| 正月 | 二月 |
1月1日
编辑都承旨金炳国〈斋宿〉。左承旨李源命〈斋直〉。右承旨沈敬泽〈斋直〉。左副承旨尹教成〈斋宿〉。右副承旨洪淳穆〈斋宿〉。同副承旨金炳乔〈斋宿〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏正朝单子问安。答曰，知道。
○传曰，郑领府事内外，金判府事，左议政内外及诸耆堂许，遣该郞存问，衣资食物输送。
○礼曹启曰，景慕宫展谒，每于孟春孟秋取禀事，曾有定式矣。今春展谒，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬间择入。
○又启曰，以景慕宫春展谒，取禀，以旬间择入事，命下矣。令日官推择，则今正月初十日十三日俱吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以初十日为之，门路，以弘化门、逌瞻门，自内磨炼。
○礼曹，今正月二十二日明宪大妃殿诞日陈贺时，应行节目，参考前例磨炼为白去乎，依此举行，何如？启既承大妃殿下教，权停为良如教。
○劝农纶音。王若曰，农为民国之本，而春为耕作之始也，未闻舍其本而能治其末，忽于始而能保其终，此方春劝农之为急先务者也。是以箕畴三八政，一曰食，《周官》十二事，一曰稼穑，则古昔圣王重农之意，大可见矣。而予小子旧劳于外，习知民事之艰难。盖此服田力穑，粒粒辛苦，都归公私之经费，穰穰收获，终乏甁罂之储蓄，至于春省秋敛之无所补助，保介田畯之不复劝戒。苟究厥由，谁执其咎？肆自御极以来，每念疾苦之状，丙枕靡安，玉食靡甘，非无纶音之涣发，未见丝毫之著效。一日二日，急于倒悬，哀我赤子，其将何以聊生乎？顾今三阳已届，万品惟新，此政务本董始之时也。西畴耕牛，果无赁贳之难欤？南亩秧马，亦无劳苦之甚欤？钱鏄敦业，克勤厥功欤？鉏耰借力，不失厚俗欤？前秋禾稼之虫损，赤地在在，穷春蔀屋之鱼喁，苍生盻盻，嗣岁兴作，难保及时。言之至此，宁不闷然？呜呼，不待劝而兴，士犹为难，而况农户小民乎？所以惰农自安，不惽作劳，是亦可哀之甚者也。播谷之差早差晩，丰歉斯随，劝耕之或勤或慢，饥饱所系。咨尔方伯居留守土之臣，咸须听悉，克图备豫之方。相地辨土则降种之勿失其宜，艰食废耕则添粮之各从其便。民皆在野，农不违时，聿迓有秋之庆，永底无疆之休，庸体予如伤若保之意。都承旨金炳国制进。
○上号都监启曰，本都监堂上赵斗淳有实故，许递。其代李景在差下，何如？传曰，允。
○礼曹启曰，各道留守虽已递职，未及交龟，贺笺例为封进，而开城前留守金始渊，今正朝笺文，不为封进，推考，何如？传曰，允。
○奎章阁启曰，景慕宫望庙楼，今朔奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹启曰，今正月初三日，大驾诣宗庙斋宿，初四日太室追上尊号亲上册宝春享大祭亲行时，随驾营门，当为磨炼矣。禁御两营乡军，则今既停番，何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，以几番几哨磨炼，馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，军数，以冬享大祭亲祭时例为之，先厢，训将为之，后厢，御将为之，留阵、留营置之。
○兵曹启曰，今正月初十日，大驾诣景慕宫展谒时，门路，以弘化门、逌瞻门为之事，命下矣。取考誊录，则丁丑年自内动驾时，因下教，禁卫大将率旗鼓前排，都领建阳门、弘化门入直军，自弘化门外，至逌瞻门排立，壬寅年自内动驾时，训炼大将率广智营集春营入直军五十名，左右边设布帐外排立矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依丁丑年例为之。
○礼曹启曰，制述文臣年满五十一岁人员，专经文臣年满四十一岁人员，并依前例，减下别单书入，而御览官案，亦为改修正以入之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，今此正朝诸道所封贺笺中，龙川府使李鹤周，虽非应封官，以别军职封进矣。一体看审捧入，而清州牧使徐兢辅，方在拿命中，所封笺文，依前例不为捧入之意，敢启。传曰，知道。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而斋戒相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹启曰，今正月初五日，仁政门百官朝参日次，而社稷祈谷大祭亲传香相值。在前如此之时，多有退行之例，当月内十一日，国忌斋戒相值，二十一日二十五日，皆是应行之日。以何日定行乎？敢禀。传曰，停。
1月2日
编辑都承旨金炳国〈斋宿〉。左承旨李源命〈斋宿〉。右承旨沈敬泽〈斋宿〉。左副承旨尹教成〈斋直〉。右副承旨洪淳穆〈斋直〉。同副承旨金炳乔〈斋宿〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传曰，颁教文中赦句添入。
○政院启曰，颁教文中赦句添入事，命下矣。某罪以下宥之乎？传曰，杂犯死罪以下，并宥。
○传曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○政院启曰，即者吏曹郞厅来言，应资老人下批政事，取禀。传曰，当日为之。
○传曰，未署经台谏许递，今日政差出。
○政院启曰，吏曹郞厅来言，政事当日为之事，命下矣。判书金箕晩，参判尹穳俱以病不来，参议沈承泽未肃拜，不得开政云。并即牌招，何如？传曰，允。
○政院启曰，吏曹判书金箕晩，参判尹穳，参议沈承泽牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○政院启曰，宗庙提调赵斗淳，即为牌招，何如？传曰，许递。前望单子入之。
○政院启曰，吏曹判书金箕晩，参判尹穳再牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，无意承膺，事体所在，诚极未安。参议沈承泽陈疏，判书、参判，并所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招，原疏捧入。
○传曰，吏曹参议疏批已下，即为牌招。
○传曰，留院上疏入之。
○礼曹启曰，今正月初七日，纯宗大王追上尊号，大王大妃殿加上尊号称庆，大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿百官陈贺仪注，直为书入各殿之意，敢启。传曰，知道。
○传曰，明日出宫内门路，以协阳门为之。
○兵曹启曰，去十二月二十四日都目政除拜武臣兼宣传官李万緖，方在遭故中，而蒙然拟入，至蒙天点，臣不胜惶恐，而原望筒勿施，何如？传曰，允。
○又启曰，同知中枢府事徐相五，以其病难供职，呈状乞递。西枢虽是闲局，不可一向虚縻，改差，何如？传曰，允。
○又启曰，今正月初三日，大驾诣仁政殿太室，追上尊号册宝祗迎后，随诣宗庙斋宿，初四日亲上册宝春享大祭亲行，永宁殿摄行祭时，守门当为塡差，而本曹郞厅、都摠府郞厅、五卫将，除入直与在外未肃拜，排拟苟艰，依定式军门将官，代差以入之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，判书金箕晩，参判尹穳并牌招不进，参议沈承泽进。吏批启曰，判书金箕晩，参判尹穳并牌招不进，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，侍从臣父年七十人，每于岁首抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父年七十以上人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。以朴商寿为持平，李建春为正言，金炳㴤为校理，黄锺显为副修撰，洪锺英为分内医提调。传曰，见窠皆令差出。
○再政。以赵宪燮为献纳，韩元植为昌城府使。开城留守单李源达，江华留守单洪祐喆。前权管刘兑得今加正宪。佥使朴道淳今加资宪。兵使朴润荣，权管白尚采、卢兴规，前同知张东旭、林仁旭、金致声、柳馨源，已上今加嘉义。前佥知李熻、赵正杓，前五卫将尹鸿德，已上今加嘉善。前判官李文钦，前郡守沈源祖，前县监柳玉鸣，前令吴宅良，已上今超通政。已上朝官年八十加资。前校理金重夏年七十，侍从臣前正言金奎运父，前牧使南尚教年七十，前校理南锺三父。幼学金景祚年七十，前掌令金观孝父。已上今超通政，加资事，承传。故学生金载永赠吏参例兼，故通德金炘赠吏议，已上右尹金𫓎两代。
○兵批，行判书李鹤秀进。以金洙根为知中枢，金益镛为同中枢，李宪文为佥中枢，吴永善为宣传官，申命澈为兼司仆将，沈源祖、池若渊、金夏渊、任泰璟、韩龙爀为五卫将，洪容默为曹司五卫将，金晋炯为训炼主簿，朴志膺为武兼，李完懋为守门将，李容象为全罗右水使，金夏锺为广梁佥使。同中枢单李润德，兼管理使单李源达，兼镇抚使单洪祐喆。
○再政，同中枢单李亨元，佥中枢三单沈源祖、任泰璟、韩龙爀。老职人下批，汉城府朝官秩，嘉善前兵使朴润荣，折冲前佥使金得银，前五卫将尹鸿德，嘉义前佥使朴道淳，资宪前权管刘兑得，通训前郡守沈源祖，前县监柳玉鸣，宣略前万户李光寅。士庶秩，赵昌杓等八人，京畿朝官秩，嘉善卢兴规，折冲片顺大，士庶秩，白尚采等七十九人，忠清道士庶秩，朴敦和等四十三人，庆尚道士庶秩，尹秉殷等一百四十五人，全罗道士庶秩，丁载振等一百五十六人，黄海道士庶秩，金宗禹等二十人，江原道士庶秩，张汉七等六十人，咸镜道朝官秩，前权管朴达恒，前万户姜应祚，前令吴宅良，前万户崔擎天，士庶秩张天禄等一百九十六人，水原府士庶秩，崔锡仁等三人，江华府朝官秩，前万户金泽祚，士庶秩，闲良廉虔善等二人，以上朝官、士庶人各加一资。妇女封爵百岁老人秩，京畿通政金振玉，忠清道折冲柳焕昌，庆尚道通政朴春默、朴正文、韩思殷、金得命、郑之酂、慎必默、朱世伯、孙命增、李时彦、金快得、都润九、金声玉、安仁宅、金义明、宋泽柱、李玮、金光喆，嘉义张忠范，幼学李再林、郑义烈，嘉善吴道贞，全罗道通政丁载振、朴德尚、李得中、李水福、朴文龟，折冲洪熙燮，黄海道嘉善孙德彩，士人尹良臣、柳宗培，江原道通政张汉七、朴突万、尹日得，嘉义李辉秀，咸镜道通政全尚彦、金兴信、高昌奉、崔百龙、兪万章、田在彦、李挺正、金光福，嘉义金锺鼎，嘉善权寿用、郑益谦，平安道通政崔仁倜、金致坤、李允邦、元世权、韩必学，以上五十二人，并直超崇政，单付同知。
○行护军李同淳疏曰，伏以天祐宗祊，我圣上践位御极，已三年于玆矣。扶风父老，莫不少须臾无死，思见清明之新化，而臣年迫八耋，跧伏畎亩，即圣世癃废之弃物，而一未得瞻望云日之表，区区犬马之诚，祗切耿耿于中。矧今先烈克追，慈徽洊揄，玉字金篆，物采咸备，月正吉日，缛仪将举，而又未能随诸大夫之后，获睹庆会于大庭嵩呼之列，已矣此生不如死。臣于病蛰之中，仄伏闻殿下睿智天纵，学问日就，迩英勤询谘之音，邱园频招徕之举。此诚右文崇德之一大机会也。凡在瞻聆，孰不钦仰攒颂乎哉？臣闻之，帝王之学，异于匹庶，非记诵寻数而止，宥密祈永之本，修己治人之要，更从知行上做去，宜其尧黎之愿戴，殷俊之列位，徯志丕变之效，在转移间事矣。然而顾今风俗之渝薄，实无回淳之望，民生之殿屎，乃有日甚之叹，以之纪纲不振而莫可收拾，饥馑荐臻而末由救苏。未敢知殿下好学之诚，有所未尽，而求道之方，或未以实而然欤？昔在宣庙朝，先祖文纯公臣滉，进《圣学十图》，收放操存之功，辅世范俗之具，无不该贯而备载，于以裨涵养之德，赞声明之治矣。若于讲对之暇，时赐宣览，则其为圣学之资益，顾不多欤？臣虽不肖，断断愿忠之诚，不能自已，妄论至此。伏愿恕其僭而留神澄省焉。因是而又有所夙昔赍志之为殿下一陈者。夫圣王所以阐儒教正士趋，使一世之人，观感而兴起者，莫大乎尊贤，贤者，道之所存也。苟其学究天人，行孚神明，上而为国家之蓍龟，下而为儒林之宗匠，百世之后，有所模范而依归者，则生而尊宠之，没而崇报之。于是乎又为立祠而享之，锡额而表之，跻而置诸国学之列者，即我列圣朝尊道崇儒之懿典徽规，卓越乎前代，而为磨俗致治之本者也。臣所居道内安东地，有屏山书院，即古领议政文忠公臣柳成龙妥食之所，而其子逸持平赠吏曹参判臣袗，实从享焉。其规模设置，盖尝略备，而于今数百年，尚阙宣额之典。道德勋业之合于祭法者，未免为乡贤社祭之比例，实一道衿绅所共咨嗟抑郁，而有不敢终默者也。念臣先祖先正臣滉，为东方道学之宗，而当日及门诸贤，惟文忠，实得其嫡传。盖其天分甚高，颖悟绝伦，自少为学，一以穷理明善精思力践为主。臣祖大加称诩，尝曰，此子，天所生也，卒畀以心学正诀。其以书状赴京也，斥僧道二流之序于前列者曰，吾辈以冠裳之人，不可立于道释之后。又语太学儒生曰，陈白沙见道未精，王阳明禅学换面，不如薛文清之一出于正也。及还，臣祖以书贺之曰，陆禅怀襄于天下，公能发此正论，点检其迷，不易得也。曁受知于宣庙，尝昵侍经幄，每有进对，积其诚意，开陈义理。凡格致诚正之工，礼乐刑政之教，出入经义，委曲恳恻。宣庙尝下教曰，柳成龙君子人也，虽谓之当今大贤，可也。观其人与之语，不觉心服。又教曰，人君于其臣也，有臣之者，有友之者，有师之者。卿十载经幄，一德无瑕，论其学，非章句之儒，语其才，足以当大事，知卿莫如予也。其学问造诣之见诩于君上，有如此。逮夫龙蛇之变，身都将相，尽瘁王室，中兴再造之勋，简册载之，彝鼎铭之，固不待臣之𫌨缕，而盖其谟猷筹画，综错万变，粹然一出于正，皆从学问中推将去，真个是有体有用之学，以关、闽之緖，做伊、吕之业者也。一代诸贤，有如文忠公臣李恒福，文庄公臣郑经世，副提学臣李埈，文正公臣许穆，污不至阿所好，而或以谓体用兼备，或以谓勋业馀事，论其学术，则有曰，庄敬之工，表里如一，论其文章，则有曰，锦绣河汉，精义流出，论其气像，则有曰，万古和风，一川明月，莫不以盛代醇儒中兴名相，一辞称服，而至若大圣人褒许之隆，有可以征信于百世者。猗我正宗大王甲寅致侑时亲撰诔文，有若曰，咸诵西厓，农夫红女，盐梅舟楫，辄起旷想。又于御制题家藏皇朝诸将书画帖，有若曰，故相之所以为故相，今犹可想见。抑予之起感于故相者特有之，风气日漓，人材递降，就舍指凑，一皆为虚文所束缚，而凡经世大典礼乐兵农之事，储置胸中，倒箧而出，如故相者何人哉？不厚其拣，不能任重，重莫如国，拣莫如才，倘故相之无愧色也。呜呼，人臣之受遇于君上者，前后何限，而至于当今大贤一德无瑕之褒，亲承于筵席之上者，惟文忠一人。况于数百载之后，纡宸感于旷世，𤋟隆奖于云汉，至谓之以故相之无愧色者，此诚千古罕有之事，而两圣朝大哉之言，如日中天，则臣又何敢一一枚陈而称述之乎？且其子袗，服习诗礼，恬静自守，其学，以穷理居敬为本，其行，以劬躬澡己为先，乐道林樊，为时名儒，真所谓率行趾美，不显亦世者也。今其院宇，即文忠所尝读书讲道之地，丹崖碧泓，景物萧爽，允合仁智之趣。文忠尝乐之，筑室数架，回翔其中，遗芳未沫，后学起慕，因其旧堂，以增修之，而揭处之，号其祠曰，尊德，名其院曰，屏山。缝掖之藏修游息者，莫不依归于此，山川草木，尚带光辉，笾豆香火，若接声馨，而但恩额未宣，院体不重，大为昭代之阙典，儒林之欠事。往在庚申春，道内多士，冒陈天陛，则正宗大王，招致疏首儒生于政院，下教若曰，文忠本院之至今不宣额，甚是异事。何待儒生陈疏？朝家当别施恩典，尔等宜退待。曁纯庙壬辰，念中兴之劳勚，想明良之契遇，致侑之命，至及家庙，而多士又以是时，申控前吁，有庙堂禀处之教。疏儒等，抱玆以归，奉若成命，朝夕颙俟者，亦已许多年矣。方今圣明在上，尊道尚贤，废典悉举，惠泽旁流，院额一事，殆若有待于今日。且伏况两圣朝未遑之典，尤岂非我殿下所当继述者乎？臣于奄奄垂死之年，抱玆耿耿，不一吁于紸纩之下，则是负殿下也，是负臣心也。伏愿圣慈，体先王之必欲许施，察臣言之寔循公议，特降屏山书院宣额之命，以章圣德，以重世教，不胜颙祝之至。答曰，省疏具悉。所陈切实，当体念，而下款事，令庙堂禀处。
○吏曹参议沈承泽疏曰，伏以臣儱侗湔劣，最居人下，而年来历扬，皆逾涯分，居常兢惧，若无所容。乃伏奉除旨，以臣为吏曹参议，召牌俨临。噫，臣是何人，曲被荣宠，若此之滥也？天官最重于六部，参佐又异于庶僚，注拟之代斲，而秤均在玆，通选之与议，而鉴别为难。倘非才识望实标重一世，则不宜斯须冒据也，审矣。如臣者，即空空然一措大耳。闻见𫍲寡，而夹帒名姓，既无素储，官方茫昧，而班缀颜面，太半生疏，其于与议而代斲，不啻为郢书而燕说。况脆质善病，精力短少，虽寻常酬接，遗错者居多。揆分量能，祗合冗散，而今遽畀以华要之任，望其承佐之责，则奚异于聋瞽之视听，驽𮩻之鞭策？毕竟偾误，明若观火矣。方今圣明在上，器使群工，而由臣一人，玷公器而亵名选，岂不大可惧哉？若不问能否，而循次推迁而已乎，则其在核实之政，亏损甚大。此臣所以宁犯违傲之罪，不敢为冒进之计者也。感戴洪造，不避夷险，虽所矢心，不量而入，辜负宠灵，亦所深诫，玆不得不仰暴情实。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟递臣新授职名，俾便公私，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲焉云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。
○奎章阁启曰，守宫阁臣检校提学金洙根，待明朝牌招，何如？传曰，允。
1月3日
编辑都承旨金炳国〈随驾宿〉。左承旨李源命〈随驾宿〉。右承旨沈敬泽〈随驾宿〉。左副承旨尹教成〈随驾宿〉。右副承旨洪淳穆〈随驾直〉。同副承旨金炳乔〈随驾直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大驾诣仁政殿月台，入幕次后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。仍诣宗庙，入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。展拜还入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○以司谒口传下教曰，随驾军兵，令该营干犒馈。
○传曰，今初五日香祝亲传时，云宝剑置之。
○传曰，今十三日，当自内诣景祐宫展拜矣。侍卫入直磨炼，云宝剑置之。
○政院启曰，标信举行，何等严急？而今日军兵除出时，标信已下，宣传官不即待令，事极稽忽。当该宣传官及常时不饬之行首宣传官，并所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚。何以为之乎？敢禀。传曰，事过后拿处。
○兵曹启曰，在前景祐宫展拜时，广智营、西营入直军各三十名除出，训炼大将率领，曜金门外设布帐外排立矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依例为之。
○摠戎厅启曰，谨依下教，本厅随驾军兵等处，干犒馈分给之意，敢启。传曰，知道。
○癸丑正月初三日巽时，上诣仁政殿幕次。追上册宝祗送，仍诣宗庙春享大祭亲行举动入侍时，都承旨金炳国，左承旨李源命，右承旨沈敬泽，左副承旨尹教成，右副承旨洪淳穆，同副承旨金炳乔，注书〈缺〉记事官金完植、徐相至、李容殷，直提学郑基世、南秉哲，检校直阁申锡禧、金德根、郑健朝，检校待教李秉文、金辅铉、尹滋悳，待教李容殷，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具远游冠、绛纱袍，乘舆出宣化门。药房提调金学性，副提调金炳国进前问候讫。仍出协阳门，由肃章门，入仁政门。通礼前导至幕次。教成奏曰，册宝今当先为奉诣，请出标信，使之开作门，何如？上曰，以已下标信举行，可也。通礼跪请降舆，上降舆，入幕次。少顷，通礼跪启请出次，上出次。通礼跪请执圭，炳国跪进圭，上执圭。通礼前导诣祗送位西向立。纯宗大王册宝彩舆至。通礼跪请鞠躬，上鞠躬。通礼跪请释圭，上释圭，炳国跪受圭。上入幕次后，问安勿为之事，下教。少顷，通礼跪启请出次，上出次。通礼跪请乘辇，上降舆乘辇。通礼跪启请执圭，炳国跪进圭，上执圭。通礼跪启请进发，上进发。仍由进善门，出敦化门外。传曰，贡市堂上，率贡市人入侍。〈出传教〉炳国进前奏曰，贡市人入侍时，出标信开作门，何如？上曰，以已下标信举行也。贡市堂上赵斗淳进前奏曰，贡市人有所怀云矣。何以为之乎？上曰，令政院捧入也。仍命退贡市人。进发至宗庙大门外，通礼跪启请降辇乘舆，上降辇乘舆。通礼跪请释圭，上释圭，炳国跪受圭。上至斋殿门外，通礼跪启请降舆，上降舆入斋殿。少顷，通礼跪请出次，上改具冕服、玉带、赤舃以出。仍步诣至东神门外。通礼跪启请执圭，炳国跪进圭，上执圭。通礼导上诣版位西向立。赞仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。教成曰，侍卫使之西神门外待令乎？上可之。仍诣殿内第一室奉审，次诣各室奉审如仪讫。通礼导上诣省器位，眂濯涤，执事者以次举羃告洁。通礼导上出西神门外，诣永宁殿版位西向立。赞仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。仍诣殿内各室，奉审省器如上仪讫。仍出东神门外，时原任大臣进前问候讫。仍乘步舆，至守仆厅前小次。通礼跪启请降舆，上降舆入小次。少顷，上改具远游冠、绛纱袍出次。礼仪使导上诣省牲位南向立。诸大祝各巡一匝，进前奏曰，牺牲巡省，肥泽无欠，使之尺量，何如？上可之。尺量如例举行讫。诸大祝，率其牢属，举手告充，仍牵出牺牲讫。通礼跪启请乘舆，上乘舆。通礼跪请释圭，上释圭，炳国跪受圭。上还入斋殿，诸臣以次诣阁。
1月4日
编辑都承旨金炳国〈药院进〉。左承旨李源命〈式暇〉。右承旨沈敬泽〈病〉。左副承旨尹教成〈坐直〉。右副承旨洪淳穆〈坐直〉。同副承旨金炳乔〈缘故出〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○经宿后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。亲祭还入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。还内后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。册宝亲上后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，药房、内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。
○药房都提调金道喜，提调金学性，副提调金炳国启曰，岁律载新，景箓滋至，显册追上，圣孝冞光。伏未审，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○金炳国启曰，右承旨沈敬泽，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，追上尊号都监都提调以下，别单书入。
○传曰，亲祭时亚献官以下，别单书入。
○以右承旨沈敬泽牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○传曰，明日出宫门路，以协阳门为之。
○政院启曰，军田籴矫救之策，一一条陈，都聚于道伯所，趁岁前上送事，命下矣。各道修启，次第到院，而黄海道尚不来到，事涉稽缓。该道臣推考，何如？传曰，允。
○以宣传官申命淳等拿处传旨，传曰，分拣放送。
○以司谒口传下教曰，储庆宫正堂退地衣芦帘，移安厅窗户、薍帘，中排设厅神门青木帐破伤，并修改事，分付户曹。
○奎章阁启曰，夜间阁内诸处无事之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，大驾今已还宫，守宫检校提学金洙根，依定式减下，何如？传曰，允。
○癸丑正月初四日子时，上诣宗庙。纯宗大王追上尊号亲上册宝春享大祭亲行入侍时，都承旨金炳国，左承旨李源命，右承旨沈敬泽，左副承旨尹教成，右副承旨洪淳穆，同副承旨金炳乔，注书〈缺〉记事官金完植、徐相至、李容殷，直提学郑基世、南秉哲，检校直阁申锡禧、金德根、郑健朝，检校待教金炳国、李秉文、金辅铉、尹滋悳，待教李容殷，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具冕服、玉带、赤舃，出斋殿，步诣东神门外。礼仪使礼曹判书李景在跪启请执圭，炳国跪进圭，上执圭。炳国进前奏曰，册宝亲上时，何承旨当为对举乎？上曰，同副承旨为之。礼仪使导上诣版位西向立。礼仪使跪启请鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼。礼仪使导上陞诣阶上褥位北向立。礼仪使跪启请跪，上跪。代致词官，入诣第十四室神座前，北向跪读致词讫，降复位。礼仪使跪启请俯伏兴平身，上俯伏兴平身。引仪引捧册官、捧宝官以次进诣，举册宝案执事各捧册宝案随之。礼仪使跪启请搢圭，上搢圭。举案执事各捧册宝案，置于香案前。捧册官、捧宝官，各捧册函、宝盝，以次跪授，都监都提调金左根，跪受西向以次进，上以次受之，以授教成、炳乔，教成、炳乔东向跪受，以授捧册宝官，捧册宝官，跪受诣神室门内，教成等，传捧册函、宝盝，以次安于案。礼仪使跪启请执圭俯伏兴少退跪，上执圭俯伏兴少退跪。上曰，开函等待，可也。捧册宝官，进跪开函展册。读册官行护军南献教北向跪读册讫，还复位。捧册官，以册还置于函。举册案执事，跪置案于神座前，捧册官，跪置册函于案，捧册官及举案执事俱降复位。捧宝官，进跪捧宝盝置于案，开盝举宝，读宝官行护军韩镇庭，北向跪读宝讫，还复位。捧宝官，以宝还置于盝，举宝案执事跪置案于神座前，捧宝官，跪置宝盝于案，捧宝官、举案执事俱降复位。礼仪使跪启请俯伏兴平身，上俯伏兴平身。庙司率其属，捧册宝安于欌讫。礼仪使导上入小次。亲祭时至，礼仪使跪启请出次，上出次。礼仪使导上入就位西向立。礼仪使跪启请行事，轩架作，保太平之乐，保太平之舞作。乐八成，礼仪使跪启请鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼。乐九成，礼仪使导上诣盥洗位。礼仪使跪启请搢圭盥洗，上搢圭盥洗讫。礼仪使跪启请执圭，上执圭。礼仪使导上陞自阼阶第一室尊所。登歌作，保太平之乐，保太平之舞作。执尊举羃酌鬯。礼仪使导上诣神位前，启请搢圭，上搢圭。炳国奉香，炳乔奉炉，上三上香。礼仪使启请执瓒灌地，进币瓒爵bb官b吏曹判书金箕晩，奉瓒跪进，上执瓒灌地，以瓒授奠币瓒爵官工曹参议赵然昌。礼仪使启请执币，箕晩奉币跪进，上执币授然昌，然昌跪受币，奠于案。礼仪使跪启请执圭俯伏兴平身，上执圭俯伏兴平身。次诣各室，监爵上香灌鬯奠币如上仪，登歌止。礼仪使导上降复位。执礼请进馔，轩架作，丰安之乐，诸祝史撤毛血盘，授斋郞而出，典祀官引馔入自正门，捧俎官等，各捧牲匣，荐俎官奉奠于各室。礼仪使跪启请初献礼，导上诣第一室神位前。礼仪使启请跪搢圭，上跪搢圭。箕晩奉爵跪进，上执爵授然昌，然昌跪受奠于神位前。礼仪使启请执圭俯伏兴少退跪，上执圭俯伏兴少退跪。乐止，大祝副司果金德根东向跪读讫。上次诣各室，酌献读祝如上仪讫。礼仪使导上降复位入少次。退保太平之舞，进定大业之舞。亚献官左议政李宪球行亚献礼，终献官东宁尉金贤根行终献礼讫。礼仪使跪启请出次，上出次。礼仪使导上诣饮福位。礼仪使启请跪搢圭，上跪搢圭。礼仪使启请受爵，箕晩奉爵跪进，上受爵进饮讫，以授大祝，复于坫。礼仪使启请受胙，荐俎官奉俎跪进，上受胙如仪讫。礼仪使导上降复位。礼仪使跪启请鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。礼仪使导上诣望燎位，大祝奉祝币燎于坎。礼仪使跪启礼毕，仍导上出殿门。上释圭，炳国跪受圭。上还入斋殿。少顷，通礼跪启请外办，上改具远游冠、绛纱袍以出。通礼跪启请乘舆，上乘舆出宗庙大门外。通礼跪启请降舆乘辇，上降舆乘辇。通礼跪启请执圭，炳国跪进圭，上执圭进发，由敦化门，至协阳门外。通礼跪启请降辇乘舆，上降辇乘舆。通礼跪启请释圭，上释圭，炳国跪受圭。上入协阳门内。兵曹判书李鹤秀进前启禀放仗，炳国请出标信解严。上仍由宣化门还内。诸臣以次退出。
1月5日
编辑都承旨金炳国〈药院进〉。左承旨李源命〈坐〉。右承旨沈敬泽〈坐直〉。左副承旨尹教成〈监祭进〉。右副承旨洪淳穆〈缘故出〉。同副承旨金炳乔〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○翌日，大殿，内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。亲传香入幕次后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。还内后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○药房提调金学性，副提调金炳国启曰，太庙亲祼，彻宵将事，侵晓回銮，劳动既多，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○传曰，礼房承旨，驰诣社稷，奉审摘奸以来。
○传曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○义禁府启曰，全罗监司郑㝡朝状启内，薪智岛万户朴南寿，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。朴南寿时在任所，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。
○癸丑正月初五日辰时，上诣仁政殿月台。社稷祈谷大祭香祝亲传入侍时，都承旨金炳国，左承旨李源命，右承旨沈敬泽，左副承旨尹教成，右副承旨洪淳穆，同副承旨金炳乔，注书〈缺〉记事官金完植、徐相至、李容殷，直提学郑基世，检校直阁申锡禧，检教待教gg检校待教g李秉文、金炳国、金辅铉、尹滋悳，待教李容殷以次侍立。时至，通礼跪启请外办。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门。药房提调金学性，副提调金炳国进前奏曰，侵早劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍由协阳门、肃章门、仁政门，诣仁政殿月台。通礼跪启请降舆，上降舆。通礼前导就褥位南向立。引仪引初献官庆平君�，诣褥位之左。通礼跪启请跪，上跪。香室官员，奉香祝跪授教成，教成东向跪进，上受香祝以授�，�西向跪受。通礼跪启请兴，上兴。通礼前导降阶下祗送位西向立。�奉香祝由正阶出。通礼启请鞠躬，上鞠躬。香祝过后，通礼跪启请平身，上平身。入幕次后，少顷，通礼跪启请出次，上出次。通礼跪启请乘舆，上乘舆。仍出仁政门，由肃章门，入协阳门。炳国请出标信解严。上由宣化门还内。诸臣以次退出。
1月6日
编辑都承旨金炳国〈病〉。左承旨李源命〈坐直〉。右承旨沈敬泽〈坐直〉。左副承旨尹教成〈监祭进〉。右副承旨洪淳穆〈病〉。同副承旨金炳乔〈坐〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，右副承旨洪淳穆，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，传香承旨，驰诣受香诸处，奉审摘奸以来。
○传曰，当该承旨，推考。
○传曰，即见列邑籴弊之报，则多有无弊敛散之邑，诚是料外，万幸万幸。然而营邑益加察饬，俾无生弊之患。至于说弊救弊之邑，虽或有违经之论，而苟利于民，何惜而不施乎？庙堂细细区别，关饬各该道臣，依所报矫救，以纾生民切骨之冤。
○传曰，明日出宫门路，以协阳门为之。
○以右副承旨洪淳穆牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，捕将前望单子入之。
○捕盗大将前望单子入之，左捕将徐相五落点。
○政院启曰，新除授左边捕盗大将徐相五，即为牌招，传授命召与大将牌、传令牌，何如？传曰，允。
○传曰，吏、刑换房。
○奎章阁启曰，各殿上册宝翌日，请出新册旧宝，权奉书香阁，涓日奉诣于沁都事，曾有定式矣。今此大王大妃殿上册宝翌日，臣等依定式诣仁政殿东月台，请出之意，敢启。传曰，知道。
○礼曹启曰，图画署有别递儿禄窠，而自前以画员实官中久勤人，次次许赴矣。付禄人金夏锺除拜边将，代当次人金舜锺，依例许付，何如？传曰，允。
○刑曹启曰，殴打武监之孙锡昌，查实以入之意，敢启。传曰，知道。更为查实以入。
○备边司启曰，即见京畿监司曺锡雨状启，则备陈本道储置每患苟艰，有难排备之状，仍请四分一裁减条，特为还寝事，令庙堂禀处矣。灾岁减分，既是定式，则固不当随请辄施，而第念本道储置之涂抹，不得排用，自来不敷，前亦有阔狭之时，依状请许施之意，分付惠厅，何如？传曰，允。
○又启曰，即见咸镜监司尹定铉所报，则以为南关有籴多之患，己酉为其减籴，就南关所在给代谷中，划减万石，限十年执钱买土，以其屯税，移作给代，而屯民辈以税摠颇高，多不愿受，庚戌酌减其税，则岁入见绌。到今事势，加划近万本钱，然后可补其缩。以本道南营赈谷耗条中，限八年每年划出四百石，详定执钱，为屯税补缩之资为辞矣。税摠今既酌减，则岁入自当减缩矣。今此所请之谷耗有裕，且本谷，多是各库用馀，划此充彼，不害为折补之道。依所报限八年，以其耗条中每年四百石，许令详定执钱，更成节目施行事，分付，何如？传曰，允。
○忠清监司李根友疏曰，伏以追先烈于太室，宸慕克伸，扬慈徽于长乐，圣孝冞光，吉日载诹，缛仪将举，此诚万亿年无疆之庆。臣适滞藩司，未趋庭班，只与军吏父老，北望攒祝而已。仍伏念臣以菲才薄识，叨冒重寄，居然匝岁于玆，厚招侥滥之讥，益切淟涊之愧，何尝一息自安于心哉？诚以委毗之重，恩遇之隆，感激铭镂，思竭尺寸之力，期效尘刹报，而其奈器小受大，负重力弱，威不足惮戢，而奸伪日滋，惠未能怀绥，而殿屎相续，句干失当，疮疣层生。莅任以来，几多月日，竟无以一事自见，直不免孤负隆寄，贪恋荣禄而止耳。居恒兢惧，谴何是俟，迺者岭藩之疏出，臣之贪饕鄙细，掀露无馀，虽奸胥舞文，点侩射利，何以加此？臣亦立朝三十年馀，颠发已种种矣。峩冠彯缨，厕迹于卿士之列，忽有至巧绝丑之目，出于同侪相爱之地，噫其甚矣，胡至斯极？臣虽万万无状，亦岂欲费辞呶呶，竟归于同浴之裸滚泥之斗也？然而彼疏中追改文簿幻录饷谷数句语，即斥臣之断案，而此有不得不一陈者。其所谓廪馀，即收之郡邑而属之营用者，句勘之月当自在，列邑皆是证左，挪移之印簿可按，一营俱有耳目，谓之已勘者，便是虚录，谓之私廪者，自归公逋。臣于莅营之后，为整饷簿，果使该吏，屡烦往复。臣则谓公而责还，私而速完，寔为彼此俱便之道，而不料疑怒横生，拳踢交加，至以鄙琐之上烦崇高之听。求之古昔，曾有是否？莫非臣行己无素，处事昧方，遂致污辱身名，贻羞清朝，不待傍观之唾骂，而以臣视臣，已不胜愧汗浃背，措躬无所矣。关问有命，举行不暇，而臣以衅污未勘之踪，有不敢晏然冒当，致稽时日，慢命之诛，尤无所逃。玆敢略效自列，仰渎崇严。伏乞划赐黜退，以谢人言，仍命有司，议臣当被之律，以为为人臣忘廉负国者戒焉。答曰，省疏具悉。互相推上，亦足羞也。营廪何关于军饷？殊未可晓也。
1月7日
编辑行都承旨南秉哲〈未肃拜〉。左承旨沈敬泽〈坐直〉。右承旨李𪤓〈未肃拜〉。左副承旨金炳云〈未肃拜〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈未肃拜〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿诣仁政殿入幕次后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。册宝祗迎还入幕次后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。还内后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。陈贺后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。还内后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，来十一日，朝参日次，而元陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，来十一日，专经文臣殿讲日次，而元陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，来十一日，轮对日次，而元陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○传曰，大王大妃殿加上尊号时都监提调以下及陈贺时各差备官，别单书入。
○传曰，太庙追上尊号，大王大妃殿加上尊号时及陈贺时礼房承旨、对举承旨，并加资。
○传曰，右承旨外并许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，南秉哲、李𪤓、金炳云、李维谦、金元植落点。
○政院启曰，吏曹郞厅来言，百官加下批政事，取禀。传曰，当日为之。
○吏曹启曰，在前颁赦时，有别岁抄书入之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，书入。
○又启曰，别岁抄书入事，命下矣。居中居下，一体书入乎？敢禀。传曰，一体书入。
○礼曹启曰，开城前留守金始渊，今番陈贺笺文，不为封进，从重推考，何如？传曰，允。
○礼曹启曰，今此称庆陈贺时诸道所封笺文中，龙川府使李鹤周，虽非应封官，以别军职封进矣。一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。
○弘文馆启曰，校理张仁远，时在庆尚道仁同地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，许递。
○兵曹启曰，景慕宫、景祐宫展拜时军兵磨炼，谨依下教，以丁丑年例为之之意，敢启。传曰，知道。
○成均馆启曰，今正月初七日，儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，判书金箕晩进。以张仁远为校理，高性镇为副校理。前承旨尹教成、李源命、金炳乔今加嘉善，加资事承传。〈政事册无〉。
○兵批，同中枢单李命天，赴战岭别将单金宗铉，中岭别将单金明吉，兼昌城镇兵马佥节制使，清北兵马左防御使单韩元植。
○教中外大小臣僚耆老军民闲良人等书，王若曰，礼者缘情而起，彝宪式稽于列朝，孝以显亲为先，鸿号并隆于两圣，怆庆交切，播告用亶。恭惟纯宗渊德显道景仁纯禧体圣凝命钦光锡庆文安武靖宪敬成孝大王，运启雍熙，业承积累，聪明睿智，膺宣尼降彩之期，勤俭宽仁，体正庙遇物之诲。毖享祀于夙夜，孝推百行之源，念典学于始终，道接千圣之统。列琬琰而倬云汉，文章则雅颂典谟，严𫓧钺而炳日星，精义则和均关石。猗圣德皇其建极，而伟烈史不胜书。仁声之入人，善教之得民，发帑财而蠲厨供，武力以戡乱，文德以制治，靖潢丑而辟洋邪，出入起居，罔有不钦。芬华绝蜎蠖之际，鳏寡孤独，皆得其养，林葱囿肸蚃之中，所以治莫尚焉，亦由助之深者，亦粤我明敬文仁光圣隆禧正烈宣徽大王大妃殿下，厚地载物，塞渊秉心，徽音媚于周姜，思齐太任，懿德侔乎尧、舜，有宋宣、仁，至哉坤道承天，阴功密赞，洎于海隅出日，柔教远覃，尊祖敬宗，承𬞟藻之荐祀，诒孙翼子，衍瓜瓞之巩基，协潜光于黄裳，昭哲猷于彤管，宗祊回缀旒之势，帘帷之政再宣，寰区被衣练之风，纮𬘘之化四达，凡厥义理堤防贤邪进退，既严且明，以至畎亩艰难闾里怨咨，如伤若恫，殷忧启圣，拊基命定命之图，景贶自天，迓敛福锡福之庆，肆寡昧缵宁考之緖，伊明旨奉太母之言，洪业诞遗，践其位而行其礼，大策克定，应乎天而顺乎人，见羹见墙，曷慰终身之孺慕，视膳视寝，欣承提耳之温音，顾耿命式至今休，而隆恩欲报罔极，虚云无迹，亲贤乐利不能忘，宝婺弥光，寿富康宁攸好德，无疆惟休，无疆惟恤，佑我后人，必得其禄，必得其名，监于先宪，拼休光而巍焕，摭显刻而揄扬，备物修仪，自有已行之典，昭徽阐美，寔循大同之情。乃于本年正月初四日，追上纯宗大王尊号曰，继天配极隆元敦休，仍于初七日，加上大王大妃殿尊号曰英德，八字增前，讵能尽于模画，七次加上，祗自恔于情文，慈衷俛回于挹谦，实幸忱诚之仰格，缛礼同举于隆贲，曷任率普之均欢？延祥导和，凤历届三始之运，行庆施惠，鸡竿播肆赦之恩。自本月初七日昧爽以前，杂犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一资，资穷者代加。於戏，天保颂单厚之诗，春和颁宽大之诏，宏休懋对，诒哲命罔不在厥初生，至泽旁流，受多福终有辞于永世。故玆教示，想宜知悉。艺文提学洪锺应制进。
○癸丑正月初七日辰时，上诣仁政殿月台。大王大妃殿加上尊号亲上册宝入侍时，都承旨金炳国，左承旨李源命，右承旨沈敬泽，左副承旨尹教成，右副承旨洪淳穆，同副承旨金炳乔，注书〈缺〉，记事官金完植、徐相至、李容殷，直提学郑基世、南秉哲，检校直阁申锡禧、金德根、郑健朝，检校待教金炳德、李秉文、金辅铉、尹滋悳，待教李容殷，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具远游冠、绛纱袍，乘舆出宣化门。药房提调金学性，副提调金炳国进前奏曰，侵早劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍由协阳门、肃章门，入仁政门至月台。炳国进奏曰，请出标信，都监都提调以下，宗亲、文武二品以上，使之入就位，何如？上可之。通礼跪启请降舆，上降舆入小次。少顷，通礼跪启请出次，上出次。通礼跪启请执圭，炳国跪进圭，上执圭。炳国曰，册宝亲上时，何承旨对举乎？上曰，左承旨为之。通礼导上诣版位北向立。通礼跪启请鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。引仪引都监都提调以下，升就檐阶下西向立。通礼跪启请跪搢圭，上跪搢圭。捧册官、捧宝官入诣案前，各捧册函、宝盝，由正门出，以次跪授都提调金左根，左根以次跪授源命、教成，源命、教成，以次跪进，上授gg受g之，以授尚传，尚传跪受由正门入，还置于案。通礼跪启请执圭俯伏兴四拜兴平身，上执圭俯伏兴，行四拜礼讫。通礼导上就阶下祗送位西向立。炳国曰，册宝今当奉诣，礼房、对举承旨，使之陪进，何如？上可之。尚传各捧册函、宝盝，由正路出。通礼跪启请鞠躬，上鞠躬祗送讫。通礼跪启请礼毕，尚传各捧册函、宝盝，出仁政门，安于腰彩轝，都提调以下、承旨二人及史官随之。通礼跪启请释圭，炳国跪受圭，上入小次。少顷，通礼跪启请出次，炳国进前奏曰，还内后当依节目，启请标信解严，而陈贺出宫时刻将届矣。既有已例，以所受标信，姑令从便轮回食代之意，分付，何如？上可之。通礼跪启请乘舆，上乘舆。教成进前奏曰，臣等承命陪进册宝轝，谨诣协阳门后复命矣。上曰，唯。仍出仁政门，由肃章门、协阳门，入宣化门还内，诸臣以次退出。
○癸丑正月初七日午时，上诣仁政殿。纯宗大王追上尊号，大王大妃殿加上尊号称庆陈贺入侍时，都承旨金炳国，左承旨李源命，右承旨沈敬泽，左副承旨尹教成，右副承旨洪淳穆，同副承旨金炳乔，注书〈缺〉记事官金完植、徐相至、李容殷，直提学郑基世、南秉哲，检校直阁申锡禧、金德根、郑健朝，检校待教金炳德、李秉文、金辅铉、尹滋悳、金炳国，待教李容殷，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具远游冠、绛纱袍，乘舆出宣化门，由协阳门、肃章门，入仁政门，诣仁政殿。通礼跪启请降舆，上降舆。通礼跪启请执圭，炳国跪进圭，上执圭乘座。炳国进前奏曰，宗亲、文武二品以上，当为入庭行礼，请出标信开作门，何如？上曰，以所受标信举行，可也。引仪引宗亲、文武二品以上入就位。赞仪唱鞠躬四拜兴平身，宗亲、文武百官，行四拜礼讫。代致词官，进当座前俯伏跪，赞仪唱跪，宗亲、文武百官跪，代致词官，读致词讫。赞仪唱俯伏兴四拜兴平身，宗亲、文武百官，俯伏兴行四拜礼讫。教成进前跪启请传教，展教官二人，对举教书案随之，教成取教书，授宣教官副司果洪锺序，锺序跪受西向立。赞仪唱跪，宗亲、文武百官跪，锺序读宣教书讫。赞仪唱俯伏兴四拜兴平身，宗亲文武百官，俯伏兴四拜礼讫。赞仪唱跪搢笏三叩头，宗亲、文武百官，跪搢笏三叩头。赞仪唱山呼，宗亲、文武百官，加额齐声曰千岁，又唱山呼，又齐声曰千岁，又唱再山呼，又齐声曰千千岁，乐工、军校并齐声应之。赞仪唱出笏鞠躬四拜兴平身，宗亲、文武百官，出笏鞠躬行四拜礼讫。展笺官二人，对举笺函案，由东门入置于座前。赞仪唱跪，宗亲、文武百官跪，宣笺官修撰郑锡朝读笺讫。赞仪唱俯伏兴平身，宗亲、文武百官，俯伏兴平身。典仪跪启礼物函请付攸司，通礼跪启礼毕。时原任大臣进前问候讫，上降座。通礼跪启请乘舆，上乘舆。通礼跪启请释圭，上释圭，炳国跪受圭，上仍出仁政门，由肃章门，入协阳门。兵曹判书李鹤秀跪禀放仗，炳国请出标信解严。上入宣化门还内，诸臣以次退出。
1月8日
编辑行都承旨南秉哲〈药院进〉。左承旨沈敬泽〈缘故出〉。右承旨李𪤓〈坐〉。左副承旨金炳云〈坐〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金学性，副提调南秉哲启曰，亲上册宝，圣孝冞光，临殿受贺，劳动既多，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○传曰，各道旧还限三万石，各贡旧遗在三千石，特令荡减，以示广庆之意。
○沈敬泽启曰，左副承旨金炳云，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，昨日亲上册宝，少伸予区区之忱矣。永安府院君、青阳府夫人祠版，遣都承旨致祭。
○传曰，永禧殿展拜后，当诣储庆宫、全溪大院君祠宇展拜矣，该房知悉。
○奎章阁启曰，大王大妃殿册宝，奉安于书香阁之意，敢启。传曰，知道。
○宗簿寺启曰，纯宗大王追上尊号，大王大妃殿加上尊号，今已礼成矣。即当纪载于《璿源谱略》，而《国朝御牒》、《八高祖图》、《王妃世谱》，亦当一体修正矣。在前如此之时，或有设厅之例，多有自本寺举行之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，自本寺举行。
○兵曹启曰，今正月十九日，大驾诣永禧殿展谒，储庆宫展拜，全溪大院君祠宇展拜时，随驾营门，当为磨炼矣。禁御两营乡军，则今既停番，何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，以几番几哨磨炼，馀军留营，何以为之？敢禀。传曰，训局步军五哨，马军三哨，训将率领为先厢，训局步军二哨，两营京军各一哨，两营骑士各一番，摠戎使率领为后厢，禁军三番为之，留营、留阵置之。
○以都摠府摠管变通差出事草记，传曰，允。许递。
○兵曹口传政事，以金炳乔、尹教成为都摠管，李源命、金𫓎、任泰锡为副摠管。
○兵曹启曰，今此景慕宫展谒时，侍卫不可不备，而本曹参判金在田有身病，不得进参，令政院禀旨变通，仍令该曹口传差出，待下批牌招，以为进参之地，何如？传曰，许递。
○吏曹口传政事，以李源命为兵曹参判。
○御营厅启曰，东关王庙有頉处，臣监董修改后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○御营厅启曰，本厅中军郑岐源，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○兵曹，以郑夏应为御营厅中军。
○刑曹启曰，罪人孙镇元，决杖七十后，江原道平康县，徒一年半定配所，即为押送，其父锡昌放送之意，敢启。传曰，知道。
○以咸镜监司尹定铉状启，明川府人命渰死事，传曰，人命渰死若是伙多，闻甚惊惨，元恤典外，别加顾助，如有生前身还布，并荡减，未拯尸身，发关沿海邑，期于拯得之意，庙堂措辞分付。
○以追上尊号都监都提调以下别单，传曰，都提调右议政金左根，内厩鞍具马一匹面给，提调兼户曹判书赵斗淳，熟马一匹面给，行上护军赵冀永，工曹判书李敦荣，都厅副司果徐相鼎，司仆正赵文和并加资，提调知事李若愚，礼曹判书李景在，行大护军金景善，郞厅前佐郞赵崇祖，工曹正郞金膺根，忠勋都事金在显，连山县监洪秉瑞，并日浅勿论，户曹正郞李时敏，副司果兪廷焕、宋正熙、朴显圭、李世翼、赵秉殷并陞叙，监造官童蒙教官郑基命，副司勇尹宗善、朴献阳、赵在性，别工作假监役李公愚并陞六，礼仪使礼曹判书李景在，堂上执礼户曹参议申锡禧，各半熟马一匹赐给，堂下执礼司成朴文铉，捧玉册官副司果金德根、尹滋悳，举玉册案执事掌乐主簿赵性教，济用判官朴齐寅，褥席执事假监役林准相，举读玉册案执事典簿兪致范，广兴主簿郑基兴，褥席执事敦宁参奉赵缙镐，捧金宝官修撰南锺顺，副校理韩敬源，举金宝案执事工曹佐郞李承緖，济用奉事赵秉老，褥席执事工曹正郞李寅卨，举读金宝案执事广兴守金敬镇，司饔佥正郑基三，褥席执事平市主簿金永应，各儿马一匹赐给，大祝副司果李锺愚，读玉册官行护军南献教，读金宝官行护军韩镇庭并加资，玉册文制述官判府事朴永元，书写官判府事金道喜，各内下大豹皮一令赐给，乐章文制述官大护军金景善加资，金宝篆文书写官昌宁尉金炳畴，内下虎皮一令赐给，别看役通津府使姜彝五，南阳府使洪吉谟，军器判官文世爀，资宪边稙，并守令除授，东西唱引仪李榕、曺百承，并外职除授，代致词官假引仪金载熙陞叙，亲上致词陪进官承文正字金炳恒，儿马一匹赐给，计士金学善等三人，并令该曹，高品付料，宗庙都提调左议政李宪球，熟马一匹面给，提调大护军李鲁东，熟马一匹赐给，令李晋在、闵致序并陞叙，直长申锡喜，副奉事林喜镇并陞六，其馀腰彩轝领陪部将、忠赞卫、写字官、画员、计士、录事、牌将、捕校、员役、乐工、工匠等，并依判下施赏。
○以亲祭时亚献官以下别单，传曰，亚献官左议政李宪球，终献官东宁尉金贤根，各熟马一匹面给，进币瓒爵官吏曹判书金箕晩，奠币瓒爵官工曹参议赵然昌，荐俎官知事徐憙淳，礼仪使礼曹判书李景在，各熟马一匹赐给，典祀官奉常正姜汉赫加资，庙司令李晋在，宫闱令尚膳张之善、权容鼎、吴庆元，尚酝元永贞、李定国、全义浩，堂上执礼户曹参议申锡禧，堂下执礼副司果徐翼辅，执尊司仆正赵文和，掌乐正郑汉然，执义申佐模，副司果金权、李明老，正言李建春，奉常判官朴奎贤，兵曹正郞李容翼，副司果兪贞焕、闵馨在、李鼎信，左通礼李珽，司成朴文铉，副司果崔遇亨、朴尚寿、徐相鼎，大祝金德根、林謇洙，副修撰成载球，副校理李锺浩，副司果权应夔，献纳赵宪燮，掌令朴珪寿，兵曹正郞洪锺云，副司果尹秉鼎，修撰郑锡朝，副应教金辅铉，校理李启善、金炳㴤，副司果李锺愚、洪锺序、尹滋悳，祝史修撰南锺顺，副司果林翰洙、南履轮，持平朴兰寿，副司果金友渊，吏曹正郞朴仪汉，副司果姜晋奎、姜兰馨、李教寅、金琦铉、朴弘阳、尹定善、金学初、李裕奭，典籍兪晠焕，副校理韩敬源，斋郞副司果朴麟夏，副司正李应寅、李珪永、沈东臣、尹龟永、任宪大、郑基勉、金勉根、李允敏、严敦永、李晩运、洪兢周、成彝镐，检阅金完植、沈舜泽，副司正朴道彬，捧俎官户曹正郞李时敏，副司果李壔，司饔奉事金蕴淳，工曹正郞李寅卨，司圃直长赵然三，户曹佐郞成赫寿，中部都事郑寅秀，禁府都事尹滋命，济用判官朴济寅，平市直长朴岱寿，刑曹佐郞朴端会，广兴主簿柳承根，军资主簿金性根，司饔奉事吴敬善，典牲副奉事朴齐韺，典簿兪致范，掌牲令典牲判官金奭铉，协律郞掌乐佥正李鲁宰，盥洗位兵曹正郞白文振，礼曹正郞具行益，爵洗位兵曹佐郞石基坤、白海运，亚、终献盥洗位刑曹佐郞南溟翼，赞者引仪李榕、曺百承，谒者引仪赵凤始、李宽铉，赞引假引仪金载熙、李熙藻，祭监监察韩鼎谟、李凤宁，各儿马一匹赐给，七祀献官司饔佥正郑基三，祝史典籍郭泰鲁，斋郞缮工奉事赵嚞铉，功臣献官司䆃佥正李容在，祝史典籍吴庆履，斋郞司饔奉事赵阳元，并各加一资，资穷者代加，其馀香陪官、祭文正书忠义卫、奏时官、守仆等，并依戊申年例施赏。
○传曰，纯宗大王追上尊号亲上册宝后亲祭时祭侍郑喜常、石泰元并加资，资穷者，鹿皮一令赐给，玉册差备姜元基、金性河，金宝差备杨凤协、兪致定并加资。
○以大王大妃殿加上尊号都监都提调以下及陈贺时各差备官别单，传曰，都提调金左根，鞍具马一匹面给，提调赵斗淳，熟马一匹面给，行上护军赵冀永，工曹判书李敦荣，都厅徐相鼎，司仆正赵文和并加资，提调李若愚，礼曹判书李景在，行大护军金景善，郞厅赵崇祖，工曹正郞金膺根，忠勋都事金在显，连山县监洪秉纬，并日浅勿论，户曹正郞李时敏，副司果兪廷焕、宋正熙、朴圭显、李世翼、赵秉履并陞叙，监造官童蒙教官郑基命，副司勇尹宗善、朴献阳、赵在性，别工作假监役李公愚并陞六，玉册文制述官金洙根加资，玉宝篆文书写官郑元容，内下大豹皮一令赐给，捧玉册官金辅铉、赵宪燮，举玉册案执事朴顺阳、郑基洙，褥席执事金俊根，举读玉册案执事金蕴淳，褥席执事童蒙教官兪敬焕，捧玉宝官金炳㴤、李启善，举玉宝案执事监役朴凤夏、李秉冕，褥席执事柳承根，举读玉宝案执事成赫寿，褥席执事李京镐，各儿马一匹赐给，择日官李秉洪守令除授，左通礼李珽，右通礼李冀祯，宣教官洪锺序并加资，赞仪赵秉璿守令除授，阶下典仪假引仪吴志德陞叙，东西唱引仪李榕、曺百承，并外职除授，代致词官金载熙，宣笺目官李熙藻，展教官南溟翼、金秉周，宣笺目官郑锡朝，展笺官安昌淳、金正献，致词笺文陪进官金炳恒，各儿马一匹赐给，其馀礼貌官、奏时官、别看役、腰彩轝领陪部将、忠赞卫、书字官、画员、计士、录事、牌将、捕校、员役、乐工、工匠等，并依壬子年例施赏。
○传曰，大王大妃殿加上尊号称庆陈贺时熟设次知郑喜常、石泰元、柳贲然并加资，资穷者内下虎皮一令赐给，仪节次知宋喜哲、李敏荣，排设次知梁重吉、姜元基并加资，资穷者鹿皮一令赐给，玉册差备崔喜泰、田喜畯，玉宝差备崔喜镇、尹东亨，尚传罗仁植并加资，承传色洪命富、朴光锡，各内下筒个一部赐给，薛里朱完基、金世应，掌务赵纵、徐常浃，差备洪正璨、朴枝豊、金昌凤、韩用喜、姜世吉、朴正淳，各内下长弓一张赐给，仪节从事官金琪绚、李敏吾，熟设从事官金进业、申宗显，排设从事官尹鹤声、安思钦，并令内侍府陞叙。
○传曰，今番赏典中，一人虽兼数事，毋得叠授。
○传曰，政官牌招开政，赏典下批。
○有政。吏批，判书金箕晩进，参判尹穳，参议沈承泽并牌招不进。以李容直为应教，赵云燮为校理，闵洙耇为假监役，李喆渊为童蒙教官，裴元度为孟山县监，南锺顺为献纳。〈政事册无〉承文著作单金炳恒。上护军赵冀永今加崇禄，工曹判书李敦荣今加崇政，大护军金景善，知事金洙根，已上今加崇政，护军南献教、韩镇庭，已上今加嘉义，副司果徐相鼎，司仆正赵文和，副司果李锺遇，奉常正姜汉赫，左通礼李珽，右通礼李冀祯，副司果洪锺序，已上今加通政，加资事承传。
○兵批，同中枢单沈祖贤、宋成焕。
○刑曹判书尹致秀疏曰，伏以臣因孙锡昌查实草记，伏奉更为查实以入之教，成命之下，奉行不暇，而第伏念查实者，查其实状也，实状不过斗驱而已，两汉斗驱既输款，故臣于草记，至请勘律，特以其子之所犯，不可其父之移施，锡昌则请其全释，镇元则拟以当律，稽貌阅实，法如是足，今欲更查，而实不敢冒当矣。臣在诘奸禁暴之职，既不能明法察饬，又未能到底穷核，致烦下教之申复，律以常宪，合置何辟？玆陈短章，仰渎崇严，伏愿圣上，勘臣溺职之罪，以警具僚焉。答曰，省疏具悉。以前草记施行，卿其勿辞行公。
○检阅徐相至疏曰，云云。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。
1月9日
编辑行都承旨南秉哲〈病〉。左承旨沈敬泽〈病〉。右承旨李𪤓〈病〉。左副承旨金炳云〈坐〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传曰，吏兵批岁抄点下者，依例捧传旨。
○政院启曰，臣依定式进诣香室奉审，则香祝柜、祝板、袱子精洁之意，敢启。传曰，知道。
○弘文馆启曰，新除授应教李容直，时在忠清道永同地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰。许递。
○又启曰，新除授校理赵宪燮，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以校理赵宪燮牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○礼曹启曰，来二月初四日，行景慕宫春享大祭亲行时，省牲、省器之节，依例以亲临磨炼乎？敢禀。传曰，亲临磨炼。
○传曰，明日出宫内门路，以协阳门为之。
○刑曹启曰，河景显、金增禄两人查问，则景显不过衙客，增禄即是傔人，诸条纳供，一是落空，或请谁某之质核，或请文簿之查括，姓名不著，质核无路，京乡既异，查括无所，难平者物情，易失者人心。孙养默之只凭涂听，冒昧鸣吁，《虞典》怙终，周法乱民，似当施之于此，本律自在，不敢擅议。孙养默原情勿施，杖一百后平海郡徒三年定配，景显、增禄，并放送，何如？传曰，允。此宰臣是谁之家？家传清白，世所共知，而今此之目，不幸甚矣。毋论本事之有无，不可仍置。前开城留守金始渊，永刊仕籍，勿限年禁锢，至于河、金两汉，亦不可放送，各刑问一次，远地定配。
○刑曹启曰，谨依下教，河景显、金增禄，各严刑一次后，景显，庆尚道灵山县，增禄，忠清道泰仁县定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。
○左议政李宪球箚曰，伏以祢烈追阐，见墙之慕弥新，慈徽加隆，准海之诚斯濬，躬祼告成，临贺诞举，罔有外内，怆庆交切。仍伏念臣猥以庙宫提举之任，又忝伊日亚献之列，周旋于俎豆之所，擎跽于樽罍之间，执事为荣，忭祝自倍，而昨伏见传教下者，至承锡马之典，闻命惶愧，莫省攸措。臣固知宸感有倍于他时，恩赉迥出于常格，而但罔功之赏，宜以致慎，滥施则有乖嚬笑之义，冒承则反伤辞受之节，屡回思惟，无望乘谢，玆敢猥陈微恳。伏乞亟收成命，使殊典无亵，贱分获安云云。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，安心领受。仍传曰，此批答，遣史官传谕。
○右议政金左根箚曰，伏以阐祢寝之烈，而太室之利禴克孚，飏慈殿之徽，而大庭之缛仪载举，圣孝攸光，怆忭交挚。念臣猥首敦工之列，有事之荣，自倍馀人，而今玆匪颁之恩，则诚满心恧缩，无所容措矣。夫奔走率职，臣子常分，劳不必赏，哲人所训。藉使有毫毛之效，形役之用，不过是应行当为之事耳，由此媒宠，仰徼蕃庶之锡，初非义分所敢安也。况臣于是役，以赴公则三数日而已，以集事趋工，则诸堂郞殚竭之力耳。及其程能酬贳，裒然前列，天闲驷，圉人牵临，计功之讥，在所当惕，乘谢之礼，不遑议到。夫赏至于僭，则受之者不知劝臣以无似，冒玷承弼，纵不能随事导迪，仰裨平明之化，而亦何敢昧于辞受，以身先之也？庸具短牍，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，将臣锡马之命，亟赐收还云云。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，安心领受。仍传曰，此批答，遣史官传谕。
○护军金炳乔疏曰，伏以祢寝鬷假，象骏德而追扬，慈徽贲显，致鸿号而加隆，于申景铄，情文允协，一国兴孝，八表齐忭。仍伏念臣适丁千一之庆会，获叨咫尺之迩列，对举玉牒，骏奔楹戺之间，昵陪芝函，恭趋殿陛之上，只以暂时有事，大为平生之至荣极幸，不图广庆之恩典，混及罔功之贱品，加臣一阶，特授以嘉善大夫之秩，继之有周庐之命，召牌俨临，臣拼诰震駴，五官迷错。噫，贰卿重爵也，太上命德，故礼云登车有光，其次懋功，故《书》称车服以庸，又或有年劳循次视久增秩之例。除非才德隆洽劳勚表著而积勤储望践历炼熟者，上不可以滥授，下不当以冒膺也决矣。于此三者，臣岂有一分彷似者乎？臣以材则樗散也，以器则筲小也。早瘝荫职，虚度半生，晩窃科第，尤乏寸长，德之一字，尚矣毋论，并与才谞文学，百不犹人，则殿下虽使之侈之金貂之服，坐之华谷之上，顾何殊于轩鹤翩翥，而反不有损于邦家之光也欤？若以为功劳乎，则今玆近密周旋，固是职分内事，而况臣所效，不过一举手于霎时之间而已也，抑又何功之有哉？虽以履历言之，蒲质纵逾五旬，桂籍仅周一岁，𫍲陋生涩，直一新进下流也。猥叨承宣，已极滥竽，凡系进取，自矢退竿，今若匪分冥升，罔劳骤晋，则臣身颠踬，犹属细故，不谓圣朝官人之政，若是其轻且亵也。呜呼，沟中之断，莫可并列于泰畤之尊，灶下之焦，不宜同谐于清庙之瑟，倘使臣凭恃宠灵，恬然冒进，翱翔于卿月之班，则其为贻羞廷绅，玷辱名器，当复如何？且臣之先父先兄，厚被国恩，位跻宰辅，而皆积劳王事，久而后致之，犹复逡巡前脚，如临冰渊，盖其恶骤而忌躐，即臣之家法然也。臣虽不肖无似，尤何敢忘廉抛耻，隳坏家声，不思所以戒谨恐惧、守分蹈规之义也哉？揆分揣私，承膺无路，玆敢罄暴苦衷，仰渎崇听，言实由中，让非饰外。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟收臣新授爵秩，俾恩典无滥，私分获安焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○兵曹参判李源命疏曰，伏以时维元正，茀禄总遒，笵镂摹绘，物采咸备，丕阐先烈，洊揄慈徽，准海之达孝冞光，呼嵩之缛仪诞举，闿泽祥和，溢遍区宇，含生均欢，蹈忭曷已？仍伏念臣适忝迩列，值玆庆会，与睹为幸，攒祝弥切，凡周旋节目之间，即其职也荣。迺于诸僚之中，命臣对举，顾其举行，直不过咫尺黼座，双擎瑶牒，跪进宝盝，一再兴𫖯而已，其可曰劳焉已乎？礼仪才讫，明旨遽宣，赐臣一资，擢列贰卿，周庐骑省，除书联翩，臣奉诰怔营，继以駴惑。人臣之因事效劳，系是常分，赏之以物，犹不敢当，况于赏之以爵乎？有劳亦不可，况于无劳可纪乎？臣固知圣意亶推于广庆宠典，混及于微末，而独不念爵赏之不可不慎，人器之不可不拣乎？《书》曰，德懋懋官，功懋懋赏，德举功选，尚矣无论，或以学识而进之，或以才器而陞之，下此则年次之久也，资历之多也。臣学未通方，识亦蒙陋，才非适用，器惟斗筲，庸调常品，轮翮无当，而承藉先麻，遭值晠际，释褐衣绯，不为不久，而蔑一报效，徒费岁月，此可以久此论乎？厚沐恩造，平步亨衢，循阶涉躐，不为不多，而无一猷为，徒积愆尤，此可以多历言乎？殿下何取于臣，遽纡出常之典，臣亦何所借手，敢受匪分之赏乎？今若诿之以遇庆覃恩有例可据，施之不少留难，受之恬若固有，扬扬于命德之列，则轩鹤之讥，势所必至，臣心愧耻，纵无足恤，岂不大为朝廷之累乎？玆敢悉控衷恳，冒渎崇严，言实由中，让非饰外。伏乞圣慈，体先哲惜缨之训，察微臣循墙之忱，亟命收臣新资，以重公器，以安贱分，不胜云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○护军尹教成疏曰，伏以天休滋至，圣孝不匮，太室进追上之册，慈闱加齐隆之号，圭瓒祼将，愀然如见，绅笏蹈忭，与之同庆，凡我八域含生之伦，孰无懽欣颂祝之忱也？况臣适縻夙夜之衔，两序尊洗，以有事为荣，大庭物采，以先睹为快，幸固至矣，劳于何有？乃者进秩之命，有陨自天，震骇恧蹙，莫省攸措。夫国有庆会，董事之工，近侍之列，辄霑恩赏，固出于圣朝广庆覃惠之德意，而至若超爵增秩者，则以其人望实绩庸，为世所称，非为一时周旋奔走于职事之末而然也。顾臣憃愚颛劣，百无肖似，器不适用，而文术无所底，通籍以来，历试中外，而又蔑涓埃之报，荣贯太滥，贱分已溢，尚何望更进一步，以玷德举才选之列哉？噫，官爵者，砺百工而风一世也。传曰，名位不同，礼亦异数，此车服所以殊其章，位器所以申其命，御世大柄，莫尚乎此。今玆二品之秩，其名位礼数，既是迥出于流品常调，则上授下受，决不可苟然也。迺忽畀之于如臣至无能之身，而不少留难，其于惜繁缨藏币袴之圣训哲规，失之远矣。苟使不衷之菑，过福之忧，只止臣身，犹可自诿趋走之恭，冒没承当，其奈累圣简而招物议，何哉？历日循省，愧栗方深，周庐新命，坐犯违傲，玆敢披沥陈章，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，收还臣新授嘉善大夫之秩，俾名器无淆，私分获安云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
1月10日
编辑行都承旨南秉哲〈药院进〉。左承旨申锡愚〈未肃拜〉。右承旨李𪤓〈坐直〉。左副承旨金炳云〈坐〉。右副承旨李维谦〈坐〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大驾诣景慕宫入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。展拜还入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。还宫后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○药房提调金学性，副提调南秉哲启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而以动驾相值，不得来会云矣，敢启。答曰，知道。
○南秉哲启曰，臣秉哲今日禁军戎器点考，下直之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，臣依定式进诣仁政殿月台，入直禁军戎器点考，则皆无頉，仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。
○传曰，呈告判义禁与泮长许递，政官牌招开政。
○传曰，摠管有阙之代，前望单子入之。
○传曰，都摠都事廉宗秀，训炼副正口传相换。
○传曰，永平君，宗亲府一堂上除授。
○传曰，左承旨许递，今日政差出。
○政院启曰，吏曹判书金箕晩，参判尹穳，参议沈承泽牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而景慕宫动驾相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹启曰，竹山县、南原县降邑号及，扶馀县置诸诸县之末，俱已准限，竹山、南原，请并陞府，扶馀置本座，何如？传曰，允。
○兵曹启曰，同知中枢府事金益镛，宣传官李奎宪，五卫将沈源祖，文臣兼宣传官金学初、李应鼎，俱以病难供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书金箕晩进，参判尹穳，参议沈承泽，并牌招不进。以申锡愚为承旨，朴齐璿为应教，尹滋悳为校理，金炳㴤为修撰，金洙根为判义禁，尹教成为同敦宁，金炳国为大司成，沈宜冕为忠清监司，赵忠植为同经筵。〈政事册无〉禁府都事柳寅喆，缮工奉事赵嚞铉相换事承传。故承旨尹应大赠吏判。金麟淳赠左赞成例兼，赠吏参金履直赠吏判例兼，已上判义禁金洙根两代。
○兵批，佥中枢加设单成永龟，同中枢单金大荣。再政。同中枢单丁若孝，兼忠清道兵马水军节度使单沈宜冕，训炼副正单廉宗秀，都摠都事单尹致殷。
○弘文馆启曰，校理赵宪燮，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以校理赵宪燮牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○知事金洙根疏曰，伏以奉贲册于太室，礼隆扬先，进徽号于长乐，孝光显亲，贺仪诞举昕庭，协气丕冒旸域，以庆以祝，曷有其已？臣于是际，猥忝加上尊号乐章文制述官之任，有事为荣，冒昧承当，及伏见别单下者，广庆覃施之恩，混及臣身，遂进臣为崇政阶，拼诰陨越，莫知所以为措也。窃伏念惟我大王大妃殿下丰功盛德之被之管弦，播之歌颂者，是何等大述作大排奡？臣敢操寸管临片简，拟有以万分一形容之，而究竟自知其无能于斯，则尚何以之劳之勚之真若可纪，媒宠徼恩，不难且靳也乎？伏况上卿，峻秩也，远到也。服章上侔三事，班联下绝八座，判非大夫之所可冒据。且臣已叨已躐者，无往不大侥幸极逾滥，而又从以崇之亢之，无有其渐，愚陋如臣疏暗如臣者，将安所堪承而消受之，获逭颠踬之虞也？此犹属古人礼让之糟粕，则有不敢张皇其说，重犯渎扰之诛。而第臣半生贞疾，转益奇怪，凡于陈就之无望自力，庶几渊鉴之所悉烛，而其廪廪然朝不谋夕之实，不但为目下癃痼之状而已。呜呼，天地所以为仁者，雨露之以时也，父母所以为慈者，饱煖之以节也。殿下于臣，既煦濡之顾复之，臣所攒祝于天地父母者，亦惟曰，序其长养，适其起居，一任优游于大化陶甄之中，得以少延残喘，俾为不报之报焉耳。衷情恳迫，不暇缓声，略入文字，仰干聪听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟收臣新授资级，以幸公私，不胜区区之所大愿云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○癸丑正月初十日辰时，上诣景慕宫。展谒入侍时，行都承旨南秉哲，左承旨沈敬泽，右承旨李𪤓，左副承旨金炳云，右副承旨李维谦，同副承旨金元植，注书〈缺〉记事官金完植、徐相至、李容殷，直提学郑基世、南秉哲，检校直阁申锡禧、金德根，检校待教金炳德、李秉文、金炳国、金辅铉、尹滋悳，待教李容殷，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门。药房提调金学性，副提调南秉哲，进前问候讫。仍由协阳门、建阳门、铜龙门，出弘化门，入逌瞻门、日逌门，至斋殿门外。通礼跪启请降舆，上降舆入斋殿。展谒时至，通礼跪启请出次，上改具冕服出次。通礼跪启请执圭，秉哲进圭，上执圭入就版位，行再拜礼讫。升自东阶，奉审庙内，仍诣望庙楼，就版位行四拜礼，升自东阶，卷帐奉审讫。仍降阶，时原任大臣进前问候讫。通礼跪启请释圭，上释圭，秉哲跪受，上还入斋室。少顷，通礼跪启请外办，上改具远游冠、绛纱袍，出斋室门外。通礼跪启请乘舆，上乘舆由日瞻门、逌瞻门，入弘化门，由铜龙门、建阳门，入协阳门。兵曹判书李鹤秀跪禀放仗，秉哲请出标信解严。上由宣化门还内，诸臣以次退出。
1月11日
编辑行都承旨南秉哲〈病〉。左承旨沈敦永〈未肃拜〉。右承旨李𪤓〈坐直〉。左副承旨金炳云〈病〉。右副承旨李维谦〈未肃拜〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，行左承旨申锡愚今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，左承旨、右副承旨并许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，沈敦永、李维谦落点。
○假注书书启，臣于本月初十日辰时量，以东南北郊摘奸事，敬奉圣教，驰往风云雷雨坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣，仍诣雩祀坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣，仍诣汉江龙坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣，仍诣司寒坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣，仍诣马祖坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣，仍诣先农坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣，(仍诣星坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣))，仍诣星坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白乎旀，日已暮矣，止宿是白遣。十一日平明，驰诣先蚕坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下俱为无頉是白遣，仍诣祈雨坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白遣，仍诣厉坛奉审是白乎，则阶砌曲墙及红箭门坛上下莎草俱为无頉是白乎所，仍为复命之意，敢启。传曰，知道。
○备边司启曰，各道春操禀启今已齐到矣。戎政之疏虞，莫近日若，每操辄停，便成恒式者，已非诘戎法意，而且于向筵，既伏承此不可无一番修举之下教，则今春行操，断不可已。而第伏念关西、湖南，才有赒赈之议，外他诸道，昨年年形，俱未免歉，参以民情事势，实难如例设行。八道、四都水陆诸操巡历巡点，并姑停止，官镇门聚点，依近例为之，而缮械充丁，各别严饬，俾无敢视以文具，至于赒赈邑，则官镇门聚点，亦勿设行，堤堰处移点完役，各样都试停退条外，按例举行之意，分付，何如？传曰，允。
1月12日
编辑行都承旨南秉哲〈病〉。左承旨沈敦永〈坐〉。右承旨李𪤓〈缘故出〉。左副承旨金炳云〈坐直〉。右副承旨李维谦〈未肃拜〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○沈敦永启曰，左副承旨金炳云，右副承旨李维谦，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。
○传曰，永安府院君、青阳府夫人致祭之文，予当亲制矣。
○传曰，明日出宫内门路，以协阳门为之。
○政院启曰，前检阅赵秉学，升付待教荐状公事，启下矣。令该曹口传单付，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，艺文待教单赵秉学。
○以右副承旨李维谦牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○以司谒口传下教曰，景祐宫正堂窗户破伤，芦帘二部乼具gg俱g破伤，移安厅窗户破伤，中排设厅窗户破伤，内外神门门帐二部破伤，修改事分付。
1月13日
编辑行都承旨南秉哲〈缘故出〉。左承旨沈敦永〈坐〉。右承旨李𪤓〈坐〉。左副承旨金炳云〈坐直〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大驾诣景祐宫，入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。展拜还入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。还宫后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○备忘记，平安兵虞候洪永锡下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○传曰，药院都提调许递，前望单子入之。
○内医都提调前望单子入之，判府事金兴根落点。
○传曰，艺文待教赵秉学陞六。
○弘文馆启曰，应教朴齐璿、金炳㴤，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○以应教朴齐璿，校理金炳㴤牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而动驾相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○摠戎厅启曰，本厅哨官高锡玄，身为策应所入直哨官，事多不审，为先汰去之意，敢启。传曰，知道。
○大司成金炳国疏曰，伏以臣之猥忝下大夫列，甫周岁于玆矣，即无论已叨躐之逾且滥矣，今者国子之命，又奚为而然也？呜呼，宋人之苗，揠之则枯矣，齐门之竽，滥之则亵焉。臣虽至无肖极无状，亦尝奉教于君子，则判不敢桅蜡崇饰，重犯逋傲渎扰之诛，而窃念君之于臣，犹天地之于物而父母之于子也。凡于发生长养之道，寒煖饥饱之节，靡有不煦之濡之恩斯勤斯，期底乎成遂而全安之，然则今臣所有，不趐为宋苗之揠而齐竽之滥矣。臣安得不以天地之所位育，父母之所顾复，攒手蕲幸于我殿下也哉？臣本不学，幸窃科第，年齿既少，践历亦鲜，家庭之所诏告而勉戒者，即惟曰，避远华要，投置闲散，以之守本分逭大戾矣，而究竟是进之不已，骎骎然一切相反之归，则公而瘝坠之忧，私而忝生之叹，将安所自诿也？且以职事言之，虞庭教胄之所由制也，《周官》成均之所由法也。是果何等地，而如臣凡下者流，尚可以僴然自任，冒焉自居，以提倡多士，题品词英为乎？参倚已熟，承膺无路，略暴衷私，仰干聪听。伏乞圣慈，俯赐谅察，将臣新授大司成之任，亟许递斥，俾官方重而微分安云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○癸丑正月十三日辰时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨南秉哲，左承旨沈敦永，右承旨李𪤓，左副承旨金炳云，右副承旨李维谦，同副承旨金元植，注书〈缺〉记事官金完植、徐相至、李容殷，直提学郑基世、南秉哲，检校直阁申锡禧、金德根，检校待教金炳德、李秉文、金辅铉、尹滋悳，待教李容殷，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门。药房提调金学性，副提调南秉哲，进前奏曰，侵早劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍出协阳门，由肃章门、进善门、曜金门，至景祐宫斋室门外。通礼跪启请降舆，上降舆入斋室。展拜时至，通礼跪启请出次，仍导上入就版位，行再拜礼，升自东阶，奉审庙内讫。上出神门外，秉哲曰，还宫内门路，以何门为之乎？上曰，以协阳门为之。〈出驾教〉仍诣诚一轩，命侍卫待令西门外。通礼导上入就版位，行四拜礼，升自东阶，卷帐御真展奉奉审讫，仍降阶。大臣进前问候讫，还入斋室。少顷，通礼跪启请外办，上出次。通礼跪启请乘舆，上乘舆由曜金门、进善门、肃章门，入协阳门。兵曹判书李鹤秀跪禀放仗，秉哲请出标信解严。上由宣化门还内，诸臣以次退出。
1月14日
编辑行都承旨南秉哲〈病〉。左承旨沈敦永〈病〉。右承旨李𪤓〈病〉。左副承旨金炳云〈坐〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○政院启曰，献纳南锺顺，以行公玉堂，移拜台职，误以在外来告，不为请牌，臣之未即觉察，不胜惶悚。而当该台谏，亦不可无警，推考，何如？传曰，允。误以在外来告谏院书吏定配，当该承旨推考。
○政院启曰，即者检阅徐相至，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当即捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○弘文馆启曰，应教朴齐璿疏批已下，修撰金炳溎，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○以应教朴齐璿，修撰金炳溎牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○户曹启曰，贡人旧遗在三千石荡减事，命下矣。取考各贡文书，丙辰遗在八百八十三石五斗六升三合三夕，丁巳遗在中二千一百十六石九斗三升六合七夕，分排荡减，实数书入之意，敢启。传曰，知道。
○奎章阁启曰，明日即奎章阁春孟朔大奉审日次，时原任阁臣，依节目进诣举行之意，敢启。传曰，知道。
○御营厅启曰，本厅别将郑宅善，把摠李敏德，俱有身病，势难察任，并改差，何如？传曰，允。
○刑曹启曰，谨依下教，司谏院书吏韩景祚，江原道春川府定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。
○应教朴齐璿疏曰，伏以臣徒以百无能之贱品，滥窃千不似之幸第，半生经历，无非动辄得谤，近年遭罹，尤是人所不堪。顷于待罪西邑也，报蔑丝毫，憯被绣劾，许多胪列，殆无馀地，臣之僇辱身名，不遑暇恤，孤负圣恩，无所逃罪。何幸天度宽大，罚止薄谴，岁不周而旋蒙宥还，居无何而尽涤滓秽。臣于是屏伏乡楸，衔恩讼愆，永矢自靖，甘为圣世之弃物。间者玉署、柏府之恩除，前后联翩，而积犯逋慢之诛者，诚以臣情踪，未敢常人自居，而日往月来，惶恧转甚。臣近患脚肿，寻医入𬮱，忽又东壁除旨，荐降于梦想之外，不肖无状之臣，何以得此于圣明？双擎华诰，感泪被面。其在义分，岂不竭蹶少伸觐耿之忱，而臣虽至庸至愚，亦尝知世间有羞耻事矣。今于恩命之下，只以趋走为恭，廉隅大防，一切弁髦，则人尤谓斯何？呜呼，忠孝，人臣之大节也。臣家世禄，偏蒙国恩，生发未燥，受之于庭训者，惟不欺君三字而已。自绣论一发之后，便已作负君忝先之人，绣论若实，绣论之列，罔非负君之断案，绣论之来，已是忝先之极罪人，而负君忝先，则忠孝大节，扫地无馀。此臣所以腐心痛骨，直欲溘然，既知大质之全亏，更何借手而仰事乎？从此而金门一步，铁限万重，悲苦之极，恳实由中，疾痛之呼，言不知裁。玆敢冒万死仰渎崇严。伏乞圣明，俯赐怜察，亟递臣所带职名，仍命选部，永刊仕籍，以为人臣不忠不孝者之戒焉。臣于请罪之章，何敢赘他，而臣窃伏闻圣学日就时敏，渐臻于缉熙光明之域，固不胜钦仰万万。第伏念为学之要，贵在专一，而间缘温绎，连值有事，法讲召对，未免乍撤矣。顾今天气将和，春晷向舒，经经纬史，政宜迨此益勤。伏愿殿下，深留圣意云云。答曰，省疏具悉。往事何必追提？尾附事，当留念矣。尔其勿辞察职。
○工曹判书李敦荣疏bb曰b，伏以祢烈弘阐，愀孺慕于见墙，慈徽弥隆，举缛仪于呼嵩，圣孝所推，群情胥悦。臣于是时，猥膺董工之任，倍切有事之荣。迺于别单判下，臣亦混被旷典，选部唱注，叙跻一级，臣闻命伛偻，若惊如醒。夫崇政峻秩，班序名位，亚于三孤，此耇造硕望之所宜居也，以臣么眇，何敢当此？国有大庆，推广其恩泽，至及于群有司，乃所以重其事也。然而必其人为舆望所属，允合晋用，始举而畀之，此实虞之懋德周之驭幸之义也，曷尝有如臣者无存区别而不少留难哉？人而为官则劝，官而为人则隳，圣朝慎惜之政，由臣而贻累至此，臣诚满心悸栗，靡所自容者也。臣以地则孤畸，以人则愚鲁，不足备数于任使之末，而夤缘侥滥，节次推排，裒然厕九卿之列，固已犯负乘之戒矣。任一事而裨补云何，居一官而偾误滋多，以惕以恐，日夕所自勉者，惟息念于分外之荣观，以随逐行队，为馀生消受之图。今乃既满而更溢之，已亢而又极之，一往滚转，无攸歇泊，此殆臣过福招灾之关也。臣有老母，奉诰而告，以荣为喜，老人之恒情，而臣母以臣冥升，怵然有忧色，今臣所以徊徨兢惕，如集于木者，即所谓情发于中而声疾于外也。惟殿下，天地于臣，父母于臣，臣安得不以生成全保之泽，仰首呜呼于仁覆之下哉？玆敢披露肝膈，冒渎崇听。伏乞圣慈，察臣本愿，念臣匪分，仍臣前资，俾公器无至滥亵，微谅得以全安，千万祈祝云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
1月15日
编辑行都承旨赵台淳〈未肃拜〉。左承旨沈敦永〈坐直〉。右承旨李𪤓〈病〉。左副承旨金炳云〈式暇〉。右副承旨李维谦〈缘故出〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书郑显德〈仕〉。事变假注书安时协〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金学性，副提调南秉哲启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○传曰，政官牌招开政。
○政院启曰，吏曹判书金箕勉，参判尹穳，参议沈承泽牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。
○沈敦永启曰，右承旨李𪤓，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，无论田大同上纳，自有定限，而近来晩装故败，比比有之，国纲所在，宁容如是？自今为始，如有故为作奸之船格辈，穷核取服，施以本律，而无端过限装载之该邑守令，先罢后拿之意，自庙堂更为措辞，申饬于岭、湖三道道臣。
○传曰，都承旨有阙之代，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，赵台淳落点。
○传曰，大臣备局堂上引见。
○以右承旨李𪤓牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，兵曹判书有阙之代，前望单子入之。
○兵曹判书前望单子入之，金学性落点。
○奎章阁启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，臣等进诣奎章阁，御真展奉，奉审无頉，而奉谟堂及阁内诸处，亦为无頉之意，敢启。传曰，知道。
○弘文馆启曰，应教朴齐璿，修撰金炳溎，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○承文院启曰，即见盛京礼咨文二度出来者，以为叆江西岸上年秋季统巡，拏获伐木人九名，道部审办，转行知照，且海西沿边各浦上国渔船犯越申禁事，严行查禁云矣。两度回咨撰出，定禁军骑拨下送湾府，转致北京之地，何如？传曰，允。
○有政。吏批，参议沈承泽进。吏批启曰，判书金箕晩，参判尹穳并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。吏批启曰，庆尚监司，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。又启曰，忠州牧使，今当差出，而本州以湖西雄邑，物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声绩未准朔守令并拟，何如？传曰，允。又启曰，罗州牧使，今当差出，而本州以湖南雄邑，物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声绩未准朔守令并拟，何如？传曰，允。以南秉哲为庆尚监司，赵然明为忠州牧使。传曰，见窠，皆令差出。以李穆渊为大司宪，李明迪为大司谏，李容直、郭泰鲁为持平，兪晠焕为正言，赵鹤年为弘文提学，金辅根为同春秋，金箕晩为同成均，朴齐弘为假监役，南秉善为罗州牧使。三政。以金炳乔为礼曹参判，金敬镇为善山府使。前执义宋来熙，前牧使沈宜复，前正李昌在、吴显相，已上今加通政，加资事承传。训炼都监、禁卫营、御营厅提调单金学性。假监役朴齐弘，元陵参奉沈勋泽相换事承传。〈政事册无〉
○兵批，同知中枢单金相翼，黄州官门站摆拨将单金光仁。再政。同中枢单赵尚禄，兼庆尚道兵马水军节度使单南秉哲。三政。同中枢单宋道民。
○掌令卓章昊，校理赵宪燮，正言李建春等启曰，噫嘻痛矣。书九之罪，可胜诛哉？乱臣贼子从古何限，而穷凶绝悖，未有如裕贼，裕贼之根窝，即书九庚申一疏是已。其疏之上下屡千百言，闪忽疑眩，莫可模揣，而旨意肯䋜，专在于彼固曰四条。外托义理之说，而内售沮戏之计，阳为承顺之态，而阴怀惎间之谋，语脉所归，手脚莫掩，言之体粟，不敢痛陈其逆节，思之胆掉，不忍历举其罪案，而传教中前茅裕贼之教，实是烛奸之禹鼎，照魔之秦镜也。於戏，我正宗大王五晦筵教，即明谕御极后用舍进退，断自渊衷之意，而书九乃敢杜撰圣旨，动摇大计，凶图祸心，一转而为裕贼，如印一板，如贯一串，终至有宜学之遗丑馀孽，得以借口，诩之以阐明，称之以对扬，此岂一朝一夕之故哉？涓涓之流，始自书九，而滔天于裕贼，馀波于宜学。顾今拔本塞源之方，亶在乎先正书九之罪，而鬼诛已加，王章莫伸，舆情之愤菀，何时可泄，世道之忧虞，何日可弭？请书九，亟施追夺官爵之典。答曰，不允。
○掌令卓章昊，正言李建春等启曰，噫嘻痛矣。国荣之通天罪恶，万戮犹轻，千剐难赎，而尚屈王章，是可曰国有常刑乎？噫，诸贼之眼无国母，恣行胸臆，危逼之逆节，憯毒之凶计，暗相绸缪，罔有纪极，主张者荣贼，乱逆之犯分干纪者，从古何限，而岂有若此贼之至凶极悖者乎？虽以弘、瞻之凶肚，来、黯之毒手，未足以喩其恶也。此实载籍所无之极恶大憝，而声讨未加，鬼诛先及，一国之公愤，郁而未泄，三尺之邦宪，久犹莫伸，至今追思，不觉骨青胆掉而发竖眦裂也。当此义理大明凶逆严讨之时，《药院之日记》，既已查出，台臣之缄答，如是明的，则追夺之当律，不容一刻少缓也决矣。千罪万恶，咸萃一身，制给凶疏，沮遏大计，煽动人心，潜图国脉者，已有浮于莽、温之凶，而幸我正宗大王，廓挥乾断，特降允兪，而传旨未即颁下，典刑尚稽快施，神人之愤惋，容有极哉？请物故罪人国荣亟施孥籍之典。噫嘻痛矣。裕贼之罪，可胜诛哉？辛酉夏一疏，包凶蓄祸，暗售枭獍之肠，都人尹姞等句语，排布阴谲，曲突徙薪之援比，指意凶憯，即此一段，其沮戏大婚之凶肚，背驰正宗大王之逆节，绽露无馀。渠以今日北面之臣，乘国运不幸之时，而疑乱荧惑，潜图不逞之计，是可忍也，吁亦憯矣。乱臣贼子之干(干))常犯纪，从古何限，而岂有若此贼之穷凶绝悖者哉？且其所纳爰辞，见捉文书中不道不满之说，愈出愈凶，至于外朝不知之言，诗句引用之意而极矣。而末来以渠之傍祖权鞸时事，隐然自况者，尤何等穷天地所无之极逆大憝也？凡在横目之列者，莫不骨惊胆掉，直欲手磔口脔，而赋性狞慝，忍杖抵赖，玉章未伸，鬼诛先及，神人之愤痛，容有极哉？噫，原疏之阴憯，逆肠难掩，鞫招之凶慝，断案已成，虽未及结案，便是已结案之剧逆，而且于安默、鲁贤、在民伏法之后，其凶谋逆节，尤益彰著。此与身死既久之后追律之例，大有异焉，不可援用尚鲁追施之律。请物故罪人裕，亟施孥戮之典。噫嘻痛矣。乱臣贼子何代无之，bb而b岂有如汉禄之穷天地亘古今至凶绝悖罔测不道之贼耶？八字凶言，一世传播，听之骨颤，思之发竖，而特以证据无人，根因莫知，声讨之举，至今未行，遂使剧贼，卧毙牖下，舆愤莫泄，古今天下，宁有是耶？何幸乾道孔昭，元恶斯得，知申之疏，打破其真赃，重臣之奏，继以为明证。呜呼，尚忍言哉？一种不逞之徒，乃敢雠视我君父，必欲谋危我宗国，枭音獍舌，脉络相通，蛇纠蚓结，肠肚互连。量、能之殊涂共辙，而无不干犯于莫重莫大，焕、裕之护法传神，而莫非诬逼于不忍不敢。国势日就岌嶪，伦理几至斁伤，千怪百变，层生叠出，以至于达贼不道之奏，如贯一串。苟究其本，则莫不源委于汉禄，根柢于汉禄，求之往牒，未有如此贼之穷凶绝悖者也。食肉寝皮，已矣无及，潴宅破家，尚云轻典，追夺之律，虽幸蒙允，孥戮之请，尚此靳兪，至以自有受教为批，臣等诚不胜抑塞悲愤之至。殿下试思之。前乎汉禄，而岂有如汉禄，后乎汉禄，而岂有如汉禄？剖斩之律，劓殄之诛，设或创行而施之，诚未为过当，则惟此追夺之名，虽谓之生前一律，而顾其举行，则不过是收夺告身而已。以此律而施之于此贼，果可以夬雪君父之雠，少泄臣民之愤耶？适、云之所不敢，而此贼敢为之，镜、夏之所不忍，而此贼忍为之，乌可以曾有受教，不知权变，一味胶鼓，致使当行之天讨不行，必伸之王法不伸也哉？且况凶种逆孽，尚繁其徒，岂可使戴头假息，依旧跳浪，以贻国家无穷之忧，以遗臣民共戴之耻耶？应行之律，不bb容b晷刻少缓。请逆贼汉禄，亟施孥戮之典。噫嘻痛矣。乱臣贼子从古何限，而岂有如龟柱之穷凶绝悖也哉？其许多罪恶许多逆节，擢发难数，罄竹难书，而以渠地处，不念报效之道，徒怀凶谲之肠。始因倾轧之习，而潜蓄祸心，长其觊觎之计，而遂怀凶图，必欲倾覆我宗社，动摇我国本。群聚凶徒，自作窝主，酝酿既久，排布愈密，八字凶言，一贯串来，同室之内，肠肚相连，若其根柢也源委也，莫非此贼，而得保首领，卧毙牖下。凡今日含生之伦，孰不腐心痛骨，如不欲生，而最其《大明律》一事，即有天地君臣以来所未有之极逆大憝也，思之胆掉，言之骨青，直欲手磔口脔食肉寝皮者也。且况不道之凶计，有自来于当时，潜藏之祸机，愈益肆于今日，诪张纠结，种下生种。裕、玉、焕、达之凶谋秘计，莫不传神于此贼，护法于此贼，而跽敦之律，燃卓之典，尚未快施，神人之愤，容有极哉？向来追夺之举，不足为此贼之当律。况其枭獍之(之))凶种尚遗，国家之隐忧无穷。请追夺罪人龟柱支属应坐之类，一依尚鲁例，施以散配之典。噫嘻痛矣。凶魁乱本，从古何限，而岂有如锺秀之至凶绝悖者哉？本以奰慝之性，济以阴谲之行，撑肠拄腹，都是祸心，听言观貌，罔非戾气。平生伎俩，专在于凶国而雠君，昼宵营为，亦出于戕人而害物。好恶所到，忠逆立判，威势所在，逋逃咸萃。附己者，谓之向国，而奖拔汲引，如恐不及，异己者，谓之背驰，而挤陷网打，无所不至。于是乎助虐逞凶之徒，举皆为其羽翼，遂臭舐沥之辈，莫不受其指使，传授凶图，酿成焕、日滔天之祸，鼓倡悖论，驯致裕、玉雠国之计。一番逆变起，而莫不根柢于渠，一番凶狱出，而罔不窝窟于渠。渠之血党死友，举皆干犯天讨，以诛以夺，而以渠鲸鲵之魁，独为漏网之鱼者，盖缘其凶焰虽死不衰，馀威历久尚炽。根窝更有之论，指日gg指目g有归，而无敢连讨者，明白洞快之教，圣批昭揭，而无敢对扬者，一世腐心，而举朝缄口，有识忧叹，厥惟久矣。何幸乾道孔昭，自作难逭，渠之平生断案，无端呈露于为其卵育吹嘘，感德思报，愿为锺秀一死者之口，则虽使锺秀，对质于鞫庭，必将满口输款，而无一辞自明之端矣。噫，敬、观之穷凶，而染成者渠也，龟、禄之绝慝，而掩护者渠也。渠以为见驱，则观镐曰见驱，渠以为非逆，bb则b观镐曰非逆，耳擩gg濡g口滑，看作茶饭，先入之见，掩讳不得，惯闻之处，丁宁纳招，则龟、禄、秀、敬之和盘托出，打成一片之状，至是而毕露无馀矣。大抵锺秀之一生借口，欺人而欺心者，即不过渠所谓士流也，渠所谓义理也。而论其行己，则发迹于逆戚之门，而为其私狎之客，托身于荣贼之家，bb而b备尽谄诣gg谀g之态，至劝其兄，愿留荣贼，究其情状，即一患得先gg失g之鄙夫，则渠所谓士流，吁亦丑矣。且夫渠所谓义理者，本出于逆禄之凶论，贼龟之阴图，而直是作逆作贼之一大断案耳。噫，彼龟、禄辈包藏不轨，谋危宗社，及夫国本已固，凶计莫售之后，锺秀以其血党，自知无幸，乃以死中求生之计，说出渠辈所谓义理二字，以为掩讳gg护g龟、禄辈真赃之妙筹长策。龟、禄之真赃既掩，则锺秀之身计得矣，锺秀之身计既得，则龟、禄之真赃掩矣，其一而二二而一之状，不亦凶且憯乎？惟我正宗大王至精至微之义，昭揭日星，建天地而不悖，俟百世而不惑，则虽有怪鬼十千辈，宁或售疑乱之计，而锺秀敢以掠美之术，欲为立帜之资，指无谓有，眩惑群听，有若怪鬼不逞之徒，真个为朝夕坏乱之举，而非渠则莫可扶植者然。肆然上逼莫严之地，以是而胁持君父，以是而威喝朝野。鲁贤之逆变，由是而酝酿，达淳之邪说，由是而源委，候班不参之逆节在此，史局割席之凶肚在此。而改号时违牌，幸行后悖论，皆是逆谋慝计之昭不可掩者矣。至于逆敬之三条凶言，即自锺秀圈套中出来，而贼观之谓龟贼义理主人之招，亦由锺秀悖说中薰袭，则前后情迹，沕然gg吻然g相符矣。臣等合辞所陈剽窃先王之义理，矫诬先王之秉执者，政谓此也。及其家计已成，手段渐滑，则诬蔑无所不至，诪张无所不有。筵本二跋，既伏罔赦之案，讆言五条，莫掩自唱之迹。入告出语，变幻无常，左阖右捭，机关至密，千罪万恶，擢发难数，而臣等之最所愤嫉而痛惋者，又有在焉。以渠之眷遇也迩密也，逆禄之八字凶言，既已自渠口传说，贼龟之乙未冬悖说，亦必先他人问gg闻g知，其何不于正宗大王一初清明庶政惟新之会，断去宿处，严斥凶论，使夫迷溺不悟者，晓然知龟、禄之不可染迹，而乃反附丽依归，推诩尊仰，坏乱世道，诖误人心，以致许多逆变，无限厉阶，而其恶稔矣，其祸极矣。若使当日朝廷之上，初不生出一锺秀，则龟、禄之贼势，何由而鸱张，龟、禄之馀丑，孰从而蚓结乎？然则今日国势所以至于痛哭流涕之境者，虽源于龟、禄，而助成者锺秀也，虽发于敬、观，而主张者锺秀也。则论其罪犯，有浮于龟、禄、敬、观，而敬贼已施之律，尚难贷也，龟、禄应坐之典，乌可已乎？特以大官之曾忝也，鬼诛之先加也，故依律处断，虽恨未及，尚鲁之例，在所不已。幸赖乾断廓然，天讨亟行，锺秀黜享追夺之请，虽蒙快允，而枭獍之凶种尚遗，国家之隐忧无穷。请追夺罪人锺秀支属应坐之类，一依尚鲁、汉禄例施行。噫嘻痛矣。今此锺、振诸贼之凶，思之胆掉，言之骨青。盖其阴谋逆节，适、琏之今又出也，凶言悖说，云、海之所不道也。是乃穷天地亘宇宙之极恶大憝，虽幸天讨略行，玉章少伸，尚何足快泄神人之愤也哉？锺一则藉其门荫，获霑禄仕，国家何负于渠，而枭心獍肠，与生俱生，幸西贼之有警，则曰当为蜀汉，分院兵助势之策，湖南伯得差之愿，无非剧逆之断案。而乃与振采、友文等，结为血党，五字八字之凶言，犹为不足，而必以二字至不道之言，和应于合有变通之说，甚至街路上讻讹而极矣。振采则伎俩妖慝，行止闪忽，出没京乡，左道诳惑，连肠接肚于锺一、光友之徒，凭借谶bb纬b之书，济其初gg邪g诞之术，二万石军粮之积峙，缙绅家火具之潜埋，指卯日而举事为期云者，莫非做作妖言煽动人心之计，而至于第一子指拟之目，十三日至凶之说，与锺一，一而二二而一，似此今古所无之逆，不可只施治逆之常典，适、云已行之例，不用于此两贼，而将何施乎？请大逆不道罪人锺一、振采，并施适、云之例。逆贼友文，迹本卑微，性又奸慝，授身于锺一，甘作爪牙，许心于振采，结为兄弟，托锺一于振采，则谓以可用，荐振采于锺一，则称有神术。逆贼光友，本以乡曲贱孽，托为凶徒死士，父事振采，兄事友文，欲输军粮，则转到南阳，凡为群凶之指使，率皆挺身而乐赴，将臣家将欲火攻，所营何事？店舍绸缪之言，致后丁宁和应，南中兵火之说，延寿烂漫酬酌，即此数段，已立gg足g为诸贼之真赃断案。至于正月十三日凶言，即是穷宙亘宇所未有所未闻之极逆情节，而无不参闻，无不参知，则罪止诛身，失之太轻，王章不严，舆情未泄。请逆贼友文、光友，加施孥戮之典，致后、延寿，并施孥籍之典。噫嘻痛矣。宜学，以卑微之类，赋憯慝之性，行己则巧佞而善为狐媚，发迹于阴邪而养成虺毒，屡窃逾滥之职，而睯不知分，常蓄希觊之心，而急于射利，敢以尝试之计，投呈凶憯之书。其上段诸条，罔非为人臣所不敢道者，而肆然笔之于书，悍然发之于口，即此一款，合施万戮。而至若下段所云义理二字，即我上下大小三十年秉执而遵守者也。今安有晦明之可言，而渠乃阴怀惎谮之谋，公肆疑乱之说，反复闪忽，指定gg意g绝悖，此皆逆裕、书九辈所尝沿袭之套语也。且以鞫招观之，称焕之以君子，诩书九以名流，则裕贼乱逆情节，书九为之前茅，宜学为之后�，一串贯来，首尾和应之真赃断案，于此焉毕露矣。然渠以虮虱之贱，不识鱼鲁之辨，乌知义理之果为何物，阐明之当用何道哉？此必有暗相绸缪，先设机关者，bb而b盘核许久，端緖未究，此已舆愤之所共切，隐忧之所愈深者也，况今天网甚恢，凶种尚遗，治逆之政，终有所未尽者。请正法罪人宜学诸子，亟施散配之典。噫嘻痛矣。自古乱逆何限，而岂有如鲁敬之凶谲奰慝，蔑伦败纪者乎？平生伎俩，无非戕人害物，昼宵营为，都是凶国祸家。兜揽华膴，躐跻崇显，朝家于渠，恩至渥也，而不思报效之道，忽生憾怼之意，乃有生死不得抑情仕宦之说。此何等时，强抑其情，乃敢萌心，公肆发口，自露鬼蜮之情态，莫掩枭獍之肠肚。当大婚爰定之时，即一国庆祝之会，而渠乃阴怀惎憯，极其诬悖，传袭于贼裕，护法于贼裕，潜蓄包藏，和盘托出，显售不满，倡为悖说，动摇沮戏，断案期gg斯g著。故虽以先朝曲加包贷之处分言之，至有言行不谨之教，昭如日星，严若𫓧钺，则其言凶图也，其行逆节也，不谨则无将，无将则必诛，其无君无母之心，不道不敬之律，历万世而掉脱不得者也。况于今日义理，尤急阐明，而何幸乾道孔昭，天讨大行，追夺之律，才有成命，神人之愤，庶可少泄，而罪止追夺，不足以称其恶。剖戮跽斩，虽难用于古法，潴家孥籍，亦自有于彝典。况其凶种馀孽，尚此假息，《书》所称殄灭无遗，毋俾易种者，不施于此贼，而将于何施？请追夺罪人鲁敬，亟施孥戮之典。噫嘻痛矣。乱臣贼子从古何限，而岂有如醇寿之至凶绝悖者乎？本以阴慝之性，敢生乐祸之心，结交匪类，所绸缪者凶谋也。晋镛家夜会，锺协处参席，互相酬酌，俱极凶憯，证招如执左契，干犯已成断案，神人之所共愤，覆载之所难容，万戮犹轻，三尺已施，而不可只诛其身而止。请谋反大逆不道知情不告罪人醇寿，亟施孥戮之典。噫嘻痛矣。乱臣贼子从古何限，而岂有(有))如徐相教者哉？噫，彼年前疏中伺察宫闱显有缔结之迹一句语，何其无伦绝悖之甚也？宫闱二字，是何等莫重莫严之地，而乃敢以伺察缔结等语，肆然笔之于书，是岂北面于今日者，所可忍也乎？是诚云、海之所不敢道，而穷天地亘万古所无之逆节也。惟我慈圣殿下，以妊、娰之德，兼女尧之圣，母仪一国，五十年于玆矣。凡今日横目而圆颅，戴天而履地者，孰非慈覆中物，而彼相教乃敢甘犯诬逼，或自为主张，或听其指嗾，此举国臣民之腐心痛骨，必欲手磔而口脔之也。虽无真赃毕露，断案已具，此必有乐祸之流，绸缪包藏，尝试之不足，而竟乃直露其情状，从可以察影而知形矣。此又举国臣民之期于鞫核，不得请则不止者也。噫，不忠于我大行朝之罪人，既伏其辜矣。彼诬逼我慈圣殿下之罪人，独非我大行朝之罪人，殿下之罪人乎？慈圣殿下虽以哀遑之故，姑靳究竟，殿下其何可一日容贷，满庭诸臣，其何敢一日而忘君雠国贼也？《春秋》严无将之诛，汉法重不敬之律，夫以穷凶绝悖如相教之当鞫不鞫，尚逭天诛者，古今宁有是也？请金甲岛荐棘罪人徐相教，令王府设鞫得情，快正典刑。噫嘻痛矣。李应植、申观浩之罪，可胜诛哉？俱以麤卤无耻之徒，专事贪饕，不法之习，眼无朝廷，力擅威福，一串如贯，众恶皆萃。李应植则递据戎垣，滥跻卿资，于是乎狼心渐肆，鸱张益甚，丑类之聚为声援，驯致纵恣之势，贱孽之侵及平民，至行残虐之举，此犹缌功之察耳。至于私拨一事，奉迎之行，何等尊严，而飞骑之先于陪卫者，其心所在，有不可测。渭桥请间，尚被宋昌之斥，迹渠所为，合置何辟？申观浩则赋性之奸黠忒甚，早年之兜揽殆遍，骤绾戎符，自作声势，大开赂门，益加贪纵，乳臭小儿，至亵公器，龙断贱夫，互竞市利，许多罪犯，已极骇恶，而最其私室制药，是岂臣分所敢为者哉？即此一事，断案已成。无将之律，如彼其严，不敬之诛，渠焉敢逭？似此干纪犯分之辈，寔是神人之所共愤，王章之所必讨，其在别慝之义，宁缓盘核之举？请古今岛荐棘罪人李应植，鹿岛荐棘罪人申观浩，并令王府，设鞫得情，快正典刑。噫嘻痛矣。秉铉之罪，可胜诛哉？狠毒奸黠，咸萃一身，妖恶幻眩，即其长技，佞辩则林甫之剑蜜，自成心法，夸习则主偃之鼎食，常作口业。平生伎俩，无非戕人而害物，昼宵揣摩，不出嗜利而黩货。滥跻崇显，而擅行威福，孤负委寄，而专事欺蔽，胁制朝廷，诖误当世。似此负犯，擢发难数，而至于辛丑岐贰之论，是何等极逆大憝也？前启之必以此为众恶之首者，是尤王法之所必诛也。惟我大行大王，明烛其情状，薄施三危之窜，旋推再生之恩，此诚令gg全g保之至仁盛德也。在渠道理，固当缩首远屏，没齿自靖，而鸮音终不知革，蜮影工于潜射，全无顾忌，自处有若恒人，窥探动静，妖子出没城𬮱，苟有一分人心，焉敢乃尔？最是东朝传教中事君不以其道，人臣之极罪也。象魏自在，慈旨严于𫓧钺，国言如沸，圣批明于日月，是所谓大夫国人，皆曰可杀则杀之者也。论其干系，即先王之罪人也，三慈殿之罪人也，宗社之罪人也，抑亦为殿下之罪人也。何幸乾断廓挥，处分已下，神人之愤，得以少泄，而慈教若曰，除非上累君德，必害及生灵，俗习之偸薄，民邑之困瘁，是谁之故也？以启后无穷之弊，将至于莫可收拾之境，究其负犯，有甚于称兵召乱。夫以罪浮称兵之逆憝，而不施肆市之显戮，非大官而只赐其死者，岂非失刑之大者乎？王章似伸而未伸，舆论似快而未快，到今次第应行之律，不可以诛及其身而止。请赐死罪人秉铉诸子，亟施远地定配之典。噫嘻痛矣。李能权、金键，即幺摩一武夫耳。俱以麤卤之类，敢生奸滥之习，始以贪饕财货，而肠肚相连，终焉排布党援，而羽翼已成，千妖万恶，一串贯来。李能权则妖态至发外貌，祸崇遂作始俑，工于狐媚，行事壹是狡黠，甚至狗盗，公货无难干没，骤进看作分内，滥带率多格外，论其躬犯，实为首恶。金键则始慕妖能，效其心法，终与凶应，分成角立，卫班愚滥之态，舆儓莫不战gg戟g手，雄阃贪虐之迹，行路皆为掩耳。盖此辈之伎俩，始于趋附不已，末乃跳浪无惮，此诚国朝以来所未有之变怪也，朝威下亵，胡至此极？岂可以韎韦之贱，置于不足责之科，将使干纪之徒，仍作漏网之类也哉？王章不可以终屈，舆论不可以久遏。请猬岛安置罪人李能权，荏子岛安置罪人金键等，并令王府，设鞫严核，快正典刑。噫嘻痛矣。宋能相之罪，可胜诛哉？犯悖之性，放纵之习，隐然自处以知礼，肆发无论之悖说，程子《易传》，谓之笼罩，《小学》、《近思录》，称以胡乱，庑腏儒贤，偏加訾贬，甚至《备要》一书，无难诋斥，曰浑瀜儱侗，此诚斯文所未有之变也。昔在纯庙，士论峻发，处分大定，吁彼权敦仁，敢生伸理之计，其所为说，节节乖当，以至几误邦礼，此以不明示瘅别，何以卫斯文而靖世教乎？请宋能相逸名，亟施刊削之典。噫嘻痛矣。文庆爱事，〈措辞缺〉，答曰，不允。
○掌令卓章昊启曰，噫嘻痛矣。世道诖误，义理晦塞，至于今番秋曹罪囚而极矣。渠以鄙悖之类，潜蓄凶憯之计，肆发通文，投诸贤关，遣辞阴险，引用凶悖，字字狡慝，句句闪忽，耳目难掩，手脚尽露，闻者发竖，思之胆掉。固当即地设鞫，不日正刑，而只令秋曹，盘核情节，略加刑讯，旋即酌处。虽出于大圣人好生之德，岂有乱言不道自服迟晩，而罚止岛配，假息覆载之间者乎？若以言出卑贱，事已勘处，置而不论，其可曰阐义理而严惩讨乎？请古今岛为奴罪人韩鼎镇，亟令王府，即为拿来，严鞫得情，快正典刑。新除授大司宪闵致成，时在京畿骊州地，持平罗采五，时在忠清道清州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事许递。
○正言李建春启曰，枭示罪人性世，与剧逆载荣，一而二二而一也。换着军服，潜入禁庭，妆出缠带，暗售网打，是何等排布设施，是何等凶谋秘计也？设鞫七朔，根因窝窟，终未究核，只施枭示之律，舆情之愤惋，固无可言，而不可以已为枭示，不施当施之律。请枭示罪人性世，亟施孥戮之典。噫嘻痛矣。人心陷溺，世变层生，至于秋曹罪囚而极矣。渠以卑微之流，敢蓄凶悖之心，肆发通文，投诸贤关，造意闪忽，引用绝悖，字字狡恶，句句凶逆，耳目难掩，手脚尽露，闻者发竖，见之胆掉。幸赖首善之地，至有卷堂之举，固当即地设鞫，不日置辟，而只令秋曹，盘核情节，略加刑讯，旋即酌处，秋堂联疏，实出执艺之义，而特以好生之圣念，遂付傅轻之科，世岂有乱言不道自bb服b迟晩，而生出狱门，假息覆载之间者乎？今若诿之于言出卑贱，事已勘配，而置而不论，则其可曰国有三尺乎？请古今岛为奴罪人韩鼎镇，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。答曰，不允。
○行兵曹判书李鹤秀疏曰，伏以岁籥载新，天休滋至，阐先烈于祢寝，圣孝克伸，奉徽号于长乐，隆养冞光，利禴告成，贺仪诞举，臣民怆忭，中外惟均。仍伏念臣猥以无似，滥叨匪据，抗颜政席，遽已经年矣。才不逮心，随事懵愦，手与器疏，到处龃龉，既不能甄品叙劳，压服人望，又不得按簿排格，平允物情，竟负简畀之宠眷，徒被嗤点之四集，臣窃悚恧，不知措躬之所也。噫，以臣之材，度臣之任，初何敢为向前承当之计哉？诚以分义至重，屡渎为惧，感激居先，微谅难守，而京察在迩，铨瓜将熟，黾勉因循，耐度此期，若免罪去，则当蒙顺递，臣所揣量，惟在是耳。今焉大政已过，丑拙毕露，虽幸圣度含垢，谴何不及，臣岂可晏然蹲仍，又妨贤路，自归于贪恩饕荣之科也？且念臣之贱齿将迫八耋矣，引经告老，大防既逾，饰巾俟符，馀景无几，而惟是圣恩偏加，老马为驹，奕奕轩驷，载之佝偻，肃肃剑佩，将之䠥躄，道路骇笑，傍观窃指。假使臣才器相副，足备奔走，自视其年，庶知廉隅，况已试蔑效，残力殚竭，纵欲复冒，实无其说，则区区去就，不待臣辞之毕，而昊天曰明，必有以处之矣。至于疾病之状，恐涉猥烦，不敢枝蔓，而盖其弊精败气，耗费无馀，积劳宿惫，休息靡暇，辗转沈顿，百症交侵，澌削绵缀，神息如线。若不早自调治，更事强策，则将与仅存之皮壳，而几何不摧尽乎？玆敢披沥衷恳，仰渎崇严。伏乞圣明，俯赐谅察，特许镌递，回授他人，使天职无旷，私分获安焉云云。答曰，省疏具悉。实病既如此，所请依施。
○忠清监司沈宜冕疏曰，伏以三阳回泰，百禄鼎臻，显册追上于太室，先烈克彰，懿号加进于长乐，慈德益隆，准海之圣孝冞光，呼嵩之舆情胥欣。仍伏念臣愚鲁之庸夫，倥侗之下品耳，遭逢明时，蒙被厚恩，年逾强仕，位逾卿月，涯量已逾，实乖器受之义，尘刹莫报，徒取尸素之讥，日夕兢惕，若陨渊谷。今此湖臬误恩，又奚为而及于臣身也？夫是职者，虞之岳牧，周之连帅，惮压长吏而黜幽陟明，怀保生民而承流宣风，苟非威足以澄清，才足以剸理，则其何以上副委寄之重，下效对扬之责乎？顾被八路方面，何莫非重，而惟玆湖西一省，内而咽喉于三辅，外而腹背于两南，舟车之所转漕而为其要冲，商旅之所辐凑而又一都会。其俗诗礼，而先贤之遗风寝邈，厥土沃饶，而比年之歉荒荐臻，乡塾稀弦歌之声，风气有浇漓之叹，仓廒枵如而凋瘵转甚，闾井萧然而征求愈急，全省五十馀州，无一完局，为治之难，人皆谓最。是岂空疏如臣𫍲劣如臣者，所可苟然充拟，裒然担夯也哉？噫，湖中臣之故乡也，维桑维榟，即是瞻依之所，某水某邱，亦尝钓游之处，今将高牙大纛，腾辉于闾里，金章紫绶，𫍙荣于父老，此诚臣志愿之攸足，而犹此逡巡却顾，不敢遽尔承膺者，诚不可以私而蔽公故耳。玆敢披陈肝膈之恳，仰渎崇严之下。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，特递臣所叨之职，回授可堪之人，以重藩寄，以安微分焉云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。
○献纳南锺顺疏曰，伏以臣姿性卤下，见识疏暗，不足备数于清朝任使之末，而滥通朝籍，出入经幄，臣每切兢惧，若陨渊谷。千万不自意纳言除旨，忽下于待罪馆职之日，耳目之任，尤非臣巽劣之所可堪承，揆分量能，固不敢为冒进之计。而臣未及闻命，下隶妄以臣在外，纳告喉院，不得请牌。昨以他职行公，今忽在外，宁有是理，而分义则亏损无馀，台体则贻羞不少，臣历日思惟，只切讼愆，迺于喉院问备之启，至下该吏定配之命，臣万万惶蹙，直欲钻地以入而不可得矣。恩虽感于薄警，义不容于泯默，玆敢不避猥越，仰渎崇严。伏乞圣明，渊然深思，亟递臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，以安微分焉。臣方俟勘之不暇，何敢赘陈瞽说，而顾今岁籥载新，缛仪诞举，连值庙宫展诚，固知清燕少暇，而圣学不宜间断，臣邻政合频接。虽有日中不遑之时，岂无夜分乃罢之工？化晷渐舒，寸阴可惜。伏愿轸三接之义，造九仞之域，是臣区区之望也云云。答曰，省疏具悉。于尔何有？勿辞察职。尾附，当留念矣。
○癸丑正月十五日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，行都承旨南秉哲，假注书郑显德，事变假注书安时协，记事官金完植、李容殷，左议政李宪球，右议政金左根，备局堂上赵斗淳、徐左辅、李启朝、李敦荣、金景善、李景在、姜时永、尹致秀、徐念淳、白殷镇、徐宪淳，校理赵宪燮，掌令卓章昊，正言李建春，以次进伏讫。上曰，史官分左右。仍命大臣进前，宪球进前问候，各殿问候讫。上曰，次对为之。宪球曰，一阳回泰，万品昭苏，此政我殿下克新厥德，用答景命之会也。臣敢以耿耿忧爱之衷，略陈瞽说焉。窃伏念殿下即祚之初，尚在冲龄，举国臣民，攒手屈指，日夕颙望者，唯在于圣工将就，圣治振励，太平之期，翘首可待，而迄今五载之间，尚不免悠泛因循，国计民事，渐至于莫可挽回，臣于此，实不胜万万忧叹。夫翕受敷施，即帝王之盛德也，而虽有翕受之名，如无敷施之实，则反不如初不翕受，适足为害于治心之工焉。今殿下凡于群下之进言，设或有厌闻之说难从之请，有陈必纳，无不虚受，而但退而默察，则言过时移，便若相忘。试就近日事言之，勉节俭则嘉纳，而节俭了无其效，语振发则嘉纳，而振发未见其迹，陈民隐则嘉纳，而民隐日就危亡，抑近习则嘉纳，而近习未闻畏戢，以至百度万事，亦未尝有担着向治之心，未敢知殿下所以如是者，不几近于𫍙𫍙拒人之归乎？傅说之告高宗曰，非知之艰，行之惟艰，此言翕受之易而敷施之难也。伏睹近日讲学是勤，无待加勉，而渐有成就之望，此为修齐治平之本也。虽于燕闲之时，或召接儒臣，或延访群僚，䌷绎方册，商确机务，以及闾里疾苦，稼穑艰难，人情物议，四方异闻，毕陈于黈纩之前，聪听开发，智虑周遍，其效所及，固不可胜言，而翕受敷施之要，自然有得于是矣。顾今国家之事，便是毛发皆病，固难一一枚举，而最其财匮民穷，不但为哀痛而已，用度则中外太滥，侈靡则大小成习，以至于封桩罄竭，愈往愈甚，苟求其不伤财不害民之源，则岂不以崇俭省费，为目下之急先务乎？传曰，上有好者，下必有甚焉者，先自殿下，务行俭约，以尽导率之方，益思奋励，必图矫革之道，则回危奠安，皆在于一转移之间。伏愿少垂澄省，懋哉懋哉。上曰，所陈诸条，无不切实，当铭念，而至于崇俭二字，非徒寡躬而已，上自公卿，下至吏胥如是，则岂非万幸乎？〈出举条〉宪球曰，昨年岁首，因特教，有儒贤陞资之典，而前执义宋来熙，则时在居忧中矣。今其阕除已久，一体加资，以示朝家礼遇登崇之意，恐好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出榻教〉宪球曰，大臣身后为其主祀者，苟非已参于仕籍之人，则录孤调用，系是国朝常典也。故左议政臣李存秀之器量政事，故右议政臣金履乔之义理秉执，故左议政臣朴宗薰之文学才猷，俱以一时之彦，遭逢纯庙盛际，并跻承弼之列，而今其后嗣零替，不免有香火不给之叹，在朝家胥及逸勤之念，合有示意之举。三相嗣孙与嗣子中，虽未及筮仕之年，待初仕有阙，次次收用恐好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出榻教〉宪球曰，赠吏曹参议臣李义渊，当群凶狼顾之初，办一疏凤鸣之举，虽身被惨祸，几乎湛族，而其秉执树立之严，可以有辞于百世。至于正庙朝，屡蒙貤赠之典，圣教若曰，布衣抗疏，字字腔血，彝伦以之不坠，凶贼以之破胆，予于李义渊见之矣。在今日继述之道，更加崇奖，实为彰善树风之政。特赠正卿，兼施易名之典恐好，故敢此仰奏矣。上曰，依为之。〈出榻教〉宪球曰，凡于郡邑，观其治理，公卿缺则以次选补，即西京尚实之政，而我朝则不然，虽有屡典州郡，治绩茂著者，始以荫路推迁，则殆若有大防限，莫可前进，此实有欠于奖劝之义也。昨冬有前后别荐多点人抄入之教，而继下调用之命矣。臣意则劝之以爵赏，恐合于陞明扬能之政，而堂下正通，即荫官之峻选也，一经此职，众望尤异。多荐中前牧使沈宜复，前正李昌在、吴显相，并特为陞资，无论内外职，随其相当窠，无碍收用似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出榻教〉宪球曰，向于岭伯疏批，有关问禀处之命，故发关两道，使之报来矣。前锦伯疏继又登彻，臣取见其两本疏意，则不待回报，而亦可得其梗槪矣。称以营廪而曰馀曰私者，可揣其立名之不正，而因此相辨，至于露章推上之境，非但极涉猥屑，忠厚之风，扫地无馀，坏了体面，羞及朝廷，是岂细故也哉？虽系恒定月俸，少涉嫌之端，则古之人辄多相让，若将浼焉，而今也不然，反有此骇听之举。盖其本情，虽出于互相激恼而然，而顾其处地则宰列也，官职则方伯也。乃以此细微之事，纷然交讦，未免为胥失之归，其在责备之义，不可但以慨然言。前忠清监司李根友，庆尚监司洪说谟，并施以谴罢之典。所谓廪馀之物，若自朝家，断其是否，有若讼庭得失，则其将安而受之乎？在当之者，决知其必无是理。且朝家礼待之道，亦不可以不正之名，强分左右，以伤事体。两边已捧之数，并令还收，同为会录，一以充饷簿虚，一以为添付饷谷，而此乃陋规也谬例也。既闻之后，不容仍置，自今为始，一依旧规，永为厘革，而待新道伯下去，详细措处后登闻之意，分付，何如？上曰，两道臣之事，不料朝廷之上，有此骇举，贻羞极矣。依所奏施行。〈出举条〉上曰，两道臣之当初相持，是何物也？宪球曰，该道有详馀米名色，即详定剩馀，而本非美事矣。又奏曰，昨冬下询籴弊，八路列邑及四都所报，今才都聚上来矣。说弊各有不同，启达且系浩繁，不得不烂加商度，始可禀覆，故窃拟筵退后谨当以别单草记，而今因言端，有所陈达者。虽其查报中，观于杂頉户均分之请，则所谓頉户二字，非但为籴弊之巨瘼也，莫重军政，亦皆因此而渐致紊乱，末由矫正，言念及此，诚极忧叹。固知近来户摠，较前无减，分粜签伍，宜无偏苦之患，而只缘人心多巧，法纪渐坏，无论某道某邑，其曰校院募入，则全付举皆頉焉，其曰契坊所属，则一洞举皆頉焉。又或有各宫房田畓作者及乡将、吏厅募属者，则亦莫不蒙頉，而甚至于士夫家墓村农幕之间，夤缘頉免者，在在皆然。然则受还微布之民，其数几何？由是而稍饶者，无不投托，至贱者，偏被其害。昔之一石受还，今为几包叠受，昔之当番征布，今至几名叠征，军籴如此，则他役可推，而怨咨相续，抑独何辜？此弊之成痼，今已久矣。凡为道伯、邑倅者，必无不知之理，而但不思所以防本塞源之道，因循置之，以至此极，臣实莫晓其何所以也。校宫及书院所属，自有原额，士夫家墓直頉役，亦有定数，载在法典，此则一依《通编》施行，其外杂頉，一并查刮，均排两政，系是目下切急之务也。严饬八道道臣及四都守臣，使之关饬外邑，分还签丁之节，务从均一，俾无敢如前袭谬之地。而第念此弊，湖西为诸道之最，清州为湖西之尤也。近闻该邑，有福酒村名色，虽未知创自何时，夫福酒云者，即华阳书院过享后，以其受嘏之酤，必致院长之所，每有定军负送，故名其村曰福酒村，而苟欲免役，则皆愿投入，一境之内，太半为此村云。若有关于本院祀典，设有为弊之大者，顾何敢妄自举论，而今此福酒，即不过致酤于院长者也。自本院虽定一人，优可行之，何必以是藉重，贻民邑无穷之弊乎？宜其洞革乃已，而如非启下行会，则营邑奉行，亦恐为难。自今为始，福酒村则一一革罢后，凡系公役，依他均排，福酒则自本官定人上送，允合便宜。依臣所奏，一体举行之意，分付湖西道臣，何如？上曰，军籴均排之道，一从《通编》施行，福酒村名，依所奏革罢。〈出举条〉上曰，革罢福酒村，则该邑军政，稍可充足，而其无白骨征布之弊乎？宪球曰，然矣。近来校院之募入，吏乡之契房，在在为瘼，而各宫房置庄之所，士大夫家入山之地，亦多此弊，甚至百馀户大村全然頉役，而残民之偏被其害，实由于此矣。又奏曰，城内及江底米商辈之籴贱贩贵，系是都民赖活之本，而米价高低，虽曰随时不同，如使贸谷之人，一或废业，则市上之米，其将从何以出乎？近闻捕厅校卒辈，多有作弊于谷商处云，此必因昨年防纳之察禁，凭借侵渔，以至于此矣。究厥所为，宁不万万骇惋？设使渠辈禁其防纳之弊，米商兴贩，有何所关，而夤缘作弊，若是狼藉乎？此不可不洞禁乃已，这这探察，如有犯科之汉，则一倂严刑远配，而不饬之捕将，亦难免重勘，以此意分付左右捕厅，何如？上曰，使之严加操束，而至于谷价，则无得恣意高低之意，亦为严饬，可也。〈出举条〉宪球曰，登科十年人陞六，自是法典，而今亦有限满当陞之人云，依例陞六之意，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉宪球曰，守令之受由上来也，皆有帖移，而近来则当者受来，或不付该曹，虽值促教之时，辄有见漏于催促之中，坐抛邑事，以致瘝旷之害，揆以常法，极涉骇然。自今为始，另为严饬，令该曹纠察论勘之地，而见今春务渐殷，上京守令及新除未下直守令，并令斯速下送，何如？上曰，依为之。谓以还官，而不即下去，道臣，随现论罢，可也。〈出举条〉上曰，催促则辄云下去，而久不下去，是何道理乎？宪球曰，或因事故而留滞，或待新延之来而然矣。又奏曰，顾臣贱齿遽及引年，圣念特推于优老，月初，以衣资食物，俯赐臣夫妻，恩数旷绝，阖门为荣，久切惶感。念臣于此，窃有所冀幸处分者，以材则底蕴毕露，以病则危厉叠现，昨秋再龥，未蒙恩谅，义分是惧，不敢更渎，淟涊蹲冒，今已周岁于玆矣。毫蔑称塞，只增辜负之罪，而癃痼则痊可无望，事为则句检转艰，虽有此黾勉之趋造，一番弹束，辄有一番委顿，顾以见状，虽欲强其所不可强，其可得乎？今于威颜咫尺之下，严畏居先，虽未敢悉暴衷恳，伏乞圣明，特垂悯恤之恩，俾蒙生成之泽，千万颙祝。上曰，向来疏批，已悉予意，今日如是，不胜慨叹。此岂卿可去之时乎？勿复辞巽。宪球曰，臣遭值盛际，得蒙隆恩至渥，岂欲崇饰虚让，为此冒渎之不已哉？第今贱齿既多，万无担夯之望，故冀蒙体谅矣。上曰，卿之筋力，尚今康健，何可释负乎？左根曰，防谷即《春秋》所称遏籴也，而国之大禁也。水旱所被，不无浅深，则年形所成，亦有优劣，自不得不互相贸迁，济其缓急。而近来方伯、守令，诿之以各为其民，在一路则防一路之谷，在一邑则防一邑之谷，立视四邻遑汲，而莫之恤者，已非仁人之政。而况都下百万民口，既无农作之功，所须者，惟舟车转输之相续而已，一日不至，则有一日之急，二日不至，则有二日之急。为方伯、守令者，岂不知此个事势，而姑为此曲营私誉，罔念大体也耶？此事之前后提饬屡矣，而开春冰释以后，都下艰食之忧，不容不为及今备御之方。如或有不有全gg令g饬，私自防闭之邑，而入于传闻，则道臣谴罢，守令窜配之意，措辞知委恐好，故敢此仰达矣。上曰，都民资生之道，专在于是，卿言万万切当，各别严饬，可也。〈出举条〉上曰，自其道内，各自防谷乎？左根曰，稍丰之邑，莫恤邻境，而使不得贸迁矣。上曰，如是则民何以聊生乎？左根曰，都下之民，举皆不耕而食，故所须者，四方转输之谷，若至防遏，则无以足食矣。上曰，向来湖南漕船之事，何为而然耶？宪球曰，烧火云矣，而恐是作奸之致耳。上曰，若于夏间装载，及期输纳，则岂有拖至冬抄之理乎？且秋大同，本非法例，则岂可如是也？宪球曰，近来或因凶年，未及准捧，以致过限装发，而因为袭谬矣。上曰，一以春大同为之，而惟歉荒之邑，许移秋大同，此后则犯科者，当用一律矣。宪球曰，筵退后当别般关饬矣。上曰，不唯此耳，上来之船，比比臭载，此岂可诿之适然乎？宪球曰，近来人心巧伪，船格辈售此奸计，亦宜到底严束，俾杜后弊矣。上曰，无论某邑，过限装载，则该邑守令论罢，作奸之船，亦施当律，可也。上曰，大臣就座。秉哲曰，诸宰奏事。斗淳等曰，无所怀矣。秉哲曰，正言李建春，无端进前，举措失当，有损台体，推考，何如？上曰，生疏所致，安恕。秉哲曰，台谏所怀奏之。掌令卓章昊奏曰，臣本遐土贱品，滥厕台端，至登前席，固当罄竭所怀，粗效陈勉之义，而为治之要，莫先于学，进学之效，莫如待贤。见今三阳回泰，万品渐始，政接贤士开学之时也。只日之对，三昼之接，自有程度，不可休废，则圣学日就高明，治化自底隆熙，伏愿懋哉懋哉。上曰，所陈甚好，当留念矣。〈出举条〉秉哲曰，玉堂所怀奏之。宪燮奏曰，夫君德成就，讲学是已，讲学之方，必䙌gg须g悠久而不息，苟或一念间断，则便非学也。臣于昨冬窃覸我殿下睿智卓越，圣旨奋发，法讲召对，课日晋接，向学好问之诚，迥出寻常，不胜钦仰攒颂。仍伏念《邹书》，今几温习，《思传》，行将继讲，今岁春舒，特许开讲，终始克勤，持之以悠久，行之以刚健，克造乎缉熙光明之域，则为尧为舜，亶在是矣。惟圣上懋哉懋哉。上曰，所陈切实，当留念矣。〈出举条〉上曰，史官就座，仍命大臣先退。又命退，诸臣以次退出。
1月16日
编辑行都承旨赵台淳〈病〉。左承旨沈敦永〈缘故出〉。右承旨李𪤓〈坐〉。左副承旨金炳云〈式暇〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书李允敏〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○备忘记，江华留守洪祐喆下直，长弓一张，长箭一部赐给。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政院启曰，右副承旨李维谦，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○劝农纶音。王若曰，国之本在民，民之本在农，农之本在勤，未闻不致人力而能致丰年，此劝农之所由作，而王政之所由先也。呜呼，生民之艰难久矣，困瘁极矣，其所以安其业乐其生者，无农若也，而顾今三阳载届，万品将苏，政是即田耕作之时也。前秋失稔，果不流离欤，穷蔀吃贫，亦不捐瘠欤？田畴无陈废之患欤，钱镈无劳苦之叹欤？贫富相须，则力足以纾也，有无相资，则农时可不失也。至若耕敛补助之责，长吏在焉，予方董饬之矣。而一或夤缘剥割，使不得奠居，则阶前万里，其将明矣，手里太阿，本自无私。唯我赤子，亟图安集，服田力穑，祗迓有秋之庆，俾获如京之美，少纾予九重宵肝之忧。
○兵曹判书金学性疏曰，伏以先烈追阐，孚利禴于圭瓒，慈徽加隆，光圣孝于琬琰，昕庭临贺，旸域同庆。仍伏念今臣所叨，即夏官掌邦政者也。误恩遽加，召命荐降，龙光所及，岂不诚激荣耀，而国之大事在戎，藉无疆场之虞，所以备御为阴雨备者，其责者本兵管辖三营之貔貅，进退八方之韎韦，握铨衡则仿乎天曹，掌金谷则亚于地部，苟非钤束严于节制，鉴识明于甄别，而才优于支调，威足以塡抚，莫宜居之。臣于数事，无一攸当，而不问材器之称否，一朝畀之，不少留难，未敢知殿下惟简之衷，奚取于臣而然也？毕竟偾误，犹属向后，而恩旨一颁，识者之窃笑，军情之解体，诚所谓不见是图，在圣人任官惟贤之政，得无舛乎？且臣之震惕不自安者，臣本卑鄙，无他技能，而偏被三圣朝鸿慈，素门平进，身都华显，久荷迩密之宠，厚招窃吹之讥。逮我圣上光御，遭逢清明bb之b化，陪奉讲对之筵，前后恩造，与天无极，而若问何事之可称酬塞，则臣亦茫然不知为对。天鉴之明，岂或未烛，而谴斥不加，简畀弥隆，虽古名硕号称通才者，蔑以加此，臣以何术，昧知足之戒，冒抗颜之耻哉？匪其人而授之则谬，匪其任而冒之则亵，臣既上为朝廷惜名器，又不能不下而为臣身私忧也。严召虽急于受符，私义较切于循墙，不揆逋慢之悚，冒陈披沥之恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣新授之职，以幸公私，不胜大愿云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○教江华留守洪祐喆书。王若曰，保障以晋阳为归，予难是任，居留自宋朝而设，卿惟其人，特畀岂徒然哉？委寄得其重耳。惟卿，义同休戚，世笃忠贞，处事也周便慈详，蔚有宰相风度，禀性则忠厚谨慎，可见古家规模。参佐铨衡，旋縻芹宫之清望，旬宣畿辅，尚传棠舍之风谣。眷彼水心一营，即是海口重镇，形便则金城天府，险阻是凭，积峙则钱谷甲兵，责任斯重。仓储易致虚耗，按簿书而谁釐？军额每多散亡，待才谞而可整。玆授卿以江华留守兼镇抚使，卿其祗服宠命，克恢弘猷。不待台司之剡章，委畀迥出常格，可喜春堂之奉檄，图报宜倍馀人。於戏，丙年之宿耻难忘，宜有湔雪之壮志，甲津之旧迹入瞩，宁忽备阴之良图？故玆教示，想宜知悉。副修撰臣成载球制进
○癸丑正月十六日辰时，上御熙政堂。下直守令、边将入侍时，右承旨李𪤓，同副承旨金元植，假注书李允敏，记注官白宗逵，记事官金完植，以次进伏，砺山府使李重根等，进伏楹外，边将等序立阶下讫。上曰，史官分左右。𪤓奏曰，守令使之进前乎？上可之。重根等进前奏职姓名，以次退出讫。元植奏曰，边将则使宣传官奏职姓名乎？上可之。宣传官以次奏职姓名讫。𪤓奏曰，宣谕何以为之乎？上曰，出去为之，可也。守令、边将以次退出。上曰，史官就座，仍命退，诸臣以次退出。
1月17日
编辑行都承旨赵台淳〈坐〉。左承旨沈敦永〈病〉。右承旨李𪤓〈病〉。左副承旨金炳云〈式暇〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○备忘记，三陟营将李𤲺，美钱佥使金龙弼，乶下佥使金兴禄下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○兵曹启曰，来二月初三日，大驾诣景慕宫斋宿，初四日春享大祭亲行时，随驾营门，当为磨炼矣。禁御两营乡军，则今既停番，何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，以几番几哨磨炼，馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训局步军三哨、马军四哨，训将率领为先厢，训局步军三哨、马军三哨、两营骑士各一番，御将率领为后厢，禁军三番为之，留阵摠使为之，留营置之。
○传曰，今番春节，民生艰难，比昨秋当倍之矣。各道春巡，姑为停止，以纾一分民力事，分付。
○传曰，日前以田大同事，已有所筵饬矣。舟桥迟滞之弊，不可不念，今年则勿待幸行取禀，即为分道，各该邑使之趁时装载，而若或有过限发船中间逗留之端，当该守令及领将，断当严处，以此意分付。
○传曰，近来场屋之弊，不一而足矣。前后申饬，不啻截严，而每经一番科试，辄失一番人心，国纲所在，岂容若是？虽以武举言之，开封之籍，靡弊不有，种种入闻者矣。今番则各须知悉，极意秉公，务尽对扬之道，而如或复踵前习，一任淆杂，当该文武试官，施以当律，庙堂，以此意知委京外。
○弘文馆启曰，修撰郑锡朝，呈辞出去，下番阙直，事甚未安。修撰金炳溎，副修撰成载球、黄锺显，即为牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以修撰金炳溎，副修撰成载球、黄锺显牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○礼曹启曰，皇坛坛上及祭器、等物，每年孟春，户、礼曹堂上奉审事，曾有定式矣。今正月二十七日，臣曹与户曹堂上，进去奉审后禀处，何如？传曰，允。
○武臣堂上朔试射试所启曰，今日试射时，御营厅千摠李邦铉，无缘不参，依承传罢职，何如？传曰，允。
1月18日
编辑行都承旨赵台淳〈厨院进〉。左承旨沈敦永〈病〉。右承旨李𪤓〈坐直〉。左副承旨金炳云〈式暇〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈缘故出〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传曰，明日出宫门路，以协阳门为之。
○备边司启曰，各道春巡停止事，命下矣。京畿陵、园、墓所与北关各陵寝春奉审，依例令各其道内秩高守令替行，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李锺愚为兵曹参知。
○兵曹口传政事，以吴晋泳为兼内乘。
○备边司启曰，即见济州牧使白希洙年分状启，则以为，济州胜于旌义，大静逊于旌义，统论三邑，足为免歉，而新旧还之一时并督，恐伤民力，旧还姑为仍停云矣。岛农免歉，民力可纾，今若以少康，并督新旧，则恐非怀保之政，旧还，依近例许令仍停，何如？传曰，允。
○又启曰，各道籴弊矫救，别单启下后行会事，才已筵奏矣。别单修正以入，bb而b第念军田两政，亦系民隐，则为道臣者，备陈矫救之方，固所不可已者也。但今番下询，先及籴弊，故六道、四都只陈籴弊，而惟独两西，并举军田两弊，此则置之，何如？传曰，允。
○又启曰，贡市人询瘼事，命下矣。取见其所怀，则苎布廛市民等以为，外邑各祭所用苎币之以大同米会减者，令礼曹作贡，使矣廛举行事也。礼币之外邑备用，自是旧规，而廛民之有此呼冤，极涉畏屑，置之。立廛市民等以为，各色缎绡及大纹布白丝等属，即矣廛市案所载，而至于大纹布，今未知古是何物，徒存虚名，洋货之有纹者，尽属于矣廛事也。该廛凋残之弊，虽或缘于洋货之渐炽，所谓洋货，不无茧织、绵织之别，而槪是多年帽廛民所卖之物，则何可因大纹布之名，不辨其茧与绵，而遽许有纹之属乎？然亦不可无轸念，从今以后，茧丝有纹者，则系是缎属，许属立廛，绵丝各种，则自前是帽廛物种，使之专管买卖。而至于洋木之与木廛互卖，洋䌷之与䌷廛互卖，已有各年禀覆及题施者，以此申饬于该署，俾无他各廛更侵之弊。青布廛市民等以为，各色毡属，既在市案，而兼有进排之役，落本甚多，与西洋各种乱卖之弊，一体禁断事也。洋属乱卖之禁，虽无以许递，毡𨋀私卖之弊，捧甘法司。鞋廛市民等以为，干鞋油鞋，本是矣廛专管之物，而一自通共之后，业无所赖，破廛涣散，迫在朝夕，特复旧规，专属买卖事也。课岁呼吁，尚不许施者，以其无启下文迹，而入于通共故也。到今廛样凋败，应役自如，不可无别般轸念之举。只以油鞋一种，许作主物，俾禁乱卖，则在应役之廛，足可苏弊，在散卖之民，不至失业，依戊寅节目施行之意，捧甘该署、该府。月外廛市民等以为，都贾乱卖之弊严禁事也。都贾之弊，自有法禁，依愿甘饬。漆木器廛市民等以为，街路杂市之买卖新木器者，一切严禁事也。虽非许禁之物，新旧之器，各有其市，以无相侵夺之意，亦为申饬，何如？传曰，允。
○奎章阁启曰，守宫阁臣检校直阁吴取善，待明朝牌招，何如？传曰，允。
○御营厅启曰，本厅军色从事官赵在应，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○吏曹参判尹穳疏曰，伏以三阳回泰，百禄鼎新，显册追上于祢寝，徽号加隆于慈殿，圣孝冞光，群情胥欣。仍伏念臣猥叨铨衔，居然月屡易而岁又改矣。顾臣庸陋，何尝一毫近似于见职，而拜命之初，略控情实，未蒙恩谅，淟涊冒据，间或代斲政席，莫掩疮疣，亦又屡违召命，徒切兢惶，只有求解一念，未尝食息暂忘，而始焉京察有期，旋因贺班在即，未敢言私，式至于今，恬若固有，罔念溺职之讥，蹲而不去，未免妨贤之归，每自循省，无所容措。且念臣受气脆弱，素多贞疾，居常凛缀，形壳徒存，不能与恒人齿，即同朝之所共谅，而自知不堪于陈就亦久矣。近值日候之不调，寒感外肆，痰癖内凝，头目晕眩，而茫如堕雾，胸膈澎亘，而坚于顽石，重以上嗽下泄，诸症迭发，委顿床笫，寄命刀圭。纵使臣无疾力强，决不当虚縻重任，自速瘝旷之辜，况今目下病状，一倍添剧，时日之内，弹束无望，玆敢冒陈衷恳，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，特递臣佐贰之衔，以安私分，不胜云云。答曰，省疏具悉。所请依施。
1月19日
编辑行都承旨赵台淳〈坐〉。左承旨沈敦永〈坐直〉。右承旨李𪤓〈坐〉。左副承旨金炳云〈坐〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大驾诣永禧殿入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。展拜还入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。仍诣储庆宫入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。展拜还入斋室后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。仍诣大院君祠宇展拜，还入幕次后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。还宫后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○传曰，储庆宫展拜时，百官行礼置之。
○传曰，恩彦君祠宇展拜矣，该房知悉。
○传曰，吏曹参判、吏曹参议有阙之代，前望单子入之。
○吏曹堂上前望单子入之，参判南献教，参议赵道淳落点。
○政院启曰，即者义禁府都事来言，今日动驾时卫外击铮罪人洪颢钦等八人，移送秋曹云矣，敢启。传曰，知道。
○奎章阁启曰，大驾今已还宫，守宫检校直阁吴取善，依定式减下，何如？传曰，允。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而动驾相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹参议沈承泽疏曰，伏以臣忝叨见职，已数旬于玆矣。间有一再代斲之时，曷尝一分可以堪承而仍冒也哉？惟以奔走竭蹶，粗效陈力之义而已。第臣禀质脆薄，痰癖成痼，撑亘于腰胁之间，聚散无常，朝昼之际，换节之交，若少失将摄，则发辄如期。自日前政席退后，触冒寒威，一倍添剧，眠啖全废，动作俱妨，时月之内，万无痊可之望。以若见状，束带供职，非可拟议，徒恋荣宠，罔念瘝旷，则臣罪尤大，此臣所以仰首呼吁于仁天之下，冀有以煦濡生成之泽者也。况今跸路已戒，而未参陪扈之列，尤增悚蹙之私。玆敢不避猥越，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣吏曹参议之任，俾便公私云云。答曰，省疏具悉。所请依施。
○癸丑正月十九日辰时，大驾诣永禧殿展谒，仍诣储庆宫、大院君祠宇、恩彦君祠宇展拜举动入侍时，行都承旨赵台淳，左承旨沈敦永，右承旨李𪤓，左副承旨金炳云，右副承旨李维谦，同副承旨金元植，记事官李仑夏、徐相至、李容殷，直提学郑基世，检校直阁金德根，检校待教李秉文、金炳国、金辅铉，待教李容殷，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门。药房提调金学性，副提调赵台淳，进前问候讫。仍出协阳门外，通礼跪启请降舆乘辇，上降舆乘辇，由肃章门、进善门，出敦化门，进发至永禧殿红箭门外下辇所。通礼跪启请降辇乘舆，上降辇乘舆，由东夹门至斋室门外。通礼跪启请降舆，上降舆入斋室。展谒时至，通礼跪启请出次，上改具冕服以出。台淳跪进圭，上执圭，入就版位，行四拜礼，升诣殿内奉审讫。还出神门外，上释圭，台淳跪受圭，上还入斋室。传曰，储庆宫展拜时，百官行礼置之，先后厢军兵，路上留驻。〈出传教〉传曰，随驾与留阵军兵，令各其营干犒馈。〈出传教〉移发时至，通礼跪启请外办，上改具翼善冠、衮龙袍，出斋室门外。通礼跪启请乘舆，上乘舆出东夹门，至降舆所。通礼跪启请降舆乘辇，上降舆乘辇，进发至储庆宫大门外下辇所。通礼跪启请降辇乘舆，上降辇乘舆，至斋室门外。通礼跪启请降舆，上入斋室，问安勿为之事下教。展拜时至，通礼跪启请出次，上出次，入就版位，行再拜礼，升诣宫内奉审，还入斋室。传曰，诸司预备。〈出传教〉通礼跪启请外办，上出斋室门外。通礼跪启请降舆乘辇，上降舆乘辇，进发至大院君宫西门外降辇所。通礼跪启请降辇乘舆，上降辇乘舆，至幕次前。通礼跪启请降舆，上降舆入幕次，问安勿为之事下教。展拜时至，通礼跪启请出次，上出次，入就版位，行再拜礼，升诣祠宇奉审，还入斋室。传曰，恩彦君祠宇，亦当展拜矣，该房知悉。〈出传教〉仍步诣恩彦君祠宇门内，行再拜礼，还入斋室。少顷，通礼跪启请外办，上出次。通礼跪启请乘舆，上乘舆，出宫南门降舆所。通礼跪启请降舆乘辇，上降舆乘辇，进发至敦化门，由进善门、肃章门，至协阳门外。通礼跪启请降辇乘舆，上降辇乘舆，入协阳门内。兵曹判书李鹤秀跪禀放仗，台淳请出标信解严。上由宣化门还内，诸臣以次退出。
1月20日
编辑行都承旨赵台淳〈药院进〉。左承旨沈敦永〈坐〉。右承旨李𪤓〈病〉。左副承旨金炳云〈坐直〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈病〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房都提调金兴根，副提调赵台淳启曰，殿宫展拜，劳动既多，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政未差，左议政、右议政无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○沈敦永启曰，右承旨李𪤓，同副承旨金元植，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。
○传曰，自明日，日讲为之。
○以右承旨李𪤓，同副承旨金元植牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，向日异样船之来泊也，莱府与统营状启，或请罪，或不请罪，未知各有所据而然乎？不可不一番定式，自庙堂条例行会，更无疑眩举行之弊。
○传曰，在外玉堂许递，与经筵有阙之代，政官牌招开政，如有违牌，勿为呼望。
○政院启曰，即者刑曹郞厅来言，击铮罪人洪颢钦等，当为捧供，而判书尹致秀有身病，次堂例不得举行云，判书即为牌招，何如？传曰，允。如有违牌，勿为呼望。
○有政。吏批，判书金箕晩，参判南献教，参议赵道淳进。以朴珪寿为修撰，李敦永为判义禁，金辅根为知经筵，李祖文为博川郡守。再政。以罗采奎为掌令。兼春秋二单罗时镛、具相殷。赠吏议李义渊赠吏判例兼，忠节卓异，特赠正卿事承传。奉常副奉事单朴尚烨。赠吏判李相衡bb赠b左赞成例兼，判义禁李敦荣考，〈政事册无〉。
○兵批，致仕奉朝贺单李纪渊。
○礼曹启曰，大报坛祭享，每年三月上旬内择日设行事，曾有定式矣。吉日，令日官李秉洪推择，则上旬内连值拘忌，只初日勿拘斋日事，已有正庙朝受教，以初三日定行，而初虽以亲祭磨炼，亦多有摄行之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，摄行磨炼。
○上护军李纪渊疏曰，伏以三阳肇祚，天休滋至，朱弦升歌，奉显册而展慕，瑶牒扬徽，颂慈德而腾贺，圣孝冞光，群情胥忭，而臣屏伏郊坰，遥瞻云天，恋结悚蹙，无地自容。仍伏念臣罪万死，臣情再吁，而我殿下山薮包荒，曲赐宽宥，不惟不加之罪，乃反恩谕谆复，开释备挚，有若臣可已而不已者然，臣于是辞竭意沮，皇皇如穷，人无所归，而病添一病，日甚一日，几何不为不瞑之鬼也。第今日告退之举，即先辈知止之义，则求诸天理，允合人情。夫人情者，圣王之田地也，天理者，万化之本源也，臣安得宜休不休，欲强难强，甘自归于天理人情之外哉？屡渎纵涉于抗命，积诚庶期于回天，臣之所以不得请则不得止者然矣。盖贱疾转到极处，礼防莫可坏了，则恩若徼于异数，事有据于恒规，虽欲可已，其可已乎？噫，臣世臣也，世受国恩，至于臣身，而历事四朝，方当圣化郅隆之日，凡内外忠志之士，莫不忘身效力，而臣独老病且死，不能为役于鞭策之下，每中夜呜咽，清泪交迸。况前后昭晰之恩，终始全保之泽，山高海阔，旷绝今昔，臣之一身，非臣之有，尚何敢违拂如天之德意，忍作明时之便诀，而既无一毫仰报之效，徒积万殒难赎之孽，有志莫伸，无面可显，竟不免孤负而退，臣情到此，亦云哀矣。伏乞圣慈，轸经训之不可不遵，谅至愿之不得不遂，快许休致，俾卒成就，则臣生当顶手祝圣，死当殒首结草，以图不报之报云云。答曰，省疏具悉。前后批旨，已悉予不忍舍之意，而今者苦恳又如是。耆旧休退，虽极怅缺，一向相持，反非礼使之道。所请三字衔，特为许施。
○黄海监司金鍏疏曰，伏以邦运泰回，茀箓鼎臻，圣德追颂于纯庙，徽号加上于东朝，谷日载选，缛仪诞举，臣民庆忭，中外惟均。仍伏念臣禀姿素是疏迂，处事每欠详密，内而冗漫之任，外而字牧之务，尚惧其不能称塞，况是方面重寄，尤岂臣所敢承当者哉？一自忝叨见职，夙夜兢惕，区区所自勉者，惟当恪守规度，克殚旬宣，粗效报答之诚矣。第臣精力与年耗竭，事为随处乖错，黜陟臧否，法意莫重，别饬且严，而臣不能精白对扬，籴政询问，恩纶涣发，德意诞宣，而臣不能趁限修启，上以孤君恩，下以坏臣分，论其罪犯，合置何辟？圣度天大，所失有关纲纪，薄警特宽问备，如臣无似，何以得此？惶汗浃背，感泪被面。且以凤山前郡守臣金在田自列之章观之，曩臣启罢自归诬罔之科矣。然而臣则只见其发行报，未见其请由状，故竟至按例论罢，即不获已也，营邑之文迹自在，从可以不辨而自辨，此犹细故，今于臣讼愆俟勘之地，有不敢张皇烦渎。噫，事上以诚，即臣之大愿也，而由前之不诚如此，奉职惟勤，即臣之苦心也，而由后之不勤又如此，来莅才为半载，疮疣不啻百出，今若不思实暴，冒据匪据，则臣身狼狈，犹不足恤，在圣上委畀之重何也，在全省奠接之方，又将何也？玆不得不冒控血恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，特降威罚，亟递臣所带之职，以重藩任，以安微分焉云云。答曰，省疏具悉。问备属之过境，卿其益殚旬宣之责。
○癸丑正月二十日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金兴根，副提调赵台淳，待教李容殷，记事官李仑夏，记注官白润鹤，记事官徐相至以次进伏，医官郑有曾、金有鼎、李镇夏、黄道淳进伏楹外讫。上曰，史官分左右。兴根进前奏曰，日昨终日劳动，今日朝气阴寒，圣体，若何？上曰，一样矣。各殿问候讫。兴根曰，医官待令，使之入诊乎？上可之。有曾等以次进候，退伏楹外讫。兴根谓医官曰，脉候详为奏达。有曾等起伏奏曰，脉候左右三部，调均矣。上命医官先退。兴根曰，臣于阁外，伏睹传教下者，自明日将更始日讲，下情不胜欣祝矣。仍奏曰，臣于前多作乡行，且长时淹病，常在郭外，一未进参讲筵，恒切惶悚。且昨月赐馔，即《孟子》毕讲后宣下于参讲诸臣者，而至及于臣，臣虽祗受，以病未登筵之踪，混被异数，甚涉惶愧矣。上曰，何论参讲与否？所以赐大臣者也。兴根曰，《孟子》进讲时未登筵，故有此仰达矣。上曰，以病患之故，自然不得参矣。兴根曰，病情终未快差，长不惺惺矣。上命史官就座，又命大臣先退。仍命退，诸臣以次退出。
1月21日
编辑行都承旨赵台淳〈病〉。左承旨沈敦永〈病〉。右承旨李𪤓〈式暇〉。左副承旨金炳云〈坐直〉。右副承旨李维谦〈缘故bb出b〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传曰，当该注书推考。
○弘文馆启曰，新除授修撰朴珪寿，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以修撰朴珪寿牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○备边司启曰，统制使李膺緖，以东莱龙塘浦前洋漂泊异样船一只，不勤守护，有此问情前自行，该镇将及东莱府首吏乡严棍之意，左水使张寅植处申饬，而左水营军官，亦为棍惩，伏俟重勘事状启，才已启下，而传教中有曰，向日异样船之来泊也，莱府与统营状启，或请罪，或不请罪，未知各有所据而然乎，不可不一番定式，自庙堂条列行会，更无疑眩举行之弊矣。曾于正庙丁巳，以似此统启之不遵受教，有违定式，至蒙严教，还送原启。且近年庚戌，因大臣筵奏，以异样船瞭望与去来之报，固不当疏虞，而至于问情一事，此与遇风漂泊之船按例问情者，大有异焉，言语不通，文字不同，非文非言，何以问答，而若或近泊登陆，则亦不可任他。虽手喩意会，必尽其探察觇知之道，而若其浮在近洋之时，我人之乘船逼近，易致彼人之惹起疑虑，为其捍御，遂使刃放丸，固其势也，明知其无益于事，而徒致伤害之境，则决不可轻犯而遽行矣。彼船近泊之外，勿为问情等事，亦不可因此而疏虞于望察之意，已有定式，则今此统启中，各该镇将与军官吏乡推治云者，虽出于重边政之意，今其异船，既不通言语文字，则问答无术，固宜任他回棹，而如是论启，揆以定式，反涉不审。原启本还下送，该帅臣李膺緖，从重推考，仍以此意，更为提饬于沿海各道道、帅臣处，以为申明定式之地，何如？传曰，允。
○刑曹启曰，取考击铮人等原情，则中部童蒙许喜林，为其父楠杀狱称冤事也，审理属耳，今姑置之。军威幼学洪显钦为其父履远定配请放事也，所坐不重，到配已久，参酌放送。北道布商金成淑等，开城府布廛勒捧税钱，乞令禁断事也，前因该府布廛人等鸣冤，令本府决处事，覆启蒙允，而今此北商之若是称冤者，于渠必有可原之端而然，更令守臣，从长决给，俾无更吁之弊。尚州驿民安锡龙等，洛江收税，乞令依前还属于本驿事也，四件外事，而苟如爰辞，宜有称冤，令本道详查决处，俾为残驿支保之道。咸兴良人金锡履，其庶弟锡鼎，私造神主，称以奉祀，暗生夺嫡之习，乞令刑配以惩事也，难准一边之言，令本道详查状闻后禀处。清州幼学朴敬秀，为其九代祖弘耇复官爵事也，事在久远，勿施，何如？传曰，允。
○庆尚监司南秉哲疏曰，伏以骏烈追阐于太室，圭瓒荐诚，鸿号加隆于慈殿，琬琰扬徽，准海之圣孝冞光，呼嵩之群情胥悦。际伏奉恩诰，以臣为岭南观察使者，臣诚闻命惝恍，历屡日而莫知为计也。臣眇末一书生耳，早窃科第，偏被洪造，通籍十数年间，外内扬历，罔非逾滥，而迩来华贯荣途之左兜右揽，尤岂臣涯量所可企及，才具所可堪夯者哉？积薪之讥，滥竽之惧，已不啻如集木而临渊。况又方面之职，不但已试而蔑效，旧愆不泐，馀忏自在，而复诿奉檄之荣，罔念覆辙之戒，建高牙树大纛，扬扬为刺史事，则臣虽无耻，人将谓何？且岭南，巨藩也，梯航委输，而国计之赢绌系焉，甲兵庋储，而边政之缓急恃焉。其地则扬徐也，其俗则邹鲁也，而桩杙穿穴，绸缪荒废，民生底于困瘁，风习转为浇讹，苟非威望足以弹压，才谞足以剸理者，bb则b此时承宣之责，恐非夫也妄自扮做，如臣迂疏谫劣百不肖似，岂独自知甚明？抑亦圣鉴之所已照烛，臣焉敢诬也？委畀甚重，承当无望，玆敢略陈衷恳，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟递臣新授之职，使藩寄得重，私分获安焉云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。
○吏曹参判南献教疏曰，伏以玉历鼎新，天休滋至，宝牒贲刻，圣孝冞光，凡在八域含生，鼓舞庆忭，曷有其极？仍伏念臣居官任职，无一可取之状，非但自知甚明，抑亦同朝见谅。猥蒙四圣朝洪造，清官美秩，践历殆遍，幈幪拂拭，与天靡届，辜负偾败，无地自容。迺者迫于严命，重入修门，已违臣所自划者，而天官佐贰之除，忽下于屏蛰之中，开政有命，义难违傲，虽不得不张皇出肃，揆以循墙之义，益不知措躬之所矣。噫，是职也，地望最峻，遴选尤别，故自古名硕，当世隽英，苟縻此衔，无不却顾巽避者，非直为廉防然也，诚以铨注之与闻，臧否之辨别，有非人人所可能耳。如臣驽下而重以膏肓，闲漫之职，犹不可强策，清要之任，尤何以承当？臣曾叨三铨，冒昧出膺，则今何敢费辞猥烦？自归于饰让之科，而秩愈隆而责愈重，宠太过而戒太深，此臣所以彷徨踯躅，殆若渊谷之在前者也。且臣素有水土之祟，仍成咳喘之证，寻常酬接，前忘后失，咫尺行步，左颠右踬，奄奄无阳界上意，以若形状，趋走之礼，无望自力，负乘之惧，更添一病。臣窃自料，与其竭蹶婪进，累圣简而招物议，无宁逡巡退伏，遂初心而调宿疴。玆敢短章陈吁，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，特递臣所带职名，回授可堪之人，俾公器无亵，私分获安焉云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○吏曹参议赵道淳疏曰，伏以臣于病伏涔涔之中，伏见吏曹参议前望下者，以臣名窜列其中，至蒙恩点，臣不觉竦然而惊，惕然而惧也。夫六部之设，天官为首，参佐于此，地望尤别。清选之与闻，通塞难慎何如，享帖之专管，塡差严重，何如？苟非明足以鉴别流品，智足以审度排比，则莫宜居之，而臣姿本庸暗，识又凡愚，遇事则茫无头緖，接物则动致咎悔，习性已固，气质难化，今虽欲挫暗为明，勉愚生智，譬如悬未磨之镜，而索妍媸长短之照，握无星之称，而定黍絫轻重之权，其于尘翳之不开，铢分之莫凭，何哉？以臣之知，量臣之能，闲漫之职，尚恐不克句当，铨综之地，其将何以堪承？开政有命，牌望路阻，虽不得不章皇出肃，而苟或弁髦廉隅，饕恋恩宠，徒怀𨃃蹶之义，仍为蹲冒之计，则物议之腾嘲，姑舍勿论，圣简之贻累，诚非细故，此臣所以且惊且惧，莫知为算者也。玆敢略控衷恳，仰渎崇严，至若实病难强之状，有不暇烦陈。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟递臣新授之衔，以重公器，以安贱分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○癸丑正月二十一日辰时，上御熙政堂。日讲入侍时，判府事朴永元，同知事赵得林，参赞官李维谦，侍读官李锺浩，记事官李仑夏，记注官金德兴，记事官徐相至，各持《孟子》第七卷、《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音讫，上曰，此书异于他书，欲加读数，序文自止，更排以四日，可也。锺浩进定自止，得林读自《中庸》何为而作，止过不及之差也，仍奏释义讫。永元曰，允执厥中，在于《鲁论》，果记有于圣衷乎？上曰，《论语》果有之矣。永元曰，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，在于《书传》矣。上曰，然矣。在《书传》则有吐乎？永元曰，本无吐而此则引其句语，故不悬吐矣。仍奏曰，下询文义，似好矣。上曰，舜之授禹，益以三言，所以明尧之一言者乎？永元曰，尧之一言至约，而人心危而难制，道心微而难著，惟精一然后可以执中，故舜复益之以三言也。上曰，统以言之，精微之义，只在允执厥中矣。永元曰，中者，不偏不倚，无过无不及之谓，道心者，性命之所赋，人心者，形气之所发也。若不能精以察之，一以守之，则天理晦而私欲肆矣。上曰，形性，智愚所同得乎？永元曰，然矣。其始则贤愚同得，而贤者能守是心，愚者失其本心，明道心人心之分，使人心听于道心，是为执中之工夫。以朱子注观之，圣人不能无人心，如饥渴饮食之类是也，小人不能无道心，如恻隐之心是也。上曰，于人心道心之分，不知所以治之，则危者益危，微者益微之谓乎？永元曰，方寸即心也。苟不以精一治之，人心渐胜，道心渐消。譬如邪正阴阳之一进则一退，其流必至于天理不胜人欲矣。其于虚灵之中知觉之发也，察乎人心道心之分，使纯然归之于正，谓之精，守其正于终始不失，谓之一也。上曰，人心每听命者，何谓也？永元曰，命者，如命令也，如臣之于君，从其命而不敢自专也。精一之，使道心为主宰，人心听命于道心，然后危者安，微者著，动静云为皆得《中庸》之道矣。上曰，危者安、微者著，与愈危愈微反说也。维谦曰，然矣。永元曰，孔子之学，传之曾子，曾子传之子思，此书之作，即忧道学之失其传，而所以忧者，以其异端邪说之横行，而下文说之详耳。上曰，虽不在君上之位者，皆有是统乎？永元曰，道统则无尊卑之别，成汤、文、武，以是道治天下，伊、傅、周、吕，以是道为辅佐矣。上曰，恕字之义，与精一字同乎？永元曰，恕与精一则有异矣。得林曰，《论语》曰，吾道一以贯之，又曰，夫子之道忠恕而已矣。恕字果是紧切工夫，下询甚切当矣。永元曰，圣人之道，何莫非原于精一之工，而精一，是治心之道，忠恕，即人己物我相接时道，此所以异也。上读新受音十遍讫，上曰，文义以次奏之。得林曰，心者，人之知觉，主于中而应于外者，其心一也，而或发于形气，则为人心，或发于义理，则为道心，而人心易私而难公故危，道心难明而易昧故微。精以察之，不杂形气之私，一以守之，纯乎义理之正，则道心常为之主，而人心退而听命，若卒徒之受将节制焉，则危者安，微者著，动静云为，皆执厥中，无过不及之差矣。圣王授受之际，丁宁告戒不过如此，则天下之理，岂有加于此者乎？噫，人心道心之分，即安危存亡之系，人主一心，为万化之原，一正心而百官朝廷四方，无不正矣。必于正字上，益加省察焉。锺浩曰，人心道心之说，大僚与经筵官所陈，已为详尽，臣无容更达，而第念虚灵、知觉，指心之体用而言也。虚灵为心之体，知觉为心之用，故方其未发之时，浑然在中，寂然不动，未有偏倚之可言，及其感于物而动于外，然后遂有人心道心之分，即所谓知觉之用也。知觉从形气边发出，则谓之人心，知觉从义理上发出，则谓之道心，故所以有精一执中之训，而若于未发时，先加涵养省察之工，常使虚灵之体，湛然不昧，若鉴之明，如水之止，则其感而遂通者，自然中节，出于人心者少，而合于道心者多，自无危微之患矣。此圣门所以先以主敬工夫，为治心之本也，惟圣明体念焉。维谦曰，《中庸》，即子思传道统之书，而道统之所由来，始于尧、舜执中之训，故序以允执厥中，首明《中庸》之义也。盖厥中之厥字，即指人心道心之分也，允执之允字，即指惟精惟一之工也。人心之曰惟危者，以人欲所由生之几也，道心之曰惟微者，以天理所由形之始也。人欲之危，如锋之铦，如马之悍，若不精以察之，则无以使危者安焉，天理之微，如泉之达，如火之然，若不一以守之，则无以使微者著焉。故程林隐心学图说曰，人心即觉于欲者，道心即觉于义理者，此非有两样心，实以生于形气原于性命之异故耳。形气则为人欲之私，性命则为天理之公，惟以精一之工，执其危微之中，则王者之奉三无私，行大公于天下者，可以致中和之极功，而自底于天地位育之化矣。永元曰，诸臣所奏皆好，文义别无可达，而《孟子》既毕讲，以新年之首，开新书之讲，此实圣学缉熙光明之根基也，下情不胜欣祝。《孟子》编帙不少，而不多月讫讲，召对进读卷数亦多，此即昨年秋冬以来课日勤御之工力也。御极今为五年矣，若自始讲，孜孜不倦，如前冬之为，则所讲经史，当益富于今，圣学将就，当益倍于今。其前之许久悠泛，岂不可惜，而伏想圣衷，亦当有悔也。其间自内温绎，则与无端停讲有异，而岁改已数旬，今日开讲，亦云晩矣。古人曰，夏禹圣人也，而惜寸阴，众人，当惜分阴，寸分之阴，即斯须时刻而犹惜之，况日月之多乎？朱子劝学文曰，勿谓今年不学而有来年，勿谓今日不学而有明日。以闾巷匹士之业言之，谓以来日无尽者，即怠心之所由发，而终不能有成，则我殿下以若春秋之鼎盛，念若责任之丕大，而讲学为为治之本，顾何可一日虚徐乎？凡今群下之仰勉于殿下者，莫不以讲学勤怠，为国家安危之所系，诚以非学则无以正心，正心然后正朝廷，以正百官万民也。伏愿继自今，益加勤孜，毋或间断，则亿兆蕲向之情在此，社稷灵长之福在此，此臣等之所望于殿下者也。就以人心道心，求其验察之要，则其于讲读涵泳之时，反省此心之如何，又于外物交接之际，又反省此心之如何，则理欲公私之分，可以自知其迥然也，此所以讲学，为明理治心之本也。永元曰，稍减自止，为增读数，圣意可以仰认矣。读书之法，在精不在多，况此书历选群圣之言，开示精微之蕴，奥旨虽或难解，就其浅近处，先下探颐gg赜g之工，则亦可以由浅入奥也。但读大文则未易领会本旨，《集注》兼为看详，似好矣。永元曰，从今一如昨年秋冬之勤御，则《中庸》外数帙经传，今年内又可了讫也。上曰，可如此矣。永元曰，今讲之书，将以读几遍为准乎？上曰，欲限百遍矣。永元曰，好矣。前讲诸书，则读几遍乎？上曰，读四十遍矣。永元曰，四十遍则太少，百读，读之多者而难，少不可不五十遍。永元曰，读书有易诵之聪，有久记之聪，圣学则读几遍则成诵，而亦有久记之功乎？上曰，读十馀遍则成诵，而久后则虽不能自记，人有诵道，则亦记之矣。永元曰，充栋汗牛，皆是书籍，以有限之精神，何可有读辄记乎？然而一心常在方册，念玆在玆，造次必于是，则自然有浃洽瀜贯之益，若展卷时读过，掩卷而却忘，则书自书我自我，便非工夫矣。上掩卷。永元进前奏曰，数日寒温屡变，圣体，若何？上曰，一样矣。各殿问候讫。上命史官就座，仍命大臣先退，又命退，诸臣以次退出。
1月22日
编辑行都承旨赵台淳〈厨院进〉。左承旨沈敦永〈坐〉。右承旨李𪤓〈坐〉。左副承旨金炳云〈坐〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大妃殿诞日，大殿、大王大妃殿、王大妃殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。大妃殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品次上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。
○传曰，灾邑守令之未即赴任，一时可闷，新除授博川郡守李祖文，使之明日辞朝。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而诞日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○御营厅启曰，本厅千摠李根永，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○奉常寺启曰，东籍亲耕田所种九谷，先农祭后，即为起垦付种之意，敢启。传曰，知道。
1月23日
编辑行都承旨赵台淳〈式暇〉。左承旨沈敦永〈病〉。右承旨李𪤓〈式暇〉。左副承旨金炳云〈病〉。右副承旨李维谦〈坐直〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，新除授判义禁金洙根，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人闵种淑，当为议处，而判义禁李敦荣有身病未肃拜，次堂例不得举行云，判义禁即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，判义禁李敦荣牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，判义禁李敦荣再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，连事违召，无意承膺，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，许递，前望单子入之。
○判义禁前望单子入之，金景善落点。
○又启曰，新除授判义禁金景善，即为牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。
○又启曰，判义禁金景善牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。
○备边司启曰，即见全罗监司郑㝡朝状启，则枚举会查官金堤郡守洪秉元，泰仁县监赵猷淳牒呈，以为昌平还弊，始自丙辰，而现在文簿，只是丙申以后节目，无以征始逋年条，而自丙申至庚戌，一边收逋，一边添逋，移转缩四万九千馀石蠲荡外，元未捧米五万三千八百三十七石零矣。虽使逐户均排，限年准捧，系是行不得之事。所以有前道臣李裕元，请待年丰收捧者，寔出迫不得之举，特许准请。而至于换录事，则庚戌冬等会付各谷合折米十二万二千一百五十二石内，各衙门谷，为四万五千四百馀石，统营、兵营谷，为二千六百九十馀石，监营谷，为七万四千三十馀石，上项未捧与移转缩合十万四千馀石。若为分排于监营谷，则营耗见缩，支放没策，不得不以京衙门谷换勘矣。今若查正还录，以监营谷悬頉，则支放给代，将何措划事，并请令庙堂禀旨分付，而各年虚勘守令姓名与谷数，区别成册上送为辞矣。近来还弊，虽曰通患，而岂有若正年gg昌平g邑还之莫可就緖，莫可矫救之积逋巨瘼者乎？苟使为守令者，随欠辄捧，有弊即釐，则必不至于此境，而骎骎然六十年之间，掩亏匿逋，养耗换簿，滥觞燎原，丝棼麻乱，并与文书而閪遗莫凭，宁有如许典守传掌之法乎？今于几万难捧之后，始乃或荡或排，则籴规之漫漶空荡，更无馀地，法纲所在，岂容若是？向来移转缩条之特旨蠲荡，迫出于恤穷纾力之格外旷典，则今此原未捧五万馀石之又请待丰，不思所以从长措处之道，徒为无已之求于竭恩之馀，岂可曰守经之道乎？该道臣从重推考，原谷则固当逐年更查，刻期准完。而第念今以千馀户，若收五万之谷，则哀彼穷蔀，非但事力之难办，况玆见存之户，未必皆是躬犯而身逋乎？若或有横白之征，则有非仰体若保之盛意。二万八千八百石零，特许待年丰收捧，其馀二万五千石，限十年除耗排捧，每年随捧，移转于谷少之邑，勿为小县添还之地。始逋、掩逋守令，法律自在，当为按例照勘，而自始逋之丙辰，至查逋之丙申，为四十年之久，文簿无一见存，势不得援比请律，而丙申以后四守令，宜付攸司。然其中或有居任未久者，又有开查始捧者，今若舍丙申以前错谬紊乱之罪，而只罪近来守令，则实有本末轻重倒置之虑。虽有失出之叹，难责始掩之科，姑从末勘，为先并施缄辞推考之典。至于换录索代之请，勿论京司及本营所管，各有谷名之本簿，则自可按簿句勘，何以擅为换移乎？犯逋各人等，逐名准捧后，自本营，分轻重酌处之意分付，何如？传曰，允。
○礼曹启曰，郊坛四孟朔，遣礼郞看审有无頉，自该曹草记事，曾有定式矣。散遣郞厅，东郊先农坛、先蚕坛、马祖坛、南郊南坛、雩祀坛、汉江坛、司寒坛、北郊祈雨坛、厉坛，次第看审，则各坛坛上及四面红箭门墙垣、阶砌，俱为无頉，此后看护等节，另加申饬之(之))意，敢启。传曰，知道。
○御营厅启曰，本厅兼内吹今春等习角赏格，谨依单子判下，吴在石等十一名处，各木二疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○义禁府启目，连山县监闵种淑原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付。启，除刑推议处为良如教。
○忠清监司沈宜冕疏曰，云云。答曰，省疏具悉。卿其往省焉。
○癸丑正月二十三日辰时，上御熙政堂。日讲入侍时，日讲官尹致秀，参赞官李维谦，侍读官赵宪燮，假注书李锡宙，记注官白润鹤，记事官金完植，各持《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷。致秀读自世之相后，止因其语而得其心也，仍释义讫。
1月24日
编辑行都承旨赵台淳〈致祭进〉。左承旨沈敦永〈坐直〉。右承旨李𪤓〈坐〉。左副承旨金炳云〈缘故出〉。右副承旨李维谦〈坐〉。同副承旨金元植〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○政院启曰，即者检阅金完植，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○传曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○以济州防御使白希洙状启，人命渰死事，传曰，闻甚矜恻，元恤典外，别加顾助，如有生前身还布，并荡减，未拯尸身，期于拯得之意，庙堂措辞分付。
○检阅金完植疏曰，云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护。
○癸丑正月二十四日辰时，上御熙政堂。日讲入侍时，同知事金在田，参赞官李𪤓，检讨官朴珪寿，假注书李锡宙，记事官金完植、徐相至，各持《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷，在田读自惜乎，止朱熹序，仍释义讫。
1月25日
编辑行都承旨赵台淳〈病〉。左承旨金炳云〈坐直〉。右承旨李维谦〈坐〉。左副承旨朴敩默〈未肃拜〉。右副承旨李锺愚〈坐直〉。同副承旨洪锺序〈未肃拜〉。注书郑东奎李仑夏。假注书严敦永〈仕〉李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金学性，副提调沈敦永启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政未差，左议政、右议政无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。答曰，知道。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政院启曰，左副承旨金炳云，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，传香承旨，驰诣受香诸处，奉审摘奸以来。
○政院启曰，摠戎使白殷镇，以东关王庙献官，今方受香出去矣。所佩密符，来请还纳，何以为之，而将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。摠使，训将兼察，从事官发牌听传教。
○传曰，药房提调许递，前望单子入之。
○内医提调前望单子入之，金箕晩落点。
○传曰，左副承旨、右副承旨、同副承旨并许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，朴敩默、李冕植、李锺愚落点。
○政院启曰，新除授左副承旨朴敩默，同副承旨李锺愚，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授右副承旨李冕植，时在忠清道牙山地，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，洪锺序落点。
○政院启曰，即者宗簿寺官员来言，今此《璿源谱略》修正时，提调当为进参，而提调赵鹤年有身病，不得进参云，即为牌招，何如？传曰，许递，令该曹口传差出。
○吏曹口传政事，以金汶根为宗簿提调。
○以左副承旨朴敩默牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○吏曹启曰，军器寺副正尹学成，除拜过限未肃拜，改差，何如？传曰，允。
○又启曰，宗簿寺主簿李仁东，以其身病，呈状乞递，改差，何如？传曰，允。
○以庆尚监司洪说谟状启，南海县人命渰死事，传曰，闻甚矜恻，元恤典外，别加顾助，如有生前身还布，并荡减，未拯尸身，期于拯得之意，庙堂措辞分付。
○兵曹启曰，宣传官赵义赞，以病难供职，呈状乞递，守门将徐汉玉、金鼎汉除授在外，过限未上来，并改差，何如？传曰，允。
○宗簿寺启曰，《璿源谱略》修正事，命下矣。本寺郞厅三员，别工作监役官一员，并差祭安徐，凡公会勿参，使之专意董役，出草校雠编次之际，本寺忠义卫一人势难独当，依例加出忠义卫一人，付军职冠带常仕，与本寺忠义卫，同为举行，何如？传曰，允。
○癸丑正月二十五日辰时，上御bb熙b政堂。日讲入侍时，判府事朴晦寿，知事姜时永，参赞官李维谦，侍读官韩敬源，假注书严敦永，记事官沈舜泽、徐相至，各持《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷，时永读自中者不偏不倚，止不能尽者矣，仍释义讫。
1月26日
编辑行都承旨赵台淳〈病〉。左承旨金炳云〈缘故出〉。右承旨李维谦〈坐直〉。左副承旨朴敩默〈病〉。右副承旨李锺愚〈坐〉。同副承旨洪锺序〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书严敦永〈仕〉李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○备忘记，玉江万户康孝禹下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○开城留守李源达下直，长弓一张，长箭一部赐给。
○传曰，有实故玉堂许递，政官牌招开政。
○传曰，在外摠管许递，今日政差出。
○传曰，副护军宋来熙，祭酒单付以入。
○政院启曰，左副承旨朴敩默，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○政院启曰，吏曹判书金箕晩，参判南献教，参议赵道淳牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○兵曹启曰，佥知中枢府事李宪文除授在外未上来，五卫将郑奭贤、张铉德、许润，俱以病难供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○兵曹启曰，禁军别将吴致贤，身病猝重，无望供职，呈状乞递矣。实病既如此，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。
○兵曹，以金翰喆为禁军别将。
○备边司启曰，顷因bb按b核使李时愚所奏，英阳不足结之蠲頉，田税参半木，及真宝结，并为代钱事，更令道臣，详查状闻后禀处之意，筵奏行会矣。即见庆尚前监司洪说谟状启，则以为，田税之许代，实为挟纩之恩，不足结之分征，系是民隐实状，请令庙堂禀旨分付矣。结摠蠲减与田税代纳，揆以法意，实难阔狭，而两邑事势，则如不轸念，将无以为邑之状，前后筵奏已悉陈矣。今又道启若是恳挚，英阳不足结一百九十九结四十三负六束，特许蠲頉，田税参半木十九同九疋零及真宝田税结木十三同四十四疋零，亦令代钱之意，分付该道及该曹，何如？传曰，允。
○又启曰，即见庆尚前监司洪说谟所报，则以为，左水营别饷米见在之摠，不过为四千四百四十馀石，而每年耗条中，军卒放料条一千石，训导救弊条五百石，莱府牙兵赏料条三百石，系是应下，较诸都数，二三年内，势将尽下无馀。若以会外谷中倭粮补缩米，限四千石换作别饷米，与时在饷米，尽分全耗会录，从便取用，则五年之后，馀存假量一千七百馀石，至于丙辰，又以补缩米之限年划付安东条一万七千石，添付于馀存之摠，耗条足可应下之数，依此变通为辞矣。支放救弊等年例应下，本是饷耗中需用者，而原谷减缩，应下自如，课岁割本，势将尽下无馀，则不可无添划之举，而所谓补缩米，即会外加分耗划付之谷名也，以此换作不bb害b为通变之道。并与取耗及来后添付之节，一依报辞，自本营成节目，施行之意，分付，何如？传曰，允。
○有政。判书金箕晩，参议赵道淳牌招不进，参判南献教进。吏批启曰，判书、参议并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以赵在应为应教，尹滋悳为副应教，尹秉鼎、李鼎信为校理，权应夔为副校理，朴珪秀、郑锡朝为修撰，李锺淳为副修撰，李鲁秉为分内医提调。〈政事册无〉祭酒单宋来熙，奉常直长单金炳垣。赠吏判金基豊赠左赞成例兼，赠吏参金安默赠吏判例兼，赠吏议金圣榟赠吏参例兼，已上判义禁金景善三代。
○兵批，判书金学性进。以李经在、李秉逵、李熻为同知，金炳乔、沈昌奎、郑夏应为副摠管，成鼎源为佥知，李信泳、李谦周为宣传官，南尚教、柳玉鸣、黄周宪、安世武为五卫将，赵秉学、金直渊为文兼，尹弘大为部将，申棨、吴贞燮为守门将，郑完禄为许沙佥使，张龙翼为老江佥使，金锡耇为森森坡万户。
○礼曹启曰，即接前县监沈能学所志，则以为，族侄宜膺，嫡妾俱无子，以其同姓十六寸弟宜游第二子应泽，欲为继后，两家诸族，相议完定，而宜游夫妻俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，曾有筵奏定式，而门长沈能学所诉既如此，沈宜游第二子应泽，立为沈宜膺之后，何如？传曰，允。
○义禁府启目粘连，向前闵种淑亦，报辞之只凭传闻，已涉疏忽，晩装则自归首实，焉逭当勘？以此照律，何如？启，依允。
○左副承旨朴敩默疏曰，伏以臣姿本庸愚，迹又寒畯，晩由荫涂，滥窃科第，历扬内外，滚到下大夫之列，实是臣梦寐之所不到，偾误颠踬，理所必至。年前待罪东邑，无一报答，有百疮疣，自顾攸为，无往非罪，果然直指之论，无有馀蕴。词讼之未能公平，田结之未及厘正，都是臣溺职之罪，震越靡措，恭俟严诛。圣度曲庇，罚止薄勘，旋蒙恩叙，臣阖门感戴，惟以杜蛰数諐，歌咏洪造，以毕馀生，为万一分桑楡之收矣。千万不自意承宣除旨，遽降于跧伏之中，召牌俨临，有若微眚薄过之容易涤瑕者然，宠光虽极荣耀，义分实难竭蹶。玆敢冒陈短章，仰渎崇严。伏乞圣明，亟递臣所带职名，仍令选部，永刊臣名于仕版，以为人臣不职者之戒焉云云。答曰，省疏具悉。往事何必追提？尔其勿辞察职。
○癸丑正月二十六日巳时，上御熙政堂。日讲入侍时，日讲官赵斗淳，参赞官李锺愚，检讨官成载球，假注书李锡宙，记事官徐相至，记注官白润鹤，各持《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷，斗淳读自天命之谓性，止右第二章，仍释义讫。
1月27日
编辑行都承旨赵台淳〈坐〉。左承旨金炳云〈病〉。右承旨李维谦〈缘故出〉。左副承旨朴敩默〈坐直〉。右副承旨李锺愚〈坐直〉。同副承旨洪锺序〈坐〉。注书郑东奎李仑夏。假注书严敦永〈仕〉李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○备忘记，潼关佥使金永焕下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○传曰，奉朝贺入侍。
○政院启曰，左承旨金炳云，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○以左承旨金炳云牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○政院启曰，来初一日，轮对日次，而穆陵忌辰祭正日相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○礼曹启曰，臣景在与户曹判书臣赵斗淳，进诣皇坛奉审，则奉室风遮大草芚一浮，悬竹三个，座面纸一张，笾五个，食榼盖具一坐，敬奉阁风遮大草芚一浮，悬竹一个，雉尾帚一柄，坛上甲黄幕一浮内一幅，油遮日六部，道里具内五张，从享油遮日二浮，道里具内二张并破，改备事，分付各该司，何如？传曰，允。
○礼曹启曰，即接京畿监司曺锡雨移文，则以为，富平府乡校圣殿楹础蹲缩，檐宇漏伤，不可不及今修改，告由移还安祭香祝，自本曹启禀下送云矣。富平府乡校圣殿修改时，先告事由移还安祭香祝，即令该司，照例磨炼下送，从便卜日设行之意，并为分付，何如？传曰，允。
○宗簿寺启曰，今此《璿源谱略》修正时，《国朝御牒》书写官一员、校正官一员，以宗臣差出，而跋文制述官，依例令政院，禀旨举行，何如？传曰，允。
○政院启曰，因宗簿寺草记，谱牒跋文制述官，令政院禀旨举行事，允下矣。谱牒跋文，文衡当为撰进，而大提学未差，何以为之？敢禀。传曰，前大提学撰进。
○宗簿寺启曰，《璿源谱略》修正事，命下矣。御真图写年纪奉安殿名，当为纪载于谱牒，而今番修正时，一体举行之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，《璿源谱略》修正事，命下矣。《谱略》中未及书载之子孙录其外官衔，并为厘正，何如？传曰，允。
○又启曰，《璿源谱略》修正事，命下矣。进上以几件封进，而五处璿源阁奉安件，依例以全秩为之之意，敢启。传曰，知道。进上，以内在件，改书改张以入。
○弘文馆启曰，新除授修撰郑锡朝，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，许递。
○又启曰，新除授应教赵在应，副应教尹滋悳，校理尹秉鼎、李鼎信，副校理权应夔，修撰朴珪寿，副修撰李锺淳，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以副应教尹滋悳，校理尹秉鼎、李鼎信，副校理权应夔牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○义禁府照目粘连，连山县监闵种淑矣本府议启内，报辞之只凭传闻，已涉疏忽，晩装则自归首实，焉逭当勘？以此照律罪，杖八十收赎，夺告身三等私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。
○掌令罗采奎疏曰，伏以臣迹本疏逖，性又凡愚，未堪备数于器使之末，而柏府除旨忽下于旅馆跧伏之中，闻命惝恍，若陨渊谷，莫省所以自措也。夫官不必备，惟其人，苟非其人，上不可以轻授，下不可以冒据。况台阁者，耳目之任也，言议风裁，有足以裨声明而动人主，始可拟议焉，其职也固不轻而重，是岂如臣卤下所可蹲居也哉？伏愿殿下，念公器之不宜滥亵，察臣言之非出饰让，亟递臣所叨之衔，以安微分焉。今此丐免之章，何敢赘他，而第臣于向来松民事，窃有所区区忧叹，玆敢略陈焉。谨按《大典通编刑典条》，品官吏民，告其观察使、守令者，并勿受，杖一百徒三年，盖为严分义防奸伪而然也。今此松民之所为告者，即不过构捏谋逐之悖习也，而既受之为秋曹之究核矣。圣念或虑松民之真有可冤，竟至有该留守金始渊禁锢之命。第其许多胪列，既经查栉，则有罪无罪，臣不敢更事张皇，而至若金、河两汉之未执真赃，径施刑配，恐有欠于综核之义也。臣闻孙养默之击鼓也，受人贿赂，听其指嗾，厚诬天聪，若是无忌惮，此而不严加处分，日后此等风习，其将接迹而起，八路之有官守者，举受诬陷于奸猾之民，是岂小故也哉？伏乞圣明，亟令新留守，并捉致营庭，到底钩问，其指使作俑者，依律严勘，俾杜后弊，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔言是矣。所请依施，尔其勿辞察职。
○癸丑正月二十七日辰时，上御熙政堂。日讲，奉朝贺同为入侍时，日讲官李㘾，参赞官洪锺序，侍读官韩敬源，假注书严敦永，记事官沈舜泽、徐相至，各持《中庸》，奉朝贺李纪渊，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上曰，奉朝贺进前。纪渊进前。上曰，自予御极以来，今日始见卿面矣。纪渊曰，臣行己昧方，自速万死难赎之罪，当初之令gg全g保，毕竟之生还，罔非我大王大妃殿曲费造化如天盛德，而俾后之昭晰拂拭，亦由我殿下之深仁厚泽。门户复完，爵秩如旧，人臣之受国厚恩，从古何限，而如臣所被，即往牒所无也。臣虽糜身粉骨，赴汤蹈火，不足为万分一涓埃之报，而第臣区区隐痛，别有异于人者。盖臣之兄弟联登科榜，步武相接，致位卿相，为三十馀年，而竟致过福为灾，以臣殃孽，逮及兄身，同日分窜，南北敻绝，十年沧桑，冤结幽明，臣兄先逝，臣独生还，臣则偏蒙再造之恩，而臣兄独阻一视之仁，臣以何心何颜，独立于朝端乎？所以蒙宥归来，誓之于墓，盟之于心，前后除拜，屡烦恩饬，而不敢为进身之计者，良有以也。臣之宥还，于今五年，尚未得一觐耿光，乃于告退之日，始登文陛，而顾今狗马之齿，已迫桑楡，来后时节庆贺，纵或参班，而此生此世，更无登筵之阶，安得不倍为恋结乎？臣之于君，犹奴之于主也，自少服劳，到老告退，不能无恋主之诚，臣之今日情私，何以异此？窃愿一瞻天颜，而极涉猥越，不敢仰请矣。上曰，仰瞻，可也。纪渊曰，臣今者获睹天颜，志愿毕矣。虽即日退死沟壑，更无馀恨矣。上曰，卿之引年之请，初不欲许之矣。屡次苦恳，不得已许之，而年虽老矣，以外样视之，则筋力尚康旺矣。纪渊曰，当初靳许之圣意，非不仰揣，而臣素以蒲柳之质，饱经风霜，到今癃废无馀，以情以病，不得不屡恳，得蒙准许，终始恩造，不胜感激矣。上曰，今虽不得已许退，若国有大事，则当有询及之道，勿以在外为辞，有怀必陈，辅予不逮，可也。纪渊曰，臣本不学无术，况又早登科第，无暇读书之故，不明义理，且蔑识见，今又老且病，即一个空空底物也。虽圣眷及此，其何以仰体德意乎？上命奉朝贺先退。上诵前受音一遍讫。仍开卷，㘾读自《中庸》其至矣乎，止右第七章，仍释义讫。
1月28日
编辑行都承旨赵台淳〈病〉。左承旨金炳云〈坐〉。右承旨李维谦〈病〉。左副承旨朴敩默〈坐直〉。右副承旨李锺愚〈坐〉。同副承旨洪锺序〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○金炳云启曰，右承旨李维谦，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○以右承旨李维谦牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○弘文馆启曰，副应教尹滋悳，校理尹秉鼎、李鼎信，副校理权应夔，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○以副应教尹滋悳，校理尹秉鼎、李鼎信，副校理权应夔牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○癸丑正月二十八日辰时，上御熙政堂。日讲入侍时，日讲官金鹤性gg金学性g，参赞官朴敩默，检讨官成载球，假注书李锡宙，记注官白宗逵，记事官徐相至，各持《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷，学性读自子曰回之为人也，止右第十章，仍释义讫。
1月29日
编辑行都承旨赵台淳〈病〉。左承旨金炳云〈病〉。右承旨李维谦〈坐直〉。左副承旨朴敩默〈坐直〉。右副承旨李锺愚〈坐〉。同副承旨洪锺序〈坐〉。注书郑东奎李仑夏。假注书李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至申时，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○备忘记，北虞候金鲁学下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○李维谦启曰，右副承旨李锺愚，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传曰，礼房承旨，驰诣先农坛，奉审摘奸以来。
○传曰，摠管许递，前望单子入之。
○摠管前望单子入之，副摠管韩镇庭、李晋翼、任百经、沈乐臣、金翰喆、蔡学永落点。
○弘文馆启曰，校理尹秉鼎、李鼎信，既有只推之命，并更牌招察任，何如？传曰，允。
○以校理李鼎信牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○癸丑正月二十九日辰时，上御熙政堂。日讲入侍时，日讲官徐宪淳，参赞官李维谦，侍读官韩敬源，假注书李锡宙，记事官金完植、徐相至，各持《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷，宪淳读自子曰素隐行怪，止右第十二章，仍释义讫。
1月30日
编辑行都承旨赵台淳〈药院进〉。左承旨金炳云〈坐〉。右承旨李维谦〈坐〉。左副承旨朴敩默〈缘故出〉。右副承旨李锺愚〈坐直〉。同副承旨洪锺序〈坐直〉。注书郑东奎李仑夏。假注书李锡宙〈仕〉。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金箕晩，副提调赵台淳启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○传曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○传曰，在外摠管许递，前望单子入之。
○摠管前望单子入之，副摠管赵存中落点。
○传曰，德兴大院君摄祀人，令该曹问名，口传付军职。
○备边司启曰，顷因平安道清北暗行御史金敬铉别单，以阿耳镇还逋，令道臣从长措处之意，草记行会矣。即见平安前前监司洪锺应状启，则枚举阿耳佥使金骏喜，楚山前府使任泰昇牒呈，以为本镇己酉冬等还谷折米一万三千四百六十一石零内，流绝逋逐年计耗虚勘者，合为一万一千九百一石零，丙申佥使郑邦采躬犯逋并耗为一千三十石零，而今此逋案，无非鬼录，以此移疾于时存民户，则必将涣散乃已，阿耳镇流绝逋一万一千九百一石零，姑为停捧，待年丰收捧，郑邦采犯逋一千三十石零，既已身故，指征无处，前后犯逋掩逋镇将，令攸司禀处为辞矣。以若蕞尔小镇，酿成万馀巨逋者，初因镇将之躬犯，末乃虚勘之为常，转辗胶痼，以耗养本，骎骎至于末何如之境矣。籴无则已矣，有则固不当阔狭于其间。然今于年久之后，如无别般轸念，徒以常法，责征于百馀时存之户，则未见清帐之效，适足养逋之源。阿耳镇流绝逋还一万一千九百一石，使之停耗，待丰收捧。至于丙申佥使郑邦采躬犯条一千三十石，此与民未捧有异，则道启中，宜有指陈充完之策，而只以征捧无路为辞者，揆以法意，殊涉未安。其时道臣推考，该佥使所逋，则自本道期于查征督完，而各年掩逋镇将，亦令该府，按法勘罪之意，分付，何如？传曰，允。
○奎章阁启曰，明日即奎章阁朔奉审日次，臣进诣举行之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹启曰，即接黄海监司金鍏文移，则白川郡徒三年定配罪人李先彦，限满云矣。取考曹上配案，则先彦，以疑眩狱情罪，庚戌正月定配，今已限满的实，依法典放送后，徒流案頉下事，分付该道臣之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹启曰，即接庆尚前监司洪说谟文移，则昆阳郡徒三年定配罪人杨启学，限满云矣。取考曹上配案，则启学，以潜奸人妻欲害本夫罪，己酉十二月定配，今已限满的实，依法典放送后，徒流案頉下事，分付该道臣之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹启曰，今正月各厅堂下武臣朔试射，臣曹连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○癸丑正月三十日辰时，上御熙政堂。日讲入侍时，右议政金左根，日讲官郑基世，参赞官李锺愚，检讨官朴珪寿，假注书李锡宙，记事官金完植、徐相至，各持《中庸》，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷，基世读自子曰道不远人，止右第十三章，仍释义讫。上曰，文义奏之。基世曰，此章宗旨，专在于为道二字，道非高远难行之事，即日用常行之道，则固是人人之在己者也。此首章所云率性之谓道也，性具于我，我尽我之道，则上可以为圣，次可以为贤，能尽己之性，则可以尽人之性，此所以成物之工夫，而此章所谓用人治人者也。圣莫圣于夫子，而夫子一贯之道，亦惟曰，忠怒而已，学者之工，舍此奚由，而人君在治人之位，己欲安逸，则欲使民安逸，己欲饱暖，则欲使民不饥不寒，尧、舜博施之仁，皆由忠恕中推去矣。《邹书》七篇保民行仁之政，与人治人之义，相为表里，殿下于《邹书》旨义，必有体认而心得者，而今又继讲《思传》，常以举斯措彼，推己及人之义，省察而留神，则政令施措之间，利泽之及民，可量言哉？上曰，鸢飞鱼跃上下察之义，终未晓然矣。基世曰，此言化育流行上下昭著之理也。鸢之飞，理之著于上也，鱼之跃，理之著于下也。鸢则天而不能渊，鱼则渊而不能天，皆自然之理也。此理之用，即费也，体之隐则存其中矣。上曰，君子之道，造端乎夫妇者，何谓也？基世曰，夫妇，是人伦之始也。《诗》云，刑于寡妻，以御于家邦，即此意，而《易》之六十四卦，以乾坤两卦，为之首，《诗》之三百五篇，以《周召二篇》，为之首者，亦可见君子之道，以造端为重也。上曰，夫妇譬之如天地矣。基世曰，诚然矣。有夫妇然后有父子，有天地然后万物可以资生，此皆一理矣。日记厅堂上闵泳达，郞厅金思辙朴台淳。