7月1日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨吕善亨〈坐直〉。同副承旨闵台爀〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李德铉〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书尹悌东〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时巳时，日有食之。
○金尚集启曰，新除授左副承旨李祖承，牌招察任，何如？传曰，允。
○金尚集启曰，左承旨赵时伟，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○洪仁浩，以禁卫营言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以御营厅言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李亨元曰，左副承旨入侍。
○传于李祖承曰，骑马十六疋立之。
○吏曹口传政事，兼春秋单申耆。
○传于金尚集曰，前注书金孝建还付。
○吏曹口传政事，注书单金孝建。
○吕善亨启曰，注书金孝建，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用牌招。
○传于吕善亨曰，右副承旨与监印郞厅入侍。
○传于李祖承曰，承旨与校正阁臣入侍。
○吕善亨启曰，校理徐美修、洪乐恒，修撰李显默牌不进罢职传旨，今方捧入，而应教尹㬦，副校理孟至大、成德雨，副修撰李东郁在外，修撰李锡夏受由，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批牌招入直，何如？传曰，允。
○金尚集启曰，吏曹判书郑尚淳，参判李敬养，参议黄昇源牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○金尚集启曰，吏曹判书郑尚淳，参判李敬养，参议黄昇源，再牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事体所在，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招，参议只推，一体牌招。
○有政。吏批，行判书郑尚淳牌不进，参判李敬养，参议黄昇源，行都承旨金尚集进。以赵济鲁、李锡夏为校理，金履镛为修撰，李显靖为副修撰，沈丰之为礼曹参判，朴齐家为典设别提，承文博士单朴东俊，学正单金獜采，学谕二单玄杞、林孝源，兼养贤库直长单文光瑞，故学生金孝博赠户参例兼，故通德郞金宗硕赠左承旨例兼，工曹正郞金命焕赠仆正，庆州府尹金履容三代追赠，故学生安锡龟赠户参例兼，同知安翼济考，耆老所守直官(官))单金膺著。
○兵批，判书赵时俊，参判李文源，参议柳谊病不进，参知李夔入直进，右副承旨吕善亨进。副护军李润章单付，副司直单李亨逵、沈丰之、赵时伟、赵兴镇、闵台爀、金履镛、宋铨，副司果单李泰永、李天晟、李寅植。
○以副应教尹㬦牌不进罢职传旨，传于吕善亨曰，只推。
○洪仁浩启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副应教尹㬦，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○承旨前望单子入之。闵台爀落点。
○传于李祖承曰，新除授承旨牌招察任。
○闵台爀启曰，注书金孝建病，代假注书朴蓍寿，仍察厅任，何如？传曰，允。
○闵台爀启曰，大司宪吴载纯，持平朴鎤，一体牌招，何如？传曰，允。
○以大司谏宋锳，持平沈铿牌不进罢职传旨，传于闵台爀曰，只推。
○传于李祖承曰，坐直承旨入侍。
○洪仁浩，以礼曹言启曰，太庙展谒，每以春秋定式取禀矣。今秋展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，初三日适值秋享大祭受香，以此日展谒，仍行省牲省器，以此知悉。
○洪仁浩，以礼曹言启曰，景慕宫展拜，每以孟春孟秋定式取禀矣。今秋展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，太庙展谒日，亦当展拜本宫，一体知悉。
○李祖承，以监印厅言启曰，本宫仪印本，自今月初二日，将为始役之意，敢启。传曰，知道。
○闵台爀，以兵曹言启曰，今七月初三日，大驾诣宗庙展谒，仍行省牲省器，诣景慕宫展拜时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军、马步军，几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，以禁营出入番乡军五哨，训局马兵二哨，训将率领随驾，标下旗帜，以单营之制举行，禁军与入番二番随驾，留阵留之，日热如此，驾前驾后禁军马兵等着甲胄，置之，可也。
○注书金孝建疏曰，伏以，臣向控院规，获蒙恩宠，曾未几何，除旨遄降，继而有收叙之命，叩谢义重，虽不得不章皇祗肃，而若臣区区私义，终有所难冒者，槪记注付职，自有当次，二员俱备，则右位虽在罪籍，新荐不得越次陞付，自是流来古例，而臣则夤缘右僚之被谴，不待一院之荐状，荐蒙特旨，冒窃匪据，今若恃宠灵，晏然蹲仍，则其为坏院规而亏廉防，诚非细故矣。玆敢略具短吁，重渎崇听。伏乞圣明，亟赐镌改，以存公私，以安私分，不胜幸甚。
○以注书金孝建上疏，传于吕善亨曰，所谓右位，今何言哉？区处云云。犹属例勘，若待收叙，何异于俟晓鸡？此疏还给，因注书疏到院事闻之，以日蚀斋戒，不为捧入云。近来政院事皆如此矣。复圆之bb后b，仍用斋戒，前所未闻，当该承旨推考。
○乙巳七月初一日辰时，上御重熙堂。承旨与校正阁臣入侍时，检校直提学徐浩修，左副承旨李祖承，记事官金孝建，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，甲辰年《日省录》，今已修正否？浩修曰，姑未修正矣。上曰，多有误字，详细厘正，好矣。上曰，讲义条问，皆已入来乎？浩修曰，未及入来矣。上曰，承旨前望持入。贱臣承命持入。命祖承书传教曰，政官牌招开政。上曰，摘奸史官入来与否问入。贱臣承命出问后，以姑不入来，还奏。命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月初一日午时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书李德铉，记注官承膺祚、金健修，以次进伏讫。上命都承旨入侍。贱臣承命出，与金尚集偕入进伏。上命书传教曰，日月救食，法意至重，而我国文献，本自疏漏，京外官救食条虽不在于原《续大典》，而《五礼仪》则原续编救食仪，俱有注录。且以语训观之，百官各于本司置鼓，厅事前，重行向日而立云则重行二字，明是各司诸官之并参，近始闻之，非亲临救食，则只以入直郞官救食云。事体不当若是，此特循袭谬例之致，今日史官摘奸时执頉各司，付之申令之前，虽不一一论罪，此后应参官员，不可无一定之式，外此器械及执事之人，亦宜裁定，俾无如前亵慢之弊。至若残司之不成样处，并勿设行为好，以此意令兵曹、观象监、军器寺，各考可据文迹，仍又往复庙堂，指一草记，本仪既属《五礼仪军礼条》，各营之诿以无例，不为救食者，名实不副，依各司例设行当否，亦令庙堂详问委折，论理禀处，待批下，此一款，载之《大典通编》。又命书榻教曰，惠庆宫进服香砂正气散一贴，更为煎入。命退，承史以次退出。
○乙巳七月初一日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，各司谬例，虽或宽恕，掌宪之地，责任自别，况于今日申饬之后，诸司堂郞，既皆来参，惟司宪府则入直监察一人外，皆不待令，事体所在，极为骇然。至于宪将，往参兼带芸阁，不赴本司，救蚀轻重，未免失序。行大司宪吴载纯，从重推考，行公诸台推考，首察拿处，谏院则官员全阙，行公诸台，亦为推考。上又命书传教曰，宫阙阍禁亦系，亦自不轻，而今日摘奸时，景福宫门禁荡然，拦入之数，若是伙多，当该入直卫将，令兵判决棍惩励。若能时时检饬，岂有此弊？兵曹判书赵时俊推考。上又命书传教曰，观此兼史申耆书启，京畿监营救蚀，无前例之故，不得举行，摘奸史官出生gg往g之后，始乃为之云。畿营如此，他道营阃之袭谬可知。大抵救蚀之法，亦系敬天之一道，既闻之后，不可不厘正。令庙堂关问诸道，俾无首实，状闻后，禀处。上又命书传教曰，近观刑曹回启跋辞，言言着题，段段有理，其中三登尹亨富，金川朴春福狱案跋尾，其文则可读，其说则可听，至于海州崔恶才事，拈出狱囚侵索之弊，援引年前受教，有此申禁之请，由前由后，不失议谳之体，宜示褒嘉之意，刑曹判书金鲁镇，弓子一张赐给。上命注书金孝建上疏入之。贱臣承命持入。上命书疏批。仍命退，诸臣以次退出。
7月2日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。左承旨赵鼎镇〈牌不进〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨吕善亨〈坐〉。同副承旨闵台爀〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书曺允遂〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自卯时至午时，洒雨下雨，测雨器水深一寸。
○传于李祖承曰，都承旨入侍。
○李祖承，以奎章阁言启曰，奉谟堂每年孟春孟秋涓吉展拜事，载在《阁志》矣。今秋展拜吉日以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬后择入，可也。
○赵鼎镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○赵鼎镇，以禁卫厅gg禁卫营g言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○赵鼎镇，以御营厅言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于金尚集曰，礼房承旨入侍。
○以兵曹侍卫节目，传于李祖承曰，铜龙门入直乡军，以金虎门入番军三十名代把，建阳门把守军除留，以除训局出番军代把之弊，此节目，更为修正以入。
○传于李祖承曰，明日出宫，由敦化门，还宫，由弘化门，以此分付。
○李祖承启曰，摠裁大臣奉朝贺金致仁，户曹判书赵㻐，宣惠厅堂上徐有邻、赵时俊，备局有司堂上金华镇、郑民始，摠戎使金思穆，曾径摠gg经摠g戎使具善复、李柱国、徐有宁、李敬懋、徐有大，监印堂上郑昌圣，郞厅李家焕、申大年，依下教来待矣。传曰，入侍。
○李祖承启曰，明日大驾诣宗庙入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。
○传于洪仁浩曰，左承旨闻有亲病，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。赵鼎镇落点。
○李祖承，以大典通编监印厅言启曰，昨伏见传谕下者，兵典草本，又有诸条下询矣。纳粟加资，勿许实职云者，即指空名帖，纳粟买资之类也。与捐财补赈，入于道启，或特教除职，或该曹覆启除职者，事面悬异，所当仍前置之，而纳粟加资，改以纳粟帖加，则似尤明白。武科新及第，自内三厅抄报条，依下教删之，居下人经二年乃叙，既见原典吏典别军职之注，以几员受香人之开阵出去，入直将校之禁寝具，禁军赴射时除标信，戎器点考时只送军装战马。右项诸条，似皆誊出于前后定式，而或非今用之制，或非关重之事，诚如圣教，谨并删去。守、摠两营兵符事，问议于时原任守、摠两使，则判府事徐命善，以为，守、摠两营之尚无兵符，不是古制，特因未遑，而况两营发兵，与禁、御征番有异，既无本道节度之在外调遣，则但以传令举行，事甚疏漏，诚如圣教。及此《通编》刊行之时，趁即厘正，恐合军制。左议政洪乐性病不送议。判府事具善复，以为，守、摠两营，既兼京畿左右兵使，则古有兵符，而烧烬之后，未即改造，发令之际，该营传令各邑，调发军丁，有违军法，今若修明旧例，改造行用，则于军令，实合事宜，而朝家之标信传命，虽他道，有兵符，阃营祗受标信后举行，守、摠两营，似无异同矣。奉朝贺徐命膺，谓有情势，不为送议。判敦宁金锺秀，以为，守、摠两使兵符造给，不过复古例之事，又合重师律之意，圣教之下，无容异见。吏曹判书郑尚淳，以为，守、摠两营，既管畿内左右道兵马，则至于兵符，不可以出还镇，有所销刻，而迄未复旧，实是久gg欠g典。以陵幸时斥堠传语等军调发言之，虽有标信信箭，而本厅指挥，只以传令为准者，亦违重师律之意。今当《大典》刊行，宜有定制，而兵符亦非创新，依旧设置，恐合事宜。行司直徐有宁，以为，发兵之必以符，乃所以重军制而杜奸萌也。况守、摠两帅管辖畿辅，体任尤重则兵符有无，不可以出镇还营，有所间焉，而始既草创，末又因循，剖符之制，尚今未遑，以法则反涉苟简，以事则太归疏虞，今当纂成《通编》之时，修复古规，亟令造给，实合事宜矣。行司直郑民始，以为，官号节度，而既无所佩之兵符，管辖列邑，而又无调发之左符，朝家之以信箭符验，两营之以传令知委者，系是管兵衙门所无之制。且只受密符，不佩兵符，又是佩符诸官所无之制。两营兵符之或设或废，迄无定制者，实是阙典，详考旧制，造给兵符，实合事宜。行司直李柱国，以为，摠使初不兼管畿辅兵马则已，既已管辖之后，宜有发兵之符，而祗受标信信箭，传令各邑，使之调发，极其疏虞。有违军法，今若申明旧例，兵符及属邑发兵之符，一体造给，恐合事宜矣。行副司直李敬懋，以为，守、摠两使兵符，似因该营出入内外而存减焉。团束于都城五营之制，则归重密符，不必别贮兵符，无怪其依仿禁、御两营之制，而究其本则虽不出镇城外，可谓京畿左右兵使，其在慎缓急重征发之道，守、摠两营管下各镇守令边将发兵符左右只，分贮各该营邑，一如他道之例，恐合戎政严秘之体矣。行副司直徐有大，以为，守、摠两使兵符，中间废阁，虽因营镇之迁徙，尚未复旧，而至于方伯，则以兼兵使，既有兵符，独于左右节度营而无符者，事甚疏虞，依前造成，恐合便宜。行副司直金思穆，以为，摠戎使之兼节度使，在于庚午，而其后庚辰，以五营之制，备堂之兼，仍为减下，只佩密符，不佩兵符矣。虽以近来斥堠传语等军调发论之，只准标信信箭，传令该营而举行者，恐有违于备不虞重军务之道。今若复其旧制，兼兵使兵符及所属邑发兵符，依前制造，则凡于征调之际，可无疏虞之虑矣。臣亦以为守、摠两使，既带备堂之后，虽不可又兼兵使，两营实管汉南、北兵马，号令节制，无异兵使，则兵符之昔有今无，特因未遑而然耳。法非更张，事系紧重，及今造给，俾复旧制，恐合事宜。信箭勿阻搪事，依下教删之，黄口、儿弱充定勘罪之迳庭，圣教诚然，而黄口与儿弱有异，用罪轻重，宜亦随异，当初定式，盖由于此欤。今若改黄口十名以上守令十年禁锢为五年禁锢，改二十名以上限己身禁锢为十年禁锢，儿弱一名改为五名以上决杖，则似无偏轻偏重之嫌，而事系改式，惟在上裁。军器偸出人勘罪事，问于各营门，则判府事具善复，以为，火药、弓子、鸟铳、环刀偸取人，有定数用律，而旗枪钲鼓之无定数，终欠钦恤之圣德，旗枪二十柄，钲鼓五坐以上枭示，下此者，从分数或刑配或严棍惩砺，事甚便宜。行副司直徐有大议同。吏曹判书郑尚淳，以为，旗枪、钲鼓之毋论多寡，倂用一律，实有欠于圣朝慎刑之意。旗枪则限十柄，钲鼓则限五坐以上枭示，其馀从多少或刑配或棍治，似好矣。行司直李柱国，以，弓子、鸟铳，既有《续大典》定制，今不可更议，旗枪、钲鼓，独无定数，诚如圣教，事甚斑驳。旗枪三十柄，钲鼓十坐以上，用极律，以下犯者，随其多寡，或刑或配。至于旗叶，虽弊破，系是军物，则亦不可全然无罪，从轻重决棍惩砺，恐合事宜矣。行副司直金思穆，以为，军器偸取，法有定限，无容更议，而独于旗枪、钲鼓，而无限数，未免斑驳。旗枪十柄，钲鼓五坐以上，用重律，此以下，从其多寡，或刑棍或定配，而至于弊破旗叶之偸窃，虽不谓之紧重，亦既系于军物，则不可全然无法，随其轻重，施以或棍或配之律，恐合事宜矣。臣意则军器偸出，重律也。剑枪为备盗之具，私家虽或有之，至于旗钲，本非私有之物，而敢为偸出，则情状尤属叵测，然初无限数，直为用律，诚未免斑驳。若环刀五柄，旗枪五柄，钲鼓五坐以下，依鸟铳三柄以下律论，则似或得中。烽燧近处禁祈祷，尽有法意，烽燧甚重，非闲杂人往来之地，奔走祈祷之际，苟或失火，昼而烟起，夜而火明，则必致意外惊动，此条则仍前，恐无妨。赏赐用外厩马条，依下教删去。升户事，问于训炼大将具善复，则以为，用刑之制法甚严，升户军之逃亡，初次决棍百度，再次枭示，使不欲犯罪之意，法非不美，人心不古，轻易犯罪，严棍百度，则初次致命，丁宁中间，改以五十度者，出于惜人命傅生之盛德，而五十度若猛棍，则亦多有致命之弊，初次三十度，再次五十度，三次枭示，允合钦恤之德意，而一军之内，法无异同，元军之逃律，一体施行，似好云。臣之浅见则陞户之法，比他军，尤为严重，独于训局有之，当初事目，可以按知。顷年百棍之减以五十，实出于钦恤之德意，五十棍，未必有致死之虑，而当此师律日解之时，不必改其定式，以启侥幸。元军逃亡，自有《大明律》本条定法，则可以遵而行之，与陞户一体施行，未免过重，恐不当添入。宣传官笏记讲事，依下教添入，武艺出身事，问于本局都提调、大将，则判府事徐命善，以为，出身厅节目，臣于年前，亦尝承命看详，而闲散亦在其中，名实果不衬合。若以两朝所命武勇卫为称号，则似甚合宜，而但局将厅，虽未知至今以武勇为名，而名既有属，势难并称，亲军壮勇中择定，似好。大将具善复，以为，今此武艺出身厅变通，乃是列圣朝继述之圣意，今当改号，则以壮勇厅为名，似甚便当云。臣于此，亦无他见。既设其厅，宜有其号，圣教中亲军卫，参以名实，似尤衬当。令箭之改以信箭位下教，厘正京外，兵符，已见原典。大将牌，传令牌，巡将、卫将牌，掷奸标信，问安标信，木马牌等，各项符信，谨当誊出于军士房故事，亦为载录。皂隶条纸头书下者，原典皂隶名色，只于宗亲府以下二十二衙门有之，故一依本文载录，其外衙门，已详见于刑典根随奴条续诖gg注g，今不必尽书。东宫听政后巡视令旗条，当书于增条。其他添书以下者，墨抹以下者，并依下教添删，而大抵此典，头緖既繁，沿革亦多，数次看阅，未能领会，谨当更为取见，或有大段差误处，则草记厘正之意，敢启。答曰，知道。并依此施行，其中询问诸条之出举条者，亦依举条批答举行，可也。
○洪仁浩，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○金尚集启曰，吏曹判书郑尚淳，参判李敬养，参仪gg参议g黄昇源，再牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，其在事体，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，判书闻有实病，给由，参议只推，而参判，仍以前牌催促开政。
○金尚集启曰，吏曹判书郑尚淳，参判李敬养，参议黄昇源牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○有政。吏批，启曰，玉堂多窠，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。行判书郑尚淳牌不进，参判李敬养，参议黄昇源，右承旨李祖承进。以孟至大为校理，李鼎运为修撰，李延伋为副修撰。
○兵批，判书赵时俊进，参判李文源病，参议柳谊病，参知李夔入直进，右副承旨吕善亨进。以李东遇、李邦新为佥知，申耆为文兼，王道平为景福将，吕从周为庆熙将，李景晟为老仁佥使，曺允彬、柳匡天为副护军，赵济鲁为副司直，金履翼、金孝真为副司果。
○赵鼎镇启曰，事变假注书尹悌东，身病猝重，势难察任，今姑政差gg改差g，何如？传曰，允。
○事变假注书望尹悌东政差gg改差g，代曺允遂落点。
○李祖承，以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。时带春坊人，馆职许递，可也。
○传于赵鼎镇曰，弼善前望单子入之。
○弼善前望单子入之。宋铨落点。
○传于李祖承曰，发遣吏郞，清斋与否，摘奸以来。
○闵台爀，以兵曹言启曰，去夏三朔能么儿考讲时，训炼院佥正林擎翰，三次不通，李昌培，武臣兼宣传官李基敬、南樀，守门将郑庆龙，司宰监主簿朴琼等，二次不通，训炼院主簿李国培、吴显忠，部将李显邦，守门将吴德弘，军器寺主簿崔镇一，前训炼院主簿金鼎瑞，一次不通，并依定式推考，何如？传曰，允。
○赵鼎镇，以兵曹言启曰，传曰，空阙阍禁，所系亦自不轻，今日摘奸时，景福宫门禁荡然，拦入之数，若是伙多，当该入直卫将，令兵判决棍惩励，若能时时检饬，岂有此弊？兵曹判书赵时俊推考事，命下矣。依传教空阙当该入直卫将姜寿长，严加决棍十度之意，敢启。传曰，知道。庆熙宫事体，非与景福宫有异，则拦入不察，当该卫将，亦为决棍，两阙当该卫将等汰去，并令今日政择差。况前后饬教，何如，而昨日景慕宫摘奸时，白衣人，无难拦入，至入中神门外，当该部将，事当棍汰，而特以复职未久之故，今番姑为参酌，亦为决棍惩励，可也。
○赵鼎镇，以军器寺提调意启曰，伏奉内司单子批旨，外邑小民之弊，明烛无馀，臣不胜钦仰圣德，而无论宫府，武备之措置，寔是绸缪之盛事。且内武库，事面至重，丙申年，臣承命反阅，则昔有而今无者居半，虽有馀存者，腐伤鼠破，全不成样，而甲胄尤甚，到今经费枵然，百尔思度，猝难一时修缮。以臣微贱之见论之，则惠厅甲胄价米，在昔各军门未创之前，武库专当捧上，以为五卫军器造给，而军门设始gg设施g之后，专属惠厅，分送各处，而内弓房保民司武库等处，以甲胄价上下，俱有所据。至若刑、汉两司下隶之设料划送，以军物所用之五部甲胄价，终无意义，事亦苟艰。若变通以他条，则以其五部甲胄价，划送内武库，岁以为常，军器中最紧者，先为措置，事甚便当。若难更张，则惠厅储留甲胄价，数甚不多，其中每年二部价，划送本所，且军饷耗米，乃是军资所用，两西军饷耗米各三百石，逐年取来，新备或修补，似为仰述之道，惶恐敢启。传曰，知道。令庙堂往复户惠堂及卿等，自庙堂，指一论理草记，可也。
○赵鼎镇，以都摠府言启曰，入直军兵等，中日习射事，标信，命下矣。雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以训炼都监言启曰，明日宗庙举动时，依兵曹节目判下，西营入直禁卫乡军，以广智营入直军二十名，待标信除出，哨官吴彻常，率领替直，而还宫后，即为替代还直之意，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以禁卫营言启曰，今七月初三日举动时，外营各处入直将官、军兵等，依例除标信出用，铜龙门、西营两处入直将官、军兵等，依兵曹节目，以训炼都监炮手，待标信替把，而建阳门把守，仍以本军除留，铜龙门入直乡军，以金虎门入番军三十名，西营入直乡军，以广智营入番军二十名代把，并与出番乡军三哨，各该将官领赴训炼都监阵，还宫后还入直之意，敢启。传曰，知道。
○闵台爀，以训炼都监言启曰，明日宗庙举动时依兵曹节目，铜龙门入直禁卫乡军，以金虎门入番军三十名，待标信除出，哨官金禹鼎，率领替把，西营入直禁卫乡军，以本局出番军四十名除出，哨官吴彻常，率领替直，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。为念本局出番军替直之弊，以广智营入直军二十名，使之代把，而兵曹尚不分付，有此草记，兵曹事极为骇然。军兵去就，何等莫重，而焉敢如是疏漏？兵曹入直堂上推考，出番军勿为使用，可也。
○赵鼎镇，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，通化门北边宫墙颓毁处，今已毕筑，把守军撤罢，还入直之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹启目，粘顺天辞狱罪人崔得才，各别加刑，期于得情之意，分付道臣为旀，茂长辞狱罪人官婢桂蟾段，依前同推，期于得情之意，分付道臣，何如？启判付内，崔得才狱案，自有杀狱以来罕闻者，其说至虚谎。至今虽欲推核，徒归无实，究厥情节，必有别般端緖，而屡行按查，究竟无期，即令成狱，以彼道伯，各陈意见，尾附亚三堂意见回启为良如教。
○行大司宪吴载纯启曰，臣姿性钝劣，本不合于清朝耳目之任，前后叨冒，偾误实多，不宜复玷台端，而今玆除命，忽下于合辞方张之时，他不暇顾，章皇出肃矣。昨日救蚀，特教申饬之下，身为长官，当赴本司，而蒙不觉悟，径往兼带之芸阁，自犯轻重倒错之科，此莫非臣昏愦乖谬之致，问备薄勘，益增惶恧，其何敢一刻晏然于台次乎？昨值日暮，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○持平朴鎤启曰，臣赋性庸愚，为人拙讷，清朝耳目，初不近似，而向者除旨忽下，署经有命，他不暇顾，章皇出肃，昨日各司救蚀，特教申饬，而新入台地，未暗格例，不得往参，致勤责教，臣之昏谬失职之罪，无地自容，其何敢一刻晏然于台次乎？昨值日暮，今始来避，所失尤大，益增惶恧，请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○乙巳七月初二日卯时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨李祖承，记事官金孝建，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，连日东风，谷叶有枯损之患云矣。今日之雨，足以沃润矣。祖承曰，闻外间之言，颇有望雨之意，朝前所来，亦足沾润，诚为多幸矣。命书兵曹及军器寺草记批答。又命书传教曰，《通编》印役方张，以各典添入条中问议事，尚不停当，不得鳞次入写云。摠裁大臣，都监都提调与监印堂郞，户惠堂时任及曾经守摠使，备局有司堂上，午后来待，大臣家，遣史官传谕。书讫。命退，承史以bb次b退出。
○乙巳七月初二日未时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨金尚集，记事官金孝建，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，右副承旨与来待诸臣入侍。右副承旨吕善亨，摠裁大臣金致仁，户曹判书赵㻐，宣惠厅堂上徐有邻、赵时俊，备局有司堂上金华镇、郑民始，摠戎使金思穆，曾经守摠使具善复、李柱国、徐有宁、李敬懋、徐有大，监印堂上郑昌圣，郞厅李家焕、申大年，以次进伏。上曰，右副出去，左副承旨使之入侍。善亨退出，左副承旨洪仁浩进伏。致仁进前曰，日来炎威政炽，雨意如蒸，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，日月食救蚀，迄无定制，各司眩于举行云，故昨日偶然提饬矣。政院误为知委，无论大小衙门，或有全数入参者，或有初不举行处，史官执頉，不啻伙然，此盖文献之有阙，而昨日事不免为一场奔波之叹，此则政院不善举行之致也。卿亦得见昨日传教否？致仁曰，昨下传教有救食一款，趁此《通编》刊行前定式之教，故臣亦得见矣。上曰，不特此也。《大典通编》，校准既毕，行将入刊，而兵典诸条，昨既有数处质问，今又召接卿等，以为询问后讲定之地矣。卿之草记，俄已入来，可知卿精力之尚旺矣。卿于是书，自初效劳，今将告竣而成编，此乃卿尽心国事处也，予甚嘉之。致仁曰，《通编》之纂辑校正，惟是诸臣之效力，臣何敢曰能为国事乎？圣教之下，不胜惶恧矣。上曰，《通编》凡例，今既就緖，而每于增条，必加慎重者，予意有在。盖原、《续大典》，自有我家制度，而沿革添删，特取其不得不煞有变通处故耳。若其法令之书以增字，则又为十分消详，十分商量者，欲使见之者，咸知合录之本意，而俾无纷纭之论也。以卿所见，看详诸条，则果无一毫可议之疵乎？致仁曰，圣教至当矣。增字诸条，务简而不务烦，臣固仰认圣意之攸在，而但于其间，或有自古有之，偶尔见漏于两典，今不过复旧添录而见之者，并以为新增而或有云云。此果可虑。然无论大小科条，皆已禀裁商确，殆无馀蕴，即今则刊印之外，似无大段费工之端矣。上曰，昨因监印郞厅李家焕所奏，闻卿附奏之言，俱有意见，而今可以面商当否矣。又闻校正郞厅申大年所奏，则提禀顷日传教中四口一赏改革一款，此则今日筵中禀处，可也。仍命尚集读奏刑曹草记批旨，及六月三十日所下传教监印厅草记讫。上曰，《通编》兵典卷，郞厅持入，可也。大年承命持入。上曰，顷以各衙门、各宫房田土陈告人四口一赏法厘革事，有户惠堂禀处之命，当此《通编》刊行之时，宜有一定之式。卿既登筵，陈其便否，可也。致仁曰，四口一赏，即《大典》隐漏奴婢推刷时法，而移用于田土陈告，不过一时权宜，名既不正，弊亦多端，今此厘革之教，臣实钦仰矣。上曰，诸宰各陈所见，可也。善复曰，四口一赏之法，在于奴婢之隐漏陈告，不在于田土，而奸细之辈，凭此为辞，欲得四一之赏，随时严饬禁断，似好，而载于《通编》，永为禁法，实未知得宜。虽防一赏之法，陈告人之他条受赏，恐难永防矣。华镇曰，田土陈告人之四分一赏，即袭用陈告奴婢之谬例，既非法典所在，且有许多弊端，而向来所下传教，实出于恤民隐杜奸窦之圣意，臣窃钦仰。载之《通编》，永久遵行，诚好矣。㻐曰，陈告人四口一赏之规，永为革罢之教，出于轸念民弊之德意，臣以钦仰圣德之意，顷已奏达，今无容更陈矣。昌圣曰，奸细无赖之徒，每希四一之赏，称以闲土陈告于各衙门，以致争讼之端，乡民之受弊不少，圣意欲塞弊源，诚为至当。且非祖宗朝定制，永为革罢，少无不可矣。有邻曰，土地陈告人四分一赏，本非朝家定制，特是衙门、宫房，移用奴婢推刷之法耳。观乎不载于《大典》、《续典》，可推而知，既是《大典》、《续典》之所不载，则自在勿施之中，恐无别般厘革之举。且官屯民田有主处，陈告人刑配之律，申明严立，则奸细辈希觊横侵之弊，不期祛而自祛矣。有宁曰，陈告人四口一赏之法，似是国初田土闲旷时所出之规，而近来所谓陈告之类，皆是无赖辈为其牟利，不计闲田与否，惟以横侵强夺为事，诚一痼弊。依前下教，严加禁断，实合革弊之道矣。民始曰，奴婢四一之赏，移施于土地陈告人者，不过旁照，元非成法，则及今厘革，实是祛民瘼杜奸细之盛意，似无更生他弊之虑矣。柱国曰，四口一赏，出于奴婢，田土则初无是规，而近来奸细辈，希赏营营，民受其弊，依圣教一切厘革，诚为至当矣。时俊曰，四一施赏之规，只长奸民希觊之习，顷日下教，诚为至当，从今厘革，好矣。敬懋曰，近来奸民，诈伪百出，设法禁断，似好矣。有大曰，四口一赏之规，在于奴婢推刷，而此法移用于田畓，故反为民弊，禁断，好矣。思穆曰，近无闲田而奸细之徒，陈告公田、民田于各衙门、宫房者，盖出于冀其侥幸之意，四口一赏之法，宜当严防矣。上曰，奴婢查刷之时，有此四口一赏名目，而至于土地陈告，元无是规，特因傍照引用，至今不能厘改。且闻土地四分之赏，不载于《续典》云，然则不必于增条，只载厘革之文。户判筵退后，更考久远誊录，果由于循袭不改，则但以此后严禁之意，论理草记。至于流来官屯有主民土之陈告人刑配事，《通编》中添载，可也。〈出举条〉上曰，黄口、儿弱充定之律，虽有草记中分等禀处，而黄口则十名以下不言某律之当施，儿弱则虽于一名，亦施决杖之律，在黄口则律太轻，在儿弱则律太重，此外亦有多少疑端，有问议于卿矣。卿意，何如？诸堂次第陈达，可也。致仁曰，草记中论列，亦出于见十名以下不言某律，只一名亦决杖，其为迳庭，诚如圣教。黄口五名以上，施以五年禁锢，十年gg名g以上，施以十年禁锢，儿弱则五名以上，施以决杖，十名以上，施以制书有违律，或可无偏轻偏重之嫌欤？黄口以四五岁为限，载法，似好矣。善复曰，黄口、儿弱之议律，或轻或重，臣实未知缘何故而致此，今日奉朝贺所奏定律信好，臣无容更达矣。华镇曰，黄口则十名以上，禁锢十年，儿弱则虽一名，论以决杖者，其在法意，轻重失宜，似是前后受教，初未详载，抄节裒辑，故恐或如此，而今当修明旧章之际，不可无的量厘正之道矣。赵㻐曰，臣于《文献备考》编辑之时，取考各样册子，则虽法典所录，或不无互相迳庭者，盖许多年前后定式，当其编成之际，或删节而汇分，或类聚而合补，故自尔如此。今此黄口、儿弱充定之律，或轻或重，恐或非同时定式之律，而三岁以下为黄bb口b之文，见于《唐书》，黄口则甚于儿弱，儿弱一名之充定，既有罪律，则黄口虽不举论，恐亦自在其中，而一疋蠲减之前，则良役苦重，故其律亦不轻，减疋之后，则良役稍歇，今此一名充定，亦为决杖，法意似或如何之教，臣诚钦仰矣。昌圣曰，儿弱之一名决杖，黄口之十名禁锢，当初法意，似以决杖为轻，而臣意则儿弱，当限数抵罪，黄口则不可限数，虽一名，勘律，宜矣。有邻曰，黄口、儿弱定律，轻重相悬，虽未知事实之如何，而必缘各年受教，牵合为一之致，当此《通编》刊行之时，宜有参量校正之举矣。有宁曰，黄口充定，律当严重，十名以下，亦宜分等减定次律，无所不可。至于儿弱，以今外邑，难保其全无一名，儿弱则一名决杖，似或稍过矣。民始曰，黄口十名之十年禁锢，儿弱一名之营门决杖，律似过重，更为的定名数，差轻其律，似好矣。柱国曰，儿弱一名决杖，当初法意，虽出于严立科条，使之无犯，而凡法重则反有难行之患，似可减等定律。至于黄口，俱是襁褓，为守宰者不忍为之政，十名，十年禁锢，不是重律矣。时俊曰，黄口签丁十名以上，限五年禁锢，儿弱则比黄口差轻，半减于黄口之律，似好矣。敬懋曰，黄口十名，既定十年禁锢之律，则九名以下犯者之律，似在不言之中矣。有大曰，黄口签丁之罪，始自十口而禁锢十年，二十口者限己身被锢，而儿弱，自一口论罪，此甚斑驳矣。黄口乃是乳下襁褓之类，比诸儿弱，尤为矜怜，而自一口至九口，初无定律，似或阙文，而论以儿弱，轻重悬殊矣。凡为守宰者岂忍犯科，而不知之中，或有冒禁者，辄施十年与己身之禁锢，则将有终身废锢之叹，略为减律，似好矣。思穆曰，黄口、儿弱充定守令之用律，法意未知如何，而黄口十名以下，既无当施之律，儿弱一名之施以决杖，事甚斑驳，宜当分数施律矣。上曰，承旨亦陈所见，可也。尚集曰，黄口用律之反轻于儿弱，尽是迳庭，此或出于前后受教之随时所下者，合录一篇，致此疑晦，而但军制未通变之前，终无好法。臣于待罪下邑时，亦不免有所犯科矣。今虽限以年岁，定其名数，法之必行，有未可知，与其轻而不行，无宁重而知畏之为愈矣。仁浩曰，法律太重，则设或有犯科者，而每当查阅之际，辄不忍摘发。臣意则先定黄口、儿弱限年几岁，仍又酌量名数之多寡，分等用律，则犯者知所警饬，而亦无徒法不行之患矣。上曰，校正郞厅，俱是出入三司之人也。如有所见，亦为陈达，可也。家焕曰，臣意则先定黄口、儿弱年岁差等，次定黄口几名用律差等，次著儿弱，视黄口减几等论云，则恐似合宜矣。大年曰，外邑恒言不离襁褓，谓之黄口，仅堪薪刍，谓之儿弱，其间相悬，今以此分轻重，酌量定制，似好矣。上曰，出举条，今gg令g禁府、兵曹更考当初定式年条，收议时原任大臣，更自监印厅，措辞草记，可也。〈出举条〉上曰，升户军逃亡律名，轻重不适，元军逃亡，又无指酌之律名，此条则删之，亦无不可。卿等之意，何如？致仁曰，有以仰圣意所在矣。《通编》虽不新载，本营自有旧例，删亦何妨乎？善复曰，升户逃律，载于《续典》，中间筵禀，变通节目，亦在于本局誊录，不必更载《通编》矣。上曰，兵判亦陈所见，可也。时俊曰，师律甚重，而军卒逃亡，多在于陞户，盖陞户抄上必欲厌避故也。定其法条，载之《通编》，使应抄之民，晓然知法意之严重，好矣。上曰，原军逃亡，当从《大明律》，至于陞户逃亡之律，既载于本营誊录，自可按而行之，《通编》增条，删之，可也。〈出举条〉昌圣曰，《宫园仪》活字开刊，数日间当始役，进上件，日前下教外，更不加印乎？上曰，颁赐次贴册纸三十件，卷册纸五十件加印，可也。〈出举条〉上曰，牟作租租作牟，其他谷物换色千石以上，经禀乃许，曾有年前定式，而只以千石为限，则九百石以下，虽逐月换作，必无关由朝廷，今番《通编》校正时，千石换作条，摠裁大臣以千石内外厘改，今则石数不可不划一定式矣，曾经惠堂及时惠堂，各陈所见，可也。民始曰，谷名换作，不当擅许，则只计石数之多寡，以为许施之与否者，事涉苟简，亦不无弊，此后则勿论多寡，凡系换作者，一并状闻，禀请施行，似好矣。有邻曰，一自千石定夺之后，似无多数换作之弊，而九百石以下如无所拘，则一邑数百石，一年数百石积之，则不知为几千石，名虽定限，实则无益。此后则毋论多寡，凡系换作者，待道臣状请，筵禀施行，而逐邑登闻，事近屑越，道臣收聚道内邑报，审察民间事情，酌量仰请之意，一体定式，恐合事宜矣。时俊曰，谷名之换作，只凭营邑之粘移而许施，则其弊诚不胜纷纭，勿论多寡，如或为民弊而不可不换作者，则使道臣状闻后筵禀乃许，似好矣。上曰，户判例兼惠局，亦陈所见，可也。㻐曰，谷名换作，事系变通，前月岭外数邑，谓有民弊，以小豆百馀石，依准折换作事，受其监营粘移，报来臣曹此与直报有异，石数亦不多，而臣不敢许施，只以道臣启闻，庙堂禀处，然后可以施行之意，题送，而此宜有一番定制矣。上曰，此后谷物换作，无论多寡，不可直报京司，以此出举条行会诸道，俾各知悉举行，可也。〈出举条〉上曰，守、摠两营兵符复旧改造，似合事宜。卿意，何如？致仁曰，臣于草记，已陈复旧得宜之意矣。上曰，诸宰之意，何如？华镇曰，凡有密符，则必有兵符，即例也，而守、摠两营之有密符而无兵符者，似是未遑之典，使之造给，恐得宜矣。㻐曰，守、摠两营之无兵符，臣则未详其委折，而揆以事体，则恐不可无矣。昌圣曰，守摠兵符，本非创始新法，系是修明旧典，自今复旧，似无不可矣。有邻曰，法非创新，事是复旧，且于军制，多有掣碍云，依前造给，恐合事宜矣。时俊曰，守、摠两营之有兵符，自是旧典，其在修明之道，似当使之造给矣。上曰，两厅兵符，有亦可无亦可，而密符受佩之臣，元无不佩兵符之事。以此观之，兵符造给，正合事宜，守御使、摠戎使兵符，令政院造给，可也。〈出举条〉上曰，武艺出身称号草记中，虽以亲军卫为宜，而壮勇、武勇、亲军等称号，俱是古有而中废者，三者之中，当以何者为名乎？卿等各陈所见，可也。致仁曰，臣以亲军卫衬当，陈论于草记，而壮勇、武勇，亦无不可矣。上曰，有司堂上，亦陈所见，可也。华镇曰，亲军名色，既载旧典，亦有辇下亲兵之称，则武艺出身厅之以此为号，固无所妨，而均是卫士，则独称亲军者，恐涉如何，似不如壮勇之号矣。有邻曰，臣于此事，未曾料量，不敢臆对矣。时俊曰，亲军、壮勇、武勇三卫中，定其名称，俱无不可，而其中亲军之称，似为衬当矣。上曰，亲军、武勇之称，俱无不可，而壮勇似胜，自今以壮勇卫称号事，分付训局，可也。〈出举条〉尚集曰，同罪未叙人随即提禀事，曾有定式矣。执义洪宗荩，既已叙用，前大司谏徐有成，前司谏李敬一，前献纳洪乐渊，前正言成种仁，前掌令宋景焕，前持平李羽晋、李永穆，方在罢散中，敢此仰达矣。上曰，叙用，可也。〈出举条〉思穆曰，北汉三十年久居僧，及公廨二十五间看役僧帖加事，因按察御使申耆书启，有禀处之命矣。僧徒帖加既有已例，而戊子以后，废阁不行，渠辈之抑郁，诚如绣启。此与新创有异，宜当修明旧典。久居僧九名及看役僧十一名，合有褒赏激劝之道，而画工僧一名，前后效劳不些，亦宜一体施赏，故敢此仰达矣。上曰，依为之。渠辈悬望之情，在所轸念，并令今日政，帖加成给，可也。〈出举条〉上曰，礼曹判书、户曹参议入侍。〈出榻教〉又命书榻教曰，礼曹判书与户曹参议，永禧殿奉审以来。仍命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月初二日酉时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨李祚承gg李祖承g，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，香室本是艺阁属官，而特以传香之故，今为政院礼房所属，祝文书写忠义及守仆等，亦自礼房差定，忠义则书入单望启下者，非无所据，而近因《通编》校正事，见芸阁条，香室依旧属之芸阁，而银印谕书陪持忠义，附之祝文书写忠义秩。大抵银印谕书，丙申春代听时受赐之后，陪持忠义，自春坊差定，其时则春坊主管亥gg刻g耳。近来依书写忠义例，自礼房主管，未知其恰好。况银印谕书草本，既皆奉安于奉谟堂，刻本亦自内阁主管则陪持忠义，自本阁差出，实合事宜。此意令本阁知悉。提学、直提学，且兼芸阁提调，如是厘正，然后名实相孚gg相符g，待窠一提学抄择，备望启下事，分付。上又命bb书b传教曰，《日省录》事体，与御制初无间焉。大小丝纶及诸臣举条，当无遗载录，而传教之追改者，举条之追下者，本阁则不知，每多疏漏处，政院设置兼吏，专为此等事役，如是怠忽，极为骇然。此后另加申饬，虽一字一句，如有见漏，当该兼吏，自本阁除汰。今番申饬之后入启本，万一有不察之事，又或拘于颜私，不即除汰，该阁臣难免其责，以此知悉。着念举行。草本之遗漏，该检书bb考b绩时，置之中下，已有下教，该色阁吏，亦自本阁，或囚或汰，字句误书者。一字以上，书写吏科罪，用《大典》活印误准律事，亦令本阁知悉。行任曰，所启再昨年春坊藏书阁修改时，书吏一人，军士一名，臣筵禀差出矣。昨年册礼后，书吏则移属本院原额，而军士则便同加出朔布，自兵曹依例上下，当此节省之日，徒归损费之科，殊非仰体圣意之道，此一名，姑为除减，似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。
7月3日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨吕善亨〈坐〉。同副承旨闵台爀〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书朴蓍寿。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大驾诣宗庙入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。展谒省牲后入斋室，奎章阁、政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。仍诣景慕宫入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。展谒后入斋室，奎章阁、政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。
○传于洪仁浩曰，出宫门路，以协阳门为之。
○传于金尚集曰，承旨前望单子入之。
○承旨前望单子入之。李秉模落点。
○曺允遂改差，代bb以b申骥显为事变假注书。
○传于金尚集曰，礼房承旨入侍。
○朴蓍寿改差，代以李敬五为假注书。
○闵台爀，以兵曹言启曰，丹凤门西边宫墙连接尚衣院行阁一间颓落处，今月初四日始役，而其馀四间，亦皆倾侧，石筑颓圮，不可不趁今同为修补事，自户曹草记，允下矣。颓落处一间及倾侧处四间，一时修补则把守军兵，亦当依例加定，为先令紫门监以杻把子，依前围排，把守军兵，自该军门量宜加定，与前把守军，合力守直之意，分付，何如？传曰，允。
○闵台爀，以御营厅言启曰，本厅字内丹凤门西边尚衣院行阁颓落bb处b修补时，连接倾侧四间，一时毁撤，则把守军，不可不加定，自该军门量宜除出，与前把守军，合力守直事，自兵曹草记矣。今七月初四日为始，东营入直军七名除出，与前把守军，合力，限毕筑间，昼夜轮回，严加守直之意，敢启。传曰，知道。
○兼春秋承膺祚书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于南部熏陶坊纻廛洞契判府事徐命善所住处，则以为，即者史官来宣传教，有午后来待之命，臣岂敢不竭蹶趋承，而适会病状猝剧，虽于房闼之内，亦不能移时安坐，至于束带登筵，非所可论。俄以明日阙礼之罪，陈箚请谴，未及登彻，又犯违傲之科，惶霣罔措，惟愿速被重勘云矣，敢启。传曰，知道。遣御医看病，相当药物赍传，仍传安心调理之意。
○乙巳七月初三日寅时，上诣宗庙、景慕宫。秋展谒举动入侍时，行都承旨金尚集，行左承旨李秉模，右承旨李祖承，左副承旨洪仁浩，右副承旨吕善亨，同副承旨闵台爀，二提学吴载纯，二直提学朴祐源，检校待教李崑秀、尹行任，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官金凤显，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门。通礼跪请降舆乘辇。上乘辇由敦化门至太庙大门外。上降辇乘舆，入斋殿，改具冕服执圭出。通礼导诣庙内，命户、礼堂入侍。贱臣承命出，与户曹判书赵晙gg赵㻐g，礼曹判书金履素偕入。上诣版位，行四拜礼讫，入殿内，奉审仁敬王后癸巳追上尊号玉宝外裹，新备销金多红贡缎二幅袷袱改备，仍行省器礼，诣永宁殿，就版位行四拜礼讫。入殿内，次第奉审，至安顺王后位，奉审己未上尊号金宝外裹，新备多红禾花䌷三幅袷袱改备。仍行省器礼，还入小次，改具远琉冠gg远游冠g、绛纱袍，出次诣省牲位，行礼如仪讫。上还入大次，改具翼善冠、衮龙袍，乘舆出中门外。通礼跪请降舆乘辇。上乘辇，命典乐待令。上曰，乐工辈果能精洁否？各别申饬，可也。秉模承命出传。上曰，庙司亦为着念举行，而时值正热，祭物易值亏伤，必为刻念善为，若有不勤之弊，当别般重勘，以此知悉。上命兵判进前。兵曹判书赵时俊进前。上曰，喧哗若是烦挠，各别申饬。通礼跪请进发。驾至馆岘。上降辇，过桥乘辇。上曰，馆学儒生祗迎数为几人乎？问于守仆以入。秉模问于守仆，还奏曰，生进九十四人，四学二十人，寄斋二十人云矣。上曰，日热如此，尔等早为退去。仍诣景慕宫入斋殿，命百官正齐，改具冕服出斋殿。通礼前导，诣版位，行再拜礼讫，入庙内奉审。上命百官先退，仍为落后事，分押班监察。贱臣承命出传。上还入斋殿，命礼房承旨入侍。祖承进伏。上曰，承宣已皆食代乎？祖承曰，或有未及者矣。上命初严。贱臣承命出传。连鼓二严、三严。上改具翼善冠、衮龙袍，乘舆出。通礼跪请降舆乘辇。上乘辇。兵曹判书赵时俊曰，入直军兵，有标信，然后始乃调发，而俄者入直禁军，替三十名替把排立于月觐门时，禁军别将李得济，不待标信，以其令箭调发者，事未前有，万万骇妄。一兼将朴光迪，以入番之将，只凭别将之令箭，解出入直之禁军者，罪亦不轻。李得bb济b、朴光迪，令该府拿问严处。臣忝叨统辖之任，不能检察之罪，在所难免，惶恐待罪矣。上曰，卿则既在卫内，勿待罪，别将、番将，当处分矣。〈出举条〉仍命书传教曰，阙内宿卫军兵，虽以本兵长之统辖，无得以令箭调发，必须标信举行。今日动驾时，出番禁军解严，入番禁军替把也，渠在动驾所阵上，送别将厅令箭，调发阙内入直禁军，此向时宿卫所设置时所不为之事也。至有兵判论理请罪之举，渠之所为，不可但以骇妄言，当该禁军别将李得济，当照法严绳，而方以他事，有从后盘核者，不可轻先处分，当该番将，为先令兵判，过斋后棍问取招草记。仍为还内，诸臣口传问安。答曰，知道。诸臣以次退出。
○乙巳七月初三日午时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上命传谕于徐判府事家，问病以来。贱臣承命出传。仍命退，诸臣以次退出。
7月4日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐直〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨曺远振〈坐〉。同副承旨闵台爀〈坐〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金尚集启曰，右承旨李祖承，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○李秉模启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李秉模启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李秉模启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于金尚集曰，右副承旨入侍。
○传于金尚集曰，政官牌招开政。
○传于李秉模曰，洪忠水使，今日政差出。
○传于洪仁浩曰，宣川府使，今日政差出。
○有政。吏批，判书郑尚淳受由，参判李敬养进，参议黄昇源式暇，行都承旨金尚集进。启曰，宣川府使，今当差出，而本府以防御重地，不可不择差，同道、他道守令并拟，何如？传曰，允。
○以李敬一为副校理，韩光近为修撰，成种仁为副修撰，兼文学成均博士二单李益瑞、文光瑞。
○再政。以权�为宣川府使。
○兵批，判书赵时俊进，参判李文源病，参议柳谊入直进，参知李夔病，同副承旨闵台爀进。启曰，洪忠兵使，今当差出，而拟望之人乏少，同道水使及未准朔营将并拟，何如？传曰，允。又启曰，洪忠水使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将及他道守令并拟，何如？传曰，允。
○以李弘远为兼司仆将，崔重教为武兼，赵心泰为洪忠兵使，副护军严球、李潝，副司直李亨元、徐有成、崔�。
○再政。以李汉五为洪忠水使。
○承旨前望单子入之。曺远振落点。
○洪仁浩启曰，新除授右副承旨曺远振，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果成种仁。
○传于洪仁浩曰，日热如此，时囚皆以草记照律，令次堂举行。
○闵台爀，以兵曹言启曰，传曰，阙内宿卫军兵，虽以本兵长之统辖，无得以令箭调发，必须标信举行。今日举动时，出番禁军解严，入番禁军替把也，渠在动驾所阵上，送别将厅令箭，调发阙内入直禁军，此向时宿卫所设置时所不为之事也。至有兵判论理请罪之举，渠之所为，不可但以骇妄言。当该禁军别将李得济，当照法严绳，而方以他事，有从后盘核者，不可轻先处分，为先当该番将，令兵判过斋后棍问取招草记事，命下矣。依传教一兼将朴光迪，个个严棍十度后，盘问其委折，则以为，昨日动驾时，禁军别将李得济，身在阵上，入番禁军三十名解出，排立于月觐门之意，送其令箭，仍传下教，故猝当忙急之际，宿卫军兵待标信调发之法，全未思得。只念挨次之规，无例之举，未即往复，而自犯死罪。论以邦宪，万戮犹轻，今于棍问之下，无辞仰达云矣。朴光迪，既已迟晩，其罪状，令攸司照勘，何如？传曰，允。
○闵台爀，以兵曹言启曰，今七月初二日本曹草记，批旨内，庆熙宫事体尤与景福宫有异，则拦入不察当该卫将，亦为决棍，两阙当该卫将等汰去，并令今日政择差。况前后饬教，何如，而昨日景慕宫摘奸时，白衣人，无难拦入，至入中神门外，当该部将，事当棍汰，而特以复职未久之故，今番姑为参酌，亦为决棍惩励，可也事，命下矣。依传教，庆熙宫当该卫将丁长寿，景慕宫入直部将洪继哲，各严加决棍十度之意，敢启。传曰，知道。
○李秉模，以训炼都监言启曰，本局把摠白东运，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李秉模，以义禁府言启曰，因兵曹草记批旨，禁军番将朴光迪，令攸司照勘事，允下矣。朴光迪，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○禁府启目，司宪府监察柳镇爀原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经都摠经历，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依允。
○禁府启目，禁军番将朴光迪原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依允。
○禁府启目，瑞山前郡守安廷玹原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依允。
○禁府启目，高山察访尹行晋原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依允。
○禁府启目，高山兼任定平前县监边德淳原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依允。
○禁府启目，粘时囚罪人孙相龙查事议处云云。今此相龙之台疏所论诸般罪目，道臣查启中，既皆脱空则似无可罪之端，合有分拣之道是白乎矣。臣府不敢擅便，上裁，何如？判付启，依回启，施行为良如教。
○副校理成德雨疏曰，伏以，臣猥以庸陋，晩窃科第，曾未屡月，遽叨一麾，恩宠已极，殚竭是期。至于荣途一步，初非梦寐所期，不意台通瀛选，次第滥竽，前后除旨，非止一再，而辄事违傲，一未承膺者，此岂臣得已而然哉？顾臣，自在少小，素患阿睹，经岁瘴邑，一倍添剧，源委既深，鍼药无效，今则左眼已废，右目亦昏，寻常视物，尚尔难辨，出入横经，已矣无望。方今圣学日新，文教丕阐，在廷群僚，共霑鸢鱼之化，思效犬马之诚，而臣独身婴奇疾，迹阻前席，庚牌屡临，转动无路，寅陛遥瞻，恋系徒切。臣之尤所自悼者，臣早岁衔恤，恒抱不洎之痛，晩年通籍，幸有移事之地，而命途愈穷，疾病遽缠，值玆明时，永为弃物，抚念身世，徒增伤痛。臣自还朝以来，固宜一陈病状，乞寝误恩，而烦渎是惧，泯默至今，月前违召，幸蒙恩罢，就医桑乡，杜门调疾，不料除命又降，驲召继临，含恩畏义，力疾登途，昨始还次，而病形如前，进身末由，玆不得不冒入文字，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯赐谅察，特递臣本兼诸职，且治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分焉。臣于乞免之章，言病不暇，而区区执艺之诚，有不能自已，略此附陈焉。夫瀛馆之设，兼以经筵，不但治文翰，备顾问而已，盖将以讲讨经训，成就君德，则责任甚重，其不可一日旷其官而阙其直也，明矣。第伏见近日以来，两番频空，或至屡旬，方值盛暑，虽停法讲，而无时召对，不行亦久矣。伏惟我殿下，圣质天纵，睿学日将，聪明博洽，洞贯天人，今日之出入经幄者，固不足以仰望清光，少裨下风。是以执经发难，未闻称旨之对，应文开讲，全无沃心之效。窃料我圣衷，临筵少味，抚卷兴叹，晋接自致于稀阔，儤直一任其阙空，玉署清衔，便成冗散，臣愚死罪，窃不胜吁叹焉。盖察迩问寡，圣贤所以益智之方，询荛择狂，帝王所以致治之道，圣如尧、舜，而尚资皋、夔之都兪，学如卫武，而不废瞽御之讽诵，则今日廷臣，虽无皋、夔之贤，而若其诵说章句，则岂不犹胜于瞽御也哉？夫人君养德，全在经筵，自古儒先，莫不惓惓于斯，方其法服临筵，衿绅列侍，砖阴方永，炉薰时升，对黄卷之圣人，讲青编之嘉训，则窃想是时，圣心钦明，如日皦然，其持敬存心之功，必有胜于居潜处独之时矣。又况我春宫邸下，性质夙就，智思渐开，早谕之方，勤学为先，而尚在衣尺之龄，未及就外之时，则观感之道，只在于我殿下矣。臣固知我殿下，慈爱方笃，期勉无穷，自内导迪之方，固当靡不容极，而然而耳提面命，不如示之以事，养正陶德，莫若教之以身，则在今日贻燕之谟，尤宜日开经筵，频接儒臣。且使我邸下，时陪座侧，获瞻法讲之仪，亲聆诵读之音，俾知学问之不可不勤，讲讨之不可暂废，则所以感发于观听之间者，必倍于遇物过庭之诲矣。方今新凉渐近，讲筵将禀，臣愿殿下，另饬本馆，勿使空直，兼招抄选之臣，以充讲读之任，日勤三昼之筵，轮讨六经之旨，则不但有补于益圣之道，亦必大益于裕昆之谟矣。臣素无学术，重以奇疾，文馆供职，此生已休，而不胜耿耿之忱，敢效草草之说。伏愿殿下，勿以人微而废其言焉。臣无任云云。省疏具悉。所陈好矣。当留意，尔其勿辞察职。
○乙巳七月初四日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨吕善亨，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，礼房承旨入侍。右承旨李祖承承命进伏。上命书传教曰，右副承旨许递，前望单子入之。命善亨先退。又命书榻教曰，惠庆宫进服加减养胃汤停止，香薷君子汤，自今日煎入。又命书传教曰，时囚，皆令今日捧供。又命书传教曰，职务必多相妨，判义禁赵㻐许递，前望单子入之。仍命退，承史以次退出。
7月5日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨闵台爀〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李祖承启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于金尚集曰，右副承旨，闻有实恙，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。徐鼎修落点。
○传于李祖承曰，新除授承旨牌招察任。
○传于金尚集曰，礼房承旨入侍。
○以大司谏宋锳，持平沈铿牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。
○闵台爀启曰，合辞方张之时，无端阙启，事甚未安。大司谏宋锳，持平沈铿、朴鎤，既有只推之命，并即牌招，大司宪吴载纯，一体牌招，何如？传曰，允。
○以副校理成德雨、李敬一，修撰韩光近牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。
○传于徐鼎修曰，坐直承旨入侍。
○备忘记，因台章，前水使赵心泰，有拿问处之之命，而昨政既陞兵使，兵使之代，令该曹口传差出，夺符，有难等待其上来后下去，交龟时，水使李汉五改差，其代亦令口传差出。
○兵曹口传政事，以李延弼为洪忠水使。
○闵台爀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以大典通编监印厅言启曰，伏见再昨日举条下者，黄口、儿弱定律事，当待时原任大臣收议齐到，更为草记禀处。军器偸出人勘律事，以制法宁简之意，删之亦或一道，而但《续典》，既有弓子、鸟铳几柄以下刑配之文，则如环刀、旗枪之无甚轻重者，独归勿论，未免斑驳，就考《大明律》，亦无恰当可以旁照者。臣于前草记中，以五柄五坐以下，依鸟铳三柄以下律云云者，盖欲稍增其数，毋遽用律之意也。今若全删，有乖悬法喩民之道，区区愚见，要不出此。陈告人刑配事，《续典》有曰，关防重地有主民结封山禁界，不当折受处混为启下者，宫差及指告人，并杖一百，徒三年。《通编》增注有曰，堤堰陈告宫房者，严刑一次，绝岛定配，符同手本中官杖配。《续典》、《通编》既皆见载如右，则今无容别为添录，只就增条堤堰，改以堰畓，其下又添官屯二字，则尤似完备，常赈谷换作，毋得擅许事，已为载录于户典陞户军逃亡条，依下教删去之意，敢启。传曰，知道。并依此为之，可也。
○李祖承，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。副校理成德雨，疏批已下，与今日政，新除授玉堂，待下批一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○金尚集，以吏曹言启曰，成均馆直讲许鍒，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。
○李祖承，以户曹言启曰，土地四分之赏，不在于《续典》云，户判更考久远誊录，果由于循袭不改，则但以此后严禁之意，论理草记事，命下矣。溯考臣曹久远誊录，而土地陈告四一之赏，终无可据之文迹。且考《忠勋府誊录》，则庚戌五月日勋府启目内，隐漏田畓，许开陈告之路，查得田畓后，有参酌施赏之语，而此不过循袭谬例，元非节目定式者，则今不可援以为例。自今以后，土地陈告四分一赏给之规，永为革罢，陈告人刑配事，既有特教处分，依此举行之意，分付，何如？传曰，允。
○闵台爀，以户曹言启曰，丹凤门西边宫墙连接尚衣院行阁倾仄石筑颓圮处修补之役，今已完毕之意，敢启。传曰，知道。
○徐鼎修，以礼曹言启曰，即接司圃署所报，则各殿宫供上真苽，依传教自明日为始，勿为封进云矣。依所报，自明日停封事，分付之意，敢启。传曰，知道。
○闵台爀，以兵曹言启曰，丹凤门西边宫墙连接尚衣院行阁颓落处一间，倾侧处四间，今已修改，把守军兵，本处还入直之意，分付，何如？传曰，允。
○闵台爀，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛向差与已差还入及两署出幕之类，列录报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○闵台爀，以御营厅言启曰，本厅字内丹凤门西边宫墙连接尚衣院行阁颓毁处，今已毕筑，把守军兵，还入直所之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以义禁府言启曰，时囚，皆以草记照律，令次堂举行事，命下矣。边德淳、尹行晋等传旨内，凶逆支党之窜配于本道者，厥数伙然，其所防守之道，尤宜十分慎密，而第以今番乐彬事言之，奴属之烂漫来往，已是骇痛，且犹不足，至于钱财之狼藉换用，尤极无严。若能严加诇察，岂有如许无前之弊乎？其在惩励之道，不可不严勘。罪取考律文，则《大明律盘诘奸细条》有曰，守把之人，失于盘诘者，杖一百。《大典推断条》有曰，犯私罪杖一百，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。边德淳、尹行晋等，各杖一百收赎，告身尽行追夺。柳镇爀传旨内，各司谬例，虽或宽恕，掌宪之地，责任自别。况于今日申饬之后，诸司堂郞，既皆来参，惟司宪府，则入直监察一人外，皆不待令，事体所在，极为骇然，拿处。罪取考律文，则《大明律违令条》有曰，凡违令者笞五十。名例有曰，笞五十，解见任别叙。《大典推断条》有曰，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。柳镇爀笞五十收赎，解见任别叙。朴光迪，本府问目内，身为番将，不待标信，只凭别将之令箭，轻先解出排立，事极妄率。罪关师律，此何委折？兵曹推问时，既已迟晩，到今别无发明之道，依前迟晩纳招。罪取考律文，则《大明律军政条》有曰，凡守御官不守纪律者，杖八十。《大典推断条》有曰，犯私罪，杖八十夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。朴光迪，杖八十收赎，夺告身三等并放送。安廷玹传旨内，税谷装载，自有定式，船只护送，法意甚严，则海南县之乃以旧退腐伤之船，滥数装载，有违事目。瑞山郡之初不定护送监色，致此税船之臭载，亦涉骇然，拿问处之。罪取考律文，则《续大典漕转条》有曰，漕船上来时，沿邑护送不用心守令、佥使、万户罢黜云，而今此廷玹，既已罢黜，臣府别无更勘之律。何以为之？敢禀。传曰，知道。如有功议，各减一等，安廷玹放送，可也。
○刑曹启目，击铮人金银甲原情云云。所供如此，上裁，何如？判付启，无论致死之由此由彼，卄馀之笞，半次之刑，未可谓滥杖。设如其矣所供，该倅真有是事，征逋之际，略施笞刑，元非法外之举是隐则，身为邑吏，乘其官长之贬递，乃敢极口侵辱，肆然鸣铮，究厥情状，殊极痛骇。此而循例判下，本道沿邑，素称难治处，许多守令，皆将不敢开喙生意于束湿一款，原公事勿施，击铮人段，下送该道，令道臣严加科罪，以惩日后为良如教。
○刑曹启目，粘幼学李惟棱及子复初，闵百贤等原情云云。复初呈状，必非诬罔，更令礼曹禀处，何如？判付启，闵百贤之曲庇其女，即人情之所固然，何足为罪？放送为旀，李惟棱段，设计驱逐之说，虽难取信，渠为家长，始不能掩愆匿瑕，终使若子若妇，有此遭罹，卿曹回启中，难免其责云者，深得议谳之体。惟棱乙良，参酌勘罪放送为旀，闵女段，夜行不是桑林，离异适足干和，礼曹元供辞勿施，更勿如前烦诉之意，严饬李复初后，放送为旀，李汉丰等，接置士族妇女，所为殊极骇然，其罪状，各令攸司勘处为良如教。
○持平朴鎤启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，设鞫严问，期于得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。请亟寝李鲁春岛配之命，仍令王府，还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚严鞫得情。请金斗默抄选之望，亟施刊改之典。答曰，不允。第九件事，亟停勿烦。
○正言李敏采疏曰，伏以，臣揣才量分，不称言责之实，略陈于向日引避之辞，而臣方乡行才还，除旨又降，驲召已下矣。怵义感恩，叩谢是急，而国仇君耻，担阁一边，华衔好爵，兜揽一己，有除辄膺，行呼唱于道路，则妇孺之嗤骂，虽不足恤其于愧此心负殿下何哉？且臣冲炎跋陟gg跋涉g之馀，呕泄交作，转而成痢，旬日之内，动作无路，以情以病，万无承膺之望。伏乞圣明，亟递臣职，以安微分焉。臣于丐免之章，不宜赘及，而窃有区区所蕴，敢此仰陈焉。噫，台阁之无其责久矣。君仇国贼，未尽殄灭，而徒自日逐周行，月费廪粟，只以誊传已毛之纸，为塞一日之责，则今之台阁，能知主辱臣死之义者，存乎否乎？若谓之无，则殆同厚诬一世，若谓之有，则侧听前后，何其寥寥？人有父母之仇，则虽至愚之贱，皆知其必报乃已，而今以君父之仇，视若父母之仇者，果几人哉？虽以今番鞫狱言之，端緖才得，而草草勘断，情节未究，而速速弥缝，一串之凶肚，同肠之逆谋，必不止于一二已伏法之贼，而才了疏漏之狱，遽称惩讨之贺，殿下尚以为，祸根夬袪而国势已安乎？以殿下日月之明，岂或有未尽察烛，而一世恬嬉，举朝玩愒，未有以伏莽之祸，漏网之忧，警欬于殿下之侧，则试看今日之朝廷，孰为我殿下，孰为我国家，深谋而远虑乎？苟具知觉，则孰不曰，乱逆可畏，而其言也徒归边幅，苟有秉彝，则莫不曰，惩讨可严，而其论也终归文具，讨一凶则不问义理之当然，而只问时论之当否，发一启则不思毕竟之得请，而只思目前之了责，凡今之事，都欠诚实，而不诚不实，岂有如今日之惩讨也哉？今之言者皆曰，殿下之治狱太宽，而凶种无可锄之日，殿下之镇安太过，而台请无可准之期，为此说者，其亦识道理者耶？昨秋以来，前后鞫狱，三尺王章，当施而不施，许多凶徒，当问而不问，则狱体之失之太宽，圣德之过于镇安，诚如言者之言，而伊时执法之臣，诚能腐心于一天，血忱于共诛，一请再请，沬血以讨之，碎首以争之，不得请不止，则殿下安得不矜而许之，勉而从之乎？力争于去秋，而剿绝无遗，则必无今春接起之患，得请于今春，而钩核到底，则可无方来无穷之虑，而所谓台阁之臣，举皆沁泄，入而在殿下之前，则未尝出一言效一死，退而忧叹于心则曰，殿下之治狱太宽，殿下之镇安太过者，其可曰尽臣分乎？臣则以为，始失之太宽，终归之镇安，罔非台臣不诚不忠之罪，无怪夫一味靳许，而收杀无期矣。然而台阁之不诚，殿下亦有以导之耳。近日台启，孰非当允之请，而每以不允二字，为酬应之资。且以传启之褎多，至发中朝之闷叹，未见开纳之衷，显有厌闻之色，殿下所以处之，亦未免不诚之归矣。乱逆由此而益无所惩畏，王纲从此而遂至于坠绝，国势凛缀，不知税驾之所，而犹且从容暇豫，上下相效，只自驯成其不诚之习而已，则似此规模，求之汉唐中主，亦所未有，岂意圣明之朝，遽有此因循苟且莫可维持之象也？此诚臣流涕太息，宁欲无生者也。噫，为今日臣子之所以借手仰事，只是惩讨大义，而台阁之所以自处者，殆同漫职，而莫效沐浴之义，殿下之所以待之者，无异冗官，而不见虚受之美，则复安用台阁为哉？台阁之官，直宜汰以革之，岂容虚存其名，以损国家之纪纲也哉？伏愿殿下，廓挥乾断，亟允三司之请，以绝乱萌，以安宗社焉。臣新从西关而还，邑弊民瘼，不无一二所闻见，谨此陈闻，仰备裁鉴焉。关西之小米发卖，即一大弊也。各衙门某样谷之卖关相续，春发卖秋作钱之邑报交驰，民间之谷贱如土，而关外之钱路久竭，才办几缗之铜，殆罄嗣岁之粮，甚至于斥犊而纳官，卖产而输价，其他杂费，亦不胜其繁，而为民之弊，此犹其缓者耳。大凡作钱之规，未尝均布于一道，而偏归于米价踊贵之邑，故山郡谷贱之处，则稍有峙积，沿邑价踊之地，则谷簿殆竭，倾留尽分，而尚乏赈饥之资，删户损口，而亦无排巡之谷，于是乎不计远近，请得移转。试以移转之弊言之，则疲癃残疾，负戴于道路，而怨咨朋兴，还户饥口，仰糊于他廪，而流散相继，此皆专由于发卖之弊，而发卖之不已，则关西一路，殆将尽归于沟壑而莫之救也。所谓发卖，已是不好名目，而要其归则不但在于为公而已，是固可已而终不可已耶？窃闻近日，又自军门，发卖三赈谷，其所需用，系是莫重，则臣虽愚昧，岂敢容喙，而第西民之困瘁，臣所目击，语其势则殆同弩末，言其情则无异倒悬，而不得愬冤于营邑，犹且望哀于朝家，则究厥民情，吁亦戚矣，而作钱之令，又下于此际，大非国家怀绥远民之道。积困之馀，又失万斛之赈资，尽瘁之际，兼办屡万之米价，则颠连之患，势所必至。唉彼西氓，均是殿下之赤子，而未蒙同仁之泽，偏有无告之怨，则是岂不大可寒心也哉？伏愿亟赐裁处。军门财力，从他区划，自今以后，永杜发卖之弊焉。民库之荡竭，邑邑皆然，而其中最为虚竭，莫可支保之邑，间多有之，以虚竭之库，责许多之费，殆若刮龟求毡，计穷力尽。于是乎择其稍饶之民，勒差该库都监，而名之曰，富民都监，一经其都监，则倾家破产，至于一族流离之境，事之伤恻，莫此为甚。究厥弊源，则大小使星之费，自有详定，而详定之外，冗费居多，巡兵营年例卜定之纳，亦有定式，而式例营下之外，又有许多糜费，不得已有邑下之规，邑下之弊，实为该库难继之道，而守令迎送之费，皆出于该库，一番迎送，殆费千数。近年以来，守宰率多数递，而武倅之递易，尤为频烦，以邑邑尽竭之库，又责年年近千之费，则此尤难支之一端。臣以为，诸般使星之费，更加厘正，永减不紧之需，两营年例之纳，申明定式，痛除中间不赀之费，各邑守令，稍存朔数，俾免数易之弊，则庶有渐次复旧之望，此非臣愚独得之见，前后道臣，亦皆深知其弊，而讲究已久。伏愿殿下，广询矫救之责，俾有一分实效焉。关西军政，最为疏虞，各邑军摠，多寡不同，而军额则有一定之数，居民则有来去之弊，挽近以来，边地则殷庶，内地则日蹙，内地之民，亦有前后多寡之殊，以众多之民，责寡少之额，则犹可说也，而以寡少之民，充过多之军，则其势难支。且里定之法，始非不便，而各里之民，转移无常，前日十户之里，今为数十户者有之，向也数十户之里，今为五六户者亦有之，一定之额，不得越他，故阙额之借名捧疤，身布之自里征当者，邑邑有之，邑里之为弊，犹属馀事，而莫重军政，决不可若是疏迂。臣谓各邑军摠，更为参量增减，里定之法，更令逐里均布，似为得宜，事系变通，下询庙堂处之焉。近来钱荒，矫救无策，今之议者皆曰，不可不铸钱，财源已涸，泉货尽竭，则铸钱之议，诚为得宜，而第设铸于都下，奸弊尤甚，生铜之潜出换贸，已是难防之奸窦，旧钱之幻铸取剩，亦是已然之痼弊。他馀舞奸，其端不一，而至如百物踊贵，都氓之生理益穷，窃盗恣行，坊民之疾苦益甚。都下之民，不见铸钱之利，而只见设铸之害，自有此议以后，各营门猾校奸吏，则莫不鼓掌而相贺，一城中残民贫户，则无不蹙额而相叹，京衙之奸伪，如彼其棘，而都民之疾苦，若此之甚，则设铸京城，初非可议。第念京外铸钱，自前有之，统营、松都，俱有已然之例，今不敢指一仰请，而舍内就外，亦岂无便宜之道乎？至于乡民之受害，亦所可恤，而比之都氓之大小俱困，则不翅悬殊，外方之行奸，岂云必无，而较诸京铸之智巧已熟，则非特差胜而已。揆以内外轻重之分，论以弊瘼浅深之殊，则今之设铸，其可在外而不可在内也，决矣。且新铸之弊，多用铅铁，铸样之薄，有若楡荚，积储稍久，而都归破铄，行用未几，而随手缺碎，目今公私所用，旧钱既多，而新钱绝罕，新钱之不能久远，亦可推知。伏愿殿下，渊然深思，铸钱之如不可已，则特命设铸于外方，而体样务为厚大，俾之利用于长久，财力预为营办，毋令生奸于旷久焉。奏御文字，何等慎重，而洪忠前水使赵心泰败船状闻中，邑倅之换易姓名，大非审慎之道。究其本事，虽是无情之失，论以事体，难免不审之责，臣谓谴责之典，断不可已也。臣无任云云。省疏具悉。首陈事，尔言过矣。关西谷事，尔既盛陈，民弊至此，朝家既闻之后，岂可不从施？况尔以赈谷体重为言，则尤不容持疑，然补土时所用，亦不可不从长区划，即令庙堂草记禀处。民库事，许多为弊，稔闻于曾经道伯之人，而至于富民都监四字，既登章奏，严立科制，自今永革，在所不已。其他费用之厘正等事，亦当厘改。军丁事，里定矫弊之方，尔言似好，并令庙堂问议曾经道、帅臣人，亦以草记禀处。铸钱处所事，钱制事，防奸事，令户曹论理回启。赵心泰事，本事虽出无情，奏语文字，不能致慎，拿问处之。尔新入台地，如是言事，予庸嘉之。尔其勿辞，从速察职。
○乙巳七月初五日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨徐鼎修，原任直提学京畿监司徐有防，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，检校待教、二直提学入侍。贱臣承命出，与李崑秀、朴祐源偕入进伏。上曰，乍旱之馀，东风可闷，今番得雨，诚甚多幸。诸道穑事，果何如云耶？有防曰，东风之馀，如或不雨，则实有无穷之虑矣。何幸日前与今朝所得，既甚适中，可谓及时甘霈，秋农将有大登之望，言念民事，万万喜幸矣。上曰，以目今所见言之，两西不如三南云，然乎？有防曰，所闻虽如此，秋成今姑远，亦未可的知矣。上曰，今有霁意，得无不足之虑乎？佥曰，今则霑润有馀，恐不必过多矣。上命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月初五日未时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李秉模，假注书李敬五，记注官承膺祚，记事官吴锡龄，以次进伏讫。上曰，所管书役，几何为之乎？秉模曰，姑未及毕书矣。上命读诸公事。秉模读奏讫。命退，承史以次退出。
○乙巳七月初五日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右承旨徐鼎修，原任直阁郑东浚、徐龙辅，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上命留院公事入之。贱臣承命持入。上命读诸公事。鼎修等读奏讫。命书判付，又命肃川府使望筒催促入之。贱臣承命出，持望筒入。仍命退，承史以次退出。
7月6日
编辑行都承旨金尚集〈式暇〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐直〉。左副承旨李祖承〈病〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨闵台爀〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至午时，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○传于徐鼎修曰，右承旨入侍。
○闵台爀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○以肃川府使望筒，传于徐鼎修曰，数递之弊，不可不念，次次仍任。
○以洪忠兵使望筒，传于徐鼎修曰，道内守令中，更为拟入。
○兵曹口传政事，以金永绶为洪忠兵使。
○备忘记，平安兵虞候权璹，尚州营将权迈，忠州营将宋应休，惠山佥使金命赫，高山里佥使李厚在，阿耳佥使金珠渊下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○传于徐鼎修曰，今番书下，只阅增条誊本，未及遍考原、《续典》大文矣。观此草记，各条载录，但有所据，不必厘改，此草记，以休纸还下，此意监印厅知悉。
○传于徐鼎修曰，吏、户、礼、刑、工五典增条抄书本，吏典中讲书院下注似冗，知义禁陞品，则判事下批，虽有时带判事，勿拘陞品，未知时判事作何区处。户曹条下注，六曹各有分掌，若并录则或近冗琐。差定条，北道陵寝，关东陵寝献官，既不录则似不宜独录，近畿守令献官，未知原编如何书之。户典中仓库条，诸邑仓各色米谷下注谷名，合簿磨勘，似不止常平、赈恤两色谷。诸道漕站运外，山郡作木沿邑赁船注，六道皆叠出，而邑数相左，未详礼典中儒生封章注，京外通文首唱者，随现重勘，不饬之大司成、道臣，以制书有违律论儒生通文，当观可否，恐不可一例禁断。工典中营缮条，紫门监所掌之并录似冗。舟车条，各津官船下杨花津似漏。此皆一时骤看起疑者，更考原、《续典》本文，其中不可不厘正处，直为厘正后，草记事，监印郞厅，传谕于摠裁大臣。
○传于闵台爀曰，坐直承旨入侍。
○徐鼎修，以大典通编监印厅言启曰，昨夜草记入启后，户曹判书赵㻐觅得前后受教送来有曰，宣庙朝壬午受教内年未满人定役者，依擅便移定例论，擅便移定十五名以上则守令罢职，十名以上则守令降资，九名以下则杖八十，色吏则五名以上，全家入居，三名以上，杖一百徒三年，二名以下，杖一百。肃庙朝壬戌兵曹事目内儿弱充定者，守令论以制书有违之律，监色则徒配，过十名以上者，守令则徒年定配，监色则全家入居。越六年，因庆尚右兵使权俦查启，儿弱充定，自十名至一名守令之现告者，至于二十九人之多，前任已递者，移拜他邑者，亦至二十人。领议政南九万回启覆奏曰，守令之多数递易，亦为难处。当初事目，虽以制书有违定律，今姑以营门决杖施罚。唯庆州府尹安如石，儿弱充定，为十三名，依事目徒配，英庙朝辛卯，杨州牧使尹冕东，以充定三十馀名罪，三年禁锢。仍命此后犯者，若至十名，禁锢十年，若至二十名，禁锢二十年，其数伙多，当限己身，以此严饬矣。伏见前后受教，则宣庙朝受教，为儿弱充定之旧律，肃庙朝回启施行者，为儿弱一名决杖之律，而初非定式，则其后遵行与否，别无可考之文，英庙朝下教，实黄口十名禁锢十年之律矣。前后年条，具有可据，《通编》增注，似或因此载录，为备睿览，追后入启之意，敢启。传曰，更具卿意见，指一禀处，可也。
○徐鼎修，以大典通编监印厅言启曰，伏见举条批答，黄口、儿弱事，令禁府、兵曹，更考当初定式年条，收议时原任大臣，更自监印厅措辞草记事，命下矣。禁府、兵曹，元无可据文迹，惟于备局文书中，辛卯四月初七日药房御史入侍时，此后若有犯者，以八九岁为限，若至十名，禁锢二十年，而以此为限，其数过多者，其当限己身，以此严饬之教，而未知此教前后，又有何时何教。诸大臣处收议，亦皆来到，而领中枢府事金尚喆，病不收议。领敦宁府事郑存谦，以为，今以黄口、儿弱充定之律，适轻适重之间，务归停当，将垂《通编》，至有历询之命，甚盛举也。盖黄口、儿弱，既无所定之年限，先定其年限，然后方可以差等用律，黄口则似当以五岁以下为限，至于定律则从轻，然后似为可久可行之道，而以臣𫍲浅之见，不敢臆对。伏惟上裁。判中枢府事徐命善，以为，立法定律，当从宽缓，要之可行，然后庶无犯者相随之弊。臣意则儿弱以十四岁为限，黄口以五岁为限，而黄口十名以上，五年禁锢，二十名以上，十年禁锢，儿弱十名以上，三年禁锢，二十名以上，五年禁锢，如是定律，似或适当。至于决杖及制书有违等律，则未免太轻，守令恐有不畏法之虑，儿弱之亦欲以禁锢定律，盖以此也。然臣素乏料量，莫重典章，不敢质言，伏惟上裁。判中枢府事李徽之，以为，黄口、儿弱之用律，轻重相反，未知因何致此，而似是圣教，在于两度，而较量分等，未及为之矣。今当厘正之时，参酌定律，似好矣。左议政洪乐性，病不收议。判中枢府事李福源，以为，法必行则虽轻，人畏之，徒法不行则虽重，与无法同。近来军丁之以丁年得签者，盖亦绝罕，而未闻守令之因此禁锢或决杖，法为空文，吏将何惮？臣意则禁锢，乃是赃律，施之于此，亦似太峻。黄口为重，儿弱为轻，而年岁多寡，虽有差等，口数多寡，不必分别，如有犯者，虽一名，必罪毋赦，则虽罢杖轻罚，犯者自当渐少，伏惟上裁。判中枢府事金熤，以为，黄口签丁，十名以上，为十年禁锢，则十年之锢，其律甚重，岂有下于十名，则初无勘罪之理耶？十名以上，既用重律，则十名以下，虽无某律，当施之受教，而分等用律之意，自在于其中矣。若以十名以上之十年禁锢，推以下之，自九名而至五名，自五名而至一名，分作两等，照之以十年禁锢之律，而就次减一等用律，则比诸儿弱，虽一名，亦施决杖之律，恐无斑驳轻重之叹矣。伏惟上裁云。判中枢府事徐命善外，多寡差等，皆无指的之论。臣之浅见，则已备陈于前日草记及筵奏矣。惟在自上，参量轻重，指一下教，永垂成宪之意，惶恐敢启。传曰，知道。
○徐鼎修，以大典通编监印厅言启曰，伏见草记批答，有更具卿意见，指一禀处，可也之命矣。谨就列圣朝前后受教而见之，自前此法之从重论，槪可知矣。黄口则依臣前日草记所陈，十名以上，五年禁锢，二十名以上，十年禁锢，儿弱则比黄口有间，十名以上，施以制书有违律，二十名以上，勘以徒配之典，仍以五岁以下为黄口，十四岁以下为儿弱，明示界限，俾知畏法而不犯，则或似为得中，而以臣曚昧，何敢质言？惟在上裁，惶恐敢启。传曰，依卿议施行，可也。
○闵台爀，以左边捕盗厅言启曰，去夜初更量，幼学金得元，犯夜被捉，而系是士子，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。
○闵台爀，以刑曹言启曰，因左边捕盗厅启辞，去夜初更量，犯夜被捉人幼学金得元，移送秋曹事，命下矣。金得元，依律文决笞三十度，放送之意，敢启。传曰，知道。
○闵台爀，以义禁府言启曰，刑曹启目，判付内，李汉丰等，令攸司勘处事，命下矣。李汉丰、赵学良等，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○禁府启目，甲山前府使宋迪中更招云云。判付问目内辞缘，逐条发问，反复严核，则其所纳供，虽不敢费辞发明，与前招有异是白乎乃，渠供中见欺二字，终有所泛称底意，究厥情状，极为痛骇乙仍于，多般严问，终始抵赖，刑推得情，何如？判付启，为先以意见禀处为良如教。
○刑曹启目，平壤居闲良吴命调击铮内辞缘回启云云。其父载权，马牌投江，真有可冤，则即为勘处后状闻之意，分付，何如？判付启，依回启，施行为旀，投江之说，已知其虚谎。大抵所失马牌，使之定限觅纳，朝令不啻申严，则为中军者，急于免罪，行此法外骇举，即必然之事兺不喩，渠以新资，势将降资，轻率之人，如是作俑，亦不可谓理外，在囚各人等，依初下教，即令决放为良如教。
○乙巳七月初六日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨徐鼎修，记事官金孝建，记事官gg记注官g金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，洪忠、全罗两道杀狱文案回启，今明内修正以入之意，分付刑曹。贱臣出来传命。上曰，律文中，有人救护其父之为人所殴，反致杀人之罪者，其律，何如？问于律官。贱臣承命出问后，以《续大典杀狱条》有曰，其父被人殴打伤重，而其子，殴打其人致死者，减死定配之意，还奏。上曰，北道文案，尚不入来，故刑曹回启，渐为迁延，可闷矣。鼎修曰，俄始入来矣。命退，承史以次退出。
○乙巳七月初六日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，东风之馀，望雨甚切，日前甘霈，犹未浃洽，今日之雨，诚甚多幸矣。鼎修曰，今夏雨泽，如意适中，人皆言无前丰征云矣。命读公事，鼎修读奏讫。命退，承史以次退出。
7月7日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐直〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨丁范祖〈在外〉。同副承旨未差。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时午时，洒雨下雨，测雨器水深一分。申时，日晕两珥。
○传于金尚集曰，吏房承旨入侍。
○洪仁浩启曰，右承旨李祖承，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于金尚集曰，右承旨入侍。
○承旨前望单子入之。丁范祖落点。
○传于金尚集曰，礼房承旨入侍。
○吏曹口传政事，以洪履健为舒川郡守。
○以大司谏宋锳，正言李敏采，持平沈铿、朴鎤牌不进罢职传旨，传于李秉模曰，只推。
○传于洪仁浩曰，左承旨入侍。
○以守门将李彦垕拿问传旨，传于李秉模曰，分拣。
○洪仁浩，以弘文馆言启曰，副校理李敬一、成德雨，修撰韩光近，既有只推之命。并即牌招察任，何如？传曰，允。
○洪仁浩，以兵曹言启曰，阙内各处，更遣郞厅看审，则弘文馆西边水门铁箭，为昨夜暴雨所伤，一个中折，罅隙虽小，事体甚重。故为先令紫门监，坚实防塞，而所折铁箭，敦化水门修改时，一体修改之意，分付，何如？传曰，允。
○洪仁浩，以兵曹言启曰，即接南所卫将李鉐牒报，则敦化门东边水门铁箭毁决云。发遣郞厅看审形止，则今夜暴雨，杂物壅滞，东边铁门右只，全数破落，为先令紫门监，以木栅牢塞，而其在慎重之道，不可暂时疏忽。东营入直御营军十名，依例除出，限铁箭改造间，严加守直。当该守门将，不能登时看审，天明之后，始告该所，转报臣曹事极骇然，该守门将，令该府拿问定罪。臣等既在直中，当此潦雨之时，亦不能别加检察，致此稽缓，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。卿则勿待罪。
○洪仁浩，以成均馆大司成意启曰，今七月初七日儒生上旬轮次，当为设行，而大提学吴载纯，以身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，大提学，令政院待明朝牌招，可也。
○洪仁浩，以御营厅言启曰，本厅字内敦化门东边水门铁箭毁决处，以东营入直御营军十名除出，铁箭改造间把守事，自兵曹草记矣。东营入直军十名除出，将官率领，限改造间，昼夜轮回，严加守直之意，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以义禁府言启曰，边德淳、尹行晋等，杖一百收赎，告身尽行追夺，柳镇爀，笞五十收赎，解见任别叙，朴光迪，杖八十收赎，夺告身三等，照律草记，批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。尹行晋曾祖谊，扬武原从功臣云。功减一等，杖九十收赎，夺告身四等，柳镇爀六代祖珩，宣武原从功臣云，功减一等，笞四十收赎，附过还职。朴光迪七代祖忠后，宣武原从功臣云。功减一等，杖七十收赎，夺告身二等，边德淳无功议云矣，敢启。传曰，知道。尹行晋，以公罪勘放。
○洪仁浩，以义禁府言启曰，尹行晋，杖九十收赎，夺告身四等，草记，批旨内，以公罪勘放事，命下矣。尹行晋，以公罪，杖九十收赎之意，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以刑曹言启曰，臣益弼，待罪本曹以来，恩彦君房选入内人之说，极其狼藉，闻来万万惊惑。多般廉探，则李廷益为名汉，以该宫亲密之人，缔结无赖男女四五人，或称马直奴，或称水赐婢，凭借宫家，出没闾里，攘夺良家处女，故发遣刑吏，捉来查问，则个个吐实，一如传闻，而姑以渠辈所供观之，仍留该宫及经日放还者，殆近数十人之多，搜访劫掠之际，咸喝操纵之患，无所不至，都下之骚哗，民间之怨咨，当复如何？廷益等张势胁民之罪，自臣曹照法严勘计料，而大抵宫属辈，豪悍成习，擅弄威势，侵渔小民，贻辱宫房，不一其端，而至如此事，所关尤大，若不痛加禁戢，则日后恣横之弊，有不胜言。该宫所任等常时不能检饬之罪，为先重绳，下属中一种无良之徒，并皆汰斥，俾不得作弊京外，而所夺良家女子，亦令一一出送，以慰愁扰之民情，何如？传曰，诚如草记，民弊不可不念，此皆宫属，凭借作孥之致，分付内需司，使之各别禁断，可也。
○洪仁浩，以刑曹言启曰，鞫厅、捕厅罪囚发配，关系，何如，而吴道夏之过二十日后，始到庆源地，尚可说也。文德弘、金兴民等配所，比道夏，亦皆稍近，而同日发配，尚不到配。观此道启，以未至配所登闻者，纪纲所在，万万骇然。即令该曹查问沿路诸道，迟滞地方官，指名草记论罪，该道道臣，若不登时查报，并与道臣论罪事，分付。此外酌处鞫囚到配日字，亦令刑曹详考徒流案，如有此等迟滞之弊，其委折，一体查问草记事，分付事，命下矣。取考曹上徒流案，则酌处罪人等到配状，虽已上来，徒流案姑未入录，而文德弘、金兴民外，梁德彦、梁达洙，亦未及到配，故依传教，发关查问于沿路诸道。今才齐到，而京畿监司金思穆移文内，罪人文德弘、金兴民、梁德彦、梁达洙等，四月初一日申时到杨州，初二日申时到抱川，初三日巳时过去永平。以此观之，别无稽滞之事云。原春监司李时秀移文内，罪人文德弘等四名，四月初三日午时，来到铁原丰田站。初四日巳时，交付于金化生昌驿。初五日巳时，交付于金城。初六日午时，交付于淮阳。初七日交付于安边，量其日字，似无迟滞之弊云。咸镜监司李𡊠移文内，四月初七日文德弘等四名，自淮阳押来于安边，故次次交付，文德弘同月二十七日到配富宁，金兴民二十九日到配茂山，德彦五月初一日到配锺城，达洙初三日到配庆源，其间程途，计以例行，则稽留合为七日，而永兴、北青各半馀日，利城、镜城、富宁各为一日，端川为二日，故指名后录云矣。逆孽押付，不容少缓，而任其逗遛，若是迟滞，其在惩后之道，不可无饬。永兴府使赵英镇，北青府使郑益祚，并推考警责，利城县监孙硕周，镜城判官闵庆世，富宁府使曺命楫，端川府使柳增万，并为从重推考，而启下查事，至为严重，则北道，虽曰程途稍远，霖雨间阻，发关既在四月，而查报延至六月，殊甚稽缓，亦不可无警，该道臣李𡊠，一体推考，何如？传曰，允。
○禁府启目，李汉丰、赵学良等原情云云。李汉丰段，判付问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，既有先朝受教，议处为白乎旀，赵学良段，判付问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，既与招引与接置有异，并只分拣放送为良如教。
○乙巳七月初七日卯时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，礼曹判书与户曹参议，永禧殿奉审以来。命书传教曰，右承旨，闻有实恙，许递，前望单子入之。又命书榻教曰，新除授承旨，牌招察任。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月初七日巳时，上御诚正阁。吏房承旨入侍时，行都承旨金尚集，记事官金孝建，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，同副承旨，与奉审礼、户堂、兵曹参判入侍。贱臣承命出传。同副承旨闵台爀，礼曹判书金履素，兵曹参判李文源，户曹参议安圣彬，以次进伏。上曰，左副承旨入侍。膺祚承命出传，左副承旨洪仁浩进伏。上曰，礼判进前。上曰，左副驰诣宗庙、永宁殿、景慕宫，雨漏与否，奉审以来。仁浩承命先出。上曰，奉审无頉乎？履素曰，前日渗漏处有漏痕，楹外仰土，似比前加伤矣。上曰，待晴修改，不已晩乎？履素曰，虽有执頉，而不为大段，待快晴修改，似好矣。上曰，修改日字，何间推择乎？履素曰，今月二十四日及二十八日，为好云矣。上命文源进前。下教曰，卿前为承宣，屡度奉审，今亦驰往元陵、永祐园，雨后莎草有頉与否，详细奉审，补土处亦为间审，而勿为急速，明日复命，可也。文源承命先退。上命书传教曰，舒川郡守未差之代，令该曹口传差出。台爀曰，新除授洪忠兵使金永绶，时在舒川郡任所，而有除朝辞赴任之命矣。密符则以洪忠前兵使李闰禧所佩密符传授，谕书则安宝，使院吏赍传，何如？上曰，依为之。〈出举条〉台爀曰，守、摠两营所属各邑守令所佩兵符左只，顷有自政院改造之命矣。若只造左只，则不但新旧不同，字划模写之际，若有一毫之差，则关系不轻而重，左右只一并新造，颁给新件后，旧件则依例烧火，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，事势似然，一并改造，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月初七日申时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李秉模，假注书李敬五，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，左副承旨与监印堂上入侍。左副承旨洪仁浩，汉城判尹郑昌圣承命进伏。上曰，刻役今为几何？昌圣曰，方始刊《宫园仪》矣。上曰，何当告讫乎？昌圣曰，旬间当讫役矣。上曰，《通编》则姑未始役乎？昌圣曰，分排匠手，同时并刻矣。上曰，此役则似当旷日矣。昌圣曰，要不出来月望间，而刻手不足，故关西刻手，方发关上送矣。上命监印堂上先退，命读录启判付，秉模等读奏讫。命书传教曰，朝筵，以该房改符事，虽有所奏，出举条一款，初无警咳，而举条之径先入启，已极不审，况批答，自下措语，书给堂后者，生疏甚矣。后弊所关，不可无饬，当该承旨递差，今闻政院查奏之言，虽曰，注书初则争执云，而毕竟书入，亦不可无警，当该注书推考。又命书传教曰，蒙不觉察之致，与干系不法有异，癃老之人，亦宜有参恕之道，削黜罪人李昌运，特为放送。仍命退，承史以次退出。
7月8日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨丁范祖〈在外〉。同副承旨未差。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于金尚集曰，奉审宰臣入侍。
○李祖承，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○传于李祖承曰，右承旨入侍。
○以来十一日，轮对，取禀，传于李祖承曰，为之。
○传于金尚集曰，未下直阃帅、守令，当日辞朝。
○李祖承启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李祖承启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以弘文馆言启曰，副校理成德雨，修撰韩光近，既有只推之命，校理孟至大，自乡上来云。并即牌招察任，何如？传曰，允。
○以副校理成德雨，修撰韩光近牌不进罢职传旨，传于金尚集曰，只推。
○传于李祖承曰，科次入侍。
○传于李祖承曰，坐直承旨入侍。
○金尚集启曰，大提学吴载纯牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。
○金尚集启曰，大提学吴载纯再牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，连事违召，不即膺命，事甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○金尚集启曰，大提学吴载纯三牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，连事违召，无意承膺，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，弘文提学牌招。
○金尚集启曰，弘文提学徐有邻牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。
○金尚集启曰，弘文提学徐有邻再牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，连事违召，不即承膺，事甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○金尚集启曰，弘文提学徐有邻三牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，连事违召，终不承膺，事体所在，极为未安。所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，大提学因台疏、以本职引义，不是异事，弘文提学，又如是违牌，所执太过，推考，更即牌招，斯速承膺，日已向午，牌去来，各别申饬。
○金尚集启曰，弘文提学徐有邻，既已承牌，艺文提学赵㻐，一体牌招，以为同参考试之地，何如？传曰，允。
○金尚集启曰，艺文提学赵㻐牌不进推考传旨，今方捧入，而同参考试，既有定式，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。
○金尚集启曰，艺文提学赵㻐再牌不进推考传旨，今方捧入，而同参考试，既有定式，连事违召，不为承膺，事甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○传于金尚集曰，左承旨持此书题，与弘文提学，偕往泮宫，试取以来。
○洪忠监司李得臣疏曰，伏以，臣猥以无似，滥叨重寄，寻常簿书，尚患未了，早晩偾误，固已自料。迺者问备之命下，而臣之溺职之罪著矣。臣诚满心惭悚，莫省攸措，本事已经处分，今不必条陈，而噫彼一二乡儒，擅发军丁，征及邻道，是何等扰民，是何等蔑法，而身为道臣，懵不觉察，始不能先事禁断，以杜滋弊。又不能趁速明核，如法严绳，昏懦稽缓，罪不容诛，所被薄勘，不足少赎。至于院儒通文，太学所怀之变幻事实，极口诋辱，臣不欲呶呶争辨gg争辩g，而其为疲恼，亦极矣。玆敢略具短章，仰暴衷恳。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟递臣所带之任，仍治臣不职之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。
○司谏元启英疏曰，伏以，臣顷于柏府除命之时，癃残衰质，承膺无路，敢从县道，陈章乞免，而诚忱不格，恩批未蒙，末乃以在外，循例许递，臣于是益增兢惶，无地措躬，而惟幸职任之得免矣。不意今者，薇垣恩除，荐降于俟谴之际，驲召宠旨，继临于病伏之中，臣诚惶惧，罔知所以自为也。臣欲一向言病，偃伏乡庐，则分义所在，极为惶陨，强疾作气，治衽束装，将拟寸寸前进。以谢恩命矣。忽自夜间，暑感大发，达曙咳嗽，头疼而不能运身，喉痛而便成失音，贴席不动，莫省人事。以此病状，时日之间，实无登程之望，此非臣饰佯之辞，实是县吏之所目睹也。当此合辞方张之日，不可久旷台阁之任，而顾臣贱疾，若是之甚，则不宜一日虚带，窃不胜公私忧悯，不避烦渎之诛，敢此疾声呼吁于黈纩之下。伏惟天地父母，俯垂谅察，亟许递臣职名，以安垂尽之分，仍刊臣名于仕籍，俾保馀日之残命，千万喁祝。臣是草野间蒙然昏耗，不识世务之人也。一缕未绝之前，但知讨逆之为急务，而可诛者不诛，可孥者不孥，以至于乱逆之层出，而合辞之诤启不止，则实有损于清朝廷严王章之道。伏乞亟从台阁之请，以泄舆愤之菀焉。且臣于畎亩之中，虽无他见闻，而但伏睹前后恤民之纶音，则旧逋之荡减，不啻十万馀包，而未闻实惠之及于民间者，何哉？此必是守令数递，虚簿相传，而朝家之蠲除，都归于吏逋，百姓之逋欠，依旧而惩捧，吏民俱是邦内之同胞，则惠泽独被于吏胥，实非同仁之意也。伏愿圣上，另加申饬，俾彼元元，咸囿于春风寿域之中，实微臣区区之望也，臣无任云云。省疏具悉。首陈事，当留意，尾陈事，令庙堂禀处，尔其勿辞察职。
○执义元启英疏曰，伏以，臣庸然一贱品也。虽在少壮之时，不足为耳目之任，况今犬马之齿，奄迫八耊，蒲柳之质，已衰万分。眼暗耳聋，声微语涩者，于玆屡年，自甘为圣代之弃物，无意荣途之进逐矣。不意柏府除旨，忽下于蛰伏郊坰之中，臣诚惊惶，罔知攸措。夫清朝言议之职，有异他官，出入禁闼，是非物论，则是何等紧重，而不择风采骨鲠之人，及此委薾垂死之臣也。臣缩伏乡庐，不入修门者，今几多年，则岂不欲竭蹶趋承，一觐耿光，少伸微分，而自念臣衰老以后，杜门伏枕，息交绝游，目不睹朝廷之象，耳不闻台阁之论，精神昏眩，筋力澌脱，虽于户庭之间，不能任意行步，则将何以趋进于殿陛之下，可否于言议之际乎？臣立朝四十年，无一涓埃之报，徒忝侍从之列，而臣之憔悴容貌，拙讷言语，一无可取之状，殿下亦已俯烛于臣昔日待罪春坊之时矣。其间岁月滋久，年齿又多，则庸陋之态，衰残之形，殿下必不待臣言而已察于明鉴之下，何不惜嚬笑之爱，而特降此喉舌之任耶？臣近又为潦炎所伤，暑泄滋甚，饮啖减少，时日之间，万无蠢动之势，床箦之中，冞增逋慢之罪，玆从县道，敢控短章。伏乞圣慈，特垂矜怜，亟许递免，俾臣得以毕命于沟壑之间，则实天地生成之泽也。臣于乞免之章，义难及他，而窃有忧慨于目下者，敢此附陈，惟殿下察纳焉。噫，乱逆何代无之，而未有甚于此时也。夫何圣明之世，凶逆之徒，若是其层叠也？我殿下好生之德，安叛之道，至矣尽矣。而惟彼獍肠未化，枭音不绝者，何哉？盖我圣上，克宽克仁，不忍其丑类之尽刘，王章因是而不严，大义由玆而莫伸，使其负罪者，假息于覆载之间，而无所畏惧，有衅者，偃伏于辇毂之下，而无所忌惮，徒怀怨国之心，反生肆毒之计，以至于福荣之辈，接迹而起，则为今日臣子，孰不欲食其肉，寝其皮乎？近者合辞之请，莫非一国共公之论，而殿下尚靳兪允，一启再启，便成文具，朝诤暮诤，徒烦四聪，上下相持，是非靡定，则将何以伸王法于一世，明大义于万世乎？罪疑惟轻，虽是圣人慎刑之意，而微眚细辜，固可以从轻断之，至于关系恶逆，则罪莫大矣。情迹绽露，别无可疑，则不可以惟轻也。今彼逆福，本以巨恶之至亲，又作无前之凶谋，贼情已著，逆节无疑，则虽施极律，犹为轻典，而末乃置于知情之律，舆情尚郁，台启日陈，而终不降收孥之命，则实非严惩之义也，亦非交孚之道也。伏愿殿下，亟从两司之请，夬施孥籍之典，无使其乱种逆孽，复恣其凶慝于世间，则非特舆愤之斯泄，实为国家之大幸也。且臣又以忧爱之忱，不避僭越之诛，而为殿下陈之。夫国家封园之制，只在于诞圣之嫔，而不及于诸嫔者，以其尊亲而重体也。今彼国荣之妹，不过宫掖间一贵人也。选入未几，遽然夭逝，既无诞育之功，又是奸凶之属，则不可以尊重之号，加之于其墓。且其所葬之处，非但都城至近之地，乃是青龙震维之方，则如彼至轻之葬，不可破毁于至重之方。伏愿圣上，特恢日月之明，深轸风雷之义，削其嫔爵，夺其园号，以重事体，以严名位，即命该部迁其墓于他岗，以示悔悟之圣意，则行者之东过者，孰不仰殿下如日之更哉？臣于昏耗之中，略暴所蕴于宸旈之下。伏乞殿下，不以人微而废言，则实为光圣德之端也。臣无任云云。省疏具悉。所陈，当留意矣。
○乙巳七月初八日辰时，上御诚正阁。奉审宰臣入侍时，兵曹参判李文源，左副承旨洪仁浩，记事官金孝建，记事官金凤显、承膺祚，以次进伏讫。上曰，下直阃帅入侍。〈出榻教〉洪忠水使李延弼进伏。上下询职姓名后，命之先出，命文源进前。上曰，奉审处，皆无頉否？文源曰，元陵、永祐园，次第奉审，而皆无頉矣。上曰，莎草，何如？文源曰，莎草茂盛矣。上曰，补土处，何如？文源曰，别无加伤之所矣。上曰，局内诸处，亦为奉审乎？文源曰，臣未承下教，故不敢擅自奉审，而问于陵官，则以为，姑无执頉处云，而因以着实守护之意，申饬陵官而来矣。命书政院启辞批答讫。命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月初八日未时，上御重照堂。右承旨入侍时，右承旨李祖承，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，检校待教李崑秀，以次进伏讫。上命读录启判付，祖承等读奏。上曰，艺文提学违牌委折，斯速问入。贱臣承命出问，还奏曰，与大提学，有友婿之嫌，不得承牌云矣。上曰，更为出牌，严饬入来，牌去来连为催促，可也。仍命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月初八日申时，上御诚正阁。科次入侍时，行左承旨李秉模，假注书李敬五，记注官承膺祚，记事官金凤显，艺文提学赵㻐，弘文提学徐有邻，对读官检校待教李崑秀、尹行任，校理李锡夏，副修撰成种仁，以次进伏讫。上命左副承旨入侍，洪仁浩承命进伏。上命诸试官分考，以次拆榜讫。命书传教曰，七夕制居首生员李光烈，直赴会试，之次进士卢𰨻给二分，之次生员金处岩，纸笔墨考例施赏。命诸试官先退，命书司谏元启英，洪忠监司李得臣疏批。仍命退，承史以次退出。
7月9日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。行右承旨尹承烈〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李谦焕〈牌不进〉。注书金孝建〈式暇〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于金尚集曰，右承旨入侍。
○承旨前望单子入之。尹承烈、李谦焕落点。
○以同副承旨李谦焕牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。
○以校理孟至大，副校理成德雨，修撰韩光近牌不进罢职传旨，传于金尚集曰，只推。
○金尚集，以景慕宫提调意启曰，太常今月令生梨，方为荐新于本宫，而苑梨，以节早之故，烂熟尚远，姑待八月朔享，兼荐之意，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以司仆寺提调意启曰，济州前牧使严思晩递任进上马三匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则延生门北边行阁一间外壁颓落云。令紫门监待阙门开，以杻把子坚实围排，弘化门入直训局炮手八名，自今夜为先除出，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。此是户判日前看审执頉处，而字内亦系慈宫差备待开门坚实围排，依初下教，待处暑后即为择日修改事，令户判知悉。阙门已闭，把守军兵领将，例以本局将校举行，则亦果何以为之乎？相考前例为之，可也。
○乙巳七月初九日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李祖承，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，近日雾气，甚好于穑事矣。祖承曰，此时政当发穗之时，大有所益矣。上命书传教曰，在外承旨许递与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。贱臣承命出，持前望入。上曰，承旨尹承烈、李谦焕出牌事，分付。仍命书榻教曰，惠庆宫进服香薷君子汤前方中，加人参五分，一贴更为煎入。命退，承史以次退出。
7月10日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。行右承旨尹承烈〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨李谦焕〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李祖承启曰，即伏见庆尚左水使柳孝源今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。
○传于金尚集曰，推考房承旨入侍。
○李祖承启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○以宾厅頉禀，传于李祖承曰，次对久未为之，庙务之旷滞可闷，有司堂上未回启公事，就议大臣后，与禀事诸堂，午后来待。
○传于金尚集曰，右副承旨许递，前望单子入之。
○李谦焕启曰，备局有司堂上徐有邻、郑民始、赵时俊，禀事堂上具善复、金鲁镇、赵㻐、徐有大，依下教来待矣。传曰，入侍。
○金尚集启曰，吏曹判书郑尚淳，参判李敬养，参议黄昇源牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。判书病未差可云。当在受由中，参判牌去来催促。
○有政。吏批，判书郑尚淳受由，参判李敬养进，参议黄昇源牌不进，同副承旨李谦焕进。启曰，判书郑尚淳受由，参议黄昇源牌不进，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○以尹尚东为大司谏，沈埉、白师谨为持平，赵云纪为正言，安策为修撰，洪夏俊为直讲，宣川府使李汉五，肃川府使权�，已上仍任事，承传，养贤奉事单朴晖。
○李谦焕，以兵批言启曰，豆毛浦万户金兑兴，三年内二等居中，其不职可知。依例罢黜，何如？传曰，允。
○兵批，判书赵时俊进，参判李文源病，参议柳谊入直进，参知李夔病，左副承旨李祖承进。以李运祥为釜山佥使，全东秀为豆毛浦万户，佥知单孙相龙，副护军李润禧。
○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。
○传于李祖承曰，坐直承旨入侍。
○尹承烈，以成均馆同知馆事意启曰，今日夕食堂居斋儒生等，有卷堂之举，而行大司成臣申大升，受由在外，知馆事臣吴载纯，以本职引嫌云。臣驰诣泮宫，招致诸生，问其卷堂之由，则诸生等，书进所怀以为，伏以，臣等顷以皇庙事，相率卷堂，书纳所怀矣。特下查问草记之命，而草记批旨中，昭晢院儒被诬之状，特施以泮中薄警，臣等聚首庄诵，且惶且感。第伏念皇庙事体，何等尊严，何等重大，而以如干僧徒借役之事，尚牧构报岭营，岭营移关锦营，锦伯严关督饬，发差拘囚其董役有司者，专出于侮慢皇庙，沮戯重创之事功，则臣等窃恐尊王大义，因得臣辈坏了，臣等慨惋弸中，方欲治疏，陈暴愚衷，而即伏见洪忠监司李得臣疏本，则满纸喷薄，专事叫怒，放恣无严，罔有纪极，臣等相顾骇愕，不觉心寒而眦裂也。向日处分中，不可直以擅发论为教，此祗为所重之有在，快雪院儒之受诬，而渠以擅发二字，一向勘断，此非他故，其旨意深险，构人益急，必欲置院儒于罔测之科，而不知自䧟于务胜圣教之归，其分义道理，果何如哉？渠疏中，以不能先事禁断，以杜滋弊为言者，抑何意也。以皇庙创修之役，谓之滋弊，而必欲先事禁断，然后快于心耶？渠疏中以不能趁速明核如法严绳为言者，又何意也？一查、再查，犹以为不足，而深恨其核之不明耶？所谓如法者，未知何法为可，而所谓严绳者，桎梏之不足而桁杨之，桁杨之不足而戕杀之耶？皇庙董役之有司，有何仇怨于渠辈，而犹以不如法为恨耶？渠所谓变幻事实云者，未知指的其何句语，而若以僧丁之众寡，雇钱之多少，有所云云，则院儒之招，道伯之辞，各为自明而有此异同也。未知臣等变幻其事实耶，渠反变幻其事实耶？至若极口诋辱之说，必指《春秋》之罪人等句语，而不顾皇庙之体重，必欲甘心于院儒，蔑视《春秋》之义理，敢沮修改之事役，则于皇庙《春秋》，非罪人而何？渠既以变幻事实，构捏臣等又以极口诋辱，胁勒臣等臣等之惨见蔑视，到此极矣。臣等以此情势，何敢抗颜入堂乎云云。臣以圣庙卷堂，事体极为未安。即为还入之意，缕缕开谕，而诸生等终不回听，无意还入，何以为之？敢启。以成均馆卷堂草记。答曰，知道。士气虽不可摧抑，朝廷当务静镇，卿以此意，晓谕诸生，即为劝入，仍设食堂后，草记，可也。
○尹承烈，以成均馆同知馆事意启曰，臣等伏奉本馆草记批旨，招致诸生，传宣圣旨，仍为劝入，则诸生等，书进所怀以为，伏以，臣等惨被李得臣轻蔑之辱，其在引义自靖之道，决不可抗颜入堂，故相率卷堂，书纳所怀矣。及伏承批旨下者，士气虽不可摧抑，朝廷当务静镇为教，臣等聚首庄诵，且惶且悚，不知措躬之所也。当初得臣之罪，事关侮慢皇庙，故臣等窃欲明春秋义理，既已卷堂，又将治疏，则臣等非以自己愤惋，必欲与得臣角胜也，明矣。又况向者圣批中，昭晢备挚，诲责严截，在渠之道，固当引咎自讼之不暇，而今此疏语中，少无雍容之意，专肆务胜之气，其一句一语，不自觉其专归于侮慢皇庙之科，臣等之终始齐愤，专在于此。而臣等之见此蔑辱，犹属馀事，凡朝著上静镇之道，多在于彼此相哄，而臣等之于得臣，实非无端起闹，务欲争胜，彼得臣，若无构捏院儒，侮慢皇庙之举，则初何必卷堂也？又无肆意为说，蔑辱臣等之举，则今何必卷堂也？前后所失，专在于得臣，而臣等不过明义理之当然而已。臣等死罪，窃以为殿下，终靳明示好恶，严加处分，则臣等有若与得臣相哄者然，在臣等处义，方在待勘之中矣。臣等虽承劝入之圣教，焉敢遽然入堂，以招冒廉之讥乎云云。臣等以圣教若是勤挚，终不可一向引义，斯速还入之意，反复开谕，多般劝入，诸生等终不回听，何以为之？敢启。传曰，更为劝入。
○尹承烈，以成均馆同知馆事意启曰，臣伏奉本馆草记批旨，招致诸生传宣圣旨，更为劝入，则诸生等书进，所怀以为，臣等即伏见批旨，以更为劝入为教。臣等义当相率入堂，以副我圣上眷待之盛意。而第伏念，臣等以区区所怀，屡渎天听，而义理尚未获伸，情势转益惶蹙，不敢遽然入堂，臣等猥越之罪，无地自容，缩伏俟谴，不知所达云云。臣以圣庙卷堂，事体不轻，圣教之下，连为违越，极为未安之意，多般劝谕，诸生等终不回听，何以为之？敢启。传曰，士气自士气，士习自士习，再命劝入，又不承从可乎？更为晓谕，期于劝入，可也。
○尹承烈，以成均馆同知馆事意启曰，臣伏奉本馆草记批旨，招致诸生，一一晓谕，更为劝入，则诸生等以为，圣教至此，不胜惶悚，谨当还入云。故仍设食堂，臣则退去之意，敢启。传曰，知道。
○尹承烈，以兵曹言启曰，传曰，此是户判日前看审执頉处，而字内，亦系慈宫差备，待开门坚实围排依初下教，待处暑后即为择日修改事，令户判知悉。阙门已闭，把守军兵领将，例以本局将校举行，则亦果何以为之乎？相考前例为之，可也事，命下矣。在前如此之时，入直军兵中除出把守，而例以该营别武士，使之代领矣。今番延生门北边行阁颓壁处，则以弘化门入直炮手八名，分出守直，而阙门已闭，领率将校，无以变通，只有入直哨官一员，相去不甚稍远，使之往来两处，另加检饬之意，分付，何如？传曰，允。
○乙巳七月初十日午时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，左副承旨李祖承，记事官金孝建，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，来待备堂，使之诣阁，可也。贱臣承命出传。上曰，今日坐直谁也？祖承曰，臣与右副承旨矣。上曰，备堂入侍，都承旨同为入侍事，出传，可也。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月初十日午时，上御诚正阁。都承旨与有司堂上，禀事诸堂入侍时，行都承旨金尚集，行右承旨尹承烈，记事官金孝建、金凤显、尹行任，行副司直徐有邻，知敦宁郑民始，兵曹判书赵时俊，训炼大将具善复，户曹判书赵㻐，刑曹判书金鲁镇，禁卫大将徐有大，以次进伏讫。时俊、尚集等进前曰，圣体诸节，若何？上曰，一样矣。时俊曰，臣伏承下教，以时急庙谟之，可以禀达事，往问大臣，则大臣病势，尚未脱危，不得收议矣。上曰，无大臣而有回启之例乎？时俊曰，有特教则或有禀定之事矣。上曰，有司堂上，第为进奏，其中不得不问议大臣处，则禀过后就议，时急事务，因为回启，可也。鲁镇曰，本曹诸郞，各有所掌，而佐郞柳焕德，闻有实病，尚未出肃，词讼剧地，异于他司，有不可迟待其过限，今姑改差，何如？上曰，依为之。鲁镇曰，检验实因，专系人命死生，而近观诸道狱案，则法文之外，多以己意参错，仍以成狱者，间或有之，事甚可骇。已往姑勿论，自今以后，凡于检验时，务从简略，一以《无冤录》为准，而如或有违于法文，则毋论成狱与否，该检官，直令道臣随现论勘之意，申饬诸道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉时俊曰，顷因英阳民人上言内，司屯田白征之弊，有分付该道详查决给之命矣。即见庆尚监司郑昌顺所报，则以为，本县首比面莒洞里时存居民，不过九户，而内司原屯田五结二十负七束内，旧川陈二结二负，已为悬頉，三结十八负收税钱，为六十三两零，而今川陈四十二负，入于此中，未得頉减，一体纳税矣。盖此屯田土地瘠薄，而等高之田，殆过其半，一负所出，犹患不足于二斗之纳，则陈田责税，殆同龟背之括毛，未頉陈田四十二负，捧甘内司，俾即减给，等高之处，次次降等，从实执卜为辞矣。屯田一负之二斗纳税，虽是法例，而以次九户残民之形势，犹患准纳，则又于川陈，混同征税者，揆以民情，极为可矜。在前川陈之许頉，亦过二结，则今于四十馀负之川陈，损益不甚大段，依此数减给之意，分付内司，至于田政之等数高下，法意甚重，有难轻议，而似此瘠薄之地，冝有别般厘正之道，其中最高之等，量宜减等，从实执卜，以为屯民保存之地，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，前因庆尚监司李秉模查启，统营贸谷之弊，各别严禁，更令帅臣，烂漫商量，得一要切可行之策，以为苏残救弊之方事，覆奏分付矣。即见统制使李邦一状启，则备陈营样凋瘵，支放过万石不足之状，仍附一二救急之策，并令庙堂禀处矣。其一，均役设施后本营防布减半之，代以各邑结钱中八千九百九十八两，分划输送，以为给代之需。若以此钱，依详定例，勿为捧钱，许令纳租，而自监营，分排沿邑，则每邑所受，仅为二百馀石，以此收捧，无足为弊。且沿邑，皆是营谷船运处，因便添载以送，则民邑俱便，岁可得八千馀石，若其结钱之，代以营谷之在两湖者，作钱充数事也。其一，本营别饷米，合为五万六千九百九十馀石内，罢债加分条及应留条外，年例半分二万八千馀石，耗条一千三百馀石，乃是本营划给之馀数，亦限停退条收捧间取用事也。其一，右陈两条，虽蒙许施，当自明年可行之事，至于今年，支放不足，拮据无策。本营钱贸米，元数一万四千馀石内一千石，昨年因放料之不足，自备局入启划给，今年亦依昨年例，一千石特令仍划事也。划付结钱之以租代捧事，结钱所捧之以钱不以谷者，已是均厅之法例，八千九百九十八两，虽已划给统营，其为结钱，则与京司上纳，似无异同。今若以租代钱，果不有妨于事例乎？虽以谷价言之，昨岁纯丰，谷贱伤农之时，民愿纳租，不是异事，而如值歉势，谷价稍踊，则以一两钱，换一包租者，决不相当。当此之时，该营藉定式而督征，贫民说时价而称冤，诚为难处之端，以启无穷之弊。而换租之后，自该营送船运去，则可无贻害之事，不然则运船雇价，虽自元谷中减除，至于色落情债等杂费名色，从何征出？此不可不细加商量。且一户所当，仅为斗馀谷云者，诚如状辞，而在丰岁则一包之多，备纳似易，在歉年则一斗之少，辨出gg办出g极艰。今此帅臣所陈，只从丰岁而说去，不念歉年之辛苦者，恐不免矛盾。然而该营事力，去益凋残，远外悬度，有难的信，或者于丰于歉以租以钱之间，抑有官民两便之策乎？更令道臣详察民情，往复帅臣，商确归一后，使之状闻，以为禀处之地。划给馀耗加划事，沿邑别饷，系是军食，论其法意，不啻凡他还谷之比。而每年半分耗条二千八百馀石内，一千五百石，则年前已为划给该营，今又以所馀一千三百馀石，尽数添划，则该营别饷，当无一包息耗添数之益矣。若逢意外水旱，元谷多缩，则毕竟别饷名色，将至耗竭乃已者，不无其虑。且该营之三道还谷，辛丑以后未捧之数，合为二万八千五百馀石，今年秋事，已有丰穰之征，荐熟之馀，庶期其可得尽捧。尽捧之后，该营需用之耗，当无减于辛丑以前，而况添以一千五百石米耗之前划者乎？此则姑置之，以待明春还谷捧未捧成册上来后，更议未晩。钱贸米一千石仍划事，所谓钱贸者，既是营钱所贸，则虽曰句管于本司，较之元会，煞有所异，而该营支放之不足，又是京外之所稔知者，则许划一款，不必靳持，依昨年例许施，恐合事宜。而或关民结变通，或系谷物许划，就议大臣后禀处，何如？上曰，诸堂之议，何如？民始曰，均厅事目，至为严重，本厅所捧，既是纯钱，则独于统营，许以捧租，决不可行也。至于饷耗，每有不足，年年以国谷划给，亦是难继之道，钱贸米则果难一切防塞矣。时俊曰，此是臣有所构草者，而徐有邻，已为仰达矣。上曰，统营事势之凋残，朝家不可不另求苏弊之方，状请诸条中结租事，民情决无乐从之理。况均厅事目，虽极至严，结米之改以代钱者，可仰圣意之攸在，本厅元纳，尚此然矣。到今岂可为一统营，创此前无名目，不念贻民弊之端乎？虽以帅臣言之，遽然陈请，未免率尔，至于以租征捧。又是本厅所无之事，事体所在，此一款，不可勿施而止。该帅臣从重推考，饷米事，钱贸米事，卿等意见果好，不必就议大臣，依卿等所奏施行，可也。〈出举条〉㻐曰，每于七月，有弓角契八千馀两上下之例，而曹中钱货，见方匮乏，实无上下之道。闻昨年七月，以本曹所在生铜，依折价换来训营钱，推移上下云。臣意则惠厅，既有生铜贸置之规，依折价以铜换用，则在惠厅，少无所损，在臣曹亦足为一分救急之方，故敢此仰达矣。上曰，惠堂之意，何如？有邻曰，惠厅管贡价，均厅管给代，此等推移，只在于赈厅，而赈厅钱货，遗在不敷，京畿敕需之以钱贷下，方拟提达，而犹患难办，以铜换置，其势末由矣。㻐曰，惠厅既难推移，则依昨年训营钱换用之例，军门中推移换用，何如？上曰，换用于御营厅，可也。〈出举条〉有邻曰，此平安监司郑一祥状启以为，去月二十七日之雨，博川民家漂失为九户，颓压为二十四户，平壤民家漂失为四户，颓压为十户，楚山民家漂失为三户，优恤之典。请令庙堂禀旨分付矣。毋论烧渰漂压，依他道例，并请该曹禀处之意，筵禀定夺，申明知委于本道者，今为五年。今番民户漂压状闻，又以令庙堂禀处为请，此虽缘于道臣新到生疏之致，而亦不可无警。平安监司郑一祥推考，状本，令该曹考例禀处，似合事宜。而大臣既不登筵，就议后禀处，何如？上曰，系是应行之事，不必问议，依此分付，可也。〈出举条〉有邻曰，顷于白绵纸事，伏承依定式施行之命，所当依此举行。而第于来头，不无掣碍者，恒留八起，即故相郑判府事定式，而伊后或多或少，别无定规。且使一遵定式举行，则满八起之后，元贡价，自当随而见减矣。本厅则欲守令式，度支则必请加下，如此之际，每致纷纭。况于陈谢方物永除之后，亦不必胶守恒留之数，臣意则勿拘恒留数爻，户惠厅往复相议，随其容入，量宜上下，实为两便之道，今年亦限数千卷，先为磨炼给价，何如？上曰，户判之意，何如？㻐曰，恒留八起，乃是定式，今年则恒留中不足之数，至于六千卷之多，而挨过半年，终不给价。臣之顷日所奏，只欲遵守定式，而既伏承特为给价之教，至以彼国事，不可不预先留意为教，继又有依定式施行之教，而惠厅犹复持难，只欲以数千卷先为磨炼云者，实非遵守定式恒留八起之意矣。有邻曰，户判既欲必准恒留之数，则无论新旧恒留，数满之后，贡价上下，自当一依郑判府事定式施行，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，长津佥使兼防御便否，令道、帅臣论理状闻之意，覆启分付矣。即见咸镜监司李𡊠状启，则以为，该镇之山川体势，关厄险夷，合置重镇之由，前已备陈，而且其仓储伙然，人户甚多，土壤肥腴，流民渐集，设邑之举，断不可已。至若兼防营，则设施之初，多般糜费，与邑无间，而民情皆愿设邑，而不乐设镇，如以设防营为难，则姑设一邑，仍作独镇，一如北关列邑之例，稍俟数年，观其来效，升为防营，如或有违初料，则仍作独镇，以为一分固巩之道。且副众民之望，事甚便宜，令庙堂禀旨分付为请，而帅臣所论，别兼异同矣。既置官长，则邑镇何异，而道、帅臣状本中以为，众民愿邑不愿镇云，则其在顺民情之道，设邑似优于设镇，而事关更张，就议大臣后禀处，何如？上曰，诸堂之意，何如？民始曰，长津形便，臣未详知，则设邑当否，无以定论。但设邑之际，糜费不些，而必当责出于朝家，若无实效，或不无弊，则恐不免无益之归矣。时俊曰，以长津栅设邑事，前日道、帅臣初启时，以粘目仰奏，敢陈不可轻许之意矣。今者道、帅臣再启中，谓以众民之愿邑不愿镇，而其言缕缕，必有利害之的见而然。第设邑之时，不但虚加邑号而止，创始之际，如有拘掣之端，则诚为难处。使道臣往复帅臣，设邑之许多事件，并为区划，详细条录，陈闻后更为禀处。似好矣。鲁镇曰，臣则未知其形便，而槪闻北人之言，则长津之民，距咸兴为百里馀，徭役之烦，诛求之弊，极其难堪，至愿设邑云。民情果如此，则设邑亦无妨矣。上曰，户判曾经本道伯，亦陈所见，可也。㻐曰，长津设邑之议，臣于待罪北营之时，亦尝闻之，其民之皆愿设邑，专由于该镇别将之多不择人故也。盖自久勤差送之后，虽无识贱流，亦或得差，果不无侵虐之弊。今既陞为佥使，择人以送之道，大胜于前。今则无论设邑与设防营，皆不必遽议矣。臣于此，有迷滞之见，既承下询，言虽张皇，敢不悉陈乎？守令、防御使官名，平时则诚有高下之殊，而若值风尘之警，则关厄防守，在于人而不在于官名高下。虽以壬辰事言之，庆尚监司金睟，全罗监司李洸，忠清监司尹先觉，全罗兵使郭嵘，三道十万之兵，到龙仁见倭而自溃，文烈公赵宪，以未通清之文官，能击破倭贼，恢复清州。以此观之，则官名别无关系，设邑设防营之初，公廨排置，诸般施措之道，似亦多难便之端。臣意则姑置之，恐无妨矣。上曰，将臣之意，何如？善复曰，道、帅臣状闻，民愿皆请设邑云。大抵地势土沃，貂、参亦所产，困于咸兴府诸般举行，民必设邑后乃已者，从其愿许施，事甚便当矣。有大曰，长津之数千居民，皆是逋亡之民也。渠辈虽是流户，本以邑民，不愿为镇卒、土兵，民情既如此，道、帅臣之状请亦如此，姑先设邑，至于设防御，徐议之，恐似无妨矣。上曰，系是更张之举，户判持难之论，亦有意见，就议时原任大臣，指一草记禀处，可也。〈出举条〉有邻曰，即伏见司谏元启英上疏，则以为，前后旧逋之荡减，不啻十馀万包，而未闻实惠之及民者，必是守令数递，虚簿相传，朝家蠲除，徒归于吏逋，另加申饬，俾有实效云，而有令庙堂禀处之命矣。旧还荡减，德意，何如，而民不蒙惠，吏缘为奸，难保其必无。朝家提饬，非不申严，而台臣所论又如此，更自庙堂，措辞申饬于八道、两都。凡有蠲减，必令守宰，亲执举行，俾无如前之弊，而如有不善检察，惠不下究之事，随其现发，状闻论勘之意，一体知委，恐合事宜，而大臣既不登筵，就议后禀处，何如？上曰，不必就议，依此为之，可也。〈出举条〉有邻曰，京畿支敕文书，今始磨勘，价米行将上下，而数为八千馀石矣。以今京甸谷簿许多米条之本色会减，有非体朝家轸念畿甸另加贸储之意。且敕库设立，专恃此谷，便今消融，亦甚可惜。此既以常赈谷物上下，则本道、他道，别无拘碍，岭南作钱牟中，限三万石许划，计数移施，取其馀加贸谷物，依例粜籴，以为来头支敕之需。而其前先以赈厅钱，量宜贷下，待岭钱上来，即为充补，恐合事宜，而系是谷物区划，就议大臣后禀处，何如？上曰，此事系是已停当者，至于畿甸谷物，莫如无限积峙之为利民，依所奏为之，可也。〈出举条〉有邻曰，顷以长坡设仓便否，论理状闻之意，覆启分付矣。即见北兵使闵义爀状启，则以为，今若创置仓库，多积谷簿，使荒绝之区，渐成都会之地，则居民庶有依赖之势，而毋论旧入与新入，皆许限四五年，勿侵户役，不应田税，如有愿入之民而难辨gg办g种粮之资，则量其所愿，以附近仓谷物出给，收捧之时，勿使来纳于所受之仓，而江口坪内，先设数间库舍，使该仓监色，兼管捧置，稍待民户之繁，谷物之裕，设置仓廒，依愿敛散，则无轻举驿骚gg绎骚g之弊，有新居募聚之效，以此举行，恐合事宜为辞矣。毋论多寡，既有民户之新接者，则不可不自官照检，而距官府绝远之地，有粜籴出纳之举，然后庶可为照检之道矣。帅臣所论，不无意见，而系关边邑民事，就议大臣后禀处，何如？上曰，诸堂所见，何如？民始曰，设置利害，臣固未详。但多设关防，未必他日之得力，而募民设仓，创立镇堡，则许多弊端，不一而足，此等处置之，无妨矣。时俊曰，江口坪内，既有六户新接之民，而不可刷出，则亦岂无羁縻之道乎？帅臣状本中，蠲其土税。且给种粮，而使附近仓监色，往来照管，以若干官谷为粜籴之道云者，不为无见，而至于设堡，则待民户之多数聚集与否，徐议之，未晩矣。上曰，前北伯亦陈所见，可也。㻐曰，地是边境，事系创始，臣于待罪北营时，既无所料量，则到今有难遥度，禁将曾经北兵使，其利害便否，似或详知矣。上曰，禁将，亦陈所见，可也。有大曰，北关山高谷深，往往有一二村居，而难于还谷运输，故仓舍间多有之，长坡居民，今虽数少，渐至多聚，则设仓粜籴，一依帅臣状请施之，似好矣。上曰，就议大臣，草记禀处，可也。〈出举条〉有邻曰，铸钱处所及句管衙门，有指一禀处之命，而既系变通，亦不时急，待大臣造朝禀处，何如？上曰，诸堂先陈所见，可也。有邻曰，处所则临时停当，恐不晩，先定句管衙门，使之鸠聚铜炭，贸米𨱎镩，从长拮据，以待京外间处所之定，即为举行，恐合事宜矣。民始曰，臣意则常以铸钱为不便，更无仰陈者矣。时俊曰，在前铸钱之议，臣则每以为不便矣。今者中外之钱荒，不但转甚，久储贸铜，将作死货，其势不得不开铸。而若言其处所，则不设于内而设于外者，庶可省弊矣。上曰，户判之意，何如？㻐曰，取考各年誊录，则前后铸钱，利少而弊多，如或铸得累千万两，大有补于国家经费，则虽有许多弊端，或不必以此为拘，犹可成说。而只铸数十万两，不过一二年，又复匮竭，而贻弊则孔剧，真所谓得不补失，故臣于台疏回启之中，以民弊不可不念之意，已为论列，今无容更陈矣。善复曰，铸钱事，目今钱荒，不得不矫救，而臣于前后筵席，已为陈白。今番台疏说弊，果得其要，都下设始gg设施g，决不可为之，松都定处所，则省弊多矣。而𨱎铸含锡等物，皇历与节使之行，预为贸来，然后似无掣碍之端矣。上曰，刑判曾经松留，亦陈所见，可也。鲁镇曰，松都既多富民，设铸之前，必不无先为称贷之弊，始铸之后，亦恐有犯法抵罪之虑，如以京中为难，则曾前岭营、统营，亦有已例，惟在博询而定行矣。上曰，卿与户判，就议大臣，指一草记禀处，可也。〈出举条〉有邻曰，正言李敏采上疏，有令庙堂禀处之命矣。其一，各衙门关西小米之发卖作钱，春秋相续，谷贱如土，钱路久竭，作钱之规，偏归于米价踊贵之地，沿邑价踊之处，则谷簿殆尽。且发卖已是不好名色，而不但为公而已。近日军门，发卖三赈谷，其所需用，虽系莫重。而西民困瘁，曾所目撃，此际作钱，大非怀绥远民之道，亟赐裁处，从他区划，自今以后，永杜发卖之弊事也。其一，关西民库荡竭，邑邑皆然，而莫可支保之邑，则择其稍饶之民，勒差该库都监，名之曰富民都监，一经此任，倾家破产，究厥弊源，则详定之外，冗费居多，巡兵营卜定之纳，又多糜费。守令迎送，殆费千金，诸般需用，更加厘正，两营例纳，痛除糜费，各邑守令，俾免数递，以为矫弊之事也。其一，关西各邑军摠，多寡不同，而边地则殷庶内地则日缩，以寡少之民，充伙多之军，则其势难支，各里之民，转移无常，而里定之法，不得越他，故阙额之借名捧疤，身布之自里征当者，邑邑有之，各邑军摠，更为参量，增减里定之法，逐里均布，以为变通事也。关西小米勿为作钱事，近来经费渐竭，措手无路。小gg少g有需用之端，则辄曰关西小米者，虽出于不得已之致，以是之故，关西谷摠，比前多缩。而年例发卖者外，别般区划之请，不得许施之意，年前已有飭令。今者三赈谷之划给军门者，所用虽系莫重，而台言意在储积，圣批为轸民弊，万石小米之价，洽满三万两，而他条改划之道，实无方便之策。惟此岭南牟还作钱之数，初为六万石，而更因道臣所报，使之从民愿作钱作租，未知钱为几许，租为几许，而毋论以钱以租，称此数划给军门，俾为补土时所需，则诚甚便当。但牟与租间，价本之即地收捧，趁限上送，其势诚难，而秋后始役，已有定期，先以常赈厅及各军门所储之货，依数分排取用，更以牟、租之价还报，则实为通变之道。以此分付该道该厅与三军门，仍以此意，分付关西道臣，俾勿举行。民库及军丁事，往复于曾经道、帅臣，则其言或有参差，而大体则同。大抵民库则会外罄尽，耗费渐广，而弊终归于富民，军丁则旧法胶守，游手渐多，而害滋甚于残里，若不省其冗费而俾出入之相当，定其免役而俾多寡之裒益，则两者之弊，难以矫救，然而受病已久，其端不一，欲少变则不过目下之塞责，而后复犹前，欲大变则将致一道之纷更，而事难就緖，酌量变通之际，势难遥度，令该道道、帅臣与各邑守令，从长商量，具意见状闻后，禀处，而富民之差出都监一款，即令革罢，实合事宜。而或关谷物移划，或系军民疾苦，就议大臣后禀处，何如？上曰，诸堂各陈所见，可也。民始曰，今见诸道谷簿渐缩之时，三万包谷之轻易发卖，极为重难。臣意则关西所在己亥连尺木，当为七百同，既不可行用，别为储积，终必朽弃而后已。非但空弃之可惜，虽甚麁短，以七百同而当三万两之用，则亦必有裕，以此取用，似甚便好矣。时俊曰，意或以粘目覆启，有所商议构草矣。今者徐有邻，以其草本中辞意，已为仰奏，臣更无别般可达者矣。上曰，训、禁将主管役事，亦陈所见，可也。善复等曰，臣于阁外，闻有司堂上之言，则岭南牟作钱三万两，取用役所云。毋论某物，惟俟庙堂划给，举行始役而已，而知敦宁，今以关西连尺木仰达，此木则不得捧准价发卖，然后似有区处之道矣。上曰，不必更为禀处，依知敦宁言，以关西连尺木七百同，划给补土所，民库事、军丁事，亦不必就议，依此为之，可也。命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月初十日申时，上御重熙堂。坐直承旨与问议有司堂上入侍时，有司堂上徐有邻，左副承旨李祖承，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，大臣之意，何如？有邻曰，臣以铸钱处所事，谨依圣教，与户曹判书，偕往问议于左议政，则以为，目下病状，转益沈笃，精神昏眩，如在烟雾，俯询之下，实无自力仰对之望，诚不胜惶恐云矣。上曰，此胡大事，如是迟滞，亦关国纲，问议于原任大臣，自本司指一草记，可也。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。
7月11日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。行右承旨尹承烈〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈未肃拜〉。右副承旨柳焵〈未肃拜〉。同副承旨李谦焕〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于柳焵曰，同副承旨与轮对官入侍。
○传于金尚集曰，左承旨入侍。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李谦焕启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李谦焕启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于尹承烈曰，承旨入侍。
○假注书李敬五改差，代以李德铉为假注书。
○承旨前望单子入之。赵兴镇、柳焵落点。
○判义禁前望单子入之。金鲁镇落点。
○刑曹判书前望单子入之。徐浩修落点。
○以大司谏尹尚东，正言赵云纪牌不进罢职传旨，传于李谦焕曰，只推。
○以校理孟至大，副校理成德雨，修撰韩光近牌不进罢职传旨，传于尹承烈曰，只推。
○传于尹承烈曰，摠裁大臣入侍事，遣史官传谕。
○李谦焕启曰，摠裁大臣奉朝贺金致仁，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于李谦焕曰，左承旨、同副承旨入侍。
○尹承烈，以弘文馆言启曰，校理孟至大，副校理成德雨，修撰韩光近，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○李谦焕，以备边司言启曰，日食已过，令槐院回咨依例撰出，正书安宝后，定禁军骑拨，下送于湾府，使之传给凤城将处，以为传致北京之地，何如？传曰，允。
○李谦焕，以兵曹言启曰，宫城门下钥后，建阳门之不得出入者，自是法意，而再昨夜本曹郞厅柳文养，谓审延生门行阁土壁颓毁处，任自去来于建阳门已闭之后，以致阁门咫尺之地，暮夜喧聒之境，事之骇然，莫此为甚。臣忝叨长官之列，既不能检饬郞僚，又不能即闻论责，蒙然之失，诚不胜惶恐，而本曹郞厅柳文养，令该府拿问处之，何如？传曰，如欲如法照律，不知止于何境，究其本情，都出于生疏所致，姑先推考，拿处分拣，后勿如是之意，严饬，可也。
○李谦焕，以兵曹言启曰，今七月十一日武臣宾厅武经讲书日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，日热如此，中日，后日次为之，讲书，今日为之。
○李谦焕，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛，向差与已差，还入及死亡，两署出幕之类，列录报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○备边司启目，日月救食，五军门，并令一体举行，阙内各司与残司及救蚀各司，区别书入，而至若宗庙、社稷署则事面，与各司有异，耆老所，则以权设之处，有难责以衙门应行之事，并勿施行，何如？判付启，日月救蚀，亦属敬天之一端，而各司举行，率多袭谬，殊乖《五礼仪》原续编注录本意乙仍于，有此论理禀处之命矣。观此回启，诸条论列，不无窒碍之事，且本意属于军礼，军门救食当否，虽有询问，而将臣及将官以下服色，甚难处，至于各司，区别丰薄，如是分等，而间有元无衙廨之处，阙内则非亲临，依前勿为救食，亦似便当，以此意，卿等知悉。待明朝，有司堂上一员，进去问议摠裁大臣，仍自监印厅，更为指一草记为良如教。
○执义洪宗荩启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。请亟寝李鲁春，岛配之命，仍令王府，还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚，严鞫得情。请李光殷，设鞫严问，期于得情，依律处断。请渭原郡定配罪人烱鲁，亟寝发配之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉新除授持平沈埉，时在京畿金浦地。请斯速乘驲上来事，下谕。答府曰，不允。第九件事，亟停勿烦，下谕事，依启。
○乙巳七月十一日辰时，上御诚正阁。左承旨、同副承旨与轮对官入侍时，行左承旨李秉模，同副承旨李谦焕，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，中学训导李宗烈，司圃直长徐命存，中枢经历尹守默，忠勋都事李寿仁，禁府都事洪龙健，仪宾都事金思羲，户曹正郞洪元燮，礼曹正郞车亨衢，以次进伏讫。上曰，药房提调，右承旨入侍。贱臣承命出传，药房提调赵时俊，右承旨尹承烈承命进伏。时俊进前曰，日热如此，圣体，若何？上曰，一样矣。医官吴道炯，如已来待，召入，可也。时俊曰，未及待令，故俄已催促矣。上曰，王大妃殿暑气痰候诸症，详议于吴道炯后，进服汤剂，入侍禀定，好矣。时俊承命退出。上命轮对官进前奏职姓名，宗烈等以次奏职姓名讫。上问职掌，命存曰，宗庙、景慕宫月令荐新菜蔬，逐日供上矣。寿仁曰，赐与田畓奴婢次知看检矣。亨衢曰，掌稽制司矣。元燮曰，前例房、别例房、版别房、应办色、料禄色矣。上问遗在，元燮，以版别房遗在各种仰对。上问他色职掌。元燮曰，前、别例房，元无库储，应办色物种，则举皆逢授于廛契人，而料禄色则亦无库储矣。上问所怀，元燮曰，本曹经责，极其苟简中米条，尤为不足，庚辰作米，本是户曹所管，有非仍属惠厅者也。若以此米，还付本曹，则庶可为补益之道矣。上曰，此非新奇之言矣。命轮对官先退，又命左承旨入直内阁。命退，承史以次退出。
○乙巳七月十一日巳时，上御重熙堂。承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，避嫌台谏入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与掌令赵衍德偕入进伏。衍德曰，臣言议巽软，识见庸陋，清朝耳目，自知不称，柏府新除，忽下于南邑递归之日，臣含恩怵义，不得不章皇出肃，而解由方在未出中，揆以格例，臣何敢一刻冒据于台次乎？请命递斥臣职。上曰，依启。仍命台臣先退。命书榻教曰，王大妃殿进御人参粟米饮停止，加减六君子汤，自今日一贴式煎入。又命书传教曰，词讼剧地，堂上不可不备员，刑曹判书迁转之代，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书榻教曰，左副承旨许递，前望单子入之。又命书榻教曰，都承旨入侍。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月十一日午时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨金尚集，记事官金孝建，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，左承旨与监印郞厅入侍事，分付。贱臣出来传命，行左承旨李秉模，监印郞厅李家焕追入进伏。上曰，礼典果已修正否？家焕曰，尽为厘正，而日月蚀求食条，姑未正书矣。上曰，刑典更无增删处乎？家焕曰，几尽厘正矣。命之先退，家焕先出。命尚集读刑曹回启判付。上曰，左承旨亦同见判付，如有所见，各陈以奏，可也。尚集等读奏讫。仰奏曰，臣等伏见判下诸条，节节允当，无容更奏矣。上曰，召接卿等，欲闻意见，须为可否，可也。尚集等曰，以臣等𫍲见，实无仰陈者矣。上曰，连年审理，颇费精神，而盖参情恕罪，自多从轻之道，而外间则或以为务从簿生之论云，而予意则实不如此，可以不偿命而偿命者，其冤已无可言，而或有宜乎偿命者，幸逭偿命，则死者之幽冤，尤无可泄之时矣。岂可以一毫私意，低昂于其间哉？尚集等曰，圣教至当矣。命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月十一日酉时，上御诚正阁。左承旨、同副承旨与摠裁大臣入侍时，摠裁官金致仁，行左承旨李秉模，同副承旨李谦焕，假注书李德铉，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。致仁进前曰，朝昼异候，圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，卿见备局回启乎？致仁曰，未及见之矣。上命秉模读备局回启讫。上曰，日月救食，法意甚重，而因循袭谬，各司举行，未免稽忽，不可不一番厘正矣。今因史官摘奸闻之，则各司中或有堂郞之尽参处，或有只以入直郞官举行处云，此乃无一定之例故耳。致仁曰，圣教诚然，而若非亲临救食，则阙内各司官员，皆着浅淡服以出，恐涉如何矣。上曰，非亲临救食，则阙内各司，除之，无妨耳。致仁曰，残司中，如冰库、图画署、造纸署、活人署、紫门监、瓦署等司，或有无廨之处，或有有衙名而无官员之处，此亦并令除之，似好矣。上曰，卿言正合予意，退去草记，可也。命退，诸臣以次退出。
7月12日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈内阁进〉。行右承旨尹承烈〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨柳焵〈坐直〉。同副承旨李谦焕〈坐〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于金尚集曰，承旨入侍。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书郑尚淳受由，参判李敬养进，参议黄昇源病，行都承旨金尚集进。启曰，判书郑尚淳，参议黄昇源病不来，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以申禹相为掌令，高宅谦为礼曹佐郞，尹说为刑曹佐郞，徐有沂为典籍，西春君烨为司饔副提调，李禹圭为金山郡守。
○兵批，判书赵时俊，参判李文源，参议柳谊病，参知李夔入直进，右副承旨柳焵进。副护军单赵衍德，副司直单金鲁镇、徐鼎修、丁范祖、李祖承、洪仁浩、吕善亨、曺远振、闵台爀。
○柳焵启曰，即者义禁府都事来言，当暑滞囚可闷，时囚皆令待明朝捧供，待判下，以草记议处照律事，命下，而判义禁金鲁镇未肃拜，次堂例不得举行云。判义禁金鲁镇，即为牌招，使之举行之地，何如？传曰，允。
○以大司谏尹尚东，正言赵云纪，持平白师谨牌不进罢职传旨，传于柳焵曰，只推。
○传于柳焵曰，今乙巳秋等内乘别军职宣传官内试射时，内乘李尧宪，一巡五中，依例直赴殿试，别军职厅居首徐英辅，十巡内四巡全布，准职除授，宣传官厅居首元永龟，依例陞叙。
○柳焵，以大典通编监印厅言启曰，备边司日月救食事，草记判付，有自监印厅，更为指一草记之教矣。日月救食，法意甚重，《五礼仪原》、《续编》，既有载录，而因循袭谬，各司举行，未免稽忽。今此下教厘正，实出敬天之意，备局禀处，亦有意见，而其中亦不无难处之端，阙内各司，非亲临救食，则依前勿行，诸军营，不但服色不便，与诸各司，事面煞有不同。并左右捕厅安徐，残司中如冰库、图画署、造纸署、活人署、紫门监、瓦署六司，或有无衙廨之处，或有有衙名而无官员之处，恐当拔之。至于云观瞽者，曾前不为之衙门，一时分排责立，似致骚扰，诸上司及二品以上衙门，依前举行处外，并姑安徐。百官尽参，亦似有窒碍之虑，每司堂郞各一员，使之进参，无堂上处，首领官、佐贰官进参，以备二员，其馀依回启施行，恐为得宜。而臣实曚昧，莫重礼意，何敢质言？惟俟上裁，惶恐敢启。传曰，依草记施行，可也。
○柳焵，以弘文馆言启曰，校理孟至大，副校理成德雨，修撰韩光近，既有只推之命。并即牌招察任，何如？传曰，允。
○义禁府启目，咸兴判官韩大裕原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，有捧供待判下草记议处照律之命，判下后举行，何如？判付启，依允。
○义禁府启目，海南县监李民秀原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，既有先朝受教。且有捧供待判下，以草记议处照律之命，判下后举行，何如？判付启，依允。
○赵兴镇，以义禁府言启曰，时囚皆令捧供待判下，以草记议处照律事，命下矣。时囚罪人李民秀漕转事目，至为严重，而大同装发，船既不完，谷又添载，事极可骇。以此照律，罪取考律文，则《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之事理重者杖八十，《制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百，名例有曰，二罪俱发，以重者论，《大典推断条》有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖，代以金赎矣。李民秀，从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送。韩大裕，道臣查启内，乐彬换用钱财时，白来耉居间使唤，昨年七月初四日，雇人发送，到咸北，数十日留连，八月十四日，始为到京换钱，九月回还云。大裕所供内，昨年六月二十七日兼任高山察访，七月十九日还付于该察访尹行晋，而乐彬之换钱去来，则在于兼任已递之后云者，其所发明，诚有可据，似当有分拣之道，而臣府不敢擅便，上裁，何如？传曰，李民秀则人颇了了，似不至儱侗偾事，守令数递，可闷。添载石数，亦甚零星，所照律以下罪勘放，待城门开，即为下送。韩大裕则实官业已带职放送，况本事，亦非兼察时事，分拣放送，亦令明日还官，秋务不远，签丁方殷，上京守令，令该曹严饬下送后，草记，可也。
○乙巳七月十二日未时，上御丹枫亭。内试射入侍时，兵曹判书赵时俊，行都承旨金尚集，行左承旨李秉模，行右承旨尹承烈，左副承旨赵兴镇，右副承旨柳焵，同副承旨李谦焕，记事官金孝建，假注书李德铉，记注官吴锡龄，记事官金凤显，以次进伏讫。时俊曰，晩热犹酷，圣体，若何？上曰，一样矣。命赐承史、阁臣贡马各一匹讫。命宣传官等试射。命退，诸臣以次退出。
7月13日
编辑行都承旨金尚集〈病〉。行左承旨李秉模〈坐〉。行右承旨尹承烈〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨柳焵〈坐〉。同副承旨李谦焕〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于尹承烈曰，左承旨入侍。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李谦焕启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李谦焕启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○玉堂前望单子入之。应教李敬一，副应教李泰永，校理金启洛，副校理赵弘镇、李鼎运，修撰李翼晋落点。
○传于尹承烈曰，新除授玉堂中罢散人，并叙用。
○以大司谏尹尚东牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推。
○兵曹口传政事，副司直吴载纯。
○传于尹承烈曰，左副承旨入侍。
○以副应教李泰永，校理金启洛，副校理赵弘镇，修撰李翼晋牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推，待明朝牌招。
○以黄海监司状启，荐新青莲实，成实尚远，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李谦焕曰，勿待罪事，回谕。
○李谦焕，以备边司言启曰，臣等以铸钱处所事，依下教就议于原任大臣，则领府事金尚喆，病不得收议。领敦宁郑存谦，以为，铸钱处所，以载于《文献备考》者观之，内而各衙门、各营门，外而藩阃、留府，皆已设铸，无处不当，而自京设铸，则度支，自前亦已屡设，以其为财府之本也。似可为首，设铸于外，则目今都下已聚之铜铁，难于远输，松都似为便近，惟在裁处云。判府事徐命善，以为，铸钱之为弊，臣于前后筵席，既已缕陈，臣则以不铸为便，至于处所之在何，主管之属谁，有不敢臆对云。判府事李徽之，以为，朝廷每以钱荒为虑，则其为救弊之道，只在于铸钱。且有许多贸置之铜铁，其势不得不开铸，处所则设于外者，庶可少弊，而统营，工匠之所聚，比他营门，似胜云。判府事李福源，以为，粟米布帛，出于民而贡于官者也，钱货，出于官而行于民者也，钱荒则自官加铸，不可已也。勿论在官在民，新旧钱并行，则钱不荒矣。新铸之效，如斯足矣。先儒以子不胜母，为国之大利。而今或以赢馀之不多，谓新铸无益，过矣。但令务敦厚，禁滥恶，则盗者自息，行之可久矣。设铸处所，不问京外，惟在得人，而地曹职掌，本有铸钱司之名。且财货之权，当出于一，使地曹掌铸，体段似为正当云。判府事金熤，以为，钱荒则铸钱以救之，果属不获已之政，而铸钱之利少弊多，前事亦可验矣。若以弊多之故，不可设铸于都下，则松、统两营，似或可矣。而两处事情，未能遥度，不敢指一仰对云矣。钱荒既极，开铸救弊，固不可已，而至于铸所，则自前已设之处，非止一二。今若严立科条，另禁奸伪，则于京于外，似无拘碍，而泉货之权，宜付度支。且于职掌，有铸钱司之名，不必别定处所，令度支主管，一依成出事目举行，恐合事宜，而诸大臣之议，不无异同，臣等不敢擅便，上裁，何如？依草记，令度支句管举行，可也。
○李秉模，以吏曹言启曰，秋务不远，签丁方殷，上京守令，令该曹，严饬下送后，草记事，命下矣。善山府使李正模，长城府使郑国仁，催促下送之意，敢启。传曰，知道。
○李谦焕，以司仆寺一二提调言启曰，本寺正沈兴永，以其亲病，呈辞下乡，内寺番次苟简，今姑改差，其代即令该曹口传差出，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，司仆寺正赵济鲁。
○李谦焕，以兵曹言启曰，今日武臣宾厅武经讲书时，训炼院副正赵云履，《孙武子》第三卷不通，守门将陈景文，三略不通，并依法典，推考警责，何如？传曰，允。
○赵兴镇，以义禁府言启曰，李民秀，杖一百收赎，告身尽行追夺放送，照律草记，批旨内，以公罪勘放事，命下矣。李民秀，以公罪，杖一百收赎之意，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以义禁府言启曰，洪忠前水使赵心泰，拿问处之事传旨启下矣。赵心泰时在任所云，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，允。
○正言赵云纪启曰，臣本以庸陋，幸窃科第，清朝耳目之任，初不近似，而通籍未几，遽叨清显，除旨才下，庚牌屡临，臣怵畏义分，叩谢是急，而俄于随牌之路，陈章儒生等，谓以不下马，至有推捉台隶之举，馆儒聚坐之处，必为下马，既无法式，而又况台臣之承牌者乎？噫，彼不识事面，虽不欲深责，臣之受侮则大矣。顾何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○应教李敬一，持平白师谨，校理李锡夏，副校理李鼎运，正言赵云纪，修撰安䇿，副修撰成种仁启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，快正王法。答三司曰，不允。
○持平白师谨，正言赵云纪启曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。请物故罪人衡，亟命王府，施以孥戮之典，请枭示罪人烱采，亟命王府，夬施孥戮之典。请正刑罪人福荣，亟令王府，快施孥戮之典。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。答两司曰，不允。
○持平白师谨启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请薪知岛gg薪智岛g荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。请亟寝李鲁春，岛配之命。仍令王府，还囚南间，设鞫期于得情。请尹得孚，设鞫得情。请金斗默抄选之望，亟施刊改之典，新除授掌令申禹相，时在京畿交河地。请斯速乘驲上来事，下谕。答府曰，不允。第九件事，亟停勿烦，下谕事，依启。
○正言赵云纪启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥籍之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。请特寝李鲁春岛配之命，仍令王府，还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚，亟令王府，设鞫得情。请李光殷，设鞫严问，期于得情，施以当律。请渭原郡定配罪人烱鲁，亟寝发配之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。答院曰，不允。第十四件事，第十五件事，亟停勿烦。
○馆学儒生进士金好淳、李英实，生员金锺和、鱼用恒，进士黄勉绘、兪文焕，生员李羲渊，进士李轮祥、朴南秀，生员金羲淳等疏曰，伏以，臣等日昨卷堂，三陈所怀。而伏承批旨，乃以士气士习，开释勤挚，辞教郑重，臣等猥越臣惧，不敢不奉承，而处分尚靳允兪，义理终未获伸，臣等悚惶抑郁，不可不一暴愚衷。故首陈前日已治之疏，尾附所怀未尽之语。伏惟圣明，试垂察焉。第伏念，臣等忝居首善之地，粗诵《春秋》之义，而洪惟我孝宗大王，于先正臣文正公宋时烈，契合昭瀜于鱼水，𬣙谟密勿于薪瞻，以忍痛含冤迫不得已，为当日八字符，而呜呼，龙髯莫攀于鼎湖，貂裘未拂于燕蓟，则慷慨志士之泪，其将不轧于千秋之下矣。肆昔先正臣文纯公权尚夏，赞我肃宗大王，绍述宁考志事，而瞻彼一区华阳，寓此万折必东之义，创建两皇帝爼豆之所，噫嘻，神州陆沈，腥膻满目，而大明日月，独炳于一片之地，则斯义也。可以建天地质鬼神，而永有辞于天下后世者也。于休我主上殿下，于嗣服之初，钦崇皇庙与本院者，靡不用极，特揭华额，宸翰煌煌，则是所谓前圣后圣其揆一也。环东土八域含生，赖此而知有君君臣臣之伦，则虽耘夫灶婢，皆知皇庙之可敬可尊，而噫彼郑昌顺、李得臣辈，抑独何心，弁髦天地间第一义理，区区以僧丁之发牌私役，深查严核，往复和应，甚至于捉囚皇庙之有司，沮戯皇庙之事功哉？自以为按察一道，深轸僧民之弊，则各自严饬其各邑各寺，使之勿往赴役足矣。而州牒起闹，而欲事构捏，则乃有无事擅调之语，县宰防报，而转加威怒，则至发标信合验之辞，虚张为说，勒加罪案，驱人于罔测之科，必如是而后，其将快于心耶？彼得臣，乃于查状中，以别关申饬斯速营缮等说，欲为借口弥缝之资，而既囚董役之人云，饬董役之事者，其果成说乎？虽欲以是为苟免侮慢之罪，而捉囚有司，则自归于沮戯之科矣。思之及此，宁不痛惋？呜呼。龙蛇之岁，岛夷猖獗，而神宗皇帝，动天下之兵，活我左海生灵，则凡我东翘肖gg首g跂息，罔不被其泽矣。其在崇报之道，虽动一国之民，襁至辐辏于皇庙之役，未为不可，而彼锦、岭两伯，以本道、他道，谓之有关、不关，而切切然辨别其远近，屑屑然究核其多寡，其不思大义，庸碌琐屑，不足深责于渠辈，而必欲以此而构捏，以此而沮戯者，其心所在，吁可知矣。噫，学宫典仆，一隶之贱也，然而所重在焉。故未汰之前，固不得笞罚。况此庙任，即士林也，虽以可杀不可辱之义言之，犹不可发差拘囚。又况任名未递之前，焉敢极意僇辱，若是其无惮哉？彼两有司，虽瘐死狱中，固无足惜，而顾其人则士子也，顾其名则庙任也，其冠章甫服青衿，与臣等无间矣。彼既惨见蔑辱，则是臣等之羞也，臣等之辱也。臣等初闻此报，不胜齐愤，相率卷堂，书纳所怀矣。乃有查问草记之命，而彼得臣辈，满纸张皇，莫逃于渊鉴之下，圣教截严，恩谕谆复，其所以昭晢冤枉，无复馀憾。而乃于得臣辈必欲戕杀之儒生，特施以泮中薄警。臣等聚首庄诵，且惶且感，不觉清血之被面也。惟彼洪景圭，以太学掌议，初既称以图递，不答简通，及承圣教，入泮施罚，而以不有国法私发僧军为目，虽因斋儒之争执，改发为役，而不有国法四字，坚执不挠，皇庙之役，勿侵僧徒，元无朝令设禁，则彼必以此四字为题者，抑何意思？果使庙任辈，不有国法，私发僧军，则既犯罔赦之罪矣，岂止薄警而已哉？殿下特念所重有在，快晰擅发之诬，而渠敢一切反之，恣意下语，其旨意之阴险，与昌顺、得臣辈构捏之语，自不免其烂漫同归矣。是岂遵奉我圣上昭晰之意哉？臣等窃以为殿下，于李得臣，以渠查渠只下问备者，实出于大圣人包容之意，而今此得臣辞疏，又若是悖妄而狠毒，尤岂不骇痛哉？臣等所怀，始也胪列，不免疏漏，终焉猝遽，祗陈情势，而多士齐愤，不能遂已，复此条陈而极言之。噫，皇庙事体，何等尊严，何等重大，而渠疏中，无一言搀及而引咎，则其不满之意，昭不可掩，而为皇庙重创，则谓之扰民，为皇庙董役，则谓之蔑法，至若圣旨中以私役为教者，渠必以擅发勘断，圣旨中以施罚示警者，渠必以严绳为说，节节相反，言言异致，其言有若力排士论，而其意窃欲角胜君父，此不但为皇庙之罪人，抑亦为殿下之罪人也，明矣。在昔皇坛收议，有独不肯献议者，则其心法之有自来久矣。而前有请毁已建之庙者，今有敢沮重修之役者，若此不已，则其末流之弊，将不知至于何境。而窃恐天理斁塞，人彛灭绝，一部《春秋》之义，因昌顺、得臣辈坏了无馀，此臣等所以扼腕痛尽，久而未已者也。呜呼，义理不可任其晦塞，是非不可得以两存，况复事关皇庙，不可无惩瘅之举，而罚及搢绅，既有朝家之禁令，名在仕籍，莫施肾关之付削，玆敢相率齐吁于紸纩gg黈纩g之下。伏愿圣明，痛察此辈纵恣无严之状，明施gg示g好恶，严加处分，以为阐义理扶世道之地，千万幸甚。答曰，省疏具悉。处分自有斟量，尔等退修学业。
○京畿、洪忠道儒生进士李宇炯，生员郑锡休，幼学李志俭、李范洙、郑云秀、郑悏、李志泰、韩翼商，生员李明昇等疏曰，伏以，臣等闻有国为治之道，莫先于褒忠奖直，圣王励世之规，莫急于阐幽恤冤，今有幽冤而未蒙愍恤之恩，忠直而尚靳褒尚之典，则何以示百代之劝勉，亦何以树一世之风声也哉？臣等请陈古直臣金䃴殉忠抱冤之状，一闻之紸纩gg黈纩g之听，以俟褒恤之命焉。在昔己卯衮、贞煽祸之日，故文简公臣金世弼，以先正臣赵光祖道义之交，有直言伸救，遂谪居乡里，以没其身，金䃴，乃世弼之子也，内服家庭之训，而濡染有素，外负士林之望，而刚直自许，及其登科立朝，由弘文著作，进为天曹郞，则言论风采，蔚然为一时之标准，时当乙巳祸作之初，䃴，以持平，同参于中学之会，尹元衡诱胁谏长金光准，欲论罪尹任等诸人，䃴于众中，奋然而作曰，此事非特为尹任发也。忠贤鱼肉，基于此矣。己卯之祸，言之痛心，奈何今之君子，又踵衮、贞所为乎？白仁杰、柳希春、金鸾祥、郑希登诸人，亦声色俱励，光准恳乞终日，竟不从而罢，翌日忠顺堂会议，祸色益急，而䃴又抗疏极言，遂被重刑，窜安东，及丁未郑彦悫壁书之上闻，又移配三水，才到配所，竟赐死，妻子为奴。噫，从古忠贤之为奸壬所构诬被祸者何限，而若䃴之冤酷，殆有甚焉。始金吾郞之至䃴，请沐浴更衣而出，望阙四拜，从容取尽。于此亦可见其临死生，不易所守之操矣。逮夫宣庙朝，先正臣文成公李珥，陈章伸辨，始下复官之命，天道好回，白日之光复照，幽冤快伸，丹书之诬昭洗，至肃庙乙丑，故相臣南九万为之建白以为直臣，不可使无后，特命以其兄故承旨臣�子重庆为嗣，以奉其祀，又故相臣赵相愚，跋其谪中抵其兄告诀之诗，并述其行，以作惩信之资，百世之后，公议可见，死者有知，亦必无憾于九地之下矣。第伊时被祸诸臣，皆因筵臣先后陈白，或施赠职之恩，或蒙节惠之荣，而独䃴，以八谏臣之首，所树立如彼卓卓，而遗裔单弱，无由上闻，朝廷之上，又无能为之建白者，迄未蒙一视之恩，夫当日之抗直殉忠非要身后之誉，后来之赠秩赐谥，无关既死之人，而其为扶持世教，激励颓俗，则亦未必不资于是矣。伏惟我殿下，自临御以来，显忠遂良之道，阐幽伸枉之典，有请必施，无愿不从，风动一世，鼓舞群听，况今乙巳重回之年，倍切志士旷世之感，诚以此时，特垂褒尚之典，以慰士林之望，则真所谓以时则可，于礼亦宜，岂不增光于圣德，而有辞于后世哉？臣等俱以草野之贱，虽无知识，居近先贤桑梓之地，夙慕先贤忠直之操，今当尚节之会，苟无陈请之举，则是负殿下生成之恩，愧先贤激扬之风，玆敢裹足上来，齐声仰吁于九阍之下。伏乞圣明，特命有司，一依他死事臣之例，亟举爵谥之典，以光斯文，以幸世道，不胜万幸。答曰，省疏具悉。所请，许令攸司禀处。
○乙巳七月十三日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李秉模，假注书李德铉，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命书榻教曰，监印郞厅入侍。又命书榻教曰，提调入侍。贱臣承命出，与提调赵时俊，监印郞厅李家焕、申大年偕入进伏。上谓家焕曰，今则更无问议事乎？家焕曰，刑典，守令、营将若投印，则有论以弃城律之教，弃城律即一律，似为太重，未知何以为之矣。上命入其时日记，使时俊考阅其时传教，读奏讫。上曰，此不过其一时之教，岂无随时阔狭之道耶？宋太祖叹后世法网之密，此固宋太祖之为宋太祖，而宋室三百年基业，亦由于此矣。详阅各典，如有法律之过重者，趁即告知变通，可也。命书传教曰，情势固无异同，虚縻可闷，阁务因此相妨，大司宪吴载纯许递。上曰，玉堂前望单子入之，待下批牌招。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月十三日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书李德铉，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，注书出去，吏批政事望筒，催促捧入，可也。贱臣承命出，持入进伏讫。命退，承史以次退出。
7月14日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨李秉模〈内阁进〉。行右承旨尹承烈〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨柳焵〈坐直〉。同副承旨李谦焕〈坐〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于金尚集曰，吏房承旨入侍。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹承烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○尹承烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于柳焵曰，䌷绵米钱，依昨年例，送于清衍郡主房。
○李谦焕，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信，传曰，知道。
○以大司谏尹尚东，正言赵云纪，持平白师谨牌不进罢职传旨，传于柳焵曰，只推。
○以刑曹判书徐浩修牌不进推考传旨，传于柳焵曰，饬教之下，岂敢若是？况近无可言之情势乎？从重推考，更即牌招，申饬行公。
○传于赵兴镇曰，除拜已久，尚不出肃，事体未安。刑曹判书徐浩修推考，牌招申饬行公。
○传于金尚集曰，推考房承旨入侍。
○李谦焕启曰，备局有司堂上金华镇、徐有邻、赵时俊，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于李谦焕曰，备局有司堂上入侍。
○以刑曹判书徐浩修再牌不进推考传旨，传于李谦焕曰，又此违牌，此何事体？更即牌招，斯速膺召。
○传于金尚集曰，玉堂孟至大批答，伊时筵中已书下，当不颁布，当该承旨递差。
○以副应教李泰永，修撰李翼晋牌不进罢职传旨，传于李谦焕曰，只推。
○传于李谦焕曰，召对为之。
○柳焵，以成均馆同知馆事言启曰，今日朝食堂居斋儒生等，有卷堂之举，而行大司成臣申大升，受由在外，知馆事臣吴载纯，内阁仕进云。故臣驰诣泮宫，招致诸生，问其卷堂之由，则诸生等，书进所怀以为，伏以，臣等即伏见正言赵云纪引避启辞，则以臣等封章伏阁成班时辟除事，谓以既无法式不识事面不欲深责等语，多般侵斥，盖馆学伏阁时辟除，自是流来古规，而非为儒生自尊之地，四学青衿录柜，列置疏班，满朝缙绅之祖先名字，皆在柜中，故大臣以下，莫不避马者，不但出于敬疏厅而已。若夫奉牌之人，则初未尝辟之，故臣等伏阁时，自台宪以至巡将、监军，不但不辟，亦皆起立而致敬矣。末有一朝士，着笠袍驰马直前，馆隶依例，往执其带隶之际，始闻其为承牌台谏，而虽是笠袍，既云承牌，故初不捉来，使之置之，其时事实，不过如斯，疏班辟除，既是古规，而不见牌而辟之，闻其言而止之，则是果谓不识事面，而承牌台谏，不着公服，不奉召牌者，独可谓识事面乎？噫，彼台臣，非不知此，而必欲生事，侵辱疏儒在臣等诚不满一哂，而名为儒生，既遭台言，则何敢晏然入堂乎云云。臣以圣庙卷堂，事体极为未安。斯速还入之意，缕缕开谕，诸生等终不回听，何以为之？敢启。传曰，昨见正言赵云纪避辞，意谓云纪则公服造公，命牌导前，而诸生等，未谙格例，执置呵隶云矣。观此卷堂所怀台臣事，可谓极乖，当时带台职者，无得便服出入，自是不易之常规，况诣阙之时乎？又况承牌之行乎？然于避启之辞，专讳本事，乃反讥诋诸生，扰聒场中，添一葛藤，于是乎有冒越法禁之失，有惹起事端之迹，以今静镇之道，不可不明示好恶，以谢诸生方生之气，当该台臣，特施谴削之典。且以卷堂事言之，辄从士气边归重，前后处分，曲为多士地，多士亦当体悉。大抵圣庙空堂，事体何等至重，而教旬之内，五次卷堂，微事辗转，至于推上，此已太涉支蔓矣。至于今日事，台臣虽有所失，云是承召之行，则诸生，何不以公服人待之。且其所怀中拈出青衿录三字，语及缙绅之祖先，不料首善之地，有此乖激之习，此而不即矫其非，则甚非导正之义，以此意，卿其晓谕诸生后，他儒生即为劝入，仍设食堂后，草记，可也。
○柳焵，以户曹言启曰，内需司牒呈内、内帑库手本，平安道宁边、顺川量外漏结二千五百结望呈折受事，据判下内，量外田土之请得，决知其难从，以此判付，转报户曹，即令行会该道道臣，虽属京司，果不为弊与否，使之具由状闻。土地指告人，先自京司，核出重绳，政合端本之政，户曹判堂知悉。捉致指告人等，亲执严核，必有许多奸情，待究得仍即移付刑曹后，枚举事状，自户曹草记事，命下矣。臣谨依判下内辞意，即为关饬于该道道臣，使之各别详查，具由状闻。土地陈告人，查问于内帑库书员黄德谆，则以为，因京居徐祯遇之言，果为手本云，而所谓祯遇，前已下往平安道，时未还来云。故发关捉来严查委折，则徐祯遇所供内以为，昨年冬，以肃川、宁边、顺川量外漏结加火田事，陈告于户曹，受公事下去之际，黄德谆来问其委折，故宁边、顺川漏结结数，只为酬酢而已，元无陈告于内帑库云。内帑库书员黄德谆，则所供内以为，自前与徐祯遇相亲之间，闻其受户曹关文，下往平安道，详问宁边、顺川漏结结数于徐祯遇而誊置矣。今年正月，果为手本，而当初得闻，由于徐祯遇之言云。屡次严问，一辞纳供，终始抵赖，情状固已痛骇，而昨年祯遇，呈诉本曹，既受关文。又为言告内库，必欲售图赏之计者，尤极奸恶。徐祯遇等昨年陈告本曹者五人，并移付刑曹，使之更如严核，照律重绳之意，敢启。传曰，毋论内库与户曹，不当陈告处陈告，其罪固无间然，其中自初陈告人，今既查得，待该道查报上来，令该曹惩治。大抵袪其太甚足矣。其馀干连人等，治罪放送事，分付。虽以奸细之徒，无隙则不可乘，此后先自本曹惕念，毋或如前曲循，可也。
○李谦焕，以备边司言启曰，臣等以长津设邑，长坡设仓便否事，依下教就议于时原任大臣，则左议政洪乐性，领府事金尚喆，病不得收议。领敦宁郑存谦，以为，设邑事巨，贵在慎始，虽以茂山之土沃民聚，先置边将，审bb其b利害，察bb其b便否，积有年所，灼见其大有效而必可行，然后始乃设邑，不但为创设糜费之难办也。长津，今才变通，设镇属耳，未见成效。不宜遽议其设邑，惟当审慎而处之，长坡，地既荒绝，户亦零星，前头民户之加聚奠居，有难遥度。仓廒设置，只增弊端，依前置之，恐似为宜云。判府事徐命善，以为，臣于昨冬覆奏时，以长津则姑陞佥使，长坡则有难轻议之意，有所仰陈，到今别无他见云。判府事李徽之，以为，臣衰病伏枕，精神恍惚，事在目下，犹难揣量。况千里关防，无以遥度强论，而大凡此等事，毋论设邑设防营，措置之初，多有难便之端，该镇既陞佥使，惟在于择人，设邑与设防营之议，姑置之无妨。长坡设仓，地是边境，事系创始，实难遽议。且新设镇堡，恐不无许多弊端，置之，似好云。判府事李福源，以为，长津民人之愿邑不愿镇者，盖因择送之道，边将不如守令也。且军属于镇，民属于邑，长津之距咸兴绝远，民之疾苦，官不得知也。今则既陞别将，为履历佥使择送之道，非前日比矣。军与民皆属佥使，亦无民邑隔远之弊矣。变通才一年，今又改易，则关防未必增重，事体或近烦屑。长坡设堡便否，虽难遥度，而设仓则似有益无害，尝闻议者之言，北关土广而民稀，丰年则用谷如土，不知储蓄，一遇歉荒，专仰南谷，若于沿海及深峡，多置仓舍，或五六间，或十馀间，如古社仓之制，丰年质谷储峙，不必使官吏掌之，只使社任里任辈，典守粜籴，则既除谷贱之患。且为水旱之备，亦可无设置烦扰之弊云。今此长坡，虽不设堡，设仓之议，恐在当许云。判府事金熤，以为，长津之几百里幅圆，累千户民居，为关防要害之地，则设置官长，统辖而镇抚之，计之得者，无容更议。而今已陞为重镇，建置佥使，畀之以镇抚之责，又何必置镇未几，改以设邑，不究实效之有无，徒取称号之高下耶？惟是民情之愿邑不愿镇，尽如道、帅臣状启中所陈，则关防设施之道，当以顺民情为务，而镇卒土兵之称，人皆贱之，不得与平民等矣。愿为邑民而不愿为镇民者，亦民情之固也。民情所不愿，有不可不念，设邑，虽有烦费之弊，姑且依民情施行，似或便宜。长坡设仓之议，实为边氓凑集之地，则殆若古人募民实边之意，而即今新接之民，不过五六户云。此所谓朝聚暮散，无恒其居者也。勿侵户役，不征田税帅臣之言得矣。而先设库舍，以待捧籴，恐涉太早计云矣。长津民人之愿邑不愿镇者，道、帅臣论列，备尽无馀，而统以言之，不过曰，厌避土兵之名而已，而土地人民，既已并付仓廒，狱讼亦令主张，规模凡百，无异邑治，有监任焉，有将校焉，有吏卒焉。自可以随其地处分以授之，则一镇民人之举皆厌避于土兵云云。恐未知其必然，且开荒之地，始置镇次设邑，在本道，亦有茂山之例，槪缘邑治之设，事面稍大，糜费不少。故先之以镇，明知其便当，然后设邑故也。今于长津，宜无异同，依前以边地佥使，另择下送，待其蔚有成效，设为邑治，恐合事宜。长坡事，所居民户，不过五六，设镇非所可论，设仓亦涉张大，姑令依帅臣所请，勿侵役，勿定税。仍以附近仓谷，给粮给种，以为奠居成聚之方，而待其地辟民多，或设仓或设堡，诚为稳当，而非但事关更张，诸大臣之议，又如是参差，臣等不敢擅便，上裁，何如？传曰，长津设邑事，卿等之议，尽有意见，民情虽曰，不愿设镇，愿设邑治，设镇未过周岁，又令设邑，甚非朝家经远谋始之体。更观前头，升作邑治，如茂山已例固好，而闻其地方，殆至数百里，民户不下累千户，关防也，土地也，人民也，视三、甲反有胜焉。是有边将之名，兼守令之责，军、田、籍三政。一委该镇，使之专意主管，亦似得宜，系是新创之地，即系民所不愿之事，自该镇，苟能从长方便，则以公以私，成效必多裨益，以此意，行会道、帅臣处，使之依此举行。举行形止，倂与措置事目，须即条列状闻，长坡设仓事，卿等言亦甚便当，依草记施行，可也。
○乙巳七月十四日辰时，上御诚正阁。吏房承旨入侍时，行都承旨金尚集，记事官金孝建，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，右承旨与校正诸臣入侍。〈出榻教〉行右承旨尹承烈，校正诸臣徐龙辅、洪仁浩、成种仁、李锡夏、金启洛、洪义浩，以次进伏。上曰，《日省录》，多有厘正之事，尔等同往艺文馆，校正法例，可也。命尚集读奏黄海道、原春道杀狱覆启文案讫。命书判付。仍命退，出诸臣以次退出。
○乙巳七月十四日午时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，记事官金孝建，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，炎威晩而愈剧，热风吹而不雨，似或为痒于穑事，而秋成以此晩迟云，可闷矣。兴镇曰，晩热如此，于晩移禾谷，无害而有益云矣。上曰，纸契贡人，皆待令否？兴镇曰，连日待令于备边司，而自查实之后，举皆耸跃，以为支保云矣。命退，承史以次退出。
○乙巳七月十四日酉时，上御诚正阁。备局有司堂上入侍时，行工曹判书金华镇，行副司直徐有邻，兵曹判书赵时俊，右副承旨柳焵，假注书李德铉，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，馆学生疏批不赐允可，自有斟量者存焉。予所讲明而尊慕之者，岂后于拜疏诸生？以今朝象也，世道也，果何等时也？籍令诸生，有十倍层激之举，予则万万无颓波助澜之理。况于最初卷堂批旨，已示好恶之泾渭，止此足矣。何必递罢方伯邑守，然后方可以快于心乎？事到快处，易生病败，惜乎诸生之虑未及此。至于锦伯举措，非曰得宜，而一事二事，互相抉摘，使世道朝象，日就泮涣，诸生其可辞其责乎？今则已卷堂矣。已陈疏矣。事亦可谓妥帖，为锦伯者，但当有改无勉，求所以解谕之方，更安敢以疏烦聒，至烦酬应？此后道臣不紧辞疏，政院傡勿捧入。仍命书成均馆草记批答讫。上谓有邻曰，诸生拈出青襟录三字，以辱一朝之缙绅，岂有如许道理？有邻曰，诚如圣教矣。上命召对入侍。贱臣承命出，与参赞官李谦焕，检校直阁徐龙辅，侍读官金启洛，检讨官成种仁偕入进伏讫。上命读《心经》，谦焕等读奏讫。上命进文义。启洛曰，义理之辨，先儒固已劈破无馀，而但理之一字，有两般境界。今夫食色臭味之欲，是乃麁底，稍知自好者，亦能克去，而至若一念之顷，或涉于有所为而为，则是亦利也。而其端甚微，其几极细，非理明义精，则易于放忽，故朱子于诚意章，以九分天理，一分人欲，论自欺关头。伏愿益懋圣学，每加猛省，使万机之繁，一出于天理之正，是臣区区之望也。上曰，其言好矣。下番亦进文义，可也。种仁曰，寡欲无欲之分，论其地位，则无欲，为十分尽头，固非寡欲之比，而若其下工，则必自寡欲始，盖先以寡之一字，勉勉不已，然后方可以至于无也。今欲径造于无欲境界，则殆将空空荡荡，无着手处矣。伏想圣学缉熙，无容更勉，而第无若丹朱之戒，尚进于帝舜之庭，则寡欲二字，不害为今日丹扆之箴也。伏愿深留圣意焉。上曰，其言亦好矣。命书榻教曰，惠庆宫进服香薷君子汤停止，香薷养胃汤，自今日一贴式煎入。仍命退，诸臣以次退出。
7月15日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨未差。行右承旨尹承烈〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨柳焵〈坐〉。同副承旨李谦焕〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于金尚集曰，左承旨入侍。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，无端阙启，事甚未安。持平白师谨，疏批已下，即为牌招，大司谏尹尚东，一体牌招，何如？传曰，允。
○传于金尚集曰，政官牌招开政。
○有政。吏批，行判书郑尚淳受由，参判李敬养进，参议黄昇源进，行都承旨金尚集进。以李致中为大司宪，严思晩为大司谏，李泰永为执义，兪彦修为司谏，金东稷为掌令，宋益中为掌令，韩商新为持平，洪乐渊为献纳，郑东慎、权中宪为正言，尹长烈为副修撰，朴祐源为大司成，检阅李崑秀，养贤库主簿金致泳，并单付。
○兵批，无政事。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，无端阙启，事甚未安。今日政，新除授台谏，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于李谦焕曰，坐直承旨入侍。
○传于李谦焕曰，其时承旨，闻已递职，递差传旨，以推考传旨捧入。
○赵兴镇启曰，刑曹判书徐浩修，饬教之下，谓有情势，屡度催促，悬牌阙外，终不出肃，事体所在，诚为未安。推考，何如？传曰，分义所在，岂敢若是？更加申饬，斯速膺命。
○传于李谦焕曰，荐献事体，何等至重，而原状不为直下该曹，以追上单子样，混入公事轴，中官亦以进上物种来推，事未前闻，其在重事体之道，不可寻常处之。该房承旨罢职，在院承旨从重推考，院吏，令攸司从重科治。
○赵兴镇启曰，刑曹判书徐浩修，饬教之下，连为催促，而谓有情势，一向悬牌，更鼓已深，终不承膺，事体所在，极为未安。从重推考，何如？传曰，仍以前牌，各别催促，晓鼓不远，又复迟缓，尔等当严处，以此知悉。
○李谦焕，以弘文馆言启曰，副应教李泰永，修撰李翼晋，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○献纳徐秉德疏曰，伏以，臣本以驽姿，滥叨鸿造，策名立朝，出入台端，殆将四十年于玆矣。一味尸素，未效涓埃，虚窃宠荣，徒烦往来，于焉之间，犬马之齿，倏已七十四矣。形壳徒存，而神精尽消，癃疾已痼，而人事都休，委身床笫，寄命泡灯，奄作朝暮垂尽之人矣。加以素患暑泄之症，近又添剧，阅朔叫死，喘喘一缕，仅仅不绝，而何意此际除命又下？臣闻命以来，惊惶陨越，历日靡措也。噫，以此笃老癃病之状，如欲不顾狼狈，苍黄治发，则中路之颠仆必矣。如欲稍俟将摄，观势进退，则下谕之日限迫矣。欲起未起，病上添病，势同触藩，计没钻地，实不知措躬之所也。如使臣，少有一分可强之势，重入修门，一望耿光，寸丹炳炳，何苦自疏于圣明之世哉？百尔思之，万不获已。玆敢从县道冒进短章，疾声仰吁。伏愿天地父毋，俯赐矜怜，特许递免，以肃朝纲焉。今于请急之章，不遑他及，而窃有不容泯默者，敢此尾陈焉。於乎，天下之恶，莫大于乱逆，王者之政，莫严于惩讨。是以无将之诛，獜经昭揭，不道之律，汉法孔严，肆昔圣王好生之德非不至也。而至于元恶大逆，必讨乃已，不少假贷，四凶之诛，两观之戮，是也。噫，天讨之不严，莫今时若也。自丙丁至昨今许多凶逆，罪关宗社，恶盈天地之类，指不胜屈，而惟我圣上，每当鞫讯之日，辄施宽假之典，罪当显戮者，尚多假息，法宜收孥者，或从轻律，国法由是不严，王章缘此渐弛，一逆才勘，一逆复闯，换面接迹，愈出愈凶，此莫非惩讨不严之致也。伏愿圣上，肃将天威，亟允台启，前后群凶，新旧诸贼，严核痛勘，戮者戮之，孥者孥之，殛者殛之，各从当律，严天诛而正王法，以为惧乱贼之图焉。臣抑有过忧焉。《书》曰，诘尔戎兵。又曰，张皇六师，当成康之时，四夷宾服，天下乂安，宜若无事于戎政，而周、召二公之必以此申申陈戒者，盖安不忘危，制治未乱之意也。今我国家，百年升平，四方无虞，文武恬嬉，玩愒成习，阴雨之戒，置之忘域，苞桑之图，视若弁髦。且因荐饥，循例操练姑停者，亦有年矣。孱疲军卒，不习坐作之节，朽破器械，实无击刺之用，马兵无骑，出贳考点，束伍虚簿，雇立赴操，而藩阃守令，无一人留意于戎务者，脱有缓急，将何以折冲而御侮哉？此非细忧也。伏愿圣明，博询庙堂，周咨将臣，申明诘戎之策，豫讲壮猷之图焉。臣无任激切屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。首陈事悉谕，附陈事，令庙堂禀处。
○持平白师谨疏曰，伏以，臣空疏巽软，不合言责之实，已悉于前叨谏职之时，虽未蒙镌改之恩，而想殿下亦有以俯烛矣。今者柏府新命，又下于千万梦想之外，臣诚惝惶震越，莫省所以也。臣于是职，夫岂有一半分承膺之望，而义急沐浴，他不暇顾，章皇出肃，而因仍蹲冒，决无是理。且臣向伏见前正言臣李敏采疏本，则以前后台臣之讨逆不诚，缕缕论斥，臣亦前后屡忝台阁者也。其不诚之罪，臣固有之，此亦臣难冒之一端也。玆陈短章，更暴里gg衷g恳，惟圣明俯垂谅察，特赐递改，俾名器重而私分安焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而愚忠所激，敢此附陈，惟殿下澄省焉。呜呼，丙丁以后诸贼，罔非覆载难容之剧逆大憝，而惩讨不严，义理渐晦，乱萌祸本，隐然自在，宗社之忧，神人之愤，愈久愈深，则为今日殿下之臣子者，莫不为之腐心而痛骨，明目而张胆，必欲讨国贼而转危为安，复君仇而扶纲明义。盖以不如是，则国不得为国，人不得为人故也。第缘臣等忱诚未孚，天心未回，式至今元恶假息于善土，枭种尚留于地上，而台阁，惟傅生毛之故纸，殿下只下不允之例批，沐浴之义，抱耿耿而未伸，忧叹之心，积郁郁而莫舒，是固臣等不能碎首天陛，以死争执之罪，而殿下，独不念王章之不可不行，剧贼之不可不讨也耶？噫，殿下好生之德，非不钦仰。如欲施之于穷天地亘万古之穷凶极恶，则不但为失之太宽而已，是岂所望于圣明者耶？伏愿殿下，穆然深思，廓挥乾断，合启中诸贼，并施当施之律，使义理明而乱逆惩焉。仍窃伏念殿下，圣姿天纵，睿学时敏，精究经传，而义理淹贯乎天人，旁及子史，而治乱咸通于古今，临御以来，操存一心，内无声色之娱，外绝游畋之乐，而宵旰一念，惟在斯民，凡系奠安之道，恤隐之方，靡不周察而轸念之，殿下图治之心，可谓至矣尽矣。而独怪夫治不徯志，化不从欲，殿下之饬励虽勤，而臣工尚多偸惰之习，殿下之抚恤虽切，而民生犹有困悴之叹，是其故何在？臣愚死罪，窃以为殿下，虽有忧勤惕励之心，而犹或歉于大奋发而大振作也。臣之所谓奋发而振作者，亦非高远难行之事也。惟在殿下一转移之间。臣请条陈之，惟圣明垂察焉。盖为治之道，曰敷文德也，曰修武备也，曰立纪纲也，曰均赋税也，曰节财用也。夫文之为文，不但在于词华技艺之末而已。德教旁达，化理丕阐，礼乐文物，灿然俱备，然后方可谓敷文德也。此则三代之后，未有闻焉。苟非德如尧、舜，道如文、武，固难拟议，而惟我殿下，以不世出之圣，有大有为之志，临御之初，凡所以讲究治道者，不遽下于三代圣君，而况又建置内阁，以基右文之治，勉励贤关，克尽礼士之规，庶几三代之治，不日可睹。而只缘圣志不能大奋，德教不能大振，而岁月稍久，因循退托，殿下以遵守旧规为美政，庙堂以期会文簿为能事，上下悠悠，苟度时日。噫，殿下历观前史，三代后人君好学之笃，图治之切，孰有如殿下者乎？假使好学如殿下，图治如殿下，而致治如斯而已，则殿下亦必为之掩卷而太息矣。今殿下，以可为之圣，操可为之权，而亦不为之，则从今以往，更无望于三代之治也，是岂天之所以生圣之意乎？今之说者，或曰上虽有尧、舜之君，而下无夔、稷之臣，虽欲为三代之治，不可得也，臣窃以为不然也。今之承佐下风者，果无夔、稷之贤，而苟使殿下，高着眼大着力，勿循故常，而必以三代为法，毋安小康，而必以一变为期，今日行一善政，明日袪一弊政，今日进一贤良，明日退一憸邪，勤勤做事，孜孜为治，则凡百臣僚，亦将精白一心，共济国事，毋复有恬嬉玩愒之习，此则惟在圣上勉强之如何耳。如此而臣工犹夫偸惰，民生犹夫困悴治理，犹止小康，则臣请伏妄言之诛矣。噫，臣之所期望于殿下者，不下于尧、舜、文、武，而殿下之所自期，不过为汉、唐中主，此尤臣之不能无憾于天地之大也。伏愿益奋圣志，益懋大德，典学则频御经筵，而靡懈始终，求治则本诸心身，而广推德教，使一世于变，三代并美焉。夫武备者，国之所重，而不可一日或弛者也。然而我朝升平已久，军制甚疏，各邑编伍，多拥虚簿，固已万万可闷，而至若军器，则尤无可言。弓无弦而矢无羽者，间多有之，年久火药，便成尘土，而不为改𢭏者，亦或有之，八路之内，几乎邑邑皆然，以如此之军伍，以如彼之军器，脱有缓急，则将何以御之？臣每一念及，不觉凛然而心寒。虽以今春逆变言之，幸赖祖宗之默佑，消患于未发，得以晏然，而安知无意外之患，潜伏于冥冥耶？古人所以居安思危者，良以此也。然今欲使列邑军器，责之以时月内一新，则抑反有骚挠之弊，而事亦难就，臣意，则限以三四年，使之徐徐措备，而务为坚利，方伯帅臣，各别董饬，以之赏罚，朝家亦别遣绣衣而考阅之，则为守令者，孰敢不殚竭而措办也哉？第军丁充额，最为难救之弊，盖列邑定役，名目多端，以其见在之民丁，无以排定，故逃老故之代，或至于经年未充，间亦有黄口、儿弱充定之弊，此则自有朝禁，固当随现重勘。而但其矫救之道，则实无善策也。臣意则元军阙额，先以他军保及各样名色中，不逾月日，即为充定、移定之代，虽或徐迟代定，末gg未g为不可。且各宫房山直名号，元无定数，虽见充于军保者，或有移定之规，此固法外之法外。今若查减其山直额数，以充军丁，则亦或为矫弊之一端也。且马军之弊，尤难厘改。臣曾闻马军之无马者，每当操炼之时，或有贳立之患。今若使之勿论贫富，并令责立，则贫残之类，将何以措手也？此则各该守令，当择其富实者充定马军，然后或可无是弊矣。军伍既整，兵器且精，然后除非大无之年，春秋操炼，无或阙行，以习其坐作之法，击刺之术焉。至于粮饷，则八路所在之谷，无论名色之如何，俱是缓急可用，则固宜务为畜积，不可任其消缩，而最是西、关两道，朝家所宜尤加轸念处，而近年以来，凡有紧急之需，必皆取用于此，盖以谷价之稍贵于他道故也。若此不已，则两西之谷，其将尽消，岂非大可忧闷者乎？此后则朝家所需，取用于他道，而勿责于两西焉。且念侍卫之臣，上自摠管，下至禁旅，所佩筒个弓矢，只美观瞻，全无实用，是岂侍卫之本意哉？今若一变前套，弓用角弓，矢用柳箭，则在观瞻，不至甚陋，在实用，大有所益矣。伏愿益奋圣志，留意戎政，勿以升平而少忽焉。夫纪纲者，国之元气也。国而无是，则上下之分乱矣。贵贱之序紊矣。虽有良法美制，而亦不可徒行，是故，古先哲王，必以立纪纲为急务者，正以是也。然立纪纲之道，不可但以恩而立也。亦不可但以威而立也。必须先尽致治之要，法制之立而百姓信之，政令之出而百姓服焉，然后纪纲，始可以立也。顾今圣明在上，政无病民，役不烦民，民寒而忧之，民饥而哺之。抑可谓靡不用极，而奈之何人心不古，纲弛纽解，下以凌上，少而侮长者，不胜其多。而甚至于诟辱官长者有之，构诬讼官者有之，争小利而辄事上言，非四件而无难击铮。纲记gg纲纪g之颓，未有甚于近日。伏愿益奋圣志，务化民俗，凡于政令施措之间，使民心信服而畏忌，以立纲纪焉。夫赋税者，国之大政也。赋税之均不均，而百姓之困不困系焉。盖均赋之道，在于量田，而量田之法，务尽公平，然后可无不均之患，一或不均，病民最深，田腴而赋轻，犹为益下之政，田瘠而赋重，则年年纳税之际，其怨咨之心，当如何也？况复白地征税者乎？诸道量田，年数已久，或有古腴而今瘠者，或有古瘠而今腴者，以是之故，赋税之法，从以不均，最是原春道，则尤有甚焉。臣未知朝家尺量，在于何时，而为守令者，私自打量，随意低仰。或数十年而一量之，或十馀年而一量之，不用他道续田随起随税之例，一从打量时执卜而收赋，故虽薄薄田，而当年偶或起垦，则虽自翌年陈废，树木成林，而犹责赋税，虽上上田，而当年偶或不垦，则虽自翌年耕种禾稼满畴，而不收赋税焉，赋税之如此不均，古所未闻，而方伯、守令，一无上闻而变通者，宁不慨然？伏愿益奋圣志，务均田赋，下询诸道方伯，择其道内尤甚紊乱邑而改量之，原春道则尽为打量，俾均赋税焉。夫财用者，公私日用之所需也。天地之生财有恨gg限g，公私之需用无穷，以有恨gg限g之财应无穷之用，不有以节之，其何以继之？噫，耗财之道非一，而奢侈为甚，苟欲节用，先祛奢侈，然后可无耗财之患。今我殿下崇俭之德，可谓迥出百王，而奈之何度支之财，未当一岁之经用，太仓之粟，难排百官之班禄，以堂堂千乘之国，而左右推移，苟且艰辛。昨今数年，虽或诿之以蠲减之多，而一值凶歉，遽尔如是，则将何以致汉家红腐之盛也？臣恐殿下，未能尽《大学》絜矩之义，而有司之费，犹未免滥觞之患也。不然，宁有是也？矧今侈靡之风，日益炽盛，搢绅、士夫之家，一婚姻之需，一髢髫之费，殆近中人数家之产，其外凡节，莫不称是。富者，争而效之，贫者，企而及之，竞尚华美，习俗日坏，上行下效，闾巷亦然，衣服饮食，全无限制。噫，文章，所以表贵贱，而今之厮隶、卒伍之私自出入也。必用士夫之服着，而路上相逢，皆称两班，人之见之者，孰能辨其贵与贱哉？此风不改，则财安得不竭？人安得不贫？伏愿益奋圣志，务节财用，欲革侈风，则殿下以礼导之而熏陶焉。欲存等威，则殿下严立科条而痛禁焉。俾公私之财，得以裕足焉。噫，今臣所言，虽是陈腐，而苟殿下，洗涤循常守旧之习，奋发草弊图新之志，必期致世如三代之隆，则以殿下聪明睿智之资，何忧乎治理之不如古也。伏望圣明，勿以人微而废言，留心澄察焉。臣于近日李复初家事，有不胜万万骇叹者。盖我东士夫家，男子以义齐家，妇女以礼持身，一或隳坏，则骎骎入于夷狄、禽兽之域矣。今夫闵女之事，虽未知其间委折之如何，而要之出门而屡宿于他家则明矣。其为系伦纲而关风化大矣，此而寻常置之，使与之夫妇如初，则决非朝家所以励世教敦风化之道也。臣谓李复初，施以不齐家之罪，闵女则使之离异于夫家，以为士夫保家法崇礼义之方，断不可已也。答曰，省疏具悉。诸条当留意，可以禀处者，各令攸司回启。李复初事，朝家处分，但循常宪，尔言既如此，更令该曹复初等勘律，详考可据文迹后，分等禀处，尔其勿辞察职。
○义禁府照目，甲山前府使宋迪中矣。乐彬之负犯干系，何等深重，则身为地方官，杂人之交通，京札之络绎，若是狼藉，而漫不禁断，一任抛置其防守之不严，尤可推知兺不喩，至于换钱一事，前后纳供，虽诿之见欺于将校辈是白乎乃，当初自京换钱之时，钱两出处，岂不详问是乎旀，伊后宣谷出给之际，其所去处，亦必无不知之理是白如乎，钱谷既有归属之处，则所供自归饬诈之科。论其罪状，合施重勘，并只以此照律罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，私罪。奉教，寻常问讯，犹不敢为，况此暗地通货，干犯果何如？无论故犯与否，均之为重罪，渠之得免讯推，亦已幸矣。此而歇勘，反有乖于生道杀人之义，徒年之律，失之太轻，以勿限年定配勘放，以惩他守令为良如教。
○乙巳七月十五日巳时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李秉模，假注书李德铉，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，镇日违召，无意出肃，事体所在，诚极未安。刑曹判书徐浩修，从重推考。更即牌招，违牌，勿为呼望。又命书传教曰，到记讲制不远，在外大司成许递。命书榻教曰，在外未肃拜台谏许递，今日政差出。又命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之。命退，承史以次退出。
7月16日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨柳焵〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉。李德铉〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于金尚集曰，吏房承旨入侍。
○柳焵启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外未署经、传旨未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○洪仁浩启曰，刑曹判书徐浩修，昨日饬教之下，连为催促，而谓有情势，一向悬牌，已至经宿，终不膺命，事体所在，诚极未安，从重推考，何如？传曰，事体所在，宁容乃尔？命牌之尚在阙外，尤是不成说之事，然俾许伸廉隅，不害为礼使之义，且以国纲言之，因一重臣事，以致终夜酬应，乌可无警饬之举，刑曹判书徐浩修能职。
○李亨元启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○朴祐远启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○以执义李泰永，持平白师谨牌不进罢职传旨，传于柳焵曰，只推。
○柳焵启曰，执义李泰永，持平白师谨，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。
○传于金尚集曰，监印堂上入侍。
○承旨前望单子入之。李亨元、洪仁浩落点。
○注书金孝建病，代以洪义浩为假注书。
○传于赵兴镇曰，左副承旨入侍。
○承旨前望单子入之。朴祐源落点。
○传于朴祐源曰，礼房承旨入侍。
○大司成前望单子入之。李敬养落点。
○洪仁浩，以司仆寺提调言启曰，济州出来先运年例进上马八匹，三名日进上马六十匹，凶咎驽骀马二十匹，合八十八匹内，一匹到中路故失，实纳马八十七匹，禾毛色别单书入，而贡献事体，何等严重？今年所纳马匹，体小驽劣，比前尤甚，事极骇然，不可无警责，当该封进牧使，从重推考，何如？传曰，允。
○柳焵，以司仆寺提调言启曰，济州出来后运岁贡马二百匹内，三匹船中故失，三匹到中路故失，二匹到衿川病留，实纳马一百九十二匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩，以兵曹言启曰，佥知中枢府事李邦新，病伏乡庐，末由上来，呈状乞递，西枢虽是闲局，不可一向虚带，改差，何如？传曰，允。
○柳焵，以训炼都监言启曰，本局把摠尹守俭，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○洪仁浩，以训炼都监言启曰，本局局别将李渐运家，有拘忌之事，而番次苟艰，改差，何如？传曰，允。
○柳焵，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛向差与已差还入及各部出幕之类，列录报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○柳焵，以义禁府言启曰，时囚罪中宋迪中，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配照律启目判付内，寻常问讯，犹不敢为，况此暗地通货，干犯果何如？无论故犯与否，均之为重罪，渠之得免讯推，亦已幸矣。此而歇勘，反有乖于生道杀人之义，徒年之律，失之太轻，以勿限年定配勘放，以惩他守令事，命下矣。宋迪中，庆尚道泗川县，勿限年定配，而以判付及议启内辞意，具罪目依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。
○同副承旨李谦焕疏曰，伏以，臣与新除授左副承旨洪仁浩，有娚妹应避之嫌，揆以法例，在下当递，敢援公格，玆陈短章。伏乞圣明，将臣所带之职，亟许递改，以安私分。答曰，省疏具悉。本职许递。
○乙巳七月十六日辰时，上御诚正阁。吏房承旨与来待诸臣入侍时，都承旨金尚集，记事官金孝建、金凤显、李崑秀，监印堂上郑昌圣，以次进伏讫。上曰，召对为之事，分付。贱臣承命出，与参赞官柳烱，侍读官金启洛，检讨官成种仁偕入进伏。昌圣曰，通编有禀定事矣。上曰，何事？昌圣曰，礼典增条，多有疑晦处，而大臣以为，草记禀定，似好云矣。上曰，以草记为之事，传于大臣好矣。命为召对，启洛等读心经第六卷，自兰溪范氏曰，善利之念，止其敢或怠。上曰，各陈文义，可也。启洛曰，世间百千万事，莫不从本源上做去，而本源一正，则百千万事，无不正矣。本源不正，则百千万事，皆不正矣。故宋臣朱子上万言封事，而必曰人君一心，为万化之源，眷眷不已者，意有所在，虽以心经一篇言之，如人身之渺如𥺀米，能参三才，有是心矣。伏愿殿下，于本源上，念哉戒哉，无或忽焉，则百千万事，不期正而自正矣，不期化而自化矣。深留圣意焉。上曰，好矣。种仁等曰，上番所奏甚好，臣等别无更达之事矣。命书传教曰，新除授承旨牌招察任。命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月十六日申时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书李德铉，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命玉堂上下番，上注书入侍。贱臣承命出与校理金启洛，修撰成种仁，假注书洪义浩，偕入进伏。上分给《日省录》，使之抄出，正书入启。命书榻教曰，大司成前望单子入之。又命书传教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，进御加味六和汤一贴煎入。〈出榻教〉命书榻教曰，王大妣殿进御加减六君子汤停止，一钱五分重人参粟米饮，自今日依前方一贴煎入。命退，诸臣以次退出。
7月17日
编辑行都承旨金尚集〈坐〉。行左承旨未差。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨柳焵〈坐〉。注书金孝健〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书申蓍显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于金尚集曰，礼房承旨入侍。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李亨元启曰，臣依定式，进诣仁政殿月台，入直禁军戎器服色点考，则皆无頉，仍以传教内辞意劳问，则并好在云矣，敢启。传曰，知道。
○传于洪仁浩曰，吏曹参判前望单子入之。入之，沈丰之落点。
○传于洪仁浩曰，礼曹参判前望单子入之。入之，李文源落点。
○传于洪仁浩曰，兵曹参判前望单子入之。
○金尚集启曰，以来月二十一日，轮对取禀。传曰，为之。
○传于金尚集曰，司钥太命大，书题除授。
○以持平白师谨牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推。
○传于赵兴镇曰，坐直承旨入侍。
○传于洪仁浩曰，不过重事体，亦因生疏之致，前承旨尹承烈叙用。
○假注书洪义浩改差，代以朴蓍寿为假注书。
○李亨元，以备边司言启曰，因承旨赵兴镇所启，长兴库纸物贡人下帖谬规，一切革罢查实，具别单入启会减事批旨内，贡市堂上及户判，详查草记，别入纸地，并令该曹给价，纸品太厚，更令庙堂严饬事，命下矣。臣等依下教，招致该贡人，查问其委折，则所告内以为，内入名色，始出于戊戌年间，而虽以今年以后所进排数爻言之，正月以后六月至启辞纸、厚白纸、白纸都数，每朔多至数百卷，少不下百馀卷，而下帖俱见在云，故考见下帖，则果如所告，以此意捉致院吏，严加盘问，则时书吏李寿完、尹得运，前书吏李继聃、廉世弘等所告内以为，渠等俱以今年内户房书吏，图得下帖，弄奸偸食的实云，而一一纳招，故又为捉致该贡进排使唤张德淳，严加查问，则以为书吏辈图出下帖，以钱捧食之际，渠则元贡人处，以本色取来，转卖作钱，启辞纸每卷价钱一两三钱，厚白纸每卷价钱五钱式移给书吏，零数则渠亦沾漑之致，果为居间使唤云，而所告数爻与书吏辈所告，间间相左，故更令面质归一，则李寿完所犯，启辞纸一百三十四卷，厚白纸一百五十卷，合价钱为二百四十九两零，李继聃所犯，启辞纸六十五卷，厚白纸一百四十八卷，天银白纸，内入厚白纸换色下帖三十卷，合价钱为一百六十七两零，廉世弘所犯，启辞纸六十卷，价钱为七十八两，尹得运所犯，启辞纸十五卷，价钱十九两零，院吏金润弼，则名出张德淳之招，所弄奸启辞纸为二十卷，价钱为二十六两，六月二十七日捣炼纸二卷下帖，即院吏池在洪笔迹云，而润弼出使，在洪方患拘忌之疾，不得捉来取招，以上各人所犯纸地为五百九十四卷，以钱计价则合为五百四十两零。其馀诸吏等，皆以无所犯发明，而犹不足取信，问于张德淳，则亦以无所犯纳供矣。内入事体，何等重大，而寿完等俱以政院所属，敢称内入，图得下帖，弄奸偸窃，若是狼藉，究其情节，万万骇痛，而初以元不举行之文书册子等说，漫漶纳招，末稍严核之后，始乃输情者，尤极狡恶，平问之下，奸状绽露，其他隐情，宜加穷核，而今此已现发罪犯，大关国纲。寿完等四人，出付法曹，并依律文，照法严断，金润弼发关捉来，池在洪待病差捉来，查问后一体照勘，张德淳符同弄奸之罪，有难容贷，亦为重勘，当该承旨蒙不检察之罪，在所难免，以下帖中手署，诘问院吏，则所记得为八员，其馀诸员，终未记得云，往复政院，亦不详知云，已记得诸人，令政院捧现告，未记得诸人，则此系是未的知之事，遽然上撤，有所不敢，考其日字，按其下帖，更问于伊时行公承旨，一体捧现告，并施以谴责之典，纸品一款，贡人称冤，果在于斯，前后申饬，非止一再，而以其无见样之致，捧甘徒归空言，此后则各样纸地，一依户曹准折，斤两长广厚薄，各出见样，分给该贡进排各司，以为永久遵行之地，如有违越之事，随其现发，草记论勘之意，一体定式施行，臣等昨伏承详查草记之命，而盘问之际，不善举行，以致奸情之不即究核，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。纸是微物，亦异公货，卷卷张张，间或偸弄，则此固奸吏辈伎俩所使，宜付渊鱼勿察之科，而此事则不然，凭借内入之物，侵渔纸贡之人，半年会减，至近二千卷，所关甚大，所犯不轻，乌可无惩砺之举乎？况院吏素称仙吏，而犯此前无后无之罪，渠辈若有人心，必当愧愧欲死，此皆近来承宣不能事事之致，何责乎下吏？今年正月以后当该承旨，无论卷数多少，一倂罢职不叙，假帖之创始，未必有今年云，则在朝家棕核之政，只以今年院吏照律，殊欠斑驳，然既发之事，不可置之，其中尤无良者，依草记移送刑曹严治，馀外十馀卷以下幻弄人，自本司治罪放送。大抵院中所用启辞纸内入之规，即是古例，而为弊至此，今不可循用，此后以卷数内入，则自该房分付度支取用，而启单依他品纸例书入，不必续续为之，待月终都录启下事，分付。至于纸品，若不别般厘正，其弊必当如前，自来朔为始，一遵准折施行，违越各司，政院及本司互察，当该官员，入启论罪，以除贡人倒悬之弊，此亦民隐，如是缕缕下教，卿等知悉，惕念申饬，卿等勿待罪，可也。
○以备边司当该承旨谴责草记，传于金尚集曰，施以不叙之典。
○敦宁府都正金梦华疏曰，伏以，皇天眷佑，邦运泰来，王世子邸下睿质岐嶷，诞膺位号，实基亿万年无疆之休，臣民庆忭，曷有其极。仍伏念，臣之蠢愚，最居人下，从前践历，莫非逾涯，报蔑丝毫，居常愧惧，不自意圣恩旷荡，簪履不遗，承宣宠擢，既出望外，继而有敦宁除命，尘露贱品，何以得此于圣明也。双擎九顿，感惶交至，玆敢千里竭蹶，一谢恩命，以为粗伸义分之计，而第臣既无敦宁，则有不敢冒据，玆陈短章，略控微恳。伏乞圣慈天地父母，亟令该司照例递改，以存公格，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。
○乙巳七月十七日辰时，上御重熙堂。礼堂承旨入侍时，行左承旨朴祐源，假注书李德铉，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。崑秀曰，臣以职掌事，今因言端，有所仰达者矣。实录告成，今至多年，趁即奉安，既承成命，而间因年事之不登，沁都外诸处史库，俱未奉藏，揆以事体，万万悚闷，自今秋为始，依年前下教，五台、赤裳、太白三处，实录次次奉往，间一年曝晒，亦有定式，曝晒一节，亦为举行，何如？上曰，待秋成奉诣，而年前以仪卫等节，比前例减省，俾除民弊事，令庙堂使之措辞行会矣。虽系自下不敢减省者，依此下教，比前十分节省，可也。〈出举条〉命书传教曰，左承旨闻有实病，势难供剧云，许递。命退，承史以次退出。
○乙巳七月十七日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书李德铉，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，内寺大小公廨，不烦有司，捐出本寺财力，闻已一新修补，卿于本寺，可谓大有劳焉。向因史官之回，又见寺记印本，益知卿多少修举，窃为之嘉叹，本寺射亭，即我孝庙朝创建，而以寓铁杖木马之圣意，先朝壬戌，下青边小布一具，俾作亭中习射之用，仍命兼内乘具善复等，改建是亭以贮之，故相宋寅明，以提举叙其事以识之，后丙子又因圣教重修，而故训将金圣应，书亭扁矣。今番则役钜工大，比丙子不啻倍蓰，是亭又当有记，二提举既是文任，使之撰出，书揭下方，列书提举及监董内外寺官姓名，因是又有申及者，故将以受教为亭扁云，而亭之修缮，虽因受教，此不过肄射之所，则以此二字为扁者，恐涉屑越，然既揭之扁，不必祛之，今以中心亭锡名，槪取箭箭中红心之义，而字说亦言中心为忠，将此两义分合看，俱有旨味，令训将书进，仍自本寺镌揭后草记，且考揭板誊本，有孝庙朝御制，又有先朝御制御笔，在今予追踵之道，安可无一言述其事？亭铭方入思，待内阁书送，卿其书揭事，遣史官传谕于司仆提调徐判府事。仍命贱臣传谕。贱臣承命驰往，传谕于徐判府事，还入进伏讫。命退，承史以次退出。
7月18日
编辑行都承旨李致中〈未肃拜〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨赵兴镇〈式暇〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨柳焵〈坐直〉。同副承旨李喆模〈坐〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李亨元启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于李亨元曰，军士房承旨入侍。
○兵曹参判前望单子入之。金尚集落点。
○承旨前望单子入之。李致中落点。
○以台谏有阙政事取禀，传于李亨元曰，当日为之。
○李致中启曰，吏曹假郞厅来言，政事当日为之事命下，而判堂郑尚淳疏批未下，参判沈丰之未肃拜，参议未差。不得开政云，参判沈丰之，即为牌招开政，何如？传曰，允。
○以刑曹判书望筒，传于李致中曰，饬励为启进身之路，前判书叙用，仍除本兼前职，此望筒勿施，即令政院牌招察任。
○有政。吏批启曰，判书郑尚淳疏批未下，参议未差。小臣独政，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。判书郑尚淳疏批未下，参判沈丰之进，参议未差。右副承旨柳焵进。以李喆模为承旨，尹长烈为执义，柳光天为掌令，申耆为兼司书，尹蓍东为左尹，金履禧为户曹参议，郑枋、徐有大为同义禁，李谦焕为敦宁都正，曺亨寿为奉常主夫gg奉常主簿g，曺允大为西学教授，郑濡为开城经历，书题单太命大。
○再政。赵济鲁为修撰，尹序东为副修撰，徐鼎修为大司成，李升运为典籍，刑曹判书徐浩修，仍任事承传。
○兵批，判书赵时俊进，参判金尚集，参议柳谊病，参知李夔入直进，左承旨李亨元进。以尹承烈为副摠管，沈载镇为佥知，姜汇喆为宣传官，同知单吕从周，赴战岭别将单赵泰昌，副护军单李邦新、洪宗荩、元启英、申禹相、李宽，副司直单申大升、尹承烈、尹尚东、李谦焕、金梦华、徐秉德、沈埉，副司果单李日运，训炼奉事单李遇福。
○李亨元启曰，新除授同副承旨李喆模，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○传于李喆模曰，大司宪前望单子入之。李敬养落点。
○传于李致中曰，左副承旨入侍。
○传于柳焵曰，判尹时一递，已伸廉隅，见职又及逡巡，揆以处义，可谓无所据，日前勘罪之举，俾许更伸廉隅，朝家之曲谅极矣。今日违牌，大关分义，刑曹判书徐浩修从重推考，违牌传旨勿施，仍以前牌，各别申饬，斯速承命，夜漏已深，尤岂可以此酬应，如或迟滞，该房难免其责，以此知悉。
○传于李亨元曰，大臣造朝姑未易，诸道习操状启，皆于明日，厅坐草记，诸般庙谟之可以禀处者，亦令明日回启或草记外，此薄牒之留滞者，有司堂上进诣大臣家问议，俾即决处，无或旷务事，招致备郞，分付。
○赵兴镇，以武臣堂上朔试射试官意启曰，巡将折冲郑东勋，折冲金光世、林凤鸣等，俱未满四矢，并依承传罢职，何如？传曰，允。
○大司谏严思晩疏曰，伏以，臣于日昨摠府退直之路，忽伏奉除旨下者，以臣为司谏院大司谏，臣闻命惝恍，实不知措躬之所也。念臣本以无似，徒荷圣眷，出入三司，前后十年，而曾不能出一言论一事仰裨圣化，君雠国贼，共戴一天，而亦不能沬血碎首，以效臣职，至今思惟，尚切愧恧，况此薇垣之长，是何等清显也。责任有别，遴选尤难，岂可以如臣言议风采之无一可观者，苟且充拟，裒然为诸台之首乎？虚辱圣简，玷污名器，实非细故，且臣于炎程跋涉之馀，素患风痹之症，忽复添剧，昼宵叫苦，针药无效，痛势如此，实无供剧之望，以情以病，承膺无路，天牌屡临，而连事违傲，惶懔冞切，玆敢略暴微恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣所带之职，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安贱分焉。臣方丐免，岂宜赘及，而区区愚悃，窃有所隐忧深叹者，敢此附陈焉。惟我殿下，十载光御，治制已定，国势方奠于磐泰，民志普切于爱戴，此诚休明之运，泰平之会也，而独此天地间一种邪沴之气，凝结不消，凶丑恶孽，接迹斯起，蔓虽图而愈滋，燎已灭而复炽，迄无底定之期，此盖由于锄治失之太宽，钩核不能明快，端緖已露，而或有置而勿问者，根枝相连，而率多幸而得免者，如此而尚何望王法之得伸，乱bb贼b之知惧乎？臣于向日，忝随三司之后，积岁争执，而诚未格天，终未蒙允兪，及叨海防，三载还朝，则其间逆乱层生。变怪百出，以至有昨年秋穷凶极恶天地所未有古今所未闻之剧贼，尚今追思，诚不觉骨青而胆掉，眦裂而发竖，尚何忍污诸口而泚诸笔哉？其馀枝遗蘖，潜纠暗结，又复酿成今春之逆变，人心之陷溺，伦彛之斁坏，胡至此极，何幸乾道孔昭？阴谋先著，妖腰乱领，夬正天诛，而漏纲之鱼，寔繁其类，羸蹢之豕，尚多馀忧，又安知何样祸机，何等凶丑，不伏于幽暗之中，乘时闯发乎？兴惟及此，窃不胜懔然而寒心？呜呼，惩讨二字，即今日朝廷上一副当大义理也。此义理一伸，然后国可得以为国，人可得以为人，君羞始乃可雪，王纲亦可复振，朝廷有朝廷之体，台阁得台阁之职矣。凡今在廷之臣，苟有一分秉彛之心者，孰不明目张胆，欲使义理得行？而上下相持，迄今未已，台厅传启，只作纸上之空言，中宸赐答，不过不允之例批，优游玩愒，徒费岁月，不诚之罪，虽在于群下，而臣愚死罪，窃以为，群下之不诚实，我殿下有以启之也。惟彼郑妻之偃处郊坰，龟柱之出置陆地，实是失刑之莫大，处分之乖当者，而诸臣力争，终未得请，至于剧贼支属，初拟适、云之律，反施减等之典，舆情之愤郁，已无可言，瑮、福诸贼之干连凶类，多不究问，此岂严狱情杜乱根之道乎？顾今世级日降，天网太恢，种种不逞之徒，蔑弃伦常，雠视君父，前唱后应，肠肚相连，殿下虽欲涵之以仁，囿之以恩，怀好音于鸱鸮，化赤子于龙蛇，其豺心不悛，狼性难变，愈出愈凶，终不知止，则好生之大德，惟轻之盛典，适足以启奸萌开乱阶之道而已。殷盘庚易种之戒，郑子产治盗之政，不施于今日，而更待何时乎？前后言事之臣，莫不以此事为先，而天听逾邈，兪音终靳，愚臣一言，岂或有转移之望，而我殿下清燕之中，倘加穆然深思，则前日之爱克厥威，终有害而无益，幸伏望益思奋励，廓挥乾断，亟允三司之请，永绝祸乱之源焉。答曰，省疏具悉。所陈已谕诸备，卿其勿辞行公
○乙巳七月十八日卯时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，右承旨李亨元，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，守摠营兵符，令日当下，招致日官，择日造成，可也。亨元曰，虽今日，若无拘忌则为之乎？上曰，唯。户房启辞纸事，今果何以处断耶？亨元曰，臣等不能事其事，至有此吏辈之中间幻弄之弊，惶悚无地，更无所仰达矣。上曰，伪着手决，果分明耶？亨元曰，的实矣。而其中池在洪则果未渠罪，其时司谒及别监，丁宁传命云矣。上曰，此则分拣。上命进御加减六和汤一贴煎入。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月十八日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命提调入侍，凤显承命出，与时俊偕入进伏。上命已去乙巳年政事册持入。贱臣承命持入，时俊曰，今日六和汤，何以为之乎？上曰，置之。仍命提调先退，上曰，院隶果皆科治而出代耶。兴镇bb曰b，然矣。上命书榻教曰，惠庆宫进服香薷养胃汤停止，香薷bb六b君子汤，依前方自今日一贴式煎入。仍命退，承史以次退出。
7月19日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨赵兴镇〈式暇〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨柳焵〈坐直〉。同副承旨李喆模〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于李致中曰，都承旨入侍。
○李喆模启曰，三皇忌辰日望拜礼，前期一日以禀事，曾有先朝受教矣。今二十一日神宗皇帝忌辰日，亲行望拜礼，何以为之乎？敢禀。传曰，谨当躬行矣。
○李喆模启曰，今日乃是处暑，视事当为取禀，而老炎犹甚，新凉未生，姑观日候，更禀之意，敢启。传曰，知道。
○柳焵启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署径gg署经g外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于柳焵曰，今日国纲虽曰解弛，幺麽捧现告之事，所当齐一捧入，而何可如是续续烦禀乎？昨日捧几人，今日捧几人，逐日言送政院，要令转禀改付标，如许事体，前所未见，当该备堂等，非不欲重勘，而皆带紧任，姑不处分，当该堂上赵㻐、徐有邻，并为先越俸一等，此后举行，更勿如是屑越之意，各别严饬，烦禀备郞，拿问处之。
○传于李喆模曰，连值斋日，时囚皆令今日捧供。
○吏曹，同经筵徐浩修，左副宾客徐浩修，典医提调徐浩修，仍任事承传。
○洪仁浩启曰，前承旨徐龙辅、李祖承、赵尚镇处问启事，命下矣。问于徐龙辅，则以为臣于昨日午后，始知有帖文查实之命，考见捧甘之轴，则臣之所署手迹一张，在于其中，故果为书纳现告，而至于捧甘时，内入委折，司谒谁某，时日稍久，茫未记得，昏迷懵昧之罪，尤无所逃云。李祖承则以为，昨日午后，筹司下隶，来示政院所捧帖文，仍令自首其手迹有无，故臣考见前后帖文，则臣之所署一张，亦在其中，果为书纳现告，而至于内入委折，司谒谁某，日字稍久，茫未记得，惶懔之极，不知所达云。赵尚镇则以谓，今十八日，筹司下隶，来示户曹甘结，而本院内入纸地帖下时，手迹有无，从实自现云云。故臣考阅甘结，则其中四月二十三日帖文一张，似是臣之所署手迹，果为从所见自现，而至于司谒传命及卷数考计，内入形止，其间日月稍久，精思索莫，茫未记得，处事之疏漏，莫非愚昧之致，惶恐陨越，不知所达云矣，敢启。传曰，许多承宣，皆称不知，此三承旨则独为自现，果何委折？意或详知事实，使之问启矣。所对果不爽所料，然则当初自现，事甚轻率，本事之外，即此难免不重之失，并从重推考，可也。
○李喆模启曰，近来庙堂事，虽曰丛脞，承旨谴责，胡大事也。本司草记从施之后，所当酌定可问之处，待其事实究竟，捧送现告于政院，使即书入传旨，而今番举行，虽以忙急为主，一捧再捧，逐日烦聒，若此则朝家替行备堂事，然后可无此等漫酬应，孰谓户惠堂为备堂中解事人乎？且闻承宣言，列书近百承宣姓名，使司隶遍问各处，勤捧有无字于纸端云，此亦备堂所教使乎？挠聒极矣。大抵再昨夜草记入启时，该承宣姓名，预先查实以待，固非难事，而伊日则因其夜深，急于占便，举皆径先退归，到今反有此屑越之举，其诸般委折，问于户曹判书赵㻐，宣惠厅堂上徐有邻处，则赵㻐，以为，伊日承宣现告捧入之时，问于该吏，则该吏只以八员为对，而八员之外，不能记得云，故往复政院，则政院亦以为未详，吏既不告，院亦不知，而夜色已深，不得已以未详二字，书纳于现告之中，固已惶悚，而及其翌日，遍送司隶，追捧现告于各处，又是不善举行之致，至若查事未究竟之前，退归私次之罪，亦关义分，而此则臣实为首，问启之下，惶恐陨越。伏地战栗，恭俟严谴，徐有邻，以为，成出假帖时，着署承旨，所当趁即查出草记，一时登彻，而假帖三十三张内，九张则该吏指名现告，其馀着署，皆以不知纳供，往复政院，亦云未详，如是之际，夜色向阑，本事查问命下之后，一向迟滞，亦涉惶悚，不得已草记仰陈，只将已知得诸人，书送政院，致有一次再次逐日烦闻之境，稽忽渎挠之罪，已无所逃，而至于未知得假帖，凭问无路，翌朝果使司隶，分往前任诸承宣家，问其有无，此亦臣昏迷颠错，不善指挥之致，致今追思，愧悚冞切，查事未究意前，所当待本司，而不识事体，径先退归，由前由后，莫非臣罪，问启之下，靡所容措。伏地惶懔，恭俟严诛云矣，敢启。bb传曰b，知道。莫非备堂不善举行之致，此后惕念举行，无或放忽之意，分付。仍令退去，与有司及度支长往有间焉。与之共参查闻，则不今可独勉责饬，备堂金履素从重推考，可也。
○李致中，以户曹言启曰，慈庆殿差备内行阁破伤处及讲书之堂修补之役，处暑后择日修改事，命下矣。修改吉日，令日官推择，则今月二十二日辰时，二十八日辰时为吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以二十二日始役为好，修改处，自有轻重之殊，方此商量，日子更待下教，始役，可也。
○柳焵，以兵曹言启曰，今七月二十日文臣朔试射试官，备拟以入矣。皇坛望拜礼斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○柳焵，以兵曹言启曰，顷因三军门草记，集春门北边宫墙颓圮与将颓处五间改筑时，严加把守，坚实围排之意，亦自臣曹草记，而批旨内，依三营草记批旨，举行可也事，命下矣。今则处暑已过，今月二十一日为始，始役改筑，而广智营入直军八名，又为除出，与前把守军合力，限修筑间严加守直事，自三军门更为草记矣。围排亦令紫门监坚实为之，而把守军兵各别守直之意，更加申饬，何如？传曰，允。
○柳焵，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，集春门北边宫墙颓圮与将颓处五间改筑草记，如未始役，差待日气稍凉为之可也事，顷已批下矣。今时处暑已过，大役当前，不可不及今修筑，然后可无掣碍之端。今月二十一日为始，始役改筑，而广智营入直军八名，又为除出，与前把守军合力，限修筑间严加守直之意，敢启。传曰，知道。
○柳焵，以刑曹言启曰，因备边司启辞，长兴库纸物贡人处，图出下帖，从中幻弄之院吏李守完，前仕吏李继聃、廉世弘等，出付法司，照法严断，出使书吏金润弼，发关促来，一体照勘，该贡进排使唤张德淳符同幻弄之罪，亦为重勘事，命下矣。取考律文，则《续大典支供条》有曰，各司支供杂物捧上时，承政院书吏滥征作弊者，勿论赃多少，残驿徒三年，杂令条有曰，各司贡物私自防纳者，论以赃律，《大明律诈欺官私取财条》有曰，若监守用计，诈取所监守物者，以监守自盗论，监守自盗仓库钱粮条有曰，凡监临主守自盗仓库钱粮等物七贯五百文，杖六十徒一年一十五贯、杖九十徒二年半二十二贯五百文、杖一百流二千五百里，名例云，二罪俱发，以重者论，三流同为一减加者，数满乃坐。共犯罪者，以造意为首，随从者减一等，罪人李守完等，并依此律从重论，李守完所犯，为二百四十九两，决杖一百后，全罗道长兴府，流二千五百里定配，李继聃所犯，为一百六十七两，廉世弘所犯，为七十八两，李继聃原春道襄阳县降仙驿，廉世弘洪忠道丹阳郡长林驿，各徒三年定配，该贡使唤张德淳，以共犯随从，杖一百流二千五百里罪，减一等决杖一百后，黄海道连连县gg长连县g，徒三年定配，并即押送，院吏金润弼，前已出使外邑，今方发关，待其捉来，查实照勘之意，敢启。传曰，知道。渠辈所为，虽甚无形，非伪造传教也，非假称内入也。大抵近年以来，因各道愿堂寺刹之还属本官，标纸、判付等差备内所用纸地，不免苟艰，以是院中纸取用，比年前不啻倍蓰，院吏辈瞰此内入之无定限，一卷内入，辄增幻弄之数，究其本情，则殆近于儿，至于《续典》院吏滥征律及《大明律》监守自盗律，未知其十分衬似，更考户曹别单，朝家亦不知何日取用几卷，则渠辈所供中几卷犯乎云云，决是慌怯所致，该贡使唤汉捧招，亦安足取信，当初行查，只欲为贡人祛瘼，今则民弊既祛，院吏亦民，不必以不实之事，勒勘重律，况下帖之规，亦非创自今年者乎？照律院吏贡人等，并自本曹各别严杖放送，其中卷数最多一人，定配收赎，朝家处分，当观大体，勿论不知与不察，该房乌可免罪过？六月以后，该房承旨，依初下教捧传旨，昨日所捧现告承宣六人，必是指告该吏等奸计，生疏之人，何必深咎？其中安圣彬、金蓍耉，分明混入云，昨日启下传旨，并令政院爻周，可也。
○柳焵，以备边司言启曰，传曰，大臣造朝姑未易，诸道习操状启，皆于明日，厅坐草记，诸般庙谟之可以禀处者，亦令明日回启或草记，外此簿牒之留滞者，有司堂上进诣大臣家问议，俾即决处，无或旷务事，招致备郞分付事，命下矣。即见守御使郑尚淳，摠戎使金思穆，江华留守严璹，京畿监司徐有防，原春监司李时秀，黄海兵使任嵂，洪忠前兵使李润禧，洪忠前水使赵心泰，平安兵使李汉泰，全罗兵使许𣷯，庆尚左兵使白师訚，右兵使金廷遇，统制使李邦一，北兵使闵义爀，南兵使申应周，永宗防御使李禹铉状启，则以为，今秋习操，何以为之，而营将巡点，官门聚点等事，并令庙堂禀旨，分付为辞矣。诘戎之政，有国所重，连值歉岁，许久停废者极涉疏虞，而今秋诸道穑事，两西东北，虽逊于三南，畿旬亦俱有丰穰之望，如此之时，宜有炼习之举，水陆巡操、营将巡点官门聚点、等节，一依各营各道道帅臣、防御使等状请施行，至于关东之校生考讲，灾伤复审，依近例使道臣兼行，劝武军官，别武士、选武军官、武学等都试及海西之别武士、乡骑士、武学都试、北兵营亲骑卫、马兵都试，并趁期设行之意，一体分付，何如？传曰，允。以近日农形状本言之，东西北三路来头民事，方此关念，诘戎虽重，民力宜顾，习操、巡操、巡点等节，并停止，畿甸及三南昨年墙事，虽曰稍熟，疲痍之馀，似未苏完，足食然后可责足兵，水陆军兵赍粮往来之弊，在所当念，并依他道例停操、停点，为阃帅、守令者，苟欲留意武备，凡系签丁修械等事，无非诘戎大政，随处惕念尽职之bb意b，严饬诸道签正，当其时且因《大典通编》编缉事，黄口儿弱充定，守令方令讲定律名，差待事了，当抽栍按廉，此盖先甲之令也。自本司措辞，另加严饬，可也。
○禁府启目，洪忠前水使赵心泰原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣。曾经阃帅勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？启，分拣放送为良如教。又启目，备边司郞厅洪龙运原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣。曾经宣传官勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？启，分拣放送为良如教。
○乙巳七月十九日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨李致中，记事官金孝建，记注官承膺祚、金凤显，以次进伏讫。上曰，左承旨、左副承旨使之入侍。左承旨李亨元，左副承旨洪仁浩进伏。上曰，今以长兴库纸地查出事，备局列书诸承旨之名，捧其有无云者，体面所在，诚极骇然，岂有如此道理乎？致中曰，所闻可骇，事体不成矣。亨元曰，有司堂上推考之命，实为允当矣。命仁浩书院中刑曹判书推考，启辞批答及刑曹草记批旨讫。仍命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月十九日巳时，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨李亨元，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命同副承旨入侍，膺祚承命出，与李喆模偕入进伏。命书问启批答，命先退。上曰，户房事何以为之耶？亨元曰，现告诸承旨中金蓍耉，则手决则同然，而其时不为承旨云矣。上曰，然则分拣。上命左副承旨、右副承旨入侍，膺祚承命出，与洪仁浩、柳焵偕入进伏。上命刑判牌去来知入。贱臣承命出问还奏曰，待令朝房悬牌云矣。上命书传教曰，三悬召牌，再伸廉隅，到今又复逡巡，此何分义？递罢而不知变动，乌可无别般处分？国体所在，亦不可一任其言私，刑曹判书徐浩修，黄海水使除授，使之当日辞朝，时任水使，递付京职。上命黄海水使，令该曹口传下批。〈出榻教〉仍命入侍。贱臣承命出，与黄海水使徐浩修偕入进伏。上曰，卿之处义，无乃过乎？浩修曰，以臣情地，万无束带登筵之望，而荐荷圣恩，若是郑重，虽粉骨碎身，何以图报。上曰，奉朝贺曾经洪忠水使乎？事非偶然也。浩修曰，然矣。上曰，侍下远行，能无私情之闷迫乎？浩修曰，见今老父在堂，万无远离之望，而此际何敢言私乎？上命黄海水使先退，仍命书传教曰，近来庙堂事，虽曰丛脞，承旨谴责，胡大事也。本司草记传施之后，所当酌定可问之处，待其查实究竟，捧送现告于政院，使即书入传旨，而今番举行，惟以忙急为主，一捧再捧，逐日烦聒，若此则朝家替行备堂事，然后可无此等慢酬应，孰谓户。惠堂为备堂中解事人乎？且闻承宣言，列书近百承宣姓名，使司隶遍问各处，勒捧有无字于纸端云，此亦备堂所教使乎？挠聒极矣。大抵再昨夜草记入侍时，该承宣姓名，预先查实以待，固非难事，而伊日则因其夜深，急于占便，举皆径先退归，到今反有此屑越之举，其诸般委折，问于当该备堂以启。命退，诸臣以次退出。
7月20日
编辑行都承旨李致中〈斋宿〉。行左承旨李秉模〈斋宿〉。右承旨赵兴镇〈斋直〉。左副承旨柳焵〈斋宿〉。右副承旨李祖源〈斋宿〉。同副承旨李喆模〈斋直〉。注书金孝建〈斋宿〉一员未差。假注书朴蓍寿〈斋直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李喆模启曰，各道道臣，除非拿问与削职，则凡于状启，例不得以都事替行，而洪忠监司李得臣，谓有情势，农形及税船护送状启，舒川郡守洪履健到任事及前献纳徐秉德上疏曰，谕有旨祗受状启，以都事替行，农形及税船护送状本，则系是紧重，虽不得不捧入，而揆以事体，极为未安，推考警责，其馀状启二度，则还为下送，使之改修整上送，何如？传曰，允。
○李喆模启曰，明日望拜礼时，阙字牌、爈盒，当为奉来，门路以何处为之乎？敢禀。传曰，依例为之。
○李喆模启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李喆模启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李喆模曰，同副承旨入侍。
○刑曹判书前望单子入之。洪良浩落点。
○李喆模启曰，明日望拜礼时，九卿当为进参，右参赞徐有庆病不进，即为牌招，以为清斋之地，何如？传曰，允。
○承旨前望单子入之。李秉模落点。
○承旨前望单子入之。李祖源落点。
○以执义尹长烈牌不进罢职传旨，传于李祖源曰，只推。
○以正言安荣牌不进罢职传旨，传于李祖源曰，只推。
○传于李祖源曰，在外台谏许递，前望单子入之。
○台谏前望单子入之，执义李泰永，掌令李师曾、卢廷良，持平柳畊，正言申馥落点。
○台谏前望单子入之，司谏安廷铉，献纳宋铨，正言李太亨、安荣，掌令尹庆龙、蔡廷夏，持平李益运、李遇济落点。
○李诘模启曰，新除授执义李泰永，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○李喆模启曰，新除授执义李东郁，司谏安廷铉，正言李太亨，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○李喆模启曰，望拜礼时，两司侍臣当为备员，新除授台谏，并即牌招，以为清斋进参之地，何如？传曰，允。
○李祖源启曰，明日望拜礼时，两司侍臣不可不备员，而持平李遇济未署经，宪府无进参之员，新除授执义李泰永，掌令李师曾、卢廷良，持平柳畊，并即牌招，以为清斋之地，何如？传曰，允。
○传于赵兴镇曰，明日出宫门路，以协阳门为之。
○兵曹口传政事，韩商新为副司果。
○赵兴振，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射，而皇坛望拜礼斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李秉模，以兵曹言启曰，今七月二十一日武臣宾厅讲书日次，而亲临望拜礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李祖源，以司仆寺一提调意启曰，明日北苑望拜礼时，本寺正当为进舆差备，而正赵济鲁，移拜副修撰矣。其代令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以曺允大为司仆寺正。
○李喆模，以户曹言启曰，因兵曹草记，敦化门东边水门铁箭破伤之代，申饬改造，才已完毕，故修改吉日，令日官推择，则今月二十一日辰时为吉云，以此日时举行，何如？传曰，允。
○司谏安廷铉启曰，臣本以鲁姿，向叨湖邑，罪著不职，罚止勘罢，含恩颂祝，抚躬悚恧，曾未几何，薇垣除旨，遽承于千万梦寐之外，叙命继下，庚牌俨临，臣于逖违之馀，不胜犬马之忱，他不暇顾，章皇出肃，第臣前任瑞山郡，解由方在未出中，揆以常格，势难蹲仍，冒犯渎扰，玆敢来避，请命递斥臣职。答曰，解由勿拘，勿辞，亦勿退待。
○左议政洪乐性箚曰，伏以，月初日吉，展谒庙宫，圣孝克伸，玉体万康，区区欣祝，久而弥切，而臣于伊时病情危笃，莫有省觉，既阙参班之礼，又稽请谴之吁，义分都亏，合被重勘，至令追思，惶汗浃背。仍念狗马贱疾，贻忧圣衷，太医之镇日来视，近侍之频烦临问，殊恩隆眷之迥出寻常万万者，非徒今古人臣之所罕获于君父，殆逾慈父之于赤子，顾之复之，惟疾其忧，不知蝼蚁微臣，何以得此？虽于呻呓昏昧之中，辄不禁伏地瞻天，感泪横枕，此生此世，无望酬答，祗期陨结糜粉，以图涓埃之报，于生生世世矣。第臣一病，首尾三旬，症状百变，屡经危域，十生九死，攻之以凉剂，泻之以铁刺，大势虽似少减，元气随以积脱，幸赖君灵攸曁，仅延缕命，近日以来，始得药路，稍收分寸之效，而真元澌铄，肌肉幻脱，耳目聋暗，臂脚痹颤，脾弱而粥饮厌进，血燥而眠睡失稳，神精昏瞀，有时乎昼夜凉煖之莫辨，气息凛缀，尚未免坐卧匙箸之须人，加之以膈痞之剧歇，身热之往来，种种馀症，进退无常，虽年少气壮之人，犹当数朔调治，然后可望苏健，况臣年迫七旬，质素虚脆者，诚不识费了几个月，方得复起为人矣。以臣之故，事务积滞，簿书违期，顾臣瘝旷之罪，固不暇论，而其于国事之狼狈，国体之亏损，何哉？虽当鼎席具备之日，不可使奄奄床第之人，充位而尸禄，况今中书，惟有臣一人耳。虽在不病供职之时，尚患触事偾误，矧玆阅月淹病，不省事为，巨细公务，置诸相忘之域，一朔六对之全然废阙者，不知几次，间或有有司禀事，堂上之入侍，而不成宾筵之体段，徒贻至尊之忧劳，有臣如此，生不如死，至于草记回启之命，筹堂来议之教，莫非出于我圣上曲加体谅之至意，而病馀精力，十亡七八，文簿条理，既难理会，言论脉络，全未关听，数转酬酢之间，辄觉喘息急促，不能成声，商确可否，剖决停当，万无自强之势，前后成命，皆未承膺，惶陨震懔，如添一疾，玆敢倩人构箚，略暴衷恳于天地父母之前。伏乞圣明，深念庙务之不容一任抛置，重任之莫宜许久虚縻，亟递臣职，枚卜贤德，使鼎席备而国事毋至稽滞。贱分安而医药得以专意，则公私不胜万幸，际伏闻明日将行皇坛望拜之礼，而以臣病势，趋参陪班，初非可望，然而小大朝会，一味阙礼，臣分蔑矣。悚惶极矣。伏愿遄降威罚，以警具僚焉。答曰，省箚具悉卿恳。慎度闻已向减，为卿奇幸，卿便安心勿辞，体予前此申复之谕，长存慎之威，一时无妄，自可勿药，俟小间即起视事。仍传曰，此批答遣史官传谕于左议政。
○乙巳七月二十日辰时，上御诚正阁。兵曹判书、监印郞厅入侍时，同副承旨李喆模，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，兵曹判书赵时俊，监印郞厅李家焕、申大年，以次进伏讫。上命左副承旨、右副承旨入侍，左副承旨洪仁浩，右副承旨柳焵承命进伏。时俊曰，今日六和汤，何以为之乎？上曰，午后一贴煎入。仍教曰，兵典久勤条，都监把摠都政时陞拟事，顷有所下教矣。卿果送言于监印厅乎？时俊曰，其时即为付签以送矣。上曰，监印郞厅则不能记得乎？家焕曰，其时往议于摠裁大臣，则大臣所言，尚无皂白，姑为载录云，故若是耳。上曰，非但此事，久勤条，别军职，每都目一人迁转，而见今兵典，别军职三字见漏，兵判与监印郞厅，出议厘正，捕校久勤，左右厅只一人乎？此亦不分明，都提厅一人迁转乎？各军门中都监，有知彀官名色，而两营则无此各色，只一人迁转云，此亦详考本文，俾无如是错杂之弊事，议于摠裁大臣，商量厘正后，更书以入。家焕曰，礼典中日蚀条，京畿则并为举行，远道则行会稍久，而姑无回报耳。上曰，此则待其上来为之。喆模曰，明日皇坛展拜时，两司侍臣当为备员，而或在外或未署经，无一人进参，何以为之？上曰，许递，前望单子入之，可也。〈出举条〉命书传教曰，昨日备堂越捧传教中，续续烦禀，以缓缓烦禀，误书颁布云。当该承旨，推考，此是当初误传之致云，当该司谒从重推考，元传教自本院抹改。命来待诸臣入侍。膺祚承命出，与户曹判书赵㻐，礼曹判书金履素偕入进伏。又命书传教曰，明日行礼，九卿不可不备员，刑曹判书前望单子入之，待下批牌招清斋。上曰，再明则是永禧殿修改择日，而见今雨意，尚未快晴，日气若是蒸郁，未知其日之如何耳。履素曰，修改处不甚大段，事役不过半日矣。上曰，今番渗漏处，若不大段，则姑观日势，待快晴为之亦无妨，且我国事，每以前例遵用，此后若有少漏，则以此据之，每每修改，屡屡烦役，则终有欠敬之意，且移还安事体，至为严重，未知卿等之意如何。履素曰，移还安事体至重，而今番雨漏处则正殿外檐矣。此则别无移还安之事矣。上曰，然则更为择日举行，似无妨矣。㻐曰，惠庆宫差备修改事，有所成命，而此则自何日始役乎？上曰，此则修改处，别无大段，而事有所重，永禧殿修改，姑未始役，更待下教举行，似无妨耳。㻐曰，下教若是至当，臣实钦仰，而臣意以为，有所重则当自小事而始，故臣以职掌事仰达矣。上曰，此言亦有理，再明始役，可也。㻐曰，凡于梁上涂灰时，每以水灰为之，故灰不坚凝，自有颓伤之弊，楡白皮浸水取汴，和灰拌均，则坚凝如石，此法，我国城堞涂灰时，亦或用之云，臣取来试之，则其坚果如所闻，今此永禧殿梁上涂灰修改之役，依此法和灰取之则似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，以今番政院事见之，纸弊不少，可有一定之规，㻐曰，在昔入启文书，不过为常纸，而近日则虽不以常纸用之，纸品若下于近日，则似无贡人之称冤矣。上曰，然矣。近来纸价比前倍蓰，缘何而如此云耶？㻐曰，纸品之浅窄，莫甚于近日，而价涌于前者，实未知其由矣。上曰，畿内若设纸所，则可无此弊乎？㻐曰，向筵亲承下教后，则为招致匠手问之，则以为水源本自不足，楮木亦难继用云，果如其言，莫可设行矣。上曰，贡市堂上之意，何如？履素曰，见今贡市中弊瘼，不一其端，而若皆厘正，则虽甚好矣。昨者诸惠堂，烂商此事，终无善策，未知何以则为好，而盖国事所在，初欲厘正，末乃不行，则事不诚实矣。上曰，然则自来月为始，每朔所用之纸，必为定式，毋至延拖，可也。仍命书传教曰，永祐园补土处，安乐岘则虽已奉审，局内姑未奉审，再明日大臣进去奉审后，补土日子，令该曹择入，虽不设厅，堂上不可无称号，以补土监董堂上称号，都厅及郞厅称号准此，礼曹参判李文源，缮工提调具善复，禁卫大将徐有大，堂上差下，都厅则濬川都厅崔云羽，兼察郞厅，则本园官李亨达、赵云䌹，仍兼监役兼察，倂依初下教举行，今番役事，京而不烦经费，外而不用民力，土石给价，军丁雇立，予意岂无所在？虽地方官，切勿待令事，虽令庙堂，申饬该道，期于晦初间始役，而晩炎尚烘，虽是雇用之军，当午赴役，必多喘喘，病者着实看护，必须晨夕乘凉运致之意，曾已申谕于监董之臣，而始役之后，则必欲及期速完，安保其无此弊？益加惕念，以副予为所重朝夕憧憧之至意事，令监董堂上知悉。命左承旨入侍，李亨元承命进伏。上命书礼曹草记批答讫，仍命书传教曰，左承旨闻有实𧏮，许递，前望单子入之，待下批牌招清斋。仍命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十日巳时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命台谏去来知入。贱臣承命还奏曰，无一人行公云矣。上命台谏前望单子入之。贱臣承命持入。上命左副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招清斋。〈出榻教〉又命书榻教曰，进御加bb味b六和汤，依前方一贴煎入。仍命退，承史以次退出。
7月21日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐〉。左副承旨柳焵〈坐〉。右副承旨李祖源〈坐直〉。同副承旨李喆模〈坐直〉。注书尹行任〈病〉金bb孝建b〈仕〉。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书申bb骥显b〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○上诣北苑入幕次后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安，答曰，知道。望拜礼罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安，答曰，知道。
○还内后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安，答曰，知道。
○传于李喆模曰，右副承旨入侍。
○奎章阁启曰，今七月朔抄启文臣亲试，处暑前依定式当为在家制进，上曰，bb有旨b以何日举行乎？敢禀。传曰，处暑既过，亲试明日为之，射是六艺中一事，bb讲b经文臣，则有殿讲制述朔射之规，创始法义，槪有所在，抄启文臣等，既以除本司之故，朔射则不参，是则太近于偏废，然每朔试射，反有娚gg妨g工之嫌，此后春秋季朔亲试日，兼行试射，自本阁临时禀旨，明日则日热之故，试场欲设于春塘台，且是新令之初，春季朔试射，当于明日兼行，以此知悉，规矩，依朔试射例举行，可也。
○传于李祖源曰，军士房承旨入侍。
○传于赵兴镇曰，来待诸臣入侍。
○注书前望单子入之。尹行任落点。
○赵兴镇启曰，注书尹行任病，代假注书朴蓍寿仍察厅任，何如？传曰，允。
○传于李祖源曰，此后抄启文臣季朔试射时试官，依文臣朔试射例，只二员自本阁禀旨拟望受点，差备官、拾箭官，依宣传官试讲例待令，其外各司切勿等待之意，令本阁及兵曹知悉。
○传于李祖源曰，明日抄启文臣亲试，悬頉居多，前正郞李晩兢告身姑为还授，正言申馥本职许递。
○兵曹口传政事，以申馥为副司果。
○赵兴镇，以备边司言启曰，广州府尹金峙默，谓有身病，呈状乞递，已逾月矣。实𧏮既如是难强，则保障重任，瘝旷可闷，今姑许递，何如？传曰，允。
○赵兴镇，以兵曹言启曰，敦化门东边水门铁箭，今以修改还闭，把守军兵，本处还入直之意，分付，何如？传曰，允。
○赵兴镇，以兵曹言启曰，弘文馆西边水门铁箭破伤处，今已修改，还闭之意，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以兵曹言启曰，内吹螺赤及龙虎营兼内吹等，今秋等习角时，赏格木绵一同二十七匹，依启下别单分等施赏之意，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局兼内吹秋等习角赏格，依启下单子，木绵四十五疋分等施赏之意，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营兼内吹今秋等习角赏格，依启下单子，木绵四十八疋分等施赏之意，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅兼内吹今秋等习角赏格，依启下单子，木绵四十六疋分等施赏之意，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内敦化门东边水门铁箭破落处，既已修改，把守军兵还入直所之意，敢启。传曰，知道。
○乙巳七月二十一日卯时，上诣北苑皇坛。望拜礼入侍时，行都承旨李致中，行左承旨李秉模，右承旨赵兴镇，左副承旨柳焵，右副承旨李祖源，同副承旨李喆模，检校直阁徐龙辅，记事官金孝建，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次侍立讫，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，上曰，喧哗何若是烦挠，禁喧郞厅问名以入。贱臣承命还奏曰，宋俊载云矣。上曰，禁喧郞厅为先汰去，决棍次待令，兵判与军士房承旨何去，而立视其喧挠，顿无饬禁之意，今日纪纲，虽曰扫地，以此么么之事，至有此下教之举乎？兵判出去，各别申饬，因诣北苑入小次，命百官正齐，通礼跪禀外办，上改具黑圆领袍，出次诣版位，行四拜礼讫，跪三上香，小退四拜，百官及皇朝人子孙、忠臣子孙，行礼如仪讫，上还入小次，改具衮龙袍，乘舆出次。上命皇朝人子孙及忠臣子孙入侍，又命宣传官，开中月刀作门。皇朝人子孙、忠臣子孙等次次进前。上次第问名，至赵bb后b翼，上问姓名。后翼曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。仍奏曰，近来诘戎之政，扫bb地b如此，是国家不小之虞矣。上曰，此言不可张皇于驾前，出去以文字书入。驾至明政殿，命户判入侍，户曹判书赵竣，承命进前，上曰，昨日雨意终未开朗，见今快晴，明政殿北檐修改处，卿率郞厅看审后，始役，可也。仍命宣传官，持标信解严还内，诸臣口传问安。答曰，知道。诸臣以次退出。
○乙巳七月二十一日辰时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，今日即神皇忌辰也。呜呼，再造皇恩，与天无极，矧逢此日，益切风泉之感，粤在先朝，频试射艺，即予常所仰睹，且皇朝人子孙，多是万历人后裔，今日召见，意岂偶然？至于忠臣子孙，每于望拜礼毕，辄命入侍，即追念其先之意也。然儒生与武士有异，虽不别设科试，武士试艺，亦多前例，皇朝人及忠臣子孙中操弓者，皆令明日待令，今日参班人，试柳片一巡，未参班人，只是柳箭一巡，以内试射例举行，诸忠臣子孙中，多有承传人，申饬铨曹，着意收用。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月二十一日午时，上御诚正阁。来待诸臣入侍时，训炼大将具善复，禁卫大将徐有大，礼曹参判李文源，同副承旨李喆模，记事官金孝建，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命诸臣进前下教曰，卿等见昨下传教否？虽不设都监，重事体之道，不可无监董之人，故以卿等为补土堂上，明日大臣出去时，同往看审，乘早出去，乘昏入来，则可免午热之冒行矣。善复等曰，侵昏入来，则复命太迟矣。上曰，不必当日复命，待下教入侍也。上曰，补土事面，既重且大，故命大臣进去，而便是已停当之事，不必有别般议论矣。文源曰，岂有他见矣？上曰，厅注书入侍。朴蓍寿进伏。上曰，持此御题，往成均馆，令居斋儒生制进，而限以明朝收券之意，分付入直官员，可也。上曰，晩热如此，役军之劳苦可闷矣。有大曰，晦间则似为退暑矣。善复曰，以明政殿役事，既出言端，臣以职掌内事，有所仰违矣。阙内役军，紫门监贡人，担当举行，而户曹以庚子年例上下为言，兵曹以各年亦有从略前例为言，两重臣相持不决，役军不能等待，则臣亦本监提调，事甚惶悚。且贡人呼诉不已，及今决定上下，然后明日役事，似无偾误之弊，故敢此仰达矣。上曰，以此出举条，使之从速决给，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十一日酉时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨李祖源，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命读审理判付，上曰，明日当颁布，刑曹堂上，皆令明日待令。仍命退，承史以次退出。
7月22日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐直〉。左副承旨柳焵〈坐〉。右副承旨李祖源〈坐〉。同副承旨李喆模〈坐直〉。注书尹行任〈病〉金孝建〈仕直〉。假注书朴蓍寿〈仕〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，备局有司堂上金华镇、徐有邻、赵时俊，依下教来待矣。传曰，入侍。
○柳焵启曰，刑曹判书洪良浩，参判洪益弼，参议洪文泳，正郞郑大容、韩弘裕、金履彬，佐郞李是铨、赵祥逵、尹说，依下教来待矣。传曰，入侍。
○以吏曹参议黄昇源，牌不进罢职传旨，传于李致中曰，只推，更为牌招。
○以吏曹参议黄昇源，再牌不进罢职传旨，传于李致中曰，只推，更为牌招。
○备边司荐望，广州府尹权𫀤落点。
○有政。吏批，判书郑尚淳疏批未下，参判未差，参议黄昇源进，行都承旨李致中进。吏批启曰，判书郑尚淳疏批未下，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李彦祜为正言，赵弘镇为弼善，李益烍为洪州牧使，广州府尹单权𫀤。
○兵批，判书赵时俊病，参判金尚集病，参议柳谊入直进，参知李夔病，同副承旨李喆模进。佥知单赵心泰，副护军李寿鹏、尹长烈、李东郁、兪彦修、金东稷、柳匡天、尹庆龙、蔡廷夏，副司直安圣彬、李亨元、洪仁浩、金峙默、洪乐渊、李益运，副司果权中宪、郑东慎、李太亨。
○传于赵兴镇曰，坐直承旨入侍。
○李喆模，以大典通编监印厅言启曰，日昨监印郞厅，退自筵席，以兵典中数条厘改事，来传下教，故谨已随处厘改，而其中扈卫大将条，不无掣碍之端，只存虽大臣，非勋戚勿兼之文，将臣以下句语则删去，以俟临时自上简授，挟辇、把摠，依定式陞拟堂上，亦似太过，且不必载之法文，以垂久远，此条亦并删去，似得宜，而臣不敢擅便，存删间待下教举行之意，敢启。传曰，甚好。依此为之，可也。
○李秉模，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛向差与还入死亡及各部出幕之类，列录报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹启目粘，广州府杀狱罪人朱光迪狱事段，各别严讯，期于输款为白乎旀，广州府杀狱罪人扈圣龙、金于仁老味等狱事段，前后供辞，未免差爽，盘问归一，有不可已，以此意分付为白乎旀，安城郡杀狱罪人柳重彩狱事段，另饬同推，期于输款之意，分付道臣，何如？判付启。广州府杀狱罪人朱光迪狱事段，潜引有夫女，常宪难贳，勿问失妻汉，俚谚善喩，失身之淫妇，可杀，揽手之猾婆，可斩，则欲逞忿怒，乱下拳踢，此其势有不得不然者。且况夜行之稛槖，暗捧之泉赇，无非猾婆淫妇所倡余而和汝，为其夫者，怒他鹑奔之迹，执此鸩媒之状，一把热火，滚成斗哄，但知杀猾婆之为湔耻而雪愤，杀后之偿死与不偿死，便不欲挂在念头，血气所使，职由适然，矧伊蚩蚩者氓，何足律之以中理之举哉？虽然伤处多在要害，参闻无非明证，如欲原情而蔽法，无以慰冤而偿死。今于判下之际，更又反复思惟，我国敦尚名教，仍成习俗乙仍于，失行子女，法不过勿许叙用，此只指士夫之家，而市井贱人，率皆仿效，贞白自守，矢死靡他是去乙，莫曰村妇无足责，以今名教蔑如之时，事关伦常者，决不容泛然看过，到此三尺轻而三纲重，宁取失刑之讥？宜施敦风之政。光迪身乙，令道臣捉致营庭，晓谕朝家本意后，刑配为有矣。厥女段置，捉来惩治事，并以分付为旀。同府杀狱罪人扈圣龙、金于仁老味等狱事段，一狱两犯，当分首从，而若首若从，当看伤处之此紧彼歇，扈哥则以石撞触，而眉角至于骨破是如为旀，金哥则以杖殴打，而脊背至于肉烂是如为有置，夫所谓骨破也，肉烂也，俱系要害即死之界，则不可但以伤处之紧歇，硬定元犯。惟今决折之方，无出于先核手势先后及首谋谁某，而再龙即致死人之族属，似无恩怨于两汉，而必以扈哥为先打，日金即被告人之伴类，岂有爱憎于两汉，而亦以扈哥为初犯，则扈哥虽欲抵赖，其可得乎是旀，逃避缚去之际，莫掩泥兽之斗，归说打来之事，有若春雉之鸣，则此狱元犯，非扈哥而谁也？且况扈哥，以乐纯家客，与金哥同恶相济，怙势作挐，无所不有是如可，甚至白昼大道之中，公行杀越之变，本罪除良，即此一款，情状尤极痛骇。然首从犹未快辨，讯推亦至屡度，一人致毙，二人偿命，论以狱体，必无是理。更令道伯，别出意见，亲执严查，分首从论理状闻后禀处为旀。安城郡杀狱罪人柳重彩狱事段，夫妇之谊，贵贱无间，虽有反目之事，尚存配体之情，俗所云如刀割水者，政是着题语。藉令柳汉有去帷之意，李女无同禂之欢是良置，岂因差毫之失，不顾结发之好，恣意殴打，至于杀死乎是旀，况渠同室居生，为二十有馀年，有子又有女，情好亦云不泛，则一时庭讪，明知无必杀之心。虽以尸帐言之，谷道之肠出，似因服毒，银钗之色变，可见饮卤，反复究理，决不可遽以打杀论兺除良，与此囚同罪者，如岭南之南太鹏、金验尚，湖西之李菊、李二金、李十月金，湖南之石奉伊、金永化、金加八、朴㖯介、徐昌培，海西之林春福、宋重旭、赵载恒，关西之朴巨福、洪宗渊、式连，北关之金得哲、金君彬、金尚必，松都之徐仁行之类，指不胜搂，而前此皆付之惟轻之典，则此囚耳亦，独置极律，有非平允之政兺不喩，设使死者有知，因渠邂逅致毙，使渠夫置辟并命，则其将快于心否乎？杀人偿死，所以慰幽菀而泄隐冤，似此狱情偿死，反归于赍菀茹冤，由此由彼，宜从宽贷。重彩身乙，严刑减死定配为良如教。又启目粘，富平府杀狱罪人申福金段，依前同推，期于得情之意，分付为白乎旀。高阳郡杀狱罪人李起宗狱事段，狱体至重，臣曹不敢擅便，上裁是白乎旀。李得宗段，当初所供，言既出于臆料，迹亦涉于疑乱，而其追后上去，同谋伐丧，渠不敢自讳，则罪当严惩，理难白放，令道臣严刑勘处之意，并以分付，何如，判付启。富平府杀狱罪人申福金狱事段，想其境则酒所也，语其时则暑候也。被死是在，昌俊既中酒矣，又中暑矣。以三旬九食之人，在几死仅生之际，忽地惹闹，醉妄闯发，把持福金之父，仍成一场斗哄，则如使为福金者，立视其父之被人驱踼，恝然不之救，在朝家敦风重伦之政，先置福金于重律，次论原狱之颠末，可也。渠乃出身捍蔽，挺身扶护，脱其父于急难之中，此天理人情之所固然，诚可奖而不可罪也。且渠情急卫父，法昧越人，愤头手势，自不免猛触紧撞，则伤处有无，固不足言，而且考尸帐，心坎微硬一处外，无他痕损，死者临死之托，犹恐发告，梦后解梦之说，至称祷神兺不喩，按续典，有其父被殴伤重，而其子殴其人致死，减死定配之文，此足为旁照之端。且空肠过饮，暑月生病云者，初检跋辞，十分详明是如乎，卿等守法之论，未免过中之归。福金身乙，令道臣决杖放送。此槪杖以惩殴人之罪，放以奖卫父之诚，俾外邑民庶，晓然知朝家本意，在于屈法敦俗为旀。高阳郡杀狱罪人李起宗狱事段，道臣跋辞，狱官尾启，既甚详备，亦有意见，傅轻一款，无容更议兺除良，证援则太不分明，实因则太不端的，黑夜变出，白地构成，以没把捉无形影之事，拈出起宗一人于许多人丛中，硬定杀人之元犯，此连日狱案所罕见者是置。大抵此狱干犯，无出于李镇英、李大成、李得宗、李得春、李宗世、李休征诸人，而宋翼大招则以为，镇英最毒是如为旀，李仁世招则以为，大成在座是如为有则，镇英、大成，何异于起宗之倡谋是旀，得宗则以地势险陂，失足坠落等说，终始纳供，有若立证者，未必非欲掩推击之迹。故为妆撰之谋，以此以彼，此狱难辨首从之为某是遣。且况得春之发喊也，宗世之随后也，休征之持杖也，无非拔剑邻妒之类也。初复检状之必以起宗为元犯者，果不成事理。设令起宗，果主是议，诸人之合力共殴也，当以下手轻重，分别首从，而虽以尸亲之招言之，犹未详其孰是孰否。初复检官，为先从重推考，狱案事体至重，奏御文字，尤当致敬，罪人名字，有误书处，大是不察，当该道臣推考为旀。近来山地广占之弊，日甚一日，如起宗辈，或称局内，或称柴场，乃敢乘暮作党，伐人之丧，致有杀死之变者，民习万万痛骇。起宗段，勿限年定配，在囚人，令道臣分等酌放为良如教。又启目粘，杀狱罪人金元喆，各别严讯，期于取服之意，分付，何如？判付启。龙仁县杀狱罪人金元喆狱事段，杀人偿命，王章至严，此囚虽欲傅生，诚末如之何矣。以有势之豪乡，杀无依之班妇，用谋极甚阴巧，行凶又复残酷，持镰之举，路人闻犹出涕，饮卤之说，奸计反益呈露，其矣情状，节节痛恶，卿曹论列，固无间然，而狱体宜务审慎，人见或多异同，更令新伯，亲执详查，出意见状闻，不害为钦恤之义，以此意行会该道监司处为良如教。
○又启目粘，原春道罪人审理回启云云。同罪人具时奉，依前讯推，期于输款之意，分付道臣，何如？判付启。洪川县杀狱罪人具时奉狱事段，一狱十年，屡换元犯，即此可知疑晦之多端。昨年审理，虽因该道之更查，时奉则仍推干犯是在，朴善生刑放，而惟其一仍一放者，特因模索于法文之外也。朝家每于此文案，未尝不十分致惑。然杀死丁宁，铁案已成，有难轻加容议，更令道伯，今秋巡到时，亲执严核，仍具意见状闻后禀处为良如教。又启目粘，成才致死，既是自缢，则海寅乌得免武断威逼之律？依前严讯取服之意，分付，何如？判付启。襄阳府囚推罪人李海寅狱事段，恃强而武断有素，侮弱而文致无辜，勒把乌有之迹，妆出鼠窃之案，以至三父子私施周牢恶刑，竟使一人致命，设心也至惨毒，下手也极凶狞。今若断以威逼之律，使海寅生出狱门，则奚但土豪肆虐，难以知戢？亦恐死者茹冤，无以少泄。道状之辄归嫌杀，曹启之不欲傅生，俱不无意见，而前此行查，凡几遭矣。然其供招，了无变辞，逼杀虽无隐讳，嫌杀终不输款，至于宿怨有无，似无别般更核之道，若令一味讯推，期于瘐毙，则有乖明狱之体。海寅身乙，令道伯亲执，除寻常个个各别严刑准三次，绝岛减死，勿限年定配，以惩土豪侵挠小民之习为良如教。
○又启目粘，公山府杀狱罪人梁福尚狱事段，依状请勘处之意，分付，何如？判付启。公山府杀狱罪人梁福尚狱事段，因病非因打，道启已付配放之科，而曹谳亦无异同，福尚身乙，放送事分付为良如教。又启目粘，报恩县杀狱罪人宋禹圭，另加讯推，期于同情为白乎旀。唐津县杀狱罪人孙道仁等狱事段，另加严讯，期于取服。沃川郡杀狱罪人金召史狱事段，臣曹不敢擅便为白乎旀。蓝浦县杀狱罪人金应宗狱事段，考律勘处之意，分付为白乎旀。镇川县杀狱罪人朴师晦狱事段，明核得情为白乎旀。恩津县杀狱罪人李同番狱事段，臣曹不敢擅便。忠州牧杀狱罪人朴升文狱事段，另加讯推为白乎旀。沃川郡杀狱罪人吴孟孙狱事段，姑为停刑，更加讥诇为白乎旀。忠州牧杀狱罪人私婢顺安狱事，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启。报恩县杀狱罪人宋禹圭狱事段，当其拔篱挥打，仆地昏塞之时，只有尸亲之救视，初无邻里之看证。故为元犯者，敢生漫漶之计，为此发明之说是隐乃，四处被伤，俱系要害，一宵致命，极其惨毒兺除良，篱边自触之说，便归遁辞，山中先逃之迹，已著真赃，则渠焉敢一向抵赖？禹圭身乙，依前同推，期于得情为旀。检官事体，何等难慎，而初检状疏漏做错，若是其伙多，事极骇然。当该检官拿处为旀。唐津县杀狱罪人孙道仁、五丹等狱事段，杀越之变，何限，而设心之绝悖，致命之至冤，岂有如此狱者哉？始既骗其妻而夺之，终又戕其身而慝之，以至经年暴骨，任他乌鸢之啄，一时灭口，欲售蜈蚣之计者，究厥情状，节节惨毒。彼道仁，渠亦人也，是可忍乎？似此凶悍汉子，若不如律偿命，唉彼无告残氓，非但莫保其妻孥，又将不保其躯命，宁不痛惋？至于五丹段置，无论知情与造谋，卿曹考律，尽有所据。同孙道仁、五丹等身乙，并另加严讯，期于取服为旀。沃川郡杀狱罪人金召史狱事段，以言乎实因，则混处之伤体，无一执定，数处之皮脱，亦皆柔软，以言乎词证，则尸亲郑女之招，既非公证，追到吴女之言，亦异亲见兺除良，虽以事理推之，寿光潜奸之迹，狼藉无馀，至称敌国，则张女，本妻也，金女，淫妇也。蓄憾本妻之妒，时拔剑，事或无怪，而失行淫妇之贼反荷杖，理所必无是去乙，以其有踢也，故遂疑于内伤，以其出血也，故强谓之堕胎，而一女足踢，岂至于重伤是旀，数朔贻伤，岂至于必死乎？况旀其踢也，无别人之傍看，其胎也，非家属之所知，则执此依俙之臆料，遂成真的之断案，未知其十分得当是遣。且常时抱疾之状，既发于邻女之招，病中被打之诉，又出于死者之口，则金女赶入之前，张女病重之状，自可立辨是如乎，以此以彼，付诸惟轻之科，实合审恤之道，而金女之当初失行，毕竟起哄，厥罪不可全然放释。同金召史，身乙，严刑放送为旀。蓝浦县杀狱罪人金应宗、金明甲等狱事段，接屋居生，只有应宗，乘夜斗哄，亦是应宗，而当昼困寝，先期自避，俱被邻里之致疑，未免形迹之殊常，则此狱元犯，舍渠伊谁？然而致玉之常时失性，渠既熟知是遣，况以九寸之亲，同居一场之内，其所亲厚，非比凡人是去乙，因一酒后之狂酗，至有夜半之戕杀者，揆以常情，终不近理。大抵成狱之法，必得可据之公证，可执之真赃，然后狱情无疑晦之虑，犯人无称冤之端是如乎，同应宗、明甲等乙良，姑待秋巡时，亲执详核，钩得实情状闻事，分付该道道臣为旀。金必才、徐兴才等检验时，所当一一盘核，而检状中或遗漏而不为举论，或逃躱而不即跟捕，俱极疏漏，当该初复检官，并从重推考为旀。镇川县杀狱罪人朴师晦狱事段，此狱屡度看详，疑晦多端，始因检验之失实，而实因屡换，终因尸亲之私和，而狱情忽眩，外面骤看，固多起疑之端，而细究脉络，亦不出朝家料量之中是如乎。大扺好生恶死，人之常情，服毒死，自缢死自刺死，是岂人人所易办哉？况处常，以有室家无故之人，既无鸩毒自戕之义，则虽家藏卤水，囊置礵药，初岂有一勺水取饮之理哉？当初赵常玉、李春觉辈之以艮水、礵水等说，互相和应者，已惹毕竟服毒之渐，而特无术以实之，于是乎乃以死中求生之计，符同方女，怂恿方女，狱中劝食，厚意难孤，家间养子，暗迳可想。然犹不欲显然营护，以露私和之迹。故以一器半器之说，依俙说去，置之然疑之科，复以李震燮一人，援证其夫之服毒，及夫李处仁之招出，而其造言之阶梯，至此而绝，原其设心，节节巧恶。当下致命之痕，既如彼丁宁，元犯妆撰之供，又如彼违错，则此狱固当断以偿命，不当归之于傅生之科是隐乃，朝家每于折狱之时，若见一二分执疑之论，则辄令更查或酌决者，槪不欲自信己见故耳。此狱服毒之说，勿论事之虚实，言之真伪，成狱几年之后，致此葛藤，则不可以狱老生奸，置之不问，更令道伯，别定刚明官，详查具意见状闻为乎矣。盐水一节，方女外，或有他人之参见者是隐喩，此一款反复穷诘，期于究竟之意，一体分付为旀，道伯检官推考事，依回启施行为旀。恩津县杀狱罪人李同蕃狱事段，前后检状、推案，疏漏莫甚，难以领略是隐乃，第以尸帐观之，乳傍伤痕，即系要害速死之处，而药物翻洗，终无血癊周匝之痕，不可谓之当下致命之痕是遣，且原初起闹，初非与朴女相诘之事，则方其奉赞夫妻之挺身赴斗也，为同蕃者，苟欲移怒泄愤，则决无舍却强壮之奉赞，踢打癊残之朴女。设令撞触之痕，由于同蕃之足踢是良置，足可付邂逅无情之科是去等，况旀四人共斗，滚成一团，三鸡之说，画出真境，则同蕃虽有兼人之勇，其将应接逃脱之不暇，渠何能头抵之足踢之乎？此必是年老病痼之女，不量其力，乘愤助势，挥身脱弄之际，自触自撞于不知不觉之中者，此是事理之所必然是如乎，既不分手势之谁某，则亦安知不由于同蕃乎？原其事端，既出于同蕃，则由我之律，容或可也，若以朴女伤痕，专归于同蕃，则未见其妥当，看证人六七分之招，固有漫漶呑吐之迹，而既是随问漫应，则亦不足深疑是遣，至于元犯吾当代死之说及两检变辞之罪，皆出狱囚之例套，由前由后，灼有傅生之端。同蕃身乙，参酌定配，检官推考，依施为旀。忠州牧杀狱罪人朴升文狱事段，此狱与年前审理时全义徐女之狱，略相仿佛，而伊时以情虽绝悖，律无可施，元犯刑配，徐女节行，令本道详探状闻矣。此狱决折，宜无异同。大抵乡曲，无班汉之别，贞女过强暴之辱，携筐采采之女，忽寘之周行，备受玷汗，则勿论奸与不奸，行露之诬，没身难洗，中冓之缢，矢心自裁，其事则暗昧而不明，其情则残忍而绝悲，及乎归家之后，伯兮叔兮，簿言往愬，则或挥泪而出门，或恝视而之他，寂寂空室，羞愤交中，虽欲偸生，诚末如何矣。旌褒之典，虽不可轻议，要之洁身自守，则未为过语，检官之谓以自取和奸云者，何其不乐成人之美也？升文段，夺筐据胸，真是狂童之狂，况五个女伴之招，皆从直肠中出，有非泛泛看证之比。黄女之事，非渠而谁？奸未成之别，本不足拟议于死后是隐乃，逼死之律，未知衬合，律无可施，则与吴一运无异。升文身乙，严刑减死岛配为旀，黄女段，贞标岂可泯没？其在耸劝之政，合施表奖之典，分付道伯，详探实迹状闻，仍令礼曹依徐女例，施以给复之典为旀。沃川郡杀狱罪人吴孟孙狱事段，先行而辄称后行，明有隐情，不醉而敢云泥醉，决是遁辞兺不喩，当夜之送子先探，翌朝之牵牛独归者，可疑之端，殆非一二，而断狱之要，不越常理。虽以尸亲之招观之，吴孟孙之于康济泰，本来亲熟，少无嫌怨，则苟非见利生心，不应无端下手，此案肯綮，只争二十铜有无而已。夫平民之歉岁二十铜，元非场市间猝乍称贷之物，求之也必有处，则家人，何得不知给之也？必有人则债主，何为不现？金召史逞憾之言，有未可准信是遣，设令孟孙，真个有杀越之举，则济泰之当初添付曲子、衣服于牛背时，既无参看之人，孟孙者，何故不并与曲子、衣服，而隐讳藏置是旀，至于草履一只，尤无足惜，则又何故辛勤收取，一一照传于尸亲来索之时是隐喩，店中所着之衣，忽然脱却，足下所蹑之履，忽然散掷者，默想光景，真所谓求说不得，而细阅文案，参以事情，则孟孙之直断以正犯者，终未见其必然。其初复检招中，变幻事实者，直是愚迷恐怯，欲巧反拙之致是如乎，当此审理之日，决不可只凭疑似之迹，遽置偿命之律，正犯吴孟孙段，姑为停刑以待为旀。近观诸道狱案，凡系疑晦处，道臣、守宰，类不悉心体究，如法论勘，致使无辜者久推，有罪者幸逭，俱非朝家审克之意是如乎，自卿曹分付该道道臣，别定查官，同二十铜一款，为先严刑究问于金召史处为旀，康济泰杀死根因，更良多般穷核，待状闻更为禀处为旀。忠州牧杀狱罪人私婢顺每狱事段，以伤处则左膝左臀，本非要害，以实因则内伤内损，俱欠端的。以元犯则其父其夫之言，倏男倏女，无难存拔，以证参则初检、复检之招，忽东忽西，惟意扶抑，以狱情则两女斗哄，本无强弱之殊，以实状则十日出入，兼有祈祷之举，成狱偿命，初非可拟是遣，尸亲安道征之于赵五壮，特以争任一事，断断起闹，乘时逞憾，专在顺每，前后许多杂引，都不足凭信，而毕竟勒成重案，连施十三次讯推者，揆以狱体，未知何所据是隐喩，方当审理之日，此等罪疑之类，决不容使之一日滞囚。顺每身乙，特为放送为良如教。
○又启目粘，海州牧杀狱罪人李从奉狱事段，臣曹不敢擅便，上裁是白乎旀。金川郡杀狱罪人郑先伊狱事段，道启傅轻，不为无见，上裁教是白乎旀。信川郡杀狱罪人玉士坤狱事段，依前严讯，期于得情为白乎旀。载宁郡杀狱罪人金就亨狱事段，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启。海州牧杀狱罪人李从奉狱事段，此狱紧证，无出于崔辰光，而辰光与致死是在，德彩素有周亲之谊，决无越视之理，则目击德彩之被打于同行人从奉处，致有破笠绝带之事，而舍殊死之德彩与从奉而偕归者，果何委折是旀，掇拾其衣冠，收藏其囊袜，仍又驱其牛，传其家者，似有厚意于德彩，德彩一身耳，亦何不率往是旀，德彩之母，若祖母家之远近悬殊，年之老少隔异，则德彩被打之由，何故不传于其母，而传于其祖母乎是旀，衣冠囊袜，渠既袖来，则德彩之死生，必当详知是去乙，前后纳供，随问随变，始敢扶抑，末又漫漶，渠若无隐情，宁有是理是旀，德彩致命，无论自缢与被缢，缢索套颈，既不现出，缢死一节，终涉疑晦兺除良，安正字招以为，微见白物，意或有人刈草是如为有则，亦不可以帛挂高树言是遣，从奉又入崔恶才狱事，比本狱情，十倍凶惨是如乎，一汉两犯，俱系杀死，渠之杀人手段，可谓本来伎俩。以此以彼，有难遽议傅轻，并只申饬道臣，出意见究核，应问人等处，仍即论理状闻后禀处为旀。海之西陬，氓俗蚩蚩，朝家敦风重伦之政，宜先玆土，德良以德彩之兄，闻丁斗殊常之言，往寻德彩之去来，未见德彩之形影，而谓以日暮，便即还归云者，同气之情，果安在哉？似此愚顽之民，宜加惩励，令道伯惩治为旀。金川郡杀狱罪人郑先伊狱事段，此狱肯綮，专在于自刺与被刺，而既无真赃之可捉，又无明证之可据，只以崔检忠踵出之招，金召史请嘱之说，作为断案，而踵出云云，非但白脱，请嘱云云，亦归乌有是遣，奉秋即客地孤踨也。如欲决意除去，则暗地容手，何所不可，而岂必行凶于渠家，露迹于通街，故为此易绽难掩之举乎？虽以检状中伤处观之，非但与《无冤录》起手重收手轻之文相合，且衣无经刃之迹，手无受伤之痕，自刺被刺，不难辨别是遣，无端饮毒，既出渠兄之口，自愤使刃，可认平日之性是置，屡阅文案，细究情迹，可明之端，不一而足，傅生之论，尽有意见是如乎，先伊身乙参酌决放，检官推考事，依回启施行为旀。信川郡杀狱罪人玉士坤狱事段，初检则以金守淡为正犯，复检则以玉士坤为正犯，金虽自鸣，玉岂俱焚？大抵偿命之法，先论其有情无情而已。罢场归路，路上相逢，彼亦醉汉，此亦醉汉，偶然相诘，毕竟致死是如乎，况旀素昧之间，应无宿憾，语次之失，岂欲必杀？且李彬等深夜传衣之时，只曰言语而已云，则足可见被打之不至甚重是遣，醉饱内损，自是必死之证，而三次呕吐，酒饭狼藉，前后诸招，如出一口兺除良，士坤之适际犯手，润已之邂逅致命，可谓两各不幸是置，迹虽可疑，情则可恕，道臣傅生之论，尽有意见。士坤身乙，严刑一次定配，检官推考事，依施为旀。载宁郡杀狱罪人金就亨狱事段，偿命之法，得其赃与证，然后始可定元犯寘本律，而此狱段，只以言诘二字，执定断案，已乖理狱之体。早晓多木之来也，未及就泽之门，面部流血，已极狼藉之状，文召史目见之招，既如是丁宁是隐则，多木之乘愤肆恶，自𢭏自伤之迹，推此可知。然事端既始于就泽，以就泽为元犯，犹之可也，惟此就亨，横罹诚冤矣。况旀兄弟之间，首从难分，致令两人狱中并命，大非钦恤之政。就亨兄弟等乙良，并即酌放事，分付道臣处为良如教。又启目粘，金川郡杀狱罪人朴春福狱事段，令道臣别定刚明查官，捉囚二春及应问各人，明核元犯，论理启闻后禀处为白乎旀。海州牧杀狱罪人崔恶才狱事段，杀越之变，他道之不然，有未可知，分付京外诸道，使之另加禁断，不饬之守令，随现论勘为白乎旀。信川郡杀狱罪人金贵才狱事段，另加同推，期于得情之意，分付道臣，何如？判付启。金川郡杀狱罪人朴春福狱事段，愤头所激，下手必猛，盖其血气动于内，而拳势应于外也。二春见兄嫂行淫之迹，而缚打奸夫，春福闻妻娚怂恿之说，而随往加功，恚怒之心，孰浅孰深？藉使春福自服，而二春发明是良置，揆以狱理，在所起疑是去乙，况旀自初自服之二春，忽地变辞于推庭，而尸亲两人，又皆换告春福，此果何许狱体乎？苟无和应，宁有是也？况兄为弟妻为夫之心，即秉彛所共有，而金声远则不救其弟之被打，元召史则不言其夫之致死，及今推核之时，乃反立帜于二春，人理到此，斁灭无馀。至于林女段，以当时淫奔之踪，兼旧日嫂叔之情，欲结新恩，要补前愆，致有此舍二春执春福之奸计是去乙，今乃偏信此辈之叫嚷，改易已定之铁案，道伯事，诚莫晓也。大抵为被死人之兄若妻者，一段精神，当在查出正犯，期于报仇，自其逢变之日，必有指定谁某，而今于声远、元女供中，过葬后问于嫂，言于叔云云，其果成说乎？况二春招内，杀兄嫂奸夫者，无代杀之说，闻于春福云，而不令面质，春福招内，二春家人善待林女之说，必有来历，而不加钩问，既乖貌稽之义，又失傍探之道是旀，尸亲之忽呈议送，旨意自有所归，而毕竟正犯之换定，亦由于此。由前由后，道伯事，节节妄错，该道臣洪秉缵为先缄辞，从重推考为旀。元犯既依初案移定，则二春之归一科断，即是次第事。杀人者死，三尺至严，而奸所捕捉，与无端杀死有异兺除良，复检结语中所引，《续大典》其母与人潜奸，刺杀奸夫于奸所者，参酌定配之文，足可为傍照之一端。父与兄情理一般，母与嫂轻重显殊，彼而傅轻，此而用律者，有乖审恤之意。二春段严刑一次后减死远配为旀，春福段亦不可白放，刑推一次放送为旀，林召史段亦为刑配为旀，金声远及元召史，不可以屡经查问，置而不论，并分轻重惩治放送为旀。海州牧杀狱罪人崔恶才、李从奉狱事段，道状则以恶才为主使，曹启则以从奉为元犯，道状则以制缚人傍照，曹启则以下手重直断，活看俱据律文，细究自有段落，以此较彼，曹启似胜于道状，而第于此狱，别有所万万骇痛者。首从紧歇，有不暇论是如乎，盖恶才，锁匠也，从奉，狱囚也。以狱囚而敢称掌务，以销匠而自主指挥，一有新囚，看作奇货，称以逾门例钱，所出半百财物，或从囹隙而恐喝，或因枷头而束缚，首与脚接，便作籧篨，致令跌触墙头，缺伤喉颃，费经万端痛楚，才过十日致命，两囚罪犯，均是可杀。此而曲加区别，分而二之，何以使京外狱卒、狱囚，知所惩畏，而不肆恶习乎？毕竟首从，未知如何酌定，而今不可遽议其一生一死，恶才、从奉等，令另加讯，期于得情。以言乎实因，则非打非踢，似难措辞，而咽喉浮肿，水饮不通，则谓之饿死，可也。颠跌触墙，项头伤损，则谓之跌死，可也。流血淋漓，疮毒攻注，则谓之疮死，可也。以此三者，从一悬录，而若其所以饿，所以跌，所以疮之由，由于被缚枷伤云尔，则不失《无冤录》体段，而事理明白是去乙，今以《无冤录》所不载者，硬定实因，至以驱缚被枷伤，被制缚枷伤等语悬录者，揆以狱体，有关后弊，当该两检官，并拿处。因此而有另饬京外者，年前因宋朝恤狱囚故事，使之洒涤其枷杻，量给其衣样，既又严饬狱卒之凌虚gg虐g罪囚者，揭示令甲，不啻丁宁是去乙，飭令未几，便已解弛，狱卒、狱囚之符同行恶，致有此杀越人命之举，国有法纪，岂敢乃尔？籍曰营卒异于邑卒，营属行恶，本官其可袖手傍观，而不思所以防戢之道乎？事在再昨年十月，则道伯非可论，当该地方官，不可以检案事，拿处而止，为先罢黜。当日监守是在，所谓刑吏监考等，令道臣严刑定配，伊后不即发告人等段置，亦令刑推惩砺。海州如此，京外狱囚之困于征索，可知，特无杀伤，不至现发耳。此而寻常看过，后弊将有不可胜言者。此后或有复踵前习者，犯者，并与监狱吏卒同律，当该掌狱官员重绳，不饬之堂上及道伯，亦当别般论责事，先自卿曹另加管束，仍将判付辞意，措辞行会于八道、两都，以示申令之意，京以捕厅，外以兵、水营、镇营，一体知委。莫曰九重深邃，予有绣衣，自可按察，无或放忽事，并须各别严饬为旀。信川郡杀狱罪人金贵才狱事段，致命既在辜限之内，伤处又登里任之报，实因明白，词证俱备，成狱偿命，断不可已，而第有一二段可疑之事。肾囊系是速死处，例不得过三日，若使肾囊紧被足踢，安能拖至十八日之多乎？初检之微紫，到复检为青黯紫黯，此固谓之分明伤痕，若其微撑一款，决非被踢之证。大是致疑之端，告官请放，病良已矣，经旬及念，日已久矣。少年血气方强，安知无别般所祟乎？奉大之在贵才家也，既使其妻母调护是如为有则，妻母往来时，妻亦间间往来是隐喩，事多难料，理或无怪，无疑起疑，求生必死，实合折狱之体，令道臣亲执按查，出意见论理启闻后，禀处为良如教。
○又启目粘，全州府杀狱罪人金把孙狱事段，道臣论列，尽有意见，上裁教是白乎旀。万顷县杀狱罪人姜道辰狱事段，依前讯推，期于得情为白乎旀。扶安县杀狱罪人朴龙京狱事段，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀。长水县杀狱罪人崔汝赞狱事段，臣曹不敢擅便，上裁是白乎旀。顺天府杀狱罪人金敬右狱事段，连为讯推，期于得情为白乎旀。兴阳县杀狱罪人金再秋，依前同推，期于输款为白乎旀。灵光郡杀狱罪人金致黄狱事段，臣曹无容更议，依状请施行之意，分付，何如？判付启。全州府杀狱罪人金把孙狱事段，检状皆以死者之言，尸亲之招，归重勘断，而死者之言，则五奉捉得，然后元金可得者，实非专属于把孙矣。尸亲之招，则胸胁浮高之处，似为实因，而伤痕反在于右肋矣。看证莫紧于春成，而不问其踢在何处，元犯虽归于把孙，而病人则担在他家，由前由后，疑晦多端，置之惟轻，不至失刑是遣。昨年审理，亦于此文案，有措语判下者，到今道状、曹启，皆傅之生科，是所谓无谋询同。把孙身乙，减死定配为旀。万顷县杀狱罪人姜道辰狱事段，今日踢，明日死，无异即地是如乎，足踢之举，虽无公证之目睹，颠仆之状，明有朱女之口供。大抵脱肛脱胞，即寻常恒有之事，而元非危症急祟，则决无因此致命之理，而李女翌日之死，盖以脱胞之由于重踢，非因脱胞，而至于必死也。然则此狱肯綮，只当论被踢与不被踢，不必言脱胞与不脱胞也。若其被踢一款，尸亲之言，别无构捏之迹，崔女之招，又有扶归之举兺除良，千得是才人也，道辰是良人也，以地则差贱而差贵，以年则一少而一长，方其招问之时，已有十分惹闹之意，则以其数次打颊之气势，独无一番猛踢之举措乎？其所谓一臂推挤，适足欲巧反拙，而重被淫夫之殴打，的在数日之前，此一款最合致疑，亦既入于推官廉探，则安知非道辰下手，适值被打之馀乎是隐喩，且况道启中顖脑相左云云，意见亦有所据是如乎，此而如法偿命，则乌在其审理之本意？道辰身乙，严刑二次，减死定配为旀。扶安县杀狱罪人朴龙京狱事段，捕贼而奸其妻，奸其妻而杀其夫，论其罪犯，焉逭常宪，而当初造谋，明有指挥，毕竟下手，难辨谁某，比以谋杀之律，不分首从，则犹之或可，把作潜奸一事，移定元犯，则大有不然。况三人共殴，二人已蒙勘放，由前由后，龙京之付生，不至失刑。然下手之惨毒，用意之狞慝，虽曰官人，便一强盗。龙京身乙，严刑三次，减死勿限年定配。镇卒之无得作挐闾里，前后饬禁，何如，而今又有此龙京杀越之变，当该营将，不可推考而止，令该府拿问处之为旀。长水县杀狱罪人崔汝赞狱事段，人之所以为人者，以具伦彛也，国之所以为国者，以重风化也。无是则其将人不人，而国不国矣。比年以来，朝家之岁行阅狱者，奚但为求生必死，以寓导迎之方而已哉？杀死之变，或有关于纲常之际乙仍于，兼欲行扶伦彛正风化之政是如乎，此狱之蔑伦伤风，即是前后杀狱之所未见者，看佯屡回，不觉瞠然而惊，惕然而惧。到今折狱反轻，扶伦为重，先正风化，次论狱情，可乎？大抵妇之于夫，其恩义之重，犹子之于父，臣之于君，三从之托在焉，百年之好在焉。生则同室，死则同穴，伉俪之谊，顾不重欤？此狱辛女之事，即一变怪。渠夫则以为兄代死之心，回顾狱中，丁宁密嘱者，可见本心之不泯，而夫之所命，亦有顺受不顺受者，夫之与叔，果孰重孰轻，孰亲孰疏也？设令汝赞，真个有犯手之事是良置，其夫则为兄替当，其妻则为夫曲护，此是天理人情之所必然是如乎，若欲无其夫友于之情，愍其叔冤枉之状，则伊夜之事，渠既参看，挺身争死，亦何不可？当其行检之初也，道伯之一问于辛女者，犹或诿诸审慎，而及见辛女之招，为道伯者，理宜动念于伤伦之变，致察于违法之证是去乙，不惟不此之为，兄弟之间，首从遽换，状牍之题，丑拙毕露。以其妻一言之立帜，定其夫三尺之断案，既坠之伦彛，到此而益扫地矣。始于不当问处起疑，末于当扶植处放过，既失按狱之体，又乖宣化之责，事系伤伦，不可以年久而容恕。当该道伯朴祐源，罢职为旀。伊后推官之报，又以辛女之舍叔证夫，有所云云，而以凭考次到付题送，未知凭考者何事是隐喩，其颠错失职，无异于前前道伯，而顺天金永右狱事，以无得证夫，论理严题，此或为掩愆之端，该道伯赵时伟，推考为旀。身居谳狱之地，目见伤伦之事，而论题之道伯，初无一言执责，但规规于伤处实因，要欲扶摘检官之罪过，疲软甚矣。检官问备事，勿施，卿等一并推考为旀。虽以狱情言之，李女，以失行属官之女，一出崔家，便成路人，夫妇之谊既绝，则何论乎嫂叔？之东之西，任其所往，观于节日之不还，可知其无相见之心。况站里寄宿之时，桥头承讣之际，俱有参证之人，则一赞偿命，已涉无义。又若汝赞，当其兄不在家之时，去帷之嫂，半夜叩门，则拒而不纳，已示斥绝之意，迫然后受，不过畴昔之谊，其生其死，干汝赞甚事，在傍之药裹，既系明证，左肋之伤痕，宜付自触。大抵李女被逐之后，漂泊失所，身世悲谅，抱子徒步，已判归死夫家之心，及见其驱逐备至，饱经困辱，则不忍一时之偏性，乃有三更之自裁，前后事状，不过如斯，检官虽以谷道之不变，归之于被打。尝闻服毒急者，其毒在上，况初不能如法检洗者乎？由前由后，李女之服毒致死，明若观火，而汝赞之多年滞囚，备受拷掠，此果何许狱体？汝赞身乙，以此判付晓谕后，即为放送为旀。辛女段罪大恶极，论以王章，决不宜生出狱门是隐乃，汝赞今既白放，合有参恕之道，令道伯严饬地方官，严刑绝岛，限己身永属官婢，勿拣赦典，以示朝家重伦敦风之政为旀。顺天府杀狱罪人金永右狱事段，被死人斗世，八十垂死之人也。被告人永右，亦年过六十，则两老两斗，一死一生，特因幸不幸耳。固不宜如法偿命兺不喩，况旀前后词证，多归爽误，东家之盲，只闻痛声，西邻之媪，不见打状，此可谓狱未具而证未成是如乎。大抵䑛犊之情，老而愈恋，妄恃强壮之气，不忍袖手而坐视者，此固常汉年老人之例习，前后狱案，似此狱情，皆付戯杀之科，执法之论，虽有意见，参情之端，如是明的。永右身乙，参酌定配为旀。才因长水崔汝赞狱案，有论理判下者，今以此狱检案观之，无难捧招于永右之妻，焉有此等狱体？幸因道伯之论理题饬，虽即中止，当初检官事，极为疏忽，不可问备而止，初复检官，令该府拿问处之为旀。兴阳县杀狱罪人金再秋狱事段，死不逾日，迹露行赂，渠虽年老，焉逭当律，而第其伤处则右肋也，凶器则木枕也。以许大之枕，打虚劫之肋，而痕不满寸，已是可怪，皮又暂损，何从出血？且念杖打石打，皆可出血，而至若木枕，则打破头脑，或打破面部之外，决无出血之理。盖其手势，只当猛掷下来，而无论胸胁背肋，比诸头脑与面部，则皮肤坚缓，衣服遮掩，例必才撞着便跳落，岂容于才撞便跳之间，射出血来，霑尽衣衫乎？血痕一款，归诸鼻衄，则所谓枕打，孰凭孰信？然则只有私和一着，实为此狱断案，而彼以意胁，此以怯应，是将论以千金之产，又何疑于三百之财乎？朝出暮死，虽若可讶，证招检报，无一真赃，诸案之中，最似冤郁兺不喩，法文中年八十人议奏云者，政此狱准备是如乎，道伯以再秋之年未满八十，只是二年，有此傅生之议，甚得审克之bb道b兺除良，年前审理时，瑞兴朱卧达文案，亦以年八十蒙宥，而道伯其时以承宣，执笔判署矣。今于此狱，如是论列，似或记得而然是如乎，朝家刑政，前后不宜斑驳，再秋身乙，特为减死，徒一年定配，检官推考事，依施为旀。灵光郡杀狱罪人金致黄狱事段，奸所登时杀奸夫，岂可以奸妇之不得并杀，有所持疑？道伯决处，信合法意，无容更议，依状请施行事，分付为良如教。又启目粘，海南县杀狱罪人李贵千狱事段，二人以偿命，恐非审克之义是白乎矣，狱体至重，臣曹不敢擅便，上裁是白乎旀。咸平县杀狱罪人金龙哲狱事段，依前讯推，期于输款是白乎旀。长兴府杀狱罪人私奴后同狱事段，依前同推，期于得情为白乎旀。务安县杀狱罪人曺成玉狱事段，论理启闻后禀处为白乎旀。务安县杀狱罪人郑金不狱事段，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀。咸平县杀狱罪人安承廉狱事段，连加讯推，期于得情为白乎旀。康津县御宝伪造罪人朴好中、金凤千等狱事段，另加严讯，期于取服为白乎旀。乐安郡御宝伪造罪人白卜万狱事段，另加讯推，期于输款之意，并以分付道臣，何如？判付启。海南县杀狱罪人李贵千狱事段，德兴起闹于前，贵千逞愤于后，下手轻重，固难辨别是隐乃，贵万，同伴也，宜有隐情而莫能掩，贵千、许女，店主也。自是公眼，而必欲舍德兴，两囚一辞，不谋而同。贵千、德兴之为首为从，断无可疑。十德兴虽毙，贵千一人，尚在地上，则遽议傅轻，初非可拟，而今观曹启辞意，更又考阅文案，德兴起闹之时，足踢已加，贵千逞愤之际，头膝倂触踢，使一肢，触用两物，以一较两，此轻彼重兺除良，头膝钝而缓，手足锐而猛，前后杀狱，致踢死者，十居八九，被触死者，百仅一二，则太世之致伤，安知不祟于德兴之踢，而必祟于贵千之触乎？人之肉薄也，互相翻转，势如斗鸡，在傍观者，奚暇屈指计几次踢，几次触乎？贵万、许女之丁宁立证，曰三曰一曰再云云，反不免滋惑之归。且太世临死时，京京济济之说，检官以争斗殴打样分属，而死者至愿，惟在报雠，又安知非先数京之紧重，次及济之轻歇乎？正犯之牢定贵千，未知其必然，罪疑惟轻，自有经训，而一人致死，二人偿命，殊非审克之道兺除良，曹启既尽论列，朝家不必靳持，贵千身乙，加刑减死，远地定配为旀。咸平县杀狱罪人金龙哲狱事段，潜瘗也，私和也，情节虽甚可痛，狱情别无所系，而最是九朔后掘冢检验，四个处被伤痕损，揆以法意，断无可疑。然当日之以石捶胸，伊后之患染致死，此一款，不可以正犯死中求生之言，置而不核是旀，且于看证李喜孙之招，亦曰云然，而继言被打后佣役村中，若非符同，必有苗脉。己捶虽异于人踢，己则以石，人则以足，其伤也无怪乎略相髣髴，而至于缚，岂自缚云云，前道题语，果有所见，而胸膛伤处，安知不由于人之足，而反祟于己之石乎？渠既佣役村中，所目撃者，非独一喜孙而已。且林女之同生，葬林女后，旋又病死云尔，则又安知非林女村内，时有疠气，男妹转辗传染，次第倂命乎？此等疑端，宜有更思之举。林女捶胸时持石与否，被打后佣役与否，及本村内疠气炽盛，男妹传染与否，令推官会同明核，仍令道臣，具意见状闻事，分付为旀。长兴府杀狱罪人后同狱事段，以伤处则惨毒，以举措则凶狞，此则四兄弟也，彼是一流丐也。观于强弱之悬殊，而后同尤无所逃律矣。然罪在误中，情或可原，则在朝家审理之政，亦岂可胶守常宪，不念阔狭之方乎？当其两人之来乞也，把酒款接，则初无一分恶意，可以知已，及乎侵辱妹夫之时，持杖驱追，亦不过出于止斗，若其撞着脑后一事，特邂逅也。且况村俗重岁时，月正元日，岂萌戕人伤人之念乎？大扺思虑之不到，耳目之不及，皆称过失杀，果使后同，拟打升孙，而误中者斤老味，则误杀故杀，虽曰均是一律，过失之贷死，亦载经文是如乎，心上经营，不过撄冠之救，手里丫杖，只要解纷之资，谓之过失杀，或不至失当，况旀后同弟也，先三兄也。弟兄之迭为正犯，究竟未易，由前由后，似此狱案，付之傅疑之科，特贷一律，不害为钦恤之政。后同身乙，加刑减死定配为旀。务安县杀狱罪人曺成玉狱事段，始焉自当，中焉推诿，终焉自当，推诿者一，自当者二，一固偶然，二可信矣。即此除良，自当则太容易，推诿则大疑端，论以狱理，不可全归于狱老生奸，曹启中拈出疑端，更请按查者，卿等言甚当。藉使毕竟事实，一如初案是良置，逐条严核，打破奸状，在所不已。况约赂一款，无论虚实，果是何等肯綮，而查官报辞，断之以不足深核者，缘何委折是隐喩，狱体至重，不可以太容易之供辞，便置大疑端之隐情，依卿等回启，令道臣出意见亲执，更查以闻，必须毋固毋必，致详致慎，得其情实，仍即论理启闻事，分付为旀。同县杀狱罪人郑金不狱事段，传闻既异于目击，捕捉又异于奸所，割断鼻腕，恣行胸臆，㦧毒极矣，狞顽甚矣。情无可恕，法实难贷，而第以制法本意，取次理会，则奸所目击，并杀男女者，元无偿命之律，盖出于禁奸淫之义是如乎，其逃也，果在破回之家，而登时捉来，其责也，历举中伊之说，而无辞自服，比之奸所目见，所争不过尺寸，割鼻断腕，虽甚凶惨，鼻与腕，本非要害处，如即救疗，可不至死，比之即地手刃，大有间焉。若使张释之奏当，罪必止于杖流。然亦不可从轻勘放，金不身乙，严刑三次，减死绝岛定配为旀。咸平县杀狱罪人安承廉狱事段，伤处之狼藉，实因之明白，姑勿论，以其行恶时举措论之，束缚之不足，颠扑之，颠扑之不足，殴踢之，秽物以纳其口，木履以打其头，凡所狞毒，无不备具，许多狱案，几乎罕见。既以士夫，见辱常汉，则呈邑呈营，何难处置，而恣行凌虐，小无顾忌，眼有国法，宁容如是？此而不捧考核，如法偿命，乡谷武断之习，将何以惩励乎？承廉身乙，各别严刑，期于得情为旀。康津县御宝伪造罪人朴好中、金凤千等狱事段，道状则曰凤千为首，好中为从，而究其情犯，真所谓一而二，二而一，曹启则曰，好中、凤千，各自伪造，各自和卖，无为首为从之可论，道状若分首从，而毕竟断之以一而二，二而一，曹启归之于各自伪造，各自和卖，而初不分首从，若然则两汉皆可为正犯，亦皆可为随从乎？莫重狱体，不宜若是苟简，更令道臣，另加钩核，仍自本曹烂加考阅，指一论启，毋或有如前两端之弊为旀。乐安郡御宝伪造罪人白卜万狱事段，景范既已落空，屈音又复没捉，伪造正犯，非渠而谁？然世固有似虚而实，似实而虚者。慕华馆、乌山寺之间，安知无虚谎之人乎？其若干钱物，变其姓名，换其居住，成给假牌之事乎？不可以死中求生之言，置而不论。卜万段姑为停刑，分付道臣，令推官详问其容疤，移牒本曹，亦勿轻先发捕，须即禀旨，发关各该道为良如教。
○又启目粘，平壤府杀狱罪人康贵同，龟城府杀狱罪人崔守珍等，依前同推，期于得情，何如？判付启。平壤府杀狱罪人康贵同狱事段，一查再查，迄未究竟者，特以词证之不备也。到今林女隔壁之听，转益依俙。金哥身死之后，无路钩核，则于是乎道状原情之论，曹启执法之说，出矣。然而无论情与法，天下事无出常理之外是如乎，大成之解纷，既系好意，己同之救弟，亦是至情，则在贵同，毫无可怨可怒之事是去乙，彼贵同虽极凶悍，苟有一分人心，岂忍含怨于无怨之地，发怒于匪怒之人，而必欲白刃相加，即地剚杀而后已乎？愠室色市，纵出无识之致，而怒甲移乙，谓有故杀之心，则此固常理之所必无是遣，虽以酒媪之招，尸亲之供观之，贵同之沈醉如泥，不省人事，可以推知。酒固狂药，醉无醒觉，则当面之己同，必不省得矣。在手之镰刃，亦不忘却矣，胡嚷乱跳，滚做一团之际？不但为贵同之偶然误掷，安知非己同之无妄自触乎？此则常情之所不能无是如乎，今于岁月既久，盘核无处之后，只从实因之分明，把作成狱之真赃，终欠审克之道，更令道臣亲执按查，出意见指一状闻为旀，审理之体，虽不得不求生于必死之中，起疑于无疑之地，而贵同之推诿大成，此是死中求生，伤伦绝悖之说是去乙，道启中执为疑眩之端，置诸䵝昧之科者，不意宣化之地，有此乖当之论，该道臣惟考，李大成乙良，即为放送为旀。龟城府杀狱罪人崔守珍狱事段，前后执法之论，皆以崔太奎奔告之说，金同辈傍观之招，作为此狱之断案是隐乃，以其父而不为子隐，既出常情之外，以干犯而立为词证，大非折狱之体兺不喩，金同之于守珍，必无一毫顾藉之意，而亦不过曰守珍之挥打，只是数次云尔，则脑后发际之有孔出血，脊背左右之血癊皮脱，胳肘之坚硬，臀膇之青黑许多伤处，是岂一人之手数次之打，所可致者乎？道启论列，可谓觑得其肯綮，而况旀儿少之喜怒无常，则邻争拔刀，固非异事是遣，赌场之得失相关，则暗室按剑，未知谁某是如乎，原其情则既出于群儿戯剧之事，论其迹则未得其十分真的之赃，以此以彼，傅之生议，不害为惟轻之典，守珍乙良特为参酌定配，干犯诸人从轻重决处事，分付道臣为旀。初检则当问之白女，不为取招，复检则重伤之脊背，不言分寸者，俱极疏漏，其在重狱体之道，不可以事过而置之不论，其时初复检官，并从重推考为良如教。又启目粘，义州府杀狱罪人边采江狱事段，令道臣参酌惩治放送之意，分付，何如？判付启。义州府杀狱罪人边采江狱事段，伤痕多至数处，狱案已经十年，到今起疑，殆若悬空，而第检状，参互《无冤录》，则各自矛盾，盖顖门太阳穴，虽系要害处，而今此伤痕段，或在顖门下二寸五分，或在太阳穴下一寸五分是如乎，要害当否，毫厘是争，假令耳根距耳轮，不过数分，而耳根则为要害，耳轮不与焉。咽喉距颔颏，不过一寸，而咽喉则为要害，颔颏不与焉。推是以往，莫不皆然。顖门下二寸五分，已犯眉丛，是去乙，不曰眉丛而曰顖门下几寸几分，太阳穴下一寸五分，便属颊顖是去乙，不曰颊顖，而曰太阳穴下几寸几分，必欲归重于要害者，未知何据是旀，又按《无冤录》曰，肉青黑，皮破绽，骨裂脑出血流，为致命伤，又曰，分寸深重，毒气紫黑，即时向里，可以当下致死，以此较彼，虽是真个顖门，真个太阳穴是良置，元无此等致命伤，当下致死之证，则因此而谓之被殴致死，不成事理是遣，独于左耳垂，有皮伤血流处，而非但深不过二分，耳垂初不系于要害，非要害而幷列于要害，亦未免太细，器杖伤痕之互相枝梧，犹属第二件事，午时无恙，夕时致命，而所谓损痕，既不衬合于《无冤录》两条，则非他故焉，直是病耳。况当天气酷热，午馌才饱，一场斗哄，气逆而厥，猝然中暑，不通则死，必至之势，何待口之饭眼之合，而始为断定乎？前道伯金锺秀查启，可谓透得此关，而馀或不免于依违，折狱之难，有如是矣。明知其由于中暑，不由于被打，而嫌于年久反案，因循置之，有非审克之意。边采江，身乙，特从惟轻之典，减死定配为良如教。又启目粘，朔州府御宝伪造罪人金一丽狱事段，今难更核，依例考覆，具格启闻后禀处为白乎旀。铁山府印信伪造罪人李浩军狱事段，即令考覆，具格启闻后禀处为白乎旀。安州牧印信反踏罪人金应秋狱事段，即令道臣依例具格启闻后，禀处，何如？判付启。朔州府御宝官印伪造罪人金一丽狱事段，官印摸刻，犹置大辟，况伪造御宝乎？敢作蜡片之虚帖，勒捧牛只之高价，以至姓名之暗塡，日月之追书，渠既一一自服，则置辟一款，无容更议，又按《大明律》有曰，诈传诏旨者，假与人官者，皆抵死，此囚罪犯，衬合此文，虽欲傅生，实无其路，斯速捧结案状闻事，分付为旀。铁山府印信伪造罪人李浩军狱事段，假作差任之帖，要作陷人之计者，伪造本罪除良，情状极为巧恶。然盗印不过一张，征赂但止百文，自刻自销，又在两日之内是隐，则举措殆近戯剧，置法殊涉过中，特从钦恤之义，浩军身乙，严刑减死，绝岛定配为旀。安州牧印信反踏罪人金应秋狱事段，朱帖面纸，弄假成真，黑摸手决，而张虚为实然奸谋潜售，愚氓伪帖，殆遍邻邑，论其情状，焉逭当律，而近见《大明律诈伪制书条》有曰，诈伪六部文书，套画押字，盗用印信者，杖一百流三千里云云，卿等所谓刻造摸画之律，未知其衬着是如乎，移踏既与伪造有异，假押又与套画无间，似此狱囚，付诸罪疑之科，允合钦恤，应秋身乙，依大明律勘放事，分付为良如教。又启目粘，定州牧杀狱罪人东方永狱事段，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀。阳德县杀狱罪人金命千狱事段，更令道臣，论理启闻后禀处为白乎旀。熙川郡杀狱罪人徐必守狱事段，令道臣加刑远配，初检官拿问处之为白乎旀。平壤府杀狱罪人田礼洸狱事段，依前同推，期于得情，李召史段，不可遽然酌放，令道臣考律勘处之意，分付为白乎旀。永柔县杀狱罪人康得孙狱事段，连加严讯，期于输疑之意，分付为白乎旀。义州府杀狱罪人金兴云狱事段，连加讯推，期于得情之意，分付为白乎旀。义州府杀狱罪人金起还狱事段，更令具格启闻后禀处为白乎旀。江界府杀狱罪人李采云狱事段，令道臣速捧结案，具格启闻后禀处之意，并以分付，何如？判付启。定州牧杀狱罪人东方永狱事段，一人致死，三人正犯，狱情之疑乱，更无可论，而大扺明哲，奸人之妻，反欲率去，托以饮药，故事惹起，肆然取衾，至欲拥卧，骇悖举措，无异奸所。文中辰，虽甚残劣，决无无一辞甘受之理是旀，人物之被殴致死，不系下手多少，专在着身猛歇，文中辰虽懦男也，东方女虽强女也，男逞失妻之愤，一打必猛，女有通奸之私，数打必歇，此个事理，不难辨别，而中间正犯之忽变，文中辰，便归东方女者，抑何故也？最是前道伯李性源之起疑行查也。以敢托代夫之义，要补失身之愆，措辞发关，而更囚文中辰者，可谓觑破东方女奸情慝态，而深得按狱之体。昨年更查时，本牧从轻之报，今番审理后秋曹傅生之论，亦不无意见，而独于致命伤，或归之于稠会众怒，指的无处，或归之于三人共殴，轻重莫辨。苟如是说，明哲之死，死于何人也？且如东方永尸亲再招，既已变辞，中辰屡供，亦皆自当兺除良，狱老生奸，无所不有，囚机本出于浮费，则一洞之联诉，可信也。谚书不关于里任，则三年之处囊，可疑也。今也疑其可信，信其可疑，一朝反案，移定正犯，殊未知其稳当。然则文中辰之正犯，东方女、东方永之随从，自在也。正犯既定，则中辰其死矣，奸所杀奸夫，不至偿命，而只杀奸夫，元无容贷，则中辰果死矣。然中辰，何可死也？中辰，本夫也，明哲，奸夫也。以奸夫而来劫本夫，荷杖肆恶，千百其状，则除非苏五奴之没知觉者，生愤殴打，必至之理，一番下手，其势适猛，八日致命，其死太缓，比之以杀心行杀事，即地致毙，大有间焉。今引只杀奸夫之文，从以偿命，自此以后，常汉之残弱者，将不胜失其妻，而莫敢谁何矣。以狱体而定元犯，以事理而傅轻典，俱有可据。文中辰段捉来，加刑放送，东方永段特放，东方女段，当初事端，专由于渠，而其所谓为夫为娚，亦不免有始无终，可恕者小，可痛者多，严刑定配为旀。阳德县杀狱罪人金命千狱事段，要害伤处，狼藉难掩兺除良，渠亦以既殴且踢，一一自服，则三尺之律，焉敢幸逭，而朝家每于此等狱事，有以用意不用意，故杀非故杀，参互而轻重之者，杀人者偿命，非但用国法，盖亦为死者雪冤也。今也为人妻者，被打于其夫，邂逅至死，而其夫将因此坐死矣。死者有知，其必曰，愿活我夫，而虽不偿命，毫无冤言，此伦纲大于死生故也。若使命千，事出用意，情在故杀其于惩他之道，有难为死者，反加曲恕，而五年同居，曾无反目之事，一时相哄，不过脱皮之粟，则或殴或踢，实系无妄，何尝有用意故杀之可论哉？此亦依他道一二狱例，议以傅生，不至失刑是乎矣，但不顺父母四字，始出于同推之时，与当初直招之吐出真心，判作两截是如乎，未知阿谁。将律文中殴死有罪妻妾条教诱之，以为图生之计是隐喩，既打之，又从以诬之者，论其情状，反有甚于殴踢，一律则虽贷，白放则太歇。命千身乙，更加严刑，远地定配为旀。熙川郡杀狱罪人徐必守狱事段，踢妻致死，同于命千，而命千则不过粟斗之争哄，必守则乃有花妻之交间，事若出于无情，迹则涉于用意。况旀曲护洸礼，语多分疏，或称善待，或称挽解，种种举措，诚极骇痛。虽以伤处言之，腰肋紫癊，俱系要害，水道血出，亦关紧重，道启中起疑，未知其衬当。盖朴女致命之伤，若当速死处，而拖到十日则犹可疑也。今其伤处，当必死处而致命于三日之内，则毋论十日三日，限内致命则一也。以此以彼，朴女之死于必守，更无可疑，三章至严，一律难贷。第于前后供辞，不无良心之发现者，又不无情事之矜恻者。其供曰，毋论歇踢猛踢，实因则同，毋论多踢小踢，正犯则等，打儿，虽曰微事，踢妻，自是常习，当初非出必杀之心，到今惟有同死之愿云云，又曰，年未满三十，家有七十老父母，岂欲故杀人命，自陷偿命云云，事非饰诈，言则由中，此或为一半分可恕之道是旀，常时肤受之谮，虽由于蛊惑，当日足踢之举，直不过勃蹊，今若断之以取事论事之规，则要不出常汉之例套，等是死也，谓之无情则可，谓之用意则不可，归之于误杀则可，归之于故杀则不可。明知其非用意非故杀，而只坐一洸礼，不得与命千同律，有乖审克之道。且死者之无冤，命千之妻，必守之妻，自当一般。必守身乙，严刑一次后，特为减死，绝岛定配。洸礼段，罪状虽无显著，猜妒自有众论，不可以经年滞囚，屡次受讯，全然放释，加刑定配。检验参差，诚有不审之失，而比之互相通涉，无一相左，反复胜焉。初检官拿处，安徐为旀。平壤府杀狱罪人田礼洸狱事段，女比男则逊，男女宜辨强弱，石比木则坚，木石，何分猛歇是隐喩。若论殴打先后，分首从之法，则李女当为元犯是遣，又于其间，欲分下手轻重，则石打者固可为重犯，椎殴者未必为轻犯，道启以木石大小为言，而椎虽现纳，石无见存，何以分其大小是隐喩。以言乎词证，则男女之孰深孰浅，无人相传，以言乎伤处，则木石之其搪其抟，无痕可寻，夫妇，虽曰一体，主客亦自迥别，则东向指礼洸报雠之说，有不足为准，偏性素多悍毒，巧舌辄事妆撰，则李女指死者自打之语，亦不足取信，此等狱情，尤宜审慎，不可以男女强弱，木石猛歇，遽然论断，令道臣亲执详查，更为登闻后禀处为旀。永柔县杀狱罪人康得孙狱事段，此狱正犯，当于康得孙、申长明二人中执定，而得孙之证左，多至八人，而俱出传闻，长明之证左，不过一人，而辄称参见，有口同辞，小难敌众，贵目贱耳，一可服八是遣，威胁长明，而勒受手标，符同辰彬，而潜越犴狴等节，虽为得孙之断案，安女之六次纳招，屡变其辞，而毕竟长明立证者，不下四五，同里居生，虽曰情厚，非亲非族，而岂至于连受毒刑，多守前说乎？未知有甚贿赂，潜行其间是隐喩，抑亦纯是老妄，不爱其身是隐喩，以此以彼，节节疑晦，不可以狱事之已成铁案，置而不论。更令道臣，亲执详查，启闻后禀处为旀。义州府杀狱罪人金兴云狱事段，盖此李女左肋之伤，明是兴云右拳之殴，颓卧之说，既有立证，步往之招，又为落空，揆以狱体，更无可疑。所谓李女空中勇身，自堕阶砌云云，明知其全出饰诈，而女性多偏，狱情无穷，兴云房门之前，果有何许陛砌，而方其自堕之时，亦有别般看证之人是隐喩。人之死生亦大矣，元犯之招，虽出妆撰，按狱之体，所贵详尽，此一款，更令道臣，严饬推官后，同推时详查报来后，启闻为旀。同府杀狱罪人金起还狱事段，道状则守经，曹启则傅生，守经自是正论，傅生毋或太恕。然想像其伊日光景，则起还以同气至情，见其妹之扶曳头发，无数被打，急往救之，则眼中只见其妹，不见妹夫，而及乎春已持杖打渠之际，防遮之物，误触头部，或不是异事，当初本心，但知救妹，毕竟事端，亦出捍己，以此观之，故杀元非可论，误杀亦不衬着，过失杀或可傍照是旀。况玆初检以后，至于十四次同推，一一直招，惟愿速死者，亦可见良心之不泯。道臣则曰，情有可恕，法无可贷，朝家则曰情之可恕，法亦可贷，此等狱事，傅之惟轻，亦不至失刑。起还身乙，特为减死，严刑一次，流三千里定配为旀。江界府杀狱罪人李采云狱事段，情节绽露无馀，此而容贷，法无所施，更令推官，各别严讯，仍又出意见，钩核得情，以闻为良如教。又启目粘，三登县杀狱罪人尹亨富狱事段，更令道臣，别定刚明查官，许多可疑之事，应问未问之端，并与金奉采等处传说之人，一一严核，逐条盘问，摘发正犯，消详启闻后，禀处为白乎旀，检案文字，在所审慎，而天然成狱，无可奈何云者，语欠商量，不可无警，当该检官，从重推考为白乎旀。宁远郡杀狱罪人校婢五壮礼狱事段，狱体至重，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀。价川郡杀狱罪人康晩旭狱事段，狱体至重，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀。价川郡杀狱罪人尹金狱事段，既有如此类槪录状闻之命，则自臣曹有不敢擅便，上裁教是白乎旀，孙召史段，原其本事，既由于渠一次之刑，不足勘罪，更令道臣，加刑惩励为白乎旀。楚山府杀狱罪人朴初廷狱事段，既有先朝受教，且有甲辰成命，上裁，何如？判付启。三登县杀狱罪人尹亨富狱事段，初复检之曰饮卤，三四检之曰被打，诚为疑案，而口中涎沫，既煮之成盐，则当以饮卤论，不当以被打断。卿等之十二条起疑者，体朝家审克之意，尽得曰宥曰杀之意，极为嘉尚。自卿曹发关本道，一一逐条更查，待启闻禀处为旀，四检官推考事，亦依施，而三检官之剪发，大关后弊。尸体犯手，殆重于检状，下语之不审，卿何不一体察推是隐喩，依四检官例，施行为旀。宁远郡杀狱罪人校婢五壮礼狱事段，道启中三分打七分病云云，可谓善形容是如乎，所谓器仗，不过是草鞋一只也。痕损有无，姑舍是，可知非杀心之相加，况何病所祟之说，既甚丁宁，吃饭仍眠之状，不为子隐，似此狱案，付之生科，实合审克之体。五壮礼身乙，严刑一次，因本役定配为旀。价川郡杀狱罪人康晩旭狱事段，去牛来马，狭斜相逢，怒因夺蹊而不过加□垂，醉倒颓迳而只见破笠，则夫岂有顷刻殒命之理乎？传称鞭虽长，不及腹，经云行人牛邑人灾，正谓此狱准备语是如乎。奠雁之行才过，而杯酌不胜，斗鸡之势虽急，而器仗至小，被酒则刘阮同归，起闹则秦楚惟均。当是时也，莫辨谁生而谁死是如可，及至幸者生而不幸者死，即因不幸者不幸，又使幸者而不幸焉，则等是死耳。初何有幸不幸之间然乎是旀。又况酒气内战，寒威外逼，彼颠此仆，委身于凌阴积沍之中，则虽非打也，亦即当死兺不喩，以实因言之，三次检验，无一伤处，或曰被蹴，或曰内伤，此则初复检状之不审，而及夫三检之后，捏合两检文脉，断之曰醉饱被蹴内伤云云，岂有如许狱体？当该三检官，令该府拿问处之为旀，晩旭乙良，分付道臣，严刑定配。同郡杀狱罪人尹金狱事段，为人夫，见其妻白昼行淫之状，恬然视之，无手刃之举，则此不可以常情论。检状中以不即执捉告官，遂拟偿命之律，已失明狱之体，又从以凶狞二字，断作铁案者，何不称停至此？无论房中与庭畔，一室之内，无非奸所，杀之则固当，不杀则便无人心，此囚成狱，非所可论，况有戊寅癸巳受教乎？尹金身乙，即为放送为旀。楚山府杀狱罪人朴初廷狱事段，奸夫淫女，一时并杀于奸所，参以律文，毫无可疑之端是遣，假作缢项之痕，欲为遮眼之计者，职由无识常汉未晓律文之致，况旀尹金既已白放，则初廷比尹金，尤有间焉。初廷身乙，亦为放送事，分付为良如教。
○又启目粘，义城县杀狱罪人张顺锺等，依前同推之意，并以分付道臣，何如？判付启。义城县杀狱罪人张顺锺狱事段，三人一套，滚下悬崖，在下者死，在上者不死，此固然之势兺除良，折项无验，蹴胸无痕，因戯剧之事，有邂逅之变，道状论列，无容更议，依回启施行为旀。晋州牧杀狱罪人李德林狱事段，大抵伤处长广，如板印出，足踢则方，头触则圆，自是不易之痕损，而此狱尸帐段，虽云头触无异足踢，胸膛伤处，不圆而方者，已是晓不得处是遣。抱膝倚柱，牢坐有时，则其贴背柱面，不言可知，此与空空地胸撞于头，背触于柱，大有间焉。又若倚柱之时，在棱隅而不在前面，则背脊之撞着有损，似无足怪，不然则脊背初不撞着于棱隅，何论有损无损？初复检验时，似当以此一款，摘奸或盘问，而一不举论者，极甚疏漏是遣。青黑著痕而既曰无癊，丹黄合剧而亦云破瘀，则其平日结痰艾灸之状，推此足认，况旀二次之触，拕至十日之久，病因添热，迹近邂逅，则尤无持疑之端。德林身乙加刑一次，定配为旀。安东府杀狱罪人权福顺狱事段，致命之以病以打，犯手之在彼在此，姑勿论，按狱无原情之法则已，不然则此囚可活不可杀也。被告人福顺之于被死人之妇福占，即娚妹之间也。同气至情，人孰不然，而福占娚妹段，筓髻之龄，既隔二年之间，甁罍之痛，俱在十岁之前，零丁孤孑，相依为命，及夫覆巢馀卵，彼婚此嫁，则其期望爱护之意，十倍他人。或恐一日不安于舅家是如可，翻唇之诮，无奈乎姑恶，铄骨之䜛，未免于妇叹，戴午馌以出，曁夕饭不来，欲归则归辄被嗔，欲逃则逃亦无处，悼身世之悲楚，恨命途之险巇，彷徨踯躅于日暮空江之滨，竟作枫林投水之魂，则情境之惨恻，烦冤之结轖，行路闻犹淹涕，况旀为其娚者，旧痛未艾，新哀阧发，当是时穷天极地之怨，其将如何分解？于是乎捆缚其夫，殴打其姑，诘阿妹之茹恨，问其姑之逼杀，以为一半分湔仇雪愤之道者，天理人情之所可已而不已者，原情之论，不于此囚而何施也？福顺身乙，特为放送为良如教。又启目粘，山清县杀狱罪人申重澄，依前同推，期于得情之意，分付，何如？判付启。山清县杀狱罪人申重澄狱事段，其矣狼藉受伤之迹，似非马棰行凶之痕是遣，初复检状，皆云谷道之肠出是隐则，推以事理，固当即地致毙，何能自力往来于数十里地乎，亦何以拖至数日之久乎？此或为被告人一分称冤之端是乙喩，分付推官后，同推时出意见严核，待其报来，使即论理状闻为良如教。又启目粘，长鬐县杀狱罪人张小斤狱事段，另饬同推，期于输款。义城县杀狱罪人李东致狱事段，依前同推，期于取服。新宁县杀狱罪人河玉暹狱事段，依前同推，期于得情。固城县杀狱罪人朴古音才狱事段，另加严讯，期于输款。安东府杀狱罪人寺奴顺得狱事段，另加严讯，期于取服。醴泉郡杀狱罪人丁若弼狱事段，连加同推，期于得情之意，分付道臣，何如？判付启。长鬐县杀狱罪人张小斤狱事段，元犯，虽曰归一，词案多有疑贰。盖首先下手者汗良，而随后助斗者小斤也，木椎打额者汗良，而足趾踢胁者小斤也。彼打此踢，既有先后之别，木椎足趾，又有轻重之殊兺除良，额颅胁肋，俱系要害致命之处，而一则血癊坚硬，一则微青柔软，即此一款，可辨被伤之紧歇是去乙，特以踢处最疼之说，即地颠仆之事，作为小斤之断案者，果能十分的当是乙喩，当孟三起闹之时，既被汗良之推打，又受小斤之足踢，浑身上下，无处不伤，则蛮触斗哄之场，精神昏错之中，一打一踢，孰紧孰歇，其何以个个知得，而况其将死迷乱之言，又岂可全然取信乎？且相持共仆之说，既发必三之口招，复起更斗之状，又有江牙之目睹，则互相殴抟之际，或颠或仆，固非异事，而一番被踢之后，果若昏窒不省，则亦岂有复起更斗之气乎？元犯区别，专系伤处轻重，而今见前后文案，参以彼此事情，不无一二疑晦之端是如乎，更令道臣，亲执详查，状闻为旀，木椎一节，系是此狱肯綮，而尸亲、初检之招，不为发说是如可，及至复检，始乃提告者，亦涉可疑是去乙，一番取招之后，更不钩核其隐情是遣，囊阜被踢，紧出诸招，则顖门红气之有无，所当检视，而前后检状，一不举论者，以此以彼，大是疏漏，当该初复检官，并推考为旀，义城县杀狱罪人李东致狱事段，当初起闹，只争十馀文之微，毕竟致命，乃在数三时之顷，醉呶相殴，虽无必杀之心，脊膂诸伤，皆是速死之处，不待三检之沕合，元无一分之可疑是如乎，东致身乙，依前连加同推，期于取服为旀。实因悬录，果有不审之失，前后检官段，依回启推考为旀。安东县杀狱罪人顺得狱事段，奸淫之律本严，佣雇之分又截兺不喩，强暴之计莫售，杀死之变先出，伤处狼藉，证参明白，而一味抵赖，敢云自颠自扑者，究厥情状，万万凶慝。顺得段，依前同推，期于趁即取服为旀，凡系狱情，虽无关紧者，必须事事照应，件件归宿，然后方可决折，而此案段，被打而以自缢发状者，已涉可疑是遣，室女之辱，莫大于玷污，五日雇奴，敢称数次和奸，则其为难洗之累，果何如也？顺得之倡言，在三月初七日，而其后二十馀日之间，一任顺得之凶狂隳突，至四至五，美暹之触石坠渊，不生不死，而为其母与叔者，咫尺官府，初无一言告辨，毕竟推治，不过洞里之私罚，遂使守志之女，茹羞衔冤，被殴而没，揆以常情，万不近理，此尤可疑是遣。被殴人未死之前，担置行凶者之家，使之救疗者，亦系常汉恶习，而既绝之后，舁运尸体，追到于顺得所到处邑底门外者，又是可疑是如乎，凡此数三疑端，固无关于顺得之偿命与否，而其在重狱体之道，决不容一毫未审，分付道臣，别定查官，应问人处，逐条取招，待状闻禀处为旀。新宁县杀狱罪人河玉暹狱事段，金女致命之端，只在于醉饱压筑二段，而以尸亲干订之招观之，皆称饮酒，其时金女之醉饱，似无可疑是遣，渠既乘醉抱人，委身自仆，则其势必在下，而彼亦随倒其上，相抟要害者，亦理所必至是如乎，玉暹招中随仆于上，而苍黄不知触于其处云者，即其实情也。压筑亦渠自取，执此二段，细加究理，金女之致死，特邂逅，非故杀，然而如法偿命，大非审克之政是遣。且闻前伯言，亦尝起疑于此狱云，以此以彼，宜付从轻之科，至若由我之律，渠焉敢幸逭？玉暹身乙，加刑一次定配为旀。狱中怀孕，已至五朔，而蒙然不察，因仍讯推，宁有如许狱体？万有一致毙于杖下，是一狱而陨两人之命，后弊除良，残忍甚矣。事足干和，情亦切恻，当该推官等，拿问处之为旀。固城县杀狱罪人朴古音才狱事段，生前救疗，死后收葬，便是断案兺不喩，眉额之挤伤，胸膛之拳触，渠亦自服是遣，五朔之间，伤处不烂，一廛之人皆为立证，此可见有冤必伸，自孽难逭是如乎，古音才段，另加同推，期于输款为旀。醴泉郡杀狱罪人丁若弼狱事段，检验同推外，本道会查者，一矣，该曹覆奏者，四矣，大臣收议者，一矣。狱体虽严，人命虽重，朝家虽极钦恤，许多狱案中，岂于此囚耳，亦独为留难，过加审慎，至于遍询而不知止哉？诚以仁得、若弼、载大中，若弼之断为元犯，未见具必然也。载范、若弼，虽曰相殴，载范则醉酗，若弼则逃避，斗哄之际，强弱顿异，载范致命，可见其不由于被殴是遣，载范被缚之后，当夜行凶，他无看证兺不喩，若弼、之缚载范，非为其主之受殴，即因其父之被打，则毒拳猛踢，不言可知是去乙，前后检官、查官之姑舍犯手之仁得，而必以无看证不分明之若弼，硬定元犯者，槪以起闹于若弼之家，被缚于若弼之奴，渴葬于若弼之手，参以情迹，尽有疑晦之端，而殊不知构衅者虽若弼，而逞愤者实仁得也，甘心者又载大也。然而道臣曰，若弼元犯也，该曹曰，若弼元犯也，大臣亦曰，若弼元犯也。众口一辞，便成铁案，年前判下，槪不欲力排诸议，偏主已见乙仍于，姑令施行，犹存然疑是如乎，今因前道臣之还囚仁得，忽于经年之后，谚书承款，备陈情节，以外面观之，则狱老生奸，往往有之，若弼之威胁仁得，怂恿仁得，使之自当者，容非异事，而若弼、仁得，既是奴主之间，则威胁怂恿，宜其久矣，而何故立证于前，变辞于后，判然两人哉？此槪还囚之后，自分其有罪难逃，同狱以来，亦愍其无辜就死，许久隐忍，毕竟款伏，不待盘问，容易首实者，足见良心之犹不泯，乾道之本好还也。载大段，蓄憾于斫柱之举，售嫌于同堂之亲，结缚而不之救，殡敛而不之哭，教诱孤儿而沮戯发状，指挥悍奴而构陷本主，究其情状，有浮于仁得，而既已刑故，今属勿论是在果，此狱已经判付，元犯换易，虽非道臣之所可擅，而罪人承款之后，次第考覆结案，别具状闻，狱体则然，而考覆结案前，径先亲问，循例陈闻者，已涉疏率是遣，既曰，仁得承款，而又请若弼同推者，亦近于一狱两元犯之归，以此以彼，俱失格式。道臣乙良，推考为旀。若弼段，滞囚虽四五年，讯推亦累十次，而当初所犯，只争首从之分耳。顷年参情之论，未见其十分衬当，到今反案之后，亦不可遽然全释，姑为减死定配为旀。仁得段，令道臣更为具格状闻之意，行会为良如教。又启目粘，咸兴府杀狱罪人尹浃狱事段，依前同推，期于输款为白遣，尸亲金中好、金色等，前后变辞之罪，使之加刑勘放为白乎旀。吉州牧杀狱罪人张奉叶狱事段，另加严讯，期于得情之意，分付，何如？判付启。咸兴府杀狱罪人尹浃狱事段，狱老生奸，虽曰有之，未有如此狱之至巧至密者是如乎，以兄则证之，以妻则怜之，笠下私语，狱中委札，可见其绸缪宛转之状，虽使犯者自明，何以加此？并与最初立帜之两汉，而一辞变招，牢不可破，如非货赂之肆行，则岂得人死力至此哉？此而因仍漫漶，不即成狱，从此诸道狱囚之稍饶富者，皆将符同尸亲，妆出变招，三尺至严，宁有是也？大抵两检后反案，特是不常有之事，实因词证，宜从检状，此囚段，决不可遽议傅轻，依前严讯，期于输款为有矣。狱贵审慎，后同推另饬推官，别出意见，各别详核，如有可以登闻之端，卿其具由状闻为旀。中好、今色等之蔑伦败纪之罪，不可以数次刑讯而惩其恶，并加刑定配为旀。杀狱文案，何等审慎处，而本道则复检招辞，一不载录，误书叠字，非止一二，何不照检是隐喩，卿则推考为旀。吉州牧杀狱罪人张奉叶狱事段，夫妇重伦也，虽有过误，不宜有怒，而奉叶则既弃前妻，又于宴尔之初，作此惨毒之举，残忍薄行，政为此囚准备语是如乎，尸帐伤痕，既符死后假缢之文，自缢与否，初无容更议。设令白女，乘愤缢死是良置，壮作木数打之说，渠既纳款，真所谓挺与刃之何异。近于夫殴妻之狱，迹非故犯者，虽皆傅生，而至于此狱，情无可原。奉叶身乙，姑令依前同推，期于取服为良如教。又启目粘，庆兴府杀狱罪人金永龙狱事段，狱体至严，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启。庆兴府杀狱罪人金永龙狱事段，此狱已经三检，而缢死与踢死间，终未究竟，欲成狱则乏可执之明证，欲傅生则无可原之疑端，推官查报，道伯跋辞，无非悬空遥度，求说不得者是如乎。大抵凡事不出于常情之外，邀客证子，在渠何等重事，则未告官之前，决无先杀立证人之理是遣，复检三检所有之踢痕，初检时，又何不现出是隐喩，此等狱案，付之罪疑，无所不可。永龙身乙，参酌定配为良如教。
○副校理赵弘镇疏曰，伏以，臣与右承旨赵兴镇，有从兄弟应避之嫌，玆敢援例陈章。伏乞圣慈，亟令该部，将臣所带春秋兼衔，即为递改，以存公格，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。
○修撰赵济鲁疏曰，伏以，臣与校理金启洛，有娚妹应避之嫌，臣之所带春秋兼衔，揆以法例，在下当递，玆敢援例陈章。伏乞圣慈，亟令递改，以存公格，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。
○校理李敬一疏曰，伏以，臣所带春秋馆记注官之任，与左副承旨臣赵兴镇，有内外从应避之嫌，相避之法，在下当递，玆敢援例陈恳。伏乞特命选部，亟递臣职，以存公格，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。
○乙巳七月二十二日卯时，上御春塘台。抄启文臣亲试入侍时，左承旨赵兴镇，右副承旨李祖源，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，抄启文臣试官二提学吴载纯，检校直阁李秉模，原任直阁金宇镇、徐龙辅，皇朝人子孙、忠臣子孙、试射试官兵曹判书赵时俊，兵曹佐郞李秉喆，以次进伏讫。上曰，昨日刑曹堂郞皆令待令矣，果为来待乎？兴镇曰，堂上则来待，郞厅则未承下教，故不得待令矣。上曰，使之待令，可也。贱臣承命出传。上谓时俊曰，试射，斯速举行，可也。仍命抄启文臣入就拜位，载纯等率应制文臣，行四拜讫。载纯进前曰，试官中二提学朴祐源，以身病不进，应制人中果川县监李显道，书启中悬頉，而今始入来矣。上曰，唯。命书书题讫。又命书榻教曰，政官牌招开政。仍命刑曹堂上入侍。贱臣承命出，与刑曹判书洪良浩，参判洪益弼，参议洪文泳，偕入进伏。上曰，诸道狱案判付，今方颁布。故卿等昨命待令矣。仍命承旨读诸道审理判付。又命有司堂上入侍。金华镇、徐有邻承命进伏。上曰，卿等曾经道伯，故欲示此判付，特命召之，而若有论疑之端，则卿等各奏所见。教时俊曰，卿亦曾经道伯，亦为进前参见也。上曰，在前则审理录启，或五六年一次，或七八年一次矣。今番则连三年为之，而盖予意非必欲傅生，务从详审，无有生死间幽郁之冤也。卿等亦须知悉此意。大抵今番审理，不徒凭借律文而已，参情照法者，多矣。仍命右副承旨入侍，柳焵承命进伏。上命分读判付，祖源、焵等分读讫。命刑曹郞厅持此判付，出去发关。良浩曰，伏见持平白师谨疏批，则有更令该曹，复初等勘律，详考文迹，分等禀处之命矣。李复初不能齐家，致此变怪，固当如律勘处，而前因本曹覆启，以只坐家长之例，复初之父惟棱，已施家不齐之律矣。一事不当再勘，父子亦难分等，故敢此仰禀，而至于离婚一节，非臣曹所可禀处者，请令春曹举行，何如？上曰，依为之。末端事，议大臣禀处，可也。〈出举条〉又命抄启文臣春等试射行礼，仍教曰，依朔试射例举行。射礼讫，抄启文臣及皇朝人子孙、忠臣子孙中入格人倂颁赏。仍还内，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十二日申时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，记事官金孝建、金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命读全罗兵营褒贬讫，兴镇曰，即伏见全罗兵使许𣷯今春夏等褒贬启本，则边将无一人居中居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，承史以次退出。
○乙巳七月二十二日申时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命读公事。仍命退，诸臣以次退出。
7月23日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐〉。左副承旨柳焵〈坐直〉。右副承旨李祖源〈坐〉。同副承旨李喆模〈坐直〉。注书尹行任〈病〉金孝建〈仕〉。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○未时，日晕。
○传于李致中曰，左承旨入侍。
○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○李喆模启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经及传旨未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李喆模，以禁卫营将官言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李喆模，以御营厅将官言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李祖源曰，奉审大臣入侍。
○李祖源启曰，判府事徐命善、李徽之、李福源、金熤，依下教来待矣。传曰，入侍。
○以司谏安廷玹，献纳宋铨，正言安荣，牌不进罢职传旨，传于李祖源曰，只推。
○传于柳焵曰，军士房承旨入侍。
○平安监司郑一祥状启，马牌閪失查核事，臣亦有不敢检饬之失，惶恐待罪事，传于柳焵曰，勿待罪事，回谕。
○以全罗监司锦山郡守朴存源罢黜事状启，传于柳焵曰，向以上京守令，下送后草记事，有特教，该曹亦以尽为下送草记，观此状本，以受由上京，还任无期为言。然则该曹草记，未免爽实，此虽小事，难免存拔之论，当该吏曹堂上，下义禁府，推考。
○李喆模，以义禁府言启曰，刑曹审理启本判付内，新宁县河玉暹杀狱初检官新宁前县监赵器镇，复检官永川前郡守沈𨱅，报恩县宋禹圭杀狱初检官报恩前县监李邦仁，海州牧崔恶才、李从奉等杀狱初检官海州前判官兪汉灵，复检官信川郡守曺汇振，顺天府金永右杀狱初检官顺天前府使李惠祚，复检官光阳前县监禹祯圭，价川郡康晩旭杀岳三检官殷山县监洪圣渊，扶安县朴龙京杀狱，不能饬禁镇卒之当该营将，拿问处之事，命下矣。赵器镇、李惠祚、禹祯圭等，今方待命，即为拿囚，曺汇振、洪圣渊等，时在任所，沈𨱅以密阳府使，时在任所，兪汉灵，以益山郡守，时在任所，李邦仁下去洪忠道公山地云。依例发遣罗将，并拿来，扶安县朴龙京杀狱当该营将姓名，不为载录于狱案，令该道道臣指名现告后，拿来，何如？传曰，允。
○持平柳畊疏曰，伏以，臣学未通方，识不犹人，早窃幸第，已犯古人不幸之戒，旋忝仕籍，滥蒙圣朝非常之恩，自释褐而登台选，计其间则不过四五朔耳。臣本门寒迹疏，重以穉蒙，进途太骤，过福是惧。噫，周旋从班，献替时政，立殿陛之上而抗诤直之风，官固荣矣，责亦重焉，则是岂新进浅识，所可人人而冒据者哉？迺者薇垣新除之命，适值帐殿讯囚之日，义重沐浴，章皇出肃，猥随诸臣之后，粗伸沬血之忱，而三朔蹲冒，随事颠错，致有一日三避之举，私心惶恧，已不胜其万万，而至于福贼之只施次律，都缘臣等之不能争执，果然前谏长之疏出，而昏谬溺职之罪，于是乎尤著矣。臣方抚躬循省，缩伏讼愆，不意柏府之恩命，又遇皇坛之拜礼，冒膺庚牌，暂随陪班，而偾误之地，理难更叨，悚蹙之私，去益冞切。今若凭宠灵而怵义分，仍因蹲据，不思所以自靖之道，则不惟廉防之自坏，其如辱朝廷，何哉？玆敢略控微恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，特许镌改，以重台选，以安私分焉。臣既不敢以言事自居，而忧慨之极，不容泯默，敢此附陈焉。呜呼。今日言路，通耶塞耶？今日义理，明耶，不明耶？盖言路之通塞，治忽之所关也。一人之聪明有限，而台阁即其耳目也。万机之事务甚繁，而言官所以匡弼也。顾今朝象休明，百度鼎新，宜其谠言嘉模，日陈于前，仰赞我圣上宵旰之治，而寥寥媕婀之风，未有若近日之甚者，何也？若谓衮职罔愆，无事可言，则伯益儆戒之言，奚在于都兪之日也？若谓霆威难触，以言为讳，则成汤弗咈之德，何尝有罪谏之举哉？上有转圜之度，而下无及霤之风，叫鹗莫闻，噤乌成习，台省故纸，徒烦厦毡之酬应，公车弹章，或售朝著之倾轧，则不意治世之上，有此难医之痼弊也。噫，今之出入台地者，岂尽骫骳巽软而然哉？平居泛论，或多激昻之风采，而一任言责，便袭喑哑之俗套，前后言议，判作两截，而人亦恬不以为怪，当之者亦以苟免为幸，此其故，何哉？臣不敢知殿下听言之诚虽挚，而实政有欠于敷纳，殿下求助之意虽勤，而圣度反歉于包荒，缄默聋聩，固是群下之罪，而翕受康色，亦为圣上之自勉处耳。试以近日事言之，向者三台官、一儒臣之疏语及惩讨，义出沐浴，而天听愈邈，谴罚相续，孰谓虚受之圣德，有此过中之处分乎？噫，彼一二臣之薄勘，何损于其身，而但一廷效忠之士，因此而或懈，圣上来谏之衷，由是而不章，则其于清朝之言路，所系，顾何如也？虽然此特一事然耳。顾今合辞中，当断不断，当允不允者，孰不为今日言路杜闭之本耶？呜呼，臣请以举国沬血之义理，溯源而继论之。盖自丙丁以来，乱逆接迹，殆无虚岁，前贼才诛而后贼复出，旧狱未了而新狱继起，千怪百变，愈出愈凶，枭肠獍性，一串相贯，幸赖乾道孔昭，邦运灵长，妖腰乱领，次第咸戮，凶徒逆孽，庶或惩畏，而每缘天网太恢，呑舟多漏，酝酿狼毒，殆非一朝一夕之故，而驯致穷天地亘万古所未闻之剧贼，叠生层出于一门之内矣。每一思惟，心寒骨青，发竖胆掉，是所谓万世不忘此贼，而殿下之庭，无一人碎首剚腹，以效臣死之义，始也沁泄苟度，终焉玩愒自在，天下宁有是耶？然而今日群下，孰不知天经民彛之不可泯也，君雠国贼之不可忘也，而只恨刑章，每失于宽缓，狱体，终归于疏漏，伏莽之患才除，滋蔓之忧反忽，歼魁之典虽举，而治与之律惟轻，或有端緖之发露，而勘断太遽，或有凶丑之觊觎，而盘核不加，至令堂堂惩讨之大义理，反归草草弥缝之目前计，似此缓狱之失，至于昨今年而极矣。臣亦屡叨言官，随众苟且，不能出力而争执，不诚不实之罪，固无所逃，而以此规模，以此法纲，其可曰乱本之永祛，而国势之无虞乎？前后三司之论启，非不断断，而殿下又从而厌于烦聒，每从简默，十行丝纶，导一世于缄舌之域，群情抑塞，欲言未言，徒使沬饮明张之举，便致嗫嚅依违之归，以殿下日月之明，何不念及于此，而思所以阐明义理，洞开言路也耶？义理不明，则人不得为人，言路不开，则国不得为国，思之及此，宁不凛然？噫，今日国家之所维持者，明义之一书也，臣子之所借手者，惩讨之大义也。苟于此个义理，因循漫漶，则窃恐人心益䧟，乱逆愈肆，其所以镇安者，适足以长乱萌也，其所以涵贷者，祗足以坏国纲也。伏想乙夜清燕之际，亦必有惕然而却顾者矣。殿下若以台言为强聒，则固莫如即赐允兪，抉gg快g伸舆论，俾自底于无事可争，无言可聒之地也，殿下何惮而不为乎？伏愿深留圣意，廓挥乾断，亟从三司之请，并施当用之律，使祸源永杜而宗祊益巩焉。答曰，省疏具悉。所陈，已谕于疏批，尔其勿辞察职。
○吏曹启目，观此弘文馆应教李敬一上疏，则以为臣所带春秋馆编修官之任，与右承旨赵兴镇，有内外从应避之嫌，亟命选部，照例递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，李敬一春秋馆编修官之任，依例减下，何如？启依允。又启目，观此弘文馆副校理赵弘镇上疏，则以为臣与右承旨赵兴镇，有从兄弟应避之嫌，亟令该部，所带春秋兼衔，即为递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，赵弘镇春秋馆记注官之任，依例减下，何如？启依允。又启目，观此弘文馆修撰赵济鲁上疏，则以为臣与校理金启洛，有娚妹应避之嫌，臣之所带春秋兼衔，亟令递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，赵济鲁春秋馆记事官之任，依例减下，何如？启，依允。
○义禁府启目，初检官顺川前府使李惠祚，光阳前县监禹祯圭等原情云云。判付问目内辞缘，泛称迟晩，李惠祚段，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处为白乎旀，禹祯圭段，刑推得情，何如？启，长水崔汝赞狱事，究问其妻，仍以成案乙仍于，伊时道伯，既多谴罢，而今此顺天金永右狱案，则检官等成狱时，推问于永右妻，便作此狱证左，事实虽与汝赞狱稍异，其为违法则一也，不可白放。当暑滞囚，可闷，并罢职，今日内放送后草记为良如教。又启目，新宁前县监赵器镇原情云云。判付问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启，渠固精详，岂如是其漫不知？身在分忧之地，若知朝家钦恤之意，此等之事，岂敢诿之不知？不知亦罪，渠何敢开喙分流是乎旀，至于本狱之成案，自是当为之事，又何敢以题外之说，拖长说，欲以益其烦浼之罪乎？以此以彼，此囚所为，极为骇然，罢职放送为旀，主推官所不知事，无怪乎同推官之不知，同推官拿处分拣，从重推考。观此本府启目，刑曹原判付中，推官以检官误书，令政院取考刑曹判付，厘正为良如教。
○乙巳七月二十三日辰时，上御诚正阁。奉审大臣入侍时，判府事徐命善、李徽之、李福源、金熤，补土堂上具善复、徐有大、李文源，行左承旨李秉模，左副承旨李祖源，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。命善等进前曰，日气蒸炎，圣体，若何？上曰，一样矣。命善等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，卿等昨日奉审后，何时入来耶？命善等曰，迫昏入城矣。上曰，役处，果何如？命善等曰，臣等周遍看审，则不可不补土处为五处，而内青龙及主脉役处，则似为大段矣。若以日字论之，则不过十五六日，可以毕役云耳。上曰，卿等既往奉审，则佥意，如何？命善等曰，别无异同矣。上曰，安乐岘补土处石子，亦为看审否？命善曰，臣等为此看审，与诸大臣同留安乐岘，一一看审，则石品果好，而尺数或为丈馀者，或大于此者，此则始役后当折衷为之耳。上曰，然则以二十八日始役，好矣。佥曰，然矣。上曰，补土堂上进前。善复等进前，上曰，役军磨炼，为几数乎？善复曰，以八百名为定矣。上曰，能无不足之叹乎？善复曰，凡于陵役时，局内诸陵陵军，一体发用，曾有已例，而今番则何以为之乎？上曰，然则康陵、泰陵、懿陵、惠陵四陵陵军，发用，可也。上谓文源曰，此则出去，取考前例以入。善复曰，昨日与永陵陵官，有所酬酢，而陵界树木过密，枝叶反有阴翳之虑，体木不无风落之患，此则间间剪除，似好云矣。上曰，事系重大，姑看后日为之，无妨也。上曰，今则石物，已为磨治，役军亦既定数，别无他难便之端矣。善复曰，然矣。上曰，斋室后壁入窗事，果为分付乎？善复曰，已为分付矣。上命都承旨、左副承旨、判义禁入侍，凤显承命出，与都承旨李致中，左副承旨柳焵，判义禁金鲁镇，偕入进伏。上曰，昨日审理判付，卿果得见否？鲁镇曰，判付则不得见之，而诸罪人酌处，则臣果伏闻，而我殿下好生之德意，臣实钦仰矣。上曰，卿言，过矣。犹多未生者，而卿之回启中文势，言言可读，节节有理，予实嘉尚，而判付中异于卿之回启者，为几人乎？鲁镇曰，臣岂有他见，而权福顺、李召史、河玉蟾、朱光迪、柳重采五人酌处，少异于回启中仰达者矣。上曰，权福顺狱事判付草，适在此，卿等若不得闻，则见之也。仍命承旨读之，焵进读讫。上曰，卿等之意见则，何如？福源曰，以狱体论之，则似不得生矣。熤曰，盖狱囚之傅生，实是好生之德意，而至于白放，则恐有太轻之嫌矣。上曰，此是人情所在，闻之则孰不欲傅生乎？仍命文源进前教曰，告由祭，以何日为之乎？文源曰，始役日字择日草记，姑未下，告由择日，待此草记批旨，为之耳。上曰，今当书下，出去，即为择入，可也。上谓命善曰，司仆修改后，则可谓一新矣。命善曰，臣则别无效劳之事，而昨伏见传教下者，太为过当，实非堪承者，而惶悚则极矣。上命司仆，悬板印出本入之。凤显承命出持入。命读奏，祖源进读讫。上曰，卿亲书乎？命善曰，然矣。上命补土堂上先退。仍命退，诸臣以次退出，
○乙巳七月二十三日申时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。兴镇曰，今实录奉安下去时，仪卫军调发，守、摠两营，今番则以新制兵符，所当发军，故敢此仰达矣。上曰，依。教崑秀曰，曝晒之行，何时发行乎？崑秀曰，来旬间发程，而当择日，启下矣。命退，承史以次退出。
7月24日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐直〉。左副承旨柳焵〈坐〉。右副承旨李祖源〈坐〉。同副承旨李喆模〈坐直〉。注书尹行任〈病〉金孝建〈仕〉。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深五分。自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○传于柳焵曰，左承旨入侍。
○李致中启曰，右承旨赵兴镇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○李喆模启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于李致中曰，都承旨与提调入侍。
○柳焵启曰，大司宪李敬养，前(以))吏曹参判，方在禁推现告中，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹参判前望单子入之。沈丰之落点。
○李致中启曰，吏曹参判沈丰之，参议黄昇源，牌不进罢职传旨及推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，参判，更为牌招，何如？传曰，允。
○吏批启曰，掌试都事，例以侍从差送矣。洪忠都事金遇国，庆尚都事朴宗默，全罗都事金命瑜，黄海都事李万荣，原春都事权心彦，咸镜都事金凤郁，平安都事李焘，俱未经侍从，依例改差，何如？又启曰，新除授洪州牧使李益烍户奴呈状内，奴矣上典，素患痰眩之症，中暑益剧，关格之病，有时交发，杂试药饵，长在床席，实无起动赴任之路，斯速入启递改云。身病既如是沉重，则势难强令往赴，依例罢黜，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书郑尚淳疏批未下，参判沈丰之进，参议黄昇源牌不进，行都承旨李致中进。启曰，判书郑尚淳疏批未下，参议黄昇源牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以洪检为大司宪，李东郁为执义，李太亨为修撰，徐有邻为同经筵，郑民始为左副宾客，郑民始为尚衣提调，赵时伟为司宰提调，李命植为掌乐提调，申大升为典医提调，李亨逵为司译提调，徐命全为瓦署别提，郑东愈为益山郡守，李基永为锦山郡守，赵基显为尼城县监，金熙朝为洪忠都事，徐配修为庆尚都事，李庚运为全罗都事，洪克浩为黄海都事，申馥为原春都事，权傧为咸镜都事，赵恒镇为平安都事，尹长烈为洪忠左道京试官，曺允大为庆尚左道京试官，成种仁为全罗左道京试官，李敬一为平安南道京试官，吕善亨为洪州牧使，赵㻐为司䆃提调，瓮津佥使单徐浩修，李是铨为敬陵令，李象鼎为刑曹佐郞，知经筵徐有邻、金履素。
○兵批，判书赵时俊病，参判金尚集病，参议柳谊病，参知李夔入直进，右承旨赵兴镇进。李圣圭、赵时伟、闵台爀、金蓍耉为副司直。
○传于赵兴镇曰，军士房承旨入侍。
○李致中启曰，凡卿宰禁推时，该房禀旨后，待下教举行事，曾有定式矣。前吏曹参判李敬养，方在禁推中，何以为之？敢禀。传曰，既示饬意，放送。
○柳焵，以礼曹言启曰，今七月二十日，传曰，永祐园补土处，安乐岘则虽已奉审，局内姑未奉审，再明日大臣进去奉审后，补土日字，令该曹择入事，命下矣。吉日令日官推择，则今七月二十八日，来八月初九日俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，以二十八日为之。当日晓头，先告事由，献官，以补土堂上为之，可也。
○李喆模，以义禁府言启曰，时囚罪人李惠祚、禹祯圭原情公事判付内，并罢职放送，赵器镇原情公事判付内，罢职放送，同推官拿处分拣事，命下矣。李惠祚、禹祯圭、赵器镇等，并罢职放送，同推官永川前郡守沈𨱅，以密阳府使，时在任所，故拿来罗将，已为发送，勿为拿来，还为上来事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○黄海监司洪秉缵疏曰，伏以，臣自是庸流下品，猥膺方面重寄，倏焉三载于玆矣。报蔑涓埃，罪积丘山，而特荷天地包容之恩，责罚不加，一例宽假，在臣感惶之私，固当益策驽力，粗效蝼悃，而素抱贞疾，已成癃痼，痰癖无常，冲格风眩，有时发作，曩在春初，备陈难医之状，而及夫经夏以来，诸症越添，瘴祟滋深，寒热交攻，支末之麻木，便同籧篨，神精之昏瞀，如坠烟雾，匕箸全减，药石无灵，一营政务，渐归担阁，列邑簿书，益就委积，瘝废之忧，添一心𧏮，宛转床笫，夙宵惶悯。顾今秋序已届，省敛不远，而狗马贱疾，无望驱驰于时月之内。夫行部观风，即道臣之大政，而缘臣病故，若遂阙却，则溺职之罪，固所甘心，而其如国体民事，何哉？况本道穑事，大违始料，自经早霖，水害孔酷，继以凄风毒蟊，峡野告灾，来头检田之政，苟不十分详尽，则一路休戚，不知何居，莫若及今遣代，俾即趁期发巡，遍审原野，亟勘灾实，此诚目下之急务也。臣之病形，如可自力，则何敢张皇烦控，自犯渎扰之罪乎？前后丐免，亶出于血恳苦衷，而诚未格天，未蒙允兪，迄玆蹲仍，瓜限已迫，今若挨过月馀，则自当蒂落，何难少须臾，以俟更尽一日之责，而唯是巡省一事，关系甚急，自量病势，狼狈丁宁，玆不得不疾声呼吁于仁覆之下。伏乞圣慈，谅臣病重实状，亟命递改臣职，以幸公事，以安私分，不胜至愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。
○乙巳七月二十四日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李秉模，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。秉模曰，本阁朝问安，姑未下，何以为之乎？上曰，前例颁布。秉模曰，明日则日次奉审矣。依例举行乎？上曰，依。命书传教曰，守令多窠，政官牌招开政。吏曹参判前望单子入之，待下批牌招。未下直守令与今日政新除守令，皆令明日辞朝。又命书传教曰，前参判沈丰之叙用。伊时处分，不过尊事体，本事实无相关，亦不可一叙一否，以户房承旨罢职人并叙用。上曰，抄启文臣课试试券，今皆入来乎？秉模曰，姑未尽入矣。上曰，先入者预为考试，可也。仍命监印郞厅入侍。膺祚承命出，与申大年，偕入进伏。上曰，刻手为几人，而印出数，为几张乎？大年曰，外方刻手则多未上来，而印出数，不过百馀张矣。上曰，工匠料布，为几斗乎？大年曰，二疋布，六斗半而已矣。上曰，考出从厚前例，自监印厅移文兵曹上下事，出去分付。仍命先退。上曰，王大妃殿汤剂中有议定者，药房提调率御医，待令于药房事，分付。命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十四日午时，上御诚正阁。都承旨与提调入侍时，行都承旨李致中，提调赵时俊，记事官金孝建，记注官承膺祚，记事官金凤显，医官吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。时俊进前奏曰，日热晩而愈甚，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，王大妃殿问安，虽不大段，膈间似有痰候，且有呕气，水剌之节，比前益减，症候，果是何候，汤剂当用，何剂？医官等各奏所见，可也。道炯曰，膈间热痰之候，间间欠和，故虽粟米饮添入竹沥，欲为治痰之剂矣。今番问安，似因痰候而然矣。命纬曰，臣之所见，与道炯无异矣。时俊曰，使医官议药乎？上曰，使之议药，可也。仍命书传教曰，王大妃殿进御粟米饮，今姑停止，加减清暑六和汤，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十四日未时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，记事官金孝建、金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，政官入来乎？兴镇曰，入来开政矣。上曰，司䆃提调望筒，改望以入。刑曹郞厅迁转之代，各别择拟以入事，分付。贱臣承命出传后，还入。上曰，雨后则似当退暑矣。兴镇曰，自昨已有秋意，雨后则必当生凉矣。命退，承史以次退出。
7月25日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨柳焵〈坐直〉。同副承旨李喆模〈坐直〉。注书尹行任〈病〉金孝建〈仕〉。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于李致中曰，下直守令并留待。
○传于李致中曰，右副承旨与下直守令入侍。
○李喆模启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经、传旨未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○承旨前望单子入之。徐鼎修落点。
○传于李致中曰，新除授承旨牌招察任。
○传于李致中曰，军士房承旨入侍。
○原春监司李时秀状启，七月令宗庙荐新生鲢鱼，节序差早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于徐鼎修曰，勿待罪事，回谕。
○李喆模，以弘文馆言启曰，新除授修撰李太亨，副修撰尹序东，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局把摠李长喆，在乡病重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李喆模，以训炼都监言启曰，各部病民，数既不多，助幕给粮，自今为始停罢事，赈恤堂上筵禀，蒙允矣。本局字内造幕摘奸等事，今姑撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○李喆模，以禁卫营言启曰，各部病民，数既不多，助幕给粮，自今为始停罢事，赈恤堂上筵禀，蒙允矣。本营字内造幕摘奸等事，一体停罢之意，敢启。传曰，知道。
○李喆模，以御营厅言启曰，各部病民，数既不多，助幕给粮，自今为始停罢事，赈恤堂上筵禀，蒙允矣。本厅字内造幕摘奸等事，今姑撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○乙巳七月二十五日辰时，上御诚正阁。左副承旨与下直守令入侍时，右副承旨李祖源，假注书朴蓍寿，记注官吴锡龄，记事官金凤显，居昌府使赵宅镇，洪州牧使吕善亨，仁川府使徐简修，湍川府使具𬘘，益山郡守郑东愈，锦山郡守李运永，乐安郡守沉默之，尼城县监赵基显，以次进伏讫。上命守令次次进前。吕善亨进伏。上问职姓名。善亨曰，洪州牧使臣吕善亨矣。上曰，下去须善为之。命退，赵宅镇进伏。上问职姓名。宅镇曰，居昌府使臣赵宅镇矣。上曰，闻居昌多有弊瘼云，下去须善为之。命退，徐简修进伏。上问职姓名。简修曰，仁川府使臣徐简修矣。上曰，几经守令乎？简修曰，四次居官矣。上曰，下去善为之。命退，具𬘘进伏。上问职姓名。𬘘曰，湍川府使臣具𬘘矣。上曰，今年农形，何如云耶？𬘘曰，登稔矣。上曰，下去须善为之。命退，郑东愈进伏。上问职姓名。东愈曰，益山郡守臣郑东愈矣。上曰，下去须善为之。命退，李运永进伏。上问职姓名。运永曰，锦山郡守臣李运永矣。上曰，下去须善为之。命退，沉默之进伏。上问职姓名。默之曰，乐安郡守臣沉默之矣。上曰，乐安闻是弊邑，下去善为之。命退，赵基显进伏。上问职姓名。基显曰，尼城县监臣赵基显矣。上曰，下去须善为之。仍教曰，李运永、赵基显，以末望落点，予意盖有在焉。尔等体予此意，益加勉哉。郑东愈则于故直提学，为几寸云耶？祖源曰，为十一寸云矣。仍命书传教曰，右副承旨许递，前望单子入之。命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十五日巳时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官吴锡龄、金凤显，以次进伏讫。兴镇曰，以兵符发军事，昨已筵禀定夺，而守、摠两营则兵符姑未制出云，依前以传令为之耳。上曰，依。命书榻教曰，惠庆宫进服参橘茶，自今日一贴式煎入。仍命退，承史以次退出。
7月26日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈内阁进〉。右承旨徐鼎修〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨柳焵〈坐〉。同副承旨李喆模〈坐直〉。注书尹行任〈病〉金孝建〈仕〉。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李致中启曰，平安都事赵恒镇，既呈肃拜单子，不为入来，事甚未安，原单子勿施，推考警责，何如？传曰，允。
○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○传于柳焵曰，右副承旨入侍。
○传于柳焵曰，监印郞厅入侍。
○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李致中曰，礼房承旨入侍。
○以执义李东郁，司谏安廷玹，献纳宋铨，正言安荣，持平柳畊，牌不进罢职传旨，传于李喆模曰，只推。
○以修撰李太亨，副修撰尹序东，牌不进罢职传旨，传于徐鼎修曰，只推。
○以吏曹参议黄昇源，牌不进罢职传旨，传于李致中曰，只推。
○传于赵兴镇曰，军士房承旨入侍。
○大司成前望单子入之。黄昇源落点。
○徐鼎修启曰，假注书朴蓍寿，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○朴蓍寿改差，代以李敬五为假注书。
○传于徐鼎修曰，坐直承旨入侍
○兵曹启目，今此实录奉安原春道江陵史阁时，前后射队军，次次替代，宣传官持标信，兵符下送，令政院禀旨举行，何如？判付启。实录奉安，事体至重，凡系仪卫，不宜减省，而以近日农形状本观之，关东穑事，方此关心，年前沁都外阁册宝及《宝鉴》奉安时，射队军兵，既命权减，今亦不可异同。然与畿邑有异，其在重事体之道，全减则诚未安，前后射队军各二十名，挟辇炮手十名除出使用事，分付原春监司处，畿邑则陵谒当前，劳军宜念，射队军置之，只挟辇炮手十名出用事，分付守御使处。标信请出一款，依所启施行为良如教。
○徐鼎修启曰，因兵曹启目，今此实录、《国朝宝鉴》奉安原春道江陵史阁时，城外挟辇炮手十名京畿军，到原春道境上，前后射队军各二十名，挟辇炮手十名，前期一日，各其境上待候，次次替代，而昼停宿所，则前后射队军兵，相连扈卫，到境上落后时，依例除标信举行之意，宣传官持标信，兵符下送事，令本院禀旨举行事，允下矣。以此意下谕于京畿监司、守御使、原春道监司处，何如？传曰，允。
○徐鼎修，以弘文馆言启曰，修撰李太亨，副修撰尹序东，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○徐鼎修，以监印厅言启曰，《宫园仪》刊印，今既毕役，进上日字，以今二十二日推择之意，敢启。传曰，待秋凉，更为择日，草记进书后，一件縀衣妆盛樻，奉安于景慕宫册印欌，可也。
○徐鼎修，以大典通编监印厅言启曰，《通编》印役，随刻随印事，命下矣。礼、刑、工三典刻役，今已告讫，此三典，自明日为先始印之意，敢启。传曰，知道。先印卷别印，洁白纸各一件，下送翻刻诸道，使之随即印出，期于岁前毕印事，分付。印上件数，虽已下教，道内邑镇驿，颁布件数，自本厅量宜该道事力，颁印当否，区别草记后行会，可也。
○徐鼎修，以大典通编监印厅言启曰，即伏见《通编》始印草记批旨下者，先印卷，别印各一件，下送诸道，使之随即翻刻，各道邑。镇驿颁布件数，自本厅量宜该道事力，颁印当否，区别草记后，行会事，命下矣。别印一件，下送诸道，随即翻刻事，谨当依下教举行，各其道内邑镇驿颁布件数，当自该道量宜磨炼，恐非本厅所可遥度知委，而若论诸道事情，则三南、两西，自前多经书籍刊役，其所奉行，似无可虑。至于关东、北关，既不惯于刊役，许多纸地，亦难猝办，右两道则依初定夺，用畿邑两都例，自本厅印颁，恐合事宜，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以兵曹言启曰，武臣宾厅讲书及武经讲书，前后被抄之人，或外任迁转，或有頉，应讲之员甚少，武臣中可合人，依例加抄，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○徐鼎修，以兵曹言启曰，即接景福宫卫将牒报，则昨夕巡审时，扈卫厅军士金廷福为名汉，自神武门西边越城入来，故执捉云。莫重空阙，恣意越城之状，万万痛骇。令攸司照法严治，何如？传曰，景福宫墙垣，只有基址，不可以逾越宫城比律，移付刑曹照勘，则用律有掣碍者，卿其严棍放送，可也。
○徐鼎修，以兵曹言启曰，本曹草记批旨内，景福宫墙垣，只有基址，不可以逾越宫墙比律，移付刑曹照勘，则用律有掣碍者，卿其严棍放送可也事，命下矣。依下教，金廷福严棍十五度后，放送之意，敢启。传曰，知道。
○李喆模，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，集春门北边宫墙颓圮处，今已毕筑，把守军兵撤罢，还入直所之意，敢启。传曰，知道。
○李喆模，以刑曹言启曰，训炼都监移文内，武艺别监郑德汉、朴盛根等，不但率畜娼物，至有殴打人物，照律定配次，因传教移送矣。谨按受教，则别监之往来娼流者，并与本娼女，令该曹决杖一百后，海岛充军，亦充官婢。《大明律斗殴条》有曰，殴人成伤者，笞四十。名例云，二罪俱发者，以重者论。郑德汉、朴盛根等从重论，各决杖一百后，郑德汉全罗道灵光郡荏子岛，朴盛根顺天府防踏岛，并充军定配所，即为押送，德汉等所畜娼女，问名捉来，亦依受教，自臣曹依律勘处，何如？传曰，允。
○幼学赵𰎟疏曰，伏以，臣于日前望拜礼时，窃有所区区所怀，妄自陈达矣。圣度天大，不惟不加之斥退，继而有疏奏之命，臣感激洪私，莫省攸措。臣本韦布之贱也，不闲戎事，而臣之五代祖赠承旨臣廷翼，夫妻殉节江都，臣高祖故统御使臣猷，含痛饮血，志在复雪，膺命投笔，每于战守之方，备御之谟，靡所不究。臣窃尝有闻见于家庭传，故敢此仰陈。伏愿殿下少垂察焉。臣窃伏读皇明高皇帝祖训曰，古人于太平至治之世，所以肃号令谨阅习，盖亦销患于未形，保治于无极，是知去兵，乃所以召兵，忘战，乃所以速战，人君当无事之时，岂可不为先事之备乎？圣谟洋洋，可范千古，盖自古有国家者，孰不以诘戎为重，而每于安泰之时，不能戒饬，及至有事之日，莫以收拾者，前后一辙。至于我国，则罕有兵革之警，故诘戎之政，自古甚疏，实多往事之可以惩监者，而以目今论之，则人才之降杀，戎政之疏忽，比前十倍。幸于百馀年间，无边鄙之耸，而夫事固有未可知者，如或北方有事，则南徼之无警，未可必，盖古之圣王，重门击柝，以待暴客，作为弧矢，以威天下者，皆所以虑夫意外之变，而欲以逆折其奸萠也。以我国言之，观于地图，则城郭之森罗也，关防之重复也，考于簿籍，则军摠之裕如也，戎器之伙然也。夷考其实，十分相左。以城池言之，则自都城以下，名以有城者，不为不多，而前后保守者，不过一二计，非但地势之岩险可守，固难易得，盖其幅员甚窄，既无容众之势，壕堑不固，元无御侮之望，其可谓我有城郭乎？臣窃尝闻昔在三国鼎峙之时，山腰谷口，辄皆设堑树栅，乍有警急，入保其中，而坚壁清野，故敌不得因粮于我，而民无土崩涣散之患，虽以隋唐之兵威，不得逞志而归。今则邑治镇堡及仓库，皆在于空旷之地，而各有军器焉，亦有钱谷焉。有警则辄皆藉冠而赍盗，岂不伤痛乎？然而苟以御侮为重，常若敌兵之压境，则财殚力屈，若虑此而因循抛弃，则无以得力于缓急，苟欲以土石筑城，期于百年无事，则臣未知计将安出也。臣尝闻唐人种楡柳于西山，以防胡骑，宋南康军卑下，不得筑城，每设木栅，民甚苦之，有人种柳数十万株，以为捍蔽，御敌有效，苟欲依此作城，则非但国财民力之纾，虽无负依，而平夷之地，苟有水泉，则可以为之。是以故相臣尚震，筑堤于箭串，兼种树木，作为马防，验其便否，欲试于义州等处，临殁叹其志事之未卒。臣愚死罪，窃以谓自今为治gg始g，无论邑镇与有仓库处，量其四面居民之多少，相其地势，环筑数仞之堤，多种其土所宜之木，簇立樛结，俾无亏隙，又凿大池，常贮数丈之水，常于平日，预成节目，至于式年，则聚集所当入保之民，各定信地，作城橾样，大小邑镇，举皆有守，而互相掎角，则民无涣散之叹，而庶有清野之效，岂不大胜于土石之粗筑，而无可恃者乎？种木作城，虽若疏迂，而其不费国财，便于自卫，则未有善于此者。故相臣李浣，欲于平野遇贼，以布帒盛土自卫，以防贼兵之冲突，况此重重木栅，守得其人，则岂不足为一旬支保之道，而到处把守，则贼必有乏粮之患，而无深入之举矣。非但外邑，至若都城西边，人户强半于城里，而无障蔽，若自月廊岩，西抵慕华馆，北循山脊，而绕万里岘，东抵雨水岘，相其地形，筑堤种树，鞍岘亦依此为之，勿使敌人俯瞰城里。且江上仓库，非但皆在空旷之地，沿江万馀民户及钱谷，无所依庇，公然抛弃，极为可惜，亦为一体营度，若或有警，则择有威望才略之人，尽意守御，与都城声势相接，间或出奇剿击，则敌必有腹背受敌之苦矣。以关防言之，则非但边上为重，至若松都，即西门咽喉之地。若有重城复关，宿留重兵，控制左右，则关防之紧要，无过于此，而废弃不修，小有警急，则人民钱货，波荡风飞，终未得力于前后，而贼兵任意来往，岂不叹惜乎？今若欲修旧城形址，而以土石筑之，则非但财殚力屈，亦有阔大难守之虑，似宜减其旧制，定其城址，南无过不朝岘，东无过男山，随其形便而筑石城，自松岳之左右，而下抵新筑之间，亦为筑堤种树，有若内外城样，而但国家财力，有不赡之忧。臣曾闻砺岘镇新设之时，有担当效劳者，则当除边将之意，预为讲究，而人多争赴者云。盖松京素多富人，而皆愿筑城，预为节目，自边将以下，虽本营将吏之属，从功劳必酬意，详悉晓谕，则必多自愿之人，而公家财力，庶可减半矣。又以金川邑仓，移置于青石洞中稍旷处，而有事则金川郡守率民兵入保，设栅于前后隘口，以为松都后援，而且以长湍、丰德，受松都节制，相为犄角，则庶壮西门之锁钥矣。夫岭隘防御之策，莫上于多养树木，而挽近以来，为官长者，举无远虑，非但不善禁养，且利其火税，虽要害之处，亦多许畊，不过数bb年b畊食，又为废弃，而更垦他处，故木未及长，而山皆童濯，此岂成说乎？自雪寒岭，南至铁岭，自狄逾岭，西至植松、幕岭之间，地势本自绝险，若能尽意养木，则虽有如干樵路，西北兵马之贼，御之无难，而今则径路日䌓，无所翳遮，此不可无一切申禁之举矣。以北路言之，则紧守铁岭及三防等处，可以防御，而贼若知两处之有守，则必遵海而南，从楸池岭作路矣。夫楸池岭，外似阧急而不甚高，内极平夷，而岭之内外，俱为童濯，非但捍御没策，亦无疑敌之道。苟欲为守御之计，不可不多养树木，而通川郡守，亦当以有才略者，常为择差，有若边地样矣。臣闻牛岘、车岭等镇，多在于岭之外边云，此无异于欲为守城，而坐于城外，虽缘于生理之稍胜而然也，而其果有把守之义，各处关防之者，如此者，一倂移设于其内边，然后庶有实效矣。以南路言之，则倭人于壬辰，先从鸟岭来，故筑城于鸟岭，归重于东莱、釜山，此无异于随矢而立的。盖倭船所由之路，非止一处，自五岛得东南风，至三岛经宿，过仙山岛，直抵古今岛、加里浦等处者有之，又自对马岛，得东北风，至莲花、欲智两岛之间经宿，直抵弥助项、防踏等处者有之，则岂独归重于东莱、釜山而已乎？且贼虽不由鸟岭，所谓秋风岭，固是坦道，则秋风岭前后防守之策，不可不速讲，而贼若到防踏等处，从湖南直上，则兵使坐于一隅，安有制御之望乎？此亦不可无变通之道矣。且自古谓贼不敢从珍岛之南，出于西海，若坚守碧波亭下，则可无倭贼侵西之忧云，而此有不然者。昔在嘉靖之际，倭寇登莱等处，无岁无之，而登莱，与我国之畿、湖，并峙则能向登莱者，岂不能转向畿、湖，而丽末倭贼之种种入寇于西边，岂皆由于碧波亭之不守而然耶？我国每恃此，故畿辅之西边海防，极为疏虞，若于不意来泊于安山行川之际，则何以措手，而且倭性甚巧，如或驻泊于江华、乔桐外无人之岛，遇便风乘夕潮，直达于幸州以上，而无人知觉，则其将成说乎？以以古人有深远之虑，设立各处点船之规者，实欲以防微杜渐，而一自均役之后，因为停废。今若复行于各处，则人心不古，贻弊于船人者，似必不少，而至于关系之莫重处，则不可以如干弊端，抛弃经远之虑。如欲紧守京畿之海门，俾无意外之患，则点船之法，不可不复，而其形便之紧要处，无过于江华。夫江华，既兼统御使，则虽寻常兼营将、守令，皆有营邑中军、镇抚中军，既统兵马，而在陆地则宜有统御中军，管领战兵船，而在水边，今若设置统御中军于月串，且移德浦镇于丰德伊湿浦，与月串相对设镇，专掌两水路点船，而详定多少节目，且于幸州，设置一镇，如彼两处例，而永久遵行，则庶可逆折奸萌，而畿、西海防，可免疏虞之叹，岂但虑彼倭贼而已也？此则虽有船人之如干怨咨，臣愚死罪，窃以谓断不可已也。或谓倭人自马岛得正东bb风b，则一帆便到于东莱，而自湖南以后，则势不得陆续来往，后援难继，故必不敢容易生意，势似然矣，而能向登莱者，其果虑此而不为乎？盖兵不厌诈，且有避实击虚之法，安知不变生于所忽乎？盖我国之最可忧者，无过于倭贼。夫倭贼善能侦探他国之虚实，故当壬辰之际，皇朝有女真侵边之忧，意谓力不能东救外国，且详知我国之虚实，故敢生荐食之计，其于丁酉撤还，而复为讲和之后，皇朝一将，于釜山，盛陈兵威，招入馆倭，谕以女gg汝g国若复失信，则天朝方留精兵数十万于宣朔之间，当打破巢穴，俾无遗类，倭俯伏惶恐，似若惊听，及归馆之后，送一槖于我人，皆是尖小木片，极为怪讶，问之则谓以自义州至于釜山，斵来沿路长僧之鼻端者云，验之果然，其敢送此，以示其深知不然之状者，极为巧恶而可怕。以此观之，则即今之虚实动静，彼必无不知之理矣。盖倭人gg倭国g之人，死于壬辰者，强半于我人，彼亦未尝一日忘我，而当我国有丙子之难，渠之疮痍未复，不暇于越海而侵入，及与清人讲和之后，有所畏惮，交邻惟谨，非缘于渠之力绵也，我之无衅也。苟或北方有事，则安知不蠢然生心也？纵使保其万万无虞，在我备阴雨之道，岂可一日小忽乎？臣窃以谓，事关于备倭者，固当讲究于朝夕而不可忘也。夫江华，称为保障重地，国家惩丙子之事，始则设墩，近复筑城，盖江都周回，为五万五千馀把，而所设之墩，未满五十，则两墩之相距，每过千有馀把，实无议于御敌，而且东边所筑之城，不过与通津相接之境界，而其外三面，则皆无墙壁，只有五六残镇，率些小土卒而守浦口，安有保障之实也？然而西北兵马之贼，本不闲于舟楫，而东边则有水有城，且升天浦，比甲津、广城，阔可数倍，苟能守得其人，则庶可备御，而至若倭人，则虽自陆路而来，或舟或筏，必有可渡之术，而如从水路，则西南北，皆是无城之地，而舟无不泊处，安有可御之望乎？盖内城则东西虽平低，尚有可守之势，若于一邑之内，有镇堡与仓库处，及寺刹与多户渔村，并筑堤种树，各有依庇，营垒相望，气息交通，则贼虽登陆，庶无容措之地矣。夫吉城牧伤gg牧场g，自罢镇江伤gg场g之后，别无好种，而马亦不蕃，且以马伤之故，草芝以西，史库以南，船头浦以东，环数十里之地，空虚无人，土颇肥饶，而不得耕种，今若撤伤gg场g移马于信岛、甫音岛等小马之处，而募民入居，相其形便，筑堤种树，环吉城、鼎足两山，而无亏关处，则江都之南边，始有防守之望，而亦可为护卫史库之道矣。夫永宗一岛，亦非等闲可弃之地，而至设防营则太过，防营方在于太平岩，以一拳小岛，僻在一隅，潮退则与他岛相通，而镇下之人户甚鲜，凡舟师所驻处，固是顷刻待变之地，虽一令招之间，一齐奔赴，尚难应卒，况前后所之村居，近才十里，龙流、水衣等岛，俱在背后而隔远，既无猝地相应之势，且当有警，则亦无传报于陆地之道。臣意则移置仁川府于旧济物镇基，而设立防营，管领安山、富平、衿川、阳川之陆军，以为旱路之防御，且管永宗、花梁之舟师，设中营于月尾岛，而置战兵船于其间，又兼水路之防御，凡事一依坡州、乔桐例，则水陆有控御之势，而亦可副昔日置行宫于月尾岛之深意矣。夫花梁镇之所处，不如大阜之紧要，移置花梁镇于大阜，而使兼监牧，控制延兴等诸岛，北与永宗并峙，南与安兴相接，以为掎角之势，永宗、花梁，俱依边地例择差，则庶为海防之一大助也。夫庆尚左兵营，僻在海隅，距岭底诸邑绝远，无控制之形，贼若由东莱、梁山，而直向大丘，则兵使反在贼后，征召贼前奔散之兵，其势末由。李珏之壬辰弃城，似亦出于无可奈何。今若移设于庆州，则实无大段创设之弊，而比诸蔚山，似有空gg控g制之势矣。盖我国沿边之设置镇堡，不为不多，而所谓万户、权管，名为官长，然所率土卒，甚孤弱，不足为大镇之斥候，而至于岭隘处，则以其设镇之故，不得不顾其生理，随处火耨，而树木渐疏，四面贸迁，而径路益繁，此则反不如人烟断绝，树木蓊蔚，贼虽欲芟刈开路，而不得容易着手之为愈。今若革其稍缓者，而合于最要害之地，使得各备一旅之制，则庶免闻风奔溃，而或能留意于战守之方矣。以兵制言之，则我国军卒，统合八道之各名色，迨近一百数十万，而以一邑一镇言之，则随其名色而点阅，无一可用，其中黄口之莶gg签g，白骨之调，又无限，则兵制之无可恃者，岂有如我国之甚乎？盖我国士庶中冒称班阀，而可合于军保者无数，此亦任其闲游，诚无义意，而至于良人公私贱之闲游者太半，如此而何以免军额难充之弊哉？夫各邑校院生及军校，本有定额，而非但见在之额数多滥，一登生徒与军校，则辄作免役之资，新入古出，项背相望，其他妄称璿泒，冒录忠义者甚多，且势家之廊奴墓奴，或有一村尽漏者，称以各宫庄奴与梁直而免役者，无限，是以军摠役名，到处无以充数，上营军保及各名色之有身役上纳者，仅得以有家计根着者充定，而至于束伍，则皆以无依至残之民，苟充其数，朝补而夕逃，且其军服器械，全不成样，虽云某哨某名，而苟欲调则太半阙额，各处营邑之所恃者，专在于束伍，而至于如此，宁不寒心乎？臣愚死罪，窃以谓，自今定制校院生与军校，定其始入与老除之年限，如非身死、在丧及犯重罪者外，勿为递代，若有阙而有曾经中年限未满者，不为新差，而以此塡补，虽应入于校院军校之类，于其未入之前，则一倂充补于军案，及其校院生取才，而书讲优等者，差校院生，军校取才，而武艺、兵书优等者，差军校，而璿泒及忠义之减省代数者，考籍详核，无使挠滥，士夫家墓奴，各宫山梁直，使有定数，申明法制，无或违越，则军摠役名之充补，庶无苟艰之弊矣。大抵无论某样名色，居在一境之内，皆是编户之民，若不系着于元役，而身在境内，则宜自本官，有管摄之道。今若依吏奴作队法，设置头目，每于本邑操练时，一体参操，则庶有平日团束之效，而可无临急脱霸之患矣。至于水军，则近来不为种种调习，又多山郡之人，若当水操，则束置舱中，无所运用，太半眩翚呕吐，至有龃龉渰溺之患，况于矢丸交发，风涛汹涌之际，顾安能措其手足乎？是以故月川君臣李廷馣，请以水军之在山郡者，以沿海陆军换定，苟其生长于行舟处，而惯住湖边者，则皆解摇橹，而间亦多潜泳者，水军，则无论沿海沿江，皆以浦村人充定，则易于塡补，而可有实效矣。至于京军门，则五营之设置已久，猝难拟议，而盖五营之设，欲矫五卫之弊也。然虽设训炼都监，而无赖于甲子之变，且设御营、守御厅，而未抗丁卯之虏，又设摠戎厅，而无补于丙子之难，论其蔑效于缓急，则与五卫无异，于其有耗于国计，而为弊于民间，则比五卫十倍。是以尝多前人之忧叹，然而三营则扈卫宫城，随驾而发巡，且分配修城、濬川等事，不可容易变通，而至若守、摠两营，既不参于宫城之卫，又无关于行幸之际，徒拥虚名，为国大蠧，而南、北汉之能守与否，只在任事人之如何，而无系于两营之有无。臣愚死罪，窃以为，革罢两营，而南汉则专委于府尹，北汉则专委于管城将，而以水原、广州、杨州、坡州，为京师之四辅，有若汉之左右京辅，常择有将才者，择任，而壮哨牙兵，分属于杨、广、坡三邑，以为新兵，若水原样，而在他邑者，以本邑所在他役换充，使之常驻境内，俾得登时调发，两营京标下及员役之无故罢散，亦为矝闷。且禁、御两营，乡军之番上者，每以两朔递代，徒费来往之劳，而妨于作农，虽有阅习之举，而不能惯体，一次番上，数年闲游，于公于私，有害无益。两营若罢，则以其标下及员役，拣选，其少壮者移定，而如有不足，则择京中闲游而壮健者，以充其数，收来乡军之身役，以为给代，则似极便好，而禁、御两营，当有恒留服习之卒矣。如或依此定制，则畿内各邑，各从其附近，分属于四邑，常若犬牙相持，拥护京师，而每于式年，四邑守臣，巡行合操，则似有实效矣。古人云，卒不服习，以其将予敌，盖我国操炼之法，一岁之间，不过一次，而乍有饥馑，辄为停废，安得免十寒一曝之叹乎？古之教战，一人教成，可教十人，十人而教百人，百人而教千人，苟欲操习，虽一旗一队，皆可为之，若自今定制，为守令、边将者，拓教场于闲旷地，而每于春秋农隙，两次操习，且于正月七月，各哨哨官，率其旗队，亦为私习，而兵水营则间三年合操，如是而永久遵行，则庶无停操之叹，而常有练习之效矣。夫都城幅员甚广，守之极难，如或有警，则一城之人，宜尽登陴备御，各效其力，而虽有三军门之守城节目，既无统领，又不知某洞人之当守某处，则其何以临急分排，安意防守乎？今若分属各洞于三营，而各定某洞之列守于某处，第几垛各尽其洞旗，明其界限，常使大小上下，无不详知，则庶可有效于缓急矣。以器械言之，则我国之军器，挽近以来，渐不成样，鸟铳则穴塞家破，无杵铁，捣竹者无数，而火药，湿霾成土，环刀则无鞘无柄，锈涩而难用，弓则无弦无跗，反转而难张，矢则无羽，无以致远，片箭则筒儿斜反，不可发矢，至于旗旘枪矛，无不皆然，而虽有各样炮及神机箭、佛狼机等属，火药无可燃之望，则抑将安用乎？盖我国，以百馀年升平之故，为官长者，视作闲漫之事，而庙堂亦不留意而申饬，虽或个满而归，而至有一不点视者，或有摘奸之举，则以行赂磨勘为已例，苟无大变通大振作，则何以得力于缓急也？其修缮之节，不可不急讲，而若无别般一定之制，则不过数当，又复如前，必须详定修缮守护之节目，而每于营邑镇交承之际，面看传授，若有頉，则使旧官修补后，出其解由，若于摘奸时有执頉，则非但官长，其都次知座首及前后军器色与监官、库直，并为严刑照律，则官长虽或泛忽，监色辈必能种种提醒，尽心修缮矣。今之军器中最紧者，无如岛铳，而其用于雨雪中，则莫如弓弩。但我国弓样，虽是古制，缘于弓弭之反斜，弝跗之不广，易于反张，若触雾露，兼冒雨雪，安得平正无差，乱射而不脱耶？臣常见《武备志》所图，胡人弓样，以弦直系于弓末，名为军器弓者，俱依此造成，则虽于霖雨之中，可无脱弰移跗之患矣。我国战船，质大难运，若潮退而风不利，则末由进退厮杀，且不能常浮于水，无以副急者太半。昔宋杨么，浮舟湖中，以轮激水，其行如飞，若使有巧思者，仿其意而先试于小船，若有效则次试于大船，依样广造，且稍减船制，使得常浮于水，则可以得力于缓急矣。臣以草野之贱，粗陈狂瞽之见。伏乞下询于廊庙之臣，或蒙刍荛之择，而得有涓埃之报，则臣虽死之日，犹生之年。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈极为根据，间多采用之语，许令庙堂禀处。
○乙巳七月二十六日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上命书幼学赵翼上疏批旨。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月二十六日午时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨李焵gg柳焵g，假注书朴蓍寿，记注官承膺祚，记事官金凤显，监印郞厅申大年、李家焕，以次进伏讫。上命监印郞厅进前。大年、家焕进伏。上曰，此典多有误字，详细看过后，厘正，可也。上曰，自何日印出耶？家焕曰，自明日为始耳。命监印郞厅先退。仍命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十六日未时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命读诸公事。仍命退，承史以次退出。
7月27日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈内阁进〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨柳焵〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈坐直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○柳焵启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外传旨未下及未署经外，未肃拜人员，倂即牌招，何如？传曰，允。
○传于李致中曰，当该承旨，从重推考。
○赵兴镇启曰，训炼大将具善复，以补土堂上，永祐园补土处，今方出去矣。所佩命召，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩进去，复命间，都提调兼察。都提调大将，俱在筵席，不必听传教，该房知悉。
○传于李致中曰，补土堂上留待。
○传于李致中曰，都承旨与补土堂上入侍。
○传于李祖承曰，同副承旨，闻有实𧏮，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。李祖承落点。
○传于李致中曰，吏曹参议前望单子入之。
○吏曹参议前望单子入之。徐鼎修落点。
○李致中，以吏批言启曰，洪忠左道京试官尹长烈呈状内，昨春以来，眼病苦重，行步则未免摘埴，视物则难辨黑白，以此病状，实无掌试之望云，身病既如是，则不可强令往赴，改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书郑尚淳疏批未下，参判沈丰之进，参议徐鼎修式暇，行都承旨李致中进。启曰，判书郑尚淳疏批未下，参议徐鼎修式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○以兪汉敬为修撰，韩永运为兵曹佐郞，曺命峻为禁府都事，郑万始为洪忠左道京试官，故金䃴，赠吏判例兼赠职事，承传。
○兵批，判书赵时俊进，参判金尚集病，参议柳谊病，参知李夔入直进，同副承旨柳焵进。以金履信为司御，洪彦燮为卫率，副司直李祖源。
○传于李致中曰，左副承旨入侍。
○传于李亨元曰，军士房承旨入侍。
○承旨前望单子入之。李亨元落点。
○传于李致中曰，新除授承旨，牌招察任。
○柳焵启曰，执义李东郁，司谏安廷玹，献纳宋铨，正言安荣，持平柳畊，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，检阅单尹行任。
○赵兴镇启曰，检阅尹行任，既已还付，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○原春监司状启，来八月令宗庙荐新及八月朔进上生松茸，节序差早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于柳焵曰，勿待罪事，回谕。
○李致中，以吏曹言启曰，兵曹佐郞柳甲基，军资监奉事金麟淳，除拜后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。金麟淳当初筮仕，出于逢旧甲，念忠臣之意，虽未知事故之如何，岂可过限不出肃？使之申饬。
○李亨元，以司仆寺一二提调意启曰，依传教，御制中心亭铭悬板，赐额中心亭悬板，传教悬板，奉揭于内寺，射亭中心亭记悬板，亦为刊揭之意，敢启。传曰，知道。
○柳焵，以训炼都监言启曰，本局千摠任屹，时带行首宣传官，职务相妨，今姑改差，何如？传曰，允。
○柳焵，以刑曹言启曰，顷因备边司启辞，长兴库纸物贡人处，图出下帖，从中幻美之院吏李守完、李继聃、廉世弘及贡人张德淳等照律，出使书吏金润弼，发关捉来，查实照勘事，草记入启，而批旨内，照律院吏、贡人等，并自本曹各别严杖放送，其中卷数最多一人，定配收赎事，命下矣。出使书吏金润弼，自洪忠道，今始捉送，故严加查问，则渠之所犯，果为二十六两，一如张德淳招辞，依李继聃等例，自臣曹严杖放送之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛，向差与已差、还入及各部出幕之类，列录报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○乙巳七月二十七日辰时，上御诚正阁。都承旨与补土堂上入侍时，行都承旨李致中，训炼大将具善复，礼曹参判李文源，记事官金孝建、承膺祚、金凤显，以次进伏讫。上曰，司仆都提调以下，持悬板入侍。贱臣承命出，与司仆都提调徐命善，提调郑民始，正曺允大，佥正赵长镇，判官金基厚，堂上内乘吴毅常，堂下内乘李尧宪，右副承旨柳焵等，偕入进伏。命善曰，日气不调，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿，连日进御汤剂，有问安之节乎？上曰，以暑症有靡宁之节矣。命善曰，使医官议药以进，何如？上曰，提调率医官入侍。贱臣承命出，与提调徐有邻，医官吴道炯追入进伏。上曰，王大妃殿问安，以暑症，数日欠和，故连进汤剂而汤剂则太凉，有加减之道否？道炯曰，进御汤剂，亦非凉剂，连用五贴后，进御他药，似好矣。上曰，唯。上谓善复等曰，当此晩热，往董役事，为劳实多矣。善复等曰，大役幸得顺成，则用是为喜。臣等往役何劳之有乎？上曰，此予亲山役事，虽不得已使卿劳役，心实不安。且役军辈使役之节，须思欢悦之道，俾忘劳役之苦，予所深望矣。仍玉色凄然，呜咽下教曰，某年以后，初始大役，心焉抑塞，无以为喩矣。上曰，雇价之外，当送米包，时时馈酒，人人给赏，无使一夫呼冤之弊，好矣。命书传教曰，本园补土之役，今将伊始，岂不欲躬董事切，而许多日离次经宿，百官军兵之弊，在所当念，虽不得不替令诸臣监董，而自今至竣事之日，惟此憧憧一念，岂或顷刻暂弛？体予此意，着意监视之意，俄筵面谕监董诸堂矣。况训将，前此陵役，效劳荗著，自是熟手段，诸堂亦当尽心举行，而见今老炎犹甚，此最可悯。匠募使用之际，必须勿怠勿促，使渠辈亦知朝家本意，在于劳而不至伤损事，令监董堂上知悉。明日始役时，以此传教，晓谕都厅、别看役、牌将、匠募等处。午晷甚永，宜念饥乏之苦，朔膳米三十石，令惠厅输送役所，原粮馔外，以此膳米，分馈点心事，亦令监董堂上知悉。〈出举条〉善复曰，永祐园役事，今为分所，而都厅一人往来看检，极涉苟艰。前府使田翊显，都厅差下，同为举行，似好，惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，都监火药色从事官金师柱，今方有举行之事，而瓜限已满，限岁前仍任，以为竣事之地似好，惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，政官牌招开政。上曰，今番补土役事时牌将，既命以墓所役事时效劳人，或其子孙，使之搜访使役，而己丑、壬辰年蜂岘、鷪峯、圆峯补土时使用别看役如有之，今番亦以别看役率去，率去人，依两年例，卿出举条，分付，可也。善复曰，今此补土役事时，巡将安廷辉，嘉善郑道弘、金梦臣，教炼官田雨浃，以别看役率去，都监教炼官金命淑、张泳，策应监官李应烨，御营厅别军官赵德祚，别武士王汉佐，策应监官玉器㒞，守御厅教炼官赵时恭，摠戎厅教炼官卞世义，前领役牌将李圣集，前领役牌将金天耉子重渊，崔镇岗子成郁，朴师德子敬淳，并以看役牌将率去，观象监相地官掌苑别提李命耉，方外地师司勇且圣元gg具圣元g，御营厅哨官成梦龙，同为率去，似好，惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉致中曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。前应教赵弘镇，前修撰李鼎运，前正言李翼晋，既以蒙叙，而前校理郑致淳，前修撰李延伋，前司谏姜𪝤，俱是同罪之人，故敢此仰达矣。上曰，并叙用，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○乙巳七月二十七日未时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御，加减清暑六和汤，停止，导痰君子汤，自今日一贴式煎入。出榻教又命书榻教曰，注书尹行任，口传还付翰林。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月二十七日申时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书李敬五，记注官承膺祚，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，提调入侍。贱臣承命出，与药房提调赵时俊，偕入进伏。上曰，王大妃殿痰候，尚未快解，诚甚焦闷。医官吴道炯，熟知症候，卿退与吴道炯、徐命伟等，更为详审，议定汤剂以入，可也。时俊承命退出。上命司仆提调入侍。贱臣承命出，与司仆提调郑民始进伏。上曰，何日入来乎？民始曰，昨才入城矣。上曰，因何事而往乎？民始曰，求山之行矣。上曰，湍、坡穑事，所见，何如？民始曰，秋成姑远，虽未的知，而大体则不如昨年矣。上曰，司仆主簿李英秀、韩弘裕、李牧永，实仕日子，知入。贱臣承命书入。以司仆寺修补监董别单，命书传教曰，判官金基厚，三十年之间，祖孙相继托名，事不偶然，升叙。主簿李英秀，以监董实仕十六日，前已陞叙，今闻主簿韩弘裕，实仕四十五日云，一体陞叙。主簿李牧永，比英秀虽不满一日，不过工役垂毕时监董，弓子一张赐给，下吏库子等，令该曹米布题给。仍命退，诸臣以次退出。
7月28日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨林锡喆〈未肃拜〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨柳焵〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于李致中曰，军士房承旨入侍。
○李亨元启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，大司宪洪检，大司谏严思晩，并即牌招，何如？传曰，允。
○李亨元启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李亨元启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李秉模曰，左承旨入侍。
○柳焵启曰，备局有司堂上金华镇、徐有邻、郑民始、赵时俊，禀事堂上赵㻐、郑昌圣，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于李祖承曰，备局有司堂上，禀事堂上入侍。
○传于李致中曰，左承旨入侍。
○传于李致中曰，政官牌招开政。
○传于柳焵曰，两司非谏长一人独贤之地，且今合启权停之时乎？大司谏严思晩，许递。
○传于柳焵曰，观于前后辞疏，可知其癃病，况今行部在即，旷务可悯，黄海监司洪秉缵，许递，今日政差出。
○有政。吏批，判书郑尚淳疏批未下，参判沈丰之进，参议徐鼎修牌不进，行都承旨李致中进。启曰，判书郑尚淳疏批未下，参议徐鼎修牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，台谏多窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。
○以林锡喆为承旨，尹长烈为执义，洪宗荩为司谏，朴基正为持平，曺允大为献纳，崔烜为正言，郑致淳为副校理，韩兴裕为监察，严思晩为黄海监司，曺远振为大司谏，尹长烈为副修撰，李身晦为司仆正，朴柱遇为典籍，保宁县监单洪检。
○兵批，判书赵时俊病，参判金尚集入直进，参议柳谊病，参知李夔病，同副承旨柳焵进。副司直李敬养、赵兴镇、李喆模。
○传于柳焵曰，坐直承旨入侍。
○兵曹口传政事，以赵圭镇为禁军别将。
○李秉模，以永祐园补土所言启曰，本园来龙沙汰处补土及安乐岘铺石之役，今日辰时始役之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以兵曹言启曰，延生门行阁十八间，今方撤毁修改矣。弘化门入直军二十名除出，限毕役间，各别守直事，分付，何如？传曰，允。
○柳焵，以训炼都监言启曰，延生门行阁十八间，今方撤毁，修改处，弘化门入直军二十名除出，限毕役间，各别守直事，自兵曹草记矣。行阁既巳撤毁之后，不可以前日把守，仍为守直，领率将校，亦不可尽出夜巡。依兵曹草记，弘化门军，并与前把守军满二十名除出，限毕役间，各别守直，本局将校一人，亦为领率，昼夜严饬之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以宣惠厅言启曰，依下教，朔膳米三十石，输送于永祐园补土所之意，敢启。传曰，知道。
○乙巳七月二十八日辰时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，提调入侍。贱臣承命出，与药房提调赵时俊，偕入进伏。时俊进前曰，朝昼异候，圣体，若何？上曰，一样矣。大妃殿进御汤剂，更为商谅议入，好矣。时俊承命退出。命书传教曰，今日日气清朗，亦有凉意，役处事，诚可幸。昨筵已谕，虽不得躬诣董事，夙宵以此耿耿，况局内补土处，系是园上至近之地，切勿喧聒，此外诸处，亦皆分掌董饬，卿等一依筵教，申饬牌将等，必勿鞭扑役军，此意军士房承旨，驰往役所，申谕监董堂上处。仍诣园上奉审，周视补土及铺礴石处，待午饭分馈劳问后复命。各处分掌堂郞牌将等姓名，役军名数，令监董所区别列录，复命时以奏。又命书传教曰，左副承旨许递。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月二十八日巳时，上御诚正阁。备局有司堂bb上b，禀事堂上入侍时，行工曹判书金华镇，行户曹判书赵㻐，汉城判尹郑昌圣，行副司直徐有邻，知敦宁郑民始，兵曹判书赵时俊，行左承旨李秉模，同副承旨柳焵，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上命诸臣禀事。华镇曰，此咸镜监司李𡊠状启也。会宁开市，大国人牛马料，每年为千馀石，而本府所在会付耳麦，只是四石，茂山府所在常平厅耳麦六百石，赈恤厅耳麦四百石，合一千石移划需用事，请令庙堂禀旨，分付矣。会宁耳麦，本自不敷，故每年移划取用，便成前例，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉㻐曰，内帑库陈告人，顷于移送法司之时，有待本道查启，令该曹惩治之命矣。取考本曹所在文簿，则前道臣，已以此事，有所查报。盖其所谓漏落田土，皆是宁边、顺川两邑民田，而自本邑収税，入于官需排朔云。前道臣查报，既如是明白，则令该曹依前下教举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉昌圣曰，《宫园仪》进上日子，以秋凉后择入事，命下矣。以旬前举行乎，旬后举行乎？上曰，以秋享前一日举行，好矣。昌圣曰，日前郞厅，既以料布事，有所仰对，而工匠辈以为，近例皆用三疋之规，至如《雷渊集》、龙虎榜之役，亦以三疋上下，而独于今番，兵曹援据古例，比前减给之故，渠辈称冤，不即受出，其中乡刻手之客地资食，惟恃料布，而因此号诉，所见甚悯。兵曹之厘正谬例，事固当然，远来赴役之类，又与京匠有异，略施阔狭之政，则恐无不可矣。时俊曰，本曹事例中工匠朔布，定以一疋者，乃是不易之典，而近来忽创谬规，加至三疋矣。今番监印都监，必欲仍袭，有此筵禀之举，而后弊所关，不可每用谬规，依事例，以一疋上下，仍为申明旧式，断不可已矣。上曰，今番工役匠手劳苦，比常时倍蓰，且有外方刻手从厚例磨炼事，分付兵曹，可也。〈出举条〉有邻曰，延日、昌原、金海三邑盐田事，道臣查启，已为启下，而系是土地减税，结数且不少，待大臣造朝，禀处，何如？上曰，草记禀处，可也。华镇曰，盐田既是量付处，则减税一款，似不可不使户曹知之矣。上曰，户判之意，何如？㻐曰，既纳盐税，又纳土税，骤闻则果似叠税，而外邑此等之事，非止一二。虽以船税言之，尺量船只之大少，而既收其税，又于浦港捉鱼之所，征捧渔税，则是亦叠税。至于廛税、店税，亦多有如此者，今此盐税之地，系是量内帐付之处，而土税又是惟正之供，固不可减给，况盐盆之设，逐利择地，频频迁移，因此而减其土税，尤不容轻议。此路一开，则沿海列邑，亦不无继起纷纭之弊矣。上曰，出举条，使之查问列邑，与原状启从后禀处，可也。〈出举条〉时俊曰，今此讨逆庆科初试，来十月十六日设行事，自礼曹推择，启下矣。在前讨逆庆科庭试初试，或取三四百人，或取五六百人，今番则取几人乎？敢此仰达。上曰，三百人试取，可也。〈出举条〉时俊曰，讨逆庆科初试，定以来十月十六日，殿试定以同月二十一日，初试、殿试之间，不过为五日，殿试设行之期，似为促迫矣。上曰，以一两日后，更为推择，可也。〈出举条〉上曰，更无回启事乎？华镇曰，其馀当往复大臣后，可以回启矣。上命备堂先退。教曰，出牌台谏，皆入来乎？焵曰，只有大司谏一人承牌矣。上曰，至于誊传故纸，无端阙启，今日廷臣，若思昨年今日，岂敢如是？此非为记念日子而然，台阁事，诚极寒心。此专由于宪长违牌之致，铨曹于此等处，似不可无罚矣。仍命退，承史以次退出。
○乙巳七月二十八日未时，上御春塘台。左承旨与兵曹判书入侍时，兵曹判书赵时俊，行左承旨李秉模，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，惠庆宫进服参橘茶，香薷君子汤停止，香砂君子汤五贴，剂入。〈出榻教〉命禁军别将李得济拿入。问曰，汝罪汝自知之。今日亲问者，盖欲问放火焚舍之情节也。曾知汝为人倾邪，而不料犯此罔赦之科。昨既成券，今忽放火，前后所为，情迹判异，其心所在，明若观火，汝虽欲发明，得乎？不施一棍，如是平问，意亦有在，从实直告。得济供曰，严教之下，惶懔震越，罔知所达，而放火一节，臣实不知矣。问曰，朝家既已洞烛汝奸状，如是发问，则汝焉敢抵赖乎？内司文簿中，多少辞意，今若逐条查问，则汝将何为？非不知施棍严问，而殆近怒蝇拔剑，虽欲仍置不问，而无异因噎废食。将使国法，不得究竟，则汝罪又不知至于何境矣。汝之心肠，纵云妖邪，职是亚将，岂不知国体之至重乎？伊夜放火，决非汝独行之事，家内或洞中，必有参涉之人，毋敢隐讳，从实直告。供曰，严问之下，臣安敢一毫欺隐？伊夜放火，臣实故放，臣罪至此，万死无惜矣。问曰，汝既故放，则虽云暮夜，汝家之人，万无不知之理。汝果身自抱薪乎？抑有所使之人乎？亦必有参见之人，并须一一直告。供曰，屡次平问之下，臣岂敢隐讳乎？时夜将半，使儿奴积薪于房中而焚之，臣之老父，亦在家知状矣。上命书传教曰，向因阵上擅发入直禁旅事，以从当处分下教者，待渠家舍毕改造也。朝家于年来收用李得济，槪念渠家戚联达城故耳。其人之倾邪，非不知也，至于家舍事，诚一变怪。渠既约价成券，又于传教询问之后，至以下教之下，为奴为仆于该宫房，固所甘心等说，丁宁附奏于内司文簿，及其文簿判下过一宵之后，渠乃放火焚舍，此其心果安在哉？诚不欲索言，国体所在，亦不容因仍置之。帐殿亲问，只欲问故放与否，渠始虽推诿于渠之老父，儿奴及家人等，末乃渠自故放，一一直招，无论本罪轻重，证父之人事，何可责之以欺君乎？既闻故放二字，则然犹歇勘，殆近因噎废食。禁军别将李得济定配。拿入而不加一棍，查实而不问源委，发配后亦当以亲年八十，势将宥还，是可谓包荒而然乎？令兵判晓谕诸武士，须各领会处分之本意。又教曰，不施一棍，不问源委，又从末勘，止于定配，外面看之，于汝皆是恩造，而以汝死罪，如是处分，前古所无。传教中是可谓包荒而然乎之意，汝果知之乎？供曰，传教内辞意，虽未敢到底知之，而以臣万死之罪，得蒙再造之恩，处分又止于薄勘，惶陨感泣，不知所达矣。上曰，闻其所供，则传教之意，茫然不知，于渠何足更问？命拿出。仍还内。诸臣以次退出。
7月29日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。左承旨未差。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨柳焵〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自一更至五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分。
○传于李致中曰，户房承旨入侍。
○柳焵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○柳焵启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于柳焵曰，左承旨、左副承旨许递，前望单子入之。
○兵曹口传政事，副司直李秉模。
○传于柳焵曰，永禧殿雨漏处，户判明日奉审以来。
○传于柳焵曰，保宁县监洪检，他道守令中口，传相换。
○吏曹口传政事，保宁县监洪检，旌义县监李甲龙相换。
○传于柳焵曰，都承旨为礼房。
○传于柳焵曰，明日都承旨驰诣永禧殿，奉审以来。
○传于柳焵曰，户曹举行，极为屑越。判堂方在役所，郞官可以替囚，当该郞厅拿处，捧入承旨递差。
○传于柳焵曰，本事事体，何等莫重，而推诿于礼堂，揆以道理，已极未安。况身居八座之列，甘为此没实之言，贻羞朝廷，大矣。令政院召问本殿殿监，无论大臣、礼堂、户堂、承旨、史官，因特教进去，则元无眼同之例云。然则草记中问于本殿云云，是瞒告也。既闻之后，岂可只治郞官？行户曹判书赵㻐，下义禁府推考，夜深前，捧供以入。
○以全罗监司上番禁卫军调点，以附近营将代行，令庙堂禀旨事，状启，传于柳焵曰，依状请施行事，回谕。
○李致中，以弘文馆言启曰，新除授修撰兪汉敬，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○柳焵，以义禁府言启曰，时囚罪人李得济定配事承，传启下矣。李得济咸镜道洪原县定配，而以承传内辞意，具罪目依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。
○持平朴基正启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，快鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。请亟寝李鲁春岛配之命，仍令王府，还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚，严鞫得情。请金斗默抄选之望，亟施刊改之典。新除授掌令李师曾，时在洪忠道海美地，掌令卢廷良，时在全罗道南原地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。第九件事，亟停勿烦。下谕事，依启。
○乙巳七月二十九日辰时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，右副承旨李祖承，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，昨日筵说，已尽修正否？贱臣对曰，未及正书矣。上曰，今日坐直，谁也？祖承曰，臣与同副承旨也。命祖承读兵曹、户曹草记。命退，承史以次退出。
7月30日
编辑行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨郑宇淳〈未肃拜〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨柳焵〈坐〉。同副承旨闵台爀〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书申骥显〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于李致中曰，左副承旨入侍。
○李致中启曰，新除授左承旨郑宇淳，右承旨安圣彬，同副承旨闵台爀，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○李致中启曰，以来初一日，轮对，取禀。传曰，为之。
○传于闵台爀曰，今番补土所，不设都监，则堂郞粮馔，似不磨炼，而外方支供，亦勿等待，其在重其事之道，岂可无别般优施之举？况有己丑鷪峰役所可据之事。监董堂上二员粮馔，令该厅依例题给。其中堂上一员，系是往来看检之人，只以每日一时粮馔上下事，一体分付。事关本园工役，何论有例无例？此意令该厅知悉。
○传于李祖承曰，都承旨入侍。
○以监董郞厅户曹正郞洪元燮，缮工监监役尹应烈拿处传旨，传于李祖承曰，今番姑为分拣。
○传于李祖承曰，违牌承旨许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。郑宇淳、安圣彬、闵台爀落点。
○以保宁县监洪检相换单子，传于安圣彬曰，外迁与特教外补，有异。出自宪长，为水使属官，不但如何，名以外迁，程途太近，铨官事，诚嘅然。今于特教换差之后，以耽罗地方拟入，又甚太远，举措节节乖当。吏曹参判沈丰之为先从重推考，此望筒，勿施。
○吏曹口传政事，保宁县监洪检，利城县监孙锡周相换。
○传于李致中曰，同副承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。
○以惠庆宫掌务内官手本内，墙垣颓毁处所遮杂物，磨炼上下事，传于李祖承曰，今番修改时，一体修改，待晴，户判进诣，奉审后始役。
○传于闵台爀曰，文化县令，口传差出。
○吏曹口传政事，文化县令李英泽。
○李致中，以大典通编监印厅言启曰，顷因户典入启草记批答，间有新式，待六典毕校，知委各司条件，更为列录草记，以为凭处之地，可也事，命下矣。《通编》校正，今已告讫，增条中当为知委诸各司者，抄出别单书入，待启下分付六曹，使之次次知委于各其所属衙门之地，何如？传曰，允。
○闵台爀，以弘文馆言启曰，新除授副校理郑致淳，副修撰尹长烈，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○李致中，以礼曹言启曰，因兵曹判书赵时俊所启，今此讨逆庆科初试、殿试之间，不过为五日，殿试设行之期，似为促迫矣。上曰，以一两日后更为推择，可也事，启下矣。殿试吉日，更令日官推择，则来十月二十二日，二十三日，二十四日，俱有拘忌，二十五日国忌斋戒，二十六日国忌正日，二十七日拘忌，二十八日为吉云。以此日退行，放榜则二十九日拘忌，三十日，来十一月初一日俱吉云，而殿试放榜之间太近，初二日拘忌，初三日午时为吉云，亦以此日时退行，何如？传曰，允。
○郑宇淳，以礼曹言启曰，因兵曹判书赵时俊所启，今此讨逆庆科庭试武科初试，取三百人事，启下矣。在前讨逆庆科庭试文科初试，则乙亥除初试，丁酉取三百人矣。今番则取几人乎？敢禀。传曰，依丁酉年例，举行。
○李祖承，以兵曹言启曰，即接南所卫将吴载光牒报，则敦化门东边水门、左边铁箭藏锁铁折伤，弘文馆西边水门、右边旧铁箭横贯铁折伤颠仆云。为先令紫门监，依例坚实树栅，急速修改，而敦化门水门把守军，令该营东营入直军，量宜除出，各别守直。又接西所卫将任希莘牒报，则曜金门南水阁、东边铁箭环铁折伤云，亦令紫门监，坚实树栅，急速修改，而水阁地形，自外可以把守处，即令训炼都监，量宜定送把守军兵，限修改间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。
○李祖承，以兵曹言启曰，敦化门东边水门藏锁铁折伤，故树栅把守等节，令该营该监，依例举行之意，才已草记矣。即接南所卫将吴载光牒报内，今于水势少退之后，更为看审，则水门左右间铁箭四只，而三只日前新备，右边一只，仍其旧制，俄因水势甚急，旧只横贯铁，又为折破云。不可不趁即改备，亦令该曹，严饬该监，即为举行之意，分付，何如？传曰，允。
○李祖承，以兵曹言启曰，敦化门东边水门铁箭四只中三只，日前新备，而其外一只，仍旧置之，朝者之雨，又为折破，至有修改之草记矣。三只新备时，旧铁箭一只，笞蚀体弱，难以撑支之状，想必看审，而不为同时改备，一番经雨，辄至折伤，致此续续烦禀之境，不善监董之罪，在所难免。当该监董郞厅及该监官员等，并拿问处之，何如？传曰，允。
○闵台爀，以兵曹言启曰，即接西所卫将任希莘牒报，则拱北门西边外宫墙旧筑三间许，因雨颓圮云。令紫门监，为先以杻把子，坚实围排，亦为树栅，急速修筑，而把守军兵，广智营入直炮手十五名，依定式除出，限修筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。
○李祖承，以兵曹言启曰，忠翊卫将张成汉，身病猝重，无望供职，呈状乞递。轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。
○李祖承，以训炼都监言启曰，曜金门南水阁东边铁箭环铁折伤，令紫门监坚实树栅，急速修改，而水阁地形，自外可以把守，即令训炼都监量宜定送，限修改间，并为严加守直事，自兵曹草记矣。此是自外把守，则不可以金虎门入直军分送，依例以出番军八名，别定将校率领，限修改间，昼夜守直，严加察饬之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，拱北门西边宫墙旧筑三问许，因雨颓落处，以广智营入直军十五名除出，将校率领，限修筑间，昼夜守直，严加察饬之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以御营厅言启曰，本厅字内敦化门东边水门铁箭藏锁铁折伤处，东营入直军量宜除出把守事，自兵曹草记矣。东营入直军十名除出，将官率领，限改造间，昼夜轮回，严加守直之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以贩恤厅言启曰，病民给粮后，待月终草记事，筵禀定夺矣。各部字内及两活人署出幕病民中，贫穷无依之类，各别精抄，粥米壮老每口四升式，弱每口二升式，一依昨年例磨练，七月内三巡分给，而初巡病民七十六口内，壮七十二口，弱四口，合米一石十四斗六升，再巡病民四十五口内，壮四十三口，弱二口，合米一石二斗六升，三巡病民三十五口内，壮三十三口，弱二口，合米十三斗六升，三巡合米四石八升分给，而病气寝息，新谷渐登，给粮一款，自来朔撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○禁府照目，行户曹判书赵㻐矣。传旨内，本事事体，何等莫重，而推诿于礼堂，揆以道理，已极未安。况身居八座之列，甘为此没实之言，贻羞朝廷，大矣。令政院招问本殿殿监，无论大臣、礼堂、户堂、承旨、史官，因特教进去，则元无眼同之例云。然则草记中问于本殿云云，是瞒告也。既闻之后，岂可只治郞官推考？罪从重论，杖一百收赎，徒三年定配，私罪。奉教，观此爰辞，推以事理，囚供，岂可谓之瞒告乎？殿监所对，前后判异而然，所照之律，不已碍眼，卿等难免费心之失，并从重推考为旀，既知本事，时囚罪人赵㻐，特为附过带职，参酌放送。拿处是在该郞段置，一体放送为良如教。
○乙巳七月三十日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨李致中，记事官金孝建、金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，奉审处，何如？致中曰，前日渗漏处，依前渗漏，南夹室后面，似有漏痕，而不为大段矣。命书传教曰，雨势今虽稍息，工役必多相妨，匠募如已解送，稍待快晴，始役事，即为分付补土监董堂上处。又命书传教曰，朝雨过多，果无伤稼之虑乎？列邑雨泽多寡，水沈与否，探问状闻事，分付京畿监司。命退，承史以次退出。
○乙巳七月三十日申时，上御重凞堂坐直承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，通宵冷雨穑事可闷，祖承曰，两势虽大，旋即开荠，似无受伤之虑矣。上命役处待令户曹郞厅来待阁外。贱臣承命出传以洪元燮待令之意还奏。上曰，役事今至何境，能无旷日之虑否，问入。贱臣承命出问，还奏曰，以两差迟，交泰门则己为盖瓦，延生门行阁，今方加椽，教日内当告讫云矣。上曰，员役、工匠、军人名数列录以入事分付。仍命退，承史以次退出。