御定子史精华 (四库全书本)/卷068

卷六十七 御定子史精华 卷六十八 卷六十九

  钦定四库全书
  御定子史精华卷六十八
  文学部四
  文辞下
  皇信堂七言连韵魏书任城王澄传时诏延四庙之子下逮元孙之胄申宗宴于丨丨丨不以爵秩为列悉序昭穆为次用家人之礼高祖曰行礼已毕欲令宗室各言其志可率赋诗特令澄为丨丨丨丨与高祖往复赌赛遂至极懽际夜乃罢赐刊一字价等连城魏书彭城王勰传高祖与侍臣升金墉城顾见堂后梧桐竹曰凤凰非梧桐不栖非竹实不食今梧桐竹并茂讵能降凤乎勰对曰凤凰应徳而来岂竹梧桐能降高祖曰何以言之勰曰昔在虞舜凤凰来仪周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山未闻降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也后宴侍臣于清徽堂日晏移于流化池芳林之下高祖曰向宴之始君臣肃然及将末也觞情始畅而流景将颓竟不尽适恋恋馀光故重引卿等因仰观桐叶之茂曰其桐其椅其实离离恺悌君子莫不令仪今林下诸贤足敷歌咏遂令黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗至勰诗高祖乃为之改一字曰昔祁奚举子天下谓之至公今见勰诗始知中令之声非私也勰对曰臣露此拙方见圣朝之私赖𫎇神笔赐刊得有令誉高祖曰虽琢一字犹是玉之本体勰曰臣闻诗三百一言可蔽今陛下丨丨丨丨足以丨丨丨丨十步魏书彭城王勰传幸代都次于上党之铜鞮山路旁有大松树十数根时高祖进伞遂行而赋诗令人示勰曰吾始作此诗虽不七步亦不言远汝可作之比至吾所令就之也时勰去帝丨馀丨遂且
  行且作未至帝所而就诗曰问松林松林经几冬山川何如昔风云与古同高祖大笑曰汝此诗亦调责吾耳布于四海露之耳目魏书彭城王勰传高祖令勰为露布勰辞白臣闻露布者丨丨丨丨丨丨丨丨必当宣扬威略以示天下臣小才岂足大用高祖曰汝岂独亲诏亦为才逹但可为之及就尤类帝文有人见者咸谓御笔有混欣戚遗得䘮之致魏书高允传允曽作塞上翁诗丨丨丨丨丨丨丨丨丨华藻云飞魏书高允传宗敬延誉号为四儁丨丨丨丨金声夙振中遇沈疴赋诗以讯忠显于辞理出于韵按宗敬邢颕字文炳雕龙魏书高允传高沧朗逹默识渊通领新悟异发自心胸质侔和璧丨丨丨丨燿姿天邑衣锦旧邦既善为典雅之辞又工为鄙俗之句魏书胡叟传披读群籍再阅于目皆诵于口好属文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人皆奇其才畏其笔魏书胡叟传以姚政将衰遂入长安观风化隐匿名行惧人见知时京兆韦祖思少阅典坟多蔑时辈知叟至召而见之祖思习常待叟不足叟聊与叙温凉拂衣而出祖思固留之曰当与君论天人之际何遽而反乎叟对曰论天人者其亡久矣与君相知何夸言若是也遂不坐而去至主人家赋韦杜二族一宿而成时年十有八矣其述前载无违旧美叙中世有恊时事而末及鄙黩丨丨丨丨丨丨丨丨世犹传诵之以为笑狎珠零锦粲魏书宗钦传口吐琼书手挥霄翰弹毫丨丨落纸丨丨上可以颂美圣德下可以申厚风化魏书程骏传臣闻诗之作也盖以言志迩之事父远之事君关诸风俗靡不偹焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言之者无罪闻之者足以诫此古人用诗之本意依宫商角徴羽本音为五韵诗魏书崔光传初光太和中丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨以赠李彪彪为十二次诗以报光光又为百三郡国诗以答之国别为卷为百三卷焉神口魏书祖莹传尚书令王肃曽于省中咏悲平城诗云悲平城驱马入云中阴山常晦雪荒松无罢风彭城王勰甚嗟其美欲使肃更咏乃失语云王公吟咏情性声律殊佳可便为诵悲彭城诗肃因戯勰云何意悲平城为悲彭城也勰有惭色莹在座即云所有悲彭城王公自未见耳肃云可为诵之莹应声云悲彭城楚歌四靣起尸积石梁亭血流睢水里肃甚嗟赏之勰亦大悦退谓莹曰卿定是丨丨今日若不得卿㡬为吴子所屈须自出机杼成一家风骨魏书祖莹传莹以文学见重常语人云文章丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何能共人同生活也盖讥世人好偷窃他文以为已用而莹之笔札亦无乏天才但不能均调玉石兼有制裁之体减于袁常焉报德魏书常景传初平齐之后光禄大夫高聪徙于北京中书监高允为之聘妻给其资宅聪后为允立碑每云吾以此文丨丨足矣豫州刺史常绰以未尽其美景尚允才器先为遗德颂司徒崔光闻而观之寻味良久乃云高光禄平日每矜其文自许报允之德今见常生此颂高氏不得独擅其美也高氏不得独擅其美见上五言独擅魏书裴敬宪传工隶草解音律丨丨之作丨丨于时名声甚重后进共宗慕之邢邵此表足使袁公变色北齐书邢邵传邵深为领军元义所礼义新除迁尚书令神儁与陈郡袁翻在席义令邵作谢表须臾便成以示诸宾神儁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一文初出读诵俄遍远近北齐书邢邵传自孝明之后文雅大盛邵雕虫之美独步当时每丨丨丨丨京师为之纸贵丨丨丨丨丨丨沈约集中作贼北齐书魏收传始収与温子昇邢邵稍为后进邵既被踈出子昇以罪幽死收遂大被任用独步一时讥论更相訾毁各有朋党收每议陋邢邵文邵又云江南任昉文体本踈魏收非直摸拟亦大偷窃收闻乃曰伊常于丨丨丨丨丨丨何意道我偷任昉任沈俱有重名邢魏各有所好武平中黄门郎颜之推以二公意问仆射祖珽珽答曰见邢魏之臧否即是任沈之优劣收以温子昇全不作赋邢虽有一两首又非所长常云会须作赋始成大才士唯以章表碑志自许此外更同儿戏偷任昉见上邢魏各有所好见上申使君手迹周书申徽传出为襄州刺史时南方初附旧俗官人皆通饷遗徽性廉慎乃画杨震像于寝室以自戒及代还人吏送者数十里不绝徽自以无德于人慨然怀愧因赋诗题于清水亭长幼闻之竞来就读逓相谓曰此是丨丨丨丨丨并写诵之北府裴诹南省柳蚪周书柳蚪传大綂三年冯翊王元季海领军独孤信镇洛阳于时旧京荒废人物罕极唯有蚪在阳城裴诹在颍川信等乃俱徴之以蚪为行台中郎诹为都督府属并掌文翰时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨徐庾体周书庾信传既有盛才文并绮艶故世号为丨丨丨焉当时后进竞相模范每有一文京都莫不传诵制龙川碑一夜便就周书宗懔传梁元帝镇荆州谓长史刘之遴曰贵乡多士为举一有意少年之遴以懔应命即日引见令兼记室尝夕被召宿省使丨丨丨庙丨丨丨丨丨诘朝呈上梁元帝叹美之清风盛藻隋书经籍志宋玉屈原激丨丨于南楚严邹枚马陈丨丨于西京高致之奇错综之美隋书经籍志宋齐之世下逮梁初灵运丨丨丨丨延年丨丨丨丨谢元晖之藻丽沈休文之富溢煇焕斌蔚辞义可观浩浩如长河东注隋书李德林传任城王湝为定州刺史重其才召入州馆朝夕同游殆均师友不为君民礼数尝语德林云窃闻蔽贤𫎇显戮久令君沈滞吾独得润身朝廷纵不见尤亦惧眀灵所谴于是举秀才入邺于时天保八年也王因遗尚书令杨遵彦书云燕赵固多奇士此言诚不为谬今岁所贡秀才李德林者文章学识固不待言观其风神器宇终为栋梁之用至如经国大体是贾生晁错之俦雕虫小技殆相如子云之辈今虽唐虞君世俊乂盈朝然修大厦者岂⿰𭥯犬乎良材之积也吾尝见孔文举荐祢衡表云洪水横流帝思俾乂以正平比夫大禹常谓拟谕非伦今以德林言之便觉前言非大遵彦即命德林制让尚书令表援笔立成不加治点因大相赏异以示吏部郎中陆卬卬云已大见其文笔丨丨丨丨丨丨丨比来所见后生制作乃涓浍之流耳卬仍命其子乂与德林周旋戒之曰汝每事宜师此人以为模楷不知者谓为古人隋书李德林传德林既少有才名重以贵显凡制文章动行于世或有丨丨丨丨丨丨丨焉一时盛作隋书杨素传素尝以五言诗七百字赠番州刺史薛道衡词气宏拔风韵秀上亦为丨丨丨丨松又不能甚解隋书卢思道传思道聪爽俊辨通侻不羁年十六遇中山刘松松为人作碑铭以示思道思道读之多所不解于是感激闭户读书师事河间邢子才后思道复为文以示刘松丨丨丨丨丨丨思道乃喟然叹曰学之有益岂徒然哉以蚓投鱼隋书薛道衡传陈使傅縡聘齐以道衡兼主客郎接对之縡赠诗五十韵道衡和之南北称美魏収曰传縡所谓丨丨丨丨耳隐坐空斋蹋壁而卧隋书薛道衡传道衡每至构文必丨丨丨丨丨丨丨丨闻户外有人便怒其沉思如此执笔制诗还如上马入阵隋书周罗㬋传除太子左卫率信任逾重时参宴席陈主曰周左率武将诗每前成文士何为后也都官尚书孔范对曰周罗㬋丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不在人后自是益见亲月露风云隋书李谔传竞一韵之奇争一字之巧连篇累牍不出丨丨之形积案盈箱唯是丨丨之状恢廓闲雅隋书房彦谦传所有文笔丨丨丨丨有古人之深致鹰扬河朔独步汉南隋书文学传序范阳卢思道安平李德林河东薛道衡赵郡李元操钜鹿魏澹会稽虞世基河东柳𧦬高阳许善心等或丨丨丨丨或丨丨丨丨俱骋龙光并驱云路气高致远隋书王胄传帝常自东都还京师赐天下大酺因为五言诗诏胄和之其词曰河洛称朝市崤函实奥区周营曲阜作汉建奉春谟大君苞二代皇居盛两都招揺正东指天驷廼西驱展𫐉齐玉轪式道耀金吾千门驻罕毕四逹俨车徒是节春之暮神皋华实敷皇情感时物睿思属枌榆诏问百年老恩隆五日酺小人荷镕铸何由答大𬬻帝览而善之因谓侍臣曰丨丨丨丨归之于胄词清体润其在世基意密理新推庾自直过此者未可以言诗也词清体润见上意密理新见上行一驿而成隋书潘徽传秦孝王俊闻其名召为学士尝从俊朝京师在涂令徽于马上为赋丨丨丨丨丨名曰述思赋俊览而善之复令为万字文并遣撰集字书名为韵纂万字文见上真秀才隋书杜正元传开皇末举秀才尚书试方略正元应对如响下笔成章仆射杨素负才傲物正元抗辞酬对无所屈挠素甚不悦久之会林邑献白鹦鹉素促召正元使者相望及至即令作赋正元仓卒之际援笔立成素见文不加点始异之因令更拟诸杂文笔十馀条又皆立成而辞理华赡素乃叹曰此丨丨丨吾不及也杜家新书隋书杜正藏传兄弟三人俱以文章一时诣阙论者荣之著碑诔铭颂诗赋百馀篇又著文章体式大为后进所宝时人号为文轨乃至海外高丽百济亦共传习称为丨丨丨丨文轨见上丽绝当世北史王昕传魏末随母兄东适海隅与邢子良游处子良爱其清悟与其在洛两兄书曰贤弟弥郎意识深远旷逹不羁简于造次言必诣理吟咏性情丨丨丨丨恐足下方难为兄不暇虑其不进也及时并了北史杜铨传正元字知礼少传家业耽志经史隋开皇十五年举秀才试策高第曹司以策过左仆射杨素怒曰周孔更生尚不得为秀才刺史何忽妄举此人可附下考乃以策抵地不视时海内唯正元一人应秀才馀常贡者随例铨注讫正元独不得进止曹司以选期将尽重以启素素志在试退正元乃手题使拟司马相如上林赋王褒圣主得贤臣颂班固燕然山铭张载剑阁铭白鹦鹉赋曰我不能为君住宿可至未时令就正元丨丨丨丨素读数遍大惊曰诚好秀才命曹司录奏按正元铨族孙资以解褐北史杜铨传正藏为文迅速有如宿构曽令数人并执纸笔各题一文正藏口授俱成皆有文理为当时所异又为文轨二十卷论为文体则甚有条贯后生宝而行之多丨丨丨丨大行于世按正藏铨之族孙阳五伴侣北史阳休之传弟俊之当文襄时多作六言歌辞淫荡而拙世俗流传名为丨丨丨丨写而卖之在市不绝俊之尝过市取而改之言其字悮卖书者曰阳五古之贤人作此伴侣君何所知轻敢议论俊之大喜后待诏文林馆自言有文集十卷家兄亦不知吾是才士也笔不及冻北史陈元康传神武之伐刘蠡升天寒雪深使人举毡元康于毡下作军书飒飒运笔丨丨丨丨俄顷数纸及出神武目之曰此何如孔子耶身老才壮齿宿意新旧唐书李百药传太宗尝制帝京篇命百药并作上叹其工手诏曰卿何丨之丨而丨之丨何丨之丨而丨之丨乎樵童牧䜿并皆吟讽旧唐书李百药传百药以名臣之子才行相继四海名流莫不宗仰藻思沉郁尤长于五言诗虽丨丨丨丨丨丨丨丨踞石草制旧唐书薛元超传中书省有一盘石初道衡为内史侍郎尝踞而草制元超每见此石未尝不泫然流涕长河韬映流霞成彩旧唐书刘泊传上皇太子书综宝思于天文则丨丨丨丨摛玉字于仙札则丨丨丨丨绮错婉媚旧唐书上官仪传本以词彩自逹工于五言诗好以丨丨丨丨为本仪既贵显故当时多有效其体者时人谓为上官体上官体见上一人足办旧唐书孙处约传累转中书舎人其年中书令杜正伦奏请更授一舍人与处约同知制诰高祖曰处约丨丨丨丨我事何须多也每作一篇教坊赂取旧唐书李益传长为歌诗贞元末与宗人李贺齐名丨丨丨丨为丨丨乐人以丨求丨唱为供奉歌词其征人歌早行篇好事者尽为屏障回乐峯前沙似雪受降城外月如霜之句天下以为歌词崇岩峭壁万仞崛起旧唐书李贺传贺手笔敏捷尤长于歌篇其文思体势如丨丨丨丨丨丨丨丨当时文士从而效之无能髣髴者一日之内诏书数百挥翰起草思如泉注旧唐书陆贽传建中四年朱泚谋逆从驾幸奉天时天下叛乱机务塡委徴发指纵千端万绪丨丨丨丨丨丨丨丨贽丨丨丨丨丨丨丨丨初若不经思虑既成之后莫不曲尽事情中于机会胥吏简札不暇同舎皆伏其能郑五歇后体旧唐书郑棨传棨善为诗多侮剧刺时故落格调时号丨丨丨丨丨初去卢江与郡人别云唯有两行公廨泪一时洒向渡头风滑稽皆此类也韶谐金奏词炳丹青旧唐书文苑传序爰及我朝挺生贤俊文皇帝解戎衣而开学校饰贲帛而礼儒生门罗吐凤之才人擅握虵之价靡不发言为论下笔成文足以纬俗经邦岂止雕章缛句丨丨丨丨丨丨丨丨贞观之风同乎三代润色王言铺扬鸿业旧唐书文苑传序燕许之丨丨丨丨吴陆之丨丨丨丨谢希逸不得独美于前旧唐书袁朗传尝制千字诗当时以为盛作陈后主闻而召入禁中使为月赋朗染翰立成后主曰观此赋丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣屈宋衙官羲之北靣旧唐书杜审言传雅善五言诗工书翰有能名然恃才謇傲甚为时辈所嫉乾封中苏味道为天官侍郎审言预选试判讫谓人曰苏味道必死人问其故审言曰见吾判即自当羞死矣又尝谓人曰吾之文章合得丨丨作丨丨吾之书迹合得王丨丨丨丨其矜诞如此四杰旧唐书杨烱传烱与王勃卢照邻骆宾王以文词名海内称为王杨卢骆亦号为丨丨烱闻之谓人曰吾愧在卢前耻居王后当时议者亦以为然其后崔融李峤张说俱重四杰之文崔融曰王勃文章宏逸有绝尘之迹固非常流所及烱与照邻可以企及盈川之言信矣说曰杨盈川文思如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不减王耻居王后信然愧在卢前谦也卢前王后见上良金美玉无施不可旧唐书杨烱传开元中张说常与学士徐坚论近代文士悲其雕䘮坚曰李赵公崔文公之笔擅价一时其间孰优说曰李峤崔融薛稷宋之问之文如丨丨丨丨丨丨丨丨富嘉謩之文如孤峯绝岸壁立万仞浓云郁兴震雷俱发诚可畏也若施于廊庙则骇矣阎朝隐之文如丽服靓妆燕歌赵舞观者忘疲若类之风雅则罪人矣问后进词人之优劣曰韩休之文如太羮旨酒雅有典则而薄于滋味许景先之文如丰肌腻理体虽秾华可爱而微少风骨张九龄之文如轻缣素练实济时用而微窘边幅王翰之文如琼杯玉斚虽灿然可珍而多有玷缺坚以为然浓云郁兴震雷俱发见上观者忘疲见上琼杯玉斚烂然可珍见上富吴体旧唐书富嘉谟传与新安吴少微友善同官先是文士撰碑颂皆以徐庾为宗气调渐劣嘉谟与少微属词皆以经典为本时人钦慕之文体一变称为丨丨丨嘉谟作䨇龙泉颂千蠋谷颂少微撰崇福寺钟铭词最高雅作者推重夺锦袍旧唐书宋之问传则天幸洛阳龙门令从官赋诗左史东方虬诗先成则天以锦袍赐之及之问诗成则天称其诗愈高丨虬丨丨以赏之得中和之气旧唐书许景先传景先与中书舎人齐澣王邱韩休张九龄掌知制诰以文翰见称中书令张说尝称曰许舍人之文虽无峻峯激流崭绝之势然属词丰美丨丨丨丨丨亦一时之秀也鬻文获财旧唐书李邕传初邕早擅才名尤长碑颂虽贬职在外中朝衣冠及天下寺观多赍持金帛往求其文前后所制凡数百首受纳馈遗亦至钜万时议以为自古丨丨丨丨未有如邕者王言之最旧唐书孙逖传逖掌诰八年制敕所出为时流叹服议者以为自开元以来苏颋齐澣苏晋贾胄韩休许景先及逖为丨丨丨丨足疗刘子膏盲旧唐书萧瑀传尝观刘孝标辨命论恶其伤先王之教迷性命之理乃作非辨命论以释之大旨以为人禀天地以生孰云非命然吉凶祸福亦因人而有若一之于命其蔽已甚时晋府学士柳顾言诸葛颍见而称之曰自孝标后数十年间言性命之理者莫能诋诘今萧君此论丨丨丨丨丨丨强涩旧唐书徐彦伯传晚年属文好为丨丨之体颇为后进所效焉后来王粲旧唐书苏珦传子晋数岁能属文作八卦论吏部侍郎房颍叔秘书监王绍宗见而叹曰此丨丨丨丨也凤阁舎人样旧唐书徐坚传御史大夫杨再思太子左庶子王方庆为东都留守引坚为判官表奏専以委之方庆赏其文章典实常称曰掌制诰之选也再思亦曰此丨丨丨丨丨以气质自高旧唐书高适传适年过五十始留意诗什数年之间体格渐变丨丨丨丨丨每吟一篇已为好事者称诵诗人达者旧唐书高适传有文集二十卷其与贺兰进眀书令疾救梁宋以亲诸军与许叔冀书绸缪继好使释他憾同援梁宋未过淮先与将校书使绝永王各求自白君子以为义而知变而有唐已来丨丨之丨丨惟适而已常杨旧唐书杨炎传炎知制诰迁中书舍人与常衮并掌纶诰衮长子除书炎善为德音自开元以来言诏制之美者时称丨丨焉张万言旧唐书张渉传渉依国学为诸生讲说稍迁国子博士亦能为文尝请有司日试万言时呼丨丨丨含英咀华旧唐书韩愈传沈浸𬪩郁丨丨丨丨作为文章其书满家依骚人之作为新辞旧唐书刘禹锡传贬朗州司马地居西南夷𡈽风僻陋举目殊俗无可与言者禹锡在朗州十年唯以文章吟咏蛮俗好巫每淫祠鼓舞必歌俚辞禹锡或从事于其间乃丨丨丨丨丨丨丨丨以教巫祝故武陵溪洞间夷歌率多禹锡之辞也其锋森然少敢当者旧唐书刘禹锡传禹锡晚年与少傅白居易友善诗笔文章时无在其右者常与禹锡唱和往来因集其诗而序之曰彭城刘梦得诗豪者也丨丨丨丨丨丨丨丨予不量力往往犯之文友诗敌旧唐书刘禹锡传白居易常戏微之云仆与足下二十年来为丨丨丨丨幸也亦不幸也吟咏情性播扬名声其适遗形其乐忘老幸也江南士女语才子者多云元白以子之故使仆不得独步于吴越间此亦不幸也今垂老复遇梦得梦得非重不幸耶梦得文之神妙莫先于是若妙与神则吾岂敢如梦得雪里高山头白早海中仙果子生迟沉舟侧畔千帆过病树前头万木春之句之类真为神妙矣在在处处应有灵物䕶持岂特两家子弟秘藏而已其适遗形其乐忘老见上在在处处灵物䕶持见上口进旧唐书柳公权传从幸未央宫苑中驻辇谓公权曰我有一喜事边上衣赐久不及时今年二月给春衣讫公权前奉贺上曰单贺未了卿可贺我以诗宫人迫其丨丨公权应声曰去岁虽无战今年未得归皇恩何以报春日得春衣上悦璨若珠贝旧唐书柳宗元传宗元少聪警绝众尤精西汉诗骚下笔构思与古为侔精裁密致丨丨丨丨当时流辈咸推之大历十才子旧唐书李虞仲传父端工诗大历中韩翃钱起卢纶等文咏唱和驰名都下号丨丨丨丨丨时郭尚父少子暧尚代宗女升平公主贤眀有才思尤喜诗人而端等十人多在暧之门下每宴集赋诗公主坐视帘中诗之美者赏百缣暧因拜官会十子曰诗先成者赏时端先献警句云熏香荀令偏怜小傅粉何郎不觧愁主即以百缣赏之钱起曰李校书诚有才此篇宿构也愿赋一韵正之请以起姓为韵端即襞笺而献曰方塘似镜草芊芊初月如钩未上弦新开金埒教调马旧赐铜山好铸钱暧曰此愈工也起等始服杯酒光景间屡为小碎篇章以自吟畅旧唐书元微之传宰相令狐楚一代文宗雅知微之辞学谓微之曰尝览足下制作所恨不多迟迟久矣请出其所有以豁予怀微之因献其文自序曰微之初不好文徒以仕无他歧强由科试及有罪谴弃之后自以为废滞潦倒不复为文字有闻于人矣曽不知好事者抉摘蒭芜尘凟尊重窃承相公特于廊庙间道微之诗句昨又靣奉教约令献旧文战汗悚踊惭䩄无地微之自御史府谪官于今十馀年矣闲诞无事遂专力于诗章日益月滋有诗句千馀首其间感物寓意可备蒙瞽之风者有之辞直气粗罪尤是惧固不敢陈露于人唯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然以为律体卑庳格力不扬茍无姿态则䧟流俗常欲得思深语近韵律调新属对无差而风情宛然而病未能也元和体旧唐书元微之传与太原白居易友善工为诗善状咏风态物色当时言诗者称元白焉自衣冠士子至闾阎下俚悉传讽之号为丨丨丨根情苗言华声实义旧唐书白居易传居易尝与元微之书论作文之大旨曰圣人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎声莫深乎义诗者丨丨丨丨丨丨丨丨嘲风雪弄花草旧唐书白居易传六义浸微矣陵夷至于梁陈间率不过丨丨丨丨丨丨而已兴发于此义归于彼旧唐书白居易传论作文之大旨设如北风其凉假风以刺威虐雨雪霏霏因雪以愍征役棠棣之华感华以讽兄弟采采芣苢美草以乐有子也皆丨丨丨丨而丨丨丨丨反是者可乎哉邓鲂喜唐衢泣旧唐书白居易传有丨丨者见仆诗而丨无何鲂死有丨丨者见仆诗而丨未几而衢死诗仙诗魔旧唐书白居易传知我者以为丨丨不知者以为丨丨何则劳心灵役声气连朝接夕不自知其苦非魔而何偶同人当美景或花时宴罢或月夜酒酣一咏一吟不觉老之将至虽骖鸾鹤游蓬瀛者之适无以加于此也又非仙而何一金换一篇旧唐书白居易传鸡林贾人求市颇切自云本国宰相每以丨丨丨丨丨甚伪者宰相辄能辨别之自篇章以来未有如是流传之广者元和主盟旧唐书元微之白居易传论昔建安才子始定霸于曹刘永明辞宗先让功于沈谢丨丨丨丨微之乐天而已建安定伯永明让功见上纂组耀珠玑瑶台间金碧旧唐书元微之白居易传论至潘陆情致之文鲍谢清便之作迨于徐庾踵丽增华丨丨成而丨以丨丨丨丨构而丨之丨丨情致之文清便之作见上鬼谣十字旧唐书钱徽传父起能五言诗初从乡荐寄家江湖尝于客舎月夜独吟遽闻人吟于庭曰曲终人不见江上数峯青起愕然摄衣视之无所见矣以为鬼怪而志其十字起就试之年李𬀩所试湘灵鼓瑟诗题中有青字起即以丨丨丨丨为落句𬀩深嘉之称为绝唱是岁登第偷江东集旧唐书罗威传钱塘人罗隐者有当世诗名自号江东生威遣使赂遗叙其宗姓推为叔父隐亦集其诗寄之威酷嗜其作目已所为曰丨丨丨丨凡五卷今邺中人士讽咏之自号江东生见上景福之上灵光之下旧唐书李华传华善属文与兰陵萧颍士友善华进士时著含元殿赋万馀言颍士见而赏之曰丨丨丨丨丨丨丨丨因所获俪前世事无复用者唐书叚文昌传子成式字柯古推䕃为校书郎博学强记多奇篇秘籍侍父于蜀以畋猎自放文昌遣吏白其意谏止眀日以雉兔遍遗幕府人为书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨众大惊温李唐书温廷筠传彦博裔孙廷筠少敏悟工为辞章与李商隐皆有名号丨丨成不淹顷唐书李嗣真传高宗东封还诏赠孔子太师命有司为祝司文郎中雷少颍文不称旨更命嗣真丨丨丨丨帝览称善诏加两阶驻马即辨唐书房元龄传居府出入十年军符府檄或丨丨丨丨文约理尽初不著稿该敏如素构唐书薛收传是时方讨世充军事繁综収为书檄露布或马上占辞丨丨丨丨丨初不窜定口占授成无遗意唐书岑文本传时颜师古为侍郎自武德以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之或策令丛遽敇吏六七人泚笔待丨丨丨丨丨丨丨师古以遣罢温彦博为请帝曰师古练时事长于文诰人少逮者幸得复用帝曰朕自举一人公无忧乃授文本侍郎专典机要封江陵县子苏李唐书苏味道传苏味道赵州栾城人九岁能属辞与里人李峤俱以文翰显时号丨丨回波词唐书李怀远传景隆中为谏议大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命为丨丨丨或以谄言媚上或要丏谬宠至景伯独为箴规语以讽帝帝不悦中书令萧至忠曰真谏官也试彛尊铭唐书崔涣传起家亳州司功参军还调于是入判者千馀吏部侍郎严挺之施特榻丨丨丨丨谓曰子清庙器故以题相命文章宿老唐书李峤传峤富才思有所属缀人多传讽武后时汜水获瑞石峤为御史上皇符一篇为世讥薄然其仕前与王勃杨盈川接中与崔融苏味道齐名晚诸人没而为丨丨丨丨一时学者取法焉姚武功唐书姚合传合元和中进士及第调武功尉善诗世号丨丨丨者书吏手腕脱唐书苏颋传元宗平内难书诏塡委独颋在太极后阁口所占授功状百绪轻重无所差丨丨白曰丏公徐之不然丨丨丨矣中书令李峤曰舎人思若泉涌吾所不及江山助唐书张说传为文属思精壮长于碑志世所不逮既谪岳州而诗益凄惋人谓得丨丨丨云赋日五色唐书李程传擢进士宏辞丨丨丨丨造语警抜士流推之蜀道易唐书韦皋传陆畅字逹夫皋雅所厚礼始天宝时李白为蜀道难篇以斥严武畅更为丨丨丨以美皋焉命题殿壁唐书柳公权传文宗尝召与联句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权属曰薰风自南来殿阁生微凉它学士亦属继帝独讽公权者以为词情皆足丨丨于丨丨字率径五寸帝叹曰锺王无以尚也雄深雅健唐书柳宗元传韩愈评其文曰丨丨丨丨似司马子长崔蔡不足多也兰亭绝唱唐书元微之传在越时辟窦巩巩天下工为诗与之酬和故镜湖秦望之奇益传时号丨丨丨丨佐佑六经唐书韩愈传每言文章自汉司马相如太史公刘向扬雄后作者不世出故愈深探本元卓然树立成一家言其原道原性师说等数十篇皆奥衍宏深与孟轲扬雄相表里而丨丨丨丨云反刓刬伪唐书韩愈传赞愈以六经之文为诸儒唱丨丨以朴丨丨以真在古无上唐书孟郊传郊为诗有理致最为愈所称然思苦奇涩李观亦论其诗曰高处丨丨丨丨平处下顾二谢云谀墓中人唐书刘义传义持韩愈金数斤去曰此丨丨丨丨得耳不若与刘君为寿愈不能止黑水碑唐书冯定传初源寂使新罗其国人传定丨丨丨画鹤记韦休符使西番所馆写定商山记于屏其名播戎夷如此短李唐书李绅传绅短小精悍于诗最有名时号丨丨狭词短韵唐书刘迺传宋昱知铨事廼方调因进书曰有司察言于一幅之判观行于一揖之内夫判者以丨丨丨丨为体是以小冶鼓众金虽欲为鼎镛不可得已理趣不凡唐书孙逖传逖幼有文属思警敏年十五见雍州长史崔日用令赋圡火炉援笔成篇丨丨丨丨日用骇叹遂与定交五言长城唐书秦系传与刘长卿善以诗相赠答权德舆曰长卿自以为丨丨丨丨系用偏师攻之虽老益壮李诗谢赋唐书谢偃传时李百药工诗而偃善赋时人称丨丨丨丨所见不逮所闻唐书崔信明传郑世翼遇信眀江中谓曰闻公有枫落吴江冷愿见其馀信眀欣然多出众篇世翼览未终曰丨丨丨丨丨丨投诸水引舟去沾丐后人唐书杜甫传赞唐兴诗人承陈隋风流浮靡相矜至宋之问沈佺期等研揣声音浮切不差而号律诗竞相袭沿逮开元间稍裁以雅正然恃华者质及务丽者壮违人得一概皆自名所长至甫浑涵汪茫千彚万状兼古今而有之它人不足甫乃厌馀残膏賸馥丨丨丨丨多矣腹稿唐书王勃传勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆靣卧及寤援笔成篇不易一字时人谓勃为丨丨宏放唐书骆宾王传崔融与张说评勃等曰勃文章丨丨非常人所及烱照邻可以企之说曰不然盈川文如悬河酌之不竭优于卢而不减王耻居后信然愧在前谦也苏李居前沈宋比肩唐书宋之问传魏建安后汔江左诗律屡变至沈约庾信以音韵相婉附属对精密及之问沈佺期又加靡丽回忌声病约句凖篇如锦绣成文学者宗之号为沈宋语曰丨丨丨丨丨丨丨丨谓苏武李陵也书簏唐书李邕传父善有雅行淹贯古今不能属辞故人号丨丨君加精思便能至矣唐书李华传辞绵丽少宏杰气颍士健爽自肆时谓不及颍士而华自疑过之因作吊古战场文极思研㩁已成污为故书杂置梵书之𢇮它日与颍士读之称工华问今谁可及颍士曰丨丨丨丨丨丨丨丨华愕然而服绪密思清唐书王昌龄传昌龄字少伯江宁人工诗丨丨而丨丨时谓王江宁云呕心唐书李贺传每旦日出骑弱马从小奚奴背古锦囊遇所得书投囊中及暮归足成之母使婢探囊中见所书多即怒曰是儿要丨出丨乃已耳合之弦唐书李贺传乐府数十篇云韶诸工皆丨丨丨丨三十六体唐书李商隐传商隐初为文瑰迈奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其学商隐俪偶长短而繁缛过之时温廷筠叚成式俱用是相夸号丨丨丨丨遣小黄门就壁录览五代史周臣传扈载为文章以辞多自喜常次历代有国兴废治乱之迹为运源赋甚详又因游相国寺见庭竹可爱作碧鲜赋题其壁世宗闻之丨丨丨丨丨丨丨之丨而称善画贾岛像五代史死事传孙晟好学有文辞尤长于诗少为道士居庐山简寂宫尝丨唐诗人丨丨丨置于屋壁晨夕事之梦剖肠胃五代史杂传王仁裕喜为诗其少也尝丨丨其丨丨以西江水涤之顾见江中沙石皆为篆籀之文由是文思益进乃集其平生所作诗万馀首为百卷号西江集跨驴构赋宋史陈彭年传彭年师事徐铉为文太平兴国中举进士在场屋间颇有隽名尝因京师大酺丨丨出游丨丨自东华门至阙下已口占数千言矣润身宋史欧阳修传学者求见所与言未尝及文章惟谈吏事谓文章止于丨丨政事可以及物丰约中度宋史欧阳修传为文天才自然丨丨丨丨其言简而眀信而通引物连类折之于至理以服人心超然独骛众莫能及故天下翕然师尊之音韵哑宋史李虚已传虚巳喜为诗数与同年进士曽致尧及其偦晏殊唱和初致尧谓曰子之诗词虽工而丨丨犹丨虚己未悟后得沈休文所谓前有浮声则后须切响遂精于格律有雅正集十卷鉏植纵舎宋史沈辽传读左氏班固书小摹仿之辄近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽缥缥然有物外意笔谈宋史沈括传括博学善属文于天文方志律历音乐医书卜算无所不通皆有所论著又纪平日与宾客言者为丨丨载朝廷故实耆旧出处传于世堂堂之陈正正之旗宋史陈亮传亮曰研穷义理之精微辨析古今之同异原心于杪忽较理于分寸以积累为工以涵养为正晬靣盎背则于诸儒诚有愧焉至于丨丨丨丨丨丨丨丨风雨云雷交发而并至龙蛇虎豹变现而出没推倒一世之智勇开拓万古之心胸自谓差有一日之长亮盖指朱熹吕祖谦等云推倒一世之智勇开拓万古之心胸见上李温奔命不暇宋史贺铸传尝言吾笔端驱使丨商隐丨庭筠常丨丨丨丨未暮十赋皆就金史高衎传敏而好学自少有能赋声同舎生欲试其才使一日赋十题戏之衎执笔怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可观吴蔡体金史蔡松年传文词清丽尤工乐府与吴激齐名时号丨丨丨元化格金史胡砺传字元化权翰林修撰久之改定州观察判官定之学校为河朔冠士子聚居者常以百数砺督教不倦经指授者悉为场屋上游称其程文为丨丨丨未二鼓奏十咏金史杨伯仁传天德二年除应奉翰林文字海陵尝夜召赋诗传趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣赐之挟幽并之气金史元徳明传子好问歌谣慷慨丨丨丨丨丨丰蔚豪宕元史郝经传撰续后汉书易春秋外传太极演原古录通鉴书法玉衡贞观等书及文集凡数百卷其文丨丨丨丨善议论诗多奇崛澄湖不波一碧万顷元史黄溍传文辞布置谨严援据精切俯仰雍容不大声色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨鱼鳖蛟龙潜伏不动而渊然之光自不可犯事料𬪩郁美如簇锦元史陈孚传子振于天下之书无所不记当其为文也酒酣耳热命侍史二三人润笔以俟子振据案疾书随纸数多寡顷刻辄尽虽丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州冯子振铭迹县圃穆天子传天子五日观于舂山之上乃为丨丨于丨丨之上以诏后世西王母为天子谣穆天子传吉日甲子天子宾于西王母乃执白圭元璧以见西王母好献锦组百纯口组三百纯西王母再拜受之□乙丑天子觞西王母于瑶池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白云在天山䧙自出道里攸远山川间之将子无死尚能复来天子答之曰予归东圡和治诸夏万民平均吾愿见汝比及三年将复而野纪迹弇山树之槐眉穆天子传天子遂驱升于弇山乃丨兀丨于丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山云雨之知王充论衡山大者云多㤗山不崇朝办雨雨天下夫然则贤者有丨丨丨丨故其吐文万牒吐文万牒见上积文十箧以上王充论衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨圣人之言贤者之语上自黄帝下至秦汉治国肥家之术刺世讥俗之言备矣文人之笔劲于筑蹈王充论衡城墙之𡈽平地之壌也人加筑蹈之力树立临池国之功德崇于城墙丨丨丨丨丨丨丨丨圣主德盛功立莫不褒颂纪载奚得传驰流法无疆乎居不幽思不至王充论衡或曰著作者思虑间也未必材知出异人也丨丨丨丨丨丨读赋千首乃能为之葛洪西京杂记或问扬雄为赋雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨赋迹赋心葛洪西京杂记司马相如为上林子虚赋意思萧散不复与外事相关控引天地错综古今忽然如睡跃然而兴几百日而后成其友人盛览字长通䍧牱名士尝问以作赋相如曰合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙总览人物斯乃得之于内不可得而传长卿赋不似从人间来葛洪西京杂记司马长卿赋时人皆称典而丽虽诗人之作不能加也扬子云曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子云学相如为赋而弗逮故雅服焉高文典册葛洪西京杂记扬子云曰军旅之际戎马之间飞书驰檄用枚皋廊庙之下朝廷之中丨丨丨丨用相如妙析奇致大畅元风刘义庆世说初注庄子者数十家莫能究其旨要向秀于旧注下为解义丨丨丨丨丨丨丨丨元圃积玉无非夜光刘义庆世说葛稚川目陆平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨泓峥萧瑟刘义庆世说郭景纯诗林无静树川无停流阮孚云丨丨丨丨实不可言每读此文辄觉神超形越烂若披锦排沙简金刘义庆世说孙兴公云潘文丨丨丨丨无处不善陆文若丨丨丨丨往往见宝二京可三刘义庆世说左太冲作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬后示张公张曰此丨丨丨丨然君文未重于世宜以经高名之士思乃询求于皇甫谧谧见之嗟叹遂为作叙于是先相非贰者莫不敛衽赞述焉使人飘飘有世表意刘义庆世说宋景文云左太冲诗振衣千仞冈濯足万里流丨丨丨丨丨丨丨丨不减稽康目送飞鸿语高奇见贵刘义庆世说或问顾长康君筝赋何如稽康琴赋顾曰不赏者作后出相遗深识者亦以丨丨丨丨衘华佩实刘勰文心雕龙颜阖以为仲尼饰羽而画徒事华辞虽欲此言圣弗可得已然则圣文之雅丽固丨丨而丨丨者也楚艳汉侈刘勰文心雕龙夫文以行立行以文传四教所先符采相济励德树声莫不师圣而建言修辞鲜克宗经是以丨丨丨丨流弊不还正末归本不其懿欤气往轹古辞来切今刘勰文心雕龙固知楚辞者体慢于三代而风雅于战国乃雅颂之博徒而词赋之英杰也观其骨鲠所树肌肤所附虽取镕经意亦自铸伟辞故骚经九章朗丽以哀志九歌九辨绮靡以伤情远游天问瓌诡而惠巧招魂招隐耀艳而深华卜居摽放言之志渔父寄独往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨惊采绝艳难与并能矣风逸烟高刘勰文心雕龙不有屈原岂见离骚惊才丨丨壮志丨丨受命诗人招字楚辞刘勰文心雕龙郑庄之赋大隧士𫇭之赋狐裘结言𢭃韵词自已作虽合赋体眀而未融及灵均唱骚始广声貌然赋也者丨丨于丨丨丨丨于丨丨也写实追虚刘勰文心雕龙丨丨丨丨碑诔以立铭德慕行文采允集明珠鱼目刘勰文心雕龙自连珠以下拟者间出杜笃贾逵之曹刘珍潘朂之辈丨丨丨丨可谓寿陵匍匐非复邯郸之步里丑捧心不关西施之嚬矣吹霜喷露寒暑笔端刘勰文心雕龙记编同时时同多诡虽定哀微辞而世情利害勲荣之家虽庸夫而尽饰迍败之士虽令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同时之枉可叹息者也气流墨中声动简外刘勰文心雕龙立范运衡宜眀体要必使理有典刑辞有风轨总法家之式秉儒家之文不畏强御丨丨丨丨无纵诡随丨丨丨丨乃称绝席之雄直方之举耳研京练都刘勰文心雕龙张衡丨丨以十年左思丨丨以一纪云谲波诡刘勰文心雕龙才有庸儁气有刚柔学有浅深习有雅郑并情性所铄陶染所凝是以笔区丨丨文苑丨丨者矣镂心鸟迹之中织辞鱼网之上刘勰文心雕龙若乃综述性灵敷写器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其为彪炳缛采名矣模山范水刘勰文心雕龙长卿之徒诡势瓌声丨丨丨丨字必鱼贯所谓诗人丽则而约言辞人丽淫而繁句也陆海潘江锺嵘诗品谢混云潘诗烂若舒锦无处不佳陆文如披沙简金往往见宝嵘谓益寿轻华故以潘胜翰林䔍论故叹陆为深余常言丨才如丨丨才如江奇章秀句锺嵘诗品谢朓诗微伤细密颇在不伦一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失步明远变色儿女情多风云气少锺嵘诗品张华诗其体华艳兴托不奇巧用文字务为妍冶虽名高曩代而䟽亮之士犹恨其丨丨丨丨丨丨丨丨隽句英谈郦道元水经注自王公庶友牵拂相招者每云索郎有顾思同旅语索郎反语为桑落也更为籍徴之丨丨中书之丨丨唯郭有道无愧于色郦道元水经注蔡伯喈谓卢子干马日䃅曰吾为天下碑文多矣皆有惭容丨丨丨丨丨丨丨丨矣理致为心肾气调为筋骨颜氏家训文章当以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事义为皮肤华丽为冠冕三易颜氏家训沈隐侯曰文章当从丨丨易见事一也易识事二也易读诵三也寒木春华颜氏家训齐世有辛毗者清干之士嗤鄙文学嘲刘逖云君辈词藻譬若荣华须臾之翫非宏才也岂比吾徒千丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既有丨丨又发丨丨何如也辛笑曰可矣悦红蘂讶黄莺武平一景龙文馆记正月八日立春内出彩花赐近臣武平一应制云銮辂青旗下帝台东郊上苑望春来黄莺未解林间啭红蘂先从殿里开画阁条风初变柳银塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觞畏景催是日中宗手敕批云平一年虽最少文甚警新丨丨丨之先开丨丨丨之未啭循还吟咀赏叹兼怀今更赐花一枝以彰其美唱旗亭薛用弱集异记开元中诗人王昌龄高适王之涣齐名时风尘未偶而游处略同一日天寒微雪三诗人共诣旗亭贳酒小饮忽有梨园伶官十数人登楼会宴三诗人因避席隈映拥炉火以观焉俄有妙伎四辈寻续而至奢华艳曵都冶颇极旋即奏乐皆当时之名部也昌龄等私相约曰我辈各擅诗名每不自定其甲乙今者可以密观诸伶所讴若诗入歌词之多者则为优矣俄而一伶拊节而唱乃曰寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶昌龄则引手画壁曰一绝句寻又一伶讴之曰开箧泪霑臆见君前日书夜台何寂寞犹是子云居适则引手画壁曰一绝句寻又一伶讴曰奉帚平明金殿开强将团扇共徘徊玉颜不及寒鸦色犹带昭阳日影来昌龄则又引手画壁曰二绝句之涣自以诗名已久因谓诸人曰此辈皆潦倒乐官所唱皆巴人下里之词耳岂阳春白雪之曲俗物敢近哉因指诸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我诗我即终身不敢与子争衡矣脱是吾诗子等当列拜床下奉吾为师因欢笑而俟之须臾次至䨇鬟发声则曰黄河远上白云间一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关之涣即擜歈二子曰田舍奴我岂妄哉因大谐笑诸伶不喻其故皆起诣曰不知诸郎君何此欢噱昌龄等因话其事诸伶竞拜曰俗眼不识神仙乞降清重俯就筵席三子从之饮醉竟日文妖李肇国史补近代有造谤而著书鸡眼苗登二文有传蚁穴而称李公佐南柯太守有乐妓而工篇什者成都薛涛有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也尚党尚浮尚荡尚怪李肇国史补元和已后为文笔则学奇诡于韩愈学苦涩于樊宗师歌行则学流荡于张籍诗章则学矫激于孟郊学浅切于白居易学淫靡于元微之俱名为元和体大抵天宝之风丨丨大历之风丨丨贞元之风丨丨元和之风丨丨也思涸奏乐神全缀文李肇国史补李翰文虽宏畅而思甚苦涩晚居阳翟常从邑令皇甫曽求音乐丨丨则丨丨丨丨则丨丨有织成隐起往往戚金之状李肇国史补张登长于小赋气宏而密间不容发丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨冰柱雪车李商隐义山杂记刘义闻韩愈善友天下士步行归之既至赋丨丨丨丨二诗一旦居卢仝孟郊之上麒麟函叚成式酉阳杂爼历城县魏明寺中有韩公碑太和中所造也魏公曾令人遍录州界石碑言此碑词意最善常藏一本于枕中故家人名此枕为丨丨丨韩公讳麒麟口吻生花冯贽云仙杂记张祐若吟妻奴唤之不应以责祐祐曰吾方丨丨丨丨岂恤汝辈蒋凝四韵王保定摭言丨丨应宏词为赋止及丨丨顷刻播传或曰白头花钿满靣不若徐妃半糚下水船王保定摭言裴延裕乾宁中在内庭文书敏捷号丨丨丨姚洎号急滩头上水船赵倚楼王保定摭言杜紫微览赵渭南卷诗云残星㡬点雁横塞长笛一声人倚楼因目嘏为丨丨丨文阵雄帅王仁裕开天遗事张九龄尝览苏颋文卷谓同僚曰苏生之俊赡无敌真丨丨之丨丨也柳阴路曲流莺比邻司空图诗品采采流水蓬蓬远春窈窕深谷时见美人碧桃满树风日水滨丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往识之愈真如将不尽与古为新如将不尽与古为新见上海风碧云夜渚月明司空图诗品绿杉野屋落日气清脱巾独步时闻鸟声鸿雁不来之子远行所思不远若为平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳话大河前横落花无言人淡如菊司空图诗品玉壶买春赏雨茆屋坐中佳士左右修竹白云初晴幽鸟相逐眠琴绿阴上有飞瀑丨丨丨丨丨丨丨丨书之岁华其曰可读空潭泻春古镜照神司空图诗品犹矿出金如铅出银超心炼冶绝爱淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨体素储洁乘月返真载瞻星扆载歌幽人流水今日明月前身流水今日明月前身见上着手成春司空图诗品俯拾即是不取诸邻俱道适往丨丨丨丨如逄花开如瞻岁新真予不夺强得易贫幽人空山过水采𬞟薄言情晤悠悠天钧一片宫商孙光宪北梦琐言前进士沈尧有洞庭乐赋韦八座岫谓朝贤曰此赋乃丨丨丨丨也屋下作屋宋祁笔记夫文章必自名一家然后可以传不朽若体规画圆准方作矩终为人之臣仆古人讥丨丨丨丨信然粉黛饰壮士笙匏佐鼙鼓宋祁笔记大扺史近古对偶宜今以对偶之文入史䇿如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施云江左高文宋祁笔记莒公言欧阳永叔推重归去来辞为丨丨丨丨丞相以为知言令人萧寥有遗世之意宋祁笔记庄周曰送君者皆自涯而反君自兹远每读至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨静中一业宋敏求春明退朝录宋景文言为文丨丨丨丨尔老妪解彭城墨客挥犀乐天每作诗令一丨丨丨之问曰解否妪曰解则录之不解则又复易之语笑喧哗不妨构思欧阳修归田录杨大年每欲作文则与门人宾客饮博投壶奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方纸细书挥翰如飞文不加点每盈一幅则命门人传录门人疲于应命顷刻之际成数千言诚一代之文豪也钱数千购一篇欧阳修归田录梅圣俞在时余闻皇亲有以丨丨丨丨梅诗丨丨者其名重于时如此雅颂同文欧阳修集古录石鼔文在岐阳其字古而有法其言与丨丨丨丨而诗书所传之外三代文章真迹在者惟此而已三代文章真迹见上韩多悲白多乐方勺泊宅编丨退之丨丨诗三百六十首哭泣者三十首丨乐天丨丨诗二千八百首饮酒者九百首红袖拂吴处厚青箱杂记魏野尝从莱公游陜府僧舍各有留题后复同游见莱公之诗已用碧纱笼䕶而野诗独否尘昏满壁时有从行官妓颇慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常将丨丨丨也应胜似碧纱笼莱公大笑学海千寻辞林万叶扶宗立教海内一人宣和书谱僖宗临御光庭始充麟德殿文章应制一时流辈为之敛衽皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已花发上林月滉淮水宣和书谱苏舜钦工行草评书之流谓入妙品当时残章片简传播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之语五言金城马令南唐书儒者传刘洞诗长于五言自号丨丨丨丨作文当学司马迁作诗当学杜子美徐度却扫编唐庚字子西眉山人善为文常以为六经已后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美六经不可学亦不须学故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二书亦须常读所谓不可一日无此君也不可一日无此君见上天上语张邦基墨庄漫录逄原一日与王平甫数人登蒋山相与赋诗而逄原先成举数联平甫未屈至闻仰跻苍崖颠下视白日徂夜半身在高若骑箕尾居乃叹曰此丨丨丨非我曹所及遂阁笔横文章张邦基墨庄漫录李文叔尝杂书论文章之横云余尝与宋遐叔言孟子之言道如项羽之用兵直行曲施逆见错出皆当大败而举世莫能当者何其横也左邱明之于辞令亦甚横自汉后千年惟韩退之之于文李太白之于诗亦皆横者近得眉山筼筜谷记经藏记又今世丨丨丨也妙于使事赵德麟侯鲭录元丰中裕陵以元夕御楼宰臣亲王观灯有御制令从臣和进王禹玉为左相蔡持正为右相蔡密叩王云应制上元诗如何使事禹玉曰鳌山凤辇外不可使章子厚时为黄门侍郎靣笑之曰此谁不知十七日登对裕陵独赏禹玉诗云丨丨丨丨诗云云消华月满仙台万烛楼台宝扇开䨇凤云中扶辇下六鳌海上驾山来镐京春酒沾周燕汾水秋风陋汉才一曲升平人共乐君王又进紫霞杯翰林风月吏部文章叶梦得避暑录话王荆公初未识欧文忠公曽子固力荐之公愿得游其门而荆公终不肻自通至和初为群牧判官文忠还朝始见知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句一挥九制王辟之渑水燕谈录刘原父文章敏赡尝直舍人院一日追封皇子公主九人方下直为之立马却坐丨丨丨丨成文辞典丽各得其体真天才也衲被朱子名臣言行录杨亿为文所用故事常令诸生子弟检讨出处每段用小片纸录之既成则缀粘所录而蓄之时人谓之丨丨焉瘦童羸马陆游南唐书伍乔传诗调寒苦每有丨丨丨丨之叹引手作推𩫈之势王楙野客丛书唐遗史载贾岛初赴举在京一日在驴上得句云云丨丨丨丨丨丨丨时韩退之为京兆尹车骑方出岛不觉行至第三节左右拥至尹前岛具道所得诗句退之遂并辔归为布衣交换骨夺胎王㮊野客丛书山谷云诗意无穷人之才有限以有限之才追无穷之意虽渊明少陵不能尽也然不易其意而造其语谓之丨丨法规模其意形容之谓之丨丨法独占八斗释常谈文章多谓之八斗之才谢灵运尝曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗忠义之气与秋色争高释惠洪冷斋夜话老杜北征诗识君臣之大体丨丨丨丨丨丨丨丨丨可贵也沛然从肺腑中流出释惠洪冷斋夜话李格非善于文章尝曰诸葛孔明出师表刘伶酒德颂陶渊明归去来辞李令伯陈情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不见斧凿㾗诗史释惠洪冷斋夜话文章以气为主以诚为主故老杜谓之丨丨者其文过人在诚实耳百家衣体释惠洪冷斋夜话集句诗山谷谓之丨丨丨丨其法贵拙速而不贵巧迟文章一厄释惠洪冷斋夜话诗到李义山谓之丨丨丨丨以其用事僻涩时称西昆体西昆体见上笔端三昧游戏自在释惠洪冷斋夜话山谷在星渚赋道士快轩诗点笔立成其略曰吟诗作赋北窗里万言不及一杯水愿得青天化为一张纸想见其高韵气摩云霄独立万象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也百战徤儿陶宗仪辍耕录虞伯生先生杨仲弘先生同在京日杨先生每言伯生不能作诗虞先生载酒请问作诗之法杨先生酒既酣尽为倾倒虞先生遂超悟其理继有诗送袁伯长先生扈驾上都以所作诗介他人质诸杨先生先生曰此诗非虞伯生不能也或曰先生尝谓伯生不能作诗何以有此曰伯生学问高余曽授以作诗法馀莫能及又以诣赵魏公诗中有山连阁道晨留辇野散周庐夜属櫜之句公曰美则美矣若改山为天野为星则尤美虞先生深服之故国朝之诗称虞赵杨范揭焉范即德机先生揭即曼硕先生也尝有问于虞先生曰仲弘诗如何先生曰仲弘诗如丨丨丨丨德机诗如何曰德机诗如唐临晋帖曼硕诗如何曰曼硕诗如美女𬖂花先生诗如何笑曰虞集乃汉庭老吏盖先生未免自负公论以为然唐临晋帖见上美女𬖂花见上汉廷老吏见上


  御定子史精华卷六十八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse