御定佩文韵府 (四库全书本)/卷093之4

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  钦定四库全书
  御定佩文韵府卷九十三之四目录
  入声   四质韵四
  疾 术 一 乙 壹












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  御定佩文韵府卷九十三之四
  入声   四质韵四
  疾秦悉切病也急也韵会患也恶也
  韵藻有疾易鼎有实我𬽦丨丨不我能即吉书若丨丨惟民其毕弃咎礼记养丨丨者不䘮服遂以主其䘮晋书皇甫谧传伯牛丨丨孔子斯叹罪疾书高后丕乃崇降丨丨曰SKchar虐朕民一作罪礼记弥灾兵远罪疾冒疾书人之有技丨丨以恶之按礼记作媢首疾诗愿言思伯甘心丨丨问疾礼记丨丨不能遗不问其所欲后汉书冯异传大司马巳下亲吊死丨丨以崇谦让又苻融传汉中晋文经梁国黄子艾并恃其才智炫燿上京卧托养疾无所通接洛中士大夫好事承其声名坐门丨丨犹不得见蜀志先主传注先主虽颠沛险难而信义愈明其所以结物情者岂徒投醪抚寒𠲒蓼丨丨而己哉唐书魏徴传徴疾甚药膳赐遗无算中使者缀道帝亲丨丨屏左右语终日韩诗外传谷生汤之廷伊尹以为不祥汤乃斋戒静处夙兴夜寐吊死丨丨赦过赈穷七日而榖亡妖孽不见而国昌常建诗同袍四五人何不来丨丨黄庭坚诗能来丨丨好音传蹇步昏花当日痊固疾礼记季冬行春令则胎夭多伤国多丨丨注久疾也汉书王商传太后前闻商有女欲以备后宫商言有丨丨后有耿定事更诡道因李贵人家内女后汉书皇甫规传臣素有丨丨恐犬马齿穷不报大恩一作锢汉书贾𧨏传天下之𫝑方病大瘇一胫之大㡬如要一指之大㡬如股失今不治必为锢疾注坚久之疾亦作痼唐书懿宗纪赐民年七十而痼疾及军战伤者帛又田游岩传高宗幸嵩山亲至其门谓曰先生比佳否荅曰臣所谓泉石膏肓烟霞痼疾者废疾礼记丨丨非人不养者一人不从政注废废于人事又矜寡孤独丨丨者皆有所养周礼地官小司徒辨其贵贱老幼丨丨左传公族穆子有丨丨后汉书郑
  康成传任城何休好公羊学遂著公羊墨守左氏膏肓穀梁丨丨康成乃发墨守鍼膏肓起丨丨休见而叹曰康成入吾室操吾矛以伐我乎北史魏高祖纪诏六镇及御夷城人年老孤贫丨丨者赐粟宥罪各有差疠疾周礼天官疾医掌飬万民之疾病四时皆有丨丨春时有痟首疾夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有𠻳上气疾左传无菑霜雹丨丨不降注疠恶气也宽疾周礼地官大司徒以保息六飬万民五曰丨丨注有疾者宽飬之疢疾周礼冬官弓人丨丨险中注牛有久病则角里伤孟子人之有徳慧术智者恒存乎丨丨六疾左传医和曰天有六气淫生丨丨阴淫寒疾阳淫𤍠疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫感疾明淫心疾后汉书刘瑜传劳散精神生长丨丨南史虞玩之传停私而云隶役身强而称丨丨刘知㡬思慎赋长无丨丨永固百寒疾见上孟子有丨丨不可以风欧阳修诗衰颜惨时晚病骨知丨丨𤍠疾见上贾岛翫日诗目常有丨丨久视无烦炎末疾见上宋史刘综传以丨丨求典河中真宗以太宁宫庙长吏奉祠综艰于拜起虑不克恭事命知庐州白居易诗丨丨徒云耳腹疾见上左传楚子伐萧还无社与司马卯言号申叔展叔展曰有麦麹乎曰无有山鞠穷乎曰无河鱼丨丨奈何曰目于眢井而拯之若为茅绖哭井则己南史吴明彻传又遏肥水灌城之中苦湿多丨丨手足皆肿死者十六七宋史司马康传康父䘮居庐蔬食寝于地遂得丨丨感疾见上宋史朱光庭传光庭知潞州邻境旱饥流民入境者踵接光庭日为食以食之常至暮自不暇食遂丨丨犹自力视事心疾见上左传君子谓子重于是役也所𫉬不如所亡楚人以是咎子重子重病之遂遇丨丨而卒南史陆闲传仕至扬州别驾乃感丨丨不复预州事庾信赋张壮武之丨丨羊南城之泪流杜甫别李秘书诗不见秘书心若失及见秘书失丨丨韩愈诗又如丨中丨鍼石非所砭藏疾左传川泽纳污山薮丨丨魏志公孙度传注孙权遭乱自擅江表含垢丨丨兾其可化南史陆厥传愚谓前英己早识宫徴但未屈曲指的若今论所申至于掩瑕丨丨合少谬多则临淄所云人之著述不能无病者也庾信哀江南赋丨丨则自矜于巳去疾左传斗丹𫉬少师随及楚平斗伯比曰天丨其丨矣随未可克也乃盟而还又郑人立子良辞曰以贤则丨丨不足注丨丨子良名又莒犂比公生丨丨及展舆又史记秦始皇纪始皇出游左丞相斯从右丞相丨丨守冯衍显志赋愤冯亭之不遂兮愠丨丨之遭惑注冯丨丨秦相又汉书佞幸传是时成帝外家王氏衰废唯平阿侯谭子丨丨哀帝为太子时为庶子得幸及即位为侍中骑都尉足疾左传光伪丨丨入于堀室北史韦世康传眼暗更剧不见细书丨丨弥増非可趋走唐书李靖传遣使十六道巡察风俗以靖为畿内道大使会丨丨恳乞骸骨益疾左传晋赵盾救焦遂自阴地及诸侯之师侵郑楚斗椒救郑曰能欲诸侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师赵盾曰彼宗竞于楚殆将弊矣姑丨其丨乃去之国语是天夺之鉴而丨其丨天疾公羊传卫絷何为不君曰有丨丨者不得人乎宗庙讳疾穀梁传为尊者讳耻为贤者讳过为亲者丨丨通书今人有过不喜闻知犹丨丨而忌医卒灭其身而无悟也赵师秀诗慷慨念时事所惜智者昏砭疗非无术丨丨何由论三疾论语古者民有丨丨狼疾孟子飬其一指而失其肩背而不知也则为丨丨人矣剽疾尔雅燕曰幽州疏燕气深要厥性丨丨故曰幽幽要也汉书张良传楚人丨丨愿上慎毋与楚争锋李徳裕项王亭赋恃八千之丨丨弃百二之险固何疾史记鲁世家太公封于齐五月而报政周公曰丨丨也曰吾简其君臣礼从其俗为也称疾史记项羽纪徴兵九江王布布丨丨不往使将将数千人行项王由此怨布也后汉书马后纪注明帝马皇后尝丨丨而终身得意唐书严挺之传天宝初帝顾林甫曰严挺之安在此其材可用林甫绐使丨丨愿就医京师林甫已得奏即言挺之春秋高有疾幸闲官得自飬帝恨叱久之乃以为员外詹事诏归东都厚徳录曹彬攻金陵垂克忽丨丨不视事诸将皆来问疾彬曰余之病非药石可愈惟诸公发诚心自誓以不妄杀一人则自愈矣诸将许诺共燃香为誓明日称愈及克金陵城中皆安堵如故疾疾史记龟䇿传阴阳相错忽忽丨丨荀子礼节之中则丨丨然訾訾然加疾史记游侠传顺风而呼声非丨丨其𫝑激也又汉书赵充国传将军年老丨丨一朝之变不可讳癃疾汉书贾山传山东吏布诏令民虽老羸丨丨扶杖而往听之愿少须臾毋死思见徳化之成内疾汉书吴王濞传吴王身有丨丨不能朝请二十馀年注丨丨谓在身中不显于外后汉书西羌传论羌虽外患实深丨丨疗疾后汉书清河王庆传庆上言外祖母王年老遭忧病下土无医药愿乞诣洛阳丨丨宋史吕夷简传夷简疾稍间命数日一至中书裁决可否夷简力辞复降手诏曰古谓须可丨丨今翦以赐卿水经注城西渡桑干水去城十里有温汤丨丨有验磨疾晋书天文志天旁转半在地上半在地下日月东行天西旋入于海如蚁行磨丨丨蚁迟不得不西笑疾晋书陆云传机初诣张华问云何在机曰云有丨丨未敢自见俄而云至华好帛绳纒须云见而大笑不能自己先是尝著缞绖上船于水中顾见其影因大笑落水人救𫉬免尹程观秋水赋照邹忌之蕞貌鉴陆云之丨丨愈疾北史李先传灵太后临朝属有沙门恵邻以咒水饮人云能丨丨唐书罗艺传济阴女子李自言通鬼道能丨丨四方惑之诏取致京师尝往来艺家杜兰香别传兰香降张硕硕问祷𣏌何如香曰消摩自可丨丨淫祀无益兰香以药为消摩梁昭明太子荅讲诵令览以回环良同丨丨陆倕赋托异人以蠲忧赖竒文而丨丨唐明皇幸凤泉汤诗益龄仙井合丨丨澧源通赵冬曦酬燕公诗丨丨同枚叔销忧比仲宣愁疾北史王孝籍传丨丨甚乎厉鬼人生异夫金石谢朓高斋视事诗安得扫荒迳锁吾丨与丨杜甫诗老夫不知其所往足茧荒山转丨丨衰疾唐书孔纬传自陈丨丨不任事乞归田里谢灵运诗药饵情所止丨丨忽在兹王绩采药诗且复归去来刀圭辅丨丨杜甫诗周宣中兴望我皇洒血江汉身丨丨范成大诗谒医并治庖二事便丨丨飘疾说苑或行安舒或为丨丨刘向九叹愿寄言于三鸟兮去丨丨而不可得
  腹心疾左传除丨丨之丨而寘诸股肱何益史记越世家吴有越丨丨之丨齐与吴疥㿅也又商鞅传秦之与魏譬若人之有丨丨丨非魏并秦秦即并魏唐书李晟传愿无飬丨丨丨为后忧甘言疾史记商君传苦言药也丨丨丨也负薪疾汉书公孙弘传臣弘行能不足以称加有丨丨之丨梁简文帝七励仆虽野陋颇悦带经但丨丨多丨未甘斯说霜露疾汉书公孙弘传上报曰君不幸罹丨丨之丨何恙不巳李益疾唐书李益传益少痴而忌克防闲妻妾苛严世谓妒为丨丨丨羸老疾闲居赋太夫人在堂有丨丨之丨沈痼疾孟浩然诗巳抱丨丨丨更胎魑魅忧日月疾杜甫诗天寒行旅稀岁暮丨丨丨马蹄疾孟郊登科后诗春风得意丨丨丨一日看遍长安花白居易及第后归觐诗翩翩丨丨丨春风归乡情曹邺薄命妾诗刘郎丨丨丨何处去不得维摩疾元稹大云寺诗示化丨丨丨降魔力士勲维摩经长者丨丨诘有丨国工大臣长者居士数千人往问疾维摩诘广说法文殊问言居士是疾何所因起日一切众生病是故我病若一切众生得不病者则我病㓕
  増无疾易复亨出入丨丨朋来无咎又礼记为人臣者有諌而无讪有亡而丨丨注亡去也疾恶也又集仙传施无疾不知何许人介疾易商兑未宁丨丨有喜损疾易丨其丨使遄有喜贞疾易六五丨丨乘刚也疑疾易往得丨不疾易惟神也故丨丨而速不行而至周礼冬官冶氏长内则折前短内则丨丨注内短则援长援长则拘于磬折引之丨丨庄子斵轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐丨丨得之于手而应于心口不能言有数存焉于其间又礼记君毋以小谋大毋以远言近毋以内图外则大臣不怨迩臣丨丨而远臣不蔽矣疏近臣不为人所非毁又左传韩献子曰不如新田土厚水深居之丨丨厥疾书若药弗瞑眩丨丨弗瘳虐疾书史乃册祝曰惟尔元孙某遘厉丨丨遘疾书恵笃叙无有丨自丨南史张稷传幼有孝性所生母刘无宠丨丨时稷年十一侍飬衣不解带唐书封伦传贞观元年丨丨卧尚书省帝亲临视命尚辇送还第张衡周天大象赋或含丹而举兵或噙黒而丨丨忿疾书尔无丨丨于顽后汉书魏朗传时中官子弟为相国多行非法朗与更相章奏幸臣丨丨欲中之南史朱异传异不肯进贤黜恶四方饷馈曽无推拒故远近莫不丨丨暴疾诗终风且暴笺既竟日风矣而又丨丨唐书李𪟝传𪟝既忠力帝谓可托大事尝丨丨医曰用须灰可治帝乃翦须以和药及愈入谢顿首流血帝曰吾为社稷计何谢为月疾诗如月之恒如日之升疏日月在朔交会俱右行于天日迟丨丨跳疾诗跃跃毚兔遇犬𫉬之疏跃跃然者丨丨之狡兔遇犬则能𫉬得之促疾诗济济辟王左右趣之笺文王临祭祀其容济济然敬左右之诸臣皆丨丨于事戎疾诗肆丨丨不殄蟊疾诗蟊贼丨丨靡有夷屇骏疾诗骏发尔私笺丨丨也劲疾诗束矢其搜笺束矢捜然言丨丨也辞疾礼记君使士射不能则丨以丨言曰某有负薪之忧魏志管宁传黄初以来徴命屡下毎辄丨丨拒违不至疟疾礼记孟秋行夏令则国多火灾寒热不节民多丨丨注丨丨寒热所为者晋书桓石䖍传小字镇恶人有患丨丨者谓曰桓石䖍来以怖之病者多愈厉疾礼记季冬之月征鸟丨丨疏征鸟谓鹰隼之属丨严猛丨捷速也太阴杀气将尽故猛疾与时竞也韩诗外传飘风丨丨𭧂雨折木杨弘真一鹗赋不类聚以颉颃自孤飞而丨丨舒疾礼记屈伸俯仰缀兆丨丨乐之文也汉书刘向传自建始以来二十岁间而八食率二岁六月而一发古今罕有异有小大希稠占有丨丨缓急而圣人所以断疑也言疾礼记若内竖丨丨则世子亲齐玄而飬又左传鱼府曰右师视速而丨丨有异志焉𨼆疾礼记名子者不以国不以日月不以丨丨不以山川讯疾礼记治乱以相丨丨以雅奋疾礼记丨丨而不㧞极忧而不𨼆士疾礼记丨丨一问之驵疾周礼春官典瑞驵圭璋璧琮琥璜之渠眉注驵读为丨丨之驵疏盖当时有丨丨之语也马疾周礼夏官巫马掌飬疾马而乘治之相医而药攻丨丨疏巫知马祟医知丨丨又蔡邕谏伐鲜卑议汉人逋逃为其谋主兵利丨丨时疾周礼夏官司爟掌行史之政令四时变国火以救丨丨北史王劭传劭以上古有钻燧改火之义近代废绝于是上表请变火曰臣谨案周官四时变火以救丨丨明火不数变丨丨必兴前疾周礼秋官大行人诸侯之礼立当丨丨注丨丨谓驷马车辕前胡下垂拄地者声疾周礼冬官凫氏锺大而短则其丨丨而短闻又䩵人鼓大而短则其丨丨而短闻除疾左传使医丨丨而曰必为頖焉未之有也后汉书华陀传陀语吴普曰吾有一术名五禽之戏亦以丨丨兼利蹄足以当导引韩诗外传丨丨之道无他焉用贤而已矣岑参龙兴寺青木香诗只为能丨丨倾心向药王蛊疾左传晋胥克有丨丨注惑以䘮志生疾左传子产曰内官不及同姓其生不殖美先尽矣则相丨丨又泠州鸠曰窕则不咸槬则不容心是以感感实丨丨痛疾左传晏子曰民人丨丨而或噢咻之其爱之如父母而归之如流水居疾左传丨丨于虎牢怨疾左传外内颇邪上下丨丨唐书陆贽传帝始任杨炎卢杞引树私党排忠良天下丨丨必疾左传子展曰师而伐宋可矣若我伐宋诸侯之伐我丨丨吾乃听命焉后汉书王充王符等传论救朴惟文矫迟丨丨孤疾左传雍子发命于军曰归幼反丨丨唐书太宗纪贞观十六年十一月丙辰猎于武功壬戌猎于岐山之阳甲子赐所过六县高年丨丨毡衾粟帛晋疾左传楚弱于晋丨不吾丨也丨丨楚将辟之注疾急也惑疾左传然明曰其有丨丨将死而忧也注为明年程郑卒张速疾左传齐侯驾将走邮棠太子与郭荣扣马曰师速而丨略也将退矣君何惧焉魏志武帝纪注天子以公典任于外临事之赏或宜丨丨乃命公得承制封拜诸侯守相既疾左传鲍文子曰鲁丨其丨而君又收之无乃害乎遇疾左传穆子田于上莸遂丨丨焉南史蔡廓传文帝入奉大统尚书令𫝊亮率百官奉迎廓亦俱行至浔阳丨丨不堪前使疾左传子我夕陈逆杀人逢之遂执以入陈氏方睦丨丨而遗之潘沐备酒肉焉飨守囚者醉而杀之而逃注丨丨使诈病也视疾公羊传韦之战齐师大败齐侯归吊死丨丨七年不饮酒不食肉史记张汤传谒居病卧闾里主人汤自往丨丨为谒居摩足汉书萧何传何病上亲自临丨何丨闻疾穀梁传孔子曰听远音者丨其丨而不闻其舒寝疾穀梁传路寝正寝也丨丨居正寝正也急疾尔雅肃齐遄速亟屡数迅疾也疏皆谓丨丨也齐者壮疾也魏志夏侯渊传注渊为将赴丨丨常出敌之不意故军中为之语曰典军校尉夏侯渊三日五百六日一千晋书天文志东壁北十星曰天厩主马之官若今驿亭也主传令置驿逐漏驰骛谓其行丨丨与晷漏竞驰也韩愈元和圣徳诗施令酬功丨丨如火一作亟史记张释之传秦以任刀笔之吏吏争以丨丨苛察相高汉书地理志沛楚之失丨丨颛巳地薄民贫而山阳好为奸盗易林敏捷丨丨如猿集木彤弓虽调终不能𫉬壮疾见上刘疾尔雅□丨丨注未详八疾国语公曰奈夫丨丨何对曰官师之所材也戚施直镈籧篨蒙璆侏儒扶卢蒙瞍修声聋瞆司火僮昏嚚喑僬侥官师所不材也以实裔土可疾国语骊姬曰我欲作难安始而可优施曰必于申生其为人也小心精洁而大志重偾精洁易辱重偾丨丨如疾国语昔管敬仲有言畏威丨丨民之上也养疾国语晋阳之围张谈曰盍姑无爱宝于诸侯乎襄子曰吾无使也张老曰地也可襄子曰地也求饮吾欲是丨吾丨而干吾禄也汉书食货志天下享祀祈福扶衰丨丨百礼之会非酒不行后汉书李通传通为宰相谢病不视事连年乞骸骨帝每优宠之令以公位归第丨丨晋书彭城王纮传纮有风疾成帝诏曰王可解常侍光禄宗师先所给车牛可录取赐米布床帐以丨丨又皇甫谧传论素履幽贞闲居丨丨水经注水出北山溪即温源也丨丨者不能澡其炎漂以其过灼狂疾国语下邑之役赵简子赏之董安于辞曰今臣一旦为丨丨而曰必赏为是以丨丨赏也南史宗测传少有丨丨寻山采药淡然已足魏武帝丁幼阳令以忧恚得丨丨韩愈上张仆射书抑而行之必发丨丨窃疾战国䇿墨子见楚王曰今有人于此舍其文轩邻有敝舆而欲窃之舍其锦绣邻有短褐而欲窃之舍其粱肉邻有糟糠而欲窃之此为何若人也王曰必为有丨丨矣趍疾战国䇿郗疵为智伯曰君又何以疵言告韩魏之君为智伯曰子安知之对曰韩魏之君视疵端而丨丨捷疾史记殷纪帝纣资辨丨丨闻见甚敏北史和士开传幼而聪慧𨕖国子学生解悟丨丨为同业所尚宋史冯京传其为郡守诸县公事至即历究之茍与县牍合而处断丽于法者呼法吏决罪不以付狱报下丨丨一无壅滞人服其敏云韩愈诗荣华肖天秀丨丨逾响报叶适齐云楼诗吴俗固丨丨吴兵信蜂利法苑珠林阿难问婆拘罗何以不为人说法为无四辨智慧而不说即答曰我于四辨丨丨之智非为不足直自乐静不善愦闹故不说法辨疾史记殷纪纣醢九侯鄂疾争之彊丨之丨行疾史记天官书用兵象太白太白丨丨疾行迟迟行汉书天文志凡君行急则日丨丨君行缓则日行迟又五行志君舒缓则臣骄慢故日行迟而月丨丨也后汉书郑兴传夫日月交会数应在朔而顷年日食毎多在晦先时而合皆月丨丨也韩诗外传晏子聘鲁上堂则趋授玉则跪孔子问之晏子对曰夫上堂之礼君行一臣行二今君丨丨臣敢不趋乎今君之授币也卑臣敢不跪乎说苑两月重见故日丨丨而月行迟白虎通日行迟月丨丨何君舒臣劳也论衡车行于陆船行于沟其满而重者行迟空而轻者丨丨孟浩然夕次蔡阳馆诗日暮马丨丨城荒人住稀贾岛送神邈法师诗丨丨遥山雨眠迟后夜风躁疾史记天官书辰星出入丨丨靡疾史记封禅书方内乂安民人丨丨阻疾史记鲁世家维尔元孙王发勤劳丨丨中疾史记孔子世家孔子贤者所讥刺皆丨诸侯之丨治疾汉书高帝纪上击布时为流矢所中吕后迎良医医入见上问医曰庶可治不医曰可治于是上嫚骂之曰吾以布衣提三尺剑取天下此非天命乎命乃在天虽扁鹊何益遂不使丨丨赐黄金五十斤罢之陆游诗丨丨如治盗要使复其常民疾汉书高帝纪诏曰欲省赋今献未有程吏或多赋以为献而诸侯王尤多丨丨之又五行志季春昏心星出东方而咮七星鸟首正在南方则用火季秋星入则止火以顺天时敕丨丨又地理志上继禹功下除丨丨唐书百官志医师医正医工疗病书其全之多少为考课岁给药以防丨丨又医学博士一人从九品掌疗丨丨陈造诗必若穷吏道孰先究丨丨致疾汉书礼乐志桑间濮上郑卫宋赵之音并出内则丨丨损寿外则滥政伤民五疾汉书刑法志凡此丨丨狱刑所以尤多者也轻疾汉书艺文志形𫝑者雷动风举变化无常以丨丨制敌者也吴志朱桓传注张惇子纯与张俨及异俱童少往见朱据据闻三人才名欲试之告曰老鄙相闻饥渴甚矣夫騕袅以迅骤为功鹰隼以丨丨为妙其为我各赋一物然后乃坐北史崔浩传蠕蠕荒外无用之物得其地不可耕而食得其人不可臣而使丨丨无常难得而制法苑珠林宋释杯渡尝于北方寄宿一家家有一金像渡窃而将去家主觉而追之见渡徐行走马逐而不及至孟津河桴木杯于水凭之渡河无假风棹丨丨如飞俄而渡岸达于京师又后汉书祢衡传孔融爱衡才数称述于曹操操欲见之而衡素丨丨自称狂病不肯往又卢思道孤鸿赋置诸池庭朝夕赏玩既用销忧兼以丨丨极疾汉书五行志燠则冬温春夏不和伤病民人故丨丨也又唐书历志仲夏之朔若月行丨丨合于亥正朔不进则朔之晨月见东方矣多疾汉书张良传良从入关性丨丨即道引不食谷晋书嵇康传女年十三男年八岁未及成人况复丨丨顾此恨恨如何可言唐书李𪟝传性友爱其姊病尝自为粥而燎其须姊戒止答曰姊丨丨而𪟝且老虽欲数进粥尚㡬何庄子回尝闻之夫子曰治国去之乱国就之医门丨丨愿以所闻思其则庶㡬其国有瘳乎又傅毅廸志诗二事败业丨丨我力注言为事不专则多害其力也请疾汉书文三王传任后未尝丨丨注请问也小疾汉书金日䃅传日䃅丨丨卧庐慎疾汉书贡禹传生其强饭丨丨以自辅后汉书桓荣传荣以太子经学成毕上书称谢太子报书曰愿君丨丨加餐重爱玉体唐书裴度传诏曰方春丨丨为难勉医药自持敏疾汉书张敞传敞为人丨丨赏罚分明西京杂记枚皋文章丨丨长卿制作淹迟皆尽一时之誉高适鹘赋怀果断之沉潜任性情之丨丨天疾汉书魏相传君动静以道奉顺阴阳则民不丨丨衣食有馀恶疾汉书楚王嚣传今乃遭命离于丨丨注离亦遭也被疾汉书韦少翁传匡衡祷高祖孝文孝武庙曰咎尽在臣衡当受其殃大丨其丨坠在沟渎之中后汉书张纲传纲为广陵太守自丨丨吏人咸为祠祀祈福皆言千秋万岁何时复见此君避疾汉书原渉传人尝置酒请渉渉入里问客有道渉所知母病丨丨在里宅渉即往候久疾后汉书马后传后尝丨丨太夫人令筮之筮者曰此女虽有患状而当大贵兆不可言也唐书徳宗昭徳后传帝即位册号淑妃贞元三年妃丨丨帝念之遂立为皇后笃疾后汉书和熹邓后纪阴后以巫蛊事废后请救不能得帝便属意焉后愈称丨丨深自闭绝期疾后汉书天文志流星白为有使客大为大使小亦小使疾丨丨迟亦迟大如瓜为近小行稍有光为迟也妒疾后汉书五行志水者纯阴之精也阴气盛洋溢者小人专制擅权丨丨贤者依公结私侵乘君子小人席胜失怀得志故涌水为灾憎疾后汉书五行志中常侍管霸苏康丨丨海内英哲迟疾后汉书律历志月行当有丨丨不必在牵牛东井娄角之间晋书天文志日行一度月行十三度丨丨任情其无所系著可知矣辽史魏璘传上命驰马较丨丨以为胜负问王白及璘孰胜白曰赤者胜璘曰骢马当胜既驰竟如璘言诈疾后汉书邓禹传时宫人耆宿皆称中大人所使者乃康家先婢亦自通中大人康闻诟之婢怨恚还说康丨丨而言不逊太后大怒遂免康官臣疾后汉书祭遵传古者丨丨君视臣卒君吊徳之厚者也又白虎通君舒丨丨卑者宜劳因疾后汉书赵熹传从兄为人所杀无子熹思报之乃挟兵结客后遂往复仇而仇家皆疾病无相距者熹以丨丨报杀非仁者心且释之而去晋书皇甫谧传丨丨抽簪散发林阜韩愈诗丨丨鼻又塞渐能等薰莸太疾后汉书李固传先帝宠遇阎氏位号丨丨故其受祸曽不旋时忌疾后汉书李固传太后以比遭不造委任宰辅固所匡正每辄从用而梁冀猜专毎相丨丨说疾后汉书王隆传岑子孝亦以文章显王莽以为谒者著颂诔复神丨丨凡四篇愚疾后汉书仲长统传富贵生不仁沈溺致丨婴疾后汉书李𭙶传荀爽贻膺书道近路夷当即聘问无状丨丨阙于所仰晋书慕容垂载记吾丨丨历年卿等所知谢灵运昙隆法师诔同学丨丨振锡万里相救徐夤诗马卿自愧长丨丨颜子谁怜不是愚重疾后汉书赵岐传岐年三十馀有丨丨卧蓐七年其后疾瘳辟司空阴疾后汉书梁冀传冀弟不疑好经书善待士冀丨丨之眩后汉书𡊮闳传父贺为彭城相闳往省谒既而辞去贺遣车送之闳称丨丨不肻乘反郡界无知者风疾后汉书𡊮闳传封观者有志节当举孝廉以兄名位未显耻先受之遂称丨丨喑不能言火起观屋徐出避之忍而不告唐书武后纪高宗自显庆后多苦丨丨百司奏事时时令后决之常称旨酉阳杂俎南中有兽名风狸如狙眉长好羞见人恒低头其溺能理丨丨又水经注箭驰丨丨卧疾后汉书刘翊传翊常守志丨丨不屈聘命南史到溉传溉性不好交游唯与朱异刘之遴张绾同志友密及丨丨门可罗雀北史王士良传士良丨丨历年文宣毎自临视恚疾后汉书朱穆传内官咸共丨丨谤讟烦兴䜛隙仍作理疾后汉书崔寔传夫以徳政除残是以粱肉丨丨也消疾后汉书李通传素有丨丨注消消中之疾也又何逊七召并抗咈以除烦永咀牙而丨丨庾信温汤碑岂若醴泉丨丨闻乎建武之朝神水蠲疴在乎成康之世白居易听琴诗清畅堪丨丨恬和如飬蒙滞疾后汉书韦义传义次兄豹司徒刘恺辟之豹曰眩瞀丨丨不堪久待𨕖荐之私非所敢当遂跣而起恺追之径去不顾老疾后汉书谢该传间以父母丨丨弃官欲归道路险塞无由自致南史宗少文传丨丨俱至名山恐难遍睹唯澄怀观道卧以游之北史魏高祖纪诏赐高年爵恤孤寡丨丨各有差唐书高宗纪诏五品以上丨丨不以罪者同致仕苏轼赵康靖公神道碑上祠南郊明堂率尝召公陪祀毎辞以丨丨省疾后汉书刘表传表病甚琦归丨丨张允等遏于户外使不得见琦流涕而去之南史庾子舆传父在梁州遇疾子舆奔侍医药言泪恒并长沙宣武王丨丨见之顾曰庾录事虽见危殆可忧更在子舆国疾后汉书荀或传赞彧之有弼诚感丨丨𰯌疾魏志锺繇传有丨丨拜起不便朝见使载舆车虎贲舁上殿就坐是后三公有疾遂以为故事力疾晋书宣帝纪臣辄丨丨将兵诣洛水浮桥伺察非常又卞壸传苏峻之难壸时发背创犹未合丨丨而战元史索多传与万户叶公䖍将兵攻泰州新城伯嘉努丨丨先登破之瘤疾晋书景帝纪初帝目有丨丨使医割之鸯之来攻也惊而目出惧六军之恐蒙之以被痛甚啮被败而左右莫知焉羸疾晋书景帝纪因命合围分遣丨丨就谷淮北又皇甫谧传自表就帝借书帝送一车书与之谧虽丨丨而披阅不怠又王导传导有丨丨不堪朝会帝幸其府纵酒作乐唐书孝友传唐时陈藏器著本草拾遗谓人肉治丨丨自是民间以父母疾多刲股肉而进五代史刘延朗传初废帝与晋高祖俱事明宗而心不相悦帝既入立高祖不得已来朝而心颇自疑乃阳为丨丨冀帝怜而遣之馁疾晋书景帝纪吴将唐资等帅其属降表加爵位廪其丨丨北史魏世宗纪诏以时泽未降春稼已旱或有孤老丨丨无人赡救因以致死𭧂露沟堑者令洛阳郡尉依法棺埋之往疾晋书天文志丨丨者往而不返也事疾晋书天文志长者其事长久也短者丨丨也荒疾晋书天文志穆帝升平五年八月己卯夜天中裂广三四丈有声如雷野雉皆鸣是后哀帝丨丨海西失徳皇太后临朝太宗总万㡬桓温专权威振内外阴气盛阳道微顺疾晋书律历志金晨与日合伏六日退四度而晨见东方在日后而逆迟日行五分之三十日退六度留不行七日而旋顺迟日行四十五分之三十三四十五日行三十三度而丨丨扶疾晋书羊祜传丨丨引见命乘辇入殿庑下拜甚见优礼又唐彬传顷者征讨丨丨奉命吐疾晋书王戎传戎先有丨丨居䘮増甚帝遣医疗之托疾晋书陶侃传陶臻惧难作丨丨而归嵇康司马相如赞丨丨避官蔑此卿相弱疾晋书皇甫谧传吾闻食人之禄者怀人之忧形强犹不堪况吾之丨丨乎侍疾晋书齐王攸传攸尝丨帝丨恒有忧戚之容时人以此称叹之鼻疾晋书谢安传安能为洛下书生咏而有丨丨其音浊名流爱其咏而弗能及或手掩鼻以效之瘳疾晋书王坦之传良药效于丨丨未若无病之为贵也抱疾晋书戴逵传年垂耳顺常丨羸丨南史陶潜传躬耕自资遂丨羸丨得疾晋书陆玩之传玩尝诣导食酪因而丨丨与导笺曰仆虽吴人㡬为伧鬼蹇疾晋书习凿齿传苻坚以其丨丨与诸镇书曰昔晋氏平吴利在二陆今破汉南𫉬士裁一人有半耳目疾晋书范𡩋传常患目痛就张湛求方湛因嘲之曰古方宋阳里子以授鲁东门伯鲁东门伯以授左丘明遂世世相传及汉杜子夏郑康成魏高堂隆晋左太冲凡此诸贤并有丨丨脚疾晋书陶潜传王弘要之还州问其所乘荅曰素有丨丨向乘篮舆乃令一门生二儿共轝之南史顾觊之传觊之不欲与殷景仁久接乃辞丨丨免归右疾宋书历志日有八行各成一道月有一道离为九行左交丨丨倍半相违虚疾南史齐武帝纪魏地谣言赤火南流䘮南国是岁有沙门从北赍此火而至色赤于常火而微云以疗疾贵贱争取之多得其验二十馀日都下大盛咸云圣火诏禁之不止火灸至七炷而疾愈吴兴丘国賔密以还乡邑人杨道庆丨丨二十年依法灸即差躄疾南史齐始安王遥光传遥光生而丨丨高帝谓不堪奉拜祭祀微疾南史王慈传慈患脚斋武帝敕王晏慈有丨丨不能骑听乘车在仗谢疾南史陆琼传家无馀财暮年深怀止足思避权要恒丨丨不视事北史韦琼传琼志尚夷简澹于荣利弱冠被召拜雍州中从事非其好也遂丨丨去属疾南史王僧达传少好学善属文为太子舍人坐丨丨而于扬列桥观斗鸭为有司所纠原不问气疾南史徐摛传简文嗣位进授左卫将军固辞不拜简文被闲摛不𫉬朝谒因感丨丨而卒陈疾南史谢㡬卿传㡬卿颇失志多丨丨漂疾南史康絇传堰将合淮水丨丨复决溃上林赋驰波跳沫汩𨼆丨丨营疾南史谢㬭传年数岁所生母郭氏疾㬭晨昏温凊勤容戚颜未尝暂改恐仆役丨丨懈倦躬自执劳冷疾南史褚澄传澄善医术建元中为吴郡太守百姓李道念以公事到郡澄见谓曰汝有重疾荅曰旧有丨丨至今五年众医不差澄为诊脉谓曰汝病非冷非𤍠当是食白𤅢鸡子过多所致令取苏一升煮服之始一服乃吐出一物如升涎裹之动开看是鸡雏羽翅爪距具足能行走澄曰此未尽更服所馀药又吐得如向者鸡十三头而病都差尫疾北史魏咸阳王禧传景明二年春召禧等入光极殿诏曰比纒丨丨实凭诸父今便亲摄百揆且还府司当别处分寻诏进位太保领太尉喑疾北之齐淮南王仁光传安乐王仁雅从小有丨丨宋史杨信传信虽丨丨而质实自将善部分士卒指顾申儆动有纪律酒疾北史王世积传世积纵酒不与执政言及时事上以为有丨丨舍之官内令医者疗之世积跪称疾愈始得就第仇疾北史𫝊伏传为臣不能竭忠为子不能尽孝人所丨丨毁疾北史阳固传固丁母忧号慕丨丨杖而能起牵疾北史司马膺之传膺之时丨丨在外斋冯几而坐不为动容救疾北史李士谦传凶年散谷至万馀石合诸药以丨丨疠唐书陆贽传敬老慈幼丨丨恤孤疹疾北史张彝传彝虽丨丨家庭而志气弥高韩愈寄崔立之诗况又婴丨丨宁保躯不赀旧疾北史游明根传明根丨丨发动手诏问疾钱起诗老医迷丨丨朽药误投方欧阳修诗昨日寄书言新阳发丨丨陆游诗新凉足眠睡丨丨害跻攀宿疾北史裴宽传弟汉少有丨丨恒带虚羸剧职烦官非其好也水经注温水冬夏常𤍠其源可𬊈鸡豚下汤沐浴能治丨丨移疾北史高徳正传帝谓左右云高徳正恒以精神陵逼人徳正甚忧惧乃丨丨屏居佛寺兼学坐禅为退身之计谢朓和刘中书诗丨丨觏新篇披衣起渊翫卢思道北齐兴亡论杨公虑有危机引身丨丨贾至授邢宇司封员外郎制雅志冲澹敏识精逹飬闲丨丨亦有岁年腰疾北史张文诩传文诩常有丨丨庄子民湿寝则丨丨偏死䲡然乎哉舆疾北史于栗䃅传齐将陈显达入寇马圏帝丨丨讨之众疾唐书百官志司医五人医佐十人掌分疗丨丨列子凡此丨丨爵赏不能动刑罚不能威盛衰利害不能易哀乐不能移苦疾唐书武后纪后既专宠与政乃数上书言天下利害务收人心而高宗春秋高丨丨后益用事遂不能制议疾唐书则天后武氏传帝头眩不能视侍医张文仲秦鸣鹤曰风上逆砭头血可愈帝曰医丨丨且吾眩不可堪听为之医一再刺帝曰吾目明矣后(⿱𥫗廉)-- 帘中再拜谢曰天赐我师身负缯宝以赐结疾唐书孝敬皇帝弘传弘性仁厚既承命因感丨丨蠲疾唐书王求礼传药不毒不可以丨丨词不切不可以补过潘岳秋菊赋既延期以永寿又丨丨而弭疴刘禹锡奏新罗请广利方状航海献琛既以通于华礼释疴丨丨岂独隔于内区眼疾唐书独孤及传晚嗜琴有丨丨引疾唐书李光弼传朔方节度使安思顺表为副知留后事爱其材欲以子妻之光弼丨丨去又裴度传度太和四年数丨丨不任机重愿上政事帝择良医䕶治中人劳问相蹑王珪富弼乞罢不允诏方劳精而共务忽丨丨以屡辞防疾唐书元澹传脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以丨丨疢御疾唐书裴潾传药剂者所以丨丨岂常进之饵哉畏疾唐书苏珦传王弘义附来俊臣为酷世丨丨莫敢触其锋会督伐材于虢笞督过程人多死珦按奏之厚疾唐书独孤及传使大议有所壅而率土之患日甚一日是益其弊而丨其丨也伏疾唐书李源传帝遣使者持诏书袍笏即赐又赐绢二百匹源顿首受诏谓使者丨丨年耄不堪趋拜即附表谢辞攻疾唐书王志愔传舍衔䇿于奔踶则王良不能御𫘣停药石于肤腠则俞跗不能丨丨成疾唐书李元素传元素少孤奉长姊谨悌及没悲哽丨丨金史萧恭传经画夏国边界还过临潼失所佩金牌至太原忧恚丨丨时己具其事驿闻于朝海陵复命给之大疾宋史天文志积尸一星在大陵中五星犯之天下丨丨水经注三足龟人食之者无丨丨可以己肿匪疾宋史乐志陟降惟寅匪徐丨丨竒疾宋史吕夏卿传得丨丨身体日缩卒时才如小儿叶适赠柳山人诗叹我丨丨何频年其初过清肌凛然薄疾素问阴不胜其阳则脉流丨丨嗌疾列子来丹执剑从黒卯时黒卯醉偃于牖下自颈至腰三斩之黒卯不觉既醒怒其妻曰醉而露我使我丨丨而腰同疾列子今天下之人皆惑于是非昏于利害丨丨者多固莫有觉者向疾庄子有人于此丨丨强梁物彻疏明学道不倦如是者可比明王乎常疾庄子有大役则支离以有丨丨不受功挚虞七论此因膏粱之丨丨以为匡劝虽有甚泰之辞而不没其讽谕之意也争疾文子老子曰土凝下不争高故安而不危水流下不丨丨故去而不迟柳贯诗张帆得顺风飞鸿与丨丨阳疾易林阴住丨丨水离其室毅疾韩诗外传鲜洁清明而备严威丨丨而神至精而妙乎天地之间者徳也刚疾韩诗外传楚人蛟革犀兕以为甲轻利丨丨卒如飘风驱疾韩诗外传卫灵公使人驰召勇士公孙悁道遭行人卜商卜商曰何丨之丨也起疾十洲记天汉三年西国王使献神香香丨天残之死丨后元年长安城内大病死者日百数帝试取月支神香烧之于城内其死未三日者皆活芳气经三月不歇庾信上司宪府诗枚乘还丨丨骄疾潜夫论哺乳多则生癎病富贵盛而致丨丨水疾水经注峡中丨丨书记及口传悉以临惧相戒鲍照诗昏昏磴路深活活梁丨丨张乔诗地倾流丨丨山叠过云迟瘿疾水经注巴獠有盐井食之令人丨丨告疾水经注曹太祖作议郎丨丨归乡里筑室城外百疾水经注温泉水出西北暄谷其水温𤍠若汤能愈丨丨韩愈郑群赠簟诗倒身甘寝丨丨愈白居易天竺寺避暑诗清宵一觉睡可以销丨丨现疾西域传吠舎釐国宫西北有寺寺东北有塔是维摩故宅基尚多灵神其舍垒砖传云积石即是说法丨丨处也齿疾本事诗宋考功天后朝求为北门学士不许作明河篇以见意则天见其诗谓崔融曰吾非不知之问有才调但以其有口过盖以之问患丨丨口常臭故也杜甫诗当期塞雨干宿昔丨丨瘳祛疾益部方物略记□麻叶能螫人有花无实冒冬弗悴可以丨丨李商𨼆进状伏苓伏神等品载仙经竒标药录通灵丨丨不惟色若凝脂延夀安神岂是心如枯木魅疾五色线萧腾有故妾得丨丨腾令乘间听之乃入妾屏风里作歌洁疾鸡肋米元章有好洁之癖宗室华源郡王仲御家多声妓尝欲验之大会賔客独设一榻待之使数卒解衣袒臂奉其酒馔姬侍环于他客杯盘狼籍久之亦自迁坐于众賔之间乃知丨丨非天性也迅疾刘向九叹挑揄扬波荡丨丨兮张仲素河桥竹索赋奔澌激射浮湍丨丨飇疾班固窦车骑北征颂轻选四纵所从莫敌驰丨丨踵蹊迹探梗莽采嶰扼李子卿驾幸九成宫赋始地业而天旋终电驰而丨丨欲疾马融围碁赋事留变生兮拾碁丨丨神疾蔡邕释诲人毁其满丨丨其斜僻疾孔融与韦甫休书间丨丨动不得复与足下岸帻广坐举杯相于以为邑邑闲疾王粲浮淮赋加丹徒之巧极美榜人之丨丨形疾傅休奕走狗赋寻漏迹蹑遗踪丨丨腾波𫝑如骇龙竞疾陆云愁霖赋霤鼎沸以骏奔兮潦风驱而丨丨止疾潘岳安石榴赋御渇疗饥解酲丨丨枕疾谢灵运辨宗论丨丨务寡颇多暇日聊申繇来之意庶定求宗之悟承疾谢灵运昙隆法师诔丨丨怀灼闻凶懑悲忘疾谢灵运昙隆法师诔荡吝澡垢日丨其丨张九龄荔枝赋心恚可以蠲忿口爽可以丨丨拙疾谢灵运过始宁墅诗丨丨相倚薄还得静者便高适诗丨丨徒为尔穷愁欲问谁兴疾鲍照观漏赋与艾骨而招病犹刳肠而丨丨箭疾鲍照登大雷岸与妹书散涣长惊电透丨丨杜甫诗所用皆鹰腾破敌过丨丨陆龟蒙初入太湖诗高帆大弓满羿射争丨丨曹邺诗何况大堤上骢马如丨丨樊阳源江汉朝宗赋绝地脉于𩙪驶透天池而丨丨忧疾梁武帝织妇诗愿得一𢌞光照此丨与丨吴疾梁简文帝七励奏白雪之楚缓陈亭席之丨丨遗疾梁简文帝荅湘东王书毎得弟书轻疴丨丨静疾江淹访道经辞荡魂兮刷气掩忧兮丨丨劳疾隋炀帝遣使潭州迎书弟子顷来毎多丨丨愈疾隋炀帝季秋观海诗孟轲叙游圣枚乘说丨丨招疾王绩古意有用虽自伤无心复丨丨释疾卢照邻有丨丨文三篇瘵疾沈佺期被弹诗是时盛夏中暵赫多丨丨委疾李峤诗十旬俄丨丨三径且殊归帆疾李峤诗岸回丨影丨风逆鼔声迟苏颋诗岸转丨飞丨川平棹举齐钱珝江行诗风借丨方丨风回棹却迟萦疾苏颋陈情表奉辞轩屋丨丨镐京鸟疾张九龄登郡城南楼诗澹澹澄江漫飞飞度丨丨李祁诗俯视流波去仰看飞丨丨元好问九日读书山诗宇宙有此山阅世过丨丨疮疾独孤及镜智禅师碑传教于恵可大师抠衣于邺中得道于司空山谓身相非真故示以丨丨痢疾权徳舆代贾相公乞退表毎自䇿勉以奉休明而筋骸内衰官谤外积近染丨丨绵历旬时江疾韩愈会合联句诗老独何心丨丨有馀尰应疾白居易兴五福销六极对丨丨而化速利倍而功兼万疾贾岛投孟郊诗一吟动狂机丨丨辞顽躬影疾沈逵山玄玊赋动之在听随矩步而声繁佩之在躬宁风趋而丨丨慕疾张何文君濯锦赋绩缕嫌迟嚬蛾丨丨探疾李商𨼆骄儿诗诛赦两未成将飬如丨丨客疾苏轼诗心空丨丨本无根惨疾云笈七签或起立馆舍缮写经图堂宇虽立不得常安篇部虽多不得披览公私罣碍风火志失丨丨饥寒不从本志相疾云笈七签假令丨丨而医用药乖误虽难经素问三世十全欲去沈绵其可得也弃疾春秋楚公子丨丨帅师围蔡左传楚观起有宠于令尹子南未益禄而有马数十乘楚人患之王将讨焉子南之子丨丨为王御士王毎见之必泣又令尹子荡帅师伐吴师于豫章而次于干谿吴人败其师于房锺𫉬宫厩尹丨丨注斗韦龟之父又宋史辛丨丨传字幼安齐之历城人少师蔡伯坚与党怀英同学号辛党始筮仕决以蓍怀英遇坎因留事金丨丨遇离遂决意南归陆疾唐书陆羽传丨羽字鸿渐一名丨字季疵
  朋合疾易勿疑朋盍簪注不信于物物亦疑焉故勿疑则丨丨丨也盍合也簪疾也无妄疾易丨丨之丨勿药有天降疾书今丨丨丨殆弗兴弗悟卢䖍高公神道碑胡不终吉今丨丨丨祸昇福黜幽启明室微肿疾诗既微且尰笺人居下湿之地故生丨丨之丨职维疾诗庶人之愚亦丨丨丨传职主也忘君疾礼记尔饮调何也曰调也君之䙝臣也为一饮一食丨丨之丨是以饮之也大夫疾礼记君于丨丨丨三问之为之疾礼记丨丨者丨用之者舒立当疾周礼秋官大行人注上公立当轵侯伯丨丨丨子男立当衡角为疾周礼冬官弓人丨也者以丨丨也吐水疾周礼冬官轮人上尊而宇卑则丨丨丨而霤远重膇疾左传有沉溺丨丨之丨注沉溺湿疾重膇足肿替近疾左传邾子执玉高其容仰公受玊卑其容俯子贡曰高仰骄也卑俯替也骄近乱丨丨丨籧篨疾尔雅籧篨注丨丨之丨不能俯戚施之疾不能仰戚施疾见上金为疾史记天官书丨丨丨为内兵亡地斗甚疾史记孔子世家孔子去陈过蒲会公叔氏以蒲畔蒲人止孔子弟子有公良儒者丨丨丨蒲人惧消渇疾史记司马相如传相如口吃而善著书常有丨丨丨庾信步陆逞神道碑本有丨丨之丨常饵金石自理又罗𨼆听琴诗不知一盏临卭酒救得相如渇疾无为文疾汉书枚皋传丨丨丨受诏辄成故所赋者多司马相如善为文而迟故所作少而善于皋胸胁疾后汉书班超传帝徴超还超素有丨丨丨既至病遂加四支疾后汉书陈蕃传宼贼在外丨丨之丨内政不理心腹之患唐书武平一传病之在四体者迹分而易逐居心腹者候遽而难治刑政乖舛丨丨丨也亲权猜间心腹患也使人疾后汉书锺离意传昔成汤遭旱以六事自责曰政不节耶丨丨丨耶宫室荣耶女谒盛耶苞苴行耶䜛夫昌耶眩晋书王廙传素有丨丨丨发动甚数而神明不损风痹疾晋书皇甫谧传以著述为务后得丨丨丨犹手不辍卷虚劳疾南史宋彭城王义康传文帝有丨丨丨毎意有所想便觉心中痛裂心虚疾南史谢述传述有丨丨丨蛤精疾北史徐之才传有人患脚跟肿痛诸医莫能识之才曰丨丨丨也由乘船入海垂脚水中疾者曰实曽如此之才为剖得蛤子二大如榆荚鬼隋书独孤陁传好左道其妻母先事猫鬼因转入其家会献皇后及杨素妻郑氏俱有疾召医视之皆曰此丨丨丨也上令左仆射高颎治之权幸疾唐书李华传杨国忠支娅所在横猾华出使劾按不挠州县肃然为丨丨见丨狗马疾唐书李徳裕传泽潞刘从谏死其从子𬓲擅留事以邀节度徳裕曰泽潞内地非河朔比李抱真始建昭义军最有功徳宗尚不许其子继及刘悟死敬宗遂以符节付从谏太和时擅兵长子阴连训注外托效忠请除君侧及有丨丨丨谢医拒使便以兵属𬓲舍而不讨无以示四方又东京赋东京之懿未罄值余有犬马之疾不能究其精详故粗为賔言其梗槩如此权徳舆代贾相公陈乞表蝼蚁之诚敢忘夙夜犬马之疾日益纒绵骨蒸疾唐书甄权传义兴许𦙍宗武徳初累进散骑侍郎关中多丨丨丨转相染得者皆死𦙍宗疗视必愈女子疾宋史天文志女床三星在天纪北主女事不见则丨丨多丨风樯疾宋史乐志丨丨迅丨琛舶来还迷罔疾列子秦人逢氏有子少而慧及壮而有丨丨之丨愤厥疾列子吴楚之国有大木焉其名为櫾碧树而冬生实丹而味酸食其皮汁已丨丨之丨齐州珍之渡淮而北而化为枳焉偕生疾列子扁鹊谓公扈齐婴曰汝曩之所疾自外而干府藏者固药石之所己今有丨丨之丨与体偕长今为汝攻之眠茧疾易林铅刀攻玊坚不可得尽我筋力丨丨为丨胼胝疾易林尽我筋力丨丨为丨劳瘦疾稽神录瓜村有渔人妻得丨丨丨转相传染或云取病者生钉棺中弃之可绝其女病即钉棺中流于江至金山有渔人见而异之引至岸开视之女犹活取置渔舍中久之病愈遂为渔人之妻去宜疾宣和书谱王僧䖍尝为飞白题尚书省壁曰圆行方止物之定质修之不巳则溢高之不已则栗驰之不已则踬引之不己则逸是故丨之丨丨遵涂疾四子讲徳论冲蒙渉田而能致远未若丨丨之丨也一身疾阮籍达庄论气分者丨丨之丨也二心者万物之患也寒暑疾挚虞七论深宫洞房丨丨之丨眩陆倕寄京邑僚友诗刘兄消渇病休摄戒无良殷弟丨丨丨行止避风霜陈汤疾徐陵答李颙之书顷丨丨之丨岁月増深羊祜之疴秋冬弥剧晦明疾庾信长孙俭神道碑部领宴烦丨丨为丨不医疾庾信贺娄公神道碑既而孤城郑妪不相其年巴水深翁丨丨其丨鸿飞疾唐太宗诗塞冷丨丨丨园秋蝉噪迟燕来疾李百药笙赋始觉华树莺啼早不悟雕梁丨丨丨百年疾陈子昂诗怀挟万古心忧虞丨丨丨高年疾李峤扈从还洛诗行存名岳礼递问丨丨丨支离疾李峤让麟台少监表空抱丨丨之丨坐招尸素之讥膏肓疾苏颋王公神道碑寘毛发之愆徴丨丨之丨悬蛇疾苏颋哭乐安少府诗黄绶固非才可叹丨丨丨挥桡疾苏味道九江口诗津吏丨丨丨邮童整传催鹰犬疾崔颢诗地迥丨丨丨草深狐兔䜛口疾王昌龄诗畏长丨丨丨弃之如尘埃鹰眼疾王维观猎诗草枯丨丨丨雪浄马蹄轻和凝题画诗君夸丨丨丨我悯兔心忙东流疾岑参万里桥诗沧江丨丨丨帆去如鸟翅客舟疾李白秋浦歌水急丨丨丨山花拂面香漳水疾杜甫哀苏源明诗尚纒丨丨丨不负蒿里饯相呼疾杜甫归雁诗云里丨丨丨沙边自宿稀欹斜疾杜甫渡江诗舟楫丨丨丨鱼龙偃卧高天与疾常衮代裴相公让将相封爵表备位将相无补圣朝道恶其满丨丨之丨逢迎疾戎昱赠岑郎中诗虽披云雾丨丨丨已恨趋风拜徳迟来归疾韩愈送郑尚书序韵必以来字者所以祝公成政而丨丨丨也幽忧疾白居易效陶潜体诗及彼丨丨丨快饮无不消陆龟蒙幽居赋既抱丨丨之丨复为底下之居欧阳修送杨寘序予尝有丨丨之丨既而学琴于友人孙道滋不知疾之在其体也流景疾白居易诗望愁来仪迟宴惜丨丨丨羊角疾元稹胡旋女乐府蓬断霜根丨丨丨公干疾贾岛题刘华书斋诗机清丨丨丨也莫卧漳滨风霜疾康子元参军鹘子对丨丨之丨忽遘于虵杯寒暑之期亟环于凤律移灯疾李商𨼆利州江潭诗自携明月丨丨丨欲就行云散锦遥班骓疾李商𨼆春游诗桥峻丨丨丨川长白鸟高柳絮疾李商𨼆骄儿诗欲争蛱蝶轻未谢丨丨丨逝川疾许浑送従兄归蜀诗丨丨东去丨霈泽北来迟花开疾许浑题虎丘僧院诗荆溪夜雨丨丨丨吴苑秋风月满频寒花疾张乔送何道士归山诗树临丹灶丨丨丨坛近青岚夜月迟菱船疾陆龟蒙送人往长洲诗汀洲月下丨丨丨杨柳风高酒斾轻挥毫疾郑谷入阁诗言动丨丨丨威容执簿专金根疾韦庄诗凤引丨丨丨兵环玉弩强金觞疾王毂梦仙谣青童递酒丨丨丨列坐红霞神气逸风厥疾程子上谷郡君家传刁夫人素有丨丨之丨多夜作不知人者久之夫人涕泣扶持常连夕不寐风雨疾苏轼别子由诗愿君亦莫叹留滞六十小劫丨丨丨陆游诗琵琶弦急冰雹乱羯鼔手匀丨丨丨元好问诗金砂雾散丨丨丨肠癖疾秦观题跋元祐丁卯余为汝南郡学官夏得丨丨之丨卧直舍中所善高符仲携摩诘辋川图视余曰阅此可以愈疾流电疾谢翺乐府上临墉戈耀日韎韦捐顾丨丨丨黄犬疾萨都剌观驾春蒐诗猎士开弓丨丨丨宫官击鼔紫驼高内外疾云笈七签须知形神之性而全之辨丨丨之丨而畏慎之太叔疾左传卫丨丨丨出奔樗里疾史记秦纪丨丨丨甘茂为左右丞相又楚世家丨丨丨公孙衍用而楚事秦严君疾史记秦纪昭襄王元年丨丨丨为相甘茂出之魏庶长疾史记秦纪丨丨丨攻赵掳赵将庄
  无言不疾诗䑕思泣血丨丨丨丨传丨所丨而丨见丨也
  食聿切技丨说文邑中道也又姓
  韵藻四术礼记崇丨丨立四教顺先王诗书礼乐以造士新书言有丨丨言敬以固朝廷之言也文言有序祭祀之言也屏风折声军旅之言也言若不足䘮纪之言也同术礼记营道丨丨周髀算经丨丨相学同事相观颜氏家训必有天才拔群出类为将则暗与孙武吴起丨丨陈子昂诗愿言谁见知梵筵有丨丨又史记秦始皇纪夫并兼者高诈力安定者贵顺权此言取与守不丨丨也心术礼记淫乐慝礼不接丨丨汉书艺文志待诏臣饶丨丨二十五篇唐书长孙无忌传高士廉丨丨警悟临难不易节所乏者骨鲠耳韩诗外传原天命治丨丨理好恶适情性而治道毕矣闾丘均临水亭诗清朗悟丨丨幽遐备瞻讨正术礼记公族之罪虽亲不以犯有司丨丨也汉书东平思王传自今以来非五经之丨丨敢以游猎非礼道王者辄以名闻淮南
  子公道嗜欲不得枉丨丨三术穀梁传灭国有丨丨中国谨日卑国月夷狄不日汉书班固传商鞅挟丨丨以钻孝公李斯奋时务而要始皇南史王瞻传梁武称瞻有丨丨射棋酒唐书李渤传元和九年讨淮西上平贼丨丨一曰感二曰守三曰战荀子凡兼人者有丨丨有以徳兼人者有以力兼人者有以富兼人者韩诗外传威有丨丨有道徳之威者有暴察之威者有狂妄之威者申鉴人臣进忠有丨丨一曰防二曰救三曰戒张九龄诗既闻持两端复见挟丨丨仁术孟子是乃丨丨也方术史记秦始皇纪吾前收天下书不中用者尽去之悉召文学丨丨士甚众欲以兴太平汉书平帝纪徴天下通知逸经古记天文历算锺律小学史篇丨丨本草及以五经论语孝经尔雅教授者在所为驾一封轺传又衡山王传谒者卫庆有丨丨欲上书事天子后汉书丨丨传汉自武帝颇好丨丨天下怀协道艺之士莫不负䇿抵掌顺风而届焉北史周澹传澹多丨丨尤善医药宋史陈从信传从信好丨丨有李八百者自言八百岁从信事之甚谨冀传其术究无所得儒术史记礼书今上即位招致丨丨之士令共定仪汉书陈馀传馀大梁人好丨丨又公孙弘传弘习文法吏事而又縁饰以丨丨后汉书章帝纪少宽容好丨丨晋书陆机传伏膺丨丨非礼不动又裴𬱟传𬱟深患时俗放荡不尊丨丨唐书𨕖举志太宗即位益崇丨丨宋史苏易简传太宗方留心丨丨贡士皆临轩覆试韩愈石鼓歌方今太平日无事柄任丨丨崇丘轲七术史记越世家子教寡人伐吴丨丨寡人用其三而败吴韩非子主之所用也丨丨一曰众端参观二曰必罚明威三曰信赏尽能四曰一听责下五曰疑诏诡使六曰挟知而问七曰倒言反剑术史记刺客传鲁勾践己闻荆轲之刺秦王私曰嗟乎惜哉其不讲于刺丨之丨也甚矣吾不知其人也唐书贾至传弧矢绝伦丨丨无前庾信郑常墓志铭习武兵栏遍知丨丨李白赠中丞宋公诗白猿惭丨丨黄石借兵符无术史记魏其武安侯传赞灌夫丨丨而不逊汉书霍光传光为师保虽周公阿衡何以加此然光不学亡术暗于大理亡同无宋史冦凖传张郊谓凖曰霍光传不可不读凖归取其传读之至不学丨丨笑曰此张公谓我矣韩愈诗致君岂丨丨自进诚独难苏轼诗读书万卷不读律致君尧舜知丨丨陆游诗茹芝却粒终丨丨万事惟须付一杯道术史记日者传相从论议诵易先王圣人之丨丨究遍人情相视而叹汉书艺文志方今去圣久远丨丨缺废无所更索又淮南王传招致丨丨之士作为内书二十一篇后汉书安帝纪诏公卿内外众官郡国守相举贤良方正有丨丨之士晋书戴洋传为人短陋无风望然好丨丨妙解占候卜数庄子古之所谓丨丨者果恶乎在曰无乎不在又人相忘于丨丨谢灵运山居赋承未散之全朴救已颓于丨丨数术汉书艺文志诏太史令尹咸校丨丨后汉书张衡传论丨丨穷天地制作侔造化蜀志陈祗传祗矜厉有威容多技艺挟丨丨晋书天文志王蕃善丨丨传刘洪乾象历依其法而制浑仪五代史赵延义传父温珪事蜀为司天监临卒戒其子孙曰丨丨吾世业然吾仕乱国得罪而㡬死者数矣子孙能以他道仕进者不必为也马融诗博览典雅精核丨丨艺术后汉书安帝纪诏谒者刘珍及五经博士校定东观五经诸子传记百家丨丨整齐脱误是正文字晋书丨丨传丨丨之兴由来尚矣北史丨丨传历观经史百家之言无不存夫丨丨外术后汉书冯衍传播兰芷于中庭兮列杜蘅于丨丨法术后汉书冯衍传燔商鞅之丨丨兮烧韩非之说论傅休奕疏魏武好丨丨而天下贵刑名异术后汉书杜笃传守国之𫝑同归丨丨晋书礼志情尚分流堤防之仁是弃浇讹丨丨洙泗之风斯泯北史江式传殊艺丨丨王教一端荀子倚其所私以观丨丨惟恐闻其美也赵微明诗惜无丨人丨倏忽具尔形好术魏志刘晔传蜀将孟达率众降文帝甚器爱之使为新城太守晔以为达有茍得之心而恃才丨丨必不能感恩怀义人物志丨丨而计不足则伪六术晋书律历志羲和占日常仪占月车区占星气伶伦造律吕大挠造甲子隶首作算数容成综斯丨丨考定气象建五行察发敛起消息正閠馀述而著焉谓之调历贾𧨏新书易诗书春秋礼乐六者之术以为大义谓之丨丨兵术北史房豹传蚩尤项籍之骁勇伊尹霍光之权𫝑李老孔丘之才智吕望孙武之丨丨唐书魏元忠传江融晓丨丨元忠从游尽传所学宋史艺文志李氏秘要丨丨四卷任术北□僭伪附庸传论梁主丨丨好谋盖有英雄之志霸王之略焉嵇康文将傲睨滑稽挟智丨丨为智囊乎陆机诸侯论弃道丨丨五术唐书陆贽传徳宗立遣黜陟使庾何等十一人行天下贽说使者请以丨丨省风俗曰听谣诵审其哀乐纳市贾观其好恶讯簿书考其争讼览车服等其俭奢省作业察其趣舍刘峻广绝交论利交同源𣲖流则异较言其略有丨丨焉丹术唐书裴潾传方士韦山甫柳泌等以丨丨自神更相称引云笈七签中仙以丨丨为本下仙以药术为首又杜甫诗本无丨灶丨那免白头翁师术荀子丨丨有四传习不与焉严术六帖丨丨禁兵卷术梦溪笔谈丨其丨默其智飞术李白诗颇闻列仙人于此学丨丨
  先圣术汉书武帝纪征吏民有明当世之务习丨丨之丨者县次续食令与计偕又公孙弘传诏诸儒制曰子大夫修丨丨之丨明国家之体榖仙术汉书郊祀志莽篡位二年兴神仙事以方士苏乐言起八风台于宫中台成万金作乐其上顺风作液汤又种五梁禾于殿中各顺色置其方面先鬻鹤髓玳𤦛犀玉二十馀物渍种计粟斛成一金言此黄帝丨丨之丨也又朱子诗不学飞仙术日日成丑老又马祖常诗世间若有神仙术西去瑶池醉酒卮黄白术汉书淮南王安传中篇八卷言神仙丨丨之丨稽神录李生如长安遇一道士同行数日言意相孚入关相别因言丨丨之丨道士曰点化之事神仙小术也纵横术汉书主父偃传偃齐国临菑人学长短丨丨丨晋书王衍传衍初好论丨丨之丨唐书张濬传屏居金凤山学丨丨丨以椑阖于时又李白传喜丨丨丨击剑为任侠轻财重施吴莱诗苏子丨丨丨韩生内外储推步术后汉书冯鲲传善丨丨之九九术魏志刘廙传注有以九九求见齐桓公桓公不纳其人曰丨丨小丨而君纳之况大于九九者乎于是桓公见长年术唐书杜伏威传伏威好神仙丨丨丨饵云母被毒苏辙诗永怀城东老未尽丨丨丨又阮籍诗独有延年术可以慰我心孔子术淮南子今世行货赂趋𫝑门比国而取容曰丨丨之丨也董仲舒贤良䇿诸不在六艺之科丨丨之丨者皆绝其道勿使并进鬼谷术法言或问仪秦学乎丨丨丨而习乎纵横言安中国者各十馀年安期术江淹诗未能丨丨丨岂愁濛汜迫谢灵运诗始信丨丨丨得尽飬生平九转术庾肩吾诗己无丨丨丨复阙万金丹长房术岑参诗遥凭丨丨丨为缩天山东锦囊术李白诗冷然紫霞赏果得丨丨丨
  増慎术易夫茅之为物薄而用可重也丨斯丨也以往其无所失矣惠术礼记古之君子曰尸亦以馂鬼神之馀也丨丨也可以观政矣苏辙送杨休知真州诗往来观丨丨蟠错试馀锋性术礼记声音动静丨丨之变尽于此矣径术礼记王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端丨丨时术礼记蛾子丨丨之服术礼记丨丨有六一曰亲亲二曰尊尊三曰名四曰出入五曰长幼六曰从服多术孟子教亦丨丨矣颜延之庭诰文率下多方见情为上立长丨丨晦明为懿历术史记历书更以七年为太初元年年名焉逢摄提格月名毕聚日得甲子夜半朔旦冬至丨丨甲子篇南史庾诜传所著䘮服仪文字体例老子义疏算经及七曜丨丨并所制文章凡九十五卷唐书历志刘歆以春秋易象推合其数盖傅会之说也至唐一行始专用大衍之䇿则丨丨本于易矣又裴行俭传通阴阳丨丨毎战豫道胜日元史世祖纪张易王恂奏今之历家徒知丨丨罕明历理宜得耆儒如许衡者商订传术史记封禅书驺衍以阴阳主运显于诸侯而燕齐海上之方士丨其丨不能通然则怪迂阿谀茍合之徒自此兴不可胜数也尊术史记外戚世家窦太后好黄帝老子言帝及太子诸窦不得不读黄帝老子丨其丨汉书李寻传五经六纬丨丨显士学术史记张仪传始尝与苏秦俱事鬼谷先生丨丨苏秦自以不及张仪唐书杜暹传其为人少丨丨故当朝议论时时失浅薄宋史吴潜传端平元年诏求直言潜陈九事四曰正丨丨以还斯文之气脉刘因挂书牛角图诗可怜徐包徒丨丨皆凡庸修术史记韩世家申不害相韩丨丨行道国内以治闾术史记龟䇿传内经丨丨外为阡陌技术史记货殖传医方诸食丨丨之人焦神极能为重糈也汉书艺文志汉兴有仓公今其丨丨晻昧晋书张亢传亢才藻不及二昆亦有属缀又解音乐丨丨南史梁元帝纪帝于丨丨无所不该又伏曼容传曼容多丨丨善音律射驭风角医算莫不闲了算术汉书律历志纪于一协于十长于百大于千衍于万其法在丨丨又艺文志许商丨丨二十六卷后汉书马严傅严子续善九章丨丨晋书天文志分冬夏之间日前行道为七衡六间毎衡周经里数各依丨丨用勾股里差推晷影极游以为远近之数北史高允传允尤明算法为丨丨三卷宋史艺文志甄鸾五曹丨丨二卷海岛丨丨一卷经术汉书东平思王传尊修丨丨亲近仁人又翟方进传从汝南蔡父相问已能所宜蔡父大竒其形貌谓曰小史有封侯骨当以丨丨进努力为诸生学问唐书权徳舆传四岁能赋诗积思丨丨无不贯综宋史王安石传上谓曰人皆不能知卿以为卿但知丨丨不晓世务安石对曰丨丨正所以经世务但后世儒者大抵皆庸人故世俗以为丨丨不可施于世务耳王禹偁故博士郭公诗汾阳饱丨丨赋性甚坦率相术汉书蒯通传蒯通知天下权在信欲说信令背汉乃先微感信曰仆尝受丨人之丨相君之面不过封侯又危而不安相君之背贵乃不可言魏志朱建平传善丨丨于闾巷之间效验非一南史宋高祖纪晋陵人韦叟善丨丨桓修令相帝当得州不叟曰当得边州刺史退而私与帝曰君相贵不可言北史崔冏传冏多伎艺尤工丨丨又来和传少好丨丨所言多验用术汉书酷吏传孝景时鼂错以刻深颇丨丨辅其资而七国之乱发怒于错错卒被戮政术后汉书安帝纪诏举明丨丨达古今能直言极諌者各一人北史齐世宗纪榜于街衢具论经国丨丨仍开直言之路唐书权徳舆传上书曰臣闻消天灾者修丨丨感人心者流恵泽和气洽则祥应至矣高适酬李太守诗岂伊齐丨丨将以变浇浮王禹偁中元夜宿仙泉寺诗自惭丨丨贻枯旱忍卧松阴漱石泉制术后汉书律历志昔者圣人之作历也观璇玑之运三光之行道之发敛景之长短斗纲之建青龙所纒参伍以变错综其数而丨丨焉步术后汉书律历志月有晦朔星有合见月有弦望星有流逆其归一也丨丨生焉古术后汉书律历志今之不能上通于古亦犹丨丨之不能下通于今也唐书历志淳风以为丨丨踈舛虽弦望昏明差天十五度而犹不知天术后汉书隗嚣传祸福之应各以事降莽明知之而冥昧触冒不顾大忌诡乱丨丨援引史传孟郊吊元鲁山诗善教复丨丨美词非俗箴上术后汉书梁商传论匡朝恤患未闻丨丨入术后汉书冯衍传盖𨼆约而得道兮羌穷悟而丨䜟术后汉书桓谭冯衍传赞谭非丨丨衍晚委质晋书艺术志汉武雅好神仙世祖尤耽丨丨机术后汉书左雄等传论郎𫖮阴阳详密张衡丨丨特妙协术后汉书党锢传自武帝以后崇尚儒学怀经丨丨所在雾会生术后汉书周磐传昔方囬支父啬神飬和不以荣利滑其丨丨怀术后汉书宦者传论亦有忠厚平端丨丨紏邪晋书周嵩传君丨丨以御臣臣挟利以事君要术后汉书段㬾传有一生来学积年自谓略究丨丨辞归乡里晋书食货志大谋天下之利害将定经国之丨丨北史崔浩传专心思书忘寝与食至乃梦共鬼争义遂得周公孔子之丨丨隋书经籍志齐民丨丨十卷贾思勰撰荀子上得天时下得地利观敌之变动后之发先之至此用兵之丨丨也父术后汉书任文公传父文孙明晓天官风角秘要文公少修丨丨州辟从事占术后汉书任文公传文公以丨丨驰名魏志文帝纪注殷登以笃老服膺丨丨记识天道赐谷三百斛唐书陆贽传自北兵兴物力耗竭人心惊疑如风涛然汹汹靡定族谋聚议谓必有变则京师之人固非悉通丨丨晓天命也家术后汉书李南传南女亦晓丨丨为由拳县人妻晋书律历志自古以来诸论春秋者多述谬误或造丨丨或用黄帝己来诸历以推经传朔日皆不谐合巫术后汉书徐登传徐登者本女子化为丈夫善丨丨晋书石季龙载记石䆳保母刘芝初以丨丨进既飬邃遂有深宠神术后汉书王乔传乔为叶令有丨丨毎月朔望常自县诣台朝远术后汉书方术传论诮噪丨丨贱斥国华挟术魏志锺会传毓曽密启司马文王言会丨丨难保不可专任苏轼孔子从先进论商鞅之见孝公也三说而后合甚矣鞅之怀诈丨丨以欺其君也细术魏志卫臻传毌丘俭上疏曰陛下即位已来未有可书吴蜀恃险未可卒平聊可以此方无用之士克定辽东臻曰俭所陈皆战国丨丨非王者之事也智术蜀志诸葛亮传孤不度徳量力欲信大义于天下而丨丨浅短遂用猖獗至于今日北史高闾传丨丨之不长兵众之不足医术吴志虞翻传吕蒙图取关羽称疾还建业以翻兼知丨丨请以自随亦欲因此令翻得释也晋书裴𬱟传𬱟通博多闻兼明丨丨南史姚察传父僧坦梁太医正精丨丨宋史郎简传简道引服饵尤好丨丨人有疾多自处方以疗之白居易诗去冬病疮痏将飬遵丨丨风术吴志赵达传达尝笑谓诸星气丨丨者曰当𢌞算帷幕不出户牖以知天道而反画夜𭧂露以望气祥不亦难乎又北史张子信传子信善易筮及丨角之丨常术晋书天文志三光之行不必有丨丨术家以算求之各有同异宝术晋书乐志临川运思心微纶沈九泉太公丨此丨乃在灵秘篇沈约绣像题赞绚发绮情幽摛丨丨献术晋书职官志或空桑以丨其丨或操版以启其心赵自励赋并陈力以效能各呈才而丨丨麤术晋书刑法志按法盖丨丨非妙道也秘术晋书王豹传霸王之神宝安危之丨丨不可须臾而忽者也又葛洪传从祖学道得仙号曰葛仙翁以其炼丹丨丨授弟子郑𨼆洪就𨼆学悉得其法焉唐书王勃传尝谓人子不可不知医时长安曹元有丨丨勃从之游尽得其要骋术晋书左贵嫔传巫咸丨丨扁鹊奏方显术晋书皇甫谧传医和丨丨于秦晋仓公发秘于汉皇借术晋书皇甫谧传或班荆以求友或丨丨于黄神乖术晋书皇甫谧传赞遗制可称飬生丨丨众术晋书艺术传详观丨丨抑惟小道唐书历志李业兴宋景业甄鸾张賔欲使六甲之首丨丨同元而气朔馀分其细甚矣玄术晋书佛图澄传少学道妙通丨丨竒术南史传琰传琰子翙代刘玄明为山阴令问玄明曰愿以旧政告令尹荅曰我有丨丨卿家谱所不载临别当相示五代史刘𬩽传𬩽屯于萧县筑甬道及河以馈军久之末帝遣问𬩽必胜之䇿𬩽曰臣无丨丨请人给米十斛米尽则敌破矣韩愈诗悲哉无丨丨安得生两翅针术南史鲁爽传广平人程天祚为殿中将军有武力元嘉二十七年助戍彭城为魏军所𫉬以善丨丨深被太武赏爱浅术南史江淹传备鸣盗丨丨之馀豫三王贱伎之末唐书宋务光传秘书监郑普思国子祭酒叶静能挟小道丨丨列朱紫取银黄亏国经悖天道吏术南史殷不佞传好读书尤长丨丨唐书毕𫍯传𫍯于丨丨尤所长器术北史魏宗室传论高阳丨丨缺然终荷栋干卖术北史刘灵助传灵助丨丨于市大术北史悦般国传其国有丨丨者蠕蠕抄掠术人能作霖雨盲风大雪及行潦蠕蠕冻死漂亡者十二三虞集记梦诗丨丨何舒舒白鹤从数客才术北史燕凤等传论许谦丨丨俱美驱驰艰虞唐书马周传折冲果毅身力彊者入为中郎将其次乃补边州而以徳行丨丨擢者十不能一高适赠别褚山人诗光阴蓟子训丨丨褚先生皮日休诗元狩富丨丨建安俨英贤缀术隋书律历志宋末南徐州从事史祖冲之更开密法所著之书名为丨丨梦溪笔谈求星辰之行步气朔消长谓之丨丨谓不可以形察但以算数缀之而巳北齐祖亘有丨丨二卷新术隋书律历志张胄玄言日长影短之事高祖大悦令参定丨丨刘焯又増损孝孙历法更名七曜丨丨以奏之唐书历志韩翊杨伟刘智等皆稍损益更造丨丨谢灵运诗来人忌丨丨去子感故蹊典术隋书经籍志宋建平王丨丨一百二十卷蔡邕朱公叔谥议贯综丨丨率由旧章内术隋书经籍志兵法丨丨二卷遗术唐书天文志或者据汉书地理志推之是守甘石丨丨而不知变通之数也骆賔王文垂竿而为事者太公之丨丨也通术唐书历志上合履端之始下得归馀于终会合有时则甲辰元历为丨丨矣高允鹿苑赋凿仙窟以居禅辟重阶以丨丨杜甫试进士䇿伫渇救弊之丨丨愿闻强学之所措意王岩叟疏委人以权而不举其所知非丨丨旧术唐书历志代宗以至徳历不与天合诏司天台官属郭献之等复用麟徳元纪更立岁差増损迟疾交会及五星差数以写大衍丨丨五代史司天考皇极丨丨则迂𢌞而难用降及诸历则疏远而多失阵术唐书曹明王传子皋建中元年进拜湖南观察使前帅辛京杲贪虐使部将王国良戍武冈赖其富即劾以死国良恐据县反皋至遗书曰我以丨丨破将军阵以攻法屠将军城非将军所度也书术唐书魏徴传少孤落魄弃赀产不营有大志通贯丨丨药术唐书柳仲郢传有刘习者以丨丨进诏署盐官仲郢以为医有本色官若委钱榖名分不正帝悟乃赐缣遣还郑谷诗钓朋蓑叟在丨丨衲僧传操术唐书柳宗元传欲丨丨以致忠兮众呀然而互吓荀子君子位尊而志恭心小而道大所视听者近而所闻见者远是丨丨然也韩非子人主者不丨丨则威𫝑轻而臣擅名寡术唐书温彦博传检校吏部侍郎彦博欲大择士类丨丨不能厌众讼谍满廷时讥其烦碎他术唐书裴度传人离而听之则愚合而听之则圣治乱之本非有丨丨善术唐书窦群传群引吕温羊士谔为御史吉甫以二人躁险持不下群忮很反怨吉甫吉甫节度淮南群谓失恩因挤之陈登者丨丨夜过吉甫家群即捕登掠考上言吉甫阴事五代史吴越世家豫章人有丨丨者望牛斗间有王气牛斗钱塘分也因游钱塘占之小术唐书李徳裕传上疏曰臣虑今所得者皆迂怪之士使物淖冰以丨丨欺聪明如文成五利者也五代史司天考前世无食神首尾之文近自司天卜祝丨丨不能举其大体遂为等接之法刘向文任刑罚以为治信丨丨以为道治术唐书毕构传睿宗嘉构修洁独行有古人风其丨丨又为诸使最诡术唐书于休烈传昔东平王求史记诸子汉不与之以史记多兵谋诸子杂丨丨也星术五代史南汉世家周杰善里历唐司农少卿因避乱往刘隐数问以灾变杰耻以丨丨事人尝称疾不起将术宋史艺文志焦大宪丨丨一卷权术宋史徐𧨏传光宗初受禅𧨏奏三代圣王有至诚而无丨丨至诚不息则可以达天徳矣妖术元史顺帝纪蕲州罗田县人徐贞一名寿辉与黄州麻城人邹普胜等以丨丨阴谋聚众遂举兵为乱以红巾为号邪术墨子繁饰丨丨以营世力术荀子丨丨止义术行丨丨强兵之术义术仁义之术义术见上八术韩非子凡人臣之所道成奸者有丨丨一曰在同床二曰在旁三曰父兄四曰飬殃五曰民萌六曰流行七曰威强八曰四方黄庭经五行相推反归一三五合气九九节可用𨼆地𢌞丨丨伏牛函关罗品列惑术韩非子恍惚之言恬淡之学天下之丨丨也恃术韩非子恃𫝑而不恃信故东郭牙议管仲丨丨而不恃信故浑轩非文公能术韩非子堂谿公知术故问玉卮昭侯丨丨故以听独知术见上危术淮南子好勇丨丨也右术越绝书范子对曰臣闻圣主之治左道丨丨去末取实玮术新书今有丨丨于此夺民而民益富也不衣民而民益煖苦民而民益乐使民愈愚而民愈知火术抱朴子姚光有丨丨吴主积荻燔之荻了尽光端坐灰中振衣而起把一卷书吴主取视之不能解也问术水经注猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则常寒闻朱公富往而丨丨焉朱公吿之曰子欲速富当畜五㹀解术冥通记范帅曰卿既无丨丨犹幸栖质有所唯大岭之南故园之地可得安厝晓术文心雕龙才之能通必资丨丨自非圆鉴区域大判条例岂能控引清源制胜文苑哉茶术国史补陆羽有文学多意思耻一物不尽其妙丨丨尤著叀术梦溪笔谈审方面势覆量高深远近算家谓之丨丨叀文象形如䋲木所用墨㪷也格术梦溪笔谈阳燧照物皆倒中间有碍故也算家谓之丨丨如人揺橹臬为之碍故也君术王褒四子讲徳论美其丨丨明而臣道得也往术马融论日蚀疏修复丨丨以荅天命横术阮籍诗丨丨有竒士黄骏服其箱江淹丽色赋雕台绣户当衢丨丨干术阮籍诗焉敢希丨丨三春表微光逞术傅休奕笔赋班匠竭巧名工丨丨妙术陆机漏刻赋信探𧷤之丨丨虽无神其若灵云笈七签拱袂闲房内相期启丨丨向术蜀都赋亦有甲第当衢丨鸿术郭璞巫咸山赋实以丨丨为帝尧医生为上公死为贵神人术郭璞江赋动应无方感事而出经纪天地错综丨丨鲍照河清颂左右天经户牗丨丨又张九龄诗谬忝为邦寄多惭理丨丨文术陶潜责子诗阿宣行志学而不爱丨丨武术颜延之诗偃闭丨丨阐扬文令曲术谢灵运山居赋丨丨周乎前后直陌矗其东西云术谢灵运罗浮山赋洞穴之宝衢海灵之丨丨咒术刘孝威谢赐净馔启五世长者羞彼识味一角仙人耻其丨丨鹏术王勃上武侍极启九天丨丨一代龙门雾术王勃七夕赋跃麟轩于丨丨褰斾羽于星桥又八仙迳诗援萝窥丨丨攀桂俯云阡铜术卢照邻诗序丨丨埋轮先定雍门之罪蚁术李峤授崔挹司业制虎门齿胄丨丨横经灵术刘允济明堂赋降䖍心启丨丨采旧典询故实韩愈赠剑客李园联句天地有丨丨得之者惟君干术孙逖授郑岩万年县令制标丨丨于公方饰文词于吏道阴术张九龄诗庐山直阳浒孤石当丨丨奥术李昇历生失度判三元丨丨尚懵履端之明六律幽源未达归馀之抱术钱珝授范惟乂左拾遗制负才甚直丨丨且深盗术陈师道䇿廉李之战斗事也孙吴之书丨丨也靳术苏辙赠方子明道人诗此人丨丨不肻传阖户泥墙畏天戒计术赵孟𫖯四皓诗半生不与人间事亦堕留侯丨丨中广术虞集诗辟除正丨丨区井表深渎里术范梈诗长年忧丨丨退坐若无营符术云笈七签天台山玉霄宫叶尊师修飬之暇亦以丨丨救人良术云笈七签安心和气且卧勿起冲风此乃却老延年之丨丨管术云笈七签夫律历之妙动则能知体既虚无莫得施其丨丨亦犹兵者不失其机不露其衅虽有智士从何制焉演术云笈七签阴符凡三百言一百言演道一百言演法一百言丨丨叔术公羊传贤者孰谓谓丨丨也何贤乎丨丨让国也𡊮术后汉书丨丨传术字公路汝南汝阳人天性骄肆尊巳陵物及窃伪号淫侈滋甚于是资实空尽不能自立遂归帝号于𡊮绍欲北至青州从𡊮谭曹操使刘备徼之不得过复走还寿春至江亭坐箦床而叹曰丨丨乃至是乎陈术蜀志李譔传汉中丨丨字申伯博学多闻著释问七篇益部耆旧传及志辛术北史丨丨传字怀哲少爱文史晚更勤学虽在戎旅手不释卷及定淮南凡诸赀物一毫无犯唯大收典籍
  战胜术战国䇿魏太子自将过宋外黄外黄徐子曰臣有百丨百丨之丨太子能听臣乎陆龟蒙读阴符经诗但学丨丨丨相高甲兵屯又北史王早传早明阴阳九宫及兵法善风角明元时有人诣早求问胜术早为设法令各无咎由是州里称之又宋史李纲传生理未固而欲浪战以侥幸非制胜之术也黄老术史记曹相国世家其治要用丨丨丨又田叔传叔喜剑学丨丨丨于乐巨公所晋书郄愔传与姊夫王羲之高士许询俱栖心绝谷修丨丨之丨唐书王绍宗传绍宗兄元宗𨼆嵩山号太和先生传丨丨丨刘向上列子表孝景皇帝时贵丨丨丨此书颇行于世彊国术史记商鞅传吾以丨丨之丨说君君大说之耳然亦难以比徳于殷周矣孔文仲制科䇿专用权谋不顾义理此丨丨之丨也帝王术史记商鞅传赞迹其欲干孝公以丨丨丨挟持浮说非其质矣汉书郊祀志游心丨丨之丨太平庶㡬可兴也督责术史记李斯传丨丨之丨设则所欲无不得矣申韩术史记李斯传外不可倾以仁义烈士之行而内不可夺以諌说忿争之辨故能莹然独行恣睢之心而莫之敢逆若此然后可谓能行丨丨之丨而修商君之法又后汉书周䊸传䊸为人刻削少恩好韩非之术读书术史记韦贤传以丨丨丨为吏至大鸿胪有相工相之当至丞相阴阳术史记太史公自序尝窃观丨丨之丨大详而众忌讳使人拘而多所畏然其序四时之大顺不可失也晋书左思传思感激勤学兼善丨丨之丨梁浩吹竹学凤鸣赋黄帝揆日伶伦制律将分天地之气以正丨丨之丨牧民术汉书元帝纪元元大困流散道路盗贼并兴有司又长残贼失丨丨之丨知命术汉书艺文志探知五星日月之会凶厄之患吉隆之喜其术皆出焉此圣人丨丨之丨也又宋史洪彦昇传郭天信以谈命进用交结窜斥因请禁士大夫毋语命术云笈七签夫修炼法者言调和神气使周流不竭于肾肾乃命门名曰命术神气不竭则身形得以长生南面术汉书艺文志道家者流盖出于史官历记成败存亡祸福古今之道然后知秉要执本清虚以自守卑弱以自持此君人丨丨之丨也未央术汉书艺文志待诏臣安成丨丨丨一篇万全术汉书鼂错传以陛下之明约将之即有险阻以此当之平地通道则以轻车材官制之两军相为表里各用其长技衡加之以众此丨丨之丨也长久术汉书陆贾传文武并用丨丨之丨也御臣术汉书刘向传人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失丨丨之丨孙吴术汉书刘歆传孔氏之道抑丨丨之丨兴晋书陈敏传东海王越致书于敏曰将军丨丨之丨既明巳试之功先著唐书吕渭传子恭尚气节喜纵横丨丨丨刘希夷诗近取韩彭计早知丨丨丨九道术后汉书律历志案史官旧有丨丨丨废而不修熹平中故治历郎梁国宗整上丨丨丨诏书下太史以参旧术相应七曜术后汉书律历志常山长史刘洪上作丨丨丨甲辰诏属太史部郎中刘固舍人冯恂等课效复作八元术固等作月食术并己相参固术与丨丨丨同八元术见上月食术见上飬生术后汉书苏顺传顺好丨丨丨𨼆处求道隋书经籍志丨丨丨一卷翟平𢰅唐书李徳裕传方士赵归真以术进徳裕谏曰是尝敬宗时以诡妄出入禁中人皆不愿至陛下前帝曰归真我自识顾无大过召与语丨丨丨耳嵇康绝交书吾顷学丨丨之丨方外荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵又唐书韦澳传宣宗问补飬术澳具言金石非可御方士怪妄宜斥远之箕子术后汉书方术传序丨丨之丨师旷之书屯田术后汉书冯衍传制丨丨之丨习战射之教练真术晋书曹毗传不营丨丨之丨不慕内听之聪安边术晋书华谭传来则惩而御之去则备而守之此丨丨之丨也南史毛喜传喜陈丨丨之丨宣帝纳之服食术晋书王恭传淮陵内史虞珧子妻裴氏有丨丨之丨常衣黄衣状如天师道子甚悦之令与宾客谈论时人皆为降节恭抗言曰未闻宰相之坐有失行妇人坐賔莫不反侧道子甚愧之防御术南史𡊮淑传魏军南伐至瓜步文帝使百官议丨丨之丨又北史王罴等传论设萦带之险修守御之术兴善术南史顾欢传佛是破恶之方道是丨丨之丨万安术南史张畅传畅曰今军食虽寡朝夕犹未窘罄岂有舍丨丨之丨而就危亡之道又唐书太宗贤妃徐恵传损有尽之农趋无穷之壑图未𫉬之众䘮已成之军故地广者非常安之术也又殷侑传帝问侑治安术侑言朝廷宜任耆徳毋轻用新进帝善之又韩非子安术有七一曰赏罚随是非二曰祸福随善恶三曰死生随法度四曰有贤不肖而无爱恶五曰有愚智而无非誉六曰有尺寸而无意度七曰有信而无诈练化术隋书经籍志丨丨丨一卷安身术北史齐兰陵武王长恭传长恭前膝相愿请以丨丨之丨攻击术北史韦孝宽传孝宽随城崩处坚木栅以捍之敌不得入城外尽其丨丨之丨孝宽咸拒破之又田益宗传上表陈攻取之术宣武纳之勾股术唐书天文志古人所以恃丨丨丨谓其有证于近事顾未知目视不及远远则微差其差不已遂与术错六家术唐书历志列国之历或殊则稽于丨丨之丨以知之三纪术唐书历志太元九年姜岌更造丨丨丨不死术唐书李泌传常游嵩华终南间慕神仙丨丨丨又姜抚传自言通仙人丨丨丨清静术唐书崔元亮传晚好黄老丨丨丨轩后术唐书李徳裕传徳裕上疏曰陛下修丨丨之丨物色异人若使广成玄元混迹而至告陛下之言亦无出于此保和术唐书李徳裕传疏曰愿止师丨丨之丨慎毋及药则九庙慰悦矣九宫术唐书卢藏用传藏用善蓍龟丨丨丨星纬术唐书黎干传黎干戎州人善丨丨丨遁甲术唐书桑道茂传善太乙丨丨丨富国术唐书王𫟹传帝以𫟹有丨丨丨宠遇益厚又郑注传帝问富人术以榷茶对其法欲置茶官籍民圃而给其直工自撷𭧂则利悉之官又第五琦传少以吏干进颇能言强国富民术惠养术唐书刘蕡传念百姓之怨痛在择良吏以任之使明丨丨之丨自然言足以为天下教动足以为天下法道引术唐书司马承祯传潘师正传辟榖丨丨丨无不通师正异之曰我得陶𨼆居正一法逮而四世矣益寿术唐书邵说传愿因此时修享献款郊庙褒有徳录贤人与天下更始振灾丨丨之丨也墨子术五代史唐家人传是时魏州妖人杨十郎用事自言有丨丨丨能役使鬼神化丹砂水银庄宗颇神之钓鱼术五代史一行传郑遨徙居华阴与道士李道殷友善道殷有丨丨丨钩而不饵天文术宋史张永徳传永徳明丨丨丨尝与僚佐会食有报辽兵侵州境者永徳用太白万胜诀占之语坐客曰彼虽以年月便利乘金而来反值岁星对逆兵家大忌必败救荒术宋史赵抃传知越州吴越大饥疫死者过半抃尽丨丨之丨疗病埋死而生者以全又吕景传圣人在上不能无灾而有救灾之术狡狯术宋史朱子传近习便嬖侧媚之态既足以蛊心志其胥吏丨丨之丨又足以眩聪明辟谷术宋史种放传𨼆终南豹林谷之东明峯得丨丨丨别为堂于峯顶尽日望云危坐嵇康摄生论今执丨丨之丨谓飬生已备至理已尽驰心极观齐此而还意所不及皆谓无之砭⿰术辽史义宗传通阴阳知音律精医药丨丨之丨宏阔术元史历志夫七政运行于天进退自有常度茍原始要终候验周匝则象数昭著有不容𨼆者又何必舍目前易简之法而求亿万年丨丨之丨哉浑沌术庄子波假修丨丨氏之丨者也除患术庄子市南子曰君之丨丨之丨浅矣工追术列子农赴时商趋利丨丨丨仕逐𫝑势使然也飞箝术鬼谷子必先谋虑计定而后行之以丨丨之丨六甲术汉武内传上元夫人言西王母有丨丨之丨用之可以游景云之宫登流霞之堂少君术汉武内传帝思李夫人得李丨丨之丨以招致其魂但从帷中望见之沈佺期诗犹凭丨丨丨仿佛睹容辉住衰术水经注刘安飬方术之徒多神仙秘法鸿宝之道忽有八公皆须眉皓素诣门希见门者曰吾王好长生今先生无丨丨之丨未敢相闻八公咸变成童王甚敬之彭涓术水经注赵人有琴高者以善鼔琴为康王舍人行丨丨之丨𨼆身术琅嬛记主父既胡服夜恒观天象一夕有神人自天而降授主父以丨丨之丨九炼变骨之丹驵侩术班固拟连珠故玙璠之为宝非丨丨之丨虚诞术荀悦三游论放百家之纷乱一圣人之至道则丨丨之丨绝而道徳有所定矣邓平术蔡邕历数议史官用太初丨丨丨冬至之日日在斗二十二度彭祖术魏文帝与锺繇九日送菊书谨奉一束以助丨丨之丨杨炯庭菊赋降文屋之命修丨丨之丨无为术应璩与刘文达书仆顷倦游谈之事欲修丨丨之丨腾化术陶潜形赠影诗我无丨丨丨必尔不复疑𮞉戈术谢灵运诗茍无丨丨丨坐观落崦嵫兴废术王融䇿秀才文若爰井开制惧惊扰愚民泻卤可腴恐时无史白丨丨之丨矢陈厥谋王阳术王融谢敕赐米启臣无丨丨之丨计然之智不能负粟百里分地一廛傅吕术梁武帝诏怀丨丨之丨抱屈贾之叹圯上术梁简文帝陶先生墓志铭余昔在枌壤早逢丨丨之丨今簉元良屡禀浮丘之教紫芝术梁昭明太子诗安得丨丨丨终然𫉬难老六竒术江淹诗虽无丨丨丨冀与张韩遇唐太宗诗未展丨丨丨先亏一篑功北海术江淹诗我惭丨丨丨尔无帝女灵修短术江淹文既乏丨丨之丨又惭启塞之辨丹泉术江淹诗始整丨丨丨终睹紫芳心梦肠术沈约到著作省谢表乏怀铅之志惭丨丨之丨折胶术任昉丞相长沙宣武王碑南下牧马既寝丨丨之丨北遁燕然将空汉南之地三条术顾野王诗争攀四照花竞戏丨丨丨铸金术庾信太保步陆逞碑不学王阳平生丨丨之丨未同张敞终日章台之游弦薛稷对䇿胶柱岂丨丨之丨饮冰实将命之难鼓箧术张说葛威徳墓志不承过庭之训不惭丨丨之丨淮王术张九龄谢赐香药面脂表药自天来不假丨丨之丨香宜风度如传荀令之衣又阎徳𨼆薛王花烛行祗因早得淮南术会见双飞入紫烟杜本诗欲试淮南术难期海上翁中都术韦嗣立诗推演丨丨丨旋参河尹声抚绥术孙逖授恭诚赞善制宜迁翊赞之荣仍效丨丨之丨韬钤术高适信安王幕府诗并秉丨丨丨兼该翰墨筵玉帐术杜甫送严公入朝诗空留丨丨丨愁杀锦城人卓鲁术李嘉祐诗惭无丨丨丨解印谢黔黎驭风术鲍溶诗谅无丨丨丨中路愁虚归黄石术李商𨼆诗穰苴司马法张良丨丨术非常术方干诗字人若用丨丨丨惟要旬时便立功翻身术胡曽轵道诗谁怜君有丨丨丨解向秦宫杀赵高指杯术皮日休射鱼诗堪将丨丨丨授与太湖公投龙术皮日休投龙潭诗时有慕道者作彼丨丨丨𨼆地术陆龟蒙诗余知丨丨丨可以齐真仙天吴术陆龟蒙初入太湖诗何当授真检得召丨丨丨壶中术吴融湖州晚望诗他年若得丨丨丨一簇汀洲尽贮将冲虚术李中诗自惭未得丨丨丨白发无情渐满头囊中术许琳诗难见丨丨丨人间有岁匡尧术周昙再吟夏禹诗司空定有丨丨丨九载之前何处来尸解术王禹偁芍药诗羽客请传丨丨丨仙家重爇返魂香尊生术陈傅良游云顶院诗况曽窥得丨丨丨通昔蒲团日一炊取予术林光朝代陈季若上仓使诗刘晏丨丨丨夷吾轻重㩲齐民术方回治圃诗元勰丨丨丨夷吾土物篇致主术熊鉌诗古人丨丨丨称物靡有偏西乞术左传夏四月辛巳败秦师于殽𫉬百里孟明视丨丨丨白乙丙以归
  于悉切数之始也物之极也同也少也初也又三字姓
  韵藻贞一易天下之动丨夫丨者也鲍照河清颂矧是皇心妙夫丨丨又唐书司马承祯传承祯谥丨丨先生又李栖筠传栖筠字丨丨从一易妇人贞吉丨丨而终也唐书窦怀贞传怀贞字丨丨天一易丨丨地二天三地四天五地六天七地八天九地十陆倕刻漏铭则于地四参以丨丨又史记天官书前列直斗口三星随北端兑若见若不曰阴徳或曰丨丨汉书天文志丨丨星在紫薇端门之左位又庄子形全精复与丨为丨精一书惟丨惟丨允执厥中杜甫朝享太庙赋公卿淳古士卒丨丨朱子诗放勲始钦明南面亦恭已大哉丨丨传万世立人纪惟一见上李邕春赋迈丨丨之徳容吹万之性仪一诗淑人君子其丨丨兮太一礼记夫礼必本于丨丨庄子老聃关尹建之以常无有主之以丨丨又史记乐书汉家常以正月上辛祠丨丨甘泉又尝得神马渥洼水中复次以为丨丨之歌又封禅书亳人谬忌奏祠丨丨方曰天神贵者丨丨太一佐曰五帝古者天子以春秋祭丨丨东南郊又天文志中宫天极星其一明者丨丨常居也拾遗记刘向校书天禄阁夜有老人植青藜杖登阁而进吹杖端燃烟见向说开辟以前向因受五行洪范之文至曙而去云我是丨丨之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉屈原九歌东皇丨丨注丨丨星名天之尊神沈约梁雅乐歌华盖拂紫微勾陈绕丨丨又西京赋于前则终南丨丨隆崛崔崒又刀剑铭锺会克蜀于成都土中得一刀文曰丨丨会死入帐下王伯㫒伯昇后渡江刀遂飞入水韩愈赠剑客聨句丨丨装以宝列仙篆其文又唐书魏知古传知古所荐洹水令吕丨丨有闻于时又旧唐书韦伦传代宗即位中官吕丨丨于岭南矫诏募兵为乱杜甫诗自平宫中吕丨丨收珠南海千馀日太亦作泰汉书宣帝纪廼者凤凰甘露降集京师嘉瑞并见修兴泰一五帝后土之祠祈为百姓蒙祉福一亦作壹汉书艺文志太壹兵法一篇亦作乙庾信游仙诗玉京传相鹤太乙授飞龟王维终南山诗太乙近天都连山到海隅太一亦作泰壹甘泉赋配帝居之悬图兮象泰壹之威神审一礼记乐者丨丨以定和比物以饰节邓析子明君丨丨万物自定什一礼记上必明正道以道民民道之而有功然后取其丨丨故上用足而下不匮也公羊传古者丨丨而藉注丨丨以借民力以丨与民自取其丨为公田孟子夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆丨丨也史记平凖书令民得畜牧边县官假马母三岁而归及息丨丨又越世家范蠡自谓陶朱公复约要父子耕畜废居候时转物逐丨丨之利居无何则致赀累巨万魏志文帝纪注庚戌令除池蘌之禁轻关津之税皆复丨丨南史刘粹传宗人刘伯龙少而贫薄及为武陵太守贫窭尤甚尝召左右将营丨丨之方忽见一鬼在傍抚掌大笑伯龙叹曰贫穷固有命乃复为鬼所笑也遂止董仲舒文古者取民不过丨丨亦作十后汉书律历志河会曰赤九会昌十世以光十一以兴煎茶水记陆鸿渐水优劣次第丹阳县观音寺水第十一借一左传请收合馀烬背城丨丨南史梁武帝纪群䜿猖狂志在丨丨守一左传疆场之事慎丨其丨而备其不虞后汉书襄楷传或言老子入夷地为浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也天神遗以好女浮屠曰此但革囊盛血遂不眄之其丨丨如此乃能成道五代史张荐明传夫一万事之本也能丨丨者可以治天下庄子我丨其丨以处和故我修身千二百岁矣吾形未尝衰商子利出一孔则国多物出十孔则国少物丨丨者治守十者乱挚虞思游赋将澄神而丨丨兮奚飘飘而遐游陆机狭邪行丨丨不足矜岐路良可遵谢偃影赋念全徳以丨丨思改过而无二法苑珠林多虑多失不如丨丨九一孟子耕者丨丨仕者世禄道一孟子夫丨丨而已矣梁简文帝南郊颂元始丨丨浑徳氛氲执一孟子执中无权犹丨丨也颜氏家训古人云多为少善不如丨丨鼯鼠五能不如伎术举一孟子丨丨而废百也声一国语丨丨无听物一无文味一无果注果美也物一见上味一见上归一史记儒林传韩生推诗之意而为内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然其丨丨也南史顾欢传须导丨丨归一曰回向向正则无邪尹文子万事皆丨于丨黄庭内景经五行相推反丨丨三五合气九九节税一汉书食货志孝景二年令民得半出田租三十而丨丨昌言二十丨丨名之曰貊况三十丨丨乎三一汉书律历志太极元气函丨为丨又云笈七签丨丨者精神炁混丨为丨也又百神坚固胎塞命门则丨丨之神夕见第一汉书萧何传列侯毕已受封奏位次皆曰平阳侯曹参功最多宜丨丨关内侯鄂千秋进曰群臣议皆误萧何当丨丨曹参次之于是乃令何丨丨又律历志太初历丨丨又贾𧨏传吴公为河南守治为天下丨丨征为廷尉又公孙弘传时百馀人对䇿奏弘居下天子擢为丨丨又黄霸传霸以外宽内明得吏民心户口岁増治为天下丨丨征守京兆尹又朱邑传邑为北海太守以治行丨丨入为大司农后汉书百官志掌征伐背叛比公者四丨丨大将军次骠骑将军次车骑将军次卫将军又寇恂传隗嚣将安定高峻拥兵万人据高平丨丨注高平县有丨丨城也又胡广传察孝廉试为天下丨丨晋书谢晦传谢琨风流江左丨丨唐书窦威传威从兄子抗从秦王平薛举功丨丨又宋璟传易之謟事璟虚位揖曰公丨丨人何下坐璟曰才劣品卑卿谓丨丨何耶又李揆传揆美风仪善奏对帝曰卿门地人物文学皆当世丨丨信朝廷羽仪乎春秋繁露仲舒以纯儒称对䇿为古今丨丨师友谈记东坡尝谓范淳夫为今经筵讲官丨丨言简而当义理明白涧泉日记昔馆阁第天下学记以𡊮州李泰伯所作为丨丨厚徳录二宋试罢遇僧于㕓邸僧执大宋手而惊曰公丰神顿异能活数百万命者小宋今岁固当首捷然公终不出小宋下比唱第章宪太后当朝谓不可以弟先兄乃以大宋为丨丨小宋为第二书断王僧䖍善草隶太祖谓曰我书何如曰臣正书丨丨草书第三陛下草书第二正书第三臣无第二陛下无丨丨上大笑曰卿善为谋也云谷杂记徐浩古迹记明皇时大王正书三卷以黄庭为丨丨避暑录话欧阳文忠公在扬州作平山堂壮丽为淮南丨丨堂据蜀江下临江南数百里真润金陵三州𨼆𨼆若可见桂海虞衡志余尝评桂山之竒宜为天下丨丨顷尝图其真形寄吴中故人盖无深信者此未易以口舌争也云林石谱大概北人贵湖石南人重灵壁为远物也今车书混一宜以湖石为丨丨山石次之煎茶水记陆鸿渐水优劣次第庐山康王谷水廉水丨丨又刘伯刍较水与茶宜者凡七等扬子江南泠水丨丨三柳轩杂识温州作蠲纸大略类高丽𥿄东南出𥿄处最多此当为丨丨负暄杂录北苑茶大观初徽宗亲制茶论二十篇以白茶者与常茶不同偶然生出非人力可致于是白茶遂为丨丨荔枝谱兴化军陈紫色香味为天下丨丨庾信慕容宁神道碑䇿勲行赏常居丨丨杜甫诗只今年才十六七射䇿君门期丨丨又先帝侍女八千人公孙剑器为丨丨韩愈石鼔歌从臣才艺咸丨丨拣选撰刻留山阿譬喻经佛诸弟子舍利弗智慧丨丨大目连神通丨丨阿那律天眼丨丨画一汉书曹参传百姓歌之曰萧何为法讲若丨丨曹参代之守而勿失载其清静民以宁壹宋书武帝纪蠲削烦苛较若丨丨西都赋故令斯人扬和乐之声作丨丨之歌任昉清暑殿聨句谬参和鼎讲丨丨尺一汉书匃奴传汉遗单于书以丨丨牍后汉书陈蕃传陛下宜采求失得择从忠善丨丨选举委尚书三公使褒责诛赏各有所归注丨丨谓板长丨丨以写诏书又杨赐传内亲张仲外任山甫断绝丨丨抑止槃游又李云传丨丨拜用不经御省魏志夏侯太初传初许允与太初亲善有诈作丨丨诏书以太初为大将军允为太尉共录尚书事允即投书烧之白孔六帖汉司隶校尉杨球为太尉敕尚书令召拜不得稽留丨丨诏得一后汉书邓禹传光武披舆地图指示禹曰天下郡国如是今始乃丨其丨子前言以吾虑天下不足定何也晋书裴楷传武帝初登祚探䇿以卜世数多少而丨丨帝不悦群臣失色莫有言者楷从容进曰臣闻天丨丨以清地丨丨以宁王侯丨丨以为天下贞武帝大悦北史魏太祖纪体丨丨之玄远应自然之冲妙屈原远游竒傅说之托辰星兮羡韩众之丨丨梁简文帝昭明太子集序悬明离之极照履丨丨之休征心一后汉书荀彧传功申运改迹疑丨丨管子丨丨而意专然后功足视也李华龙兴寺经律院和尚碑佛境无二佛丨皆丨随其根源乃起禅律朱子诗语默趣虽殊晦明丨本丨包一后汉书郅恽传含元丨丨甄陶品类崇一管子万物丨丨阴阳同度何承天荅颜永嘉书所以神致太上丨丨元首明一管子丨丨者皇察道者帝李峤上尊号表神功畅于丨丨至徳覃于吹万抱一老子圣人丨丨为天下式新论言行丨丨谓之贞反贞为伪陆机列仙赋呼翕九阳丨丨含元谢灵运诗颐阿竟何端寂寂寄丨丨张融答周颙书勤务惟佛专气丨丨王筠诗重九惟嘉节丨丨应元贞李峤释迦牟尼佛像碑权智无方说三应物真乘寂住丨丨湛然苏辙有丨丨颂又集仙传武丨丨逮人也志一列子气专丨丨和之至也通一庄子为是举筳与楹厉与西施恢恑憰怪道丨为丨又丨于丨而万事毕贵一庄子通天下一气耳圣人故丨丨春秋繁露君子贱二而丨丨人孰无善善不一故不足以立身治孰无常常不一故不足以致功复一荀子治丨丨修之吉易林相老丨丨将耋乃嫁真一鬼谷子信心术守丨丨参同契道之形相丨丨难图真诰守丨丨者头不白秃发更生又苏轼丨丨酒歌酿为丨丨和而庄三杯俨如侍君王朱子诗霞觞政自夸丨丨香钵何须问毕罗六一归田录欧公曰吾集古录一千卷藏书一万卷有琴一张碁一局置酒一壶吾老其间是为丨丨居士林逋赠煆药秀才诗鲲鹏懒击三千水龙虎闲封丨丨泥叶适题柳山人壁诗水北柳丨丨家传掷卦灵
  命汝一书今予丨丨丨万分一汉书张释之传今盗宗庙器而族之有如丨丨丨假令愚民取长陵一抔土且何以加其法乎庄子其存之国也无丨丨之丨道生一老子丨丨丨一生二万物一庄子自其同者观之丨丨皆丨也陆云登台赋天地既翕宇宙同道丨丨为丨君行一韩诗外传夫上达之礼丨丨丨臣行二又苏辙抱一颂行一坐一眠一食
  増致一易三人行则损一人一人行则得其友言丨丨也后汉书虞诩传诩为武都守武都运道艰险舟车不通驴马负载僦五丨丨注谓用五石赁而致石也嵇康明胆论万言丨丨欲以何明耶幸更详思不辞费而已矣苏辙卜居赋我师孔公师其丨丨亦入瞿昙老聃之室挂一易丨丨以象三韩愈南山诗团辞试提挈丨丨念万漏克一书善无常主协于丨丨和一书其难其慎惟丨惟丨徳一书丨惟丨动罔不吉徳二三动罔不凶晋书郤诜传臣闻上推贤让位教同丨丨初一书丨丨曰五行牛一书乃社于新邑丨丨羊一豕一乂王在新邑烝祭岁文王骍丨丨武王骍丨丨礼一礼记三代之丨丨也民共由之本一礼记忠臣以事其君孝子以事其亲其丨丨也如一礼记糁取牛羊豕之肉三丨丨小切之疏三丨丨者谓取牛羊豕之肉等分丨丨周礼冬官舆人为车轮崇车广衡长参丨丨谓之参称疏参丨丨者谓俱六尺六寸也汉书董仲舒传夏因于虞而独不言所损益者其道丨丨而所上同也后汉书马后纪内外从化被服丨丨五代史孔循传循庄宗时权知汴州明宗自魏兵反而南庄宗东出汜水循持两端遣迎明宗于北门迎庄宗于西门供帐牲饩其礼丨丨而戒其人曰先至者入之明宗先至遂纳之鲁灵光殿赋千门相似万户丨丨潘岳安石榴赋千房同膜千子丨丨何承天上安边论宼虽习战未久又全据燕赵跨带秦魏山河之险终古丨丨谢眺还涂临渚诗白沙澹无际青山眇丨丨昭一礼记凡赐爵丨为丨穆为一疏此言君众兄弟子孙等在丨列者则为丨色在穆列者自为一色各自相旅尊者在前卑者在后穆一见上辞一礼记复与书铭自天子达于士其丨丨也若一礼记命弦者曰请奏狸首间丨丨大师曰诺注弦鼔瑟者也狸首诗篇名今逸间丨丨者投壶当以为志取节焉疏间丨丨者谓前后乐节中间疏数如似一也周礼冬官函人权其上旅与其下旅而重丨丨疏上旅腰以上谓衣也下旅腰以下谓裳也后汉书鲁恭传四时之政行之丨丨论衡陈平未仕割肉闾里分均丨丨丞相之验也魏文帝弹棋赋洪纎丨丨修短无差失一周礼天官医师岁终则稽其医事以制其食十全为上十丨丨次之十失二次之十失三次之十失四为下史记淮阴侯传蒯通以相人说韩信曰贵贱在于骨法忧喜在于容色成败在于决断以此参之万不丨丨论衡如升堂窥室百不丨丨居一周礼冬官考工记国有六职百工与丨丨焉又六分其金而锡丨丨谓之锺鼎之齐五分其金而锡丨丨谓之斧斤之齐四分其金而锡丨丨谓之戈㦸之齐参分其金而锡丨丨谓之大刄之齐又梓人为候广与崇方参分其广而鹄丨丨焉揉一周礼冬官轮人参分弓长而丨其丨閷一周礼冬官矢人杀矢七分三在前四在后参分其长而丨其丨注閷同杀色界反博一周礼冬官磬氏为磬倨句一矩有半其丨为丨股为二鼓为三注博广也鱼一仪礼少牢馈食礼丨丨横之肠一仪礼少牢馈食礼佐食设爼牢髀横脊一短胁一丨丨胃一肤三臂一仪礼有司彻阼俎羊肉湆丨丨豕脀丨丨注臂左臂也脊一仪礼有司彻主妇俎羊左臑丨丨胁一仪礼有司彻侑俎羊左肩左肫正脊一丨丨肠一胃一切肺一载于一俎取一左传子玉告于晋师曰请复卫侯而封曹臣亦释宋之围子犯曰子玉无礼哉君丨丨臣取二不可失矣孟子白圭曰吾欲二十而丨丨何如唐书食货志户部侍郎赵赞议税天下茶漆竹木十丨丨以为常平本钱又李珏传陛下尝谓臣曰窦易直劝我凡宰相启拟五取三二丨丨彼宜劝我择宰相不容劝我疑宰相帝曰易直此言殊可废一左传天生五材民并用之丨丨不可谁能去兵登一左传晏子曰齐旧四量豆区釡锺四升为豆各自其四以登于釡釡十则锺陈氏三量皆丨丨焉锺乃大矣注登加也加一谓加旧量之一也加一见上长笛赋易京君明识音律故本四孔丨以丨缚一左传申丰从女贾以币锦二两丨丨如瑱用一左传公叔文子曰昭公之难君将以文之舒鼎成之昭兆定之鞶鉴茍可以纳之择丨丨焉孟子有布缕之征粟米之征力役之征君子丨其丨缓其二黄庭坚煎茶赋前四后四各丨其丨闻一论语回也丨丨以知十赐也丨丨以知二后汉书左雄传广陵孝廉徐淑年未及举台郎疑而诘之对曰诏书曰有如颜回子竒不拘年齿是故本郡以臣充选郎不能屈雄诘之曰颜回丨丨知十孝廉丨丨知㡬耶淑竟无以对定一孟子吾对曰丨于丨史记秦始皇纪今皇帝并有天下别黒白而丨丨尊爵一孟子天下有达尊三丨丨齿一徳一齿一见上揆一孟子先圣后圣其丨丨也嵇康与山巨源书尧舜之君世许由之岩栖子房之佐汉接舆之行歌其丨丨也义一孟子唐虞禅夏后殷周继其丨丨也又贵贵尊贤其丨丨也史记梁孝王世家吾闻殷道亲亲周道尊尊其丨丨也趋一孟子三子者不同道其丨丨也剑一战国䇿齐王遣太傅赍黄金千斤文车二服丨丨封书谢孟尝君注服劔王所自佩者史记仲尼弟子传越王送子贡金百镒丨丨良矛二平一史记秦始皇纪皇帝休烈丨丨宇内徳恵修长晋书食货志武帝欲丨丨江表时榖贱而布帛贵帝欲立平籴法又唐书武丨丨传丨丨名甄以字行颍川郡王载徳子也博学通春秋工文辞出一史记秦始皇纪今天下已定法令丨丨唐书礼乐志由三代而上治丨于丨而礼乐达于天下由三代而下治出于二而礼乐为虚专一史记文帝纪今大臣虽欲为变百姓弗为使其党宁能丨丨耶总一史记礼书所以丨丨海内而整齐万民也亦作总壹汉书霍光传天子所以永保宗庙总壹海内者以慈孝礼谊赏罚为本魏收为东魏檄梁文日月于是莫二宇宙所以总伐一史记赵世家王曰吾以众伐寡二而丨丨可乎对曰不可王曰吾即以五而丨丨可乎对曰不可宁一史记曹相国世家载其清浄民以丨丨晋书刘寔传昔虞任五臣致垂拱之化汉相萧何兴丨丨之誉隋书高祖纪区宇丨丨阴阳顺序李徳林求才诏四海丨丨八表无尘择一史记鲁仲连传愿公丨丨而行之晋书慕容垂妻叚氏传辽西高阳二王陛下见之贤者宜丨丨以树之风一史记司马相如传赞扬雄以为靡丽之赋劝百丨丨纪一汉书律历志丨于丨协于十长于百大于千衍于万其法在算术益一汉书律历志参分林钟丨丨上生太蔟损一汉书律历志参分丨丨下生林钟元一汉书律历志三元合于一元故因丨丨而九三之以为法十一三之以为实刘歆三统历说经丨丨以统始易太极之首也王褒灵坛碑浩庭霄度吐纳天和崑阆沧溟胞胎丨丨成公绥天地赋何丨丨之芒昧兮廓开辟而著形王逸远游章句章皇山泽无所吿诉乃深惟丨丨修执恬漠舍一汉书食货志大熟则上籴三而丨丨中熟则籴二下熟则籴一籴一见上统一汉书董仲舒传赞仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令后学者有所丨丨为群儒首后汉书隗嚣传帝知嚣欲持两端不愿天下丨丨又周洛以西无所丨丨魏志公孙度传注今吴蜀共帝鼎足而居天下揺荡无所丨丨水经注欲以兴成新室丨丨长存之道爱一汉书匈奴传夫百年劳之一日失之费十而丨丨臣窃为国不安也近一后汉书律历志日月相推日舒月速当其同谓之合朔舒先速后丨丨远三谓之弦相与为衡分天之中谓之望以速及舒光尽体伏谓之晦击一后汉书耿弇传弇谓荀梁等曰拔临淄即西安孤所谓丨丨而得二者也苏辙进士䇿问古之善战者必以两丨丨阮为之正又为之竒非一后汉书来歙传臣知国学所给丨丨用度不足论衡孔子入太庙庙中礼器众多丨丨江赋及其谲变儵恍符祥丨丨谢朓高斋视事诗空为大国忧纷诡谅丨丨欧阳修诗吾居谁云陋所得乃丨丨苏辙沉香山子赋妄中有真非二丨丨齐一后汉书班彪传一人之精文重思烦故其刊落不尽尚有盈辞多不丨丨庄子其声能短能长能柔能刚变化丨丨不主故常坏一后汉书虞诩传羌胡残破并梁大将邓隲欲弃凉州并力北边乃会公卿议曰譬若衣败丨丨以相补犹有所完若不如此将两无所保万一后汉书邓隲传本非臣等所能丨丨又刘瑜传兾臣愚直有补丨丨任昉为萧侍中拜袭封表报国承家岂云丨丨卢思道北齐兴亡论汉世张赵不能喻其丨丨简一后汉书王堂传堂拜鲁相政存丨丨至数年无词讼魏志夏侯太初传若省郡守县皆径达事不拥隔官无留滞丨丨之化庶㡬可致未一后汉书陈元传方今四方尚扰天下丨丨可一后汉书张衡传所考不齐如何丨丨晋书江统传羌戎离散心不丨丨戴表元张园玩月诗蚩蚩复扰扰醉态不丨丨不一后汉书襄楷传夫龙形状丨丨小大无常魏志武帝纪吾知绍兵多而分画不明将骄而政令丨丨土地粮食适足以为吾奉也论衡天地为炉造化为工禀气丨丨安能皆贤郭璞省刑疏夫法令丨丨则人情惑谢灵运劝戍河北表关西杂居种类丨丨又佛影铭大慈弘物因感而接接物之縁端绪丨丨难以形检易以理测张九龄荔枝赋彼众味之有五此甘滋之丨丨李庾东都赋天地旁魄奥区丨丨欧阳修诗出处曽丨丨难一后汉书曹褒传褒撰次礼事冠婚吉凶终始制度以为百五十篇奏上帝以众论丨丨故但纳之不复令有司平奏又王充传论管视好偏群言丨丨梁武帝会三教诗分别根丨丨执著性易惊清一后汉书朱穆传梁兾矫暴不悛穆奏记谏曰宪度既张远迩丨丨则将军身尊事显徳燿无穷晋书华谭传丨丨八纮绥荡无外蔡邕朱公叔鼎铭丨丨以考其素正直以醇其徳利一后汉书张敏传记曰丨丨害百人去城郭顾一后汉书张让传让等说帝令税钱以修宫室发太原河东狄道诸郡材木及文石每州郡部送至京师黄门常侍辄令谴呵不中者因强折钱买十分丨丨因复货之于宦官复不为即受材木遂至腐积注顾谓酬其价也长一后汉书西羌传不立君臣无相丨丨强则分种为酋豪弱则为人附落受一魏志武帝纪注欲辞多当少辞九丨丨是犹汉朝之赏不行也减一晋书恵帝纪供御之物皆减三分之二戸调田租三分丨丨纯一晋书帝纪总论汉滨之女守洁白之志中林之士有丨丨之徳论衡人禀气不能丨丨郑俞性习相近远赋或定心以丨丨或逐境而纠纷混一晋书恭帝纪冕旒辰极丨丨六合隋书炀帝纪汉有天下车书丨丨魏晋沿袭风流未远并宜立复以存继载之义论衡今上即命奉成持满四海丨丨天下定宁径一晋书天文志考之丨丨不啻周三率周百四十二而径四十五杨炯浑天赋周三丨丨远近乖于辰极含一晋书阮籍传以丨丨之徳据上台之位静一晋书裴𬱟传丨丨守本无虚无之谓也庄子纯粹而不杂丨丨而不变送一晋书张华传华补雷焕为丰城令到县掘狱屋基入地得双劔遣使丨丨劔与华留一自佩或谓焕曰得两丨丨张公岂可欺乎一一晋书刘寔传吾之好闻竽声甚于先生欲丨丨列而听之韩非子齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王悦之廪食以数百人宣王死湣王立好丨丨听之处士逃韩愈孟东野失子诗鱼子满母腹丨丨欲谁怜白居易杨柳枝诗重重遍头别丨丨拍心知苏轼诗好语似珠穿丨丨妄心如膜退重重督一南史任昉传在郡所得公田奉秩八百馀石昉五分丨丨馀者悉原儿妾食麦而已分一南史滕昙㳟传昙恭年五岁母杨氏患𤍠思食寒瓜土俗所不产昙恭历访不能得衔悲哀切俄遇一桑门问其故昙恭具以告桑门曰我有两瓜丨丨相遗还以与母举室惊异贷一北史齐幼主纪特爱非时之物取求火急皆须朝征夕办当𫝑者因之丨丨而责十焉雌一北史隋高祖纪颁木鱼符于总管刺史丨丨雄三又元稹诗丨丨守命门凖一北史魏宗室传从此迄今使无丨丨理一北史甄琛传既⿰氵閠 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润不在已彼我丨丨积而散之将焉所吝乖一北史程骏传骏白刘延明曰夫老子著抱一之言庄生申性本之旨若斯者可谓至顺矣人若丨丨则烦伪生爽性则冲真䘮百一隋书经籍志应璩丨丨诗八卷韩愈别知赋惟知心之难得斯丨丨而为收合一唐书地理志至隋灭陈天下始丨为丨陆龟蒙初入太湖诗东南具区雄天水丨为丨淳一唐书𨕖举志风俗丨丨运祚长远严一唐书罗艺传李景以武卫大将军督饟北平诏艺以兵属分部丨丨均一唐书薛平传诏迁检校尚书右仆射封魏国公在镇六年兵铠完砺徭赋丨丨嵇康声无哀乐论今用丨丨之情而发万殊之声斯非音声之无常哉正一唐书司马承桢传事潘师正传辟榖道引术无不通师正异之曰我得陶𨼆居丨丨法逮而四世矣五代史闽世家昶好巫拜道士谭紫霄为丨丨先生又唐书郭丨丨传丨丨定州鼓城人永隆中诏与郭待举岑长倩并同中书门下平章事平章事自丨丨等始忠一唐书朱敬则传张易之构魏元忠张说欲诛之敬则奏曰元忠说秉心丨丨所坐无名杀之失天下望乃得不死法一唐书赵冬曦传律明则人信丨丨则主尊咸一五代史唐家人传庄宗时后宫之数尤多有昭仪昭容昭瑗出使御正懿才丨丨瑶芳懿徳宣一等其馀名号不可胜纪又沈瑱贺雨赋君臣丨丨邦家辑宁巧一庄子以瓦注者巧以钩注者惮以黄金注者㱪其丨丨也而有所矜则重外也凡外重者内拙治一庄子万物虽多其丨丨也至一庄子当是时也阴阳和静鬼神不櫌四时得节万物不伤群生不夭人虽有知无所用之此之谓丨丨返一庄子当时命而大行乎天下则丨丨无迹不当时命而大穷乎天下则深根宁极而待指一庄子周遍咸三者异名同实其丨丨也神一庄子纯素之道惟神是守守而勿失与丨为丨张融荅周颙书帝属五而丨常丨皇有三而道无二原一庄子神何由降明何由出圣有所生王有所成皆丨于丨大一庄子至外无一谓之丨丨至小无内谓之小一小一见上充一庄子夫丨丨尚可曰愈贵道㡬矣赏一商子王者刑九丨丨强国刑七赏三削国刑五赏五文中子杜如晦问政子曰丨丨以劝百罚一以惩众罚一见上韩愈诗丨丨劝百政之经不从而诛未晚耳深一韩非子丨丨以敬众心泄异以易其虑数一古三坟太始之丨丨一为太极极者天地之母也生一逸周书生十杀一者物十重丨丨杀十者物顿空十重者王顿空者亡调一韩诗外传今欲治国驭民丨丨上下将内以固城外以扼难同一韩诗外传成王之时有三苗贯桑而生为一秀周公曰三苖同一秀意者天下殆丨丨也张渊观象赋三极虽殊妙本丨好一韩诗外传丨丨则博博则精精则神神则化是以君子务给心乎一也敬一韩诗外传仁者必敬其人遇贤者则爱亲而敬之遇不肖者则畏疏而敬之其丨丨也其情二也禹一新书大禹之治天下也诸侯万人而丨丨皆知其体国一忠经身一则百禄至家一则六亲和丨丨则万人理身一见上家一见上耐一论衡论说古今万不丨丨成一论衡人有两为不能丨丨后一论衡商鞅三说秦孝公前二说不听后一说用者前二帝王之论丨丨霸者之议也念一水经注缁服思玄之士鹿裘丨丨之夫代往游焉苏辙抱一颂真人告我昼夜丨丨又与一为一入火不然入水不溺是为丨丨敦一巴志观其俗足以知其丨丨矣碎一东皋杂录范蜀公自许下过洛与文潞公司马温公饮富郑公第会有以四玉杯为夀官奴偶丨其丨蜀公曰君实当判之温公书曰玉爵难挥典礼虽闻于往记彩云易散过差可恕于斯人大笑释缺一旧闻记润州得玊罄十二枚张率更曰是晋某岁所造是岁閠月造者法月数今丨丨宜于黄锺东九尺掘必得敕求之如其言为一过秦论合纵缔交相与丨丨魏都赋斯民睹泰阶之平可比屋而丨丨苏辙洞山文长老语录序是以小中见大大中见小一为千万千万丨丨皆心法尔相一刘向上战国䇿序郑之子产晋之叔向齐之晏婴挟君辅政以并立于中国犹以义相支持歌说以相感聘觐以相交期会以丨丨盟誓以相救识一蔡邕汉书十志疏惶怖愁恐思念荒散十分不得丨丨韩愈诗蚌蠃鱼鳖虫瞿瞿以狙狙丨丨已忘十大同细自殊秦一蔡邕陈留索昏库上里社碑于是司监爰暨邦人佥以为宰相继踵咸出斯里丨丨汉三而虞氏世焉放一蔡邕弹棋赋丨丨弊六功无与俦端一应玚文质论夫质者丨丨玄静俭啬潜化利用乘一嵇康荅难飬生论茍云理足于内丨丨以御外何物之能默哉情一嵇康声无哀乐论故其所感皆应其度量岂徒以多重而少变则致丨丨而思专耶皆一嵇康宅无吉凶摄生论适至守相便言千万丨丨苏辙梦斋颂法身充满处处丨丨服一陆云逸民赋载营抱魄怀元丨丨应一郭璞熊穴赞与彼石鼔象殊丨丨遵一何承天重荅颜永嘉书蹲瞙揖让终不并立窃愿吾子舍兼而丨丨也写一谢灵运佛影铭徽猷秘奥万不丨丨务一颜延之庭诰文𨕖书丨丨不尚烦密性一梁武帝立神明成佛义记经言若与烦恼诸结俱者名为无名若与一切善法俱者名之为明岂非心识丨丨随縁异乎敛一江淹丹砂可学赋凝虚丨丨守拙闭方素一江淹齐太祖诔迹去繁奓情归丨丨遗一徐陵陈公九锡文方足圎颅万不丨丨修一牛弘明堂议夏后氏世室堂修二七广四丨丨地一李华四皓铭天静丨丨默成四时人妙其用三灵推移处一韩愈赠崔立之诗窃料二涂必丨丨岂比恒人长蠢蠢莫一韩愈感春诗必怀平生友丨丨在燕席落一韩愈落齿诗忆初丨丨时但念豁可耻并一苏轼久旱甚雨诗天公号令不再出十日愁霖丨为丨忘一苏辙抱一颂念一之至至于丨丨忘一之至与丨为丨牖一方岳蛰室诗丨丨以为明墐三以为密源一云笈七签上元真书云一曰丨丨二曰元一三曰太一四曰玄一五曰真一六曰雌一七曰雄一八曰三一九曰正一形一云笈七签丨丨神千得称为仙丨丨神万得称婴儿皇一云笈七签丨丨之魂女名上归字帝子恒守我右耳之下妙一云笈七签丨丨之本绝乎言相非质非空且应且寂冥一云笈七签资薫日久变质同神练神入微与道丨丨
  终始一书丨丨惟丨时乃日新彤弓一书丨丨丨彤矢百卢弓一卢矢百左传王䇿命晋侯为侯伯赐之大辂之服戎辂之服丨丨丨彤矢百玈弓矢千知其一诗不敢暴虎不敢冯河人丨丨丨莫知其他汉书高帝纪公丨丨丨未知其二参之一周礼地官大司徒诸侯之地封疆方四百里其食者丨丨丨诸伯之地封疆方三百里其食者丨丨丨又唐书历志宝应元年望戍夜月蚀三之一四之一周礼地官大司徒诸子之地封疆方二百里其食者丨丨丨诸男之地封疆方百里其食者丨丨丨又夏官校人凡马特居丨丨丨注丨丨丨者谓三牝一牡也羽其一周礼冬官矢人五分其长而丨丨丨注羽者六寸君画一仪礼乡射礼凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕注丨丨丨臣画二阳竒阴耦之数也五之一左传祭仲曰都城过百雉国之害也先王之制大都不过参国之一中丨丨丨小九之一一与一左传闾丘婴曰崔庆其追我鲜虞曰丨丨丨谁能惧我崔庆一左传庆封曰丨丨丨也是何敢然注言如一家亲疏一左传夫举无他惟善所在丨丨丨也不𫉬一孟子吾为之范我驰驱终日丨丨丨肉好一尔雅丨丨若丨谓之环注肉边也好孔也边孔适等数始一史记律书丨丨于丨终于十成于三建徳一史记平凖书朕闻五帝之教不相复而治禹汤之法不同道而王所由殊路而丨丨丨也名都一史记韩世家秦之欲伐楚久矣今又得韩之丨丨丨而具甲秦韩并兵而伐楚此秦所祷祀而求也审处一史记鲁仲连传此两计者显名厚实也愿公详计而丨丨丨焉十分一史记淮南王安传伍被曰方今大王之兵众不能丨丨吴楚之丨后汉书邓后纪事事减约丨丨居丨不足一史记万石君传建为郎中令书奏事事下建读之曰误书马字与尾当五今乃四丨丨丨上谴死矣甚惶恐海内一史记主父偃传秦皇帝任战胜之威蚕食天下并吞战国丨丨为丨曹植庆受禅表保大定功丨丨为丨合徳一史记司马相如传赞言虽外殊其丨丨丨也白雉一汉书平帝纪越裳氏重译献丨丨丨黒雉二诏使三公以荐宗庙神鼎一汉书郊祀志有司皆言闻昔泰帝兴丨丨丨一者一统天地万物所系象也十置一后汉书光武帝纪条奏并省四百馀县吏职减损丨丨其丨曲盖一蜀志诸葛亮传注诏赐亮金𫓧钺一具丨丨丨前后羽葆鼔吹各一部虎贲六十人顾眄一南史王俭传陵阙虽殊丨丨如丨金带一北史魏秦王翰传弟良善弓马以骑从明元于白登之东北有双鸱飞鸣于上帝命左右射之莫能中鸱旅飞稍高翰以二箭下双鸱帝赐之御马弓矢丨丨丨以旌其能军中号为射鸱都将车书一北史魏世宗纪江海方同丨丨宜丨牛弘食举歌通幽致远丨丨丨金环一隋书经籍志受道之法必须洁斋然后赍丨丨丨并诸贽币以见于师师受其贽以箓授之仍剖金环各持其半云以为约弟子得箓缄而佩之品类一唐书柳公绰传天布寒暑不私于人丨丨既丨高卑以均惩劝一唐书李宗闵传杨嗣复曰宗闵与徳𥙿俱得罪德裕再徙镇而宗闵故在贬地夫丨丨宜丨不可谓党不能一唐书顾少连传京畿租赋厚薄丨丨丨少连以法均之又论衡狌狌知往乾鹊知来天性能一不能为二言行一宋史王万传万之学专有得于时习之语谓学莫先于言顾行言然而行未然者非言之谓也习未熟也熟则丨丨丨矣勉而一庄子颜回曰端而虚丨丨丨人处一庄子号物之数谓之万丨丨丨焉独鸣一陆玑诗疏注独一叫而猿散鼍一鸣而龟伏盖独猿类也猿性群独性特猿鸣三丨丨丨是以谓之独也清寒一春秋繁露天出阳为煖以生之地出阴为清以成之然而计其多少之分则煖暑居百而丨丨居丨徳教其与刑罚犹此也大宗一白虎通小宗有四丨丨有丨凡有五宗人之亲所以备矣束帛一说苑孔子之郯遇程子于涂倾盖而语顾子路曰取丨丨丨以赠先生致化一昌言丰薄不齐丨丨则丨不作一颜氏家训吕尚之儿如不为上赵壹之子傥丨丨丨便是下笔即妨是书皆触也十溢一关氏易传万溢千千溢百百溢十丨丨丨徳操一云仙杂记司马温公与苏子瞻论茶与墨二者正相反茶欲白墨欲黒茶欲重墨欲轻茶欲新墨欲陈苏曰竒茶妙墨俱香其徳同也皆坚是其操同也譬如贤人君子黔晳美恶之不同其丨丨丨也公笑以为然六国一刘向战国䇿序秦国最雄诸侯方弱苏秦结之丨丨为丨以摈背秦秦人恐惧不敢窥兵于关中不但一魏文帝善哉行持满如不盈有徳者能卒君子多苦心所愁丨丨丨令徳一挚虞铭论太常勒锺鼎之义所言虽殊而丨丨丨也彼我一嵇康设难宁寥落闲放无所矜尚丨丨为丨不争不让八纮一张华西厢乐歌丨丨丨六合宁六合宁承圣明勇怯一张载榷论智无所运其筹勇无所奋其气则丨丨丨也两当一任昉诗铁钱丨丨丨百易代名实为恵当及时无待凉秋日区宇一唐太宗诗已知隆至道共懽丨丨丨四海一杜牧阿房宫赋六王毕丨丨丨九区一王起书同文赋四海有谧丨丨如丨不差一欧阳修圣俞惠宣州笔诗硬软适人手百管丨丨丨民之一苏轼久旱诗我虽穷苦不如人要亦自是丨丨丨子由一苏轼赠安节诗瞻前惟兄三顾后丨丨丨初终一曽巩祭欧阳少师文惟公平生恺悌忠实内外洞彻丨丨若丨去寻一方岳蛰室诗室中度以几其修丨丨丨南北一王十朋会稽风俗赋车书同丨丨丨断鸿一虞集诗海东极孤绝目送丨丨丨九州一高宪长城诗秦人一锻连鸡翼六国萧条丨丨丨三分一刘因除夕诗百岁丨丨丨初心谩慨然江子一南史丨丨丨传丨丨丨字元亮少慷慨有大志家贫以孝闻苦侍飬多阙常终身蔬食
  三分去一礼记方百里者为田九十亿亩山陵林簏川泽沟渎城郭宫室涂巷丨丨丨丨其馀六十亿亩二十而一周礼地官载师凡任地国宅无征园㕓丨丨丨丨二十之一左传今行父虽未𫉬一吉人去一凶矣于舜之功丨丨丨丨也庶㡬免于戾乎衣食其一左传晏子曰民参其力二入于公而丨丨丨丨注言公重赋敛
  于笔切辰名尔雅云太岁在丨曰旃蒙亦姓又复姓又三字姓
  韵藻甲乙礼记孟春之月其日丨丨其帝太皥其神勾芒史记天官书东方木主春日丨丨后汉书徐防传设丨丨之科以勉勤学者又郎𫖮传白虹贯日以丨丨见者谴在中台北史崔彧传少逢𨼆沙门教以素问丨丨遂善医术隋书经籍志炀帝于东京郡观文殿东西厢构屋以贮之东屋藏丨丨西屋藏景丁又黄帝丨丨经十卷论衡夫人之有宅犹鸟之有巢兽之有穴谓宅
  有丨丨巢穴复有丨丨乎白虎通殷以生日名子不以子丑何曰丨丨者干也子丑者枝也干为本故以丨丨为名也碧鸡漫志诗人王昌龄高适王涣之诣旗亭饮梨园伶官亦招妓聚燕三人私约曰我軰擅诗名未第丨丨试观诸伶讴诗分优劣打马图经公车射䇿之初记其丨丨神武挂冠之日定彼去留西京赋大驾幸乎平乐之馆张丨丨而袭翠被马融广成颂丨丨相伍戊巳为坚李峤扈从还洛诗帐殿别阳秋旌门临丨丨杜甫朝享太庙赋阶有賔阼帐有丨丨白居易诗三登丨丨第一入承明庐欧阳修诗又闲说朋党次第推丨丨鱼乙礼记丨去丨注乙鱼体中害人者今东海鰫鱼有骨名乙在目傍状如篆乙食之鲠人不可出尔雅鱼枕谓之丁丨肠谓之丨鱼尾谓之丙去乙见上篆见上白乙白居易诗近闻屈指数元某与丨丨又左传秦穆公召孟明西乞丨丨使出师于东门之外注丨丨白乙丙天乙史记殷纪主癸卒子丨丨立是为成汤汉书艺文志丨丨三篇注丨丨谓汤其言非殷时皆依托也东京赋慕丨丨之弛𦊙因教祝以怀民王融上北伐图疏膏腴既称丨丨知五方之富皮币已列帝刘测四海之尊刘峻辨命论当放勲之世浩浩襄陵丨丨之时焦金流石帝乙易丨丨归妹以祉元吉书自成汤以至于丨丨罔不明徳恤祀左传宋祖丨丨注丨丨微子父史记殷纪丨丨立殷益衰唐太宗金镜文丨丨有震雷之祸殷纣致飞沙之灾
  虎挟乙苏轼诗得如丨丨丨失若龟藏六
  増次乙汉书石奋传奋长子建次甲丨丨次庆注史失其名故云甲乙非名也鸿乙南史顾欢传所谓逗极无二者为逗极于虚无当无二于法性邪足下所宗之本一物为丨丨耳驱驰佛道无免二末未知高鉴縁何识本轻而宗之其有旨乎黄乙周髀算经赵君卿日高图注黄甲与丨丨其实正等甄鸾曰王城去天名曰甲日底地上至日名曰乙令乙新书天子之言曰令令甲丨丨是也攻乙论衡夫攻社之义以为攻阴之类也甲为盗贼伤害人民甲在不亡舍甲而丨丨之家耐止甲乎父乙古器评周丨丨甗丨丨则言其父名乙以明子为父作耳曰彛则谓其器可法非六彛之谓彛也如乙茅亭客话虎有威丨丨字长三寸许在胁两傍皮下取得佩之临官而能威众无官佩之无憎疾者两乙张衡周天大象赋双三夹斗而爕调丨丨賔门而佐助太乙葛亮上先主书亮算丨丨数今年罡星在西方阮籍大人先生传遗丨丨而勿使陵天地而径行颜延之飨神歌洁粢酌娱丨丨岑参秋夜宿仙游寺诗丨丨连太白两山知㡬重李乙魏武帝与王修书张甲丨丨尚犹先之此主人意侍不优之效也乙乙王羲之十七帖足下所云皆尽事𫝑吾无间然诸问想足下别具不复丨凫乙张融荅周颙书道佛两殊非丨则丨又夜战一鸿妄申丨丨殷乙骆宾王应诰文丨丨圣人也囚于夏风乙韩愈孟郊聨句陶暄逐丨丨跃视舞晴蜻抽乙刘荃种棘诗风条曲丨丨两叶细垂个报乙史记殷纪报丁卒子丨丨立古器评商父乙甗按商以乙为号者六曰丨丨天乙祖乙小乙武乙太乙而此曰父乙者未知为何乙也然必子为父作以追享之耳祖乙史记殷纪帝丨丨立殷复兴巫咸任职武乙史记殷纪帝丨丨为偶人谓之天神与之博令人为行天神不胜乃僇辱之师乙礼记子贡见丨丨而问焉曰赐闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也周乙酉阳杂俎元和中国子监学生丨丨者常夜习业忽见一小鬼鬅鬙头长二尺馀满头碎光如星戏灯弄砚叱之稍却复渐逼近乙因擒之踞坐求哀辞颇苦切天将晓觉如物折声视之乃敝木杓也其上粘粟百馀粒刘乙五代史闽世家晋高祖遣卢损册封昶闽王昶遣中书舍人丨丨劳损于馆乙衣冠伟然驺僮甚盛佗日损遇乙于途布衣芒履而已损使人诮之曰凤阁舍人何逼下之甚也乙羞愧以手掩面而走钱乙宋史方技传丨丨字仲阳郓州人为方不名一师于书无不窥不靳靳守古法时度越纵舍卒与法会敦忍乙后汉书南蛮传永元六年郡徼外丨丨丨王莫延慕义遣使献犀牛大象甲娶乙晋书礼志张华造甲乙之问曰丨丨丨为妻后又娶景匿不说有乙居家如二嫡无有贵贱之差乙亡景之子当何服丙倍乙宋史食货志假令甲充役后可闲五年乙税钱两倍于甲可闲三年丨又丨于丨可闲一年𥚽归乙韩非子罪生甲丨丨丨伏怨乃结甲变乙论衡如好道为仙未有使丨丨为丨者也付里乙尹文子管仲诛丨丨丨宋仲乙后汉书郭太传丨果字丨丨性轻悍喜与人报雠为郡县所疾林宗乃训之义方惧以祸败果感悔遂改节自敕
  于悉切专丨又合也诚也軰也醇也又三字姓
  韵藻气壹孟子志壹则动气丨丨则动志也春秋胡传伏羲氏后天者也后天而奉天时丨丨之动志也志壹见上曽巩祭欧阳少师文紫薇玉堂独当大笔二典三谟生明藏室弥挫弥厉诚纯丨丨偷壹管子臣下赋敛竞得使民丨丨聂壹汉书韩安国传雁门马邑豪丨丨因大行王恢言匃奴初和亲亲信边可诱以利致之伏兵袭击必破之道也又匃奴传汉使马邑人丨翁丨间䦨出物与匈奴交易注姓丨名丨翁者老人之称也魏志张辽传本丨丨之后以避怨变姓赵壹后汉书丨丨传壹字元叔身长九尺美须豪眉恃才倨傲为乡党所摈乃作解摈后屡抵罪㡬至死友人救得免壹乃贻书并为穷鸟赋谢之举郡上计到京师河南尹羊陟与𡊮逢共荐之名动京师南史卞彬传彬摈废数年不仕进乃拟丨丨穷鸟为枯鱼赋以喻意王褒诗空悲丨丨赋还著虞卿书李峤咏钱诗丨丨囊初乏何曽箸欲收顾云投翰林刘学士启郑玄之谒马融不知不去丨丨之于羊陟未遇未休班壹氏族考丨丨秦末避地楼□以财雄边故北方多以班为字者
  民徳壹礼记长民者衣服不贰从容有常以齐其民则丨丨丨用心壹韩非子惇悫纯信丨丨丨者则谓之窭増均壹诗维鹊有巢维鸠居之笺鸤鸠因鹊成巢而居有之而有丨丨之徳犹国君夫人来嫁居君子之室徳亦然归壹诗小序都人士周人刺衣服无常也古者长民衣服不贰从容有常以齐其民则民徳丨丨伤今不复见古人也和壹礼记上取𧰼于天下取法于地中取则于人人之所以群居丨丨之理尽矣齐壹礼记民徳壹疏壹谓丨丨万人之徳皆丨
  丨不参差专壹左传晏子曰若以水济水谁能食之若琴瑟之丨丨谁能听之神壹左传神居莘六月虢公使享焉神赐之土田史嚚曰丨聪明正直而丨者也依人而行虢多凉徳其何土之能得国语有神降于莘内史过曰夫丨丨不远徙迁焉混壹史记张仪传夫以一诈伪之苏秦而欲经营天下丨丨诸侯其不可成亦明矣诚壹史记货殖传皆丨丨之所致宁壹汉书曹参传百姓歌之曰萧何为法讲若画一曹参代之守而勿失载其清静民以丨丨浄壹汉书韦贤传讽谏诗曰兢兢元王恭俭丨丨醇壹汉书史丹传诏曰左将军丹往时导朕以中正秉义丨丨旧徳茂焉匪壹后汉书傅毅传廸志诗曰秩秩大猷纪纲庶式匪勤匪昭丨丨匪测并壹后汉书南匈奴传诸部多欲内顾但耻自发遣故未有至者若出兵奔击必有响应今年不往恐复丨丨平壹北史隋炀帝纪诏曰方今区宇丨丨文轨攸同十步之内必有芳草四海之中岂无孝秀得壹唐书食货志史思明据东都铸丨丨元宝钱径寸四分以一当开元通宝之百既而恶丨丨非长祚之兆改其文曰顺天元宝泉志旧谱曰丨丨钱径寸三分重十三铢余按此钱重十二铢六絫肃壹唐书王晙传晙气貌伟特时谓为熊虎相感慕节义有古人风其操下丨丨吏人畏爱又卢钧传擢岭南节度使蕃獠与华人错居相婚嫁多占田营第舍吏或挠之则相挺为乱钧下令不得通婚禁名田产阖郡丨丨朴壹商子善为国者仓廪虽满不偷于农国大民众不淫于言则民丨丨民丨丨则官爵不可巧而取也作壹商子善为国家者其教民也皆丨丨而得官爵性壹陆玑诗疏尸鸠丨丨而慈祝鸠丨丨而孝故一名尸一名祝根壹挚虞思游赋观玄鸟之参趾兮会丨丨之神筹沙壹后汉书哀牢夷传哀牢夷者其先有妇人名丨丨居于牢山尝捕鱼水中触沈木怀妊产子男十人后沈木化为龙出水上九子见龙惊走独小子背龙而坐龙因䑛之及后长大能为文遂共推以为王吕壹吴志孙权传初权信任校事丨丨壹性苛𢡖用法深刻大臣莫敢言后壹奸罪发露伏诛权引咎责躬士壹吴志丨爕传弟丨为郡督邮刺史丁宫征还京都壹侍送勤恪宫为司徒辟壹比至宫已免黄琬代为司徒甚礼遇壹
  民有壹礼记礼以节之信以结之容貌以文之衣服以移之朋友以极之欲丨之丨丨也注壹谓专心于善古今壹礼记三年之丧人道之至文者也夫是之谓至隆是百王之所同丨丨之所丨也义不壹礼记下之事上也身不正言不信则丨丨丨行无类也与人壹左传君子是以知秦穆公之为君也举人之周也丨丨之丨也夫子壹左传晋阳处父聘于卫反过寗寗嬴从之及温而还其妻问之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔克丨丨丨之其不没乎惩不壹左传不穀恶其无成徳是用宣之以丨丨丨由已壹左传夏书曰念兹在兹释兹在兹名言兹在兹允出兹在兹惟帝念功将谓丨丨丨也信丨丨丨而后功可念也注言非但意念而已当须信已诚至俭而壹左传叔向曰郑七穆罕氏其后亡者也子展丨丨丨注居身俭而用心壹
  不可壹左传过则有刑犹丨丨丨于是乎虞有三苖夏有观扈商有姺邳周有徐奄国务壹商子丨丨丨则民应儒道壹谢灵运辨宗论昔向子期以丨丨为丨应吉甫谓孔老可齐皆欲窥宗而况真实乎





  御定佩文韵府卷九十三之四
<子部,类书类,御定佩文韵府>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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