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慎默斋遗稿 (陈文玉)

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慎默斋遗稿
作者：陈文玉
1915年

慎默斋遗集序

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近古心斋宋先生脚下其学问进就不能无浅深之殊而 类多质胜非不屑于文而不为也急于本耳吾鄊先进慎 默斋陈公以宋门高足深受炉鞴之化其律身则孝与悌 也其绪论则心性理气日月消长气朔盈虚之理其他闲 漫杂咏亦无粉餙巧伪之态殆夫子所谓知不务多必审 其所知言不务多必审其所谓云者于公见之矣公玄孙 芝轩即余之少壮时畏友也其容行实迹传与状备矣不 幸早世未见其末抄成就之如何而承袭庭训以务本践 实为家计观于此可知公之为公芝轩之为芝轩余尝慨 夫吾东文弊之夸华浮躁倥倥无实驯至于丧国而不悟 呜呼先生之教迪慎默翁之钵传固守芝轩公之能承受 深服以为清毡旧业其皆有见乎览斯集者若以文辞而 己者论之则陋矣芝轩胤子载祐裒粹两世遗集将图锓 梓以容圭为先友末契要得一言而弁之余亦不喜为文 辞者欣然诺而书之 乙卯仲秋上浣房容圭谨序

诗

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五言绝句

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盆梅

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古楂花信早枝上静无风开落随人导清香少化功

赠尹大雅光演

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蓬户人如玉高名迥出群读书三十载富贵视浮云

青山

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朝见青山云暮见青山雨青山长在前云雨自朝暮

读史

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读史到㪅深寒窗雪色侵细看兴废事灯下古仐心

京邸咏落叶

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夜来风雨恶落叶萧萧秋一阵南归雁寒窗唤客愁

自京至铜笛津

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古渡无人迹江沙晓雪平招招舟不至立马㸔潮生

九月往子尺洞问病见菊

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为问菊花泣如何细雨中主人吟病久无意笑秋风

五言四律

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幽居

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地僻人皆醒识旬见荚蓂环山山作屋养竹竹为屏云际 蓼川阔雾中方丈青呼儿诗以咏日暮拾囊萤

元日韵

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今观世人祝但愿金银钱吾颂吾君寿于千又万年复何 有所望庶或无忝先早识书中富不祈负郭田

春日行川边

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短岸逢春碧江蓼得雨霏危桥经水断倒石触流〈缺〉林鸟 娇犹睡山花落欲飞归来日暮溪芳草露沾衣

以谱事留凉城和陈义𤇍

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今年花树会各派溯渊源均爱軆先祖垂裕勉后孙论亲 同一榻讲学阅三坟步月蓝桥立恍闻啼暮猿

又和重阳韵

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序属九秋节重阳洛水阳孤松依岸翠丛菊隔篱黄鸡唱 旅灯晓雁叫夜月霜三杯豪兴发忘却我心伤

中霄有怀

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忆我平生事中宵空咄咄工踈奥旨微乐在生涯汩传业 吾方坠继先谁有〈缺〉耿思睡不成展转到明发

七言绝句

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正月梅花烂开而二月初二日大雪

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冬冝密雪梅冝春白屑胡为花发春无乃天时造化翁寒 威移属畅和春

自嘲穷

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诗兴偏催雪月时㤼于寒烈静无思㪅深欲语人谁会风 入蓬窗冻逼肌

三月雪后雨

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雪积乾坤一尺深残阳何以解重阴苍天降雨流澌尽至 理消长亦可谌

盆梅

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问尔几年与我同古楂雪里得春风幽贞故厌繁华事不 受柬君造化功

历有伪号用笔涂抹吟

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中州已绝旧皇明历面俨然揭大清伪号胡为常目见笔 埋二字替诛刑

夏日闲居吟

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茅斋闲坐整衣冠僚友不来昼掩扉只有三三童子在竹 林终日读书归

北门楼吊七忠臣

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守城舍命曾何怨生为忠臣死忠魂登楼忍说当时事庙 树风悲日又昏

松竹吟

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苍松绕屋自为亭绿竹满园剩实庭最爱贞资超众卉凌 霜傲雪四时青

与诸益宿德密庵

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佩酒携朋登此城乍醒还醉醉还醒芳菲花柳绕山岳鄯 国寒钟来雨声

京城关王庙韵

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千秋大义莫如公节彼南山不足崇画殿渠渠遗像肃至 今忠血满藏胸

汉阳阿岘修谱后别章

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修谱诸宗百代亲半年同苦谊愈新旅灯耿耿思归客雨 雪霏霏惜别人

七言四律

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自警

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工夫必慎处幽独暗室分明上帝临害物那知先害己欺 人不觉自欺心情因愤懥言多失志有偏私义或沉气质 由来成此病须从敬字用工深

幽居吟

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平生性𫻏小营为茅屋数间泉水涯薇蕨满山焉用圃竹 松绕界自成篱风清案牍无前约月照襟怀恐或期客到 莫言尘世事闲居冝咏古人诗

与宗人登龙山

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九月正当三九日唤宗携酒饮龙山风前溶帽花休笑醉 后题诗意自闲人插茱萸知这处园非挑李揔新颜珠帘 无乃上钩否薄暮怡然扶老还

见鹃花渐开

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向见鹃花姑作蘂青为其甲红为里经宵含露时抽圆向 日承和渐吐紫雨后半开能解笑雾中烂漫揔浓绮搴葩 借问是谁然始识乾坤造化理

挽

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挽性潭宋先生

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自叹宫墙深未窥污犹不敢阿其私春风一坐前明道家 学重修后子思湖州嫡统传心是储幄殊恩讨经遅天欲 丧斯奎运晦群蒙従此失贒师

挽金公圭声

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尊公即我。先君友公与先君宿契深先君已没公今逝 感古悲仐泪满襟

挽梁同知允辉

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五福于公备一身死生无憾有斯人琴床日永昏回甲庭 树荫繁庆锡申天爵自来三品贵人言无间一门亲方知 兼德源其福操履平生也率真

箴

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自警箴二篇

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天命谓性圣愚初均气禀所拘清浊斯分聦明睿智舜何 人也克己复礼颜亦何人自暴自弃我亦何人舜也颜也 所性惟仁我不有乎希之则是希之自何敬诚而巳又仐 夕何夕曰维立春气节时候罔不用新可以吾人不新其 身曰敬曰诚可以至仁九思九容去垢涤尘三省四勿可 以终身而今而后庶几无怠爰揭紧要常目之在

立春之日天地之气始新一年之节始回凡诸品物无不 思新可以人而不知自新乎我苟欲新孰能御之苟能新 之日日新矣新之如何如圣贤而巳

说

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国忌致斋说

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伊川先生国忌行香供素馔苏子瞻语之伊川不好佛胡 为食素伊川曰礼不饮酒不食肉乃居丧之大节也忌日 䘮之馀也子瞻分其酒肉食曰为刘氏者左袒于是范淳 夫辈食素秦黄軰食肉子瞻遂以鄙语戏伊川门人遂立 敌呜呼伊川之致斋国忌者若是其盛矣夫余虽至愚然 学伊川者也每读此书未尝不三复而叹曰程何人也余 何人也有为者亦若是先书我。列圣讳日而序其世代 之高下且夫不拘世代而书其讳月之先后以便考览则 虽书下代于上代之前既以先序世代之先后则岂有世 代倒书之嫌乎至若先祖忌日先序世代而次书讳月之 先后致斋三日一以报。圣世㴠育之恩一以守家庭之 业者实非余至愚之中大望也哉噫与我同志之人艶伊 川食素之事而勿以子瞻之鄙语戏余至愚之人幸幸

诚几说

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周子曰诚性也无为几情也善恶朱子曰诚实理自然何 为之有即太极也几者动之微善恶之所由阴阳之象也 夫所谓便有善𢙣者非谓分明有善恶之形也只是循理 而动则有直出为善之渐因物而动则有旁出为𢙣之渐 耳然则几是微动未发之时直出旁出将分之际而性理 大全中或者所图乃以直出㫄出巳远善恶已成之后为 善几恶几恐有病

人物各殊禀气说

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有是理则有是气有是理故气未尝外乎理理未尝离乎 气然而理无为气有气故气有通有正通者为人正者亦 气人气有清有厚清者为贤厚者寿富贵气有薄有浊薄 者夭贱贫浊者为愚气有偏有塞偏者为禽塞者为物然 通中亦有通正清厚塞偏浊薄正中亦有通正清厚塞偏 浊薄故人有知贤寿富贵愚不肖夭贫贱之殊然既得五 行之秀而通且正者故虽有通中之塞正中之偏而可得 变化其气质故曰最灵禽兽塞中之通故虽有知觉运动 既得其偏故冥顽不灵然亦有偏中之正浊中之清于麟 凤鷃猩之属可见矣若龙则得纯阳之气故能行变化然 塞之厚故不能〈缺〉于物植物塞中之塞故全塞不通无所 知觉然亦有偏中之正浊中之清于松竹蕙兰之属可见 矣故朱夫子所谓人物有生之初理同而气异之说尢可 精矣

日月盈亏说

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月受日之光而有明十五六日间日月正相对故全軆受 光圆满无缺既望则近日处受光而违日之边渐虚至二 十二三日间半边受光亏处直如弦谓之下弦其后魄渐 多距日渐近晦日先日而入朔日随日而出是时全体皆 魄至初三始生明是后距日渐远而明渐多八九日间为 上弦渐至于望其距日近而魄渐多者何也必相对然后 光得以冲射一边相近一边相远则远处即相背愈近而 外边愈相背故不得受光而至圆之軆则未尝有缺也初 昏大阳馀气尚存而日入稍久则寒气还歇者大阳之气 能透地也欲龧之际寒气稍多者以日渐东而去此远也 初昏天色始暗夜深稍明者亦以日光能透地也初昏及 欲曙之时皆暗者亦以日在东西角时去此远也夜半则 日在地下子位时也

月亏向盈说

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月初月随日而出日渐远至初三哉生明八九日间日入 时月渐远而为上弦十五六间日入时正相对而为望廾 二三间渐还近而为下弦非必以上旬下旬言也

月盈向亏说

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望日之月翌日日未出先入地渐近而外边生魄二十二 三日间为下弦日渐近之晦间则先日而出盖晦日则月 终夜在地下日近而甚逼全不受光故谓之晦晦者全体 无明世初一日日月相远始有受光之渐故曰朔朔者苏 也谓明复生也日月之会在晦朔间其相会之时日月同 值一道日在月上月在日下则日为月魄所遮而目蚀故 日蚀花晦朔间蚀在未地时则朝朝察其影见其有痕而 知其蚀也月蚀在望日月正相对时阴盛亢阳不受光则 蚀盖日月之蚀虽有常度而相望之时阴不亢阳相会之 时阴常避阳故无日月之蚀日月之蚀皆由阴胜故为灾 也

大月死者翌年小月行祭说

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今年大月三十日死者翌年小月二十九日则特曰晦日 干支云云

期三百注解

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天体至圆周围三百六十五度〈一度九百 四十分〉四分度之一〈四分 度之一者一度九百四十分以四分之则每分计二百三 十五分此所谓四分度之一也故三百六十五度四分度 之一者天周围三百六 十五度二百三十五分〉绕地左旋〈陈氏普曰天统地左旋 东出西八朱子曰自地 面而覌其运行则皆东 升西没绕地而左旋也〉常一日一周而过一度〈天行健一 日一夜行 一周而又过一度以其 行过处一日作一度〉日䴡天而少遅故日行〈左行〉亦绕地 一周而在天为不及一度〈天一周而又过一度日但一周 而已又无过也日左行一日一 夜一周天云以此推之则一时当付三十度 有奇以十月章右行推之则一日当行一度〉积三百六十 五日九百四十分〈 九百四十分即一日度数也下言一 百四十五分一者即一日度数九百 四十分以四分之中一也 故此句先言九百四十分〉日〈一日〉之二百三十五〈九百四十 分日之二 百三十五者即一日度数九百日度数九百四十分以四分之则每分 计二百三十五余也积三百六也积三百六十五日九百四十分日之 二百三十五者天周围三百六周围三百六十五度二百三十五分而 日一日一周而退一度三百六一度三百六十五日二百三十五分退 三百六十五度二百三十五分百三十五分故与天一会积三百六十 五日而又二百三十五分也将十五分也将至三百六十六日而会则 不足七 百五分〉而与天会〈天周围三百六十五度二百三十五分 而一年日数三百六十日而日一昼一 夜但行三百六十度则将无多五日气盈之端一昼一夜 行三百六十五度二百三十五分而天则一日一周而过 一度二日过二度日则一日一周而退一度二日退二度 故积三百六十五日二百三十五分而与日会三百六十 五日二百三十五外内一年日数三百六十日除之则多 五日而又二百三十五分此闰卛多五日气盈也〉 是一岁日行之数也月〈左行〉䴡天而尤遅一日常不及天十 三度十九分度之七〈 十九分度之七者以月行苐十四度 分为十九分而月又行及其七分也 每分四十九分四厘七毫三丝六忽八微四尘有奇七分 共计三百四十六分三厘一毫五丝七忽八微九尘有奇 十九分度之七者一度九百四十分以十九分之不及公 行者十三分也行及者七分也即十三度七分也月左行 一日一夜不及天十三度十九分度之七则是一日行及 三百五十一度有奇一时当行二十九度有奇也以十月 章右行推之则一日止行十三度有馀矣右行 者月不及天十三度七分而在东故拟右行也〉积二十九 日九百四十分〈一日度数〉日〈一日〉之四百九十九 〈积二十九日九 百四十分日之 四百九十九者天周围三百六十五度二百三十五分内 月一日一夜退十三度而但行三百五十二度二百五分 而又于一度九百四十分内加行四百 九十九分故馀少四百四十一分也〉而与日会〈月与日 会每起 三十日则将无少五日朔虚之端一日一夜行及三百五 十一度有奇故积二十九日而又于三十日一度九百四 十分内但行四百九十九分故不及行之馀分四百四十 一分月与日一会馀分四百四十一分而十二会馀分皆 如则四百四十一分十二次行筭合置都数五千二百九 十二今以日法九百四十分为一日则五日而又五百九 十二分此为闰卛 少五日朔虚也〉十二会得全〈完也〉日三百四十八〈 得全日 三百四 十八者二十九日行筭十二次 置之则都数三百四十八日也〉馀分之积又五千九百八 十八〈 馀分五千九百八十八者二十九日外但言四百九 十分四百九十分行筭十二次合置则都数五千九 百八十 八分也〉如日法〈 如日法者以九百 四十分为一日〉九百四十而一〈 九百四 十而一 者五千九百八十八分以 日法九百四十分为一日〉得六〈 得六者五千九百八十八 分以一日度数九百四十 分除计则 得六日也〉不尽三百四十八〈 不尽三百四十八者五千九 百八十八以一日度数九百 四十分除计则待六日而馀不尽 者三百四十八分六日外零数世〉通计〈一年通计〉得日三百五 十四九百四十分日之三百四十八〈 得日三百五十四九 百四十分日之三百 四十八者月与出会积二十九日四百九十九而一岁十 二会故二十九日十二次乘之则都数三百四十八日四 百九十九分亦十二次乘之则都数五千九百八十八分 以九百四十分作一日则六日而又三百四十八分合二 十九日所乘三百四十八日都数 三百五十四日又三百四十八分〉是一岁月行之数也岁 有十二月月有三十日三百六十者一岁之常数也故日 与大会而多五日九百四十分日之二百三十五者〈多五 日九 百四十分者即一岁常数三百六十日外天周围三百六 十五度二百三十五分而日一日一夜一周而一日退一 度故积三百六十五日二百三十五分而与天会三百六 十五日二百三十五分内一年常数三百六十日除之则 馀多五日而又二 百三十五分也〉为气盈〈日与天会馀多五日二 百三十五分为气盈〉月与日 会而少五日九百四十分〈 九百四十分 即一日度数〉日之五百九十二 者〈 少五日九百四十分日之五百九十二者月与日于三 十日会则将无少五日之端积二十九日而又于三十 日九百四十分内但行四百九十九分不及行者四百四 十一分月与日一会不及行者四百四十一分而一岁十 二会皆馀四百四十一分则四百四十一分行筭十二次 合置都数乃五千二百九十二分以一日九百四十分除 计作日则五日而又 五百九十二分也〉为朔虚〈 月与日会积二十九日而又 于一度内但行四百九十九 分不及行者四百四十一分四百四十一分十二次行筭 合置则都数乃五千二百九十二分以九百四十分作日 而为 朔虚〉 合气盈朔虚而闰生焉故一岁闰率则十日九百四 十分日之八百二十七〈 十日八百二十七者合多五日二 百三十五分少五日五百九十二 分而言合气朔十日而八百二十七分也 将至十一日则不足者一百十三分也〉三岁一闰则三 十二日九百四十分〈 九百四十分 一日度数〉日之六百单一〈三十二 日六百 单一者一岁闰卛十日八百二十七分十日行筭三次合 置则三十日八百二十七分三次行筭则度数乃二千四 百入十一分而二千四百八十一分以九百四十分作一 日则乃二日而又六百一分也合计则乃三十二日六百 单一 分〉五岁再闰则五十四日九百四十分日之三百七十 五〈以一岁闰卛 推之合数〉十有九岁七闰则〈以五岁再闰 推之合数〉气朔分斋 是为一章也

书

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上宋先生心斋

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阻拜亟丈条尔阅岁夙宵远慕之诚易日靡切㐲未审 静养气軆侯若何而膝下诸节均得安吉远㐲慕区区无 任下诚〈小子〉以无何之𤵁涉岁呻吟是皆自由于受气之 甚薄然近得小差无他事为只冝以古圣书遮眼而徒事 口耳者疑晦尽多病馀昏愦懒习又弃静循此心只自凛 惕矣适因房友便疑处抄书㐲呈指一下教㐲望馀㐲祝 气体侯顺时益安宁

上宋先生

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客冬辞退之后音信阻隔夙宵远慕之诚靡日不切㐲未 审暮春 静养軆侯一向万安传闻。册礼时行次云千里寒程平 安往还而以无添病史患耶〈小子〉家亲以宿症方在危刻 之中焦闷之状何可尽达窃欲进拜探。候而亲病如右 未遂素诚悚叹何极馀兹因房友便如是上书㐲祝 循序康宁以副远诚

上宋先生

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稽颡再拜言春夏已过秋序将来㐲未审兹者 静养气軆侯对序万安远㐲慕区区无任下诚〈最人门生〉顽 喘不绝忍见时序之迁易罔涯之痛何可尽达切欲趋进 探。候而衰麻在身末由遂诚悚叹何巳第〈罪人〉先祖墓 表文字恐或。下念否替告此言极甚惶悚刻立迁就故 于私慥㦖如是冒昩仰达恕量㐲馀万㐲祝 气軆侯顺序康休

上宋先生

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路远便稀久未承。音远外㐲怅靡日不切㐲未审季秋 静养气体候对序万安而膝下诸节均得安吉远㐲慕区 区无任下识小子日月遄迈遽经三丧廓然之痛无所仰 逹事当躬进探 侯而拘于家故未遂素诚㐲叹何己适因房友便如是书 替㐲恨而已苐小子先祖墓道文字或可。下念否馀万 㐲祝 气候循序万吉

文

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祭宋先生

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巳巳八月三日壬戌即我心斋宋先生再期之日也〈门人〉 罗州陈文玉谨以菲薄之奠恸哭而告之曰呜呼惟我 先生之道德之纯备学问之精深非余小子之所敢蠡测 而公之在世也朝廷信之如蓍龟四方仰之如山斗士林 以为模楷后学以为依归而及夫。先生之弃世也。圣 上轸不整之悲缙绅兴云亡之叹乡党无所矝式学者无 所瞻依则。先生存没关系时运之盛衰而其出处之始 终行宝之梗㮣将有太史氏状焉小子何述呜呼惟我 华阳夫子以考亭之学秉春秋之义实为东方大儒而惟 我。先生之学得之家庭无意荣涂牢守东岗石透工力 丝栉义理至于末年年弥高德弥邵而九皋清唳声闻于 天九重眷注弥隆林樊㫌招络绎而至于。胄筵开讲之 日幡然造朝者为感旷绝之恩礼以伸臣子之分义而素 志介石复返初服使我。先生德行之蕴抱负之重终不 得展布斯世泽及生民者岂非天耶然则。先生之殁东 土人之所共悲而若夫小子之至恸尢有甚焉惟余小子 晚出竆乡无所肖似而。先生不以蒙陋斥之而置之于 门生之列春山朝荣秋堂夜空诱掖奖劝使小子愚述之 质俾免为面墙之归者皆。先生之赐也每以山川修远 世故层生不得源源进。候朝夕侍侧始终卒业为平日 之至恨而病不知时殁不知日奔哭之行亦后于人而至 于即远之日又不得临穴而哭此则小子诚意浅薄之罪 也尢原他日何颜奉对呜呼星霜荏苒。几筵将掇一声 长恸吾将安仿含辞千里以寓一哀呜呼衰㦲尚 飨

序

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同年契序

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大统馀分三辛丑春崔兄舜元甫来叩于余曰一乡诸益 不为不多而出则相逢而共欢同志而契合者惟庚甲为 𪧨吾侪年岁知命不远居有遐迩公私牵故会话不易以 是斋恨而遍谕者讶矣今者远不能同约而近住庚友佥 议纯同清和初吉会干虎庵参同云尔余应之曰绛灌同 列虽为会中之羞李杜齐名岂非卤劣之幸宿议已成敢 不从教仍成佳会绿阴之节烂枫之辰或于山或于川齿 德真率虽不及于洛社诸英清虚浮华将无同于竹林群 贤结约文明立科条春欢会老少咸集展金兰之议握手 怡愉敦盍簪之交岁岁年年永无斁矣不幸中岁寿洞崔 兄大圭甫先为弃世每当会席常恨少一之叹矣日月逝 矣岁不我与戊巳冬春崔兄舜元与汝景间四个月而亦 为弃逝前日寿洞悼死之叹反归于今日露峯新溪晞露 馀生日月几何后之视今犹今之视昔也不远矣岂不嗟 哉昨今春秋两会之阙由崔兄之逝而永为废举遍告各 处以做前日之会心虽常缺亦犹愈于永废也噫何必骨 肉亲陶元亮醉裹之吟也四海皆兄弟卜子夏为之发也 皆非正论也是故韩文公幸并一世李挺择信以为同志 此莫非切思讲劘之论而矧我并也同志而同庚者乎崔 兄主事勤恳之意后世非此文母以明知也故于是乎记 记则已酉南至后五日修会之夕舜辉也感怀仍诗曰 花甲并生乙卯年参伺十五己三仙惟馀二六虽云老此 会年年勿替传

附录

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行状

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士有行谊学识而隐居林泉不求闻知者故处士陈公是 已谨按状公姓陈讳交玉字汝彬号慎默斋继出罗州有 讳龙角官至判典农寺事我。朝赠兵曹判书讳遵文科 吏曺参议以文学孝友享高岩祠寔公之十四代祖也讳 延平县监自昌平移居南原竹谷仍家焉讳如达文科博 士教授讳首胤监察县监讳儁司马两试构亭凤凰台事 载邑志讳梦日参奉讳大寿参奉壬乱有义迹录宣武勋 讳重恢奉事同父效力事载节义录讳再蕃隐沦不仕号 以草堂讳克孝揭号三希必以圣贤自期讳儆号以柳溪 讳洪畴寿职通政王考讳硕材考讳光亿教子有法妣永 川李氏锡永女有妇德公于。英庙乙卯正月十一日生 气质温雅才识明敏目知为已之学出入性潭宋先生门 讲究经传性理䓁书受知甚多注解期三百又著日月盈 亏说与人物禀气说诚几说闲中所咏满箧盈𨋀苟非笃 学岂能若是乎盖公之一生事业孝亲友弟睦族和姻慎 追之节靡不用极人称善士以微疾终于。纯庙戊辰十 二月十八日享年七十四葬于东津浦坤向原男长星铉 亦以文学称人铉出系长女适顺兴安思讷次适豊川卢 光河次适全州崔尚俭次适全州李秉纲星铉有子二人 长孝天次孝一孝天有子四人长基荣次致荣次奎荣次 启荣奎荣出继孝一后基荣亦有二子曰瑛爕曰达爕内 外孙为十馀人皆不尽记其玄孙瑛爕袖其遗稿而来余 言曰吾高王考造诣之深践履之笃若是而今当修谱事 实恐有遗漏要数行文字以为刊出余不以不文辞感其 诚勤举槩抄出以俟后日裁择焉 崇祯五丁丑四月日后学进士乌城崔嶷谨识 公讳文玉字汝彬号慎默斋系出罗州远祖有讳龙角仕 丽朝官典农寺事我。朝赠兵曹判书判书生吏曺参议 遵以文学孝友享南原高岩祠参议生县监延平出倅二 邑疾以解绂専心圣学移居带方之竹谷县监生弘文博 士如达。成宗二年辛卯南怡康纯之变与申叔舟等同 参原从勋历典县监教授博士生县监首胤累迁内职县 监生司马两试儁博通经史构亭凤凰台事载龙城志司 马生参奉梦日以学行累登道剡参奉生参奉大寿壬乱 有义迹录宣武勋参奉生奉事重恢同父效力累立战功 事载节义录奉事生草堂再蕃隐沦不仕农山高灵申得 求述墓表草堂生三希堂克孝三希堂生柳溪儆柳溪生 蛟西洪畴寿职昇通政通政生秀士硕材秀士生松隐光 亿月三设赈时人比之范氏义庄妣永川李氏锡永之女 也以。英庙乙卯正月十一日生公于竹谷旧第天性温 雅才识过人三坟五典一览成诵精思实践言行动止自 合规矩孝友之行根于家忠信之笃孚于人温温之气皎 如滢如无一点俗累巳造高明之域矣师事性潭宋先生 与四従弟载垕负笈多年叩正端绪寻数尺度上承教诲 之不倦下启嘉惠之益勤道气渊深如在春风和气中矣 及先生再期之日操文叙哀曰小子无所肖似先生不以 蒙陋斥之诱粹命提春山朝荣秋月照木俾此愚迷庶免 面墙之归云云其考德问业阔步长趍发轫正大从可知 也其自警之箴曰天命谓性圣愚初均气禀所拘清浊斯 分又曰气质由来成此病须从敬字用功深元日祝曰吾 颂吾君寿于千又万年修谱吟曰均爱軆先祖垂裕勉后 孙吊七忠诗曰守城舍命曾何处生为忠臣死忠魂云尔 则吐辞为忠举足为孝也其他推人物各殊气禀之于日 月盈亏诚几之说国忌致齐之说期三百注解一一推辨 明如日星寔为后学之指南胸中所蕴莫测其涯涘也享 年则圣寿加一卒于。纯庙戊辰十二月十八日葬于所 居之东津浦负坤之原夫人张氏先公十三年而卒祔于 王岩先茔午坐原生二男曰星铉八铉四女安思讷卢光 河崔尚俭李秉纲长房生三孙曰孝天孝一三孙女曰金 星烨柳泰淳金性乐季房出系季父种玉生一孙孝达曾 玄以下不尽载录焉

甲寅九月上澣从三世孙秉彻谨状

遗事

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公讳文玉字汝彬慎默号也陈氏贯罗州典农判事讳龙 角其远祖吏曺参议遵子也文学著世享高岩祠县监延 平孙也弃官归乡専心性理移家带方连世有声绩参奉 大寿奉事重恢父子有义迹于龙蛇之变高祖讳儆号柳 溪曾祖讳洪畴号蛟西寿通政祖讳硕材考讳光亿号松 隐俭岁周赈民到于仐称之妣永川李氏锡永女公生 英庙乙卯正月十一日慷慨有大志博涉坟典言行相顾 家政孝友推之乡里和厚恭慎少师宋性潭文简公亟被 师奖尝自警有箴曰天命谓性圣愚初均气禀所拘清浊 斯分凡此说特甚易而真知为难公既真知故表出而为 箴盖欲变所拘之质而反于初均之性其平日养性之工 绰约可㮣矣其所吟气质由来成此病须従敬字用工深 又见其用工之头胪矣其他祝君事忠之诗诚几致斋之 说期三百注解皆有功于后学而终老林下志业不少槩 见于公无所加损而为世路慨则有之矣享年七十四卒 。纯庙戊辰十二月十八日葬所居东津浦坤坐夫人兴 德张氏浚女先公圽别葬王岩先茔午坐二男星铉八铉 安思讷卢光河崔尚俭李秉纲婿也长房孙孝天孝一三 女适金星烨柳泰淳金性乐季过房从曾孙秉彻草事行 嗣孙载祐奉以走沙村病庐请为状德之文前述已尽谨 删略而为遗事以塞其责 崇祯后五周乙卯四月吉日幸州奇宇万谨述

䟦

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自春以后谢绝来客闭门摄静不窥户外者若干朔而抛 却文墨遂无一事午睡初罢痴坐篁馆消遣世虑偶有剥 啄声启之则邻居戚人陈允明甫袖致其高王考慎斋公 遗稿而来示之多朗吟景物摅写襟怀妍妙可喜之作看 来㸔去不忍释手开卷苐一义有自警之诗云工夫必慎 处幽独暗室分明上帝临害物那知先害巳欺人不觉自 欺心情因愤懥言多失志有偏私义或沉气质由来成此 病须従敬字用工深之句观于此诗有以知学力之宏深 尢精于天文理气之学至若期三百注解日月盈亏入物 禀气说诚几䓁说有非管窥而蠡测者不敢强解谋其所 以锓梓于谱役之馀请余一言以䟦其后余惟公之事实 颠末崔上舍嶷氏之记已详言之矣藐玆后生何敢赘焉然 而义有所不敢不言者余即公之外外裔也自髫龄从公 诸孙游窃闻其遗风盖公资性沉厚才哭迈越其见于行 者事亲孝接人恭容貌端所凝辞气和而庄义理精详而 言议简严至于起居饮食之微皆有所事而不敢忽至仐 照人耳目若在同时然余于所感者深而今者得公之稿 咀嚼咏叹清风逸韵迥出尘臼尤有所重感焉以前后所 感于心者而言之以塞其慈孙之请 崇祯后五丁丑孟夏后学进士长水黄元龙谨跋 古之士君子以慎重简默资为已之工鞱晦耳目而日用 常行之难掩者巳有所著述百世之下交献足以徴之矣 噫我。高王考慎默公养德林泉学识高明出入于宋先 生心斋之门经传奥旨性理群书沈潜讲究累受奖许尝 著自警之箴分析圣愚均殊之辨注解期三百及日月盈 虚禀气诚几䓁说莫非牗世诏后之功而其他挽诔章咏 书序奚趐寡略之若是傥为六丁之下𠬧无逮来晜之记 睹盍乎慨然痛惜㦲故伯兄芝轩公常恨其嘉言善行之 泯湮仅为蒐葺于巾衍之旧笥传成一𢎥者只欠杞宋之 莫徴然则此编现若泰山之铓毫而浑金璞玉愈小愈珍 虽未成軆制见其一毛可知全豹之虨何况未及刊行赍 志已圽蘧然三十有一年矣顾以不肖㤀其蒙陋今才锓 梓之日俾我伯兄可作九原则那不心悦而感叹哉摩挲 已久不觉涕零而敢此以实之 岁在旃蒙单阏八月上澣不肖玄孙达爕谨识 记有之曰先祖无美而称之是其诬也有美防不传是亦 不仁也盖以人之后裔祖先之美胡不传于世也哉余之 四从祖慎默公讳文玉字汝彬也而自来履历载于谱牒 与诸君子记䟦中不必更论公早师心斋宋先生而忠君 孝亲之心敦宗敬人之节一生一如且著述章句至于天 地动静之理日月盈缩之数无不冰解而昭载遗集此实 美绪非余私称也公之玄孙长曰瑛爕次曰达夑瑛爕性 是纯雅先祖之美欲为刊传矣未得所志而不幸早逝其 弟达爕甫非徒哀其亡兄之早卒痛切于祖美之不传势 虽至寒极尽诚力今以刊传免古不仁之论所谓祖美传 仁诚不可诬也见甚嘉乃故谨记如右云尔 岁在乙卯仲秋既望后二日慎默公四従孙泰渊谨跋

 

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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