御定曲谱 (四库全书本)
| 御定曲谱 |
钦定四库全书 集部十
御定曲谱总目 词曲类五〈南北曲之属〉
卷首
诸家论说
九宫谱定论说
卷一〈北曲〉
黄锺宫〈二十四调〉
正宫〈二十五调〉
大石调〈二十一调〉
小石调〈五调〉
卷二〈北曲〉
仙吕宫〈四十一调〉
中吕宫〈三十二调〉
南吕宫〈二十一调〉
卷三〈北曲〉
双调〈一百调〉
卷四〈北曲〉
越调〈三十五调〉
商调〈十六调〉
商角调〈六调〉
般渉调〈八调〉
卷五〈南曲〉
仙吕宫〈引子十六 过曲七十八 慢词六 近词四〉羽调〈近词十 仙吕羽调㞑声总论〉
卷六〈南曲〉
正宫〈引子十二 过曲五十九 慢词二 近词二 尾声总论〉大石调〈引子五 过曲九 慢词三 近词一尾声总论〉
卷七〈南曲〉
中吕宫〈引子十二 过曲六十六 慢词五 近词七 尾声总论〉般渉调〈慢词一〉
卷八〈南曲〉
南吕宫〈引子二十五 过曲九十四 慢词三近词四 尾声总论〉
卷九〈南曲〉
黄锺宫〈引子十一 过曲四十五 尾声总论〉
卷十〈南曲〉
越调〈引子七 过曲五十七 慢词一 近词四尾声总论〉
卷十一〈南曲〉
商调〈引子十 过曲五十二 慢词五 近词一尾声总论〉小石调
卷十二〈南曲〉
双调〈引子二十四 过曲十二 慢词二 近词三〉仙吕入双调〈过曲一百二 双调仙入双尾声总论〉
卷末〈南曲附〉
失宫犯调〈引子八 过曲四十二〉
〈臣〉等谨案康熙五十四年王奕清等既奉
敕编次词谱爰别为曲谱十四卷相辅以行盖词曲并乐府之遗则本原风雅虽体制不同而咏歌唱叹足以抒性灵而感志意其道同也向来曲谱从无善本惟啸馀谱旧所盛行而中多讹舛其馀若元之太平乐府明之雍熙乐府又皆选择词章无关制谱均未足为依据是编详列宫调首卷载诸家论说及九宫谱定论一卷至四卷为北曲五卷至十二卷为南曲而以失宫犯调诸曲附于末卷谱中分注孰为句孰为韵又每字并注四声于旁其入声字或宜作平作上作去者亦皆详注一展卷而可得收声归韵之法其所采辞章并于诸家传奇中择其语意雅驯者而于旧谱讹字间附考订于后乐贵人声是编固审音考律之一端也乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
钦定四库全书
御定曲谱凡例
一词者诗之馀而曲者又词之馀也揆歌之所昉日诗言志歌永言则三百篇实为滥觞一变而为乐府再变而为诗馀寖假而为歌曲矣当为乐府之时虽亦名之曰古诗而三百篇之音不传当为诗馀之时虽亦号之曰乐府而古乐府之音不传自传奇歌曲盛行于元学士大夫多习之者其后日就新巧而必属之专家近则操觚之士但填文辞惟棃园歌师习传腔板耳即欲考元人遗谱且不可得况唐宋诗馀之宫调哉故斯谱另编于词谱之后无庸妄合
一啸馀旧谱前载玉川子啸旨又广及皇极经世声音之数律吕本原乐府原题唐宋诗馀乐府致语皆别为卷帙于本谱无所发明故槩删不录至中原音韵洪武正韵二书久行于世亦不更载
一北曲宜准中原音韵南曲宜准洪武正韵旧谱出入处甚多悉为订正
一每曲字句多寡音声高下大都不出本宫本调而填者之縦横见长歌者之疾徐取巧全在偷衬互犯谱中不过成法大略耳在善用谱者神而明之斯无印板之病
一自昆腔作后弦索之学讲者渐衰所以南九宫谱虽不择词章足为科律北六宫谱绝少师传不点板眼盖板有三曰头板迎声而下者是也曰掣板节于字腹者是也曰截板煞于字尾者是也然亦随宜消息欲曼衍则板可赠欲径净则板可减欲变换新巧则板可移南北曲皆然
一谱中右旁四声就现在本字加注非果字字不可易也然在句内入拈发调之字断不可易习者审之
一字有阴声阳声齐齿卷舌收鼻开口合口撮口闭口之别惟闭口极难得法侵寻易混真文覃咸易混寒删廉纎易混先天故独加圏识别焉
一北曲六宫十一调内缺道宫高平调歇指调角调宫调仅十二宫调南曲九宫十三调盖以仙吕为一宫而羽调附之正宫为一宫而大石调附之中吕为一宫而般渉调附之南吕为一宫黄锺为一宫越调为一宫商调为一宫而小石调附之双调为一宫仙吕入双调为一宫共为九宫十三调也
一宫调虽分互有出入啸馀旧谱于曲名下偶注一二殊未详核今据元人宫调全目逐一注明庶令作者不患拘阂
一啸馀旧谱北曲每首列作者姓名下注所出传奇南曲则但列传奇名目都无作者姓名又多有起调接调两首出自两处者不得不另立一行今既难遍注作者姓名止将传奇名目注每曲之尾亦便于连合幺篇不使若又一体也
一叠前曲调昔谓之幺亦曰幺篇即前腔换头也有起处増减字句者则曰换头有一字不异者止曰前腔但起调首句句尽下一截板接调即通句点板耳只宜连贯一处而以幺字或前腔或换头二字隔之不可分行立题使若另为一体
一凡书中作者例应书名旧谱都以字行或著别号今欲槩易以名而不可考者十有二三恐反致错杂姑仍其旧
一入声在北曲悉准中原音韵派作平上去三声不可互易而在南曲则与上去同为仄声故应用仄而遇入声但注入声一如上去惟应用平而借入声者注云作平其有宜平而仄宜仄而平宜上宜去而入则注曰宜某声云
一旧谱既于句首右偏小书衬字又于句下双行小书韵句相连不㫁使观者目
今句韵皆方其外一览了然至每句字数有目共知不必更注
一曲谱従无善本元有太平乐府明有雍熙乐府世所盛推然皆选择词章荟萃名作与制谱无涉啸馀旧谱又多舛讹今北曲参考元人百种所载诸家论说南曲稍采近日所行九宫谱定一书择其根柢雅驯者附于卷首
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