御定历代赋彚 (四库全书本)/卷005

御定历代赋彚　卷五

　　钦定四库全书
　　御定历代赋彚卷五
　　天象
　　星赋　　　　　　　　　　　〈梁〉陆云公
　　汉武帝夜游昆明之池顾谓司马迁相如曰星之明丽矣考之于歌颂求之于经史龙尾著于虢童天汉表于周士既妖谣之体陋嗟怨刺之蚩鄙每郁悒而未摅思命篇于二子于是司马迁对曰臣代典天官绪由南正检之图籍传之视听臣闻连珠合璧曜灵之所起也春鸟秋虚历数之所纪也应黄锺而正位建玉衡以辨方五纬丽而周道四野分而画疆至如下方爽徳上玄告变或守位而易所或凌光而掩炫故夫应若转环信如合契俾明镜与元龟宜敕身而炯戒长卿操笺染翰思溢情烦迁延奉笔继响而言曰日隐于西月生于东重轮晻而时缺上枝栖而未融岂若帝车之独运随圆盖而不竆帝乃歌曰白日没兮明月移繁星曙兮情未疲
　　五星同色赋〈以昊天有　　　　唐成命为韵〉张叔良
　　圣人守公器膺大宝下顺乎黔黎上法乎玄造天且不言而亲于徳星有同色兮应以道日月既运欃枪必埽近接唐尧远征太昊惠化已敷于万国降精何惭于五老若乃二仪覆载七曜回旋运行有凖次舍有躔或以璧合或以珠连更水火之启闭递金木而推迁且镇也者配万象以时应周四序以功全徳位居中浑仪之人事著矣色黄主土国家之王气在焉故岁以春而布令辰以冬而候宣荧惑奉炎于夏日太白御煞于秋天皆青白各尔赤黑自然忽与土而同色瑞我皇之应干逖览传记遐征休咎阴数六阳数九上苍降精玄象所守事须合于往契政必由乎厥后二仪交泰兮自古同休五星辉彩兮当今信有天下欢洽百姓殷阜况运昌兮属乎羲轩矧岁稔兮逄乎申酉且夫据大号宝鸿名既资乎日角亦禀乎星精然后臻符瑞叶休桢天虽高兮取则不远象既设兮其应甚明观五曜之同质审四序之有成则知圣能法天天能瑞圣君臣合作远近相庆徳迈乎古今道洽乎歌咏信五星之一色乃昊天之眷命
　　五星同色赋〈以昊天有　　　　唐成命为韵〉崔　淙
　　大仪设象下土是保作炯戒于人主垂吉凶于穹昊咎厥失政休厥有道盈缩之分足推进退之心可考或主徳而有功必祐或主法而有罪必讨为天之佐兮融融作干之纬兮杲杲若乃纵横天宇经纪星躔光芒井口煜燿斗边乍聚乍散或离或连分道则荧荧冰散周流乃点点珠圆其动也直其静也专道浊则失位时清则色妍岂比夫二使独能承命七纪徒为丽天者也今我后运干之符握坤之纽表正万方肇康九有启土继圣乃人和而岁阜顺时立政故天长而地久所以有伦有次不淫不守光光兮作邦之孚崇崇兮作圣不朽故我后修五礼偃五兵君臣一徳歌舞以行斯仓斯廪如坻如京玉衡正泰阶平遂使金也水也不能知白而守黒木也火也不能全曜而自贞乃并用而丕变与黄中而同明东为四方之首胡不与岁而同色水为五行之长胡不助神以同荣繄土也是我皇之休运乃昊天而有成且玉烛常明霜天若镜邻月魄而璀璨落天津而隐映朝临日道助我后夙兴之勤思暮入天枢表圣皇夜寐之勤政有以见日月之贞观有以见天地之宝命暂逢急景之时更作重晖之咏
　　五星同色赋〈以天下和平君　　唐臣合徳为韵〉姚　逖
　　至道无偏阴阳至理象纬不愆爰或五星同色四序调年非天莫能辅圣非圣奚能动天列位有恒皆向北辰为拱偶运则聚宁惟东井见传观天文之元吉由人文而化宣尔其岁星配春维徳斯专五常仁也五事貌焉彼若仁无亏失貌则终日乾乾荧惑纪于朱夏礼贵知于言雅受制之月每独入于太微休咎之时则先标于分野发号不乖于火徳庶绩其凝于天下太白出处众星异科西则阴星以夕见东则启明以晓过系金为主用义方多政洽则义当政失则言讹盖秋令之不逆俾金气而能和辰象韬精用晦而明智克存而听审冬令顺而水清或奎娄而春见或角亢而秋呈既度数而有凖知乾化之升平中央称镇应土而分昔则各主方色今则同色垂文特感无为而理实彰有道之君稽乎汉志抑有前闻尧舜为主伊吕作臣时惟尚质俗以还淳六气氤氲风不鸣于树三光朗丽雨必降于旬岂惟七步而见祉盖亦四夷以来宾感而遂通休征荐答谅朝廷之嘉瑞表君臣之道合岂比夫河在天而虚横斗建月而空匝宿离不忒实祯于国使七政之以齐何五行之相克既垂象以昭泰可仰观而取则因明试而赋斯敬颂圣人之大徳
　　五星同色赋〈以天下偃兵无　　唐为而理为韵〉林　益
　　惟圣御极兮惟徳动天神超象表兮功轶帝先和气郁以交畅休风裕乎上玄耀贞明于日月纷轻霭于云烟九星不改而仰止五纬相次而灿然若乃岁位在木辰见于水荧惑表火正之中太白应金方之纪镇实土徳黄为中美惟我皇之至圣信体元以合理万国同风三光叶晷岩廊有谧垂衣之化炳焉蛮夷自清戢戈之日久矣帝有孚而昭应天何言而效祉登观台以书于宣夜征瑞典载叶于圣期仰三辰之焜燿表六合之雍熙惟皇王之同徳彰福应之允滋可以对越郊庙纷被歌诗曕彼景瑞侯其袆而昭回于天垂象于下回列躔次遥通分野或表异于岁登乃呈休于王者观五行之秀气与一月而齐明同色已传于尧历聚井更弭于汉兵足使皇图有耀史牒増荣天凝兮瑞彩圣禀兮休符映天津乍疑于流火写汉浦更类于沉珠煌煌则耀衡碧落历历则入含白榆惟列宿之自拱倬前古之所无夜何时兮其未返天之迥兮光已远随斜汉而影移落尧城之更晩星兮悬倚盖而垂休伯也知灵台之已偃圣上事无事为无为精流纬象繇入熊罴犹下弓旌之诏俾収岩穴之奇夫或不敏备讴歌于圣代与帝力之何知
　　北斗赋〈以成象在天准　　　　唐北有斗为韵〉崔　损
　　倬垂象以昭回惟帝居之曰斗壮魁台以立极建衡杓而为首齐七政而均序五行临四海而横制九有所以附乾枢压坤纽携龙枕参左枪右棓总列宿而环卫中宫体群臣而辅弼元后范围六合纪纲四维其道不昧其照无私若乃铜浑作式未央取则其变可考其动可测履端于始当献岁以指南举正于中在阴方而主北观夫峥嵘纚联若掇若悬冰散珠圆乍似拔长劔而倚天揭西柄以戒满拱北辰而处偏乘三台而斡运齐七曜而回旋酌天地之心岂酒浆之可挹分寒暑之气较钧石而罔愆躔次靡失历数斯在昼其隐也不争曜于太阳昏必见焉能藏晖于真宰照万国兮犹鱼从网宗百川兮比朝于海参差北斗阑干太清环帝座之焜燿薄河汉之纵横不应丰以中见每居次而自明总五纬于天统行四时而岁成非止雄桥梁于巴蜀壮都邑于咸京而已于是万人攸仰万物取象实星之长
　　众星拱北赋〈以人归政徳如　　唐彼众星为韵〉李　程
　　为章于天惟彼辰极环众星于庶位标帝座于有北故昭回之设象俾圣哲而取则钩陈就列等营卫于宸宫阊阖旁连类藩屏于王国焕乎布彩俨若受职念精气之无亲叶天地之辅徳仰圆象之炯尔嘉清辉之皦如昭明有融不韬光于隐晦悠久斯在岂随运以盈虚戒彼不恒其徳故能奠厥攸居当其天宇廓清玄纬交映若万物之调玉烛犹圣人之握金镜守宝位而厚群生在璿玑而齐七政丽天之象拱北辰以是依率土之俗亦向化而无违契一人之有庆同万姓以知归不然何躔次萦乎黄道周庐匝乎紫微乍合彩以呈质竟同耀而分辉俾夫左之右之莫不具尔无小无大曷惟嘒彼考时变兮是察知天成兮在此仰观或辨其晦明内附宁阻其遐迩是以纚连清汉点缀苍旻流彩未停蜀郡犹占二使圆光既聚颕川应会贤人则知居之者安辅之者众辐共毂不足以喻其周环斗在天孰可以齐其比讽亦犹元圣立极群后来庭登三杰而汉道斯盛致多士而文王以宁傥匡圣之有日愿在位于恒星众星拱北赋二〈以人归政徳如　唐彼众星为韵〉李　程
　　邈矣辰极凝光于北以迢迢之远状出苍苍之正色䕃华盖作上帝之居拥神休为下土之式厥高可仰其仪不忒观众星之附丽如小邦之怀徳至于遐瞻五纬迥眺九围湛河汉之秋景灭烟霞之夕霏此则信无大而无小谅知章而知微粲以低昂嗟在空而错置焕而旋复讶共贯而知归环紫极而未散流素月而方稀瞻夫摄提引翼钩陈逦迤或重辉而玉集乍浮烁而波委储精定位叶天步之廓然有耀远方振旄头而嘒彼且冲漠之外或盈或虚宵则观夫成列昼焉测其所如是知惟辰得中同睿作圣合真宰之至理禀昊天之成命阴滋玉烛徒见𠖇其六符洞契璇枢惟悟齐其七政当其重城未启永夜向晨想清防于严密披玄宵而得真俱熠熠以晶朗乍煌煌而彩新类珠连之可媚俨天行而自陈拱之立言孔氏已传乎旧史犯而成象汉帝曽容其友人洎乎晷度环合躔次律中辐辏毂才可比其稠水会瀛未足方其众盖所以明上徳之攸拟宣下情而通讽客有托身白社翘思青冥当天地交泰山川永宁敢属词而体物照庶士之从星
　　众星环北极赋〈以辰极镇居众　唐星拱北为韵〉赵　蕃
　　惟极天之枢惟星日之馀日散精而外布天枢要以高居的然守中昭上玄之道著烂兮繁会助下济以光舒况乎有条不紊既明且疏虽贯珠而奚拟纵编贝而岂如周流无穷随五纬之轨道运行有度参两曜之居诸疑徐而速若动而息不骞不崩匪差匪忒俱递迁而序别各有位而分职瞻言粲粲何三五之在柬嘒彼累累亦四七而朝北是知统太一而为众处天心而称极故能总悬象之纲作垂光之则不然何以探天之赜何以表天之辟必得一以含默乃聚黄以修绎明夫据会者静而处辅相者动而顺静乃常徳不离动惟适道无吝然后众星熠熠外辨方而不迷一极煌煌中居所而作镇是以仲尼譬为政之徳羲和时敬授之信则天道恒象人事或遵北极足以比圣众星足以喻臣惟臣不矜徳合星之夕惕惟圣不伐道配极之日新故得肃清黄道利贞紫宸岂惟大邦是控临朝御众而已实将先天稽极后极立经仰观其动静旁畅其仪形然后为政同乎北极来方类乎众星斯乃先哲之臣是崇是奉皋陶所以迈徳虞舜所以垂拱不然比众星之环北又奚足以为重
　　斗为帝车赋〈以运乎中央临　　唐制四海为韵〉白行简
　　惟斗之列在天之中象其车之为用明乎运而不穷烂然有光随月建而不忒循环靡定转天道而潜通尔其自彼玄功彰乎真宰辐辏而众星有次环回而周天可待将临无极同乐御之在君随转无穷异月轮之生海故得四时式序九有皆临顺乎轨而克阴阳之分比于毂而正天地之心宛转潜移循环微至周行不失于纪纲顺动罔差于躔次何有象而著天何无迹而行地是使星辰日月之度光不失三春夏秋冬之期时不愆四懿夫拱极昭彰垂精耀芒将侔功于引重在载徳以知方莫测车行式瞻其上象遥观帝座宛在彼中央是动不过位止无其常作解疑夫轞轞有耀想乎煌煌然则七星所临下土之分度数必循于厚载经行用昭其广运是以义将徳比动与化俱广覆之恩既博致远之道斯殊轮不摧兮展云锋而罔惧驾非马也历天险而无虞所以取辕毂喻璿枢见维北之运矣岂指南而已乎犹一人之在上而万国之是制规圆而轮转罔差鳞次而运行无替遵不已之道岂念穷涂驾自然之车宁愁舆曳是则天衢可陟云路有势幸见殊于轮扁之徒不可使其功而效艺
　　帝车赋〈有序　　　　　　　　元〉王　诜
　　按史记晋书斗为帝车运乎中央说者谓斗君象也故谓之帝运动不居故谓之车以愚观之则帝车之义盖亦因其同运于天而名之尔愚又闻古者造车之初有取于斗柄下携龙角之象则谓之帝车者岂亦因其象而名之欤唐之文士固尝为北斗之赋矣而未有赋帝车者作帝车赋其辞曰
　　天之何为令北斗而为车兮曰临制乎八埏収六合于一轸兮载元气之填填仰昊苍之窈寞兮森万纬之绵联帝端拱于紫宫兮夫奚事乎车毂而周旋謇予怀之寥廓兮思仰观而远取历九关以见帝兮帝玄默而无语溯天津之浩荡兮窥四理之连延灵枢告予以其故兮维景曜之所纒吾𫖯辖夫四海兮亦维斡夫坤乾璇玑权衡璀璨而错落兮开阳揺光晃朗而相宣挟六气以旁行兮连四时而不息美天路之平平兮转神杓夫陫侧吾令望舒揽辔兮羲和为予以先驱众星离离总总而拥轳兮蜚廉丰隆奔凑而后随抶九神而轶群卫兮历穹玄而辗八维天戈屏迹而自韬兮蚩尤不敢张其旗吾东指于旸谷兮苍龙劬劬以骖乘万物欣然而并生兮仰阳辉以为命邅吾驾以南巡兮矫朱乌之翾翾火伞煽㸌而前导兮祝融倚较而施鞭吾西旋于昧谷兮群生为予以揪敛蓐収䇿白虎之趡趡兮纷吾行之已远夐回顾夫幽都兮后骑载夫玄冥冰霜纷糅而拥轮兮雷鼓为予以不鸣羌吾车之𬴂𬴂兮日东南而西北吾亦孰知其成岁兮自于兹而取则却天驷而弗驾兮屏王良而靡冯一北而万物为之虚兮一南而物盈抟阴阳以为轮兮攒五行以为辐膏之以天泽兮合三十六宫于一毂动不聆其薄薄兮疾不耳其彭彭奚仲不得致其巧兮造父无以施其能彼下土之蚩蚩兮夸古先之六羽逮奇肱之险幽兮亦轩车之飞翥亶人力之轇轕兮徒自诬于荒诡夫岂知太虚之车兮终万古而不逾夫此矩谇曰荡荡上帝孰为车兮维北有斗握其枢兮盘薄万古临八区兮明建四时辅我皇舆兮
　　泰阶六符赋〈以元享利　　　　唐贞为韵〉钱　起
　　考星象之躔次探瑞气之奥源得泰阶于前史总六符以为言既出没以候君徳又荧煌以丽乾元玄徳升闻庆一人而祥发白云夜卷映九霄而色繁尔其详徳而发观瑞而明徳正则正俗平则平何君王之播理俾品物以咸亨股肱掩于稷契辅翌贤于阿衡人迹其卑凭至诚而上感天象守默因列宿而下呈配两曜以齐美非众宿之敢争岂比夫聚彼徳星颍上贤人所感托于箕尾岩间傅说之精而已哉故符之灿兮有明义符之烂兮有深意其形昭晰其理奥袐朝发于天而应于地向夜月而灭没拂曙光而苍翠上通其象分三台而为六下应于人感一徳之不二皆英主之所有匪常君之能致原其所出将表上帝之心考其所归实惟天子之利尔其临大国悬太清徳之所感符乃无情既依高以托质亦以数而为名与物无竞避太阳之光色相时而作表明王之利贞火映玄天似烛龙之衔吐珠沉汉水无巨蚌之亏盈岂光辉之足异亦感应之可惊忝观光于上国仰霄汉以屏营
　　泰阶六符赋〈以元亨利　　　　唐贞为韵〉娄玄颖
　　倬彼垂象悠哉混元列泰阶而有曜应洪化而无言历历映天连光于维斗昭昭初月接影于轩辕总而言之三台之号攸著详而察也六符之验斯存圣人有以仰观于变其教弥敦今上握符正位出震居尊宫壶肃穆岩廊政分行其三台庶钦崇乎道徳致其五至洵光被乎乾坤此上台所以曜而不昏也若乃山川降精卜梦斯并野无遗彦朝满群英稷契䕫龙询谟乎三署龚黄卓鲁镇抚于百城上下以之和睦品物以之咸亨此中台所以烱然而明矣夫其群甿是赖一艺必精农无事而狎野仕有禄而代耕康衢之童久闲于歌咏击壤之老无谢于生成此下台所以皎尔而晶矣故能通烛寰瀛交泰天地信景铄兮物有序降休征兮灵必至曷比夫两曜合璧作祥瑞之一端五星连珠为太平之一致况其照耀熠熠其精纯粹分辉既象于六爻比影复侔于三事盛其徳而高其色通乎微而洞其秘大易所谓自天祐之吉无不利者也乃作歌曰君臣穆兮纯化清玉衡正兮泰阶平嘉历数兮无极配乾坤兮永贞
　　泰阶六符赋〈以元亨利　　　　唐贞为韵〉房　宽
　　天垂象其徒实繁圣作则克叶元元故六符之效祉同五星之可言匪侵名于傅说不夺彩于轩辕有道则见颎然以明示万物之咸若表三阶之砥平历历珠贯煌煌弁横高以视卑八表仰其不忒低而能烛四海悦其光荣昔昧者谓前王之淫纵今明者彰我后之元亨既归仁于垂拱亦叶政于阿衡宁不以燮理诣极耿光莫京麹蘖以之作醴盐梅于是调羮近取诸身长乎庶类率土虽广至徳遐备救旱则霖雨为先济川则舟楫是利不然者奚得与南极而齐出拱北辰而为次跂彼无报既织女之多惭晥尔服箱知牵牛之増愧继东井之应福何颍川之足懿事契其诚万邦以贞亦既启瑞终然永清且逢时而不隐犹牧谦而作程每避日以照曜孰与月而争晶顺秋冬以回斡随河汉以低倾宁直降龙驷之特禀应仙郎之美名信可久而可大等无臭而无声谬窥管以体物幸刍荛之见并
　　泰阶六符赋　　　　　　　　〈元〉彭士奇
　　客有登青云陟天衢援北斗而骑箕尾驭汗漫而俯积苏乃见六星两两相比分为三阶焕若珠缀色正森练于毛发芒寒清澈于肝胃疑通明于咫尺经历阶而入侍旁有小儿若傲若戏顾客而言曰子亦闻所谓泰阶六符者乎上阶至尊中阶侯王下阶士庶有纪有纲虽主宰之若异实符验之孔彰昔在轩辕皇风郁穆熙群生于华胥嫓良弼于力牧三台色齐九宇玉烛下逮姚姒迄于苍录霭卿云倬天章丽层霄而宣朗与六星兮齐光汉有英主収召贤良亦欲四三王而六五帝直将骋六飞而凌八荒蒟酱天马柏梁建章文成五利之宠渥蓬莱方丈之徬徨旱为乾封孛为祯祥非不告之以泰阶六符之明证而沉溺多欲祗以重诤臣志士之永伤方今圣神临御徳迈黄唐瑞彩扬景星之明润休光昭极星之寿昌宫闱配月惟英惟皇左墄右平远廉高堂若然则符之见于上阶者安得不赫然而煇煌胙土分茅者星罗于下国执玉奉贽者星拱于北辰遐方绝域塞称臣觐天威以扬休命俯玉陛而朝紫宸若然则符之见于中阶者安得不粲然而惟新戴星而出者陶耕凿之乐孕星而出者蕴经济之资兴贤科盛劝农政施民自安于等级士获进于赤墀若然则符之见于下阶者安得不炳然而下垂星虽殊隶星无不明阶虽殊等阶无不平一堂赓歌于喜起九功允叙于平成醴泉膏露灵芝瑞蓂天地以位宗社以宁此千载一时之盛也而子得以亲见之令吾与子相遭于鸿濛之野而遂迢遥乎人间天上之遇何其幸也抑吾闻之锺秀气者必有以垂耿光抱文采者必有以佐明世子以罗宿之心胸发为熙世之文章主圣臣贤乐作礼制使子奉仲舒公孙之对吾知子必不为阿世之曲学而深有以明夫天人之际矣客曰噫嘻子非偷桃之曼倩而讽茂陵以黄帝之符者乎何其悉于当日之事也于是相视一笑展白云而书之得以为泰阶六符之赋
　　泰阶六符赋　　　　　　　　〈元〉曾　翰
　　今夕何夕天高气晶月色如海鹤背欲冰有贵介公子领客携酒泛舟中流抵掌纵谈随遇少休至一绝岸危石如屏公子舍舟攀縁而升见一老翁皓然须睂正襟而坐凝神俨思公子再拜而问曰叟仙邪人邪何为而止于斯叟曰公子岂知我者哉吾于此坐观天文六十载矣天下之理数穷必复公子其当斯运之泰者邪公子于是顺风膝行而复问曰上规之内有六其星两两相比曷为其名叟曰此三台也政吾之所以注意而观之者也天之三台是曰泰阶台必二星有序以排上而太微下抵文昌百禄之司开先之祥自辟至民各有攸主天人相因形象交著我占瑞光既黄且明维色既明其阶复平天相无情有感斯应惟徳动天是曰休征天穆斯丰天仓攸积王良执御羽林列职常名可名三百六十咸顺其轨北面共揖是以岁无伏鳖之殃人靡贯索之忌欃枪之失不能以为之毒也蚩尤之旗不能以为之彗也宜乎三光时寒暑节无𠍴阳伏阴之致沴泯烈风雷雨之为孽但见彩羽来仪于两阶肉角率舞于灵囿扰白质黒章于野招黄辉彩鳞于沼揆厥所由盖以寅恭小心得任贤之道燮理阴阳尽经邦之美所以尧舜其君民者此其际也且夫天道难谌惟祐一徳故天有从人之心人有回天之力此其泰阶之所以平者夫岂偶然之故哉不然何其千百年而始一遇也而况高佐为箕尾之精萧相应昂宿之瑞其所以明五星之祥弥彤日之变者又岂非伊人之攸致欤因斯以谈则生贤者天也而整齐乾坤者人也天无全功人有全能今子之幸生斯世其可以不知相君之所以为相君也邪言止此矣今吾仙仙乎归矣言已不见公子返而登舟色茹神钦惟见东方焰焰太白晱晱鸡三鸣而更五点矣
　　三阶平则风雨时赋　　　　　〈宋〉孔文仲
　　圆极之运太阶以平表圣神之徳盛致风雨之时行位正六符炳光芒于常次气流四序普散润于群生大仪之远兮其体高明列宿之繁兮其文交错君道修于下则瑞为之证人事失于此则变从而作伟一徳之温恭感三阶之炳烁腾精于上烛太微紫微之居垂象于人应时雨时风之若煜煜华藻苍苍昊穹常煇乎太一之座密次乎文昌之宫则必天地恊应阴阳大同沐之以膏雨挠之以祥风上灿高躔既色齐而光大俯呈休验俾根著之滋丰灵台齐政兮知精祲之祥太史占天兮测宿离之会上焉两两之悉正下焉元元之永赖盛泽鼓舞洪恩霶霈观文察变仰魁斗之均明薄山流渊苏物情而交泰岂不以天至邈也其监无私星至远也其应不欺惟上阶之成象合元后之昌期或当乎卿大夫之列或主乎士庶人之卑率皆腾燿而有烂守常而莫移致此协气播于大时薫兮解愠之美沛若如膏之滋顺轨而居展开徳宣符之效以节而至无鸣条破块之为斯盖位焉不易其尊卑行焉不差其经纬使清微之令均被乎率土脉沐之泽昭苏乎品彚化养无外𣹢濡罔既相比而列连炳焕于七星仰观其符知协调于六气诚由至仁之化也四表光被太平之治也兆民允怀蔼休功于万宇兆祥应于三阶载于传则微凄苦之戾出于记则无焱暴之乖验斗覆而岁穰求端则正占毕明而夷贡取类其皆班固志之也晓然示人方叔陈之也勤于致主修皇徳以上动焕台光而可睹符作肃作圣之事鲜极备极无之苦又何必飨帝于郊始能节乎风雨
　　紫微垣赋　　　　　　　　　〈元〉汪克宽
　　璧月皎兮朗明银浦烂兮晶荧轻飚恬兮肃清纎云収兮窅冥若有客兮游木天陟仙瀛瞻太虚仰圆灵顾谓翰林主人曰吾观紫微之垣天皇之庭高高而在上遥遥而莫登愿先生搜典籍之赜隐阐象纬之纵横摅藻丽之锦心赋铿锵之金声某也将屏息而俟倾耳而听主人曰唯唯盖闻紫宫巍巍天皇是处大帝之座尊居其所抱以勾陈之六珠佐以天极之四辅灿灿其后者椒房之后妃煜煜其前者青宫之储副尚书大理炳焕而森罗柱史女御辉光而旁午运转于百馀万里之外在中而弗移周回于七十二度之间常现而可睹繄荣卫之昭布俨七八之相联环乎皇极之居斯谓紫宫之垣左枢右枢夹乎离南之穹门上丞下丞摄乎坎北之重阍上宰少宰以对待少尉特立而聿存上辅少辅炜东西之次列上卫少卫分左右而屏藩是垣也覆以华盖之轮囷植以天柱之突兀黄金为城堑以云汉之津白玉作京辟以阊阖之阙叠银砾之层层树白榆之历历匪筑以干戈河图之倚杵匪甃以五色女娲之炼石传舍庖丁之密迩内阶天府之相逼瑶宫玉台岧嶤乎其中广寒清虚映照乎其侧故至尊之履位代紫宫以居中师保耿台躔之拱侍臣邻炯郎星之列从奎壁炫文章之府执法肃御史之风由是天帝之垣环卫太一于高空万国群黎林林总总以仰时雍之化岂非微星之万一千五百二十旋绕而无穷若太微象明堂之房天市嫓权衡之宗虽皆帝座之所寓群星之所丛或邻翼轸之墟或贯房心之冲曾未若紫宫环卫于北辰之扛毂五纬连珠之所拱向列宿轑辐之所会同也客闻而歌之曰我皇圣明兮握符御极贤才并翰兮光华赫奕紫辰倚空兮金墉截嶪万国归心兮黔黎戴徳又歌曰丕图弘开兮景星耀辉帝垣昭晰兮中天巍巍至和坱圠兮玉烛献奇枢轴旋转兮万夀无期歌毕月挂觚棱露寒袐阁璇杓低昂玉绳回薄立清寒于掖垣仰紫微于寥廓
　　二气合景星赋〈以其状无常出　唐有道之国为韵〉裴　度
　　星丽天中君居人上观星文之高朗见君徳之洪畅矧乎景以为君气之可望徒亘其二方之色靡知其千变之状故隐不可思见无与期必潜拱而玄感乃粲然而著之谅精诚之尽达若影响而相追且夫浩浩阴骘昭昭元吉匪乘运而生将俟时而出方今统三才而不爽叶一徳而无失所以列其数而惟三等其色而如一既参差而比相亦错落而为质非烟非雾相羃历以氤氲散彩耀芒远精明而成实懿其烛彼天衢同日月之列于三无瑞我元首旌号令之敷于九有不然何以浑青赤之悠扬掩斗牛之荧煌或助月于晦朔或偶圣而昭彰昔在周公之摄赞㓜主周武之肆伐大商皆立功而本政亦效祉而垂光未若明庭而治国无事而降康斯时也岂虚其应斯瑞也则惟其常是以莹霏微之中形璀璨之色仰嘉气之来辉焕喻他方之归道徳陋虞舜之近加于房小唐尧之才出于翼瞻之踊跃如北面之事一人照之清明若南向之观万国岂同乎嘒彼躔㳄行诸岁时昏在昴中示春物之将蠢尔申为斗建兆秋风之欲凄其虽穷运数于晷刻未甄邦国之清夷窅绵邈兮玄造在休征兮载考何煜煜于重霄信恢弘于治道手抃目骇兮载赓歌于大宝
　　二气合景星赋〈以其状无常出　唐有道之国为韵〉阙　名
　　国家握乾符定天保礼乐修而叶徳星辰行而轨道是以南方之气共列色于少阳北斗之灵乃垂衣于玄造是时玉烛调律摄提司方㢲为发生我则青而呈瑞离为正位我则赤而启祥其数也合三才而列曜其色也表一徳而中黄虽感而匪远亦见不于常所以合天地之贞观明教化之昭彰应朱鸟之精生而垂翼躔踆乌之道出则加房观其氤氲映空光明在上乍元气之肇分若连珠之远状是以睹天道因徳而祐符我皇乘土而王乃知惟天为大惟圣则之圣观象以立极天应圣而无私故星合度于三统气不奸于四时者也若乃镇之所加岁之所守则合气而出有精沦五老台坼六符则乘气而入无岂惟系隐见于虚实定躔舍之徐疾瞻宝玉而非独冲斗俾滂沱而徒云离毕所以掩万代而莫类超百祥而独出不然者何以表至化之文明见玄象之阴隲于是天子占太史命有司谅修徳而无怠在降福而不迟是必隐于凶孽是必耀于孝思呜呼后代不敬曷其太史退乃书曰于时君臣同徳蛮夷率职道合上帝信孚下国于是二气正而叶和三星黄而合色承清问而载言俾洪裔而作则
　　天晴景星见赋〈以有道之邦徳　唐星昭见为韵〉夏方庆
　　焕彼景星丽于苍昊其隐也阴魄晦而氛雾作其见也夜景明而欃枪埽敷大信以何言抑殊祥而是考祥所以叶天经符帝道既表应而无欺亦照临而不私祚圣而徳斯至矣悬象而人皆仰之向晦且殊于中见在天宁比乎明夷垂至精而契至理弘荡荡而播巍巍不然出房孰称乎舜徳居翼何贵乎尧时今我皇齐七政以作则奉三无以御极上天䧏祥景星昭徳固云其道不远孰谓其神不测晦明始见助皇化之惟明动息靡常类乾健而不息应阳精乃三其数彰土徳乃黄其色既不孤而有邻信元吉而柔克时也云敛遥素天澄远青纎尘不起微露斯零掩映孤月乘陵众星回烛北辰似将朝乎帝座傍窥南极疑欲觐乎天庭激高风以熠熠耿斜汉之荧荧青赤以辨其方合散以通其变连二气而初吐混三光而乍见否泰之运式孚天地之心可见景星之瑞也曷与为双俾具瞻于万邦景星之徳也配乎悠久粲荧煌于九有于以赞高明于以示休咎察无声之载非我何知彰有道之邦非我何守不私其用胡继明于月晦之时克保其谦故腾辉于日入之后是时天鉴匪遥徳声孔昭焕赫绵古光扬圣朝岂徒并连珠而迈同色流碧落而耀青霄
　　天晴景星见赋〈以有道之邦徳　唐星昭见为韵〉陶　拱
　　我皇以化洽四夷徳应昌期能使嘉祥昭于国典景星耀于天维岂徒呈光芒而出矣遇精彩而见之于时玄穹正清白日初匿烂景星之效质绚佳气以竞色起青方者萦瑞彩以葱茏发赤位者统祥光而翕赩比怀珠而其状匪异等抱珥而其仪不忒懿吐黄以争光矧聚三而表徳莫不荧煌于碧汉焜燿于青霄照下土而乍朗掩繁星而自昭或半亏其形类蟾魄而当晦朔或中虚其状疑金环之在泬寥故徳为帝王之美作祥符之首信历代之罕见既今辰而方有稽往牒之隐见验前经之休咎则天下和平域中殷阜佐朗月而其色惟盛临安邦而其美不朽所以呈祥帝室效祉天庭表我皇之道泰彰我君之徳馨岂比夫汉代称奇空闻乎再中之日尧年纪异徒传乎入昴之星而巳乎则知天赞巨唐神依至道必著明于玄象实垂曜于苍昊叶妙理于上徳表鸿休于天造不然者何为效灵莫匹具美无双骇远目于千里播英声于万邦是以绥厥黎庶垂诸史传徳非星而不著星非徳而莫见盖应运于英精亦叶时之灵变虽云瑞之众祥之多未可比兹星之独擅天晴景星见赋〈以有道之邦徳　唐星昭见为韵〉李　兰
　　君徳惟馨天文效灵于是廓氛雾埽青冥发彼嘉气浮兹景星南有光而霞赤东有色而烟青合彼气之郁郁浑此色之冥冥昭然在天明乎有徳仰其状而可嘉究其灵而莫测君有至道不间玄以韬光时无纎埃必在天而发色或出或处念兹在兹占莫知其常度出必应乎盛时所以当今夕而彰矣向青霄而仰之乘乎方色遵彼天逵泰阶正其位五星守其维然后见兹星之昭烛经彼天以逶迤晴空寥寥列星炫炫纷乎二气始若烟而非烟炯彼群星初乍隐而乍见并我质之惟黄总彼气而成绚霏微类干吕之云辉赫如绕枢之电星气合会光华动揺二气之色交至三星之状孔昭曭朗惟明疑沐其云露光芒振曜若击夫天飚明丽太极遐映青昊呈贶遥对乎三台效祥何惭于五老克表王徳信由玄造在翼常瑞于尧年居房永叶乎舜道载美往牒今祥我邦观兹瑞之尤异知景福之攸降当其次天关历牛斗既应道而昭格岂越度于前后出无常处向乐土以是临仰之弥高登灵台而可偶是知景星之为徳也必得瑞一时光九有乃传芳而永久
　　景星见赋〈以垂象含辉有　　　唐道则见为韵〉阙　名
　　皇天有知明命不疑既何言而守默亦悬象而高垂彼星之见者下符睿哲上丽圆规将旌徳之治乱必审时而推移故行藏克叶乎道盈缩不失其宜于是稽其义观其象色焕炳光炯晃挂青汉粲粲其辉连白榆历历其状天以祚圣垂玄精而临下圣以应天凭至诚而感上睹其貌美天文之昭昭原其本知王道之荡荡盖以瑞本斯表祥光是含五纬知让七纪怀惭与时俱明兮皇化齐美将圣共出兮玄徳相参岂同夫入蜀而使臣应其二在户而诗人咏其三徒观其象高而远质明而微如曙灯之欲灭若秋萤之不飞夜则出焉丽乾元以发彩昼而隐也让太阳而藏辉不然则安知国家无为无事垂拱垂衣乎我唐至徳可久立功不朽泽及四海化被九有繄彼景星契我元首俾千品万类仰而知其太平四夷八蛮瞻而慕乎圣后若然则其验可征其事可考伊星之叶圣如风之偃草其灵也在乎或出或处其应也彰乎有道无道彼汉祖之聚五星唐尧之感五老未若帝命是锡生灵载造天禄无疆鸿业永保者也原夫莫大匪天莫明匪徳天也惟徳是辅徳也惟天是则是以垂一星而呈万国其明孔彰其仪不忒至若云开天碧昭然可觌炳如金粟粲若银砾煌煌其明烂烂其色九霄静而载扬光芒千里望而不违咫尺客有观天文察时变惟景星之所在信有道而则见美盛徳之形容怀斯文而愿荐
　　星回于天赋〈以数将已终岁　　唐且更始为韵〉冯　宿
　　天其运乎岁聿云莫彼星回而斗建实维新而去故摄提克正无闻黍累之差悬象著明不忒阴阳之数仰观苍苍悠久且长一十二分终而复始二十八宿巡而有常各安其位各正其方每披云而见质恒耿汉而流光凌霜晰晰烛夜煌煌瞻彼星之回复知改岁之方将岂不以式遵晷度无失纲纪纵横其状逐青阳而左旋璀璨其容候招揺而东指匝四气而为度临万户而可视圣人所以参象于躬考正极中天盖高而道远星且回于岁终悠悠积气奕奕长空潜应历以相授若循环之不穷且运故无穷时亦有替三光垂其极四序成其岁必当观大象以立规验周星而取制方今时惟行夏令无茍且帝感于天而克保休祥星回于天而不次舍故得律应时贞昭回上清星归其本岁亦将更遵旧纪而无谬反初元而作程则有博古之士学于太史观岁杪而星穷知有卒而有始于是征月令以挥翰谈天经而赋美
　　徳星聚赋〈以贤人下会徳　　　唐星上聚为韵〉何类瑜
　　惟徳星兮聚于中天伊贤人兮集于颍川人以文而会也星不言而信焉彼星惟徳彼人惟贤不然安得萃于中夜格于上玄猗欤陈氏徳必有邻展矣乾象应亦如神繄伊人之所感谅皇天之无亲盖以彰矣星辰旌乎逸人人也维何贤之众也星也维何灵之大者人之有感故昭昭而应上星之不谄亦煌煌而临下于是太史既奏颍川斯会贤之生兮五百年中贤之聚兮五千里内星见而粲粲烂烂人集而无小无大至若云开天碧迥然可觌接青汉之皎皎含白榆之历历参差其貌炳焕其色九霄列而再扬光芒万里视而不违咫尺既含曜而应物亦昭贤而表徳观夫天经嘒彼徳星禀阳高远垂象青冥五纬不能乱其色七纪不能杂其形明丽乎天则高而可仰光粲于夜亦烂而有灵且其贤者人之所重星者人之所仰伊贤之契星犹影之与响者也是故星垂天际应彼颍上克明克信不忒不爽拂皓月而火微点晴空而珠朗借如三星现而在戸五纬聚而表祚气冲斗而劔出客犯斗而槎度少微兴处士之忧荧惑感景公之惧曷若乎名实可久古今是慕也则那抑贤人之聚
　　老人星赋　　　　　　　　　〈唐〉郗　昂
　　鲁大夫登大库观上玄端北辰以正象望南极之穹天辨列宿之高映见丈人之独悬色荧煌以夺目形皎洁而临边候徳至而浮彩副时和而应躔尔其玄鸟司分苍龙御历节春秋而隐见当丙丁而的皪且遗光以表庆亦应祉而纯锡故经曰其国泰其星明天垂象物与祯循晷度而靡替顺璇衡而则呈其座也一符帝者之一位其义也寿契烝哉之寿名玄武宵中侦西陆以凝质白藏气杪直南郊以散精夫有开必先无福不应若政事中律则嘉祥叶证五纬分影而交朗九月腾华而吐孕此乃王泽弘天瑞作恒星转耀而同焕布景揺辉以相薄初升穹昊月午而孤烛犹然未映疏林夜久而圆珠未落景贶繁集灵机众伙臣望气以敷奏君向阳而拱坐虽戬榖而自天实休征之在我骍芒下射灭草莽之飞萤紫焰旁融掩榆关之流火老人彰矣成此乾文老人出矣赞此明君书玉牒以垂范纪缃图而播芬自古为天官者莫不察时变纪殊尤唐昧擅誉于南楚史佚专美于西周宋则子韦遐鉴郑乃裨灶深求殷馗cq=305纵眺识曹公之肇迹李郃凝目知汉使之将游余非曩昔之群彦愧懵学于前修徒循甘石之遗旨愿献祐而归休
　　老人星赋　　　　　　　　　〈唐〉杨　炯
　　赫赫宗周皇天降休丽哉神圣皇天降命开纲布网发号施令河出图兮五云集天垂象兮三光映南极之庭老人之星煜煜爚爚煌煌荧荧秋分之旦见乎丙春分之夕入乎丁配神山之呼万岁符水徳之兆千龄晃如金粟粲若银烛比秋草之一萤状荆山之片玉浑浑熊熊悬紫贝于河宫晔晔𬀩𬀩曜明珠于汉水其光也如丹其大也如李稽元命之攸述按星经之所纪见则化平主昌明则天下多士经始灵台嵳峩崔嵬星则唐都讲艺气则王朔呈材昼观云物夜察昭回睹南郊之炳燿欣北极之康哉三公辅弼庶官文武献仙寿兮祝尧奏昌言兮拜禹瞻太霄而踊跃伏前庭而俯偻万人于是和歌百兽于焉率舞穆穆神皇受天之祥邈矣台州之北窅然汾水之阳贞明也者日月同光贞观也者天地为常有浑成之独立运元气之茫茫若夫大虹流渚金天当宁大电绕枢轩辕受图殷馗则黄星见楚雷焕则紫气临吴青方半月东井连珠辰极之齐七政泰阶之平六符虽前皇之盛徳又何以加于此乎至若甘露溢醴泉出蓂荚生嘉禾实凤凰丹彩驺虞白质南海无波东风入律比夫皇穹之锡夀何足以谈其万一圣上犹复招列仙择群贤日慎一日玄之又玄兵戈不起至徳承天臣炯作颂皇家万年
　　老人星赋　　　　　　　　　〈宋〉范仲淹
　　万夀之灵三辰之英其出也表君之瑞其大也助月之明但仰祥光莫辨皤然之象方资睿算斯垂耄矣之名皇家以大洽雍熙咸臻仁夀感垂象之丕变彰御图之可久爰假号于耆年实归美于元后南郊享处能无鼓缶之歌银汉经时谁是游河之友观夫落落位正荧荧影孤应春秋之候出丙丁之隅视合壁之祥兮未异顾连珠之瑞兮若无象兹黄发永我鸿图想天上之宵征宁非钟漏顾人间之夕景岂恨桑榆是何上象著明昌时合偶历数自延于人主名实何惭于国叟月轮遥睹安车之意宁无天驷傍瞻失马之嗟何有此盖君著明徳天陈瑞星会兹鼎盛荐乃椿龄増芳华于信史协休美于祥经每睹运行如纵心于黄道无差躔次疑尚齿于青𠖇足使历象者考祥占天者改观挂碧空而的的度青宵而烂烂非时不见如四皓之避秦有道必居若二疏之在汉大矣哉名尊五福位列三光发天文之炳焕符帝徳之悠长北阙前瞻独呈祥于有烂南山俯映共献夀于无疆士有仰而赋曰天之象兮示观君之位兮善建用赞天灵之数允协华封之愿又何必周王之梦九与嵩岳之呼万者也
　　查客至斗牛赋　　　　　　　〈唐〉何类瑜
　　客有远人寰家海泬声销迹卷兑塞巧绝浩然太素之和气劲然乔松之全节当郁岛以闲安就灵涛以怡悦喜仙查之千里每秋风之八月知必至之不欺乃乘流以长发尔乃制芰俶装舂菰裹粮以书以夜若行若藏沉浮于渤潏之中央荡揺乎声轧之大方岂灵怪之历讨实险阻之备尝独出于有间之世转入于无何之乡听不闻其声类冯异之依大树久乃有所遇若伊尹之在空桑乘攸远兮不知其行道𣺌弥兮无遗其迹人与木兮俱浮天与海兮同碧次黄道之的的穿白榆之历历反不记其所从又焉知其所适饮牛于津者谁子㺯杼于室者何人轧轧有声缤绮缟兮如雪盈盈不语粲明眸兮若神忽愕眙以相顾虽婉娈而不亲既持石以赠子令致问于严遵当是时也星则知客犯尔位客不知星则吾身何碧空之无涯乃飘然而独往非智力之所及实风波而是仰昔未乘查也则在地而成形今之乘查也则在天而成象若不资巨浪之潜运安得排青冥而直上倬彼星汉自天而垂澹横河之清浅皎列宿以参差客无查徒劳勤而事何可济奎非客虽往来而世莫之知信其致人于霄汉者不必轻舟迅檝之力忘情于夷险者亦无波臣川后之欺吾既异此事乃斯焉而赋斯
　　天上种白榆赋〈以垂阴天上历　唐代不淍为韵〉薛　逢
　　象帝之先种白榆于自然布历历之真质遍高高之远天攀折何因杳在寰区之外阴阳不测永无雕落之年徒观夫夹帝座以分行直天街而互对婆娑乎黄道之侧䕃暎乎端门之内匪据险以称关讵临戎而设塞星槎去日曾莫问其短长鹤驾来时又不言乎年代易古移今烟浓雾深当空耀本向日舒阴攒柯于贝阙之前圆光霭霭倒影于瑶池之上寒彩沉沉轮囷既出于中台偃蹇亦临乎上将分土明得地之势编珠表连理之状或全或缺陋蟾桂于月中莫往莫来鄙蟠桃于海上美素荚之规规状列钱之离离苒蒻云竦玲珑露垂崇朝而颢气常积永夜而玄风自吹发端既异于乾行成象固殊于隰有曲直之号徒尔斤斧之虞则否始或丛丘墟依培𪣻与槎枿混枯朽叹颓龄之日既不殊桑充燧火之时焉能异柳夫如是又安得越汉排霄含芳振条壅灵根而万古长烂披素叶而千霜不雕所谓向晦而明终天而觌衰荣不系乎寒暑运动罔差乎经历榆之寿兮诚大椿之莫敌
　　参赋　　　　　　　　　　　〈宋〉米　黻
　　武帝既祠太一受釐颁胙意得气泰神怡志豫阅符合瑞至于向暮于是升通天之台揽泬㵳之路睹二星联影晻然当戸顾侍臣曰是何星也侍臣枚皋进曰参星也帝曰是何主对曰是主民帝曰可闻其晻欤皋曰臣之浅学俳侪优队捷语翩言奉欢承话称道盛徳受况甚大此大对也臣不敢帝曰先生无辞皋乃跽而进曰自周衰道丧百里一王嗜欲加僭民财用伤贪如硕鼠堕号鹈梁匪鸢匪鲔或潜或翔至于暴秦袭冕而狼赵郊坑肉魏野封疮粤岭山断辽海城长骊丘虚地阿房绣墙则是星也晻晻而无光帝曰亦尝有明乎曰有古有治君曰尧与禹敬时命官以民为主民之乐生鼓腹歌舞次逮成汤视民如伤一夫不获如巳纳隍周之文武汔于成康道徳化洽礼义兴行刑措不用至于百龄则是星也亦尝炜煜而晶荧帝曰宜乎自此不复有光矣曰有昔秦箓不究上天悔亡乃命高祖匹夫奋张一洗世乱惠绥四方化其奸宄约以三章及我文景㳟俭惇朴隐恤赈周徳泽甚渥太仓积红腐之粟司农朽不校之索则是星亦尝煜煜而灼灼今陛下承累圣之休光翕五福于仰戴坐明堂神明之会据建章珍陆之海臣万国朝四裔名王系于祈连宛马来于天外致赤雁駮麃之异物获宝鼎芝房之珍怪名在百王之上游徳并五帝之左界而乃晻晻而无光臣皋所以堙郁而未快逡巡而不对也古训有言曰民犹水也可以载舟可以覆舟言未及休命盖陈钩寝不得寐三起问筹翌旦坐明光殿封富民侯
　　御定历代赋彚卷五
<集部,总集类,御定历代赋汇>