御制乐善堂全集定本 (四库全书本)/全览2

御制乐善堂全集定本　全览2



　　钦定四库全书
　　御制乐善堂全集定本䟦
　　乾隆元年冬
　　皇上万几馀暇取前后所著散体古文诗赋彚为一集
　　而
　　命畴昔侍学之臣䟦之〈臣〉尔泰以雍正十年入侍既尝
　　承
　　命敬序乐善堂文钞今年秋复敬序日知荟说
　　圣性之诚一
　　圣学之广渊
　　圣治之淳懿皆备于前文所称述而熟复是编益信先儒所称天下无二道圣人无両心洵深探本源之论也夫道之体于身者为德施于事者为治而见于言者为文道以久而益明德以久而益懋治以久而益光即文亦以久而益粹惟二帝三王能一以贯之故德为圣人之德而非大贤以下所能㡬也治为圣人之治而非三代以后所敢望也文成典诰后贤后儒力追而终莫能及焉然其所以致此者则惟诚之不息而已〈臣〉始入侍我
　　皇上之学已大成而惟日孜孜未见有晷刻之懈也及
　　登
　　宸极布德明教敷政寕人无一不与民心相应万邦忻戴如天地之盖容而犹欿然自以为未足文与治之日新皆由于
　　圣心之诚一可见矣伏读前后
　　御制序文所时切于
　　圣心者于乐善堂文钞则因文以检躬行于日知荟说则即文以考治法而是编之序言之尤深切焉体道不息而与时偕行将见
　　圣德
　　圣治直接武于三王而是编之传布于寰区皆以典诰
　　奉之矣是则〈臣〉心所厚幸也
　　乾隆元年岁次丙辰仲冬月少保大学士〈臣〉鄂尔泰恭䟦














　　〈臣〉闻文以载道而道本于身故必实能明道而文始可贵必实能身体而道始能明我
　　皇上躬濬哲之姿夙承
　　庭训缉熙光明圣学渊茂〈臣〉自雍正元年蒙
　　世宗宪皇帝恩命得侍
　　左右于今十有馀年伏睹我
　　皇上稽古逊修研精经术于六经四子之书儒先之绪论诸史之成迹博观约取剖晰精微举天人性命之理政治之所从出皆有以得其大本大源之所在所学之正如此寒暑晨夕矻矻孜孜熟复㝷究融洽贯穿进进不已与道大适学之精且専又如此故发之于文日新富有麟炳矞皇充溢缃帙曩者
　　亲定乐善堂文钞十有四卷〈臣〉既承
　　命而敬序之矣
　　御极以来敕㡬清宴乃合前后所著选定编次为
　　乐善堂全集〈臣〉受而读之其义蕴之宏深则经纬天地无乎不包其辞藻之赡博则镕铸古今无乎不备仰泰岱而知众山之卑观河海而知行潦之细诵圣言而知百家众说之凡浅巍巍乎煌煌乎洵宇宙之钜观也〈臣〉仰惟
　　皇上圣学高深固非拟议所及而窃谓其所以发而为至文者由至道之蕴积者深也夫道岂独为文而已圣贤本是道而垂彛训帝王体是道而成治功
　　皇上本皇极之敷言既已见诸行事中外欣欣文德诞
　　被矣而犹夙夜孜孜因言考行所谓
　　圣天子建中和之极金声而玉振之者诚在今日而是编也天德王道合为一焉乾坤之容日月之光与诗书相表里而世为天下则又何疑哉〈臣〉校录之次伏读
　　御制序文窃有以知
　　圣心之所存兹奉
　　命缀言简末仰至文之炳蔚而拭目以观至治之日升
　　海内臣民涵泳
　　圣泽偕登大道区区蠡测所及盖不能自己云
　　乾隆元年岁次丙辰仲冬月少保大学士〈臣〉张廷玉恭䟦











　　〈臣福敏〉叨陪侍从谬侧细毡广厦之间十有八年于此矣亲见我
　　皇上以天纵之聪眀殚日勤之学问自六经四子以及诸史百家无不登其堂入其室哜其胾味其腴于道则宗二帝于法则统三王于学则承孔孟凡作为文章以及偶尔吟咏皆蔼然以万物为一体而与天地同流
　　御极以来以仁心布为仁政四方万姓莫不喁喁向风从欲丕变向也见之文章今也行之政事洵典谟之继响雅颂之嗣音匪徒有其文确有其实也夫圣神之德作式万邦今天下臣民皆以躬逢
　　圣世为至幸而〈臣〉不惟逢其盛且近其光不惟仰瞻殿陛之间而且侍从
　　左右积岁积时至于如此之久盖视天下臣民为尤幸也〈臣〉闻傅说之告高宗曰知之非艰行之惟艰魏徴之告文皇曰始之非艰终之惟艰
　　皇上举平日所常言无不见之于实政则其知生知其行安行行既与知一则终必与始一如天不已应地无疆断可知矣〈臣〉又闻古人言礼乐之兴俟以百年王者之仁要诸必世我
　　国家定鼎以来
　　列圣相承于今百年正礼乐大兴之会而我
　　皇上好生之德洽于民心立之斯立动之斯和渐仁摩义捷于影响〈臣〉虽衰朽无能未克仰赞
　　高深犹得优㳺
　　禁籞曲沐
　　慈仁与海㝢群黎共游升平盛世作为歌诗以咏王化之成岂非至幸中之尤幸也欤〈臣〉区区至愚不胜厚望焉
　　乾隆元年仲冬月太子太保左都御史〈臣〉福敏恭䟦

　　钦惟
　　皇上躬天纵之资单心稽古夙夜维勤粤自冲龄研精六籍旁及诸史百家以逮有宋大儒之书靡不荟萃贯通得其大本大原之所在致知格物诚意正心修身齐家治国平天下之道一以贯之矣臣窃惟二帝三王之学备见于尚书所谓上天垂文象有节度者是已其轶见于他书若帝尧战栗之戒帝舜南薫之歌成汤之铭帝甲之箴片义单词类皆阐发道妙昭兹来许后之贤君如唐太宗宋仁宗间有文词表见要亦随其所得之浅深以著为篇章善乎唐臣李汉有言文者贯道之器也不深于斯道有至焉者否也我
　　皇上味道之腴声律身度夙承
　　世宗宪皇帝明理立诚之大训纯亦不已缉熙光明以圣贤之所得者治其心即以圣贤之垂训者显诸文包蕴天地镕铸万有而浑然默契于圣人制作之
　　原〈臣〉自辛亥入直
　　禁庭亲炙
　　圣颜敬闻绪论庚戌以前所制序论书记杂文诗赋十
　　有四卷〈臣〉皆得而伏读之数年以来
　　圣德日新极深研㡬文益充𮟏兹者
　　继序乘干敕㡬馀暇取前后诸编
　　亲加删定合为一集〈微臣〉恭与校对自惧爝火之照末
　　由上测
　　高深第就臣管见窥之举凡天地四时之行雨露风霆之变山川草木之丽名物象数之繁帝皇王霸心术事功之分井牧农桑礼乐兵刑之用仰观俯察援古证今千彚万状不可端倪而悉贯之于道至若㴠泳性情流连光景无非万物一体之怀流露于翰墨间在易之贲曰刚柔相错天文也文明以止人文也
　　皇上学贯天人参赞位育观文以察理修辞以立诚自临御后薄海内外蒸然向风蠕动蠉飞无一物之不得
　　其所良由
　　圣心与道为际而本身徴民悉以验其言之实效向之蕴涵蓄积者已一一见之治法矣〈臣〉幸依
　　日月获窥
　　圣学渊微集古先哲王之大成谨拜手飏言推原于道德文章一贯之旨〈臣〉以知天下臣民由
　　宸章之炳焕求
　　皇极之会归
　　帝光所被与天无极而〈臣〉得附名简末窃嫓于景星庆
　　云之先睹可不谓厚幸欤
　　乾隆元年岁次丙辰仲冬月吏部左侍郎今授江苏巡抚〈臣〉邵基恭䟦



　　〈臣〉窃惟帝王御世有心源而后有治法然必基于学以成而文其学之散见也在昔唐虞授受危微精一为言心之祖未尝以学名而千古之圣学苞焉二典之垂三谟之作为帝王言治之极未尝以文著而千古之大文焕焉则夫文章之与政事通而治本于学学本于心一以贯之而已矣钦惟
　　皇上聪眀天亶秉睿哲之资切就将之学
　　世宗宪皇帝尝以眀理立诚
　　宸章锡训
　　圣敬祗承孜孜夙夜上探四子六经之渊微旁渉诸史百家之浩博精究于身心性命大周于天下国家细及于日用行习彚三才万物之理莫不探本索原兼综条贯而一发之于文自阐道眀教之篇以至体物縁情之制无格不具无盛不臻大矣哉合作者之圣述者之明而一之故学为
　　圣人之学而文为天下之至文也〈臣诗正〉新进小臣甲寅入侍
　　内廷仰睹我
　　皇上学问高深日新岁益敬读
　　乐善堂文钞自庚戌以前凡十有四卷年来复数倍于
　　昔爰于
　　万㡬之暇总彚全编
　　亲定成集〈臣〉以在籍蒙
　　特旨宣召侍直
　　南书房恭与校对自惟扣槃揣籥之愚何足以殚测海窥天之识窃见
　　圣主临御以来至徳覃敷千载未有伦比凡行政用人仁民爱物之际群生沾濡太和翔洽虽在万里之表四海之遥号涣言传罔不暨讫因以知
　　盛治郅隆实本于
　　皇心之纯一而缉熙光眀之原基于学古之日者举尭咨舜儆之忧勤禹俭汤仁之典则文谟武烈之觐掦穆然如见心源治法之相接而陶铸群言发皇
　　睿藻亦遂与典谟浑噩炳焉同风所由统自古圣君哲后之绪金声而玉振之用集制作之大成也诗曰𬣙谟定命远犹辰告书曰皇极之敷言是彛是训〈臣〉知
　　天章焜燿倬云汉而丽星辰传示万世永永无极而〈臣〉
　　蒙被
　　厚恩身侍
　　禁闼亲睹
　　日月之光摹绘万一谨附于拜手飏言之次是则〈臣〉之
　　殊荣也夫
　　乾隆元年岁次丙辰仲冬月侍讲学士〈臣〉梁诗正恭䟦



　　〈臣〉闻乾坤之容无从仰绘而川流敦化所以为大未始不可明言
　　皇上以生安之圣学倍懋于儒生盖惟圣而始尽学之能事也唐虞授受论学而未显言说命首掲之不及政事惟曰学于古训乃有获而万有悉包举焉尼山木铎谆谆勉人亦谆谆告君大哉学乎此先圣后圣所同揆者乎〈臣〉沐
　　世宗宪皇帝殊恩草茅之身偹员
　　禁近亲炙于
　　圣德者深而窃窥于
　　圣学者略稔谓不博于文礼不可得而约也故自通经贯史而后诸子百家以及诗歌骚赋靡不究其条理穷其旨趣所以灼见性天而正大之情充周洋溢全体太和昭融于翰墨之下机动神随自然合度今者
　　绍承大统惟日孜孜无刻不以敷政寕人为念间于万㡬清宴取向所作各体文诗赋彚为全集而以〈臣〉谫陋复得蒙
　　恩与于校对之列乃拜手稽首而为言曰凡物皆性凡人事皆天道而不眀乎性与天道之旨则见物不见性见人事不见天道矣故舍本徇末者骛华而不既于实而稍窥理域则又简弃乎文辞以为非所急皆蔽也六经之垂显万世之道开万世之文道与文有二乎哉
　　皇上既敦敏夙成又承
　　先皇立诚眀理至训一以贯之于文见道即于道见文斐然外见者皆粹然内蕴者也类万物之情以通神眀之德礼乐之陶淑仁义之渐摩偹于其中矣〈臣〉愿
　　颁之学宫播之天下以教育乎多士俾知
　　青宫养正之年崇高之地不自暇逸而学古以获治平之本勉勉我王纲纪四方畴弗仰
　　圣人而思圣功哉
　　乾隆元年丙辰仲冬月编修〈臣〉顾成天恭䟦














　　乐善堂全集自颁示海宇凡在臣子操觚诵习训行近光殆如仰曜灵者求晖于旸谷导积石者向若于昆仑矣我
　　皇上圣学日新冲怀谦抑近复以全集卷帙綦繁命〈臣〉等重为釐定编节恭聆之馀无任惶悚以〈臣〉等浅
　　识肤学何由窥溯巅涯顾
　　圣德下济之谦至于如此敢不勉竭区区祗承
　　盛意爰敬谨校阅数过精益求精拟为三十卷恭呈乙览
　　上复亲加裁定重付剞劂较之全集存者十之五六云
　　伏惟
　　鸿制昭垂万世发乾坤之秘奥焕奎壁之精英又何庸
　　〈臣〉等颂扬赘述惟是㳟绎初本
　　御制序文有云自今以后虽有所著述或出
　　词臣之手真赝各半〈臣〉等日侍
　　禁籞朝夕见闻窃于此有未能安于心而已于言者
　　皇上临御二十四年以来求衣问夜勤政健行每㡬务馀闲即濡毫摛𦸼诗或数篇或数十篇文则煌煌钜制或数千百言为时不逾晷刻脱稿浑若天成
　　御制诗初集四十四卷久已风行天下户诵家弦今二集且将编次告成矣篇什之富为古今大家所未曾有其他纪功书事碑版之文以及序记论赞无体不偹皆诣极精微兼综谟诰若平定金川伊犁诸碑勒石学宫
　　骏烈大文并烛天壌尤为有目所共睹此在廷诸臣流
　　汗𫖯首竭管蠡之见且不能窥测
　　高深而尚有能赞一辞者乎然则前
　　御制序所云乃
　　大圣人谦尊之徳自然流溢于毫楮闲亦与删订斯编同一渊乎若谷之心云尔〈臣〉等荣与编校谨拜手稽首识于简末
　　乾隆二十四年岁次己卯上巳东阁大学士兼管户部尚书〈臣〉蒋溥协办大学士吏部尚书〈臣〉刘统勲礼部尚书〈臣〉嵇璜吏部左侍郎〈臣〉董邦达户部左侍郎〈臣〉刘纶户部右侍郎〈臣〉裘曰修礼部左侍郎〈臣〉介福兵部左侍郎〈臣〉观保署刑部左侍郎〈臣〉于敏中刑部右侍郎〈臣〉王际华工部左侍郎〈臣〉钱维城内阁学士〈臣〉钱汝诚恭䟦









　　御制乐善堂全集定本跋