御定历代赋彚 (四库全书本)/卷063

御定历代赋彚　卷六十三

　　钦定四库全书
　　御定历代赋彚卷六十三
　　文学
　　笔赋　　　　　　　　　　　〈汉〉蔡　邕
　　惟其翰之所生于季冬之狡兔性精亟以慓悍体遄迅以骋步削文竹以为管加漆丝之纒束形调抟以直端染玄墨以定色画乾坤之阴阳赞宓皇之洪勲叙五帝之休徳扬荡荡之明文纪三王之功伐兮表八百之肆觐传六经而缀百氏兮建皇极而序彝伦综人事于晻昧兮赞幽冥于明神象类多喻靡施不协上刚下柔乾坤位也新故代谢四时次也圆和正直规矩极也玄首黄管天地色也
　　笔赋　　　　　　　　　　　〈晋〉傅　玄
　　简修毫之奇兔选珍皮之上翰濯之以清水芬之以幽兰嘉竹翠色彤管含丹于是班匠竭巧名工逞术纒以素枲纳以玄漆丰约得中不文不质尔乃染芳松之淳
　　烟写文象于纨素动应手而从心焕光流而星布
　　笔赋　　　　　　　　　　　〈唐〉韦　充
　　笔之健者用有所长惟兹载事或表含章虽发迹于众毫诚难颖脱苟容身于一管岂是锋铓进必愿言退惟处默随所动以授彩寓孤贞而保直修辞立句曽无点画之亏游艺依仁空负诗书之力恐无成之见掷常自束以研精择才而丹青不间应用而工拙偕行所以尽心于学者尝巧于人情惟首出筒中长忧挫锐及文成纸上或冀知名以其提挈不难发挥有自纵八体之俱写亦一毫而不坠何当入梦终期暗以相亲傥用临池讵欲辞于历试今也文章具举翰墨皆陈秋毫似削宝匣以新但使元礼之门不将点额则知子张之手永用书绅夫如是则止有所托有因然后录名之际希数字于依仁
　　五色笔赋〈以征诸嘉梦藻　　　唐思日新为韵〉窦　𬘓
　　物有灿奇文抽藻思含五彩而可宝焕六书以增媚岂cq=319不以润色形容昭宣梦寐渍毫端于一勺潜含水章施墨妙于八行宛成锦字言念伊人光辉发身拳然手受灼若迷真戴帛惊缬文渐出临池讶莲影长新效用辞林分宿鸟之丹羽呈功学海间游鱼之彩鳞所以成尽饰之规得和光之道轻肆力于垂露睹流精于起草俾题桥之处转称舒虹当进牍之时尤宜奋藻掌握犹重文章可矜糅松烟以霞駮操竹简而泪凝傥使书绅黼黻之容斯美如令画像丹青之妙足征卓尔无双班然不一摛握彩以冥契刷孤锋而秀出纷色丝兮宜映练囊晕科斗兮似开缃帙动人文之际怀豹变于良霄呈鸟迹之前想乌凝于瑞日当其色授之初念忘形而获诸魂交之次惊目乱以相于将发挥于炼石〈原本阙五字〉书秉翰苑之间媚花阴而蔚矣耕情田之上临玉徳以班如是能潜映丹诚暗彰吉梦嘉不乱之如削意相宣而载弄混青蝇之点取类华虫述皓鹤之书思齐彩凤故可以彰施薤叶点缀桃花舒彩笺以增丽耀彤管以孔嘉彼雕翠羽而示功镂文犀以穷奢曾不如披藻翰而发光华
　　梦五色笔赋　　　　　　　　〈唐〉阙　名
　　夫何言吉梦兮杳杳冥冥若有一人兮遗我鸿笔居然五色兮其状炳灵焕错彩于无像纷斑斓而有形匪沉沦于画墨那浑浊于杀青获乎希微来何处所彩非染而自备管在搦而神与意藻思之相授期文章而见许信魂梦之有乎曾目成而不阻神之正直福非回邪何代无才曷江淹之允属则吾岂敢畴郭璞之孔嘉繄有灵兮未悟傥知梦兮增华始其良夜幽闲斋心朗畅寝弥安于自得思不适于无妄故降彩笔冥征玄贶与蝇集而殊端方兔毫而诡状丹翠式序玄黄可分参乎素色烂以成文若以我修辞五彩必能吐凤若以我挥翰一飞何谢庆云是知物有幽通神为真宰梦于掌握惊兹夕以灵奇瞻彼笔端胜常时之光彩诚有志而必达宜饬躬而不殆展转虚室瞳昽晓日目昧于花容想绸缪于锦质或乍进而乍退类若虚而若实既而骇者恍然观身虽放言之在我岂假手而非神则知五色之灵笔善诱斯文之日新
　　鸡距笔赋〈以中山兔毫作　　　唐之尢妙为韵〉白居易
　　足之健兮有鸡足毛之劲兮有兔毛就足之中奋发者利距在毛之内秀出者长毫合为手笔正得其要象彼足距曲尽其妙圆而直始造意于蒙恬利而铦终骋能于逸少斯则创因智士制在良工拔毫为锋裁竹为筒视其端若武安君之头小窥其管如玄元氏之心空岂不以中山之明视劲而迅汝阴之翰音勇而雄一毛不成采众毫于三穴之内四者可弃取锐武于五徳之中双美是合两揆相同故不得兔毫无以成起草之用不名鸡距无以表入木之功及夫亲手泽随指顾秉以律动有度染松烟之墨洒鹅谿之素莫不画为屈铁点成垂露若用之战阵则摧敌而先鸣若用之草圣则擅场而独步察所以稽其故虽云任物以用长亦在假名而善喻向使但随物弃不与人遇则距畜缩于晨鸡毫摧残于寒兔又安得取名于彼移用于兹映赤筦状绀趾乍举对红笺疑锦臆初披辍翰停毫既象乎翘足就栖之夕晖铓拂锐又似乎奋拳引斗之时苟名实之副者信动静而似之其用不困其美无俦因草为号者质陋折蒲为书者体柔彼皆琐细此实殊尢是以搦之而变成金距书之而化出银钩夫然而董狐操可以勒为良史宣尼握可以削定春秋夫其不象鸡之羽者鄙其轻薄不取鸡之冠者恶其柔弱斯距也如剑如㦸可系可䌸将为我之毫芒必假尔之锋锷遂使见之者书狂发秉之者笔力作挫万物而人文成草八行而鸟迹落缥囊或处类藏锥之沉潜团扇忽书同舞镜之挥霍儒有学书临水负笈辞山含毫既至握管未还过兔园而易感望鸡树而难攀愿争雄于爪距之下冀得隽于笔砚之间
　　斑竹笔管赋〈有序　　　　　　唐〉李徳裕
　　予寓居于郊外精舍有湘中守赠以斑竹笔管奇彩烂然爱玩不足因为小赋以报之
　　山含沓兮潇湘曲水潺湲兮出幽谷缘层岭兮茂奇篠夹澄澜兮耸修竹鹧鸪起兮钩辀白猿悲兮断续实璀璨兮来凤根联延兮倚鹿往者二妃不从独处兹岑望苍梧兮日远抚瑶瑟兮怨深洒思泪兮珠巳尽染翠茎兮苔更侵何精诚之感物遂散漫于幽林爰有良牧采之嵓趾表贞节于苦寒见虚心于君子始操截以成管因天姿而具美疑贝锦之濯波似馀霞之散绮自我放逐块然岩中泰初忧而绝笔殷浩默而书空忽有客以赠鲤遂启予以雕虫念楚人之所赋实周诗之变风昔汉代之方侈增其炳焕缀明玑以为柙饰文犀以为玩徒有贵于繁华竟何资于藻翰曾不知择美于江潭访奇于湘岸况乃彤管有炜列于诗人周得之以操牍张得之以书绅惟兹物之日用与造化而齐均方宝此以终老永躬耕乎典坟
　　笔格赋　　　　　　　　　　〈梁〉吴　均
　　幽山之桂树恒萦风而抱雾叶委郁而陆离根纵横而盘互尔其负霜含液枝翠心赤翦其匡条为此笔格趺则岩岩方爽似华山之孤生上则员员峻逸若九疑之争出长对坐而衔烟永临窗而储笔
　　弃故笔赋〈有序　　　　　　　晋〉成公绥
　　治世之功莫尚于笔能举万物之形序自然之情即圣人之志非笔不能宣实天地之伟器也
　　有苍颉之奇生列四目而兼明慕羲氏之画卦载万物于五行乃发虑于书契采秋毫之颖芒加胶漆之绸缪结三束而五重建犀角之玄管属象齿于纎锋染青松之微烟著不泯之永踪则象神仙人皇九头式范群生异体怪躯注玉度于七经训河洛之谶讳书日月之所躔别列宿之舍次乃皆是笔之勲人日用而不悟仡尽力于万机卒见弃于行路
　　墨池赋〈以临池学书水　　　　唐变成墨为韵〉王　起
　　墨之为用也以观其妙池之为玩也不伤其清苟变池而为墨知功积而艺成伊昔伯英务兹小学栖迟毎亲乎上善勤苦方资乎先觉俾夜作昼日居月诸挹彼一水精其六书或流离于崩云之际乍滴沥于垂露之馀由是变黛色涵碧虚浴玉羽之翩翩忽殊白鸟濯锦鳞之潎潎稍见玄鱼则知自强不息允臻其极何健笔之成文变方塘而设色映扬鬐之鲤自谓夺朱沾曳尾之龟还同食墨沮洳斯久杳冥不测爱涅者必染其缁知白者咸守其黒𬞟风巳歇桂月初临玄渚弥净玄流更深所以恢弘学海辉映儒林将援毫而恱目岂泛舟而赏心其外可察其中可见同君子之用晦比至人之不炫冰开而淳漆重重石映而玄圭片片傥北流而浸稻自成黒黍之形如东门之沤麻更学素丝之变究其义也如虫篆之所为恱其风也想鸟迹之多奇将与能而可传可继岂谋乐而泳之游之耻魏国之沉沉徒开墨井笑昆山之浩浩空设瑶池专其业者全其名久其道者尽其美譬彼濡翰成兹色水则知游艺之人尽以墨池而为比
　　墨赋〈有序　　　　　　　　　明〉汪道会
　　夫巴蜀兔颖汉室隃糜展素临池资为良匹故扬雄氏主翰林而客子墨侈以嘉名何所贵之贵其精也新都自奚氏父子来自易水代良于墨历世既遐古法鲜袭吾友方建元氏师事予兄博学隽才高视玄览间以杖履之暇𢭏桐烟和麋角为剂光泽可鉴点漆而黟于是传九土达两都列东壁陈尚方天子咸谓建元及其子子封甲乙廷珪父子千载绝艺复还旧观善哉技盖至此矣追维箫琴笙笛无关典雅古之名士并为赋颂序其材则危苦少俪其美则旨趣难穷揆之典文功用非急岂若兹墨禆典籍辅文章所益弘多而赋者独阙聊复掇拾旧载为客卿赋之其词曰
　　客有逸民者与子墨子俱学于太函氏子墨守玄逸民见素其所就业异也于时屠维纪岁背夏涉秋宾射方兴多士旅进国藉十世之基人擅万夫之胜子墨子泽乌玦炼玄霜装螺子剂龙香驰骋于文艺之圃翺翔于竹素之场逸民惑之往见子墨子而问焉仆闻上古结绳书契未出道无纷华治尚渊默文告弛而不用皇风沕而鲜忒于斯时也乌睹所谓璿牒之与石记篆素之与鸟策哉晩近之世涂民耳目末技竞趋折简传漆剡木锲觚玉涅则垢丝染则污于是乎王猷始缺大道寖渝矣先生乃犹盛藻缋以为观陈规矩以为式缩五象之纷纭横六义之皇惑将使文胜而离辞芜而饰意者其无常徳欤不然何树士民以繁缛之标而驱众庶于淫巧之僻也仆有疑焉愿因先生决之子墨子端緌而进盱衡而视辴然而笑曰异哉子之所见信曲士之不可语于时凡民之不可适于治也果若子言是裂黼冕而毁裳服舍耒耜而废菑畬矣夫篑桴土鼓音之始也而非所以侈八音太羮玄酒味之始也而非所以剂五味盖世有夷有隆有经有变惟圣人因天时以运化黎庶承上教以成俗政化之本与时推移治之纪也夫墨于象为阴于义为晦其取类也小其称名也大虽皇王之迭兴实纪载之咸赖且子独不闻乎上世之事欤请为子更仆而悉之昔者天锡文字肇阐河洛庖羲画焉皇史籕作唐虞继世罹于洚水二仪倒错帝用授禹以委宛之书乃执玄圭以营以度迨乎声教流讫功序载歌斯固人文之所繇以闳廓也尔其上当星纪则奎壁耀躔下叶方舆则玄丘示异夏敷命而王殷布诰而治周文得之以昌祚嬴秦失之以绝世咸用镜古于千百斯获仅存于一二若乃箴铭谣诔歌颂繇嘏台观阙庭车杖牖户盘匜符玺觞豆簋簠凡将急就爰历旁午镌镂贞珉点画断楮其迹犹存其义可举兹皆其小小者未易以缕数至若岐阳石鼓郏鄏鼎文史传所载谟训所敦罔不渠㵫河海炯晃日星信匪册而莫布匪玄而莫陈故论其地则筑阳怀化延安上党宜歙西蜀代兴世竞其人则市张嚆矢奚祖嗣音若超若珪厥有朗珣虽瞻谷之殊代咸往轨之可循其制则九子二螺松节孔嘉犀纹玉质胶调麝和庐烟代角璀璨鲜华其珍异则子建松肪士龙石液潘谷辨鉴常侍赏识鱼腹剖藏豹囊什袭雄殊赐而校理秘文肃诡遇而开悟明易诏仆丞之月赐试省郎之坐结或僭劣啜沈或日月污襋或集龙宾之十二或吐奇文于九锡亦有曹卫顾陆吴史张陈山阴长史渤海永兴书练染素悮駮点蝇非惟贵纸抑高令名斯足以造乎墨妙然而其极未臻也惟今天子在宥而理及于万方文治四洽缵述重光有作必奇有文必蔚是以髽首鐻耳之夫雕题凿齿之辈稽首称臣树颔款塞无不怀琛献璧以隆上都固其竭爱戴之忱亦以昭王者于无外然犹虽逸勿逸虽休勿休日与三事大夫孳孳求治敷政优游圣藻时宣翰墨间作盖巳润色鸿业炳然与三代同猷繄我微臣越在草莽思以呈土物赞玄赏搜冥濛眷象罔挹清华之仙露标轻煤于佛幌物不贵异制无宣淫远昭云汉近沛綍纶传以琎瑴妃以狡㕙缃缣既附以流以申尔其为炧也陵阳孤桐比于邹峄布叶葱苍挺枝翕瑟清露晨流玄云夜集永诞撷其华敏鼐㨫其液于是掞以茜草扬以兰膏若有若无熛熛揺揺远而望之藐若蜉蝣萦碧汉迫而察之恍如纎云翳青霄其为胶也鲂鲤之胞麋鹿之角南海予旦之所网中山贲育之所缚尔乃解以灵草煎以金镬洁必研精择非嗜博考寒暑之适均调燥湿而斟酌讵麟髓之可逾宁凤膏之可托其为饰也玉乳珠胎龙脑麝脐芬馨郁烈光耀陆离罗縠绮组竞袭重施岂曰示靡国华之所宜其为剂也琳碧之杵蓝田之臼烟绌胶澄千百其𢭏玫瑰耀光齐漆争黝光可晰人色不染手其为赞也琅琊新都三楚吴越王孙公子布衣岩穴投篇义举含毫兴发逸千言而靡足羌累牍而未竭然皆辞不虚誉语无溢美非左非倚畴能效此其为楷也规矩珽珪杂以群佩上则河汉列宿卿云沆瀣下则流峙岳渎灵峰叆霴露盘裔裔以建标云台峩峩以开泰其中林林乎总总乎神圣之所珍仙释之所赉则巳博综今古旁罗中外盖不特琮璧之与璜瓒圭瑁之与同介以至山泽之灵草木之怪觽角鞶鉴蛾绿螺黛殊形诡制千状万态固伯益工倕之所不能名虞初册府之所不能载别有非烟而烟无色而色清有馀润研无留迹比技则郢斤方巧则羿射至矣美矣无以极矣信其重为国宝晔为国华列之东序则珍陪琬琰陈之简策则䕃蔚云霞又有太玄太漠缁黄异名黄窥渊妙缁擅上乘理入解而斟僻义无颇而拂经故书绝于入木幻不作于喷缯陋佛图之翻译青衣出于池表岂浮提之汁竭爰沥血以刳心若此之属皆文人才士之所颂叹大雅宏达之所咀漱足以启发儒林弘收艺彀然而齿毛作贡者壤土之赋也芹曝用献者野人之私也则乃缄縢𫔎钥特达两都匪赋匪献㕓肆是居希一盼于落落冀所重于璠玙于是天子乘秋布令省我穑事发仓廪以赈贫穷薄税敛以恤㷀匮四海之内寥廓突奥幽遐独邃莫不乐更生蒙厚赐以驯致乎嘉美休泰迄乎天高气鲜露滋霜肃斜汉左界旋玑南陆菊敷芬以发芳月澄晖以照屋天子方御便殿陈豳风侍从帷幄之臣屡抽毫以进牍于时海宇黎献式应弓旌士籍于泽宫者千二百人书奏天子览而叹曰嗟乎人文若斯之盛也我明兴二百馀载哲圣相承体天立制崇作述之弘道则徳义以长世固巳治定功成垂于勿替然于礼乐制度谦让未遑非所以昭景铄诏来裔也尔乃辟四门广贤路考文章稽典故协颂雅歌湛露庀五材兴百度修文徳斥武库去泰甚损服御贱后宫之靡丽遵上古之朴素进伯夷以司秩宗相后䕫使典韶濩美哉洋洋乎包括帝王步武驰骛盛徳大业非圣人其孰能与也由是名儒雾赴惇史云蒸石渠天禄之府金马著作之庭翼翼济济殚见竭闻敦典由礼蹈徳咏仁下及于群黎万姓亦且荡瑕涤滓无欲无营优游自得守神情以镜至清斯固三王复起而五帝可生也何时君世主之足云由是观之墨之为用章于国君与于斯文洽于教化渐于兆民故夫一文一质者道之经也一张一弛者治之神也非张弛文质恶能兴道理而致太平且冀都朔方其色为黑当代应运实主水徳是宜其执枢建极旋拱万国以垂有道于千亿若子之论将燔诗书弃儒术其何以为天下式子墨之语未终逸民逡巡而起避席再拜曰夫葛不耐寒裘不耐燠时之所在天地弗违微先生言仆几盭足以却步拜命之辱尚守吾师之玄庶其与于斯旨矣
　　纸赋　　　　　　　　　　　〈晋〉傅　咸
　　盖世有质文则理有损益故礼随时变而器与事易既作契以代结绳兮又造纸以当策犹纯俭之从宜亦惟变而是适夫其为物厥美可珍廉方有则体洁性真含章蕴藻实好斯文取彼之淑以为巳新揽之则舒舍之则卷可屈可伸能幽能显若乃六亲乖方离群索居鳞鸿附便援笔飞书写情于万里精思于一隅
　　砚赋　　　　　　　　　　　〈晋〉傅　玄
　　采阴山之潜璞简众材之攸宜节方圆以定形锻金铁而为池设上下之剖判配法象乎二仪木贵其能软石美其润坚加采漆之胶固含冲徳之清玄
　　石砚赋〈以山水辉映墨　　　　唐妙笔精为韵〉张少博
　　砚之施也被乎用石之质也本乎山温润称珍腾异彩而玉色追琢成器发奇文而绮斑盖求伸于知己爰待用于君子故立言之徒载笔之史将吮墨以濡翰乃操觚而汲水始烂烂以光澈终霏霏而烟起或外圜兮若规或中平兮如砥原夫匠石流盼藻荧生辉象龟而负图乍伏如鹊之缄印将飞设之户庭王充之名巳著置之藩溷左思之用无违徒观夫清光影耀真质霜浮符彩华鲜精明隐映皎如之色比藏冰之玉壶焕然之文状吐菱之石镜当其山谷之侧沉奇未识韬玉吐云怀珍隐徳及乎入用以磨砺因人而拂拭故能抚之类磬发奇音对之若镜开新色既垂文以呈象亦澄澜而渍墨砚之用也讵可兴叹而焚石乃坚然孰谓有时而泐斯可以正典谟之纪垂篆籕之则者也遂更播美六书传芳二妙用之汉帝常同彭祖之席存之鲁国犹列宣尼之庙是以遗文可述兹器奚匹匪销匪铄良金安可比其刚不磷不缁美玉未可方其质光鸟迹于青简发龟文于鸿笔则知创物作程事与利并兹砚也所以究墨之妙穷笔之精者也
　　石砚赋〈以山水辉映墨　　　　唐妙笔精为韵〉黎　逢
　　有子墨客卿从事于笔砚之间学旧史之暇日得美石于他山琢而磨之其滑如砥欲精研而染墨在虚中而贮水水随晕而环周墨浮光而黛起明而未融是以为用久而不渝故以为美器成上古征阙里之素王匠法增华参会稽之内史且王言惟一道心惟微于以幽赞由之发挥从人之欲委质莫违代若遐弃文将畴依肃观光而雾集赖设色而烟霏实将振文而为邦岂惟蕴玉而山辉者哉君无谓一拳之石取其坚君无谓一勺之水取其净君其遂取我有成性苟有辅于敷阅固无辞于蕴映惟圣人有大宝昊天有成命莫不因我以载形以我而施令志前王之事业作后人之龟镜夫物迁其常天运不息水有涸兮石有泐代贵其不磷我则爱其白代贵其不染我则爱其黑象山下之泉为天下之式因碌碌于俗间类栖栖于孔墨呜呼辞尚体要文当绝妙虽濡翰其不疲无繁文以取诮爰贡君子以其劲质或升之堂或入之室对此大匠厕诸鸿笔见珍于杀青之辰为用于草玄之日夫气结为石物之至精攻之为砚因用为名事若可久代将作程斯器也不独坚之为贵谅于人之有成
　　孔子石砚赋　　　　　　　　〈唐〉王嵩萼
　　昔夫子有石砚焉邈观器用宛无雕镌古石犹在今人尚传从叹凤兮何世至获麟兮几年世历近王近霸年止几徂几迁任往回于几席垂翰墨于韦编时亦远矣物仍在焉非圣人之休祐安得兹而不捐洎乎俗远圣贤教遗齐鲁列庙以居先师攸主上荧荧以光澈旁羃羃以色固介尔贞坚确乎规矩昔诸侯立政周道无闻嗟礼乐之仍缺叹诗书而未分圣人乃启以褒贬垂以典坟必藉兹器用成斯文盖石固而人往亦事存乎砚云至乃方质圆形铜模龟首雕饰为用陶甄可久横彩烟而不绝添绿水而常有岂如石焉斯为不朽昔偶宣父厥容伊何旁积垂露中含偃波时代迁移去游夏而弥远日月逾迈变炎凉之巳多别有逢掖书生献策东京仰希先哲攻文后成叨秉笔以当问愧含毫而颂声
　　缸砚赋〈有序　　　　　　　　宋〉苏　辙
　　先蜀之老有姓滕者能以药煮瓦石使软可割如土尝以破酿酒缸为砚极美蜀人往往得之以为异物余兄子瞻尝游益州有以其一遗之子瞻以授余因为之赋曰
　　有物于此首枕而足履大胸而大膺杯口而箕制其寿百年骨肉破碎而独化为是其始也生乎黄泥之中其成也出乎烈火之下尾锐而腹皤长颈而巨口𫗦糟醊酒终日醉饱外坚中虚肤密理解偶与物斗胁漏内槁弃于路隅瓦砾所笑忽然逢人药石包裹不我谓瑕治以鼎鼐烹煎不辞斧凿见剖一为我形沃我以水污我以煤处我以几子既博物能识巳否客曰嗟夫物之成也则必固有毁也邪物之毁也则又不可谓弃也邪既成而毁者悲其弃也既弃而复用者又悲其用也是亦大惑而巳矣且以予观之昔子则非开口而受湿茹辛含酸而不得守子之性者邪今子则非坦腹而受污糢糊弥漫而不得保子之正者邪且其饮子以水也不若饮子以酒以物污子也不若使子自保子果以此自悲也则亦不见夫诸毛之捽拔诸楮之烂糜杀身自鬻求效于此吐词如云传示万里子不自喜而欲其故则吾亦谓子恶名而喜利弃淡而嗜美终身陷溺而不知止者可足悲矣
　　龙尾砚赋〈有序　　　　　　　宋〉释觉范
　　予所蓄龙尾砚比他砚最贤龚徳庄从予乞曰此石宜宿玉堂岂公所当有邪既以与之又戏为之赋云柳子尝有言曰砚之美者惟青石最贤而绛石次焉自绛青而下盖亦不数而世亦无传何温然之子石出高要之晴川方其始造也祠中牢以丐祐犯惊湍之洄漩探万仭之崖腹取劲石之坚圆裹碧草以径出割紫云之明鲜萦金缕于廓岸张雊目于坳渊于是房以玉室而绨以锦衣名以虚中而以居默字之适风棂之春昼偶莫逆于书帏管城子方蒙茸而落帽燕客俨峩峩之丰颐爱知白之尽展其厎蕴而看君答烟霞之谭词粲古今于立顷而观者若未始与闻而有知以其有是之徳故君子见录而不遗也盖尝罥网而出鲤昭以佳瑞而生之涸于顺山而鸽致浴于越池而水缁姿端重而有墨侯之封腰微坳而作郎官之状逸于阗青铁之群秀蟾蜍玉器之上又尝污卢携之怒裾印太真之醉掌泮紫金于药鼎锵清声于书幌迨其弃而弗用也犹賮馀骸于弟子瘗朽骨于草莽而狂生乃以铁窃其名而市工仍以瓦肖其像由此砚之难致故纷谬伪之欺诳也顾予此砚之清坚出于歙溪之湄水乃陋南荒之彘肝而窃自比于龙尾匀数寸之秋光温一片之和气疑初得于鲁祠何朴美之如此从予游亦有年爱其忍垢之类巳嗟所值之不遭纷白眼之相视惟一龚之可人辄倾盖而见喜将提携而去归置玉堂之棐几稔亨奋而逃穷脱怒骂之焚毁终未免腹洞于暮年而犹胜支床于壮岁子行勉矣予将观子与管城辈耕于无所不知之乡而铚丰年之义理也巳
　　古瓦砚赋　　　　　　　　　〈唐〉吴　融
　　勿谓乎柔而无刚土埏而为瓦勿谓乎废而不用瓦断而为砚藏器蠖屈逢时豹变陶甄巳往含古色之几年磨莹俄新贮秋光之一片厥初在冶成象毁方效姿论坚等甓斗缥胜瓷人莫我知是冬穴夏巢之日形为才役乃上栋下宇之时扶同杞梓回避茅茨若乃台号姑苏殿称枍诣楼标十二之耸阁起三重之丽莫不瓴甋凝辉鸳鸯叠势缝密如鏁行踈若缀衔来而月影重重漏出而炉香细细觚棱金爵竞托岧嶤玉女胡人争来睥睨陵谷难定松薪忽焉朝歌有巳秀之麦咸阳有不灭之烟是则纵横旧址散乱荒阡风飘早落雨滴仍穿藏弥迤之春芜耕牛脚下照青荧之鬼火战骨堆边谁能识处亦莫知年何斯邂逅见宠雕镌资乎有作备我沉研磬在水以羞浮钟因霜而谢响玉滴一堕松烟四上山鸡误舞澄明之石镜当头织女疑来清浅之银河在掌异哉昔之藏歌盖舞庇日干霄繁华几代零落一朝委地而合随尘土依人而却伍琼瑶天禄石渠和铅即石风台雪苑落笔争邀依依旧物历历前朝沈家令坐上回看能无泪下江中书归来偶见得不魂销有以见古今推移牢笼𣺌漫成败皆分短长一贯何树春秋各千年何花开落惟一旦星陨地以为石尽灭光辉鸡升天而上仙别生羽翰异类犹然浮生莫算
　　浑沌砚赋〈有序　　　　　　　元〉郝　经
　　贾侯有砚端之异石也温润坚洁浑然天成而不资匠凿之力余嘉其能全于朴而致于用也故名之曰浑沌而赋之辞曰
　　昔先天氏之一卵全浑沌于太极有心有迹而惟变是适方其鷇不音而拘龙不蜕而蛰会万殊于一同而纳万动于一息忽感而化与神俱入秘于重泉赘于老石而潜风波没泥滓漱沕潏湛清泚哆蟾惊而坟彩老蛟怒而砺齿既未复于故步复见遇乎舟子渊九重而缒出判二气于太始深固反以诱盗静密友以求徙割鳌胆而获翠落鲸肝而得紫一凿而失真六窍存而不死然众变之夭忽实大化之所使水无风而不波心无物而不起但不离不随不凿不弭又焉有卵为石石为砚之异又何疑砚作石石非卵之旨盖必有是物以明是理必有是用以明是体一贯而通一宅而止是浑沌砚也巳故其奕辉光登侯堂琰匣贮而色莹净几陈而气张定心存而玄颖自役大朴在而儵忽自亡散迹于坟典策勲于文章石渠东观陵铄秦汉孔壁汲冢颉颃夏商烬南山之松而不变腐孤竹之管而不伤墨者自墨而不迎儒者自儒而不将含中和而云淰雨霮摧坚贞而金声玉相雾縠披于沍冰阴鉴溢于秋阳色非此色而妄幻减时非此时而宠辱亡守重厚薄洋不名不辱而其用不可量也乱曰砚之珍石之诡杳𣺌光含玉溪水知白守黑兮为石谷知刚守柔兮为水委是以涸四海而不汔灰万山而不毁纳元气兮云之根化无穷兮神无巳而列诸圣贤之轨固不待蒙庄浮屠驾言而作訾
　　端溪砚石赋〈有序　　　　　　元〉刘　诜
　　石者天地阴阳之核也故蕴神毓异无所不有砚之为石又其精者以天地之大而产石之为砚不过数处而端溪又为天下第一则山川英淑之气寒暑禅代之积千百年间凝而为兹物亦不甚易矣吾闻端溪取石者常千百夫挽绠而不能使之出或雷电晦冥失石所在则知造物非无意于斯石也夫以其生之不易出之不轻则其出也足以经天地而饰皇猷亦必有相之者矣不然造物之宝是也将何为哉作端溪石赋
　　伊鳌极之肇判兮奠地维于四方东蕴和而清在西兮北重劲而南燥刚旷南荒之呀裂兮胡为而为石之乡盖以润而为骨兮伏阴气而补乎阳中藏太古之雨兮云为石而山为苍郁古端之最高兮出众峰而为之纲烂柯矗于穹汉兮扶卢南走而昻昻敛灵杰以归物兮贤哲明而石彰三岩窅而如厦兮北尤萃乎积气之藏百霆震击于上兮海飇激射于其旁夜霜寒而月横窥兮白日经天而无光厓枝怪草以晻暧兮孤猿嗥而寡鹤悲翔龙湫阴黑而袭人兮漦千岁而为璜气不逞而结兹石兮故能温栗而坚强缒群夫而下凿兮散鬼火于阴房神蛟奋其牙兮螭吻孔张丰隆砰怒兮水浪浪羌不知人世之昼夜兮比其升如昧谷之扶桑割云紫以淋漓兮北斗隐而布行扼文武而夺其马肝兮凄冷血乎老苌抉鹆眼之涓涓兮尚如吊夫稠父之亡或刻为太皞之规兮或琢而象夫琥璋或耆势以为穹兮或随形以为长散奇用于天下兮举有砺乎文章锦帆毳匣之万里兮进其尤良历木天之荡荡兮置之玉堂清风永日之娱人兮净几明窗燎西掖之椽烛兮凝细毡之清香绛人之玄以为侣兮发之以将军五色之芒草黄麻之六经兮施尺一于八荒陈太平之盛典兮轶坟谟而度黄唐笑十睂之春红兮浮远山其断肠鄙西陵之故瓦兮出萎麦之凄凉龙尾失色而愈羞兮凤咮伏而不敢翔构元气于朱石天地兮老空山而待明昌忽奎运之昭回兮一日出而为世祥地爱宝而克靳兮鬼神呵而周防及斯世而不自用兮将何以为造化之常乱曰五色补天精窜南兮数千万年一见于人间兮龙马奋兴河图还兮
　　书㨭赋　　　　　　　　　　〈汉〉杜　笃
　　惟书㨭而丽容象君子之淑徳戴方矩而履规加文藻之修饰能屈伸以和礼体清净而坐立承尊者之至意惟高下而消息虽转旋而屈挠时倾斜而反侧抱六艺而卷舒敷五经之典式
　　书轴赋　　　　　　　　　　〈唐〉吕　牧
　　方舆之静也轴居其重大辂之转也轴当其用夫履端抱圆何所适而不中则有饰以金玉交以丹漆乍骈首于青案或周身于缥帙虽偶提而偶携亦无固而无必故能退尺则不短进寸则不长得随时之舒卷合君子之行藏刘向校书之时偏薰兰气扬雄草玄之所独染芸香其质则微其用不浅若轮毂之负载同户枢之开转能藏飞鹤之书更掩回鸾之篆妙㧑谦以处厚每求伸而先卷遭秦则玉质斯焚入汉则石渠可践别有韬黄公之秘略怀王烈之素书探禹穴而谁见启金縢而有诸仲宣之藏万卷惠子之藏五车非我轴之何宝能怀文以自如岂俟脂膏后运枘凿方虚彼所持而有待假经籍为蘧庐
　　獭皮书袋赋　　　　　　　　〈唐〉王　起
　　懿彼玄獭生于水乡始杀身于河涘卒成器于书囊仍彼残文不假乎雕刻裁以新制自合乎圆方既出纳而斯取亦扃𫔎而有常想夫下泉委质上天致祭紫府咸萃丹诚若契宜介福以全生奚徼祸而致毙苟利人以获助甘成器于此际则有攻皮之工尝巧于中遗文不剪轻缕潜通圆其盖则合而能固柔其质则用之不穷谢水府之至乐入书林而见崇外也蒙茸毛有所傅中也骈坒书有所聚韬蔚矣之文章秘焕乎之词赋弥缝则密岂亡三箧之书周旋必复且涉九衢之路若乃青简叠至尺素交驰藏筐箧而不可置怀袖以攸宜必资之以善闭克守之而不遗虽纳以鱼笺乍似噬鲂之日临乎墨沼宁同赴汨之时动必依人静而挂壁满贮攸戒缄縢受益其来也江海至深其洁也波澜所涤掩青囊之贮卷异豹文之成舄既翰墨之居珍幸提携而无斁
　　卧读书架赋　　　　　　　　〈唐〉杨　炯
　　儒有传经在乎致远力学在乎请益士安号于书淫元凯称于传癖高眠孰可讵贻边子之嘲甘寝则那宁耻宰予之责伊国工而尝巧度山林以为格既有奉于诗书固无违于枕席朴斲初成因夫美名两足山立双钩月生从绳运斤义且得于方正量枘制凿术仍取于纵横功因期于学殖业可究于经明不劳于手无费于目开卷则气杂香芸挂编则色连翠竹风清夜浅每待蘧蘧之觉日永春深常偶便便之腹股因兹而罢刺膺由是而无服庶思覃于下帏岂遽留而更读其利何如其乐只且巾遂挂于帘幌履谁曳于堦除每偶草玄之子不亲非圣之书比角枕而嗟若匹瑶琴而病诸尔其临窗有风闭户多雪自得陶潜之兴仍秉袁安之节既幽独而多闲遂凭兹而高阅读易则期于素隐习礼则防于志恱傥叔夜之神交固周公之梦绝其始也一木所为其用也万卷可披墨沼之前谓江帆之乍至书林之下若云翼之新垂动静随于语默出处任于挽推必欲事于所事实斯焉而取斯因谓之曰尔有卷兮尔有舒为道可以集虚尔有方兮尔有直为行可以立徳济笔海兮尔为舟航骋文囿兮尔为足翼故吾不知夫不可聊逍遥以宴息
　　读书镫檠赋〈有序　　　　　　明〉王一翥
　　王子终夜读书宝一镫檠妇曰苟冨贵毋相忘遂为赋之
　　尔其为器也暗而能纳盈而徐冲卷舒惟时万户其同烛龙匿景蟾兔朣胧自非嘉徳孰补昏蒙或照锦幕或耀朱栊伴愁助笑提携不穷相其体鉴制自良工如金如以错以砻茎擢兰膏焰吐玉虫缭青萦白围晕旁通佳人是告以筮吉凶孰若佐读唔咿相从槐燧初钻松寮始烘苇屏竹舍苦雨老风渔灯如星佛火如虹室少木奴案乏青童丹黄丙夜形影孤蓬守此陶甆陋彼铜缸首推素侣实维厥功嗟彼酣嬉旧业罔效椒烟登进草篝蒙戎折耳败足委弃壁龙我则安敢夙夜靖共照彻汗青以及女红高炬荧荧咨尔始终












　　御定历代赋彚卷六十三
<集部,总集类,御定历代赋汇>