我们为什么反对法西斯特
张伯伦说：“任何国家，欲以武力统治全世界，余则认为非抵抗不可，因在此种之统治下，酷爱自由之人民统不能一日生存也。”罗斯福也屡次显明的以摧毁民主与自由斥责希特勒之统治。东西两半球这两大民主国的政治领袖，对于法西斯制之批判，可谓切中要害。
全世界近几百年国内战争和对外战争，大部分是为了自由。
自由为什么是如此重要呢？
人类之所以能够战胜群兽，而为之灵长，正因为主思想之大脑特别发达，生物学家，人体生理学家，同样告诉我们：人体及一切生物器官，愈用愈发达，愈不用则愈退化以至消灭。法西斯的统制，是要停止人们思想之自由，全德国人非希特勒之言不能言，全意大利人非墨索里尼之言不敢言，企图把全国人变成无知的牛马，随著希特勒、墨索里尼的鞭子转动，人们失了思想自由，大脑自然废而不用，日久不用的器官，自然只有退化消灭。人类因为能够自由思想，才由猴子变成人类；法西斯统治停止自由思想，会把人类变成猴子。这是法西斯统治发展的自然逻辑。即短时期不至变为猴子，而失去公法上自由的人民，除了绝对服从奴隶道德外，不能课以任何道德的及政治的责任。
希特勒为德国自由而撕破凡尔赛和约，我们是应该举起双手赞成的；然而事实上得著自由的，只是希特勒及其党徒。其余的德国人成了希特勒的牛马奴隶，这又何能够得到全世界酷爱自由的人士之同情！
号称民主共和国的捷克，直到国家垂亡的今天，最近改组的薛拉维内阁，以与捷克民族合作著称的斯拉伐克民族尚无一人参加；斯拉伐克自治政府和立法机关，斯拉伐克省以斯拉伐克语文为正式文字，今天才被容许；（斯拉伐克民族或者会感谢希特勒！）其对待他民族可知。任锡曼说：“捷克苏台区内之人民，素在毫无生趣之情状中渡其时日，直至三、四年以前，德国始予彼等一线希望。”捷克民族所独霸之政权，其对待异民族之专横，我们不必为之讳，希特勒高呼为捷克境内的日耳曼民族自由而奋斗，也未尝不动人听闻；然而我们要问：日耳曼人在捷克无自由，归并到法西斯特统治下的德国，自由又在哪里？如果希特勒、任锡曼认为捷克境内的日耳曼人处在十八层地狱，我们则认为德国境内的日耳曼人是处在十九层地狱！
希特勒大声攻击别的国家，“自称为独裁制之政府，其存在全赖屠杀冤狱者，反被誉之为民主政体。”我们固然没有一点理由为这一独裁政府辩护，我们却可以劝希特勒拿镜子照照自己，免得只看见别人，看不见自己，也不能以别人吃海洛英作为自己抽鸦片烟的理由。希特勒夸耀自己并夸耀墨索里尼都为“举国人民百分之九十九所拥护之政府”，其实一切独裁政府，都会耍这套把戏，独有民主政府办不到，这正是它的优点，因为它不敢象独裁政府那样无法无天的干。
本年三月七日中国共产党的机关报——《新华日报》有一段攻击法西斯特的文章道：
“全世界優秀的藝術家、科學家、思想家都很清楚的認識了法西斯主義在展開進攻正義和真理的暴行。在這些法西斯主義橫行的國家中，所有優秀的國民都被鉗制了行動，封鎖了耳目。日本的進步作家鹿地亙先生說：在日本文化已經失掉了，民眾的呼聲已經聽不到了。‘文化’在牢獄裏面。法西斯的流氓們，要把世界拖回黑暗中古的時代，要把歷史向後轉，他們瘋狂的殺人放火，‘焚書坑儒’，顛倒是非，淆亂黑白。他們明目張膽的在進行破壞人類幸福的浩劫，這是我們有目共睹的。”
这一段话真说的痛快淋漓！可是我们也要劝他们拿镜于照照自己！凡是攻击法西斯特的人们，便应该自己反省一下，有没有和法西斯特同样的行为，不要在别人是“暴行”、“横行”、“钳制”、“封锁”、“颠倒是非”、“淆乱黑白”，在自己便是政治斗争的正当手段，说什么“只问目的，不择手段”！
我们之反对法西斯特，不唯其名唯其实，无论他挂的是何等金字招牌，无论他为了何种目的，只要他在事实上采用和法西斯特同样的手段，我们都一律反对。
全世界有良心的人们．拿出毅力来救救人类的大脑吧！不要跟著法西斯特“把历史向后转”，不要领导人类退后到猴子的道路上去！
十月十二日
