承政院日记/正祖/九年/正月

正月

1月1日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨李时秀〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨徐龙辅〈坐〉。注书朴能源〈仕直〉一员未差。假注书金孝建〈仕〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○社稷经宿后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，奎章阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺口传问安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，奎章阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长宫、奉朝贺单子问安。答曰，知道。

○传于李时秀曰，同副承旨入侍。

○以岁馔单子备忘记，领府事家，依昨年例，加数输送，金奉朝贺今年入耆社，衣资食物，元岁馔外输送，皆令郞官存问事，分付，户曹，鹤城君家元岁馔外，依昨年例，衣资食物优数输送，亦为存问事，分付，原任阁臣李判府事家，知事黄景源家，参考昨年例，元岁馔外，加数输送，奉朝贺徐命膺家，依此加送。

○奎章阁启曰，奉谟堂，每年孟春孟秋，涓吉展拜事，载在《阁志》矣。今春展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬前择入。

○李时秀，以礼曹言启曰，太庙岁首展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，自初三日至初六日择入。

○李时秀，以礼曹言启曰，景慕宫展拜，每于孟春孟秋取禀事，定式矣。今番展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，太庙展谒日，当展拜，以此知悉举行。

○李时秀，以礼曹言启曰，太庙展谒取禀草记，传曰，自初三日至初六日择入，景慕宫展拜取禀草记，传曰，太庙展谒日当展拜，以此知悉举行事，命下矣。即令日官推择，则今正月初三日、初四日俱吉，初五日、初六日俱有拘忌云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以初三日为之。

○李时秀，以礼曹言启曰，太庙岁首展拜日，一体展谒于永禧殿，而酌献礼当次之年，则岁首展谒，只行于太庙事，曾已定式矣。今年即永禧殿酌献礼年次，今番太庙展谒时，永禧殿展谒之礼，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以礼曹言启曰，今此正朝陈贺，诸道所封笺文中，罗州牧使李廷恢，方有拿问之命，其笺文，依前例不为捧入之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以礼曹言启曰，制述文臣，年满五十一岁人员，专经文臣，年满四十一岁人员，并依例减下后，别单书入，而御览官案，亦为改修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以礼曹言启曰，每年亲耕，岁首以禀事，曾以定式矣。来二月初七日先农祭亲行及亲耕等节，何以为之乎？敢禀。传曰，摄仪。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军武艺出身及武艺别监，内吹标下军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，依传教，随驾内吹、鼓吹及近仗军士，扈辇队等处，干犒馈分给之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，今正月初三日，大驾诣宗庙展谒，诣毓祥宫展拜，诣延祜宫展拜，诣义烈宫展拜，诣景慕宫展拜时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军、马步军几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，禁营出入番乡军骑士，为先后厢，御营留阵，禁军三番随驾，可也。

○李祖承，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军、别技军、兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以训炼都监言启曰，依下教，随驾将校挟辇军、武艺出身、武艺别监、别技军、马兵、兼内吹等处，以干犒馈，依例磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以禁卫营言启曰，依下教，卫内本营枪剑军兼内吹及阵上将校、军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以禁卫营言启曰，依传教，随驾将校、京乡军兵等处，干犒馈磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以御营厅言启曰，依下教，本厅随驾将校军兵等处，干犒馈磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○社稷祈谷大祭亲行时祭报府，亚献官左议政洪乐性，终献官判府事李福源，进币瓒爵官知敦宁徐浩修，奠币瓒爵官吏曹参议赵鼎镇，荐俎官户曹判书郑一祥，礼仪使礼曹判书郑昌顺，典祀官奉常正金东稷，坛司令李锡祺，坛上执礼行副司直李度默，坛下执礼副校理徐滢修，第一位执尊司谏洪文泳，第二位执尊副司果成种仁，第三位执尊副司果李显默，第四位执尊献纳宋铨，第一位大祝兵曹正郞徐美修，第二位大祝修撰申耆，第三位大祝奎章阁待教李崑秀，第四位大祝检校待教尹行任，第一位祝史副司果金启洛，第二位祝史掌令林道浩，第三位祝史副司果李翼晋，第四位祝史掌令李秀夏，第一位斋郞正言朴基正，第二位斋郞正言尹翊东，第三位斋郞副司果李书九，第四位斋郞奉常判官崔守忱，第一位捧俎官户曹正郞郑昌老，捧俎官副司果李昌会，捧俎官掌乐主簿林最远，第二位捧俎官户曹佐郞李晩秀，捧俎官副司果金圣规，捧俎官东部都事李齐渊，第三位捧俎官司仆佥正李宜耆，捧俎官中部都事南麟耇，捧俎官工曹佐郞李潞秀，第四位捧俎官工曹正郞金启淳，捧俎官汉城主簿南羲老，捧俎官汉城判官金鲁成，盥洗位兵曹佐郞尹九宗，盥洗位礼曹佐郞柳畊，爵洗位兵曹佐郞金遇国，爵洗位宗簿主簿申大龟，亚终献盥洗位典籍郑㝡成，掌牲令典牲主簿南播秀，协律郞掌乐正尹在醇，赞者引仪吴学俭，赞者引仪崔庆镇，谒者引仪金载遂，谒者引仪庆明运，赞引假引仪李持淳，赞引假引仪李嗣万，祭监监察尹龟锡，祭监监察韩永运。

○乙巳正月初一日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨徐龙辅，假注书金孝建，记注官金健修，记事官金凤显，阁臣郑东浚，以次进伏讫。上曰，岁谒展拜日子，自初三至初六日择入事，分付礼曹。命书榻教曰，右副承旨牌招。命书传教曰，院规虽未复旧，适值岁初，政院堂后朔债，依例复旧举行。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初一日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨徐龙辅，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。命书榻教曰，再明日延祜宫展拜后，仍诣义烈宫展拜。命书传教曰，再明日岁谒展拜时，依昨年例，先诣宗庙、永宁殿展谒，次诣毓祥宫、延祜宫，次诣景慕宫展拜，以此知悉。命出，承史以次退出。

○乙巳正月初一日初更，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李祖承，记事官朴能源、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，注书出去，东西南北四所，摘奸以来，可也。贱臣承命摘奸，回奏曰，南所白凤獜，北所李汝翼，俱在直所，东所赵荣俭，西所金尚源，方出巡更矣。上命退，诸臣以次退出。

1月2日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。左承旨未差。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨徐龙辅〈病〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪秀辅启曰，同副承旨徐龙辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，待明朝牌招。

○传于洪秀辅曰，差使员下去，守令留待。

○传于赵兴镇曰，右副承旨与下直守令入侍。

○李时秀启曰，明日举动时，两司侍臣，无进参之员，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆，司谏洪文泳，献纳宋铨，正言朴基正、尹翊东，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于洪秀辅曰，左副承旨入侍。

○传于李祖承曰，玉堂在外未肃拜人许递。

○传于李时秀曰，玉堂番次苟简，前望单子入之，待下批牌招入直。

○传于李祖承曰，春坊中，时带台职人，台职许递。

○玉堂前望单子入之，校理金启洛、尹序东，副校理成种仁、柳孟养，修撰李延汲落点。

○传于赵兴镇曰，坐直承旨入侍。

○传于李祖承曰，左承旨许递，前望单子入之。

○兵曹口传政事，副司直朴祐源。

○赵兴镇启曰，摠府入直，事体至重，虽在常时，入番之后，不得擅离跬步，必看交替，而再昨日社坛动驾时，摠管皆备员，而互相推诿，只以一员省记，一员书空以入，事未前闻，极为骇然。臣等之蒙未觉察，循例捧入，不胜惶恐，而当该堂上不无检饬之失，推考警责，推诿摠管安川君烓，安昌君燝，系是一品，本院例不得请推，其外金相玉、元厚镇，从重推考，何如？传曰，允。在斋所时，果未致意看过，观此启辞，卿等论启，可谓得体，摠府系是宿卫衙门，为任至重，虽于在直之时，非公故，尚不得擅离一步地，尤焉敢空旷番次？两宗臣，拘于资级，势难拿处，为先一并削职，其馀摠管，先罢后拿，入直兵曹堂上推考事，虽已从施，无论阙内阙外，事系宿卫，本兵之长，无事不摠察。伊日且既，别入直省记，即是本曹所管，而目见无前之骇举，不徒不能登时执奏，乃反极意弥缝，至于今日，默无一言。莫曰此重臣伎俩，本自如此，虽欲指道，奈此昧方，欲施勘罢之典，以惩工谋之习，而更思之，姑且任他徐观，如何知警，尚未晩矣。兵曹判书李在简为先越捧六等，可也。

○兵曹口传政事，以安春君烿，郑昌圣为都摠管，闵锺显、柳镇恒为副摠管。

○以摠管拿处传旨，传于李祖承曰，各司既命藏牌，过初六日后拿囚事，分付。

○传于李祖承曰，我国之坛享，即古之方丘也。陶匏铏羹，扫地将事，而明灵洋洋如水，而在州府郡县，莫不有社稷之责，曾在先朝，以外邑坛社之欠洁，屡下饬教，近闻诸路社坛，多不修治，坛壝则剥落，箭门则颓圮，而守宰辈，视之若城隍诸坛，致使莫重禋祀之地，鞠为樵牧之场云，事体之屑越，未有甚于此，至若享礼之不遵仪式，祭品之不能精洁，推此可知。夫守令之职，民社为重，此不致诚，馀何足观？以此意，令该曹申明关饬各道，坛社之可合修治处，随即葺理，各置守护校卒，定其标限，另禁杂人，每朔月终，以社坛有无事，论报营门，自营门，转报仪曹，以为考勤慢之地，外此享礼也，祭品也，判堂录出一通，后录粘关，依此遵行，俾无如不祭之叹，仍以此传教，载之本署仪轨，如是下教之后，道伯、守令又复抛置，来头绣衣或宣传官摘奸之行，如有现发者，当别样重勘，以此一体严饬，举行形止gg刑止g，仍令状闻事，分付。

○李祖承，以奎章阁言启曰，奉谟堂春展拜吉日，以旬前择入事，命下矣。令日官推择，则今正月初八日、初九日俱吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以初九日为之。

○李祖承，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安，副校理徐滢修，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副校理徐滢修牌不进罢职传旨，传于洪秀辅曰，许递。

○兵曹口传政事，副司果徐滢修。

○李祖承，以侍讲院言启曰，本院新除授弼善李显靖，时在庆尚道安东地，兼弼善李敬一，时在全罗道灵光地任所，入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如。传曰，允。

○李时秀，以弘文馆言启曰，新除授校理金履镛，时在京畿抱川地，副校理沈乐洙，时在坡州地，修撰郑在信，时在庆尚道开宁县任所，副修撰孟至大，时在洪忠道温阳地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○洪秀辅，以吏曹言启曰，即接通礼院牒报，则明日举动时，左右通礼不可不备，左通礼权之彦，身病猝重，势难察任云，今姑改差，其代口传拟入之意，敢禀。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以郑濡为左通礼，李祖源为司仆正。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，武兼宣传官朴行胤，去夜初更量犯夜，被捉于本局逻卒处，依例移送义禁府之意，敢启。传曰，系是元宵，今番分拣，可也。

○李祖承，以承文院都提调意启曰，院制述官金洪运有頉，代前别提李旭祥差下，吏文学官南播秀、郑昌謩陞六，代幼学李可运，通善郞徐孺修差下，并付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，今正月初三日举动时，外营各处入直将官军兵等，依例除标信出用，铜龙、贰极、建阳等门及西营入直将官军兵，依兵曹节目，以训炼都监炮手替把，而并与新营入直骑士，待标信出用，还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。建阳等门，以弘化门入直炮手六十名除出替把，西营则御营外营入直乡军中十名除出替把，训局出番军，勿为使用，可也。

○赵兴镇，以司仆寺一二提调意启曰，明日动驾时，本寺正，当为进舆差备，而正尹㬦，身病猝剧，不得进参云，今姑改差，其代，令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以备边司言启曰，罗州苔士岛漂人，不日当上来矣。入京后，接置于南别宫，别定禁军一人，两捕厅军官各一人，领率卫军捕军，各别防守，供馈等节，着实举行，从前漂人之入京后，所着衣服，每有更为造给之事，令各该司考例举行，本司郞厅一员，解事差备译官，亦为定送，依例更为问情，姑留数三日后，令赍gg赉g咨官领送，而定差员，次次领往事，分付各该道臣，亦令义州府预先驰通于凤城将处，以为渡江后护送之地，何如？传曰，允。不必久留京中，谢恩使渡江，亦已有日，留一宿后，即为发送，可也。

○赵兴镇，以备边司言启曰，贡市人弊瘼原情，有论理草记禀处之命矣。辛日适在于元朝，寅祀躬将于太社，圣虑憧憧，以祈大有，而又轸贡市人之或有疾苦，特遣承宣招集询访，甚盛举也。其在对扬，不容少忽，取考原情，深加讲究，则司宰监贡人以为，戊戌减贡后，元贡不足，世子宫供上宣饭条，加定复贡云矣。册礼后，供上物种之加定，自是应行之节，户惠厅今方查考文书，从近禀处云。趁即举行，俾无迟滞事，分付该曹、该厅。长兴库贡人以为，楮注纸，每卷受价五斗，而进排贸纳，则每卷价一两七八钱，一年所用万馀卷落本，将至七八千两云矣。楮注纸价自是每卷四斗，而曾于戊戌询瘼时，因渠所诉，增加一斗，又于昨春询瘼时，低其纸品，以救弊源，则又此烦吁，殊涉猥越，置之。紫门军契贡人以为，大内修缮之役，专当举行，而只受兵曹木三十同，每每落本，难以支保，而别役雇价，兵曹每名以一钱三分上下，故其所落本，至于倍甲，积年负债，殆至万馀。今春询瘼时，酌量上下事，草记蒙允，而迄未蒙处分之泽云矣。惟此军契一事，事势则可矜，变通则诚难，盖元贡价三十同，除其杂费及长立军价，则所馀不能当所入，而虽以别役言之，董役则在户曹，给价则在兵曹，不知所入之为几何故，过时未免于稍过，少时便归于绝少，毕竟折长补短，亦不相称，此称冤之所由起，而呼诉两曹之不足，仰烦天听，至再至三者也。今若不恤事势之可矜，徒拘变通之诚难，仍以置之，则将有涣散之虑，元贡价则分付户、兵曹，上下时浮费，一切禁断，长立军名数，量宜减除，以为支保之地，别役事，议者有二焉。一则以为，较十年之摠，作贡几同，出付贡人云。一则以为，勿付之贡人，依营缮军契例，较摠定数，移送户曹，足不足间，担当举行云。于斯二者，斯速从长变通，俾无一向称冤之弊事，一体分付。鸭岛契贡人以为，缮工监刈取鸭岛所产正草薍，每年给付于贡人各处进排，而户曹则只以编结，从实上下，至于捧授外，加进排草物，则一未受价，草物加进排之数，依他贡例，一体上下云矣。草物则划给全岛，编结则以价上下，自是不易之典，若以编结价之多寡，呼诉于户曹，犹或可也。生意于草物受价，殊涉猥滥，一依昨春例置之，盖闻本岛，多起耕之处，而草薍渐缩，浮费有尾闾之泄，而支用倍蓰，向自缮工，已为严加禁断云，而如欲救弊，莫先于此，更为申饬于缮工监，严立科条，从长厘革，毋或有如前袭谬贻弊之端。内鱼物廛市人以为，元山本以渔商船泊处，多钱商贾，积峙鱼物，都库操纵，楼院店民，上来鱼物，要路抑执，松坡店民，亦为都库专利，故本廛失利云矣，元山鱼物事，外方鱼物之随买随卖，自是商贾之例事，何可使之独为储峙，必卖京商，而若其都库操纵，贾用倍蓰，亦不可不禁，以此措辞，发关申饬于咸镜道臣处。至于楼院、松坡之要路夺利，前后奉承传关饬，亦已屡矣，而尚不无此弊者，殊极痛骇，严饬畿营，各别禁断。月外廛市人以为，敕使时进排月外，户曹则每丹价十两五钱上下，市上买卖价，将至三十馀两，落本浩多云矣。敕需物种之目下价本，虽若不足，以其预下预备之故，别无称冤之端，而独此廛之如是纷诉，殊甚屑越，置之。烟草廛市人以为，折南草，街路乱卖尤甚，而外方折草，潜商乱卖，处处有之，廛人方在失业，难保之境云矣。近来折草及外方折草之到处乱卖，诚一痼弊，廛人失业，可推而知，分付汉城府，一依他廛例，以乱廛律，另加禁断。帽子廛市人以为，春间，伏蒙二千五百两散贷之泽，今番历行，始得数十只帽子贸来，而百馀市民，势难以此生涯，而莫重旷绝之成命，终莫能举行云矣。减税之恩，与天无极，而图得公货，辄此烦吁，不啻猥屑而已，勿施，何如？传曰，允。司宰监贡人事，东宫供上新设之后，加定一款，岂或少迟？以致贡人科外进排，分付该厅、该曹，今日内，酌定草记。长兴库贡人事，楮注纸品之刁蹬，此槪各司不遵飭令而然，他司之操纵，姑舍是，以本司草记纸品观之，如前太厚，上司如此，而何以禁饬他司？自今申明严饬，俾无更诉之弊，紫门军契贡人事，从长变通，断不可已，相议禀处。鸭岛契贡人事，内鱼物廛市人事，月外廛市人事，烟草廛市人事，并依草记申饬，可也。

○李祖承，以宣惠厅言启曰，备边司草记批旨内，司宰监贡人事，东宫供上新设之后，加定一款，岂或少迟？以致贡人科外进排，分付该厅、该曹，今日内酌定草记事，命下矣。自臣厅往复户曹，相考文书，元贡不足物种中，真鱼五十八束八个，青鱼八十九，冬音十个，石首鱼一千五百九束二个，白虾醢二十五桶三升三合六夕，磨炼加定，依式上下，使之进排之意，敢启。传曰，知道。即为加定，使渠辈亦知广庆之意，此虽微事，祈永命之本，在𫍯小民，卿等以此知悉。招致贡人，宣谕此意，可也。

○李祖承，以户曹言启曰，因备局草记批旨内，司宰监贡人事，东宫供上新设之后，加定一款，岂或少迟？以致贡人科外进排，分付该厅、该曹，今日内酌定草记事，命下矣。详考文书，元贡不足物种中，真鱼五十八束八个，青鱼八十九，冬音十个，石首鱼一千五百九束二个，白虾醢二十五桶三升三合六夕，当为加定，故臣与惠厅堂上，相议酌定，依此数加定，何如？传曰，允。即为加定，可也。

○领敦宁郑存谦箚曰，伏以，三阳回泰，万品昭苏，天休日滋，茀禄川至，天保九如之祝，大小同情，太社祈年，经夜将事，銮跸稳旋，玉体愈康，区区下情，曷胜欣忭？顾臣身婴重疾，几殊仅甦，蝼蚁残命，生死何关，而至烦圣念，太医临视，赍赉珍剂，惶恐感泣，不知所达。僵委床箦，生意都尽，起居之列，陪扈之班，废阙常分，情礼俱亏，拊躬自悼，宁欲溘然。又况格庙展礼，已涓吉辰，方当咸簉之日，未遂祗候之忱，病里惶陨，尤增死罪，玆不得不短箚呼吁。伏乞圣明，特垂鉴谅，所带宗庙署都提举之任，亟赐变通，俾即备员，以重国体，仍勘臣前后阙礼之罪，以安私分焉。答曰，省箚具悉卿恳。慎节贡虑无已，未参陪班，岂必过加辞巽，卿须安心勿辞，加意善摄焉。仍传曰，此批答，遣史官传谕于领敦宁。

○乙巳正月初二日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，摠管有阙之代口传差出事，分付。仍命书传教曰，未下直守令，皆令不多日内辞朝，两南伯虽未辞朝，管下守令勿拘，与他道守令，不多日内辞朝，吉州牧使，再明日辞朝。又命书传教曰，荐法，法意至重，而近来应荐不荐者多有之，自政院申饬法典，内东班三品以上，西班二品以上，各荐守令、万户，而守令则虽或荐，似万户全然无论，此后亦为申饬，使之依旧例为之。且以观察使、节度使荐言之，议政府、六曹、司宪府、司谏院旧例皆为之，堂上有故，草记頉禀，而两司则荐单与頉草记，俱未免废阁，执法之地，岂容如是昧例？该房知悉察饬。命退，承史以次退出。

○乙巳正月初二日申时，上御诚正阁。右副承旨与下直守令入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，文川郡守睦祖永，宁远郡守李羲星，平泽县监南溟学，安峡县监金德行，万顷县监赵锡晦，以次进伏讫。上命守令各进奏职姓名，祖永进对。上曰，昨年农形，何似？祖永曰，丰年矣。上曰，今市直，何如？祖永曰，一石米直，为四两钱矣。上曰，有邑弊乎？祖永曰，别无弊瘼矣。羲星进奏。上问年事。羲星曰，大丰矣。下询市直。羲星曰，米一石价，不过二两馀矣。上曰，何处支敕乎？羲星曰，宁远非支敕之邑，故迎敕时为军物差员矣。上曰，有邑弊乎？羲星曰，有之。中年以前，近万户差应之役，今以二千馀户担当，故民力无馀地矣。上曰，自何年如此乎？羲星曰，自乙未年为始云矣。锡晦进奏。上曰，汝年前为兼春秋乎？锡晦曰，然矣。上曰，昨年赈恤时，汝以肉羹馈民云，然否？锡晦曰，臣不识事例，故果有是事矣。下询邑弊及市直。锡晦曰，邑弊则别无可奏，市直，斗直二钱矣。上曰，今年减布，果为实惠于军民否耶？锡晦曰，小民蒙惠，莫过于此矣。溟学进奏。上曰，昨年赈政，汝能善为，予甚嘉之。今年年事，何如？市直，何如？籴政，何如？邑弊，何如？溟学曰，年事则丰矣。邑弊则无矣。市价，斗直二钱，籴政已为准捧矣。上曰，汝家何处？溟学曰，家在锺城矣。德行进奏。上曰，汝何时到任？德行曰，去年十一月初三日赴任，以正朝笺文差员上来矣。命书传教曰，罗里浦运谷状本，近虽来到，而无弊到泊，形止gg刑止g尚不报来，罗州等二三邑，尚无装载形止gg刑止g，道伯若能申饬，岂有是也？该道臣推考，使之着意举行事，即令下谕于全罗监司处，以开城留守岁馔启本。命书传教曰，同知金昌履，年过百岁，元岁馔外，加数题给。命出，诸臣以次退出。

1月3日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。左承旨李时秀〈坐直〉。右承旨赵兴镇〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨徐龙辅〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣宗庙入斋室后，遣宫官问安。答曰，知道。奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展谒罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾诣毓祥宫，入斋室后，遣宫官问安。答曰，知道。奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾诣延祜宫展拜罢后，遣宫官问安。答曰，知道。奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾诣义烈宫展拜罢后，遣宫官问安。答曰，知道。大驾，诣景慕宫入斋室后，遣宫官问安。答曰，知道。奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以副校理成种仁牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推，更为牌招入直。

○承旨前望单子入之。李兢渊落点。

○兵曹口传政事，以李圣圭、金颐柱、李汉丰为副摠管。

○李时秀启曰，新除授校理尹序东，修撰李延伋，方在削版中，何以为之？敢禀。传曰，许递，今日政差出。

○有政。吏批，判书李命植受由，参判徐有防，参议赵鼎镇进，右副承旨徐龙辅进。以李身晦为司谏，洪文泳为校理，姜𪝤为修撰，崔在修为阴竹县监，闵锺显为同春秋，赵基显为敦宁削官，李齐渊为仪宾都事，兪靖柱为童蒙教官，崔极齐为输城察访，姜汇钰为典籍，李敦源为军资判官，金思羲为司圃别提，崔熽为东部都事，李泰懋为永陵参奉。

○兵批，判书李在简，参判李得臣，参议权𫀤病，参知金履正入直进，同副承旨李兢渊进。副护军柳文植，副司直李亨元，副司果李光靖单付。

○金孝健改差，代以朴蓍寿为假注书。

○李兢渊，以吏批言启曰，侍从臣父阃帅年七十人，曾经承旨，参议年八十人，每于岁首，抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父，阃帅父，年七十人，曾经承旨，参议年八十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以备边司言启曰，今日罗州苔士岛漂人入来后，使本司郞厅及译官问情，则与领来译官李瀷问情时问答，别无异同，故正书入启，而漂人则依传教留一宿后，明日发送之意，敢启。传曰，知道。严饬沿路监兵使处，各别禁杂人，仍令趱程护行，斯速入送，可也。

○李兢渊，以户曹言启曰，世子宫供上及宣饭所用司宰监鱼醢元贡中，不足物种加定事，草记允下矣。加定物种，分道磨炼，别单书入，封进日为始，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？传曰，允。

○李兢渊，以宣惠厅言启曰，毓祥宫、义烈宫酌献礼，以自内行礼之故，祭需，该寺虽不措备，不可无输送之物。米各十石，木绵三同，户惠厅，分半上下事，命下矣。依下教，与户曹分半，米五石，木绵一同二十五疋，输送于毓祥宫，米五石，木绵二十五疋，输送于义烈宫之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以义禁府言启曰，罪人李鲁春，依下教，严囚马房之意，敢启。传曰，知道。

○乙巳正月初三日辰时，上诣宗庙。举动入侍时，行都承旨洪秀辅，右承旨李时秀，左副承旨赵兴镇，右副承旨李祖承，同副承旨徐龙辅，记事官朴能源，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，二提学吴载纯，检校直提学徐有防，二直提学朴祐源，检校直阁郑东浚，以次先诣于贰极门外，左通礼启请外办。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆以出，诸臣以黑团领随驾，内局都提调徐命善，提调徐有邻进前曰，朝气颇寒，圣体，若何？上曰，别无所损矣。秀辅曰，承旨不得备员矣。命入前望，以李兢渊落点，使即牌招。驾至肃章门外。通礼启请降舆乘辇，上从之。通礼启请进发，驾至宗庙大门外，降辇乘舆。左右通礼前导，由东门以入，至降舆所。通礼启请降舆。上降舆入大次，改具冕服以出，诸臣以朝服侍立。通礼启请执圭，秀辅进圭，上执圭。通礼前导，上由正门，入版位西向立。通礼启请行礼，上行四拜礼，仍诣殿内，自第一室至十四室，以次奉审后，复诣第十一室神位前。命户、礼判入侍，户曹判书郑一祥，礼曹判书金鲁镇进前。上命奉出大王位教命轴一，王后位宝一。上俯伏，亲自奉审教命轴，即显宗大王丁未正月二十二日。上肃宗大王教命轴也，五色真丝、多绘缨子、豆锡签子，具轴内裹多红大缎襦袱一，轴重裹多红广的销金襦袱一，紫的缎缨子二，朱红画金函一，内涂多红大缎妆用镀金锁匙具函裹多红广的单袱一，外裹紫的缎单袱一。宝，即英宗大王丁丑六月十三日。上定懿、章穆、仁元王后之宝也，金宝龟钮红绶宝裹多红大缎襦袱一，紫的绡缨子二，镀三甫水宝筒一，前排用筒裹多红方丝䌷襦袱一，紫的绡缨子二，紫黍皮宝盝一，前排用外裹多红广织单袱一。命封置神位前，仍诣永宁殿奉审讫。复诣睿宗大王神位前，奉出金宝，亲自奉审，即肃宗大王乙酉，新备奉安。睿宗钦文圣武懿仁昭孝大王之宝也，宝裹多红云纹大缎襦内袱一，紫的绡缨子具宝绶多红䌷丝多绘宝筒裹多红潞州䌷襦袱一，紫的绡缨子具红漆黍皮裹宝盝一，内涂粉红绫妆用镀金豆锡，龟钮钥匙，并镀金豆锡，外裹红䌷单袱一，紫的绡缨子具。命封置神位前，还入大次，百官改服黑团领。通礼启请出次，上改具翼善冠、衮龙袍，乘舆以出，至大门内，庙官等祗送。上各询职姓名讫，教惕念举行，至乘辇所。通礼启请上降舆陞辇。通礼启请，进发驾动，过耆老所门外。上曰，新入耆堂四人，果皆肃谢于灵寿阁与否问入。孝建承命出问，以初一日同为谢恩之意，还奏。驾到毓祥宫门外，降辇乘舆以入。至降舆所降舆，入大次。展拜时至，通礼启请出次，上诣版位北向立。通礼启请行礼，上行再拜礼，仍诣庙内奉审，行酌献礼讫。还至斋室，命诸承旨入侍。命书榻教曰，未肃拜摠管许递，与未差之代，令该曹口传差出。又命书榻教曰，新除授摠管，待下批牌招，先随驾后谢恩。上曰，承旨中有知养静斋之人乎？秀辅曰，曾在先朝，驾临此家，故臣时陪往矣。上曰，予于庚寅年，陪先朝往见，因有笔迹，亦有御题矣。卿往奉审御题御笔以来，主家子孙，使之率来也。仍诣延祜宫，行展拜及酌献礼，如毓祥宫仪。仍诣义烈宫，行展拜及酌献礼，一如上仪讫。仍入斋室。命书传教曰，毓祥宫、义烈宫酌献礼，以自内行礼之故，祭需，该寺虽不措备，不可无输送之物。米各十石，木绵各三同，户惠厅分半上下事，分付。又命书榻教曰，今日酌献礼时，毓祥宫事知守仆一人，延祜宫事知守仆一人，义烈宫事知守仆一人，帖加成给。又命书榻教曰，毓祥宫、义烈宫次知中官，各半熟马一匹赐给，宫任、宫属等，令该曹米布分等题给。秀辅进曰，臣承命往养静斋，奉审御题御笔，率其主人赵基显、基弘二人以来矣。上曰，御题奉安处，无伤颓之患否？秀辅曰，间间破毁矣。上命基显等入侍。下询曰，养静斋何时重修乎？基显曰，先朝癸巳动驾入临，命之修改矣。又命书传教曰，养静斋，先朝御笔奉安处，遣承宣奉审，闻其回奏之言，多有颓圮处云，令该曹修改。闻其宗孙，时无职名云，令该曹复职调用。命入外办。通礼启请出次，上乘舆以出，至大门外，降舆乘辇。驾过毓祥宫前路，命驻辇步过，驾过禁府门外。上曰，前日罪人南泰绩酌处后，出台启，未得发配，故移囚马房。南间罪人李鲁春，依泰绩例，移囚马房。枷锁、守直等节，一依南间为之事，分付入直都事处。驾至宗庙前路，命驻辇步过。至景慕宫大门外，降舆乘辇，由东门以入。至降舆所降舆，以入大次。时至，通礼启请出次，上改具冕服以出，近侍皆朝服侍立。通礼前导，上诣版位北向立，行再拜礼讫。仍诣庙内奉审，还入大次。命诸承旨入侍。上曰，注书驰往金领府事家以来。此近地不得相见，不胜怅然之意，传谕，兼为问病以来。孝建承命往传后，以病重不得传谕之意，自外复命。命书传教曰，玉堂番次俱空，在外及未肃拜人，并许递，政官牌招开政，待下批牌招入直。仍命回銮。至敦化门，命吏曹参判入侍，有防进前。上曰，今日政见窠，尽为差出，可也。仍命解严还内，诸臣以次退出。

1月4日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨赵鼎镇〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨徐龙辅〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○犒馈罢后，大殿，奎章阁、政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○赵鼎镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李祖承曰，侍卫军兵毛具。

○备忘记，统制使李邦一下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○以军器寺统制使弓箭赐给单子，传于赵鼎镇曰，备忘书下时，片箭名色遗漏，当该中官拿处，该房之掩置不即执奏，亦甚骇然，当该承旨推考。

○以禁府朴绥源囚单子，传于徐龙辅曰，保放，过初六日后还囚，留院公事，今日始为入启，故今始判下，禁牌之时，使轻囚经岁囹圄，该房之不即提奏，捧置留院文书轴，惟允之意，果安在哉？当该承旨，为先从重推考。

○承旨前望单子入之。徐有防、赵鼎镇落点。

○吏曹参判，参议前望单子入之，参判朴祐源，参议黄昇源落点。

○注书朴能源病，代以李敬五为假注书。

○传于赵鼎镇曰，坐直承旨入侍。

○徐有防，以礼曹言启曰，即接京畿监司移文，则今番正朝祭享时，英陵、宁陵典祀官，互换入去，熟设祭物，故不得已仍令举行，祭物既无异同，享事虽已利成，祭需陪进，何等敬谨，而相换进去，事未前闻，两陵献官，联报本营，故玆以移文云。祭需虽同，陵号既异，则因其熟设，从便荐献，初不致谨，末又欠敬，典祀官之慢不致察于莫重之祭需，有此做错于至敬之享礼，事之惊骇，莫此为甚。当该典祀官，令该府拿问严处，两献官之初未觉得于看品之时，晩始报来于礼成之后者，虽因事势之迫急，亦不可无罪，一体拿问，本寺祭物监封时下吏，令攸司从重科治，何如？传曰，允。

○李兢渊，以赈恤厅言启曰，今年内，贫寒宗室子女葬时顾恤数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以训炼都监言启曰，明日宗庙举动时，依禁卫营草记批旨，弘化门入直炮手六十名待标信除出，出番把摠金鲁直，哨官李基鼎，旗牌官金丽泽率领，与铜龙门入直禁卫军兵替直，严饬分把，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，今此举动时，禁卫营各处入直军兵替把草记批旨，有西营则御营外营入直乡军中十名除出替把之命矣。依传教，本厅新营入直军十名除出，他将官率领，今正月初三日，与禁卫西营入直军替代，而还宫后，还为入直本处之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军、武艺出身、武艺别监、内吹、兼内吹、标下军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军、兼内吹、别技军等，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，依下教，随驾本营卫内及阵上将校军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄、兼内吹等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以义禁府言启曰，锺城前府使柳焵、崔�，庆源前府使李𪣶、李楫等，拿问重勘事，传旨，启下矣。李楫，以庆源前府使，时未上来云，发遣府书吏交代后，拿来，柳焵，以定州牧使，时在任所，李𪣶，以仁同府使，时在任所，崔�下去洪忠道西原地云，依例发遣府书吏，并拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，本营哨官李海昇，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○大司宪李文源，大司谏李东馨，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆，献纳宋铨，校理洪文泳，正言朴基正、尹翊东，修撰申耆启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、獜之凶谋而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺止于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向者遽有出陆之命？不审殿下何为此万万过举也。噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也？当初殿下之不忍置法，姑从此律者，不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也。此则有大不然者，先大王之于渠止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年磐石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也，管叔置辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严。且以目下揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有脉络之相关者，此而置之，则又不知几个凶贼，接迹而起，藉为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，今又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，不觉懔然其不可一刻容贷也，决矣。请黜置罪人郑致达妻，亟令王府快正典刑，以泄神人之愤。噫嘻，痛矣，从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，惟大计之沮遏也，与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃，尽为发露，逆节尤极凶憯，筵席不道之奏辞草本，罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈，一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天祐宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰国有三尺乎？请物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣，龟柱穷天极地之罪，可胜诛哉？其三大罪案，俱是人臣之极罪，有一于此，固不容于覆载之间，况兼此数者，而其他负犯情节之万万叵测者，又不可以一二数乎？祸萌潜滋，而龟贼为其胚胎，乱逆层生，而龟贼为其根柢，一日不诛，遗一日之患，二日不诛，有二日之忧，此实国人之所共愤，王章之所必加，而九年海岛，喙息自如，三司论启，兪音久靳，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地。不意陆地移配之命，遽下霈泽旁流之时，乍允之台启，徒成文具，难洗之极恶，渐就惟轻。噫，八议之法，岂可施于剧逆，三尺之律，岂可屈于私恩耶？群下之力争，凡几日矣，成命还收，尚复邈然，论以国法，诚极痛心。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府设鞫严问，夬正王法。答三司曰，不允。

○大司谏李东馨，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆，献纳宋铨，正言朴基正、尹翊东启曰，泽遂烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。又况会遂之罪恶，与泽遂，一而二，二而一也，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体。请彦衡、养遂、献遂，并令王府设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府设鞫得情。李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体，请还寝李观源定配之命，更令王府设鞫得情。噫嘻，痛矣，以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简为渠羽翼，纠结厚、獜，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权，且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也，特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤。今以渠之招辞观之，虽优为谋逆以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开《书传》，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。启能、趾海等诸贼，穷凶极恶，自有天地以来，所未有者，而限以国法，贼能未施孥戮，贼趾兄弟犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下，以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？请令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。焕亿之罪，可胜诛哉？性既妖邪，行且阴谲，势之所使，甘心附贼，利之所在，不惮卖叔，手势倏忽，设施阴巧，或有议论之相通，则甘为绍介于国荣，或有谋计之排布，则一听国荣之指挥，当国荣沮遏大计之日，四字凶言之疏，受之于国荣者，焕亿是已，传之于德相者，焕亿是已。论其负犯，实有浮于德相，而况其疏草初本下语，尤极凶惨，有倍于四字者乎？及其罪恶彰露之日，渠敢生漫漶弥缝之计，注释四字，诳惑群心，劝其疏举之说，既发于湖狱诸囚之招，海西群不逞之辈，又从而响应，转相煽动，为其渐染，以至前日泽、白，今日仁、京之穷凶剧逆，而肠肚相连，脉络相贯，若论其根柢窝窟，一则焕亿，二则焕亿。昨日严讯之下，抵赖不服者，究厥情状，万万巧恶，不可不严加刑讯，一一取服，而半日平问之馀，反下酌处之命，揆以狱体，宁有是理？请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府加刑得情，快施王章。噫嘻，痛矣，从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节，则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为，一时之所做出？和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心？到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问。噫嘻，痛矣，乱臣贼子，从古何限，而岂有如夏贼之穷天地亘万古，所未有所未闻之剧逆大变哉？思之胆掉，言之发竖，环东土含生之伦，莫不沬血飮泣，有食肉寝皮之愿，凡为此贼之支属者，若使一日留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等不忠无状，惩讨后时，应行适、云之例，尚且得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世，而尚幸成命之下，少泄神人之愤，及伏见传教之下该府者，有夏贼子女囚禁待年，斗恒为奴之命，臣等惊惶抑郁，宁欲溘然。夫缘坐之出系减等，逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于适、琏、獜、亮之称兵，镜、虎、云、海之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女而有待年与否之可论哉？且斗恒之律，当为处绞，而止于为奴，将使此贼之子若侄，偃息地上，忍使臣等共戴一天，不但臣等之痛惋愤郁，求死不得，应行之典，一日二日，渐至稽缓，揆以王章天讨，亦岂不万万太宽哉？请亟寝夏贼子女待年用法及斗恒为奴之命，仍令王府划即正法，少泄一国臣民之愤。答两司曰，不允。

○持平李永穆启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府设鞫得情，快正王法。圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引，噫嘻，痛矣，先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极迈万凶惨，且莫重义理，倚毗怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也。不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间，而居谪以来，小不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核，乱贼之徒，无所惩畏。请大静县定配罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，夬正王法。莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中，身为献gg宪g长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能滑为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护逆之律，不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。噫，国荣之罪，可胜诛哉？圣上之倚毗何如？恩造何如？而乃敢贪天为己，恃功自恣，弥天之罪，难贳之恶，实不胜指屈而枚举也。威福在手，权倾人主，渊膝惟意，钳制朝绅，八方争输货赂，百官多出门下，上以累圣上则哲之明，下以乱一初清明之治，举国臣民，莫不扼腕切齿，而此在渠，犹属细故耳。噫，宗社大计，莫急于广储嗣一事，则为今日臣子者，其孰无忧叹颙望之心，而惟彼国荣，敢以颜面势力等语，肆然于章奏之间，又以此事，不可再举之说，咆喝于公坐之中，略无顾忌，眩乱听闻，暗地排布，惟恐阴谋之不售，藉重儒名，至有凶疏之制给，其所以沮遏大计，阴蓄异图者，究厥心肠，万万凶慝，肆市之典，未足以泄神人之愤，而显戮未加，阴诛先及，卧死牖下，王章未伸，古今天下，宁有是理耶？揆以邦宪，决不可以物故，置而不论，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。焕九，即一戴头之逆孽，以德相为叔，焕亿为弟，凶顽之性，自来伎俩，妖谲之习，为世指目，一自今番诸狱之出。贞采之逆节路脉，咸凑于渠身，德相之凶言注释，莫讳于讯庭，穷凶情节，绽露无馀，而惟我圣上，过推好生之德，姑置岛配之典，渠于生出狱门之后，若有一分严畏之心，固当捧头趱程之不暇，而乃反符同罗卒，迟徊中路，交通书札，求觅衣服，甚至于咆喝邑吏、雇人、使唤，迂路作行，唯意所欲，噫嘻，痛矣，从古鞫囚何限，而岂有若此贼之放恣狞顽，全无忌惮者乎？以此推之，则渠之平日枭肠狼性，眼无国法之状，尤自难掩，此而置之，则乱贼益复跳踉，凶徒将无惩畏，穷核锄治，不容少缓，而拿来拘囚，尚未一问，遽有酌处之命，虽因台启，不即发配，而其穷凶情节，决不可仍因不问。请捕厅罪人焕九，亟令王府严加鞫问，夬正典刑。李鲁春之罪，可胜诛哉？当夏贼居铨之日，挺身出气，扶护汲引，惟恐见枳者，即一尹得孚，则一自夏贼逆变之后，苟有一分秉彝之心者，才说尹得孚三字，固当凛然惊心，深恶痛绝之不暇，而噫，彼鲁春，抑何心肠，投疏附丽，极意营护之不足，至于奖诩，又从而掇拾夏贼之话头，要作化身之左契，网打之图，立帜之计，究其旨意，万万叵测。即其现发之迹，已难免于党与之诛，则渠之鬼蜮之状，反复之态，犹是薄物细故。自此以后，世道乖乱，义理晦塞，诚恐难言之忧，迫在朝夕，思之及此，不觉心寒。虽然，此岂一鲁春，所自办哉？实由于近日以来，堤防渐弛，人心陷溺，乘机跳踉，寔繁有徒，怂恿指使，必有其人，苟欲锄治其根本，打破其窝窟，则惟有严核鲁春，得其真赃，以为明正典刑，遏绝乱萌之图，而不意究核之前，遽有酌处之命，此固出于我圣上不治而治，欲并生哉之至仁盛意，而有义理然后有国家，有国家然后有搢绅，今以搢绅之垫溺为忧，而曲加涵贷于情状已绽之鲁春，使丑类凶徒，无所惩畏，则将不知复出几个鲁春，宁不大可惧哉？金吾执法之请，实出公共之论，而未蒙允从，群情愈菀。请亟寝李鲁春岛配之命，设鞫严问，期于得情。尹得孚之右袒凶逆，背驰国是，其所负犯，本自难贳，夏贼居铨之日，挺身极力，必欲角胜公议，通拟清涂者，专在于得孚，则其平日言议之绸缪，气机之关通，推此可知。及其复除台职，投进一疏，传袭夏贼之口气，挤陷国边之诸臣，设心遣辞，昭不可掩。及夫夏贼之为万古所无之剧逆，则党与之诛，宜先得孚，而天网太恢，王章久屈，舆情愈激，以至鲁春事出，则不惟不为斥绝，乃敢肆然营护，极意奖诩，旨意语脉，如印一本，其跳跟无忌，胡至于此？此而置之，义理晦塞，祸源未社，难言之虑，将不知至于何境，请尹得孚严鞫得情。新除授执义金梦华，时在庆尚道善山地，持平金熙朝，时在洪忠道舒川地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答府曰，不允。下谕事，依启。

○正言尹翊东启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶逆之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府设鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣，圣中之罪，可胜诛哉？倡邪说而作为窝主，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，至于先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨，究厥心肠，实与德师、载翰辈，一串贯来者也。情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况渠居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而久逭王章，舆情益激。请大静县定配罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，夬正王法。罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律，定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，夬正王法。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏，厚谦逆节，万古所无，而时谦等，以逆厚之同产，偃处近郊，尚未施当律，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒。论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止？请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，夬施当律。噫嘻，痛矣，朴宗集之罪，可胜诛哉？渠以乙未冬罢榜中人，缘于凭核之无路，尚稽邦宪之亟加，而至于擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。逆贼尚鲁，既是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万一有日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣，国人之愤菀深矣，古今天下，宁有是耶？噫嘻，痛矣，国荣贪天为己之罪，恃宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，四载之间，世道陷溺，人心醉狂，皆不出国荣之一圈套，及渠黜退之后，公车沓臻之言，声罪无馀，而最是沮遏大计一事，即千古权奸所未有之凶谋逆节，而至若手制凶疏，颐使德相为表里和应之计者，虽千刳万剔，未足以正其罪之万一，且渠告退之日，其所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，惟此一言，乃是千古所无之凶逆也。以凶卓之罪，只施放还之律，以逆敦之恶，尚稽跪斩之典，如此而王法何以行乎，乱贼何以惧乎？到今舆愤之少泄者，惟在于亟施大逆之律，而徒缘其身之径毙，未举应行之极律，然则耇、辉何以有追施之律，尚、能何以有追施之请乎？如此亘古亘今极凶极恶之逆，决不可以常例论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。梦獜即逆泽之食主人也，泽征之阴谋凶计，梦獜无不与知，而至于今番凶疏，受其立草，字字呼写，见其中旨意之凶惨，为泽征虑之，而酬酢之言，极其凶秘，及夫就鞫之时，最中叔侄，与泽征绸缪之状，虽发其端，半吐半呑，终不直告，致使逆狱肯綮，不得明核，而遽然酌处。崔锺岳即有白之女婿也，其人极为阴谲，其供亦甚闪忽，袖凶疏而质问于金养淳，看朝纸而论难于郑圣休，且于构进凶疏之日，倩人缮写，借隶投呈，为有白效力者，靡不用极，其与闻凶疏，烂熳相议之迹，昭不可掩，而敢生妆撰之计，欲免同情之律，严核得实，有不可缓，而遽然酌处。郑圣休即有喆之妻娚也，以切姻之故，与有白亲密，采取僻闻，倡和凶论，而激动有白之说，已发于锺岳之招，且其共看朝纸，迭言不敢言之事，及其对质之时，语多见屈，迹甚可疑，而特以年老之故，未及究竟，遽命白放。今此三囚之干连于逆狱者，非比寻常，而才经平问，同时酌决，王法太宽，舆情益郁。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府更为设鞫，期于得情，各施当律。乐彬本以妖慝之物，加以凶悖之行，目不识丁，而滥窃科第，欲甚充壑，而猥叨藩寄，以贼荣为侄，而藉其馀焰，以凶纯为兄，而济以同恶，其贪饕不法，兜揽威权之罪，在渠犹属薄物细故，而至于沮遏大策，即渠家叔侄通天之大罪，暗地绸缪，公肆沮戏者，论其情迹，厥罪惟均，而荣既先毙，情节未究，则今此究核之道，惟在乐彬，当初薄窜，不过惩贪之政，王章久屈，舆愤益激，而况今泽、白两逆情节尽露之后，拔根治本之道，尤不容少缓。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府设鞫严问，施以当律。噫嘻，痛矣，焕程、焕周、焕九，即剧逆德相之子若侄也。以德相之穷凶极恶，为诸贼之窝窟根柢，而不加一次之刑，不捧一字之供，终至径毙于囹圄，其盘问究核之道，惟在于焕程、焕周，而今乃一不严讯，遽然酌配，揆以狱体，未免失之太宽，而况德贼孥籍之启，今方期于准请，则当施应坐一律，尤岂可轻先发配乎？焕周虽已物故，焕九方囚捕厅，请还寝焕程发配之命，仍令王府并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。噫嘻，痛矣，世教隳坏，人心波荡，义理湮晦，堤防凌夷，凶丑纠结，殊涂同贯，换面迭出，乘机逞恶，百计酝酿，一辞煽动，至于今番李鲁春之疏出而极矣，旨意阴秘，笔势闪弄，假托自引之章，暗售辈驰之计，千亿化身，为鬼如蜮。尹得孚之营护凶逆，争抗国论，及夫夏贼之居铨也，首先扶奖，必欲甄拔之人，未伏党与之律，尚激舆儓之愤，则苟有一分秉彝之心者，孰敢于夏贼逆变之后，伸救夏贼之徒党，甘为夏贼之后殿，而乃敢恣意伸救，至以拟律之过当，谓非本心，末又缀拾夏贼之口气，满纸劻勷，网打朝绅，究厥心肠，将欲何为？惟当严鞫穷诘，其所怂恿指使之人，一并锄治，祸本永祛，国是底定，而日昨岛配之命，虽出于我圣上镇安之盛德，若不大加惩创，则龙蛇之徒，无以戢畏，窝窟之固，难以打破，将不知生出几个鲁春，一部《明义》，无地可读，朝象之宁靖无期，凶徒之滋蔓必至，请特寝李鲁春绝岛定配之命，仍令王府设鞫严问，期于得情。噫嘻，尹得孚，自来力扶凶逆，背驰国是，诖误人心，疑乱世道，则其所负犯，已不可容诛，而夏贼居铨之日，首先汲引，角胜公议，必欲通拟华显而后已，其所声气之流通，言议之沕合，昭不可掩，而今夏一疏，蹈袭夏贼之口气，挤陷国边之诸臣，造意叵测，遣辞阴惨，则及夫夏贼逆变之出，而渠尚逭党与之诛，已是失刑之大者，而一种怪鬼之辈，不惟不为斥绝，乃敢肆发营护之言，极口奖诩，甘为后殿，义理转益斁晦，凶论无以止熄，请尹得孚，亟令王府严鞫得情。请新除授司谏李身晦，时在全罗道全州地，斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。下谕事，依启。

○教统制使李邦一书，王若曰，国家置戎阃之任，何镇非重，而尤莫重于海防，朝廷简节制之才，惟人最难，而亦莫难于统帅，玆畀卿三道管辖，庸侈予十行丝纶，惟卿登俊香名，裹革壮志，威信夙著，在唐则李西平将门，忠谨相传，若宋之曹南院世阀，雄鞱膺备盗之责，捊鼓不惊，师垣任诰戎之功，旌旗顿变，内外之历试殆遍，望实俱隆，前后之荐剡屡登，盘错可别，顾玆南溟重镇，实我东国巨防，内重堡而外百蛮，一方作唇齿之势，左两湖而右重岭，三路扼咽喉之要，绣旗螭章，尚传圣天子恩赐，铁炮龟舰，每忆李忠武英风，第设施近数百年，而弊瘼难一二计，虚拥簿籍而仓庾之储峙殆空，名为缮治而镇堡之楼橹多朽，苟欲绸缪户牖之有备，克壮厥猷，莫如折冲樽俎之得人，以责其效。玆授卿以三道统制使兼庆尚右道水军节度使，卿其祗服宠命，勉弹gg勉殚g良图，龙蛇之耻尚存，抚畴曩而增痛，熊虎之才是仗，在缓急而非忧，五世而八统是营，便同传家之旧物，一心而匹美乃祖，宜殚报国之深诚，戎垣之倚重方隆，不宜宿将之出外，海徼之备御尤急，要资雄略之筹边，自馀临机区别之方，亦系随时弛张之道，於戏，卿曾随东槎之役，想应备谙于胸中，予方宽南顾之虞，庶几默谅于言外，益励鸣剑之志，庸答推毂之恩，故玆教示，想宜知悉。知制教郑述祚制进

○乙巳正月初四日辰时，上御春塘台。亲临犒馈入侍时，行都承旨洪秀辅，左承旨李时秀，右承旨赵兴镇，左副承旨李祖承，右副承旨徐龙辅，同副承旨李兢渊，记事官李崑秀、尹行任，检校直提学徐有防，二直提学朴祐源，以次进伏讫。上曰，例于犒馈，入侍承史，皆着黑团领，今日忽以时服入侍，此何故耶？时秀曰，臣等果昧前例，有此率尔矣。上命书传教曰，以衮袍殿座，例以黑团领入侍，至于岁首犒馈之服色，非今斯今，则今日皆时服待令，极为骇然，该房承旨，事过递差，诸承旨从推考。军士房承旨赵兴镇跪请犒馈礼。上命宣传官斯速举行。教曰，三班叩头，并除之，小开门节次，亦安徐，只兵曹判书行军礼。命动乐进馔床于侍卫承史诸臣，分命别军职各持令旗，往犒馈诸处，使之均霑。上命时秀读金华镇上疏奏讫。上曰，守门将何去，而中官为宝剑乎？问于兵判。兴镇问于兵判李在简。在简曰，犒馈殿座，本无堂下云剑之例矣。上曰，统制使、吉州牧使入侍。贱臣承命出，与李邦一、边圣和偕入进伏。上曰，统营自是弊营，凡节勉力为之。邦一曰，本营谷簿，本以四十万石，而今为十三万石，且校卒放料，本以三万石，而今为一万五千石云，此其弊矣。上曰，须下去，善为之。上谓吉州牧使边圣和曰，至于卿出自近侍，尤为自别，下去善为之，可也。仍命出给密符，兴镇承命出给。上曰，卿等肃拜后，入参犒馈，可也。邦一、圣和承命出。上曰，提调入侍。贱臣承命出，与徐有邻偕入进伏。犒馈礼毕，兴镇跪禀饷士礼成。上曰，启锣宣传官金灿圭，令前举行记过。命退前排，入小次。命左承旨与右副承旨入侍，徐有防、徐龙辅进前。上曰，新除授承旨牌招察任。〈出榻教〉仍还内，诸臣以次退出。

○乙巳正月初四日巳时，上御重熙堂。承旨入侍时，行左承旨徐有防，右副承旨徐龙辅，二直提学朴祐源，检校直阁郑东浚，记事官朴能源、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，百官军兵连日劳苦，明日朝参，差退数日为之，以此分付。上曰，吏曹参判、参议前望单子入之。〈出榻教〉贱臣承命捧入。上曰，新除授参判、参议牌招察任。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初四日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，检校直阁郑东浚，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，进御茶飮，人定后煎入事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，禁府时囚，皆令保放，台谏待明朝牌招事，分付。贱臣承命出传。上曰，京畿、原春两道状启出给刑曹，即为回启之意，分付。仍命退，诸臣以次退出。

1月5日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨赵鼎镇〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨李集斗〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书李德铉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵鼎镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于洪秀辅曰，左承旨、右副承旨入侍。

○赵鼎镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○赵鼎镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○传于赵鼎镇曰，领府事家，遣御医持药物，看病。

○传于洪秀辅曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之。李集斗落点。

○洪秀辅启曰，新除授承旨李集斗，方在罢职中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传子洪秀辅曰，药房提调持汤剂，入侍。

○传于赵鼎镇曰，新除授承旨牌招入直。

○吏曹口传政事，以徐有成为户曹参议。

○李祖承，以义禁府言启曰，以禁府朴绥源囚单子，传曰，保放，过初六日后还囚事，命下矣。时囚罪人朴绥源保放之意，敢启。传曰，知道。

○都摠管尹坊疏曰，伏以，岁律载新，泰运方采，坛壝祈年，享事利成，庙宫祗谒，圣孝克伸，臣猥叨宿卫之任，幸参陪扈之列，区区欢忭之忱，有倍他人。仍伏念，臣迹本孤畸，姿又卤劣，才识俱短，无以需用于当世，资望素浅，不足有无于朝廷，夷考平生，即儱侗底一贱品耳。且自祖先以来，立朝行己，不过以谨拙二字，为传家之模范，臣常持此周旋，惟恐或坠，通籍三十馀年，偏荷先大王曁我殿下翦拂之洪私，出入从班，无补丝毫，随行逐队，幸免大何。至若亚卿陞秩，亦出特眷荣显既极，涯分已逾，恩山德海，感结在心。迺者千万梦想之外，圣明特记讲院之旧，诊筵俯询，辞教隆挚，仍降十行之纶，擢置八座之列，都摠峻衔，遽下于银台斋宿之夜，臣闻命若惊，措躬无地。臣手奉除旨，口诵德音，不觉感泪之被面，惶汗之浃背也。呜呼，今日在廷簪绅，孰非我殿下陶甄中成就来者，而至于班资升迁之际，圣念亦必难慎，盖名器至重，有不可轻授而滥叨也。故比年以来，升资变品者，或因劳勚之可纪，或因公举之允谐，而若臣则苟充位著，无一可取，天日之明，不以其愚，雨露之泽，殆偏一身，不知蝼蚁贱臣，何以得此于君父，而殿下亦何所取于臣，而有此误恩之遽加乎？噫，如臣空疏，虽微官卑秩，尚恐不称，况此卿月之班，位望自别，躐资超升，尤是格外，自顾兢惶，固当辞避之不暇，而半夜院中，逃遁无路，不得不冒没承膺。且值连日动驾，义重陪扈，不敢言私，黾俛度日，而晏然仍冒，有愧廉防，今始略入文字，仰暴衷恳。伏乞圣明，谅臣言之非出例让，念公器之不可滥授，将臣新授职秩，亟令收还，以重官方，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○大司宪李亨逵疏曰，伏以，一病支离，四朔沈痼，风痰上升，并与言语而艰涩，眩晕时作，从以昏窒而弥苦，宛转床席，作一籧篨，长事药饵，少不见效，则奔走供职，已无其望，间叨见任，屡犯违傲，圣恩虽荷于曲谅，臣罪转深于逋命，病里惶陨，无地自容。乃者都宪除命，又下于梦想之外，当此大论方张之日，如有自力强起之望，固当竭蹶趋膺，少伸沐浴之忱，而非但目下病情，实无蠢动之势，区区情地，又有所万万恧蹙者，日前谏疏，以缓于惩讨，至请不言三司谴削之典，臣亦伊时三司中一人。噫，人臣事君，所秉者义理，莫严者惩讨，臣虽无似，断断此心，岂后于人，而只缘疾病沈顿，神精销亡，终未能相率叫阍沬血力争，以致惩讨稽缓，堤防凌夷，若论其罪，臣实为首，受以为罪，无面可显，冒没承膺，其势末由，玆敢披沥肝膈，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟递臣职，仍降威罚，以为不言者之戒焉。臣于乞免之章，不宜赘及，而事系惩讨，有不容泯默，敢此附陈焉。噫嘻，痛矣。世道之弥纶，国势之维持，不越乎明义理严惩讨六字符而已。一天共戴之仇，剿灭无期，三司按法之请，玩愒度日，以至夏贼之逆变出，而天经地义，民彝物则，举入于沦亡湮晦之域，此实自生民以来所未有所未闻之剧逆也。比之适、梦、獜、亮之称兵，镜、虎、云、海之凶言，尤不啻百倍，则在人臣必报之道，固当碎首力请，凡系支属之生在地上者，殄灭之无遗育，少泄一半分臣民之愤，而只缘群下不忠之罪，适、云已行之例，拖至半年而后，始得成命，方幸天讨之亟行，逆种之永除，即伏见金吾及台臣之批，以夏贼子女之待年用法，斗恒之免绞为奴，为加一等之教，臣惊惶愤痛，直欲无生、夫师夔之出继处绞，适侄之儿名置辟，已施之例，斑斑可考，若使斗恒为奴而止，则臣只见其减二等也，不见其加一等也。况此逆种之待年，此不过寻常治逆之典耳，此贼子女，岂可论待年之法哉？又伏闻英材、斗恭，正法草记批旨，殆近一望，亦尚不下云，是何事也？古圣王制法，岂不称当，而考之《书经》，既有劓殄灭之文，征诸史牒，亦载无少长之语，不如是，无以惩不常有之乱逆故耳。伏乞亟降明命，夏贼子女及斗恒、英材、斗恭等，并令划即正法，少伸臣民不欲俱生之义焉。呜呼，人心靡有所届，世变转益层生，至于李鲁春而极矣。渠虽赋性妖邪，行己奊诟，而反复之态，人皆羞恶，党逆之类，世亦摈斥，则渠独何心，忽地投疏？假托自引之义，暗售闪忽之计，有若死生危祸，迫在呼吸，急于乞降者然，此必有纠结凶丑，指天划地，威胁指使之人而然耳。吁，亦巧且憯矣。又其一疏之精神所注，只在营护得孚，网打朝绅而得孚，即夏贼之首先汲引，血战公议，必欲通拟华显者也。其所声气之流通，言议之绸缪，昭不可掩，则夏贼逆变之后，焉逭党与之诛，而姑且假息，虽卒隶之贼，苟有一分秉彝之心，闻说尹得孚三字，必也凛然惊心。惟恐斥绝之不暇，而惟被鲁春，挺身伸救，极口奖诩，至以拟律之过当，谓非本心，掇拾凶贼之话头，甘为剧逆之后殿，脉络相贯，旨意愈密，手势到此，将欲何为？即其已发之负犯，自露之情节，惟当严核，得其真赃，遏绝乱萌，锄治徒党，而鲁春则就囚金吾，讯问不加，得孚则偃处渠家，喙息自如，臣恐将不知几个右袒凶逆之徒，乘时跳踉，酿出何等祸机，宗国有缀旒之忧，乱本无扫荡之期。伏乞亟令王府。李鲁春、尹得孚一并严鞫得情，各施当律焉。臣于金锺秀对章，诚有所莫晓者，锺秀之庚子一箚，实有首发之功，而沈乐洙一疏，又在其后，义理愈明，忠逆剖判，故臣忘以为，事关惩讨，义无异同，果于称此之际，亦有奖彼之语者，直不过从源头说去，以视前有斯人，后亦有斯人之意，而不料人心，一切相反，今乃耻其比同，盛气相加，至谓之无所不有，又谓之空中闪弄，何其过自喷薄，不顾乎损伤事面也？臣若早知其称道树立之为可耻，背驰义理之为无难，则何必苦口费辞，自取无限之讥斥乎？锺秀受殿下罔极之恩，固宜明目张胆，以思报效，而不此之为，甘心攻斥于秉执之人，乃与渠所树立，而并皆漫漶之者，抑独何心？念臣性既疏迂，见闻不广，执迹推诩，莫察崖异之本性，无心说出，反招横逆之疑怒，贻羞台阁亦云非细，即此一事，又是臣难进之端。伏乞圣慈，并垂谅察焉。答曰，省疏具悉。所陈已谕诸批矣。

○乙巳正月初五日辰时，上御重熙堂。左承旨、右副承旨入侍时，行左承旨徐有防，右副承旨徐龙辅，检校直阁郑东浚，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，参叶茶一贴煎入。〈出榻教〉又命书传教曰，右副承旨许递。仍命退，承史以次退出。

○乙巳正月初五日申时，上御重熙堂。提调持汤剂入侍时，药房提调徐有邻，左副承旨李祖承，检校直阁郑东浚，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。有邻奉汤剂进前，上进御讫，下教曰，腊雪未消，继以春雪，三白虽云丰征，而得无过多之虑否？有邻曰，频雪，固无损于秋牟，而今日之雪，自当见𬀪而消矣。仍命退，诸臣以次退出。

1月6日

行都承旨洪秀辅〈式暇〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨赵鼎镇〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨李集斗〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李兢渊曰，下直守令留待。

○以大司谏李东馨，献纳宋铨，正言尹翊东，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，只推。

○李集斗启曰，合辞方张之时，无端阙启，事甚未安，大司谏李东馨，献纳宋铨，正言尹翊东，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，右承旨、同副承旨，与下直守令入侍。

○传于赵鼎镇曰，左承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司直单徐龙辅。

○传于赵鼎镇曰，左副承旨入侍。

○传于李兢渊曰，发遣吏郞，诸执事，清斋与否，摘奸以来。

○以同副承旨李兢渊牌不进罢职传旨，传于赵鼎镇曰，只推，更为牌招。

○李祖承，以户曹言启曰，世子宫供上及宣饭所用各司元贡不足物种，今方加定，而司宰监鱼醢，因询瘼时，贡人情愿，往复惠厅，已为启下。掌苑署生梨二千四百个，干柿一百二十贴，柏子十四斗一升，生栗九斗七升，内赡寺真油八石四斗，与惠厅堂上相议酌定，依此数，一体加定，何如？传曰，依此为之。

○李兢渊，以吏曹言启曰，今此宗庙春享大祭荐俎官，例以户曹参议塡差，未差之代口传拟入之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以备边司言启曰，即者赍咨官gg赉咨官g李瀷所志内，前后赍咨官gg赉咨官g，皆有官银贷下之例，今当不时之行，愿蒙一视之泽云矣。考见前例，则甲午年漂人领去赍咨官gg赉咨官g李湛，许贷五千两，乙未年漂人领去赍咨官gg赉咨官g金振夏，许贷三千两，丁酉年漂人领去赍咨官gg赉咨官g金弘喆，许贷三千两，果为的实。前后已行之例，今不可独为靳许，关西所在官银三千两，许令贷下，回还之路，即为准纳事，分付，何如？传曰，允。

○李集斗，以兵曹言启曰，曹司五卫将郑启淳，身病猝重，旬月之内，势难供职，呈状乞递，实病既如是，则宿卫轮番之任，不可等待其差复，改差，何如？传曰，允。

○同副承旨李兢渊疏曰，伏以，臣伏见前执义尹在醇疏本下者，则以夏贼支属之既许适例，旋寝成命，而不能争执，循例颁布，至有其时承宣，并施谴罢之请，臣于是，诚不胜瞿然惭悚之至。噫嘻，痛矣，夏贼即是有天地有君臣以来，所未闻所未有穷凶极恶之逆也。为今日臣子者，既不能剖心刺腹，以效臣死之义，则其所以少泄舆愤之道，惟于殄灭凶种，必无遗育于覆载之间耳。何幸齐吁准请，成命才降，而毕竟该府草记批旨之下，不过是循例治逆之典，终未行加等应施之律，臣惝恍愤迫，未暇缓声，前席覆难，期回天心，辞拙诚浅，未蒙兪音，溺职之罪，不待人言，固所自讼，今此相规之论，乌得免乎？台评既发，勘拟甚峻，自受为过，无辞可解，惶恧之忱，方切偾误之地难据，玆敢忙陈短章，经出gg径出g禁扃。伏乞圣明，亟削臣职，以谢公议，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲焉。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○献纳宋铨启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律，请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。请物故罪人国荣亟施孥籍之典。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府更为设鞫，期于得情，各施当律。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府设鞫严问，施以当律。请还寝焕程发配之命，仍令王府并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。请特寝李鲁春绝岛定配之命，仍令王府设鞫严问，期于得情。请尹得孚亟令王府严鞫得情。答曰，不允。

○乙巳正月初六日巳时，上御诚正阁。下直守令入侍时，右承旨赵鼎镇，同副承旨李兢渊，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，安东县监柳义养，宁越府使李命俊，水原府使李复永，丰德府使李星会，竹山府使申㴋，平山府使郑景曾，博川郡守韩应俭，昆阳郡守李民秀，安山郡守尹秀东，草溪郡守兪硕柱，永平县令吴载䌹，临陂县令李德铉，果川县监李显道，固城县监李普天，兴阳县监崔守鲁，务安县监李百亨，康翎县监李烨，任实县监尹晢东，永同县监尹星基，义兴县监任希默，镇岑县监赵思殷，定山县监许霔，开宁县监李宽鼎，金化县监李万运，新宁县监金复淳，怀仁县监李趾馨，平康县监李得祥，咸平县监宋观休，漆原县监李德胤，以次进伏讫。上曰，诸守令以次进前。奏职姓名后，各就座，听宣谕，退去，可也。义养进奏职姓名，上曰，今年为年限云乎？对曰，然矣。上曰，宰列作宰，自别于他守令，下去善为之也。复永进奏职姓名，上曰，水原物众地大，责任不轻，须努力为之。㴋进奏职姓名，上曰，外貌观之，似当善为，须加意做去。守鲁进奏职姓名，上曰，分忧责重，着实善为之。百亨进奏职姓名，上曰，务安之忧，予将忘之矣。年事何如云乎？对曰，仅为免歉云矣。上曰，为罗州兼官乎？对曰，然矣。民秀进奏职姓名，上曰，约己奉公，惕念为之。秀东进奏职姓名，上曰，曾经几邑乎？对曰，只果川一县矣。载䌹、希默、思殷进奏职姓名七事，上谓思殷曰，汝于先正，为几代乎？对曰，八代矣。上曰，将何以为治乎？对曰，当尽心竭力矣。上曰，何以则为尽心竭力乎？对曰，当力劝农桑矣。上曰，劝之，如何？对曰，五亩之宅，树之以桑，则庶可谓成矣。上曰，井田之法，废已久矣，将何以区别五亩乎？思殷不能对，上曰，何以则增户口乎？对曰，劝农桑则户口自增矣。上曰，然则学校亦从户口增而兴乎？思殷又不能对。上曰，户口自增云尔，则民从何处来乎？对曰，八路之民，自然咸集矣。上曰，八路咸聚，则十室镇岑，其何以容乎？敷奏以言，虽为考绩之一道，而亦不可但以言语责之，然镇岑之忧，不能暂弛，来头殿最，其将先从镇岑而察饬矣。兢渊曰，镇岑县监赵思殷，七事下询之下，奏对极涉糢糊，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉万运进奏职姓名，上曰，册子载去乎？对曰，载去矣。复淳进奏职姓名，上曰，故相之孙，初除守令，甚可喜也。为治有倍于他人，宜矣。得祥进奏职姓名，上有问，不能应对。上曰，重听，何以听讼乎？命承旨传谕。得祥对曰，使民高声，则庶可闻之矣。上曰，平康方以纸所事，有行查事，下去，将何以为之乎？对曰，臣已得见备局关子，谨当举行矣。上曰，姑未出场，将何以举行乎？对曰，当依民愿施行矣。上曰，贫富之民，所愿各自不同，仍革之间，将何所的从而依施乎？对曰，势将各从其愿矣。上曰，特以故相之家，姑为宽恕，而举措极不似矣。然岂可以言辞，尽知其人乎？观休进奏职姓名，上曰，为人了了，何事不做？其馀诸守令，次次进奏职姓名，上曰，其各惕念善为之。仍命承旨宣谕别谕讫。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初六日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书朴蓍寿，记注官金健秀，记事官尹行任，以次进伏讫。上命提调入侍。贱臣与徐有邻偕入进伏。上命书传教曰，岁谒时，驾过耆社知四耆堂，肃拜灵寿阁，仍命再明日入侍矣。政院误以朝参时入侍，分付，昨日不待来待云，明日入侍事，遣史官传谕于金奉朝贺，其馀三耆堂，一体来待。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初六日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，检校直阁郑东浚，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，同副承旨疏批，依例颁布，即为出牌事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上命祖承读公事，祖承读奏讫。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初六日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，禀事阁臣入侍。金健修承命出，与徐龙辅偕入进伏。祖承曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。右副承旨李集斗，既已叙用，而前承旨洪仁浩，方在罢散中，故敢此仰达矣。上曰，叙用，可也。〈出举条〉上曰，今日本阁入直为谁耶？龙辅曰，今日则臣入直矣。上命书传教曰，大提学待明朝牌招。上曰，明日，人日制为之事，分付。上曰，同副承旨牌招。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

1月7日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨赵鼎镇〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨李集斗〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于徐有防曰，同副承旨驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。

○徐有防启曰，以十一日朝参取禀。传曰，为之。

○李集斗启曰，以十一日专经文臣殿讲取禀。传曰，以十二日为之。

○李集斗启曰，以十一日，轮对取禀。传曰，以十二日为之。

○李兢渊启曰，耆社堂上金致仁、徐命膺、严璹，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李兢渊启曰，大提学吴载纯牌不进推考传旨，今方捧入，而人日制命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○李兢渊启曰，大提学吴载纯，既已承牌，弘文提学徐有邻，一体牌招，同参考试，何如？传曰，允。

○李兢渊启曰，弘文提学徐有邻牌不进推考传旨，今方捧入，而同参考试，既有定式，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，召对为之。

○传于李兢渊曰，右承旨持此书题，与大提学偕往泮宫，试取以来。

○洪秀辅启曰，吏曹判书李命植，参议黄昇源牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，更即牌招。

○有政。吏批，判书李命植牌不进，参判朴祐源陈疏入启，参议黄昇源进，行左承旨徐有防进。启曰，判书李命植牌不进，参判朴祐源陈疏入启，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以韩光近为副修撰，金必泰为禁府都事，李东晔为会宁府使，前同知赵时敏今加嘉义，曾经承旨、参议，前郡守崔炅，前县监严球，以上今加通政，侍从臣父，幼学李邦新，今超通政，阃帅父。

○兵批，判书李在简进，参判李得臣，参议权𫀤病，参知金履正入直进，右承旨赵鼎镇进。副司直李时秀、赵兴镇、洪仁浩、金启洛、金履镛、成德雨、沈乐洙、柳孟养，副司果郑在信、孟至大、李旭祥，副司勇徐儒修、李可运单付。

○以大司谏李东馨，正言尹翊东，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，只推。

○以高贤喆囚单子，传于李集斗曰，付过放送。

○以平安兵使状启，今春清南巡操令庙堂禀旨事，传于李祖承曰，才经支敕之役，戎政虽重，民力宜顾，特为停操之意，分付。

○徐有防，以礼曹言启曰，观此全罗监司赵时伟，以康津私奴路产为其内上典金世俭妻宋氏，节行请褒事，击铮原情，令本道查实状启，则论列邑报，附陈已见，请令该曹禀处矣。宋氏之绝粒服毒，舍命殉夫，诚若其言，实为卓行，而道臣查启，既以呈单之言，上言之辞，或不无过实为言，则儒状之溢美，奴吁之循情，据此可知，旌褒体重，不可轻许，当初击铮内辞缘，置之，何如？传曰，允。

○李兢渊，以户曹言启曰，世子宫供上及宣饭所用元贡不足，掌苑署生梨等四种，内赡寺真油加定草记批旨内，依此为之事，命下矣。加定物种，分道磨炼，别单书入，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？传曰，允。

○李集斗，以义禁府言启曰，英陵献官骊州牧使李重馥等拿问事，传旨启下矣。李翼纯、李重馥俱在任所云，依例发遣府书吏，并拿来，何如？传曰，允。

○李集斗，以义禁府言启曰，保放罪人朴绥源，已过初六日，依下教还囚之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以刑曹言启曰，内侍府下人过斋后严治，出付刑曹，着枷严囚事，命下矣。依下教，内侍府长房直刘守命，着枷，各别严囚之意，敢启。传曰，照律勘放后，草记，可也。

○李集斗，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，水原居金重吕击铮于卫外，故取考其原情，则以为，渠等四十馀户，传来田土，在于本府浦边，年年浦落，泥生越边，故民人等，换浦奠居之意，戊子呈出立案后，庚寅年仍为换浦耕作矣。本府居高五同、朴章彬，与京居郑益星，名不知金哥、郑哥，互相符同，伪造文券，不时下来，鞭扑残民，勒夺田土，掠取谷物，乞令该曹照法严处后，所失土地及谷物，一一推给云矣。事非四件，而肆然鸣金于清跸之前者，不但法禁之冒犯，实涉民习之痛骇，原情勿施，猥越之罪，自臣曹考律严勘，而若论本事，则近来京外无赖之类，交相和应者，有主土地，必欲勒占，潜成伪券，吓喝多端，计出侥幸，不无其弊，令本道别定刚名官，详查报来后，严核决处，何如？传曰，本邑府使，才已新除下去，击铮人下送本府，使之从公决处，格报巡营，以为转闻之地，可也。

○礼曹启目粘连，观此全罗监司状启，胎峯有頉处修改，待明春，令该监择日举行，禁标内，如有冒犯者，依法典勘罪，地方官亦为论罪事，目今定式之意，分付，何如？判付启，依回启施行为有矣，道伯春巡时，更为详细奉审，修改当否，论理状闻后，禀处为良如教。

○礼曹启目粘连，观此庆尚监司状启，胎室有頉等处修改，待明春，令该监择日举行事，分付，何如？判付启，更令道臣春巡时奉审，修改当否，从所见，指一论理状闻后，禀处为良如教。

○礼曹启目粘连，观此洪忠监司状启，胎室有頉处修改，待明春，令该监择日举行事，分付，何如？判付启，更令道臣春巡时，详细奉审，修改当否，从所见，论理状闻后，禀处为良如教。

○庆尚监司李亨逵疏曰，伏以，三阳复回于景运，百禄鼎臻于泰阶，秪谒庙宫，圣孝克伸，凡在群下，普切欢颂，念臣殆乎雨露之独偏，臣本人微，而殿下拂拭之，臣本地寒，而殿下庇覆之，前后践扬，皆逾微分，内外历试，得免大何，顶踵毛发，皆殿下赐也。臣之一身，非臣所有，阖门感泣，不知死所，而只缘奇疾缠身，屡犯违傲，而不加之诛，连事呈告，而曲察其情，使臣得以宛转房闼，随意调治，臣之得至今日，又殿下赐也。瞻天望云，夙宵攒祝，今于千万梦想之外，又承岭臬新命，臣惊惶感激，益不知所以措躬也。噫，方岳重寄也，峤南大藩也，其幅员之广大，事务之浩穰，实是八路之根柢，一国之府库，上之所以委是任，下之所以膺是命者，苟非威望足以殚压gg弹压g列州，才献足以剸理庶务，则莫宜居之，而何尝不问其无才可称，试他蔑效，有若循资例调，轮序苟拟，如臣今日之为哉？且臣之再叨藩任，一无善绩，而秪以壤地之偏小，王化之密迩，按例苟度，获免大戾者，特一幸耳。今乃以此，便归之践历有据，畀千匀于驽孱之乘，强僬侥以丘山之担者，得不大乖于朝家综核之实政也。臣虽欲不恤于量入之义，其奈重累于拣畀之道何哉？况臣过福之灾，久婴难医之疾，形症屡变，神精都耗，四朔床笫，百为抛掷，寻常书牍，却扫既久，家私细务，管检不到，病状至此，尚何望于承宣之责，统辖之任乎？藩臣受命，辄一丐免，自成近规，而若臣披沥之吁，引疾陈情，悉出据实，亶非饰让，以此思惟，百尔反复，断无转动之势，徒增惶隘之情，与其拚弃情实，冒膺而偾败重务，无宁触犯渎扰，乞递而得免罪戾，玆不得不罄陈由中之恳，冀被体下之仁。伏乞圣慈，特垂怜谅，亟命镌免，以幸国事，以安微分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞往钦哉。

○大司宪李文源疏曰，伏以，三阳回泰，百禄川至，祈年社坛，玉体冞康，展谒庙宫，銮舆稳旋，臣民庆忭，曷有其极？仍伏念，臣以人则至愚且迷，以才则至庸且卤，本不足备数于百执事之末，而特蒙我圣上拔擢拂拭之恩，内外华膴，历扬殆遍，而丝毫无报，愆尤徒积，每自循省，不觉背汗之沾衣。乃者柏府新命，又下于千万梦想之外，臣惝恍悸恐，益不知措躬之所也。噫，三司诸职，何莫非重选，而至若风宪之长，责任自别，苟非言议足以服人心，风采足以动人主，不可以冒居也，明矣。历数朝端，未有如臣之滥叨者，臣若不自量度，扬扬冒据，晏然自处以古人所谓行道之职，则臣心愧恧，已无可言，而在朝廷择人授官之义，果何如也？为参候班，且值动驾，不得不章皇出肃，而仍因蹲居，有乖廉防，玆敢沥血陈恳，仰渎崇严。伏乞圣明，亟赐镌免，以幸贱分，以重公器焉。臣于乞递之章，不宜赘及他说，而事关惩讨，义重沐浴，则其敢容默已乎？噫嘻，义理日晦，恶逆层生，凶徒寔繁于丙丁，乱孽复炽于庚辛，酝酿已久，薰染且熟，郑妻之千妖万恶，根柢于麟、谦，龟柱之三罪四案，窝窟于量、𨩌，群丑阴谋，无所不有，至今追思，发竖胆掉，横流难遏，祸源未塞，傍枝虽翦，乱本未拔，或屈公议而偃息畿庄，或循私恩而出置善地，王章莫伸，舆情愈郁，至于国荣之沮遏大计，德相之肆发凶言，直是丙丁诸贼之殊涂共贯，而显戮未施于逆莽，跪斩不加于凶敦，如是而人心转益陷溺，凶党无所惩畏，仁、京、泽、白之徒，相继而起，愈出愈怪，此岂非庚辛惩讨，失之太宽之致耶？噫嘻，痛矣，从古乱逆，何代无之，而岂有如夏贼之通天地亘万古所未闻所未有之穷凶极恶者乎？适、琏之剧逆，犹未足以比此贼，镜、云之凶言，犹未足以喩此贼，则凡今日环东土血气之类，孰不欲手磔口脔，食肉寝皮，而种落之殄歼，党与之诛芟，迄至于今，尚此泄泄，所可痛恨者，许大朝廷，无一人碎首沬血，致令开辟以来所无之君仇国贼，未能不终日而剿灭其种落，不逾时而扫荡其党与，民彝物则，斁绝久矣。言念到此，实欲无生。幸玆其父追夺之举，其妻正法之命，暂伸应行之典，略副同声之请，而惟彼斗恒之减二等，子女之待年满，大是失刑，并与英材、斗恭之置辟而迁延几日，尚未举行，古今天下，宁有是耶？伏愿殿下，穆然深思，廓挥乾断，亟允三司之请，永除祸乱之本，少泄穷天之愤焉。噫，李鲁春向日举措，是何等变怪？心迹乖戾而不知其可恶，事情变幻而不顾其可耻，随时向背，甘为翻身之阶，候人唇吻，忽作掩迹之谋，反复情态，有不忍正视，而此犹在渠薄物细故，若论其疏之一篇精神，则专在于回护尹得孚。得孚即夏贼居铨时，排众举拟者也。一自夏贼出后，苟有一分人心，凡所以依俙挨着于此贼者，其孰不举怀若浼，莫忍挂口，而惟彼鲁春，满纸章皇，顾恋营救，究厥心肠，万万巧慝，而况其手势之憯毒，指意之闪忽，有不容一日缓核者也。盖欲治夏贼之党与，而求其外著之迹，得孚、鲁春是已，今日大同之论，可见其公议所在。使得孚、鲁春有烂熳同情之端，而幸逭于王章，则凡今北面于殿下之庭者，其可使渠辈，一日容息于覆载之间，而亦肯与之共戴一天乎？臣谓得孚、鲁春，并依执法之请，严加鞫问，得其端緖，快正王法，绝其奸萌，断不可已也。呜呼，朝象之溃裂，世道之忧虞，莫今日若也。断断宸衷，惟在于阐明义理，全保世臣，若使古人当之，必有以身任弥纶之责，力持公正之道，以裨我圣上清明之治，而金锺秀之受国厚恩，位跻隆显者，乃反排斥向来惩讨之人，漫漶自己秉执之义，挺身立帜，推波助澜，使携贰者益至判涣，危捏者愈就偏仄，曾不少体我殿下丁宁之至教，委毗之苦心，此其罪，有不可容贷矣。噫，锺秀本以年前树立之人，一事二事，辈驰孤负，至此之极，此臣所以倍切痛患者也。削黜之典，不足以惩砺，臣谓宜从台臣之请，明正处分，以为人臣负国者之戒焉。抑臣有私义之不得不仰吁者，臣窃闻近日名在台启者，虽疏远之族，辄许回避，此固圣世敦风教之一端也。臣与旧启中罪人李观源为强近之亲，年前臣族兄之为台阁时，亦以此引义蒙递矣。伏乞殿下，俯垂一视之恩，许免臣职，俾臣私义得靖焉。臣猥引私事，未得共参于莫重合启，惶懔震越，尤无所容，亦乞治臣之罪，以肃朝纲，千万至幸。答曰，省疏具悉。向因诸批，业已悉谕，卿其勿辞行公。

○副校理成种仁疏曰，伏以，岁籥载新，邦箓永休，社坛躬祷，蔼睿念于民事，庙宫祗谒，展宸孝于初元，臣民忭祝，有倍他时。仍伏念，臣于昨秋朝参，猥叨馆职，及承议谥之命，遽有径退之举，论斥果发于前席，姓名又登于启草，虽荷恩勘，少谢公议，而追思至今，惶汗浃背。以此罪戾，以此情势，玉署一步，铁限在前，今此千万意外，忽伏奉除旨，以臣为弘文馆副校理者，臣惊遑感激，继以愧恧，方当銮驾夙戒，簪绅咸造，臣虽至愚极迷，岂不欲竭蹶趋承，少伸叨谢之忱，兼遂昵觐之愿，而第念物议犹腾，宿愆自如，顾何敢强颜膺命，重贻无耻之讥乎？召牌屡降，而进身无路，玆敢不避烦猥，略暴情私。伏乞天地父母，察臣危蹙之情，治臣违逋之罪，亟许镌削，俾安私分焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而事系目下惩讨，敢此略陈焉。惟殿下试垂察焉。呜呼，从古乱逆之出何限，而自夏贼以后，千古之逆，皆不足以喩其凶，从古治逆之律，亦何限，而自夏贼以后，三千之属，皆不足以议其辟，由书契所未睹，而见于今日朝廷，在夷狄所未闻，而出于世族衣冠，天常隳矣，人理灭矣。臆塞而不忍言，胆掉而不自定，然而环东土大小臣民，犹且冥然视息，置君仇国贼于相忘之域者，凡几朔矣。呜呼，君臣犹父子也，父之仇，子不能讨，则不可以列于人类，君之仇，臣不能讨，则不可以立于天地，值万古所无之变，讨万古所无之逆，而无一人刎胸剚腹，以少泄神人之愤，毕竟请对之举，投匦之章，乃反在于半年伈泄之后。呜呼，今虽猪夏贼之宅，夷夏贼之族，固是王法之当然，其敢曰臣等惩讨之力哉？虽然，臣若诿以后时，默无一言之仰暴，则终至于冥顽而止耳，不忠而止耳，臣亦有彝天之不泯者，岂忍为此哉？臣请溯本而言之。呜呼，国家之赖有今日，只以一部《明义录》在耳，天经地纪，撑乎宇宙，君纲臣分，昭如日星，苟或漫漶乎此个义理，疑乱乎此个秉执，则是乃忘君背国，甘自归于恶逆之科者也。凡今日北面于殿下之庭者，固当守此书如金石，信此书如四时，以为明天理淑人心之本，而夫何乙丙馀孽，寔繁其徒，旧贼才诛，新逆又生，麟、谦之穷凶而挟之以能、范，龟柱之大憝而助之以量、翼，又转而为国荣、德、亿，则祖述麟、谦之凶图，依恋龟贼之逆窟，或异臭而相应，或殊涂而共贯，谋危宗社，祸几滔天，自是以往，千妖百怪，无岁不有，而要皆不出于龟、麟之圈套，然而及今夏贼之变，而向前诸贼，皆无足道。噫嘻，痛矣，尚何言哉？是虽万古之所无，而亦非一朝之攸致，自来枭肠，曾是恒、简之血党，暗地虺毒，又绽其父之缓狱，则惟彼极恶大变，虽未可以酝酿传授论，而盖亦未尝无酝酿也，未尝无传授也，然则奴谦，不可不问也，文书，不可不核也。夫何一番回禄，钩情无所，一向弃置，漏网尚多，甚至恭、恒诸贼，即海东臣民之不欲一日共一天者，而犹且假息，迄今不即殄灭，有贼如此而治贼如此，古今天下，宁有是耶？呜呼，以五贼已施之律，施于此贼，尚未足泄此舆愤之万一，而乃者成命才下，兪音旋閟，此尤臣子之万万崩迫者也。在妻而亟断，则在子而又何待乎？不降而为斩，则降焉而不为绞乎？臣虽昏迷，宁不知殿下用法之盛意，而不施乱斩之律，只举降等之典者，已是审慎之太过，下此而欲议其刑，则实非人臣之所忍闻也。伏愿廓挥乾断，亟举典刑，无使逆种，暂时容息于覆载之间焉。抑臣于此，又有所骇愤者，国是未尝不明，而人心尚未底定，治逆未尝不严，而世变日以层生，于是乎今番李鲁春之事，又出矣。夫鲁春之所救者，即尹得孚，而得孚之罪犯，果何如也？当夏贼居铨之时，首先通拟者即得孚，而及夫见枳公议，至有投疏之举，则夏贼之必欲拔擢者，惟得孚而已。得孚于此，又安免党与之诛，而虽治之以共情之律，亦无以自解矣。呜呼，凡今大小臣庶，追思与夏贼同朝，尚不禁毛骨俱竦，况乎为夏贼所推奖扶护者，则其惊动割断，固是常情之所同，而，噫彼鲁春，独何心肠，前后化身，朝夕变辞，推翊极贼之党类，反攻义理之主人，末乃以一时字，欲售网打国边之计？夫时议二字，始出于夏贼之口，而得孚继之，兪岳柱俗流之说，又专袭其套，而鲁春和之，一串相贯，一节冞深，潜怀罔测之图，以为尝试之计，其心所在，吁，亦憯且毒矣。虽然，是岂一鲁春所可自办者哉？此不过凶丑馀孽，威胁指使，转辗煽动，以至此耳。然则鲁春，固不足言，而所可痛者，其窝窟也根柢也，若不严核穷探，亟绝乱本，则又安知不几个鲁春，生出何样祸机乎？向来酌配之命，固知出于我圣上息风波化龙蛇之盛德至仁，而臣恐龙蛇终不可化，而豺狼之恶愈肆，风波终不可息，而垫溺之患转深，殿下何不试观于已然之迹也？惟其从前治逆，每用宽缓之典，故毕竟驯养，了无惩创之效，然则今日之致此，亦由于前日之不严故耳。今若亟加盘问，并用锄治，则庶不至于滋蔓难图之忧。伏愿穆然深思，赫然勇决，亟将李鲁春、尹得孚，严鞫得情，快施当律焉。至于金锺秀之疏斥沈乐洙，亦一世道之变怪，夫乐洙之所尝严诛者，即德、亿也，锺秀之所尝请讨者，即国荣也，国荣，德、亿之逆节，初既相连，则乐洙、锺秀之义理，亦无不同，而今此锺秀之疏，忽以冰炭燕越等说，力诋乐洙，此无他也，惟其回銮宿处，力战公议，虽至于一反前日之义理而莫之恤也。噫，锺秀，受殿下特达之知，荷殿下极拔之恩者，前后顾何如？而乃反不有筵席之指教，翻起平地之风浪，顾今怪鬼辈之踯躅跳踉，实亦全由于此，其辜恩负国之罪，可胜言哉？薄窜之典，犹属末勘，而乍允旋寝，舆论愈菀，且若宋载经之铨席中批，寔出我圣上特简，而振淹疏滞，亦是我圣上涵育之德意，则其在对扬之道，秉心精白，用意公平，夫谁曰不可，而第其前后政注，不待首堂、铨郞之可否，而任自排拟，大违政席之格例，又况假托疏通，徘徊旧窟，数三检拟，多引其党，致使不逞之徒，谓时可乘，风气顿变，爻象不佳，其背公喜事之罪，已不胜痛惋，而若其未登铨曹之通，而冒膺前望之除者，亦可谓全没廉防，虽然，此则在渠即一细故耳。噫，锺秀之背驰国论，既如彼，载经之强拂人情，又如此，此而置之，世道之忧，庸有既哉？今当阳德方昭，刑政宜新，臣谓金锺秀依前允，亟举窜配之律，宋载经亦施削黜之典，断不可已也。呜呼，近日以来，堤防日弛，义理渐晦，徒知庇护私党，不念贻祸家国，间或面虽似革，而心实不化，其于顾瞻观望之际，恒存左右轻重之意，世趋不正，人心胥惑，若此不已，末流之弊，又不知至于何境。臣中夜绕壁，窃不胜忧愤慨叹之忱，玆因短章，略控微悃。伏愿殿下并加澄省焉。答曰，省疏具悉。向因诸批，业已悉谕，尔其勿辞察职。

○正言朴基正疏曰，伏以，惟天惟祖宗，眷佑我东方，贰极之位号诞膺，邦基永巩，五册之徽烈丕彰，圣孝冞光，庆溢宗祊，欢均区域，而况今三阳回泰，百禄鼎至，欣忭之忱，颂祝之诚，曷有其极？仍伏念，臣以姿性则至愚而至钝，以家世则至微而至寒，徒缘先故，早占荫仕，区区所自愿者，惟以随分奉职，庶效涓埃之万一而已。侥幸一第，既出望外，非分之惧，蔑学之愧，有不自容，至若荣涂进取，尤非臣梦想攸及。不意薇垣宠除，遽降于释褐数月之间，继之以天牌再辱，臣惊惶震越，且感且悚，不知所以为计，而适当亲行祈谷之时，见差执事，期日已迫，逃遁不得，冒没一肃，虽缘怵畏，因仍蹲冒，断无是理。臣虽极愚，岂不知义分之重焉，而夫是职也，责任自别，受圣明耳目之寄，持清朝激扬之论，奋发风采，上下言议，以之弼君违纠官邪，则其不可人人而冒玷也，明矣，岂可以如臣之蒙𫘤谫劣，苟然冒充，上累特简之明，下速不称之讥乎？臣左右揣量，万无进身之路，玆不得不暴衷恳，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣新授职名，以重官方，以安贱分焉。臣于乞免之章，不敢赘及他说，而事关惩讨，忍耐不得，敢此附陈焉。噫嘻，丙丁诸逆，尚忍言哉？枭音相继，狼性潜肆，炎炎者渐至燎原，涓涓者竟至滔天，无事不有，无变不生，郑妻为麟、谦之根，而十年屈法，尚贷盖主所未逭之律，龟柱即量、𨩌之本，而一味掩义，犹宽梁冀所未贳之刑，或任其偃处郊坰，酿成揆贼之变怪，或使之量移善地，至启嵎逆之逃躱，其诳惑煽动之迹，跳踉放踪之渐，十目难掩，三隅可反，若使两贼，终逭常刑，潜肆凶图，则实未知何样祸机，又起何处。思之及此，宁不懔然？至若国荣之沮遏大计，德相之肆发凶言，而独奈圣志不断，邦宪久贷，或致卧牖之毙，或免肆市之戮，此亦载籍以来治逆之所未有也。伏愿殿下，穆然深思，廓挥乾断，亟从三司之请焉。噫嘻，痛矣，夏贼实是通天地亘古今所未有所未闻之剧逆乱贼，而东土臣民，万世不忘之仇也。民彝物则，可谓废塞斁绝，而在廷臣僚，目见其凶书，耳闻其凶言，而犹且食息如旧，度遣时日，亦可谓冥且顽矣。既不能手磔而口脔，食肉而寝皮，则犹有适、云之例，或可以少泄神人之愤，而惟彼斗恒加等之律，梦仁应施之刑，上下相持，讫无成命，倂与斗恭、英材而草记未下，尚不举行，臣实痛恨也。禹、夔之出系而处绞，适侄之儿名而置辟，皆有前例之斑斑，今于夏贼之种落支属，当施之律，岂可靳许，使舆情莫泄，国典不伸乎？伏愿亟从前后金吾、三司之请焉。呜呼，近年以来，国是未定，而义理愈晦，彼尹得孚者，即夏贼之所尝扶护而吹嘘，则其与之绸缪相结，烂熳同情，自可推知，苟有一分秉彝之性者，其何敢肆然生心于容护得孚，而噫，彼李鲁春，抑何心肠，极意伸救，蹈袭其口气，以为网打国边之计？其遣辞闪倏，用意凶惨，殆同䗖𬟽之不敢指，鬼蜮之不可测，其为情态之巧恶，直令人不忍正视。噫，《明义》一部，即我东含生所秉执之第一等大义，而怪鬼不逞之徒，前后迭出，义理渐归于湮晦，人彝将至于斁废，此非一朝一夕之故，其声气之和应，情悰之交缔，昭不可掩，其在扶植伦纲，逆折祸本之道，不可不一一究核，打破根窟，臣谓李鲁春、尹得孚，并令王府严鞫得情，快施当律焉。前参判宋载经，恩造何如？宠擢何如？而不思一分图报之道，辄肆平日党伐之习。噫，疏通一事，即我殿下咸与维新之圣意，则固当精白一心，极意对扬，而载经则不问格例，不顾是非，只以汲引旧党，为济私之妙计，虽以其中一事言之，郑履焕即龟柱之血党，其所负犯何如？而肆然拟望于临政之时，致有该吏阻搪之举，万口喧传，一世惊怪，其放恣无严，营私背公之罪，固宜重勘，若其无前望而受点，不顾忌而行公，犹属馀事，臣谓前参判宋载经，亟施刊削之典焉。惟我殿下，每以镇安二字，为目下紧务，而臣愚以为，镇安之要，不在姑息容覆，固当惩讨克严，堤防必固，以绝其放肆之习，以杜其希觊之路，然后凶党自慑，乱阶自消，世道朝象，不期宁靖，自底宁靖，而夫何圣度之天大，犹不念及于此，譬若锄草而不除其根，医病而不治其源，乱逆之惩讨渐弛，衅孽之堤防或疏，骎骎然至于前日树立之人，忽地背驰，甘心漫漶，馀波滔滔，莫可收拾，言念及此，宁不痛惋？伏愿圣上，益加三思，必以严惩讨固堤防，为镇安之本焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。向因诸批，业已悉谕，尔其勿辞察职。

○乙巳正月初七日巳时，上御诚正阁。耆社堂上入侍时，奉朝贺金致仁、徐命膺，江华留守严畴，右副承旨李集斗，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。致仁进前曰，岁后日气稍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。致仁曰，近日连进汤剂，伏未知症候，何如？而连日酬接，下情不任忧虑矣。上曰，近以膈痰为苦，今则少差矣。致仁曰，王大妃殿问安，若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫问安，若何？上曰，一样矣。致仁曰，三阳开泰，百禄鼎至，庆福日臻于殿宫，尺衣渐长于铜闱，此实亿万年无疆之体，区区欣忭之忱，不胜攒颂，而东宫邸下，智思渐开，德性夙就，延颈之望，小大惟均，近来睿候，亦得万安耶？上曰，好在矣。卿休退之后，不得频频引接，心常怅然，今入耆社，可胜欣幸，卿之须发虽白，筋力尚健，亦可幸也。致仁曰，臣幸蒙我圣上陶甄之泽，得入寿域，此年此事，曾所不意，今承圣谕，不胜感激矣。上曰，今番新耆社四人，大臣、文衡，吏、礼判壮矣。在古亦罕其比，为见卿等，驾过耆社时，使之明日入侍，政院误传以朝参时入侍云，卿等闻之否？严璹曰，并与朝参时入侍之命，不得闻矣。上曰，赵奉朝贺何不入来乎？致仁曰，方在乡居，不得入来矣。上曰，使之再明登对。致仁曰，自耆社分付乎？上曰，唯。致仁曰，岁首优老之典，至及于如臣无似，感祝无已，还伏切不安。上曰，此是循例，安用过辞？上曰，卿家几代入于耆社乎？致仁曰，先臣及臣两代入之矣。上曰，徐奉朝贺入耆社后，颇有喜色云，果然否？命膺曰，臣则颇自以为好，顷闻金奉朝贺言，还觉悲憾矣。上曰，近日朝廷旧臣几稀，今者卿等，俱以奕世簪缨，共入耆社，予心亦云喜幸矣。金奉贺子女为几人乎？致仁曰，只有八岁女儿而已矣。养孙则有留意处，而姑未完定矣。上曰，题名录座次，居首谁耶？致仁曰，赵暾生日在正月，故首题，其次臣生日为三月，故次题，徐奉贺生日五月，严璹生日八月，故以次书之矣。上曰，然则江华留守，为有司乎？致仁曰，然矣。上曰，金奉贺家，近甚凋零，无立朝之人，向来金锺秀事，卿知之乎？予倚毗此重臣，实倍他人，故不数年，超至崇品，盖倚毗之深，故责备亦深，此重臣，若犯他人罢职削职之罪，必施流窜之典为宜，向来处分，予意有在，卿须以此筵话，传之，可也。致仁曰，出于朝纸者，臣得伏见，而渠蒙曲保之恩，傍人感泣，况以老母之故，至命分拣，臣亦感祝，谨当以圣教传之矣。上曰，江华留守，欲于何日还任乎？璹曰，臣以《大典通编》事，有所禀正，欲径一次，登筵后下去矣。上曰，禀正事，后日次对禀正，好矣。璹曰，大臣枚卜时，原任不得举行，此条，大臣以为当改云矣。致仁曰，大臣休退后，入于枚卜，实非故例，先正宋文正休退后，其时有枚卜之例云，此非永遵之制，臣意则休退大臣，不入枚卜，极好矣。上曰，近成已例，何必改诸？今者《通编》之书，合成一统，又裒集甲子以后受教，以为增补，此书颇详，卿或见之否？致仁曰，此书若刊布，则可为千百代龟鉴，臣不胜钦仰，而姑未见之矣。上曰，江留以草本，送金奉朝贺家，可也。上曰，本草当还下，轮示诸大臣，好矣。璹曰，谨当依下教为之矣。上曰，领府事病势，今则少差云，为朝家诚幸矣。致仁曰，然矣。上曰，卿等先退。致仁等，以次退出。上命奉审承旨入侍。贱臣承命出，与李兢渊偕入进伏。命书传教曰，政官牌招开政。上命都承旨牌招。〈出榻教〉命书传教曰，贫穷人婚葬过时之类，各该邑当年内，助给数爻，过行月日，每于岁初，使之条列登闻之意，年前新有定式，而观此畿伯启本，三十邑皆以无乎报来，仅以一二人塞责者，只是六邑，朝令何等申严，而外邑举行，若是慢忽，此亦纪纲所在，况于昨年湖南，以此事，至有许多邑宰处分，则尤何敢复此故犯？即此一事，尤极痛骇，以此意，即令庙堂严查该道，详问其全不顾助与顾助，而不报营委折，区别报来后，草记，诸道枚举，此传教辞意，一体申明严饬，俾勿犯科。又命书传教曰，诸承旨持公事入侍。上曰，少选，当殿座，此传教，预为颁布。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初七日午时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，禀事阁臣徐龙辅，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，领府事病势虽云少差，而无出入朝班之望，诚可怅恨矣。有防曰，今已少差，已极幸矣。上曰，今日本阁入直，谁为之乎？龙辅曰，今日则待教入直矣。仍命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初七日午时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪秀辅，行左承旨徐有防，左副承旨李祖承，右副承旨李集斗，同副承旨李兢渊，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，科次入侍。贱臣承命出，与试所承旨赵鼎镇，试官吴载纯、徐有邻，对读官洪文泳、申耆偕入进伏。秀辅曰，吏曹判书李命植，吏曹参议黄昇源，再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，终不膺命，事甚未安，判书所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。上曰，更为牌招，参议只推，一体牌招开政，可也。〈出举条〉秀辅曰，同罪未叙人，随即提禀，曾有定式矣。前大司谏金颐柱，既已叙用，而前司谏洪周万，前掌令宋益中、安鼎大，前持平洪乐恒、朴长卨，前正言申禹相、尹行履，方在罢散中，故敢此仰达矣。上曰，并叙用，可也。〈出举条〉上曰，试官与对读官，持试券进前。载纯、有邻承命分考。上曰，对读官递番为之。考讫。上曰，今番制述，稍胜于黄柑时矣，载纯曰，然矣。上命坼榜。仍命书传教曰，人日制居首三中一生员洪祜渊，直赴会试，之次三中二进士柳光镇，三下进士李基庆、柳谭，生员李羲观给一分，草三下进士金景镇，卢𰨻、金履翼，次上生员李安默、沈凤锡，进士卢锡圭，纸笔墨考例施赏。上命持公事进前，试官先退。秀辅等读奏公事讫。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初七日未时，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官李兢渊，侍读官洪文泳，检讨官申耆，阁臣李崑秀，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命读《朱子封事》，进讲箚子，文泳读奏讫。上命陈文义。文泳曰，《朱子此封事》一篇之中，首尾十数言，唯以进讲一事，惓惓为说，则从古人臣之勉就君德者，不越乎典学二字矣。唯我殿下，圣学高明，洞彻天人，贯穿今古，深宫涓濩之中，对越方册，不废进修之工，则顾何待于开讲，而如臣鲁莽，忝在侍讲，亦无开发睿学，资益圣工矣。第念法讲体重，讨论经传，谘诹治规，则未必无少补，况今春晷渐永，正宜频御经筵。伏乞深加体认，毋使讲筵久旷焉。上曰，其言好矣。耆曰，上番已悉陈，臣无可达之辞矣。上曰，适会持公事入侍，又当科次，阁臣与参赞官文义除之。文泳曰，本馆番次苟艰，副校理成种仁疏批已下，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命科次入侍，大提学吴载纯，弘文提学徐有邻等，持试卷承命进伏。上命召对先退，诸臣以次退出。

1月8日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨赵鼎镇〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨李集斗〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于赵鼎镇曰，左承旨入侍。

○赵鼎镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪秀辅启曰，左副承旨李祖承，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵鼎镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、陈疏入启外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以禁卫营将官言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以御营厅将军言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李兢渊曰，右承旨、右副承旨，分诣香所，奉审摘奸以来。

○传于徐有防曰，都承旨驰诣太学，今日夕食堂到记，收取以来。

○传于徐有防曰，明日出宫门路，以贰极门为之。

○备忘记，旧例，内试射时，三十巡未满七分，十巡未满四分，则寘之才落秩，虽以兼职应试者，并与实职汰去，自是流传之成规。因试射时巡数，每不准式，才落之规，未免全废。以此之故，年少武弁，以习射，看作羞耻事，虽当两等试射，了无一分动念之意，事之骇然，孰甚于此？以今日言之，十巡内未满四分者，数甚夥然，加试一巡之后，然又有洪龙运、李海愚之才落，海愚则劝武属耳，三分入格，犹可说也。龙运之仅得一分，极甚无谓，所当依法典，一倂汰去，而许久抛却之馀，有难遽然复旧，且既加试一巡足云，不准格式李海愚、洪龙运，令该厅自明日罚直，每日十五巡式，限二十日，准三百巡解罚事，分付。

○备忘记，今乙巳春等内试射时，柳叶箭居首别军职郑勖世，加资。

○李集斗启曰，今此试官望中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○以吏曹参判朴祐源牌不进推考传旨，传于李祖承曰，待开门，更为牌招。

○传于李祖承曰，坐直承旨入侍。

○传于李集斗曰，俄遣史官，依近例，使之传谕献官，而今番春享，以誓戒之与坛享祈谷日相值，虽不得不命摄，实有如不祭之叹。坐听迎神乐作之声，更遣承宣，复此申谕，卿等体予此意，申饬诸执事，俾各虔恭将事之意，往传于献官。见今晓鼓将动，待初献毕后，承旨回奏，月初亲享时，示有申饬，而撤馔之节，献官必依定式，留待监视。又俟撤馔，庙司巡审庙内外，然后始乃阖门事，承旨亦为面谕献官、庙司。此后大享礼成后，事知守仆一人，待翌晓阙门开门，来告阁外事，一体定式，仍令载之本署誊录。

○以副校理成种仁牌不进罢职传旨，传于洪秀辅曰，只推，更为牌招。

○以大司谏李东馨，正言朴基正、尹翊东，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆牌不进罢职传旨，传于赵鼎镇曰，只推。

○以洪忠监司过时未婚未葬人助给物种启本，传于李集斗曰，此状启，还下送，依昨日传教，令庙堂更为措辞查问。

○以黄海监司正朝老人岁馔题给事启本，传于赵鼎镇曰，平山前同知张后良，年满百岁，加给岁馔，形止gg刑止g状闻事，回谕。

○以黄海监司，过时未婚未葬人助给物种事启本，传于赵鼎镇曰，此状启，还下送，依昨日传教，令庙堂更为措辞查问。

○徐有防，以宗庙署郞厅，以春享大祭初献官意启曰，今日行事，初献礼时，至第六室庙司翦烛之际，第一爵为祭服袖所碍，至于覆爵之境。莫重肃敬之地，致此失措之举，事极惊惶。当该庙司令权应范，令该府处之，臣亦有不能检饬之失，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，去冬等能么儿考讲时，都摠府都事金胤行，训炼院主簿韩奎爀、韩翼增、申启文，部将赵拓壤、郑世擎，守门将金致斗、陈景文，瓦署别提金胤元等，一次不通，都摠府经历李厚在，都事柳晦源，武兼李昌培、金重栗、尹𡊠、李轮，缮工监主簿宋奎瑞，掌苑署别提洪成源，军器寺主簿崔镇一，活人署别提金浩成、崔逵渐等，二次不通，武兼李润瑞，三次不通，并依定式推考，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，内禁卫将申大儁，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递。实病既如此，则宿卫领事之将，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以义禁府言启曰，北兵使闵义爀状启据，刑曹粘目内，会宁府使金海柱，高岭佥使黄命耇等，移本府处之事，允下矣。金海柱、黄命耇，俱在任所云，依例发遣府书吏，交代后，并拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○李集斗，以兵曹言启曰，因刘守命严囚草记，照律勘放后，草记事，命下矣。取考律文，则不应为条有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十，同律对制上书，诈不以实条有曰，凡奏事，诈不以实者，杖一百徒三年。名例云，二罪俱发，以重者论依此律，刘守命，洪忠道文义县徒三年定配，而过斋后，决杖一百，押送配所，何如？传曰，屡行查阅，似无他隐情，严加决杖，放送，可也。

○礼曹启目，粘连故忠臣忠穆公李时稷，忠显公宋时荣，不迁之典，法无可据，有非在下所敢援例，置之，何如？启，既有故相文忠公金尚容祠版不祧之例，以朝家尚忠褒节之政，岂或靳持？依疏请施行为旀，向因此事闻之。故南阳府使忠简公尹棨，即故学士集之兄，当丙子之难，守城捐躯，至今称道，而闻已代尽云，两臣不祧，既命许施，朝家处分，宜无异同，亦为不祧事，分付为良如教。

○吏曹参判朴祐源疏曰，伏bb以b，三阳泰回，百禄鼎来，社坛亲祼，庆占康年，庙宫祗谒，礼展新岁，区区欣忭，曷有其极？仍伏念，臣特圣朝之一幸人耳，前后恩私，内外扬历，俱非平昔梦寐之所到，而迺者亚铨新命，又何为而及于臣身耶？噫，臣以人则文质无当，以地则根植俱弱，偏蒙我圣上特达之恩，陶甄如天地，庇保如婴儿，一第之后，纡青拕紫，殆无虚日，十年之内，顶玉腰金，至登卿班，生臣者即臣之父母，而奖拔臣，成就臣者，一毛一发，皆圣主赐也。欲报之德，河海莫量，欲竭之忠，糜粉犹轻，负山之蚊，一步难转，塡海之禽，寸诚糜效，每自循省，只增怵惕。为臣今日之图，惟在敛避权要，全保身名，以遂我殿下涵育之泽，是为一分尘刹之报，而又若凭恃宠灵，冒进冥涂，微忱未伸，过灾先速，则臣身颠沛，顾何足惜，而在清朝慎简之方，宁容如是？今此铨衡重任，人才之黜陟系焉，世道之污隆判焉。古之名硕，尚此逡巡，臣之蒙陋，何敢承当？向年郞官参佐之暂时兜揽，亦出不已，数三行政，疮疣毕露，至今追惟，悔惧交积。矧玆亚铨之职，责任尤别，注拟之望，非止紧任。进退之权，无异长席，虽使有德望，有藻识者居之，犹惧不堪，岂可以如臣至庸至愚之人，苟然充数，不少留难也哉？玆不得不猥陈里悃，仰干崇严。伏乞圣慈，特推体下之恩，曲察由中之恳，亟命递改臣新除职名，回授可堪之人，俾公器重而私分安焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○乙巳正月初八日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，昨以耆社堂上赵暾，使之再明来待矣。明日适值殿座，退以再明来待之意，分付耆社。命书传教曰，春到记，明日为之，处所，春塘台为之。又命书教传教曰，吏曹参判批下，牌招察任。命退，承史以次退出。

○乙巳正月初八日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命到记修整以入。云宝剑望筒，使之催促入之。贱臣承命出，持入。祖承读奏吏曹参判朴祐源牌不进传旨。上命书传教曰，更为牌招察任。命退，承史以次退出。

1月9日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨赵鼎镇〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨李集斗〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有两珥，日上有冠。

○奉谟堂展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还内后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李集斗启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李兢渊启曰，吏曹判书李命植，参判朴祐源，参议黄昇源牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○李兢渊启曰，吏曹判曹李命植，参判朴祐源，参议黄昇源牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事甚未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，更即牌招。

○以大司谏李东馨，正言朴基正、尹翊东，掌令林道浩、李秀夏，持平李永穆牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，只推。

○李兢渊启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、疏批未下外，呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○李集斗，以兵曹言启曰，安州陪持池正麟状启，不为亲纳，替使拨卒事，查实草记批旨内，教炼官亦依陪持例，决棍严勘，除汰分拣事，命下矣。依传教，教炼官李慎陪gg李慎培g，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以训炼都监言启曰，今正月初九日，春塘台殿座时，弘化门军一百名，广智营军五十名，各留十日，并待标信，除出把摠金徽柱，哨官李尚说，李基鼎率领，设布帐外排立，杂人一切严禁，而事毕后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以御营厅言启曰，东郊近处，有虎患云，故定送炮手，使之搜捕矣。漕溪洞近处，捉得小虎一头，谨此封进，而先杀炮手李大福，再杀炮手郑得希处，各木二疋式，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。虎皮，卿处赐给。

○李集斗，以御营厅言启曰，今正月初九日，春塘台殿座时，依节目，集春营入直军五十名内，除营直十名，实四十名，领军千摠李庆麟，把摠安允奭，该入直哨官金锺翕率领，设布帐外排立，事毕后，还入直所，而并待标信举行，还入直间，哨官赵学枋代直之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹粘连启目，罪人朴永寿等放送，朴根蕃等仍配之意，分付道臣，何如？判付启，依回启施行为旀，丰基安鼎周，元非重罪，固城金有云，罪关杀狱，情有可恕，许范、郭重宅等，风闻有难准信，金海朴根蕃、李兴守等发配，未及考还，罪犯不至罔赦，并放送事，分付为良如教。

○行司直金华镇疏曰，伏以，三阳泰回，百禄鼎新，社坛亲禋，庙宫祗谒，连日劳动，玉体万安，区区下情，曷胜欣忭？仍伏念，臣于日昨，获登前席，千万不自意，过蒙圣念悯恤，天语恳惓，蔼然全保之德意，不啻若慈父母之顾复稚子，咫尺承聆，自不觉感泣之盈眶，此生此恩，欲报何极？噫，臣本谫劣倥疏，百无一当，而偏被我圣上陶甄之殊渥，历扬华膴，躐致崇显，人猜鬼嫉，理必无幸，而臣之所恃者天也，所知者国耳。凡于同朝所以处臣者，冷煖厚薄，初未尝一毫介意，而自闻长铨一奏语，满心骇惑，历屡日而终莫晓其端倪。噫嘻，此何言也？丙丁以来，乱逆滔天，而惩讨不行，义理渐晦，一种不逞之徒，敢生怨国之心，举怀乐祸之图，暗地纠结，互相和应，必欲坏乱国是而后已，世道之忧，殆有甚于河北贼之难平。臣于年前，猥叨铨任，妄以为豚鱼之顽，尚能相孚，龙蛇之恶，谓或可化，果有一二收叙之举，而其奈陷溺既久，狠毒转深，可惊可愕之变几，无所不有，甚至于章疏政注之间，手脚毕露，心迹自判。目今头势，非复数年前比，始知干戚之舞，决不可解围，寸胶之力，卒无以止浊，臣方自讼其疏率愚暗，噬脐莫追，而近观此重臣入铨以后，注措言议，稍欲自异，臣窃为重臣喜之，而第伊日，以贱臣事仰对者，其首尾语脉，一何混沦之至此？堤防之不严，重臣之所虑，而臣亦虑之，疏通之难遽，重臣之所言，而臣亦言之，臣非丧性者，则为今日虑患防微之道，岂或后于此重臣哉？惜乎重臣，何不明言臣罪之若此，彼而含糊依违，直为此苟且弥缝之辞，隐然归臣于䵝昧之科也？臣虽疲软，岂不知即席较辨？事关臣身，恐伤筵体，终不免隐忍含默而退，至今追思，魂梦亦怕，恨不得一掬沧波，以洗臣耳也。若臣之所俯仰惭痛，宁欲无知者？受恩如天，涓埃莫效，迺反以臣之故，仰烦圣虑，徒致贻恼，不忠无状，罪合万殒。在臣自靖之计，惟当杜门缩伏，泯然无辨，以图黥劓之补而已。新旧岁起居之班，跛躄皆起，而情踪臲卼，亦阙常礼，义分都亏，生不如死。玆敢略暴危苦之恳，仰渎崇严之听。伏乞圣明，重勘臣孤恩负国之罪，以快人心，以安私分焉。答曰，省疏具悉。疏辞过矣。岂必因此深引？卿其勿辞行公。

○吏曹判书李命植疏曰，伏以，岁籥载新，天休滋至，坛壝将事，玉体弥康，庙宫行礼，圣孝克伸，凡在臣邻，孰不攒祝？仍伏念，臣情势之外，重以疾病，实无陈力就列之望，而既感委寄，且迫事会，他不暇恤，强策行公，早晩颠踣，不但臣之所已料，人之见者，亦或危之，果于都政日诣阁之际，晕眩大作，昏倒几殊，幸而渥恩所曁，缕命旋甦，复登前席，得了大政，此真其济君灵，退还私次，感泪犹迸，累日静处，加意调息，思以无负我圣上欲生之盛意，而无如，根委既深，馀症弥苦，涔涔枕席，顿无起色，太社进币之任，终至付标，日前陪扈之班，未克致身，满心惶陨，若无所容。惟幸三单既彻，一递可期，庶几得解重担，粗安微分，不意加由之命，忽下于常格之外，臣诚愕然失图，莫知所以自措。噫，臣以至难强之情，不敢言私，挨过大政，只欲仰承德意，稍振铨法，以为万一自效之道矣。识虑既短，精力又耗，激扬调娱，已无可称，寻常排拟，亦且多错，注措之间，疮疣迭现，除目之出，疵颣难掩，无一事可以仰副圣志，俯惬物情者，其为辜隆恩而负重责，只添得一重罪案而已，已不可以更为蹲仍，益致积误，而况今病状，逐日转加？虽无痛痒苦剧之形，常多昏雾不省之时，医药调治，不能如意，起居动作，亦皆须人，以此奄奄之危喘，强入清禁，必不免污秽之虑，公格私恳，俱在当递。且伏见重臣金华镇疏本，以臣都政时所仰对者，满纸张皇，诋斥备至，臣看来讶惑，诚莫知其所以也。臣于癸卯朝参以后，不复干涉于朝论，重臣之见枳委折，未得其详，而大抵前后铨官之不举拟则久矣。故及当圣教之提及，臣固据实以对，不过曰本事未及详知，通拟徐俟公议数句语而已，虽使彼自为之说，恐无以易此。今乃以骇怕混沦，含糊依违，苟且弥缝等语，容易加之，抑何心也？无论重臣之可枳不可枳，臣若详知而不能直对，则咎实在臣，苟非然也，重臣之见枳，非今斯今，而今独于臣之言，而致其疑怒者，又何故也？无或久枳积憾之馀，欲因此以鸣其不平者耶？抑臣之孤弱，易于下手，不难其凌藉而然耶？臣于此，虽不欲费辞多辨，其为困恼则极矣，由前由后，义难淟涊。伏惟我殿下，父母于臣而覆露之，天地于臣而生成之，今臣孤子之踪，久处睢盱之场，理必无幸，岂无所愍恻于圣念，而有以全保之乎？文辞拙涩，虽不足以仰格天听，而所恃者，惟渊衷之曲谅而深轸耳。召牌之下，未免坐违，明日宾对，再明朝参，亦末由蠢动，闷隘悚蹙，生不如死，玆敢不嫌烦猥，仰首鸣号。伏乞特许鞶带之禠，俾为公私两幸之地焉。答曰，省疏具悉。疏辞过矣。不必因是深引，卿其勿辞行公。

○乙巳正月初九日辰时，上御奉谟堂。展拜入侍时，行都承旨洪秀辅，行左承旨徐有防，右承旨赵鼎镇，左副承旨李祖承，右副承旨李集斗，同副承旨李兢渊，记事官朴能源，假注书朴蓍寿，记注官金健修、金凤显，以次侍立。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出贰极门，由建阳门。上命春坊上下番谁为乎，使之知入。贱臣出问回奏曰，文学李尚度，说书李敬五云矣。上曰，文学李尚度，当试官落点，使之待令，洪良浩亦当云剑落点，亦为来待。贱臣承命出传，仍诣奉谟堂至降舆所。通礼跪请降舆。上降舆就拜位。原任提学李福源，二提学吴载纯，原任直提学徐浩修，二直提学朴祐源，检校直阁郑东浚、徐龙辅，待教李崑秀，检校待教尹行任，以次就拜位。上行展拜礼讫。班首阁臣福源，卷帐开钥，曹司阁臣崑秀、行任焚香毕。上入殿内奉审后，降复位。通礼跪请乘舆，上乘舆出，仍诣春塘台，入小次。诸臣口传问安。答曰，知道。上出次，仍命试官与应讲儒生入就位。贱臣承命出传，殿讲试官领议政徐命善，仁陵君李在协，行副司直闵锺显，参考官行副司直李度默、洪仁浩，文学李尚度，修撰申耆，制述试官左议政洪乐性，工曹判书吴载纯，行副司直洪良浩，行副司直徐有邻，对读官吏曹参议黄昇源，行副司直李时秀，礼曹参议朴天衡，户曹参议徐有成，及应讲儒生，就拜位，行四拜礼讫。命善等进前曰，连日劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，明日次对，何以为之？上曰，依例为之。命善曰，连日醉接，下情不任忧虑矣。上曰，岁初宾对，何可废也？乐性曰，臣才本不合于制述命官，而每有此命，实不胜惶愧矣。上曰，无乃过乎？不必然矣。上命书表题，载纯、有邻书讫。上曰，悬题板颇低，使之高悬也。颁纸之际，颇有纷杂之弊，分付四馆所，各别严饬，知成均大司成，与试所承旨，偕往检饬，使之分坐。载纯等承命出。上曰，书题，何如？命善曰，诚好矣。而或虑有私作矣。上曰，诸试官，或见之于东人乎？乐性曰，臣则不得见之矣。有邻曰，设或有之，而必不以贺题做得矣。上曰，进与贺，体格虽异，旨意则一也，若有之，则改之无妨也。命善等曰，既无显在于东人则置之，合宜矣。上命殿讲为之，仍入小次。命承旨入侍。贱臣与徐有防进前。上曰，注书则出参殿讲，兼春秋入来。上出次。命书传教曰，未下直守令，当日辞朝。上命试官洪良浩、洪仁浩、申耆，制述试官为之。殿讲试官洪仁浩，代权𫀤为之。申耆，代徐美修为之。黄昇源，代金履五为之。〈出榻教〉上命徐浩修，以云剑入来。上曰，收券为几轴乎？有防曰，今为三轴馀矣。上曰，亲临试场，儒生之着挥项入来，安有如许纪纲？同成均出去，使之各别严饬。上曰，今日当亲临坼榜，呈券儒生，勿使退去。贱臣承命出传。命书传教曰，会宁府使李东晔改差，以无故人差出，不多日内辞朝。又命书传教曰，政官牌招开政。上命坼榜。仍命书传教曰，春到记殿讲纯通三次比较居首幼学方在岳，制述三中一居首生员张志冕，并直赴殿试。之次纯通幼学郑运跻、洪宜燮，制述之次三中二生员柳焯，并直赴会试。讲通幼学李昌心、李鼎秉，制述三下进士洪乐安，生员赵重镇，各给一分。其馀讲制之次，考例，纸笔墨分等捧传旨后施赏。上命抄启文臣亲试，初十日为之。〈出榻教〉上命入场儒生中，人日制入格者入侍，今日到记入格儒生，亦为入侍。贱臣承命出传。儒生等，以次进伏。上次第问名讫，仍命人日制入格儒生洪祜渊，使之待令于政院。命儒生等先退，仍还内，诸臣以次退出。

1月10日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨赵鼎镇〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨李集斗〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于赵鼎镇曰，大臣、备局堂上引见。

○李兢渊启曰，抄启文臣亲试，以初十日为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○李祖承启曰，来十二日，专经文臣殿讲为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，涵仁亭为之。

○赵鼎镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司果李长炯，递付京职事，承传。月串佥使郑万始。

○传于赵鼎镇曰，下直边将留待。

○洪秀辅启曰，吏曹判书李命植，参判朴祐源，参议黄昇源牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。参议只推，更即牌招。

○传于李祖承曰，词讼剧地，不可等待其上来，刑曹参判李秉模许递，今日政，以在京无故人差出。

○有政。吏批，判书李命植，参判朴祐源，并牌招不进，参议黄昇源进，右承旨赵鼎镇进。启曰，判书李命植，参判朴祐源，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李东稷为副修撰，沈乐洙为兼文学，李在协为判义禁，会宁府使金海柱仍任事，承传，折冲郑勖世，今加嘉善加资事，承传。

○兵批，判书李在简进，参判李得臣，参议权𫀤病，参知金履正入直进，同副承旨李兢渊进。以李献庆为同知，洪秉圣为曹司卫将，金㻐为内禁将，申耆为文兼，申应周为南兵使，李济中为丰山万户，副护军单李东晔、严球、崔炅、李邦新，高岭佥使黄命耇仍任事，承传。

○传于李集斗曰，坐直承旨入侍。

○以朴蓍寿拿处，代金孝建为假注书。

○以金孝建在外，代李德铉为假注书。

○以假注书朴蓍寿拿处传旨，传于李祖承曰，今番分拣。

○以原春监司岁馔启本，传于李祖承曰，原州前同知李寿昌妻元氏，年过百岁，依他道例，加给岁馔形止gg刑止g状闻事，回谕。

○李集斗启曰，明日朝参，两司当为进参，除在外疏批未下外，大司宪李文源，待开门牌招，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○以禁府录启，传于李兢渊曰，时囚未捧供者甚多，知义禁洪良浩，同义禁李得臣、郑宇淳许递，今日政差出，明日朝参后捧供，待判下，仍令议处。

○再政。以郑启淳为大司谏，柳河源、宋益中为掌令，朴长卨为持平，沈兴永、李彦祐gg李彦祜g为正言，金颐柱为刑曹参判，尹防为知义禁，李镇恒、赵时伟为同义禁，前参判李世奭，今加嘉义加资事，承传。

○徐有防，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣申耆，以训炼都监从事官，今日本营价布捧上坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以弘文馆言启曰，新除授副修撰李东稷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰李东稷牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。

○徐有防，以弘文馆言启曰，新除授副修撰韩光近，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰韩光近牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，只推。

○赵鼎镇，以备边司言启曰，岁初次对备堂，事当一齐进参，而悬病至于七员之多，揆以事体，殊甚未安，悬病人员，一并牌招，使之进参，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今正月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而朝参相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以吏批言启曰，侍从臣父年七十人，每于岁首抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以内医院官员，以都提调意启曰，进上供上鍼子及诸医所用鍼子，例有三年一次造成之规，而今年乃是当次之年，依例精造进上供上后，分给诸医，何如？传曰，允。

○李集斗，以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，内乘申应周，今日政，移拜外任矣。其代，令该曹口传差出，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以朴基丰为内乘。

○李集斗，以刑曹言启曰，昨年十二月将鬼荐取才时，济州居出身兪德纯，使谷山居闲良金龙甲代射现捉，自兵曹移送本曹，故严查其委折，则德纯行赂于训炼院勤仕奉事池泰成，募得龙甲，恣意弄奸，借射代射之罪，俱已迟晩。金龙甲，令兵曹充定水军，兪德纯乃是出身，移义禁府，依律处之。至于池泰成，身为训炼奉事，受赌于遐方愚骇之徒，居间指挥，莫重取才，肆然幻弄之状，万万痛骇，而及其事发，逃避不现，历屡日，始为捉来，与德纯、龙甲等，一处对质，则泰成之主谋作奸，绽露无馀，而一直抵赖，终不吐实，究厥情状，尤极巧恶。其在惩奸习杜后弊之道，不可寻常处之，事当严杖穷核，而既是出身，臣曹无以施杖，移义禁府，严问得情，照法重勘，何如？传曰，允。怂恿远方武士，至于干科，无非渠辈绍介之罪。未发觉之许多罪犯，虽不穷查，此事绽露无馀也，渠饥虱gg虮虱g之类，何必移义禁府？训炼奉事池泰成，移送龙虎营，令兵判限直招，严棍取招后充军。所谓济州出身兪德纯，虽极无状，绝域之人，宜有一分参量，亦不必移义禁府，直自本曹照律，岛中地方充军，可也。

○乙巳正月初十日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政洪乐性，行司直郑尚淳、金鲁镇，仁陵君李在协，行户曹判书郑一祥，行副司直徐有邻，知敦宁徐浩修，江华留守严璹，开城留守尹塾，刑曹判书赵时俊，礼曹判书郑昌顺，行副司直蔡弘履、徐有大，右承旨赵鼎镇，修撰申耆，假注书朴蓍寿，事变假注书李德铉，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。命善等进前曰，春寒尚峭，圣体，若何？上曰，一样矣。命善等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，亲试，既命兼行抄启，试官率应制文臣，使即入来。健修承命出，与试所承旨洪秀辅、李兢渊，试官吴载纯、徐有防、徐龙辅及应制文臣偕入。试官及应制人就拜位，行四拜后，载纯等，以次陞殿进伏。上曰，岁首宾对，诸备堂事当一齐进参，而悬病者，若是伙然，果何故也？命善曰，或有实病，而亦多无故悬頉者，此亦纪纲所系，故俄不得不请牌矣。上曰，训将、兵判之不入来，未知有何可执之义耶？无故行公者，每多偃便如此，今日纪纲，诚末如之何矣。且以昨夜吏曹参议事言之，忽称家在城外者，又何故耶？兢渊曰，此是院隶误传之致云矣。上曰，试官中，朴祐源，何不入来？有防曰，以本职违牌之故，不得入来矣。上曰，庙谟陈之。命善曰，此守御使郑尚淳状启也，以为本厅属三营束伍及左右部牙兵等，今春合操，请令庙堂禀旨分付。此摠戎使李昌运状启也，以为本厅属坡州、长湍今年春操，请令庙堂禀旨分付。此开城留守尹塾状启也，以为本营军兵，今春习操，请令庙堂禀旨分付。此江华留守严璹状启也，以为本营军兵及外四营军兵春操，依定式设行，统御营所管畿、海两道舟师春操则合设，而合操若停止，则或令各操设行，今春两度舟师，合设于臣营前洋事，请令庙堂禀旨分付。此永宗佥使李禹铉状启也，以为今春陆操，请令庙堂禀旨分付。此黄海兵使任嵂状启也，以为今春习操及巡点等事，请令庙堂禀旨分付。此南兵使李明运状启也，以为明春三、甲左右营习操，及南各营所管各色镇官门聚点，请令庙堂禀旨分付。此洪忠兵使李润禧状启也，以为今春习操巡历，及各镇营将巡点，请令庙堂禀旨分付。此前统制使李汉昌状启也，以为两南舟师，今春合操，依例设行事，请令庙堂禀旨分付。此庆尚左兵使李仁秀状启也，以为束伍军兵春操及营将巡点，请令庙堂禀旨分付。此庆尚右兵使申㬚状启也，以为今春习操及营城将节制使巡点，请令庙堂禀旨，分付矣。畿内、海西，才经敕使，戎政虽重，民力宜顾，关北则向来北兵营习操，既有特停之命，一道之内，南北不可异同，毋论水、陆操合操各操，并姑停止，至于三南操炼之不行，今已多年，当此稍稔之时，亦不可一向停免，并依例举行之意，分付，何如？上曰，依为之。三南习操，亦停止，可也。命善曰，今此停操之命，既出于轸念民弊之圣意，营将巡点，官门聚点，一体停止，而军伍之阙额，军器之破伤，则勿以停操放心，各别查实，随即塡补事，申饬各道，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉命善曰，此源春监司徐鼎修状启也，以为郁陵岛搜讨，间一年举行，自是定式，而岭东诸邑，才经大赈，昨年穑事，又未免歉，今春搜讨，何以为之云矣。搜讨往来时，民弊不少，故道臣状辞，不无请停之意，且再昨年，既行搜讨，则与屡年停阙有异，今春则勿为举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命载纯，书亲试书题讫。载纯曰，应制文臣中，赵济鲁，以亲病，郑万始，以本职撕捱，并皆来待于阙外，而不得入来云矣。上曰，郑万始事，岂不可怪乎？初无情势之难进，而饬教之下，如是逡巡，大关分义矣。命善曰，近来铨郞之厌避，已成俗套，一经清显之后，必欲图免，诚可寒心矣。上曰，郑万始之为人则固冲澹，而今番去就，太没着落矣。仍命书传教曰，年少名官，处义不当若是，此路一开，孰肯出入铨地？况清显，渠自兜揽劳役，反欲巧避，宁有如许事体？自有年前一铨郞事，坏弃格例，大关纪纲，一犹可怪，又岂可任渠所为？吏曹佐郞郑万始拿处。今日抄启文臣亲试，又复悬頉，尤极骇然，使之申饬应试，呈券后，捧传旨。上谓鲁镇曰，领府事病势，其间加减，果何如？鲁镇曰，以有变动而犹不可谓之脱危矣。上命领府事家，更遣御医不离看病。〈出榻教〉鼎镇曰，备局堂上郑昌圣，承牌入来云矣。上命入侍，德铉承命出，与之偕入进伏。命善曰，即见赈恤厅所报，则以为身军米布半减代，自庙堂分排区划，而至于米条，待上纳，分送计料矣。湖南则定军作米二千九百二十二石上纳一款，自本道状闻还寝，其代，趁即区划，以为给代之地云矣。米条给代，系是不可已之事，而三千石谷物，勿论京外，实无从他移划之路，湖南船运，虽已还寝，自该厅依贡物外授例，分送于各其军门，并与船杂费受出，自京中换贸，以为支放之资，则事甚便宜，以此分付赈厅及各该军门，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上谓有大曰，自军门贸米支放，果无难便之端耶？有大曰，在本营，别无所害矣。上曰，若或下送营校于本道，受价贸来，则亦不无贻弊之虑，待本道代钱上送，自军门换贸于京中，则果可以彼此两便耶？有大曰，然矣。命善曰，即见兵曹所报，则以为今番各道军布，折半荡减之时，资装布四十五同，亦入其中，而给代则不为区划，曹储匮乏，经用难继，资装布四十五同代，即为区划，以为继用之地云矣。资装保之当初见漏，虽缘该曹之不能致察，今若仍以置之，不为给代，则兵曹经用之半万两耗缩，亦属可闷。其代以训局还纳关西木，称此数划给，俾即取来补用事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，训炼大将具善复，向来堂疏以后，过自处义，知事例衔，初不祗肃，训局紧务，全然抛置，揆以事体，殊甚未安。今则日月稍久，廉隅之伸，不可一任其引，以贻瘝旷之弊，训炼大将具善复，从重推考，申饬行公，何如？上曰，依为之。虽是崇品重臣，武将事体，自有别焉。因一微事，便欲自划，则元戎重任，其将移授，由前由后，不宜一任其逡巡，为先从重推考，即为牌招入侍，可也。〈出举条〉命善曰，长津佥使，既已变通差出，行将赴任矣。今当役始之初，多有措处之方，而合行事宜，令道帅臣商度讲定，成节目启闻，然后方自庙堂参商添删，覆奏施行，为先以此意，行会于咸镜监司、南兵使处，待新佥使到任，探问事情，采取意见，成书一通节目，即为论理启闻事，分付，何如？上曰，依为之。南兵使瓜满之代，今日政择差，待下批使之不多日内辞朝。到任后亲审形便，具意见，并与事目，后录状闻事，分付，可也。〈出举条〉命善曰，前全罗监司赵时伟，铨曹则久次也，亚卿则前望也。且其器局地望，不可置诸下大夫之列，今当递藩还朝之日，合有陞品擢用之道，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，赵时伟曾入同春秋望乎？命善曰，然矣。命善曰，金吾开坐，久未为之，滞囚，诚可闷矣。判义禁郑一祥，本职既是剧务，兼带自多相妨，今姑许递，何如？上曰，依为之。滞囚可闷，今日政拟入，可也。〈出举条〉上命和顺县监林性运当日辞朝。〈出榻教〉命善曰，会宁府使金海柱，高岭佥使黄命耇，以清差出来时，马数地名误报事，帅臣状罢矣。事系边情，乌得无罪，而但会宁，以六镇雄府，近甚凋残，前府使到任数日，旋即升迁，今又未及半年，遽然递易，则迎送之贻弊，有不可胜言。且其本事，不过文牒间差错，别无彼此生梗之端，付诸眚灾，容有可恕。会宁前府使金海柱，今姑仍任，高岭前佥使黄命耇，便是同罪，一体仍任，何如？上曰，本府事势，既如此，边倅递易，可闷。罪亦微眚，勿罢，与高岭佥使黄命耇，并仍任，可也。〈出举条〉鼎镇曰，训炼大将，承牌入来云矣。上命入侍，健修承命出，与之偕入进伏。上曰，兵判则何不入来？近来此重臣，全无恪勤之意，徒事规避之习，予所以委毗拔擢者，果何如，而不思报效，惟意占便耶？方有政命，使之即为入来，南兵使各别择差，可也。健修出传还入。上曰，南兵使，谁当为之？命善曰，李汉泰地望资历，可合差遣矣。上曰，予意亦然。李汉泰为人，尽多可取矣。乐性曰，今番册礼庆科出身韩垕瑾，年今七十八，而顷日军门试才时，举沙十五斗，有调用之命，而该曹军门，尚不举行，不无向隅之叹云。年老人事，有不可知，今当岁初，适有所闻，敢此仰达矣。上曰，年近八十，膂力能举十五斗沙，以此向有收用之命，而铨曹及军门，尚不检拟，今日内，巡将启下，可也。〈出举条〉上曰，岭伯之病，足可调理赴任云耶？命善曰，此与一时微恙有异，源委既深，弥留亦久，故近虽稍减，苏完则决难易期云，而岭南又是雄藩，春秋之行，部簿书之旁午，以今所见，似无抵当之望矣。命善曰，平安兵使屡呈辞状，必欲一递云矣。上曰，有何可递之端耶？命善曰，闻有亲病，而向来远接使，捉治兵房裨将，以此亦不无难安之心云矣。上曰，刑判今适登筵，本事详奏，可也。时俊曰，臣以远接使下去时，行至安州，欲为入接于兵使所处运筹轩，则兵使以为，大臣即都体察使，监司例兼巡察使，故入处运筹轩，而若非都体巡察，则自古无入处之例云。故臣以重臣奉命，例兼体察使，无不可入处之意，屡次往复，终始固执，遂不得不推治其兵裨矣。命善曰，平安兵使具以谦，以其亲病，连呈辞状，揆以情理，有难强令察任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，平安兵使之代，实无可合之人矣。上曰，俄者李汉泰，虽有酬酢于南兵使，而平兵。视南兵，尤是雄阃，试之于此，亦无不可。然惟在卿商量为之之如何矣。命善曰，李汉泰诚好矣。善复曰，昨冬军布减半荡减，三百年所无之特恩，军民莫不感祝，而至于训局军布给代，以关西木五十同，分定军布，曾无关西木取用之例，今不可创开。关西木五十同，还纳备局，臣营江都仙源库木五十同取用，限五六年，自本局，分排备充，事甚便好，惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，军器寺别破阵给代，自本寺，请得取用事，命下矣。甲胄米，事当请得，而惠厅留储不敷，适有雕羽价钱，以一千七十两划给，则朝家更无分定之事，惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉璹曰，《大典通编》中，多有厘正之处，待还下，更当一番看详矣。上曰，诸大臣亦当轮示还下后，合厘正处，随加厘正，仍即轮示于诸大臣，可也。昌顺曰，永禧殿第二室屏风，有修改处，而为此移安，事涉屑越，何以为之乎？上曰，待酌献礼时举行，可也。上命有司堂上进前，一祥、有邻、时俊等，以次进伏。上曰，顷以敕需会减事，有所传教，而更思之，关西则有会外云，自可推移充给，京畿则自京厅会减，亦可以阔狭，而海西则无会外名色，又不关由于京厅，得无侵及民邑之虑乎？大抵今番敕行，既由于无前邦庆，故果有提饬之举，而外邑举行，多有过滥处，且闻海西则参差不齐云，不可无一番定例。故已令户判，从长厘正，而定例出后，使民邑有益无怨，然后方可谓得体矣。向来关问诸道云矣，成册，已为上来乎？一祥曰，未及上来矣。上曰，京师件，已为就緖否？一祥曰，姑未及厘正矣。上曰，顷闻远接使言，箕伯以为，会外不足处，欲以蠲徭钱，备荒太，充给云，予意则不然。此非朝家之所知，而当初设施，既出为民，八九年生殖，皆出于民，今为支敕，监色之无面，取用民物，事涉无谓。以此筵教，使箕伯知之。海西若无会外，则如何区处与否，详问，可也。有邻曰，当依下教，详报于两道臣矣。上曰，向来具膺，未能谛听矣。物价定价一款，已为完定否？一祥曰，姑未及完定。当待诸邑成册之来到，可以参互决定矣。上曰，借用一款，予意则不必防塞矣。一时借用之物，尽为造置，则守令必无措手之路矣。时俊曰，若不防塞，则各邑互相推移之际，似有生頉之虑矣。上曰，今番南阳下吏方席事，果如卿言，而自邑中推移，则岂有此弊乎？命善曰，一切防塞，则反有生弊之虑，自邑中推移之物，许其推移，好矣。时俊曰，恐有贻弊民间之虑，故诸道以此防塞矣。上曰，定例善为之，则此后敕行，可以按而行之矣。彼人虽或以比前稍实为言，出示定例，则自当无辞矣。命善曰，至今无定例，大是阙典，及此为之，恐合事宜矣。耆曰，两司前启，毋论新旧，事关惩讨，不容少缓，则惟当务积忱诚，冀降允兪，而两司多台，日事违牌，况今岁首，朝参隔日，宾对有命，无一人承牌者，事体道理，极其慨惜。臣谓有情势实病外，违牌诸台，倂施谴罢之典，断不可已也。上曰，依为之。〈出举条〉上谓塾曰，何日到营乎？塾曰，十二月晦日到任矣。御笔奉安于臣家矣。臣既率眷赴任，则空舍奉安，事甚惶悚，何以为之乎？上曰，入柜中，送于本宫，可也。塾曰，仪轨厘正之役，臣既移任，此则使新提调监董，何如？上曰，唯。上曰，政官入来，开政与否，知入。健修出问，还奏曰，姑不入来云矣。上曰，申饬之下，兵判之尚不入来，安有如许纪纲？入直教炼官，自兵曹决棍五度后，草记，即不入来之委折，亦为知入。健修出问，还奏曰，兵曹判曹陈疏到院矣。上命持入，鼎镇读奏讫。上曰，原疏还给，使之催促入来开政。上曰，郑万始终不入来云耶？鼎镇曰，连为催促，而不为入来矣。上命书传教曰，试事即往役，况有先入场后拿处之命，则职名肃谢，非所可论，然犹逡巡，宁有如许纪纲，抄启文臣郑万始，本职汰去，月串佥使除授，使之当日辞朝，拿处传旨勿施，时任佥使递付京职。上命来待耆堂入侍，健修承命出，与耆社堂上赵暾偕入进伏。上曰，久不相见矣。卿于几年之后，今始登筵乎？暾曰，臣尝以宾客入侍，今为十六七年矣。上曰，筋力，何如？暾曰，筋力则不知甚衰，而以有脚病之故，起居之节，最难自力矣。上曰，有子几人乎？暾曰，今有三子矣。上曰，有立朝之人否？暾曰，赵镇完曾经主簿矣。上谓命善曰，彼重臣之子，似无不可收录之事矣。命善曰，然矣。仍命书传教曰，召见之后，岂无优老之举？耆堂赵暾，加给岁馔。重臣家，近无立朝之人，因此闻有子三人云，一人令该曹调用。耆堂严璹家岁馔，一体加给事，分付。暾曰，圣恩至此，感泣不知所达矣。命暾先退，仍命大臣、备堂退出。上曰，礼判则以《通编》事，有下询者勿退，可也。仍命进前。教曰，原编之外，增补者，为几何？昌顺曰，各条，略有添入者，而不甚夥然矣。仍奏曰，《大典通编》，既承从近还下之教，不可不更加校正，然后可以入刊，而校正之役，不可无郞厅，前郞厅李家焕，自初看检，既知首尾，启下差出，使之着意举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命书传教曰，今闻纂辑堂上言，《大典通编》，虽已编次，校正之役，须有郞厅，可以分力为之，郞厅一人启下，以校正郞厅称号，使令着意校正，校正后印役时，亦令监董。书讫。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初十日巳时，上御诚正阁。抄启文臣科次入侍时，大提学吴载纯，行都承旨洪秀辅，行左承旨徐有防，检校直阁徐龙辅，同副承旨李兢渊，假注书朴蓍寿，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上命抄启文臣入侍。贱臣承命出，与诸文臣偕入进伏。上曰，前此抄启科次时，每令诸文臣登筵，参睹考券之事，故今亦召之矣。仍命诸试官进前。科次坼榜后，命试官及诸文臣先退。兢渊曰，殿座时，上下注书，俱为出去，屡度催促，终不入来，事极骇然，不可无饬，一并从重推考，何如？上曰，下注书拿处，可也。〈出举条〉仍命留待边将入侍。贱臣承命出，与月串佥使郑万始偕入进伏。上命诵六事，万始诵奏讫。仍命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月初十日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李祖承，禀事阁臣徐龙辅，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，朝参在明，三司不可不备员，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招察任。命退，诸臣以次退出。

1月11日

行都承旨洪秀辅〈坐直〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐直〉。右副承旨李义行〈坐〉。同副承旨朴天衡〈坐〉。注书朴能源〈仕直〉一员未差。假注书李德铉〈仕〉。事变假注书李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪秀辅启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪秀辅启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪秀辅曰，侍卫军兵毛具。

○以大司谏郑启淳牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推，更为牌招。

○徐有防，以弘文馆言启曰，副修撰韩光近、李东稷，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪秀辅曰，在外台谏许递，前望单子入之。

○台谏前望单子入之，大司宪洪检，执义李硕九，掌令郑濡，持平申耆、李万应，司谏韩光近，正言韩商新、李祖源落点。

○承旨前望单子入之。朴祐源、安圣彬、李义行、朴天衡落点。

○徐有防启曰，严鼓上悬，自是朝仪，况有年前饬教，而今日朝参时，不为上悬，置诸阶上，所见极为骇然，当该官员及下隶，并令该曹科治，何如？传曰，允。非禁漏官员之罪，当该兼教授，查出科治。此事大关朝仪，当该公事提调递差。

○传于洪秀辅曰，右承旨入侍。

○以副修撰李东稷牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○以司谏韩光近，献纳宋铨牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○以正言李祖源牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○徐有防启曰，试官黄昇源，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直单黄昇源。

○兵曹口传政事，副司果单金熙朝、郑东观。

○李德铉陞付，代以金锡权为事变假注书。

○金锡权在外，代以李宗烈为事变假注书。

○徐有防，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑降入直，事甚未安，副修撰李东稷，既有只推之命，即为牌招入直，今日政，新除授玉堂，待下批，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李命植牌不进，参判未差，参议赵鼎镇，同副承旨朴天衡进。启曰，判书李命植牌招不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以姜忱为副校理，赵济鲁为副修撰，权之彦为左通礼，尹㬦为司仆正，兼春秋单金凤显、韩珩一，以曺远振为礼曹参议。

○兵批，判书李在简，参判李得臣，参议权𫀤病，参知金履正入直进，左副承旨安圣彬进。同知单郑勖世，副护军单李明运，副司直单赵时伟。

○以副修撰李东稷再牌不进罢职传旨，传于朴祐源曰，只推。

○以副校理姜忱，副修撰赵济鲁牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○以原春监司，过时未婚葬之类顾助事启本，传于安圣彬曰，此状启还下送，依他道例，令庙堂查实以闻。

○以平安监司，过时未婚葬之类顾助事状启，传于安圣彬曰，本道举行，比诸道，虽似稍胜，未报来邑，犹若是伙然，此状启，亦为还下送，仍令庙堂，一体查问。

○以全罗监司岁馔状启，传于安圣彬曰，前参判郑枋，年近八十，宜有优老之举，向来见之，筋力不衰，无异出入胄筵时，加给岁馔，待春和上来事，下谕本道监司处，前承旨奇彦鼎夫妻，年皆过七十，亦为加给岁馔事，一体下谕。

○朴天衡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而朝参相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀辅，以义禁府言启曰，罪人李鲁春，负犯深重，非比寻常，则移置马房，不但大乖狱体，亦不无防守疏虞之虑，不可以前已举行，仍以置之，罪人李鲁春，依前还囚南间，何如？传曰，如一律罪囚之或杀越人命，或伪造印信者，当寒滞狱，虑其瘦死，贫者，令该厅给粮米，病者，令该曹给空石。大抵李鲁春，心术也举措也，反复闪忽，诚有不忍正视者，当初不严囚之命，盖欲早折其乱萌，使一世不至于渐染滋大，此政生道杀人之意也。然止此足矣。惟渠情迹之彰著，且无关于问与不问，因一台厅之故纸，竟至致毙狱中，则此殊非予本意。至于移囚马房之举，远有泰绩之已例，近有焕亿之已事，鞫囚犹然，况时囚乎？非以鲁春为无罪而然耳，卿等何不领会乎？及今收杀之方，惟在捧供决配，否则又在于台启之从施，俾台言一伸，而台启所请，即设鞫也。予意前后筵中，悉已谕之，设鞫则窃以为过矣。此而设鞫，夏贼之本事，反有轻焉。罪浮于鲁春者，万一换面而出，则在其时，将请何许律名乎？予之较量酌处，实有煞费思虑，卿等知悉。亦以此批答，令两司知悉。

○行都承旨洪秀辅，左副承旨安圣彬启曰，即伏见义禁府草记批旨下者，罪人李鲁春，还囚南间事，不惟不赐允从，至以渠之情迹，不关于问与不问为教，又以及今收杀之方，惟在于捧供决配，而设鞫则过矣为教。臣等奉读未半，窃不胜愕眙惊叹之至。噫嘻，鲁春之穷凶心术，绝悖语意，闪忽叵测，脉络相通，决非渠一人之所独为者，则惟当即地严讯，钩核情状，明正典刑，快泄舆愤，即是不可少缓者，而初囚南间，久稽设鞫之举，旋移马房，反归从轻之典，此何事也，此何事也？马房移囚，虽寻常罪囚，亦未得容易入处，则况如鲁春之所负犯，岂可暂时移置乎？今此金吾草记之据理仰请，实出共公之愤，则窃冀即地允从，亟寝前命，而一例靳许，不为开纳，如是而其何能折奸萌而戢凶图乎？其在刑政，所损非细，臣等忝居出纳之地，有不敢循例奉承，玆效缴还之义。伏乞亟允金吾之请，即赐处分焉，惶恐敢启。传曰，卿年纪不少，何为此梗生之论？俄下草记批旨，予则曰事理当如是云耳，后勿烦请，速即颁布。

○朴天衡，以兵曹言启曰，刑曹草记，昨年十二月将鬼荐取才时，济州居出身兪德纯，借射，受赂作奸，训炼奉事池泰成，移义禁府处之事，批旨内允，怂恿远方武士，至于干科，无非渠辈绍介之罪，未发觉之许多罪犯，虽不穷查，此事绽露无馀，如渠饥虱gg虮虱g之类，何必移义禁府？训炼奉事池泰成，移送龙虎营，令兵判限直招，严棍取服后，充军事，命下矣。依下教，训炼奉事池泰成捉致，严棍十五度，受赂作奸，今已迟晩，罪人池泰成，咸镜道庆兴府造山浦充军，定驿子押付之意，敢启。传曰，知道。

○朴天衡，以兵曹言启曰，因刑曹草记，昨年十二月将鬼荐取才时，谷山居闲良金龙甲，以代射罪，令兵曹充定水军事，允下矣。代射罪人金龙甲，庆尚道机张县充定水军，定驿子押付之意，敢启。传曰，知道。

○朴天衡，以训炼都监言启曰，本局牙兵待年军林德信，昨日自外南山，追其虎迹，至读书堂岘，以单身捉得中虎来纳，依例封进，而城外十里内，有此捉虎，极为嘉尚，即陞元军，赏格三升一疋，木绵二疋，布子一疋，依定式施赏之意，敢启。传曰，知道。加给木布一疋，虎皮，卿处赐给。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，依草记批旨，捉虎待年军林德信处，木绵一疋，布子一疋，元赏外加给之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，本局哨官李商采，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○义禁府启目粘连，本府所管定配罪人未放秩乙良，并依启闻施行为白乎旀，他馀罪人等，令刑曹禀处，何如？判付启，依回启施行为旀，永兴具纯放为良如教。

○义禁府启目，庙司令权应范原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当刑推得情是白乎矣，既有待判下议处之命，判下后议处，何如？判付启，依允。

○义禁府启目，向前朴绥源原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当刑推得情是白乎矣，既有捧供后议处之命，判下后议处，何如？判付启，依允。

○义禁府启目，前牧使李廷恢原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当刑推得情是白乎矣，既有捧供，待判下议处之命，判下后议处，何如？判付启，依允。

○义禁府启目，英陵典祀官学谕金德老，宁陵典祀官学谕玄杞等，原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当刑推得情是白乎矣，既有捧供，待判下议处之命，判下后议处，何如？判付启，依允。

○义禁府启目，英陵献官南阳府使李翼纯，宁陵献官吕州牧使李重馥等，原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从及都摠经历，勿为请刑，既有先朝受教，且有捧供，待判下议处之命，判下后，并只议处，何如？判付启，依允。

○义禁府启目，前副摠管金相玉、元厚镇等，原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，既有先朝受教，且有捧供，待判下议处之命，判下后，并只议处，何如？判付启，依允。

○副司直宋载经疏曰，伏以，三阳回泰，百禄滋降，既行祈年之礼，更伸展谒之诚，圣孝益光，玉体冞康，臣民庆颂，中外惟均。仍伏念，臣罪，臣自知之，偏蒙罔极之恩，骤叨匪据之职，涓埃莫酬，咎衅徒积，人非鬼责，理所必至，早晩颠踬，臣固熟料，乃者人言，前后迭发，而指摘论列，辞意极严，论厥负犯，窜戮犹轻，而毕竟勘断，止于请削，其亦太晩，而亦可谓过恕矣。臣方满心惭栗，靡所容措，何敢有一毫尤人之意，而第所自悼则有之。呜呼，躬际明时，受知圣主，即人生之至愿，臣子之大荣，而独臣之穷命薄相，遭值囏会，曾不能少效一日之责，仰答殊遇。顾乃自速大戾，厚招人言，终不敢以滓秽之身，复污周行，玆控沥肝之吁，冀遂乞骸之愿，仍寻乡路，行期在即，重入修门，此生已矣，回望象魏，但有清泪之被面而已。盖臣之从前冒应者，亶出于感激洪造，图报万一，不计卤劣，生死向前之意，前后筵席，亦尝略陈微衷，而情溢辞拙，不能毕暴，今当便诀之时，其何敢不罄馀怀，以冀圣明之垂察也？呜呼，国运不幸，逆变相踵，自乙丙来，剧贼大憝，皆出于故家世族，而至于夏贼，以恒、简、獜、谦之死友血党，漏网馀丑，怨毒滋长，其所射天之凶变，尤是开辟以后所未有所未闻，天理民彝，斁绝无馀，尚忍言哉？尚忍言哉？臣于伊时，适参迩列，目击凶变，骨颤胆裂，中夜扪壁，目不交睫者，殆四五日矣。犹且依旧食息，䩄然抗颜于殿下之廷，每自循省，死有馀罪。然而既不能碎首剚腹，以循臣死之义，则惟有益严堤防，益明义理，使好恶克正，而民志自定，伦纲丕叙，而奸孽永戢。凡今廷臣，皆宜将此彝宪，贴在额上，精辨谨守，无敢或失，而至若义理堤防之外，则亦须务积诚心，弘扬德意，两无睽阻之情，一遵恢荡之道，以赞我殿下昭明中正之化，则人心和协，世道宁靖，祈永之本，亦在于斯。臣愚死罪，尝以为今之急务，莫先于此，而窃观当世之所以施措者，率与臣之迷见相戾，一家有犯，氏族几乎皆废，一身见枳，姻戚亦至并累。夫国之刑章，惟情法而已，法所当坐，则自有应律，固无可论，而情有可疑，则钩核得实，诛殛之，窜放之，无所不可，奚但政望之停拔而已哉？今也则不然，法律之所不当坐，而终致废锢，情迹之所未尝著，而仍置䵝䵢，甚至于铨拟之无心见漏，恩点之偶然或靳，转相疑惧，莫敢复举，是岂有主张者而然哉？盖分数界限，初无所斟量裁定，而劻勷顾瞻，蹈袭成风，遂致真赝纷糅，轻重混傡，非但傍观者，恍惚疑怪，莫测其由，当之者，竟亦不省其何所坐也。惟此痼弊，转辗胶结，世道之危臲，人心之涣散，日以益甚，而伈焉泄焉，仍成一副当规模，不体殿下镇安之苦心，谆复之明教，则良亦可慨也已。臣之至庸极陋，本不足备圣朝之任使，而且戆拙之性，辄与世违，所以十年跧伏，甘自没齿者，盖自知之明而量时之熟也。复岂有一分当世之意，而滥被不世之恩私，猥玷铨地，不暇念量而后入之义，冒昧承当，则无他技能，可以对扬，而只是不干于堤防，不系于义理，如上所陈者，次次疏通，稍稍收拾，实是目前用人之道，镇安之要。故懋欲甄别淑慝，振拔淹滞，上承圣明广荡之德，下致朝廷和平之象，则积郁稍豁而群心渐允，群心渐允而义理愈章，义理愈章而堤防益固，此乃自然不易之理，而臣之窃不自揆，直情径行，众人之所忌，而曾不自沮，一世之所讳，而曾不少惮者，实亦自信其不背于道，而若其义理之不可不明，堤防之不可不严者，则臣之一念兢惕，惟恐其或至于逾滥而湮晦。故注措之际，精白难慎，不敢放过，惟揆诸情法，而了无可累者，或言事见斥而久未收录者，或初无疵颣而公然坎坏者，次第甄叙，前后六七政，仅通十一人，政纸俱在，可按而知也。然而或谓之遽而无渐，或谓之滥而太多，众口一辞，詈谤溢世，夫所谓疏通，惟论其可否之如何耳，可以通则通之，不可通则已矣，有何无渐有渐之可言，而多寡之较计乎？此等义理，臣诚莫晓也。身忝铨衡，目见痼弊，而怵畏依违，不敢自划其素心，则是大负我殿下委任之意，臣之所惧则实在于此，何敢有私好偏系之心，参错于其间也哉？噫，朝象溃裂，忧虞多端，臣之断断赤心，亶在于无相抵触，保合大和，同心勠力，共奖王室，每于朝行之间，亦尝以此交相勉励，而人心不齐，世路难平，近日以来，事乃大谬，闹端层生，爻象益噩，致烦圣衷之忧恼，前席责教，至为严截，惶駴震懔，宁欲无生。臣既忝在铨任，不能斡旋调停，而外面形迹，无以自解，莫非臣孤负无状之致，一则臣罪，二则臣罪。噫，区区一心，妄欲弥纶于睢盱之场，而人微诚浅，事与心违，莫可收拾，虽隐忧永叹，而终亦末如之何矣。今之诋臣者，不谅臣心，谓臣为政，任情取舍，不待佥议也。既非新通，又非重通，苟知其无故而久枳，自当区别而收拟，是正臣之职分，何待备堂郞询佥议而后可耶？臣之所尝检举者，初未有罪关名义，宜合废斥者，亦何必历访众见，有若禀正而为之者哉？臣之政注，无一善状，勤攻之言，臣固服罪，而至于台评所云云，则即其实状，不过如此，何尝力咈公议，肆行独见，自陷于无忌惮之科，而只缘臣，地寒而势孤，迹畸而望轻，数月以来，举世之羹沸川豗，噂沓不已者，盖不胜其危悸，而始有大僚之筵斥，继致众斥之转峻，舆论之不贷，从以可见，虽以臣顽钝无知，其何敢晏然迟徊于辇毂之下，不思所以避远骇机之图也哉？臣不肖，亦尝闻君子之教矣。今若尽捐素守，苟然偸合，则是臣平日所深耻，不忍以垂死之年，甘为此态也。若复徒恃宠灵，因仍淹留，则毕竟湛灭之祸，将不止今日所遭之比者，如执左契矣。然苟使臣不去，而如有一半分裨益于国事，则臣身之为薤为粉，岂敢顾恤，而毫无所补，反增世道无穷之害，适足以伤殿下特简之懿，乖愚臣自全之道而已。百尔揣量，莫如退伏丘壑，息影灭迹，得以馀龄，歌诵圣泽，则终始生成之恩直，与天地无极。伏乞天地父母，哀而怜之，亟镌臣名于朝籍，以快人心，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲焉。臣情穷势迫，言不知裁云云。答曰，省疏具悉。镇安堤防，难得其中，政注若一出于公，公议可以副，卿其勿辞行公。

○献纳宋铨疏曰，伏以，臣昨于诣台之路，始得闻罪人李鲁春日前因特教，移囚马房云。外狴浅露，虽寻常罪囚，尚不许其入处，而况鲁春负犯，何如，关系，何如，而出自南间，移置马房，其所防禁，反不若轻囚之为，狱体不严，前所未闻。噫嘻，夏贼之出力营护，首先汲引者，即尹得孚也，鲁春之翻身换面，极口伸救者，亦尹得孚也。其声气之流通，情迹之呈露，绳连串贯，灼乎难掩，设鞫钩核之举，夫岂容一日少缓也哉？当初就掌之时，既不具格，任其家食，此已疏虞之莫甚，而台启既发之后，即是待讯之鞫囚也，事面严秘，比初尤异，则谨厥防守，禁其交通，使不得有意外疏漏之患，此乃金吾之责也。成命之下，宜即争执，而何无一言之覆难，遽尔循例而奉承也？臣谓该府诸堂，从重勘处，鲁春具格还囚，亟允台请，严鞫得情焉。臣于伊日侍臣之班，聋聩所致，未即闻知，数日之后，始乃陈列，稽缓不及，罪无所逃。且伏念，臣猝患重感，实难自力，而连日违傲，有乖义分，昨不得不强疾趋承矣。暂时台次，重触风寒，夜来诸症，一倍添剧，头疼而不能抬举，体粟而长时寒缩，加以癖积，乘时肆动，腰腹牵痛，呼吸喘促，以此病势，时日之内，起动无路。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟赐镌递，以便调治，得寿生路，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。金吾堂上事，不允。尔其勿辞察职。

○掌令柳河源疏曰，伏以，天祐宗祊，茀禄川至，王世子邸下，克岐克嶷，册礼顺成，亦已经岁，又当三阳开泰，百祥洊臻，八域含生，莫不欢欣蹈舞，况乎如臣之备在舆卫之列者，区区庆忭之忱，曷有其极？仍伏念，臣之空疏庸𫘤，本不合于言议之班，只以家贫亲老，霑禄获养之意，曾已质言于天地父母之前，而窃蒙圣明之俯烛，置之于闲地漫局，俾伸私愿，迺者柏府除旨，忽下于梦想之外，新正会朝，又值在即，揆臣情礼，固当竭蹶趋承，不待召牌之俨临，而第臣病母，宿抱贞疾，痰眩为祟，恒少宁日，臣自日昨太庙享罢，归见臣母，则节换之际，本症越剧，少寒则战，少飮则塞，急灌温汤，乍苏旋剧，臣终鲜兄弟，独自扶将，实无片刻离舍之势。故玆违召命，涕泣陈吁。伏乞特削臣职，以正违傲之罪，以便救护之私，千万幸甚。臣以母病，方寸交煎，固不遑尾附陈谈，而第惩乱讨贼，即是天经地纬，而一日之所不可泯者也。秉彝之性，人所同得，诚不可以已悉于前后章疏，视之若故纸也，明矣。噫，丙丁以后之穷凶极逆，凡为今日臣子者，其孰不腐心痛骨，啖脔寝皮，而奈之何，岁月稍久，上下玩愒，郑妻之出置近畿，龟贼之量移陆地，皆是失刑之大者，故群丑馀孽，窥间窃发，无岁无之，以至于穷天地亘古今所无之夏贼而极矣。凡有血气之伦，孰不疾声沬血，恨不及嚼啮其肉，糜碎其骨，而臣窃观变生以后，迄累个月，环庭搢绅，卒无守阁力争，齐声疾讨之举，及承月前圣教，始乃得伸当施之王章，而应坐贼种，尚不尽依适例准请，臣窃痛之，臣窃惜之。臣谓夏贼子女及侄当坐者，固不可待年降等，视同常贼，亟令王府，并依适例施行，断不可已也。李鲁春、尹得孚之背驰翻身，交起迭逞，外假言辞之是非，而内实漫漶于义理，为世道害，莫此为甚。《明义》一部，殆将无地而可读，宁不愤惋，宁不痛骇？臣谓亟从两司之请，以为扶义理靖人心之方焉。答曰，省疏具悉。所陈，已谕于诸批，尔其勿辞，救护母病。

○乙巳正月十一日辰时，上诣仁政门。朝参入侍时，行都承旨洪秀辅，行左承旨徐有防，右承旨赵鼎镇，左副承旨李祖承，右副承旨李集斗，同副承旨李兢渊，记事官朴能源，假注书李德铉，记事官李崑秀、尹行任，原任直提学徐浩修，直阁徐龙辅、郑东俊，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出仁和门，仍御仁政门。宗亲、文武侍卫百官，具以黑团领，入就位。领议政徐命善，左议政洪乐性，判府事李福源、金熤，进前曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。命善等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。命善等曰，王世子气候，若何？上曰，好在矣。上曰，关西伯、湾尹状启，卿等见之乎？命善曰，未及见之矣。上曰，咨文一款，事甚紧急矣。仍下教曰，大提学、弘文提学进前。吴载纯、徐有邻进前。上命鼎镇展读状启讫，谓载纯、有邻曰，咨文须速为撰进，一本，送槐院，可也。命善曰，撰出后，使之顺付，宜矣。上曰，唯。上曰，今日即岁首朝参，台谏几人入来乎？鼎镇曰，无一人入来矣。上曰，两司有见窠乎？鼎镇曰，未差为四员矣。上曰，都宪必欲一递矣。仍命书传教曰，情势似然，大司宪李文源许递，前望单子入之。入之，洪检落点。命书榻教曰，大司宪洪检，解由勿拘，仍命牌招。命善曰，我殿下之承丕基，图至治，今且十年于玆矣。方当丙申初载，圣心之所自期，舆情之所仰望，思欲比隆于尧、舜三代之盛，而凡汉、唐以下，牵补架漏之说，槪在不论，则伊时想像于十年之后者，纵不能必如期望，亦庶几弥纶经纬，蔚有头緖，可使大案昭揭，而人心赖有趋向，世道底定，而纪纲赖有淬砺，以至彝伦不至于晦塞，泾渭不至于混淆，夫何因循荏苒，十年已届，而夷考其实事，乃有大谬不然者，此盖群下之承佐对扬者，俱未能协赞𬣙谟，导宣德意，终俾宵旰之忧，独劳于上，风动之效，尚迟于下，而其在责难之义，亦岂无仰勉于表端影直之地乎？大抵人心之靡有趋向，专由于好恶之不明，纪纲之靡有淬砺，专由于规模之不立，近日殿下所以靖朝象者，不出于镇安二字，而从古圣帝明王，或因朋党之私战，姑且以镇安为务者，则诚有之矣。曷尝见乱臣贼子之万世所必仇，而亦复含容假贷，当断不断，惊动之事变层生，而犹靳典刑之快施，纠结之根蒂渐固，而罔念诖误之寔繁，苟然以厝火积薪，为镇安之道乎？彼群不逞之徒，视朝廷之好恶如此，举生希觊之心，潜怀翻覆之图，𧬈𧬈訿訿，百计动挠，撑天亘宇之义理，将不无漫漶疑乱之虑。抑恐使一世之人东倒西欹，卒不知伦纲之为何物，堤防之为何事，此岂生道杀人之意，而又何有于镇安之为贵哉？至于立规模之说，臣于前后筵席言之，不啻屡矣，而天下之事，莫不有规模，规模立，然后设施方有依据，臣未知今日之所黜陟劝激者，果何规模也。循名责实，未见激扬之风，出此入彼，寂无彰瘅之政，言议则以鹘突为妙计，事务则以推诿为长策，而上自廊庙，下及三司，人皆曰世道吾不知之，因此而朝家之法令不行，庶绩之丛脞转甚，以至簿书期会之末，曾无担着做去之人，尚何怪于纪纲之日就陵夷，而国计民忧之无一可恃也？然则目下救弊之术，莫急于明示好恶，大定人心之趋向，严立规模，必要纪纲之淬砺，所未得之于十年积久之馀者，果能善一日之举措，而终有成就，则尧、舜三代之治，可以几及。伏愿深留圣意，懋加奋发，以好恶规模四字，作为御世磨礲之具，以求其必明必立之方，是臣之望也。上曰，卿言好矣。左议政洪乐性曰，领相所奏，其于今日镇人心立规模之道，实为切至之言，而既下好矣之教，臣不胜钦仰之至。伏愿益加体念，俾有实效焉。上曰，卿言亦好矣。〈出举条〉命善曰，岁首大政，莫先于劝农，我圣上，乃于月正元日，亲享太社，仍下十行纶音，颁饬诸道，甚盛举也。臣不胜钦仰攒颂，而第念年谷之丰歉，虽系于天，而农功勤慢，实在于人，虽使土性膏沃，雨旸均适，苟无菑畬之趁节，芸锄之以时，则谷何自生，而年何由登乎？且以昨岁岭东事观之，或因种粮之不敷，或因民力之不给，一夫所受之田，十陈其五六云，为守宰者，诚能周视畎亩，随加劝戒，勿以乐岁而弛心，则岂有是理？方当春事告及，东作不远，为先行会诸道，使之严饬守宰，以补以助，俾无尺地不垦之弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，目今财力之匮竭，中外同然，不但民间形势之赤立而已。官府储蓄，举皆枵然，此岂不在民则在官之义乎？反复思量，终未得其何故也。古则兴利除害之道，外而方伯守令，内而掌赋之臣，商量料度，登闻于朝，今则诸处藩阃，每以支放之不足，辄请庙堂之区划，庙堂以何财力，割此捐彼，左酬右应乎？不但虑在难继而已，其于国计，诚非细忧。以臣此奏，为先出举条，申饬中外，凡系不紧料窠，次第除减，需用诸节，务从克削，其他生财之方，烂费究确，俾尽兴利除害之道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，全罗兵使孙相龙，春操取禀状启，今始来到，而昨既有三南亦为停操之命，本营所管五镇营，三山城，珍岛独镇巡操，及营城将巡点，一体停止事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，今年节候既早，解冻不远，而昨年农谷，已罄于纳籴，应税编户储蓄，想必枵然，种粮分给，比前差早，然后东作庶不愆期矣。且粜籴之法意，盖欲使仓储，无红腐之患，民间有敛散之利，则无论丰歉，固当精俵均给，俾无彼此多寡之异，而近来吏乡辈，率多从中操纵之弊，每遇丰年，生理稍裕之类，请托仓属，百计图免。故贫户所受之数，倍蓰于歉岁，而毕竟收捧之难，职由于此。今当大有之馀，其所申饬，尤不容少缓，以此意知委诸道，分粜之时，使之一依帐籍与结夫，平均排比，毋或有偏苦遍逸之叹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，法官之不得在家出禁，自是定制，虽曰刑吏，与禁牌有异，其为出禁则一也，而近闻除夕前数日，适当清斋不坐之时，京兆堂上，身在私第，多发府隶，遍探私屠，狼藉执捉，虽因令前分拣之命，得免毕竟照律之患，而当其下辈操纵之际，骚挠颇多云。后弊所关，不可以事过而勿论，当该京兆堂上，捧现告，施以谴罢之典，何如？上曰，判尹进前。金履素进前。上曰，岁时，京兆果为出禁乎？履素曰，臣于其时，未及见藏牌之令，适闻闾巷家家悬肉，故虑其狼藉，果发府隶执捉，而继闻有弛禁之令，故令前执捉，仍为分拣，盖朝家每有是令，故民间预为臆料，私屠太滥，臣既执法之官，不可坐视不禁，故果为发差，如是之际，不无骚挠之弊，诚惶恐矣。上曰，朝家每当此时，辄下藏牌之令，而其时适考昨年弛禁日子，则果在念七，故今番下令，亦于是日为之，而令在夜深后，法官之未闻禁令前，亦何可坐视不禁乎？命善曰，此则似然，而后弊所关，亦不可不虑矣。乐性曰，臣于伊时，亦闻京兆之出禁，而领相所奏，出于虑后弊之意。京兆发差，亦在闻朝令之前，则似有分拣之道矣。上曰，朝家此令，盖为民生过岁之资，而不禁则有太滥之弊，出禁则多骚挠之叹，法官之事，无怪其然。第既闻之后，不可无谴罚矣。仍下批曰，依为之。不得在家出禁，固有朝令，而指如例出禁也，当初朝令之本意，差有间焉。盖因宪府诸台之年少生疏者，往往有法外骇举故耳。大抵都民之事，京兆、刑曹主之后，若因此举条之申禁，为堂上者，虽或目见，其蔑法冒禁之举，不敢登时发差推捉，则有乖法意，且关后弊，在家出禁一款，依卿所奏，更加严禁，至于发差，不必防塞，以此分付，可也。〈出举条〉命善曰，臣以金斗默事，有所仰达者矣。此人，即夏贼有服之亲，尚在抄选之列，夏贼逆节，诚穷天地，亘古今之大变，我朝虽无夷族之典，而如有之，则其至亲，难免应坐之律矣。法外之刑，虽不敢仰请，而凶如此贼，逆如此贼之至亲，固不宜厕名朝籍。况经筵之衔，何等清选，而属之于如此之人乎？请亟下削逸之命焉。上曰，斗默之于夏贼，为几寸乎？命善曰，斗默之父，与夏贼为六寸亲，斗默即夏贼七寸侄，便是同堂之亲矣。上曰，至于夏贼之逆，诚万古所无，故朝家之处其亲属，虽有加等之议，而至于七寸亲，则谓之强近之亲，则可也，若谓同堂之属，则似或过矣。命善曰，年前洪仪泳之登科也，以禧贼六寸亲，见枳于槐院分馆，况夏贼凶逆，百倍于启禧，设令斗默登第，宜枳塞于清显，至于抄选则尤有所自别，岂忍使穷凶剧逆之至亲，冒应是职乎？且闻此人，本无学识，且是不文，虽无是累，难置清衔矣。上曰，予于夏贼支属，岂有一分容惜之意，而以逆贼七寸之亲，遽为削逸，则亦似太过矣。其人之名望，果不合于是选，则虽无是累，不可冒膺，而未能详知，有难遽然处分矣。卿等或见此等前例乎？命善曰，沈錥、载兴，初无可论，而李养源亦削逸矣。乐性曰，领相所奏，实是不易之论矣。朝家之处此贼，虽无前之例，尚宜施之，岂可使此等大逆之至亲，遽厕经筵之清衔乎？前例有无，非所可论矣。福源曰，夏贼出后，其强近亲属，不可滥通朝籍，况抄选乎？且其不学无文，臣亦闻之矣。熤曰，凶逆如夏贼，则虽无服之亲，难膺清选，况七寸，便是至亲，岂可以逆贼有服之至亲，而滥膺抄选之任乎？圣教则虽以无例之事靳许，而此有不然者。世岂有如夏贼之逆，亦岂有如此之前例乎？前例援据，不当议于似此凶逆矣。上曰，卿等之言亦有理，而虽此等凶逆之亲属，难施法外之例，如果有可据已例，则予何靳施于此辈乎？卿等须广考已例，后日次对，禀处，可也。乐性曰，《大典通编》，即我圣上继述之大孝，而金条玉科，井井森森，罔非祖宗朝良法美制，则古人所谓欲法尧、舜，当法祖宗者，真格言也。挽近以来，法度之坏废，纪纲之解弛，莫不由于祖宗朝良法美制之不能修明也。今殿下，既以继述之孝，修成此书，申命有司，一法一制，一令一政，率遵是书，则成书之实效可见，而祖宗朝太平之治，亦可指期而致矣。然则我殿下继述之大有光于前烈者，亦将自是书伊始矣。伏愿圣明，懋哉懋哉。使此一部书，行之于今日，而传之于万世，以作东方金石之宝典焉。上曰，好矣。当体念矣。〈出举条〉乐性曰，圣学高明，卓越百王，性命天人之际，微辞奥义，靡不贯通，如臣蔑学浅识，顾何可谈仁说义，捃摭腐陈，仰浼黈纩之听哉？第今当元春，临门受朝，责励群工，臣亦不敢默无一言而退矣。窃伏念人君之德，莫大乎体天行道，而春德主仁，抚辰体行之道，正宜仁政之布施矣。论仁者，只以煦煦慈惠，谓之仁，则是诚仁之一段也，非仁之全体也。故合之以义，然后始成仁之全体。传曰，仁人，为能爱人，能恶人，爱人者固是仁也，恶人者即是义也，而必并称恶人，则合义于仁，然后仁之全体，可得以成矣。今殿下爱人之仁太过，并与元恶大憝而傅之生路，恶人之义不足，至于剧逆巨魁而置之宽典，岂不有欠于天地大仁之全体也哉？噫嘻，郑妻之罪关宗社者，既许递分，而处分经年不下，夏贼穷天地亘万古之逆，而既许加律之后，金吾草记，尚不赐允，舆情益郁，人志靡定，此岂合于能恶人之仁哉？伏愿圣明，深思生道杀人之义，亟降郑妻之处分，夏贼收司之律，亦命依草记施行，使乱臣贼子知所惧焉。天经地义，有所明焉，则体天仁政，岂有大于此哉？此外三司诸启，亦不无缓急轻重，而一例靳允，殆成陈言故纸，亦非所以恶恶罪罪之道也，并乞亟赐允兪焉。上曰，前以此等事，悉谕予意矣。〈出举条〉守御使郑尚淳曰，本厅所纳诸道各邑，各样身米及僧番钱，乃是京外军校与僧军支放之需也。例于当年内收捧，以为逐朔给料，昨年则年事既登稔。又因特教减半，则其所收捧，想必倍易，而屡度申饬，终不动念，今已岁翻，尚多未收，此亦系是军需，而若是稽滞，事甚未安，所当论责，而许多守令，有难一一请罪，姑先更加严饬，解冰之初，首先无遗毕纳，而若复愆期，草记勘处之意，出举条知委，何如？上曰，为守、摠营纳民邑，受苦多端，似此不紧营门，不革幸耳，复岂可任其推剥？未捧之数，如未伙然，不必出举条申饬，使之今年内修纳，亦无不可矣。至于僧番钱之弊，日前已有判下于备局公事者，此无非两营之所贻害，今日朝参，既无一事半事之便民裕民者，则此等事缓颊，犹贤于己，令庙堂行会诸道，以守、摠两营，无论平民、僧徒，或有该营之侵渔者，随现一一报营，自营即为状闻事，措辞分付。如是下教之后，诸道如拘京营颜私，不即适发陈闻，自有按廉查处之举，并以此意，一体行会，可也。〈出举条〉宣惠厅堂上徐有邻、赵时俊曰，各样上纳，本有月限，趁期考还，法意有在，而挽近以来，纪纲解弛，捧于民而不即起送，归于吏而便致幻弄，末流之弊，害及征族，不但生民之受困，需用之愆期而已。莫重经费，宁有如许事体？虽以米色木品言之，一年二年，渐不如前，若令民人所纳，或有未尽，则虽乖惟正之意，犹属宁失之义，而民人则极力精纳，监色则从中作奸，尤岂非万万痛骇者乎？前此申饬，不啻截严，而营邑视同前例，因循袭谬，事之寒心，莫此为甚。自今以后，凡诸上纳，各趁其限，一一考还，米色木品，亦为依定式上纳之意，另加严饬于诸道道臣，而此后如有如前稽慢之弊，当该守令，一从事目，草记勘罪，不饬道臣之营裨拿棍等节，复申旧制，知所警惕事，出举条行会，何如？上曰，依为之。兵曹判书李在简曰，兵曹遗储，渐至耗缩，虽以今番敕行时银子言之，各处贷下，为万两，而松都则未报为千馀两，户曹则贷去之后，无意还偿，其在重军需之道，不可一任其延拖，所贷银子，不多日内准数还报之意，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，向来亲临犒馈日，臣于赴阙之际，路逢李汉丰，以犯马之故，才已推治其下隶，而汉丰，以摠管，方赴侍卫，平服诣阙，殊涉可骇。副摠管李汉丰，从重推考，此后武臣之平服出入，另加申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉礼曹判书郑昌顺曰，凡朝家旌表之典，乃树风励世之具，言必采公议，事必待实迹，始乃许施，可无冒滥，而近来孝烈请褒之上言，既许子孙之登闻，故以人子显扬之愿，为父母溢美之辞，势所固然，不必深非，而见其状辞，无非孝子，无非烈妇，千古卓行，在在皆然，全无称停，本曹无以考信，不得不令本道查实，则道臣委之本邑，本邑询之里乡，里乡畏嫌拘势，循情苟同，其所查报，一从上言，若皆许施，比屋可封，反使朝家敦化之政，徒启小民干恩之阶，果使卓异之行，著闻于州里，则道臣之采访登闻，自有常宪，本曹之式年抄启，新有定式，何待其子若孙之私言乎？大抵上言之许以四件，系之法典诉冤之条者，或悉幽冤之莫暴，俾开下情之上达，至若孝行烈行，请褒请旌，虽曰为亲，既异吁冤，不可以一己私情，辄致冒渎崇严也，明矣。揆以事面，终涉猥亵，亦关后弊，此后为父母以孝烈上言者，勿许回启，必待道臣采访状闻后许施之意，定式施行，何如？上曰，事系变通，出举条，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉户曹判书郑一祥曰，田税作木，升品尺数，皆有定式，而近年以来，外邑每以升麤尺短者，苟充上送，点退改色，则为弊于民邑，参酌许捧，则贻害于贡人，今年所纳，若又如前麤短，则不但全数退送，守令从重论责之意，出举条，预为严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉堤堰堂上李在协曰，每当岁首，堤堰申饬，非止一再，而终无实效，诚为慨然。今番则昨年大雪，挽近所无，方当春雪消融之时，贮水等节，预先惕念举行，然后庶可为农民之蒙利，以此出举条，申饬诸道，俾无如前慢忽之弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，禁将有所奏进前乎？徐有大曰，臣别无所奏之事矣。有防曰，朝参筵体，与他自别，则无启事备堂之混同上殿，事体未安，并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，正言李祖源只推，更为牌招。〈出榻教〉命书传教曰，政官牌招开政。以副修撰李东稷牌不进罢职传旨。命书传教曰，勿施。更为牌招，以前牌催促。以正言李祖源再牌不进罢职传旨。命书传教曰，勿施。更为牌招，仍以前牌催促。上曰，新除授台谏牌招，先入侍，后谢恩。〈出榻教〉上曰，三司进前。大司宪洪检，大司谏郑启淳，掌令郑濡，持平申耆，校理洪文泳，副校理成种仁等进前曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、獜之凶谋，而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，乃止于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向者遽有出陆之命？不审殿下，何为此万万过举也？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也。无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也？当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也，此则有大不然者。先大王之于渠，止慈止爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年盘石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭獍之性，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事。妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严。且以目下揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔恻之凶言，亦有脉络之相关者，此而置之，则又不知几个凶贼，接迹而起，籍为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，今又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，不觉懔然，其不可一刻容贷也，决矣。请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。上曰，不允。检等曰，噫嘻，痛矣。从古乱逆，何限，而穷凶极恶，岂有如德相者。虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，惟大计之沮遏也，与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃，尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞草本，罔恻之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈，一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天祐宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖，损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰国有三尺乎？请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。检等曰，噫嘻，痛矣。龟柱穷天极地之罪，可胜诛哉？其三大罪案，俱是人臣之极罪。有一于此，固不容于覆载之间，况兼此数者，而其他负犯情节之叵测者，又不可以一二数乎？祸萌潜滋，而龟贼为其胚胎，乱逆层生，而龟贼为其根柢，一日不诛，遗一日之患，二日不诛，遗二日之忧，此实国人之所共愤，王章之所必加，而九年海岛，喙息自如，三司论启，兪音久靳，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地，不意陆地移配之命，遽下霈泽旁流之时，乍允之台启，徒成文具，难贳之极恶，渐就惟轻。噫，八议之法，岂可施于剧逆，三尺之律，岂可屈于私恩耶？群下之力争，凡几年矣，成命还收，尚复邈然，论以国法，诚极痛心。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。上曰，不允。大司宪洪检，大司谏郑启淳，掌令郑濡，持平申耆等曰，泽遂烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。又况会遂之罪恶，与泽遂，一而二、二而一也，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。上曰，不允。检等曰，李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。上曰，不允。检等曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆愤莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简为渠羽翼，纠结厚、獜，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉政之时，把弄朝权，且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃师gg阃帅g等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤。今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开《书传》，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案，置之。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。上曰，不允。检等曰，启能、趾海等诸贼，穷凶极恶，自有天地以来，所未有者，而限以国法，贼能未施孥戮，贼趾兄弟，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下，以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也，固是守法之常也，其启也，岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于征乱逆防后患之大经大法耶？请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。上曰，不允。检等曰，焕亿之罪，可胜诛哉？性既妖邪，行又阴谲，势之所使，甘心附贼，利之所在，不惮卖叔，手势倏忽，设施阴巧，或有议论之相通，则甘为绍介于国荣，或有谋计之排布，则一听国荣之指挥，当国荣沮遏大计之日，四字凶言之疏，受之于国荣者，焕亿是已，传之于德相者，焕亿是已，论其负犯，实有浮于德相，而况其疏草初本下语，尤极凶惨，有倍于四字者乎？及其罪恶彰露之日，渠敢生漫漶弥缝之计，注释四字，诳惑群心，劝其疏举之说，既发于湖狱诸囚之招，海西群不逞之辈，又从而响应，转相煽动，为其渐染，以至前日泽、白，今日仁、京之穷凶剧逆，而肠肚相连，脉络相贯，若论其根柢窝窟，一则焕亿，二则焕亿。昨日严讯之下，抵赖不服者，究厥情状，万万巧恶，不可不严加刑讯，一一取服，而半日平问之馀，反下酌处之命，揆以狱体，宁有是理？请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。上曰，不允。检等曰，噫嘻，痛矣。从古乱逆，何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今，所未闻所未有者也，此岂渠一人之所作为，一时之所做出？和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，倂皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心？到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问。上曰，不允。检等曰，噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有如夏贼之穷天地亘万古所未有所未闻之剧逆大变哉？思之胆掉，言之发竖，环东土含生之伦，莫不沬血飮泣，有食肉寝皮之愿。凡为此贼之支属者，若使一日留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等不忠无状，惩讨后时，应行适、云之典，始乃得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世，而尚幸成命之下，少泄一半分神人之愤矣，及伏见传教之下该府者，有夏贼子女，囚禁待年，斗恒为奴之命，臣等惊惶抑菀，宁欲溘然。凡缘坐之出系减等，逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于适、琏、獜、亮之称兵，镜、虎、云、海之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女，而有待年与否之可论哉？且斗恒之律，当为处绞，而止于为奴，将使此贼子若侄，偃息地上，忍使臣等共戴一天，不但臣等之痛惋愤菀，求死不得，应行之典，一日二日，渐至稽缓，揆以王章，天讨，亦岂容如是哉？请亟寝夏贼子女待年用法，及斗恒为奴之命，仍令王府，划即正法，少泄举国臣民之愤。上曰，不允。大司宪洪检，掌令郑濡，持平申耆等曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，漫烂和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。检等曰，为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔恻之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶决，不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。上曰，不允。检等曰，圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引，噫嘻，痛矣。先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨。且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也，不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间，而居谪以来，小不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以究核，乱逆之徒，无所惩畏。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。检等曰，莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中，身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护逆之律，不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。上曰，不允。检等曰。噫，国荣之罪，可胜诛哉？圣上之倚毗，何如，恩造，何如，而乃敢贪天为己，恃功自恣，弥天之罪，难贳之恶，实不胜指屈而枚举也。威福在手，权倾人主，渊膝惟意，钳制朝绅，八方争输货贿，百官多出门下，上以累圣上则哲之明，下以乱一初清明之治，举国臣民，莫不扼腕切齿，而此在渠，犹属细故耳。噫，宗社大计，莫急于广储嗣一事，则为今日臣子者，孰无忧叹颙望之心，而惟彼国荣，敢以颜面势力等语，肆然于章奏之间，又以此事不可再举之说，咆喝于公坐之中，略无顾忌，眩乱听闻，暗地排布，惟恐阴谋之不售，藉重儒名，至有凶疏之制给，其所以沮遏大计，阴畜异图者，究厥心肠，万万凶慝。肆市之典，未足以泄神人之愤，而显戮未加，阴诛先及，卧死牖下，王章未伸，古今天下，宁有是耶？揆以邦宪，决不可以物故，置而勿论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。检等曰，焕九即一贷头之逆孽，以德相为叔，以焕亿为弟，凶顽之性，自来伎俩，妖谲之习，为世指目，一自今番诸狱之出，贞采之逆节路脉，咸凑于渠身，德相之凶言注释，莫讳于讯庭，穷凶情节，绽露无馀，而惟我圣上，过推好生之德，姑置岛配之典，渠于生出狱门之后，若有一分严畏之心，固当捧头趱程之不暇，而乃反符同罗卒，迟回中路，交通书札，求觅衣服，甚至于咆喝邑吏雇人使唤，迂路作行，唯意所欲，噫嘻，痛矣。从古鞫囚何限，而岂有若此贼之放恣狞顽，全无忌惮者乎？以此推之，则渠之平日枭肠，眼无国法之状，尤自难掩，此而置之，则乱贼益复跳踉，凶徒将无惩畏，穷核锄治，不容少缓，而拿来拘囚，尚未一问，遽有酌处之命，虽因台启，不即发配，而其穷凶情节，决不可仍因不问。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。上曰，不允。检等曰，李鲁春之罪，可胜诛哉？当夏贼居铨之日，挺身出气，扶护汲引，惟恐见枳者，即一尹得孚，则一自夏贼逆变之后，苟有一分秉彝之心者，才说尹得孚三字，固当懔然惊心，深恶痛绝之不暇，而噫，彼鲁春，抑何心肠，投疏附丽，极意营护之不足，至于奖诩，又从以掇拾夏贼之话头，要作化身之左契，网打之图，立帜之计？究其旨意，万万叵测。即其现发之迹，已难免于党与之诛，则渠之鬼蜮之状，反复之态，犹是薄物细故，自此以后，世道乖乱，义理晦塞，诚恐难言之忧，迫在朝夕，思之及此，不觉心寒。虽然，此岂一鲁春所自办哉？实由于近日以来，堤防渐弛，人心陷溺，乘机跳踉，寔繁有徒，怂恿指使，必有其人，苟欲锄治其根本，打破其窝窟，则惟有严核鲁春，得其真赃，以为明正典刑，遏绝乱萌之图，而不意究核之前，遽有酌处之命，此固出于我圣上不治而治，欲并生哉之至仁盛意，而有义理然后有国家，有国家然后有搢绅，今以搢绅之垫溺为忧，而曲加涵贷于情状已绽之鲁春，使丑类凶徒，无所惩畏，则将不知复出几个鲁春，宁不大可惧哉？金吾执法之请，实出共公之论，而未蒙允从，群情愈菀。请亟寝李鲁春岛配之命，设鞫严问，期于得情。上曰，不允。检等曰，尹得孚之右袒凶逆，背驰国是，其所负犯，本自难贳，夏贼居铨之日，挺身极力，必欲角胜公议，通拟清涂者，专在于得孚，则其平日言议之绸缪，气机之关通，推此可知。及其复除台职，投进一疏，传袭夏贼之口气，挤陷国边之诸臣，设心遣辞，昭不可掩。及夫夏贼为万古所无之剧贼，则党与之诛，宜先得孚，而天网太恢，王章久屈，舆情愈激，以至李鲁春事出，则不惟不为斥绝，乃敢肆然营护，极意奖诩，旨意语脉，如印一本，其跳踉无忌，胡至于此？此而置之，义理晦塞，祸源未杜，难言之虑，不知至于何境。请尹得孚严鞫得情。上曰，不允。大司谏郑启淳曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻。情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。启淳曰，为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。上曰，不允。启淳曰，噫嘻，痛矣。圣中之罪，可胜诛哉？倡邪说而作为窝主，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，至于先大王朝十三年不着帽而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨。究厥心肠，实与德师、载翰辈，一串贯来者也。情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况渠居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而久逭王章，舆情益激。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。启淳曰，罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律，定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。启淳曰，恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏，厚谦逆节，万古所无，而时谦等，以逆厚之同产，偃处近郊，尚未施当律，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。启淳曰，乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒。论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。上曰，不允。启淳曰，噫嘻，痛矣。朴宗集之罪，可胜诛哉？渠以乙未罢榜中人，缘于凭核之无路，尚稽邦宪之亟加，而至于擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。启淳曰，逆贼尚鲁，即千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年，断然定行。守之太固，使应行之律，不得施于此贼，万有日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。上曰，不允。集斗曰，大司谏郑启淳，传启之际，误读一字，其在台体，诚极未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启淳曰，臣言议巽软，志气摧颓，本不合于清朝耳目之任，而适当朝参之时，庚牌下临，怵分畏义，章皇出肃，及登前席，未克详审，传启之际，误读一字，致有承宣请推之举，莫非臣生疏昏谬之致，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。启淳曰。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣，国人之愤菀，深矣。古今天下，宁有是耶？噫嘻，痛矣。国荣贪天为己之罪，恃宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书。四载之间，世道陷溺，人心醉狂，皆不出国荣之一圈套，及渠黜退之后，公车沓臻之言，声罪无馀，而最是沮遏大计一事，即千古权奸所未有之凶谋逆节，而至若手制凶疏，颐使德相为表里和应之计者，虽千刳万剔，未足以正其罪之万一。且渠告退之日，其所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，惟此一言，乃是千古所无之凶逆也。以凶卓之罪，只施放还之律，以逆敦之恶，尚稽跪斩之典，如此而王法，何以行乎，乱贼，何以惧乎？到今舆愤之少泄者，惟在于极施大逆之律，而徒缘其身之径毙，未举应行之极律，然则耇、辉，何以有追施之律，尚、能，何以有追施之请乎？如此亘古亘今，极凶极恶之逆，决不可以常例论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。启淳曰，梦獜，即逆泽之食主人也，泽征之阴谋凶计，梦獜无不与知，而至于今番凶疏，受其立草，字字呼写，见其中旨意之凶惨，为泽征虑之，而酬酢之言，极其阴秘，及夫就鞫之时，最中叔侄，与泽征绸缪之状，虽发其端，半吐半呑，终不直告，致使逆狱肯綮，不得明核，而遽然酌处。崔锺岳，即有白之女婿也，其人极为阴谲，其供亦甚闪忽，袖凶疏而质问于金养淳，看朝纸而论难于郑圣休，且于构进凶疏之日，倩人缮写，借隶投呈，为有白效力者，靡不用极。其与闻凶疏，烂熳相议之迹，昭不可掩，而敢生妆撰之计，欲免同情之律，严核得实，有不可缓，而遽然酌处，郑圣休，即有喆之妻娚也，以切姻之故，与有白亲密，采取僻闻，倡和凶论，而激动有白之说，已发于锺岳之招，且其共看朝纸，迭言不敢言之事，及其对质之时，语多见屈，迹甚可疑，而特以年老之故，未及究竟，遽命白放，今此三囚之干连于逆狱者，非比寻常，而才经平问，同时酌决，王法太宽，舆情益郁。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。上曰，不允。启淳曰，乐彬，本以妖慝之物，加以凶悖之行，目不识丁，而滥窃科第，欲心充壑，而猥叨藩寄，以贼荣为侄而藉其馀焰，以凶纯为兄而济以同恶，其贪饕不法，兜揽威权之罪，在渠犹属薄物细故，而至于沮遏大策，即渠家叔侄通天之大罪，暗地绸缪，公肆沮戏者，论其情迹，厥罪惟均，而荣既先毙，情节未究，则今此究核之道，惟在乐彬，当初薄窜，不过惩贪之政，王章久屈，舆愤益激，而况今泽、白两逆，情节尽露之后，拔根治本之道，尤不容少缓。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。上曰，不允。启淳曰，噫嘻，痛矣。焕程、焕周、焕九，即剧逆德相之子若侄也。以德相之穷凶极恶，为诸贼之窝窟根柢，而不加一次之刑，不捧一字之供，终至径毙于囹圄，其盘问究核之道，惟在于焕程、焕周，而今乃一不严讯，遽然酌配，揆以狱体，未免失之太宽，而况德贼孥籍之启，今方期于准请，则当施应坐一律，尤岂可轻先发配乎？焕周，虽已物故，焕九，方囚捕厅，请还寝焕程发配之命，因令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。上曰，不允。启淳曰，噫嘻，痛矣。世教隳坏，人心波荡，义理湮晦，堤防凌夷，凶丑纠结，殊涂同贯，换面迭出，乘机逞恶，百计酝酿，一辞煽动，至于今番李鲁春之疏出而极矣。旨意阴秘，笔势闪弄，假托自引之章，暗售背驰之计，千亿化身，为鬼如蜮，尹得孚之营护凶逆，争抗国论，及夫夏贼之居铨也，首先扶奖，必欲甄拔之人，未伏党与之律，尚激舆儓之愤，则苟有一分秉彝之心者，孰敢于夏贼逆变之后，伸救夏贼之徒党，甘为夏贼之后殿，而乃敢恣意伸救，至以拟律之过当，谓非本心，末又掇拾夏贼之口气，满纸劻勷，网打朝绅，究厥心肠，将欲何为？惟当严讯穷诘，其所怂恿指使之人，一并锄治，祸本永祛，国是底定，而日昨岛配之命，虽出于我圣上镇安之盛德，若不大加惩创，则龙蛇之徒，无以戢畏，窝窟之固，难以打破，将不知生出几个鲁春。一部《明义》，无地可读，朝象之宁靖无期，凶徒之滋蔓必至。请特寝李鲁春绝岛定配之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，不允。启淳曰，噫嘻，尹得孚，自来力扶凶逆，背驰国是，诖误人心，疑乱世道，则其所负犯，已不可容诛，而夏贼居铨之日，首先汲引，角胜公议，必欲通拟华显而后已，其所声气流通，言议之沕合，昭不可掩，而今夏一疏，蹈袭夏贼之口气，挤陷国边之诸臣，造意叵测，遣辞阴惨，则及夫夏贼逆变之出，而渠尚逭党与之诛，已是失刑之大者，而一种怪鬼之辈，不惟不为斥绝，乃敢肆发营护之言，极口奖诩，甘为后殿，义理转益斁晦，凶论无以止熄，王章久屈，舆愤愈激。请尹得孚，亟令王府，严鞫得情。上曰，不允。上曰，台谏未传启之前，先为所怀，有违体例矣。检曰，臣之庸愚谫劣，本不合于清朝耳目之任，而适当岁初大朝会，伏承都宪特除之命于参班之时，继以有解由勿拘，先入侍后谢恩之教，故逃遁不得，章皇登筵，逖违之馀，愿遂觐光，而缘臣疏率，合辞所怀，遽发于僚台新启之前，揆以格例，所失尤大，满心惶恧，靡所容惜，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既失格例，勿辞。行都承旨洪秀辅曰，大司宪洪检，一日再启烦渎，退待勿论矣。上曰，知道。〈出举条〉启淳曰，臣新入台地，谫劣疲软，岁首朝参，不能以一二启辞，仰裨求助之圣意，臣已满心惭恧，无地自容，及承下询，乃以新除属耳，未有论启仰对，而拟待府启之毕，欲以所怀陈达，就位有命，未免径退，以致儒臣之请推，至谓之筵对屑越，臣未谙台体，触处生疏，不善周旋之失，于是乎著矣，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉秀辅曰，前望中有故人之付签，乃是应行之例，而持平前望李祉永不为付标，致烦点下，该曹郞，诚有不察之失，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉持平申耆曰，去文懋实，为治之要法，而今日之急务也。我殿下十年临御，一念干惕，恒轸去文之方，益励懋实之政，培养多士，始自国学，式月课劝，赐赉便蕃，则是宜文教丕阐，人材蔚兴，而程式之文，虽有优长之效，纯雅之儒，未闻宾兴之美，作士之规，或未得其实耶？敦尚风教，必先躬率，务变浇漓，期回淳真，则是宜表端影直，俗尚敦厚，而荐绅之列，未闻礼让之风，闾巷之间，率多浮靡之习，导俗之化，或未得其实耶？则哲之明，卓冠百王，玉尺量才，为官择人，则庶几百僚率职，庶绩咸熙，而内而京司递易，外而营邑个满，绝稀用人之实，何其无定规耶？爱民之念，早夜憧憧，勉饬方伯，亲询长吏，则庶几万姓咸和，百弊俱苏，而荒年才经，流民之归业尚远，旧籴催纳，村闾之储蓄皆空，恤民之实，何其无明效耶？言路，国之血脉，而翕受之量，非不恢矣，台阁乏敢言之士，朝家无奖直之举，无或求言之不以其实耶？财用，国之根本，而节省之道，非不勤矣，经费之需，每患不继，生财之策，徒烦讲确，无或节用之不以其实耶？凡此六条，特其最甚，其馀事务，往往皆然，夏德之尚忠，莫可企及，汉政之核实，犹难比方，此岂愚臣所望于殿下者乎？请深留圣意，益勉懋实之治。上曰，所奏甚好，当体念矣。〈出举条〉申耆曰，两司连启，事体固重，当初发论，既出公愤，伊后争执，亦遵古规，毋论罪犯之大小，律名之轻重，廷臣之所仰望者，惟是亟下兪音，俯询群情，而近日以来，处分间，姑停之启，其数满十，今已岁翻，尚靳下教，臣不胜忧郁之至。槪台厅故纸，便成陈腐，上下相持，收杀无期，故殿下强觅稀有之前例，以为了当之妙方，许多台启，姑置于可从不可从之间，上以贻累于恢听之德，下以有乖于执法之规者，诚非细故。请前后姑停之启，亟赐处分。上曰，言则好矣。更当量处矣。〈出举条〉耆曰，李鲁春疏语，观其旨趣，闪忽叵测，人孰不惊惑骇愤，而在院承旨之当初退却，有若寻常疏章者然，其在听闻，已极寒心。及夫侵斥喉院之后，所当论列罪状，仰请处分，而该房径出之疏，全无痛嫉之语，竟至于循例捧入之境，不可以时日稍久，置而勿论。请伊日在院承旨，施以谴罢之典。上曰，所请所属，官师相规，依为之。仍命书榻教曰，李鲁春疏到院时，在院承旨，并罢职。耆曰，岁首朝参，三司宜备，昨夜开政之时，既命在京无故人差出，则掌铨之臣，所当详审排拟，而新除台臣，多称在外，事体所在，诚甚骇然，而未能择拟，责在铨曹，请参政铨官，从重推考。上曰，问备太轻，当该政官递差。〈出举条〉耆曰，岁律已新，春晷渐长，频御讲筵，正属此时，以臣无似，出入经幄，尚何望仰备顾问，资益圣学，而臣之所慨惜者，馆直之屡空也。前后违牌玉堂，固未知情势之如何，而所谓情势，虽或有一切自划之人，其馀轻浅者，亦当一伸廉隅，旋即承膺，而毋论轻重，都事撕捱，事体道理，诚极未安。请另加申饬，毋贻玉堂阙直之弊。上曰，依启。〈出举条〉校理洪文泳，副校理成种仁曰，天网太恢，王章未伸，元恶如郑妻而尚逭罄甸之诛，偃息庄庐，巨慝如龟柱而未伏肆市之典，出置善地，揆、衡之变怪，作为渊薮，嵎贼之逃躱，即其支蔓，窝窟自在，馀孽复炽，而三尺尚屈，一天共戴，至若沮遏大计之国荣，投进凶疏之德相，或卧死牖下，或径毙狱中，邦宪由是而隳坏，义理职此而湮晦，龙蛇之化，邈然无望，枭獍之恶，殊涂同归，夏贼之逆变出，而天经地义，民彝物则，举皆斁塞而灭绝矣。才提而气先塞，欲言而胆先掉，逆肚之包藏，殆甚于适、梦，凶书之诟诬，实浮于云、海，死于甲辰之招，究其旨意，尤万万憯毒。今日在廷之臣，孰不欲嚼其肝寝其皮，而跽斩之法，只加于其身，钩棘之治，未施于党与，伈泄度日，拖至半年者，乌在其愤痛弸中，直欲无生之义乎？是固臣等之罪，而援引殄灭之典，亟施适、云之例者，犹可以少泄臣民万一之愤，则及夫齐吁蒙允之后，梦仁之待年，斗恒之为奴，何为而有此教耶？噫，禹、夔之出继处斩，适侄之儿名置僻，已例斑斑，则今于梦仁、斗恒，夫岂有一毫持疑之端乎？殿下于此，每以加等为教，而臣等窃以为，非加等而乃减等也。欲治万古所无之逆，当用万古所无之律，而支种用法，反不若适、云之已例，重贻臣民之痛郁，而至于英材、斗恭，尚仍金吾草记，批旨之未下，致使晷刻不可缓之律，亦未免时日之稽迟。伏乞廓挥乾断，夏贼子女弟侄，一并划即王法焉。上曰，前已悉谕，而斗恒律名，如即究竟，斗恭、英材之置法，有何靳持平？〈出举条〉文泳、种仁曰，李鲁春、尹得孚事，入侍两司，既已连启，而兪音今又不下，臣等不胜忧闷抑郁之至。此辈罪状，圣明既已洞烛，廷臣相继悉陈，则臣等不必更事烦复，而薄窜旋宥，喙息渠家，而尚逭凶贼党与之诛，翻身立帜，真赃毕露，而犹靳王府盘问之举，刑政失之宽缓，世道靡所底定，以殿下烛理之明，何不念及于此耶？况伏闻特教遽下于岁首，重囚移置于马房，诸臣之争执方张，朝家之处分愈轻，向所以怂恿指使之类，安知不窥其浅深，益加跳踉乎？且金吾诸堂，固当力辞争难，而不此之为，有若寻常罪囚之循例奉承者然，执艺之义，万万乖当。伏乞特寝移囚之命，鲁春、得孚，并即严囚得情，俾扫荡窝窟，逆折乱萌，伊日金吾诸台，施以罢职之典。上曰，不允。〈出举条〉上曰，该房承旨递差。〈出榻教〉仍命书榻教曰，承旨前望单子入之。入之，朴祐源、李义行、朴天衡落点。文泳、锺仁曰，精一执中，舜、禹之告戒愈勤，克复归仁，孔、颜之讲磨丁宁，苟察一心之微，何患万机之繁？然则端其出治之原，清此应物之本者，岂非今日之急先务哉？顾今一岁更始，三阳回泰，生物之仁，天心可验，布泽之政，时令宜参，惟我殿下，恒勤敬天之诚，益懋对时之工，大德昭明，物有咸睹之欣，春诏宽仁，民切争听之愿，不待臣等之陈规，固仰圣治之益勉，而第今十载莅政，政无定规，一念图治，治不徯志，纪纲犹未整肃，风俗转益颓靡，言路无广开之美，生民有困悴之叹，凡百施措，无一成效，臣等死罪，窃以为殿下诚正之工，犹有所未尽而然也。毫忽之顷，投间者存，接应之际，循物者在，天理之公，或未能扩充，人欲之私，或未能净尽，盂水之方圆，固有从来，治政之涣散，岂无所由？伏乞益励实心，更进竿步，懋修诚正之学焉。上曰，当体念矣。〈出举条〉上曰，吏曹参议前望单子入之。〈出榻教〉文泳、锺仁曰，洪惟我春宫邸下，温文之姿，已著天成，英睿之识，渐闻日启，震邸已开，离筵将设，德性之成就，气质之熏陶，此其时矣。然而尚远就傅之龄，犹近阿保之属，朝夕嬉游，不离于宫中，冲年观感，惟在于殿下，古人所谓以身教导者，正道今日事也。惟我圣上温恭允塞，法虞舜之懿范，声律身度，体夏禹之徽规，夫何患身教之不出于正，而崇高之地，居养易移，盛丽之观，侈豫易乘，《羲经》养正之训，唐宗遇物之诲，随处诱掖，随事濡染，侵灌秾郁，自然为良知之感发，则不但作圣之工，实基于此，抑亦为吾东方灵长之福，岂不休哉？伏愿深留圣意焉。上曰，当体念矣。〈出举条〉文泳、种仁曰，金斗默，以万古所未有剧逆大憝之至亲，其名尚在抄选之中，将使之出入经筵书筵之上，待之以招旌之列，视之若无衅之人，则乌在其严惩讨固堤防之道乎？自夫夏贼之出，凡系夏贼亲属，其所深恶痛绝，割断惩创，百倍于他贼。俄者大僚之齐声筵奏，实循舆论，而兪音未下，筵衔依旧，甚非所以锄治亲党之意。伏乞即允大僚之请，金斗默抄选之名，特命刊削焉。上曰，事系夏贼，无论若巨若细，惟以痛惩严治，以为一分惩创之举，而独于金斗默事，何必如是靳持平？非为渠也，予所难慎者，为渠职名也。且以事理言之，亲属若在应坐之中，则不可以抄选而宽假置辟，可也，削逸，可也。今乃不然，以渠族党而刊削，得无未妥之嫌乎？俄于大臣筵奏，以此意缕缕提教。大抵削逸，非为无例，如斗默地处，未知果有所施之已例否也。已令广考前例，后日更奏，尔等不必争执，以待有司之考奏，可也。文泳曰，今当岁首朝参，为台臣者，固当敷陈昌言，以副我殿下勤谘之盛意，而新启有无下询之际，大司谏郑启淳，游辞仰对，虽缘生疏，筵奏之屑越，台体之坏损，容有其极？其在规警之道，不可无饬，请大司谏郑启淳，从重推考。上曰，依为之。〈出举条〉仍命书榻教曰，今日违牌台谏，并罢职。种仁曰，治道之污隆，实关于言路之开闭，言路开，则君违胥匡而聪明乃广，言路闭，则官邪相混而血脉是壅，言路之大关国家者，固若是矣。伏惟我殿下，临御以来，求言之教，形于丝纶，来谏之诚，溢于辞表，是宜昌言交进，谠议日闻，而侧听近日，喑默成习，圣心未尝不虚，而人自不言，言者未尝获罪，而世皆讳谏，即此一事，实非圣世之美事，而况今日，居于三司之列者，惟占方便之图，宁思上躬之勤攻，而不欲官师之相规，盖以斥一人，则上疑其讦扬，论一事，则下指以吹觅，未暴由中之实，先招情外之谤，所以朝廷之上，寂无一言，而虽寻常推罢之论，人皆厌避，此习成风，世道无谓。在昔唐宗之言曰，卿等亦宜受谏，目今切时之务，莫过于君臣上下，交相儆戒，不但以仰论衮阙为贵，而大而时政得失，细而朝著体例，俾各尽言，互相容受，含默者斥之，謇谔者褒之，以为广聪明通血脉之道，是臣区之望也。伏愿深留圣意焉。上曰，当体念矣。〈出举条〉种仁曰，岁首朝参，自是大朝会，虽名在军衔者，莫不咸造于庭，则况台阁，尤不容无端违傲，而今日新除授诸台，多未承牌，虽未知所执之情势，果皆如何，而一违再违，有伤事体，此而置之，徒长占便之习而止耳。臣谓元在外及众所共知情势人外，今日违牌台臣，并施谴罢之典，断不可已也。上曰，依为之。〈出举条〉仍还内，诸臣以次退出。

1月12日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。左承旨安圣彬〈坐直〉。右承旨李义行〈坐直〉。左副承旨徐龙辅〈坐〉。右副承旨朴天衡〈坐〉。同副承旨未差。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至五更，月晕。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外外，大司谏郑启淳，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于徐龙辅曰，侍卫军兵毛具。

○传于安圣彬曰，课讲入侍。

○承旨前望单子入之。徐龙辅落点。

○承旨前望单子入之。林济远落点。

○兵曹口传政事，副司直单，徐有防、朴祐源。

○以专经文臣殿讲不通人，兵曹正郞吴翼焕，监察韩永运，副司果任希远，典籍姜汇钰，学谕崔云翰，西学训导李圣轮，前假注书朴蓍寿等，禁推传旨，传于徐龙辅曰，分拣。

○以吏曹参议赵鼎牌不进罢职传旨，传于李义行曰，只推。

○李义行启曰，吏曹判书李命植，特教申饬之下，谓有情病，悬牌阙外，终不膺命，事体所在，诚极未安，推考警责，何如？传曰，悬牌，有何所执，而如是处义？铨衡重任，决无轻递之理。与参议，更即牌招，申饬行公。

○李义行启曰，吏曹判书李命植，参议赵鼎镇，再牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事体所在，诚极未安。判书，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，俄下传教，不啻谆复，则判堂之如是违召，无意膺命，此何道理，此何事体？若此则政曹将无行公之人乎？近日朝象避事，虽曰成俗，为铨长者，亦欲乃尔乎？每夜以政官酬应，予亦不已劳乎？饬教之下，政院之不为催促，极为骇然。大非惟允之意，此启辞勿施，牌去来催促。参议传旨，亦以休纸还下，牌去来，一体催促，夜深前，使之开政。

○有政。吏批，判书李命植进，参判未差，参议赵鼎镇进，左承旨安圣彬进。以李敬养为吏曹参判，朴师仑为大司谏，李身晦为司谏，李思祚为献纳，李尚载为正言，郑昌圣为判尹，郑尚淳为观象监提调，徐有邻为惠民提调，惠陵别检李亨达，永祐园别检宋祥濬，相换。

○兵批，判书李在简进，参判李得臣病，参议权𫀤病，参知金履正入直进，右承旨李义行进。副护军李身晦、金梦华、宋益中单付，副司直李秉模、李文源、李集斗、林济远、黄昇源、朴长卨单付，副司果沈兴永、李彦祜、金珍恪单付，平安兵使单李汉泰。

○备边司荐望，李汉泰为平安兵使。

○以京畿监司老人岁馔题给事启本，传曰，广州前同知崔六加乐，安城前同知文征，永平同知朴钻妻安氏，杨州前同知洪晩成，加给岁馔事，传于李义行曰，回谕。

○全罗监司状启，婚葬顾助搜问之际，多致疏漏，致勤严教，惶恐待罪事，传于徐龙辅曰，勿待罪事，回谕。

○以副校理姜忱，副修撰赵济鲁、李东稷牌不进罢职传旨，传于李义行曰，只推。

○洪秀辅，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑降入直，事甚未安，副校理姜忱，副修撰赵济鲁、李东稷，既有只推之命，副修撰赵济鲁、李东稷，并即牌招，推移入直，副校理姜忱，一体牌招，何如？传曰，允。

○李义行，以兵曹言启曰，景福宫卫将朴尚杓，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递。实病既如此，则轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○徐龙辅，以吏曹言启曰，顷日礼宾参奉尹光锡之锡字，误以硕字，书入受点，臣等有不察之失，不胜惶恐，而原单子中，以锡字改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李义行，以义禁府言启曰，咸镜道永兴府定配罪人具纯放送事，承传启下矣。具纯，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○掌令郑濡启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。请亟寝李鲁春岛配之命，具格式，还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚严鞫得情。答曰，不允。新除授执义李硕九，时在庆尚道星州地，持平李万应，时在洪忠道忠州地，司谏院正言韩商新，时在京畿骊州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。大司宪洪检，以臣之庸愚谫劣，本不合于清朝耳目之任，而适当岁初大朝会，伏承都宪特除之命于参班之时，继以有解由勿拘，先入侍，后谢恩之教，故逃遁不得，章遑登筵，逖违之馀，愿遂觐光，而缘臣疏率，合辞所怀，遽发于僚台新启之前，揆以格例，所失为大，满心惶恧，靡所容措，何可一刻仍冒于台次乎？引嫌而退，虽违格例，只缘生疏，不可以此轻递言官，请大司宪洪检出仕。答曰，依启。

○校理洪文泳，副校理成种仁等箚曰，伏以，即伏见金吾草记批旨，罪人李鲁春还囚南间之请，不惟不赐允从，至以设鞫过矣为教，继伏见喉司缴还批旨，又以事理当如是为教，臣等窃不胜惊叹讶惑之至。噫，鲁春之罪犯，果何如也？前后化身，敢护剧贼之党与，祖述话头，必欲国边之网打，其情迹之闪忽，旨意之憯毒，不可不严鞫穷核，而且非渠一人独办，则钩得根因，打破窝窟，专在于一番盘问，夫如是则臣等设鞫之论，初非过中之言，而殿下何为而有此一过字之教乎？臣等讯囚之请，亦非有违事理，而殿下又何为而有此当如是之批乎？至于马房，虽以寻常时囚，尚不得入处，况如此囚之负犯，而岂容移囚，渐就从轻之律，曲副占便之图乎？自马房而囚之南间，尚或可矣，自南间而移之马房，未之闻也。臣等诚不料以殿下炳几之明，乃有此过当之辞教也。金吾之请，实循公愤，台阁之启，允惬舆论。伏乞更加三思，李鲁春还囚南间，仍即设鞫，期于得情，以施当律焉。取进止。答曰，省箚具悉。所请，不允。

○乙巳正月十二日辰时，上御涵仁亭。专经文臣殿讲入侍时，行都承旨洪秀辅，行左承旨徐有防，行右承旨朴祐源，左副承旨安圣彬，右副承旨李义行，同副承旨朴天衡，记事官朴能源，假注书李德铉，记注官金健修、金凤显，检校直阁徐龙辅，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，升坐讫。上曰，试官率讲员，入侍，可也。左议政洪乐性，工曹判书吴载纯，大司成申大升，行副司直黄昇源、赵尚镇、尹勉升、李谦彬等，率诸讲员，以黑团领入，行四拜礼，仍陞殿。乐性曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，课讲试所，都承旨进去。〈出榻教〉上曰，专经文臣，先为进讲，可也。金珍恪等以次进讲。上谓刑曹判书赵时俊曰，昨日领相所奏，判尹罢职举条，卿见之乎？时俊曰，见之矣。上曰，禁令之下，虽不得如例出禁，若于路上，目见其狼藉，则为法官者，岂可不发差乎？时俊曰，圣教诚然矣。上命书传教曰，左承旨、右承旨并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，新除授承旨牌招。〈出榻教〉上曰，在外承旨许递，前望单子入之。〈出榻教〉命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，既无情势，而近日政牌，一味违召，事体道理，极涉未安。吏曹判书李命植从重推考，更为牌招，违牌，勿为呼望。上谓弘文提学徐有邻曰，咨文，何不入来乎？有邻曰，有以草入之之命，故不为持入矣。上曰，入之。入之。上命有邻读之，有邻读奏讫，命出付承文院。上命书传教曰，专经文臣南学训导金珍恪，应讲不但居首，禹贡一篇，瞬息突诵，不错一字，可知其实才。此等之人，合有收用之举，令该曹陞六，待窠即为调用。上入小次，命始抄启文臣讲。李翼晋等，以次进讲。小顷，上出御座。命书榻教曰，惠陵别检李亨达，近陵别检，相换。又命书榻教曰，轮对官后日次来待。试讲讫，仍还内，诸臣以次退出。

1月13日

行都承旨洪秀辅〈坐直〉。左承旨安圣彬〈坐〉。右承旨李义行〈坐〉。左副承旨徐龙辅〈坐〉。右副承旨李兢渊〈坐直〉。同副承旨吕善亨〈坐〉。注书朴能源〈仕直〉一员未差。假注书李德铉〈仕〉。事变假注书李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李义行启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪秀辅启曰，右副承旨朴天衡，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。李兢渊落点。

○传于洪秀辅曰，新除授承旨，牌招察任。

○传于洪秀辅曰，再昨日谴罢承旨，傡叙用。

○安圣彬启曰，臣依定式，进诣仁政殿月台，入直禁军等戎器点考，则皆无頉，仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之。吕善亨落点。

○洪秀辅启曰，新除授承旨吕善亨，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，李在学、洪仁浩来待事，命下矣。时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○副司直单，李在学、洪仁浩。

○以献纳李思祚牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推。

○传于洪秀辅曰，右副承旨入侍。

○传于李兢渊曰，左副承旨入侍。

○洪秀辅，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑降入直，事甚未安，副校理姜忱，副修撰赵济鲁、李东稷，既有只推之命，副修撰赵济鲁、李东稷，并即牌招，推移入直，副校理姜忱，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○李兢渊，以吏曹言启曰，安东、利川、瑞山、杨根，皆以大逆不道罪人胎生邑，去丙申年降号矣。今年已准十年之限，安东、利川则还陞府使，瑞山、杨根，升为郡守，而杨根县监尹驲，未经五品，依例改差，何如？传曰，允。格例事小，递易弊钜，时县监，升付郡守，可也。

○义禁府启目，成均馆学谕金德老、玄杞等矣。身为典祀官，莫重祭需，初不致察，互授陪进，事之惊骇，莫此为甚。并只以此照律罪，各杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪。奉教依允。

○义禁府启目，公山前判官朴绥源矣。罪人押送，何等严重，而当该将卒，不善申饬，逃失之举者，固已万万可骇，逃失之后，亦不即报营者，尤极无状。以此照律罪，杖六十收赎，夺告身一等，私罪。奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。

○义禁府启目，前牧使李廷恢矣。漂人问情，不即举行，逗留洋中，已极痛骇兺不喩，事系边情，所宜严谨，而朝令之外，漂人之迂过他岛，唐船之任自凭视者，节节骇妄，并只以此照律罪，从重论，杖一百，徒三年收赎，告身尽行追夺，私罪。奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。

○义禁府启目，南阳府使李翼纯，骊州牧使李重馥等矣。身为献官，典祀官之互授陪进，既不能觉得，莫重祭享，有此做错之举，晩后报营，虽缘事势之急迫，亦不可无罪，并只以此照律罪，从重论，各笞五十收赎，解见任别叙，私罪。奉教，并只付过放送为良如教。

○义禁府启目，庙司令权应范矣。享礼，何等肃敬，而身为庙司，翦烛之际，至有失措之举，事虽无妄，罪固难恕，以此照律罪，杖八十收赎，夺告身三等，私罪。奉教，既非故犯，且是远人，以公罪勘放。

○刑曹启目，本曹所管定配罪人未放秩，并依启闻施行，禀秩罪人申𣽤，未至配所罪人张思良等，罪犯不轻，或至配属耳，今不可遽议放释，并姑置之之意，分付道臣，何如？判付启，依回启施行为旀，禀秩中张思良、朴成益，并放送事，回谕为良如教。

○持平申耆启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。请亟寝李鲁春岛配之命，具格式，还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚，严鞫得情。新除授司谏院司谏李身晦，时在全罗道全州地，正言李尚载，时在洪忠道忠州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○大司谏朴师仑疏曰，伏以，三阳回泰，圣化鼎新，贰极膺休，尺衣渐长，新年祈祝，曷有其已？仍伏念，臣智识谫劣而辜负国恩，年纪衰颓而曚昧吏事，向叨东邑，适值岁歉，政失怀保，罚止编配，惶蹙震越，措躬无地，岂意旁流之霈泽，至推均视之普惠，特垂宽典，即赐宥还，圣渥之浩汗而河海也，枯荄之沾润而雨露也，阖门感祝，图报无阶。迺者薇垣除旨，忽下于杜门讼愆之中，召牌俨临，臣于逖违天陛之馀，宜即竭蹶趋承，以伸叩谢之忱，而第臣追思宿愆，尚觉䩄面。噫，彼岭峡流户，素无恒产，随时聚散，虽其习俗，而若使字牧之官，克尽抚绥之策，则亦岂无安集之道，而臣之待罪本邑，不幸岁饥，救民之政，不容少缓。故躬见道臣，力请设赈，至于夜分，而道臣终不听从，其时在座守令，皆所参见，臣何敢诬也？又于岁末，遣其亲裨于尤甚诸邑，力挽其设赈，臣既不得道臣之许施，亦难坐视穷民之流散，即自岁前，已设私赈，而亦以私赈之意，报于营门，四朔赒救，一心殚竭，思效刍牧之责，而毕竟逃流之许多，莫非臣无才无能不善接济之致也。臣于伊时，得闻道臣，以三次关饬于尤甚诸邑，使之设赈，而诸邑皆不愿赈。故不得设赈之意状闻云，一次关饬，亦不得见，三次云云。实是意外。至于流民数爻，臣一一查出，所报既近四百，则此亦不职之大罪，御史以此勘臣，亦已足矣，而严棍面任，勒定户数，乃以八百登闻者，臣实莫晓其所以也。然而到今事往之后，臣何必逐条呶呶，重犯无辨之戒哉？顾臣僇辱之踪，既无抗颜之望，况今所叨之职，又是蔑效之地，臣若凭恃宠灵，诿以宿趼，扬扬冒出，彯缨周行，则臣虽无耻，人将谓何？以此情势，召牌之下，承膺无路，玆敢冒入文字，仰暴衷恳。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟削臣职，俾安私分焉。臣虽不敢以言官自居，而惩讨大义，有不容泯默，玆敢略陈焉。呜呼，义理日晦，恶逆层生，凶徒寔繁于丙丁，乱孽复炽于庚辛，虽以我殿下好生之德，每思镇安之方，而千变百怪，式月斯生，愈往愈憯者，岂无其所以然耶？噫嘻，郑妻之千妖万恶，根柢于麟、谦，龟柱之三罪四案，窝窟于量、𨩌，凶肚相连，阴谋甚秘，言之发竖，思之胆掉，尚令此贼，戴首于覆载之间，已不可谓国有法，而况且或置之近畿，或移于善地，王章莫伸，舆愤愈激，至于国荣之沮遏大计，德相之肆发凶言，直是丙丁诸贼，一串贯来，而生前之显戮未施，死后之孥籍尚稽，人心转益陷溺，乱贼无所惩畏，乃有此通天地亘古今所未闻所未有之夏贼，出矣。噫嘻，痛矣。从古乱逆，何限，而岂有如此贼之穷凶极恶者乎？适、琏之剧逆，犹未足以比此贼，镜、云之凶言，亦未足以喩此贼，则凡今日环东土血气之类，孰不欲手磔其体，口脔其肉，支属之殄灭，党与之锄治，小可以泄神人之愤，而廷论交发，天听尚靳，斗恒之减二等，子女之待年满，大是失刑，古今天下，宁有是耶？此外诸启之关系逆狱者，并不允从，此又刑政之失之太宽者也。君纲职此而日坠，凶贼由是而益肆，乱孽有潜长之虑，鬼蜮闯复售之形，种下生种，节上生节，至有尹得孚、李鲁春事而极矣，而或偃处城𬮱，食息自在，或移置马房，便同轻囚，廷臣执法之论，尚未格听，臣窃慨然，继之以讶惑。凡此乱萌之层出，专由于祸源之未塞，乱本之未拔也。一向靳持，忨愒度日，则涓涓滔滔，将不知何样祸机，伏在何处，臣不胜凛然而寒心。伏愿殿下，廓挥乾断，克从诸启，永除祸乱之根，小泄臣民之愤焉。答曰，省疏具悉。所陈，悉谕诸批矣，尔其勿辞察职。

○乙巳正月十三日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐龙辅，记事官朴能源、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，提调入侍。徐有邻进伏。上曰，兼春秋入侍。金凤显进伏。上曰，丙申七月以后《政院日记》，并持入，《备边司丙申誊录》册，及内阁所置御题册子临轩功令，注书出去持入，可也。贱臣承命出，并为捧入。上命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月十三日申时，上御重熙堂。左副承旨、右副承旨入侍时，左副承旨徐龙辅，右副承旨李兢渊，记事官朴能源，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上谓龙辅曰，承旨今日所抄写，几何？龙辅曰，臣今日所抄，不过十馀丈矣。上曰，予见诸臣所抄写，颇多误字，须细考，可也。又谓兢渊曰，考准之役，难于书写，承旨须善为考准也。仍命兢渊先退。命龙辅书传教曰，为国乎莫善于崇儒，儒者有国桢干，非儒曷与？予一人寤寐侧席，惟儒者是求，念予敦召尔等，非止一再。第诚浅礼薄，未能亟回高躅，于予心，固有所恧，在尔等幼学壮行之义，亦岂不有歉也哉？顾予治不从欲，世道如水益下，风教之渐夷也，将须尔等而扶之，俗习之渐渝也，将须尔等而整之，朝士大夫之无所矜式也，将须尔等而标准之，予所期望之者，岂亶使然？裨益我寡躬，辅导我元良，尤属第一急务。矧今三阳泰回，天时方新，体元茂对之政，在乎一初之会也。尔等既膺旌招，又居宫衔，曷可不幡然惠我，庸副予如渴之意也？且尔等，以世禄之臣，读书林下，夙抱经济，若谓予一人，未可相助为理则已，不然则是岂尔等退处之日乎？尔等勿以予言为备例，即起登途，以副予侧席延伫之望事下谕于诸山林。仍命退，诸臣以次退出。

1月14日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。左承旨安圣彬〈坐〉。右承旨李义行〈坐〉。左副承旨徐龙辅〈坐〉。右副承旨李兢渊〈坐直〉。同副承旨吕善亨〈坐直〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吕善亨启曰，汉城府判尹郑昌圣，吏曹参判李敬养，除拜后，过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○李兢渊，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外未肃拜，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李兢渊启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，允。

○传于洪秀辅曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于洪秀辅曰，右副承旨入侍。

○吕善亨，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑降入直，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○吕善亨，以吏曹言启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾经之人，多在解由未出中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○有政。吏批，判书李命植，参判李敬养，参议赵鼎镇进，右副承旨李兢渊进。以申耆为副修撰，郑一祥为知经筵，徐有庆为内资提调，安鼎大为宗簿正，金思䄷为户曹正郞。

○兵批，判书李在简，参判李得臣病，参议权𫀤入直进，参知金履正病，同副承旨吕善亨进。司直宋载经、赵兴镇、李祖承单付，佥知单韩炯。

○李宗烈改差，代以洪义浩为假注书。

○以大司谏朴师崘，掌令柳河源牌不进罢职传旨，传于吕善亨曰，只推。

○以平安监司民家失火事状启，传于吕善亨曰，元恤典外，依顷年例，各别题给事，分付。

○备忘记，取考昨年传教，上元前后各一日，巡逻弛禁，今亦依此为之之意，分付巡厅、捕厅巡逻营门，令前虽有已捉者，亦令即放。

○李兢渊，以训炼都监言启曰，本局哨官金锺赫，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○安圣彬，以义禁府言启曰，时囚罪人权应范，杖八十收赎，夺告身三等照律公事判付内，既非故犯，且是远人，以公罪勘放事，命下矣。权应范，以公罪，杖八十收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以义禁府言启曰，庆尚前监司李秉模状启据，刑曹粘目内，庆州营将韩圣养，移本府拿问严处事，允下矣。韩圣养时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○掌令郑濡，持平申耆，献纳李思祚，校理洪文泳，副校理成种仁启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。答曰，不允。

○掌令郑濡，持平申耆，献纳李思祚启曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问。请亟寝夏贼子女待年用法，及斗恒为奴之命，仍令王府，划即正法，少泄一国臣民之愤。答曰，不允。

○掌令郑濡启曰，请大静县为奴罪之金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。请尹得孚严鞫得情。答曰，不允。

○献纳李思祚启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，夬施当律。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥籍之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。请特寝李鲁春绝岛定配之命，仍令王府，具格式，还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚，亟令王府，严鞫得情。答曰，不允。

○乙巳正月十四日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐龙辅，记事官朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉李兢渊进伏。上曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审以来事，注书出去，分付，可也。贱臣承命出传，还为进伏。上曰，抄启文臣，如已待令，入侍，可也。贱臣承命出，与金启洛、成种仁、李翼晋、沈晋贤、洪义浩偕入进伏。上曰，予方修整《日省录》，尔等分掌抄写之役，可也。启洛等，承命而出。上命书榻教曰，政官牌招开政。仍命退，诸臣以次退出。

1月15日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。左承旨安圣彬〈坐〉。右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨李义行〈坐〉。右副承旨徐龙辅〈坐直〉。同副承旨吕善亨〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李德铉〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外疏批未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于吕善亨曰，右副承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。李祖承落点。

○传于安圣彬曰，新除授承旨，牌招察任。

○以右承旨李祖承牌不进罢职传旨，传于洪秀辅曰，勿施，更为牌招。

○传于李义行曰，同副承旨入侍。

○传于李祖承曰，坐直承旨入侍。

○注书朴能源病，代以朴蓍寿为假注书。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，谨依圣教，都政时，沁都求仕出身之未收用者，行关本府，使之知委起送矣。该府成册，只以三人修报，故柳叶箭五巡试取后，从矢数次第，哨官有阙，代备三望，移文兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○乙巳正月十五日午时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨吕善亨，记事官朴能源，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，新除授承旨入来乎？善亨曰牌不进矣。上曰，承旨出去，只推，更以前牌催促，可也。善亨承命出。上曰，注书出去，与诸阁臣及前全罗监司入侍，可也。贱臣承命出，与检校直提学徐有防，二直提学朴祐源，直阁郑东浚，待教李崑秀，检校待教尹行任，前全罗监司李在学偕入进伏。上曰，右承旨、右副承旨入侍。李祖承、徐龙辅进伏。上曰，近日日气和燠，似不更寒矣。祖承曰，今日甚和燠，且有雨意，解土似不远矣。上命退，诸臣以次退出。

1月16日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。左承旨安圣彬〈坐直〉。右承旨李文源gg李祖承g〈坐〉。左副承旨李义行〈坐〉。右副承旨徐龙辅〈坐〉。同副承旨吕善亨〈坐直〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书李德铉〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李祖承，以禁卫营将官言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以御营厅将官言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李义行曰，右副承旨入侍。

○李祖承，以备边司言启曰，会宁开市，既已完毕，令槐院，撰出回咨，别定禁军，骑拨下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转送盛京之地，何如？传曰，允。

○户曹判书郑一祥疏曰，伏以，岁律载新，天休滋至，社坛祈年，庙宫展礼，玉体弥康，群情胥忭。仍伏念，臣半世荫涂，晩始通籍，偏蒙洪造，骤蹑荣显，而性既疏暗，识又浅短，随分冥行，触事愦愦，早晩偾误，固已自料，果以前任金吾事，台参堂启，相继论斥，臣满心悚恧，罔知攸措。噫嘻，李鲁春之负犯，何如？关系，何如？而严囚已至数旬，鞫问尚稽，情节未核，忝居按谳之地，信切愤惋之心，而伊日移囚之命，既下于辇路，仍有严加防守之教，且鞫囚之未及究核者，为虑径毙，移置救疗，不无一二近例，故仓卒之际，未能回旋深思，不免率尔举行矣。公议迭发，遣辞至峻，臣之昏谬溺职之罪，于是益著，bb骨b懔心寒，历日靡定，揍gg揆g以邦宪，合被重律，递职与否，非所可论，蹙伏俟勘，迄无处分，一向泯息，弥增罪戾。今始略入文字，仰暴危恳。伏乞天地父母，特垂务谅gg矜谅g，亟命镌削臣职，仍令重勘臣罪，以昭法纪，以靖私义，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○行副司直洪良浩疏曰，伏以，三阳载回，百禄滋至，坛壝亲享，宸诚既笃于祈年，庙宫祗谒，圣孝克展于履端，臣民颂忭，大小惟均。臣于向日待罪金吾，伏闻南间罪人李鲁春，移囚马房，严加防守之教，成命既下于辇路，虑事未周于仓卒，不能登时争执，终致有乖听闻，果然论斥之言，相继峻发，台章既拟以重勘，堂启又请以谴罢，臣诚震悚恧蹙，不知攸措。噫，彼鲁春之罪，至凶极憯，严核情节，锄gg锄g拔根柢，有不容少缓，臣亦尝随诸臣后，齐声仰请，而谕音尚迟，群情益郁，顾忝按囚之地，未效据法之争，今此司直之论，实出严讨之意，则溺职之罪，合被重诛，虽荷圣度之宽贷，冞切私心之兢栗，何可以职名之已解，晏然自恕乎？缩伏数日，恭俟大何，敢陈引讼之章，仰渎崇高之听。伏乞圣明，亟降威罚，以伸公议，以励群工，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○兵曹参判李得臣疏曰，伏以，臣之待罪金吾也，伏闻南间罪人李鲁春移囚马房严加防守之命，事在仓卒，而知虑未周于争执，心非缓忽，而职责自著于偾误，反省增恧，历日靡罪，果然司直之论，次第而至矣。噫，彼鲁春之疏语意阴憯，根柢自有所归，踪迹闪忽，脉络与之相关，其所究核，不容少缓，臣顷既随诸臣而有齐吁之举，今又忝狱官而昧据法之争，溺职之罪，臣方自讼，论斥之来，乌可得辞？虽圣度包容，威罚不加，第人言峻发，惶愧尤增，不可以职名之已解，晏然自恕。敢陈自引之章，仰渎崇严之听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟命有司，严治臣罪，以为不职者之戒焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○工曹参判郑宇淳疏曰，伏以，三阳回泰，百禄川至，礼成祈年，诚展庙宫，臣民忭祝，曷有其极？仍伏念，臣向于待罪金吾之日，未效执艺之义，自著溺职之罪，致死负犯至重之囚，遽有马房移置之命，而仓卒之际，未及覆难，臣固自讼，人谓斯何？果然司直之地，公议迭发，斥之以乖当，勘之以谴罢，虽荷圣度之曲贷，邮罚不加，在臣惶恶之私心，历日靡措，何可以兼衔之已递，圣批之靳允，晏然自掩，蹲冒官次，以益其无忌惮之罪乎？玆陈悚蹙之情，仰渎崇严之听。伏乞圣明，亟赐重勘，以为人臣不职者之戒焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○乙巳正月十六日辰时，上御春塘台。内试射入待gg入侍g时，右副承旨徐龙辅，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次侍立。上命宣传官李儒敬，分付龙虎营将校曰，今番庆科出身，将赴宣荐取才，而兵判今日设场云，其规矩甚峻，入者绝罕，遐外武士之空往空来，实为矜闷，亦非朝家所以广庆饰喜之意。今欲亲临试取，兵判及禁军别将，率应试武士，即为来待，而服色则以戎服为之事，分付。少顷，兵曹判书李在简，禁军别将李得济，率武士来待。上命入龙虎营前排，使兵曹判书、禁军别将率入，设五色小布，一中者皆许入格，不中者考讲，粗以上为入格，九十七人皆得参。上召问其姓名，教曰，尔等中，谁有旧榜或闲良，昨年庆科人居多，尔等若或未入格，则不知几年付职，朝家以此轸念，特命召尔等，亲临试取，无一人不参，盖示朝家志庆之意，尔等其知之。诸武士一时拜跪，欢声如雷。上命左承旨入侍。贱臣承命出，与安圣彬偕入进伏。上命书传教曰，今番册封庆武举科榜，拔例广取，数至数千，腊月宣荐，亦令拔例广取，数为百馀，盖欲使渠辈，亦识广庆之意，向见取才入格，仅为二十馀人，未参之数，如是伙然，且闻远外武士，亦多未及赴试云，又令不拘常规，更许试取矣。闻于今日设场，或有遗珠数多，令兵判率领来待，持试讲、射讲之粗栍，射之一中人并馀取才，从分数次第口传，俾知此举，亦出广庆之意，邦庆无前虽无可据之例，犹且为之，因此思之，新榜赴场之额数，遇庆科则朝家特许除防，此足为旁照之一端，以甲辰册封庆榜应荐者，勿论宣荐、部荐、守荐，取才规矩，一依今日帐殿试取例，小布一中，讲粗以上，二技中取一技事，分付三厅，亦令兵曹，依此知悉。命兵判，禁军别将进前，在简、得济进前。上曰，卿等亦以此传教，此后应荐者，一依今日例事，分付三营及兵曹，以为遵行，可也。命兵判，禁军别将先退，武艺厅春等试射毕。命书传教曰，今乙巳春等武艺厅试射，武艺别监兼司仆金瑞应，柳叶箭一巡三中五分，更试三分，赵元轮、宋应昌，铁箭三矢入格，并直赴殿试，武艺出身嘉善浪世龙，柳叶箭一巡四中加资。上命前全罗监司李在学，仍任前职，使之不多日内辞朝。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

1月17日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐直〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨李义行〈坐〉。同副承旨吕善亨〈坐〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书李德铉〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李文源启曰，御笔奉诣，何等至重，而户曹判书郑一祥，谓有情势，屡度催促，终不入来，事体所在，诚极未安，推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，后中日为之。

○洪秀辅启曰，以来二十一日，轮对，取禀。传曰，为之。

○李文源启曰，户曹判书郑一祥牌不进推考传旨，今方捧入，而御笔奉诣，事体至重，如是违召，未即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，宁有如许事体？更即牌招，牌去来，勿为呼望。

○安圣彬，以禁卫营将官言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以御营厅将官言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪秀辅曰，礼房承旨入侍。

○传于安圣彬曰，右承旨入侍。

○传于李祖承曰，左承旨入侍。

○承旨前望单子入之。李文源落点。

○兵曹口传政事，副司直单徐龙辅。

○安圣彬，以备边司言启曰，因传教，婚葬过时之类三十邑，皆以无乎报来，仅以一二人塞责者，只是六邑，其全不顾助，而不报营委折，京畿监司金思穆处，发关查问矣。即见所报，则以为，广州、骊州、砥平、杨根、永平、加平、长湍、积城、涟川、朔宁、阳川、金浦、通津、衿川、安山、仁川、果川、阳智、竹山、水原、阳城、安城、永宗等邑镇，则未婚葬之类，依新颁定式，时加采访，而昨年穑事，幸得少稔，亲戚邻里，互相顾助，婚娶无愆，葬埋以时，别无自官顾助者，故初无修报之事云。杨州、高阳、城州、乔桐、富平、龙仁、南阳、振威等邑，则虽有斗粟两钱助给之事，而以此小小助给之物，至于转达，恐涉烦屑，果未修报云矣。广州等二十三邑镇之不体朝令之申严，诿以年事之稍登，无一人顾助者，有违守宰奉行之道，至若杨州等八邑，勿论多寡，既有顾助之物，而初不据实枚报，今乃以烦屑为辞者，殊欠诚实底意，各该守令，不可无罪，而许多人之一时论勘，恐有贻弊之虑，不饬之道臣，为先从重推考，有助无报之邑，更为修整启本上送之意，分付，何如？传曰，允

○李祖承，以备边司言启曰，两湖作队船颁行节目，讲确撰出，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○乙巳正月十七日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，行都承旨洪秀辅，假注书李德铉，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，虽出官师之警，终非防禁之事，前判尹金履素叙用。又命书传教曰，右副承旨许递，前望单子入之。上曰，新除授承旨，牌招察任。〈出榻教〉以十八日专经武臣殿讲，取禀。命书传教曰，近来武弁，全不习射，观于宣传官等射会单子，益可知之。今番则以试射代行无分人，当别样重勘，先令知悉。日字，春和后待下教举行。上曰，左副承旨gg右副承旨g入侍。贱臣承命出，与李义行偕入进伏。义行曰，臣于倭馆事，有所欲陈者，今因言端，敢此仰达矣。倭馆行廊，乃是送使辈入接之处，而自经年前烧烬之后，未及改建，不但倭使之容接难便，其在交邻体面，亦甚苟艰。既是不可不造给者，则亦不可许久稽滞，下询庙堂，及时商量，俾即造给，似合事宜矣。上曰，出举条，令庙堂禀处，可也。仍命退，承史以次退出。

○乙巳正月十七日酉时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李文源，假注书朴蓍寿，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命玉堂上番及事变bb假b注书入侍。贱臣承命出，与成种仁、洪义浩偕入进伏。上曰，《日省录》修整，今至何境耶？义浩曰，几至数月日记，而姑未正书矣。上曰，玉堂上番之所修，其果毕役耶？种仁曰，姑未毕矣。上命诸臣分读已修者详准，若有误书处，付表，可也。上命《丙申七月》、《八月日记》及《登瀛录》入来。贱臣承命出持入，考准讫。命退，诸臣以次退出。

1月18日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐直〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨李义行〈坐〉。同副承旨吕善亨〈坐直〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书李德铉〈仕〉朴耆寿gg朴蓍寿g〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪秀辅，以礼曹言启曰，皇坛坛上祭器等物，每年孟春，户礼曹堂上，奉审事，定式矣。今正月二十八日，臣曹与户曹堂上，奉审后禀处，何如？传曰，允。

○传于安圣彬曰，左副承旨入侍

○传于吕善亨曰，未肃拜判尹许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○汉城判尹前望单子入之。赵㻐落点

○以京畿监司迎曙察访姜凤瑞，投印径还，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事状启，传于安圣彬曰，投印既关纪纲，面斥又甚乖悖，为先拿问严处，以为照法重勘之地。

○有政。吏批，判书李命植进，参判李敬养受由，参议赵鼎镇牌不进，同副承旨吕善亨进。以慎师稷为持平，以李敬一为副校理，郑致淳为副修撰，郑大容为刑曹佐郞，朴昌朝为迎曙察访。全罗监司李在学仍任事，承传。养贤直长单曺亨寿，奉事单李益瑞。

○兵批，判书李在简病，参判李得臣病，参议权𫀤，参知金履正入直进，左副承旨李祖承进。副司直金履素、尹承烈、朴天衡、李兢渊，副司果洪乐恒。

○传于吕善亨曰，再明日次对，明日来会

○传于吕善亨曰，召对为之。

○吕善亨启曰，来二十一日景慕宫酌献礼亲祭祭文，当为制进，大提学吴载纯，待开门牌招，何如？传曰，当亲撰以下。

○传于吕善亨曰，刑曹郞厅，使之来待。

○传于吕善亨曰，左承旨与来待刑曹郞厅入侍。

○吕善亨启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下外，未肃拜人员，待开门牌招，何如？传曰，允。

○吕善亨，以汉城府言启曰，过期未婚未葬之类，依例分付各部，搜访报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。京司为诸道之所表准，而婚葬愆期人抄报之数，若是零星，是岂前后申饬之本意？卿等推考，此文书还给，使之更招各部官员，待更招文书修整后，并令该府，拿问处之。如是下教之后，各部虚张数爻，惟以塞责为主，致令无告惸独，如前漏落，婚不以时，葬或愆期，当随现，该部官，另当严绝，以此严饬，差待数日，精抄与否，令庙当gg庙堂g发遣郞厅，使之出没闾里，摘奸以来，待回报草记，备郞勤慢，分遣史官接廉，亦令知悉。可也。

○安圣彬，以义禁府言启曰，京畿监司金思穆状启判付内，迎曙察访姜凤瑞投印，既关纪纲，面斥又甚乖悖，为先拿问严处，以为照法重勘之地事，命下矣。姜凤瑞，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○吕善亨，以义禁府言启曰，时囚罪人崔�原情公事判付内，依同罪他囚例，今日草记勘放事，命下矣。同罪诸人，皆因原情判付，附过放送，崔�依他囚例，附过放送之意，敢启。传曰，知道。

○吕善亨，以义禁府言启曰，时囚罪人姜凤瑞原情公事判付内，此囚保放，待查启来到，还囚奉供事，命下矣。姜凤瑞，查启来到间保放之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以兵曹言启曰，五卫将元宇镇，身病猝重，势难供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘向前江界府使洪和辅，系是朝官，移义禁府处之，何如？判付启，草轿与独轿、双轿有异，旦gg且g非连日乘轿，此时守令递易可闷，为先缄辞从重推考为良如教。

○义禁府启目，锺城前府使崔�原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依同罪他囚例，今日内草记勘放如教。

○义禁府启目，迎曙察访姜凤瑞原情云云。初启内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，果如囚供所对，柳谊事极为乖悖，稔知谊也素有经情之事，而此事为最甚焉。邮官虽曰秩卑，即亦朝家命吏，宁以已往之微憾，作此无前之该举？况旀站舍之围置，外门之牢锁，似已央雪宿忿，而此犹以为不惬，摆议遮路，送校对叱又处等太妄率，诚有是也。不可无重勘，事当拿问查处，而系是受符之任，例不得仍佩置对，先令该道，即为严查，状闻后拿处，此囚保放，待查启来到，还囚捧供为良如教。

○吏曹参判李敬养疏曰，伏以，阳和启祥，邦箓增休，禋祀首举于坛壝，诚礼克伸于庙宫，臣民庆忭，大小惟均。仍伏念，臣赋性疏暗，触事颠愦，前后之辜负山积，终始之恩造海深，至于铨任，即臣屡叨蔑效之地，而向来除命，不敢进身，屡犯违傲，幸蒙恩递，不意日昨，新除又下，庚牌俨临，自顾情地，实难冒膺，义分是惧，黾勉出肃，粗伸叩谢之忱，而仍因蹲冒，有关廉防，且臣目下情理，万万难强，臣母年迫八耋，宁日恒少，当此换节，重添寒感，委顿床笫，气息凛缀，臣无他兄弟，左右扶将，召医问药，实无移舍之势，天牌之下，随诣陈恳。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣职，以便救护，仍治渎挠之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。

○乙巳正月十八日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命入侍史官，往领相家传谕以来。贱臣承命出传。上命政官牌招开政。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○乙巳正月十八日酉时，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官吕善亨，侍读官成种仁，检讨官申耆，阁臣尹行任，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命读《朱子封事》。种仁进读第二卷，自臣面奏，止固亦宜矣。申耆进读其下勿拘限。善亨进读讫。上命陈文义。种仁曰，今以朱夫子看详封事之箚观之，用言之难，自昔然矣。言者虽众，而卒无听纳之实，故至请设官条择，以次施行，则古人之意，不但以人臣之进言为美，而必以人主之听言为贵也。今我殿下来谏之诚，求言之教，丁宁恳恻，不啻频繁，而求诸政令事为之间，顾未见听用之实，从施之功，然则朱子此言，亦今日对症之剂也。封事看详，固是美制，而傥殿下一心上加勉，则其效亦岂止于看详而已乎？伏愿深留圣意焉。上曰，好矣。当体念矣。耆进奏曰，朱子之受遇于宁宗，幡然造朝，屡条箚勉，莫非忧国爱民之忱，而间亦有言人所艰者，苟使宁宗，言听计用，留使补益，则三代之治，可以挽回，而在朝四十馀日，旋又还山，儒者之难进易退，从古然矣。今我殿下岁初宣谕，招延山林，当于未来之时，虽积诚勤，既来之后，亦加勉留，畀之以经筵、书筵之责，则裨益必多，成效可期。伏愿深留圣意焉。上曰，好矣。当体念矣。善亨进奏曰，臣昔叨书筵陪讲时，进《大学衍义补精一章》，欲陈文义，未及而退，下怀至今耿耿。今复登筵，下询适及于贱臣，荣宠所被，敢此仰达矣。夫人主一心，是万化之原，惟精惟一允执厥中，即二帝相传之心法，千古圣学之祖宗。今以《朱子封事》言之，首尾陈达，不啻千言万辞，而究其本，则不越乎万化之本，欲正万化之本，又不越乎精一心法，敢以前日未毕之说，略此仰陈。伏愿殿下，益加勉焉。上曰，好矣。当体念矣。上曰，待教之意，何如？行任曰，两儒臣已皆陈奏，臣则别无仰达之言矣。上命先退，玉堂上下番种仁等先退。上命左承旨与抄启文臣入侍，待令刑曹郞厅，同为入侍。贱臣承命出，与左承旨李文源，抄启文臣金启洛，刑曹郞厅李天穆、赵重镇偕入进伏。上曰，决狱录，明日内誊入，可也。天穆、重镇，俯伏而退。上命书传教曰，二十一日，景慕宫酌献为之。今春庙享，姑未亲行，宫享，不得已摄仪矣。情礼曷胜缺然？二十日，当诣斋所，翌日晓头，行礼还宫，道由馆岘，以此，分付。上命判尹赵㻐，行副司直金履素，备堂还差。〈出榻教〉命书传教曰，明日次对，各司久任郞厅，同为入侍。书讫。上命《丙申年十月日记》，《备边司辛丑年誊录》入之。贱臣承命持入。上命政官牌招开政。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

1月19日

行都承旨洪秀辅〈斋宿〉。行左承旨李文源〈斋宿〉。右承旨安圣彬〈斋宿〉。左副承旨李祖承〈斋宿〉。右副承旨李义行〈斋宿〉。同副承旨吕善亨〈斋宿〉。注书朴能源〈斋宿〉一员未差。假注书朴蓍寿〈斋直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪秀辅启曰，今日斋宿承旨，当为备员，右副承旨李义行，不为仕进，即为牌招，以为请斋gg清斋g之地，何如？传曰，允。

○李祖承启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李祖承曰，大臣、备局堂上引见。

○备忘记，即见礼曹单子，惨恻之极，无以为喩。此宰臣文学材识，尝所倚仗，自宫衔而至阁职与故海伯，联武向用，周岁之间，相继长逝，尤为嗟惜。隐卒之典，岂或异同？卒参判郑志俭家，别致赙倍数输送，令该曹，择给柩村，其子待年限，即为调用。

○吕善亨，以吏曹言启曰，即接通礼院牒报，则今此景慕宫酌献礼时，左右通礼，不可不备，而左通礼权之彦在外云，今姑改差，其代口传拟入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以安鼎大为左通礼。

○吕善亨，以吏曹言启曰，今此景慕宫酌献礼时典祀官，例以奉常正塡差，而正金东稷，身病猝重，势难察任云，今姑改差，其代口传拟入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以洪周万为奉常正。

○吏曹口传政事，以郑尚淳为分内局提调。

○李祖承，以都摠府言启曰，今此景慕宫举动时，侍卫不可不备员，而都摠管尹防，副摠管李圭、金颐柱，俱有身病，一员未差。侍卫将不得备员，身病人员及未差之代，令政院，急速禀旨变通，仍令该曹，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。身病人许递。

○兵曹口传政事，以尹东晢gg尹东晳g为都摠管，李致中、李镇翼为副摠管。

○传于李祖承曰，军士房承旨入侍。

○以掌令金履镛牌不进罢职传旨，传于李义行曰，只推。

○以正言韩商新牌不进罢职传旨，传于李义行曰，只推。

○有政。吏批，判书李命植进，参判李欲敬受由，参议未差，同副承旨吕善亨进。以黄昇源为吏曹参议，申思运为大司谏，金履镛、朴孝参为掌令，柳云羽为献纳，刘度兴为司艺，成德雨为修撰，洪良浩、金履素为观象监提调。赠吏参尹光祚，赠吏判例兼知义禁尹坊考。

○兵批，bb判书b李在简进，参bb判b李得臣病，参议权𫀤病，参知金履正入直进，右副承旨李义行进。以广陵君烻为都摠管，李命楫为五卫将，禹兴禄为景福将，佥知单徐命凤，副司直单郑昌顺。

○洪秀辅启曰，明日大驾诣景慕宫入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○洪秀辅启曰，明日动驾时，雨司gg两司g侍臣，无进参之员，除在外外，未肃拜呈告人，并即牌招，今日政，新除授台谏，一体牌招，以为清斋进参之地，何如？传曰，允。

○以许湛、赵云行囚单子，传于安圣彬曰，分拣。

○洪秀辅，以礼曹言启曰，昨年十月初八日，时原任大臣、备局堂上入侍时，因行司直金鲁镇所启，景慕宫胎峯石物加封，待明春解冻，即为举行可也事，命下矣。石物工役，前期整待之意，已为出举条，分付于该道道臣，而今则岁翻已久，解冻不远，胎室石物加封吉日，即令观象监推择，而依前例，观象监官员及缮工监监役官各一员，令本监择定，前期下去本道，眼同看役，而观象监官下去时，告由祭香祝，仍为受去设行，观象监及缮工监提调，则石物排设临时，下去董役事分付，何如？传曰，允。缮工监、观象监堂上，以一员兼进监役，以地方官，兼监役举行，此外只相地官及观象监员役带去，而缮工监则勿为进去，皆令本地方举行，以除厨传之弊事，分付。观象监提调二员，俱是老病人，并许递，今日政使之各别择拟，可也。

○李祖承，以兵曹言启曰，今正月二十日，文臣朔试射日次，而动驾相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀辅，以奉常寺提调言启曰，东籍亲耕田所种九谷，先农祭后，即为起垦付种之意，敢启。传曰，知道。

○乙巳正月十九日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政洪乐性，行吏曹判书李命植，行司直郑尚淳、金鲁镇，仁陵君李在协，行副司直徐有邻，兵曹判书李在简，行副司直李柱国，刑曹判书赵时俊，咸春君李昌运，行副司直徐有大，汉城右尹蔡弘履，副校理成种仁，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，事变假注书洪义浩，记事官李崑秀、尹行任，司仆佥正李宜耆，备边司郞厅郑麟采、赵云行、具载敬、孙克福、李寅植、徐有凤、洪龙僖、李运春，户曹佐郞李正模，宣惠厅郞厅沈公猷、金圣规、李昌会、金煹，训炼都监从事官申耆、郑观辉、李奎亮、金师柱、宋应休，御营厅从事官洪乐恒、张铉佐，兵曹正郞徐美修、郑景祚，刑曹正郞朴龙焕，汉城判官金鲁城，禁卫营从事官许湛，掌乐主簿林最远，军资判官李敦源，广兴副奉事李命暹，成均馆直讲李亨基，以次进伏讫。命善、乐性等进前曰，春寒尚峭，伏未审圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，养冒汤gg养胃汤g连为进御乎？上曰，自内时时煎进矣。命善曰，向来感候，今已差复，下情实不胜欣幸矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，俄伏闻惠庆宫有茶飮进御之命，气候，何如？上曰，以一时微感欠和，故有茶飮进御之事矣。命善曰，臣等忝在宫衔，岁新后尚未行相见礼，下情不胜伏郁。上曰，近则好在，长时嬉戏，且处深宫，稍待日气之和畅，可行相见之礼矣。乐性曰，今则言语等节，伏想日就矣。上曰，言语则尚未分明。先大王宝龄，在五六岁时，犹未快解言语为教，予所仰听者也。此必有所受而然矣。命善等曰，言语之晩觉，亦甚好矣。上曰，庙谟陈之，可也。命善曰，此全罗监bb司b赵时伟状启也。以为禁、御军上番时，兵使点送，贻弊不赀，营将代行，既有已例，今番益山都会军点之行，依近例，以附近砺山营将，从便代行事，请令庙堂禀旨，分付矣。兵使点送，可见重军政之本意，而今当农节，且值道、帅臣迎送之时，民邑省弊之道，不可不曲念。营将代点事，依状请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，此庆尚左水使许𣷯状启也。以为机张县长安封山失火，稚松之触火枯损，其数伙然，该邑乡色及禁火山任等，拿致重棍，放火奸民，严饬讥捕，而地方官勿罢，既有事目，不敢直为论罪，请令庙堂禀处矣。封山失火，自有许多奸情，地方官则既有受教，虽无可论，放火根因，决不可漫漶弥缝，无所惩励，更加各别讥诇，期于捕捉，以为准法勘绳之地事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，户判今日何不入来耶？御制刊役，连为监董之意，承旨昨果分付乎？祖承曰，昨日果为分付，今方监董云矣。上曰，然则今日之悬病，未知何故。命善曰，似或以金吾事，自引而然矣。上曰，此则过矣。一番陈疏足矣，何必更引？乐性曰，似闻有实病矣。上曰，户曹郞厅，相必知之，入来户郞，使之进前。李正模进伏。上曰，御制、御笔悬板刊役，判书果为监董乎？正谟曰，今方监董矣。上曰，此是肃庙御笔，纱笼之外，又设门扉以悬，而明日举动前，使之陪进，御制则今日陪进，可也。仍命正模先退。命善曰，因礼曹判书郑昌顺所启，此后为父母，以孝烈上言者，勿许回启，必待道臣采访状闻后许施事，有令庙堂禀处之命矣。考见法典，则子孙为父祖、妻为夫、弟为兄、奴为主，许令申闻，系于诉冤条，孝烈请褒事，乃干恩，非诉冤，揆以法意，自在猥滥之科，而近因一番开路，以致纷纭继起，恩典之屑越，固非细忧，而虚实之相蒙，亦所当念，一依重臣所奏，此后孝烈上言，勿许回启事，定式施行，何如？上曰，左相之意，何如？乐性曰，子孙之议其父祖行谊，不但道理之如何，且干恩与诉冤有异，不可以四件事论，礼判所请，尽有意见，依领相所奏，定式施行，似好矣。上曰，式年回启，既有定式，至于子孙之为父祖请旌请增，终涉干恩，然不必设法禁之，自今为式，此后以此等事，猥滥上言之类，政院直置猥秩，勿下该曹事分付，可也。〈出举条〉佥曰，圣教诚至当矣。如是则可无如前猥杂之弊矣。上曰，顷年一礼判，亦以此事有所奏，故其时亦如是下教矣。时俊曰，果于年前，臣之待罪岭南时，以此事，启请防禁，而伊时礼判徐有邻回启矣。亦以不必设法防塞，为教矣。上曰，此等上言，虽不系于诉冤条云，而为子孙者，未能显扬其父祖潜德，则未必非称冤之端，此礼判除拜后，果以此等上言回启者，至于一百馀丈，故因有是奏矣。自上何必防塞乎？猥滥者，自政院拔则好矣。上曰，御将之病，今则差胜耶？命善曰，俄于阁外见之，则病势尚未苏完矣。上曰，摠戎使之病则，何如？命善曰，摠使则夬差依旧矣。上曰，以将臣而连为悬病于宾对，事涉如何？故虽令入参，而既闻病势尚尔，御将则先退，可也。命善曰，因左副承旨李义行所启，倭馆行廊烧烬处，俾即造给事，有令庙堂禀处之命矣。溯考誊录，则倭馆修葺改建之役，或至八九年始许，或至六七年始许，今此烧烬，在于庚子冬，今不过四年馀，姑不至于时急。且其物力，实无区划之道，更待今明年，鸠聚拮据，许令改建，何如？上曰，更令莱伯，参以事情，仍具意见，状闻后，禀处，可也。〈出举条〉命善曰，前持平李晴承重祖年今七十九，侍从臣之推恩于承重祖，乃是法典所载，而必经筵禀然后始可举行云，李晴承重祖，依例推恩事，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，臣适有所闻，敢此仰达矣。前察访徐命凤，以先朝登极庆增广进士，今年为回榜之年，在前无论大小科，回榜之人，关由朝家，然后始为谢恩游街云，今亦依例举行事，分付，何如？上曰，谢恩游街等节，许令依例为之。且其榜名，闻甚稀贵，令该曹，今日政佥知启下，可也。〈出举条〉上曰，回榜之人，大抵稀贵，肃庙朝有二人，先朝亦有李洚一人。其时谢恩游街等节，依例为之，而至付枢衔，使之乘轩带金，故李祖源陈箚，以大臣后拜及乘轺等事为太过。此是甲午七月事，故予尚记得矣。命善曰，果有是事矣。上曰，命凤之小科在何年耶？命善曰，闻是先朝登极庆科云矣。上曰，事甚稀贵，老人事有未可知，使之正月内举行，可也。谢恩时服色，当如其时耶？乐性曰，似然矣。上曰，卿等中，谁有进士时服青衫之人乎？乐性曰，臣果为青衫服色矣。上曰，卿于何年小成耶？乐性曰，乙卯庆科矣。上曰，予每以卿之此科为贵，而卿之筋力，足可回榜，自今以后，益思善摄延年之方也。上曰，领府事之病势，今则何如云耶？鲁镇曰，比前稍减，而犹未脱危矣。上曰，命凤之直付佥枢，在渠荣矣。命善曰，然矣。上曰，佥知加设耶？在简曰，见方有窠矣。命书传教曰，政官牌招开政。在简曰，在前景慕宫举动，路由馆岘时，随驾军兵，以入直举行，而今番则经宿，当以出番军随驾矣。随驾及留阵，以何营而禁军几番马步军几哨磨炼乎？敢禀。上曰，训局步军八哨，马军二哨，为先后厢，禁军一番随驾，留陈gg留阵g留营，并除之，可也。〈出举条〉命善曰，明日动驾，当为经宿，药房分提调差出，何如？上曰，唯。上曰，吏判凡节，今则，何如？命植曰，非但病势之无减，多有情势之难安。今日登对，烦不敢尽达，而傥于清燕之暇，或借方寸之地，则当暴私恳，兼有为世道可达之事矣。上曰，卿何必每言情势耶？铨衡任重，着意振励，好矣。上曰，顷日领相所奏判尹请罪事，予则不以为然。在家出禁，则固为不可，而闾里之狼藉冒禁者，何可不禁耶？命善曰，冒法狼藉者，固所当禁，而此则不然。既出十牌，又送家隶，多有骇举，不无搔扰呼冤之端也。上曰，卿言亦复好矣。予意则不然，盖闻自前修举之堂上，或有多出别牌之事云故也。此则不必禁之矣。命善曰，不必防禁之圣教至当，而前判尹事，则终不可无薄警也。上曰，官师相规，近来绝罕，而此则卿言既出相规，故初既允从，旋命收叙者，予意盖有在矣。上曰，日前试射时，宣荐取才传教，卿等见之否？命善曰，臣等伏见传教，实不胜钦诵之至。上曰，此亦出于同庆之意也。上曰，兵判与将臣进前。在简、有大、昌运等进伏。上曰，取才事，何以则善为区处，无致诸人抑郁之叹耶？有大曰，在前则通融用之，而今则只是一二内当付，故必致多年抑郁之弊矣。上曰，摠戎使之意，何如？昌运曰，一二内若令尽付，则似有元禁军辈称冤之端矣。命善曰，渠等之越荐，亦云荣矣。虽未即付庸，何伤乎？上曰，前衔人则例皆即付，未知何故耶，大体近日禁军之弊，有何可言者耶？有大曰，今既有言端，故敢此仰达矣。如宣传官之既经近侍者，一或落仕，便归行伍者，事涉如何，此则不为还付于禁军则，似好矣。上曰，禁军之弊，无人不言，今日禁将之奏又如此，前衔还付者之称冤，容或无怪矣。命善曰，禁军之弊，不无其弊，而古法猝难变革。遐方之人，多年沈屈于行伍者，甚可矜闷，至于前衔人，则尤以为难堪云矣。上曰，此是张志恒所奏之事，而亦是古例然也。有势者之谓不便固也，而无势之人，则亦有因此付职之阶。且左相为兵判时所定久勤之法，亦甚好矣。今番宣荐取才人，若尽付于五番，则元禁军，必多称冤，若只付一二番，则猝难尽付，须广询于时原任将臣及曾经禁军别将处，无或例规，各出意见，以好个道理，消详停当，今日收议，明日草记禀处，可也。上曰，赵㻐果在外乎？命善曰，臣则俄见朝纸，以牌不进书出，故未知其在外矣。上曰，此则承旨不能检饬之失也。祖承曰，昨日果以在外牌望，而朝报则以牌不进书出，故使之即为改书矣。上曰，其委折，查问于承宣以来，可也。义浩承命出回奏曰，昨日坐直承旨，不能致察，惶恐云矣。上曰，久任郞厅，次第进前，可也。上曰，右承旨入侍，安圣彬进伏。司仆佥正李宜蓍gg李宜耆g进前，上问职姓名及职掌遗在讫。命退。备边司郞厅郑麟采、赵云行、具载敬、孙克福、李寅植、徐有凤、洪龙禧、李运春等，次第进伏。以次问职姓名职掌讫。命退。上曰，备郞赵云行，言语不分明，为先拿处，可也。宣惠厅郞厅沈公猷进前。上曰，前参判沈念祖小祥，为何日耶？公猷曰，已过五六日矣。仍问职掌。命退。其次惠郞金圣规、李昌会、金煹次第进伏。问职姓名职掌遗在。命退。训炼都监从事官申耆进伏。问职姓名职掌遗在所怀讫。祖承曰，训炼都监从事官申耆，遗在下询之下，不为别白仰奏，泛以馀数云者，事体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉其次都监从事官郑观辉、李奎亮、金师柱、宋应休，以次进伏。次问职姓名职掌遗在。命退。御营厅从事官洪乐恒、张铉佐，以次进伏。问职姓名职掌遗在讫。圣彬曰，御营厅从事官洪乐恒，遗在数爻，不能区别，奏对糢糊，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉兵曹正郞徐美修、郑景祚进伏。次问职姓名职掌遗在。命退。刑曹佐郞朴龙焕进伏。问职姓名职掌遗在。命退。汉城府判官金鲁成进伏。问职姓名职掌遗在。命退。禁卫营从事官许湛进伏。问职姓名。上曰，遗在虽或一合一夕，若有相违，则当各别重勘，详奏，可也。奏讫。上曰，如是相违，岂有如许纪纲？为先先汰后拿。掌乐院主簿林最远进伏。问职姓名职掌遗在。上曰，本院所弊者，详奏，可也。最远曰，别无为弊矣。上曰，如掌乐多事之院，岂无所弊也？最远曰，昨年金履正，以轮台入侍时，有所厘正矣。上曰，乐工数为几，而放料则以何厅为之乎？最远曰，乐工则数为一百六十八名矣。命退。军资判官李敦源进伏。问职姓名职掌遗在。命退。广兴仓奉事李命暹进伏。问职姓名职掌遗在。命退。成均馆直讲李亨基进伏。问职姓名职掌遗在。命退。圣彬曰，宣惠厅郞厅李叙中，则以身病不得入来，而待令于阙外云矣。上曰，此后则各别申饬，可也。命善曰，和顺县监林性运，顷有当日辞朝之命，而一司未及署经，故至今不得辞朝云。令政院各别申饬，使之即为署经后下送，何如？上曰，一司除署经，使之当日辞朝，可也。命先退大臣、备堂。仍命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月十九日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命抄启文臣金启洛，事变bb假b注书洪义浩入侍。贱臣承命出，与之偕入进伏。上曰，《日省录》，姑未毕役耶？崑秀曰，姑毕矣。命先修者考准，《辛丑一年日记》并特入gg持入g。贱臣承命持入。诸臣各持一卷考准讫。祖承曰，户曹判书郑一祥，奉御笔、悬板，来待云矣。上命奉入。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月十九日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命俄者次对拿处人许湛、赵云恒gg赵云行g囚单子入来，则勿为留院，即书分拣放送之意，分付于随厅承旨，可也。贱臣承命出传。命退，承史以次退出。

1月20日

行都承旨洪秀辅〈随驾宿〉。行左承旨李文源〈随驾宿〉。右承旨安圣彬〈随驾宿〉。左副承旨李祖承〈随驾宿〉。右副承旨李义行〈随驾宿〉。同副承旨吕善亨〈随驾宿〉。注书朴能源〈随驾宿〉一员未差。假注书朴蓍寿〈随驾直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在景慕宫。停常参、经筵。

○夜五更，月晕。

○大驾诣景慕宫入斋室后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。奉审后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于李祖承曰，出宫门路，以宾阳门为之。

○传于李祖承曰，侍卫军兵毛具。

○李祖承，以都摠府言启曰，今日动驾时侍卫，不可不备员，而都摠管广陵君烻、尹东晢gg尹东晳g，副摠管李镇翼有頉之代，令政院，急速禀旨变通，以在京无故人，即为口传差出，以为侍卫之地，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○都摠管前望单子入之。鹤林君焴、西春君烨，副摠管具㢞落点。

○传于李祖承曰，领府事家，遣史官，以筵教传谕，仍为问病以来。

○乙巳正月二十日辰时，上诣景慕宫。举动入侍时，行都承旨洪秀辅，行左承旨李文源，右承旨安圣彬，左副承旨李祖承，右副承旨李义行，同副承旨吕善亨，记事官朴能源，假注书朴蓍寿，记注官金凤显，记事官尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宾阳门至明政门，通礼跪请降舆乘辇。上乘辇至观旗桥，通礼跪请降辇。上降辇过桥，通礼跪请乘辇。上乘辇仍诣景慕宫至下辇所，通礼跪请降辇乘舆。上乘舆至下舆所，降舆入斋殿。诸臣口传问安。答曰，知道。上具冕服出，通礼前导，就版位行再拜礼后，入庙内奉审讫，还入斋殿。上命承旨入侍，圣彬进伏。上曰，诸臣今日，以朝服参班乎？圣彬曰，然矣。上曰，今日则以黑团领为之，亦无妨也。命退，兵房承旨入侍。祖承进伏。上曰，出还宫，既以黑团领为之，则今日亦以黑团领入侍也。命退，左承旨入侍。文源进伏。上曰，当亲书祝文，祝板及祝文纸奉入。行任承命出奉入。上亲书讫，命文源奉安于斋室。文源承命出，仍命左副承旨与阁臣入侍。贱臣承命出，与李祖承及阁臣郑东俊gg郑东浚g、徐龙辅进伏。上命庙司，率守仆等，持陈设图入来。贱臣承命出，与景慕宫令李秉喆偕入进伏。上命本宫守仆，诵奏祭物件记及笏记。上谓秉喆曰，近来守仆等，何不着实习讲乎？秉喆曰，连为教诵矣。命庙司先退。仍命遣史官，传谕于领府事家，问病以来。能源承命出。上曰，都摠管未差之窠，使之知入。贱臣承命出问回奏曰，都摠管有二窠，副摠管有一窠云矣。上命传谕史官入侍，能源进伏。上曰，病势，何如？能源曰，运身未得自力矣。上命检校直提学及二直提学入侍，药房提调同为入侍。贱臣承命出，与徐有防、朴祐源，提调徐有邻偕入进伏。上命进御人参养胃汤一贴，依前方煎入。〈出榻教〉上命书传教曰，禁卫营夜巡，以训将代行事，分付。命新除授摠管，牌招察任。〈出榻教〉仍命退，诸臣口传问安。答曰，知道。诸臣以次退bb出b。

1月21日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨李义行〈坐〉。同副承旨吕善亨〈坐直〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日晕两珥，晕上有冠。自辰时至申时，日晕。

○景慕宫举动经宿后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。奎章阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。酌献礼罢后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。奎章阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪秀辅曰，都承旨驰诣永祐园，奉审摘奸以来。

○传于安圣彬曰，内乘徐英辅改差，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事，以李尧宪为内乘。

○传于吕善亨曰，内乘李尧宪，宣传官本职改差，令该曹口传差出。

○李义行启曰，因兵曹启目，长津栅别将，升为佥使改下批，所佩丘符gg兵符g，令本院造送事，允下矣。兵符既已新造，监营及所管该营所上左二只，及该镇传给右一只，定禁军下送，依例分付事下谕于咸镜监司处，何如？传曰，允。

○传于吕善亨曰，坐直承旨入侍。

○传于吕善亨曰，当该注书汰去。

○假注书朴蓍寿汰去，代以尹羽烈为假注书。

○以庆尚监司岁馔启本，传于李义行曰，近久未见，可知其笃老。前参判李宪默，加给岁馔事，回谕。

○吕善亨，以内医院都提调、提调意启曰，内鍼医张宅祚，今在外任，本院无鍼术精明之人。既承筵教，医人金德铉，鍼医一窠，加设启下，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李义行，以兵曹言启曰，依下教，册封庆科宣荐人区处事，询问于时原任将臣及禁军别将处，则训炼大将具善复，以为庆科出身之宣荐取才者数多，若待阙口传，则一二年内，似难尽充，宜思为先区处之道，前衔与满六朔者中，从自愿减下，而收用之政，与满六朔者，一体为之，塡代之时，三分二，以宣荐塡充，其一则以凡纳马人塡充，以慰积郁之情，似甚两便，而大抵一二内设始之初，战马军装，顿胜于凡禁军，观瞻者，举皆称善矣。纪律渐次解弛，百弊俱生，军制不成貌样，本禁军，亦有难支之端，识者忧叹，至有革罢之论，良以此也。法非不美，而生弊如此，此后则遵守节目，修明旧制，在于本曹与别将一号令间事，若然则大加惩创，各自知戢，军政不期严而自严，并令申饬，似好矣。御营大将李柱国，以为今番庆科出身取才之人数多，塡充之窠甚少，若以随窠口传，则将不知至于几年。臣意则一二内禁军中，前衔及满六朔自愿退去之类，并令从愿许頉，以为作窠，次次塡充，前衔与过六朔退去之人，别成一案，置之本曹，都政别取才与时禁军，无得试取，至于散政，亦为通融检拟，二内未充之数，则五番中随其有窠，三分二以宣荐，三分一以凡纳马人塡充，则不过一年之内，自有区处之道矣。行副司直李敬懋，以为今番取才其数近百，七番阙额，假使限毕塡，全属宣荐，不但今年内未尽区处。元纳马人积滞之弊，实无他歧变通之道，前衔之还属一二内者，从自愿除减，减者无碍仕路事，定式施行，取其窠全属今荐，他番阙额则今榜区处间三分二，许付宣荐，似为目下弥纶之政，而第臣之所常深虑者，一自一二内分歧之后，七番禁旅，胥归无用之域，自今榜为始，不由禁军宣荐，则许通仕路，全属元纳马人，一如前是为，俾存重军政严军容之意，只取宣荐中自愿者，许属各番，恐为十分经远之图矣。摠戎使李昌运，以为今此册封庆科出身之取才入格，数既不少，若以一二内随窠口传，则将不知拖至于几年。若通七番窠而塡充，则在宣荐出身，虽有趁速区处之效，在凡禁军，不无枳久向隅之叹。惟当参以事情，务尽得中之策，然后宣荐无积薪之忧，他番免失窠之叹。就此五番中，若出三窠，则三塡宣荐，一塡凡出身，互相口传，则不出明年庶可区处，而及其尽数区处之后，依前限以一二内次次口传，似为得宜。禁卫大将徐有大，以为宣荐出身之属于一二内，当初法意有在，而今番册封庆科后，已荐者数近百人，未荐者其数亦多，从次第口传，则实有许久积滞之虑。且以前衔作散者言之，皆以帽带从仕之人，执鞚而复属编伍，事或掣碍。臣意则见今一二内中罢散人复属者，先为减下，此后则曾经官衔人，更勿塡充，以其窠额，新荐人，次次塡充，则可存朝士之体。且通积滞之路，虽或以宣荐禁军，一并革罢为宜云，而此则猝难遽议，正领久勤，虽是前仕者之悬望，何可以此为拘乎？在铨曹甄复之道，惟当视之以方带禁旅而检拟，及今变通之道，莫如实职罢散者，勿为还属，而二内中宣荐未付者，殆过七十数，各番中随其窠出，先以宣荐塡差，二内之他禁军换送各番，则非久庶可区处，而凡禁军之口传积滞，殆有甚于宣荐，其所向隅积薪之叹，已自一二内创设之则，而然至于两便之道，恐似难矣。行副护军具明谦，以为今此宣荐出身、纳马与取才人，合为一百十二人，凡禁军各色纳马人，合为二百十三人，则比之宣荐，其数倍加。宣荐出身口传一人，则凡禁军口传二人，似为均施之政，而宣荐禁军，既不满二内之数。且与凡禁军，自有等杀，宣荐出身与凡禁军纳马人，平均口传，宣荐禁军，若满二内之数，其后则宣荐则待一二内之阙，随阙充补，凡禁军则各随其番，随阙充补，似合便宜。行副护军赵圭镇，以为今此圣教，寔出于惟广真大之庆博施无前之泽，则其在承聆感叹对扬德意之道，孰敢少忽？不思所以从长区处即速付料之策，而第伏念禁旅元额，自有定数，事系军政，固不可变通增额，当番之中，虽或有些少窠阙，今番取才，厥数伙然，又不可并即塡录，时带之类，亦不宜无端递代，实未知何以为宜，亦或毋论额内额外，通融七番，以为随窠塡差则约不过一年，几尽入录，似为随即随即付料之一道，而此亦有难便者，曾前取才未付者及前仕终制未付者，见在之数，亦不少，若一并淹置此类，专以新取才先差，则此辈亦必以为抑郁，新付者虽差迟日月，今以新旧参半随窠塡差，则于新取才者，犹是躐等，实为大幸，于旧取才与前仕之类，亦似无向隅之叹，而新旧人数既多，难于迟待有窠，则宣荐禁军中已满六朔者，前衔还付者，从自愿姑为减下，为先充代，似为目前施惠之道，而事系变通，不敢质陈，惟在处分。平安兵使李汉泰，以为今番庆科榜宣荐出身禁军口传之命，允合疏滞之政，伏不胜钦仰之忱。禁军若出三窠，则二属宣荐，一与凡禁军，以为渐次塡差之地，而宣荐出身，既满二内之额，自其后宣荐则待一二内之阙充补，凡禁军则各其番有阙，依前塡充，恐合便宜矣。禁军别将李得济，以为册封庆科既已自别，出身之口传，亦宜自别。目今二内番中，宣荐与凡禁军参错，而除能么儿二窠火炮二窠，宣荐为四十七人，凡禁军四十九人也。今此四十九人之窠随他番，凡禁军有窠，皆以庆科宣荐口传换入于二内，通一二番，为先作为宣荐之番，恐合事宜。盖宣荐复设之前，取才也、纳马也、口传也，即闲良便是主人，故闲良谓之元取才元纳马，其他杂歧与战亡子孙边将递来讲取才等号，便同客也，而及夫有阙口传也。所谓杂歧之图差甚力，元取才元纳马之闲良，唯恃其循次塡差，不若杂歧图差之甚力，故虽以已往数年之口传计之，杂歧之横出者多，元纳马之口传者少，其所抑郁，业已未免矣。庆科之自别，渠辈亦知之，今于四十九窠之随阙口传，先庆科而后渠辈，渠辈亦必不敢以为抑郁。且四十九窠口传区处，似不过半年一年之内，通一二内，既充宣荐，宣荐之各歧迁转作窠，亦似不少，自可以宣荐续差，他番窠之口传任之渠辈，而罕差杂歧之横出，必以闲良元纳马者塡差，则庶可为慰悦之道云矣。今此诸臣之议，略有参差，而大体则同，通融各番之有阙，三分二，新榜宣荐，三分一，凡他纳马人参错塡代之说，似为稍胜，已满六朔人，许令自退，依例收用，则人皆愿退，一二内必将尽为新军，此则论以军制，恐涉疏虞。只令前衔已满朔人，从愿自退，以为次次塡补之地，恐合事宜，上裁，何如？传曰，大抵宣荐内禁卫之复旧设置，盖因故将臣张志恒所建白，而凡为士夫、武弁者，百计图避，多般沮戏，其时李判府事为本兵之长，力主故将臣之议，仍成节目，次第口传矣。到今设有些少弊端，惟在别将束湿之勤慢，岂必轻易变更，不念销刻之嫌乎？且以国体言之，宣荐士夫之为禁军，即流来古规，尤何可乍设乍废乎？然则就此成宪，须善弥纶，可为两便之道，况今番庆科后取才入格之数，既甚夥然？并与前取才入格通计，恰逾百馀人，自朝家宣讲振淹之政，俾免积薪之叹，前衔与闲散满朔人，从愿减下云云。训、御将之议也。前衔作散，勿令还属禁旅云云。禁将之议也。此三说最有意见，而曾于复设之初，予以前衔还属之殆近迫切，有多少筵教，故将臣，盛言其不可阔狭，累令依其言从施，伊时说话，详载《堂后日记》，今欲从禁将议，则果无不胜权舆之嫌乎？予所以持难者，此也。至于前衔闲散满朔人，从愿减下，即不过一时方便之举，无关于更张，此似有益而无害，无论如此如彼，当面询处之，三局将臣，使之明日来待，宣荐一二内禁军等，当召试小布一巡，仍以区处之方，示欲面稽言听，卿与别将、书将等率领来待，可也。

○安圣彬，以兵曹言启曰，今正月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而动驾相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军、武艺出身、武艺别监、内吹、标下军兵等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，依下教，随驾将校军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，依下教，本营枪剑军、兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄及兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，前副摠管金相玉、元厚镇等矣，宿卫重地，事体自别，而互相推诿，至有省记塡空之举，事未前闻，极为可骇，并只以此照律，罪从重论，各杖八十收赎，夺告身三等，私罪。奉教依允为旀，元厚镇功一等为良如教。

○领敦宁府事郑存谦箚曰，伏以，閟宫展礼，圣孝冞光，经宿回銮，玉体愈康，区区下忱，不胜钦祝。仍念臣重经危疾，获延残喘，莫非圣恩攸济，每一思惟，感涕无从，真元已脱，自汗不禁，尚委床箦，转动须人，今日享班，百僚咸簉，而末由自效于骏奔之列，废阙常分，情礼俱亏，论其罪负，万陨难赎，伏枕悚惶，不知所措。有臣如此生亦何为？玆不得不冒眛哀吁，仰渎崇听。伏乞圣慈，亟赐谴勘，以肃朝纲，以安私分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。躬献礼成，孺慕益难堪忍，未参享班，岂容过加辞逊？加意善摄。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领敦宁。

○行判中枢府事李福源箚曰，伏以，岁籥载新，圣孝增慕，躬献閟宫，回銮万安，日辰协吉，臣民胥忭。臣自日前重患感冒，哕久而气息转促嗽甚而肺肠交痛，既汗而恶寒，不食而善饱，种种形症，多不寻常，委顿辛楚，已浃一旬，衰耗神气，不能收拾，当此玉趾亲劳百隶骏奔之日，偃处私室，竟未趋参，常礼阙矣。臣分亏矣。病里惶陨，益无所措，敢以短箚仰请处分。伏乞圣明，亟降威罚，以警具僚焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。此日躬献，益觉莫逮，美疴奉虑无已，卿须安心勿辞。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于李判府事。

○掌令金履镛疏曰，伏以，岁籥载新，邦箓荐臻，临坛祈年，銮跸稳旋，谒庙伸诚，玉体康宁，臣民欢忭，大小惟均。伏况我世子邸下宝龄添筹，尺衣若干，岐嶷之姿，渐就于硕肤，温文之质，弥彰于夙成。伏惟我殿下嘉悦之心，曷有其极？区区延颈之诚，益切蹈足之忱，仍窃伏念义理所以明伦彝也，惩讨所以锄乱逆也。义理晦塞而欲其伦彝之不斁，惩讨宽缓而欲其乱逆之自熄，则诚难矣。呜呼，开辟以来，自有君臣，穷天极地，亘古通今，谁有仿佛于夏贼者也？臣于昨秋，猥随诸臣之后，谨参合辞之论，而欲言则口污，欲笔则眦裂。呜呼，尚忍说哉？一种枭獍之性，传身于乙、丙之凶，仇视国家，角胜君父，酿十载怨毒之凶，作万古创有之变，比之适、獜而凶且有馀，方诸镜、云而恶犹无既，载籍之所未见而见于今日，夷狄之所未出而出于当世。噫嘻，痛矣。尚何言哉？郑妻之极逆，龟柱之极恶，言之胆掉，思之发竖。今日为殿下臣者，莫不疾首痛骨，誓不与俱生，苦口力争，十年如一日，而不幸天地间所未有之贼，起于一朝，则向前凶丑，犹可谓不足道矣。君纲臣分，更无馀地，民彝物则，益复凌夷，凡我环东土亿万生灵，孰不堕其心颤其骨，直欲无生也哉？然而肆市之典，只及于其身，讨逆之法，不严于他贼，沬血飮泣之诚，与岁月而荏苒，明目张胆之举，在上下而沁泄，与凶种逆孽，共戴一天，式至于今，依旧冠冕，依旧视息，其亦冥且顽矣。何幸天怒斯赫，王章克举，五贼之已例特允，而四方之舆愤少泄，则夫何其侄之免绞，子女之待年，反失惟轻之典也。执法之论，大臣之箚，证引有据，法意甚明，而终始靳持，兪音漠然，臣未敢知圣意之何在也。惟其恶浮于五贼，而法无以加等也。故下之所请，不出于五贼之律，上之所许，亦视于五贼之律，此在此贼，犹属歇勘，则斗恒之划即处绞，梦、仁之不须待年，更有何合商量处，而毕竟判下，与寻常连坐者，无所差别，并与英材、斗恭之置辟而迁延几日，尚未举行，援例五贼之义，果安所施耶？三千之辟，无一可拟，则虽以无于法之法，创而行之，未见其不可，且况国朝旧例，经史所载，殿下何惮而不赐允，可以重增臣民抑郁耶？呜呼，征讨gg惩讨g不严而堤防自底于荡然，义理不明而鬼蜮敢肆于觊觎，千奇百怪，无所不有，此莫非群下之罪也。臣亦职忝三司，随众缄默，曾不得碎首天陞gg天陛g，用效沐浴之义，以贼遗君之罪，固无所逃，而亦不无憾于天地之大也。惟夏贼穷凶情节，既非一朝夕之故，而绸缪形迹，无处钩问，则党与之讨，舍其平日朋比之人而何哉？血战公议，首被汲引者，可知脉络之相关，则严加盘诘，快施当律，夫谁曰不可，而朝廷之处之也。全失常法，暂时行遣，犹且蒙还，晏然自在，殆同平人，此则虽谓之国无法，可也。天下宁有是哉？迺有如李鲁春者，忽地投疏，满纸营护，倒戈明义而情状彰著，翻身凶党而举措劻诟，此岂他故也哉？心迹之乖戾，自莫得掩覆，情态之变幻，有不忍正视，十行丝纶，好恶夬正，庶几不日设鞫，痛核造谋，使奸窦自破，凶浪少息，而雷霆之威，曾未竟日，阳春之泽，遽施从轻，又至有移处马房之举，罪恶之迹，不止于鼎镬，而晷刻之命，尚安于喙息，群情之骇惑，姑舍是，国体之亏损，当复如何？至若金锺秀，殿下所以倚毗也，何如？优礼也，何如？断断宸衷，惟在于阐明义理，全保世臣，当是之时，上承镇安之意，自任弥纶之责，以少答圣恩之万一，即其道理所在，而今乃一切反是，显斥征讨gg惩讨g之人而耻与同比，漫漶秉执之义而恤自已，推波助澜而朝象之溃裂益甚，甘心立帜而世道之忧虞渐痼，丁宁之教，委任之托，便成虚掷，为人臣而辜恩负国，至此之极，宁不痛心？惟其窜配之请，已是失之太宽，而奈何斟量之教，遽下既允之馀，圣意过勤于曲庇，末勘反归于无施，此岂惩恶正罪之道乎？当断不断，过于涵容，一事二事，失之宽恕，伦彝将无所扶持，乱逆将无所惩畏，臣实痛之。伏愿圣明，渊然深思，惕然改图，当戮者戮之，当鞫者鞫之，当窜者窜之，绝其祸本，折其乱萌，伦彝不至于灭绝，凶贼不至于滋蔓，则国事幸甚。臣之情病，其不敢冒膺于官职之实，已悉于前后章疏。伏惟圣明，庶几俯烛，而误恩不收，除旨联翩，臣每一承命，惝恍焦燥，逡巡退缩，甘犯逋慢，是岂臣乐为而然哉？诚以廉防重而铁限在前，疾病痼而志气衰颓，雨露莫报于涓埃，罪戾弥增于违傲，俯仰惶愧，莫省攸措。乃者柏府新命，又何为而至也？言论风裁，初非可喩于臣身，而情病之难强，又不可以职名之稍异，有所进退也明矣。顾今大论方张，惩讨日急，在古人舆疾之义，岂愚臣言私之辰，况且清斋在即，天牌俨漫，分义所在，尤当趋走之不暇，而宛转床第gg床笫g，无望自力，敢缀数行之文，略阵忧愤之忱，情既穷蹙，迹涉漫蹇，臣罪至此，尤属罔赦。伏乞圣慈，亟削臣职，亟治臣罪，仍令选部，勿复检拟，以为今日三司者戒焉。答曰，省疏具悉。所陈已谕于诸批，尔其勿辞察职。

○景慕宫亲行酌献礼祭报府，赞礼礼曹判书郑昌顺，典祀官奉常正洪周万，宫司令李秉喆，执礼校理洪文泳，执尊吏曹正郞曺允大，大祝待教李崑秀，盥洗位礼曹佐郞柳畊，爵洗位兵曹佐郞尹九宗，赞者引仪崔庆镇、吴学俭，谒者假引仪李持淳，兼引仪沈选之，赞引引仪庆明运，兼引仪李继祜，祭监监察朴宗默、赵镇明。

○乙巳正月二十一日卯时，上御景慕宫。酌献礼入侍时，行都承旨洪秀辅，行左承bb旨b李文源，右承旨安圣彬，左副承旨李祖承，右副承旨李义行，同副承旨吕善亨，记事官朴能源，假注书朴蓍寿，记注官金凤显，记事官尹行任，以bb次b侍立。上具冕服入就位，行再拜礼，入庙内跪。大祝官李崑秀读讫，上还就拜位，行再拜，仍行礼如仪讫，上还斋殿。都承旨入侍，秀辅进伏。上曰，初严为之。卿则驰诣永祐园，奉审摘奸以来。少顷，上改具翼善冠、衮龙袍，出斋殿，通礼跪请乘舆，上乘舆出庙门，乘辇至观旗桥。上问祖承曰，馆学儒生祗迎到记为几人乎知入。祖承承命，问于太学守仆，回奏曰，元居生为八十九人，寄斋为二十人，四学斋任为十人云矣。上命太学掌色入侍，命宣传官持标信开作门。掌议、色掌以次进前。上各问姓名，仍教曰，汝等自昨待令云，今日则早退，可也。仍还宫。上曰，弘化门外红马木，若是破伤，自今以后，自户曹，四季朔一次修改事，分付。命持标信解严。还内，诸臣以次退出。

○乙巳正月二十一日酉时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记注官金凤显，记事官尹行任，以次进伏讫。上命读公事。仍命退，诸臣以次退出。

1月22日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐直〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨金载瓒〈未肃拜〉。注书尹行任〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有两珥，日上有背。

○药房都提调徐命善，提调徐有邻，副提调洪秀辅启曰，孝展閟宫，礼成泂酌，移次致虔，经宿回銮，伏未审夜间，圣体，若何？今日臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此，仰禀。传曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等则不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫口传问安。答曰，知道。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪秀辅启曰，右副承旨李义行，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。沈基泰、金载瓒落点。

○传于李文源曰，军士房承旨入侍。

○传于洪秀辅曰，注书前望单子入之，待下批牌招察任。

○注书前望单子入之。尹行任落点。

○洪秀辅启曰，新除授左副承旨沈基泰，时在京畿杨根地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。赵兴镇落点。

○以左副承旨赵兴镇牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推，更为牌招。

○备忘记，传于洪秀辅曰，全罗监司李在学下直，长弓一张，长箭一部，黄海水使李寿鹏下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个，赐给。

○兵曹口传政事，以田义显为宣传官。

○传于李文源曰，推考房承旨入侍。

○注书朴能源病，代以金孝建为假注书。

○李文源，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰申耆，以训炼都监从事官，今日本营上下坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以司仆寺一二提调意启曰，兼内乘李尧宪，时无职名，令该曹口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司正单李尧宪。

○安圣彬，以备边司言启曰，依传教，过时未婚葬之类，全不顾助，与顾助而不报营委折，洪忠监司沈丰之处，发关查问矣。即见其所报，则以为，牙山等十一邑，虽有助给之物，而既甚零星，恐涉屑越，果未修报云，阴城、林川、稷山，虽有些少助给之物，而实非过时者，故不为修报云，定山前县监，在任时有所助给，而适值新旧官交替，不得修报云，其馀公山等二十九邑，搜问坊曲，而因昨年穑事之丰稔，或亲戚相助，或邻里相恤，勿论婚葬，举皆趁时过行，别无自官助给者云，故今此追报，牙山等十五邑，及前日所报西原等十邑婚葬人，助给物种，一一开录驰启云矣。不报各邑之其所称頉，俱不诚实，一依京畿例，不饬之道臣，从重推考，此后则各别严饬，从实修报之意，分付，何如？传曰，允。

○安圣彬，以刑曹言启曰，昨日动驾时，宫底居典仆金得光等，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠等，以一悬房之利，不足以保六十户半千口之命，而诸道之民，以贸贩事，陈弊京司，愿为变通，故去年正月，以作贩蒙利之意，冒烦天听，则分付本馆，从长变通可也事，传教严截，而泮长频递，优游阅岁，诸道贸贩，乞即变通云矣。一肆之新设，赎钱之蠲减，特轸寓接之资生，已施别般之惠泽，而少无知足之心，乃以不成之事，连年鸣金，殆若四件内称冤者然，无严之习，大关后弊，烦渎之罪，莫此为甚，原情勿施，状头金得光，自臣曹，考律重勘，何如？传曰，事虽猥越，盖因不即回启之致，姑勿勘处，使之从速，回启，可也。

○安圣彬，以刑曹言启曰，昨日动驾时，平安道定州居朴圣采等，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，去辛丑年，赈恤厅，误听奸人之诬告，民人世传有券畓六十馀石库打量于定州，故民人等称冤，本厅则金乃永处换浦畓六十馀石零，本厅给价买得云，故搜问于二三邻邑，则换浦畓，果在安州地云，而又考安州田案，则自戊辰为始，畓十一结九十八卜，自定州移录安州，昭昭明白。赈厅，以一张换浦畓文记，收税于安州，则打量之定州，必为民畓，一舍一取，理所当然，而叠取两邑，使失民畓，致有漶散，前后文迹，打量成册，一一详考后，民畓六十馀石落及四年收税钱一千四百馀两，一傡出给云矣。二去辛丑年间，自赈厅，买得定州土地六十石十三斗落处，调民筑筒，仍作屯畓。其后江落，不得收税，近来泥生，入于定州官屯，故自该厅，凭阅文券，下送差人，考案打量，还属该厅，而京外奸民，互相缔结，谓以民畓，必欲推寻。赵有文为名汉，呈诉于该厅，则自该厅，详查决折，而渠辈所以为执言者，亦皆言下即绽，该厅之买土，在于辛丑，筑筒在于丁未，伊后始为江落，则其所谓七十年前江落云者，年条已不相符。换浦畓结之自定州，移录于安州者，乃在戊辰云，而考见该厅捧上册，则戊辰以前，自安州收税上纳，亦已多年，昭然载录，则渠辈只闻定州换浦畓之说于年久之后，而指以为此畓者，究其心术，极涉狡猾。又以为当初京厅之所买得，即是典当之转卖者云云。六十馀石畓券，岂可以一时典当，容易见卖？而诚如渠言，则间作定州官屯之时，何不为还推之计？此乃昨年该厅之所核实者，而移送臣曹，至于依律勘罪矣。今者有文名，虽录于原情中，以年过七十之朴圣采为状头，其意隐然在除刑，尤极奸谲，而换面迭出，肆然鸣金，万万痛恶。原情勿施，圣采自臣曹，考律严处，指使之有文，亦为一倂照勘，何如？传曰，允。

○刑曹启目，击铮罪人严圣泽原情云云。依先朝受教，为先放送，何如？判付启，卿等论理议处为良如教。

○持平慎师稷启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。请亟寝李鲁春岛配之命，具格式还囚南间，设鞫严问，期于得情。请尹得孚，严鞫得情。新除授掌令朴孝参，时在庆尚道山清地，司谏院大司谏申思运，时在洪忠道镇川地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○全罗监司李在学教书，王若曰，周廷拣旬宣之才，班辍青琐，汉帷属澄清之望，恩荐丹麻，往汝惟谐，非此莫可。念南藩为任最重，而北宸眷言予忧，衣冠月游，至今山川之葱郁，郡邑星布，从古民物之殷繁，峡野之末习浇漓，固扬宣之未易，岛陆之群孽横肆，亦弹戢之甚难，矧当鹑衣起疮痍之馀，又有鲸涛督运输之责？嗟，我五十州丕寄，谁是二千石惟良，惟卿禀姿以端详刚明，莅事则通透敏达，忱诚惟在于报国，才猷何适不宜，儒素本袭于传家，文学蔚有可称，曾授西门之钥，既多紫塞之声名，再乘北路之车，何让青州之济活？银台听漏，长供夙夜之劳，玉节观风，未试盘错之器，固心简之已久，迺廷议之攸同。玆授卿以全罗道观察使兼兵马水军节度使巡察使全州府尹，卿其勉恢良图，祗服宠命，严威每生于廉洁，子惠小民，黜陟宜勉于公平，毋惮大吏，自馀裁禀，厥有宪章，於戏黑头拥旄，民必歌乎来暮，彤陛记履，予则惜其去朝，故玆教示，想宜知悉。知制教李崑秀制进

○同副承旨金载瓒疏曰，伏以，礼成閟宫，圣孝克伸，銮舆载返，玉体弥康，臣民忭幸，曷有其极？仍伏念，臣于见职，宜即竭蹶趋谢，以伸经岁恋结之忱，而第臣家有至戚，身既薰染，不待斋祓之前，有不敢遽入清禁。且臣方有至迫至切之恳，臣母积年贞痼之疾，自经连岁遭戚，烦冤之痛，若不自保，日夕叫苦，转益澌毁，近日以来，宿病诸症，一层加剧，宽慰无计，药饵罔效，目今凛然之状，殆若下山之势，臣方焦泣遑遑，神精失守，似此情理，同朝共怜，左右思惟，离舍无望。玆于召命之下，不得为进身之计，来伏阙外，短章控吁。伏乞天地父母，特赐矜谅，亟递臣所带之职，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以伸至情，千万颙祝。传曰，待明朝牌招。

○献纳柳云羽疏曰，伏以，三阳泰回，百禄鼎新，社坛庙宫，次第礼举，圣孝益光，玉体冞康，臣民庆忭，曷其有极？仍伏念，臣姿性谫劣，百不犹人，厚被洪造，滥厕法从，内外践历，俱逾涯分，居常懔惕，鞭驽策钝，惟思报效万一，而向叨南邑，无一善状，毕竟孤恩速戾，罚止纳锾，偃处蓬荜，母子相对，感泪交下，才过周岁，霈泽旁流，特蒙疏涤，枯荄复春，寒烬更炎，阖门感祝庸有既乎？乃者薇垣除旨，忽下于新年省扫之际，家信急至，闻即驰归，双擎恩诰，惊惶震越，措躬无地，而逖违天陛，已四五稔，宜即颠倒趋承，以伸叩谢之忱，而年前掌宪，以停柱翼启，遂致人言，迄此䩄颜到今，旧愆新尤，反复思惟，愈增悚恧，不可徒恃宠灵，自坏廉防也明矣。况此新叨之职，即台衔之稍华显，而铨选之最难慎也？苟非有言议风采者，莫能堪之，而如臣疲软，前后忝居台地，无一言半辞之献替裨益，则何敢贪冒荣涂，自犯蚊山蚷河之诮哉？以此以彼，势难抗颜周行，召牌之下，承膺无路，玆敢冒入文字，仰暴衷曲。伏乞圣慈，俯垂矜察，亟削臣职，俾安私分焉。臣虽不敢以言官自处，而目下惩讨，不可少缓，敢此附陈之。噫嘻，痛矣。乱臣逆子，何代无之，未有若今者之乱逆种子。枝上生枝，叶上生叶，包藏祸心，酝酿怨毒，必欲凶国害家而后已。妖如郑妻而麟、谦为种子，十年屈法，久处近甸，凶如龟柱而量、𨩌为种子，一向贷头，竟移善地。国荣沮遏之阴谋，德相某样之凶言，真赃已绽，常刑未加，义理日益榛塞，世道又复荒芜。泽征、有白之凶疏，仁邦、京来之逆节，皆是两贼之种子，而三司故纸，几载文具，沁沁泄泄，日复一日，恶草之本，终未斩夷，至于夏贼而滋蔓矣。朝家以其乔木之家，所以培植者，前后既厚，而渠以满腹柴棘，孽芽其间，乃敢詈白日诟青天，有天地君臣以来，所未见闻之元恶大憝也。究厥所由，则凶肚逆腹gg逆肠g，潜相传受于诸贼，渐染浸渍，诸贼干纪之后，每怀不平之心，仍长怨国之毒，以至此极，则夏贼，乃国荣、德相之种子也。典刑只加其身，孥戮不施其属，亘古亘今，安有以如许法，治如许贼乎？只缘在廷诸臣，恬狃于乱逆之层生，怠缓于惩讨之当严，寻常忨愒gg玩愒g，以度时日，而曾未几何，李鲁春、尹得孚，又傍生侧出矣。鲁春，性本妖邪，行多阴秘，出没罔两之薮，改换傀儡之面，一尹得孚，前攻后救，有若昨非，今是者然，其心所在，明若观火，盖其本来心肠，与贼表里，又有暗地谋主，胁持指使者也。彼尹得孚，乃夏贼之鹰犬，附丽交结而见枳之踪，血战力援，绸缪情迹，于斯可见，则党与之诛，乌可逃也？而疏放之典，混同凡罪，揆以邦宪，失之太宽矣。今又或移置马房，便同轻囚，或偃息城𬮱，无异平人，可谓邦有刑乎？阳泽追夺，虽幸蒙允，支属当律，尚此靳兪，亦可谓国有法乎？呜呼，乱逆种子，种种不绝，至于难图，所谓两叶不去，已成斧柯者也。恶根未拔，凶孽复生，不用斩钉截铁之法，无以除其本而折其萌也。《书》曰，颠越不恭，劓殄灭之无遗育，无俾易种于新邑，其在迁都之时，安土之民，罪不过浮言，犹欲劓殄无遗，不易种子于新邑，三代之政，除恶务本，有如是夫，则况今日乱逆种子，其可使一日一时，容在于覆载之间耶？朱夫子曰，近世流俗，惑于阴德之论，多以纵舍有罪为仁，此如人君以行赦为仁，夫居官者有罪，不过五罚之属，而纵舍之则犹以阴德之惑为言，又以行赦为仁为喩，则况人君，操刑政之柄，以舍有罪为阴德，以行赦为仁，其可乎哉？前后治逆，以恩掩义，不得其平，每经大霈，群凶蒙宥，指不胜屈，龟柱之量移，姑未缴还，赵嵎之逃谪，亦不加罪，至有处分间姑停之启，尚未免因循之归，如是而国纲何由而立，乱贼何由而惩乎？伏愿圣明，廓挥乾断，并允三司之启，亟绝乱逆之种，少泄神人之愤。答曰，省疏具悉。所陈已谕诸批，尔其勿辞察职。

○乙巳正月二十二日辰时，上诣春塘台。宣荐人试射入侍时，右承旨安圣彬，记事官朴能源，记注官金健修、金凤显，待教李崑秀，兵曹判书李在简，禁卫大将徐有大，禁军别将李得济，兵曹佐郞郑景祚，以次侍立。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉李祖承进伏。圣彬曰，注书前望，已为入启矣。上曰，以尹行任颁布，仍为出牌，可也。上命书传教曰，同副承旨许递，前望单子入之，入之。金载瓒、沈基泰落点。仍下教曰，新除授承旨，牌招察任。〈出榻教〉上曰，承旨牌去来，更为催促，可也。贱臣bb承命b出问，以金载瓒陈疏沈基泰在外之意，回奏。上曰，金载瓒待明朝出牌，沈基泰许递，以赵兴镇出牌。上曰，试射即为举行，可也。宣荐人等，次次试射。上曰，全罗监司，黄海水使入侍。贱臣承命出，与全罗监司李在学，黄海水使李寿鹏偕入进伏。上问寿鹏履历，寿鹏进奏履历。上命圣彬宣谕，传给谕书，密符讫，命先退。在学曰，日前见前道臣所报，则以为，本道绵农，连值失稔，而幸蒙轸恤之盛泽，各营军保，以纯钱代捧，故民得以纾力。而道内山郡大同，或有愿纳纯钱处，或有愿纳本色处，若拘于参半之规，无所变通，则民情必以为难云。勿论钱、木，各从民愿，依臣营所报施行之意，出举条分付该厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵判、禁将进前。仍下教曰，南行宣传官，此望外无之乎？在简曰，三人外无之矣。上曰，未满朔数人几何？在简曰，只有田义显、柳河源矣。上命祖承，书传教曰，闻兵判言，南行宣传官，排拟甚艰，年少者，只有一二人云。未准朔中首久勤人，通融备拟事，分付。上谓在简曰，昨下兵曹草记批旨，卿见之乎？在简曰，见之矣。上曰，其中前衔人几何？卿出问以奏，可也。在简出问，以前衔十九人仰奏。上曰，昨秋册封庆科，异于他科，故予以广庆之意，增其额数，多至数千馀人，而其中宣荐，亦近五十，欲许入内禁卫，而人多窠窄。若前衔与准六朔者，次次减下，以新荐人，随阙塡充似好，而第已满朔数人，或有不愿退去，则此非两便之道，卿等之意，何如？在简曰，其中自愿退去者固好，而亦有不愿者，此则似掣碍矣。有大曰，前衔愿退者少，不愿者多，虽令西铨，无碍区处，恐不免抑郁之叹矣。上曰，别将、番将，率内禁卫进前，各以所怀仰奏，可也。宣传官李儒敬，出而传命。别将等奏曰，自朝家，虽令从自愿减下，有作窠之嫌，而既已取材付职，则似无此嫌。且愿去之人，不如不愿人之多，此则事面恐涉苟简矣。番将等奏曰，前衔人，虽有自愿退去者，其实则多有不愿者，朝家德意，非不钦仰，而其势则恐难便矣。上曰，昨日草记入之。贱臣承命捧入。上命儒敬，读以晓谕。仍下教曰，朝家虽欲区处新荐人，如有一毫有妨于渠辈，则何必为此？若如尔等之言，则便是勒退，以朝家一视之心，岂忍为此乎？此所以禁旅元数之外，以额外口传启下，以为两便之道矣。在简曰，勿论新旧荐，参错以用，随窠塡充，似好矣。有大曰，满朔退去者，自兵曹复职，则似无所嫌矣。上曰，顷在丁酉年，因故将臣张志恒所奏，一二内禁卫，以宣荐人塡差，而伊时李判府事为本兵之长，力主是议，至于今行之近十年矣。设法之意，盖虑前衔之无故作散，毋论参上、参下，尽欲区处，而毕竟区处，不过参下而止矣。且以列圣朝言之，孝庙时禁军为一千，厥后显庙、肃庙朝，其数虽不及古，亦不下七百之数矣。大抵龙骧卫、司直、护军，皆是军衔，而辅国以下，皆入其中，此非他，为朝家缓急之用也。此实仿唐宋五卫之例，而其所以待之者，实为自别，故古例禁军，阙内着唐鞋，佩勿禁牌出入，名虽禁军，非如卒伍之比也。入则禁军，出为万户、权管。虽曰武人，皆是士夫出身，今者宣荐人之于禁军，耻其名编卒伍，不无自愿退去者，此岂朝家待禁旅之意乎？渠辈之胥动浮言，必是士夫禁军之所为，决非贫寒武弁之事也。朝家虽贵文贱武，宣荐，乃参下武弁之极选，予所以属之禁旅，以为次次收用者，良以此也。夫设法之意，本欲永久遵行，若以些少弊端，乍设乍罢，则恶用法为。尔等愿退者既少，则何可勒退乎？三将臣意见不一，不可不更问处之矣。仍命得济，更以筵教，下询训、御两将以来。得济出去回奏曰，训炼大将具善复，以为前衔与满六朔者之从其愿权减之论，终涉苟艰，此其外实无变通之道矣。伏奉下教，不胜欣幸万万。别成一案，满六朔后一体收用，实出于新旧出身一视之特恩，则一二内禁旅，岂有一毫抑郁之意耶？今此变通，诚甚两便，臣无容更议矣。御营大将李柱国，以为凡宣荐出身，已取才之人，俱是额外，因传教，额外之类，过六朔后，俱许检拟，未为不可，而终不若满六朔者及前衔中自愿退去之代，次次塡充之为愈，至于疏滞之道，额外准朔之类，与禁军准朔者，通融收用，则似无抑郁之叹矣。上曰，诸将臣献议亦然，以此以彼，不可无变通之道矣。命圣彬书传教曰，今番册封庆科入格之数，至于数千，且以邦庆无前，欲施慰悦之政，腊月宣荐，至于百馀人，盖以此也。此意日前宣荐取才人召见时，业已谕之矣。然禁军窠窄，纳马数多，须有别般方便之举，可无反贻赍郁之弊。昨今收议于诸臣，必欲区处者，予意岂但为一榜出身振拔之路而然哉？一则为邦庆，二则为邦庆，欲使庆科出身，知广庆之意，亦欲使时仕禁旅，无积薪之叹故也。诸议或以前衔闲散，从愿减下，以其窠阙，塡充为好云，而从愿许頉，似属无稽，作窠苟充，亦关后弊。册封庆科出身之今番取才人，并以内禁卫，今日内口传下批，既无本窠，姑以额外，别作一案，藏于本曹，待六朔限满，收用及别取才等节，一依各营门宣荐哨官例，举行事，分付。在简曰，册封庆科宣荐出身，依下教，以额外禁军口传，启下矣。新荐人，无积滞之叹，他禁军，免掣碍之患，事既两便。又所以表扬邦庆之无前，处分出寻常万万，此辈既无纳马之事，初非付禄之窠，则凡系禁军大小随行之役，一切不当举论，待其先纳马人，尽为区处后，从自愿随其纳马，次第陞付原窠，然后始以实禁军供仕，允合事宜，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番一巡试射四中者为七人，比较，可也。又命祖承书传教曰，宣荐内禁卫之今日召见，兼试射的，盖出慰悦之意。一内出身申虎文、安秀民，二内出身李万吾一巡四中，比较亦皆入格，并相当职调用。因此闻之，丁酉复设时口传者间亦有之云，十年禁旅，尚此干没，足为干和之一端，前衔禁军申若文、朴亨源，出身李翼海、金宅和，升六调用事，分付兵曹。仍命祖承出而颁赏讫。命儒敬，率丁酉后内禁卫入属人进前，问其入属年月落仕缘由讫。仍下教曰，今日之召问尔等非他，为虑尔等抑郁之弊，欲施疏通之典，尔等其勿落莫也。朝家自有区处之道，勿为缺望，可也。仍命退去。又命书传教曰，骑马一匹立之，史官一员待命。崑秀承命进去景慕宫。上还内，诸臣以次退出。

○乙巳正月二十二日酉时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，记事官朴能源，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，赵㻐疏到院云，姑为留院，柳云羽疏，以前例批答事，分付政院，可也。贱臣承命出传，还为进伏。上曰，玉堂今日入直，谁也？注书出去知入，可也。贱臣承命出，问回奏曰，副校理洪文泳，副修撰申耆，方入直云矣。上命退，诸臣以次退出。

1月23日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书尹行任〈病〉朴能源〈病〉。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，有雾气。巳时午时，日晕两珥，晕上有冠，冠上有背。

○李文源启曰，即者副修撰申耆，以其亲病，陈疏经出gg径出g，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端经出gg径出g有异，推考警责，何如。传曰，允。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于赵兴镇曰，同副承旨入侍。

○传于李文源曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之。李兢渊落点。

○李祖承启曰，新除授同副承旨李兢渊，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李文源曰，右副承旨入侍。

○传于赵兴镇曰，发遣吏郞，清斋与否，摘奸以来。

○传于安圣彬曰，坐直承旨入侍。

○李兢渊，以礼曹言启曰，大报坛祭享，每年三月上旬内择日举行事，曾已定夺矣。吉日，令日官推择，则来三月初八日为吉云，以此日定行，而初虽以亲祭磨炼，亦多有摄行之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，谨当躬行矣。

○安圣彬，以义禁府言启曰，平安监司郑民始状启，据刑曹粘目内，铁山前前府使田光说，移本府处之事，允下矣。田光说，以金海府使，时在任所云，依例发遣府书吏差兼官拿来，何如？传曰，允。

○副修撰申耆疏曰，伏以，臣于禁直之中，即接家人所报，则臣之病母，当此换节之时，飮啖失宜，滞泄忽作，居常懔缀之气，便有下陷之虑，对症投药，晷顷为急。臣闻此方寸自乱，按住不得，忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，亟递臣职，俾便救护，仍勘臣罪，以昭法纪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○乙巳正月二十三日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金载瓒，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上谓载瓒曰，久不相见矣。载瓒曰，未能登筵，今为五个月矣。上曰，向来遭制，闻甚惊惜矣。载瓒曰，以臣家盛满之致，遭此惨境矣。命书传教曰，同副承旨，闻其亲病，势难供职，许递。命退，承史以次退出。

○乙巳正月二十三日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李祖承，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，今日内阁，谁为入直乎？祖承曰，徐龙辅入直云矣。上曰，阁臣入侍。检校直阁徐龙辅进伏。上命祖承读公事讫。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月二十三日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书金孝建，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命兴镇读公事讫。上曰，同副承旨，果已承牌入来否？兴镇曰，已为入来，以礼房承旨追省记，入直云矣。上曰，右承旨既为省记，同副则出去事，分付。仍命退，承史以次退出。

1月24日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书尹行任〈病〉朴能源〈病〉。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日有两珥，巳时，日晕。

○传于洪秀辅曰，右副承旨入侍。

○传于李兢渊曰，传香承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○赵兴镇启曰，禁卫大将徐有大，左边捕盗大将李敬懋，以东南关王庙献官，今方受香出去。徐有大所佩命召及兼带右边捕盗大将命召、大将牌、传令牌，李敬懋所佩命召及大将牌、传令牌，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○赵兴镇启曰，禁卫大将徐有大，仍佩往来事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，训将兼察。

○赵兴镇启曰，左边捕盗大将李敬懋，右边捕盗大将徐有大，仍佩往来事，命下矣。在前如此之时，有曾经大将权察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，训将兼察。

○赵兴镇启曰，禁卫大将，左边捕盗大将，训将兼察事，命下矣。训炼大将具善复，即为牌招，听传教，何如？传曰，允。

○传于洪秀辅曰，左承旨入侍。

○备忘记，判尹批下，词讼剧地，委属可闷，申饬上来行公。

○赵兴镇启曰，明日次对，两司当为进参，除在外未署经外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于李兢渊曰，坐直承旨入侍。

○李兢渊，以兵曹言启曰，今番额外内禁卫口传修启时，取才入格中，三人落漏。臣有不善照检之失，不胜惶恐，而追启目修入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，五卫将李命楫，素患痰癖之症，近益添剧，时月之内，实无供职之望，呈状乞递。实病既如此，则宿卫轮番之任，不可等待其差复，改差，何如？传曰，允。

○李兢渊，以兵曹言启曰，依传教，南阳府充军罪人安三福，水原府充军罪人金太得，即为放送事，该道道臣处行移之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以兵曹言启曰，即闻茵匠一名，因排设房事，役门限前，不得出去云，事极惊骇。虽阙内下隶，固不可无省记入宿。况排设房，与掖庭无异，而私自掩置，不即来告，蒙未觉察之失，臣不胜惶恐。匠手一名，今方捉置臣曹，待开门出送，当该司钥，令攸司科治，何如？传曰，允。

○李兢渊，以义禁府言启曰，仁同府使李𪣶，前任庆源时，江岸汰落处，不为植松，拿问重勘事，传旨启下，而拿来草记批旨内，待待命拿囚事，命下故行会本道矣。即接庆尚监司李秉模牒报，则李𪣶今月十七日身死云，勿论之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，锺城前府使柳焵原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依同罪他囚例，照律勘放后，草记为良如教。

○李兢渊，以义府言启曰，时囚罪人柳焵原情公事判付内，依同罪他囚例，照律勘放后，草记事，命下矣。同罪诸人，皆因原情判付，附过放送，柳焵依他囚例，附过放送之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪洪检疏曰，伏以，岁籥载新，天休滋至，方社祈年，玉趾亲举，庙宫展礼，圣孝益光，臣民庆忭，中外惟均。仍伏念，臣待罪下邑，数年于玆，密符才纳，朝参有命，天陛咫尺，法座欣瞻，不自意班行进身之初，忽伏承都宪特除之命，逃遁不得，颠倒登筵，逖违之际，觐光为幸，第臣言议，自来巽懦，年纪况且衰颓，而若其惩讨之念，弸结有素，既借方寸之地，庶竭忧愤之衷，生疏所致，遽失格例，含怀未吐，因避而退，惭恧抑郁之忱，容有既哉？噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如夏贼者也？从古治逆何限，而疏虞缓忽，岂有如夏贼之狱者哉？劓殄灭无遗之法，无少长皆斩之律，不用于此贼，而将施于何乎？臣谓金吾草记，亟赐允下，应坐之斗恭、英材，减等之斗恒，待年之逆产子女，一依适、云例举行，少泄臣民共戴之痛焉。噫嘻，渠以国内甲族，作此不忍道不忍闻之凶书，做出万古所无之变，则决知其非此贼之独辨也。必有同情而酬酢者，亦必有秘迹而绸缪者，莽伏之中，将不知有几个漏网而然，而亲属奴傔之置而不问，往复文书之付诸回禄，是岂为化龙蛇安反侧之道乎？职此而究核一事，没无头緖，肆市之律，只止其身，孥戮之启，转成古纸而止矣。何幸？乾道昭昭，真赃自绽，李鲁春翻身幻面之疏出，而其苦心营护者，即夏贼血党首发通拟之尹得孚也。因其可执之迹，核其未露之情，则端緖可究，根柢可拔此乃上自大僚，下至三司，沫飮而共请者也。不意以殿下炳几烛微之圣，南间之囚，遽移于马房，此何事也，此何举也？处分渐至于从轻，舆愤益激于缓治，此岂非大可寒心者哉？噫，一部《明义录》，即天经地义之所载，君纲臣分之所系，苟或有违，非殿下臣子也。况既担当而终反之者乎？惟彼金锺秀，受圣明特达之知，荷天地肉骨之恩，半夜前席明烛屋漏之教，足以贯金石孚豚鱼，而迺反以满腹党逆之心，少无严畏感激之意，登筵奏对，无难一时之瞒过，出外跳踉，阴逞平生之伎俩，如沈乐洙之树立，而谓以冰炭之各异者，亦岂常情？如李鲁春之叵测，而自甘脂腻之染污者，抑独何心，苟究其由，角胜于国是，窝窟于宿处，以背驰义理，主张凶论，看作茶饭，此真圣世之乱臣也。臣谓李鲁春、尹得孚，亟允台请，设鞫得情，金锺秀削黜之教，亦命还寝，依当初台启处分，一以为大惩创严堤防之道，一以为明义理折奸萌之本焉。至若宋载经之中批拔擢，实出于我圣上倚毗之至意，而政注之间，不别淑慝，任自排拟，以致国论之哗然，物情之骇惑，章箚迭发，声罪既严，则其在自靖之道，固当缩伏俟勘，其告归呈疏，已极屑越而满纸章皇，全没惶恧讼愆之意，无非愤薄遂非之语，其放恣无畏忌，一至此哉？此而置之，觊觎之渐，踯躅之忧，有不可胜。言臣谓宋载经，亦施以削黜之典，断不可已也。今此夏贼之变，非但有浮于梦、云，直是亘万古所无，则其在春秋锢栾族之义，若其袒免之类，不容其厕迹于搢绅之间决矣。况在抄选旌招之例者乎？臣谓前持平金斗默，亟命刊削宜矣。噫，乱逆层生，人志靡定，堤防渐坏，义理益晦，将至于莫可救药之境，而我殿下惟以镇安二字，为当务之急，圣意所在，今日群下，孰不钦叹，而臣则谓先惩讨而锄治其本根，然后镇安保合之道，方可议也。所谓镇安之道，岂可以姑息容贷为哉？今臣所言，虽若陈腐，而若论其要，则不出于严惩讨三字。伏愿圣上，留神澄省焉。念臣日昨做错，非比寻常，而置诸立科，诚是意外，揆以台体，便属已递，召牌之下，承膺无路。玆敢略陈短章，冒渎崇听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，特许鞶递，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。所陈已谕于诸批，卿其勿辞行公。

○汉城判尹赵㻐疏曰，伏以，三阳初回，百福滋至，坛壝之享祀既举，庙宫之展礼载行，玉体弥康，舆情胥忭。仍伏念，臣积罪招殃，神明降祸，而一缕残喘，三年不绝，恸裂崩迫，有䩄面目，乃者仁天雨露，陨及荒谷，擢臣于一品崇阶，继而有京兆特除筹堂还差之命，苫块馀生，何以得此？怵然而惊，瞠恍冥迷，若将攀诰入告，如畴昔之为，而臣母不在，只自走哭坟前，不觉声泪之俱尽而已。噫，臣不孝之人也，事君无状，身陷大僇，贻戚于母病危笃之际，此其罪上通于天矣。傥微我殿下至仁至慈至公至明，则臣之躯命，将不得自保，尚何望其复厕于衿绅乎？至若曲念臣情理，俾得以遄解藩寄，归及于终天之诀，而其体谅之德，孝理之政，实是前古所未有也。他人闻者，尚且感颂，况臣之心乎？以臣归护之故，臣母喜而自慰，一饭之加匙，一药之强飮，辄曰此吾君之恩也。至其疾革，而感恩之辞，犹发于梦呓，臣非木石，每一追思，未尝不摧咽而失声也。然君恩自君恩也，臣罪自臣罪也。岂敢以君恩所曁，生离死别之幸免，而赎臣罪之万一乎？虽殿下不欲终弃，记念于罪蛰之馀，特点于政望之外，乃有此宠除，而臣则自知其罪大衅重，不敢复进于朝端，惟以毕命松楸，为一分自划之道耳。苟非然者，孤露之生，其所仰恃而为命者，惟君父是已，积违轩陛，犬马恋切，安敢不竭蹶趋承，以伸一觐之诚哉？然犹彷徨于丘墓之侧，而不忍便去者，诚以至恸之在心也。盖臣母悯臣之爵位太滥，每欲其休官居乡，而臣薄于诚孝，拙于言辞，以臲卼之踪，发龃龉之恳，终未能感动天听而决退于臣母在世之日，此尤臣没身之至恨，今若忘其训诫，怵于义分，弹冠束带，贪荣而冒进，则必将得罪于仁孝之君子，而殿下亦安用此等臣哉？况臣之矢心自废，曾已屡控于章疏，又尝泣陈于筵席，则质言君父如彼其丁宁，而乃反变其素志，甘自归于食言之科，抑将为何如人哉？恩除之下，承膺无路，不得不沥血陈章，从县道上闻，而区区所守，既在自废，则中间名姓之屡入于人言，目下职秩之不安于私分，都不暇一一烦溷，而贱疾癃痼末由蠢动之状，亦不敢赘陈。伏乞圣慈谅之察之，哀之怜之，收臣罔功之资，递臣虚縻之职，使之长依先垅，以卒生成之泽，则实为臣至愿大幸，而死而入地，亦将有归告臣母之辞矣。臣受恩如天无地可报，掩抑呑声，不知所云。答曰，省疏具悉。卿于逖违之馀，岂容如是过引？勿辞行公。

○庆尚监司李亨逵疏曰，伏以，臣于日前，敢将切身之痛，略效疾声之号，庶冀慈覆之天，或垂体谅之恩矣。及奉批旨，勉之以勿辞，责之以往钦。臣于是满心惶隘，大失所图，怵分量势，实不省其攸处，敢复冒死而陈之。臣情到此，其亦穷且戚矣。噫，刺史之职，古所称荣，苟使臣容可一分强策，则今于重藩委寄之下，何苦为此引疾饰让之举，不思所以趣装往赴，图报涓埃之道乎？诚以臣不幸一疾，跨阅五朔，刀圭罔效，膏肓转深，非一时寒暑之偶感，有百症沈绵之难治，此殆臣过福之祟，有若造物者所施，祗有抚躬而悼叹，念臣病情，始似表气，终成内伤，肢痿而步履麻痹，气脱而神识迷茫，户庭跬步之地，每致须人而行，事物应接之际，间多回头之错，寝㗖顿减，贴席而尩瘠滋甚，荣卫暗铄，伏枕而澌缀难支，平居百为，尽归却扫，有时亲知之来视臣者，辄皆瞠然于前后之判作别人，则虽如斗小邑，弥纶之责，尚惧称塞之无由，的见颠败之无幸，矧此数千里行部之役，何以自力？七十州按簿之政，亦何以强应？临事而无望周至之虑，承流而莫效宣布之道矣。今臣虽欲冒膺而强赴，少效尘刹之酬，黔驴之技止磨盘，已无可论，病㹀之理必偾辕，别有所惧，惟此癃痼实状，宜被圣明之矜念，早赐递改，以图公私之幸，而乃反虚縻旷日，空使赫赫方面之命，久委于枵然一病壳，殆若藩臬之材，非臣莫可者然，此岂不大有乖于圣朝懋实之政，而得不为微臣床笫危喘，踧踖靡安，重添一病也哉？臣之昵侍近密，亦已多年，妍媸长短，悉被日月之俯烛，顾臣百无肖似，固乏一能之可取，而独此夷险不贰，生死向前，断断寸忱，可质苍旻，亦庶几天鉴之照临矣。自顾蝼蚁之微，细检恩造，河海莫量，虽使糜粉，实所甘心，此臣所以有除辄承，一未言私，弹心悉力，尽瘁为期，而臣今控免之至再，苦不止休者，岂或有毫分可强，而故为此非情之饰辞耶？直缘身婴奇疾，望绝重担，甘自陷于渎扰之诛，而不得解则不敢止耳。玆敢更伸披沥之吁，重渎宸严之听。伏乞圣慈，谅臣言之非出饰滥，察重任之不宜虚掷，亟赐镌改，俾安微分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。如已向差，俟间辞朝。

○乙巳正月二十四日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李文源，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，明日次对出令云乎？文源曰，俄闻提调言，大臣出令云矣。上曰，两司牌去来问入。贱臣承命出，问后还奏。命退，承史以次退出。

○乙巳正月二十四日巳时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，检校直阁徐龙辅，以次进伏讫。上曰，军士房承旨入侍。〈出榻教〉左副承旨赵兴镇进伏。上曰，《辛丑年七月望前日记》持入。贱臣承命奉入。上曰，坐直谁也？兴镇曰，臣与同副承旨伴直矣。命退，承史以次退出。

○乙巳正月二十四日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，南阳府充军罪人安三福，水原府充军罪人金太得，并放送。命退，承史以次退出。

1月25日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书尹行任〈仕〉朴能源〈病〉。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于安圣彬曰，大臣、备局堂上引见。

○洪秀辅启曰，左副承旨赵兴镇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允

○安圣彬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬启曰，御营厅将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李兢渊曰，同副承旨与奉审礼堂入侍。

○有政。吏批，行判书李命植进，参判李敬养，参议黄昇源牌不进，行左承旨李文源进。以宋益中为掌令，郑在信为校理，李显靖为副修撰，赵基显为敬陵令，韩珩一为宁陵令，徐郁修为宗簿正，李殷福为仁同府使，学录二单文光瑞、崔云翰，学谕单朴晖。学生李潝年七十九，今超通政，侍从臣前持平李晴，承重祖加资事，承传。

○兵批，判书李在简进，参判李得臣入直进，参议权𫀤，参知金履正病，左副承旨赵兴镇进。副司直单李义行、金载瓒、沈基泰、吕善亨，副司果李家焕，副司勇金德铉。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○传于李兢渊曰，召对为之。

○以原春监司启本，高城郡守李趾光还谷未捧罪状，令攸司禀处事，传于安圣彬曰，近年因停捧居末论罪，自在勿论中矣。今番则决不可阔狭，而至于本道岭东，异于他道列邑。况该郡未捧之数，犹不至伙然？论罪一款，减一等草记事，令庙堂，知悉。

○玉堂前望单子入之。副应教洪文泳，副校理柳孟养、李东稷，校理李敬一，修撰李翼晋落点。

○李兢渊启曰，新除授副校理李东稷，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以修撰姜𪝤牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推，牌招入直。

○以南麟耇等囚单子，传于安圣彬曰，饬已施，付过放送。

○李兢渊，以吏曹言启曰，奉常寺参奉金致简，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○李兢渊，以成均馆知馆事、同知馆事、行大司成意启曰，因典仆金得光击铮，刑曹草记批旨，事虽猥越，盖因不即回启之致，姑勿勘处，使之从速回启可也事，命下矣。宫底募入典仆辈，既无他条生利，只以一座屠肆为业，则六十户半千口之命，实难支保，情甚矜闷。他无助给之道，而得闻诸道之民，以贸贩难支之弊，有所呈诉备局，请属典仆者，比比有之。贸贩，既是典仆之生业，而外方之民，果为厌避，则其所厌避诸处，一一搜问其真伪，使典仆辈，下往屠贩，以为料赖，则在乡民，庶有除弊之端。在典仆，不无蒙利之道，以此以彼，俱为两便，为先呈诉，陈瘼处，令备局考出后，即为许送典仆，其馀他道，亦自本馆行移，待其报来，随其有弊，次次下送，何如？传曰，令庙堂从长决处，可也。

○李兢渊，以汉城府言启曰，未婚、未葬之数，加抄以入事，命下矣。即为牌招五部官员，以传教内辞意，丁宁面饬后发送各部，遍搜坊曲，详查虚实，修成册报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以义禁府言启曰，保放罪人姜凤瑞查启，今已启下，还囚捧供之意，敢启。传曰，知道。

○乙巳正月二十五日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政洪乐性，行吏曹判书李命植，行司直郑尚淳，仁陵君李在协，行户曹判书郑一祥，行副司直郑昌圣，行副司直徐有邻，兵曹判书李在简，行副司直李柱国，刑曹判书赵时俊，礼曹判书郑昌顺，咸春君李昌运，行副司直徐有大，汉城右尹蔡弘履，右承旨安圣彬，持平慎师稷，献纳柳云羽，副校理洪文泳，假注书金孝建，事变假注书洪义浩，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。命善等曰，近间日候不调，此时圣体，若何？上曰，一样矣。命善等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善等曰，惠庆宫感患，近日，何如？上曰，近则已臻复常矣。命善曰，景慕宫胎峯加封吉日，礼曹才已启下，观象提调当趁期出去，而有禀定后举行者，敢此仰达矣。胎室标石前面书式，列圣朝加封，在于御极后，则前面书以主上殿下胎室，若在于追封时，则书以庙号大王胎室，后面则以年号几年月日立书塡。今番则前面何以书塡乎？上曰，以景慕宫胎室书之，可也。命善曰，书标官，例以承文正字差送，而再昨年，有从事官兼行之命矣。今番则无从事官，令本监提调，兼行，何如？上曰，依为之。命善曰，奏时官，曾有本监监役官兼行之例。今番亦令监役官，率禁漏员役，下去举行，以除厨传之弊，何如？上曰，依为之。命善曰，胎峯禁标，以二百步为限，而加封后则例加百步，守护军元定二名，加封后则例加六名。今亦依此，分付于该道道臣处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，当宁胎封，亦当次第举行乎？上曰，以观年事，待秋为之，好矣。命善曰，列朝无如是稽缓之时矣。乐性曰，以近日日气观之，年事似为丰登矣。命善曰，朝参日，以金斗默削逸事，有所仰陈，而既承考例以奏之命矣。适见台阁故事，曾在先朝，李养源，以泰耇之连姻，大司谏李潭，有请削蒙允之例。连姻犹然，况至亲乎？上曰，连姻则既有应避之规，宜其如此，而至若应坐外亲属，则系是法外矣。命善曰，养源之于泰耇，虽未知其连姻之何如，而试以年纪推之，似非应避之亲查矣。乐性曰，夏贼已非泰耇之比。连姻，又异至亲之切，而犹且削逸，则今此斗默，尤无可论矣。上曰，凡系夏贼一款，岂有靳惜之事，而七寸亲之连累，终是法外。盖堤防，虽不可不严，而亦岂有举一姓全一族，而尽废尽枳之理乎？斩草除根，固不容缓，而应坐连累，自有定限，予所靳恃，非为惜一斗默也，亦非顾藉山林也。既无衬合之规例，创用法外之刑政，则开棘之虑，实关后弊，予之所见，断断若是。且以斗默言之，渠若有一分向善之心，其腐心痛骨，当倍他人。今若不计其远近，不问其淑慝，而徒以恶逆之亲属，驱之于枳塞之科，则虽或有愤痛之心惩讨之意者，而其将末由以见售也。朝廷之处事，岂容如是乎？命善曰，臣等既以适、云之例，仰请矣。今若有适、云之七寸，则岂可从宦乎？上曰，致云之七寸，果无从宦者乎？诸宰中有或闻知者，仰奏，可也。佥曰，致云七寸之有从宦者，实未闻知矣。上曰，此适然矣，而予之所难者，不遵有限之法，以启无前之规，则渐染延累，殆无完人矣。虽今日在朝而清显者，若或有一人之犯罪，则亦将举一族而尽枳之乎？至若斗恒之处分，固非可争之事，而尚此相持，故斗恭、英材，亦未施应坐之律，此岂成说？斗恒事，从近将顺，则英材等所请，即当允许矣。命善曰，斗恒事，尤非奉承之事，而如是相持，实不胜闷然矣。乐性曰，今承下教，大哉王言，实不胜钦仰攒叹，大经大法之外，又创无前之法，似非朝廷美事。至若夏贼之穷凶极恶，实是前古所未有之变，故有此仰请者矣。上曰，近日朝象，上下不得相孚，气味不得相合。卿等所事，虽有粗迹之可见，而予之用心，无以表著于外矣。如卿等亲密者，犹尚如此，中外听闻，何以无疑乎？以此之故，都政入侍，眷眷于吏判，而使之疏通者，此也。然疏通之说，亦非好个题目，槪当枳而枳者，非所可论，而不当枳而枳者，方谓之疏通，则当初枳塞，抑何故也？譬如道学不明，而经学之名出矣。疏通之说，姑且置之，近来事，实无可为之道，诚甚泄泄矣。命善曰，诚如圣教，此莫非臣等不忠不诚，未格天心之致也。斗默事，犹属细故，而向来郑妻，未施当律，近日斗恒，不赐处分，此事仰奏而不能得请。彼事仰奏而不能得请，诚信未孚，国事日非，臣等不任悚恧之至矣。乐性曰，从古乱逆何限，而未有若夏贼，故前后治逆，举皆依法，而今番以加一等仰请者，此也。而今于斗恒，则反减一等，而尚未蒙允，实皆臣等不诚之罪也。上曰，免坐者之为奴，是加一等，而今谓减等，何谓也？命善曰，斗恒若不出继，在法当斩，而既减一等，故拟以处绞者，政是当律，非所加等也。在协曰，既用适例，则斗恒之以绞拟律，反为减等也。上曰，此事亦涉支离，若果将顺，则可无相持之弊矣。命善曰，渠不得自处以抄选，世不可待之以抄选，则削逸一节，有何顾惜，而如是靳持耶？上曰，当初发端时，若能博考可据之明证，以请衬合之律名，则岂有上下相持之叹，而刑法无界，听从无据，朝廷举措，渐归乖当之科，将何以悦服人心乎？大抵法之有定限，如礼之有定制，盖圣人制礼，以定三年之丧，则以孝子无穷之心，不敢逾制。今日卿等之请，固知出于愤迫之情，而其不可逾越则一也。予之此喩，虽不衬着，而国家用法，当如斩钉截铁，卿等其能领会否？命善等曰，舆情所同，忧愤所激，有不暇顾而仰请矣。上曰，人君之病，每在于低视群下，而低视之弊，有不可言，予岂不知此义，而近日朝廷，实无可观。虽就政令事为而言之，第一则言路杜塞，喑哑成俗，第二则天地之大德曰生，而近日朝廷之上，未闻有生生之论，而惟以杀杀为争，予则虽假以可为之会，而卿等则以为，不可为之时，沁泄架漏，无意惩创者，岂不慨然乎？予尝谓夏贼出后，譬如经一大乱，君臣上下，少加淬励，则不害为一初转移之机，而转移固无论，世道之忧，反有甚焉。至有金锺秀之事，而不得不有所处分矣。其后岁新，便属一初之会，而朝参所请，不过金斗默削逸事也。次对所陈，不过林性运辞朝事也。以此举措，播诸朝纸，见者其将何谓。此予所以朝参罢后，有终日不快之意也。然予之性禀，本自执拗，不能苟同，故世道至此，皆予自反之处，尚谁咎哉？命善曰，以臣等无状之罪，致中朝忧叹之举，实无可达之辞矣。惟愿斥退臣等更卜贤德，以幸国事焉。乐性曰，如臣无似，如是指导，实是大圣人善诲之德也。而只缘臣等之无状，不能扬对，不任愧悚之极矣。上曰，予若圣人，岂使世道，至于如此乎？命善曰，上虽有圣人之德，在下之人，不得扬对故也。上曰，自今以后，卿等须加励精，自己事则反求诸己，他人事则反求诸道，只从人情所同，则便是天理所在，惟以爵赏刑罚双行不悖为主，至若用人之责，则专在两铨，劝惩之道，亦惟在是，今日用人，果皆称物情而协群心乎？亦加申饬好矣。命善曰，百尔思之，臣等实无堪承之望，惟愿早赐斥退矣。乐性曰，如臣无似，猥叨非据，实无丝毫之补，徒致偾误之叹。如得眼高志大之人，置之辅相之任，则国事世道，庶有可为之道矣。上曰，予则以卿等为得人，须勿辞巽，一以担着世务，为己任，好矣。命善等bb曰b，以臣绵薄之才，何以担当乎？上曰，莫曰卿等之如此。予亦无担当之望，从今以往，上下交勉则好矣。乐性曰，圣教每以反躬为喩，臣等尤无置身之所也。上曰，谚不云乎？结者解之，今日世道，无异倒悬，卿等须思解之之方，无负予望。予言不再。命善曰，圣教虽勤，而臣等无堪承之望矣。顷闻吏判，有欲一番筵禀之事云。今方入对，亦为下询于吏判，似好矣。上曰，吏判则未知有何所见，而若以用人言之，东铨所用，犹皆读书之士，而至于西铨，则武弁取舍，尤当轸念矣。今日予言，不啻缕缕者，专出为世道洞谕之意也。卿等其果谅之否？命善曰，沈颐之事，圣明洞烛无馀，处分极其严截，臣固不胜钦仰，而第伏念李鲁春疏出后举世含默之时，颐之一箚，虽近塞责，亦足开眼，而毕竟跳踉怂恿之类，无所抵罪，颐之则独被行遣，不知者，或以为颐之，以言获罪，反有是非混淆之虑，此亦不可不轸念处。臣之朝参所奏，以明示好恶，为镇安人心之本。目下急务，无过于此，区区愚见则定配罪人沈颐之，特命放宥，使中外，晓然知晩后草率之言，犹胜于不言，则庶可为明示好恶之一端，故敢此仰达矣。上曰，左相之意，何如？左议政洪乐性曰，俄于阁外，有所酬酢矣。领相之言，非谓沈颐之之无罪也。盖虑其不知者之误认以陈箚之为罪，则其为世道之忧，亦云非细故也。臣意亦岂有异于此乎？上曰，既云攻之。攻者被窜，外面似有混同之嫌，以中道付处，律名减等，可也。〈出举条〉上曰，沈颐之，果与李鲁春有异乎？命善曰，其情则虽未可知，而其迹则有异，臣亦非谓颐之之无罪也。外间之不知里面者，有混看疑惑之虑故耳。上曰，近日弊风，果在于面阴背阳口然心不然之类，故予所痛恶，而颐之之多日居台，安往不言？始于金锺秀疏批及备忘书下之后，忙急投箚于迎敕之朝者，可知其情态矣。如此者，固不可向用，亦不宜轻释。然今闻卿等之言，果有混是非之嫌，当商量处之。命善曰，沈颐之除拜前，行公三司，特施刊版之典，处分诚至当矣。第于现告中，或有颐之陈箚后除拜之人云，此则不可无区别分拣之道，令政院，查考日字，改付标以入，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，其时捧现告承旨知入。义浩承命出，以金履正还奏。命植曰，向日都政，伏承下教，臣尚今颂叹，而大抵欲治其病者，先治其源。近年以来，世变层生，而治逆之道，每失太宽，此虽出于我圣上体天地生生之德，而至于铨曹奉行之道，不可无堤防之严，故间或过于审慎，亦有一年二年无端废枳之人，此所以有近日疏通之议也。昔我先朝陶铸荡平之时，一种自好者，不无歧贰之论，盖以荡平之名，非不盛矣。而混称荡平之际，或欠于明示好恶之方故耳。今之所谓疏通，亦犹是焉。不务乎痛快锄治之道，惟借其镇安疏涤之名，则自归于害公济私乖拂人心之叹矣。臣意以为当锄治处，益加锄治，当堤防处，益严堤防，而若夫无故见枳之人，则不必以疏通为言。堂郞备员，务尽消详，磨以岁月，渐次收用，则不必为疏通之名，而自然有疏通之实矣。盖宋载经之前后政事，内实行私而外托疏通之名，故至于穷巷儒生辈，间或有称道者，且其上疏，以外面骤看，则似或近可，而夷考里面，则纯是挟杂矣。上曰，卿言果好，足可谓先获矣。锄治堤防，固有其方，而疏通之称，果非好语也。古或有举沈滞之政，而近来所谓疏通，则实为不好题目矣。然当疏而不疏，当通而不通，通一国言之，无累无罪而坐枳者，殆至十之七八，往古来今，宁有如许貌样乎？卿所云磨以岁月者，固好矣。然丁酉以后，于今几年，予意则非不惓惓于此，而终未见一分应效，此予所以为世道慨然者矣。此意，予于宋载经，以承旨入侍时，有详言之者，大抵载经疏中所云云者，无非予筵教，反以此誊诸疏章。今以疏通之名，渠欲兜揽枳塞之弊，归之朝廷，为其罪则，可也。而若或惩于载经，而一反其为，则亦无几于因噎而废食乎？然载经之所为疏通者，颠倒忙急，全无界限，以致世道之如此，予所以卿欲市恩掠美云者，实有意而发耳。今日适有言端，予当洞言，勿论卿与他人，凡居铨地而任世道者，勿创无于前之事，勿枳不当枳之人，精白一心，举措得宜，则上下之间，无一毫疑阻之端，规模自定，可使一世之人，晓然知此为堤防此为疏涤矣。卿其念之，虽以宋姓言之，德相出后，宋姓一家，尽为废塞，今又因夏贼之事，而又将尽弃一金姓乎？命植曰，此则决不当如是矣。然则如金憙之无累者，亦岂可废枳乎？上曰，卿言不然矣。为金憙一人，欲用诸金，便亦非公议。命善曰，向日请对之筵，亦有所仰陈，而近日政目，无一开眼，盖以当锄治者，必先严明，然后始可行疏通之政故也。上曰，予之欲疏通者，非谓堤防之不严，即指无端见枳者而言也。吏判果能体行否？命植曰，有关堤防者，非所可论，而臣之所奏，亦谓无端废枳者，当有次第甄用之举故也。虽以先正臣宋时烈子孙言之，德相出后，无人从宦，只有一焕喆，而亦为见枳，宋载经居铨后，始为照望，故此一事，则人皆以为当然。至于先正臣金长生子孙中，亦有与夏贼，寸数颇远，其才可用者，则固当引而用之。至若斗默，则乃是有服至亲，虽或无衬着之前例，而先朝时维贤族属，俱不得仕宦，维贤之族，既皆废塞，则况夏贼之近族乎？上曰，此亦不必然矣。先朝时，岂有尽废维贤之族乎？佥曰，维贤近族，果无仕宦于先朝者矣。命植曰，金斗默事，既有此公议之峻发，则渠必不敢以山林自处，世必不以山林待之。如是而置诸旌招之列者，亦非朝家诚待之意也。在昔先正臣金长生庶弟终生，入于徐羊甲狱事，其弟兄，当入于随坐之律，而先正则以道学著名，故朝野皆以为不与其谋，特为免坐。今使斗默，若有行义之表著，能继先正之緖业，则昏朝溷浊之时，所能行者，岂可拟议于今日圣朝之世乎？第其学术，别无可称，族属又是至亲，岂可仍置而不拔？惟愿特允金斗默削逸之请矣。上曰，先正则虽以兄弟之亲，而尚得免坐，今日卿等之请，若以斗默学术，为不合于抄选则，可也。既不以学术为言，只以无前之法为请，举措未免失当，予所以持难者，此也。予则自谓出于诚意，而卿等则如此，亦岂诚信相孚之道乎？命植曰，区区愚见，断出忱诚，故敢此仰达。伏望渊然深思，夬赐兪允。非但此事，凡系惩讨之事，每用宽假之典，终无别白下教矣。金锺秀之处分，虽念情势，不为行遣，而李鲁春之尚未一问，宋载经之乍罢旋叙，俱不免失之太宽，致有堤防不严之叹，诚甚闷然矣。上曰，今不必聚会堂郞，张大设施，勿忘勿助，矫枉错直，则政措之间，自有不期然而然者矣。然任置一边，若不猛下工夫，必无食效之时矣。卿须慥慥，勿负予苦心至意也。命善曰，岭藩差代，今已经岁，而尚无赴任之期，夫马留滞，已属可闷，春巡愆时，亦所当念。新监司李亨逵，虽未知病势之果如何，而再疏承批之后，不可一向稽谢，令政院催促，使之从速辞朝，何如？上曰，依为之。〈出举条〉昌顺曰，《大典通编》，今方校正。校正毕后，即当入刊，而增补诸条，或有不可不更为商量处，每每入侍禀定，亦似难便，使郞厅，就议大臣证正之地，何如？上曰，依为之。纂修之后校正最紧，卿仍差校正堂上，与郞厅李家焕，着意句管，可也。〈出举条〉昌顺曰，纂辑郞厅李家焕，自乡上来，方始校正之役，而无论公廨私处，当就静僻处，始役下人及策应凡节，自兵户曹，从略举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉昌运曰，本厅将士支放及军需凡百，专靠于屯谷与饷耗，而一自壬、癸两年停退后，几缩三四朔放下之需。又于昨年别试射赏格，与敕行时各样公费之无前别下者，殆过数千馀两，故以应捧较诸应下，则实无半年继用之望，无他财力，拮据没策。且因地部经费之不足，本厅饷未三千石，又为贷去，来头耗条之减缩，诚为本厅难支之端，而目下经用，万万罔措。第有一条可救之道，户曹句管关西太，耗上生耗，洽过十馀万石云，此与小米，大有异焉。就于此太中，限二万石划给，则自臣厅，从便拮据，作米三千石，以充户曹贷去饷米之代，以其馀者，俾补支放不足者及经费之资，则在军饷，少除缩耗之患，在军政，庶为支保之望，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？领议政徐命善曰，关西太之请得，未曾见之，无乃有掣碍之端而然耶？且其句管于何处，留储之几许，未及详考，虽欲区划，有难臆对矣。上曰，户判亦陈所见，可也。户曹判书郑一祥曰，臣未知里面矣。命善曰，令摠戎使，出与户判相议，后日登对，更为禀处，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，宗臣违牌，前所罕见，而鹤林君焴，乃于斋室特点之下，忽然违牌，虽未知病故之如何，而有骇听闻，不可无警，鹤林君焴罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉师稷、云羽、文泳等，进奏三司合启。上曰，只奏下款，可也。师稷等曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑，以泄神人之愤。上曰，不允。师稷等曰，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。师稷等曰，请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。上曰，不允。师稷等曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。上曰，不允。师稷、云羽等，奏两司合启，请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。上曰，不允。又启曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。上曰，不允。又启曰，请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。上曰，不允。又启曰，请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。上曰，不允。又启曰，请亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问。上曰，不允。又启曰，请亟寝夏贼子女待年用法及斗恒为奴之命，仍令王府，划即正法，少泄一国臣民之愤。上曰，不允。师稷进奏府启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。又启曰，请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又启曰，请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，不允。又启曰，请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。又启曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。又启曰，请捕厅罪人焕九，即令王府，严加鞫问，夬正典刑。上曰，不允。又启曰，请亟寝李鲁春岛配之命，具格式还囚南间，设鞫严问，期于得情。上曰，已谕矣。上曰，设鞫则过矣。以拿鞫，改奏措语，则当赐批矣。师稷曰，鲁春之至今不得设鞫，已切舆愤，岂可反从轻典也？上曰，予既以一伸公议为教矣。设鞫、拿鞫，究问则一也。尔若以拿字改奏，则即当允从矣。师稷曰，台阁发启，出自公议，何等莫重，而今因上教之严截，以一台臣之意见，无难改奏，则夫安用台阁为哉？只令该府举行足矣。臣虽终日俯伏，期于承批矣。上命书传教曰，违牌台谏许递。仍下教曰，今则汝为独台，须思究竟之道，速即改奏，可也。师稷曰，臣言议风裁，本不合于清朝耳目之任，而合辞方张，惩讨是急，冒没登筵矣。李鲁春事传启之后，虽有圣教，事关堤防，有难奉承，以至于未承圣批之境，此莫非臣诚意浅薄，未能见孚于君父之致，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，向因禁府草记批旨，予意悉已谕之。以李鲁春，属之夏贼一科，至于设鞫，则不但有伤国体，抑亦大关后弊，本事其将因此有反轻之叹。况鞫囚之罪浮于鲁春者？若诛若窜，划即决处，自是常行之典，独于鲁春罪犯，不活不杀，拘囚马房，使之自毙而后已，宁有如许王章？今日筵教，非为鲁春，所惜者，朝廷举措耳。尔何不体听，有此引避之举乎？然亦不可以此，径递言官，勿辞，亦勿退待。上曰，今既避嫌而赐批，斯速改奏好矣。师稷曰，圣教至此，而臣则不敢承命矣。上曰，持平慎师稷推考。〈出榻教〉师稷曰，臣之无似，岂合见职，而宾对有命，义重沐浴，他不暇顾，冒没登筵矣。及夫李鲁春事，传启之后，不惟不承圣批，争执之际，有损筵体为教，满心悚恧，无地自容，其何可一刻冒据于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。圣彬曰，持平慎师稷，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。云羽进奏院前启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。又启曰，请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又启曰，请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，不允。又启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又启曰，请恒、善支属，亟令散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。又启曰，请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。上曰，不允。又启曰，请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。又启曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。又启曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。又启曰，请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。上曰，不允。又启曰，请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。上曰，不允。又启曰请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。上曰，不允。又启曰，请特寝李鲁春绝岛定配之命，仍令王府，具格式还囚南间，设鞫严问，期于得情。上曰，已谕堂批，姑以不允书下，退与诸台相议，斯速厘正，可也。上曰，俄已悉谕于宪台，必也改奏措语，则当使一伸公议也。云羽曰，台启本出公议，臣虽不当于发启之时，而连启仰奏之后，何可因上教，而遽改措辞乎？臣之所见，与宪台一体矣。上曰，设与拿，等是鞫问也。尔不必与宪臣雷同，斯速改之也。云羽曰，鲁春负犯，不可从轻矣。上曰，然则终不可赐批矣。云羽曰，臣言议巽软知识愚迷，本不合于清朝耳目之任，而李鲁春事传启之后，未承圣批，忱诚浅薄，言议拙讷，不能见孚于君父之前，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。圣彬曰，献纳柳云羽筵席奏对，笑语相杂，事体未安，推考警责，何如？上曰，生疏所致，勿推，可也。云羽曰，臣奏对之际，举措乖当，至有承宣请推之举，臣何敢坏了筵体，而晏然台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。上曰，予以优待台阁之意，如是谆复，而终不知变，筵体朝体，岂容如是？文泳曰，台启未承批之前，有所烦陈，极知猥越，而臣亦三司中人，何敢有怀而不陈乎？李鲁春之负犯，已悉前后诸臣之章疏，圣朝亦已俯烛，则有何一半分可恕之端，而至今靳允耶？设鞫、拿鞫，鞫问则一，而关系则各异，如鲁春者，不设鞫而循例拿鞫，则人心将何所惩畏，国体岂不至坏损乎？且台臣之启，虽或有律名之添改，停连之可否，必与僚台停当，公议允惬，然后始乃为之，而今忽于筵中，惟以圣教之强迫，遽然奉承，追改字句，恐无如许台阁，上下相持，不赐一字之批，不但有欠于优礼台阁之意，亦不无关后弊之虑。伏乞即速赐批焉。上曰，玉堂之言，固好矣。律名之改与不改，启辞之停与不停，不在于今日筵中，方欲赐批矣。云羽曰，请尹得孚，亟令王府，严鞫得情。上曰，不允。圣彬曰，摘奸备郞三人则待令，二人则未及入来云矣。上曰，惠堂进前。时俊进伏。上曰，过时未婚者，当自本厅助给矣。时俊曰，明知其过时未婚，方有定婚处，然后始可助给，不然则多有中间奸伪之弊矣。命善曰，似有此弊矣。上曰，所谓抄出者，安知无当抄而不抄，不当抄而抄之之弊乎？弘履曰，自臣府抄出时，各别详查，明知其有定婚处，然后始为抄出矣。上曰，过时未葬，则何以抄出耶？弘履曰，此则以草殡而限四朔未葬者抄出，其间，亦不无奸弊云矣。命备堂先退。命圣彬书榻教曰，政官牌招开政。命退，承史以次退出。

○乙巳正月二十五日申时，上御诚正阁。同副承旨与奉审礼堂入侍，召对同为入侍时，礼曹判书郑昌顺，同副承旨李兢渊，侍读官洪文泳，阁臣尹行任，假注书金孝建，记事官金凤显、车亨衢，以次进伏讫。昌顺曰，臣承命往永禧殿，奉审第一室屏风，如太、大豆大处殆至数十处，此则不可不急速改备矣。奉审第二室屏风，则如黎、米、大彔豆gg大菉豆g大处有八处，此则虽不大段，第一室屏风，既定改排，则同时改备，似好矣。上曰，然则可以趁即改排，而事面重大，难以卒定，酌献礼时，亲自奉审后改备，好矣。命退，昌顺先出。命为召对，文泳曰，臣适痛咽，不得成音矣。上曰，阁臣读奏也。行任读《朱子封事》，自臣闻之六经之道，止政教毕张。上曰，各陈文义也。文泳曰，朱子，以箚以疏，必以修明礼乐，为第一义。夫礼乐，千古帝王之盛节，由天地之节文，象德音之光华，以至无声之乐，日闻四方矣。今我圣明在上，尤致意于兴礼乐之方，夫岂有礼坏乐崩之虑，而近日以来，礼教扫地，律音失次，饬教徒勤，食效愈邈，将何以贲饬太平，导迎和气乎？伏乞圣明，深加留意，亟举修明之方焉。上曰，好矣。行任曰，玉堂所奏甚好，臣无所陈之见矣。兢渊曰，臣则无仰陈之辞矣。命书传教曰，经筵，取禀。自今日入之，明日昼讲为之。上曰，在外及未肃拜玉堂，并许递，前望单子入之，待下批牌招，推移入直。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

1月26日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨李谦彬〈坐直〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○传于李文源曰，右副承旨入侍。

○安圣彬，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，持平慎师稷，引避退待，已至经宿，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，禁卫bb营b将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李文源曰，礼房承旨驰诣永禧殿，摘奸以来。

○承旨前望单子入之。李谦彬落点。

○吏曹口传政事，检阅单李崑秀。

○传于李谦彬曰，坐直承旨入侍。

○以掌令宋益中，献纳柳云羽牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○吏曹口传政事，以吴载徽为坡州牧使。

○以修撰李翼晋牌不进罢职传旨，传于李谦彬曰，只推。

○李谦彬，以弘文馆言启曰，修撰李翼晋，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李谦彬，以弘文馆言启曰，新除授教理gg校理g郑在信，时在洪忠道忠州地，副校理李东稷，时在全罗道玉果地，柳孟养，时在京畿交河地，副修撰李显靖，时在庆尚道安东地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○李谦彬，以吏曹言启曰，徽陵参奉李德容，除拜后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，内吹螺赤及龙营兼内吹，今春等习角赏格，木绵一同二十六匹，依启下单子，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局兼内吹，春等习角赏格，依启下单子，木绵四十四疋，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营兼内吹，今春等习角赏格，依启下单子，木绵四十四疋，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅兼内吹，今春等习角赏格，依启下单子，木绵四十五疋，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以备边司言启曰，原春监司徐鼎修，新还未准捧，高城郡守李趾光罪状，令攸司禀处事，启本。传曰，近年因停捧居末论罪，自在勿论中矣。今番则决不可阔狭，而至于本道，岭东异于他道列邑，况该郡未捧之数，犹不至伙然？论罪一款，减一等草记事，令庙堂知悉事，命下矣。《续大典仓库条》，未准捧者居末，营门决杖，居二推考，居三勿论。高城郡守李趾光，罪当决杖，而依传教，减等推考施行事，分付，何如？传曰，允。

○安圣彬，以义禁府言启曰，全罗道灵岩郡守定配罪人沈颐之，中道付处，律名减等事，举条，启下矣。沈颐之，以举条内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，自灵岩郡守执捉，仍令押付于黄海道白川郡，中道付处之意，敢启。传曰，知道。

○乙巳正月十六日辰时，上御诚正阁。昼讲入侍时，知事吴载纯，特进官李敬懋，参赞官洪秀辅，侍读官李敬一，检讨官姜𪝤，假注书金孝建，记注官金健修、金凤显，宗臣西清君煋，武臣李汉丰，以次进伏讫。敬一读自孟子曰自暴者不可与有言，止必为政于天下矣。上读新受音讫，上曰，各陈文义，可也。敬一曰，此章所谓自暴自弃者，即指学文工夫而言，而凡民之不率教化方命背国之类，皆是自暴自弃者也。圣人教人，虽于倥倥之鄙夫，叩其两端，循循善诱，而至于自暴自弃者，则虽圣人与居，亦不能化而入也。顾今乱逆层生，式繁其徒，而殿下每寓化龙蛇为赤子之意，欲以不治治之，然愈出愈憯，格顽无期，此乃自绝于天者也。伏望锄治此类，明正典刑，打破窝窟，俾绝其乱本焉。安宅，便有安于此处，勿为迁移底意思，正路，便有必由此路，勿蹑邪径底意思，凡事皆求是，必行第一等义理者，乃是居安宅而行正路者也。伏望体念焉。上曰，好矣。敬一曰，道非高远，事无甚难，而学者每有骛虚躐等之病，故无长进之效，人君之政令施措，即于日用常行处，事皆当理，则不过亲亲长长而天下平矣。伏望体念焉。自居下位获于上，推以至于信友悦亲，莫不由于反身而诚，盖未有至诚而不动者也。精诚一到，金石可透，我殿下一政一令，皆从诚字上做去，则唐、虞之治，可以指日而待。伏望体念焉。上曰，好矣。bb敬一曰b文王三分天下，有其二，周德之日盛，可验于祖伊奔告之日，而清修苦节如伯夷者，亦曰盍归乎来，则文王德化之盛，从可知也。二老归之，而天下皆从，殿下今若搜访遗逸，广张礼罗，则当有野无遗贤之盛矣。诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下。以我国之壤地，今日之时世，为政于天下，则虽非所可论，而殿下御极十年，尚有治不徯志之叹。殿下若行文王之政，则岂有是哉？伏愿殿下，一政一令，必以文王之政，自期焉。上曰，所陈果有所见矣。𪝤曰，善养老三字，实是千古皇王治国平天下之大经大法也。文王之治政，以善养老为本，优游浸渍，入人者深，伯夷、太公二大老，慕义怀德，自尔至斯，如水之注东，如星之拱北，以盍归乎来之二老归之，天下之心归之三分天下，有其二，实以肇基八百载苍箓，猗欤盛矣。养老者，非谓优老尊年而已。以其本言之，则发政施仁，必先鱞寡孤独，庶人之老，皆无冻馁之谓也。孟子历骋齐梁，劝行王道，善养老之道，屡次陈之，反复申戒，丁宁深切，惜乎齐梁之君，不得行也。即今圣上，励精图治，夙夜忧勤，善养老之道，至矣尽矣。当此岁首，躬祀典祈谷，颁纶音劝农，凡系恤民之政，丰衣足食之道，靡不用极，何莫非善养老之本也？以此末章见之，诸侯行文王之政，七年内，必为政于天下，今我圣上御极之后，养老十年于玆，而尚多治不徯志之叹，是无他也，善养老之道，有未尽而然也。惟我圣上圣学高明，淹贯天人，卓越百王，挽回三代。然犹继自今，一心孜孜，不自满暇，新之又新，圣而益圣，善养老三字，眷眷加勉，是臣区区之望也。上曰，好矣。上曰，知事亦陈文义也。载纯曰，上下番所奏，果有切实。善养老之政，尤为王政之大者，王政之本，专在于教民以化，制民以礼，勿夺勿失，不饥不寒。伏愿殿下，于此等处，益加留念焉。上曰，好矣。特进官、参赞官，亦各陈之也。敬懋曰，臣则武夫，何敢引经据义乎？秀辅曰，诸臣皆已仰奏，臣无更陈之辞矣。上曰，校正堂郞入侍。校正堂上郑昌顺，郞厅李家焕进伏。上曰，校正之役，已定头緖否？昌顺曰，始役不久，姑未就緖矣。上曰，册子持来乎？昌顺曰，吏、兵典，姑未厘正，刑、户典，谨玆持来矣。命进之，上亲阅良久，下教曰，虽以户典观之，有阙漏处，有支繁处，更为参酌增删。至若刑典，关系不少，法之轻重，人之死生，立辨于一字一言之间，尤当审慎。就此条件中，有三兄弟杀人，而兄弟互相推诿，故有咸死定配之律。若以此定例，则有三兄弟者，故为杀人，而互相推诿，其可减律乎？此盖其时适有三兄弟人，意外杀人，兄弟争死，故义而减死之事，而因为定式，此等处，不可不量宜而删削矣。昌顺曰，果如圣教。此等条件甚多，而自下难以任意增减，故与郞厅相议，一番经禀后，正书伏计矣。上因逐条亲检，以问昌顺，昌顺、家焕等，以次仰对，至禁正妻囚禁条。上曰，此一节，先朝屡下饬教，严禁各司。此槪出于曲轸民隐之圣意，而法司既不得囚禁正妻，故或以母代子云，正妻则不得囚禁，以母替囚者，岂可成说乎？此意添入条件，并与母妻不得囚禁之意，悬注，可也。昌顺曰，圣教至当矣。至鞫囚虽命加刑准次前直招则停刑条，上曰，亲鞫则刑讯之际，若果承款，则虽不准次，即为停刑，而至若推鞫、庭鞫，则虽一杖承款，必也准次而止。自是不易之规，故年前以虽未准次，承款即止，或有可问之端，而至有径毙之虑者，停刑草记事，有所传教。此一节，亦为添录，可也。因下教曰，今不可卒次厘正。打点处，郞厅往议大臣后，更为禀定，务从审悉，无至滥误，好矣。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月二十六日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。左副承旨赵兴镇进伏。命兴镇书传教曰，注书尹行任口传还付翰林，牌招入直。命之先退，兴镇退出。上仍诣春塘台，亲临武艺别监试射时。上命训将入侍，训炼大将具善复进伏。上曰，闻有昏眩之病矣，今已差可否？善复曰，少差矣。上曰，御将之病，何如？善复曰，外似挟感，而内有源委，颇自不轻矣。命善复考试后。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月二十六日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，二直提学朴祐源，以次进伏讫。上命祖承，书畿营查启判付讫。命书传教曰，坡州牧使之代，令该曹口传差出，待下批，明日辞朝。上曰，同副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命退，诸臣以次退出。

1月27日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨李谦彬〈坐直〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书韩兴裕〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员。持平慎师稷，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以明日经筵，取禀，传于李文源曰，只昼讲。

○传于李文源曰，左承旨入侍。

○注书尹行任迁转，代以韩兴裕为假注书。

○备忘记，坡州牧使吴载徽下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○以献纳柳云羽牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推。

○以持平慎师稷牌不进罢职传旨，传于李谦彬曰，只推。

○传于李谦彬曰，右副承旨入侍。

○传于赵兴镇曰，坐直承旨，持公事入侍。

○兵曹口传政事，副司果成种仁。

○全罗左水使李亨元状启，会宁浦万户崔云兴，不能准捧逋谷，管下边将，未能检饬，惶恐待罪事，传曰，勿待罪事，回谕。

○禁府启目，延曙前察访姜凤瑞更招云云。其所纳供，一如前招，终始漫漶，究厥情状，极为痛骇，刑推得情，何如？启，姜凤瑞，即绝域孤踪也。朝家不识其何状，而近因与坡牧较挈事。观其举措，听其供招，彼则极意凌踏，渠无挫焉。彼虽随殿威喝，渠不畏，一招、再招，依旧倔强，人固未易知云者，政为此囚是如乎，盖其本事查实，元非难事，而特教行查之下，亦为查启，太没头緖，宁有如许讼体？虽非柳谊之自来执拗，既与邮官争诘，则必有多少饰怒逞愤之举。然于查关之际，初无一言半辞之顾藉邮官，而甚至邑吏驿属之妆撰纳招者，亦不加一棰楚邮官虽卑，亦是命吏，不可置人于黯昧之科。且以廉隅言之，出自迩列，义难晏然，坡州牧使柳谊，令该府，拿问处之，该道伯，从重推考。此启本勿施为良如教。

○安圣彬，以义禁府启曰，时囚罪人姜凤瑞更招公事判付内，坡州牧使柳谊拿问处之事，命下矣。柳谊时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○以柳谊囚单子，传于赵兴镇曰，待明朝开坐，捧供以入。

○刑曹启目，宁越居严圣泽击铮原情内辞缘，实涉诬诉是白如乎，置之，何如？判付启，更令本道，详查状闻后，禀处为良如教。

○掌令宋益中启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。请亟寝李鲁春岛配之命，具格式还囚南门gg南间g，设鞫严问，期于得情。请尹得孚，严鞫得情。答曰，不允。

○江华留守严璹疏曰，伏以，臣之父母坟山，在于京畿长湍地，昨秋除拜见职之日，仍即辞陛，不及陈荣gg茔g扫之请矣。今则臣之莅任，洽已半年，地距本府，亦仅百里，松楸入望，霜露兴畅，一欲往省，人子至情，而阡垅有事，期在不远，躬自检饬，亦所不已。佩符之身，无以擅便，敢恃圣朝孝理之政，且援前人已行之例，猥将私恳，仰渎崇听。伏乞圣明，俯赐谅察，特许四五日之暇，俾伸区区之愿，则天地之德，幽明均被，荣感之私，陨结难报。答曰，省疏具悉。卿其依所请往省焉。

○知义禁赵时伟疏曰，伏以，月建于寅，膺禄无疆，日届于辛，祈神孔夙，明王茂对之治，与岁俱新，封人请祝之忱，此时冞切。念臣猥以无似，滥叨匪据，廪禄之徒窃而愧深不职，疮疣之层出而恩荷曲贷，三秋少登，民忧今属于定痛，两期已满，私心稍幸于释负，乃于瓜状修报之月，逆竖逃命，名登简书，漂胡问情，罪著疏虞，至如岛谷装送，饬教截严，而不善举行，又烦问备，丑拙之状，临归益露，惶恧之情，无地可容。推缄之降，几至满囊，司败之归，拟待纳符，千万不图，伏奉今月初十日下批，擢臣嘉善之阶，授臣命德之职，误恩出常，一路耸观，冥升逾分，五内震越，臣实愕眙惝恍，不知所以，何以得此也？噫，臣之长短妍媸，圣明已烛，疏迂愦劣，同朝亦知，无才可取而畀以藩宣，无劳可𪟝而晋以久次，前后扬历，兜揽已极，忽地恩资，梦想岂到？三载雄藩，久享牙纛之荣，二品宰班，又招轩梁之讥，微臣负乘之惧，已无可言，圣朝嚬笑之政，宁容如是？逖违之馀，诚虽急于反面，自量之熟，声岂缓于循墙？玆从县道，猥暴危恳。伏乞圣慈，天地父母，谅臣言之非出饰让，将臣新授职秩，亟行收还，以重公器，获全微谅，千万至祝。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○持平李万膺疏曰，伏以，三阳泰回，百禄咸遒，禋祀首举于坛壝，诚礼克伸于庙宫，玉体冞康，舆情胥欢。顾念臣跧伏草野，望绝荣道，台端一步，理宜自划，不自意柏府除命，忽地遽下，光生荜户，荣动闾里，惶蹙之极，罔省攸措。况臣以人则庸陋也，以地则单寒也？重叨风宪之任，再膺耳目之寄，思欲竭驽质而酬鸿恩，顾职名而尽微分，将以匡君德而补衮阙，则谟猷之浅短也，将以纠官司而正风教，则言议之巽软也。故纸誊传，非所以对扬休命，妄论陈腐，非所以称塞言责，量才忖能，万无借手之望。然而偃卧乡庐，坐违召命，实非义分之所敢安，不得已竭蹶登途，准拟迩天陛而觐耿光，副至愿而效微忱，行未半程。本患风眩之症，挟感闯发，飮啖专却，转动须人，目下危迫之状，无计担畀前进。玆从县道，冒万死，仰暴情私于天地父母之前。伏乞谅臣哀恳，镌臣职名，因治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分焉。臣既不能承命晋对，以效一日之责，则不避僭妄，略陈区区所怀。其目有五，一曰勉圣学，二曰教储嗣，三曰革科弊，四曰蠲旧籴，五曰立纪纲。恭惟我殿下聪明睿智，高出百王，文理密察，度越千古，养德春宫，积有年所，迺于即祚之初，励精图理，宵衣旰食，不敢遑宁，施为注措之际，必以挽回三代，为己任者，十载于玆矣。世道宜乎丕变，风俗庶乎纯厖，而圣念徒勤于望治，政化未孚于徯志，不审殿下反躬以思，求其所以然之故耶？以为任用非其人，则以殿下则哲之明，大小臣工，不为无人矣。以为设施非其道，则以殿下时敏之学，政令云为，动遵规则，然而牵补架漏，成效未著，臣窃惑焉。无乃燕宴蠖濩之中，虚明应物之地，精一之工，克复之术，有所未纯而然欤？昔宋臣朱子，陈诫于孝宗曰，圣躬虽未有过失，而帝王之学，不可以不熟讲，朝政虽未有阙遗，而本原之地，不可以不加意。臣虽不肖，敢不以朱子之告其君者，为殿下陈之哉。伏愿殿下，益轸圣益圣之念，更加懋哉。懋之工，专精于严恭寅畏之地，潜心于中和位育之功，内而一念操舍之几，罔懈于对越，外而万几酬酢之间，必止于至善，无一息之间断，无一毫之瑕翳，则治可以跻熙皞，俗可以比成、康，而汉、唐、宋诸君，不足以望殿下之下风矣。惟殿下，懋哉懋哉。天佑我宗祊，伏睹我春宫邸下，天姿岐嶷，睿质夙就，亿万年无疆之休，实基于斯，臣民爱戴，曷有其已？肆我殿下特念付畀之重，克轸豫建之谟，册封之礼既举，宫僚之任特选。凡所以辅导之方，教养之术，无所不至，则宜无待贱臣之言。然窃观闾巷之人爱其子者，必自能食能言之时，而教之有方，欲其习与知长，化与心成，俾无扞格不胜之患，矧乎元子之责，居贰极之位，膺匕鬯之寄，为神人之所属望，则其所以辅养之道，顾不在于幼冲之龄乎？惟我春宫邸下，今年已四岁矣。神知已发，德性蔼然，而苟忽式谷之诲，或为外诱之移，则其何以长发其神知，而导达其德性哉？伏愿殿下，无曰冲眇，而姑徐其辅翼之道，无以幼少而或缓其养正之术，教方之年未至而先教以义方，齿学之龄未及而先导以正学，广延端方正直之士，置诸左右承弼之任，使之见正事闻正言行正道，一如贾生保傅之论。朱子戊申之疏，而及我元良之稍长也。殿下不惟以言教，必也以身教之，远而取法于三王礼乐之教，近而取则于唐宗遇物之诲。又将古先圣王正心修己之要，殿下之所服行而已有效，所勉慕而未能及者，倾倒罗列，谆谆告谕，则猗我元子熏陶浸渍之效，自著于不知不觉之中，而其为宗社无疆之休，为如何哉？《易》曰，蒙以养正，圣功，《书》曰，若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。惟殿下懋哉懋哉。惟我列朝诗赋试士之法，实昉于胜国双冀、胡周辈之创规，已非周家宾兴之典，汉帝贤良之举，而行之三百年。法愈久而弊滋生矣。我殿下临御之初，爰思矫革之道，讲于臣邻，发之丝纶，欲为大更张、大变通之道矣，末乃以为祖宗朝旧制，不可以轻变，于是乎严科规而有挟册随从之禁，镌解额而抑躁进幸取之习，宜乎科弊之永蠲。士习之丕变，而奈之何科场之间，巧伪日滋，抡选之际，公道未闻。私窦渐凿，幸门大开，曲迳通情，无文而冒占者有之，暗地行私，有势而力取者有之，不识威烈王何代人，而冠伦魁者有之，不卞鱼鲁字何样画，而褎举首者有之，此无他，专由于考官之不公，举子之没耻而然也。伏愿殿下，略采朱子贡举私义，仿而行之，别拣师儒之长，以有行谊，能文章者居之，以为多士之矜式。凡于庭、别、增、式大比之科，另择中外考官，以能文秉公者任之。一有用情行赂而无文幸占者，其考官则绳以窜配之典，终身禁锢，其举人则施以充丁之律，不齿士类，则何患乎有司之不公，士风之不振哉？惟我殿下，懋哉懋哉。惟我列圣朝，重民丽恤民隐之至意，同符周家而成一家法。我殿下履端之初，首下重农之诏，特轸忧民之意，丝纶恳恻，锦玉靡甘，宜乎天心底豫，和气致祥，国有屡丰之庆，民无呼庚之叹。而奈之何比岁以来，饥馑荐臻而八路同然，生民倒悬而流殍相属，诸路之饥，关东尤甚，关东之饥，九郡为甚，鲁野之无青频年，周民之安堵无日矣。我殿下追大禹犹己饥之念，体文王视如伤之意，责躬之诏，即殷汤桑祷之诚也，赈贷之议，亦汉文蠲租之意也。是以再昨年三道钱帛之白给，曁昨年八路贡布之半减，即古圣王所未有之大惠也。洪恩所被，髫白感泣，仁声所及，跛躃鼓舞，以致滨死之人，得免塡壑，将散之民，赖而安业，一举措之间，有足以反灾为祥回否为泰者。朝野之间，孰不钦诵我殿下至德也哉？抑臣有区区忧虑者，孟子曰，乐岁终身苦，况昨年年事，八路丰歉，有不均者乎？诿以年丰，征责加前，哀我残民，何以聊生？就以捧籴事言之，新还准纳，尚患杼柚之空，旧籴并捧，殆同弩缟之势。窃闻各邑收逋之政，则穷阎蔀屋，鸡狗不宁，鹑衣菜色，囚系相属，殿下深居九重，亦安能尽烛如许状也？何幸？旧籴停退之命，始下于昨冬岁末，此实我圣上察眉之至意，而朝令未下之前，各邑之旧籴，几至毕捧，民有恩不均惠不究之叹，此真天地之大，人犹有所憾者。大抵旧籴之既停还捧者，盖出于为经费不得已之举，而其实，无益于民国之用，而适足为下吏肥己之资，残氓剥肤之忧。盖年久之籴，名色甚夥，空载簿籍，积累挂欠，有录无实，或有毕捧而叠出者，或有寡数而多出者，捧未捧之际，文书眩乱，停不停之间，多少混淆，况流亡绝户，太半鬼录，指无为有？以虚为实舞文之吏，夤缘为奸，不一其端矣。为长吏者，虽有离娄之聪，其何以句考其虚实相蒙之患哉？且许多旧逋，征捧无处，其势不得不勒征于邻里、姻族，诸道、列邑，其弊惟均，实惠未及于残氓，网利专归于小吏。此岂我圣上忧民恳恻之意哉？臣愚以为旧籴未捧者，限十年尽数永蠲，前期颁布，使八域含生，均被终始之惠，则此实为国家祈永之本也。今之议者以为，此系国家经费，不宜全数减克，以是为口实而沮格之，此言似矣而有不能者，此等谷物，补国之利小，妨民之害多，岂可计国家些少补益，而贻百姓无限殿屎哉？《易》曰，损上益下。传曰，内本外末，惟殿下懋哉懋哉。臣生长畎亩，目击民隐，衷情所发，略陈一得之愚。伏愿亟令庙堂，划即禀处焉。惟我列朝关和之典，则昭昭，金玉之科条井井，纲纪由是而立，风教由是而树，贵贱由是而位，名分由是而定。臣民之伦序丕釐，邦家之刑赏不僭，下不敢援上。贱不敢妨贵，中朝之见诩以礼义之邦者，良有以也。逮我圣上践祚之初，以立纪纲正名分，为致治之先，务既尽导率之方，又申诰教之义，每对群下，丁宁诫敕，纲纪宜乎大振，名分宜乎明定，而近世以来，荐绅之中，柔软成习，士夫之间，依阿成风。惟以不分是非不辨曲直，为得计，不知立经陈纪之为可贵，是以大gg内g而京司外而列邑，居官执法者，一用此术，虽有犯上凌贵，斁伦败俗者，称以抑强扶弱，诿以先失其道，不惟不治其犯分之罪，又从而为之辞，纲纪之日坏，名分之日紊，职此之。伏愿殿下，益轸振颓纲警末俗之方，建皇极而使四方取则焉，张四维而使万民取法焉。明示典章，屡下敕教，如有犯分凌上者，一依《周礼》乡八刑纠万民之义，左氏犯六逆用重典之制，小者常刑以威之，大者徒配以惩之，要为治一劝百之规，而中外长吏，如有不立纲不明分者，特施谴削之典，俾知耻格之方，则纪纲何患乎不立，名分何忧乎不正？《书》曰，若纲在纲，有条而不紊，语曰，必也正名乎？惟殿下懋哉懋哉。惟此五事，皆当务之急，而其本在于殿下之一心，一心正则五事无有不正，一有偏心私意，介乎其间，则虽欲竭圣心费圣虑，以求正夫五事者，亦将徒为文具，而终至于不可为矣。伏愿殿下，深留圣意而亟图之，千万幸甚。答曰，省疏具悉。五条陈勉，无非切至之言，予庸嘉，乃当留意，籴政事，许令庙堂禀处。尔其勿辞，从速上来察职。

○乙巳正月二十七日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李文源，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，同副承旨与坡州牧使入侍。上曰，待下教，使之入侍之意，分付。上曰，今日坐直谁也？文源曰，姑未停当矣。命退，承史以次退出。

○乙巳正月二十七日巳时，上御诚正阁。同副承旨与坡州牧使入侍时，同副承旨李谦彬，假注书金孝建，记注官金健修，记事官尹行任，坡州牧使吴载徽，以次进伏讫。上曰，都承旨使之入侍。〈出榻教〉行都承旨洪秀辅进伏。上命载徽进前，下询职姓名及履历。载徽曰，坡州牧使臣吴载徽，曾经洪州营将，阳德、楚山、长湍等邑矣。命之当日下去，命之先退。秀辅曰，俄有宣谥日，致祭于先正臣李滉之传教，而似闻昨冬，已为宣谥，而未及致祭云，故敢达矣。上曰，然则吏郞下去时，何不提禀耶？因命书传教曰，昨年因岭儒疏请，故大司宪李瀣赠谥事，特命许施，宣谥日，使之致祭于先正文纯公李滉。予意盖欲赐谥、赐祭，并设于同日，近闻承宣言，祭文有新撰之命，主家因此不得延谥云，故俄以撰置之祭文，使即正书，仍令从近赐祭矣。续闻知申言，宣谥则已于岁前为之，惟致祭尚未举行云，俄下传教勿施，先正家致祭，择日举行。当初既有赐谥赐祭同日为之之命，则辞朝之时，初无一言警效于承宣者，吏郞事极甚儱侗。吏曹正郞曺允大，令该府，拿问处之。又命书榻教曰，进御人参养胃汤一贴，依前方煎入。命退，承史以次退出。

○乙巳正月二十七日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，入来阁臣，持册子入侍。检校直提学徐有防，二直提学朴祐源，检校直阁徐龙辅、郑东浚，以次进伏。上曰，雨后日气，甚和畅矣。命诸臣各进所撰册子。命退，诸臣以次退出。

○乙巳正月二十七日酉时，上御重熙堂。坐直承旨持公事入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命兴镇读公事讫。命书传教曰，持公事入侍，在直阁臣随入，依召对及诊筵同参之例为之事，曾有定式，亦载阁志，而今日持公事入侍，不为随入，当该承旨、阁臣推考。兴镇曰，同罪未叙之人，随即提禀事，曾有定式矣。前修撰李东稷、赵济鲁，前校理姜忱，俱是同罪之人，而李东稷既已蒙叙，敢此仰达矣。上曰，叙用，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

1月28日

行都承旨洪秀辅〈坐〉。行左承旨李文源〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨李谦彬〈坐〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○李祖承启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外未署经外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于安圣彬曰，前开城留守入侍。

○以掌令宋益中，持平慎师稷，献纳柳云羽牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。

○李祖承，以礼曹言启曰，臣昌顺，与户曹判书郑一祥，进诣大报坛奉审，则第三位褥一件，尊所床、巾各二件，神榻盖覆袱一件色渝。坛上南边红箭门柱木横木，北边红箭门上横木并破。壝门内方砖及御路方砖，并库库破。牛鼎、猪鼎各一，羊鼎二耳并破，大鼎一扃荜各五个，匕二个，曲水，油芚三浮，圆羃十个，方羃七个，篚四个，鼎羃二个，沙磁碗三立，沙大贴一立，望拜礼所用床、巾二件并破。盖覆袱一件，改染黑衣二件，黑巾一件，鹤氅四个，云鞋四个，香亭子雨备一件，从享位褥席一件，褥一件，拜席三立，典祀厅白纹地衣二浮内七张，奉室风遮草芚四浮，竹四个，御斋室风遮草芚三浮，竹二个，典祀厅仰遮油芚二浮，雉尾帚二柄，坛上白布遮日一浮内十五幅，内檐黄帐二浮，油遮日二浮，并改备。黄绵丝大束乼、中束乼各四艮衣，小束乼三艮衣，广别大束乼三艮衣，大束乼、中束乼各十艮衣，小束乼五艮衣，黄木袱一件，油遮日四浮，登轩架白布遮日一浮，并改备。工人所着红䌷衣五件，皂䌷衣十八件，白䌷中单八件，白䌷裙十件，金铜革带十件，价帻冠六件，进贤冠十件，皮弁冠五件，白布袜四件，乌皮履二十九件，干九个并破，改备。照烛一坐，上下端修补。舞翟二十一个，雉尾修补。琴匣一坐，改备。磬悬丝十把，锺磬结红索二巨里，角槌四个，柳笥一部，磬匣一个并破伤。趁即改备修补之意，分付各该司，何如？传曰，允。

○李祖承，以御营厅言启曰，东郊居本厅炮手黄遇澄、李太福、李福实等，峨嵯山近处，大虎一头，私猎捉纳，故谨此封进，而先杀炮手黄遇澄处，木三疋、布二疋，再杀炮手李大福，三杀炮手李福实等处，各木二疋、布二疋，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以汉城府言启曰，备边郞摘奸时所抄，过期未婚、未葬之类，追别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，吏曹正郞曺允大原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，草记禀处为良如教。又启目，坡州前牧使柳谊原情云云。判付问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，草记禀处为良如教。

○乾隆五十年正月二十八日辰时，上御诚正阁。昼讲入侍时，知事徐浩修，特进官金尚集，参赞官李谦彬，侍读官李敬一，检讨官姜𪝤，假注书韩兴裕，记事官李崑秀、尹行任，宗臣西春君烨，武臣许侙，以次进伏讫。敬一读自求也为季氏宰，止曰天下溺。上读新受音讫。敬一曰，君子之爱人也以德，小人之爱人也以姑息。冉求虽游于圣人之门，徒挟政事之小艺，不知事上之大道，无能改季氏僭滥之事，徒以赋粟之倍前，为见能容悦之计，鄙陋甚矣。宜其见斥于夫子，而后世人臣之不能格王正事，专以富国强兵之术，欲为经济国家之法者。皆是冉求之类，而其流之弊，甚至于争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城，不知渐入于率土食人肉之科。此所谓与其有聚敛之臣，宁有盗臣也。人君苟不恤经远之大猷，徒喜目前之小利，则商鞅、桑弘羊之徒，当抵掌接迹而起矣。盖聚敛之政，虽有小利，比诸轻徭、薄赋，则利害较然。臣待罪南邑，有所目睹者。再昨年凶歉，殆近赤地，南土之人，举皆有死之心，无生之气，自当年有恩纶屡下，蠲布停籴，优划赈资，怀保之道靡不用极。通八路言之，则国家经费之耗失者，其数不赀，而颁纶之日，民之老羸癃疾，扶杖来听，至有泣下，皆有少须臾无死，思见德化之意，虽谓众心成城，可也。歉岁固不可论，而虽丰岁，若行横敛之政，则民之怨咨，当无纪极，此岂非利害之灼然处乎？是故损上益下为益，损下益上为损，古圣人设卦垂戒之深意，亦可见矣。人才用舍之际，如冉求辈之薄有才艺者，不可不审察。伏望体念焉。上曰，好矣。敬一曰，胸中正则眸子了焉，胸中不正则眸子眊焉之别，亦未易觉察。听言观眸，人莫能廋者，泛看则虽似无难，诐辞知其所蔽，遁辞知其所穷，必如孟子之知言，然后方可为听言之法，正者之了焉，不正者之眊焉。必如孟子之观眸，然后方可谓知人之法。此非人人之所可能，必也吾之心，如明镜止水，无一点查滓，然后可以照得人之邪正，物莫得以遁其情，人君所以灼知三宅、三俊之心者，亦不外是矣。伏愿留神焉。上曰，好矣。敬一曰，《孟子》此章，乃是有为而发者，当时诸侯无故而加兵于他人之国，便是侮人，无故而取人之土，便是夺人侮夺人之君者，盖指当时诸侯而言，而大抵虞史，称尧之德曰，允恭克让，称舜之德曰，温恭允塞。夏史称禹之德曰，克勤克俭，人君之德，亦不越乎恭俭二字，而必也实德蕴于中，英华发于外，然后乃是真个恭俭，若以声音笑貌，假饰于外，则便无恭俭之实，非特恭俭为然。凡干动静云为，必祛文务实，然后光明洞彻，表里无间。伏愿体念焉。上曰，好矣。敬一曰，圣人未尝不用权道，故至于淳于髡嫂溺之问，则谕之以用权之道，而至于援天下，则不可用权，孟子之历聘诸侯，得君行道之心，非不切矣，而不欲枉尺直寻诡遇获禽之义，则亦甚严且正矣。治天下之大经大法，若参之以权道，则苟且不成说，盖经则纯然王道，而权则终近霸道，人君之一政一令，必审择于经权王霸之别，则唐、虞之治，不外于是，伏望体念焉。上曰，好矣。下番亦陈文义。𪝤曰，冉求之赋粟倍他日，夫子深恶而痛斥之，孟子言其末流之弊，至于争地争城之境。此则不过是大夫之一家臣，黩货聚敛之弊而已，大抵国家之治不治，专在于赋税之轻重矣。《大学》曰，财聚则民散，财散则民聚，目今圣上，屡下十行温纶，蠲减八域常赋，其数屡万，庙堂，方以经费之不敷为忧，而臣则窃以为国家之庆也。凡在匹庶，有贫富之殊焉，朝家则不如是也。国内之财有原数焉，不在于国，则在于民也。不患财用之不丰足，惟患民心之不固结，国用不敷，虽似可忧，而下民之受惠，不知不觉之中，自尔大且多矣。伏愿圣上，于损上益下之政，益加体念焉。上曰，好矣。𪝤曰，听其言也，观其眸子，人焉廋哉？此则言凡人知人之术，而在君上，尤所警惕处，古之哲辟圣王，必得良佐硕辅，然后可以做一代之治，得良佐硕辅之道，惟在于知人，进君子退小人，辨邪正之道，亶宜慎审明察。伏愿圣上，深加体念焉。上曰，好矣。𪝤曰，恭俭章，有不夺人不侮人之训矣。此则战国时君，率以侮夺人为事，孟子深见其弊源，有此发叹之言，而恭俭二字，乃是人君治平切要之第一急先务也。人君之恭俭，异于匹庶之恭俭，恭非温色巽辞之谓也，俭非麤衣淡食之谓也。人君之恭，敬天也恤民也，人君之俭，省费也薄赋也。今日行一事，辄思属之于恭乎，属之于俭乎？明日行一政，亦复如是，尧、舜之治，可指日而待。伏愿圣上于恭俭上，深加体念焉。上曰，好矣。𪝤曰，孟子，以亚圣之姿，不得其位，历聘齐、梁，而淳于髡，乃以援天下之溺，期望于孟子，孟子亦不辞焉。然以不可枉道求合为答，行道之心，未尝不切至，而以不得其位而止耳。今我圣上，居九五君师之位，欲唐虞则唐虞，欲三代则三代，何惮而不为乎？古昔圣王，安不忘危？目今民忧国计，世道时象，看作垫溺，厦毡之上，日讲究援溺之策，是臣区区之望也。上曰，好矣。知事亦陈文义。浩修曰，孟子，以当时列国之君，徒尚权谋术数富国强兵，而不知有仁义道德，故为此对症之论。盖凡厥庶民，既富方谷，则富乃治法之所不可无也。子之所慎，斋战疾，则战亦圣人之所不能废也。然而苟不以仁心仁政为之本，则富或归于聚敛，战或近于残贼，所谓徒法不能以自行，而虽以周官法度之广大悉备，亦必待乎关雎、《麟趾》之应也。前章，以文王之善养老，明仁心仁政之可以得天下，此章，以不行仁政而徒尚富与战，指示习俗之弊。此岂但当时列国之所可师法？实后世之所可鉴柯。伏愿留神省览焉。上曰，好矣。浩修曰，上番所奏权为霸道之言，恐为字句之病矣。上曰，玉堂之意，何如？敬一曰，臣之所奏，亦非以权专为霸道也。以权则终近霸道仰达，而盖权者，不可常用之事，终非大经大法，故以近于霸仰达矣。上曰，特进官、参赞官，亦陈文义。尚集、谦彬曰，上、下番所达诚好矣。臣则别无可达者矣。上命昼讲先退。上曰，左承旨入侍。左承旨李文源进伏。上曰，摘奸备郞入侍。贱臣承命出，与备郞郑麟采、赵云行、具载敬、孙克福、李寅植偕入进伏。上命以次进前。麟采曰，臣承命摘奸于南部坊曲，则部官之抄启，极为精紧，无一呼冤之民。只有过时未婚一人，见漏于部抄启，故臣知名以来矣。上命麟采，归言大臣，追后入录。克福曰，臣则摘奸于东部，而有过时未葬三人见漏，故臣知名以来矣。上命克福，归言大臣，亦追录。仍教曰，汝之所奏精详，故使汝又为摘奸于五部。以十五日为限，内而穷巷，外而江村，穷搜遍寻，着意廉探，可也。寅植曰，臣则摘奸于西部，而有未葬二人之见漏者，故知名以来，而又有不当入而滥入者矣。上曰，未葬人则归言大臣，并令追录，其滥入者，何必摘发也？云行、载敬，并以无乎奏达。上命皆退去。上曰，礼判与纂辑郞厅来待。贱臣承命出，诸臣遂退出。

○乙巳正月二十八日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，户房承旨，持公事入侍。〈出榻教〉右副承旨李祖承，阁臣徐有防，以次进伏。上命祖承等，读奏公事讫。上曰，礼判出去，明日来待。前开城留守，持册子入来之意，分付。命退，承史以次退出。

○乙巳正月二十八日申时，上御重熙堂。前开城留守入侍时，前开城留守郑昌圣，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，久矣，不见卿也。昌圣曰，未能登筵，殆近两月矣。上曰，册子已就讫工否？昌圣曰，姑未毕役，而亦有经禀后，就正之处矣。命入睿览后，下教曰，善成矣。命祖承书传教曰，未下直守令，皆令明日辞朝。命退，诸臣以次退出。

1月29日

行都承旨洪秀辅〈式暇〉。行左承旨沈有镇〈未肃拜〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨李谦彬〈坐直〉。同副承旨未差。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书韩兴裕〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书洪义浩〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○李祖承启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李祖承，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李谦彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外未署经外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李祖承曰，右副承旨入侍。

○安圣彬启曰，明日传香礼房承旨，当为斋宿，而左承旨李文源，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○李祖承启曰，左承旨李文源牌不进推考传旨，今方捧入，而明日传香，礼房承旨，当为斋宿，所当更请牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，闻其实故，势难强迫，许递。与未差之代，前望单子入之，待下批牌招，推移入直。

○承旨前望单子入之。沈有镇、林济源落点。

○李谦彬启曰，新除授同副承旨林济远，时在洪忠道石城地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○传于李祖承曰，校正堂郞入侍。

○玉堂前望单子入之。应教尹㬦，校理洪乐恒，副校理安策、李延伋，修撰孟至大，副修撰兪汉敬落点。

○以应教尹㬦，校理洪乐恒，副校理李延伋，副修撰兪汉敬牌不进罢职传旨，传于李谦彬曰，只推，待明朝牌招。

○以掌令宋益中，持平慎师稷，献纳柳云羽牌不进罢职传旨，传于李谦彬曰，只推

○吏曹口传政事，以李家焕为司仆正。

○兵曹口传政事，副司果赵济鲁。

○传于李谦彬曰，时囚，皆令今日内，草记照律。

○李谦彬，以训炼都监言启曰，本局军兵塡充之规，抄其壮健，亦试才艺，而兼有军功子孙收用之例矣。臣之待罪禁营时，旧幕前万户安载寿来言，待年军李顺得，以戊申军功之孙，身手壮健，可合军伍云，以观其可合，查其录券，随阙收用之意，论题付之中营，塡充与否，推在中军之举行，而中军赵圭镇捉去安载寿，谓以受赂，不有其发明发恕，所言多逼臣身，仍棍七度云。臣闻不胜惊骇，送校问其委折，则所答显有妆撰。主将虽或不善处事，将、幕义同父子，面陈事实，道理当然，而不此之为，恣意滥棍，意专在于诬毁主将。臣平日不能见重于幕下，有此设营后所无之变怪，此莫非臣罪，惶恐待罪，而军中纪律，非臣私事，关系国纲，中军赵圭镇为先汰去，削名本案，以明将、幕之义，何如？传曰，军门挨次之制，犹朝廷之有威，逾滥之渐，不宜滋长。近日事为，难以痴声，为驭世之长策，此等处任其跳踉，殊乖含容之本意，促令主将，嘱托非理行私，为亚将者，躬往切谏，可也。无痕方便，可也。今此充定一事，元非法典之外，则中营之惹出葛藤，故欲作梗者，实非常情所出。岂或急于讦扬，反忽忌器之嫌乎？草记所谓律名，可谓失之巽软，初何不直请棍、汰乎？朝家既闻之后，宜付王府，照法重勘，该中军赵圭镇为先汰去，即令该府，拿问口招，捧草供以闻。若于口供之时，有不紧喷辱底语，又当有别般重绳之举，并以此台添问目取招事，分付。卿则勿待罪，可也。

○兵曹口传政事，训炼中军李汉昌落点。

○李祖承，以义禁府言启bb曰b，全罗左水使李亨元状启，据刑曹粘目内，会宁浦万户崔云兴，移本府处之事，允下矣。崔云兴，时在任所云，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，道启有尾陈之语，已令庙堂禀处，此草记置之。

○李祖承，以义禁府bb言b启曰，时囚罪人曺允大、柳谊等，原情公事判付内，草记禀处事，命下矣。曺允大致祭一节，虽非吏曹所管，既有赐谥日同为举行之命，则宣谥下直之时，不能一言警效于政院者，未免疏忽。以此照律，柳谊推治驿吏，虽云非出逞憾，延曙驿属之与坡州官属相失者，已自壬寅为始，则推捉之际，下属之积憾肆喝，损伤体面，致有察访发怒投印之境，而为官长者，不但不能检戢，屡次推捉，或棍或刑，自归于右袒逞憾之科，以此照律，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。

○乙巳正月二十九日巳时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，提调使之入侍。内局提调徐有邻，进伏问候曰，屡日未得承候，伏未审圣体，若何？上曰，别无所损矣。命祖承书传教曰，左副承旨闻有亲病，许递。前望单子入之，待下批牌招察任。命退，诸臣退出。

○乙巳正月二十九日申时，上御诚正阁。校正堂郞入侍时，同副承旨李谦彬，假注书金孝建，记事官金凤显、尹行任，校正堂上郑昌顺，郞厅李家焕，以次进伏讫。上命昌顺、家焕进前。上曰，册子持来乎？昌顺曰，持来矣。命入之，上逐条睿览讫。下教曰，刑典犹未详备，郞厅往见金奉bb朝b贺，以刑典增删条，详议后正书，可也。上曰，在外及未肃拜玉堂，并许递，前望单子入之。〈出榻教〉又命书榻教曰，新除授玉堂牌招。又命书榻教曰，司仆正，令该曹口传差出。命书传教曰，有校正事，频登筵席，须带阙内入直之职，可以从便顾问，校正郞厅李家焕，司仆正拟入事，分付。命退，承史以次退出。

1月30日

行都承旨洪秀辅〈坐直〉。行左承旨沈有镇〈坐直〉。右承旨柳谊〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨李谦彬〈坐〉。注书朴能源〈病〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于沈有镇曰，左副承旨入侍。

○传于沈有镇曰，右副承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○承旨前望单子入之。柳谊落点。

○安圣彬启曰，新除授承旨柳谊，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰，勿拘，牌招察任。

○沈有镇启曰，明日传香礼房承旨，当为斋宿，而都承旨洪秀辅，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于洪秀辅曰，左承旨入侍。

○传于洪秀辅曰，召对为之。

○柳谊启曰，假注书韩兴裕，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○假注书望，韩兴裕改差，代以洪义浩为假注书。

○事变假注书望，洪义浩陞付，代以朴在冀为事变假注书。

○传于沈有镇曰，词讼剧地，不可委属，况于疏批，亦有斯速上来之命，而除拜多日，尚无动静，事体道理，俱涉未安。判尹赵㻐，从重推考，申饬上来行公。

○以校理洪乐恒，副修撰兪汉敬牌不进罢职传旨，传于沈有镇曰，只推。

○兵曹口传政事，副司果单姜忱。

○传于洪秀辅曰，凡大亨日字推择之规，腊享外，勿以国忌斋日为之，既有定式，槪斋日则不得用乐故耳。再明日景慕宫春享大祭，虽非斋日，而明日则是国忌正日也。肄仪时动乐，果无掣肘之端乎？令该曹，详考前例草记，如无可据之例，肄仪用乐当否，发遣郞官，问议大臣以闻。

○洪秀辅，以礼曹言启曰，传曰凡大享日字推择之规，腊享外，勿以国忌斋日为之，既有定式，槪斋日则不得用乐故耳。再明日景慕宫春享大祭，虽非斋日，而明日则是国忌正日也。肄仪时动乐，果无掣肘之端乎？令该曹，详考前例草记，如无可据之例，肄仪用乐当否，发遣郞官，问议大臣以闻事，传教矣。取考臣曹誊录，则癸未三月三十日亲临肄仪时，以国忌正日相值，乐作与否，因本曹禀定，下询前例，则以曾前斋戒相值之时，皆陈而不作之意仰达，而因有依前陈而不作之命矣。今此前例既有可据，发遣郞厅，问议一节，似不当举行，而成命之下，不敢擅便，何以为之？敢禀。传曰，既有可据之例，明日肄仪时，陈而不作事，分付，可也。

○沈有镇，以吏曹言启曰，今此景慕宫春享大祭，堂上执礼，以前校理姜忱塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○李祖承，以训炼都监言启曰，本局牙兵待年军金最刚，昨日外南山雩祀坛近处，小豹虎一头，捉得来纳，依例封进，而城外十里内，以单身捉纳，极为嘉尚，即陞元军，赏格三升bb布b一疋，木绵二疋，布子一疋，依定式施赏之意，敢启。传曰，知道。加给木、布一疋，可也。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，依传教，捉虎军金最刚处，木绵一疋，布子一疋加给之意，敢启。传曰，知道。

○沈有镇，以御营厅言启曰，来二月初一日景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军二十名，领军把摠安允奭，哨官李寅英率领，月觐门左边设布帐外排立，东营入直军三十名，把摠李焕，哨官赵学枋率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后还入直间，集春营哨官丁麟泰，东营哨官赵匡国代直之意，敢启。传曰，知道。

○沈有镇，以刑曹言启曰，因本曹启辞，猥滥击铮罪人朴圣采，指使人赵有文等，考律严勘事，命下矣。事目内非四件，卫外击铮，凡系猥滥者，以上书诈不以实律论，杖一百徒三年，《大明律诈教诱人犯法条》有曰，设计用言，教诱人犯法者，与犯人同罪。朴圣采洪忠道西原县，赵有文全罗道砺山府，并杖一百徒三年定配，决杖押送之意，敢启。传曰，知道。编配伙然可闷，并收赎放送，可也。

○安圣彬，以义禁府言启曰，时囚罪人曺允大、柳谊等禀处草记批旨内，允如有功议，各减一等事，命下矣。曺允大本府议启内，致祭一节，虽非吏曹所管，既有赐谥日同为举行之命，则宣谥下去之时，不能一言警效于政院者，未免疏忽。以此照律，罪取考律文，则《大明律祭享条》有曰，祭祀日期，不预先告示者，笞五十，名例有曰，犯私罪笞五十，解见任别叙，《大典推断条》有曰，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。曺允大，笞五十收赎，解见任别叙，而九代祖继商，靖国功臣云，功减一等笞四十，收赎附过还职，柳谊，本府议启内，推治驿吏，虽云未出逞憾，延曙驿属之与坡州官属相失者，已自壬寅为始，则推捉之际，下属之积憾肆喝，损伤体面，致有察访发怒投印之境，为官长者，不但不能检职，屡次推捉，或棍或刑，自归于右袒逞憾之科。以此照律，罪取考律文，则《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之事理重者，杖八十，《制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，名例有曰，二罪俱发，以重者论，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。柳谊从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺，而七代祖允昌，昭武原从功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等，放送，何如？传曰，允。曺允大，依此律施行，柳谊，公罪勘放，可也。

○安圣彬，以义禁府言启曰，时囚皆令，今日内草记照律事，命下矣。时囚罪人姜凤瑞，本府议启内，发怒于校卒辈之作拏，莫重印信，肆然投进于道臣之前，其在事体，诚极骇妄。以此照律，罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖一百，决杖告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。姜凤瑞，杖一百收赎，告身尽追夺放送，何如？传曰，允。以公罪勘放，可也。

○李祖承，以义禁府言启曰，时囚罪人柳谊，杖九十收赎，夺告身四等，姜凤瑞，杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，以公罪勘放事，命下矣。柳谊，杖九十收赎，姜凤瑞，杖一百收赎，并公罪放送之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前都监中军赵圭镇原情云云。传旨内辞意，出问目反复严问，则游辞漫漶，终不直陈，究厥情状，万万痛骇，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，既有先朝受教，上裁，何如？判付启，观此爰辞，可谓问东答西，口招事体，至为严重，渠焉敢若是漫漶乎？特教盘问，则即故欲作梗事也，急于讦扬事也。惟此二条，初无一言明陈者，虽知遁辞，未能达意而然。卿等之以此供捧入，殊失谳狱之体，赴坐堂上推考，此供辞，勿施为去乎，更良捧口招，以入为旀，事逼主将一款，渠供中虽称不知云，而受主将之题，因主将之令，使渠查考充定，则岂有不知委折之理乎？至若旗案之推去云云。元不关于本事。又何敢插入于对供之中乎？朝家于此将臣，所以优待之者，盖以老炼之人，处元戎重任故耳。然苟有失着，岂或掩庇，而至于此事，渠有径情妄错之罪，彼无别般执言之端。况朝廷之所当存者，体统也？行伍之所当守者，挨次也。今日处分，乌可已也？右项判付辞意，详细晓喩，使之从实纳招，俾无如前妆撰之弊为良如教。

○禁府启目，前都监中军赵圭镇更招云云。判付内辞意，反复严问，则一向漫漶，泛称迟晩，所当刑推得情是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，既有先朝受教，上裁，何如？判付启，此供比初供，虽称迟晩，而以情非讦扬迹归讦扬为言者，真所谓欲巧反拙，迹岂亶然。情亦如许，朝家之深恶痛斥者，此也。且渠之本来病痛，以刚愎自任，故其害至于与主将角胜。人或曰欲效故将张志恒云，而此政画虎不成，渠敢跂及，若使故将有知，岂不唾骂？故将则执拗处虽甚执拗，若其识道理尊体统，折节下已，反复胜于流俗将帅，大抵近来，朝廷则体统凌夷，军伍则挨次紊乱。今于此囚现发之罪，若或放过，此后为各营将臣者，将次第见辱于部下将卒，羸豕之渐，不可忽也。须有严勘之举，可以惩后而励他，卿等论理议处为旀，再供捧入之命，既在初昏，则四更初始乃入启，稽缓甚矣。该房承旨，从重推考为良如教。

○传于沈有镇曰，赵圭镇议处照律，以草记举行。

○柳谊，以义禁府言启曰，时囚罪人赵圭镇议处照律，以草记为之事，命下矣。赵圭镇当初举措，虽出于杜赂门之意，而将、幕之间，不相顾藉，全昧忌器之嫌，至有施棍之举，事既捱逼，迹涉讦扬。以此照律，罪取考律文，则《大明律骂制使及本管长官条》有曰，军士骂本管指挥者，杖一百，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖一百，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。赵圭镇，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○刑曹启目，粘定配罪人仍秩，并依启闻施行，金兑光等，入于湖西等放未放启本，已为蒙放，定平申𣽤，咸镜道放未放启本中，虽置禀秩，臣曹覆启已置仍秩，他馀未至配所罪人等，罪犯俱系深重，并仍配之意，分付道臣，何如？判付启，谷山发配罪人田景夏放送，馀皆依回启，施行为良如教。

○乙巳正月三十日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书金孝建，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，明日景慕宫春享大祭，当行省牲、省器，才经经宿动驾，路由月觐门，该房知悉。上曰，明日出宫门路，以万安门为之。〈出榻教〉命书榻教曰，进御人参养胃汤，前方中，减便香附五分，加人参五分，一贴式煎入。命退，承史以次退出。

○乙巳正月三十日申时，上御重熙堂。承旨入侍时，右副承旨李祖承，假注书金孝建，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命读公事讫，因命书传教曰，今因荐单思之，守令荐，皆因此收用，而边将荐，有名无实。大抵边将则窠窄，久勤应迁者，尚多积薪，何暇派及荐中人？然今番既因饬教，荐似之数，若是伙然，而若循例启下，徒归该曹休纸，则殊违申饬之本意。自今无论都政散政，久勤应迁人，自可拟之首望，至于末副望，则勿以承传人纯拟，以有荐人，间间备拟，名下书荐主姓名，依吏批例为之事，分付。命退，承史以次退出。

○乙巳正月三十日酉时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨沈有镇，假注书金孝建，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，近日则病势差可乎？有镇曰，少差矣。上曰，召对使之入侍。行都承旨洪秀辅，侍读官洪文泳，检讨官申耆，阁臣尹行任追入进伏。上曰，上番有病，下番始读，可也。耆等读《周礼》，自第一卷，止第二卷讫。上曰，初卷有先朝之御制序文乎？文泳曰，有之矣。上命各陈文义。文泳曰，《周礼》一篇，内而宫府，外而六官，大而邦国，近而都鄙，制度品节，灿然具备，周公制作之盛，有足监法者矣。若以周官制度，行之于今世，则虽或有迂缓难行之虑，而此亦有不然者。惟我圣朝图治之念，以古为法，唯以周官一部，为致治之要，政令施措之际，是则是效，则成周郅隆之治，庶几复睹于今日矣。然而法不能徒行，必资于德化，故程子曰，有关雎、麟趾之意，然后可以行周官法度。伏愿深加体认，必以德化，为政典之本意。上曰，好矣。耆曰，《周礼》一书，即一王之盛制，而三代之遗文也。如臣𫍲见固难窥测，而第以今筵所讲天官篇言之，自大宰、小宰以下，至于府、史、胥、徒，大小皆得其人，巨细各分其职，正所谓主逸于上，臣劳于下矣。伏睹我殿下夜分不寝，日昃乃食，躬亲庶政，细大不遗，固知圣心之乐此不疲，而有乖周官先宫正次□□□之义，亦非圣人保啬摄养之方也。今若庶官得人，委任责成，则圣躬无独劳之忧，而绩用咸熙，庶几成周之治，复睹于今日矣。伏愿深留圣意焉。上曰，好矣。行任对曰，日前召对，《朱子封事》，才已毕讲，而其封事中在卷终毕讲□即请□礼箚子。呜呼，朱夫子，慨文献之无征，叹礼乐之残缺，以挽古复旧之方，惟在周公眷眷制作之书□封事之中，而惜乎宋帝之未克采用，竟使大贤懃恳之言，未免后世弁髦之叹，此千古儒者之所慨恨者也。今我圣上，才讲此封事，续讲周礼，事不偶然，若相感者。伏愿清燕之暇，时加省察，体周公制□□□□□请复之训，则成周焕郁之治，不必专美于古昔□□□事□可大明于今矣。上曰，所奏好矣。命秀辅书礼曹草记批答。命退，诸臣以次退出。