4月1日
编辑都承旨郑广成〈坐〉。左承旨李明汉〈病〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨。右副承旨睦叙钦。同副承旨赵纬韩。注书。假注书。事变假注书姜与载。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○兵曹启曰，伏见追崇都监启辞，以为价布三疋，募者必不乐赴，以馀丁木二疋添给事，蒙允矣。一朔价布步木三疋，此乃我国二百年不易之规也。今者若开此路，则人心顽诈，不惟他处募立者，举皆逃散，而要得添价，我国喜用前例，后弊bb亦b不可不虑也。都监之意，专在于人不乐募，而役不及期，有此加给五疋之举也。臣曹之意，步木三疋给价之事，乃是祖宗朝旧法，不可改也。毋已则以馀丁木六疋募立，则步木三疋，为馀丁布四疋，比都监启辞加一疋矣。步兵三疋之规，得不废而亦足以募立役军，故敢启。传曰，依启。〈以上《兵曹誊录》〉
○宾厅议谥启辞，大王谥号明德，改以敬德，王后谥号明献，改以钦献，何如？传曰，依启。明献改以仁献。
○院启，京兆烦剧，非养病之地，而左尹姜𬘡，本以老病之人，迩来八九朔，朔内坐衙者只一番，加以居官不谨，多有人言，请罢职。士夫行身，廉耻为重，而同副承旨赵纬韩，前为校理时辞职上疏中，年迫悬车，官才执戟等语，似有幸恩之意，传之搢绅，无不嗤点，银台之命，适及于物议喧腾之日，凡在瞻聆，极为未安，请罢职。荫官之入台府，非穷经志学之人，则不可，持平洪茂绩，虽有抗疏之直，干局之称，而未闻有藏修践履之实，物议皆以为不足，请递差。答曰，形诸文字，希冀恩泽，虽趋时附论，图占美爵者，犹所不为，慎勿以此致疑于忠直之人，可也。姜𬘡事，一番坐衙，居官不谨等语，皆涉不近，更勿烦渎，权涛、洪茂绩事，不允。
○追崇都监启曰，都厅金南重，今为司谏，自前都监都厅，虽台谏不为递改，已成近例，金南重，都厅勿为改差，使之往来察任，何如？传曰，允。
○领敦宁府事吴允谦箚子。大槪，臣病尚重，最艰行步，不得趋造闻命，惶恐待罪事。入启。答曰，省箚具悉。卿其勿为待罪，安心调理。
○右议政金尚容箚子。大槪，眩症方重，不得趋诣召命，惶恐待罪事。入启。答曰，省箚具悉。卿宜安心。
○右议政金尚容再度呈辞。入启。传曰，因一恶人之事，大臣相继辞职，有伤事体，宜勿固辞，须速行公。
○宾厅启曰，以礼曹宗号收议公事，判付内，降减未安，依箚子举行事，命下矣。当初本曹启辞，及臣等收议，元无降减之意，而圣教如此，极为惶恐，请封奏请使，今将发行，待皇命准下后，次第举行，亦或未晩，惶恐敢禀。传曰，知道。
○宪府启曰，尹棨等，以经幄之臣，处置之际，虽或失中，若谓之作威胁人，则断非原情定罪之律也。臣等论列弥月，诚未格天，不但下情之闵郁，抑恐有损于圣明恢弘之量也。请还收尹棨等削黜之命，雷霆无竟日之怒，圣德有包容之量，既已优纳大臣之请，即寝权涛鞫问之命，在廷臣僚，孰不钦仰大圣人舍己从人之盛德也。但念窜黜之律，实为过重，远近闻之，皆将以言为讳，所关顾不重欤？更加优容，特施末减之典。答曰，已谕。〈已上朝报〉
○院启，天威小霁，圣度包容，嘉纳大臣之言，即寝权涛之鞫，日月之更，孰不钦仰，臣等非以涛为全然无失，原其本心，则秪欲有怀必达，尽言不讳而已。岂有他意于其间哉？今以妄发之失，加以远窜之律，此岂圣人时中之道也。臣等之论，非为权涛地也。区区之心，实在于圣德之累，言路之杜也。请权涛宽贷末减。〈批答见上〉
○礼曹启目云云，吏曹判书李贵箚子，议于大臣，则领议政尹昉，左议政李廷龟，右议政金尚容以为，前日议谥时，庙号未及议启之意，宾厅回启，已为略陈，大槪，此礼，既无经据，依成庙朝旧例，奏事准请之后，次第举行，似为未晩，伏惟上裁。领敦宁府事吴允谦以为，臣积病废伏，不得趋参大臣之后，与闻末议，而但闻此礼，前日宾厅回启，已为禀定，以臣昏耗，不敢更议，大臣之意如此，上裁，何如？启降减未安，依箚子举行。〈朝报〉
4月2日
编辑都承旨郑广成〈坐〉。左承旨李明汉〈病〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨。右副承旨睦叙钦〈坐直〉。同副承旨赵纬韩〈呈辞〉。注书。假注书李时万。事变假注书姜与载。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○副提学李敏求辞职上疏。入启。递差。
○执义李惟达初度呈辞。入启。传曰，还出给。
○兵曹启曰，臣曹是务剧之地，而正郞金霱，例差追崇都监郞厅，去二十三日正郞李后阳，又差都监郞厅，李后阳所掌，乃是馀丁色，有收布捧上之事，而不得仕进于本曹，远方之人，多有留滞之弊，李后阳如不得改差，则闲官换差，何如？传曰，依启。
○宪府启曰，雷霆无竟日之怒，圣德有包容之量，既已优纳大臣之请，即寝权涛鞫问之命，在廷臣僚，孰不钦仰大圣人舍己从人之盛德也。但念窜逐之律，实为过重，远近闻之，皆将以言为讳，所关顾不重欤，请更加优容，特施末减之典。答曰，勿烦。
○大司谏兪伯曾，司谏金南重，正言宋国泽启曰，臣等以赵纬韩疏中措语，似涉干泽，有伤廉耻为启矣。昨日圣批，乃以趋附时论，图占美爵者，犹所不为为教，臣等窃惑焉，议礼之家，古称聚讼，以今日之事观之，则以为可者，不可谓之尽出于希冀，以为不可者，亦不可谓之尽出于趋时也。赵纬韩论启之意，臣等小无他肠，但以其疏辞，未免被人嗤点，故身在言地，不得不论，伏承未安之教，不可晏然仍冒，请命递斥臣等之职。答曰，勿辞。
○谏院启曰，权涛事，臣等论执累日，而天听邈然，臣等非以涛为全然无失，只以妄发之失，加以远窜之律，此岂圣代美事也。请加三思，宽贷末减。同副承旨赵纬韩，前为校理时辞职上疏中，年迫悬车，位才执戟等语，似有幸恩之意，而银台之命，适及于国人嗤点之日，凡在瞻聆，极为未安，请命罢职。答曰，不允。
○左议政李廷龟，礼曹参判尹昕，缮工提调申景禛，观象监提调张维，穆陵改莎草事出去。
○追崇都监启曰，镇岑林木，几已料理，监造官等，当于数日内，先为出送矣，匠人等多入于都监及诸处之役，欲搜得中间闲游者捉送，而国纲解弛，人皆睨视，不为动念。百般谋避，今后尤甚，挠逆不为捉纳者，所居部官员，为先推罢，隐匿不给家主，并为治罪，何如？且军匠分送三处，而句管堂上、郞厅，只一员，必须相递往来两处检饬，而至于槽溪石役重大，浮取之后，欲于其处，仍为造作形体，只留正炼分数，厚裹输送，以省曳运军力，堂上郞厅，出入检督时，除肃拜往来之意，敢此并启。传曰，依启。〈朝报〉
4月3日
编辑都承旨郑广成〈坐〉。左承旨李明汉〈病〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨李景奭〈坐直〉。右副承旨睦叙钦〈坐直〉。同副承旨赵纬韩〈呈辞〉。注书。假注书李时万。事变假注书姜与载。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○午时未时，日晕。启。
○姜弘重启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。姜弘重，以吏曹言启曰，今初四日禄都目，政事为之之意，敢启。传曰，知道。
○睦叙钦，以都摠府言启曰，今日入直军士内试射，请出标信。传曰，知道。〈此下数行烬缺〉
○以崇恩殿乐章制述单子，传于李景奭曰，付标之字，似未洽当，此意言之。
○睦叙钦，以追崇都监言启曰，玉册书写官预差，前典籍吴镈谥册，前司果□□时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，依启。
○正言宋国泽来启曰，左尹姜𬘡事，臣等齐会论启，而未蒙允兪，未知圣意之所在也。其久废坐衙，国人之所共知也。不谨之事，臣等之中，亦有目睹之者，此非泛然风闻之比，请勿持难，亟命罢职。答曰，推考。
○献纳李尚质启曰，昨日同僚，以赵纬韩论启，至承未安之教，皆为引避，而臣适缘猝患贱疾，今始来避，所失尤大矣。不可晏然在职，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。〈此下数行烬缺〉
○李景奭启曰，左尹姜𬘡推考事，命下矣。台谏方以罢职论启，推考传旨，不得捧入之意，敢启。传曰，知道。
○右议政金尚容三度呈辞。不允批答。
○执义李惟达上疏。大槪，陈情乞递事。入启。答曰，递差。
○院前启，权涛宽贷末减事，赵纬韩罢职事，并停启。
○礼曹，追崇进册宝吉日，来五月初二日推择。启。〈以上烬馀〉
4月4日
编辑都承旨郑广成〈坐〉。左承旨李明汉〈坐直〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨李景奭〈坐〉。右副承旨睦叙钦〈坐直〉。同副承旨赵纬韩〈呈辞〉。注书。假注书李时万〈仕直〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，朔州府使李象元，宁边府使李克一。
○李明汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○自巳时至申时，日晕。酉时，日晕两珥。
○有政。吏批，兼判书李贵进，参判李圣求进，参议尹墀进，右承旨姜弘重进，兵批，判书金时让进。〈以下二行烬缺〉
○吏曹启曰，奏请使洪靌，时在全罗道全州任所，赴京事紧，斯速上来事，下谕，何如？传曰，依启。使之乘驲上来。
○睦叙钦，以兵曹言启曰，仁庆宫卫将所报内，私奴龙伊、金伊称名人，由曲城越入，生杂木斫取见捉云，自本曹两人已为捉囚，令攸司治罪，何如？传曰，允。
○正言宋国泽来启曰，姜𬘡，窃琐细之事，臣等不敢上渎天听，而昨日圣批，只〈三字缺〉之命，不得不一一陈达也。一日臣伯曾，往〈数字缺〉金自点家，有一宰臣，亦在其座右，尹洪□□传一札于金自点，即姜𬘡为其祭祀，求得〈二字缺〉之书也。且纵其奴子，常常斫取禁〈数字缺〉不一而足，久废坐衙，乃其馀事〈数字缺〉请命罢职，以砺[励]士夫廉耻。批答缺。〈二行缺〉
○李明汉，以内局提调言启曰，砂糖未收，都数三十斤〈数字缺〉应纳十六斤二两，崔元立则倍数〈一字缺〉纳于今日之坐，而味品甚劣，势难仍捧，刑推督纳之外，他无处置之策，莫中[重]进御之药，前头又当阙供，极为惶闷，令户曹广求诸处，贸得十馀圆，以为旬月进御之用，亦或便当，不得已敢此仰禀。传曰，依启。
○李明汉，以bb礼b曹言启曰，以曹启辞，议大臣定夺，何如？传曰，依启事，传教矣。议于大臣，则领议政尹昉，左议政李廷龟以为，惟我成宗大王，以德化民，身致太平，深仁厚泽，没世不忘，世室之享，允协神人，但以今庙制言之，则方在昭穆之内，自无祧迁之事，祝辞既当厘正，则亦无两高之嫌，列圣未遑之典，宗庙莫重之礼，臣等不敢轻易献议，伏惟上裁。领敦宁吴允谦以为，既立别庙之制，bb则b太庙昭穆，固无祧迁之礼矣，第以我朝庙制言之，则成庙虽在四代之中，而天显属亲，当为五代之祖，祝辞，依世室列圣例厘正之意，年前政府回启中，已为陈达，伏愿圣明推诚追远，使亲亲尊祖之孝，得以两全。且成庙，致治太平，深仁厚泽，没世不忘，世室之议，诚无异辞，但臣尝闻朱子，论无所为有所为之分，辨析甚严，若使四代未遑之礼，适举于今日，则将未免有所为而为之之嫌，其于尊祖之至诚，恐有所未安也。臣积病老耗，莫重之礼，固难轻议，既有所怀，不敢不达，伏惟上裁，判府事郑昌衍，右议政金尚容，升平府院君金瑬，病不收议云，敢启。传曰，依议。
○以备忘记，传于睦叙钦曰，史官二员，骑马六匹待命。
○吏批，金继韩为延阳君，洪靌为丰宁君，李敏求为全州府尹，姜硕期为副提学，高傅川为宗簿寺正，李惟达为尚衣院正，李健为军资寺正，姜大遂为执义，罗万甲为侍讲院文学，沈演为副校理，任义之为奉常寺判官，王辅臣为宗庙署令，洪寿一为工曹佐郞，洪命□为掌隶院司评，朴安孝为正言，宋国准为典籍，李时万为博士兼养贤库直长，全命龙为成均馆博士，权𪫪为□□大都护府使，郭天衢为□□，都慎修为参礼察访，〈一行缺〉沈器重为金化县监，〈数字缺〉李善行为五卫将，边大才为佥知中枢府事，申景镇为训炼院主簿，李尚吉为义兴县监，任𫍯为成津佥使，尹洛为高山bb里b佥使，李重济为龙媒万户。
○睦叙钦，以司仆寺提调言启曰，前日黄草主人等减价闵迫之意，大槪，陈达于圣聪，盖出于不得已，而惠厅覆启，使以量入为出，〈二行缺〉此实量入为出之意，至于草价，则有一节不然者，惠厅当初所定黄草一同之价，米六斗，而辛卯以后，议减五升，而结收之数，则不减之。今所减〈二字缺〉于六斗中减三分，则出入之数均矣。今则不然，不计前减五升，又减八分之三，比计六斗，几减其半，况今年京外草价一駄之价，不下一端木，而寺中应行之役，亦不得减，下辈之呼诉竭闵，固所当然。本寺生草，例自五月初一日始〈二字缺〉今年则春雨连降，草已长矣，自初五日用以生草，使此主人辈，得以保全之意，敢禀。传曰，依启。〈二行缺〉
○右议政金尚容三度呈辞。不允批答。〈以上烬馀〉〈以下缺〉
4月5日
编辑都承旨郑广成〈坐〉。左承旨李明汉〈坐〉。右承旨姜弘重〈坐直〉。左副承旨李景奭〈坐直〉。右副承旨睦叙钦〈坐〉。同副承旨赵纬韩〈呈辞〉。注书李时万〈仕〉。假注书宋希进〈仕〉。事变假注书姜与载〈式暇〉。
○上在庆德宫。停常参，只昼讲。
○卯时辰时，有雾气。
○李明汉启曰，明明日国忌，明日斋戒，此两日视事，不为取禀。传曰，知道。
○新除授注书李时万，病未肃拜，假注书差出，如何？传曰，依启。
○假注书望，△宋希进、南老星、李云栽。
○睦叙钦启曰，以掌隶院刑曹关粘目，朴悌俭公事〈二行缺〉该掌者，所当更为听理，以伪造文记非理见，果如洪振文之决折，然后方可议悌俭之罪，而今见启内辞缘，则不问是非，直以洪振文之所决为主，令该曹依法处置云，殊无击铮之意，令本院更为回启，何如？传曰，依启。
○持平金孝建来启曰，顷因春秋馆启辞，史官署经事，命下，而近以僚员皆在外，或有故不得为齐坐矣。今则非特史官为急，守令、留察[监察]，多有未署经者，虽不〈三字缺〉执义姜大遂，不得已为署经齐坐之意，敢启。答曰，知道。
○李景奭，以义禁府言启曰，以权涛定配单子，极边定配事判付矣，极边之地，西北、两南四处，而北边则近年凡定配罪人，移配他道，西边则兵乱后，非充军之罪，则不为定配。岭南则权涛家在本道，故不敢定，送只有湖南一道，而以本家言之，则远不过六七日程，似非极边，来[某]道定配擅便为难，敢禀。传曰，知道。湖南极边定配。
○李明汉以礼曹言启曰，追崇事目，已为启下，而进册议[仪]〈二字缺〉焚香进册于旧主，然后方为改题，改题讫，行酌献礼于新主，而只有代致词官，无读、祝奠币之礼，又考光海时事，则为先改题主，而焚香、进册、献酌等礼，皆设于新主前，而无代致词之礼，只有读、祝进币等事，前后仪注，互相不同，今日所当遵行者，在于成庙仪注，昏朝时事，有不可提论，而第见其誊录，则故相臣李恒福，实为都提调，而今左议政李廷龟，为礼曹判书，则。〈以下二行缺〉
○右议政金尚容四度呈辞。传曰，不允批答。
○李明汉，以内医员[院]提调意启曰，砂糖未收之数甚多，而应纳之数，抵死不纳，不得已令户曹广求贸得事，昨日启请蒙允矣，今日户曹购贸来呈者，与纳者之所纳，大槪，一般，不合进御之用，而更无求得之路，公然阙供，极为惶悯，无已则取其中择取稍可者，以为进御乎？敢禀。传曰，依启。
○内医员[院]医官孙梦□，书启，李贵病症，大槪，自昨日卒得伤寒，终未发汗，方为呻吟，兼发左边耳前发际〈四字缺〉痒疼，恐成前患之肿，欲入艾气，以治复发之渐云，人参败毒散，连用三四服之意，敢启。传曰，即为剂送。
○李明汉，以侍讲院言启曰，王世子《中庸》，方为熟读，不久当毕，所读之书，问于师、傅、宾客，则皆以为〈五字缺〉宾客张维，以为《书传》宜当云，以何书进乎？敢禀。传曰，知道。前代兴亡，不可不详知，《史记》讲学，可也。
○〈二字缺〉大提学张维，制进大王追崇玉册〈三字缺〉李明汉曰，此玉册文中，无前日不安到今〈二字缺〉之意，似为未尽也。
○郑广成，以户曹言启曰，近来人心巧诈，伪造成风，极为寒心，内资寺，伪称本曹关，图出本寺移文，欲受礼宾寺艮酱，考其移文，则本曹未有出关之事，故招问色官，直长、奉事所着押，皆伪造云，主簿则只见直长、奉事着押，而开印成贴云，极为骇然，色吏，令攸司囚禁，依律定罪，为主簿者，亦不谨蒙然踏印以给，先罢后推，以惩他司〈以下缺〉答曰，依启。
○睦叙钦启曰，全罗左水使，辛未年水军老除启本，张褙不踏印信，各人年岁，涂擦八字，而亦不踏印信，不小老除公事，极为虚疏，令该曹相考处置，请水使宋英望推考。传曰，依启。
○李明汉，以追崇都监言启曰，画员等，专数来役于都监各房，而上司衙门，有发牌侵责之弊，限毕役前，切勿侵责之意，知委于上司衙门，宜当，敢启。传曰，依启。〈此下三行烬缺〉
○昼讲，午时，上御资正殿[资政殿]，入侍，知事金时让，特进官郑□参赞官李明汉，侍讲官沈演，检讨官柳颖，记事官权堣、李时楷、蔡忠元，上读前受音一遍，沈演进讲，自皇帝哀矜，至于民棐彝，音一遍，释大文一遍，上讲新受音一遍，释大文一遍，沈演以文义讲曰，此大文之义，与《孟子》为匹夫匹妇复仇之意同，凡人无罪者，被罪，则虽天子、诸侯，皆不得保其国，刑律之滥，可不戒哉，明与察有异，明者，不期明而明者也。察者，不能分明而欲为明者也。故曰，勿察察而明，虽以舜之圣德，有伯夷、禹、稷而后，得以致治，则得人之方，可不懋哉，得百姓之道，明我之德，使百姓感服，可也。〈二行缺〉上曰，大槪，明者，若明镜之照妍媸而不用揣度，察者，察于小物而不能明于大，故明察有异矣，卿之意以为，有意与无意之有间而言耶。金时让曰，察见渊中鱼，不祥，人君，若或过察，则不好矣。上曰，明则不察耶。柳颖曰，至公无私而后，可以得明，若察则似有私意也。所谓勿察察者，非察小物而言也。上曰，察者，苛察之意也。金时让曰，圣教允当。上曰，明者极尽地头，非凡人所能为，人君若过察，则人不胜其苦，若蒙然不察，则亦不可治矣。金时让曰，周穆王，周游天下，至于末年，国用荡竭，故有此赎刑之训，其言则有理，穆王之言与事，相异矣。上曰，此所谓文过饰非者也。少昊之时〈数字缺〉言然耶。金时让曰，其时之事〈数字缺〉上曰，其言在史，而似不可信。金时让曰，尽信书，则不如无书，古史何可尽信？柳颖曰，民神杂糅者，非必民神相杂也。民俗好尚事神，则此所以杂糅也。讲讫。金时让进曰，小臣，巡审海西山城，则似好于关西山城矣，若有守城之举，则入守之军不多，此可闵也。束伍军，则不可毁出以给，而若无私募军丁，则束伍之外，馀民无多，应募者必为鲜少，而若有馀民之应募者，使之不入于束伍，则，似好矣。上曰，黄州城何如耶？金时让曰，其城如京城，以大石筑之，而其高，两边则可二丈许，后面则地险，故城高不过一丈，今番申景禋所筑处〈二行缺〉兵使，欲为加筑土城于城外，而既无人力，不可为矣。上曰，大槪，兵使之意，迂阔矣，城外又筑土城于何处耶？今番申景禋所筑处，亦为城廊耶。金时让曰，亦为之矣，黄州东边，有筑城处，兵使欲为筑之，而国家所筑之城已多，物力亦竭，似难又筑新城，故臣等往见矣。上曰，所谓城廊者，草幕耶。金时让曰，非草幕也。上曰，人不容立，则何可谓城廊乎？金时让曰，城廊不为高大，而亦不足关，此城廊则长行廊，而其〈二字缺〉不容立，不可用矣，今若毁城廊而改筑〈二字缺〉则可矣，而功力不小，未易为之，平山山城〈三字缺〉形基，而门楼皆毁颓，将不能为城〈四字缺〉城则诚好，而民不愿入，必得国载〈五字缺〉上曰，何以然耶？金时让曰，其处之民，山谷〈六字缺〉乱处，故不入于山城矣。长寿山城，则其地虚疏，可无避乱之处，而只有长寿山可以避乱，故民皆不愿入于山城矣。长寿山则非他山城之比，而乃是天作之地也。峯峦绝险，东西南北，相蔽不见，脱有可入之事，东边不知西边之事，南边不知北边之事，是可虑矣，黄州城，近于海边，与江都相应之势，则好矣，而但容入之军，必多可虑矣，各城给军，只给三十馀名，则不能守矣，既无加给之势，则使之私自募军，而应募者，不入于束伍，则似可矣。上曰，募军若有可为之势，岂不好哉？卿已为巡审山城形势，卿意则已为如何云耶？金时让曰，黄州城，急去城廊，改为〈二行缺〉京畿三千馀石，则山陵都监入启用之，五千四百馀石，直纳京仓者，该曹，以海西近地米相换用之，而七千馀石作木者，则该曹，送银于管饷使处贸谷相换云云，臣问于管饷使，则以为专不知有此事，而两湖直运结城仓粟未纳者三千七百馀石，查问其由，则管饷以为只隐各官，陈省捧上而已。元谷则不能知，故未知其上纳曲折云，臣还京问于该曹，则答以京仓所纳五千馀石，因风高未及输送，当待秋成，所应纳该曹之米换送，而结城未纳之数，则赈恤、摠戎厅相换，而文书未易查出，今方查〈二字缺〉至于作木，则该曹之银，在于管饷使〈数字缺〉偿云，而管饷则以为尽用，只有〈五字缺〉推诿西粮元数三万石，输纳于〈三字缺〉万石矣。上曰，此事极为骇愕，户曹堂上及管饷使推考，俾无如前虚疏之弊，可也。西粮，本非户曹所属之物，今后体察使专管〈二字缺〉之米，则用于西粮，而其馀作木，则专入黄州，修改城池，可也。上曰，兵使之为政，如何耶？金时让曰，时无表表设施之事，而甚得民心，人皆愿与死守，一路守令，亦皆誉之。上曰，誉亦有二，有不为国事而要誉于民者，有尽心国事，而民自誉之者矣。金时让曰，兵使到任未久，时无为国设施之事，而既得民情，似为得人矣。金时让又启曰，白翎水军五百，而本镇只给二百，其馀三百，则分给于他浦，事皆不妥〈二行缺〉上曰，当初分给时，以其白翎军多，而分给他处耶？今若尽为还给本镇，则他浦恐有难处之患，查问而处之，可也。上曰，前日所言山城所在官，择其守令为主将入守之意甚好，依此为之。金时让曰，癸亥年吴䎘为宣谕御史时，荡涤逋欠者，信川郡二千馀石，而丙寅年该曹，还为会录，又经丁卯兵燹，而尚存虚簿，民间极以为冤，与南方完专之地，不同，似当荡涤矣。上曰，言于该曹。金时让曰，监司入守处，张绅则〈三字缺〉欲为于长寿山城矣，且臣往见海州，则〈三字缺〉似甚于黄州，民户亦不如黄州，本州未〈四字缺〉米多至六千石，而二千八百石，则在丙寅〈四字缺〉石则朴簉，为牧使以后，未收之〈六字缺〉时仅捧千馀石，而未捧之数，尚且〈七字缺〉他人若一时督捧，则必有冤咨，生〈四字缺〉以善治，甚得人心，方在海西，令朴簉待〈三字缺〉海州，其到任以后，未收三千馀石毕捧后，启〈三字缺〉上曰，言于该曹。金时让曰，未捧者每为荡〈二字缺〉矣，丙寅以前牧使，亦为查出治罪，可也。上曰，此言甚是，依为之。金时让曰，凡守令表里，平安道则兵火之后，使监司传送，而其馀道则政院书吏赍去，顷者城津佥使表里，政院书吏赍去，至于责惩马二匹而还，云其弊不些，先王朝咸镜道，亦有使监司传送之规云，今依先朝事，令监司传送，如何？上曰，依为之。金时让曰，军职护军〈二字缺〉如吏文学官、译官三厅，皆有〈二行缺〉特进官郑□□曰，黄海道御史，非吴䎘而实小臣也。其时各官所报，愿为荡涤者甚多，而臣恐有朝廷失信之事，十分损抑，仅三之一，许其荡涤，而今闻所许者，亦不蒙涤云，金时让只闻信川之弊，而两西实皆同然，各邑尽为查核，一体荡涤，可也。上曰，荡涤难矣，本邑则以留库报于户曹，而户曹则不知其实状，查核甚难。上顾金时让曰，黄州城廊，或云最好云，其言何所据而然耶。金时让曰，似不好矣，若有火攻之日，则反有害而无益也。其时金堉，为御史，书启请勿为城廊云，其时亦有城廊不好之议矣，〈二字缺〉助川城形势，大槪，如黄州，而似胜于黄州，〈二字缺〉平地，一边则山险，似好而亦非〈四字缺〉李曙云，渠意亦以为欲为壁垒〈五字缺〉矣。上曰，其地若然，则不关矣。金时让曰，山城形势，则诚好，而无水故不好矣，古城筑处甚坚，故尚不颓破，只有城堞而已。上曰，周回大耶？金时让曰，极大而后面则极险，虽无城地[池]，可以御敌前面似不险，而古城甚坚，若欲改筑，则应行功力，不至大段，而已筑之山城亦多，今何可又筑他城乎？罢出。
○弘文馆副修撰柳颖上疏。大槪，今初六日，即臣母亡之日，縻于官故不敢径出，伏乞圣慈，递臣职名，以便公私，以安愚分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉尔恳，尔其勿辞，出往行祭。
○右议政金尚容呈辞，不允批答。王若曰，贤于梦卜，允协思良之心，济于艰难，实切仰成之望，何期求退之恳，遽及注拟之初，惟问山斗高名，廊庙伟器，渊乎性理之学，馀事文章，澟然□□之姿，家风清白，在先朝受知最〈四行缺〉诚意交孚，岂少嫌之可避，休戚与共，在大义而不然，毋执㧑谦，勉副如渴，於戏，安石不起，其奈苍生，司马无归，庶沃百姓，所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教郑之羽制进
○副修撰柳颖疏曰，伏以臣至愚极陋，最居人下，而前后论思，非止一再，至于本职，尤万不近似，常怀惶感，不知死所，今又以私恳，仰溷天听，极知猥滥，而人子之情，不容但已，玆敢冒陈于孝理之下，伏愿天地父母，垂bb察b怜焉臣恶戾滔天，早失怙恃，终鲜兄弟，常为天地间一罪人，而今初六日，即臣母亡日，□□日乃臣父忌也。玆者馆僚员不备，臣连日来在直所，欲为出往行乘，则无以推移替直，不敢径出，而若縻于官，故终不得出往，则终身之忧，有所不忍，进退狼狈，罔知所措，事虽有除服制式暇之处，至于大忌，则例□而微末之臣，无端出去，则事涉逋慢，伏乞亟递臣职名，以便公私，以安愚分，不胜幸甚。〈批答见上〉〈烬馀〉
4月6日
编辑都承旨郑广成〈病〉。左承旨李明汉〈坐〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨李景奭〈坐直〉。右副承旨睦叙钦〈坐直〉。同副承旨未差。注书权堣李时万。假注书南老星。事变假注书姜与载〈式暇〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，美钱佥使成仲耉。
○姜弘重，以吏曹言启曰，承旨有阙，而明日国忌，今日斋戒，政事，何以为之？传曰，过后为之。
○睦叙钦，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而有国忌斋戒，退行之意，敢禀。传曰，知道。
○假注书。△南老星、李□、洪敲。
○传于李景奭曰，今下弓矢，美钱佥使成仲耉给送。
○李明汉启曰，副修撰柳颖，昨日以其父母忌行祭事，规外呈疏，至蒙恩许，自上矜恻之意，实出寻常，而经幄重臣重地，连日阙番，事体极为未安，今日内速令还入，如何？传曰，过后使之还入来，可也。
○李景奭，以都摠府言启曰，副摠管郑斗源，以宗庙夏享大祭献官，议政府肄仪进去，请出标信。传曰，知道。
○侍讲院启曰，前因本院启辞，前代兴亡，不可不详知，史记讲学，可也事，命下矣。史记中某书进讲事，问于师、傅、宾客，则师尹昉以为，窃见古人论学次第，先读四书，次及于经，而以《诗传》为先，以《诗传》为请矣，王世子春秋，已至弱冠，经书不可不习，无已则朝昼讲〈一字缺〉以《诗传》，而频御夕讲，以《通鉴》进讲，温译[绎]前授，而继以前未授之卷，则经史两兼，恐无所妨云。傅李廷龟以为，前代兴亡，略备于《史略》一书，《中庸》既毕之后，即为继讲《诗传》，而频开夕筵，兼请《史略》，从速毕讲后，更请《纲目》等书，为当云。左宾客李贵以为，《通鉴》，顷年既以始讲，而姑为停止云，今更毕讲无妨云，左副宾客〈二行缺〉兼讲《史略》，为当云。右副宾客金尚宪以为，昼讲则以《诗传》为之，而频开夕讲，方讲《孝经》从速毕讲后，即讲《史略》为当云，师、傅、宾客之意如此，何以为之？敢禀。传曰，知道。《通鉴》，为先讲学，可矣。
○礼曹启曰，追崇事目，已为启下，而进册仪注，今方磨炼矣，但见成庙朝仪注，则焚香进册于旧主，然后方为改题，改题讫，行三献礼于新主，而只有代致词官，无读祝、奠币等礼，又考光海时事，则为先改题主，而焚香进册献酌等礼，皆设于新主前，而无代致词之礼，只有读祝进币等事，前后仪注，互相不同。今之所当遵行者，在于成庙仪注，昏朝时事，有不可论，而第见其时誊录，则故相臣李恒福，实为都提调，而今左议政李廷龟，为礼曹判书，则节目停当之际，必有所据，亦不以昏朝而忽之，两款仪注中，未知何者为得，问于大臣，定夺施行，何如？传曰，依启事，传教矣。领议政尹昉以为，成庙朝实录，既已誊来，似当遵仿而行之，但以义起，则先行焚香致词之礼于旧主，即为改题，仍行读祝，进册等礼，如《五礼仪》进册〈三字缺〉则方有次第，而莫重典礼，不敢以〈二行缺〉光海时仪注，虽有节目之差异，不必拘也。惟在该曹参酌讲定，伏惟上裁，行判中枢府事郑昌衍，升平府院君金瑬，右议政金尚容，病不收议，大臣之议如此，上裁施行，何如？传曰，依议。
4月7日
编辑都承旨郑广成〈病〉。左承旨李明汉〈病〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨李景奭〈坐〉。右副承旨睦叙钦〈坐〉。同副承旨未差。注书权堣〈病〉李时万〈未肃拜〉。假注书南老星〈仕〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○姜弘重启曰，明日常参、经筵，取禀。且来十一日轮对日次，取禀。传曰，只昼讲，轮对为之。
○掌令洪镐启曰，伏以臣于前月旬间，闻有奏请书状之除，则东西南北，惟命之从，所当趁时登程来谢，以免逋慢之罪，而缘臣重患风痹，针灸诸穴，疮未完合，调理半月，晦初始得逾岭，行到忠原，祗受本职之命，自惟臣之无状，最出人下，而何获蒙误恩，至于此极哉？诚惶诚感，罔知所措，路次得见之，则乃宪府所传朝报，而其中一二款，乃权涛远窜，及尹棨等削黜之事也。私自语曰，何我圣上之当此大礼已定之日，而必罪言官也？心窃怪之，及到江上闻之，则涛有海南之行，棨亦未免削黜，而多官停启矣，停启有日，则虽似已往，而但臣则自远来矣，恶得无言？圣上称棨以作威胁人，则其于原情定罪，太不近似，而然不至为蛮烟瘴雨之人，则臣姑置之，举其重者而论之，涛之所言，虽曰明时之妄发，只是国人之云云，上自公卿，下至士庶，皆有是心，而不敢发焉者也。此岂涛之私言哉？若以三代以上言文不称武，言武不称文，观之，则谥字之必多，恐非古先哲王之令典也。《书》曰，有言逆于汝心，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道，今涛之言，必逆乎圣上之心矣，人之言曰，予无乐乎为君，惟其言而莫予违也。今涛之言，必违乎圣上之意矣。传曰，心有所忿懥，则不得其正，圣上必以涛之言，而有所忿懥矣，圣上何不于此等文字，咀嚼详味，虚心而观理乎？臣窃以为，圣上于学问思辨之功，有所未至也。幺麽一权涛，得美名于千载之下，而使圣上终归于拒谏自用之地，则殊非一国臣民，所望于今日者也。多官虽论执累年，必回天听而后已者，乃是言责，而遽尔停启，臣所未晓也。臣安肯私庇权涛，而有一毫欺罔之心哉？圣上若因臣之言，追回岭海之臣，则圣上之包荒大度，当高百王，而朝廷之上，必多有不欺君犯颜之人矣，臣惟思奉行文书之任，完了使事于万里之外，而不知其他适，千万意外，叨此言地，此臣之不得不陈者也。第臣来时，不但着艾未久，不便跨马，且近将赴京，随行甚多，故不得不借船下来，而到此闻之，则台官之往来于水路，为近日之大禁云，臣之不察之失，大矣。请命递差臣职。答曰，勿辞。
○持平金孝建启曰，伏见掌令洪镐初启之辞，有曰，多官虽论执累年，必回天听而后已者，乃是言责，而遽尔停启，为非，臣亦停论之一台官也。既被僚员之斥，臣之论事，不诚之失，著矣，何敢晏然仍冒，厚招物议乎？请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○执义姜大遂启曰，臣之前后忝窃，非止一再，而承乏本职，又是梦寐之外，循省愧惧，固已多矣，及见掌令洪镐避嫌之辞，臣尤不胜瞿然于中也。臣窃念言官，一日在职，当尽一日之责，臣之滥蒙误恩，适在权涛事停论之日，则翌日论列，庶不后时，而见事不敏，奉职疲软，默默无一言矣，在外台官，尚能言之于数日之后，臣亦何颜仍冒，处置同僚乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞。
○睦叙钦，以追崇都监言启曰，谥文，今当入刻，而外方刻手手法甚拙，殊可虑，炮手吴景男，出身赵咸，别监柳楠，自前习于此事，最称精巧，此三人并为依誊录来役，宜当，敢启。传曰，依启。
○睦叙钦，以礼曹言启曰，以礼曹章陵丁字阁等改造成择日，传曰，标石撤去，吉日太远，改择日进定事，传教矣。标石之撤，宜在进册之后，而日官所报，初七、十二、十七、十九四个日内，初七日甲辰，为十恶大败，十二日己酉，十七日甲寅，〈烬缺〉实非吉日，十九日丙辰，为日家之所贵，无过二德，故虽知稍远，不可不此日为定。且丁字阁造成之役，募军为之，至于石役，则势须役民，两麦未熟之前，责应畿民，亦涉未安，以此以彼，恐不如十九日之为愈，故敢此具由申禀。传曰，依启。
○卯时，日晕两珥。辰时，日晕。
○传于姜弘重曰，〈一字烬缺〉平君穆陵献官进去，给马。
○李景奭启曰，掌令洪镐，持平金孝建，执义姜大遂，大司谏兪伯曾，司谏金南重，献纳李尚质，再启烦渎，退待物论。传曰，知道。
○睦叙钦，以承文院言启曰，符验谢恩文书，顺付于节使事，曾已启下矣。今此奏请使行次在先，似当顺付于〈四行烬缺〉年因本曹启辞，有追崇奏请前，姑为停止之教，不敢更请矣。今者追崇奏请使臣，已为定日发行，则册封奏请，亦当次第举行，敢禀。传曰，知道。明年入送节使，兼为奏请。
○睦叙钦，以礼曹言启曰，上册前期一日预告祭设行事，已为启下矣。上册吉日，定于初二日，则告祭之日，与朔祭相值，《五礼仪》，朔望若值别祭，则只行别祭云，依此施行为当，告祭祝文，预为撰出之意，敢启。传曰，依启。〈以上烬馀〉
4月8日
编辑都承旨郑广成〈病〉。左承旨李明汉〈坐直〉。右承旨姜弘重〈式暇〉。左副承旨李景奭〈坐〉。右副承旨吕尔征〈未肃拜〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕直〉李时万〈未肃拜〉。假注书南老星〈式暇〉。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李明汉启曰，明明日夏享大祭，明日斋戒，此两日视事不为，取禀。传曰，知道。
○有政。
○吏批，兼判书李贵针灸呈辞，参判李圣求进，参议尹墀进，左副承旨李景奭进，兵批，判书金时让进，参判郑广敬进，参议韩仁及病，参知尹煌病，左副承旨李景奭进。
○李明汉启曰，〈二行缺〉同副承旨未差，厅中只有臣明汉，及左副承旨李景奭，而臣则于吏批，有相避，景奭则今日昼讲入侍，吏兵批进去事，何以为之？敢禀。传曰，左副承旨兼进。
○正言宋国泽启曰，臣伏见掌令洪镐引避之辞，以权涛事停论，为非，臣亦停论中一台官也。且昨日适患贱疾，不得与同僚偕避，所失尤大，揆以彼此，决难仍冒，请命递斥臣职。
○传于李明汉曰，避嫌台谏，速为处置。
○正言朴安孝启曰，臣之愚劣，最居人下，而梦寐之外，得叨言责，兢惶感激，愧惧兼之，昨见掌令洪镐引避之辞，尤有歉然之心，臣之除拜本职，在于权涛事停论之日，而含默度日，更无一言，则臣之失，与执义姜大遂，小无异同，岂敢晏然处置多官乎？请命罢斥臣职。
○李明汉，以礼曹言启曰，以成庙属称，大臣收议。传曰，依例，命下矣。自今夏享大祭为始，依世室例，不书高明二字之意，敢启。传曰，知道。
○睦叙钦，以工曹言启曰，本曹郞厅六员内，正郞李更生，以病呈旬，佐郞〈缺〉长世服制，正郞金瑗，以宗庙陛石修理事仕进，佐郞崔身献，铸成器皿，逐日看检，佐郞洪寿一，进献方物罗[螺]钿器皿。及三日一次紫门请台，端午进上折物专掌次知，正郞李庆恒，追崇都监〈一字缺〉鞍子二部，及本曹营造司所掌都监进排，仪仗军所着皮笠、皮鹤氅、鞋子各百馀部，端午进上鞋子折物，兼察工役都监定限，在于今十五日。今差章陵先告事由祭典祀官，〈二行缺〉改题主后，当奉安于龛室，而行祭时，当直，当出主奉安于神榻矣。承华殿唐家内，龛室与神榻，势难依宗庙例排设，唐家北边，设椅子奉安神主，而椅子之南，设小榻，以为行祭时出主奉安之地，似为便当。且册宝，亦当奉安于欌子，而崇恩殿所造之欌子，移用不便，承华殿权安，不过旬日间事，册室姑安于排设床，置诸唐家左右，亦当，敢禀。传曰，依启。
○李明汉，以追崇都监言启曰，崇恩殿与宗庙之例，不得已遵孝敬殿排设时例，稍加变通矣，至于祭器库，亦无傍近可置之所，于典祀厅右边，四间修妆，以为藏置似当，敢启。传曰，依启。
○李明汉，以礼曹言启曰，进册后当为依例陈贺矣。大王大妃殿、中宫殿，似当并为陈贺，敢禀。传曰，依启。
○传于李明汉曰，台谏处置后，政官罢出。
○吏批，姜𬘡为晋昌君，李时昉为汉城右尹延城君，金寿贤为同知馆事，金庆德为京畿监司顺兴君，赵纬韩为知制教，郑弘溟为刑曹参议知制教，吕尔征为右副承旨，睦叙钦为同副承旨，赵赟为兵曹正郞，韩亨吉为司宪持平，罗万甲为弘文馆校理知制教，柳昌文为文学，李溟运为宗庙署令，田大方为典籍，金𩑀为典籍，朴知让为内资主簿，朴天祺为司录，李兴浡为待教。
○兵批，以李景稷为同知，金庆德为京畿水使。
○答正言宋国泽、朴安孝避嫌曰，勿辞。
○睦叙钦启曰，正言宋国泽、朴安孝，再启烦渎，退待物论。传曰，知道。
○李景奭启曰，大司宪张显光，掌令林堜，持平洪茂绩在外，执义姜大遂，掌令洪镐，持平金孝建避嫌，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○李明汉启曰，右议政呈辞到院，而今日斋戒，何以为之？传曰，过后入之。
○李明汉启曰，弘文馆，方为台谏处置，昼讲正时，必未及，时刻差退矣。传曰，台谏处置，昼讲后为之，可也。
○弘文馆副校理沈演，副修撰柳颖等，伏以掌令洪镐，持平金孝建，执义姜大遂，大司谏兪伯曾，司谏金南重，献纳李尚质，正言宋国泽，朴安孝并引嫌，而〈二行烬缺〉请出仕，掌令洪镐，持平金孝建，大司谏兪伯曾，司谏金南重，献纳李尚质，正言宋国泽递差。取进止。答曰，依启。持平金孝建以下，勿为递差。
○大司谏兪伯曾，司谏金南重，献纳李尚质，正言宋国泽启曰，臣等于权涛事，所当终始力争，期回宸听，而诚未格天，遽尔停论，物议之非，固其宜也。出仕之命，出于规外，臣等将何颜面复厕言地乎？决不可仍冒，请命罢斥臣等之职。答曰，勿辞。
○持平金孝建启曰，臣本愚蒙，万不如人，承乏宠擢之恩，迥出梦寐之外，惊惶感激，图报涓埃之万一，而识见孤陋，诚意短浅，既不能回天意于削黜经臣，窜逐言官。又不能固守所见，遽尔停论，则同僚之诋斥，固所甘心，玉堂之请递，深得处置之宜，而反蒙勿递之命，臣虽感恩，实深惭惧，言念朝廷之上，公议可畏，士夫之间，廉耻为重，臣既待罪言地，以疲软见斥于公议，而反为殿下之私人，虽以贪恋恩荣，行呼唱于道路，其于廉耻何堪，臣虽无状，决难抗颜仍冒，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○正言朴安孝启曰，召命临门，日已昏矣，颠倒驰诣之际，路遇巡将，未及回避，不识事体，莫此为甚，台谏与庶官有异，少有所失，决难在职，请命罢斥臣职。
○睦叙钦启曰，大司谏兪伯曾，司谏金南重，献纳李尚质，正言宋国泽，持平金孝建，正言朴安孝，再启烦渎，退待物论。
○昼讲，午时，上御资政殿。入侍，特进官金荩国，知事崔鸣吉，〈二行烬缺〉上读新受〈数行缺〉一遍。沈演讲文义曰，以此大文之意见之，则掌刑狱之官，不挠于威富之势，难矣，其时掌刑者，有如皋陶之官，可不慎哉，忌者，忌惮之谓也。康诰注曰，忌则有所不敢其意，即心有所欲为，而忌畏不敢之意也。凡人有忌惮之官，则不至于为恶，人君有忌惮之臣，则虽欲为非而不敢为矣，罔有择言在身云者，身无一毫之过，而发于口者，皆是善言也。上曰，心有敬忌，则人人皆可以罔有择言在身耶？柳颖曰，既为敬忌，则岂不罔有择言在身矣，有穷理致知之功夫而后，可以有敬忌，〈缺〉敬忌，则岂有不能罔有择言在身〈烬缺〉演曰，此下文之意，指伯夷苗民而言〈烬缺〉皆我之师，凡事以古为鉴，则行之易矣。讲讫。荩国进启曰，金时让所达西粮事，其时曲折，不能详知，而考其前后文书，则其运入之数，似无虚疏之事，但金时让问于管饷使时，管饷使不能详对，金时让之以为虚疏者，亦其宜矣，所谓未收三千馀石云者，常平仓及各衙门相换用之，大槪，输运下三道粮于西边者，以其重西粮也。相换之事，似甚不便矣。上曰，此事如是不便，故每为不许，而常平仓任意相换，亦为非矣。今后，申饬，使不任意相换，可也。管饷使既受重任，而不知其出入之数，殊无朝廷委任之意。崔鸣吉进曰，以金荩国箚子，已为回启，而岛中乏粮，如彼其急〈二行烬缺〉上曰，其言似好，而予意则〈缺〉还则今番优给似好，而若都督不即还来，而岛中不能樽节，饱食已尽之后，又为请粮，则事势甚难，以我国之物力，似难应求，既为优给之后，更为加请，则甚为难处矣。崔鸣吉曰，若不次优给，则加给二千石，如何？上曰，虽给二千石，而此后之事，何可知也？加给之言似好，而一时优给之言，则似乎不察矣。上曰，意者岛中，必不如此败荡矣。昨见金荩国箚子以为，国谷多，而予意则不然，如此穷春，各官库储，岂有如数之理哉？其意似不察矣。金荩国曰，圣教为当，而今春将捧之谷，几至四五万石，今者虽给万馀石，而〈烬缺〉难继哉，且若不优给，而穷无所归，〈烬缺〉陆抢食之患矣。崔鸣吉曰，加给二千馀石，可矣。金声运，已得三千馀石，而今若又给二千石，则足支一月之粮矣。上曰，都督若不速还，则甚可虑也。登州之贼，虽已讨平，而荡败已甚，运转粮饷，似不易矣。崔鸣吉曰，都督若讨平登贼而来，则国家幸矣，而若不讨平而来，则国家之患，为不可言矣。上曰，月给米谷，使之生活，似为好矣，且西粮事，极为不实，虽云几石，而其实则极为虚疏矣。金荩国曰，黄海道则只管饷所属之粮，成册上送，而元谷成册，则不为上报，未知其实数矣，岛中之事，未能详知。副摠恳迫之言，亦不〈二行烬缺〉今则绝无市肆交易之事，其乏绝之言，似其实状，以国家待华人之道言之，似当优给数千馀石矣。崔鸣吉曰，已许三千石之米，今若又给二千石，则五千石也。五千石足支一月之粮，以利害言之，与其出陆作贼，不若给粮救济，使不出陆可矣。李景奭曰，近来唐差出来者，每被中道搪塞，不得上京，此虽出于事势之不得已，而在我之道，厌薄，甚矣。今则登□已知的报，而未闻都督在后消息，非但每为搪塞唐差，似为未安，岛饥请粮，亦未趁即准给，自朝廷别遣问讯之官，使之慰谕，未知如何？崔鸣吉曰，以咨文赍去事，将送译官，另差一官，一时以往，兼为慰问，似为好矣。上曰，自前所给〈数字缺〉称以货价而给之，到今岛中饥乏，当白给以为周给之举也。李景奭曰，〈数字缺〉意未得详达，国家白给，以示周急之意，甚好。崔鸣吉曰，国家白给之举，似不可已，另具揭帖，送问讯之官，而兼言续贸馀货以送之意，似当矣。上曰，似乎然矣，议于大臣为之。上曰，都督若久不出来，则将来之事，何以为之？李景奭曰，得闻赴京人之言，山东重地也。而今则无守御之备，小无可守之势云，都督以若干之军，讨平似未易矣。崔鸣吉曰，岛中之事，自我若不给粮，则非但事体未安，意外之患，亦不可不虑，天朝则已为置之度外，不为顾见，极可虑矣。岛中之于天朝，虽不关而在我之道。彼虽出陆作贼，而不可以干戈从事，势甚难处，今番奏请使入去时，探知天朝处置〈三行缺〉其计然矣。登、莱有变，海路不通，今番奏请使赴京，何以为之？姑往船所而待之乎？上曰，往彼待之，亦似有弊，未知何以处之也。崔鸣吉曰，凡乘船必于七月前，可以无虞，登州之变，虽于五月间讨平，而使臣在此闻奇而后，入往则乘船似晩，风高可虑。上曰，然矣。崔鸣吉曰，世子册封，已定于明年，而下情则以为未安，欲于此行，兼为奏请耳。上曰，不可如是为之。崔鸣吉曰，进册事，似当改题主后进册，而焚香后进册于旧主前，似为未安，领相之议，以为题主后进册可矣。上曰，予之意亦以领相之议为是矣。崔鸣吉曰，臣顷承严教，极为惶恐，似当退而待罪，而第不察下情，不〈数字缺〉达，今日之礼臣，争之已久，自上将〈数字缺〉而不言，自上若终不追崇，则臣当力〈数字缺〉终当退去为计，今日之礼，是是臣之所欲为也。〈二字缺〉不敢担当哉。臣意当初则以为，不可不追崇，其礼未得详知，故又以别庙之礼为是矣。或有谓臣曰，汝既知其别庙之为是，则何不明言追崇之为非礼乎？此则不然。臣答曰，追崇无分明不可之事，故吾不敢明言其不可矣。至于庙号，则入庙后可以为号，既以姑勿入庙为教，庙号之不称，势所然也。臣之情迹，盖出于势也。非为避谤而然也。成庙之时，则追崇之礼，上下皆为明言而服行，今日之事，自上不为明言，自下亦不得明言，此其所以不得服行也。上曰，卿言是矣。不为明言，似为非矣，而礼文既不分明，群情皆以为抑勒为之，似为未安，故自然矣。且卿之情事，果如〈二行缺〉以已定之事有云云之说乎。臣与俦[涛]相切，涛，初则以此礼为不可，涛，一日来见臣，而似有回惑之意，去番下乡时，来见臣曰，别庙则似无不可之理云，今番论启之日，亦来见臣曰，余意以为礼曹启辞中六字谥，似是，故以此论启云矣，其后避嫌其中措语，果为过重矣。
○前参奉李廷杨，前万户李廷显等上疏，伏以馆学，乃贤士之关而教化之源也。国家之元气在于此，一时之是非发于此，伏愿殿下，修明馆学，奖励士习，为先务焉，外之乡校，自□学以来，不学溷淆，徒为避军之渊薮，无知麤汉，多污圣庙，伏愿特遣近臣之可恃者，颁遣列邑，尽汰〈数字缺〉额，则圣庙肃清，军额自倍矣。圣明虽自天纵，而必待正人左右而后，〈数字缺〉德成就治罪，伏愿殿下，虽不能日御经筵，礼接群臣，而近侍进见，不为择时也。伏愿殿下，别择学问醇正之士，列于近侍，不时召对于便殿，殿下以便坐卧随意，得使舒气，从容讲道，有时引见大臣，参咨得失，温颜简礼，虚己察言，虽顺于心，求诸媚悦，虽逆于耳。求诸利行，凡节用爱民，经邦制□之策，莫不都兪于一堂之上，则上下交孚，治道休，明矣。伏惟殿下，虽既以修身为出治之本，而又须其知人善任，然后可以能成政矣。伏愿殿下，详择人器相称者，俾执庶政，专任责成，勿使纷更，则必无代斲伤手之讥矣。伏惟人君〈二行缺〉起而乐告，则为恶者有所畏而不为，为善者有所劝而益励，呜呼，君依于国，国依于民，民安国依者，责在守令，则守令之择，不可泛以勋势权阀为之，必择仁慈清简，深责其讙得民心之效而已。伏愿殿下，临政迁拟，更留三思，辞朝之日，自上引见，问以七政，察其为人，如有名实不同者，不但罢黜，罪其荐者，至若到郡怠事者，则重者烹于阙门之外，轻者禁锢终身，如得循吏，则超资擢用，特授内职，使一时之登庸者，多出于州县，则彼为一守令者，谁肯厌其荣，而乐其辱哉。今之监司，即古之方伯，乃周、召之旧职也。为一道臣者，须久其职〈数字缺〉信，然后王化宣焉，号令行焉，伏愿〈数字缺〉兼备者，委以方伯之任，勿以周年为限，〈一字缺〉虽不可一一择人，守令之恣为恶者，不过无忌惮而已。若使出入台侍者，间置例[列]邑，朝夕有还朝之望，则彼贪吏之环其邑者，畏威自戢，是〈二字缺〉而使众止恶也。伏愿殿下，既有其始，毋堕厥终，更加猛省焉，呜呼，八道之中，两西难保，唐胡往来，财力已困，殿下以偸安姑息，为长久之计乎？臣等愚计，外示和好之意，而内当以捍御之策，常汲汲于朝夕，待其开衅而破之，可也。两西诸邑军兵，不为不多，而常时无亲上死长之教，又无抚恤之惠，当急有用，使不习之将，统不教之民，欲望其帅[斩]将搴旗之功，不亦难乎？伏愿两西军兵〈二行烬缺〉兵使，兼摠制使之任，设营于府，兵作廛之有常，使摠兵留屯，又括校生童蒙落讲者。及民间闲丁有根着者，每正军一名三保定给，各备身布五疋，以给其衣装。且禁私暴，使之农自农兵自兵，毋相侵扰，黄州判官，择以强明清简文臣差出，兼其牧使之任。又兼摠制之从事，使之摄军政补军资，则民安弊除矣。国屯田bb及b官屯田，黄海道甚多，而皆为次知下人之利，上纳不纳，过十分之一。伏愿殿下，虽不能创为永规，姑限立府兵平乱之前，委收摠制营，以补军资粮，则三军是以饷之。且使士卒家属，为市于府中，一京市使之安业资生，无仰事俯育之叹，正其队伍，严其军令，队长各率其队，逐日炼习，坐作进退，无不惯习于朝夕，〈数字烬缺〉月朔望，炼操试才，拔其各才尤等〈数字烬缺〉再高者，给布优例，三高者，给马以备战马，镇中中探贼情，能探者启达加资，军中如有疾病死亡者，选于保人中可合者陞充之，其保代，亦以有根军丁，抄充之，定为年式，平安道则安州作府，黄海道则黄州作府，使监司、兵使，将之。常日待士，明施德泽，监司以都摠制使，每年春秋，与兵使合阵大阅，而当操民间无事之时，则差遣重臣可信者，参阅其制，如有戎阵整高，号令严明者，还朝建白，超资优褒，虽十年不递其职，期以平贼为限，不使纷扰更改，而上下相信，三军食德则士气堂堂，兵威振叠，虏自慑服。伏愿殿下，深试臣等之言，则两西精骑，可得三四万矣。〈二行烬缺〉护于三辅之郡，而立强干弱枝之法，摠揽权纲，昭示明威，则十年之内，殿下之精兵，可至于十万，而举国之民，皆欲为殿下死于锋镝之间也。伏愿殿下，试可乃已焉，且京军器铁甲，及诸营镇铁甲，皆无用也。臣等观六镇胡甲，则其精且轻，臣等请六镇出身能知甲规者二三人，令其道择送于京，使监制品造，备得使人人着之，则轻如翼虎，冲其中坚，无不一当百矣。且黄州乃贼路之冲要，平安之内，此亦喉舌之地，而城完物众，实为国家之藩屏，莫切于此，而但以无水为患久矣。臣等观其城南水口，拥城底长川掠城流，前人已为引水为城，而尚未免无水之忧，臣等愚计以为，城底□首，压城上而楼之，一端半川中止〈数字缺〉楼间之数，不过二十馀间，而〈数字缺〉功亦省矣。且前兵使申景禋所建南标楼，极其奇壮，而与明楼相对之处也。贼来围城，开开板汲水，传诸城上，一边以板壁穿穴备御之，城上与标楼，亦俯躬之则，贼不得接足矣。虽连年被围，必免笮汁之患矣，且申景禋改筑东山隅城，坚完如铁，若造楼为汲水之策，稍稍随毁随筑，尽如申景禋改筑，则金城汤地，可以夸矜于虏矣。伏愿殿下试之，伏惟诸岛牧场马，实为此时之良用，而委诸海堧，空老岁月，方此兵马修整之日，虚弃利用之物，当何俟用之，伏愿以此为军卒赏赐之资，俾为临战之备，〈数字缺〉既如前所陈，军器铁甲，又如后所陈，又从以此。〈以下缺〉〈以上烬馀〉
4月9日
编辑都承旨郑广成〈病〉。左承旨李明汉〈坐〉。右承旨姜弘重〈式暇〉。左副承旨李景奭〈病〉。右副承旨吕尔征〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉李时万〈未肃拜〉。假注书南老星〈仕直〉。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至卯时，沈雾。自辰时至酉时，日晕。夜一更，月晕。
○吕尔征，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而有夏享大祭斋戒，退行之意，敢启。传曰，知道。
○李明汉启曰，因《礼曹草记》，自明日夏享大祭〈二行缺〉但无未尽之意。传曰，依启。
○吕尔征，以备边司言启曰，当日筵中，上曰，岛中所给之粮，每称以货价而给之，今岛中饥乏已极，似当一番白给，以示周急之意，议于大臣处之事，传教矣。岛急至此，以义以势，俱难越视，圣明所教，极为允当，前日定夺，逐朔贸粮之外，为先除出海边米谷三千石，称以白给，星火运入，而另具揭帖曰，连见边臣状启，闻岛中绝粮，许多民命，庚癸是急，闻来恻然，食不下咽，弊邦不幸上年酷造[遭]旱灾，民生嗷嗷，八路同然，虽欲尽心相救，其路无由，然主客之势，本自不同，我今不救，责将维[谁]任〈数字缺〉咨方欲差一员役，入送岛中，〈数字缺〉策，兼有停当之事，而差人往来，未知日子差迟，念岛中人命，顷刻为急，故先令饷臣，将近官军粮三千包，货外运入，而拨路传揭，以报此意，不出数日，持咨人当继此发去，详在其时云云，以bb此b意明日内构出拨上飞传，而一面行文于监司及饷臣处，使以三县，或宣、铁等官之米，急急输送，金声运处所许货价三千石，亦依昨日行会，陆续打发，而又为预备一二千石之谷，待客咨文停当次，即为许贸，宜当。且许多差官，一切阻搪，今不得通，事涉未安，其中一人，简其所率，许令上来，〈数字烬缺〉启。传曰，上来差官。〈烬缺〉
○李明汉，以礼曹言启曰，因政院启辞，成庙属称厘正之际，方有先告之礼，令该曹议处事，命下矣。臣等亦尝思之，而但念此非如更易庙中诸事之比，不过改其祝辞之讹谬，以归于实而已，似不必烦行告祭，敢启。传曰，知道。
○李明汉启曰，此事行之十年，不为先告，便行厘正，似涉无端。虽不能别行告祭，若于明日夏享祭未行之前，先行告文，似为合宜。虽不设祭，而只行告文，亦有前例之故，敢为仰禀矣，该曹回启如此，不敢如是捧入之意，敢启。传曰，依启。
○执义姜大遂启曰，臣既不能救正于停启之初，所失，视多官，直不百步耳。独为出仕，已极颜厚矣。多官又此再避，臣之不敢仍冒处置，犹夫前日，而渎扰之罪，更深一节，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○吕尔征启曰，执义姜大遂，再启烦渎，退待物论。传曰，知道。
○李明汉，以礼曹言启曰，成就人才，莫先于蒙养，童蒙教官设立之意，本非偶然，而都城内外士大夫及良民之子，愿为就学者，厥数甚多，教官四人，势难遍教，而若非附近之处，则童蒙辈逐日挟册往来，亦所难便，故前例〈二行烬缺〉俄见童蒙呈状，幼学金〈一字缺〉镜，生员李湜等，颇能通解经书，勤于教诲，愿得备拟于教官之荐，姑依前柳济亨例，私教官启下，观其成就而处之，似当，敢启。传曰，依启。
○李明汉，以礼曹言启曰，以童蒙私教官差出事草记，传曰，因童蒙呈状，教官启下前例耶事，传教矣。自前童蒙教官荐望，或私教官启下时，例有童蒙呈状之事，若无呈状，何以知其有教诲之事乎？但此等事，虚伪颇多，故正月间呈状者，七八人而留置闻见，则其人果有其实，足以为人师者，故敢启矣。传曰，知道。
○吕尔征启曰，宪府多官，数有故，以监察为茶时之意，敢启。传曰，知道。
○弘文馆副校理沈演，副修撰柳颖等箚曰，伏以大司谏兪伯曾，司谏金南重，献纳李尚质，正言宋国泽，持平金孝建，执义姜大遂，并引嫌而退，权涛，以台阁之臣，遵仿礼曹馀论，有所云云，则其言亦非面折廷争，人所难言者，而重触天怒，至于投窜，玆实圣明之过举，而近古所无之事也。自前两司之论，虽微细之事，或至旷日争执，必欲回天，而今者言官被窜，是何等举措，而论列未久，遽尔停止，其心虽出于上〈二行烬缺〉所谓幺麽一权涛，垂美名于千载之下，而使圣上终归于拒谏自用之地云者，岂不信然乎？凡事既过之后，不为提起，则已，如有提起者，则是非之分，自有所归，故臣等于昨日处置两司之时，敢以停启之官，递差为请矣，圣批特许勿递，而多官又为来避，则臣等之论，不可前后同异也。巡将不避，迹涉故犯，初既请出，今何所嫌，请执义姜大遂出仕，大司谏兪伯曾，司谏金南重，献纳李尚质，正言宋国泽，持平金孝建，正言朴安孝递差。取进止。答曰，两司别无所嫌，而但再避似过，并递差。〈以上烬馀〉
4月10日
编辑都承旨郑广成〈病〉。左承旨李明汉〈坐〉。右承旨姜弘重〈坐直〉。左副承旨李景奭〈坐〉。右副承旨吕尔征〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐〉。注书权堣〈病〉李时万〈未肃拜〉。假注书南老星〈仕直〉。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李明汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只朝讲。
○姜弘重，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。
○右议政金尚容五度呈辞。传曰，不允批答。王若曰，梦卜庸真相，今方倚卿以〈二行缺〉惟其不阿于世，是以无党于时。早事先朝，历扬已极于清选，及在曩日，终始不失其令名。肆予擢置于铨衡，使物罔逃于藻鉴。贤邪进退，无愧于前汉之兴隆。朝野清明，实系于冢宰之贞亮，身登黄阁，不违苍生之望，名入金瓯，允协都人之加额。方期一堂之鱼水，永作三韩之蓍龟。何图乞退之五章，遽出作相之数月。予虽否德，卿可纠谬而绳愆。卿何决归？予其愧心而怍颜。事之是非，不出因情而循理。□之曲直，亶在平心而审几。予之所期于卿者，〈数字缺〉玆，卿之所望于予者，岂有他道？国事多艰而卿不起，国势日蹙而卿不知，渺予一身，谁与为国。言念及此，心焉如崩。所辞，宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教赵纬韩制进
○吕尔征，以兵曹言启曰，本月初九日分军坐起时，查出文书，则兵曹印出厅军士四名，尚在定送之中，兵书毕印，已过七八朔，而唱准金润国、金敬益，与本曹该吏，符同乱奸，有征布之事，极为骇愕。请命该曹依律定罪。价布计名出征，何如？传曰，依启。
○传于姜弘重曰，明日朝讲，兵曹判书金时让入侍。
○姜弘重，以司饔院言启曰，霾雨前沙器燔造，急时为之，而夏节已入，庆尚道各官沙器所，居半不来，其中义兴十五名，全不来现，极为骇愕。义兴县监，请从重推考。此时守令，久留京中，事涉未安。差使员金山县监金守宗，还为下送，使之督令上送，何如？传曰，依启。
○兼工曹判书李曙上箚曰，伏以臣近以犬马之病，累尘天聪，诚为惶恐，以臣驽劣，忝窃虽多，至如金吾之长，尤所不敢一日仍冒者，而前后控辞，未蒙允谕，内讼私心，外惧公议，兢惶战灼，罔知所措，意竭语穷，心自如煎，沈痾增剧，无路痊歇，伏乞谅臣至恳，非是饰让，先递王府之官，以便公私，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，从速察任。
○汉城右尹洪霙上疏曰，伏以臣伏见前左尹姜𬘡被论之辞，其中一款，即臣传书于判尹金自点之事也。臣不觉瞿然若无所容，事虽微细，既发于台评，不敢终默，冒陈其颠末于圣聪之下，数月前，姜𬘡抵书于臣，暂通私恳，盖姜𬘡有祀事，而才经子丧，祭需无以自办。且与臣有接闬世厚，故有此求助之言也。臣意以为，姜𬘡〈二行缺〉使府吏送言于判尹，封送姜𬘡之书曰，左尹所通，如是切迫，似当有别样匍匐之事云云，其时曲折，不过如斯而已。实不料其书之转辗至此也。仍念臣以无似，忝佐京兆，寻常事为，十分谨慎，而至如姜𬘡之求助于臣，此不过一时人情间事，臣之禀议于首僚，欲出于随事相议之意，缘臣率易，事忽差误，同僚重被台参，臣之不安，固不暇论，而人必以传书一事，致疑于臣，臣何颜面，晏然供职乎？且臣自数月前，重得寒疾，趁未发汗，痛势转剧，旬月之前，差复无望，词讼重地，不可久旷。伏乞圣明，亟命镌改臣职，以安臣心，不胜幸甚，臣不胜惶悚屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿无所失，安心勿辞。
○侍讲院弼善李时稷上疏曰，伏以臣年逾六十，衰病侵加，越身[自]十数年前，得消渴之症，不止引飮，到今为患。又于庚午岁初，添得两耳聋病，多方鍼灸，尚未收效，而上年秋末，臣有一子，出入科场之馀得病，竟不救于臣之目前，自玆以往，臣作一丧心之人，所患诸症，比前有加，与人相语，或有昏然不解听之时，及授本职，冒疾入直，调治之方，停废经旬，以此精神眩瞀，耳目昏聩，中〈烬缺二行〉谨昧死以闻。踏启字而下。
○当日有政。吏批，兼判书李贵进，参判李圣求病，参议尹墀进，右承旨姜弘重进。
○兵批，行判书金时让进，参判郑广敬病，参议韩仁及病，参知尹煌病，右副承旨吕尔征进。
○吏批启曰，两司多官有阙，而拟望之乏少，外任及兵曹郞官，并拟，何如？传曰，依启。
○兪伯曾为知制教，金寿贤为大司谏，朴安孝bb为b右通礼，金南重为宗簿正，李惟达为司宪府持平，韩必远为司谏，吴达升为持平，罗万甲为献纳，李尚质为弘文校理，宋国泽为直讲，金孝建为文学，柳昌文为正言，安邦俊为济源察访。〈以下缺〉〈以上烬馀〉
○吏曹判书李贵箚子。大槪，今日急务，当论大院君入庙与否而已。自古入庙之定制，只论高、曾、祖、祢之近远，不计其祖先之贤否，岂以成庙迁祧之故，而有大院君不得入庙之理乎？若文庙则以德之浅深，定位次，可也。宗庙则以亲之远近，定位次，明有定制，如此怪论，初出于何人，而大臣尚执此论，以为欲防入庙之计乎？尊王入庙，初不系于奏请与否，入庙之后，请谥于天朝，得请后只改题主而已。大院君以宣庙之长子，又为殿下之皇考，既称王称谥称陵，则至于宗号，乃我朝私尊之号，而不系于奏请后次第举行之事也。成庙朝则为睿宗后，义专大统，虽封大王之后，不敢称考而称皇伯考，故未入庙前，不称宗号，固也。今则异于是，既称皇考，追王称谥之后，则直入宗庙，有何不可，而拘于浮议，权设别庙，实为无据矣。称宗一款，大臣既以准请后，次第举行为启，则其于入庙，保[？]无他议，而第其前既称大王，则舍大院君三字。又不称宗字，而未知以何王为号乎？臣意今此别庙，乃是祢庙，则以古礼昭穆各立一庙之义言之，与入庙无异，当称宗庙，而称以别殿，实为未安。若为追崇，而不称宗字，则不几于半追崇乎？臣意虽未入正庙之前，庙号不可一刻阙诸，而大臣莫晓此意，必欲减一宗字，仰[抑]何意欤？移安崇恩殿，而无庙号，则揆诸情礼，乖戾莫甚。上尊号改题主时，称宗号与否，更令礼官速为定夺，毋令莫重大礼，再误于今日事。入启。〈朝报〉
4月11日
编辑都承旨郑广成〈呈辞〉。左承旨李明汉〈坐〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨李景奭〈坐直〉。右副承旨吕尔征〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈病〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参，有朝讲轮对。
○李明汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○李明汉启曰，来十五日，儒生殿讲日次，而国忌，故不得取禀。传曰，知道。
○吕尔征，以都摠府言启曰，副摠管怀恩君德仁，自今日明日至，以监膳事，司饔院除标信进去之意，敢禀。传曰，知道。〈数行烬缺〉
○吕尔征，以体察使从事官言启曰，升平府院君金瑬为都体察使时，冬防则幕下军官，例为召聚，而江陵居姜宗立，兴阳居宋得、申克孝，宝城居南宣一，无端不现，依罚防事，三度行移，而只为到付，终不起送，事系军律，而列邑视之，如是稽缓，脱有警急，将何以号令乎？该道监司及守令并推考，姜宗立等，使之刻期起送，何如？传曰，依启。守令中尤甚者，摘发罢职。
○李明汉，以忠勋府言启曰，本府有司堂上升平府院君金瑬，病未察任，故上年秋冬等褒贬稽缓，不得已臣李贵，独为开坐等第之意，敢启。传曰，知道。
○李明汉，以忠勋府言启曰，视[亲]功臣罢散人员，今夏等付禄荐状，已为启下，而靖社功臣申景裕，时在罢散中，依他例以嫡长减下，递儿追付荐状之意，敢启。
○吕尔征，以礼曹言启曰，前因本曹启辞，自上有先修学校之命，而积年颓废之政，一朝修举，诚为未易，有非臣等蒙昧者，所敢承当。又缘国有大礼，不得更有申禀处置之事，使上兴学劝士之美意，中寝不行，此臣等罪也。仍窃伏念师儒之职，所以表率多士，欲修学校之政者，莫先于师儒之得人，曾在〈二行烬缺〉买骨骏蹄自至，今世岂无好人？特患求之不勤，用之不诚耳。大司成及司业二员，令该曹另择差出，令多士有所矜式，为今日世道之第一先务，臣等忝在礼官，不可不陈所怀，敢启。传曰，依启。司业得人，然后差出，可也。
○吕尔征，以礼曹言启曰，进册后两殿陈贺事，命下矣。以成庙故例观之，则似当即日陈贺，而发册进册仪注烦多，两殿陈贺，势有未及，以进册翌日举行，宜当，敢启。传曰，依启。
○吕尔征，以户曹言启曰，本月初四[五]日昼讲时，知事金时让所启，海州丙寅以上未捧米二千八百石，其时守令，亦为查出治罪事，〈数字缺〉丙寅以前守令某某人时，几[石]所未捧缘由辞缘，查出令本道查核启闻后，处置，何如？传曰，允。
○吕尔征，以户曹言启曰，本月初四[五]日昼讲时，知事金时让所启，海州丙寅以上未捧籴二千八百，其时守令，亦为查出治罪事，〈数字缺〉丙寅以前守令某某人几石未捧〈数字缺〉缘，查出令本道查核启闻后，处置，何如？传曰，允。
○吕尔征，以户曹言启曰，今四月初五日昼讲时，知事金时让所启，海州未捧之米，多至六千石，二千八百石，则在丙寅以前，三千石则朴簉为牧使时未收云，闵应恢为牧使时，仅捧千馀石，而未捧之数，尚且五千馀石，臣意他人若一时督捧，则必有怨咨生变之患，朴簉以善治甚得人心，方在海西，令朴簉待秋成委往海州，其到任以后未收三千石，毕捧后启闻，可也。传曰，言于该曹事，传教矣。海州未捧米，依金时让榻前启辞，令朴簉待秋成委往海州毕捧事行移，何如？传曰，依启。
○吕尔征，以户曹言启曰，〈二行缺〉安岳一邑被害尤甚，今年收米，依金时让所启，依前年例减二斗，宜当，以此意行移，何如？传曰，依启。
○右议政金尚容六度呈辞。答曰，安心调理。〈以上烬馀〉
○卯时，上御资政殿，朝讲入侍，领事尹昉、特进官李德泂、知事金时让、特进官尹昕、参赞官吕尔征、持平韩亨吉、侍读官沈演、正言柳昌文、检讨官柳颖、记事官李时万、李时楷、蔡忠元。上读前受书吕刑音一遍。沈演，进讲吕刑，自王曰吁，止注详见篇题，音释各一遍。上读亦如之。沈演以旨义讲曰，祥刑之意，注释尽之，而用刑非圣人本心，不得已而治民之不治，故刑期无刑，使民协于中，反凶而为祥，所谓祥刑也，及者逮狱之谓也。无罪而辞连逮狱，则或有冤死，王者必慎乎此者，所以重惜人命也。五过者〈二行烬缺〉金时让曰，近来国纲解弛，人无忌惮，以关节请嘱为事，此当今日之痛弊也。尹昉曰，今时之人，虽小小细微之事，必为干请，此习极可寒心，如欲祛此习，则文义中所谓择人而任之，为救弊之急务也。沈演曰，五过之中，惟货之弊，为害尤甚，惟官惟来言之，虽有先后，为疵则一也。上曰，惟官惟来，其意似一样矣。金时让曰，惟官惟来之害，似无异同，而惟来之弊，为尤。大狱官若受干请，低昻其狱，使重罪者蒙轻罚，轻罪者获重罚，则乌在其慎狱之意也？上曰，惟官亦难矣。沈演曰，惟貌有稽云者，恐其简孚而或失其实情，故必稽其貌矣。古之听狱，其明慎如此也。上曰，最明之人，则〈数字缺〉其有可疑事也。然不可徒以面质知之也。尹昉曰，治狱固难以面知其虚实也。近来军律，则为不严，而大小之狱，皆得平反，凡用刑之道，每以哀矜为念，则刑无失中之患矣。金时让曰，我国治赃之法，亦多不严矣。上曰，我国治赃之法，何为其误耶？虽犯赃之人，终无输情之理，此弊已久，而先王朝岂有如此事也？大槪，王府之官，循私用情，不为严推之致也。金时让曰，李莘之事，明白无疑，而末减其刑之意，臣实未晓也。尹昉曰，何度非及云者，治狱只当诛其魁首，而枝叶则分释无辜，俾无横罹之弊也。有罪者伏其罪bb无罪b者，得免于刑，然后可谓刑期无刑也。沈演曰，穆王时，轻刑则以赎〈二行烬缺〉今时死罪，无赎刑之法耶？金时让曰，我国近来之事，无赎刑之规，而见《考事撮要》，则或有重罪赎刑之事矣。上曰，我国死罪，无赎刑之法，其来久耶？金时让曰，《考事撮要》，始造于成庙朝时，而其中有赎刑之事，未可知也。尹昕[尹昉]曰，死罪赎刑，如杀人还温之类矣。上曰，杀人之罪，虽当死。元只若还请还温则一人固[因]此而得生，许其还温，亦或无妨也。尹昉曰，刑法汉时为重，而其后唐、宋，则稍轻矣。上曰，然则汉刑，重于三代耶？尹昉曰，三代之刑，刑故无小而涉于稍疑，则轻其刑罚，何可谓之重也？中朝之刑，比前代为严，至于剥皮元崇焕[袁崇焕]云矣。金时让曰，剥杀之言〈数字缺〉大槪，大明之刑，比于汉、唐、宋似严矣。上曰，中原胡元之后，革其〈二字缺〉之弊，故刑法为重耶？元崇焕[袁崇焕]之事，其时明言剥杀，似非虚传也。且中原鞫人之刑，用何刑耶？李德泂曰，中原之刑，有棍打谏官之刑，此如因袭胡元之谬弊也。谏官棍打，历代所无之事，而惟中朝有之矣。尹昉曰，宋以仁厚孚之国，故待下之道，事多宽恕，而中朝之待谏官，似为太薄，未知何意也。上曰，大明之法，何如是耶？盖承谬习而不改之致耶？李德泂曰，中朝宦官，代各有弄权者，谏官论之，或被殿陛棍打，宦寺用事之弊，中原为甚也。上曰，韦忠贤[魏忠贤]者，操纵君命，专擅朝政，中原宦寺之弊〈二行烬缺〉金时让曰，〈数字缺〉唯以行下关节为事，此弊愈往愈甚，诚可骇也。上曰，兵曹亦有干请事耶？金时让曰，臣曹之有此事，臣不能知也。沈演曰，关节之事，京中犹然，至如外方之官，则势家所请，不敢违拒，关节之弊，外方为尤，甚也。上曰，虽以下人事言之，权重家下人，有罪而不能治，他馀事可知也。沈演曰，小臣往年连忝宪府，见禁乱一事，则权势家奴仆，则虽题出其名，使之捉致，而下辈亦不敢下手矣。上曰，此在法官刚方之如何耳。法官之道，何可诿以难治而置之也？金时让曰，今时之事，人不敢请者，唯逆狱一事也。此事之外，何事不为请嘱也？上曰，岂至于如是耶？沈演曰，〈二字烬缺〉治狱之事，近来狱体不严，罪人之口〈数字烬缺〉不移时刻，辞连之家，已为闻知此事，俱可骇然也。上曰，其事诚为骇愕矣。沈演曰，法府禁令，欲使举行，则莫如宪府城上所，得刚方之人，而久任勿递也。近来禁令不行，实由于法官之数递也。讲讫，柳昌文进启曰，正言郑雷卿病亲呈辞，往在公清道结城地，斯速上来事，下谕。院书吏，依例给马下送，何如？上曰，依为之。尹昉进曰，近日商胡来在北道，多有恐喝搔扰之事，凡待胡人之道，事事畏缩，则彼倍为生气，处事间殊为不好也。梁戒年事，监兵使，似当措辞善为，而欲待朝廷，分付。迟延时日，以致申景瑞之误答，处事殊甚不善也。上曰，其事甚不善处也。会宁，今为商胡来言之地，镇将之〈二行缺〉愿为武，武臣之不出，实由于此也。我国仕路，荫官之仕多门，而武臣之路甚狭，法制未可知也。金时让曰，古者则虽曰宰相子弟，其文不足于科场，则必以武拔身，而今时则争为荫官，而不欲为武，武臣之不出，盖以此也。上曰，此弊不可改耶？吏、兵曹堂上，所当钦心革弊，而此弊犹在，其可谓得用人之道乎？尹昉曰，三曹郞官，以武弁中可合人交差，为当矣。上曰，近来百隶怠官，绝无为国事之人，今之所谓尽心国事者，有几人耶？尹昉曰，孰不欲勉力国事，而臣未知某某人，最为表著也。上曰，大臣之职，在于以人事君，若能收用人才，使之激砺[激励]，有所成就之效，则可谓能行其道也。至如尽力国事者，则另为劝奖，使人心不懈，岂偶然也？尹昉曰，中原官制，不置政丞，而文武之官，区别仕路，武臣之路，亦不广矣。上曰，中原只有别试，而率是文臣，武臣，以何路调用乎？闻登、莱内地守令，多文臣云，别有用武之道耶？金时让曰，中原之科，大比之外，别有用武之规，以武进士，而登用者鲜矣。李德泂曰，小臣待罪活人署提调，本署之设，专为救疗病人，而巫女辈，依托宫家，绝不出往看病，极为骇愕，请令汉城府查核摘发治罪后，依前规使之尽数出往，何如？上曰，依启辞为之。尹昉曰，管饷使，曾在平安道，而近日则常留安岳，故唐差往来时，海西各官，多被侵扰之冤，请使管饷使，依前例进去，关西泉流库〈二行烬缺〉安岳物货，亦在其处，故泉流库仍在安岳，今若使管饷使，恒留安州，而将来所捧物货，皆置于安州，则泉流库自尔而移矣。上曰，然矣。移于安州，则如何？唐差往来，亦为便近，虽或有物货迁动之患，海路相近，似无难输之弊，庙堂商量，禀处。上曰，见副元帅状启，兵使之意以为，安州城形势，西北不及东南，欲为修筑云，其城西北之高几丈，东南之高几丈？金时让曰，安州城形势坚好，而其高处仅三丈，非高城也。兵使之意，以其城为广，而欲稍狭之矣。上曰，兵使之意，非欲狭其城也。盖欲为逻城汲水之处耳，予意则加筑其不高处，未知，如何？且筑堰事，尚不为之云。郑忠信之〈三字烬缺〉金时让曰，郑忠信欲以七月筑堰，故尚不为之矣。黄州城今将修补，而役军出处为难，若以安州所入三南军兵三千兵，两月赴役，则似可筑矣，而未知何以则可也。上曰，安州城，设有加筑之役，役军或可某条得之耶？中原城之高，可十丈云，而我国之城也。器械太半不及于中原，而欲以御敌，岂不虚疏也？金时让曰，庚午辛未两年西粮作木，移用于黄州筑城时事，曾蒙圣教，而管饷使，以青布给之，则犹可用之，若以杂物货充数送之，则虽多不可用也。庚午条作木二百九十八同十四疋，则勿为相换，以本色推用，而管饷使银价，则使户曹推用，何如？上曰，依为之。上曰，中原城，其高几丈耶？金时让曰，臣〈二行缺〉甚为坚厚，自外面陷城，极难矣。上曰，我国，亦于关防之地，有如中原城数三处，则可为信地也。上曰，今欲使安、黄两城，如中原之城，体察使，职专料理边务，可以善为之也。金时让曰，黄州城一面，柳弼为兵使时，造甓所筑也。筑之已久，而尚无颓圮处，善筑而然也。中原之人，善为造甓，故筑城亦坚固，我国则不善造甓，故所筑为难也。上曰，安州方欲造炮楼五座，若为完役，则城内泉井不足云，卿往见之，所见如何？金时让曰，城内泉井不多者，有自外引水之道，而今则废弃，改为修筑，然后可得引水矣。上曰，安州之事，自前规划，而尚未完备，〈数字烬缺〉年力且强，凡干料理之事，须十分留意焉。金时让曰，臣猥受重任，不敢辞免，而顾臣才智，万分不逮，虽欲勉焉，有何所补也？黄州筑城时，所用西粮作木，已蒙圣教，而役军一事，极难矣。尹昉曰，小臣待罪训炼都监提调，将官等近欲试才，其中为头者，或除实职，之次或分等给赏，以为激劝之地，如何？上曰，李元翼为提调时，于此等事，常为用力激劝，近来则绝无是事，卿言好矣，依为之。金时让曰，黄州若始城役，则判官当得其人，而时任判官朴宗豪，以微贱之人，曾蒙擢用，而第其年纪衰老，似不堪职事，递改，何如？上曰，判官，时或代行兵使之事，不可不择也。递改，可也？〈二行烬缺〉右相以此事呈告，则未知，何如？尹昉曰，臣问其呈告之由，则答以自上下政院之教，别无递职之意，故惶恐不敢出云。臣复贻书曰，上教别无递职语意，何以曲见？不当以此引告也。上曰，其言非指斥右相而言也。大臣有三，他相可以鞫之之谓也。右相以此言为嫌而呈告，则未知于事，如何？尹昉曰，申淑女事，臣意以更鞫为未安矣。上曰，申淑女行实，非徒悖恶，而足以为恶，其狱事，多可疑之端，予意欲痛辨虚实，杜绝后弊，而争之者，以有违法例为言，与予所见不同也。近来咀咒之弊，日甚一日，此狱若不痛治，无以戢奸惩恶，岂可惜一淑女，而启日后滋蔓之弊也。尹昉曰，圣意所在，臣非不知，〈数字烬缺〉当法不可为规，例也。上曰，予意〈数字缺〉鞫为规例耳。尹昉曰，去春湖南士子，以李彦迪书院赐额事上疏，本曹已为回启，而自上下勿为之教，书院之弊，虽或有之，而李彦迪之流风馀韵，使人不忘，故有bb此b请额之事，自上不许赐额，多士岂不缺望？事系崇儒之道，故敢此仰禀。上曰，士子之所当尊奉者孔子，而今之士子，以设立书院为事，此弊已极，朝廷当禁之，而不可尚也。予闻其书院之设立，几五十年，而尚未得额云，此亦必有由矣。韩亨吉曰，近日台谏所论，虽微细之事，非徒不为允听，台谏处置之际，其递其出，一付公论，可也，而具或有格之教，物议皆以为未安矣。且因筵臣所达〈二行烬缺〉进曰，轮对官来诣阖[阁]门外，请召入。上曰，可。记事官李时万，即出阖[阁]门外，引轮对官司饔正黄尚谦，内资正安球，掌隶院司议朴垓，礼宾主簿尹启基，司宰主簿金汝孝等入侍，吕尔征，以轮对官单子，趋献于榻前，退而复位。黄尚谦进启曰，本院职掌不多，凡有弊端，即为入启蒙允，别无大段之弊，而但各道进上，当其入来之时，私主人等远出迎入，接置其家，多有偸窃之弊，又以品劣之物，任意换纳，莫重御供，致有不洁之患，其中现露者，入启重治，惩一砺[励]百，以杜后弊，为当。上曰，职分所当为之事，依为之。安球进启bb曰b，本寺以逐日供上之司，下人绝无，书员〈数字烬缺〉尚借代立之人，只有老除婢二名，酿酒，而〈数字缺〉至于进上之物，贡物主人等日日以米升雇偿，闾阎之人仅仅担戴，本寺免贱免役下人等，一一查出，还为使唤，为当。或他司典仆，量宜移给，或外居奴婢添给，使莫重御供之地，得成貌样，何如？上曰，言于该曹。安球又启曰，小臣曾以奉常寺官员，再入轮对，榻前蒙允之事，辄为该曹所防启，今此所达之事，亦恐归虚，敢此更达。朴垓进启曰，小臣待罪掌隶院，请达院中之弊，本院比他各司，尤甚残弊，无一口典仆，非但官员等，不成模样，词讼之地，莫重文书，无守直之人，而虽有奴婢之时，上司旋即移夺，今后一切勿为侵夺事，各别〈二行烬缺〉支供等事，独为担当，故使唤、典仆不足，不为成形，平时则天使三四年间，一番出来，而典仆亦数多，无事过行，近年以来，老残典仆，只有七名，尽为斜付各处，其他奴婢免贱者四名，赐牌者六名，时存使唤者，无一名，故接待之馀，本寺官奔走东西，每有生事之患，前日主簿崔尚谦轮对入侍之日，上达此弊，而尚未蒙允。令该曹查核斜付之人，还定本寺，一依平时规式事，捧承传施行。上曰，言于该曹变通。金汝孝进启曰，本监乃鱼物进排之司，而其中供上所用黄大口，只产于咸镜一道，各官所纳，虽似准尺，而有甚麤恶，令该曹别为行会，申饬，宜当。上曰，言于该曹，巳时罢出。〈以上烬馀〉
4月12日
编辑都承旨郑广成〈呈辞〉。左承旨李明汉〈病〉。右承旨姜弘重〈坐〉。左副承旨李景奭〈坐〉。右副承旨吕尔征〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈病〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○吕尔征，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○姜弘重启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○传于吕尔征曰，近观巡将单子，则似不一一书启，今后该房承旨检饬。
○掌令高傅川启曰，臣以至愚。〈二行烬缺〉
○正言柳昌文来启曰，〈数字缺〉提调为任，自前必以秩高望重者差下，虽或非[有]二品官除拜之时，而非经三司长官，则不得拟望，其意有在，提调许𥛚，不合此任，物情皆以为未妥，请命递差。玉堂长官，乃是一代极望，非有责罚，不得无端外补，而李敏求副提学递差之后，未付他职，直拜全州府尹，政体颠倒，莫此为甚。凡官除拜，非清职及外任，不得降授，乃流来旧规，开城经历，亦是京官，而赵景禛，以军器正降授，物情则以为非，请全州府尹李敏求，开城经历赵景禛，并改差。该曹不循旧例，颇失政体，当该堂上、郞厅，并命推考。答曰，依启。许𥛚身有大功，且无〈数字缺〉之理，勿为过当之论，赵景禛，既已除拜，请改差。
○吕尔征，以备边司言启曰，副元帅〈数字烬缺〉牒呈内，安州方为开屯炼兵之地，事务亦多，此间虽有论赏激劝之事，手下无尺布斗粟，需用之资，无以为办，军需木若干，特为下送，以为军中之用，军需已尽无馀，以馀丁木六同下送之意，敢启。传曰，知道。
○姜弘重，以礼曹言启曰，伏见东莱府使状启，日本旧关伯秀忠，卒逝云，以邻国道理言之，似当有慰问之举，而取考誊录，则曾在丁巳年，家康死而秀忠立，送书契于本国，本国差送回答使，答其讲好之意，或者答书中，宜有慰问之语，而其时文书，因乱閪失，无所考据，议于大臣处之，何如？传曰，依启。
○睦叙钦，以追崇都监言启曰，玉册、谥册，今方正写入刻，而或虑字行文式，犹有所未尽处，故各书一本，为先投进，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。付标处详察为之。
○睦叙钦启曰，以大王玉册文，传曰，体天地之体字，虽不上行书之，可乎？王后玉册文，传曰，原陵之原字，虽不上行书之，可乎？问启事，传教矣。体字、原字，皆于上行书之，似当，且奉君父之奉字，亦似上行书之，令都监详察改书，何如？传曰，依启。
○以黄都督回咨草，传于睦叙钦曰，今春二万石换送之时，民力已竭之意，添入，可矣。
○吕尔征，以训炼都监都提调意启曰，都监将官等试射，分等赏格，而居首，相当职除授，以为耸动之地事，昨日榻前已为启禀，以帿箭五矢十巡试射，而前县监宋谦□四十八分居首，令该曹趁即实职除授，以示赏不逾时之意，何如？传曰，依启。
○吕尔征，以兵曹言启曰，当日玄检同称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将沈景尹，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请推考。传曰，依启。
○睦叙钦，以吏曹言启曰，承旨有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。
○左参赞郑经世上疏，伏以臣之病势危笃，已到十分地头，盖其引年乞退，实出于闷迫祈恳之血诚，而前日屡承圣旨，敦谕不许，至有调理上来之教，〈二行烬缺〉职名尚在身上，其进退无据，至此而甚矣。圣明亦安忍使臣狼狈至于此乎？恳乞圣慈，察臣危苦之衷，递臣本职，俾得安心待尽，乃天地父母生成之恩也。心神慌惚，不知所言，谨昧罪以闻。答曰，省疏具悉至恳。卿体予至意，须速调bb理b上来。〈以上烬馀〉
4月13日
编辑都承旨尹履之〈是日政除授〉。左承旨李明汉〈罢职〉姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐直〉。右副承旨郑之羽〈是日政除授〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参，有昼讲。
○有政。吏批，兼判书李贵进，参判李圣求呈辞，参议尹墀都试进，右[左]承旨姜弘重进。
○兵批，判书金时让都试射进，参判郑广敬都试射进，参议韩仁及进，参知赵纬韩未肃拜，左bb副b承旨吕尔征进。
○李明汉启曰，明明日〈三行烬缺〉又叨新命，惊惶罔措，益切狼狈，顾今际此明时，寻常言责，不宜虚授匪人，况玆亚长之任，如臣已试之驽劣，何可承当，受人嗤点乎？是臣所以备尽渎于前日，圣明既已洞烛，其不可更冒也，明矣。且臣自月初，重患胸腹之痛，累日调治，久未差歇，以此迟稽肃谢恩命，揆诸彼此，罪戾尤积，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○李明汉启曰，昼讲时刻将临，而弘文馆下番柳颖，病不得入侍，故校理李尚质牌招，时未入来，时刻差退之意，敢启。传曰，知道。
○李景奭启曰，李尚馝、姜允亨等事，宪府城上所，命招言之之意，敢启。传曰，知道。
○李明汉启曰，昼讲时刻差退，而校理李尚质，牌招之后，尚不入来，极为稽缓，〈数字烬缺〉传曰，依启。昼讲勿为。
○李明汉，以弘文馆言启曰，本馆下番无故见存者，只有副修撰柳颖，今方入直，而即刻重患霍乱，今日昼讲，势不得入侍，副校理沈演，姑降下番，校理李尚质牌招，使之入侍，何如？传曰，依启。
○吕尔征，以兵曹言启曰，当日私奴无亦称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将沈景尹，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请推考。传曰，依启。
○以右议政金尚容七度呈辞，传于李明汉曰，宜勿固辞，速出行公事，遣史官谕之。
○李明汉，以追崇都监言启曰，玉册文付标处，令都监〈二行烬缺〉连书以入矣。上教今又如此，何以为之？敢此更禀。答曰，依启。原陵二字，亦书上行，可矣。
○假注书姜与载书启，臣承命往谕于右议政金尚容处，则以为，臣数日调治，若得少歇，即当出谢之矣。传曰，知道。
○以吏曹题主官单子，传于李明汉曰，只定一人。
○以司宪府李尚馝公事，传于李景奭曰，此公事，使之依判下，查核处置。
○以司宪府江原道银溪驿色书者[吏]罗永男公事，传于李景奭曰，察访姜文亨[姜允亨]，亦令照律。
○正言柳昌文启曰，臣以许𥛚等论启事，来诣阙下，而即见吏曹判书李贵启辞，则力攻言者，极其丑诋，如臣驽劣，亦侧谏官之列，至被重臣之斥，不为[可]一刻苟冒，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○持平吴达升来启曰，凡大小营缮之规，必募民立役者，意在许其愿立，而虑其有勒定之弊也。凤林大君家舍造成役军，勒定于各部坊民，而坊民等，计户收米，兵曹例给价布外，加给米六七斗，然后乃得雇立，以此闾巷之间，颇有怨咨。臣等闻来怪讶，招汉城府色吏及部书员问之，则答以以造成所，移文每部各洞，果为勒定名数，至捧家户，成送于造成所，而星火督促，少有迟缓，罪责随至，不得已收米添价，以为募得之路云，山陵营阙，国之大役，而未闻有勒送坊民收米雇役之事，况此为一宫家营缮，创开无前之巨弊乎？造成所格外移文，已极不当。〈二行缺〉〈烬馀〉
○李景奭启曰，该府当该郞厅推考事，命下矣。台谏方罢bb职b论启，推考传旨不得捧入之意，敢启。传曰，知道。
○李景奭启曰，姜允亨，亦令照律事，传教矣。宪府前以移他司事移文，故刑曹，今以照律公事来呈，宪府公事，并为还入矣。传曰，知道。
○司谏韩必远启曰，宗庙提调，为任极重，非如他提调之比，许𥛚虽有大功，元勋bb曾无b履历，不合此任，故昨日席上，臣等循例论递矣。今见吏曹判书启辞，显有诋斥，不可晏然仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○献纳罗万甲启曰，伏见吏曹判书李贵启辞，蔓言支语，不须多辨，而其中有臣子不忍闻之说，诚不胜瞿然也。盖宗庙提调，非如他提调之比，必以大臣为都提调，而其副，亦非崇秩之者，不得注拟，乃是流来旧例也。况今都提调在外？只有副提调，则尤不可不择，而许𥛚曾无履历，故臣等循例论递矣，不料李贵之攻斥，至于此极，而横加情外之言也。李贵，若以许𥛚有功且贤，而欲通清望，欲拜相臣，则身为铨长，何不显扬大用，然后除授此任而径先注拟，以成人言耶？朝家之除拜，自有格例，岂可因一许𥛚而破坏之乎？朝臣之与李贵论礼者，一言抵牾，便被嗔怒，臣于前后，一未尝随参于议礼之际，李贵虽或问臣，而臣不欲受其诟辱，不为皂白，故反疑其所见无异，诚可笑也。臣若曾有所言，而彼有所闻，则何不明言而显斥之耶？当初如张维〈二行烬缺〉臣诚难以处身矣，臣本愚戆，不能阿意随俗，圣明之所洞烛也。臣如善为机变之巧，则年来颠败，何至于此哉？臣不善俯仰，与世抹𢫬，甲乙互增，毁誉相反，只自怜悼，谁怨谁咎？今被重臣之斥，决难仍冒，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○睦叙钦，以户曹言启曰，本月初五日昼讲时，知事金时让所启，癸亥年宣谕御史荡涤逋欠者，信川二千馀石，而丙寅，该曹还为会录，又经丁卯兵燹，而尚存虚簿，民情极以为骇，与南方完全之地，不同，似当荡涤。上曰，言于该曹事，传教矣。查考本道各年会计，则宣谕御史荡涤逋欠，因会计中留库〈数字缺〉故还为会录者，不但信川一郡，而又经丁卯兵燹之后，则似当有别样处置矣。且本道，时无查核启闻之事，不可续续议处，令本道通查道内钱谷应荡涤者，开录启闻后处置，何如？传曰，知道。近来守令，以不捧为美政，户曹以荡涤为能事，若此不已，则官无所储，国不为国矣。
○睦叙钦，以礼曹言启曰，国有大庆，则设科取士，乃本朝规例，而今此追崇之礼，又是旷世之典，莫大之庆，依大王即位例，增广别试设行，宜当，敢禀。传曰，依启。
○睦叙钦，以礼曹言启曰，承华殿祭式，因祭器未备，姑依文昭殿、承恩殿例，仍用常馔，待器皿毕造后，方为备仪事，曾已启下矣。今则祭器几毕。〈二行缺〉
○以事理言之，似当有慰问之举，而取考誊录，则曾于丁巳年，家康死而秀忠立，送书契于本国，本国差送回答使，答其讲好之意，或者答书中，宜有慰问之语，而其时文书，因乱閪失，无所考据，议大臣处之，何如？传曰，依启事，传教矣。议于大臣，则领议政尹昉，领敦宁府事吴允谦。左议政李廷龟以为，依该曹启辞，回答书契中，添入慰问之语，似当，伏惟上裁。行判中枢府事郑昌衍，升平府院君金瑬，右议政金尚容，病不收议，大臣之意如此，上裁，何如？传曰，依议。
○吏曹，李景稷为知义禁，郑广成为户曹参判，尹煌为全州府尹，赵纬韩为兵曹参知，尹履之为都承旨，姜弘重为左承旨，李景奭为右承旨，吕尔征为左副承旨，郑之羽为右副承旨，李惟圣为司仆寺正，李时稷为掌乐院正，金南重为舍人。〈以下缺〉
○吏曹判书李贵启曰，父子大伦，天经地纬，万古不易之定礼，而逮我圣明之朝，不幸一二曲学之辈，鼓动异论，眩乱是非。使国人之昧于礼意者，倡以和之，新进年少之辈，附会此说，以攻击明伦者，反以为正论，相率排斥，不遗馀力，积威所㤼，人莫敢言，虽有心知时议之为非者，必心是而口非，然后得参清选之望，遂成痼习，牢不可破，不附此议，则不特在朝之臣，举被侮辱推[摧]沮，并[至]于林下读书，动导[遵]圣贤之人，辱之以蓼虫，削名学籍，使其子弟门徒，不得起居[赴举]，东汉党锢，宋朝伪学之禁，将不日而至[止]，士林沮丧，大伦将晦者，十年于玆，天运循环，无往不复，幸赖圣明乾断，长夜复明，大礼已定，凡得最灵之性者，若干时辈之外，孰不知父子之亲，君臣之义乎？一国民庶，快若扫浮云而睹青天，疑者决而惑者解，宜无异辞，而浮议之威，尚未止息，上下犹不得不快[怵]于浮议，乃以减杀大礼节目，为图免浮议之讥，不能快断是非，故一二沽名干誉之辈，挟其浮议之权，时或出而争之者，不过为一节目事也。其意以为，不若是，难免迎合之讥故也。大礼未定之前，则犹可自主己见，攻斥异己，在所不已，而及至今日，浮薄之徒，乃欲争名而不知归过于君上，为不忠之甚也，自古君臣大义，则恐不如是也。古昔为人后之君，虽欲追尊父母，其时臣僚，不过一谏而止，未闻十年相持，必欲斁废大伦，如曩时废伦也。安时贤、洪镐，自知不明，虽有过激之言，不足多责，至于权涛、罗万甲辈，自当初议此礼，与臣无异，而此礼既定之后，欲免迎合之讥于主张浮议之辈，反为攻击，终始固守所见之人，以为沽名之计，其心所在，诚不可测也。且赵纬韩，当初所论，自能砥柱于万顷颓波之中，为浮议所讥，不回初心，到今立异，诚烈丈夫之所为也。比于权涛辈，自丧所守，附会浮议，徒免一时迎合之讥者，其处心行己，孰正孰不正乎？且许𥛚，自少读书能文之人也。考其平生行己，则有守志不挠之节，而无违心苟合之累，bb非b如今日自以为士类者，一面两说，以为干进之计矣。以言其功劳，则功存社稷，义明大伦，依先祖[宣祖]朝故事，许𥛚虽不得为政丞，亦不当为一提调乎？今之时弊，以攻斥许𥛚辈为能事。臣意若无许𥛚，戊辰正月初三日之告，则臣等bb之b死生虽不足言，而社稷之存亡，亦不可必也，而谏院之臣[启]，独欲仇许𥛚，抑何意欤？许𥛚负如许大勋，近以明伦一事，又得罪于浮议，其为践bb踏b丑诋于时辈，不遗馀力，至以贼筠比之，时辈之视许𥛚，不啻bb如b仇雠，今则大礼已定，巧[攻]斥许𥛚之论，犹可止之，而馀怒尚在。又劾许𥛚，宗庙提调曰，非经三司长官，则不得拟望，其意有在，实为无据，宗庙提调，为任极重，故自前必以三公[及]曾经大臣者差定，故前领议政李元翼，方为都提调矣，副提调则《大典》无必以曾经三司者为副提调之文，而谏院欲防许𥛚提调，而做出此言，不亦异乎？《大典》虽载此言，许𥛚则有安宗社明大伦之勋。若如祖宗旧例，许𥛚为大臣，则虽都提调，尚可为也，况副提调乎？凡今之人，视告者如视恶物，人皆贱之。故名为朝士、士子，则虽知逆谋，不敢告变，必得告变之路，然后始告之，此亡国之兆也。今时则圣明在上，虽逆变屡起，不足平也，不可以此为燕翼之谋也。时辈之以明伦一事，攻许𥛚，无足怪也。不计其功存社稷，而丑诋践踏，无所不至，抑何意欤？今之攻斥告变者，自以为正论，而不计其宗社存亡者也。大抵告者为国，疾告者为逆，秦王世民所谓似为建德报仇者，正为今日道也。然时辈之仇疾许𥛚，诚不可晓也。他人不必言罗万甲，当初所见，不与时议相合，而到今先倡许𥛚之论，以为欲附时论之计，其为人贤不肖，于此亦可验矣。臣之此言，非为一万甲发也。今日国俗如此，后弊难防，诚非细虑也。近日许𥛚、赵纬韩，当此大礼既定伦纪复明之日，俱以终始立节于大礼之人，相继见斥于时议，不能自安于朝廷之上，则浮议之气势，日益鸱张，可知臣亦终始迎合之一也。每护告者，尤得罪于时议，臣罪至此尤重，不可自以为无罪，而偃然忝在百官之长，请命镌削臣职，以报时议，惶恐待罪。答曰，省疏具悉。勿为辞职待罪。〈以上烬馀〉
4月14日
编辑都承旨尹履之〈未肃拜〉。左承旨姜弘重〈坐直〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○国忌斋戒。
○行大司谏金寿贤启曰，宗庙提调，为任极重，非如他提调之比，而许𥛚虽以元勋，致位卿相，曾无履历。且乏人望，故日昨席上，臣等循例论达矣。伏见吏曹判书李贵启辞，令[显]被诋斥，不可晏然仍冒，且臣大病之馀，腰痛兼发，〈二行缺〉臣适仕都监，欲知曲折而处之，问于判尹金自点，则当初闻有此事，自京兆招致部官及色吏严禁云，故臣意以为，如有米斗收合之举，则所失似在当部，以徐得实状而论之，如不得已，则京兆该郞，亦一体推考答送矣。厥后同僚，不为更议于臣，先为入启，且添入堂上推考，此虽论事得体之事，而臣之不能有无于同僚，则著矣，决难冒据言地，昨缘贱疾，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○持平吴达升启曰，昨日本府开坐时，臣亦往参，而场[坊]民收米之事，自本院闻，寻常骇异，故臣与执义李惟达，掌令高傅川相议，欲为论启，即招汉城府色吏，详问其由，则色吏以两丈粘付，今又来纳，臣等取见之，则一丈〈数字烬缺〉所移文，而汉城府堂上，手决于其下，各部各洞调定军数者也。一丈，乃汉城府捧甘结于各部，而郞厅署押者也。其甘结中，有家户成册送于造成所语，臣等心甚怪讶，以为造成所，虽或移文，汉城府所当据例防塞，以矫后弊，而手决定送，已极不妥，况家户成册之事，尤为未便，当部则既有上司定送之令。又有造成若[所]严令督迫之事，而雇立之军，不得充额，则收合米斗，添价募得之举，实出于免罪不得已之计，不足深责，故臣与同僚相议，欲并论汉城府堂上、郞厅，而微细之事，不欲延及多人，且以当该郞厅罢职，次知中使监之役推考事，构草于席上，而〈二行烬缺〉裁简送于他僚曰，韩僚所示如此，欲添入堂上推考四字而启之，如何云云，则同僚初有持难者，而终为归一，臣即书草入启，而送其简通于韩亨吉处矣。今见韩亨吉引避之辞，始觉简答中无尹字。臣之昏谬错看，不为更相通议之失，在所难免，不可一刻仍冒，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○传于郑之羽曰，史官一员待命，骑马三匹立之。
○掌令高傅川启曰，臣昨日齐坐，以凤林大君家舍造成时，勒定场[坊]民收米雇立事，与同僚相议，构草论启，城上所吴达升诣阙之后，在外同僚韩亨吉答通中，有多少说话，城上所，更通韩亨吉所报，而添入堂上推考四字，臣宿呻痛之馀，适闻〈数字烬缺〉儿之讣，心神慌乱，亦为书送添入无妨，盖缘韩亨吉所报，有京兆该郞一体推考之语，臣则误以京兆尹看过也。城上所，诣阙既久，则势难中止，故往复之际，日势已晩，一边入启，一边通于同僚，臣答以谨悉，今见韩亨吉避嫌之辞，不觉瞿然自失，臣之昏谬不察，亏损体面，与吴达升少无异同，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○执义李惟达启曰，臣昨于席上，以汉城府郞厅罢职，及中使监役官推考事，相议构草矣。俄见城上所简通，则乃在外僚官可否事，及堂上添入推考等事也。臣意以为，收米雇军，弊生于成册督迫，而成册督迫，其失专在于该郞之捧甘结，故有此争举〈二行烬缺〉仍启无妨，措语回报矣。即见持平韩亨吉引嫌之辞，极其未安，无非臣前后答辞未莹，致有诸僚之未即觉悟，何可晏然仍冒？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○郑之羽启曰，大司谏金寿贤，持平韩亨吉、吴达升，掌令高傅川，执义李惟达，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○姜弘重，以弘文馆言启曰，两司专数引避，本馆当为处置，而无故见存之员，只有校理李尚质，副校理沈演，今方入直，而李尚质与献纳罗万甲，同生同婿，沈演与持平吴达升，妻娚妹夫，法当相避。副提学姜硕期，副修撰郑斗卿，呈辞受由，副修撰柳颖，身有重故，昨日入启，〈数字烬缺〉今日已暮，明日待开门，副提学姜硕期，副修撰柳颖、郑斗卿牌招，使之处置，何如？传曰，依启。〈以上烬馀〉
4月15日
编辑都承旨尹履之〈未肃拜〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈病〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈病〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○国忌。
○有政。
○吏批，判书李贵病，参判李圣求呈辞，参议尹墀进，右承旨李景奭进。
○姜弘重启曰，明bb日b常参、经筵，取禀。传曰，停。
○郑之羽启曰，执义李惟达，掌令高傅川，持平韩亨吉、吴达升避嫌，大司宪〈二行烬缺〉传曰，知道。
○李景奭启曰，右相箚子来呈，而今日国忌，故留院之意，敢启。传曰，知道。
○吏批启曰，今此玉堂阙员差出，专为两司处置，而弘文馆录中，除台谏相避及所阻当为署经外，无故在京之人绝少，不得备望，时推并拟，何如？传曰，依启。
○李景奭启曰，两司多官，专数避嫌，弘文馆当为处置，而本馆以相避之故，请牌招，未直之员，适皆有故不得来诣，至今未为处置，事甚未安，虽曰相避，本非法典所载，今此处置，似不当胶守当[常]规，令本馆速为处置，何如？传曰，依启。
○吏批启曰，玉堂官员，何以只出一员耶事，传教矣。《弘文录》被抄人员，或居中，或在外，或有相避，拟望之人绝乏，故不得已只出一员矣。今承下教，推移加出之意，敢启。传曰，知道。
○李景奭，以弘文馆言启曰，以政院启辞，虽曰相避，本非法典所载，今此处置，似不当胶守常规，令本馆速为处置事，命下矣。臣等未解律文，相避之载在法典与否，虽不敢知，而但此是流来旧规，遵守甚严，今若因一时处置之举，而便尔坏了，则相避之法，必将因此而不行，后弊亦不可不在也。无已则《宣庙朝日记》，亦有两司专数引避，而玉堂不得处置，则虽国忌日，为政差出，他员使之处置。〈二行烬缺〉
○吏批，以赵赟为修撰。
○夜一更，月色赤。〈以上烬馀〉
4月16日
编辑都承旨尹履之〈未肃拜〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，江原都事李莆。
○日出时，色赤。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○郑之羽启曰，内乘来言，今明日东、西道洗马之意，敢启。传曰，知道。
○修撰赵赟箚曰，伏以，正言柳昌文，司谏韩必远，献纳罗万甲，持平韩亨吉〈二行烬缺〉不得谐避，尤无可避之嫌，大君家舍之役，侵及坊民，京兆堂上，至有手决，物议之来，固也，而错认尹字，不相更议，似为疏漏，两款文书，未及目睹，则欲得实状，徐议更论，宜矣。初既持难，而日暮未得往复，势所然也。俱无所失，请正言柳昌文，司谏韩必远，献纳罗万甲，大司谏金寿贤，持平韩亨吉，执义李惟达出仕，持平吴达升，掌令高傅川，递差。答曰，依启。
○以东城君辛大容身死事，传于吕尔征曰，复其官爵，依法礼葬。
○姜弘重启曰，今晓臣等诣阙时，有数人号诉于路左曰，以矣夫暧昧受刑事，呈上言，而中间擦去三处紧字，竟以违格不施云云，臣等坐衙之后，言于在直同僚，则以为其上言启下之日，亦疑其擦去处可疑，违格取禀之后，封置院中，以为后考之地云。即取见其上言，则三擦去处，果为分明，一则始面私婢下臣字，一则名字下手寸，一则末端谨启之启字，改书陈字，中间用奸之状，判然无疑，其冤痛真伪，听理与否，惟在该曹回启，而天威咫尺之下，有此纵恣奸滥之事，极为惊骇，今若置而不问，则日后之弊，有不可言者，请掖庭署查核，摘发治罪。传曰，依启。
○郑之羽，以训炼都监言启曰，平安道替防炮手一百名，前司左哨官金昙率领，今四月二十一日当为发送，而俵衣次步木各疋，三人并刷马一匹，军器载持马四匹，令兵曹题给，落幅纸令户曹题给。且赴防之军〈二行烬缺〉朝士递儿，尽为分作顷日右相叙用之初付司，国家事体，岂容如是，存副护军数三递儿，以全朝家体面，何如？上曰，自何时尽为分作耶？查考曲折后，处置，可也事，传教矣。法典内副护军以上，元是四十一递儿，而曩在壬子年间，四伪勋一时并录，以功受录者甚多。护军若干递儿，始为分作司勇，而其时文书，经乱散失，不能考得实数，反正以后，举义人付录事，甲子春等，始为尽数分作矣。若复存护军十馀递儿，则秩高宰臣，可以付录，而得全国家优待宰臣体面，惶恐敢启。传曰，知道。问于大臣定夺。
○郑之羽，以训炼都监言启曰，都监军兵，连年赴西，虽在〈二字缺〉日番次频数，辛苦倍前，每欲一度犒馈，〈二字缺〉其心，而都监措办之物，日减月削，所入牛酒，难于猝办，有意未果者久矣。今自都监，艰备数十石酒果，数十头牛只，拟于今十七日犒馈于慕华馆，阙内入直之军，则虽馈于直所，而外营入直将官军兵，依操练时除标信，一处召集，一时犒馈，宜当。且犒馈之际，例有鼓角号炮之事，敢此并启。传曰，依启。
○睦叙钦，以户曹言启曰，广兴仓牒呈内，今夏等颁禄，右议政金尚容，以方在呈告中，禄牌不为出给，自本曹处置云，依前例令仓官领送，何如？传曰，依启。
○正言柳昌文来启曰，太庙提调，为任极重，非他提调之比，〈二行缺〉开城经历赵景禛，请命改差。禁中至严之地，不可一刻阙直，故曾在宣庙朝，沈諿，闻外祖之讣，不得出仕[去]，反正后郑弘溟，闻兄妻之讣，亦不得出，禁直之严重，据此可知，今者修撰柳颖，无他替直之员，而拘于私情，偃然陈疏，乃敢出来[去]，以致阙番，此习一开，后弊难防，请命罢职。色承旨蒙然捧入，殊极非矣，请从重推考。答曰，依启。柳颖推考，许𥛚、赵景禛等事，已谕。
○吕尔征启曰，柳颖推考事，命下矣。台谏方以罢职论启，推考承传，不得捧之之意，敢启。传曰，知道。
○睦叙钦，以户曹言启曰，本月十一日朝讲时，知事金时让所启，庚午、辛未两年西粮作木，移用于黄州筑城时事，曾蒙圣教，而管饷使以青布给之，则犹可用之，若以杂物货充数送之，则虽多，不可用也。庚午条作木二百九十八同十四疋，则勿为相换，以本色推用，而管饷使铅[银]价，则使户曹推用，何如？上曰，依为之事，传教矣。庚午条西粮作木，上年春夏间，几尽捧上，以本曹管饷使处下送银子，已为相换之故，当此经费竭乏之日，随捧随用，少无遗储，即今日用，未免贷用，江都句管厅应送之木，若自体府还责相换已用之木，则非但事未妥当，亦是。〈二行缺〉
○传于李景奭曰，史官一员待命，骑马三匹立之。
○李景奭，以礼曹言启曰，增别试设行事，判下矣。来癸酉式年初试监试，则八月十二日，东堂则八月二十六日，杂科则九月十八日，曾已择日启下，而因庆设科，例不逾年，一年之不可叠行科举，式年初试，退行于明春，覆试退行于来秋，而增广监试，东堂、杂科初试，仍行于式年初试所定之日，覆试则十月间更为择日施行，为当。东堂圆点馆试，则四十点，乡、汉城试，则二十点，而依前例除讲经之意，前期知委于各道，何如？传曰，允。
○持平韩亨吉来启曰，造成所役军收米雇立之弊，初欲直论当部官员，而自上司既定名数成册，输送于役所，则驱策督迫之际，部官似难下手故也。当初京兆堂上，因本所移文，分付若干名，而其擅捧甘结，使造成监役等，兼执五部民籍之权，以启日后无穷之弊，则专在于郞厅，汉城府当该郞厅，岂可推考而止？请命罢职。收米坊民，各部该官，亦为摘发推考。国家设言事之官，所以随其闻见，而纠劾官师其言善则虚心而嘉纳之，其言虽不善，优容而宽假之，使不摧沮其气，虽人主待之如此，况其下乎？惟其风采不振，则朝无敬惮之心，而国体亦不尊矣。谏院，论许𥛚宗庙提调之事，实循公议，岂有仇怨于其间哉？吏曹判书李贵，张皇陈启，攻击谏院多官，不遗馀力，噫，国之重臣，一言之〈二行烬缺〉前后言官，一争是非于君上，而无不见斥于李贵，或谓言不择发乃其病痛，臣等之意，则不然，台谏非侮弄之官，重臣是自重之位，不可使每每任他，其所bb为b有伤国体，请吏曹判书李贵推考，使自警省。答曰，依启。汉城府郞厅，既已推考，不罢职。
○睦叙钦，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○郑之羽，以兵曹言启曰，曾以堂下武臣，分三等朔试射，赏格、削仕等规，问于知法者举行事，入启。允下矣。此事自壬辰而久废，朝臣中无有知其分等、削仕之规者，而问之律官，则尤不能知之。大槪试射之规，则用贯革五矢，正月十月十一月十二月十五巡，二月三月八月bb九月b二十巡，四月五月六月七月三十巡，随日晷长短加巡[减]，而矢数甚多，设法主意，专在于劝奖，此而无分，则其不解操弓可知，姑待[依]将官朔试射例，无分者汰去，似当，而事系变通，议大臣定夺，何如？传曰，依启。〈以上烬馀〉
4月17日
编辑都承旨尹履之〈未肃拜〉〈呈辞〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○有政。
○吏批，判书李贵呈辞，参判李圣求呈辞，参议尹墀进，右承旨姜弘重进。
○兵批，判书金时让进，参判郑广敬病，参议韩仁及病，参知赵纬韩进，右副承旨郑之羽进。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○□〈二行烬缺〉李景奭，以礼曹言启曰，本曹郞厅曹司之任，最为剧务，而佐郞金始蕃，落马重伤，呈状受由，已过十馀日，尚未差复，多事之时，不可久旷，令该曹闲官换差，何如？传曰，依启。
○睦叙钦，以户曹言启曰，进献席子，非市上可贸之物，亦无仓卒改备之势，必须当初十分精造，然后可免未尽之患，而顷日龙宫、醴泉、永川等席子，因该官所报，上曹看品，则果无别样精造之意，欲为退送改备，而事势万无及期措备上纳之理，故不得已捧纳，而各邑守令等，并请推考矣。今者安东、义城、丰基、荣川等四邑席子，亦依前看品，则比龙宫等官一样，就其中尤甚未尽者，退送之外，其馀则不得已捧上，席品纹彩，则比上年所捧，虽无大段差异，而麻丝不为精练洁白，殊无精造之意，前项四邑守令，亦依龙宫等官例推考，此后未上纳者，十分加意精造，五月内上纳之意，本道监司处，发马行会，何如？传曰，允。
○持平韩亨吉来启曰，请汉城府当该郞厅，亟命罢职。答曰，勿烦。〈启辞同前〉
○司谏韩必远来启曰，请宗庙提调许𥛚，改差。请开城经历赵景禛，改差。请修撰柳颖，罢职。答曰，依启。许𥛚、柳颖事，不允。
○睦叙钦，以侍讲院言启曰，本院无故见存之员，上番则只有文学臣金孝建，兼文学姜大遂，下番则只有司书尹孝永，非但疾病事故，未可预料，前头有进讲册修正等事，而亦甚孤陋，上下番阙员，令该曹后政尽为差出，何如？传曰，依启。
○吏批，金德承为司宪府掌令，宋国泽为持平。
○兵批，黄履中为副摠管，金瑾为中枢府经历，蔡应元为训炼主簿，高傅川为副护军，吴达升为副司直，边大中为庆尚左兵虞侯，宋谌为全罗兵虞侯，尹大任为平山浦万户。
○掌令林堜，伏以微末小臣，空疏无用，自分病蛰，〈二行烬缺〉迹甚孤远，前后忝窃，奉职无状，幸蒙圣明终始收录，惟彼犬马，尚爱其主，臣虽至愚，岂无感激之心乎？顾臣身病，实为危重，非一朝偶然所伤，曾在己巳春夏，重患湿痰，胸脐之间，仍成一块，升降牵痛，殆不自堪。今至累年，逾久逾深，自上年六月以后，腰脊结核，左脚不仁，昼夜苦痛，专废粒食，几死而甦，今春又添痰血之症，脚病俱剧，元气澌败，虽欲寸寸前进，赴谢恩命，而其势末由，暇望象魏，祗自殒涕。伏愿圣慈，察臣危恳，怜臣惶悯，特许递免，以便公私，不胜幸甚，谨昧死以闻。踏启字而下。
○同中枢府事李景稷疏曰，伏以臣于本月初八日政，以瓜满监司例付同知矣，臣父惟侃，方在同知之职，父子为一府堂上，虽无相避之规，事甚未安，而况臣父资级嘉善，而臣为嘉义，官联之间，尤极未安，伏愿圣慈，亟递臣本职，以安愚分，下该曹回启。〈以上烬馀〉
4月18日
编辑都承旨尹履之〈呈辞〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐直〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○卯时，日晕。午时未时，日晕。
○姜弘重，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明明日为之。
○郑之羽，以义禁府言启曰，金春、洪默等分拣事，判下矣。金春、洪默。〈二行烬缺〉
○郑之羽，以备边司言启曰，本司有司堂上吏曹参判李圣求，身病呈辞，久未出仕，有司之任改差，其代以同知李景稷，有司启下察任，何如？传曰，允。
○郑之羽，以兵曹言启曰，四月初五日昼讲入侍，判书金时让启曰，军职护军，如吏文学官、译官、内三厅皆有之，而独朝士递儿，尽为分作，顷日右相叙用之初付司直，国家事体，岂容如是？存副护军数三递儿，以全朝家体面，何如？传曰，何时尽为分作耶？查考曲折后，处之，可也，传教矣。法典内副护军以上，元是四十一递儿，而在壬子年间四伪勋，一时并录，以功受禄者，甚多。护军若干递儿，始为分作司勇，而其时文书，经乱散失，不能考得实数，反正后，以举义人付禄事，甲子春等，始为尽数分作矣。若复存护军十馀递儿，则秩高宰臣，可以付禄，而得全国家优待宰臣体面，惶恐敢启。传曰，知道。问于大臣定夺事，传教矣。领议政尹昉议，当初分作之言，则必以法典内，递儿有限，而应付之数甚多，有此不得已之事，其为政体之苟简，则果有之矣。今若差复若干递儿，而应付之数，可以推移充之，则依启辞略为还〈一字缺〉以存体面，恐无所妨，伏惟上裁，〈二行烬缺〉传曰，依议。
○李景奭，以礼曹言启曰，今此增广别试时，生进赴乡、汉城试者，圆点二十点后，许赴事已为，启下矣。更闻增广故例，则馆试外，乡、汉城试，本无圆点之事云，臣等当初磨炼时，难免不察之失。今亦依前例勿为圆点，似当，敢启。传曰，依启。
○睦叙钦，以户曹言启曰，近来各司贡物主人等，多受两西贡物作木，及两湖作米，而不为趁即备纳，以致国用匮乏，诚为痛心，各司官员，一任下人，若为小无督纳之事，尤极骇愕。贡物价受出后，未即捧上，上重记各司官员等，本曹若属，则殿最时，当为凭考矣。其他诸曹所属之司，本曹责罚不及，尤无警饬之心，殿最之时，本曹移文相考，严明施罚之意，礼、兵、工三曹，奉承传施行，何如？传曰，允。
○睦叙钦，以户曹言启曰，今见忠勋府移文，则众子忠义卫等上言据，军职十五递儿，作窠题给事。入启。蒙允矣。上年凶荒之馀，诸道税粮减缩之数，多至二万八千馀石，前头用度，极为渴悯，目今应受百官之禄，夏秋两等，则虽或凑合颁给，而冬等则必有减损之举，今此众子忠义，渠等所诉，虽似切迫，而既不给其禄，则自不当入番，别无功劳称冤之事，故今年二月，因众子忠义李克任等上言，本曹回启内，兵曹见存军职递儿，亦自庙堂入启裁损，则上年已裁减忠义卫递儿，似难复设，姑观〈二行烬缺〉给禄事，依前启下，更观明年税入多宽[寡]后，更议复设，何如？传曰，递儿不多，依启下施行。
○午时昼讲，上御资政殿，同知事崔鸣吉。特进官洪霙，参赞官郑之羽，侍读官沈演，检讨官赵赟，记事官李时万、李时楷、蔡忠元入侍。上讲吕刑，读前受音一遍，沈演进讲，自上刑，止祥刑，音释各一遍，上读亦如之。沈演，以旨义进讲曰，因上文而有上刑下刑之语，原情定罪之意也。至于论要，则法之经也。有截然则[而]不可紊者矣。赵赟曰，治刑之要，惟在明其理而得其情，低昻轻重，合于天理，则亦可以得其情也。人君，操作威作福之柄，以权而量度之，bb天b理人情则可谓得治刑之本也。法者，所以守其常〈二行烬缺〉坠废，重刑以威之势，不得不然，如诸葛亮治蜀尚严，是也。沈演曰，察辞于差云者，察其狱辞之有差处也。不可以先入为主也。此言决狱，不可预定所见也。上曰，其言是矣，后世之折狱，先为通情，则每有主先入之患，讼官之道，莫如不敢通情之言也。崔鸣吉曰，古者王政，惟狱为大，故治国必曰，政平讼理，近观时事，治狱一事，圣明所教，极为当理，而治狱之官，以不决狱，为避言之地，词讼，以此多滞也。古者决狱，从其契券，而今则不然，事多紊乱，至于奴婢良贱等事，奸伪多端，而听讼者，难以明核，国家当一番整顿，然后似无此等弊也。上曰，决词讼辨奸伪，在于得人，得人而任之，则治狱何难也？崔鸣吉曰，圣教则极为允当，而得人为难，bb臣b昨往崇恩殿，使乐工辈试诵，则不能惯诵。如此重事，当该之官，不能检饬课诵，殊甚未便，以此观之，太庙乐章，必有错误之患，一番整顿，似不可已也。此盖不得人之致也。上曰，提调于此等事，不为检饬耶？崔鸣吉曰，虽有提调，而轮次往见，故事不专一，李贵虽为提调，只知大体，而不能详察凡事，具宏则新拜，何以知此事也？臣见祖宗朝旧制，用人之法，专任一职有一官，自吏曹参判，拜都承旨，都承旨，例兼艺文直提学，故其人以文辞不足辞焉，乃还拜吏曹，祖宗之任官专责，可见也。小臣待罪礼曹，而职务多兼，不能专力一事，如兴教化等事，是本曹之任，而非臣所敢胜当也。且国之音乐，可知治乱，而今日之庙乐，〈二行烬缺〉不可以书契中所无之言，为之，姑待真报，似当，敢禀。上曰，其书契中，不言其事，自我先为慰问之举也。上曰，今番答书中，若以流闻关伯之讣，而未能的知，措辞及之，则后虽有书契，告讣之事，可无别样慰问。崔鸣吉曰，然则当依圣教为之。上曰，大王影帧，时在绫原君私第，未知当奉安于何所耶？崔鸣吉曰，当追与大臣相议，定夺以禀。又曰，顷日本启辞中，以极择师儒之任为启，自上以司业则得人，然后差出为教，圣教极为允当。第念今日之世道，实可寒心，虽或有质美之人，或趋事功，或尚文翰，未闻有一二志学向善之士，君臣父子之伦，恐或〈二字缺〉终无以收拾也。然今世之人，岂皆无向学之心？今日无劝奖之道，故无所成就也。司业直拜之人，得之虽不易，而有儒行向善之人，稍稍收用，以示朝廷重儒之意，则不无闻风而兴起者矣。上曰，所启甚当，言于该曹。鸣吉又启曰，臣职，非荐人之职，特举某某人姓名上达，诚为未安，而然有所闻，岂可以不达也？柳袗、姜鹤年、洪惕、赵克善等四人，皆有儒行可用之人也。若先置于工曹、翊卫司等处闲官，则士子必有慕其善，而挟册往问者，其所裨益之功，必大矣。上曰，朴知诫之行善，何如云耶？鸣吉曰，其行，以孝友敬长为本，故其门徒观感而化之，如李澥、元斗杓，素称豪勒，而往见朴知诫之后，变化其质，折节为行，闻其居丧之事，多有可观之行，以此〈二行烬缺〉前日李贵，误闻而达于榻前，至如潜取严惺之妾云云之说，则元来起宗之妾严惺夺取，若言先后，当责严惺，起宗之还推之事，大段所失也。科举之说，亦不近情，设令人言〈数字缺〉为人律身清白，事亲以孝，决非可弃之人也。上曰[以]，为有身累，渠虽〈数字缺〉人君既用有志之臣，则何必以云云，使之踧踖不安乎？沈演曰，闻bb金b起宗身累之说，小臣亦为惶恐矣。臣曾以起宗，同接赴科，见其所出之题，果如外方云云之说，多士齐愤，将为罢出，而起宗是时，以有才名，故有名于其场中，试官以多士欲出之罪，归于起宗，起宗恐得浮薄之罪，不能决意以出，仍为制述矣。小臣则得不与其科，故无谤，起宗则仍为得[登]第，因此有名，身累之说若缘此而有之，则实情极为暧昧也。上曰，其时之事然耶？赵赟进曰，小臣顷忝言官，有论事之罪，合蒙重谴，而不意今日，反荷宠擢，臣诚惶感，今则大礼已定，至情已伸，凡前后被谴之人，初心出于爱君，而断无他意也。自上宜示荡涤之恩，〈数字缺〉人心之替[恸]悯，为今日不可已之举也。鸣吉曰，赵赟之言，即公共之言，而小臣每言之者也。今则〈数字缺〉岂可以当初所见各异，而永为废弃乎？柳益之永废可用之才，恐为圣德之累也。帝王之行事，岂可倚于一偏，而不思周遍之道乎？当初言事之人，虽或有过中之失，本心则无他，自上复降优容，以示悔悟之意，则人心可以慰悦也。崔鸣吉曰，〈二行烬缺〉悔悟而为此举也。赵赟曰，悔悟之说，小臣误达矣。臣意以为，当初言是非之人，非有他意，只是爱君之致，圣上复示荡涤之恩，收拾人才，以为今日之先务，故臣敢仰达所怀，非以为圣上初有过失，今可悔悟也。小臣辞不达意，惶恐惶恐，鸣吉之言，是矣，罢出。〈以上烬馀〉
4月19日
编辑都承旨尹履之〈递〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐直〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈病〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日追崇初度习仪，故视事不为，取禀。传曰，知道。
○郑之羽，以都摠府言启曰，副摠管兪大逸会同分军事，除标信内兵曹进去之意，敢启。传曰，知道。
○吕尔征，以训炼都监言启曰，今日习阵日次，故路梁。〈二行烬缺〉
○吕尔征，以兵曹言启曰，曾以堂下武臣，分三等朔试射，赏格、削仕等规，问于知法者，举行事入启，允下矣。此事自壬辰后，久废，朝臣中无有知其分等削仕之规者，而问其律官，则尤不能知之。大槪，试射之规则，用贯革五矢，正月十月十一月十二月十五巡，二月三月八月九月二十巡，四月五月六月七月三十巡，随日晷长短加减，而矢数甚多，设法主意，专在于劝奖，此而无分，则其不解操弓可知。姑依将官朔试例，无分者汰去，似当，而事系变通，议大臣定夺，何如？传曰，依启事，传教矣。问于大臣，则领议政尹昉，议古有仕加之规，故有削考、削仕之罚，而今废矣。既为试才，则赏罚不可不并行，依启辞无分者汰去，或无妨，伏惟上裁。左议政李廷龟，议宽其矢数，汰去无分，惟在该曹参商得宜处置，伏惟上裁。领敦宁府事吴允谦，议依该曹启辞施行为当，伏惟上裁。判中枢府事郑昌衍，升平府院君金瑬，右议政金尚容，病不得收议，大臣之意，如此，敢启。传曰，依议。〈以上烬馀〉
4月20日
编辑都承旨金寿贤〈未肃拜〉。左承旨姜弘重〈坐直〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正蔡忠元〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○有政。
○吏批，兼判书李贵呈辞受由，参判李圣求进，参议尹墀进，左承旨姜弘重进。
○兵批，判书金时让病，参判郑广敬呈辞，参议韩仁及病，参知赵纬韩进，右副承旨郑之羽进。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停，只朝讲。〈二行烬缺〉
○姜弘重启，政事，取禀，今已久矣，而尚无发落，台官久阙，事甚未安，且承昨已递差，当日内为政差出，何如？传曰，习仪后为之。
○持平宋国泽启曰，臣之庸愚，最居人下，寻常职务，尚不能堪格，有[王]正事之责，岂如臣驽劣者之所可当赴？曾忝谏院之列，未效丝毫之补，不意新授之命，又出梦寐之外，兢惶退伏，以俟物议。且有犬马之疾，未即趋谢恩命，逋慢之罪，亦若难免，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○郑之羽，以都摠府言启曰，副摠管兪大逸，除标信宾厅讲书进去之意，敢启。传曰，知道。
○郑之羽，以备边司言启曰，都督回还，迟速未知，伴臣仍留，厨传可虑，故姑令还京之意，前日入启蒙允矣。臣等更思之，都督若或不意回还，而伴臣不在西路，则不无致讶之虑，且伴臣上来之后，则岛中接应之事，句简[管]无人，尤不可轻易上来，前日启辞，未免错料，姑令仍留，以待都督真的消息，方为得宜，敢此更禀。传曰，依启。
○姜弘重，以礼曹言启曰，今此增广别试馆试圆点，以四十点已为启下矣。自来六月十五日为始，定日计点之意，分付该馆，宜当，敢启。传曰，依启。
○吏曹，金寿贤为都承旨，李尚吉为大司谏，〈二行烬缺〉吴达升为持平，沈演为献纳，郑斗卿为直讲，罗万甲为副校理，李明传为礼曹佐郞，宋国准为兵曹佐郞，朴天祺为成均博士兼养贤库直长，李贵达为遂安郡守，朴庆元为公清都事。
○兵曹，李景稷为副护军，尹履之为副护军，林堜为副护军，金时蕃为副司果。〈以上烬馀〉
4月21日
编辑都承旨金寿贤〈呈辞〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉李时万〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参，有朝讲轮对。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○郑之羽，以兵曹言启曰，〈二字缺〉朔朝官试射，贯革五矢二十巡，军器副奉事赵善瑀，无分，汰去，何如？传曰，允。
○姜弘重启曰，江华府经历李圣渊推考事，命下，〈二行烬缺〉室之祭用，一牛过多，故宣庙朝孝敬设祭时，以太庙所供之牛，分割一脚而用之，今亦依此为之乎？敢启。传曰，依启。
○李景奭，以礼曹言启曰，本月十八日昼讲时，影帧奉安处所议定事，传教矣。臣鸣吉，退与大臣相议，且考成庙故事，则申叔舟追慕录，有曰，癸巳秋，懿庙成命，右议政成奉祖，诣旧祠奉睟容，移安于新庙后殿，命申叔舟诣旧祠，奉神主移安于新庙正寝云，此则懿庙时事也。又考实录，乙未八[十]月戊子，礼曹怀简大王祔庙，及奉安懿庙应行事件，有曰，位版奉安于懿庙，以影帧及谥诰、册命，安于懿庙影殿，青红盖各一，凤雀扇各一，亦以前件仍排，大小祭享、水剌、昼茶礼等事，一依文昭殿例云，此则德宗神bb主b已为祔庙，而延恩殿，时未及设，故仍于懿庙奉安位版，以当文昭殿者也。以此观之，则德宗影帧，终始奉安于别殿，而似无致祭之事矣。且闻文昭殿故事，则列圣御容，皆藏在柜中，奉安于□[各]室位版之傍，领议政尹昉，平时为祭官，记得其槪如此，而亦未能详。又闻于奉常寺老守仆，则文昭殿之后，有所谓璿源殿者，《璿源录》及御容，皆安于此，别无致祭之事云，而其言亦似不为明白矣。永崇殿御容，皆张挂壁间，朔望焚香，六名日致祭，而文昭、懿庙影帧，则只柜藏者〈二行烬缺〉所置之处，令本殿参奉，朔望奉审，霾雨时则不拘此例，频数出晒，俾无伤损之虑，此最得宜，或欲于殿傍，别构温堗，以时点火，然后方无霾雨之患云，奉先之事，极为重大，大臣亦未能决其可否，故敢此具由陈禀，以候睿裁。传曰，知道。殿后别建一室，内设温堗，以为奉安之所，似当矣。
○掌令金德承疏曰，伏以，臣风病沈痼，已过半年，垂死之状，人所共见，而顷于千万梦寐之外，猥承春坊之命，陈疏控免，圣批不允。迺有调理察职之命，臣感激惶惧，不知所出，继以本院入启，牌召至再，不得不扶曳肃谢，而僚员多不bb？b替直无人，连旬直庐，病势愈加，旋叨谏职，又蒙恩递矣。不意玆者，新命又下，而狗马之疾，一向沈绵，供职无期，旷阙可虑，臣敢冒昧呈告，而遽有还出给之命，臣震惕陨越，措躬无地，臣以草莽孤踪，重以愚蒙谫劣，百不及人，而独蒙圣恩，荐扬匪据，已八年于玆矣。臣诚感激洪造，思效涓埃，虽杀身殒首，是臣素愿，况一息尚存，则庶可黾勉奔走于百执事之列，而抑臣之情势蹜迫，又有甚于疾病者，不敢不再渎于宸严之下也。臣持身不谨，自积过尤，曾忝本府，至被殿中之讥斥，此近代所未有之事也。缘臣无状，污蔑名器，至于此极，臣常俯仰愧怍，若无所容，今臣之不可仍冒〈二行缺〉谨昧死以闻。答曰，省疏具悉尔恳。尔无可避之嫌，安心察职。
○卯时，上御朝讲于资政殿，领事金尚容，特进官尹昕[尹昉]、李时昉，同知事李圣求，参赞官姜弘重，执义李惟达，司谏韩必远，侍读官李尚质，检讨官赵赟，记事官李时万、李时楷、蔡忠元入侍。上读书前受吕刑一遍。李尚质进读文侯之命，自王若曰，止显祖，音释各一遍。上读亦如之。李尚质曰，丕显文武云者，文武之道，不过明德，所谓《大学》明明德也。惟文武能明其德，故受天之命，以治天下也。大小谋猷，罔不率从云者，似是为下者顺从之意，而其本意，则君臣相为和应之谓也。如是故先王得安在位也。赵赟曰，帝王〈二行烬缺〉古今治乱，在于人君立志与否，果能立志，则乱可使治也，危可使安也。若无其志，则已治者为乱，已安者为危，国之不亡也幸矣。先儒曰，平王若有其志，则上可为文、武，中可为成、康，而惟无愿治之志，故周室不得兴起云，圣明拨乱之后，若有奋发乾刚之志，则国势岂至于日微也？窃观今日之事，萎靡怠惰之形，已著，有识之类，孰不寒心也？此正圣上惕念处也。金尚容曰，讲臣之言立志之说，诚是矣，资泽及于民，然后国可以久安，而人君若无其立志，则必有屯膏之患，人君立志，为治国之根本也。上曰，如欲泽及下民，必得贤守令，然后民可蒙惠，近日治民之官，未知其政如何。金尚容曰，民蒙惠泽，在于守令得人，故古语曰，共我理，其惟良乎？守令中善治者，朝廷另为论赏激劝，则守令辈必自勉励矣。近日虽有不治守令，而台谏所论，绝未蒙允，不治守令，何从而惩戒也？李圣求曰，守令择差事，自上每为下教，臣曹非不欲择人，而为守令者，亦多难便之事，近日上司之征敛，多有上司之事，虽善治守令，不敢不为，以此实有害民之弊矣。上曰，朝廷曾无守令助为之令，善治守令，似不为之矣，无朝廷分付而为之者，吏曹不择守令之故也。圣求曰，吏曹非不择人，而虽秩高守令，上司之事，皆用力为之，以传闻之说言之，则洪靌在全州时，句管厅所送，欲办一千石送之，而递职上来，故未及为之云，守令辈，以力行上司之事，或为希冀之地，其习不好矣。司谏必远曰，小臣顷蒙恩暇，归省病母于昌平地，归路〈二行缺〉不习于舟楫之事，不得已以重价雇立。□边之，人此弊尤甚，陆道人等每每告诉曰，与其出重价雇立，莫如聚价直纳于官厅云，其怨号之状，据此可知也。且捉鱼、煮盐等事，句管厅专网其利，海边居民，顿无生理，岂不怨国？请令句管厅变通，俾无此等之弊。上曰，大臣不知此等事耶？当初虽许造船，而岂知有贻弊之事也？煮盐、捉鱼之弊，以办许多粮饷，故不得已为之事也。至如民结出格军之事，事目中所无者，殊甚可骇，句管厅堂上推考。执义李惟达进曰，小臣昨见分发江都，武库失火，火药火器等物，尽为火烧，至于内出火药，亦为尽烧，极可惊骇，当此与贼对垒之日，虽外方军器，犹可重大，况此江都保障之地，许多火药火器，为府官者当严饬守直，善为藏置，以为缓急之用，可也，而不谨检护，致有烧爇之患，其不职，甚矣。不可无惩治之事，留守推考，经历罢职，监官、库直等囚禁治罪。上曰，依启。经历亦为推考。姜弘重曰，祖宗朝旧法，有计仕迁官之规，故虽为铨郞之人，未满三十朔而迁陞，则台谏论之，而改正云，至如四馆升迁者，必先拜监察，朔满然后始得迁转，此意有在，旧规为好矣。金尚容曰，古者四馆迁转后，必先授监察，俾悉各司之弊瘼，或拜都事，使知外方之民事，祖宗良法，其意岂偶然耶？今日则此规废矣。上曰，此规好矣，吏曹依旧例施行，可也。金尚容曰，今之监察，即古所谓监察御史也。〈二行烬缺〉尹昕[尹昉]曰，近来宗庙乐章，多有错误，大祭时或有换次而歌之者，迎神、送神之曲，互相换次，极为荒乱矣。顷日本曹阅乐时，乐工多有不能诵歌之人，此无非官员不能检饬之致也。掌乐之官，专掌音乐，而至使乐工辈不知音律，极为可骇。古者至以晓解音律之人，为兼主簿，而今之为主簿者，不知音乐高低之如何，〈数字烬缺〉兼主簿，虽不可复设，而主簿若择其人，大祭时或使兼协律郞之任，使之闻其音律，正其错误，则为当。且平时解律乐工，只有数三人，趁其未死之前，使之教训新入乐工，则莫重乐章，可无废绝之患矣，敢启。上曰，近见本曹之事，能举职任，予甚嘉之，自前有如检饬之事，则乐章岂至于错误乎？掌乐院当该提调郞厅，并推考，为歌曲一乐，令攸司囚禁治罪。金尚容曰，宣庙朝，元浑、宋赞，其年九十，故并为加资，以示国家优老之典，今有金继焘，时年九十也。朝廷上文官中年岁最多之人，惟金继焘一人而已。若考旧例，以施恩典，则又为朝家优老之胜事也。上曰，依为之。姜弘重曰，防纳之禁，为除民弊，而近来各牙[衙]门，争先防纳，句管厅虽以办得粮饷之故，多为防纳，而各牙[衙]门亦皆为之，此弊日滋，民怨不赀云矣。金尚容曰，近bb来b防纳之事，大小各牙[衙]门，无不为之，是朝廷为防纳之事也。此事有弊于民间，有损于国体，甚矣。上曰，各牙[衙]门防纳之弊，今后一切禁断，虽以国体言之，岂有为各牙[衙]门争为防纳之〈二行烬缺〉则是亦私也。防纳一事，政府知而处之，可也。金尚容曰，臣受任未久，其于此等事，未能详知，而此弊则有害于民矣。上曰，捧承传施行，此后如有防纳之事，法官即以纠正也。上曰，近来朝廷上痼弊，呈辞也。出入侍从之人，似识事体，而台官以不关之事，争相引避，未知如是，则人以为志趣高耶？盖年少之辈，以久于一官，为无兴心，而欲为新职之致耶？何其纷纭耶？金尚容曰，古有主论之人，故清路通塞，惟在于主论之人，公论既许，然后始为台侍，故既拜之后，无物议之云云，而今则无主论之人，各以所见为论议，新通清路之人，闻有一二人议己，以为有物议，引嫌辞职，呈告纷纭，或由于此也。上曰，有主论之人，有益于国家耶？金尚容曰，今无主论之人，故一清官之除拜，辄有人言，如有主论之人，则岂有此弊也？主论之人，主张清议，可谓有益于国家也。筵臣罢出。
○姜弘重进曰，轮对官，来在阁门外矣。上曰，召入。轮对官掌乐院正李时稷，成均馆司艺洪镐，都摠府经历边以震，工曹佐郞洪寿一，奉常寺主簿具玹入侍。李时稷进曰，小臣乃掌乐院官员也。本职除授未久，行公才数日，本院弊端，虽未详知，而大槪乐工、乐生难堪之弊，自前备尽陈达，自上既已洞烛矣。各色公私贱中，乐工、乐生，为役甚苦均是□，民岂不思所以变通乎？其中乐生所业，非俗乐乃雅乐，非一朝一夕之所能传习，故自昔以在京之人，充定，近年以〈二行烬缺〉阙额三十八名，为先充定事，本院曾已入启，蒙允捧承传，而该司尚不举行，无一人充定，请更令该司，从速充定，及其老乐工三人，未死之前，俾得传习，何如？上曰，分付该曹。洪镐进曰，小臣乃成均馆司艺也。馆中事所当陈达，而养贤库事，则主簿、直长、奉事主之，馆中事，器用、杂物，西壁掌务官及直讲一员主之，臣则除授本职，未满一月，又无所管，别无可达之事。第再昨得见礼曹判书崔鸣吉启辞，则以加设司业，激励人才为请，其意固是矣。第念人主一心，万化之原，圣上以聪明睿智之资，又有君师之责，鼓舞振作，不外乎圣上之一心，圣上若不留意于精一执中之学，无含弘广大之量，使喜怒失其正，则品物咸亨，未可望也。虽设百司，何补于治道乎？臣之言，若泛然看过，则虽似出位，而司艺、司业，一体职任，惶恐敢启，无发落。边以震进曰，本府堂上十员，郞厅八员，书员八名，使令八名，不成模样，意往年轮对时，曾已启达，而尚无变通，故敢此更启。上曰，言于该曹变通。洪寿一进曰，小臣乃工曹佐郞也。小臣除授本职未久，本曹大段弊端，则未能详知，而本曹一应用度，专靠于匠人收布，而工曹公事，各官视为寻常，非但岁增逃故，而至如现存收布，亦不趁即输送，故往年四月，因所用绝乏，兵曹馀丁价布二十同，启禀移用矣。今年用度，亦已绝乏，四月朔所用，则本曹判书〈二行烬缺〉具玹进曰，小臣乃奉常主簿具玹也。别无可达，但本寺所〈数字烬缺〉四色醢、沈菜、酿酒等所入，几至四十馀坐，而自前户曹，随所入备给，近年以来，不为备给，许多瓮子，下人处责纳之际，多有苟且不洁之事，依前例备给事，各别申饬于该司，何如？上曰，言于该曹，考例处置。〈以上烬馀〉
4月22日
编辑都承旨金寿贤〈呈辞〉。左承旨姜弘重〈病〉。右承旨李景奭〈坐直〉。左副承旨吕尔征〈坐直〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐〉。注书权堣〈仕〉。假注书李时万〈仕直〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日追崇二度习仪，故视事不为，取禀。传曰，知道。
○以备忘记，传于睦叙钦曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马三匹立之。
○李景奭，以司饔院提调言启曰，黄海道进上干洗鳞、石首鱼，皆以有鳞者封进，盖所以重其体也。〈二行缺〉传曰，即为改易。
○郑之羽，以都摠府言启曰，当日午时，发遣郞厅，三空阙入直军士摘奸时，景福宫正兵任卓、郑平己，昌庆宫正兵徐风年、朴彦春、金宪、申承男、金得方、金今世、姜守男，仁庆宫正兵郑香男、田应龙、金京立、金丹春、赵应立等，无缘阙直，极为骇愕，依前例自本府从轻重决罪，何如？传曰，允。
○持平宋国泽启曰，江都乃国家保障之地，当此与贼对垒之日，莫重者军器，为其官守者，十分严饬守藏，以待缓急之用，乃其职也。许多火药、火器等物，烧尽于一夜，极为极[骇]愕，本府经历，止为推考，何可以惩后日？请命罢职。答曰，此非经历之罪，不当罢职。
○李景奭，以追崇都监言启曰，崇恩殿营造之役，未及完毕，而又有影殿造成之事，功役颇为浩繁，郞厅监造官，只一员，势难独当，而都监功役，今已垂毕，二房郞厅，副司直李后阳，监役官任慬，移送殿所，令与安时贤等，一同监造宜当，且募军以价少为嫌，连续退去，曾募百名而今则只有六十馀名，此亦皆无固志，极为可虑，然若因此添价，则后弊无穷，决不可许，今此影殿不过数间之屋，轻役而事急，不可无别样处置，兵曹卫军三十名，限十五日定送，则移安前可及毕造，但卫军立役，不可无慰悦之事，每名各给一匹木使之乐趋，尤为便当，敢启。〈批答缺〉
○郑之羽启曰，监役官，传承传之言，庙内前面阶砌，将为颓处，亦有并为修改之命云，而年久阶石，在在倾危，非一二处修改之比，亦非目前切迫之忧，当此多事之日，又起大役，恐有时屈举嬴之叹，姑过数年，蓄财俟时而为之，或为得宜，敢此仰禀。传曰，依启。
○李景奭，以礼曹言启曰，以本曹大王影帧奉安处所草记，传曰，殿后别建一室，内设温堗事，命下矣。殿后无建基址，于庙西阶上，稍为宽平，可以容建一室，以此处为定，似当。且此屋之制，与外方影殿不同，既无设祭之礼，则影帧不必张挂，只为椟藏，安于案上，频数点火，春秋奉审，似为得宜，令都监磨炼营造之意，敢启。答曰，依启。
○郑之羽，以军器寺提调言启曰，即者公清兵使柳舜懋，别造弓子一百五十张，长片箭各一百部，使其军官押送于别造厅，其弓其箭，皆极精妙，个个合用，诚为幸甚，依当初启下行会，收捧留厅之意，敢启。传曰，知道。
○以吏曹判书内赡寺启辞，传曰，启辞当详览批下，退去以待。
○吕尔征，以军器寺提调言启曰，江都留上军物下送之数多，而藏置之所不便，无如别设一局，本府以物力不敷，辞之，莫重之物，不可推诿而慢藏，仅仅拮据，办得材瓦，已为下送，而自江边运入役所事，则非都监所能周旋，故令本府运入之意，当初启辞已请，蒙允矣。〈二行缺〉传曰，依启。
○礼曹启曰，传教矣。臣鸣吉，退与大臣相议，且考成庙故事，则申叔舟追慕录，有曰，癸巳秋庙成，命右议政奉祖诣旧祠，奉晬容移安于新庙后殿，命臣叔舟，诣旧祠，奉神主移安于新庙正殿云，此则懿庙应行事件，有曰位版奉安于懿庙，以影帧及谥诰、册命，安于懿庙影殿，青、红盖各一，凤、雀扇各一例云，此则德宗神主，已为祔庙，而延恩殿，时未及设，故仍于懿庙奉安位版，以当文昭殿者也。以此观之，则德宗影帧，终始奉安于别殿，而似无致祭之事矣。且闻文昭殿故事，则列圣御容，皆藏在于柜中，奉安于各室位版之傍，领议政尹昉，平时为祭官，记得其槪如此，而亦未能详，又闻于奉常寺老守仆，则文昭殿之后，有所谓璿源殿者，《璿源录》及御容，皆安于此，别无致祭之事云，而其所言亦似不为明白矣。今永崇等殿御容，皆张挂壁间，朔望焚香，六名日致祭，而文昭、懿庙影帧，则只为柜藏者，必以一殿之内，不当两处设祭故也。今者大王影帧，不合仍在绫原私第，则固宜移奉于崇恩殿，而殿内无奉安处所，别造一柜，奉藏影帧，待神主移安之日，大臣一员陪来，奉安于册宝所置之处，令本殿参奉，朔望奉审，霾雨时则不拘此例，频数出晒，俾无伤损之虑，此最得宜，或欲于殿傍，别构温堗，以时点火后，方无霾雨之患云，奉先之事，极为重大，臣亦未能决其可否，故敢此具由陈禀，以候睿裁。传曰，知道。殿后别建一室，内设温堗，以为奉安之所，似当矣。〈以上烬馀〉
4月23日
编辑都承旨金寿贤〈肃拜〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉。假注书李时万〈仕〉。事变假注书姜与载〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭，以□□启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○金寿贤启曰，小臣与右承旨李景奭，追崇二度习仪进去，下直。传曰，知道。
○传于睦叙钦曰，章陵文石曳入之时，践踏两麦，则民怨必深，牟麦收获后，输入，俾无民怨事。〈二行缺〉
○睦叙钦，以礼曹言启曰，显陵陵上涂灰修改日，来五月十三日，丁字阁修改日，同月十七日，推择启下，而一陵之上，两次告祭，似为频数，涂灰、丁字阁修改之意，并入于十三日祝文中，宜当。传曰，依启。
○睦叙钦，以承文院提调言启曰，吏文、汉语，各三十件，庚午年启请印出，已为分授，而庚午以后，新校被抄人员，多至五十馀员，前头六月殿最在近，无以肄习，吏文、汉语及翻译，各三十件，令该曹依前例措给材料，急急印出，何如？传曰，依启。
○郑之羽，以司仆寺提调言启曰，司仆寺马，所饲生草，例于五月初一日为始进排，而顷因草主人呈状，今十五日始用之意，入启蒙允。盖生草之价，多于谷草价，故欲令主人，得添一分之利矣，其后又因渠等击铮元情，宣惠厅，以加给一分之意，覆启允下，就此而加之，则加而又加，于今太损，仍前以谷草进排事，即为移文户曹，右意，敢启。传曰，知道。
○睦叙钦，以礼曹言启曰，因吏曹判书李贵启辞，亲祭仪注，令礼官更为定夺事，命下矣。称考称伯，名号虽别，既已追崇，则应行仪注，恐无异同，成庙之遣官行礼，必有所据，非以称伯故也，亦非不足于诚孝者也。且见故例，大行王上谥时，亦为遣官进册祖宗家法，本来如此，光海时誊录，始有亲祭之事，区区之意，似不当舍圣祖而从光海，故当初以此启禀定夺，实非偶然而为之也。然重臣所见亦出于致敬尽礼之意，事苟可行，则不必以光海时为嫌，臣等何能固执前见？但正日已迫，册文已妆，至于再度习仪之后，有若追改，实为重难。且国家大礼，不可不关由相臣，更为议大臣定夺，何如？传曰，依启。
○睦叙钦，以承文院提调言启曰，写字官金有后，身死。代肄习官郑瑚，升实付军职，冠带常仕，何如？传曰，依启。
○丰原君洪靌启曰，臣本无似，滥蒙圣恩，名位已高，涯分已溢。惟思不避夷险，以效涓埃，是臣素志也。不意玆者，莫重奉使之命，谬及于臣身。臣诚荣感，少不惮劳，区区此心，可质神明而无愧。第念今番奏请事，极其重大，似非臣驽劣者所可堪当，臣之所忧，只在于此也。且臣闻命之后，所当即为登程，而得闻下去译官之言，则臣行所骑船三只，自备局，分定于统营及湖南左右水营，才为行会云。一行员役之性命，都系于船只之完固，故今遣军官于三营，审其造船形止，使之检饬以来，一边治行，而监司臣沈器远，适出巡下道，闻臣将行万里之行，要与相会，驰还本营，定给夫马，然后始克就道上来，似致日字稍迟，揆诸不俟驾之义，臣罪难逭，臣不胜惶恐待罪。答曰，知道。卿其安心，勿为待罪。
○吏曹判书李贵启曰，来月初二日，上尊号进册时，遣大臣行祭事，臣以一得愚见，妄渎天聪，伏愿圣明垂察焉。今日大礼，礼官例依成宗朝古事，故进册时行祭事，循例取禀磨炼矣。成庙朝，则义专大统，称皇伯考，而月山大君奉祀，故遣大臣行祭，出于不得已也。今则既称皇考，追崇上册，此乃莫大之庆也。亲祭又无拘碍之礼，而不得亲进册宝，则如此大庆，天心将不无慨然如不祭之怀矣。宣祖前进册时，其时大臣礼官，不无名公巨卿，而必亲祭进册，则今日之遣臣进册，揆诸情理，不亦欠典乎？都监提调及堂上，亦与臣意无异，礼曹之虑不及于此，不过出于偶然耳。今者玉册虽已毕刻，谨遣臣以下数字改刻之役，只一日半日之役，又有正炼馀玉尚多，而京中刻手，方在都监，及此时更令礼官定夺亲祭，俾无后日之悔，臣自习仪，来诣阙下，谨仍公议，敢禀愚抱，不胜惶悚。答曰，依启。〈以上烬馀〉
4月24日
编辑都承旨金寿贤〈坐〉。左承旨姜弘重〈坐直〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉。假注书李时万〈仕〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，咸镜监司金起宗。
○传于睦叙钦曰，召对为之。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○持平吴达升来启曰，臣于圣渊罢职事，累日论列，固知支离，而犹不能自止者，不是循例请罪，而堂上、郞厅中，一轻重〈二行缺〉为经历者，所当更为往审，如其不谨，则十分严饬，使之贤[坚]致，终无后患，可也。许多军器藏置重处，任他下手，以致生事，不可寻常推考，以惩其失，请李圣渊亟命罢职。龙骨山城，在于西关贼路初程，其据险设防，异于他镇，国家定将防守者，盖为控御急难计也。为其将领者，所当修筑城池，坚定锁钥，以待朝夕之变，而今见边臣状启，汉贼逾城，夺取军器及物货，如入无人之城，非但闻见惊骇，如此鼠窃，尚不得捍御其逾越侵掠，则况望于沮遏方张之贼乎？弥串佥使金宗敏罪犯，极其骇愕，请依军律照断，同城守直官等常时不能戒饬之失，亦在于本官，龙川府使朴宗一，亦令备局参酌定罪。答曰，依启。金宗敏，亦令备局酌处。
○传于李景奭曰，咸镜监司金起宗引见。
○睦叙钦，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。
○睦叙钦启曰，弥串佥使李宗敏[金宗敏]，亦令备局酌处事，命下矣。台谏方以依军律照断论启，故不得分付之意，敢启。传曰，知道。
○李景奭，以礼曹言启曰，因吏曹判书李贵启辞，亲祭仪注，令礼官更为定夺事，命下矣。国家大礼，不可不关由相臣，更为议大臣定夺，何如？传曰，依启事，下教矣。议于大臣，则领议政尹昉以为，祖宗朝上册，既有遣官之例，则莫重典礼，似难以一时臆见而为之，伏惟上裁。领敦宁吴允谦以为自上亲祭行礼，以情理言之，恐无不可，而伏见该曹启辞，祖宗家法，既如此，追改重难，又如此病昏之臣，不敢轻议，伏惟上裁。左议政李廷龟以为，亲祭行礼，固无不可，而遣官进册，实是历朝家法，则缛礼已完，正日已迫，追改之难，诚如该曹启辞，礼成之后，别为亲祭似当，伏惟上裁。右议政金尚容以为，缛礼将举，亲进册宝，固是情礼之当然，而该曹当初磨炼仪注时，事无可据，依仿成庙朝旧例，请遣大臣行礼，此亦遵先王成宪之意也。然李贵启辞，揆诸情礼，实合事宜，事苟合宜，则册文之已妆，习仪之再行，有不可论，伏裁bb惟b上裁。行判中枢府事郑昌衍，升平府院君金瑬，病不收议，大臣之意如此，上裁施行，何如？传曰，遵守成宪，似当，依领、左相议施行。
○传于睦叙钦曰，胡差处给送，胡种名目，改书送之事，启下矣。已为改书下送乎？问启。
○李景奭，以追崇都监言启曰，都监二房监役任慬，移送崇恩殿，使之察任事，已为启下矣。任慬则分掌玉宝之役，而尚有未毕之事，许疄所掌祭器，已为毕役，而且有勤干之效，任慬则仍察本房之事，许疄，移送崇恩殿，宜当，敢启。传曰，依启。
○郑之羽，以兵曹言启曰，上番有厅军士点考，例于二十五日为之，而兼行将官朔试射，本曹郞厅一员未差，一员追崇都监都监郞厅除本司仕，明日端午帖子制述时，尽数被选，请本曹郞厅二三员，勿抄制述，使之趁期坐起，令远方军士，无愁怨之声，何如？传曰，允。
○以刑曹朴悌俭公事，传于睦叙钦曰，推诿于王狱，似未妥当，此公事还出给。
○郑之羽，以司仆寺提调言启曰，〈二行缺〉入于雌马元数中，其所不足，势固然矣。然无赏罚之事，无以惩后。剩马十匹以上〈一字缺〉令、群头、牧子，则以本官所在马价布，各一匹分定，不足马八匹以上群头、牧子，依事目科罪后状启之意，行移本州，何如？传曰，允。
○郑之羽，以兵曹言启曰，轮对官都摠府经历边以震所启，本府书员八名，使令八名，不成貌样，曾已启达，尚无变通，故敢此更启。上曰，言于该曹变通事，传教矣。庚午年因摠府轮对官所启，亦为此事，本曹价布应下之数，罔有纪极，前定书员、使令各八名之外，决难加定事，覆启，允下矣。轮对官等，猝入榻前，未及有所思量，所启达者，类不过使令加出之事，特命轮对之意，岂为各司官员之使唤而已？其猥滥无识，极矣。本曹所捧于兵价布，一年分为六番，以一番所捧，支两朔之用，而一番价布，多不过一百五十同，其中有逃亡、绝户未纳者，亦多矣。今有都监、山陵、庙墙及大君家诸处雇役之举，三月朔所下，七十六同二十匹，今朔所下，六十八同。合计一百四十馀同，以前日所储三十馀同补用，而请想[损]之事，逐日斯生，决无可支之势，将有封不动破用之患。轮对官非无耳目，急急欲加出使唤，极为未便，勿施，何如？传曰，允。
○右承旨李景奭上疏，伏以内医院副提调之任，都承旨兼带，例也，而滥及于小臣矣。今者都承旨金寿贤，已为出仕。〈二行缺〉
○掌令金德承启曰，至有安心察职之命，圣恩优渥，迥出寻常，臣诚感激陨越，所当黾勉就列，而第惟台谏之职，小有所嫌，则不可冒居国体者也。臣则前日见轻于殿中之人也，臣虽无状，何敢抗颜台府，重贻朝廷之羞辱乎？微臣一己之嫌，固不足恤，其如辱名器，何哉？进退狼狈，情势闷蹙，不得不冒昧再吁于宸严之下。伏乞圣慈，天地父母，谅臣前后控辞，非出于虚饬自安之计，特赐罢免，以便公私，谨昧死以闻。踏启字而下。
○咸镜监司金起宗教书，王若曰，惟咸镜一方，是国家咽喉门户，故观察重任，为朝廷锁钥藩屏。有县有州，布列二十邑，其难其慎，来数百年。盖缘壤属边垣，所以责专阃越。封疆逖矣，黑水靺鞨之相达。浅俗蠢矣，赤子龙蛇之易变。抚绥弹压之奇，必择名门。绸缪控扼之难，不比馀路。况今艰虞之会，尤仗原隰之贤。哀此孑遗，困侵渔于曩日。倦彼遐裔，聊系念于中宵。闾里空虚，刷还之法徒在。饥馑切迫，救荒之策当先。关防若解，根本何恃？在升平无事之际，尚极关心。当边圉有警之时，敢忘拊髀。非明敏威信之素著，曷能劈画事几？必刚柔智虑之兼专，方可策应缓急。予得人矣，卿须谐赴。惟卿文武全材，夷险一节。明目张胆，功实懋于夷凶。临乱忘生，〈二行缺〉夷考践履，既想实之如斯，委托藩维，盖朝绅之无右，玆授卿而卿其毋负予恳，勉尽厥猷。劝课耕桑，是承流[疏]之急务。修明卒乘，亦固圉之良规。揽辔澄清，茹柔吐刚之可戒。牖民导迪，亲上死长之当知。安集泽鸿之飞，不可缓也。均布桑鸠之政，乌得已乎？酬应商胡之往来，调察藩夷之出没。凡系措置之事务，惟在权度如何。大辟之科，启禀始断。通训以降，处分自由。往敬乃治，祗若予命。於戏，出补方面之缺，岂曰外轻？坐致国尾之安，徒得君重。金章久味于卿月，玉节远观于民风。老母下将，庶无叹于来谂。王事靡盬，知有辞于独贤。职分宜尽于君亲，旬宣实务于西北。故玆教示，想宜知悉。知制教姜大遂制进
○辰时，上御资政殿，召对入侍，参赞官睦叙钦，侍读官罗万甲，检讨官赵赟，记事官李时万，记事官李时楷，记事官蔡忠元。上读前受书文侯之命，音一遍。罗万甲进讲费誓，自公曰，止有大刑，音释各一遍。上读亦如之。罗万甲，乃以旨义讲曰，淮夷自前为周之患，以伯禽为未经事，而乘其新造之隙，来侵，故伯禽伐之，而自治则备，治人则略，有志于征而无意于战，故圣人有所〈二字缺〉而录之也。兵甲弓矢，亦必精利，然后可以伐之，故如是言之耳。赵赟曰，在我之道，必先备应敌之具，然后可以应卒〈二行缺〉治国之要，亦无大于此也。罗万甲曰，古者军律至严，故有三失伍之语，失伍则军容紊乱，敌以乘隙，故重其失伍之律也。于此可见伯禽治军，有〈数字缺〉上曰，恒字何以不释义也？罗万甲曰，此必谚解刻出时落书之致也，非徒此也，bb上曰b谚解所释，多有差误处也。罗万甲曰，刍蔓责于鲁人者，以其地近而致便故也。伯禽以新造之国，未经戎事，而治兵之法，如是有条，此周公家法之传也。新造之国，犹且如此，况世久之国，岂不为预讲军法乎？我国军法紊乱，有同儿戏，临急遑遑，不知坐作进退之节，极可寒心，自上诚为留念。赵赟曰，帝王之勇，在于不战，汉文帝常为恭俭，收其发遣，周亚夫按辔亲巡，英武发机，卒致伤患自弭，则整顿军容，使有条不紊，亦有国者之所务也。当此与贼对垒之日，军卒之不知进退之节，诚非细忧，此正圣上居常留意处也。午时罢。
○上御资政殿，引见咸镜监司金起宗，入侍，承旨睦叙钦，注书李时万，记事官李时楷、蔡忠元。上谓金起宗曰，卿受重任，有欲言之事耶？金起宗曰，小臣未知北关之事，往见然后，可以知之也。商胡之事，极为可虑，而备局公事，臣未晓其实也。天下之患，常生于不虞之地，近来国家，专力于西方，而北道则不为留意，脱有可忧之事，将何以应之也？上曰，北道人心，残弊已甚，此皆守令不得人之致也。为监司者，可以严明善治处也。会宁府使为任，近来尤重，申景琥之治民，反不如许完矣。起宗曰，内地守令，则未准刷还之数者，不得出〈二行缺〉上曰，其中尤甚者，绳以重律，轻者依所启施行。金起宗曰，潜商、采参之弊，为北道第二件大弊，官家非不严禁，而潜为越去，或有被杀者。脱有因此而惹起闹端，则甚可虑也。上曰，祖宗朝金宗瑞，犹能施设于空虚之地也。故欲为，似不甚难。卿多才能，若使一路苏复，则岂偶然也？起宗曰，小臣猥受重任，心诚惶闷，臣见备局答商胡之书，措语极为低微，商胡以抑卖为塡欲之地，若信其所言，则后弊无穷，孑遗边民，无计保存，不许其开路，似当矣。我国书以从市直为之，抑卖何可许之也？刷还事，须着力为之，方关残民，困于废朝时，贪患，几尽逃散，而今之守令，亦或有不廉者云，逃散之民，无路还集，极为寒心也。起宗曰，人性有廉有贪，其性若贪，则岂有贪于前，而不贪于后也？贪污之吏，不用为宜矣，如各镇堡之守将，似难尽得廉洁，监司之任，虽能黜陟，廉贪之bb守将b莫如御史之出入闻见，详知与否也。上曰，北道曾前牛马繁盛，而今则何以极贵也？起宗曰，北道之马，性强且好，故人多取来，而牛则古者不为取来矣。高山为驿，在于岭底路傍，察访若得其人，禁其出来，则可无极贵之弊也。又曰，边上事机甚重，而处置之事，例待朝廷命令为之，如北路路远千里，每于往复，动辄经旬，脱有趁急应边之事，势难往复〈二行缺〉，若事事从之，惟其所言，则益生气，而我国如儿戏，不可无自强之事也。金时让为平安监司时，处事颇不软弱，故人亦不敢生气，无前之事，切不可许之也。上曰，近来西边有忧，故北道则以为必不来，不为应变之策，卿其往哉，兼为之。起宗曰，北道军兵鲜少，各镇堡土兵虽足，如干疲残，而以此难为御敌，臣当观势为之，而恐不能堪当大任也。又曰，小臣于天威只尺之下，敢以私事仰达，极知僭越，而臣之老母，今年七十有二，臣有一弟，作宰南方，无他姊妹，可以奉护，臣往北道，则七十老母，独留空室，人子至情，诚所不忍，臣欲奉往老母，则春分已过，不敢为规外之事，欲以切迫情由，陈疏上闻，而惶恐不敢，今幸得近天颜，敢将私情，冒死仰渎，至情所发，不得不达也。上曰，以常规言之，则监司为规外之事，则守令必效之，似难许之，而卿母无他奉养之人云，情事异于他人，末往何妨也？起宗曰，天恩罔极(罔极))，不知所达，罢出。〈以上烬馀〉
4月25日
编辑都承旨金寿贤〈坐〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐直〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉。假注书李时万〈仕〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日三度习仪，故视事不为，取禀。传曰，知道。
○吏批，兼判书李贵进，参判李圣求试官进，参议尹墀进，行都承旨金寿贤进。兵批，判书金时让进，参判郑广敬呈辞，参议韩仁及点考进，参知赵纬韩进，右副承旨郑之羽进。
○吏批启曰，副提学拟望之人，乏少。承旨中可合人，及时推移并拟，何如？传曰，依启。〈二行缺〉
○郑之羽启曰，〈数行缺〉以传教观之，则回启公事，似为之先，〈一字缺〉事及下问之教，人定时，自政院一时出给，此必院吏稽缓之致，事甚可骇矣。当初臣等，开坐议启后，谓必蒙允，国书改撰，名目改书，付诸承文院，使待允下后，即为入启矣。今者圣批如此，故只将前后名目投进，今此名目，与前既异，则国书措语，亦不得不改，而今已夜深，不得已明早改入之意，敢启。传曰，知道。政院所为骇愕，当该承旨推考，色吏囚禁治罪。
○吏批启曰，彦阳县监金㠍，呈状于本曹曰，老母自上年，重得胸塞发热之证，有时气绝，以无妹独子，昼夜不离，今当赴任，而救药无人，母子之间，情事切迫，入启处置云。观其情事，果为切迫，改差，何如？依启。
○以内需司别坐望单子，传于都承旨金寿贤曰，潜邸时有功劳人辛德仁除授。
○姜弘重曰，注书李时万，移拜检阅，请假注书差出。传曰，依启。假注书望。△宋希进、李云载[李云栽]、宋献吉。
○吕尔征启曰，张都致、宋起奉、李丰进等，分拣事，判下矣。张都致等放送，何如？传曰，允。
○吏批启曰，礼曹启辞，前因本曹启辞，自上有先修学校之命，而积年颓废之政，一朝修举，诚为未易，有非如臣等蒙昧者，所敢承当，又缘国有大礼，不得更为申禀处置之事，使圣上兴学劝士之美意，中寝不行，此臣等罪也。仍窃伏念，师儒之职，所以表率多士，欲修学校之政者，莫先于师儒之得人，曾在反正之初，大司成，极择一时儒林之望，又别设司业二员，以草野应聘之贤，例兼其任，一时文风，庶有可望，不幸变故连仍，耆旧沦没，世道渐变，益不可救，诚可叹也。好贤乐善，人性则同，千金买骨〈二行缺〉拟望之人，未易闻见，以曾经司业朴知诫，为先差出，何如？传曰，允。
○李景奭，以追崇都监意启曰，来二十七日册宝御览事，已为启下矣。仪仗、舆辇、祭器、乐器等物，则何以为之？敢禀。传曰，知道。祭器，亦当御览矣。
○李景奭，以追崇都监意启曰，崇恩殿祭器，已为毕造，数日内当为移送承华殿，而无藏置库间，本殿傍近廊舍中可合处，许令参奉看审择取，以为旬朔间权置之所，似当，敢启。传曰，依启。
○奏请使洪靌启曰，臣行所干，乃国家莫大之事，非年例节行之比，呈文传语之人，不可不择带，舌官张礼忠，制述官李长培，别为带去，而公清水营虞候黄珀，屡经海行，孰[熟]谙船路，亦令该曹本差，并为带居[去]为当，且赴京之后，阁科、礼部各衙门，一番呈文之际，不下十五六道，原差写字官一员，许多时急呈文，有难一时写出，自前奏请之行，则例为加带，今亦以旧例，写字官一员，加带以去，甚当。目今登、旅之间，有惊，所经诸岛，不无可虞之事，所带军官之额外，二员加带，此外炮手十馀名，到平壤别择能才之人，分载各船，以防意外之变，至为宜当。拜表日期不远，姑以时急之事，为先，惶恐敢启。传曰，依启。
○睦叙钦，以备边司意启曰，胡种处置，依前定夺为之事，命下矣。当初臣等所见，政如圣教，故以防塞为启，而亦虑事机难料，远方之事，不可一以指挥。故答书措语，微存馀地，行会边臣时，亦为许其观势善处矣。今日郞差之作挐与否，姑舍勿论，更持国书迫胁恐吓之患，及我之所以应之者，不可不为之预虑也。我之所执言者，在于骨者一言，而其实有不然者，骨者所言，乃指本国逃还之人，今日所求，乃是元来彼地之人〈二行缺〉处置之端，于斯甚矣。备局诸臣之意，皆如此，敢为更禀。传曰，不允。
○以答金汗书单字[子]，传于睦叙钦曰，此答书中所谓都无处置等语，似未妥当，此意言之。
○以备忘记，传于睦叙钦曰，薄石二百立，义昌君家赐给事，言于该曹。
○睦叙钦，以兵曹言启曰，今月十二日宗庙内摘奸时，本曹郞厅，见頉推考事，命下于宪府，宪府使之现告该员，而十五日夕次知正郞赵赟，移授修撰，正郞二员未差，一员都监郞厅除本仕，佐郞一员未差，一员入直，只馀三员，而十六日武艺禁军都试，故一员堂上执册，一员检都厅，一员骑都厅进参，其日适有承传摘奸之事，以致见頉，具由移文宪府，则宪府依本曹入启，故今日启达，极为惶恐，敢启。传曰，知道。
○李景奭，以弘文馆言启曰，新除授副修撰郑雷卿，时在公清道结城地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕。依前例馆书吏给马下送。传曰，依启。
○李景奭，以司译院提调言启曰，司译院之设堂，为事大交邻，其官虽微，其责任甚重，故自祖宗朝以来，其劝奖之方，置额之多，特优于三医司矣。今见兵曹甘结，上年十二月，应贬居下人员，年纪居住，并令成册进呈，本院官员等恐其定役，枚举本院殿最旧规，一齐号诉，臣等问其旧规，则必以连下等连三中者，除名本院。有若朝官罢职者然而犹不定役，随其罪之轻重，才之高下，还为入属之，渠等之言，虽不可准信，而年老译官，自先王朝立仕者，不为不多，渠等亦何敢诬饰虚言，以为欺瞒也哉？且居者，非必以不通译语者，或以公事场事，或以〈数字缺〉不一其端，设使能通译语者，因一时罪责，而用殿最〈二行缺〉传曰，允。
○睦叙钦，以兵曹言启曰，今日训炼院开坐，宣传官、武臣兼宣传官、训炼都监将官等朔试射为之，而武臣兼宣传官洪敏立所射铁箭，以其同任宣传官韩缵曾名，呼矢数而，明有绸缪之状，即招差备官训炼院奉事金镇，并与洪敏立等对辨，则金镇曰，只上矢数而已，不知其面，难辨真伪云。洪敏立等，则称冤不已，即取两人矢各五介详见，则韩缵曾矢五介，皆书其名，洪敏立矢三介，则细书其名，二介拭去墨迹，大书韩缵曾名，而入于监的官封送之中，以此用奸之形，诘问韩缵曾等，则低头无语，其潜图换名书标之状，明若观火，极为骇愕，洪敏立、韩缵曾等，各别重治，俾无此弊，何如？传曰，允。
○睦叙钦，以工曹言启曰，章陵丁字阁盖瓦所运船只，今月十六日发遣郞厅，多数执捉，以付瓦署，则所当预出牙炼、杂像等物于江边，到船即时载送，而所捉郑光必等船只，私自放卖，趁不输送本曹，闻来不胜惊怪。即令他船，昨日午水，始为流下矣。今见都监关字中，则瓦署牒呈内，牙炼所载船二只，文石上船后定送云云。此乃以本曹初不定给为言也，其为瞒报，欲免迟缓之失，极为骇愕。请瓦署当该官员推考，色吏及船主郑光必等，囚禁治罪。传曰，依启。先罢后推。
○吏曹，金尚宪为资宪大夫刑曹判书兼同知成均馆事世子右副宾客，李安讷为嘉义大夫刑曹参判，姜硕期为嘉义大夫司宪府大司宪，兪伯曾为奋忠赞谟靖社功臣通政大夫弘文馆副提学知制教兼经筵参赞官春秋馆编修官，高傅川为通训大夫行司宪府掌令知制教，朴知诫为奉列大夫行成均馆司业，金德承为通训大夫行世子侍讲院弼善，元振河为通训大夫开城府经历，〈二行缺〉柳颖为奉正大夫行成均馆直讲，金孝元为通训大夫行侍讲院文学兼春秋馆记注官，沈惕为朝散大夫刑曹佐郞，郑斗卿为朝奉大夫行司谏院正言，金寿翼为朝奉大夫行成均馆典籍，尹学永为奉正大夫行世子侍讲院司书兼春秋馆记事官，郑雷卿为宣教郞弘文馆副修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官者。参外，朝奉大夫行世子侍讲院说书尹集，通德郞行艺文馆检阅兼春秋馆记事官李时万，外，权淰为通训大夫公州牧使兼春秋bb馆b编修官，卞三近为中直大夫行兴海郡守兼春秋馆编修官，李士珪为通训大夫行彦阳县监者。兵批，赵国宾为五卫将，南斗爀为兼五卫将，吴伯为兼五卫将，郑斗源为嘉义大夫龙骧卫副护军，吴珀为折冲将军行龙骧卫副护军，李棁为折冲将军行龙骧卫副护军，郑信道为折冲将军行龙骧卫副护军，成以性为励节校尉行龙骧卫副司正，外，金柱英为御侮将军行弥串镇水军佥节制使，李应邦为显信校尉守义镇管兵马万户，闵期远为御侮将军行临溜镇管法圣浦水军万户。
○兼吏曹判书李贵箚曰，伏以臣见礼曹回启，臣箚进所立说，皆失礼意，不得不更为论辨，伏愿圣明，更加三思焉。礼曹回启，称考称伯，名号虽别，既已追崇，则应行仪注，恐无异同，此说尤极无据，追崇虽同，称考称伯，悬然不同。故当先庙[宣庙]朝，其时士论，不可亲祭于德兴大院君庙，〈二行缺〉然则礼曹援此，以为先王成宪，不亦谬乎？又曰，见古例大行王上谥时，亦为遣官进册，祖宗家法，本来如此，此说尤为无理，大行王上谥时，乃初丧也。主上方居丧中，遣官进册，诚出于不得已也。又引此礼，欲防今日亲祭之证，亦不思之，甚也。又曰，光海之誊录，始有亲祭之事，区区之意，似不当舍祖宗而从光海时，此说尤极无谓，礼曹尽考历代追崇时不为亲祭之文，而乃曰光海朝，始有亲祭之事云云乎？不考历代，只考成庙时，乃曰始有云云者，未晓其意也。不考历代，乃曰似不当舍祖宗，而从光海时云云，此说恐未免必欲从其言，臣窃怪之，今此亲祭，既非初丧之时，又无大段行礼之拘碍，而欲以己见防塞亲亲，抑何见耶？〈数字缺〉启亦因礼曹启辞，或曰历朝家法，或曰祖宗旧法，从此礼曹之回启而敬议，成宗朝遣官进册，与今日大礼不侔，曲折已陈于前启辞中，大不必更渎矣。大槪，以今日大礼推之，大王神主，在私庙时，殿下既已亲祭，则今上谥进册追王之日，殿下不为亲祭，而遣官代行，揆诸情礼，实是欠礼，而大臣、礼官，防之至此，抑何意欤？祖宗朝进册宝时，遣官为之，而不为亲祭，若如今日大臣启论，历代家法、成宪，则宣祖大王前进册宝时，其时大臣、礼官，何不知祖宗成宪防塞，如今日大臣、礼官乎？且今之大臣，亦不无其时立朝者，而到今乃曰，历代家法进册宝时，不当为亲祭，不审考出于何史，而乃为此言乎？又曰，礼成之后，〈二行缺〉不为献酌，过虞祭后，别设一祭，以慰殿下之心云，别设一祭之言，与今日别为亲祭之言，前后一揆，未知今则谁为主祭，而谓殿下难便于奠酌，而又出此论也？臣实未晓也。愚臣妄意，殿下不得强违大臣献议，不能亲祭于进册宝之日，则是日行礼之时，时御所，与承华殿，相拒不远，殿下似难无故而不参，此祭必别设御幕于大内，恭俟祭毕而还宫，甚合于情礼，令礼官速为定夺，不胜幸甚。取进止。踏启字而下。〈以上烬馀〉
4月26日
编辑都承旨金寿贤〈坐〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐〉。注书权堣〈仕〉一员未差。假注书宋希进〈进仕直〉。事变假注书兼修正姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○卯时，日晕。
○姜弘重启曰，今日追崇三度习仪，小臣及李景奭进去，下直。传曰，知道。
○以完丰府院君李曙身病，再度呈辞，传于金寿贤曰，遣内医看病。
○睦叙钦，以侍讲院言启曰，下番司书尹学永入直，今已一朔，而素患瘀血之病，重发痛势，极〈二行缺〉文学金孝元，使之入直，何如？传曰，依启。
○郑之羽启曰，韩缵曾，显有用奸之迹，兵曹启请重治事，允下，而启辞bb之b中，无令有司推考之语，本院不得捧传旨，更令兵曹禀旨处置，何如？传曰，依启。
○郑之羽，以兵曹言启曰，政院启曰，本月二十五日，诸将官等朔试射时，武兼宣传官洪敏立，与同任韩缵曾，显有用奸之迹，兵曹启请重治事，允下，而启辞中，bb无b令攸司推考之语，本院不得捧传旨，更令兵曹禀旨处置，何如？传曰，依启事，传教矣。当初入启时，令有司推考一款，落漏于草记中，不察之罪，固所难免，极为惶恐，令攸司推考治罪，何如？传曰，拿推。
○郑之羽，以兵曹言启曰，景福宫卫将牒呈内，今日习仪，大妃殿别监十馀名，突入，本宫别监，问一人乱打门直卫士，目上打破，流血满面，所见极为惊骇，问其姓名，则或称梁仁立，或梁成龙，其为情状，尤极可骇，令该曹以为推阅入启重治云云，令攸司囚禁治罪，何如？传曰，依启。
○黄都督揭帖，侍生黄龙顿首拜，茶候台祉，素启壹通，彊事多艰，将告变岛中，日切遑遑，不佞提师西讨，谅此幺麽，何难殄灭，贤王仁爱忠款，岛人籍庇有年，今者以同仇之义，切仰哺之请，幸勿我拒，而曲赐通那，国家实厚赖之，沈副将，性鲁而质直，不佞已经半谕，若有移请，并马牌事项，并祈通行应付，则不独该将之知感也。征帆在道，临风附言，不胜神注。
○沈副摠揭帖，侍教生沈世魁，顿首拜，茶候台禧，副启仪状贰通策，贵国，素称礼义忠顺，所从来久矣，矧贤王嗣位之后，发政施惠，必先四民，东西南北，无思不服，由百世之后，等百世之〈二行缺〉以甦危困，谊隆穹壤，恩同获渡，不容喋〈数字缺〉琐陈矣。且去夏黄镇主临岛之后，八九月之间，适有狡奴西犯，粮艘罕至，窘乏告匮，不佞并镇主，屡咨屡牍，不啻再三再四，虽以管城子，亦且告疲矣。冬春登郡不幸又值叛将孔有德等，群少无知，变生叵测，幸蒙镇主，拣选精锐数千西征，会同齐鲁，大兴水陆，首尾挟攻，逆叛授首，深在唾手间也。但岛中官兵，以委不佞钤束，防御东虏者，实有[为]八千有骑，商民人等，不下四五万馀，但无事状，兵自兵民自民，尚有分别，设有不测虏患，兵即民民为兵也。奈众口嗷嗷待哺，而数万生灵命脉，危在呼吸之间，在不佞技乏量沙，又勿克作无米之炊，不得不体兵民仰给之心，转而求济于贵国也。伏望贤王，恤钦[欣]戚相关之念，同舟共济之雅，俯将客岁〈四字缺〉臣二差。故所上之货，除买船五十号之价之外，当以货物二万馀两，公平易换，米粮接济。伏望速敕各道布政、管饷等官，尽数急发米粮，以解倒悬，非惟阖岛兵民沾濡之泽，实社稷无疆之幸也。矧岛中缺乏舟航，尤乞所买就五十号，及时发运，岛中接待，又当何如也？况我天朝之与贵国，原属唇齿之切，安有不奉皇命无故擅自加兵之理。奈何铁山、龙山[龙川]太守，不明大义，赖起平地风波，造捏无影流言，触处布发，以致贵国上下疑忌，是谁之过欤？且迩来镇主，提师果征西叛乎，抑果东征贵国乎？真伪立见也。更祈贤王，大发乾断，必究从前虚诳，以杜将来，可乎？特差舍甥王世泰，赉投咨文，倂不佞芹悃，伏希海涵崇炤，曷胜瞻驰之至，谨具镀金鞍䩞一副，镀金辔头一副，大红凤段二端，天〈二行缺〉
○郑之羽〈四字缺〉启曰，宪府所启，龙骨城守立[直]官，当[常]时不能检饬之失，实在于本官龙川府使朴宗一，亦令备边司参酌定罪。答曰，依启事，命下矣。龙骨城丁卯以后，尽归破毁，上年略加修筑，以为民丁入保之计，弥串佥使之入城句管，而己刻bb以后b无设筑，异于他镇之事，况当农节方殷，民丁尽为下村耕作，城中必无防守之军，而汉贼亦非为交战而来，乘夜潜入，意在偸取，则金宗敏之罪，似在于不谨警夜，若绳以失守之律，至为太重，故本司曾以决棍覆启矣。台谏所论，极为严正，而是地之事，决断为难，更令本道查核实状启闻后，定罪宜当，而至于龙川，乃在十里之地，汉贼踏城偸窃之事，则非府使所能防捍也。以西北常时规例言之，兵民披掳，出于各镇堡等，则主镇官无论罪之事，朴宗一姑先罢职，观其缄决而处之，何如？传曰，依启。
○吕尔征启曰，朴宗一、金宗敏，备局酌处间姑停矣。今已备边司回启此意，所论台谏命招言之之意，敢启。传曰，知道。
○郑之羽，以礼曹言启曰，乐者，所以导宣风气，协和神人，与天地相为流通者也。治世之音，和以平，乱世之音，怨以怒，盛世之音，舒以迟，衰世之音，迫以急，世道之污隆，观于此而知之，岂不重哉？惟我世宗大王，始定礼乐，设为左右坊，分严雅、俗之乐，雅乐奏之庙社，俗乐奏之朝廷。其音节奏，虽与中国不同，而按其清浊，协诸律吕，作为歌诗，被诸管弦，以鸣太平之盛者则一也。壬辰兵祸以后，国家多事，未遑留意于礼乐者，四十馀年。平时乐师，几尽死亡，馀者无多，而新入生徒，未有着实训习之效。其中稍为伶俐者，尽归于本院官员使唤之资，一员所率，多至六七名，甚至左右生徒，多以远方人，苟充实数，〈二行缺〉职分内事，何可诿以时运之适然，而不思所以正之乎？请使该院，无踵前辙，务加尽心，陪数[率]之滥数者，省之，阙额之未塡者，补之，广求中外晓解音律之人，差为本院官员，如法教阅，而屏去烦促之音，务回宽平之调，以为[风]化之一助，幸甚。至于施教化淑人bb心b除烦苛召人和，以弘礼乐之源者，寔在于圣上，臣等尤不能无眷眷之心焉。敢启。传曰，启辞甚当，并依此施行。
○吕尔征启曰，以刑曹权秋一等启目，传曰，此公事中朴复立、梁爱生等，何以不为举论耶？都[色]承旨察见事，传教矣。男伊、金龙三现捉，则朴复立、梁爱生等，宜用当身，并以限一年充定[军]之律，而该曹只知律名，不为举名结案，果为疏漏，此公事还出给，使之更为回启，何如？传曰，允。
○副提学兪伯曾上疏，伏以臣空疏一庸人耳。愚戆之外，无他寸长，猥蒙宠擢，或内或外，历试非一，少无涓埃之报，但有瘝旷之诮，固宜备员常调，自守愚分，而不意新命，又出梦寐之外，臣诚惶恐，置身无地，窃念论思之长，责任重大，苟非硕士鸿儒，负一世雅望者，则决难冒居，堂堂圣朝，岂无其人，而今玆误恩，适及微臣，臣犹多愧，人谓斯何？况臣姿禀卤钝，识见浅短，幸窃科第，旋废铅椠，至于经传书史，则未尝窥其涯涘，而曾忝讲官，循例入侍，开卷茫昧，未达文义，追思至今，羞愧在心，况此长官之任，非侍讲侍读之比，臣虽欲贪恋恩宠，叨冒匪据，至于名器，何哉？至于物议，何哉？古人有言曰，君无虚授，臣无虚受。殿下既以不当授而授之，臣何以不敢当而当之乎？伏愿天地父母，察臣无用，恋臣至恳，亟许递免，以重名器，以安臣心焉。〈批答缺〉〈以上烬馀〉
4月27日
编辑都承旨金寿贤〈坐〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐直〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈仕〉。假注书宋希进〈仕直〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。且来五月初一日轮对日次，取禀。传曰，停。
○卯时，日晕。
○郑之羽，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○内赡寺提调李贵启曰，本寺免贱奴婢，因本寺主簿李源轮台[对]所启，掌隶院回启公事，〈二行缺〉婢加非、婢孝阳等段所纳帖文，虽似分明，而其时判决事沈宗道，眼病目不见书，故如是云云，决难取信分叱不喩，纳基四十间免贱，实为过重。且裁省厅事，各司奴婢，只许免役，而不许免贱云，依事目上项婢从伊、婢加非、婢孝阳等三人，并为己身免贱，宜当是白齐。仁庆宫纳基，婢应礼、终难、生伊、应终、唜真等段，所纳之基，皆有买得文记，不可以此并为宫基，而还贱，但以四五十间空垈，各司奴婢免贱，实为过重，依裁省厅事目，免役宜当是白齐。纳银免贱，婢贞英段，京畿监司处纳米二十石，虽有公文，印后加书，难免违格，而厥后掌隶院银子十两纳上帖文，虽似分明，以此免贱过重，依裁省厅事目，免役宜当是白齐。婢女还，则渠已纳炮〈数字缺〉矣。其所生奴大吉、婢业只等初以为，免贱后生云，而怪其年多，而诘之，则乃曰免贱前所生，而壬寅年纳银，有帖文，有置簿云，非但前后之言各异，若曰免贱前所生，则本寺及掌隶院、刑曹、三司续案，元不付名，中间闲游者，三四十年，续案元不付名，则自为良人矣，又有何阶而免贱乎？且崇只，既为良人，则其夫乃是临海宫奴所生子女，宜为良妻并产，而今其子永立，投属于别破阵，中间漏落，前后冒滥之状，不足多辨，而纳银虽有明文，亦不取信，所当还贱，而奴大吉、婢业伊，纳银公文分明，依裁省厅事目，并为免贱是白齐。婢朴玉段，掌隶院纳银免贱，公文分明，依裁省厅事目，免役依[宜]当是白齐。婢者斤春段，帖文内泛称纳银三十一两免贱云，而不书某衙门所纳，文书伪造，判然无疑，还贱依[宜]当。〈数行缺〉天香段，光海时或称正铁一千一百斤纳于兵器都监云，而考其掌隶院后出承传置簿册，则与纳炭悬录，与掌隶院下吏同谋帖文异甚，署押又为伪造分明，并为还贱依[宜]当。纳军器婢金德段，壬辰年京畿监司沈岱阵中，纳军器，片箭五部，环刀十柄，铅铁三十斤，铁丸五百二十介，而当时抢攘之日，十馀岁女奴，固无许多军器运致阵中之理，而壬辰以前，铁丸绝无而仅有，五百馀介铁丸，何处得之而运纳？举此一事，足知其虚伪。且婢金德之名，不付于承传置簿册，兵曹何以知之，而不待本寺移文，而先自移文，尤为无理，金德还贱。御宝伪造盗，捕捉婢应精段，年十六岁时，以捕捉御宝伪造盗捕，论以首捕，已为免贱，法典首捕者，特论赏，其馀分给绵布亦为有置。私奴车业龙，保人车业麟，别监军车应云等，皆是男人，而首功独归于女人，到于免贱，似不近理，而其时既许从自愿免贱，今难挠改，仍为免贱宜当。训炼都监纳炮奴婢礼还，当初沈岱俸所纳军器等物甚多，而厥后自以为所纳，公文不实，又纳都监炮手，而免贱，则沈岱俸所纳之说，尤为无据，同如礼还纳炮手功乙良，仍为免贱宜当。凡断讼之法，一从文券虚实，而其中有难断之事，则参之意见，要归于得中处决而已。本寺奴婢，元数一百五十人中，几尽斜付，其馀者只老弱，并五六人而已。〈数行缺〉本院抄列免贱者，十人名字，及各年承传日月，与本册相准后，名字者四人，则本院圈于各人名首，无名者六人，则圈其名下，踏印出给，并封送承传置簿册，使之查准。李源等更问此外别册有无，则院吏梁天南等五六人，齐声说诉，此外无别册云，曾未几何？又于六人中五人，有置簿云。至于入启前后之言，极为谬戾，故李源，更为陈疏论辨矣。今者伏见掌隶院粘目公事，则又据渠等呈诉而深斥李源，广采共公之论，极为无理，本寺则取其帖文，而考核虚实，可辨其还贱、还役与否也。掌隶院则只据当初帖文，而偏听各人之口训，与本寺往复争辨，非止一再。且本寺官员李源、李浚天，亲往本院，查核文报之事，昭如日月，而掌隶院回启，不为眼同查实，其间事情，尤不可晓也。事迹无凭，文籍不实，落漏者为还贱，而婢女英[礼英]、者斤春、天香、信只、得还、金德等悬名者外，其馀文籍可据，而依裁省厅事目者，婢终只、加非、孝阳、应难、唜真、从难、生只、应从、贞英、应礼、崇只、朴至、奴大吉等十三名，免役婢应贞、礼还等二名，因前免贱。大槪本寺奴婢，伪出帖文，如是许多，而他各司奴婢，或托原从，或称免贱、免役，或属斜付，或属炮、杀手，或称赐牌，百无一二，各司日渐无形，若此不已，则前头宫女、别监，何处办出乎？自今以后，一依《大典》京各司奴婢之伪造帖文者，别设都监，查核虚实，如李源所为，则其间伪造帖文，昭著难掩矣。非徒京衙门奴婢，至于外方各官，亦又为出帖文谋免军役者，亦多有之。〈数行缺〉传曰，知道□本寺之所当查出者，乃是帖文真伪，其纳物多少不知，到今琐论也。且还贱六人中，金化德之事，泛然言之，则启辞是矣。但如此之类，蒙其父母周旋，得免贱役者，间或有之，不在置簿，亦不无因乱而然也。信只之事迹，极涉黯昧，有难详知，设有是事，必无不干之人，亦为成给之理。婢金化德、得还等两人，更为明查处之，者斤春等三人，依启施行。
○内赡寺提调李贵启曰，婢礼英、应难，名落漏辞缘，问于李源，则李源言内，婢女英[礼英]，则仁庆宫纳基免贱云，而后现告，不入于元疏中，而抄出时落书矣。且礼英身死，故不为举论，而仁庆宫纳基而免贱之类，依裁省厅事目，并为免役，则女英[礼英]虽死，其子可得以从本役，故下端摠数书名时，女英[礼英]名则不书云。婢应难段，亦为仁庆宫纳基者免贱云，而论列之时，虽落书而应为免役者，故并书于列名之中云矣。传曰，知道。已死之人，免役之事，殊极虚无，前后启辞，亦相不同，事甚未妥矣。且凡事，长官详察然后，言于提调，提调知其曲折而禀断，乃合事体，今此查核之举，尽诿于主簿李源，长官则专不知首末，极为可骇，提调推考，长官罢职，以惩其不职之罪。
○正言柳昌文启曰，殿中之职，为任最重，近来铨曹注拟之际，专不择人，阘葺[茸]苟冒者甚多，识者之寒心，久矣。监察李光弼、李泳、郑荣门、金荣后、柳信男等，俱不合，请命汰去。典设司别坐柳淹，显有附贼之罪，得逭刑章，幸矣至通仕路，物情莫不骇愤，请削去仕版，〈数行缺〉传曰，允。
○郑之羽，以备边司言启曰，金差仲男出来云，句管所堂上，令该曹差出之意，敢启。传曰，知道。
○郑之羽，以体察使言启曰，西粮作木，以山郡路远难输，出于不得已之计也。密阳距甘同仓船所，才一息地，而亦为作木上送，事极骇愕，庆尚监司及密阳府使，并推考，何如？传曰，允。
○持平宋国泽启曰，掌隶[药]院，以阅乐之地，乐工辈怠慢不习，至于庙乐，尤甚失序，闻者莫不寒心，以此顷日筵臣陈禀，本院官员，已蒙推考矣。主簿郑振翼，虽以武科新出身，而为人冗贱，不似衣冠，演习律吕之任，决难付诸此人，递差其职，其代以晓解音律者，极择差出。答曰，依启。郑振翼闲官换差。
○以户曹，庆尚监司状启帖目，昌原等六官税粮致败事，传于睦叙钦曰，此回启中所谓监官、色吏，更为刑bb曹b推等语，似为不察，承旨察见。
○郑之羽，以刑曹言启曰，政院启辞，以刑权帖一等照目，传曰，此公事中朴奉立、梁爱生等，何以不为举论耶？色承旨察见事，传教矣。男只、金三龙，代立现捉，则朴奉立、梁爱生等，并以限一年充军之律，而骇[该]曹只引律名，不为举名结案，果为疏灟。此公事还出给，使之更为回启，何如？传曰，允事，传教矣。金三龙，年未满的实与否，移文汉城府，〈数行缺〉传曰，允。
○郑之羽启曰，郑振翼闲官换差事，命下矣。台谏方以递差论启，闲官换差承传，不得捧之矣。传曰，知道。〈以上烬馀〉
4月28日
编辑都承旨金寿贤〈坐〉。左承旨姜弘重〈坐直〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈病〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈仕直〉。注书权堣〈仕〉。假注书宋希进〈仕〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○下直，黄海监司宋英望。
○谢恩，全州府尹尹煌。
○传于金寿贤曰，黄海监司宋英望引见。
○睦叙钦，以礼曹言启曰，发册宝仪注内，近侍，从而进册，大臣传捧事，曾已定夺矣。〈二行缺〉
○宋英望入侍时，上曰，卿受重任，到任后凡施为之事，预划之乎？宋英望曰，臣素无知识，况海西之事？多难处，极以为闷。上曰，虽有难处之事，到任之后，察其形势，因其势而善处，可也。黄州为关防重地也，而城池、器械，极为虚疏，军情涣散，无亲上死长之意，为方伯者，必善治，然后方可备御矣。宋英望曰，黄州城，虽不详知，而守城之道，得民心为贵。若得其心，则守城何难乎？上曰，黄海军兵最精，见科举榜目，可知其精矣。今无御敌之效，守令无字牧之道，以致军情涣散，深可痛也。宋英望曰，黄州有土疾，近年李时英，得病于其处，柳珩死于其地，柳琳亦得病于其处，城中之人，无一人无病，虽十岁儿，亦皆有病，以此授其任，则人皆致病耳。熟习其处，而尚多得病之人，他处人不须言也。
○黄海监司谕书，王若曰，汉家荆门之忧，孰若宋朝关陜之急？王濬楼船之役，孰若贞观巡省之难？玆实系国而重轻，所以移镇于彼于此。念惟黄海道内，祸于赤兔年间。蓬荻迷天，江、淮之境，惊心惨目，公私扫地，郓、濮之民，推髓剥肤，汉人之摽略维而，欲挥呵而难止，戍卒之馈饷绝矣。岂飞[非]挽之易停，本道防备之策，当先，一路城池之役，亦大，故斯民重困如彼。嗟今日委寄者其谁？惟卿以出人之才，奋许国之志，顷在戡乱之日，茂著非常之勋，歌鲁泮之采芹，圆冠方领，效班生之投笔，虎头燕颔，卿不怀安誓心？予亦临危而注意，钩陈玄武，卫紫微于禁中，赤雀、青鹰，阏碧油于湖右，〈数行缺〉黜陟务察明之则，施措合弛张之方，罪大辟则禀裁，变[官]通训则颛断。自解机务，悉从便宜。於戏，察俗观风，周重旬宣之职。柔远能迩，舜咨岳牧之臣，其往钦哉，不可轻者，故玆教示，想宜知悉。弘文馆修撰知制赵赟制进
○郑之羽启曰，以刑曹李浚英公事，传曰，此回启中，近道之近字，是字[乎]事，传教矣。以文势观之，则似是本字，而许多文书入启时，泛然看过，未及详察，极为惶恐。此公事还出给，使之改付标，何如？传曰，依启。
○正言柳昌文启曰，典设司别坐柳淹，显有附贼之罪，得逭刑章，亦云幸矣。至通仕路，物情莫不为骇，岂可递差而已乎？请命削去仕版。长兴府使李泰云，为人愚劣，尸居其职，不成士夫貌样，人皆嗤点。如此之人，不可齿诸衣冠之列，请命罢职。答曰，已为递职，不必烦论。
○睦叙钦，以备边司言启曰，奏请副使赵希逸，方有宿病，不堪海行之状，人所共知，而莫重之任，不可轻易递易，或冀其小差，而行期已迫，症势益重，房闼之间，尚不能任意出入，渠之情势，固不暇论。国家莫重之事，不可付诸朝夕垂死之人，致有狼贝之患。举朝公议如此，不敢不达，令该曹速为处置，何如？传曰，依启。
○李景奭启曰，臣于昨夕在院中时，欲知崇恩殿新制乐章音律，而〈数行缺〉字音，典乐之音读，误矣。不敢自信，考诸《诗传》及谚解，则果皆失其本音矣。莫重乐章，字音多误，教者如此，学者之误可知。令礼曹及乐官，更加详考诵习，且宗庙乐章字音，或不无承讹之弊，并令一二厘整，何如？臣待罪该房，不敢不启。传曰，依启。
○黄海监司宋英望启曰，臣中军前郡守郑之罕，司勇张曛，行司正宋震，自望带率给马下送之意，敢启。传曰，依启。
○吏曹判书李贵启曰，顷日因本寺主簿李源上疏，本寺奴婢还贱与否，令小臣查核事，传教矣。臣与本寺正李键主簿李源对坐，取考各人等名帖文，查辨真伪，因构启草以达，而其时不得深察上下段，或书名，或落名，致勤传教之后，取考看审启草，则李源，适以亲病呈辞下乡，正李键除授日浅，未及详察首末。如此不小查辨之事，欲以终始次知之人，详问查启，故以报李源议启之意，上达矣。今于覆启之后，正李𫟼，以长官不知首末，致勤罢职之命，凡各司官员于寺中事，虽或有所掌，至于判断启禀，则专出提调之手，前正李后天以查核事见捉于下吏之后，李源，以微末之官，任怨当事，其疏中所捧，虽不无前后之言为异，而其为国之诚，多有可取者。故今番查出之事，不可委于新出之长官，专委于李源，而其真伪虚实，据帖文虚实，又以《大典》及裁省厅事目，〈数行缺〉此回启中，所谓监官、色吏，更为刑推等语，似为不可。承旨察见事，传教矣。查得六官监官、色吏之事，曾无刑推之事，而此回启中，以更为刑推为言，果为不察，且六邑、监色等，无一人生还云尔，则厥船之败于某地，从何路得闻耶？此公事还出给，使之详察回启，何如？传曰，允。
○郑之羽，以都摠府言启曰，都摠管具宏，掌乐院坐起昼仕，请出标信。传曰，知道。
○嘉义大夫司宪府大司宪姜硕期，诚惶诚恐，顿首顿首，谨百拜上言于主上殿下。伏以，臣每以狗马之疾，仰渎天聪，非止一再，罪合万死。顷蒙天恩，特解馆职，曾未数日，复叨宠授，感切之馀，不知置身。臣诚不幸，婴此重病，沈绵已久，差复无期，委顿床席，不能自力。苟有来问之人，无不愍然相视，病势如此，其敢有仕职之计哉？虽在闲局散班，固不可虚带职名，矧玆风宪之长，责任极重？决非癃病之臣，所可冒据而瘝旷也。臣之情势，实为狼贝。伏望圣慈，察臣诚恳，矜臣病恳，亟收新命，以安愚分。臣无任惶悚陨越之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，调理察职。〈以上烬馀〉
4月29日
编辑都承旨金寿贤〈坐〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐直〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣〈病〉。假注书宋希进〈仕〉。事变假注书姜与载〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○李景奭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○金寿贤启曰，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○传于李景奭曰，召对为之。召对入侍，参赞官李景奭，侍读官李尚质，检讨官赵赟，假注书宋希进，〈数行缺〉赵赟曰，若不云来，惟日不足之谓也。李尚质曰，天下之贤好之，则天下之贤人，可以用矣。赵赟曰，人之有技艺语，皆心诚好善之言也。好善，优于天下之气像也。李尚质曰，穆公，为悔过作此篇也。李景奭曰，虽曰悔过，若不猛省勇改，则无益矣。改过须如风疾雷猛，不可容有姑息迟疑底意也。又曰，国家安危，在用人。用人，在人君。人君取人以身，修身以道正其本源，本源清明，则取舍，明矣。先儒曰，政事之非，一事之失，智者能更之，直者能谏之，而非心存焉，则一事之失，可救而正之，后之失，将不胜其救矣。故大人先格君心之非，使好恶分明，此篇只悔其过，而不能勇改其人邪正不能进退，初虽悔用，益明而后复用之，亦何益之有哉？李尚质曰，《书传》已毕，缊绎间頉禀，讲册问于领bb府b事讲定。又曰，本馆陜窄，无藏书之处，本馆先生，为前任人处求请，欲营造为计，该曹共为助力事，自上传教，何如？上曰，言于该曹。李景奭曰，小臣近忝承文提调见之，则写字官多老衰，字划亦多舛误。闻诸古老人，则往者笔墨别择给之，习字甚勤。近日则无此规，渠辈贫寒无为。吏文学官，亦有名无实，至大之事，极为寒心，以文官讲吏文，而此亦名存实无，渐不如前，必依旧例设庭试，可见其效矣。上曰，国家多事，受其任者，尽心为之，可以变革弊风bb矣b。李景奭曰，言于礼曹，何如？上曰，依为之。上曰，汉语亦讲习乎？李景奭曰，御前亦有讲习汉语时，今亦依前bb例b为之，可见效矣，写字官，何以劝之乎？李景奭曰，宣祖朝〈数行缺〉李景奭，以礼曹言启曰，礼曹启辞，乐者，所以导宣风气，协和神人，与天地相为流通者也。治世之音，和而平，乱世之音，怨而怒，盛世之音，舒以迟，衰世之音，迫而急。世道之迂[污]隆，观于此而知之，岂不至哉？惟我世宗大王，始定礼乐，设为左右教坊，分教雅、俗之乐，于雅乐奏之庙社，俗乐奏之朝廷，其音响节奏，虽与中国不同，而按其清浊，协诸律吕，作为歌诗，被诸管弦，以鸣太平之盛者，则一也。壬辰兵火以后，国家多事，未遑留意于礼乐者，四十馀年，平[旧]时乐师，几至死亡，馀者无多，而新入生徒，未有着实训习之〈数行缺〉风化之本，风化者，礼乐之源。目今国多疵政，以乏善俗，生民之愁叹未绝，诚不可以人为致天和也。就天下之理，本末兼该，源流一致，为有事者，当尽职分内事，何可诿以时运之适然，而不思所以正之乎？请令该院无踵前辙，务加尽心，陪率之滥数者，省之，阙额之未塡者，补之。广求中外晓解音律之人，差为本院官员，如法教阅，而屏去烦促之音，务回宽平之调，以为治化之bb一助b，幸甚至于施教化淑人心，除烦苛召人和，以弘礼乐之源者，寔在圣上，臣等尤不能无眷眷之心焉，敢启。传曰，启辞甚当，并依此施行事，传教矣。掌乐院雅乐、俗雅，一应弊端，臣李贵，方为提调不能举职之罪，臣实当之，而其中广求中外晓解音律之人，与其本院官员，如法教阅等事，必更为申明流来为规，然后可以责效于今日矣。祖宗朝以为，乐者所以交神明和人心，乃施教化之急务，故本院主音乐，实主簿一员，又设兼主簿二员。厥后减省兼主簿一员，而癸亥以后，并减兼主簿一员，实主簿，又以不知音律者差除，诚如礼曹启辞矣。兼主簿，则勿论有职无职，虽幼学之人，知音律则除拜兼主簿，过三十朔后，升为实主簿。故朝士子弟，学习音律者，亦多有之。今则减省兼主簿，故求之京外，学习音律者，绝无矣。虽欲依礼曹所启，广求中外晓解音律者，兼为本院官员，如法教阅，无可奈何。今者音乐色主簿，有阙，前朝官中，以稍解音律者择拟，兼主簿一员，为先依法复设。〈数行缺〉凡公会勿参，勿为差祭，礼曹郞厅一员，称以本厅检察宴享等事，备边司郞厅一员，依前例称以郞厅，凡干酬应之际，使之报知庙堂之意，敢启。传曰，依启。
○李景奭，以金差句管堂上言启曰，金差出来之数，甚多，该用鸡猪，令司畜署及京畿，预为措备进排之意，移文知委施行，何如？传曰，允。
○李景奭，以金差句管堂上言启曰，今此金差时，依前例训掌书吏四，书写一人，库直二名，使令，未入京前五名，入京后五名，使唤，令兵曹定送之意，敢启。传曰，知道。
○李景奭，以金差句管堂上言启曰，金差接待时许多节目，不可每每启下，一依誊录所载，捧甘结施行之意，敢启。传曰，知道。
○李景奭，以弘文馆言启曰，进讲册字，领事则皆以为《诗传》宜当云，敢启。传曰，知道。
○正言柳昌文启曰，典设司别坐柳淹，显有附贼之罪，刑章之得免，亦云幸矣。至通仕路，物情莫不骇愤，岂可递差而止乎？请命削去仕版。答曰，勿烦。
○李景奭，以礼曹言启曰，来初二日新主改题后，旧神主，捧往章陵埋安事，已为禀定矣。埋安时新造一柜，旧椟及前日奉安神主藏，并入柜中，将为埋置，而更闻宗庙虞主埋置时旧例，则掘坎后，只下布席子，上覆油芚，而掩之以土，柜与藏，皆不用云，其意必有在矣。今日埋置时，椟外用欌，欌外用柜，则诚似谨密，而过穿〈数行缺〉参奉二员，轮递守直，而守护军各差七十户，递迁陵，亦不下三四十户，每户又给二奉足。位田则免税，私田则给复。奉护之法，既已周至，定恤之典，亦甚优厚，而参奉，或不留意职事，守护军，例多自图奸利。如丁字阁、斋室，则如有雨漏处，不早修治，以致大役。谋占价米，祭用器物，则匿其新件，以弊为报。此等事，虽似细琐，亦不可不为防奸之道，待大礼既定后，分遣本曹郞厅，另为奉审。其丁字阁之微有漏痕处，即令修治，而其后或有不得已起役之事，勿为调发役军，令守护军辈，自当其役。凡干器用，一一点视后，照数成册，如各官重记之规，一藏本曹，一藏本陵，以为日后查检之地。其有滥报者，本陵参奉，各别论罪，以为永式，宜当。且自前每年寒食，献官奉审拔去者，乃是流来古规，而其时草未生芽，无由审其纯杂。近于有名无实，故顷因本曹启辞，有夏享奉审，端午拔去之命，今日依此分付，而告祭太频，亦涉烦渎，而递迁陵无夏享致祭之事，不得依施，陵奉审，今日欲别为致祭，则亦系新规，不可开端。章陵则本陵参奉，频数奉审，如有一茎一叶之间bb于b，莎草者随年拔去，用功易而取效多。至今七年之内，未有改莎之役者，以设法之得其当也。奉先之道，宜为一体，若以此规通行于各陵，则无烦渎神明之弊，有莎草茂盛之益，揆诸事理，亦甚便当。去己巳年，臣鸣吉，为京畿监司时，以此状〈二行缺〉传曰，知道。陵寝重事，不可率尔变通，并问于诸大臣定夺。
○睦叙钦，以刑曹言启曰，以刑曹李浚几[李浚英]公事，传曰，此回启中近道之近字是乎事，传教矣。以文势观之，则似是本字，而许多文书入启之时，泛然看过，未及详察，极为惶恐。此公事还出给，使之改付标，何如？传bb曰b依启事，传教矣。李浚几[李浚英]原情内，有邻近江原道移讼之愿，而此事似有抱冤之状，故依其所诉，以近道回启之意，敢启。传曰，此讼，移讼他官，似违法例，令本道核处。
○李景奭，以追崇都监言启曰，宝筒为纸封，书臣谨封三字，而臣字下，当有御押，发册宝时，前期一日，以原封为先内入，御章着押后，封置殿上，因为行礼之意，敢启。传曰，知道。
○金寿贤，以礼曹言启曰，备边司启辞，奏请亚使赵希逸，方有宿病，不堪海行之状，人所共知，而莫重之任，不可轻易递易。或冀其少差，而行期已迫，证势益重，房闼之间，尚不能任意出入，渠之情势，固不暇论，而国家莫大之事，不可付诸朝夕垂死之人，致有狼贝之患，举朝公议如此，不敢不仰达，令该曹速为处置，何如？传曰，依启事，下教矣。赵希逸之有宿病，臣等非不知之，而顷年不赴岭任，入京之后，同知肃谢，臣等以为其病势危笃为言，〈数行缺〉传曰，改差。
○金寿贤启曰，注书权堣，以同姓三寸叔母服制，假注书差出，何如？传曰，允。假注书望，司赡寺直长李云栽，权知承文院副正字南老星，内赡寺奉事宋献吉。
○吕尔征，以都摠府言启曰，副摠管怀恩君德仁，以会同分军事，除标信内兵曹进去之意，敢启。传曰，知道。
○吕尔征，以都摠府言启曰，副摠管怀恩君德仁，自二十九bb日b至三十日监膳事，除标信司饔院进去之意，敢启。传曰，知道。
○以前日吏曹判书李贵上疏[箚]，传曰，此箚子中所谓以何王为号云者，果有意见，国中所称之号，令礼官速为讲定以启，元箚子，启下礼曹。〈以上烬馀〉
4月30日
编辑都承旨金寿贤〈坐〉。左承旨姜弘重〈坐〉。右承旨李景奭〈坐〉。左副承旨吕尔征〈坐〉。右副承旨郑之羽〈坐〉。同副承旨睦叙钦〈坐直〉。注书权堣。假注书宋希进。事变假注书姜与载。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○视事，缊绎间不为，取禀。
○章陵都监堂上尹新之入来。
○吏曹启曰，礼曹启辞云云，大槪，今者音乐色主簿有阙，前朝官中，以稍解音律者择拟，而兼主簿一员，依法典为先复设，以为兴化之渐，何如？传曰，依启。
○吏曹判书李贵箚子。大槪，今日议礼，与成庙朝事，悬然不侔，而大臣礼官，每引谬礼，以减削一二字，欲避迎合之名，不亦异乎？伏愿圣明，勿挠于浮议，亟称宗号，一依大行王礼，毋贻讥于天下万世事，入□□□。〈朝报〉金霔校正。日记厅郞厅金可庆书。