御定星历考原 (四库全书本)/卷2

御定星历考原　卷二

　　钦定四库全书
　　御定星历考原卷二
　　年神方位
　　三元年九星
　　黄帝遁甲经曰三元者起于九宫也以休门为一白死门为二黑伤门为三碧杜门为四绿中宫为五黄开门为六白惊门为七赤生门为八白景门为九紫○鬼谷三元歌曰轩辕黄帝战蚩尤涿鹿经今苦未休偶遇天神授符诀登坛致祭谨虔修神龙负图出洛水彩凤衔书碧云里因命风后演成文遁甲奇门从此始先须掌上排九宫纵横十五在其中须将八卦轮八节一气统三为正宗○通书云九宫者神龟负文于背禹因以陈九畴即洛书戴九履一左三右七二四为肩六八为足五数居中纵横斜皆成十五者是也河图则天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十而先儒有除十用九之说所谓河图洛
　　书相为经纬八卦九章相为表里者也东汉张衡变九章为九宫从一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫分三元六甲以数作方而一白居坎二黑居坤三碧居震四绿居巽五黄居中六白居干七赤居兑八白居艮九紫居离是为九宫静则随方而定动则依数而行
　　按上元甲子中宫起一白中元甲子起四绿下元甲子起七赤三元一百八十年而一周盖一百八十者以宫数九与花甲六十俱可以度尽也逐年逆转如甲子年中宫起一白乙丑年中宫起九紫而其实甲子年一白在中宫乙丑年一白则在干六故紫在中宫似逆而实顺也以其年所直星入中宫顺行九宫如康熙二十三年甲子一白入中宫二黑居干三碧居兑四绿居艮五黄居离六白居坎七赤居坤八白居震九紫居巽也馀仿此
　　体为地盘　　　　　用为天盘
　　坤〈二黑〉兑〈七赤〉干〈六白〉干〈六〉　兑〈七〉　艮〈八〉　离〈九〉离〈九紫〉中〈五黄〉坎〈一白〉中〈五〉
　　巽〈四绿〉震〈三碧〉艮〈八白〉巽〈四〉　震〈三〉　坤〈二〉　次〈一〉静则随方而定　　　动则依数而行
　　三元年九星入中宫
　　康熙二十三年甲子为上元
　　上元　中元　下元　　　　三元太岁所在一白　四绿　七赤　甲子　癸酉　壬午　辛卯　庚子　己酉　戊午九紫　三碧　六白　乙丑　甲戌　癸未　壬辰　辛丑　庚戌　己未八白　二黑　五黄　丙寅　乙亥　甲申　癸巳　壬寅　辛亥　庚申七赤　一白　四绿　丁卯　丙子　乙酉　甲午　癸卯　壬子　辛酉六白　九紫　三碧　戊辰　丁丑　丙戌　乙未　甲辰　癸丑　壬戌五黄　八白　二黑　己巳　戊寅　丁亥　丙申　乙巳　甲寅　癸亥四绿　七赤　一白　庚午　己卯　戊子　丁酉　丙午　乙卯三碧　六白　九紫　辛未　庚辰　己丑　戊戌　丁未　丙辰二黑　五黄　八白　壬申　辛巳　庚寅　己亥　戊申　丁巳三元月九星
　　上元甲子正月中宫起八白盖年前之十一月甲子起一白十二月起九紫故本年正月起八白也三年而一周盖三年三十有六月以月数十二与宫数之九俱可以度尽也故以子午卯酉年为上元正月起八白辰戌丑未年为中元正月起五黄寅申己亥年为下元正月起二黑亦以其所直星入中宫顺行九宫与年九星同
　　三元月九星入中宫
　　上元〈子午卯酉四仲年〉　中元〈辰戌丑未四季年〉　下元〈寅申巳亥四孟年〉正月　八白　　正月　五黄　　正月　二黑二月　七赤　　二月　四绿　　二月　一白三月　六白　　三月　三碧　　三月　九紫四月　五黄　　四月　二黑　　四月　八白五月　四绿　　五月　一白　　五月　七赤六月　三碧　　六月　九紫　　六月　六白七月　二黑　　七月　八白　　七月　五黄八月　一白　　八月　七赤　　八月　四绿九月　九紫　　九月　六白　　九月　三碧十月　八白　　十月　五黄　　十月　二黑十一月　七赤　　十一月　四绿　　十一月　一白十二月　六白　　十二月　三碧　　十二月　九紫岁德
　　曾门经曰岁德者岁中德神也十干之中五为阳五为阴阳者君道也阴者臣道也君徳自处臣徳从君也所理之地万福咸集众殃自避应有修营并获福祐○广圣历曰甲徳在甲乙徳在庚丙徳在丙丁徳在壬戊徳在戊巳徳在甲庚徳在庚辛徳在丙壬徳在壬癸徳在戊
　　按律吕六阳当位自得六阴则居其冲岁徳则五阳干当位自得五阴干则取其合盖阳以自得为徳而阴以从阳为徳也
　　岁干合
　　金柜经曰岁干合者天地阴阳配合也主除灭灾咎而兴福祐也所理之方可以修营起土上官嫁娶远行参谒○历例曰甲年在己乙年在庚丙年在辛丁年在壬戊年在癸取其与岁干相合者是也今历日岁转吉神无此条
　　岁德合
　　按岁德合者岁徳五合之干是也甲年在己乙年在乙丙年在辛丁年在丁戊年在癸巳年在己庚年在乙辛年在辛壬年在丁癸年在癸故岁徳属阳岁徳合属阴
　　岁枝德
　　神枢经曰岁枝德者岁中德神也德者得也得福之谓也主救危而济弱所理之方利以兴造举动众务○李鼎祚曰常居岁前五辰○曹震圭曰枝德者从太岁向前五合之辰也假令岁在甲子向前见己巳甲与己合即巳为枝徳也又如岁在丙子向前见辛巳丙与辛合即巳为枝徳也馀仿此今历日岁转吉神无此条
　　太岁
　　神枢经曰太岁人君之象率领诸神统正方位干运时序总成岁功以上元阏逢困敦之岁起建于子岁徙一位十二年一周若国家巡狩省方出师略地营造宫阙开拓封疆不可向之黎庶修营宅舍筑垒墙垣并须回避○黄帝经曰太岁所在之辰必不可犯○尔雅注曰岁者取岁星行一次也○曹震圭曰太岁者岁星也故木星十二年行一周天一年行一次也奏书
　　广圣历曰奏书者岁之贵神也掌奏记主伺察所理之地宜祭祀求福营建宫室修饰垣墙○蓬瀛书曰岁在东方奏书在东北维岁在南方奏书在东南维岁在西方奏书在西南维岁在北方奏书在西北维○曹震圭曰奏书者水神也为岁君之谏臣察私屈扬徳意之神也常居近岁后维方谓辅佐之道不敢先也初起于干者顺天之道也所理之方可举贤能于国有益
　　博士
　　广圣历曰博士者岁之善神也掌案牍主拟议所居之方利于兴修○堪舆经曰博士者常与奏书对冲如奏书在艮博士在坤也○曹震圭曰博士者火神也掌天子明堂纪纲政治之神也常处于维方不敢自专也初起于巽者明堂也所理之方可进贤能于国有益
　　力士
　　堪舆经曰力士者岁之恶神也主刑威掌杀戮所居之方不宜抵向犯之令人多瘟疾○明时总要曰岁在东方力士居东南维岁在南方居西南维岁在西方居西北维岁在北方居东北维○曹震圭曰力士者天子之护卫羽林军也常居岁前维方不敢远于君也所在之方可诏此方之臣以诛有罪
　　蚕室
　　堪舆经曰蚕室者岁之凶神也主丝茧绵帛之事所理之方不可修动犯之蚕丝不收○广圣历曰蚕室者常与力士对冲○曹震圭曰蚕室者蚕神所处也礼记云古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之筑宫仞有三尺棘墙而外闭之及大昕之朝君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室奉种浴于川桑于公桑风戾以食之又月令曰季春之月后妃斋戒亲东乡躬桑禁妇女毌观省妇使以劝蚕事蚕事既登分茧称丝效功以供郊庙之服无有敢惰如是观之则蚕室起于坤坤者玉堂之位后宫之所大川之地也其止巡行四维盖取四季土位取近川之义也所在之方天子庶民皆可祠祀
　　蚕官
　　历例曰蚕官者岁中掌丝之神也所理之地忌营构宫室犯之蚕母多病丝茧不收○黎干曰岁在东方居戌在南方居丑在西方居辰在北方居未
　　按蚕官者大抵公桑蚕室之官使蚕得养也如岁在东方属木木养于戌故在戌岁在南方属火火养于丑故在丑岁在西方属金金养于辰故在辰岁在北方属水水养于未故在未也
　　蚕命
　　历例曰蚕命者掌蚕之命神也所理之地不可举动百事犯之者主伤蚕丝茧不收○黎干曰岁在北方居申岁在东方居亥岁在南方居寅岁在西方居巳按蚕命者蚕之所系以生也如岁在北方属水水生于申故在申岁在东方属木木生于亥故在亥岁在南方属火火生于寅故在寅岁在西方属金金生于巳故在巳今之蚕命子年未丑年午寅年亥卯年戌辰年己巳年丑午年寅未年申申年卯酉年辰戌年子亥年酉此恐有误○又按万全广济云亥子丑年未坤申寅卯辰年戌干亥巳午未年丑艮寅申酉戌年辰巽己假如亥子丑年蚕官在未蚕室在坤蚕命在申是也馀仿此
　　太阴
　　神枢经曰太阴者岁后也常居岁后二辰所理之地不可兴修○蓬瀛书曰岁在四孟则与大将军合于四仲名曰群丑○曹震圭曰后妃所居者后宫也后宫之星在帝后二星〈紫微垣北极五星第二为帝星第四为后宫〉故太阴常居太岁后二辰子年起戌顺行十二辰如子年则在戌丑年则在亥寅年则在子是也
　　大将军
　　神枢经曰大将军者岁之大将也统御威武总领战伐若国家命将出师攻城战阵则宜背之凡兴造皆不可犯○李鼎祚曰孟岁〈寅申己亥〉以胜光〈午〉仲岁〈子午卯酉〉以小吉〈未〉季岁〈辰戌丑未〉以传送〈申〉加岁枝上逢天罡〈辰〉为大将军如子年为仲年即以未加岁枝子上顺数至酉得辰即酉为大将军也馀仿此○曹震圭曰大将军其徳忠直常居四正三年一迁所理之地可以命将帅选威勇以伐不义
　　按大将军者统御武臣之职有护卫虎贲之象故居四正之位而从岁君之后如寅卯辰岁在东方则居正北己午未岁在南方则居正东申酉戌岁在西方则居正南亥子丑岁在北方则居正西也
　　岁刑
　　曾门经曰岁刑者刑戮之神也金刚火强各守其方木落归根水流趋末○翼奉曰己酉丑金之位刑在西方言金恃其刚物莫与对寅午戌火之位刑在南方言火恃其强物莫与对亥卯未木之位刑在北方言木恃荣华故阴气刑之使其雕落申子辰水之位刑在东方言水恃阴邪故阳气刑之使不复归所以子刑卯丑刑戌寅刑己卯刑子巳刑申未刑丑申刑寅戌刑未辰午酉亥为自刑也○广圣历曰岁刑之地攻城阵战不可犯之动土兴工亦须回避犯之多斗争
　　按相刑之说翼氏最明盖以己酉丑刑申酉戌则己刑申酉自刑丑刑戌也以寅午戌刑己午未则寅刑己午自刑戌刑未也以申子辰刑寅卯辰则申刑寅子刑卯辰自刑也以亥卯未刑亥子丑则亥自刑卯刑子未刑丑也
　　岁破
　　广圣历曰岁破者太岁所冲之辰也其地不可兴造移徙嫁娶远行犯者主损财物及害家长惟战伐向之吉○明时总要曰岁破者子年在午顺行十二辰是也
　　岁杀
　　神枢经曰岁杀者阴气尤毒谓之杀也常居四季谓四季之阴气能游天上○李鼎祚曰寅午戌杀在丑己酉丑杀在辰申子辰杀在未亥卯未杀在戌○广圣历曰岁杀之地不可穿凿修营移徙犯之者伤子孙六畜○曹震圭曰月杀者三合五行成形之位所谓养是也大抵物之成形母必有伤故曰杀
　　劫杀
　　神枢经曰劫杀者岁之阴气也主有杀害所理之方忌有兴造犯之主有劫盗伤杀之事○李鼎祚曰寅午戌岁在亥亥卯未岁在申申子辰岁在巳巳酉丑岁在寅是也义见下节
　　灾杀
　　神枢经曰灾杀者五行阴气之位也常居劫杀前一辰主灾病疾厄之事所理之方不可抵向营造犯之者当有病患○曹震圭曰灾杀者三合五行胎神也洞源经曰劫杀起于绝灾杀起于克假令申子辰年合水局水绝于已故劫杀在巳胎于午又水与午火相克故灾杀在午也己酉丑年合金局金绝于寅故劫杀在寅胎于卯又金与卯木相克故灾杀在卯也馀仿此
　　按劫杀灾杀岁杀是为三杀如曹氏说则三合五行绝胎养之位也绝胎养者墓库以后长生以前神枢经所谓阴气是也或谓三杀者三合五行当旺之冲故有宜向不宜坐之说如申子辰合水局水旺于北方南方其冲也故三杀在南方己午未馀仿此伏兵　大祸
　　历例曰伏兵大祸者岁之五兵也主兵革刑杀所理之方忌出兵行师及修造犯之主有兵伤刑戮之咎○黎干曰寅午戌岁伏兵在壬大祸在癸亥卯未岁伏兵在庚大祸在辛申子辰岁伏兵在丙大祸在丁巳酉丑岁伏兵在甲大祸在乙是也○曹震圭曰伏兵大祸者以三合五行相克之阳干为伏兵阴干为大祸伏兵灾甚大祸灾轻然木火以其来克者金水则以其被克者盖金为白虎能杀万物水为元武能终万物故反以其所克者为忌也
　　按伏兵大祸夹处于三杀之间如申子辰年三杀在己午未伏兵大祸则在丙丁是也馀仿此
　　官符
　　历例曰官符者岁之凶神也主官府词讼之事所理之方不可兴土工犯之者当有狱讼之事常居岁前四辰○曹震圭曰岁中掌符信之官文权之职也常居三合前辰故前辰为文官后辰为武职假令岁在寅寅午戌为三合局则午有官符文权也戌有白虎武职也馀仿此
　　畜官
　　广圣历曰畜官者岁中牧养之神也主养育群畜之事所理之方忌造牛栏马及放牧犯之者损六畜伤财○历例曰居岁前四辰○曹震圭曰畜者养也是养畜之官以待百官之乘驿者也居三合前辰与官符同位
　　大杀
　　历例曰大杀者岁中刺史也主刑斗伤杀之事所理之地出军不可向之并忌修造犯者主有伤杀○明时总要曰子年起子逆行四仲○曹震圭曰大杀者是岁三合五行建旺之辰将星之位名曰刺史
　　按大杀子年在子丑年在酉寅年在午卯年在卯辰年又在子如是逆行四正盖申子辰三合为水水旺于子也己酉丑三合为金金旺于酉也寅午戌三合为火火旺于午也亥卯未三合为木木旺于卯也病符
　　病符者岁之恶神也主灾病疫疠所理之地不可安病人求医药及有兴造犯之者主多病患常居岁后一辰○曹震圭曰居岁后一辰是言旧岁也新岁将旺旧岁必衰衰则病也
　　按与死符对冲者为病符其不利可知
　　死符
　　经曰死符者岁之凶神也所理之方不可营冢墓置死丧及有穿凿犯之者主有死亡常居岁前五辰○曹震圭曰死符者是太岁自绝之辰也假令太岁在子是当旺也则丑为衰寅为病卯为死辰为墓巳为绝也馀仿此
　　五鬼
　　乾坤宝典曰五鬼者五行之精气也主虚耗疾病惊怪之事所理之方不宜兴举抵向吊丧问病犯之主财物耗亡家招怪异○历例曰子年在辰逆行十二辰○曹震圭曰辰与子水之精丑与卯木之精未与酉金之精午与戌火之精寅申己亥土之精谓土能生育万物四孟为五行长生之辰也故子年在辰逆行自然相合也
　　按曹氏五行之说未确以理求之殆以岁序起子而顺行二十八宿起辰而逆行顺者为阳为人逆者为阴为鬼各以其数之起处转而相应也
　　大耗
　　历例曰大耗者岁中虚耗之神也所理之地不可营造仓库纳财物犯之当有寇贼惊恐之事○明时总要曰常居岁冲之地○曹震圭曰大耗者太岁击冲破散之神也物击则破冲则散破散则耗也
　　小耗
　　经曰小耗者岁中虚耗之神也所理之方不宜运动出入兴贩经营及有造作犯之者当有遗亡虚惊之事○明时总要曰常居岁前五辰○曹震圭曰小耗者小损也乃太岁气绝之辰故曰小耗假令寅年寅旺卯衰辰病巳死午墓未绝也与死符同位馀仿此按小耗常居大耗后一辰未至于大耗故曰小耗黄幡
　　乾坤宝典曰黄幡者旌旗也常居三合墓辰所理之地不可开门取土嫁娶纳财市买及有造作犯之者主有损亡○广圣历曰黄幡者寅午戌岁在戌申子辰岁在辰亥卯未岁在未巳酉丑岁在丑○曹震圭曰黄幡者岁君安居之位华盖也故取三合五行墓辰墓者土也故言其黄洞源经曰将出乎中军盖张于库上此之谓也
　　按寅午戌合火局火墓在戌故寅午戌岁戌为黄幡也馀仿此
　　豹尾
　　豹尾者亦旌旗之象用豹尾为之盖取所向疾速之义也常居黄幡对冲其所在之方不可嫁娶纳奴婢进六畜及兴造犯之者破财物损小口○曹震圭曰豹尾者虎贲之象先锋之将也故常与黄幡相对是置于华盖之前也
　　飞廉
　　神枢经曰飞廉者岁之廉察使君之象亦名大煞所理之方不可兴工动土移徙嫁娶犯之主官府口舌疾病遗亡○广圣历曰子年在申丑年在酉寅年在戌卯年在巳辰年在午巳年在未午年在寅未年在卯申年在辰酉年在亥戌年在子亥年在丑也○曹震圭曰飞廉与大煞同义解见第四卷
　　白虎
　　人元秘枢经曰白虎者岁中凶神也常居岁后四辰所居之地犯之主有丧服之灾切宜慎之○曹震圭曰居三合后辰解见官符节
　　丧门
　　纪岁历曰丧门者岁之凶神也主死丧哭泣之事常居岁前二辰所理之地不可兴举犯之者主盗贼遗亡死丧之事○蓬瀛书曰子年在寅顺行十二辰○曹震圭曰丧门者太岁之辕门也故常居岁前二辰或谓丧门与白虎对冲白虎主丧服之事冲之故凶吊客
　　纪岁历曰吊客者岁之凶神也主疾病哀泣之事常居岁后二辰所理之地不可兴造及问病寻医吊孝送丧○蓬瀛书曰子年在戌顺行十二辰是也其位常与官符对冲
　　金神
　　洪范篇曰金神者太白之精白兽之神主兵戈丧乱水旱淫疫所理之地忌筑城池建宫室竖楼阁广园林兴工上梁出军征伐移徙嫁娶远行赴任若犯干神者其忌尤甚○堪舆经曰甲巳之年在午未申酉乙庚之年在辰巳丙辛之年在子丑寅卯午未丁壬之年在寅卯戌亥戊癸之年在申酉子丑也○曹震圭曰金神者以年干五虎元历之逢庚辛及纳音金之位者是也假如甲巳之年起丙寅顺行得庚午辛未又壬申癸酉纳音为剑锋金故甲巳年午未申酉为金神也馀仿此
　　破败五鬼
　　乾坤宝典曰五鬼者五行之精气也主虚耗之事所理之方不可兴举犯之主财物耗散○历例曰甲壬年在巽乙癸年在艮丙年在坤丁年在震戊年在离巳年在坎庚年在兑辛年在干○曹震圭曰天文志云鬼宿有五因以为名破败者冲而散也
　　按纳甲法干纳甲壬其冲在巽故甲壬之年在巽也坤纳乙癸其冲在艮故乙癸之年在艮也艮纳丙其冲在坤故丙年在坤也兑纳丁其冲在震故丁年在震也坎纳戊其冲在离故戊年在离也离纳巳其冲在坎故巳年在坎也震纳庚其冲在兑故庚年在兑也巽纳辛其冲在干故辛年在干也
　　太岁巳下神杀出游日
　　历例曰太岁出游日者甲子日东游己巳日还位丙子日南游辛巳日还位戊子日游中宫癸巳日还位庚子日西游乙巳日还位壬子日北游丁巳日还位共出游二十五日○曹震圭曰太岁诸神者阴气之化地祗也盖子至巳乃阳气健旺之辰阴气受制于阳神不敢用事故假言其出游耳
　　按出游日各以五子日干为所往之方甲为东方木故甲子日东游丙为南方火故丙子日南游庚为西方金故庚子日西游壬为北方水故壬子日北游戊为中央土故戊子日游中宫五者生数之极故各出游五日共五五二十五也
　　五姓修宅
　　宫音为土商音为金角音为木征音为火羽音为水若岁遇绝位为气绝胎为白虎自墓为大墓冲墓为小墓克岁枝为害财岁枝来克者为鬼贼同类为大通相生为小通如宫姓属土长生于申则巳年气绝午年白虎申酉年小通辰年大墓戌年小墓丑未年大通亥子年害财寅卯年鬼贼也商姓属金寅年气绝卯年白虎丑年大墓未年小墓巳午年鬼贼申酉年大通辰戌亥子年小通也角姓属木申年为气绝鬼贼酉年为白虎鬼贼未年为大墓丑年为小墓辰戌年为害财寅卯年为大通己午亥子年为小通也征姓属火亥年为气绝鬼贼子年为白虎鬼贼戌年为大墓辰年为小墓申酉年为害财寅卯丑未年为小通己午年为大通也羽姓属水则巳年为气绝午年为白虎丑未年为鬼贼辰年为大墓戌年为小墓寅卯申酉年为小通亥子年为大通也起月与年同宜大通小通月不宜大墓小墓月然选择修造久不用此存之以仍其旧
　　男女九宫
　　上元甲子男起七宫女起五宫中元甲子男起一宫女起二宫下元甲子男起四宫女起八宫男逆而女顺男五宫则寄二宫女五宫则寄八宫今以三元九星例推之则起兑七者乃下元非上元也起坎一者乃上元非中元也起巽四者乃中元非下元也不知传于何时今阴阳家以为合婚之用殊无理解至以中五配二八者则犹坤艮属土之说矣
　　御定星历考原卷二