8月1日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李义翊〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李秉模〈坐〉。同副承旨尹塾〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书赵衍德〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○李义翊，以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼及有厅军士，当为中日习射，而景慕宫秋享祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防启曰，领议政金尚喆，备局有司堂上洪国荣、兪彦镐、郑民始，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于徐有防曰，礼房承旨，驰诣景慕宫奉审后，祭物祭器看审，诸执事摘奸，进排诸官、佾舞乐工，一体摘奸以来。
○又传于曰，他承旨与奉审承旨入侍。
○兵曹口传政事，以沈释之为内禁将。
○李义翊启曰，御营厅从事官来言，今日本厅日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，禁卫营从事官来言，今日本营日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于尹塾曰，动驾在近，其将许久废坐，禁府时囚罪人，判付未下外，皆令明朝草记议处照律。
○徐有防，以吏曹言启曰，祭酒宋德相，以别设掌乐院官员一窠塡差，徐常修，乐器音律，使之厘正事，仰禀，而令该曹禀处事，命下矣。此是创有之事，而又系官方变通，官职名号，臣曹有难轻议以定，不得举行之意，敢启。答曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今此陵幸时，左边捕盗大将李敬懋，以御营大将随驾，右边捕盗大将李昌运，以训炼都监中军随驾矣。限回銮间，留都摠戎使李柱国，姑令权察，何如？传曰，允。
○又以禁卫营言启曰，今八月初三日宁陵行幸时，本营军兵留都事，命下矣。铜龙门、西营两处入直将官军兵，依定夺，以训炼都监军兵，勿为替代，仍为入直。新番乡军三哨，旧番乡军五哨及出番骑士标下军兵等，专属留都阵，而本营则千摠李章汉，骑士将郑景曾，哨官廉亿龄、朴相一，教炼官姜渭赞，骑士二十五人，乡军三十七名，兼别破阵二名，率领入直。火药库则哨官边义邦，别破阵九名，兼别破阵五名，卿军八名，率领守直。南别营则哨官李彦丰，别骑卫二人，乡军十七名，率领守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，建阳门入直拦后军，既已随驾，其代铜龙门入直乡军二十名除出，哨官率领。初三日，与拦后军，替代入直，而还宫后，还为替直事，自宿卫所草记，允下矣。依宿卫所草记，入直乡军二十名，哨官率领，初三日，与拦后军，替代入直，而待宿卫所令箭举行之意，敢启。传曰，知道。
○左议政徐命善箚曰，伏以臣顷因脱着失宜，触风成感，而犹足以自强，故不敢言病者，已五六日矣。忽自昨晩，寒热交作，四体无力，落席，昏涔，如在云雾中，冷痰，又横亘胸膈间，呼吸不顺，坐卧辄牵痛如刺。今方急试和解之药，必欲进参于陪从之班，而此际入侍有命。臣病里自量，不但目下之蠢动无望而已，今若复失将摄，诸症越添，则再明随驾，其势末由。玆不得不略入文字，仰暴实状，迹涉违傲，无所逃罪。伏乞圣明，亟降威罚，以为慢命者之戒。且使臣便意调治，俾不至重犯阙礼之罪，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未克造朝，庸何伤哉？卿其安心善摄，遄臻勿药，是予区区之望也。仍传曰，此批答，遣史官传谕。
○己亥八月初一日辰时，上御诚正阁。大臣、备局有司堂上入侍时，领议政金尚喆，吏曹参判兪彦镐，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右副承旨李秉模，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。尚喆曰，日间，圣体，若何？上曰，左臂似有不仁之气，左耳时或有听莹之意，是可闷矣。尚喆曰，伏闻下教，不胜仰虑矣。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，左相去就，与臣固无异同，而闻积瘁之馀，果有实𧏮，欲为一二日调理，故未得入来云矣。尚喆曰，臣居僻聋甚，一切时奇，漠未得闻，故昨日出次对令，而其后，始闻再昨日儒贤筵奏之语，情地惶缩，不敢入来矣。儒贤所达之语，盖出于为国之诚意，臣不必张皇自陈，而大体则如臣卤莾蔑劣，百不肖似者，久叨此职。自上虽孜孜图治，勤勤求助，而在下者，因循玩愒gg忨愒g，不能出一言做一事，以副圣意之万一，则国事之日非，固其势也。伏望斥退臣身，复求他人，任以此职，则必有匡救之益矣。臣于昨秋，亦以此意仰暴，而未蒙允许，至今盘礴，臣心愧恧固不言，其于偾误国事，何哉？臣之此言，非为私计，实出为公之意也。上曰，此莫非予一人之咎也。再昨儒贤奏语，予亦听莹，致此起闹，至有卿等之引嫌，以此以彼，更谁咎尤？只自反躬惭恧，无以为喩。尚喆曰，臣今所叨之职，即古人论道经邦之任，而国之治乱系焉。如臣无似，久据不退，使圣上独劳于上，有臣如此，将焉用之。而若是不已，则国事至于何境耶？伏愿圣明，更求朝野叶望之人，畀以此任，使之责成，而亟退臣身，以为公私之幸焉。顾臣情势，固不当遽入修门，而再明幸行，既不得不陪往，则今于入侍命下之后，势不敢更事退缩，故冒没登筵，而惶愧则深矣。上曰，卿虽若是辞免，而今者舍卿，更于何处，得来别人，与同国事乎？尚喆曰，虽于今日斥退，假之以西枢一衔，则区区情愿，当即不避颠沛，匍匐陪往于今番行幸之时矣。上曰，卿言过矣。目今世道，无可收拾，上而天灾，中而时事，下而民心，无一可恃，遑遑岌岌，若不保朝夕。此皆予凉德所致，卿何自引至此乎？尚喆曰，殿下临朝发叹，遑遑求助，不以为已安已治，而兢惧警惕，若是不懈，此实臣民之幸矣。上曰，昨日次对，既不得为之，故今日召见卿等，如有禀处之事，奏达，可也。尚喆曰，别无可以禀处之事矣。上曰，再昨日儒贤举条见之乎？尚喆曰，姑未得见，而以其时所出定夺榻教观之，其中科制之略遵乡贡古法，田制之略仿井田遗意事。请令庙堂之臣，各出意见，具文字登闻。而此既袖箚所陈，则箚中本意，臣等，既未详知，故有难遽然论列，左相之意，亦如此云矣。上曰，今则袖箚，出示诸臣无妨矣。尚喆曰，臣等，见其袖箚后，可以商确论列矣。上曰，儒贤，亦以髢髻事，有朝廷、备堂外诸宰及在外山林处问议之请。而诸宰问议，既无前例，事异常格，此则承旨自政院，从便举行，可也。尚喆曰，若以诸臣收议之例而为之，则似或无妨矣。上曰，在外山林，既非一处，则皆遣礼郞问议乎？尚喆曰，似然矣。国荣曰，儒贤诸举条中，亦有待山林入来问议之语，而诸山林之一时俱为入来，亦未期必，则问议一节，诚莫知何以则为好，而此在朝家商量举行矣。上曰，闻儒贤言，则髢髻之制，近颇减少云。若然则可幸矣。尚喆曰，顷日筵教之后，果多减损云矣。上曰，儒贤以髢髻事，若是眷眷者，盖以用夏变夷，少寓《春秋》之义，非为他制之费，减于髢髻而然矣。尚喆曰，儒贤之意，似在于用夏变夷而然矣。上曰，儒贤举条，吏曹，何以禀处乎？兪彦镐曰，首堂所见，姑未知何如矣。上曰，卿意则何如？彦镐曰，举条以别设一窠为言，而此是官制变通，事甚重难，有不可遽然创行矣。上曰，领相之意，何如？尚喆曰，儒贤必有所见，故如是为言矣。上曰，再昨儒贤入侍，以为乐制厘改，朝家每以经费为难，则宫悬乐器，不必更造，以今所存锺磬，分悬四面，实为便好。且以音律言之，牙舌之音，我国人全不通解。惟徐常修，极为详明于此等制例，若使之厘正，则甚好云云。果如儒贤之言，而乐制得以一新，则诚亦好矣。国荣曰，儒贤既以此陈达，则自朝家，所当即赐开纳，且乐制因此厘正，亦甚为好。而但别设一窠，不无难便。以本院言之，则乐生典乐外，无他变通之道，是可闷矣。上曰，然矣。尚喆曰，此时畿邑守令，不可久旷，而富平府使宋载渊，尚未辞朝云，自朝家催促下送好矣。上命书传教曰，畿邑未下直守令，使之当日辞朝。〈出榻教〉国荣曰，今番行幸时，信炮等节，皆自都监举行矣。军器寺别破阵随驾，并置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉国荣曰，禁军将李长烨，方有老病，实难远赴行阵云，今姑改差，其代口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉国荣曰，青坡、芦原两驿保木，丙申至庚子条，合一百二十三同十疋，丙申冬自训局，给价九千二百四十两买得。以为逐年条，以钱捧纳者，传为馀剩之取用，不顾事面之苟艰，诚极骇然，而闻驿卒辈，预卖保木之后，凡差公干，无以应役。此实两驿难保之弊，而朝家之所当恤者也。丙申以后，至昨年所捧，已为六千三百六十两，而若到今年岁末，则恰满当初所买本钱九千两零数。臣意则本钱尽推之后，利条三千八十两，特为荡减。一以为残驿支存之道，一以杜殖利取剩之弊。而大抵驿卒辈，本以贪穷之类，不计来头难支之端，只为目下救急之策，有此预卖之举。此后则勿论公私卖买，若或预卖而现发，则当以严绳之意，申饬兵曹，何如？上曰，领相之意，何如？领议政金尚喆曰，本钱尽推后馀利之特为荡减，日后预卖之严加防禁，将臣所奏诚得宜，依此施行，好矣。上曰，依为之。命尚喆先退。上曰，再昨日儒贤所达中诸语，予亦闻之，而儒贤既以为初不发口云，则此似予听莹之致。其日筵话大臣，则虽因筵教见之，而此外更勿颁示之意，注意知悉，可也。命退，诸臣以此退出。
○己亥八月初一日未时，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨郑民始，记事官李兢渊、徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上曰，左相之病，何如云乎。民始曰，汗后触风，感症，非细云矣。上曰，病若未差，则势难随驾耶？民始曰，数日调治，则似可随驾矣。上命书公事判付。上曰，徐常修事，吏曹，何故防启耶？民始曰，常格之外，有难创始而然矣。上曰，奉审承旨，入侍。左副承旨徐有防进前曰，臣承命驰诣景慕宫奉审后，祭物、祭器及诸执事、进排官、佾舞乐工，看审摘奸，而皆无頉矣。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月初一日申时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，举动后，宫都城开闭，当有该曹单子，而何门则开，何门则闭，磨炼云耶？义翊曰，该曹似当旁照庚戌前例而为之矣。上曰，然则庚戌年，敦化西夹门及丹凰、曜金、通化门开之，其馀则尽闭。此则该曹参商，区别而为之好矣。城门则庚戌年，崇礼、兴仁及西小门开之，其馀尽闭，亦当依此磨炼乎？义翊曰，宫门则该曹，似或参酌，其当闭当开之门而为之，而城门则似当一依庚戌例矣。上曰，单子预先入启，然后可以举行，该房催促，可也。上曰，班次单子，随即启下，然后可无混杂之弊矣。义翊曰，今方催促矣。上曰，动驾后，留都军兵之累日露处，实涉可闷，故已有传教，而结阵移阵等事，各别申饬于军门，可也。义翊曰，今当招致从事官，各别分付矣。上曰，留院承旨，当出假承旨乎？义翊曰，然矣。上曰，何时当差出乎？义翊曰，前期一日，当差出矣。上曰，在前则例以实承旨留院，而近例则之以假承旨留院矣。今番动驾，多费日子，守宫凡节，专委于留院承旨，必以屡经炼熟之人差出，可矣。义翊曰，宫城门开闭等节，若使生疏之人当之，生事可虑，院中方欲极择差出矣。上曰，自前陵幸，虽一日回还之间，京外受弊，可谓非细，而外邑殆有甚于京司，各务举行之际，官长非不董饬，而官吏辈，乘此为奸，民受其害。今番则别样严饬，然后可无此弊，而此则全在于监司守令矣。义翊曰，圣教至当矣，前后幸行时，饬教非止一再，而今番则缕缕丝纶，严截恳恻，为监司、守令者，孰不惕念举行乎？上曰，非特此也。虽以日前工曹事言之，捉船装船之际，下吏之操切如此，良可痛骇。日前处分之后，安知更无如此之弊也。伊时听传教时，各别申饬于该曹乎？义翊曰，自该房各别严饬矣。上曰，兵曹节目中，改付标处，趁即付标以入，可也。义翊曰，当催促矣。上曰，外方传语军之多日露处，无异于军兵，而此则可已而已者，故今番则以骑拨代之，足可除畿民一分之苦矣。义翊曰，奚特除一分之苦耶？畿民必当耸跃感祝矣。日前斥候伏兵之特教删下，亦为大惠矣。上曰，南汉城操等事，俱系未惯习之事，该房一依厘正笏记，誊出一本，着意看过，亦与宣传官辈，预先约束，可也。义翊曰，当依圣教为之矣。上曰，陵幸时承史，例骑驿马矣。诸道之驿马立于兵曹者，率多苟充，而司仆补把马稍胜，于则往复于一提调，从便换骑，可也。义翊曰，圣教果然矣，陵幸时诸道驿马中，司仆补把马稍胜矣。无论远近，陵幸时承史之骑驿马，非但特恩之所暨，未有私马而无处可得者，赖此而幸免狼狈矣。命退，诸臣以次退出。
8月2日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈斋宿〉。行右承旨李义翊〈斋宿〉。左副承旨徐有防〈斋直〉。右副承旨李秉模〈斋宿〉。同副承旨尹塾〈斋直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书赵衍德〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于洪国荣曰，都承旨，入侍。
○传于郑民始曰，左承旨，入侍。
○传于李义翊曰，军士房承旨，同副承旨，入侍。
○传于郑民始曰，都承旨，入侍。
○传于李义翊曰，左承旨，入侍。
○传于李秉模曰，推考房承旨，入侍。
○尹塾启曰，今此幸行时，本院印信，当为赍去，留院所用，则礼曹印信一颗取用，何如？传曰，允。
○李义翊启曰，因兵曹草记，今此陵幸时，左边捕盗大将李敬懋随驾，右边捕盗大将李昌运，以训炼都监中军随驾矣。限回銮间，留都摠戎使李柱国，姑令权察事允下矣。摠戎使李柱国，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。
○传于徐有防曰，药房分提调，守宫大将兼察。
○徐有防，以礼曹言启曰，自前凡受香献官以下，虽于阵中，有开阵由正路出去之事矣。今番行幸出宫后，敦化门前，当有留都阵，今八月初六日，行文宣王释奠祭，同月初七日，行社稷祭及风云雷雨祭、三角、木觅、汉江祭。献官受香进去时，一依前例，开阵出去之意，临时分付举行，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，今此文宣王释奠祭初献官，以正二品塡差，而公故老病外，实无推移分排之路，在前如此之时，有以从二品塡差之规矣。今亦依此例，从二品塡差以入之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以兵曹言启曰，今此南汉山城别试武科初试入格人，依启下节目。自试所移文汉城府，使之考淮帐籍，回移臣曺，而汉城府移文内，司果任基重、金熙儒等四祖年岁，俱与帐籍所载相合，而帐籍中，以任龙重、金熙吉载录，渠之单子，以任基重、金熙儒书录。闲良卢润光，则帐籍中，渠之四祖入籍明白，而非卢润光，乃以卢彦得载录，而四祖年岁，则一如润光之四祖年岁。司果文汉教、崔庆烈、郑翊周、具匡殷等四人，则帐籍中，只载其父名，而四人之名字，初不入籍。闲良柳在善、金仁龙，则元无入籍于本州云。上项任基重、金熙儒，则四祖年岁，与帐籍所载，俱无差误，而任基重之为龙重、金熙儒之为熙吉，帐籍传书之际，一字之或误，与渠辈之籍后改名，不是异事。卢润光之四祖年岁，则与京兆帐籍中所载卢彦得四祖年岁，少无差异，而彦得之改名为润光与否，无以知得。文汉教、崔庆烈、郑翊周、具匡殷、柳在善、金仁龙等六人，俱不入籍于本州。似当依节目，原榜目中，并拔去付标，而其在审慎之道，外邑举子之奸伪虚实，臣曺未能详知。更令守御使及广州府尹，严查禀处，何如？传曰，允
○徐有防，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮稷打作，则所出为三石三斗之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以扈卫厅别将，以留都大臣领中枢府事郑弘淳意启曰，臣承命留都，一依兵曹启下事目，率领扈卫军官军士，今日申时量，结阵扈卫之意，敢启。传曰，知道。
○又以扈卫厅别将，以留都大臣领中枢府事郑弘淳意启曰，明日大驾举动后，都城各门，向曛而闭，启东时开事，已自兵曹启下矣。城门既已早闭晩开，则巡逻亦当早发而晩罢，待南山举烽火发巡，趁启东时撤还。此意令汉城府，知委各部，使闾巷人，预为知悉。亦为分付于留都军门，何如？传曰，允。
○又以禁卫营言启曰，屡日军兵之露处，实属可恤，既有庚午已例，留阵禁营军兵，天明后结阵，日暮后移阵，入接于本营，巡绰等事，各别愓念，勿以移接而疏忽事，命下矣。依传教，明日出宫后，移阵于敦化门外，日暮后入接于本营，而限回銮间，依此举行之意，敢启。传曰，知道。
○李秉模，以义禁府言启曰，时囚罪人判付未下外，皆令草记议处照律事，命下矣。时囚罪人潼关前佥使李万益段，北路人物招引，法禁何等至严，而身为镇将，潜奸镇卒之妻，变着男服，间路率来者，究厥所为，万万痛悪。礼曹佐郞权应奎段，身为入直郞厅，印信见失，至于十五颗之多。其不能典守之罪，在所难免。并以此照律罪，取考律文，则《续大典禁制条》，有曰，招引人物，入去两界者，以一律论，两界人物招引者，以次律论，杖一百流三千里。《大典推断条》，有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎。《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之者，笞四十，名例有曰，犯私罪，笞四十，附过还职。《大典推断条》，有曰，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。李万益段，杖一百收赎，告身尽行追夺，庆尚道梁山郡，流三千里定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所。权应奎段，笞四十收赎，附过还职，何如？传曰，允。
○李义翊，以右边捕盗厅言启曰，去夜三更量，武艺别监李春复，着白衣，犯夜被捉，故依更数治罪之意，敢启。传曰，清斋相值，勿为决棍，只令汰去，可也。
○副司直金用谦疏曰，伏以日月易迈，孝徽宫虞卒已过。伏惟圣心，弥切伤悼。仍窃伏念臣，以至痛极陋之荫吏，凡于庶务，无所知识。况于乐律，尤所昧昧。昨冬忽蒙乐院提调除命，臣辞免不得，冒没膺命，今过半年，而凡于乐律，一任乐师辈而已。每于开坐肄习之时，臣则袖手坐观，无以规正，故夙宵不安，每欲仰请卸解，而猥越不敢陈吁，以至于今矣。伏闻昨日本院二提调宋德相入侍时，以乐律申饬厘正事陈达，则有令臣亦陈所见之下教，而臣既素昧律，则岂有所见之可以仰陈者乎？昨年冬，臣以承宣入侍时，自上下询臣之晓解乐律与否。故臣以音律至精至微，无所晓解，仰对矣。今此乐律申饬厘正之时，尤不当以如臣蒙识者，苟充司乐之重任也，明矣。玆不得不疾声控辞，圣慈亟递臣所带乐院提调之任，改畀晓解音律之臣，委任责成，期有成效，千万幸甚。答曰，省疏具悉。知斯知之，不知斯不知，安庸多让为哉？卿其勿辞焉。
○己亥八月初二日，记事官姜汇钰。义禁府，以龟城府使洪宅夏举措慌乱，奏对失实，刑推得情，何如？启目。传曰，分拣放送为良如教。
○己亥八月初二日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，左相之病，今则差胜云乎？民始曰，小有减势云矣。上曰，肃庙朝及先王朝，宁陵幸行时，连有慰谕父老之举，今番亦当为之矣。民始曰，既有已例，恐不可废却矣。上命书慰谕父老文。民始曰，同副承旨待罪有日，尚无发落矣。上曰，勿待罪事，分付。仍命退，诸臣以次出。
○己亥八月初二日申时，上御诚正阁。右承旨，同副承旨入侍时，行右承旨李义翊，同副承旨尹塾，记事官李兢渊、徐龙辅、李信祜，以次进伏讫。上命义翊书传教曰，明日出宫后，昌德则敦化、金虎门，依例开闭。昌庆则弘化门，即为还闭，只通化门开闭事，分付，以问安承旨，取禀。上命塾书传教曰，明日到山城后，则右副承旨进去，初七日还到山城后，则同副承旨，进去。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月初二日酉时，上御诚正阁。推考房承旨入侍时，右副承旨李秉模，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书禁府公事判付。上曰，礼房承旨，入侍。左副承旨徐有防进前。上命书传教曰，屡日军兵之露处，实属可恤，既有庚午已例，留阵禁营军兵，天明后结阵，日暮后移阵，入接于本营。巡铎等事，各别惕念，勿以移接而疏忽事，申饬禁卫营。其在一视之道，摠帅所领训、御馀军留阵处，亦当用此例，而该营所对，极为末莹，谓以全无前例，殊可骇也。此则更令查奏，姑待下教举行事，一体分付。上命退，诸臣以次出。
8月3日
编辑行都承旨洪国荣〈随驾宿〉。行左承旨郑民始〈随驾宿〉。行右承旨李义翊〈随驾直〉。左副承旨徐有防〈随驾宿〉。右副承旨李秉模随驾宿。同副承旨尹塾〈随驾直〉。注书李兢渊〈随驾宿〉一员未差。假注书徐鼎修〈随驾直〉。事变假注书赵衍德〈守宫直〉。
○上在山城行宫。停常参、经筵。
○夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○大驾诣昼停所，入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○大驾入山城行宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。
○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨，问安。答曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨，入侍。
○传于郑民始曰，都提调、提调，入侍。
○李义翊启曰，南汉山城四大门十三暗门，守御使留营时则锁钥，守御使句管，今则令兵曹句管乎？依例，以守御使句管乎？敢禀。传曰，依前，以守御使句管。
○兵曹，口传政事，以李柱国，为左边捕盗大将。
○李义翊，以宿卫所言启曰，依下教，本所所管御前前排挟辇军、枪剑军、拦后军等，令各该营门疗饥之bb意b，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，摠戎留都军兵，禁将都领，摠戎中军下来间，禁卫中军领军事，命下矣。依传教，摠戎留阵军兵都领，摠戎中军下来间，本营中军金范勋，使之进去领军。而摠戎中军下来后，还归本阵之意，敢启。传曰，知道。
○尹塾启曰，行宫与时御所无异，则宜有入直守门将，而兵曹不善磨炼知委，以致开闭时无守门之人，事极骇然。兵曹当该堂上，从重推考，何如？传曰，允。
○己亥八月初三日辰时，上诣宁陵。举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨尹塾，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，乘舆出仁化门，至仁政殿月台。上曰，礼房承旨，进前。有防进伏。上曰，今当远陵行幸，礼当展拜太庙，而既命遣官告由，景慕宫则才亦躬拜，以寓出必告之意。况自我祖宗朝，皆行是礼，此则我朝家法也。且于先朝每当陵谒之时，必行展拜于真殿，予小子，每敢修述旧典，不敢忽焉。今日，亦当奉审璿源殿，仍行展拜礼后发行，该房以此知悉，可也。仍诣万安门外降舆，诣璿源殿，自内展拜讫。还出万安门外乘舆。上曰，训将、兵判，进前。训炼大将洪国荣，兵曹判书郑尚淳，进伏。上曰，今番幸行，程路甚远，非比近陵举动也。盖师行百里之外，师律所在，凡于行阵之际，军容所当整齐，无至有杂遝违律之弊，可也。我国，文治是尚，武备不修，故人不习兵，兵不习炼，每当行军，虽于一舍之地，一食之顷，少尔驱驰，则辄皆喘息靡定。或投戈颠仆，或脱伍散落，而将帅不以此为怪，军兵知以为常事，师律之紊乱，莫此为甚矣。矧今法纲扫地，命令不行之时，尤岂非着意修举处乎？至又训局，即三军司命之地，元戎，乃国家莫重之任也。昔唐玄宗，即一中主，而开元之初，讲武骊山，因军法失仪，置兵部尚书郭元振于法，史，至今称之。今予惟玆之教，殆若誓师，训将其宜勉之，至于扈驾事务，卫内巡绰，亦是本兵之任，兵判其亦勉㫋，可也。尚淳、国荣等，受命而退。上曰，今番承传宣传官，可谓自中极择之人，皆予抚摩成就者也。若于师律所系，不谨承接，凡坐作进退之号令，不以节度从事，则尔辈难免重律，以此预为知悉，着念举行，可也。宣传官申应周等，俯伏承命而退。义翊进前曰，宣传官请出信箭，以授奉持人，而别差备信箭，亦为请出矣。上曰，此信箭，即古所谓彤弓彤矢也。我国曾于皇朝，受九章之服、九锡之恩，而此信箭，亦受赐之物。予于听政初，先大王以此锡予，盖宫中流传之物也。自昔每当师行之时，必立此箭于驾前，是乃专征伐之意，诸臣亦不可不知矣。上至仁政门外，降舆乘马，出兴仁之门，宣传官跪告广津昼停所。上曰，知道。宣传官趋出，驰传于先厢阵，少顷宣传官，跪禀开金大吹打，启行。上曰，知道。驾到关王庙前路，上曰，兵房承旨，进前，义翊，进伏。上曰，引宋祖军行必拜之礼，我朝肃祖、英考，亦有展拜之举，予小子敢不遵行？伊时有百官参班之仪，而今番则陪班稍远，必当迟滞，百官行礼，姑为安徐。上仍诣庙大门外，下马乘舆，至门内降舆，左右通礼前导，至庙阶上。宣传官以军乐旗帜，列于庭之左右如常仪。左右通礼导上，诣殿内板位，行再拜礼。乐作，礼讫，乐止。通礼前导出，至乘舆所，上乘舆，至大门外，降舆乘马。宣传官，跪禀，开金大吹打，启行。驾至华阳亭，微雨始作，有顷不止。义翊进前曰，奉伞驿卒，雨伞，不为待令，事极骇然。当该进排官，为先查治，何如？上曰，其委折查问以奏，可也。义翊曰，臣承命查问，则雨伞虽已待令，奉持驿卒，不为等待，故迟滞云矣。上曰，驿卒谁为次知乎？义翊曰，京畿都事所掌矣。上曰，京畿都事，记过拿入。上命驻跸，有顷。上曰，畿营距此虽稍远，都事则必以秪迎，来候此地，而不待大驾之过，岂可经先还归乎？路上久驻，徒损事体，拿入京畿都事，更令昼停所待令。驾进发，至马场西北隅，启螺及招摇旗，不为前进。上命宣传官，问其委折，宣传官承命出问后，回奏曰，启螺及招摇旗次知宣传官，误认驻驾，不发行鼓云矣。义翊曰，次知宣传官之不发行鼓，极为骇然，为先记过，何如？上曰，知道。宣传官，因即传命拿入，启螺宣传官田益显，招摇旗宣传官任屹，以次拿入。上曰，路次推治，殊近屑越，次知宣传官，更为拿待于行在所，可也。因命拿出，驾至广津昼停所。上曰，都民之挟路观光者，分付京兆及金吾，勿使禁逐，可也。宣传官跪禀鸣锣边，旗帜分立左右，鸣金，吹打止。上下马，入幕次，少顷，通礼跪，启请出次，上将出次，宣传官禀放信炮，上出幕次，乘舆至船舱所。上曰，许多军兵，若皆一时渡涉，则纷沓之中，伤人可虑，宣传官各持令旗，分往诸处，使之以次乘船，从容渡涉，可也。兵曹判书郑尚淳，跪启放陞船炮，上降舆，御龙舟，先厢将士、龙虒营将士，在龙舟之左，左曳船之外。后厢将士、京畿营旗鼓，在龙舟之右，右曳船之外，俱挟龙舟，扈驾而渡。尚淳跪启放行船炮，宣传官启请举起火一枝。又禀开金大吹打，各营亦皆放炮，举起火吹打以应之。上曰，军兵渡涉者几何乎？义翊曰，各营军兵，几尽上船，而先厢则已渡泊彼边矣。上曰，行船炮，各营既皆应之，则炮声又出，何也？国荣曰，炮声无端役出，极为惊骇矣。左议政徐命善曰，军中号令，何等严慎，而各营无端放炮，万万骇怪矣。上曰，宣传官出去，查覆以奏，可也。申应周承命出去，少顷回奏曰，御营阵中，误为放炮，故各营皆为应炮云矣。上曰，无端放炮，殊极骇然，御营大将，为先记过，待令。上曰，予于先朝戊子年，陪驾诣献陵时渡此津，而伊时则军器寺官在挟船，误听御船上号令，亦为非时放炮，故先大王渡涉后，仍命回示该官员于三军矣。今番又有此误放之举，先后事之相符，亦可谓不偶矣。命善曰，伏闻圣教，此事果不偶然矣。上曰，戊子年行幸时，日气，亦如今日，到马场乍雨，到昼停即晴，今亦然。不但军兵免霑湿之患，天气昭朗，亦不甚热，殊可幸也。领议政金尚喆曰，乍雨即晴，御路无尘，许多军兵，俱免沾湿，实为欣幸矣。臣于戊子年，亦以陪班渡此，而日气之前后相同，果如圣教，臣等之心，亦不胜感怆矣。上曰，予之今日此行，寔遵先志而复渡此江，仰惟昔日，予怀感慕，其何堪乎？上曰，此江下流，即松坡津乎？义翊曰，然矣。上顾谓侍臣曰，漫山赤子，遍野黄云，极可堪赏，然年事之幸获登稔，寔由于皇天眷顾苍生，惟予否德，岂或致此乎？嗣岁之屡登，方切祈祝，至于观光民人，如堵如墙，可以亿万计，携老携幼，嗔咽委满。予于今日，临此地，对此民，憧憧一念，思所以无一夫不获之方，而所恃者，亦在于卿等协辅之功也。尚喆、命善曰，伏承圣教，下情不胜感叹。年事之豊登，生齿之蕃殖，莫非皇天眷顾之恩，圣上抚育之化，而至于臣等，鲁莽不似，无一分裨补之效，实为惶愧矣。尚喆曰，殿下以无一夫不获之念，耿耿于中，此实大圣至仁至慈之德也。诚能推是心，而做实政，无使今日御船上之念，或忽于处宫中之时，则生民幸甚，国家幸甚矣。上曰，君犹舟也。民犹水也。予今御舟临民，触物兴怀，益切兢愓矣。大抵人心之感，多在于遇物之时，古人所谓触类以长者，政道予今日也。昔我圣祖，作舟水图，命词臣，撰其铭，序其事，圣祖之敬畏一念，不以宴安幽独而或忽，即此一图，庶可以仰体其万一。惟予小子，临水兴思曰，有云云者，是诚石火消息，自顾不任惭悚也。国荣曰，今夫亿万生灵，为瞻羽旄而来，如堵如墙，诚如圣教，而此辈，岂皆安业乐生之人也？或有不堪愁苦之情者，或有不胜困穷之厄者，今以安乐之人，较此愁困之类，则乐者必少，愁者必多。只以外面视之，似皆无所求者，而唉此幽郁之情，殿下将何以烛其隐而恤其忧乎？故古之圣王，尊居九五，俯临亿兆，凛乎若朽索之御六马者，诚以此也。伏望，留念焉。上曰，卿言好矣。义翊曰，知申所达，诚为切当矣。有防曰，殿下俄者下教，可谓透金石而感䐁鱼也。伏望推此心以往，则岂有知不艰行惟艰之叹乎？上曰，诸臣所达，当为体念矣。上命宣馔，赐酒船上，诸臣皆侍食。上命宣传官，持馔一器酒一壶，乘夹船往传于中营以下诸将官。因教曰，酒馔些略，不能遍及于卒伍，是可叹也。义翊曰，诸玉堂有禀达事，来诣请对矣。上曰，入侍。校理权以纲，副校理尹行元、吴大益，修撰徐有成、赵鼎镇，副修撰沈乐洙、尹行修，以次进前奏曰，军中纪律，何等严重，而御营阵中，误为放炮，以致诸营之应炮，事极惊骇，罪关军律。臣等以为当该大将，为先削职宜矣。上曰，依启。〈出举条〉义翊曰，诸玉堂之请罪御将也。初以罢职仰奏，继以削职为请。启事体段，何等严重，而前后措辞之若是慌乱，诚极未安。入侍诸玉堂，一倂推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，论人宜有商量，勘律尤当端的，而俄者儒臣之奏，语多有未妥处，末梢或罢或削之请，亦甚失体，诸玉堂，一倂从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，摠戎使李柱国，为御营大将。义翊曰，新除授御营大将李柱国，即为牌招，传授命召，何如？上曰，依为之。义翊曰，新除授捕盗大将，待下批牌招，传授命召及大将牌、传令牌，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，留都捕将，禁将兼察。〈出榻教〉上曰，摠戎留都军兵，禁将都领，摠戎中军下来间，禁卫中军领军。〈出榻教〉龙舟进泊船舱所，宣传官跪启鸣金吹打止，尚淳跪启放下船炮讫，宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立三行。上降座乘舆下龙舟。义翊曰，守御使，当有栗木亭迎接节次，故曾于筵中，以津头祗迎后先诣阵上之意，已有定夺云云。以此送言于臣，而今方先诣云矣。上曰，知道。上降舆乘马，宣传官跪禀，开金大吹打启行。上曰，训局前排，远路连为驱驰，诚为可闷，分其一半，使之待候于迎接所。守御厅前排，与训局前排一半，作内外行排立，可也。上曰，守御厅待令御前前排，极其鲜明无，异训局前排，殊可尚也。宜有激劝之道，当该次知教炼官，各给弓箭一部，可也。上曰，守御厅教炼官一人，待令于驾前近处，凡有下询，使之仰对，可也。驾到栗木亭前路，上下马，入幕次，改御金甲，乘马，到迎接所。尚淳跪启禀，旗鼓在前，请驻跸。宣传官奉蓝白信箭前行，宣传官跪禀，鸣金止螺，吹打止。宣传官跪禀放信炮，守御营，亦放炮，吹天鹅声，点旗呐喊，共三次。宣传官请开金大吹打，守御阵中，亦吹打以应之，于是驾进发，入作门内。守御使徐命膺，具甲胄，率中军以下各营将，跪迎路左，各兵平列于守御使之后。尚淳跪启请驻跸，义翊跪禀传教讫。因退立，称有教，尚淳举手旗，高声宣教曰，敬劳卿等之军，宣教讫。上命宣传官，持信箭传于守御使曰，卿率卿营兵，为先驱，可也。守御使与中军，率军兵一半为先驱，一半为扈驾殿后。又以守御厅京乡旗鼓吹打，在驾前，迎驾以行，上至南城外。上曰，守御厅教炼官之待令于驾前者，极为伶俐，有问辄对，多识古事，其姓名谁也？义翊曰，问其姓名，则乃延德雨云矣。上因命驻跸，周览城池，凡有下询，德雨俱以仰对。上曰，京军门将校，素称解事，而不料山城校属，亦有如许谙炼者也。山川道里，或可领略，坐作进退，亦能通晓，信乎才无遐迩之殊也。即此一事，可见用人之为难，因此思之，遐方抱才莫能展施之类，将不知其为几辈矣。驾发至南门外岘，命以酒肴，分赐兵房承旨及诸史官，仍进发到南门。上曰，城门扁额，谁所书也？德雨对曰，主将臣徐命膺所书也。今番城役，雉蝶门楼，无不修改，四门扁额，亦皆新造矣。上谓义翊曰，四门扁类，并命告达，可也。义翊承命，问于德雨、德雨对曰，东门则左翼，西门则右翼，北门则全胜，此门则至和矣。上入南门，至行宫门外，宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立左右。上入宫门下马御正堂，宣传官跪禀鸣金吹打止，诸臣以次陞殿，承史于立御座左右，云宝剑在其后。重行列立堂上堂下，侍卫并在阶上，东西形色前排，重行分列于庭中左右，上命守御使参现，各班并以次参现。宣传官跪禀回信地吹打，守御使以下，并趋出辕门。上降座入便次，择甲胃御戎服，还出陞座，兵判以下诸将臣，皆释甲胄，还就侍立位。上曰，守御使入侍，命膺进伏。上曰，本营军兵，今日必多劳苦矣。命膺曰，积年不炼之兵，猝然赴阵，幸免大段失仪，实为多幸矣。上曰，骊、利扈卫之军，皆是守御军，则守御使既已随驾，而不为领军，可乎？卿其自此领军前导，可也。上曰，山城四城门及十三暗门锁钥，守御使句管，可也。上谓命膺曰，赴操校卒，既多劳苦，不可无慰恤之举矣。仍命书传教曰，宜有慰恤之政，亦不可滥杂，明日诣利川后，守御中军留在，赴操校卒，与广州府尹眼同，依观武才例。初试试取，文武科殿试，亦当一体亲临，殿试规矩，待下教举行。又命书传教曰，守御将士观武才初试时规矩，将校则以柳叶箭一中，帿箭一中，取一技，军兵则以鸟铳一中，柳叶箭一中取一技，入格人，使之书启。上命退，承史、侍卫诸臣，以次退出。
○己亥八月初三日申时，上御南汉行宫。左承旨右承旨入侍时，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上曰，京畿监司，率各务差使员入侍。京畿监司郑昌圣，广州府尹宋焕亿，水原府使金光默，杨州牧使严璹，豊德府使尹守仁，以次进伏。上曰，今番幸行，卿等之劳苦多矣。辇路所过，民邑必多贻弊之端，卿等其须各陈所怀，有可以矫救者，矫救之，有可以厘革者，厘革之，俾为一分恤民之政，可也。昌圣曰，今番举动时，民邑弊瘼，自上莫不轸念，凡诸不紧事役，几皆蠲除，又令会减，故实无大段为弊之事矣。焕亿等曰，苟有一分弊端，则臣等，既承下询，敢不陈达，而今番则朝家蠲恤之政，比前自别，故沿路列邑，果无弊端矣。上曰，以船舱及道路桥梁修治等事言之，动民赴役之际，岂无愁苦之弊？昌圣曰，畿邑民人，虽多赴役，而幸蒙朝家拔例蠲恤之恩，举皆欢欣争先，而少无愁苦之端矣。上曰，秋事方成，禾谷遍野，军马往来之际，傍近田畓，能免伤损乎？昌圣曰，此则各该地方官，着实禁饬。且今番因特教，辇路所过，虽非部字内，皆令扈驾。禁军，亦为分站列立，各别禁断。故虽无知愚民，亦皆知圣上㦖恤之德意。至于儿童妇女，互相告谕，各自禁戢，故路傍田畓，无一禾一稼之被伤者，父老民人等，皆以为此则前所未有云云矣。且辇路修治，在前则比法制，颇加广阔矣。今番又因饬教，一遵尺度修治，故禾谷之获免伤损，亦多赖是，虽于臣等春秋巡历之行，道路修治，亦不能减于此云矣。上曰，前路伤糓，亦为可虑，其须十分禁饬，可也。昌圣曰，圣上轸念民弊，至于此极，臣等，虽甚无状，敢不竭力奉行乎？上曰，民邑弊瘼，卿其各别采访，待回銮时，一一禀裁，可也。因命宣酝于畿伯差使员等处。上曰，念卿等之劳，实为可闷。而适有小馔，玆以宣赐矣。昌圣等，起伏曰，伏承圣教，惶感之极，不知所达矣。诸臣皆霑醉而退。上曰，领左相守御使入侍。领议政金尚喆，左议政徐命善，守御使徐命膺，以次进伏。尚喆等曰，日气和畅，动驾万安，下情不胜忻幸矣。伏未知，圣体更若何？上曰，一样矣。上因命宣酝讫。上曰，驾行必曰，行幸者，盖自古传称之例语，而尝见古人文字，亦载此说。大抵行幸之谓者，民幸其车驾之行临也。车驾所至，必有恩泽之及于民者，故民皆以此为幸而然也。今予驾到此地，唉彼小民，其岂无颙望之情乎？古人所谓行幸之义，予将实践之，然后庶免自愧于心。卿等，其思便民救弊之策，各陈于前，可也。尚喆曰，殿下追述列圣朝旧典，有此谒陵之举，来临旧宫，特下恤民之教，此实继述之圣意也。臣等，钦仰之极，敢不竭其所蕴，以副我殿下勤谘之德意也哉？谨当退与僚相，相议仰达矣。上曰，今来此地，又临此宫，追感之怀，实不能自抑。曾见故事，粤在丙子，圣祖御此宫，汗军，登汉峰发大炮。炮丸击殿柱，圣祖移御后内殿云。此殿即其时所御之殿乎？命膺曰，臣则未及详知，当问于本邑解事人以奏矣。上曰，我国武备，近益疏虞，民不闻桴鼓之响，兵不解坐作之节，一日二日，玩愒gg忨愒g以度。若念丙子时事，君臣上下，乌可以若是大恬憘，不思所以雪耻之道乎？日暮道远，圣祖所以发叹于中朝也。闭关绝约，先正所以屡陈于上疏也。大抵我东，以蕞尔蝶域，粗知礼义之方，世有中华之称，而今则人心，渐至狃安，大义转益堙晦。北走之皮币，看作常事，不以为耻，思之及此，宁不心寒？汉官威仪，不可复睹，神州腥膻，不可复扫，惟此北苑尺坛，略寓执壤之诚。大明日月，只照一区之邦，庶可以有辞于后世也。矧当此年，仰惟孝庙未就之志事，实不胜慷慨激昂也。顾今民力凋残，经费匮乏之时，岂必作远道行幸，而逢此己亥之岁，不有宁陵之幸，则是岂天理人情之所可出乎？然列邑供亿之弊，各营撼顿之劳，何尝食息暂忘也？尚喆曰，今日殿下，临御此殿。此乃丙子年经乱之地也。城下之盟，终古羞耻，而至今人士之经过此地者，莫不指点而伤心，扼腕而兴愤，则况殿下其为兴感于宸衷，当如何哉？臣等，亦不胜悲愤之忱矣。况今年，乃己亥年也。惟我孝宗大王，励薪胆之志，讲复雪之策。将以成仁祖未就之志事，伸天下既绝之大义，不幸大业未半，奄弃臣民，此忠臣烈士所以痛心泣血而不能已者也。今我殿下，承丕大之基，讲继述之谟，其所继述之道，不出于修明刑政，收拾人材，养军兵而理财用数件事而已。兴师往讨，纵不可轻议，而《春秋》尊攘之义，庶可以不泯于天下万世矣。上曰，卿言，诚好矣。命善曰，今我殿下，来临此地，追想丙、丁之事，慨然兴怀于中，筵席辞教，既恳且挚，臣等，实不胜钦仰感叹矣。其所继述之策，领相既皆备陈，臣不必更为仰勉。而第益愤发振励，无以岁月之已远，升平之已久而有所少忽焉。上曰，卿等，陈戒之言，实为恳切矣，岂不益勉乎？上曰，行宫颇为轩敞矣，府尹亦居此乎？尚喆曰，行宫太为高畅，故府尹夏则居此，冬则移居于炼兵馆内舍云矣。上曰，山城四面，峯峦环立，此处地形，亦极陡高，春夏之间，必多岚气矣。府尹其何以居此云耶？尚喆曰，此地处在山谷之上，山岚谷雾，朝夕昏霾，晴日常少，虽于昭朗之时，朝前罕见日光云矣。上曰，广州府尹入侍。广州府尹宋焕亿进伏。上曰，守御厅五营之制果如何？命膺曰，左右营各有别将，以京营将官为之，前营广州，后营竹山，中营杨州矣。上曰，军摠合为几何？命膺曰，一万五千七百十四人矣。上曰，本营军摠为几何？焕亿曰，本州所管，为二千入百十四人矣。上曰，本营操炼时，左营阵于东将台，右营阵于西将台，前营阵于南将台，中营阵于北将台，后营阵于东将台严城云，信否？命膺曰，各营列阵处所，果如圣教矣。上曰，东西南北，皆有将台，而独无中将台之称，何也？抑以城中地形，中凹四高而然乎？焕亿曰，中将台之不设，果缘地形之使然矣。上曰，宣传官出去，本营将校一人招入，可也。宣传官招守御厅教炼官，伏于阶下。上命宣传官，问于教炼官曰，本营操习次数，一一陈达，可也。教炼官奏曰，每年则五营，各一次轮操，三年则五营，一番合操矣。上曰，私操正操之法，何如？教炼官奏曰，假如今日会军，则其翌日私操，第三日正操，第四日昼夜操，第五日犒军，仍试射放。第六日，罢送各兵矣。上曰，申应周进前，应周进伏。上曰，御极之初，命尔来审此处军器矣。今则比伊时果，何如？尔其待下教，抽牲摘奸以来。应周承命而退。上曰，本营屯田为几何？命膺曰，二十九所矣。上曰，各在何处乎？命膺曰，臣则未及详知，当问于教炼官以奏矣。上曰，教炼官既在阶下，即于此处问之，可也。命膺招教炼官问之，教炼官奏曰，屯田之在广州者六处，在果川者一处，在龙仁者三处，在阳智、永平、利川、砥平、原州、洪川、平泽、忠州、金海、昌原、扶安、长兴、海州、定州、稷山、振威、永同、载宁、横城者各一处，而合为二十九处矣。上曰，予于丙申御极之初，命罢诸宫房折受，而深知载宁屯田与宫房相争之弊，故特命还属本厅，诚以军饷体重，不可与宫庄相等故耳。近来则何以为之耶？命膺曰，臣之弟左相，在本厅时，因特教，以此屯复属本厅。伊后则连以教炼官军官中，差送屯监，每年收税以来，而所收殆近千金。其外防隁开洋之费，不在此中。以此观之，本营若无此屯，可谓着手无处。幸蒙特恩，有此还属之举，其为有益于本营，实为不赀，故军校辈，至今感颂矣。上曰，本州户口，几何？曾闻城内人户，才过千数云，然否？焕亿曰，城内民户，为一千一百十四，而男则二千四十一口，女则二千三百口矣。上曰，摠一府户口，为几何？焕亿曰，户一万六百六十三，口四万八千十八矣。上曰，民口杂役，不一其端，有烟户焉。有紫草鸡雉等名色焉，此等户役，能无弊端乎？命膺曰，故府尹徐宗宪，创立杂役价米之制，凡诸杂物，皆自官贸用。至于举动陵役时，杂物及使星往来时，柴草进排等役。故府尹南泰温，立策应库当之，而杂物进排，一切革罢，今则只有城内行宫些少之役矣。上曰，本州仓廪，为几何？焕亿曰，仓则十一，库则七矣。上曰，曾闻故青城府院君金锡胄之所储饷谷最多，至于京营别备，故判书赵观彬为最云。然否？命膺曰，山城军饷谷措置等节，皆是金锡胄所设，而赵观彬，亦多别备矣。上曰，本营岁入之数，摠为几何，而一年支放外，亦有嬴馀乎？命膺曰，营财之嬴缩，固在于得人之如何，而近年以来，每患不敷。内营岁入，杂谷外米不过二千馀石，外营岁入，其数亦然，而岁费之外，馀者无几矣。上曰，仁庙甲子年筑城时，以僧觉性为名者，为八道都摠摄，召募八道僧军赴役，仍命居此城。盖僧军之制，始于此时大备云。卿亦闻之乎？命膺曰，果于其时，创设云矣。义翊曰，更漏已深，闭门之后，挟门尚今权开，似为未安矣。上曰，待筵退后下钥，可也。
○先是日暮，宣传官跪禀，悬灯号令。义翊，传禀。上曰，知道。宣传官又禀，放起火一枝，各营一体应之。义翊启禀，闭门吹。上曰，知道。宣传官跪禀，放炮三声，牢子大喝三声，宣传官又禀，开金大吹打，鸣金，吹打止，擂鼓三通，又吹天鹅声，仍闭门。人定时至，将定更，义翊禀初更，宣传官跪禀号令放炮一声，吹天鹅声，各营起刁斗，至二更，亦然。上曰，二更以后，宣传官直禀定更号令，卿等退去。待开门前入来，可也。义翊曰，今则筵姑未退，臣待筵退出去乎？上曰，然矣。上谓义翊曰，今番卿以军士房，连为随驾，箸力甚健，殊可幸也。上曰，军兵、百官，既甚劳苦，明日初吹，天明时为之。仍命退，诸臣，以次退出，夜已四更三点矣。
8月4日
编辑行都承旨洪国荣〈随驾宿〉。行左承旨郑民始〈随驾宿〉。行右承旨李义翊〈随驾直〉。左副承旨徐有防〈随驾直〉。右副承旨李秉模〈随驾宿〉。同副承旨尹塾〈随驾宿〉。注书李兢渊〈随驾宿〉一员未差。假注书徐鼎修〈随驾直〉。事变假注书赵衍德〈守宫直〉。
○上在利川行宫。停常参、经筵。
○大驾诣昼停所，入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○大驾入利川行宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。
○翌日，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。
○传于李义翊曰，御史，入侍。
○李义翊，以守御厅言启曰，依传教，今番赴操校卒等，臣营中军柳镇夏，广州府尹宋焕亿，使之眼同。试取于炼兵馆之意，敢启。传曰，知道。
○己亥八月初四日卯时，上御南汉行宫。开门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀落灯，止刁斗号令，义翊跪禀，开门吹。上曰，知道。宣传官跪禀，号令放炮三声。牢子，大呼开门。又大喝三声。宣传官跪禀，擂鼓三通，开金大吹打，鸣金吹打止，仍开门。诸承旨及侍卫诸臣，以次入就位。上具戎服，出便次陞座。义翊曰，时，原任大臣，为承候，来待阁外矣。上曰，入侍。领敦宁李溵，领议政金尚喆，左议政徐命善，以次进伏。溵等曰，远路动驾，经夜行宫。伏未审，圣体，诸节，若何？上曰，予则一样矣。卿等，驱驰之馀，旅次经宿，能无惫顿乎？尚喆等曰，臣等，幸姑无病，而玉体一样万安，下情，不胜欣幸矣。命善曰，领相筋力，经夜之后，比昨，尤胜云矣。上曰，老人筋力，能无损节，可幸，亦可异也。宣传官劳问各营军兵后，回奏曰，臣等敬奉圣教，劳问各营，则军兵无一人有病者，实是近来所无之事云矣。上曰，然乎？诚可幸也。上曰，大臣先退，诣班次，可也。溵、尚喆、命善，先为退出。
○己亥八月初四日卯时，上自南汉行宫至利川宿所。举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨尹塾，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服陞座，义翊跪禀初吹。上曰，知道。义翊，又禀二吹。上曰，知道。通礼跪启，请中严。少顷，义翊，又禀三吹。通礼跪启，外办。上降座陞舆，出行宫门外。降舆，乘驾轿。宣传官跪禀，鸣金。边旗帜，分立三行。又跪禀，开金大吹打，驾进发至东门内。上曰，温祚王庙，在何处乎？义翊曰，在西门内云矣。上曰，显节祠，亦在何处乎？义翊曰，在东门内云矣。大驾出城门外，至递马所，上降轿乘马。义翊以司仆都提调言启曰，驾轿马，虽多待令，而每患不健。故前此列圣朝此陵幸行时，有外驿马替把驾轿之例，今番亦依例举行云矣。上曰，知道。上曰，守御厅教炼官，亦为待令乎？义翊曰，然矣。上曰，招入驾前，可也。因历问所经地名及道里远近，使教炼官俱以对。教炼官延德雨，仍趋从至庆安驿。上谓义翊曰，信乎人步之胜于马步者，此也。京营将校则脚软，必不能乃尔矣。当该教炼官，其令该厅，各别论赏，可也。上至庆安昼停所，宣传官跪禀，鸣锣边旗帜分立左右。又禀，鸣金吹打止，上下马入幕次。上曰，军兵食代，一一为之事，宣传官出去申饬，可也。少顷，通礼跪启请出次，上出幕次乘马，宣传官跪禀鸣金边旗帜分立三行。又跪禀开金大吹打，大驾进发，至双岭川边，上驻跸。问于义翊曰，丙子年两南军战亡处，即此地云。而驾到时，使之设祭矣。今方设行乎？义翊曰，候大驾经过时，行祭。故今方设行云矣。上驻跸良久，乃行至庆安桥。上曰，川广桥长，修治之役，必为不些，能无贻弊于民间乎？卿其详问于桥梁差使员，可也。义翊曰，臣承命出问于差使员，则以为广州、利川等诸邑，合力修治，故别无民弊云矣。驾到利川境上见路旁民人，漫山遍野，仍命驻跸。上曰，承旨，进前。义翊，进前。上曰，挟路观光之民，比诸昨日，尤为众多，此皆近地居民乎？或有遐方民之上来者乎？义翊曰，若止畿内人民，则岂至如此之多乎？上仍命宣传官十馀人，各持令旗，遍问民人等居住。宣传官等，各各问之后，回奏曰，非但畿内民人，三南、两西及北关民，亦多上来云矣。上曰，宣传官等，次次前进到宿所。而沿路民人，皆为问奏，骊州以前，并依此例为之，可也。上命义翊，谕民人等曰，当此秋收方张之时，胡为而废弃农务，远途上来乎？民人等，皆俯伏曰，愿见吾君，而裹足上来。且今年大豊，故虽离家远来，皆无忧矣。上顾谓诸臣曰，予自嗣服以后，有何一政一令之泽及民生者，而民之如是不远千里来瞻羽仪者，益切兢愓处也。义翊曰，此所谓民情，大可见矣。上曰，观光之民，勿为禁逐事，分付。驾到利川西岘，有一父老，奉西瓜一盘于路边，欲为献御，而为卫卒所遮，不得入。上顾谓侍臣曰，古所谓献芹者，此耶？民情则虽或可见，若许令捧进，不无弊端，盖既捧之后，岂无施惠之举乎？昔唐宗，犹于播迁之时，民有献菓者，受而食之，使之拜官，其时陆宣公，岂不切谏乎？藉令此辈，真出于献芹之诚，亦足启侥幸之端。此予所以视若不见，不恤其切欲献御之意也。义翊等曰，不但此处，沿路所过，父老辈之奉西瓜，欲为进御者多有之，此可见其区区秉彝之诚也。然伏承戒侥幸之教，尤不胜钦仰矣。驾到利川邑内洞口。上曰，自广州至此地，观光之民，塡咽委满，殆不知其几千万，沿路左右，无投足之隙，即予初见也。此是年豊，故然乎？义翊曰，民人互相告谕之言，臣等窃听，则皆以为今日上言及呼诉，皆令捧入，挟路民人，勿令禁逐，吾君爱民之德如此云。至不胜其聒耳矣。驾到利川行宫门外，宣传官跪禀鸣锣边，旗帜分立左右，上下马乘舆入行宫，降舆陞座。宣传官跪禀鸣金吹打止。领议政金尚喆，左议政徐命善，进伏曰，日气清和，甚为可幸，而连日动驾，圣体，诸节更若何？上曰，予则一样矣。卿等，何如？尚喆曰，臣等，姑免颠踣，不必仰贻圣虑，而远路行幸，玉体一向万安，下情，不胜欣幸矣。上曰，数日之劳，何必为虑，而行到此地，陵寝渐近，展拜在明日，予心且幸且喜，益切追慕之怀矣。仍命诸臣退出，诸臣以次退出。
○己亥八月初四日酉时，上御利川行宫。军士房承旨入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。宣传官跪禀悬灯号令，放起火一枝，各营一体应之，少顷，义翊跪禀闭门吹。上曰，知道。宣传官跪禀号令，放炮三声。牢子大喝三声，宣传官跪禀开金大吹打，鸣金吹打止。擂鼓三通，吹天鹅声，因闭门。上曰，邑内洞口祗迎者，此是金儒贤乎？义翊曰，然矣。命书传教曰，闻尔祗迎路左，良甚欣喜，而以本职之未肃，未能召见，还庸怅叹。今已夜深，尔须明日肃命。仍为登对事，遣入侍史官，传谕于吏曹参议金亮行处。上曰，上番翰林，出去传谕，可也。龙辅承命先退。上曰，奉命史官金勉柱，入侍。勉柱，进伏。上曰，善为往来乎？勉柱曰，王灵攸曁，幸得无事复命矣。上曰，今番驾幸，列邑之供亿，民人之赴役，必多为弊之端，而九重深邃，无由登闻。故特遣尔，使之采访者，良以此也。暗行时，沿路所闻见，果何如？贪官猾吏，能无凭借横侵之弊，而蔀屋小民，得免愁苦难支之患否？其须一一陈达，可也。勉柱曰，臣伏承圣教，廉探各邑，竭其闻见之所及，思副忧勤之圣念，故邑邑出没，村村采访。凡诸守令之治否，小民之苦乐，无不探问。而今番幸行之时，程路虽远，日子虽久，至于恤民蠲役之道，朝家无不施惠。又是饬教连下，德意蔼然。故列邑守宰，不敢恣行非法，无知小民，亦皆知朝家恩德，故进排事役等节，幸无大段为弊之事矣。上曰，列邑中，何者，为大不治，何者，为最善治乎？勉柱曰，杨州牧使严璹，临民为治，刑杖则过滥，综密则太欠，故招怨之端，滋弊之道，不一而足。至于举动时，举行等节观之，托以船舱及假家等所入材木，发遣吏校，斫取松木之际。监色辈称以役军雇价，白征民钱，私自分用，一境嗷嗷，怨声载路。又以马草等物，勒定于民间，官不给价，吏又弄奸，贪民残户，无以支保。朝家之蠲恤民弊，前后饬教，何等恳挚，而不思奉承之道，未免剥割之归者，诚为无状矣。上曰，进排等物，皆为勒征，终不给价云乎？勉柱曰，非但初不给价，猾吏又多从中加征之弊矣。上曰，此外他邑，亦何如？勉柱曰，杨根县监金载华，人本懦弱，而莫禁仓吏之偸窃，政无振刷，而至被邑校之凌辱。且以今番事言之，进排杂物，分定于民村，而又不给价，以此之故，民怨朋兴。果川县监李义和，生手残局，既无束湿之政，廪米发卖，又多敛怨之声。至于储置米会减，即是朝家恤民之德意，而不思仰体之道，未免凭公之归，勒定高价，威胁征卖。以此吏奸颇售，民怨甚多矣。上曰，廪米何以发卖乎？勉柱曰，招致境内米商，定价出给，而比诸市直，殆加一缗，自春徂夏，如是者为数次云矣。上曰，无状矣。勉柱曰，骊州牧使朴师仑，别无治绩之可论，而今番举动时，本境内桥梁道路修治等节，分定于各面民户，使之专当修治，此外进排杂物，亦皆勒定督纳，乃以清心楼修改之役为托，而一无给价之事，民怨藉藉，一境骚如矣。上曰，桥梁修治物力，皆委民间，而自官无给价之事乎？勉柱曰，谓以把子俱，虽给略干钱，而百不及一云矣。上曰，朝家之轸恤民隐，果何如而为字牧之任者，不体予意，多行不法，使无告残民，未免呼冤之境，极为无状矣。此外或有善治者乎？勉柱曰，臣所经历列邑之中，别无卓尔治绩之可褒者，而阴竹县监李普瞻，今春赒赈之时，屡分衙禄，分馈饿口，俾无一民捐瘠之患。本邑户役，每患偏重，而为除其弊，代结捧钱，自官贸用，以防民纳。且以今番举行观之，凡诸进排之物，举皆自官担当，不烦民力，论其治绩，足为一道之最矣。上曰，凡诸民役，或釐或除，自官拮据，不烦于民者，殊可尚也。大抵列邑民情，何如？勉柱曰，近来朝家，屡下饬教之故，守令中，虽有贪污者，莫不畏慎，无敢恣为非法，民间，亦免大段弊瘼，此莫非圣上恤民之德，有所感化而然矣。上曰，今年年事何如云耶？勉柱曰，虽以畿内言之，毋论高燥污邪，举皆豊登，老农言内，皆以为庚戌后，初有云矣。上曰，今已夜深，待明朝大臣入侍时，同入奏达，可也。命勉柱先退。上曰，初料则今番动驾，民邑贻弊，虑其大段，今闻金勉柱所奏，数三守令，虽不无不善举行之事，而大体则似无大段弊端，甚可幸也。义翊曰，今番朝家，各别轸念，故为守令者，除非大无状之人，则举皆竭力奉行云矣。上曰，金儒贤今在何处云乎？义翊曰，方在邑内村家云矣。上曰，传谕史官，姑未回来乎？义翊曰，然矣。上曰，左承旨，入侍。行左承旨郑民始，进伏。上曰，卿等，得无惫困乎？民始曰，惶恐不敢仰对，而臣等幸无病矣。上曰，昨夜摠管之公然阙直，果是何故云耶？民始曰，似是仓卒之间，处所未定之致，而事甚骇然矣。上曰，昨日不入直摠管推考。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出，夜已三更矣。
○先是人定时至，将定更，义翊跪禀初更，宣传官跪禀号令，放炮一声，吹天鹅声，各营起刁斗，至二更三更亦然。上曰，三更以后，宣传官直禀定更号令，承史退去，可也。义翊等承命退出，
○己亥八月初四日三更，上御利川行宫。都承旨请对入侍时，行都承旨洪国荣，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。国荣曰，今日路傍上言人，平壤刘姓人，其所为说，极为凶惨，事甚惊骇。此等之类，即为严治，然后可以明义理而定人心，故虽于深夜之中，敢此请对仰达矣。上曰，上言中辞意，虽甚叵测，凡事贵在镇安，何必急急惩治乎？刘哥人，自卿营姑为拘置，待还宫后，处决未晩矣，国荣曰，然则依下教，当自臣营拘留，以待处分矣。命退，诸臣以次退出。
8月5日
编辑行都承旨洪国荣〈随驾宿〉。行左承旨郑民始〈随驾宿〉。行右承旨李义翊〈随驾直〉。左副承旨徐有防〈随驾宿〉。右副承旨李秉模〈随驾直〉。同副承旨尹塾〈随驾宿〉。注书李兢渊〈随驾宿〉一员未差。假注书徐鼎修〈随驾直〉。事变假注书赵衍德〈守宫直〉。
○上在骊州行宫。停常参、经筵。
○夜二更，流星出天中淡云间，入南方天际。状如拳，尾长二三尺许，色白，光照地。
○大驾诣宁陵，入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。
○传于徐有防曰，左副承旨入侍。
○传于李义翊曰，右承旨入侍。
○传于李秉模曰，左番司谒，事过后，令攸司科治。
○传于李义翊曰，诸司预备。
○奉教徐龙辅书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于吏曹参议金亮行所住处，则以为臣伏承明日入侍之命，使近侍传谕，惊惶之极，固当趋诣，而惟是职名在身，礼当肃辞，然后可以登对。此则非臣本分所敢冒膺，恩命之下，末由祗承，只自惶蹙待罪而已云矣。敢启。传曰，知道。
○兵曹口传政事，副司直金亮行。
○传于徐有防曰，承史、百官插羽。
○又传于曰，户曹参判明日入侍事，遣史官，传谕。
○左副承旨徐有防书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于吏曹参议金亮行所住处，则以为臣即又伏蒙入侍之命，一日之内，承宣再临，惶陨之极，不知所措。方欲趋诣行宫之外，而只是肃谢职名，则区区微谅，终难变改。伏乞俯赐谅处，以闻臣进身之路，不胜大愿，无任惶恐待罪之至云。臣既承偕入之命，故姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹参判兪彦镐书启，臣敬奉圣旨，驰往传谕于吏曹参议金亮行处，则以为臣又伏承亚卿偕来之命，万万宸懔，谨已趋诣行宫之外，而惟是咫尺之守，有难遽变，职名递改之前，则不得冒膺恩教，尤不胜陨越之私云。臣既承期于偕来之命，见方随到行宫外之意，敢启。传曰，知道。
○己亥八月初五日卯时，上御利川行宫。开门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀落灯，止刁斗号令。义翊跪禀开门吹，宣传官跪禀号令。放炮三声，牢子大呼开门，又大喝三声，擂鼓三通，开金大吹打，鸣金吹打止，仍开门，诸臣以次退出。
○己亥八月初五日卯时，上自利川行宫至宁陵。举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨尹塾，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，出便次陞座。命义翊书传教曰，以尔疾恙，尚未造朝，到此相见，已违予初料，则因本职之未谢，尚迟登对，予心之怅郁，当复如何？暂为出肃，亦有何伤？尔其随后，即为肃命，因为登对于骊州宿所事，遣承旨，传谕于吏曹参议金亮行处。有防以传谕事，承命先退。义翊跪禀初吹，又禀二吹，通礼跪启，请中严。少顷，义翊跪禀三吹，通礼跪启外办。上降座乘舆，出行宫门外，降舆乘马，宣传官跪禀鸣金边旗帜分立三行，又禀开金大吹打。上曰，驾后咫尺，人马拦入，喧哗忒甚，极为骇然，禁喧郞厅，知名以奏，各别禁饬事，仍为分付。义翊曰，禁喧郞厅，即崔守鲁云矣。少顷，上曰，俄已申饬，而驾后喧哗渐甚，当该禁喧郞厅拿入。宣传官传命，兵曹佐郞崔守鲁拿入。上曰，屡次申饬，而驾后喧哗，终不止熄，极为骇然，所当重治，而姑为参酌，为先汰去后，拿出。驾到骊州邑村。上曰，此是骊州邑内乎？义翊曰，然矣。上至宁陵洞口作门外，宣传官跪禀鸣金吹打止，又禀鸣锣边旗帜分立左右，上下马乘舆，至斋室门外，降舆入斋室。少选，上具翼善冠、黪袍，出齐室乘舆，诣宁陵红箭门外，降舆，入就板位，行四拜礼。仍诣大王陵上。上曰，陵司随入。上奉审陵上，仍又巡审曲墙诸处后，诣陵上左傍，北向拱立。下教曰，陵司，进前。陵司，进伏，上曰，石物，或有些少鏬隙处，是何故也？陵司奏曰，魂游石下端小欹处，自古如此云矣。上曰，事知守仆，使之待令。上曰，此是子坐午向乎？陵司奏曰，然矣。上曰，此处案山，与王后陵上，同一案山乎？陵司奏曰，然矣。良久，上诣王后陵上奉审，仍诣碑阁奉审。上曰，此碑即故判书李正英之笔云，信否？陵司奏曰，此则未能详知矣。上诣丁字阁奉审讫，还入小次，酌献礼时至，通礼跪启，请出次。上出小次，诣盥洗位，盥洗讫。升自东阶，诣丁字阁阶上板位，行四拜礼。诣樽所，西向立。承旨进前，酌酒讫。上入诣神位前。礼仪使郑光汉曰，香卓前，御座褥席不布，事极骇然，当该陵司拿处，何如？上曰，推考，可也。〈出举条〉上北向跪，三上香，行初献礼，执爵献爵讫。俯伏兴少退跪，大祝进读祝文，读已，上俯伏兴还板位。亚献官金尚喆，终献官徐命善，以次行礼讫，上行四拜礼，仍诣望燎位北向立，大祝奉祝板燎于坎。礼毕。上还诣板位，行辞陵礼，四拜讫。上出红箭门外。上曰，宋儒贤与陵司，同诣陵上奉审，可也。上谓侍臣等曰，己亥重回，来拜此陵，惟予感慕之忱，固不自胜。而展礼顺成，亦可幸甚。国荣等曰，逢今年谒此陵，诚非偶然。伏想圣心，必多追慕之怀矣。今幸风日和畅，辇路安吉，亲行酌献，褥礼gg缛礼g顺成，臣等之心，亦不胜忻幸矣。上乘舆、还至斋室。降舆，入齐室。少顷，改具戎服，出齐室。乘舆，诣英陵洞口。先是，上以都监阵为先厢事下教，都监阵误听下教，结阵于洞口稍远地。上曰，都监作门，不设于信地，而列阵于距洞口几马场之地。俄已下教于该营大将，则岂敢乃尔？此是领军中军误听之致乎，承教大将误传之致乎？该营中军，为先记过。上曰，大将则在卫内，虽不领军，军务节制，既皆主管，则传教之下，其所举行，岂可如是错误乎？国荣进前曰，臣则果以下教，分付本营，而中军误听，如是举行矣。上至斋室门外，降舆入斋室。改具翼善冠、黪袍，出斋室乘舆，至英陵红箭门外，降舆入就板位，行四拜礼。仍诣陵上奉审，又审视曲墙诸处后，还诣陵前，北向拱立。上曰，陵司待令乎？有防曰，待令矣。上曰，使之进前。陵司进伏。上曰，此陵姑无頉处乎？陵司奏曰，今秋自礼曹，已为修改，故今则无頉处矣。上曰，此陵坐向，亦与宁陵同乎？有防曰，同是子坐午向矣。上仍周览主峯山势及局内龙虎后，诣碑阁奉审。又诣丁字阁奉审。降自东阶就板位，行辞陵礼，四拜讫。还出红箭门外，乘舆至斋室，降舆入，改具戎服。上谓侍臣曰，我国礼乐文物，莫非英庙制度，而宏规懿法，至今遵守，岂不盛哉？有防曰，我朝文治，至英庙朝，始灿然大备，为东方亿万年家法矣。上曰，英庙、孝庙盛德大业，何敢形容说道，而到今继述之方，乃是后嗣之责也。予于今日，展拜两陵，追慕之中，益切兢愓之心矣。仍命书传教曰，远陵行幸，与近陵有异，英陵、宁陵陵官，倂陞叙，宗庙守仆及本陵守仆、守护军，一并考例施赏。少顷，通礼跪启，请出次。上出斋室。乘舆至洞口作门外，降舆乘马。上命义翊，书传教曰，自宁陵洞口，至兴仁之门，捧上言。上曰，百官插羽。〈出驾前下教〉宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立三行，又禀开金大吹打，驾进发诣骊州，至行宫门外。宣传官跪禀鸣锣边旗帜分立左右，又禀鸣金吹打止，上下马乘舆，入行宫降舆，御清心楼。承史侍卫诸臣，各就其位，形名前排，分列庭中。上曰，都监中军李昌运，拿入。宣传官传命拿入。上曰，作门处所，自有信地，又已下教，则营阵进退，何等慎重，而任意移次，何也？昌运奏曰，臣作门信地，未及详知，不免错误之举，莫非臣愚迷之罪也。国荣曰，俄者，李昌运言于臣曰，作门处所，果为退步而排立云矣。今于帐前，糢糊仰对，极为骇妄矣。上曰，果如卿言，则诚为骇妄，而姑从宽恕之意。且以年老之故，不为依法矣。大抵，一营之事，为主将者，亦安得辞其责乎？仍令拿出昌运。上曰，京畿监司，入侍。郑昌圣进前，上曰，今番幸行，民邑劳役，必非寻常，予所闷念之心，实不能须㬰忘也。卿须体予此意，各别照饬，无使不闻不知之中，或有民间为弊之患也。卿乃一道方伯也。列邑守令之贤否，蔀屋小民之苦乐，莫非方伯之责，卿其勉之。本州亦有邑弊民瘼之可以厘革变通者，卿与本牧使，一一讲确，登对时禀处，可也。昌圣曰，臣伏承下教，当与本牧使，各别商确以为陈达，而槪闻本州，则虽不无些少弊端，琐屑不敢枚举，至于为民弊瘼，则实无大段者云矣。上曰，本州若有民弊，而予既到此，不为轸恤，则颙望之民情，岂不缺然，而予心，亦岂可安乎？上曰，大臣，入侍。领议政金尚喆，左议政徐命善，以次进伏。尚喆曰，展拜礼成，圣孝克伸，伏不胜欣幸，而连日动驾，玉体，若何？上曰，予则无事矣。卿等，多日撼顿，能无损节乎？尚喆曰，至于臣等犬马贱质，何足仰烦圣虑，而区区下情，惟以圣体万安为幸矣。上曰，今日展拜两陵，予怀实不胜感怆，而今于此处，隔江西望，仙寝松柏，郁郁入瞻。予每诵宋先正诗，坐久月沈陵柏暗，不知何处跪陈辞之句，未尝不叹息悲慨矣。又于今日，适登此楼，望仙陵于咫尺，览先正之遗题，尤不胜激仰感叹矣。尚喆等曰，今日圣心之追慕，安得不然，而臣等区区之忱，亦不胜怆慕矣。上曰，今日展拜，宋儒贤适又随驾，亦非偶然矣。尚喆曰，年回己亥，祗谒宁陵，宋儒贤又以先正之孙，护陪行礼之班，实非偶然之事。上曰，卿等，先退休息，可也。尚喆、命善先为退出。上曰，邑志以为本以府陞牧云。盖睿宗朝迁奉英陵之后，有是陞号耳。民始曰，成化六年己丑，移奉英陵云矣。上曰，清心楼扁额，谁笔云耶？义翊曰，宋先正所书云矣。上曰，西北间山麓之中，隐暎入望者，是所谓报恩寺，而俗称甓寺者乎？有防曰，然矣。上曰，尝见《舆地胜览》，骊江东岸凤尾山上古神勒寺，有甓浮图云，以此而有甓寺之称耶？有防曰，寺之东江岸绝壁上，果有小塔，而以甓筑之，甓寺之称，必由于是矣。盖于英陵迁奉时，此为巨刹，而仍赐报恩之额云矣。上曰，英陵碑铭，是郑麟趾所制乎？有防曰，然矣。上曰，此江，通于何江乎？有防曰，此江与京江相通，故沿江溯流而北行，则不过一宿而达京城，此江之南流，则与三南相通，即所谓上流也。上曰，本州多有簪缨世族，故栉比繁华，无异京洛，村闾之富盛，人物之鲜明，恰似圜圚中所见，足可谓通都大邑矣。有防曰，此是上流，土又膏沃，故京洛仕宦之人，多置庄获于此，而沿江上下，亦有楼台之可观处矣。上曰，金履素之家，亦在此处乎？有防曰，在于行宫东墙外，而距此不过数十步矣。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月初五日酉时，上御骊州行宫。闭门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀悬灯号令，放起火一枝，各营一体应之。少顷，义翊跪禀闭门吹。上曰，知道。宣传官跪禀号令放炮三声，牢子大喝三声。宣传官跪禀开金大吹打，鸣金吹打止，擂鼓三通，吹天鹅声。因闭门，人定时至，将定更。义翊跪禀初更，宣传官跪禀定更号令，放炮一声，吹天鹅声，宣传官跪禀起刁斗，义翊传禀。上曰，知道。上曰，承史姑退休息，可也。诸臣以次退出。
○己亥八月初五日二更，上御骊州行宫。左副承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，吏曹参议金亮行处，更遣吏曹参判，期于偕入。上曰，儒贤以官职之未解，为难进之端云。是可闷也。必递官衔，然后可以入来云耶？有防曰，官职未递之前，终不敢登筵云矣。上曰，然则为其进身之路，不得不姑解官职，然后可以得见矣。仍命书传教曰，若是相持，尚未一面，殊非诚信底道，无宁姑解见职，以便儒贤之心，以开登筵之路。吏曹参议金亮行本职，今姑许递，夜色向深，宫门已闭，明朝入侍事，使偕来亚卿，更为传谕，仍与偕入。又命书传教曰，户曹参判明日入侍事，遣史官传谕。上曰，前参议金亮行，口传付军职。〈出榻教〉上曰，吏曹参议既已许递，明日则可以登筵乎？有防曰，今则自上，曲念其引义之端，至有此许解之教，明日则似当入侍矣。上曰，然则殊可幸也。命书传教曰，初八日文科、别试、殿试试官，文科则七试官，似难分排，依庚午从行别科例，以二望推移备拟事，该房知悉。上曰，此处颇为畅阔，本州牧使所居处乎？有防曰，牧使间或来居于此，而此本客舍云矣。上曰，政院处所，亦在何处乎？有防曰，行宫西墙外，即是政院所接处，而此是本州内衙云矣。上曰，政院所属，足可容接乎？有防曰，衙舍窄迫，难于容接，而盖邑力残薄，故久不修补，多为颓落矣。命退，诸臣以次退出。
8月6日
编辑行都承旨洪国荣〈随驾宿〉。行左承旨郑民始〈随驾宿〉。行右承旨李义翊〈随驾直〉。左副承旨徐有防〈随驾宿〉。右副承旨李秉模〈随驾宿〉。同副承旨李枰〈随驾直〉。注书李兢渊〈随驾宿〉一员未差。假注书徐鼎修〈随驾直〉。事变假注书赵衍德〈守宫直〉。
○上在利川行宫。停常参、经筵。
○翌日，政院、玉堂、药院、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。
○吏曹，口传政事，以尹塾为骊州牧使，以洪秉缵为杨州牧使，以姜宜焕为果川县监，以洪景游为杨根县监。
○兵曹，口传政事，以柳镇夏为禁军别将，以李汉昌为右边捕盗大将。
○己亥八月初六日卯时，上御骊州行宫。开门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀落灯、号令，少顷，义翊跪禀开门吹，宣传官跪禀号令放炮，牢子大呼开门，又大喝三声，擂鼓三通大吹打，已而，鸣金吹打止，仍开门后，诸臣以次退出。
○己亥八月初六日辰时，上御骊州行宫。诸承旨入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨尹塾，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。上命书传教曰，领、左相，入侍。两儒贤、御史，同为入侍。领议政金尚喆，左议政徐命善，户曹参判宋德相，行副司直金亮行，御史金勉柱，进伏。尚喆、命善曰，夜间，圣体诸节，更若何？上曰，予则一样矣。卿等，能为休息乎？尚喆曰，臣等，陪驾谒陵，下情，不胜万幸矣。上曰，儒贤，进前。德相、亮行，进前俯伏。上曰，卿等，俱当衰耄之年，连日劳攘，不瑕有损？德相曰，臣等则王灵攸曁，得免犬马之疾，而伏未知远路动驾，圣体，若何？上曰，予则无事矣。上谓亮行曰，予之一欲见卿之心，不翅如渴思饮，而前此敦召，亦云屡矣。诚意浅薄，莫回遐心。今于到此之后，始得相见，予心欣喜，何可形谕？当初铨任之除拜，意有所在，而缘卿苦辞，亦未免许解，以便卿心，以开进詻，而歉叹则深矣。亮行曰，臣本少孤失学，才识鲁莽，而千万意外，滥厕抄选之列，私心愧恧，若无所容。二十年来，蛰伏穷乡，年衰病痼，不敢为晏然承当之计矣。殿下御极以后，特以臣名忝抄选，不知臣学无可取，连下敦召，辞旨恳眷。臣于是，惶恧感激，不敢一向违傲，敢以调病登程之意，前此仰达，而素患宿疴，近又添发，未克发行，尚此缩伏，不胜惶悚。今幸于辇路之傍，祗瞻羽毛之盛，区区下情，不胜欢忭。所当即于行宫，一登筵席，仰觐耿光，而职名未解，进身无路，恩命荐降，屡犯违逋，义分都亏，只俟罪何。伏蒙曲谅之恩，至下特递之音，感激恩遇，匍匐登对，而念臣衰病转甚，死亡无日。常以未瞻天颜，为不瞑之恨，何幸昵侍行宫，亲承德音，平昔恋结之极，至愿毕矣。自此以后，虽即退塡沟壑，庶无馀憾矣。上曰，卿以山林宿德之贤，山斗之望，而自予嗣服以后，首先招延，丘园之束帛徒勤，空谷之蒲轮莫回。此皆予诚礼浅薄，不能感孚之致也。以是之故，徒切愧恧于中，今于谒陵之行，路过式闾之地，庶冀因此而有相逢之便矣。何幸不我遐弃，幡然登对，企待之馀，实不胜慰倒也。今既相面，可以继此频频得见，而驾还之时，因与偕行，是予所望也。亮行曰，咫尺前席，辞教恳挚，恩数旷绝，如臣草芥之贱，何以得此于圣明也？实不胜惶感之至。第臣贱疾沈绵，实无自力前进之望，今若落后，则下情岂不缺然，而恩教至此，谨当少加调病，即为随后入城矣。上曰，今番之行，与之同载，则实为万幸，而闻以疾病，有难随驾云。一向敦勉，亦近强迫，回銮之时，势将落后，予怀怆失，无以为谕。必须加意善摄，遄复天和，即为上来，以辅不逮，是予所以深望也。亮行曰，臣之痰病，每值寒节，辄复添剧，谨当于未寒之前，即为上京矣。上曰，卿既以从近上来为言，诚可幸也。亮行曰，连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，无恙矣。上曰，行宫霎见，虽未从颂，渴望之馀，幸得相面，嘉言盛诲，可以得闻乎？亮行曰，臣别无可奏之事，而岁回己亥，礼展仙陵。伏想圣念，尤切怆感。惟我孝宗大王，痛伦常之坠地，秉《春秋》之大义，奋发志虑，将欲一伸于天下万世，而臣民无禄，仙驭遽宾。东土遗民，尚泣日暮途远之教，其所继述志事之责，岂不在于我殿下乎？臣于此，略有区区所怀，而言语喘促，不能毕陈，故玆以袖箚仰陈矣。上曰，言语之未能尽者，以文字详陈诚好矣。袖箚入之。亮行奉箚，跪传义翊、义翊奉献香案。上曰，此箚当从容省览，用作座隅之铭，而此外亦有可言者乎？亮行曰，无他可达者矣。上曰，卿既有上来之约，良极欣幸。宋儒贤先既造朝，卿又相继汇进，出入经筵，启沃君德，则其所资益于寡躬，当复如何？上京之期，的在何间耶？亮行曰，容竣贱疾之少间，当于今月望后进发矣。上曰，金儒贤年岁几何，而须发尽白乎？对曰，年今六十五，而发则尽白矣。上曰，予欲见面，平座，可也。亮行曰，臣亦愿瞻天颜矣。上曰，好矣。亮行仰瞻后俯伏曰，臣今日得瞻龙颜，虽明日死，实无恨矣。德相曰，重逢此岁，展谒陵寝，圣孝无穷，想切怆慕，《中庸》称武王、周公之达孝者，盖以善继善述也。今我殿下继述之道，唯在于养民养兵二件事，伏望益加睿念焉。上曰，卿言甚好，当思自勉之道矣。上曰，两儒贤相与商量，从近入城，可也。德相曰，臣有忌故在近，过行后拟于津头祗迎矣。上曰，津头稍远，只于城外祗迎好矣。亮行曰，臣登筵之期，要之不远，今则姑为退去矣。上曰，既有美疹，久坐可闷。且相见不远，先退好矣。德相、亮行先退。上曰，御史，进前。勉柱，进伏。上曰，参下官之为御史，虽有一二可据之例，今人终不若古人，故未得直差御史矣。上曰，今此陵行，虽出于情礼之不容已，而劳民兴役，实为矜㦖，父老民人，欲为召见，而略以文字，谕予至意焉。尚喆等曰，先朝庚戌年，以下教洞谕民人，而今以文字谕之则尤好矣。上命秉模，书谕广州、利川、骊州士民父老等书。王若曰，予寡人，为尔等父母，德不足以绥尔黎庶，恩不足以惠尔黎庶，频年水旱，俾尔等，不免饥荒之忧。矧玆畿甸，土瘠而民贫，赋繁而役殷，念尔等，困苦愁恼之状，予寡人，锦玉靡安。幸今天心垂祐，穑事告登，园陵祗谒，原湿省敛，睹黄云之遍野，喜苍生之安堵。见尔等，忻忻相告之色，予亦为之嘉悦。噫，式遵祖宗朝故事，爰有此行，而凡为下民之弊者，命诸邑，一倂蠲除之，至若辇路所过之处，不可无别般施惠之道。聚三邑之人，设科而取之，小民则今年三邑秋赋，特令减之。凡三邑士庶年七十以上，赐食物，年八十以上再经幸行者，各赐一资。曾经卿宰年七十以上在近邑者，亦赐食物，以表军民相悦之意。鸣呼，予寡人，虽居九重，每念民间疾苦，或有颁恩布泽之政，而为长吏者，多不能宣布德意，使实惠下究。时一思之，若恫在己，今见尔等扶老携幼，纷集争迎，而予为尔等，不能尽父母之责。对尔等，予心实多惭愧，然尔等须思祖宗朝旧泽，且念予视尔等如赤子之意。各修尔业，各安尔生，毋负予寡人至意。噫，行驾殆二百里，驻跸乃八九日，凡所以优恤慰劳于三邑之人者，特异于常格而然也。故玆谕示，想宜知悉。尚喆曰，伏见纶音，殿下爱民之意，体下之恩，溢于辞表，令人感泣。汉帝时，山东父老，扶杖听诏，莫不叹息流涕者，政谓此也。殿下今于辇路之过，亲见乡谷之民，其所恻然矜恤之念，必有倍于宸衷而然矣。伏望虽于回銮之后，深居九重之内，而蔀屋残民困苦之状，愁怨之声，有若亲见亲闻。其所轸恤矜恻，常如今日之心，则不知不觉之中，生民之得蒙实惠，必不少矣，益加留念焉。上曰，卿言诚好矣，九重厦毡之上，常存今日之心，而念念不忘，则吾民其庶几矣。敢不益勉也？上曰，京畿监司率民人等，入侍。京畿监司郑昌圣，率骊州民人，进前。上命有防，谕民人等曰，今番动驾，尔等多为劳苦，诚可闷怜，玆以召见谕予意，尔等须体朝家轸念之意，安其产业，勤其稼穑，毋负予恳恳之望也。尔等如有弊瘼疾苦之可以登闻者，既使至前，无隐毕陈，可也。民人等皆曰，近年以来，禾谷屡豊，大小民人，各安生业，此莫非圣上恩泽也。今番举动，凡诸事役，已自朝家，皆为蠲减，故实无一毫弊端矣。上命有防，读谕民人等谕书纶音。上曰，只以文字读谕，则民人辈，必难听解，更以言语，一一解谕，可也。有防以纶音中辞教，逐条开谕，民人等闻之，起拜俯伏，多有感激流涕者。尚喆曰，虽无知少民而，一闻圣教，皆不觉感涕之被面，此可见诚意孚感之速，有如是矣。上又命有防谕之曰，尔等，即予之赤子也。予即尔等之父母也。子有疾苦愁怨之事，而为父母者，不闻不知，不思所以救济之道，则于心，其何能安乎？予既来此，召见尔等，尔等如或有隐瘼痼弊之为尔等愁恼者，毋以为难，细细陈达于予，可也。民人等皆曰，臣等伏蒙朝家厚恩，实无受弊之事矣。上谓昌圣曰，俄已下教，卿其闻之否？本州苟有民瘼，卿其悉心采访，今日利川宿所，登对陈达，可也。命昌圣等先退，命书传教曰，副司直李枰，承旨除授。上曰，新除授承旨，待下批牌招。〈出榻教〉命书传教曰，承旨房仍。上曰，大臣先退休歇，可也。尚喆、命善先为退出。命书传教曰，斥和死节人子孙之居在邑底者，一倂待令，仍为入侍。行副司直洪秉缵，司果洪秉殷，前佥正元羽孙，前参奉元有曾，生员元翼孙，幼学元百孙、元锡孙、曺允亮、金履裕，以次进伏，各奏姓名讫。上曰，尔等谁之子孙，谁之族属乎？各各陈达，可也。秉缵曰，臣则故相臣洪致中之曾孙也。秉殷曰，臣则故参判洪益三之子也。羽孙曰，臣则故判书元景淳之子也。翼孙曰，臣则故参判元景濂之子也。履裕曰，臣则文忠公金尚宪之后孙也。允亮曰，臣则曺汉英之后孙也。上曰，尔等俱是世臣子孙，当与国家同休戚者也。必须各勉其业，毋负朝家培养之意，毋忝尔等祖先之贤也。拜陵归路，召见尔等者，予意实有所感而然矣。命秉缵等先退。上曰，故相臣闵镇远家，在于本州云，然乎？义翊曰，今其祠宇，尚在此处矣。上命书传教曰，故相臣闵镇远，可谓荩臣，闻其祠宇，在于邑底云。以其支孙之逆，不思念旧之道乎？自本道特为致祭。上曰，金儒贤家，亦在邑底乎？义翊曰，然矣。上命书传教曰，家在本邑儒贤家，食物令本官输送。国荣曰，臣营中军李昌运，昨日阵上举行，帐殿奏对，良足可骇，终不可曲恕，汰去，何如？上曰，依为之。国荣曰，中军今方有窠，而领军时急，以随驾人中禁军别将李汉昌，移差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，训炼中军李昌运，因大将所奏，既已汰去，捕将之任，势难仍察，改差。义翊曰，新除授捕盗大将，待下批牌招，传授命召、大将牌传令牌，何如？上曰，依为之。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月初六日未时，上自骊州行宫，还至利川宿所。举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，出便次，御正堂。侍卫诸臣，皆入就侍立位。义翊跪禀初吹。少顷，又禀二吹。通礼跪启，请中严，义翊，又禀三吹，通礼跪启外辨，请出次。上降座乘舆，出行宫门外，乘马。传宣官跪禀鸣金边旗帜分立三行，宣传官又禀开门大吹打，驾进发。上谓义翊曰，来时路傍禾谷，得免伤损云，是甚可幸，而每当还归之际，人情易致懈忽，更加禁饬事，分付京畿监司及差使员等处，观光民人，亦勿禁逐事，并为申饬，可也。义翊承命，分付。上曰，晩后日气颇热，连日䟎程之馀，军兵之劳苦可闷。缓驱徐行，勿为疾驰事，宣传官持令旗，分付于各营门。驾到利川邑内东岘，上顾谓侍臣曰，路傍民人，比昨日尤多，何也？义翊曰，臣等，亦怪之，问于民人辈，则以为远路观光之民，昨日则或有未及来者，今皆渐聚云矣。上至利川行宫门外，宣传官跪禀鸣锣边旗帜分立左右，上入宫门，下马，御正堂。承史侍卫诸臣，各就其位如常仪。上曰，领、左相，入侍。领议政金尚喆，左议政徐命善，进伏。尚喆等曰，风日极为清和，实是万幸，而连日动驾，圣体诸节，更若何？上曰，予则无事，而卿等连为行役，能无大段损节，良庸欣幸。命书传教曰，京畿监司，利川县监，率父老民人，入侍。京畿监司郑昌圣，利川县监李端会，率民人，进前。上命有防谕之曰，远路动驾，多日驻跸，列邑民人，自多劳役之事，予心矜闷，实不能须臾忘也。既以储置米会减。又命秋大同蠲减，以为一分救济之策，而此外，亦岂无疾苦愁冤之端乎？予寡人，为尔等父母，夙宵一念，常恐不能尽子育之道，未免有捐瘠之患。故耿耿在中，锦玉靡安。今于辇路之过，见尔等扶老携幼，坌集道傍，有若赤子之就慈母。予于是，益不胜歉愧于心矣。今者，特召尔等，使进于前，欲问其弊瘼。尔等其皆陈达，可也。仍命有防，读喩宣谕纶音。上曰，纶音中辞意，亦以言语，逐条解喩，可也。有防承命解喩讫，民人等，皆起伏拜告曰，臣等，伏蒙国恩，近岁以来，时和年豊，乐生安业，实无穷厄颠连之患。且于今番凡干事役，并皆除免，无一困苦之端，臣等，只有昼夜感祝而已。如有弊瘼，则父母之前，岂有所讳而不为陈达乎？上曰，尔等，皆予赤子也。予以否德，虽不能尽父母之责，尔等，必思祖宗朝保育之泽，又念予轸恤之意。各勤尔业，各安尔生，毋负予寡人之至意也。民人等，皆起拜曰，臣等今日，得见父母之颜，自此以后，更无所恨矣。上谓昌圣曰，骊州、利川邑弊民瘼，其皆采探，一一敷陈，可也。昌圣曰，骊、利两邑，非曰全无弊端，而少少之疵，有难枚举仰烦，如有大段弊瘼，则近来朝家轸念，靡不容极。臣待罪旬宣之任，虽甚无状，其在仰体之道，岂不早已状闻，以俟处分？大体则别无目下可以变通之者，故未敢陈达矣。骊、利两邑之弊中，只有无续田一事也。盖原田等第，一番定式之后，虽逢灾年，元无许頉之规，故是为大弊云矣。上曰，本县县监既已登筵，如有所见，亦为陈达，可也。端会曰，所谓原田，则或遇灾荒之年，初无挂镰之谷，而亦皆一一征税，不入于给灾之中，故此为民间大弊。而如有续田，则庶可以随其豊凶，有悬灾许頉之道矣。上曰，然则何以变通，然后庶可谓救弊之道乎？畿伯及本县县监，各陈意见，可也。昌圣、端会曰，臣等，亦思救弊之方，而别无他策，若以原田，或降为续田，则庶或为变通之道，而如此则收税必减，国用甚缩，故不敢轻先仰请矣。上曰，国用之耗缩，犹属第二件事，如有一分救民之道，则岂不大幸乎？卿等，勿以国用为虑，只从意见出举条，以为禀处之地，可也。昌圣曰，邑弊之中最甚者，莫如无续田，邑盖原田等第，一定之后，虽逢灾年，元无许頉之规，故不免白征之弊。至于降续，则随其起陈之实，得有盈缩之道，而利川等野邑，则皆是原田，而初不降续，故白征之弊，比他尤多云。若令查陈，则原田之久废者，自当应頉，而但今经用遗乏，实摠减缩，亦为可闷。故户曹每以新起充数，然后方许永頉，以此查陈一事，虽有朝令，而亦难举行。臣意以为各邑，详考田案，原田中终不可起垦之土，使该守令亲执行查，从实降续，似为实惠之大政矣。上曰，令庙堂禀处可也。〈出举条〉上曰，此外民弊，亦为陈达，可也。端会曰，本邑民人，春间受广州移转米，以为农粮矣。今当秋成，可以输纳，而山城路远运纳甚难，故民皆以此为苦矣。上曰，山城险路，趁期输纳，果甚矜闷，然则一倂荡减为好耶？端会曰，臣意则，莫重国谷，不必荡减，而民间所愿，只于本邑捧留，则可为大段实惠云矣。上曰，苟知其为民弊端，则此不必下庙堂禀处，特为许施，有何难乎？畿伯亦以此意出举条，以为依此举行之地，可也。昌圣曰，今闻利川县监李端会所达，春间所受，广州移转米，秋来当输纳于山城，而山坂冰路，经宿运纳其弊不赀。本邑民情，皆愿捧留本邑，待明春还为分粜于广州东南面受还之民，则事甚便好云。此弊臣亦虑之，而曾前亦多有以此状请许施之事，故臣欲于冬籴时，援例陈请，而姑未及为之矣。上曰，不必禀处之事，依此，本邑民人所受南汉移转米，捧留本邑，待明春从便分粜之地，可也。〈出举条〉上曰，此二件事外，亦有何弊乎？当此亲询之日，无遗陈达，可也。昌圣、端会曰，咫尺前席，圣教勤挚，臣等，岂不竭其所蕴，仰对圣问，而此外果无他弊矣。上曰，利川，本是残邑，而闾阎之栉枇，人物之繁息，无异大邑，是何故也？昌圣曰，此邑，本以府使，降为县监，而土地膏沃，生理甚好，故邑居貌样，颇为繁盛矣。上曰，本邑户数为几何？端会曰，五千馀户矣。上曰，结数，为几何？端会曰，三千四十二结矣。上曰，然则土地，亦可谓广阔矣。昌圣曰，本邑为十四面，而境土颇广矣。上命端会先退。上曰，此邑，何以为都护府乎？昌圣曰，土沃民多，而为广州属邑，故然矣。上曰，此本南川县，而高丽时郡人，噵太祖利涉，故仍赐今名云，利川之利字，盖由于此矣。昌圣曰，臣则未及闻之矣。上曰，行宫庭边有莲亭，此所谓爱莲亭乎？昌圣曰，爱莲之称，其来已久，传自国初，又载《舆地胜览》，至今有任元澹所制之记文矣。上曰，爱莲之义，取周濂溪爱莲说乎？此亭之建，始于何时云耶？畿伯出问以奏，可也。昌圣回奏曰，臣出问于邑中故老，则以为故邑倅李世珤，始建此亭，而故相臣申叔舟，以今名为扁云矣。上曰，《风月亭集》中，有凿得新塘又种莲，风流可爱主人贤者，谓此亭耶？昌圣曰，然矣。上曰，此距杨根，为几许里？昌圣曰，不过数十里之地矣。上曰，今番辇路，观光民人之众多，可谓初见矣。民始等曰，不但臣等未之前见，邑中父老，皆以为挽古所无云矣。上曰，彼林林葱葱者，皆予赤子也。何以则使无一夫不获之叹乎？一有不获，是何异于推而纳诸沟中也？民始等曰，殿下居君师之位，有父母之责，果如圣教，如有一夫之不获，岂非有欠于圣德乎？伏望殿下，益加警惕之念，博施爱恤之恩，则唐、虞熙皞之治，何难复见于今日乎？昌圣曰，近年则禾谷屡量，人皆安业，幸无离散愁苦之端，而如或不幸，一遇荒年，则国家之忧，必不少矣。此亦不可不预讲救济之策，俾无一夫不获之叹，是臣等区区之望也。上曰，卿言，诚是矣。今年年事，果为登稔，路傍禾稼，无不翼翼，予心欣幸，何可言喩，而予于此，又有所愓然警惧者，承此累豊之后，人心渐至狃安，而实不无粒米狼戾之虑矣。昌圣曰，民情近来，则甚巧于谋生，昔之浪费者，今皆储蓄云，而若值此等豊岁，则未免酾酒炰狗，群饮会射，日以为常。盖田间之乐事，无过于此，虽为可幸，而在渠辈，犹有不节之叹矣。上曰，奚特民情为然，朝廷之上，亦多如此之叹，幸无水旱盗贼之警，则豫大之心，侈汰之习，潜滋暗长于不知不觉之中，此正今日君臣上下所可着念处也。民始等曰，圣教，诚好矣。伏望殿下，常以今日之教，毋忘于圣衷，则国家之幸，生民之福也。上曰，先朝庚戌年行幸时，故相闵镇远，以骊州清心楼为宿所事，屡次仰请。盖以一日之内，展谒两陵，还到利川，则百馀里往来，必至侵夜故耳。其时诸臣，亦多为言，而以宿所修理，未及预先举行之故，未果焉。此亦载《政院日记》中矣。肃庙戊辰年，亦以利川为宿所，故鸡鸣后，始到行宫，今番则盖虑此弊，不得不经夜于骊州，而以今日观之，若不于骊州留宿，则必不免侵夜到此矣。民始曰，臣等亦见《政院日记》，而庚戌年行幸时，当日回驾，故非但侵夜动驾之为可闷，百官军兵，昏夜驱驰，未免颠沛之患矣。今番则以骊州宿所之故，缓缓作行，早到利川，实为多幸矣。上曰，外方植炬之弊，亦为除减，此亦可幸矣。昌圣曰，若自陵所，直还利川，则势当侵夜，将有五十馀里植炬之举，而今番幸免此弊，实为民惠之大者矣。上曰，畿伯先退。昌圣先为退出。上曰，行宫扁额曰以于斯者，即《礼记》所云歌于斯之义乎？义翊曰，然矣，义翊曰，俄者殿庭，有一卒拦入内帐之内，见捉于扈卫武艺别监云矣。上曰，厥卒之拦入，是何故云耶？宣传官申应周曰，未及问之矣。上曰，出去查问，可也。应周承命查问后回奏曰，臣出去查问，则前排头局通路处，逼近内帐，而此是左列矣。本衙东轩门，由此通路之故，厥卒称以食代，误入帐内，将欲由径戛过，见捉于武艺厅，而臣搜见衬身物件，则别无所持之军装，故方今拘留于内阵门之外矣。义翊曰，帐前扈卫，何等严审，而有此杂人拦入之举，极为惊骇，当该拦入之卒，不可不重绳，该次知将官，亦当严治矣。上曰，拦入之卒是何军云耶？应周曰，大旗手也。上曰，该次知教炼官及拦入之卒，倂为出付该营，以待处分事，分付，可也。上曰，既已夜深，卿等必多困惫，退去休息，可也。命退，诸臣以次退出。夜已四更矣。
○先是日暮，宣传官跪禀悬灯号令，放起火一枝，各营一体应之。少顷，义翊跪禀闭门吹。上曰，知道。宣传官跪禀号令放炮，牢子大喝三声，开金大吹打，鸣金吹打止。擂声三通，又吹天鹅声，仍闭门。人定时至，将定更，义翊跪禀初更，宣传官跪禀定更号令，放炮吹天鹅声，各营起勺斗。至二更三更亦然，四更后，承史承命先退。
8月7日
编辑行都承旨洪国荣〈随驾宿〉。行左承旨郑民始〈随驾宿〉。行右承旨李义翊〈随驾直〉。左副承旨徐有防〈随驾宿〉。右副承旨李秉模〈随驾宿〉。同副承旨李枰〈随驾直〉。注书李兢渊〈随驾宿〉一员未差。假注书徐鼎修〈随驾直〉。事变假注书赵衍德〈守宫直〉。
○上在山城行宫。停常参、经筵。
○大驾诣山城行宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。
○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。
○传于郑民始曰，左承旨与守御使入侍。
○传于李义翊曰，明日朝问安，勿为之。
○吏曹口传政事，以李曾祜为果川县监，李命熙为杨根县监。
○李义翊，以守御厅言启曰，本厅随驾将校、军兵，因传教，除初试赴举人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防，以义禁府言启曰，绫城尉具敏和，亟施窜配之典事，承传启下矣。具敏和，全罗道金堤郡窜配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府都事，押送配所，何如？传曰，允。
○己亥八月初七日卯时，上御利川行宫。开门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀落灯，止勺斗号令，义翊跪禀开门吹。上曰，知道。宣传官跪禀号令放炮三声，牢子大呼开门，又大喝三声，擂鼓三通大吹打，仍开门。上曰，承史次次退食，可也。诸臣以次退出。
○己亥八月初七日卯时，上自利川行宫，至南汉宿所，举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，出便次陞座，侍卫诸臣，以次入就侍立位。义翊跪禀初吹，少顷，又禀二吹。通礼跪启请中严，义翊跪禀三吹。通礼跪启外办，仍请出次。上降座乘舆，出行宫门外，降舆乘驾轿。宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立三行，开金大吹打，驾进发至广岘。上命以酒壶馔盒，分馈卫内陪从承史，驾到庆安昼停所，宣传官跪禀鸣锣边，旗帜分立左右，鸣金吹打止。上下轿，入幕次。少顷，上曰，日势今为何时耶？义翊曰，几至巳末矣。上曰，各营皆已炊饭乎？宣传官出问于各处军兵以奏，可也。宣传官申应周，承命出问后回奏曰，各营军兵，皆已炊饭云矣。少选，通礼跪启请出次，上出幕次乘马。宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立三行，开金大吹打。驾进发，至攀川小岘，上仍驻跸。上曰，此处虽无昼停所，日气颇热，军兵必为疲渴，姑为留此，使之解渴，好矣。仍命设幄次于路上，上下马。入幄次。上曰，宣传官持信箭，分往各营，使之所到处留住，仍为解渴事，分付。宣传官朴基豊，奉信箭出去，少顷还入。上曰，宣传官何为而还为入来耶？基豊曰，臣奉信箭，传命于后厢阵，而行到拦后阵，为中营军兵所遮，终不许出，故未免还入矣。上顾谓侍臣曰，中营军律，虽为至严，宣传官以传命，奉信箭出去，而亦为遮断者，极可怪讶矣。义翊等曰，既奉信箭，而亦为防遮者，可谓怪异矣。上曰，宣传官以奉命之意，传于中营，而更为出去，可也。少顷，有一将校牵马，直入武艺别监卫内，戛过驾前。义翊曰，莫重卫内，何营将校，敢为拦入乎？仍令武艺厅，驱出卫外。上曰，别监卫内，乃是差备之内也。虽承旨、史官，若无下教，亦不敢任意出入，而此将校之拦入，甚为骇然矣。此是何营将校乎？宣传官查问以奏，可也。宣传官申应周，出去查问后回奏曰，中营教炼官，以大将令，出去先厢云矣。上曰，近来纪纲，虽甚扫如，而营校之拦入卫内，无所忌惮者，此乃前所未有之事也。义翊曰，臣等俄于驾前，适见其牵马突入，使即逐出，而咫尺卫内，幺麽营校之敢为拦入者，纪纲所在，极为惊骇矣。臣等俄已拔箭，而不可仍而置之，分付该营，使之各别严绳，何如？上曰，唯。上曰，都承旨入来乎？国荣进前。上曰，俄者宣传官之奉信箭出去者，亦不免见遮于中营，而中营将校，则容易闯入于别监卫内，国体纪纲，于此无复馀地矣。为主将者，若能检饬校卒，知有国法，则焉敢乃尔？该大将之事，亦极骇然。国荣曰，伏承圣教，不胜惶悚，而宣传官之奉命出去，臣营校之拦入卫内，臣则未知矣。义翊曰，大将统领军校，则军校放恣之举，为大将者，安得免其责乎？上曰，武艺别监，既已作门把守，则当初营校之许令放入者，有关军律，作门武艺别监，从当严绳，为先拿待，可也。上曰，各营兵皆已解渴乎？应周曰，已为解渴云矣。上仍出幄次乘马。上曰，形名军兵，皆住道上，只鸣行鼓，可也。驾进发。上曰，明日别试试官，一倂牌招，驾至草岘前路。上曰，兵房承旨进前。义翊进伏。上曰，宣传官以守御使迎接所传命事，奉信箭前去矣。闻于回来之际，信箭至于折伤云，其委折，即为查核以奏也。义翊曰，臣承命查问，则宣传官奉箭驰归之际，马疲不能前进，适逢绫城尉具敏和奴子牵空马过去，故自前奉命之人，仓卒无马，或马困不能行，则虽行人所骑之马，暂为换骑，自是前例。况今具哥奴子，既持空马，故宣传官欲为换骑，则厥奴终不肯许，疾驰以走，故宣传官追乘其马，则厥奴大加咆哱，仍把宣传官捽下之际，至于信箭之被折云，极为惊骇。虽寻常奉命之行，亦欲换骑马匹，则常汉贱流，固不敢拒逆，而何况信箭，事体极为重大，而渠敢捽下宣传官，至于折箭之境，此则前所未有之事矣。上曰，闻极骇然，此则大关纪律，不可寻常处之，更加仔细查核，可也。驾至山城左翼门外五里地守御使迎接所，上下马，入幕次，改御金甲乘马。兵曹判书郑尚淳跪启禀旗鼓在前，请驻跸。宣传官跪禀止螺。宣传官请受信箭于兵房承旨。义翊启请蓝白信箭，以授宣传官，宣传官奉以前行。宣传官跪禀放信炮三声，又跪禀鸣金二下大吹打。驾进发，至守御阵作门外，尚淳跪启请驻跸。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，守御阵中，亦放炮一声，吹天鹅声，各兵点旗呐喊共三吹，鸣金一下喇叭止。宣传官跪禀鸣金二下大吹打，守御阵中，亦大吹打，仍开阵门。大驾入作门，守御使率中军以下各营将，跪迎路左。上将至营前，义翊跪启请传教，仍退立曰，有教。尚淳举旗高声宣教曰，敬劳卿等之军。宣教讫，守御使率该营军兵为后厢，随驾以行，上入左翼门内驻跸，命宣传官，以信箭传于各营，使于路上留住。上仍诣地水堂，下马乘堂。上曰，只承旨、史官及大臣、守御使，入侍。领议政金尚喆，左议政徐命善，守御使徐命膺，以次进伏。上曰，卿等鞍马驱驰之馀，连为无恙乎？领相则年纪虽高，而筋力之强壮，犹胜于左相矣。尚喆曰，臣等幸免颠仆，莫非王灵攸曁，伏未审连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，不知其惫困矣。上曰，历临此处者，欲令军兵暂为歇脚之计，而此堂四面，环以池水，诸军亦足以解渴，殊可幸也。尚喆曰，今日则日气颇热，臣于后班见之，则诸军多有患渴求饮而不得者，今幸驻跸此处，庶可以解其渴喉矣。上谓命膺曰，别试观光举子，为几许耶？命膺曰，举子几尽来会，而其数则姑未的知矣。上曰，举子录名都数，自政院问该掌官知入，可也。上曰，此堂何年所建乎？命膺曰，显庙朝壬子年间，故府尹李世华所建云矣。上曰，地水之名，取地水师丈人吉之义乎？命膺曰，然矣。上指客舍曰，此何处乎？命膺曰，此是本州客舍，而即所谓人和馆也，故牧使柳琳，始建此馆，而馆名，则故牧使李泰渊所揭云矣。上仍命宣传官行军。申应周奏曰，只鸣行鼓乎？上曰，唯。上乘马至炼兵馆，宣传官跪禀鸣锣边，旗帜分立左右。上下马陞座，宣传官跪禀鸣金吹打止，承旨、史官及侍卫诸臣，以次入就各位，守御使落后，听候辕门外。上命守御使参现，各班以次，皆行参现礼并如仪。宣传官跪禀回信地吹打，守御使以下，趋出辕门。上降座入便次，改具戎服，出次陞座。上曰，京畿监司、广州府尹，率民人入侍。〈出榻教〉京畿监司郑昌圣，广州府尹宋焕亿，率本州父老民人等进前。上曰，大臣入侍。尚喆、命善，以次进伏。上命秉模读谕士民等宣谕纶音，又命以言语，翻译以谕讫。上使秉模喩之曰，予寡人，为尔等父母，而惠泽不足以下究，使尔等常不免饥寒困苦之患，此莫非予之不能尽抚育之道也。九重虽曰深邃，每念尔等流离塡连之状，何但锦玉靡安？每不觉寝睡不甘，今此远陵动驾，式遵先朝之故事，以伸寡人之情礼，而辇路所过，见尔等扶携塡咽，弥满道路，举有欣欣之色。予于是，实不胜忻爱之心，而今番动驾，远路往返，凡所以劳民兴役之事，不一而足，唉，尔小民，其何能堪乎？凡诸事役，虽皆除免，至于储置米会减，秋大同免税，而此何足为尔等一分息肩之惠乎？思之及此，尤不觉䩄然于中，至于山城民人，其所劳苦，比他尤甚，益可矜闷矣。凡有弊瘼，为尔等愁苦之端者，其须悉陈于前，无有一毫遗漏也。予当使庙堂之臣、守土之官，讲求矫革之道，以施轸恤之政，尔等其须知悉。民人等皆起伏且拜曰，臣等伏蒙圣上恩泽，年事屡豊，莫不安业乐生。至于今番动驾时，民人应役之杂后，亦皆除减，安有一毫为弊之事乎？臣等今方感激，攒祝之不暇，实无可达之辞矣。其中年老民人，举皆且拜且泣曰，臣等伏见天颜，又蒙无前之德泽，感泣之中，不知所达矣。上曰，尔等为弊之端，予当更问于诸臣，以为蠲革之道矣。上谓昌圣、焕亿曰，卿等俱在旬宣字牧之任，凡所以救民釐弊之策，必有素所商量者，今于行幸之时，各为陈达，使穷困之民，得蒙救济之恩，可也。昌圣、焕亿曰，臣等伏承下教，敢不殚竭愚浅之见，以副我圣上德意之万一也哉？谨当一一采探，更待登筵仰禀矣。尚喆曰，殿下恤民之德，爱人之泽，蔼溢于辞教之外，虽无知下民，亦皆感激而涕泣，臣于是，实不胜钦仰感叹矣。今番行幸，沿路民邑，举皆劳苦，而至于山城军民，果如圣教，事役尤繁，此则不可无别般施惠之道矣。储置米会减，大同税蠲免，亦是莫大之实惠，此外釐弊救瘼之策，守土诸臣，既承筵教，必有采访登闻之举，而凡诸厘革之际，须加十分商确，然后可免祛一弊生一弊之患矣。上曰，列邑之民，孰非予之赤子，而至于山城之民，今番之劳役，非此寻常，故予所矜㦖，亦倍于他处矣。俄已下教于畿伯及本州府尹，凡诸民弊，使之采访以奏，卿等亦必预思变通之道，俾有一分之实惠，是予之望也。命善曰，今此下教，出于恻怛之圣意，臣等岂不思所以奉承之道乎？上命昌圣、焕亿等先退。尚喆曰，臣等俄者，得闻绫城尉奴子折箭之事，实不胜万万惊骇，信箭事体，何等严重，而有此前所未有之事？此则决不可寻常处之矣。命善曰，信箭折伤，罪犯一律，此等之类，不可不依法勘处，以重纪律矣。国荣曰，此事臣亦闻之，可谓骇然，而当初宣传官夺马之际，自致折箭之境云，而至于具敏和奴子，则渠焉敢手自折之乎？义翊曰，俄于路上，仔细查核，则此非宣传官不善周旋之致，具家奴子，极为愚滥，至于捽下宣传官，而致此折箭之境云矣。尚喆曰，近来纪纲扫如，实多寒心之事，而至于此事，尤极骇然矣。上曰，诚如卿言，此亦可见纪纲解弛之一端矣。兵判出去，具敏和奴子，为先决棍十五度后更禀，可也。义翊曰，诸玉堂有禀达事，来诣请对云矣。上曰，入侍。校理权以纲，副校理尹行元、吴大益，修撰赵鼎镇、徐有成，副修撰沈乐洙、尹行修等，以次进伏曰，传命信箭，何等严重，而绫城尉具敏和奴子，无所忌惮，敢与宣传官争诘，至于折箭之境，事未前闻，罪关军律，具敏和，若于平日，检束奴属，则岂有如此无严之事乎？臣等谓具敏和奴子，施以一律，具敏和，亦施窜配之典，宜矣。上曰，具敏和奴子勘律事，军律与正法间，在所审处者，从当处分矣。具敏和事，依启。〈出举条〉以纲等先退。上谓尚喆等曰，南汉移转米之捧留利川事，果何如？尚喆曰，移转输纳之弊，不但此数邑为然，八道列邑，多有此弊，而为道臣、守令者，亦不敢种种仰请者，盖以捧留他邑之际，亦多弊端故然矣。今此利川县捧留事，盖出于特恩，而于民，可谓大惠矣。上曰，既知其为民弊端，则虽皆荡涤，顾何所惜，而闻本县县监所奏，则民情皆愿捧留本邑，故不待禀处，特命许施矣。利川至于南汉，道路既远，且山城险峻，冰路嵯峨，而饥寒残民，经宿运纳，其为艰苦之状，不言可想矣。尚喆曰，利川民人之得免输纳于山城者，于渠辈，不但为除弊而已，实为他处所无之特恩矣。上曰，明日试官，皆为承牌乎？有防曰，诸试官皆为承牌，而只有赵㻐违牌，故推考传旨，俄已捧入矣。上曰，何故违牌云耶？有防曰，臣则未知其何故矣。上曰，设有情势之可言者，当此幸行之时，有不可违牌，既无情势，而无端不进，诚可怪也。仍命书传教曰，既无情势，行在违牌，大关事体，试官赵㻐，更为牌招。上谓尚喆等曰，卿等必多惫困，早退伏息，可也。尚喆、命善先退。上曰，守御厅随驾将校，依例除初试赴举，其中已出身者，亦为依例赴举。〈出榻教〉上曰，未肃拜守令，仍任前职，即为口传差出。〈出榻教〉上降座乘舆，出炼兵馆，还入行宫，诸臣以次退出。
○己亥八月初七日酉时，上御南汉行宫。闭门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀悬灯号令，放起火一枝，各营一体应之。义翊跪禀闭门吹，上曰，知道。宣传官跪禀号令，放信炮三声，牢子大喝三声，鸣金大吹打，擂鼓三通，又吹天鹅声，仍闭门。人定时至，将定更。义翊跪禀初更。宣传官又跪禀号令放炮一声，吹天鹅声，各营起勺斗。上曰，承史姑退，夕食后入来，可也。诸臣以次退出。
○己亥八月初七日初更，上御南汉行宫。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨郑民始，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金勉柱、郑东浚，以次进伏讫。上曰，守御使、广州府尹入侍。守御使徐命膺，广州府尹宋焕亿进伏。上曰，今番卿等劳苦，诚多矣。命膺曰，连日劳动之馀，圣体一样万安，臣民之幸，无过于是。臣等犬马之贱，得陪扈从之列，其在私分，荣感极矣，夫何劳苦之可论乎？上曰，此城乃保障重地，国家之所以倚恃者，非比等闲，而今番来见，城堞门楼，一新补修，军容凡节，亦颇整健，实为嘉幸，亦可见卿修举之劳也。命膺曰，伏承下教，不胜惶感矣。此地处在峻岭之上，左右山谷，崎岖险峻，可谓天堑之地，而年久废弃，城堞门楼，间多颓落，实为可闷。臣待罪该营，伏奉上教，略加修治，而犹未能十分精致，臣心愧忸，何可尽达？至于军兵，则虽有私操正操之法，近年以来，多不举行，所谓军兵，目不辨旌旗之色，耳不解鼓角之音，至于结阵行军坐作进退之节，全不习炼，而又当今番行幸，实有军容失仪之虑，故臣先为私习，各别教练，而积年不练之兵，猝难练熟，尤为惶闷矣。上曰，守御厅所管军兵摠数，几为一万五千馀名，则亦可谓不少。此若每加操习，十分精练，则岂不为难当之兵，而近年以来，为大将者，多不得人，凡诸军政，一并抛弃，视同楚越，故今则兵虽多，而便同无用之物，此岂不寒心乎？卿须十分加意，毋负予倚毗之心也。命膺曰，臣谨当殚竭心力，思副圣教之万一矣。上曰，此处形胜，可谓天险，而只缘武备之不修，一遇烟尘之警，未免讲和之地，至今思之，不胜感慨矣。此城乃完豊府院君李曙所筑乎？命膺曰，仁庙朝甲子年始筑，至于丙寅年毕役云矣。上曰，城之周回，为几许步乎？命膺曰，城之内则六千二百九十七步，外则七千二百九十五步矣。上曰，先朝闵应洙，为守御使时，重修此城，而撤去石甓，始为盖瓦云，然否？命膺曰，其时闵应洙，始为城役，中间见递，故判书赵观彬为其代，仍为毕役，而今番贱臣之承命修改也，更为撤瓦，覆之以甓矣。上曰，四门扁额，皆是卿之所书乎？命膺曰，然矣。上曰，汗峯城，何时筑之乎？命膺曰，肃庙朝癸酉年，守御使吴时复，始筑此城，而至乙酉年，闵镇厚为守御使时，仍为毁撤，先朝己未年，赵显命改筑此城矣。上曰，丙子年，虏人登此峯，放大炮乎？命膺曰，然矣。其时炮丸，至击行宫殿柱矣。上曰，若登此峯，则俯瞰城中云，此处筑城，以防敌人之先据，果是不可已之事矣。命膺曰，圣教诚然矣。上曰，南格台，今番亦为修理乎？命膺曰，此亦修筑矣。上曰，此处乃为山城之主峯，而其为要害，甚于汗峯，故故判书闵镇厚，建白筑城矣。中间废弃，至先朝壬申年，留守李箕镇，又为筵白，仍筑两墩台云，今则无城，而只有墩台乎？命膺曰，城则已为中废，只有墩台，而一墩可容百人，此若专力固守，其于山城，可谓猗角之势矣。上曰，丙子年，庙堂议论，欲以一枝兵，遮绝此路而未果焉。仍为敌人所据，至于内外断绝之境，至今思之，可谓痛惋矣。命膺曰，其时若以兵守此，则西南声援，可以相通，而竟为贼有，故城中城外，声息久阻，至于无可奈何之境，此乃有识之至今叹惜者也。上曰，百济温祚王故城基址尚在乎？命膺曰，高峯峻岭之上，尚有石筑馀痕矣。上曰，古人云，地利不如人和，虽有此天堑之城，苟无人和，则何以保守乎？兵、食两事，皆不可偏废，而有食然后，兵可聚而城可守矣。以丙子时事言之，李曙预储一万馀石，仅支四十日之粮，而毕竟城池之不守，亦由粮饷之不继，目今阴雨之备，非但组练军兵而已，蓄粮储谷之道，亦不可不各别留意矣。今则军饷之留库者为几何？命膺曰，军饷粜籴大米，为二万五千四十馀石，其馀各谷，为三万馀石，合为五万七千七百九十馀石，而今皆折米，不过为四万四千八百馀石矣。其中一万五千石，分给民间，目今留库者，只有二万九千八百馀石矣。上曰，本营岁入之钱为几何？命膺曰，储胥所本钱，为一万六千馀两，而先朝辛巳年间，因将臣筵达，除息贷下于内外各厅，京营别备钱，为二千七百馀两，而其外各项所捧钱，为七千馀两，一年经费之馀者，不过为数千两矣。上曰，府尹亦既登筵，民邑弊端，皆为陈达，可也。焕亿曰，此城民弊中最甚者，乃保恤库债钱事也。初以四千馀两，逐年给债于城内民人，收其息六百馀两，今已行之数十年，本钱皆为消亡，利息自如，每当收捧，浑城嗷嗷，父祖之所用，责出于子孙，邻里之所用，督征于居民，故此为大段弊瘼矣。上曰，当初何为而给债乎？命膺曰，当初以军用之不足，散给此债，收其利息，以补经费，而今则实为民弊矣。上曰，此犹甚于白骨征敛、黄口收布，今则殆同指征无处，而年年收纳，至于邻族之督捧者，岂非大段民弊乎？此则不可不荡涤，明日入侍，更以此陈达，以为厘革之地，可也。上曰，本州以通都大邑，处畿甸要冲之地，凡诸州府之供亿，使客之迎送，其为民役，必非他邑之比，在朝家轸念之道，固已有倍于常，而为字牧之任者，果能惕念动意，各别抚摩，不使残民有呼冤之弊乎？焕亿曰，畿内之土薄民贫，自古已然，而至于民役，则本州比他邑，可谓差歇，故姑无大段愁苦之端矣。上曰，顷闻烟户柴鸡等役，皆定价米，自官贸用云，此外又有何役乎？焕亿曰，惟正应供之外，他无供役之事，而只有行宫内除草扫雪，春秋点火等些少之役而已。上曰，田结为几何？焕亿曰，六千七十五结矣。上曰，本州几面乎？焕亿曰，分为上中下三道，而合为二十三面矣。上曰，邑内地形，则四面皆是高峯峻岭，无平旷耕种之地，邑民农事，何处为之乎？焕亿曰，城内及城外近地，虽无田畓，出四门外数马场地，则山平野广，无非膏沃之地，故城中之民，皆于此耕种矣。上曰，曾闻东门外田畓，旧属司饔院柴场，孝庙朝，守御使李时昉，启请免税，属之城内民户，使之耕种云云，今尚如此乎？焕亿曰，先朝戊午年，府尹沈圣希，更为收税，至岁末，以米一斗式分给于城内民人矣。上曰，今年年事，以沿路所见言之，可谓豊登，而至于穷谷深乡，亦皆如一否？焕亿曰，今年则雨旸适中，农不失时，故无论高燥污邪之地，苟得播种，则皆为成熟云矣。上曰，州民皆受军饷粜籴乎？焕亿曰，然矣。上曰，还谷分给之数为几何？命膺曰，一年分给，为一万五千馀石矣。焕亿曰，以还谷太多之故，或值歉荒之年，每当征捧之时，极为艰辛，此实民弊，而至于农粮种子，亦待还谷而为之，故利害可谓相半矣。上曰，还谷之半留半分，当初法意，岂不便好，而年久法弛，今则成一痼弊，八道同然，岂不可闷之甚乎？但农粮种子之赖此以济者，亦云大幸，而所分还谷，能无空壳无实之患乎？命膺曰，以八道列邑言之，岂无此患，而但山城饷米，则初既精捧，故得免空壳之虑矣。上曰，军饷所储处，为几仓乎？命膺曰，合为八仓，而此外亦有稤仓、僧仓、松坡仓三处矣。上曰，一仓所储之谷为几何？命膺曰，多则五千馀石，少则二千石矣。上曰，所谓稤仓、僧仓，亦有所储之谷，而其数亦几何？命膺曰，稤仓设立之意，盖如户曹赈恤厅、常平厅之例，凡诸祭享之儒，赈恤之资，夫刷之价，皆出于此，而杂谷合为四千馀石，僧仓则故守御使李世白，以空名帖，得若干谷物，年年粜籴取耗，其后筑仓储之，亦属军饷，而杂谷亦不下二千馀石矣。上曰，此邑即畿甸中大镇，而城内民户，仅为千馀户，是可怪也。命膺曰，城内地形，本为挟窄，故民户不能多聚而然矣。上曰，十室之邑，亦有忠臣，至于此州，通计境内户口，则可谓万户之邑，地灵人杰，本无古今之殊，虽于近来，亦岂无人才乎？以丙子时言之，徐欣男，不过私奴，而当虏兵围三匝之日，单身抽出，能得传命于三南诸道，孟元宾，特一闲散，而圣祖幸行之时，请献其马，得以无事入城，至于国初，金邦庆、赵狷之类，皆出于此地，然则广州一府，足可谓人才之府库，近来亦有异行奇才之名于乡党者乎？命膺曰，圣教诚然，人才之出，本无古今之殊，如臣聋聩，虽未得闻，即今草野之间，安知无隐遁不售之士乎？惟在圣上，广加搜罗，以礼致之耳。臣见本州邑志，则丙子前，有鲁协者，逢见一异人于此地，果能逆睹丙子之乱云，以此观之，世所不知之中，岂无卓异之才乎？上曰，其时升平府院君金瑬，军官朴震龟，尝进一木龟于瑬曰，用此则可当一面云，而瑬以为迂怪却之，盖震龟，以此自况，而时人不知，故未得收用于丙子抢攘之时，岂不可惜乎？命膺曰，臣亦闻此言，盖亦异人矣。上曰，南汉本名日长山，而国朝中叶以后，始称清凉山，人以为清兵来侵之征云，此言果有之乎？命膺曰，此是故老相传之言，而臣亦闻之矣。上曰，再明日城操时，本州府尹为营将乎？焕亿曰，为前营将矣。上仍命宣馔讫。命膺曰，夜色几已向晨矣。圣体劳动之馀，久为酬应，实为可闷，臣等姑先退出，似好矣。上问义翊曰，更点为何时乎？义翊曰，几近五更矣。上命诸臣退出，夜已五更矣。
8月8日
编辑行都承旨洪国荣〈随驾宿〉。行左承旨郑民始〈随驾宿〉。行右承旨李义翊〈随驾直〉。左副承旨徐有防〈随驾宿〉。右副承旨李秉模〈随驾宿〉。同副承旨李枰〈随驾直〉。注书李兢渊〈随驾宿〉一员未差。假注书徐鼎修〈随驾直〉。事变假注书赵衍德〈守宫直〉。
○上在山城行宫。停常参、经筵。
○传于徐有防曰，朝问安，勿为之。
○有政。吏批，判书李徽之进，参判兪彦镐进，参议未差，左副承旨徐有防进。以李𡊠为同义禁，丁志元为兵曹佐郞，李义教为司仆主簿，宋焕程为司宰主簿，申应显为安州牧使。新及第闵台爀今加通政，文科甲科第一人，登科前资穷，依法典陞堂上。造纸别提单李尚渊，武科第一人，监察洪景游，弘陵令姜宜㷜以上，仍任前职事，承传。
○兵批，判书郑尚淳进，参判金履素留司，参议洪乐彬入直，参知南鹤闻守宫，行右承旨李义翊进。以西春君烨为都摠管，李寿鹏为兼司仆将，安橚为武兼。
○李义翊，以宿卫所言启曰，依下教，武艺别监随驾军兵等，令各该营门，疗饥债分给之意，敢启。传曰，知道。
○己亥八月初八日卯时，上御南汉行宫，开门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀落灯，止刁斗号令。义翊跪禀开门吹。宣传官跪禀号令，放信炮三声，牢子大呼开门，又大喝三声，擂鼓三通，开金大吹打。少顷，仍开门。上曰，承史次次食代，可也。诸臣以次退出。
○己亥八月初八日卯时，上御南汉炼兵馆，亲临文武科别试入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，乘舆出行宫，诣炼兵馆，降舆陞座，承史分东西侍立，云宝剑侍卫诸臣，重行在其后，形名前排列于阶下。上曰，赴举儒生及应射武士，皆为待令乎？有防曰，皆为整齐于作门外矣。上曰，文武所试官行礼后，仍为陞座，儒生、武士，皆令入之。文所试官，读劵官徐命善、李徽之、金华镇、洪国荣、兪彦镐、李性源，对读官林鼎远、洪乐彬、尹行修、柳孟养、朴祐源、李度默、金宇镇、赵时伟、沈乐洙、李夔、睦万中。武所试官，参考官徐命膺、郑尚淳、李柱国，参试官申应周、尹行元、吴毅常，以次入就拜位，四拜讫。仍陞堂就座。上曰，儒生入门数为几许？有防曰，八百馀人矣。武士之应射者，亦几许？义翊曰，姑未的知矣。上曰，读劵官二人，持悬题纸进前。徽之、国荣，奉悬题纸进伏。上命书题曰，赋在德不在险。限午时，徽之等承命书题讫。跪传于对读官，对读官二人，进前跪受，出诣阶上南向立，有防退立于对读官之左，举手称宣教，悬题官二人趋入，进跪于对读官之前，对读官以书题，立传于悬题官，悬题官跪受，出诣悬题所，仍悬题讫。上曰，诸生各各分坐，勿为杂乱之意，试所承旨申饬，可也。义翊进前跪启宰枢执鼓，宣传官呼行首宣传官，命宰枢执鼓，行首宣传官申应周，应声立于鼓前，鸣鼓大三小四，凡三次讫。义翊跪启矢数执鼓，宣传官呼训炼院。命矢数执鼓，训炼院副正金鲁直，应声诣鼓前，鸣鼓贯五边三。义翊跪启举子呼名，宣传官呼呼名官。命举子呼名，呼名官应声呼名，应试武士等，以次入就射位发矢。上命书传教曰，今番庭试取三人。又命书传教曰，守御厅将校别试射时守堞军官陈仪行、金硕官，柳叶箭一巡边三中，倂直赴殿试。秉模曰，侍臣中台谏，无端移次，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，武举子试射，几皆为之乎？义翊曰，几尽为之矣。上曰，入格人为几何？义翊曰，十五人矣。少顷，上曰，武科入格人，皆令进前。甲科一人闲良李尚渊，乙科三人前万户尹得宽，副司果金载宗、高德复，丙科十一人闲良尹景春，副司果金泰世、金洙泽，闲良孙善复、朴枝大、李彦白，副司果金光彬、安龟龄，闲良徐守赞，副司果陈仪行、金硕官以次进伏。上下询其姓名讫，仍命兵判及诸将臣，使于台前进退后，仍命退出。上曰，收劵为几何乎？有防曰，所捧为五轴矣。上曰，诸试官进前，仍为考试，此外试劵，次次入之，可也。上谓命善等曰，今番设科，盖为慰悦三邑人士也，必须精详考阅，无有遗珠之叹，可也。命善曰，伏承下教，臣等敢不尽心考试乎？上曰，不必于早呈劵轴中，尽为抄出，虽晩后呈劵，亦为仔细考览，可也。乡谷儒生，既无器具，虽晩呈，其中亦岂无实材乎？命善曰，圣教诚然。此与京中儒生有异，虽或实材，而坐无器具，多为晩呈矣。诸试官毕考试劵后，上曰，合考为几丈乎？命善曰，为五丈矣。上又命合考讫。上亲为坼榜，仍令以次呼名，使之进前。甲科一人闵台爀，进伏奏姓名。上谓命善等曰，此是谁之子孙乎？命善曰，此是故相臣闵应洙之从孙云矣。上曰，年为几何？台爀仰奏曰，三十四岁矣。上曰，居骊州乎？台爀曰，然矣。乙科一人黄仁炫进伏。上曰，汝则谁之亲属乎？仁炫仰奏曰，强近之亲，别无立朝者矣。上曰，远族，谁也？仁炫仰奏曰，故参判黄一夏之孙也。上曰，年为几何？仁炫仰奏曰，五十一岁矣。上曰，居何邑乎？仁炫奏曰，居广州矣。丙科一人尹永仪进伏。上曰，谁之亲族乎？永仪奏曰，远近亲族，别无立朝者矣。上曰，居何邑乎？永仪奏曰，居广州矣。上谓义翊曰，三邑帐籍，皆为考准乎？义翊曰，诸试官及汉城府堂上，今方考出矣。命善进前曰，入格儒生尹永仪，称为广州儒生，而本州帐籍，尽为考见，并无入籍居生之事，只以近族之率户，冒赴场屋，极可怪骇矣。上曰，更为仔细考核，可也。命善曰，尽为较准，而既非元户，则有违设科之法意，此不可不拔去矣。上曰，使本州府尹更为考出，可也。少项，义翊曰，本州府尹，亦为查核，而初不入于帐籍云矣。上曰，考籍许赴，法意甚严，而托以率户，冒入场屋，果为骇然矣。命善曰，此等之类，依法拔去，然后可以惩后弊而正士习矣。副修撰沈乐洙、尹行修等进前曰，今番别科，三邑儒生之考籍许赴，法意甚严，而尹永仪之只凭一式年率籍，肆然冒赴，事极可骇，其在严科场杜后弊之道，不可仍置，臣等谓为先勿施，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉持平宋乐、申应渊进前奏曰，三邑试取，有异他科，屡式入籍，始许赴举，法意甚严，不可逾越，而今者尹永仪，身为士子，不有朝令，托以近族之率下，恣意冒赴者，诚极骇痛。请尹永仪，为先勿施于元榜中，以严科场，以正士习。上曰，依启。〈出举条〉献纳李命勋，正言朴天行进前曰，科场法意，何等严重，而尹永仪，身为士子，冒籍赴举，事极骇然，请尹永仪，依法重绳。上曰，依启。〈出举条〉上曰，尹永仪既已拔去，合考中之次人，更即考阅，仍为升付，好矣。命善等承命，更为考试讫。上曰，试劵入之。有防奉进，上亲为坼榜，仍令呼名入侍。丙科一人曺允大，进伏奏姓名。上曰，父名谁也？允大奏曰，监役曺命峻矣。上曰，年为几何？允大奏曰，三十二岁矣。上曰，居何邑乎？允大奏曰，居骊州矣。上仍命下番翰林及诸试官，使于阶前进退讫。文武所诸试官，以次退出。上曰，唱榜即为举行，可也。仍行唱榜礼。上具戎服，东西班随驾从宫，亦以戎服行礼，乐则用军乐，文武新恩，赐花赐牌赐酒，领议政率百官陈贺，进致辞如仪讫。上命书传教曰，新恩政事，当日为之。上曰，守御使进前。命膺进伏。上曰，南汉一城，乃国家之缓急所恃也。其所保釐之策，专在该营，而至于僧军之团束，亦是祖宗朝创设之法，则此亦保釐中一事也。予于今行，既阅该营之军容，则僧军坐作之法，亦不可不一试，卿其出去，使僧将率僧军入来，摆列于馆前路上，可也。命膺承命退出，少顷回奏曰，僧军已为待令矣。上命宣传官仍为号令，宣传官呼军器寺，放信炮一声，立认旗向右一点摩动，点鼓吹摆队伍，喇叭仍止金，僧军等列成方阵于台下。上又命宣传官举旗四面点，僧军等又成圆阵。上谓命膺曰，多年不炼之兵，犹知节制，方阵、圆阵，皆能如法，亦可尚也。命膺曰，臣亦未保其能解阵法，今果成样，甚可奇也。上命僧将进来台下，行参现礼后，上使义翊谕之曰，尔能解行军列阵之法，良用嘉尚，军法诸书，亦能通晓乎？僧将奏曰，兵书则本无所学，而至于方圆阵列成之法，既有僧军遵来古规，故粗能知此矣。上曰，保障重地，比他自别，尔等各别操习，无或怠惰，以为缓急一臂之用，可也。命僧将退归信地。上曰，僧将之名为谁？命膺曰，吕瓒云矣。上曰，僧军之设，盖自仁庙朝甲子年筑城时，而其时得异僧觉性者，命为八道都摠摄，专任城役，仍令召募僧军，使之团束为伍，分住各刹，而近年以来，既不勤于操练，又不恤其事役，多为离散，渐不如初云，然否？其所为弊之端，卿其陈达，可也。命膺曰，僧军别无他弊，而但渠辈无他聊赖之资，只应公私之役，故以此为苦，渐皆逃散，至于难支之境云矣。上曰，然则诚可矜闷，何以则有救弊之道乎？命膺曰，臣亦以此，曾有所商量，而实无变通之好策矣。上曰，团结为兵，不但为缓急之助也，此亦均是赤子，则既知其流离难保之弊，而不思所以救济之道乎？卿须更加商量其矫弊之策，从近禀达，可也。仍命僧军等退出。上曰，僧军之戎装兵器，殆不成样，此亦不可无变通之道矣。命膺曰，圣教诚然，而本营物力，既甚残薄，渠辈贫困，去益为甚，非不欲一番修改，而自前未果者，果为事势之所拘而然矣。上曰，南汉埋火之法，卿见之乎？命膺曰，臣亦未及见之，而槪闻其法最好云矣。上曰，山城兵具中，此为最紧之用，而近缘军务之抛弃，此等妙法，亦不练习，岂不可惜乎？今当亲试，卿其出去整顿，可也。少顷，命膺还入奏曰，埋火诸具，皆为待令矣。上曰，埋之于何处乎？命膺曰，馆前大路南边空原之上，皆为埋置矣。上曰，然则有台上号令，然后可以举行乎？命膺曰，然矣。上命宣传官号令，宣传官呼军器寺，放信炮一声，炮声出而火箭齐发。上曰，是法足可为天下之最矣。此是明将袁崇焕，试于宁远之红夷炮遗制乎？命膺曰，此乃其时传来之法云矣。上曰，丙子年则此法未及出，故不得用之于战场，诚可叹惜。命膺曰，然矣。其时若用此法，则虏兵，何敢近城下乎？上曰，曾闻山城别把阵，皆习此等技，而许多人中，只有二人能练习云，此亦不能劝奖之致也，卿其加意修举，可也。命膺曰，虽当习操之时，而此法则多不举行，故军人中能解此技者，果鲜矣。上命守御使先退。上降座乘舆，出炼兵馆还行宫，诸臣以次退出，时已三更五点矣。
○先是日暮，宣传官跪禀悬灯号令及还行宫，义翊跪禀闭门吹，又禀定更，皆如上仪。
8月9日
编辑行都承旨洪国荣〈随驾宿〉。行左承旨郑民始〈随驾宿〉。行右承旨李义翊〈随驾直〉。左副承旨徐有防〈随驾宿〉。右副承旨李秉模〈随驾直〉。同副承旨李枰〈随驾宿〉。注书李兢渊〈随驾宿〉一员未差。假注书徐鼎修〈随驾直〉。事变假注书赵衍德〈守宫直〉。
○上在山城行宫。停常参、经筵。
○兵曹口传政事，以朴基丰为训炼副正。
○己亥八月初九日卯时，上御西将台。亲临城操入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具金甲，出便次陞座，侍卫诸臣，各就侍立位。兵曹判书郑尚淳跪启禀行城操礼。通礼跪请出次，上降座乘舆，出行宫门外。尚淳跪启禀旗鼓在前，请驻跸。宣传官请受信箭于兵房承旨。义翊跪启请蓝白信箭，以授宣传官，宣传官奉以前行。宣传官跪禀放信炮三声，仍呼军器寺放炮。宣传官跪禀鸣金二下大吹打。大驾到作门处，尚淳跪启请驻跸。宣传官跪启禀鸣金三下吹打止，守御使亦于信地，放大炮一声，吹天鹅声，各兵一齐呐喊共三次，鸣金一下喇叭止。宣传官跪禀鸣金二下大吹打，守御使于信地，跪迎路左，大驾入作门诣台下。宣传官跪启禀鸣金三下吹打止，又跪禀呜锣边，旗帜分立左右。上仍登将台上陞座，黄门旗手，义杆作门于清道旗之前。上曰，时原任大臣及守御使入侍。领敦宁李溵，领议政金尚喆，左议政徐命善，守御使徐命膺，以次进伏。溵等曰，连日劳动之馀，圣体一向万安乎？上曰，予则一样矣。卿等昨、今两日，能为休息乎？溵等曰，臣等则姑无疾病，而只以玉体之万康，为臣民之幸矣。上曰，先大王庚戌年幸行时，历临此台，今日予又来此，山川依旧，触物兴怀，予心怆感，无以为喩。尚喆等曰，今番幸行，盖出于继述之圣意，而展拜两陵，来临此台，窃想圣心，安得不感慕乎？臣等亦忝陪扈之班，来到此地，下情不胜感怆矣。上曰，先朝御此台时，亦命鼓吹，今番亦依此为之，可也。仍命侍卫诸臣皆登台。上曰，丙子年贼兵，乘夜负板登城，我军觉察，以汤水灌之，无不糜烂而退云，此地即其处乎？尚喆曰，然矣。其时仁祖大王，梦见温祚王，来告贼兵登城，圣祖仍惊觉，即命侦之，果如其言，令将士击却，斩获甚众。还都日，特命建温祚王庙，春秋享祀，是甚灵异之事矣。命善曰，于此亦可见邦箓灵长神人默祐之验也。上曰，其时事诚不偶然矣。尚喆曰，殿下既临此地，仰惟昔日，圣心之感慕，当复如何？第念人君之孝，异于凡庶，此武王所以善继善述而为天下达孝也。伏望殿下，必以圣祖之盛德至善，为法于今日，而思尽继述之道焉。上曰，卿言试好矣。惟我肃祖、英考，追孝庙之志事，痛中华之陆沈，凡所继述之道，靡不庸极，此可谓后嗣之法也。予以否德，岂敢望万一仿佛于圣祖盛德，而惟其区区自勉之心，每以追述先志，不坠令德为望，而其所善继之策，只在于以实心行实政，得有实效，然后予之今日之心，庶免为文具之归，卿等亦须体予此心，以尽协赞之道，是予所望也。命善曰，圣教至此，臣等不胜钦叹，而臣等俱极驽劣，不能对扬其万一，尤切惶愧矣。溵曰，领相既以继述，仰勉于殿下，殿下又以协辅，责之于臣等，君臣上下，互相勉励，毋或少弛，则下教中实心实政，岂无其效乎？上曰，南、北汉之于我朝，其为紧重，奚但如汉之三辅，唐之两卫，而升平日久，戎务废弛，兵不足为阴雨之备，城不足为保障之地，念之及此，宁不寒心？是以予于拜陵归路，不惮数日之劳，必欲亲览操练者，盖使恬憘之将卒，知所振励之勤意也。尚喆曰，圣教诚然，近来戎政，殆不成样，至于操习之法，亦皆废弃，而今番自上亲阅，可谓作士气修旧典之盛举矣。上曰，守御使先归信地，城操节次，即为举行，可也。尚淳跪启禀小开门吹打，宣传官跪禀号令，呼钲手，鸣金二下少吹打，宣传官跪禀鸣金三下吹打止，兵曹判书以下各班，以次行参现礼讫。尚淳跪启禀放陞坛炮。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放信炮三声，又呼钲手，鸣金二下大吹打，牢子一人进跪，大呼开门，旗手应声，挥旗而退。宣传官跪禀鸣金三下吹打止。尚淳跪禀放升旗炮。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放信炮一声，呼锣鼓手，擂鼓鸣锣共三通，升旗后，仍鸣金锣鼓止，该面城将，亦放炮一声，擂鼓鸣锣升旗，少顷，锣鼓止。义翊跪启禀宰枢执鼓，宣传官呼训炼院宰枢执鼓，训炼院副正金鲁直，未及待令。尚淳曰，宰枢执鼓，随驾训炼副正，当为举行，而当该副正，不为待令，诚极骇然，为先汰去，何如？上曰，依之。〈出举条〉上曰，训炼副正，口传差出。〈出榻教〉训炼副正朴基豊，趋进台下，应声擂鼓，守御使由辕门，趋入参现，因留坛上。尚淳跪启禀发伏路兵。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放炮三声，呼钲手鸣金边，该面亦一体举号炮三声，鸣金边，发伏路兵。宣传官跪禀止金。尚淳跪启禀该面操。宣传官跪禀号令，呼锺手撞锺，如该方数，又呼喇叭手，吹掌号三声，又呼鼓手，擂鼓三通，官兵执器上城。宣传官跪禀止金。尚淳跪启禀闭城门。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放信炮三声，呼钲手，鸣金二下大吹打，仍闭城门。宣传官跪禀鸣金三下吹打止。宣传官又跪禀呐喊号令，呼军器寺，放炮一声，呼喇叭手，吹天鹅声，呐喊共三次讫。宣传官跪禀止金，鸣金一下喇叭止。尚淳跪启禀放肃静炮。宣传官跪启禀号令，呼军器寺，放信炮三声，又呼教练官，立肃静牌，树豹尾旗。宣传官跪禀休息号令，呼军器寺，放信炮一声，呼锣手鸣锣，该面城将，亦放炮一声鸣锣，各兵休息。宣传官跪禀止金，该面城将，亦鸣金锣止，该面伏路兵，放炮放起火报警，该面城将，亦放炮放起火如数。宣传官跪禀该面防贼号令，呼军器寺，放信炮二声，放起火二枝，立朱雀旗，该面游兵听候。宣传官呼鼓手擂鼓，吹天鹅声，呼朱雀旗手，向前连点，该面游兵，举起火一枝以应之，呐喊飞趋，上城应援。贼至百步内，该面城将，不待台上号令，自举炮一声，吹天鹅声五次，佛狼机、鸟铳，五次输放，鸣金一下喇叭止。贼至五十步内，该面城将，放起火一枝，吹天鹅声一次，火箭弓矢，齐发一次，鸣金一下喇叭止。贼至城下，该面城将，放炮一声，擂鼓吹天鹅声，鸣锣击鼓，城上兵夫，以石击打。贼败，该面城将，鸣金一下擂鼓止，贼远遁回巢，该面城将，举起火一枝，报贼退。宣传官跪禀鸣金一下擂鼓止。宣传官跪禀得胜，大吹打，呼军器寺，放信炮一声，呼钲手，鸣金二下大吹打，该面游兵，举起火一枝以应之，仍回信地，该面城将，亦放炮一声，鸣金二下大吹打。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，该面城将，亦鸣金吹打止。尚淳跪启禀开城门。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放信炮三声，呼钲手，鸣金二下大吹打，仍开城门。宣传官跪禀收伏路号令，呼军器寺，放信炮一声，呼喇叭手，吹掌喇叭一遍，该面城将，亦应炮掌喇叭，收伏路兵。宣传官跪禀鸣金一下喇叭止。尚淳跪启禀下城。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放信炮三声，呼钲手，鸣金二下大吹打，该面城将，亦放炮三声，鸣金大吹打，各兵皆下城，每五垛留一人看了，馀俱下城。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，该面城将，亦鸣金吹打止。宣传官跪禀休息号令，呼军器寺，放炮一声，呼锣手鸣锣，该面城将，亦放炮鸣锣，各兵皆休息，城操礼毕。上谓命膺曰，兵者不炼则无用，卿须体予董饬之意，必须着意修举，可也。以今日城操观之，军务举行，虽免大段失仪，凡于节制，多有生疏之举，当此平常安闲之时，犹不免颠倒失操，则其可责之于仓卒应接之际乎？今为将兵之臣者，所当惕然加勉处也。命膺曰，臣亦以此之故，实不胜惶愧，而此后则谨当殚竭举行矣。尚喆等曰，诘戎政阅武器，自是王政之大者，而殿下特于辇路，亲临操练，修举废典，董饬将臣，臣等实仰圣意之有在，而为将兵之臣者，亦岂不仰体乎？上曰，日已晏矣。卿等姑先退去，可也。尚喆、命善等，先为退出。上谓命膺曰，此处地形甚高，四面城池，皆入望中。粉堞周遭，醮楼一新，卿之修举，实用嘉尚。予既来此，仍欲巡视近处城堞，城上道路，果无逼侧难行之处乎？命膺曰，东城则峯峦高峻，有难于辇路幸行，而南城则极为平坦矣。上仍乘舆，出西将台。上曰，只承史陪从，侍卫及旗鼓，皆令落后。上曰，军士房承旨李义翊，连日随驾，想必劳惫，礼房承旨徐有防，以代房随驾，可也。上曰，守御厅执事一人，随驾后近处，凡有询问，皆令应对，可也。上至西城，守御厅执事延德雨进驾前告曰，此是天柱峯前路矣。上仍驻跸，周览城内城外。上曰，天柱峯下，楼阁之隐现于林木间者，此是天柱寺乎？有防曰，然矣。上指城外山谷曰，此处虽或稍低，而四面冈麓，皆为崭截，可谓此城之要紧处也。自此距广津，为几许里乎？有防对曰，几三十馀里矣。上至南城，又为驻跸，指梨岘山曰，此是何处乎？有防问于德雨后回奏曰，此是梨岘云矣。上曰，丙子年，金荩国、郑蕴诸人，请以四百兵，先据此地，以通三南声息，而其时因体府之不从，竟为敌人所夺，以至内外阻绝之境，至今思之，可为叹惜，此果其地乎？有防曰，然矣。上曰，自城中至梨岘有路否？有防问于德雨后回奏曰，路在山脊，直通南门云矣。上曰，此路与三南大路相通乎？有防曰，然矣。上曰，距山城为几许里？有防曰，十四里云矣。上曰，梨岘之左，稍南而近于山城，上有墩台者，此是南格台乎？有防曰，此是南格台，而若登此台，则城中形止，皆为俯瞰，东至武甲山双岭以内山谷迂回处，皆可坐见云矣。上曰，故判书李箕镇，修筑南格台，长养树木于梨岘云，然否？有防问于德雨后回奏曰，李箕镇为之云矣。上至南门楼驻跸。上顾谓侍臣曰，凡人之过此地者，亦莫不愤惋慷慨，其况予心乎？今登此楼，俯临南来之大路，想像丙子年事，历历如在眼中矣。其时金瑬辈，请移跸江都，圣祖夜出此门，冰滑路险，至于舍马而步，玉体仍以不宁，未免回驾入城。今见此地，想起前事，感慕之中，不胜于邑矣。从古乱离之际，播迁之苦，何代无之，而岂有如我朝丙子年之苍黄罔措乎？今虽升平日久，域内安谧，而其在安不忘危之道，君臣上下，所当惕然兴感，互相勉戒处也。有防曰，圣教诚然矣。其时之事，至今人皆传说，而虽无知妇孺，莫不哀痛而愤慨矣。上曰，其时诸将，各守四门，而南门则具宏守之，或出兵接战，多有斩获云矣。有防曰，至今城下谿谷之间，或得铁丸、箭镞云矣。上曰，南门以东，则城上道路，颇险峻云，自此因向北城，好矣。上至北城。德雨进前奏曰，此是连珠峯矣。上仍驻跸，峯上谓有防等曰，此城之外，山坂之险峻，涧谷之回曲，比南城外，尤甚矣。此是胡兵埋伏处乎？有防曰，然矣。上曰，其时金瑬，督战于此城，为贼人所瞒，轻先出兵，至于全军败没，到今思之，实为矜恻矣。有防曰，伊时御营军三百人，一齐下城，争先赴贼之际，左右伏兵齐起，为其所歼，又缘火药之不给，请药之声，胥撼山谷，盖为其主将者，撙节火药，至于一败而不救云矣。上曰，北门之战，无一人生还者，虽缘强弱之相悬，而主将之节制，亦有所失宜而然矣。有防曰，闻金瑬听术士之言，轻先出战，至于致败云矣。上曰，战亡人致祭，设行于何处乎？有防指城下直北山谷间少平处而奏曰，此是战场，故于此设祭云矣。上曰，以古人文字观之，凡于古战场经过之时，皆不禁悲㥽感怆，吊古悲昔之意，则况予亲临此地，又命设祭，有若忠魂毅魄，尚留于山谷之间者，心甚恻然，几不禁下泪矣。予于此，又有所感焉者，此不过百馀年前故战场，而一见其处，尚不觉恻然于中，则至于穷村深乡蔀屋残民，其为困苦残忍之状，如或亲见，则其为恻然，奚但如临此地想古事之怀乎？然而此则犹不得目见，故每一念至，虽为恻然，而犹不至于下泪，盖人情不能无间于见与不见而然矣。有防曰，圣教诚然矣。民间愁苦之端，不一而足，殿下深居九重之内，岂尽俯烛乎？上曰，丙子年清兵，皆屯于此处乎？有防曰，其时胡兵，充斥城外四面，至无片土之空闲处，而至于北门之外，则贼兵尤聚，峻麓深坑，无非营垒故址云矣。上曰，此处地名云何？有防问于德雨而回奏曰，城门之外大路之左则乃金岩洞，右则马跟洞云矣。上曰，本州故邑基，在何处乎？有防曰，山下稍广处，此是故邑基址云矣。上曰，黔丹山在何处乎？有防曰，自此直北而望，则有山逶迤壁立者，此是黔丹山云矣。上曰，距此城为几许里？有防曰，十五里云矣。上曰，其时原州营将权正吉，率勤王兵至此，而为贼所遏，不得前进，举烽相应，城中人望见，知有援兵，莫不耸喜云矣。有防曰，此山与山城，为相望之地，足以烽火相通矣。上曰，城之东，崒然而高出者，此是汗峯乎？有防曰，然矣。其时虏兵，自据此山之后，城中虚实，无不俯见云矣。上曰，自丙子之前，已有汉峯之称云，信否？有防曰，然矣。上曰，此事，似不偶然矣。国清寺在何处乎？有防曰，在西门之内矣。上曰，国清寺之号，乃僧觉性所名，而有先知之䜟云，信否？有防曰，甲子筑城时，觉性首创二寺，名以国清、汉兴，时人莫知其义。丙子后，始悟汉与汗同音，金国是年，改号为清，仁祖大王异之，赐赉觉性甚厚云矣。上曰，地名之偶然相符，何必尽归于䜟纬之说，而自后人观之，则虽谓之事不偶然，亦无怪矣。上至北门楼，仍驻跸，命以酒壶馔盒，宣赐诸臣后，上曰，此城形止，今始周览，城在众峯之巓，左右山谷，崎岖峻急，可谓天险之地也。实为缓急可恃，而以丙子时事观之，初不得一与敌人决战，终未免城下之辱，盖地理之不足恃，有如是矣。有防等曰，圣教诚然矣。地理之险，莫如剑阁、蜀道，而及其不守也，人皆掉袂而入，有若平地坦路。以此观之，天府之险，金汤之固，果无足所恃，而古人所谓地利不如人和者，政为此也。上曰，承旨之言，诚是矣。然易称王公，设险以守国，盖设险守城，有国之不可已者也，若使地利、人和，俱得其宜，则岂非第一道理乎？有防曰，春秋，莒恃陋而不修城郭，君子以为罪之大者，则筑城凿池，果是不可已之事矣。上由北门，仍诣枕戈亭，降舆御亭上。上曰，守御使入侍。命膺进伏。上曰，此是故军器所乎？命膺曰，然矣。上曰，完豊府院君李曙筑城时，得此亭于榛莽芜没之中，不能知其年代云，然否？命膺曰，此事载于本州邑志，而此是温祚王故城，故人以为温祚王所造云矣。上曰，今距温祚王时，千有馀年，则此亭安知其必于其时所造乎？命膺曰，甲子年筑城之前，此不过古来荒废之地，而至今流传，祗是温祚故都，则谓之其时所制者，亦不可谓无所据矣。上曰，尝闻皇明副摠管程龙，画兰数丛，又画龙于壁上，天欲雨则云气常出其间，或祷雨有应云，至今有旧迹之可见者乎？命膺曰，以郑斗卿画兰歌观之，其时程使之画壁，可以知之，而今则年久壁颓，无以寻见其笔迹矣。上曰，丙子年，清人炮丸，及于行宫，仁祖大王，移御于此亭，故肃庙戊辰年幸行时，亦临此处，今日予又来见，益切感怀矣。枕戈之扁，谁所名也？命膺曰，先朝辛未年，故留守李箕镇，扁以今名云矣。上谓命膺曰，卿则姑为先退。命膺承命退出。上乘舆出枕戈亭，诣炼兵馆降舆，御正堂，承旨、史官及侍卫诸臣，各以次入就侍立位。上曰，领、左相、守御使入侍。尚喆、命善、命膺，以次进伏。尚喆曰，俄间圣体诸节，更若何？上曰，一样矣。上曰，今番动驾，寔遵列圣朝攸行之例，所过程路，殆近百馀里，前后日字，亦为七八日，百官军兵之驱驰劳苦，实为矜虑。至于三邑民人，其所矜恤，尤非寻常，且其颙望之馀，若无实惠之及，则何以慰民情而安予心乎？列圣朝此路幸行时，皆有特恩于民间，故予亦遵此德意，今秋大同税，并命蠲减，以为一分救济之道，此外其他弊瘼，亦或随闻厘革，而惟此山城之民，尤不可无别般施惠之政矣。卿等既已登筵，凡所矫弊釐瘼之道，相与讲究，一一禀定，可也。明将回銮，予心实有所恋恋不能忘者矣。尚喆曰，圣教至此，臣等岂不思所以仰体之道乎？已与僚相及守御使，烂熳讲确，而守御使今又登筵，使之陈达，好矣。至于大同税之命减，实为民惠之大者，而以殿下恤民之至意，犹有所不慊于圣衷，又此下询，臣等不胜钦叹矣。此外他弊，亦为厘革，则岂不好乎？上曰，守御使陈所见，可也。命膺曰，伏承圣教，不胜感叹矣。今番动驾，式遵旧典，而沿路民人之蒙被惠泽，亦可谓至矣。然又承下询，臣敢不竭其所见，以为仰达乎？顷于行宫入侍时，亦以此事仰奏，而大抵山城民人之弊，莫如保恤库债钱事也。当初给债，虽出于取息补用之计，而今则行之已久，本钱已尽，利息犹存，至于征邻征族，阖境骚扰，自将校胥吏，下至军卒平民，而无一人得免于此弊者矣。上曰，日前筵中，已闻此事，而极为矜恻矣。既知为民弊端，则虽大于此之事，予何惜而何难乎？此则一倂荡涤，以纾其倒悬之急，可也。命善曰，恤民之圣意，孰不钦仰，而此若全数荡涤，则经用之见缩，亦是可念处也。上曰，肃宗大王尝下教曰，苟利于民，虽肌肤何惜？先大王每以此教，称道于丝纶之间，予小子在傍承闻，至今庄诵于中矣。自予嗣服以后，每念二圣之德，必思仰体之道，凡于便民利民之事，奚但肌肤之不惜乎？至于若干国用之见缩，尤何足顾恤也？尚喆曰，伏闻圣教，不胜感叹矣。臣等极为无状，虽不能仰赞圣德之万一，亦岂不奉承至意乎？债弊颠末，臣亦详闻于守御使，而此若荡涤，则民之蒙惠，可谓莫大于此矣。上命书传教曰，驾临本府，先问民瘼，所谓保恤库取利钱，为最痼弊云。宜施苏革之政，俾有息肩之道，前后城内民人债钱荡涤，文劵烧火，继此支放等节，问诸守御使，绰有从便之方，依此知悉举行。尚喆、命善曰，伏见传教，辞旨恳恻。虽无知下民，若闻此教，则必皆感泣舞蹈矣。上曰，债钱取息，为本厅支放之资云。此既荡涤，则不可无推移给代之道，此则守御使商量陈达，可也。命膺曰，今此保恤库债钱四千两之特教荡涤，诚是城民生死骨肉之恩也。惟是留营支放四百两，不可无区处之道，以臣前所请得广州结钱一千四百两，划送保恤库，以充支放等需用，或有用馀，贮留该库，以备不虞之费，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命膺曰，日前筵中，自上俯轸幸行操炼时，臣营责应之浩繁，划给关西小米二千石，而昨年海西添饷小米，以价贱不能卖，臣与道臣，往复相议，仍留黄、凤两邑，以守厅谷，使之粜籴矣。今番责应钱谷，一皆取用于臣厅管饷钱谷，无他称贷之事。若又卖彼偿此，则转换之际，自多弊端。今番费入，直为据实会减于管饷钱谷，而城操之十五年不行，辄因费入之难办，今此关西小米二千石，一依海西小米例，仍留该邑粜籴，以三千石耗三百石，逐年作钱，储留于留营，以为城操后试射放犒赏之费事，成节目，永久遵行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命膺曰，山城古有所捧釜鼎钱二百八十两，间年贸炭贸盐，或埋或燔，而皆内外营校吏辈，自下经纪，故所谓炭盐，有名无实。自今付之留营别将，每当炭盐贸取时，必看色于守御使，守御使遣亲信将校，斗量捧上后，炭则依前埋置，盐则依江华、黄州例，作为盐山，其留营别将之不勤举行者，解由拘碍，则庶或有实效，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉国荣曰，守御厅京哨官、乡哨官，其数不少，而薄料聊赖，甚为可矜矣。臣待罪该厅时，以本厅屯窠豊薄，为渠辈久勤差送之阶，无或越次，俾有实效矣。闻近来因复废却云，自朝家有一番定式，然后该厅，亦当永久遵行，以此出举条，定式分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，广州府尹率父老入侍。广州府尹宋焕亿，率父老等进前。上命有防谕父老等曰，今此举动，屡日贻弊，尔等之劳苦奔走，不言可知，予岂食息暂忘乎？闻尔等以保恤库债钱，每当输纳之时，举不免愁苦之叹云，予于此，益不胜恻然矜怜也。既知为尔等愁苦之端，则以予轸恤之心，何惜其荡涤乎？今已下教，尔等之前后债钱，一并荡涤，此或为尔等一分息肩之道乎？父老等皆曰，臣等以债钱之弊，至于邻里离散，亲族不保之境矣。伏蒙国家如天之恩泽，有此荡涤之命，臣等自此以后，得免征纳之苦，庶有生活之乐，此于臣等，不啻为生死骨肉之泽，感泣攒祝，不知所达矣。上曰，保恤库债钱文劵，令该厅将校，皆为持入，可也。守御厅教炼官，抱文劵积置庭下，上曰，前后文劵，皆为入来乎？命膺曰，自当初给债时节目，至今二十馀年文劵，皆为持入矣。上曰，文劵何其多也？命膺曰，积年所聚之文簿，其数不些矣。上仍命教炼官，持文劵于馆前辕门父老聚集处，放火焚之。上命有防谕父老等曰，债钱文劵，今皆烧火，尔等此后，则可免征债之患矣。父老等起伏且拜曰，国家之爱恤臣等，至于此极，臣等虽死，何以报国恩乎？仍皆感泣流涕，举手颂祝曰，吾君恩德，如天罔极，臣等今日以后，可得保其生而安其业矣。上又命有防谕之曰，保障重地，比他自别，故朝家之顾恤，亦非寻常，尔等如欲图报国恩，则必须训导其子孙，安乐其生业，毋负国家之德，此所以报国家之恩也。今年大同税，亦令依他邑除减，此亦于尔等，为实惠否？父老等曰，大同税亦为蠲减，臣等之蒙惠，至矣尽矣。上命焕亿率父老等先退。上曰，守御使率领赏军卒，辕门内待令，可也。命膺承命退出，率领赏军卒，来待馆前。上曰，兵户曹木布入之。仍命宣传官呼名颁赏讫。命诸军退出。上命书传教曰，山城校卒，勤劳过多，试取时偶然落漏，渠辈情愿，必欲观亲临试才云，还宫后炼戎台试射，一体待令。又命书传教曰，山城校卒追试射之类，令本府先设初试入格之类待令，规矩依今番随驾将校初试例举行。上命大臣先退。尚喆、命善，先为退出。少顷，上乘舆复诣西将台，行夜操礼。〈如上昼操仪〉礼毕，上乘舆还行宫，诸臣以次退出，时已三更五点矣。
○先是，上御西将台时日暮。宣传官跪禀悬灯号令，放信炮三声，放起火一枝。及还行宫，义翊跪禀闭门吹。上曰，知道。宣传官跪禀闭门号令，放信炮，牢子大喝开金大吹打，擂鼓吹天鹅声，并如常仪，仍闭门。
○己亥八月初九日卯时，上御南汉行宫。开门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官金勉柱、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀落灯止勺斗号令。义翊跪禀开门吹。上曰，知道。宣传官跪禀号令，放信炮三声，牢子大呼开门，又大喝三声。宣传官跪禀擂鼓三通，又禀开金大吹打。少顷，鸣金吹打止，仍开门，诸臣以次退出。
8月10日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李义翊〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨李秉模〈坐直〉。同副承旨李枰〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书赵衍德〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。
○传于李秉模曰，军行八日，幸得稳旋，今番举动时，因传教记过人，一并荡涤。罪虽不轻，其在慰说之道，合施旷荡之典，勘罪次出付各营人，一并分拣。
○又传于bb曰b，礼房承旨入侍。
○李义翊启曰，新除授右边捕盗大将李汉昌，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。
○又以宿卫所言启曰，依下教，武艺别监御前前排兼内吹卫内军兵及先后厢随驾军兵等，令各该营门馈粥债从厚分给之意，敢启。传曰，知道。
○又以守御厅言启曰，南汉山城赴操校卒初试入格之类姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○己亥八月初十日卯时，上御南汉行宫。开门取禀入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官金勉柱、郑东浚，以次侍立讫。宣传官跪禀落灯、止勺斗、号令，义翊跪禀开门吹。上曰，知道。宣传官跪禀放炮三声，牢子大呼开门，又大喝三声。宣传官跪禀擂鼓三通，又禀开金大吹打。少顷吹打止，仍开门，诸臣以次退出。
○己亥八月初十日卯时，上御炼兵馆。亲临犒馈入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，出便次陞座。通礼跪启请出次，上降座乘舆，出行宫门外。宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立三行，先是，守御使率领参操军兵，札住于炼兵馆前路左右以待，上至炼兵馆前路。兵曹判书郑尚淳，跪启禀旗鼓在前，请驻跸。宣传官请受信箭于兵房承旨。义翊启请蓝白信箭，以授宣传官，宣传官奉以前行。宣传官跪禀放信炮三声，呼军器寺，放信炮。又跪禀鸣金二下大吹打，呼钲手，鸣金大吹打。驾到辕门外，尚淳启请驻跸。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，呼钲手，鸣金吹打止。守御使于信地，举号炮一声，吹天鹅声，各兵点旗呐喊共三次，鸣金喇叭止。宣传官跪禀鸣金二下大吹打呼钲手，鸣金大吹打。守御使于信地，亦吹打，守御使率中军以下至哨官，跪迎路左，上入作门诣坛下。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，呼钲手，鸣金吹打止。宣传官又跪禀鸣锣边，旗帜分立左右，仍鸣金锣止。上降舆登坛陞座，黄门旗手又杆，作门于清道旗之前，守御使听候于门旗外。尚淳跪启禀小开门吹打。宣传官跪禀号令，呼钲手，鸣金二下小吹打。又禀鸣金三下吹打止。尚淳先行参现礼，宣传官以下各班，并行参现礼。尚淳跪启禀放陞坛炮。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放信炮三声。宣传官又跪禀鸣金二下大吹打，牢子队长，先喝牢子站齐，牢子大喝三声毕，牢子一人进跪。大呼开门，黄门旗手应声，麾旗而退。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，呼钲手，鸣金吹打止。守御使趋入，行参现礼，仍留坛上。尚淳跪启禀掌号篴聚官军。宣传官跪禀号令，呼军器寺，放信炮一声，仍呼呼篴手，吹掌号篴，守御中军以下千摠、把摠、哨官、军兵，齐到坛下。宣传官跪禀止金，呼钲手，鸣金一下止金。宣传官跪禀跪鼓，呼鼓手，跪鼓一通。守御中军以下至军兵，俱跪分班叩头，宣传官命起去，中军以下，应声起立。宣传官跪禀列坐号令，呼军器寺，放信炮一声，仍呼锣手鸣锣，守御使坐于坛上，中军以下军兵，列坐于坛下。宣传官跪禀止金，呼钲手，鸣金二下止金。上曰，时原任大臣、阁臣、玉堂、各营大将，同为入参，可也。领敦宁李溵，领议政金尚喆，左议政徐命善，奎章阁直提学兪彦镐、郑民始，直阁金宇镇，待教徐龙辅，弘文馆校理权以纲、吴大益，副校理尹行元，修撰徐有成、赵鼎镇，副修撰尹行修、沈乐洙，训炼大将洪国荣，御营大将李柱国，以次进伏。溵等进前曰，夜间圣体诸节，若何？上曰，一样矣。溵等曰，今日当为回銮，而朝来日气，甚为清和，下情甚幸矣。上曰，今番往还，日气皆好，是可幸也。溵等仍就坐。宣传官跪启禀武桓之乐，呼军器寺，放信炮一声，仍呼钲手，鸣金二下，仍奏乐，乐用军乐举床毕。宣传官跪禀鸣金三下乐止，呼钲手，鸣金乐止。宣传官跪禀奏征角之乐，呼钲手，鸣金二下奏乐，乐用与民乐尽饱后。宣传官跪禀鸣金三下乐止，呼钲手，鸣金乐止。宣传官跪禀奏昭武之乐，呼钲手，鸣金二下奏乐，乐用会祥乐撤床毕。宣传官跪禀鸣金三下乐止，呼钲手，鸣金乐止。坛上、坛下，侍卫诸臣、大将以下至军兵，一时起跪，叩头山呼。宣传官跪禀哱啰号令，呼军器寺，放信炮一声，仍呼哱啰手，吹哱啰，中军以下军兵俱起立。宣传官跪禀止金，呼钲手，止金。尚淳跪启禀守御厅官军回信地。宣传官跪禀回信地吹打，呼钲手，鸣金二下大吹打，中军以下至军兵，回到信地，如前札位。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，呼钲手，鸣金吹打止。尚淳跪告飨士礼成讫。上曰，今方还宫，大臣、诸臣，先为退去班次，可也。溵等皆先退。上命书传教曰，山城将校别试射初试时，守御使、广州府尹眼同试取事，分付。又命书传教曰，今番三邑减赋，以还耗代减，至于山城，军饷外无他粜籴之谷云。虽军饷，勿拘他邑之例，一倂除耗，使小民皆蒙实惠事，自备局分付该道。上命诸臣少退，诸臣以次退出。
○己亥八月初十日巳时，上自南汉山城，还宫举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，出便次御炼兵馆，承旨、史官分东西，趋入侍立，云宝剑、堂上堂下侍卫，各就其位。上曰，守御使迎接节次置之，只于阵头跪迎事，分付。义翊承命分付。上曰，骊州清心楼，利川行宫，广州炼兵馆、行宫等处，一倂依前用之。〈出榻教〉义翊跪禀初吹，少顷，又禀二吹，通礼进前，跪启中严，义翊又禀三吹，通礼又启外办，上降座陞舆，出炼兵馆门外。宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立三行。又跪禀开门大吹打，驾进发出南门。上曰，军士房承旨进前。义翊进前。上曰，屡日驱驰之馀，军兵必多劳惫，且日势尚早，无或疾驱，缓缓行军事，分付随驾各营门，可也。义翊承命分付。驾到广津昼停所。宣传官跪禀鸣锣边，旗帜分立左右。又禀鸣金三下吹打止，上下马，入幕次。上曰，诸军炊饭，一一为之，毋或有窘急遗漏之弊事。宣传官持令旗出去，预为分付各营，可也。上曰，礼房承旨进前。有防进伏。命书传教曰，还宫时，当历临仁明园，百官行礼置之，先后厢军兵，既命道上留住，班列亦令留待路上。少顷，上曰，军兵若一时渡涉，必为窘速，先厢军及其他诸军，先令次次乘船，可也。宣传官承命分付。少选，通礼跪启请出次，上将出次，宣传官传禀放信炮。上出次乘舆，至船舱所。兵曹判书郑尚淳，跪启禀陞船炮，上降舆御龙舟。上曰，诸军皆已乘船乎？宣传官分往各处申饬，可也。应周等承命出去申饬后回奏曰，先后厢诸军及大旗帜，已皆陞船矣。尚淳跪启禀行船炮。宣传官跪禀行船号令，放信炮一声，举起火一枝，各营亦一体放炮，举起火以应之。宣传官又禀开金大吹打，呼钲手，鸣金二下大吹打。龙舟进发，至西边船舱所。宣传官跪禀鸣金三下吹打止，呼钲手，鸣金吹打止。上曰，军兵皆已到泊下船乎？义翊曰，船只今皆到泊于江边，而诸军方下船矣。上曰，姑待诸军之毕渡，而放下船炮，可也。义翊曰，然则使宣传官出见，待其毕渡而回奏，好矣。上曰，知道。义翊呼宣传官，分付，宣传官承命出去，少顷回奏曰，今则诸军，皆已渡涉矣。上曰，先朝庚戌年幸行时，回到此津，以船只之不备，军兵未即渡涉，至有工曹郞厅拿入之教，今则得免此患，殊可幸也。义翊曰，臣等考见《政院日记》，亦载此事，而今番则使之预先渡涉，故得免此患矣。尚淳跪启禀下船炮。宣传官跪禀鸣金边，旗帜分立三行，上降座，乘舆下龙舟，降舆乘马。宣传官跪禀开金大吹打，驾进发，至箭串前路，有一小童，击铮于路傍，上因驻跸，谓义翊曰，此儿年可十岁以下，而能于众人纷遝之中，排出击铮，略无畏怯之色，良可异也。义翊曰，臣亦见之，而如此幼冲之儿，能为此举者，果为异常矣。上曰，使告諠逻将，召入此儿于卫外，试问其年岁之几何，所诉之何事以奏，可也。义翊承命，使告諠逻卒，招致击铮小儿于卫外。上命义翊问之曰，尔年几何，而缘何事呼诉乎？厥儿因涕泣汪汪，不能成声而对曰，矣身年十一岁，而矣父金宗孝，以至冤之事，被镝已久，尚未蒙放，情实莫暴，冤痛次骨，故敢忘猥越之惧，冒万死击铮矣。上曰，此是向来以铸钱事被谪者乎？义翊曰，然矣。上曰，以十岁幼儿，当初击铮，已为异常，而今于咫尺驾前，其所奏对凿凿有条理，又其涕泣呼冤之状，足令人感动，不意卑微之中，有此了了之类，极可尚也。义翊曰，咫尺严畏之地，必有慌怯，而少无失措，泪随言出，言亦详明，可谓奇特矣。上命义翊谕之曰，见尔举措，闻尔情原，殊可矜怜，此则朝家，当为处分，尔其退去以俟也。仍命退出。上诣仁明园至洞口。宣传官跪禀鸣金吹打止。上至斋室门外下马，乘舆入斋室，改御翼善冠黪袍，乘舆出斋室。上曰，园所看山时堂郞入侍。左议政徐命善等进前。上曰，堪舆家之说，予虽不解，而大抵看山之法，必取冈麓回抱，明堂深邃之地者，此是当然之理，而今此园所，予始来见，则山势无一环抱，明堂逼临大路，虽以堪舆家说观之，不可谓之成局，且以大路之太近穴前，欲为断塞此路云，此亦岂不寒心乎？此路乃我朝开国以来四百年周行之道，则乃欲容易断塞，无少持难者，抑何意也？其时看山堂郞之意，诚未可晓也。予之倚恃左相顾，何如，而今此园所一事，极为寒心。此道非寻常径路之比，而乃是自古陵寝往来之辇路，则一朝欲为夷塞者，万万寒心矣。命善曰，臣于圣教之下，惶恐不知所达矣。上曰，局势之浅露，姑勿论，塞路一节，尤为不成说之事也，然此岂卿自主掌之事乎？故于卿，犹不深咎矣。上诣园上，降舆周览讫。乘舆还入斋室，改具戎服，乘舆出斋室门外，降舆乘马出洞口。宣传官跪禀开金大吹打。驾至兴仁门外。宣传官跪禀鸣金三下吹打止。上入兴仁门，至敦化门外。上谓义翊曰，随驾士卒之多日劳苦，留都军兵之昼夜暴露，一时甚闷，故解严标信，不待奏请，而直出各营，待标信，即为解严，罢送军兵事，分付，可也。仍下标信，义翊跪受，以传于宣传官。上曰，宣传官分往随驾诸营及留都营，军兵之安否，一一劳问后回奏，可也。上入敦化门，至仁政门外，下马乘舆。上曰，翌日问安，勿为之。〈出榻教〉上由万安门还内，诸臣以次退出。
○陪从录，议政府领议政金尚喆，左议政徐命善。〈扈卫大将、药房都提调、读劵官〉领敦宁府事李溵，判敦宁府事具允钰。〈药房提调〉知中枢府事韩光会，吏曹判书李徽之。〈别云剑、读券官〉户曹判书金华镇。〈整理使、读劵官〉礼曹判书郑光汉，兵曹判书郑尚淳。〈参试官〉刑曹判书赵㻐，工曹判书郑好仁、思彦君䄄、花阳君榷、云山君楢。〈都摠管兼宝剑〉西春君烨、凝善君爔、西清君煋、昌城尉黄仁点、绫城尉具敏和。〈都摠管〉户曹参判宋德相，汉城府右尹李性源。〈别云剑预差、读劵官〉行副司直洪检。〈别云剑〉沈頥之。〈别云剑〉同知中枢府事徐有宁、咸春君李昌运，行副司直李𡊠。〈别云剑预差、读劵官〉同知敦宁府事李瀁。〈别云剑预差〉副摠管郑昌顺。〈宝剑〉徐有邻。〈侍卫〉李明中。〈宝剑〉洪秀辅。〈宝剑〉司宪府大司宪赵时俊，司谏院大司谏郑晩淳，奎章阁直提学兪彦镐。〈吏曹参判、读劵官〉行承政院都承旨洪国荣。〈训炼大将、药房副提调、奎章阁直提学、读劵官、吏房〉行左承旨郑民始。〈直提学、礼房〉行右承旨李义翊。〈同义禁、兵房〉左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨尹塾。〈到骊州宿所，移拜本州牧使〉其代李枰，兵曹参议洪乐彬。〈对读官〉行副司直林鼎远。〈对读官〉奎章阁直阁金宇镇。〈对读官〉待教徐龙辅。〈艺文馆奉教〉弘文馆校理权以纲、吴大益，副校理尹行元。〈参考官〉修撰徐有成、赵鼎镇，副修撰尹行修。〈对读官〉沈乐洙。〈对读官〉司谏院献纳李命勋，正言朴天行，司宪府持平宋乐、申应渊，艺文馆待教金勉柱。〈以摘奸出去〉检阅李信祜。〈到南汉落后〉郑东浚。〈下番〉承政院注书李兢渊，假注书徐鼎修，司果柳孟养。〈对读官〉李夔。〈对读官〉洪秉殷。〈惠厅郞厅〉司仆寺内乘郑彦衡、赵獜逵，别军职姜五成、王汉祯、具纯、孙相龙、李格，通礼院左通礼沈命德，右通礼崔梦嵒，吏曹佐郞朴祐源。〈对读官〉户曹正郞李乐培，礼曹佐郞金一衡，兵曹正郞赵时伟。〈对读官〉尹行履，佐郞郑益祚、崔守鲁、宋㯙，刑曹正郞赵应铉，工曹正郞李曾祐，司宪府监察申光鼎、徐命珪、丁志元，宣传官申应周。〈别军职、参考官〉任屹。〈招摇旗〉李润禧。〈宝〉田翊显。〈启螺〉尹守讷。〈龙旗〉吴懿常。〈信箭参考官〉朴基豊。〈信箭还日除训副〉金益彬。〈招摇旗〉朴基赫。〈启螺〉李尚说。〈启昼停〉申鸿周、金爔、沉默之、李尚谦、李晢、李明勋。〈已上承传〉李琦铉、白东运、金燨、宋观休、闵百履、许湛。〈已上驾后〉司仆寺正李度默。〈对读官〉佥正沈公猷，判官李叙中，奉常寺正奇彦鼎，军资监正申致权，训炼副正金鲁直。〈执鼓官〉佥正金章勋。〈鸟铳监的官〉主簿尹寿民。〈告箭官〉军器寺佥正李命仁，都摠府经历金圣和。〈龙旗〉赵岱。〈侍卫备边郞〉都事李翼铉。〈侍卫〉李东宪、中枢府经历徐有龙，义禁府都事李硕模、林泰远、尹廷烈、李汉栋，汉城府主簿洪景仁，司饔院主簿朴明淳，尚衣院别提睦万中。〈对读官〉典设司别提李松模，长兴库奉事李性重，广兴仓奉事金鎜，济用监奉事李鼎烈，尚瑞院直长赵弘镇，副直长郑光宪，缮工监监役李济逵，承文院副正字李国标。〈致词官〉成均馆博士李锡源。〈入门官〉军器寺直长柳炯。〈差备官〉奉事林大荣。〈差备官〉通礼院赞仪金尚斗，典仪张濩，引仪金东览、闵宪、金彦国，兼引仪崔璹，假引仪金载道，奎章阁司卷尹东瑀、姜世重，领签全大重、赵寿嶪，武臣兼宣传官金灿、郑润玉、安舜命、李海柱、洪檊、李光进、柳镇爀、金震郁、李雨普、柳凤明、金昌胤、闵光德、郑忠翊、金益鲁、沈锡、李昌会、林擎翰、李启春、李镇宇、南正圭，守门将金鼎灿。〈云剑〉金命珣。〈云剑〉安栐。〈云剑〉孙昌轸。〈云剑〉香室陪香官校书馆博士孙处仁，忠义张锡周，内医院医官庆绚、吴道炯、白文昌、方泰逵、金成五、李维鉴、边致翰。〈掌务官〉挟辇将韩宗福、姜启祚，从事官田斗兴。〈呼名官自京至陵所〉郑光璞。〈呼名官自京至陵所〉文赞五。〈广津昼停〉全时赫。〈广津昼停〉洪重振。〈山城幕次〉崔天梁。〈山城幕次〉林秀郁。〈告册官、道洞昼停差备预差〉李圣柱。〈告册官、道洞昼停差备预差〉安兴赞。〈利川宿所〉冯庆文。〈利川宿所〉申淑哲。〈陵所〉金寿弼。〈陵所〉司谒石圣运，司钥金寿完、林兴寿、太命喆、白景炫、李德凤、崔昌福，奎章阁监书安道焕、金光瑀、张世纪、兪得祐、高尚贤、李孝得，禁漏官李㭎、李彦斗、金履义，观象监正赵弘规，教授赵弘度，律学明律孔震杓，审律申弘喆，筹厅计士崔孝一，图画署教授许礛，写字官上护军彭得大，别监三十二人，中禁六人，武艺别监七十九人。
○各司员役，结束色书吏十人，礼房书吏一人，文书直一名，使令一名，实近仗军士十七名，假近仗军士十五名，备边司书吏二人，使令三名，承文院书员一人，书吏一人，通礼院书员三人，使令九名，库直一名，军士一名，观象监书员一人，成均馆书吏二人，禁漏书员四名，尚衣院诸员等七名，内需司侍卫烛笼假别监二十人，内需司书员十三人，寿进宫书员二人，于义宫书员一人，龙洞宫书员一人，义烈宫书员一人，赉人房书员一人，清璿郡主房书员一人，内侍府书员一人，厢库标信直一名，库直一名，水剌间饭监三人，别监三人，库城上一人，别司饔二人，茶色四人，各色掌七人，熟手二人，弓房弓人一名，矢人三名，库直一名，灯烛色二名，照罗赤一名。
○兵曹禁军别将柳镇夏，一番内禁卫将李邦鹏，二番内禁卫将沈释之，一番兼司仆将黄命耇，二番兼司仆将郑观采，二番羽林卫将金乐淳，堂上军官李春琦、王道平、金相取、朴泰俊、金喆勋、李洸、金鸿龄、申硕征、韩弘道、方处宽、金镒焕、朴万龄，教炼官文载奎、金义淳、王道源、千德寿、崔廷喆、边镇国、金见行、张信厚、赵益傅、刘琼、郑学基、车景一、陈宜良、朴致烨，禁军四百四十人，驾后禁军五十人金尚润、金道恒、高景文、崔弘亮、金尚孝、李晩谦、崔孝昌、廉天耇、闵仁喆、金命大、全檥、白凤翼、李炡一、李元赫、赵得寿、李允益、宋济谦、金光国、张敬相、鱼夏渊、朴宗镐、崔景锡、刘道源、郑弘烨、尹擎国、金尚说、安彰绩、金致重、洪寿昌、崔景瑞、李元喆、南允尚、高衡岳、景光协、徐光赫、崔德浩、柳淡、朴春根、金九刚、尹佐殷、金重郁、金相厚、许磤、郑锺远、金埛、李寅旭、越文禧、李命观、李炡五、郭兴新，日伞事知柳台彦、李弼邦、李春殷、黄在中，节目事知李珍国、李熙章，火炮五人，马医二人，月刀六人，禁火二人，执船二十一人，牢子二十二名，巡令手二十二名，吹鼓手三十九名，大旗手三十四名，灯笼军十名，帐幕军十名，细乐手二十三名，番旗手二十六名，卜马军八十六名，卜直七名，番书员八名，有料儿旗手十四名，各色儿旗手一百五十六名，三局旗手十五名。〈以上一千三十七员名人〉
○训炼都监中军李汉昌，别将申大谦、李汉豊，千摠金廷遇，把摠金鲁成、金致晙、柳镇豊、李延弼。〈挟辇〉李柏然。〈挟辇〉哨官权璹、李郁延、金命赫、安橚、赵毅镇、李厚坤、赵彦心、梁埙、洪继哲、金得衍、洪尚德、蔡显一、丁汇泰、具寿汉。〈扶辇〉金就大。〈挟辇〉本厅军官金成彩，别军官李准源、李义辅、金廷斌、李行敏、赵时五、李儒谦、李庆采、李运祥、赵光烈，教炼官高时元、金兑福、安尚恒、李继圣、吕从周、洪成龟、孙命奕、禹叙畴、禹兴畴、朴秀馨、李匡郁、徐义修、黄河润、金商镇、朴昌汶、曺彦棋、李春英、李元熙、禹德中、全东秀、吴昌旭、李华跻、金守刚、郑东仁、异景基、崔仁得、李亨老、金成缉、韩遂勋，药房李周宪，鍼医李景溥，马医金润彬，别武士石万柱、金春得、张泰轸、昔兴瑞、安弘续、郑昌辉、尹得昌、葛蔓亨、金润兑、金润泽、李大兴、崔成仑、刘汉相、金泽成、李东蕃、安有续、金兴祥、李载元、申德就、李光春、安尚烨、梁文彩、曺润奎、金光泽、元龙瑞、金龙澄、王起柱、尹敬任、金鼎瑞、金鼎郁、朴文彩、赵震成、李珍暹、姜兴周、南次彬、韩龙彩、金道鉴、高瑞奎、李廷秀、金匡说、金润兴、金乐仁、丁弼武、姜福獜、宋光国、金涑、李继薰、金兑起、郑彭老、姜福凤、金镇国、赵命龟、金守兴、金光兑、朴道彩、梁祖谦、姜遇文、金益丽、朴时爀、郑光周。〈以上将官将校一百二十六员〉御前前排一百十二名，挟辇军七百二十七名内，馀军一百二十七名，拦后马兵一百十九名，拦后军一百九十九名，兼内吹三十名，马兵五百三十九名，步军一千二百四十九名，七色标下军九百五十名，卜马军三百三十三名。〈以上军四千二百五十九名〉
○御营厅大将李柱国。〈参试官〉中军闵义爀，别将李长爀，千摠李汉五、李仁彬，骑士将南志博、李晟、尹守喆，把摠安允奭、李镇邦，哨官方处行、吴载恒、李民秀、沈鑏、李希颜、赵学枋、宋泰一、金乐昭、金启汉、权薰、李海容、吴道炡，别军官裵廷老、张汉相、具宗默、具锡谦、庆恒运、赵邦逵、李最明、李尚皓，教炼官朴纬汉、白兴柱、金应丽、徐敬默、金命行、王器俊、赵光獜、张友奎、朴景文、李时辅、朴昌洙、黄处中、李德一、申㴋、郑观裕、片得就、李廷复、史廷焕、张凤喆，千摠所旗牌官黄致渊、金廷柱，鍼医李景显，药房金来国，本厅军官金就汉、李箕焕、金万成，出身军官韩泰运、黄致范，大将所别武士黄命聃、元锡龟、安得恒、金景大、赵兴獜、南宫深、金致鼎、元道亨、成湜、白华顺、金遂荣、崔圣起，中军所别武士金德尚、金珍泽、崔泰嵘、金重鼎、朱弼国、崔寿亨、曺允祥、王汉平、黄德文、尹勉一、金衍信、金世征、扈大得、尹德成，别抄军官洪道畴、张凤翕、高龙得、金时炼、张国维、李载弘、咸允熙、金兑润、林润起、权应镒、金锡福、李章汉、尹东哲、金鼎益、李锡观、金熙泽、金思钦、金致亨、李新兴、辛圣恒、崔圣仑、田雨彬、李仁焕、金继曾、李仁哲、李命耇、南允卨、曺允章、韩致瑞、李云汉、李云泽、李翼焕、马起龙、李时元、安世臣、权应弼、赵命尹、姜锡儁、林德雨、李守默、李宜镇、洪圣泽、林春浃、韩大凤、韩处豪、全圣臣、李元翊、林春洽、文学仲、姜硕俒、金光泓，马医金三万。〈以上将官、将校一百三十五员〉骑士一百四十五人，拦后军六十二名，兼内吹三十名，宿卫所前排军十六名，别破阵六十六名，牢子七十名，待年军五十名，巡令手七十三名，待年军五十名，鼓吹手七十六名，待年军四十名，大旗手八十四名，招摇旗手五名，待年军五十四名，帐幕军四十五名，待年军五十三名，灯笼军三十六名，待年军二十一名，别牙兵五十三名，待年军二十名，塘报手四十六名，待年军二十三名，千摠标下军五十二名，待年军十一名，骑士将标下军十六名，待年军十三名，把摠标下军二十三名，细乐手十九名，待年军二名，本牙兵一百四十八名，辎重牙兵五十名，待年军八名，乡军部司标下并六百六十四名。〈已上军二千一百七十三名内，骑士一百四十五人，京标下军七百二十七名，乡军六百六十四名，无料军六百三十七名〉
○禁卫营抢剑把摠gg枪剑把摠g朴晋阳、李宅永，哨官尹光遇，政院待令教炼官金兴器，别武士姜星晋，招摇旗次知教炼官朴枝茂，拦后军次知教炼官徐尚郁，宿卫所待令教炼官郑亿基，前排次知教炼官崔致伦，待令大旗手次知教炼官裵昌硕，吹鼓手次知教炼官李埴，待令教炼官金鼎泽、张光郁，别武士李在衡、金重善，兵曹陪行教炼官李春熙，拦后军四十一名，兼内吹三十名，牢子二十六名，巡令手二十五名，吹鼓手五十二名，大旗手七十二名，塘报手八名，灯笼军十一名，帐慕军十三名，左牙兵五十一名，右牙兵五十一名，细乐手十七名，司标下四名，别将标下一名。〈以上四百二名〉
○守御厅守御使徐命膺。〈参试官〉中军柳镇夏，左别将田文显。〈骊州扈卫营将〉前营将宋焕亿。〈参考官〉后营将李熤。〈利川扈卫营将〉留营别将金相台。〈犒馈次知参考官〉广州牙兵把摠李重恒，哨官许煋、文尚禹、李彦夏，摠摄僧吕瓒。〈僧军领率〉军官柳德模，教炼官黄重锡、崔龟瑞、朴根发、司空垕、金镇忠、车履远、金履钰、黄道明、李东赫、金熙人、朴相豊、延德雨、李仁喆、郑德缵、权兴枢、韩光圣、韩光贤、具鸣国、李命獜，别破阵哨官金时亨、李弘秀、孙锡福、李硕臣、郑龙彬、李彦章、李重叶，陵所骊州宿所扈卫军十哨合一千二百五十名内，骊州束伍军三百七十五名，阴竹束伍军二百五十名，阳智束伍军一百二十五名，阳城束伍军三百七十五名，砥平束伍军一百二十五名。〈左别将领率，把摠二员，哨官十员乡〉利川宿所扈卫军十哨合一千二百五十名内，竹山束伍军二百五十名，振威束伍军二百五十名，杨根束伍军二百五十名，龙仁束伍军二百五十名，安城束伍军二百五十名。〈竹山府使领率，把摠二员，哨官十员乡〉亲临城操教是时，广州牙兵二哨合军二百五十名，把下军十七名，标下军作队一百十六名，别破阵一百二十五名，守堞军官五百五人，僧军一百二十六名，御前前排军七十四名，招摇旗奉持军九名，大将领率标下军，牢子三十八名，巡令手四十二名，吹鼓手一百五名，大旗手八十六名，灯笼手二十七名，帐幕手十名，伺候军二十名，教师六名，杨州境内斥堠伏兵，将四人、军二十名，广州境内斥堠伏兵，将五十三人、军一百八十名，利川境内斥堠伏兵，将十人、军五十五名，骊州境内斥堠伏兵，将十三人、军九十名。〈都已上四千五百八十八员人名内，中军一员，营将三员，留营别将一员，把摠五员，哨官三十员，军官一员，教炼官十九员，摠摄一人，牌将八十人，守堞军官五百五人，军兵三千八百十五名，僧军一百二十六名〉
○扈卫厅大将前排军都数五十八名内，巡令手十八名，牢子十八名，灯笼军七名，陪旗手十五名。
○摠戎厅招摇旗次知教炼官司果闲良张洽，政院待令教炼官司果闲良李䌹，招摇旗手五名，政院待令旗手三名。〈以上合八名〉
○亲临南汉文科别试殿试时，读券官〈七〉徐命善、李徽之、金华镇、洪国荣、兪彦镐、李性源、李𡊠，对读官〈十一〉林鼎远、洪乐彬、尹行修、柳孟养、朴祐源、李度默、金宇镇、赵时伟、沈乐洙、李夔、睦万中，禁乱官宋在渊。〈富平府使〉搜挟官收劵官金履容。〈阳川县令〉武科参试官〈三〉徐命膺、郑尚淳、李柱国，参考官〈六〉申应周、尹行元、吴懿常，自兵曹差定试官宋焕亿〈广州府尹〉金相台。〈留营将〉兪岳柱。〈阳智县监〉入门官训炼参军金鼎夏，奉事崔昌敏、文宅周、申震哲、金丽润、黄致中。〈告册官兼〉鸟铳监的训炼佥正金章勋，执鼓官训炼副正金鲁直，告箭官训炼判官张集绍、主簿尹寿民，告册官训炼奉事郑弘泽、车彦獜、林秀郁，呼名官田斗兴、金鼎九，各差备预差训炼习读申揖、赵远祚、张彦兴、金宝声、段兴彬，奉事林夏成、李寿凤、李圣柱、宋世聃、崔泰起，权知掌务官李汉起，书员二名，使令二名，首差备出身前万户金时亨，捧单出身前万户李弘秀，书塡出身任东杓，执册出身曺汉光，内呼名出身前万户崔汉柱，外呼名出身郑龙彬，监的出身前万户李彦章，拔单出身具台谦，考籍出身韩镇国，称量出身许煋，都厅出身郑光奎，入门出身前别将申侠，出身林象伋，出身李德培。〈以上十四人，本城南汉居人〉
○京畿监司郑昌圣，水原府使金光默。〈道路都差使员〉豊德府使尹守仁。〈道路差使员〉坡州牧使洪檍。〈道路差使员〉杨根县监金载华。〈水上执船〉通津府使卞至健。〈水下执船过涉都差使员〉杨州牧使严璹。〈此边船舱〉长湍府使鱼锡定。〈彼边船舱〉衿川县监李昌远。〈妆船木物进排〉庆安察访孙锡周。〈问安马待令〉朔宁郡守李渭。〈留京〉地方官骊州牧使朴师仑。〈罢职〉其代尹塾。〈以承旨移拜〉利川县监李端会，广州府尹宋焕亿。〈参考官〉阳川县令金履容。〈搜挟官收劵官〉
○内侍府各差备宝银印差备兼金德九，宝谕书差备兼李允默，侠侍金景佑、方得贤，宝剑差备文凤亿、梁大宜，随驾金性完、金得丽、李得完、金始采，水剌薛里李元成，弓房白万兴，灯烛房卢重贤、郑泓仁，掌设申益喆、全命喆，船所内外卷帐差备郑得周、权宜宁。
○忠赞卫各差备纛差备赵润国、段载福、柳福运、金时江、李圣昌，禁火差备李光振、金应三、申道宽、朴厚根、洪重龟、咸仁大、李春信、李种植、赵宽璧、郑翰国，待令事知守仆三名。
○己亥八月初十日酉时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，同副承旨李枰，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上命书传教曰，躬诣瞻拜东、南两庙，遣将臣致祭日子，以十五日为之。又命书传教曰，俄于辇路，见尺童之驾前击铮，使之召问，则举措足令人感动，闻其本事，当初处分，亦不过一时惩励，渭原郡定配罪人金宗孝，特为放送。命退，诸臣以次退出。
8月11日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李义翊〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李秉模〈坐〉。同副承旨李枰〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书赵衍德〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于徐有防曰，诸承旨持公事入侍。
○李秉模启曰，大驾今已还宫，诸道监司勿为留待境上事，依例下谕，何如？传曰，允。
○传于徐有防曰，左副承旨入侍。
○徐有防，以弘文馆言启曰，校理金翊休，自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○吏曹参判兪彦镐书启，臣敬奉圣旨，更为传谕于前吏曹参议金亮行处，则以为臣，伏蒙圣慈曲察微谅，许解职名，惶感之极，不知所言。今则无所拘碍，庶可遂一觐耿光之夙愿，将以明朝，依下教祗诣行宫，以俟进退云。臣既承偕入之命，仍为留待之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防，以孝徽宫守奉官，以初献官意启曰，本宫秋仲朔祭臼币，初不磨炼，而祝文中，不曰醴齐，而书以醴币，自今以后，宜有厘改，以此分付香室官员。臣于准祝之际，亦有不能照检之失，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。
○李枰，以司仆寺官员，以一二提调之意启曰，今番陵幸时驾前入把驿人夫，依先朝庚戌年例，自本寺施赏事，命下矣。依下教，驿人夫等处，各木一疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以留都营言启曰，留都捕将，禁将兼察事，命下矣。两厅巡逻等事，各别严饬之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以训炼都监言启曰，本局递儿哨官朴秀馨，以中营行军执事，作门进退查问之时，不以实告，显有周遮之意，不可置之于将官之列，既已降定别武士，其代差出之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以禁卫营言启曰，八月下番军，回銮后放送事，前已命下矣。铜龙门、西营两处入直军兵，既已替代，旧番军兵，十一日仍为放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，八月下番军，回銮后放送事，前已命下矣。东营、集春营入直军兵，待宿卫所令箭，与新番军兵替直，今十一日，一体放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以守御厅言启曰，依传教，驾前别抄二人，开南门出送后，还为下钥之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，杨州前牧使严璹，骊州前牧使朴师仑，杨根前县监金载华，果川前县监李义和拿处事，传旨启下矣。严璹、朴师仑、李义和等，今方待命，即为拿囚，金载华，以他罪既以拿囚，添问目取招，何如？传曰，允。
○李秉模，以义禁府言启曰，摘奸宣传官金爔书启据本府覆启内，杨根、金浦、通津、高阳等四邑，当该守令拿问，从轻重禀处事，批旨内依允，过陵幸后举行事，命下矣。杨根县监金载华，金浦郡守徐侃修，通津府使卞至健，高阳郡守宋载德等，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，渭原郡定配罪人金宗孝，特为放送事，命下矣。罪人金宗孝，即为放送事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○正言朴天行启曰，臣才识鲁莽，本不合于清朝耳目之任，而新入台地，触事生疏。日前山城试士殿座时，未谙体例，擅移班次，致有承宣请推之举，臣之溺职之失，于是益著，其何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。李枰启曰，正言朴天行，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○司炼金履禧疏曰，伏以，浃旬动驾，日吉辰良，谒陵礼成，圣孝克伸，臣民欢忭，曷有其极？仍伏念臣于病伏乡庐之日，忽伏承薇垣除命，驲召继降，臣诚惝恍感激，莫知所以自措也。当此合辞方张，且值幸行有命，揆以义分，固当𨃃蹶趋承之不暇，而第臣年前待罪南邑，本县解由，未及修出之前，铨曹不为照察，递然检拟，解由拘碍，乃是不易之法典，则官职去就，非所可论，而此时在乡，亦有所不敢，力疾登途，来伏私次，言责重地，不可一日而虚旷矣。伏乞圣明，俯垂谅察，亟命递改臣职名，以存公格，以安私分，不胜幸甚。臣方自引，在法当递，则不敢以言职自处，而至于惩讨一事，义重沐浴，虽非职在言责者，亦未有不可言之义，故玆敢略暴危衷，仰渎宸严，惟圣明留意焉。噫嘻痛矣，今日合辞中，当勘而未勘者，何莫非一世之所共诛？三尺之所难贷，而郑妻之千妖万恶，实大逆之根本，龟柱之穷凶极恶，乃诸贼之巨魁，此诚千古所未有之剧逆大憝，环东土数千里，戴发而含齿者，莫不腐心痛骨，恨未即食肉而寝皮者，则世岂有罪恶如此二贼，而偃然假息于覆载之间哉？三司之启，经岁经年，而一兪之音，愈往愈邈，近日处分，又不过近岛黜置，即地加棘而已，则宗社之贼，无可诛之日，神人之愤，无可泄之时矣。噫，自生民以来，曷尝有君仇国贼，见在目前，而玩愒时月，共戴一天者哉？虽谓之三纲沦而九法斁，未为过矣。言念及此，岂不痛哉，岂不惧哉？枭獍之徒，略加惩讨，而所讨者，特其枝叶耳，根本则自如也。啸聚之贼，非不锄治，而所治者，不过党与耳，巨魁则自在也。古今天下，宁有此等义理乎？若以公法之所不容贷，而恩可以掩义，则周公必赦管叔之罪，汉文亦贷薄昭之命矣。夫以殿下之明圣，岂不念及于此，而至于今靳持者何哉？皋陶曰，天讨有罪，五刑五用哉？孟子曰，国人皆曰，可杀然后杀之，圣贤何尝于天人之所共诛，而独以一己之私恩宥之乎？伏愿殿下，穆然深思，赫然果断，亟降兪音，快正邦刑，其馀合辞中所讨者，并即允从，以泄舆愤焉。省疏具悉。所陈当留意，疏辞下该曹禀处。
○骊州幼学臣郑云纪、金楙、申光说、李德重、辛命鼎、申𬀨、洪成万、洪益显、具文五、辛命禧、金济弘、申在范、李意道、具善仪、李英瓒、金珌、申光采、辛命济、申在大、朴启采、朴来、申在天、林益宗、闵乐秀、申晦、李尚翊、林益载、李英初、李述模、朴致一、李鲁闵、宋焕性、具善一、权喆、申忟、林养垕、申景著、尹凤烈、宋焕琦、李英璿、李观承、李友信、李崧、李英晦、朴宗协、李英緖、朴师经、朴显阳、李弼福、权𥙆、韩健维、申光谊、宋焕谦、李昼、郭箕济、申智、李宜相、宋焕心、李哲相、宋龟相、洪荣国、李东燮、曺允复、李恒相、韩颐佐、韩宗维、闵锡辅、韩廷维、李天模、韩相维、李英模、韩命雨、韩命骏、李鸾祥、元百孙、宋胄相、李晋模、韩命鸿、宋履楷、元有朋、朴耒、闵百凝、元硕孙、李宇福、宋光镇、尹锡东等疏曰，伏以，臣等，躬逢圣世，窃有区区所怀，须至一经陈请，而顾人微迹贱，渎扰是惟，徊徨嗫嚅以讫于今玆。惟我圣上，怆旧甲之重回，遵先朝之盛典，礼展乔山，驾临清楼，百神拥佑，万姓耸欢。臣等于此，盖尝仰揣圣意所存，不但以是为应行之节文也，其必俯仰感慕于圣朝志事，先正契合，绍述阐明，图功攸终，则呜呼，斯其为明天理正人心之一大几会，而臣等死罪，亦愿得间而毕其说焉。夫以我孝宗大王之圣，将以伸大义于天下，而所与密勿谟猷者，实先正臣宋时烈一人，则虽其中途宾天，事功未究，而风声所树，式至于今，苟千载之下，读宁陵之志，而不流涕呑声者，臣知其非忠臣志士也。况玆黄、骊一域，幸而为陵寝所在，故以臣等之固陋，犹尝习闻先正，于孝庙弓剑既藏之后，往来此乡，瞻望象设，以寓羹墙之慕，而时于陵冈相望处，露坐终夜，泣涕如雨，故老往往有指其遗躅而咨嗟者。其时又有志感之作，有曰，夜久月沈陵柏暗，不知何处跪陈辞，诗意恻怛慷慨，有足以泣鬼神，一方人士，传诵道说，愈久而不衰。是以前辈之至是邦者，皆言此地，不可无先正俎豆之享。顾因建祠有朝禁，趑趄未敢，向在辛亥年间，文敬公臣郑澔、文忠公臣闵镇远、文正公臣李縡，故大司宪臣闵遇洙，相与倡议多士，营立数间屋子，以为栖神之所，而名以影堂，盖欲从草略之制，无违于朝令，无歉于人心，而工役才完，混入于辛酉毁撤之际。自此臣等，虽欲以寒藻飞泉，一荐其微诚，而其路末由矣。夫武候祠屋，邻近于先主之閟宫，蜀人之祭祠，至发于诗史之咏叹，今我圣祖先正昭融之契，同符于昭烈武候，则使后之人，想孝庙之道志，闻先正之大节，有激仰感发之心，而寻其遗迹于荒烟败草之间，得此一亩之宫，观乎七分之貌，则必将低回踯躅而不能去，益笃其匪风下泉之思。此于扶植世教，耸动人心，岂曰小补，而不幸事故，迁就祗今，百年之间，寥寥若此。此虽臣等不以上闻之罪，而在圣朝尊周象贤之盛节，亦恐其有所未尽焉矣。虽然臣等伏闻，圣上之于先正，其感之也深，故尊之也至，清庙之配，华阳之祀，礼旷今古，不但古所谓恨不同时而已。今于衣冠出游之地，又有中夜悲泣之处，则于以虔奉先正之灵，左右先王，以续鱼水之旧欢者，其或为圣明之所乐闻，而不在靳惜之例矣。况臣等陈之于驻跸之辰，圣上许之于谒陵之后，事若不偶，岂前日之因循未就者，将有待于今欤？臣等之所冀幸颙望者，实惟在此，用敢不避僭猥，相率叫阍。伏愿圣明，涣发明命，亟令有司许臣等所请，重建数楹于当日撤毁之址，春秋以享先正文正公臣宋时烈，俾我旷千百岁君臣之美迹，表揭于来后，而一州有识之士，虽欲读春秋于冠屦倒置之日，不患无其地矣。臣等无瞻天望圣激切祈恳之至。答曰，省疏具悉。祗谒陵寝，馀怀憧憧，尔等之请，亦不可已者，特为许施焉。
○己亥八月十一日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，同副承旨李枰，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。诸承旨以各该房公事及上言，次次读奏讫。命书传教曰，内外各营都领宿卫兼训炼大将洪国荣，鞍具马一疋，守御使徐命膺，熟马一疋面给，守御前营将兼山城地方官广州府尹宋焕亿，大虎皮一令赐给，昼夜试阅时兵曹判书郑尚淳，半熟马一疋赐给，坛上执事宣传官申应周、朴基豊、吴毅常、金益彬，各儿马一疋赐给。又命书传教曰，训炼都监御前待令教炼官吕从周，连日举行，极为勤干，特为加资。中营执事宿卫所教炼官金鼎泽，亦甚勤励，所当别施赏典，加资属耳，边将待窠，即为调用。又命书传教曰，京畿监司郑昌圣，内下大豹皮一令赐给，两陵地方官骊州前牧使朴师仑，熟马一疋赐给。又命书传教曰，今番陵幸时驾前入把驿人夫，依先朝庚戌年例，自本寺施赏。又命书传教曰，今番动驾各务差使员并书启。又命书传教曰，今番上言，多是远道之人，或有违格，不可以此尽拔，只拔四件外事，其馀并下各该司，皆令限内回启，回启如过限，该房察推。又命书传教曰，再明日次对为之。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月十一日申时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨徐有防，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，山林举条，俄始启下，姑待袖箚下政院，两件事使之问议。又命书传教曰，在前温泉，豊德、骊州等远道，动驾回銮后，皆有《陪从录》册子，陪从群官，以至将士之姓名摠数及辇路事实，无小无大，纎悉备载，作为征后之道。昨于山城，略已提教于守御使矣，此乃仰述之一道，且是曾任文衡之人，今番《陪从录》册子，守御使徐命膺，使之著成以进事，分付。又命书传教曰，信箭宣传官吴毅常，内下个介一部赐给，申鸿周，内下弓子一张赐给，承传宣传官沉默之、李尚谦、金爔、李晳，内下箭竹一部赐给，申鸿周、朴基豊、金益彬，既以他事施赏，勿论。又命书传教曰，所重乎山城者，夫岂但为阴雨之备而已？驾到日，取见邑志，贸贸疏略，不堪凭信，殊是欠事，况南、北汉，均是保障，北城则有志有刊本，独此南城无是云，卿于此等典孜，尝所留意，则古事往迹之杂出见闻者，汇类分秩，作成一书，以图寿传之方，不害为尚文献之一端，卿其遵此编摩事，下谕于守御使。又命书传教曰，守御厅山城教炼官延德雨，晓事颇精，驾前亦多举行，宜有激励之政，善地边将，待阙调用。又命书传教曰，骊州淑敬公主、兴平尉墓致祭，初命内侍，更思徒贻民弊，令地方官举行，执事官亦令以附近邑守令，勿拘常式，减数兼差，广州淑静公主、东平尉墓及明安公主、海昌尉墓致祭，亦令地方官举行，而但于永昌大君、明善、明惠公主墓致祭，内侍为之，并勿骑驿，以除厨传，此槪为畿民一分息肩之意，如是下教之后，若有贻弊之端，不饬之道臣，岂无论责？并令知悉事，下谕于京畿监司。又命书传教曰，内乘郑彦衡，半熟马一匹赐给，赵獜逵，六品迁转，御乘马牵马辈，理马书吏等，令本寺取考癸酉、庚戌例，施赏后草记。又命书传教曰，令番船所劳役，比前倍簁，合有嘉赏之典，工曹判书郑好仁，半熟马一匹赐给，郞厅曺翚振、洪秉德陞叙。又命书传教曰，利川宿所站地方官本县监李端会，半熟马一匹赐给，今番船舱勤劳最著差使员长湍府使鱼锡定，内下中鹿皮一令赐给，杨州前牧使严璹，半熟马一匹赐给，其馀各务差使员中一路都差使员水原府使金光默，桥梁差使员豊德府使尹守仁，坡州牧使洪檍，各儿马一匹赐给，差使员庆安察访孙硕周，杨根前县监金载华，通津府使卞至健，衿川县监李昌远，南阳府使姜世晃，安城郡守李昌中，亦为儿马一匹赐给。又命书传教曰，启螺宣传官田翊显、任屹，各内下弓矢一部赐给，内吹依例，令该衙门、营门施赏，其中驾前后待令兼内吹，既命别单书启，依付标数爻，亦为施赏后草记。又命书传教曰，御前前排次知知彀官吕从周，既已施赏，勿论，旗牌官崔仁得，弓矢一部赐给，巡牢等，依付标启下，自本营施赏后草记，利川昼停站加把巡牢赏格，依付标数，此则以内下者颁给事，分付。又命书传教曰，宿卫所事知执事教炼官张光郁、史廷焕、李廷复，各内下弓子一张赐给，随驾教炼官高时元、安尚恒、洪成龟、禹叙畴，各内下箭竹五十个赐给。又命书传教曰，故相忠献公金昌集墓，在骊州云，令地方官致祭。上命退，诸臣以次出。
8月12日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈病〉。行右承旨李义翊〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李秉模〈坐〉。同副承旨李枰〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。书变假注书gg事变假注书g赵衍德〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李秉模启曰，大司宪赵时俊牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平宋乐、申应渊牌招未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于李义翊曰，兵房承旨持庚戌、癸酉、庚申试才誊录入侍。
○李枰启曰，司仆提调李徽之，依下教来待矣。传曰，入侍。
○徐有防启曰，明日圣节望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于李枰曰，禁府时囚罪人，今日内开座，捧供以入。
○兵曹口传政事，副司直李敬懋。
○李义翊，以兵曹言启曰，依传教，内吹等处，木各一匹，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。
○李枰，以训炼都监言启曰，今此别试射时，本营内外入直军兵中赴试之类，以未随驾军兵替代，应试后还入直，而待宿卫所令箭举行之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以训炼都监言启曰，依启下成册，御前前排信箭手八名，木布各一疋，朱杖手四十名，棍杖手四名，卜直四名，布各一疋，传命巡令手十一名，木布各一疋，令旗手十七名，布各一疋，巡视旗十二名，牌头四名，木各一疋，雨具直四名，卜直四名，布各一疋，合木三十五疋，布一同四十二疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，依传教，本局兼内吹三十名等处，木各二疋，依例施赏，而细乐兼内吹六名，亦依启下别单，木布各一疋加给之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，依传教，本营兼内吹三十名等处，木各二疋，依例施赏，而细乐兼内吹六名，亦依启下别单，木布各一疋加给之意，敢启。传曰，知道。
○又以卫营厅言启曰，依传教，本厅兼内吹三十名等处，木各二疋，依例施赏，而细乐兼内吹六名，亦依启下别单，木布各一疋加给之意，敢启。传曰，知道。
○李秉模，以禁府言启曰，庆尚监司李在简查启据顺兴府流来隐结掩置不报之守令，指名状闻，拿问定罪事，覆启蒙允，行会本道矣。当该守令任行元、宋宅休、金相说、柳善养、洪献辅、朴师海、赵暾、申大孙、李叙中、崔朝岳、金履信、韩光载、李谦镇、洪配浩等，指名以来矣。赵暾、申大孙、李叙中、金履信、韩光载、李谦镇等，今方待命，即为拿囚，而崔朝岳，前以他罪，定配于全罗道康津县，依例发遣府书吏拿来，洪配浩，前以此事，既已勘律定配，任行元、宋宅休、金相说、柳善养、洪献辅、朴师海，并已身死，勿论，何如？传曰，允。
○领议政臣金尚喆箚曰，伏以，天跸远戒，百灵扶护，礼展乔陵，惠洽军民，回銮万吉，玉体弥康，相告欣欣，朝野同情，如臣弱质残喘，强策衰竭之气，获遂陪扈之愿，荣幸极矣，义分伸矣。第臣痰眩一症，最为半生贞疾，每当换节之交，如期必发，发辄辛苦，方其剧时，胸膈不能通豁，聪听倍益昏愦，十馀年来，以此病请急，非止一二，顾今年益加，而气难抵敌，渐同弩末之势，正俟爪蒂之落。且于归路，重触午热，脱着饮冷，感伤忒重，及还私次，寒热交攻，服药求汗，尚未和解，最是咳咯苦剧，寝啖全失，宛转床席，生意索然，自量病状，实有辗转弥留之虑，臣固年位亢极，生死何关？只是重任之一日虚縻，此岂臣晷刻安于心哉？区区当退之义，自引之情，屡有筵席之陈恳，虽不敢辄事张皇，独臣之反躬循省，抚心惭痛者，眷毗，何如，而秋毫无所报答，责任，何如，而一事无所猷为，此真彼相焉用？时事可知。默数愆尤，殆如痛者之自知其痛，从前祈免之苦情血吁，非待目下病发之后，天日临照，焉敢谩也？伏乞圣明，谅臣职名之终不可假借，察臣疾病之更不可强迫，亟解臣本兼诸任，使之安意调息，以了馀生，则非臣一身之幸，即国事之幸也。此际宾对有命，丙枕劳惫之中，益仰勤励之圣意，以臣耿耿之下情，岂无登筵承候之心？即今痛势，实无以自力趋承，竟犯渎扰，尤增死罪，惟愿遄被大何，少赎其辜负，臣无任瞻天祈叩之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所慎自当勿药，卿其安心，勿辞善摄焉。仍传曰，此批答，遣史官传谕于领议政。
○平安监司金锺秀疏曰，伏以国家不幸，仁淑元嫔，奄然薨逝，惊陨伤怛，中外同情。仍伏念臣，猥被圣上孝理之化，获叨大藩，将母赴任，噫，臣万死馀生也。臣母之忧怖成疾，亏损荣卫，凡几年所者，皆以臣故，臣今遭遇圣明，致位隆显，及臣母时，备极荣养，秋毫皆殿下赐也。母子攒手，惝恍如梦，日夕感泣，不知死所。臣非不欲殚竭心力，图报涓埃，而无奈才疏智短，无所事事，虚费厚俸，孤负隆恩，一念愧惧，如临渊谷，惟有早自解去，庶免终陷大戾，而此在臣犹属缓声，抑臣有区区情私按仰不住者，臣母笃老澌顿之状，久已蒙圣上之所俯烛矣。自来贞疾，越添于患难丧威之馀，宿症无时发作，气息居常懔缀，西来十朔，默察动静，盖月异而岁不同，神精有记不起时，筋力有强不得处。虽在粗安之时，忧恐转深，或当疾作之际，惊怯先生，久滞关外，寝食靡宁，将还乡庐，时日为急，臣抱此情理，何敢从怀严畏，终自阻于闵覆之天哉？玆从县道，毕沥肝血。伏乞圣慈，俯垂矜愍，亟许递免臣藩任，俾臣得以将毋还乡，专意终养，则天地生成之泽，非臣陨结所可仰酬其万一也。目今秋巡当前，而缘臣情私内掣，终不敢为远离深入计，此亦臣以私病公之一端，非特臣心之不安，合被朝家之曲念，并乞垂察焉。臣无任瞻天望圣战恐祈祝之至。答曰，省疏具悉。方面体重，不可轻解，卿其勿辞按藩。
○己亥八月十二日，记事官姜汇钰。刑曹，伪造罪人金奉镇加刑启目。传曰，更良各别严bb刑b，期于得情为良如教。
○刑曹，杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。
○刑曹，伪造御宝罪人朴𤩕加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。
○刑曹，杀狱罪人李光点加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。
○刑曹，伪造御宝罪人金龙河加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。
○己亥八月十二日巳时，上御诚正阁。兵房承旨入侍时，行右承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。命书传教曰，今番随驾军兵之通昼夜十六日劳苦，前所罕有，况百馀年内，此陵展谒，只是三次者乎？依癸酉、庚戌骊州陵幸时例，宜有慰悦之道，随驾侍卫将士及军兵，当以别试射试取，以此分付，日字以望后念前择入。又命书传教曰，随驾将臣及承史、玉堂、东西班、倍从gg陪从g宗臣、文武二品以上、京畿监司，亦依先朝庚申、庚戌例，以帿布及帿箭贯革，各一巡应射事，分付。又命书传教曰，今此亲临别试射会试日，则规矩亦依古例，武臣有职人及将校等，勿论除初试及已初试人，以柳叶箭、骑刍各一巡试取，军兵则勿论除初试及已初试人，鸟铳一巡试取，射放皆以一中以上，分等论赏，以此预为分付知悉举行。又命书传教曰，古例别试射，亚于观武才，体面不轻而重，然当此节省之时，不容徒循张大之事，规矩从略磨炼，书下落点，望筒勿为入之，依此举行。虽是慰悦军兵之事，亦不宜乱杂，随驾将士军兵，并令自该军门，先设初试，只入格人，应试于亲临日，其中仍特教除初试者，直赴于亲临日事，亦为分付。又命书传教曰，念前连值国忌，各营门别试射初试，勿拘斋日举行事，即为分付。又命书传教曰，今番各营门初试应射放人各色摠数，区别分类，使之今日内别单书入。又命书传教曰，宿卫所所管将官、将校，武艺别监，驾前别抄，驾后禁军，拦后别队马军、枪剑军、拦后军，御前前排军及招摇旗手，本所前排军及招摇旗手，内吹兼内吹近杖军等，并除初试应射。又命书传教曰，各营门初试时规矩，将校、马军等，柳叶箭一巡边二中以上，骑刍一巡二中以上人，各取一技，军兵则鸟铳一巡取边二中以上事，分付。又命书传教曰，司仆牵马辈，御前灯笼军、轿子辈，并属之兵曹，设初试试取，蛟龙旗马上奉持、步下奉持，标旗马上奉持、步下奉持，并特为徐初试应射。又命书传教曰，事关纪律，虽已处分，此与故犯有异，且经多日，前御营大将李敬懋，给牒叙用，仍授摠戎使。义翊曰，新除授摠戎使李敬懋，时无职名，令该曹口传付军职，牌招传授密符，何如？上曰，依为之。〈出举条〉义翊曰，今番随驾将士亲临别试射事，命下矣。亲临处所，以何处为之乎？敢禀。上曰，此亦依古例，以荡春台磨炼，可也。〈出举条〉命书传教曰，荡春台亲临随驾将士别试射时，随驾禁军别将及番将，各营中军、别将、千摠、骑士将、把摠、哨官以上、摠府堂郞、五卫将、宣传官武兼、东西班武臣堂上堂下、内侍掖庭署，并特为除初试应射。又命书传教曰，司仆提调来待。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月十二日申时，上御诚正阁。司仆提调入侍时，司仆提调李徽之，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，卿则异于他重臣，故予亦倚畀，而迭居两铨，一心公平者，予于卿见之矣。予以此，每庸嘉尚，而许以耿介矣。徽之曰，臣受恩罔极，前后两铨，迭相出入，无一图报，只速罪何，臣常一以此愧恧惶悚，而日前儒贤筵奏，尤极悚恧，无地自容。第以幸行在前，不敢言私，冒没陪往矣。至今思之，实无廉耻，以此情势，万无行公之望矣。上曰，儒贤亦岂有深意，而既有廉耻等语，则非但在卿私义，有难行公，在上礼使之道，亦不可一向敦迫，故俄亦以司仆提调召见，而不以吏判召之矣。徽之曰，臣前后蒙恩，天地罔极，而又承下教，不胜感激矣。上曰，卿之辞，恳既如此，今番则不可不姑令递免，俾伸卿情势耳。仍命书传教曰，无论本事之如何，向者儒贤之奏，既有云然之说，吏判筵恳，又甚切摰，尊冢宰，乃所以尊朝廷之意也。迭授两铨于此重臣者，取其为国之心，而大抵久居铨地，致有不安，亦非礼下之道，吏曹判书李徽之，本职今姑许递。命徽之先退。命书传教曰，今番陵幸出还宫时，部字内击铮及驾前上言，非至数人，则今此捧供者，若是零星，事极怪讶，自政院问启。命退，诸臣以次退出。
8月13日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。行右承旨李义翊〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李秉模〈坐〉。同副承旨李枰〈坐〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李秉模，以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼及有厅军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李枰启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、望阙礼习仪进去外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李义翊启曰，事变假注书赵衍德，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○传于郑民始曰，左承旨入侍。
○李秉模启曰，摠戎使李敬懋，本厅将校军兵别试射初试事，炼戎台今方出去矣。所授密符，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。
○徐有防启曰，吏曹参判兪彦镐牌不进，推考传旨今方捧入，而开政命下之后，如是违召，不郞举行，事甚未安，更即牌招开政，何如？传曰，允。
○又启曰，吏曹参判兪彦镐，疏批已下，所当更请牌招开政，而阙门已闲，夜又向深，待明朝牌招，何如？传曰，允。
○传于李秉模曰，骑马三匹立之，左副承旨率宣传官三员入侍。
○传于郑民始曰，坐直承旨入侍。
○以庆尚监司状启，七八月令药材进上中山药，节序差早，当月内不得封进，惶恐待罪事，传于徐有防曰，勿待罪事，回谕。
○徐有防启曰，更鼓何等严重，而未及初更三点，径击更鼓，以致打锺之境，事极惊骇，禁漏官隶及该传漏军，令攸司科治，当所卫将及部将不能检察之罪，所当严处，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，允。卫将、部将汰去。
○又以礼曹言启曰，炼戎台举动吉日，令日官推择，则望后、念前，连值国忌，或有拘忌，而唯十九日平吉云，何以为之乎？敢禀。传曰，以此日定行。
○郑民始，以户曹言启曰，东部居幼学具德曾，以免税分衿事，上言，全罗道顺天居幼学赵梦臣，以籍没田土还出给事，上言，京畿水原居良人金斗昌等，以宫房有土之出税后加征事，上言，而本事俱甚猥屑，启下三日，终不来现，并依定式勿施，何如？传曰，允。
○李枰，以兵曹言启曰，依传教，龙虎营兼内吹六名等处，元赏木各二匹及依启下别单，木布各一匹加给之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今此动驾时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军、马步军几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，禁卫营为先厢，御营厅为后厢，各以骑士三番，步军四哨磨炼，训局留阵置之，摠戎使率僧军，彰义门外稍广处迎接，仍为后厢事，分付，禁军则三番随驾，馀勿留营事，一体分付。
○李枰，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，御乘马、牵马、陪理马书吏等，令本寺取考癸酉、庚戌例，施赏后草记事，命下矣。参考癸酉、庚戌两年例，御乘马、牵马、陪理马书吏等处，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。
○李秉模，以御营厅言启曰，今此别试射初试时，东营入直骑士、步军及集春营入直步军赴试之类，以先试骑士军兵替代，应试后还入直，而待宿卫所令箭举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以摠戎厅言启曰，依传教，今番随驾本厅将校军兵别试射初试，今十三日，炼戎台本营，设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，即接月令医员金道崑手本，则保放罪人李锡稷，病势今已向差云，依例还囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，昨日还宫时，咸镜道安边居李弘讷，击铮于卫外，而取考其原情，则木物价推寻事矣。既非四件，而肆然鸣金，万万骇然，原情内辞缘勿施，依先朝受教，自臣曺决杖充军，何如？传曰，充军则分拣，只决杖放送，可也。
○又以刑曹言启曰，昨日还宫时，黄海道平山居闵德金，击铮于卫外，而取考其原情，则渠以平山烽军，又充瑞兴军保，叠役頉给事矣。既非四件，而肆然鸣金，万万骇然，原情内辞缘勿施，依先朝受教，自臣曹决杖充军，何如？传曰，充军则分拣，只决杖放送，可也。
○又以刑曹言启曰，因台臣所启，尹永仪身为士子，冒籍赴举，事极骇然，依法重绳事，命下矣。尹永仪，方在京畿广州地，令道臣依律勘处后启闻事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，时囚中顺兴前府使金履信保放事，命下矣。依传教，保放之意，敢启。传曰，知道。
○持平宋乐、申应渊启曰，臣等赋性愚迷，本不合于清朝耳目之任，而忝居台职，触事生疣，日前山城殿座试士时，误认侍臣之先退，径自离次，致有承宣请推之举，此莫非臣等昏谬生疏之致，谏臣以此引避，方在退待之中，臣等处义，宜无异同，而因牌招启辞之未下，缩伏多日，今始来避，所失尤大，其何可晏然冒据于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞。徐有防启曰，持平宋乐、申应渊，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○兵曹判书郑尚淳疏曰，伏以祗谒先陵，圣慕克伸，百灵攸护，銮跸稳旋，区区庆忭，朝野同情。如臣无似，猥叨本兵，屡日陪扈，获免罪戾，龙光所被，感祝冞切，仍念臣之冒据非据，宜去不去者，岂其材有所可堪，情无所可引而然哉？初因大政之逾限，计出副急，终缘幸行之迫近，义重陪扈，黾勉冒膺，有䩄于心，若臣当递之义，未尝一日忘于中，而今则义分既伸，微谅可遂，不待臣辞之毕，而伏想圣明，亦必有以俯谅矣。臣与东铨，处义去就，宜无异同，一视之泽，臣方颙祝，而况今试才有命，宜即举行，而臣既引义乞递，无以奉承成命，致令慰悦军校之举，缘臣而久稽，臣罪至此，尤无所逃。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟赐变通，以幸公事，以靖私义，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿与东铨长，处义宜无异同，本职今姑许递。
○吏曹参判兪彦镐疏曰，伏以陵跸稳旋，玉候弥康，臣民庆幸，曷有其极？仍伏念臣，猥叨铨贰，自知不称，而夤缘事会，怵迫义分，随除辄膺，若固有之，每自循省，惶愧靡容。乃者长僚因向日儒贤所秦，引义祈免，至蒙特递之恩，筵席语秘，虽未详儒贤所奏之如何，而似闻以大政时事，有所提论，则区区难安之情，实与长僚无异，其何敢晏然自恕，肆然冒进乎？开政有命，召牌荐降，而反复思量，祗承无路，敢陈短章，冒暴微恳。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟命镌削臣职名，以安私分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○教摠戎使李敬懋书。王若曰，南津收御营之符，聊示薄警，北城重摠戎之任，旋授中权，惟简在心，庸付熟手，眷彼汉北一面，实我畿右重藩，势与江华府相通，宛晋家表里之固，地是广州城对峙，同汉军南北之规，入而参廊庙之谟，奚但经理是管？出则任关防之责，尤系缓急所须，苟非公侯干城之材，曷畀邦畿保障之职？惟卿，才称钤辖，系著簪绅，晳貌长身，素著韎韦间重望，高牙大纛，夙擅藩阃上令誉，所前后历试也专，亦内外委任者久。玆授卿以摠戎使，卿其祗服新命，益殚旧猷，戎垣之方略备谙，毋替宠三锡之意，和垒之精彩顿变，盍勉当一隅之诚？於戏，兵家以纪律为严，须体北门之按钥，关辅仗屏翰之任，庶弛中宸之听鼙，故玆教示，想宜知悉。知制教徐有成制进。
○己亥八月十三日，记事官姜汇钰。刑曹启目，全致衡段，其矣父东仁之定配，与寻常定配有异，而肆然号吁，极涉无剧，上言内辞缘置之，何如？传曰，当初发配，既出减一律，则到今肆然上言，极涉痛骇，自本曹科治后，放送为良如教。
○刑曹启目，朴忠行段，其矣父道淳之定配，既出于特教，则其子之有此呼冤，极涉无严，勿施，何如？传曰，当初发配，特以渠以任译不能督饬之事是遣，与负债及受钱人等之全然不纳事件既异，合有疏释之典，分拣杖送为良如教。
○刑曹启目，明召史段，其夫洪启材，以薄待养母为罪目，则不可轻易放释，上言内辞缘置之，何如？传曰，此等罪状，名虽重而实不然，则虽是无知下贱，岂不为干和伤教之一端？令道臣亲执采探，期于明核事，分付为良如教。
○刑曹启目，车召史段，其矣夫所犯，关系伐丧，欧打人物，至于头额破伤，则不可遽放，上言内辞缘置之，何如？传曰，编配既已多年，合有疏释之道，放送为良如教。
○刑曹启目，李𡹘段，以为其曾祖坟山单青龙，朴师淳偸葬，至烦天听，别定查官公决之意，分付道臣，何如？传曰，令道臣亲执详查公决后，形止状闻为良如教。
○刑曹，奴千万段，其上典丧行，停枢于果川，李命基，称以渠山近处，乱打上典，裂破魂箱事诉官，而自官定配收赎，以为呼冤之端，而至烦天听，极为猥越，上言内辞缘勿施，何如？传曰，令本道更为严处事，分付为良如教。
○义禁府启目，童蒙李双孙段，其父爀，以逆贼之弟，其所罪犯，又如是深重，则不可轻议，置之，何如？传曰，当初所坐，与干系逆狱有异，罪亦不过豪强是遣，编配亦至十馀年之久，宜有旷荡之典，分拣放送为良如教。
○义禁府，郑灿钦段，其矣祖熙普酌处时，以不无绸缪之迹，既有传教，且系年久，鞫狱不可轻易处之，置之何如启目。传曰，此事曾闻于先朝筵席，而其在重狱体之道，不可轻易决折，自本府更考文案，论理禀处为良如教。
○己亥八月十三日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书兵曹判书郑尚淳疏批。命言传教曰，吏兵判有阙，政官牌招开政。又命书传教曰，事系二十年前事，既无所犯，且是悬车之人时囚中赵暾，特为放送事，分付。又命书传教曰，时囚中顺兴前府使金履信，闻是丧人云，保放事，分付。又命书传教曰，昨日传教中遗漏挟辇军，依例除初试应试事，分付。又命书传教曰，扶辇军其数伙然，亲临日，势难举行，今初试时，先为试取，只赏格，别单修整，待令于帐前事，分付。又命书传教曰，龙虎营初试，当为设行，兵判未差代间，先令禁军别将，代主掌举行事，分付。上曰，右副承旨驰诣明陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。又命书礼、兵曹草记批答。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月十三日未时，上御诚正阁。左副承旨率宣传官入侍时，左副承旨徐有防，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，宣传官召入。宣传官申鸿周、李尚说、许霮进前。上曰，尔等分往三军门大将试取处，入格多寡知来。命书传教曰，滞囚可闷，囚供待判下，皆令今日内，以草记议处照律后放送。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月十三日初更史三点，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，行左承旨郑民始，左副承旨徐有防，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书禁府公事判付。又命书吏曹参判兪彦镐疏批，以十六日儒生殿讲取禀及文臣制述取禀。上曰，停。又命书传教曰，近来下该道查处之事，率多经岁淹滞，殊甚未安，今番则必皆趁即尽数覆启事，申饬诸道，过时不为举行处，该房亦为察推。又命书传教曰，发遣吏郞，明日受香诸执事清斋与否，摘奸以来。上命退，诸臣以次出。
8月14日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈斋宿〉。行右承旨李义翊〈斋直〉。左副承旨徐有防〈斋直〉。右副承旨李枰〈斋宿〉。同副承旨南鹤闻〈未肃拜〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈斋直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○李枰启曰，正言朴天行引避退待，已至多日，持平宋乐、申应渊引避退待，亦已经宿。大司宪赵时俊，大司炼郑晩淳，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○李枰启曰，大司宪赵时俊牌不进，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平宋乐、申应渊，引避退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，吏曹参判兪彦镐牌不进，推考传旨今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事甚未安，更即牌招开政，何如？传曰，允。
○李义翊启曰，禁卫大将具善复，御营大将李柱国，以东关王庙、南关王庙献官，今方受香出去矣。所授命召，李柱国所兼左捕将命召及大将牌、传令牌，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。
○又启曰，禁卫大将具善复，御营大将李柱国所授命召及左边捕盗大将李柱国所授命召，仍佩往来事，命下矣。将兵之任，不可无一刻摠察之人，捕将则在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则，何以为之？敢禀。传曰，依例兼察。
○李秉模启曰，左边捕盗大将，以他边捕盗大将依例兼察事，命下矣。右边捕盗大将李汉昌，即为牌招听传教，何如？传曰，允。
○传于李义翊曰，奉审承旨入侍。
○传于徐有防曰，左副承旨入侍。
○兵曹口传政事，以金宇镇为北评事。
○吏曹判书前望单子入之，赵重晦落点，兵曹判书前望单子入之，权噵落点，吏曹参议前望单子入之，李秉模落点。
○李义翊启曰，新除授兵曹判书权噵即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。
○徐有防，以吏曹言启曰，掌试时都事，例以侍从差出矣。洪忠道都事姜文会，庆尚都事李勉，全罗都事尹履相，黄海都事权之彦，咸镜都事金重燮，平安都事金晋铎，俱未经侍从，依例改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书赵重晦牌不进，参判未差，参议李秉模进，左副承旨徐有防进，启曰，判书赵重晦牌不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李东郁为司谏，李亮载为正言，徐简修为高阳郡守，田文显为通津府使，赵尚镇为洪忠都事，柳谊为庆尚都事，朴天衡为全罗都事，李度默为黄海都事，申熤为咸镜都事，李时秀为平安都事，沈乐洙为洪忠道京试官，赵时伟为庆尚左道京试官，朴祐源为全罗左道京试官，沈焕之为平安南道京试官，闵台爀为兵曹参知，以权噵训炼都监、禁卫营、御营厅提调单付。
○兵批，判书权噵病，参判金履素病，参议洪乐彬入直进，参知未差，行右承旨李义翊进，以徐义修为汉江别将，副护军金履禧，副司直李徽之、郑尚淳、兪彦镐、李义直，副司果郑獜焕单付，假内乘李弼培减下。
○李义翊，以宿卫所言启曰，今日慕华馆禁军别试射初试设行时，入直禁军与出番禁军替代，出试后还为入直，而待标信下，发令箭举行之意，敢启。传曰，知道。除标信举行。
○又以守御厅言启曰，依传教，御前前排军七十四名处，各木一疋赏给之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，京畿砥平居童蒙李双孙上言回启判付内，当初所坐，与干系逆狱有异，罪名不过豪强，编配亦至十馀年之久，宜有旷荡之典，分拣放送事，命下矣。李双孙父庆尚道宁海府定配罪人爀，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○李枰，以义禁府言启曰，滞囚可闷，囚供待判下，皆令今日内，以草记议处照律后放送事，命下矣。今番幸行时，以为民除弊事，前后特教申饬，何等截严，而时囚罪人徐侃修段，不善奉行，致有沙工辈作弊之举。卞至健、宋载德等段，执船之际，一任下辈之操纵索赂，作弊多端，而蒙不觉察禁断，俱涉可骇。金载华段，奸吏偸窃仓谷，不能核出，任其自露，已极蒙然。且幸行时进排物种，趁不给价，不计船只之大小，尽为驱下者，极为可骇。严璹段，釜鼎等物，分定各面，虽曰流来邑例云，而船舱及假家所用伐木时，监色辈称以雇价，私自收敛于许多民户，蒙未觉察，极为可骇。朴师仑段，道路桥梁之修治，把子杂物之分定时，不善举行，以招民怨，事极骇然。李柱延段，边政事体，何等至严，则漂人问情，初不致审，已极可骇，而谓有身病，擅离船所者，尤涉疏忽。罪取考律文，则《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之者，笞四十。名例，有曰，犯私罪笞四十，附过还职。《大典推断条》，有曰，犯枉法受赃外，笞杖并收赎。《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十。《大典推断条》，有曰，犯私罪杖八十，夺告身三等，犯枉法受脏外，笞杖并收赎云。徐侃修假，笞四十收赎，附过还职。卞至健、宋载德、金载华、严璹、朴师仑、李柱延等段，杖八十收赎，夺告身三等放送。李恒林段，末运税谷之晩发，虽缘船只之艰得，揆以法例，不可无责。罪取考律文，则《大明律违令条》，有曰，凡违令者笞五十。名例，有曰，犯私罪笞五十，解见任别叙。《大典推断条》，有曰，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云。李恒林段，笞五十收赎，解见任别叙放送。李羲和段，廪馀及储置米发卖时，不有布直，勒捧高价，事极可骇。罪取考律文，则《大明律在官求索借贷人财物条》，有曰，若将自已物货，散与部民，多取价利者，准不枉法论，不枉法脏一贯以下杖六十。《大典推断条》，有曰，犯私罪杖六十，夺告身一等，犯枉法受脏外，笞杖并收赎云。李羲和段，杖六十收赎，夺告身一等放送。李锡稷段，国谷事体，何等严重，而储置米百馀石之先为取用于未会减之前，传关租五百石之那移取用，还谷七百馀石之立本取用，俱极痛骇。罪取考律文，则《大明律那移出纳条》，有曰，各卫门收支钱粮等物，若监临主守，不正收正支，那移出纳，还充官用者，准监守自盗律论，罪止杖一百流三千里。《大典推断条》，有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎。申大孙、李叙中、金履信、韩光载、李谦镇等段，田政法意，何等严重，而流来隐结三十馀结，私自区处者，已极可骇，而下吏辈四十馀佶gg结g偸弄之状，亦不能觉察，尤涉蒙然。罪取考律文，则《续大典收税条》，有曰，实结隐漏者，限年并于本律外施行，十结以上三年禁锢，《大明律》监守自盗赃一贯以下杖八十，二十二贯五百文杖一百流二千五百里。不应为条，有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十。名例，有曰，二罪以上俱发，以重者论。《续大典推断条》，有曰，徒流以下之罪，丧前所犯而丧后发觉者，从勘断时收赎。名例，有曰，年七十以上，犯流罪以下收赎。《大典推断条》，有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。金履信段，告身尽行追夺，三年禁锢，而杖一百流二千五百里，以丧前所犯，收赎放送。韩光载段，告身尽行追夺，三年禁锢，而杖一百流二千五百里，以年七十，收赎放送。李锡稷段，杖一百收赎，告身尽行追夺，庆尚道开宁县，流三千里定配。申大孙段，杖一百收赎，告身尽行追夺，三年禁锢，全罗道咸悦县，流二千五百里定配。李叙中段，杖一百收赎，告身尽行追夺，三年禁锢，平安道永柔县，流二千五百里定配。李谦镇段，杖一百收赎，告身尽行追夺，三年禁锢，全罗道临陂县，流二千五百里定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。有功议者，各减一等。
○李义翊，以义禁府言启曰，徐侃修，笞四十收赎，附过还职。卞至健、宋载德、金载华、严璹、朴师仑、李柱延等，杖八十收赎，夺告身三等。李恒林，笞五十收赎，解见任别叙。李羲和，杖六十收赎，夺告身一等。李锡稷，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配。金履信、韩光载等，杖一百流二千五百里收赎，告身尽行追夺，三年禁锢。申大孙、李叙中、李谦镇等，杖一百收赎，告身尽行追夺，三年禁锢，流二千五百里定配事草记批旨内，有功议各减一等事，命下矣。徐侃修、达城府院君四寸亲云，议减一等，笞三十收赎。宋载德，十代祖继祀敌忾功臣，金载华，五代祖卨，扈圣功臣，朴师仑，父弼琦，扬武原从功臣云，各功减一等，杖七十收赎，夺告身二等。李恒林，七代祖珥，光国原从功臣云，功减一等，笞四十收赎，附过还职。李羲和，十三代祖溥，敌忾功臣云，功减一等，笞五十收赎，解见任别叙。金履信，高祖寿恒，保社原从功臣，永安尉异姓四寸亲云，功议各减一等，告身尽行追夺，三年禁锢，而杖九十徒二年半，以丧前所犯收赎。韩光载，六代祖应寅，光国功臣云，功减一等，告身尽行追夺，三年禁锢，而杖一百徒三年，以年七十收赎。李锡稷，四代祖时发，振武原从功臣，永安尉异姓四寸亲云，功议各减一等，杖九十收赎，告身尽行追夺，洪忠道西原县长命驿，徒二年半定配。申大孙，六代祖景禛，靖社功臣云，功减一等，杖一百收赎，告身尽行追夺，三年禁锢，牙山县长时驿，徒三年定配。李叙中，十一代祖溥，敌忾功臣云，功减一等，杖一百收赎，告身尽行追夺，三年禁锢，礼山县日兴驿，徒三年定配。李谦镇，八代祖菡，靖国功臣，清风府院君异姓四寸亲云，功议各减一等，杖九十收赎，告身尽行追夺，三年禁锢，唐津县兴世驿，徒二年半定配，而卞至健、严璹、李柱延等，无功议云矣，敢启。传曰，知道。
○左议政徐命善箚曰，伏以銮路秋晴，百灵卫护，圣体康宁，回驾万安，庆忭之忱，朝野攸同。况如臣之叨陪迩列，晨夕承候者，区区下情，尤当如何？仍念臣受天地罔极之恩，蔑涓埃一毫之报，随事疮疣，何往非罪，而平日之所期勉者，惟以筋力奔走，为半分自效之图。不幸近日，气衰病发，寻常公会，亦不能如意勇赴，抚躬自悼，中夜悒悒。日昨太仆之召，宾对之命，俱以病禀，蹙伏私次，惶恐俟勘。此际即伏闻有事真殿，斋临本院，以贱臣之独阻候班，至有怅然之教，史官来宣入侍有命，圣念蔼然，辞旨郑重，臣双擎跪读，感泪自迸。噫，臣之病状，苟有自力转动之望，则今于恩召之下，何敢为偃然不赴之计，而第臣向来病情，源委既深，有非一时感冒之比，凘败之形，呻呓之状，班行之见者，莫不危之，而陪扈义重，拼死登途，其能免中路颠踣，盖亦王灵攸曁也。浃旬强策，气力殆尽，归后诸症，一倍添剧，寒热频作，头疼如晕，终日所食，不过数匙。又或有全宵失眠之时，少欲起动，辄发昏眩，其他症样，虽不敢一一烦陈，而束带登筵，其势末由，特召之命，终未免坐违，病里惶厄，如添一症。若蒙圣慈，曲赐矜谅，许解臣本兼诸任，俾得以便意调息，则生成之泽，臣当陨结。且今首相，陈箚引入，臣病又如此，相职之瘝旷，庙务之丛脞，一日二日，其忧转深。圣志益励，而臣无以仰体，圣躬独劳，而臣无以仰赞，顾其罪，奚但止于逋慢召命而已哉？亦愿重勘臣孤恩负职之罪，以警具僚，以振颓纲，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未赴，庸何伤乎？卿其安心，勿辞善摄焉。仍传曰，此批答，遣史官传谕于左议政。
○己亥八月十四日辰时，上诣药房斋宿入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李秉模，同副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门，由光范门诣药房，降舆入斋室后，诸臣以次退出。
○己亥八月十四日巳时，上御药房斋室。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，有事真殿，斋宿本院，而卿以都提举，不参候班，殊极怅然，所慎不至难强，则即为入侍事，遣史官传婾。又命书传教曰，铨地皆空，此何像也？首揆引病，左揆亦不参候班，亚铨又若是撕捱，将无受荐、拟荐之人，开政杳然，吏、兵判前望单子，入之。又命书传教曰，势难行公，吏曹参判兪彦镐，本职许递。又命书传教曰，铨曹无人，吏曹参议前望单子入之。上曰，新除授吏曹判书、参议，牌招开政。又命书传教曰，承旨有阙，代兵曹参知南鹤闻除授。又命书传教曰，承旨房仍。上曰，新除授承旨牌招。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月十四日午时，上御药房斋宿。奉审承旨入侍时，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。义翊曰，臣承命驰诣毓祥宫、延祜宫、懿昭庙、南庙奉审，则无頉矣。有防曰，臣承命驰诣宗庙、景慕宫、永禧殿、孝徽宫、东庙奉审，则皆无頉矣。有防曰，东庙则无监察，以典祀官兼行矣。上曰，何为而然乎？有防曰，各处分排不足，故然云矣。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月十四日申时，上御药房斋室。左副承旨入侍时，左副承旨徐有防，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书左议政徐命善箚批，命书传教曰，领相家，遣御医看病。又命书传教曰，左相家，遣御医看病。又命书传教曰，科限不远，北评事未差之代，口传差出，使之趁期下送。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月十四日四更，上还内入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李义翊，左副承旨徐有防，右副承旨李枰，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，出斋室乘舆，诣端晖门外降舆，诣璿源殿行礼，诸臣止于端晖门外，礼毕，上出端晖门外，乘舆由光范门，入宣化门还内，诸臣以次退出。
8月15日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李义翊〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李枰〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参，只召对。
○自巳时至未时，日晕。
○李义翊启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外外，大司宪赵时俊，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○李秉模启曰，大司宪赵时俊牌不进，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平宋乐、申应渊，引避退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于徐有防曰，洪忠监司留待。
○传于徐有防曰，洪忠监司入侍。
○李义翊启曰，兵曹判书权噵，以龙虎营标下军兵初试事，慕华馆，今方出去矣。所授命召，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。
○李义翊启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，置之。
○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，置之。
○传于郑民始曰，左承旨入侍。
○传于徐有防曰，召对为之，儒贤入侍事，遣史官传谕。
○徐有防，以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，昨政，本厅郞厅之出外幕者，至于四人之多，其中柳谊，所受书役，多有未毕者，不可付之生手，庆尚都事之任，今姑改差，还为差下，使之依前举行，赵尚镇、李度默、朴天衡，代以前司谏李显永，弘文馆校理金翊休，前正言宋民载差下察任，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，因故右议政闵百祥妻李氏上言，其养子弘燮罢养，更为立后事，依臣曹覆启判付内，律以法典，则覆启内辞意，虽甚得当，是乃大臣香火之殄绝，亦甚矜闷，而事系变常，问议于大臣及在京儒贤处，更为禀处事，命下矣。依下教，发遣郞厅，问议于时原任大臣及在京儒贤处，则领议政金相喆gg金尚喆g，以为疾病沈淹，方在引免之中，不得献议云。左议政徐命善，以为病情方苦，陈箚乞免，不得献议。领敦宁府事李溵，以为弘燮，即亘古所无之凶逆，今其养母，只念两代香火之殄灭，欲为罢养者，虽由于妇女私情，其为猥越，则尽如该曹覆启之辞，今判下圣教，实出于矜闷之德意，而臣于故参判臣闵亨洙，故右相臣闵百祥，俱有法典亲嫌，今于奉祀罢继之间，不敢随例仰对云，领中枢府事郑弘淳，以为既定人伦，便是天属，宁有改易之理？末俗纷纭，都出利害之私，伤伦蔑义，莫甚于此。臣常为之愍叹，况玆该曹论列，辞严义正，尤无容他议云。祭酒宋德相，以为今此故相臣闵百祥妻李氏上言，似涉猥越，或如礼堂之言，而圣教所谓大臣香火之殄绝亦甚矜闷者，德意蔼然，若使国典，无罢继之法则已矣。今弘燮，既非百祥之所生，则特许罢养，更为立后，既无害于礼律所载，又有合于圣朝特念，臣意闵百祥所后子弘燮，依其上言，许其罢养为宜云。大臣及儒贤之意如此，上裁，何如？传曰，依儒贤议施行。
○李义翊，以兵曹言启曰，今此别试射初试时，将校禁军柳叶箭、骑刍入格单子及标下军兵等鸟铳入格单子书入之意，敢启。传曰，知道。
○李枰，以兵曹言启曰，今此炼戎台举动时，承旨、史官及内吹所骑马，无以推移，依前例京畿驿马四十匹补把之意，分付本道，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，今此别试射时，初试入格将校、军兵及除初试兼内吹等，各单书入，而挟辇军、御前前排军会试试取，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以禁卫营言启曰，今此别试射时，本营随驾将校、军兵等初试入格及兼内吹除初试之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，今此别试射时，本厅随驾将校、军兵初试入格及兼内吹除初试之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以摠戎厅言启曰，本厅中军李邦绥，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李枰，以义禁府言启曰，刑曹启目判付内，张铉佐，为先拿问口招，反复严问，期于得情事，命下矣。张铉佐，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○右副承旨李枰书启，臣敬奉敦谕，驰往传谕于东部柏子洞契议政府领议政金相喆所住处，则以为猥陈疾痛之呼，伏承善摄之教，况命太医来视，别是优渥，如臣蝼蚁之命，生死何关，而圣念之轸恤，若是勤击，臣是何人，乃敢得此？终宵感惶，益不觉心不宁而寝不安。第臣狗马之疾，自有源委，非比偶然感伤。种种危恶之状，虽不敢仰溷天听，此非药石之可治，时月之可瘳。中书重任，有不容旷日虚縻，不得不为寻单之举，以圣上体下之仁，鞶带之禠，方此颙祝。千万不自意近密之臣，来宣圣谕，许之以安心调理，责之以即为撤单，虽以日月之明，有若贱疾，不过为一时之恙，而忽为此渎挠者然，臣于此，还不胜万万懔悚之至。臣虽无状，以何心以何故，虚张病势，无端乞免，甘自归于欺瞒之科哉？虽伏奉调理之恩谕，重担未卸之前，实无安意之路，徒为添病之端，恐无以仰体圣意，违慢之罪，唯重勘是俟，臣无任瞻天祈叩伏地战恐之地云矣，敢启。传曰，知道。
○司谏李东郁启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦待，交结士夫，终为凶贼之根抵，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。李弘济，地既卑微，迹又闪倏，虱附逆边，甘作嚆矢，暗地紏结，亦一成运，而敢怀欺世之计，投进一疏，欲掩其迹，究厥所以，尤极巧恶，当此锄治凶党之日，穷凶情节，不即盘问，直为发配，揆以王章，失之太宽。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。窜配罪人金载顺，性本妖邪，济以附丽，及当新化之后，尚逭党与之诛，一世之骇愤，十手之指点，久矣。今其一疏，不思革面之图，敢怀护逆之心，细究全篇，隐然有扶抑之意，必欲售漫漶之计，当此严惩讨锄乱逆之日，此等背阳面阴，尝试凶论之类，决不可薄窜而止。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。噫嘻痛矣，圣中、有臣、宗甲、义骏等罪犯，尚何言哉？倡邪说而作为窝窟，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，敢欲疑乱于莫重之义理，至以十三年不着帽等说，肆然陈奏于筵席，究厥肠肚，实与德师、载翰辈，一串贯来者也。噫，彼诸贼，既皆伏法，则顾此群凶，独可容贷耶？情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况且圣中，居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而此辈久逭王章，乱贼无以惩畏。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。宫人福冰，缔结凶徒，与闻阴谋，喜动颜色，已极凶惨，知情不告，自有当律，虽以好生之德，有此酌处之命，其在清宫禁杜乱萌之道，如此妖恶之徒，决不可以微贱而容贷。请还寝福冰酌处之命，依律处断。申光复，本以启能之切姻，肠肚相连，绸缪往来之状，世所共知。向日能贼岛配也，少无顾忌，肆然往见，究厥心肠，万万阴惨，能贼之凶谋秘计，光复万无不知之理。请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律，定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章来伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。定配罪人具翼远，以能贼之门徒，无常出入，绸缪亲密之状，举世之所共知也。以今番逆吉之招观之，谋议推戴之时，至以翼远，拟议于阃帅之任，其阴凶情节，烂熳同参，昭不可掩，而究核未竟，酌处有命，王章未伸，舆情愈激。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。罪人大燮，以逆范之族属，为兴文之主人，渠家又作会谋之所，而兴文、龙辉挟匕之日，军官五十人作队犯阙之说，具出于谋议之席，则渠之烂熳同参，昭不可掩。且与兴文面质，亦不别白发明，则无论绍介与同谋，亟正邦刑，断不可已，而究核未竟，遽有减死之命，王章未伸，舆愤愈激。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。罪人弼海，以逆范之族属，卵育其家，烂熳绸缪之状，世所共知，既以知情不告，不待加刑，即为迟晩，则虽未及结案，而参闻自服，便是参谋，此而不诛，其可曰国有法乎？请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。远窜罪人安兼济、李宅镇，俱以狎邪小人，附丽凶逆之门，伥鬼于厚谦，鹰犬于麟汉，左右跳踉，前后阖辟，凶谋秘计，无不力赞，浮言妖说，率多诪张，王敦之钱凤，桓温之郗超，古今一辙，而善地薄窜，邦刑不加。况今麟、谦，虽伏王法，而凶徒盘结，实多伏戎之忧，究核情节，两贼最为机括。藉曰，孤雏腐鼠，无足以污我力钜，则天网不免于太恢，奸谋无时而尽发，乱臣贼子，益何所忌惮，而国家之虞危，恐终无已时也。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏，厚谦逆节，万古所无，而日谦，以同恶相济之凶种，偃处近郊，官爵不收，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。乙未冬，相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒，论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。放逐罪人郑远达，虽曰狂易之人，既为逆谦至亲，岛配罪人闵百奋，本以贼徒所亲，兼是恒、简切属，则俱不可全然放释。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。乙未五月庭试榜事，尚何言哉？只缘凶徒之用奸，至有圣躬之受困，言之发䝂，思之胆掉，而主试物故，凭核无路，论启经年，国体徒损，则虽不可一向争执，而其中李镇常之为贼死卒，绸缪谋议，朴宗集之擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。昌鼎，既是逆渊之至亲，自同平人，偃息城𬮱，已极放恣，而与量海、后翼，烂熳往来，绸缪谋议，前后情迹，绽露无馀，则不可以量海端緖之自渠现露，有所参酌。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。范圣，以逆渊之至亲，党付极贼，缔结凶徒，日夜绸缪，情迹叵测，虽以渠之供辞观之，诸贼之前后谋议，无不参涉，无不闻知，凶肚逆肠，绽露无馀，则肆市之典，乌可已乎？虽以大圣人好生之德，特降酌处之命，而三尺至严，决难容贷。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。志逊，以恒贼之庶从，为恒贼之卒徒，宿食于恒家，随从于恒谪，阴谋秘计，狼藉同参，恒贼径毙之后，狱情肯䋜，惟系志逊，则不可以其供辞之似实，遽施宽典。请㓒原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。今番鞫狱，诸贼之情节，俱极巧恶，而减死定配罪人德秀，以逆宦国来之子，德泰之弟，与志恒绸缪之状，绽露无馀，而前后严讯，抵赖不服，究厥情状，万万痛恶，酌处之命，虽出于好生之德，揆以狱体，不可不穷核得情，请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。郑履焕，特一龟柱之食客也，私人也，龟柱岛配后，特下传教，斥黜履焕，处分至严，好恶大明，而其党后翼，不胜狠毒之心，投进凶悖之章，右袒龟柱，称诩、履焕之不已，至有犯上不道之语。今秋后翼，始伏王章，履焕自知其难免于党与之诛，身在罪籍，敢投一疏，外称自引之义，内售党恶之心，上款下语，盛称龟柱奋不顾身，为国讨贼之事，下段引罪，不过取友不端四字而已。噫，世所谓不端之友，即是博奕酒色，操身不谨者类，渠敢以亘古所无之凶魁，强谓之不端，见其疏者，举皆奇怪，闻其言者，无不骇痛。此辈眼中，无君无国，惟以爱护血党，抵死不悔，使主势国纲，日趍孤弱者，为今日凛凛岌岌之忧，而岂有如履焕之放恣无严者耶？此而置之，将见凶丑馀孽，称以自明，后先接迹，为国家无穷之患。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。金锺正，即一宵小之辈耳，缔结晦贼，图遍清要之罪，已不可胜诛，而曾在骑曹，纳媚谦贼，莫重驿田，任自换给，小无忌惮，而及判金吾泰渊配所，定以近地，显有顾惜之意，究厥情状，尤极骇愤，负犯如此，而爵秩自如，揆以王章，失之太宽。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。杀狱偿命之法，至重且严，不可有一毫低仰者。一或过主原情之意，轻加平恕之律，则惟轻之傅生，虽若可喜，而枉死之抱冤，实为矜惨，平海郡减死罪人黄师宪，以复检尸帐及各人等招辞观之，则万有必杀之罪，一无可恕之法，特以其母之先自径殒，难于母子之同死一狱，有此旷荡之特恩，而臣之愚意，以为其母之径陨，适足以实其子之行凶，元不干涉于此狱之从轻，则三尺至严，决不可以并命之可矜，贷其必杀之律。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。定配罪人权翊，身在卫例，窃听狱情，暗地漏泄，大关后弊，此等无严之类，不可编配而止。请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，远地定配。今番投书，亘古所无之变，其凶肚逆肠，真与任、辉诸贼，一串贯来，心寒骨青，尚忍言哉？穷凶情节，毕露无馀，忍杖抵赖，径先致毙，常刑未加，舆情愈激，论以王章，宜施追律，而平法新令之下，虽不敢仰请，惟其凶计之暗地排布者，不可不一一究核，则埏以镇厚之父，其敢曰，在家不知，且于其子就捕之后，虽曰以罪名之在身，不得入城待命，然县狱席稿，道理当然，不此之为，偃卧其家，少无严畏之心，显有肆毒之态，人理臣分，扫地尽矣。请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。近来诸贼之凶，莫憯于趾、述，而趾、述之为，千万古所无之恶者，以其一家之内，父子兄弟妻妾奴仆之属，甚至亲族庶孽之类，通同作贼，反有甚于晋室之王敦，我国之逆适矣。几厥族党，假使殪殄灭之无遗类，固不为过，而日前鞫囚之时，所谓顺海者，又出于益华之招，则益华，即趾贼之切客，而顺海，乃趾贼之至亲也。以其切客、至亲，尚此漏网，逗留近畿，潜相往来，一心怨国，则安知其凶谋之不与绸缪，而祸机之不为潜伏耶？其在绝奸萌之道，决不可置而不问。请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情。向者量、翼、𨩌三贼之逆，即是穷天极地之所未有者，其身虽戮，可畏者，其馀党也，其罪虽正，可畏者，其馀谋也。今番绣衣之所发五贼，乃其馀党馀谋之潜伏而始露也，腹心于三贼，师法于三贼，不啻如三贼之推慕逆能，称氏趾、述，豺凶虺妖，一串贯来，则三贼之所尝绸缪者，五贼共之矣，前日所招啸聚挟匕等诸般阴计，又安知不在今日耶？五贼之罪，不但不可散配而止，因其端緖，而破其窝窟，亦专在于五贼之口。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎玉等，亟令王府，严鞫得情，快伸王章。前校检申大年，为人阴邪，处身倾巧，自在韦布，纵横时流，附势趋利，为人指目，久矣。至以麟贼为切姻，养贼为切友，日夜绸缪，无不干涉，则何可独免党与之治，而向者贬官薄罚，虽足以见其公议，而可谓失之太轻矣。璟等诸贼，亦既以凶贼、姻亲、切友，至有穷凶极恶之事，发于绣衣之廉得，而台论峻发，则大年之姻娅、切友于凶贼者，岂独诿之无虞，而勘之以薄罚，处之于城𬮱乎？乡曲幺麽之类，尚以失志之怨，叵测之忧，凛然寒心，则唯此族是华阀，官曾清显者，尤有深忧，而不可不严其堤防。请申大年，亟施屏裔之典。元干，即一天生逆种也，述海何等大逆，与惟吉烂熳酬酢，固是凶惨，而终无一言发明于连日严鞫之下，其所凶言，明若观火，凶肚逆肠，直与述海，一而二，而只配远地，岂曰有国法乎？夫以我圣上至仁好生之德，如此凶逆之类，每每假贷，不施当律，故前后恶逆之叠生层出者，盖缘处分太宽，凶徒无所惩畏之致，其在明典刑严惩讨之道，不可窜配而止。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断。今番投书，镇厚所为，明白无疑，而镇厚，以凶狞之类，忍杖径毙，其所究核之道，专在于镇宽、大春，且以当初惟吉之招观之，十一日惟吉入来时，镇宽亦见之，则其敢曰不知乎？如此穷凶情节，若不明核正法，则凶徒莫惩，王章不严。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。郑致达妻之穷凶极妖，岂可使之一日假息于覆载，而今此畿岛出置之命，已失太宽，况彼妖贼平日服使之婢仆，无非其爪牙心腹，今若一任其往来岛中，通信绸缪，则又不知何样祸机，伏于何处，其在防微虑患之道，决不可以微贱而容贷。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。正言朴天行，以臣才识鲁莽，本不合于清朝耳目之任，而新入台地，触事生疏，日前山城试士殿座时，未谙体例，擅移班次，致有承宣请推之举，臣之溺职之失，于是益著，其何可晏然于台次乎？司宪府持平宋乐、申应渊，以臣等赋性愚迷，本不合于清朝耳目之任，而忝居台职，触事生疣，日前山城殿座试士时，误认侍臣之先退，径自离次，致有承宣请推之举，此莫非臣等昏谬生疏之致，谏臣以此引避，方在退待之中，臣等处义，宜无异同，而因牌招启辞之未下，缩伏多日，今始来避，所失尤大，其何可晏然冒据于台次乎？并引嫌而退，侍班擅移，致有请推，揆以台体，势难仍在。请正言朴天行，持平宋乐、申应渊，并命递差。答院曰，不允。新启依启。
○教洪忠监司李秉鼎书。王若曰，九重勤劳，忧未遑于宵旰，一方委畀，秩已擢于金貂，岂徒施以宠荣？盖将责其报效。予惟湖臬五十州之为俗，实有流弊一二事之难治，渔盐之利稍饶，民多薄农功而趋末业，弦诵之风寝远，士或藉名论而尚豪强，田赋渐繁，嗟，小民之无告，军籍益紊，奈猾吏之多奸，至于近岁乱逆之生？又在沿湖氏族之盛，剪除凶孽，非无惩讨之严，怀绥士民，尤急宣布之化，玆当岳牧交荐之日，实难才具著称之人。惟卿，向国其诚，肖父之子，顷年上箚，意可见于卫护儒林，初元陈辞，志则勤于堤防逆孽，言议超脱于标榜，参铨衡而务主公心，词翰早袭于家庭，长经幄而绰有华誉，将历试于内外，遂欲委以藩屏。玆授卿以洪忠道观察使兼兵马水军节度使、巡察使、公山府使，卿其祗服训辞，克殚心膂，询蔀屋之疾苦，可以一一皆除，布厦毡之德音，庶几欣欣相悦，治人在于律己，想闻按辔之风，忧国必也如家，伫见镇藩之效，其馀裁禀，厥有典章，一节殚诚。宜自效于葵悃，累世受任，庶母忝于棠阴，故玆教示，想宜知悉。知制教沈乐洙制进
○己亥八月十五日巳时，上御诚正阁。洪忠监司入侍时，洪忠监司李秉鼎，右副承旨李枰，假注书徐鼎修，记事官金勉柱、郑东浚，以次进伏讫。上曰，锦伯进前。秉鼎进伏。上曰，湖西一路，素称难治，而委畀卿者，意谓卿必不负朝家故也。秉鼎曰，臣才识卤钝，实无万一承当之望，故方日夜憧憧，只欲殚竭而已矣。上曰，有可奏之事乎？秉鼎曰，见旧伯私书，则秋雨损稼，多有灾结云，此则下去亲见后，当更为状闻矣。秉鼎曰，当此秋务方殷，科试不远之时，本道守令之受由上京者颇多云，一倂催促下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命秉鼎先退。命书传教曰，昨因御医之书启，闻卿疾恙，不至服药，意谓日间，自可疹可，长单忽至，此何事也？设使美疹，旷日弥留，卧阁论道，固无所妨，而以一时之恙，有此意外之举，诚莫晓其故也。国势时像，无一可恃，卿之若是引疾，岂体国之道乎？良用慨然。卿其即为撤单，安心调理，俟少间造朝，共济国事焉。仍传曰，此敦谕，遣承旨传谕于领议政。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月十五日申时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，儒贤入来乎？知入。贱臣承命出问还奏曰，已为入来矣。上曰，大臣之撕捱，岂不可闷乎？民始曰，然矣。上命书公事判付。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月十五日申时，上御诚正阁。召对入侍时，经筵官宋德相，参赞官徐有防，侍读官吴大益，检讨官赵鼎镇，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。大益进读《近思录》，自人有语导气者，止与之较是非计得失哉。鼎镇进读自明道先生曰尧与舜，止幽、厉不由也。大益曰，节嗜欲定心气，迺圣贤日用常行之道，而自然符合于养生顺理之法而已，非如养生家炼形导气，别有方术也，故圣君哲辟，导中和之气，致位育之功，上有云星之瑞，下无夭札之民，祈天永命之道，自在其中矣，伏望留念焉。鼎镇曰，此是养生家修炼之说矣。伊川先生，尝上书仁宗皇帝，以帝王家祈天永命，比之于修养家延年益寿，盖古之圣王，疾敬德𫍯小民，以至于祈天永命，便是修养引年也。伏愿殿下，每看此等文字，必以敬德𫍯民为念，以为祈永之本焉。上曰，所陈好矣。德相曰，导气非别有术也，惟于衣服饮食日用常行之间，节其嗜欲，定其心气而已。圣贤所以顺理养生之道不越乎此，伏望体念焉。佛氏不识阴阳昼夜死生古今，其所以谈性命者，与人不同矣。然而释氏之说，髣髴儒者，最难辨破。欲穷其说，则易入其中，惟能考其迹而推其心，然后可以辨之矣。神仙所谓白日飞升，诚是荒唐虚无之说，而至于养精延年，则果有其理，观于一炉火，置之风中则易过，置之密处则难过，可以推知矣。然而窃造化之机者，即是天地间一贼也，以圣人之顺天知命，岂肯为此乎？伊川先生之答谢显道曰，恁地同处虽多，只是本领不是，盖释氏，知体而不知用，故妄意天性，而不知范围天用，是未尝知性也。以吾道言之，则大易，只言一阴一阳之谓道，而不言有无，此可见体用相因，精粗罔间，而彼则见道不明。以道为无，以器为有，拆有无而二之，言有无者，亦岂非诸子之陋见乎？释氏之受生循环，厌苦求免者，亦岂曰知天而知人乎？当生而生，当死而死，即理之常也。生死均安，何所厌苦，天人一致，何所取舍乎？若知《大学》之天德，则可以知圣人，若知圣人，则可以知鬼神矣。一自异端之炽传中国，天下靡然从之，其流之弊，可胜言哉？惟我东方，粤在胜国，亦尚佛法，异言横流，正道几坠，逮我圣朝，烈圣临御，儒贤辈出，痛斥异端，阐明儒教，孔、孟之道，程、朱之学，灿然复明，岂不盛哉？伏愿圣上，仰体烈圣崇儒重道之德，以做万世治平之道焉。明道先生曰，尧与舜，更无优劣，及至汤、武须别，孟子言性之反之，盖尧、舜性之者也，汤、武反之者也，性与反，果有优劣之可言，而学圣人者，若能体汤、武反之之学，而以至于造尧、舜性之之域，则是亦尧与舜也。惟我圣上，以大有为之才，当大有为之时，汤、武反之之工，尧、舜性之之圣，皆是圣上分内之事也，而日月易迈，岁不与我，若失此时，圣学未就，则岂非千古之至恨乎？伏愿圣上，益加睿念焉。仲尼，元气也，颜子，春生也，孟子并秋杀尽见，盖圣人之姿禀，有所不同，而亦可见时势之使然矣。至如曾子所云得正而毙者，正与杀一不辜行一不义得天下不为之心同，此所以传圣人之学也，此等处，亦宜深加体念矣。道者，原于天，天不坠，则道岂亡哉？传与不传，惟在乎人。惟我圣上，当君师之位，任传道之责，伏愿益懋圣学焉。上曰，所陈，皆好矣。德相曰，臣言虽似迂阔，而实出于非尧、舜不敢陈之意矣。上曰，切近者莫此若也，岂曰迂阔乎？上曰，文王之德似尧、舜，禹之德似汤、武，于穆不已即天也，而文王有纯亦不已之德，则可谓与天同德。文王之似尧、舜，固宜也，而大禹之不能似尧、舜，何也？德相曰，程子每以禹为降尧、舜一等，盖生知与学能，有间而然矣。上曰，孔子尽是明快人，明快二字，以时俗之见观之，或似有病意。宋太祖，非留意学问之人，而常以快为戒曰，乘快而误快一事，心以为不安云，快字之义，果何如？德相曰，此则与明快之快字异矣。宋太祖之乘快，即处事快豁之意，而夫子之明快，比如青天白日，无一点拥蔽之谓也。上曰，快字之义，别无见于经书者，惟有无自欺者谓快也足也之快字，此与明快之快字同耶？德相曰，然矣。以修齐治平言之，身极修、家极齐、国极治、天下极平者，便是明快也。上曰，孔子，天地也，颜子，和风也，孟子，泰山也。天地谓其无所不有，而和风付于天，泰山付于地之谓耶？德相曰，和风、泰山，分作天边地边而看之，亦似不妨，而大体则颜、孟之气像，得其一端，孔子则浑然之谓也。上曰，远行之馀，能无所损乎？德相曰，幸免疾𧏮矣。德相曰，臣生长草野，未尝知人，而顷有所率尔仰达者，追后闻之，其人不必知音乐，且为人不合云，不胜惶悚矣。上曰，何必复提乎？置之，好矣。德相曰，两南沿海诸邑，水灾孔酷，不免歉荒，而水操之役，民必持一月馀粮而赴去云，前岁大歉之馀，今年水灾又如此，则水操民弊大段，不可不虑，请令各其官点考组炼，而水操则姑为停止，何如？上曰，月前已命停止矣。德相曰，故贞翼公李浣，孝庙朝心腹将臣，而其死时，遗命葬近宁陵，忠悃如此，而其盖州时密通事，有光仁庙，亦有辞于天下后世，比诸李耔、李廷龟匡国之功，未必为逊，请李浣庙祀，使之不祧，何如？上曰，依为之。德相曰，延最绩，当己巳午人之时，直言极谏，力救吴、朴两臣之死，桁杨之下，一辞不变，其忠节凛然，肃庙朝已赠吏判，尚未赠谥，请特令赠谥，何如？上田，依为之。〈并出举条〉德相曰，金亮行，望后当上来云，古人云国事付晦叔，臣则将退去矣。上曰，此何言也？两儒贤同心协赞，岂不好耶？德相曰，臣则上来已久，无一猷为，徒烦恩眷，不胜惶闷矣。上曰，卿言，过矣。上曰，乐院事，有所下教于该曹，而一提调上疏，过矣。德相曰，批旨，诚好矣。上曰，今日适有小馔赐卿矣。仍命宣酝。德相曰，圣上于关系先臣事，靡不用极。今番骊州事，亦蒙特许，臣心之感惶，固无可达，而其为士林之幸，亦莫大矣。上曰，向日临障书院事，卿言果出于公心，而果与骊江有异矣。德相曰，然矣，而安东鹤驾山故相臣金尚宪书院事，前亦仰达矣。上曰，此亦与先正之骊江有异，而先王朝，既命毁撤，则今何可轻易许之乎？予于批旨，欲藉重于卿言，此果何如？德相曰，此果与先臣之骊江有异矣，自上商量处分，似好矣。上命退，诸臣以次出。
8月16日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李义翊〈病〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李枰〈坐〉。司副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○南鹤闻，以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼及有厅军士，中日习射事，标信启请矣。日势已晩，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于徐有防曰，下直守令留待。
○传于南鹤闻曰，同副承旨，与下直守令入侍。
○南鹤闻启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○吏曹口传政事，兼实录编修官李显永、金翊休、宋民载、柳谊单付。
○兵曹口传政事，副司果李显永、柳谊、宋民载单付。
○南鹤闻，以兵曹言启曰，今八月十七日，武臣堂上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以守御厅言启曰，本厅亲牙兵中司把摠李商五，中司右哨官林就慎，身病猝重，势难察任，并今姑改差，何如？传曰，允。
○己亥八月十六日巳时，上御诚正阁。同副承旨、下直守令入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书徐鼎修，记事官金勉柱、郑东浚，龟城府使洪宅夏，古阜郡守赵镇宪，南海县监卢廷尹，万顷县监李光彬，杨根县监李命熙，果川县监李曾祜，以次进伏讫。上曰，守令以次进前。宅夏进伏，奏职姓名。上曰，下去善为，可也。镇宪进前，奏职姓名。上曰，古阜本是弊邑，汝须下去善为，可也。光彬进前，奏职姓名。上曰，七事奏达，可也。光彬奏七事。上曰，下去善为之，可也。廷尹进前，奏职姓名。上曰，初拜守令乎？廷尹曰，然矣。命诵七事后，上曰，下去善为，可也。命熙进前，奏职姓名。命诵七事后，上曰，汝谁之族乎？命熙曰，海云君梿之子也。上曰，下去善为，可也。曾祜进前，奏职姓名。命诵七事后，上曰，下去善为，可也。命守令先退，命书传教曰，予其可舍卿欤？卿胡不谅予肝膈之谕，复寻辞单乎？卿于昨年引疾求解也，予谓卿曰，卿病不至难强，而欲遂鞶褫之恳者，终非做实底道也。卿能记有否？况卿年纪虽高，精力无异强壮，此不但予以为然，抑亦通朝之所共知者，则卿今纵有一时无妄之忧，不日自臻勿药，卿岂忍因此而便作决退之阶欤？然则卿之待予，何乃太薄也？予则必不欲舍卿，卿则必欲辞予，予于是乎重为之慨咄，殆忘寝食也。噫，卿若一念体国，不择夷险，则试看今日之国势世道，是岂元老告退之时也？卿久居中书，思欲一递之意，予亦体谅，而卿其思之，以卿之身视国家，孰大孰小乎，孰轻孰重乎？然则卿以卿一身之瘁恼，欲图养闲之方者，不亦未尽商度而然乎？昨于初度之批，予意略已及之，卿不惟不思改图，请告若前，予则以为卿于此举，不无所失也。予小子以否德，忝承艰大，溢目忧虞，触事疮疣，虽以朝著之上言之，规模立乎，风俗正乎，法纪张乎，诐邪熄乎？凡此四者，迄无一事之底定，滚滚嚣嚣，如车无轮，如舟无楫，冥谷迷津，指无所向，则虽谓之岌岌乎殆哉可也，忍可舍卿熟练之手，更求别人乎？卿虽不自恤，独不念卿所莅之地，所叨之职乎？设使卿有不可强之情势，惟予在矣，卿可恃以无恐，又况初无一毫难安之端，而忽复言病至此者，果何意义欤？然今天气过凉，兼以朝昼异候，此时调将，易致失宜，卿其即停所上之单，便意善摄，俟小间造朝，无负予小子区区之望事，遣承旨敦谕于领议政。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月十六日午时，上御诚正阁。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨郑民始，左副承旨徐有防，记事官李兢渊、金勉柱、郑东浚，以次进伏讫。上曰，领议政敦谕传教，有可改处，持入。贱臣承命奉进。上命改书传教曰，予其可舍卿欤？卿胡不谅予肝膈之谕，复寻辞单乎？卿于昨年引疾求解也，予谓卿曰，卿疾不至难强，而欲遂鞶禠之恳，终非做实底道也。卿能记有否也欤？况卿年纪虽高，精力无异强壮，此不但予以为然，抑亦通朝之所共知者，则卿今纵有一时无妄之忧，不日而自臻勿药，卿岂忍因此而便作决退之阶欤？然则卿之待予，何乃太薄也？予则必不欲舍卿，卿则必欲辞予，予于是乎重为之慨咄，殆忘寝息也。噫，卿若一念体国，不择夷险，则试看今日之国势世道，是岂元老告退之时也？卿久居中书，思欲一递之意，予亦体谅，而卿其思之，以卿之身视国家，孰大孰小乎，孰轻孰重乎？然则卿以卿一身之劳瘁，决意图养闲之方者，不亦未尽商量而然乎？昨于初度之批，予意略已及之，卿不惟不思改图，请告若前，予则以为卿于此举，不无所失也。予小子以否德，忝承艰大，溢目忧虞，触事疮疣，虽以朝著上言之，规模立乎，风俗正乎，法纪张乎，陂邪熄乎？凡此四者，迄无一事之底定，滚滚嚣嚣，如车无轮，如舟无楫，瞑谷迷津，指无所向，则虽谓岌岌乎殆哉可也，忍可舍卿熟练之手，更求别人乎？卿虽不自恤，独不念卿所莅之地，所叨之职乎？设使卿有不可强之情势，惟予在矣，卿可恃而无恐，又况初无难安之端，而忽复言病至此者，果何意义欤？然今天气过凉，兼以朝昼异候，此时调将，易致失宜，卿其即停所上之单，便宜善摄，俟少间造朝，无负予小子区区之望事，遣承旨传谕于领议政。上命退，诸臣以次出。
8月17日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。行右承旨李义翊〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李枰〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○南鹤闻启曰，大司宪赵时俊牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于徐有防曰，左副承旨入侍。
○又传曰，左承旨入侍。
○李义翊启曰，再明动驾，虽是城外，才经陵幸，除弊之道，不可不乏gg念g，殿座处所房闼修补修理等事，使之除之事，已有所下教，果依此举行乎，问于该曹以启事，命下矣。问于户曹则以为，今此动驾时殿座处所修补修理等事，自摠戎厅为之，故日前听传教后，即为知委于摠戎厅，而本曹则元无举行之事云矣，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以兵曹言启曰，今此动驾在近，本曹堂上守宫及侍卫，不可不备，而新除授参知闵台爀，与参判金履素为内外从四寸，应避之嫌，不得行公，在下当递，自有前例，令政院禀旨变通，以在京无故人，口传差出，待下批牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李亨元为兵曹参知。
○以洪忠监司李秉鼎状启，以不待下谕，擅自还营，惶恐待罪事，传于李义翊曰，勿待罪事，回谕。
○徐有防，以兵曹言启曰，依传教，别试射初试时，将校禁军等柳叶箭贯一中、骑刍一中及标下军鸟铳贯一中入格之类，别单书入，而各差备等除初试应试人，别单一体书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，依传教，今此别试射时，本局将校军兵等骑刍一中、柳叶箭贯一中、鸟铳贯一中入格之类，各单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李义翊，以禁卫营言启曰，即接宣传官厅报状，则本营兼内吹细乐手尹长寿移差，代以徐好大权差，自骊州充数上来矣。昨日本营中军，眼同试取，则边大仁，差备稍胜，身手根着，亦为可合，故以边大仁付标事，报来矣。徐好大，初虽随驾，今非兼内吹，则似不当举论于别试才，边大仁，今虽付标，亦非兼内吹随驾之卒，并不许参试，何如？传曰，允。
○徐有防，以禁卫营言启曰，依传教，今此别试射初试时，本营将校军兵等骑刍一中、鸟铳贯一中入格之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，依传教，今此别试射时，将校骑刍一中、柳叶箭贯一中、军兵鸟铳贯一中初试入格之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以摠戎厅言启曰，今日别试射初试时，本厅将校军兵十员名中，无一入格之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防，以刑曹言启曰，今番叠呈上言人平安道咸从府定配罪人方友范之奴可金，执捉查问，则以为本非友范之奴，而以京居私奴同伊，为金宗俦称名人所教，诱以友范奴子样代现云，故金宗俦处，又为推问，则以为渠以咸从府定配罪人，欲为上言蒙放之计，向京上来之际，同邑定配罪人方友范，亦请其上言，故以渠之奴名及友范奴名，并呈上言，果为的实云，渠以定配罪人，肆然逃躱，敢为上言，又以友范奴名替呈，上言者，情状万万痛骇。罪人金宗俦，依法典，决杖一百，还发配所，奴同伊假名代现之罪，亦为照法勘处，而当该配所官，常时不能检饬，使莫重定配罪人有此逃还上言之举，而蒙不觉察，后弊所关，不可无惩，咸从府使申凤周，令该府拿问处之，何如？传曰，允。
○献纳李命勋启曰，臣愚迷谫劣，本不合于清朝耳目之任，而顷者南城陪班，既被承宣之请推，有不可晏然于见职，故敢引当递之义，有所陈章矣。及承批音，未蒙恩递，臣之惶隘闷蹙，尤无所容措。诸台既皆以此引避镌递，则臣之去就，宜无异同，其何可一刻冒据于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。徐有防启曰，献纳李命勋，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○领议政金尚喆箚曰，伏以臣之唐突寻单，是诚疾痛之呼父母，而忱诚浅薄，未能感圣聪而回天意，每一申吁，辄蒙隆渥之谕，臣诚五情如𢭏，一身靡措，非荣伊罪，此岂臣分之所敢安哉？噫，如臣无状，出入鼎席，今为十四年，逮夫我圣上御极之后，一直受任，四载于玆，无所猷为，徒费廪禄，年迫谢事，当去未去，圣眷曲庇，虽不斥退，人心善恕，虽不刺论，没廉甚矣，包羞久矣，迄可休矣之恳，每有陈达于前后筵席，必递乃已之意，亦尝披沥于昨秋三箚，苟使臣有足以一半分借手，则得千一难逢之会，处三事可为之地，岂不欲思日赞赞，而为此自退之计哉？断断此心，神鬼可质。独臣之俯仰惭恧者，从前祈免，非止一二，而一番敦勉，辄必冒出，名曰相臣，如臣去就之猖狂，古往今来，未之闻焉，臣不愧人，人不愧臣乎？昨日圣谕中，久居中书，予亦体谅之教，圣念及此，德意蔼然，臣方三复激仰，自不觉戚戚于中，而若臣今日乞递，即病也。自来宿病，又添目下寒疾，顽痰塞胸，昼宵咆哱，食治全失，神气渐脱，委身床席，闭户呻楚，实有许久弥留之虑。堂堂政事之府，非臣养病之坊，一日虚縻，十分惶闷，敢为此呈告究竟之计，而岂意停单之教，已极谆复，善摄之谕，若是委曲，在臣道理，曷敢不仰体，而既无转动之势，徒积瘝旷之罪，狼狈闷厄，如添一疾。凡有朝臣之以情以病，无不遂体下之恩，而殿下于臣，天地也，父母也，岂使臣独抱向隅之叹乎？情穷势极，不得不更此呼号，傥蒙圣慈曲垂矜谅，尽解臣本兼诸任，置之枢府散局，俾得歌咏圣泽，以终馀年，则生殒死结，当如何报之也。臣无任瞻天祈恳之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。昨日敦勉，备悉心腹之谕矣，今朝卿果撤单，此心欣喜，曷可胜言？予既知卿心，卿又体予意，更何必多诰为哉？美𧏮自可勿药，动驾又在不远，卿其安心善摄，俟间造朝，以副予企想之意。仍传曰，此批答，遣承旨传谕于领议政。
○行大司谏郑晩淳疏曰，伏以日吉辰良，低谒二陵，信宿南城，玉体弥康，清跸稳旋，臣民庆忭，曷有其极？仍念臣甫阕丧制，岂有世念，而谏省除命，适下于幸行隔日之际，陪扈义重，不敢言私，黾勉出肃，仍为随驾。臣既已就职行公，则岂敢更为辞巽之计，而第臣老父，今年八十有一矣。笃老气力，居常凛缀，近因日气之不调，患感忒甚，食饮全废，臣方左右扶将，末由暂移。今因僚台处置，召牌俨临，而无路趍承，臣罪至此，实无所逃。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟许镌削，俾便救护，因治臣违傲之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣虽在方寸焦灼之中，而一段沬血之忱，有不能自已，敢效沐浴之义，惟圣明留意焉。噫，郑妻之千妖万慝，龟柱之穷凶极恶，即前古所无之逆，寔覆载难容之贼，三司合辞之论，喉院镇日之启，可见人情所同，不欲与贼俱生之意，而毕竟处分，不过出置近岛，先加围篱而止。蕴酿之祸根尚在，乱逆之窝窟未破，王政之失刑，姑不暇论，实不知何样祸机，伏在幽隐之中，思之及此，宁不凛然？伏乞圣明，快挥乾断，亟从三司之请，其馀合辞中事系惩讨者，并即允许，使人心底定，国势永巩焉。答曰，省疏具悉。所陈当留意，卿其勿辞，救护父病。
○献纳李命勋疏曰，伏以祗谒陵寝，圣慕克伸，日吉辰良，回銮万安，臣民庆欢，曷有其极？仍伏念臣谫劣愚迷，百无肖似，清朝耳目之任，岂有一分冒玷之势，而只缘惩讨之论方张，沐浴之义是重，前后台端，有除辄膺，自顾惭恧，靡所容措。惟其性既儱侗，事多生疏，日昨陪扈，擅移班次，至有承宣之请推，臣之昏谬蒙昧，于是乎益著矣。以此情踪，何敢一刻晏然，复速无耻之讥哉？玆控短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，俾安私分焉。臣方自引，岂敢以言官自居，而第念国贼尚容假息，而王纲益颓，君仇忍戴一天，而人彝不明，忧愤所激，有难终默。噫嘻痛矣，郑妻射日之凶谋，龟柱滔天之逆案，思之则骨惊心寒，纪之则倾海罄竹。三司合辞而诛之，喉院陈启而讨之，上而搢绅，下而舆儓，远而八域之人，皆曰此贼可杀，则巨慝之终难容贷，群情之愈久益激，于此亦可见矣。以殿下之明圣，凡于政令施措之间，虽微事末节，无不深察而悉究，则今此讨逆之义，为天常民彝之大者，宜无所遗烛而留难，犹且累岁相持，一味靳允。及夫畿甸出置而隐忧未除，海岛加棘而偃息自如，殿下诚以此为足惩乱贼而绝祸源耶？年来逆变层生，诛讨随加，而厚、麟、范、能之伏法，根柢则未锄，量、𨩌、后翼之就戮，窝窟则未破，今乃剪其枝叶，而不思丛孽之复生，伐其狐兔，而不虑豹狼之尚在，呜呼，是何王章之不严而刑政之太弛也？臣窃因是而思之，此莫非如臣鲁劣，滥叨言责，未能沬血碎首，积诚回天之致，臣方自讼愆尤，而以我圣上神武英断，亦何不赫然奋威，奉天行讨，振国法于几坠，明人纪于将晦也？臣愚死罪，亦不能无憾于天地之大，而直欲继之以痛哭流涕也。伏愿深加三思，亟诛两贼，以泄神人之愤焉。噫，目今请讨中诸贼，孰非可诛，而至如相福、莹中、相集之包藏祸心，附丽凶逆之徒，尤不容一日假贷于覆载之间，臣谓廓挥乾断，快施当律，断不可已也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。处分意在，尔其勿辞察职。
○正言李亮载疏曰，伏以銮路和清，回驾万安，庆忭之忱，朝野攸同。伏念臣迹本孤寒，才且空疏，侥幸一第，自知逾分，闭门藏拙，望绝荣涂。不意今者，误恩下逮，责臣以台阁之任，臣伏奉除命，且惊且愓，莫知措躬之所也。夫台阁为任，不轻而重，苟非风采足以动人，言议足以耸世者，莫宜居之，如臣无似，岂有一毫仿佛于是职也哉？私分之所不敢安，公议之所不当允。臣虽欲贪荣而冒进，其于人器之不称何？伏乞圣明，亟许递免，以便公私。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而国贼未诛，愚衷自激，敢此胪陈，惟圣明察纳焉。呜呼，乱逆何代无之，而龟柱之大罪，往牒之所未见，郑妻之妖凶，前代之所未有，食其肉而寝其皮，犹未足以泄神人之愤，而一则止于荐棘，贷其妖腰，一则止于出置，保其乱领。殿下若以为，虽逆而不必惩讨，则自古凶逆，岂有不惩讨者，而如不可惩讨，则《春秋》、《纲目》之书，亦将废弃而不可读矣。如此义理，臣实未晓。殿下若欲惩讨，而务于慎重，持久不欲即决，则凡事持久，或有可处，而至于惩讨之典，则决不可持久。置之于欲杀未杀之间，而持久不决，此实深可虑者，虽使持久之为可，四三年持久，亦已慎重之至矣。臣以此思之，终未喩圣意之所在也。至于合辞中诸贼，有不可一日容贷于覆载之间，一向靳允，致使王章未伸，国人齐愤，此尤臣之忧慨者也。伏乞圣明，廓挥乾断，亟正两凶之刑，快施诸贼之诛，使千百代之下知有所惩惧焉。今番陵幸时，传命宣传官之与具敏和家奴相诘，以致信箭之伤折者，此实未闻之事，莫大之变，儒臣之请窜具敏和，请诛其奴，固为得体，而至于传命宣传官，则少无论罪之辞，臣实未晓其何故也。信箭乃所以为传命，则其为严重当如何，而身为传命之臣，使莫重信箭为他所折，臣固未详闻其时委折之果何如，而第其奉命无状，致辱君命，其罪亦大，臣谓其时宣传官，施以刊汰之典，可也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。处分意在，已谕于三司，许湛事依施，尔其勿辞察职。
○庆尚道进士申㬨、申光翕、金正根，幼学徐有沂、安师骏、姜浚、李竣相、姜浣、安明逸、金应八、申思复、徐谨修、安明迪、赵益镇、柳剡、姜沃、李商衡、安明泽、安明卨、徐建修、金应弼、金应柱、申曮、徐远修、朴良儁、申晊、申𣊪、金应秋、李夏相、申光协、金源庆、姜沈、柳时沃、姜泼、安宏、安宬、徐穆修、李讱、申𣇼、姜益焕、安宽、朴时虎、朴时集、申馥、申光范、金益淳、金宗锡、朴时协、李斗秀、罗景洙、罗得洙、姜梀、姜始焕、李命龙、李讲、徐有渊、南燮阳、安骞、安㝡、姜周焕、罗相五、姜济焕、孙以复、柳潝、李希泰、李后光、柳浚、申晫、柳沃、柳秀垕、姜栎、李弘道、金周铎、金象九、郑相玉、孙以观、孙以震、金珩、申光五、安𥦺、金象德、孙以升、洪大源、洪大勉、柳时根、金万根、权用中、金汝锡、金载锡、金瑞圭、金东道、权凤仪、权得中、李商梅、李商球、安寊、安寗、金一根、任镕、金美根、姜乐、任铎、金庆基、金显基、权弘运、权达禧、李庆来、金瀁庆、金宗运、徐宇修、姜业、柳时英、申昕、安宷、安明会、姜榰、申�、金相采、安明述、南应奎、孙时龙、权渐来、权复运、姜柙、柳时春、南显奎、徐泳修、金善根、姜柏、安明灦、申𬁎、金宅淳、柳时达、全益显、姜必焕、洪建、罗宅洙、朴时翕、李殷相、姜晋焕、金应五、姜栽、申𪧴、安宖、洪大振、任泰源、权海运、金英宅、金学基、权尚义、金铖、金宗宅、权东运、金庆宅、权重万、金普宅、权尚仁、权凤韶等疏曰，伏以臣等于再昨年，以先正臣文正公金尚宪书院之改建本县，宣以表额事，陈疏叫阍，未蒙允兪，臣等相顾愕眙，不胜抑郁，继之以讶惑之至。臣等既知斯院之请，初无叠设之嫌，又非新建之比，则臣等宜即继吁，期回天听，而伊后国家有事，渎扰是惧，因循至今，含默逾年，臣等所以上孤明时，下负公议者，厥咎斯大，悚恧曷已？第窃伏念，明时终不可孤，公议终不可负，则臣等今日之相率以来，复陈前疏之意者，虽犯烦聒之罪，亦可见仰禆风教，欲伸天地间一大义理之区区苦忱矣，臣请冒死而言之。呜呼，金尚宪之身任道学，手植纲常，俾吾东土得免被发而左衽，以仰答皇朝父母之恩，而永有辞于天下后世者，虽愚夫愚妇，亦既再熟而口诵，皆知尊慕之不能已，则臣等岂敢强作口谈，妄加尚论，以为借手之计乎？然则臣等之为此举者，有三不可已焉。曷谓之三也？洪惟我主上殿下，以孝庙有道之孙，承孝庙遗大之业，一心绍述，四载勤笃，皇壝展礼，每切拱北之诚，厦毡讲讨，克阐必东之义，而凡所以扶风植化之方，靡不眷眷致意，将使一部《春秋》之义，焕然复明于世，是以先正臣宋时烈，追配孝庙庭享也。一二章甫之疏，才彻于宸听，而百年靡遑之典，奄成于一朝，则夫岂尺牍，有能感天而致此哉？槪可见圣人之意，有所旷感，廓然乾断，不必待群不之言而然者矣。夫既如是，则尚宪之精忠大节，皎如日星，雪窖归来，素履冞坚，脱际孝庙，若将有为，而天不慭遗，志业未就，此不但忠臣志士之泪，长洒于千载之下，而古所谓恨不同时之叹，亦应耿耿于殿下之渊衷矣。然则以殿下今日之政，循臣等今日之请者，斯岂非当务之先而难失之会哉？此臣所谓不可已者一也。噫，节义不如尚宪，道学文章，又不如尚宪，而特以其杖屦之所少淹，弦诵之所暂疑，在处院享，以致崇报之义者，指犹不可胜屈，而朝家不以滥，曲循士论，侈之以华额，腏之以豊享，则此实出于列圣朝崇奖扶植之意，而亦可见一端公议之不可泯者也。况此安东一区，即尚宪桑梓之乡，而守义遁荒之所也。木石旧居，十年之血泪未干，西磵新号，晩岁之霜节是揭，断崖残麓，犹带馀芬，一草尺木，尚留咳唾，则夷、齐西山，未必专美于前，而顾此安东，即尚宪之西山也。鲁连东海，宛然复睹于今，而惟此安东，乃尚宪之东海也。以尚宪而不合院享，以院享而不必遗居则已，如其不然，而必求尚宪可院之地，则夫孰曰安东，非其所也？噫嘻，往在戊午，一种悖类之事，尚忍言哉？堂宇粗完，庙貌才成，而朋啸党聚，斧斫乡倒，城门为之不开，官长莫可奈何，以夷虏敬服之节，遭彼辈侮辱之变者，从古酿父老之涕，至今与童孺之叹，则又况士林之指点遗墟，倍切江、汉之思者，当复如何哉？此臣所谓不可已者二也。再昨年圣批有曰，先朝处分之罪毁院儒，而不许复建，可仰圣意。噫，惟我英宗大王处分之严正，尚令人钦仰感服，有以戢顽悍无赖不有国法之习，而特其改建之典，尚今未遑者，岂英宗大王之意以为，既毁者不必改为，致有纷争之端而然哉？此实有由然焉。盖自辛酉令甲之后，喉院阻搪，成一禁防，凡系院疏，俱未登彻，故严畏分义，遵守宪典，未尝敢以改建之疏，一番仰干于黈纩之下，则此实非下有所请而上不之许者也。呜呼，英宗大王，持推尊周之念，每轸旷世之感，虽忠良之残裔遗昆，尚且优恤之收录之，傥令此疏，得陈于丙申之前，一经睿览，则臣愚死罪，窃以为享宇再完，恩额斯焕者，亦或有年所矣。今我殿下，上承志事，下轸修举，一政一令，一事一为，莫不本之于大一统尊大义之念，而以之揄扬先休，崇奖旧德。虽以近日事言之，秋谒之礼，特展于宁陵者，可仰圣意所在，不但为应行之节文，而驾临南城，先命赐祭于显节之祠，窃伏想凝銮驻跸之际，指点尚宪裂书恸哭之处，想像尚宪有经几殊之事，而圣怀之咨嗟兴感，必有倍于他日，则今于其院事，何必拘于先朝之未有成命，而不思所以修阙典举欠事之道乎？此臣所谓不可已者三也。呜呼，告君之辞莫严，享神之bb道b莫重，以莫严莫重之事，可已而不已则谄也，不可已而已之则慢也。臣等虽生长下土，寡见昧识，亦我殿下化理中一物耳，岂敢以可已之事，渎告于四聪之下，以自陷于谄君谄神之科哉？抑臣已有所不得已行之而不得不仰告者，请冒𫓧钺而毕其说。夫安东之不可无尚宪之院者，非但一乡之所知，即一道之所知也，非但一道之所知，乃一国之所知也。以一国之所知，而顾玆一片净土，终无妥灵之所，则此岂徒臣等一乡之耻而已哉？是以曾于西磵遗址，营立数间书舍，以表地不忍废之义，而仍仿朱夫子沧洲精舍纸牌行祀故事，略举荐严祭菊之仪，其在寓慕之诚，虽或少伸，而实亦有歉于崇奉大贤之礼，此岂非一国之所共耻哉？一国之所共耻，而不以告殿下，则臣等之罪也。殿下若以此事，谓之不可已也，则向所谓三不可已者，殿下又岂可谓之可已而不已乎？噫，生而有功于斯也者，死而必享其崇报，自是古今之通义，则若尚宪者，虽家筑宫墙，户列俎豆，犹不为泰，而顾今腏食之宇，曾无专享之设，尤岂非圣明之一大欠典乎？盖人如尚宪，而地非安东，则臣等初何敢请也？地虽安东，而人非尚宪，则臣等又何必聒也？上而有圣明之君，下而有公共之论，而以时则明良相过，大义是讲，群彦汇征，彝教是植，则臣等生先正之乡，慕先正之德，而不以此地之宜此院，此时之宜此言，齐声仰吁于九重之天，是负此地也，不惟负此地也，是负先正也，不惟负先正也，是负殿下也。殿下将臣此疏，询于旌招之列，询于庙堂之彦，采其公议之所同者，然后特许改建，仍赐华额，以砺风教，以光斯文焉。臣等治疏将上之际，得伏见骊州儒生尹锡东疏批下者，有曰祗谒陵寝，馀怀憧憧，仍许其先正臣宋时烈院宇建设之请，臣等于此，尤以见我殿下今日之意，不独为先正地也。呜呼，金尚宪与宋时烈，同德同心，同修尊攘之义，同配孝庙之庭，而苟于院祀之仪，独阻特许之恩，则其所怅叹抑郁，岂独结于臣等之心而已哉？然则殿下，今日必有油然而感者，而臣等此行，亦可谓天与其便矣。惟圣明，留神垂察焉。臣等无任祈恳激切之至。答曰，省疏具悉。书院事，既问儒贤，尔等退修学业。
○己亥八月十七日，记事官姜汇钰，义禁府启目，郑灿钦其父其祖，同时就捕，当初处分，既分轻重，则到今疏释，宜无异同，上裁，何如？传曰，卿府回启，甚是兺不喩，同是身故，而罪重而受刑者已蒙宥，罪轻而不受刑者未蒙宥，揆以王章，甚为颠倒，依回启施行为良如教。
○刑曹启目，观此崔厚曾原情内辞缘，系是山讼，令汉城府禀处，何如？传曰，依回启施行为乎矣，与咸昌私奴全奉伊上言山讼事，事件无甚异同，依其判付，自卿曹直为行会本道为良如教。
○刑曹启目，观此沈孝一原情，系是山讼，令汉城府禀处，何如？传曰，依回启施行为乎矣，与咸昌私奴全奉伊上言山讼事，事件无甚异同，依其判付，自卿曹直为行会本道为良如教。
○刑曹bb启目b，观此全奉伊原情，则系是山讼，令汉城府禀处，何如？传曰，依回启施行为乎矣，许久滞囚营狱，亦足可恤，山地必是外邑，令该道道臣定查官亲执，详核公决后，使之状闻事，自卿曹直为行会为良如教。
○刑曹启目，观此兪命焕原情，系是山讼，令汉城府禀处，何如？传曰，依回启施行为乎矣，与咸昌私收全奉伊上言山讼事，事件无甚异同，依其判付，自卿曹直为行会本道为良如教。
○刑曹启目，观此朴东佐原情，系是山讼，令汉城府禀处，何如？传曰，依回启施行为乎矣，与咸昌私奴全奉伊上言山讼事，事件无甚异同，依其判付，自卿曹直为行会本道为良如教。
○己亥八月十七日巳时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，今番陵幸，军兵偏苦，别设试射，不但仰述故事，意在慰悦军情。初意则亦不欲因此乱杂，故规矩书下时，只言二中，不言二分矣。以此之故，如柳、铳之贯一中，骑刍之一中，皆是瑞葱台规矩之二分，而今番不在入格中，此当初传教中二分之分字，书以中字之致也。以此数赴会试，则将无入格之人，殊非予本意。初试规矩传教中，柳叶箭、骑刍、鸟铳二中，改以二分书出，仍令各该营门，柳、铳之贯一中以上，骑刍之一中以上之为瑞葱台二分画者，更为别单书入，付诸会试，使规矩不至更变，而兼视寓予慰悦之意事，即为分付。又命书传教曰，再明动驾，虽是城外，才经陵幸，除弊之道，不可不念，殿座处所房闼修补修理等事，使之除之事，已有所下教，果依此举行乎？问于该曹以启。又命书传教曰，训局军兵，劳苦可闷，故今番特令除随驾者，意有在焉。再明日动驾，虽是城外，不过咫尺，斥候伏兵，一并安徐事，分付本都监。又命书传教曰，今番动驾时，既除本局军兵劳苦之弊，则设布帐，除亦无妨，徒烦转输，置之事，分付都监。又命书传教曰，扈卫军官，既命勿为随驾，忠壮将、忠翊卫将随驾，亦为安徐事，分付。又命书传教曰，建阳门、西营入直禁卫军兵，集春营、东营入直御营军兵，勿以都监军兵替代，各处只存三分一留营，馀并属之前后厢，以充各四哨之数事，分付该营，仍令兵曹节目中，使之付标。又命书传教曰，今番炼戎台别试射时，扈卫军官除随驾事，分付，原节目付标，以别试射时，时原任大臣、宗宰入侍，取禀。命书传教曰，依例为之。又命书传教曰，观此黄海水使状启，似是一边将渰没之事，师律系焉，虽谓之变怪，可也。若无别般奸情，安有船格则多不死，镇将独自渰没之理乎？自朝家，此而泛视，则后来渰没之弊，不但至于佥使而止，以此意，自备局措辞，严饬该道道帅臣处，各别廉探，钩得事情以闻。又命书传教曰，吾叉浦佥使崔恒奎，赴操之路，船败渰死云，殊极惊惨，令该曹恤典题给其妻孥事，分付。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月十七日酉时，上御bb诚b正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命读奏领议政金尚喆箚子。上曰，领相之即撤辞单，诚可幸矣。民始曰，昨日敦勉，极其恳挚，令人感泣，岂复为寻单之计乎？上命书批答，又命书禁府公事判付。仍命退，诸臣以次出。
8月18日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于郑民始曰，左承旨入侍。
○郑民始启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于南鹤闻曰，坐直承旨入侍。
○吏曹口传政事，奎章阁直阁金宇镇，兼校书校理金宇镇。
○兵曹口传政事，以朴祐源为北评事。
○徐有防，以奎章阁言启曰，本阁直阁金宇镇，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果金宇镇。
○郑民始，以司仆内乘，以一二提调意启曰，明日举动教是时，本寺正，例为进舆差备，而正李度默，移拜外任矣。其代，即令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以洪明浩为司仆正。
○郑民始，以兵曹言启曰，依下教，玉轿陪灯笼军初试试取后入格之类，单子书入，而其馀除初试各差备等别单，更为厘正以入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以兵曹言启曰，今此亲临别试射时，羽林卫将黄命耇，当为赴试，而今方入直，以出番兼司仆将李寿鹏，待宿卫所令箭替代，应射后还为入直之意，敢启。传曰，知道。
○郑民始，以宿卫所言启曰，今此别试射殿试时，本所所管将校军兵小名成册修入后，有頉之类，试记中，依例悬頉之意，敢启。传曰，知道。
○又以宿卫所言启曰，今此别试射殿试时，本所所管内外各处入直将官军兵，各自该营，启禀出用矣，待标信下，发令箭出送，建阳门入直拦后军随驾，代铜龙门入直乡军十名除出，哨官率领来直，而还宫后，并还入直之意，敢启。传曰，知道。除标信举行。
○南鹤闻，以训炼都监言启曰，十九日亲临会试时，本局把摠李柏然，哨官洪成龟，当为赴试，而入直于金虎门，以出番把摠金徽柱，哨官李瑞白，待宿卫所令箭替代，应试后还入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，今此亲临别试射时，本营军兵等初试入格及除初试中有頉之类，试记中，依例悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，今此炼戎台举动时，建阳门、西营入直禁卫军兵三分一留营，馀并属之前厢，以充四哨之数事，命下矣。建阳门、西营两处入直军兵三分一，各其将官，率领仍直，其馀三分二，出赴阵上，而待宿卫所令箭举行，本营入直骑士，番将率领，亦为参阵，而还宫后，并还入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以摠戎厅言启曰，本厅中军郑与曾，身病猝重，势难察任。当此动驾隔宵之日，合有变通之道，改差，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，今此炼戎台举动时，东营、集春营入直军兵三分一留营，馀并属之后厢，以充四哨之数事，命下矣。东营、集春营入直军兵三分一，各其将领，率领仍直，其馀并属后厢，入直骑士，番将率领参阵，还宫后并还入直，而待宿卫所令箭，举行之意，敢启。传曰，知道。
○沈念祖，以义禁府言启曰，明日举动时，各差备都事，当为备员，出使都事尹廷烈，令该曹口传相焕，以为分排之地，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人，以草记照律事，命下矣。时囚罪人李殷模，接慰官差下之后，谓有情私，规避不赴，事极可骇，罪取考律文，则《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。李殷模，杖八十收赎，夺告身三等，放送，何如？传曰，允。
○己亥八月十八日，记事官姜汇钰，刑曹伪造罪人金奉镇更招启目。传曰，滞狱多年，受刑又近百次，顽忍抵赖，既服复拒之状，尤极痛骇。如前除良，各别推核，以为加刑得情之地为良如教。
○刑曹杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，狱老生奸，输情无路，殊非重偿命之义，此后段除寻常，更良各别严刑，期于取服为良如教。
○刑曹伪造御宝罪人朴𤩕加刑启目。传曰，始既迟晩，旋即变辞，狱情迁就，迄无出场，殊甚痛骇是如乎，更良加刑得情为良如教。
○刑曹杀狱罪人李光点加刑启目。传曰，阅推经年，抵赖至今，殊极痛骇兺不喩，原其情节，勿论可恕与不可恕，一味例刑，决折无路，此后段另加审核，仍又加刑，以为期于输款之地为良如教。
○刑曹伪造御宝罪人金龙河加刑启目。传曰，死囚何限而至于此囚段，以渠所犯，特蒙旷荡之典，曾已减死酌处，则犹不知戢，致有再犯伪造之举，其为痛骇，又非诸囚之比是如乎，如前除良，各别阅核，加刑得情为良如教。
○己亥八月十八日午时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，势难远赴，北评事金宇镇，仍任阁职，其代，口传差出，催促下送。又命书公事判付，上曰，时囚照律以草记，今日内为之事，分付。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月十八日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，闻有实病人，又有不为仕进人云，右承旨李义翊，右副承旨李枰，倂许递。又命书传教曰，行副司直沈念祖、李在学承旨除授。又命书传教曰，承旨房仍。又命书传教曰，新除授承旨，牌招察任。命退，诸臣以次退出。
8月19日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○南鹤闻启曰，大司宪赵时俊牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于南鹤闻曰，户兵换房。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○有政。吏批，判书赵重晦未肃拜，参判未差，参议李秉模进，行左承旨郑民始进。以徐有成、尹行履为持平，李正薰为正言，严思晩为校理，尹行修为吏曹佐郞，郑若淳为汉城判官，林济远为庆尚都事，李夔为江原都事，李洪载为康津县监，洪景游为狼川县监，折冲柳德模今加嘉善，守御厅监官加资事承传，姜𪝤为兵曹正郞，朴汉奎为兵曹佐郞。
○兵批，判书权噵进，参判金履素病，参议洪乐彬病，参知李亨元入直，同副承旨南鹤闻进。以李徽之为知事，李敬懋为训炼都正，李润彬为五卫将，金相台、赵麟逵为宣传官，李东宪为都摠经历，副司直李义翊、李枰、闵台爀、权以纲、宋乐、申应渊，副司果朴天行单付。
○兵曹口传政事，以李润国为宣传官。
○事变假注书赵衍德改差，代以曺允大为事变假注书。
○传于南鹤闻曰，洪忠前监司李命植，后次对日来待。
○传于郑民始曰，左承旨入侍。
○郑民始，以宿卫所言启曰，明日南小营别试射殿试时，本所所管内外各处入直将官军兵，各自该营，启禀出用矣。待标信下，发令箭出送，建阳门入直拦后军随驾，代铜龙门入直乡军十名除出，哨官率领移直，而还宫后，并还入直之意，敢启。传曰，知道。除标信举行。
○又以禁卫营言启曰，明日南小营举动时，铜龙门、西营入直军兵，依今日例，三分一，各其将官领率，其馀三分二，出用于阵上，而待宿卫所令箭举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，明日南小营举动时，东营、集春营入直军兵，依今日例，三分一，各其将领，率领入直，其馀三分二，出用于阵上，入直骑士，番将率领参阵，还宫后并还入直，而待宿卫所令箭举行之意，敢启。传曰，知道。
○正言李亮载启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请还寝福冰酌处之命，依律处断。请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，远地定配。请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府，严鞫得情，快伸王章。请申大年，亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。新除授正言李正薰，时在京畿仁川地，请斯速乘驲上来事，下谕。献纳李命勋，以臣愚迷谫劣，本不合于清朝耳目之任，而顷者南城陪班，既被承宣之请推，有不可晏然于见职，故敢引当递之义，有所陈章矣。及承批旨，未蒙恩递，臣之惶隘闷蹙，尤无所容措，诸台既皆以此引避镌递，则臣之去就，宜无异同，其何可一刻冒据于台次乎？引避而退，陪班诸台，以此递免，揆之事例，宜无异同，请献纳李命勋递差。答院曰，不允。处置事下谕事，依启。〈措辞见上〉
○己亥八月十九日卯时，上诣炼戎台。亲临别试射举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨徐有防，左副承旨李在学，右副承旨沈念祖，同副承旨南鹤闻，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，乘舆出协阳门外，乘马出敦化门，至彰义宫前路下马，乘马出彰义门，至延接所。上下马入幕次，改具甲胄，乘马至炼戎台，上改具戎服陞座，行诸将官参谒礼后，上曰，试官肃拜后就坐，可也。试官权噵、具善复、李长烨，参考官柳谊、朴光翰、赵岱，以次进伏。上曰，兵判事，极为骇然矣，动驾时前排双数、挟辇名数，皆不禀定。试记修正，亦极杂乱，极为骇然矣，此试记，更令修入。仍命书传教曰，亲临试射事体，何等严重，而应射诸员第次，既无定式之教。又无取禀之事，错乱无统，因此而移时迟滞，大是失着，当该兵曹堂上，为先推考。又命书传教曰，既是军行，则节目中，各营马军上下马时，鸣锣单摆开及𨫏钵鸣吹哱锣取禀等节，傡不磨炼，致使各营不禀而先为下马，或冒雨而不设帐幕，俱非重纪律恤军兵之意，所失大矣。兵曹判书权噵，从重推考，该色执吏、下吏，令攸司从重科治。命射员，以次发矢。上曰，咫尺帐殿，喧哗忒甚，极为骇然。禁喧郞厅丁志元，为先汰去记过。〈出榻教〉上曰，结束色执吏、书吏，令攸司科治。〈出榻教〉命书传教曰，政官牌招开政。上曰，宣传官李润禧改差，与未差之代，今日政，各别择差。〈出榻教〉，上曰，亲临试射，何等严重，而应射之员，不即待令，致有迟滞，极为骇然。上曰，都摠经历金圣和汰去，其代，今日政差出。〈出榻教〉鹤闻曰，殿座时东班宰臣，率多离次，侍卫殆不成样，事甚未安，大臣外擅离诸宰，一傡推考，何如？上曰，从重推考，可也。〈出举条〉左议政徐命善曰，亲临试射之时，宣传官，既有今日政择差之教，则在京无故者，何患无人，而忽以方在南汉之金相台拟入，殊涉不审。兵曹判书权噵，从重推考，金相台宣传官之任改差，更令口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，别试射时命官，郑领府事为之。〈出榻教〉命书传教曰，以今番应射军兵之数多，依古例，试射处所，设于此处，地势狭窄，必致多日，经宿之际，军兵劳苦之外，亦无住接之道，不可无变通，连日城外动驾，亦属可闷。自明日，试所当移设于城内广阔处，自兵曹，即为禀旨定行事，分付。兵曹判书权噵曰，明日试所，当移设于城内广阔处，自兵曹，禀旨定行事，命下矣。城内诸所中南小营，最为广阔便好，以此处定行，何如？上曰，以此所定行，可也。〈出举条〉命书传教曰，观此兵判举条，以军兵服色，取禀，军兵岂有服色乎？都监则依例着战巾，禁、御两营，亦当着战笠，极为骇眼。兵曹判书权噵，从重推考，此举条勿施，更为书入。噵曰，明日亲临试射时，侍卫以下服色及随驾各营军兵前排数，一依今日例举行乎？敢达。上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，明日动驾时，依陵幸例，只有堂郞、衙门各一员随驾事，分付。上曰，明日动驾，挟辇军，以二百名举行。〈出榻教〉试射礼毕，上具戎服，出炼戎台，乘马还宫时，命书传教曰，自摠戎厅洞口至彰义门，捧上言。上入彰义门，由敦化门，至协阳门外，下马乘舆。上曰，朝廷问安及翌日问安，勿为之。〈出榻教〉上还内，诸臣以次退出。
○己亥八月十九日酉时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，定配罪人倭译金大昌与金宗孝，罪名既同，而皆是准纳之人矣。训导郑思钰，又与朴道询同罪，不过不能检督之罪也。不可事同而罚异，并分拣放送。又若池宗贤日前上言回启，该曹虽以特教定配防启，而所坐，只与次知中官相较之事，业欲疏释，而未免混下，亦为放送事，分付。又命书传教曰，以今番上言观之，轻罪遍配，久未蒙宥者，必当伙然。此等之类，该堂就议大臣抄出，后日次对时，禀处。上命退，诸臣以次出。
8月20日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于郑民始曰，日力不足，柳叶箭贯革及鸟铳贯革，亦为待令于训炼院。
○吏曹口传政事，以郑益祚、金亮材、李益运为监察。
○曺允大在外，代以黄仁炫为事变假注书。
○郑民始，以兵曹言启曰，今此南小营亲临别试射时，羽林卫将黄命耇，当为赴试，而今方入直，以出番内禁卫将李周爀，待宿卫所令箭替代，应射后还为入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，二十日亲临会试时，本局把摠李柏然，当为赴试，而入直于金虎门，以出番把摠金徽柱，待宿卫所令箭替代，应试后还入直之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防，以成均馆官员，以同知馆事意启曰，升补一年十二抄，逐朔设行，而有过限之虑，则当月念间，以限内不得为之草记事，曾已定式矣。行大司成李普行，再度呈辞入启，限内不得设行，令政院禀旨举行，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，刑曹启辞内，咸从府使申凤周，令该府拿问处之事允下矣。申凤周，以兼营将守令，时在任所云，依例发遣府罗将，差兼官后拿来，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，全罗监司郑一祥状启，据刑曹粘目内，康津县监李敬一，移本府处之事，允下矣。李敬一，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。
○己亥八月二十日卯时，上诣南小营。亲临别试射举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨徐有防，左副承旨李在学，右副承旨沈念祖，同副承旨南鹤闻，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次侍立讫。上具戎服，乘舆出协阳门外，乘马出弘化门，诣南小营陞座。上曰，训炼院柳叶箭、鸟铳分所试取时命官，郑领府事为之。柳叶箭分所试官，户曹判书金华镇，摠戎使李敬懋，修撰沈乐洙，武兼崔范圣为之。鸟铳分所试官，守御使徐命膺，都监中军李汉昌，兵曹正郞赵时伟，都摠经历朴顺阳为之。〈出榻教〉上曰，亲临试所命官，左议政为之。〈出榻教〉上曰，监察未差之代，令该曹口传差出，先举行后谢恩。〈出榻教〉上曰，应射放人，仍令射放。上曰，中营立鸟铳贯革七，亦令放射，可也。各军兵射放讫，仍命宗宰、承史，以次应射。上曰，帿布立之。上曰，应射诸人，使之下台，次次应射，可也。上曰，应射诸臣，屡命下台，而终不下去，咫尺帐殿，漫若不知，及其前排之却后排立，然后始乃下去，如许慢忽之习，实关纪纲之一端。亲临试射，何等重大，而慢忽忒甚，殆同儿戏，宁有如许事体乎？万万寒心，帿布即为撤去，诸射员，勿为应射，可也。上曰，兵曹堂上出去，申饬，可也。仍命书传教曰，此虽小事，屡教之下，终不动念，此亦关纪纲之一端，当该应射重宰，并施罢职之典。命书传教曰，训炼院命官分所，今日内势难毕试云，撤场，待明朝举行，颁赏二十二日为之。试射礼毕，上具戎服，乘马还宫，由弘化门，至协阳门外下马，乘舆还内。诸臣以次退出。
8月21日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○南鹤闻启曰，大司宪赵时俊牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平徐有成未肃拜，尹行履呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○郑民始启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，置之。
○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，置之。
○传于徐有防曰，军士房承旨，持各年《观武才别试射赏格誊录》入侍。
○传于南鹤闻曰，明日云宝剑，以昨日云宝剑仍用。
○郑民始启曰，事变假注书黄仁炫，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○以校理金翊休牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。
○传于李在学曰，分所试官，如已毕试，坐直承旨，持试记及赏格前例入侍。
○传于徐有防曰，才闻尔入城之奇，良用欣喜，尔𧏮不添，尤觉幸也，又闻知申所奏，尔于行役之馀，将欲调息云，数日特摄，亦为稳便，俟尔少休，当命入侍，其即登对事，遣承旨传谕于副司直金亮行处。
○传于徐有防曰，宋儒臣家，遣御医看病。
○又传于曰，秋气甚冷，两儒贤家，食物、柴炭，依例输送。
○备忘记，传于郑民始曰，今下弓矢，昌州佥使田景显处给送。
○徐有防，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣严思晩，以召对进讲册子，儒贤处更为问议事，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰臣沈乐洙，以训炼院分所别试射参试官，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○郑民始，以兵曹言启曰，依传教，试所掌务官李汉起，决棍三度之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以刑曹言启曰，定配罪人金大昌、郑思钰、池宗贤等，并放送事，命下矣。依传教，全罗道顺天府定配罪人金大昌，洪忠道林川郡定配罪人郑思钰，保宁县定配罪人池宗贤等，并即放送事，发关分付于各该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○左议政徐命善箚曰，伏以臣有私情之切至者，不避烦猥，敢此冒陈焉。臣之亡妻坟山，在于京畿长湍地，而尚在浅土，未免完襄，经营迁厝，日月已久，臣又衰败无馀，死亡不远，才得一小丘于境内，以为先移妻葬之计，而期日且迫矣。臣无他长成之子，凡百措置，必待臣之躬自看检。及此朝家之优闲，若蒙旬日之恩暇，则臣可以扶病往来，卒事无悔，而河海之泽，永及泉壤，幽明之感，终当陨结。伏惟圣慈，俯赐矜念，许遂微愿，千万颙祝。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其依所请往来焉。仍传曰，此批答，遣史官传谕于左议政。下去时给由马，夫人迁窆时，浇奠床备给。
○己亥八月二十一日午时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，《观武才别试射赏典誊录》持入。贱臣承命奉进。上命书传教曰，明日处所，春塘台为之。上曰，明日殿座，侍卫云宝剑、宣传官外，皆以入直举行。上曰，明日挟辇抢创军仪仗、副辇皆置之，拦后军只入直及当为受赏人排立，禁军亦只入直排立，馀勿磨炼。民始曰，明日服色，何以磨炼乎？上命书传教曰，服色以黑团领磨炼，入格人员，将臣、武士外，亦以黑团领待令。又命书传教曰，望后登途云矣，果已启行否，骊州儒贤登程与否，问于京畿监司以奏。又命书传教曰，前此既有饬教，宜乎知警，而从后见之，怠慢之习，又复如前。向者册子校正事出给，今至累朔，迄不修呈，于是乎年少懒惰之罪，益无所逃，今而置之，来愈若此，待教徐龙辅，罢职不叙。以弘文馆继讲册子问议草记，上曰，领事以为，当讲史记中册子，儒贤以为，当讲《心经》。经筵讲规，如《心经》等以经为书之书，非重讲，则原无进讲于召对之例。如以《心经》进讲，则有乖旧例，更以此问议于儒贤，议定他册子以入。上命退，诸臣以次出。
○己亥八月二十一日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命有防读奏公事后，命书传教曰，明日出宫，当自内殿座，该房知悉。上命有防考准别试射颁赏单子讫，命退，诸臣以次退出。
8月22日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○南鹤闻启曰，大司宪赵时俊牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平徐有成未肃拜，尹行履呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼及有厅军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○郑民始启曰，殿座时，兵曹判书当为侍卫，而兵曹判书权噵，谓有身病，不为入来，即为牌招，何如？传曰，允。
○徐有防启曰，因成均馆草记，升补当月限内，不得设行，令本院禀旨，举行事，允下矣。行大司成李普行，再度呈辞入启，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，许递。
○前望单子入之，以金勉柱为奎章阁待教。
○右副承旨沈念祖书启，臣敬奉圣旨，驰往传谕于北部壮义洞副司直金亮行所住处，则以为臣为一番承候，数昨力疾登程，今才入城矣，即伏蒙特遣承宣，使之少休登对，恩教恳挚，不胜惶感，谨当加意将摄，以俟召命云矣，敢启。传曰，知道。
○御医崔重珽书启，户曹参判宋德相病症看审，则自去夜，猝患关格之症，胸膈刺痛，有不可堪矣。自今日午后，危急之症，太半差减，而胸腹澎闷之症，尚未尽祛，主家连用正气散，此药极为稳当之意，诠次启达。传曰，知道。
○南鹤闻，以户曹言启曰，依传教，食物、柴炭，输送于两儒贤所住处，则本曹参判宋德相祗受，而副司直金亮行以为，不敢祗受，方欲陈疏云，不为领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。
○又以刑曹言启曰，龙虎营执事、牢子牌头，绝岛充军，勿拣赦前事，命下矣。教炼官边镇国，全罗道珍岛郡金甲岛，牢子牌头边兴泰，康津县古今岛，并绝岛充军，即为押送之意，敢启。传曰，知道。
○己亥八月二十二日辰时，上御春塘台。颁赏入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨徐有防，左副承旨李在学，右副承旨沈念祖，同副承旨南鹤闻，记事官李兢渊，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次待立讫。上具翼善冠、衮龙袍陞座。上曰，应参官，皆令入就位，大将则率受赏将士，侍掌号笛入来，而军兵则列立马路，大将以下上台。上亲为颁赏事，分付，应参官及将士颁赏讫。上曰，李秉模，何为而不参乎？国荣曰，闻以再昨现告为撕捱，而今日不入，极为放恣骇妄矣。上曰，极为骇然矣。命书传教曰，原传教中，既云重宰，已捧现告，则李秉模之无端撕捱，至于不参赏班，极涉放恣，吏曹参议李秉模禁推。又命书传教曰，奎章阁待教前望单子入之。上曰，新除授奎章阁待教，待下批，自本阁牌招察任。〈出榻教〉上曰，左相入侍。左议政徐命善进伏曰，连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。仍命各营大将及承史侍卫，皆射帿布后，又命颁赏。上曰，龙虎营棍杖事，诚极万万骇然矣。京内营门与外邑，尤当自别，而有此违式之举，此则不可不严惩矣。命善曰，极为骇然矣。上曰，二月以后禁军别将，皆为拿入。李汉昌、柳镇夏、具明谦、李邦绥并拿入。上曰，其中李汉昌，居任最久，前后六朔，其罪犯尤为重大。六朔之间，一不见钦恤典则乎？国有典法，则如渠武弁，慢不畏法乎？仍命决棍后，一并拿出。命书传教曰，钦恤典则之书，即予御极后首颁之令甲。其刑杖制度，设令过滥，既是颁行之法，则固当遵守之不暇，况为军民，杀其厚重，齐其舛谬，凡为中外用法之臣，若体朝家之意，则向来岭南邑镇，已有违式现发者，而至于今番龙虎营事，尤万万骇然。外镇之蔑法，犹且严治，又况本兵所管营门，致有此长广脊厚之加分加尺者乎？此不严惩，法将焉用？王府关石，虽谓之束之高阁，可也。二月造棍违式以后判书，难免不察之罪，兵曹前判书李徽之、郑尚淳，判书权噵，倂罢职，前判书洪乐命，既不行公，勿论。又命书传教曰，判书既已处分，至于别将，所犯尤重，而不无久速之别。前禁军别将李汉昌，亟施削黜之典，李邦绥、具明谦罢职，柳镇夏除拜属耳，还都后连值公故，则未及照察，犹属公罪，勿论。在学曰，右边捕将，既命兼察左边捕将，即为牌招，听传教，何如？上曰，依为之。〈出举条〉国荣曰，臣营中军，今当差出，而拟望乏少，外任并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，臣顷以安东县监洪益弼，许久旷官，催促下送之意，筵达，蒙允矣。闻其病情甚重，实无还任之势云，当此秋务方殷之时，有难等待其差歇，安东县监洪益弼，改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上还内，诸臣以次退出。
8月23日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书李兢渊〈药院直〉假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李在学启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、牌招启辞未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于郑民始曰，同副承旨入侍。
○传于徐有防曰，军士房承旨入侍。
○传于郑民始曰，左承bb旨b入侍。
○兵曹口传政事，副司直李普行。
○传于徐有防曰，政官牌招开政。
○传于徐有防曰，兵曹判书前望单子入之。
○兵曹判书前望单子入之，洪乐性落点。
○有政。吏批，判书赵重晦未肃拜，参判未差，参议李秉模进，行左承旨郑民始进。以李儒庆为修撰，柳孟养为献纳，金宇镇为副修撰，李福源为礼曹判书，郑元始为大司成，尹师国为安东县监，权圣应为丹阳郡守，黄胤锡为木川县监，尹行修为全罗道京试官，沈𨱅为禁府都事，郑华淳为司仆判官，兼校书著作金勉柱，兼司宪府掌令洪明浩，兼司宪府持平沈乐洙、赵时伟、沈焕之，以洪乐性训炼都监、禁卫营、御营厅提调单付，奎章阁直提学兪彦镐单付，西春君烨今加绥德，副护军李长爀今加嘉善，亲临别试射时骑刍四中已上加资事承传。
○兵批，判书洪乐性病，参判金履素病，参议洪乐彬病，参知李亨元入直进，右承旨徐有防进。副护军李润禧、金相台，副司直洪益弼、李命勋，副司正黄仁炫，佥知李润彬，管城将申大谦单付，哨官金命赫，及第金敬身，以上今加折冲。
○徐有防启曰，左承旨郑民始，今方入侍矣。臣吏兵批政厅兼进之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹口传政事，以李敬懋为右边捕盗大将。
○南鹤闻，以刑曹言启曰，再昨日还宫时，洪忠道木川县鲁益宗，白活于卫外，而推问其委折，则本以贫穷之人，生活无计，故衣食资给事，有此呼吁云，渠虽无识常汉，以此等猥屑之事，肆然白活，万万骇痛，自臣曹照法勘罪，何如？传曰，决杖放送。
○三司合启，大司宪赵时俊，行大司谏郑晩淳，司谏李东郁，持平徐有成，校理金翊休、严思晩，副校理吴大益，正言李亮载，副修撰沈乐洙启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，己尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及四载，转而为合辞之启，合辞之启，又阅累朔，转而为伏阅之争，至于今日处分，又止于近岛黜置。噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也，今何为而又有此末减之命耶？国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使之首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而施以海岛之薄罚耶？殿下之不忍置法而姑从次律者，不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也。此即有大不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧感，赫然明断，丕建大策，以奠我宗社于亿万年磐石之固，此先王之宏谟英烈，卓越百王而昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也，今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以泄神人之愤。乙未冬国家安危之机，至今追思，尚觉懔然，苟有体国大臣，则虽非上教，固当直请听政，而伊时首相韩翼謩，徒畏麟贼之气焰，罔念国势之岌嶪，不体上教，徒事弥缝，使宗国大计几致难言之境，论其负犯，至为深重，则向者近地移配，已失太宽，况可以全释乎？虽以闷旱之圣意，有此收杀之教，而乍允旋收，有咈舆情。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远bb窜b之典。金相福之罪，可胜诛哉？诸般罪恶之昭在人耳目者，于渠犹属细故，而乙未冬相臣疏出之后，莹中深文之说，称以所见无异同，麟汉不必知之说，谓以语脉不如此，只此二言，已万万凶惨，而至于言根究核之请，此又麟、谦之所不敢为者，昭著之逆节，已难自掩，包藏之祸心，尤极叵则gg叵测g，揆以典刑，万戮犹轻，而日月渐久，反置寻常，自上处分，不过放逐，在下争执，只止远窜，兴言及此，心窃慨恨。国无法则已，夫安有罪恶之如此，而终屈王章，使之晏然自在于田里之中乎？请放归田里罪人金相福，亟令王府拿鞫严问，快正王法。嘻噫，痛矣，龟柱之罪，可胜诛哉？顾其地处何如，恩造何如，而不思报效之道，恣其滥猾之性。虽以壬辰疏中语言之，渠若有一分严畏储君之心，岂敢以自内酬酢，登诸章奏，陈之于先大王之前乎？臣等于筵教中，若有俯询，其将何辞仰对之谕，读之未半，不觉心寒而骨冷。惟彼凤汉罔赦之罪，国人所共愤，则秉义声讨，宜乎正大，亦何患无辞，而始也缔结厚贼，暗逞私憾，终焉怂恿乃叔，恐动天听，以至于半夜扈卫，几累先大王圣德，固已万万骇痛，而此犹不足，又敢以某年罔极不忍闻之说，恣意笔之于书，以戚我殿下之心，嘻噫，是可忍也，孰不可忍也？大扺龟柱之罪，一则不惮储君，一则几累圣德，一则语犯莫重，有一于此，人臣极罪，况兼此数者乎？且以赵峸事言之，其穷凶极恶情节，尤万万叵测，殿下既赐之死，非不知其罪之必可诛也，间因台启而拿鞫，尤仰处分之严正，终下还寝之命，一令三反，王章太紊，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地。殿下于贼麟，既已断恩行诛矣，龟柱之凶逆，何异于贼麟，而一行一否，舆愤益激。又况以今番量、翼、𨩌诸逆之招观之，根柢之萌孽，龟贼也，窝窟之所豢养，龟贼也，其在塞乱源杜祸本之道，尤不可假息于海岛，而尚今靳允，忧危转深，若此度日，则将不知几许量、𨩌，又起于几处，方来之虑，先事之虞，容有极哉？日前加篱时，虽有待处分之教，而此贼处分，决不可一刻少待，请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。
○两司合启，大司宪赵时俊，行大司谏郑晩淳，司谏李东郁，持平徐有成，正言李亮载启曰，敬彬之与若渊、相简，烂熳gg烂漫g绸缪之状，既已毕露于诸贼招辞中，而抵赖不服，未施当律，揆以王法，失之太宽。请济州牧移配罪人敬彬，亟令王府，更为设鞫得情。泽遂，烂熳gg烂漫g同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。请彦衡、养遂、献遂，并令王府设鞫严问。会遂之罪恶，与泽遂一而二，二而一，则启能凶惨不道之谋，决无不知，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府设鞫得情。李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体。请还寝李观源定配之命，更令王府设鞫得情。噫嘻，痛矣，以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，紏结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权，且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳gg烂漫g于前后诸贼之拱，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也，特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤。今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开《书传》，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以bb未b及结案置之。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。启能、趾海等诸贼穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，贼能未施孥戮，贼趾兄弟，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下，以自我防之自我启之为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。志恒之罪，可胜诛哉？圣朝之春注于渠何如，倚毗于渠何如，而始既拔擢于举世摈弃之中，特又宽宥于赃污狼藉之役，而少无图报之意，反肆悍励之气，久掌戎权，而阴结宦寺，潜连宫人，薄窜南州，益蓄异图，延妖卜而暗质凶谋，纵傔奴而煽惑愚氓，亲而同堂之庶从，近而带行之傔人，皆不能掩讳。即此一事，固已难逭于三尺之法，而帐殿讯问之时，着署而悖逆，执杖而咆勃，此实无前之凶逆。且与逆来，交情亲密，谋议绸缪，换着布袍，昏夜往来，伺探动静于深严之地，对逆来而烂熳gg烂漫g酬酢之说，尤是万古所无之恶逆，穷凶情节，绽露无馀于贼泰之招，密书之频数往复于逆来，诸囚之拱辞，若出一口，情节昭著，无非渠之结案，以其顽慝抵赖，忍杖径毙，未施当施之律，王章尚稽，舆愤益切。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。
○持平徐有成启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳gg烂漫g和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府设鞫得情，快正王法。锡达，以厚贼之父，尚今偃息于覆载之间者，舆情已极齐愤，而况且犯赃之数，死有馀罪，以此以彼，决不可杖配而止。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。金汉耆，辛卯二月之事，虽出于其侄之怂恿指使，而罪大乘间，迹涉同情，几乎贻累于先大王圣德。伏见备忘下者，仰认分析之意，而揆以国法，有难曲贷。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。窜配罪人金载顺，附丽诸逆，受人指点久矣，当此新化之后，宜思改革之道，而今其一疏，敢以扶抑彼此之意，欲售漫漶义理之计，斯当严讨惩后之日，如此尝试凶论之类，不可薄窜而止。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。洪达洙，干连逆家，薄窜旋宥，则不思惩畏，愈蓄不逞之心，创出妖言，诳惑闾里，究厥情状，怨国之迹，煽祸之计，昭不可掩，此必有窝窟诪张之致，若不钩核得情，快施当律，则其何折奸萌而杜祸源哉？决不可归之于寻常造言之科而有所容贷。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，昨为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引。噫嘻，痛矣，先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨。且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也。不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间，而居谪以来，小不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核。乱贼之徒，无所惩畏，请大静县定配罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。有臣、宗甲、义骏，和应圣中叵测之说，推诩荐引，看昨奇货，敢于书筵出入之时，肆然迭奏。噫嘻，痛矣，圣中之主张凶论，罪不容诛，而此辈之同一心肠，尤极痛惋，究厥罪犯，与圣中岂可异同？疑乱大义，欲售媒宠之计者，肠肚相连，情迹难掩，而只缘筵席语秘，尚未声讨，使凶徒无所惩畏，国法久而未伸，已极愤惋，到今日记播之后，如此负犯之至重者，不可一刻容贷，而削版放逐之律，不足以惩其罪犯。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府设鞫严问，依律处断。罪人赵济泰、李润成，俱以逆禶之切姻，凶谋逆节，万无不知之理，而济泰则初不刑讯，径先白放，润成则未尽究核，遽然酌处，揆以王章，失之太宽，狱体乖当，舆情骇愤。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府设鞫得情，施以当律。罪人赵嵎，以物故罪人㞽之弟，今番诸贼之阴凶情节，万无不知之理，而抵赖不服，端緖未究，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤益切。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护逆之律，不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。后乐，既以后翼为弟，且以量、𨩌为党，则凶谋逆节，必无不知之理，而亲问之下，游辞漫漶，至以本不见重于其弟之说，肆然纳供，究其情节，极为叵测，不可以不了了极蠢蠢而有所容贷。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。鸣远，既于若渊冤死之说，烂熳gg烂漫g参涉，又敢作为万万叵测之语，恣意护逆，甘心死党，至登于道臣之密启，究其情迹，与量海、后翼，一串贯来，则不可以孤雏腐鼠而有所宽假。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。定配罪人孙效忠等八宦者，俱亟凶狞，终始抵赖，遽有酌处之命，虽出于我圣上好生之德，旷荡之典，而效忠则自是凶孽，既多负犯，又以逆宦切族，及其鞫问之际，端緖未究，亦无指的发明之端。定配罪人柳仁培，罪人李凤昌、沈德一、李德成，俱以逆来之切族，若其在京，则或吹嘘应泽，已露肠肚之纠结，及夫放逐，则或出没城𬮱，益著踪迹之阴秘，则志恒与国来阴凶情节，万无不知不参之理，而顽忍不服，效忠、仁培，定配而止，凤昌、德一、德成，更逐本乡而止。罪人申世辉，既与应泽，钱财相资，则可知其情志之亲密也。罪人蔡伯周、卢圣翊，就捕以后，既无白脱之端，而未及严核，并有分拣之命，王章由此而未伸，舆情由此而益愤。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。噫，商辂之径毙，未施孥戮之典，已切神人之愤，而虽以辂妻已著之罪论之，与相吉酬酢，非但穷凶情节，至以相吉所交通处，渠亦送婢仆交通为言，则缔结妖任，往复凶徒之状，昭不可掩矣，其所谋逆，与妖任同一肠肚，而妖任伏诛之后，辂妻之尚今晏然者，揆以王章，宁有是理？请逆辂妻，为先绝岛定配，乱逆从古何限，而岂有若量、翼、𨩌之穷凶极恶者哉？李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五等五人，与量、翼、𨩌，或为至亲，或为切姻，或为血友，碁列邻乡，肠肚相连，往复和应，不出乎凶谋逆图，寤寐经营，专在于无君祸国。及其三逆伏法之后，犹不惩畏，或借助奴马，或出没京𬮱，或率置逆女，此已万万无严之甚，而至于亲丧散发，虽无识下贱，壹是行之者，而不散发，即量贼创行于渠家，奎五效行于其侄，则可知其传授心法，与量贼一而二，二而一也。噫，彼五人之负犯何如，而俱为漏网之鱼，尚逭党与之治，论以王法，宁有是哉？绣启一出，罪恶尤著，其在严惩讨之道，决不可岛配而止。请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五，并令王府设鞫严问，究核得情。答府曰，不允。
○正言李亮载启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府设鞫得情，快正王法。李弘济，地既卑微，迹又闪条gg闪倏g，虱附逆边，甘作嚆矢，暗地纠结，亦一成运，而敢怀欺世之计，投进一疏，欲掩其迹，究厥所以，尤极巧恶。当此锄治凶党之日，穷凶情节，不即盘问，直为发配，揆以王章，失之太宽。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。窜配罪人金载顺，性本妖邪，济以附丽，及当新化之后，尚逭党与之诛，一世之骇愤，十手之指点久矣。今其一疏，不思革面之图，敢怀护逆之心，细究全篇，隐然有扶抑之意，必欲售漫漶之计。当此严惩讨锄乱逆之日，此等背阳面阴，尝试凶论之类，决不可薄窜而止。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。噫嘻，痛矣，圣中、有臣、宗甲、义骏等罪犯，尚何言哉？倡邪说而作为窝窟，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，敢欲疑乱于莫重之义理，至以十三年不着帽等说，肆然陈奏于筵席，究厥肠肚，实与德师、载翰辈，一串贯来者也。噫，彼诸贼，既皆伏法，则顾此群凶，独可容贷耶？情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况且圣中，居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而此辈久逭王章，乱贼无以惩畏。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。宫人福冰，缔结凶徒，与闻阴谋，喜动颜色，已极凶惨，知情不告，自有当律。虽以好生之德，有此酌处之命，其在清宫禁杜乱萌之道，如此妖恶之徒，决不可以微贱而容贷。请还寝福冰酌处之命，依律处断。申光复，本以启能之切姻，肠肚相连，绸缪往来之状，世共知。向日能贼岛配也，少无顾忌，肆然往见，究厥心肠，万万阴惨，能贼之凶谋秘计，光复万无不知之理。请海美县定配罪人申光复，更令王府严鞫得情。罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳gg烂漫g同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律，定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章未伸，舆情莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。定配罪人具翼远，以能贼之门徒，无常出入，绸缪亲密之状，举世之所共知也。以今番逆吉之招观之，谋议推戴之时，至以翼远拟议于阃帅之任，其阴凶情节，烂熳gg烂漫g同参，昭不可掩，而究核未竟，酌处有命，王章未伸，舆情愈激。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府严鞫得情，快施当律。罪人大燮，以逆范之族属，为兴文之主人，渠家又作会谋之所，而兴文、龙辉挟匕之日，军官五十人作队犯阙之说，具出于谋议之席，则渠之烂熳gg烂漫g同参，昭不可掩。且与兴文面质，亦不别白发明，则无论绍介与同谋，亟正邦刑，断不可已，而究核未竟，遽有减死之命，王章未伸，舆愤愈激。设gg请g减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。远窜罪人安兼济、李宅镇，俱以狎邪小人，附丽凶逆之门，伥鬼于厚谦，鹰犬于麟汉，左右跳跟，前后阖辟，凶谋秘计，无不力赞，浮言妖说，率多诪张。王敦之钱凤，桓温之郄超，今古一辙，而善地薄窜，邦刑不加，况今麟、谦，虽伏王法，而凶徒盘结，实多伏戎之忧。究核情节，两贼最为机括，藉曰孤雏腐鼠，无足以污我刀钜，则天纲不免于太恢，奸谋无时而尽发，乱臣贼子，益何所忌惮，而国家之虞危，恐终无已时也。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏。厚谦逆节，万古所无，而日谦，以同恶相济之凶种，偃处近郊，官爵不收，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒。论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。放逐罪人郑远达，虽曰狂易之人，既为逆谦至亲，岛配罪人闵百奋，本以贼徒所亲，兼是简、恒切属，则俱不可全然放释。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。乙未五月庭试榜事，尚何言哉？只缘凶徒之用奸，至有圣躬之受困，言之发竖，思之胆掉，而主试物故，凭核无露，论启经年，国体徒损，则虽不可一向争执，而其中李镇常之为贼死卒，绸缪谋议，朴宗集之擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。昌鼎，既是逆渊之至亲，自同平人，偃息城𬮱，已极放恣，而与量海、后翼，烂熳gg烂漫g往来，绸缪谋议，前后情迹，绽露无馀，则不可以量海端緖之自渠现露，有所参酌。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。范圣，以逆渊之至亲，党付极贼，缔结凶徒，日夜绸缪，情迹叵测。虽以渠之供辞观之，诸贼之前后谋议，无不参涉，无不闻知，凶肚逆肠，绽露无馀，则肆市之典，鸟可已乎？虽以大圣人好生之德，特降酌处之命，而三尺至严，决难容贷。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。志逊，以恒贼之庶从，为恒贼之卒徒，宿食于恒家，随从于恒谪，阴谋秘计，狼藉同参，恒贼径毙之后，狱情肯綮，惟系志逊，则不可以其供辞之似实，遽施宽典。请漆原县定配罪人志逊，更令王府设鞫严问，期于得情。今番鞫狱诸贼之情节，俱极巧恶，而减死定配罪人德秀，以逆宦国来之子，德泰之弟，与志恒绸缪之状，绽露无馀，而前后严讯，抵赖不服，究厥情状，万万痛恶。酌处之命，虽出于好生之德，揆以狱体，不可不穷核得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。郑履焕，特一龟柱之食客也，私人也。龟柱岛配后，特下传教，斥黜履焕，处分至严，好恶大明，而其党后翼，不胜狼毒之心，投进凶悖之章，右袒龟柱，称诩履焕之不已，至有犯上不道之语。今秋后翼始伏王章，履焕自知其难免于党与之诛，身在罪籍，敢投一疏，外称自引之义，内售党恶之心，上款下语，盛称龟柱奋不顾身为国讨贼之事，下段引罪，不过取友不端四字而已。噫，世所谓不端之友，即是博奕酒色，操身不谨者类，渠敢以亘古所无之凶魁，强谓之不端，见其疏者，举皆奇怪，闻其言者，无不骇痛。此辈眼中，无君无国，惟以爱护血党，抵死不悔，使主势国纲日趍孤弱者，为今日凛凛岌岌之忧，而岂有如履焕之放恣无严者耶？此而置之，将见凶丑馀孽，称以自明，后先接迹，为国家无穷之患。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。金锺正，即一宵小之辈耳，缔结晦贼，图遍清要之罪，已不可胜诛，而曾在骑曹，纳媚谦贼，莫重驿田，任自换给，小无忌惮，而及判金吾泰渊配所定以近地，显有顾惜之意，究厥情状，尤极骇愤。负犯如此，而爵秩自如，揆以王章，失之太宽。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。杀狱偿命之法，至重且严，不可有一毫低仰者，一或过主原情之意，轻加平恕之律，则惟轻之傅生，虽若可喜，而枉死之抱冤，实为矜惨。平海郡减死罪人黄师宪，以复检尸帐及各人等招辞观之，则万有必杀之罪，一无可恕之法。特以其母之先自径殒，难于母子之同死一狱，有此旷荡之特恩，而臣之愚意以为，其母之径殒，适足以实其子之行凶，元不干涉于此狱之从轻，则三尺至严，决不可以并命之可矜，贷其必杀之律。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。定配罪人权翊，身在卫列，窃听狱情，暗地漏泄，大关后弊，此等无严之类，不可编配而止。请定配罪人权翊，亟令王府严加刑讯，远地定配。今番投书，亘古所无之变，其凶肚逆肠，直与任、辉诸贼，一串贯来，心寒骨青，尚忍言哉？穷凶情节，毕露无馀，忍杖抵赖，径先致毙，常刑未加，舆愤愈激。论以王章，宜施追律，而平法新令之下，虽不敢仰请，惟其凶计之暗地排布者，不可不一一究核，则埏，以镇厚之父，其敢曰在家不知，且于其子就捕之后，虽曰以罪名之在身，不得入城待命，然县狱席稿，道理当然，不此之为，偃卧其家，少无严畏之心，显有肆毒之态，人理臣分，扫地尽矣。请镇海县定配罪人埏，亟令王府拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。近来诸贼之凶，莫憯于趾、述，而趾、述之为千万古所无之恶者，以其一家之内父子、兄弟、妻妾、奴仆之属，甚至亲族、庶孽之类，通同作贼，反有甚于晋室之王敦，我国之逆适矣。凡厥族党，假使殪殄，灭之无遗类，固不为过，而日前鞫囚之时，所谓顺海者，又出于益华之招，则益华，即趾贼之切客，而顺海，乃趾贼之至亲也。以其切客至亲，尚此漏网，逗遛近畿，潜相往来，一心怨国，则安知其凶谋之不与绸缪而祸机之不为潜伏耶？其在绝奸萌之道，决不可置而不问，请顺海，亟令王府刻期发捕，严鞫得情。向者量、翼、𨩌三贼之逆，即是穷天极地之所未有者，其身虽戮，可畏者其馀党也，其罪虽正，可畏者其馀谋也。今番绣衣之所发五贼，乃其馀党馀谋之潜伏而始露也。腹心于三贼，师法于三贼，不啻如三贼之推慕逆能，称氏趾、述，豺凶虺妖，一串贯来，则三贼之所尝绸缪者，五贼共之矣，前日所招啸聚挟匕等诸般阴计，又安知不在今日耶？五贼之罪，不但不可散配而止，因其端緖而破其窝窟，亦专在于五贼之口。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府严鞫得情，快伸王章。前校检申大年，为人阴邪，处身倾巧，自在韦布，纵横时流，附势趋利，为人指目久矣。至以麟贼为切姻，养贼为切友，日夜绸缪，无不干涉，则何可独免党与之治而向者贬官薄罚，虽足以见其公议，而可谓失之太轻矣。璟等诸贼，亦既以凶贼姻亲切友，至有穷凶极恶之事，发于绣衣之廉得，而台论峻发，则大年之姻娅切友于凶贼者，岂独诿之无虞，而勘之以薄罚，处之于城𬮱乎？乡曲幺麽之类，尚以失志之然，叵测之忧，凛然寒心，则唯此族，是华阀官曾清显者，尤有深忧，而不可不严其堤防。请申大年，亟施屏裔之典。元干，即一天生逆种也。述海何等大逆，与惟吉烂熳gg烂漫g酬酢，固是凶惨，而终无一言发明于连日严鞫之下，其所凶言，明若观火，凶肚逆肠，直与述海一而二，而只配远地，岂曰有国法乎？夫以我圣上至仁好生之德，如此凶逆之类，每每假贷，不施当律，故前后恶逆之叠生层出者，盖缘处分太宽，凶徒无所惩畏之致，其在明典刑严征讨之道，不可窜配而止。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府严鞫得情，依律处断。今番投书，镇厚所为，明白无疑，而镇厚，以凶狞之类，忍杖径毙，其所究核之道，专在镇宽、大春。且以当初惟吉之招观之，十一日惟吉入来时，镇宽亦见之，则其敢曰不知乎？如此穷凶情节，若不明核正法，则凶徒莫惩，王章不严。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。郑致达妻之穷凶极妖，岂可使之一日假息于覆载，而今此畿岛出置之命，已失太宽，况彼妖贼平日服使之婢仆，无非其爪牙心服，今若一任其往来岛中，通信绸缪，则又不知何样祸机，伏于何处，其在防征虑患之道，决不可以微贱而容贷。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府一一查出，远地散配。前府使任圣周，性本奸谲，假托儒名，外示朴野之态，内怀龙断gg垄断g之计，附丽逆能，以为盗名之阶，缔结贼潭，以为进身之路，声势相倚，肠肚交连，前后履历，皆出于能之口而潭之手，识者寒心，举世嗤骂，固已久矣。向来选部之外台拔望，虽施薄罚，而今当严堤防正人心之日，此等党逆之类，不可以此而止。请前府使任圣周，亟施边远定配之典。答院曰，不允。
○行左承旨臣郑民始，右承旨徐有防启曰，呜呼，今日三司之启，又何为而下不见gg允g之批也？臣等之前后呼吁，若争而不知止者，是岂为观瞻也，为文具也？诚而gg以g不得请，则国将不得为国，人将不得为人也。殿下试思之，古今天下，安有至妖如此贼，穷凶如此贼，而终不置辟者乎？又安有优游如今日，沁泄如今日，而尚能为国者乎？用刑之道，虽寻常罪狱，犹不可屈法，况千凶万恶之贯盈乎？讨逆之法，虽时日淹滞，犹谓之失刑，况三年之四年之因循乎？国法由是而益坏，人心由是而靡定，此岂非痛迫而抑塞者乎？玆更齐声而冒陈，以冀圣明之臣gg亟g许焉。答曰，不允。
○行副司直金亮行疏曰，伏以祗谒陵寝，圣孝克伸，载旋舆卫，玉候康豫，穷山夏畦，父老童穉，举皆有欢欣鼓舞之情，况臣偏蒙恩遇，迥出寻常，区区忭幸，尤当如何？仍念臣积违恩召，情地危蹙，祇迎路左，谴何是候，不料圣度包荒，不以为罪，行朝仓卒，未遑他务，而首遣近侍，别谕宣召，仍又曲体微忱，许递职名，使得以从容登对，仰瞻天颜，温言恳挚，可孚豚鱼，臣祗承以来，危衷感激，涕血交零。臣虽不侫，亦有人心，其欲陪扈入朝，更参起居之列，分义情理，所不敢已，而顾臣癃疾已甚，不堪驱策，只得昵近羽旄于所居之地，惶陨之馀，忱诚耿结，迄无以自解。噫，臣之一进天陛，少伸分义，自是宿昔之愿，而矧惟玉音丁宁，不趐勤恳，臣是何人，其何敢一味违傲，冥然不动，以孤我圣上至意耶？玆敢不计死生，寸寸前进，昨始来到私次，而行役间关，病势添剧，方俟数日调息，祗诣天陛，忽蒙圣慈，特遣承宣，谕以少休登对之意，恩教郑重，如父诏子，感铭之至，冞切悚蹙。且臣在乡时，伏闻向者已有输送食物之命，今又重轸圣念，继降恩颁，惭悚交至，无地自容。臣之所被误恩，前后非一，而涓埃莫报，官廪徒费者，此岂公朝之所宜施而贱臣之所敢当也？伏乞谅臣至恳，而收回成命焉。答曰，省疏具悉尔恳。食物输送，寔遵旧例，尔其勿辞领受焉。仍传曰，此批答，遣史官传谕于行副司直金亮行处。
○己亥八月二十三日，记事官姜汇钰，刑曹启目，金宗铉肆然击铮于卫外之状，万万痛骇，而所供如此，上裁，何如？传曰，议处为良如教。
○刑曹伪宝罪人金奉镇更招启目。传曰，更良严刑，期于得情为良如教。
○己亥八月二十三日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，户曹参判家，相当药物，自药院输送。又命书传教曰，饬已施矣，吏曹参议李秉模，分拣放送。以京畿监司击铮罪人兪爀柱等充军启本，命书传教曰，既已决杖充军则分拣。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月二十三日午时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，既非大过，亦示饬励，试射日罢职重宰，并叙用。又命书传教曰，铨堂不备，前参判兪彦镐，吏曹参判除授，兼带并仍任阁职，口传启下。以吏曹参议李秉模牌不进罢职传旨，上曰，万万骇然，只推，更为牌招开政。上曰，新除授兵曹判书，待下批牌招，传授命召。仍命退，诸臣以次出。
8月24日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自卯时至午时，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于郑民始曰，左承旨入侍。
○徐有防启曰，升补当月限内，当为设行，新除授大司成郑元始，即为牌招，何如？传曰，允。
○南鹤闻启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于徐有防曰，奎章阁一提学入侍。
○徐有防启曰，奎章阁一提学徐命膺，依下教来待矣。传曰，入待。
○吏曹口传政事，以金思穆为定州牧使。
○兵曹口传政事，以吴大益为北评事。
○南鹤闻启曰，新除授右边捕盗大将李敬懋，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。
○传于南鹤闻曰，明日次对为之。
○兵曹口传政事，以吕万永为副司果。
○南鹤闻启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外、传旨未下外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○徐有防，以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，本厅堂上即今无故者，只是三员，而刑曹判书赵㻐，连为悬病，又不行公，莫重纂修之一向迁就，诚涉未安，推考，申饬，前大司成李普行，时无职名，亦令该曹口传付军职，使之仕进，郞厅有阙，代前司谏金履禧，司谏院司谏李东郁，军资监正申致权，前献纳李命勋，前持平吕万永差下察任，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以金履禧、李东郁、申致权、李命勋、吕万永，为实录厅兼编修官。
○郑民始，以备边司言启曰，北青府使柳薰，在任身死矣。曾经承旨，返柩时，依法典，担军题给之意，分付所经各道，何如？传曰，允。
○吏曹判书赵重晦疏曰，伏以礼展两陵，回銮万吉，臣民欢忭，中外惟均。仍伏念臣，即倥侗一庸品耳，知识鲁莽，文质无当，实无分寸之才可需当世之用，而加以年迫七旬，疾病沈痼，自甘为圣世之弃物矣。乃于千万不意，忽伏奉除旨，以臣为吏曹判书者，噫，此何事也？臣于是惊惶懔惕，惝恍爽惑，莫知置身之所也。夫冢宰之职，权衡人物，进退贤否，世道之污隆系焉，是何等责任，而此任之复及于臣身，岂臣梦想之所到也哉？然臣不敢以官职例让之辞，张皇为说，而只以目下病状，仰尘黈纩，以冀垂察焉。盖臣蒲柳之质，禀赋虚薄，风痹之祟，已成数十年痼疾，而自经再昨年屡朔湿肿之后，脚痿之症，比前顿加，胫膝拘挛，行步蹒跚，房闼起居，必须于人，户庭扶杖，每患颠仆，至于陞降拜跪之节，尤无可论。前后除拜，一未承膺，大小朝会，亦未进参，尚何望于趋赴阙庭，陈力就列，而况臣自春间，忽得耳闭之症，傍人言语，全不领会，寻常酬酢，辄多颠错，便作褒如之一聋者，而重以痰湿所祟，神情耗落，对人则朝见而夕忘，当事则遗前而失后，平居散漫，事为都绝，又何望方物出虑，服官任政也哉？假使臣初无脚病，步蹀如常，即此重听健忘之症，便成癃废，更何容拟议于铨衡之重任乎？方今圣明在上，治化休明，喑聋跛躄，举皆有少须臾无死之愿，则臣亦有一段秉彝之衷，苟有自力进身之势，岂敢为饰辞退让，以犯欺谩之科哉？连值清斋，且当动驾，呼吁路阻，泯伏屡日，虚縻职名，惶蹙转深，玆敢略暴肝膈之恳，仰渎崇严之听。伏乞圣慈，特垂矜谅，亟许镌削臣职名，以幸公私，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今者授卿，意有在焉，调理行公。
○江原监司具㢞疏曰，伏以日月易迈，仁明园葬礼已讫，伏惟圣心，益切伤悼。仍念臣不才无能，猥膺边寄，经年尸素，若负大何，不自意东臬新命，又下于此际，拔之百里之任，畀以一路之重，宠逾常格，荣出匪分，臣诚惝恍陨越，不省攸措。噫，方岳之职，何等重任，掌节制之权，主风化之责，生灵之休戚系焉，守宰之黜陟管焉，苟非威望夙著，鉴识素明者，其不可人人而滥授。矧玆关东一区，统辖虽少于他路，峡俗虽蠢而素称难化，山田硗确而每多告饥，虽使才足弹压，智优经划者居之，犹惧未济，今乃委之如臣驽劣，而不少难慎，真所谓强僬侥以千担者也，其为累则哲之明而坏器使之方，当如何哉？顾臣父子，荷殿下不世之遇，居常感激，图报无地，虽使赴汤蹈火，无所敢辞，而至若官职去就，大关廉义，其不可贪荣冒受也明矣。臣于日昨，返自西州，来伏私次，而揣量己分，承当无望，玆不得不略控短章，仰渎崇听。伏乞圣明，谅臣匪饰之恳，察臣不称之实，亟收新除之命，回授可堪之人，以便公私，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。
○己亥八月二十四日巳时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，所慎如已差复，明日登对，户曹参判同为入侍事，遣史官传谕于两儒贤处。又命书传教曰，今则调将多日，卿疾想已痊可，明日欲行宾对，卿其造朝事，遣史官传谕于领议政。上命书吏曹判书赵重晦、江原监司具㢞疏批。又命书传教曰，秋事方殷，江原监司，其令不多日内辞朝。又命书传教曰，北评事朴祐源，亲年七十，势难强赴云，改差，其代，口传差出，催促下送。上曰，定州牧使有阙，其代，口传差出。上命退，诸臣以次出。。
○己亥八月二十四日申时，上御诚正阁。奎章阁一提学入侍时，提学徐命膺，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，今番幸行之后，南汉民人，多为劳苦，能无愁怨乎？命膺曰，今番幸行之时，积年痼弊，一并荡涤，于渠辈可谓生死肉骨之恩，莫不感激喜乐云矣。上曰，《南汉志》，何以为之乎？命膺曰，初无假领，故姑未成书，而闻安正福处，有《广州志》，才已得见，则甚为精详矣。上曰，《广州志》持入。贱臣承命持入。命膺曰，故重臣李箕镇为守御使时，托安正福为此志，极为该备矣。上曰，《奎章阁志》，尚未成焉，可闷，序文略已构草，而甚为草率，卿其见之，可也。仍出示御制序文，命下番翰林读之，东浚奉读讫。上曰，如有未洽处，卿其删润，可也。命膺曰，以臣𫍲学，何敢容喙乎？上曰，《南汉志》，从近成就则好矣。命膺曰，搜览各处文献，然后可以成书矣。命膺曰，臣于南汉摠摄事，有仰达者矣。南汉摠摄，自天启甲子筑城之初，必择八道缁徒中有名称者差出，故南汉之得力于摠摄者甚多。近年以来，因领府事郑弘淳所建白，只就城内诸寺百馀缁徒中，差出摠摄，则凡麾下校卒，皆其同房同队相尔汝之类，初无纪律，往往有同恶相济之弊，故臣于南汉归后，以问于领府事，则领府事以为，此是伊时举条，辞不达意之致，乃其本意，则毋论他道他寺，差出摠摄之后，虽或递任，仍住本寺，使不得移居于他道他寺云云。此则其在募聚僧徒之道，诚为便好，自今以后，摠摄有阙之代，以广州境内诸寺中有根着识解之僧，极择差出，而一经摠摄之后，毋得移居他寺之意，出举条严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番山城幸行时，欲以文字留题，而更思之，诗文题咏，亦涉不紧。予意则只于山城东南门外立石碑，题以己亥驻跸，似为无妨，卿意则以为，何如？命膺曰，御制题咏，事体重大，只立石碑，以大字刻此四字甚好，而臣意则御笔书下，则尤好矣。上曰，予则本不解写字，令他人书刻，亦无妨矣。命命膺先退，命书传教曰，预备翰林，昨政既付兼著作，则意谓今日肃谢，迄不为之，或有病故而然，以预备兼春秋之不为启下提教，则始知虽入阙中，以无时肃拜，政院不为捧入矣。然则政院，何不以兼带不肃请推乎？以此以彼，所失不细，该房承旨，从重推考。本事由于再昨阁职官教下批之时，官衔并不启下之致。此虽小事，关系官方，馆阁下吏，自本阁查治。又命书传教曰，行副司直金亮行家，遣御医看病，相当药物输送。命退，诸臣以次退出。
8月25日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈病〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至巳时，有雾气。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○南鹤闻，以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼及有厅军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于南鹤闻曰，大臣、备局堂上引见。
○徐有防启曰，大司成郑元始，既有只推之命矣。升补限内当设行，即为牌招举行，何如？传曰，允。
○南鹤闻启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，摠裁官李溵，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。
○以大司成郑元始牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。
○南鹤闻，以宿卫所言启曰，左番行首武艺别监黄寿海等所告内，该番别监金光禄，顽悍难制，不可仍置云，依等诉汰去后，从重决棍之意，敢启。传曰，知道。
○行都承旨臣洪国荣，右承旨臣徐有防，左副承旨臣李在学，右副承旨臣沈念祖，同副承旨臣南鹤闻启曰，呜呼，今日臣等之请，虽欲自已，其可得乎？以此不可得已之请，每承循例不允之批，臣等之辞，亦已穷矣，臣等之情，亦已蹙矣。嘻噫，天下事，穷之至则通，蹙之极则舒者，理之常也，而臣等之辞与情，其终无通且舒之日欤？三司之争，凡几岁矣，臣等之启，又几月矣，虽以至急之情，至恳之辞，浸以岁月，未有不渐缓而渐狃。呜呼，为人臣讨国贼，而缓且狃焉，则是不诚也。讨贼之如是不诚，殆前古所未有，后之议今者，亦将以为如何也？不诚之罪，臣等固将不免，而亦岂非殿下有以使之也耶？伏愿圣明，俯察臣等不可得已之请，毋降循例不允之答焉。答曰，不允。
○己亥八月二十五日，记事官姜汇钰，刑曹伪造罪人金奉镇加刑启目。传曰，依前问目，更良严刑得情为良如教。
○刑曹杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，依前问目，更良严刑得情为良如教。
○刑曹伪造御宝罪人朴𤩕加刑启目。传曰，依前问目，更良严刑得情为良如教。
○刑曹伪造御宝罪人金龙河更招启目。传曰，依前问目，更良严刑，期于得情为良如教。
○刑曹杀狱罪人李光点加刑启目。传曰，依前问目，更良严刑，期于得情为良如教。
○己亥八月二十五日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍，前洪忠监司同为入侍时，领议政金尚喆，兼汉城判尹具善复，户曹判书金华镇，礼曹判书李福源，工曹判书郑好仁，刑曹判书赵㻐，训炼院都正李敬懋，行都承旨洪国荣，汉城右尹李性源，前洪忠监司李命植，持平徐有成，正言李亮载、李正薰，校理金翊休，副修撰沈乐洙，同副承旨南鹤闻，假注书徐鼎修，事变假注书黄仁炫，记事官金勉柱、郑东浚，以次进伏讫。尚喆曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，臣适有狗马之疾，敢为呈告矣。前后圣教，不啻隆重，至下惟予在之教，臣感激惶悚，不遑他顾，仍停呈告，而顾臣所叨之职，则乃大官也。久据匪叨，迄今蹲仍，既始呈告，旋又止之，前后处义，极为猖狂，臣虽顽然，人将谓何？前吏判李徽之，亦以久在铨任，曲施体下之恩，则臣亦造化中一物也，同被一视之泽，是臣区区所祝矣。上曰，卿言，过矣。前吏判处义，与卿有异。儒贤既以四维不张，缕缕陈戒，又以政官之无廉耻为言，故予亦不得不使之一伸廉隅，而卿则既无如此之情势，且筋力精强，依畀方笃，岂可以久任而递之乎？向日事，予既听莹，且儒贤，欲以卿等去就决其去就，则卿等岂可以决去就为言乎？尚喆曰，臣亦非以向日事，引为处义之端，而但久据无益，徒致国事之日非。伏望圣上，亟命斥退，以幸公私焉。上曰，廉防虽重，亦岂不念世道乎？卿若必递为期，则左相亦必与卿，同其去就，然则今日朝廷，其将空而后已乎？尚喆曰，左相则与臣有异矣。缘臣一身之去就，致使朝廷不尊，则岂不大可闷乎？上曰，卿之出脚，乃所以使朝廷尊也。尚喆曰，圣教至此，臣不敢更为烦渎，而臣之区区情私，待左相造朝，欲为一伸矣。尚喆曰，此咸镜监司徐浩修状启也。以为会宁府开市时，大国人牛马料，以富宁府所在常平厅耳麦三百石，赈恤厅耳麦三百石，茂山府所在赈恤厅耳麦二百石，依例移划需用事，令庙堂禀旨分付矣。此是每年开市时取用者，依状请举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此平安监司金锺秀状启也。备陈江界参弊大为江民难保之状，仍请该曹卜定别贸参，依前状请，江民苏醒间，移定北道事，令庙堂禀旨分付矣。此事前已覆奏，而道臣之更为状请，可想江民事势之万万可闷。但即今所馀十二斤，非一时尽贸，一时上纳者，随贸随送，徐徐收杀，则在公用，无狼狈之虑，民力则庶可以宽纾，本道之以此处置，固得宜矣。以江参终无准此数备纳之势，则其中五斤并本价，依前移送北道，使之分力备纳，亦为共济之道，何以为之乎？上曰，户判之意，何如？户曹判书金华镇曰，江界参弊虽如此，本曹单参，今几垂乏，且北参品劣，不合礼单之需，此为可闷矣。上曰，前北伯之意，何如？刑曹判书赵㻐曰，丙申、丁酉信参之分定于北道者，经过两年，犹未尽纳，其为北民之弊，诚孔剧矣。至于臣到营之后，而其弊未已，北参之难贸，无异于关西。西伯虽以西民之弊为闷，而今若移定，则又安知北伯，不以北民之弊为忧乎？臣意则不为移定，恐好矣。上曰，知申之意，何如？行都承旨洪国荣曰，大臣所奏五斤并本价移送云者，在江民，似为息肩之道，且非永定者，则如干移定，在北民，亦岂至于不能支堪之境乎？依此举行，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，即见江华留守洪乐纯报备局，则以为今当水操，乔桐水军四百六十六名，依他镇例，每名一疋给代，本府参操军二百七十八名，依在前乔桐例，每三名一疋式上下事，为请矣。水军给代，自是行操后不可废者，乔桐、江华水军给代之或加或减，亦系考例裁定，依状请，自备局准此数下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，即见京几监司郑昌圣报备局，则今番三邑还耗荡减，代以当年条结钱移施事，为请矣。还耗荡减后，以结钱移施，系是应行之旧例，依此举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，即见平安监司金锺秀报备局，则以为本道所在内奴婢，比诸乙亥摠，则内司有馀，五宫则不足，以内司有馀者，充数于五宫见缩之代，以比乙亥都摠，似合事宜。今若以内司与五宫，各各比摠，则五宫不足之代，势难责代于各邑，而侵邻征族之弊，无异前日，有非查頉之本意。此外罢宫房奴婢之属于内司及五宫者，一体比摠云，而内司则以为，内司自内司，宫家自宫家，其所赢缩，不可混同充代，而罢宫奴婢，元不入于比摠中，自各该邑上纳，一如在宫时例云矣。昨年新节目中，奴婢口数，一依乙亥比摠，而或此邑不足，彼邑有裕，则就道内裒多益寡，参量比摠，推移充数事，定为令甲矣。即今诸道，皆以此举行，则独于本道，似不可以内司奴婢，混同比摠于宫房奴婢，以此，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此京畿监司郑昌圣所启也。以为利川等野邑，皆是原田，而初不降续，故白征之弊，比他尤多，原田中终不可起垦之土，从实降续，似为实惠之大政为请矣。田陈之弊，緖道通患，而前后降续之政，徒益其奸弊，未闻有实效，事之慨惜，莫此为甚。仁政莫先于经界，况今改量一事，朝令连下，如利川平野之邑，设施尤似便易，毋论民国之得失，上下之损益，善行量政，积弊可救，趁此豊岁，从长举行之意，分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，湖西水操虽停，陆操当行，而兵使吴载熙，赴任未久，身病方重，实无发巡行操之势云，不可不变通，今姑改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，秋序已深，各道年久旧还，当令定数捧纳，而此则当何以为之乎？上曰，今年虽幸小登，又捧年久旧还，则生民何以息肩，而有何年豊之效乎？予意则一并停退，似好矣。仍命书传教曰，今年年事，虽幸免歉，诸道荐饥之馀，最久旧还，一并督捧，则哀此小民，无以息肩，今年当捧最久旧还，一并停退事，自备局，分付八道、两都。福源曰，年前大臣，以胎封加封事，陈达，而有待年豊举行之教矣。今年年事稍登，胎封事体甚重，一向迁就，殊涉未安，何以为之乎？上曰，更观明年年事举行，可也。〈出举条〉福源曰，宁越庄陵奉审，昨年为当次，而有待明年举行之命矣，今年当为举行乎？上曰，今姑置之，可也。福源曰，北道诸陵奉审，今年为当次，何以为之？上曰，一体更待下教举行，可也。〈出举条〉好仁曰，孝徽宫泡匠熟设烧木，别单启下后，自成服日，至发靷日，连为进排矣。返虞后不为进排，则宜有减下别单，而未承下教，故不敢遽然书入，敢此仰达矣。上曰，减下，可也。〈出举条〉上曰，前锦伯进前。命植进伏。上曰，久按本道，民瘼弊端，想必熟知，其有可以陈达者乎？命植曰，小小弊瘼，有难毛举，而大体本道之民，率多不耕不织非农非贾之类，既非农贾，且无所业，若逢凶歉之岁，则饥寒所迫，全弃廉耻，无所不为，转相效仿，已成风习。人心之不淑，专由于此，此甚可闷，然而此不可人人给其衣食，以为保存之计也。惟当商量其制产之道，使不至失业之归，则诚好矣。上曰，制产之道，何以为之，则为便耶？命植曰，土农工贾，是为四民，而我国则只取门阀，故若以士夫之族，一有农工贾之名，则至其子孙，永为累焉，故湖西之民，强半是士夫之族，而贫寒困穷，虽至饿死之境，犹不屑为农工贾。至于闲散之类，亦皆仿效，举一道之民，三分之二，则皆是此辈，游衣游食，无所恒产。今若定为令甲，士族之贫穷者，虽为农工贾，其子孙则少无为累之事，则此辈必为农为贾，无不乐从。所谓士族，既皆如此，则闲散小民，亦必化之，如是则民无失业之叹，而庶为制产之道矣。尚喆曰，朝耕夜读，何以责望于此辈乎？上曰，诚如卿言为之，则必有丕变之效乎？命植曰，定为令甲，晓谕士族，则岂有不从之理乎？命植曰，改量事，虽有朝令，而此甚为难，土地厚薄，既不可详知，且山水悍急，一经雨水，则向日沃畓，今作川浦，不出十年，必皆变换。且今若改量，则一道民人，皆望减缩结数，今若依其愿为之，则国用将不免大缩，若不依其愿，则民情必为骚，如此甚难处矣。至于查陈，亦无异于改量，而臣于待罪本道时，以此连为申饬各邑，而其中六七邑，则未及为之，仍为递归矣。尚喆曰，改量为上策，其次即查陈，而查陈若不善为之，则国家多失结数，是亦可闷。上曰，国家虽失结数，苟利于民，何惜之有？上曰，湖西今年年事，何如？命植曰，大体则可谓大丰矣。上曰，三司进前。有成、亮载、正薰、翊休、乐洙进前曰，臣等谓乔桐府黜置罪人郑致达妻，夬正王法，以泄神人之愤，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓放归田里罪人金相福，亟令王府拿鞫严问，快正王法，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，夬正王法，宜矣。上曰，不允。有成、亮载、正薰曰，臣等谓济州移配罪人敬彬，亟令王府更为设鞫得情，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓彦衡、养遂、献遂，并令王府设鞫严问，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府设鞫得情，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患，宜矣。上曰，不允。有成等曰，臣等谓物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配，宜矣。上曰，不允。尚喆曰，合辞之请，几年于玆，而一味靳允，国体徒损，王章久屈，诚可闷矣。伏望克从三司之请焉。鹤闻曰，大臣、三司，皆为陈请，而合启中诸贼，实非至今持难者也，伏望亟从焉。上曰，已谕矣。上曰，摠裁官入侍。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
○己亥八月二十五日午时，上御诚正阁。摠裁官入侍时，摠裁官李溵，右副承旨沈念祖，假注书徐鼎修，记事官金勉柱、郑东浚，以次进伏讫。溵进前曰，连为荣攘，圣体，若何？上曰，一样矣。溵曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。溵曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，实录事，近果如何？如是迁就，极可闷也。溵曰，即今纂事，若着实为之，则庶几从近告毕，而近因堂上不齐，未兑迁就矣。上曰，年条方至何年乎？溵曰，其中或有几尽垂毕者，或有卷帙尚多者矣。上曰，堂郞中不勤者减下，以他人差出，好矣。溵曰，即今堂上不足，江留洪乐纯，今虽还官，不久当还，蔡济恭，屡次违牌，尚不行公矣。上曰，何事耶？溵曰，未知矣。上命书传教曰，实录堂上蔡济恭，既无众所共知之情病，而自春徂秋，迄无行公，虽未知事故之何如，揆以分义处义，俱极乖当，从重推考，仍即牌招，使之申饬行公。上曰，即今编次者，谁为最多乎？溵曰，李普行、金鲁镇、李性源为着实矣。溵曰，史局纂修之事，今若着实致力，则庶几从近毕功，而近因堂上不齐，一向迁就，今又伏承申饬之圣教，更欲分其年条，董其事役，则堂上不可不加差，前判书郑光汉，行副司直李命植，差下察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，近来秋夜渐长，编次政其时矣。堂上依前入直，着实为之，可也。溵曰，臣顷以堂上一员轮回入直事，草记蒙允之后，其间诸堂，或不无公故，而朝令之下，多不举行，事极未安，当该不入直堂上，一并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，纂史之开局，凡今几年，前后申饬，非止一再，而为堂郞者，初不警念，名虽不撤，实多间断，延拖抛置，汗青无期，此不但旷岁淹滞之为可闷，亦可见泛忽之一端，殊极未安矣。见今夜漏渐长，政合专意雠校，况有摠裁官草记之请，而一二堂上外，俱不入直编摩云，揆以纪纲，尤甚寒心。此后另加申饬，期于从速讫役，如是申谕，而复踵怠慢之习者，勿论堂郞，直请罢职之意，使摠裁官知悉。溵曰，郞厅赵鼎镇，以接慰官奉命出去，其复命迟速，有未可知，今始减下，以前评事朴祐源差下，北评事吴大益，代以司谏院正言李亮载差下，并使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，开局既久，而堂郞泛忽如此，卿须着实董饬，可也。溵曰，臣于明日，当赴史局，年条更为分排于诸郞，董饬凡百矣。溵曰，臣有恳切情私，前既奉恩暇，而又当如前往来矣，每每请由，惶悚故然矣。上曰，欲省扫乎？溵曰，然矣。上命书传教曰，李领敦宁省扫时，给由马、浇奠床备给。溵曰，恩教至此，感泣无地矣。命溵先退，上命书传教曰，骑马二匹立之。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月二十五日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，待教入侍。待教金勉柱进前，上命读奏御制校正册子。上曰，徐龙辅校正，全不照检，更为校正，可也。命书传教曰，日前犹以怠忽处分，而罪止薄警者，未及取见校正之本而然也。今始取见其所校正，不但极为骇然，逐编逐张，全无照检处，有若初不留意者然。似此懒惰之习，实所罕见，揆以纪纲，万万寒心，不可以校书小事，置而不论。前待教徐龙辅，亟施削职之典。上命退，诸臣以次出。
8月26日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈药院直〉一员未差。假注书徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于李在学曰，左副承旨入侍。
○传于郑民始曰，奎章阁一提学、兵曹判书入侍。
○传于李在学曰，承旨入侍。
○兵曹口传政事，副司直郑光汉，副司果朴祐源。
○以大司成郑元始牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。
○南鹤闻启曰，大司成郑元始，既有只推之命矣，升补限内当为设行，而连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招，使之举行，何如？传曰，允。
○己亥八月二十六日辰时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨李在学，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，审克中外庶狱，固是应行之典，而疏决窜谪，又其中一事也。然予则曰，或因值灾修省之时，或因遇庆旷荡之日，临急议谳，不能精当者，亦非诚实底道也。以今番陵幸时上言该曹之抄启观之，逆狱外编配者，至于千馀人之多，而不举论、未见宥之类，几居三之一，久者为累十年，近不下八九年，此盖当初所勘之律名关系，不轻故也。噫，敬敷五教，王政之先务也。蠢玆下民，真有伤伦悖义之罪，则何惜乎殛之窜之，而今之法官，处心用法，不若古之法官。苟有私恶于我，而原其本律，或涉太歇，不惬于意，则必勒加难赦之罪。至以无父无母之人，谓之以不孝，无兄无弟之人，谓之以不悌，从又以薄待之目，加之于无妻之人，要快自己之暴怒，不念当者之切冤。此等之弊，予所稔知，而姑无现发于朝家者，故亦且强信其可疑矣。至于向者一台臣事后，昭然有不可掩者，国家设法，乃所以惩顽戢奸，而似此蔑法之事，适足为益坏风化，无一分裨益于民俗，则乌在其廷尉当之意也？嗟，彼常汉贱类，亦具秉彝，如以至冤之事，得被难洗之目，勿论见放之迟速，将不能齿诸生人之伦，吁，亦不仁之甚也。此予所以寻常恻伤于中，一欲提教而未果者也。昨筵因言端，已谕于大臣、秋官，凡以此等罪名，自京司发配者，先令该曹堂上收聚各人文案，查栉年条，究核证左，如有勒勘而抱冤之徒，一并抄出以闻。外此罪祟于东，律勘于西，而用意低仰，亦多有之云者，诚如刑判之言，可以按查者，一体阅实以闻。今玆之教，先及于京司者，特以迩及远之意也，并令知悉。又命书传教曰，登对尚稽，良庸泄郁，调将多日，所慎或已快祛否，明日造朝之意，遣史官传谕于行副司直金亮行处。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月二十六日巳时，上御观丰阁。一提学、兵曹判书、承旨同为入侍时，奎章阁提学徐命膺，兼兵曹判书洪乐性，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，左副承旨李在学，右副承旨沈念祖，同副承旨南鹤闻，记事官李兢渊、李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上曰，今日欲为观刈，故召卿等。上曰，奎章阁事，尚无头緖，固已可闷，而至于下隶之不知有官员，亦可骇也。命膺曰，圣教诚然矣。上曰，阁中事，不可无主张之人，郞厅中以待教为掌务官，使之主管，则何如耶？命膺曰，此果好矣。上曰，然则当以一颗印，给掌务官矣。上曰，检书官节目，何不入启乎？命膺曰，节目几尽修正，而迁转之法，犹有所未尽商确者，故未及入启矣。国荣曰，朔数则以二十朔磨炼，非外任与在丧，则虽迁他职，兼行检书之任，似好矣。上曰，检书官若登科，则何以为之乎？国荣曰，此则自当减下矣。上曰，凡事之尚无规模，诚极可闷，一提学，从长善为，可也。上命赐馔。仍命退，诸臣以次出。
8月27日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈呈辞〉一员未差。假注书金勉柱〈药院直〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于徐有防曰，左承旨入侍。
○郑民始启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。
○注书李兢渊呈辞，代以金勉柱为假注书。
○有政。吏批，判书赵重晦未肃拜牌不进，参判兪彦镐进，参议李秉模牌不进，右副承旨沈念祖进。启曰，判书赵重晦，参议李秉模，并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以沈命德为司谏，韩光近为献纳，柳谊为副校理，赵㻐为知经筵，赵重晦为观象监提调，洪景厚为工曹正郞，严思宪为兵曹佐郞，金履禧为掌乐正，朴师郁为广兴守，沈宗之为汉城庶尹，睦祖永为长陵令，全佐天为典籍，元重举为军资主簿，沈焕之为兼东学教授，朴祐源为兼南学教授，金宇镇为兼西学教授，朴淳明为广兴副奉事，尹晩东为司饔奉事，徐鲁修为丹阳郡守，田翊显为铁原府使，洪乐性为军器提调，兼持平尹行修，奉教金勉柱，兼校书博士金勉柱单付。
○兵批，判书洪乐性进，参判金履素病，参议洪乐彬病，参知李亨元入直进，右副承旨沈念祖进。启曰，洪忠兵使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令，并拟，何如？传曰，允。以尹东暹为知事，李景烈为都摠都事，尹行修、柳谊为文兼，闵廷桓为部将，申大谦为洪忠兵使，副司果黄檄，同知郑东仁，留营别将金相台，副护军李邦一单付。
○徐有防，以弘文馆言启曰，新除授修撰李儒庆，副修撰金宇镇，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，臣方仕进本厅，而昨日特教之下，堂上赵㻐，又为悬病，从重推考，并与新差堂上郑光汉、李命植，令政院禀旨，牌招察任，堂上兪彦镐，既有兼带仍任之命，亦令该曹口传还付，一体牌招，何如？传曰，允。
○御医臣郑沩书启，行副司直金亮行病症看审，则素患痰癖之症，挟感复发于行役之馀，胸膈牵引，饮啖不下，咳喘苦剧，虚汗失睡，两脉微而带数，此由于气虚痰滞之致，六君子汤，合芎芷香苏散，以为补脾和解之地为宜，此意诠次，敢达。传曰，知道。
○徐有防，以吏曹言启曰，日昨政，丹阳郡守，以汉城庶尹权圣应，备拟受点矣，今闻圣应，未准本府六朔之限，未及照检，有此做错，臣则惶恐待罪，而既未准朔，则揆以法例，不可仍置，丹阳郡守权圣应，改差，何如？传曰，允。勿待罪。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，因咸镜监司徐浩修状启，甲山府安置罪人景行，率置妻子后，蒙不摘发之前后府使，令道臣指名现告后，拿问定罪事，覆启蒙允，行会本道矣，当该甲山前府使任嵂、李阳运、李汉兴等，指名以来矣。任嵂，以铁原府使，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，李阳运，时在京畿水原地云，发遣府书吏拿来，而李汉兴，前以此事，已为勘律，勿论，何如？传曰，允。
○三司合启，大司宪赵时俊，行大司谏郑晩淳，持平徐有成，校理金翊休、严思晩，正言李亮载、李正薰，副修撰沈乐洙启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以泄神人之愤。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉
○两司合启，大司宪赵时俊，行大司谏郑晩淳，持平徐有成，正言李亮载、李正薰启曰，请济州牧移配罪人敬彬，亟令王府，更为设鞫得情。请彦衡、养遂、献遂，并令王府设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情，请还寝李观源定配之命，更令王府设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉
○持平徐有成启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断，请大静县定配罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请逆辂妻，为先绝岛定配。请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五，并令王府设鞫严问，究核得情。答府曰，不允。〈措辞见上〉
○正言李正薰启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请还寝福冰酌处之命，依律处断。请海美县定配罪人申光复，更令王府严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请漆原县定配罪人志逊，更令王府设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府严加刑讯，远地定配。请镇海县定配罪人埏，亟令王府拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府严鞫得情，快伸王章。请申大年，亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。请前府使任圣周，亟施边远定配之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉
○兵曹判书洪乐性疏曰，伏以祗谒先陵，圣慕克伸，銮跸稳旋，玉体万安，臣民庆忭，曷有其极？仍伏念臣，获蒙恩暇，辞陛束装之际，忽伏奉司马除命于千万梦想之外，臣诚惝恍惊感，莫省攸措。天牌踵临，促臣受符，夜色向深，他不暇顾，虽未免章皇出肃，反顾惭惶，历日靡定。况臣年前待罪是任，无一善状，疮疣百出，竟速台评，幸蒙恩递，至今追思，尚切愧恧，岂敢以岁月之稍久，晏然自恕，视若无故之人而扬扬趋承哉？抑臣私情，窃有所万万懔惧者，臣与臣弟，滥被隆渥，并跻八座，数月之间，迭居中权，门阑隆爀，涯分逾溢，弟兄相对，感泣惴栗，临渊履冰，未足喩其万一也。臣若贪恋荣宠，一向昧进，不思所以谦退知足之义，则人猜鬼忌，理所必至。以此以彼，有必辞之义，无可冒之势，玆敢沥血呼吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯垂怜察，亟命递政，以重廉防，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○吏曹参判兪彦镐疏曰，伏以臣向于应射之日，所承严教，万万震栗，虽以宽暇之圣度，止施谴罢之薄罚，而缩伏讼愆，无地自容，不图才经数宿，旋蒙甄叙，仍有亚铨特授之命，本兼如旧，宠渥愈新，臣诚惝恍感悚，莫省所措。噫，臣虽不肖，粗识分义，何敢以一时匪怒之教，过自撕捱，而惟是铨任，即臣之曾所引义祈免，蒙恩获递者也。臣于是职，前后忝窃，非止一二，虽怵分畏义，有命辄膺，而奈瑕疣百出，丑拙毕露，终至于伤廉义隳国体，则人之为言，臣固甘心，何幸圣明，俯察微谅，谕之以势难行公，许之以解免本职，天地曲遂之仁，臣庶几终始赖之。乃者乍递旋縻，有若无故之人，重蹈宿趼者然，臣感激恩私，岂敢不竭蹶趋膺，而自惟区区难冒之义，视前无异，则何可以职名之一递，自谓处义之已伸，而厌然自掩，扬扬造列，以重其恣肆无惮之诛乎？玆敢冒入文字，仰暴衷恳。伏乞圣慈，曲赐鉴谅，亟命镌削臣铨职，仍治臣违慢之罪，以靖私义，以肃朝纲焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，即为行公。
○大司成郑元始疏曰，伏以仙寝祗谒，銮跸稳旋，区区欢忭之忱，中外惟均。仍伏念臣，家世寒素，才识卤莽，自来禄仕之计，初无荣途之愿，幸逢圣朝，厚被隆渥，兄弟二人，并列华显，河海之恩，迥绝千古。帲幪之德，若偏一门，鬼怒人猜，理所必至，居常忧惧，如不自容，迺者国子新命，忽下于千万不虞，臣诚惝恍，莫省攸措。噫，教胄之任，自昔重之，其所论选，每加审慎，必须望实足以镇服多士，学职足以教导诸生，然后方可以称是任而协物情也。在前名硕之当是职者，莫不逡巡而辞退，如臣者声望最下于侪类，文识蔑称于朝端，而举而畀之，不少疑难，在臣身则固荣且华矣，而在朝家棕核之政，恐不当如是。况今圣明临御，治尚右文，凡所以正士习而振儒风者，亶系于师儒之得其人，则以臣之寡闻𫍲才，苟然充数于其间，将无以补圣化而责实效，徒见其上贻滥竽之叹，下致负乘之灾也，臣岂忍为此哉？噫，顶踵毛发，莫非造化，赴汤蹈火，义所不辞，如有一分称塞之望，则何敢为此例让之语，以速欺负之罪也？左右思量，进身无路，荐违严召，冞增悚蹙，连值斋日，今始陈恳。伏乞圣明，谅名器之不可有玷，察私义之决难冒膺，将臣新授职名，亟赐递改，以重官方，以安私分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○己亥八月二十七日，记事官姜汇钰，庆尚监司启本，梁山居罪人朴春兴，以堪舆之术，亲狎谦贼，鸡龙庄舍占基时，既以参看，而凭借宽济之威势，侵谑人民之状，俱在于御史黄昇源之书启，而其附逆出身，兴讹惑民，交通达贼之罪，别定查官，严刑究问，取招驰启事。传曰，下刑曹。
○己亥八月二十七日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官李兢渊、李信枯、郑东浚，以次进伏讫。上命书兵曹判书洪乐性，吏曹参判兪彦镐，大司成郑元始疏批。命书传教曰，政官牌招开政。上曰，右承旨入侍。右承旨徐有防进前，上命书公事判付。又命书传教曰，闻开留病甚，其子下往，殊极虑念，自畿营，骑拨探问以闻。又命书传教曰，明日昼讲为之。仍命退，诸臣以次出。
8月28日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈呈辞〉一员未差。假注书徐龙辅〈药院直〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○南鹤闻启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外、传旨未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○郑民始，以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼及有厅军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以宿卫所言启曰，今日中日日次矣，本所所管入直部将、守门将、禁军、扈卫军官、武艺别监及内外入直军兵等，待标信下，发令箭分送试所之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○南鹤闻启曰，大司宪赵时俊牌不进，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平徐有成陈疏入启，尹行履传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防启曰，大司成郑元始疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○传于徐有防曰，监司、守令留待，昼讲同为入侍。
○郑民始启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○徐有防启曰，因实录厅草记，堂上赵㻐，又为悬病，从重推考，与新差堂上郑光汉、李命植，令本院禀旨牌招，堂上兪彦镐，既有兼带仍任之命，亦令该曹口传还付，一体牌招事，允下矣。并即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于郑民始曰，待教入侍。
○金勉柱有頉，代以徐龙辅为假注书。
○郑民始启曰，假注书徐龙辅，时无职名，令该曹口传付军职，官带常仕，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司正徐龙辅。
○传于郑民始曰，左承旨入侍。
○徐有防，以弘文馆言启曰，召对继讲册子，更为问议于在京儒贤事，命下矣。上番校理臣严思晩，以问议事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，新除授通津府使田文显户奴呈状内，矣上典，素有痰癖之疾，重添关格之症，精神昏愦，饮啖全却，以此病状，不可以时月责效云，身病既如是沉重，则不可等待其差歇，依例罢黜，何如？传曰，允。
○郑民始，以兵曹言启曰，宣传官李晢，日昨内试射时，猥蒙直赴之恩典，而所带之职，系是南行窠，不可仍带，呈状乞递，依例改差，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，新除授北虞候李东植呈状内，恩除之下，即当赴任之不暇，而七耋偏母，累年沈病之馀，添重于换节之时，凛然有朝夕之虑，而且无兄弟，人子情理，实难离舍远赴之望云，老母病势，既如是危笃，则不可强令赴任，罢黜，何如？传曰，允。
○正言李亮载启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府设鞫得情，快正王法。请南海县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府设鞫严问，期于得情，夬正王法。请还寝福冰酌处之命，依律处断。请海美县定配罪人申光复，更令王府严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律，请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请漆原县定配罪人志逊，更令王府设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府严加刑讯，远地定配。请镇海县定配罪人埏，亟令王府拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府严鞫得情，快伸王章。请申大年，亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。请前府使任圣周，亟施边远定配之典。新除授献纳韩光近，时在京畿金浦地，请斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。下谕事，依启。〈措辞见上〉
○教江原监司具㢞书。王若曰，分麾塞上，方推镇边之誉，授节关东，爰托按藩之任，庸侈简寄，载涣纶音。惟卿勋戚故家，骞腾夙岁，先朝纡简拔之宠，践华贯于论思，乃父殚保护之劳，袭庭训于忠谨。置之银台、铨部，蔚乎望实之俱彰，畀以北邑、西州，绰然治绩之并著，顾前后已试其可，而内外何适不宜？眷玆岭东一区，实是国内重镇，山川据上游之胜，大小二十馀城，道路当北关之冲，延袤七八百里。自江襄通歙以北，海户困鱼盐之征，由原、横、平、越而东，峡田少粟米之利。惟其镇藩之责，视诸道而孔殷，矧玆饥馑之灾，自数岁而荐酷。利器必待于盘错，是时属谁？佥举允谐于庙堂，惟予嘉乃，玆授卿以江原道观察使兼兵马水军节度使、巡察使、原州牧使，卿其祇服休命，宣布德音。默幽陟明，揽辔励澄清之志，观风察俗，褰帷尽询谘之方。恤鱞寡则如鹤城佩符之时，戢蒙右则如龙湾扶钺之日，振士风而兴学校，固知儒雅之有馀，诘戎政而壮关防，惟宜威武之加勗。其他禀处而自断，亦当常宪之式遵。於戏，法尧朝咨四岳之规，要藉赞治之力，遵周家置十连之制，政待宣化之功。出镇藩维，予虽宽东顾之虑，远辞轩陛，卿必倍西望之忱，往其钦哉，行且召矣，故玆教示，想宜知悉。校理臣金翊休制进
○己亥八月二十八日，记事官姜汇钰，刑曹，朴春兴段，令道臣，更加严刑究问，考律勘处之意分付，何如？启目。传曰，鸡龙占庄之说段，自初谦贼伏法之时，朝家初不致问，今无更究之端。至于渠以猾乡，凭借官宠，肆行胸臆之罪段，年前既以安宽济居官不法，本郡吏乡，举皆查勘，则到今又不足追查，并置之为良如教。
○己亥八月二十八日辰时，上御诚正阁。昼讲，下直监司、守令，诣台台臣同为入侍时，同知事徐有邻，特进官李衍祥，经筵官宋德相，参赞官沈念祖，侍读官严思晩，检讨官金宇镇，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，安春君烿，行副护军沈释之，江原监司具㢞，安州牧使申应显，正言李亮载，以次进伏讫。上进讲《论语》，读前受音，自子路、曾晢，止孰能为之大。思晩进读，自颜渊问仁，止请事斯语，上复读新受音讫。思晩曰，克己复礼，己，即私也。颜子去圣人一等，岂有私意之难去，而盖用工之时，如或一毫未及照察处，则便是私意也。殿下于宴闲之中，其于省察之工，或有一事半事，未得其理，则此便是私也，此等处留念焉。宇镇曰，此章中出门如见大宾，使民如承大祭，此乃持敬之工也。《中庸》之笃恭，《大学》之挈矩，亦此意，而敬为撤上撤下之工也，此等处留念焉。德相曰，克己之己，即私也。颜子之贤，岂有私意，而气质人欲，皆是私也，必下克之之工，然后可至于天下归仁之境，用力之疾，收效之速，于此可见矣。帝王之私，不特驰骋畋猎而已也，一念之间，或有怠忽之萌，则便是私也。圣学高明，其于克己之工，必无间断之虑，而益于此等处留念焉。四勿之中，惟视为先，目见外物，然后此心始动。此章中非礼勿视四字，即自外及内之工，而制之于外，以安其内之要道也。殿下明以察其几，健以致其工，圣心一正，则朝廷一国万民，皆可正矣。大体此章问答，乃孔门传授心法，殿下于此等处，益加勉焉。德相曰，自上下询于特进官、经筵参赞官，而相为问难，好矣。上曰，然矣。诸臣以次各陈文义，可也。有邻、衍祥曰，臣等则别无可达之言矣。念祖曰，儒贤逐条敷陈，臣则更无可达之辞矣。德相曰，勿字如旗，非礼自退之说，诚好矣。上曰，为仁之为字，其意何谓也？有如为学为治之为字意乎？德相曰，学之之意也。上曰，仁非在外，则何以学之乎？德相曰，仁虽在我，而为人欲所失，故学之矣。上曰，圣人则无人欲，然则于圣人，不可谓之为仁乎？德相曰，圣人则不可遽谓之为仁矣。德相曰，圣教问难，诚好矣。上曰，儒贤进前。德相进伏。上曰，近日所慎，已臻快差乎？德相曰，近则少差矣。德相曰，伏承食物赐送之恩，而每每烦渎，亦甚惶悚，故今番则不敢辞巽矣。上曰，何必番番辞巽乎？德相曰，在外儒臣，既已入来，而病势甚重，不得登对，可闷矣。上曰，何间可以登筵云耶？德相曰，数三日调理，则可以起动云矣。上曰，有可奏之事乎？德相曰，日前既多仰奏，而问议尚未入来矣。上曰，卿之袖箚姑未下，故似未及收议而然矣。德相曰，此数三条，则书下政院，好矣。上曰，自卿所，直为书送政院，好矣。德相曰，臣所达田制、科制二事，臣所奏之外，如有别般意见，则不必以臣箚语为拘。无论庙堂及庶官韦布，各尽所见以闻，而此非一两日间事，务为详细商量，广博询问，各具文字以陈，而如是之际，自不容易，容俟其商确之间，何如？上曰，依为之。〈出举条〉德相曰，顷日所陈太庙祝文中年号，大违孝庙平日之意，其于列圣朝，尤无所当。请询问于在京儒臣，以为厘正之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉德相曰，许衡，本是背宋归元之人，则先儒已言其失身，至于文庙从祀，极为僭猥，故臣敢有所达。请询问于在京儒臣以处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命德相先退，命书传教曰，年少新进之事，不必深责，日前处分，意在聊施薄警，以寓策砺，前待教徐龙辅，给牒叙用。上曰，江原监司进前。㢞进伏。上曰，卿必不负朝家委畀之意，故予则无忧矣。㢞曰，才识卤莽，只切惶愧矣，㢞曰，既经湾尹，常有区区所怀，而适此登筵，敢此仰达矣。西关别武士，即北路亲骑卫也。他防营则一邑额数，不过五六十名，无立番之事，而义州则以边上重地之故，额数多至三百名，又有立番之规，其多寡劳逸，本自悬殊，而如以兵使停巡时，则自本府取才三十人，起送兵营，使之观试，故其中贫穷者，多费资粮，往往荡败，专事谋避，抛弃武艺，甚至于勒定苟充，不知操弓者，十居七八，若无别般变通，将无充额之望。兵使未巡之时，自监营，以清北两武倅差送，参试于义州，与府尹眼同试取，以除赴试兵营之弊，则既有拔身之利，永无糜财之患，必将精习弓马，争先愿属。实边固圉之策，莫紧于此，下询大臣处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉㢞曰，义州环以三江，接近彼地，六岛把幕，摠为三十一处，把守将卒，多至九十馀名，勿论寒暑昼夜，列戌江边，瞭望彼境。若至风高之节，则往往有冻馁之患，言其劳苦，无与为比，而一朔一人之料，不过为五斗四升，实无支堪之势。若就附近诸邑中还谷过多处，分排移转，合为三千石，粜籴取耗，添给朔料，岁以为常，则实为方便之道，令庙堂商确变通，何如？上曰，依为之。念祖曰，义州把守料薄难支之弊，诚如前府尹之所达，而义州则本料七合外，自官添给，犹患其太薄，其他六邑，则只以每时七合给之，而小米又或不足，则折给杂谷，诚甚可矜。稍优之义州，既请变通，则最薄之六邑，在当均施，玆因言端，敢此仰达矣。上曰，参赞官之言，亦为出举条，同为禀处，可也。〈出举条〉㢞曰，义州牛马城，姜邯赞所筑之城基，其后麓白马山城，即林敬业继筑者，而城之东数里许加老岭，乃是通京大路也。盖贼兵欲犯山城，则必南逾加老，长驱无碍。左右五里许，依左岘西林之例筑城，则实为捍御之策，而北不得越，南不能进矣。臣待罪本府时，与习边事之人，烂漫商确，则皆谓以不过万馀金，三四年之役，则可以完筑云，其在固关防之道，似不可不趁速经纪，敢此仰达，下询大臣，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命㢞先退，应显进前。上曰，久处近密，今将远出，异于他人，必须勉旃，可也。应显曰，三年近侍，今此远出，下情不胜耿结之忱矣。命退，诸臣以次退出。
○己亥八月二十八日午时，上御诚正阁。待教入侍时，右承旨徐有防，待教金勉柱，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。上谓勉柱曰，本阁事，皆掌务官主管，尔须各别修举，可也。命书传教曰，遣史官，行副司直金亮行处问疾，登对日子，亦为探问以来。以轮对取禀，命书传教曰，为之。以视事取禀，命书传教曰，只昼讲。命退，诸臣以次退出。
8月29日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈呈辞〉一员未差。假注书徐龙辅〈药院直〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○南鹤闻启曰，大司宪赵时俊呈辞入启，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦在外，持平徐有成疏批未下，尹行履传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于徐有防曰，左承旨入侍。
○徐有防启曰，吏曹判书赵重晦，参判兪彦镐牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招，何如？传曰，更为牌招。
○传于徐有防曰，吏曹参判gg参议g李秉模只推，亦为牌招。
○徐有防，以礼曹言启曰，今八月二十八日昼讲入侍时，经筵官宋德相所启，许衡，本是背宋归元之人，则先儒已言其失身，至于文庙从祀，极为僭猥，故臣敢有所达，请询问于在京儒臣以处之，何如？上曰，依为之，又所启，臣之顷日所陈太庙祝文中年号，大违孝庙平日之意，其于列圣朝，尤无所当，请询问于在京儒臣，以为厘正之地，何如？上曰，依为之事，启下矣。发遣本曹郞厅，问议于在京儒臣，则前参议金亮行以为，臣昧于典礼，从前不得仰对，而今此下询二条，事关大义，不敢不对，第臣病甚昏眩，姑难论列仰陈，日后登筵时，谨当面奏云矣，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则副司直金亮行，九月朔禄俸，不为受去云，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○兵曹口传政事，以元毅镇、具缙为宣传官。
○徐有防，以吏曹言启曰，新除授平安南道京试官沈焕之呈状内，矣身自夏间，重患毒痁，累朔沈痼，长贴床席，以此病状，万无鞍马远役之望云，科期已迫，实病如此，则不可无变通之道。京试官沈焕之，改差，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以兵曹言启曰，五卫将李辑，身病猝重，势难供职，累度呈状乞递。轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书赵重晦陈疏入启，参判兪彦镐进，参议李秉模进，右承旨徐有防进。以郑光汉为右参赞，申致权为左通礼，成光默为尚衣佥正，权圣应为司宰佥正，宋达渊为军资判官，金师柱为掌苑别提，郑宇淳为三陟府使，李翼纯为通津府使，金宇镇为平安南道京试官，兼汉学教授朴祐源，承文博士朴载德，校书博士孙处仁单付，兼同成均兪彦镐，济用提调兪彦镐仍任事承传。
○兵批，判书洪乐性进，参判金履素病，参议洪乐彬病，参知李亨元入直进，同副承旨南鹤闻进。以金命赫为五卫将，朴祐源为文兼，李熽为训炼主簿，李章汉为宣传官，李载元为吾叉浦佥使。
○己亥八月二十九日，记事官姜汇钰，刑曹，罪人德基，依法典照律，何如启目。传曰，依允。
○己亥八月二十九日辰时，上御诚正阁。昼讲，诣台台臣同为入侍时，特进官洪乐性，知事黄景源，经筵官宋德相，参赞官李在学，侍读官严思晩，检讨官金宇镇，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，安川君烓，行副护军李润禧，司谏沈命德，以次进伏讫。上进讲《论语》，读前受音，自颜渊问仁，止请事斯语。思晩进读，自司马牛问仁，止可谓远也已矣，上复读新受音讫。思晩曰，其言也讱，此言凡事忍之，则含弘广大，实为为仁之工夫。圣人一言，含包大矣，然而凡事，有可忍者，有不可忍者，若不可忍而忍之，则是便有害于为仁之工也。以今目下事言之，合辞请讨，几年于玆，而尚今靳允，此则不可忍之事，而殿下忍之，岂不有害于圣德乎？伏望亟从三司之请焉。宇镇曰，上番以讱字之意，仰达，此言甚好，而司马牛病痛，在于躁动，故圣人先去病源而言之。讱字之意，与静字之意同矣。百千万事，必动以应之，然后可无过不及之患，此等处留念焉。德相曰，其言讱字，只言仁一端。大抵牛也，多言而躁，不能深思，旋又问之，故又以为之难答之，皆戒牛之意也。称仁者，非指全体而言，读之可以察见矣。君子其中充然，故不忧不惧，而牛未能听解，故更以内省不疚言之矣。自反而缩，虽千万人，吾必往之意也，敬而无失，不间断之意也，恭而有礼，非过恭之意也。圣学高明，必于此等处，有默识而暗合者矣。子张问明，圣人随其病痛而答之矣。此言在人君，甚为着紧，肤受如刃刺，浸润如水浸，若明于此而使之不行，然后可以明而远矣。圣学高明，实无此虑，而忧治世危明主，古人之言也，伏望加勉焉。上曰，诸臣以次陈文义，可也。景源曰，经筵官，既皆细达，而子夏一言之过，而其流之弊，至为异端，盖爱无差等而然也。乐性曰，臣常有疑晦者，司马牛之忧惧，在其兄弟，而使之不忧不惧，似涉恝然，未知如何。上曰，儒贤之意，何如？德相曰，桓魋作乱，终不可变化，则当置无可奈何，而司马牛，过为忧惧，故圣人之言如此，盖慰解之意也。上曰，不忧不惧，当属于司马牛自己身上而观之则好矣。司马牛之忧惧，乃忧其祸及于自己，而过用忧虑，故圣人以不忧不惧言之。盖浩然之气，充然于中，上不愧俯不怍，则祸福之来，唯当任之而已，何忧何惧之有？圣人之意，盖如此矣。德相曰，圣教诚然矣。上曰，参赞官，亦陈文义，可也。在学曰，别无可达者矣。景源曰，以尧、舜之圣，以堲谗为难，盖难于分辨其真伪而然矣。德相曰，肤受浸润中，何者为尤难乎？景源曰，浸润似为尤难矣。上曰，此亦各随其气质而有难易。气质刚果，则易于肤受，气质柔缓，则易于浸润，此盖以气质言之也。德相曰，圣教诚然矣。上曰，儒贤进前。德相进伏。上曰，有可奏之言乎？德相曰，各道租还数多，且多空壳，故吏缘为奸，其弊逐年滋甚，故民不愿受。臣意米还不多之邑，则以租还一斗，四升米或三升二升馀，各其官，亲自审察，使之作米还为宜。还谷数多之邑，则直令从其时市直作钱以上度支，以补经费之意，令庙堂禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉德相曰，岭南年还，本为种子，而不合于种子，反为民弊，分付道臣，就其石数最多之邑，从市直作钱以上，以补经费之意，令庙堂禀处，何如？上曰，依为之〈出举条〉德相曰，北道、江原、三南诸路还谷，逐年添数，反为民债，元会付外，如常平、别备等还，或十年一次，七八年一次，折半作钱以上，以补经费之意，令庙堂禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉德相曰，肇庆庙、庆基殿祭物，分排四长官之后，全州则只以十六石本数，无弊行祀，而其馀三长官，则自其邑，以物件备纳，极有弊端，故不得已防纳于全州，备需行祀，防纳之际，十六石外，加纳钱一百十五两或米二十石。祭享，防纳之名既不似，加纳钱米，则必责于民，其为民弊，亦当何如？臣以为自今为始，庙殿祭祀，勿为分定四长官，令全州专当，本官为典祀官设行，监司亦为申饬以行为宜，令庙堂禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉，景源曰，宫园之仲朔，即四时之大祭也。礼当有币，而今月孝徽宫秋仲朔祭，币帛不在磨炼中，故臣差祭本宫时，已为草记矣。臣意则该曹启下别单中，币帛依礼磨炼，改付标启下，宜矣。上曰，令该曹禀处，可也。〈出举条〉上曰，明日又开讲筵，可以频频得见矣。命德相先退。上曰，宣传官有阙之代，口传差出。〈出榻教〉命书传教曰，政官牌招开政。命德进前曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。上曰，不允。命德曰，请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府设鞫得情，快正王法。上曰，不允。命德曰，请海南县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。上曰，不允。命德曰，请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。上曰，不允。命德曰，请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。命德曰，请还寝福冰酌处之命，依律处断。上曰，不允。命德曰，请海美县定配罪人申光复，更令王府严鞫得情。上曰，不允。命德曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。上曰，不允。命德曰，请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府严鞫得情，快施当律。上曰，不允。命德曰，请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。上曰，不允。命德曰，请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。上曰，不允。命德曰，请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。上曰，不允。命德曰，请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。命德曰，请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。上曰，不允。命德曰，请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。上曰，不允。命德曰，请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。命德曰，请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。上曰，不允。命德曰，请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。上曰，不允。命德曰，请漆原县定配罪人志逊，更令王府设鞫严问，期于得情。上曰，不允。命德曰，请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。上曰，不允。命德曰，请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。上曰，不允。命德曰，请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。上曰，不允。命德曰，请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。上曰，不允。命德曰，请定配罪人权翊，亟令王府严加刑讯，远地定配。上曰，不允。命德曰，请镇海县定配罪人埏，亟令王府拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。上曰，不允。命德曰，请顺海，亟令王府刻期发捕，严鞫得情。上曰，不允。命德曰，请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府严鞫得情，快伸王章。上曰，不允。命德曰，请申大年，亟施屏裔之典。上曰，不允。命德曰，请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府严鞫得情，依律处断。上曰，不允。命德曰，请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。上曰，不允。命德曰，请郑致达妻、使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。上曰，不允。命德曰，请前府使任圣周，亟施边远定配之典。上曰，不允。命德曰，请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。命退，诸臣以次退出。
8月30日
编辑行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈念祖〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书李兢渊〈呈辞〉一员未差。假注书徐龙辅〈药院直〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书黄仁炫〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自巳时至未时，日晕。
○徐有防启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。
○南鹤闻启曰，大司宪赵时俊再度呈辞入启，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、李身晦，在外，持平徐有成疏批未下，尹行履传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪国荣曰，都承旨入侍。
○传于郑民始曰，诸承旨持公事入侍。
○传于李在学曰，左副承旨驰诣宗庙、景慕宫奉审，祭物、祭器、祭井看审，诸执事进排官，摘奸以来。
○郑民始启曰，御营厅从事官来言，今日本厅日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○以吏曹判书牌招启辞，传于徐有防曰，后日次对，欲问大臣而处之，故吏判批，初不下答矣。以御将批，误换颁布，当该承旨，从重推考，此启辞置之。
○吏曹口传政事，以洪乐性为司仆提调。
○有政。吏批，判书赵重晦疏批未下，参判兪彦镐进，参议李秉模进，右副承旨沈念祖进。以徐命珪为户曹佐郞，李师曾为军资正，李东迪为永禧殿令，金载缵为景慕宫直长，李邦仁为景慕宫奉事，李集斗为永祐园别检、永祐园参奉吴彦谟，景慕宫都提调金尚喆，提调金华镇、李福源，兼持平金宇镇单付。
○兵批，无政事。
○徐有防，以弘文馆言启曰，召对继讲册子，在京儒贤处，更为问议事，命下矣。臣思晩，就议于儒贤处，则户曹参判臣宋德相以为，臣意以为夜对，既讲《陆宣公奏议》。此便是史册，今于召对，又讲《史记》中一册，则只法讲一书而已。史讲似为偏重，故敢以《心经》或《朱书节酌》为对矣。今闻《心经》，为不可讲，则节酌或《圣学辑要》，似甚合宜，惟在圣上参量裁处耳云。副司直金亮行以为，病昏不得仰对云。儒贤献议如此，何以为之？敢启。传曰，知道。《圣学辑要》，《朱子节要》，曾于在邸时，或经三讲，或经四讲矣。至于儒贤献议中《朱书节酌》为名册子，予之曾未所讲者，以此册子为定，可也。
○事变假注书黄仁炫书启，臣敬奉圣旨，驰往北部顺化坊壮义洞副司直金亮行所住处问疾，亦探登对日子，则以为臣之病势，比前益加，神昏喘急，转侧须人。伏蒙医药之恩，方试汤剂，而登对之期渐退，轸问之命益至。臣只自惶蹙感泣，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。
○郑民始，以兵曹言启曰，即伏见黄海水使李邦五今秋水操后试射放中不中及军器舟什执頉启本，则舟师所属各邑镇，军器、什物欠缺者，监色从重决棍云，而其所破伤，虽是些少物件，常时趁不修改，致有此执頉之举，边将与船将等，皆以试射无分悬录，其在重边事之道，俱极骇然。执頉邑守令，无分边将，并推考警责，船将等，令帅臣，决棍惩砺之意，分付，何如？传曰，允。
○又以二所巡厅言启曰，去夜初更量犯夜人别监徐重𪹯，执捉之意，敢启。传曰，知道。
○行副司直李柱国疏曰，伏以，日吉辰良，远陵祇谒，銮舆稳旋，镇日临试，玉体弥康，臣民庆幸，曷有其极？仍伏念臣，空疏谫劣，百不犹人。弓马贱踪，早受国恩，从前践历，已溢涯分，而至于戎坛笠毂之任，尤非梦想之攸到。往在丙申，摠帅恩除，乃在于我圣上代听之初。臣于是，惶感怵畏，不敢他顾，黾勉承膺，至再至三，亦以其摠厅为任，与两局有间故耳。今玆御将新除之命，又在宫门留阵之日，羽旄在途，天牌俨临，本营既属卫扈重任，则事体严急，不敢言私。不得不颠倒受符，苍黄扈驾，惊惶悚蹙，莫省攸措。噫，国家之设置两局，是何等重寄，而体貌之严重，责任之隆大，实非摠厅之比，则虽使炼达宿将居之，鲜克堪承，况臣之才智最劣？上无以称塞圣眷，威望素乏，下无以弹压军校，而今若徒感圣恩之隆挚，罔念才器之驽下，若固有之，仍因冒据，则时议嗤嘲，在所必至，而将非其人，尤非细忧。百尔思惟，臣何敢晏然担荷，以之偾师垣之重寄，隳一己之廉愧也哉？抑臣又有万万必辞之义，臣与禁卫大将臣具善复，为内外从之间，而禁、御两营，兄弟分掌，私分之震恐懔惕，已不可言，而其于国体之苟简，物情之骇惑，为如何也？惟此一段，在臣为必递之义，不可便已，则臣身不似，亦未暇论。揆之以公体私义，宜不待臣言之毕，而必有以处臣者矣。臣于治疏将上之际，忽伏蒙晋秩之命，惊惶惭悚，益不知所以措躬也。罔功受赏，古人攸戒，数矢偶中，非臣之能，恩陛之下，何敢自安于心乎？玆敢不避猥越，冒控血恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，许解臣将任，亟收臣新资，以存公格，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○安东进士臣金正根、申㬨，幼学金重谦，进士申光翕，幼学安思骏、姜浚、李竣相、姜浣，生员安明逸，幼学金应八、申思复、徐谨修、安明迪、赵益镇、柳剡、姜瀚、李商衡、安明泽、姜沃、徐健修、金应弼、安明卨、申曮、金应柱、徐远修、朴良儁、申晊、金应秋、李夏相、申光协、金源庆、申曗、姜沈、柳时沃、金瀁庆、金宗运、姜泼、徐宇修、柳时英、姜业、申昕、安采、安明会、姜榰、金相采、安明述、申�、南应奎、孙时龙、权渐来、权复运、姜柙、柳时春、南显奎、徐泳修、金善根、姜柏、安明显、申𬁎、金宅淳、柳时达、金达根、金益显、姜必焕、洪建、罗宅洙、朴时翕、李殷相、姜晋焕、金应五、姜裁、申𪧴、安宖、洪大振、任泰源、安宏、徐穆修、李讱、姜益焕、申𣇼、安宽、朴时虎、申馥、金益淳、朴时集、申光范、金宗锡、朴时协、李斗秀、罗景洙、姜梀、李命龙、姜始焕、李讲、徐有渊、南燮阳、安骞、姜周焕、罗相五、安㝡、姜齐焕、罗得洙、孙以复、柳潝、李希泰、李后光、柳浚、申晫、柳秀垕、姜栎、李弘道、金象九、金周铎、郑相玉、孙以观、金珩、申光五、孙以震、安寏、金象德、洪大源、孙以升、柳时根、洪大勉、金万根、权用中、金汝锡、金瑞奎、权凤仪、李商梅、金载锡、安寊、金东道、权得中、李商球、安甯、金一根、任镕、姜乐、金美根、任铎、金庆基、权弘运、金英宅、权达禧、李庆来、金显基、权尚仁、金诚、金宗宅、权凤韶、金学基等疏曰，伏以，臣等之来，为其生逢大圣之世，要阐大贤之迹，而请院先正臣金尚宪于本县，以光盛化，以幸斯文之计也。始吁也而既未蒙圣兪，再吁也而又未蒙快允。臣等之抑郁讶惑，视初尤倍蓰矣。臣等非不知我殿下前后之教，圣意有存，则岂敢旋即叫阍，以犯渎扰之诛哉？第伏惟念圣聪，或未及周，愚言犹有馀蕴，而徒畏分义，不思罄竭，终使大贤讲《春秋》之地，永阻大圣崇道义之典，则臣等俯仰孤负，罪实浮于烦渎不已。请冒万死，更申馀意。呜呼，金尚宪之道学节义，国史载之，舆人诵之，则以殿下之明圣，知之必已悉矣。臣等不容更赘，而愿以安东之不可无尚宪之书院之意，为殿下详复之。噫，安东之为先正地者，不一而足焉。臣等之必欲祠先正于本邑者，非特为先正姓贯之乡也，亦非为先正世居之地也。盖先正之挈家归栖，守义葩遁于玆土者，前后十数年所矣。始自戊午，曁于辛酉，又自丁卯，至于甲戌，弦诵于斯，息偃于斯。驿洞松楸，期以毕命，龟亭烟霞，领作旧物。咳唾之所及，杖屦之所遍，遗芬剩馥，至今薰袭于一境之内。妇孺厮役，尚能起教于百载之下，而指其遗居，必曰金相公旧宅，相与咨嗟感叹之不已，则虽以乡先生祭于社之义言之，以此地而祠先正，夫孰曰不可哉？不特此也，大有大焉。盖于丙子裂书之日，出自东门，直入鹤驾山中，结茅数椽，扁以木石。崇祯日月，特揭于一隅，万古彝伦，独讲于孤栖，则其洞曰守贞，其岩曰隐者，其谷曰西薇者，可见其顾名取义之意，而西磵老人之称，自此始焉。盖尚宪，尝以清阴自号，而为避伪号，改以西磵，西磵即此地也。逮夫庚辰赴沈之时，足迹始出于西磵之外。六载雪窖，万死归来，城𬮱匪心，丘壑是思，而时议所迫，未决南归者，才数年矣。及我孝宗大王，以大有为之姿，轸与共国之念。于是乎明良相遇，而事功是期，君臣同德，而尊攘交勉，则上挽以义，而未敢遽归，下感其恩，而不忍便诀。遂使诸葛，竟抱不复卧南阳之叹，久于郊坰，非先正志也。是以居常吟哦之间，知旧问答之际，一句一言，未尝不眷眷于西磵一区，此实非一时葩遁。聊以少淹之比，而又况为先正之贯乡与世居之地者乎？然则南汉，即先正抗义之地，而犹不如玆土之守义，石室，虽先正终世之所，而犹不如玆土之遁世，为其抗义之地而可以祠之，则独于守义之地，其可无妥灵之所乎？以其终世之所而可以院之，则惟玆遁世之所，岂可阙腏享之典乎？况且南汉之祠，石室之院，俱非先正之专享，则大贤如先正，大义如先正，而独无中楹尸祝之仪者，岂非斯文之一大欠典乎？夫德水之祠，为文成公李珥之贯卿而设也，连山之庙，为文元公金长生之世居而设也，华阳之院，为文正公宋时烈之抱义讲道之地而设也。人惟可祠，地不必拘，有一于此，尚且揭虔而崇奉之，则顾玆安东之于先正。以一片净土，有此兼三之美，而独不得为先正设祠，尚缺专享之举者，岂特臣等一乡之耻而已哉？夫既如是，而终遂阙焉，则是犹首阳之山而不必庙夷、齐，㜈溪之曲而不必祠文公，而他馀腏享之所，在所不论，固可也。臣等窃伏见我殿下，自即祚以来，崇褒道德，扶将节义。凡事关斯文，士所愿行者，可许则许，不少靳惜，甚盛德也。臣等之所望以来者，实惟在此，而日昨圣批，以既问儒贤为教。呜呼，斯院有无，虽未必损益于先正之德，而实为我殿下尊一统树风教之一大关捩，则以儒贤裨圣治卫吾道之忱，其于此事，所以憧憧仰望于殿下者，必有倍于臣等矣。伏愿殿下，亟回睿思，涣发明命，俾因一亩遗址，改建数楹神宇，春秋致虔，芬苾无阙，酌之以守贞洞里之水，铏之以西薇谷中之蔬。使先正不爽之灵，仰感殿下旷世之遇，而始得妥安于某水某丘之间，则圣德有光，士林幸甚。省疏具悉。儒贤、筵臣，亦以此为请，而予有斟量于中者。尔等退修学业。
○八道儒生幼学金履喆、赵𨱑、徐有敏、李若钦、宋尚永、权时中、赵学元、赵益喆、李明谦、金鲁中、具光鼎、尹善养、许明、朴光弼、李尚凤、金德行、孟贤大、赵学良、李潢、张至喆、姜在寅、柳谧、洪益应、洪益昇、尹重烈、申大有、李宗渊、洪益明、申缉、宋焕鼎、李鲁秀、郑时容、李度濂、李鲁和、黄载鼎、权趾渊、南公猷、具明稷、李鼎圭、南复来、南应来、崔任洙、李时遇、李思伋、朴贤凤、金炯箕、李章祚、张廷翼、梁允奕、崔星五、任相德、梁学祖、全最浩、金启塾、李亨逵、金载晋、洪翚龙、崔镇恒、朴彭耇、薛范儒、闵冕周、李得荣、闵尚钦、沈钰、闵养直、沈鏶、闵文钦、宋修、闵光讷、李基复、闵光谦、闵凤周、朴心源、闵舜钦、洪彦直、李基弘、赵镇孚、闵禹钦、尹心玉、闵翼运、沈济普、李东爀、尹心果、成滢、申彦明、闵衡周、闵学焕、尹锡孝、韩度裕、蔡锡夏、洪重耇、郑光迪，进士李运行、李运亨，幼学张志完、李思遴、李硕祚、金𤐰、郑世豊、尹致恒、尹致健、沈纬镇、沈徽镇、沈鼎锡、沈致宽、权珪、郑弼龙、郑恒、韩锡裕、韩亿裕、韩万裕、韩奭謩、韩弼謩、金载昌、成润恒、李庆周、慎思殷、郑天祚、李会源、吴如海、黄仁炜、成始铨、韩文养、韩义养、崔庆彦、金思晖、李明赫、金思默、金致明、郑镇夏、宋达海、金星灿、宋麟祥、许镒、许铸、许垸、许埙、李命润、宋焕琦、宋焕星、宋胄相、宋光镇、任炳、韩濬商、韩师维、韩宗维、郭箕济、李嘉锡、李显锡、李熙采、郑夏瑞、赵兑光、赵衍豊、申光燮、申光峻、申光说、申𬀨、申智、李会相、李最相、李哲相、申光百、李亮模、柳以文、宋泰辉、李熻、李培元、安梓、安杞、安榏、安允谦、金伟、金在、金修、白东齐、韩升铉、韩宅铉、韩膺铉、韩济教、韩师教、韩命吉、李时权、李德懋、李衡懋、韩濯、韩命稷、金益莹、尹庆殷、尹庆徽、宋兴休、宋东休、李邦炯、李复基、李光河、李光德、徐有鹏、赵昉、高启殷、高启商、李一载、尹圣烈、姜必裕、姜命大、南学海、尹道一、崔宗岳、李宪、南宫焕、李一诚、李得栽、权显应、李弘仁、李百宪、李百恒、李百泰、具卨勋、李熙绩、李达源、权命性、尹湜、李昱、李晟、白师哲、崔㴋、柳圣任、柳圣惠、金永声、金光复、李命桓、崔奎炯、兪彦宽、兪彦晋、安弘逸、鱼汉祜、朴齐仁、李宅显、鱼周冕、李益显、沈鼎镇、朴齐德、金善恒、具匡国、鱼致南、金得秀、李奎白、金时恒、李桂白、张集勋、李兑耇、张澈、李龙彬、李宪万、李兑老、沈兑贤、申锡祥、柳喜谦、闵百庆、金淑一、柳喜杫、朴性命、柳焕奎、李衡老、柳炯奎、申命俊、李徽伦、李阳遇、申希尹、慎在容、尹心源，进士金大勋、李在源、任奭材、任希信、金璛、李僖述、李僖远、安弘赫、李长显、具德海、李道荣、李德荣、具匡辉、李振翼、金铉一、安弘教、安弘远、具𥾐、李箕显、鱼致章、具守五、安宅善、具守行、具守仁、李允喆、具兑甲、兪直柱、韩明锡、鱼致永、具匡运、鱼致雨、沈义永、具𦈜、李国贤、安弘逸、鱼致晟、沈郁镇、李熙祚、赵有喆、朴孝元、梁有奕、金大砺、李贤谦、李养塾、崔镇咸、朴圣铨、李正均、马之裕、李在元、李时朝、李羽相、马思容、李宗信、韩配命、朴虎彬、全大烈、金弘汉、柳正新、柳道新、安允喆、安允赫、安宗宅、韩锡铉、朴瑞荇、郭汉迪、郭汉逵、崔喆、柳风来、柳弘来、柳洵、柳仁来、柳弥、柳涉、柳济、金健、安载博、李鲁渊、李始辅、李晔、安敬休、安性休、李义栋、李义模、沈塯、申驲、李培义、李培仁、李培英、李培馨、李观显、李景显、李震显、崔信彦、李道镇、李观垕、郑象铉、李凤韶、李运燮、申𣉮、崔沅、任俊、柳沈、宋昭焕、朴镇喆、尹圣虎、柳𣟂、黄仁焕、郑载焕、罗应箕、李寿玉、金宇远、金克昌、金羽祥、姜柱一、崔始兴、金克宁、申昱、申旻、李义亨、金翼祥、金克景、崔百兴、金泰运、金鼎运、柳淐、李达寿、李圣胤、朴汉相、朴夏相、朴龙采、申命济、辛命衡、辛最仁、辛最一、辛命禧、辛命鼎、柳义明、柳元明、金光万、具文五、张善孝、李秀实、安复仁、李浣、金星汉、金星燮、金乐尧、金乐渊、金乐吾、辛师夏、金磌、李宗垕、韩志养、郑润身、李好裕、沈象贤、李命圭、梁垿、尹�、洪尚猷、郑有良、沈最学、沈维贤、南𪹯、任时中、申恽、沈濯、郑有锡、申㫬、李秉德、沈铢、郑鲁曾、李光协、尹学履、南𰟏、沈济章、李暹、沈穆贤、沈最贤、洪致禧、郑铎、郑镇周、沈喆贤、申頀、郑有升、沈庆贤、沈敏贤、梁重俭、申大教、沈济圣、尹锡履、李善宗、郑时寅、郑时默、朴祖钦、柳宗裕、李时宽、韩大逵、李德坤、朴㙐、曺文栽、韩圣谟、闵斗世、申健行、宋载懋、李应模、李道薰、吴倜、朴致祥、李箕运、李周城、李泰运、尹徽东、李应运、李庆运、河始崑、李彝鼎、朴庆兴、洪得弼、朴来阳、尹球、宋星焕、成愚、成意、李敏恒、李载华、郑濂、郑汲、金兴迪、金天禄、申光晶、李永元、兪时泰、李义亨、李宗商、洪大圭、李运亨、李哲相、李颐亨、李大亨、权俊衡、柳潝、李弼亨、李英和、李柱臣、李柱夏、李柱华、李镇台、吴百兴、李圣钦、李观海、黄仁爀、兪厦柱、兪汉昌、韩毅镇、崔庆复、申寿浑、尹衡国、尹致复、兪铉复、尹启柱、李达运、沉重采、尹衡觉、金载敏、金焕、朴启汉、庆潝、李宅心、李秉心、李湛、李仁基、李孟焕、李宗焕、金相鼎、李汉胄、兪必焕、李秉三、李仁培、郑肃霖、郑得霖、赵凤来、李得采、李得夏、李性达、申溥、申大纯、权挹、黄遴、黄运、姜命焕、柳日舒、全尔谦、黄勉忠、黄勉喆、黄勉修、黄勉基、李存喆、李存天、郑贯、赵德镇、李晦之、金永泽、南宫槃、南宫沂、金亨泽、尹昌宪、金镇九、郑台镇、任德浩、任德汉、李时昌、金圣榘、洪相一、洪相普、金道潗、李胤锡、李焕德、姜渐焕、姜在禹、姜在望、姜德焕、赵槃、任祏、任行白、任淳白、任学祖、任喆明、尹涵、崔奚、崔采孚、李圣迪、尹勉翊、李普渊、柳颐镇、李宜淳、边载禧、边光述、李熙禄、马之光、全最浩、尹敬儒、张集奎、申铉和、尹远、尹伯宗、禹道燮、安允显、尹宗爀、李思齐、李德泓、洪达源、洪重鼎、南云郁、安宗睦、朴光复、柳景焕、柳埅、李铉祯、金世权、李庆云、权镇奎、李准海、洪述泰、权机天、权性天、沈宪镇、柳明复、李天祜、朴光赫、金继曾、金述曾、柳德秀、李光健、安百休、权瑛、李宅蕃、洪澹、安复休、安国休、崔实、崔相福、崔敬诚、李德材、崔济岳、崔济极、申光赡、金应鉴、郑渭、金圣辅、李显远、权珏、郑洵、郑洙、郑宅善、李达中、李明商、李明弼、李松寿、徐寅修、李显匡、宋载、金相五、李复庆、李显基、金圣凤、金圣麟、金铣、金弘祚、权述、金鼎相、金桓相、具德衷、李昌厦、李寅馨、具元复、具镇复、具师汲、具师舟、李延龟、李延述、郑䤮、成德明、柳溶、宋文五、郑述源、宋文彬、宋文梓、柳湸、柳养来、柳沆、李启远、宋璜中、宋喆中、宋学中、白东彦、赵慎五、赵成大、尹载五、尹载德、朴敏行、朴圣履、朴圣恒、禹命复、禹尚敷、禹尚德、禹命雄、禹命益、朴圣素、朴敏起、朴敏兴、宋观星、黄鏶、具锡主、具锡琏、金和德、李廷荩、郑东洽、郑东润、金载模、李基宗、郭汉宇、李𭖑、朴基安、李寅燮、朴禭、朴祯、朴櫶、申习、申普、申光德、申光宇、申光玉、申光斗、申光宅、申光尹、柳元根、赵德逵、韩宗永、韩瑾、朴俊明、韩瑚、尹行烈、郑彦宅、权养中、崔汉东、李春阳、金尚默、张志默、金玖、白尚质、高翼龙、朴载一、李基建、金正箕、韩宗洛、洪孝臣、李时会、韩宗禄、金埉、任相教、白思敏、金应武、许壄、金履五、洪守濂、马之五、李锡孝、赵䌹温、李翯相、崔重海、许梓、洪守敬、金显海、申翼洙、金光祐，进士韩敬锜、朴圣炼、李命五、李昌远、全最五、金养福、李春烨、李时远、朴圣𨱇、崔仁复、张玄闻、金声始、李膺禧、李圣乔、朴征桓、金玭，幼学宋文钦、崔锡宝、李锡命、金仁老、李行孝、李膺祚、金达德、金达济、金达人、金达孙、尹庆升、尹庆晋、李龟老、成㙉、尹相履、李烈、具台权、黄彬、李日晋等疏曰，伏以春间，京外儒生等，以文正公臣李縡院享事，仰渎天听矣。及承圣批，有量处之教。凡在衿绅之列者，孰不钦俟处分，而不意四学儒生之疏，出于率遽，辞不达意，致有责教之郑重，尚稽成命之昭涣，臣等窃不胜抑菀之忱。玆又相率来吁，伏愿圣明，特加垂察焉。窃伏惟念，李縡之道德学问，殿下闻已熟矣，知已详矣。今不必叠陈，而以我殿下尊贤卫道崇儒阐教之心，有所迟迟于此者，岂以典礼之重，事体之大，难于遽决而然哉？爼豆之享，礼固重矣，院宇之建，事虽大矣，而公议已定，舆情已洽。前后建院之请，不啻数四，而尚靳兪允，以至于今日，则其于殿下慎重之道，固无以加矣。矧玆廷臣之奏，儒贤之论，遐迩韦布之吁，舆儓妇孺之诵，万口咸同，群情颙若。于是而不决焉，则其于殿下崇奖之意，亦当如何哉？惟此建院一节，实无轻重于縡，而臣等之必欲得请，屡渎而不已者，岂但为縡之地哉？以縡之邃学硕德，又值右文崇道之世，为殿下所深知，而尚有稽于褒扬尊尚之典，则实非圣朝所以扶植斯道，激劝后学之方。此臣等之所以夙夜忧惧，恐或为盛世之欠典也。且伏念縡之学，非徒造诣之纯深，志业之宏大，尤有大功于斯文世教者焉。盖于心性之辨，分析尤精，体验造极，其所折衷者纤悉，瀜贯者极备，深得千圣授受之正脉，诞开后学体认之妙法，而至若著述，累编而满架者。特其馀事，独其尊攘之编，窃取《麟经》之义，一遵宋文正之志，扶千载之大纲，亘万古而不易者，实由于本诸心学之克精，发挥《春秋》之大义，则惟其阐，心法之学，卫圣道之功，于斯盛矣。今此建院之请，但不过少伸尊尚之诚，欲尽崇报之典也。凡有功德于人，必施享祀之报者，自是帝王之盛节，祖宗之徽规，而况李縡，养德林下，粤自英庙之初服，隆被殊遇，为圣世之蓍龟，独寻坠緖，作士林之宗师，昭晣是非，若照烛而数卜，明辨真伪，如披云而睹日，则其真功实效，大有关于斯文，而式赞化于国家，若是其卓然者乎？呜呼，惟彼驹城之寒泉，即縡衣履之藏，而亦其平日藏修讲学之所也。风月无边，如闻弦诵之声，秋草芜没，益想杖屦之迹，虽寻常行路之人，莫不指点而咨嗟。苟于此地，获奉明命，爰筑一亩之宫，永妥百世之灵，春秋荐献，俨若临在，朝夕讲习，咸有瞻依，则将见其遗风馀韵，有足以薰袭而不泯者矣。虽以我朝近例言之，陶山、石潭之侧，曁厥华阳之洞，许其设院，而并赐华额，咸秩明禋。此盖列圣朝所以尊德尚贤，而我圣上所当监宪而靡缓者也。伏愿殿下，亟加乾断，深察叫阍之悃，特允建宇之请，使一国士庶，咸知大圣人所作为，如天地之旋斡。始虽以慎重之道，久靳恩音，终焉以崇奖之意，克副群情，则圣德益光，斯文幸甚。省疏具悉。尔等退修学业。
○己亥八月三十日，记事官姜汇钰。刑曹启目，观此金宗铉击铮原情，则其父重瑞，捧受铸钱所，钱货万馀两，终不备纳，乃敢纵子呼吁，尤极痛骇，原情内辞缘，勿施，何如？传曰，此人年未满，依回启放送为旀，金重瑞段，渠之罪犯，既如是狼藉，则尚不毕纳，怂恿其子，肆然击铮，国有纪纲，焉敢乃尔，究厥情状，万万痛骇。若此不已，此等奸细之辈，将无以知戢兺不喩，朝令之下，前后刑官之一味囚置，不即督捧，不加刑讯者，是岂恪勤之义乎？虽未知委折之如何，稽忽则极矣。当该堂上，并指名现告，一并从重推考。卿等更加查阅本事，期于从速收杀为良如教。
○兵曹启目，全罗右水使柳𪹯段，漂人问情事状启中，元无邑镇请罪之语，缄辞推考，罪依《大明律》，杖八十收赎，公罪施行，何如？传曰，依允。
○刑曹，杀狱罪人金凤镇更招启目。传曰，依前判付，更加严刑，期于得情为良如教。
○刑曹，杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，依前判付，更加严刑，期于得情为良如教。
○刑曹，杀狱罪人李光点加刑启目。传曰，依前判付，更加严刑，期于得情为良如教。
○刑曹，御宝伪造罪人金龙河加刑启目。传曰，依前判付，更加严刑，期于得情为良如教。
○御管厅单子，来九月初一日，习阵日次，而大将臣李柱国有身病，不得行操事。传曰，阙操不知其几许月矣。该大将既已承批，明日本厅习阵頉单子勿施，设行事，分付。
○己亥八月三十日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨徐有防，左副承旨李在学，右副承旨沈念祖，同副承旨南鹤闻，假注书徐鼎修，记事官李信祜、郑东浚，以次进伏讫。国荣等，以次读奏公事讫，命书传教曰，景慕宫守奉官事，一欲下教，而尚今未果矣。虽以亚于太庙之义，不设庙署，而至于守奉官之称，虽仿顺康、昭宁等园制，然外园内宫，制度自别，则宫用园例，似未妥当。且以春秋奉审时言之，宫无提举，又甚苟艰，略遵永禧殿、长生殿例。都提调以领议政例兼，提调礼、户判例兼，郞官则称以直长奉事，文荫参外官，各别择差，以重体貌，兼寓予下太庙一等，视他宫加隆之意。又命书传教曰，景慕宫时任守奉官，以本宫奉事陞叙，永祐园守奉官二人中，较其仕日，一人仍付参奉，一人他奉事窠陞叙调用。又命书传教曰，守奉官事，既已下教，而虽以永祐园言之，宜与内宫，似无异同，况肇敬庙创设时，礼仪皆从祭以大夫之义，而祠官则称以别检参奉，亦可为旁照之一端，茫昧此例，袭谬至今者，实为悚叹。永祐园园官名号，称以别检参奉事，定式施行。又命书传教曰，重事体之道，不可口传举行，政官牌招开政。以咸镜监司徐浩修状启，命书传教曰，状辞既如此，秋操停止。只行聚点，并依状请施行事，即为分付。命书传教曰，阙操不知其几许月矣。该大将既已承批，明日本厅习陈頉单子勿施，依例设行事，分付。又命书传教曰，司仆提调，口传差出，待下批入侍。民始曰，全罗右水使柳𪹯照律启目，不书功议有无，事涉不察，不可无警，该曹堂上，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。