恩幸传论
作者:沈约
文选卷50

  夫君子小人,类物之通称。蹈道则为君子,违之则为小人。屠钓,卑事也;板筑,贱役也。太公起为周师,傅说去为殷相。非论公侯之世,鼎食之资,明敭幽仄,唯才是与。

  逮于二汉,兹道未革,胡广累世农夫,伯始致位公相;黄宪牛毉之子,叔度名动京师。且士子居朝,咸有职业,虽七叶珥貂,见崇西汉,而侍中身奉奏事,又分掌御服,东方朔为黄门侍郎,执戟殿下。郡县掾吏,并出豪家,负戈宿卫,皆由势族,非若晚代分为二涂者也。

  汉末丧乱,魏武始基。军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非谓世族高卑。因此相沿,遂为成法。自魏至晋,莫之能改,州都郡正,以才品人,而举世人才,升降盖寡。徒以凭籍世资,用相陵驾,都正俗士,斟酌时宜,品目少多,随事俯仰,刘毅所云下品无高门,上品无贱族者也。岁月迁讹,斯风渐笃,凡厥衣冠,莫非二品,自此以还,遂成卑庶。周汉之道,以智役愚,台隶参差,用成等级。魏晋以来,以贵役贱,士庶之科,较然有辨。夫人君南面,九重奥绝,陪奉朝夕,义隔卿士,堦闼之任,宜有司存。既而恩以狎生,信由恩固,无可惮之姿,有易亲之色。孝建泰始,主威独运,空置百司,权不外假,而刑政纠杂,理难遍通,耳目所寄,事归近习。赏罚之要,是谓国权,出纳王命,由其掌握,于是方涂结轨,辐凑同奔。人主谓其身卑位薄,以为权不得重。曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有专用之功,势倾天下,未之或悟,挟朋树党,政以贿成,𫓧钺疮痏,构于床笫之曲,服冕乘轩,出于言笑之下,南金北毳,来悉方艚,素缣丹魄,至皆兼两西京许史,盖不足云,晋朝王石,未或能比。及太宗晚运,虑经盛衰,权幸之徒,慑惮宗戚,欲使幼主孤立,永窃国权。构造同异,兴树祸隙,帝弟宗王,相继屠剿。民忘宋德,虽非一涂,宝祚夙倾,实由于此。呜呼!《汉书》有恩泽侯表,又有佞幸传。今采其名,列以为〈恩幸篇〉云。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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