御定佩文斋书画谱 (四库全书本)/卷072
御定佩文斋书画谱 卷七十二 |
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷七十二
历代名人书跋三
唐欧阳询皇甫诞碑
右隋皇甫诞碑余尝得诞墓志又得此碑以考北史及隋书列传传云诞字玄虑而碑志皆作玄宪传云隋高祖受禅为兵部侍郎数年出为鲁州长史开皇中复为比部刑部刑曹二侍郎迁治书侍御史为河南道大使及还奏事称旨令判大理少卿明年迁尚书右丞以碑志参考诞自司徒主簿出授长史俄除益州总管府司法徴授比部侍郎盖未尝拜兵部而其为河北河南安抚大使乃任右丞时皆史家之谬惟墓志称诞尝为司徒主簿而碑不载传与墓志皆云为鲁州长史而碑作广州则疑碑之脱漏墓志乃葬时所述然碑亦贞观中其子无逸追建不应差谬何也〈金石录〉
渤海公以险劲易王体故碑石照耀四裔大小皆合宜
右军世传皆小楷霜寒帖稍展至笔阵图则疑非真再传为千文为庙堂碑确守绳墨稍广拓非欧不能余尝评欧书化度第一皇甫碑与温恭公伯仲临池积年必领其妙余幼不学书酷喜藏历代金石览此益重自弃之叹〈清容居士集〉
隋光禄大夫皇甫君碑唐于志宁文欧阳询书骨气劲峭法度严整论者谓虞得晋风之飘逸欧得晋之规矩观此其振发动荡岂非逸哉非所谓不逾矩者乎初学者师此以立本而后入虞入永入锺王有所持循而成功不难也〈东里集〉
率更书皇甫府君碑比之诸帖尤为险劲是伊家兰台发源石刻在西安虽小苔剥差可诵耳皇甫君名诞仕隋死于汉王谅之难者恤典殊不薄后以子无逸贵于唐始克树碑噫逝者有知能无麦秀之叹乎〈弇州山人稿〉
唐欧阳询姚恭公墓志铭
右隋左屯卫大将军姚辩墓志铭虞世基撰欧阳询正书志称辩精于边事屡立大功盖老将也其官至大将军谥恭公爵亦尊矣而隋史不为立传向非率更之书后世不复知有辩此古人墟墓之文所以必托之名笔岂无意邪〈金薤琳琅〉
唐欧阳询周罗㬋墓志
右隋周罗㬋墓志无书人姓名而欧阳率更在大业中所书姚辩墓志元长夀碑与此碑字体正同盖率更书也往时书学博士米芾善书尤精于鉴裁亦以余言为然罗㬋名将隋史有传今以墓志考之罗㬋在陈自锺离太守迁秦郡而史不载又史云开皇中自豳州刺史转泾州母忧去职复起授豳州辽东之役征为水军总管进为上将军而墓志自豳州为水军总管进上将军然后为泾州其迁拜次第皆不同又史云拜东宫虞候率而墓志为左监门率史云转右卫率而墓志为右监门武侯率史云自右武侯大将军进授上将军而墓志不载盖未尝拜此官也皆当以墓志为据〈金石录〉
唐欧阳询元夀碑
右隋元夀碑虞世基撰欧阳询书按隋史夀开皇中为尚书主爵侍郎而碑云主爵郎碑云从晋王伐陈时兼扬州长史授行军总管长史平陈遂为扬州总管府长史迁尚书左丞而史但云自元帅府属平陈入为左丞尔又为太常少卿时兼雍州司马史亦不载其卒赠尚书左仆射光禄大夫封博平侯而史但云赠右仆射皆其阙误史云夀在周封仪陇县侯而碑作仪龙侯今按隋书地里志有仪陇县属巴西郡而无仪龙未知孰失也〈金石录〉
唐欧阳询九成宫醴泉铭
右九成宫醴泉铭唐秘书监魏徵撰欧阳率更书九成宫即隋仁夀宫也太宗避暑于宫中而乏水以杖琢地得水而甘因名醴泉焉〈集古录〉
贞观初欧虞褚薛以王佐才弄翰追配二王谨严痩劲欧阳绝出流落天壤间者何限独化度寺记醴泉铭最为珍玩习之者往往失其韵致但贵端庄如木偶死于活处鲜不为吏牍之归假刻误人人亦罕识真忽见此本殆未易得反复数日书以归之〈北磵集〉
长沙欧阳信本书在唐评为妙品郑樵金石略所载凡二十三种而醴泉铭居其一铭刻于贞观六年自贞观至今七百有馀岁石剥泐已久世之所传完善者多非真此本乃昆陵胡秦公武平故物神韵生动其为初刻无疑可宝蔵也〈宋学士集〉
欧阳率更书米海岳称其真到内史石刻惟醴泉铭化度寺二碑特妙化度缺其半醴泉铭文字可读者皆后人重摹此本虽有缺文乃宋拓致佳下真一等者也董其昌观于墨华阁因题〈珊瑚网〉
唐欧阳询化度寺邕禅师塔铭
唐贞观间能书者欧阳率更为最善而邕禅师塔铭又其最善者也至大戊申七月中袖此刻见过为书其后吴兴赵孟𫖯〈郁逢庆书画题跋记〉
吾家率更流传人间甚多邕禅师塔铭乃其绝佳者此帖临摸镌拓又其绝精盖是旧本至元庚辰二月丁亥欧阳玄题李宗道所藏〈同上〉
欧阳率更姜白石以为追踪锺王今观此石刻尚使人惊绝矧真迹哉因知白石之论为信然此化度寺碑盖旧本收者宜宝蔵之至元六年岁庚辰三月十六日康里巎书〈同上〉
右欧率更书化度寺邕禅师塔铭石本王鲁斋先生自言儿时见其兄以此临学时二百四十馀字其兄亡后鲁斋求补为全文而妍媸自见景定庚申人日所为跋如此至咸淳己巳春又得河南范谔隆兴初跋尾云庆历初其高王父开府公讳雍举使关右历南山佛寺见断石砌下视之乃此碑称叹以为至宝既而寺僧误以为石中有宝破石求之不得弃之寺后公他日再至失石所在问之僧以实对公求得之为三断矣乃以数十缣易之以归置里第赐书阁下靖康之乱诸父取蔵之井中兵后好事者出之椎拓数十本已乃碎其石恐流散浙右者皆是物也则以是为范公家本矣今又百三十年而鲁斋六代孙文英宝蔵之如旧比今西安府学本清劲文采相悬绝矣大抵书法有轻重之势而近无石本类皆一体填凑字内筋脉举无存者余与他人言多不省今见此本乃知古人自有真也〈解缙春雨集〉长沙欧阳信本书在唐许为妙品郑渔仲金石略所载凡二十三种而行于南北者惟僧邕塔铭而已二铭多所翻刻南本失于痩北本失于肥殊无精绝之本予尝于越见胡文恭公所蔵醴泉铭肥痩适均精彩焕发识者定为初刻今观此塔铭其精神绝与之类诚可宝玩也然塔铭尤信本得意书姜尧章谓胜于醴泉骎骎入于神品其亦知言哉元诸大老寘品评于其间者凡十有三人濂尚何言庸掇拾绪论而书于左方云〈潜溪集〉予儿时亟闻先憩庵府君称化度寺帖妙出九成宫右而未获见每以为恨今太师英国张公廷勉出所蔵旧帙乃驸马李子期家物铭叙略备其空缺处率用印识若文书家所谓盖印者帖后若赵松雪揭曼硕巎子山诸公皆有题识惟谢端所谓蔵锋王沂所谓神气深穏者最为得之周驰云石刻羽化久矣则此固二百年前物也张公博雅好文事尤重世泽其永宝之不独如李氏所识也正徳五年八月十日长沙李东阳识〈怀麓堂集〉
赵子固以欧阳率更化度醴泉为楷法第一虽不敢谓然然是率更碑中第一而化度尤精紧深合体方笔圆之妙而残缺尤甚昔年得一本仅二百馀字后又致一本虽剥蚀其可读者几再倍之当是前百年物而字意小缓散不能如前本之精劲也岂拓手微劣故邪因合而识之俟明窗细展究其所以异可也〈弇州山人稿〉
唐欧阳询虞恭公碑
右唐欧阳询书虞恭公碑欧阳唐人楷法第一此与化度寺九成宫又欧阳书法第一三者之中此与化度又第一也石本皆在陜西近时陜西人苦于应酬日窃残毁势将不可永矣此本今江西布政使陈公为宪使时所惠予者予宝之如拱璧乐君象乾爱而能教子者求遗其长子辉学书且属题识其后记予少时何尝见此盖不独予虽乡郡士莫不然也今有此者不知宝之宝之而不知学其自弃孰甚焉辉其勉之〈陈循芳州集〉
唐欧阳询房彦谦碑
右唐房彦谦碑彦谦玄龄父也在隋任司隶刺史出为泾阳县令卒官不大显而隋书立传二千馀字者盖修史时玄龄方为宰相故也彦谦自曽祖而下三世皆封壮武侯隋唐史玄龄碑所书皆同独此碑作庄武未知孰是碑李百药撰欧阳询八分书在今齐州章邱县界中世颇罕传〈金石录〉
唐欧阳询杜如晦碑
右唐杜如晦碑虞世南撰验其字画盖欧阳询书也如晦唐伟人史家立传不应草草今以碑考之颇多异同传言如晦大业中尝以选补滏阳尉弃官去而碑言在隋起家为雍州从事及炀帝幸江都代王使君判留守事盖如晦未尝为滏阳尉而亦未尝弃官去也传言秦王为皇太子授左庶子而碑作右庶子传言为检校侍中摄吏部尚书而碑作摄侍中吏部尚书传云其祖名杲而碑所书乃名徽传云谥曰成而碑所书乃诚也盖此碑乃太宗手诏世南勒文于其石其官爵祖父名讳不宜有误皆可以正史氏之失矣〈金石录〉
唐欧阳询司空窦抗墓志
右唐窦抗墓志欧阳询撰并书其所历官新旧史所书颇多阙略盖抗在隋自岐州刺史迁冀州又迁定州又为辽东道行军总管改朔州道遂授持节幽易燕澶四州诸军事幽州总管幽州刺史而史直云自岐州转幽州总管其归唐为弘化道安抚大使迁光禄大夫又为左武侯大将军时以本官领同州刺史史皆不载其卒史言谥密而志作容新史言赠司徒而志作司空旧史亦为司空与志合〈金石录〉
唐欧阳询昭陵刻石文
右唐昭陵刻石文太宗为文徳皇后立欧阳询书其文载太宗实录今石刻已磨灭故世颇罕传〈金石录〉
唐欧阳询昭陵六马赞
右唐昭陵六马赞初太宗以文徳皇后之葬自为文刻石于昭陵又琢石象平生征伐所乘六马为赞刻之皆欧阳询八分书世或以为殷仲容书非是至诸降将名氏乃仲容书耳今附于卷末云〈金石录〉
唐欧阳询临帖
右率更临帖吾家率更兰台世有清徳其笔法精妙乃其馀事岂止士人模楷后裔勉旃庶几不陨其美也〈集古录〉
唐欧阳询鄱阳帖
欧阳率更鄱阳帖用笔妙于起倒林夫临摹殊不失真亦翰墨中异人也系舟樊口萧散于寒溪西山之上携此书往来研味髣髴见古人同观者潘邠老仲达李文举陈元矩何斯举〈山谷集〉
唐欧阳询度尚庾亮二帖
右唐弘文馆学士兼太子率更令渤海县开国男欧阳询字信本书度尚帖余元丰官长沙获于魏泰庾亮帖壬戌岁过山阳获于锺离景伯各著半古印适合缝文曰清河图籍之印乃昔一书也究延年之化岂不有神参孔壁之遗孰云致误元祐庚午冬至萧闲外舍装赞曰渤海光怪字亦险绝真到内史行自为法庄若对越俊若跳掷后学莫窥遂起尫劣〈宝晋英光集〉
唐欧阳询梦奠帖
右唐银青光禄大夫太子率更令渤海郡欧阳询字信本书仲尼梦奠帖七十八字前后御府法书二小印后有绍兴小印合缝处古印甚多下跋一吉字未晓谁氏庚寅十月购于杨中斋家悦生图书亦曽入贾秋壑文府率更初学王逸少书后渐变其体笔力险劲为一时之绝人得其尺牍咸以为楷范张怀瓘云欧阳真行出于大令自羊薄已后略无勍敌独永师恃兵精练议欲旗鼔相攻欧惟猛锐长驱永则破胆夺气法书苑亦云信本行书蝉聨起伏凝结遒耸裁萧永之柔懦拉羲献之筋髓比之诸势出于自得此本劲崄刻厉森森然若武库之戈戟向背转折浑得二王风气世之欧行第一书也辛卯二月辛未重装九日丁丑跋于严陵官舍金城郭天锡审定真迹秘玩〈书画跋题记〉
欧阳信本书清劲秀健古今一人米老云庄若对越俊若跳掷犹似未知其神奇也向在都下见劝学一帖是集贤官库物后有开元题识具全笔意与此一同但官帖是硬黄纸为异耳至元廿九年闰月望日吴兴赵孟𫖯〈同上〉
韦续墨薮欧阳正行书在中上品欧教作书有八诀最利初学学者观古人书必观墨迹乃见妙处此梦奠帖七十八字真人间绝无仅有希世宝也盖尝入宋御府矣赵文敏公所题考碑志是三十七八岁笔故与后来特异吾家蓄古墨迹此为最久正统八年四月六日杨士奇谨书〈东里集〉
唐欧阳询子奇帖
右唐银青光禄大夫弘文馆学士太子率更令欧阳询字信本书新序子奇帖行书见于淳熙秘阁书目御府帖也欧阳平生爱书故事度尚帖予家梦奠帖皆是故事梦奠帖暮年所书纷披老笔殆不可攀此帖精谨中岁书惜不刻石以永其传也乙酉获于广陵甲午三月命工重装于钱塘金城郭天锡祐之审定真迹秘玩〈书画题跋记〉
率更所书梦奠及子奇帖尝获观于祐之郭公山房今三十年矣俛仰畴昔为之慨然泰定乙丑十二月廿又六日巴西邓文原书〈同上〉
率更令欧阳公书法在李唐朝居褚河南薛少保右则其妙可知矣拜观新序一帖其笔力端重遒丽足为万世法程学者乌可以片楮忽诸不特此耳吴兴赵公书签巴西邓先生手跋亦足清玩也识者宝之大梁班惟志谨书〈同上〉
唐欧阳询千文
右率更令所书千文杨补之家蔵本书家以分行布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六分九宫曹娥有四分九宫是也今观信本千文真有完字具于胸中若构凌云台一一皆剂而成者米南宫评其真书到内史信矣此本为杨补之家蔵勒其全文欲学书先定间架然后纵横跌宕惟变所适也〈容台集〉
唐虞世南道场碑
高阳郡隆圣道场碑隋秘书郎虞世南撰次书石世南以书名隋唐间而此碑最显世竞以摹本传今其碑在定州龙兴寺或疑为摹本以高阳郡在中山也考大业杂记九年闰月幸博陵以定州为先皇历试所基遂改为高阳今世南谓大业龙集癸酉有诏改郡以记王业所兴则与杂记合矣夫隋改寺为道场观为玄坛贞观十二年复寺观旧名则当世南时隋谓道场必矣以此知碑非后世所摹也〈广川书跋〉
草书妙处须学者自得然学久乃当知之墨池笔非传者妄也虞永兴常被中画腹书末年尤妙贞观间亦已耄矣而是书之工唐人未有逮者元丰乙丑五月戊申平原监郡赵正夫会食于西斋出以示余谛玩无斁〈山谷集〉
唐虞世南夫子庙堂碑
右孔子庙堂碑虞世南撰并书予为儿童时尝得此碑以学书当时刻画完好后二十馀年复得斯本则残缺如此因感夫物之终弊虽金石之坚不能以自久于是始欲集录前世之遗文而蔵之殆今盖十有八年而得千卷可谓富哉〈集古录〉
顷见摹刻虞永兴孔子庙碑甚不厌人意意亦疑石工太远今观旧刻虽姿媚而造笔之势甚遒固知名下无虚士也荣咨道尝以二十万钱买一碑即此碑旧刻其中缺字亦略相类唯额书大周孔子庙堂之碑八字为异耳又碑末长安三年太岁癸卯金四月壬辰水朔八日己亥木书额相王书也又云朝议郎行左豹卫长史直凤阁锺绍京奉相王教拓勒碑额雍州万年县光宅镌字又卷尾昔人题云咸通七年七月七日于二十二姊处得龙兄来认今福夷无大费而甚爱之虽无前后数十字非宝蔵是书之本意〈山谷集〉
顷年观庙堂碑摹本窃怪虞永兴名浮于实及见旧刻乃知永兴得智永笔法为多又知蔡君谟真行简札能入永兴之室也元祐四年在中都初见荣辑子雍家一本绍圣元年在湖阴又见张威福夷家一本其十二月在陈留又见蔡宝臣致君家一本以石本未刓缺不以摹本补缀则荣本第一张本第二蔡本第三亦尝于他处见数本新旧杂揉所谓海图拆波涛旧绣移曲折天吴及紫凤颠倒在短褐者也然尚有典刑亦不可废也陈留净土院书〈同上〉
右唐孔子庙堂碑虞世南撰武徳时建而题云相王旦书额者盖旧碑无额武后时増之耳至文宗朝冯宿为祭酒请琢去周字而唐史遂以此碑为武后时立者误也睿宗所书旧额云大周孔子庙堂之碑今世蔵书家得唐人所收旧本犹有存者云〈金石录〉
永兴公守智永旧法故唐能书人尽变唯永兴号为一以右军谱系犹在也余尝见大周本于故家精神遒整其云仍散落不复可考此当在嫡孙行唐人唯魏华得正传孔颕达碑与虞相似或云孔卒时永兴下世已久〈清容居士集〉
右唐孔子庙堂碑虞世南撰并正书在今陜西西安府学乃宋王彦超翻本字之缺者凡一百七十有九予家蔵旧拓唐刻因参校以足其文尝记在京师时见世南真迹谓以此文石本进呈太宗特赐王羲之黄玉印一颗则世南之书贵重于当时者固已如此但世之人不见真迹故鲜有知是说者〈金薤琳琅〉
唐虞世南汝南公主墓铭
世南汝南公主铭起草洛阳王护处见摹本云真迹在洛阳好事家有古跋后十年见真迹在故相张公孙直清处其后止贞观十年十一月丁亥朔十六日旁小字注云赫赫高门在裴丞相家是其铭然此幅文但至半而止行下有空白纸犹空十一字此盖卒日犹未言葬也阙文尚多安得便言赫赫高门不当后幅却与前幅不相连属也其前褾红绫色如新有名几玄题其褾云故祭酒崔十八丈绰尝与寇章贺拔惎皆以赏鉴相寻每称服膺虞书多历年所自会昌以来时睹斯帖因致其真隶有加顷年崔丈每送予兄弟下第东归必云此去获见汝南帖亦何减于昇第邪所惜者阙其铭文耳咸通二年春于存神室辍献子凝良足啬爱也几玄不知何人也虞帖为时所重如此今好事家绝不曽见真迹摹本枕卧积时蚛牙头风四摹帖一关中刻石帖今法帖所载耳世最少者子敬虞帖今好事家一字亦无耳〈米芾书史〉
虞永兴汝南公主墓志起草真迹先宋时蔵洛阳好事家后归张直清米元章尝见之元初在郭祐之处后不知所在亦不知何年入石按元章云予临汝南帖浙中好事者以为真刻石今观此刻字势长而肥颇类米笔又张氏本十六日下有阙文校之良是然无旁注小字赫赫高门等语及几玄题字云烟过眼录记郭本有米跋今亦不存盖米喜临晋唐书往往逼真而一时题记多略不录况此帖世无别本必米迹也予以孔子庙碑易于朱君性甫都玄敬见而称爱遂题以归之〈文徵明甫田集〉
昔人于永兴率更书俱登品神妙间而往往左袒永兴余初不伏之以虞之肉似未胜欧骨盖谓正书也晚得永兴汝南公主志铭草一阅见其萧散虚和风流姿态种种有笔外意高可以并兰亭诗叙治头方卑亦在枯树上游则非鄱阳薄冷险笔所能并驾矣此草吾乡陆太宰完所蔵而李文正东阳为识其后且云太宰见此本三十年往来于怀其弟长卿始购得之以为快然余考米襄阳书史云先于洛阳王护见摹本后十年真迹在故相张公孙直清处其后止贞观十年十一月丁亥朔十六日与今文正相合但所云旁小字注赫赫高门在裴丞相家是其铭及前褾红裬色如新有名几玄者题云云又宣和书谱已入秘殿而前后御题宝识今皆无之此岂即王护之本抑果真迹而流转兵燹失褾识邪襄阳又自言尝临汝南墓志浙中好事者以为真虞本此书虽妙极戈法而不无襄阳结构或即米所临未可知也窃以为右军之宣示大令之白骑即一转故自佳耳何必锺太傅哉〈弇州山人稿〉
唐虞世南千文
虞世南所书言不成文乃信笔偶然尔其字画精妙平生所书碑刻多矣皆莫及也岂矜持与不用意便有优劣邪〈集古录〉
唐虞世南别帖
虞伯施手帖谕儒学不使一日失业恐子弟堕其家声观北堂书钞大见功力子纂虽识书学而文业衰矣故知应氏九世文名为儒林所叹可以为难也方隋时伯施以文学推选任秘书郎来护儿以武略任将帅至唐来氏有恒济反以文显而虞氏子昶以不能世其业入杖宿卫故陆元方戏曰来护儿儿把笔虞世南男帯刀云〈广川书跋〉
唐虞世南书心经
虞书石刻虽不尽有尚多见之心经精妙始见此本章二卿自言家蔵已百馀年矣柳诚悬苏浩夫人志铭此本奇甚只一叠字真欲照人小字难于宽绰而有馀不如此不足为楷法户簉李公诚之示以大父参政文肃公草堂所蔵怀素自叙嘉定九年闰四月丙子同观于道山堂有疑为临本者然亦妙矣未易轻议〈攻愧集〉
唐虞世南真迹
永兴公书接晋魏之绪启盛唐之作六七百年来真迹世已绝少存者墨本人间想望髣髴岂复见此神妙造极者子山公临池之嗜追配昔人殆神物留之以遗真知真好者非偶然也某家学荒落加以目昏抚卷感叹子山命识其后故辄书之〈道园学古录〉
唐虞世南破邪论序
右破邪论序唐虞世南撰并小楷书世南之笔惟孔子庙堂碑行世此文虽欧阳公赵明诚皆未之见而予乃得见之岂非幸哉破邪论今载释氏蔵经其说不暇深究若世南书则予之所嗜好故录之〈金薤琳琅〉
虞永兴世南书迹本自希而楷法尤不易得小者唯破邪论序稍大者孔子庙堂碑而已破邪精能之极几夺天巧所以不入二王室犹似不能忘情于蹊径耳〈弇州山人稿〉
唐虞世南奏草
右唐虞世南奏草真迹中云伏蒙圣慈以臣进呈孔子庙堂记石本特赐臣晋右将军王羲之黄银印一颗臣已祇受尽在贞观七年十月后有宋人题名及贾丞相悦生印今蔵宜兴徐氏乃阁老公故物也世南所书庙堂记予碑跋中尝及之但羲之有黄银印及太宗以之而赐世南此皆后人所未知故表而出之〈寓意编〉
唐虞世南积时帖
此卷或疑米临然其研笔处特为痩劲米书以态胜不办此也王元美家有虞永兴汝南公主墓志客亦有谓米临者元美自题曰果尔则买王得羊于愿足矣此帖则当出其右具眼者自能识取〈画禅室随笔〉
唐虞世南东观帖
虞永兴尝自谓于道字有悟盖于发笔处出锋如抽刀断水正与颜太师锥画沙屋漏痕同趣前人巧处故应不传学虞者辄成算子笔阵所诃以此余非能书能解之耳其昌〈珊瑚网〉
唐褚遂良圣教序
褚河南书本学逸少而能自成家法然疏痩劲炼又似西汉往往不减铜筒等书故非后世所能及也昔逸少所受书法有谓多骨微肉者筋书多肉微骨者墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病河南岂所谓痩硬通神者邪〈广川书跋〉
余旧蔵褚登善圣教序记婉媚遒逸波拂如铁线盖善本也后陜省致一纸轻弱不足言或以为翻刻或以为有二本第俱有可疑者旧蔵本称龙朔三年建按遂良以永徽六年贬汉州永庆二年徙桂州未几贬爱州岁馀卒盖未尝生及龙朔也岂遂良常书之至是始摹拓上石邪陜省本则云永徽四年中书令臣褚遂良书考之本传宰相表遂良贞观末为中书令后罢永徽三年以吏部尚书同中书门下三品四年进尚书左仆射疑皆后人附益之耳〈弇州山人稿〉
三蔵圣教序世传二本余尝评之以为王书如千狐聚裘痕迹俱无褚书如孤蚕吐丝文章具在然今蔵书之家右军之刻多有而中书之拓仅见简翁此帙纸墨两精原溥可以保矣甲寅三月十八日束发毕题字〈苍润轩碑跋〉
唐褚遂良行书圣教序
褚河南书在唐人中极为富艳是碑之立在怀仁集右军书时二十馀年前后宋道君杨小妹师之其所谓痩金书者此其权舆也已〈苍润轩碑跋〉
唐褚遂良孟法师碑
孟法师碑唐岑文本撰褚遂良书法师名静素江夏安陆人也少而好道誓志不嫁隋文帝居之京师至徳宫至唐太宗十二年卒年九十七〈集古录〉
此孟法师碑乃中书侍郎岑文本文谏议大夫褚遂良书也首脱唐京师至徳观主八字尾脱年月衔名三十三字碑叙脱百馀字词脱二十七字当是割裱后历世久远贉池零落故耳第的然唐刻唐拓本波拂转折处无毫发遗恨真墨池中至宝也考褚公以贞观十六年书时尚刻意信本而微参以分隶法最为端雅饶古意余尝于黄熊所见而绝爱之今归曹进士绳武相去里舍不百武得朝夕寓目一何幸也碑目见赵明诚金石录又余有旧翻本证之辨为褚书不然世不以为信本者鲜矣〈弇州续稿〉
昔闻之陶九成云赵魏公以书法称雄一世尝见千文一卷以为唐人字绝无一点一画似公法度阅至卷尾方知为公书公自题云仆廿年来写千字文以百数此纸殆数年前所书当时学褚河南孟法师碑故结字构体规模八分盖公于古人书无帖不习褚河南尤其所钦尚者也余观褚书传世者甚众如圣教序儿宽赞哀册文阴符经度人经各各臻妙并已著称惟孟法师碑以公之言益以见重于世而东坡尝评书云褚河南书清远萧散微有隶体正谓此帖云〈莫廷韩集〉
唐褚遂良三龛记
右三龛记唐兼中书侍郎岑文本撰起居郎褚遂良书字画尤竒伟在河南龙门山山夹伊水东西可爱俗谓其东曰香山其西曰龙门龙门山壁间凿石为佛像大小数百多后魏及唐时所造惟此三龛像最大乃魏王泰为长孙皇后造也〈集古录〉
唐褚遂良枯树赋
枯树赋故龙阁夀春魏公家传云褚河南书其卷末题识止云正观四年为燕国公书而无书人姓名余按徐浩书品云中宗时中书令宗楚客恩幸用事尝赐二王真迹二十轴因制为十二屏以褚遂良枯树赋为脚大会群贤张以示之薛稷崔湜辈见之皆废食叹息验此赋河南书明矣然既用作屏而今本乃横卷岂非后之好事者重装褙以便缄蔵邪抑河南书此赋自有别本邪不可复知也观其笔力遒媚颇逼二王非河南不能为也而学者多云燕公于志宁也按志宁曽祖谨仕周开国封燕志宁正观末始袭祖封而此赋乃在未封前岂当时公卿自有封燕者而史失其传邪或志宁嗣封当在前而书传记之误邪又不可得而详也予爱玩其书因究其本末而志于后〈苏魏公集〉
右枯树赋世皆以夀春魏氏为真丹阳苏丞相辨识之墨帖既蔵魏氏今所传苏丞相跋尾者亦摸勒也至或以雍元直所临仿为魏本而系苏跋其后余此本得之婿汶阳梁正夀正夀雅好笔墨且自精赏魏郑公尝云褚河南下笔遒劲甚得逸少体资此本皆兰亭笔法识者寡云开封丁禹锡毗陵胡承之以勒石大野晁无咎记〈鸡肋集〉
旧见陈了翁笔法清劲尝疑其创自为家今乃知髣髴出枯树赋耳豫章金陵所刻何曽有毫发似哉晁补之字仅见以跌宕亦自有意况经前辈鉴定重以省印郡记累累无不可考胡氏世家在东南为盛世将摹刻又不一所此真迹尤其所宝故所在用意识之历官大略备焉壬午五月庐陵刘辰翁题〈珊瑚网〉
河南存笔在人间者数十年来特传有禊叙一本在故祭酒陈缉熙先生家号为真迹而今亡矣此外虽赝本亦罕经见此枯树赋殆是元人翻拓其中不胜褰裳濡足之苦其外正若桓大将军之于刘司空甚多似而多遗恨者后有晁补之跋却是真手笔辞气笔势皆极超拔矫然游龙金陵人家蓄之请予鉴玩因书云尔予见晁书前此止一小牍不知其精绝如此也〈祝氏集略〉
唐褚遂良哀册文
褚遂良书在唐贤诸名世士书中为秀颕得羲之法最多者真字有隶法自成一家非诸人可以比肩此书盖其晚年笔绍兴丙辰十二月初五日臣友仁审定〈珊瑚网〉
天台詹君国器嗜古如嗜利近于汴梁市中购得褚登善所撰唐太宗哀册文一卷旧尝藏相台岳珂倦翁家后有北燕乔篑成所题定为唐人书詹君既自识其左复请濂一言之若论字画当为登善所书登善初师虞世南晩入右军之室故唐之能正书者仅二十八人而登善居三四之间此卷温润似虞其结体则多法右军世之人徒见登善所书或与薛稷类者遂疑之殊不知先哲有兼人之才而其作字初不拘一体张颠善草书至其小楷极端谨有法传其学者惟颜真卿得之耳观登善者宜以是求之篑成虽号能鉴古其言似不足征也国器尚永宝之翰林学士金华宋濂题〈潜溪集〉褚河南书太宗哀册文旧得之先友登州教授郭敬守先生书家论古名贤遗迹河南传世之佳者三龛碑儿宽赞及此帖耳三龛碑未得见尝见会稽邓宗经有儿宽赞墨迹真妙绝此帖亦今世所罕见者余家诸帖此当为冠〈东里续集〉
晋宋间人以风度相高故其书如雅人胜士潇洒醖藉折旋俯仰容止姿态自觉有出尘意陵夷至于中唐法度森然大备而怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可髣髴哉古人所为常使意胜于法而后世常法胜于意意难识而法易知颜柳之书余一见即知其美此书八九年中凡三见矣今始识其用意之妙正犹有道君子泊然内运非久与之居不足知其所蕴也〈逊志斋集〉褚公初以善书见知文皇后数直谏补益国事殊多遂受顾命以大节著为唐名臣卒之书为馀事此其书文皇哀册文藏于吴江史明古明古喜读史能阳秋古人不独贵其书也然于古人所爱则得其摹刻之语亦深味之况其手迹哉则虽谓贵其书亦可也〈匏翁家蔵集〉右故相河南公褚登善书唐文皇哀册文得之吴江史氏家盖九百年而纸素完好墨色烂然刺眼真神物也评书者谓河南如瑶台婵娟不胜罗绮第状其美丽之态耳不知其一钩一捺有千钧之力虽外拓取姿而中擫有法此晚年笔似非虞永兴所能低昂也卷初落江南深山中且讳避故不登宣和御府及入海岳长睿诸君眼然亦用是得脱金烬为光尧帝阿晖赏识显晦固有时耳宋景濂尝为詹国器跋一卷云似河南笔然中落八字又无诸贤款识其为赝本无疑阿晖既当上夸其父余之所得视景濂不既多乎〈弇州山人稿〉
唐褚遂良模禊帖
右唐中书令河南公褚遂良临晋右将军王羲之兰亭宴集序本朝丞相王文惠公故物辛未岁见于晁美叔斋云借于公孙辛巳岁购于公孙𪩘黄素两幅至欣字合缝用证摹本僧字果徐僧权合缝书也虽临王帖全是褚法其状若岩岩奇峰之峻英英秾秀之华翩翩自得如飞举之仙爽爽孤𬸣类逸群之鹤蕙若振和风之丽雾露擢秋干之鲜肃肃庆云之映霄矫矫龙章之动彩九奏万舞鹓鹭充庭锵玉鸣珰窈窕合度宜其拜章帝所留赏群贤也至于永和字全呈其雅韵九觞字备著其真标浪字无异于书名由字益彰其楷则若夫临仿莫称于魏薛赏则不闻于欧虞信百代之秀规一时之清鉴也壬午四月二十二日宝晋斋舫手装襄阳米芾审定真迹秘玩〈宝晋英光集〉
右唐褚遂良所临王羲之兰亭褉帖永乐八年上在春宫得墨本命工刻之于石时大臣及近臣侍监国者各赐摹本得者裁六七人非恭慎端厚有文学者不预盖贵重之也此本都察院右副都御史虞谦所被赐者间出属臣士奇识于后臣侍上最久盖尝窃闻赐帖之旨非独矜重法书要在奖励其人焉谦初为大理少卿上嘉其儒雅且明正宽厚志存泽物有大臣体特奏太宗皇帝以为右副都御史无几又命署刑部尚书而谕之曰余知卿无忝也既嗣大统廷臣虽有进官者然悉兼旧职独以大理平天下刑狱非谦不可遂改大理卿谦感知遇之厚孜孜尽心若宋欧阳观所为求生道于死狱者谦盖有焉凡人之丽于辟者往往心诚服之而无憾今九重惓惓夙夜图惟好生之徳洽于民心谦亦图惟厥终用永彰皇上知人之明而不忝明良千载之遇则家藏此帖固子孙万世之宝呜呼尚敬之哉〈东里集〉米元章书史云唐摹兰亭有二其一为王文惠家褚遂良黄绢上临本其一刘泾收唐绢临本今此本是元章所题手笔审定真迹以为褚法之妙薛魏欧虞所不能及殆即黄绢本也大理以十三百千购之仍详订其始末复以示余已无能赞叹聊补其未备云〈余允文仲蔚先生集〉
唐人临右军褉帖自汤普澈冯承素赵模诸葛贞外其严整者必欧阳率更而佻险者咸属褚河南河南迹尤多米襄阳既于书史称得苏沂家第二本以为出他本上然考之是双钩廓填耳书史又云右军笔精大令日寒二帖薛丞相居正故物后归王文惠家文惠孙居高邮并收得褚遂良黄绢上临兰亭一本乏赀之官约以五十千质之后王以二帖质沈存中而携褚书见过请售因谢不复取后十年王君卒其子居高邮欲成姻事因贺铸持至高邮以二十千得之此本藏深山民间落黄拾遗熊手以百三十金售予后有襄阳题署备极推与且云是王文惠公故物辛巳岁购之公孙𪩘与书史语合按苏家本于崇宁壬午闰六月手装此则壬午之八月手装耳书法翩翩逸秀点画之间真有异趣襄阳所称庆云丽霄龙章动米庶几近之盖山阴之喆嗣而苏本则其仍孙何得甲彼乙此邪今年为万历丁丑上距装裱之岁盖七甲子少三正朔耳安得不六倍其直也又有李伯时一跋虽真迹而似非题此卷故剔之以戒蛇足〈弇州续稿〉
行书兰亭序褚河南临澄心堂纸米元章跋在海宁陈家缺三行又兰亭褚临墨迹绢本王弇州家藏复归新都汪太学有米元章小行楷跋今在广陵〈容台集〉
唐褚遂良书阴符经
阴符经说者甚众以文义不贯颇费牵合盖尝疑也唐李筌传骊山老母之舍曰此符三百馀言百言演道百言演法百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有彊兵战胜之术分为三章又有六注谓太公范蠡鬼谷张良诸葛亮及筌也系以正义不言谁作后序中谓出于骊山老母亦间有无主名者略计太公之言八张良之言九鬼谷六诸葛五范蠡才一见而筌及正义尤详又与世所版行注本不同后有断章三赞又士希严不知何许人作赞三道十九首可谓备矣或总题其后云观注者粗得一二若赞者略无髣髴信其奥妙不可以智知而言说姑存之耳诚哉是也比岁于都下三茅宁夀观见褚河南真迹注本始知上古真仙谷出语一二以至三四自愚人以天地文理圣而后不言为谁其间有若相应答亦旨意全不聨属者将由群仙之集而为之邪抑高真会粹而成此经邪初有道流携以求售索价不赀未几羽化于观中遂为三茅宝藏摹得其本以归兹因徐粹中醇一为慈谿至道宫建藏手写以遗之凡见河南所书三本其一草书贞观六年奉敕书五十卷其一亦小楷永徽五年奉旨写一百廿卷及此盖书百九十本矣二者皆见石刻惟此真迹尤为合作字豆小而楷法精妙河南卒于显庆三年年六十有三永徽所书则五十有九矣岂惟笔力不可跂及亦安得此目力邪然三本详略亦自不同草书本又冠以黄帝阴符经要当以此本为善仍命长子淳细书临摹于后尚存旧本之万一云〈攻愧集〉
唐褚遂良儿宽赞
河南三龛孟法师二刻早年所书房公乔圣教序记长安同州本并晚年书此儿宽赞与房碑记序用笔同晚年书也容夷婉畅如得道之士世尘不能一毫婴之观之自鄙束缚于毫楮间耳诸王孙赵孟坚子固书〈郁逢庆续书画题跋记〉
褚河南汉儿宽赞正书三百四十字中刮去字盖国讳也河南书岂待赞而显子固所谓容夷婉畅者殆得之矣至顺四年闰三月廿四日柳贯识〈柳待制集〉
子固以此赞与三龛孟法师碑用笔不同定为河南晚年书碑有岁月诚可信不疑然石刻视真迹自不无少异盖其转折精神处有非摹勒之巧所能尽也至正元年夏四月二十三日黄溍记〈黄文献公集〉
褚河南书清劲峻㠜平生大节盖已见笔墨之间古谓书类其人信哉豫章掲汯记〈掲伯防集〉
潜溪宋先生题褚河南书云登善初师虞世南晚入右军之室故唐之能正书者仅二十八人而登善居三四之间其温润似虞结体则法右军人徒见所书或与薛稷类者疑之不知先哲有兼人之才而作字初不拘一体张颠善草书至其小楷极端谨有法传其学者惟颜真卿得之观登善者宜以是求之此题识唐太宗哀册文也余尝见之此所书儿宽赞笔意正同赵子固柳道传先生黄文献公掲伯防跋语皆真迹但柳先生以刮去五字为宋国讳则又见宋以前文字亦讳此不知何也此书非深识者不达其妙又试以余书求之翰林学士解缙识〈春雨集〉
褚河南工隶楷尤为当时所重近世罕见真迹此有以枯树赋墨本示余殊不足以启人意见其伪无疑今观此书笔势翩翩神爽超越大胜家侄帖诸刻诚可为希世之玩也永乐辛卯春正月庚寅庐陵胡广观毕拜手谨识〈晃庵集〉
褚遂良善书与虞齐名世南尝荐之文皇世南死登善独擅大名当时御府所收右军真迹赝者相半他人不能识登善辄能辨之至纎悉不爽后遇有所购必经审鉴为定及其自书乃独得右军微意评者谓其字里金生行间玉润变化开合一本右军其诸帖中西昇经是学黄庭度人经学洛神阴符学画像湖州独孤府君碑越州右军祠记同州雁塔两圣教序记是其自家之法世传兰亭诸本亦与率更不类盖亦多出自家机轴故也今观永新文学邓仲经甫所藏儿宽赞正与兰亭圣教序记诸帖相似笔意婉美似瘠而腴似柔而刚至于三过三折之妙特加之意诚褚法也后有赵子固及柳道传黄溍卿掲伯防诸公跋尾皆信而可征柳公谓中间刮去弘字为宋国讳信然宋人以弘为𢎪是也〈弘宣祖讳〉永乐辛卯二月独山王偁观毕书于锺山书屋〈虚舟集〉褚河南博雅通识工隶楷初师虞永兴晚得右军笔法正书遒劲直班欧虞贞观中谏议大夫兼起居注文皇尝问曰朕有不善卿亦记邪对曰守道不如守官职在载笔君举必书其为人忠直贞亮可知矣观此书儿宽赞瑶台青琐春林罗绮之喻不虚也而刚方正直之气溢于翰墨之间诚类其为人千载之下其流风馀韵即此可想见矣山东宪使云间黄汝申出以见示不胜喜幸杜子美有云金锺大镛在东序冰壶玉鉴悬清秋余于褚书亦云汝申其宝之正统四年正月丙戌豫章胡俨谨题〈颐庵集〉
此卷旧藏故人邓宗经所宗经为庐陵永新潜山三县学官皆携以自随洪武壬午予获观于庐陵永乐丁亥又获观于永新是时学士解公赴桂林任予送至彼解公题此卷深欲效河南笔意题毕自谓与平日所书迥异从行有黄生学书于公熟识公字公戏以手掩其名召生试观问为谁书生错愕莫能辨因抚掌大噱后五年辛卯春宗经携至南京寓余官舍中翰林诸公俱来就望而检讨王公孟阳欣然许题其后且以就望为不足借归观之往返数四一日大雨中学士胡公肩舆来索而卷适留孟阳所亟命院吏二人荷毡衫往取留其家二日所题字亦异平日书盖观此而有以启其新意也今少傅东里杨先生时在春坊以少暇未及观最后始与宗经携卷诣其私第值暮秉烛展玩良久会公冗弗果题识宗经常阙然于怀宣徳乙巳予至潜山宗经袖此卷欲以遗予且曰君子不留意于物吾老矣付之得人则于此卷无负矣予辞以素不善书当求善书者付之庶几不负今年冬予至云间大参黄公汝申忽出此卷示予自言前此两月过安庆得之秀才李生生名善尝从宗经游岂宗经属以择人而授生生知黄公好古博雅而又长于法书故竟以归乎黄公然李生可谓能知人宗经亦无负于此卷矣展玩之馀俯仰今昔非但河南之墨迹足为宝玩而当时二三君子之馀韵犹可想见因详著于卷尾正统二年丁巳十一月晦庐陵周忱书于云间之三陆书院〈双崖集〉
唐褚遂良临右军文赋
余在黔南未甚觉书字绵弱及移戎州见旧书多可憎大槩十字中有三四差可耳今方悟古人沉著痛快之语但难为知音尔李翘叟出褚遂良临右军书文赋豪劲清润真天下之奇书也〈山谷集〉
唐褚遂良千文
褚遂良书见于石刻者世亦甚鲜况其真迹乎今观所书千文柔劲险□真如铁线萦结而成或者评为柳诚悬所临褚书似则似矣其入神处恐非诚悬所至也〈宋学士集〉
唐褚遂良清娱墓志铭
褚河南刺同州时梦一女子自称司马迁侍妾姓随名清娱因迁出游携清娱居此会有事出都清娱遂侨居于同后迁故清娱以悲死梦中特乞河南一言铭墓以垂不朽其书尤秀婉可爱子长足迹半天下岂游毕犹置妾近地入都而后谋归之邪然考子长遭腐刑退而著书年月颇久清娱终不归至子长死而后一身殉之观子长君臣朋友之间一深情人也独何忍于清而不为定其去留是不能无疑在河南非妄言者至曰为天帝所闵得赐血食一州乃知处伦常之变用情得其正虽屈而必伸不当愤激藉青蝇为吊客也〈李昰放鷼亭集〉
唐褚遂良灵宝经变字
余家旧藏褚遂良灵宝经变字一卷纸墨淳古字画暗而俱完精神如新以之较衡山先生停云初刻多廿有八字岂当日所拓互有明晦遂因之为存亡邪可以信古刻之当多收也然于此益见衡山先生之苦心也以二刻并观如出一石若非多少不同无縁知此为宋拓矣先生摹临之妙盖千古之绝技进乎道矣恐后之览者亦疑停云为文家一笔书幸有此证故特表而出之以信百世或可为停云重否〈墨林快事〉
唐褚遂良心经
怀仁所集序记后殿以心经虽不能遍及三藏然六百五十七部以般若为宗般若以心经为宗系之未为不韪也而褚序记则无有非阙典与乃褚自有独本心经以天宝元年刻于河北道宣慰使陈令望者尤为峻拔比之序记字差缩而精神风度不似两时书岂褚见怀仁之集又贾其馀力邪而无复好事者合刻为完璧其拓本海内亦遂少𫝊岂不久为贼所据当遂不存邪而此本亦必其初出日所拓是以笔法神气不失毫末视今日之序记不啻天壤幸为余宝可望不幻去矣辄以为唐人真书第一合不逊怀仁本也〈墨林快事〉
唐李靖上西岳书
世传扶馀国事类若剑侠而卫公从之似以任纵自喜然考其行事则动以礼法自约又若老书生此书豪武自将亦既放矣或疑其伪将其暴侮神羞求合于杳冥者乎亦当时愤激感慨豪气未除而然邪刘𫗧尝言卫公诉神且请告以官位所至词色抗厉后有声曰仆射好去后果如言此书殆似或真有是邪将后人因此附益之乎𫗧在开元中其说似有据若可信也〈广川书跋〉右唐李卫公布衣时上西岳书真迹盖厌隋乱已极负济世之志奋欲有为而咨之神明之辞也士重乎立志养气卫公此书志已先定而气盖宇内矣是以卒能辅明主而建功业焉其书亦佳石刻在广西余得之刘长吾佥事云〈东里集〉
唐李百药汎爱寺碑
李百药字仅存其下磨灭而书字犹可辨疑此碑百药自书字画老劲可喜秋暑郁然览之可以忘倦〈集古录〉
唐殷令名裴镜民碑
右唐裴镜民碑殷令名书令名与其子仲容皆以能书擅名一时而令名遗迹存者惟此碑耳笔法精妙不减欧虞惜不多见〈金石录〉
唐殷令名书头陀寺碑
右唐殷令名书头陀寺碑齐王简栖所撰录于文选令名之子仲容官礼部郎据法书要录云仲容奕世工书精妙旷古令名尝书济渡寺额后代程式父开山也武徳中为尚书故阙山字而李氏讳不及淳日照基诵者正在贞观永徽间跋尾书惟则者集贤待制史惟则小泥滉字即唐相晋国忠献韩公所宝书也元祐戊辰集贤林舍人招为苕霅之游九月二日道吴门以王维画古帝王易得龙图阁待制俞献可字昌言之孙翌日与葛藻字季忱捡阅审定五日吴江舣舟垂虹亭题〈宝晋英光集〉
唐薛纯陀辨法师碑
右辨法师碑李俨撰薛纯陀书纯陀唐太宗时人其书有笔法其遒劲精悍不减吾家兰台意其当时必为知名士而今世人无知者然其所书亦不传于后世余家集录可谓博矣所得纯陀书祇此而已如其所书必不止此而已也盖其不幸埋沈泯灭非余偶录得之则遂不见于世矣迺知士有负绝学高世之名而不幸不传于后者可胜数哉可胜叹哉治平元年闰五月晦日书〈集古录〉
右唐辨法师碑薛纯陀书欧阳公集古录云纯陀太宗时人其书有笔法意其当时必为知名士而今世人罕知者集古所得纯陀书祇此而已余按法书要录云薛纯陀学欧草微伤肥钝亦通之亚也然则纯陀当时真知名矣余又得纯陀八分书比干碑欧阳公所未尝见也与纯陀同时有薛纯唐太宗命书砥柱铭者其笔法与纯陀绝相类疑即一人盖唐初时人名姓多如此尔〈金石录〉
辨法师碑薛纯陀书昔欧阳公尝评其不减率更然所书不传永叔所得唯此纯陀贞观十二年奉敕书铭砥柱其字磊落如山石自开隐鳞而出可以见方丈之势固无牵强以成当时如虞伯施褚登善号能书者皆避而让之其后柳诚悬爱其书恐失其次第则又别书于石后世得纯陀所书砥柱铭者皆碎杂丛叠必按此序之砥柱铭为薛纯而此碑为薛纯陀尝为秘书正字本名纯陀后以纯自列于时余于类书见之〈广川书跋〉
唐薛纯砥柱铭〈薛纯即薛纯陀见辨法师碑跋〉
唐砥柱铭贞观十二年特进魏徵撰秘书正字薛纯书其字因山镵凿就其洼平随多少置字故不成行序宛转索于嵚𡼭间以摹故石虽存而颇难得世知贵之唐以书学相高刻石之文此其大者也笔力有馀点画不失尚多隶体气象奇伟犹有古人体法其后柳公权书刻招提今已讹缺不可读惟纯所书在浊河间得完盖摹击之工不至故耳〈广川书跋〉
唐宋才郎颕碑
唐郎颖碑李百药撰宋才书字画甚伟颖父名基字世业而李百药书颖世次但云父世业又书颖兄茂碑亦然考其碑文有皇基缔构之言则基字当时公私无所讳避而于书世次字而不名不详其义也是以君子贵乎博学嘉祐八年九月二十四日书〈集古录〉
唐诸葛思祯李孝同碑
孝同者淮安靖王神通之子史但附名神通传末碑亦磨泐可读者才半中有云太宗为秦公孝同隶焉承间启王曰秦公瞻视非常功业又大虽非储贰必膺宝历靖王心然之云云此亦可为先见矣撰文姓氏已不可求书者据赵明诚为诸葛思祯今亦磨蚀但其笔法虬健波拂处大类褚河南可宝也〈石墨镌华〉
唐李怀琳仿晋嵇康绝交书
右唐李怀琳仿晋嵇康绝交书真迹具载唐窦蒙述书赋注宋周越法书苑等书历代传赏者也此书筋肉丰壮位置典古如云行水流浑然无迹高出怀琳所作卫夫人七贤等帖上盖叔夜书唐世尚存怀琳得以仿之宜其高于自作至于□□□□等古字亦有所本也刘焘无言以能书名宋亦尝摸刊于续帖中辨论之详见黄伯思东观馀论此帖又经韩平原赏阅图印具存渔阳鲜于伯机宝爱终世行草之源亦出于此唐初名手书文赡字妙如此者世不多见况是法书中恒爀者也徳常其保藏之东楚汤垕君载书于燕山张氏清容斋延祐庚申四月五日〈停云馆帖〉
右唐胄曹参军李怀琳所摹绝交书今监察御史安成张公鳌山所藏双钩廓填笔墨精绝无毫发渗漏盖唐摹之妙者按海岳书史及东观馀论并言怀琳好作伪书世莫能辨今法帖中七贤卫夫人等帖皆出其手而唐窦氏述书赋亦云爰有怀琳厥迹踈壮假他人之名字作自己之形状观此则怀琳在当时已推其摹拓之工矣此书相传临嵇康本而此卷后有右军字不知何也续法帖虽载此书亦不言其临何人惟张彦远云尝见叔夜自书绝交书云云故黄长睿以为此书唐世尚存怀琳见而仿之且谓中有古字非能自作愚按此帖字迹多类右军在前若刘伶阮籍字画虽佳然皆疏宕纵逸非若此帖精神沓拖行间茂密卓然名家也且其文与文选所载微有不同尤不可晓而长睿云此书去七贤卫夫人远甚盖亦有所疑也岂右军尝书此帖而怀琳摹之邪抑怀琳好右军之迹仿而为之邪正徳庚辰十一月晦跋〈甫田集〉
唐赵模摹集晋人千文
赵供奉所书千文如谨敕士不敢毫发自纵在绳束外至今见者为之敛衽退步及观困学翁跋则如神龙天马殆不可羁其间法度出于自然噫此笔亦不可多得矣我辈何敢仰望下风因乘兴效颦值子玉千文卷录以还延祐庚申夏五玉霄滕宾拜手〈珊瑚网〉
左右内率府录事参军赵模集右军行书为千文模在唐有能书名尝与韩政诸葛贞冯承素等奉敕临摹兰亭逮今犹有存者予于秘府颇见之最喜其善用笔而正锋恒在画中所以度越诸人也欤此本系鲜于奉常家蔵者神采尤沉著不露可宝也〈宋学士集〉
晋人之书见于今日者大抵石刻耳如赵公去晋未远其所摹集多予平生所未见者固宜盖褒鄂已没庶几见其英姿飒爽于缣素间者曹将军之功也明古其谨蔵〈匏翁家蔵集〉
唐赵模高士廉茔兆记
右唐高士廉茔兆记唐史及元和姓綦皆云士廉父名励而北史作劢今此碑与北史合盖唐史及姓纂转写误尔许敬宗撰赵模书模字画甚工盖贞观中太宗命临兰亭序者〈金石录〉
唐冯承素临本乐毅论
右拓本乐毅论是贞元十二年四月九日敕内出乐毅论是王右军真迹令将仕郎直弘文馆冯承素模写赐司空赵国公长孙无忌开府仪同三司尚书左仆射梁国公房玄龄特进尚书左仆射申国公高士廉吏部尚书侯君集特进郑国公魏徵侍郎护安徳郡开国公杨师道等六人于是在外乃有六本并笔势精妙备尽楷则也褚遂良记〈书画题跋记〉
彦远家有冯承素兰亭元和十三年诏取书画遂进入内今有承素乐毅论在并有太宗手批其后张彦远记〈同上〉
唐陆柬之千文
陆柬之当唐太宗高宗之朝故书千文阙渊明治三字少学书于其舅虞世南晩乃习二王法故体象与世南殊不类张怀瓘谓一览未察沉研始精则王虞神气柬之笔下为可分矣〈松隐集〉
唐陆柬之兰亭诗卷
柬之为颜平原外甥书法足当宅相真迹绝少曾见兰亭诗五首于项子京宅书法绝似定武本禊帖凡二百六十字漫漶者廿馀字墨气若新精彩飞动大是神物后归余前有赵字后有神品二字印记当是魏国故物〈冯梦祯快雪堂集〉
唐高正臣明征君碑
右唐明征君碑征君者梁明山宾也高宗朝其裔孙崇俨以方技进故立此碑旧唐史言高宗自制文而书之非也盖高宗撰文高正臣书耳〈金石录〉
右高宗御制王知敬篆碑阴有栖霞二大字乃大中庚子岁所立今碑乃景子此即米芾所谓手摩一丈玉读尽上元记者书自圣教序中出极有风骨可爱〈苍润轩碑跋〉
唐欧阳通道因法师碑
唐道因法师碑中台司藩大夫李俨撰兰台郎骑都尉欧阳通书通率更令询之子书法出家学矩矱森严意度飘逸但少含蓄之趣耳〈东里续集〉
道因与玄奘同译经者见高僧传碑文亦宏丽饶其家言然去简栖头陀不啻一小劫耳评者谓欧阳兰台痩怯于父而险峻过之此碑如病维摩高格贫士虽不饶乐而眉宇间有风霜之气可重也余尝谓皇象文武索靖载妖帖章草中鸟迹笔者颜真卿家庙茅山碑正书中玉箸笔者兰台道因碑正书中八分笔者此未易为俗人言也〈弇州山人稿〉
唐欧阳通别帖
今世所见通书惟三碑其别帖殆存此也笔力劲健尽得家风但微伤丰浓故有愧其父至于惊奇跳骏不避危险则无异也书家论通比询书失于痩怯薛纯比询书伤于肥钝今视其书可信也〈广川书跋〉
唐颜有意益州学馆庙堂记
右唐益州学馆庙堂记成都县令颜有意书撰人题法曹陈王文学太子詹事待诏弘文馆陵州长史而姓名残缺不可辨集古录直以为有意撰非也碑阴载当时官僚姓名后人题云此记贺遂亮撰未知果是否记文叙述前世遗迹考究同异文词古雅甚可喜也〈金石录〉
唐武尽礼宁照寺锺铭
武尽礼笔法精劲当时宜自名家而唐人未有称之见于文字者岂其工书如尽礼者往往皆是特今人罕及尔余每得唐人书未尝不叹今人之废学也〈集古录〉
唐赵仙客徐王元礼碑
右徐王元礼碑崔行功撰赵仙客书元礼唐高祖子也以碑考传年夀官阀悉同而碑云使持节徐谯泗三州诸军事徐州刺史又云赠太尉使持节大都督冀相贝沧徳棣魏博等八州诸军事冀州刺史传云为徐州都督又云赠冀州大都督传既简略又都无法而碑之所书亦失也盖刺史非兼州之官都督非一州之号碑云持节徐谯泗三州诸军而传独为徐一州刺史此其失也当如前史持节秦凉州诸军事秦凉二州刺史乃为得尔其书赠官则如碑之书是矣盖为一州刺史而兼督八州军事尔都者有所兼总之名也此特小故而余区区辨之者前史失之久矣又国朝自削方镇之权而节度使都督无复兼州而旧名不除是节度都督自施于己此不可不正其失也治平甲辰中元日书〈集古录〉
唐宋之愻襄州刺史封公碑
右唐襄州刺史封公碑宋之愻书字画颇佳之愻之问弟也〈金石录〉
唐孙过庭书谱
孙䖍礼书谱刻石凡三其一秘阁续帖末有宣政印记者最为完文今不可复得矣余游燕中有伪作古色以鬻者其刻亦佳而中有两讹字盖秘阁之帖遗于后而纸敝墨渝刻者承之赖以辨耳其一末有宣政印记而前缺一二十字盖自内府出而卷首稍刓破然自真迹上翻刻故独佳中间结构波撇皆在其三为文氏停云馆刻则影响耳䖍礼书名烺烺一时独窦臮贬曰凡草闾阎之类此帖浓润圆熟几在山阴堂室后复纵放有渴猊游龙之势细玩之则所谓一字万同者美璧之微瑕故不能揜也因书于第二本后〈弇州山人稿〉
唐孙过庭草书千文
右卫胄曹参军孙过庭字䖍礼唐垂拱时人草书専学二王余初得郭仲微所藏千文一轴笔势遒劲虽觉不甚飘逸然比之永师所作则过庭已为奔放矣而窦臮谓过庭之书千纸一类一字万同余固已深疑此语既而复获此书研穷之久视其兴合之作当不减王家父子至其纵任优游之处仍造于疏此又非臮所能知也颜鲁公与夫人书今亦在吾家皆苏子由吉祥阁所见因复记之保宁赐第王诜晋卿〈珊瑚网〉
昔人评孙书谓千字一律如风偃草意轻之也余谓书谱虽运笔烂熟而中蔵轨法故自森然顷用卿出千文真迹观之尤可以见晋人用笔之意禅门所称不求法脱不为法缚非入三昧者殆不能办此用卿其永宝之〈焦竑澹园集〉
孙䖍礼千文真迹吴謇叔所蔵首有乾卦圆印则宋禁中物中有赵魏国大雅印钤缝又江表黄琳等印盖皆收蔵家䖍礼书法有名于唐所传有千文书谱但见石刻而已今观千文真迹出入规矩姿态横生如蛟龙之不可方物似从右军大令换骨来视宋元人远隔几弱水三千矣内孔怀二字倒切磨下缺至承字桓公匡合桓字作齐余素不善草愧未尝学三复此卷见其笔势飞动有游刃弄丸之妙不觉心折书谱真迹傥在天壤间又不知终能寓目不謇叔名士谔余友人康虞之子时万历乙巳夏四月上澣日寓溪南吴氏翠帯楼跋〈冯梦祯快雪堂集〉
此孙过庭真迹也观其结字犹存汉魏间法盖得之章草为多即永师千文亦尔乃知作楷书必自八分大篆入门沿流讨源见过于师方堪传授学过庭者又自右军求之可也〈画禅室随笔〉
唐孙过庭书景福殿赋
书家评孙过庭章草用笔隽拔如丹崖绝壑笔势坚劲予不能无疑观此帖用笔稽古有汉魏之风终卷结字无点画差谬书赋云千纸一类一字万同盖知非虚谈也近见王内翰所蔵书谱真迹与此赋极相类又有墨本千文差不逮矣建中靖国元年春三月曽肇题于玉堂之西轩〈戏鸿堂法帖〉
唐锺绍京襄州遍学寺禅院碑
襄州遍学寺禅院碑黄门侍郎修国史韦元庆撰太子少詹事锺绍京书开元二年立其文云襄州人将仕郎阮弘静与其属人建遍学寺禅院故立此碑承庆有辞学张易之败时承庆以附托方待罪众推令草赦书承庆援笔而成众壮之绍京景龙中以苑总监从讨韦氏有功惟嗜书家蔵王羲之献之褚遂良书至数十百卷以善书直凤阁武后时榜诸宫殿明堂及铭九鼎皆绍京书也其字画妍媚遒劲有法诚少与为比然今所见特此碑尚完尤为可爱也遍学寺于宇文周为常乐寺于今为开元寺〈元丰类稿〉
唐锺绍京杨历碑
右唐杨历碑题云义男光禄大夫前中书令上柱国越国公太子右谕徳颍川锺绍京撰铭并书历中官杨思朂父也绍京出于胥史无他才能特以夤缘附会致位宰相固无足道者然屈于阉竖至以父事之而者之金石略无愧耻亦甚矣新旧史皆阙焉故余详录之〈金石录〉
唐锺绍京书千文
唐越国公锺绍京书千文笔势圆劲在丞相恭公孙陈并处今为宗室令穰所购诸贵人皆题作智永余验出唐讳阙笔及以遍学寺碑对之更无少异大年于是尽剪去诸人跋余始跋之〈米芾书史〉
唐锺绍京书遁甲神经
右锺绍京书遁甲神经有宣和政和小玺宋徽宗标识倪元镇家蔵有元镇跋语笔法精妙回腕蔵锋得子敬神髓赵文敏正书实祖之余从真迹临写数行锺书世无传本自可以意求耳〈容台集〉
唐殷仲容书流杯亭侍宴诗
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸临汝阳留宴群臣应制诗也李峤序殷仲容书开元十年汝水坏亭碑遂沉废至正元中刺史陆长源以为峤之文仲容之书绝代之宝也乃复立碑造亭又自为记刻其碑阴武后乱唐毒流天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时号称贤者乃独区区于此何哉然予今又录之盖亦以仲容之书可惜是以君子患乎多爱〈集古录〉
唐卢蔵用苏许公碑
苏许公瓌武功人景云元年十一月葬于武功碑隶书剥蚀过半存者才十三书法犹有汉魏遗意金石略云卢蔵用书而金石录云蔵用撰书考文苑英华蔵用撰序张说撰铭今碑后犹有范阳张说字郑赵二公未见邪〈石墨镌华〉
唐颜惟贞书武承规墓志
右唐武承规墓志苏颋撰颜鲁公家庙碑载鲁公之父名惟贞字叔坚尝为太子文学今此志题太子文学颜叔坚书岂非以字行乎家庙碑又称叔坚受笔法于舅殷仲容氏特以草隶擅名云〈金石录〉
唐贾膺福大云寺碑
右周大云寺碑贾膺福撰并八分书其笔法精妙可喜按旧唐史云武后铸九鼎图写山川物象命工书人贾膺福薛昌容李元振锺绍京等分题之绍京之书世固多有膺福笔迹虽仅存然世亦未有称之者如昌容等书遂不复见以此知士所以自著于不朽者固在徳而不在艺也〈金石录〉
唐贾膺福修封禅坛记
右唐修封禅坛记贾膺福书初余得膺福八分书大云寺记爱其笔法后又得此记字为小楷尤工妙可喜云〈金石录〉
唐唐奉一中兴圣教序
右唐中兴圣教序中宗为三蔵法师义净所作唐奉一书刻石在济南长清县界四禅寺寺在深山中义净真身塔尚存余屡往游焉得此文入录按御史台记奉一齐州人善书翰武后时为御史后坐诛翦皇族废〈金石录〉
唐刘升华岳昭应碑
右碑序颂华阴主簿盛廙为故相许国苏文宪公颋祈雨获澍而作者也侍御史刘升书按赵明诚金石录于唐碑捜访殆遍而独遗此升书亦仅一见于此碑而已书法八分颇遒美可仲季惟则升卿而乏汉意聊为录之〈弇州山人稿〉
唐李承福智乘院碑
长子县智乘院碑唐郑王文学阮立徳撰李承福书碑成于咸亨中则文帝时也考次郑王元懿唐高祖第十三子武徳四年分国于滕出刺沅州贞观七年徙郑十七年持潞州节改绛州一年再持节潞州复持节绛州所至以能称善决大狱高宗褒以优诏当其时郑王名重于朝廷为宗室表显庆元年持节安沔随郢安州刺史此其所历也唐书惟叙郑潞绛三州不言再持潞绛节其为安州刺史亦不著也子敬嗣国新旧书皆作璥盖因其弟琳显名疑皆从玉也唐在中世宗子皆以材任职而敬之三世为夷简为宗闵琳之再世为勉皆位宰相其在当时至显而史所书若此其可胜考邪然琛珪琰璿璲珩碑皆不具而别见于龛石此宜史官不能备录也〈广川书跋〉
唐郭谦光崔敬嗣碑
右唐崔敬嗣碑胡皓撰郭谦光书崔氏为唐名族而敬嗣不显皓为昭文馆学士然亦无闻其事实文辞皆不足多采而余录之者以谦光书也其字画笔法不减韩蔡李史四家而名独不著此余屡以为叹也治平元年七月三十日书〈集古录〉
唐郭谦光尹尊师碑
右唐尹尊师碑郭谦光八分书谦光八分初不见称于唐人独欧阳公盛称之以谓不减韩蔡李史四家余因访求久得崔敬嗣及此碑著录焉〈金石录〉
唐郭谦光池州刺史冯公碑
右碑在县东四十里汉长陵西下里许野中字八分书剥落过半存者尽有可玩近下半入土中北望平衍莫识墓之所在拂拭苔藓辨别形似读之如右郭监丞当时名笔又分书唐太子右庶子韦维碑古碑考载在京兆向未捜得见是碑亦差慰想并记〈金石遗文〉
唐徐峤之孝义寺碑阴记
右唐孝义寺碑阴记初陈徐陵为孝义寺碑至开元二十二年徐峤之为湖州刺史再书刻之因记其事于碑阴峤之自云陵十世孙按陈书陵以后主至徳元年卒距开元二十二年才百五十馀年不应已有十世孙又据峤之父高行先生碑云曽祖俨梁岳阳王参军则是俨与陵同时而在其前不应为陵五世孙以此碑阴所书可疑然其笔法精妙非峤之不能为特恐书时误耳〈金石录〉
唐魏华王夫人墓志
右唐王夫人墓志夫人魏叔瑜妻华之母也志无书撰人姓名验其笔法盖华自书华以草隶擅名一时然石刻见于今绝少此志世尤罕传云〈金石录〉
唐薛稷封中岳碑
右周武后封中岳碑已残缺书撰人名氏皆不可考然验其笔迹盖薛书也〈金石录〉
唐薛稷郑府君碑
右洛阳令郑敞碑薛稷撰并正书碑称敞上世皆为显官而敞之为令绰有政绩惜乎唐史无传稷撰此碑在武氏久视元年故碑中之字如地作埊天作□人作𤯔臣作𢘗国作圀授作□正作□日作□年作□之类皆武氏所制故当时臣下用之非天子不考文此亦可见武氏僭窃之罪〈金薤琳琅〉
唐薛稷杳冥君铭
右杳冥君铭凤阁舍人薛稷撰并正书此铭集古录不载欧阳公盖未之见赵氏金石录虽列其目而云无书撰人姓名则亦不知其为稷也铭文但云悠悠洛邑眇眇伊瀍又云灵迹难访莫知其状则稷未尝真知墓地盖汎然而铭之耳后读陈子昂集见其冥寞君坟记云皇帝因登缑山望少室寻古灵迹得王子晋之遗墟在永水之层曲欲开石室营夀宫庀方兴得古蔵焉内有甓瓦长二丈二尺阔八尺中有古劔一铜椀一瓦器二又有古五铢钱朱漆片及枨拨之应手灰灭即具物备容还定旧圹哀其铭志磨灭姓位不显乃锡之名曰冥寞君云观子昂文则坟尝发于武氏揜而锡之以名亦武氏也〈金薤琳琅〉
唐薛稷书
薛稷书刻石者余家集录颇多与墨迹互有不同唐世颜柳诸家刻石者字体时时不类谓由模刻人有工拙昨日见杨褒家所蔵薛稷书君谟以为不类信矣凡世人于事不可一槩有知而好者有好而不知者有不好而不知者有不好而能知者褒于书画好而不知者也画之为物尤难识其精麤真伪非一言可达得者各以其意披图所赏未必是秉笔之意也昔梅圣俞作诗独以吾为知音吾亦自谓举世之人知梅诗者莫吾若也吾尝问渠最得意处渠诵数句皆非吾赏者以此知披图所赏未必得秉笔之人本意也〈集古录〉
唐薛稷杂碑
书贵得法然以点画论法者皆蔽于书者也求法者当在体用备处一法不忘浓纎健快各当其意然后结字不失疏密合度薛稷于书得欧虞褚陆遗墨至备故于法可据然其师承血脉则于褚为近至于用笔纎痩结字疏通又自别为一家刘景升书家祖师锺繇胡昭皆受其学然昭肥繇痩各得其一体云〈广川书跋〉
唐郑万钧草书心经
此草书心经刻之长安中云右军书非也虽遒逸而疏纵不入格不中怀素作奴况右军乎见唐文粹乃驸马都尉郑万钧书张说有序万钧尚睿宗女代国公主字华婉者也于书家不甚琅琅宜其然〈王氏法书苑〉
唐殷玄祚契苾明碑
明契苾何力子也娄师徳制文殷玄祚书笔法亦痩劲可观碑中契苾何力作河力史谥曰烈碑谥曰毅疑史为误碑中叙明子前曰长男嵸后曰耸二字自相抵牾且明长子嵸袭封凉公而后云孤子息凉国公嵩立又何也明葬于万岁通天元年碑立于先天二年仍称大周革命仍用武氏制字都不可晓〈石墨镌华〉
御定佩文斋书画谱卷七十二
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目录
第七十三卷
历代名人书跋四
唐李邕云麾将军碑
唐李邕岳麓寺碑
唐李邕有道先生叶公碑
唐李邕臧怀亮碑
唐李邕大云寺禅院碑
唐李邕淄州开元寺碑
唐李邕东林寺碑
唐李邕娑罗树碑
唐李邕法华寺碑
唐李邕大照禅师碑
唐李邕永康帖
唐李邕胜和碑
唐李邕缙云三帖
唐李邕荆门行
唐张庭珪夫子庙碑
唐吕向述圣颂碑
唐裴漼少林寺碑
唐梁昇卿御史台精舎记
唐韩择木桐柏观碑
唐韩择木昭告华岳碑
唐韩择木荥阳王妃墓志
唐蔡有邻张嘉正碑
唐蔡有邻卢舍那珉像碑
唐蔡有邻兴唐寺石经藏讃
唐蔡有邻崔潭龟诗
唐蔡有邻植柏颂
唐蔡有邻尉迟迥碑
唐蔡有邻章仇玄素碑
唐顾诫奢吕𬤇表
唐宋儋道安禅师碑
唐萧诚裴大智碑
唐萧诚独孤府君碑
唐苏灵芝田仁琬徳政碑
唐苏灵芝梦真容碑
唐苏灵芝易州鐡像碑
唐苏灵芝悯忠寺宝塔颂
唐胡霈然七祖堂颂
唐胡英嵩岳寺碑
唐李慈张尊师碑
唐张杰少林寺戒坛铭
唐胡履虚六公咏
唐陈怀志行书北岳碑
唐王子言任城县桥亭记
唐邬繇杨仲昌碑
唐张旭郎官石记
唐张旭春草帖
唐张旭乾元帖
唐张旭千字文
唐张旭草书酒徳颂
唐张旭率意帖
唐张旭草书真迹
唐张旭草书兰馨帖
唐张旭宛陵帖
唐张旭真迹
唐张旭肚痛帖
唐李阳冰裴公纪徳碣铭
唐李阳冰缙云孔子庙记
唐李阳冰城隍神记
唐李阳冰庶子泉铭
唐李阳冰滑州新驿记
唐李阳冰忘归台铭
唐李阳冰阮客旧居诗
唐李阳冰四绝碑首
唐李阳冰篆千字
唐李阳冰琴铭
唐李阳冰篆书谦卦爻辞
唐李阳冰书三坟碑
唐李阳冰先茔记
唐李白三帖
唐王缙王忠嗣碑
唐李潮弥勒像碑
唐吴郁浄土堂碑
唐史惟则大照禅师碑
唐史惟则舞阳侯祠堂碑
唐史惟则造像记
唐史惟则凉国夫人碑
唐史惟则大智禅师碑
唐史惟则大智禅师碑阴记
唐史惟则书山阴述
唐王遹虞城李令去思颂
唐张从申玄静先生碑
唐张从申王师乾神道碑
唐张从申慎律师碑
唐窦臮正书华阳三洞景昭大法师碑
唐王嵒美原夫子庙碑
唐陈知温开元圣像碑
唐包文该兖公之颂碑
唐戴伋玄元宫碑
唐张少悌武穆王碑
唐徐浩玄隐塔铭
唐徐浩张九龄碑
唐徐浩开河碑
唐徐浩严浚碑
唐徐浩题经
唐徐浩宝林寺诗
唐徐浩不空禅师碑
唐徐浩嵩阳观碑
唐徐浩心经
唐徐浩道徳经
唐徐岘辨正禅师塔院记
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