御定佩文斋书画谱 (四库全书本)/卷074

卷七十三 御定佩文斋书画谱 卷七十四 卷七十五

  钦定四库全书
  御定佩文斋书画谱卷七十四
  历代名人书跋五
  唐颜真卿中兴颂
  右大唐中兴颂元结撰颜真卿书书字尤奇伟而文辞古雅世多模以黄绢为图障碑在永州磨崖石而刻之模打既多石亦残缺今世人所传字画完好者多是传模补足非其真者此夲得自故西京留台御史李建中家盖四十年前崖石真夲也尤为难得尔集古录中兴颂刻永州浯溪上斲崖石书之刺史元结撰结自以老于文学故颂国之中兴颂成乞书颜太师太师以书名此尤瑰玮故世贵之今数百年藓封莓固远望云烟外至者仰而翫之亦天下之伟观邪尝谓唐之文敝极矣结以古学为天下倡首芟擢蓬艾奋然㧞出数百年外尝曰山苍然一形水泠然一色大抵以简洁为主余谓唐之古文自结始至愈而后大成也广川书跋
  书至于颜鲁公鲁公之书又至于中兴颂故为书家规矩准绳之大匠河朔尝见三数夲皆完好而森森如剑㦸有不可犯之色今得此夲颇为残缺既装褙则反得古中韵胜乃知崖角刓弊夲真全露有李白所谓秋水出芙渠天然去雕饰者尤可赏激也郝经陵川集元次山有文名唐人所推重中兴颂又其得意之作乃其韵俱用平声弥见弱夫宫商经纬依永乃和尽用仄必噍杀矣尽用平必滞伏矣陆平原所谓偏弦独张清奏靡应此颂不无此疵焉此颂大历六年镌于永州浯溪石崖已八百㡬十年不遽泯徒以颜鲁公正书能使山灵诃䕶若此耳李阳冰琅琊庶子泉铭亦摩崖字已不可辨余亲见之或谓此颂是再模则不可知矣宋庐陵罗大经诧叹肃宗即位灵武事遂谓节判前叙数语止言大业而不及盛徳以为节判亦不满之罗君读此不及竟邪颂中固已有盛徳字以补叙文之阙作文固有称停庶免复累此又庐陵之所不识也陈与郊隅园集
  唐颜真卿宋文贞公碑
  右唐宋璟碑颜真卿撰并书唐书载广平六子曰昇尚浑恕华衡今此碑言公有七子曰复昇尚浑恕延华衡乃八子也鲁公所撰广平碑侧记亦曰公之第八子衡谪官沙州盖广平实有八子唐书阙复延二人而此碑鲁公误书八字为七尔又碑云广平自吏部侍郎兼摄尚书左丞而史不载后自楚州刺史历魏兖冀三州兼河北按察使迁幽州都督复为魏州而史但言历兖冀二州刺史河北按察使进幽州都督而已史又载广平为广州都督时郡人为璟立遗爱颂璟上疏辞让有诏许停而碑乃云燕公张说尝为碑颂今燕公集中实有此文岂已为文而未尝刻石与金石录
  唐颜真卿宋文贞碑侧记
  右唐宋广平碑侧记颜鲁公撰载广平任御史时持服于沙河县属突厥寇赵定州河朔凶惧邢州刺史黄文䡄投艰于公公以父母之邦金革无避及贼至城下公为晓陈祸福其徒有素闻公威名者相率而去之开元末安西都护赵含章冒于货贿多以金帛赂朝廷之士九品以上悉皆有名后节度范阳事觉有司以闻玄宗将加黜责公一无所受乃进谏焉玄宗纳之遂御花萼楼一切释放举朝皆谢公衣冠俨然独立不拜翌日玄宗谓公曰古人以清白遗子孙今卿一人而已公曰含章之贿偶不及臣门非不受也玄宗深嘉之又云公第八子衡因谪居沙州参佐戎幕吐蕃入寇䧟于贼庭素闻太尉名徳曰唐天子我之舅衡之父舅贤相也其可留乎大历十一年以三百骑尽室护归此皆广平逸事有以见其清徳冠当世威名动夷狄如此而新旧史皆不载故并录之于此俾览者得详焉金石录
  右唐宋文贞公碑并碑侧记皆颜鲁公撰并书文贞墓在沙河县碑久埋没土中近余友方思道作县出之重树于墓以拓夲见示金石录谓碑与新史不同者二事又谓碑侧记载文贞逸事甚详而新旧史皆无之予家藏鲁公文集中有此碑因得比较以补石夲之缺但其文时有小异如集夲云建一言而天下倚平碑一言作一阳集夲云曽祖弘俊碑作弘峻集夲云尝梦大鸟衔书吐公口中公吐之碑作大鸟衔书吐公口中而咽之集夲云优游自免碑作乡里集夲云左右震竦碑左右作天后集夲云敕使驰救之碑救作赦集夲云与执政通同碑作与执政通问集夲云玄宗将幸西蜀碑作中宗将幸西京集夲云公盛气诘之碑气作色集夲云东宫有大功宗庙社稷主也安得异议碑作春宫有大功主安得异议集夲云驾幸洛阳碑作驾逹东都集夲云驰道险隘行不得前碑作驰道隘稽车驰骑不得前集夲云以臣免之碑臣字下有言字集夲云母宠爱子碑作母宠子异集夲云敕公按覆碑无敕字集夲云置之座右碑之作诸集夲云仲冬十九日碑作十有九日集夲云䘮葬官供碑䘮葬作器葬集夲云戊寅岁五月碑无岁字集夲云叨太仆之下烈碑烈作列集夲云义形言色碑言作颜集夲云既迁邺城碑迁作还集夲云汗洽流浆碑流作如其不同者又如此此赵氏之所未及也金薤琳琅
  唐颜真卿家庙碑
  颜氏家庙碑颜真卿撰并书真卿父名惟贞仕至薛王友真卿其第七子也述其祖福群从官爵甚详集古录此唐颜氏家庙碑为鲁公真卿撰并书按跋尾此碑遭兵乱仆于野宋太平兴国七年都院孔目李廷袭始移置府城孔庙中而碑幸完予知碑名久矣恨不可得同年周公瑞都宪巡抚陜西始寄至犹恨缺其额耳盖以碑额为无用多不拓或碑穹工人艰于拓而置之不知碑无额如物无首为完物乎况此额为李阳冰篆书可谓二绝何可缺邪匏翁家藏集
  陆士龙有言文以述祖徳为美故三代彝器皆孝子慈孙为其祖父而立者鲁公此碑盖近之矣又此碑后有太平兴国七年八月二十九日重立李廷袭记十七字篆书乃梦英手笔盖此碑倒于郊野廷袭告于上官移载入于府城立于文庙故自托之也夫以颜氏之物子孙不能守而后之人为之移徙树立则不惟颜公之名节可重而字画亦不容泯矣然则为人子孙思以称述先徳而异世之后欲啚不朽者可以思矣苍润轩碑跋右颜鲁公家庙碑石刻四面环转在关中后庙毁宋初有李廷袭者语郡移置之结法与东方朔画像相类而石独完善少残缺者览之风棱秀出精彩注射劲节直气隐隐笔画间吁可重也天宝间安氏蹴天柱折而力扶之者郭尚父张睢阳平原与常山四耳颜氏独擅其二碑之所以重者是宁独书哉弇州山人稿
  唐颜真卿元次山铭
  右元次山铭颜真卿撰并书唐自太宗致治之盛㡬于三代之隆而惟文章独不能革五国之弊既久而后韩桞之徒出盖习俗难变而文章变体又难也次山当开元天宝时独作古文其笔力雄健意气超拔不减韩之徒也可谓特立之士哉集古录
  右唐元结碑颜鲁公撰并书按唐书列传结后魏常山王道十五世孙而碑与元氏家录序皆云十二世盖史之误又碑与元和姓纂皆云结高祖名善袆而家录作善禘未知孰是也金石录
  唐颜真卿杜济神道碑
  右杜济神道碑颜真卿撰并书艺之至者如庖丁之刀轮扁之斲无不中也颜鲁公之书刻于石者多矣而有精有麤虽他人皆莫可及然在其一家自有优劣余意传模镌刻之有工拙也而此碑字画遒劲岂传刻不失其真者皆若是欤碑已残阙铨次不能成文第录其字法尔嘉祐八年中元假日书集古录
  右颜鲁公书撰杜济神道碑沉著端重真可入木八分友人曽三异无疑宝藏之按六一先生集古䟦谓残缺不能成文今乃粲然可读得非摹拓有先后邪济盖鲁公友婿故又志其墓六一先生亦有䟦云颜撰而不云书笔法非鲁公不能为世颇以为非颜书更俟识者辨之今考鲁公文集大抵碑详而志略亦微有异同如碑以济祖仕明堂丞志则云令碑以济为惠第二子志作第三又碑与志并历渭南宰而文集于碑中乃以为尉皆传写之误当以此碑为正庆元乙邜六月二十日周必大书平园集
  唐颜真卿杜济墓志铭
  右杜济墓志铭但云颜真卿撰而不云书然其笔法非鲁公不能为也盖世颇以为非颜氏书更俟识者辨之集古录
  予观此志字画奇伟决非他人可到欧阳公信小字麻姑仙坛记以为真迹而尚疑此志何哉金石录
  唐颜真卿颜勤礼神道碑
  右颜勤礼神道碑颜真卿撰并书序颜温二家之盛云思鲁大雅在隋俱事东宫愍楚彦博同直内史省游秦彦将皆典秘阁按唐书云温大雅字彦弘弟彦博字大临弟大有字彦将兄弟义当一体而名大者字彦名彦者字大不应如此盖唐世诸贤名字可疑者多封徳彝云名伦房玄龄云名乔高士廉云名俭颜师古云名籀而皆云以字行伦乔俭籀在唐无所讳不知何避而行字余于中书见颜氏裔孙有献其家世所藏告身三卷以求官者其一思鲁除仪同制其一勤礼除詹事府主簿制其一师古加正议大夫制思鲁制云内史令臣瑀宣者萧瑀也侍郎臣封徳彝奉舍人臣彦将行不应内史令书名而侍郎舍人书字又必不称臣而书字则徳彝彦将皆当为名师古制有尚书左仆射梁国公玄龄右仆射申国公士廉又有吏部尚书君集者侯君集也侍郎纂者杨纂也四人并列于后不应二人书名二人书字也则玄龄士廉亦皆当为名矣又师古与令狐徳棻同制不应徳棻书名而师古书字则师古当为名也然余家集录有申文献公茔兆记是高宗时许敬宗撰云公讳俭字士廉敬宗与士廉同时人而为其家作记必不缪误则士廉又当为字也然告身书字在理岂安今新唐书虽云房玄龄字乔颜师古字籀以富俭茔兆记为名则乔籀果为字乎又按元和姓纂封氏蓨人隋通州刺史绣生四子曰徳润徳舆徳如徳彝又云徳彝更名伦亦不知果是否唐去今未远事载文字者未甚讹舛残缺尚可考求而纷乱如此故余尝谓君子之学有所不知虽圣人犹阙其疑以待来者盖慎之至也集古录
  右唐颜勤礼碑鲁公撰并书元祐间有守长安者后圃建亭榭多辇取境内古石刻以为基址此碑㡬毁而存然已磨去其铭文可惜也金石录
  唐颜真卿臧尚书碑
  右唐臧尚书墓碑颜鲁公撰并正书尚书墓在陜西之三原县颜公此刻人间少传予向以使事道陜得之尚书七子希崇希旭希忱希愔希景希晏希让皆为显官而希让至鲁国公颜公文集复有臧氏紏宗碑书七子官爵与此不同金薤琳琅
  臧怀恪碑颜鲁公撰并书怀恪再为王晙萧嵩兵马使积官右武卫将军封上蔡县侯三赠而至工部尚书则以子希让贵故也兄怀亮至左羽林大将军怀恪有子七人咸显而希让至尚书节度使鲁国公碑称兄弟子姓勋贤间出自天宝距于开元乘朱轮而拖珪组者数百人而唐史不为立传故聊载之书法伟劲不减家庙茅山而石完不泐尤可喜也金石录又载韩择木书第三子太子宾客希忱碑及希晏碑皆韩秀弼书之希让胄士也而能为不朽计乃尔诚有过人者矣弇州山人稿
  唐颜真卿欧阳琟碑
  右欧阳琟碑颜真卿撰并书余自皇祐至和以来颇求欧阳氏之遗文以续家谱之阙既得颜鲁公欧阳琟碑又得郑真义欧阳谌墓铭以与家所传旧谱及陈书元和姓纂诸书参较又问于吕学士夏卿夏卿世称博学精于史传因为余考正讹舛而家谱遂为定夲然独琟碑所失者四颜公书穆公封山阳郡公吕学士云陈无山阳郡山阳今楚州是也当梁陈时自为南兖州而以连州为阳山郡然则陈书及旧谱皆云穆公封阳山公为是而颜公所失者一也旧谱皆云坚石子质南奔长沙颜公云自景逹始南迁其所失者二也欧阳生自前汉以来诸史皆云字和伯而颜公独云字伯和二字义虽不异然当从众又颜氏独异初无所据盖其缪尔其所失者三也元和姓氏及谌铭皆云𦙍约之子而颜公独以为纥子其所失者四也琟之世次不应舛乱如此盖谌之卒葬在咸亨上元之间去率更未远真义所志宜得其实琟卒大历中唐之士族遭天宝之乱失其谱系者多颜公之失当时所传如此不足怪也治平元年夏至日书铭阙其末数句不补集古录
  唐颜真卿张敬因碑
  右张敬因碑颜真卿撰并书碑在许州临颍县民田中庆历初有知此碑者稍稍往模之民家患其践田稼遂撃碎之余在滁阳闻而遣人往求之得其残阙者为七叚矣其文不可次第独其名氏存焉曰君讳敬因南阳人也乃祖乃父曰登曰运其字书尤奇甚可惜也集古录
  唐颜真卿王密碑
  太师于书天得也尝学折钗股谓得古人书法隐处余见此碑特尽之矣故为世绝艺太师名徳伟然为天下第一忠义之发出于天性今人不得尽知惟书法入石流传于后故世无贤不肖皆得知之盖以公为善书人也今书艺所学皆深墨重笔如指画木印状皆谓能学公之书矣昔夫子能拓关而不以力闻盖以慎其所习也公于书自喜常患后世不传则其䧟流俗中亦自取其累耳广川书䟦
  唐颜真卿张仁蕴徳政碑
  右唐醴泉县令张仁蕴徳政碑长夀三年立醴泉尉颜真卿书按鲁公虽尝为此官然在开元间而鲁公以贞元元年为李希烈所害年七十六上距长夀三年实九十馀岁是时犹未生也又笔法与鲁公他书不类以此疑有姓名同者然碑武后时立而不用当时所制字或云碑虽建于长夀中至鲁公为尉重书而刻之未可知也金石录
  唐颜真卿鲜于仲通碑
  右唐鲜于仲通碑颜真卿撰并书仲通以多财结杨国忠荐为劔南节度使讨南诏蛮大败国忠为讳之再荐为京兆尹其始卒无他可称见于史者惟尝表请国忠兼领剑南节制及为国忠立碑颂功徳耳鲁公为此碑称述甚盛以此知碑志所载是非褒贬果不可信虽鲁公犹尔况他人乎明皇实录称仲通以漏禁中语贬邵阳司马而碑言为国忠所忌贬小人之交初以利合卒以利败理固然也金石录
  唐颜真卿李抱玉碑
  右凤翔泽潞行营副元帅凉国武昭公李抱玉碑杨文贞绾撰颜文忠真卿书见赵明诚金石录余得之乃一旧拓夲最精好而中缺两处㡬二百许字盖成帖后脱落见残非石泐也杨公衔称赠司徒当是文成而卒于位其家乞颜公追书之故耳大历中名臣无如二公者而一撰文一书丹在凉公诚幸也第公起边将中兴名位差肩李郭而能守忠节以显融终介弟承之又大开方面勲且公一武弁能力辞王爵辞司空辞左仆射以视仆固怀恩軰不天壌哉然则微二公公故不朽也非幸也弇州续稿
  唐颜真卿郭敬之家庙碑
  碑在今陜西布政司御题额颜鲁公撰并书敬之汾阳忠武王父也夫以汾阳家庙得鲁公手书千载而下犹有生气其文与书又非所论也但其碑在役人杂遝之所虽岿然壁上而不无磨蚀之忧然以二公之灵鬼神呵䕶有由来矣石墨镌华
  唐颜真卿玄靖李先生碑
  右唐玄靖李先生碑颜鲁公撰并正书碑称隐居先生以三洞真法传升玄先生升玄付体玄先生体玄付正一先生正一付先生自先生距隐居凡五叶矣今考之隐居先生者梁陶弘景升玄为王远知体玄为潘师正正一为司马子微三人唐书有传惟玄靖无之予尝游茅山至玉晨观其前有雷平池池南为伏龙冈玄靖葬其上碑今在观中四周皆刻文字道士以亭覆之金薤琳琅
  鲁公好仙术不特书麻姑坛已也按李含光者陶隐居裔凡五世其事绝无可纪独人谓其隶法胜乃父遂㫁不作隶差近厚耳鲁公结体与家庙同遒劲郁浡故是诚悬鼻祖然视虞永兴禇河南訚訚气象不无小乏弇州山人稿
  右结体与家庙碑一同后有小䟦云绍兴丁巳五月十四日大风折颜碑云溪沈作舟扶起之苍润轩碑䟦
  唐颜真卿多宝塔感应碑
  右唐多宝塔感应碑岑勋撰颜真卿书多宝塔者僧楚金所造楚金尝写法华经千馀部寘塔中今犹有存者余于士大夫家数见之余亦得其一卷乃乾元二年肃宗所造卷首佛像绢素画迹尚如新也金石录
  右千福寺多宝塔碑颜公之书多矣惟此碑盛传人间欧阳公作集古录䟦尾而此独见遗惟赵氏金石录有之谓多宝塔者僧楚金所造楚金尝写法华经千馀部寘塔中赵氏复谓于士大夫家数见之则楚金之书至宋犹有存者碑今在陜西西安府学金薤琳琅
  颜鲁公多宝佛塔碑石刻在西安旧拓完善可读公书如东方画像家庙碑咸天骨遒峻风棱射人此帖结法尤整密但贵在藏锋小远大雅不无佐史之恨耳多宝佛塔事在法华经中历过去未来阿僧祗劫世尊说法此佛即现宝塔空中赞美大抵皆寓言也佛惟空是以常在常现常满今以有为迹求之得无去之愈远乎一念发菩提心即证菩提即现多宝塔称善哉人自不见闻耳弇州山人稿
  鲁公书多宝佛塔碑最窘束而世人最喜正如杜少陵诗佳处满卷而学者徒取其便涩此殆曹子建所谓兰茝馨香人之所嗜而海畔有逐臭之夫者也嗟嗟世人若不具只眼而随人语言以评古书此又曷足以言心赏邪余故聊为渊泉道破必且能为我下一转语也苍润轩碑跋
  鲁公正书惟此碑最著以其字比诸碑稍小便于展玩耳而结法视东方赞家庙碑似觉少逊王元美曰贵在藏锋小远大雅不无佐史之恨信然碑旧在兴平千福寺不知何时移立西安府学中石墨镌华
  唐颜真卿放生池碑
  湖州有颜鲁公放生池碑载其所上肃宗表云一日三朝大昭天子之孝问安侍膳不改家人之礼鲁公知肃宗有愧于是也故以此谏孰谓公区区于放生哉东坡集
  颜太师以书自娱晩年尝载石以行砻而藏之遇事以书随所在留其所镌石监视而考之自公之没名徳虽在人然世岂尽知惟书于石者人得见之故今独以书名世或谓公以书传流俗间至野人田老皆得名之大抵人于其所嗜必伤至其所甚蔽则贱理之必然者也广川书跋
  肃宗之放生煦煦小仁无足称者当时池多至八十馀所而此碑独以鲁公词翰而传则夫天下之可恃者果在乎尊荣也哉公之书人皆知其为可贵至于正而不拘荘而不险从容法度之中而有闲雅自得之趣非知书者不能识之要非言语所能喻也逊志斋集
  唐颜真卿八关斋功徳记
  右八关斋碑颜鲁公书唐河南节度使田神功寝疾宋州刺史徐向等为禳祈报恩者也唐书神功传亦槩见其事碑在今归徳州城外僧寺中永乐丁酉秋进士尹崇高奉使河南为余致此夲而每行下缺四字盖打碑时为夏潦所渰也东里续集
  唐世藩镇跋扈之患所不忍言只如此碑乃因田公之病而为之者当时所费不下千万然当时有烜耀于此者今皆澌灭而田公之事独以鲁公之书而传余尝评此书在颜碑者最为奇伟盖以其气象森严而又不窘束故尔苍润轩碑跋
  右颜鲁公书字径可二寸许方整遒劲中别具姿态真蚕头䑕尾得意时笔也此书不甚名世而其格不在东方家庙下然非馀子所及也弇州山人稿
  唐颜真卿书干禄字様
  右干禄字様模夲颜真卿书杨汉公模真卿所书乃大历九年刻石至开成中遽已讹阙汉公以谓工人用为衣食之业故模多而速损者非也盖公笔法为世楷模而字书辨正讹谬尤为学者所资故当时盛传于世所以模多尔岂止工人为衣食业邪今世人所传乃汉公模夲而大历真夲以不完遂不复传若颜公真迹今世在者得其零落之馀藏之足以为宝岂问其完不完也故余并录二夲并藏之亦欲俾览者知模夲之多失真也集古录
  欧阳文忠言汉公模夲多失真则不然今观此书精隐劲媚殊得颜真杨自以为不差纎豪信矣然文忠又云干禄之注持重舒和而不局促余辄易之曰持重而不局促舒和而含劲气廼尽鲁公之笔意也崇宁壬午岁九月十二夜试姑苏仲璋笔东观馀论
  右颜鲁公干禄字书辨别字之正俗及通用亦间有析其义者云干禄者盖唐以书取士也而公真书小字之传于后者亦独见此耳东里集
  此颜鲁公干禄字也按成都句咏跋公尝刺湖州此刻初在其宅东厅后翻刻蜀中予所得乃全帖然缺平声字虽上声亦不完岂是二石或一石而两面书之予所得者乃其半邪或所谓刓缺而不可推究者邪然不应缺之之多也书盛于晋顾多破坏其体鲁公此夲特正其缪误以恵学者则其书名岂特妙于笔墨而已咏所书与公书颇类岂尝师公而得其髣髴者邪匏翁家藏集
  唐颜真卿射堂记
  右射堂记颜真卿书鲁公在湖州所书刻于石者余家集录多得之惟放生池碑字画完好如干禄字书之类今已残阙每为之叹息若射堂记者最后得之今仆射相公笔法精妙为余称颜氏书射堂记最佳遂以此夲遗余以余家素所藏诸书较之惟张敬因碑与斯记为尤精劲惜其皆残阙也集古录
  唐颜真卿湖州石记
  右湖州石记文字残缺其存者仅可识读考其所记不可详也惟其笔画奇伟非颜鲁公不能书也公忠义之节明若日月而坚若金石自可以光后世传无穷不待其书然后不朽然公所至必有遗迹故今处处有之唐人笔迹见于今者惟公为最多视其钜书深刻或托于山崖其用意未尝不为无穷计也盖亦有趣好所乐尔其在湖州所书为世所传者惟干禄字放生池碑尚多见于人家而干禄字书乃杨汉公摹夲其真夲以讹缺遂不复传独余集录有之惟好古之士知前人用意之深则其湮沉磨灭之馀尤为可惜者也集古录
  唐颜真卿书东方朔画赞
  东方朔画赞晋夏侯湛撰唐颜真卿书赞在文选中今较选夲二字不同而义无异也选夲曰弃俗登仙而此云弃世选曰神交造化而此云神友集古录
  颜鲁公平生写碑唯东方朔画讃为清雄字间栉比而不失清远其后见逸少夲乃知鲁公字字临此书虽大小相悬而气韵良是非自得于书未易为此言也东坡集
  东方曼倩画赞昔鲁公守平原时书今其石刓剥后世复为摹拓以传然鲁公于书其神明焕发正在笔画外若弮朱墨而印于石者此待诏书耳果有道邪广川书跋
  此碑久毁东明穆先生得古拓重刻之石其期立等字多讹想其元拓漫灭者时有之矣余前过平原留意踪迹之迄不可得后乃购得此夲字更明悉何尝有讹字且其篆题兼存尤古雅峻峭全无钝质俗态此时阳冰称高手乃其文采风流不及此十二字也其赞字视颜他书独瘦劲恬适与家庙碑相上下盖公中年制作最为得意想此拓在穆先生所收数百年之前可见世之罕物时时在人家但不易遇耳墨林快事
  唐颜真卿画赞碑阴
  画赞碑阴唐颜真卿撰并书湛赞开元八年徳州刺史韩思复刻于庙天宝十三载真卿始别书之集古录余既得先生画赞自记希有之遇矣其后又得此记字比画赞更大而笔尤丰伟锋芒转换一一如新盖拓更在前者遂成完璧其题乃八分鲁公分书更少见尤可宝也墨林快事
  唐颜真卿麻姑仙坛记
  右麻姑坛记颜真卿撰并书颜公忠义之节皎如日月其为人尊严刚劲象其笔画而不免惑于神仙之说释老之为斯民患也深矣集古录
  右唐麻姑仙坛记颜鲁公撰并书在抚州又有一夲字绝小世亦以为鲁公书验其笔法殊不类故正字陈无已谓余尝见黄鲁直言乃庆历中一学佛者所书鲁直犹能道其姓名无已不能记也小字夲今录于后使览者详其真伪云金石录
  唐颜真卿小字麻姑仙坛记
  右小字麻姑坛记颜真卿撰并书或疑非鲁公书鲁公喜书大字余家所藏颜氏碑最多未尝有小字者惟干禄字书法最为小字而其体法与此记不同盖干禄之注持重舒和而不局蹙此记遒峻𦂳结尤为精悍此所以或者疑之也余初亦颇以为惑及把翫久之笔画巨细皆有法愈㸔愈佳然后知非鲁公不能书也故聊志之以释疑者治平元年二月六日书集古录
  作字大至方丈小至粟粒其位置精神不差豪发然后为尽如以此字与中兴颂参较当知予言为信姑溪集右唐小字麻姑坛记颜真卿撰并书在今江西南城县之麻姑山欧阳公谓或者疑其非真而复以为笔画有法非鲁公不能书也赵明诚谓陈无已尝见黄鲁直言此乃庆历中一学佛者所书鲁直能道其名及观陆放翁云鲁公麻姑坛记有大小二夲盖用羊叔子岘山故事通志金石略载鲁公书亦有小字麻姑坛记则欧阳公之疑与鲁直之言又似不足信元桞待制道传云麻姑坛碑小字楷法尤精紧比闻旧石焚毁山中虽重刻无复当时笔意则亦以小字为颜书但谓石已不存非也吴文正公云麻姑碑在吾乡旧为雷所破重刻至再字体浸失其真则被焚者乃临川大字夲而南城之石至今固无恙也金薤琳琅
  唐颜真卿与郭仆射争坐位帖
  昨日长安安师文出所藏颜鲁公与定㐮郡王书草数纸比公他书尤为奇特信乎自然动有姿态乃知瓦注贤于黄金虽公犹未免也东坡集
  鲁公与郭令公书论鱼军容坐席凡七纸而长安安氏兄弟异财时以前四纸作一分后三纸及乞鹿脯帖作一分以故人间但传至不愿与军容为佞柔之友而止元祐中余在京师始从安师文借得后三纸遂合为一此书虽奇特犹不及祭濠川刺史文之妙盖一纸半书而真行草法皆备也山谷集
  鱼朝恩挤郭令公折元载摇相里造侵王缙一时𫞐焰熏灼若此鲁公秉义以夺其骄至今几五百年尚凛凛有生意猗其伟与但其间称誉朝恩尚数千言大半于行间増入岂犹未免于危行言孙邪鹤山集
  鲁公作字多擘窠大书端劲而秀伟黄鲁直云此所期无不欲高照千载者此帖草略匆匆前所未见开轴未暇熟视已觉粲然忠义之气横溢而点画所至处便自奇劲公尝谓卢杞曰朝廷法度岂更堪公破坏也于此又曰朝廷纲纪须共存正凛然想见其为人盖公所遭之时如此而所守之道不得不然故仓卒未敢忘国之纲纪也余私有感于中者因记于此石门文字禅坐位帖真迹在京兆安氏家尝刻以传世吴中复守永兴谓安氏石未尽笔法因再模刻此二夲余家咸有之安氏子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至行香寺仆射指后不复有盖吴安石刻夲卓头高指后别为一行遂由是平分为两是安氏兄弟不学之谬东坡见安师文时帖尚全尝手拓数十夲余得坡公拓夲于东平王氏无纎豪失真旁用睂阳苏氏及赵郡苏轼印记米㐮阳年少尝临之邵伯温亦云安氏析后不复见全夲此卷笔法绝类米老往见乞米帖墨迹于子昂家子昂以重资得之余心有疑而不敢言今得此帖纸色行墨绝相类遂定为米老所临无疑延祐二年八月丁丑袁桷记清容居士集
  颜鲁公争坐位书用先丰县先天广徳中牒起草真迹缝中有颜氏守一图书字印米元章所谓诡形异状得于意外定为颜书第一者是也宋时与季明文鹿脯帖俱藏安师文家后来季明文归聂氏文待诏题识极诵其妙余不及见曽见吾友项又新所藏坐位帖神色秀朗微似宋人摹夲要亦书家甲观矣近来墨刻陜夲漫漶不足目戏鸿堂所勒宋拓亦未能精且行款割裂不无失古人纵横徐疾之势不若此夲笔笔生动位置俨然信可宝也陈万言钘园集
  争坐帖有陜刻字形已漫余家有宋拓精好因摹入石此颜书之烜赫者容台集
  唐颜真卿李大夫帖
  颜帖为刑部尚书时乞米于李大夫云拙于生事举家食粥来已数月今已罄乏实用忧煎盖其贫如此此夲墨迹在余亡友王子野家子野在于相家而清苦甚于寒士尝模帖刻石遗于朋友故人云鲁公为尚书其贫如此吾徒安得不思守约集古录
  颜真卿学褚遂良既成自以挑踢名家作用太多无平淡天成之趣此帖尤多褚法石刻醴泉尉时及麻姑山记皆褚法也此特贵其真迹尔非争坐帖比大抵颜桞挑踢为后世丑怪恶札之祖从此古法荡无遗矣安氏鹿肉干脯帖苏氏马病帖浑厚淳古无挑踢是刑部尚书时合作意气得纸札精谓之合作此笔气郁结不条畅逆旅所书李大夫者名光颜唐功臣也宝晋英光集
  唐颜真卿蔡明远帖
  右蔡明远帖寒食帖附皆颜鲁公书鲁公后帖流俗多传谓之寒食帖其印文曰忠孝之家者钱文僖公自号也希圣钱公字也又曰化鹤之系者丁崖相印也润州观察使者钱惟济也集古录
  蔡明远帖是鲁公晩年书与邵伯琭谢安石庙中题碑傍字相类极力追之不能得其髣髴山谷集
  唐颜真卿刘中使帖
  右唐太师颜鲁公书刘中使帖真迹著载宣和书谱南渡后入绍兴内府至元丙戌以陆柬之兰亭诗欧阳率更卜商帖真迹二卷易得于张绣江处此帖笔画雄健与蔡明远寒食等帖相颉颃而书旨慷慨激烈公之英风义节犹可想见于百世之下信可宝也三月十有二日大梁王芝再拜谨题于宝墨斋北燕乔篑成仲山观书画题跋记
  颜太师之书世多不见不肖生平见真迹三夲祭侄季明文马病及此帖祭侄行书马病行真皆小而此帖正行差大虽体制不同然其英风烈气见于笔端一也此语岂可为不知者道哉鲜于枢拜手书同上
  右颜鲁公刘中使帖徴明少时尝从太仆李公应祯观于吴江史氏李公谓鲁公真迹存世者此帖为最徴明时未有识不知其言为的及今四十年年逾六十所阅颜书屡矣卒未有胜之者因华君中甫持以相示展阅数四神气爽然米氏所谓忠义映发顿挫郁屈者此帖诚有之乃知前辈之不妄也帖后跋尾六通首王英孙次鲜于太常又次张彦清白湛渊田师孟最后亦彦清书盖此帖曽藏于彦清所后易于英孙考观跋语可见英孙所跋岁月宜在后不知何縁出诸公之前初疑装池之悮欲令改易而张公钤印宛然不可拆裂姑记于此以俟博识嘉靖九年庚寅菊月望日徴明识同上鲜于伯机题祭季明文天下书法第二吾家法书第一此又题刘中使帖渔阳笔法信有所自名不虚得此卷余已刻之戏鸿堂帖中董其昌观因题同上
  唐颜真卿鹿脯帖
  鹿脯帖真迹与宋拓夲不惟字形大小不伦乃其文亦小异宋拓政自不足据也十七帖清晏岁丰又所使有丰一乡故自名处余不觧丰一乡作何语及得高䴡刻夲乃云所出有异产读之豁然因知王著但凭仿书入石耳犹忆辰玉初得此帖于𫎇阴公氏亟报余展玩如得连城辰玉书法为此一变今日重观于徳隅斋感慨系之矣容䑓集
  唐颜真卿与桞冕帖
  鲁公草书摹传于世者多矣此帖尤奇虽笔势屈折如盘钢刻玉劲峭之气不少变盖类其为人桞冕唐名士也鲁公名呼之而自称老夫亦可以见当时士契之梗概云梁溪集
  唐颜真卿二帖
  唐太师颜真卿不审乞米二帖在苏澥处背缝有吏部尚书铨印与安师文家争坐位帖责峡州别驾帖缝印一同争坐位帖是唐畿县狱状磓熟纸韩退之以用生纸录文为不敏也生纸当是草上所用内小字是于行间添注不尽又于行下空纸边横写与刻夲不同此帖在颜最为杰思想其忠义愤发顿挫郁屈意不在字天真罄露在于此书石刻麤存梗概尔余少时临一夲不复记所在后二十年宝文谢景温尹京云大豪郭氏分内一房欲此帖至折八百千众乃许取视之缝有元章戏笔字印中间笔气甚有如余书者面喻之乃云家世收久不以公言为然米芾书史
  予𮗚鲁公乞米及醋二帖知其不以贫为愧故能守道虽犯难不可屈刚正之气发于诚心与其字体无以异也紫元翁题黄裳溪山先生集
  唐颜真卿送刘太冲序
  送刘太冲序碧笺书王钦臣故物后有王参政名印王云因与唐坰两出书各误收卷去坰以将才不偶命而徳其无邻字剪去碧笺宜墨神彩艳发龙蛇生动睹之惊人不装背揭去背纸以厚纸散卷之略一出即卷去其子云与智永千文桞公𫞐书桞尊师志欧阳鄱阳帖并同葬矣亦可太息也或谓密为王诜购去米芾书史颜鲁公送刘太冲叙郁屈瑰奇于二王法外别有异趣米元章谓如龙蛇生动见者目惊不虚也宋四家书派皆出鲁公亦只争坐帖一种耳未有学此叙者岂当时不甚流传邪真迹在长安赵中舍士桢家以余借摹遂为好事者购去余凡一再见不复见矣淳熙秘阁续帖亦有刻画禅随笔
  唐颜真卿朱巨川诰
  朱巨川告颜书其孙⿰氵⿱龷隹 -- 灌?园屡持入秀州崇徳邑中不用为䕃余以金梭易之又一告类徐浩书在邑人王衷处亦巨川告也刘泾得余颜告背纸上有五分墨至今装为秘玩然如徐告麤有徐法尔王诜与余厚善爱之笃一日见语曰固愿得之遂以韩马易去马寻于刘泾处换一石也此书至今在王诜处米芾书史
  唐告多出善书者之手亦足以见一代文物之盛矧鲁公道义风节师表百世其所书尤可宝也至大卒亥仲春廿又二日古涪邓文原书停云馆帖
  右颜鲁公书朱巨川告即宣和书谱所载者上有高宗乾卦绍兴图书而鲁公之书盖东坡先生已尝论之矣不惟爱玩抑见唐代典故之式尤为可尚龙集辛亥仲秋朔乔篑成题同上
  鲁公此书古奥不测是学蔡中郎石经平视锺司徒所谓当其用笔每透纸背者仲醇得此自题其居曰宝颜斋昔米㐮阳得王略帖遂以宝晋名斋颜书固不减右军王略而仲醇鉴赏雅意又不独在纸墨间也壬辰春二月董其昌题书画题跋记
  唐颜真卿祭侄季明文
  鲁公祭季明文文章字法皆能动人与夫人书迫切而有礼意与郭灵运书送刘太冲序余未之见也颜惟贞兰陵夫人告佳笔也山谷集
  峻㧞一角潜虚半股此于书法其体裁当如此矣至于分若抵背合如并目以侧映斜以斜附曲然后成书而古人于此盖尽之也鲁公于书其过人处正在法度备存而端劲荘持望之知为盛徳君子尝问怀素折钗股何如屋漏水曰老贼尽之矣前人于其隐处亦自矜持不以告人其造微者然后得之此二体又在八法六体外廼知书一技而其法之众至此公祭兄子文殆兼存此体者也广川书跋
  颜鲁公唐朝第一等人公字画雄秀奄有魏晋而自成一家前軰云书法至此极矣予尝见公为叔书告身一通其楷法严甚闻公行书尤佳不可得见但时摩挲乞米石刻想象风致耳今王君出示公祭侄季明文稿一纸详翫此帖纵笔浩放一㵼千里时出遒劲杂以流严或若篆籀或若镌刻其妙觧处殆出天造岂非当公注思为文而于字画无意于工而反极其工邪苏文忠谓见公与定㐮王书草数纸比公他书尤为奇特信夫如公忠贤使不善书千载而下世固爱重况超逸若是尤宜宝之抚卷三复敬叹因题其末柔兆涒滩秋八月望吴郡陈深识停云馆帖
  右鲁公祭兄子季明帖前十二行甚遒婉行末循尔既事字石转至言字左转而上复侵恐字右旁绕我字左出至行端若有裂文适与褙纸缝合自尔既至天泽逾五行殊郁怒真屋漏迹矣自移牧乃改吾承至尚飨五行沉痛切骨天真烂然使人动心骇目有不可形容之妙与褉叙稿哀乐虽异其致一也承字掠䇿啄磔之间嗟字左足上抢处隐然见转折势摧字如泰山压而底柱鄣末哉字如轻云之卷日飨字蹙衄如惊龙之入蛰吁神矣观此见真迹无疑按史公自冯翊太守转蒲州刺史封丹阳县子而帖自署开国侯盖史误也杲卿为公从父兄而季明谓公从祖叔父涂从父字加第十三于叔上公之处名义一字不茍可法也季明杲卿之少子以死事赠五品官则赞善大夫是已天宝末杲卿为苑阳户曹安禄山表假常山太守禄山叛公为平原太守遣甥卢逖约起兵时杲卿长子泉明方往返真定内丘间计事报卢逖使平原属之季明宜也玄宗不识真卿为何如人而颜氏兄弟子姓戮力王室如此一门忠义其有自来邪玄宗拜杲卿中丞因传檄河北阳言王师大至遂请土门十七郡同日推公为盟主兵势振矣贼惧急攻常山太原尹王承业不救于是杲卿父子被执刃加季明颈谓曰若降活汝子不荅遂杀季明杲卿至洛阳乃遇害明年史思明归国又明年则乾元元年也泉明自常山䧟后客夀阳清沟之败复䧟思明至是归公于蒲州以公命购杲卿季明尸于洛阳河北杲卿仅得一足于张凑所归发葬长安凤栖季明同茔据此帖季明归榇唯首而已哀哉此帖作于泉明购尸还蒲之日死生亦大矣士大夫平居抵掌高议视死宜若易然观史及此帖发肤有所不敢遽忍残身至此邪兄弟子姓骈首就死岂易易哉颜氏出鲁国子渊平日循循如和风庆云及畏于匡孔子意其必死则其履严霜烈日之变坦如康庄圣人既信之矣一门忠义可不谓有所自来邪至治三年十一月廿日吴兴陈绎曽书同上米元章以颜太师争坐位帖为颜书第一谓其字相连属诡异飞动得于意外最为杰思而黄山谷谓祭侄季明文文章字法皆能动人正类坐位帖二帖宋时并藏安师文家安氏之后不知流传何处坐位帖世有石夲而米氏临夲尚在人间余尝见之与此帖正相类然元章独称坐位者盖尝屡见而祭侄则闻而未睹今宝章录可考宜其并称坐位而不及此也世论颜书惟取其楷法遒劲而米氏独称其行草为剧致山谷亦云奇伟秀㧞奄有魏晋隋唐以来风流气骨回视欧虞禇薛軰皆为法度所窘岂如鲁公萧然出于绳墨之外而卒与之合哉盖亦取其行书之妙也况此二帖皆一时稿草未尝用意故天真烂熳出于寻常畦径之外米氏所谓忠义愤发顿挫郁屈意不在字者也聂君文蔚出以相示俾为鉴定后有陈深陈绎曽二跋深字子微号宁极翁宋季吴人绎曽字伯敷元吴兴人二人并以字学知名而跋语考订精审余复何言姑取黄米之论以备二帖折衷亦补二陈之遗云嘉靖四年乙酉十一月朔长洲文徴明书于金台寓庐同上
  唐颜真卿祭濠州刺史伯父文
  此帖与祭季明侄稿法同而顿挫郁勃小似逊之然风神奕奕则祭季明侄稿小似不及也末有缁郎题名弇州山人稿
  唐颜真卿送裴将军诗
  鲁公集中不见此诗裴将军不知为谁既言剑舞疑为裴旻曽子言有若无实若虚犯而不校昔者吾友尝从事于斯矣初不指名为何人而后世皆以为颜子不疑此书不见姓名具剑㧞弩张之势非忠肝义胆不能为此所谓言言如严霜烈日真可畏而仰哉攻愧集右颜鲁公送裴将军诗多感慨踔厉是公合作语而不见集中锡山安国续刻之故应是安氏物也书兼正行体有若篆籀者其笔势雄强劲逸有一掣万钧之力拙古处㡬若不可识然所谓印印泥锥画沙折钗股屋漏痕者盖兼得之矣裴将军当是裴旻旻剑舞与张长史书吴道子画为开元第一公于时年尚少甫得法长史其书此歌时旻岂亦锦韝紫膜盘马跳跃为惊雷掣电状邪不然何公书之酷似道子画也䟦尾曹武惠王林和靖处士俱亦自有笔意可观弇州山人稿
  唐颜真卿竹山潘氏堂联句
  唐太师鲁郡文忠公在吴兴日宴客于竹山潘氏堂聨句而手书之凡十九人如处士陆羽僧皎然李观房䕫辈皆知名士而所谓粲颛须者于公为子姓皆有文行官爵具家庙碑中公此书遒劲雄逸而时时吐姿媚真蚕头䑕尾得意笔大较与家庙颉颃而此乃手迹又当远胜之第宣和书谱寔载之目录而考无祐陵御题及宣和瓢印前仅冠以缉熙殿章而后有米元晖鉴定按缉熙殿理宗朝所建也虽隆凖宛然能无邯郸子舆之惑乎哉不知靖康之变玉碗金鱼散在人间虽以光尧悬勇爵饼金购摹而应者拆洗去之小米能别书不能别所以或为讳其自至理宗日始加以秘殿章识耳此事与杨少师神仙起居法极相类晋府图书则当见收于恭王以永乐之籍入纪纲手而后佚之如高克明雪霁山行之类不可胜纪余既书此人或笑余直当以八法定真赝不当琐琐出处令后人目以为黄长睿也弇州续稿
  唐颜真卿志公像赞
  志公像赞今灵谷寺有石刻吴道子画李白赞颜真卿书世称三绝旧刻已坏此重刻者而不复见书法之妙矣碑阴有赵松雪篆书甚佳然余未之得也东里续集
  唐颜真卿靖居寺题名
  右靖居寺题名唐颜真卿题按唐书纪传真卿当代宗时为检校刑部尚书为宰相元载所恶坐论祭器不修为诽谤贬硖州员外别驾抚州湖州刺史载诛复为刑部尚书而此题名云永泰二年真卿以罪佐吉州与史不同据真卿湖州放生池碑阴所序云贬硖州旬馀再贬吉州盖真卿未尝至硖遂贬吉而史氏但记初贬书于纪传耳真卿大历三年始移抚州当游靖居时犹在吉也集古录
  唐颜真卿东西二林题名
  余尝评鲁公书独得右军父子超轶绝尘处书家未必谓然惟翰林苏公见许近观郭忠恕序字源后云家君授以张颜笔法乃知人中常自有精鉴耳山谷集
  唐颜真卿金天王庙题名
  颜鲁公金天王庙题名极遒伟而三戈法不无可恨后题行笔尤老劲有逸趣所云奉命来此事期未竟止縁忠勤无有旋意末又作二语人心无路见时事只天知盖可悲矣当是又二十年使李希烈而重题者也公一厄李辅国再厄元载三厄卢杞其初题名自蒲下迁饶寔用载故至使希烈而死矣公之祸固杞为之其获死义亦杞成之也览毕三叹弇州续稿
  唐颜真卿奉使题字
  鲁公行书奉命来此事期未竟止縁忠勤无有旋意又作二语人心无路见时事只天知宋刻同州下有公小像不知原刻在何处然观其词意乃使李希烈时也亦足悲夫石墨镌华
  唐颜真卿颜氏残碑
  颜氏残碑以家庙碑考之是颜允南碑也家庙碑云允南历殿中膳部司封郎中司业金乡男此碑云肃宗入中京迁司封寻封金乡县男又云迁国子司业此碑云二子颍颎颎好为五言诗授校书郎早卒家庙碑亦云颎好五言校书而此碑又云与弟允臧同时台省则为允南可知不疑惟书颍事家庙碑云侍郎蒋冽赏其判此碑云为崔器所赏小不同尔治平元年寒食日书集古录
  唐颜真卿颜默残碑
  右唐颜默残碑者初颍川人家以其石为马台皇祐中王回深父之弟冋容季见而识其为鲁公书因模夲以传深父为文以记之默仕晋为汝阴大守故大历中鲁公追建此碑于汝阴焉金石录
  唐颜真卿开元寺僧残碑
  右唐开元寺僧残碑虽书撰人姓名残缺然以字画验之为颜鲁公书无疑也初仁宗朝吴长文参政在京师僦居治地得之当时文士皆为赋诗今其石尚藏汶上长文家云金石录
  唐颜真卿断碑
  华州王氏掘地得石一片云员外郎琅琊颜真卿书又有云都官郎中东海徐浩篆其馀数十字则不成文不可知何碑但其字法虽严正而钩磔处不及鲁公他碑存之以俟考石墨镌华
  唐颜真卿二十二字帖
  斯人忠义出于天性故其字画刚劲独立不袭前迹挺然奇伟有似其为人集古录
  唐颜真卿真迹
  友人林思源近得颜鲁公真迹一卷其文前后脱落字尚完整持示予观之予曰此非鲁公不能书也其用夫隶书涩进法乎今之人但求形似之美譬如美女徘徊花月之下遇者孰不叹称其视颀然古君子高情古貌放浪苍松乔柏间知之者㡬何人哉思源其谨藏之伺识者然后出焉林右公辅集
  唐颜真卿书摩利支天经
  此经与东方朔赞家庙碑政是一軰书耳劲㧞严重如入宗庙中循廧皆礼乐器而秀媚流利有翩翩欲飞浩然独往之趣公生平拒禄山诮卢杞叱希烈直气塞天地至与陶八八游得尸觧之术证位上真又有浮游埃𡏖之表者其扶人纪而阐玄风皆可于公笔札中见之昔谓笔为心画可以观人于公尤足信也康虞善鉴字且善鉴人其以余此言为何如顾起元懒真草堂集
  唐李华题阮容旧居诗
  右题阮容旧居诗小篆书集古录以为阳冰作今验其姓名乃缙云令李华非阳冰也其字画亦不工盖阳冰肃宗上元中尝令缙云其篆字石刻尚多有存者欧阳公亦误以此诗为阳冰作耳金石录
  唐李莒怡亭铭
  怡亭在武昌江水中小岛上武昌人谓其地为吴王散花滩亭裴𬸘造李阳冰名而篆之裴蚪铭李莒八分书刻于岛石常为江水所没故世亦罕传𬸘不知何人蚪代宗时道州刺史韩愈为其子复墓志云蚪为谏议大夫有宠代宗朝屡谏诤数命以官多辞不拜然唐史不见其事李莒华弟也治平二年正月十日孟春荐飨摄事致斋中书东阁书集古录
  唐瞿令问书元结洼樽铭
  右洼樽铭元结撰瞿令问书次山喜名之士也其所有为惟恐不异于人所以自传于后世者亦惟恐不奇而无以动人之耳目也视其辞翰可以知矣古之君子诚耻于无闻然不如是之汲汲也集古录
  唐瞿令问书元结阳华岩铭
  右阳华岩铭元结撰瞿令问书元结好奇之士也其所居山水必自名之惟恐不奇而其文章用意亦然而气力不足故少遗韵君子之欲著于不朽者有诸其内而见于外者必得其自然颜子萧然卧于陋巷人莫见其所为而名高万世所谓得之自然者也结之汲汲于后世之名亦已劳矣嘉祐八年十二月二十六日书集古录
  唐张増叚行琛碑
  此碑名不著而书法遒逸丰美极是当家书者为张増増无书名亦可以知唐人能书者多矣非此碑则后世不知有増也按碑行琛者忠烈公秀实父忠烈兄弟四人长祥颕次公次秀成次同颕史传不著因为拈出碑又不署撰文者姓名岂即张増邪忠烈公汧阳人碑在汧阳完好可拓赵明诚金石录又有一碑云杨炎撰萧王书与此不同而却无此碑岂叚公有二碑邪书之以俟考石墨镌华
  唐陆贽贺兰夫人墓志
  贺兰夫人墓志唐陆贽撰或云贽书也题曰秘书监陆公夫人墓志铭而贽自称侄曽孙此石在常州集古录
  唐韩愈题名
  右韩退之题名二皆在洛阳其一在嵩山天封宫石柱上刻之天圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天封宫裴回柱下而去遂登山顶至武后封禅处有石记戒人游龙潭者毋妄语笑以黩神龙龙怒则有雷恐因念退之记遇雷意其有所试也其一在福先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人模刻于石也治平元年三月二十二日书集古录
  右唐韩退之题名在嵩山天封观柱盖退之自书又一夲与石洪等题名在洛阳福先寺乃同游者所书尔世间又有退之与大颠书乃国初一学佛者伪作而欧阳公集古录以为非伪永叔平生为文宗师退之且力诋释氏而独言此书何邪金石录
  唐韩愈与颠师书
  右韩文公与颠师书世所罕传余以集录古文其求之既勤且博盖久而后获其以易繋辞为大传谓著山林与著城郭无异等语宜为退之之言其后书吏部侍郎潮州刺史则非也盖退之自刑部侍郎贬潮州后移袁州召为国子祭酒迁兵部侍郎久之始迁吏部而流俗相传但知为韩吏部尔颠师遗记虽云长庆中立盖并韩书皆国初重刻故谬为附益尔治平元年三月十三日书集古录
  唐陈谏书韩愈南海神庙碑
  右南海神庙碑韩愈撰陈谏书以余家旧藏集夲校之皆同惟集夲云蜿蜿蜒蜒而碑为蜿蜿虵虵小异当以碑为正今世所行昌黎集类多讹舛惟南海碑不舛者以此刻石人家多有故也其妄意改易者颇多亦赖刻石为正也集古录
  唐郑馀庆百岩大师碑
  百岩大师怀晖碑𫞐徳舆撰文郑馀庆书归登篆额又有别碑令狐楚撰文郑𬘡书怀晖者吾不知为何人而彼五君者皆唐世名臣其喜为之传道如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎民之无知惟上所好恶是从是以君子之所慎者在乎所学楚之文曰太师泥洹茶毗之六年余以门下侍郎平章事摄太尉泥洹茶毗是何等语宰相坐庙堂之上而口为斯言皋䕫稷契居尧舜之朝其语言尚书载之矣异乎此也治平元年七月十三日雨中书集古录
  唐彭朝议书王粲石井栏记
  魏侍中王粲石井栏记贞元十七年山南东道节度使于𬱖撰掌书记胡证书记一参谋太子舍人甄济撰判官彭朝议书云上元三年山南东道节度使来瑱移井栏置于㐮州刺史官舍故为记甄济者韩愈所谓阳喑避职卒不污禄山父子事者也其文得之为可喜而朝议书尤善皆可爱者也元丰类稿
  唐吴通微鱼朝恩碑
  右唐鱼朝恩碑吴通玄撰通微书朝恩虽以谴死然其徒如窦文场焦奉超犹居中用事故徳宗朝诏为立碑通玄兄弟于陆贽谤毁抵排无所不至至为朝恩碑则称颂功徳如此可以见其为人矣金石录
  按贾氏谈录言通微为学士工行草然体近吏中州士大夫效习之谓为院体此碑清圆有馀遒劲不足即所谓院夲体非邪得颜尚书小许钩磔便脱此病夏热偶题弇州山人稿
  吴通微为学士工行草然有讥其近吏者此碑清圆婉逸虽钩磔小减而亦微有晋之风度观者当自得之石墨镌华
  唐吴通微行书楚金禅师碑
  学书之盛莫逾李唐今世虽纸烂墨渝而收者得其一字犹凤毛麟角不嫌于少多宝佛塔鲁公之书遍天下而通微此刻仅见之即此可以想见当时之盛矣故世人有言者曰収藏贵富赏鉴贵精二者我今见之印翁夫子矣原溥其世守之甲寅三月十八日记苍润轩碑䟦
  唐戴叔伦书抚州六咏
  陈公远得戴容州临川六咏笔画疏瘦娆䴡劲疾不在唐诸子下然世不以能书名也盖叔伦自以词学著闻世少见其书宜其不为人知其后识曰龙沙或疑叔伦燕人者今考新旧书皆曰豫章或曰其先盖幽都又戴自宋出无相及也豫章记言章江东岸沙势如卧龙状故叔伦诗曰邻里龙沙北以沙岸如龙故云广川书䟦
  唐林藻深慰帖
  唐林藻书世不多见今观此帖意韵近古字字圆熟甚可崇尚当宝惜之勿忽延祐丁巳閠正月八日员峤真逸河东李倜敬题书画题䟦记
  唐林藻深慰帖曽入宣和御府今书谱中止存此帖予获收之爱其不经意中天真烂然诚可法也畴斋张仲夀题于有何不可之堂时延祐戊午九月望日同上古人能书皆善用笔故举措即有一种风致此卷世不多见识者宜宝之也黄中敬观同上
  林藻书迹世所罕见此帖遒劲浓纎间杂参错如冠冕珮玉之士慷慨论议于庙堂之上壁立万仞而以慈祥岂弟发之唐人中丁丁者也杂之魏晋书中未易优劣严陵邵亨贞识同上
  宣和所藏唐林藻深慰帖即此卷也祐陵谓其书婉约丰妍得智永笔法当时博采止得此帖况后世乎彦廉当慎宝诸汝阳袁华识同上
  唐自太宗置弘文馆为教飬之地故一时习书者随所见闻能造其妙林藻盖得智永之法而精者也此卷不经意书而婉约丰妍纎悉俱备孙过庭云书时有乖有合此盖得其时之合也宜宝藏之句吴张适识同上右林藻深慰帖藻字纬干莆田人父披为华阳郡守有子九人世所称九牧林氏者也藻贞元七年进士尝试珠还合浦赋人谓之神助官至岭南节度副使有书名而传世甚鲜宋宣和书谱所载惟此而已今唐帖如欧虞颜桞世所盛传者皆不复多见况其馀乎此帖仅一纸历数十纪而不失可谓难矣匏翁其永宝之李东阳志同上
  右唐林藻深慰帖元人䟦者五李倜士弘河东人官侍读学士谥章肃张仲夀希静夲内臣带学士承旨邵亨贞复孺睦人寓华亭袁华子英昆山人国初郡学训𨗳张适子宜长洲人终宣课大使按诸䟦谓此帖即宣和书谱所载今验无祐陵印记惟有绍兴二小玺似为思陵所藏盖南渡后购収先朝书画民间藏者或有内府印记即拆裂以献又当时多属曹勋龙大渊鉴定二人目力苦短往往剪去前人题语此帖或民间所献或经曹龙之手皆未可知也又有柯九思陈彦廉名印柯字敬仲天台人官奎章鉴书博士此帖印记特多且有秘笈字盖其所藏也而仲夀所题亦云尝藏之彦廉名宝生泉州富商元末居太仓家有春草堂所蓄书画极富袁张二人尝主其家此䟦又为陈氏题者则此帖经三氏收藏无疑后归吴江史明古而吾师匏庵先生得之故某数获观焉今疏夲末如此其详则俟博雅君子甫田集
  唐林纬干书学颜平原萧散古淡无虞褚軰妍媚之习五代时杨少师特近之容台集
  唐李贻孙书阴真人诗
  鄷都宫阴真人祠刻诗三章唐贞元中刺史李贻孙书元丰四年转运判官许安世即祠下尽阅其石谓此三诗真阴氏作如还丹等皆后人托之廼属知䕫州吴师孟书既成送观中于是尽破⿰音毁见列子其馀石故今世不得传余尝得旧石夲然独存此也真人名长生新野阴氏夲儒生有才思善著书其学类左元放尝授太清神丹故世传其丹经赞文甚古雅亦异东汉时人不知尝为此诗也此诗虽然与汉人异不知安世何据而知余益知前所毁弃未必皆非长生所述葛洪曰长生服金液半齐其止世间㡬千年然后仙去殆古强所谓洪亦不省也广川书䟦
  唐薛希昌游济渎记
  右游济渎记唐吏部侍郎逹奚珣撰兵曹参军薛希昌八分书济渎在今河南济源县西三里岁癸酉仲冬予亦尝获游渎有祠以祀大济之神其殿北复有北海神殿北海之前有池周七百步其西一池周与之等而中通焉即济水所聚盖其源自王屋山天坛之颠伏流百里至此复见东南合流至温县历虢公台入于河禹贡所谓导沇水东流为济是也东池俗传间能出物以应人之求然率始于三月至四月望而止馀月则否盖春夏之交泉脉腾沸而济尤劲疾物随沸而上人或不取须臾复沉予之游也默祷于神愿出物以彰灵异道士云隆寒水泉不动物不能上予笑曰岂有灵神而畏寒者乎尔姑为我祷久之物竟不能出道士之言始信而世俗所云皆诞妄也金薤琳琅
  唐张谊书姜嫄公刘庙碑
  右唐姜嫄公刘新庙碑中书舍人高郢撰试大理评事张谊行书庙在今邠州城南唐邠宁节度观察使张献甫所迁故当时称曰新庙而高郢为文予昔以尚书郎出使宁夏道邠谒庙其后稍上有履迹平尔雅大野曰平俗作坪非乃姜嫄履巨人迹所在予为大书履迹平三字俾州官刻寘庙侧盖州人但知有庙而少知乎此故表而出之金薤琳琅
  碑在邠州张献甫为节度作庙祀姜嫄公刘者也高郢撰张谊书郢事李怀光能引譬忠义不为势屈卓然名臣独为相时不能制王叔文軰耳文尤冗弱殊无足称张谊于书家不甚著此书不及王缙而略似桞公权亦足存也石墨镌华
  唐元稹修桐柏宫碑
  右唐元稹撰文并书其题云修桐柏宫碑又其文以四言为韵语既牵声韵有述事不能详者则自为注以觧之为文自注非作者之法且碑者石柱尔古者刻石为碑谓之碑铭碑文之类可也后世伐石刻文既非因柱石不宜谓之碑文然习俗相传理犹可考今特题云修桐柏宫碑者甚无谓也此在文章诚为小瑕病前人时有忽略然而后之学者不可不知自汉以来墓碑多题云某人之碑者此乃无害盖目此石为某人之墓柱非谓自题其文目也今稹云修桐柏宫碑则于理何稽也集古录
  唐元稹修桐柏庙碑昔欧阳永叔谓刻铭于碑谓之碑铭后世伐石刻文既非因柱已不宜谓之碑则稹书此为碑过矣古者朝中庭谓之碑故以碑为节然独不可以石刻文遂谓之碑尝见伏㴞功徳铭曰尧碑禹碣历古不昧范云亦谓尝见异书尧碑禹碣皆为籀文在崆峒山中此果足信哉余谓稹为此碑亦因是为据广川书䟦
  唐李绅书乐毅论
  李公垂短小精悍诗最有名时号短李其在翰林与李徳裕元稹同时又号三俊传称以文艺节操见用余固尝见石刻文字不知其小楷精到如此今世以海字夲为第一残阙已多此卷比右军所书甚小墨迹具全尤为可珍详视邸事固不侔词意亦卓然过之攻愧集
  唐桞宗元般舟和尚碑
  右般舟和尚碑桞宗元撰并书子厚所书碑世颇多有书既非工而字画多不同疑喜子厚者窃借其名以为重子厚与退之皆以文章知名一时而后世称为韩桞者盖流俗之相传也其为道不同犹夷夏也然退之于文章每极称子厚者岂以其名并显于世不欲有所贬毁以避争名之嫌而其为道不同虽不言顾后世当自知欤不然退之以力排释老为巳任于子厚不得无言也治平元年三月二十二日书集古录
  右唐般舟和尚碑桞宗元撰并书子厚颇自矜其书然亦不甚工今见于世者惟此与弥陀和尚碑尔虽字画小大不同然笔法绝相似欧阳公以为不类又疑他人借子厚之名者非也金石录
  唐桞宗元弥陀和尚碑
  右南岳弥陀和尚碑桞宗元撰并书自唐以来言文章者惟韩桞桞岂韩之徒哉真韩门之罪人也盖世俗不知其所学之非第以当时軰流言之尔今余又多录其文惧益后人之惑也故书以见余意集古录
  右唐弥陀和尚碑桞宗元撰并书以集夲校之不同者十馀字皆当以碑为正金石录
  唐刘禹锡崔群碑
  右唐崔群碑裴晋公撰刘禹锡书字画讹缺处多其可考者群为武宁军节度使检校礼部尚书而唐史夲传作兵部其自荆南节度使召拜检校左仆射太常卿遂为吏部尚书以卒而传但云召拜吏部尚书而已皆当以碑为正群在宪宗朝号称贤相是时皇甫镈方有宠群力排其奸然宪宗竟逐群而相镈何邪金石录
  唐沈传师黄陵庙碑
  右黄陵庙碑韩愈撰沈传师书昌黎集今大行于世而患夲不真余家所藏最号善夲世多取以为正然时时得刻石校之犹不胜其舛谬是知刻石之文可贵也不独为翫好而已黄陵碑以家夲校之不同者二十馀事如家夲言降小君为夫人而碑云降小水之类皆当以碑为正也嘉祐八年十月十八日书集古录
  黄陵碑世以其书为重石久缺剥字灭㡬半矣近人以其完夲售至数万谓传师此书特谨重有法不与他石并也欧阳永叔尝得其碑谓降小君为夫人据碑为定其馀犹有可证于书者今考于礼如夫人之为小君自不失正岂书犹可疑也又若陟方等语大不合于书矣退之于文严整致密故语妙天下余于黄陵碑疑之词不整比而辨事谬误其谓张愉曰且使后世知有子名加此于人其谁受之邪穆宗诏曰张愉学古人仕甚修饰河西有政声次于李谅则愉之名不待愈而后世知之矣广川书䟦
  唐沈传师书罗池庙碑
  右罗池庙碑唐尚书吏部侍郎韩愈撰中书舍人史馆修撰沈传师书碑后题云长庆元年正月建按穆宗实录长庆二年二月传师自尚书兵部郎中翰林学士罢为中书舍人史馆修撰其九月愈自兵部侍郎迁吏部碑言桞侯死后三年庙成明年愈为桞人书罗池事子厚以元和十四年卒至愈作碑时当是长庆三年考二君官与此碑亦同但不应在元年正月盖后今传模者误刻之尔今世传昌黎先生集载此碑文多同惟集夲以步有新船为陟荔子丹兮蕉黄蕉下加子当以碑为是而碑云春与猿吟而秋鹤与飞则疑碑之误也嘉祐八年六月二日书集古录
  唐沈传师游道林岳麓寺诗
  右岳麓寺诗沈传师撰并书题云酬唐侍御姚员外而二人之诗不见不知为何人也独此诗以字画传于世而诗亦自佳传师诗非一体此尤放逸可爱也集古录长沙之湘西有道林岳麓二寺名刹也唐沈传师有道林诗大字犹掌书于牌藏其寺中常以一小阁贮之米老元章为微宦时游宦过其下舣舟湘江就寺主僧借观一夕张帆携之遁去僧亟讼于官官为遣健步追取还世以为口实也政和中上命取诗牌而内诸禁中亦效道林而刻之石遍赐群臣然不若道林旧碑要不失真铁围山丛谭
  唐沈传师桞州井铭
  右唐桞州井铭桞宗元撰沈传师书字画颇不工疑后人伪为然以子厚集夲校之不同者数字此夲为善又恐工人模刻不甚精好尔更俟识者辨之金石录
  唐沈传师出塞诗帖
  沈传师出塞诗鲜于伯机故物见云烟过眼录中按海岳书评称传师遗迹有龙游虎踞之势尤精题署真实录也清河书画舫
  唐皇甫镈昭懿公主碑
  昭懿公主碑孟简撰皇甫鏄书公主代宗女也号升平公主嫁郭氏公主之号自汉以来始有谓天子之女礼不自主婚以公主之因以为名尔后世号某国公主者虽实不以国公为主而名犹不失其义唐世始别择佳名以加之如升平之类是也已失其夲义矣今此碑乃云讳升平公主字升平公主斯莫可晓也已治平元年八月八日书集古录
  唐张弘靖魏博田绪遗爱碑
  右唐魏博田绪遗爱碑裴垍撰张弘靖书政和中与桞公𫞐所书何进㴞徳政碑俱为大名尹所毁金石录
  唐崔从书崔能神道碑
  右崔能神道碑李宗闵撰能弟从书碑云拜御史中丞持节观察黔中仍赐紫衣金印按唐世无赐金印者官制古今沿革不同而其名号尚或相袭自汉以来有银青金紫之号当时所谓青紫者绶也金银者乃其所佩印章尔绶所以繋印者也后世官不佩印此名虚设矣隋唐以来有随身鱼而青紫为服色所谓金紫者乃服紫衣而佩金鱼尔宗闵谓赐金印者缪也今世自以赐绯银鱼袋赐紫金鱼袋结入官衔而阶至金紫光禄大夫者遂于结衔去赐紫金鱼袋皆流俗相承不复讨正久矣故因宗闵之失并记之治平元年七月二十日书集右录
  唐李翺书李干墓志
  唐太学博士李干志河南李仲微得其碑以传然其文自见昌黎集中惟碑少见故仲微贵之其书李翺亦可臧也志曰字子渐集无此又以桞贲为泌与集夲异者唐宪宗纪自作桞泌知李道古志与此皆误此志甚罪干以丹砂受贲之术以死且以为世戒也又叙归登食水银火射窍节以出李虚中服硫黄致疽发于背李逊且死始知药误孟简自以得不死药二年卒卢垣溺出血肉李道古亦以桞泌药死海上观其说者自令耸惧震恐可终身守之且世亦知尊生矣其夀宜不死卒以得死虽甚暗庸不此为也或传退之晚岁颇嗜硫黄卒以此死白居易曰退之服硫黄一病竟不痊居易言可信也立论以戒世求世必信公乃自蹈于此何哉余意以气血既耗不得如向之时方幸扶衰救疾以冀朝夕近功不知其患已如干也可以一叹哉广川书䟦
  唐张籍墨迹
  张籍书世罕传者予顷游历阳见僧寺有收得其墨迹与诗刻今览此帖疑昔所见者唐人大率能书籍虽非以书名然其用笔皆有法尤可佳也丹阳苏颂子容题苏魏公集
  唐樊宗师绛守居园池记
  绛守居园池记唐樊宗师撰或云此石宗师自书呜呼元和之际文章之盛极矣其怪奇至于如此集古录
  唐欧阳詹马寔墓志铭
  马寔墓志铭唐欧阳詹撰并书其文辞不工而字法不俗故录之寔之事迹亦无足纪也集古录
  唐韩秀实李光进碑
  李光进碑杨炎撰韩秀实书唐有两李光进其一光颜之兄其一光弼之兄弟也此碑乃光弼弟也唐史书此两人事多误新书各为传以附颜弼遂得其正集古录
  唐韩秀弼书臧希晏碑
  右金吾卫将军臧希晏碑朝议郎守卫尉少卿淮阳县开国男赐紫金鱼袋韩秀弼八分书文多糢糊不可读所可辨者其卒以广徳二年八月五日及有怀恪怀亮语考怀恪碑希晏其长子也书法亦清劲可喜其能不因开元帝之好而变者乎撰文为银青光禄大夫行兵部侍郎清河郡开国公而缺其名当以史证之弇州山人稿
  唐韩秀弼书李元谅昭徳懋功碑
  李元谅者骆元光赐姓名也以朱泚之乱能镇定华州将徙治陇右故华州人感之行军司马董叔经请于天子立碑述颂也张濛撰韩秀弼分书秀弼手笔固是君家尚书公嫡派而碑颂骆公词无虚溢并可重也骆公封武康郡王谥庄威旧史不收见新唐书此所谓事増于前者乎石墨镌华
  唐黎煟书阳公旧隐碣
  右阳公旧隐碣胡证撰黎煟书李灵省篆额唐世篆法自李阳冰后寂然未有显于当时而能自名家者灵省所书阳公碣笔画甚可佳既不显闻于时亦不见于他处以余家所藏之博而见于录者惟此虽未为绝笔亦可惜哉呜呼士有负其能而不为人所知者可胜道哉集古录
  唐徐放书徐偃王碑
  徐偃王碑昌黎韩愈撰徐放书碑故在集中以其文相校不失盖碑近而传者众故得不误愈于此碑序事淹该华实不似黄陵等碑错杂无序骎骎上薄汉周不造其极不止魏晋宋齐糠秕殆尽略无馀习可谓至矣昔人尝谓公于文浑然一出于己不蹈藉前人横骜直肆恢奇衍溢今考其言曰徐不忍斗其民北走彭城武原山下百姓随而从之万有馀家因号其山为徐山此即范晔汉书全用其语偃西王母事尽录穆天子传朱弓赤矢采祥瑞志然则愈于文盖亦未尝不用前人语但使人不觉如已出也其曰故制朴角昔人常改为桷淮南子曰尧朴角不斲素题不枅愈于书无不用也广川书䟦







  御定佩文斋书画谱卷七十四
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>

  钦定四库全书
  御定佩文斋书画谱目录
  第七十五卷
  历代名人书跋六
  唐柳公权西平王碑
  唐柳公权何进滔徳政碑
  唐柳公权李石神道碑
  唐柳公权康约言碑
  唐柳公权高重碑
  唐柳公权起居郎刘君碑
  唐柳公权尚书冯宿碑
  唐柳公权书苏夫人墓志
  唐柳公权玄秘塔碑
  唐柳公权复东林寺碑
  唐柳公权楷书度人经
  唐柳公权小字清净经
  唐柳公权阴符经序
  唐柳公权书金刚经
  唐柳公权书驿路记
  唐柳公权书嵇叔夜绝交书
  唐柳公权兰亭书帖
  唐柳公权谢紫丝靸鞋帖
  唐柳公权赤箭帖
  唐柳公权谢人恵笔帖
  唐柳公绰武侯祠记
  唐姚向书郑权碑
  唐唐玄度李藏用碑
  唐唐玄度十体书
  唐杜牧书张好好诗
  唐温庭筠书湖阴曲
  唐裴休圭峰禅师碑
  唐颜稷靖居寺碑
  唐董景仁杜顺和尚碑
  唐俞珣书陈果仁告身并舍宅造寺疏
  唐高骈书磻溪庙记
  唐于僧翰尊胜经
  唐于范书
  唐任廸处州夫子庙碑
  唐柳知微孔府君神道碑
  唐唐彦谦张将军新庙记
  唐唐彦谦王重荣徳政碑
  唐韩偓墨迹
  唐韩偓手简十一帖
  唐柳怀素济安侯庙记
  唐王说梁公儒碑
  唐王奂之润州陀罗尼经幢
  唐杨承和邠国公功徳铭
  唐释怀仁集王羲之书圣教序
  唐释怀仁圣教序真迹
  唐释翘微正书岑君徳政碑
  唐释怀素自序帖
  唐释怀素千文
  唐释怀素绢本草书千文
  唐释怀素洪州诗
  唐释怀素北亭草笔
  唐释怀素逐鹿帖
  唐释怀素七帖
  唐释怀素别本六帖
  唐释怀素草书清净经
  唐释怀素客舍等帖
  唐释怀素酒狂帖
  唐释怀素食鱼帖
  唐释怀素圣母帖
  唐释怀素醉僧帖
  唐释怀素高坐帖
  唐释怀素四帖
  唐释齐已名茶记
  唐释高闲草书
  唐释高闲千字文
  唐释怀恽实际碑
  唐释齐操行书大泉寺新三门记
  唐释无可寂照和尚碑
  唐吴彩鸾书唐韵
  唐房璘妻高氏书安公美政颂
  唐房璘妻高氏书石壁寺铁弥勒像颂
  五代杨凝式题名
  五代杨凝式诗碑
  五代杨凝式墨迹
  五代杨凝式滩院记
  五代杨凝式侍御帖
  五代杨凝式起居帖
  五代杨凝式韭花帖
  五代杨凝式夏热帖
  五代王文秉小篆千字文
  五代王文秉紫阳石磬铭
  五代王仁恭法门寺重修塔庙碑
  五代李鹗书汾阳王真堂记
  五代徐锴紫极宫石磬铭
  五代徐锴隶书贞素王君碑
  五代任徳筠本业寺碑





本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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