓之盗辟中国之丨丨以袭利谓之盗宋史吕蒙正传蒙正质厚宽简有重望以丨丨自持东都赋既闻丨丨请终身而行之杜甫石犀行先王作法皆丨丨诡怪何得参人谋韩偓天鉴诗神依丨丨终潜卫天鉴衷肠竞不违元翰林承旨姚枢赠谥制正事正言丨丨亲传文祖之燕谋有徳有功有能首被先朝之鸿训至道礼记道有至有义有考丨丨以王义道以霸考道以为无失又虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有丨丨弗学不知其善也又茍不至徳丨丨不凝焉论语鲁一变丨于丨史记平原君传公孙龙善为坚白之辩及邹衍过赵言丨丨乃绌公孙龙庄子丨丨之精窈窈冥冥丨丨之极昏昏默默李山甫早秋诗丨丨亦非远僻诗须苦求又宋太宗年号义道见上管子法制度量王者典器也执故丨丨畏变也注君人执守故义以尊于道者畏轻躁之人妄有所变也考道见上夹道周礼郷师大祭祀大䘮纪大军旅大宾客则各掌其郷之禁令帅其属丨丨而跸又条狼氏掌执鞭以趋辟王出入则八人丨丨公则六人侯伯则四人子男则二人史记孙子传孙子度其行暮当至马陵马陵道狭而旁多阻隘可伏兵乃斫大树白而书之曰厐涓死于此树之下于是令齐军善射者万弩丨丨而伏期曰暮见火举而俱发厐涓夜至斫木下见白书钻火读之万弩俱发涓乃自刭汉书宣帝纪甘露三年上登长平阪诏单于毋谒其左右当戸之群皆列观蛮夷君长王侯迎者数万人丨丨陈上登渭桥咸称万岁又扬雄传储积共偫戍卒丨丨唐书郭子仪至徳二载子仪从广平王入京师老幼丨丨呼曰不图今日复见官军宋史河渠志元祐中知杭州苏轼既开西湖因积葑草为堤相去数里横跨南北两山丨丨植柳林希榜曰苏公堤徐彦伯兴庆池应制诗丨丨传呼翊翠虬天𢌞日转御芳洲冯宿御沟新柳诗丨丨天渠远垂丝御柳新唐彦谦春深独行诗连天瑞霭千门远丨丨新阴九陌长善道春秋襄公五年夏仲孙蔑卫孙林父会吴于丨丨又论语笃信好学守死丨丨孟子守约而施博者丨丨也陆贾新语天出丨丨圣人得之韩诗外传虽有丨丨不学而不达其功张彪酬孟云卿诗丨丨居贫贱洁服蒙尘埃小道左传楚武王侵随随人使少师董成王毁军而纳少师少师归请追楚师季良止之曰臣闻小之能敌大也丨丨大淫所谓道忠于民而信于神也论语虽丨丨必有可观者焉致远恐泥是以君子不为也汉书东平王宇传来朝上疏求诸子书上以问大将军王凤对曰小辩破义丨丨不通致远恐泥皆不足以留意诸益于经术者不爱于王对奏天子如凤言遂不与书断太宗为真草屏风示群臣笔力遒利为一时之绝尝谓群臣书学虽丨丨非急务时或留心亦胜弃日范仲淹条陈十事疏国家专以辞赋取进士以墨义取诸科士皆舍大方而移丨丨假道左传晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧丨丨于虞以伐虢又晋侯将伐曹丨丨于卫卫人弗许还自南河济侵曹伐卫又楚子使申舟聘于齐曰无丨丨于宋亦使公子冯聘于晋不丨丨于郑申舟以孟诸之役恶宋曰晋使不害我则必死及宋宋人止之华元曰过我而不丨丨鄙我也鄙我亡也杀其使者必伐我伐我亦亡也亡一也乃杀之北史崔浩传晋将刘𥙿伐姚泓欲溯河西上求丨丨庄子古之至人丨丨于仁托宿于义以游逍遥之墟食于茍简之田立于不贷之圃庾信麦积崖佛龛铭阴兔丨丨阳乌飞翼东道左传烛之武见秦伯曰若舍郑以为丨丨主行李之往来共其乏困君亦无所害注郑在东故言丨丨主又晋侯使吕相绝秦曰丨丨之不通则是康公绝我好也国语文公定襄王于郏乃行赂于草中之戎与丽土之翟以求丨丨又史记陈𣏌世家齐桓公侵楚还过陈陈大夫辕涛涂恶其过陈诈齐令出丨丨东道恶桓公怒执陈辕涛涂汉书礼乐志天马俫历无草径千里循丨丨注马从西来经行碛卤之地无草者几千里而至丨丨庾信笻竹杖赋居丨丨而龙青出西关而马白王绩诗天马来丨丨佳人倾北方李白诗丨丨烟霞主西江诗酒筵李商𨼆感怀诗丨丨违宁久西园望不禁徐夤醉题邑宰南塘屋壁诗县留丨丨三千客宅鏁南塘一片山守道左传齐侯田于沛招虞人以弓不进仲尼曰丨丨不如守官君子韪之魏志崔琰传琰荐钜鹿杨训虽才好不足而清贞丨丨太祖即礼辟之宋史鲜于侁传王安石吕惠卿当路正人多不容侁曰吾有荐举之权而所列非贤耻也故凡所荐如刘挚李常苏轼苏辙刘攽范祖禹皆丨丨背时之士白居易诗丘中有一士丨丨岁月深许浑题官舍诗箪瓢贫丨丨书剑病忘机宋史儒林传石介字丨丨笃学有志尚以易教授于家鲁人号徂徕先生为国子监直讲学者从之甚众又欧阳丨丨传丨丨字公权一字迂父吉州人少孤贫自力于学里人聘为子弟师主人瞷其毎食舍肉密归遗母为设二器驰送乃肯食邻媪儿无不叹息感动年未三十翕然以徳行为乡都儒宗淳佑元年举进士授云都主簿累官著作郎九道左传芒芒禹迹画为九州经启丨丨民有寝庙兽有茂草各有攸处民用不扰史记夏纪禹开九州通丨丨陂九泽度九山又晋书成公绥传望舒弥节于丨丨羲和正辔于巾黄五代史司天考丨丨者月轨也其半在黄道内半在黄道外去极远六度又明丨丨以步月校迟速以推星宋史天文志凡五纬皆随日由黄道行惟月之行有丨丨四时交会归黄道而转变焉故有青黒白赤四者之异名博雅释天月行丨丨立春春分东从青道二立夏夏至南从赤道二立秋秋分西从白道二立冬冬至北从黒道二四季之月还从黄道又李白登梅冈望金陵诗江水丨丨来云端遥明没乐道公羊西狩获麟传君子曷为为春秋拨乱丗反诸正莫近诸春秋则未知其为是与其诸君子丨丨尧舜之道与孟子古之贤王好善而㤀势古之贤士何独不然丨其丨而忘人之势汉书东方朔传子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数好学丨丨之效明白甚矣又扬雄传赞实好古而丨丨其意欲求文章成名于后丗宋史种放传放与母俱𨼆终南豹林谷之东明𡶶结草为庐仅庇风雨以讲习为业从学者众得束修以养母母亦丨丨薄滋味又赵与懽传时帝月赐内帑与懽辞不取帝书安贫丨丨植节秉忠字赐之孔丛子公仪潜丨丨好古骆宾王上李少常伯启乘幽控寂追绮季于青山丨丨栖真从鲁连于沧海白居易诗缅想梁高士丨丨喜文章李商𨼆上杜仆射诗丨丨干知退当官蹇匪躬闻道论语朝丨丨夕死可矣老子下士丨丨大笑之管子道之所言者一也而用之者异有丨丨而好为家者一家之人也有丨丨而好为乡者一乡之人也有丨丨而好为国者一国之人也有丨丨而好为天下者天下之人也有丨丨而好定万物者天下之配也庄子南伯子葵问于女偊曰子之年长矣而色若孺子何也曰吾丨丨矣独孤及诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中诗障深丨丨晩根钝出尘难韩愈师说生乎我前丨丨也先乎我我从而师之生乎我后丨丨也亦先乎我我亦从而师之又岑参和祠部王员外诗丨丨仙郎歌白雪由来此曲和人稀杜甫秦州诗丨丨寻源使从天此路回郑谷江上阻风诗丨丨渔家酒初熟夜来翻喜打头风直道论语斯民也三代之所以丨丨而行也又丨丨而事人焉往而不三黜庾信哀江南赋家有丨丨人多全节苏轼诗从来丨丨不辜身得向西河两过春又北史张衡传帝幸榆林郡还至太原谓衡曰朕欲过公宅可为朕作主人也衡驰至河内与宗族具牛酒帝上太行开丨丨九十里以抵其宅枉道见上南史到漑传性不好交游惟与朱异刘之遴张绾同志友密及卧疾门可罗雀惟三人毎岁时恒鸣驺丨丨以相存问置酒极驩而去庾信报赵王惠酒诗梁王修竹园冠盖风尘喧行人忽丨丨直进桃花源岑参送卢郎中除杭州赴任诗知君望乡处丨丨上姑苏杜甫过宋之问旧庄诗丨丨祗从入吟诗许更过韩偓无题诗丨丨嫌偷药推诚鄙效颦谋道论语君子丨丨不谋食常建赠王侍御诗托身未知所丨丨庶不刊得道孟子丨丨者多助失道者寡助南史谢灵运传太守孟𫖮事佛精恳而为灵运所轻常谓𫖮曰丨丨应须慧业丈人生天当在灵运前成佛必在灵运后淮南子昔者冯夷丨丨以潜大川钳且丨丨以处昆仑扁鹊以治病造父以御马羿以之射倕以之斵所为者各异而所道者一也李颀寄焦炼师诗丨丨凡百岁烧丹惟一身苏轼诗仲氏新丨丨一沤目尘寰又韩非子管仲隰朋随伐孤竹春往冬还迷惑失道管仲曰老马之智可师也乃放老马而从之遂丨丨望道孟子文王视民如伤丨丨而未之见关尹子圣人不丨丨而显不恃道而丰一道孟子夫岂不义而曾子言之是或丨丨也汉书董仲舒传道之大原出于天天不变道亦不变是以禹继舜舜继尧三圣相受而守丨丨鬼谷子百事丨丨百度一数韩诗外传黄帝即位施惠承天丨丨修徳又储光羲诗深林开丨丨青嶂成四邻岑参发犍为至泥谿诗丨丨鸣迅湍两边走连峯李白秋浦歌郎听采菱女丨丨夜歌归杜牧汴水舟行诗春风野岸名花发丨丨帆樯画柳烟贼道孟子所恶执一者谓其丨丨也举一而废百也皮日休和鲁望读阴符经诗予将丨其丨所动多訿毁当道孟子君子之事君也务引其君以丨丨志于仁而已矣又史记高祖纪高祖被酒夜径泽中令一人行前行前者还报曰前有大蛇当径高祖醉曰壮士行何畏乃前㧞剑击斩蛇蛇分为两径开行数里醉因卧后人来至蛇所有一老妪夜哭人问何哭妪曰吾子白帝子也化为蛇丨丨今为赤帝子斩之故哭又赵世家简子出有人丨丨辟之不去从者怒将刃之丨丨者曰吾欲有谒于主君从者以闻简子召之曰嘻吾有所见子晰也注简子见丨丨者乃寤曰嘻是故吾前梦所见者知其名曰子晰也汉书李广利传西过盐水丨丨小国各坚城守不肯给食又西域传武帝感张骞之言甘心欲通大宛诸国使者相望于道一岁中多至十馀辈楼兰姑师丨丨苦之后汉书张纲传安帝遣八使按行风俗纲独埋其车轮于洛阳都亭曰豺狼丨丨安问狐狸遂奏大将军梁冀兄弟北史王罴传神武遣韩轨袭罴罴不觉比晓轨众入城罴袒身露髻徒跣持棒大呼而出谓曰老罴丨丨卧貉子那得过敌见惊退陆玑诗疏芣苢马舄车前丨丨也丨丨喜在牛迹中生故曰车前丨丨今药中车前子是也陆游诗鸩鸩丑石罴丨丨矫矫长松龙上天午道战国策秦攻齐则楚绝其后韩守成皋魏塞丨丨赵涉河漳博关燕出锐师以佐之史记楚世家楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者顷襄公闻召而问之对曰昔者三王以弋道徳五霸以弋战国若王之于弋诚好而不厌则出宝弓碆新缴射噣鸟于东海还盖长城以为防朝射东莒夕发𬇙丘夜加即墨顾据丨丨则长城之东收而泰山之北举矣注一纵一横为丨丨又张仪传令秦发三将军其一军塞丨丨告齐使兴师渡清河军于邯郸之东一军军成皋驱韩梁军于河外一军军于渑池约四国为一以攻赵赵服必四分其地塞道见上唐书李嗣业传嗣业驰守白石路既隘步骑鱼贯而行会㧞汗那兵还辎饷丨丨不可骋又汉书路温舒传天下之患莫深于狱败法乱正离亲丨丨莫甚乎治狱之吏又庄子去就取与知能六者丨丨也除道战国策苏子谓周君曰丨丨属之于河韩魏必恶之齐秦恐楚之取九鼎也必救韩魏而攻楚楚不能守方城之外安能道二周之间史记秦始皇纪三十五年丨丨道九原抵云阳又武帝纪郡国各丨丨缮治宫观名山神祠所以望幸焉又苏秦传苏秦并相六国北报赵王行过雒阳车骑辎重诸侯各发使送之甚众拟于王者周显王闻之恐惧丨丨使人郊劳汉书朱买臣传上拜买臣会稽太守会稽闻太守且至发民丨丨县吏并送迎车百馀乘入吴界见其故妻夫治道买臣驻车呼令后车载其夫妻到太守舍置园中给食之居一月妻自经死淮南子季春之月修利堤防导通沟渎达路丨丨𡊮桷东湖诗丨丨家僮懒偷程地主儇又汉书地理志北地郡丨丨县莽曰通道驰道史记秦始皇纪二十七年赐爵一级治丨丨注应邵曰丨丨天子道也又周勃世家勃以将军从高帝击反者燕王臧茶破所将卒当丨丨为多赐爵列侯汉书成帝纪帝为太子初居桂宫上尝急召太子出龙楼门不敢绝丨丨注丨丨天子所行道也若今之中道绝横度也魏志陈思王植传植尝乘车行丨丨中开司马门出太祖大怒而植宠遂日衰谢朓诗飞甍夹丨丨垂杨荫御沟阳固诗御沟属清洛丨丨通丹屏唐太宗诗羽旄飞丨丨钟鼔震岩廊苏颋诗北山东入海丨丨上连天彭殷贤文词雅丽策凿丨丨则𨼆以金椎通鸿沟则树以柳𣏌皮日休题潼关兰若诗昔时丨丨洪波上今日宸居紫气西陆游湖上诗红树秦丨丨青山禹庙壖阁道史记秦始皇纪三十五年作前殿阿房上可以坐万人下可以建五丈旗周驰为丨丨自殿下直抵南山王维诗銮舆迥出千门柳丨丨𢌞看上𫟍花又史记天官书紫宫后六星绝汉抵营室曰丨丨注丨丨北斗之辅汉天河也汉书天文志危东六星两两而比曰司冠营室为清庙曰离宫丨丨苏轼天汉台诗此台试向天文觅丨丨中间第几星又五代史唐家人传同光三年伐蜀至兴州蜀将程奉琏以五百骑降因以其兵修丨丨以过唐军华阳国志诸葛亮相蜀凿石架空为飞梁丨丨方舆胜览飞仙岭在兴州东三十里上有丨丨百馀间即入蜀城诸葛亮与兄瑾书前赵子龙退军烧坏赤崖以北丨丨縁谷一百馀里甬道史记秦始皇纪始皇令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道丨丨相连帷帐钟鼓美人𠑽之各案署不移徙又高祖纪汉王军荥阳南筑丨丨属之河以取敖仓与项羽相距岁馀淮南子修为墙垣丨丨相连梁简文帝羸疾自解表一箭而解重困更成戎阻九战而绝丨丨翻就䘮师复道见上又同复史记秦始皇纪自雍门以东至泾渭殿屋丨丨周阁相属又叔孙通传孝惠为东朝长乐宫及间往来数跸烦人迺作丨丨坊筑武库南注丨丨阁道也汉书张良传上居雒阳南宫从丨丨望见诸将往往数人偶语宋史郓王楷传于外第作飞桥丨丨以通往来说𫟍秦始皇作前殿阿房宫为丨丨自阿房度渭水属咸阳元和志汉之丨丨不止长乐有之未央之北有桂宫北宫明光之属各皆有宫而长相往来者皆有丨丨也沈佺期诗芳郊绿野散春晴丨丨离宫烟雾生朱敬则论刑狱表丨丨争功张良已知其变㧞剑击柱吾属不得无谋王维诗丨丨通长乐青门临上路宋之问太平公主山池赋丨丨三袭平台四注间道史记淮阴侯传成安君不听广武君策韩信使人间视知其不用乃敢引兵遂下未至井陉口三十里止舍夜半传发选轻骑二千人人持一赤帜从丨丨萆山而望赵军又黥布传项籍引兵西至新安使布等先从丨丨破关下军遂得入至咸阳汉书高帝纪沛公起如厕招樊哙出独骑与樊哙靳彊滕公纪成从丨丨走军使张良留谢项羽唐书路嗣恭传大历八年岭南将哥舒晃杀节度使吕崇贲五岭大扰嗣恭募勇敢士以流人敬冕为才擢任之冕率轻兵由丨丨出不意遂斩晃五代史梁臣传李罕之围张全义于河阳全义乞兵于梁太祖以牛存节故事诸葛爽于河阳知其丨丨使以兵为前𨦟宋史王十朋传出知饶州后移知䕫州饶民走诸司乞留不得至断其桥乃以车从丨丨去众葺断桥以王公名之崔融塞垣行蔽山张旗鼓丨丨潜锋镝杜甫诗生还今日事丨丨暂时人遮史记陈涉世家陈胜王凡六月已为王王陈其故人尝与佣耕者扣宫门曰吾欲见渉宫门令不肯为通陈王出丨丨而呼涉汉书李陵传单于使骑并攻汉军疾呼曰李陵韩延年趣降遂丨丨急攻陵后汉书冦恂传帝车驾南征恂从至颍川盗贼悉降而竟不拜郡百姓丨丨曰愿从陛下复借冦君一年魏志仓慈传注颜斐由京兆迁平原太守吏民啼泣丨丨车不得前步稽留八十馀日乃出界唐书袁滋传滋为华州刺史专以慈惠为本召为左金吾卫大将军以杨于陵代之滋行耆老丨丨不得去于陵使谕曰吾不敢易袁公政人皆罗拜乃得去栈道史记留侯世家汉王之国良因说曰王何不烧绝所过丨丨示天下无还心以固项王意乃使良还行烧绝丨丨魏志曹真传会大霖雨丨丨断绝诏真还军宋史李继隆传平蜀还夜涉丨丨雨滑与马皆坠绝涧深十馀文维于大树骑卒驰数十里外取火引绠以出之水经注褒水西北出衙岭山东南迳大石门历故丨丨下谷又东南历小石门门穿山通道六丈有馀通志丨丨在褒斜谷中张文琮诗飞梁架绝岭丨丨接危峦岑参骆谷行深林迷昏旦丨丨凌空虚又早上五盘岭诗丨丨谿雨滑畬田原草干杜甫五盘诗仰凌丨丨细俯映江木疏辇道史记武帝纪建章宫南立神明台井干楼度五十馀丈丨丨相属焉汉书司马相如传高廊四注重坐曲阁华榱壁珰丨丨纚属汉武故事上起明光宫发燕赵美女三千人𠑽之建章未央长乐三宫皆丨丨相属庾肩吾经吴邮亭诗丨丨通关塞王城似太原宋之问诗旌门临𥦖窱丨丨属扶疏李白效古诗青山映丨丨碧树揺烟空又宋史天文志丨丨五星在织女西主王者游嬉之道安道史记建元以来侯者年表国名丨丨注索𨼆曰表在南阳汉书南粤传粤揭阳令史定降汉为丨丨侯晋书戴逵传逵字丨丨世说王子猷雪夜访戴丨丨兴尽而返高适淇上别业诗朝庆老莱服夕闲丨丨琴李白东林寺诗无因见丨丨兴尽愁人心杜甫复至东屯茅屋诗非寻戴丨丨似向习家池苏轼雪谿乘兴诗犹言不见戴丨丨为问适从何处来又宋史张方平传方平字丨丨轨道史记天官书南宫内五星五帝座傍一大星将位也月五星顺入丨丨司其出所守天子所诛也其逆入若不丨丨以所犯命之汉书礼乐志文帝时贾谊以为汉兴二十馀年宜定制度兴礼乐然后诸侯丨丨狱讼衰息注丨丨言遵道犹车行之依轨辙也元稹奉制试乐为御赋慕入律而百蛮麏至锡有功而诸侯丨丨异道史记李斯传明主圣王之所以能久处尊位长执重势而独擅天下之利者非有丨丨也能独断而审督责必深罚故天下不敢犯也汉书董仲舒传今师丨丨人异论百家殊方指意不同臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进然后统纪可一而法度可明民知所从矣又李广传广以郎中令将四千骑出右北平博望侯张骞将万骑与广俱丨丨行数百里匃奴左贤王将四万骑围广宋史乐志昔舜命䕫典乐命伯夷典礼礼乐丨丨各分所守不可同职离骚何圆方之能周兮夫孰丨丨而相安章望之纳川亭记人与天地并生而丨丨能周而变化者一气也市道史记廉颇传廉颇之免长平归也失势之时故客尽去及复用为将客又复至颇曰客退矣客曰君何见之晩也夫天下以丨丨交君有势我则从君君无势则去此固其理也有何怨乎汉书刘辅传天人之所不予必有祸而无福丨丨皆共知之注颜师古曰丨丨市人及行于道路者也晋书华谭传或问谭曰谚言人之相去如九牛毛宁有是乎谭曰即许由巢父让天子之贵丨丨小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也南史王籍传籍为中散大夫常忽匆不乐乃至徒行丨丨不择交游有时途中过相识辄以笠伞覆面又邓琬传琬父子并卖官鬻爵使婢仆出丨丨贩卖酣歌博奕日夜不休韩偓卧疾深村诗枕流方采北山薇驿骑交迎丨丨儿王炎送游大冶诗丨丨交游何足数君家父子总相知饟道史记靳歙传还军敖仓破项籍军成皋南击绝楚丨丨又吴王濞传绛侯故客邓都尉曰吴兵锐甚难与争锋莫若引兵东北壁昌邑以梁委吴使轻兵绝淮泗口塞吴丨丨条侯从其策遂坚壁昌邑南轻兵绝吴丨丨五代史唐臣传临清有积粟且晋军丨丨也周徳威先驰据之祖道史记滑稽传东郭先生履行雪中及拜二千石佩青緺出宫门行谢主人故所与同官待诏者等比丨丨于都门外荣华道路立名当世此所谓衣褐怀宝者也汉书刘屈牦传贰师将军李广利将兵出击匈奴丞相为丨丨送至渭桥又疏广传父子俱移病上疏乞骸骨公卿大夫故人邑子设丨丨供帐东都门外送者车数百两辞决而去注师古曰丨丨饯行也后汉书马援传援以三辅侵扰因请行许之自九月至京师十二月复出屯襄国诏百官丨丨吴越春秋越王勾践五年五月与大夫种范蠡入臣于吴群臣皆送至浙江之上临水丨丨军阵固陵洛阳伽蓝记邢子才以母老归养诏所在给事力五人岁一朝以备顾问王侯丨丨若汉朝之送二疏骆宾王饯陆道士序维舟镜水藉兰叶以开筵绁骑金堤泛榴花而丨丨李白赠韦太守诗丨丨拥万人供帐遥相望争道史记荆轲传鲁勾践与荆轲博丨丨鲁勾践怒而叱之荆轲嘿而逃去又吴王濞传吴太子入见得侍皇太子饮博丨丨不恭皇太子引博局提吴太子杀之汉书霍光传两家奴丨丨霍氏奴入御史府欲躢大夫门御史为叩头谢迺去唐书张易之传武后毎燕集则二张诸武杂侍摴博丨丨为笑乐又张旭传旭草书独绝尝见公主担夫丨丨又闻鼓吹而得笔法式道汉书百官表丨丨左右中候候丞掌徼巡京师武帝更名执金吾注丨丨持麾至宫门门乃开又东方朔传羿为旄头宋万为丨丨侯北史周宣帝纪帝行幸同州增候正前驱丨丨为三百六十重自应门至赤岸泽数十里间旛旗相蔽鼓乐俱作西京杂记汉朝舆驾丨丨候二人庾信周祀圜丘歌丨丨移候司方𢌞指黄道汉书天文志日有中道月有九行中道者丨丨一曰光道月有九行者黒道二出丨丨北赤道二出丨丨南白道二出丨丨西青道二出丨丨东立春春分月东从青道立秋秋分西从白道立冬冬至北从黒道立夏夏至南从赤道然用之一决于中道青赤出阳道白黑出阴道若月失节度而妄行出阳道则旱风出阴道则阴雨五代史司天考丨丨者日轨也其半在赤道内半在赤道外去极二十四度沈佺期诗池开天汉分丨丨龙向天门入紫微宋之问诗清跸喧丨丨乘舆降紫微元稹月诗绛河冰鉴朗丨丨玉轮巍苏轼驾幸亲贤宅诗禁沟飞水清丨丨凉殿分冰遍从官光道见上又南史杜崱传父怀珤位秦梁二州刺史大同初魏军围南郑怀珤命第三子嶷帅二百人与魏前锋战于丨丨寺溪敌人惮之号为杜彪黑道见上赤道见上后汉书律历志张衡浑仪曰丨丨横带浑天之腹去极九十一度十分之五黄道斜带其腹出丨丨表里各二十四度故夏至去极六十七度而强冬至去极百一十五度亦强也然则黄道斜截丨丨者则春分秋分之去极也五代史司天考丨丨者天之纮带也其势圜而平纪宿度之常数也刘孝威苦𤍠诗玄水术难验丨丨漏犹长乔琮日赋行乎丨丨应其朱明煎绿潭而水沸烂青云而火生白道见上又北史刘方传开皇三年方从卫王爽破突厥于丨丨水经注南谷口侧带长城背山面泽谓之丨丨又郭熙画训见青烟丨丨而思行见平川落照而思望李白洗脚亭诗丨丨向姑孰洪亭临道傍又诗日日采蘼芜上山成丨丨郑谷潼关道中诗丨丨晓霜迷篱灯照马嘶韦庄赠武处士诗绿萝临水合丨丨向村斜陈与义道中书事诗丨丨含秋色青山带雨痕范成大石湖道中诗丨丨吴新郭苍烟越故城青道见上问道汉书贾谊传帝入太学承师丨丨又扬雄传时人有问雄者常用法应之象论语号曰法言撰学行第一吾子第二修身第三丨丨第四庄子黄帝立为天子十九年令行天下闻广成子在于空同之上故往见之曰我闻吾子达于至道敢丨至丨之精吾欲取天地之精以佐五谷以养民人吾又欲官阴阳以遂群生为之奈何高士传啮缺丨丨乎被衣被衣曰若正汝形一汝视天和将至摄汝知一汝度神将来舍卢照邻乐府宗儒侧席丨丨横经杜审言诗省方称国阜丨丨识风淳罗隐灵山寺诗欲依师丨丨何处系心猿明道汉书贾山传忠臣之事君也言切直则不用而身危不切直则不可以丨丨故切直之言明主所欲急闻忠臣之所以蒙死而竭知也又董仲舒传夫仁人者正其谊不谋其利丨其丨不计其功陆云张二侯颂庸勲开国丨丨隆家吴筠览古诗圣人重开济丨丨欲救时韩愈争臣论君子居其位则思死其官未得其位则思修其辞以丨其丨我将以丨丨也非以为直而加诸人也又宋史程子传字伯淳世称丨丨先生转道汉书赵充国传充国子右曹中郎将卭将期门佽飞羽林孤儿胡越骑为支兵至令居虏并出绝丨丨卭以闻有诏将八校尉与骁骑都尉金城太守合疏捕山间虏通丨丨津渡注丨丨运粮之道也又王尊传为䕶羌将军转校尉䕶送军粮委输而羌人反绝丨丨兵数万围尊尊以千馀骑奔突羌贼注师古曰绝丨运之丨运道见上后汉书虞诩传先是丨丨艰险舟车不通驴马负载僦五致一诩乃自将吏士案行川谷自沮至下辩数十里皆烧石剪木开漕船道又本际经丨丨一切为极尊而常处三清出诸天上故称天尊清道汉书司马相如传丨丨而后行中路而驰犹时有衔橛之变又丙吉传出逢丨丨注师古曰丨丨谓天子当出或有斋祠先令道路清净北史齐琅琊王俨传魏氏旧制中丞千步丨丨与皇太子分路行王公皆遥住车去牛顿轭于地以待中丞过其或迟违则赤棒棒之元史卤簿志乘舆之出入有大驾法驾其仪卫森严警跸丨丨非以自奉也所以敬神明严祖宗也淮南子圣人守丨丨而抱雌节因循应变常后而不先三辅黄图天子行幸所至丨丨以虞非常矢道汉书晁错传材官驺发丨丨同的孔道汉书西域传婼羌国去阳关千八百里去长安六千三百里辟在西南不当丨丨西北至鄯善乃当道云又韩愈进学解孟轲好辩丨丨以明辙环天下卒老于行吴征修庙学颂丨丨昺明千古日月诡道汉书王商传皇太后尝诏问商女欲以备后宫时女病商以病对不入及商以闺门事见考惶怖更欲内女为援迺因李媫妤家白见其女大中大夫张匡曰太后前闻商有女欲以备后宫商言有固疾后更丨丨因李贵人家内女执左道以乱政诬罔悖大臣节故应是而日蚀宋史高斯得传今之大臣嫉正而庇邪喜同而恶异任术而丨丨乐愉而惮劳孙子兵者丨丨也刊道后汉书马援传援拜伏波将军縁海随山丨丨千里御道后汉书虞延传信阳侯阴就诉帝谮延多所𡨚枉帝迺临丨丨之馆亲录囚徒宋史礼志太宗雍熙元年十二月御丹凤楼观酺召侍臣赐饮自楼前至朱雀门张乐作山东旱船往来丨丨虞世南诗油云阴丨丨膏雨润公田李白游泰山诗四月上泰山石平丨丨开虞茂衡阳王斋阁奏妓诗金沟低丨丨玉管正吟风味道魏志注先贤行状载太祖命曰蓚令田畴志节高尚遭值州里戎夏交乱引身深山研精丨丨百姓从之以成都邑吴书刘繇子基字敬舆遭多难婴丁困苦潜处丨丨不以为戚蔡邕辞郡辟书安贫乐潜丨丨守真任昉王文宪集序齿危发秃之老含经丨丨之生莫不北面人宗自同资敬唐太宗圣教序双林八水丨丨飡风鹿苑鹫峯瞻奇仰异骆宾王上李少常伯启怀经丨丨之客望范围以骏奔兼流包略之夫窥义园而遐集李山甫迁居清溪诗端居丨丨尘劳息扣寂眠云心行齐皮日休诗秪隈蒲褥岸乌纱丨丨澄怀景便斜又唐书苏丨丨传九岁能属辞与李峤俱以文翰显时号苏李为相特具位未尝有所发明尝谓人曰决事不欲明白误则有悔摸棱持两端可也故世号摸棱手棋道魏志王粲传粲覆丨不误一丨南史虞愿传宋明帝好围丨甚拙去格七八丨物议共欺为第三品与第一品王抗围碁依品赌戏愿曰此非人主所宜好也世说王导与子悦围丨争丨导笑曰相与有瓜葛那得尔耶陆游诗画烛争丨丨金尊数酒筹远道管子匠人有以感斤欘故绳可得料也羿有以感弓矢故彀可得中也造父有以感辔䇲故遫兽可及丨丨可致吕氏春秋冬至日行丨丨周四极命之曰玄明天常建古意诗丨丨隔江汉孤舟无岁年王勃春思赋思万里之佳期忆三秦之丨丨李白诗游说万乘苦不早著鞭跨马涉丨丨李商𨼆赠张书记诗危弦伤丨丨明镜惜红颜仰道关尹子丨丨者跂如道者骎迕道庄子倒道而言丨丨而说者人之所治也安能治人语道庄子曲士不可以丨于丨者束于教也又夫天地至神而有尊卑先后之序而况人道乎宗庙尚亲朝廷尚尊乡党尚齿行事尚贤大道之序也丨丨而非其序者非其道也丨丨而非其道安取道白居易仓廪之实对短绠不可以汲深曲士不可以丨丨奸道荀子事行失中谓之奸事说事失中谓之丨丨法言由其大者作正道由其小者作丨丨偷道荀子偷取少顷之誉是丨丨也改道说𫟍晏子治东阿三年景公召而数之晏子曰臣请丨丨易行而治三年于是明年上计景公迎而贺之白虎通王者有丨丨之文无丨丨之实鸟道南中志丨丨西百里以其险绝兽犹无蹊特上有飞丨之丨耳阴铿登楼望郷诗胆云望丨丨对柳忆家园庾信秦州麦积崖佛龛铭丨丨乍穷羊肠或断唐明皇早登太行山诗火龙明丨丨铁骑绕羊肠王维诗丨丨一千里猿声十二时李白蜀道难西当太白有丨丨可以横绝峨嵋巅杜甫秋兴诗关塞极天惟丨丨江湖满地一渔翁李商𨼆访秋诗烟带龙潭白霞分丨丨红刘兼登郡楼诗松欹丨丨云藏寺月满渔舟水浸天司空图杂题诗溪涨渔家近烟收丨丨高黄镇成送人游衡岳诗八桂山川临丨丨九疑风雨湿龙堆含道嵇康诗丨丨独往弃智遗身刘禹锡贺裴相公启丨丨𤇍出降神挺生坐筹以弼睿谟秉钺以行天讨冯道五代史丨丨传道字可道自号长乐老著书数百言陈己更事四姓以为荣陆游诗痴钝宁论万丨丨妾妇道孟子以顺为正者丨丨之丨也子午道汉书平帝纪始通丨丨丨从陵直绝南山径汉中注京城直南山有子午谷又宜州西界有山名子午岭此则北山者是子南山者是午共为丨丨丨又王莽传莽以皇后有子孙瑞通丨丨丨从杜绝直绝南山径汉中注子北方午南方言通南北道相当故谓之子午耳魏志华歆传太和中遣曹真从丨丨丨伐蜀歆上疏谏诏真引军还邯郸道史记张释之传从行至灞陵居北临厕是时慎夫人从上指视慎夫人新丰道曰此走丨丨丨也注慎夫人邯郸人也走音奏趣也枕中记开元七年道士有吕翁者得神仙术行丨丨丨中息邸舍摄帽弛带𨼆嚢而坐又卢生谓妻子曰吾家山东有良田五顷足以御寒馁何苦求禄而今及此思衣短褐乘青驹行丨丨丨中不可得也江夏王歌绸缪甘泉下驰逐丨丨丨储光羲诗晨登凉风台暮走丨丨丨岑参送郭又诗朝歌城边桞亸地丨丨丨上花扑人又邯郸客舍歌客从长安来驱马丨丨丨新丰道见上储光羲诗西下长乐坂东入丨丨丨龙尾道唐书安禄山传禄山每至殿前丨丨丨睥睨久之乃去越绝书无锡西丨丨陵丨者春申君初封吴所造也贾𫗧谈录唐含元殿前丨丨丨诘曲七转如龙尾白居易寄元郎中庾员外诗螭头堦下立丨丨丨前行张籍诗身贵早登丨丨丨王建宫词上得青花丨丨丨侧身偷觑正南山天乃道老子知常容容乃公公乃王王乃天丨丨丨官上道管子为人君者修丨丨之丨而不言其中注君在众官之上但修此丨丨之丨而已斗鸡道沈约宿东园诗陈王丨丨丨安仁采樵路虞世基秋日赠王中舍诗去来金马门留连丨丨丨张说诗绿嫩鸣鹤洲阴浓丨丨丨孟浩然李少府与王九再来诗喧喧丨丨丨行乐羡朋从长生道沈佺期诗上言华顶事中曰丨丨丨孟浩然宿天台桐柏观诗纷吾远游意学此丨丨丨衡阳道张说诗一雁雪上飞值我丨丨丨洛阳道世说潘岳妙有姿容好神情少时挟弹出丨丨丨妇人遇者莫不连手共萦之左太冲绝丑亦复效岳遨游于是群妪共乱唾之委顿而返孙逖诗一见河边杨柳风遥忆青青丨丨丨杜甫李鄠县丈人胡马行丨丨大丨时再清累日喜得俱东行顾况送使君诗天中丨丨丨海上使君归许浑白马寺不出院僧诗墙外丨丨丨东西无尽时三湘道李白荆州贼平临洞庭言怀诗水穷三苗国地窄丨丨丨李昌符别谪者诗八月丨丨丨闻猿冒雨时丹阳道李白诗一生泪尽丨丨丨荒山道杜甫诗男儿生不成名身已老三年饥走丨丨丨
  雨师洒道韩非子师旷对晋平公曰昔黄帝合鬼神驾象车交龙毕方并辖蚩尤居前风伯进埽丨丨丨丨作为清角易林雄鹊延颈欲飞入关丨丨丨丨纤我袍裘范仲淹唐狄梁公碑文天子之行风伯清尘丨丨丨丨王阳所畏道汉书王尊传琅邪王阳为益州刺史行部至卭郲九折坂叹曰奉先人遗体柰何数乘此险后以病去及尊为刺史至其坂问吏曰此非丨丨丨丨丨耶吏对曰是尊叱其驭曰驱之王阳为孝子王尊为忠臣増致道易驯丨其丨至坚冰也论语百工居肆以成其事君子学以丨其丨管子譕臣者可以远举顾忧者可与丨丨注顾忧谓忠事勤臣道有如此者可丨于丨者也地道易六二之动直以方也不习无不利丨丨光也礼记人道敏政丨丨敏树汉书杜钦传天道贵信丨丨贵贞不信不贞万物不生又晋书宣帝纪帝进师辽水三战皆捷会淋潦大水平地数尺既而雨止遂合围起土山丨丨楯橹钩橦发矢石雨下昼夜攻之南史陈武帝纪帝镇京口齐将辛术围严超达于秦郡起土山穿丨丨攻之甚急帝自率万人解其围又羊侃传贼起土山临城城中震骇侃命为丨丨潜引其土山不能立北史魏明元帝纪泰常八年围武牢城内乏水县绠汲河帝令绝其汲路又穿丨丨以夺其井五代史梁臣传晋兵攻泽州州人已焚外城将降晋闻牛存节至乃稍定存节入城助泽人守晋人穴丨丨以攻之存节选勇士数十亦穴丨丨以应之战于隧中庾信哀江南赋尚书多算守备是长云梯可拒丨丨能防坤道易丨丨其顺乎承天而时行疏言丨丨柔顺承奉于天以量时而行又乾道成男丨丨成女颜师古定宗庙乐议易曰含弘光大品物咸亨言丨丨至静柔顺利贞资生庶类皆畅达也妻道易阴虽有美含之以从王事弗敢成也地道也丨丨也臣道也臣道见上淮南子主道员者运转而无端化育如神虚无因循常后而不先也丨丨员者运转而无方论是而处当为事先倡守职分明以立成功也自道易九二复丨丨何其咎吉象曰复丨丨其义吉也论语子贡曰夫子丨丨也耿𣲗诗丨丨谁相友邀人试往还天道易丨丨下济而光明地道卑而上行又丨丨恶盈而好谦书满招损谦受益时乃丨丨又钦崇丨丨永保天命又明王奉若丨丨建邦设都树后王君公承以大夫师长礼记毋变丨之丨毋绝地之理毋乱人之纪唐书雷万春传令狐潮围雍丘万春立城上与语伏弩发六矢著面万春不动潮谓巡曰向见雷将军知君之令严矣然其如丨丨何巡谓之曰君未识人伦焉知丨丨宋史食货志五行丨丨也五事人道也天人之道治而国家之政兴焉又史记武帝纪栾大求见言方大恱乃拜为五利将军佩天士将军地士将军天通将军丨丨将军印佩丨丨者为天子道天神也吝道易六二同人于宗吝𧰼曰同人于宗丨丨也在道易九四随有获贞凶有孚丨丨以明何咎𧰼曰有孚丨丨明功也诗缉我昔自朔方而往伐西戎当黍稷方华六月之时也今我自伐西戎归而丨丨雪落释为涂泥春初之时也初谓止伐𤞤狁期于岁暮可以毕事而归因有西戎之命遂致迁延春初犹丨丨也从道易六四中行独复象曰中行独复以丨丨也史记蒙恬传凡臣之言非以求免于咎也将以谏而死愿陛下为万民思丨丨也汉书地理志九河既道注师古曰九河河水分为九各丨其丨李翺丨丨论和者人之喜默者人之怨吾宁丨丨而罹怒乎宁违道而从众乎斯以辩之难易而较是非也又李咸用山居诗且图青史埀名穏丨丨前贤自滞多又寄所知诗丨丨趣时身计拙如非所好肻开襟久道易彖曰恒亨无咎利贞丨于其丨也圣人丨于其丨而天下化成家道易父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而丨丨正南史徐孝克传陈亡随例入长安丨丨壁立所生母患欲粳来为粥不能常办母亡后孝克遂常啖麦有遗粳米者孝克对而悲泣终身不复食焉皮日休花翁诗不知丨丨能多少只在勾芒一夜木道易利涉大川丨丨乃行疏以益渉难如丨丨之涉川涉川无害方见益之为利益道易彖曰凡丨之丨与时偕柔道易𧰼曰系于金柅丨丨牵也后汉书光武帝纪建武十七年冬幸章陵修园庙祠旧宅观田庐置酒作乐赏赐时宗室诸母因酣悦相与语曰文叔少时谨言与人不款曲惟直柔耳今迺能如此帝闻之大笑曰吾理天下亦欲以丨丨行之迺为舂陵宗室起祠堂有五凤皇见于颍川之郏县京房易传益卦阴止于阳丨丨行也张九龄开元纪功右圣徳颂清徳之鉴丨丨之体洪源濬规实天所启朱子诗闭关息商旅绝此丨丨牵人道易易之为书也广大悉备有天道焉有丨丨焉有地道焉兼三才而两之故六六者非他也三才之道礼记亲亲尊尊长长男女之有别丨丨之大者也又诚者天之道也诚之者丨之丨也史记礼书丨丨经纬万端规矩无所不贯又杜甫花卿歌李侯重有此节度丨丨我卿绝世无显道易丨丨神徳行是故可以酬酢可与祐神矣书天有丨丨厥类惟彰西畴常言天有丨丨疏网难逃井道易丨丨不可不革故受之以革注井久则浊秽宜革易其故违道书罔丨丨以干百姓之誉罔咈百姓以从己之欲礼记忠恕丨丨不远徐铉酬陈员外诗非礼誓弗习丨丨无与居既道书九河丨丨又沱潜丨丨思道书王庸作书以诰曰以台正于四方台恐徳弗类兹故弗言恭默丨丨梦帝赉予良弼其代予言又北史卢丨丨传丨丨字子行聪爽俊辩通侻不羁刘松示以所作碑铭多所不解乃感激读书师事邢子才就魏收借异书数年间才学兼著不持操行好轻侮人物多被谴辱历官散骑侍郎参内史侍郎事所著集二十卷行于世又宋史陈丨丨传丨丨江阴人䘮父事母兄以孝悌闻母病衣不觧带者数月双目疮烂母䘮水浆不入口七日既葬结庐墓侧日夜悲恸夏日种瓜以待客昼则白兔驯狎夜则虎豹环其庐而卧非道书有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸丨丨榖梁楚人伐宋围闵传伐国不言围邑此其言围何也以吾用其师目其事也丨丨用师也注楚人出师为鲁伐齐而中道以伐宋故伐围兼书所以责楚宋史杨徽之传纯厚清介守规矩尚名教尤疾丨丨以干进者孟贯赠𨼆者诗安情自得所丨丨岂相交求道见上汉书西南夷传王然于等出西南夷指求身毒国至滇滇王当羌迺留为丨丨四岁馀皆闭昆明莫能通孟浩然宿立公房诗支遁初丨丨深公笑买山李商隐题僧壁诗舍生丨丨有前踪乞脑剜身结愿重有道书惟丨丨曽孙周王发将有大正于商诗序泂酌召康公戒成王也言皇天亲有徳飨丨丨也礼记昔先王尚有徳尊丨丨任有能又鲁王礼也天下传之久矣天下以为丨丨之国是故天下资礼乐焉论语天下丨丨则礼乐征伐自天子出杜甫醉时歌先生丨丨出羲皇先生有文过屈宋李商隐水斋诗多病欣依丨丨邦南塘晏起想秋江又后汉书郭太传蔡邕谓卢植曰吾为碑铭多矣皆有惭徳惟郭丨丨无愧色耳刘峻广绝交论陆大夫宴喜西都郭丨丨人伦东国遵道书无有作好丨王之丨礼记君子丨丨而行半涂而废吾弗能已矣王道书无偏无党丨丨荡荡无党无偏丨丨平平无反无侧丨丨正直礼记礼乐刑政四达而不悖则丨丨备矣史记殷纪阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致于丨丨又十二诸侯年表孔子明丨丨干七十馀君莫能用故西观周室论史记旧闻兴于鲁而次春秋萧颍士答韦司业诗立言寄青史将以赞丨丨姚燧左丞许衡赠官制天非继圣学之坠绪则不生命世之大才国欲与丨丨以比隆肆用为蒸民之先觉我道书天不可信丨丨惟宁王徳延天不庸释于文王受命汉书京房传治易事梁人焦延夀延夀字赣赣常曰得丨丨以亡身者必京生也论道书立太师太傅太保兹惟三公丨丨经邦燮理阴阳官不必备惟其人考工记坐而丨丨谓之三公汉书陈遵传张竦至丹阳太守封淑徳侯免官以列侯归长安居贫无宾客时时好事者从之质疑问事丨丨经书而已魏志注管辂别传辂自言知我者稀则我贵矣安能㫁江湖之流为激石之清乐与季主丨丨不欲与渔父同舟此吾志也陈子昻送崔著作序以身许国我则当仁丨丨匡君子思报主王维河南严尹弟宿敝庐诗上客能丨丨吾生学养蒙悖道书世禄之家鲜克由礼以荡陵徳实丨天丨底道书惟周公克慎厥始惟君陈克和厥中惟公克成厥终三公协心同丨于丨妇道诗序葛覃后妃之本也后妃在父母家则志在于女功之事躬俭节用服澣濯之衣尊敬师傅则可以归安父母化天下以丨丨也穀梁戊寅大夫宗妇觌用币传礼大夫不见夫人不言及不正其行丨丨故列数之也大夫国体也而行丨丨恶之故谨而日之也史记帝舜纪尧二女不敢以贵骄事舜亲戚甚有丨丨后汉书荀爽传厘降二女于妫汭嫔于虞降者下也嫔者妇也言虽帝尧之女下嫁于虞犹屈体降下勤修丨丨宋史徐国长公主传崇宁三年下嫁郑王潘美之曾孙意事姑修丨丨孙逖册乐昌公主文好合之礼以正人伦肃雍之徳用成丨丨鲁道诗丨丨有荡齐子由归又丨丨有荡齐子发夕又史记鲁世家太史公曰余闻孔子称曰甚矣丨丨之衰也洙泗之间龂龂如也观庆父及叔牙闵公之际何其乱行道诗柞棫㧞矣丨丨兑矣礼记先王制礼丨丨之人皆弗忍也左传晋荐饥乞籴于秦秦伯谓百里与诸乎对曰天灾流行国家代有救灾恤邻道也丨丨有福孟子呼尔而与之丨丨之人弗受又吾大者不能丨其丨又不能从其言也使饥饿于我土地吾耻之又身不丨丨不行于妻子使人不以道不能行于妻子战国䇿张仪恶陈轸于秦王曰轸欲去秦而之楚王谓陈轸曰吾闻子欲去秦而之楚信乎陈轸曰然王曰仪之言果信也曰非独仪知之也丨丨之人皆知之也祖咏题远公经台诗苔生丨丨席云湿坐禅衣相道诗诞后稷之穑有丨之丨传相助也祭道诗取羝以軷传軷道祭也疏道祭谓丨丨神倬道诗弈奕梁山维禹甸之有丨其丨韩侯受命笺倬著明也疏有丨然著明之丨长道诗顺彼丨丨屈此群丑诗缉顺从丨远之丨以屈服此鲁国之群众也储光羲诗田家俯丨丨邀我避炎氛崔颢赠轻车诗悠悠远行归经春涉丨丨薛拯思妇吟揽衣出门望落叶满丨丨杜荀鹤江岸秋思诗秋稼縁丨丨寒云约古城买道礼记季子皋葬其妻犯人之禾申详以告子皋曰孟氏不以是罪予朋友不以是弃予以我为邑长于斯也丨丨而葬后难继也二道礼记哭有丨丨有爱而哭之有畏而哭之宋史河渠志隆兴二年常州守臣刘唐稽言申利二港上自运河发流经营回复至下流析为丨丨一自利港一自申港以达于江尽道礼记铭明旌也以死者为不可别已故以旗识之爱之斯录之矣敬之斯丨其丨焉耳又丨其丨端其义而教生焉庄子言而足则终日言而丨丨言而不足则终日言而尽物主道礼记重丨丨也殷主缀重焉周主彻重焉管子所谓治国者丨丨明也注丨丨明则公法明故国治礼道礼记礼有微情者有以故兴物者有直情而径行者戎狄之道也丨丨则不然让道礼记诸父诸兄守贵室子弟守下室而丨丨达矣不道礼记丨丨旧故注言知识之过失损友也榖梁宣公十有五年春公孙归父会楚子于宋夏五月宋人及楚人平传外平丨丨以吾人之存焉道之也注吾人谓归父史记封禅书或曰自古以雍州积高神明之隩故立畤郊上帝诸神祠皆聚云盖黄帝时尝用事虽晩周亦郊焉其语不经见搢绅者丨丨汉书丙吉传自曾孙遭遇吉绝口丨丨前恩故朝廷不能明其功也李白诗相迎丨丨远直至长风沙又左传晋使荀息假道于虞曰冀为丨丨入自颠𫐉伐鄍三门冀之既病则亦惟君故今虢为丨丨保于逆旅以侵敝邑之南鄙敢请假道以请罪于虢汉书翟方进传丞相宣以一丨丨贼请遣掾督趣司隶校尉司隶校尉勲自奏𭧂于朝廷今方进复举奏勲议者以为方进不以道徳辅正丞相宜抑绝其原注如淳曰律杀不辜一家三人为丨丨又庄子道昭而丨丨言辩而不及仁常而不成廉清而不信勇忮而不成大道礼记丨丨之行也天下为公选贤与能讲信修睦史记滑稽传优旃者秦倡朱儒也善为笑言然合于丨丨汉书文帝纪诏曰今单于与朕俱弃细故偕之丨丨结兄弟之义以全天下元元之命法言小辩破丨丨而惑众使溺于所闻而不自知其非又江总闺怨寂寂青楼丨丨边纷纷白雪绮窗前高适玉真公主歌为问轩皇三百岁何如丨丨一千年王维玉真公主山庄诗丨丨今无外长生岂有涯夏道礼记我欲观丨丨是故之祀而不足徴也吾得夏时焉我欲观殷道是故之宋而不足徴也吾得坤乾焉又丨丨尊命殷道礼记委貌周道也章甫丨丨也母追夏后氏之道也史记殷纪盘庚涉河南治亳行汤之政丨丨复兴诸侯来朝又武丁修政行徳天下咸驩丨丨复兴汉书杜钦传高宗遭雊雉之戒饬已正事享百年之夀丨丨复兴虚道礼记忠信之人可以学礼苟无忠信之人则礼不丨丨是以得其人之为贵也管子虚之与人也无间惟圣人得丨丨故曰并处而难得父道礼记其夫属乎丨丨者妻皆母道也其夫属乎子道者妻皆妇道也又天子修男教丨丨也后修女顺母道也论语三年无改于丨之丨可谓孝矣说𫟍南山之阳有木焉名曰桥竦焉实而仰桥者丨丨也南山之阴有木焉名曰梓勃焉实而俯梓者子道也母道见上汉书王莽传莽进杜陵史氏女为皇后是日大风发屋折木群臣上夀曰迺庚子雨水洒道辛丑清靓无尘其夕榖风迅疾从东北来辛丑巽之宫日也巽为风为顺后谊明丨丨得温和慈惠之化也子道见上史记五帝纪舜父瞽叟顽母嚚弟象傲皆欲杀舜舜顺适不失丨丨兄弟孝慈欲杀不可得即求常在侧又舜之践帝位载天子旗往朝父䕫䕫唯谨如丨丨春秋繁露天子毎至岁首必先郊祭以享天乃敢为地行子礼也毎将兴师必先郊祭以告天乃敢征伐行丨丨也宗道礼记公子有丨丨公子之公为其士大夫之庶者宗其士大夫之嫡者公子之丨丨也又宋史鲁丨丨传丨丨字贯之亳州谯人举进士为定远尉真宗时为谕徳上遣使召之丨丨方与乡人共饮于酒肆嘱使者以实告上嘉其忠实仁宗时拜参知政事务抑侥幸时皆惮之目为鱼头参敬道礼记大学始教皮弁祭菜示丨丨也史记尧纪分命羲仲居郁夷曰旸谷丨丨日出便程东作日中星鸟以殷中春其民析鸟兽字微申命和仲居西土曰昧谷丨丨日入便程西成夜中星虚以正中秋其民夷易鸟兽毛毨信道礼记夫然故安其学而亲其师乐其友而丨其丨论语子张曰执徳不弘丨丨不笃焉能为有焉能为亡孟子朝不丨丨工不信度治道礼记礼乐刑政其极一也所以同民心而出丨丨也史记文帝纪上曰古之治天下朝有进善之旌诽谤之木所以通丨丨而来谏者今法有诽谤妖言之罪是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也又曺(“由”换为“田”,上有点)相国世家孝惠帝以参为齐丞相闻胶西有盖公善治黄老言使人厚币请之盖公为言丨丨贵清静而民自定推此类具言之参于是避正堂舍盖公焉又司马相如传唐𫎇已略通夜郎因通西南夷道发巴蜀广汉卒作者数万人丨丨二岁道不成忘道礼记以欲丨丨则惑而不乐汉书楚元王传元王每置酒常为穆生设醴及王戊即位常设后忘设焉穆生退称疾卧申公白生强起之穆生曰君子见几而作不俟终日先王之所以礼吾三人者为道之存故也今而匆之是丨丨也顺道礼记孝者畜也丨于丨不逆于伦是之谓畜汉书谷永传汉兴九世百九十馀载继体之主七皆承天丨丨遵先祖法度或以中兴或以治安魏志锺繇传注𫝊干说马腾曰丨丨者昌逆徳者亡曹公奉天子诛𭧂乱法明国治上下用命有义必赏无义必罚可谓丨丨矣三道礼记孝子之事亲也有丨丨焉生则养没则䘮䘮毕则祭汉书⿱目兆 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晁错传诏有司举贤良文学士错在选中上亲策诏之曰明于国家之大体通于人事之终始及能直言极谏者二三大夫之行当此丨丨朕甚嘉之南史梁邵陵王纶传率众讨景发京口将军赵伯超请从径路直指锺山出其不意纶从之众军奄至贼徒大骇分为丨丨攻纶纶大破之北史齐武成帝纪周将杨忠帅突厥阿史那木可汗等一十馀万人自恒州分为丨丨杀掠吏人又逹奚武传齐神武与窦泰高敖曹丨丨夹侵周文欲并兵击泰诸将多异议唯武及苏绰与周文意同遂擒之唐书选举志凡明经先帖文然后口试经问大义十条答时务策丨丨亦为四等凡开元通大义百条策丨丨者超资与官义通七十策通二者及第宋史卢之翰传调发刍粮输灵州诏分丨丨䕶送吴越春秋越军明日更从江出入海阳于丨丨之翟水乃穿东南隅以达越军卢仝孟谏议寄茶诗口言谏议寄书信白绢斜封丨丨印李商𨼆祭杨郎中文刘儒十行孙弘丨丨馂道礼记凡丨之丨毎变以众所以别贵贱之等而兴施恵之象也议道礼记君子丨丨自已而置法以民鲍照河清颂大人在上区宇文明樵夫丨丨渔父濯缨乡道礼记丨丨而行中道而废忘身之孝也孟子君不丨丨不志于仁而求富之是富桀也又向同储光羲诗上心方丨丨时复朝金阙营道礼记儒有合志同方丨丨同术汉书地理志零陵郡丨丨九疑山在南莽曰九疑亭南史郑绍叔传封丨丨县侯复为卫尉卿以丨丨县户凋弊改封东兴县侯湘中记九疑山在丨丨县九山相似行者疑惑故名九疑储光羲诗表微在丨丨明祀将祈年阳道礼记天子理丨丨后治阴徳宋史天文志房宿四星为明堂天子布政之宫也南间曰阳环其南曰太阳北间曰阴环其北曰太阴太阴犯丨丨为旱阴道为雨中道岁稔春秋繁露为天者务刚其气为君者务坚其政刚坚然后丨丨制命学道礼记凡国之政事国子存游卒使之修徳丨丨论语君子丨丨则爱人小人丨丨则易使也史记孔子弟子传原宪曰无财者谓之贫丨丨而不能行者谓之病宋史钱若水传幼聪悟十岁能属文华山陈抟见之谓曰子神清可以丨丨不然当富贵但忌太速尔酉阳杂俎凡丨丨三十年不倦天下金翅鸟衔王维诗蔡经新丨丨王烈旧成仙李白访道安陵诗丨丨北海仙传书蘂珠宫又送内寻庐山女道士诗多若相门女丨丨爱神仙近道礼记知所先后则丨丨矣汉书李广利传初贰师起敦煌西为人多道上国不能食注师古曰起发也道上国丨丨诸国也修道礼记丨丨之谓教又修身以道丨丨以仁史记孔子世家良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺君子能丨其丨纲而纪之綂而理之而不能为容又老子传老子百有六十馀岁或言二百馀岁以其丨丨而养夀也后汉书冲帝传建康元年诏三公特进侯卿校尉举贤良方正幽逸丨丨之士各一人百僚皆上封事又北史魏孝文帝纪时南北征巡有司奏请丨丨帝曰粗修桥梁通舆车便止不须去草刬令平也达道礼记和也者天下之丨丨也又天下之丨丨五所以行之者三论语行义以丨其丨杜甫遣兴诗陶潜避俗翁未必能丨丨为道礼记道不远人人之丨丨而远人不可以丨丨储光羲献宋使君文诗丨丨既贞信处名犹蹇谔刘得仁赠王尊师诗丨丨常日损尊师修此心此道礼记果能丨丨矣虽愚必明虽柔必强孟子予将以丨丨觉此民也李白言怀诗倾家事金鼎年貌可长新所愿得丨丨终然保清真杜甫诗君不见管鲍贫时交丨丨今人弃如土传道周礼训方氏诵四方之丨丨注丨丨世之所传说往古之事也为王诵之若今论圣徳尧舜之道矣后汉书马融传自黄炎之前丨丨罔记三五以来越可略闻宋史符昭夀传昭寿以贵家子日事游宴简倨自恣不理戎务有所裁决即令家人丨丨纵其下凌忽军校军人皆怨愤天问遂古之初谁丨丨之陈子昂酬田逸人诗丨丨寻仙友青嚢卖卜来杜甫秦州诗丨丨东柯谷深藏数十家又韩愈师说师者所以丨丨授业觧惑也水道考工记注匠人主通利田间之丨丨左传晋侯会吴子于良丨丨不可吴子辞乃还孟子禹之治水丨之丨也后汉书岑彭传建武九年公孙述横江水起浮桥斗楼立攒柱绝丨丨结营山上以拒汉兵又梁冀传大起第舍台阁周通飞梁石磴陵跨丨丨北史崔浩传晋将刘𥙿伐姚泓欲溯河西上求假道诏群臣议之浩曰司马休之徒扰其荆州刘𥙿切齿久矣今姚兴死子幼乘其危亡而伐之臣观其意必自入关劲躁之人不顾后患假之丨丨从𥙿西入然后兴兵塞其东归之路所谓卞庄刺彪两得之势也下道左传公伐齐纳子纠师及齐师战于干时我师败绩公丧戎路传乘而归秦子梁子以公旗辟于丨丨是以皆止史记屈原传上称帝喾丨丨齐桓中述汤武以刺世事苏轼送程表弟知楚州诗里人丨丨避鸠杖刺史迎门倒凫舄无道左传卫人伐邢以报菟圃之役于是卫大旱卜有事于于山川不吉甯庄子曰昔周饥克殷而年丰今邢方丨丨诸侯无伯天其或者欲使卫讨邢乎从之师兴而雨穀梁宋公及楚人战于泓传古者被甲婴胄非以兴国也则以征丨丨也岂曰以报其耻哉又亡周汉书董仲舒传自非大丨丨之世者天尽欲扶持而安全之事在彊勉而已矣又孟子仲尼之徒丨丨桓文之事者断道左传宣公十七年夏会于丨丨讨贰也注丨丨晋地名魏志武帝纪注献帝起居注曰公上言大将军邺侯袁绍前与冀州牧韩馥立故大司马刘虞刻作金玺又绍从弟济阴太守叙与绍书云今海内丧败天意实在我家神应有徴当在尊兄便欲送玺会曹操丨丨绍宗族累世受国重恩而凶逆无道乃至于此宋史周渭传刘𬬮据五岭政繁赋重民不聊生渭率乡人六百逾岭将避地零陵未至贼起丨丨绝粮火道左传宋灾乐喜为司城以为政使伯氏司里备水器蓄水潦善守备表丨丨又郑火子产使司马司寇列居丨丨行火所焮注巡行火所焮炙之地率道左传叔向曰寡君有甲车四千乘在虽以无道行之必可畏也况其丨丨其何敌之有蹈道榖梁𨼆公元年传兄弟天伦也为子受之父为诸侯受之君已废天伦而忘君父以行小惠曰小道也若𨼆者可谓轻千乘之国丨丨则未也史记匈奴传朕与单于皆捐往细故俱丨大丨堕坏前恶以图长久使两国之民若一家韩愈闵已赋虽举足以丨丨兮哀与我者为谁狄道榖梁滕侯卒传滕侯无名少曰世子长曰君丨丨也其不正者名也又汉书地理志陇西郡丨丨白石山在东师古注其地有狄种故云丨丨又辛庆忌传赞丨丨辛武贤庆忌以勇武显闻后汉书张让传南宫灾让与赵忠等说帝令敛天下田亩税十钱以修宫室发太原河东丨丨诸郡材木文石每州郡部送京师魏志陈泰传姜维等将数万人至枹䍐𧼈丨丨陈泰敕王经进屯丨丨须军到乃规取之晋书地理志陇西郡秦置统县四襄武首阳临洮丨丨南史江淹传圣历钦明天下乐业西洎临洮丨丨北距飞狐阳原莫不浸仁沐义照景饮醴淮南子秦之时远为驰道丁壮丈夫西至临洮丨丨东至会稽浮石国道榖梁士午大阅传大阅者何阅兵车也修教明谕丨丨也平而修戎事非正也归道榖梁许叔入于许传其曰入何也其丨之丨非所以归也史记齐世家桓公得先入立发兵距鲁战于干时鲁兵败走齐兵掩绝鲁丨丨南史崔祖思传大乐雅郑千有馀人后堂杂伎不在其数今欲拨邪丨丨莫若罢杂伎王庭唯置钟𥵂羽戚登歌而已又梁简文帝度关山诗直指遮丨丨都䕶总前期力农争地利转战逐天时储光羲诗高第后丨丨乃居玉华宫以道榖梁夫人孙于齐传不言姓氏贬之也人之于天也丨丨受命于人也以言受命不若于道者天绝之也不若于言者人绝之也论语君子易事而难说也说之不丨丨不说也及其使人也器之孟子君子深造之丨丨欲其自得之也史记齐世家桓公矜屈完以其众屈完曰君丨丨则可若不则楚方城以为城江汉以为沟君安能进乎借道穀梁虞师晋师灭夏阳传晋献公欲伐虢荀息曰君何不以屈产之乘垂𣗥之璧而丨丨乎虞也公曰此晋国之宝也如受吾币而不丨吾丨则如之何荀息曰彼不丨吾丨必不敢受吾币如受吾币而丨吾丨则是我取之中府而藏之外府取之中厩而置之外厩也公遂丨丨而伐虢宫之奇谏虞公弗听遂受其币而丨之取道穀梁传梁山崩晋君召伯尊而问焉伯尊来遇辇者辇者不辟使车右下而鞭之辇者曰所以鞭我者其丨丨远矣战国策荆轲至易水上既祖丨丨高渐离击筑荆轲和而歌为变徴之声展道穀梁成公七年春王正月鼷䑕食郊牛角改卜牛鼷䑕又食其角乃免牛传不言日急辞也过有司也郊牛日展斛角而知伤丨丨尽矣其所以备灾之道不尽也廷道榖梁大饥传大侵之礼君食不兼味台榭不涂弛侯丨丨不除百官布而不制鬼神祷而不祀此大侵之礼也注丨丨不除丨内丨不修除也请道榖梁大雩传雩者为旱求者也求者请也古之人重请何重乎请人之所以为人者让也丨丨去让也则是舍其所以为人也是以重之焉享道穀梁鼷鼠食郊牛角改卜牛传郊丨丨也贵其时大其礼其养牲虽小不备可也吾道论语子曰参乎丨丨一以贯之史记孔子世家诗云匪兕匪虎率彼旷野丨丨非耶吾何为至此杜甫诗用拙存丨丨幽居近物情又江涨诗轻帆好去便丨丨付沧洲李群玉丨丨诗丨丨成微哂时情付绝言志道论语士丨于丨而耻恶衣恶食者未足与议也又丨于丨据于徳依于仁游于艺潜夫论丨丨者少与逐俗者多俦由道论语谁能出不由户何莫丨斯丨也南史王藻传江湛孙敩当尚孝武帝女上使人为作表让婚曰臣幸属圣明矜照丨丨弘物以典处亲以公臣之鄙怀可得自尽斯道见上孟子予将以丨丨觉斯民也皮日休聫句诗流光不容寸丨丨甘枉尺说道论语冉求曰非不丨子之道力不足也贵道论语曽子曰君子所丨乎丨者三史记老子传赞老子所丨丨虚无因应变化于无为故著书辞称微妙难识庄子世之所丨丨者书也书不过语语有贵也语之所贵者意也意有所随意之所随者不可以言传也而世因贵言传书虽贵之哉犹不足贵也为其贵非其贵也曹植矫志诗履仁构祸无为丨丨徐陵皇太子临辟雍颂丹书丨丨黄金贱籯李白送岑征君归鸣皋山诗丨丨能全真潜辉卧幽鳞是道论语子曰不忮不求何用不臧子路终身诵之子曰丨丨也何足以臧适道论语子曰可与共学未可与丨丨可与丨丨未可与立弘道论语人能丨丨非道弘人聂夷中诗君子贵丨丨道弘无不亨忧道论语君子丨丨不忧贫要道孝经仲尼居曾子侍子曰先王有至徳丨丨以顺天下上下无怨民用和睦汝知之乎汉书翼奉传陛下明圣深怀丨丨烛临万方布德留惠靡有阙遗又淮阳宪王钦传张博遗王书曰齐有驷先生者善为司马兵法大将之材也博得谒见承间进问五帝三王究竟丨丨卓尔非世俗之所知后汉书边让传归乎生风之广夏兮修黄轩之丨丨典论今余亦愿邓将军捐弃故伎更受丨丨也列仙传云台山绝崖有桃树大如臂张陵曰得桃实者告以丨丨弟子无敢视者赵抃从上自掷正中桃树得桃满怀而至羿道孟子逢蒙学射于羿尽丨之丨思天下惟羿为愈已于是杀羿禹道孟子启贤能敬承继丨之丨尹旸文词雅丽策成汤既圣丨丨云亡桑扈谷风屡动诗人之刺塞门反坫时贻宣父之嫌交道孟子其丨也以丨其接也以礼斯孔子受之矣汉书魏相传遣谏大夫博士巡行天下察风俗举贤良平𡨚狱冠盖丨丨宋史鲜于侁传苏轼自湖州赴狱亲朋皆绝丨丨独侁往见台吏不许通杜甫苏端薛复筵醉歌文章有神丨有丨端复得之名誉早又杜荀鹤别敬侍郎诗丨丨有寒暑在人无古今事道孟子然则孔子之仕也非丨丨与曰丨丨也又南史邓元起传元起初为益州过江陵迎其母母丨丨方居馆不肯出元起拜请同行又沈警传钱唐人杜子恭通灵有道术警累世丨丨亦敬事子恭养道孟子子思以为鼎肉使已仆仆尔亟拜也非丨君子之丨也君道孟子欲为君尽丨丨欲为臣尽臣道二者皆法尧舜而已矣庾肩吾书品序日以丨丨故字势圆月以臣道故文体阙张九龄诗降鉴引丨丨殷勤启政门貉道孟子白圭曰吾欲二十而取一何如孟子曰子之道丨丨也殉道孟子天下有道以道殉身天下无道以身丨丨佚道孟子以丨丨使民虽劳不怨以生道杀民虽死不怨杀者生道见上又卢照邻秋霖赋青苔被壁绿萍丨丨颋道尔雅释诂梏梗较丨庭丨直也疏道者丨丨无所屈废道晋语晋饥乞籴于秦公曰天殃流行国家代有补乏𧲛饥道也不可以丨丨于天下汉书杜钦传小臣不敢丨丨而求从违忠而耦意又杜甫木皮岭诗高有丨阁丨摧折如短辕踵道战国策秦之攻燕也逾云中九原过代上谷弥地丨丨数千里虽得燕城秦计固不能守也注正曰踵足后也徐曰犹言继踵也半道战国策周之大夫宦三年不归其妻爱人已而其丈夫来因令其妾酌药酒而进之其妾知之丨丨而立佯僵而仆之其丈夫不知缚其妾而笞之汉书贾山传赭衣丨丨群盗满山又李陵传天汉二年贰师将三万骑出酒泉召陵欲使为贰师将辎重陵愿得自当一队上壮而许之因诏彊弩都尉路博徳将兵丨丨迎陵军晋书陶潜传刺史王弘造焉潜称疾不见弘令人候之密知当往庐山乃赍酒先于丨丨邀之潜既遇酒便引酌野亭欣然忘进弘乃出与相见欢宴穷日李白流夜郎丨丨放还书怀诗丨丨雪屯蒙旷如鸟出笼又送侄良诗携妓东山去春光丨丨催豫道战国策阴姬与江姬争为后司马喜谓阴姬公曰事成则有土得民不成则恐无身欲成之何不见臣乎阴姬公稽首曰诚如君言事何可丨丨者易道战国策虞卿入见王曰齐秦之深雠也得王六城并力而西击秦是王失于齐而取偿于秦一举结三国之亲而与秦丨丨也又汉书司马相如传述丨丨放怪兽注郭璞曰修絜静精微之术藉道战国策三国攻秦反西周恐魏之丨丨也为西周谓魏王曰楚宋不利秦之听三国也彼且攻王之聚以劫秦魏王惧令军设舍𨒪东赞道史记夏纪禹曰汝言致可绩行皋陶曰余未有知思丨丨哉孙逖详定刑名制元首司契徇骄奢以临下股肱丨丨用深刻为奉公各道史记夏纪外薄四海咸建五长丨丨有功苖顽不即功帝其念哉弃道史记殷纪王嗣敬民罔非天继常祀母礼于丨丨遗道史记周纪古公欲立季历以传昌古公卒季历立是为公季公季修古公丨丨笃于行义诸侯顺之春秋繁露虽有巧手勿修规矩不能正方圆虽有察耳不吹六律不能定五音虽有知心不觉先王不能平天下然则先王之丨丨亦天下之规矩六律巳体道史记秦始皇纪昭明宗庙丨丨行徳尊号大成宋史陈次升传次升为谏议大夫献丨丨稽古修身仁民崇俭节用六事言多规切徐陵陈公九锡文凝神丨丨合徳符天庾信慕容宁神道碑经徳秉哲丨丨居贞高适金城北楼诗垂竿已谢磻溪老丨丨犹思塞上翁李华韩国公苖公志铭有唐宗臣为国元老清明纯粹全徳丨丨白居易敢谏鼓赋外扬音以应物中𠲒虚而丨丨危道史记高祖纪略南阳郡南阳守𬺈走保城守宛沛公引兵过而西张良谏曰沛公虽欲急入关秦兵尚众距险今不下宛宛从后击彊秦在前此丨丨也于是沛公乃夜引兵从他道还更旗帜黎明围宛城三匝宋史刘光祖传登进士第廷对言陛下躬擐甲胄间驭球马一旦有警岂能亲董六师以督战乎夫人主自将丨丨也臣恐球马之事敌人闻之适以贻笑不足以示武佗道见上法言适尧舜文王者为正道非尧舜文王者为丨丨粮道史记高祖纪高祖曰运筹策帷帐之中决胜千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给馈饟不绝丨丨吾不如萧何连百万之军战必胜攻必取吾不如韩信又周勃世家亚夫东击吴楚因自请上曰楚兵剽轻难与争𨦟愿以梁委之绝其丨丨乃可制上许之又赵奢传赵括既代廉颇秦将白起闻之纵奇兵佯败走而绝其丨丨分断其军为二汉书韩信传信虏魏豹定河东使人请汉王愿益兵三万人请北举燕赵东击齐南绝楚之丨丨西与大王会于荥阳庾信长孙俭神道碑太祖始定成都即有江陵之志公密献其策悬符深旨丨丨久积梯冲立备轵道史记高祖纪汉元年十月沛公兵至霸上秦王子婴素车白马系颈以组降丨丨旁又枳同汉书五行志高后祓霸上还过丨丨见物如苍狗撠高后掖忽而不见师古注丨丨亭在霸城观西四里水经注霸水又北迳丨丨在长安县东十三里庾信哀江南赋是知并吞六合不免丨丨之灾混一车书无救平阳之祸刘潜为临川王奉诏班师表登济河山夷灭赵魏将系丨丨之颈且屈魏桥之膝魏徴诗受降临丨丨争长趣鸿门驯道史记文帝纪丨丨不纯而愚民䧟焉朕甚怜之孝道史记文帝纪孝景元年丞相臣嘉等言陛下永思丨丨立昭徳之舞以明孝文皇帝之盛徳皆臣嘉等愚所不及又仲尼弟子传曽参南武城人孔子以为能通丨丨故授之业作孝经汉书孔光传傅太后欲与成帝母俱称尊号群下多顺指言母以子贵宜立尊号以厚丨丨惟师丹与光持不可鬼道史记武帝纪亳人薄诱忌奏祠泰一方曰天神贵者泰一泰一佐曰五帝古者天子以春秋祭泰一东南郊用太牢具七日为坛开八通之丨丨后汉书刘焉传张鲁母有姿色兼挟丨丨往来焉家魏志张鲁传鲁祖父丗传邪术后鲁据汉中以丨丨教民自号师君北史倭国传灵帝光和中其国逓相攻伐历年无主有女子名卑弥呼能以丨丨惑众国人共立为王李商𨼆诗中迷丨丨乐沉为下土民华道史记律书圣人因神而存之虽妙必效情核其丨丨者明矣注丨丨神妙之道也舜道史记乐书舜弹五弦之琴歌南风之诗而天下治丨之丨何弘也仙道史记封禅书宋毋忌正伯侨充尚羡门子高皆燕人为方丨丨形解销化依于鬼神之事又司马相如传相如见上好丨丨因曰上林之事未足美也尚有靡者臣尝为大人赋未就请具而奏之续齐谐记桂阳成武丁有丨丨谓其弟曰七月七日织女当渡河暂诣牵牛陆龟蒙和怀华阳润卿博士诗丨丨最高黄玉箓暑天偏称白纶巾车道史记封禅书始皇除丨丨上自泰山阳至岭立石颂秦始皇徳明其得封也从阴道下禅于梁父其礼颇采太祝之祀雍上帝所用而封藏皆秘之世不得而记也阴道史记封禅书天子独与侍中奉车子侯上泰山明日下丨丨汉书孔光传日者众阳之宗人君之表君徳衰微丨丨盛彊侵蔽阳明则日蚀应之后汉书杨震传震因地震复上疏曰地者阴精当安静承阳而今揺动者丨丨盛也春秋繁露君臣父子夫妇之义皆取诸阴阳之道君为阳臣为阴父为阳子为阴夫为阳妻为阴丨丨无所独行其始也不得专其终也不得分功漕道史记河渠书郑当时为大农言曰异时关东漕粟从渭中上度六月而罢而丨水丨九百馀里时有难处引渭穿渠起长安并南山下至河三百馀里径易漕度可令三月罢天子以为然乃发卒穿漕渠吏道史记平准书丨丨杂而多端则官职耗废又使孔仅东郭咸阳乘传举行天下盐铁作官府除故盐铁家富者为吏丨丨益杂不选而多贾人矣唐书姚崇传尤长于丨丨处决无淹思三为宰相常兼兵部故屯戍斥候士马储械无不谙记苏颋授郑璿河南县令制士门雅望名教是先丨丨通才声尘自远高适酬睢阳路太守诗风尘丨丨迫行迈旅心悲陈道史记吴世家光伏甲士于窟室而谒王僚饮王僚使兵丨于丨自王宫至光之家汉书苏武传汉求武等匃奴诡言武死后汉使复至匃奴常惠夜见汉使具自丨丨教使者谓单于言天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中楚道史记楚世家楚怀王亡逃归秦觉之遮丨丨怀王恐乃从间道走赵以求归莒道史记齐世家高国先阴召小白于莒鲁亦发兵送公子纠而使管仲别将兵遮丨丨射中小白带钩循道史记孔子世家公山不狃以费畔季氏使人召孔子孔子丨丨弥久温温无所试莫能已用曰盖周文武起丰镐而王今费虽小傥庶几乎宋史光宗纪丨丨宪仁明功茂徳庄子执徳之谓纪徳成之谓立丨于丨之谓备不以物挫志之谓完合道史记曹相国丗家参为汉相国清净极言丨丨然百姓离秦之酷后参与休息无为故天下俱称其美矣汉书王吉传窃见当世趋务不丨于丨者谨条奏惟陛下财择焉魏志华歆传注歆性周密举动详慎常以为人臣陈事务以讽谏丨丨为贵就有所言不敢显露故其事多不见李中献乔侍郎诗卷舒惟丨丨喜愠不劳神径道史记蔺相如传相如度秦王虽斋决负约不偿城乃使其从者衣褐怀其璧从丨丨亡归璧于赵媚道史记建元以来侯者年表将陵史子回以宣帝大母家封为侯妻宜君故成王孙盗断妇人初产子臂膝以为丨丨又外戚世家武帝陈皇后挟妇人丨丨其事颇觉于是废陈皇后而立卫子夫为皇后宋史吕蒙正传上尝欲遣使朔方谕中书选才而可责以事者蒙正退以名上上不许他日三问三以其人对上曰卿何执耶对曰臣非执臣不欲以丨丨妄随人主意以害国事游道史记陈丞相世家平既娶张氏女赍用益饶丨丨日广汉书杨恽传君子丨丨乐以忘忧小人全躯说以忘罪司马相如大人赋驰丨丨而修降兮骛遗雾而远逝雷次宗西岩与子侄书丨丨餐风二十馀载储光羲同王维哭殷遥诗丨丨虽未深举世莫能贤又北史宋丨丨传丨丨弱冠随父在郡父亡吏人赠遗一无所受事毋以孝闻叔父为奴诬以构逆丨丨诱令返雪而杀之及为殿中侍御史台中语曰见恶能讨宋丨丨严道史记淮南王长传丞相臣张苍等请处蜀郡丨丨卭邮遣其子母从居又佞幸传上使善相者相通曰当贫饿死文帝曰能富通者在我也于是赐邓通蜀丨丨铜山得自铸钱邓氏钱布天下汉书地理志蜀郡丨丨有木官莽曰严治⿱目兆 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晁补之和邓正字诗黄鹄愁丨丨玄龟困吕梁帝道史记商君传商鞅西入秦因孝公宠臣景监以求见孝公孝公既见商鞅语事良久孝公时时睡弗听罢而孝公怒景监曰子之客妄人耳安足用耶景监以让卫鞅卫鞅曰吾说公以丨丨其志不开悟矣后五日复见孝公益愈然而未中旨罢而孝公复让景监景监亦让鞅鞅曰吾说公以王道而未入也请复见鞅鞅复见孝公孝公善之而未用也罢而去孝公谓景监曰汝客善可与语矣鞅曰吾说公以霸道其意欲用之矣诚复见我我知之矣卫鞅复见孝公公与语不自知䣛之前于席也晋书乐志重华隆丨丨戎蛮或不宾徐夷兴有周鬼方亦违殷庄子天道运而无所积故万物成丨丨运而无所积故天下归圣道运而无所积故海内服曹植汉二祖论规弘迹而造皇极创丨丨而立徳基刘峻辨命论驱𧴀虎奋尺剑入紫微升丨丨黄损读史诗丨丨云龙合民心草木春霸道见上又伯同汉书五行志齐桓公专会诸侯而行丨丨天子使世子会之又晋文公将行丨丨遂伐卫执曹伯败楚城濮再会诸侯何逊经孙氏陵诗呼吸开丨丨咤叱掩江畿薛道衡隋高祖颂序秦居闰位任刑名为政本汉执灵图杂丨丨而为业崔融请封中岳表五尺童儿羞论丨丨八十父老不知帝力衡道史记张仪传赞张仪之行事甚于苏秦然世恶苏秦者以其先死而仪振暴其短以扶其说成其丨丨要之此两人真倾危之士哉大戴礼今之所谓行者犯其上危其下丨丨而彊立之两道史记穰侯传穰侯将兵围大梁梁大夫须贾说穰侯曰君之得地岂必以兵哉割晋国秦兵不攻而魏必效绛安邑又为陶开丨丨几尽故宋卫必效单父秦兵可全而君制之穰侯乃罢梁围汉书赵充国传武贤欲轻引万骑分为丨丨出张掖回远千里必有伤危之忧又西域传自玉门阳关出西域有丨丨从鄯善傍南山北波河西行至莎车为南道南道西逾葱岭则出大月氏安息自车师前王庭随北山波河西行至疏勒为北道北道西逾葱岭则出大宛康居奄蔡焉耆庾信郑伟志铭都䕶丨丨将军独拜郑道史记白起传昭王四十五年伐韩之野王野王降秦上党道绝其守冯亭曰丨丨已绝韩必不可得为民秦兵日进韩不能应不如以上党归赵韩赵为一则可以当秦张道史记袁盎传袁盎以太常使吴吴王欲使将不肯欲杀之使一都尉以五百人围守盎军中袁盎自其为吴相时尝有从史盗盎侍儿盎知之弗泄遂以侍者赐之及袁盎使吴见守从史适为守盎校尉司马乃悉以装赍置二石醇醪会天寒士率饥渴饮酒醉西南陬卒皆卧司马夜引袁盎起曰君可以去矣乃以刀决丨丨从醉卒直隧出注张音帐军幕也数道史记仓公传齐中郎破石病切其脉得肺阴气其来散丨丨至而不一也汉书张骞传骞曰臣在大夏时见卭竹杖蜀布今使大夏从蜀宜径天子以骞言为然迺令因蜀犍为发间使丨丨并出终莫得通督道史记货殖传宣曲任氏之先为丨丨仓吏注于京师四方诸道督其租耳故道汉书高帝纪五月汉王引兵从丨丨出袭雍雍王邯迎击汉陈仓雍兵败还走战好畤又大败走废丘曹植诗欲归㤀丨丨顾望但怀愁刘长卿雨中过员稷巴陵山居赠别诗牛羊归丨丨猿鸟聚寒枝温庭筠题萧山庙诗丨丨木阴浓荒祠山影豲道汉书元帝纪地震陇西郡坏败丨丨注师古曰丨丨属天水豲音完又地理志天水郡丨丨骑都尉治密艾亭应劭曰豲戎道也晋书地理志南安郡汉置统县三丨丨新兴中陶羌道汉书高后纪二年正月乙卯地震丨丨武都道山崩又地理志陇西郡丨丨羌水出塞外南至阴平入白水谷道汉书郊祀志李少君以祠灶丨丨却老方见上注祠灶可以致福丨丨辟丨不食之丨也缮道汉书食货志初置张掖酒泉郡而上郡朔方西河河西开田官厈塞卒六十万人戍田之中国丨丨馈粮远者三千近者千馀里皆仰给大农剑道汉书艺文志丨丨三十八篇又后汉书郡国志广汉郡徳阳注有丨阁丨三十里至险梁简文帝蜀国弦歌铜梁指斜国丨丨望中区徐坚送赵司马赴蜀州诗饯子西南望烟绵丨丨微张乔送友人游蜀诗巴山开国远丨丨入天微使道汉书沟洫志善为川者决之丨丨善为民者宣之使言又去声汉书张骞传建元中匈奴降者言匈奴破月氏王以其头为饮器月氏遁而怨匈奴无与共击之汉方欲事灭胡闻此言欲通丨丨必更匈奴中迺募能使者骞以郎应募翟道汉书地理志左冯翊丨丨莽曰涣夷道汉书地理志南郡丨丨莽曰江南应劭注夷水出巫东入江南史樊毅传以功封丨丨县伯寻除天门太守进爵为侯淮南子所谓乐者岂必处京台章华游云梦沙丘耳听九韶六茎口味煎熬芬芳驰骋丨丨钓射鹔鷞之谓乐乎泠道汉书地理志零陵郡丨丨莽曰泠陵风俗通汉章帝时零陵奚景于丨丨舜祠下得笙白玉管知古以玉为管后乃易之以竹耳僰道汉书地理志犍为郡丨丨莽曰僰治应劭曰故僰侯国也又西南夷传发巴蜀卒治道自丨丨指牂牁江水经若水出旄牛徼外东北至犍为朱提县泸江又东北至丨丨县入于江寰宇记卭都县漏天秋夏常雨丨丨有大漏天小漏天戎州丨丨县有荔枝园氐道汉书地理志武都县注东汉水受丨丨水一名沔又陇西郡丨丨禹贡养水所出至武都为汉莽曰亭道师古注氐之所居故名丨丨水经江水自天彭关东迳汶关而历丨丨县北又有湔水入予道汉书地理志陇西郡丨丨莽曰徳道连道汉书地理志长沙国有丨丨县圣道汉书武五子传孝武皇帝躬丨丨孝宗庙慈爱骨肉和集兆民徳配天地明并日月又淮南王传玩心神明秉执丨丨魏志夏侯玄传注始自秦世不师丨丨私以御职奸以待下李峤诗丨丨昭永锡邕言让在躬渉道汉书元后传黄雾四塞凤上书乞骸骨上报曰朕承先帝灵绪丨丨未深不明事情是以赤黄之气充塞天下今大将军廼引过自予是明朕之不徳也宋史于阗国传大中祥符二年其国黑韩王遣回鹘罗斯等以方物来贡上询以在路几时去此几里对曰丨丨一年昼行暮息不知里数谢灵运山居赋顾弱龄而丨丨悟好生之咸宜跸道汉书贾山传秦东极燕齐南极吴越丨丨广五十步𨼆以金椎树以青松为驰道之丽至于此开道汉书贾山传人主之威非特雷霆也埶重非特万钧也丨丨而求谏和颜色而受之用其言而显其身士犹恐惧而不敢自尽又况恶闻其过乎又南粤传韩千秋兵之入也破数小邑其后粤直丨丨给食未至番禺四十里粤以兵击千秋等灭之谢灵运山居赋引修堤之逶迤吐泉流之浩溔山𡼠下而回泽濑石上而丨丨李商𨼆碧瓦诗钿辕丨丨入金管隔邻调伤道汉书贾谊传臣窃惟事埶可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者六其他背理而丨丨者难遍以疏举世说简文云何平叔巧累于理嵇叔夜儁丨其丨曲道汉书晁错传丨丨相伏险阸相薄此剑楯之地也弓弩三不当一唐球题青城山范贤观诗苔铺翠点仙桥滑松织香梢丨丨寒观道汉书邹阳传周文王猎泾渭载吕尚归以王天下以其能越挛拘之语驰域外之议独丨乎昭旷之丨也兴道汉书司马相如传于斯之时天下大悦乡风而听随流而化芔然丨丨而迁义大戴礼由富贵丨丨者与贫贱吾恐其䘮失也由贫贱丨丨者与富贵吾恐其羸骄也县道汉书司马相如传檄到亟下丨丨咸谕陛下意毋忽注师古曰丨有蛮夷曰丨又梅福传为郡文学补南昌尉后去官归夀春数因丨丨上言变事注师古曰附丨丨之使而封奏也论衡丨丨不通于野野路不达于邑骑马乘舟者必不由也故血脉不通人以甚病徐铉送高员外使岭南诗双旌驰丨丨百越从轺车灵道汉书司马相如传通丨山丨桥孙水以通卭莋注张揖曰凿开灵山道置丨丨县水经沫水出广柔徼外至越嶲丨丨县出蒙山南与青衣水合立道汉书董仲舒传圣人法天而丨丨亦溥爱而无私尧道汉书董仲舒传孔子曰亡为而治者其舜虖改正朔易服色以顺天命而已其馀尽遵丨丨何更为哉春秋繁露孔子曰无为而制者其舜乎言其主丨之丨而已变道汉书董仲舒传王者有改制之名亡丨丨之实嘉道汉书董仲舒传陛下有明徳丨丨愍丗俗之靡薄悼王道之不昭故举贤良方正之士论谊考问将欲兴仁谊之休徳明帝王之法制建太平之道也表道汉书东方朔传式道候注师古曰式表也丨丨之候若今之武候引驾人荀子治民者丨丨表不明则乱礼者表也横道汉书丙吉传吉尝出逄清道群斗者死伤丨丨吉过之不问⿰扌⿱彐𧰨 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掾史独怪之吉前行逢人逐牛牛喘吐舌吉止驻使骑吏问逐牛行几里矣掾史谓丞相前后失问又孙宝传侯文曰豺狼丨丨不宜复问狐狸又尹赏传长安城中薄暮尘起勡劫行者死伤丨丨枹鼓不绝赏以三辅高第选守长安令便道汉书郅都传都免归家景帝廼使使即拜都为雁门太守丨丨之官得以便宜从事又赵充国传将军不念中国之费欲以岁数而胜微将军谁不乐此者今诏破羌将军武贤敦煌太守快长水校尉富昌酒泉侯奉世将兵毋虑万二千人入鲜水北句廉上将军其引兵丨丨西并进又常惠传惠奏龟兹国常杀校尉赖丹未伏诛请丨丨击之宣帝不许又两龚传龚舍为博士病去哀帝遣使者即楚拜舍为太山太守舍家居在武原于家受诏丨丨之官又西域传楼兰即降服贡献匈奴闻发兵击之于是楼兰遣一子质匈奴一子质汉后贰师军击大宛匈奴欲遮之贰师兵盛不敢当即遣骑因楼兰候汉使后过者欲绝勿通时汉军正任文将兵屯玉门关为贰师后距捕得生口知状以闻上诏文丨丨引兵捕楼兰王将诣阙簿责陆机谢平原内史表尝丨丨之官不得束身奔走公道汉书萧望之传惟明主躬万机令公卿大臣朝见奏事明陈其职以考功能如是则庶事理丨丨立奸邪塞私权废矣后汉书杨震传论延光之间震为上相抗直方以临权枉先丨丨而后身名可谓怀王臣之节识所任之体矣李咸用言志诗宋国高风休敛翼圣朝丨丨易酬身秉道汉书萧望之传为御史大夫丞相司直繁延夀奏望之踞慢不逊上策望之曰朕不忍致君于理左迁君为太子太傅君其丨丨明孝正直是与帅意亡諐靡有后言宋史毕士安传真宗闻冦准好刚使气士安对曰准方正慷慨有大节㤀身殉国丨丨疾邪此其素所蓄积白居易四皓庙诗随时有显晦丨丨无磷缁空道汉书张骞传楼兰姑师小国当丨丨攻劫汉使王恢等而匈奴奇兵又时时遮击之注空即孔也又凿空注师古曰空孔也犹言始凿其孔穴也故此下言当丨丨而西域传谓孔道也北道汉书冯奉世传时匈奴发兵攻车师城不能下而去莎车遣使扬言丨丨诸国已属匈奴矣于是攻劫南道与歃盟畔汉又西域传日逐王畔单于将众来降䕶鄯善以西使者郑吉迎之因使吉并䕶丨丨故号曰都䕶后汉书张弇传弇从光武北至蓟闻邯郸兵方到光武将欲南归召官属计议弇曰今兵从南来不可南行渔阳太守彭宠公之邑人上谷太守即弇父也发此两郡控弦万骑邯郸不足虑也光武官属腹心皆不肯光武指弇曰是我丨丨主人也分道汉书常惠传汉大发十五万骑五将军丨丨出语在匈奴传南道汉书陈汤传引军分行别为六校其三校从丨丨逾葱岭径大宛其三校都䕶自将发温宿国从丨丨入赤谷过乌孙渉康居界又西域传宣帝时遣卫司马使䕶鄯善以西数国及破姑师分以为车师前后王及山北六国时汉独䕶丨丨未能尽并北道也然匈奴不自安矣又唐书韦皋传繇黎州出卭部直云南置清溪关号曰丨丨见道汉书翼奉传圣人丨丨然后知王治之象贤者见经然后知人道之务秘道汉书翼奉传以律知人情王者之丨丨也趋道汉书李寻传马不伏历不可以丨丨士不素养不可以重国注趋读趣乱道汉书张禹传吏民多上书言灾异之应讥切王氏专政所致上颇然之车驾至禹第辟左右亲问禹以天变因用吏民所言王氏事示禹禹曰新学小生丨丨误人宜无信用以经术断之上由此不疑王氏诚道汉书孔光传书曰天□忱辞言有丨丨天辅之也明承顺天道在于崇徳博施加精致诚孳孳而已旁道汉书鲍宣传丞相孔光四时行围陵官属以令行驰道中注如淳曰令诸使有制得行驰道中者行丨丨无得行中央三丈也谈道汉书扬雄传今朝廷纯仁遵道显义并包书林圣风云靡普天所覆莫不沾濡士有不丨王丨者则樵夫笑之晋书卫玠传琅邪王澄有高名少所推服每闻玠言辄叹息绝倒故时人为之语曰卫玠丨丨平子绝倒世说王丞相过江自说昔在洛水边数与裴成公阮千里诸贤共丨丨羊曼曰人久以此许卿何须复尔王曰亦不言我须此但欲尔时不可得耳苏颋诗宴锡欢丨丨文成贵说诗苏轼饮酒诗盖公偶丨丨齐相独识真成道汉书息夫躬传无盐危山有石自立开道注山开自丨丨也又大戴礼御政以治天下者冢宰之官以丨丨司徒之官以成徳正宗记如来以往丗会然灯佛于莲华城然灯授之记曰汝后成佛如我号曰释迦牟尼更劫无数逮伽叶佛世廼以菩萨丨丨上生于睹史陀天应其补处如来之生也当周昭王七年其出家也当昭王之二十七年其丨丨也当昭王三十三年韩仙传东华翁引予谒云房锺离翁西职王翁大龙郑翁而授以道越二百二十有四日而丨丨陈陶题徐穉湖亭诗洪崖丨丨二千年惟有徐君播青史皮日休以毛公泉一缾献上谏议诗刘根昔丨丨兹坞四百年毵毵被其体号为绿毛仙徐铉得从兄书寄和诗趣向今丨丨声华旧绝尘西道汉书游侠传至若北道姚氏丨丨诸杜南道仇景东道佗羽公子南阳赵调之徒盗跖而居民间者耳曷足道哉又西域传车师王之走乌孙也乌孙留不遣遣使上书愿留车师王备国有急可从丨丨以击匈奴汉许之储光羲诗丨丨苦转毂北堤疲行舟十道汉书匈奴传莽新即位怙府库之富欲立威廼拜十二部将议满三十万众赍三百日粮同时丨丨并出穷追匈奴内之于丁令唐书艺文志长安四年丨丨图十三卷开元三年丨丨图十卷李吉甫元和丨丨图十卷梁载言丨丨志十六卷五代史职方考唐之盛时虽名天下为丨丨而其势未分宋史张鉴传诏分天下为丨丨鉴奏其未便未几果复旧通典贞观初并省州县始于山河形便分为丨丨一曰关内道二曰河南道三曰河东道四曰河北道五曰山南道六曰陇右道七曰淮南道八曰江南道九曰剑南道十曰岭南道山道汉书西域传尉头国东至都䕶治所千四百一十一里南与疏勒接丨丨不通西至捐毒千三百一十四里径道马行二日北史附国传大业四年其王欲献良马以路险不通请开丨丨修职贡物诸道汉书西域传重合侯得候者言闻汉军当来匈奴使巫埋羊牛所出丨丨及水上以诅军注师古曰于军所行之道及水上埋牛羊徼道汉书西域传龟兹王数来朝贺归其国治宫室作丨丨周卫出入传呼撞钟鼓如汉家仪西京赋丨丨外周千庐内附庾肩吾诗丨丨临河曲唐明皇诗周庐丨丨縦横转飞阁回轩左右长汉道汉书西南夷传唐蒙将千人见夜郎侯夜郎旁小邑皆贪汉缯帛以为丨丨险终不能有也廼且听蒙约又闽粤传馀善发兵距丨丨号将军驺力等为吞汉将军又西域传鄯善当丨丨冲西通且末七百二十里又车师王乌贵教匈奴遮丨丨通乌孙者滇道汉书西南夷传会越已破汉八校尉不下中郎将郭昌卫广引兵还行诛隔丨丨者且兰斩首数万遂平南夷即为牂柯郡新道汉书南粤传南海尉任嚣病且死召龙川令赵佗语曰闻陈胜等作乱豪杰叛秦相立南海辟远恐盗兵侵此吾欲兴兵绝丨丨自备待诸侯变会疾甚故召公告之又西域传元始中车师后王国有丨丨出五船北通玉门关往来差近绝道汉书南粤传任嚣被佗书行南海尉事嚣死佗即移檄告横浦阳山湟谿关曰盗兵且至急丨丨聚兵自守春秋繁露雨太多令县邑以土日塞水渎丨丨盖井禁妇人不得行入市按道汉书闽粤传封横海将军说为丨丨侯弗道汉书朝鲜传朝鲜王满传子至孙右渠未尝入见真番辰国欲上书见天子又雍阏丨丨陇道后汉书光武帝纪建武六年遣虎牙大将军盖延等七将军从丨丨伐公孙述光道后汉书律历志极建其中道营于外璇衡追日以察敛丨丨生焉孔壶为漏浮箭为刻下漏数刻以考中星昏明生焉日有丨丨月有九行九行出入而交生焉日道后汉书律历志丨丨发南去极弥远其景弥长远长乃极冬乃至焉丨丨敛北去极弥近其景弥短近短乃极夏乃至焉二至之中道齐景正春秋分焉内道后汉书祭祀志黄图载元始仪曰上帝坛高九尺竹宫丨丨广三丈后土坛方五丈六尺丨丨广二丈北史袁充传充表奏隋兴以后日景渐长曰谨案春秋元命苞云日月出丨丨璇玑得常天帝崇灵圣王相功京房别对曰太平行上道升平行次道霸世行下道伏惟大隋启运上感乾元影短日长振古未之有也次道见上蛊道后汉书清河王庆传窦皇后以贵人姊妹并幸使御者侦伺得失后于掖庭门邀遮得贵人书云病思生菟令家求之因诬言欲作丨丨祝诅以菟为厌胜之术日夜毁谮贵人母子遂渐见疏避道后汉书冯异传异为人谦退不伐行与诸将相逢辄引车丨丨进退皆有表识南史乐蔼传天监初累迁御史中丞初蔼发江陵无故于船得八车辐如中丞徤步丨丨者至是果迁焉满道后汉书铫期传光武趣驾出百姓聚观諠呼丨丨遮路不得行期骑马奋㦸瞋目大呼左右曰䟆众皆披靡北史酷吏传序秦任狱吏赭衣丨丨岑参送蜀郡李掾诗江城菊花发丨丨香氛氲薛逢醉春风诗槽中骏马不能骑惆怅落花开丨丨验道后汉书张衡传衡以图纬虚𡚶非圣人之法乃上疏曰臣闻圣人明审律历以定吉㐫重之以卜筮杂之以九宫经天丨丨本尽于此或观星辰逆顺寒燠所由或察龟策之占巫觋之言其所因者非一术也八道后汉书张衡传阳嘉元年复造候风地动仪以精铜铸成圆径八尺合盖隆起形似酒尊饰以篆文山龟鸟兽之形有都柱傍行丨丨施关发机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承政道后汉书谢弼传上天告谴则王者思其愆丨丨或亏则奸臣当其罚晋书律历志圣人观四时之变刻玉纪其盈虚察五行之声铸金均其清浊所以遂八风而宣九徳和大乐而成丨丨又乐志圣王制乐赞扬丨丨师道后汉书桓荣传荣以太子经学成毕上疏谢曰今皇太子以聪叡之姿通明经义观览古今储君副主莫能专精博学若此者也臣丨丨已尽皆在太子谨使掾臣汜再拜归道韩愈策进士问古之学者必有师师所以通其业成就其道徳者也由汉氏以来丨丨日微然犹有授经传业者及于今则无闻矣司马光哀张子厚诗丨丨久废阕范模几无传又宋史种丨丨传丨丨字𢑱叔金使王汭在廷颉颃望见丨丨拜跪稍如礼帝顾笑曰彼为卿故也李纲罢太学诸生都人伏阙愿见种李诏趣使弹压丨丨乘车而来众褰(⿱𥫗廉)-- 帘视之曰果我公也相率声喏而散又刘丨丨传丨丨字损之开封东明人举进士累官枢密直学士换左司郎中敏于吏事所至有声吏民畏爱性慷慨尚气善谈世务工为诗多与杨亿辈酬唱当时称之等道后汉书祢衡传曹操送衡与表表不能容以江夏黄祖性急故送衡与祖祖亦善待焉后祖在蒙冲船上大会宾客而衡言不逊顺祖惭乃诃之衡更熟视曰死公今丨丨祖大怒令五百将出欲加棰衡方大骂祖恚遂令杀之注死公骂言也丨丨犹今言何勿语也五百犹今之问事也岐道后汉书南蛮传永平中益州刺史朱辅宣示汉徳威怀远夷自汶山以西白狼槃木唐菆等百馀国举种奉贡称为臣仆辅上疏曰臣闻诗云彼徂者岐有夷之行传曰丨丨虽僻而人不远诗人诵咏以为符验今白狼王唐菆等慕化归义作诗三章路径卭来大山零高坂峭危峻险百倍丨丨襁负老幼若归慈母臣辄令讯其风俗译其辞语今遣从事史李陵与恭䕶送诣阙并上其乐诗佛道后汉书西域传论丨丨神化兴自身毒而二汉方志莫有称焉张骞但著地多暑湿乘𧰼而战班勇虽列其奉浮图不杀伐而精文善法导达之功靡所传述余闻之后说也南史梁武帝纪晩乃溺信丨丨日止一食膳无鲜腴惟豆羮粝饭而已北史渴槃陁国传国有高山夏积霜雪亦事丨丨唐书艺文志古今丨丨论衡四卷续古今丨丨论衡一卷唐太宗圣教序丨丨崇虚乘幽控寂弘济万品曲御十方岑勋西京多宝佛塔感应碑聚沙能成丨丨合掌已入圣流陆道后汉书西域传条支国城在山上周回四十馀里临西海海水曲环其南及东北三面路绝惟西北隅通丨丨土地暑湿船道后汉书东沃沮传东沃沮在高句骊盖马大山之东又有北沃沮去南沃沮八百馀里其俗皆与南同界南接挹娄挹娄人憙乘船寇钞北沃沮畏之毎夏辄藏于岩穴至丨丨不通乃下居邑落技道蜀志郤正传注楚将子发好求丨丨之士楚有善为偷者往见曰闻君求丨丨之士臣偷也愿以技备一卒冯璧送医者诗丨丨精微仍远引就非轻举亦几仙错道蜀志诸葛亮传亮屯于阳平遣魏延诸军并兵东下晋宣帝率兵二十万拒亮而与延军丨丨径至前当亮六十里所抱道魏志管宁传丨丨怀其潜翳海隅汲道魏志张郃传马谡依阻南山不下据城郃绝其丨丨大破之儒道魏志锺会传会弱冠与山阳王弼并知名弼好论丨丨辞才逸辨陈子昂诗畴昔疑縁业丨丨两相妨杜荀鹤将归山逄友人诗儒为君子儒丨丨不妨孤伸道晋书束晳传君子屈巳丨丨不耻于时孔丛子曽申谓子思曰屈巳以丨丨乎⿰扌⿱𠂉几 -- 抗志以贫贱乎上道晋书李密传诏书切峻责臣逋慢郡县偪迫催臣丨丨州司临门急于星火黄庭经高奔日月吾丨丨郁仪结璘善相保敷道晋书宗室纮传成帝诏曰王以明徳茂亲居宗师之重宜丨丨养徳静一其操乘道晋书𨼆逸传论含和𨼆璞丨丨匿辉厉道晋书石季龙载记季龙书曰昔楚相修政洪灾旋弭郑卿丨丨氛祲自消縁道南史梁武帝纪自发雍州常有两龙导引左右莫不见者丨丨奉迎百姓皆如挟纩又江革传除武陵王长史会稽郡丞行府州事门生故吏家多在东闻革应至并赍持丨丨迎候革曰我通不受饷不容独当故人筐篚北史卢元聿传卢潜为五兵尚书扬州吏人以潜断酒肉笃信释氏大设僧会以香花丨丨流涕送之又庄子瞿鹊子问乎长梧子曰吾闻诸夫子圣人不从事于务不就利不违害不喜求不丨丨贾谊新书行而不丨丨者其言必不顾义矣兼道南史陈武帝纪一相居中自折𢑱五湖小守妄怀同恶公风驾丨丨秉羽仗戎玉斧将挥金钲且戒祅酋震慑遽请灰钉此又公之功也又梁邵陵王纶传侯景构逆加征讨大都督率众讨景及次锺离景已度采石纶乃昼夜丨丨旋军入赴隧道南史齐豫章王嶷传上数幸嶷第宋长宁陵丨丨出第前路上乃徙其表阙骐𬴊于东冈雅道南史王俭传赞丨丨自居早怀伊吕之志逢时遇主自致宰辅之隆江总庄周颂丹青可久丨丨斯存上官仪为李祕书上祖集表汉朝中叶陈农求访于图书魏历初基袁涣请收于篇籍遂使容台增饰册府载辉丨丨照于前古风流被于末裔卢照邻诗高情邈不嗣丨丨今复存苏颋授崔珪庶子制衣冠贵其丨丨笔札资于利用官坊效职声实攸归又授禇无量右散骑常侍制佩服纯行周旋丨丨夙侍金华之讲屡膺石渠之命王昌龄静法师东斋诗琴书全丨丨视听已无生郑谷寄题诗僧秀谷诗近来丨丨相亲少惟仰吾师所得深倍道南史韦粲传为衡州刺史召还至庐陵闻侯景作逆便简阅部下丨丨赴援又章昭逹传昭达性严刻毎奉命出征必昼夜丨丨然其所克必归功将帅苏轼送蜀僧去尘诗拄杖挂经须丨丨故乡春蕨已阑干重道南史傅昭传后进宗其学丨其丨人人自以为不逮隋书牛弘传若猥发明诏开购赏则异典必臻观阁斯积丨丨之风超于前世不亦善乎宋史朱子传面辞待制侍讲上手札卿经术渊源正资劝讲次对之职勿复劳辞以副朕崇儒丨丨之意遂拜命怀道南史许亨传赞亨丨丨好古以博览归誉其所以折议封禅求葬僧辩正直存焉岂惟文义而已孔丛子子思喟笑曰鳏虽难得贪以死饵士虽丨丨贪以死禄矣陆贾新语可谓避丗非谓丨丨也祅道南史蔡撙传为吴兴太守宣城郡吏吴承伯挟丨丨聚众攻宣城转寇吴兴吏人并请避之撙坚守不动命众出战斩承伯攻道南史殷琰传晋安王子勋以琰为豫州刺史帝遣辅国将军刘勔西讨之筑长围创丨丨于东南角琰降勔抚宥之伏道南史蔡道恭传为司州刺史魏军攻之作大车载土四面俱前欲以填壍又潜作丨丨以决壍水道恭载土㹠塞之乂范成大灼艾诗艾求真丨丨穴按古明堂五道南史吕僧珍传建武二年魏军南攻丨丨并进武帝帅师援义阳僧珍从在军中唐书选举志凡秀才试方略策丨丨以文理通粗为上上上中上下中上凡四等为及第又易林天马丨丨炎火久处鲍照佛影颂六尘烦苦丨丨绵剧王昌龄塞上曲丨丨分兵去孤军百战场又云笈七签何谓丨丨一道者神上天为天神二道者神入骨肉形为人神三道者神入禽兽为禽兽神四道者神入薜荔薛荔者饿鬼名也丨丨者神入泥犁泥犁者地狱名也海道南史张畅传孝武镇彭城畅为安北长史魏太武南征江夏王义恭统诸军出镇欲弃彭城南归计议不定沈庆之欲奉二王直趋历城何朂欲席卷奔郁洲自丨丨还都二议未决畅曰军食虽寡朝夕犹未窘罄岂有舍万安之术而就危亡之道义恭乃止宋史职官志开禧间有沿海制置使以明州守臣领之然其职止清肃丨丨节制水军殊道陈书徐陵传云师火帝浇淳乃异其风龙跃麟惊王霸虽丨其丨莫不崇君亲以铭物敦敬养以治民预有邦司曾无隆替就道北史常景传天平初迁邺是时诏下三日户四十万狼狈丨丨收百官马尚书丞郎以下非陪从者尽乘驴齐神武以景清贫特给牛车四乘妻孥方得达邺隘道北史韩雄传芒山之役周文命雄邀齐神武于丨丨戒道北史刘璠传璠忽一日举身痛楚寻而家信至云其母病璠即号泣丨丨绝而又苏王融曲水诗序灭宿澄霞詧光辨色丨丨执殳展𫐉效驾徐坚送张尚书巡边诗四黄将丨丨十乘起先行四道北史魏太武帝纪太平真君四年九月舍辎重以轻骑袭蠕蠕分军为丨丨管子令甲士作堤大水之旁大其下小其上随水而行地有不生草者必为之囊大者为之堤小者为之防夹水丨丨禾稼不伤岁埤增之树以荆𣗥以固其地杂之以柏杨以备决水民得其饶是谓流膏龙道北史崔挺传挺为光州刺史州旧掖城西北数里有斧山峯岭高峻北临沧海南望岱岳挺于顶上欲营观宇故老曰此岭上秋夏之际尝有暴雨相传云是丨丨恐此观不可久立挺曰人龙相去何远之有虬龙儵忽岂一路乎遂营之季庾西都赋丨丨双迥凤门五开烟笼凝碧风静蓬莱马道北史郭祚传时议定新令诏祚与侍中黄门参议刊正故事令仆射中丞驺唱而入宫门至于丨丨资道隋书艺文志仁者丨丨以成仁道非仁之谓也智者丨丨以为智道非智之谓也百姓丨丨而日用而不知其用也别道唐书地理志丨丨自鸊鹈泉北经公主城眉间城怛罗思山赤崖盐泊浑义河炉门山木烛岭千五百里至回鹘衙驿道唐书百官志关有丨丨者为上关无丨丨者为中关李白寄淮南友人诗海云迷丨丨江月𨼆乡楼琴道唐书乐志赵师所修五弄具列于曹妙传濮州司马氏丨丨不坠干地也笑道唐书艺文志释氏门甄鸾丨丨论三卷又贡师泰海歌听得柁楼人丨丨半天红日挂帆樯本道唐书刘晏传晏任职日久势轧宰相要官华使多出其门自江淮茗橘珍甘常与丨丨分贡竞欲先至虽封山断道以禁前发晏厚赀致之尝冠诸府京房易传蛊适六爻阴阳上下丨丨存也蜀道唐书韦皋传有陆畅者皋所厚礼始天宝时李白为丨丨难篇以斥严武畅更为丨丨易以美皋焉十三州志秦惠王未知丨丨乃刻石牛五头置金于尾下言此天牛能粪金蜀人信之令五丁共引牛成道致之成都秦因使张仪伐之崔颢寄卢𧰼诗青山满丨丨绿水向荆州李白赠从弟诗汉家天子驰驷马赤车丨丨迎相如又丨丨难诗丨丨之难难于上青天苏轼和王定国诗未许相如还丨丨空教何逊在扬州丹道唐书韩弘传汴自刘士宁以来军益骄及杀陆长源主帅势轻不可制弘察军中素恣横者三百人一日数其罪斩之牙门流血丨丨弘言笑自若称道唐书杜甫传甫字子美玄宗朝数上赋颂高自丨丨五代史和凝传凝字成绩郓州须昌人也性乐善好丨丨后进之士金史王庭筠传庭筠仪观秀伟外若简贵人初不敢与接既见和气溢于颜间殷勤慰藉如恐不及少有可取极口丨丨他日虽百负不恨也中山诗话韩吏部于唐世文章未尝屈下独丨丨李杜不已柳宗元与萧俛书读易困卦至有言不信尚口乃穷往复益喜曰嗟乎余虽家置一喙以自丨丨诟益甚耳用是更乐喑默与木石为徒不复致意原道唐书韩愈传其丨丨原性师说等数十篇皆奥衍闳深与孟轲扬雄相表里而佐佑六经云喝道唐书舒元褒曰元和时中丞呵止不过半坊今乃过两坊谓之笼街丨丨义山杂纂杀风景事一曰花间丨丨路徳延孩儿诗排衙朱榻上丨丨画堂前驾道唐书韩愈传赞昌黎自比孟轲以荀况扬雄为未淳宁不信然至进谏陈谋排难恤孤矫拂媮末皇皇于仁义可谓丨丨君子矣昩道唐书刘蕡传朕顾惟丨丨祗荷丕基六道唐书突厥传贞观二年突厥自陈为颉利所攻求救诏并州都督李世𪟝等凡六总管帅十馀万出丨丨讨之又𫝊奕传奕上疏极诋浮图法曰西域之法无君臣父子以三涂丨丨吓愚欺庸追既往之罪规将来之福按丨丨谓天道人道魔道地狱道饿鬼道畜生道也谈薮薛道衡游锺山开善寺谓小僧曰金刚何为努目菩萨何为低眉小僧答曰金刚努目所以降伏四魔菩萨低眉所以慈悲丨丨梁简文帝为诸寺檀越愿疏天龙八部丨丨四生普皆蒙福徐陵与李那书二乘斯悟同免化城丨丨知归皆逾火宅卢照邻五悲文三界九地往返周旋四生丨丨出没牵连法苑珠林三界定位丨丨区分又管子四肢丨丨身之体也四正五官国之体也四肢不通丨丨不达曰失四正不正五官不官曰乱注丨丨谓上有四窍下有二窍也具道五代史梁家人传太祖母曰文惠皇后王氏生三子少寡携其子佣食萧县人刘崇家崇患太祖慵惰不作业数加笞责独崇母怜之戒家人曰朱三非常人也宜善遇之黄巢起太祖从巢攻广州居数岁背巢降唐遂镇宣武乃遣人以车马之萧县迎后于崇家后惶恐走避使者丨丨太后所以然后乃惊喜泣下与崇母俱载以归备道宋史寕宗纪法天丨丨纯徳茂功建道宋史理宗纪丨丨备徳大功复兴河道宋史天文志咸池三星在天潢南主陂泽池沼鱼龟凫雁明大则龙见虎狼为害星不见丨丨不通沈佺期诗颇闻首阳去开坼此丨丨桥道宋史天文志桞宿八星天之厨宰也日食宫室不安厨官丨丨堤防有忧白居易与元稹诗堂前乔松十数株修竹千馀竿青萝为墙援白石为丨丨流水周于舍下飞泉落于檐间月道宋史天文志唐李淳风为圆仪三重其外其次曰四游南北为天枢中为游筒可以升降游转别为丨丨傍列二百四十九交以携月游法道宋史仁宋纪体天丨丨极功全徳释氏稽古略五祖弘忍大师蕲州黄梅县人也先为破头山栽松道者尝请于四祖曰丨丨可得闻乎祖曰汝已老脱有闻其能广化耶傥若再来吾尚可迟汝飞道宋史天文志阁道六星在王良前丨丨也溢道宋史礼志太宗雍熙元年十二月诏赐酺三日集开封府诸县及诸军乐人列于御街音乐杂发观者丨丨僧道宋史礼志太宗时宰臣宋琪率文武官丨丨耆夀三上表以请东封乃诏以有事于泰山命翰林学士扈蒙等详定仪注又朱子传主泉州同安簿禁妇女之为丨丨者外道宋史律历志北齐学士张子信专以圆仪揆测天道始悟月行有交道表里在表为丨丨阳历在里为内道阴历月行在内道则日有食之月行在丨丨则无食又净住子有名无徳者丨丨也有徳无名者佛道也沧浪诗话其真是非自有不能𨼆者傥于此而无见焉则是野狐丨丨蔽其真识不可救药终不悟也正宗纪如来进象头山杂丨丨辈为之苦行日食麻麦居六年以无心意无受行而丨丨亦化元黄之瓦棺寺维摩诘画像碑波旬振詟不能变帝什之容丨丨摧残不能窃真如之业访道宋史王岩叟传虚心以丨丨屈己以从谏惧若临渊怯若履薄此人君之柔徳也庾信周五声调曲有熊为政丨丨于容成赵冬曦诗丨丨精言合论经大义通彭殷贤文词雅丽策坐宣室而丨丨登明堂以思政李令深射御对轩辕丨丨昌寓骖其乘夏后奠山𥪡亥穷其理任华寄李白诗人传丨丨沧海上丁令王乔每还往孙逖云门寺诗郡府垂休日王城丨丨初拥道宋史李师中传在官不贵威罚务以信服人至明而恕去之日民丨丨遮泣马不得行贿道宋史陈宓传宓之在朝也寺丞丁焴往使金后数年闻关外不靖以书抵焴曰蜀口去关外虽远实如一身近事可寒心皆士大夫之罪岂非丨丨不绝之故耶企道宋史戚纶传陛下勤行丨丨恭默思玄上天降监瑞牒昭锡官道宋史周湛传湛知襄州襄人不善陶瓦率为竹屋岁久侵据丨丨檐庑相逼火数为害湛至度其所侵悉毁撤之自是无火患又王存传存知开封府时或请按民庐舍侵丨丨者使撤之存即日弛其役都人讙呼相庆祖咏观华岳诗作镇当丨丨雄都俯大川元稹通州诗蛊蛇白画拦丨丨蚊蚋黄昏扑郡楼李商𨼆昭州诗虎当丨丨斗猿上驿楼啼又柳诗清明带雨临丨丨晚日含风拂野桥苏轼过登封阎氏园诗犹嫌近丨丨𫐆辘听车音服道宋史晁迥传性乐易宽简丨丨履正虽贵势无所屈陆龟蒙樵风诗采山一何迟丨丨常苦蹇又楞伽精舍诗丨丨身可遗乞闲心已诺索道宋史章詧传詧博通经学尤长易太玄著发陈三篇明用蓍丨丨之法知以数寓道之用三摹九据始终之变讲道宋史李燔传居家丨丨学者宗之庾信和何仪同讲竟述怀诗无名即丨丨有动定论几李华送房七西游梁宋序安亲于羇旅之中丨丨于茅茨之下不改其乐以文会之释广宣降诞日内庭献寿诗修斋长乐殿丨丨大明宫好道宋史夏侯峤传素丨丨留意养生少疾崔融贺芝草表斜临网树分贝叶而重开近对沦池接莲华而倒下岂与夫生于石室空传丨丨之言产自珠宫徒事不经之说陈子昻山水图诗信夫人之丨丨爱云山以幽求李频鄂渚湖上即事诗多慵空丨丨少贱早凋颜卫道宋史刘爚传论刘爚表章朱子四书以修劝讲丨丨之功莫大焉演道宋史路振传十岁听讲阴符裁百言而止父洵美责之俾终其业振曰百言丨丨足矣馀何必学洵美大奇之破道家语小言丨丨文道管子与诸侯餙牲为载书以誓要于上下荐神然后率天下定周室大朝诸侯于阳榖故兵车之会六乘车之会三九合诸侯一匡天下甲不解垒兵不解翳弢无弓服无矢寝武事行丨丨以朝天子韩愈燕河南府秀才诗文人得其职丨丨当大行察道管子明一者皇丨丨者帝通徳者王畜道管子圣人博闻多见丨丨以待物私道管子为人上者释法而行私则为人臣者援私以为公公道不违则是丨丨不违者也行公道而托其私焉寖久而不知奸心得无积乎尊道管子圣人上徳而下功丨丨而贱物大戴礼道者所以明徳也徳者所以丨丨也李华咏史诗咸称太子仁重义亦丨丨章道管子丨丨以教明法以期民之兴善也如此汤武之功是也广道管子日益之而患少者惟忠日损之而患多者惟欲多忠少欲智也为人臣者之丨丨也又孟封行不由径诗三条遵丨丨九轨尚安贞黄庭坚送张沙河诗丨丨无人行春风转沙石心道管子丨丨进退而刑道滔赶进退者主制滔赶者主劳主劳者方主制者圆圆者运运者通通则和方者执执者固固则信君以利和臣以节信则上下无邪矣刑道见上贯道关尹子勿以我心揆彼当以彼心揆彼知此说者可以周事可以行徳可以丨丨可以交人可以忘我李汉韩昌黎集序文者丨丨之器也不深于斯道有至焉者寡也契道关尹子能制一情者可以成徳能忘一情者可以丨丨郑谷赠泗口苖居士诗岁晏乐园林维摩丨丨心耕道亢仓子是以稼之容足耨之容耰耘之容手是谓丨丨法言丨丨而得道猎徳而得徳是获飨也听道文子学问不精丨丨不深曹道吴越春秋吴王诸樊让季札札谢曰昔曺(“由”换为“田”,上有点)公卒庶存适亡诸侯与曺(“由”换为“田”,上有点)人不义而立于国子臧闻之行吟而归曺(“由”换为“田”,上有点)君惧将立子臧子臧去之以成丨之丨札虽不才愿附子臧之义折道吴越春秋专诸者堂邑人也伍胥之亡楚如吴时遇之于涂专诸方与人斗将就敌其怒有万人之气甚不可当其妻一呼即还子胥怪而问其状何夫子之怒盛也闻一女子之声而丨丨宁有说乎专诸曰子视吾之仪宁类愚者何言之鄙也夫屈一人之下必伸万人之上兵道吴越春秋子胥谏曰臣闻兵者凶事不可空试故为兵者诛伐不行丨丨不明今大王䖍心思士欲兴兵戈以诛暴楚以霸天下而威诸侯非孙武之将而谁能涉淮逾泗越千里而战者乎迷道吴越春秋子胥曰惑者知返丨丨不远春秋繁露民暗于义不能照丨于丨不能解因欲大严憯以必正之直残贱天民而薄主徳耳其势不行吴道吴越春秋申包胥以秦师至秦使公子子蒲子虎率车五百乘救楚击吴二子曰吾未知丨丨使楚师前与吴战而即大会之大败夫㮣布道吴越春秋越王内修其徳外丨其丨君不名教臣不名谋民不名使官不名事梁简文帝菩提树颂序能仁大师随縁丨丨击道吴越春秋处女见越王问曰夫剑之道则如之何女曰妾生深林之中长于无人之野无道不习不达诸侯窃好丨之丨诵之不休妾非受于人也而忽自有射道吴越春秋范蠡进善射者陈音越王问曰孤闻子善射道何从生音曰楚有弧父者生于楚之荆山习用弓矢所射无脱以其道传于羿羿传逢蒙逢蒙传于楚琴氏琴氏传之楚三侯自楚之三侯传至灵王自灵王之后丨丨分流百家能人用莫得其正臣前人受之于楚五世于臣矣臣虽不明其道惟王试之蹊道商子任地者都邑丨丨居什四执道庄子丨丨者徳全徳全者形全形全者神全神全者圣人之道也捐道庄子不忘其所始不求其所终受而喜之忘而复之是之谓不以心丨丨不以人助天是之谓真人睹道庄子丨丨之人不随其所废不原其所起离道庄子及唐虞始为天下兴治化之流□淳散朴丨丨以善险徳以行然后去性而从于心心与心识知而不足以定天下然后附之以文益之以博文灭质博溺心然后民始惑乱无以反其性情而复其初由是观之丗䘮道矣道䘮世矣丗与道交相䘮也道之人何由兴乎世丗亦何由兴乎道择道荀子不可不善为丨丨然后道之穰道陆贾新语丨丨者众归之恃刑者民畏之注穰丰也审道贾谊新书容志丨丨谓之僴反僴为野躬道贾谊新书天下太平惟丨丨而已入道贾谊新书求道者不以目而以心取道者不以手而以耳致道者以言丨丨者以忠积道者以信树道者以人梁简文帝玄圃园讲颂芳园叆叇天宫类宝折论冥空玄机丨丨密宇浮清重关相藻储光羲题虬上人房诗丨丨无来去清言见古今杜甫山寺诗思量丨丨苦自哂同婴孩积道见上树道见上依道淮南子至人之治也掩其聪明灭其文章丨丨废智与民同出于公阮籍通老论三皇丨丨五帝仗禀道淮南子夫丨丨以通物者无以相非也譬若同陂而漑田其受水均也教道韩诗外传诗曰俾民不迷昔之君子道其百姓不使迷是以威厉而刑措不用也故形其仁义谨其丨丨使民目晰焉而见之使民耳晰焉而闻之使民心晰焉而知之则道不迷而民志不惑矣言道韩诗外传礼恭然后可与丨丨之方辞顺然后可与丨丨之理色从然后可与丨丨之极污道韩诗外传传曰夫行露之人许嫁矣然而未往也见一物不具一礼不备守节贞理守死不往君子以为得妇道之宜故举而传之扬而歌之以绝无道之求防丨丨之行乎诗曰虽速我讼亦不尔从德道春秋繁露物莫不有凡号号莫不有散名如是是事各顺于名名各顺于天天人之际合而为一同而通理动而相益顺而相受谓之丨丨诗曰维号斯言有伦有脊此之谓谨道春秋繁露三公者王之所以自持也天以三成之王以三自持立成数以为植而四重之其可以无失矣备天数以参事治丨于丨之意也化道大戴礼神莫大于丨丨福莫大于无咎迩道大戴礼君子修身反道察说而丨丨之服存焉遇道易林飞蚁丨丨趾多搅垣居之不安覆厌为患仁道易林自卫反鲁时不可与冰炭异室丨丨隔塞钓道说苑子贱为单父宰阳昼送之曰吾少也贱有丨丨二焉请以送子害道说苑小快害义小慧丨丨小辩害治苟心伤徳道山清话问尧夫人有洁病何也曰胸中滞碍多疑耳未有天生如此也初因多疑积渐而然此亦未为害但疑心既重则万境皆错最是丨丨第一事不可不知也健道京房易传既处畜时阳未可进取于下卦全其丨丨稚道京房易传阴附于阳丨丨亨也民道京房易传蹇利于西南丨丨通也蹇道京房易传能竭至诚于物为合丨丨亨也比道京房易传臣之附君丨丨成也诎道法言如贤人谋之美也诎人而从道如小人谋之不美也丨丨以从人又诎身所以信道如丨丨而信身虽天下不可为也济道法言舍舟航而济乎渎者末矣舍五经而丨乎丨者末矣竟道潜夫论京师贵戚其嫁娶者车軿数里缇帷丨丨骑奴侍僮夹毂相引用道申鉴夫惟寿则惟能丨丨惟能丨丨则性夀矣又宋史晁冲之传字叔用初字丨丨习道中论人虽有美质而不丨丨则不为君子群道中论学者所以总丨丨也寝道中论不丨丨焉不宿义矣平道人物志讲目成名则以为人物丨丨政事则以为国体庾信游毘明池诗丨丨闻荷𰚾中流觉水寒储光羲巩城东庄道中诗未获遵丨丨徒言信薄夫拟道世说刘尹目庾中郎虽不愔愔似道突兀差可以丨丨敌道世说江仆射年少王丞相呼与共棋王手尝不如两道许而欲丨丨戏试以观之江不即下王曰君何以不行江曰恐不得尔奉道世说二郗丨丨二何奉佛皆以财贿谢中郎云二郗谄于道二何佞于佛庾信伤心赋二王奉佛二郗丨丨必至有期何能相保韩愈古诗华山女儿家丨丨欲驱异数归仙灵谄道见上朱子题跋颜公刚毅忠烈得之天资与其学之不纯而丨丨佞佛自不相掩贫道世说支道林常养数匹马或言道人畜马不韵支曰丨丨重其神骏又竺法深在简文坐刘尹问道人何以游朱门答曰君自见其朱门丨丨如游蓬户或云卞令李华润州大徳云禅师碑韦公元辅至京江来修谒问长老曰如来遗教付嘱仁贤丨丨有檀像一龛敬以相奉意深言简闻者凄然轻道世说或以方谢仁祖不乃重者桓大司马曰诸君莫丨丨仁祖企脚北窗下弹琵琶自有天际真人想盘道水经注仇池山绝壁峭峙孤崄云高望之形若覆唾壶其高二十馀里羊肠丨丨三十六𢌞三秦记仇池山上广百顷地平如砥其南北有山路东西绝壁万仞上有数万家东西二门丨丨可七里太山记太山丨丨屈曲而上凡五十馀盘经小天门大天门仰视天门如穴中视天窗矣方干登雪窦僧塔诗登寺寻丨丨人烟远更微颐道水经注沣水数源扬波于川左泉上华宇连荫茨甍交池石沼错落其间丨丨者多归之磴道成都记大守凡出游乐士女列于木床观之势如丨丨谓之遨床故谓太守为遨头述征记魏嘉平中有神女成公智琼降弦超同室疑其有奸智琼乃绝后五年超使将之洛西至济北渔山下遥望丨丨顾有车马智琼至克复旧好西都赋陵丨丨而超西墉掍建章而连外属沈佺期诗濯谿宁足惧丨丨谁云恶李白北上行北上何所苦丨丨缘太行太行盘且峻巉岩凌穹苍陆龟蒙缥缈峰诗清晨跻丨丨便是孱颜始文同早晴至报恩山寺诗山石巉巉丨丨微拂松穿井露沾衣辨道中说古之史也丨丨今之史也耀文聚道中说古之好古者丨七道酉阳杂俎陶贞白言栀子剪花六出刻房丨丨其花香甚相传即西蜀薝卜花也十道四蕃志关以东丨丨凡二百一十一州载道通书文所以丨丨也轮辕餙而人弗庸徒餙也况虚车乎恶道冷斋夜话李伯时善画马师让之曰伯时为士大夫而以画行已可耻也又作马忍为之耶伯时恚曰作马能荡人心堕丨丨乎师曰业已习此则日夕思其情状一日眼光落地必入马胎无疑非丨丨而何梁简文帝大法颂序丨丨蒙休泥犁普息败道冷斋夜话彭渊材迂阔好怪常畜两鹤客至指以夸曰此仙禽也凡禽卵生而此胎生语未卒鹤辄两展其胫伏地忽诞一卵渊材嗟咨曰鹤亦丨丨李商隐诗白足禅僧思丨丨青袍御史拟休官喜道却扫编柳耆卿歌词虽极工致然多杂以鄙语故流俗人尤丨丨之禅道沧浪夜话大抵丨丨惟在妙悟诗道亦在妙悟诗道见上韩偓春阴独酌寄同年虞部李郎中诗丨丨揣量疑可进宦情刓缺转无多李洞送张乔下第归宣州诗丨丨世难通归宁楚浪中杜荀鹤赠聂尊师诗丨丨皆仙分求之不可求醉道画鉴范长夀丨丨图曾见二本皆真轴笔法𦂳实可爱用色亦润镪道贾谊上都输疏天子都长安而以淮南东道为奉地丨丨数千不轻致输郡或乃越诸侯而远调均发征至无状也皇道西都赋博我以丨丨弘我以汉京李华著作𭅺壁记比崇轩皥绍美唐虞润色乎大猷发明乎丨丨据道诸葛亮正议丨丨讨淫不在众寡盛道曹植与杨徳祖书以孔璋之才不闲于辞赋而多自谓能与司马长卿同风譬画虎不成反为狗者也前有书嘲之反作论丨丨仆赞其文耽道阮籍与晋王书丨丨悦礼仗义依仁抗道夏侯湛鲁仲连赞峩峩先生有邈其节流仁忧乱丨丨自絜冀道魏都赋尔其疆域则旁极齐秦结凑丨丨希道潘尼释奠颂序丨丨慕业洗心革志界道孙绰天台赋赤城霞起以建摽瀑布飞流而丨丨道宣律师住持感应记有黄金函内盛大般若合三千亿偈黄金为经牒白玉为丨丨白银为字其函长三寸根道王昶戒子侄书言不丨丨行不顾言其为浮浅较可识别而世人惑焉犹不检之以言行也桂道刘义恭诗飞流界丨丨损道SKchar照河清颂谦徳弥光丨丨滋益星道谢庄七夕诗容与泛丨丨逶迤济烟浔烟道王融游仙诗凤旍乱丨丨龙驾溢云区揖道王融和竟陵王诗追芳承荔浦丨丨讯虚丘降道梁简文帝菩提树颂金轮丨丨玉衡齐政妙道梁简文帝七召卫生之秘术怡神之丨丨唐太宗三藏圣教序丨丨凝玄遵之莫知其际法流湛寂挹之莫测其源孙逖授尹愔谏议大夫制朕方贵无名之璞期不言之化资其丨丨寘彼周行崔颢赠怀一上人诗天子揖丨丨群僚趋下风梁肃药师琉璃光如来绣像赞得丨丨者圣之大感罔极者孝之至扶道沈约初春诗丨丨觅阳春相将共携手李虞中授学士李让夷职方员外郎制器以琢成材为众出蕴积迈时之志发明丨丨之心巇道刘孝威蜀道难䨇流亦丨丨九坂涩阳关涵道江淹为建平王庆太后正位章烟煴国牒衍溢民听丨丨席教且咏且洽绳道江淹为建平王庆登祚章陛下骞英驾圣涵灵纵睿矩心明裁丨丨喆时匝道江淹为建平王庆明帝表颂声蔽逵歌思丨丨晦道陶弘景寻山志轻死重气名贵于身迷真丨丨余所勿亟石道萧悫上之回山寒丨丨冻叶下故宫秋李白游谢氏山亭诗扫雪松下去扪萝丨丨行又鸣皋歌青松来风吹丨丨绿萝飞花覆烟草诲道刘孝绰与昭明太子启殿下丨丨观书俯同好学前载枉直备该神览亳道徐陵文丨丨增构豳风会昌置道庾信周司马裔墓志铭落星丨丨长州出围值道庾信步虚词开经壬子世丨丨甲申年证道隋炀帝敬灵龛疏大矣哉是我大师丨丨之基趾也孟简嘉禾合颖诗感时苗特秀丨丨叶方华李频暮秋宿清源上人院诗丨丨方离法安禅不住空陆龟蒙诗周颙不用裁诗劝自得凉天丨丨情释氏稽古略永嘉老觉大师尝著禅宗修圆旨十篇观心十门丨丨歌临道唐太宗入关诗霜峰直丨丨冰河曲绕城刘长卿苦竹馆诗故驿花丨丨荒村竹映篱沐道虞世南诗丨丨咸知让慕义久成都累道王勃九成宫颂琼枝丨丨彩缀文㮰碧树周阿光揺镂槛戍道王勃麻平晩行诗高低寻丨丨远近听猿狎道骆宾王诗丨丨访仙查榜道李峤为崔神基让司卿表陛下刻象雕金焚山丨丨维驹在咏异人并出无容使芳蕙为菑康瓠成宝百道沈佺期诗云间树色千花满竹里泉声丨丨飞泉道苏颋龙门天竺寺碑洛之秀兮伊之东山有香兮丨丨蒙攒栌叠栱兮飞在空错石雕珉兮生梵宫卭道陈子昻感遇诗赢粮匝丨丨荷㦸争羌城蕴道张九龄除韩休平章事制丨丨弘深秉徳经远清裁可以范物素行可以律人理道高适酬薛据诗丨丨资任贤安人在求瘼赵普论彗星疏陛下勤求丨丨独出前王虽然彗星呈妖自有皇天补徳兹道高适赠狄司马诗古人无宿诺丨丨以为难莫道岑参还东山洛上作丨丨东山远衡门在梦思李颀夏宴张兵曹东堂诗醉来但挂葛巾眠丨丨明朝有离别识道王维谒璿上人诗少年不足言丨丨年已长筑道王维天长寺诗钓矶开月殿丨丨出云梯悟道王维诗洗心岂悬解丨丨正迷津绮道王维诗林端出丨丨殿顶握华旛微道储光羲终南幽居诗中岁尚丨丨始知将谷神真道储光羲诗所喧既非我丨丨其冥𠖇何道储光羲题慎言法师故房诗过客知丨丨徘徊雁子堂皮日休皋桥诗皋桥依旧绿杨中阁里犹生𨼆士风惟我到来居上馆不知丨丨胜梁鸿口道王昌龄河上歌河上老人坐古槎合丹只用青莲花至今八十如四十丨丨沧溟是我家逆道李白日出入行鲁阳何徳驻景挥戈丨丨违天矫诬实多吾将囊括大块浩然与溟涬同科友道李白赠友人诗论交但若此丨丨孰云䘮解道李白金陵城西楼月下吟诗丨丨澄江净如练令人常忆谢元晖李商𨼆赠歌妓诗只知丨丨春来瘦不道春来独自多陆龟蒙雪中寄袭美诗君披鹤氅独自立何人丨丨真神仙映道杜甫诗耕田秋雨足禾黍已丨丨沙道杜甫诗府中罗旧尹丨丨尚依然松道杜甫岳麓山道林二寺行塔劫宫墙壮丽敌香厨丨丨清凉俱坏道杜甫玉华宫诗阴房鬼火青丨丨哀湍泻张耒秋日古城诗出门何所之丨丨连蒿莱涧道杜甫题张氏𨼆居诗丨丨馀寒历冰雪石门斜日到林丘苦道杜甫梦李白诗告归常局促丨丨来不易箭道杜甫诗少年丨丨穿杨叶射䇿君门期第一元稹诗令夸齐丨丨力斗抹弓弦李商隐失猿诗莫遣碧江通丨丨不教肠断忆同群又武威将军使中侠少年丨丨惊杨叶范成大开元天宝遗事诗剶啄延秋屋上乌明朝丨丨入东都回道杜甫过津口诗丨丨过津口而多枫树林巴道杜甫别蔡著作诗丨丨此相逢会我病江滨冥道卢鸿终南十志羃翠庭者盖峰𪩘积阴林萝沓翠其上绵羃其下深湛可以王神可以丨丨矣任道刘眘虚诗虚心应丨丨遇赏遂成山勤道独孤及金刚经报应述上士丨丨精应若驰影形于心报亦随至杨炎云麾将军李府君神道碑丨丨不形进而人莫见也为政以徳宠而久弥尊也眷道于邵送盛卿序丨丨以闲处约以静诗礼日训柴荆昼关虞道魏季龙假道判务时训农犹温麦而虽盛励兵秣马假丨丨而方深推道韦应物发广陵留上家兄诗丨丨固当遣及情岂所忘岭道刘长卿入SKchar逹洞寻灵山寺诗入云开丨丨永日寻泉脉懒道郎士元诗一官今丨丨䨇髩竟羞看薙道顾况酬房杭州诗辟险延北阜丨丨陟南岑践道李绛王绍神道碑君子之行己事上也必执心而端其始立事而保其中丨丨而要其终逵道韩愈送陆歙州诗我作此诗歌于丨丨无疾其驱天子有诏应道韩愈贺册尊号表先天不违之谓法天道济天下之谓丨丨蹄道韩愈城南聫句丨丨补复破绿窠扫还成范成大田园杂兴诗步屧寻春有好怀雨馀丨丨水如杯喻道韩愈寄崔立之诗月以丨夫丨僶俛励莫亏落道韩愈酬崔立之咏雪诗出门愁丨丨士马恐平韀塡道韩愈斗鸡聫句诗争观云丨丨助叫波翻海苏轼何公桥诗我来与公同载而出讙呼丨丨抱其马足截道元稹巴蜘蛛诗丨丨蝉冠碍漫天玉露频陈与义游南嶂诗石门泄风无昼夜古木丨丨藏云雨众道元稹诗我闻声价金应敌丨丨风姿玉不如授道白居易送毛仙翁诗何当悯湮厄丨丨安虚孱占道白居易伤女诗蹇驴避路立肥马当风嘶𢌞头忘相识丨丨上沙堤存道白居易诗自我心丨丨外物少能逼析道李翱祭韩退之文讲文丨丨为益之厚二十九年不知其久慕道刘禹锡广禅师碑禅师讳乘广其生容州姓张氏七岁尚儒以俎豆为戏十三丨丨遵怀削之仪皮日休投龙潭诗时有丨丨者作彼投龙术注潭在龟山陆龟蒙彼农二章我丨圣丨我耽古书小倦于学时游汝庐湍道刘禹锡救沈志山腹为坻林端如莎丨丨驶悍不风而怒险道李徳裕幽州纪圣功碑铭丨丨倾仄且驰且射朝兵所以无敌致之平原勒以方阵我师可以逞志也李咸用寄嵩阳𨼆者诗信来经丨丨诗半忆皇风法华经有一导师善知通塞七相众人欲过此难白导师言我等疲极前路犹远今欲退还导师愍彼舍大珍宝以方便力于丨丨中化作一城是时疲极之众心大欢喜前入化城生安穏想报道刘禹锡贺韩十五曹长诗为丨儒林文士丨如今从此髩星星李渉诗若逄城邑人相问丨丨花时也不闲向道卢肇及第后江陵观竞渡诗丨丨是龙刚不信果然夺得锦标归皮日休行次野梅诗不堪便丨多情丨万片霜华雨损来敢道杜牧酬许秀才诗篇成丨丨怀金璞吟苦惟应似岭猿谑道李群玉诗但知丨丨金(⿰钅义)-- 钗落图向人前露指尖谁道温庭筠送襄州李中丞诗江雨萧萧帆一片此行丨丨为鲈鱼客道许浑赠萧兵曹诗丨丨耻揺尾皇恩宽犯鳞未道赵嘏赋得那能惜马蹄诗丨丨休争战愁眉又复低高道姚鹄寄赠许璋诗若诺君丨丨何人更得如刘因杂诗岩居访丨丨少日在风尘叶道李蟾烹小鲜赋将善其事亦丨于丨若运动之不息则完全而莫保话道马戴赠杨先辈诗斋心饭松子丨丨接茅君澄道孟贯山中夏日诗心源丨丨静衣葛蘸泉凉谲道曹邺风人体将金与卜人丨丨远行吉恋道张蠙寄友人诗丨丨欲何如东西远索居嫌道秦韬玉咏手诗因把剪刀丨丨冷凂人呵了弄人髯昔道吴融隋堤诗岸旁丨丨牵龙舰河底今来走犊车倚道韩偓即日诗丨丨向人多脉脉为情困酒易伥伥盗道韩偓诗图霸未能知丨丨餙非惟欲害仁人曾道李山甫柳诗终日堂前学画眉几人丨丨胜花枝试看三月春残后门外青阴是阿谁愧道皮日休移成均博士书夫居位而丨丨者上则荒其业下则偷其言业而可荒文弊也言而可偷训薄也农道陆龟蒙邨夜诗伊人著丨丨我亦赋田舍注亢仓子有丨丨篇扫道陈陶赠别诗列嶂俨相待风官丨丨迎呼道张咏声赋仁信之发溶溶奕奕丨丨振徳万类听之如日破黑造道吕陶除梁焘资政殿学士诏蕴丨丨之深识知事君之大方仕道苏轼和周开祖长官诗丨丨固应惭孔孟扶颠未可责由求砥道江洐王道正则百川理赋坦周人之丨丨率履大中协夏后之神功教宁洚水雀道崔公度感山赋穆王升由丨丨而出世宗行自大河而还侵道陈师道东山谒外大父墓诗万木刺天元自直丛篁丨丨更须芟街道张舜民闻赦诗击鼓填丨丨传声过水滨助道陆游诗安能卖药谋丨丨但有知分堪养福自注道流卖药自给名丨丨阑道陆游诗酒旗丨丨出迂道朱子跋闾丘生阴符经说括苍闾丘君之官临贺丨丨千里过余于漳水之上极道朱子跋王信臣行赞余友吕子约丨丨王君之为人以为好贤乐善不随世俗为俛仰樵道李经诗丨丨生枳𣗥书道郑枃衍极造书篇颜鲁公下问于长史曰妙在执笔又曰如锥画沙如印印泥丨丨尽矣索靖之银钩虿尾颜清臣之屋漏怀素之壁路及(⿰钅义)-- 钗股诸法不若是之明且要也凝道吴𪷁丨丨山房记永平郑侯鹏南有别业在滕州筑山房为游居之所取子思之语而扁之曰丨丨梯道列仙传鹿皮公者淄川人也少为府小吏木工举手能成器械岑山上有神泉人不能到小吏白府君请木工斤斧三十人作转轮悬阁意思横生数十日丨丨成上其巅作祠屋留止其旁食芝草饮神泉七十馀年药道楞严经众生坚固服饵草木丨丨员成名飞行仙馀道楞严经我观众生轮𢌞六道同在生死共相生育逓为父母兄弟姊(⿱艹石)男若女中表内外六亲眷属或生丨丨善道恶道常为眷属以是因縁我观众生更相啖肉无非亲者由贪肉味逓互相啖常生害心增长苦业流转生死不得出离拯道云笈七签本相经曰斋有二种一则丨丨二则济度丨丨者谓发心学道从初至终念念持斋心心不退伯道世说谢太傅重邓仆射常言天地无知使丨丨无儿又太傅东海王镇许昌以王安期为记室参军雅相知重敕世子毘曰王赵邓三参军人伦之表汝其师之谓安期邓丨丨赵穆也查道宋史丨丨传丨丨字湛然休宁人未冠以词业称性孝母疾思鳜羮市之不获道泣祷于河凿冰得之母疾愈端拱初举进士为遂州判公正清洁真宗时中贤良方正科历龙图阁待制阅道宋史赵抃传抃字丨丨西安人日所为事必衣冠焚香以告天不可告则不敢为也反复道易终日乾乾丨丨丨也君子道易泰内阳而外阴内健而外顺内君子而外小人丨丨丨长小人道消也论语丨丨丨者三我无能焉承上道易象曰安节之亨丨丨丨也三极道易六爻之动丨丨之丨也疏言六爻逓相推动而生变化是天地人三才丨丨之丨也潍淄道书海岱惟青州嵎夷既略丨丨其丨沱潜道书岷嶓既艺丨丨既丨昏姻道诗序丰刺乱也丨丨之丨缺阳倡而阴不和男行而女不随峱之道诗子之茂兮遭我乎丨丨丨兮传峱山名扬园道诗丨丨之丨猗于𤱔丘传扬园园名𤱔丘丘名敬让道礼记隆礼由礼谓之有方之士不隆礼不由礼谓之无方之民丨丨之丨也合族道礼记君有丨丨之丨族人不得以其戚戚君位也事父道礼记父北面而事之所以明子丨丨之丨也絜矩道礼记是以君子有丨丨之丨也至诚道礼记丨丨之丨可以前知圣人道礼记大哉丨丨之丨汉书朱博传文学儒吏时有奏丨丨之丨谓曰如太守汉吏奉三尺律令以从事耳亡奈生所言丨丨丨何也庄子南伯子葵曰道可得学耶曰子非其人也夫卜梁倚有圣人之才而无丨丨之丨我有丨丨之丨而无圣人之才吾欲以教之庶几其果为圣人乎皮日休请韩文公配飨太学书今有人身行丨丨丨口吐圣人言行如颜闵文若游夏死不得配食于夫子之侧吾又不知尊先圣之道也浍上道周礼遂人凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍丨丨有丨卑让道左传忠信丨丨之丨也忠徳之正也信徳之固也卑让徳之基也弃师道公羊传郑弃其师者何恶其将也郑伯恶高克使之将逐而不纳丨丨之丨也辟军道公羊齐人执陈袁涛涂传涛涂之罪何丨丨之丨也其丨丨之丨奈何涛涂谓桓公曰君既服南夷矣何不还师滨海而东服东夷且归桓公曰诺于是还师滨海而东大陷于沛泽之中顾而执涛涂亲亲道榖梁郑伯克叚于鄢传缓追逸贼丨丨之丨也无足道穀梁伯姬归于纪传吾伯姬归于纪故志之也其不言使何也逆之道微丨丨丨焉尔又梁亡自亡也如加力役焉湎不足道也又史记李将军传尝从行有所冲陷折关及格猛兽而文帝曰惜乎子不遇时如令子当高帝时万户侯岂足道哉汉书司马相如传且夫齐楚之事又乌足道乎君未睹夫巨丽也宋史王嗣宗传嗣宗知永兴军府时种放得告归山嗣宗逆于传舍礼之甚厚放既醉稍倨嗣宗怒以语讥放放曰君以手搏得状元耳何足道也初嗣宗试讲武殿搏赵昌言帽擢首科故放及之嗣宗愧恨岑参登嘉州凌云寺诗一官讵足道欲去令人愁善人道论语子张问丨丨之丨子曰不践迹亦不入于室相师道论语子张问曰与师言之道与子曰然固丨丨之丨也文武道论语子贡曰丨丨之丨未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者莫不有丨丨之丨焉事亲道孟子舜尽丨丨之丨而瞽瞍底豫尧舜道孟子丨丨之丨孝弟而已矣学问道孟子丨丨之丨无他求其放心而已矣谈笑道孟子有人于此越人弯弓而射之则已丨丨而丨之其兄弯弓而射之则已垂涕泣而道之不离道孟子故士穷不失义达丨丨丨穷不失义故士得已焉达丨丨丨故民不失望焉孔丛子宰予对楚昭王曰自臣侍从夫子窃见其言丨丨丨动不违仁太行道战国䇿秦王曰寡人欲收韩韩不听为之奈何范雎曰举兵攻荥阳则成皋之路不通北斩丨丨之丨则上党之兵不下一举而攻宜阳则国断而为三韩见必亡焉得不听韩听而霸事可成也史记白起传昭王四十四年白起攻南阳丨丨丨绝之汉书冯奉丗传奉丗其先冯亭为韩上党守秦攻上党绝丨丨丨韩不能守冯亭乃入上党城守于赵赵封冯亭为华阳君与赵将括距秦战死于长平宗族繇是分散李白诗见君乘骢马知上丨丨丨劝农道史记文帝纪上曰农天下之本务莫大焉今勤身从事而有租税之赋是为本末者无以异其于丨丨之丨未备其除田之租税回中道史记封禅书上郊雍通丨丨丨巡之春至鸣泽从西河归徐铉长歌汉皇昔幸丨丨丨极目牛羊卧芳草褒斜道史记河渠书有上书欲通丨丨丨及漕事下御史大夫张汤汤言抵蜀从故道故道多改回远今穿丨丨丨少阪近四百里而褒水通沔斜水通渭皆可以行船漕汉中之粟可致天子以为然拜汤子昻为汉中守发数万人作丨丨丨五百馀里下辩道史记曹相国世家从还定三秦初攻丨丨故丨雍斄击章平军于好畤南破之汉书地理志武都郡有故道又有丨丨丨屯留道史记张仪传亲魏善楚下兵三川塞斜谷之口当丨丨之丨以临二周之郊九鼎宝器必出狭绝道史记李将军传陵军五千人兵矢既尽士死者过半连斗八日还未到居延百馀里匈奴遮丨丨丨急击招陵降陵曰无面目报陛下遂降匈奴零关道史记司马相如传司马长卿略定西夷西至沫若水南至牂牁为徼通丨丨丨桥孙水以通卭都还报天子天子大说义渠道汉书地理志北地郡丨丨丨莽曰义沟雕阴道汉书地理志上郡有丨丨略畔道汉书地理志北地郡丨丨丨莽曰延年道师古注有略畔山今在庆州界湔氐道汉书地理志蜀郡丨丨丨禹贡岷山在西徼外江水所出东南至江都入海月氏道汉书地理志安定郡丨丨丨莽曰月顺应邵注氏音支戎邑道汉书地理志天水郡有丨丨丨绵诸道略阳道刚氐道汉书地理志广汉郡丨丨丨涪水出徼外南至垫江入汉阴平道汉书地理志广汉郡丨丨丨北部都尉治甸氐道汉书地理志广汉郡丨丨丨白水出徼外东至葭萌入汉平乐道汉书地理志武都郡有丨丨丨嘉陵道循成道下辩道五常道汉书艺文志丨丨之丨相须而备而易为之原杂子道汉书艺文志宓戏丨丨丨二十篇上圣丨丨丨二十六卷神农丨丨技丨二十三卷谤于道汉书贾山传古者圣王之制庶人丨丨丨商旅议于市略可道汉书司马相如传继昭夏崇号谥丨丨丨者七十有二君又皇甫冉诗日夕烟霜那可道寿阳西去水无穷不敢道汉书司马相如传奇物谲诡俶傥穷变钦哉符瑞臻兹犹以为薄丨丨丨封禅又邹阳传王先生曰吾先日欲献愚计以为众不可盖窃自薄陋丨丨丨也若子行必往见王长君士无过此者矣周唐道汉书刘屈𣯛传夫亲亲任贤丨丨之丨也以澎户二千二百封左丞相为澎侯龙城道汉书李陵传引兵东南循故丨丨丨行四五日抵大泽葭苇中钩营道汉书李陵传路博徳羞为陵后距奏言愿留陵至春俱将五千人并击东西浚稽上怒疑陵悔不欲出而教博徳上书迺诏博德引兵走西河遮丨丨之丨诏陵以九月发出遮虏鄣至龙勒水上即亡所见从浞野侯赵破奴故道扺受降城休士郑元祐诗受诏武台宫西遮丨丨丨要害道汉书李陵传钩营道注张晏曰胡来丨丨丨令博徳遮之大夏道汉书张骞传昆明西有乘象国名滇越汉以求丨丨丨始通滇国外国道汉书张骞传自骞开丨丨丨以尊贵其吏士争上书言外国奇怪利害求使天子为其绝远非人所乐听其言予节募吏民无问所从来为具备人众遣之以广其道东西道汉书李广利传军还天子下诏曰匈奴为害危须以西及大宛皆合约杀期门车令中郎将朝及身毒国使隔丨丨丨贰师将军广利伐胜大宛获王首其封广利为海西侯唐书地理志开元二十一年又因十道分山南江南为丨丨丨増置黔中道及京畿都畿置十五采访使捡察如汉刺史之职李啇𨼆题河中新创河亭诗左右名山穷远目丨丨大丨锁轻舟温庭筠东郊行斗鸡台下丨丨丨柳覆斑骓蝶萦草黔中道见上南北道汉书李广利传初贰师分为数军从丨丨丨校尉王申生等千馀人别至郁成城守不肯给食又冯奉世传奉世以节谕告诸国王因发其兵丨丨丨合万五千人进击莎车攻抜其城莎车王自杀唐球客行诗丨丨眼前丨东西江畔舟忠孝道汉书张敞传臣闻丨丨之丨退家则尽心于亲进宦则竭力于君父母道汉书王吉传丗俗嫁娶大早未知为人丨丨之丨而有子是以教化不明而民多夭五尺道汉书西南夷传始楚威王使将军庄𫏋将兵循江上略巴黔中以西会秦击夺楚巴黔中郡道塞不通因廼以其众王滇变服从其俗以长之秦时尝破略通丨丨丨诸小国颇置吏焉注师古曰其处险阸故道才广五尺夜郎道汉书西南夷传唐蒙说上曰窃闻夜郎所有精兵可得十万浮船牂柯出不意此制粤一奇也诚以汉之强巴蜀之饶通丨丨丨为置吏甚易上许之李白自汉阳病酒归寄王明府诗去岁左迁丨丨丨琉璃砚水长枯槁罽宾道汉书西域传皮山国西南当丨丨乌弋山离丨西北通莎车康居道汉书西域传疏勒国东至都䕶治所二千二百一十里南至莎车五百六十里西当大月氏大宛丨丨丨也捕不道后汉书光武帝纪光武先在长安时同舍生彊华自关中奉赤伏符曰刘秀发兵丨丨丨四夷云集龙斗野四七之际火为主青衣道后汉书安帝纪元初二年郡丨丨丨夷奉献内属飞狐道后汉书王霸传诏霸将弛刑徒六千馀人与杜茂治丨丨丨注丨丨丨在今蔚州飞狐县北通妫州怀戎县即古之飞狐口也仲尼道后汉书崔骃传叫呼衒鬻县旌自表非随和之宝也𭧂智燿世因以干禄非丨丨之丨也漕船道后汉书虞诩传迁武都大守先是运道艰险舟车不通驴马负载僦五致一诩乃自将吏士案行川谷由沮至下辩数十里皆烧石翦木开丨丨丨以人僦直顾借佣者于是水运通利岁省四千馀万鸡头道后汉书隗嚣传来歙从山道袭得略阳城嚣出不意惧更有大兵乃使王元拒陇坻行巡守番须口王孟塞丨丨丨注丨丨山丨也黄老道后汉书皇甫嵩传张角自称大贤良师奉事丨丨丨畜养弟子跪拜首过符水咒说以疗病病者颇愈百姓信之华容道魏志注山阳公载记公船舰为昭烈所烧引军从丨丨丨步归遇泥泞道不通天又大风羸兵负草塡之骑乃得过羸兵为人马所蹈籍陷泥中死者甚众马鸣道魏志徐晃传蜀遣陈式等十馀营绝丨丨阁丨晁别征破之太平道魏志注典略光和中东方有张角教民为丨丨丨太平道者师持九节杖为符祝教病人叩头思过因以符水饮之得病或日浅而愈则云此人信道其或不愈则为不信道其实无益于病但为淫妄耳二难道魏志管辂传注邓飏何晏请辂为卦辂既称引鉴戒晏谢之曰知几其神乎古人以为难交疏而吐其诚今人以为难今君一面而尽丨丨之丨可谓明徳惟馨诗不云乎中心藏之何日忘之也形似道晋书王澄传澄尝谓衍曰兄丨丨丨而神锋太隽衍曰诚不如卿落落穆穆然也灵丘道北史魏孝文帝纪太和六年秋发州郡五万人修丨丨丨黑山道北史杨椿传椿除定州刺史在州因修丨丨丨馀功伐木私造佛寺役兵为御史所劾除名伊吾道北史长孙晟传晟知摄图玷厥阿波突利等叔侄兄弟各统强兵俱号可汗分居四面内怀猜忌外示和同难以力征易可离间上召与语晟口陈形势手画山川写其虚实上因遣太仆元晖出丨丨丨使诣玷厥赐以狼头纛谬为钦敬玷厥使来引居摄图使上反间既行果相猜贰授晟车骑将军出黄龙道赍币赐奚霫契丹等遣为乡导得至处罗侯所深布心腹诱令内附又刘权传大业五年从征吐谷浑权出丨丨丨逐贼至于青海黄龙道见上松州道北史周法尚传法尚从讨吐谷浑别出丨丨丨逐捕亡散至于青海出为炖煌大守迁会宁太守辽东之役以舟师指朝鲜道朝鲜道见上长岑道北史樊子盖传高昌王款塞复以子盖检校武威太守应接二蕃辽东之役摄左武卫将军出丨丨丨赤城道北史贺纳传纳通于慕容埀以纳为归善王染干谋杀纳而代立纳遂与染干相攻垂遣子麟讨之败染干于牛都破纳于丨丨丨朔州道唐书太宗纪十五年十一月薛延陀寇边兵部尚书李世𪟝为丨丨丨行军总管右卫大将军李大亮为灵州道行军总管凉州都督李袭誉为凉州道行军总管以伐之灵州道见上凉州道见上平壤道唐书太宗纪十八年十一月张亮为丨丨丨行军大总管李世𪟝马周为辽东道行军大总管率十六总管以伐高丽西海道唐书太宗纪八年十二月特进李靖为丨丨丨行军大总管侯君集为积石道行军总管任城郡王道宗为鄯善道行军总管胶东郡公道彦为赤水道行军总管凉州都督李大亮为且末道行军总管利州刺史高甑生为盐泽道行军总管以伐吐谷浑积石道见上鄯善道见上赤水道见上且末道见上盐泽道见上葱山道唐书高宗纪六年五月左屯卫大将军程知节为丨丨丨行军大总管以伐贺鲁神兵道唐书高宗纪五年三月左武卫大将军苏定方为丨丨丨行军大总管新罗王金春秋为嵎夷道行军总管率三将军及新罗兵以伐百济鸡林道唐书高宗纪刘仁轨为丨丨丨行军大总管以伐新罗国杨䕫送日东僧游天台诗回首丨丨丨惟应梦想通青海道唐书高宗纪吐蕃攻吐谷浑凉州都督郑仁泰为丨丨丨行军大总管以救之关内道唐书地理志丨丨丨盖古雍州之域汉三辅北地安定上郡及弘农陇西五原西河云中之境河南道唐书地理志丨丨丨盖古豫兖青徐之域汉河南弘农颍川汝南陈留沛泰山济阴济南东莱齐山阳东海琅邪北海千乘东郡及梁楚鲁东平城阳淮阳菑川高密泗水等国暨平原渤海九江之境河北道唐书地理志丨丨丨古幽冀二州之境汉河内魏渤海清河平原常山上谷涿渔阳右北平辽西真定中山信都河间广阳等郡国又参有东郡河东上党钜鹿之地河东道唐书地理志丨丨丨盖古冀州之域汉河东太原上党西河雁门代郡及钜鹿常山赵国广平国之地江南道唐书地理志丨丨丨盖古扬州南境汉丹阳会稽豫章庐江零陵桂阳等郡长沙国及牂柯江夏南郡地淮南道唐书地理志丨丨丨盖古扬州之域汉九江庐江江夏等郡广陵六安国及南阳汝南临淮之境陇右道唐书地理志丨丨丨盖古雍梁二州之境汉天水武都陇西金城武威张掖酒泉炖煌等郡山南道唐书地理志丨丨丨盖古荆梁二州之域汉南郡武陵巴郡汉中南阳及江夏弘农广汉武都郡地岭南道唐书地理志丨丨丨盖古扬州之南境汉南海郁林苍梧珠崖儋耳交趾合浦九真日南等郡剑南道唐书地理志丨丨丨盖古梁州之域汉蜀郡广汉犍为越嶲益州牂柯巴郡之地安东道唐书地理志其入四夷之路与关戍走集最要者七一曰营州入丨丨丨二曰登州海行入高丽渤海道三曰夏州塞海通大同云中道四曰中受降城入回鹘道五曰安西入西域道六曰安南通天竺道七曰广州通海夷道渤海道见上云中道见上回鹘道见上天竺道见上海夷道见上十二道唐书兵志武徳初折关中为丨丨丨曰万年道长安道富平道醴泉道同州道华州道宁州道岐州道豳州道西麟州道泾州道宜州道夕引道唐书郭子仪传赞子仪自朔方提孤军再造王室及大难略平遭谗忌诡夺兵柄然朝闻命丨丨丨无纎介自嫌浮屠道唐书柳浑传浑早孤方十馀岁有巫告曰儿相夭且贱为丨丨丨可缓死诸父欲从其言浑曰去圣教为异术不若速死学愈笃与游者皆有名士天宝初擢进士第二十道唐书李峤传峤上疏请率十州置一御史择贤能者委之以期岁为之限容其身到属县过闾里督察奸讹采访风俗然后可课其成功武后善之下制析天下为丨丨丨择堪使者为众议沮止百川道管子飘风暴雨不为人害涸旱不为民患丨丨丨年榖熟籴贷贱禽兽与人聚食民食民不疾疫当此时也民富且骄圆尔道关尹子九药篇丨丨丨方尔徳平尔行锐尔事母陵道越绝书阳朔三年太守周君造丨丨丨槿头道越绝书秦始皇东游至鄣鄣故馀杭轲亭南东奏丨丨丨度诸暨老聃道庄子庚桑楚者偏得丨丨之丨以北居畏垒之山其居三年畏垒大穰畏垒之民相与言曰庚桑子之始来吾洒然异之今吾日计之而不足岁计之而有馀庶几其圣人乎怠乎道荀子君子不为贫穷丨丨丨春秋道春秋繁露用则天下平不用则安其身丨丨之丨也丨丨之丨奉天而法古关雎道韩诗外传大哉丨丨之丨也万物之所系群生之所县命也三从道大戴礼妇人有丨丨之丨在家从父出嫁从夫夫死从子益易道武帝内传太仙真经所谓行丨丨之丨益者益精易者易形能益能易名上仙籍不益不易不离死厄行益者谓常思灵宝也灵者神也宝者精也孔子道论衡子贡曰不得其门而入不见宗庙之美百官之富盖以宗庙百官喻丨丨丨也丨丨丨美故譬以宗庙众多非一故喻以百官由此言之道达广博者孔子之徒也十七道艺经碁局纵横各丨丨丨合二百八十九道白黒碁子各一百五十枚宋彭城王读曲歌方局丨丨丨期会在何处太古道魏氏春秋阮籍少时尝游苏门山有𨼆者莫知姓名籍从与谈丨丨之丨及论五帝三王之义金丹道枹朴子览丨丨之丨使人不复措意小小方书四会道洛阳记汉铸铜驼二枚在宫南丨丨丨头夹路相对津济道丹阳记江宁北十二里滨江有三山相接即名为三山旧时丨丨丨也山阴道世说王子敬云从丨丨丨上行山川自相映发使人应接不暇若秋冬之际尤难为怀杜甫舟中夜雪怀卢侍御诗不识丨丨丨听鸡更忆君陆游戏咏山阴风物诗城边绿树丨丨丨水际朱扉夏禹祠摄生道世说刘伶病酒渴甚从妇求酒妇捐酒毁器涕泣而谏曰君饮太过非丨丨之丨必宜断之黄农道世说阮步兵啸闻数百步苏门山中忽有真人樵伐者咸共𫝊说阮籍往观见其人拥膝岩侧籍登岭就之箕踞相对籍商略终古上陈丨丨玄寂之丨下考三代盛德之美以问之仡然不应神元道遁甲开山图有臣灵胡者偏得丨丨之丨能开坼山川解脱道净住子悉令于一切同入真妙境著回有相心皆向丨丨丨苦海道御史台记畿封有六道入御史为佛道入评事为仙道入京尉为人道入畿丞为丨丨丨入县令为畜生道入判司为饿鬼道羲之道书品王廙为右军之师彭祖取丨丨之丨上䕫道水经注孙桓为陆逊前驱斩丨丨丨截其要径昭烈逾山越险仅乃得免石牛道元和郡县志褒斜道一名丨丨丨张良令烧绝栈道即此道也又庾信司马裔神道碑开金牛之道通牧马之关陆游金牛道中遇寒食诗谁知此日金牛道非复当时铁马声十五道通典开元二十一年分为丨丨丨置采访使以检察非法京畿治西京城内都畿治东郡关内多以京官遥领河南治陈留郡河东治河东郡河北治魏郡陇右治西平郡山南东治襄阳郡山南西治汉中郡剑南治蜀郡淮南治广陵郡江南东治吴郡江南西治章郡黔中治黔中郡岭南治南海郡又于边境置节度经略使式遏四夷服饵道邺侯外传九龄出荆州邀至郡经年与游东都别业遂游衡山嵩山因遇神仙童柏真人羡门子安期先生降之羽车幢节流云神光照灼山谷将曙乃去仍授以长生羽化丨丨之丨东郊道曹植诗斗鸡丨丨丨走马长楸间杜甫诗送客丨丨丨遨游宿南山又韦应物诗晨起西郊道原野分黍稷长城道陈琳饮马长城窟行男儿宁当格斗死何能拂郁丨丨丨千里道孙楚诗倾城远追送饯我丨丨丨杜甫得舍弟消息诗侧身丨丨丨寄食一家村又庾信别周尚书诗阳关万里道不见一人归耿𣲗诗苍苍万里道戚戚十年悲空名道陶潜杂诗百年归丘垄用此丨丨丨丘园道谢灵运戏马台诗彼美丨丨丨喟焉伤薄茂陵道沈约长歌行一倍丨丨丨宁思柏梁宴长楸道沈约赋得边马有归心诗弥忆丨丨丨金鞭背落晖玉关道江淹陇头山词遥闻丨丨丨望入杳悠悠岑参赠酒泉韩太守诗酒泉西望丨丨丨千山万碛皆白草李白王昭君诗一上丨丨丨天涯去不归又从军玉门道逐虏金微山神睿道王融圣思曲龙楼丨丨丨兔园仁义基一相道王僧孺文入不二门登丨丨丨夷庚道徐陵陈公九锡文鄂坂之隘斯开丨丨之丨无塞仁信道徐陵为贞阳侯与王太尉书大齐丨丨之丨关于至诚睦邻之怀由于孝徳亲邻道徐陵为贞阳侯与王僧辨书丨丨之丨夙契逾深慈孝道徐陵为贞阳侯与太傅王僧辨书丨丨之丨通于百灵仁信之风覃于万国琉璃道江总大庄严寺碑俯看惊电影彻丨丨之丨遥拖宛虹光遍水精之域东山道邢劭酬魏少傅直史馆诗寄语丨丨丨高驾且盘桓阴晋道庾信辛威神道碑置阵太平开丨丨之丨连兵广武纳荥阳之城镂方道隋炀帝亲征高丽诏左第一军可丨丨丨第二军可长岑道第三军可海冥道第四军可盖马道第五军可建安道第六军可南苏道第七军可辽东道第八军可玄菟道第九军可扶馀道第十军可朝鲜道第十一军可沃沮道第十二军可乐浪道黏蝉道隋炀帝亲征高丽诏右第一军可丨丨丨第二军可含资道第三军可浑弥道第四军可临屯道第五军可候城道第六军可提奚道第七军可踏顿道第八军可肃慎道第九军可碣石道第十军可东暆道第十一军可带方道第十二军可襄平道长安道唐明皇诗可怜寒食与清明光辉并在丨丨丨卢照邻乐府杂诗序恭闻首唱遂属洛阳之才俯视前修将丽丨丨之丨崔颢渭城少年行丨丨丨上春可怜揺风荡日曲江边李白观吹笛诗却望丨丨丨空怀恋主情高适诗归来丨丨丨召见甘泉宫杜牧赴京初入汴口诗清淮控隋漕北走丨丨丨天山道虞世南诗雪暗丨丨丨冰塞交河源青谿道王绩诗别有丨丨丨斜亘碧岩隈天仙道王绩诗为向丨丨丨栖遑君讵知青泥道卢照邻诗一赴丨丨丨空思玄灞游巴陵道骆宾王饯宋少府之丰城序帝里天津槐衢分黑龙之水丨丨地丨枫江揺白马之门陈子昻入东阳峡诗地入丨丨丨星连牛斗文岑参送费子归武昌诗秋来倍忆武昌鱼梦着只在丨丨丨贾至君山诗春至不知湘水深日暮忘却丨丨丨储光羲诗醉来忘却丨丨丨梦中疑是洛阳卭关道骆宾王代女道士王灵妃赠道士李荣诗为想三春狭斜路莫辞九折丨丨丨三河道骆宾王诗薄宦丨丨丨自负十馀年陈子昻诗怅别丨丨丨言追六郡雄嵩山道刘希夷归山诗归去丨丨丨烟花覆青草晋阳道刘希夷从军行天子庙堂拜将军凶门出纷纷丨丨丨戎马几万匹东李道李峤诗幸闻丨丨丨欣奉北场游北河道沈佺期扈从出西岳诗颇闻首阳去开折丨丨丨青春道沈佺期诗白日丨丨丨轩裳半下朝甘泉道沈佺期诗𢌞望丨丨丨龙山𨼆汉宫秦京道宋之问诗绿树丨丨丨青云洛水桥孟浩然秦中逢雪诗迢逓丨丨丨苍茫岁暮天梁山道宋之问诗借问丨丨丨嵚岑几万重浮屠道陈子昻燕然军人画像铭耀天兵兮征荒服绝云汉兮出元极白羽斾兮青云旗箫鼓鸣兮士马悲愿左右兮丨丨丨备丹青兮妙天宝功既毕兮业既成神之来兮福𡨋冥阴山道崔羽锡和圣制送张尚书巡边诗叱咤丨丨丨澄清瀚海阳七圣道李乂诗埜外初迷丨丨丨河边忽睹二灵桥都䕶道杨师道陇头水诗阵开丨丨丨剑聚伏波营虫行道张说诗花残鸟飞处叶镂丨丨丨石门道张说宋公遗爱碑颂越井冈兮丨丨丨金鼓愁兮旌斾好金仙道张九龄诗我本玉阶侍偶访丨丨丨李白赠僧崖公诗授余丨丨丨江村道张九龄诗再入丨丨丨永怀山麓情金河道员丰千诗路出丨丨丨山连玉塞门䨇门道张谓送皇甫龄宰交河诗行人醉出丨丨丨少妇愁看七里烽车马道闾丘均诗傍对野村树下临丨丨丨苏轼寄傲轩诗床头丨丨丨残月挂疏木阳关道王维诗绝域丨丨丨胡沙与塞尘青门道王维韦侍郎山居诗讵枉丨丨丨胡闻长乐钟李白寓言诗长安春色归先入丨丨丨经济道王维送高适弟耽归临淮诗备知丨丨丨高卧陶唐时狭斜道孟浩然美人分香诗春风丨丨丨含笑待逄迎又襄阳公宅饮诗欲觅淹留处无过丨丨丨夷门道高适古大梁行侠客犹传朱亥名行人尚识丨丨丨巴山道岑参诗往来丨丨丨三见秋草雕又送崔员外入秦因访故园诗竹里丨丨丨花间汉水源故关道岑参赠别张兵曹诗雪满丨丨丨云遮祥凤楼赤亭道岑参送李副使赴碛西官军诗火山六月应更热丨丨丨口行人绝萧关道岑参胡笳歌凉秋八月丨丨丨北风吹断天山草耿𣲗旅次汉故畤诗惆怅丨丨丨终军愿请缨王昌龄塞下曲蝉鸣空桑林八月丨丨丨酒泉道岑参过燕支寄杜位诗燕支山西丨丨丨北风吹沙卷白草梁园道岑参梁园歌𬨎轩若过丨丨丨应傍琴台闻政声鹓鸾道储光羲渭桥北亭诗不见丨丨丨如闻歌吹声函关道储光羲诗乃过陟阳馆舍辔丨丨丨吴融阌乡寓居诗结得茅薝瞰碧溪闲云之外不同栖犹嫌未远丨丨丨正睡刚闻报晓鸡西关道储光羲诗纒绵丨丨丨婉娈新丰树天津道储光羲洛中送人还江东诗树绿丨丨丨山明伊水阳王霸道崔宗之赠李白诗分明楚汉事历历丨丨丨崆峒道李白明堂赋邀丨丨之丨礼汾水之阳湖沟道李白金陵白杨十字巷诗白杨十字巷北夹丨丨丨太山道李白赠韦侍御黄裳诗见君乘骢马知上丨丨丨葱河道李白战城南去年战桑干源今年战丨丨丨两河道李白猛虎行旍旌缤纷丨丨丨战鼓惊山欲倾倒广陵道李白之广陵宿常二南幽居诗明朝丨丨丨独忆此倾樽宛陵道李白赠从孙义兴宰铭诗誓雪会稽耻将奔丨丨丨剡中道李白别储邕之剡中诗借门丨丨丨东南指越乡丹阳道李白自溧水道哭王炎诗悲来欲脱剑挂向何枝好哭向茅山虽未摧一生泪尽丨丨丨新安道杜甫新安吏诗客行丨丨丨喧呼闻点兵潼关道杜甫潼关吏诗士卒何草草筑城丨丨丨弱水道杜甫送韦评事充同谷郡防御判官诗銮舆驻凤翔同谷为咽喉西扼丨丨丨南镇枹罕陬空山道杜甫诗涧水丨丨丨柴门老树村横门道杜甫高都䕶骢马行青丝络头为君老何由却出丨丨丨两京道杜甫赠阌乡秦少府诗今日时清丨丨丨相逢但觉人情好交河道杜甫送长孙侍御赴武威判官诗绣衣黄白郎骑向丨丨丨犀浦道杜甫梅雨诗南京丨丨丨四月熟黄梅彭衙道杜甫彭衙行夜深丨丨丨月照白水山骊山道杜甫斗鸡诗寂寞丨丨丨清秋草木黄不滑道杜甫雨诗微雨丨丨丨断云疏复行流沙道杜甫东楼诗万里丨丨丨征西过此门不拟道杜甫雨过苏端诗妻孥隔军垒拨弃丨丨丨东陵道杜甫怀灞上游诗怅望丨丨丨平生灞上游黄山道李颀寄綦母三诗欲望丨丨丨无由见所思经籍道吴均览古诗乃验丨丨丨百世屯同夷峰顶道独孤及早行望庐山诗断崖云山处是向丨丨丨杜陵道韦应物诗见此野田花心思丨丨丨细柳道韦应物诗秋郊丨丨丨走马一夕还沧洲道刘长卿送卢判官南湖诗已作丨丨丨无心恋一官花临道刘长卿苦竹馆诗故驿丨丨丨荒村竹映寒关道李嘉祐送王谏议诗衰柳丨丨丨高车左掖臣商山道耿𣲗送郭正字归郢上诗积雪丨丨丨全家楚塞人白居易仙娥峰下诗我为东南行始登丨丨丨太丘道李端下第上薛侍郎诗终惭丨丨丨不为小生私不肻道韩翃诗深情丨丨丨娇倚钿箜篌勿复道柳宗元诗置之丨丨丨且寄须臾闲荆南道戎昱中秋感怀诗昨宵北窗梦梦入丨丨丨雪中道戎昱湖南雪中留别诗何处愁杀人归鞍丨丨丨河源道元稹石榴诗迢递丨丨丨因依汉使槎江陵道白居易忆元九诗𣺌𣺌丨丨丨相思远不知县南道白居易初出蓝田路诗苍苍丨丨丨去途从此始吹笙道李贺诗蝶飞红粉台柳插丨丨丨红尘道贾岛思远边友人诗苑北丨丨丨何时见远回榆关道李希仲出自蓟北门行汉家爱征战宿将今已老辛苦羽林儿从戎丨丨丨凭君道杜牧卢秀才赠别诗交游话我丨丨丨除却鲈鱼更不闻相逢道李商𨼆河内诗八桂林边九芝草短襟小𩯭丨丨丨城南道李商𨼆河内诗低楼小迳丨丨丨犹自金鞍对芳草往来道温庭筠春晓曲家临长信丨丨丨乳燕䨇䨇拂烟草皮日休酒旗诗青帜阔数尺悬于丨丨丨汝阳道温庭筠途中有怀诗亭皋丨丨丨风雪穆陵关荆门道温庭筠诗马声特特丨丨丨蛮水扬光色如草临关道薛能河中亭子诗蒲根旧浸丨丨丨沙色遥飞傍苑风关山道崔峒宿江西诗月满丨丨丨乌啼霜树枝邢居实寄陈履常诗朝列河上梁暮涉丨丨丨颜生道李咸用修睦上人山居诗季子祸从怜富贵丨丨丨在乐簟瓢分明道韩偓袅娜诗此时不敢丨丨丨风月应知暗断肠南山道司空图杂题诗带雪丨丨丨和钟北阙明青楼道聂夷中公子家诗种花满西园花发丨丨丨垂杨道聂夷中季夏逄朝客诗九天休沐归腰玉丨丨丨韩终道陆龟蒙毛公坛诗古有丨丨丨授之刘先生羲皇道陆龟蒙杂讽诗徐陈丨丨丨高驾太平车三皇道陆龟蒙读襄阳耆旧传寄皮袭美诗仰瞻丨丨丨虮虱在宇宙却视五霸图股掌弄孩幼华阳道皮日休和春雨即事诗何年细湿丨丨丨两乘巾车相并归蛟人道皮日休楞伽精舍诗下通丨丨丨水色黮而恶参军道皮日休二游诗我爱丨丨丨承家能介洁注恩王府参军徐修矩古城道韦庄杂体诗寂寂丨丨丨马嘶芳岸草五陵道韦庄延兴门外诗芳草丨丨丨美人金犊车罗𨼆西上诗斗鸡走狗丨丨丨惆怅输他轻薄儿横阳道陈陶铜山途中诗乱山沧海曲中有丨丨丨巡方道杜荀鹤赠老僧诗自得丨丨丨栖禅老未能前儒道黄滔寄林宽诗终始丨丨丨昇沉尽一般灞陵道罗隐红叶诗游子丨丨丨美人长信宫殷勤道王淑英妻刘氏昭君怨汉使汝南还丨丨为人丨梁宋道铉襄邑道中作九月三十日独行丨丨丨下山道欧阳修游龙门晚登菩提上方诗行人丨丨丨犹向都门去睢阳道苏轼留别叔通元弼坦夫诗迎我淮水北送我丨丨丨西虢道苏轼寄子由诗回趋丨丨丨却渡小河洲南新道苏轼荅袁公济诗相见丨丨丨青衫垂破幅白门道苏轼寄张天骥诗病守亦欣然肩舆丨丨丨三秦道苏辙和鲜于子骏益昌官舍巽堂诗山前丨丨丨车马不遑息亩丘道苏辙登南城有感诗憧憧丨丨丨岁晩嗟未止龙阳道韩维下横岭诗驱车下峻坂西走丨丨丨潇湘道徐积富贵篇棹翁适自巴陵𢌞挂帆直指丨丨丨金华道黄庭坚赠别李端叔诗牧羊丨丨丨载酒太玄宅济河道晁补之送张愈诗秋水幽幽丨丨丨君挂蒲帆若飞鸟溪南道⿱目兆 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晁补之苕霅行紫兰花开为谁好年年岁岁丨丨丨城市道晁补之渔家傲生理自江湖那知丨丨丨苍烟道陈与义康州小舫诗明朝古峡丨丨丨都送新愁入橹声梅雨道黄公度道间即事诗半湿半晴丨丨丨乍寒乍煖麦秋天杉木道朱子杉木长涧诗我行丨丨丨弛辔长涧东安仁道朱子诗夙驾丨丨丨行行得自娱中溪道朱子诗南下东岭阿云是丨丨丨潺陵道范成大潺陵诗舟横攸河水马滑丨丨丨龙门道陆游诗天险丨丨丨霜清客子游蓬莱道虞集诗奉祠东出丨丨丨春水凫鹥踏汉搓冠盖道曹伯启述怀诗蓬影学遮丨丨丨橹声如斥子孙名无上道法苑珠林回向者回诸福徳向丨丨丨八交道法华经国名离垢琉璃为地有丨丨丨黄金为绳广西道释氏稽古略传法正宗记者宋杭州佛日禅师契嵩之所作也师丨丨丨藤州镡津李氏子七岁出家十三得度遍参知识经书章句不学而能儒释道释氏稽古略契嵩作原教十馀万言明丨丨之丨一贯以抗宗韩排佛之说不死道黄庭经黄庭为丨丨之丨受者盟以玄云之锦九十疋录𢌞道云笈七签太常精魂名杨堂王字八灵天帝九阙魂名丨丨丨字绝冥元始道云笈七签真气颂妙哉丨丨丨五灵敷真文神真道集仙录魏夫人者任城人晋魏舒女好道适南阳刘文生二子二子粗立乃斋于别寝将逾三月太极真人等来降授丨丨之丨在世八十三年以晋成帝咸和九年白日上升贾梁道干宝晋纪王陵到项见贾逵祠在水侧陵呼曰丨丨丨王陵固忠于魏者惟尔有神知之苏轼戏作丨丨丨诗如今更恨丨丨丨不杀公闾杀子元袁彦道晋书丨耽传耽字丨丨少有才气俶傥不羁为士类所称桓温少时游于博徒资产俱尽求救于耽耽变服怀布帽随温与债主戏耽素有艺名债者闻之而不相识谓之曰卿当不办作丨丨丨也遂就局十万一掷直上百万耽投马绝叫探布帽掷地曰竟识丨丨丨否苏峻之役王导引为参军峻平封秭归男拜历阳太守苏轼和友诗颇忆呼卢丨丨丨难邀骂坐灌将军刘敬道晋书丨耽传耽字丨丨少有行检以义尚流称为宗族所推博学明习诗礼三史历度支尚书加散骑常侍在职公平廉慎所在著董仲道晋书丨卷传卷字丨丨浚仪人泰始中到洛下不干禄求荣与妻荷担入蜀莫知所终群辅录陈留丨昶字丨丨与王澄阮瞻庾敳谢鲲胡母辅之沙门于法龙光逸为中朝八达何次道晋书丨充传充字丨丨风韵淹雅文义见称能饮酒雅为刘惔所贵惔每云见次道饮令人欲倾家酿言其能温克也元经薛氏传晋丨充字丨丨王导庾亮言于帝曰何充器局方槪有万夫之望由是拜为尚书侯知道唐书孝友传丨丨丨程俱罗者灵州灵武人居亲䘮穿圹作冢皆身执其劳乡人助者即哭而却之庐坟次哭泣无节李华作二孝赞表其行刘开道五代史丨知俊传知俊为左丨丨指挥使姿貌雄杰勇出诸将当是时丨丨丨名重军中裴叔道群辅录丨遐字丨丨与裴徽裴楷裴绰裴瓒裴邈裴康裴𬱟称河东八裴费长道搜神记王莽于南阳市中得一肉块置殿前召丨丨丨问之道曰此物一名肃一名伏中有铁劵道王家衰刘家再兴唐宣道云笈七签老君曰有斗君姓丨名麤字丨丨太原人灵时道云笈七签玄一老子名林虚夫字丨丨丨三素老君名罕张上字神生道神生道见上
  不得于道诗如匪行迈谋是用丨丨丨丨不厌其道礼记独乐其志丨丨丨丨乐得其道礼记乐者乐也君子丨丨丨丨小人乐得其欲仁不胜道榖梁城楚丘传不与齐侯专封也诸侯不得专封诸侯虽通其仁以义而不与也故曰丨丨丨丨结轶于道史记文帝纪间者累年匈奴并𭧂边境朕夙兴夜寐忧苦万民未尝一日忘于心故遣使者冠盖相望丨丨丨丨以谕朕意于单于今单于计社稷之安结兄弟之义和亲已定始于今年不可胜道史记梁孝王世家孝王窦太后少子也爱之赏赐丨丨丨丨又太史公自序汉兴以来泽流罔极海外殊俗重译款塞请来献见者丨丨丨丨臣下百官力诵圣徳犹不能宣尽其意弃灰于道史记李斯传商君之法刑丨丨丨丨者夫弃灰薄罪也而被刑重罚也彼明主为能深督轻罪夫罪轻且督深而况有重罪乎西南夷道史记平津侯传是时通丨丨丨丨置郡巴蜀民苦之诏使弘视之还奏事盛毁西南夷无所用上不听汉书西南夷传当是时巴蜀四郡通丨丨丨丨载转相饟数岁道不通投人于道汉书邹阳传臣闻明月之珠夜光之璧以暗丨丨丨丨众莫不按剑相眄者何则无因而至前也为知者道汉书司马迁传仆诚已著此书藏之名山传之其人通道大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉然此可丨丨丨丨难为俗人言也相望于道汉书张骞传天子好宛马使者丨丨丨丨一軰大者数百少者百馀人为外人道汉书夏侯胜传尝见出道上语注师古曰入见天子而以其言丨丨丨丨之陶潜桃花源记此中人语云不足丨丨丨丨也身毒国道汉书西南夷传元狩元年博望侯张骞言使大夏时见蜀布卭竹杖曰从东南身毒国可数千里得蜀贾人市大夏在汉西南慕中国患匈奴隔其道诚通蜀丨丨丨丨便近又亡害于天子乃合王然于等十馀軰间出西南夷建阳门道南史吕僧珍传袄贼唐寓之冦东阳文帝率众东讨使僧珍知行军众局事僧珍宅在建阳门东自受命当行毎日由丨丨丨丨不过私室文帝益以此知之马鞍山道南史朱修之传孝武以为荆州刺史加都督义宣更以鲁秀为雍州刺史击襄阳修之命断丨丨丨丨秀不得前乃退七十二道五代史司天考以黄道一周分为八节一节之中分为九道尽丨丨丨丨而使日月无所𨼆其邪正之势焉龙尾陵道越绝书无锡西丨丨丨丨者春申君初封吴所造也神不胜道新序晋文公出猎见大蛇高如堤还车而返曰丨丨丨丨妖不胜徳斋宿三日请罪于庙梦天帝杀蛇曰何故当圣君道寿必用道申鉴学必至圣所以尽性丨丨丨丨所以尽命道其所道韩愈原道篇其所谓道丨丨丨丨非吾所谓道也其所谓徳徳其所徳非吾所谓德也苦集灭道心经无丨丨丨丨释氏稽古略四谛法者丨丨丨丨也一苦谛二集谛三灭谛四道谛




  御定佩文韵府卷四十九之三
<子部,类书类,御定佩文韵府>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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