御定佩文韵府 (四库全书本)/卷063之08

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  钦定四库全书
  御定佩文韵府卷六十三之八目录
  去声  四寘韵八
  义 利












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  御定佩文韵府卷六十三之八
  去声    四寘韵八
  义宜寄切仁丨释名丨者宜也裁制事物使合宜也又姓
  韵藻和义易利物足以丨丨册府元龟贞元四年封东蛮鬼王为丨丨顺政等郡王李虞仲授王承休等诸州刺史制或武称丨丨环卫有严或吏能适时长征攸佐辨义易井以丨丨㢲以行权淮南子刺㡬丨丨者春秋之靡也又辩同曹植鼙舞歌丨丨在列图文义尚书序科斗书废已久时人无能知者以所闻伏生之书考论丨丨定其可知者为隶古文更以竹简写之晋书左贵嫔传体羸多患常居薄室帝每游华林辄回辇过之言及丨丨辞对清华左右侍听无不称美南史谢混𫝊风格高峻少所交纳惟与族子灵运瞻晦曜以丨丨赏会又陆澄传读易三年不觧丨丨论衡鲁连飞书燕将自杀邹阳上疏梁孝开牢书疏丨丨夺于肝心普光王寺碑追已灭之化身了见在之丨丨古义书议事以制政乃不迷传凡制事必以丨丨议度终始政乃不迷错史记酷吏传张汤决大狱欲𫝊丨丨乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史亭疑法汉书丁宽传项生从田何受易宽为项生从者遂事何学成东归何谓门人曰易以东矣宽至雒阳复从周王孙受丨丨号周氏传蜀志向朗传年逾八十犹手自校书开门接宾诱纳后进但讲论丨丨不干时事魏志太宗纪𢰅新集三十篇采诸经史𮘈洽丨丨兼资文武焉苏轼孔毅父妻挽辞高风相宾友丨丨仍兄弟礼义诗序变风发乎情止乎丨丨发乎情民之性也止乎丨丨先王之泽也史记礼书圣人一之于丨丨则两得之矣一之于情性则两失之矣汉书贾谊传刑罚积而民怨背丨丨积而民和亲尹文子丨丨成君子君子未必须丨丨名利治小人小人不可无名利论衡儒生丨丨也耕战饮食也贵耕战而贱儒生是弃丨丨求饮食也韦孟在邹诗济济邹
  鲁丨丨唯恭张衡赋袭温恭之黻衣兮被丨丨之绣裳六义诗序诗有丨丨焉一曰风二曰雅三曰颂四曰赋五曰比六曰兴晋书后妃传肃尊仪而修四徳体柔范而弘丨丨玉海御书类八文丨丨阴藏阳睹沈约安陆王碑穷丨丨于怀抱究八体于毫端孟浩然襄阳公宅饮诗谈笑光丨丨发论明三例梁肃李泌文集序步骤丨丨发扬时风李逢吉诗曽驱瓜士三边静新赠髯参丨丨穷李频诗五陵共丽景丨丨动花笺罗隐诗闲寻绮思千花丽静想高吟丨丨清夫义礼记父慈子孝兄良弟弟丨丨妇听长恵㓜顺君仁臣忠十者谓之人义人义见上十义见上礼记圣人之所以治人七情修丨丨讲信修睦尚慈让去争夺舍礼何以治之云笈七签黄帝始制七情行丨丨之教陈义礼记修礼以耕之丨丨以种之讲学以耨之本仁以聚之播乐以安之管子丨丨设法断事以理庄子楚昭王谓司马子基曰屠羊说居处卑贱而丨丨甚高子其为我延之以三旌之位嵇康明胆论延年文生夙无武称丨丨奋辞胆气凌云苏颋太清观钟铭大矣哉钟之为用轩辕氏和音乐之夏后氏丨丨听之此皇王所宝也苏轼诗子不少自贬丨丨空峥嵘抱义礼记戴仁而行丨丨而处逸周书凤鸟者戴仁丨丨掖信归有德何承天诗辞仙族归人群怀忠丨丨奉明君庾信柳霞墓铭含仁丨丨履信居贞行义礼记使耳目鼻口心知百体皆由顺正以丨其丨左传仲尼曰器以藏礼礼以丨丨论语丨丨以达其道史记周纪古公亶父复修后稷公刘之业积徳丨丨国人皆戴之汲冡周书福莫大于丨丨祸莫大于淫祭又丨丨说民曰元管子适身丨丨俭约恭敬其唯无福祸亦不来矣淮南子君子丨丨不为莫知而止休韩诗外传士欲丨丨徇名无顾利害然后能行之邺侯外传咏碁诗方若丨丨圆若用智张籍诗贮财不省关身用丨丨唯愁被众知贵义礼记割刀之用而鸾刀之贵丨其丨也声和而后断也疏言割刀之用必用鸾刀丨其声和之丨穀梁传春秋丨丨而不贵恵信道而不信邪晋书徐苖传苖性⿰扌⿱𠂉几 -- 抗烈轻财丨丨南史刘怀肃传荣祖为人轻财丨丨善抚将士孔丛子宰予曰夫子言不离道动不违仁丨丨尚徳清素好俭荀子隆礼丨丨者其国治吴融诗遂令万古识君心为臣丨丨不贵身破义左传小加大淫丨丨汉书东平王传上疏求诸子及太史公书王凤曰小辨丨丨小道不通致远恐泥皆不足以留意汲冡周书淫乐破淫言丨丨淮南子孔子曰小辨破言小利丨丨小艺破道黄庭坚送吴彦诗摹书说偏旁丨丨析名家地义左传夫礼天之经也丨之丨也又赵简子曰敢问何谓礼子太叔对曰为君臣上下以则丨丨注君臣有尊卑法则有高下孝经夫孝天之经也丨之丨也民之行也管子正形摄徳天仁丨丨则淫然而自至沈约安陆昭王碑天经丨丨之徳因心必尽服义春秋文十四年晋人纳捷菑于邾弗克纳注晋赵盾不度于义而大兴诸侯之师渉邾之境见辞而退虽有丨丨之善所兴者广所害者众故贬称人后汉书赵孝传孝弟礼为饿贼所得孝自缚诣贼曰礼瘦不如孝肥贼大惊并放之曰可更持米糒来孝求不能得复往报贼愿就烹众异之遂不害乡党丨其丨家语畏天而敬人丨丨而行信鹖冠子丨丨行仁以一王业韩非子夫韩不丨秦之丨而服于强也说苑晋文公与荆人战于城濮君问于舅犯舅犯对曰丨丨之君不足于信服战之君不足于诈招魂身丨丨而未沬刘歆移太常博士书挟恐见破之私意而无从善丨丨之公心鲍照诗承君郢中美丨丨久心诺又隋书经籍志左氏服䖍杜预注俱立国学后学三传通讲而左氏明传丨丨至隋杜氏盛行丨丨浸微掩义左传昔帝鸿氏有不才子丨丨隐贼好行凶恶家语门内之治恩丨丨门外之治义掩恩刘峻广绝交论共工之蒐慝驩兜之丨丨愆义左传于徳为丨丨于人为失礼后汉书朱穆传赞朱生受寄诚不丨丨公叔辟梁允纳明刺陆机文赋茍伤廉而丨丨亦虽爱而必捐又諐同颜延之陶征士诔谓天盖高胡丨斯丨又僽同吴均食移于神为不𥙶于人为丨丨仁义榖梁传射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古之贵丨丨而贱勇力也史记秦纪禁文书而酷刑法先诈力而后丨丨又游侠传论窃钩者诛窃国者侯侯之门丨丨存非虚语也汉书刑法志桓文之节制不可以敌汤武之丨丨老子大道废有丨丨管子事有本而丨丨其要也庄子颜渊曰回益矣仲尼曰何谓也曰回忘丨丨矣陆贾新语圣人居高处上则以丨丨为巢乘危履倾则以圣贤为杖中说子谓程元曰汝与董常何如程元曰不敢企常常也遗道徳元也志丨丨上林赋驰骛乎丨丨之涂刘禹锡泽宫诗序晋昌唐如诲以丨丨为良弓以文学为菆矢苏轼寄张思民诗丨丨大捷径诗书一旅亭后义孟子茍为丨丨而先利不夺不餍说苑伯禽来朝周公问曰何治之难也曰亲亲者先仁而丨丨贼义孟子丨丨者谓之残法言妄誉仁之贼也妄毁义之贼也贼仁近乡原丨丨近乡讪配义孟子其为气也丨丨与道犯义孟子君子丨丨迁义孟子于桐处仁丨丨三年晋书阮种传率土丨丨下知所适上林赋芔然兴道而丨丨市义战国策冯煖为孟尝君客收债之薛烧其劵报曰窃以为君丨丨张昌宗少年行依倚孟尝君自知能丨丨刘禹锡诗总戎宽得众丨丨贵能贫温庭筠诗丨丨虚焚劵关讥谩弃𦈡高义史记田敬仲世家救赵丨丨郤秦兵显名也又信陵君传平原君让魏公子曰胜所以自附为婚姻者以公子之丨丨为能急人之困今邯郸旦暮降秦而魏救不至安在公子能急人之困也又蔺相如传舍人谏曰臣所以去亲戚而事君者徒慕君之丨丨也今君与廉颇同列廉君宣恶言而君畏匿之臣等不肖请辞去魏书李谐传奉盛王之丨丨游兔园而容与孔丛子魏王遣使者聘子顺为相对曰臣羁旅之臣慕君丨丨是以戾此君辱贶而问以政事敢不敬受君之明令窦融与隗嚣书将军守节不回承事本朝融等所以欣服丨丨愿从役于将军者良为此也曹植娱宾赋欣公子之丨丨兮徳芬芳其若兰李白诗故人契嵩颍丨丨炳丹雘杜甫诗故人有孙SKchar丨丨薄曾云又辞第输丨丨观图忆古人害义史记乐毅传臣不佞不能奉承王命以顺左右之心恐伤先王之明有丨足下之丨故遁逃走赵家语小辨丨丨小言破道韩非子襄公曰楚未济而击之丨丨请使楚人毕渉成阵而后鼓士进之刘勰新论观言者当顾言外之旨不得拘文以丨丨也中说薛收问恩不丨丨俭不伤礼何如子曰此文景尚病其难行也夫废肉刑丨于丨损之可也衣弋绨伤乎礼中焉可也名义史记张敖传贯高轞车胶致与王诣长安中大夫泄公曰此固赵国立丨丨不侵为然诺者也唐书宋璟传张易之诬魏元忠有不臣语引张说为验璟谓说曰丨丨至重不可陷正人以求茍免中兴书目大𧰼赋一卷题张衡𢰅李淳风注备述众星丨丨如古赋之体伤义后汉书朱穆传论朱穆见比周丨丨偏党毁俗志抑朋游之私遂著绝交之论宋史上官均传治天下道二宽与猛而已宽过则缓而丨丨猛过则急而伤恩管子小利害信小怒丨丨文子人多欲即丨丨多忧即害智嵇康与山涛书人间多事堆案盈几不相酬答则犯教丨丨欲自勉强则不能久堪怀义后汉书王望传望迁青州刺史行部见饥者裸行草食因以便宜出所在布粟给其廪粮为作褐衣事毕上言帝以望不先表请议罪锺离意曰望丨丨忘罪当仁不让若绳之以法将乖圣朝爱育之旨帝赦不罪说苑麒麟麕身牛尾圜头一角含信丨丨音中律吕步中规矩嗜义宋史韩世忠传丨丨轻财锡赉悉分将士中说我未见丨丨如嗜利者也布义汲冡周书丨丨行刚曰景新序魏文侯使西门豹往治于邺告之曰必全功成名丨丨李峤诗丨丨孙卿子登高楚屈平修义管子权度不一则丨丨者惑韩非子费仲曰今西伯昌人臣也丨丨而人向之卒为天下患其必昌乎盐铁论古者君子立仁丨丨以绥其民论衡守古循志案礼丨丨辄为将相所不任文吏所毗戏水经注成阳有尭母庆都陵乡曰崇仁邑号丨丨四义管子八会诸侯令曰立丨丨而毋议者尚之于玄官听于三公淮南子将者必有三隧丨丨所谓丨丨者便国不负兵为主不顾身见难不畏死决疑不避罪杜弼为东魏檄梁文三礼丨丨之将豹虎熊罴之士卫义文子世治即以义卫身世乱即以身丨丨先义荀子丨丨而后利者荣先利而后义者辱说苑太公来朝周公曰何治之疾也曰尊贤者丨丨而后仁揭义说苑凤首戴德顶丨丨背负仁心信智富义新序魏文侯曰叚干木丨乎丨寡人富乎财成义大戴礼司冦之官以丨丨司空之官以成智李商隐贺庆云表云者运气立名布恩丨丨陛下仁霈草木恵及虫鱼扬宗祖之烈光垂天地之正色由是天降瑞云战义中说强国战兵霸国战智王国丨丨帝国战徳皇国战无为
  县弧义礼记孔子曰士使之射不能则辞以疾丨丨之丨也刘驾送友人诗古来丨丨丨岂顾子与妻周公义淮南子今世分别争财骨肉相贼则曰丨丨之丨也第一义春渚纪闻比丘子能蓄砚背有李端叔铭云踏碓是向上机不识字是丨丨丨李颀题神力师院诗每闻丨丨丨心净琉璃光杜甫诗愿闻丨丨丨回向心地初五灯会元梁武帝问达磨如何是圣谛丨丨丨荅云廓然无圣
  增存义易知终终之可与丨丨也蜀志杨戏传戏著季汉辅臣赞赞刘子初抗志丨丨味览典文中说子读易至杂卦曰旁行而不流守者可与丨丨矣敬义易丨丨立而德不孤疏身有丨丨以接于人则人亦丨丨以应之是徳不孤也荀子凡奸人之所以起者以上之不贵义不丨丨也朱子白鹿洞赋曰明诚其两进抑丨丨其偕立时义易随之丨丨大矣哉南齐书张绪传绪常云何平叔所不觧易中七事诸卦中所有丨丨是其一也管子时者得天义者得人既丨且丨故能得天与人谢朓诗作乐顺动实符丨丨大义易归妹天地之丨丨也左传狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王诸侯信之且丨丨也史记鲁仲连传赞鲁连其指意虽不合丨丨然余多其在布衣之位荡然肆志不诎于诸侯汉书翟方进传清河胡常与方进同经方进遣门下诸生至常所问丨丨疑难又冯奉世传年三十馀乃学春秋渉丨丨后汉书光武纪王莽天凤中之长安受尚书略通丨丨又班固传所学无常师不为章句举丨丨而已又贾逵传肃宗喜逵说使发出左氏传丨丨长于二传者逵于是具条奏之唐书𨕖举志凡明经先帖文然后口试经问丨丨十条荅时务策三道尚书大传二十入大学见大节焉践丨丨焉庄子语丨丨之方论万物之理中说丨丨之芜甚矣诗书可以不续乎刘歆让太常博士书夫子没而微言绝七十子卒而丨丨乖庐江小吏诗既欲结丨丨故遣来贵门曹植与杨修书辞赋小道固未足以揄扬丨丨彰示来世也制义易夫子丨丨从妇凶也左传师服曰名以丨丨义以出礼又晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子曰大国丨丨以为盟主是以诸侯怀德畏讨无有貮心史记颛顼纪依鬼以丨丨逸周书心能丨丨曰度淮南子府吏守法君子丨丨法而无义亦府吏也不足以为政道义易成性存存丨丨之门太史公自序春秋以丨丨苏轼和郭功父诗丨丨偶相契十年同去住精义易丨丨入神以致用也晋书阮𥙿传𥙿尝问谢万云未见四本论君试为之万叙说既毕𥙿构辞数百言丨丨入微闻者皆嗟味之曹摅诗丨丨测神奥清机发妙理张九龄贺论三教状屏浮词于玉殿缉丨丨于金门卢藏用诗雄谈尽物变丨丨觧人颐李白诗闲吟步竹石丨丨忘朝昏不义易小人不耻不仁不畏丨丨书其在祖甲丨丨惟王左传狼瞫曰死而丨丨非勇也论语丨丨而富且贵于我如浮云史记孔子世家夫鸟兽之于丨丨也尚知辟之而况于丘哉逸周书多私者丨丨扬言者寡信江淹上建平王书远则直生取疑于盗金近则伯鱼被名于丨丨申义尚书序约文丨丨敷畅厥旨庶㡬有补于将来李商隐会昌一品集序虽诡词望利不接于言语而丨丨约文庶窥于风奥义尚书序夏商周之书虽设教不伦雅诰丨丨其归一揆宋史蔡元定传元定闻朱熹名往师之熹与对榻讲论诸经丨丨每至夜分文心雕龙鹖冠绵绵亟发深言鬼谷渺𣺌每环丨丨沈约武帝集序究淹中之雅旨尽曲台之丨丨薛季宣诗七篇丨丨远相继六代潜光今又新合义书皋陶谟彊而义传无所屈挠动必丨丨后汉书陈宠传宠钩校律令条法溢于甫刑者除之曰宜令三公廷尉平定律令应经丨丨者荀子君臣上下贵贱长少至于庶人莫不为义则天下孰不欲丨丨魏武帝请封田畴表量时度理进退丨丨韩愈卢考功墓铭讲说周公孔子乐其道不乐从事于俗得所从不择外内奋而起其进退不既丨于丨分义书天叙有典传天次叙人之常性各有丨丨魏志注锺皓为郡功曹时太邱长陈寔为西门亭长皓深独敬异寔少皓十七岁常礼待与同丨丨荀子礼乐则修丨丨则明注丨谓上下有分丨谓各得其宜率义书以义制事以礼制心垂裕后昆传丨丨奉礼垂优足之道示后世左传叶公曰周仁之谓信丨丨之谓勇注率行也崔群册太子礼毕赦文忠孝温文丨丨由礼明义书敦信丨丨崇德报功垂拱而天下治晋书皇甫谧传济阴太守文立表以命士有贽为烦请绝其礼币诏从之谧闻而叹曰夫束帛戋戋易之丨丨岂吝其烦费哉曹植感节赋慕全归之丨丨庶不忝乎所生颜延之秋胡行君子失丨丨谁与偕没齿度义书同力度徳同徳丨丨传力均则有徳者胜徳均则秉义者强揆度优劣胜负可见左传召简公南宫嚚以甘桓公见王子朝刘子谓苌弘曰甘氏又往矣对曰同徳丨丨君其务徳无患无人注度谋也言能同心同徳则能谋义管子丨丨光徳继法绍终以遗后嗣秉义见上左传吴公子札请观于周乐使工为之歌𨚍鄘卫曰美哉渊乎忧而不困者也注卫康叔武公徳化深远民犹丨丨不至于困史记蔡泽传质仁丨丨行道施徳汉书宣帝纪博陆侯遭大难躬丨丨定万世策魏志高贵乡公纪王祥履仁丨丨雅志淳固其以为三老陆贾新语管仲相桓公失道者诛丨丨者显令狐楚谢宣慰诸州状设官分职邦国之恒规丨丨纳忠人臣之素分谋义见上遵义书无偏无陂丨王之丨传言当循先王之正义以治民王义见上杜预左传序因其历数附其行事采周之旧以会成丨丨垂法将来魏都赋非纯粹之方壮谋踳驳于丨丨皇甫规女师箴家有丨丨室有严正义见上孔颖达春秋丨丨序赵弘智覆更详审为之丨丨凡三十六卷汉书律历志征天下通知钟律者百馀人使刘歆等删其伪辞取丨丨著于篇后汉书贾逵传臣谨擿出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之丨丨父子之纪纲南史沈演之传刘湛刘斌等结党欲排废尚书仆射殷景仁演之雅仗丨丨与景仁素善尽心朝廷北史魏眀帝纪帝以刘向所𢰅新序说苑于经典丨丨多有所阙乃𢰅新集三十篇荀子丨丨而为谓之行文心雕龙黄帝有祝邪之文东方朔有骂鬼之书惟陈思诰咎裁以丨丨潘岳西征赋吊爰丝之丨丨伏梁剑于东郭任昉王俭集序攻乎异端归之丨丨施义书越予冲人不卭自恤义尔邦君越尔多士尹氏御事传言征四国于我童人不惟自忧而已乃欲丨丨于汝众国君臣上下至御治事者又图绘宝鉴丨丨金陵人习李唐山水董琛习丨丨山水典义书惟天监下民丨厥丨晋书刘毅传龙见武库井中帝亲观之百官将贺毅独证据旧典无贺龙之礼诏报曰贺庆之事宜详依丨丨权徳舆礼部策问词绮靡于体物寝失古风学因缘于记问寕穷丨丨韩愈上贾滑州书阁下昭融古之丨丨含和发英作唐徳元徳义书惟丨惟丨时乃大训左传诗书义之府也礼乐徳之则也丨丨利之本也孝经陈之以丨丨而民兴行史记留侯世家郦食其曰丨丨已行陛下南乡称霸楚必敛衽而朝唐书百官志流内之官叙以四善一曰丨丨有闻二曰清慎眀著三曰公平可称四曰恪勤匪懈管子凤凰之文前丨丨后日昌韩诗外传丨丨畅乎中而无外求也易林伯虎仲熊丨丨渊弘景福殿赋茍丨丨其如斯夫何宫室之勿营𫝊咸诗敬奉丨丨树之风声顺义书资富能训惟以永年传以富资而能丨丨则可以长年命矣灭义书怙侈丨丨服美于人鸱义书丨丨奸宄夺攘矫䖍亢仓子齐后信人之性酬让不眀于其道举全境以付人人实丨丨而有其国司马光稷下赋凤藻丨丨豹文麋质随义兔𦊨序兔𦊨后妃之化也关雎之化行则莫不好徳贤人众多也疏以桃夭说婚姻男女故言不妒忌此说贤人众多以关雎求贤之事故言关雎之化行芣苢则妇人乐有子故云和平序者丨丨立文其实总上五篇致此三篇杜预左传序丨丨而发其例之所重旧史遗文略不尽举守义诗柏舟序柏舟共姜自誓也卫世子共伯早死其妻丨丨父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以绝之史记三王世家燕齐之事无足采者然封立三王天子恭让群臣丨丨文辞烂然甚可观也后汉书郑兴传兴数言政事依经丨丨文章温雅张华诗衔恩笃丨丨万里托微心韩愈答胡生书生远客怀道丨丨非其人不交尚义诗尚慎旃哉犹来无止传父丨丨疏由父之于子丨丨故戒之孔丛子魏王问理国之所先子慎对曰当今所急在修仁丨丨崇徳敦礼以接邻国而已临川王为鄱阳嗣王让雍州表王戎雅识羊祜丨丨执义诗淑人君子其仪一兮笺仪义也善人君子其丨丨当如一也汉书贾捐之传捐之荐杨兴曰守道坚固丨丨不回后汉书宋均传忠臣丨丨无有二心又李固传固小子夑年十三姊文姬告父门生王成曰君丨丨先公有古人之节今委君以六尺之孤晋书侯史光传忠亮笃素有居正丨丨之心逸周书布徳丨丨曰穆易林丨丨秉徳不危不殆东京赋丨丨顾主夫怀贞节张华列文先生诔抱道冲虚丨丨贞厉公义诗岂不怀归王事靡盬传思归者私恩也靡盬者丨丨也左传私欲己侈能无卑乎注私欲侈则丨丨废韩非子令必行禁必止人主之丨丨也韩诗外传公道达而私门塞丨丨立而私事息恩义诗常棣之华鄂不韡韡笺承华者曰鄂不当作拊拊鄂足也鄂足得华之光明则韡韡然盛喻弟以敬事兄兄以荣覆弟丨丨之显亦韡韡然晋书郗鉴传鉴在饥荒州中之士素有感其丨丨者相与资赡秦嘉赠妇诗贞士笃终始丨丨不可促庐江小吏诗吾已失丨丨会不相从许曹植乐府与君初婚时结发丨丨深韩愈薛戎墓志公笃于丨丨尽用其禄以周亲旧之急辞义诗由庚崇邱由仪序有其义而亡其辞疏此三篇者燕礼亦用焉燕礼有鹿鸣下管新宫新宫亦诗篇名也丨丨皆亡无以知其篇第之处南史王恵传恵素不与灵运相识尝得交言灵运辨博丨丨锋起恵时然后言又蔡景历传武帝将讨王僧辩召令草檄援笔立成丨丨感激事皆称旨穆天子传穆王飨西王母于瑶池之上赋诗往来丨丨可观释名文者会集众字以成丨丨如文绣然也文心雕龙发挥事业彪炳丨丨江淹诗丨丨丽金艧韩愈答崔立之书扳援古昔丨丨高远异义诗灵台疏灵台所处在国之西郊诸儒以无正文故其说多丨丨何休公羊传序传春秋者非一其中多非常丨丨可怪之论说者疑惑后汉书章帝纪诏令群儒𨕖高才生受学左氏穀梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广丨丨焉晋书王接传接对王原曰备览众书多出丨丨世说庄子逍遥篇旧是难处诸名贤所可钻味而不能拔理于郭向之外支道林在白马寺中将冯太常共语因及逍遥支卓然标新理于二家之表立丨丨于众贤之外苏轼答刘泾诗新音百变口如莺丨丨锋起弟子争拒义诗维彼四国爰䆒爰度笺四国谓密也阮也徂也共也疏文王举义密人敢拒亦既丨丨不从明其与纣同恶故助之谋焉外义礼记正义序爰从晋宋逮于周隋其传礼业者江左尤盛其为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沉重宣皇甫侃等北人有徐道明李业兴李宝鼎侯聪熊安等其见于世者惟皇熊二家而已熊则违背本经多引丨丨犹之楚而北行马虽疾而去逾远矣韩愈上李侍郎书阁下内仁而丨丨行高而徳钜难义礼记正义序欲释经文唯聚丨丨犹治丝而棼之手虽繁而丝益乱也广义礼记祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟疏此更为神设尊号亦丨其丨也失义礼记礼之所尊尊其义也丨其丨陈其数祝史之事也故其数可陈也其义难知也知其义而敬守之天子之所以治天下也孟子故士穷不丨丨达不离道老子失仁而后义丨丨而后礼文子君子非义无以生丨丨则失其所以生其义见上孟子丨丨则丘窃取之矣又非丨丨也非其道也一介不以与人一介不以取诸人著义礼记禹汤文武成王周公由此其𨕖也此六君子者未有不谨于礼者也以丨其丨以考其信疏丨明也丨宜也冠义礼记丨丨第四十三唐诚励风俗敕子弟成立则有冠婚婚礼糟粕或存冠礼久为废阙自今以后并行丨丨责以成人之道使知负荷之难昏义礼记丨丨第四十四射义礼记丨丨第四十六白虎通丨丨非一也夫射者执弓审固心平体正然后中也二人争胜乐以徳养也燕义礼记丨丨第四十七聘义礼记丨丨第四十八畏义礼记卑已而尊人小心而丨丨后汉书朱穆传行违于道则愧生于心非丨丨也韩诗外传君子大心即敬天而道小心即丨丨而节辟义礼记圣人能以天下为一家以中国为一人者非意之也必知其情丨于其丨明于其利达于其患疏丨于其丨者谓开辟其义以教之下文父慈子孝之类是也祭义礼记心怵而奉之以礼是故唯贤者能尽丨之丨阳义礼记祫禘丨丨也又古者于禘发爵赐服丨丨也又君之南乡答丨之丨阴义礼记尝烝丨丨也又于尝也出田邑发秋政顺丨丨也又君南乡于北牖下答丨之丨也安义礼记尊仁丨丨可谓用劳矣韩诗外传宋昭公出亡谓其御曰吾知其所以亡矣于是改操易行丨丨行道不出二年而美闻于宋致义礼记天下之礼致反始也致鬼神也致和用也丨丨也致让也疏义谓断割得宜治恶讨𭧂言礼之至极于义也又昔先王之制礼也因其财物而丨其丨焉尔本义礼记为礼不丨于丨犹耕而弗种也荀子禹汤丨丨务信而天下治唐书艺文志薛仁贵周易新注丨丨十四卷宋史艺文志朱熹易丨丨十二卷志义礼记丝声哀哀以立廉廉以立志君子听琴瑟之声则思丨丨之臣后汉书第五种传少厉丨丨为吏冠名州郡张祐寄迁客诗但能坚丨丨白石甚昭昭妇义礼记孔子曰择日而祭于祢成丨之丨也达义礼记先王能修礼以丨丨体信以达顺江表传孙权与曹公书为国家扫除鲸鲵为举将报塞怨雠此天下丨丨夙夜所甘心曹植禹后赞女娇丨丨明勲是执梁简文帝马宝颂序研机洞玄备礼丨丨立义礼记其行本方丨丨同而进不同而退其交友有如此者战国策苏子曰祖仁者王丨丨者霸逸周书穆穆虞舜明明赫赫丨丨治律万物皆作管子丨丨而加之以胜至威而实之以徳法言修身以为弓矫思以为矢丨丨以为的奠而后发发必中矣论衡孔子得史记以作春秋及其丨丨创意褒贬赏诛不复因史记者眇思自出于胸中也黄庭坚欧阳元老研铭其坚也似丨丨不易其⿰氵閠 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润也似饮人以徳右义礼记天子之立也左圣乡仁丨丨偕藏也端义礼记明君在上则诸臣服从崇事宗庙社稷则子孙顺孝尽其道丨其丨而教生焉好义礼记未有上好仁而下不丨丨者也未有丨丨其事不终者也汉书杨恽传恽受父财五百万皆以分宗族后母无子财亦数百万复分后母昆弟再受赀千馀万皆以分施其轻财丨丨如此韩诗外传汤作𮑮闻其商声使人方廉而丨丨马援诫兄子书杜季良豪侠丨丨忧人之忧乐人之乐韩愈上张仆射书直已而行道者丨丨者也见义春秋左传序或曰春秋以错文丨丨若此所论则经当有事同文异而无其义也论语丨丨不为无勇也史记屈原传其称文小而其指极大举类迩而丨丨远中说元经有常也所正以道于是乎丨丨元经有变也所行有道于是乎见权起义春秋左传序一曰微而显文见于此而丨丨在彼册府元龟后唐庄宗初从太祖丨丨云中部下皆北边劲卒及破贼迎鸾功居第一杨侃皇畿赋昔赤帝之丨丨会子房而于此始锡贤于上天终受封于兹地发义春秋左传序其微显阐幽裁成义类者皆据旧例而丨丨指行事以正褒贬曹植求通亲亲表高谈无所与陈丨丨无所与展终义春秋左传序传或先经以始事或后经以丨丨杨谏大蜡赋伊率仁而丨丨实革故而迎新杜义春秋正义序刘炫意在矜伐性好非毁规杜氏之失凡一百五十馀条习丨丨而攻杜氏犹蠧生于木而还食其木也示义春秋春王正月疏以其君之始年岁之始月故特假此名以丨丨其馀皆即从其数不复改也朝义春秋𣏌伯姬来朝其子注朝其子者时子年在十岁左右因有诸侯子得行丨丨而卒不成朝礼故系于母而曰朝其子君义左传丨丨臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也孟子君仁莫不仁丨丨莫不义荀子行一不义杀一无罪而得天下不为也此丨丨信乎人矣展义左传公会𣏌伯姬于洮非事也天子非丨丨不巡守诸侯非民事不举晋书武帝纪诏曰郡国守相三载一巡行属县此古之所以述职宣风丨丨也张衡东巡诰丨丨省方观民设教潘岳闲居赋天子有事于柴燎以郊祖而丨丨锺嵘诗品序非陈诗何以丨其丨非长歌何以骋其情张光朝诗三周初丨丨百两遂言归知义左传子犯曰民未丨丨未安其居又晋悼公即位于朝始命百官弁纠御戎校正属焉使训诸御丨丨孟子我故曰告子未尝丨丨以其外之也逸周书知祥则夀丨丨则立知礼则行又士之子不丨丨不可以长㓜管子民知徳矣而未丨丨然后月行以导之义父义左传舜臣尭举八元使布五教于四方丨丨母慈兄友弟共子孝内平外成飨义左传平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐闻之曰周公其不飨鲁祭乎周公丨丨鲁无义将谁福哉思义左传君子动则思礼行则丨丨不为利回不为义疚论语见利丨丨又见得丨丨国语蓝尹亹曰君子临政丨丨饮食思礼晋书淳于智传智字叔平有丨丨能易筮管子忠于国家上下得体居处则丨丨世说桓南郡与道曜讲老子王侍中为主簿在坐桓曰王主簿可顾名丨丨注思道王祯之小字也老子明道祯之字思道故曰顾名丨丨又魏书高祖纪帝临丨丨殿策问秀才弗义左传晋韩宣子有环其一在郑商宣子谒诸郑伯子产弗与韩子买诸商人既成贾矣请诸子产曰日起请夫环执政丨丨弗敢复也今买诸商人商人曰必以闻敢以为请常义左传子太叔曰夫礼天之经也地之义也疏天以光明为丨丨地以刚柔为丨丨奸义左传晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将以城成周魏子莅政卫彪傒曰大事丨丨必有大咎奉义左传陈僖子使召公子阳生将盟鲍子醉而往陈子曰子之命也鲍子曰女忘君之为孺子牛而折其齿乎而背之也悼公稽首曰吾子丨丨而行者也若我可不必亡一大夫若我不可不必亡一公子义则进否则退敢不唯子是从国语丨丨顺则谓之礼畜义丰功谓之仁梁简文帝七励百神受职三苖丨丨江淹诗丨丨至江汉始知楚塞长孟郊诗有客乘白驹丨丨惬所适又唐书高祖纪武徳六年以丨丨监为龙跃宫绝义公羊祭伯来传祭伯者何天子之大夫也何以不称使奔也奔则曷为不言奔王者无外言奔则有外之辞也注明王者以天下为家无丨丨三义公羊西狩𫉬麟传孔子曰吾道穷矣疏麟之来也应于丨丨一为周亡之征二为汉兴之瑞三则见孔子将没之征故曰吾道穷矣㱋义穀梁传子胥父诛于楚也挟弓扶矢而干阖庐阖庐为是欲兴师而伐楚子胥谏曰君不为匹夫兴师且事君犹事父也丨君之丨复父之雠臣弗为也于是止淮南子多欲丨丨多忧害智多惧害勇乘义穀梁传伐莒义兵也取向非也丨丨而为利也反义穀梁宋人及楚人平传平者成也善其量力而丨丨也注各自知力不能相制丨共和之丨汉书吴王濞传天子制诏将军吴王濞背德丨丨诱受天下亡命罪人乱天下币称疾不朝二十馀年鹖冠子丨丨而行之逆徳而将之兵诎而辞穷令不行禁不止又奚足怪哉近义论语信丨于丨言可复也戴表元胡麻赋蹈约而不移近信在困而能恭丨丨喻义论语君子丨于丨小人喻于利孟子注熊掌熊蹯也以丨丨鱼以喻生也民义论语务丨之丨敬鬼神而远之可谓知矣闻义论语丨丨不能徙后汉书宋弘传弘当䜩见御坐新屏风图画列女帝数顾视之弘正容言曰未见好徳如好色者帝即为彻之笑谓弘曰丨丨则服可乎对曰陛下进徳臣不胜其喜管子见善从之丨丨则服中说见利争让丨丨争为有不善争改徙义论语主忠信丨丨崇徳也无义论语不仕丨丨史记田单传王蠋曰齐王不听吾谏故退而耕于野今又劫之以兵与其生而丨丨固不如烹荀子水火有气而无生草木有生而无知禽兽有知而丨丨又本草山慈姑释名一名丨丨草又亡同汉书贡禹传丨丨而有财者显于世欺谩而善书者尊于朝悖逆而勇猛者贵于官集义孟子是丨丨所生者非义袭而取之也通义孟子劳心者治人劳力者治于人治于人者食人治人者食于人天下之丨丨也汉书刘向传祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之丨丨也孔丛子孔子曰男子二十而冠冠而后娶古今丨丨也荀子少事长贱事贵不肖事贤是天下之丨丨也说苑进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之丨丨也又唐书高祖纪武徳六年以故第为丨丨宫有义孟子父子有恩君臣丨丨后汉书寇恂传执金吾贾复部将杀人于颍川恂戮之于市复曰今见恂必手剑之恂不欲与相见谷崇曰崇侍侧卒有变足以相当恂曰不然昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者为国也区区之赵尚丨此丨吾安可以忘之乎荀子人有气有生有知亦且丨丨故㝡为天下贵以义孟子彼以其爵我丨吾丨乐义孟子其尊徳丨丨不如是不足与有为也宋史孝义传侯可轻财丨丨急人之急忧人之忧法言敢问日新曰使之利其仁丨其丨厉之以名引之以美使之陶陶然之谓日新何义孟子公孙丑问曰不见诸侯丨丨孟子曰古者不为臣不见徐陵与杨仆射书彼以丨丨争免冦雠我以何亲争归委质非义孟子非礼之礼丨丨之义大人弗为后汉书徐防传防以五经久远圣意难明宜为章句以悟后学上疏曰今不依章句妄生穿凿以尊师为丨丨意说为得理诚非诏书实𨕖本意中说子不相形不祷疾不入丨丨理义孟子故丨丨之悦我心犹刍豢之悦我口管子眀主之动静得丨丨号令顺民心取义孟子生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而丨丨者也孔丛子子思曰书之意兼复深奥训诂丨丨古人所以为典雅也由义孟子居仁丨丨大人之事备矣论衡观贤丨丨察佞由恶善恶定成贤佞形矣乱义孟子恶利口恐其丨丨也敷义孝经序约文丨丨分注错经五义国语五声昭徳丨丨纪宜注丨丨父义母慈兄友弟㳟子孝也后汉书马援传朱勃上书曰臣闻春秋之义罪以功除圣王之祀臣有丨丨若援所谓以死勤事者也帅义国语单㐮公曰晋周丨丨能勇施教能辩注周悼公名处义国语单子曰目以丨丨足以步目陆云请覆校诸官启其下众官患州闾一介疏暗之咎虽可日闻至于丨丨用情庶无大戾曾巩与孙颀启论情至厚曾何谢于古人丨丨甚高固可敦于薄俗比义国语申叔时曰教之训典使知族类行丨丨焉后汉书孔融传李膺以简重自居融造膺门语门者曰我是李君通家子弟门者言之膺请融问曰高眀祖父尝与仆有旧恩乎融曰先君孔子与君先人李老君同徳丨丨而相师友则融与君累世通家说苑君子丨丨农夫比谷又上声晋书习凿齿传宣皇帝晦眀掩耀龙潜下位南擒孟达东荡海隅西抑劲蜀旋抚诸夏至于武皇遂并彊吴混一宇宙而推魏继汉以晋承魏丨丨唐虞自托纯臣岂不惜哉书断张华善章草书体势尤古度徳丨丨嵇叔夜之伦也向义国语沃土之民不材逸也瘠土之民莫不丨丨劳也又向同南史齐和帝纪东讨众军及诸丨丨之众普复除亢义战国策苏秦谓燕王曰臣之事足下丨丨益国注亢高极也制义史记五帝纪高阳养材以任地载时以𧰼天依鬼神以丨丨治气以教化洁诚以祭祀断义史记十二诸侯年表儒者丨其丨驰说者骋其辞不务综其终始后汉书马援传论夫利不在身以之谋事则智虑不私己以之丨丨必厉养义史记乐书乐音者君子之所丨丨也说苑孔子曰父之于子也丨其丨藏其伪时其节慎其施行义史记乐书天子诸侯听钟磬未尝离于庭卿大夫听琴瑟之音未尝离于前所以养丨丨而防淫佚也又平凖书人人自爱而重犯法先丨丨而后绌耻辱苏秦传秦说赵肃侯曰天下卿相人臣及布衣之士皆高贤君之丨丨愿奉教陈忠于前之日久矣又酷吏传汤之客田甲虽贾人所以责汤丨丨过失亦有烈士风汉书昭帝纪赐郡国所𨕖有丨丨者𣵠郡韩福等五人帛遣归又李广利传恶年少注恶年少谓无丨丨者后汉书刘般传收恤九族丨丨尤著庄子跖与曾史丨丨有间矣然其失性均也荀子气血和平志意广大丨丨塞于天地之间仁知之极也慕义史记吴泰伯世家延陵季子之仁心丨丨无穷汉书田儋传赞田儋兄弟为旧国之后然皆及身而绝横之志节宾客丨丨犹不能自立岂非天乎又陈汤传谷永上疏讼汤曰介胄之士靡不丨丨以言事为罪无赫赫之恶后汉书眀帝纪西南夷诸种前后丨丨贡献易林东邻丨丨来兴古国邹阳上梁王书行合于志而丨丨无穷司马相如喻蜀檄皆向风丨丨欲为臣妾司马迁报任安书怯夫丨丨何处不勉焉范云诗六郡良家子丨丨轻从军韩愈送董邵南序以子之不遇时茍丨丨强仁者皆爱惜焉弃义史记留侯世家郦食其曰秦失徳丨丨侵伐诸侯社稷灭六国后使无立锥之地又弃同老子绝仁丨丨民复孝慈中说王孝逸谓子曰天下皆争利丨丨吾独若之何子曰舍其所争取其所弃不亦君子乎枚乘谏吴王书丨丨背礼不知其恶韩愈乌氏庙碑铭念昔平处为艰为瘁大夫承之危不丨丨小义史记伍子胥传赞向令伍子胥从奢俱死何异蝼蚁弃丨丨雪大耻名垂于后世悲夫管子凡牧民者欲民之修小礼行丨丨饰小廉谨小耻禁微邪此厉民之道也尚书大传公卿之大子大夫元士之适子十有三年始入小学见小节焉践丨丨焉中说董常曰执丨丨妨大权春秋元经之所罪欤节义史记虞卿传虞卿著书上采春秋下观近世曰丨丨称号揣摩政谋凡八篇世传之曰虞氏春秋后汉书安帝纪诏曰其赐人尤贫困孤弱单独榖人三斛贞妇有丨丨十斛甄表门闾旌显厥行列女传缑氏女玉为父报仇外黄令梁配欲论杀玉申徒蟠进谏曰玉之丨丨足以感无耻之孙激忍辱之子胡笳十八拍志意乖兮丨丨亏陶濳诗闻有田子春丨丨为士雄魏徵论治道疏心怀茍且则丨丨不立丨丨不立则名教不兴苏轼送胡掾诗丨丨古所重艰危方自兹倍义史记淮阴侯传乘人之车者载人之患衣人之衣者怀人之忧食人之食者死人之事吾岂可以乡利丨丨乎又背同晋书陈虞等传论蹈忠履正贞士之心丨丨图荣君子不取拓跋兴宗请致仕侍亲表母不能割慈忍爱子不可丨丨违亲二者之心贤愚共悉袭义史记屈原传重仁丨丨兮谨厚以为丰注重累也袭及也陆倕感知己赋矧重仁与丨丨信辽辽兮未央死义史记汲黯传淮南王谋反惮黯曰好直谏守节丨丨难惑以非至如说丞相弘如发蒙振落耳汉书王嘉传嘉上疏曰前山阳亡徒苏令等纵横吏士临难莫肻伏节丨丨以守相威权素夺也后汉书吴汉传椎牛飨士令军中曰贼众虽多皆劫掠群盗胜不相让败不相救非有仗节丨丨者也今日封侯之秋诸君勉之中说君子不受虚誉不祈妄福不避丨丨私义史记游侠传序汉兴有朱家田仲王公剧孟之徒虽时捍当世之文罔然其丨丨廉洁退让有足称者韩非子女妹丨丨之门不待次而宦子虚赋必若所言固非楚国之美也有而言之是彰君之恶无而言之是害足下之信彰君之恶而伤丨丨二者无一可也诵义史记游侠传跖𫏋𭧂戾其徒丨丨无穷又布衣之徒设取予然诺千里丨丨为死不顾世此亦有所长非茍而巳也归义史记滑稽传建章宫后阁重栎中有物出焉其状似麋武帝往临视之诏东方朔视之朔曰所谓驺牙者也远方当来丨丨而驺牙先见又南越传使丨丨越侯二人为戈船下厉将军出零陵汉书昭帝纪栘中监苏武还奉使全节以武为典属国注本秦官汉因之掌丨丨蛮夷后汉书隗嚣传王遵知嚣必败灭而与牛邯旧故知其有丨丨意以书喻之魏书高祖纪诏以穰民首归大顺终始若一者给复三十年标其所居曰丨丨乡商子诸侯之士来丨丨者今使复之三世急就篇去俗丨丨来附亲郭璞跂踵国赞应徳而臻款塞丨丨驰义史记南越传使丨丨侯因巴蜀罪人发夜郎兵下牂牁江注丨丨侯越人也名遗又西南夷传上使丨丨侯因犍为发南夷兵汉书陈汤传刘向上书曰西域都䕶延夀副校尉汤出百死入绝域搴歙侯之旗斩郅支之首呼韩邪单于见郅支已诛且喜且惧乡风丨丨稽首来宾愿守北藩累世称臣立千载之功建万世之安群臣之勲莫大焉晋书文帝纪殊方丨丨诸夏顺𮜿孙楚羊祜碑江浦丨丨襁负而至污义史记邹阳传上梁孝王书曰臣闻盛餙入朝者不以利丨丨砥厉名号者不以欲伤行争义史记太史公自序作词以讽谏连类以丨丨离骚有之司马法丨丨不争利是以眀其义也奔义史记太史公自序末世争利维彼丨丨让国饿死天下称之扶义史记太史公自序项氏遂乱汉乃丨丨汉书司马迁传丨丨俶傥不令己失时立功名于天下作七十列传唐书窦建徳传宋正本等曰大王奋布衣起漳南隋之列城莫不争附者以能仗顺丨丨安四方也鹖冠子夫错行合意丨丨本仁积顺之所成先圣之所生也淮南子丨丨而动推理而行祖义汉书武帝纪本仁丨丨褒徳禄贤劝善刑𭧂五帝三王所繇昌也又东方朔传本仁丨丨褒有徳禄贤能诛恶乱总远方一统类美风俗此帝王所由昌也上义汉书成帝纪圣王眀礼制以序尊卑异车服以彰有徳虽有其财而无其尊不得逾故民兴行丨丨而下利老子上仁为之而无以为丨丨为之而有以为陆贾新语未有上仁而下残丨丨而下争者也易林丨丨崇徳以建大福颜延之重释何衡阳书上仁丨丨吾无间然贱义汉书地理志周人之失巧伪趋利贵贱丨丨高富下贫喜为商贾张衡周天大𧰼赋若崇奢而丨丨则行㱋而度失说义汉书礼乐志河间献王采礼乐古事稍稍增辑至五百馀篇今学者不能昭见但推士礼以及天子丨丨又颇谬异南史梁简文帝纪论道丨丨披寻坟史未尝暂释张融问律自序人生之口正可论道丨丨惟饮与食此外如树网信义汉书礼乐志条理丨丨望礼五岳魏志任峻传峻于饥荒之际收恤朋友孤遗中外贫宗周急继乏丨丨见称南史周敷传梁萧永萧基萧泰避难流寓闻敷丨丨皆往依之汲冡周书丑莫大于伤人赏莫大于丨丨法言君人者务在殷民阜财眀道丨丨庾信徴调曲开丨丨以为苑囿为义汉书律历志商为金丨丨为言经义汉书沟洫志按丨丨治水有决河深川而无堤防雍塞之文又张禹传彭宣每候禹见之于便坐讲论丨丨日晏赐飡不过一肉卮酒相对未尝得至后堂后汉书张酺传显宗令酺入授皇太子酺为人质直守丨丨每侍讲间隙数有匡正之辞以严见惮北史魏太武帝纪诏诸有疑狱皆付中书以丨丨量决唐书郑馀庆传每奏对多傅丨丨又蒋乂传居史职二十年每有大政事议论宰相未能决必咨访之乂据丨丨或旧章以参时事其对允切该详宋史孝宗纪淳熙七年诏试刑法官増试丨丨又𨕖举志宋之科目有进士有诸科神宗始罢诸科而分丨丨诗赋以取进士苏轼诗儿童拍手笑何事笑人空腹谈丨丨碎义汉书艺文志后世经传既已乖离博学者不思多闻阙疑之义而务丨丨逃难便辞巧说破坏形体朱子楚词后语目录序其馀微文丨丨又各附见于本篇此不暇悉著云仗义汉书贾𧨏传顾行而忘利守节而丨丨韩偓诗伊余常丨丨愿拜十年兄悦义古作说汉书公孙弘传远方之君莫不丨丨奉币而来朝此和之极也庄子说仁耶是乱于徳也丨丨耶是悖于理也任昉荅梁王令贤者丨丨长难进之风不肖者矜功沮竭力之效晁补之漫浪阁辞羌好诗而丨丨兮敬设醴于穆生重义汉书公孙弘传诏曰汉兴以来股肱在位身行俭约轻财丨丨未有若公孙弘者也南史齐武陵昭王传王性轻财丨丨有古人风罢会稽还都斋中钱不满万魏书王超传爱好人物轻财丨丨潜夫论冯衍字敬通笃学丨丨诸儒号之曰徳行雍雍冯敬通颜延之追赠𡊮淑诏轻道丨丨亟闻其教世敝国危希遇其人同义汉书王褒传辞赋大者与古诗丨丨小者辩丽可喜后汉书杜根传根以安帝年长宜亲政事上书直谏邓太后大怒令盛以缣嚢扑杀之根诈死逃窜及邓氏诛根拜侍御史或谓根曰往者遇祸天下丨丨知故不少何至自苦如此根曰周旋民间非绝迹之处邂逅发露祸及知亲故不为也文子丨丨者王同功者霸论衡琅邪儿子眀兄死收养其孤岁败谷尽不能两活饿杀其子活兄之子临淮许君叔亦养兄孤子与子眀丨丨兵义汉书魏相传救乱诛暴谓之义兵丨丨者王鹖冠子厐子曰愿闻丨丨鹖冠子曰失道故敢以贱逆贵不义故敢以小侵大忘义汉书张敞传舜本臣敞素所厚吏以臣有章劾当免受记考事便归卧家谓臣五日京兆背恩丨丨伤化薄俗庄子忘年丨丨振于无竟故寓诸无竟善义汉书匡衡传臣衡材驽无以辅相丨丨宣扬徳音功义汉书杜邺传日食诏求方正直言邺对曰阳信侯业缘私君国非丨丨所止注谓缘私恩而得封爵为一国之君耳非有功而侯也晋书张重华传辞父事君当立丨丨敞义汉书叙传丨丨依霍庶㡬云已注若此等人无益于治可为庶㡬而已也丨扬敞丨蔡义建义后汉书光武帝纪以偏将军朱祐为丨丨大将军周书文帝纪赵贵言于众曰须择贤者总统诸军举非其人则大事难集虽欲立忠丨丨其可得乎劝义后汉书百官志每县邑道大者置令一人千石其次置长四百石小者置长三百石本注曰皆掌治民显善丨丨禁奸罚恶理讼平贼恤民时务中说杨素使谓子曰盍仕乎子曰有田可以具𫗴粥弹琴著书讲道丨丨自乐也不愿仕也陈讽进善旌赋仰崇标而丨丨临广术而来善挟义后汉书刘盆子传方望弟阳怨更始杀其兄乃说崇等曰将军拥百万之众西向帝城而无称号名为群贼不可以久不如立宗室丨丨诛伐以此号令谁敢不服尉缭子凡丨丨而战者贵从我起韩诗外传凤𧰼戴徳负仁抱忠丨丨说苑凤翼丨丨衷抱忠足履正尾系武就义后汉书隗嚣传王遵以书喻牛邯曰夷吾束䌸而相齐黥布杖剑以归汉去愚丨丨功名并著宋史忠义传尹谷字务实潭州长沙人潭城受兵帅臣李芾礼以为参谋共画备御策三月城不下大军断绝险要援兵不至谷纵火自焚芾闻之命酒酹谷曰尹务实男子也先我丨丨矣庄子丨丨若渴者其去义若𤍠权徳舆张建文集序迎门缔交丨丨若渴圣义后汉书马援传朱勃上书曰故伏波将军新息侯马援拔自西州钦慕丨丨间关险难触冒万死孤立群贵之间傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉马融东巡颂展丨丨于巡狩喜圻畤而咏八荒左九嫔徳刚赞履此丨丨体此敦仁负义后汉书冯衍传身死之日丨丨于时恕义后汉书冯衍传论夫纳妻皆知取詈已者而取士则不能岂非反妒情易而丨丨情难疑义后汉书郑玄传孔融集诸生考论图纬闻玄善算乃召见于楼上玄因从质诸丨丨问毕辞归融谓门人曰郑生今去吾道东矣南史周弘正传弘正启周易丨丨凡五十馀条魏书刁冲传刺史郭祚闻其盛名访以丨丨冲应机觧辩无不祛其久惑宋史赵汝谈传尝从朱熹订丨丨十数条熹嗟异之陶⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜诗奇文共欣赏丨丨相与析方干诗尽拟勤求为弟子皆将丨丨问先生唱义后汉书李通传通布衣丨丨助成大业重以宁平公主故特见亲重又臧洪传太守张超请洪为功曹时董卓图危社稷洪说超曰今郡境尚全吏人殷富若动桴鼔可得二万人以此诛除国贼为天下丨丨不亦宜乎晋书庾衮传齐王冏之丨丨也张弘等肆掠于阳翟衮乃率其同族保于禹山宋书薛安都传时武卫将军王广之领军隶刘勔攻殷琰于夀阳傅灵越奔逃为广之军人所生擒厉声曰我傅灵越也汝得贼何不即杀生送诣勔勔躬自慰劳诘其叛逆对曰九州丨丨岂独在我又倡同唐书萧铣传董景珍曰徳基丨丨竭诚柳生擅杀之不诛无以为政铣因斩柳生寡义后汉书郑太传何进将诛阉官欲召并州牧董卓为助公业谓进曰董卓强忍丨丨志欲无厌若借之朝政援以大事将恣凶欲必危朝廷体义后汉书王良传论夫利仁者或借仁以从利丨丨者不期体以合义从义后汉书丁鸿传论原丁鸿之心主于忠爱乎何其终悟而丨丨也南史檀道济传道济兄韶拜江州刺史嗜酒贪横所莅无政绩上嘉其合门丨丨道济又有大功故特见𠖥授荀子从道不从君丨丨不从父人之大行也韩诗外传颜渊曰愿得小国而相之主以道制臣以徳化列国诸侯莫不丨丨向风托义后汉书张敏传建初中有人侮辱人父者而其子杀之肃宗贳其死刑而降宥之自后因以为比敏驳议曰今丨丨者得减妄杀者有差使执宪之吏得设巧诈非所以导在丑不争之义笃义后汉书赵憙传帝延集内戚䜩会欢甚诸夫人各各前言赵憙丨丨多恩往遭赤眉出长安皆为憙所济活帝甚嘉之魏志崔琰传琰友人公孙方宋阶早卒琰抚其遗孤恩若已子其丨丨类如此曹植求通亲亲表以叙骨肉之欢恩全怡怡之丨丨张华情诗衔恩守丨丨万里托微心依义后汉书曹褒传褒谓诸生曰昔奚斯颂鲁考甫咏殷夫人臣丨丨显君竭忠彰主行之美也当仁不让吾何辞哉长孙无忌律疏序铨量轻重丨丨制律引义后汉书𡊮安传论𡊮公窦氏之间乃情帝室丨丨雅正可谓王臣之烈文心雕龙晋初笔札则张华为儁其三让公封理周辞要丨丨比事必得其偶东方朔非有先生论丨丨以正其身推恩以广其下枣据诗丨丨割外情内感实难忘违义后汉书窦融传融与隗嚣书曰智者不危众以举事仁者不丨丨以要功盐铁论文学曰自食禄之君子丨于丨而竞于财大小相吞激转相倾得义后汉书崔骃传失仁为非丨丨为是君子通变各审所履列女传求仁而得仁求义而丨丨申鉴有人于此好利好义义胜则义取焉利胜则利取焉此二者相与争胜者行矣非情欲得利性欲丨丨也⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜夫论民富乃可教学正乃丨丨骞义后汉书杜乔传论专为义则伤生専为生则丨丨注骞违也凭义后汉书党锢传序叔末浇讹王道陵缺而犹假仁以效已丨丨以济功举中于理则强梁禠气片言违正则厮台觧情盖前哲之遗尘有足求者皮日休九讽既婪仁以丨丨兮遂𨱃信而槻诚履义后汉书任延传吴有龙丘苌者隐居太末志不降辱王莽时连辟不到掾吏白请召之延曰龙丘先生躬徳丨丨有原 宪伯夷之节都尉埽洒其门犹惧辱焉召之不可晋书王览传咸宁初诏曰览少笃至行服仁丨丨贞素之操长而弥固其以览为宗正卿吴越春秋大夫皓进曰修徳丨丨守信温故臣之事焉禇亮十八学士赞怀忠丨丨身立名扬辅义后汉书严光传侯霸与光素旧遣使奉书光不荅乃投札与之口授曰君房足下位至鼎足甚善怀仁丨丨天下悦阿谀顺旨要领绝文子法之生也以丨丨重法弃义是贵其冠履而忘其首足也弘义后汉书荀彧传曹操议欲奉迎车驾徙都于许众多以山东未定韩暹杨奉负功恣睢未可卒制彧劝操曰奉主上以从人望大顺也秉至公以服天下大略也扶丨丨以致英俊大徳也四方虽有逆节其何能为又班超传昭作女诫七篇其辞曰夫妇之道参配阴阳通达神眀信天地之丨丨人伦之大节也任昉为禇蓁让封表能以国让丨丨有归又唐书高祖纪武徳五年七月作丨丨宫美义后汉书申屠蟠传蔡邕曰申屠蟠至行丨丨人所鲜能安贫乐潜味道守真新序无盐女自谒宣王愿一见谒者以闻宣王召而见之谓曰夫人不容乡里布衣而欲千万乘之主亦有奇能乎对曰无有直慕大王之丨丨耳显义后汉书崔骃传颜回眀仁于度毂程婴丨丨于赵武梁书张缵传彼沈瓜而丨丨指沧波而为期此浮履以眀节赴丹烂其何疑长杨赋朝廷纯仁遵道丨丨曹植七启余闻君子乐奋节以丨丨烈士甘危躯以成仁守义后汉书郑兴传兴数言政事依经丨丨文章温雅二义魏志高贵乡公纪讲易毕命讲尚书帝问曰郑玄云稽古同天言尭同于天也王肃云尭顺考古道而行之丨丨不同何者为是博士庾峻对曰先儒所执各有乖异臣不足以定之然洪范称三人占从二人之言贾马及肃皆以为顺考古道以洪范言之肃义为长帝曰仲尼言唯天为大唯尭则之尭之大义在乎顺天顺考古道非其至也今发篇开义以眀圣徳而舍其大更称其细岂作者之意耶肃义见上开义见上赴义魏志𡊮绍传注胡母班太山人少与山阳度尚东平张邈等八人并轻财丨丨振济人士世谓之八厨南史刘锺传从宋武帝征伐尽其心力及义旗建帝拔锺为郡主簿曰豫是彭城乡人丨丨者并可依刘主簿于是立义队连战皆捷李尤小车铭追仁丨丨惟礼是恭亲义魏志管辂传注辂别传曰仆自欲正身以眀道直已以丨丨见数不以为异知术不以为奇夙夜研㡬孳孳温故而索隐行怪未暇斯务也按亲册府元龟作清胆义蜀志姜维传维字伯约诸葛亮辟维为仓曹掾与留府长史张裔参军蒋琬书曰姜伯约甚敏于军事既有丨丨深觧兵意此人存心汉室而才兼于人毕教军事当遣诣宫觐见主上表义晋书宗室传总论丨丨甄节效绩艰危敬括玉斗赋聚圭合而成量莹瑜瑕而丨丨故义晋书郗愔传愔为会稽内史大司马以愔与徐兖有丨丨乃迁愔都督徐兖青幽扬州之晋陵诸军事领徐兖二州刺史假节虽居藩镇非其好也旧义晋书刘骏传张淳奉使于李雄告雄曰若欲杀臣当显于都市宣示众云凉州不忘丨丨通使琅邪魏书礼志延兴十六年诏曰自顷蒸尝之礼颇达丨丨今将仰遵远式以此孟月犆礿于太庙又刘献之传魏承䘮乱之后五经大义虽有师说而海内诸生多有疑𣻉咸决于献之六艺之文虽不悉注然所标宗旨颇异丨丨才义晋书华廙传廙字长骏弘敏有丨丨南史宋建平王宏传景素好文章书籍招集丨丨之士以收名誉晋中兴书目庾阐有文章丨丨议者以为宜综国史于是召为𣪚骑常侍任昉王俭集序宏览载籍博游丨丨李群玉诗芳春富丨丨感义晋书向雄传雄初仕郡为主簿以少谴系于狱司隶锺会于狱中辟雄为都官从事会死雄迎䘮而葬之文帝召雄责之雄曰王既加诛于法已备雄丨丨收葬教亦无阙法立于上教弘于下何必使雄违生背死以立于时唐书许绍传绍境连王世充及铣其下为贼剽者皆见杀绍得敌人独资遣之二邦丨丨杀掠为止傅休奕鼓吹曲将士齐心旅丨丨忘其私杜甫诗西望怀恩日东归丨丨辰李商隐上范阳公启丨丨增气怀仁识归觧义晋书郭𧰼传先是注庄子者数十家莫能䆒其旨统向秀于旧注外而为丨丨妙演奇致大畅玄风惟秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子㓜其义零落然颇有别本迁流𧰼为人行薄以秀义不传于世遂窃以为已注其后秀义别本出故今有向郭二庄秀义见上徇义晋书华谭传论令思行已丨丨志笃周甘仁者必勇抑斯之谓北史魏孝眀帝纪其有直言敢谏之士敢决丨丨之夫悉集华林东门共论得失潜虚丨丨之大手足无爱江淹诗丨丨非为利执羁轻去乡张九龄诗丨丨当由此怀安乃阙如钱起诗忠臣感圣君丨丨不邀勲勲义晋书温峤传峤卒陶侃上表曰故大将军峤忠诚著于圣世丨丨感于人神非臣笔墨所能称陈又石勒载记刘琨遗勒书曰丨丨堂堂长享遐贵周书赫连达传魏孝武入关褒叙丨丨以达首逆元帅匡复秦陇晋爵魏昌县伯会义晋书左思传皇甫谧三都赋序曰中古以来为赋者多矣相如子虚擅名于前班固两都理胜其辞张衡二京文过其意至若此赋拟议数家傅辞丨丨抑多精致魏书世祖纪文体错谬丨丨不惬非所以示𮜿则于来世也均义晋书刘毅传三仁殊途而同归四子异行而丨丨新义晋书王接传接注公羊春秋多有丨丨南史𡊮宪传梁武帝修建庠序别开五馆其一馆在宪宅西宪常招引诸生与之谈论丨丨宋史王安石传安石训释诗书周礼既成颁之学宫天下号曰丨丨孟郊诗治旧得丨丨耕荒生嘉苖问义晋书葛洪传寻书丨丨不远数千里唐书𨕖举志开元五年令乡贡眀经进士见讫国子监谒先师学宫开讲丨丨有司为具食又李栖筠传拜浙西都团练观察使增学庐表宿儒河南褚冲吴何员等超拜学官为之师身执经丨丨远迩趋慕至徒数百人法言丨丨曰事得其宜之谓义𣻉义晋书杜夷传王敦曰朝廷丨丨莫能攸正处士杜夷道行优备其以夷为祭酒魏书高允传允作征士颂曰越哉伯度出类逾群司言秘阁作牧河汾移风易俗理乱觧纷融彼丨丨涣此潜文隋书儒林传何妥心欲屈元善因善讲春秋善私谓妥曰名望已定幸无相苦妥然之及就讲肆妥遂引古今丨丨以难善善深衔之宋史吴淑传淑属文敏速韩熙载潘佑见淑深加器重每有丨丨难于措词者命淑赋述世说三乘佛家丨丨支道林分判使三乘炳然权徳舆柳夫人权氏志铭伯仲甥侄等每有疑理丨丨多所咨访韩维诗疑怀丨丨一开豁有如暗室来眀釭学义晋书𡊮⿰王⿱亠𭾱传留心经籍阐眀丨丨世说魏隐兄弟少有丨丨总角诣谢奉奉与语大说之曰大宗虽衰魏氏已复有人常衮授崔涣工部尚书制丨丨精洞文词典丽仗义南史梁武帝纪太白出西方丨丨而动天时人谋有何不利中说王泽竭而诸侯丨丨矣杜弼檄陈文推诚丨丨援手濡足杜牧筹笔驿诗丨丨悬无敌鸣攻故有辞又杖同陆贾新语杖仁者霸丨丨者强赵良器印赋大小咸凖委曲相袭随时而行丨丨而立训义南史褚玠传善占对博学能属文丨丨典实不尚淫靡沈约内典序至于叶畅心灵抑扬丨丨固亦内外同规人神一揆又荅陆厥问声韵书曲折声韵之巧无当于丨丨非圣哲立言之所急也韩愈上李侍郎书沈潜乎丨丨反复乎句读砻磨乎事业而奋发乎文章忠义南史顾觊之传觊之尝于文帝坐论江东人物言及顾荣𡊮淑谓觊之曰卿南人懦岂办作贼觊之正色曰卿乃复以丨丨笑人淑有愧色唐书马周传周上疏曰臣每读前史见忠孝事未尝不思履其迹不幸早失父母犬马之养已无所施可为者惟丨丨而已又田布传田弘正徙成徳以布为河阳节度使父子同日受命时韩弘与子公武亦皆领节度而天下以丨丨多田氏谢灵运诗韩亡子房奋秦帝鲁连耻本自江海人丨丨感君子杜甫陈拾遗故宅诗终古立丨丨感遇有遗编苏轼龙尾石砚诗文章工点𪑮丨丨老研磨谈义南史张裕传裕子镜少与颜延之邻居颜丨丨饮酒喧呼不绝而镜静默无言声世说释恵浄尝与道士蔡晃丨丨晃屡被摧折元经殷景仁陈郡长平人少有大成之量不为文而敏有思致不丨丨而深达乎理悖义南史郑鲜之传新制长吏以父母疾去官禁锢三年山阴令沈淑任父疾去职鲜之因上议曰父母之疾而加以罪名丨丨疾理莫此为大谓宜从旧于义为允从之门义南史王晏传为吏部尚书既居朝端事多専决内外要职并用周旋丨丨每与上争用人佛义南史江紑传紑性沈静好庄老元言尤善丨丨魏书羊谦之传当世名士竞以佛理来难谦之还以丨丨对之竟不能屈周书萧詧传㓜而好学善属文尤长丨丨𢑱义宋书后废帝纪缓法昭恩裁风茂典蠲宪贷眚训俗丨丨投义宋书刘康祖传康祖伯父简之为高祖所知高祖将谋兴复收集才力之士尝再造简之值有宾客简之悟其意谓弟虔之曰刘下邳频再来必当有意既不得共语汝可试往见之既至高祖已克京城虔之即便丨丨陶潜咏三良诗临穴罔惟疑丨丨志攸希缉义齐书太祖纪宣礼眀刑缔仁丨纬义齐书豫章王嶷传永眀十年诏曰豫章王嶷体道秉哲经仁丨丨挺清誉于弱龄发韶风于夙日隐义梁书何点传点注易又觧礼记于卷背书之谓为丨丨淮南子徳足以教化行足以丨丨仁足以得众眀足以照下者人之俊也文心雕龙或简言以达旨或博文以该情或眀礼以立体或丨丨以藏用韩愈进士策问将亦有深辞丨丨不可暁耶范梈寄邓侍讲诗朝廷礼乐须制作六经丨丨资发蒙廉义北史魏孝文帝纪诏洛怀并肆所过四州赐高年爵孝悌丨丨文武应求者皆以名释义北史魏孝文帝纪善谈庄老尤精丨丨又蔡邕陈政要疏昔孝宣会诸儒于石渠章帝集学士于白虎通经丨丨其事优大文武之道所宜从之又唐书艺文志书类伊说丨丨四卷孝义北史魏孝文帝纪丨丨廉贞文武应求者具以名闻唐书太宗纪贞观三年赐丨丨之家粟五斛宋史职官志户部以丨丨婚姻继嗣之道和人心以田务劵责之理直民讼梁武帝诗丨丨连方册仁恕满丹青杜甫赠汝阳王诗晚节嬉游简平居丨丨称舍义北史齐高祖纪魏孝武敕曰王既以徳见推以义见举一朝背徳丨丨便是过有所归𮜿义魏书郑道昭传道昭表曰窃惟鼎迁中县年将一纪缙绅褫业爼豆阙闻遂使济济眀朝无观风之美非所以光国宣风纳民丨丨持义魏书裴粲传粲性好释学亲升讲座虽丨丨未精而风韵可重但不渉经史终为知音所轻荀子义之所在不倾于权不顾其利举国而与之不为改视重死丨丨而不挠是士君子之勇也列女传邵南申女者申人之女也许嫁于丰夫家不备而欲迎之女遂不肯往夫讼之于理致之于狱女终以一物不具一礼不备守节丨丨必死不往片义魏书孙恵蔚传恵蔚既入东观见典籍未周乃上疏曰臣学阙通儒思不及远徒循章句丨丨无立江淹诗王侯贵丨丨公卿重一言字义魏书孙恵蔚传今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省専精校考参定丨丨如蒙听许则典文允正群书大集息义魏书羊谦之传谦之上疏曰近习侍臣戚属朝士请托官曹擅作威福如有清贞奉法不为回首咸共谮毁横受责罚在朝顾望谁肯申闻蔽上拥下□风坏政使谗谄甘心忠言丨丨锁义北齐书颜之推传远绝圣而弃智妄丨丨以羁仁讲义北齐书崔暹传暹子达拏年十三暹命儒者权会教其说周易两字乃集朝贵名流令达拏昇高座开讲赵郡睦仲让阳屈之暹喜跃奏为司徒中郎邺下为之语曰丨丨两行得中郎唐书百官志天子视学皇太子齿胄则丨丨释奠执经论议会要诸生先读经文通熟然后按文丨丨颜延之曲水诗序箴阙记言校文丨丨之官采遗于内羊士谔诗息阴惭蔽芾丨丨得醍醐苏辙郊祀庆成诗丨丨金华久斋心玉食鲜效义北齐书高干传高祖出山东干谓其徒曰吾闻高晋州雄略盖世其志不居人下且尔朱无道正是英雄丨丨之会也教义周书宣帝纪大成二年诏曰朕钦承宝历服膺丨丨眷言洙泗怀道滋深王融敬重正法篇颂翼善开贤敷丨丨昭蒙启惑涤烦忧梁武帝孝思赋观休屠之日䃅岂丨丨之所及见甘泉之画像每下拜而埀泣任昉为卞彬谢表陛下弘宣丨丨非求效于方今庾信司马裔志铭恂恂丨丨吴起西河之风闲闲鼓旗李牧长平之政唐眀皇诗股肱申丨丨戈剑靖要荒苏颋授王琪水部员外郎制奕代儒雅门传丨丨郑义隋书经籍志郑玄作易注荀奕又作易传魏代王肃王弼并为之注梁陈郑玄王弼二注列于国学齐代唯传丨丨至隋王注盛行郑学浸微今殆绝矣又尚书古文之学梁陈所讲有孔郑二家齐代唯传丨丨至隋孔郑并行而郑氏甚微旨义唐书𨕖举志李栖筠等议曰宣父称颜子不𨗇怒不贰过谓之好学今试学者以帖字为精通不穷丨丨岂能知𨗇怒贰过之道乎口义唐书𨕖举志元和二年眀经停丨丨复试墨义十条五经取通五眀经通六墨义见上宋史𨕖举志凡进士试诗赋论各一首策五道帖论语十帖对春秋或礼记丨丨十条又职官志旧制内侍遇圣节许进子年十二试以丨丨即中程者候三年引见供职小学绀珠唐𨕖举志丨丨十条五经取通五明经通六范仲淹奏重定臣僚奏荐子弟亲戚恩泽事习经业者任専一经并兼习律文试一场丨丨十道五通者为及格与放𨕖注官纳义唐书礼乐志侍中己宣制太府帅属受诸州诸蕃贡物出归仁丨丨门执物者随之彰义唐书藩镇传宣武传四世而灭有州四丨丨传三世而灭有州三又汲冡周书丨丨掩过曰坚邵真义井记廽俸节财藏事丨几义唐书艺文志易类萧伟丨丨一卷述义唐书艺文志书类刘炫丨丨二十卷王俭音义四卷汲冡周书丨丨不悌曰丁易义唐书艺文志卢行超丨丨五卷超字孟起大中六合丞杜甫寄简崔评事诗载闻大丨丨讽兴诗家流方干诗丨丨精于梅子真据义唐书孙伏伽传高祖武徳初上言三事帝大悦即诏伏伽至诚慷慨丨丨恳切指朕失无所讳其以伏伽为治书侍御史淮南子孔子临患难之危丨丨行理而志不摄于邵送杨兵曹太祝兄弟序果行敏徳依仁丨丨友义唐书源乾曜传族孙光裕居官号清愿抚诸弟丨丨保义唐书李徳裕传徳裕节度剑南户二百取一人使习战谓之雄边子弟其精兵曰南燕丨丨保恵两河慕义兴义唐书杜伏威传下邳贼苖海潮拥众钞暴伏威遣公祏胁谕曰天下共苦隋豪杰相与丨丨然力弱势分不相统若合以为彊则无事隋矣公能为主吾且从不然一战以决海潮惧即以众下之管子凡立朝廷问有本纪爵授有徳则大臣丨丨昭义唐书刘悟传拜义成节度使封彭城郡王穆宗立徙丨丨军卒赠太尉其子从谏嗣丨丨自悟时治邢州而人思上党从谏还治潞韩愈孔君墓志铭丨丨节度卢从史有贤佐曰孔君讳戡为大理评事佐丨丨军苏轼次孔常父韵诗子河骏马方争出丨丨疲兵得少休延义宋史仁宗纪景祐二年置迩英丨丨二阁写尚书无逸篇于屏赵师良劝讲箴西临迩英北启丨丨进义宋史理宗纪淳祐六年泉州岁饥其民谢应瑞自出私钞四十馀万籴米赈乡井诏补丨丨校尉祀义宋史礼志景祐四年贾昌朝𢰅太常新礼及丨丨止于庆历三年讨义宋史礼志仁宗诏曰朕惟古先格王随代立乐缘名以丨丨繇义以知徳乡义宋史地理志河北路宋初募置丨丨大修战备为三关置方田以资军廪律义宋史苏辙传光欲改科举别为新格辙乞来年科场一𭃄如旧惟经义不専用王氏学仍罢丨丨令举人知有定论一意为学以待𨕖试声义宋史吕好问传好问语邦昌曰天命人心皆归大元帅相公先遣人推戴则功无在相公右者若抚机不发他人丨丨致讨悔可追耶急义宋史侯蒙传蒙未冠有隽声丨丨好施或一日挥千金孑义宋史尹焞传主上孝弟通于神眀道徳成于安疆勿以小智丨丨而图大功幸甚白义穆天子传天子八骏三曰丨丨主义汲冡周书丨丨行徳曰元独孤申叔资州献白龟赋西土所生实西方而丨丨被甲以至犹带甲以来王司义汲冡周书夫司徳丨丨而赐之福禄福禄在人能无惩乎生义汲冡周书礼惟丨丨义惟生仁慈义汲冡周书丨丨短折曰怀置义汲冡周书丨丨而不可迁临之货色而不过曰果敢者也助义汲冡周书天作武修戎兵以丨丨正违谕义管子理也者眀分以丨丨之意也言义管子父与父丨丨子与子言孝韩诗外传立即丨丨坐即言仁循义管子下之事上不虚则丨丨从令者审也恵义管子天下之人皆归徳而丨其丨乃别制断之江淹诗君子笃丨丨柯叶终不倾缘义管子礼者因人之情丨丨之体而为之节文者也韩非子曽从子请为吴王相剑因刺之卫君曰子之为是也非丨丨也为利也茍义文子老子曰小人从事曰茍得君子曰丨丨用义文子五帝贵徳三王丨丨五伯任力今取帝王之道施五伯之世非其道也威义文子令之以文齐之以武是谓必取丨丨并行是谓必强法义鹖冠子仁人居左忠臣居前义士居右圣人居后左法仁则春生殖前法忠则夏功成右丨丨则秋成熟后法圣则冬闭藏韩诗外传韶用干戚非至乐也舜兼二女非达礼也封黄帝之子十九人非丨丨也往田号泣非尽命也畜义尸子畜仁而不主仁丨丨而不主义畜勇而不主勇畜智而不主智仁则人亲之义则人尊之勇则人畏之智则人用之勇义吴子燕性悫其民慎好丨丨寡诈谋故陈守而不走班昭东征赋愓 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)觉悟而顾问兮想子路之威神卫人嘉其丨丨兮讫于今而称云嵇康明胆论延年奋发丨丨凌云此则胆也记义孔丛子有丨丨篇观义孔丛子子曰秦誓可以丨丨中义孔丛子曽子问听狱之术孔子曰听而不宽是乱也宽而不察是慢也察而不丨丨是私也伦义庄子有左有右有丨有丨有分有辩有竞有争此之谓八徳式义庄子肩吾见狂接舆狂接舆曰日中何以语汝肩吾曰告我君人者以已出经丨丨度人孰敢不听而化诸至义庄子至礼有不人丨丨不物至知不谋至仁无亲至信辟金吴筠神仙可学论至孝至贞丨丨至廉利义庄子丨丨陈乎前而好恶是非直服人之口而已矣力义荀子管仲之为人力功不丨丨力知不力仁李渤上封事表至于五霸丨丨统⿱眀皿功过糅駮伤坏王猷似义荀子夫水大遍与诸生而无为也似徳其流也埤下裾拘必循其理丨丨李磎泗州鼓角楼记烈而悲者角之声讙而壮者鼓之声烈与悲丨丨讙与壮似勇贤义荀子尊主安国尚丨丨积义荀子今夫子累徳丨丨怀美行之日久矣奚居之隐也济义荀子天下为一诸侯为臣通达之属莫不从服无它故焉以丨丨矣又以国齐义一日而白汤武是也注齐当作济陈子昻陈孜志铭雄以丨丨勇以存仁贞以立事毅以守节独断于心每若由己群义韩非子礼者所以情貎也丨丨之文章也妨义韩非子哀公赐孔子桃与𮮐仲尼先饭黍而后㗖桃左右皆笑哀公曰𮮐非饭之也以雪桃也对曰君子以贱雪贵不以贵雪贱今以五榖之长雪果蓏之下是从上雪下也丘以为丨丨故不敢以先于宗庙之盛也宿义韩非子桓公丨丨须遗冠而后行之则是桓公行义非为遗冠也倒义韩非子未有其所以得而行其所以处是丨丨而逆徳也并义越绝书臣不讨贼子不复仇非臣子也故贤其冤于无道之楚困不死也善其以匹夫得一邦之众丨丨复仇倾诸侯也非义不为非义不死也诠义吴越春秋公子光曰僚素贪而恃力知进之利不睹退让吾故求同忧之士欲与之并力惟夫子丨斯丨也按夫子谓専诸招义淮南子丨丨而责之大国必朝小城必下顾义淮南子君子思义而不虑利小人贪利而不丨丨登徒子好色赋目欲其颜心丨其丨计义淮南子择善而为之丨丨而行之故事成而功足称也身死而名足赖也调义淮南子太清之始也在内而合乎道出外而丨于丨郊义春秋繁露丨丨春秋之法王者岁一祭天于郊称义韩诗外传用不靡则足以养其生而天下称其仁也养不害性足以成教而天下丨其丨也谭子化书救物而丨丨者人不义之行恵而求报者人不报之遗义韩诗外传楚狂接舆躬耕以食楚王使使者赍金百镒造门请治河南妻曰君使不从非忠也从之是丨丨也不如去之梅尧臣离忧赋知陨性之无续兮畏忝经而丨丨相义大戴礼辅善而丨丨者谓之充充者充天子之志也禀义大戴礼孝子慈幼允徳丨丨约货去怨盖柳下恵之行也别义大戴礼天子学乐辨风制礼以行政诸侯学礼辨官政以行事以尊事天子大夫学徳丨丨矜行以事君士学顺辨言以遂志简义盐铁论文学曰商鞅崇利而丨丨高力而尚功阻义盐铁论文学曰阻险不如丨丨昔汤以七十里为政于天下舒以百里亡于敌国此其所以见恶也越义列女传妾不敢弃约丨丨而求生大水至而死乃号曰共姜毁义说苑众人以毁形为耻君子以丨丨为辱攻义说苑周公曰攻礼者为贼丨丨者为残失其民制为匹夫喜义说苑赵简子问于成抟曰吾闻夫羊殖者贤大夫也是行奚然对曰其为人也数变其十五年也廉以不匿其过其二十也仁以丨丨作义易林文君丨丨受福万年励义道徳⿰扌𭥍 -- 指归论秉权操变以度时世崇仁丨丨以临万民去义道徳指归论绝圣弃智除仁丨丨发道之心扬徳之意武义法言芒芒圣徳远人感慕上也丨丨璜璜兵征四方次也秦峄山铭讨伐乱逆威动四极丨丨直方王粲酒赋章文徳于庙堂协丨丨于三军许善心神雀颂天禄大定于铄我君丨丨乃武文教惟文又蜀都赋内则议殿爵堂丨丨虎威宣化之闼崇礼之闱注丨丨虎威二门名爱义法言仲尼多爱丨丨也子长多爱爱奇也驯义太玄经丨丨忘生赖于天贞测曰丨丨忘生受命必也符载卢公瑜写真赞丨丨立则求仁不首义论衡春秋之有年犹尚书之有章章以丨丨年以纪事杜甫别张建封诗刘裴建丨丨龙见尚踌躇韩愈平淮西碑魏将丨丨六州降从李商隐献钜鹿公启非丨丨于论思实终篇于⿰氵閠 -- 润甘义论衡凡论事违实不引效验则虽丨丨繁说终不见信虚义潜夫论吾伤世之不察真伪之情也故设丨丨以喻其心意义神仙传班孟能含墨舒纸著前嚼墨喷之皆成文字满纸各有丨丨又蓟子训性好清谈常间居读易小小作文皆有丨丨论义三辅黄图太学北槐市诸生朔望会且市各持其郡所出货物及经书传记相与买卖雍容揖让丨丨树下世说孔文举在青州为袁谭所攻流矢雨集隐几安坐读书丨丨自若一义世说支道林许掾诸人共在会稽王斋头支为法师许为都讲支通丨丨四坐莫不厌心许送一难众人莫不忭舞李邕大云寺禅院碑传灯三叶分座丨丨寻义净住子今欲披文丨丨虽课心力近在浅言不达意旨九累碍也深义净住子从旦已来已得演说㡬句丨丨已得披读㡬卷经典苏子华竹如意赋唯此物之闲素通达人之丨丨巧义文心雕龙拙辞或孕于丨丨庸事或⿱⺾眀于新意又陈郭二文句无择言清词转而不穷丨丨出而卓立瘠义文心雕龙若丨丨肥辞繁杂失统则无骨之征也植义文心雕龙张衡七辨结采绵靡崔瑗七厉丨丨纯正树义文心雕龙颂惟典雅辞必清铄揄扬以发藻汪洋以丨丨铭义文心雕龙飞廉有石椁之锡灵公有蒿里之谥赵灵勒迹于番吾秦昭刻博于华山详观众例丨丨见矣腾义文心雕龙诏策赞丨丨飞辞焕其大号访义文心雕龙尚书则览文如诡而寻理即畅春秋则观辞立暁而丨丨方隐总义文心雕龙𡱈言者联字以分疆眀情者丨丨以包体废义刘勰新论法者其术在于眀罚讨阵整法诱善惩恶然而薄者削仁丨丨専任刑法风俗刻薄严而少恩也章义水经注长安西出南头第三门本名西城门亦曰雍门王莽更名丨丨门督义水经注张鲁沛国张陵孙初平中刘焉以鲁为丨丨司马锡义水经注锡县有丨丨山方圆百里其形如城四面有门上有石城长十馀丈世传列仙所居事义水经注考古知今丨丨全违嵇康怀香赋又感其弃本高崖委身阶庭似傅说显殷四叟归汉故因丨赋丨康义水经注泗水迳宿预城之西故下邳之宿留县也王莽更名曰丨丨谠义中说予读洪范丨丨曰三教于是乎可一矣又唐献公之述曰皇极丨丨九篇其言三才之去就深矣沈约君子行嚣途或妄践丨丨勿轻持轻义中说或曰诗礼何为而先也姚义曰骤而语春秋则荡志丨丨骤而语乐则喧徳败度权义中说元经有常也所正以道于是乎见义元经有变也所行有适于是乎见权丨丨举而皇极立矣博义册府元龟刘复荐贾逵丨丨多识帝乃召见之抗义册府元龟刘弘与东海王越书曰今北辰迁居元首移幸群后丨丨以谋王室吾州将荷重恩列位方伯亦伐鼓即戎戮力致命之秋也诛义埤雅蜘蛛结丝以网飞虫字说曰设一面之网物触而后诛之知丨丨者众义埤雅荷总名也华叶等名具丨丨故以不知为问谓之荷也契义闻见前录忠宣丞相帅庆阳时为总管种诂无故讼于朝公至枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有丨丨某不肖为其子孙所讼宁论事之曲直哉苏轼与人书某与公丨丨如此岂复有所惜议义湘山野录真宗初诏种放至阙奏书曰十议谓议道议徳议仁丨丨议兵议刑议政议赋议安议危授义宋实录景徳二年诏曰或援笔以成文或遥口而丨丨洪义禁扁辽丨丨宫国语算斡朵太祖作慧义禁扁六朝有丨丨殿刘孝绰诗谈谑有名僧丨丨似传灯又唐书严挺之传挺之溺志于佛与浮屠丨丨善义卒衰服送䘮已乃自葬于其塔左又恵同梁昭眀太子诗丨丨比瑶琼薰染犹兰菊馀义法苑珠林迦叶佛十九出家三十成道此文应允亦与丨丨相应格义法苑珠林自大法东被经论洊多而天竺所出多𣻉文丨丨姚兴少崇三宝锐志讲集什既至止仍请入西眀阁及逍遥围译出众经宣义秦会稽山铭饰省丨丨有子而嫁倍死不贞防隔内外禁止淫佚男女絜诚奕义班固奕旨博义既弘丨丨不述睹义蔡邕太尉桥公庙碑闻仁必行丨丨斯居硕义蔡邕陈太邱庙碑钦盛徳之休眀懿钟鼎之丨丨情义庐江小吏诗今日违丨丨恐此事非奇韩愈与崔群书与足下丨丨宁须言而后自眀耶蹈义曹植辅臣论清素寡欲眀敏特达志存太虚安心玄妙处平则以和养徳遭变则以断丨丨华太尉歆之谓也独孤及卢奕谥议丨丨捐生古人书之使事君者劝欧阳修裴公墓志守节丨丨厥声以振危素别友赋能服仁而丨丨兮虽颠沛庸何伤齐义曹植求通亲亲表丨丨于贵宗等会于百司扬义曹植七启田文无忌之俦乃上古之俊公子也皆飞仁丨丨腾跃道艺临义嵇康家诫临朝让官丨丨让生若孔文举求代兄死此忠臣烈士之节遂义阮籍通易论经纶以正盈果行以丨丨饮食以须时辩义以作事皆所以章先王之建国辅圣人之神志肆义陆机演连珠丨丨芳讯非庸听所善选义陆机文赋丨丨按部考辞就班栖义陆云夏府君诔丨丨初九戢翼洪条琼辉四灼景问绸缪烈义传休奕秦女休行市称丨丨观者收泪并慨慷宠义魏都赋富仁丨丨职竞弗罗演义潘岳西征赋灵壅川以止斗晋丨丨以献说鲜义潘岳诗丨丨崇乱少长失叙殊义挚虞讨论新礼表今宜参采礼记略取传说补其未备一其丨丨清义卢谌诗妙诗申笃好丨丨贲幽赜宋之问饯独孤少府序丨丨多南史之才𨕖署半北部之尉忽义曹嘉至公论善恶不分以覆过为弘朋友丨丨以雷同为美懿义曹摅诗乡人敦丨丨济济荫光仪嘉义殷仲堪上白鹿表巴陆县清水山得白鹿一头白者正色鹿者景福丨丨望义陶潜程杵述遗生良难士为知己丨丨如归允伊二子怨义苏若兰璇玑图诗诗情眀显丨丨兴理蕴义傅亮刘穆之碑怀仁履顺丨丨居贞张正见诗怀经传北海丨丨盛西河庾信司马裔神道碑资忠履孝丨丨怀仁交义颜延之庭诰游道虽广丨丨为长得在可久失在轻绝郭遐叔诗君子丨有丨不必常相从谛义萧子良与刘景蕤书迹生灭之中谈究真俗之丨丨了义头陀寺碑金资宝相永藉闲安息心丨丨终焉游集刘孝孙游灵山寺诗永怀筌丨丨李邕大云寺禅院碑生无生净名不去照无照丨丨能觉高适听九思法师讲金刚经诗丨丨同建瓴梵法若吹籁刘长卿诗丨丨慧心能善诱吴风越俗罢淫祠权徳舆多宝塔铭序沃天心以丨丨照佛日于中禁又诗莲花出水地无鹿中有南宗丨丨人姚合过钦上人院诗伊予求丨丨羸马往来频范成大诗知从丨丨透音闻买义梁简文帝七励卖舌弹剑丨丨追仁损义梁邵陵王纶与元帝书劳兵丨丨亏失多矣沐义江淹上建平王书浸仁丨丨昭景饮醴识义江淹诗哲人贵丨丨大雅眀庇身唐太宗诗勇夫安丨丨智者必怀仁秘义沈约文宪王公墓志铭丨丨烟涵瓌词雨散柳宗元送濬上人归淮南觐省序上人穷讨丨丨发眀上乘韩偓诗白首穷经通丨丨青山养老度危时殉义陆云太伯碑忠人入国凄怆生悲丨丨希风懦夫立志颜延之杨瓉诔非贞壮之气勇烈之志岂能临死丨丨以死偿节罗隐投郑尚书启何昔时有丨丨之人而今日无死恩之士荷义顾恺之凤赋丨丨蹑正鸡峙鸿前鬻义王融廽向佛道篇颂驱车秣马徇世业市交丨丨衒虚名酬义邱迟诗小臣信多幸投生岂丨丨年义王僧达诗结游略丨丨笃顾弃浮沉妙义徐陵丹阳上庸路碑高文𧰼纬丨丨㡬神挹义杜弼檄陈文王僧辨秉文经武丨丨怀仁扰义许善心神雀颂足足怀仁般般丨丨吐义魏徵为李密檄荣阳守郇王庆文三秦父老千里犒师丨丨同心共为犄角赵师民劝讲箴帝出其言穆穆厥声含仁丨丨式谐群情崇义陈子昻感遇诗西方金仙子丨丨乃无眀报义萧颖士爱而不见赋愿丨丨于永日陪游宴于帝乡稽义李邕大云寺禅院碑丨丨摭实沿名讨因询义元载叔公故礼部员外郎志铭孝礼则然丨丨惟允君子韪之结义杜甫诗未怪及时少年子扬眉丨丨黄金台诗义杜甫赠郑谏议诗谏官非不达丨丨早知名韩愈诗试将丨丨授如以肉贯丳家义李白赠友人诗夫子秉丨丨群公难与邻如义梁肃金刚经石幢讃序开智慧门示诸法丨丨戴义权徳舆王光谦神道碑絜矩慎独抱仁丨丨鉴义权徳舆宝应寺大律师多宝铭序讲楞伽经起信论译虚空藏经丨丨润文世典群书靡不该贯践义权徳舆王崇术神道碑士不必贵难乎其备抑抑王公修仁丨趋义顾况信州刺史府君集序翕然丨丨恐在其后姚燧提举徐君神道碑重诺而丨丨负气而尚侠适义韩愈伯夷颂士之特立独行丨于丨而已允义韩愈孔戡墓铭丨丨孔君兹惟其藏更千万年无敢毁伤食义韩愈上张徐州荐薛公达书河东薛公达年二十有六抱经世之伟才发言挺志夐绝天秀服仁丨丨融内光外鼓义吕温皇帝亲庶政颂如天之焘如地之容丨丨为雷霆奋仁为风雨叶义吕温乐理心赋乐在朝廷君臣丨丨寸义吕温诗丨丨薄联组片诚敌兼金韬义柳宗元佩韦赋丨丨于中服和于躬屏义柳宗元佩韦赋徐偃柔以丨丨兮倏邦离而身虏风义李贺诗珍壌割绣叚里俗祖丨丨李商隐哭刘蕡诗平生丨丨兼师友不敢同君哭寝门余靖答叚学士启敦树丨丨远锡书教孔武仲答次中见留诗御史吾故人丨丨今为伟苏轼答李寺丞书废弃之人每自嫌鄙君独收恤有加平素丨丨之厚足以愧激頺靡也惧义李翺释怀赋不徇已而必仇兮非水火其何畏独吾行之不然兮直愧而丨丨注义张籍赠梅处士诗讲易自传新丨丨题诗不著旧官名邻义赵泉虬助邻妇䘮判存既寡于周亲没亦惑于丨丨宅义韦承庆灵台赋丨丨依仁栖贞履顺金义陈佑平权衡赋为时徳也诚丨丨而木仁为器法焉乃左旋而右矩攘义孙樵逐痁鬼文复有司马安者丨丨盗仁䌸舌交唇柔声婉颜狐媚当权死而有知是为巧鬼心义于邵送锐上人游罗浮山序诵诗三百而言思无邪阅部十二而丨丨自了曲义杜牧方响诗丨丨连𫾣三四下恐惊珠泪落金盘殖义范仲淹贾昌龄志铭禀孝含忠播仁丨丨朋义韩维诗近观敕子诗尤见丨丨敦暁义苏轼议学校贡举状能文者既已变而为进士丨丨者又皆去以为眀经对义苏轼与侄孙元老书六郎亦不废学虽不觧丨丨然作文极峻壮有家法昧义晁补之求志赋元膺之激烈兮羌不以生而丨丨诹义张栻风雩亭赋予揆名而丨丨爰远取于舞雩之风性义叶适题端信师帖端信大师自天台教观兼习诸宗丨丨融彻词辩𨦟起历义姚燧领太史院事杨公神道碑又曰丨丨群喙纷纠汝折衷之其从谁某奋义虞集故昭州秦公神道碑忧国丨丨蹈祸忘身证义金履祥殷人立弟辨义有可疑则假事以丨丨可也张义陈樵东阳县学晖映楼赋丨丨为幕理为缯兮茹义陈樵东阳县学晖映楼赋畴咨古训含仁丨丨质义𡊮裒求志赋粲抱道而丨丨兮徇石头以熸夷按粲谓袁粲绎义何景眀待曙楼赋佩嘉名以丨丨顾朗景以抒情子义战国策赵太后新用事秦急攻之赵氏求救于齐齐曰必以长安君为质兵乃出太后不肯左师触詟见太后太后为长安君约车百乘质于齐齐兵乃出丨丨闻之曰人主之子也骨肉之亲也犹不能恃无功之尊无劳之奉以守金玉之重也而况人臣乎注丨丨赵之贤士吴志太史慈传慈字丨丨东莱黄人苏轼祷雨诗使君今丨丨英风冠东莱宋义史记项羽纪楚怀王召丨丨与计事而大悦之因置以为上将军救赵诸别将皆属丨丨号为卿子冠军肥义史记赵世家武灵王听政先问先王贵臣丨丨加其秩韩义汉书燕王旦传旦大猎文安县以讲士马须期日郎中丨丨等数谏旦旦杀义等凡十五人又韩延寿传丨延寿父丨为燕郎中刺王之谋逆也义谏而死魏相以丨丨出身彊谏为王所杀义无比干之亲而蹈比干之节宜显赏其子以示天下眀为人臣之义蔡义汉书丨丨传丨丨河内温人以眀经擢给事中拜少府迁御史大夫代杨敞为丞相封阳平侯谥曰节侯晏殊安昌侯诗身服儒衣同丨丨日将卮酒对彭宣翟义汉书翟方进传莽依周书作大诰曰故东郡太守丨丨擅兴师动众曰有大难于西土西土人亦不靖后汉书光武帝纪严尤说王邑宛败昆阳自服邑曰吾昔以虎牙将军围丨丨坐不生得以见责让今将百万之众遇城而不能下何谓邪麹义后汉书𡊮绍传公孙瓒屯槃河威震河北绍自击之瓒兵三万列为方陈绍先令丨丨领精兵八百强弩千张以为前登瓒轻其兵少纵骑腾之义兵伏楯下一时同发瓒军大败丨丨追至界桥瓒引兵还战义复破之雷义后汉书朱穆传论古之善交者详矣汉兴称王阳贡禹陈遵张竦中世有廉范庆鸿陈重丨丨云又独行传丨丨豫章鄱阳人也尝济人死罪罪者后以金二斤谢之义不受金主伺义不在默投金于承尘上后葺理屋宇义得金金主已死义乃以付县曹毛义后汉书刘平传庐江丨丨以孝行称府檄至奉入喜动颜色张奉心贱之及义母死去官行服公车征不至张奉叹曰贤者固不可测往日之喜乃为亲屈也李峤诗丨丨持书去张仪韫璧行曹邺诗㡬府争驰丨丨檄一乡看侍老莱衣邓义魏志武帝纪公进军江陵引用荆州名士韩嵩丨丨等朱义宣和画谱丨丨江南人与朱莹族属也皆以画牛得名易简义周易正义序易者谓生生之徳有丨丨之丨待夺义周易正义序易者换代之名丨丨之丨百篇义尚书序济南伏生口以传授裁二十馀篇以其上古之书谓之尚书丨丨之丨世莫得闻关雎义诗序哀窈窕思贤才而无伤善之心焉是丨丨之丨也归宗义诗言旋言归复我诸兄传妇人有丨丨之丨有其义诗由仪序由仪万物之生各得其宜也丨丨丨而亡其辞坤乾义礼记孔子曰丨丨之丨夏时之等吾以是观之又隋书经籍志周易乾坤义一卷齐步兵校尉刘𤩽撰梁又有齐临沂令李玉之梁释法通等乾坤义各一卷尊祖义礼记尊祖故敬宗敬宗丨丨之丨也尊亲义礼记卜郊受命于祖庙作龟于祢宫丨祖丨考之丨也阴阳义礼记飨禘有乐而食尝无乐丨丨之丨也上下义礼记正君臣之位贵贱之等焉而丨丨之丨行矣接以义礼记宾者丨人丨丨者也故坐以西北禘尝义礼记眀乎郊社之礼丨丨之丨治国其如示诸掌乎命以义左传宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉君子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之丨丨丨夫班爵义左传曹刿曰礼所以正丨丨之丨帅长幼之序信载义左传觧扬曰君能致命为义臣能承命为信丨丨丨而行之为利谋不失利以卫杜稷民之主也君臣义论语丨丨之丨如之何其废之孝弟义孟子谨庠序之教申之以丨丨之丨春秋义史记孔子世家丨丨之丨行则天下乱臣贼子惧焉又十二诸侯年表上大夫董仲舒推丨丨丨颇著文焉又儒林传吕步舒持节决淮南狱于诸侯擅専断不报以丨丨之丨正之后汉书何敞传敞迁汝南太守分遣儒术大吏案行属县显孝弟有义行者及举冤狱以丨丨丨断之是以郡中无怨声三不义史记赵世家韩氏上党守冯亭使者至曰有城市邑十七愿再拜入之赵王乃令赵胜受地冯亭埀泪而见使者曰吾不处丨丨丨也为主守地不能死不义一矣入之秦不听主令不义二矣卖主地而食之不义三矣讨不义史记郦生传初沛公引兵过陈留郦生踵军门上谒曰窃闻沛公𭧂露将兵助楚丨丨丨敬劳从者孔丛子陈馀谓子鱼曰陈王兴义兵丨丨丨子宜速来以集其事淮南子武王躬擐甲胄以伐无道而丨丨丨竟其义史记穣苴传赞余读司马兵法闳廓深远虽三代征伐未能丨丨丨如其文也亦少褒矣天子义史记司马相如传无是公者无是人也眀丨丨之丨中说丨丨之丨列乎范者有四曰制曰诏曰志曰策处士义史记货殖传不窥市井不行异邑坐而待收身有丨丨之丨而取给焉君子义史记日者传司马季主曰述而不作丨丨丨也言其义汉书礼乐志汉兴乐家有制氏以雅乐声律世世在太乐官但能纪其铿枪鼓舞而不能丨丨丨大小义汉书刘歆传数家之言所以兼包丨丨之丨岂可偏绝哉穀梁义汉书刘歆传歆以为左丘明好恶与圣人同数以难向向不能非间也然犹自持其丨丨丨隋书经籍志春秋丨丨传丨十卷徐邈撰又徐邈答春秋丨丨丨三卷薄叔玄问丨丨丨二卷取予义汉书司马迁传仆与李陵未尝衔杯酒接殷勤之欢然仆观其为人自奇士事亲孝与士信临财廉丨丨丨分别有让恭俭下人常思奋不顾身以徇国家之急其素所蓄积也祭祀义汉书韦贤传丨丨之丨以民为本圣人义汉书东方朔传子大夫修先王之术慕丨丨之丨讽诵诗书百家之言不可胜辅弼义汉书王吉传昌邑王好游猎吉辄谏争甚得丨丨之丨诗大义汉书匡衡传衡调补平原文学学者多上书荐衡经明当世少双事下萧望之梁丘贺问衡对丨诸丨丨其对甚美禘祫义后汉书郑康成传著天文七政论鲁礼丨丨丨六艺论毛诗谱等书散金义魏志太祖纪注追思窦婴丨丨之丨今分所受租与诸将掾属以答众劳尭舜义晋书华谭传居官者日冀元凯之功在上者日庶丨丨之丨九九义晋书陈元达传幸邀陛下埀齐桓丨丨之丨故使微臣得尽愚忠礼记义南史皇侃传召入夀光殿说丨丨丨梁武帝善之隋书经籍志丨丨音丨隐一卷谢氏撰丨丨丨十卷何氏撰丨丨大丨十卷梁武帝撰丨丨文外大丨二卷秘书学士褚晖撰朝聘义南史戚衮传简文在东宫召衮讲论时衮说丨丨丨简文深加叹贺轻徭义北史魏孝文帝纪萧道成逆乱江淮戈旗频举七州之人既有征运之劳深乖丨丨之丨其复常调释氏义北史魏宣武帝纪帝雅爱经史尤长丨丨之丨周易义隋书经籍志丨丨丨一卷宋陈令范歆撰丨丨爻丨一卷干宝撰丨丨大丨二十一卷梁武帝撰丨丨㡬丨一卷梁南平王撰丨丨大丨二卷陆徳眀撰丨丨释序丨三卷丨丨开题丨十卷梁蕃撰礼大义隋书经籍志丨丨丨十卷丨丨丨章七卷又三丨丨丨十三卷三丨杂丨丨三中庸义隋书经籍志私记制旨丨丨丨五卷礼疑义隋书经籍志丨丨丨五十二卷梁䕶军周舍撰又礼秘义三卷乐律义隋书经籍志丨丨丨四卷沉重撰又锺律义一卷左氏义隋书经籍志春秋丨丨传丨注十八卷孙毓注春秋丨丨函传丨十五卷干宝撰春秋丨丨传立丨十卷崔灵恩撰春秋丨丨传述丨四十卷东京太学博士刘炫孝经义隋书经籍志丨丨敬爱丨一卷梁吏部尚书萧子显撰千文丨丨述丨五卷刘炫撰丨丨丨一卷梁扬州文学从事太史叔眀撰又梁有皇太子讲丨丨丨三卷论语义隋书经籍志丨丨集丨八卷晋尚书左中兵郎崔豹集丨丨别丨十卷范廙撰丨丨述丨十卷刘炫撰丨丨讲疏文句丨五卷徐孝克撰五经义隋书经籍志丨丨异丨十卷后汉太尉祭酒许慎撰丨丨大丨三卷戴逵撰丨丨大丨十卷后周县伯中大夫樊文深撰丨丨大丨五卷何妥撰又丨丨通丨八卷丨丨丨六卷丨丨要丨五卷丨丨杂丨六卷册府元龟南齐豫章王嶷子子显好学工文为国子祭酒于学逓述武帝丨丨丨系辞义唐书艺文志萧子政丨丨丨二卷刘𤩽丨丨丨疏三卷释序义唐书艺文志易类梁蕃丨丨丨三卷武而义汲冡周书凡建国君民内事文而和外事丨丨丨养养义列子邓析谓伯丰子曰汝闻丨丨之丨乎受人养而不能自养者犬豕之类也养物而物为我用者人之力也使汝之徒食而饱衣而息执政之功也作兵义司马法凡战间远观迩因时因财贵信恶疑丨丨丨作事时注丨丨以丨则士气倍作事以时则事易成不越义孔丛子曾子问听讼之术孔子曰善听者理不越辞辞不越情情丨丨丨臣下义荀子遇君则修丨丨之丨长幼义荀子遇乡则修丨丨之丨聘士义荀子丨丨之丨亲迎之道重始也秋成义盐铁论文学曰春生仁夏长徳丨丨丨冬藏礼此四时之序圣人之所则君道义说苑孔子曰父道圣子道仁丨丨丨臣道忠勇于义法言请问孟轲之勇曰丨丨丨而果于徳不以贫富贵贱死生动其心于勇也其庶乎三从义释名丨丨之丨少如父教嫁如夫命老如子言韦三义三辅决录太尉掾韦子才之三子皆修仁义兄弟孝友逄盗贼一人病不能去兄弟相慕兵去俱死时人称之号丨丨丨鴽鹑义禽经丨丨野则丨豢则抟二家义世说傅嘏善言虚胜荀粲谈尚玄远每至共语有争而不相喻裴冀州释丨丨之丨彼此俱畅十二义净住子尊大迦叶法门英儁击钟声告召集无学千僧一夏撰结遗言丨丨丨计功义文心雕龙吕望铭功于昆吾仲山镂积于庸器丨丨之丨也比兴义文心雕龙虬龙以喻君子云蜺以譬谗邪丨丨之丨也大臣义中说丨丨之丨载于业者有七曰命曰训曰对曰赞曰议曰诫曰谏动必义中说子之居常湛如也言必恕丨丨丨与人款曲以待其会六经义中说薛收程元备闻丨丨之丨先人义中说服丨丨之丨稽仲尼之心六爻义中说薛收曰敢问丨丨之丨子曰六者非他也三才之道谁能过乎悬车义韦孟诗赫赫天子眀哲且仁丨丨之丨以洎小臣在三义繁钦降吴表钦世受魏恩乌鸟之情窃怀愤踊丨丨之丨期乎弊仆哺乳义贺乔妻子氏表螟蛉之体化为蜾裸班氏之族乳虎纪焉由此观之丨丨之丨参于造化也尺棰义江淹诗静观丨丨丨理足未尝少不负义吴均诗君看班定远立功丨丨丨程婴义徐陵为贞阳侯与王太尉书丨丨之丨自古为难荀息之忠良以喜慰国宝义徐陵长干寺碑信矣民天之言诚哉丨丨之丨义心义王维诗欲问丨丨丨遥知空病空任安义杜甫赠萧使君诗终始丨丨丨荒芜孟母邻轻生义皇甫冉诗由来征戍客负得丨丨丨真空义戎昱诗欲契丨丨丨先开智慧芽毗昙义叚成式诗新破丨丨丨相期卜夜论朋友义梅尭臣诗重思丨丨丨果决在勇猛甚深义范成大诗愿闻胚浑丨丨丨定自能令一座倾置身义刘埙补史诗臣有丨丨丨岂计官崇卑王伯义袁山松后汉书太学谣云海内贤智丨丨丨按东莱丨商字丨丨后汉书作王章
  乡饮酒义礼记丨丨丨丨第四十五史记音义隋书经籍志丨丨丨丨十二卷宋中散大夫徐野民撰汉书音义隋书经籍志丨丨集觧丨丨二十四卷应邵撰丨丨丨丨七卷韦昭撰丨丨丨丨十二卷国子博士萧该撰魏志音义隋书经籍志丨丨丨丨一卷卢宗道撰周易正义唐书艺文志任希古丨丨丨丨十六卷文外大义唐书艺文志陆徳眀周易文句义疏二十四卷丨丨丨丨二卷古文大义唐书艺文志书类任孝恭丨丨丨丨二十卷古文音义唐书艺文志顾彪丨丨丨丨五卷又文外义一卷尚书正义唐书艺文志王玄度丨丨丨丨二十卷春秋旨义册府元龟汉北海敬王睦光武兄伯昇孙也少好学能属文作丨丨丨丨终始论及赋颂数十一字数义玉海娄机广干禄字书五卷参校字书凡丨丨丨丨一义数字较其同异并载本原殽仁饭义李尤床几铭虚左致贤设坐来宾筵床对几盛养已陈丨丨丨丨枕典席文
  力至切吉也说文铦也亦州名又姓
  韵藻美利易乾始能以丨丨利天下不言所利大矣哉史记张仪传屈原曰前大王见欺于张仪今纵不忍杀之又听其邪说不可怀王曰许仪而得黔中丨丨也后而倍之不可故卒许张仪与秦亲元明善参政商挺赠谥制道积于躬君子之丨丨也赏延于世帝王之大赉也言利见上论语子罕丨丨与命与仁史记魏世家恵王数败于军旅卑礼厚币以招贤者孟轲至梁王曰叟将何以利吾国孟轲曰君不可以丨丨若是夫齐书张绪传绪口不丨丨有财辄散之清言端坐或竟日无食兴利易损以远害益以丨丨史记陆贾传皇帝起丰沛讨暴秦诛彊楚为天下丨丨除害继五帝三皇之业汉书霍光传御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁为国丨丨伐其功欲为子弟得官又循吏传召信臣勤力有方略好为民丨丨务在富之晋书王戎传戎性好丨丨广收八方田园水碓周遍天下管子先王者善为民除害丨丨故天下之民归之淮南子禹决江疏河以为天下丨丨而不能使水西流韩愈韦丹墓志凡为民去害丨丨若嗜欲地利书司空掌邦土居四民时丨丨传使顺天时分丨丨礼记祭帝于郊所以定天位也祀社于国所以列丨丨也疏地出财故云列丨丨也孝经用天之道分丨之丨谨身节用以养父母此庶人之孝也孟子天时不如丨丨地利不如人和史记楚世家处既形便势有丨丨奋翼鼓𦐠方三千里汉书沟洫志今内史稻田租挈重不与郡同其议减令吏民勉农尽丨丨平繇行水勿使失时管子丨丨不可竭民力不可殚杜甫江陵望幸诗丨丨西通蜀天文北照秦
  麹信陵诗荷鉏分丨丨纵酒乐天真趋利诗序葛屦刺褊也魏地狭隘其民机巧丨丨其君俭啬褊急而无徳以将之史记孙子传兵法百里而丨丨者蹶上将五十里而丨丨者军半至汉书食货志民者在上所以牧之丨丨如水走下四方亡择也又地理志周人之失巧伪丨丨贵财贱义高富下贫憙为商贾不好仕宦列子农赴时商丨丨工追术士逐势势使然也尹文子丨丨之情不肖特厚廉耻之情仁贤偏多盐铁论文学曰俗薄则背义而丨丨趋利则百姓交于道而接于市欧阳修射生户诗为人除害固可赏贪功丨丨尔勿为人利礼记讲信修睦谓之人丨争夺相杀谓之人患孔丛子陈王渉使周章为将西入关以诛秦而不设敌备太师谏曰今王不修丨丨以应天祥若跌而不振悔之无及也梁肃通爱敬陂水门记岁在戊辰扬州牧杜公命新作西门所以通水庸致丨丨也兼利礼记天子者与天地参故徳配天地丨丨万物列子畜之养之遂之长之丨丨无择与天地合此之谓徳墨子我所爱兼而爱之我所利丨而丨之孔丛子夫子曰许由独善其身者也太公丨丨天下者也庄子墨子汎爱丨丨潘尼怀退赋穷独善以全质达丨丨以济时同利礼记车不雕㡬器不刻镂食不贰味以与民丨丨史记高祖纪高祖曰吾所以有天下者何项氏之所以失天下者何高起王陵对曰陛下使人攻城略地所降下者因以子之与天下丨丨也司马法丨丨同患以合诸侯比小事大以和诸侯管子与天下丨丨者天下持之天下所持虽高不危荀子汤武者修其道行其义兴天下丨丨除天下同害天下归之素书同贵相害丨丨相忌盐鐡论大夫曰山泽无征则君臣丨丨刀币无禁则奸贞并行利利礼记君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而丨其丨淮南子众人皆知丨丨而病病也惟圣人知病之为丨知丨之为病也大利礼记事君大言入则望丨丨小言入则望小利史记仲尼弟子传救鲁显名也伐齐丨丨也汉书赵充国传上赐书曰今诏破羌将军诣屯所为将军副急因天时丨丨吏士锐气以十二月击先零管子毋赦者小害而丨丨者也韩非子霸王者人主之丨丨也又顾小利则丨丨之残也淮南子天下丨丨也比之身则小身所重也比之义则轻易林金牙鐡齿西王母子无有患殆渉道丨丨法言圣人成天下之大顺致天下之丨丨又水经注濡水又东南流于容城县西北丨丨亭东南合易水而注巨马水也小利见上论语见丨丨则大事不成史记张仪传苏秦告其舍人曰张仪天下贤士吾殆不如也今吾幸先用而能用秦柄者独张仪可耳然贫无因以进吾恐其乐丨丨而不遂故召辱之以激其志子为我阴奉之管子天地之形圣人成之小取者丨丨大取者大利又赦者先易而后难丨丨而大害者也说苑小忠大忠之贼也丨丨大利之残也元稹出门行磨剑莫磨锥磨锥成丨丨尸利礼记事君远而谏则讇也近而不谏则丨丨也孔丛子子顺相魏凡九月陈大计辄不用乃喟然叹曰丨丨素餐吾罪深矣退而以病致事干宝晋纪总论捍其大患而不有其功御其大灾而不丨其丨散利周礼大司徒以荒政十有二聚万民一曰丨丨注贷种食也疏丰时聚之荒时散之贯利周礼职方氏乃辨九州之国使同丨丨疏贯事也使同其事利不失其所也専利左传申侯有宠于楚文王王与之璧使行曰惟我知女女丨丨而不厌予取予求不女疵瑕也后之人将求多于女女必速行国语荣公好丨丨而不知大难中说仇璋谓薛收曰子闻七无乎薛收曰何谓也璋曰无诺责无财怨无丨丨无茍说无伐善无弃人无畜憾韦应物酒肆行主人无厌且丨丨百斛须臾一壶费刘商诗山泽藏金与万人宣之都邑无丨丨五利左传魏绛曰和戎有丨丨焉又叔向曰取国有五难有丨丨以去五难谁能害之孙子治兵不知九变之术虽知丨丨不能得人之用矣易林丨丨四福俱田高邑黍稷盛茂多𫉬高稻孙逖授牛仙客殿中监制出则靖国方资丨丨之功入则训驺宜修六尚之职又史记武帝纪天子见栾大大悦使先验小方斗旗旗自相触击乃拜大为丨丨将军西都赋骋文成之丕诞驰丨丨之所刑壅利左传秋七月同⿱眀皿于亳载书曰凡我同⿱眀皿毋蕰年毋丨丨毋保奸毋留慝注専山川之利幅利左传晏子对子尾曰夫民生厚而用利于是乎正徳以幅之使无黜嫚谓之丨丨利过则为败吾不敢贪多所谓幅也后汉书孝眀八王传论晏子称正徳以幅之谓之丨丨言人情须节以正其徳亦由布帛须幅以成其度焉孙逖济州刺史裴公徳政颂丨丨以俭葆光以和蕰利左传栾施高彊来奔陈鲍分其室晏子谓桓子必致诸公思义为愈义利之本也丨丨生孽姑使无蕰乎注蕰畜也又蕴同常日进履亩判小恵诛怨莫见安人之理丨丨生孽先闻入已之嫌坚利孟子兵甲非不丨丨也诸葛亮新书粮食羡馀革兵丨丨敌有此者计而避之水经注𣲘水又东过西平县北县有龙泉水可以砥砺刀剑特丨丨穆员河南兵曹元公墓志铭其莅官也刚决丨丨致用如金易人之所难敢人之所畏周利孟子丨于丨者凶年不能杀长利国语单襄公曰王天下者必先诸民然后庇焉则能丨丨史记张仪传齐王曰齐僻陋隐居东海之上未尝闻社稷之丨丨也汉书景帝纪后二年五月诏亡令廉士久失职贪夫丨丨注师古曰丨丨长𫉬其利唐书魏徵传帝宴群臣帝曰贞观以前从我定天下间关草昧玄龄功也贞观之后纳忠谏正朕违为国家丨丨征而已易林桃夭始华婚悦宜家君子乐胥丨丨止居又汉书地理志汉中郡有丨丨县水经注汉水又东迳丨丨谷南入谷有丨丨故城旧县也又禁扁后汉有丨丨苑又杜甫送从弟亚赴安西判官诗须存武威郡为画丨久丨争利战国策张仪曰争名者于朝丨丨者于市史记秦纪缪公与晋恵公合战于韩地晋君弃其军与秦丨丨又循吏传公仪休为鲁相使食禄者不得与下民丨丨汉书食货志在位诸儒多言盐铁官及北假田官常平食可罢毋与民丨丨上从其议皆罢之又贡禹传禹欲令近臣自诸曹侍中以上家亡得私贩卖与民丨丨淮南子好事者未尝不中丨丨者未尝不穷中说王孝逸曰天下皆丨丨弃义吾独若之何子曰舍其所争取其所弃不亦君子乎王僧儒诗丨丨亦争名驱车复驱马骆宾王帝京篇春去春来苦自驰争名丨丨徒尔为名利见上后汉书种暠传暠父为定陶令有财三千万父卒暠悉以赈恤家族及邑里之贫者其有进趣丨丨皆不与交通唐书元徳秀传房琯每见徳秀叹息曰见紫芝睂字使人丨丨之心都尽尹文子丨丨治小人小人不可无丨丨庄子贵富显严丨丨六者勃志也易林日中为市交易资宝丨丨所有心悦以喜阮籍诗系累丨丨场驽骏同一辀崔颢诗借问路傍丨丨客无如此处学长生韩愈复志赋惟丨丨之都府兮羌众人之所驰孟贯诗世路事丨丨深山独结茅奸利史记秦始皇纪徐市等费以巨万计终不得药徒丨丨相告日闻汉书灌夫传田蚡言灌夫家在颍川横甚请案之夫亦持蚡阴事为丨丨受淮南王金与语言宾客居间遂已俱觧又赵广汉传守京兆尹新丰杜建为京兆掾宾客为丨丨广汉先风告建不改收案致法后汉书眀帝纪郡县每因征发轻为丨丨诡责羸弱先急下贫其务在均平无令枉刻逐利史记平凖书约法省禁而不轨丨丨之民蓄积馀业以稽市物汉书严安传丨丨无已犯法者众亢仓子贵目见之功则天下之人运货丨丨而市誉矣韩非子闲静安居谓之有思损仁丨丨谓之疾险张籍贾客乐年年丨丨西复东姓名不在县籍中徐夤诗市门丨丨终身饱谷口躬耕尽日饥又史记淮阴侯传信所出奇兵二千骑共候赵空壁丨丨则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千又匃奴传其见敌则丨丨如鸟之集其困败则瓦觧云散矣汉书赵充国传先零渡湟水道阸狭充国徐行驱之或曰丨丨行迟充国曰此穷冦不可迫也韩愈与柳中丞书乘机丨丨四出侵暴牟利史记平凖书大农诸官尽笼天下之货物贵即卖之贱即买之如此富商大贾无所丨大丨则反本而万物不得腾踊故抑天下物名曰平凖唐书食货志开成元年复以山泽之利归州县刺史𨕖吏主之其后诸州丨丨以自殖举天下不过七万馀缗不能当一县之茶税盐铁论文学曰县官猥发阖府擅市则万物并收万物并收则物腾跃腾跃则商贾丨丨自市权徳舆策问欲使操奇赢者无所丨丨务农桑者沛然自足嗜利史记陈丞相世家大王慢而少礼士廉节者不来然大王能饶人以爵邑士之顽钝丨丨无耻者亦多归汉唐书李道古传道古巧于宦便佞倾下游公卿间常与奕博伪不胜厚进所偿丨丨者多得其懽心鹖冠子丨丨而不为非注义然后取也中说子曰吾未见嗜义如丨丨者也乍利史记周緤传军丨丨乍不利终无离上心权利史记灌夫传陂池田园宗族贵客为丨丨横于颍川汉书桑弘羊传赞桑大夫据当世合时变上丨丨之略虽非正法钜儒宿学不能自觧魏书徐纥传纥性浮动慕丨丨外似謇正内实謟谀唐书崔从传从为人严伟立朝棱棱有风望不喜交丨丨商子夫民之情朴则生劳而易力穷则生知而丨丨盐铁论大夫曰夫丨丨之处必在深山穷泽之中非豪民不能通其利韩愈顺宗实录王叔文以武元衡在风宪欲使附已使其党诱以丨丨元衡不为之动为利史记货殖传天下熙熙皆丨丨来天下攘攘皆丨丨往韩非子曾从子请为吴王相剑因刺之卫君曰子为之非缘义也丨丨也吴强而富卫弱而贫子必往吾恐子为吴王用之于我也乃逐之法言大人之学为道也小人之学丨丨也犀利汉书冯奉世传上问用兵之数对曰反虏无虑三万人法当倍用六万人然羌戎弓矛之兵耳器不丨丨可用四万人一月足以决魏志邓艾传上下相习五兵丨丨梁书元帝纪梁汉合契肆丨丨之兵巴汉俱下竭骁勇之阵鲍照河清颂文宪精弘戎容丨丨崔嘏授李讷中书舍人制器能丨丨文彩光华又刘长卿古剑诗倘遇拂拭恩应知剸丨丨舍利晋书乐志后汉正旦天子临徳阳殿受朝贺丨丨从西方来戏于殿前激水化成比目鱼酉阳杂俎东迦毕诚国有窣堵波丨丨常见如缀珠幡循绕树表梦溪笔谈王𫟹据陜州集天下良工画圣夀寺壁其间西廊迎佛丨丨东院佛母壁㝡奇梁武帝牙像诏真形丨丨降在中署光眀显发示希有相梁简文帝与僧正教书塔里红函止传丨丨𧰼头白伞非谓全身徐陵䨇林碑如法烧身一分丨丨起塔于冡一分丨丨起塔在山元稹诗丨丨开层塔香罏占小𡶶白居易诗隔瓶见丨丨圆转如金丹法苑珠林丨丨者西域梵语此云骨身丨丨有三种一骨丨丨色白二发丨丨色黑三肉丨丨色赤若佛丨丨椎打不破若弟子丨丨椎击便破广利宋史地理志东京恵民河上曰普济下曰丨丨淮南子后稷丨丨天下犹不自矜禹无废功无废财自视犹觖如也又韩愈南海神庙碑册尊南海神为丨丨王祝号祭式与次俱昇又汉书李丨丨传丨丨女弟李夫人有宠于上太初元年以丨丨为贰师将军钓利管子钓名之人无贤士焉丨丨之君无王主焉韩非子饰非诈谋以丨丨于秦后利管子先举者危丨举者丨荀子先义而丨丨者荣先利而后义者辱陆贾新语未见先道而丨丨近徳而远色者也殉利庄子小人则以身丨丨士则以身殉名鲍照野鹅赋岂丨丨而忘命将感爱而投身张仲素窗中列远岫赋丨丨争先之徒固难知也逃名小隐之士或近沽诸
  天下利易备物致用立成器以为丨丨丨莫大乎圣人刘蜕献南海崔尚书书所谓大丈夫岂天使为之哉以其进为丨丨丨退有百世名寡妇利诗彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有𣻉穂伊丨丨之丨马祖常拾麦女歌心知栖亩有滞穂恻恻忍收丨丨丨公家利左传荀息曰丨丨之丨知无不为忠也时不利史记项羽纪项王悲歌慷慨自为诗曰力拔山兮气盖世丨丨丨兮骓不逝什一利史记越世家陶朱公候时转物逐丨丨之丨居无何致赀累巨万杨恽报孙会宗书方籴贱贩贵逐丨丨之丨山海利史记吴王濞传论吴王之王能薄赋敛使其众以擅丨丨丨盐铁论大夫曰丨丨之丨广泽之畜天下之藏也皆宜属少府又韦应物诗鱼盐滨海利姜蔗傍湖田又苏拯贾客传常言海利深利深不如浅一钱利晋书华谭传或问谭曰谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭曰许由巢父让天子之贵市道小人争丨丨之丨此之相去何啻九牛毛沙吒利章台柳传韩翃幸姬曰柳氏艳绝一时有蕃将丨丨丨劫以归第虞候许俊径造丨丨丨之第夺柳氏归于韩翃许彦周诗话王晋卿得罪外谪后房善歌者名啭春莺为密县马氏所得后晋卿还朝寻访微知之作诗云佳人已属丨丨丨义士今无古押衙
  增不利易坤六二直方大不习无丨丨孟子我将言其丨丨也史记田齐世家魏围邯郸赵求救于齐齐威王召大臣而谋曰救赵孰与勿救叚干朋曰不救则不义且丨丨又苏秦传燕赵破宋肥齐尊之为之下者燕赵非利之也燕赵丨丨而势为之者以不信秦王也庄子无行则不信不信则不任不任则丨丨冯衍自论伐冰之家丨丨鸡豚之息委积之臣不掺市井之利主利易君子有攸往先迷后得丨丨韩非子丨丨在有能而任官臣利在无能而得事尽利易变而通之以丨丨鼓之舞之以尽神礼记君子不丨丨以遗民见利易小人不丨丨不劝不威不惩礼记眀乎齐之音者丨丨而让丨丨而让义也论语丨丨思义吴子其追北佯为不及其丨丨佯为不知如此将者名为智将新序屈庐曰知命之士丨丨不动临死不恐中说仇璋问君子有争乎子曰丨丨争让闻义争为有不善争改又小人不激不励不丨丨不劝苏轼寄题清溪寺诗仪秦固新学丨丨不知患通利易知崇礼卑疏知者丨丨万物𧰼天阳无不覆以崇为贵也书封十有二山濬川传每州之名山殊大者以为其州之镇有流川则深之使丨丨周礼匠人为沟洫注主丨丨田间之道汉书沟洫志灵鸣犊口在清河东界所在处下虽令丨丨犹不能为魏郡清河减损水害后汉书和帝纪堤防沟渠所以顺助地理丨丨壅塞刺史二千石其随宜疏导吕览饮食居处适则九窍百节千脉皆丨丨矣又天全则人和矣目明矣耳聪矣鼻臭矣口敏矣三百六十节皆丨丨矣易林禹凿龙门丨丨水源东注沧海人民得安货利书惟王不迩声色不殖丨丨左传吴公子札聘于郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣焉注大带也吴地贵缟郑地贵纻故各献已所贵示损已而不为彼丨丨宠利书君罔以辨言乱旧政臣罔以丨丨居成功欧阳修撰吕遘制无谓丨丨之可图因违道以干誉憸利书相时憸民犹胥顾于箴言其发有逸口传言丨丨小民尚相顾于箴诲恐其发动有过口之患又险同唐书白居易赋太和初二李党事兴丨丨乘之更相夺移进退毁誉若旦暮然民利书厥攸作视丨丨用迁汉书食货志夫能入粟以受爵皆有馀者也取于有馀以供上用则贫民之赋可损所谓损有馀补不足令出而丨丨者也逸周书年饥则兵备不制丨丨不淫老子绝圣弃智丨丨百倍管子神农教耕生谷以致丨丨禹身决渎斩高挢下以致丨丨调利书备乃弓矢传备汝弓矢弓丨矢丨淮南子机枢丨丨百脉九窍莫不顺比其所居神者得其位也道徳指归论心得所安则耳目聪眀屈伸丨丨百节轻便者以同形也稽康声无哀乐论心能辩理善谈而不能令籁籥丨丨犹瞽者能善其曲度而不能令器必清和也黄庭坚书自作草后绍圣甲戌在黄龙山中忽得草书三昧若得眀𥦗浄几笔墨丨丨可作数千字不倦矢利见上水经建武十九年伏波将军马援击益州将越骆万馀人便习战斗者二千兵以上弦毒丨丨所中辄死蔡邕黄钺铭人逸马畜弓劲丨丨好利诗序高克丨丨而不顾其君文公恶而欲远之克陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归史记魏世家无忌谓魏王曰秦有虎狼之心贪戾丨丨无信不识礼义徳行管子不择人而取之谓之丨丨又齐晋之水枯旱而运𡌧墆而杂故其民谄谀葆诈巧佞而丨丨荀子上丨丨则国贫潘岳西征赋惰农丨丨不昏作劳韩愈上张仆射书闻命而奔走者丨丨者也安利诗戎车孔博徒御无斁笺博当作傅甚傅致者言丨丨也史记匃奴传跂行喙息蠕动之类莫不就丨丨而避危殆荀子材悫者常丨丨荡悍者常危害韩非子父母之所以求于子也动作则欲其丨丨也说苑王者知所丨丨万民则海内必定矣交利礼记文子其中退然如不胜衣其言呐呐然如不出诸其口所举于晋国管库之士七十有馀家生不丨丨死不属其子焉汉书货殖传相与通功易事丨丨而俱赡白居易动静交相养赋养之则两全而丨丨不养之则两伤而交病曾巩诗靡笄之旁郡城下丨丨商租若山积远利礼记穆公曰仁夫公子重耳夫稽颡而不拜则未为后也哭而起则爱父也起而不私则丨丨也又如字宋史食货志大国之制用如巨商之理财不求近效而贵丨丨修利礼记季春之月周视原野丨丨堤防淮南子季春之月命司空丨丨堤防导通沟渎梁肃通爱敬陂水门记乃召工徒丨丨旧防节以斗门酾为长源火利礼记昔者先王未有火化食草木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛后圣有作然后修丨之丨有利礼记天时有生也地理有宜也人官有能也物曲丨丨也史记虞卿传小国之与大国从事也丨丨则大国受其福有败则小国受其祸后汉书章帝纪幸偃师至河内下诏曰所过欲令贫弱丨丨无违诏书水经注仓山上有故城世谓之监官城非也即古丨丨城矣于武陵寻山诗青山如丨丨白石亦成尘忠利礼记有憯怛之爱有丨丨之教财利周礼合方氏掌达天下之道路通其丨丨同其数器史记管晏传管仲曰吾始困时尝与鲍叔贾分丨丨多自与鲍叔不以我为贪知我贫也晋书崔游传游自少及长口未尝语及丨丨韩非子臣制丨丨曰壅臣擅行令曰壅韩诗外传兴仁义而贱丨丨法言先生相与言则以仁与义市井相与言则以丨与丨杨恽报孙会宗书眀眀求丨丨常恐困乏者庶人之事也以利周礼太宰以九两系邦国之民六曰主丨丨得民注谓公卿大夫世世食采不绝民税薄利之孟子且夫枉尺而直寻者丨丨言也如丨丨则枉寻直尺而利亦可为与少利周礼园廛二十而一注园廛亦轻之者廛无谷园丨丨也史记项羽纪羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救钜鹿战丨丨上利仪礼少牢馈食礼佐食丨丨执羊爼下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎序升自西阶耒耜经耕之土曰墢起其墢者镵也覆其墢者壁也镵表丨丨壁形下圆孙𬱟春傩赋令阴气以下降使阳和而丨丨下利见上汉书成帝纪永始四年诏曰圣王眀礼制以序尊卑异车服以章有徳虽有其财而无其尊不得逾制故民兴行上义而丨丨楚利左传楚武王侵随随人使少师董成斗伯比言于楚子曰汉东之国随为大随张必弃小国小国离丨之丨也少师侈请羸师以张之择利左传卫懿公与石祁子玦与寗庄子矢使守曰以此赞国丨丨而为之国语晋文公在翟十二年狐偃曰日吾来此也非以翟为荣可以成事也奔而易达困而有资休以丨丨可以戾也晋书怀帝纪论选者为人择官官者为身丨丨而执钧当轴之士身兼官以十数元弼鱼跃龙门赋揖天衢而直上诚丨丨而攸往防利左传古之王者并建圣哲教之丨丨注防恶兴利要利左传君子曰史佚所谓毋怙乱者谓是类也注言恃人之乱以丨丨汉书刑法志狃之以庆赏道之以刑罚使其民所以丨丨于上者非战无由也魏志王昶传未有干名丨丨欲而不厌而能保身持家永全福禄者也晋书慕容徳载记徳遣杜宏如长安宏曰臣父年逾六十乞本县之禄以伸乌鸟之情张华曰杜宏未行而求禄丨丨情深不可使也张衡应间学非以丨丨而富贵萃之吴均连珠义夫投节未必识君烈士赴危岂期丨丨生利左传仲尼曰惟器与名不可以假人君之所司也名以出信信以守器器以藏礼礼以行义义以丨丨利以平民政之大节也国语富辰曰夫义所以丨丨也六韬能丨丨者道也道之所在天下归之韩非子力作而食丨丨之民也而世少之曰寡能之民也国利左传晋人谋去故绛诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地沃饶而近盐丨丨君乐不可失也后汉书刘陶传议者不达农殖之本多言铸冶之便或欲因缘行诈以贾丨丨国利将尽取者争竞造铸之端于是乎生孙子夫兵久而丨丨者未之有也商子夫曲主虑私非丨丨也而为之者以其爵禄也孙逖授章仇兼琼主客员外郎制顷逾砂碛能正纠绳兴丨丨于悬市振朝威于绝漠布利左传先王彊理天下物土之宜而丨其丨建利左传义以丨丨礼以顺时用利左传丨丨而事节时顺而物成论衡人以刃相贼犹物以齿角爪牙相触刺也力强丨丨势烈牙长则能胜又汉书鼂错传用兵临战合刃之急者三一曰得地形二曰卒服习三曰器丨丨王褒圣主得贤臣颂器丨丨则用力少而就效众土利左传公子𬴂曰大国不加徳音而乱以要之使其鬼神不𫉬歆其禋祀其民人不𫉬享其丨丨禁利左传公无丨丨亦无贪民事利左传子木曰晋楚无信久矣丨丨而已茍得志焉焉用信荀子为丨丨争货财无辞让尉缭子举贤任能不时日而丨丨注不待时日之吉而行丨自丨郭遐叔诗封疆画界丨丨任难弗利左传叔向告于齐曰诸侯求⿱眀皿已在此矣今君丨丨寡君以为请史记张仪传魏王相张仪犀首丨丨故令人谓韩公叔曰张仪已合秦魏矣三利左传仲尼曰叔向古之遗直也三言而除三恶加丨丨杀亲益荣犹义也夫注三恶暴虐颇也三恶除则丨丨加汉书沟洫志通渠有丨丨不通有三害韩诗外传孤丘丈人曰有丨丨必有三患爵高者人妒之官大者主恶之禄厚者怨归之孰利左传九月戊戌伐季氏叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰凡有季氏与无于我丨丨皆曰无季氏是无叔孙氏也𩱛戾曰然则救诸管子在于身者丨为丨气与目为利公利左传在礼家施不及国大夫不收丨丨疏作福作威君之利也大夫不得自收丨丨自作福也晏子牛山曲潢大夫不收丨丨荀子志爱丨丨重楼疏堂注欲在上位行至公以利百姓非谓重楼疏堂之荣贵也淮南子畏马之辟也不敢骑惧车之覆也不敢乘是以虚祸距丨丨也居利左传晋魏献子曰戊之为人也丨丨思义在约思纯虽与之县不亦可乎又水经注夷陵县故城城南临大江王莽改曰丨丨吴黄武元年更名西陵也爱利公羊传春者何岁之始也疏万物始生于震震东方之卦也阳气始生丨丨之道故东方为仁矣汉书薛宣传宣所居皆有条教可纪多仁恕丨丨又翟方进传方进奏朱博孙闳陈咸交通厚善相与为腹心所居皆尚残贼酷虐苛刻𢡖毒以立威而亡纎介丨丨之风后汉书锺离意传意视事五年以丨丨为化人多殷富管子厚丨丨足以亲之眀智礼足以教之商子凡仁者以丨丨为务庄子丨丨出乎仁义捐仁义者寡利仁义者众荀子法则度量正乎官忠信丨丨形乎下薄利公羊晋荀林父帅师及楚子战于邲传庄王亲自手旌左右㧑军退舍七里将军子重谏庄王曰古者杅不穿皮不蠧则不出于四方是以君子笃于礼而丨于丨要其人而不要其土宋无稍水诗拔矴张篷岂暂停为贪丨丨故轻生贪利穀梁传六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防注丨丨不仁故谨其日汉书五行志隐公五年秋螟董仲舒刘向以为时公观渔于棠丨丨之应也吴子弃礼丨丨曰暴扬子啮骨折齿测曰啮骨折齿丨丨也放利论语丨于丨而行多怨疏正义曰此章恶利也恶利见上史记李斯传久处卑贱之位困苦之地非世而丨丨自托于无为此非士之情也喻利论语君子喻于义小人丨于丨因利论语丨民之所丨而利之孙子势者丨丨而制权也淮南子人主覆之以徳不行其智而丨万人之所丨贾𧨏过秦论丨丨乘便宰割天下分裂山河徐彦伯登长城赋攻必胜战必克丨丨承便追亡逐北征利孟子上下交丨丨而国危矣先利孟子茍为后义而丨丨不夺不餍市利孟子以左右望而罔丨丨商子丨丨之租太重则民不得无田盐铁论文学曰设机利造田畜与百姓争荐草与商贾争丨丨悦利孟子先生以利说秦楚之王秦楚之王丨于丨以罢三军之师是三军之士乐罢而丨于丨也怀利孟子为人臣者丨丨以事其君为人子者丨丨以事其父为人弟者丨丨以事其兄闻见录范蜀公落翰林学士以本官户部侍郎致仕舍人蔡延庆行词荆公自草制极于丑诋眀日延庆因贺公具以制词出于荆公为觧笑诵其词曰材无任职之能某披襟当之内有丨丨之实则夫子自道也去利孟子是君臣父子兄弟丨丨怀仁义以相接也然而不王者未之有也导利国语芮良夫曰夫王人者将丨丨而布之上下者也史记日者传司马季主曰相引以势相丨以丨比周宾正以求尊誉又苏轼食㯽榔诗瘴风作坚顽丨丨时有补务利国语祭公谋父曰使丨丨而避害怀徳而畏威故能保世以滋大均利国语富辰曰昔摰畴之国也由太任𣏌缯由太姒齐许申吕由太姜陈由太姬是皆能丨丨亲亲者也陈祥道社稷祀议祭社必及稷以其丨丨而养人也龢利国语王将铸无射而为之大林伶州鸠曰气无滞阴亦无散阳阴阳序次风雨时至嘉生繁祉人民丨丨物备而乐成上下不罢故曰乐正又和同管子市者天地之财具也而万人之所丨而丨也注和谓交易也万人因市交易而得利昭利国语申叔时曰眀丨丨以道之文眀除害以道之武宽利国语鲁文公欲弛孟文子之宅对曰今有司来命易臣之署曰将易而次为丨丨也夫署所以朝夕䖍君命也为利故而易其次是辱君命也不敢闻命宋史食货志政和元年臣僚言元丰八年命存留宽剩钱毋得过二分绍圣再加裁定止许存留一分此时考详法意非取丨丨遂改名凖备钱而严立禁约成利国语范蠡曰必有以知天地之恒制乃可以有天下之丨丨潘岳上客舍议官无役赋因人丨丨正利战国䇿齐伐宋宋急苏代遗燕昭王书曰夫取秦上交也伐齐丨丨也尊上交务丨丨圣王之事也便利战国䇿蔡泽曰夫人生百体坚强手足丨丨耳目聪眀而心圣智岂非士之所愿与史记夏纪禹行相地宜所有以贡及山川之丨丨禹行自冀州始又高祖纪秦形胜之国带山河之险县隔千里持㦸百万地势丨丨其以下兵于诸侯譬犹居高屋之上建瓴水也又河渠志发卒数万人穿漕渠三岁而通通以漕大丨丨汉书魏相传所以周急继困慰安元元丨丨百姓之道甚备唐书戴叔伦传试守抚州刺史民岁争溉灌为作均水法俗丨丨之荀子勇胆猛戾则辅之以通顺齐给丨丨则节之以动止盐铁论贤良曰器用丨丨则用力少而得作多农夫乐事劝功又汉书韦贤传元成在官闻当为嗣即阳为病狂卧丨丨妄笑语昏乱注师古曰丨丨大小便弃利战国䇿鲁仲连为书遗燕将曰吾闻之智者不倍时而丨丨勇士不怯死而灭名忠臣不先身而后君老子绝巧丨丨盗贼无有注丨丨者塞贪路潜夫论子罕归玉晏子归宅此皆能丨丨约身故无怨于人葆利战国䇿黄歇说秦昭王曰齐魏得地丨丨而详事下吏没利战国䇿黄歇说秦昭王曰智氏见伐赵之利而不知榆次之祸吴见伐齐之便而不知干隧之败此二者非无大功也丨丨于前而易患于后也得利史记帝舜纪昔高阳氏有才子八人世丨其丨谓之八恺又秦纪郑人有卖郑于秦曰我主其城门郑可袭也缪公问蹇叔百里傒对曰径数国千里而袭人希有丨其丨者且人卖郑庸知我国人不有以我情告郑者乎汉书贡禹传居官而置富者为雄桀处奸而丨丨者为壮士易林曵纶汀洲钓挂鲂鲤公孙丨丨以享仲友又世说桓宣武北征袁虎时从被责免官会须露布文唤袁倚马前令作手不辍笔俄得七𥿄东亭极叹其才袁虎曰当令齿舌间丨丨啖利央记高祖纪沛公用张良计使郦生陆贾往说秦将丨以丨唐书陆馀庆传中宗朝幸臣贵主斜封大行丨丨啬祸之人与相干没韦嗣立代裴度论淮西事宜表臣恐日长奸谋彼将胶固士心必希徼幸丨丨滋蔓事则难图当利史记武帝纪上方忧河决而黄金不就乃拜栾大为五利将军又以卫长公主妻之更名其邑曰丨丨公主注地里志云东莱有丨丨县水经胶水又北过丨丨县西北入于海轻利史记礼书宛之钜铁施钻如蜂虿丨丨剽遫卒如熛风又荀子许由善卷重义丨丨淮南子河水中浊而宜菽雒水丨丨而宜禾桯史和诜上制胜彊远弓式弓制实弩极丨丨能破坚于三百步外即边人所谓凤凰弓者蔡邕弹棋赋丨丨调博易使驰骋陆龟蒙诗竹襟丨丨箨冠斜役利史记平凖书欲擅管山海之货以致富羡丨丨细民求利史记平凖书是岁小旱上令官求雨卜式言曰县官当食租衣税而已今弘羊令吏坐市列肆贩物丨丨亨弘羊天乃雨后汉书郭丹传以河南尹范𨗇代丹为司徒其妻尝谓曰君有四子而无立锥之地可馀奉禄以为后世业范迁曰吾备位大臣而蓄财丨丨何以示后世商子民之丨丨失礼之法求名失性之常荀子茍得利而已矣是渠冲入穴而丨丨也鹖冠子天权故昔善讨者非以丨丨将以眀数韩诗外传利为害本福为祸先不丨丨者为无害不求福者为无祸易林登高望时见乐无忧丨丨南国与宝相得法苑珠林东方七宿房宿主行车丨丨功利史记平凖书公孙弘以汉相布被食不重味为天下先然无益于俗稍骛于丨丨矣荀子诈尚丨丨是渐之也礼义教化是齐之也何晏景福殿赋当时享其丨丨后世赖其英声朱庆馀诗深映菰蒲三十里晴分丨丨㡬千家苏轼次韵子由诗丨丨争先变法初典刑独守老成馀水利史记河渠书道河北二渠复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾自是之后用事者争言丨丨又滑稽传西门豹发民凿十二渠引河水灌民田至今皆得丨丨民人以给足宋史河渠志熙寕二年遣刘𢑱等八人行天下相视农田丨丨又诏诸路各置相度农田丨丨官以条约颁重利史记田齐世家吾因深结韩之亲而晚承魏之弊则可丨丨而得尊名也又庄周传千金丨丨卿相尊位也后汉书班超传发疏勒于寘兵击莎车莎车阴通使疏勒王啖以丨丨庄子众人丨丨廉士重名阮籍咏怀诗高名令志惑丨丨使心忧乔知之羸骏篇持来报主不辞劳宿昔立功非丨丨孟郊诗古人结交而重义今人结交而丨丨受利史记赵世家韩氏所以不入于秦者欲嫁其祸于赵也秦服其劳而赵丨其丨虽彊大不能得之于小弱小弱顾能得之于彊大乎欲利史记魏世家孟轲对恵王曰君不可以言利君丨丨则大夫丨丨大夫丨丨则庶人丨丨汉书萧望之传民有仁义丨丨之心在教化之所助管子凡人者莫不丨丨而恶害荀子君子易知而难狎易惧而难胁畏患而不避义死丨丨而不为所非韩非子丨丨之心不除其身之忧也淮南子心之于九窍四支也动静视听皆以为主者不忘于丨丨也又事或丨以丨之适足以害之或欲害之乃反以利之备利史记越世家勾践拊循其士民欲用以报吴大夫逢同谏曰国新流亡今乃复殷给缮饰丨丨吴必惧惧则难必至众利史记建元以来侯者年表丨丨注索隐曰表在阳城姑莫后以封伊即靬也汉书霍去病传封复陆支为杜侯伊即靬为丨丨侯按伊即靬即楼剸王从骠骑将军有功又孟郊诗从来一智萌能使丨丨归厚利史记韩非传所说出于为名高者也而说之以丨丨则见下节而遇卑贱必弃远矣唐书食货志江岭去盐远者有常平盐每商人不至则减价以粜民官收丨丨而民不知贵淮南子尊势丨丨人之所贪也使之左据天下图而右手刎其喉愚夫不为生尊于天下也刘勰新论贵身而忘贱故尊势不能动乐道而忘贫故丨丨不能倾班彪王命论帝王之祚必有眀圣显懿之徳丰功丨丨积累之业隋太庙乐歌丰功疉轨丨丨重光末利史记商君传鞅定变法之令致粟帛多者复其身事丨丨及怠而贫者举以为收孥汉书桑弘羊传赞不师古法放于丨丨后汉书桓谭传理国之道举本业而抑丨丨盐铁论抑丨丨而开仁义然后教化可兴而风俗可移也又南方草木状丨丨花似蔷䕷之白者香愈于耶悉茗画继宣和睿览复有素馨丨丨天竺娑罗种种异产赋之于咏歌载之于图绘包利史记苏秦传苏秦说赵肃侯曰夫割地丨丨五伯之所以覆军禽将而求也乡利史记淮阴侯传蒯通说韩信信曰汉王遇我甚厚吾岂可以丨丨倍义乎又游侠传鄙人有言曰何知仁义已丨其丨者为有徳富利史记李斯传向使却客而不内疏士而不用是使国无丨丨之实而秦无彊大之名也易林陶朱白圭善贾息赀公子王孙丨丨不贫韩诗外传耳不闻学行无正义迷迷然以丨丨为隆是俗人也姜公辅䇿对遂其丨丨之业申其仁义之化则外户不扄矣擅利史记李斯传李斯上书言赵高之短曰臣疑其君无不危国今有大臣于陛下丨丨擅害与陛下无异此甚不便又货殖传巴蜀寡妇清其先得丹穴而丨其丨数世唐书曹王皋传所至常平物估豪举不得丨其丨司马法丨丨则释旗迎而反之注谓敌专丨地丨也潜夫论为政者困辱游业勿使丨丨乘利史记淮阴侯传蒯通曰楚起彭城转斗逐北至于荥阳丨丨席卷威震天下后汉书岑彭传彭到江州以田戎食多难卒拔留冯骏守之自引兵丨丨直指垫江攻破平曲收其米数十万石韩非子奸邪之臣安肻丨丨而退其身盐铁论大夫曰丨丨骄溢敦朴滋伪则人之贵本者寡文心雕龙势者丨丨而为制也如机发矢直涧曲湍回自然之趣也两利史记淮阴侯传蒯通曰诚能听臣之计莫若丨丨而俱存之三分天下鼎足而居其势莫敢先动司马法两心交定丨丨若一致利史记石庆传桑弘羊等丨丨王温舒之峻法儿宽等推文学至九卿更进问事事不关决于丞相汉书公孙弘传丨丨除害兼爱无私谓之仁盐铁论文学曰公卿宜思所以安集百姓丨丨除害势利史记武安侯传武安侯虽不任职以王太后故亲幸数言事多效天下吏士趣丨丨者皆去魏其归武安汉书张耳陈馀传丨丨之交古人羞之又司马迁传赞序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇丨丨而羞贱贫又扬雄传赞雄自序以耆老久次转为大夫恬于丨丨廼如是尹文子亲疏系乎丨丨不系于不肖与仁贤荀子临武君曰兵之所贵者丨丨也所行者变诈也韩愈答李翊书将蕲至于古之立言者则无望其𨒪成无诱于丨丨苏轼送李陶赴清溪诗从来丨丨关心薄此去溪山琢句新𫉬利史记韩长孺传千里而战兵不丨丨汉书翟方进传方进奏立党友曰邪臣自结附托为党庶㡬立与政事欲丨其丨按立谓红阳侯立也易林罗网一举丨丨万头富我家居赴利史记骠骑将军传直弃大将军数百里丨丨斩捕首虏过当萧颕士滞舟赋迅拏轻桨河舠汉艇乘时溯洄丨丨驰骋赢利史记货殖传与时俯仰𫉬其丨丨以末致财用本守之宋史食货志宝庆三年御史赵至道言盐课之亏实盐商之无所丨丨为今之计莫若宽商旅减征税商子农之用力最苦而丨丨少韩愈路应神道碑公为州逄水旱喜贱出与人岁熟以其得收常有丨丨又韦丹墓志始教人为瓦屋召陶人教人陶聚材瓦于场度其费以为估不取丨丨机利史记货殖传中山地薄人众民俗懁急仰丨丨而食又齐赵设智巧仰丨丨俱利史记货殖传米粜二十病农九十病末末病则财不出农病则草不辟矣上不过八十下不减三十则农末丨丨又水经注穀水东迳秦赵二城世谓之丨丨城耆喭曰昔秦赵之会各据一城秦王使赵王鼓瑟蔺相如令秦王击缶处也遗利汉书食货志地有丨丨民有馀力魏书世宗纪诏缘淮南北所在镇戌皆令及秋播麦春种粟稻随其土宜水陆兼用必使地无丨丨兵无馀力比及来稔公私俱济也宋史苏辙传安石遣八使之四方访求丨丨管子不私近亲不孽疏远则无丨丨又通郁闭慎津梁此谓丨之以丨蹈利汉书刑法志皆干赏丨丨之兵庸徒鬻卖之道唐书李绛传绛奏吐突承瓘丧师当抵罪今宠以崇秩后有奔军之将丨丨干赏陛下何以处之欧阳修议学状同学之人丨丨争进爱憎之论必分朋党朱子谕诸生自学绝道䘮至今千有馀年学校之官有教养之名而无教之养之之实学者挟䇲而相与嬉其间其杰然者乃知以干禄丨丨为事方利汉书地理志西河郡有丨丨县船利汉书地理志京兆船司空注莽曰丨丨水经渭水东入于河注春秋之渭汭也水会即船司空所在矣服䖍曰县名都官三辅黄图有船库官后改为县王莽之丨丨是也浚利汉书沟洫志今可决平原金堤间开通大河令入故笃马河至海五百馀里水道丨丨又干三郡水地得美田且二十馀万顷自利汉书沟洫志可各顺从其性毋复灌溉则百川流行水道丨丨无溢决之害矣管子知静之修居而丨丨注既多智又安静二者能修则居然丨𫉬其丨也列子杨朱曰伯成子高不以一毫利物舍国而隐耕大禹不以一身丨丨一体偏枯庄子不以人之坏自成也不以人之卑自高也不以遭时丨丨也完利汉书鼂错传矣不丨丨与空手同甲不坚密与袒裼同荀子论百工审时事辨功苦尚丨丨便备用注丨坚也丨谓便于用禄利汉书鼂错传塞下之民丨丨不厚不可使久居危难之地又儒林传赞一经说至百馀万言大师众至千馀人丨丨之路然也颜延之庭诰丨丨者受之易易则人之所荣蚕穑者就之艰艰则物之所鄙任昉策秀才文缙绅道行丨丨然也郑谷诗悠悠干丨丨草草废渔樵谋利汉书董仲舒传夫仁人者正其谊不丨其丨眀其道不计其功闻见前录隐士石砒居洛阳之北邙山好作诗多道家语有曰结网蜘蛛翻仰肚转枝啄木倒埀头意谓丨丨者如此又曰蜗牛角上争闲事石火光中寄此身意谓好利者如此从利汉书董仲舒传万民之丨丨也如水之走下不以教化堤防之不能止也后汉书王良传论利仁者或借仁以丨丨体义者不期体以合义夏侯湛离亲咏茍违亲以丨丨兮匪曽闵之攸宝鲍照诗怀金近丨丨抚剑远辞亲夺利汉书董仲舒传公仪子相鲁之其家见织帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而拔其葵曰吾已食禄又丨园夫红女丨乎据利汉书严助传有司疑其以虎狼之心贪丨百越之丨惑于逆顺不奉眀诏则会稽豫章必有长患无利汉书严助传以众吏捕寡贼其势必得盗贼有害丨丨则莫犯法刑错之道也杜荀鹤诗莫道南来总丨丨水亭山寺二年吟终利汉书霍去病传上谷太守郝贤四从大将军捕首虏千三百级封贤为丨丨侯心利汉书陈汤传万年与汤议以为子公妻在长安儿子生长长安不乐东方宜求徙可得赐田宅俱善汤丨丨之即上封事贾利汉书胡建传建上奏曰臣闻军法立武以威众诛恶以禁邪今监御史公穿军垣以求丨丨和买卖以与士市用文吏议不至重法臣谨案军法以斩昧死以就利汉书赵充国传充国上状曰蛮夷习俗虽殊于礼义之国然其欲避害丨丨爱亲戚畏死亡一也管子人臣之行理奉命者非以爱其主也且以丨丨而避害也吴子谋者所以违害丨丨庄子圣人不丨丨不避害淮南子兕虎在于后随侯之珠在于前弗及掇者先避患而后丨丨埤雅鹊性多惧丨丨违害庄子所谓瞿鹊子者义取诸此兵利汉书赵充国传便兵努饬斗具㷭火幸通埶及并力以逸待劳丨之丨者也后汉书冦恂传朱鲔使苏茂贾彊攻温恂驰赴之旦日合战而冯异遣救及诸县兵适至乃令士卒乘城鼓噪大呼言曰刘公丨丨苏茂军闻之陈动恂因奔击大破之淮南子革坚则丨丨城成则冲生书断王珉工隶及行草可谓弓善矢良丨丨马疾突围破敌难与争𨦟韩愈平淮西碑一二臣外皆曰蔡传三姓四将其树本坚丨丨卒顽不与他等设利汉书匡衡传衡上疏曰亲戚之恩薄婚姻之党隆茍合徼幸以身丨丨不改其原虽岁赦之刑犹难使错而不用也管子凡众者爱之则亲利之则至是故眀君丨丨以致之韩非子善为主者眀赏丨丨以劝之收利后汉书光武帝纪野谷旅生麻尗尤盛野蚕成茧被于山阜人丨其丨晋书祖逖传石勒与逖书求通使交市逖不报书而听互市丨丨十倍于是公私丰赡士马日滋孔业子子顺曰游说之士挟强秦以为资卖其国以丨丨韩非子大臣挟愚污之人上与之欺主下与之丨丨侵渔朋党比周相与吕太一土赋万国丨其丨三公主其秩蒙利后汉书眀帝纪今兖豫之人多被水患乃曰县官不先人急好兴他役又或以为河流入泮幽冀丨丨宋史傅伯成传知连江县东湖为堤三百尺民丨其丨潜夫论天命圣人使司牧之使不失性四海丨丨莫不被徳佥共奉戴谓之天子欧阳修诗功深徳大夏以家施及三代丨其丨苏轼撰赐吕公著诏湛然无为物自丨固利后汉书眀帝纪滨渠下田赋与贫人无令豪右得丨其丨庶继世宗瓠子之作饶利后汉书和帝纪往者郡国上贫民以衣履釜鬵为赀而豪右得其丨丨诏书寔窍欲有以益之而长吏不能躬亲反更征召会聚令失农作恵利后汉书安帝纪诏三府选掾属高第能丨丨牧养者各五人出补令长丞尉又蔡邕传墨绶长吏职典理人皆当以丨丨为绩日月为劳褒责之科所宜分眀唐书刘晏传晏举贤良方正补温令所至有丨丨可纪民皆刻石以传释氏通鉴唐太宗谓玄奘法师曰师委命求法丨丨苍生朕甚嘉焉鱼利后汉书百官志边县有障塞尉注其郡有工多者置工官主工税物有水池及丨丨多者置水官主平水收渔税产利后汉书邓禹传禹资用国邑不修丨丨帝益重之齐书萧赤斧传出为雍州刺史在州不营丨丨勤于奉公唐书李日知传日知为刑部尚书屡乞骸骨许之归乃治装妻惊曰丨丨空空何辞之遽又柳浑传浑情俭不营丨丨释利后汉书鲍永传诚能丨丨以循道居方以从义君子之槩也外利后汉书厐参传参奏记于邓隲曰善为国者务怀其内不求丨丨务富其民不贪广土又急就篇镶盾注镶者刀剑之类其刃却偃而丨丨所以推攘而害人也荣利后汉书周磐传磐语友人曰昔方回友父啬神养和不以丨丨滑其生术吾亲以殁矣从物何为魏志张范传范性恬静乐道忽于丨丨征命无所就南史张讥传讥性恬静不求丨丨常慕闲逸魏书阳固传进不求于闻达兮退不营于丨丨陶潜五柳先生传闲靖少言不慕丨丨皮日休诗方朔家贫未有车肯从丨丨舍樵渔欧阳修再论水灾状吕公著清浄寡欲生长富贵而淡于丨丨报利后汉书苏竟传竟与刘龚书曰屠羊救楚非要爵禄茅焦干秦岂求丨丨尽忠博爱之诚愤满不能已耳竞利后汉书蔡邕传陛下即位之初先渉经术听政馀日观省篇章𦕅以游意当代博奕非以教化取士之本而诸生丨丨作者鼎沸盐利后汉书朱晖传食禄之家不与百姓争利今均输之法与贾贩无异丨丨归官则下人穷怨布帛为租则吏多奸盗诚非眀主所当宜行唐书食货志刘晏之始至也丨丨岁才四十万缗至大历末六百馀万缗天下之赋丨丨居半宫闱服御军饟百官禄俸皆仰给焉宋史食货志江南荆湖岁漕米至淮南受盐以归东南丨丨视天下为㝡厚杨维祯盐商行人生不愿万户侯但愿丨丨淮西头又魏书世宗纪景眀四年诏收丨池丨以入公福利后汉书仲长统传奸人擅无穷之丨丨而善士挂不赦之罪辜晋书张祚传有神降于玄武殿祚日夜祈之神言与之丨丨祚信之徼利后汉书臧洪传邑人陈琳以书譬洪洪答曰孔璋足下丨丨于境外臧洪投命于君亲吾子托身于眀主臧洪策名于长安谢偃影赋宁受屈以怀道不求伸以丨丨崔镇尚书省梧桐赋不改节以丨丨不立名而自异白居易淮南节度使李公家庙碑初宣武师人骄强狠悍狃乱丨丨积习生常公既下车尽知情伪刑赏信恵合以为用浮利后汉书逸民传蝉脱嚣埃之中自致寰区之外异夫饰智巧以逐丨丨者乎郑云叟诗浮名丨丨浓于酒醉得人心死不醒苏轼诗笑捐丨丨一鸡肋多取清名㡬熊掌管道昇诗人生贵极是王侯丨丨浮名不自由吉利后汉书西羌传其兵常在山谷果于触突以战死为丨丨病终为不祥南史林邑国传同姓还相婚姻使婆罗门引婿见妇握手相付咒曰丨丨吉利为成礼唐书仪卫志左右骁卫赤旗仗第一凤旗队第二飞黄旗队第三丨丨旗队第四咒旗队第五大平旗队易林目动颊𥆧喜来加身举家蒙欢丨丨无殃龙鱼河图埋蚕沙于宅亥地大富得蚕丝丨丨又魏志武帝纪注太祖一名丨丨小字阿死利后汉书西南夷传氐人勇戅抵冒贪货丨丨居于河地庄子伯夷死名于首阳之下盗跖丨丨于东陵之上荀子上好富则民丨丨矣淫利魏志毛玠传人情丨丨为法所禁法禁于利势能害之传休奕陈时务疏汉魏不定其分百官子弟不修经艺而务交游未知莅事而坐享天禄农工之业多废或逐丨丨而离其事游利魏志董昭传太和六年昭上疏曰国士不以孝悌清修为首乃以趋势丨丨为先溺利晋书宣帝纪制贪于近者则遗远丨于丨者则伤名细利晋书羊祐传祜出镇南夏与陆抗相对使命交通抗每告其戌曰彼専为徳我専为暴是不战而自服也各保分界而已无求丨丨时利晋书石苞传苞徙邺典农中郎将时魏世王侯多居邺下尚书丁谧贵倾一时并较丨丨苞列其事由是益见称北史魏文成帝纪诏曰刺史牧人为万里之表自顷每因发调逼人假贷大商富贾要射丨丨为政之弊莫过于此列子吾闻天有时地有利吾盗天地之丨丨韩愈诗规模背丨丨文字觑天巧风利晋书王濬传初诏书使濬至秣陵受王浑节度及濬将至秣陵王浑遣信要令暂过论事濬举帆直指报曰丨丨不得泊也又杜甫前苦寒行冻埋蛟龙南浦缩寒刮肌肤北丨丨白居易早秋晚望诗穿霞日脚直驱雁丨头丨昧利晋书王濬传王浑表濬违诏不受节度诏让濬曰浑思谋深重按甲以待将军云何径前不从浑命违制丨丨甚失大义魏书太祖纪量已者令终而义全丨丨者身䧟而名灭壑利晋书陆机传制曰兰植中涂必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之丹非兰怨而桂亲岂涂害而丨丨而生灭有殊者隐显之势异也语利晋书王衍传希心玄远未尝丨丨世利晋书皇甫谧传或劝谧修名广交谧以为居田里之中亦可以乐尭舜之道何必崇接丨丨事官鞅掌然后为名乎丨六国春秋李暠传建初二年暠手令诫诸子曰吾自立身不营丨丨今日之举非本愿也册府元龟眭夸被征入京都与崔浩相见唯饮酒谈叙平生不及丨丨班固难庄论青蝇嗜肉汁而忘溺死众人贪丨丨而陷罪祸又荅宾戏所谓见丨丨之华暗道徳之实嵇康卜疑集将进趋丨丨茍容偷合乎徐铉诗若为轻丨丨归去卧浮云私利晋书石勒载记公侯牧宰竞与丨丨百姓失业十室而九管子民多丨丨者其国贫注私则利积于家故国贫又有善者不留其赏故民不丨其丨盐铁论文学曰贵人之家攘公法申丨丨跨山泽擅官市忉利晋书赫连勃勃载记勃勃刻石都南颂其功徳曰虽如须弥之宝塔帝释丨丨之神宫尚未足以喻其丽方其饰水经注恒水东南流迳僧迦施国南佛自丨丨天东下三道宝阶为母说法处梁简文帝大法颂序丨丨照园之东帝释天城之北庾信佛龛铭序影现须弥香闻丨丨⿰氵閠 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润齐书刘悛传永眀八年悛启武帝曰南广郡界蒙山下有烧炉四所邓通南安人汉文帝赐严道县铜山铸钱今蒙山是秦之严道地去南安二百里案此必是通所铸近唤蒙山獠出云甚可经略此议若立丨丨无极巨利南史徐勉传戒子曰后其身而身先若能尔者更招丨丨汝当自朂见贤思齐不宜忽略以弃日也戴嵩钓竿篇丨丨断莼丝汎举牵菱叶走利魏书李谐传咸争途以丨丨罕外已以逃名婆利隋书南蛮传丨丨国自交阯浮海南过赤土丹丹乃至其国近利唐书食货志乾元元年盐铁铸钱使第五琦初变盐法就山海井灶丨丨之地置盐院游民业盐者为亭户免杂徭盗鬻者论以法杜甫移居东屯诗市喧宜丨丨林僻此无蹊榷利唐书食货志口分世业之田坏而为兼并租庸调之法坏而为两税至于盐铁转运屯田和籴铸钱括苖丨丨借商进奉献助无所不为矣法言或曰弘羊丨丨而国用足盍榷诸曰譬诸父子为人父而榷其子纵利如子何欧阳修诗田家种糯官醸酒丨丨秋毫升与射利唐书食货志贞元四年淮西节度使陈少游奏加民赋自此江淮盐毎斗增二百为钱三百一十江淮豪贾丨丨或时倍之官收不能过半宋史食货志江西䖍州地连广南而福建之汀亦与处州接䖍盐弗善汀故不产盐二州民多盗贩广南盐以丨丨杜甫负薪行筋力登危集市门死生丨丨兼盐井刘筠大酺赋乘时丨丨鬻良杂苦朱子陈师徳墓志自周衰官失而民无常产士不知学或者务为剽掠纂组之工以希名丨丨售利唐书食货志文宗病币轻钱重诏方镇纵钱谷交易时虽禁铜为器而江淮岭南列肆鬻之铸千钱为器丨丨数倍姚燧鸟木杕赋要出人为非得自天此岛夷假以丨丨于中土之微权也纳利唐书食货志御史柳公绰奏诸使捉钱户府县得捕役给牒者毁之自是不得钱者不丨丨矣议者以两省尚书自御史台总枢机正官僚而倍称息利非驭宫之礼褚遂良请废在官诸司捉钱令史表大率人捉五十贯已下四十贯已上任居市肆恣其贩易每月丨丨四千息利见上黩利唐书鲁王灵䕫传道坚开元中选授汴州刺史河南道采访使州据水陆都会前后刺史多丨丨唯道坚以清毅称储利唐书苏良嗣传尚方监裴匪躬案诸苑建言鬻果蔬丨丨佐公上良嗣曰公仪休一诸侯相拔葵去织未闻天子卖果蔬与人争利遂止硙利唐书李栖筠传关中旧仰郑白二渠溉田而豪戚壅上游取丨丨且百所夺农用十七栖筠请皆撤毁岁得租二百万民赖其入声利唐书王徽传宣宗诏宰相选可尚主者或以徽闻徽本澹丨丨闻不喜往见宰相刘瑑曰徽年过四十又多病不应在选瑑为言乃罢鲍照咏史诗五都矜财雄三川养丨丨韩愈送区册序翳嘉林坐石矶投竿而渔陶然以乐若将遗外丨丨而不厌乎贫贱也陆龟蒙诗丨丨从来觧破除秋滩唯忆下桐庐曽巩诗国士忧社稷涂人养丨丨苏轼妙𡶶亭诗时要丨丨客来洗尘埃颜朱子荅黄子耕书新除甚佳阙亦不远但丨丨海中溺人可畏耳铁利唐书北狄传丨丨故地为丨丨府领广汾蒲海义归六州佣利宋史太祖纪开宝四年诏广南有买人男女为奴婢转丨丨者并放免前利宋史礼志阅武三鼓举赤旗变锐阵诸军相属鱼贯斜列丨丨后张为冲敌之形盐铁论登得丨丨不念后咎垂利宋史乐志致养丨丨古今民天流利宋史律历志征声抑扬丨丨从下而上归于中为事法书要录庾元威云孔敬通能一笔草书一行一断婉约丨丨特出天性顷来莫有继者茅亭客话丁元和云心是灵台神之室口为玉池生玉液常将玉液溉灵台丨丨关元滋百脉久利宋史河渠志孙抃言开故道诚丨丨然功大难成六塔下流可导而东去以纾恩冀金堤之患食利宋史河渠志绍圣二年诏武进丹阳丹徒县界沿河堤岸及石挞石木沟并委令佐检察修䕶劝诱丨丨人户修葺任满稽其勤惰而赏罚之论衡问曰佞人养名作高有诸曰佞人丨丨専权不养名作高贪权据利则高名自立矣周光镐黄河赋序蔑有沉决之患丨丨甚钜课利宋史职官志监当官掌茶盐酒税场务征输及冶铸之事凡丨丨所入日具数以申于州又户部左曹丨丨掌诸军酒课优利宋史食货志司马光奏今免役之法其害有五然免役行之近二十年富户习于丨丨一旦变更不能不怀异同善利宋史食货志景佑中叶清臣上疏曰臣按管氏盐铁法计口受赋茶为人用与盐铁均必令天下通行以口定赋民𫉬丨丨又地理志东京广济河上曰咸丰下曰丨丨又朝会乐章朝宗⿰氵閠 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润下丨丨无疆张九龄龙池圣徳颂土者黄中之精于金为母水者丨丨之物于土为妃郑宗哲温洛赋徒及时于四气宁丨丨于万物茶利宋史食货志蔡京専用丰亨豫大之说谀悦帝意始广丨丨岁以一百万缗进御规利宋史食货志太平兴国三年右拾遗郭泌上言剑南诸州官粜盐斤为钱七十豪民𭶑吏相与为奸贱市于官贵粜于民至有斤𫉬数百官亏岁额民食贵盐望稍増旧价为百五十文则豪猾无以丨丨民有以给食从之又蔡京言自开阡陌民得以田私相贸易富者恃其有馀厚立价以丨丨贫者迫于不足薄移税以速售庄子夫可丨以丨而可谏以言者皆愚陋恒民之谓耳徐铉赌碁诗赌墅终丨丨焚囊亦近名欧阳修论均税札子均税非以丨丨而本以便民净利宋史食货志元符三年林像奏禁河北土矾非便若即河北产矾地置场官买增价出之罢运晋矾则官𫉬丨丨无运载之劳民资地产省犯法之弊锋利宋史兵志嘉祐四年诏京师所制军器多不丨丨其选朝臣各一员拣试之任华怀素上人草书歌丨芒丨如欧冶剑劲直浑似并州铁刘禹锡诗怪君近日文丨丨新向延平看剑来百利宋史崔公度传王安石当国公度献熙宁稽古一法丨丨论安石觧衣握手与之语管子百货贱则丨丨不得丨丨不得则百事治百事治则百用节矣献利宋史翟汝文传建炎改元汝文上疏言上供常数后为丨丨之臣所增者当议裁损笼利宋史陆诜传论诜诚有御边之才其子师闵为时丨丨无足取者蔡㐮杨京著作佐郎制边陲互市之𡱈不惟丨丨以助资费盖于轻重务得其要剩利宋史陈绎传绎知广州库有檀香佛像绎以木易之事觉有司当为官物有丨丨帝曰是以事佛丽重典矣贬建昌岁利宋史隐逸传种放于长安广置良田丨丨甚博亦有彊市者遂至争讼易林反蛇为殃使道不通丨丨甚少年谷败卖利元史窦默传默上书曰平治天下必用端人正士其丨丨献勤乞怜取宠者使不得行其志斯可矣环利六韬渡沟堑飞桥一间广一丈五尺长二丈以上著转关辘轳八具以丨丨通索张之注丨丨通索即今连环铁索归利逸周书水性归下农民丨丨王若欲来天下民先设其利而民自至常利逸周书生民知丨丨之道则国彊管子此丨丨之所以不举事之所以困者也任利逸周书好危破事丨丨败功顺利逸周书顺民得和丨丨财足伏利管子问国之丨丨其可应人之急者㡬何所也注丨丨谓货利隐蔽不见若铜银山及沟渎可决而溉灌者奇利管子夫民之所生衣与食也布帛麻丝旁入丨丨未在其中也本利管子北郭者尽屦缕之甿也以唐园为丨丨为此有道乎兑利管子公子开方为人巧转而丨丨准利管子因便而教丨丨而行起利管子欲来民者先丨其丨虽不召而民自至文子赈穷补急则名生丨丨除害即功成牢利管子机旋相得用之丨丨成器坚固奚仲之所以为器也渔利管子莫敢超等逾官丨丨苏功以取顺其君韩愈王弘中墓志禁山野立浮屠老子𧰼以其诳丐丨丨夺编人之产刘蜕古渔父虞人亡于大泽虞之父教之以渔丨丨厚于𦊙威利管子其所以能立威行令者为其丨丨之操莫不在君也刀利关尹子丨丨则物必摧之锐斯挫矣韩非子晋平公觞客少庶子进炙而发绕之平公趣杀炮人炮人呼天曰臣丨之丨风靡骨断而发不断是臣之一死也法言丨不丨笔不铦而独加诸砥不亦可乎曰火砥则秦尚矣献帝春秋董卓欲废帝𡊮绍阻之卓曰天下事决我谁敢不从尔谓董卓丨不丨乎绍曰天下健者岂唯董公引佩刀横揖而出武王书刀丨丨硙硙无为汝开米芾诗云育有风驱蟾餮有丨丨又元稹诗黄家贼用镩丨丨白水郎行旱地稀韦庄诗蒲生岸脚青丨丨柳拂波心绿带长劲利尹文子兵甲丨丨封疆修理强国也广州记石麻之竹丨而丨削以为刀切𧰼皮如切芋吴录日南有篥竹丨丨削为矛书断陶宏景真书丨丨欧虞往往不如图画见闻志赵光辅华原人工画佛道兼精蕃马笔𨦟丨丨名刀头燕尾洞天清录崔白作花鸟必先作圈线丨丨如铁丝填以众彩逼真如生所画荷芦㚯然风生陶弘景与武帝启乐毅论书乃极丨丨而非甚用意故颇有坏字窦臮述书赋字格峻中丨丨曰峭邪利亢仓子至理之世山无伪隐市无丨丨朝无佞禄失利文子小人非利无以活丨丨则失所以活淮南子君子惧失仁义小人惧丨丨古谚日中不彗是谓失时操刀不割丨丨之期阵利司马法人习丨丨极物以豫是谓有善注人习战丨之丨尽物力以备之此谓有得兵家之善筭也相利司马法凡战固众丨丨注坚固众心丨度地丨也相去声吿利司马法兵不丨丨甲不告坚轮利邓析子势者君之舆威者君之策臣者君之马民者君之轮势固则舆安威定则策劲臣顺则马良民和则丨丨分利孙子掠乡分众廓地丨丨越绝书子贡曰眀主任人不失其能直士举贤不容于世故临财丨丨则使仁渉危拒难则使勇用众治民则使贤计利孙子丨丨以听乃为之势以佐其外注利便利也商子民生则丨丨死则虑名名利之所出不可不审也荀子量地而立国丨丨而畜民度人力而授事索利商子民之生度而取长称而取重权而丨丨边利商子为国者丨丨尽归于兵市利尽归于农丨丨归于兵者强市利归于农者富裕利商子多岁不加乐则饥岁无丨丨无丨丨则商怯商怯则欲农遍利孔丛子子思曰义者不必丨丨天下也暴者不必尽虐四海也以其所施而观其意民乃去就焉淮南子义者非能丨丨天下之民也利人而天下从风口利鹖冠子丨丨辞巧足以知辨临利鹖冠子丨丨而后可以见信临财而后可以见仁共利庄子四海之内丨丨之之谓悦共给之之谓安又鲁有单豹者岩居而水饮不与民丨丨行年七十而犹有婴儿之色享利庄子废上非义也杀民非仁也人犯其难我丨其丨非廉也忘利庄子养志者忘形养形者丨丨致道者忘心矣开利庄子夫为剑者示之以虚丨之以丨后之以发先之以至愿得试之盐铁论御史曰上大夫君与治粟都尉管领大农事炙刺稽滞丨丨百脉是以万物流通而县官富实柳宗元乞巧文驱去蹇拙手目丨丨组纴缝制将无滞于心焉出利荀子使民必胜事事必丨丨利足以生民皆使衣食百用出入相揜必时藏馀谓之称数羞利荀子从士以上皆丨丨而不与民争业汜利荀子尭让贤以为民丨丨兼爱徳施均乐利荀子恭敬礼也调和乐也谨慎利也斗怒害也故君子安礼丨丨谨慎而无斗怒是以百举不过也㡬利荀子彊钳而利口厚颜而忍诟无正而恣睢妄辩而丨丨保利荀子丨丨弃义谓之至贼注保安也作利韩非子先王之法曰毋或丨丨从王之指毋或作恶从王之路甘利韩非子厚赏者非独赏功也又劝一国受赏者丨丨未赏者慕业是报一人之功而劝境内之众也潜夫论世人之论也靡不贵廉让而贱财利焉及其行也多释廉丨丨之人徒知彼之可以利我也而不知我之得彼亦将为利人也晁补之河议汉以下井源益烦以漕以溉丨丨而昧害东汇西引河用屡窘钝利韩非子水击鹄雁陆断驹马则臧𫉬不疑丨丨宋濂释氏䕶教编后记西方圣人演说无我无量妙义随机丨丨分为顿渐施利韩非子行恵丨丨收下为名臣不谓仁张籍诗寺贫无丨丨僧老足慈悲异利韩非子知臣主之丨丨者王道徳指归论与王侯丨丨与百姓同患喜利韩非子长行徇上数百不一人丨丨畏罪人莫不然苏辙缸砚赋吾亦谓子恶名而丨丨弃淡而嗜美赏利韩非子丨丨一从上出所擅制下也战利尉缭子丨丨则追北按兵而趋之又耿𣲗诗常闻铁丨丨早晩借馀威中利尉缭子眀赏于前决罚于后是以发能丨丨动则有功图利陆贾新语据土子民治国治众者不可以丨丨韩愈送石洪处士赴河阳参谋序使先生无丨丨于大夫而私便其身图欧阳修论茶法奏状惟知丨丨而不计其害迟利淮南子仁以为质智以行之而加之以勇力辩慧捷疾劬录巧敏丨丨聪眀审察尽众益也委利淮南子民交让争处卑丨丨争受寡力事争就劳曰化上迁善而不知其所以然此治之上也形利淮南子以神为主者丨从而丨以形为制者神从而害偷利淮南子丨丨不可以为行而智术不可以为法虑利淮南子君子思义而不丨丨小人贪利而不顾义柔利淮南子凡海外三十六国自东北至西北方有丨丨氏郭𤩶丨丨国赞丨丨之人曲脚反肘铦利淮南子服剑者期于丨丨而不期于墨阳莫邪论衡棠谿鱼肠之属龙泉太阿之辈其本铤山中之恒銕也冶工鍜炼成为丨丨工良师巧炼一数至也虞世南书旨述伯英重以省繁饰之丨丨加之奋逸时言草圣首出常伦书断史籀丨丨钩杀自然机发信为篆文之权舆非至精孰能与于此王起切玉剑赋玉则贞坚诚龃龉而难入剑惟丨丨将脱颖而莫齐多利淮南子轻土丨丨重土多迟博利韩诗外传度地图居以立国崇恩丨丨以怀众贱利盐铁论古者贵徳而丨丨重义而轻财新序楚庄王曰吾闻之古者盂不穿皮不蠧不出四方以是见君子重义而丨丨也欧阳原功安先生祠堂记其民敬学而丨丨其士乐道而远势崇利盐铁论文学曰商鞅丨丨而简义高力而尚功味利盐铁论大夫曰无丨丨则本业所出无黼黻则女红不施溢利盐铁论文学曰王者禁丨丨节漏费丨丨禁则反本漏费节则民用追利盐铁论大夫曰宛周齐鲁商遍天下故乃贾之富或累万金丨丨乘羡之所致也畜利盐铁论文学曰汉初乘弊而不改易丨丨变币欲以反本是犹以煎止燔以火止沸也易林丨丨积福日新其徳高氏饮食忧不为患买利易林丨丨求福莫如南国仁徳所在金玉为宝媒利易林东齐郭卢嫁于洛都俊良美好丨丨遇倍日利易林贺喜从福丨丨蕃息欢乐有得又出门东行丨丨辰良步骑与驷经历京邦觊利易林义不胜情以欲自营丨丨危躬折角摧颈道利易林窗牖户旁丨丨眀光贤智辅圣仁徳大行营利说苑因时易以为仁因道易以达人丨于丨者多患轻诺者寡信彼利说苑咎犯对文公曰卜战龟熸是荆人也我迎岁彼背岁彼去我从之也彗星见彼操其柄我操其标以扫则丨丨以击则我我利见上除利道徳指归论知足之人体道同徳绝名丨丨立我于无身养物而不自生与物而不自存镰利道徳指归论有形丨丨不入无理神眀在身黄庭坚题欧阳率更书比来士大夫学此书好作芑角丨丨政类阿巢尔愈利法言众人丨丨而后钝圣人愈钝而后利注邪道茍合久而益非正徳不偶久而益光贞利法言亨龙潜升其丨丨乎注贞正也利者义之利美龙潜升得正之和盈利论衡农夫载谷奔都贾人赍货赴远如门郭闭而不通津梁绝而不过虽有勉力趋时之势奚由早至以得丨丨角利论衡夫人之以刃相贼犹物以齿角爪牙相刺触也力强丨丨势烈牙长则能胜阜利中论眀哲之为用也乃能殷民丨丨使万物无不尽其极顾璘巡方赋长林巨浸生息繁滋将不可时取而丨丨乎泄利释名丨丨言其出漏丨而丨也毒利释名刀到也其未曰𨦟言若𨦟刺之丨丨也器利文心雕龙魏文九宝丨丨辞钝惟张载剑阁其才清采丸经丨丨艺精心手相应临事发机无不中也陆机辩亡论其野沃其兵练其丨丨其财丰斤利文心雕龙论如析薪贵能破理丨丨者越理而横断辞辩者反义而取通平利水经注皇览曰伊尹冢在济阴己氏丨丨乡南利水经注汝水别沟又东迳西门城即丨丨也汉书宣帝封广陵厉王子昌为侯也县北三十里有孰城号曰北利故渎出于二利之间北利见上二利见上齐利水经注时水又东北迳丨丨县故城北监利水经注夏水又东迳丨丨县南晋武帝太康五年精利水经注赫连龙昇造五兵器锐丨丨乃咸百炼为龙雀号曰大夏龙雀郑畋授武臣邠寕节度使制增畴珑以俟丰穣饰器甲以图丨丨吕温诗剑匣益丨丨玉韫宁磷缁猛利齐民要术相马法心欲得大目大则心大心大则丨丨不惊黄庭坚跋僧齐己诗己初舍俗入大沩山参禅丨丨持律清苦晚岁牵情于诗遂作荆州僧又凖禅师舍利塔记冲子智航盖士夫选诸根丨丨透出魔𦊰聚利谭子但知避害而就利不知丨丨而就害尚利中说爱名丨丨小人哉未见仁者而好名利者也十利通典孙膑曰用骑有丨丨李邕临淮县普光王寺碑辟天师于九重补人王于丨丨遒利酉阳杂爼韦陟令侍婢主尺牍词旨轻重悉合陟意而书体丨丨皆有楷法本事诗眀皇召李白命为宫中行乐诗白取笔抒思晷不停缀十篇立就更无加点笔迹丨丨凤⿰龙挐律度对属无不精绝刹利梦溪笔谈天竺以丨丨婆罗门二姓为贵种自馀皆为庶姓刘言史送婆罗门归本国诗丨丨王孙字迦摄竹锥横写叱萝叶稳利梦溪笔谈唐辂丨丨坚久历世不能窥其法世传有神物䕶之若行诸辂之后则隐然有声纤利名画记白旻工花鸟鹰鹘觜爪丨丨甚得其趣又欧阳炯题画天王歌臂横鹰爪尖丨丨爽利图绘宝鉴王知慎工书画笔力丨丨风采不凡韩偓喜凉诗豪强顿息蛙唇吻丨丨重新鹘眼库利续文献通考甘泉县东北丨丨川土田沃壌五谷丰饶羌人称贮旧谷为丨丨聪利法苑珠林若诸国王生富贵家长寿少病有大宗业成就俱生丨丨之慧石利云笈七签丨丨伤腰铁利伤身宝利伤人心利伤性故割利去伤道必附铁利见上宝利见上南都赋其丨丨珍怪则金彩玉璞隋珠夜光铜锡铅锴頳垩流黄容利夏箴中不丨丨民乃外次含利西京赋丨丨颬颬化为仙车曹植鼙舞歌白虎戏西除丨丨从辟邪庾肩吾书品论鹰爪丨丨出彼兔毫龙管⿰氵閠 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润霜游兹虿尾守利蔡邕述行赋贵宠扇以弥炽兮佥丨丨而不戢袭利曹植魏徳论荆人风靡交益影从军蕴馀势丨丨乘权荡鬼区于白水摛矫制乎遐川慕利曹植周公赞周公居摄四海丨丨随利阮籍诗婉娈佞邪子丨丨来相嘴利傅休奕鹰赋丨丨吴㦸目颖星眀雄姿邈出逸气横生又杨万里诗同时鸱鸦噪并起爪丨丨宣利陆机汉功臣颂剑丨其丨鉴献其朗乔潭裴将军剑舞赋合桑林之容以尽其意照莲花之彩以丨其丨王起切玉剑赋以藏乎密地出匣而丨丨丰利陆机五等诸侯论分天下以厚乐而已得与之同忧飨天下以丨丨而我得与之共害窦臮述书赋竞其丨丨又睹薄氏纤圆克成骨力犹稚按薄氏谓薄绍之骏利陆机文赋方天机之丨丨夫何纷而不理连利皇甫谧释劝论三才丨丨眀若符契铲利鲍照芜城赋孳货盐田丨丨铜山深利鲍照诗远养遍关市丨丨穷海陆黄滔贾客诗大舟有丨丨沧海无浅波衔利江淹翡翠赋既丨丨之情近又遁害之无由鸣利吴均诗龙泉甚丨丨如何独不知甚利徐陵为陈武帝与广陵城主书吴钩丨丨蜀甲殊轻谷利庾信谢赵王赉丝布等启杨池掘荷李园移树既欣丨丨弥思青林怙利张九龄赠泾州刺史牛公神道碑六郡自古五方错杂负力丨丨上气好武人庶相放风俗不纯胜利魏玄同请吏部各择僚属疏名丨于丨故小人之道消利胜于名则贪𭧂之风扇又欧阳修文冀因丨丨延锡禧祥官利张廷珪谏白司马坂营大像表张易之等兼售私木以规丨丨皮日休赵女传赵氏女其父贸盐法当死女求见官泣愬曰某七岁母亡蒙父盗丨丨衣食某身今父罪根露某当随坐法法官崔遽义之曰固当为减死论高利窦臮述书赋风棱载蓄丨丨有馀类贾勇之武士等相惊之戏鱼按谓王导又丨丨迅薄连属欹倾犹鸟避罗而势侧泉激石而分横按谓王述拙利窦臮述书赋孝文刚断谨正援毫古虽丨丨今且称高如贵胄之跃骏武贲之操刀按熊远字孝文闲利窦臮述书赋体杂丨丨睹夫彦昇构牵掣而无法任胸怀而足凭按彦昇谓任昉壮利窦臮述书赋国眀励躬锺氏馀风丨丨纤薄守雌知雄如道门之子仙路时通按张澄字国明断利窦臮述书赋世期旁通崛强丨丨参方回之章法得敬元之草意按裴松之字世期方回郗愔字敬元羊欣字健利窦臮述书赋江侯僧安丨丨而干貎兼转媚体出多端快利窦臮述书赋孝元不拘丨丨睢盱习宽疏于一体加紧薄而小殊按谓梁元帝又荒芜丨丨彦祖为容似较狡兔于大野任平陂之所从按庾凖字彦祖朱子荅蔡季通书孟说更烦为契勘辞意或小未安一字不遗乃所幸愿自觉语意蹇拙终不丨丨也传利闾丘均益州父老请留博陵王表陛下所以恵赐藩王镇抚梁益因之丨丨期以政成廉利韩愈送区册序江流悍急横波之石丨丨侔剑㦸齿利柳宗元贞符丨丨者啮爪刚者决寸利元稹诗剑折有丨丨镜破有片眀马利元稹诗使君鞭甚长使君丨亦丨攫利白居易与师皋书浩然江湖从此长往必不与掊声丨丨者权其分寸矣梳利刘禹锡诗发少嫌丨丨颜衰恨镜眀债利卢仝寄男抱孙诗宅钱都未还丨丨日日厚望利李翺释怀赋心皓白而不容兮非市直而丨丨李商隐会昌一品制集序虽诡词丨丨不接于言话而申义约文庶窥于风采矜利李绅诗剑客休丨丨农师正念摧新利梁洽金剪刀赋小而轻生闺阁之幽情丨而丨为房栊之名器霜利独孤受刜钟无声赋淬磨岁久雄棱丨丨胡瑱大阅赋雕弓月满宝刀丨丨颕利崔嘏授卢懿吏部郎中制总天下之缺员必先阅于吏曹郎然后达于铨官自非神机丨丨识用周密则不得不备于斯𨕖也黄庭坚诗功成在漏刻丨丨处囊锥朱子送黄子衡序𭧽予与子衡游观其丨丨眀达沈酣乎载籍之文而从事乎道徳之实固已知其中有以大过人者矣馀利封敖授崔龟从岭南节度使制常镇关辅人怀去思试操铨衡刃有丨丨钐利杜牧诗我初到此未三十头脑丨丨筋骨轻皮日休竹诗丨丨翡翠领泉利胡元质奏论蜀盐或贫乏无力柴茅不继虚失丨丨娇利薛能吴姬诗夜鏁重门昼亦监眼波丨丨瘦岩岩将利徐寅诗将名丨丨已无缘深隐青溪拟学仙矛利陆龟蒙诗砺缺知丨丨磨瑕见璧瑛网刘筠大酺赋丨丨者罢登垄断力田者竞辞𤱶亩又罔同范成大诗壑邻丨丨一家优水旱无妨众户愁锐利田锡倚天剑赋天老练日时之吉太一详丨丨之符契利胡宿诗丨丨请盟金七酒将军归卧玉门关筦利蔡襄徐师旦大理寺丞制尔以保荐専于丨丨较程资代宜有甄赏休利欧阳修南省试策兴愚民之丨丨传经术而条对士之射策者以尽其才捐利苏轼贺坤成节表丨丨与民斯𫉬丰年之庆又代吕申公上书今欲严刑妄赏以去盗不若丨丨以予民衣食足而盗贼自止冒利苏轼诗吴儿生长狎涛渊丨丨轻生不自怜绝利黄庭坚跛奚移文子如通之则瞽者之耳聋者之目丨丨一源收功十百论利张九成自咏诗谈名颈深缩丨丨面作頳微利刘子翚诗锥刀剥丨丨舞智欺惸独范成大诗江上连樯叠鼔行不争丨丨即争名蜂利叶适齐云楼诗吴俗固捷疾吴兵信丨丨商利吴儆诗能吏事深刻丨丨谨毫厘拔利徐九皋诗巉岩一鼓气丨丨五兵威黄利史记匃奴传昌顿与韩王信之将王黄赵利期而丨丨兵又不来疑其与汉有谋颉利唐书突厥传帝见思摩引升御榻思摩顿首辞帝曰吾见若犹丨丨也陈亮论李靖丨丨之敌脆敌也奇兵以临之使之不及拒苏文之敌坚敌也正兵以临之则彼无所用其能矣朱利水经注望帝者杜宇也从天下女子丨丨自江源出为宇妻野利梦溪笔谈元昊之臣丨丨尝为谋主守天都山号天都大王耒耨利易包牺氏没神农氏作斵木为耜揉木为耒丨丨之丨以教天下盖取诸益舟楫利易刳木为舟剡木为楫丨丨之丨以济不通致远以利天下盖取诸涣唐书李渤传渤为桂管观察使桂有漓水出海阳山为江水溃毁每转饷役数十户济一艘渤酾浚旧道鄣泄有宜丨丨丨焉又薛大鼎传徙沧州无棣渠久𫷷塞大鼎浚治属之海里民歌曰新沟通丨丨丨属沧海鱼盐至范成大诗至今丨丨丨楚越径万里臼杵利易斵木为杵掘地为臼丨丨之丨万民以济盖取诸小过弧矢利弦木为弧剡木为矢丨丨之丨以威天下盖取诸睽三倍利诗如贾三倍君子是识笺贾物而有丨丨之丨者小人所宜知也君子反知之非其宜也十世利左传献子曰郇瑕氏土薄水浅不如新田土厚水深居之不疾有汾浍以流其恶且民从教丨丨之丨也渤海利史记高祖纪齐东有琅邪即墨之饶南有泰山之固西有浊河之限北有丨丨之丨地方二千里持㦸百万又韦应物诗鱼盐滨海利姜蔗傍湖田东国利史记天官书大白正在卯丨丨丨其乡利史记天官书太白所居久丨丨丨生所利史记天官书日晕制胜近期三十日远期六十日其食食所不利复生丨丨丨而食益尽为主位飨其利史记河渠书穿二江成都之中此渠皆可行舟有馀则用溉浸百姓丨丨丨形势利史记六国表论秦之徳义不如鲁卫之𭧂戾者量秦之兵不如三晋之强也然卒并天下非必险固便丨丨丨也盖若天所助焉鱼盐利史记齐世家太公至国修政因其俗简其礼通商工之业便丨丨之丨而人民多归齐唐书西域传焉耆国直京师西七千里而赢横六百里纵四百里土宜黍蒲萄有丨丨丨又史记吴王濞传𡊮盎对曰吴有铜盐利则有之安得豪桀而诱之又汉书食货志田租口赋盐铁之利二十倍于古魏略太祖与王修书察观先贤之论多以盐铁之利足赡军国之用一时利史记晋世家文公行赏狐偃为首或曰先轸之谋文公曰偃说我毋失信先轸曰军事胜为右吾用之以胜然此一时之说偃言万世之功柰何以丨丨之丨而加万世功乎是以先之动以利史记留侯世家沛公欲以兵二万人击秦峣下军良说曰秦兵尚彊未可轻臣闻其将屠者子贾竖易丨丨丨愿沛公且留壁山东利史记商君传卫鞅说孝公曰魏居岭厄之西都安邑与秦界河而独擅丨丨之丨利则西侵秦病则东收地铁剑利史记范睢传昭王曰吾闻楚之丨丨丨而倡优拙夫丨丨丨则士勇倡优拙则思虑远又符载刘将军写真赞莲花剑利骍角弓鸣枣栗利史记苏秦传说燕文侯曰燕南有碣石雁门之饶北有丨丨之丨民虽不佃作而足于枣栗矣百世利史记张仪传张仪东说齐湣王曰天下彊国无过齐者然而为大王计者皆为一时之说不顾丨丨之丨万世利史记吕不韦传今夫人事太子甚爱而无子不以此时蚤自结于诸子中贤孝者举立以为适而子之夫在则重尊夫百岁之后所子者为王终不失势此所谓一言而丨丨之丨也又鼂错传邓公曰夫鼂错患诸侯强大不可制故请削地以尊京师丨丨之丨也淮南子晋文公不听雍季之计而用舅犯之谋与楚人战大破之还归赏有功者先雍季而后舅犯曰舅犯之言一时之权也雍季之言丨丨之丨也符载送卢侍御史赴王令公幕序成天下之务者时也射丨丨之丨者势也羌中利史记货殖传天水陇西北地上郡与关中同俗然西有丨丨之丨北有戎翟之畜畜牧为天下饶㧞扈利史记大宛传注括地志云天竺国方三万里去月氏七千里在昆仑山南治城临恒水又云阿耨达山亦名建末达山水出一名丨丨丨水一名恒伽河亡所利汉书贾谊传一寸之地一人之众天子丨丨丨焉水草利汉书赵充国传上以书敕让充国曰将军将万馀之众不早及秋共丨丨之丨争其畜食十二利汉书赵充国传充国上留田便宜十二事留屯田得十二便出兵失丨丨丨臣充国材下犬马齿衰不识长策唯明诏博详公卿议臣采择上复未知利后汉书沟洫志上曰农天下之本也泉流灌浸所以育五谷也左右内史地名山川原甚众细民丨丨其丨故为通沟渎畜陂泽所以备旱也锥刀利后汉书舆服志战国奢僭益炽削灭礼籍竞修奇丽之服餙以舆马文罽玉缨𧰼镳金鞍以相夸上争丨丨之丨杀人若刈草然社稷利后汉书冯衍传兴丨丨之丨除万人之害为善利后汉书班超传诏曰班超安集于寘以西出入二十二年改立其王而绥其人不动中国不烦戎士司马法曰赏不逾月欲人速睹丨丨之丨也其封超为定远侯邑千骄以利魏志满宠表曰兵者诡道也故能而示之以弱不能丨之丨丨目前利魏志王昶传戒子书曰昧丨丨之丨惑当时之誉十百利吴志陆抗传今争帝王之资而昧丨丨之丨非国家之良策也栋梁利唐书宋璟传璟徙广州都督广人以竹茅茨屋多火璟教之陶瓦筑堵越俗始知丨丨丨而无患灾戈鋋利唐书李芃传芃检校尚书仆射以疾将请老谓所亲曰岁方旱蝗上厌征伐天下城垒坚丨丨丨然务以力胜其可尽乎阴阳利逸周书周公曰闻之文考来远宾廉近者道别其丨丨之丨相土地之宜水土之便天道利老子丨之丨丨而不害圣人之道为而不争百倍利管子吾田野辟农夫必有丨丨之丨矣不能利晏子寡人闻君国者爱人则能利之恶人则能疏之今寡人爱人丨丨丨恶人不能疏失君道矣甲兵利司马法马车坚丨丨丨轻乃重佚且利商子商贾之事丨丨丨则民缘而议其上屠羊利庄子万锺之禄吾知其富于丨丨之丨也一世利庄子不拘丨丨之丨以为已私分爪牙利荀子螾无丨丨之丨筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也盐铁论大夫曰虎兕所以能执熊罴服群兽者丨丨丨而攫便也恭俭利荀子虽有戈矛之刺不如丨丨之丨也不顾利荀子义之所在不倾于权丨丨其丨举国而与之不为改是重死持义而不挠是士君子之勇也天材利荀子应侯问曰入秦何见荀卿子曰其国塞险形势便丨丨之丨多是形胜也持檝利韩非子乘舟之安丨丨之丨则可以永绝江河之难五谷利盐铁论御史曰犀铫利锄丨丨之丨而间草之害也江湖利盐铁论文学曰荆扬南有桂林之饶内有丨丨之丨左陵阳之金右蜀汉之材后世利新序孝文皇帝悟兵之不可宿也乃为和亲之约至今为丨丨丨龙渊利典略曹植与杨修书曰有南威之容乃可以论于淑媛有丨丨之丨乃可以议于割断又龙泉同唐授韦有翼剑南东川节度使制当官澄止水之眀临事出丨丨之丨稽古利中说繁师元曰敢问丨丨之丨子曰执古以御今之有乎陵井利梦溪笔谈陵州盐井深五百馀丈皆石也旧自井底为干上出井口岁久井干摧败屡欲新之而井中阴气袭人无缘措手惟有雨则阴气随雨而下稍可施工有人以一木盘贮水盘底为小窍酾水一如雨点设于井上谓之雨盘如此数月井干为之一新而丨丨之丨复旧水陆利闻见前录王荆公知眀州鄞县起堤堰决陂塘为丨丨之丨牛塘利野菜谱采采疗人饥更得丨丨丨注菜名二三月采挑菜利冯衍与田邑书内无钩颈之祸外无丨丨之丨而被畔人之声蒙降城之耻窃为左右羞之八九利杜预再上伐吴表凡事当以利害相较今此举十有丨丨丨其一二止于无功耳草木利江淹效阮公诗华屋争结援朱门竞弹巾徒羡丨丨丨不爱金碧身雀劳利沈约丨丨丨歌雨雪霏霏丨丨丨长觜饱满短觜饥朝夕利庾信小园赋晏婴近市不求丨丨之丨平吴利庾信长孙俭神道碑丨丨之丨羊祜与晋武意同吕让诗既谢丨丨丨终成失路人战场利杜甫高都䕶骢马行雄姿未受伏枥恩猛气犹思丨丨丨宾王利独孤及诗厌贫学干禄欲徇丨丨丨吴楚利韦应物睢阳感怀诗坚壁梁宋间远筹丨丨丨剸犀利刘长卿古剑诗倘遇拂拭恩应知丨丨丨镆鎁利刘长卿诗器宇溟渤宽文锋丨丨丨刜钟利于肃谏议大夫韦公碑铭应物之材丨丨之丨长策利郑严诗坐闻丨丨丨终见勒铭廽青萍利权徳舆诗舍毫白雪飞出匣丨丨丨于陀利韩愈送郑尚书序其海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之州林邑扶南真腊丨丨丨之属东南际天地以万数刳剡利吕温诗方知丨丨丨可接鬼神游刀梯利王建赠王屋道士赴诏诗法成不怕丨丨丨体实常欺石榻寒开边利鲍溶羽林行君王重年少深纳丨丨丨干镆利李商隐诗心铁已从丨丨丨𩯭丝休叹雪霜埀雪牙利陆龟蒙暁次神景宫诗呀空丨丨丨𠻳水石齿冷谗箭利陆龟蒙感事诗岂知丨丨丨一中成赤族千金利李琪晋世纪家有丨丨之丨已弗能受呼庸隶而与之虽三尺之童不为茶菽利张咏赠刘吉诗如今竟陵城推司丨丨丨毫末利欧阳修原弊有司屡变其法以争丨丨之丨烹饪利欧阳修三皇设言民不违论茹毛所以养生也而惧生之未具我则有丨丨之丨无穷利苏轼和读山海经诗博哉丨丨丨千载食此言一言利曾巩诗著书倘得丨丨丨长者或许酬内讼春耕利苏辙诗雨深一尺丨丨丨日出三竿暁饷迟百事利范成大诗腊中储畜丨丨丨第一先舂年计米修修利元好问诗法秀当年会𤍠谩笑谈真作劝淫看只消一句丨丨丨李下何妨也整冠
  法天之利易利物足以和义疏言君子利益万物使物各得其宜足以和合于义丨丨丨丨也弥弥那利魏志倭人传母离有千馀家南至投马国水行二十日官曰弥弥副曰丨丨丨丨文殊师利水经注阿育王城有大乘婆罗门子名罗汰私婆亦名丨丨丨丨华严经丨丨丨丨告善财童子言南方有一国士名为胜乐其国有山名曰妙高峯















  御定佩文韵府卷六十三之八
<子部,类书类,御定佩文韵府>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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