承政院日记/正祖/二十一年/二月

二月

2月1日

行都承旨李鼎揆〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨金启洛〈坐〉。同副承旨鱼用谦〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书曺锡中〈仕直〉。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。传常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、两司长官、宗亲、仪宾口传经宿问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫，守宫承旨朝问安。答曰，知道。大驾诣始兴，入县衙后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、两司长官、宗亲、仪宾口传问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于李益运曰，侍卫军兵毛具。

○传于李益运曰，京畿监司入侍。

○传于李益运曰，始兴地方官入侍。

○兵曹口传政事，以申泂为清城佥使。

○李益运，以兵曹言启曰，依下教，龙虎营吹打手李仁昌等四十六名处，各木绵一疋施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军、武艺别监、内吹、近仗军士、标下军兵等处，自二十九日三十日至饶气，驾前别抄，一体饶气之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以壮勇外营言启曰，传曰，园官，内下弓箭一部，依例赐给，守仆、园属等，考例分等施赏，自今番外整理所举行事，载之定例事，令定例堂上知悉，京守仆、香室守仆，亦令外整理所，考例施赏事，命下矣。谨依近年自户曹举行之例，园所守仆四名，京守仆二名，香室守仆一名，书员一人，守护军五十名，各木一疋，库直一名，案山直七十名，各布一疋，奉常寺书员一人，库直一名，熟手二名，各木一疋，植木将校卢大喆，木二疋、布一疋，并自外整理所，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以壮勇外营言启曰，依下教，本营随驾将校、军兵等处，饶气之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以壮勇外营言启曰，依下教，御前待令牢子二十九名，巡令手二十六名，吹鼓手五十二名等处，各木一疋、布一疋，大旗手四十六名，各木一疋，传命巡令手二名，则各木二疋、布一疋，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以训炼都监言启曰，依下教，随驾将校、军兵等处，饶气债分给之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳二月初一日辰时，上自华城府，还宫入侍时，行左承旨洪义荣，行右承旨李益运，左副承旨李肇源，右副承旨金启洛，同副承旨鱼用谦，假承旨金祖淳，记事官柳远鸣，假注书曺锡中，记事官金景焕，记注官金良倜，二提学沈焕之，原任直提学徐龙辅，直提学李晩秀，原任直阁尹行恁、南公辙，检校待教沈象奎、徐有榘，待教李存秀，以次随驾。上具军服，御奉寿堂，命左议政入侍。贱臣承命出，与左议政蔡济恭，偕入进伏。济恭曰，多日劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，臣于今番行幸，忧喜交中，伏想出宫之前，未及就睡，驾到华城，日尚未午，静摄之馀，达夜劳动，旋即巡城，演炬至于更深，昨又谒园亲享，竟日巡山，侵夜回銮，既忧圣体之过于劳攘，且喜大圣人气度之康旺，迥异于凡常矣。上曰，先大王五十年俭德，何如？及至倦勤之龄，勤政，何如？予所仰睹而承聆者，思欲以继述服膺，未尝暂弛于一饭一息之顷，而近年以来，戒惧之心，日甚一日，自待甚簿，罔敢自逸。至于起居服食之节，惟恐或涉于暇豫侈大，况于谒园之行，巡山巡城，俱是不可已之事，岂或惮劳而占便乎？昨日巡山时，道路迃回，难容旋马，而非但不知劳惫，神气还觉有胜，益验勤劳之愈于便逸矣。昔在肃庙朝，作涤脑堂于后苑，而御内厩马，使中官执鞚，往临是堂，殆若日课者然，外虽无蒐狩之举，内实出习劳之意。堂有御制悬板，惟我列圣朝，无不以习劳于跨马为家法，予欲仰体，而每多不逮。凡于禁苑，以戎事殿座及射的之时，必为骑马者，亦欲追先朝故事也。以是之故，虽终日御马，不知其为劳耳。济恭曰，圣教如此，伏切感叹，然而圣人之血气，有时而衰，则亦有行不得处，今我圣上，血气不衰，有若天行之健，尤万万庆幸矣。上曰，申思赞复科事，卿言甚是，故果置之矣。济恭曰，国法甚严，而复科尤系国家之大政，故昔在先朝，事关科规，至难至慎，臣尝仰睹而钦叹矣。上曰，闻故重臣金器大登第也，卿以承宣，同为入侍于璿源殿斋所，命诵试券，而重臣未能成诵，卿以赴举儒生，才出试围，人或问科题，则或有善文而未能对者敷奏，重臣得免无聊，仁元圣母，闻卿所奏，深以为感。此予所以承聆于先朝者也，卿或记有否？济恭曰，果有是事，而臣亦承先大王下教矣。上曰，近来戎装，无论文武，皆用助绳，此非古法，故令兵判及政院禁之矣。济恭曰，助绳之法，自近古有之，而系是当禁，故每于武试，有搜验之法矣。上曰，每年园幸，予必和送卿诗，而昨冬城役后，卿之所作，有未及和者。凡事宜有始终，故昨果和送，卿果见之耶？济恭曰，臣之芜句，每荷云章之俯和，臣不胜且荣且感，殿下于性理工夫，圣学高明，则臣固已知之，而傍及词章，卓越千古，尤万万钦诵矣。上曰，卿言过矣。予则御制诗，未尝一一收辑，而卿之文集，必当刊行，御制之次卿韵者，卿诗之赓御制处，并刊御诗，如凡他文集之附原韵附次韵之例好矣。济恭曰，伏承圣教，万万荣感，而第御诗之载于私稿，甚为未安，不敢承命矣。上曰，此则不然，依下教载录，有何不可耶？济恭曰，圣教既如是申复，谨当以今日下教，识录于臣稿中最初赓韵之载御诗处，使后人知有圣教，而亦可见微臣际遇之隆矣。上曰，好矣。上曰，李判府落马，不能随驾，卿亦驱驰之馀，无以跨马作行。故当于明日下教，落后如是，则无押班大臣，国体苟简，故欲送信箭于留都所，使右相来待于露梁，以为随驾之地矣。济恭曰，臣等皆老病，李判府最少，而巧值落伤，莫重行幸，无押班大臣，国体私分，俱涉未安矣。上曰，如此大关防，不可无驿站，故迎华驿，使之移设于城外，而官舍已成，村样渐就，实非始料之所及矣。济恭曰，新移未久，已能如是，若过一两年，则渐当成聚矣。益运曰，再昨驾到万安桥，有桥役监董人申泂来待华城之教，而更未承下教，故敢此仰达矣。上曰，申泂，是安州将校乎？济恭曰，然矣。上曰，城役桥役，俱多效劳，合施何赏。济恭曰，既经五卫将同知，若除边将则好矣。上曰，然矣命左议政退出。初吹时至，宣传官启禀初吹，益运传知道，二三吹亦如之。通礼启请乘马，上乘马以出。命挟辇军五十名先诣始兴，三十名拦后，壮勇左右列及驾前驾后中，以年少善骑者各六名，合二十四人为挟辇，其馀各其信地作行。大驾出中阳门、左翊门、新丰楼，至左右军营前路。命书传教曰，侍卫军兵毛具。又命书传教曰，城役桥役，效劳既多，同知申泂，关西佥使，令该曹口传拟入。大驾到长安门内，命城内民人，开作门招入。教曰，城役既完，次第件事，即使尔等富实也。其富实之策，予方宵旰讲究，而尔等亦既劳矣。今年还饷，自牟还为始，并许除耗，尔等知悉，安业乐生，可也。尔等自旧邑移来之后，尚未着根，此予所以一念之不弛也。民人等十百为群，攒手颂祝，齐声仰奏曰，臣等年年沾恩，举皆安堵，而今又承还饷蠲耗之泽，万万感祝，不知所达矣。左议政蔡济恭，祗迎于路傍。上命书传教曰，右相当为出来押班，卿则昨既驱驰于押班，今日又何可劳攘？此意遣史官，传谕于左议政，自此还入城内，数日后上来事，一体传谕。贱臣承命传谕，大驾出长安门外，命迎华察访入侍，迎华察访李五镇进前。上教曰，今见邮馆已成，民户栉比，皆尔之力，入接之户数几何，而凡节渐就成样否？五镇曰，原居之民数为二家，而新入者，为五十三户，衙舍则四十馀间，皆已告成矣。上曰，来头民户之移来者，又当为几何云耶？五镇曰，近日十馀户，自外处入来，解冻则又当有数十户入来者云矣。上命书传教曰，迎华新馆，既甚精致，邮治屋庐，不啻栉比，途中望见，成一大官村，此皆该察访干务解事之致。迎华察访李五镇，守令除授，待邮治规模稍定，差送事，分付。大驾至万石渠前路，下马少憩。上曰，渠之大争，似一小江矣，民人初则不愿穿渠，而已成之后，则亦必知大有益于农功矣。益运曰，水根混混于大野之中，民之蒙利，可谓博哉，而此便是天设之地，非但以人力可言也。大驾到迟迟台，下马御台上，命后厢广州乡步军二哨，以挟路先诣肆觐站，领付广州留守，为环卫作门，而历临后，自其所解严。又命宣传官，外营将校捕校卒之自此落后者，皆令招入，赐馔一盒，使之分馈。教曰，尔等善为还归也。户曹判书李时秀曰，华城留守赵心泰，田民赐给事，命下矣。以几结、几口定给乎？敢此仰达。上曰，田三结，奴婢各二口，赐给，可也。〈出举条〉上乘马进发，至肆觐站，御行宫。命宣传官曰，广州乡军，当自此解严，不必待内使之令，留守自主张，待信箭，即为解严事，分付。又命壮勇卫及驾后，先赴安养站作门。上乘马进发，至安养站，下马少憩，赐诸臣馔。命招入拨将，教曰，植木事，既有下教，而见今所植零星，是岂成说乎？自今春为始，各别植木，可也。又教曰，广州留守如来待，使之入侍。益运曰，未及来待矣。上曰，置之。仍乘马进发，至大博山坪，〈二字刀割〉上下马少憩。教曰，始兴行宫，今馀几里？益运曰，馀五里矣。上曰，里数尺量，多不称停，所谓五里，每如十里矣。兵曹判书李得臣曰，自华城至始兴，里数太远，而自始兴至阙外，则比果川旧路，里数稍近矣。少顷，上乘马进发，入始兴县，宣传官启禀旗帜分立，鸣金吹打止，鸣锣单摆开，依例举行，上下马，御行宫。命书传教曰，京畿监司入侍。又命书传教曰，始兴地方官入侍。益运与京畿监司李冕膺，始兴县监金思羲，偕入进伏。上曰，暗行御史入侍。贱臣承命，与御史郑晩锡、吕骏永，偕入进伏。上教思羲曰，始兴民瘼，有可达之事否？该倅既招见，详陈，可也。思羲曰，本县田政，最为民瘼，而流来未蒙頉，非但旧初不之厥数伙然，并计各年之成川浦落，至为一百三十五结之多，每当槪状磨勘之时，不得永頉，例入今灾，而灾摠准数请得，其势末由，分俵因此苟简，实惠难究。自臣待罪之初，略有查得者，仅为六十结，其馀七十五结，尚在未蒙頉之中矣。今若更加查栉，虽未知所得之当为几许结，而地方自来偏少，沿江二面，又是一望柴草之场，则其所厘正，既甚难便，目下民隐，且系切紧，故今于询瘼之下，极知甚万万猥越，而敢此仰达矣。上曰，畿伯亦陈所见，可也。冕膺曰，畿邑旧灾名色，殆乎无邑无之，猝难一一查頉，量田亦不可遽议，先从该邑，另加查陈，恐合便宜，而见今农作方始，姑待秋成后举行，似好矣。上曰，既闻之后，岂可一任其陈荒乎？救弊之策，无过于頉旧查新，而先从蠲税之方。自今秋与邑倅，从长措处，可也。〈出举条〉上曰，乙卯年，有民役除给之事，其果遵行耶？思羲曰，成节目遵行矣。上曰，安养筑垌处，其已起垦耶？思羲曰，已筑者可播十馀石种，已为起垦，而未及起垦者，又馀其半矣。冕膺曰，筑垌后民利甚大，故前则安养居民，仅为十一户，今则为三十一户，来头民户之渐次增聚，可知矣。冕膺曰，闻华留言，沿路桥梁之动驾时造成者，仍不撤去，随伤随补为好云，而臣意，则虽以此邑言之，如军布川桥、念佛桥，若当潦水，必皆漂去，以致桥财之閪失矣。上曰，如无潦水，则桥之不撤，亦云利于民矣。冕膺曰，如咸兴之万岁桥，每于五月潦水之际撤去，过潦后更设，依此为之，似好矣。上曰，今年姑不撤去，试其潦水时漂去与否，自明年更为定式好矣。上曰，己酉以后，凡系园幸需用，必欲不烦经费，壬子年，划给三万五千两钱于畿营，贸租二万六千石，分置列邑，以裕民食，粜籴取耗，以备园幸时各站诸般支用之资，此所谓贸租条名色也。盖其作钱之际，取高价则有害于民，反非为所重之意，取歇价则亦无举行校吏沾漑之资，故一从市直而取之，以详定例上纳。如有赢馀，则除出若干，属之校吏，其馀尽数载录于会外，以为营用，规模已成，姑不生弊，而每以元数不足之故，监司称以自备，多以公用会录。今则园幸时进排诸条，皆为移送于外整理所，而营用其果有赢馀者耶？冕膺曰。虽曰，监司自备，不过以公补公，初无自己办出者，而况今则赢馀自在，有补营用矣。且畿营公用，来头有稍饶之望，储置米，前则自惠厅会减，转转移来，故不能防奸。每年所用，动费八千石，近来则畿营主管为之，故无见欺之虑，如昨年所入，倍于常年，而会减之数，不过七千石。以此推之，每年所馀，似不下四五百石矣。上曰，畿伯及守令先退。冕膺、思羲退出。命晩锡等进前，教曰，今番则犯科人，有能执捉者耶？晩锡曰，臣则未能捉得矣。骏永曰，臣于沿路摘奸时，见左捕厅从事官从人崔景哲，无掌标入卫内，故敢此仰达矣。上曰，该大将推考，无标人，令该厅查实勘罪，可也。〈出举条〉命御史退出，晩锡等退出。得臣进军令，初吹时至，宣传官启禀初吹，益运传知道，二三吹亦如之。上命宣传官曰，训炼大特，率本局马兵一哨，步军一哨，壮勇大将，率京步军二哨，善骑队一哨，为先厢，禁军别将，率禁军，依出宫时，信地作行，壮营左司把摠，率善骑队一哨，本营乡军一哨，训局步军一哨，为后厢。通礼启请乘马，上乘马进发，教曰，陵园行幸时，乘马下马，只于陵所、园所及华城行宫启请，其外沿路站，则不必为之。此后依此下教举行，可也。宣传官启禀旗帜分立，鸣金大吹打。大驾至蕃大坊坪筑台处，上下马，御台上少憩，命承旨、阁臣、兵曹判书进前。上曰，随驾假承旨，与分承旨有异，还宫后则自可减下，别无减下取禀之例矣。承旨知之乎？益运曰，知之矣。上曰，右相已祗受信箭云耶？益运曰，祗受状启，俄才来到，已入启云矣。上曰，何时入启，问于院吏？少顷上乘马进发，由长安岘，舍万安岘御路，从北边旧作路诣露梁，宣传官启禀旗帜分立，鸣金三下吹打止等节，依例举行，上下马，御龙骧凤翥亭，命承史、阁臣，开作门许入。命益运书传教曰，舟桥堂上都厅入侍。益运曰，舟桥堂上，闻方在北岸，未及待令矣。上曰，既令环围于南岸，则越去北岸，缘何致此？宣传官李东善奏曰，臣等不善举行，有此误传之举矣。承传宣传官，并请记过。上曰，初下教时，骤思而互换南北，不能趁即提禀，虽是尔等之罪，记过则分拣，即送信箭于北岸，舟桥堂上如入中红箭门，待令于中红箭门内，如入于北红箭门，留待于北红箭门内事，分付。信箭才出作门，民始先已进前。上命舟桥领将及监官皆招入。教曰，今番尔等之七朔等待，亦云劳矣，酬劳之方何如，则可以副尔等之愿也。领将等奏曰，好邑初载，既为定式，船人之愿亦足矣。但今加出船只数多，漕转之际，不得专利，加出七邑漕军，特命减去，则臣等之望也。上曰，此则无异于请罢岭南漕仓之说矣，是行不得之事也。此外更奏。领将等曰，庚戌年，各邑斛子大小，均定之后，犹有不均之邑，此为船人之弊矣。民始曰，此则连加申饬，自朝家别无更为变通之事矣。大抵船人等，昨年始冻时来留，而自本司给价守直，今于解冻之前，即为放送，其间虽任渠去来，既非载运之时。且今京仓之捧上甚低，又出抽签之法，船人之蒙利，亦云至矣。今若量给谷物而送之则足矣。上曰，既令渠辈，备陈所愿，而不能施一事者，甚怅然，使之更告可施之事，可也。领将等奏曰，宣惠厅斛子甚大，故捧纳之时，多有害矣。民始曰，宣惠厅斛子，一依𨱎斛造成，而有新旧斛子，故旧斛罅破，有稍滥之弊矣。上曰，分付该厅，各别厘正，可也。上命益运书传教曰，舟桥之役等待，已过七朔，都监官，自舟桥初设时，效劳既多，边将除授，其馀领将、监官当施赏，明日待令，守直船人，自惠厅，分给米斗事，分付。命领将等退出。益运曰，敦义门及兴仁之门，当入送标信及信箭，仍留城门，以为随驾军兵及观光人出送后还闭之地为好，故敢此仰达矣。上曰，崇礼门既仍留，则敦义门及兴仁之门，亦必一例仍留，何必自此送信箭乎？益运曰，崇礼门，即是辇路，故守宫承旨，当依兵曹节目，禀请慈旨仍留，而兴仁及敦义两城门，不过为军兵及观光人出入，则守宫承旨，岂敢以此禀请慈旨乎？上曰，然则送信箭于守宫承旨，一体禀请慈旨，使之仍留，可也。宣传官启禀升桥炮三声，又信炮一声，擂鼓鸣锣共三通升旗，举起火一枝，点鼓、点旗。上乘轿渡舟桥，命宣传官一员落后，下桥炮及落旗节次，除取禀举行，舟师大将及随驾军兵，即其地解严，自露梁随驾军兵，依出宫时例举行。大驾入崇礼门，诣敦宁府前路，命益运解严。大驾入敦化门、进善门、肃章门、建阳门，由保定门、万八门还内，诸臣以次退出。

2月2日

行都承旨李鼎揆〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐直〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨金启洛〈坐直〉。同副承旨鱼用谦〈坐〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书曺锡中〈仕直〉。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂口传翌日问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上翌日单子问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○药房提调金文淳，副提调李鼎揆启曰，园寝展礼，圣慕克伸，銮跸稳旋，下情欢忭，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？移次屡日，劳动既多，不瑕有损，臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李益运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒牌招启辞未下，执义赵锡晦，掌令洪彦燮，持平金寿祖、郑宗鲁在外，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，御营厅长官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，吏文制述，以何日为之乎？敢禀。传曰，待下教。

○李鼎揆启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪义荣启曰，文臣制述，以何日为之乎？敢禀。传曰，待下教。

○传于李益运曰，军士房承旨入侍。

○传于洪义荣曰，礼房承旨入侍。

○洪义荣启曰，香室、景慕宫春享大祭受押单子启，代押为旀，昨行园享，虽不得不命摄，于宫享传香后，由便路展拜，仍省牲器，以此知悉为良如教。

○传于洪义荣曰，今番春幸，既有待下教之命，陵幸则当待秋为之，畿伯巡历，依例发行事，分付。

○传于李鼎揆曰，今下上言二百八十八张，各房抄启。

○传于洪义荣曰，春寒尚峭，祭官中如有年老之人，明日展拜时，毛具事，分付。

○李鼎揆启曰，今此京外守令、边将荐举单子，才已捧入，而其中应迁不迁人，令该曹，依例察推，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，即伏见京外守令、边将荐举单子，则江华留守金履翼，行护军兪彦修，安东府使李集斗，骊州牧使蔡弘履，东恩君申大观，杨州牧使申凤朝，顺兴府使李周显，平山府使柳匡天，庆尚右兵使洪仁默，富宁府使朴泂，竹山府使朴光迪，昌原府使赵宅镇，三水府使柳晦源，星州牧使赵荣庆，龟城府使李星会，吉州牧使李显宅，巨济府使梁垸，柒谷府使尹养俭，月串佥使朴宗秀，美钱佥使高殷泰，或误书职衔，或有违格式，奏御文字，所当审慎，而有此不察之失，事甚未安，并推考，何如？传曰，允。

○传于洪义荣曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○以北部尹弘道上言，传于李肇源曰，书册之禁，已多年所，则虽于不得不紧用于通语之文字，议于使臣，须有公文，然后当为持来。渠之上言中《金甁梅》、《水浒志gg水浒志g》，已是最可禁之书，名虽翻清，实则杂书，其在严禁条信法令之道，购来之人，当用冒禁之律，纳院在于甲寅云，则购来果在何年？令该院，今日内严查，如在令后，直以勘律之意草记，其时湾尹书状，亦为指名论罪。

○以京畿监司李冕膺启本，罪人李翼晋高阳郡到配事，传于金启洛曰，放送事，回谕。

○以京畿监司李冕膺启本，罪人韩守讷等高阳郡到配事，传于金启洛曰，放仍其役。

○以庆州幼学朴梦鲁等上言，传于李肇源曰，新罗诸陵之不禁耕牧者，道臣、守令之责也。令该曹严饬，俾勿如前。至于殿官事，年前亦有饬教，其所守护之方，何以举行乎？一体严饬。

○以开城府洪叙五上言，传于鱼用谦曰，所陈四件，渠之意见，必有的知其然者，况所言多可取，不可循例回启。此上言出给松留，招致当者，面稽言听，论理状闻。

○李鼎揆，以吏曹言启曰，因黄海道黄州幼学李汉喆上言，其父兴白，与金鼎相，俱以园官，甲午年蒙直长调用承传，乙巳年又蒙陞叙调用承传，金鼎相则已拜缮工奉事，而其父兴白则尚未参望事，判付内，问于东朝事，命下矣。取考承传册及誊录，则先朝甲午正月，金鼎相、李兴白，同被直长调用之承传，其后铨曹，并不收用矣。当宁乙巳六月亲临都政时，有前守卫官金鼎相、李兴白今日政调用之下教，鼎相同年九月政，首拟于缮工奉事，而蒙恩点，兴白则拟于副望矣。此虽与李汉喆上言中尚未参望之说，不无相左，而两人俱蒙恩典，一为一否，果为的实矣，敢启。传曰，直长调用，可也。

○金启洛，以赈恤厅言启曰，传曰舟桥之役等待，已过七朔，都监官，自舟桥初役时，效劳既多，边将除授，其馀领将、监官当施赏，明日待令，守直船人，自惠厅，分给米斗事，分付事，命下矣。舟桥守直船人李次福等四十七名，各米二斗式，合米六石四斗分给之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以礼曹言启曰，永禧殿酌献礼，间二年取禀事，曾有定式，而今年当次矣。酌献礼吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬前后择入，可也。

○李鼎揆，以三公意启曰，本府每于岁首，例为观察使、节度使荐，而臣等俱有故，限内不得议荐之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以兵曹言启曰，每岁春秋，园幸居先，则干犒馈，依例分给事，前已命下定式矣。今番显隆园幸行时，随驾将校、军兵及各差备等处，干犒馈磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以兵曹言启曰，依下教，日伞奉持迎华驿卒李春兴等二名处，木布各一疋，庆安驿卒刘得中，重林驿卒金得伊等处，木各一疋题给之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以壮勇营言启曰，每岁春秋，园幸居先，则干犒馈，依例分给事，曾有定式矣。今番园幸时，本营随驾将校、军兵干犒馈，依定式磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以训炼都监言启曰，今二月初三日景慕宫展拜时，因兵曹节目，金虎门军三十名除出，把摠李仁默，哨官申大益率领，挟辇侍卫，集春营军三十，哨官成永喆领赴都领营门，东营军三十名，哨官吴甲常率领，宫大门外把守，还宫后各还直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以御营厅言启曰，今二月初三日，景慕宫展拜，仍行春享大祭，省牲省器时，依兵曹节目，弘化门入直军五十名，集春营入直军三十名除出，大将臣李汉丰率领，弘化门外分左右排立，解严后各还本处入直，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以御营厅言启曰，每岁春秋，若园幸居先，则干犒馈，依例分给事，前已命下定式矣。今番显隆园幸行时随驾驾前别抄及将校、军兵等处，干犒馈磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以义禁府言启曰，京畿高阳郡定配罪人李翼晋放送事，承传启下矣。李翼晋放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳二月初二日辰时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，提调金文淳，副提调李鼎揆，假注书曺锡中，记事官金景焕，记注官金良倜，待教李存秀，以次进伏讫。上曰，礼房承旨、军士房承旨入侍。贱臣承命出传，与行左承旨洪义荣，行右承旨李益运，偕入进伏。文淳曰，祗谒园寝，回銮万安，多日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。文淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，三日日气，极为晴佳，下情欢喜，以今日日气之不好，益觉昨日以前之极好矣。上曰，然矣。上曰，今日候班，领敦宁只今入来，依下教为之耶？益运曰，然矣。上曰，留都所今番则无頉安过，甚可幸也。上教义荣曰，大臣，昨日，果不祗迎耶？义荣曰，不能入来矣。文淳曰，医官皆待令，入诊，何如？上曰，置之。仍命退，诸臣以次退出。

2月3日

行都承旨李鼎揆〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨金启洛〈坐直。奉命出去〉。同副承旨鱼用谦〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书曺锡中〈仕〉。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣景慕宫展拜，仍行省器。肄仪罢，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒牌招启辞未下，执义赵锡晦，掌令洪彦燮，持平金寿祖、郑宗鲁在外，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以承传宣传官望单子，传于李益运曰，未差之代，令该曹差出，更为修正以入。

○传于李肇源曰，近以击铮之猥滥事，饬禁，何如？江越边几十里，则只是一二人，而北岸以后，如彼伙然，无非猥滥，当该考喧都事，为先拿处，行首罗仗，令攸司严杖。

○以北部闲良张福维上言回启，传于鱼用谦曰，此非回启之事，政院不为微禀，以致混下，此启目置之，判堂问于户判，一例施行事，分付。

○以京畿监司李冕膺启本，鸣金罪人僧畅宽，取其所供，撮其梗槪，后录驰启事，判付内，本寺所重自别，令广留详查事实，推给者推给，状闻为良如教。

○洪义荣，以司译院都提调、提调意启曰，尹弘道上言判付内，书册之禁，已多年所，则虽于不得不紧用于通语之文字，议于使臣，须有公文，然后当为持来，渠之上言中《金甁梅》、《水浒志gg水浒志g》，已是最可禁之书，名虽翻清，实则杂书。其在严禁条信法令之道，购来之人，当用冒禁之律，纳院在于甲寅云，则购来果在何年，令该院，今日内严查，如在令后，直以勘律之意草记，其时湾尹、书状，亦为指名论罪事，命下矣。谨依判下，严查其购来年条，则尹得任之入燕，在于庚子年，渠之甲寅纳册时呈状中，亦以庚子年，随往谢恩使，购来《金甁梅》、《水浒志gg水浒志g》为言，而取考本院《赴燕誊录》，则庚子以后，得任更无入去之事，册子之庚子购来，果有所据，购来年条，虽在丙午以后严禁之前，渠以幺麽象胥之类，敢生匪分�觊之心，猥越上言，至烦天听者，诚万万痛恶。此等之类，不可寻常处之。尹弘道，令该曹，照法严绳，以为惩一励百之地，原上言置之，何如？传曰，购来在于令前，容有可恕之端，所谓《金甁梅》、《水浒志gg水浒志g》，一是鄙悖淫亵之谈，一是不经蔑理之书，则何敢看作功劳，上言请赏？卿其各别严治，可也。

○李益运，以舟桥司言启曰，舟桥自明日撤排之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以训炼都监言启曰，每岁春秋，若园幸居先，则干犒馈依例分给事，前因特教，定式举行矣。今番园幸时随驾将校、军兵及武艺厅干犒馈，依定式磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以刑曹言启曰，昨日动驾时卫外击铮人等，所当刑推捧供，而斋日相值，不得用刑，依例除刑推，捧供以入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以左边捕盗厅言启曰，因暗行御使吕骏永所启批旨内，该大将推考，无标人令该厅，查实勘罪可也事，命下矣。无标罪人崔景哲，见囚于始兴县狱，故捉来查实，则渠以从事官沈耇贤之所骑贳马雇人，居在江上，不知法禁，持马粮出往始兴站，有此现捉云矣。前后饬禁，何等申严，则如是冒犯，诚极痛骇。崔景哲从重决棍后，移送秋曹，照律严绳。当该从事官沈耇贤，不遵令甲，肆然滥率者，亦极可骇，严棍汰去，何如？传曰，允。捕厅即一法司，则法司之犯法，尤为痛骇，为其大将者，其敢曰无罪乎？初则御史之执捉，犹不知事实，只为问备矣，观此草记，不可问备而止。卿则为先越捧一等，令政院，推考传旨勿施，可也。

○礼曹启目粘连，观此明川幼学楚珏上言，则其矣身十一代祖海昌，本以皇朝人，东出我国时事迹之载在誊录者考出，使其后孙，录名举案，得参于坛门望拜之列事，有此呼吁为白有卧乎所，楚海昌东来事迹，虽无臣曹誊录之所载，无以详考，而既有甲戌受教，则其为皇朝人子孙，实无可疑是白乎乃，帐籍考出，不可以渠之呼吁，有所凭信，分付京兆，更为溯其来历，详细考籍后禀处，何如？判付启，详考可据文迹及帐籍后指一，草记为良如教。

○刑曹启目，卫外击铮人郑召史原情云云。女矣身夫致死委折，严杖得情，依律处置是白遣，女矣身夫尸身段，刻日运来以给事，黄载正处严旨判下，一以惩生者恃势杀命之罪，一以雪死者幽明之痛教味白齐，向前郑召史，依先朝受教，为先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？判付启，黄载正捉来严核，如有端緖，严刑得情，一边秘关，查问于嘉山，俾无狱老生奸之弊为良如教。

○刑曹启目，猥滥击铮人李锺仁、韩锡祚、房仁大、李永福、申师权、金在泽、辛德允、金德渊、朴寅纯、吴处权，僧月律等原情勿施，考律重勘为白乎旀，林硕浍，令道臣查处，李震宅，令道臣查实后頉给，安栎，令庙堂从长决处，安处宽，为先严勘后，捉送该府，以为决处之地，何如？判付启，依允为旀，申师权事，营邑决处，果无称屈之端乎？分付道臣，别般查处，俾无更诉之弊为旀。林硕浍事，虚实间既知为民隐，则不可任他，令道臣，严查决给事，分付为旀，安处宽事，事关城役，岂或一毫为弊？且观渠供，曲直不难知也。况不关于役所之物，都厅之屡次行关，必欲督捧，有甚其然之委折而然乎？处宽姑放，本讼段，卿等从公决给后，草记，俾无扶强抑弱之弊为良如教。

○丁巳二月初三日辰时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨李鼎揆，行左承旨洪义荣，行右承旨李益运，左副承旨李肇源，右副承旨金启洛，同副承旨鱼用谦，记事官柳远鸣，假注书曺锡中，记事官金景焕、金良倜，一直提学沈焕之，二直提学李晩秀，检校待教沈象奎、徐有榘，待教李存秀，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出交泰门、永清门、明政门、弘化门，由逌瞻门、日瞻门诣景慕宫，至降舆所降舆，入神门诣板位，行再拜礼，仍诣庙内奉审，行省器礼入斋室，少顷出西夹门，乘舆由日瞻门、逌瞻门，入弘化门、明政门、永清门、交泰门还内。诸臣以次退出。

2月4日

行都承旨李鼎揆〈病〉。行左承旨洪义荣〈坐直〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨金启洛〈坐〉。同副承旨鱼用谦〈坐〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书曺锡中〈仕直〉。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒牌招启辞未下，执义赵锡晦，掌令洪彦燮，持平金寿祖、郑宗鲁在外，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○传于洪义荣曰，京兆堂上中耆堂许递，其代，政官牌招开政，待下批牌招。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判黄昇源进，参议申耆进，左承旨洪义荣进。以申绚为掌令，李基让为校理，沈象奎为副校理，沈焕之为汉城判尹。

○兵批，判书李得臣进，参判李敬一病，参议睦万中病，参知李东稷入直进，行右承旨李益运进。以韩根馨为训炼副正，沈泽之为训炼佥正，吕文永为都摠都事，闵植、权琇为宣传官，大护军权𫀤、申思运，护军尹在明，副护军单尹颐东、吴泰贤，副司直金铣、高宅谦、郑来百、尹序东，副司果单李龟云、郑万始、李基让，副司正高厚镇、金相顺、许㶏、卢重并单付。

○以汉城判尹沈焕之牌不进推考传旨，传于鱼用谦曰，许递，前望单子入之，

○汉城判尹前望单子入之，金文淳落点。

○以平安兵使任嵂状启，碧潼郡赴防宣传官金植，肄射之节，各别严饬，三技中一技，今已成功，分拣一款，何以为之事，传于鱼用谦曰，金植则分拣，还付宣传官，待窠陞实，李亨谦，则卿其招致营下，着意劝课，间或试取，柳禁箭及小布中，若于一巡三中，则状闻事，回谕。

○兵曹口传政事，大护军沈焕之。

○洪义荣，以弘文馆言启曰，修撰朴锺淳，既有只推之命，应教李鲁春，自乡上来云，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○应教李鲁春，修撰朴锺淳牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，只推。

○洪义荣，以吏曹言启曰，守令荐，应荐不荐人，察推事，命下矣。行广州留守徐有邻，行上护军洪檍、洪良浩，行大护军徐浩修、金尚集、申思运，行江原监司徐有防，行大护军尹师国，行大司宪金载瓒，行大护军丁范祖、李祖源，行水原留守赵心泰，行护军徐迈修，行都承旨李鼎揆，行护军林蓍喆、李祖承，庆尚监司李书九，行安边府使李太亨，行护军姜彝正、林道浩，行副护军金祖淳，礼曹参议李鼎德，大司成尹得孚，济州牧使柳师模，黄海水使徐英辅，佥知任圣说，俱是应荐而不荐，推考警责，何如？传曰，允。

○洪义荣，以吏曹言启曰，本曹正郞吴大坤呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，委顿床笫，转侧须人，以此病状，万无自力供职之望，即速入启递改云。身病既如是危笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○李肇源，以赈恤厅言启曰，依下教，咸兴献白雉儒生李光龙处，回粮米五斗，马贳钱七两题给之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以备边司言启曰，顷日诸道习操状启覆奏时，黄海兵营今春陆操，误以昨秋已为设行之意，禀请停止，而今闻昨秋海西陆操，追因道臣陈疏，竟为停止矣。臣之蒙然不察，诚不胜悚惶，而昨秋既已停操，则莫重戎务，不可以臣之不审，仍为停废。黄海兵营今春陆操，依例设行之意，更为星火分付，何如？传曰，待秋设行，可也。

○李益运，以御营厅言启曰，本厅哨官尹永基，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李肇源，以刑曹言启曰，近以击铮之猥滥事，饬禁何如，江越边几十里，则只是一二人，而北岸以后，如彼伙然，无非猥滥，当该考喧都事，为先拿处，行首罗将，令攸司严杖事，命下矣。依传教，行首罗将李养默，严杖一百之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以左边捕盗厅言启曰，本厅从事官沈耇贤滥率查实草记批旨内允，捕厅即一法司，则法司之犯法，尤为痛骇，为其大将者，其敢曰无罪乎？初则御史之执捉，犹不知事实，只为问备矣，观此草记，不可问备而止，卿则为先越俸一等，令政院，推考传旨勿施可也事，命下矣。无标罪人崔景哲，从重决棍十五度后，移送秋曹，当该从事官沈耇贤，严棍十五度，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以刑曹言启曰，因左边捕盗厅启辞，从事官沈耇贤，随往无标人崔景哲，照律严绳事，命下矣。取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者杖一百。崔景哲，依此律，决杖一百之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目粘连，观此韩山幼学李献模上言内辞缘，则为父诉冤，虽甚矜恻，既无文迹之公证，乃是子孙之私言，而事系先朝处分，臣府不敢轻议，上言内辞缘，置之，何如？判付启，大哉之教，昭揭千秋，岂待文清一言，而有是教也？当之者之家，获此恩教之后，死者生者，感结幽明而已，更有何馀憾乎是旀，且况职非朝官，身不抵辟，则复官与丹书，俱非可论。以此分付退送为良如教。

○庆尚监司李书九疏曰，伏以园寝祗展，圣孝克伸，銮跸稳旋，玉体弥康，下情忭幸，曷有其极？仍伏念圣王为治，在于用人，用人之道，在于量才而授任，循名而责实，故举一人而众善劝，斥一人而群不肖沮。于是乎朝无幸位，官无旷职，德化流行，民受其福利。苟或反是，无能者侥冒，不才者竞进，黜陟臧否，未足以厌服人心，而庶绩终至于堕坏矣。圣明在上，知人则哲，凡在微官下僚，尚且慎简，况彼岭以南七十州生灵休戚之所系，其为任何如，而乃以藩宣之重寄，遽俾于无状之贱臣也？呜呼，臣荷殿下恩造，猥备于任使之末者，亦云久矣。若其庸陋昏劣之实，曩叨湖臬，固已毕露而无馀，盖自其受任之初，岂不欲殚心竭虑，思效涓埃之报，而奈其知识空疏，局量褊浅，处事之方，不足以对扬德意，奉公之诚，不足以感动列邑，竟使歉岁无告之民，枉罹其害。臣于近日，每闻南沿州郡疮痍未苏，未尝不怵焉惊心，若已推纳于沟壑之中，而追念其孤恩偾事之罪，又未尝不踧踖惶愧，如无所容，虽蒙包荒之德，不替甄录之恩，而其不可复叨于方岳旬宣之任，则不待臣自言，举世之公议，抑亦皆然。且夫两南者，国家之根本，而幅员之广大，财赋之繁众，岭视于湖，又有加焉。籍使臣，才或可取，绩有可纪，堂堂清朝，俊乂布列，而独使一介微臣，周流两路，荐据雄藩于数岁之间，国体之苟艰，私分之逾滥，已足为识者之忧叹。矧玆卤质难矫，旧愆莫补，而今忽以已试蔑效之人，责之于决不堪承之地，重使之贻误民邑，岂不与古圣王量功程能，敷奏明试之法，大相缪盭也哉？庙堂举似之意，虽未敢知，而不料日月之明，亦有遗照，臣窃惑焉。朝廷之用舍赏罚，盖将鼓舞英儁，使人自力于事功，而举错之不惬，乃反如此，是岂臣一身之不幸而已？实恐自今以往，为分忧共理之臣，恪谨者解体，罢软者无耻，使殿下勤恤黎元之盛德深仁，阏不下究，其有关于圣世之治化者，顾不大欤？闻命以来，历日悸恐，今始略暴血恳，仰祈处分。至若私心之实难复强，贱疾之无由自振，虽不敢一一胪陈，猥烦聪听，而区区量度，盖亦有素，以情以病，必辞之义，决矣。伏愿圣慈，俯赐鉴谅，亟许镌免，则终始生成之泽，非臣驽劣所可仰报，而在国家为官择人之规，未必无万一之报矣。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞往钦哉。

○丁巳二月初四日辰时，上御便殿。右承旨入侍时，行右承旨李益运，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上命书传教曰，开讲吉日，当以今月念前后推选，此意下谕于两抄选处，登程日字，各令道臣状闻。上览东南庙献官单子，教曰，年满六十人，勿许差祭，虽是先朝定式，见今诸将臣，年皆六十，虽不可以拘于年限不得塡差，而至于训将李敬懋，则年已七十矣，何可为献官乎？仍命以预差徐有大陞实。益运曰，各处祭用乐器，皆藏于享所，而独东南庙乐器，每当祭享时，自乐院陪进，过享后还藏于本院，事甚未安。东南庙左右长廊，各有祭器库，臣意则虚其一库，俾藏乐器，则恐甚便好矣。上曰，依此为之。益运曰，今有咸兴儒生李光龙，持白雉来于阙外，欲献云矣。上曰，古有纳龟之事，而龟是活物，故放诸水中，而今玆白雉之来献者，既非越裳氏，且非活物云，不可放之山林，何以处之则为得耶？承旨以此意，书问于时任三公以禀，可也。益运，以大臣意回奏曰，领议政洪乐性以为，白雉果是奇祥异瑞，而非系出于越裳与活不活矣。况此出于咸兴，则尤不寻常，反有胜于越裳也。以圣上不贵异物之盛德，不欲张大者，诚不胜钦颂，而远方之人，既有来献，则一经睿览后，上以奉贤于殿宫，下以颁示于廊庙，仍令还给，该儒优赐回粮而送之，似好矣。左议政蔡济恭，以为臣于幼𫘤时，学《曾史》第一卷，知有白稚二字，今乃真睹，咸兴儒生，来献白雉，可以知圣人之化，洋溢两间，致此不常有之物，自然而至也。臣若因是，而铺张所以致此之由，则抑恐人以为谄，然《孝经》援神契曰，王者祭祀不相逾，宴食衣服有节，则白雉至。臣之以此，为今日雉至之验者，虽圣上躬自点检，亦必不以臣言，为无稽矣。唐臣李峤诗，有曰，白雉振朝声，飞来表太平。伏惟圣心，过执谦恭，虽不欲以成周圣人之世自居，而若其太平之表，又何必让以不受耶？天既以太平之兆赐之，其所以敬受者，亦必有方矣。周时既以是荐于宗庙，臣意则仿以行之，揆以事理，庶可以两得其宜。博询而处之，是所望也。右议政尹蓍东以为，古者越裳氏之贡，非白雉之为贵，以其重三译而来献也。故书于史策，传之后世。然周公犹以德泽之不加，政令之不施，欲不飨其质，不臣其人，闻受命黄耇之言，始归之于王，不以雉为瑞，此亦可知。况我圣朝，本不宝远物，年前东峡麒麟事，亦有以仰揣盛德之万一，今此来献者，虽极猥屑，遐土贸贸，不足深责。只令该司，题给回粮，雉则却之，可也，不却，亦可也。贱臣愚见则然矣。上曰，令惠厅，优给回粮与马贳，亦令骑郞，出见李光龙，谕以持来白雉，何异经览？优给回粮，好归，可也。命退，承史以次退出。

2月5日

行都承旨李鼎揆〈病〉。行左承旨李益运〈坐直〉。行右承旨申大谦〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨金启洛〈奉命进去〉。同副承旨吴鼎源〈牌不进〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书金履载〈仕直〉曺锡中〈奉命进去〉。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金文淳，行左承旨洪义荣启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等华率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○申大谦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申大谦启曰，行大司宪金载瓒差祭，执义赵锡晦，掌令洪彦燮，持平金寿祖、郑宗鲁在外，掌令申绚牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申大谦启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣。敢启，传曰，知道。

○申大谦启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李益运曰，礼房承旨驰诣文庙，奉审摘奸以来。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○注书柳远鸣差祭代，以金履载为假注书。

○以汉城府南部幼学李墷上言回启，传于金启洛曰，今番上言抄启，多不照检，各房承宣事，极为骇然。不当抄而抄者如许，则当抄而见漏，亦可推知。诸承旨为先推考。且以尹光奎、李墷上言言之，前以此后，更以此讼登闻，自道臣焉逭重勘之意？至有措辞判下，则既见判下，措语于上言，循例抄启，此非循私而何？当该承旨查出，施以不叙之典，两度上言启下爻周。该堂回启之泛请置之，亦涉不察，当该判尹，为先从重推考。设使讼理至冤，往诉营邑，亦或一道，两查启出场之后，焉敢经岁抗拒于推捉，而又敢发恶于府庭者，即愚氓之所弗为。李墷为先付之刑曹，照律定配，仍令配所道臣，严刑惩励事，分付。

○承旨前望单子入之，申大谦、李勉兢、吴鼎源落点。

○金启洛启曰，新除授行右承旨申大谦，左副承旨李勉兢，同副承旨吴鼎源，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李益运曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○李益运启曰，臣与右副承旨金启洛伴直矣，才以传谕进去，伴直无人。左副承旨李勉兢，即为牌招，何如？传曰，允。

○李益运，以内医院提调意启曰，副提调李鼎揆，谓有身病，今日问安，不为仕进。即为牌招，何如？传曰，允。

○李益运，以兵曹言启曰，五卫将梁济洙，身病猝重，时月之内，万无起动供职之望，呈状乞递。实病既如此，则不可强令察任，改差，何如？传曰，允。

○李益运，以兵曹言启曰，因承政院启辞，边将应荐不荐人，令该曹察推事允下矣。行广州留守徐有邻，行上护军洪檍、洪良浩，行大护军徐浩修、金尚集、申思运，行江原监司徐有防，行大护军尹师国，行大司宪金载瓒，行大护军丁范祖、李祖源，行水原留守赵心泰，行护军徐迈修，行都承旨李鼎揆，行护军林蓍喆、李祖承，庆尚监司李书九，行安边府使李太亨，行护军姜彝正、林道浩，行副护军金祖淳，礼曹参议李鼎德，大司成尹得孚，济州牧使柳师模，黄海水使徐英辅，佥知任圣说，俱为应荐而不荐。并依定式，推考警责，何如？传曰，允。

○李益运，以弘文馆言启曰，应教李鲁春，修撰朴锺淳，既有只推之命，修撰韩用铎，连呈辞单，不为行公。与新除授校理李基让，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○吏曹启目粘连，观此平安监司朴宗甲状启，则以为龙川府使黄仁煐，年纪已衰，精力不逮，肃川府使李馨秀，锐意振刷，已著成绩，而肃川邑弊民瘼，比之龙川，则不啻有间，龙川府使黄仁煐，肃川府使李馨秀相换，李馨秀，仍令久任责成为白乎旀，楚山府使朴孝晋，关节不行于差任，勤励亦验于了籴，熙川郡守李文道，仓弊几尽厘革，政事甚有条理，亦令久任为白乎旀，安州牧使兪汉宁，政令乖常，刑囚无节，民情壅遏，怨声载路，泰川县监金骥灿，柔善太过，政在吏乡，邑务民事，懵不省识，此两邑守令，决难责之以成效，而俱是外补，不敢循例论勘，玆以据实陈闻亦为白有卧乎所，龙川府使黄仁煐，道臣虽以肃川之比龙川有间，状请相换是白乎乃，肃川自是孔道，素称难治是白乎所，仁煐之精力，既不逮于龙川，则难保肃川之能治，相换一款，今姑置之是白遣，楚山府使朴孝晋之勤励籴政，熙川郡守李文道之厘革仓弊，道启既皆条陈，并只依伏请，许其久任，恐合事宜是白乎旀，安州、泰川，俱以数递之邑，该牧使兪汉宁，政令乖常，怨声载路，该县监金骥灿，政在吏乡，懵不省识，道启既曰，决难责效，则臣曹所当并请改差是白乎矣，两邑守令，俱是外补，有不敢循例论断，上裁，何如？判付启，依允为旀，安州牧使兪汉宁，泰川县监金骥灿等段，出自法从之臣，处义自别，谤言姑未尽信，仍置有欠礼使，并只内移差代为良如教。

○奉朝贺金锺秀疏曰，伏以皇天默祐，圣候夬复，祗谒仙寝，克伸孝思，銮驾载回，玉体冞康，臣民庆忭，曷有其极？仍伏念臣，犬马之齿，已满七耋，膏肓之疾，仅存一缕，自知其死期之不远，而戚然永伤于中者，世道无时可靖，人心无时可壹也。若使臣死，而世道靖人心壹，则固当速化，以报圣恩之万一，而第恐臣死之后，世道人心，终无底定之日，此政贱臣死不瞑目者也。请为殿下痛哭而一陈之。近年以来，世道人心，可谓末如之何矣。食殿下之食，衣殿下之衣者，孰非殿下之臣子，而急于趋利，甘心背义，背义之不足，至于忘君负国，而小无忌畏，树党营私，而看作妙诀，惟恐圣德之或彰，义理之或伸，虱附凶窝，鸱张声势，其蠹世道蛊人心之术，专在于不信上三字而已。是故发一辞教，窥觇万端，有一处分，揣摩百方，指无谓有，宣播凶言，挟私蔽公，沮抑正论，必欲背驰角胜，尽入于夷狄禽兽之域而后已，滔滔是汉面胡肠。噫，难测者贼谋也，无穷者世变也，圣德由是而去益不章，义理由是而去益难明，遂使圣上靖世道壹民志之宏规大度。贱臣尊圣德明义理之苦心血诚，荏苒日月，无地可伸，言念及此，即欲溘然而无知也。呜呼，《明义》一部之书，即我东麟经也。臣之秉执是书之义，即将顺圣德也。北面于殿下之庭者，固宜铭在心肝，扶植国脉，而一种叵测阴秘之计，募出李明渊之疏，而手脚已呈露矣，是岂一朝一夕之忧也哉？其闪忽眩恍，如鬼如蜮，不知来头，又出几个羸豕，若使识者，试看今日之国势，其将谓何？唯彼明渊，特一魑魅之影子耳。臣虽不武，何虞乎此辈？诚恐贱臣，老且将死，而明义一部，日远日忘，凡我殿下所以明天理正人纪崇典礼，而讨乱贼之盛德大业，并将慢而诬之，诳惑既定之人志，疑乱莫严之大义，反有甚于今日也。夫为人臣，而乱大义诬圣德者，其罪当如何也？两囚处分，未过数旬，悖疏踵出，长此不已，则乙未、丙申诸逆，非久将𪾢𪾢而起，此诚贱臣忧愤欲死者也。顾臣姜桂之性，到老逾辣，鹰鹯之逐，至死不变，自在布衣，粗识君臣父子之伦，而亦尝奉教于君子矣。初登胄筵，披赤一言，深得契悟，而拱若玉璧，信若四时，险阻艰难之备尝，风波忧畏之阅历，而幸蒙天地之大德，至今得保残喘，臣虽病劣，裹革枕戈，矢不与不识伦义者共朝廷，三十年如一日矣。臣之向来登筵也，神昏气喘，衷情所积，犹未尽暴，且蒙格外异数，将享专城之便养，而当此远离之日，益切恋君之诚，况臣之斯行，归期有未可卜，则复恐臣去之后，无人复道此事者，玆将方来无穷之忧，猥陈朝暮将死之言。伏乞圣明，少垂察焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳，卿当远离之日，有此告归之章，而惓惓于大义之或晦，娓娓于微言之莫彰，历说契悟之所自由，仍叙三十年如一日之秉执，卿言非不足听，卿心固亦可感。但李明渊举措，卿则执其迹而论其痕，不欲区别于虎羊之鞹，予特知明渊之为人，曩于面对时，略有云然，今岂更有他辞，其详又在宾筵记注，卿可取览，卿将好享专城之奉，戒驾在迩，未前一簉，宁或郑重，玆于宣批之行，兼讯路引日期。仍传曰，此批答，遣承旨传谕，依向筵下教，卿孙除两司署经，卿入城日，欲令其日辞朝，在卿道理，尤岂可以疏替辞，直向二百里外，有若决意长往然哉？此意一体传谕。

○判尹金文淳疏曰，伏以臣于刑曹移送金源矩之原情，有不敢冒当覆启者，此即臣待罪畿藩时处决者也。毋论讼理之曲直，处置之当否，以臣题状之辞，搀入爰辞之中，以此议处，实无其势，而缘臣之不敢冒当，莫重启下之覆奏，若至阁而未即举行，则揆以事体，极涉苟艰，玆敢略陈短章，仰渎崇严。伏乞亟递臣所带职名，以为及期回启之地，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。令亚尹举行，卿其勿辞行公。

○丁巳二月初五日辰时，上御便殿。右承旨入侍时，行右承旨李益运，假注书曺锡中，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，文庙祭享典祀官，以久任郞厅差出事，有出举条定式之事，而举条未及分付于吏曹云，故俄见祭报府中，典祀官之以奉常寺官差出，使之更以久任郞塡差，久任郞如或差祭于山川祭享官，其代以柳远鸣差送事，分付矣。今见改付标以入者，直以柳远鸣，差文庙典祀官，此必司谒之误传也。注书出去分付，依俄者下教塡差，柳远鸣则既进去，分献官年老人代为之事，详细分付，可也。又教曰，当初久任郞塡差事举条，即前大司成李晩秀所奏也。二直提学，方在内阁，问其委折，其时启下与否，考见政院日记后，如未启下，更禀，可也。命书传教曰，左承旨、左副承旨、同副承旨许递，前望单子入之。又命书传教曰，药房提调金文淳许递。仍命退，承史以次退出。

2月6日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李益运〈奉命进去〉。行右承旨申大谦〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨蔡弘远〈坐直〉。同副承旨金启洛〈坐〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书金履载〈仕〉曺锡中〈仕直〉。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金启洛启曰，行大司宪金载瓒差祭，执义赵锡晦，掌令洪彦燮，持平金寿祖、郑宗鲁在外，掌令申绚牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申大谦启曰，禁卫大将徐有大，御营大将李汉丰，以东南关王庙献官，今方受香出去矣。徐有大所授禁卫大将命召，李汉丰所授御营大将命召，兼带左边捕盗大将命召、大将牌、传令牌，来请还纳，何以为之，而将兵之任，不可一刻无摠察之人，捕将则在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，皆令仍佩往来，禁、御将，各其都提举摠察，不必命招，依近例，郞官处听传教，捕将兼察事依施，牌招，分付。

○传于李勉兢曰，礼房承旨驰诣社稷春享大祭受香所，以祭物之虔诚精备，祭器之各别洗涤，面饬献官及典祀官，夜当更遣承宣，此意传于献官。祈谷命摄，时享又摄，今番献官之别遣时任都宪，盖欲纠察不如仪者，诚心致察之意，亦为面饬都宪以来，仍诣受香诸处，亦以虔诚行祀之意，面饬献官，奉审摘奸以来。南坛、三角、木觅、汉江受香在明，斋官另加斋沐之意，令庙堂各别严饬，别遣郞官考察今夜当出斋于便殿，以待礼成，该房知悉。

○传于申大谦曰，右承旨入侍。

○传于李勉兢曰，右副承旨入侍。

○李益运启曰，礼曹判书闵锺显，京畿监司李冕膺，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李勉兢曰，政官牌招开政。

○以同副承旨吴鼎源牌不进罢职传旨，传于李勉兢曰，只推。

○传于李益运曰，未肃拜承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，蔡弘远落点。

○传于金启洛曰，户、刑换房。

○传于李益运曰，岭伯除拜之后，尚不出肃，该道臣推考，使之斯速谢恩。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判黄昇源进，参议申耆差祭，左副承旨李勉兢进。以金履乔为献纳，郑鲁荣为正言，郑民始为内医提调，李垿为吏曹正郞，李东稷为安州牧使，李万荣为泰川县监，前执义金达淳通训，今超通政加资事承传。

○有政。兵批，判书李得臣病，参判李敬一病，参议睦万中入直进，参知未差，行左承旨申大谦进。大护军申光履，护军洪义荣，副护军李肇源、兪汉宁，副司果金骥灿、金尚墀，宣传官金植，以上单付。

○传于李勉兢曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于金启洛曰，时囚中金胄渊，附过放送。

○以应教李鲁春，修撰朴锺淳、韩用铎，校理李基让牌不进罢职传旨，传于李勉兢曰，只推。

○传于李勉兢曰，明日南坛祭享，禁卫大将当为清道，而该将臣以老者，今夜差祭之馀，又难经夜于坛前，令中军代行，招致听传教。

○右副承旨金启洛书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部豆毛浦奉朝贺金锺秀所住处，则以为臣之事殿下三十年，只知有义理二字，一己，祸福，初不暇计，目见世变层生，大义将晦，猥上一疏，颙俟开纳。不意承宣远临，赍传十行恩谕，俯烛臣苦心血诚，更无馀蕴，臣是何人，得此契遇于圣明之世乎？臣双擎九顿，感泪如泉。臣自少至老，秉执如一之意，已暴于前疏，而殿下试看今日之国势，安乎危乎？何不思杜祸根折乱萌之道，而直为此泄泄乎？臣今当远离，辇毂之下，岂不欲一瞻天颜，以慰犬马之诚，而既不得阐明圣德，又不得大定义理，孤恩负国，臣罪万死，敢以何颜，出入于香案之前乎？瞻望五云，有陨如泻而已云矣，敢启。传曰，知道。

○京畿监司李冕膺状启，右谕善李城辅登程日字，待其报来，即为登闻计料之意，昨已驰启为白有在果，节到付骊州牧使蔡弘履牒呈内，右谕善李城辅处，登程日字探问，则以为祗承下谕，滥叨千万不敢当之职名，惶恐蹙伏，不敢为冒昧承膺之计。且以贱疾添剧，无由登程，当以文字，更为控吁是如乙仍于，缘由牒报为卧乎所，牒呈是白乎等以，缘由驰启为白卧乎事。踏启字。

○蔡弘远，以赈恤厅言启曰，西部大平馆契任掌金守山，今月初五日，本洞路傍，得二岁遗弃男儿，同里居良女韩召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以礼曹言启曰，马祖祭，以仲春中气后诸刚日中择日设行，而祝文则当用《五例仪gg五礼仪g》所载事，允下矣。即令诸日官推择，则今二月二十九日为吉云。以此日设行之意，知委，何如？传曰，允。

○申大谦，以兵曹言启曰，今正月二十七日本曹草记，宣传官金煐，令该府，拿问严勘事批旨内，自下更送之由，不为微禀，所为万万痛骇。宣传官金煐，为先汰去，还宫后严棍惩励。至于徐益淳，前月郑好仁鞫问时夺符也，筵中举行之纯熟周详，近来武弁中初见，虽令二徐英辅当其时，决不然。乃祖亦未知其十分为然，今日举行，专由于承宣，渠何知其庆州之外，别有南汉兵符乎？若以此论罪，则其罪岂止于拿处乎？草记之疏忽，反让于该厅之牒报，卿则推考可也事，命下矣。依传教，前宣传官金煐，严棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○申大谦，以兵曹言启曰，即伏见平安兵使任嵂状启，则兔城佥使咸熙一愆期到防之罪，该镇距兵营，不过为二日半程，而到防状，过七日报来者，万万骇然。严棍惩励云矣。以边将赴防之稽滞，前后饬教，何等截严，而今此咸熙一之到防，始既迟滞，报营又此稽缓，由前由后，不可棍治而止。兔城佥使咸熙一，罢黜，何如？传曰，允。

○申大谦，以备边司言启曰，依下教，果川县在囚金世忠为名人，捉来查问，则以为渠以宁嫔房厅直，该宫次知中官祗迎次，始兴地出往时随去，以无掌标，见捉于御史云矣。朝家饬禁，何等截严，而有此冒犯之状，诚为可痛。金世忠则方自本司，出付攸司，以为照法科治之地，而当该中官，冒禁率去，亦极骇然。捧现告令该府，拿问勘罪，何如？传曰，允。当该中官，令内侍府刊名，可也。

○申大谦，以训炼都监言启曰，本局中军，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，外任除拜皆属耳，在京人中拟入，可也。

○礼曹单子，卒判中枢府事沈颐之致祭，今二月初八日，当为祗受，而其家在于京畿杨州地云。祭物及执事官，令本道差定进排之意，知委，何如？判付启，依所启施行为旀，祭文中死于王事，愍恻䀌伤之意措辞事，分付知制教为旀，出疆卒逝者，例有赠官云，亦令吏曹，相考前例草记为良如教。

○礼曹单子，各陵园墓奉审，有頉处，趁即修改何如，判付启，依所启施行为旀，陵上所重，比之丁字阁、碑阁，益为尊严，而先朝特下受教定式，令陵官，从便举行于陵上莎草播种之节，昔之渎亵者，今为便易，况丁字阁、碑阁之些少修改乎？此后一依播种例受教定式，可以从便，修补处，从便修补，卿既承筵教，自今番此启目，依此为之。如是下教之后，陵官举行，一有不谨，则春秋奉审之行，畿伯考其怠慢浅深，状闻论罪事，分付为良如教。

○丁巳二月初六日辰时，上御诚正阁。右承旨、右副承旨入侍时，行右承旨申大谦，右副承旨金启洛，假注书曺锡中，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，何承旨在院乎？大谦曰，李勉兢在院矣。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与左副承旨李勉兢，偕入进伏讫。上命书传教曰，观此松留状启，京兆吏隶之所为，可谓乱民，以乱民为府属，民何措手足乎？四方商贾行旅之过京城者，府属称以直出禁乱，作此无于前之弊端，事既登彻，岂可寻常看过乎？大抵府属之侵虐小民，一欲从现发者，施以惩一之典者，久矣。即令该曹，查出犯者，严刑究核，启闻后，照法痛绳，其时不能检饬之堂上，捧现告，为先从重推考，以谢小民，仍令庙堂，将此意，知委松都及西北后，更有侵征之弊，往诉庙堂之意，详细行会，俾有皆欲藏于市出于涂之效。上曰，俄者政院启辞，何承旨书之乎？大谦曰，臣书之矣。上曰，善书矣。上曰，骊州还弊，其果尽为厘革耶？大谦曰，许多还弊，尚有流来逋欠数千石之未捧者矣。上曰，新牧使甚柔善，未知能善为否也。上曰，注书往右相家传谕曰，近来凡节，果有善胜否，次对久未为之，虽数日间，卿能有簉朝之望否，以此往问后回奏，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳二月初六日辰时，上御重熙堂。礼曹判书、京畿监司入侍时，右副承旨金启洛，假注书金履载，记事官金景焕，记注官金良倜，行礼曹判书闵锺显，京畿监司李冕膺，以次进伏讫。上命启洛，书礼曹各陵执頉处告由修改事启目判付讫。上教锺显曰，昨年之告由修改处，今年又将告由修改，而至于尊床gg奠床g面纸之改备，亦皆告由乎？锺显曰，已例皆然，故亦将循例告由矣。上曰，此外窗户之补孔，檐瓦之改张，亦皆告由，不几近于渎屑乎？锺显曰，诚有渎屑之嫌，而每拘于已例，合有一番定式者矣。上曰，若自户曹，多少间量划物力，属之各陵，修改时随所入会减，而如涂窗改瓦之小小役处，陵官直报该曹，而从便修改，则如何耶？锺显曰，如是则事甚便好矣。上曰，虽涂窗改瓦，若役处张大，亦不可胶守，此则依例当告由，卿其出与户判会议，定为节目，务尽周详，从便修改与告由修改秩，区别后录，著为一定之式，可也。上教冕膺曰，春巡何时当发乎？冕膺曰，当发于今月望前矣。上曰，今番修改，则寒食前后，从便择日，而节目定式，则畿伯春巡前为之，可也。上教锺显曰，开讲日字，豫为精择乎？锺显曰，方令日官，详细推择矣。上曰，山林将上来乎？锺显曰，闻以疾病，姑难登途，而晦前则岂不趁来乎？命退，诸臣以次退出。

2月7日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李益运〈奉命进去〉。行右承旨申大谦〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨蔡弘远〈坐〉。同副承旨金启洛〈坐直〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉一员未差。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益运启曰，来十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李益运启曰，来十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。

○申大谦启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金启洛曰，同副承旨为吏房。

○传于李益运曰，礼房承旨入侍。

○金履载奉命代，以洪奭周为假注书。

○右副承旨蔡弘远书启，臣依圣教进诣太常，与初献官，陪奉神位版，至南坛奉安后，坛上奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事、进排官、佾舞摘奸则无頉。臣则姑为仍留，待礼房承旨出来，交代后复命之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹，以李得济为训炼都监中军。

○李益运，以吏曹言启曰，因礼曹启目，卒判中枢府事沈颐之致祭，今二月初八日，京畿杨州地祗受事判付内，出疆卒逝者，例有赠官云，亦令吏曹，相考前例，草记事，命下矣。取考《大典通编》，则有曰，奉命出疆，身没异域者，升品赠职，参以本曹誊录，则故参判臣金龙庆，以副使出疆身没，依法典，正卿赠职，其后故相臣郑锡五，故海兴君臣橿，俱以正使，出疆身没，而或以大臣，或以资穷宗臣，无赠职之例矣。故判中枢府事臣沈颐之，当照故参判臣金龙庆例，升品赠职，从一品陞品，当为正一品，而议政及领敦宁领府事，事体自别，臣曹不敢擅便，何以为之？敢禀。传曰，议于大臣，指一停当草记，可也。

○申大谦，以训炼都监言启曰，本局新除中军李得济，方在罢散中。仍为叙用，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，护军李得济。

○金启洛，以义禁府言启曰，顷因吏曹启辞批旨内，今番诸道报来中，百岁老人之年前遗漏各该邑倅令道臣，捧现告状闻后，一并拿处可也事，命下矣。即见全罗监司徐鼎修，咸镜监司赵尚镇状启，则宝城百岁老人宣震喆漏报，当该前郡守吴载光、金就大，高山百岁老人张文灿漏报，当该前县监李义逸，兴阳百岁老人金丽涵漏报，当该前县监安策，利城百岁老人杨舜德漏报，当该前县监赵拓壤、金载仁，吉州百岁老人李国昌漏报，当该前牧使李烨，指名现告矣。吴载光、安策、赵拓壤、金载仁、李烨等，今方待命，并拿囚，金就大，下去京畿始兴地云，依例发遣府书吏拿来，李义逸，已为身故，勿论，何如？传曰，允。饬已行，已囚者，付过放送，可也。

○以吴载光、安策、赵拓壤、金载仁、李烨囚单子，传于金启洛曰，附过放送，

○丁巳二月初七日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨李益运，假注书曺锡中，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，昨夜善为将事，而更点，何以能的知耶？益运曰，以行漏合之，而地形稍高处，因风闻之，亦知更点之与行漏相合矣。上曰，将事之前，每坐以待之，传报之际，每间三点来到，不相参差，亦可异也。益运曰，山川祭每送史官，今番何以为之耶？上曰，曺锡中往三角山，金履载往木觅山，金景焕往汉江，将事后奉神位板，奉安于神室后复命，而祭井，各别看审，可也。益运曰，臣以汉江祭井事，每欲一番陈禀，而系是祀典所重，故惶恐不敢矣。适因言端，敢此仰达矣。汉江祭井，处于阛阓之中，未免湫隘，事甚未安。且汉江祭享，尤异于他享，臣意则勿用祭井，代以江水，未为不可，分付汉江别将，豫汲江水，以为祭享时进排之地，既用江水，则修井官，不必待令，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，传香承旨与献官以下，依定式进诣神室，陪奉神位，至南坛，奉审摘奸以来。夜则待礼毕还来后，承旨复命，亦当出斋便殿以待，该房知悉，而三角山受香所，左副承旨进去，木觅山受香所，同副承旨进去，汉江受香所，左副承旨进去，奉审摘奸后，面饬献官以下，俾各虔诚，神位还奉时，史官分诣事，分付。仍命退，承旨以次退出。

2月8日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐〉。行右承旨申大谦〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨蔡弘远〈坐〉。同副承旨金启洛〈坐直〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书徐俊辅〈仕直〉一员未差。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申大谦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申大谦启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李益运曰，诸承旨持公事入侍。

○蔡弘远启曰，义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人李鼎烈，当为捧供，而知义禁李时秀、沈焕之，俱有身病，同义禁洪明浩未肃拜，只有判义禁赵宗铉一员，不得备员云。知义禁李时秀、沈焕之，同义禁洪明浩，即为牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，许递，令该曹口传差出，待下批牌招捧供。

○传于李益运曰，礼房承旨入侍。

○传于李益运曰，礼曹判书入侍。

○吏曹口传政事，以李圣圭、林道浩为知义禁，李汉丰为同义禁。

○都承旨前望单子入之，徐迈修落点。

○传于金启洛曰，承旨房仍，户、刑换房。

○曺锡中奉命代，徐俊辅为假注书。

○以内阁抄启文臣正月朔亲试取禀启辞，传于李益运曰，再明日为之。

○以政院再明日抄启文臣亲试处所取禀，传于李益运曰，便展为之。

○李益运，以礼曹言启曰，永禧殿酌献礼，以旬前后择入可也事，命下矣。即令日官安圭祥推择，则今二月初八日、初十日、十一日俱吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以十一日为之，可也。

○李益运启曰，今十一日永禧殿酌献礼祭文，当为制进，艺文提学李秉鼎，即为牌招，何如？传曰，允。

○以训炼都监习阵单子，传于申大谦曰，动驾相值，无故日为之。

○传于李益运曰，动驾在近，玉堂未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。

○玉堂前望单子入之，应教李龟云，副应教韩用铎，校理李福润、金履乔，修撰郑东干落点。

○以副应教韩用铎，修撰郑东干牌不进罢职传旨，传于李益运曰，只推。

○以庆尚监司李书九牌不进推考传旨，传于李勉兢曰，是岂若是之处义乎？更为牌招严饬，更勿违牌。

○以水原留守赵心泰状启，本府上番乡军及随驾乡军合操时去就，并令内营禀旨分付事，传于李勉兢曰，今春合操停止事，回谕。

○传于李益运曰，昨年秋操事充军水使、守令、边将等，法已施行矣。且其本事，不过眩于举行，而以重师律之意，拔例严处。今则春操将行，无异限满，罪名一并分拣事，分付。

○金启洛，以吏曹言启曰，本曹郞厅李垿呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，时日之内，万无供职之望云。身病既如是沉重，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○李益运，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。副应教朴载淳，校理韩致应，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？传曰，允。

○李益运，以忠勋府言启曰，本府书写忠义卫朴光允瓜满代，嫡长忠义卫裵圣逑差下，依例以假郞厅称号，何如？传曰，允。

○申大谦，以兵曹言启曰，今二月十一日，大驾诣永禧殿，亲行酌献礼时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，禁军马步军，以几番几哨磨炼，而禁卫乡军停番矣，馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训局步军十五哨，马军五哨，为先后厢，御营厅留阵，禁军五番随驾，其馀留营，留阵，置之，可也。

○蔡弘远，以刑曹言启曰，因备边司启辞，中官随往无掌标人金世忠，照法科治事，命下矣。取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者杖一百。金世忠，依此律，决杖一百之意，敢启。传曰，知道。

○蔡弘远，以义禁府言启曰，昨年秋操事充军水使、守令、边将等罪名，一并分拣事，命下矣。全罗道兴阳县远地定配罪人沈鑏，庆尚道东莱府充军罪人安宗厚、尹寿民、李源培、千起一、金德行，东莱府西平浦即其地充军罪人崔斗恒，蔚山府充军罪人李性重、朴道宽等，并放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，清安前县监李鼎烈原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为旀，杨汉祚所为，渠以渠邑之人，不有城化之分，因营题发差之时，多纵家人，悬䯻噬臂之不足，又敢刀刺杖打云者，大关法纪风化兺除良，要路作梗，又登于道状，如许乱法之类，若不以其法直勘，则其可曰朝廷有关和乎？先令道臣严查，而此判付，更为誊关，分付添问目取招，应问各人等，除寻常各别严讯，速即执定首犯人状闻，以为按法处断，俾惩顽俗之地为良如教。又启目，宝城前郡守金就大原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经都摠经历，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，附过放送为良如教。

○庆尚监司李书九疏曰，伏以新除藩任，决难堪承，猥陈血恳，冀蒙体谅，及奉批旨，不许所辞，臣诚惶恐闷蹙，茫然失图，第其区区微执，断在必递，衷情所迫，烦渎之诛，有不可暇避，又不得不仰首而鸣号焉。臣受殿下恩，与天无极，夷险燥湿，义无所择，况此方面之职，官尊禄厚，世所共艳，臣独何苦力辞乃已，而诚以在国体，则偾误之职，不宜再叨，在私义，则菲才贱品，荣宠逾分，曾不数载，荐历雄藩，人猜鬼责，理必无幸，与其忘廉冒受，终至于贻累圣简，毋宁积诚申吁，以冀其得遂微愿，至若狗马贱疾，固不当猥陈崇听，而父母孔迩，何言不可？臣禀质虚脆，素多疾恙，自经前春大病之后，元气未苏，新症叠见，怔忡疝癖，根委已深。最是临文应事之际，少有思索，则耳鸣赈眩，顷刻昏瞀，惟此证形，尤妨剸剧，将无以按阅簿牒，综理事务，仰副委寄之圣意，况其难强之私情，又非徒目下之疾病而已者乎？苟使臣，不自量力，强膺明命，有可以整顿一路之治，少宽南顾之念，则臣当策励驽钝，颠仆为期，必不敢自有其身，要占便宜，而奈此情病，如右所陈，莫效涓埃之报，徒招盈满之菑，以殿下闵覆顾复之慈，亦岂不恻然垂怜，以卒终始之大惠乎？缩伏多日，蠢动无路，饬教虽严，株守难改，迹涉傲慢，𫓧钺是俟。伏乞圣明，念重任之不宜轻畀，察臣言之非出例让，亟赐递解，俾便公私，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞肃命。

○平安监司朴宗甲疏曰，伏以臣之受命西出，今已十朔于玆矣。经秋经冬，岁籥载新，每念夙夜诸臣，趋造班联，欢欣颂祝之情，瞻望北宸，自不禁耿耿恋结之忱。且念臣识暗病痼，无往非罪，顷上辞本，仰冀天鉴之俯烛，而鞶带之递既靳，符节之縻依旧，臣含恩畏义，一味盘礴，而神识去益昏劣，举行去益卤莽，乃以湾尹论罪之启，又烦庙堂请罢之举矣。前秋义州之被灾也，该府尹沈晋贤，罪著缓忽，至命以白衣从事之例。戴罪治务，特下饬教，何等截严，则臣以伊时同罪之人，岂或不知，而率尔论启，直请勘罢，颠错之罪，实无所逃。圣恩如天，曲加涵贷，明谕降于同罚，薄责至于越俸，臣北望攒祝，有泪如泻，更何敢费辞自引，重犯渎挠之诛哉？顾臣不职之状，只就此事言之，但知不审恤典之为罪，而不思白衣办事之无异外补，其只见目前一事，而更不能知有他事，举此一端，他可类推，如是而尚可任一道旬宣之责，宽九重宵旰之虑乎？事关纪纲，言出廊庙，请勘之启，至为严重，臣若凭恃宠灵，不思所以自处，则是朝廷之纪纲，由臣而重被坏了也，岂不大可惧哉？玆敢披沥肝血，冒渎崇严。伏乞圣慈，天地父母，察臣不胜任之实，谅臣必可辞之情，亟命镌削臣职名，以肃朝纲，以安私分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

○丁巳二月初八日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨李益运，行右承旨申大谦，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘远，同副承旨金启洛，假注书洪奭周、曺锡中，记事官金景焕、金良倜，待教李存秀，以次进伏讫。上教益运曰，昨日南坛享事果顺成，而毕于何时耶？益运曰，行祀后还奉神位板于神室，至锺街则罢漏已毕矣。神位还奉之路，前则由桃楮洞，而近以其山脊之故，移从青坡，稍为回远，而时刻犹不至本晩矣。上曰，坛所树木之盛，近果何如？益运曰，近渐葱郁，胜于前矣。上曰，祝史之数，多于斋郞云，何为而然耶？益运曰，第一位四爵，自阶下以次奉进。故祝史则为四人，而斋郞则仍于坛上将事，兼奠四爵，故只以一人塡差云矣。上教大谦曰，汉江祭井果何如？大谦曰，当初祭井，在闾阎村舍中，故果欠精洁，今则令别将，汲置江水，临时取用，甚为便好好矣。上曰，三角祭井，亦为申饬耶？锡中曰，另加申饬矣。上曰，都宪上疏还给，而若见宾对筵本，自可晓然矣。此疏似言李明渊事，而不露姓名，虽异涉禁，糢糊说去，反有不诚之叹矣。益运曰，顷日筵本，臣于入院之后，亦未得见，都宪亦必未见矣。近日人心陷溺，义理渐晦，世道之忧，实有不可胜言者，事系涉禁，虽不得为之，至于李明渊事，与涉禁有异，而三司之臣，尚此寥寥，太不成说矣。如此等疏，亦为还给，则言路之开，尤无其望，即为赐批好矣。上曰，得见筵本之意，出传，可也。仍命读奏公事，勉兢读奏黄海兵使李儒敬启本，杀狱罪人等同推开录事，平安监司朴宗甲启本，罪人千起圣熙川郡到配事，大谦读奏训炼判官尹相病亲呈辞，启洛读奏工曹正郞金初燮病亲呈辞。命书判付讫。大谦、勉兢、弘远、启洛先退。上曰，礼判如入来，偕入可也。景焕承命出，与行礼曹判书闵锺显，偕入进伏。上曰，永禧殿酌献礼日字，十一日最吉云耶？锺显曰，十日、十一日俱吉云矣。上曰，以十一日为定，则散斋，当以今日为始耶？锺显曰，然矣。上曰，以十一日为定，可也。上曰，乡飮酒礼，何以为之耶？锺显曰，仪式今方往议于大臣计矣。上曰，开讲吉日，念间只有一日云，而山林尚无上来之期，欲遣偕来，而此亦难矣，未知何以为之则恰好。右相近有所慎，次对久未为之故，亦未相议。卿于往见时，亦以此事相议后，回奏，可也。锺显曰，宜宁县监洪乐绥，向以景慕宫屏风事，使之上来，今已上京云矣。上曰，使之造成三本，宫司入番处及典祀厅斋室，各置一座，可也。锺显曰，闻有草本凡例，皆欲一经禀定云矣。上曰，卿与洪乐绥，一番同入禀定好矣。命锺显先退。仍命书传教曰，在外承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，未下直守令，明日辞朝。又命书传教曰，抄启文臣中时带台职人许递。益运曰，庆尚监司李书九辞疏，俄又到院，而以再疏之非例退却矣。上曰，藩任之只为一疏，乃是近例，古则或至再至三矣。仍命取入疏本，下疏批讫。命书传教曰，岭伯处义过矣，设有昏瞀之症，异于难强，其外诸症，无非向暖可差者，辞疏所当还给，而道伯屡章，即亦古例，取而赐批矣。庆尚监司李书九，从重推考，牌招，使之斯速肃拜。仍命退，承史以次退出。

○丁巳二月初八日午时，上御便殿。礼房承旨，礼曹判书入侍时，行右承旨李益运，假注书徐俊辅，记事官金景焕，记注官金良倜，礼曹判书闵锺显，以次进伏。上曰，卿见大臣而入来乎？锺显曰，然矣。大臣以为，二月即是卜吉之月，而吉日又在念间，开讲盛礼，不可逾今月矣。山林上来与否，姑未知的奇，更送史官敦勉，偕来为好，而倍道往来，则十二三间，可以复命云矣。上曰，山林当为上来云乎？锺显曰，上来与否，大臣亦未得的知，而大臣以为，山林书启草，初则以不得上来为定矣。初草更为改构以送云，以此观之，则亦有上来之意云矣。上曰，卿亦作书于山林，必以上来之意，言及可也。卿亦知山林乎？锺显曰，山林则不知矣。山林上来，即为开讲盛礼也，虽不知，何敢不以书勉出耶？此是我东方欢欣庆祝之盛举，山林虽云难进，必当幡然于此时矣。命书传教曰，闻礼判言，知吉日之在近。又闻大臣之意，有偕来之举为当，果然遣史官，传筵教于工判，与之偕来。上曰，前假注书尹命烈，仍察上注书之任。上曰，大臣亦为作书于山林，而以开讲吉日，在今二十日，必为趁此上来之意，申申及之为好矣。锺显曰，臣亦与大臣，以此相议矣。上曰，宋钦书上来云乎？锺显曰，三月当上来云矣。上曰，山林上来，不可无亲属，宋钦书，使之拨马上来之意，分付畿伯也。上曰，右谕善亦当上来云乎？锺显曰，此则不得闻知矣。命书传教曰，工判位至正卿，偕来依例遣史官矣。尔亦即为上来事下谕于行副护军李城辅。上曰，山林上来，则当住于何处云耶？锺显曰，当住壮洞前府使权迈家云矣。上曰，予亦闻知矣。权迈即是故相郑澔外曾孙云乎？锺显曰，然矣，而与山林，为四寸之间云矣。上曰，礼判先退，往复大臣，即送史官，而下去史官，许使之先探行止，书送卿等事，分付，可也。锺显先退。命书传教曰，未肃拜玉堂许递，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

2月9日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐〉。行右承旨申大谦〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨蔡弘远〈坐直〉。同副承旨金启洛〈坐〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书徐俊辅〈仕直〉一员未差。事变假注书李毅采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有两珥。自巳时至申时，日晕。

○夜二更，月晕。

○李勉兢启曰，行大司宪金载瓒牌招启辞未下，执义赵锡晦，掌令洪彦燮，持平金寿祖、郑宗鲁在外，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以香室永禧殿酌献礼受押单子启。亲押。

○传于金启洛曰，下直守令留待。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○传于李益运曰，诸承旨持公事入侍。

○传于金启洛曰，下直守令入侍。

○传于徐迈修曰，户房承旨入侍。

○金启洛，以吏曹言启曰，今此永禧殿酌献礼亲行时，祭官中时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。时带台职人许递，可也。

○兵曹口传政事，副司果朴锺淳、郑鲁荣、申绚并单付。

○金启洛，以吏曹言启曰，成均馆司成申大尹呈状内，矣身本以弱质，年又衰迈，素抱贞疾，辛苦弥留，飮啖全却，转侧须人，时日之内，万无供职之望，即为入启递改云。身病既如是沈笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○金启洛，以吏曹言启曰，因臣曹草记，故判中枢府事沈颐之，当照故参判臣金龙庆例，升品赠职，从一品陞品，当为正一品，而议政及领敦宁府事，事体自别，臣曹不敢擅便，何以为之事批旨内，议大臣，指一停当草记可也事，命下矣。发遣郞官，问于时、原任大臣，则议政府领议政臣洪乐性，病不收议，议政府左议政臣蔡济恭以为，判府事沈颐之，奉命出疆，身没异城，则依法典陞品赠职，即不可已之事，以从一品而陞秩，则当为正一品，而若以领中枢领敦宁之为正一品，升而赠之，则其生前所带者，乃判中枢，判中枢之与领中枢、领敦宁，其秩无甚悬殊矣。朝家以身没异域，特垂华赠之典，则顾何惜议政之衔乎？臣意则赠以议政府右议政，似为合宜矣云，领敦宁府事金履素，行判中枢府事李秉模，俱病不收议，议政府右议政臣尹蓍东，以为出疆使臣，衔命在途而卒逝者，变品赠职，古例即然，仁祖朝故同知李忔，比葬再赠至赞成，隐卒崇终之典，此可见矣。今者判府事沈颐之，当为大匡追赠似无疑，既赠大匡，则宜加议政官衔，该曹启辞中领枢、领敦，虽辅国，亦可为之，臣不知其为可，但特教与循例追恩之外，首相与左右相赠例不一，未知何者为可据，惟在朝家处分之如何矣云。臣意则从一品之陞品，当为正一品，辅国、大匡，虽曰均是正一品，而大匡则恩典尤别，殆同加赠，至于领府事，辅国，曾多已例，而大臣外不得付，新有定式，载在《大典通编》，领敦宁，除非国舅与大臣，则亦无见带之例，故臣之𫍲寡，始昧故同知臣李忔加赠之例，终又不敢擅便臆对，草记中有所措辞矣。今此两大臣献议，俱出于对扬朝家隐卒崇终之德意，臣岂有他见乎？依两大臣献议，赠以议政，恐似得当。既伏承指一停当草记之命，妄有附陈，不胜惶恐之意，敢启。传曰，依佥议施行，可也。

○申大谦，以二所巡厅言启曰，去夜三更四点量，犯夜人幼学朴梦奎执捉，依例移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○申大谦，以刑曹言启曰，因二所巡厅启辞，去夜三更量，犯夜幼学朴梦奎，移送秋曹事，命下矣。朴梦奎，依更数决笞五十度，放送之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，清安前县监李鼎烈矣本府议启内，台谏所论诸条，观于道查，皆已落空，而至于占山一款，无论面恳与威胁，守令之境内图占，法禁至严，则借占虽曰罢意，拟议之迹，自归违越，以此照律，罪杖八十收赎，夺告身一等，私罪，奉教依允。

○丁巳二月初九日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍，下直守令同为入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李益运，行右承旨申大谦，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘远，同副承旨金启洛，假注书徐俊辅，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教沈象奎，安州牧使李东稷，泰川县监李万荣，云峰县监赵恩锡，兔山县监金东善，以次进伏。上曰，公事读奏可也。迈修读奏全罗监司徐鼎修状启康津县反库事，黄海监司闵台爀状启载宁郡反库事，启洛读奏全罗监司徐鼎修状启益山郡守金箕南到任事，命分书判付。上曰，下直守令进前。东稷进前，奏职姓名。上曰，习操当前，何时下去乎？东稷曰，十一日当发行矣。上曰，宣谕除之，下去善为也。万荣进前，奏职姓名。上曰，尔年几何？万荣曰，六十二矣。上曰，尔年衰老，若如前倅之过柔，则何以治民？下去为治之方，奏达，可也。万荣曰，土风姑未知之，下去后可以料量，而前倅既以不束湿被罪，臣敢不惕励做治耶？上曰，做时不如说时，下去后一反前倅之政，期于善为，可也。恩锡进前，奏职姓名。上曰，宣谕除之，孜孜为治，可也。东善进前，奏职姓名。上曰，奉朝贺，何当入城乎？东善曰，姑无入城之事矣。上曰，兔山下去，当从何处作路乎？东善曰，从高阳为之矣。上曰，何时下去乎？东善曰，十一日当下去矣。上曰，当由城中而抵高阳乎？东善曰，然矣。上曰，欲宿何处？东善曰，当宿高阳矣。上命书传教曰，卿孙辞陛，闻卿行期，再明过城中云。日前见附启，欲待卿行，临时更为敦迫矣。今当远离京阙，岂可戛过径行，以此意遣史官，传谕于金奉朝贺，使之再明日入侍。上曰，再明日入侍后，出宿畿营中营则为好矣。东善曰，当以此意，出传臣祖也。上命书传教曰，金奉朝贺兔山地下去时，给马供馈等事，分付沿路官，着意为之。即是私行，差员则除之，以便大臣之心。上来时依此例，留住间月致及禄俸，令本道道臣，这即举行状闻事，下谕于两道道臣。上曰，奉朝贺书启，出于朝纸乎？启洛曰，然矣。上曰，都承旨见之乎？迈修曰，臣之所见朝纸，无之矣。启洛曰，俄闻吏议言，则不见于朝报云，故更为严饬矣。上曰，太常久任郞厅，如已待令，使之入来。贱臣承命出传，与奉常判官李东埴，偕入进伏。上曰，本寺近日，则无大弊乎？东埴曰，别无可达之弊矣。上曰，近来果品，以时果代用乎？东埴曰，然矣。上曰，熟手辈聊赖，比前稍胜乎？东埴曰，比前大胜矣。上曰，造脯当在何时？东埴曰，在于三月矣。上曰，今番亦为各别严饬，而各司诛求之处，一并不给，得无他弊之可言乎？东埴曰，姑无他弊矣。上曰，朔望时黄栗，守仆执頉来禀，而特为勿问，渠辈亦知此意，使之各别虔诚，可也。上曰，今番南坛祭享时，台监下属，颇有侵渔之事云，尔其奏达也。东埴曰，祭物陈设后，守仆看守，而卫军辈，为其爇火，拔取植炬杻束之在里者，台监下隶见之，而言于台监，直欲捉囚守仆矣。上曰，杻炬则自有工曹贡人，何关于本寺守仆耶？上曰，宗庙守仆许，曾使割给钱物，同入本寺贡物，盖欲其不为生梗也。予则留意祛弊，至于如此，而府院下属，旧习不改，必欲逞愤作弊云，岂不成说乎？仍命书传教曰，太常凡事必敬必慎之致，虽于进排之贡人，举行之下属，务欲顾护，俾渠辈欢悦趋事，不知为劳，非为渠辈，即为所重也。年来别岐另察，几皆畏戢，而守仆阁院府隶等多少弊端，犹不知顿然改观，更观前头，欲行惩一之政，而向因黄栗事，已有下教于筵中者，昨闻南坛享所府属事亦然。大抵造脯一事，前之每等近四百首所入，今只为三十馀首，如彼之际，睢盱寺属，不难知也。饬察未久，其迹已绽，岂不万万可骇乎？自今享所寺属，凡有犯罪之事，言送该寺都提举科罪，虽承旨、台监，勿为直囚事，分付。以此传教，书揭本寺，此后亦当各别摘奸，犯者与不饬之官员，随现重绳，俾各着意，莫敢怠忽。上曰，如此则渠辈，可以除弊乎？东埴曰，本寺所属，必当知感，而更加殚诚矣。上曰，造脯厘正之初，贡人辈颇以缩贡为虑矣。今则不然乎？东埴曰，别无缩贡之事，且举皆以除弊为幸，今则安堵矣。上曰，造脯厘正后，员役少所沾漑，得无不如前之叹乎？东埴曰，员役快免侵渔之弊，亦无大段失利矣。上曰，永禧殿祭享时，守仆朴相杓，多有作弊之事云。今则何如耶？东埴曰，今则不敢为弊矣。命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月初九日午时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，都承旨徐迈修，假注书徐俊辅，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏。上曰，承旨还朝后，好好闲养矣。迈修曰，然矣。上曰，卿之颜貌，少无衰老之意矣。三年在外，今始还朝，世道朝象，比卿下去时，如何？迈修曰，入城无多日，姑未知其何如，而谓之稍胜，或可也，若曰丕变则未也。上曰，丕变则姑舍，将有不如前之叹矣。前日则每以君子在野为言，今既入来当局，则必有实其言之道，而一年二年，依旧牵补，虽以今日朝廷观之，言路大开乎？民俗丕变乎？无一改观，而渐至于世道日下，朝象日卑。夫人必自侮而后人侮之，每一思惟，为之警惕，此正在野君子，所当着念者也，其所焕然可观之效，专在于卿等之善做与不善做矣。奉朝贺若强健，庶有对扬之望，而今乃休退养病，固难强之以世道之责，世道则如此，人材则渺然，此岂非懔然可惧处乎？迈修曰，人才之渺然，诚如圣教，而其中拔尤用之，则或者不借于异代耶？上曰，卿亦近日登庸之人，将何以对扬耶？迈修曰，臣之本末长短，庶蒙俯烛，顾何以堪承圣教耶？上曰，卿见奉朝贺乎？迈修曰，日前见之矣。上曰，凡百如何？迈修曰，病顿则如前，而精神则稍胜矣。命退，承史以次退出。

2月10日

行都承旨黄昇源〈斋宿〉。行左承旨洪义荣〈斋直〉。右承旨申耆〈斋直〉。左副承旨金勉柱〈斋宿〉。右副承旨李海愚〈斋宿〉。同副承旨朴基正〈斋宿〉。注书柳远鸣〈斋宿〉一员未差。假注书李毅采〈斋直〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调郑民始，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。答曰，知道。次对同为入侍。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○蔡弘远启曰，行大司宪金载瓒牌昭启辞未下，执义赵锡晦，掌令洪彦燮，持平金寿祖、郑宗鲁在外，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申大谦启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申大谦启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而〈四字刀割〉永禧殿酌献礼斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，右相当以斋宿本司，次对久未为之。虽值斋日，使之来会。

○申大谦启曰，今日次对，两司当为进参，除在外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪奭周改差代，以李毅采为假注书。

○李毅采陞付代，以崔仁简为事变假注书。

○传于李益运曰，出宫门路，以协阳门为之。

○以宣传官厅差备单子，传于申大谦曰，任圣皋分拣。

○申大谦，以兵曹言启曰，明日永禧殿举动时，本曹堂上守宫及侍卫，当为备员，而参判李义骏呈辞，参知未差，无以备员。参知未差之代，令该曹口传差出，待下批牌招进参之地，何如？传曰，允。呈辞参判，亦为许递，可也。

○吏曹口传政事，以李敬一为兵曹参判，金达淳为兵曹参知。

○以兵曹守宫望单子，传于申大谦曰，在外堂上许递，今日政差出。

○台谏前望单子入之，大司谏李晩秀，司谏郑万始，献纳金若炼，掌令金圭夏，正言宋祥濂落点。

○有政。吏批，判书李秉鼎，参判黄昇源，参议申耆进，同副承旨金启洛进。以朴仑寿为修撰，李相璜为兵曹参知，沈焕之为内医提调，尹涵为吏曹正郞，宋祥濂为军资正，郑万始为司成，郑履绥为西学教授，故判府事沈颐之赠右议政例兼右相赠职事承传。

○兵批，判书李得臣进，参判李敬一未肃拜，参议睦万中入直进，参知未差，右副承旨蔡弘远进。以金相杰为五卫将，赵㟥为都摠经历，尹之谦为都事，申大健为训炼主簿，崔祥岳为武兼，金镇郁为兔城佥使，金启重为格浦别将，李东源为黄海监营中军，宣传官单任圣皋权付事承传，佥知单李东协，护军李鼎揆、李义骏，副护军吴鼎源，副司直李鲁春、李基让，副护军沈鑏、安宗厚、尹寿民，以上并单付。

○传于徐迈修曰，纪纲扫地，屑越莫甚，不当烦禀而禀，近来政院事为甚。前望点下，既在食顷，前政望点下，在于其后，则此岂可禀者乎？当该承旨罢职，右位承旨递差。

○传于蔡弘远曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，黄昇源、洪义荣、申耆、金勉柱、李海愚、李景溟落点。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于李海愚曰，广州留守入侍。

○以兵曹参知李相璜牌不进罢职传旨，传于申耆曰，此骑堂所叨处，僚堂皆有，前右副，不敢出脚乎？不思自反之图，惟事尤人之计者，极为骇然。只推，更为牌招入直。

○以同副承旨李景溟牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，朴基正落点。

○洪义禁启曰，明日动驾时，两司侍臣，不可不备员。执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁，献纳金若炼在外，司谏、正言二员未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为备员之地，何如？传曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○台谏前望单子入之，司谏徐有沂，正言赵台荣落点。

○洪义荣启曰，大驾诣永禧bb殿b，入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○兵曹口传政事，护军徐迈修、李益运、申大谦，副护军李勉兢、蔡弘远，以上并单付。

○申耆启曰，即伏见黄海兵使李儒敬去丙辰年秋冬等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○洪义荣，以礼曹言启曰，各陵告由修改处及从便修改处区别，别单书入草记，议于大臣，更为草记可也事，批下矣。臣与户曹判书臣李时秀，就议于大臣，则议政府右议政臣尹蓍东以为，陵寝事体，至为重大，续续告由，事近烦渎，依此别单，敬藏于户、礼曹，以为谨奉遵行之地，实合事宜云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以礼曹启曰，臣与户曹判书李时秀，谨依圣教，齐会相议，各陵寝告由修改处及从便修改处，一一区别，别单书入，以此一通，敬藏于本曹、户曹及京畿监营，大小修改，并依此举行，而虽从便修改处，役处浩大，事体有重，则自本曹措辞回启，以为禀旨告由之地，何如？传曰，议于大臣，更为草记，可也。

○忠清监司林济远状启，节祗受有旨内乙用良，元子师傅宋焕箕登程日字，详细探知，续即陈闻计料，缘由驰启为白有在果，即接怀德县监许默牒呈内，县监即为驰往元子师傅宋焕箕家，赍传下谕原本后，详问登程日字是白乎则，以为臣于床笫奄奄中，祗承圣谕，惶陨闷蹙，益不知所措，顾今疾势，倍剧于前，万无起发之望，只自缩伏俟罪而已云矣是如，以其附奏，有所报来乙仍于，敢此驰启为白卧乎事云云。〈踏启字〉

○行判中枢府事李秉模箚曰，伏以园寝展礼，圣慕克伸，銮跸稳旋，玉体弥康，臣民欢忭，中外惟均。仍伏念臣，向于陪从之路，不娴制马，遂致颠蹶，在身忘孝之道，以公失班之仪，忧愧悚惶，未暇念病，特蒙圣慈，既命太医驰视，继而史官辱临，许令归次，任便调息，臣含恩戴罪，担舁以归，连试药治，惟望早臻瘳可，趋簉朝行，少伸感祝之私，而痰湿乘机流注，脚部尚未运用。此际南殿酌献礼期日已临，以今病状，虽欲蹒跚就列，苦无其路，今日抄启文臣亲试试官，亦不得膺命，臣罪至此，益无所逃，玆敢不避烦猥，仰请处分。伏乞圣明，治臣阙礼之罪，以肃班次，以安贱分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳，所慎尚未差可，为卿虑念，卿须安心善摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○丁巳二月初十日辰时，上御熙政堂。抄启文臣亲试入侍时，行左承旨洪义荣，右承旨申耆，假注书徐俊辅，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏。上命书榻教曰，亲试试官原任直提学李判府事代，一直提学郑民始为之，原任直阁南公辙代，原任直阁金祖淳为之。上曰，试官以下，入庭行礼，试官一提学郑民始，原任直提学郑大容，直提学李晩秀，原任直阁金勉柱，检校待教沈象奎，抄启文臣副司果金近淳等，以次入庭，引仪胪唱，试官以下，四拜行礼讫。上曰，试官升殿可也。民始等以次进前。上命民始，书御题，拟本朝铸字所进乡飮仪式乡约条例，限午时，命宣教官悬题。上曰，抄启文臣亲试试官金祖淳病代，原任直提学徐龙辅为之。〈出榻教〉上曰，承史试官权退，注书则下去制纳，可也。命退，诸臣以次退出，

○丁巳二月初十日辰时，上御诚正阁。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，药房提调郑民始，副提调徐迈修，假注书徐俊辅，记事官金景焕，记注官金良倜，行右承旨申大谦，假注书李毅采，事变假注书崔仁简，右议政尹蓍东，行上护军金持默，行礼曹判书闵锺显，兵曹判书李得臣，吏曹判书李秉鼎，行大护军李敬懋，户曹判书李时秀，水原留守赵心泰，行护军徐有大、李汉丰，行左承旨李益运，大司谏宋铨，副校理金履乔，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、朴春源、李周宪、玄必采、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。蓍东曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。蓍东曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。蓍东曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。民始曰，医官入诊，何如？上曰，置之，副提调率医官先退。蓍东曰，吉日有期，开讲不远，此时我东方亿万年无疆之盛礼，庆祝欢欣，何可容达？上曰，山林当上来云乎？史官下去之时，卿果作书，而礼判，亦以书申及耶？蓍东曰，以书以言，申申及之矣。锺显曰，臣亦以私书勉出矣。上曰，史官何日当入抵，而何日当复命耶？锺显曰，以十日入抵，趁十三日复命为定，而其前探其行止，书报臣等为言矣。上教锺显曰，礼曹草记，大体固好，而犹未知允当与否。且事体重大，有难轻先批下，大臣今日当斋宿，卿等更为问议以闻，可也。上曰，卿之所慎，近来则，何如？蓍东曰，飮食稍胜，而诸症则无减矣。上曰，卿之神观，比前别无胜意，春和则似得差可，而闷虑则深矣。老人起居，一向康健耶？蓍东曰，今当换节之时，间以本症作苦，不敢一时放心矣。上曰，次对为之。蓍东曰，全罗道所安岛、黑山岛、红衣岛漂人等，亦皆愿以水路还归云矣。待本道还送状闻之来，令槐院撰出咨文，定禁军骑拨下送于湾府，传给凤城将处，以为转致北京之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，前正使一行出送事，盛京礼部咨文出来矣。令槐院撰出回咨，正书安宝后，定禁军骑拨下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转致北京之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，即见统御使李性默所报，则以为本营龟船、防船各一只，四兵船一只，当为新造，一兵船三兵船及伺候船八只，当为改槊。材木依定式许斫，所入物力，从实磨炼，则米为二百十八石，布为五同三十一疋零，钱为七百六两零，租太各为四石零，皆自本营军需库责应，而近年以来，各样所捧之入于停减者伙然，殆同全数未捧，百尔思量，计无奈何，而莫重战器，不可抛置。右项物力，以米限五百石，区划于畿海附近邑为辞矣。材木则当依例许斫，而本营财力，既无他推移之势，畿海近处，亦无钱谷间区划之道，独黄海水营军粮米名邑，初非指的需用之谷，故年年添耗，今至于米一万三千五百石零，小米二万二百五十馀石。今以米四百石区划，使之取用之意，分付于统御营及海西水营，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，即见朔宁幼学尹东元等上言，则以为本郡有民库钱二千两，取息酬应于各项邑用，而丙申两敕以后，分钱无馀，始设权卜，每结别捧二两，而一年所用，或有不足，则间年又有添捧，民瘼为甚。且该郡会付还谷，为万馀石，会外营赈谷，至二万包，年年添耗分给，故谷渐多，而一民所受，亦满二十馀石。营赈谷，若换以户曹谷名色，半留半分，以其馀耗，更设民库，以作官用，永罢权卜，而如或营赈谷难换，户曹谷名色，二万包，从市直作钱，永罢营赈还谷，则民可资生云矣。两条呼吁，俱系民瘼，其为弊之由，救弊之方，令道臣论理启闻后，更为禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，义州帽税，别将安栎等击铮公事，启下备局，而其原情，以为目今银价，不啻踊贵，而贸银价之自官磨炼，太不相当，别将辈渐至难支之境，自再昨年为始，愿得以时价，会减于帽税钱中为言矣。念其事情，则果如渠辈原情，而银价添给之愿，非止渠辈而已。此路一开，纷纭之弊，有不可胜言。左相熟知湾上事情，而以为帽税，别将之击铮，极其猥滥，此等之类，宜有刑配惩励之举云，而所请虽难许施，事情容有可恕，刑配姑徐，回启则置之为宜矣。上曰，公用条为几许？蓍东曰，渠辈所纳，每年为六千两，而官帽出来，未满原数，故税额随以减缩云矣。上曰，译院公用条，年复年不足，无以继用，故至有关西监兵营银货许贷之举，而名以还捧，还成虚录者久矣。左相复设后市，以救译院及湾人之弊，而帽税别将辈称冤，犹且如许，故左相有此刑配之论耶？蓍东曰，似然矣。蓍东曰，大抵近来银贷，转益踊贵，故立廛人，每每称冤于度支。倭译所受生熟铜价，亦以不相当称冤矣。上曰，生熟铜事，户判详陈，可也。时秀曰，倭译尺铜价银，渠辈则以市直来纳，而本曹则定价出给契人，故倭译辈，每以此为言矣。蓍东曰，朝家当初磨炼之从厚，盖欲使渠辈，沾漑聊赖，而银货踊贵，次次失利，在前则倭译，一经训导，多有起家之人矣，近年以来，渐就凋残，其与当初立法之意有异矣。蓍东曰，通信使非久当出，而参政一事，诚可闷然矣。上曰，信参价来历，皆已抄出乎？时秀曰，姑未尽抄，而本曹则年条间间落漏，故知委该道，使之抄出以送矣。上曰，通信使来请，是传闻之说乎？分明之说乎？蓍东曰，通信使来请之规，对马岛主往来江户，然后始为送请，而送请之时，必有大差倭，大差倭出来，然后差出信使，而所入人参，必须一百六十馀斤，然后除去尾参，方可造出一百二十馀斤矣。上曰，年前曾有豫备参，尚今见存乎？时秀曰，已为用下，信参价钱，亦已大缩，而用处未详，问于本道矣。上曰，户曹岂不知其用处乎？时秀曰，自庙堂句管，故户曹不得详知矣。臣意则通信使行之限以马岛入来云者，必是岛主狡诈之言矣。上曰，信使之必入江户，即是约条，约条外事，何可许之乎？蓍东曰，闻渡海译官之言，则信使往来，自马岛至江户，其所接待，动费一国之力，故其言如此，可以知倭人之凋弊，而事情则实状云矣。上曰，信使止于马岛，则单参所用，亦当比例多减矣。蓍东曰，非但人参，他物亦多减除云矣。上曰，苟如是也，彼此无妨，而大体以违越约条为言，姑为防塞，使之迁延好矣。蓍东曰，闻岛主知信使之许否，然后始可入江户云矣。上曰，昔在先朝时，崔姓倭译，自京下往莱府，防塞信使之请，自上特施拔例之赏典，问于渠辈，则必当知之矣。今之译官，虽不如古之译官，数年之退期，亦何难乎？蓍东曰，岛主之往来江户，我国之起送信使，自有节次，数年之退，似无虑矣。上曰，非徒数年，四五年退期则尤好矣。蓍东曰，倭人事情，则马岛所属，皆愿信使之入江户，而岛主与各州太守，皆以止于马岛为愿云。盖信使之行，岛主及各州太守，担当迎送而然矣。时秀曰，译舌辈之言，难以准信，其能诚心国事，侦探彼情，亦何可知耶？蓍东曰，退期则不难，而差倭之频频出来，亦是糜财之端矣。上曰，差倭亦不出来则好矣。蓍东曰，此则非译官辈所可防塞者，而译辈则以信使之止于马岛，为便好云矣。上曰，毕竟则虽许之，姑使之迁延退期可矣。蓍东曰，倭人前以信使迎送物种之被火，请退十年，我国许之矣。渠既得十年之退限，我国信使，岂不得四五年之迟送耶？信使之止于马岛，系是约条之外，故不得许之为言而防塞，则可谓有辞矣。上曰，我国则一番信行，所费甚钜，皆是实用，而倭物之出来者，虽曰委积，漆盘、屏风之属，镂金铺朱，备尽奇巧，其实则无一可用矣。蓍东曰，闻信使迎送，如船只及馔品，皆用金彩云，渠辈财力之多费，亦可以知之矣。上曰，倭中马鞍，其辔多用色丝，解而秤之，则殆过五六斤，徒侈外观，全无实用，类皆如此矣。上曰，岭伯之尚不肃谢何耶？两南方伯，数年之间，次第为之，私心无怪，其如此而必欲力辞则过矣。蓍东曰，闻以被罪为限云矣。上曰，因何而期于被罪云耶？蓍东曰，非特以两南伯之次第兜揽，为之惶懔，向来全州尹玄锡事，至今有痛迫之心云矣。上曰，大丘岂必如全州之数递乎？此则尤过矣。此宰臣若在朝，则如书册校刊之役，必多效劳，而岭伯亦难其人矣。蓍东曰，果如圣教矣。上曰，岭伯两疏，政院知之以罕有之举，而曾见古人文集，五六疏者，亦有之矣。蓍东曰，两疏则近例亦多矣。上曰，有饬教，则可以出肃乎？蓍东曰，更加严饬，则岂敢不膺命乎？蓍东曰，庆尚监司李书九，屡次饬教之下，尚不出膺，虽未知情病之如何，而揆以事体，殊甚未安。从重推考申饬，使之即为肃命，何如？上曰，依为之。各别严饬，使之当日肃拜，可也。上曰，今见兵参肃单而思之，则勋府有司堂上，兵参为之矣。以鳌城嫡长为之乎？蓍东曰，然矣，锦溪君奉祀孙故判书朴思益，亦尝为之矣。上曰，荫官不得为之乎？蓍东曰，荫官则仁平君李普爀为之矣。上曰，未知勋府前例之如何，而古则无论事之巨细，可以禀裁者，皆为请对，故曾见宗亲府有司堂上差下之时，多有请对之例，其所难慎有如此，勋府必当无异于宗亲府矣。李敬一，非曰不合，而此非草草启下之任矣。蓍东曰，勋府有司之任，至为难慎，故如绫恩、延丰，俱以特教为之矣。民始曰，臣曾闻故相赵载浩，为勋府有司时，其言以为亲功臣外，不得差是任，吾则以大臣为之，而他人若视此为例，则过矣云云。以此观之，勋府有司之任，不轻而重矣。蓍东曰，臣则因掌标事，始知李敬一之启下矣。上曰，持公事混同启下乎？益运曰，初六日持公事入侍时启下矣。蓍东曰，大抵勋府事，为之闷然，李敬一则足可为之，而此外有司堂上，无可合人矣。武弁则李殷春，先朝时特教为之，而荫武诸人，岂可每每为之？此亦不何不深留圣意处矣。上曰，虽留意，而亲功臣，何处得来乎？上曰，药房提调郑民始许递。〈出榻教〉上教大谦曰，武将之善书者，近称禁将，而承旨笔划，胜于禁将矣。上曰，承旨家无嫡长乎？大谦曰，东恩君申大观，即平城君景禋嫡孙矣。上曰，大观家在申氏，为功臣嫡长乎？大谦曰，有申大坤，而已作故矣。上曰，申耆与申应周异派乎？大谦曰，然矣。上曰，申耆非申漑gg申槩g后孙乎？大谦曰，申耆则非申槩后孙，而应周则为其后孙矣。上曰，承旨与申大显，为几寸乎？大谦曰，十二寸而出继，故为十四寸矣。上曰，故将臣，与大显高祖，为几寸乎？大谦曰，为四寸矣。上曰，承旨地处与凡百，当先于申大显，而其时领相，以内举之意，先通申大显于将望，承旨则次次迁就，至今不得为之矣。此家人，何可不为将任乎？蓍东曰，将家当以此家，为第一矣。上曰，承旨何年，入初仕乎？大谦曰，壬午年为宣传官矣。上曰，其时有姜世重者，代代为春坊书吏，年不过十三四，先朝使之戴平顶巾着直领，出入阙内，而承旨与李得济，俱以宣传官，佩剑入来，人皆称之以妙少一双矣。承旨为宣传时，年为几何？大谦曰，十七岁矣。上曰，勋府有功臣画像乎？蓍东曰，有之矣。上曰，今番有锦溪君子孙上言，而姑不回启乎？益运曰，以违格拔去云矣。上曰，右相闻之乎？蓍东曰，臣于锦溪君为外裔，故嫌不得仰奏矣。因故忠臣尹烇年谱事，子孙欲为上言云矣。蓍东曰，有司堂上徐龙辅，病不得行公，而户判则职务鞅掌，有难专责，庙堂事闷然矣。上曰，徐龙辅果有实病，而有司之任，必欲自划云耶？蓍东曰，非但实病也，又有难处之事云矣。上曰，徐龙辅不为行公，则资低于户判者，历历可数，有谁可合耶？蓍东曰，徐龙辅果有实病，而名以阁臣，则一不举论于官职，近臣之辞巽于华要，固可为操心之道，然而朝家用人之政，不当如此矣。上曰，此是弊风矣。予则以不使官职之致，至有年前事矣。蓍东曰，尹行恁地处与文学才猷，无适不可，而处在散班，一无猷为，其外如南公辙、金祖淳，亦合可用矣。上曰，近来阁臣多称病，必非假托，而尹行恁、南公辙，则俱有亲病，尹行恁亲病之沈笃，又非南公辙之比矣。蓍东曰，尹行恁，先为还差乎？上曰，徐龙辅既以身病，不责行公，而有亲病之尹行恁，若为还差，则又当不为行公，此非诚实底道理矣。此则既是宿趼，待其亲病差胜后还差，更为新差，可也。蓍东曰，圣教至当矣。蓍东曰，本司有司堂上李时秀，本兼职务鞅掌，徐龙辅，则以病久未行公，事多可闷，行副护军南公辙，践历才猷，俱合参闻庙谟，备局副提调差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，古例则堂上有司，或有二三人之例矣。蓍东曰，然矣。上曰，此后阁臣辈，无敢逡巡于官职，可变前日之弊风矣。上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉上曰，训将即元戎重任，而今时则多有曾经之人，故姑不更出，而如御将者，岂可不为之耶？上教有大曰，训局之屡叨，卿为第一云，果然乎？有大曰，臣之屡叨，训局将任之所初有云矣。上教持默曰，故判书曾叨几次乎？持默曰，三十馀年将任，而训局仍任居多，故番数则不得详记矣。敬懋曰，登坛录所载则五次矣。蓍东就座。大谦曰，备堂如有奏事，次次进前。得臣曰，昨年木觅山外麓植松时，青坡驿马位田一结零，入于其中，驿卒辈屡次呼诉，故其时发关畿营，打量以来时，果如渠辈所诉矣。马位田之题给代土，亦多已例，当此东作不远之时，令该曹，从速题给代土，何如？上曰，依为之。南山植松之政，今春更加严饬该将臣，俾有实效，此则右相，曾自有司之时，自任修举，必当检饬，而四山禁松播松之节，亦依昨年例严饬，自庙堂时加考察，不谨营门，草记勘处，可也。〈出举条〉得臣曰，任圣皋，骑兵分拣后，当为单付宣传官，故敢此仰达矣。上曰，姑不给禄，先为权付，使之随行赎愆，待窠陞实，可也。上曰，明日动驾时，侍卫不可不备员，未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉上曰，兵判先退，开政，可也。秉鼎曰，向来权仁重滥赠事，诚一变怪，渠以西土免贱之官奴，符同曹吏，有此前所未有之事，所当移法司，查实严绳，而假将望筒勿施之前，有所掣碍。自臣曹行关本道，捉来查实，则行赂曹吏，渠既自服。权仁重假将及递儿同知望筒，并为勿施，移法司照律严勘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉鼎曰，孝子赠职中，南台赠职，除非有阀阅，不得为之矣。甲寅年李致中，为吏判时，始为开路，南台赠职，至于八人，其后因大臣言，又为四人。今则赠职蒙恩人若子若孙，纷然嘱托，若非南台，不欲为之，赠职虽异于生时官爵，而亦不可不难慎矣。今番赠职甚多，至为三十馀人，其中亦岂无可合南台者，而三十馀人之子孙，皆欲为南台，臣曹诚难取舍，而殽杂之弊，在所当念矣。上曰，礼曹抄启甚多，故至于如此矣。锺显曰，今番抄启，即是昨今两年所呈单者，而诸道所抄来者，不啻伙多，一道或为十九，或为十五六，本曹抄之又抄，而犹如此矣。蓍东曰，士夫家之欲得南台赠职，无怪其然，而若其取舍，则在于铨曹矣。上曰，先大王孝冠百王，学贯天人，而每当承宣读奏孝烈抄启之时，若有冰鲤竹笋等事迹，则使之一倂拔去，此可认圣意之攸在也。盖冰鲤竹笋，只有千古一人，则是岂人人之所可致者乎？孝者即人子当然底道理，无论旌闾与赠职，当之者亦岂有自居之心乎？今番赠职，太涉过滥，并为勿施，以待来年抄启时，升付旌闾与降付复户间，从约为之，可也。锺显曰，孝烈抄报，元无定数，故礼曹则就其中精抄，而自然至于伙多。此后汉城府限几人，诸道限几人，著为定式则为好矣。上曰，孝烈抄启，式年为之乎？岁首为之乎？锺显曰，岁首为之矣。上曰，故相金致仁，以子孙呼吁，则不许登闻，营邑报来及屡呈见格者，始乃抄启事，曾有定夺矣。今亦依此遵行乎？锺显曰，孝烈呈单，无非屡呈见格者矣。秉鼎曰，孝子赠职之自礼曹启下臣曹者，殆近三十人，而其中地处之可合于南台赠典者，亦甚夥然。一番经禀之前，实无以取舍，若依貤赠例，以前后三代之吏曹、玉堂为限，则似可无纷纭之弊。下询大臣，著为定式，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，礼判亦陈所见，可也。锺显曰，今番孝烈抄启中，赠职之数，如是伙然，以致铨曹之难于取舍者，莫非臣初不详审之致，溺职之罪，不胜万万惶愧。臣之愚意，则虽已启下，姑未举行，就其中更为详核其实迹，可陞者陞，可降者降，使之十分停当，无一毫过滥，然后待后式年启下，始举赠典，恐为审慎之方，孝烈给复之类，亦宜此例举行，此后则齐会详审，移送政府后，别单书入，而拔其特异者，状闻请褒，以为修明旧典之地，而抄启之数，两南毋过十人，畿湖毋过六七人，两西、东北，毋过四五人，四都毋过一两人，俾无太滥之弊。状闻中孝感异迹之如古之冰鲤竹笋者，事近浮诞，迹涉傅会，反有损于敦俗懋实之道，此等句语，一切严禁，著为定式。外方则道臣，犹或采摭去取，而至于京兆，则随其呈单，不论多少，尽数移送于本曹者，恐是谬例。此亦自后式年为始，京兆三堂齐会，择其可合登闻者，草记移送于本曹之意，申饬恐宜，故敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？蓍东曰，孝烈抄启，本在式年，而近来则以受教，每年岁首为之，故无论久近，辄皆启下于礼曹，礼曹又不能取舍，以旌闾、赠职、复户，分三等许施，旌闾则士族孝行者，兼又赠职，实为莫尚之褒典，虽下等之复户，又岂可轻易滥施乎？且如孝感异迹，千古间一有之事，近则相望焉，反令人致疑而生厌。臣则以为据此，而可知他语之浮实，虽直为拔去，未为不可。烈行之夫丧三年内身没者，例多旌褒，此亦在所审慎，大抵此等滥杂，莫近日若也。在圣朝重褒典核名实之道，更令该曹，别为定制，恐合事宜矣。上曰，依卿等之言为之，而此后复旧例，式年抄启时，礼曹抄报政府，政府与礼曹堂上看详，存拔取舍后，仍令政府，措辞连启目，并依旧规，俾重事面，可也。〈出举条〉上曰，今番并与复户而勿施，以待岁首更抄，可也。锺显曰，复户亦名存实无，太半为奸吏辈囊橐矣。民始曰，复户则似已行关矣。锺显曰，虽已行关，似未及出给矣。时秀曰，近来税船臭载之患，无岁无之，而大洋致败者绝无，而间有每于近京入浦之后，辄为草屿所挂，或全船覆没，或太半沉没，前船后船，项背相续。不但税纳有缩，经用可闷，税谷一或致败，则捧载之官，地方之邑，许多民人之无端受弊，不一而足，此专由于沿路守令，不谨护送之致。前后特教申饬，非止一再，何等严截，而时日稍久，辄复解弛，论以纪纲，万万寒心。今当岁换解冻之节，诸道漕税船行，将鳞次上来，各自该道，申加严饬于沿邑守令，今年段，毋敢如前，多定护送指路船只，候望浦口，昼则立标，夜则举火，有风潮落，则挽以留泊，毋令妄动，无风潮生，则劝以前进，毋令逗遛，亦勿委于顽校猾吏，徒贻村民船人之弊，守令躬自检督，俾无一毫不谨之弊，而如是之后，又或有一只船致败之事，则该守令之如法科罪姑勿论，当该道臣，施以重勘之意，更加严饬，何如？上曰，依为之。昨年严饬何如，则若或一毫抛置，其可曰有法纲乎？为先出举条严饬本司，时遣备郞，考察诸倅勤慢，而当有宣传官差遣摘奸之举，诸道道臣处，以此严饬，其中不勤，畿邑为最，至于畿伯，益加着念事，分付，俾有实效，可也。〈出举条〉时秀曰，因庚辰温泉幸行时陪从人赏典中见漏者上言，有查奏之命矣。招致各该上言人等，详细查问，则当时效劳赏典见漏，果是实状，当依昨年已例施行，而其中嘉义李东�，折冲张益大、洪震成，闲良金圣元、金百炼、朴师雄等六人，年皆七十以上，当入于加资秩，其馀六十以上六人，五十以上六人，当入于赐米秩。嘉义李兴汉，则与朴昌华无异同，而昌华则加资后，因特教，又为实职，渠则尚未为实职云，效劳既同，则赏典亦当一例。折冲李爀，则以训炼习读，昨年加资后失禄可矜，此则令本院堂上，从便区处似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。厘正于册子及仪轨，卿其知悉举行，卫将作窠，李兴汉收用，而李爀则别般收用之道，该院堂上，既承筵教，依此举行后，使之草记，可也。〈出举条〉时秀曰，顷因义盈库奉事李是焊所怀，济州常藿代纳事，有该堂禀处之命矣。常藿系是土贡，岛民难责代纳，该贡人之元贡所受北道例纳，本自有裕，别无为弊之端，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉时秀曰，顷因水原留守赵心泰田民赐给事，有案付奴婢赐给前例考奏之命矣。溯考臣曹誊录，则特教外，元无案付奴婢赐给之例，故敢此仰达矣。上曰，以摠外花名后，即令该曹启闻，可也。〈出举条〉时秀曰，顷因军资前判官南溟学所怀，本监谷簿中，他仓移来未会减虚录各谷，合为五千六百馀石，自今以后，从实执缩，更不敢袭谬虚录于会计册之意，严明定式事，陈达批旨内，令该曹草记禀处事，命下矣。本监文书及本曹会减册子，一倂取来，屡度查考，则本监逐年划送大小米太，每每不足，自本曹，请得惠厅或他军门谷，量入分划，而他衙门谷物，与该监所捧税谷者异，每有欠缩之弊。故自本监，执缩报本曹，则本曹量其多寡，减数会减之故，所谓未会减之数，渐次增加，多至屡千石。曾于辛巳年，因本监未会减之伙多，自戊辰至庚辰十三年，未会减虚录七千馀石，筵禀荡减，自辛巳至丙辰三十六年之间，年年未会减之数，果为五千六百馀石之多。此盖该监执缩之数，每有因缘增报之弊，本曹会减之除，辄多裁抑过滥之规，自少积多，以致如此。故自癸丑以后，则每于他衙门谷移划放料之时，别定计士，眼同该监官员，从实执缩，所谓癸丑以后未会减各谷二百八十五石，系是实缩之外，今方一一征出于该监员役。此后则严立科条，自本曹，从实执缩后，虽升斗之微，若或混录于遗在者，则当该官员，论以重律，员役移法司严绳事，定式施行，而至于癸丑以前五千三百馀石，既非从实执缩，则该监之称冤虚实，未可准信，年久之事，亦无查实之路，虽欲征捧，其势末由，而许多遗在，不可辄请荡减，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？蓍东曰，无论京外，近来荡减之弊，臣则深以为闷，今亦不敢仰请。军资监癸丑以后实缩外未会减者，该监员役处征出事及地部执缩后，无敢混录事，户判所奏诚然矣。此后若违越定式，则不但当该官员该监员役之论以重律，不谨申饬之度支长，亦难免重勘。以此严加定式，揭板于本监，惕念举行之地，何如？上曰，依为之。既有定式，此后孰敢冒犯乎？谷物荡减，可也。〈出举条〉铨曰，今日即斋日也，敢以所怀，仰达矣。噫嘻，李明渊之悖疏一出，而一部明义之书，其将无地可读乎？是书之作，不但为乙丙义理而已，则凡在血气之伦，而不知斯义者，即夷狄也，禽兽也。挽近以来，世道乖戾，人心陷溺，千奇百怪，无所不有，而惟殿下，所以处之者，不大声色，泛应曲当，辨明乎至精至微之中，斟量乎疾徐弛张之际，尺度至严，丝毫靡差，昨冬之临门处分，寔出于悯群蒙之胥溺，轸奸萌之逆折，使一世之人，晓然知大义大防之莫敢逾犯，而背驰之习，无得复售，窥觊之类，知所创艾，大圣人忧万世之宏谟远虑，至矣尽矣。噫，彼明渊，抑独何心，挺身投疏，右袒两囚，满纸叫嚷，全无痛心疾首之意，敢肆闪倏诋慢之习，许多句语之阴惨叵测，有非臣子所敢萌心而发口者，处分之犹涉于容忍，而反称以太遽，施措之允当于政体，而敢谓之有害，直以大公至正之刑政，隐然归之于激恼，甚至于地处官爵等语，显售容护，手脚呈露，必欲使既明之义理，漫漶而后已。挥廓之圣断，掩翳而不章，究厥旨意，诚极痛恶。此而不严加惩励，则大义将无以阐明，民志将无以底定，臣谓前执义李明渊，亟令王府，设鞫严问，快施典刑宜矣。上曰，律名不当，故顷于朴载淳疏，亦不得赐批，而次对日筵话，详言之矣，谏长未及得见乎？渠疏中上一段，攻斥两囚，既已攻斥，则岂可以言外之意，过用诛心之法乎？郑好仁事，出于成德雨之后，而两人则鞫问，李明渊疏，又在于两囚之后，而置而不问，此非假借，自有权度，律名若改，则当赐批矣。铨曰，上一段，虽曰攻斥，而亦莫掩阳抑阴扶之情态矣。上曰，明渊事之如是靳持，实涉苟且，而时措之义，不得不如此矣。两囚既为所重，有所处分，则以予大义微言犹恐或晦之本意，岂惜于一明渊？设令明渊同出一套，迹也非情也，执迹而诛心，岂不为过乎？朴载淳疏，既不赐批，今于谏长所怀，亦不可异同矣。谏长不得承批，则处义为难，谏长则许递。命书榻教曰，入侍谏长许递，铨退出。上曰，今番见华城城池楼橹雉堞，俨成一大关防，而实其中之道，姑未讲究，《春秋》讥城郞，以其虚而无实也。华城官府，虽有若干钱谷，而民居凡百，不可以饶实言。卿其广询博谋，亦议于僚相，必为讲究其饶实之道也。卿之举条入来，而未知事情之如何，姑未及赐批矣。蓍东曰，席子契事，岭南人皆愿之云，若能善为措处，则亦足为华民生理之一端矣。民始曰，岭南人之愿不愿姑舍，若使席子契，半京半华，则毕竟非华城之有矣。臣则以为帽子事，善为都贾，则商贾必当有来集之举，而商贾若稍集，则可为阜民之大助矣。上曰，筵退后与大臣，更为相议也。蓍东曰，民生之贫富，专在于土地之瘠沃，而水原土地甚瘠，农作少利，故食力之民，未见来聚之效。大抵民有生业，然后城池充实，臣等每以此相议，姑未得好道理矣。上曰，外整理所策应，自今年举行乎？心泰曰，然矣。上曰，六千两岁入，能有用馀之数乎？心泰曰，以今番用下之数考之，则赢数似馀千馀两矣。蓍东曰，修城物力之区划，臣姑未知为几许，而此亦不可不从优措置矣。心泰曰，一年二千两磨炼矣。蓍东曰，二千两则似不足矣。心泰曰，二千两足可为之矣。蓍东曰，闻迎华驿，善为措处，而驿村亦方来集云，诚多幸矣。上曰，邮舍近处土地最胜，故城内之民，亦多出来云。北门外，则似当有栉比之效矣。心泰曰，城内之民，今虽严禁其出住，而生理稍胜，必当禁之不得矣。上曰，筑室儒生，皆已还去乎？心泰曰，闻未及卖家，姑未搬移，而似当次次还去云矣。民始曰，臣意则人参、帽子两条外，姑无好策，如席子契人，则虽或善成，其利甚些，何以派及于城内千馀户，而使之富足耶？上曰，此非时日内所可经营者，卿等须留意讲究，俾有富足之实效，可也。命退，诸臣以次退出。

2月11日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨朴基正〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书李毅采〈仕直〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣永禧殿，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○酌献礼罢后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○洪义荣启曰，来十六日，日次儒生殿讲日次，而英陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，无故日更禀。

○李海愚启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，司仆内乘来言，卷帘取禀。传曰，卷三面。

○朴基正启曰，臣王大妃殿、惠庆宫问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，庆尚监司李书九严饬，使之当日膺命事命下，而屡度催促，终不出肃，事甚未安，推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○申耆启曰，即者禁漏官来言，今日人定锺，径打于更鼓未下之前云。其所错误，极为惊骇，锺阁入直习读，令攸司从重科治，不能检饬之当该兵曹、训炼院堂上，并从重推考，何如？传曰，允。

○传于李海愚曰，卿行过阙，留身朝房，以待召命云。即为入侍事，遣史官传谕于金奉朝贺。

○李海愚启曰，奉朝贺金锺秀，依下教来待矣。传曰，入侍。

○申耆启曰，中枢府录事来言，奉朝贺金锺秀，今方下去黄海道兔山县云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○朴基正，以吏曹言启曰，新除授庄陵参奉徐协修呈状内，矣身年既衰耄，病又沈痼，素患痰喘之症，当此节换之时，有加无减，万无起动供职之望，斯速入启递改云。身病既如是沈笃，有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○朴基正，以弘文馆言启曰，副应教韩用铎，副校理郑东干，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以副应教韩用铎牌不进罢职传旨，传于朴基正曰，只推。

○朴基正，以弘文馆言启曰，应教李龟云，时在庆尚道礼安地，校理李福润，时在京畿杨州地，修撰朴仑寿，时在京畿积城地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事下谕。传曰，依启。

○李海愚，以兵曹言启曰，即接西道参军李学道牒报，则训炼都监所授仁旺山北边第二城廊近处体城四间许颓圮云。令缮工监，为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送，限改筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○李海愚，以训炼都监言启曰，本局分授都城仁旺山北边第二城廊近处体城四间许颓圮处，令该军门，即速修筑，把守军兵，量宜定送事，自兵曹草记矣。今日为始，炮手二十名，将校一人率领，限改筑间，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以义禁府言启曰，京畿积城地放之田间罪人朴长卨，许令还归事，命下矣。分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○永禧殿酌献礼亲行教是时祭报府，赞礼礼曹判书闵锺显，典祀官奉常正金晦彬，殿司令沈周贤，执礼副司果尹序东，第一室执尊gg执奠g副司果郑来百，第二室执尊gg执奠g司仆正张至显，第三室执尊gg执奠g副司果金熙采，第四室执尊gg执奠g副司果李贞运，第五室执尊gg执奠g副司果郑鲁荣，第一室大祝副校理沈象奎，第二室大祝副司果朴锺淳，第三室大祝副修撰金近淳，第四室大祝副校理尹悌东，第五室大祝待教李存秀，盥洗位兵曹佐郞洪致荣，礼曹佐郞蔡趾永，爵洗位典籍闵致载、韩锡仁，赞者引仪郑熙济、白东钰，谒者引仪赵德敷，兼引仪金乐敏，赞引兼引仪郑焕恭、李永薰，祭监监察李卿尹、尹心约。

○丁巳二月十一日卯时，上诣永禧殿，酌献礼举动入侍时，行都承旨黄昇源，行左承旨洪义荣，右承旨申耆，左副承旨金勉柱，右副承旨李海愚，同副承旨朴基正，记事官柳远鸣，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，一提学郑民始，二提学沈焕之，直提学李晩秀，检校待教沈象奎、徐有榘，待教李存秀，以次随驾。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出协阳门，降舆乘辇，由肃章门、进善门，出敦化门至永禧殿红箭门外，降辇乘舆，至永禧殿，由东夹门入降舆所，降舆御斋殿，义荣跪进香祝，上亲押讫。上曰，第二室大祝外，皆具祭服。远鸣承命出传，少顷上具冕服，就外板位，行四拜礼，入殿内奉审，诣第二室。上曰，第二室大祝，盥洗入来，诸承旨亦皆盥洗，可也。义荣、耆，大祝朴锺淳盥洗，先为趋进。上教殿司曰，床卓稍为退设，铺龙纹席，上展奉御真旧本，奉审而还安焉，次诣第三室、第四室、第五室奉审讫。上教诸承旨陈设，陈设讫。上还御斋殿，行礼时至，上诣殿门内板位，行四拜礼，诣第一室，行酌献礼，次诣各室，行礼如初，酌献礼讫。上就板位，行四拜礼，复行四拜礼，仍诣望瘗位，望瘗讫。上还诣殿内，大臣、诸执事及陪祭百官退出。上曰，诸大祝则进诣殿内。上曰，奉常提调入侍。远鸣承命出传，奉常提调徐龙辅，以侍卫服戎服，承命趋入。上曰，改服入来，可也。上教诸承旨，诸大祝曁典祀官，分诣殿内撤馔讫，上还御斋殿。教龙辅曰，第三室祭物，给殿官，而煎、蒸及面，则分给忠义守仆辈，各室祭物及福酒，奉安于架上以待，可也。上改具远游冠、绛纱袍，乘舆出殿大门至乘辇所，降舆乘辇，至敦化门外，命耆出标信解严。由敦化门、进善门，至仁政门外，降辇乘舆，入仁政门，由万安门还内，诸臣以次退出。

○丁巳二月十一日午时，上御诚正阁。奉朝贺入侍时，右副承旨李海愚，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，奉朝贺金锺秀，以次进伏讫。上教锺秀曰，金东善，亦为来待乎？锺秀曰，似或来在朝房矣。上曰，金东善入侍事，兼春秋出去分付，可也。景焕承命出，与兔山县监金东善，偕入进伏。锺秀曰，近日圣体，若何？上曰，一样矣。锺秀曰，慈殿、慈宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，卿之今行，可受便养矣。见卿筋力，凡节顿胜于前日，为之慰幸。闻日前作静林之行，而往还劳攘，亦无所损，可知比前差胜矣。今日发行，宿于何处乎？锺秀曰，将宿高阳矣。上曰，明日可得抵衙否？锺秀曰，明日则无以到衙矣。上曰，程道为几里？锺秀曰，二百四十里矣。上曰，认以百馀里矣，里数既如此，则可以三日为期矣。以双轿作行乎？锺秀曰，然矣。锺秀曰，元子宫开讲在近，下情不胜欢忭，而第伏念今年，即就传之岁也，封册盛典，尚今迟缓，实为臣民之颙望，缛礼之行，不可逾今年，特许允从，是臣区区之祈祝也。上曰，肃庙朝封册，在于宝龄七岁，予之世孙封册，在于八岁，今此缛礼之迟待，亶出仰述之意也，惟予之心，以迟之又迟之为好，有若人家子孙晩登科第之为美事矣。自定号以后，国本已定，予则不以封册之少迟为郁矣。上曰，新拣师傅，卿果详知其人乎？锺秀曰，臣曾诣万东庙时，一番相见矣。凡于观人之际，虽难以外貌详知，而以臣所见，以为可合于是任矣。上曰，言论趋向，何如云耶？锺秀曰，此人之趋向，自来正直，而近日以来，必当益坚其操守矣。上曰，二提学则与此人，别无雅分云，而今番招徕之事，右相颇与闻而用力矣。锺秀曰，非但二提学之不相亲，满朝之人，必多不知者矣。上曰，经学文识，则闻甚优如矣。锺秀曰，文学之赡博，臣果夙闻矣。上曰，骊州山林，何如云耶？锺秀曰，此人即金亮行之门生，臣亦闻其差可，而趋向言论，则未之详矣。锺秀曰，尹得孚，虽是科目出身，而其经学行谊，诚不易得之人也。上曰，以癸卯年朝参时论李命植事观之，诚亦难矣。锺秀曰，近日来见臣，故与之酬酢，而年过七十，贞刚之意，发于颜貌，视前尤胜矣。上曰，筋力之强健，尝闻诸右相，而对卿时，有何酬酢乎？锺秀曰，闻其言则朝廷之人，无一来见者，但有权裕来访云矣。上曰，居家行谊，多有可称，下大夫中，当属之第一矣。锺秀曰，故儒臣尹凤九，年至八十以后，臣亦见之，以知其读书饬行之人矣。近又见此人，而但疏于世事，殆不知槪略矣。上曰，然则其所秉执，或有未尽处耶？锺秀曰，大体虽疏阔，而秉执则岂有是虑耶？上曰，二提学随处提醒，且如鱼用谦、韩用龟诸人，善为周旋，则必有相助之益。卿须以此意言于诸人，似好矣。上曰，卿能随事领略，此可见卿精力之快胜矣。锺秀曰，向日登筵时，神精昏迷，有怀未达，今番则少胜矣。锺秀曰，今值开讲延接之时，如朴胤源之经明行修，实合参闻讨论矣。臣深知其人之所存，故有此仰达，待开讲时召入，似好矣。上曰，此则从当商量，而此外如有可合之人，卿于下去后，更为采问，以疏陈奏，而虽或未趁于今番开讲时，当依桂坊例用之矣。上曰，近日世道时象，卿则以为如何？锺秀曰，臣近以凶徒之敢相右袒，背驰义理，不胜痛惋矣。今番李明渊事，既知脉络之有所相贯。故臣于此，决不可顾藉，必欲极穷到底矣。渠敢以膈气二字，肆然发口，已非为臣子所敢言者，而全篇自初至末，用意无非凶言，此而容贷，则世道之忧，不知至于何境矣。近始详闻，则非渠所自办，有脉络相通之处，此则近臣中，亦有言及于臣者矣。上曰，脉络与谁相连云乎？锺秀曰，明渊与李义述为至亲，而义述与沈乐洙为亲查，渠辈相关，不难知矣。上曰，此是李商梦之改名为义述，而见方为忠勋都事者乎？锺秀曰，然矣。上曰，丙申四月，李商梦，以教官入侍，见汰其职，盖以不文之故也。明渊之于义述，为几寸亲？锺秀曰，似为五寸亲矣。上曰，李明渊事，无论有意无心，执其迹而论之，则自可属之于无心之科，渠之疏语上一款，未尝不讨成德雨、郑好仁之罪，而特言用律之过重而已，不可以此而断其罪也。予则欲置之不足问之科，大抵明张义理，坚吾秉执，则是为内修外攘之方，何妨此一人之漏网乎？卿之辞辟，可谓一言之重，而予所云云，亦有参量者存，故向日相箚批答中，四亭八当之谓义理云者此也。今若处分明渊，而或有一人曰，其言是衮阙而获罪云尔，则此岂成说乎？元气实而举措得宜，则渠必悔悟，求死不得，若有自中之人，使明渊自觉其非，思所以自拔其身，则不害为方便之事，而但无其人矣。锺秀曰，渠若自服，以为误听凶徒之言，妄犯死罪云，则虽未知毕竟之何如，而今渠所犯，既如是凶悖，何可容贷乎？上曰，兔山是闲僻之邑耶？锺秀曰，以闲僻之故，蒙昧之如渠者，敢欲一分冒膺，而此亦侥幸之望也。上曰，闲僻太过，则调病之道，亦难如意。盖老人之调痾，有繁华疏畅处，然后可忘其病怀，今于僻邑寂寞之滨，且无医药之道，如此而何以久居？锺秀曰，臣三年养病，未尝以寥寂为郁积，医则有带去者矣。上曰，近三百里程道太远，卿之下去后，稍过数三朔，将欲换以畿邑矣。锺秀曰，畿邑则渠有私义之难于冒赴者矣。上曰，文报往来，替使公兄为之，则不必相关于道伯，此则似无掣碍矣。锺秀曰，渠以一个儒生，素无才识，今此所叨，已是旷古罕有之事，而若又升迁他郡，则非但于渠，万无冒膺之望，在臣亦有过滥损福之虑矣。上曰，卿之昨年金刚之游，即当还来，故不为深怅矣，今行之归期尚远，安得不怅然乎？锺秀曰，臣今当远离，窃有所仰达者矣。昨夏长书变怪以后，尚未得穷核根柢，其人则必在湖南，而完伯之不得跟捕，甚何怪也。上曰，所谓其人，岂必在于湖南耶？锺秀曰，必欲害臣者，尚以此为臣之极罪矣。上曰，其时以事机之紧急，深轸逆折奸萌之道，而人则以卿为自倡自和，必无捉得之道云，人心之危险，可以推知矣。由此而世道渐乖，至有成德雨、郑好仁事，予之昨腊处分，盖为深长虑矣。除非逆狱，则不欲为张大之举，而此既关于大义理，岂可已乎？昨腊以后，庶可知予处分之本意，而近又有李明渊事出，而时象无以宁静，岂不切痛？以此之故，窃为闷然于卿之远离矣。锺秀曰，李安默、赵镇井、朴长卨之罪名，已至三年，尚未蒙荡涤之恩，今则合有分拣之道，故敢此仰达矣。上曰，李安默，则论人之际，加以宵小之目，赵镇井，则直驱人于恶逆之科，岂不骇然？诬人以逆，宜有反坐之律，而特以其言之全无伦脊，罪止于此，而至若阔狭之道，非所可论。二提学亦以此事，有所筵奏，而未果许施矣。三人之中，朴长卨，则煞有间隔，欲为分拣，而其罪名何居？锺秀曰，闻在积城地，不得上京，故渠有老母，而久未相见云矣。命书传教曰，大臣之临归奏语，既如是娓娓，三人之中，自有间隔，且于孝理之政，既闻之不可靳持，朴长卨，许令还归，见其老母事，分付。上曰，又有所欲言之事乎？锺秀曰，别无可奏矣。上曰，卿须安稳作行，可也。仍命退，诸臣以次退出。

2月12日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨朴基正〈坐〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书李毅采〈仕直〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，行大司宪金载瓒牌招启辞未下，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于黄昇源曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于申耆曰，右承旨入侍。

○黄海监司闵台爀状启，今二月朔进上生青鱼，节序差早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于朴基正曰，勿待罪事，回谕。

○李海愚启曰，庆尚监司李书九，屡度饬教之下，谓有情病，终不承膺，事体所在，诚甚未安，推考警责，仍即牌招，使之出肃，何如？传曰，藩任虽重，异于内职，则一番牌招，已是罕例，岂可番番出牌，如三司例乎？所谓情病云者，病非难强，情无共知，事体所在，极为骇然。为先下义禁府推考。

○传于李海愚曰，饬已施，且是二品，有特教然后可以捧供。时囚中李书九，分拣放送，使之即为入来肃命。

○朴基正，以吏曹言启曰，赠谥忠刚公宋侃延谥，今二月二十九日，定行于全罗道兴阳地云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以刑曹言启曰，因承政院启辞，昨日人定锺，径打于更鼓未下之前，入直习读，令攸司科治事，命下矣。习读陈德焕，系是出身，移义禁府处之，何如？传曰，令兵判，严棍勘罪。

○申耆，以兵曹言启曰，刑曹启曰，因承政院启辞，昨日人定锺，径打于更鼓未下之前，入直习读，令攸司科治事，命下矣。习读陈德焕，系是出身，移义禁府处之，何如，传曰，令兵判，严棍勘罪事，命下矣。依传教，习读陈德焕，严棍十五度后，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以刑曹言启曰，因汉城府上言回启，李墷付之刑曹，照律定配，仍令配所道臣，严刑惩励事，命下矣。取考律文，则《大典通编诉冤条》有曰，冒滥上言，事理重者，杖一百、徒三年。李墷，依此律，决杖一百后，徒三年，定配于黄海道载宁郡，即为押送，而令该道道臣，严刑惩励事，分付之意，敢启。传曰，纪纲所在，万万痛骇，渠虽常贱顽民，成命之下，不敢抗拒于经岁之间，而渠以士子，乃敢为此，岂可徒然发配于便近善地乎？其逗遛情状，严问取招，可也。

○洪义荣，以奉常寺都提调、提调意、启曰，祭享所用春等中脯，依定式，今二月十二日始造之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹启目粘连，观此黄海监司闵台爀状启，则以为长连，以九年十递之邑，官民俱困，殆不成样，而时县监曺允彦，小心居官，三载如一，蠲徭之惠，已多誉闻，签额之政，又得其宜，委而责成，可期其苏是白遣，金川虽非数递之邑，而移邑之初，草创公廨，尚多未了之役，新迁邑民，姑无整顿之样，而时郡守洪秉德，志切爱民，役夫颂惠，才优奠接，条緖渐就，而以其陞叙之有命，阖境民情，惟恐或失是白如乎，上项长连县监曺允彦，金川郡守洪秉德，特使久任，以责终始之效，恐合事宜，令该曹禀处亦为白有卧乎所，长连县监曺允彦，金川郡守洪秉德，许其久任，以责成效，恐合事宜，并只依状请施行何如？判付启，依允。

○行副护军南公辙疏曰，伏以臣疏暗愚迷，无才无技，而遭值圣明，备员迩密，亦且五六年所矣。恩山德海，毫无酬报，荣涂要津，迄不知止，以至今者所叨新命，实出于千万物情之外。臣于是，自知其行将狼狈，理必无幸，而圣上所以爱惜臣身，保全终始者，岂容如是？臣之前此践历，孰非华显之不可冒承者？犹以翰墨之场，自尔少事，优游之地，可幸无罪，仰赖庇覆之圣德，俯竭趋走之私义，而至于筹司之任，钱谷之所句管，簿书之所期会，自有有司之事，而旧制，以三品官，参闻机务者，盖亦极选也。顾今方域丰登，边鄙晏如，虽幸无水旱盗贼之忧，而惟我殿下，宵旰一念，忧勤不懈，二纪如一日，虽使炼达庙谟，晓畅世务者，膺是命而居是职，犹惧不能承佐下风，对扬德意之万一，况以臣之最居人下，全不识事者，一朝委蛇于诸大夫之后，使之协赞庙堂之事，则其何以尊朝廷而示四方乎？仍念臣猥以先臣之故，特蒙不世之遇，践履逾分，荣宠居右，在臣道理，岂不欲殚竭心力，少答录旧之至意，而以其才之单疏也，故常怀退步之念，以其地之近密也，故恒勉敛迹之图。寤寐食息，频然忧惧，惟以稍远机要，渐谢华膴，庶几为不报之报，断断此心，圣鉴似已俯烛，而夫何侥滥之职，逾进不已，犯明哲之训，而冒负乘之戒，区区本意，曷尝至此？夫圣主之任官也，因才而器使，不强责其所不能。故上无遗令，而下无弃才，人臣之受职也，量力而承事，不强图其所不任，故言有可底之绩，而身无瘝旷之罪，顾臣渺末，标望甚浅，不待讥议，自知甚明，其何敢冒窃不敢当之重任，以速自己之颠沛，而重伤朝廷综核之政也哉？左右思量，承膺无路，玆敢略暴衷恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，察臣至恳，怜臣苦情，亟递臣备局副提举之任，使名器毋玷，而微谅得伸焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○丁巳二月十二日卯时，上御重熙堂。诸承旨持公事入侍时，行都承旨黄昇源，右承旨申耆，同副承旨朴基正，记事官柳远鸣，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教沈象奎，以次进伏讫。上曰，读奏公事。基正读奏礼宾主簿宋闻鹤病亲呈辞，昇源读奏京畿监司李冕膺启本具缇钦山讼查启事，耆读奏广州留守徐有邻还营事。命书判付讫。上教昇源曰，户籍事目，所言极为烦琑，出付判尹，使之从简厘正以入，可也。又教基正曰，备局副提调南公辙疏批，依例书下乎？基正曰，依下教书下矣。耆曰，再昨日李时秀举条批答中，有卫将作窠，朴昌华收用之命，而取见举条，则以为昌华则加资后，因特教，已为实职，庚辰温幸随驾时，李兴汉之效劳，与昌华无异同，而尚未为实职云，何以为之乎？上曰，批答中朴昌华三字抹去，而以李兴汉改书，可也。上教象奎曰，《五伦行实》，几何编辑乎？象奎曰，谚解姑未讫功，故未及成书矣。上曰，从速为之，可也。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉远鸣承命出传，行左承旨洪义荣进伏。上曰，诸承旨先退，，可也。昇源等退出，上命义荣，书香室受押单子代押讫。上曰，赐几杖吉日，以何日择定乎？义荣曰，姑未择定，而将以来月涓吉矣。上曰，领相所慎，近则，如何？义荣曰，尚未快复矣。命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月十二日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨申耆，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，吏判之疏，果何事也？耆曰，郑万始之为都监郞厅也，以盘果事，有悖说云，故上疏引咎矣。上曰，各司揭板之说，何也？耆曰，臣虽未详，而盘果饬教，各司揭板，而郑万始之说，似在揭板中矣。上曰，此是微事，何足为说乎？上曰，岭伯必欲不赴任耶？耆曰，果欲辞免，而以被罪为期云矣。上曰，此何故也？耆曰，湖南伯递还后，即患重病，今有伤虎之戒，且数年之内，叨据两南藩任，实为逾分，饬教之下，虽极惶懔，而终不敢承膺云矣。上曰，昨日出牌乎？耆曰，昨日牌招，而牌不进矣。上曰，岭伯以何日肃拜乎？注书出问知入，可也。贱臣承命出问回奏曰，问于吏曹，则吏曹以为，肃命无期云，故送院隶，使之问知以来矣。上曰，岭伯当日肃拜事，注书出传，可也。贱臣承命出传。上曰，李明渊事，岂不怪骇乎？耆曰，臣于此，窃不胜痛惋，世间事无所不有，而岂有如明渊者乎？诸臣请讨，寔出共公之愤，明示好恶，亟赐处分焉。虽以其疏下段语论之，皆是讪侮朝廷之言矣，全篇旨意，岂不凶悖乎？上曰，不然矣，比之杀狱之案，岂有诛心之法乎？且今日朝廷，若谓被渠讪侮，则朝廷岂不为辱乎？上教耆曰，今番则善为守宫矣。李羽晋昨年事，不足为罪，而李翼晋今年事，诚不成说矣。城门之时至下钥，固无足怪，而至于广州南汉兵符，何可自下换送乎？上曰，朴长卨、赵镇井所言悬殊，长卨之疏，在初头言不至太甚，故长卨已放送矣。镇井曾亦有论左相之疏乎？耆曰，然矣。上曰，以其地处则玉署，亦可为之耶？耆曰，赵守伦后孙，而其人贫甚可矜矣。命退，承史以次退出。

2月13日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐直〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨朴基正〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书李毅采〈仕直〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、传旨未下外，呈告人员，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○申耆启曰，御营厅长官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴基正启曰，昨日庆尚监司李书九，分拣放送，使之即为入来肃命事命下，而谓有情病，至今经宿，尚不承膺，其在事体，万万未安，从重推考，何如？传曰，到今事面，亦不可不顾，所谓情病，俱非不可强者，则昨日处分之后，经宿阙外，无意膺命，分义坏矣，处义非矣。在前辞藩者，多有本道守令左补之例，而此岭伯事，亦异于彼，国纲所在，岂可更烦饬教乎？监司李书九罢职，其代既有政命，待政官入来，依例问于大臣，即为受荐以来。

○传于洪义荣曰，左承旨入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○朴基正启曰，吏曹判书李秉鼎牌不进推考传旨今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。参判、参议前望单子入之，待下批一体牌招。

○吏曹堂上前望单子入之，参判洪明浩，参议蔡弘远落点。

○朴基正启曰，未下直守令明日辞朝事，前有下教矣。长水县监柳寻春，昨已上来肃命，所当即为署经后辞朝，而宪府则执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，只有大司宪金载瓒一人，谏院则司谏徐有沂，正言赵台荣传旨未下，献纳金若炼在外，正言一员未差，只有大司谏李晩秀一人，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，正言前望单子入之，待下批，与谏长牌招署经，宪府则除署经。

○正言前望单子入之，尹持范落点。

○朴基正启曰，吏曹判书李秉鼎，再牌不进，参判洪明浩，参议蔡弘远，牌不进推考传旨及罢职传旨今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，极为未安。参判更为牌招，判书亦当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，更为牌招。

○李海愚启曰，行大司宪金载瓒牌招启辞未下，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以弘文馆言启曰，副应教韩用铎，既有只推之命，校理李福润，自乡上来云，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以副应教韩用铎，校理李福润牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，只推。

○朴基正，以吏曹言启曰，成均馆司成郑万始呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内，万无起动供职之望云，本曹正郞金熙华呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，时月之内，万无供职之望云。身病既如是，则有难强令察任，并姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判洪明浩，参议蔡弘远，牌不进，同副承旨朴基正进。启曰，庆尚监司，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。以李日运为兵曹参知，李尚寯为吏曹正郞，韩光植为司成，沈允之为庄陵参奉，赵镇宽为庆尚监司。

○兵批，判书李得臣进，参判李敬一病，参议睦万中入直，参知未差，右副承旨李海愚进。以西春君烨gg西春君烨g为副摠管，柳明渭、郑东献为同知，李柏然为宣传官，闵心爀为忠壮将，李兴汉为庆熙将，金礼钦为都摠都事，副护军李景溟、宋铨、金达淳，以上并单付，都摠管西春君烨gg西春君烨g，庆尚道兵马水军节度使单赵镇宽。

○洪义荣，以吏曹言启曰，赠谥襄仕公吕荣元延谥，今二月二十日，定行于京畿杨州地云矣，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，罪人李烨，依传教，反复严问，则本道推捉之际，因其母病之剧重，不得离舍，至今迟延是如为白乎所，情理虽如渠供，行查既系判下，则经岁逗遛，尚不下去，分义道理，万万骇然。所当请刑是白乎矣，既有严问取招之命，上裁，何如？判付启，既云就讼本道，苍黄归见，又云呈状于当部该府，下去之证据，呈状之果然，更为取招于渠处，查问于该部该府，论理议处为良如教。又启目，汉城府出禁吏隶等，依传教捉来，严刑究核，则书吏崔锡勋段，昨年六月，以苎布出禁，执捉松商，依例纳赎于本府，而受赂一款，极口发明是白遣，书吏孙庆洽，使令李太起、李再荣等段，昨年七月，执捉松商于延曙驿，私自受赂之状，渠既一一自服是白如乎，崔锡勋、孙庆洽、李太起、李再荣等，其所犯科，若是狼藉，则其平日侵虐小民，操纵行旅之状，可以推知。所当更加严刑，分轻重照法严勘，而既有究核启问之命，上裁，何如？判付启，更加严刑，照律为良如教。

○右谕善李城辅疏曰，伏以臣伏奉御批，衮华弥隆，又谕之以备员，然后吉日可卜，昨者祗承畿营传示圣旨，则以开讲吉日，当以念前后推选，登程日字，令状闻为教，无疆之庆，拜稽忭祝之馀，抚躬揆分，罔知攸措。谨以不敢承当之意，告于本州，窃冀转达天听，而铨衔虽蒙恩递，讲职尚在身上，勤诏之下，一向泯默，极为悚蹙，方拟申吁之际，别谕继降，敦召愈挚，以臣无似，何以获此于圣明乎？伏地感惶，不知所达，恭惟胄邸就传之庆，大有关于国本之重，圣学之继承在此，睿德之成就在此，亿兆颙望，喜动寰宇，惟是卫翼启沃之方，又在于左右陪侍之得人，则其所难慎，有异微官。至于特差之举，别设位置，尤出常规之外，宜简鸿博，授此重任，如臣不才，本不足以充数于使令之末，而伏蒙圣慈，眷顾不置，乃于国家大庆，以其滥叨僚采，谟训所发，若将有所待而行之者然，其为仰累于圣朝举措，当何如哉？臣虽癃尫不足以近玉质，愚鲁不足以溷胄筵，而然苟有一分承膺之望，则君臣大义，根于秉彝，非有所勉强，况臣以世禄馀裔，厚被光宠，糜粉之愿，寤寐耿结，岂不欲因此嘉会，奉此恩教，一登讲席，少伸世臣忠爱之诚哉？顾以痼疾婴身，心气虚损，渐至迷罔，聋聩昏谬，神精失守，因病废业，无所猷为，论其本末，无一善状，而行己昧方，辗转讹误，竟自陷于欺天之重戾，惭悸成疾，遂添心恙，跼高蹐厚，若无所容，即其罪戾，但当恭俟严章而已，尚何敢拟议于去就之间哉？且臣于年前召命之始降，敢入文字，悉暴衷曲，欲以非其招不往之训，终身佩服，罔敢坠失，而前后控辞，皆引此为说，则炯炯寸心，固已仰质于君父之前矣。及其东郡肃命之后，略陈微谅，还寻乡路，每对人言志，以为义分既一伸，从此跧伏田间，永为圣世之逋氓，将以不报为报矣。今若变其素守，彯缨结绶，翱翔荣次，则非但有舍卑就尊之嫌，盗窃之辜，益无以解脱，其贻羞朝廷，莫过于此，此臣所以徊徨踧踖，虽欲冒进而不可得者也。臣既无才识可备诵说，则趋承与否，不系于病势之轻重，而狗马宿疾，近益沈笃，又以毒肿，日夜叫痛，实无扶曳作行之势，而顾何敢缕缕烦达乎？开讲之期，今已迫近，而臣之情病如此，无由对扬休命，其负恩慢命，可谓极矣。伏乞亟加威罚，以为为臣无状者之戒。臣无任云云。答曰，省疏具悉。偕来于重臣之史官，待其入来，企尔之来，亦若待重臣之来，尔须即起上来。仍传曰，此批答，自政院下谕。

○前持平金光遇疏曰，伏以臣一介樗散之踪也，人既卤下，识又蔑裂，猥蒙我圣上翦拂之恩，忝叨言地，曾未能出一言论一事，仰裨清朝治化之万一，居常愧恧，如负大何，念臣年纪，已至衰暮，望绝荣途，志决长往，区区寸丹，耿结象魏，窃自谓畜物之贱，莫如犬马，而犹有恋主之诚，植物之微，无如葵藿，而莫夺倾阳之性，臣虽至愚，犹是圣化陶甄中一物也。许身食禄，殆将三十馀年之久，而职在庶僚，则谓非言责而不言，既在言地，则谓无可言而含默，今居散班，则谓嫌越俎而无言，因将便诀，则立朝始末，不过一偶人而止矣，然则上以孤圣恩，下以愧臣心也。故每于旅舍孤烛，凡系时务民弊之可矫可革者，块居默念，对人辄问，略有一二愚见之所得，窃附无隐之义，敢拟献芹之忱，不避烦渎，如是条陈，惟圣明恕其狂僭而垂察焉。臣于月正元日，伏见颁下恩纶，赫然圣断，断然以三五盛治为期，先以养老务农，为化俗之本，而《小学》与《五伦行实》，相为表里，又以乡飮酒乡约等节目，为导民兴教之方，猗欤休哉。此实虞典敷五教，周官教六行之遗制也，民无古今之异，教有古今之同，以是民行是教，虞周之至治，庶可复于今日矣。臣尝见文烈公臣赵宪疏，有曰西关顽民，有担弃其老父者，闻朝廷将行乡约，即还而孝养之，教化之捷于影响，有如是矣。伏愿圣明，趁此万物方春之会，颁成节目，永作金石之典，俾与亿万年无疆之宝历相传，而愈久愈新焉。然而徒法，不能自行，在乎得人，亦宜另饬庙堂，博求可任之人，各随其才，而畀之以务农兴学乡约等条件，一如虞廷之稷之播谷，契之敷教，夔之典乐，而分掌设教，俾中外民庶，咸有观感兴起之道焉。大抵才不借于异代，古人所云，如稷、契、皋、夔，尚矣难言于后世，苟求了一世之才，则未必全无其人，如狄仁杰之录名比参术，吕蒙正之见人问贤才，实合后人之柯则，以我殿下求助之圣念，博询宰辅之臣，俾各荐闻其文学才谞之人，文学而进之经席，才谞而试诸吏事，则近日人才，虽曰藐然，林泉读书之人，草野经纶之士，亦岂无需时可用之才乎？臣于《小学》乡约等节目之颁行也，又有区区愚见，盖新刊册子，豫有颁赐外邑之规，而各邑守宰，每于递归时，自多携来者，故如《阐义》、《昭鉴》、《明义录》等书，何等义理之所关，而各邑颁赐，荡然不在于记簿中，无所考据，今此《小学》、乡约等颁赐，安知不为守宰携归之物乎？此宜申明设禁，凡官上册子，一切毋敢携归之弊焉。臣因此而又有区区之见焉。今番武经七书之釐定注解，实出于我殿下密勿之圣念，臣窃钦叹焉。盖武经，非但靺鞈辈所独演习者，顾其旨义，无非仁义智谋，刚柔才略之所论著者也。以之临民治国，编章制述，无适不可，宜令年少文荫未出六人，依殿讲与六品讲例，使之肄习而面讲，则恐有合于经远之图矣。且我国守宰，皆兼兵马之任，岂可全然不知兵书之为何样书，而居其职乎？此宜博询庙堂而裁处焉。近来百弊之猬集，专由为官不择人之致也。盖贪饕之风日盛，而廉耻牿矣，姑息之习日甚，而纪纲隳矣。忧国如家，世难其人，剥民肥己，人为能事，衣君衣食君食，而忍将吾君之赤子，驱之水火而莫之恤，每当歉岁，殿下则玉食靡甘，或虑一夫之不获，以至有田租还谷停退之恩教，而工于肥己者，反视以笼利之事会，或有掩置朝令，刻日征捧，以其已捧之谷，反售高价而出卖，先润其橐，又以轻价，散给民间，使之及秋备纳，则乡曲穷民，当身布、杂役及公私所用分钱难办之时，不计秋谷之丰歉，惟以得债为幸。故愚弄蚩氓，自以为善政，秋谷幸而登熟，则民人辈或免大害，若至失稔，则其所为害，殆无异于白地再征，此宜严立科条，除非朝令钱还，则毋敢以一石谷，私自给钱贸民，如有犯科者，论以赃律事，另饬庙堂，行会各道，俾为永久遵行之道焉。且所谓旧还，假如一户之曾所停退者为一石，则及其捧纳也，逐年加录，民即尽纳，而粜案自如，转成鬼录，以至年久之后，朝家特颁荡减之令，则各邑奸吏，乃以渠辈旧逋之数，入于其中，而逐年加录加捧之谷，都归私橐，其所为弊，千百其端，故清城府院君金锡胄，曾在玉署时，箚论此弊，以为停退事，本欲惠民，而终为害民之端，自今以往，苟遇凶岁，有可减则减之，不可减则不减，而无退捧云，盖当歉岁，停退一节，亦是不可已之事也。若值停退，则使各邑，逐户载录其元还与停退之数爻，成册踏印，一置官府，一给各面，虽至年久之后，使民人辈，考阅面坐册子，了然咸知某户之所纳为几许，停退为几许，则奸吏无所容奸，民无加征之冤矣。宜令庙堂，豫为商确，明成节目，颁示各道，使民受实惠，吏无售奸，然后朝家如伤之圣泽，庶可下究矣。民间切骨之冤，最是征族也。乡邑奸吏，一经仓色，视官谷如取己物，恣意滥用，而故犯逋欠之科，名以征族，而渠则安居煖衣饱食，以所逋之谷，分征于族之族姻之姻，又复加录虚逋于本数之外，而取其剩馀，并润私橐。故假如张三之族为李四，则既征于李四，而又复延及于李四之族之族姻之姻，呼号之冤，彻于道路，而为守宰者，偏听吏言，专以勒捧为能事，不问族分之有无，鞭朴狼藉，此宜严立征族之法，毋论官吏与村民，凡同异姓，只就其有服之亲而分征，其外永勿横侵事，明成节目，定为一切之法，且官吏之逋欠七十石以上者，没入其家产，依通编所载，绝岛为奴，然后始许征族事，申明令甲，使各邑典谷之吏，有一分严畏之心焉。民俗之偸薄，日以益甚，利欲成风，义理都晦，凶年饥岁，积谷兴利之徒，立视其邻族之塡壑，而莫之相恤，分钱升谷，无所称贷，专以输官受赏为心。故每当公赈之时，或纳屡百千石之谷于官库，名以补赈，而于其至亲切邻，则不啻秦瘠之越视，其中或有仁心厚风者，出义散财，或为救活塡壑之命，或为替纳穷民之田租还谷，使彼顑颔滨死之类，赖而延活安居，则顾其仁心实惠，不啻如输官希赏之类，而既非公赈。故朝家无以施褒美之典，而因歉兴利之辈，输官受赏之类，反相嘲笑之，使此等仁心厚俗，莫为耸劝于来后，诚为可惜。以臣愚见，此宜趁今丰稔之时，另饬庙堂，关问各道，无论赈贷贫民与替纳租粜，凡为穷民，散谷数百石以上者，各别搜访精抄，特施赏典，以为激劝民心之道，而亦须十分详探其事实之真的者，俾无虚伪混杂之地，则饶民辈，亦必节用而广储，以为方来之计者矣。此非但有补于来头济民之方，且可使民俗而归厚矣。臣于京乡流丏之类，每有哀矜者焉，彼亦天民也，而懒惰成习，不思食力之道，公然行乞，毕竟转入于贼盗之薮，而终至颠连于沟壑之中，顾其筋骨，则佣役雇赁，无所不可，而厌避服力，如是游食，其人则可哀，其习则可恶。若自朝家，严立令甲，无论京乡，各其所到处，自其官究问其所从来所居官里，各为押送其乡，使各佣赁于其生长村里，又为分属于富饶之民，使之衣食而使役，如其不服从者，告官惩治，毋敢浮游行丏，以仿古者死徙无出乡之义，若其老病癃残，不能佣赁者，亦使其本乡，周恤丏贷，俾各安接而遂其生，则实合天地生成之泽矣。惟圣明，另饬庙堂而讲究焉。我国官制，古有内重外轻之分。故以郡邑治民之责，专畀荫官矣，近来则内重外轻之分倒置，而专以方伯守宰为荣耀。故为非极望名流，则固不敢生意于大邑雄藩，而其馀列邑，通计一国之内，太半为荫窠，而荫官则自始仕以后，稳步一蹴而至于州牧。故辛苦读书之士，幸得bb一第b，至于终不得一县而抱红牌饿死之境。且朝家虽有落仕久远人收用之恩教，而铨家拟用，只及于颜面习熟处，而至于京乡间杜门守拙之人，则终无见调之路。此宜一从官案榜目，考其登科与落仕之年，而以次为甄复疏滞之政，然后庶可有慰悦之道矣。至若各邑守宰，则庙荐与武弁边地外，一并以文荫武轮差，恐有合于一视均便之政矣。大抵此事，实有关于乡曲无势文官之疏滞，而臣亦乡曲中人也，非无自嫌之端。第伏念臣之年纪，今为六十六岁，则已至作宰之年限，既忝侍从，则又无甄复之可论，在此在彼，实无所嫌，敢陈愚见，惟圣明博询庙堂与铨曹之臣，俾为从长变通之道焉。小民之雪冤伸枉，专系词讼，而近来外邑决讼，莫体圣朝如伤之德意，每多直枉之倒置，而屈法任情，哀彼无辜，莫有告诉之处，但可呼冤于营门，而营门专以因循为主，还付本官，一次见落于本官，则虽其讼理之直如弦矢者，莫可伸辨，故近日上言击铮之纷纭猥屑者，良以此也。以臣愚见，凡民人大讼之抱至冤者，以其讼案，粘诉备局，而大臣亲自照检，苟是至冤，而讼官任情屈法，以致曲直之倒置者，大则论启请罪，小则关饬更查，使中外决讼之官，必有警惕谨畏之道，而不由庙堂，径先天听者，各别严禁，以杜跸路猥屑纷纭之弊宜矣。生民之冤郁，系于刑狱，盖怙眚之未分，黑白之难辨，或有无知妄作，殆若孺子之入井，无辜误触，便同鱼网之横罹，而毕竟混同于缧绁编配之科者，实多哀矜，将其血肉，宛转于桁杨棰楚之间，远别其父母妻儿，以至年久而未宥，则其所冤郁，有足以干和气而致灾沴矣。夫屈冤与惠奸，俱是失刑，而与其虑惠奸而使冤者未伸，无宁为伸枉而使奸者混惠，况且唐宗，录死囚三百，使之及期自还，犹为贞观之盛治，以我圣朝范围唐、虞之治化，而岂可无惟轻惟恤之政乎？以臣愚见，宜饬京外，俾各十分详核其狱案，凡在疑信之间者，务归从轻之科，至若远配之类，则关系恶逆之外，杂犯以下凡有父母者，俾许归觐之路，无至生离死别之冤，则实合天地生成之化，而庶可为导扬和气之一道，此宜俯询庙堂而裁处焉。我国奴婢之法，实为矜恻，故列圣朝，屡下从良从贱之教，而终未有定制矣。惟我先大王，以巍荡之圣德，特垂旷世之恩纶，以辛亥以后，永作良产从良之法，此实天地之大德至仁也。民至今歌咏，而辛亥以前公私投托与属公奴婢，本非世代相传之臧获，而至其子孙，永作奴婢，亦可矜恻，今当良丁极艰之日，尤有所一番变通者，以臣愚见，凡公私投托及属公奴婢，只令限己身仰役，而其子孙，则永许从良事，令庙堂，另饬京外，恐合事宜矣。若论各道为弊之端，则臣之所居湖南之为弊者，固非一二，而其中切至者，最是松田也。盖松田与民田，自有界限，民田则皆是量付，而逐年松子，随风吹落，散生于傍近民田，随其松子之散生而渐次陈废，如水之浸纸，莫可耕垦，民人辈闷其松子之吹落散生，一或犯斫，辄陷重罪，以此之故，良田渐至为松田，而税则白征，失土流散之民，实多可矜，以臣愚见，今其已至年久为松田者，势无奈何，而若其民田中稚松散生处，则一并尺量，因为立石堀垓而定界，俾无日后渐次加陈之弊，已为松田处，尺量入陈，俾免白征之税，实合祛瘼之道矣。且风落松之曳下，在公家元无所益，在村民实为苦瘼，盖松树之在山，郁密如织，苟非斫伐傍株，则无以运曳，故将曳下风落一株，殆不知斫伐几许株生松，而毕竟发卖，徒归凭公辈之私橐，以臣愚见，风落松之公然朽弃，虽若可惜，莫如抛弃山中，勿为曳下，以绝生松斫伐之弊，此宜并令庙堂，讲究而裁处焉。湖西则可兴仓漕运之弊，实合变通者，在前水运判官之装运也，其所捧装，自有定限，一自差员，轮差各邑之后，奸吏辈专事收钱防纳，而民人辈所纳米色，虽如冰玉，执頉点退，索以高价，以为防纳，而其所防纳之米，元非别般贸取者也，民人辈既以艰辛运致于远道，被其点退，故其势不得不以轻价出卖，而奸吏辈，操纵勒买，以为入库，又为豫索厚价于远村民户，暗自兴贩料利，延拖时日，贸取劣米，故上纳之愆期，米色之麤劣，皆由差员之轮差也。顾其上纳元数，不过湖南之一大邑，以臣愚见，此不必致烦设官，亦不必定以差员，但可以各营门将校及户曹计士中一人，定为捧运别将之名号，使之趁期下往，收捧入库，待水装运，而简其驺从，略其支供，又令道臣，察其民怨之有无，职任之能否，严其考绩而黜陟之，则此系渠辈本仕之立落，故必当有惕念奉公之道，而庶可为矫弊之方。惟圣明，博询庙议，以为厘改之道焉。畿甸则粮饷屯土收税之规，实有民弊之切至者，盖饷屯田土，几乎无邑不有，而自古纳税之法，必自本官，定吏执负，以屯民中，定为屯长，使之收税，输纳于该厅，此是各路通行之规也，而近年以来，自畿营定送营属，使之收税，纳于该厅，而俾食其馀利。故营属横行闾里，依藉营势，侵虐村民，凌路班族，无所不至。况且厅纳，既无所减，而馀利又索科外，则其为民弊，不言可想。此于畿民，虽非逐户遍有之苦瘼，大抵八路中，畿甸最为土瘠民贫，分钱升谷之科外征敛，实为矜闷，此宜依前还付本官，使屯民收纳，而永革营属作弊之端，恐为一分除瘼之道矣。海西则乡纲之紊乱，实为民邑之巨瘼，盖八路各邑，皆有儒乡之案，以为一乡之纲纪，而海西，因先正臣李珥乡约，尤以乡纲为重矣。向来一二贪饕之官，嫌其乡纲之有妨于卖乡，托以乡战，倡为焚烧乡录之阶，而乡纲既紊，上下无别，所谓乡任，专为图免军保之渊薮，夤缘京洛，纷纭请托，而其中直路数三邑，其弊尤甚。且是直路，故使星守宰，络绎相续，或请以成人之美，或恳以生色之阶，则为其邑倅者，或为势力所压，或为颜私所拘，又为贿货所动，朝差暮递，一邑之内，苟非至贫下贱，则皆受乡帖，称以曾经乡任，坐免军保，其所为害，偏及于穷残小民。所谓乡战，惟在营邑严加禁戢，而至于此弊，则利既在于卖乡之官，赂自出于图差之民。故官民相合，差递无限，而名以军保者，苟非虚簿，则皆是身兼三四役者也。若此不已，则不出十年，直路数三邑，将无应役之人，此实民邑无穷之巨瘼也。大抵北路各邑，乡纲整齐，凡于差任之际，一乡齐会，一从公议，故邑倅元无卖乡之诮，乡人亦无图差之习。以臣愚见，今于海西，先自直路邑，遵用是例，而一依先正臣乡约例，明正乡纲而为录案，定其界限，俾不得混杂，则图差争任之弊，自归寝息，而来头签丁，亦可不劳自裕矣。宜令庙堂，另饬道臣，以为厘正其紊乱之弊矣。西关则武力之不竞，实为目下深长之忧也。盖本道与彼界，隔一衣带，为边门锁钥重地，自古忠臣义士，多出此地，如崔孝一之皇陵殉节，车礼亮之十指竹签，抗义不屈，车元辙之自名不讳，挺身就戮，郑奇男之深河殉节，郑凤寿、麒寿之龙城奇勋，虽求诸史牒，罕有伦比，彼以一介西土之人，当国家艰屯之日，不待朝廷之命令，只手赴义，知有国而忘身，凛凛伟烈，振耀华夷，使天下后世，知东国有此等人，臣尝想像其人，不禁扼腕而兴感矣。惟此七义士、三忠臣之勋之节，朝家褒赏之典，可谓蔑以加矣，而既有此卓绝之树立，则于其后民奖拔之道，恐不当局于所处，而混归于西土之人，宜无枳碍于仕路，而以为耸劝忠义之道。且近日西俗贱武贵文之风，便成痼弊，虽世业箕裘，赳赳膂力之辈，皆以儒业从事，盖以拔身之道，有胜于业武而然也。以臣愚见，此宜另饬该道道、帅臣，搜访其好身手膂力者，各别教之武艺，每式年选上五六人，付之各营，以为次次收用之道，则他日兔罝干城之才，安知不出于此辈乎？并令庙堂，从长讲确而裁处焉。且自本道劝武之方，又有别般讲究者，凡营邑诸般武列之任，皆以武艺，试取其优等而差任，专以武艺之优劣，为其拔身之界限，明成节目，非试取之人，则俾不得差任，而如有循私违式者，自朝家摘发科罪，如是定制，则西土武士，必有菀然耸劝之道矣。北路则边备之紧要，尤有甚于西关。故自古如六镇、三、甲等列邑镇堡，皆有城堞，而升平日久，道、帅臣与邑镇守将，举皆恬嬉，楼橹雉堞，一任其颓废，而莫为缮完之计，此固寒心之甚者也。国典例有城堞、军器等修改与别备人褒赏之规，而率多虚实相蒙之叹，苟有权力与势路，则假号妆虚，而过蒙赏典，若无攀缘与吹嘘，则虽有改观一新之功，终至掩置。以此之故，非但无以耸劝来后之道，莫重边备，渐至疏虞，此非寻常细虑也。以臣愚见，凡诸边邑镇城堞、楼橹、军器等修改与别备者，令庙堂，关问道、帅臣，一从其实绩，而如或有无势掩置，未蒙赏典者，特加褒赏。且须以缮修与别备，限几许为陞资阶，限几许为陞叙阶，而分等载之节目，颁示各邑镇堡，以为激劝之道焉。先儒之言曰，讲武事而不忘武备，乃所以久福禄而保国家之道。大抵武备之疏虞，莫如近日之为甚，各邑之所谓军器，举皆朽钝摧破，无一可用于缓急之日，所谓军兵，尽是疲残儿弱贫穷丏乞叠役之类，而国家徒拥虚簿，莫有厘革之道，操习之法，自是国朝定制，而近来此法之废阁已久，始因我圣上歉岁恤民之德意，间有特停之恩教，而道、帅臣，因以为例，每每状请，少或值歉，则谓以歉岁而停操，虽得登熟，亦以荐歉之馀而停之，此所以数十年来，无一行操之岁也。既不行操，故所谓军兵，非但不知坐作进退之为何样事也，生来一未见行伍阵容者多，此虽升平圣世之事，而其于备阴雨之道，则实为疏虞，此宜另饬庙堂，苟非大歉设赈之年，勿为停操事，预为申明行会各道，使军卒辈，咸知自今秋断然行操，而军装器械，预为准备之道焉。臣每于忠节褒扬之际，实有击节而嗟伤者，夫以衣君食君之人，办熊鱼轻鸿毛，固其职也，而若以一介微贱之踪，能办大义树纲常，则尤为奇壮。盖宣川通引金铁贤，从忠武公金应河到深河，及其兵溃矢尽之时，应河谓铁贤曰，汝其去矣。铁贤曰，小人何敢去也？请伏剑以明不去之心。遂与应河，同时殉节。其后立应河之祠于义州，以铁贤配之庑下，至丙子之难，祠焚而铁贤之迹，遂湮没焉。槪其实迹，考诸金应河忠烈录，载之颇详。高丽乐工林千石，当丽末运讫之时，抱琴入尚州之华山，日上层岩之上，援琴北望而长唏，一日闻丽革之报，遂舍琴投岩下，身碎节立，至今留传为林千石台，而陈迹芜没，徒为骚人墨客之所吟咏，行人村老之所指点，顾此两人之所成就树立，炳烺宇宙，而既无名位，俱无子孙，莫能为褒扬，因至泯没，实为矜䀌。以臣愚见，此宜使其本官，伐石以详记其事迹，金铁贤则竖碑于宣川义烈祠之傍，林千石则竖碑于尚州千石台之下，以彰遗烈遗芬，使后来观者，知圣朝阐扬忠烈之徽典，不在其人之显微，俾为观感耸观之道焉。臣以聋瞽之见，妄干渎扰之诛，固知僭猥之极，而今于还乡之日，尤切献芹之忱，敢将耳目之睹记，若是条陈，倘蒙圣上，并加博询于庙堂，如有毫丝之采纳，则臣死有荣焉。臣无任云云。省疏具悉。乡飮酒乡约事，尔言好矣。庙堂自当讲究可行之策，尔其待之。人材荐举事，前已屡烦饬教矣。守令之颁册携归事，尔说近于屑越，武经七书之令文荫应讲，亦令守宰知之之说，虽有所见，不必别般立法，守令卖谷之弊，旧还奸弊，为穷民替纳租粜人精抄施赏事，京乡流丏各送本土事，文武荫守令交递事，决讼不公事，编配许由事，奴婢事，松田定界及风落松事，可兴仓事，粮饷屯事，海西乡弊事，关西忠臣、义士子孙奖拔事，关西弊事，缮修论赏事，习操事，宣川金铁贤等事之可以禀处者，许令庙堂禀处。

○丁巳二月十三日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨洪义荣，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上命书右谕善李城辅，前持平金光遇疏批讫。命书传教曰，政官牌招开政。上曰，水原留守入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与水原留守赵心泰，偕入进伏。上曰，军器何者，为最紧急乎？心泰曰，火药最紧，而方得煮硝二千斤，火药熟手别破阵一人，杵臼亦方造之矣。上曰，江华军器，亦难取来矣。心泰曰，昨年补土处，略率官隶，更为修补乎？上曰，姑为置之可也。植木之役，当于何间为之乎？心泰曰，曺允植以为，日气尚未融解，姑俟今念后始役，至晦间方张，而今则疏治其枝叶之太茂密者矣。上曰，桑木为几何？心泰曰，城内城外，几为七千馀株矣。命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月十三日午时，上御便殿。右副承旨，禀事阁臣同为入侍时，右副承旨李海愚，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，一提学郑民始，以次进伏讫。民始曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。民始曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。民始曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。民始曰，舟桥都监官金镇郁，除拜兔城佥使矣。此人最为熟习于舟桥排设，而下往远地，则临时上来看役，其势末由，令该曹，与畿内边将相换，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，各邑税大同，分排装运于各船，以为推移满千石之数，而其中湖南之光阳、乐安、砺山，湖西之蓝浦、保宁、泰安、平泽等邑，谷物千石外，或加三四十石或六七十石，而他无移载之道，此则其数不多，仍令同载上纳之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本阁使唤军士，常患苟简，兵曹雇立军士四名，有曾属于壮勇营者，而今则本营凡节有裕，雇立四名，移属内阁，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，今番果川、始兴、广州、龙仁、安山等邑乡军试射放赏格，数既不多，令京畿监营，以公谷会减上下之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，五部字内，有失火处，则该部之即报形止于本营，例也。昨夜馆洞，有人家失火之事，而东部不为报来，故查问其委折，则该洞任，不为来告，故未及闻知云。部内之事，曰以不知，不为报来，极为骇然。当该入直官员，姑先推考警责，都属令攸司科治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

2月14日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐直〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨金勉柱〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨朴基正〈坐〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书李毅采〈仕〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于朴基正曰，左承旨驰诣宗庙、永宁殿、景慕宫，奉审摘奸以来，同副承旨驰诣弘陵，奉审摘奸以来，局内诸陵，一体奉审以来。

○传于申耆曰，右承旨入侍。

○传于金勉柱曰，左副承旨入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○以吏曹参议蔡弘远牌不进罢职传旨，传于朴基正曰，只推。

○李海愚启曰，行大司谏李晩秀，正言尹持范牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而长水县监柳寻春，宪府则既已除署经，谏院则司谏徐有沂，正言赵台荣传旨未下，献纳金若炼在外，大司谏李晩秀，所当更请牌招，而只有大司谏一人，不得备员，何以为之？敢禀。传曰，未肃拜台谏，更为牌招署经。

○李海愚启曰，长水县监柳寻春，当为署经，而司谏徐有沂，正言赵台荣、尹持范牌不进罢职传旨今方捧入，献纳金若炼在外，只有大司谏李晩秀一人，无以备员，何以为之？敢禀。传曰，违牌台谏只推，更为牌招。

○以司谏徐有沂，正言赵台荣牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○以正言尹持范，牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○以正言尹持范再牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，既无情势，则堂下侍从之一日，再牌不进，有关纪纲，林川郡守除授，使之当日辞朝，时任郡守，递付京职。

○传于朴基正曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○承旨前望单子入之，李晩秀落点。

○金勉柱启曰，臣与左承旨洪义荣伴直，才已许递矣。明日先农坛传香，礼房承旨当为斋宿，新除授左承旨李晩秀，即为牌招，何如？传曰，允。

○假注书尹命烈状启，臣于今月初八日，敬奉圣谕，十一日午时量，驰到怀德县外南面性潭里，传谕于工曹判书宋焕箕所住处，则以为臣，疾病沈笃，喘喘欲尽，忽于此际，史官远临，传宣圣教，至有偕来之命，有非如臣愚陋所敢承当，惶駴闷蹙，益无容措，窃伏念贰邸开讲，何等至重，而乃以贱臣之故，稽延至此，臣之罪大矣。寻常悸懔，秪俟处分，玆伏闻吉日已卜，盛举将行，欣忭之忱，靡有涯极，情势之私，何暇敢陈，而今臣宿疴渐痼，新症添剧，虚损眩晕，常不自持，实无跬步起发之势，纵使含恩畏威，匍匐就道，未及莽苍，而必致颠仆矣。以此筋力，万无以趁期趋承，臣之罪戾，于是益重，瞻望兢惶，秪伏俟谴而已云矣。臣则既承偕来之命，故姑为仍留，缘由驰启为白卧乎事。传曰，春寒尚峭，此时排站作行，有非体谅之举，欲于和畅后择吉，卿其知此上来事，尔其传谕，尔则先为上来，以便重臣之心。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训炼都监言启曰，本局分授内山社稷后麓洗心台近处及北岳山诸处，今月十五日为始，定送校卒，植松之意，敢启。传曰，知道。禁、御两营所管字内，依昨年例播植，而摠戎厅，亦为严饬，此后禁松勤慢，已令庙堂，各别察饬，而亦当时遣宣传官，以考卿等勤怠，俾各着念，可也。

○申耆，以训炼都监言启曰，昨日本局诸将官射会时，哨官金志和三技无分，依节自汰去之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以义禁府言启曰，庆尚前监司李泰永状启内，鸟岭别将金载谦，为先罢黜，其罪状，令攸司勘处事启下矣。金载谦，今月初五日上京，初六日还为下去任所云，而自本道，既定假将，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○丁巳二月十四日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨申耆，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，礼曹判书入侍。贱臣承命出传，与行礼曹判书闵锺显，偕入进伏。上曰，开讲日字，果已推择乎？锺显曰，来月十二日，为最吉矣。上曰，来十二胜于今二十日乎？锺显曰，吉日不可例择，而来十二日，为极吉云，姑未启下矣。上曰，工判不欲幡然乎？锺显曰，见史官尹命烈书，则以为出处无难处之端云，而今附奏又如此，史官似亦不能详知其出处矣。上曰，宋钦书入来乎？耆曰，已为待令矣。上曰，宋钦书明日来待事，注书出传，可也。贱臣承命出传，命锺显先退。上曰，前开城留守在京与否，注书出去知入，可也。贱臣承命出问回奏曰，不为上来云矣。命退，承史以次退出，

○丁巳二月十四日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，户曹判书入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与户曹判书李时秀，偕入进伏。上教时秀曰，开讲时所用铺陈事，有所下教矣，卿果闻之耶？时秀曰，已承下教，而縇则用黑色耶？上曰，册礼后所用铺陈，例以黑縇为之，而册礼前，当用青色矣。时秀曰，师傅则席用彩花，而方席以虎皮为之，谕善则席用马蹄纹，而方席以山羊皮为之，前例如此，今番亦依此为之耶？上曰，以此为之好矣。上曰，砚匣册床，皆用假漆，切勿用太鲜过侈，可也。时秀曰，果川、始兴会录米，今已经年，使之从便改色，似好矣。上曰，依。时秀曰，户、惠厅会录木，捧置一库，而雨漏鼠破，俱无看检之道，付之该曹、该厅，折半或三分一，使之每年改色则，似好矣。上曰，商量从便处之为宜矣。上曰，右承旨入侍。贱臣承命出传，右承旨申耆进伏。上命书偕来史官尹命烈状启批答，教曰，曾闻山林，有幡然之意，故人皆曰，上来云矣，今见附奏如此，山林去就，虽甚不轻，而若不上来，则岂不泄郁乎？耆曰，盛礼在近，人皆云山林之上来，而顷见湖中人，或传病不得登程云矣。上曰，新除岭伯，何当上京云乎？耆曰，留守之任既递，交龟前似未可上来矣。上曰，右相之病，今日何如云耶？耆曰，未得详闻矣。上曰，右副承旨及户判先退，海愚、时秀退出。上曰，检校待教沈象奎入侍。贱臣承命出，与沈象奎，偕入进伏。上教象奎曰，《五伦行实》，何以为之？象奎曰，今则尽为厘正矣。上曰，间多删去处耶？象奎曰，别无所删，每图考据出处，略略有删润者，而较详于原本矣。上曰，谚解则当入于何处乎？象奎曰，原本则书之于纸头，而今则当编录于诗与赞之下矣。上曰，谚解书写之际，亦以笔法之工于谚书者书之好矣。象奎曰，谚书亦当用铸字，今若另为书写，则刻役亦未易矣。上曰，第印出一二张以入，可也。象奎曰，昔在中庙朝辛未年间，大提学申用漑，奉教撰《续三纲行实》，而采摭于《大明一统志》及我朝乘牒，凡孝烈之不及入于原编者六十四人，图形系赞，共为一卷，板本闻在箕营云矣。上曰，西库无之乎？象奎曰，无之矣。上曰，江华外奎章阁，本多奇文僻书，似或有此书矣。耆曰，申用漑家，必有此册之留传，若问于其后孙则好矣。上曰，第问之也。象奎曰，诗、赞今若仍旧入录，则如原谷，误书以元觉，又谓其父名悟曰元悟，曰有子名觉，如此处不可不改之矣。上曰，此则然矣，而如郭巨、原谷，多有当拔之论，闻右相之言亦如此，然则拔之亦无姑耶？至于原谷之为元觉及谓其父名悟者，当初亦似有所据而然，不尔则岂或如是传讹耶？象奎曰，谚解则依此李旭秀所翻者为之乎？上曰，必使善于谚书者，更为看详其未尽处，逐一改之好矣。仍命退，诸臣以次退出，

○丁巳二月十四日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨金勉柱，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，待教入来乎？勉柱曰，待教沈象奎，已为出去矣。勉柱曰，明日先农坛传香而举行，一依南坛例乎？上曰，唯。命退，承史以次退出，

○丁巳二月十四日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，行左承旨洪义荣，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之。上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与长水县监柳寻春，阶入进伏。寻春仰奏职姓名，上教寻春曰，朝廷历辞，尔果尽为之乎？寻春曰，未及为之矣。上曰，何日下去乎？寻春曰，将于数日间发行矣。上曰，下去善为之可也。命除宣谕七事。仍命退，诸臣以次退出。

2月15日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨李晩秀〈奉命进去〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨朴基正〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书李毅采〈仕直〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至四更，月晕。

○药房提调沈焕之，副提调黄昇源启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李海愚启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。都宪外呈告台谏许递，前望单子入之，

○申耆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于朴基正曰，礼房承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于朴基正曰，吏房承旨入侍。

○传于朴基正曰，下直守令入侍。

○台谏前望单子入之，司谏李鲁春，正言韩启玉、洪秉臣落点。

○传于李海愚曰，坐直承旨入侍。

○申耆，以一所巡厅言启曰，去夜初更五点量，犯夜人幼学郑在慎执捉，依例移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训炼都监言启曰，本局别将李延弼，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○申耆，以御营厅言启曰，鹰峰左右诸麓当为植松处，待开春更加种植事，昨冬已为草记蒙允矣。今二月十八日为始，又为种植之意，敢启。传曰，知道。禁苑相望处，东小门外贞陵近处山麓，亦果本营字内，则一体播植，可也。

○黄昇源，以汉城府言启曰，即接礼曹移关，则宣禧墓典监牒呈内，去十月分，有何许汉，乘夜偸葬于本墓外青龙，懿昭墓白虎隔冈之上，而多般窥捕，终不捉得，移关京兆，即速掘移后，期捕当汉，以为刑配之地事，移文来到矣。莫重墓所火巢内，有此偸葬，万万惊悚。发遣部官摘奸，则果如关辞，而本墓舍音及该洞任掌山下居民等所告内，昨年十月初六日，何许人乘夜偸葬，故昼夜探察，终不捉得云。偸葬之汉，虽未捕捉，掘移一款，不可暂时迟缓，即令当日内掘去，亦令捕厅，捉得罪人，依法严绳，而十月偸葬，今始现发，典监之初既不谨于守护，终又稽滞于文报者，节节骇然。令攸司从重科治，懿昭墓守卫官，则非但不谨守护，全未觉察，初不论报者，尤极蒙然。令该府，拿问处之，何如？传曰，允。典监则既有查报，分拣，可也。

○吏曹启目粘连，观此京畿监司李冕膺状启，则以为阳川县令吴泰彦，殚竭筋力，事多修举，阳城县监吴庆元，一心淬砺，锐意图治，斗邑残局，庶几其苏是白如乎，特许久任，以责成效，恐合事宜，令该曹禀处亦为白有卧乎所，阳川县令吴泰彦，阳城县监吴庆元，许其久任，以责成效，恐合事宜，并只依状请施行，何如？判付启，依允。

○丁巳二月十五日卯时，上御重熙堂。右副承旨药房提调同为入侍时，右副承旨李海愚，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，药房提调沈焕之，以次进伏讫。焕之曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。焕之曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，定例堂上几人入来铸字所乎？注书出去知入，可也。贱臣承命出问回奏曰，一提学郑民始，原任直阁徐龙辅入来矣。命书榻教曰，左副承旨入侍。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月十五日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨金勉柱，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，载宁郡守宋钦书，以次进伏讫。上曰，军士房承旨入侍。〈出榻教〉耆追入进伏。上教钦书曰，尔与山林，为几寸亲乎？钦书曰，即臣八寸大父矣。上曰，山林之病情何如，而筋力亦何如耶？钦书曰，前年八月以后，更未相见，故病势之加减，筋力之衰旺，未能详知矣。上曰，参料曾或试用乎？钦书曰，前夏沈痼之时，自内局赐送参料，连为试用矣。上曰，肃庙朝辅养官，先正为之，而山林，即先正之孙，故必欲待其上来，卜吉开讲，予意，尔当知之矣。今番开讲，舍此重臣，则更有谁乎？曾闻其有幡然之意，而朝廷皆已知之，群情莫不颙望矣。今闻其答右相书，以不能上来为言云，此何故也？尔于昨日见右相，而右相之言如何耶？钦书曰，右相以为，胄筵开讲，即今日莫大之庆，而吉日将卜，山林尚不上来，不胜闷郁矣。上曰，出处虽不容易，而顾今事面，山林不可不来，尔于今日发程进去，尔须竭诚，以回遐心，趁吉日偕来，而为先以登程日字，从速书报于右相与礼判处，以为转达院中之地可也。尔虽荫官，而今此下教，亦以尔是先正之孙故也。春气渐畅，日候温和，重臣精力，虽云衰谢，不必排站，徐徐作行，则可保安稳入城矣。参料及腊制，今当下送，而尔之此行，亦不可无丸剂，当赐给矣。耆曰，马牌何以为之乎？上曰，给二马牌，可也。上又教钦书曰，先正祠版，何间当奉去衙中耶？钦书曰，当在三月晦间矣。上曰，谁可陪行乎？钦书曰，臣弟当陪来矣。上曰，向者李文纯祠版之奉去永柔也，亦有已例，先正祠宇之奉去也，亦为豫知之地好矣。命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月十五日辰时，上御重熙堂。吏房承旨、下直守令同为入侍时，同副承旨朴基正，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，林川郡守尹持范，以次进伏讫。持范进奏职姓名，上教持范曰，特补非但为纪纲，轸念尔家故也。勿如祥原事。林川即无弊之邑，尔须下去善为之也。命除七事及宣谕，命持范先退。上曰，昨日各陵寝奉审时，果详细看审，而书启条列外，更无执頉处耶？基正曰，或不无未安于所见者，而本陵官，皆已论报该曹，将以来月寒食节享，兼告由修改云，故不论于书启中矣。命退，承史以次退出。

○丁巳二月十五日人定时，上御便殿。坐直承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，待教沈象奎，持《五伦行实》割付册子入侍。贱臣承命出传，检校待教沈象奎进伏。上览《五伦行实》讫。教象奎曰，谚解多有差误处，厘正，可也。命退，承史以次退出。

2月16日

行都承旨黄昇源〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨金勉柱〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨朴基正〈坐〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书李毅采〈仕〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御管厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李晩秀曰，礼房承旨入侍。

○传于申耆曰，右承旨入侍。

○传于朴基正曰，同副承旨入侍。

○行左承旨李晩秀书启，臣承命，与初献官，进诣神室，陪奉神位版，至先农坛奉安后，坛上奉审，则无頉，祭物、祭器、祭井看审，则精洁，诸执事进排官、佾舞工人摘奸，则无頉，臣仍留享所，待将事毕，还奉神位版后，复命之意，敢启。传曰，知道。

○以开城留守荐望，传于朴基正曰，为其苏弊于弊府，兼轸惠养之政，拔例低点，岁未及周，递易可闷，望九老人之将往于近七百里之地，其势诚难强，上来之后，万一逡巡，如前伯之为，则有关国体，以此以彼，合有变通，前留守赵镇宽仍任，政官牌招开政，岭伯更即受荐差出，待下批，使之不多日内辞朝。

○以吏曹参议蔡弘远，牌不进罢职传旨，传于朴基正曰，只推，与参判更为牌招。

○以吏曹参议蔡弘远，再牌不进罢职传旨，传于朴基正曰，只推。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判洪明浩，牌不进，参议蔡弘远，牌不进，同副承旨朴基正进。以尹东晩为大司谏，郑毅祚为开城经历，李亨元为庆尚监司，马思人为黄海都事，沈普永为江原都事，开城留守赵镇宽仍任事承传。

○兵批，判书李得臣病，参判李敬一入直进，参议睦万中病，参知李日运未肃拜，右承旨申耆进，以同知李兴汉，护军洪义荣，副护军尹光普，训炼正李石求，副司直金孝真、徐有沂，司果申溆、赵台荣，节度使李亨元，并单付，兔城佥使金镇郁，月串佥使朴宗秀相换。

○申耆，以兵曹言启曰，今二月十七日，武臣堂上朔试射日次，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，本营分授字内南山内外麓诸处，今二月十九日为始，又为植松之意，敢启。传曰，知道。本营所管自别，卿其各别董饬，一如前令尹之勤励，可也。

○李海愚，以义禁府言启曰，开城府留守赵镇宽状启内，白峙佥使洪命渊，为先罢黜，其罪状，令攸司照法勘处事，启下矣。洪命渊，时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○禁府启目，昆阳前郡守郑文在口招云云。传旨内辞意，发问目严问，则游辞漫漶，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，既有严问捧口招，施以即其地定配之命，待判下举行，何如？判付启，供语与状辞，不无相左处，令道臣详查状闻后议处，行查间，姑为放送为良如教。

○丁巳二月十六日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨李晩秀，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，《整理仪轨》校正之役，经年未讫工，此岂成说乎？诸堂入来，专意校正，而尹行恁，虽有亲病，徐龙辅，亦有身病，而不可专然抛置，必为轮回入来，从速讫工之地，可也。命书公事判付。仍命退，承史以次退出。

○丁巳二月十六日午时，上御重熙堂。右承旨、同副承旨入侍时，右承旨申耆，同副承旨朴基正，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，政官牌去来，注书知入，可也。贱臣承命出问回奏曰，吏曹判书李秉鼎进，参判洪明浩，参议蔡弘远，牌不进云矣。上曰，判书入来乎？耆曰，吏判既已承牌，以问议事，大臣处似当进去矣。命退，承史以次退出。

2月17日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨朴基正〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李晩秀启曰，来二十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李晩秀启曰，来二十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○传于申耆曰，军士房承旨入侍。

○传于申耆曰，推考房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李益运、李肇源落点。

○黄昇源启曰，阁门传命，何等慎重，而前望落点之承旨，误传姓名，至于牌招启辞书入之境，下吏令攸司科治，当该注书，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，当该注书，为先从重推考。

○医官吴仁丰书启，右议政尹蓍东病症看审，则自经昨秋暑癨之后，胃气受损，对食辄呕，于今七朔，无异绝谷，形色外脱，元气内陷，奄奄难支之中，自今朔越添，以至十六日，日日添加，连夜失睡，厌食尤甚，气息凛缀，而脉度则左右三部，俱为微弱，药则自昨连用人参一两重粟米飮二贴，姑无动静，今日又方煎用一两重粟米飮计料云，而臣赍来参料传致，则主家以为，贱疾，至烦圣念，太医来临，兼颁珍剂，惶陨感泣，不知所达云，而臣则伏承持药物看病之命，故姑为仍留之意，并以诠次启达。传曰，不离看病，而动静这即启闻。

○黄昇源启曰，假注书李毅采，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于申耆曰，左副承旨入侍。

○申耆启曰，冬至使先来译官陪持，昨夜入来，而军官二人，中路落后，前后饬教，何等严截，则又有此弊，事极骇然。当该军官，待其上来，并令攸司科治，何如？传曰，允。

○医官吴仁丰书启，右议政尹蓍东病症与脉度，大体与朝一样，而今日所食米飮，为四甫儿，药则朝煎一两重独参茶，分二次准服之后，间或着睡，喘气似有减势，而方又煎用一两重独参茶计料之意，诠次启达。传曰，夜深后动静，更为启闻，人参三两，掌务官即为赍传。

○以兵曹习阵单子，传于申耆曰，内禁卫试射在近，习阵置之。

○传于李肇源曰，坐直承旨入侍。

○以江原监司徐有防状启，各邑留库各谷，特许加分事，令庙堂禀旨分付事，传于朴基正曰，依状请施行事，回谕。

○以广州留守徐有邻状启，本城各寺三十年久居僧徒等，令该曹帖加成给事，传于朴基正曰，依定式，即为成给，北汉亦有满限者，令帅臣一体状闻后成给事，下谕摠帅，而龙珠寺僧徒，亦用此例为之，而系是新创，今番则满十五年者，为先帖加，其后依南、北汉例为之事，下谕于华城留守。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以壮勇营言启曰，本营水原乡武士别试射时，各技优等人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以一所巡厅言启曰，去夜初更五点量犯夜人，善骑队出身陆庆辉，二更二点量犯夜人，折冲宋光洙执捉，并依例移送兵曹之意，敢启。传曰，令该营严查科罪之意，分付，可也。

○李肇源，以左右捕盗厅言启曰，因汉城府草记，宣禧墓外青龙，懿昭墓白虎隔冈之上，偸葬逃躱罪人，令捕厅捉得事，允下矣，别定校卒，多岐廉探，罪人洪九叙，今始捕捉，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○掌令尹悌东疏曰，伏以臣之老母，素以风痰之症，每当换节之交，辄致斗剧，长在床褥，委顿度日，数昨以来，重添伤寒，水火交攻，飮啖全却，气息奄奄，转侧须人，臣方左右扶将，焦遑煎迫，而日前见职之暂膺，时值亲临誓戒之夜，参班义重，慢命是惧，虽不得不章皇出肃，而以此情私，离舍供职，其势末由，召牌之下，承膺无路，玆敢随诣阙外，疾声呼吁。伏乞圣慈，天地父母，谅臣至切之恳，递臣所带之职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以严纪纲焉，臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○丁巳二月十七日辰时，上御重熙堂。左承旨、军士房承旨入侍时，行左承旨李晩秀，右承旨申耆，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上教耆曰，使臣状启，承旨亦见之乎？耆曰，见之矣。上曰，前则太上皇，亲自馈酒，而今番则亲酌而替赐云矣。耆曰，臣亦见状启而知之矣。上曰，右相之病，何如云耶？耆曰，昨闻吏判，以受荐事往见，则症甚沉重云矣。上曰，病既危重，议荐，何以为之乎？耆曰，力疾起坐，仅为呼荐云矣。上曰，今日加减，何如云乎？耆曰，姑未闻之矣，上教晩秀曰，先来既出来，回咨文，当即为举行乎，待使行之回还后举行乎？晩秀曰，当于使臣出来后举行矣。上曰，使臣状启，卿须持而退出，可也。晩秀曰，臣已递槐院提举矣。仍命书传教曰，先来出来，回咨文书，当为照管，左承旨李晩秀，兼管槐院、译院之任仍任，使之专意举行。上曰，户判，今日则不为入来乎？晩秀曰，不入来矣。上曰，仪轨之尚未厘正，岂成说乎？一提学及户判，虽未逐日仕进，而其外年少诸堂，轮回入来，凡例则问于一提学为之，可也。上曰，李书九，政宜同参于此任矣。晩秀曰，左传校正之役，今几讫工，若又同参此任，则诚好矣。上曰，问其左传讫工之当在于何间，可也。耆曰，判敦宁李命植，前掌令尹悌东上疏，尚未承批，故敢此仰达矣。上曰，李命植上疏，则此是致仕之恳，遽难赐批，而尹悌东疏批，则以前例书出，可也。上曰，工房承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，左副承旨金勉柱进伏。命勉柱书传教曰，右相家，遣御医持药物看病。又命书传教曰，左副承旨、右副承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丁巳二月十七日辰时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，右副承旨李海愚，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，俄者左副承旨许递传教中，右副承旨许递，添书颁布事，注书出传，可也。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，同副承旨朴基正进伏。上曰，沈象奎入侍。贱臣承命出，与检校待教沈象奎，偕入进伏。海愚曰，承旨前望落点，以李益运、李肇源颁布事，俄有下教，而闻以李益运、蔡弘远，书入于牌招启辞中云矣。上曰，以蔡弘远误传，此岂成说乎？自政院请罪，可也。海愚先退。上教基正曰，承旨与蔡弘远，有何事而不相见乎？基正曰，丙午九月摛文院次对时，臣以玉堂，同参于洪秀辅、李泰永之发启矣。上教象奎曰，《五伦行实》谚解，何以为之？象奎曰，昨已还给，使之更加看详厘正矣。上曰，若待全帙厘正，则为日迁延，虽十许张，随翻入之，好矣。上曰，印役，当在何时？象奎曰，待纸地措备后，可以始役，而《续三纲行实》得来后，当合印于原编之下耶？上曰，合印，可也。命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月十七日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨申耆，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，先来军官处，有所详闻耶？耆曰，军官任希铎以为，太上皇帝筋力，一向康健，而太上皇，虽使皇帝，裁决机务，皇帝不敢擅自裁决，每晨朝，以六部文书，亲为禀裁于上皇前云矣。上曰，使行之入皇城，在于腊月二十八日耶？耆曰，然矣。上曰，使行当于晦前，出来义州乎？耆曰，晦前，可以渡江矣。上曰，复命之期，当在来月旬间乎？耆曰，旬后则优可入京矣。上曰，上使行役之馀，能无疾病云乎？耆曰，驱驰作行，非但无病，少无难色，且一行中，皆得安稳入去云矣。上曰，任希铎招入，可也。司谒承命出去，任希铎进立阶下。上曰，太上皇帝筋力，比昨年，何如云乎？希铎曰，别无减损云矣。上曰，今番上使递改事，太上皇知之乎？希铎曰，太上皇，初未闻知矣。上曰，前则使臣入侍时，太上皇，必亲自馈酒，而今番则亲酌而替赐云，此有何故而然耶？希铎曰，此则未得详知矣。上曰，谢恩方物，移准于明年岁贡事，果有皇旨乎？希铎曰，然矣。上曰，上使入去时，自义州，几日入皇城乎？希铎曰，自义州到燕京日字，为十八日矣。上曰，燕京别无他事乎？希铎曰，年事大登，民情晏如，而但有苗蛮之乱，尚未平定，以此之故，江南路阻，物货多未相通云矣。上曰，江南道路，与苗蛮相左，何为阻乎？希铎曰，臣亦未详，而传闻如此矣。上曰，向已讨平云矣，又何有征蛮之事耶？希铎曰，犹未扫平，故尚用征伐，而自燕京所睹言之，若无征伐之事矣。耆曰，使臣参宴时，有制进诗，而太上皇帝，褒以善成云矣。上曰，其诗付来乎？耆曰，上送故臣方持入矣。上曰，入之。上曰，任希铎之行，虽落后入来，亦可谓相先后，科治则分拣，可也。命希铎退出。仍命退，承史以次退出。

○丁巳二月十七日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨李肇源，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，老人筋力，一向康健乎？肇源曰，近幸无病矣。上曰，安岳郡守，何日当发行乎？肇源曰，将以二十二日下去矣。上曰，将老下往耶？肇源曰，臣母先为下往，臣父姑留在矣。上曰，何为留在？肇源曰，花辰登对，向承下教，故所以留待花阑时矣。上曰，曾有会心东洛老之诗，老人岂可不参耶？上曰，岭伯，何不肃拜云乎？肇源曰，似以向来人言，有所逡巡，且闻其兄之葬期不远，势难遽舍而去云矣。上曰，明日使之肃谢，可也。上曰，右相之病，何如云乎？肇源曰，闻诸症危笃，无复馀地云矣。上曰，如此之人，诚不易得，而病至如此，良可惜也。命退，承史以次退出。

2月18日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨朴基正〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。都宪外呈告人许递，前望单子入之，

○李肇源启曰，大司宪金载瓒牌不进，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于黄昇源曰，诸承旨持公事入侍。

○医官吴仁丰书启，右议政尹蓍东病症大槪。昨日四更后，一两重独参茶，入炮附子二钱煎取，分二次，至未明准服，所食米飮，为二甫儿，而夜间不得着睡，肢体微凉，语言亦甚蹇涩，胸胁之间，素有凝结之痰，自右而左，自左而下，横亘于脐上，呼吸喘促，朝来症状看审，则元气之陷下，气息之凛缀，脉度之微弱，比昨有加，而药则一两重独参茶，今方煎用之意，诠次启达。传曰，不离看病。

○传于李肇源曰，京畿监司入侍。

○传于李益运曰，右副承旨入侍。

○以李熽、李海观囚单子，传于李肇源曰，此后则各别巡山之意，严饬放送。

○正言前望单子入之，边景祐落点。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○以江原监司徐有防状启，平海郡民家烧烬事，传于黄昇源曰，滨海之地失所，极为矜恻，况杆城之民，至今招集，则其在一视之政，岂可泛忽乎？其中小残户，如有还与役勿征，大中户差等，虽一夫一妇，莫或之他，而毕奠接后，形止摘奸状闻事，回谕。

○以忠清监司林济远启本，童蒙金兴孙上言查实驰启事判付内，启下刑曹为旀，各别严讯，斯速取报状闻事，分付道臣，又或抵赖，捉致营庭，使之严讯得情为良如教。

○朴基正，以吏曹言启曰，新除授庄陵参奉沈允之呈状内，矣身老母，今年八十二岁，宿疾沈绵，长在床褥，矣身且无兄弟，日夕持护，而陵所距京，为四百馀里，实无阅月离侧之势，即速入启递改云。其亲病既如是沈笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○李晩秀，以礼曹言启曰，《五礼仪》，大臣之丧，自上有举哀之节，而取考誊录，则或因特教举行矣，自下有不敢循例，取禀之意，敢启。传曰，依近例，遣承旨致吊之意，别下传教矣。

○李肇源，以刑曹言启曰，因一所巡厅启辞，今十四日初更量，犯夜幼学郑在慎执捉，移送秋曹事，命下矣。郑在慎，依更数，决笞三十度，放送之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以刑曹言启曰，罪人李墷，依冒滥上言事理重之律，施以定配之典事，自臣曹覆启蒙允矣。李墷，依律文，决杖一百后，江原道三陟府，徒三年定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○判敦宁李命植疏曰，伏以天时泰来，邦休鼎臻，玉候康福，彩欢弥隆，岐嶷傍侍，就传之期将卜，臣民抃祝，曷有其极？仍伏念臣，顷陈沥血之恳，冀遂乞身之愿，及承批旨，不惟不赐允可，曾未几日，又伏奉敦府除命。臣于是，惘然失图，莫知所措，臣之所以前后丐免者，岂徒为美名之获占休致，贱躯之得就优闲而然也？诚以情有所切，势在不已耳。臣自夫十许年来，踪地万万危臲，为世弃捐，不敢自同于无故，束带弹冠，已无望于此生，杜门伏枕，聊自矢于馀日，惟以休退二字，作为没身要符，庶几有以全保素执，永遂初服，寤寐于斯，食息于斯。间因重任之冒膺，以致他司之兼縻，而微谅自固，素心难渝，累犯威尊，渎陈至恳，将至十馀章疏，莫非请免而乞休者，则以殿下日月之明，或有以记有之也。今若以圣批之靳许，职名之尚在，强此废疾，冒此畸苦，因循而不知变动，盘礴而故为迟留，不恤蹲凤之讥，甘为恋栈之归，则出处之郞当，心迹之矛盾，将无以自解于当世，而士友之间，亦不禁其窃嗤而显斥者矣。夫人之所以为人，不出于礼义廉耻，而臣则年过悬车，身费廪稍，其于礼经，已为弁髦而放倒之也，以至当去而不能去，当勇而不能勇，淟涊于偪侧之涂，冒没于班序之间，有若不识其廉耻之为何物者然，在臣之私，固无足道，将何以见容于清朝综事之治砺世之政也？目今三阳载回，百昌咸遂，职职芸芸，莫不有以自乐，而臣独胡为有志未就，迺于八耋之年，未成一辞之愿，苦心既违，贞疾又剧，生而不免有忘廉之愧，殁而亦将为抱恨之鬼，宁不冤哉，宁不悲哉？经曰，民之所欲，天必从之，传曰，匹夫难夺志也。臣忱诚浅薄，固不足以孚格宸心，而理之所在，情或可遂，玆敢不避烦猥，更有陈列。伏乞圣慈，矜而谅之，亟将臣本兼诸任，悉行刊免，仍照古经致政之例，以成微臣至切之恳，千万至祝。至于元朝废礼，新衔稽谢之罪，俱系难贳，亦令攸司，并为严处焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。屡恳不可固拒，致仕之请，特为副施，令该曹，详考可据之例举行。

○庆尚监司李亨元疏曰，伏以臣卤劣之姿，不及下中，而剪拂之恩，偏逾涯分，内外扬历，罔非幸冒，而至于方面重寄，尤是已试蔑效之地，四载湖臬，一味瘝职，毕竟遭罹，寝梦馀悸，前岁西藩之恩解，曲全微谅。迩来筹司之猥叨，自愧滥吹，惟以筋力奔走，少思尘刹之酬，而居常惶恧，如陨渊谷，千万不自意，岭南观察之命，又及臣身，臣诚惝恍惊惧，不知所以自措也。噫，臣才之千不堪万不似于是任者，不特臣所自知，即同朝之未尝期诩也，渊鉴之已悉照烛也，而廷剡屡上，未免苟充之归，恩点误加，有忽量授之方，除书之下，人将谓何？若夫数千里疆域之广，七十州管辖之重，固非他道之比，而民力罄矣，不可以稍丰而弛抚摩之政也，士风渝矣，不可以菲才而任导率之责也。固宜以刚明通炼，望实俱优者，举以畀之，责之以弹压淬砺之效，则林立诸彦，何患无人，而今直以儱侗愦劣之一贱品，拔之众望之外，全欠难慎之义，其为来四方之惑，贻一道之羞者，当如何哉？苟使臣，只知夷险惟命，竭蹶为恭，恬若固有，晏然承当，竟至疮疣莫掩，而偾误立至，则臣之一身颠㳍，固不足恤，而其将累圣知辜恩寄而止耳，此臣所以闻命踧踖，决不敢为唐突冒应之计也。目下悲疚之情理，年来沈痼之疾病，尤属至切之私恳，而亦未敢章皇烦渎，终若饰让者然，殿下于臣，天地也父母也。今臣衷恳，非啻疾痛之呼，而所恃覆帱之仁，止慈之念，窃庶几有愿必从，玆敢披沥号吁，冒控宸严。伏乞圣明，曲垂谅察，亟递臣新除职名，以重藩寄，以安私分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，斯速肃命。

○校理李福润疏曰，伏以臣以至愚极陋，荷天地生成之泽，曾蔑丝毫之报，乃反自投机阱，蹙伏田陇，不意天恩浩荡，无物不帱，乃自昨冬，名脱白简，便作无故，臣父子相对，北望感祝，自分谢迹朝行，杜门讼愆。今此玉署除命，又下于千万梦想之外，恩诰遥颁，乡邻动色，臣惊惶罔措，懔惕愈切，实不知置躬之所也。臣之遭罹颠末，圣明既已俯烛，朝廷亦颇闻知，臣固当默然缄口，一付物议，而名义至重，不容恬恝，玆不获已，略暴事状，言实近赘，辞何敢絮？噫，事关声讨，人孰不严，而何况彼柳师文者，父子传袭，凶悖如彼，而王章未伸，公议仅存，则设令声气相近，顾念不浅，尚不敢为之依违，况臣本与渠，迹是楚越之间，义重鹰鹯之逐，顾何心曲为渠地，自归缓讨之科哉？伊日台启既传，批旨未下，僚台已递，臣之继陈，虽曰有违格例，既传其启，则不可谓停也。及臣退出之后，喉院乃使府隶，速呼停启之望，府隶下贱，尚能据例而守法，则终使院隶，替呼其望，论其事实，不过如斯。筵席周旋之生疏颠错，此固臣罪，而若其毕竟呼望，不干于臣，然而此事，不出朝纸，喉院莫肯为言，则臣于是，宛然为停启之人也。执法之地，声讨臣忧愤臣，固所当然，而台章之论臣者，乃反恕之以昏谬，谅之以颠错，结辞勘断，止于改正朝廷忠厚之风，臣实感叹，甘心自受，夫岂有一毫怨尤之意哉？第伏念台章体例，至严且重，名字一登，人鬼立判，臣何敢徒恃宠灵，着帽束带，复厕朝绅之例乎？散官冗职，尚宜自划，况此论思之地，至近且密者乎？铁限在前，进身无路，重犯违傲之罪，益不胜陨越之至，玆敢沥血陈章。伏乞天地父母，恻然矜察，亟命镌削臣职名，仍治臣罪戾，以谢公议，以严王法焉。臣治疏将上之际，即接乡信，则臣之老父，素患风眩之症，越添于换节之时，食飮全却，转侧须人，实有朝夕难保之虑，臣自闻此报，五内煎迫，按住不得，他不暇顾，径寻乡路，亟命有司，治臣擅行之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚，臣无任云云。踏启字。

○丁巳二月十八日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨黄昇源，行左承旨李晩秀，行右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨李肇源，同副承旨朴基正，记事官柳远鸣，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，待教李存秀，以次进伏讫。上曰，读奏各房公事。基正读奏黄海监司闵台爀状启，勿待罪有旨祗受事，兔山县监金东善到任事，南学训导刘弘玖病亲呈辞。昇源读奏京畿监司李冕膺启本，朔宁郡反库事，忠清监司林济远状启，烧死人等处恤典题给事，全罗监司徐鼎修状启，渰烧死人等处恤典题给事。耆读奏守门将金之翰病亲呈辞。肇源读奏全罗监司徐鼎修启本，罪人沈鑏放送事，庆尚监司李泰永启本，罪人僧性沾慈仁县到配事，罪人奴者斤山机张县到配事，平安监司朴宗甲启本，罪人郑时铎渭原郡到配事，忠清监司林济远启本，罪人郑俊相限满令该曹禀处事，京畿监司李冕膺启本，罪人郑涑狱事，更为查启，令该曹禀处事。命书判付讫。上曰，京畿监司入侍。贱臣承命出传，与京畿监司李冕膺，偕入进伏。上曰，右相之病，何如云耶？昇源曰，夜来未得闻知，而今伏见医官书启，则似是十分危剧矣。上曰，昨日书启中少愈云者，今未可信也，以今书启观之，则似在急境，难望其回春矣，为其九耋老亲，尤岂不悯然乎？命肇源书传教曰，右相家遣史官问疾。上曰，右相之孙，年今几何？肇源曰，十六岁云矣。上教冕膺曰，春巡之行，当于何日还营乎？冕膺曰，似于晦前入来矣。上曰，重臣上疏中所恳，有难一向靳持矣，重臣所请，即三字衔乎？冕膺曰，非敢望三字衔也，但许令致仕，是臣父至愿矣。上曰，古有奉朝贺之例，又有致仕之例，然则以判府事致仕称之乎？昇源曰，昔无奉朝贺时称以致仕矣。上命肇源，书判敦宁李命植疏批。命耆，书传教曰，岭伯窠之屡次出代，国体所在，极为未安，新除授庆尚监司李亨元疏批已下，使之即为肃拜，仍令从速辞朝。冕膺曰，章陵幸行，既有待下教之命矣。前秋新作路中添入民田者，宜不敢举论于耕作，而此与旧作路起耕，自犯禁条者有异，今则春分在迩，姑许起耕，待秋成还为修治，恐合便宜，敢此仰达矣。上曰，依为之。旧作路之犯垦，民习固甚可骇，转卖其土，屡易其主，今于过六十年后，岂可全然白征乎？此则惟在邑倅，待秋看坪时阔狭之，如何？亦以此意，面饬，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月十八日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李肇源，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，右相之病，何如云耶？肇源曰，今则已矣云矣。上曰，问疾史官，未及去耶？肇源曰，史官已去，而似当中路回还矣。此大臣，公平解事，甚不易得，今至于此，极可惨惜矣。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，同副承旨朴基正进伏。上曰，礼曹单子入来乎？基正曰，姑未来呈矣。上曰，史官未及传谕乎？基正曰，史官中路闻的报，还为入来云，而命召，则自大臣家，前期出置于外，纳于院中，故奉留院中矣。上命基正，书传教曰，右相之逝单奄至，嗟惜䀌伤之外，为国事，宁欲无言？此大臣，自来负望于朝野，而拜相以后，观于舆论之称协，其本末槪可知矣。委任既专，成效方责，而注措之弥纶，庙堂有恃，今焉已矣，何逝之遽也？虽未临吊于其第，举哀于桥上，按例隐卒之典，即当备礼，礼葬，该曹依例举行，成服日，遣承旨致吊，既经阁职，内阁致祭，待祭文制下，先行于成服日，而遣承旨致祭，则葬前举行。大臣议谥，例行于葬前，分付弘文馆，及期会议，其孙待筮仕年满，依例调用，大臣禄俸，限三年，特为输送事，分付。命退，承史以次退出。

○丁巳二月十八日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李益运，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，右议政命召入来云，密匣修正事，分付政院，可也。贱臣承命出传，还入进伏。命退，承史以次退出。

2月19日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨朴基正〈坐〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉一员未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于黄昇源曰，都承旨入侍。

○传于申耆曰，左副承旨入侍。

○注书柳远鸣差祭，代以洪奭周为假注书。

○申耆，以兵曹言启曰，今二月二十日，文臣朔试射日次，而以停朝市不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳二月十九日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨申耆，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，诸承旨皆仕进乎？耆曰，然矣。上曰，右相家老人情地，极为惨切矣。耆曰，右相家人，尚不以丧事告之，而老人则有时乎索之，有时乎忘之云矣。上曰，庙堂事，岂成说乎？右相卒逝，外论，如何？耆曰，莫不嗟惜矣。上曰，近闻俗习，如或出入阙中，则初丧吊慰，初不为之云，此诚弊俗也，此意须使朝士辈知之，右相家俾为往吊，可也。上曰，岭伯，何间下去云耶？耆曰，其兄葬期涓吉后，即为辞朝云矣。命退，承史以次退出。

○丁巳二月十九日辰时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨黄昇源，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，宗庙、景慕宫修改始役与否，果已知来乎？昇源曰，俄问于礼判，而姑未见回报矣。上曰，注书出问，可也。贱臣承命出问回奏曰，宗庙修改，姑不始役，而景慕宫始役与否送探，而未及还来矣。上曰，待回报入禀也。仍命退，承史以次退出。

2月20日

行都承旨黄昇源〈坐直〉。行左承旨李晩秀〈缘故出〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨朴基正〈坐〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉一员未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调沈焕之，副提调黄昇源启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而停朝市，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○黄昇源启曰，行左承旨李晩秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○申耆启曰，御营大将李汉丰，以本营习阵，明日出去矣，兼带左边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○传于李肇源曰，右副承旨入侍。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○传于黄昇源曰，户、礼换房。

○黄昇源启曰，卒右议政尹蓍东成服日，遣承旨致吊事，命下矣，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○药房提调前望单子入之，金文淳落点。

○传于黄昇源曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○兵曹口传政事，副司勇李恒默单付。

○以黄海监司闵台爀状启，道内录启罪人二名，依前同推，期于输款事，传于李肇源曰，新除道臣之审阅狱案，具意见状闻，出于求生必死之意，而只就已录启之铁案而看详，则馀外各邑已成狱而未录启之案，以今推诿之习俗，何时得见疏放乎？其中亦必有情理之绝悖，合即录启，以伸死者之幽菀，以此以彼，只从录启审阅，有非制法之意，且其状辞，太甚草略，其不能尽心于刑狱可知，状启还下送，令该曹措辞严饬，而两湖外未录启之类，多不举论，一体严饬，俾有审阅之实效。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以二所巡厅言启曰，去夜初更五点量，犯夜人武艺别监丁元瑞、金尚廉、崔硕昌并执捉，何以为之？敢启。传曰，饬禁之下，被捉之状可骇，令壮勇大将棍问，查实草记，以为惩后之地，可也。

○申耆，以壮勇营言启曰，因巡厅犯夜人武艺别监丁元瑞、金尚廉、崔硕昌执捉草记批旨内，饬禁之下，被捉之状可骇，令壮勇大将棍问，查实草记，以为惩后之地可也事，命下矣。武艺别监三人，严棍查问，则以为，武艺别监崔道亨，身病甚重，离寓于松杞桥近处。故渠辈以同班之义，偕往问病，不觉日势之已暮，归路犯夜被捉云。故招问巡厅军士，则果如渠辈之言，别无差爽，前后饬禁，何等申严，则渠辈之犹不谨畏，私行犯科之状，极为痛骇，一并除案，何如？传曰，除案则分拣，可也。

○丁巳二月二十日辰时，上御诚正阁。药房入诊，右副承旨入侍时，药房提调沈焕之，副提调黄昇源，右副承旨李肇源，假注书洪奭周、李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，待教李存秀，医官柳光翼、金孝俭、金光国、李周宪、玄必采、安昌禧、丁希泰，以次进伏讫。焕之曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。焕之曰，寝睡、水剌之节，若何？上曰，一样矣。焕之曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。焕之曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。焕之曰，医官使之入诊，宜矣。上曰，置之。上曰，右相卒逝，庙堂之事，可谓茫然无策矣。焕之曰，虽以钱谷甲兵等事之措置言之，亦难得如此之人矣。上曰，近来荫官之受牌于政院者，亦托以出入阙门，凡系初丧吊慰之节，皆不为之云，一言而蔽之曰，风俗之不能笃厚也，此亦习俗可矫之一端，前此亦屡言之，而至于大臣之丧，与他尤别，明日内阁致祭时，入直外时、原任阁臣无故者，皆令往参，可也。仍教焕之曰，卿以药院提举之故，未能往吊乎？焕之曰，然矣。上命书传教曰，药房提调沈焕之许递，前望单子入之。焕之退出。上曰，右相家老人情境，实为惨然，闻其病势危剧，今则何如云耶？肇源曰，方凛缀云矣。上曰，右相精力，可谓过人矣，病势已剧，犹能照管庙务，至于数日前，岭伯议荐，亦能为之，可见其精神之不乱也。昇源曰，此大臣自来，有拘检工夫，平居不脱冠带，亦未尝颓卧云矣。上曰，乡约一事，乃是大臣苦心劝勉者，今当依其言行之，而或不无生弊之虑，盖乡飮酒，则不必为弊，而至于乡约，以今习俗，或恐反惹乡战等弊端矣。昇源曰，闻礼曹判书闵锺显言，亦以为，恐有此弊，故其条目中，颇有所删改处云矣。命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月二十日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李益运，假注书洪奭周，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，左承旨牌招启辞，批旨已下，自宣仁门，即为出牌。贱臣承命出传。仍命退，承史以次退出。

○丁巳二月二十日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍，禀事阁臣同为入侍时，行左承旨李晩秀，假注书洪奭周，记事官金景焕，记注官金良倜，内阁一提学郑民始，以次进伏讫。上教民始曰，重熙堂修改之后，卿始见之乎？民始曰，然矣。上曰，庭阶之轩敞，比前大胜矣。民始曰，果然矣。民始曰，赈厅月课米，有间年上下于守、摠两厅者，而守御厅出镇之后，制药分给，有非外方营门所可为者，月课米，姑无归属之处，移属本营军器色，以为依守厅例举行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本营军器色，尚无弓矢人名色，举行自多掣碍，别武士中二人，移定军器色弓人矢人，以为举行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

2月21日

行都承旨黄昇源〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨申耆〈奉命进去〉。右副承旨李肇源〈缘故出〉。同副承旨朴基正〈坐直〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉一员未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○黄昇源启曰，来二十五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○申耆启曰，臣耆，以卒右议政尹蓍东致吊事进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于黄昇源曰，传香承旨入侍。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○朴基正启曰，备局副提调南公辙，饬教之下，不为行公，事甚未安，从重推考，待开门牌招察任，何如？传曰，允。

○传于朴基正曰，明日欲为次对，左相闻有外气，备堂中禀事堂上及有司堂上，使之来待，其中未及禀处公事，曹司有司堂上，问意见于大臣以来，入侍时禀奏。

○黄昇源，以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用春等中脯三百三十八贴八条，今二月二十一日毕造，而所入牛只，为三十四首矣，进上看品中脯二贴，依定式封进之意，敢启。传曰，知道。

○朴基正，以备边司言启曰，吏曹判书李秉鼎，有司堂上差下，使之察任，何如？传曰，允。

○丁巳二月二十一日辰时，上御重熙堂。传香承旨、右承旨入侍时，行都承旨黄昇源，行右承旨李益运，假注书洪奭周，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。命书传教曰，传香承旨驰诣受香诸处，奉审摘奸以来，史官一员，驰诣司寒开冰祭所，亦为奉审摘奸以来。上曰，都承旨先退，速往奉审，可也。昇源承命出。命书传教曰，户房承旨入侍。贱臣承命出传，行左承旨李晩秀进伏。上曰，安岳郡守李始源，闻于今日下直云，使之入侍。良倜承命出，与安岳郡守李始源，偕入进伏。上曰，何日下去乎？始源曰，明当下去矣。命书传教曰，户判职务多剧任，备局有司之任，以他堂加差之后，或有实病，或因新除，尚不行公云，堂上徐龙辅，有司减不，其代，草记差下，副提调南公辙，严饬行公。仍命退，诸臣以次退出。

2月22日

行都承旨黄昇源〈病〉。行左承旨李晩秀〈病〉。行右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨申耆〈病〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨李肇源〈病〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉一员未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在冒德宫。停常参、经筵。

○李益运启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以备局副提调南公辙，牌不进罢职传旨，传于黄昇源曰，只推，更为牌招。

○李益运启曰，备局有司堂上郑民始、李秉鼎，禀事堂上赵心泰，副提调南公辙，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李益运曰，政官牌招开政。

○以吏曹参判洪明浩，牌不进推考传旨，参议蔡弘远，牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，并许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○吏曹堂上前望单子入之，参判李敬一，参议尹行恁落点。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判李敬一未肃拜，参议尹行恁未肃拜，行右承旨李益运进。以权𫀤为兵曹判书，金熙采为校理，边得让为判敦宁，黄昇源为判尹，沈焕之为司宰提调，安任权为奉常佥正，金珩吉为庄陵参奉，宋翼著为假监役，承文提调李晩秀，司译提调李晩秀，以上并单付，仍任事承传，判敦宁李命植致仕事承传，知春秋黄昇源，训炼都监提调权𫀤，禁卫营提调权𫀤，御营厅提调权𫀤，以上并单付。

○兵批，无政事。

○传于李益运曰，坐直承旨入侍。

○承旨前望单子入之，尹致性落点。

○尹致性，以弘文馆言启曰，副应教韩用铎，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李益运，以礼曹言启曰，宗庙、永宁殿、景慕宫，春奉审修改吉日时，令日官崔福基推择，则今二月二十七日辰时为吉云，以此日时，知委举行，何如？传曰，允。

○李益运，以备边司言启曰，岁初园幸时，以华城城内富实事，十行丝纶，丁宁谆复，祗奉成命，从长经纪，图所以对扬，即廊庙之策，而迄未措划，夙宵惶惧，今有一二可行之策，其一，帽穴事也，其一，家参事也。帽子虽云公物，近年以来，出给私商，任其散卖者，今若付之华城，或贸燕市，或买湾肆，一从时价，无高无下而都聚之，以为自华城分派八方，则此虽非前日穴法，而各处商贾，自当騈塡，家参虽是私货，自来富户，作为物主，全其兴贩者，又复划属华城，若不聚会于华市，俾不得卖买，则利之所在，物主富户辈，必将应募而争趋，此非古所云权利，今所云都贾，特不过使坐贾行商，移于华专其业而已，以此推之，若帽若参，无甚窒碍，而井闾自然有栉比之效，居民自然获渗漉之惠，目下设施，似不外乎帽、参两政，以此许划，恐合事宜，其馀合行条件，自备局与留守，烂加商确，成出节目，使之永久遵行，何如？传曰，允。观此草记，卿与诸堂之议，必有的确之见得，苟欲试之，则先从八包参，复旧例如重臣言，为可。大抵城于华，为所重也。汉时徙豪富户于茂陵，况此城之所重，在于拱卫仙寝，环护行宫，其体貌之尊严，比茂陵尤有别焉，使京外四方之富户，闻风争集，若水趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而自至，交易之物，无论某事，不拘何项，各令通得其所欲，争相劝其业、乐其事、安其土、利其利，则是所谓千金之家，可比一都之素封，而始可言为所重筑斯城之功效。于是乎渠辈之功甚钜，当观诚实勤恪之如何，次第拔例擢用，以示信王言之义，卿等知悉分付，可也。

○李益运，以备边司言启曰，有司堂上郑民始所启批旨内，草记批答言之矣，每以为，银贵则用参，参贵则还用银，使货迁之权，在于我国，为筹谟之长策，况近来象译，无不苟且，以参充包，人各赍行，则设或采有多少，价有高低，似不至大相悬殊，且不关于约条中禁制，以彼以此，自今年使行，复用参包之式，未知其不可，卿等招致秩高解事之译官，问其便否，仍又问于时、原任诸大臣，今日草记可也事，命下矣。依下教，问于时、原任大臣，则领议政洪乐性以为，病昏之中，未详利害，无以指的仰对云。左议政蔡济恭以为，银货不足，以参充数，则既遵旧规，可免空包，实为两便之道云。领敦宁金履素以为，译官辈之利害，姑未商量，而以银代参，以参代银，既是古规，且有潜越之弊，则许令充包，诚为得宜云。判府事李秉模以为，如是变通之后，象译辈之蒙利与否，虽未豫料，而既是古规，则揆以事面，似无所碍云。问于首译及秩高译官等处，则皆以为，译官之弊，实无矫救之好策，参包一款，私与商议已久，而不敢仰请矣。今若只以家参作包，则无以充八包元数，若以银参通同充包，则利益甚大，庶为聊赖之道云矣，敢启。传曰，知道。大臣之意既如此，渠辈之愿又如彼，而银参通用，亦甚便好，以此添入于华城募富民节目，可也。

○李益运，以备边司言启曰，即见京畿监司李冕膺状启，则以为，本道麰还，自来不敷，留库中量宜加分事，请令庙堂，即速禀处矣。本道麰还之状请加分，多有已例，今亦依状请，许令加分后，从实数登闻之意，分付，何如？传曰，允。

○李益运，以备边司言启，华城府内新接富实户家参、官帽区划事，草记允下矣。成出节目，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以训炼都监言启曰，本局分授内山北岳下诸麓最甚童濯处，间间植松之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹启目粘连，观此开城留守赵镇宽状启，则本营军物修补，本府出身刘命弘，自办物力，前武兼具弘渐，专管董役，戎具一新，大兴山城城堞军器库舍，亦使具弘渐看役，次第讫功，诚为可尚，令该曹考例禀处亦为白有卧乎所，监董前武兼具弘渐，相当职调用，物力自办之出身刘命弘，令本府军任收用之意，分付，何如？判付启，依回启施行为旀。出身刘命弘，系是土着之人，则自办物力，挺身缮修云者，宜有奖后之政，特施赏加之典，俾耸府内赡聆为良如教。

○兵曹启目，粘连，观此江华留守金履翼状启，则月串佥使朴宗秀，与兔城佥使相换矣。月串即漕税船护送都差使员，而朴宗秀，善饬屿标，能谙水路，当此漕税船陆续上来之时，不可委之于生疏之人，同朴宗秀仍置事，令该曹禀处亦为白有卧乎所，税谷护送，不可付之生手，守臣既如是论列，依状请，月串前佥使朴宗秀仍任，新除授佥使金镇郁，更以他镇相换，何如？判付启，朴宗秀，虽不知何许人，而屿标之善饬，水路之能谙，必不若江居多年，惯知水性之人兺除良，舟桥之举行，岂比于税船之指路，则此既善为，彼岂不能乎？于此两者，金镇郁之为是镇，可谓择人，而任人是置，守臣之忽请仍任，固甚骇然，而欲观卿曹回启，循例启下是隐则，卿乃反又效尤，此非近来私胜中一事，而独不思国体乎？当该守臣及判堂罢职，状启，令政院，爻周还下送，宗秀之承传，虽为所重，效劳自效劳，纪纲自纪纲，厌避之罪，即其地定配，自是法典所载，而特念当初承传，且近臆料，当律不施，在渠犹幸，兔城佥使，即为作窠差代为良如教。

○丁巳二月二十二日辰时，上御诚正阁。有司堂上，禀事堂上入侍时，行右承旨李益运，假注书洪奭周，记事官金景焕，记注官金良倜，上护军郑民始，吏曹判书李秉鼎，水原留守赵心泰，备局副提调南公辙，以次进伏讫。上曰，户判，何不入来？民始曰，闻方来待阙外，而以其未及清斋，故不敢遽入云矣。上曰，过矣，命备堂进前。民始进前曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。民始曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。民始曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，备局草记华城城内富实事，欲与卿等，一番商议后处之矣。筑城之役，专出于为所重保护之方，则既已筑之，不可不思所以实之，虽以古人已行之例言之，汉武帝时，徙十万富户于茂陵，则其安集接待之道，亦必不泛然矣。大抵我国之俗，例以富人为可鄙，此乃曲嫌也，货殖传云，千金之家，比一都之君，此所谓素封者非耶？且谓以，子贡之富，至于与千乘，分庭抗礼，则古俗之异于今，可知矣，若或有纳钱卖爵等事，则此固不可，至若使民，兴利安业，俾有城内富实之效，则少无可嫌之端，既已募入，而责其成效，则其在激劝之方，亦岂可无酬劳之典？自今以后，凡所以招集奠安之术，靡不用极，而其中有地处履历人，当观其勤怠，另加收用，卿等自今日，会于备局，议定节目，而招致渠辈，以此意，各别晓谕，俾有乐赴之意也。且既有来头收用之路，则必以着实可合之人，募居，可也。民始曰，募居之类，必取其家计之充足，人物之可用者，而渠虽或不愿入，遣其子若弟入居，亦无不可矣。民始曰，华城富庶之策，自庙堂讲究，方以依古法募移富实户，资其生业，以为聊赖成聚之地，而目下筑室移接之际，不无费力之事，且无恒业之可作根基者，故稍实之户，姑无乐赴之类，为所重而募人入户，则宜先悦其意而厚其生，使众心如归，尾参作契之后，移属无常，别无紧关处，今以尾参契，属之华城筑室之类，以二十人作契，以为渠辈之恒业，而或有迁去者，拔之契中，以他筑室者代充，则似有完固之道，且得若干公货，许以假贷，然后可以添补货本，以庆尚监营所管南仓钱五万两，平安兵营所在备局句管及该营钱中限五万两，并为移属华城，以为从便区处之地，似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，帽、参两条，既因备局草记变通，而赴燕银货之以参包代充，实为译官辈救弊之一端，卿等之意，则以为何如耶？民始曰，向闻，华城留守，以此事，有所言及，故臣意亦以为好，招致译官辈问之，则此乃渠辈之自来至愿，而以事系禁条，不敢生意云矣。上曰，八包参之定给，乃是古例，初非禁令，而且因银路之苟简，生民日用之具，皆入于燕货之中，若得分力于参包，则亦必不无所益，且因华城事，而慰悦译官之心，可谓公私两便，卿其出举条禀处，可也。民始曰，年来因银路之渐贵，燕货交易，随而减缩，以此译官辈，无以充其包数，未免空手往来，故形势渐至凋残，将不得支保，渠辈屡请变通之道，猝无矫救之策，而译官之事势，诚不可不念矣。其间或有一二所请者，而皆是掣肘不可行之事，臣之愚见，则使行中所谓八包者，每人以人参定给，使之收包价，以充盘缠，乃是《通文馆志》所载者，而中间以银代参，职由于人参之渐贵银货之稍裕故也。近来家参之潜越渐多，与其冒禁而潜越，无宁遵旧而许入之为两便也。初因参贵，而以银代之，今因银贵，而复以参，量宜充包，以救译官之凋弊，则变通之策，无过于此，方因华城富庶之策，以家参事，自庙堂，有草记变通者，因此时，亦许参包之变通，则译官辈，亦因华城之力，而同被聊赖之效矣。下询大臣处之，何如？上曰，草记批答言之矣，每以为，银贵则用参，参贵则还用银，使货迁之权，在于我国，为筹谟之长策。况近来象译，无不苟且，以参充包，人各赍行，则设或采有多少、价有高低，似不至大相悬殊，且不关于约条中禁制，以彼以此，自今年使行，复用参包之式，未知其不可。卿等招致秩高解事之译官，问其便否，仍又问于时、原任诸大臣，今日草记，可也。〈出举条〉上曰，帽条属之华城之后，青布廛人，得无失利之叹乎？民始曰，免税一百只，依前给之，则在渠辈，亦无所损矣。心泰曰，帽、参两条，许划华城之后，京乡富户，今方应募迁徙，所居家舍，亦将次第营建于城内，而近来材椽，已极苟艰，当迁之户，未知几十，则许其方便之道，然后庶可趁即就緖，如畿内水上私养山，德积岛所在松田，自备局成给公文，使之随所入许斫，恐合事宜，敢此仰达矣。上曰，事贵审慎，德积镇，则畿内边将中，差定解事人，摘奸形止以来后，更为禀旨许斫，水上私养山事，前此为弊于士夫坟山已多矣。今难即许，如有分明愿卖人，区别酌定后，更为出举条成给公文斫用，俾无如前凭公行恶之弊，可也。〈出举条〉心泰曰，外营亲军卫春等都试，以今月二十五日设行之意，才已状闻，而臣今以迁徙富户节目事，一两日内，有难下去，无论今月来月，更为择日退行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉心泰曰，德积岛所在松田许斫事，才已蒙允矣。本岛松木，以船材不合用之故，虽不得不仰请于材椽，而松田法意，本自严重，若不自该镇另加察饬，则徒使松田童濯，而易致其虚实相蒙，本镇佥使，必择勤干者，然后可以委任举行，以附近边将中可合人，令兵曹相换，何如？上曰，待其摘奸回来后，可合斫用，则令该曹，即为口传相换，可也。〈出举条〉上曰，德积佥使，多以壮营久勤差送，而不无作弊之端云，近处边将中，谁可相换乎？心泰曰，花梁佥使李海受，人固了了，足可为之矣。上曰，昨日兵判之回启，卿等见之乎？朴宗秀，虽不知何许人，而金镇郁，既以舟桥监官，近十年积效勤劳，且于再昨春慈宫行幸之时，无事稳涉，莫非渠善为举行之功，则幺麽税船之指导，岂有反不如朴宗秀之理乎？既以其熟于水路择任，则反谓其生疏于水路，沁留事，固极骇然，而兵判之回启，岂成说乎？向来平安监司之状启，亦可谓不成说矣。瓜满于肃川者，谓之不敢请其久任，而反请其相换于龙川，且以人物言之，李馨秀之衰耄，亦安保其胜于黄仁煐也？秉鼎曰，观其启语，似必错认以久任，则虽过瓜限，不为递改，故如是措语矣。上曰，副提调如已问议于大臣，即为禀处公事，而首堂上出举条，可也。民始曰，此忠清监司林济远状启也，以为，道内各邑牟还，多寡不一，若其最少处，只以应分之数，无路排比，每当春耕之时，辄患乏种，各衙门留库牟中从略加分事，请令庙堂禀旨分付矣。依下教，问议于左议政蔡济恭，则以为，本道牟还，本自不敷，今当春耕之时，只以应分之数，无路排比云者，诚如状辞，而他道加分之请，既蒙许施，此亦依状请，使之量宜加分之意，分付，为宜云矣。上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，此平安监司朴宗甲状启也，枚举江界府使李仁秀牒呈以为，上土镇佥使兼带防御营别中军节目，与节度使任嵂，往复停当后，成册上送备边司，请令庙堂禀处矣。依下教，问议于左议政蔡济恭，则以为，上土镇，升为防御营别中军之后，事体与前自别，今此节目，乃是该府该镇商确讲定者，使之依节目遵行之意，分付，为宜云矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉鼎曰，诸道守令久任年限，待状启齐到，更为禀处事，臣曹草记蒙允矣。今则诸道状启，俱已毕到，禀处久任年限，亦当参量定限，而六年窠之六十朔，三年窠之三十朔计瓜，即法典也，准瓜限勿为移迁，然后可责久任之效，以此定式，而就其中，如有治绩卓异，宜有褒赏者，则掌铨之臣，问议庙堂，筵禀升用，以为奖劝之方，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉鼎曰，判敦宁李命植上疏批旨，有致仕之请，特为副施，令该曹，详考可据之例举行之教矣。取考国朝故事，则果有三四已例，而加致仕二字于本衔上矣，今亦依此例，以致仕事承传启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉鼎曰，许令致仕，有翼成公黄喜故事云，而臣曹无可据之例，故考见《国朝宝鉴》及《文献备考》，则有太宗朝相臣河仑，世宗朝相臣柳宽，宣祖朝相臣郑琢已例，而或给驿还乡，或月致酒肉矣。上曰，武臣之位至阃帅者，亦有致仕之例矣。秉鼎曰，古例则武荫二品以上，皆得致仕云矣。上曰，此重臣则请以许令致仕，而至于郑昌顺，则请以勒令致仕，有难副施矣。秉鼎曰，缮工监监役官尹永烈，假监役官李建胄，俱过限不仕，故依法典草记矣，有还给之教，故连为严饬，则建胄终不上来，永烈谓以有病，屡呈辞状，虽未知其实故实病之如何，而揆以国体，有难仍置，尹永烈、李建胄，并令该府，拿问处之，何如？上曰，依为之。李建胄，则观其周旋应对，其中若无所存，决难如是，此所以宣召人中加意赐颜者，虽非见职，更当收用，此人则姑为递给，可也。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月二十二日申时，上御便殿。坐直承旨入侍时，行右承旨李益运，假注书洪奭周，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。命书传教曰，药房提调金文淳兼带京兆之任许递，其代，待下批牌招察任。又命书传教曰，判尹之代，当为差出，而都承旨黄昇源，最是沈屈，铨曹久次复旧例，虽不用之，其老炼可合陞秩，故相有筵奏，而未及出举条，其言岂可忘？见窠陞资拟入，正卿乏人，其下问于大臣，加望事，分付。命书榻教曰，同副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书榻教曰，新除授兵曹判书，待下批牌招，传授命召。仍命退，承史以次退出。

2月23日

都承旨未差。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李肇源曰，右副承旨入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○以吏曹参判李敬一，牌不进推考传旨，传于尹致性曰，近来铨官，违牌为事乎？更为牌招。

○以吏曹参议尹行恁，牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推，更为牌招。

○申耆启曰，兵曹判书权𫀤，牌不进，推考传旨今方捧入，而命召传授，一时为急，更即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议尹行恁，再牌不进，罢职传旨，传于尹致性曰，亲病之众所共知，非不知之，此非词讼之任与夙夜之职，则一时参政，有何难事乎？近来铨任之逡巡，观于亚铨今日举措而甚矣。三铨亦何异乎？吏曹参判李敬一，参议尹行恁，从重推考传旨勿施，参议更为牌招，参判牌去来严饬，判尹事亦岂不未安乎？一番违牌，足矣，如是逡巡者，岂有所据？今日以此事，致烦酬应，判尹黄昇源，从重推考，违牌勿捧传旨。

○申耆启曰，兵曹判书权𫀤，牌不进，推考传旨今方捧入，而命召传授，一时为急，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○申耆启曰，兵曹判书权𫀤，再牌不进，推考传旨今方捧入，而命召传授，一时为急，如是违牌，不即承膺，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○申耆启曰，兵曹判书权𫀤，三牌不进，推考传旨今方捧入，而命召传授，一时为急，连事违召，无意承膺，事体所在，万万未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，至于四牌，果何所执乎？从重推考，更为牌招，即令入来受符。

○以副应教韩用铎，牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以兵曹言启曰，今日各厅堂下武臣朔试射时，训炼院正白东运，判官金世祯，主簿柳炜，武臣兼宣传官南灿、李景喆，部将李有协、金光琇、李学贤等，俱未满四中，依定式，各决棍十度，都摠府经历金仪祥，柳叶箭二中，骑刍一中，以矢数计之，则虽未满四中，骑刍例有倍划之规，依此例，勿为决棍，至于呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。逐朔试射，未满四矢决棍者，即训炼正也，前朔既棍李石求，今朔又棍白东运，年少有地处武弁之为三品押班之人，其不能肄射，极为可骇，白东运，罚射限五百巡课习后，草记，可也。

○吏曹启目粘连，观此弘文馆校理金履乔上疏，则以为，臣有偏母，禀质虚脆，而年纪衰迈，精力益隳，奄奄床玆，宁日绝少，若不及今致力于药饵之滋补，则来头之忧，实有不可悔者，而臣家世食贫，近益旁落，虑朝及夕，惟菽水之不继是忧，况暇论于甘旨之充、刀圭之扶哉？特畀臣一小县，许遂便养亦为白有卧乎所，金履乔之家贫亲老，菽水难继之状，即通朝之所共知，许畀一邑，俾遂便养之愿，允合于孝理之政是白乎矣，经幄之臣，出补外邑，事体不轻，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○刑曹启目，邪学巨魁李存昌，亟施一律，问议大臣，则断以一律，恐不可已，伏惟上裁云矣，大臣之意如此，上裁，何如？判付启，佥议别无参差，可见大同之论，而刑戮之于化民末也。故曰火，其书人其人，顽苗且格，何有于常贱一存冒乎？近闻筵臣言，内浦一带，为外补察访者，诚心教戢，不无刮目之效云，台疏所论，抑在令前所闻耶是隐喩，更令道臣，查探其革面与革心，万有一面则革而心不革，依年前崔必恭例，付之道臣，亲执教戒，得其必迁善之效，即为状闻放送，否则限用法，期于知悛事，分付为良如教。

○校理金履乔疏曰，伏以臣受殿下罔极之恩，生成而庇覆之，顾复而安全之，式至于今日，愈往愈挚，殿下之于臣，旻天之仁也，慈母之爱也，愁苦困极，岂敢以高远自阻，饥饱寒煖，岂敢以微细自隐，不思所以疾吁而悉暴也哉？今臣有万万至切之情，臣有偏母，禀质虚脆，而夙抱劳损之疾，年纪衰迈，精力益隳，齿发无全，视听殆闭，加以数年以来，宿病添痼，奄奄床玆，宁日绝少，若不及今致力于药食之滋补，收拾其渐下之真元，则来头之忧，实有不可悔者，而臣家世食贫，近益旁落，恤恤焉虑朝及夕，惟菽水之不继是忧，况暇论于甘旨之充、刀圭之扶哉？夫从仕致养，人子之至愿，而臣兄弟蒙𫘤，滥蒙恩造，出入朝行，翱翔台馆，荣宠逾分，光耀溢身，而独使臣母，长不离于艰窭困苦之中，而老不得养，病不得治，有子如此，亦将焉用？臣每一念此，未尝不中夜忘寝，惕然愧悼，思欲一番陈恳，乞外求养，少赎此为子无状之罪，而尚此惶惧不敢言者，诚以臣阖门全保，生死肉骨，天地大德，无由以报答，而乃复以猥琑之私情，辄烦崇严之宸听，诚义分之所不敢耳。既又窃伏念，际今孝理方隆，恩推锡类，环海之内，八域之广，村闾黧白，莫不涵囿于惠养之泽，而臣独抱此区区，嗫嚅而终不自达于仁天之下，慈母之前，则是臣实自外于兴孝之治，而不但为子职之有亏而已也。且伏念臣，识迷才劣，碌碌庸下，不足为当世有无，尘刹之念，虽素蓄积，而尺寸之劳，迄未自效，今若蒙圣德体下，得任十室之邑，获遂专城之养，则乌鸟私情，既可以粗伸，而民社之责，非曰能之，亦得以奉行于簿书之末，谨守于条法之中，幸以免罪，庶犹为一半分补效之地矣。玆敢不避僭猥，毕陈衷恳，伏乞圣慈，俯垂矜察，特畀臣一小县，许遂便养，以伸至情，千万颙祝，臣无任云云。省疏具悉，疏辞，下该曹禀处。

○丁巳二月二十三日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李益运，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，吏曹参判、参议，更为出牌，可也。贱臣承命出传，还入进伏。命退，承史以次退出，

○丁巳二月二十三日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨尹致性，假注书洪奭周，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，同副承旨李肇源进伏。命书传教曰，违牌过矣，汉城判尹黄昇源，更为牌招。上教致性曰，在西邑几月后上来乎？致性曰，殆近再周矣。上曰，颜貌亦胜于前矣。致性曰，臣获蒙圣恩，将老便养，得伸乌鸟之私情，感激无地矣。上曰，稳享专城之养，其在人子之心，岂不乐乎？老人尚今强健乎？致性曰，筋力不至于太衰朽矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳二月二十三日午时，上御重熙堂。左承旨、水原留守入侍时，行左承旨李晩秀，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，水原留守赵心泰，以次进伏讫。上曰，判尹及兵判牌去来，注书出去知入，上注书入侍。贱臣承命出传，回奏曰，判尹承牌入来，已呈肃单，兵曹判书来到阙外，方治疏云矣。远鸣进伏。心泰曰云云。命退，诸臣以次退出。

2月24日

行都承旨洪明浩〈牌不进〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，取禀。传曰，当日为之，以曾经人中拟入。

○传于李肇源曰，同副承旨入侍。

○传于李肇源曰，判尹入侍。

○传于申耆曰，左副承旨入侍。

○传于申耆曰，兵曹判书上疏入之。

○申耆启曰，兵曹判书权𫀤疏批已下，即为牌招，命召传授，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李秉鼎病，参判李敬一进，参议尹行恁病，右副承旨尹致性进。吏批启曰，判书李秉鼎，参议尹行恁，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以洪明浩为承旨，林蓍喆为兵曹参判，柳桢为直讲，赠吏参黄𤩽赠吏判例兼，判尹黄昇源考，行都承旨单洪明浩。

○兵批，判书权𫀤病，参判林蓍喆未肃拜，参议睦万中病，参知李日运入直进，左副承旨申耆进，上护军金文淳，护军洪明浩，副护军蔡弘远、金勉柱、朴基正、李海愚，副司果洪秉臣并单付。

○以都承旨洪明浩，牌不进推考传旨，传于李益运曰，更为牌招。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○备边司荐望，以林蓍喆为江华留守。

○以全罗监司徐鼎修状启，临陂县令赵命喆，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，传于尹致性曰，口传差出。

○传于尹致性曰，坛享摄行，则献官，领议政外，无敢以左右相塡差，领相有阙，以左相塡差，时任中右相之塡差，其例甚罕，至于原任大臣塡差，即谬例之谬例，况宗亲乎，又况仪宾乎？今适领、左相笃老，两原任有所慎，而献官望单之以仪宾不禀塡差，铨官事大是不察，当该铨官罢职，捧纳承旨递差，虽已改书下，两原任如难强，则何以为之为可乎？即令备郞，问于领、左相草记，亦令吏、礼判，详考可据之例，指一草记，而誓戒在今夜，岂可以献官不备退行乎？且与登降之节有间，誓戒则必为进参事，遣史官，传谕于领敦宁。

○申耆启曰，臣与右副承旨尹致性伴直矣，才已递差，伴直无人，同副承旨李肇源，即为牌招，何如？传曰，今闻承宣入禀之言，仪宾塡差，不无其例云，然则合有分拣之道，而此是绝罕之例，则岂可不禀，亦不草记，而拔例塡差乎？厨院等官差祭，亦皆草记然后通瀜，则况莫重献官乎？不可无饬，以递差及推考，更捧传旨，右副仍为牌招入直，此启辞勿施。

○传于李益运曰，政官，待开门牌招，江华留守下批。

○传于申耆曰，明日次对，如不来会，则禀事诸宰，使之来待。

○李益运，以吏曹言启曰，传曰，坛享摄行，则献官，领议政外，无敢以左、右相塡差，领相有阙，以左相塡差，时任中右相之塡差，其例甚罕，至于原任大臣塡差，即谬例之谬例，况宗亲乎，又况仪宾乎？今适领、左相笃老，两原任有所慎，而献官望单之以仪宾不禀塡差，铨官事大是不察，当该铨官罢职，捧纳承旨递差，虽已改书下，两原任如难强，则何以为之为可乎？即令备郞，问于领、左相草记，亦令吏、礼判，详考可据之例，指一草记事，命下矣。侯邦之祀天子，其礼至重，其义至严，则原任大臣塡差献官之犹属谬例，圣教诚为至当，而取考前后誊录，则亦皆以时任大臣塡差，原任则绝罕，惟庚戌年之仪宾塡差，辛亥年之宗亲塡差，未知伊时有何不得已之故，而揆以祀典，恐涉苟简，自今以后，非时任大臣，则勿为塡差，而时任如或有故，则草记经禀后，始乃以原任大臣塡差，若值时原任大臣俱有故之时，则亦为禀旨举行，毋或自下直塡，恐为重其事之道，而以臣等愚浅之见，有不敢指一仰对，不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以备边司言启曰，坛享事体，至严且重，不可以宗亲仪宾，替行祼将之礼，臣乐性，病情昏迷，无以起动，两原任，皆有病故，到此地头，似无可据之例，臣济恭，谨当不恤颠沛，趋诣将事，献官单字若启下，则今夜誓戒，亦当进参矣，敢启。传曰，祀享何莫非严重，而坛享体貌，尤有别焉。此后摄享，领议政不参，则左议政以下原任大臣，则该曹草记然后塡差，至于时、原任大臣俱有故，无以差祭之时，誓戒前一日，以何以为之？吏曹草记禀旨，则窃寓执玉帛之行，宗臣、仪宾亦充使臣之例，当命通瀜差定，以此令礼曹，载之坛仪，可也。

○李肇源，以义禁府言启曰，全罗监司徐鼎修状启内，临陂县令赵命喆，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣，赵命喆，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○兵曹判书权𫀤疏曰，伏以臣之遭愚我殿下，实在臣衰晩之后也，倥侗之质，偏被殊私，除拜之命，殆无虚岁，盖自十数年来，资历则太逾涯分，眷畀则一无报答，年齿则已迫七旬矣。筋力自效，亦至难强，而犹且蹒跚趋走于班联之后者，诚以恩既沦浃，感实铭镂，自不敢图便于一息未泯之前故耳，岂尝有一半分荣涂馀恋哉？迺者中权新命，忽下于中夜，梦寐不到，神魂惊怵，诚莫知所以也。臣之从前所叨，何莫非误恩，而至于是职之加之臣身者，无已过乎？夫父母之善养子者，必也淡其飮食，薄其衣服，乃所以虑患惜福之道也。殿下之于臣，顶踵毛发，曲费造化，实犹慈父之养迷子，饥而食之，寒而衣之，顾之复之，辛勤成就，而今忽以过量之食，不衷之服，加之于善病绵福之身，则其为灾为害，可立而待矣。臣本家世寒素，从少至老，所与游者，操觚迃儒而已，靺韦家材品履历，实所茫昧，军制之管辖，卤簿之整饬，尤是瞽之于采色，聋之于丝竹也，设令臣不顾一身之颠沛，衔恩畏义，冒没出脚，其于公议何，将于国事何哉？况臣数岁以来，衰朽日甚，痰眩加剧，脚部之痿痹，眼视之昏瞀，殆近废疾，十步辄患喘急，尺地莫辨人面，虽于侍卫出入之际，决知其颠倒失措矣。反复思量，苟有一分承当之势，则自夜至晩几顷之间，其何敢累违召命，甘犯傲慢之诛也哉？且臣家内不净，未及清斋，迹涉禁门，尤非臣私分之所敢出也，玆敢走伏于阙外闾舍，忙治短疏，仰渎崇严，凡人辞官，或有循例巽让，而今臣所控，实由衷曲。伏乞天地父母，俯赐鉴谅，亟收臣新授职名，以重公器，以安私分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○教嘉善大夫庆尚道观察使兼兵马水军节度使巡察使大丘都护府使李亨元书。王若曰，湖藩载莅，嘉已试之绩庸，庙剡其同，侈申诰之宠命，体予宵旰，往哉旬宣，眷岭南七十馀州，环海东第一雄臬，钱谷甲兵簿书期会之寔烦其务，八路之居先，城池亭堠砦堡关防之不容或疏，一国所托重，诗书弦诵，尚传邹鲁乡馀风，陆海珍藏，奚啻梁益州沃壤，洛江盐舶之相望，厥民多饭稻羹鱼，莱市蛮馆之与交，其俗称喜人怒兽，盖屏翰最重是路，而抡拣尤难其人，举以畀十万民，殆同北门锁钥，其惟良二千石，谁任东洛襜帷，惟卿系出银潢，班隆卿月，蔚乎有公辅望，夷险燥湿之不辞，济之以政事才，通炼周详之兼备，星轺八月，著诚勤于使乎，玉节多年，谅忠悫于国耳，惟平日不自有已，上知莫如，若其心断兮无他，人言奚恤？向岁关西之许恳，盖予意之姑徐，今日峤南之择任，又佥议之允协，玆授卿以庆尚道观察使兼兵马水军节度使巡察使大丘都护府使，卿其戢墨吏于旄钺之重，怀赤子于衽席之安，沿邑谷少山邑谷多，政须裒益之有术，瘠土民劳腴土民惰，亦宜宽猛之得中，先立乎大体而俾存纲纪之严，勿以其小务而或忽综理之密，惟臧否陟罚之道，亶在恢公而抑私，顾财赋经理之方，所贵损上而益下，自馀厥有典宪，凡事务从便宜。於戏，惟精勤可以理烦，惟宽简可以御众，庖丁大窾，所以器别盘根，造父轻车，何难驾就熟路？故玆教示，想宜知悉。知制教金近淳制进

○丁巳二月二十四日辰时，上御重熙堂。同副承旨、判尹同为入侍，左副承旨追后入侍时，同副承旨李肇源，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，汉城判尹黄昇源，以次进伏讫。上教昇源曰，卿已陞资，今后不可数见，极为怅然矣。昇源曰，臣滥叨超秩之恩，万万匪分矣。上命昇源先退，左副承旨申耆，追入进伏。上命肇源，书传教曰，新除授都承旨，待下批牌招察任。命肇源先退。上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，右副承旨尹致性进伏。上曰，近日日气，可谓善为解冻矣，老农辈谓麦事，当何如耶？耆曰，去冬多雪，今春罕雨，冻土善解，麦根稳着，咸曰丰征矣。上曰，里代定之利害，何如耶？致性曰，亦或有为弊处，而不至大段矣。上曰，若为面代定，则当何如耶？耆曰，此法行之于里，则实为无弊，而若行之于面，则似有太阔难行之虑矣。上曰，里代定，虽或有弊，而似胜于黄白之征矣，三南则不可行之乎？耆曰，三南亦或有行处矣。上曰，太学到记之收取已食而设科者，法则法矣，而亦有启幸门之弊矣。命致性，书传教曰，右副承旨明日驰诣太学，今日朝夕食堂、明日朝食堂到记，收聚以来。命退，承史以次退出。

○丁巳二月二十四日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李益运，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，政官入来乎？知入，可也。贱臣承命出问，回奏曰，参判入来，而判书病不进矣。上曰，开留入来与否，知入也。贱臣承命出问，回奏曰，上来云矣。命退，承史以次退出。

○丁巳二月二十四日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。晩秀曰，坛享受誓戒时，皇朝人子孙及忠臣子孙参班事，永为定式，今番誓戒，参班与否，未知何以为之云矣。上曰，亲享时亲临誓戒，则使之参班事定式，而今番则摄享，勿为参班于誓戒时，可也。仍命退，承史以次退出。

2月25日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调臣金文淳，行右承旨臣李益运启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣，王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以内医院提调意启曰，副提调洪明浩，谓有身病，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○申耆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，备局禀事堂上郑民始、金持默、闵锺显、李秉鼎、李敬懋、李时秀、沈焕之、赵心泰、赵镇宽、徐龙辅、南公辙，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以内医院副提调洪明浩，牌不进推考传旨，传于李益运曰，更为牌招，牌去来严饬，违牌，勿为呼望。

○李益运，以吏曹言启曰，司饔院提调，今当差出，而无故宗班，只有二人，故以二望拟入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判李敬一进，参议未差，同副承旨李肇源进。以李祖承为兵曹参判，尹弘烈为知春秋，西春君烨gg西春君烨g为司饔提调，金明淳为户曹佐郞，禹锡龟为典籍，江华留守单林耆喆，同春秋单尹弘烈。

○兵批，判书权𫀤进，参判李祖承未肃拜，参议睦万中病，参知李日运入直，左副承旨申耆进。以徐有秉为副摠管，洪禹九为训炼判官，金重丽为白峙佥使，金自润为兔城佥使，韩得祚为鸟岭别将，副护军尹行恁、吴载重、吴载光，副司直李福润并单付。

○传于李肇源曰，昨日饬教何如，而今日举行又骇然。当该铨官递差，姑以左相付标预差，则他大臣，无塡差之人，以光恩副尉为之事，分付。

○以致仕判敦宁李命植宣麻教书，传于李肇源曰，重臣上疏，虽许其请，该曹亦有考例之禀奏，而古今不但异宜，重臣资跻辅国，亦异于以兵曹致仕，以正言致仕，则朝贺候班，进身似难，莫若从近例之为便，加以三字之衔，以致仕奉朝贺，降书原衔之下，仍令该曹，依例单付，政官，待开门牌招，开政下批。

○传于洪明浩曰，都承旨入侍。

○传于李益运曰，礼房承旨入侍。

○传于李肇源曰，坐直承旨入侍。

○李益运，以弘文馆言启曰，副应教韩用铎，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，生疏所致，饬亦施，三字衔处分传教，特为还收，若此则何必待牌出肃乎？即为肃拜后，使之追省记入直，可也。

○申耆，以禁卫营言启曰，依定式，臣有大进诣南坛，奉审摘奸，则坛上与阶砌红箭门内外，俱为无頉，所植松木，渐就茂密，而禁樵、禁松、守护等节，另加申饬之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，缮工监监役尹永烈原情云云。传旨内辞缘，惶恐迟晩，刑推得情，何如？判付启，一言以蔽之曰猥矣，供辞勿施，付过放送，勿限朔罚直该监为良如教。又启目，别害佥使吴显忠原情云云。传旨内辞缘，惶恐迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，令本道行查状闻，查启间，姑放为良如教。又启目，鸟岭别将金载谦原情云云。问目内辞缘，惶恐迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。

○教嘉善大夫江华府留守兼镇抚使林蓍喆书。王若曰，居留之名，始自宋而重其任，保釐之责，粤在周而难其人，矧玆江都一方，控于邦畿千里，楼橹壮金汤之势，台隍枕水陆之交，咽喉乎内洋，则唐睢阳之蔽遮江、淮，羽翼我上都，则汉扶风之被带山海，仓廒云委，𰂛gg峙g储胥于百年，岛屿星罗，拱形便于三路，衙门之重，节度营之摠裁，地望之华，备边司之兼管，风云肃肃，俨真殿于陪京，奎璧煌煌，贲名山于外阁，历数中朝之材彦，谁任上流之委毗，惟卿，恬简规模，周通器局，自在登瀛馆而处启沃地，蔚有声誉，逮夫长台垣而励绳纠风，笃乃眷向，周旋下邑而才猷既茂，历扬清班而资望亦优，恩推注心，固予简之惟在，责重方面，又庙剡之佥谐，玆授卿以江华府留守兼镇抚使，卿其往慎乃司，祗服新命，措置经略，务恢远图，姑息因循，毋泥近例，文治也武备也，顾张弛之有方，保障乎茧丝乎，惟便宜之是事，周南之桑土存戒，政宜迨天未阴，河东之壁垒增光，亦须终日如阵。於戏，戎垣节制，不重则不威，海曲瞭望，必谨而必审，南楼之雉堞式固，那忘在莒之羞，甲津之鲸涛尚鸣，莫忽不虞之备。故玆教示，想宜知悉。知制教金近淳制进

○判府事李秉模箚曰，伏以臣见差皇坛享官，誓戒在即，而臣所患脚部之症，尚未差可，房闼之间，亦不得运用，以此病状，万无登降拜俯于肃敬之地，玆不得不冒死仰吁。伏乞圣明，亟赐变通，以重祀典，以安贱分，千万幸甚。臣于华城府募户节目，窃有区区愚见，而病状如右，不知登筵早晩，唐突箚陈，亦有所不敢，耿结宛转，泯默至此，失今不言，反恐后时，玆敢力疾附陈，惟圣明察焉。华城一府，上之为园寝之控卫，中之为畿辅之保障，下之为舟车之都会，经始三四年之间，惟圣上，不挠不惑，不亟不徐，不烦大农之经费，居然百雉之告完，神机妙运，若有神助，是诚万世不拔之基，而亦我列圣所以绸缪桑土之宏谟远猷，待殿下而堂构之也。在今先务，惟在于庶而富之，爰命庙堂，讲其长策，苟或少忽于谋始，有违于经远，是岂劳圣心费圣虑，惟恐一事为之或苟，一措处之未妥，憧憧慥慥之苦心至意也。臣谨就节目，撮其关国体妨远图者，其失有六，京师四方之根本，富户贫户之纲纪，考之前史，虽有茂陵徙豪富之文，不过一时之权宜，要非盛际之经法，以殿下挽回三代之志，何必仿用此权宜苟且之政乎？渠辈如或有自愿就居之户，虽不必设法禁之，决不可自朝廷而开其募入之路，一二户犹可，又不可硬定多户，以乖重根本之意，此其不便一也。传曰，有土此有财，有财此有用，募户足民之道。不过曰，广其垦通其财而已，自三代以下至唐宋，无不得此道而成，失此道而毁，城北新漑之土，既得其要，是宜广开贸迁，西北湖、岭之产，繈输辐凑，然后始可责其富实之效，而今乃以帽、参二条，为区区通货之源，帽、参之为效浅深，臣固未料其如何，要之不足以厚一府之生，不待知者而决矣，此其不便二也。天下万事，有主有客，主客倒置，未有能集其事者，华城之民，主也，京城之富户，客也，客反为主，执其财权，反使府内之人，局外傍观，莫知朝家本意之专在华民，必将伥伥然相告曰，吾属之控护园寝，保障畿辅，为何如也，而今为数十富户之所占据，以主听客，以富呑贫，互相传说，人皆解体，必至之势也，此其不便三也。自前以参料贩之类，本非当节而贸置，又非随卖而随贸也，莫不先期而散缗，及期而收参，今秋之所用，已是昨年之经纪，今为二十户专利之地，使彼先期散缗之类，坐失及时收参之利。虽曰失其利者，吾民，专其利者，吾民，均之为民，得失相当，先后多少，效害判异，此其不便四也。顾今富户之争先愿入，惟恐或后者，盖在于拔例奖用，而官爵有限，希望无厌，边将实职等官，自是医译辈所常有之职，则未必在渠为荣，如欲过此，则侈滥之习，又不可长，毕竟失望，恩竭而怨，此其不便五也。今此节目，虽不曰利要，其归则一言蔽之曰，富户权利也，富户权利，王政之所当洞禁，而姑且许之，谓非权利云尔，则是岂为所重谋始经远之宏谋远猷也哉？此其不便六也。臣素无才具，一切世务，茫不知其所措，极知说之则易，措之甚难，第伏念，从古说弊者，未必救其弊，亦在朝家察其言之当否，申命有司之臣，发虑措处之为如何耳。伏乞圣明，恕其愚而谅其心焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳，所慎尚未痊可云，极用闷虑，献官则该曹当依新定式草记禀旨附陈事，此等处曰可曰否，甚是美事，卿既陈六条不便之端，岂可强令行之？左相与闻是事，须与之更究好道理措处也。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○判尹黄昇源疏曰，伏以臣于日昨，伏奉教旨，以臣擢为资宪大夫汉城府判尹者，臣诚惊惶震栗，莫知攸措。噫，臣之措遇于圣明，顾何如也？天地陶甄之化，雨露涵濡之泽，若偏臣身，前后华贯要职，兜揽殆遍，而在朝无铢寸之劳𪟝，居外蔑丝毫之报效，当事昏愦，触处辜罪，而圣仁旷荡，曲加庇覆，拂拭于滚倒之中，推迁于冗散之馀，以至于忝贰六官，叨长一院矣，涯分既溢，荣耀已极，而挽近年以来，宠渥冞隆，眷造愈重，自亚铨而迁知申，自知申而还亚铨，清朝近密之职，铨部参佐之任，有若非臣莫可者然，除旨联翩，恩数便蕃，同朝荐绅，靡不竦动，臣是何人，凭依耿光，无一日不在显列也，阖门感泣，报答无地，日夜期愿，唯在生死向前，少效尘刹，而至于进此一步，滥跻卿月崇班，实非臣梦寐所敢及也。夫京兆长尹，世所称九卿峻秩，位望隆显，责任要重，从古自贰卿晋升者，苟非才德俱茂，绩庸素著，为舆论所属者，莫敢膺是选，历数公朝夙夜之贤，未有如臣之倥侗谫劣而居然冥升者也。臣性本钝拙，不习游从，每以杜门却扫，固守僻陋，为馀生究竟之方，而矧今犬马之齿，奄及迟暮，顾瞻周行，百执事无一堪承之望，自知甚明，且臣待罪喉舌，效蔑惟允，得罪有识，固已多矣，徒以簪履旧物，谓之班联久次，而滥纡匪分之宠命，冒膺匪据之崇秩，则在臣轩鹤之讥，梁鹈之诮，惟属细故，而其为上而玷累圣简，下而羞辱搢绅，当如何哉？召牌荐临，饬教继下，踪地惶厄，冒没祗肃，粗伸扣谢之忱，而仍因盘礴，尤非义分之所敢安也，玆暴肝膈之恳，仰渎黈纩之听。伏惟圣慈，俯赐鉴谅，亟命镌改臣新除职秩，以重公器，以安私分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○前掌令吴鹏南疏曰，伏以臣遐陬贱踪，荜户蔑识，滥窃科名，猥通台籍，分已过矣，荣亦极矣，恩造如天，报答无地，惶蹙之心，十载如一日，而臣有老母，难于离舍，敻隔天陛，八年于玆矣，不意再昨秋，柏府恩除，特下于绝塞之外，至承乘驲之命，一路同荣，九族咸庆，而地甚绝远，既未能及时登道，虽在递改之后，而惶懔之极，未敢晏然在乡，昨春入城，掌宪恩命，又出格外，自顾私分，不敢处以台臣，唐突辞疏，惟当竭蹶趋膺，粗伸分义而已，故前后恩除之下，猥未尝陈一疏论一事，惶愧交切，莫知死所，而不忍便诀，徊徨至此矣。今则新春已届，老母年且八十，臣之情势，急于归护，而地亦数千里之远，一出都门，五云已邈，日月如流，人事难必，而一向含默，孤负圣恩，则臣死亦罪鬼，敢将窥管之见，不顾越俎之嫌，猥陈芜辞，伏乞圣明，裁察焉。臣伏读月正元日纶音之下者，猗欤盛哉？我殿下警民导俗之治，于斯至矣，做人样子，莫均于小学，使当世之人无不学，其学焉者，无不知其事亲之为孝，而尽为子之道，则忠移于君，敬移于长，以至家而国而天下平，莫不即此而推将去，尧、舜之道，亦不过孝悌而已，黎民于变之化，岂外于是哉？噫，近来所谓邪学，背名教悖伦常，为世道之忧，诚不少矣。苟使小学之教复明，乡飮而有礼逊之风，乡约而有敦俗之美，则彼邪学者，即浮沤之自起自灭于空溟之中，顾安敢肆其害哉？此实息邪距诐放淫之一大关捩也。承三圣之功，不独专美于古，而兴三代之治，可以复见于今矣。虽然有初非难，克终为贵，上虽有导率之化，而下必有承行者，然后此教，可以休明矣。窃伏见各道都事，即一冗官，而不过为残文区处之窠而已。臣之愚意，侍从之有学识行谊者，差遣都事，专掌劝奖之任，或关饬而劝讲，或轮巡而考讲，勉勉导迪，以至乡飮乡约等事，并令照检，对扬圣化，则自可有丕变之效矣。夫衣食足而知礼节，既富且教，圣人攸训，何幸昨秋告熟，八域同饱，迨此康年，务广储蓄，庸备不虞，乃王政之所不可缓者也。盖社仓，即朱夫子之遗制，而先正臣宋时烈称其美，故相臣闵鼎重，至请颁行，国中先贤之所见，岂偶然哉？为民别藏，名以义仓，稔岁则敛而积之，歉年则散而赈之，在民有共济之利，在国有博施之惠，而使朱夫子之美法，虽不行于当时，得行于今日，则环东土数千里，咸囿于仁爱之中，而使斯民无饥矣，岂不休哉？至于北关，尤宜设仓广储，自来民俗，不知天物之为贵，岁登而谷贱，则视之如土，初不节用，亦不盖藏，一有凶歉，辄致南运之弊，每贻丙枕之忧，臣尝慨然，与乡中父老，每议建立社仓，则皆曰诺矣，苟有朝令，劝谕愚俗，以示广蓄之方，而俾为备凶之资，则此乃渠之命脉也，孰不乐为也哉？大有之年，行之易而积之必多，邑邑如是，社社如此，择其勤干者，掌其事，勿许年年敛散，惟务广储，而待凶赈救，则南运之弊可除，而生民之利益博矣，此亦乡约中一事，故敢此仰达，令庙堂，采条约讲利病，以为永久遵行之地焉。惟我青丘一域，自是福国也，带山滨海，处处天险，曲曲地利，夫如是故，以高丽之不振，焉敢当中国之万一，而虽唐太宗之英武，动天下之大兵，未免败还，至如契丹之强，再渡鸭缘，不能拔一城，盖其天所以限东土，而有非人力之所能侵夺者也，况乎我朝，亦一中华，而国力十倍于高丽者乎？礼义其俗，金革其志，皇明之日月在上，何尝忘越胆之志，春秋之义理弸中，何暇论魏国之宝，而所贵在德，所讲在兵，阴雨之戒，不可忽也，敌国之患，不可忘也，而近来升平已久，人心狃安，操炼每停，军情解体，以言乎各邑，则兵摠徒拥虚簿，以言乎各营，则戎政未免疏虞，不可不利者，器械，而所谓军器，不过蠹弦钝刃，不可不修者，城池，而所谓修举，摠是有名无实，孟子尝以无敌国外患，为有国之戒，惟殿下念之，不惟申明于在内之各营门，而为先严饬于诸道道、帅臣及守宰，军摠之虚而思所以完充，戎政之疏而思所以修举，以至城池完而器械利，则何忧乎越海之寇，何患乎北来之贼乎？御侮之策，其在斯乎，而为今日之当务也，顾念臣虽不读兵，生长边陲，略知关防之形便矣。盖北之行营，即兵使移驻之所，而在于六镇之中，为贼路之初头也，无阻山阻水之险，有四面受敌之虑，西距高岭江，近为三十里，东距庆源江，远为八十里矣，脱有猃狁之不恭，数三百铁骑，或自乌喇而出，或自后春而来，一渡豆江，乘夜突驰，奄薄城下，则所谓军兵，皆散在各邑，何能及时赴援，而环顾左右，不过一哨之守番卒而已。虽贲育之勇，孙、吴之智，何以措其手，而贼若出其不意，又绝南路之咽喉，则虽欲退守镜城，亦不可得矣，坐而受缚之外无他道，顾安有制胜之暇言哉？夫大将者，所以节制各邑，指授方略，则何必坐贼路之初，先受其锋乎？当初近江设营，盖其备藩胡窃发之患，而以今观之，或南或北，徒烦往来之屑屑，实非专制之计也。至于镜城之本营，城池固人民众，北有茂岭之阻，南有鬼门之险，大海环其东，长白截其西，诚四塞之地，而实为大将之所也。今如南兵营之废行营，而长在本营，指挥六镇之守，节制四邑之军，则此可为专制一方之长策，其视行营之移驻，利害皎然明甚，而行营亦非谓全然废之也。虞候，以中军，自在镇之，则南北之声势相应，依旧是一样子，此非臣一人之见为然也，北关之人，语及边备，未尝不以此熟讲也。伏愿下询于前后帅臣，令庙堂，采其形便而处之焉。至若锺城府，偏在江干，接以海滨，地方之远，二百有馀里，而大岭重阻，故种种邑弊民隐，指不胜屈，而今之行营，即古之锺城邑也，道理均适，城池备完，甲者之议以为，移本邑于行营，设独镇于锺城，则在邑镇，俱有仍旧贯之便，在边地，又有增武卫之美，而犬牙之形以成，锺民之愿可副云，而此则特其变通以后事也，有方伯焉，臣不必烦渎，而第于关防，又有一疏虞者何也，自镜城通六镇之路有二焉，一则茂山岭路也，一则葛坡岭路也，自庆源沿江，由茂岭路而至镜城，则为五日程，自庆源犯锺城境，由葛岭路而至镜城，则为三日程，而俱是大路也，其备守之方，宜无彼此之异，而茂山岭，则南有富宁，北有会宁府，岭下又有丰山镇，自初设防，可谓尽矣，而至于葛坡岭，则南至输城邮，即七十里之长路也，北至庆源境，即百馀里之长谷也，近二百里之地，无一镇之防守，无一卒之报警，诚非计也。盖北之所忧，即乌喇、宁古塔、后春等胡，而乌喇、宁古塔，则犹在千馀里之远，至于后春，乃胡中大部落，而与庆源，隔江而居，人烟相望，实有朝夕之虑矣，脱有边衅，一朝白马红头，渡江而南，则必不由茂岭之远，径趋葛岭之近，不待智者而可知矣，一逾此岭，长驱而向镜城，则如输城邮之在中者，初无城池，有何防守之可言哉？言念及此，宁不寒心，然则不可不守者葛岭，而此岭下五里许，有筑城旧址，父老传以为，在昔荐凶，未免中止云，而不记其时，盖此处，乃会宁地，而近峡稍广，去海不远，民有蒙利之事矣。故相臣李宗城，故参判臣李彝章，按节本道时，皆巡审其形便曰，此实贼路要冲，不可不防云，而未及设施，因循以至于今，此非臣臆说，前人之所见亦如此，而第念镜城五堡之置于长白山下者，以其备野人之在于长白山后者，而建州雄长之后，廓无人烟已久，茂山设邑之后，沿江防守，则五堡为内地，而俱属冗镇，空然在山谷间，既无所守，徒费廪米，侵渔残卒，镇样不成，废革之议亦久矣。臣之愚意，以此一二堡，废而合之，移设于葛岭底古城址，仍旧完筑，则事半功倍，而为佥使之窠以镇之，此为一策，不然则僧徒之居生于六镇及富宁者，无虑数三百户，而多在于此岭之近山，以其僧徒，作队为军，一如南、北汉之为，而设寺于岭脉，以五堡中最不紧者一二镇革之，而移给廪米及军器于僧军，使之资生，一以为防守，一以为报警之地，亦好矣。伏愿下询庙堂，从长议处，俾为防边固圉之策焉。且伏闻关西废郡复设之议，其来已久，而何幸近有许入之令，四方之无土无家者，视之乐土，举皆向头，庶可以次第复疆，而目下北边，又有关防之一重处，盖茂山之南所谓长坡地，在于白头山岭下，北距茂山府，为二日程，西距云龙堡，为三日程也，一路白山，最是要害重处，而长坪大谷，廓然空虚，沿江累百里，一无镇堡之所守，识者之忧叹久矣。何幸近年，人民拓而入之，土地膏润，收获倍蓰，目今来者四集，以户则殆过二百馀家，以地则可设一二镇堡也，或者以为，幅员之长大如此，割茂山西面等地，合而又设一县，则民可益聚，地可益辟云，而此则不但有猝地张大之嫌，即不过次第事也，沿边重地，有此民聚，而距邑如彼之远，则其在边计，不可仍以置之，为先合设一镇，守其沿路，镇其民心，此为长策，臣愚以为，镜城五堡，既系冗镇，以其一二堡，移设于此处江边，则军物诸样，不患不备，而初头设施，不过一筑城而已，如是则西之复疆，北之辟疆，一时并美，而为万世之巩圉，岂不盛哉？至于北关，以边上重域，无论上下人民，非执殳之士，则皆守城之军也。自初实边，明有令甲，居者使不得任其出境，而近来法纲解弛，六镇之人，托以茂山之迁徙，转由白山路而向南者，间多有之矣。一自厚州、慈城之许入，人心胥动，举有向西之愿，避军逃奴，首尾相续，虽有家有土者，无难弃去，白山一路，日日塡塞，若此不已，则磨天以北，恐有空虚之虑，而第其边地则一也，避于北者，何择于西乎？其意，适会此时，欲转而之他之计也。若一向任其去就，不有防限，则不但有散四之虑，人心无以定，而边备无以守矣。伏望令本道道臣，申明旧典，十官人物，使不得任自迁移出境，为宜矣。窃伏念，检田之制，公赋之所出也，则禹贡之三壤，仿周官之九一，秩秩有序，井井不紊者，以其打量之得宜也，量之之法，虽有定制，而土地之形，以时变易，或因江涨而沉没，或以川破而溃决，经界随而不正，收获从而见缩，必限年以改量，必随时以厘正，然后公无赋税之不均，民无白地之征入，此所以朝令之每每申饬改量，而守宰难于此摠，民人怯于加等，必以因循为事，姑息为计，而其中被灾之民，则永无田形，而年年纳税，论以八道，孰无此弊，而至于关北，则逐年川破，野畓无所馀，山田皆剥落，地无所收，而税则自如，此由于一付田籍，则虽至川反，而不能頉下故也，此为北民第一痼弊，伏愿下询庙堂，亟赐变焉。惟我殿下，四聪之达而无远不闻，四目之明而无微不烛，八域孰非一庭之内，而逖矣北隅，自是王化之所难及，而绣衣之不出，殆将三十年矣，民俗以之无所惩，守宰以之无所惮，钦恤典，则寔我殿下至仁厚泽，与天无极，同胞之民，孰不蒙一视之恩，而奈之何俗见必曰，北民顽矣，非大棍则难治，一切以滥制之毒棍，惟意肆行，伤命颇多。噫，天之生人，岂有南北之限，而彼亦民也，此何罪也？以之而民之愁苦转甚，则辄思绣行之来，盖以御史，即殿下之耳目，而行殿下之威令故也，此则惟在处分之如何，臣不敢言，而至若监司，一路之依瞻也。近来春秋之巡省，每止镜城，鲜逾茂岭，虽缘事势之适然，而豆江一隅，还有域外之嫌，去襜之仪，不但为贵于观瞻，宣化之政，尤宜加意于远边，今后则使之遍巡地头，以示重边之意，兼讲关防之策，恐亦为宜矣。臣幸丁晠世，末由涓埃之报，区区寸诚，只有一死之愿，而愚衷所激，不避猥屑，荒芜一疏，敢陈十条，倘蒙圣慈，不以人废言，则不胜万幸，臣无任云云。省疏具悉。小学之教与乡飮乡约之效，即教民成俗之大关捩，尔言是矣，至于各道都事之择差固好，而得人未必在于通清与否矣。社仓之制，始于朱夫子，尔疏所引宋先正、闵故相颁行之请，亦有意见，而北关风习，大抵不知节用，民情之愿设，诚如尔言，问其便否于道臣，亦可令庙堂行会。习操事，尔言亦是矣，北兵营事，其他经纶诸条，令道臣，指陈所见后，亦令庙堂回启，刑具之违越典则，绣衣之久未得见，宜乎北路士民之抑郁，当有从后考察之举，道臣行部，取其简易，不逾茂岭，每以为非之，令庙堂严饬。

○丁巳二月二十五日辰时，上御诚正阁。备局禀事堂bb上b入侍时，左副承旨申耆，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，行左参赞郑民始，行上护军金持默，行礼曹判书闵锺显，吏曹判书李秉鼎，行大护军李敬懋，户曹判书李时秀，行大护军沈焕之，水原留守赵心泰，开城留守赵镇宽，行护军徐龙辅，行副护军南公辙，以次进伏讫。民始曰，日气渐为和畅，圣体，若何？上曰，一样矣。民始曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。民始曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，禀事，可也。民始曰，均厅结钱之贸置，补还谷之代，自备局区划，两南米与牟，发卖给代，而牟则已为区处，米则姑未区处云，既是给代均厅之资，则米钱无异，以两南所在米一万石，仍属均厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉持默曰，本厅支放需米一千石，壬子除减后，以惠厅月课米一千石给代，而月课米，则以两西小米一千五百石取用事，已自庙堂，草记定式，而本厅月课条，依定式取用于支放矣。惠厅谓有年前引等预下，一向防塞，故军校接济，万无变通之道，昨年前摠戎使徐有大，筵禀后输送，今年给代米，亦依昨年例输送，以为支放之地，何如？上曰，惠堂之见，何如？民始曰，当初月课米预下后，不即厘正，以致年年相持，每烦筵奏，其在事体，亦甚屑越，不可不一番变通，而赈厅既不可空失一千石，摠厅亦无办得一年料条之势，臣意，则摠厅今年月课药丸，勿为措备，以月课米代钱，贸米支放，自明年，依例受用月课米，则似为便好矣。上曰，依为之。〈出举条〉锺显曰，齐陵、厚陵陵役，昨秋以后，自松营专管举行事，已为定式，而奉审一节，姑未及禀定矣。广州留守，既已奉审本府各陵，则松都留守之春秋奉审齐陵、厚陵，恐不宜异同，且于修改等事，事势便当，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉锺显曰，景慕宫祭式乐器图，洪乐绥，已为成出，故敢此仰奏矣。上曰，其图式，如何为之耶？民始曰，一本，则每贴上层画祭器、乐器，下层书祭式，而一本则八贴屏，上四贴为图，下四贴为式矣。上曰，两本皆好，造成三屏，一置大斋室，一置宫司处，一置典祀厅，可也。上曰，宋钦书下去后，有所书报耶？锺显曰，趁二十日书报为约矣，至今无之，臣实未知其故，而不胜闷郁矣。上曰，此事，卿须主之，山林期于上来也。秉鼎曰，今有太学到记收聚之命，而掌议无行公者，无以举行云，大司成尚不出仕，臣适带同成均之任，故敢此仰禀矣。上曰，掌议为谁？秉鼎曰，沈允之、李尚愚，而允之则已为筮仕，尚愚则不为行公云矣。上曰，沈允之之代，何以不出乎？秉鼎曰，既无行公斋任，不得出代，且斋荐二十人定额中，或登科或筮仕，故亦多苟艰云矣。上曰，同成均不得为斋荐乎？秉鼎曰，然矣。上曰，李尚愚，严饬行公，可也。秉鼎曰，童蒙教官金直淳，以其身病，连呈辞状而退却矣。直淳与前直长宋启干，同为别荐，特教除职之后，启干既递，则其欲一递，事势似然，且闻有实病云，故敢此仰达矣。上曰，改差，可也。〈出举条〉敬懋曰，武经七书注解校正之役，今方举行，而以其兵书之故，或不无忽易之心。既曰武经，而传示来后，则事面之不轻，何间于儒武乎？今既设厅，博考校正之际，虽一字半句，都厅以下，必为逐日仕进，相议补辑，无敢在家漫应之意，出举条严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉时秀曰，马场内桥，或有朽伤可改处，此何以为之乎？上曰，从便为之，可也。时秀曰，拜峰镇起垦处，本是司仆所属之地，故遣郞厅摘奸，则以为，若值大雨，则场内水涨，马群尽聚于今之起垦处，此土不可起垦云矣。民始曰，此地两边，已种栗木，固不可于此放牧，以伤所种之木，而两园中间之土，起垦种谷，有何所妨乎？上曰，卿等各以所管而言，如是相难，亦是美事，然两言皆非公论，提调与该营大将，一番委往，观其形便，然后决之，可也。焕之曰，动驾时东西班之设轺床，盖有品数，文班则参议以上，武列则亚将以上，始得床坐矣。年前臣待罪东铨，适见班上，有佥极李昌郁者，敢据床于卿大夫之间，故臣招宪吏，使去之矣。向来园幸回銮之时，前五卫将朴齐家，又据床于班中，见者皆骇叹云，故臣使阁隶，往问齐家，以果有是事否，则辄艴然曰，床则吾家所有，借隶持往云矣，其处已之不恭，出语之甚悖，不可以事微而置之，朴齐家罢职，仍又严饬押班之法官，申修旧规，东西班如有越法据床者，随即指名呈课，以为纠正谬例之地，何如？上曰，朴齐家之答语不恭，即自来轻率，不知格例之致，何足责也？大抵法典虽有之，人之看解，无异于谚所谓熟鹿皮，所以前有李昌郁，后有朴齐家也，此后指一申明知委，俾无如许之弊，可也。吏判有董正百僚之责，卿意，如何？秉鼎曰，《大典通编礼典仪章条》曰，堂上官，持胡床鞍笼者前导，正三品堂下官，只持鞍笼，堂下官之正三品，既不持胡床，则堂上官，非曾经都正以上，则不得持胡床，可推而知，杂岐堂上，虽经佥知与五卫将，何可坐胡床乎？从今以后，文荫则以曾经都正为限，武则以曾经承旨、摠管为限，外此则不敢持胡床之意，著为定式，申明知委，恐合事宜，以臣适忝天官之故，既伏承下询，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉心泰曰，顷因南、北汉三十年久居僧帖加事，以龙珠寺僧，今番则满十五年者，帖加成给之意，日前祗受有旨矣。本寺创置，不过八年，准十五年居接者，初非可论，若有自旧园所造泡寺移迁之僧，则以前后年条，通融计之，恐合事宜。秃城山城城内所居寺僧，亦系保障之地，依龙珠寺例施行，似为一视之政，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉镇宽曰，昨年秋，伏奉故忠臣刘克良子孙访问之命矣。近始搜得于金川而招见，则生长穷峡，朴鲁殊甚，故姑付本府武厅，使之习艺许赴都试，敢此仰达矣。上曰，待其出身，自本府即为状闻，可也。〈出举条〉镇宽曰，本府分教官，待准朔报吏曹事，年前定式矣。境内儒生，因此有除拜京职之阶，而至如丽陵参奉，则以王氏之裔，止于限满作散，殊非收录之意，且考百年前王氏，亦有名宦者，今若以教官丽参当限，参错而转报，则虽未必每每见拟，而在铨部，无政窠之增损，在朝家为三恪之美规，臣有区区愚见，敢比仰达矣。上曰，吏判禀处，可也。秉鼎曰，松留所奏，尽出于收录胜国遗裔之意，区区之见，王氏中，如有才学之可堪收用者，则通融拟差于分教官，依前定式，待瓜满转报铨曹，好矣。盖松人则一，恐不必分而二之，虽以松人之利害言之，分教官迁转，犹有迁就之虑，又出名色，决知其无效，分教官及丽陵参奉参互转报一款，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，每当各殿宫诞辰及各名日进上时，物种单子，例于当日入启，待启下始为封进，故辄不免窘急之患，臣意自今为始，单子则前期一日入启，物种则当日封进，似合便宜故，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，晩秀进伏。上命备堂先退，军士房亦先退。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，肇源进伏。上命书判府事李秉模箚批，命肇源退。上曰，兵判入来乎？注书出去知入，可也。贱臣承命出问，回奏曰，已为入来矣。上曰，俄者兵批政事勿施，更为开政而望筒，注书知入，可也。贱臣承命出传。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月二十五日未时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行右承旨李益运，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出传，左承旨李晩秀进伏。上曰，都承旨，何无牌去来乎？晩秀曰，连以前牌催促，而随牌来到阙外，谓其情势，无以束带入阙云矣。上曰，有下教事，入来政院事，分付，可也。贱臣承命出传，还入进伏。命退，承史以次退出。

○丁巳二月二十五日申时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨洪明浩，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，卿之处义，过矣。明浩曰，前后律名，无不齿二字，人言至此，臣何敢抗颜入于朝堂乎？上曰，未彻之疏，何如是自引之太过乎？肃单既入，岂可还出乎？如是然后，可以出末矣。上曰，坐直承旨入侍。贱臣承命出传，同副承旨李肇源进伏。上命明浩先退。上命肇源，书传教曰，昨日饬教何如，而今日举行又骇然。当该铨官递差，姑以左相付标，预差则他大臣无塡差之人，以光恩副尉为之事，分付。肇源曰，湖南儒生，以李起浡、李兴浡请谥事，封章伏阁云矣。上曰，此等儒疏设禁，既有故相金致仁出举条之事，须自外晓谕遣还，可也。命退，承史以次退出。

2月26日

行都承旨洪明浩〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书金履载〈仕〉李毅采〈仕直〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日有两珥。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○注书柳远鸣病，代以金履载为假注书。

○以兵曹内禁卫春等试射别单，传于李肇源曰，春秋试射，只取三人，自是定式，而今番则各番自愿人入格，取二中以上，宣荐内禁卫，亦以二中以上，特为施赏。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判、参议未差，右副承旨尹致性进。以韩晩裕为吏曹参议，权𫀤为军器提调，郑𫮌为军器佥正，徐有膺为汉城主簿，尹光时为童蒙教官，奉朝贺单李命植，校书博士单申星模。

○申耆启曰，兵批无紧窠，吏批无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以刑曹言启曰，因左右边捕盗厅启辞，宣禧墓外青龙，懿昭墓白虎隔冈之地偸葬罪人洪九叙，移送秋曹事，命下矣。谨按律文，则《大典通编禁制条》有曰，火巢外案禁标内偸葬者，减死定配，罪人洪九叙，严刑一次后，依此律，咸镜道锺城府，减死定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹启目，禁卫营有荐骑士五十人，御营厅有荐骑士五十人内，禁卫兼司仆羽林卫五番，各二十人式，分排权付，与原禁军，一体供役，随阙陞实事，节目启下矣。内禁卫高景濂等，口传施行何如启，此启目，姑为置之为旀。轸念此辈之意，筵中已有下教，招见渠辈，更为区别别单，以为两便之地为良如教。

○江华府留守林蓍喆疏曰，伏以臣素以庸陋，猥仄任使之列者，有年于玆矣。若其姿性之百不犹人，才识之一无可取，不特臣实自知，抑亦渊鉴之所俯烛，而幸值圣世之无弃，滥被误恩之曲加，前后践历，罔非逾分，内而历扬华贯，少无毫丝之仰报，外而屡典州郡，又乏剸理之可称，而过蒙拂拭之恩，谬沾荣显之秩，每自循省，居常愧惧，不自意居留新除，忽及于臣身，臣拜命惶惑，莫知所以措躬也。顾此沁都一府，自是畿辅之咽喉，而最为海路之要冲，责重保障，而积弊素称难苏，戒存阴雨，而机务自来甚烦，控制一面，管辖不轻，统御列镇，防守甚重，苟非通明炼达之才，不可冒膺而滥授也，审矣。济济明庭，才彦林立，保釐之责，何患无人，而今反举以畀之于如臣蔑裂之品，在朝廷，已失慎拣之道，在臣身，实有负乘之惧，臣虽欲贪恋宠禄，冒没趋承，而将不免触处生疣，随事露丑，毕竟偾败，可立而待，臣之一身颠仆，固不足恤，其于累圣简而误重寄，何哉？左右思量，承膺无路，玆敢不避猥越，仰暴衷恳。伏乞圣慈，谅臣言之非出例让，察臣才之难任重器，特解见职，以便公私，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公，

○丁巳二月二十六日辰时，上御春塘台。额外禁军春等试射入侍时，左副承旨申耆，同副承旨李肇源，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，试官兵曹判书权𫀤，禁军别将柳孝源，兵曹正郞郑晩锡，以次侍立。上具平戎服，出御大次，兵曹判书权𫀤参现，宣传官启请，兵曹判书参现时失措，记过，何如？上曰，新除之初，生疏所致，姑为安徐。耆启请宰枢执鼓，复启请矢数执鼓。上教肇源曰，承旨与禁军别将及一内番将，同往丹枫亭，分试额外禁军，可也。耆启请射员呼名，应射人以次发射讫。耆启请拾箭擂鼓，命宣传官呼新来。又命耆颁赏讫。上曰，铁箭应射人，使之发射，而即为呼名，可也。耆启请铁箭矢数执鼓，射员呼名。上曰，各番禁军二中以上入格者，领赏次待令，上命耆颁赏讫。上曰，宣传官告箭之际，多有失措，此是常时不为肄习之致，岂不骇然乎？行首宣传官及承传宣传官，并令罚直，可也。上曰，别将进前。孝源进伏。上曰，骑士口传事，何以则为好耶？孝源曰，禁、御两营有荐骑士，今方依定式口传，而其中多有有荐而未取才者，凡禁军入属之法，勿论有荐与无荐，必待越取才而纳马，然后始乃口传者，例也，一内宣荐禁军，亦用此例矣。今此两营骑士中越取才者，当属禁旅，至于未取才者直属禁旅，有违事目，大抵此辈之未得取才者，或年岁向衰，难于试艺，或取才而家事甚贫，难于纳马。今以未取才之故，臣营则不得越格口传，两营则以抄送臣营，其名已祛于骑士本案中，于此于彼，便同无归属之人，敢此仰达矣。上曰，令兵判，与诸将臣收议，指一草记，可也。〈出举条〉孝源曰，禁军元额中三十七人，称以兼捕校，分属于左右捕厅，食其禄而兼仕矣。以军额之多缩，别设护军五窠，司直十二窠，司果十八窠，司正二窠，合三十七窠，划给两厅，兼捕校，依禁军例，从矢数陞降付禄，使之专管讥捕，禁军之代，随即塡充，而所谓兼捕校之立落无常，一年之内出入，或至百馀人之多，而辄以家契身手之稍优者择去，故禁旅之紊乱疲劣，未必不由于此，言念军政，诚一痼弊，且兼校辈，虽朝差暮汰，以其名在大军案之故，在家计仕，一依积仕久勤之例者，既甚无义，所谓闲散捕校，则昼夜使役，初无寸禄之沾漑者，亦甚可矜，自今以后，兼捕校名色，永为革罢，以其三十七窠之禄，仍给左右厅，一并以闲散中有地处勤干之人择差，食禄使役，则禄窠无加，而捕校有沾禄之幸，军制不变，而禁旅有祛瘼之效，以此定式施行，恐合两便之道，敢此仰达矣。上曰，亦令判堂及诸武将相议，指一草记，可也。〈出举条〉耆启请退铮，上还内，诸臣以次退出。

2月27日

行都承旨徐迈修〈未肃拜〉。行左承旨李益运〈坐〉。右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨尹致性〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨李海愚〈未肃拜〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书金履载〈仕直〉一员未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于申耆曰，诸承旨持公事入侍。

○李益运启曰，礼曹判书闵锺显，持乡约条例，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李益运曰，礼房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李祖承落点。

○传于李益运曰，偕来承旨、左承旨进去。

○传于李益运曰，左承旨入侍。

○传于申耆曰，判尹前望单子入之，

○汉城判尹前望单子入之，赵尚镇落点。

○以宝剑望单子，传于申耆曰，未差之代，口传差出，待下批，修正以入。

○兵曹口传政事，以沈基泰为副摠管。

○李益运启曰，明日殿座时，承旨当为备员，而行左承旨李祖承奉命在外，无以备员，何以为之？敢禀。传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李海愚落点。

○兵曹口传政事，大护军宋焕箕，护军李晩秀并单付。

○传于申耆曰，试官中前承旨李相璜、金启洛叙用。

○申耆启曰，试官中时无职名人，并令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，行副护军李相璜、金启洛并单付。

○有政。吏批，判书李秉鼎进，参判未差，参议韩晩裕式暇，行左承旨李益运进。以徐迈修为承旨，徐龙辅为吏曹参判，黄昇源为工曹判书，洪圣渊为兵曹参判，金宗显为军器判官，金直行为童蒙教官。

○兵批，判书权𫀤进，参判未差，参议睦万中病，参知李日运入直，右承旨申耆进。以黄昇源、李bb肇b源为都摠管，林道浩为副摠管，白宗海为训炼主簿，护军洪明浩，副司果黄勉喆并单付。

○以专经武臣试射试官望单子，传于申耆曰，文臣制述，武臣试射相值，堂下参考官二望，以武臣堂上，更为拟入。

○李益运，以礼曹言启曰，马祖祭设行吉日，即令日官池景泌推择，则来三月十六日为吉云，以此日知委举行，何如？传曰，允。

○申耆，以壮勇营言启曰，今二月二十八日下番乡军试射放设行事，单子启下，而春到记亲临殿座相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训炼都监言启曰，今二月二十八日亲临春到记儒生讲制，文臣制述，专经武臣试射时，因兵曹节目，挟辇军一百名，把摠李仁默，哨官申大益率领侍卫，金虎门军九十一名，把摠郑润玉，哨官成夏镇，东营军四十五名，哨官李重叶，集春营军四十五名，哨官尹彦邦率领，设布帐外排立，杂人一切严禁，而并待标信举行，依定式，北营入直标下军三十名，除标信除出，千摠申大观，把摠沈镰率领，集春门外把守，事毕后各还直所之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以御营厅言启曰，今二月二十八日亲临春塘台春到记儒生试取时，依兵曹节目，铜龙门入直军四十名内，除营直五名，该入直哨官印时彦率领仍直，其馀三十五名，待标信除出，哨官李守麟率领，设布帐外排立，而事毕后还入直之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以工曹言启曰，今此春奉审时，宗庙瓦㽅执頉二十五坐，永宁殿瓦㽅执頉十五坐，合四十坐，自臣曹，各别精造，与本署提调臣闵锺显，户曹判书臣李时秀，庙司令臣安命远，眼同奉安于祭器欌之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府照目，鸟岭前别将金载谦矣岭厄防守，何等严重，而身为城将，谓有亲病，肆然擅离，揆以法纲，诚极惊骇，以此照律罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。

○工曹判书宋焕箕疏曰，伏以王人之远来相守，今几日矣。臣于垂死病中，悸懔战灼，情穷势蹙，措躬无所，觅死不得，席稿私次，惟冀重诛之遄降，而一日二日，处分则迄未闻焉，吉日则倏已迫矣。臣罪至此，尤无所逃，而与其怵分畏义，泯默度日，益添罪上之罪，宁以实状真情，不避猥渎，申暴沥血之恳，玆敢冒死控吁，惟圣慈，少垂矜察焉。师傅之职名，是何等至重至大之责任也，臣自被新命，顾其名而思其任，辄不觉内愧外䩄，寝惊梦愕，此所以前后乞免之章，不敢为饬让之辞，而至于癃废已㞃，蠢动无望之状，臣既惧其屑越，未能毕陈，虽以天地之仁、日月之明，亦何以洞烛而曲谅耶？臣本受气脆薄，弱冠以前，已婴奇疾，医药蔑效，转成膏肓，未老废举，职此之故也，初仕不就，亦是之由也。今则犬马之齿，恰满七耋，沈痼之症，倍加一层，孱骸危喘，长委床笫，虽当春和，莫能出门，尚何以强策登程乎？臣若以世禄之臣，未殚延颈之诚，罔念开讲之重，宜其膺命而不膺命，可以进身而不进身，顽然如木石之无知，则是乃为人臣而蔑臣分者也。臣虽极无状，亦有彝性，焉敢如是？第伏念，吉辰有期，盛礼将举，而顾玆贱疾，万无自力趋簉之势，臣之罪戾，于是益重，虽欲幸逭，其可得乎？伏乞圣明，亟命有司，重勘臣罪，以存事体，以安微分，不胜大愿。臣于此际，又承冬官误恩，震駴惭恧，尤当如何，而方俟严诛，未暇陈恳，此又臣之罪也，臣无任跼高蹐厚战栗惶惧之至云云。答曰，省疏具悉卿恳，招延山林，期其必致之者，不但为羽仪朝廷，正欲责励世道，而今日之召卿，为开讲之所重，未暇责之以世道，卿是先卿之孙也，先卿所叨之任，任之于卿，在卿道理，岂或容一辞于辞巽乎？如以职名之在身，为一分难进之端，则亦何一味相持，本职工判，今姑递，卿须知此意，即为登程。仍传曰，此批答，令地方官，为先传谕，续当有偕来之行，此意一体传之，前判书宋焕箕，时无职名，令该曹口传付军职。

○右副承旨尹致性疏曰，伏以臣父臣弘烈，除拜同知春秋馆事矣，臣之所带修撰官之任，法不当仍叨。伏乞圣明，亟命选部，照例递改，以存公格，以安私分，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○吏曹启目，粘连观此承政院右副承旨尹致性上疏，则以为，臣父臣弘烈，除拜同知春秋馆事矣，臣之所带修撰官之任，法不当仍叨，照例递改亦为白卧乎所，相避之法，在下当递，尹致性所带春秋馆修撰官之任，今姑减下，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○丁巳二月二十七日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨李晩秀，行右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨尹致性，同副承旨李肇源，假注书金履载、李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，待教李存秀，以次进伏讫。上曰，读奏公事。耆读奏咸镜监司赵尚镇状启巡审次离营事，南兵使李寿鹏状启罗暖万户沈公协等到防事。命书判付讫，无公事房先退。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出传，晩秀进伏。上曰，来待诸臣入侍。贱臣承命出传，与开城留守赵镇宽，行礼曹判书闵锺显，原任直提学徐浩修，偕入进伏。锺显曰，司寒祭及马祖祭，《五礼仪》，俱以无押载录，而问于香室，则司寒祭，以有押连为举行矣，司寒马祖祭，不宜异同，而既是《五礼仪》所载，则今当马祖祭设行之时，宜有一番禀定，自今为始，司寒马祖祭，一从《五礼仪》，皆以无押磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教晩秀曰，司仆提调，吊慰于一提调家，或有不洁之虑，马祖祭，虽退行于春后秋间，必致其精洁之意谕之，可也。上曰，山林上来云乎？锺显曰，宋钦书下去后，有所书报，而病势，难以强力登程为言矣。上曰，开讲日字，何日为良乎？锺显曰，来十二日为最吉，而今年之内，无如此之日云矣。上曰，十二日后，亦有何日乎？锺显曰，来二十七日，亦好矣。上曰，四月中吉日，亦为看之，可也。上曰，山林上来，然后可以开讲矣。仍命书工曹判书宋焕箕疏批。上曰，见职既递，又不使之担当世道，而只以开讲一事，必欲要其幡然，则似无难进之义矣。锺显曰，如是则山林老病，非不沈痼，而虽担舁登程，似不得不来矣。上曰，偕来承旨，今日差遣，则三日之内，可以传谕矣，闻命登途，则庶无不及讲日之虑矣。命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之。晩秀退出。上曰，兵曹入直堂上为谁，而入来与否，注书出去知入，可也。贱臣承命出问回奏曰，兵曹参判李祖承，当为入直，而自该曹往复，则以忧患不为入来云矣。上教镇宽曰，老人何当上来耶？镇宽曰，今日当入城矣。上曰，李判府事箚批，卿其见之否？镇宽曰，未及见之矣。上曰，备局草记中所谓非古之权利，今之都贾云者，予之所未晓也，而大臣，亦论其六条不便之端，故以岂可强令行之赐批，而帽、参两条之出举条者，今皆勿施矣。水原筑城之举，非但为拱护仙寝而已，城役既完，而人民不能富实，则实非筑城之本意，卿亦诚思其好道理也。镇宽曰，以臣愚迷，仓卒不能有所仰奏，而大抵民情，可以安生而乐业，则自然如水之就下矣。上曰，京居富实户事，今既已之，而大抵贸迁八方之货者，莫如松人，松人中，或有愿去者，则使之徙去，似好矣。镇宽曰，臣初未尝留意于此，谨当探问其愿去者矣。上曰，此非朝家勒使移居之事也，卿须探察民情也，民情叶然后天心享，故书曰，自我民视听，又曰，可畏非民，是故移民一款，决非强为之事也，但平壤、全州、松都、江华等地，皆为一大都会，而财货之所凑，谷物之所产，皆足为其居民之生业，而以富实称，独此华城一府，设置于四通五达之地，徒然雉堞之新筑，而民无聊生之道，此予所以欲闻其有所别般好经纶者也，以卿才具，从当参闻庙务，卿可不留意其区处之方乎？盖人之平日立朝，持心行己，必能见孚于民，然后出一言发一谋，而民皆谓彼必为民国两便之道，莫不信而从之，若以今世人物论之，实无如右相者矣，予之知右相，世必以为晩矣，予之知之，则固未尝晩矣，设或任用，在于乙巳以前，则右相亦岂能为右相乎？赵德邻事，实为右相成就之一阶梯矣，为今人之所藉重见信如右相者，岂易得乎？九原难作，国家事无以成说，每切嗟惜之心，此非予心弱之致也，亦非予私胜之故也，才不借于异代，则予之谓朝廷乏可恃之人者，有若责人则明，而观其所由，察其所安，则槪可以知其人矣，相须无人，有志莫遂，安得不临朝发叹乎？镇宽曰，诚如圣教矣，人之所以为人，毋论大成小成，必有本原工夫，然后敦厚忠实，可以需用，而近来人才之渺然，职由不能务本故也。上曰，金奉朝贺筵对时，辄以成就人才为言，而若夫不能以直肠做去，朝东莫西，有若逐臭之蝇者，其有无何所关系哉？德行固难矣，做事亦不易也，凡今日立于朝廷者，各自淬砺而做去则好矣，何可人人而教之乎？张汤之孙有安世，陈平之后不能昌大，盖汤虽酷吏，而论其心法，则犹可谓之质直做去者也，平之六出奇计，虽非得已，而要其心术，则专用机权者也，然则祸福之应，如彼相反者，亦有可以理推者矣，此非天下后世所可为龟鉴者耶？镇宽曰，圣教至当矣。上曰，都试须即为之也。镇宽曰，齐陵、厚陵奉审，既有定式，臣于月内，当下去奉审矣。上教锺显曰，乡约条例持来乎？锺显曰，依下教持入矣。上曰，缩辑如何为之耶？锺显曰，见行条件之下，朱子增损及文纯公李滉、文成公李珥所撰辑，皆附录合为四件，而文成公所撰，则录之于新颁乡约，似好矣。上曰，合为几张乎？锺显曰，八十张矣。上览讫曰，条件中闻过必改之句既入之，则过失相规之条，何为落漏耶？锺显曰，此皆古人所撰，而非臣之所敢删去也。上曰，乡约之于化民成俗，亦末矣，得人而任之，然后可以责效，而在小民辈，可无为弊之虑乎？锺显曰，此则专在于方伯守令举行之如何矣。第此见行条件，稍为简便易行，似不必有弊，而使今习俗，知有礼法绳墨之如此，则岂不美乎？上曰，合行之方，卿须善为之也。上教浩修曰，乡飮仪式持来乎？浩修曰，臣果持入矣。上贤讫曰，好矣，而所载乐谱，顾今之人，谁能看解，以协音律乎？彼倌与㴦之为义，亦何谓耶？浩修曰，此取低清傍边，以卞宫声低与清之别者也，乐谱字义，类多如此，而典乐辈，皆能知之矣。上曰，此乃卿之一生精力所到处也，入印之际，不必删减，而但颁布外方，则遐乡之人，将何以知之乎？浩修曰，外方颁行者，只载乐歌，似好矣。上曰，笏记即宋文正浚吉所著乎？浩修曰，非也，以《五礼仪》，参以皇明正制，合成新颁仪注矣。上曰，合为几张乎？浩修曰，此为九十九张，而若添入笏记，则当为百馀张矣。上曰，虽多，何妨乎？分为二卷，可也，而乡飮仪式，则刊本虽不多，亦可行之，至于乡约条例，则非但各邑与各乡校，各置一件而已，随其洞里，各有藏本，然后可以举行，须以整理字活印，分给诸道，而京中置一板，使京畿、江原两道刊去，咸镜、黄海两道，则刊去于关西所置板本，锦营从完营刊去，而两南大邑如罗州、庆州者，亦各置板本，以广刊布之道，好矣。锺显曰，乡飮仪式，乡约条例，臣等既已承命，编成册子，今当入印，而仪式笏记及条例之属于新颁者，自臣曹书入，待启下颁布京外，以为遵行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丁巳二月二十七日午时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行右承旨李益运，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，偕来承旨，今当发遣，左承旨筋力，可堪行役乎？注书出问知入，可也。贱臣承命出问，回奏曰，问于行左承旨李祖承，则以为，圣教之下，敢以行事为难乎云矣。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出传，祖承进伏。上命益运，书传教曰，批答言之矣。承宣亦将面传筵教，而今日之召，为开讲也，不以职事縻之，不以世道责之，亦不以经筵官召之矣。且况来月旬后，日气亦当和畅，卿之强力登途，尤似无难，卿是卿家之人，以先卿之心，为心于今日，则其来岂待勤召乎？前此敦谕之不能多费辞教，意谓卿之闻命幡然，而尚稽回心，若是过让，是岂所知于卿家者也？玆命近侍宣谕，仍令与之偕来，卿须体予至意，上教祖承曰，卿须即出，归见老亲，仍即发行，可也。祖承退出。上命书榻教曰，明日亲试试官李判府事病代，二提学沈焕之为之，原任直阁尹行恁病代，二直提学李晩秀为之，检校待教沈象奎病代，原任直阁金勉柱为之，原任直提学徐龙辅，以本职未肃拜悬頉云，铨职，何敢逡巡乎？悬頉勿施，待开门牌招，使之肃拜后参班。上曰，春到记儒生制述读券官沈焕之病代，行大护军李祖源、行护军李晩秀移差代，礼曹参判权裕为之。〈出榻教〉上曰，儒生制述读券官李判府事病代，内阁提学郑民始为之，对读官金勉柱移差代，前承旨李相璜为之。〈出榻教〉上曰，文臣制述及儒生殿讲考官一提学郑民始移差代，金领敦宁为之。〈出榻教〉上曰，专经武臣试射考官金领敦宁病代，行知中枢府事赵宗铉为之。〈出榻教〉上曰，春到记儒生殿讲考官金领敦宁病代，行礼曹判书闵锺显为之。〈出榻教〉上曰，春到记儒生殿讲及文臣制述考官兼读券官李时秀病代，吏曹判书李秉鼎，参考官兼对读官韩晩裕、李鼎德差祭代，行副护军金启洛、李儒庆为之。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

2月28日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐直〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨金祖淳〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书金履载〈仕直〉一员未差。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○殿座罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒呈辞，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，来初一日，轮对日次，而禧陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁军别将柳孝源，以禁军戎器点考事，明日慕华馆出去矣，兼带右边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○承旨前望单子入之，金祖淳落点。

○李益运启曰，文臣制述外更限后，例为一体修正于榜目，而今番文臣制述榜中，限后人员，不为举论，事甚未安，臣之蒙然捧入，不胜惶恐，而当该试官，不可无警，并推考，何如？传曰，允。此等按例举行之事，做错若此，已自执笔事之不知定式旧例，料其昧例，首试官，从重推考，可也。

○庆尚监司李亨元疏曰，伏以臣于藩臬重寄，自知万不近似，而仰感恩毗，俯怵微分，饬教之下，不敢为终始控免之计，冒没出肃，视若傥来，自顾惶愧，罕增兢蹙，今将不日辞陛，区区犬马之诚，尤不胜恋结之至，抑臣有至切之恳，敢恃仁覆之天，冒死仰吁。臣之父母坟山，在于忠清道新昌地，身縻朝籍，久阙瞻扫，濡露之感，固难自抑，今当远离，情私益切，若计其程途，则较分定元路，不过迃回百许里，费了数个日，从前藩臣之行历先垅者，亦多已例，玆敢不避猥越，短章鸣号。伏乞圣慈，俯垂矜察，许令历往，俾申至情，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所请历省。

○丁巳二月二十八日卯时，上诣春塘台。抄启文臣亲试，春到记儒生分制讲，文臣制述，专经武臣试射入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李益运，右承旨申耆，左副承旨尹致性，同副承旨李肇源，假注书金履载、李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教徐有榘，以次侍立。左通礼，跪启请外办，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出交泰门、延生门，由明光门入青阳门，诣春塘台。降舆陞座。上曰，未肃拜承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。〈出榻教〉上曰，儒生制述读券官郑民始病代，礼曹判书闵锺显为之，儒生殿讲及文臣制述考官兼读券官闵锺显移差代，行上护军金文淳为之。〈出榻教〉上曰，礼判既为读券官，则儒生中，必有以相避不可应试者，即为知委，可也。贱臣承命出传。上曰，文臣制述对读官李相璜在外代，行副护军吴泰贤为之，李儒庆病代，行副护军李羽晋为之。〈出榻教〉引仪唱抄启文臣亲试试官及儒生到记文臣制述武臣试射试官以下入就位行四拜礼，亲试试官二提学沈焕之，原任直提学徐龙辅，二直提学李晩秀，原任直阁金勉柱、南公辙、金祖淳，儒生制述试官行礼曹判书闵锺显，行大护军李祖源，行副司直权裕，对读官副护军李勉兢、韩用龟、宋铨、朴基正，文臣制述试官行上护军金文淳，吏曹判书李秉鼎，刑曹判书李在学，对读官副护军金启洛、蔡弘远、吴泰贤、李羽晋，武臣试射试官行大护军李敬懋行护军李得济，行副护军李普天、李文爀、郑彦衡，宣传官李柏然等，率应试人，行四拜礼讫。上曰，颁纸，可也。益运承命颁纸。上命祖源，书笺题楚晋郤至请蒙甲胄敢肃使者。又命秉鼎，书论题牛千足。上曰，抄启文臣及制述文臣中，有欲以论题制进者，则从所愿，可也。悬题讫。肇源曰，御题事体，何等慎重，而悬题之际，东西互换，事极可骇，当该悬题官，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上命书榻教曰，当该悬题官拿处。上曰，文臣制述，时原任在外外，不参人员，一并禁推。〈出榻教〉上曰，春晷已长，儒生制述，特以三时为限，限内试券毕捧以入之意，分付于试所承旨，可也。贱臣承命出传，上教文淳曰，多出讲章，可也。文淳曰，抽签，何以为之乎？上曰，券则抽签，大文则不必抽签矣。上曰，制述文臣，何处应试乎？肇源曰，壮元峰矣。兵曹判书权𫀤进前曰，日昨禁军别将柳孝源，以禁、御两营骑士权付禁旅事，有所陈达，而批旨内，令兵判与诸将臣收议，指一草记，可也事，命下矣。两营有荐骑士之抄属禁旅，盖欲就其中身手才具之合通仕路者，渐次疏导之意也。今日帐前询问之下，诸将臣所达，既无异同，臣意，则更令禁、御两营将臣及禁军别将，同会一处，招集骑士，其中有地处好身手者，从所愿择取别录，而不必预定额数，一倂权付禁旅，有阙则次次口传移属，若其才不堪通仕，贫不能治装者，亦从其愿，仍置本营，则移去者，有奖发之路，留在者，无落莫之叹，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉训炼大将李敬懋曰，禁、御两营无荐骑士中，堂上以上人，每都政各一人，依自辟例，抄送本曹，拟差卫将事，载在《通编》，设置以后，无或间断，连为施行矣。近年以来，无端间撤，今则全不举论，渠辈抑郁之叹，固无可言，而铨曹之格而不施，殊未可晓，当此一番骑士久勤移属禁旅之后，尤宜有轸恤之道。自今以后，依定式，禁、御两营骑士中有加资者各一人，每都目自辟，拟差卫将，以为慰悦之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉奉常提调徐龙辅曰，祭享所用清酱，每多色淡味苦之患，屡烦饬教，故臣于待罪本寺之后，亦多般商确，申明严饬，而沈酱之法，必须屡经时月，稍得陈久，然后色与味方好，而本寺进排末酱，自有定数，一年所沈，仅支一年所用，故虽欲存其赢馀，用旧蓄新，势亦末如，自今年为始，年例上下价外翌年条，限折半加数预下，以为先期加沈，俾有陈久之效，似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上还内，诸臣以次退出。

○丁巳二月二十八日申时，上御便殿。科次入侍时，行左承旨李益运，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，读券官行礼曹判书闵锺显，行大护军李祖源，行副司直权裕，对读官副护军李勉兢、韩用龟、宋铨、朴基正，以次进伏讫。上曰，文臣制述试官，亦为入侍。贱臣承命出传，与文臣制述试官读券官行上护军金文淳，吏曹判书李秉鼎，刑曹判书李在学，对读官副护军金启洛、蔡弘远、吴泰贤、李羽晋，偕入进伏。上教锺显曰，肃之为义，即揖也，而此乃介胄不拜之意也，晋楚交战之际，有此为礼之举，此题下语成篇，颇不容易矣。锺显曰，然矣。合考讫。上命书传教曰，春到记殿讲纯通比较居首幼学郑翼邦，制述三下一生员金启河，直赴殿试，讲纯通幼学朴庆著、朴龙海，制述三下进士金启温，直赴会试，讲通幼学权喆、方致矩、金世忠，制述草三下进士尹行澈，各给一分，讲略幼学朴思彦等，制述次上进士朴长铉等，各纸二卷笔三枝墨三笏赐给，讲粗幼学郑忠翰，纸一卷赐给。又命书传教曰，文臣制述笺居首宗簿主簿洪时济，上弦弓一张赐给，之次司录严思彦，不妆弓一张特给，论居首典籍申溥，今番等低，亦以上弦弓一张赐给。上曰，注书出去，榜目修整以入，可也。仍命退，诸臣以次退出。

2月29日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐直〉。右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨金祖淳〈病〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书金履载〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书崔仁简〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自人定至三月初一日开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸六分。

○药房提调金文淳，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，昨闻副提调言，左相事，过矣，虽老无异独相，则次对岂可不为乎？备郞招致，以来会之意，传于左相。

○申耆启曰，御营大将李汉丰，以本厅习阵，明日出去矣，兼带左边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○申耆启曰，今日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下外，大司宪金载瓒，即为牌招，何如？传曰，允。违牌台谏只推，亦为牌招。

○传于李益运曰，下直守令留待。

○传于李益运曰，庆尚监司留待。

○传于李益运曰，京畿监司留待。

○传于李益运曰，礼房承旨率入格儒生入侍。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○传于李益运曰，庆尚监司入侍。

○传于李益运曰，京畿监司入侍。

○备忘记，庆尚监司李亨元下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○李肇源启曰，行大司宪金载瓒牌不进，执义赵锡晦，掌令洪彦燮、金圭夏，持平金寿祖、郑宗鲁在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，英陵令李宗恢，义禁府都事李承默，相换，宁陵令柳肃之，汉城判官李厚焘，相换。

○假注书李毅采改差，代以韩致重为假注书。

○以京畿监司李冕膺状启，宗庙荐新所封生蛤，限内不得封进，惶恐待罪事，传于申耆曰，勿待罪事，回谕。

○申耆，以兵曹言启曰，即接庆熙宫卫将牒报，则开阳门内西边中松一株，拔根颠仆云，令该所依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以壮勇营言启曰，本营水原乡武士下番试射时优等人别单及入格人赏格别单，书入之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以壮勇营言启曰，本营左司属水原左哨军兵等，今已准二朔立番，来三月初一日，放送之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，内南山始自南别营后第四麓，东至琵琶亭，昨年植橡处，及外南山始自典牲署后峰，北至南庙主脉童濯处，并植稚松，内外山腰禁耕处，播植橡实之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府照目，前佐郞李海清，权知承文院副正字李是炼、李允谦、赵璜镇、金迈淳，副司果李垿、郑来百等矣文臣制述时不参，并推考罪，各笞五十收赎，解见任别叙，私罪，奉教，附过放送为良如教。

○礼曹照目，粘各陵奉审执頉处，修改，何如？判付启，依回启施行为旀，宁陵局内补筑，今番虽行告由，事体重大，献官更为奉审禀处，然后可以始役，此意分付为良如教。

○丁巳二月二十九日辰时，上御诚正阁。礼房承旨率入格儒生，都承旨、庆尚监司、京畿监司同为入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李益运，假注书金履载，记事官金景焕，记注官金良倜，庆尚监司李亨元，京畿监司李冕膺，进士姜彝天、李兴庆，幼学金鲁瞻、金济民，进士李审度、金镰，进士金启温、尹行澈、金硕铉、朴长铉、李志渊，生员徐有望，幼学郑翼邦、朴庆著、朴龙海、权喆、方致矩、金世忠、朴思彦、李日葬、李学蔡、金尚兰、桂馨茂、金德润、李长烨、文基丰、天命翊、郑忠翰，以次进伏讫。上曰，制述入格儒生，以次进前，可也。益运曰，到记居首儒生金启河，人日制居首儒生金明淳，未能待令矣。上曰，何故不为待令乎？益运曰，明淳则有实病，不得入来，启河则昨日自场中出去，而适有家中不洁之事，故不敢入来，而待令于阙外云矣。上曰，然则之次儒生以下进前，可也。启温等以次进前，各奏姓名。上教启温曰，每念尔先故，尔须努力做工，登科继武也，昨日试券中长句，以奉而周旋，敬为民主属对，岂不欠精乎？次至济民。上曰，谁之孙也？济民曰，故相臣金宇杭之玄孙矣。上曰，汝之近族，有仕宦者乎？济民曰，无显仕者，而咸悦县监金济万，于臣为八寸兄矣。上曰，异姓近族，谁也？济民曰，江华经历李英裕，为异姓六寸矣。次至审度。上曰，谁之子孙乎？审度曰，故参判李硕载之子矣。上曰，殿讲居首直赴人，注书出呼新来，给分以下人，勿为进前而退出，应参赏格人，并颁赏出送，可也。上命书传教曰，大臣、备局堂上引见。贱臣承命出传，与右承旨申耆，事变假注书崔仁简，左议政蔡济恭，行上护军金文淳、金持默，行礼曹判书闵锺显，吏曹判书李秉鼎，刑曹判书李在学，行护军徐有大，开城留守赵镇宽，行护军李汉丰，副提调南公辙，校理金熙采，偕入进伏讫。济恭曰，春日犹寒，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，元子宫诸节，亦一向万安乎？上曰，好在矣。济恭曰，开讲之期渐近，臣民庆忭，大小惟均，窃不胜颙企之忱矣。上曰，姑未定日字，而亦未知师傅之能趁期上来否也。济恭曰，今番至遣承旨，岂有不来之理乎？上曰，次对之连为頉禀，不已过乎？济恭曰，近失任国事之大臣，实公私之不幸，如臣者，少不逾人，老尤无可言者，无日不病，精神全耗，朝纸所出，漫不记其何事，甚至于朝臣职品之高下，亦多不识，虽幸圣朝无一事，不分东西，不知首尾者，尚可以大臣自居，而进参于次对乎？朝者备郞传命，而适无疾病委顿，且忝坛享献官，今日将出斋宿，斋宿则进去，而次对则不参，有所未安，不得不趋造，又有区区所怀，欲一陈奏者，即枚卜事也。顾今枚卜，为朝政之急先务，而谨稽祖宗朝故事，亦有不待礼葬之月，而枚卜新相之时矣。上曰，大臣任重，故故例或然矣，到今筋力之事，难以责卿，岂不知枚卜新相之为急，而择相不得不难慎，真所谓吾之相未定矣。今日引见，盖以日前李判府箚陈节目事，虽以岂可强令行之赐批，而不可不有指一决定者故耳。至于置相，从当更为引见而议之，一两日差迟，庸何妨乎？上曰，侯邦之享祀天子，即无于礼而义起者也，献官之必以首相，首相有故，然后及于左右相，所以重其事，原任之为献官，亦罕其例，则至于宗亲、仪宾，不免苟简，然而卿则耆老也，自晨祼至望燎，五次升降于九级之陛，岂不难乎？济恭曰，臣于坛享，诚岂歇后？况体圣心之憧憧，岂敢不尽心力而为之乎？上曰，卿言虽如此，筋力之所不逮，岂可强乎？到今以献官之乏人，欲为亲享，则有妨国体，且既亲享，而无东西班大臣，则不成朝仪，其为苟简一也。第念，坛享之摄行，无异上国之衔命，推以使价之例，则宗亲、仪宾，亦无不可为之义，今番献官，则将以预差陞实，卿则勿出斋宿，可也。仍教益运曰，坛享献官，以预差陞实事，分付吏曹，可也。上曰，次对为之。济恭曰，臣于华城实户节目，有可以仰达者矣。城池既已完役，则民户之实其中，即不可已之事，所以有抄送富户，兼以帽、参两件事，为利益之资，成出节目，而节目所论，颇为详备，臣始闻其事，不无持难于中矣。及见节目，或意其有补于充户，李判府箚出之后，六条所论，亦合事宜，臣以是问于闾巷解事之人者亦多矣。闻自中之议，或以为，节目有窒碍处，或以为，如是行之，亦无所妨，盖便与不便之论，互相参错矣。窃念朝家，于华城大役，无一毫苟且之政，自愿以万馀金纳官助役者，不止一二，而亦皆退斥不捧，朝家本意之正正堂堂，人孰不知？今乃以帽、参之事，若致前头造为辞说之端，则或近于前功可惜，且况大臣之箚，以一利字举似，大体甚好。臣意，则华城新成节目，一并还寝，此后充户之政，一委之该留守，一如日前传教中如水之超下，日夜无休时，不召而自来，不令而自为之教，然后城池民户之壮实巩固，两得其宜，以此申饬该营留守，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，新成节目，自归勿施，而其中参包事，既是象译辈所愿，则不可一并置之，何以为之乎？济恭曰，此条件则当从后商量，更为论定矣。济恭曰，近日人参，渐渐有刁蹬之弊矣。上曰，年前出举条后，益致翔贵云，然否？济恭曰，果然矣。闻入彼为利，专在于家参，而今则家参之踊贵，几与江参无异，若此不已，则充包而去，反有无益之虑矣。上曰，我国商贾与彼人，互相联结，此地价腾，彼人亦岂不闻乎？大抵田有赋地有贡，山林川泽，古亦有虞衡之官，则山泽之产，固朝家之所宜句管，虽以参货言之，苟能自初，一切防塞，无一根越江则已，今既潜商狼藉，莫之能遏，则与其不可禁而任其所为，无宁因以充包，使货泉之权，归于朝家，亦为存国体之一道，译官辈之利不利，亦不暇论也。上命书传教曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。仍命益运进诣奉审，益运先退。上曰，领相受几杖，将以何间为之，而其病状加减，如何云耶？济恭曰，臣亦未能详闻，而槪闻其病状，比向时颇减云矣。上曰，庙堂事，无可言者矣，故相之至此，固已自昨年虑之矣。闻其食少，殆至绝谷，如是而岂能久乎？日前次对之入来也，自谓少愈，而予则不能作慰譬语，盖其形貌之换脱，难期久支也。且百岁老人之情境，岂不恻然乎？济恭曰，臣于十一日晓，见故相于敦化门外直房，问次对酬酢，则缕缕答语，模糊低微，比肩而坐，无一彻耳，臣固怪而虑之矣。上曰，昨日到记榜见之乎？东村之金，联名参榜，一则虽非赐第，而亦似运数之所关矣。济恭曰，顷以新造战船之轮回载运漕谷事，当有一定式例，然后可无临时掣碍之虑，筵禀行会矣。即见统制使尹得逵牒报，则枚举各邑镇所报以为，兵防船之体制，一依旧式，必准五百石容载，使其制样，亦仿漕船，则浮海达汉，必无疑虑，其中战船，其大则上设楼板，其广则俨若大厦，全木造成，完实为主，贼船之来触者，无不破碎，我船之所压者，无不沈溺，此实忠武公遗制，而所以必胜者也，一船将卒，合为七百六十一人，而其中柁工十四名，碇手十名，橹军一百九十五名，盖人非此数，则不可以运此船，若使二三十漕卒，责其使用，则恐难利涉，虽或幸而越海，水浅舟大，其势难保其顺泊京江。今若为其漕运，便于使用，而改其法式，小其体样，则三层楼板，无以设矣，近千将卒，无以容矣，恐非忠武公创智之本意，亦失千斤压卵之大势，战船之通用漕运，此已相妨之一端，且舟师待变，正在于风和，税谷漕运，亦在于风和，而待变战船，载谷驾海，海路四五千里来往，动费四五朔，则未回泊之前，营邑镇堡，将无待变之器者，亦极疏虞，又况本道，与倭为邻，漂船殆无虚月，则安保其不闻不知乎？其在慎重之道，恐不可以战船运谷也，明矣。若以兵船，兼行漕运之事，战龟船，留作待变之器，则两得其宜为辞矣。战船之不可以运致漕谷，状中论列，既详且悉，可知其行不得之事，此后运谷时，战龟船初不与论之意，预令知悉。至于兵防船，则造成之际，各别董饬，务令十分坚致，待朝令，使用于漕转之意，亦为分付，俾无临时疏虞之患，恐为得宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，前掌令朱重翁上疏批旨内，附陈两件事，系是戎务民情，分付该道道、帅臣，使之具意见状闻事，命下矣。原疏中永兴府忠义、忠赞、忠翊等降定拦后别队者，一并頉给，戊申、己酉怀襄大灾，穷民田土斥卖者，自戊申至庚戌麦秋前，本价退给事，后录行关矣。即见咸镜监司赵尚镇状启，则以为，忠义等降定拦后事，既无文迹，不过口传，累百年军制，猝难革罢，三百名闲丁，亦难充代，且名虽编伍，身无纳布，每年都试，优等直赴，则不可论以贱役，仍旧置之。穷民田畓退给事，博采民情，不无难便，本道土瘠，歉颇稔少，若值岁俭，则惟卖土赖活，今若勒令还退，则当初歇卖之类，或似获利，其他人民，又或失稔，而如有卖土之事，富户惩羹，无意买取，贫残之民，救活没策，且卖买之限，亦载法典，不可弛张，请令庙堂禀处矣。拦后为役，本殿修理移还安时，只为侍卫，虽曰编伍，既不纳布，每年都试，又有优等直赴之恩典，不可以贱役言，凶年所卖田畓，此是小民互相买卖资活之事，自朝家勒令还退，事面如何，买卖之限，又载法典，今不可弛张，依道臣论启，两件事，并置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，长城居金文在为名人，罪著杀人，尸亲来告官庭，其时府使洪景厚，发将差捉入，则文在脱身逃走，将差搜探家中，毕竟文在，以武断乡曲，定配于槐山，景厚以不戢将差，又为定配。臣意，则文在，以湖南钜富，权力甚大，脱其杀人之罪，编配于去京师三日程善地，景厚以欲捉杀人者官长，同为被谪，当初官差之搜探家中，由于文在之逃走，则此文在之罪上添罪，岂官长之使为搜探家藏而然哉？况以道臣查状见之，其时景厚，不在官府，以公故在他，其搜探与否，非景厚所知，而杀人者与捕捉之官长，窜谪则同论，以国家刑政，岂容如是混沦，臣恐自此以后，外方官长，虽有杀狱来告之事，有所疑沮于发差搜捉等节，则后弊不可不虑。迷见如此，适有言端，故敢此仰达矣。上曰，洪景厚放送，可也。〈出举条〉济恭曰，关西儒生，以仁贤书院名号请改事，再昨年陈疏之后，近十人尚留京邸，以臣惯习往来于西土之故，每每来诉情愿，所见亦甚可闷，以臣之见，儒生辈所请，于礼似然，且非朝家难施之事，不必一例靳持，使有抑郁之叹矣。盖仁贤书院，即箕圣影帧奉安之地，事体之重大何如，而以书院称号，事涉褒慢，且书院扁额，书以宣赐二字，宣赐即君赐臣之义也，此不可不校正，况扁额年月，即昏朝时，以此揭之圣帧之傍，终涉未安，儒生之意，欲永去书院称号，改之曰箕圣影殿，堂曰叙伦堂，前日书院悬板，则撤而藏之，其所愿不为无理，当初礼曹启请享祀时，牲用太牢，日用中丁，而太牢用泮宫之礼，中丁待乡贤之例，不免为半上落下，且孝庙过平壤时，躬谒圣帧，亲书寻院录，宸翰至今如日星，而奉藏之所，极为苟简，有欠尊阁，儒生之所请，即享祀之日，改中丁为上丁，以遵礼经祀先师以上丁之义，又建御书阁一间，尊奉御笔，此则其所愿，实为当然，而亦非难施者，但箕子墓守卫诸节，一依罗丽始祖诸陵例举行之请，臣亦未知其如何定制，可以不悖于礼义，无憾于人情，不敢指一仰达矣。上曰，然则何以处之？方为得宜。济恭曰，右项所陈诸条，使道臣酌量便否，出意见，详细状闻，然后更为禀处，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，诸宰奏事，可也。秉鼎曰，日前传教中，朴长卨，许令还归，见其老母，而其时承旨李海愚，招致政吏，传以筵教以为，朴长卨还归之后，罪名尽除云云，而考之本曹官案，则尚以削名朝籍付标，不可不一番经禀然后检拟，故敢此仰达矣。上曰，当初朴长卨之处分也，非放逐，只令任其所之，则罪名异于常格，故传教书下之后，以如是则罪名尽除否乎？使之问之而已，则海愚之如是出传，宁有是理乎？耆曰，招吏分付之时，臣虽未见，而闻海愚之言，则以下询其罪名有无为辞矣。秉鼎曰，臣则伊时，或虑传言之不审，故见海愚而问之，则亦与政吏所传无异矣。上曰，无论其言之如何，岂有不捧传旨而口传举行之国体乎？耆曰，政院之于他各司，或有口传分付者，而至于禁府、铨曹，则必待传旨举行，故无口传分付之例矣。济恭曰，铨曹则但当以官案付标之罪名，举行而已，似不必更论矣。上曰，然矣。秉鼎曰，筹司衙门，事体自别，非各司官员所敢斋宿之地，而臣俄于本司仕进时闻之，则监察韩泳，去夜斋宿于本司，而入直郞厅，亦为许接云，事之骇然，莫此为甚，监察韩泳，入直郞厅金宪柱，并令该府，拿问处之，何如？上曰，韩泳事，系是台监，依为之。金宪柱所为查实，如有可罪之端，卿其草记，可也。〈出举条〉在学曰，向以龙罔权仁重图嘱追荣事，有勘律之命矣。仁重，年过七十，故臣曹以定配收赎事草记，而姑未承批矣，然而仁重，则不但年过定配之限，闻其上来图嘱，行赂下吏，实非仁重所为，即是其子之所犯，则定配之律，施于其子，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？济恭曰，其子之上来图嘱，若是的实，则其父似无罪矣。上曰，依所奏为之，可也。济恭曰，朝臣赠职事，适有言端，臣有微见之可以仰达者矣。日前见礼判所奏出举条者，则以京外孝子蒙赠之家，必欲得南台之衔，请嘱四至，应接不暇云，近来风俗，皆怀幸望，虽于赠职之事，随分顺受者绝罕，致令礼官，难于取舍，事甚未妥。臣意，则凡生进学生之以孝为赠者，苟是班户，则俱赠户曹佐郞，无敢以南台之衔借之，若是文官之生前已经侍从者及荫官之已经参上正职者，始许超品，文则以承旨，荫则以该曹参议为赠，以为一定之制，则似无纷纭之弊矣。上曰，吏、礼判，各陈所见，可也。行礼曹判书闵锺显曰，虽是士族之有实行者，以儒生而直赠南台，恐欠慎惜之方，自今以后，以郞署褒赠，似好矣。吏曹判书李秉鼎曰，以学生而直赠南台，虽成已例，而恐欠慎惜之方矣。上曰，依为之。无论法家与下户，苟有卓异之bb行b，为一世所称，而不可只赠郞署者，则虽儒生，别为论理于政府回启，俾慎惜名器，奖励风教之政，两行不悖，此指特例，亦岂可轻易援例乎？并以此意知悉，可也。〈出举条〉济恭曰，今年岁首之忠孝烈抄启褒赏者，因礼判所奏，将待后式年，精抄举行矣。第于抄启之后，即为行关于八路，故为其子孙者，皆已上来，今此退期举行，似不无抑郁之情矣。上曰，留待后式年者，只是赠职秩而已，至于旌闾与复户，何尝如是乎？锺显曰，旌闾与复户秩，则皆已举行矣。济恭曰，虽以赠职秩言之，今年则便同令前，且既行关，而使之上来，则一体举行，庶慰其落莫之情，而自后次为始，更加精抄，俾无猥杂之弊，似无不可矣。锺显曰，今番赠职秩，元数不伙，其子孙之上来者，亦似不多矣。迈修曰，今以赠职事有言端，敢此仰达矣。年前偕老人加资时，或有私贱之赎良者，亦付同知，渠则家力稍饶，能办曹吏例给，故得以追荣三代，为右尹摠管，而或有为其主者，虽付同知，贫不能自力，反不得追荣者，且其所谓偕老者，亦非结发之夫妻也，老而鳏居者，或得老妪之无依着者，与之同居，久者不过四五年，近者或为一二年，如此者亦皆混入于偕老加资之中，此已猥杂，而至于右尹摠管之追赠，则常汉亦皆为之，故中庶之稍胜于此者，非参判则不欲追赠，权仁重之事，亦未必不由于此，此类则似合有区别之道矣。上曰，其时特以广庆之意，有此恩典，而此非常有之事，且既付同知，则追荣，例也。若曰以同而追荣三代者过当云尔，则犹可也，今既一切许施，而特以贵贱之有殊，偕老之久近，欲有区别，则是岂朝廷之所可与知者乎？假使赎良者，能知上下之分，以其财力，先致力于其主之追荣，而后及其私，则诚为美风，而此等事，岂易责之于今俗乎？济恭曰，其时或有付同知者，只当以同知追赠之议，而如是则又非遇庆特施之意，故并许依例以相当职追赠，则到今既久之后，又欲区别，徒增纷纭，诚是行不得之事矣。上命书榻教曰，同副承旨入侍。又命书榻教曰，下直守令入侍。仁简承命出传，与同副承旨李肇源，临陂县令南省老，偕入进伏讫。省老奏职姓名。上曰，年几何乎？省老对曰，今年六十二岁矣。上曰，不至于衰老难任矣，前任何邑乎？省老曰，曾经阳城县令矣。上曰，以何事递来乎？省老曰，差陵祭官，以烛笼事，罢职矣。上曰，临陂是难治之邑，尔须下去悉心做治也。命除宣谕先退。又命大臣、备局堂上退，诸臣以次退出。上曰，刑判姑留，可也。上曰，岭伯进前。亨元进前，奏职姓名。上曰，卿之藩任，殆乎非此莫可，其所称塞之方，须加意勉励也。亨元曰，以臣庸下，滥被恩造，前后任事，无往非辜负，何有一毫之报效？惶感陨越，不知攸措矣。上曰，岭南古所云邹鲁之乡，而今则邹鲁之风，不可复见，惟贵于官民之相孚也。且闻重臣郑昌顺之言，岭南之人，以家庙而为乡祠，以乡祠而为书院，转相仿效，几乎无邑无之云，此亦成一弊端矣。亨元曰，臣于未叨见职之前，见永川郡守，则永川一邑之内，额外书院，至于十三之多云，以此推之，则他邑可知，既有书院，则必有堂长焉，有公员焉，有斋生焉，如是而军额安得不苟简乎？上曰，凡有官爵者，皆欲入于乡祠，故如是之多耶？亨元曰，此则臣未能详知，而大抵滥觞之弊，不可言矣。上曰，此犹馀事，仁政必自境界始，为政之要，莫先于正境界，盖境界不明，则豪右之利而小民之害也。壬子水灾以后，岭南田政，益复紊乱，其时故重臣沈颐之在度支以为翌年新起之查出，可以当昨年浦落之数矣，今则浦落者，多未蒙頉，故实多虚实相蒙之弊矣。亨元曰，壬子之成川浦落处，多归之于当年覆沙，盖覆沙者，今年免征，而明年还以新起录案，若真个成川浦落，而入其中，则不无白地征税之患矣。岭南则臣虽未之见，而臣之待罪湖藩时，亦有此弊，为守令者，岂不欲悉心综核，而不但耳目未周，亦或有行不得处矣。上曰，此乃豪右之弊也，其势不得不然矣，盖豪右夤缘漏税，而坐享其利，穷民每多白征，而偏受其害，岂非可哀之甚者乎？改量之政，虽不可遽议，此弊则一切厘革，然后小民可保，而无切骨之冤矣。亨元曰，服勤南亩，终岁矻矻者，即贫穷之小民，而偏苦如此，岂非伤闷之甚者乎？上曰，洛东江上流，若禁火田而种树，则何如耶？近闻荣川地境，一望为沙石之场，岂成说乎？亨元曰，火田之弊，在在皆然，而山腰以上，无处不垦，至于莫可禁之境，今若申明条禁，渐次植养，则岂至于童濯乎？上曰，俄者下教田政事，即目下大政也，若一向紊乱，任其欺隐，则不但小民之受困，国计亦安可不念乎？到今为小民为国计之道，无过于此事厘正，卿其下去，尽心措划，为民国有益之道，可也。上曰，何时将到任乎？亨元曰，交龟则初九日为之，到营则十三日为之计矣。上曰，春巡，何时当发乎？亨元曰，将于到营后即发矣。上命耆宣谕讫，亨元先退。上曰，畿伯进前，可也。冕膺进前。上曰，骊州两陵寝奉审乎？冕膺曰，奉审，而宁陵青龙内边沙汰处，则役处不甚大段，而主峰后托补土处，役处颇大，非时月可了者矣。上曰，其长广几何？比园所外南山植木处，何如耶？冕膺曰，较之园所植木处，则虽未知其何如，而大要长可逾一里许，广则或为数三把，或有小于是处，而坎陷底深，故功力将多入矣。上曰，英陵补土处则何如耶？冕膺曰，内白虎水道回合处，土皮脱落，故似若沙汰，而其底树木多生，可知其来已久，实非沙汰所致也，此则役处不大，可以从便修改矣。上曰，此等处，付之陵官，从便修改，可也。冕膺曰，英陵、宁陵两陵寝砂麓补筑处，已为区别启闻，而其中宁陵青龙内边补筑处，事役虽不浩大，距曲墙稍近，寒食祭享，当有兼告由节次，臣既登筵席，故敢此仰达矣。上曰，依为之。宁陵局内近处补筑，则寒食兼告由，其馀可以从便补筑者，从便补筑，此后勤慢，自当审察，以此意，严饬斋郞及地方官，令该曹，来月来来月间择吉，可也。〈出举条〉上曰，两陵陵官为谁乎？冕膺曰，英陵令则李宗恢，参奉则李兴运，宁陵令则柳肃之，参奉则李义禄矣。上曰，陵官皆勤干，足以任事否？冕膺曰，宗恢则年老，恐未能了事矣。上命书榻教曰，骊州两陵令，以年少可堪勤劳人，令该曹口传相换。上曰，陵官下去时，卿须各别申饬，可也。冕膺曰，从便修改处，则不必役民，两陵陵军，足可为之，故以使役陵军之意，言于陵官，而至于点心米，则就储置米中略给，似好矣。上曰，此则分付，可也。上曰，春耕，几何为之耶？冕膺曰，方张矣。上曰，昨年十一月间，雨雪颇多，而近日则不雨者久，能无惜干之叹乎？冕膺曰，昨年冬雪厚积，土脉渗润，不至燥枯，故姑无望雨之情矣。上曰，老农所言，今年亦占丰稔乎？冕膺曰，以冬春日候推之，皆云有丰登之兆矣。上曰，重臣致仕后更思之，三字衔，不可无矣，既跻崇班，朝贺之班，岂可无进身之路乎？冕膺曰，圣教至此，私心益不胜感祝矣。上曰，宣麻教文善作矣，有谁见之者乎？贱臣率尔仰对。上曰，注书，渠何敢仰对乎？耆曰，筵席事体，固当审慎，而假注书金履载，俯询之下，出位仰对，事极未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命冕膺先退。上教在学曰，沈汇镇、李羲祚事，何以处之乎？在学曰，羲祚则已为迟晩，当发配，而汇镇则一直发明，当加刑取服矣。上曰，此事，既经查核，渠何得发明乎？更加严刑，而如其迟晩，发配时加刑，则不必为之矣。命退，诸臣以次退出。