复秦小岘书
小岘先生观察阁下:
鼐憃愚无所识,又以年老多疾,遂至废学,为海内贤士大夫所弃宜矣。与足下非有生平过从之旧,远承赐书,殷勤垂问,见推过甚,恧然愧赧!固不敢议阁下之言为无端,又安敢以所相望之深,谓必可以任也?
鼐尝谓天下学问之事,有义理、文章、考证三者之分,异趋而同为不可废。一涂之中,歧分而为众家,遂至于百十家。同一家矣,而人之才性偏胜,所取之径域,又有能有不能焉。凡执其所能为,而此其所不为者,皆陋也,必兼收之乃足为善。若如鼐之才,虽一家之长,犹未有足称,亦何以言其兼者?天下之大,要必有豪杰兴焉,尽收具美,能祛末士一偏之蔽,为群材大成之宗者。鼐夙以是望世之君子,今亦以是上陈之于阁下而已。
往时,江西一门徒取鼐文刻板,鼐意乃不欲其传播,属勿更印,故今绝无此本子。惟《四书义》乃鼐自镌,其板在此,今辄以两部奉寄。经义实古人之一体,刻《震川集》者,元应载其经义,彼既录其寿序矣,经义之体,不尊于寿序乎?
胡雒君在会稽当佳,孝廉之举不得,亦不足恨耳。此间常与邹先生相见,因以略知近祉。相望殊切企慕,略报不宣。
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