微臣荷恩谊重恋主情深谨沥丹诚仰祈天鉴疏

微臣荷恩谊重恋主情深谨沥丹诚仰祈天鉴疏
作者:钱谦益 
本作品收录于《初学集/87

臣窃惟臣子之于君父,孰不戴天履地,沾被洪慈。然而荷恩高厚,濒死屡生,盖未有如臣者。始以阉祸削夺,皇上收采沦废,起自田间,顿跻卿贰。臣之之死而生者一也。继以枚被讦,皇上勘鞫始末,放归乡里,无玷生平。臣之之死而生者二也。十载归田,三年丧母,草土馀生,横罹诬诋,挟排山压卵之威,腾负涂载车之谤。朝野为之沸腾,道路无不震悸。皇上恩同覆载,明并日月,含沙者死伏都市,覆盆者生出棘林。臣之之死而生者三也。

臣观本朝大狱,代不数见,远则门达之构陷李、袁,近则许显纯之曲杀杨、左。臣之孤危,有甚于此。奸胥既倚势而飞章,宵人又承风而造狱。钳网独萃于一身,萋菲共成其贝锦。自非皇上坚持睿断,力雪冤诬,臣之残骸,未知死所。臣之孤生,宁有今日?虽复巫阳筮魄。斗极收魂,方之于臣,未为厚幸。若乃祸之初煽也,锒铛急征,直截勘问,然后群奸张设之网罗,一击而立破。狱之渐解也,逾冬久系,再三驳正,然后愚臣覆蔀之情事,经久而愈明。而又矜其负气自矜,贳其嫉恶已甚,熔铸以大冶之炉,箴砭其狂易之疾,此又我皇上范围曲成造化之妙用,超出古今万万者也。臣惟自古奸邪小人祸国家者,其初必假朋党以攻君子,其后必兴大狱以空善类。皇上天纵圣学,博览今古,神明独运,灼见狱祸之根株,洞烛党论之枝蔓。故微臣刀俎鱼肉,仅而得免。此非独臣一人之幸也。臣伏睹皇上克谨天戒,矜恤庶狱,解网遍囹圄,讴歌满寰宇。如臣愚昧,得与罢民庶女,并荷昭融。臣在国家,不啻春林之片羽,秋风之一叶,其获生全,至为微末。然皇上深仁厚泽,沾被士类,则已弘长无穷矣。从此惇、卞之奸,绝迹清时;同文之狱,屏息圣世。善人竞进,国论清夷。亿万年有道之长,恒必由此。此又臣之所稽首以诵,引领以几者也。臣性质刚褊,学问迂疏。有不负所学之虚愿,而孤悰每踬于清时;有同人涣群之素志,而奇祸独深于钩党。远惭神祖之拔擢,近负皇上之生成。自今以往,幸得解网山林,全生鱼鸟。然而长安日远,贯口星遥,曾不若城南片地,咫尺禁门,犹得同瞻尺五之天,近望觚棱之气。惟有朝朝暮暮,祝颂冈陵;子子孙孙,报称狗马而已。臣往年革职听勘,奉有关节等事会审既明之旨,问拟公杖,辞朝还籍。今兹再蒙恩宥,岂敢咫尺天颜,不一稽首阙下。谨力疾扶掖,向大明门行五拜三叩头礼,即日辞朝前去。臣不胜瞻天仰圣,依恋屏营之至。

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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