承政院日记/正祖/二十三年/四月

三月 四月 五月

4月1日

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都承旨未差。左承旨宋铨。右承旨金启洛坐直。左副承旨郑尚愚坐直。右副承旨朴基正。同副承旨沈象奎。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书朴昌举

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金启洛启曰,大司宪李城辅在外,执义未差,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○金启洛启曰,来初五日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。

○金启洛启曰,明日宗庙夏享大祭斋戒相值,视事頉禀之意,敢启。传曰,知道。

○宋铨启曰,同副承旨沈象奎,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。

○传于金启洛曰,右承旨入侍。

○传于郑尚愚曰,左副承旨入侍。

○传于沈象奎曰,同副承旨入侍。

○传于金启洛曰,都承旨闻有实𧏮,许递。

○注书金启温赴试,代以吕东植为假注书。

○传于郑尚愚曰,发遣吏郞,诸执事清斋与否,摘奸以来。

○朴基正启曰,别兼春秋洪乐游,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,仍即牌招入直,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,护军徐龙辅单付。

○宋铨,以户曹言启曰,各道年终钱谷御览会计,待庆尚道、平安道、黄海道会案齐到,修正以入事,前已启下矣。三道会案,今始来到,御览会计受出修正之意,敢启。传曰,知道。

○沈象奎,以兵曹言启曰,今四月初一日立夏改火进上时,宗庙署、社稷署、永禧殿、永宁殿、景慕宫、毓祥宫、宣禧宫,依例改火,奎章阁、议政府、承政院、汉城府,一体颁火之意,敢启。传曰,知道。

○禁府照目,部将韩大洪矣本府议启内,取考秋曹文案,细究对质供招,当初呈单之时,崔命说既在乡外,初不闻朝令之有无,及见大洪之书,始知其饰诈呈单混蒙疏放之由。惊惶上来,呈诉自首之状,非但柳得之招,明有可据,大洪之谚札,既出于法庭,则奸情悉绽,真赃莫掩,而敢于淑问之下,游辞妆撰,推诿漫漶,欲为图脱之计者,究厥情状,尤极巧恶。以此照律罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,私罪,奉教依允为旀,功减一等为良如教。

○金启洛,以义禁府言启曰,时囚罪人韩大洪,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配照律公事,判付内,依允,功减一等事,命下矣。韩大洪功减一等,杖一百收赎,告身尽行追夺,黄海道丰川府安山驿,徒三年定配,而以议启内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。

○佥知崔世泽疏曰,伏以,臣迹贱草莽,景迫桑楡,无他材能,粗解农务,尝以为衣食之原,在于男耕女织,故臣于稼穑,备经艰难者,已近八十年矣。臣之子孙,长于耕耘者,殆过九十人矣。是故农于臣家,便成箕裘之业,容或有自觉之妙,已验之术也,而此特施之家耳,安敢曰有补于国乎?虽然,臣必欲一言进者,诚有所感焉。昨年五六月之亢旱也,秧则枯矣,时则愆矣,哀我民生,遑遑焉嗷嗷焉无计图生,束手待死而已矣。圣教特降,其于未付之田已陈之垅,各以所宜谷代播劝播,而并蠲其税,此令一出,民皆攒手感祝,出力奔走,或播以晩稷,或播以木麦,而只恨其节晩,难保其西成矣。及秋而日暖霜退,风顺露滋,所谓晩播晩移者,举皆实颖实栗,民于是举,欣欣然相告曰,此则圣主之赐也,自今为农者,莫若师吾王,师吾王,灾可以为祥,歉可以为丰,是知我殿下粒烝之念悯农之诚,格天而天佑,感神而神助矣。逮夫今日,又追耕耤之典,特颁明农之音,一札十行,规划纤悉,大而纲领既举,细而条目毕张。虽以此为农家之大全,何所不备,何所不尽,而犹或虑毫厘之差,至有此刍荛之询,则在臣庶仰体之道,曷敢以管窥蠡测之嫌,而不效其一得之见耶?臣于平日,私自料理,则于水功而可兴者三也,于穑事而已验者五也,而亦庶乎有裨于劝农之一端,故乃敢枚举而悉陈之。夫水旱之灾在天,沟洫之治在人,而天不可必也,则当尽其在人者而已。人情喜于食稻,而东人尤甚,故挽近以来,稻田则益广,水利则渐缩,虽不甚旱,辄至告歉,则为今急务者,莫如水功也。夫水功之兴,其道有三,而引川而开渠者上也,修堤而滀潦者次也,虽未及盛行,而水车又其次也。夫引川而开渠者,俗所谓垘也,近来为此者,举世皆是,则臣未知何处尚有馀地乎?苟上有长流之川,下有可稻之野,则此与引泾之渠,决漳之灌,虽有大小之异,而其利则等耳。臣窃料八域之内,非无可为之地,而役钜而财不逮,则必难于兴作,材短而谋不臧,则亦何以营办乎?苟得其人,而善相其地,因川之不息,凿渠而利导,则西门豹之分河为渠,可复见于今日,南阳守之引泉通沟,岂专美于古昔哉?但念世之为垘者,不审其地脉,不察其土性,方其开渠之际,地有岩石,而椎凿莫施则止之矣,虽于开渠之后,野有沙砾,而漏如甑汲则废之矣。此则无他,非其人故也。如其不然,而有是川有是野,而细觇其地脉土性,而为之渠,则水不待滀而有馀,苖不待雨而自浸,岂不美哉?至于修堤而滀潦者,亦惟曰,筑之坚凿之深滀之预而已,筑之不坚则易泄,凿之不深则易涸,滀之不预则必不免临渴掘井也。一堤之水,泄于蚁孔者,古人之语也,则其筑也不得不坚也。水在地中而接于九泉之气者,虽大旱而不能致其涸,则其凿也不得不深也。其筑既坚,其凿既深,然后其所以预滀者,亦有竗方焉,必于堤之上旁,多开引潦之沟,使雨水之凑堤,如江河之注海,则滀不待滀而自滀矣。且于夏秋之间,虽有沟浍皆盈之水,而农夫,则以为是水也,无用于锄稻之后,有妨于刈稻之时,必也疏而放之,而不知今秋无用之水,终为明春有功之物。臣则以为欲备明年不虞之旱,则必取今年无用之水,秋雨而滀之,雪瀜而滀之,春雨而又滀之,自秋至春,无时不滀,必致其盈盈,可也。但此异于有源之水,无以应无限之漑矣。臣尝以一小堤观之,则堤水虽满,仅可浸十顷之稻,而其下稻田,则不啻百顷之多,故及其旱而灌之也,譬如一杯水之救一车薪之火,而堤则已涸矣。民见其如是也,以为有堤无益,而不知其稻田之多而致此也。我东堤政之废弛,岂非以此故耶?《周礼》不云乎?稻人掌稼下地。夫地之有高下燥湿,地之势也,因其势而田之,可稻者稻之,可稷者稷之,则此所谓因地之利也。东民则不然,举皆贵粳稻而贱黍稷,苟有一堤一陂于上,则无论高下燥湿,而必皆作稻田于其下。又必曰,干播之锄役,倍于插秧,水付之人功,难于注秧,必以移秧为第一策,则堤水之难为功,必然之理也。赵有白公之渠,而曰漑田五千顷,唐有句城之陂,而曰漑田八百顷,是知灌漑之阔狭,系于陂渠之大小。今若以有限之水,应无限之漑,则其涸可待,其利安在?臣之愚见,则欲修堤政,先修田政,就其甚高甚燥处,而或以稻干播,或以稷代播,只就其稍湿稍下处,而或使之付种,或使之移秧。如是之后,量其田而设其堤,使堤之广深,称田之多少,滀于当滀之时,漑于当漑之地,而必也急于滀而略于漑,然后水有馀力,而民蒙其利矣。虽然,川渠也堤滀也,则此皆已行之事,不过仍旧而兴废而已,前日之所未行而为今之可行者,其惟水车乎。昔我孝宗大王,下教于庙堂曰,昔行燕沈之路,谛观稼穑之事,灌漑之用,莫如水车,而我国专昧此制,今下其制于庙堂,审其便否,传布外方,以为劝农之助。臣未知其后,何不盛行,而其为切于水功,则此其可有而不可无者也。夫水车者,激以行之之器也。昔杜预之镇荆州也,激滍水而浸原田,公私同利。夫原田高田也,而曰浸原田,则其激而行之,可知也。我东方,以高田为稻田者,几乎十分之四五,而川渠之所不及,堤水之所不支也。若以水车,随其所宜行而行之,或用之溪涧边原田,或用之江湖上原田,则其为利也,奚但胜于无而已乎?桔橰之为用,直胜于瓢勺耳,犹且用之,则况此水车之倍蓰于桔橰者乎?但此车,非巧则难制,无财则难办,亦在于自官而董之何如耳。至若臣所谓己验者五也,则东俗,以水田为畓,而田畓参半之地,则水旱不能为之并害,故歉年常少,而在峡则歉于水,在野则歉于旱。然则居不择非山非野之土,时不过一雨一旸之岁,则何以为农而免其歉乎?臣窃观一顷之中,尚有东畔湿西畔燥,一阡之内,亦有上头瘠下头沃,则地虽峡也,而岂必全无衍沃处也,地虽野也,而岂必全无高燥处乎?特以峡农则狃于种粟,野农则狃于种稻,而不知其并行也。臣于是,参酌而商量,居则野也而就其稍高处而种之火粟,就其稍湿处而种之山稻,沙土则种之以东豆与菁,浦泥则种之以江稷与糖,牟麦于膏腴之地,木花于坚实之土,相其所宜,试之各种,则盖亦成者多而不成者少,旱则资于粟田,水则资于稻田,有山野之兼济,而无水旱之并害。此臣之自觉而己验者一也。所恶于农者,莫如惰也,彼晩出而早归,乍作而旋辍者,未有不荒其田而废其农者也。卫风之诗曰,星言夙驾,税于桑田,唐人之咏曰,雨足高田白,披蓑半夜耕,此盖见古之董田勤而服田亦勤也。臣尝以是而饬僮仆,日必晨作而昏息,则二人可兼三人之役,二日可做三日之事,而使家家而如是,邑邑而如是,则二家可兼三家之穑,二邑可并三邑之农矣。此臣之自觉而己验者二也。且彼操弓者,止于操弓,操觚者,止于操觚,自以为得所欲,而科宦数也,未必人人皆得,而终失所图,则将何所食乎?况彼居乡而不文不武者,自称土班,羞与农伍,惟博奕是戏,惟𫗦啜是谋,非徒自惰于农,农人亦或有效其惰者矣,岂不惜哉?历山之稼,莘野之耕,尚矣何论,而贤如曾子而耘瓜,高如渊明而种秫,徐孺子,人杰也,而自耕而食力,董邵南,孝子也,而朝耕而夜读,是皆不及于吾东之两班而为此哉?臣尝引此而戒子孙,使之度才量力,兼修士农之业,则其优者,能昼耕而夜读,二子一孙,已擢于莲榜,其次,春夏作农而秋冬读书,此犹不能,则直缘南亩,一室之内,盖无游食之人,而农功,得以无不逮矣。此臣之己觉而自验者三也。民事不可缓也。人或谓不如待时,优游度日,兴作临时,则力屈事滞,期则已愆矣。臣则以为春分前耕牟,立夏前种绵,寒露前六十日而艺木麦者,虽是农候之当然,而向在己亥之岁,冬暖如春,无冻可解,惊蛰未届,牟耕已讫,而麦果大熟,则春耕,当以解冻为期,而勿拘于春分,可也。木绵之为物,好暵而恶湿,泥耕则土胶而难芽,暵耕则土解而易萌,虽于立夏前十数日,而苟其不雨而可耕,则耕之,可也。寒露之降,早晩迟速,有未可必,则木麦之耕,亦何可限以六十日乎?七十日,可也,八十日,亦可也。如或只知星鸟而东作,星龙而毕务,则恐不无愆期失业之弊矣。是故,臣尝不拘星历而先审气运,未及天时而先修人事,则功无未逮之叹,而谷有早熟之美矣。此臣之自觉而己验者四也。膏壤沃野,固美矣,而如其瘠薄,则养谷之道,莫先于粪壤,而粪岂其多乎哉?屡度反耕,以解土块,使居上者复下,居下者复上,冬雪而致冻,春阳而致焦,则土性软而地力腴,其效与粪壤等而反复胜焉。臣尝试之,一耕二耕,至于三四耕,则四耕者胜于三耕,三耕者胜于二耕,二又胜于一,而是耕也,多多益善也。此臣之自觉而己验者五也。凡此五者,皆臣之施诸家者,而善推之,则其于一国之农者,庶或为万一之助矣。臣即广州民也。广州之土宜,固尝有稔知者,而其于他邑他道之山沿饶瘠,臣何敢妄陈乎?然而在昔三代之时,大司徒,以土宜之法,辨十有二壤之物而知其种,遂人,又以土宜,教氓稼穑,而此皆就其大处而相其宜,如兖州之宜桑,荆州之宜橘是耳。至于逐垅而觇其宜,随亩而验其宜,则惟在于农夫之备尝耳,农夫之相土也。不惟视其品,必也试之谷,今年种某谷而不成,则明年种以他谷,然且不成,则又明年,又种以他谷。其来既久,其验自明,则相土之宜不宜,虽有知者,恐不如农夫之老者矣。夫田不自辟,辟者人也,苟人之勤也,则百务皆兴,如其不勤,则三农便废,而窃观世间,勤者常少,不勤者常多,苟有勤者而董之率之,先之劳之,则亦庶乎从之矣,而使农夫,勤于服田者,田畯、保介之责也,使田畯、保介,勤于董田,则又是守宰之任也。上行下效,捷于影响,则何患于人事之不修乎?苟人事之克修,则天时之不违,地利之不遗,有不足道矣,而水功之兴作,从可谋矣。呜呼,臣即一老农耳,身在畎亩,日迫崦嵫,顾今田事,已听于子,则至于时务,岂无其人乎?然而顾尧民含哺鼓腹之乐,寔由于粒烝之泽,则逮汉氓扶杖听诏之日,乌得无献曝之愿乎?臣于昨年丑月,承览圣纶,不胜感激,即草一疏,欲上未上之际,遽遘轮疾,沈淹数朔,幸而得苏。今虽已后,怀不能已,卒进其说。伏愿殿下,怜其愚而察其情,赦其罪而采其言。臣无任云云。省疏具悉。所陈皆有意见,许令庙堂,粘启禀处。

○己未四月初一日卯时,上御重熙堂。左副承旨入侍时,左副承旨郑尚愚,记事官金启温,记注官金景焕、承膺祚,检校提学郑民始,以次进伏讫。上曰,同副承旨牌招。贱臣承命出传。民始曰,风气稍冷,圣体,若何?上曰,一样而昨日风日,甚乖常矣。上曰,卿既呈由单,何日欲辞朝耶?民始曰,三明间欲为发去矣。上曰,承旨牌去来催促知入。贱臣承命出饬。命退,诸臣以次退出。

○己未四月初一日午时,上御便殿。同副承旨入侍时,同副承旨沈象奎,记事官金启温,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。命书榻教曰,抄启文臣亲试,明日为之。上曰,释菜参班儒生,明日当同为待令,而迎銮应制入格儒生,亦将一体来待耶?考出伊日传教后,知委,可也。又命书榻教曰,明日亲试处所,便殿为之。仍教曰,明日亲试,以二月朔施行,可也。命退,承史以次退出。

○己未四月初一日未时,上御便殿。右承旨入侍时,右承旨金启洛,记事官金启温,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上曰,俄者下教,同副已为知委耶?启洛曰,俄已分付矣。上曰,明日时刻,传香后为之,儒生则敦化门外待令,而考见日前赏格传教,入格儒生,则若有到记日待令之命,则明日勿为知委,只以释菜参班生,使之待令,仍为微禀,可也。明日当为试所承旨,今日坐直,仍即往复泮堂,以为举行之地,好矣。命退,承史以次退出。

4月2日

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行都承旨闵台爀未肃拜。行左承旨李书九未肃拜。右承旨宋铨。左副承旨金启洛坐直。右副承旨郑尚愚奉审进去。同副承旨沈象奎坐直。注书柳台佐金启温赴试。假注书吕东植仕直。事变假注书朴昌举

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑尚愚启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○金启洛启曰,大司宪李城辅在外,执义未差,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○沈象奎启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○郑尚愚启曰,二月朔文臣制述,来月更禀事,命下矣。以何日为之乎?敢禀。传曰,明日为之。

○沈象奎启曰,明日殿座时,入直禁军,西营、广智营、集春营、东营军除出,标信请出之意,敢启。传曰,知道。

○传于沈象奎曰,右副承旨入侍。

○传于沈象奎曰,使臣入侍。

○沈象奎启曰,人日制,明日为之事,命下矣。处所,以何处为之乎?敢禀。传曰,春塘台为之。儒生入门,以月觐门、集春门为之事,分付。

○沈象奎启曰,今此试官望中,时无职名人,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○以别兼春秋洪乐游牌不进罢职传旨,传于金启洛曰,只推,更为牌招。

○传于沈象奎曰,科次入侍。

○沈象奎启曰,明日殿座时,承旨当为备员,而都承旨未差,政官牌招,开政差出,何如?传曰,与未差之代,前望单子入之,待下批牌招察任。

○传于沈象奎曰,明日殿座时,兵曹堂上当为备员,呈辞参判许递。忠臣诸家,右副之家即血孙也。近见于出纳之地,地处之外,政合升用,尚在绯玉,可谓久屈。右副承旨朴基正,兵曹参判除授,牌招察任。

○承旨前望单子入之,闵台爀、李书九落点。

○传于沈象奎曰,今日抄启文臣亲试时,副司果金近淳,知题意,三上入格于诸人外等之中,极为可嘉,为先内下鹿皮一令赐给。

○传于沈象奎曰,大臣明日簉朝,初十日次对,仍为来会。

○沈象奎,以都摠府言启曰,今此亲临人日制时,侍卫、宝剑,不可不备员,而都摠管赵尚镇、李家焕未肃拜,金翊休,副摠管李润庆、李得济、宋锳俱有身病,侍卫、宝剑,将不得备员,合有变通之道。令政院禀旨变通,仍令该曹口传差出,待下批牌招,以为备员侍卫之地,何如?传曰,允。并许递,可也。

○兵曹口传政事,以尹师国为都摠管,李义弼、金熙朝、姜彝正、李镇复、李章汉为副摠管。

○沈象奎,以都摠府言启曰,今此亲临人日制时,侍卫、宝剑,不可不备员,而都摠管尹师国,副摠管李镇复、金熙朝未肃拜,侍卫、宝剑,将不得备员,合有变通之道。令政院禀旨变通,仍令该曹口传差出,待下批牌招,以为备员侍卫之地,何如?传曰,并许递,令该曹口传差出,可也。

○沈象奎,以训炼都监言启曰,今四月初三日春塘台殿座时,因兵曹节目,挟辇军一百名,把摠李焕,哨官张铉举,率领侍卫,广智营军五十五名,哨官李观彬,西营军四十名,哨官金德基,集春营军四十名,哨官成夏镇,东营军四十名,哨官沈锡率领,设布帐外排立,杂人一切严禁,而并待标信举行,依定式北营入直标下军三十名,除标信除出,别将闵光升,把摠郑宅昌率领,集春门外把守,事毕后各还直所之意,敢启。传曰,知道。

○沈象奎,以御营厅言启曰,今四月初三日春塘台亲临人日制及文臣制述时,依兵曹节目,新营入直军三十三名内,除营直十名,馀皆依例除标信除出,入直千摠金衡柱,哨官李大济率领,设布帐外排立,而事毕后还为入直之意,敢启。传曰,知道。

○金启洛,以义禁府言启曰,明日人日制时,本府都事,皆为赴举,而武都事一员,本府入直,当直入直都事,公事回公都事,月觐门、集春门、青阳门禁乱都事,无以推移。假都事五员,令该曹口传各别择差,以为分排之地,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,副护军申献朝。

○己未四月初二日卯时,上御熙政堂。抄启文臣亲试,释菜参班儒生试取入侍时,左承旨宋铨,右承旨金启洛,左副承旨郑尚愚,右副承旨朴基正,同副承旨沈象奎,假注书吕东植,记注官金锡泰、金景焕,二直提学李晩秀,以次进伏讫。上曰,试官皆入来乎?尚愚曰,未及入来矣。命书榻教曰,亲试试官,阁臣不备,则文任、抄启文臣,通瀜gg融g拟望,曾有定式。试官原任直提学左议政病代,大提学洪良浩,原任直提学金载瓒病代,行大护军李秉鼎,直提学徐龙辅病代,礼曹判书黄昇源,原任直阁金祖淳病代,旧抄启文臣户曹参判李书九为之。命书传教曰,礼房承旨,驰诣宗庙,奉审摘奸,祭物熟设,各别检饬,仍留待享事礼成后复命,而献官诸执事,诚心骏奔之意,面饬,迎神九成,亦依近日定式为之事,协律郞处严饬。尚愚承命先退。上曰,文臣、儒生并为入来,内阁、政院吏隶,亦令入来,可也。上曰,试官去来催促也。启洛曰,诸试官皆有病故矣。上曰,试官洪良浩、李秉鼎、黄昇源、李书九病代,旧抄启文臣金熙朝、李勉兢,抄启文臣金近淳为之。出榻教仍教曰,金近淳则当为儒生试官,而亲试则自当如例制进矣。仍命试官行礼。引仪引试官以下,入就拜位,唱行礼,晩秀、象奎及副司果金近淳,率文臣及儒生,以次行礼讫,晩秀等陞殿。启洛读奏抄启文臣入门九人,象奎读奏儒生入门三百十一人。命书传教曰,人日制明日为之,令成均馆知悉。仍命基正先退,拟入试官望。又命书传教曰,左议政明日命招卜相。命入悬题纸,晩秀擎悬题纸进伏。命书御题拟齐岩下贯珠者谢赐牛酒笺,限申时,儒生同题,近淳擎出悬题讫。教曰,上舍生,则礼待之道,与抄启文臣无异,特为设场于殿庭,而幼学则分设于熙仁门、宣化门等处为可,而生、进,则抄启文臣试所承旨,仍为检饬,左承旨及同副,分诣宣化门,与泮长同为检饬,可也。仍命晩秀,颁赐太学《恩杯诗集》于儒生。命书文臣制述取禀批答讫。教曰,文臣制述试官,亦令同为拟入也。贱臣承命出传。命成均馆久任郞厅进前,典籍李羲甲进伏。上曰,锦伯之赈恤勘簿,当在何间云耶?羲甲曰,未得详知矣。上曰,须以私书问之也。仍命退,承史以次退出。

○己未四月初二日午时,上御诚正阁。右副承旨入侍,使臣同为入侍时,右副承旨朴基正,假注书吕东植,记注官金景焕、承膺祚,冬至正使李祖源,副使金勉柱,以次进伏讫。上教祖源等曰,卿来何迟?予之待卿久矣。况正使,以老人,重经轮症,而今幸无事回还,喜不容喩。祖源曰,所闻过矣。虽经轮症,亦不至于十分苦剧矣。上曰,此间经历,便一劫运,朝著几乎一空,有不成说矣。祖源曰,在彼时亦闻之,而虽不至一空,亦几乎太半矣。上曰,副使则颜貌比前似胜矣。祖源曰,同行中,惟副使独免轮症,而为人,且安静故然矣。上曰,正使筋力,亦好矣,而书状,亦坚刚人矣。又教曰,彼地则自秋间有轮症云,然否?祖源曰,然矣。上曰,新皇帝,果何如?祖源曰,为人甚好,一团和气忠厚之意,蔼然可观矣。上曰,和珅事,果详闻,而其所犯,如何?祖源曰,所犯则止于僭越不法,而党与,惟福长安一人,减一等论勘,其馀并勿问云矣。上曰,在彼时服色云云,果与传说不同耶?祖源曰,此果讹传矣。自皇帝以下,皆无如许服色矣。上曰,来时遇敕行于何地乎?祖源曰,出栅时见之矣。上曰,见敕使则果有喜悦之意乎?勉柱曰,问于通官,则接待凡节,极为感谢,而好为往来云矣。上曰,事知译官,使之入侍,可也。贱臣承命出传,与副译郑思贤偕入进伏。上教思贤曰,宣谥敕,亦当出来乎?思贤曰,此是大礼,似不可已矣。上曰,然则当与祔庙敕兼行乎?思贤曰,宣谥则在山陵前,祔庙则在山陵后,似难兼行,而未得详知矣。上曰,今番之出送别先来,诚善为之矣,果何以周旋耶?祖源曰,事系非常,故未得即呈于礼部,而过若干日后,始得周旋之路矣。上曰,卿等有可奏之事乎?祖源曰,臣于年前,待罪湾府,略闻使行弊端矣。伊后屡膺使命,详探一行物情,则行中译员之不紧额数,有名而无实,至于使臣,从者及干粮卜驮之太多,其弊有不可胜言。如不及今厘正,实有难支之患,下询大臣,从长变通似好,故敢此仰达矣。上曰,依为之。出举条仍教曰,今此所奏,副使以为如何?勉柱曰,臣亦与之相议,而此无益于事,徒致烦扰耳。且于今番敕行见之,则一行所吃,举皆卖用,故卜驮等物,甚为简便矣。祖源曰,虽以他国言之,暹罗则去中国三万里,而一行只是数员,使及下率,不满二十名矣。上教思贤曰,使行人马,凡为几何?思贤曰,人则三百馀名,马则二百馀匹矣。上曰,若是之多,由于卜驮而然耶?思贤曰,其中亦有所骑,而多由于卜驮矣。上曰,若欲减数,则当减几何?思贤曰,此则未得详知矣。上曰,卿等驱驰之馀,出去稳休也。诸臣以次退出。

○己未四月初二日申时,上御便殿。科次入侍时,左承旨宋铨,右承旨金启洛,假注书吕东植,记注官金锡泰、金景焕,二直提学李晩秀,检校直阁沈象奎,副司果金近淳,以次进伏讫。上命考券。教曰,生、进轴先入,可也。启洛读奏收券一百十一丈。上曰,以诸券所做去者观之,则此题,颇难作矣。晩秀曰,然矣。上曰,明日试官去来知入也。贱臣承命出问,回奏曰,未及尽为知来矣。上曰,更为催促。贱臣又出传。考奏讫,命拆榜,铨等以次读奏。命书传教曰,释菜参班儒生试取笺三下进士金圣球,直赴会试,草三下幼学赵璟镇,进士李镇华,各纸二卷,次上生员洪仁荣,幼学洪默渊,各纸一卷赐给。命退,诸臣以次退出。

4月3日

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都承旨未差。行左承旨李书九坐直。右承旨郑尚愚缘故出。左副承旨未差。右副承旨沈象奎坐直。同副承旨未差。注书柳台佐金启温。假注书吕东植仕直。事变假注书朴昌举

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○殿座罢后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○李书九启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○沈象奎启曰,大司宪李城辅在外,执义未差,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○沈象奎启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○李书九启曰,明日卜相事,命下矣。政官待开门牌招开政,何如?传曰,允。参议禁推分拣,姑先以推考捧传旨,一体牌招开政。

○沈象奎启曰,左议政李秉模,有禀达事请对矣。传曰,入侍。

○备忘记,咸镜监司具㢞下直,长弓一张、长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。

○传于沈象奎曰,大臣、备局堂上引见。

○宾厅卜相金憙、沈焕之,加卜李时秀落点。

○承旨前望单子入之,李翊模、李鲁春落点。

○兵曹口传政事,以南公辙为副摠管,李益运、吴毅常为副摠管。

○奎章阁直阁前望单子入之,金近淳落点。

○兵曹口传政事,护军李汉丰、申大显并单付。

○传于沈象奎曰,右副承旨入侍。

○吏曹参判前望单子入之,徐龙辅落点。

○传于李鲁春曰,同副承旨入侍。

○有政。吏批,判书未差,参判徐龙辅未肃拜,参议李翊模,行左承旨李书九进。右议政李时秀,承文都提调单李时秀。

○元子谕善单李城辅,以徐龙辅为元子左谕善,李晩秀为元子右谕善。

○元子宫讲学厅僚属抄启金祖淳、尹光颜,以金载瓒为吏曹判书,判义禁李秉鼎除授事承传。

○吏批启曰,新判书命招,同参政事,何如?传曰,判书则姑为给由,望筒即为书入,可也。

○再政。以朴长卨为大司谏,尹羽烈为执义,李祖源为左参赞,洪明浩为刑曹判书,洪良浩为工曹判书,金达淳为户曹参判,兪汉谟为刑曹参判,金启洛为汉城左尹,申献朝为刑曹参议,李基庆为兵曹佐郞,康晋三为阳智县监,前应教李鲁春、金羲淳,已上今加通政升用事承传,兼掌令徐有闻,冬至兼谢恩使书状官减下,元子兼谕善单李城辅。

○兵批,行判书金文淳进,参判朴基正病,参议朴奎淳病,参知李羽逵入直,右副承旨沈象奎进。以权裕为知事,洪丝浩、李周宪为同知,金达淳、金启洛、朴载淳、兪汉谟为副摠管,柳𪬵为曹司卫将,金百彬为五卫将,朴命植为庆熙将,李宜秀为训炼副正,吴彬为训炼主簿,曺夏彬为武兼,许𣷣为部将,金成吕为砺岘佥使,金继曾为助罗浦万户,金尚源为包伊万户,中岭别将单林鹤纪,上护军李秉鼎,护军郑大容、李勉兢,副护军兪汉宁,司直高宅谦,副司果金㣧行,已上并单付。

○吏批,再政。徐龙辅为刑曹判书,李基让为户曹参判,李鲁春为刑曹参议,左尹单洪圣渊,右尹单金启洛,阳智县监康晋三,高阳郡守尹行直相换,校书校理单金近淳。兵批,以徐龙辅、李基让为副摠管。

○吏批三政。以尹东晩为大司谏,兪岳柱为执义,朴锺淳为献纳。

○刑曹参议前望单子入之,金羲淳落点。

○备边司荐望,以闵台爀为吏曹参判,李鲁春为吏曹参议。

○沈象奎,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而春塘台亲临人日制相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○教咸镜道观察使具㢞书。王若曰,逖矣玆土,眷丰沛之旧乡,往哉汝钦,畀观风之重任,出自八座卿月,去作一路福星。念彼关北一区,实我海东重镇,风云护兴龙之地,即周邠、岐,山川接射雕之墟,如汉恒、垈。俗犷民悍,边忧多在于参貂,土瘠人贫,生理素乏于稻蟹,顾此任克慎厥简,而今日当属之谁?惟卿,勋戚之家,忠谨其质,遍历横经参铨之任,文学政事之可观,尝分西塞东臬之忧,干局威望之已著。恩遇最荷,自先朝跻贰卿之班,久次是推,伊向日擢一品之秩,顾才品何试而不可?惟庙堂佥举之允谐。玆授卿以咸镜道观察使兼兵马水军节度使都巡察使咸兴府尹,卿其益恢远图,勉副殊简。雪山之轻重有系,民望方深,北门之锁钥无忧,边政克举。武力即俗习所尚,宜奖弓马之才,文教乃王化之源,无废弦诵之政,自馀禀断,厥有宪章。於戏,旌节辞宸,卿岂无北拱之恋?裘带卧阁,予可纾中朝之叹,故玆教示,想宜知悉。知制教臣尹益烈制进

○己未四月初三日卯时,上御春塘台。人日制儒生试取,文臣制述,大臣、备局堂上引见入侍时,行都承旨闵台爀,行左承旨李书九,右承旨宋铨,左副承旨金启洛,右副承旨郑尚愚,同副承旨沈象奎,记事官柳台佐,假注书吕东植,记注官金景焕,编修官洪乐游,以次进伏讫。上命试官行礼。引仪引试官以下,入就拜位,唱行礼,行判中枢府事沈焕之,行大护军李秉鼎,行护军徐龙辅,行大司成李晩秀,礼曹参判南公辙,礼曹参议金祖淳,行副护军兪汉谟、李庚运、金载翼,副司果李鲁春、金近淳、朴仑寿,以次入就拜位,行礼讫陞殿。焕之曰,临殿劳动,圣体,若何?上曰,一样矣。焕之曰,寝睡、水剌之节,何如?上曰,一样矣。命书榻教曰,文臣制述试官权裕代,赵镇宽为之。上曰,文臣制述,则悬题于宜春门外,可也。台爀读奏文臣入门三十二人。仍命入悬题纸,镇宽、龙辅擎悬题纸进伏。命书御题文臣制述,拟唐儒生等谢选入为弘文馆学生表汤之盘铭,仍命悬题。教曰,御题擎出,当由正路,而帐殿举行,极为可骇。仍命书榻教曰,当该引仪,事过后拿处。上曰,次对皆已来会乎?知入,可也。贱臣承命出问,回奏曰,未及齐会云矣。上曰,儒生入场者,甚为伙多,布帐有狭窄之虑,使之加广,可也。又教曰,儒生行礼,殊欠齐整,悬题时更为行礼之意,泮长与同成均,出去申饬,可也。上曰,次对如已来会,持入座目,可也。贱臣承命出,持入座目,象奎读奏。上曰,儒生尚未尽入,而悬题时晩,布帐权闭,先为悬题,如有追到者,悬题后更为许入,可也。秉鼎、晩秀擎悬题纸进伏。命书御题,拟本朝太学生等谢赐银杯笺万川明月主人翁赋,悬题讫。书九读奏儒生入门七千八百二十三人。上曰,儒生行礼,今番则整齐矣。焕之曰,然矣。上曰,试所承旨出去,与泮长,检饬儒生,可也。左副承旨郑尚愚,大享监祭后入来进伏。上曰,享事果如仪过行乎?尚愚曰,如仪成礼矣。宾厅卜相封入,命书传教曰,加卜。铨读奏左议政李秉模请对启辞,命书批答。教曰,史官出去传谕,而次对诸宰,亦令偕入也。乐游承命出传,与左议政李秉模,开城留守赵宗铉,行兵曹判书金文淳,行大护军李敬懋,吏曹判书李时秀,同知中枢府事徐有大,汉城府右尹申大显,刑曹参判李汉丰,校理李贞运偕入进伏。秉模曰,日气则好矣,而侵早劳动,圣体,若何?上曰,一样矣。秉模曰,寝睡、水剌之节,何如?上曰,一样矣。昨日则夜气稍热,而坐待享事礼成,几至达宵矣。秉模曰,圣念如是憧憧,实不胜钦仰矣。上曰,今日次对,即岁后初为也。卿之请对,以有加卜之命而然乎?秉模曰,近例有加卜之命,辄皆求对,枚卜体重,有不敢遽然为之,故玆敢请对矣。上曰,在昔宣庙朝,尝以相业、相望、相才,有所下教,而顾今人才渺然之时,兼此数者,虽不易得,而才既不借于异代,则其所求之之道,亦不外乎此矣。卿既居以人事君之职,卿之意中,必有其人,第须先陈所见,好矣。秉模曰,以臣𫍲浅之见,实不知何以仰对矣。今此圣教,以相业、相望、相才为求,而窃念相望,虽是枚卜前所有者,而若其相业、相才,即是作相后所有之事也,以臣愚见,何以预料其人之所存乎?惟在圣简之如何,而在下举行,则不可无依据之道。先正及故奉朝贺,筵奏之后,曾经吏判,然后始为枚卜之阶,今于俯询之下,不敢以谁某单举,而第当以此履历,历举仰对矣。郑民始、金载瓒,人望、地位可合,宋焕箕,前后除旨,虽不行公,儒贤事体,与他自别,李时秀,践历既多,以臣所见,大体如是,而不敢的定矣。上曰,今此左相所奏,判府则以为如何?焕之曰,此四人者,地望、履历,罕有其比,臣亦与左相,无异见矣,上曰,首提之人,地处自别,不欲以相职加之。其次则故相之子也,故相,即予所爰立者,而常以为不易得矣。今其后承,已跻崇秩,至于拟议,此职固亦好矣。第枚卜之道,虽不可以筋力取之,而以目下事势言之,左相则每有独贤之叹,判府,以耆社大臣,有难强之以筋力之劳,今若兼取年富之人则甚好,而此重臣,间经重疴,苏健尚远。至于儒贤,则国朝故事,不为不多,而前后职名,姑未膺命,有难遽以是职畀之。吏判则其家故相,亦贤大臣也,继世登庸,甚好矣。其外则吏判之从叔,与以判金吾,因台疏递解之人,皆未经吏判,亦好矣。秉模曰,两重臣则虽无冢宰履历,比诸如臣无似,不啻优优矣。上曰,判府亦以为何如?卿之大拜也,左相亦尝以吏判履历为言矣。焕之曰,以大体言之,枚卜之道,不可不取其资历,若论资历,莫先于吏判已经者,而若以地望才业求之,则虽无吏判履历,人苟可合,则何必以此为拘乎?秉模曰,自上若有爰立之举,则惟在特简之如何,而在下举行,则多取吏判履历矣。上曰,卿言如是,当以吏判为之,可谓吾之相定矣。秉模退出。命史官引入大臣,台佐承命出,与秉模偕入进伏。尚愚擎入卜相单子读奏,上点下,仍踏启。尚愚又读奏卜相落点李时秀,仍书判付讫。贱臣擎出,时秀先退。秉模曰,新卜贤相,国事幸甚,而如臣无似,非特不逮,近来病状,实为难强,惟冀体谅焉。上曰,鼎席才备一员,而遽请递免,此则非所可论矣。上曰,向以谕善差出事,有所酬酢,今筵当议定矣。仍命书传教曰,谕善李城辅,以实谕善称号,大臣筵奏已许施,古例之可据,与近例,亦有朴谕善前例,今日政单付下批。兼谕善二窠,特不过讲书院兼谕善,与春坊宾客之例,内阁文任,吏曹已为者,自可为之。外此可为之人,何论履历,而此系通清之职。长、亚堂姑在未差中,令三铨,今政则问于大臣拟入,此后依宾客例,自铨曹差出事,分付。仍命书榻教曰,政官入侍。贱臣承命出传,与吏曹参议李翊模偕入进伏。上曰,兼谕善差出事,卿等有所思量者乎?焕之曰,兼谕善,当以正、亚卿差下,而正卿中若用一品,则与师傅,座次相拘,未知何以为定矣。上曰,一品则不可拟望,二品中可合者,相议以奏,好矣。秉模曰,拟望之人,甚为乏少,若以内阁文任,吏曹已为者备拟,则只有徐龙辅、李晩秀、南公辙若而人,而其外则如左承旨李书九,虽非内阁,吏曹已为者,而亦合是选矣。命书榻教曰,吏曹参判前望单子入之,待下批先开政后谢恩。仍命政官先退。仍教曰,僚属亦当加抄,而卿等,有可以举似者乎?秉模曰,臣则素无闻见,而前郡守宋时渊,前牧使兪汉隽,地处、文学,俱为可合矣。上曰,其外亦有之乎?焕之曰,奉事徐有教,即文清之侄也,文学则虽未详知,而臣尝见其为人,颇有可取矣。上曰,更待后筵禀定,好矣,而文臣中,亦岂无其人乎?今日登筵诸臣中,如礼议者,亦可合,而副护军尹光颜,经学该洽,兼以文章,诚是不易得之士,而聪明综密,人亦罕比。此两人,卿等以为,何如?秉模曰,圣教至当矣。此两人,实合是选矣。仍命书榻教曰,礼曹参议金祖淳,行副护军尹光颜,僚属启下。焕之曰,近年以来,大司成排望,每患苟简,而左承旨李书九,是职通拟之后,谓有所执,屡叨除命,一不行公,便作虚縻之窠。且其可为之职,因此而亦有所碍,不可无变通之道,故敢此仰达矣。上曰,泮长望,情势既如许,拔之,可也。出举条上曰,近日位著苟简,甚不成说。大臣则今方新卜,而卿宰以下,从当以次陞擢。自今为始,先以若干人陞品为好,其中可合者,卿其奏达,可也。秉模曰,以臣浅见,实不知以何人仰对矣。上曰,判府虽是原任,亦须随所见陈之也。古则奉朝贺,亦有荐人之例,而列圣朝,亦有原任大臣卜相之事矣,近来则原任大臣,次对亦多不参,此等事亦渐不如古矣。上曰,近来位著乏人,正、亚卿甚苟简,可合陞擢者,卿等指陈,可也。秉模曰,正卿陞擢,当以亚铨久次居先,吏曹参判徐龙辅,江华留守洪明浩,恐合陞擢矣。上曰,判府事之意,何如?焕之曰,正卿陞擢,固或有不循资格之例,而此则不可常有,左相以铨曹履历,先举两宰臣者,实惬公议,臣亦无异见矣。上曰,铨曹履历,不必专取,古例亦然,曾亦提饬,而两宰臣,虽非铨曹履历,皆可合。况左相意见,则枚卜,亦须冢宰已经,然后可以荐似云,依卿等所奏为之,可也。秉模曰,东莱府使金达淳,虽未经堂上选职,论以地望,升擢似好,行副护军兪汉谟,左副承旨金启洛,安岳郡守朴载淳,俱合升用,而亚卿峻秩之举似多人,实有所惶恐不敢矣。上曰,判府事之意,何如?焕之曰,左相所荐四人,亦采舆论,各有所取,并以亚卿升用,似好矣。上曰,依为之。故相之荐似,尚今在耳,今番闻之,其治绩甚可取,湾尹一体陞品,可也。出举条焕之曰,堂上久次中,前大司谏朴长卨,亦合陞擢矣。上曰,此则承旨或该曹参议间,从当除拜矣。焕之曰,承旨则年限已过矣。上曰,向来有以先朝宰列,特陞一品者矣。今筵诸臣中重臣李秉鼎,即先朝副提学也,其所践历,可谓久次,重臣金思穆,向来因出疆,判枢假衔,而尚未陞擢,可谓沈屈矣。乙未年副提学,岂下于亚卿?且以其家之人,既经判枢借衔者,亦有年,两重臣合有次第陞擢之道,而金思穆则从当有以料量矣。仍命书榻教曰,呈辞判义禁许递。又命书榻教曰,行大护军李秉鼎,判金吾除授,牌招察任。秉鼎先退。命书榻教曰,该曹判书、参判中,呈告及在外,亚尹中时带将任人,并许递。象奎曰,今日次对,备堂刑曹参判李汉丰,汉城左尹申大显,当为进参,而本职既已许递,时无职名,令该曹口传付军职,何如?上曰,依为之。出举条命书榻教曰,未肃拜摠管,先侍卫后谢恩。又命书榻教曰,摠管中未肃拜及时带阁职人,亚将兼带人,并许递,今日政,以新资中拟入。命书榻教曰,儒生制述试官判义禁李秉鼎代,户曹判书赵镇宽为之,文臣制述试官赵镇宽代,礼曹参判南公辙为之。又命书榻教曰,人日制儒生制述对读官朴仑寿代,弘文馆应教洪乐游为之。仍命乐游就试官班,乐游退就拜位,行礼讫陞殿,记注官承膺祚进伏。命大臣就座。镇宽曰,臣于月前,适值在外之时,其间有郑妻事处分,臣伏读纶音,辞旨恳恻,有不觉感涕矣。自上处分虽如此,而在下者,则实不敢奉承矣。语未毕,上曰,今何可如是乎?卿则罢职。镇宽犹不退继陈曰,前席仰奏,忧愤弸中,未尽所奏,则不敢径退矣。上曰,然则削职,速为退去也。镇宽乃退出。上曰,予于近日,每事务从周便,户判处分,勿施,可也。仍命试官及诸宰先退。教曰,试官则待收券更入,而收券必伙然,当为分考矣。上曰,北伯入侍。出榻教贱臣承命出传,与咸镜监司具㢞偕入进伏。㢞进奏职姓名。上曰,北门锁钥,事体重大,须下去善为之也。㢞曰,臣本乏才识,遽叨重寄,恐难堪任矣。㢞曰,道内各陵殿有頉修改处,必待道臣之春秋奉审,必待奉审者,已为晩时,而修启之际,又失时日,解冻而即可修改者,或至于春后,过潦而即可修改者,亦至于秋末。董役愆期,而每致张大,告由无常,而实涉烦亵。臣意则关系所重处,奉审时急,南关之春秋巡,不必拘于定时,虽春而正月,秋而七月,亦无所不可,如此之时,则不宜胶守常例矣。至于告由修改处及从便修改处,既有丁巳春定式事目,固当一遵举行,而若役处不至大段,则虽陵上阶石曲墙内面,可以推移补塞者,亦依从便例举行,恐合事宜,而事系莫重,敢此仰达矣。上曰,近道陵寝,既有先朝定式受教,依此遵用,而曲墙内,则虽从便为之处,先为举行后,每于春秋奉审状闻几处,从便修补悬录,或悬注于启本后录条件,可也。出举条命北伯先退。命书传教曰,直阁前望单子入之。仍教曰,新除授直阁,自本阁,待下批牌招察任。出榻教命退,承史以次退出。

○己未四月初三日申时,上御便殿。科次入侍时,同副承旨沈象奎,假注书吕东植,记注官金景焕、承膺祚,行判中枢府事沈焕之,行大司成李晩秀,礼曹参议金祖淳,行副护军李庚运,应教洪乐游,副司果李鲁春,以次进伏讫。上命书榻教曰,儒生试券伙多,文臣制述读券官、对读官,人日制试官加差,以为分考之地。贱臣承命出传,与礼曹参判南公辙,行副护军金载翼、尹光颜偕入进伏。晩秀曰,试官金近淳,以新除直阁,未承牌,故不敢入来矣。上曰,承牌则试役后为之,先令入来,可也。贱臣承命出传,与直阁金近淳偕入进伏。上曰,试券当分考,使注书,列录诸试官名,诣命官前,分划读券及对读官,可也。贱臣承教,诣命官前,焕之以次分划。上命贱臣轮示诸试官,仍命考券。命书榻教曰,在外刑曹判书、参议及户曹参判许递,今日政差代。仍点下政望讫,命史官出给,仍受政官下直。景焕承命出。上命他注书入侍。贱臣承命出传,记事官柳台佐进伏。上曰,试券随到随入,而已捧为几丈,知入也。贱臣承命出问,回奏曰,笺则已捧为三十轴,而五轴今方捧入,赋则已捧为一百四十轴,而十轴今方捧入云矣。行都承旨闵台爀,持收券单子进伏,读奏表十四丈,铭十八丈。上曰,摠管座目持入,可也。台佐承命出持入。上曰,在外摠管许遽,今日政差出。出榻教上曰,时限如已过,持入试券之意,分付试所承旨,可也。台佐承命出传。行左承旨李书九,持收券单子进伏,读奏笺四百十一丈,赋一千五百三十二丈。分考讫,命合考。上曰,合考见落者,勿为混置于落轴中,可也。考券讫,命拆榜。台爀等读奏。上曰,被选人先为录名,出给成均馆,使之即速待令,可也。台佐承命出给。上曰,居首人别为催促,而户曹郞厅,持赏格纸待令,可也。贱臣承命出传。命书传教曰,人日制赋居首三上幼学金履度,笺居首三下一生员郑祖荣,并直赴殿试,赋之次三下一幼学赵海昇,笺之次三下幼学李锺岳,并直赴会试,赋三下幼学睦仁求,进士李韶九、李镇华,生员许纶,幼学申在业、李重容、吴瑸、李羲升、尹翁烈,各给二分,赋笺次上进士尹克谦,幼学李礼延、郑东吕、沈能直、尹执圭、权宓,进士睦允中,幼学徐鼎辅,各纸一卷赐给。仍命书榻教曰,入格儒生待令。仍命考文臣制述试券讫。命书传教曰,文臣制述表居首权知承文院副正字任俊常,铭居首典籍金鲁范,各儿马一匹赐给。焕之曰,右谕善李城辅,以实谕善单付启下事,朝才有命矣。该曹以兼谕善启下,而闻因儒臣时带大司宪,故谕善不得不以兼衔单付云,此实该曹昧例之致。祭酒司业,无实职则为实衔,有实职则为兼衔,所以重其职也。内阁直阁、待教,亦仿用此例,而至于谕善,则专责教导之任,事体之重,比之祭酒司业,尤有别焉,不可用随职兼衔之例,只当以实职施行。外此本兼诸衔,虽承旨、台职,自当在兼衔,先正宋文正,故儒臣朴圣源已例,不啻可据。今若以儒臣所带风宪之长,难于仍兼云尔,则姑为递解,可也,既已并带,则谕善当为实职,大司宪当为兼职。其在重讲官正官方之道,不可不一番禀定,令吏曹,更以实谕善启下,宪职则递仍当否,禀旨举行,似好,故敢此仰达矣。上曰,依为之。今番则都宪姑为许递,此后铨曹,随即禀旨,仍兼与递解之意,分付,可也。出举条象奎曰,即见咸镜前监司李集斗,咸兴判官金履裕罢黜状启,则有目下情势,众所共知等语,私嫌之无敢登彻,自是令式,而以既递之道臣,越例曲循,径先请罢,揆以事体,万万烦屑。所当重勘,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之乎?上曰,状启还下送,令庙堂禀处,可也。出举条台爀曰,谕善李城辅,当以实谕善下批,而吏曹判书金载瓒受由,参判、参议未差,不得举行云,敢此仰达矣。上曰,参判、参议未差之代,令庙堂,以在京无故人差出,待下批牌招开政,可也。出举条命书榻教曰,在外及未肃拜台谏许递,今日政差出。又命书榻教曰,今日陞擢诸臣,待下批牌招察任。命书传教曰,右承旨许递,与未差之代,前望单子入之,待下批牌招察任。仍命退。教曰,居首人若入来,即为入禀,可也。诸臣以次退出。

○己未四月初三日酉时,上御便殿。右副承旨、同副承旨入侍,入格儒生同为入侍时,右副承旨沈象奎,同副承旨李鲁春,假注书吕东植,记注官承膺祚,编修官洪乐游,以次进伏,幼学金履度,生员郑祖荣,以次立于庭下讫。上教履度曰,大臣作故后,尔又登第可贵。教祖荣曰,尔是实才也。尔年为三十七乎?祖荣曰,然矣。命史官呼新来,乐游承命,呼进退数回讫。命书榻教曰,在外摠管及未肃拜承旨、参议许递。命书传教曰,刑曹参议前望单子入之。又命书传教曰,所取者有之,三昨欲为特除而未果,前承旨宋铨,摠管见窠,令该曹拟入,待下批牌招察任。又命书传教曰,左右史不备久矣,翰圈,一两日内会圈事,分付。命退,诸臣以次退出。

4月4日

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行都承旨李鼎揆在外。行左承旨李书九坐直。右承旨郑尚愚。左副承旨李翊模。右副承旨沈象奎。同副承旨徐英辅坐直。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈象奎启曰,大司宪未差,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李书九启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○沈象奎启曰,事变假注书朴昌举,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。

○传于沈象奎曰,右副承旨入侍。

○承旨前望单子入之,李鼎揆、李翊模、徐英辅落点。

○李书九启曰,新除授行都承旨李鼎揆,时在庆尚道庆州地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,上护军郑民始单付。

○传于李书九曰,近因和畅,正欲招徕,适又援据旧例,以卿拜实谕善,此时劝讲之任,卿其可退处耶?且实谕善之职衔,即两宋先正之已为者,近亦有朴谕善行公之例焉,予以为贵矣,卿亦必荣之。为卿便心登途,都宪之职,亦已体谅。况更欲上来,卿有留约,予固笃信之。卿须践约,从近起身。仍以何当作行,附奏于传谕史官事,令上番兼春秋,以此敦谕于谕善李城辅。

○郑尚愚启曰,吏曹参判闵台爀,参议李鲁春牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,事甚未安,参判更即牌招,何如?传曰,允。

○以吏曹参议李鲁春牌不进罢职传旨,传于郑尚愚曰,只推。

○以都摠管徐龙辅,副摠管兪汉谟牌不进推考传旨,传于徐英辅曰,更为牌招。

○郑尚愚启曰,吏曹参判闵台爀,疏批已下,即为牌招,何如?传曰,允。

○郑尚愚启曰,吏曹参议李鲁春,既有只推之命,一体牌招,何如?传曰,允。

○有政。吏批,行判书金载瓒受由,参判闵台爀进,参议李鲁春陈疏入启,右承旨郑尚愚进。启曰,判书金载瓒受由,参议李鲁春陈疏入启,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。以赵万元为校理,李秉鼎为判敦宁,洪圣源为监察,南履翼为中学教授,申献朝为安岳郡守,谕善单李城辅,佥知朴基丰,今加嘉善加资事承传。

○兵批,行判书金文淳进,参判朴基正病,参议朴奎淳入直,参知李祉永病,右副承旨沈象奎进。以宋铨为副摠管,柳汉源为武兼,李惟鉴为佥知,大护军洪明浩,护军金达淳、朴载淳、郑东显、洪进泳,副护军朴长卨、申献朝,副司直赵万元、尹羽烈,并单付。

○传于郑尚愚曰,未下直守令,当日辞朝。

○传于郑尚愚曰。虽曰,内重外轻,亦是筵奏陞擢,而陞擢之后,其所上来,岂有早晩乎?况此时西路守令乎?昨日陞擢两倅,姑为仍任,仍令庙堂,更观民事邑务纾力,然后分付铨曹,内移后,草记。

○吏批再政。杨智gg阳智g县监康晋三,金浦郡守柳肃之相换,义州府尹李基让,安岳郡守朴载淳,以上仍任事承传。

○沈象奎,以备边司言启曰,本司武郞厅李亨谦,宣传官前仕通计,已满十五朔,依例六品迁转事,捧承传施行,何如?传曰,允。

○沈象奎,以御营厅言启曰,今四月初五日春塘台亲临日次儒生殿讲时,依兵曹节目,新营入直军三十三名内,除营直十名,馀皆依例除标信除出,入直千摠张集绍,哨官金光浩率领,设布帐外排立,而事毕后,还为入直之意,敢启。传曰,知道。

○沈象奎,以训炼都监言启曰,今四月初五日春塘台殿座时,因兵曹节目,金虎门军五十名除出,把摠李焕,哨官张铉举率领,挟辇侍卫,广智营军五十五名,哨官安弘烨,西营军四十名,哨官金忠国,集春营军四十名,哨官宋观休,东营军四十名,哨官禹拓夏率领,设布帐外排立,杂人一切严禁,而并待标信举行,依定式北营入直标下军三十名,除标信除出,千摠李显宅,把摠郑宅昌率领,集春门外把守,事毕后各还直所之意,敢启。传曰,知道。

○沈象奎,以摠戎厅言启曰,本厅中军李润庆,身病猝重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,以朴基丰为摠戎中军。

○沈象奎,以御营厅言启曰,本厅中军吴毅常,身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○判义禁李秉鼎疏曰,伏以我圣上之于臣,父母也天地也,拔诸坑阱而衽席之,嘘其枯枿而华滋之,凡所以生成而庇保者,吁其至矣,而迺者崇班宠擢之命,何其与从前闵覆之圣意异也?臣于前席昵侍之际,苍黄迸退,仰感俯怵,自不觉四体之投地五内之失守也。噫,臣僇人耳,既未能便诀明时,以遂自靖之初计,又未能趋簉周行,少效图报之微忱,处义郞当,臣固自知,而亦岂全无权度而然哉?臣身非臣有也,陈章而乞养,登筵而丐退,前后祈祝,亶出肝血,而诚浅辞拙,终未孚格,则内局厨院之数月供仕,试役卫班之一再承命,窃庶几少答德意,而若臣匹夫之守,则自如也,盖分义廉愧,不容偏废,周旋酌量,亦已熟矣。自是以来,身或赴起居之班,而有官则辞,迹常处京辇之下,而有召辄违,除旨之虚辱,殆至盈握,常分之全阙,奄及三载,诲谕每降,而恩反归于屑越,勘罢屡行,而罪未赎于慢傲,是宜大加斥罚,昭示法纪。而今忽以资历之稍久,德音谆谆,威颜咫尺,眷念出常,不待庙剡,中批特授,而一品简擢,非如庶官叙陞,则今玆恩命之有陨自天,无论臣私心恧蹙,其所以累则哲之明,而骇四方之听者,果何如也?况臣宜去不去,信心直行,以致仇怨交集,锋镝迭发,居恒追惟,心骨俱痛,而今又冥升不已,至此之极,过福之灾,可立而俟。臣之一身颠沛,虽不足恤,而毕竟孤圣恩而益罪戾,决知其必无幸矣。且金吾一步,即臣寝梦犹惊之地,间尝数遭出肃,而始缘事会之迫急,旋蒙体谅之洪私。盖臣区区迷执,虽在平常无故之时,于是任也,则欲以去就辞受之节,窃附忍痛含冤之义者,非但臣情之甚苦,抑或圣鉴之俯烛,则以此踪地之至危,尤何承膺之可论?至若峻秩之不容轻畀,重任之不堪冒当,有未暇陈列。玆敢略暴衷恳,仰渎宸严。伏乞圣明,曲赐矜怜,将臣新授职秩,亟行收还,仍许臣退守本分,终始涵泳于仁天化日之泽,以重公器,以全微谅,不胜大愿。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○吏曹参判闵台爀疏曰,伏以臣无才无学,直一庸钝之贱品耳,滥沐洪造,秩跻卿班,前后飏历,罔非逾分。区区微衷,矢心殚竭,陈力自效,以为涓埃之报,而性本𩨁愚,识又惽愦,外而藩府,到辄偾败,内而喉舌,亦多颠错,自知樗散之才,一不合于百执事之列,而分甘为明时之弃物矣。昨秋登筵,迺在逖违之馀,而恩语谆恳,眷待特优,怜臣之经岁淹病,悯臣之久屈院僚,进叨长席,屡勤特除,接联近密之班,长依日月之光,荣已极矣,宠亦渥矣,至如清官华秩,夫岂有更进一步之念哉?不意玆者,天官佐贰之命,忽下于千万梦想之外,臣诚惝恍惊惕,且感且惶,实不知误恩之何以及此也。噫,臣之顶踵毛发,莫非造化,其于官职去就,不敢自有,则惟当闻命辄膺,随事竭蹶而已,何敢为饰让之计,自归于要恩之科,而第伏念铨衡重任,长、亚惟均,苟非识足以甄别流品,才可以恢张公道,则虽自古名硕之臣,犹或逡巡于是职。况臣地望素乏,才器蔑称,于铨格则茫然素昧也,以藻鉴则懵乎无知也。虽闲司漫局,犹恐不堪,况在是任,岂或一半分依俙仿佛也欤?玷污名器,不独臣身之私惧,谬辱慎简,亦非朝廷之细节。今虽欲怵分畏义,黾勉行公,而凿枘不合于时尚,注拟或拂于公议,则一身狼狈,固不足恤,而其于上累则哲之明何哉?量己揣分,承膺无路。玆于召牌之下,坐犯违傲之辜,略控文字,仰渎崇严。伏乞圣慈,特垂终始生成之泽,俯赐鉴谅,亟命镌递,仍令选部,更勿拟臣于铨任,以重公器,以安贱分,不胜千万祝愿之至。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○兵曹参判朴基正疏曰,伏以臣直不过倥倥一庸品耳,依藉先荫,偏荷拂拭之恩。释褐以来,丝毫涓埃,何敢非造化中陶铸,而孤畸之踪,墙壁无依,拙讷之性,疮疣遍生,自在三司,随事偾误者,非一二计,而颠沛则涵容之,坑坎则衽席之。每一推迁,辄及先故,树风之圣化,记录之恩荣,照耀泉台,辉暎简册。臣之阖门百口,孰不攒手感泣,期以殒结,而乃者银台坐直之中,忽伏奉特旨,以臣为嘉善大夫兵曹参判者,辞教郑重,念旧之意,奖用之恩,夐越寻常,荣动簪绅,臣手擎华诰,清泪先迸,不自意如臣无似,何以获此于圣朝也?继之以惝恍踧踖,不知所以措躬也。噫,生死向前,赴蹈汤火,固是臣矢心自期,而至于亚卿之职,是亦命德之器,固非可以冒居者也。臣苟有一分堪承之望,则以臣之受恩罔极,宁敢为饰辞例让,强学前例,以重其不诚之罪哉?诚以负乘之戒,圣经所训,不能则止,先哲亦言,臣之人器才具,万万不近者,非但通朝之所共谅,抑亦臣自知之甚明也。臣之一身,虽非臣所敢自有,而图报之责,职无大小,辞受之义,最戒居尊。今若不自揣度,贪荣冒宠,视若节次倘来,则嗤点之讥,偾败之惧,臣固不敢自恤,而其于上累则哲之明何哉?左右参倚,终不可冒据匪据也决矣。因缘事会,冒昧一肃,虽出于怵畏义分,叩谢为急,而因仍盘礴,实无其望。玆敢披沥露章,以颂不称之实。伏乞特垂全保之恩,亟收陞秩之命,俾公器重而私分安焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○副摠管兪汉谟疏曰,伏以臣疏暗拙劣,百无肖似,而前后洪造,天地高厚,出入班联,亦将三十年于玆矣。周旋内外,不能效丝毫之报,节次推迁,猥厕于绯玉之列,荣宠极矣,涯分溢矣。时自点检,秪有愧惧,过此以往,梦想亦断,迺者参试之役,在于逖违之馀,趋侍宝幄,密瞻龙光,区区寸心,荣幸方切。不意陞擢之恩,遽下咫尺之前,不逾日,而秋曹、摠府,除旨联翩,闻命惊惶,先之以感泪,继之以懔惕,实不知措躬之所也。噫,臣之顶踵毛发,莫非殿下赐也,报效之道,趋走为恭,官职去就,亦不敢为随例辞逊之计。而至于亚卿之职,地望自别,苟非材器、资历之足以厌人心而叶公议,则上既不可以滥授,下亦不可以冒据,故虽古之名硕,莫不踌躇却顾,量而后进。而况如臣之百不犹人一无可取者,一朝骤躐,晏若固有,则负乘之讥,满溢之惧,纵不暇自恤,其于辱圣简而玷名器何哉?天牌踵临,承膺无路,玆敢悉暴衷恳,仰渎崇严。伏乞圣明,察臣言之非出饰让,念公器之不可虚假,亟收误恩,俾安私分,千万幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○副摠管金启洛疏曰,伏以臣世沐洪造,与天无极,自在穉𫘤,家庭耳熟,秪是感君恩三字耳。及夫释褐之后,过蒙陶铸之化,讲制之班,奖拔偏挚,近密之列,眷顾冞勤。至尊而兼师严之道,严师而有父慈之德,卤莽则善诱而勉砺之,憃愚则曲谅而庇覆之,譬若控涓涔之水,注导于川渊,策驽劣之乘,备数于服骖。寻常感激,寤寤蕴结,而伏况昨秋以来,每登前席,辄询臣父病状,蔼然悯恤之意,视若家人。臣奉持恩言,归传老父,则承聆掩抑良久,谓臣曰,贱臣荷圣主恩,无与伦比,而丝毫莫报,癃病至此,无由更瞻天颜,将为馀生至恨,而圣主之记念,又至于斯极,吾则已矣,尔其夙夜不懈,生死以之。臣感圣恩之浃肥,念父言之铭肺,窃自矢于心者,惟在于一心向前,赴蹈糜粉,浑忘此身之为己有,而至若进涂一步,初非梦想攸到。迺者帐殿昵陪之际,混蒙亚卿陞擢之命,半日之内,除旨联翩,私门荣感,固无可言,而慰悦病怀,尤切攒祝。第念朝家用人,自有其方,苟其人望实相副,则或不次而擢,践历已久,则或循序而进,外此数者,则上不可轻授,下不可冒膺也决矣。若臣以倥疏蔑称之才,乏分寸可纪之效,而不察名实,遽加误恩者,是岂圣朝综核之政哉?倘圣上,矜怜愚臣,欲有终始,则惟当置之冗卑之地,而责以奔奏之事,不宜以非分之秩,加之于无似之身,使之不能消受,而反致负乘之灾也。咫尺承命,叩谢为急,虽不得不冒没祗肃,私心悸恐,历宵靡定,玆敢略暴衷恳,仰渎崇严。伏乞圣明,谅臣言之匪出假饰,念名器之不容侥滥,亟令收还臣新授资级,不胜公私大幸。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○吏曹参议李鲁春疏曰,伏以君臣之伦,即天地之常经也,以臣事君,致身委命,即古今之通义也。凡为人臣子者,蒙被生成陶镕之恩,欲为报答涓埃之地者,不过性分中所固有,职分内所当为,何敢费辞烦暴,为区区鸣谢之计哉?第伏念臣之前后遭逢,实是旷千载一有之会也。坑坎转为衽席,则天地以庇覆之,墨池化作雪岭,则日月以照烛之,喣濡之私,独偏于臣身,尘刹之报,无望于此生。臣自顾惊疑,若梦非真,俯仰跼蹐,有泪千行。惟当生死向前,不择夷险,以效古人陨结之愿,而第臣情踪,与他自异,故凡于三司除命,一味逡巡,积犯逋慢之罪,知臣者恕其迹,而不知臣者,亦悲其情矣。呜呼,臣之本末长短,以我圣上则哲之明,靡有遗照,则臣于自来情势之外,尤何敢更事覶缕,而迺者猥叨宫僚,昵陪讲席,仰瞻德器之天成,温文之日就,臣之懽欣蹈舞,倍百常情,恩荣所被,瞻聆俱耸,臣虽即日灭死,更无馀憾,而奈臣𫍲才蔑学,不能仰裨于熏陶启沃之万一,则此尤臣万死之罪也。臣以情则如彼危蹙,以才则若是谫劣,以言乎生死肉骨之恩,则虽阖门糜粉,莫效图报之诚,臣点检平生,中夜饮泣,不知死所。寸心如丹,万念都灰,荣涂一步,铁限在前,断断微谅,可质神明。日前大僚,遽以久次,至请升用,昨于试事未毕之际,前席除旨,联翩继降,秋曹、喉院,次第升迁,臣逃遁不得,冒没肃命,而惊惶震懔,无地自容。今又三铨新命,忽下于千万梦想之外,臣于是,五内失守,罔知攸措。噫,清朝名器,何莫非难慎,而至若铨衡佐贰之任,地望自别,责任尤重,激扬之政,大关世道之污隆,从古圣王,必致意于遴选,而名硕亦不敢冒当。况如臣者,虽无目下之情势,其庸愚昏愦,万不近似于甄别流品之地。除目一出,物情大骇,以我殿下之明圣,何为而有此非常之举哉?庚牌荐临,衷情震剥,玆敢沥血陈恳,疾声哀吁。伏乞天地父母,俯赐鉴谅,亟命镌削臣新除之职名,仍令选部,勿复检拟清要之职,以全终始生成之泽焉。臣无任云云,省疏具悉。尔其勿辞察职。

○己未四月初四日卯时,上御便殿。右副承旨入侍时,右副承旨沈象奎,记事官金启温,记注官金景焕,编修官洪乐游,以次进伏讫。命书传教曰,入格儒生入侍。贱臣承命出传,与儒生李锺岳等偕入进伏。命奏儒生等姓名。至李锺岳,上曰,谁之族也?锺岳曰,故承旨晋圭之从侄矣。至李羲升,上曰,今番以表入选,表为几何而赋为几何?羲升曰,表仅数十首,而赋则满百矣。至尹翁烈,上曰,见尔入格试券,文体尽好,殊可嘉也。至权宓,上曰,做表几何?宓曰,二百馀首矣。至睦允中,上曰,表几何?允中曰,仅为三百首矣。至赵海昇,上曰,谁之后也?海昇曰,己卯贤臣故赞成赵忭之后矣。至徐廷辅,上曰,尔年甚少,騈俪曾有宿工耶?廷辅曰,今年始做,而诗则做百馀矣。至睦仁求,上曰,题解,尔从何处得闻耶?仁求曰,曾有所闻,而入场后始得其详矣。至李韶九,上曰,尔则不知题意矣。明日,欲设日次分制讲为之,尔欲以讲应试耶?韶九曰,讲工则久废,欲以制赴试矣。至李镇华,上曰,尔则连为被选,非久必当为之矣。前后节制参榜,为几次耶?镇华曰,昨年人制居魁矣。至许纶,上曰,尔居何处?纶曰,居在镇川地矣。至申在业,上曰,尔文虽居低等,可谓善作矣。今番居魁之文,果是佳作,而命意略同,或与之同坐耶?在业曰,金履度,即臣妻父,故果见其父于场中矣。命诵试券二句。至李重容,上曰,有显族乎?重容曰,慈山府使李东馨,即臣之从叔矣。至吴瑸,上曰,科赋所做几何?瑸曰,三百馀矣。至尹克谦,上曰,谁之近族也?克谦曰,强近之亲,无立朝者,而故判尹李献庆之甥侄矣。上曰,前后节制,累为被选耶?克谦曰,臣本在乡,不能着意观科,戊戌年,曾魁菊制矣。至李礼延,上曰,谁之至亲也?礼延曰,参议臣李祉永之从侄矣。至沈能通,命举颜教曰,此是沈能迪之兄耶?每念故重臣不能忘,今见尔尤怆然。努力决科,以为立朝事君之地,可也。仍命户曹郞厅入来颁赏,儒生等退立庭下,引仪唱行礼,以次颁赏讫。上曰,儒生有未及待令者乎?象奎曰,入格十九人中,郑东吕、尹执圭二人,未及待令云矣。上曰,使之待令于政院,赏纸颁给,可也。命入格儒生先退。命书副摠管兪汉谟疏批。又命书传教曰,二月朔日次儒生殿讲,明日为之事,分付。又命书传教曰,明日日次儒生殿讲时处所,依昨日例为之,而上斋生,既令从愿分制讲,悬题后,试讲则御便殿为之,讲制入格人更试处所,亦以便殿为之,未试两朔,亦依此例为之事,分付。上曰,明日悬题后,讲生则当率至便殿开讲,而申饬泮长,除非素无讲工者,则无得以制赴试,无论应讲与应制人,皆令于集春门外待令,可也。又命书传教曰,承旨房仍,左承旨为礼房,未差之代,前望单子入之。训将则以其年资为之已久,行副护军徐英辅,承旨除授,前望点下人,待下批牌招察任。又命书榻教曰,明日亲临日次儒生殿讲时,侍卫、别云剑外,皆以入直为之,副辇仪仗扈卫军官除之,挟辇军、枪剑军各五十名,以入直军为之,布帐外环卫军,外营入直军为之。仍教曰,入直军,则用金虎门军,而标信则今日请出,可也。命退,承史以次退出。

4月5日

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都承旨未差。行左承旨李书九坐直。右承旨郑尚愚。左副承旨李翊模坐直。右副承旨沈象奎。同副承旨徐英辅。注书柳台佐金启温。假注书洪奭周李弘谦仕直。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○殿座罢后,内阁、政院、药房口传问安。答曰,知道。

○药房都提调李秉模,提调金文淳,行左承旨李书九启曰,伏未审日间圣体,若何?寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。

○徐英辅启曰,大司宪未差,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李书九启曰,明日、再明日,泰陵忌辰祭斋戒正日相值,视事頉禀之意,敢启。传曰,知道。

○沈象奎启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○郑尚愚启曰,行工曹判书洪良浩,除拜后过三日,不为出肃,依定式推考警责,仍即牌招,何如?传曰,知道。

○沈象奎启曰,标信举行,事体严急,而今日枪剑军除出标信,下院之后,宣传官不即待令,事极骇然。所当重勘,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之?敢禀。传曰,事势似然,分拣。

○李书九启曰,奏御文字,何等审慎,而即见黄海监司曺允大雨泽农形状启,则年月下,不塡日字,大是不察,臣之蒙然捧入,不胜惶恐。原状启,所当还下送,而系是民事,虽不得不更为入启,而该道臣不可无警,从重推考,何如?传曰,允。

○大司成前望单子入之,郑大容落点。

○徐英辅,以都摠府言启曰,新除授副摠管宋铨,时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,护军宋铨。

○副摠管宋铨疏曰,伏以今日在廷之臣,何幸遭逢圣明,皆得以涵濡熏沐于陶甄成就之泽,而夫岂有如臣之无足备数于器使之末,徒然全荷湔拂,偏被雨露者乎?念臣去古已远,门族单寒,愚滞之性,拙于进取,龃龉平生,未尝有藉于扳援吹嘘,其人器之无所长短,可推而知,区区所以自励者,惟是守分谨畏,未敢有一步进于是之念矣。迺殿下,谬加简拔,绯玉超陞,特降久屈之恩言,馆衔中批,至烦造化之曲费,六七年来,厕迹近密,除旨之联翩,殆乎以月计之,不惟臣一身之为然,父子兄弟之寸资半级,一则圣恩,二则圣恩。荣耀过分,有非素门之始所期愿者,殊眷莫报于尘刹,私心益切于兢bb惕b,每聚首咸颂,不知死所。不意玆者恩教郑重,特命晋秩,以臣为嘉善大夫都摠府副摠管者,夫二品之职,世所称命德之器也。见今位著未备,群彦陞擢,或以地望,或以资历,而臣顾无一于是,圣鉴岂不俯烛其浅深,而惟简在上,有陨自天,臣伏奉恩诰,满心悸懔,历日靡弛。冥升之戒,过福之惧,犹属臣一己之私,而朝廷名器之玷污,亦岂细故也哉?其不可徒怀感激,冒昧承当也决矣。玆敢略入文字,仰渎崇严,言出肝膈,非比矫饰。伏乞天地父母,俯垂谅察,亟收臣新授职秩,俾私分获安,而爵位毋至缘臣而滥竽,千万幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○己未四月初五日卯时,上御春塘台。亲临日次儒生殿讲,上斋生制述入侍时,行左承旨李书九,右承旨郑尚愚,左副承旨李翊模,右副承旨沈象奎,同副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官金景焕、承膺祚,检校待教李存秀,试官左议政李秉模,行大司成李晩秀,副修撰朴仑寿,以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍,升御座。命书榻教曰,考官黄昇源处义,不可但以太过言。况考券一也,而谒圣则既膺命,逡巡于讲试官者,亦涉颠错。从重推考,牌招入侍。仍教曰,牌去来连为催促,使之开场前入来也。又命书榻教曰,在外都承旨许递,前望单子入之,待下批先入侍后谢恩。又命书榻教曰,参考官李鲁春代,弘文馆应教洪乐游为之。又命书榻教曰,讲儒当分所捧讲,兵曹判书金文淳,礼曹参判南公辙,考官加差下。引仪唱试官行礼,试官以下四拜讫,以次陞座。上曰,迎銮应制被选儒生,行礼后颁赏,仍令入侍,可也。尚愚承命出传。晩秀曰,今日馆学斋任中闵致昇,悬病不来,故不得已改差矣。上命书榻教曰,临讲称病之太学斋任闵致昇,依定式,限三年停举。秉模曰,连日劳动,圣体,若何?上曰,一样矣。秉模曰,寝睡、水剌之节,何如?上曰,一样矣。秉模曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。秉模曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。秉模曰,医官待令,入诊,何如?上曰,置之,好矣。上曰,儒生颁赏,悬题前为之,使之先为入侍也。儒生等进前,各奏姓名讫。命以次颁赏典及试券。上曰,今日领赏儒生中,生进外,皆不得赴日次云,既有界限,有难一并许赴矣。其中如有能讲者,使之应讲,否则退去也。领赏儒生等先退。直讲李羲甲,呈儒生入门单子,馆学生、进、幼学三百六十人。上命书表题拟唐虞世南谢谕以在。上曰,今日亦令于悬题时行拜礼,而当于今日内更试,皆令限前制呈,而呈券后,仍为待令于泮中,以待出榜之意,分付,应讲生则先诣明政门外,还宫时使之祗迎,可也。仍降座乘舆,出青阳门,由明光门,至明政门外。上曰,应讲儒生随入,可也。入明政门、永清门、交泰门还内,命承史、试官以下随入。上曰,便殿坐处甚窄,承史及试官,皆从便就座,可也。命书榻教曰,注书柳台佐、金启温代,洪奭周、李弘谦仍察上下注书。假注书洪奭周及贱臣进伏。又命书榻教曰,检校待教李存秀,假注书加差下。存秀进伏。以次呼名进讲。命书榻教曰,太学掌议徐鼎辅,特教居泮肄讲之后,今日应讲,举措骇然,为先停举。又命书榻教曰,今日殿讲时,不能成样之学斋任,停举。又命书榻教曰,南学色掌李性中,举措颠错,停举。又命书榻教曰,西斋色掌进士金祖渊,停举。秉模曰,近来四学掌色,渐不择差,以致今日殿讲时停举者多,当该国子长,不可无警,行大司成李晩秀,从重推考,何如?上曰,依为之。出举条上曰,今日应讲,多有全不成样者,甚至有字音之误读,事体所在,诚极骇然矣。仍教秉模曰,应讲儒生之不诚实若此,今日讲皆令勿施,何如?秉模曰,今日讲试之勿施与否,臣不敢质言,而儒生事,诚甚骇然矣。乐游曰,馆学儒生之前后诱掖奖励,何等勤挚,而今日临殿试讲,事体尤为自别,则应讲诸生,固当预为诵习,仰答奖拔之至意,而伏见馆学掌色之应讲者,非但句读之差误,甚至有初不开弦者,揆以士习,诚极骇然。其中全不成样之儒生,已施处分者外,名以掌色,不能熟讲者,一并更为差代。虽以泮长言之,常时不能检饬之失,不可无警。请行大司成李晩秀,施以罢职之典。上曰,依启。出举条诸生讲讫。上曰,儒生试券先收者入之,试官分考,而未收券者,限午正后撤场之意,言于试所承旨,可也。命书榻教曰,大司成前望单子入之。又命书榻教曰,新除授大司成,牌招察任。又命书榻教曰,今日更试试官,左参赞李祖源,礼曹判书黄昇源,礼曹参议金祖淳,入直玉堂上下番为之。命书传教曰,旧例先讲后制,更试规矩,或用粗以上,而今番日次讲,则讲通以上,制三下以上,当更试,令命官知悉。上曰,试官中为更试试官者,勿为同考于先试,而姑皆退出,更试科次时,入侍参考,可也。试官考券讫,尚愚拆榜读奏。上曰,试官退出,修正榜目以入,而更试试官,则除肃拜,可也。秉模曰,因同副承旨沈象奎所启,咸镜前监司李集斗,咸兴判官金履裕,越例请罢,事体屑越,而本院请推外,无他可施之罚事,批旨内,状启还下送,令庙堂禀处事,命下矣。该判官设有目下情势,越格曲循,致烦状闻于递藩之后者,有关后弊,咸镜前监司李集斗,施以罢职之典,何如?上曰,依为之。出举条重模曰,昨伏见西路陞擢两倅姑仍之下教,实仰重民邑之圣念,而江都,以保障重地,数递尤为可闷,且虽差代,例多从六卿出。前留守洪明浩姑为仍任,恐不害为内外俱重之道,故敢此仰达矣。上曰,依为之。出举条命退,诸臣以次退出。

○己未四月初五日未时,上御便殿。日次儒生更试入侍时,行左承旨李书九,右承旨郑尚愚,左副承旨李翊模,右副承旨沈象奎,假注书洪奭周、李弘谦,记事官金景焕,记注官承膺祚,试官左参赞李祖源,礼曹判书黄昇源,礼曹参议金祖淳,校理闵命爀,修撰金履载,以次进伏讫。上曰,诸生入庭,悬题也。直讲李羲甲,呈儒生入门单子,为十二人。象奎读御题赋孔、孟农师圃师,悬题官擎出悬题讫。上曰,今日更试之举,先朝圆点科后,初有之科矣。皆令各尽其才,趁限制呈,而使之各坐,可也。象奎承命布谕。象奎曰,今日殿讲上斋生制述悬题时,呈券儒生,使之退待泮中之意,因下教预为知委,则入格儒生,有不为等待径先退归之人,屡度催促,终不入来,以致更试设场之迟滞,事极骇然。当该儒生,令本馆,别加警饬之地,何如?上曰,停举,可也。出举条上命祖源等考券。仍教曰,卿等知此解题乎?此乃杨龟山之言也。近来御题,诸生每不知解题,向者齐岩下贯珠者谢赐牛酒笺题,尚亦未知其题意。御题本无揭解之例,而儒生之不能博洽,至于此极,诚可叹也。仍命诸生等列立阶上,使之观瞻考券。仍教祖源等曰,雨中烛刻,一齐呈券,不无一日之得失,未必其并为入格,而大体则皆是实才矣。然览此诸券,皆不知题意而作,故间多草率者,而今日赴试诸生,侵早应讲,旋又制呈,限亦不缓,合有谅恕之道,而又使之咫尺登对,得失在前,予何可以可否于其间乎?今日之事,一任于试官,卿其详考,而惟观其工程,不必责备,毋或有遗珠之叹也。祖源曰,诸券中此一券,似知题意者,而体裁甚怪,不得不置之落考矣。上曰,此券,试官既置落考,予有言矣。全篇近于体怪,而其中所学学乎圣贤之句,尤为碍眼矣。试官题等,尚愚拆榜读奏。上命贱臣呼新来涂墨。上曰,申在明谁也?象奎曰,故参判申𬀩之孙矣。上曰,今日更试儒生中,幼学则今年内上斋生所观到记节制及日次讲制,特令许赴,尔等知悉。仍教象奎曰,更试幼学姓名,录送泮长,以为来头凭此举行之地,可也。命儒生等先退。命书传教曰,到记更试,虽遵先朝圆点更试之旧典,至于日次讲生之今番特用此例,意在拔例取人。殿讲纯通更试赋三下居首生员申在明,直赴殿试,讲纯通更试三下之次进士李志渊,直赴会试,讲纯通生员金用默,幼学赵瑢镇,生员李麒峻,幼学沈钰,进士赵锺永,制述表三下进士曺锡伦、李晋默,生员李是焊等,各纸二卷,讲通幼学韩用仪、尹鼎烈、郑度采,各纸一卷赐给,施赏,后日次殿讲日为之。命退,诸臣以次退出。

4月6日

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行都承旨李晩秀牌不进。行左承旨李书九。右承旨未差。左副承旨郑尚愚坐直。右副承旨李翊模坐直。同副承旨徐英辅。注书柳台佐金启温。假注书洪奭周李弘谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐英辅启曰,大司宪未差,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○李书九启曰,臣依定式进诣香室,奉审香祝柜、祝板、袱子,则精洁之意,敢启。传曰,知道。

○李翊模启曰,判敦宁李秉鼎,除拜后过三日,不为出肃,事甚未安,依定式推考警责,仍即牌招察任,何如?传曰,允。

○传于李书九曰,礼房承旨入侍。

○李翊模启曰,判敦宁李秉鼎,既肃本职,兼带判义禁,不为肃谢,事甚未安,推考,何如?传曰,允。

○传于郑尚愚曰,右承旨入侍。

○传于李翊模曰,左副承旨入侍。

○都承旨前望单子入之,李晩秀落点。

○李书九启曰,新除授行都承旨李晩秀,方在罢散中,何以为之?敢禀。传曰,叙用。

○传于李书九曰,未肃拜大司成许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○大司成前望单子入之,李晩秀落点。

○传于李翊模曰,右副承旨许递,前望单子入之。

○承旨前望单子入之,金翰东落点。

○吏曹,兼大司成单李晩秀。

○郑尚愚启曰,新除授承旨,即为牌招,何如?传曰,允。

○传于郑尚愚曰,明日当由逌瞻门,展拜景慕宫,该房知悉。

○新旧抄启文臣三月朔亲试及朔试射,以何日为之事,取禀。传于郑尚愚曰,明日为之。春孟朔内禁卫试射,季朔西北别付料武士试射,既有朔试时,同为试取之命,而近因儒试,以致武士之许久等待,当于明日同为之。

○以行大司成李晩秀,再牌不进推考传旨,传于郑尚愚曰,更为牌招。

○假注书李弘谦赴试,代以吕东植为假注书。

○假注书洪奭周赴试,代以任百禧为假注书。

○传于郑尚愚曰,昨日堂启,可谓官师相规之美规,亦既伸廉,此时难付生手。行大司成李晩秀,更为牌招。

○事变假注书朴昌举改差,代以许珩为事变假注书。

○郑尚愚启曰,新除授右承旨金翰东,时在庆尚道安东地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○传于李翊模曰,大司成上疏入之。

○郑尚愚启曰,明日展拜时,承旨当为备员,而右承旨金翰东在外,无以备员,何以为之?敢禀。传曰,许递,前望单子入之。

○郑尚愚启曰,翰林都堂会圈为之事,命下矣。监事、馆阁堂上、春秋馆堂上,并即牌招,何如?传曰,允。

○兵曹,以李润庆为御营中军。

○传于郑尚愚曰,日前枚卜时,上下酬酢,多以外题书之,当该注书,令该府拿问,各别重勘,该房承旨,为先推考。

○兵曹口传政事,护军沈象奎、金羲淳。

○以京畿监司李在学启本,赠右议政安坦大墓,昨年封植不谨举行委折查启事,判付内,启下礼曹为旀,当该前郡守,为先推考为良如教。

○以庆尚监司申耆状启,庆州府民家失火事,传于徐英辅曰,拔例顾助,期于斯速奠接事,严饬该倅之意,回谕。

○以黄海监司曺允大状启,轮症之类,出物力救助人开录事,判付内,启下赈恤厅为旀,不即状闻,责在道伯,而诸人之出力救助,何异于他道已施赏之人乎?谷山折冲韩泰根,通政李夏翼,瑞兴幼学文命夔等救助多寡,与楚山元圣极等相当,并赏加,谷山闲良赵有蔺、金一富,瑞兴禁卫军张就明等救助多寡,与江华金昌成等相当,并帖加,皆于今日口传下批,成送教旨为良如教。

○以咸镜监司李集斗状启,轮症之类,出物力救助人后录驰启事,判付内,启下赈恤厅为旀,北青闲良张万谦,出力救助,极为可尚,分付道伯,给粮料上送,令兵判,招见身手后,草记,嘉善康润五,出身温昌奉等,并赏加,皆于今日下批,教旨成送为良如教。

○徐英辅,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以兵曹言启曰,去春三朔能么儿考讲时,训炼院主簿金光郁,军器寺佥正李礼培,武臣兼宣传官柳英逵、郑鲁诚,部将南履汉、李润浚,守门将柳相奎等,一次不通,训炼院判官金思喆,主簿沈、诸景彧,守门将李喜述等,二次不通,并依定式从重推考,何如?传曰,允。

○李翊模,以司仆寺提调意启曰,去戊午十二月二十四日承政院粘启内,内侍府掌务官赵玹祥呈,本府属桑田七十一日耕,在于杨州东蚕室里,其后因内农圃启请,桑田中五十七日耕,许令圃人耕食后,应本府税矣。今番自司仆寺,新川里量田时,桑田五十七日耕,指以为内农圃相换田,划属司仆寺云,本府桑田见失,极甚闷迫,依前还归本府,植桑田中四日耕,今番亦为并与桑木,混入司仆田云,亦即还属之意分付事,手本启下矣。二去戊申,以本寺箭串屯田,前后合三百九十四日耕,移属农圃,新川一境,移属本寺之意,手本判下,则新川一岛之为本寺之土,明白无疑,农圃所属之所告,亦如文迹,而戊申移定本寺之时,既无桑田中所收之税,则还送内侍府之文迹,其为本寺之土,又无可疑。且所谓四日耕,在于桑田界外,而环种如干穉桑于田畔云,故使之尺量,则是桑田之外,既种之桑,虽不可举论,无桑之地,则便是桑自桑田自田,内侍府之通称桑田云者,尤不可晓矣。方当蚕室申饬种桑之时,如欲广种桑木,则虽是本寺之土,还为请得,则未为不可,而若曰本非本寺之土,而混囫推去,则不可。手本内辞缘,置之,何如?传曰,与其年久后蚕食侵渔于作民辈,曷若及今阔狭之无至祛弊生弊?依此决给,可也。

○徐英辅,以训炼都监言启曰,今四月初七日景慕宫展拜时,因兵曹节目,金虎门军三十名除出,把摠李焕,哨官张铉举率领,挟辇侍卫,集春营军五十名,哨官宋观休,领赴于都领营门,东营军三十名,哨官禹拓夏率领,宫大门外把守,还宫后各还直所,而并待标信举行之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以御营厅言启曰,今四月初七日景慕宫展拜时,依兵曹节目,弘化门入直军五十名,集春营入直军五十名除出,大将臣李汉丰率领,弘化门外分左右排立,解严后还本处入直,而并待标信举行之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以壮勇营言启曰,依下教,本营拘留奉命宣传官殴打罪人沈镇、禹尚准、李世稷、明仁祥等,移送御营厅之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以训炼都监言启曰,依下教,北营拘留奉命宣传官殴打罪人赵骏逵、洪秉圭、宋文翊、徐允修、沈永之等,移送御营厅之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以禁卫营言启曰,本营拘留奉命宣传官殴打罪人李英载、洪苏荣、韩清运等,依下教,移送御营厅之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以御营厅言启曰,依下教,宣传官殴打罪人,壮勇营捉囚沈镇、李世稷、禹尚准、明仁祥,训炼都监捉囚赵骏逵、洪秉圭、宋文翊、徐允修、沈永之,禁卫营捉囚李英载、洪苏荣、韩清运等十二名,移囚本厅之意,敢启。传曰,知道。

○行大司成李晩秀疏曰,伏以臣罪著溺职,罚止薄罢,苍黄迸退,达宵惶恧,曾未逾日,恩叙遽降,院职、泮衔,除旨荐叠,继以天牌再临。济济明廷,才彦林立,而宠命之辱,又及于蔑效讼愆之迹,臣诚惝恍陨越,莫省所以。噫,师儒重任,臣岂其人,而五年六叨,丑拙毕露,抗颜皋比,日夕俟谴。昨者亲临试讲,事体莫重,而名以斋儒,全未诵习,咫尺前席,举措荒怪。苟使臣,随窠慎择,前期董饬,以对扬教导作成之圣意,则岂有是也?儒臣论罢,既出美规,特教还仍,方有举行,只当感激承膺,何敢费辞烦渎,而第念堂启体严,非比寻常章牍。古人所谓畏此简书,所以尊朝廷也。臣若诿以已勘,扬扬冒出,则一身放倒,虽不足恤,岂不仰累于清朝四维之治乎?反复揣量,无望淟涊,屡犯违逋,略控愚悃。伏乞圣明,俯赐体谅,亟命镌改臣国子之任,以存公议,以全微谅,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○副校理南履翼疏曰,伏以臣之本生老母,自经毒感之后,气息奄奄,常在床褥,而素患积气,乘虚闯发,为滞为泄,益复陷下,症形危笃,转侧须人。臣无他兄弟,日夜扶将,而间差享官,不敢言私,将事才讫,急归省病,则病势越添,比前尤剧。目今情理,实无暂时离舍洪职之望,私心煎迫,不避渎扰,疾声仰吁。伏愿天地父母,俯垂矜察,亟递臣职,以便救护,千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○己未四月初六日卯时,上御重熙堂。左副承旨入侍时,左副承旨李翊模,假注书李弘谦,记注官承膺祚,编修官洪乐游,以次进伏讫。上曰,公事何房有之乎?知入也。又教曰,礼房承旨、右承旨入侍。贱臣承命出传,行左承旨李书九,右承旨郑尚愚进伏。贱臣回奏曰,无公事云矣。上命书传教曰,明日亲试试官原任直提学金载瓒有頉代,原任直阁南公辙为之。又命书传教曰,先期有饬教,无或以不能熟习者应讲,而昨日斋任诸生,多有生疏者,甚为骇然。使之停举,而更思岁后数朔,似未能专意课习,新差者亦多云,停举并令解停,未试两朔讲,当从徐为之,并与上斋生着意诵读之意,令泮堂知委诸生。乐游曰,翰林会圈,一两日内为之事,命下矣。曾经翰林备三员,然后始为会圈,馆规即然,而见今上下番外曾经人,或在外任或有故,无以备员举行之道,故敢此仰达矣。上曰,然则都堂会圈,可也。出举条命退,承史以次退出。

4月7日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九。行右承旨金熙朝坐直。左副承旨郑尚愚。右副承旨李翊模。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温。假注书任百禧李允谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣景慕宫,入斋室后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。展拜罢后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。还内后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○郑尚愚启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○徐英辅启曰,大司宪未差,执义兪岳柱,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑尚愚启曰,来十一日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。

○李书九启曰,来十一日轮对日次矣,敢禀。传曰,为之。

○李书九启曰,来十一日专经文臣殿讲日次矣,敢禀。传曰,三日制日待令,可也。

○承旨前望单子入之,金熙朝落点。

○艺文提学前望单子入之,黄昇源落点。

○吕东植拿处,代以李允谦为假注书。

○传于郑尚愚曰,知申兼职谕善、阁衔仍任,其外可以差代者,差代。

○吏曹口传政事,兼右谕善单李晩秀,兼奎章阁直提学单李晩秀。

○兵曹口传政事,以金庆龙为保山别将。

○传于徐英辅曰,同副承旨入侍。

○传于郑尚愚曰,政官牌招开政。

○郑尚愚启曰,同副承旨徐英辅,今方入侍,臣吏、兵批兼进之意,敢启。传曰,知道。

○有政。吏批,判书金载瓒在外,参判闵台爀进,参议李鲁春进,左副承旨郑尚愚进。以宋焕箕为大司宪,以李益运为户曹参判,以金载翼为刑曹参议,以李时秀为军器都提调,以李时秀为禁卫都提调,以李趾采为禁府都事,以兪汉纪为司圃别提,以李晊为司录,司果严耆今加通政加资事承传,江华留守洪明浩仍任事承传,故都事朴光胄赠吏曹参判,故学生朴圣源赠吏曹参议,故通德郞朴命弼赠司仆正,以上兵曹参判朴基正三代,故县监朴敬镇赠吏曹参判,故学生朴元瑞赠吏曹参议,故县监朴蕃赠司仆正,以上安岳郡守朴载淳三代。再政。以金载瓒为观象监提调,徐迈修为典医监提调。

○兵批,判书金文淳病,参判朴基正入直进,参议朴奎淳,参知李趾永病,行右承旨金熙朝进。大护军李致中,护军李鼎揆、郑大容、朴基丰,副护军尹光普、金翰东,以上并单付。

○承旨前望单子入之,严耆落点。

○李书九,以都堂言启曰,翰林会圈,以都堂举行事,命下矣。时任别兼春秋,依前例并削职,何如?传曰,允。

○翰林馆阁会圈五点,李存秀、洪奭周、吕东植、金迈淳,以上取四人。

○以别兼春秋洪乐游、徐有闻、金履永削职传旨,传于李书九曰,今既完圈,此传旨勿施。

○李书九启曰,都堂翰圈,已为启下,而左右史,不可不备员。在前如此之时,有完圈后叙用还付之例,别兼春秋洪乐游、徐有闻、金履永,方在削职中,何以为之?敢禀。传曰,传旨已分拣,在京人,即为牌招入直,可也。

○以全罗监司李得臣状启,潭阳府民家烧烬事,传于李书九曰,拔例顾助,期于斯速奠接,其中小户,如有身役,勿征事,分付。

○兼春秋金景焕状启,以为臣于本月初四日申时量,敬奉圣谕,驰往骊州邑内上洞地,初五日酉时量,传谕于实谕善李城辅所住处,则以为臣虚带宪职,已经五朔,夙夜懔蹙,罔知攸措。不意此际,猥蒙圣慈,特侈新衔,曲谅微衷,许解前任,复申之以殊礼,史官俨临,诞宣别谕,十行丝纶,丁宁勤恳,收召之宠,愈益隆挚,拜稽庄诵,不胜陨越。窃伏念实谕善之职,其位置之自别,责任之甚重,既有过于左右之联,则宜妙简鸿博,委寄辅翼之道,而又况隆旨所及,以两先正旧例,缕缕引援,其于贱分,尤为千万不称,惶骇愧恧,不可尽达。臣之无似,国人所共知,纵使无癃痼之疾,何敢频数趋召,贻羞讲缀,而顾以轮疾馀症,辗转沈笃,气息奄奄,若将顷刻垂尽,时月之内,实无一分蠢动之望。辜负洪私,罪在罔赦,席稿祗伏,恭俟𫓧钺之章,而勤谕之下,不敢不罄竭披露,重犯渎挠之科,尤增战栗之至云矣。臣则仍为复路缘由,并以驰启为白卧乎事是良厼,诠次善启向教是事。

○金熙朝,以备边司言启曰,前同知金养直上疏批旨内,所陈尽有意见,许令庙堂,可以采用者,草记禀处事,命下矣。取见其疏本,则其一,使各处农民,必于长谷畓伙之地,限以五六十步,间间筑堤,横塞一谷,冬春贮水,及时移秧事也。其一,华城后坪川,虽大而为土川,虽欲筑洑,雨下水至,掘去无计,磈石易转,柴木浮去,自古为干坪。使其田夫,计其落种斗数,有一斗畓者,持一立空石,盛土筑洑,又以连索作桴,鳞次布之,下至五六十步,以受瀑下,以防掘去,则可以完筑事也。其一,使农夫,每于收获之后,改筑其洑,勿放其流,长灌于田,使一野为水坪事也。其一,华城后坪,间多细流,碧山道下,柳川南流,今若加筑长堰,受其流而贮之,自秋至春,以灌其野,则可期一坪尽为水田。柳川南,有地名泥溪者,中有源流,而其下平郊,尽为干坪,筑堰贮水,又以城北如意桥水法,试诸城南,筑起一堰,使一坪蒙利事也。其一,山野南北,村村异种,邑邑殊农,以生于其乡,长于其乡,知某田可艺某谷,某畓可稼某稻者,从其乡之所愿,定为其乡之农老,以劝其农事也。其一,新起者限十年勿税,快成田形,然后始为执卜,加耕者永勿执卜,以为惠民起耕之道事也。其一,移秧必不可禁,防洑筑堰,亦不可废事也。其一,华城己卯改量时,分等不均,执卜有偏,而元田之赋重者,末由革弊,详细改量事也。诸条所论,或不无意见,而有难直为颁行于诸路。其中华城诸条,亦未必皆可采用,而许令守臣,看详取舍为好。以此分付华城留守处,何如?传曰,允。

○艺文提学黄昇源疏曰,伏以臣于日前,猥叨考试之命,此臣数十年自划者也。荐犯违逋,恭俟邮罚,及其入侍有命,怵畏义分,章皇祗膺,退而循省,惶恧塡中,缩伏自讼,如无自容。即者艺苑新命,忽下于千万梦想之外,臣诚陨惧悸栗,不知措躬之所也。臣窃观国朝官制,两馆之置提学,盖清朝极选也。或横经内府,羽翼文教,或奋笔东观,润色辞命,其责甚钜,其职至华,苟非学问该洽,词藻赡敏,为一世宿望,则莫宜膺是选也。历数前后馆阁诸彦,何尝有如臣至鲁愚至空疏,而侥滥其间者哉?臣性本僻陋,才又钝滞,经传义理之原,瞢然无窥斑之见,而立言家词章之学,掌故士搜罗之业,俱乏糟粕之与闻,杜门守诎,日亲缃帙,而夷考其中,白首濩落,即一懦夫之空空如也。至于功令需时之文,涉猎芸签,掇拾葫画,而龃龉艰涩,未谐章程,荆围屡跲,侥幸晩第,职由于副急之无艺。矧今桑楡已颓,疾病浸痼,旧闻都忘,新得无阶,回想曩时铅椠从事,茫然若隔前尘者乎?臣之本末,不过如此,尚何与论于文苑华联,以贻名器之玷辱,官师之讥笑哉?夫设官之初,弘、艺命名之义虽殊,若其试院主文则均矣。虽文衡备员之时,既有同参考试之例,则是真古所称知贡举之任也。臣于试院一步,铁限在前,通朝之所共悉,而仰惟圣上,亦已俯烛。从前大小试望,冥然不知蠢动,而每每曲推体谅之恩也,年前圣科,日昨讲试之怵迫冒膺,不可谓以已膺而放倒廉防也明矣。试事虽曰往役,咫尺之守,始终如一,今忽扬扬承膺于主试之任,则臣之去就颠倒,固无论,其奈缙绅之骇惑,章甫之嗤点何哉?臣闻虞人贱官也,招之以旌,则谓之非其招,而死不敢往。见职于臣,亦虞人之旌也,虽伏慢命之诛,实无进身之望,加以自来情势之拘挛,又是匹夫之微谅,而圣人之所不枉也。人器不称之外,廉义之不可弁髦也如右,而天牌踵临,踪地惶厄,玆敢冒入文字,仰渎宸严。伏惟圣慈,俯垂谅察,亟令镌改臣新授文任,以重官方,以靖私义,千万至愿。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○己未四月初七日卯时,上诣景慕宫,展拜入侍时,行都承旨李晩秀,行左承旨李书九,左副承旨郑尚愚,右副承旨李翊模,同副承旨徐英辅,假注书李弘谦、任百禧,记注官承膺祚,编修官洪乐游,检校直阁沈象奎,检校待教李存秀,以次侍立。时至,通礼跪启外办。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出交泰门、永清门。药房都提调李秉模进诣驾前曰,圣体,若何?上曰,一样矣。上命书驾前下教曰,拿处注书,姑为分拣。上教尚愚曰,翰圈今日为之云耶?尚愚曰,艺文提学金载瓒牌不进,弘文提学丁范祖在外,只有同春秋南公辙一人,故姑未为之云矣。上曰,监事命招。贱臣承命出传。上由明政门,出弘化门,由逌瞻门,至庙门外,降舆诣板位,行再拜礼,升自东阶,诣庙内奉审讫,还御斋殿。命书传教曰,本宫都提调入侍。英辅与都提调沈焕之偕入进伏讫。焕之曰,侵早劳动,圣体,若何?上曰,一样矣。焕之曰,谕善今已备员,元子宫开讲,当从近为之。都承旨李晩秀,仍付谕善兼衔,俾入讲席似好,故敢此仰达矣。上曰,卿言好矣。知申兼衔,仍任,可也。出举条上曰,前假注书李允谦仍察。少顷,命外办入之,通礼跪启外办。上出斋殿门,乘舆出逌瞻门。命英辅解严,入弘化门、明政门、永清门、交泰门。上曰,诸承旨即为来待于殿座所,可也。仍还内,诸臣以次退出。

○己未四月初七日辰时,上御春塘台。抄启文臣亲试试射,兼行西北别付料试射入侍时,右副承旨李翊模,同副承旨徐英辅,假注书任百禧、李允谦,记注官承膺祚,编修官洪乐游,以次进伏讫。命书榻教曰,大提学更为牌招。上教乐游曰,翰林都堂会圈时,虽无文任,或有完圈之例耶?考见《翰院誊录》,可也。乐游承命退出。引仪唱试官以下行礼,亲试试官行都承旨李晩秀,原任直阁南公辙、金祖淳,检校直阁沈象奎,试射试官行左承旨李书九,行护军金熙朝,行副护军李鲁春,别付料试官行兵曹判书金文淳,禁军别将崔东岳,以次入就拜位,行礼讫,以次陞殿。文淳进奏放陞坛炮。上曰,炮以鼓代行。宣传官跪奏鸣金二下大吹打。上曰,内吹胡笛,龙虎营胡笛,并队齐吹事申饬。又教曰,欲见禁军等制马之术,自信地,驰入左列作门内,出右列作门外事,分付。宣传官承命举行。乐游曰,取考《翰院誊录》,则元无无文任会圈之例矣。命书榻教曰,在外艺文提学许递,前望单子入之,待下批牌招参圈。又教曰,艺文提学违牌,勿为呼望事,分付。贱臣承命出传。英辅跪奏宰枢执鼓。教文淳曰,卿则往丹枫亭,别付料军官试射时,各别严饬,试取以来。文淳承命进去。上曰,抄启文臣射员,待令于近处,而金近淳、洪奭周,手伤不能挽弓云,姑为頉给,其外则皆令应射,可也。仍命射员呼名。书九曰,旧抄启文臣申溆,自是因特教减下于试射者,今番则何以为之乎?上曰,頉给,可也。又教曰,一巡发射后,这即拾箭事,分付。抄启文臣严耆等,以次发射。上曰,艺文提学,闻是新除,如或违牌,传旨即为捧入事,分付。命书榻教曰,艺文提学黄昇源,更为牌招。命晩秀书抄启文臣亲试表题,拟汉张骞进葡萄,翊模跪奏传教讫。上曰,右副承旨率抄启文臣,往铸字所,试取以来。翊模承命退出。教东岳曰,额外禁军,片箭一巡,使之更射于丹枫亭,而同副承旨偕往试所,无论额内、额外,闲良禁军柳叶箭一巡,亦令更射,试记斯速修入。英辅承命进去。命书九书抄启文臣试射赏典别单。又命书传教曰,今春季朔新旧选抄启文臣试射时,柳叶箭八巡二十七中,又一巡全布居首副司果严耆,依例加资,其馀考例,分等施赏。上曰,艺文提学上疏捧入。贱臣承命持入,命书疏批讫。上曰,艺文提学批下,牌招察任。出榻教又教曰,严耆既已依例加资,而进笺,则或于都计划时为之耶?取考已例更禀。其外入格一二分者勿论,无分者,以内阁八环杯,满爵罚饮,可也。赵万元、金熙洛、李弘谦等,以次奉爵而饮。上曰,艺文提学黄昇源,更为牌招。出榻教命书西北别付料军官试射赏典别单判付。仍教曰,闲良之优分入格者,直赴殿试,其外或加资或施赏,可也。仍命宣传官,呼直赴殿试人新来。内禁卫郑蓍,额外内禁卫尹范兴,清北未付料军官黄厚绩,清南未付料军官洪慎渐、玄处德、金德大等一齐进退于帐殿前。命宣传官以次涂黑而退。命书榻教曰,今日西北别付料试射时,边将承传人,令该曹瓜近中作窠,口传差送。仍命退铮,又命退,诸臣以次退出。

○己未四月初七日申时,上御便殿。同副承旨入侍时,同副承旨徐英辅,假注书李允谦,记注官承膺祚、金景焕,以次进伏讫。命书传教曰,同副承旨许递,前望单子入之,待下批牌招察任。仍命退,承史以次退出。

4月8日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九。行右承旨金熙朝。左副承旨郑尚愚坐直。右副承旨李翊模。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温。假注书李允谦仕直任百禧。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑尚愚启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑尚愚启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○传于金熙朝曰,诸承旨持公事入侍。

○传于郑尚愚曰,左副承旨入侍。

○备边司荐望,以申献朝为东莱府使。

○以训炼都监习阵单子,传于郑尚愚曰,今夜灯夕也,退行于再三明间。

○以庆尚监司申耆状启,荐新生竹笋,节候尚早,限内不得封进,惶恐待罪事,传于李书九曰,勿待罪事,回谕。

○传于郑尚愚曰,坐直承旨入侍。

○郑尚愚,以都摠府言启曰,副摠管金启洛,以汉城府右尹,本府坐起昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○郑尚愚,以濬川司言启曰,濬川,今月初九日始役之意,敢启。传曰,知道。

○前任吏曹判书李时秀疏曰,伏以臣之先臣,于壬寅春,初承台司之命,前后凡三入中书,而擢之以讲院之旧契,宠之以儒相之隆褒,特达之知,优异之眷,终始恩礼,迥超簪绅。先臣虽年与病深,不能久于其位,而谟猷必告,进退皆忧,炳然丹心,寤寐王室。及夫身后哀荣,圣念益挚,隐卒之教,赐诔之文,煌煌云汉,照彻幽明,千载之下,亦可以想见君臣遭际之盛况,臣感祝铭镂,河海莫量,惟有阖门长幼,生死陨结,赴蹈汤火,庶少答德意之万一。迩来五六年间,臣之兜揽骤躐,殆无限渐,六官之长,遍据其五,无一事猷为,无一职修明,拔擢日勤,而孤负日积,荣显日增,而丑拙日露。臣所以进进焉晨而入夕而退者,不过得盈箧之华诰,逐月之厚廪而已,每中夜不寐,仰思圣恩,俯念先志,怵然愧惧,不禁汗泪之交迸也。迺者肃肃宾筵,金瓯命卜,此何等大事也重任也?登筵诸臣,莫不俯首拭目,意谓在心之简,自有加额之贤,忽闻天语,俯及臣名,望单入而恩点下。臣于是,五情飞越,四体震掉,耳若无闻,目若无睹,苍黄迸退。如痴如梦,不谓清朝论相之举,缘臣而乖谬至此也。即无论四方听闻,骇惑忧叹,窥朝廷之浅深,议天职之得失,殿下曷尝见国朝四百年,如臣至庸极陋,厕名于黄阁之录者耶?自承新命,今已六日,左顾右度,不得其说。窃惟圣明,以先臣之故,不谓臣不肖,推畴昔之殊遇,有此日之误恩,而今去壬寅,不满二纪,两世相府,于古罕闻。私门之盈盛,微分之逾溢,集木临渊,未足为喩,韦平故事,初非前代之美规,则臣之是职,适足为辱命忝先之归,是岂我殿下眷念先臣,陶铸臣身之至意也哉?且臣即辛丑选讲制文臣也,一身顶踵,皆自教导作成中来,禁庭试艺,前席应讲,恍如昨日,其身则虽滥跻卿月,而其心犹藐然后进也。今乃一朝,置之百僚之首,真所谓天下事无不有,而将何以抗颜见并武周旋之夙夜群彦乎?谨稽掌故,相职不得其人,则封驳之论随至,反汗之命旋降,名器之重,有如是矣,而侧听颙俟,迄无公议,无乃世之持清裁者,不及于古而然欤,抑风流笃厚,护人之短,欲使之自引而去欤?玆敢收召惊魂,披沥寸肝,数行短疏,言不敢文,只以先臣所蒙被,略陈于上,以伸感结之忱,兼附冀幸之情,区区衷曲,庶蒙日月之鉴烛。伏乞圣上,亟命收还臣议政职秩,以垂天地父母慈覆生成之泽,不胜大愿。臣无任涕泣祈祝之云。答曰,省疏具悉卿恳。卿之先卿文靖,首膺讲僚之选,今距戊寅,为四十有二年,而先卿在台府十一年,又于八年之后,卿又作相。予之所取于卿者,卿克肖先美,易直子谅之心,足以康济此时。昔于先卿拜相后,初疏之批,特以坐镇雅俗四个字,揭为一篇之宗旨,而俗样俗弊,比曩时不及万万,必也恢着规抚,牢着根基,集众善而为己有,使东西南北之人,有一技一能者,咸以技能,愿为之用。卿则汲以引之,无适无莫,举措之得宜在其中,而枉直不混,化理底平。予之望卿,亶在于是,卿其体予委畀之至意,安心勿辞,出而承佐。且况先卿未逮之志事,尤宜随处殚心。卿若念及于此,岂必待备例更谕,然后始可幡然?自馀,更在明日敦谕。仍传于李书九曰,此批答,遣史官传谕。

○行都承旨李晩秀疏曰,伏以天佑宗祊,惟我元子宫温文夙诣,缉熙日将,依朱子读书次第,既进讲《小》、《大学》,继以《鲁论》矣。昕夕左右,不离方册,探赜讨论,洞见精义,上知之姿,俨然天成,登筵诸臣之瞻德容而奉英音者,莫不欣欣然,进而庄诵,退而攒贺,太平万岁,其在于斯。斯实我圣上,以尧、舜之圣,躬天人之学,止慈之德,导以善诱,遇物之诲,养以圣功,声律身度,不言而喩,其所以熏陶而成就之者,固无待乎一二宾僚。而今者宾僚之设,盖三代美规也。方当和煦渐长,讲席日开,官以辅导,其任甚重,必须得端方正直道术博闻之士,出入启沃,裨补睿学,以对扬我圣上亲贤士大夫之至意。迺以如臣阘茸,滥竽是职,岂意则哲之明,有此误恩也?臣少蔑宿业,晩窃幸第,问学一事,遂成墙面,经传文字,初无数行成诵,义理名目,不啻痴人说梦,倥倥一无文无识之常调下品耳。虽乡塾弦诵之会,尚不足自登末席,况使之唐突横经之列,昵近承华之座,升堂揖让,何以行宾见之盛礼乎?轮日侍讲,何以答顾问之明旨乎?材具之太不衬,声望之素不及,土木衣绣,何以解四方之讥笑乎?窃念先臣之曾参讲院,今焉四十馀年,而特蒙我圣上,推簪履之殊宠,记甘盘之旧契,筵席丝纶,屡形温谕,臣之无能为役,而时因阁衔,猥随讲员,念旧之恩,迥出常格,每自筵退,龙光被体,兄弟相对,荣耀感祝。今于除命之下,臣若有萤爝涓涔之微,可以助光轮晖润之盛,其将拜受之不暇,何敢费辞而饰让哉?官非其人,谓之旷,恩逾其分,谓之亵,名器有玷污之愧,门阑增满盈之惧,徒以一条华衔,荣其身而止,则万万非义之所敢出也。左右参倚,承膺无说,乍解旋仍,愧懔益切,略控肝膈之恳,仰尘黈纩之听。伏乞圣慈,曲垂体谅,将臣新授兼谕善之任,亟命递改,以重清选,以安私心,不胜幸甚。臣无任云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○刑曹判书徐龙辅疏曰,伏以臣于日昨前席,伏奉正卿陞擢之命,心神悸𢥠,苍黄迸退,窃冀日月之明,不远而复,匪分误恩,遄即收还。不图半日之中,秋官、卫府,除旨联翩,继而宫筵兼衔之命,有陨自天,臣于是,惝恍战恐,益不知措躬之所也。夫八座崇阶也,司寇重任也。国之官人,非欲荣其身也,将以仰承德化,共理黎庶,则若臣鲁下颛蒙,果可以明五刑弼五教,裨圣上从欲之治,而致四方风动之休乎?官不称职,是谓之旷,即无论臣身之盈满,将奈旷天职而累圣治何哉?伏况宫僚之衔,即古所称辅翼元良之任也。惟我元子宫睿质天成,睿学夙就,已自就傅之初,便有成德之基。其于孝悌礼让之节,格致修治之方,靡不通贯,周旋规矩,观瞻莫不动色,发难微奥,宿儒为之敛衽,此实宗社生灵亿万年无疆之福也。顾今启沃熏陶,成就德性,专有望于一二儒贤,正宜积诚招徕,馆于京师,迨此舒晷,日开讲席。仍又博选端良正直邃学达识之士,左右辅导,朝夕纳诲,视听言动,一循于礼,思虑色貌,率由乎正,克尽优游涵泳之道,期有日月将就之效。而乃以如臣之空空一贱品,拔之众望之外,置之抡拣之首,有若寻常官职之循资叙拜,其为有辱名器,贻笑听闻,已无可言,而以殿下则哲之明,独不念春邸讲学之重乎?噫,士生于世,有或寸长尺能,受知君父,致用明时,斯乃人臣之大荣,今昔之所共愿,而况此宫筵进讲之职,其选则至华显也,其任则至荣幸也。以臣之受恩如天,学识德望,苟有可以丝毫裨补于睿学,则惟有进而陈力而已,岂敢为饰文例让之计,而譬如瓦砖之贱,不可以饰九旒,驽骀之劣,不足以载六辂。虽欲凭恃宠灵,冒没承膺,其势末如,玆敢披露肝膈,仰渎崇严。伏乞圣明,俯垂矜怜,亟收臣新授资级,并解臣所带宫衔,以重名选,以安私分,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○直阁金近淳疏曰,伏以臣今日所叨之职,即圣朝官方之第一峻选也。殿下何取于臣,而一朝举而畀之,不少留难哉?夫内阁之制,其地也至清,故其选也至峻。应天上图书之府,任皇猷黼黻之责,上而托心膂宥密之亲,下而掌润色讨论之重,此即圣上设置之本意,而非人人所可冒占也审矣。虽使宏儒硕士,处于是选,犹将逡巡而却顾,况可以如臣者,拟议于其间哉?噫,臣之事我殿下,才五年而强矣。愚𫘤蔑劣,最出人下,而秪缘慈覆之泽,在臣偏厚,问难横经之末,则诱掖之斯勤,周旋应制之列,则奖借之必过,作成之恩,曲费造化,注想之笃,迥出常格,滚到于今,可幸免罪,则秋毫皆帝力也。臣于公退之夕,每自点检,口颂恩光,心念已分,诚不知得此圣主者何事也。人称诗礼之家,而臣则坠传,世笃忠贞之业,而臣实不肖,闲司漫职,犹惧不逮,玉堂金马,尤非敢期。是以顷年乞暇之章,毕露肝膈之私,本末长短,具在是疏,伏想宸聪,亦或记之矣。圣鉴至明,特许准请,别是殊遇,益切感激,窃自期淬砺神精,亲近简册,使义理有推寻之美,工夫无间断之叹,以少答我圣意之万一者,岂有量哉?秪是童习莫矫,钝质难化,悠悠岁月,已过几年,而依旧是倥侗样子,但所进者齿耳,年进业不进。臣方愧惧之不暇,而乃若官秩之华显,视当日不啻骤陞,将何以耐其职而称是任也?若谓臣年力富强,矫揉之可使责成,则已然之迹,蔑乎如彼,若谓臣故家遗裔,才不才,在所可略,则设阁之义,本不如是,由前而言,则进无可藉,由后而说,则取无所因。然犹不思自引,扬扬以贪恋为能,臣虽不足言,其于清朝之贻羞何哉?伏念臣之从兄,同日陞擢,骤跻卿月,荣宠赫然,瞻聆咸耸,私门盈满之惧,实非细故,一己颠沛之忧,犹属馀事,以是思惟,体栗心掉,历日靡定。呜呼,全保世臣四字,即我殿下之苦心至意,而今臣亦世禄之家,滥竽之讥,溢器之灾,理所必至,势固难免,而崇资华衔,一时并注,恩私若偏,位著动色,窃恐非所以全保之道,此是臣至切之恳,非出一毫假饰。虽缘牙牌体重,不敢言私,竭蹶出肃,而难冒之义,如右所陈。伏乞圣明,谅臣怜臣,镌改臣所带职名,以重官方,以安私分,千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○己未四月初八日辰时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨李书九,行右承旨金熙朝,左副承旨郑尚愚,同副承旨严耆,假注书任百禧、李允谦,记事官金景焕、承膺祚,检校待教李存秀,以次进伏讫。熙朝以无公事先退。书九读奏庆尚监司申耆状启,金堤郡大成殿修改时,移还安香祝磨炼事。尚愚读奏广州留守徐鼎修状启,将士支放可闷,以关西、海西所在小米充给事,令庙堂禀处事。耆读奏黄海监司曺允大启本,罪人刘大天放送事,徒年罪人奴快福限满,令该曹禀处事,庆尚监司申耆启本,丰基郡定配罪人郑嘉锡物故事。命分书判付讫。命书榻教曰,都承旨牌招察任。又命书榻教曰,今夜弛禁。书九曰,槐院有咨文一度出来者,计其日字,则即敕行前离发者,而今始来到,其间委折,不无疑端。问诸译官,则以为敕行到凤城,忽问曰,此处有甚咨文到付者否云云,其所问极为殊常,渠则已知其咨文出来之所以然,故必也周旋淹置于中路而然也。计其程道,则次次递传,不过十日,当到凤城,而正月离发者,至四月抵到,诚莫知其故矣。上曰,誊本持入。百禧承命持入。上睿览讫。教曰,此无别件事也。第于回咨时,善为措辞,俾无葛藤之虑,可也。又教贱臣曰,近日入侍公事,皆果入录于日记中否?贱臣曰,亲启下公事,尽为入录矣。上曰,持公事时启下公事,皆可录之,何必亲启下公事而已乎?此后则持公事入侍时,启下公事,无论巨细,尽书于当日日记,可也。仍命退,诸臣以次退出。

○己未四月初八日辰时,上御重熙堂。左副承旨入侍时,左副承旨郑尚愚,假注书任百禧,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上曰,一提学何间还第耶?尚愚曰,念晦间似当还来矣。上曰,今日坐直承旨谁也?注书知入,可也。贱臣承命出传,回奏曰,左副承旨、同副承旨,为坐直云矣。命退,承史以次退出。

○己未四月初八日午时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,假注书李允谦,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上命书右议政李时秀疏批。又命书公事判付讫。仍命退,承史以次退出。

4月9日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九。行右承旨金熙朝坐直。左副承旨郑尚愚。右副承旨李翊模。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温。假注书任百禧李允谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金熙朝,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○李书九启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○严耆启曰,大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇,南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○传于郑尚愚曰,诸承旨持公事入侍。

○传于李书九曰,礼房承旨入侍。

○以别兼春秋洪乐游、徐有闻牌不进罢职传旨,传于严耆曰,只推。

○李书九启曰,别兼春秋洪乐游、徐有闻,既有只推之命,而左右史不备,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○右议政李时秀敦谕,昨于疏批,先有槪及者,宋史所谓卿王某之子是耳,先卿未逮之志事,卿可以克绍,而予亦可以责之于卿矣。笙镛下里,以明我𫄨绣,即先卿之遗乎卿也,戈鋋杯酒,以保我衿绅,即先卿之诏乎卿也。以至跻俗于风流,怀民于衽席,何莫非先卿之有抱而莫展,则追先卿未逮之志事,副今日特简之蕲望,岂非卿千一之盛时,而亦岂不为公私之与荣乎?若予责之卿者,即不过举措得宜四个字,诚以卿易直也故,暗室如通衢,子谅也故,畏垒为康庄,今日之言,是昨日之言也,何庸多诰?卿须体予殷勤之意,即出肃命,弘济国事。仍传于郑尚愚曰,此敦谕,承旨,传谕。

○郑尚愚启曰,右议政李时秀处,遣承旨敦谕事,命下矣。何承旨进去乎?敢禀。传曰,右副承旨进去。

○李翊模启曰,臣敬奉圣谕,驰往传谕于东部于义洞景慕宫坊二契议政府右议政李时秀所住处,则以为臣以万万无似之贱,承万万匪常之命,冒陈沥血之恳,颙祝反汗之恩,昨者史官,临宣圣批,今又喉舌之臣,俨辱陋巷,赍传别谕,此圣朝待相职之礼也,臣何敢当也?况十行辞旨,万万隆渥,万万旷绝,历举先臣希世之遭遇未逮之志事,畴昔恩礼,恍如复睹于今日,未死馀生,何以得此?双擎九顿,不觉涕泗之被面,至于缕缕勉励之教,尤非不肖贱臣所可与论其万一,惟有震懔惭恧,钻地而不可得也。顾不敢猥比附奏之例,张皇烦渎,更当毕暴衷恳,恭俟处分云矣,敢启。传曰,知道。

○郑尚愚,以春秋馆监事意启曰,翰林都堂会圈,已为完圈,召试以今初十日,依例设行,何如?传曰,允。三日制同为试取处所,依人制例为之事,分付该房,可也。

○郑尚愚启曰,明日翰林召试事,命下矣。监事馆阁堂上、春秋馆堂上,并待开门牌招,何如?传曰,允。

○金熙朝启曰,明日殿座时入直禁军,东营、西营、集春营、广智营入直军除出,标信请出之意,敢启。传曰,知道。

○金启温赴试,代以任百禧为假注书。

○传于李书九曰,近日日气甚热,明日当差早设场,儒生待开门待令。

○兵曹口传政事,大护军单徐龙辅。

○以庆尚监司申耆状启,陜川郡民家失火事,传于李翊模曰,拔例顾助,期于斯速奠接事,回谕。

○以济州防御使曺命楫状启,所管三邑倅农务册子上送事,传于李翊模曰,远如济州,已上来,而一二道外,尚无皂白,此亦纪纲所在,诸道道臣推考,其中京畿道臣,越俸一等。

○郑尚愚,以吏曹言启曰,新除授成均馆典籍朱万离,内资寺直长沈缵之,东学训导韩喆济,俱除拜后过限未肃拜,并依例改差,成均馆学录崔仁简,除拜后过限未肃拜,依例罢职,何如?传曰,允。

○金熙朝,以兵曹言启曰,诸道监兵水使及守令、边将,使之一一报来,一通誊书,别单启下后,仍为添书于望单及教旨事,前已筵禀定式,关问诸道矣。今才齐到,故别单书入,而自今以后,则职衔以此施行之意,分付诸道,何如?传曰,允。御览官案及两铨考,政院兵房便览,亦为载录,可也。

○金熙朝,以备边司言启曰,顷于询瘼时,鸭岛契贡人所怀,代土划给、加用上下、酌定都下等三条,义盈库贡人所怀,遗在分录旧遗在,次次计减,或增价变通等两条,待该堂还朝禀处事,草记批旨内,诸条待户判上来,即为草记事,命下矣。问于户曹判书赵镇宽,则以为鸭岛契人所怀中,代土区划,诚无其路,但馀存芦田,每为居民之侵垦,年增岁加,其数伙然,到令gg今g虽难陈废,此后则严禁加耕之患。若其已垦而收税者,辄归于监刈浮费并为推给于贡人,使之补缺,其外亦多土豪之预买草薍,其弊日滋,禁此两条,则虽不代上,庶有实效加用事,非但事系年久,近岁以来,每有遗在,遗在元不尽推,则加用岂可追偿?至于贡价都下事,虽有长木契之例,长木自是贸取之物,而草薍则既有岛产。故两契都下时,不为并论,伊时定式,亦自有见,依前置之为宜。义盈库贡人所怀中,贸蜡遗在,以旧遗在分录事,无论某贡,每当新旧贡换易之际,或以旧贡遗在,归之于分录,以为次次计减之地,而此贡新募未久,旧贡遗在,尚未毕减,以此分录,不害为阔狭之道,至于增价云云。元定蜡价,每斤为一两三钱,而戊戌年间,因该贡人之所怀,每斤增价五钱,曾未几何?又有此诉,其习固已可骇,而且蜡价高低,元无一定,何可偶因一时之踊腾,辄施前后增价之举乎?此则置之为宜云矣。鸭岛契人之每年询瘼时,辄以代土区划与加用上下为说者,极为屑越,而庙堂之申饬该曹,该曹之一味因循,无以示于民,而今此所论,自有所据,可折渠辈之言,居民侵垦土豪预买等弊,已往虽无论,从今以后,随其所犯,令契人即诉该曹,以为严法重绳之地,年久加用,虽曰数多,目下遗在,既不尽推云。月计岁计,自可相当,并与浮费推给事,而依此施行,至于都下一事,事情果与长木契稍异,置之,此后则如有他弊之可以矫救者,许其陈瘼,今此诸条,切勿更陈事,严饬,分付。义盈库贡人遗在分录,不无比例之可据,蜡价增给,实有后弊之难防,亦并依施之意,分付该曹,何如?传曰,允。

○金熙朝,以备边司言启,顷因庇仁县监李元八上疏批旨,水营给代无实事,库储见缩之由,查实登闻之意,覆启行会矣。即见忠清监司李泰永状启,则枚举水使具明远牒呈,以为军需钱之加下引用,其来已久,至甲寅,因庙堂行会,已经查正,而乙卯以后,又多加下,次次引用,至丁巳闰六月七月八月未给代之数,为六百七十六两六钱。故其委折,盘问各该监色处,溯考兵曹磨勘文书,则其所用下,各有名目,前水使柳心源、闵光升、安橚,城堞廨宇军器船什修补时别下,合为八百十三两七钱六分,而本营军需一年所捧,为八千八百馀两,防卒给代,为六千五百五十七两,则馀数为二千三百馀两,一营之各项应下递等例用,专靠于此。每患苟艰,近因递易频数,未及还充,又复引用,竟至于丁巳三朔给代之阙,各年监色,为先严囚,使之行查矣。前后帅臣,不烦催督,一齐备送,故依数分给于防卒等处,而甲寅查正后,曾未数年,又此袭谬者,诚极未安。当该前水使柳心源、闵光升、安橚等,不可以趁即还报,置而不论,至于时水使具明远,依前充给,追后论报,无所不可,而谓有前等之引用,以致给代之阙朔,不可谓全无所失,而自今为始,防卒料代,逐朔计除,勿委吏校,捧置兵库,以为句检分给之地,馀数则定例排朔各项需用,量入为出,而虽有公役之别下者,切勿引朔推移,用遗在数爻,每岁末修成册,一报该曹,一报臣营,以为凭准检饬事,请令庙堂禀处矣。防卒给代,此岂一朔可阙,而前后水使之引用于此钱,以致阙给,至登章奏者,万万寒心,苟有爱恤防卒之心,宁忍若是?身为帅臣,不恤军卒,则其他有不足论,还报与否,数之多少,初非可论。此不严惩,后弊难防,当该前水使柳心源、闵光升、安橚,并令该府,拿问重勘,虽以时水使言之,乌可免泛忽之罪,而稍异于身亲犯科,姑先从重推考。近来营阃之弊,每在引用,府库之比,始至充溢,纵不能及于古人,量入为出,即亦中人之所可能,又况递等例用等名色,本出于营用有裕临归留惠之意,而乃反无难犯手于公用者,尤岂不骇然?此后检饬之道,一依状辞施行,他道则前已饬关,而果皆无犯则已,如或匿不以闻,则罪当何居?自本司,誊此覆启行会,俾各知戒,何如?传曰,允。

○金熙朝,以都摠府言启曰,副摠管金启洛,以汉城府右尹,本府坐起昼仕出去,而逐日烦禀未安,入番间除草记往来之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以训炼都监言启曰,今四月初十日春塘台殿座时,因兵曹节目,挟辇军一百名,把摠李焕,哨官张铉举率领侍卫,广智营军五十五名,哨官李光浃,西营军四十名,哨官李邦集,春营军四十名,哨官成夏镇,东营军四十名,哨官禹拓夏率领,设布帐外排立,杂人一切严禁,而并待标信举行,依定式北营入直标下军三十名,除标信除出,别将李延弼,把摠李喜大率领,集春门外把守,事毕后各还直所之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以御营厅言启曰,今四月初十日春塘台亲临三日制试取时,依兵曹节目,新营入直军三十一名内,除营直十名,馀皆依例除标信除出,入直千摠金乐淳,哨官金尚墩率领,设布帐外排立,而事毕后还为入直之意,敢启。传曰,知道。

○严耆,以义禁府言启曰,明日三日制时,本府都事皆为赴举,而武都事一员,本府入直,当直入直都事,公事回公都事,月觐门、集春门、青阳门禁乱都事,无以推移,假都事五员,令该曹口传各别择差,以为分排之地,何如?传曰,允。

○尚州幼学李齐华疏曰,伏以臣本以岭外凡冗之类,埋没畎亩之间,卤莽经传之学,而猥蒙恩典,至再至三,惶感颂祝,图报无地,耿耿忠爱,徒切于中矣。肆于去年建丑之月,何幸我殿下,以重农务本之意?十行恩纶,涣发于千里之外,臣庄诵再三,不胜钦仰感激之忱,自冒出位之嫌,敢效无隐之诚,伏愿殿下垂察焉。大抵农者,国以是为经用之费,民以是为事育之业,则实是民国之大本,而今我殿下,万机中一念,先以稼穑,为保民之本源,而特降庸申之谕,颁布八路,使之有怀各陈,编成农书,俾我烝民,服膺而体认,将为亿万年成宪者,岂不猗欤休哉?农之为说,盖自神农,曁于禹、稷以来,地有生谷之理,民有播谷之业,周秦汉唐以至于今,靡不致力于农。故其道极备,其法甚密,今无别般可陈者,而臣窃伏见《农政全书》,则中土之耕也种也锄也获也。其法,或有事半而功倍者,其贮水之法,用水之利,俱得其妙,治农器械,亦多便利,不烦人力者,此是中国之自古传授之良法,而但此书,素罕于国内,乡曲农人,忸安于宿习,不能师法,其所恒用,不过糟粕而已,良可慨然矣。臣愚以为刊出此书,广布中外,则其中必有才识兼备之人,依仿而设施,果得其效,则次次传播,不啻置邮而传命,此为务农之一助矣。且夫我国地方,非不广大,近者人物蕃息,于斯为盛,地狭人众,无以受田,一发之山腰俱起,为一脉之泉流,尽疏为畓,而犹多无土失业之民,以至于流散颠连之患,何者?该邑守宰,虽有安集怀保之政,其于无田而废农,则身役也还谷也,何从办出,而如之何不去乎?若言此弊,则近来人心不古,该面该里之中,亦多有富户稍实之类,而以无厌之欲,兼并广作,有积而又积之计,全无资助贫民之义,任其失业,恝其流散,而其身役还上,分征于残户,可胜叹哉?苟有司牧之诚心为治者,抄出贫残难保之民,分授于富户稍实之人,授其田土,助其种粮,课督锄耘,则当年之内,已无身役还上之艰困,而行之数年,昔之贫残,今焉自树立而农自勤矣。如是立法,而犹或有逃流之弊,则其所授富民之厌薄,可知也。其身役还上,移征于所授之处,则富户之容接贫残,殆同眷内之人矣,复岂有之他之念,而风俗仍归于厚矣?周家之百亩均受,八家同井,俾均贫富之力者,与此大同而小异矣,臣愚以为,此是务农之一助矣。且夫生民业农之地,已多狭窄之患,而其中亦多有闲旷废弃之土,何者?国内堤堰,无邑无之,而岭南之恭俭,海西之南池,湖西之合德,关北之七里,果有灌漑之实效,而其他许多堤堰,举皆名存而无其效者,虽勤疏凿之功,元无水根处,或有水根处,其所蒙利,不至于远大,则虽非筑堤贮水,而许民作畓,其水之引灌下畓自如矣。行路所过,其目击者,到处无非堙塞而干涸,自归于废地,可胜惜哉?且夫土地低湿,不宜于田,而亦无水源,不能成畓之处,而若筑洑引灌,则无沃土,而但下洑之禁上洑者,已成痼弊,不计相距之远近。又不量水势之多寡,惟以务胜,自恃人众之力,引群作党,诬诉官家,或任意毁破而乃已,以一国之水,先着者,独取万斛之全源,后图者,未沾一勺之细流,同是王土,而上洑之土,失利干废,均是王民,而上洑之民,废业而颔顑,此岂山川与共之意乎?非但以一邑论之,无邑不然,无处无之,而为其宰牧者,每每拘于旧洑之众民呼诉,终无为新洑借力者,以至于许大土地之荒废,而使穷民,无着手之地,论其痼弊,莫甚于洑讼,一则为农民之厉也,二则为农之病也。诚能察其洑址之远近水势之多寡,可合开洑处,一并开洑,则国有开荒之利,民得食土之乐,实民国之幸,而亦为务农之一助矣。且夫《农政全书》中,甘薯一种,入于救荒条,而年前有一博识之士,救得此种于燕使之行,亦为求来于信使之行,则中原、倭国,亦皆有之,而至贱之物也。其时试种于京城及岭南,则易生易茂,庭除一席之隙地,其卵之收,可为馀石,若广植半半日耕,当收数百石,而亦无功力之所费,语其用则为饭为粥为饼为酒为糖为油果,盖为谷之事,无不为之,与谷无异,而其品之美好,不可比论于杂谷之类也。亦令人遐寿云云,则其功用博大,无以暇言,而中土倭国,既皆易产,而得其功利,则我国之独不取种,可不惜哉?诚令移取此种,广布诸道,实为补谷务农之一助矣。臣既奉圣教中农务之旨,略陈狂瞽之见,更有所区区之说,而亦是臣所居道内之妨农害民痼弊者。故冒昧妄僭之罪,敢此附陈,不胜惶凛陨越,罔知攸措。盖岭南风俗,自古耕而食织而衣,勤勤孜孜,俭墙务本为主之俗矣。一自庚辰年,岭南税谷之以岭民岭船之运纳以后,国计之疏虞,民瘼之难支,有不可胜言者,漕船六十馀只,船主之当初船价条磨炼,自是优厚。故千馀船主沙格等,本以农民之外入者,勿论海民山氓,赂嘱纷纷,奔竞图差,不念漕船之所重,追悔半生之勤农,三万石船价之米,已作渠辈囊橐之横财,屡百年长养之松,亦是渠辈偸弄之奸窦。故服着饮食,忽变华侈,酒肉声妓,到处逢迎,分外侈滥之弊,一道成习,其以俭从奢,移风易俗,实是大可忧闷者矣。以国计言之,六十馀船之改造改槊,无年无之,而元定株数之外,其所滥斫,不啻为三四倍,故左右沿封山之前昔郁密者,今为童濯,万无十年支用之道,封山之松,奚独为漕船而已哉?其为疏虞之患,莫此为甚矣。以瘼言之,千馀石船主沙格,俱是农民,平生不识海路之夷俭御船之能否。故沿海邑迎护,非不勤实,而以其生手之故,臭载之患,势所不免,而至于壬子年十三只致败而极矣。地方官拯米还分之弊,当该邑民间再征之患,俱是生民难保之道矣。臣愚以为法久弊生,每事皆然,无宁漕仓依旧仍置,而只使京江船人,曳船下来于各漕仓,分载以纳,则其御船之才,惯水之法,判异于生民之生手,可免频频致败之患,而六十船只,分定三队,各自其队,另加检饬,而亦或有臭载之弊,则令当该队二十船,并力措备即纳之意,永为定式遵行,则岭民千馀名,自归于务农而安业矣,封山松滥斫之弊,该邑民再征之患,并可除矣。岂非民国之大幸欤?此非独臣愚之千虑一得,实是一道士人之所共惋叹者久矣。敢此尾附而陈,伏愿圣明,勿以人微而废言,臣无任云云。省疏具悉。所陈多有可用之语,许令庙堂,粘启禀处。

○己未四月初九日卯时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨李书九,行右承旨金熙朝,左副承旨郑尚愚,右副承旨李翊模,同副承旨严耆,记事官金启温,假注书李允谦,记注官金景焕、承膺祚,直阁金近淳,以次进伏讫。翊模读奏黄海监司曺允大状启,糙米装载事,平安监司韩用龟启本,中和府反库事,忠清监司李泰永启本,人物渰死事,江原监司尹弼秉启本,忠清道税船无弊过境事,又启本旌善郡反库事。书九读奏平安监司韩用龟状启雨泽事,江原监司尹弼秉状启雨泽事,又状启庄陵奉审事。尚愚读奏黄海监司曺允大启本军保米装发事,又状启位罗万户到防事,义州府尹李基让状启大国人去来事,平安监司韩用龟状启,别甲军持凤城将驰通出来事,兵曹来初十日殿座侍卫节目别云剑望单子,壮勇营射会单子,命分书判付讫。翊模曰,奏御文字,何等审慎,而即见江原监司尹弼秉税船过境启本,则延丰县监李义禄之义字,误书以羲字,该道臣推考,何如?上曰,依为之。出举条尚愚曰,《政院日记》,注书修正后,承旨考准入启,而句管之人,若有故则禀旨变通,曾有定式矣。前此考准之人,臣与金达淳外,皆有故,敢此仰达矣。上曰,金熙朝、洪义浩、沈象奎,同为看检,可也。出举条命书榻教曰,刑曹判书徐龙辅许递,令该曹口传付军职。又命书榻教曰,抄启文臣亲试,明日为之。仍命退,诸臣以次退出。

○己未四月初九日辰时,上御重熙堂。礼房承旨入侍时,行左承旨李书九,假注书李允谦,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上曰,以长宁殿帧上金剪纸妆头修改事,沁留昨既状启,而此则不必状闻,状启还下送,依近例从便造送事,分付尚衣院,可也。书九曰,翰荐完圈后,自本馆,有召试日字择吉草记之例矣,今番则以何间推择之意分付乎?上曰,当于明日为之。令本馆,以初十日择定之意,草记事,分付。仍命退,承史以次退出。

4月10日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九。行右承旨金熙朝。左副承旨郑尚愚坐直。右副承旨李翊模坐直。同副承旨严耆。注书柳台佐金启温。假注书任百禧李允谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调李秉模,提调金文淳,副提调李晩秀启曰,伏未审日间圣体,若何?寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医趁早入诊,详察圣候为宜,王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。

○殿座罢后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○金熙朝启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○严耆启曰,大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李晩秀启曰,汉城府郞厅来言,宗庙洞口内居民统案,修正次请出矣,敢启。传曰,知道。

○吏曹,检阅单李存秀。

○传于李晩秀曰,都承旨入侍。

○金熙朝,以备边司言启,三月十五日,以统制使任嵂巨济民家六十五户被烧事状启。传曰,此时民户被烧,如彼伙然,切为矜恻,严饬道帅臣,应施恤典外,拔例顾恤,期于斯速结构奠居,以其形止报来,草记事,命下矣。即见统制使任嵂所报,则以为许多民人之失所栖遑,诚甚矜闷,斫给附近处真杂木,使之结构奠接,而元恤典外,每户各租一石式合六十五石,自本营拔例顾恤,一一面给,该府使申启文处,另加申饬,六十五户家幕,尽为改构,各安其居为辞矣,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以二所巡厅言启曰,去夜二更三点量,犯夜人出身权得经执捉,依例移送兵曹之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以兵曹言启曰,去夜二更三点,二所巡厅犯夜被捉出身权得经,依更数严棍二十度之意,敢启。传曰,知道。

○江华留守洪明浩疏曰,伏以臣即庸卤之一下品耳,滥被恩数,猥厕宰列,陶铸生成,若偏一身,顶踵毛发,罔非造化,未有丝毫之报,常怀赴蹈之诚,而及叨居留,愧切尸素,迺者千万不自意,正卿晋擢之宠,忽及臣身,继以秋官除命,臣手擎恩诰,感涕无从,惊惶震懔,莫省所措。夫八座峻秩也,朝廷之简择,庙堂之推荐,至为难慎,不宜滥授,虽自古名硕之望实俱优者,犹皆逡巡而不敢当,则如臣驽劣,最居人下者,何尝拟议于是哉?况臣素门孤植,薄材贱品,偏蒙不世之渥,立朝三十年,一资半级,皆出特简,清衔显职,节次兜揽,居然至金紫之列,班联不离于近密,光华常依于日月,此诚人臣之至荣,同朝之所艳也。加以臣兄,已跻崇班,臣子,亦忝华贯,门户盈满,日夕懔惕,从古人臣之受恩叨宠者何恨,而岂有若臣家之偏厚至渥者哉?兄弟父子,相对攒祝,糜粉陨结,无以少酬其万一,惟思敛避荣涂,退守本分,庶几获免大戾而已。既意无似之贱,更犯冥升之戒,小器易溢,负乘为灾,人猜鬼嫉,理必无幸,此犹属微臣一己之私,其于朝家慎惜名器砺世磨钝之道,尤岂不贻讥于四方乎?至若新衔之鞶解,幸不终日,而旧任之还仍,又出常格,臣于是瞻天拜稽,感惶冞切,第臣所叨之职,乃是保障重地,镇抚控御,忧责甚钜,而年来积弊,苏救无策。以臣蒲柳之质,衰落已甚,固难担负,而况又今春,重经轮行毒症,形貌换脱,神识昏眩,寻常簿书,忘漏居多,徒费廪禄,有愧军民,一日仍蹲,必增一日之罪,反复思惟,无以称塞,而且念逖违天陛,已经岁矣。区区恋结之忱,倍切于此时,玆敢不避烦猥,疾声仰吁于仁覆之下。伏乞圣明,俯赐矜谅,特命收还臣新授爵秩,以重官方,仍递臣居留之任,以安私分,不胜万幸,臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞察任。

○己未四月初十日卯时,上御春塘台。抄启文臣亲试,翰林召试,专经文臣殿讲,三日制儒生试取入侍时,行都承旨李晩秀,行左承旨李书九,行右承旨金熙朝,左副承旨郑尚愚,右副承旨李翊模,同副承旨严耆,假注书任百禧、李允谦,记事官金景焕、承膺祚,以次侍立。左右侍卫如常仪,时至,上具翼善冠、衮龙袍,出御大次。上曰,承旨先拜除之。晩秀等以次陞殿,上曰,左右设布帐,一时洞开,儒生入场,使之催促。宣传官持标信举行,入门官进呈儒生入门单子,耆读奏儒生入门七千九百二十四人。上曰,试官行礼。引仪唱试官以下行礼,文臣殿讲考官左议政李秉模,户曹判书赵镇宽,右尹金启洛,参考官行副护军沈象奎、尹光颜、朴长卨,兵曹参知李祉永,三日制读券官礼曹判书黄昇源,参判南公辙,对读官礼曹参议金祖淳,吏曹参议李鲁春,副司果朴吉源,校理南履翼,以次入就拜位,行礼讫,以次陞殿。上曰,今方悬题,而场内何其喧聒?大司成出去,各别,申饬。晩秀承命申饬。命书榻教曰,判敦宁李秉鼎,礼曹判书黄昇源,行大护军徐龙辅,别兼春秋洪乐游、徐有闻,殿讲试官加差。仍教曰,悬题后当开讲,试官分左右就座。秉鼎等以次就座。秉模曰,侵早劳动,圣体候,若何?上曰,一样矣。秉模曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。秉模曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。仍教曰,三制试券,欲令分考,今日内当为呼榜,如已整齐,悬题纸持入。履翼持入,命书三日制表题拟汉群臣贺贾山上书书策曰颖阴侯骑、赋题七千七百七十丈讫。上曰,近来儒生辈,每试题下之后,便曰不知解题云,岂不慨然?赋解题,想难知得,盖七千七百七十丈,即嵩山之最高处,而百尺竿头进步之意也,以此遍谕诸生,可也。晩秀承命宣布,命书翰林召试七言十韵排律题教子三登上将坛,押登讫。仍教熙朝曰,承旨持此题试取以来,而翰林召试,比他尤为自别,使之各坐,毋敢相议,而以辰正初刻为限,若趁时限收券单子,即为捧入,可也。熙朝承命进去,命书抄启亲试表题拟赵群臣贺相国公仲连进于畜荀欣徐越歌者之田且止讫。命书传教曰,儒生入门之数,比人制较多,呈券之伙然可知,当令分考,亲试专经讲试官,并加差于三日制事,分付。仍命亲试三制试官权退,命考讲。秉模等以次分左右开讲,洪百仪等以次应讲,考讲讫。命书传教曰,专经文臣殿讲居首人奉常寺奉事朴廷俭,儿马帖一只,依例赐给。上曰,翰林召试,以辰正初刻为限,则其间似已过限,而收券单子,何至今不为捧入也?问于试所承旨。贱臣承命出传,回奏曰,已捧者二张,而姑未及时限,毕捧后当入收券单子云矣。少顷,上曰,今则时刻想已限满,收券单子即为捧入事,分付。贱臣承命出传,熙朝进伏。收券官进呈收券单子,耆读奏翰林召试收券二张。书九曰,翰林召试收券单子,年月职衔,俱违格例,事极骇然。当该收券官推考,何如?上曰,依为之。出举条命翰林召试考券。秉模等以次进伏,对读官李贞运、尹益烈,不为试官肃拜,直为进前。尚愚曰,试官之肃拜后陞殿,即是常例,而今日翰林召试对读官,不为肃拜,直为陞殿,事甚未安,当该对读官,并推考,何如?上曰,依为之。出举条秉模曰,召试试券,文甚佳作,可验其平日所工之存矣。上曰,然乎?仍命书等讫。晩秀曰,翰林召试被选人李存秀荐状,既已启下,依例令该曹口传单付,仍即牌招入直,何如?上曰,依为之。出举条命书榻教曰,别兼春秋洪乐游、徐有闻减下,命三日制考券。上曰,趁早悬题。以其今日内欲为呼榜,泮长出去,以此意遍谕诸生,使之斯速制呈,可也。晩秀承命出传。上曰,券轴次第入置,而自天字轴,这这打点于千字册,以知几轴捧券,可也。又教曰,时刻尚早,所捧者不多,诸试官必勿歇看,各别着念考取,俾无遗珠之叹,而表题宗旨,盖骑士之卑微者,而亦为上书忠谏,则可知其人无不言,此所以为贺也。赋题则正是百尺竿头进一步之意也,以此考取,可也。命宣传官,开撤台前两边设布帐,仍为作门,宣传官持标信,误开场内设布帐。文淳曰,试场开门,何等关重,帐殿传命,尤宜审慎,而身为宣传官,误传开门之令,几乎使场内之士,不待拆榜而出去,其所举行,万万骇然。当该宣传官朴宗和,为先汰去,令该府拿问处之,何如?上曰,依为之。出举条上曰,日热如此,儒生之呈券后,留待暴阳可闷,斯速考取,可也。收券官进呈收券单子,尚愚读奏三日制儒生制述试券,表四百三十四张,赋一千八百四十五张,考券讫。命拆榜,表居首朴谦进,赋居首崔汉翼,令院隶唱名进前,命百禧涂黑进退而出。命书传教曰,三日制表居首三下一进士朴谦进,赋居首三下一进士崔汉翼,并直赴殿试,之次表赋三下幼学金履秀,进士李韶九,并直赴会试,草三下生员沈徽永、赵晋和、沈锳,幼学尹宪烈,生员吴霑、李必秀,各给二分。又命书榻教曰,入格儒生,日次殿讲日待令。仍命退,诸臣以次退出。

○己未四月初十日未时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,假注书任百禧,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上曰,今日表题似难矣。晩秀曰,然矣。上曰,二天试券,是命官所擢者乎?晩秀曰,然矣。命退,承史以次退出。

4月11日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九坐直。行右承旨金熙朝。左副承旨李翊模。右副承旨徐英辅。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温。假注书任百禧仕直李允谦。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李书九启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○严耆启曰,大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李书九启曰,轮对官来待矣。传曰,入侍。

○李书九启曰,来十六日汉学文臣殿讲日次矣,敢禀。传曰,为之。

○传于李晩秀曰,诸承旨持公事入侍。

○传于李书九曰,礼房承旨入侍。

○传于李晩秀曰,都承旨入侍。

○以吏曹参议李鲁春牌不进罢职传旨,传于金熙朝曰,违牌参议许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○吏曹参议前望单子入之,郑尚愚落点。

○有政。吏批,判书金在瓒在外未肃拜,参判闵台爀进,参议郑尚愚进,行左承旨李书九进。以徐英辅为承旨,徐龙辅为知敦宁,赵尚镇为刑曹判书,赵得永、李凤运为典籍,东学训导单金履垕,东莱府使单申献朝,广兴令李寿彬,司䆃佥知李学彬相换。

○兵批,判书金文淳进,参判朴基正病,参议朴奎淳入直,参知李祉永在外,行右承旨金熙朝进,以沈基泰为同知,李弘远为外营卫将,赵华锡为宣传官,梁喆镇为部将,韩淞为外营部将,李柏然为庆尚右兵使,佥知单徐英辅,以金镇恒为忠翊将。

○金熙朝启曰,新除授右副承旨徐英辅,即为牌招,何如?传曰,允。

○金熙朝,以兵曹言启曰,今四月十一日武臣宾厅武经讲书时,武臣兼宣传官李周百,训炼院佥正元道英,判官申惠周,训炼都监哨官金寿玉,三略不通,并依定式推考警责,何如?传曰,允。

○金熙朝,以都摠府言启曰,副摠管兪汉谟,以刑曹参判,本曹坐起昼仕出去,而逐日赴坐,烦禀未安,入直间除草记往来之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以备边司言启曰,顷因庆尚监司申耆加分状启,限几石指一登闻,以为禀处之意,覆启行会矣。即见该监司状启,则以为各邑加分谷数之报来者,米为六万七千四百六十五石零,豆太皮杂谷,为二十一万二千八百五十九石零,都合各谷,为二十八万三百二十四石零,年例应加分十一万二千四百三十五石,就中计除,则别加分,当为十六万七千八百八十九石零,而民情最急处,为先排巡分给,有馀则还录,不足则加请之意,知委列邑,应加分别加分谷,各衙门待其毕分,区别磨勘,追于登闻事,请令庙堂禀旨,分付矣。二十八万馀石加分,非不过多,而凡在设赈之年,几皆为此数内外,则有难强令裁减,姑依状请施行,如或有馀,则还录之数,待毕分登闻之意,分付,何如?传曰,允。

○严耆,以义禁府言启曰,忠清前水使柳心源、闵光升、安橚等拿问重勘事,传旨,启下矣。柳心源、闵光升,今方待命拿囚,而安橚以庆尚右兵使,时在任所云,依例发遣府都事,交龟后拿来,何如?传曰,允。

○严耆,以义禁府言启曰,江原监司尹弼秉状启内,襄阳府使柳宪周,为先罢黜,其罪状,令攸司禀处事,启下矣。柳宪周时在任所云,依例发遣府书吏,拿来,何如?传曰,允。

○严耆,以义禁府言启曰,庆尚监司申耆状启内,镇海前县监李元圭罪状,令攸司禀处事,启下矣。李元圭今方待命,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。

○己未四月十一日辰时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍,轮对官同为入侍时,行都承旨李晩秀,行左承旨李书九,行右承旨金熙朝,左副承旨郑尚愚,右副承旨李翊模,同副承旨严耆,假注书任百禧、李允谦,记注官金景焕,记事官李存秀,直阁金近淳,轮对官司圃直长金基彦,尚瑞直长金世渊,都摠经历李秉德,典设别提尹龟锡,引仪李英孝,济用判官尹光垂,广兴令李寿彬,司艺金养纯,司仆主簿赵镇顺、朴宗羽,以次进伏讫。晩秀读奏京畿监司李在学状启,金浦郡守康晋三到任事。翊模读奏京畿监司李在学启本,富平府反库事,咸镜监司李集斗启本,端川府、利城县反库事,全罗监司李得臣状启,灵岩等邑税大同所载船装发日字后录驰启事。尚愚读奏平安监司韩用龟状启,别甲军还归事。耆读奏黄海监司曺允大启本,丰川府为婢罪人唜连物故事,庆尚监司申耆启本,罪人慎义济金山郡到配事,江原监司尹弼秉启本,襄阳府定配罪人朴廷宅查实驰启事。命分书判付讫,命轮对官进前。基彦进奏职姓名,命举颜,职掌各殿宫逐日供上,所怀则无。世渊进奏职姓名,命举颜,无所怀,秉德进奏职姓名。上曰,履历奏之。秉德曰,初仕备边郞、守门将、军器主簿,出六后监察、训炼主簿、参上郞厅、都摠都事、经历矣,所怀则无,寿彬进奏职姓名。上曰,向来承传,至今不为升用,如有佥正窠,以此拟入,而如无见窠,则与佥正相换事,分付铨曹。仍命书榻教曰,政官牌招开政,光垂进奏职姓名。上曰,遗在奏之,光垂披见笏记。上曰,轮对官受点后,何不预为留意,而咫尺筵席,临时强觅于笏记中,有若台谏之传启者然,极为骇然矣。书九曰,济用判官尹光垂,遗在仰奏之时,披见笏记,事体未安,推考,何如?上曰,依为之。出举条上曰,遗在斯速奏之。光垂又为披见笏记于袖中。上曰,然犹披见何也?笏记则置之,斯速诵奏也。光垂曰,本监官员轮对时,本无遗在仰奏之例,故臣未曾诵习矣。上曰,然则笏记何为持入也?书九曰,济用判官尹光垂,筵席奏对,极涉猥越,从重推考,何如?上曰,依为之。出举条仍教曰,此后则各别着念为之也。龟锡进奏职姓名,职掌遮帐。上曰,故重臣尹塾之孙好在否,年几何?龟锡曰,年今三十三,而名则尹日逵,已为小科矣,无所怀。镇顺进奏职姓名。上曰,遗在奏之。镇顺曰,遗在则自辟主簿所掌,臣则不知矣,无所怀。宗羽进奏职姓名,命举颜。上曰,今见尔,无以为言矣,故重臣之如是奄逝,曾亦未料矣。仍教晩秀等曰,见其外貌,人甚醇谨矣。仍命轮对官先退,命书公事判付讫。命退,承史以次退出。

○己未四月十一日辰时,上御重熙堂。礼房承旨入侍时,行左承旨李书九,假注书任百禧,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,翰林入来乎?书九曰,然矣。上曰,昨日翰林试券,甚佳作矣。书九曰,呈券亦神速矣。上教存秀曰,昨日召试呈券后,又赴抄启试乎?存秀曰,然矣。上曰,左相筋力康健,而近来体肤,亦肥大矣。书九曰,然矣。上曰,右相再疏,何日为之云耶?书九曰,十二日呈疏云矣。命退,承史以次退出。

4月12日

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行都承旨李晩秀。左承旨未差。行右承旨金熙朝坐直。左副承旨李翊模。右副承旨徐英辅。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐仕直金启温。假注书李允谦。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金熙朝,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日试射,请出标信。传曰,知道。

○金熙朝启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○金熙朝启曰,御营厅将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○严耆启曰,大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于徐英辅曰,礼房承旨入侍。

○传于徐英辅曰,吏房承旨入侍。

○传于李晩秀曰,抄启文臣宋冕载遭故云,别致赙,分付该曹,依例输送。

○兵曹口传政事,副护军李鲁春。

○徐英辅,以吏曹言启曰,本曹正郞权文度呈状内,矣身猝得重感,昼夜苦痛,食饮全却,以此病状,万无供职之望,斯速入启递改云,其身病既如是沈笃,则有不可强令察任,改差,何如?传曰,允。

○前任吏曹判书李时秀疏曰,伏以臣闻古之明主,视遇臣邻,盖不待爵禄以縻之,荣宠以劝之,一言之感,使人忘死,于其身尚然,况于其先乎?臣自承恩命,如鶢鶋之飨法钟,驽𮩻之驾大辂,目眩口呿,忘寝废餐,草草短疏,不能自道其震剥抑塞之情,迺蒙我圣上,荐辱近臣,严临蓬荜,先之以恩批,继之以特谕,十行念旧之旨,四字逾分之奖,隆渥谆复,旷绝今古,百回擎读,有泪被面。噫,王文正故事,人臣之至荣,昭代之盛遇也。文正两世,历事二朝,而臣之父子,则致位至此,皆出圣简,前后十八年之间,有陨自天,宛如隔晨,庭阴不移,床笏犹传,非但王氏之所未得,实是国朝之所罕有,臣是何人?当此恩造,至于叙宫衔首膺之年,揭台府初下之批,𫄨绣之文章,杯酒之志业,即先臣平生借手之立朝本末也。扬名显亲,为子之大愿,而臣今得之于君父,其所以感激欲死之心,虽肝脑涂地,顾何以少酬万一,惟当有命则夷险向前,有召则驾屦不俟而已,更何敢一吁再吁,费辞烦渎,自比于古人循墙之义哉?第伏念辅相之职,大异庶僚,相职之得失而治道之污隆,朝象之平陂系焉。从古膺是命者,未必皆论道经邦之才,而大抵是极一代之望,望者,非可袭以取假而有者也。念臣樗栎之散材,斗筲之小器,智虑昏短,全昧一切世务,性情荏弱,不足为人轻重,臣之自知,世之见待,未尝拟议于担重致远之用,而天地曲遂,日月遗照,过蒙陶镕,节次推排,昨年进一秩,今年除一职,居然滚到于八座崇班,非臣意想所尝仿佛,犹且倥倥碌碌,充位逐队,鬓发已凋,而报答无期,疾病渐痼,而瘝旷徒积,每一思惟,惶汗浃背,方当圣人在上,百工励翼,如臣不能者,退而斥之,可也。苟或不然,姑置之百执事之末,使得以奔走殚竭,或庶几涓涘自效,亦臣之幸也。今乃猝然拔之人望之外,跻之岩廊之上,以为备位乎则官惟其人,不必备也,以为承乏乎则济济明廷,何患乎乏也?殿下试问之诸大夫,问之国人,将不胜其时事可知之叹。夫孰曰可云乎哉?臣若冒不称之愧,昧量入之戒,轻视名器,抗颜出膺,周旋乎前疑后丞之间,唐突乎谋体断论之地,则恐不免为无耻无惮之归,圣谕中暗室通衢畏垒康庄之教,臣固万万不敢当,而若又心与迹左,人与器舛,仰孤圣上生成之私,俯违先臣兢畏之念,毕竟冥墑gg冥擿g,自归颠沛,则尤岂所以仰承谆谆之德意也哉?夫朝廷之一举措,八方之所瞻聆,苟欲举措之得宜,宜自相职始也。负乘之惧,覆𫗧之忧,犹属缓声,未暇广引,惟此政府官衔,决不容一日虚加于贱臣身上,以贻王政之玷累,以招舆议之骇惑,辄敢不揆僭猥,申控衷恳,片片肝血,毫无假饰。伏乞圣上,深念国体之重,曲垂天覆之仁,划即收回臣千万不当之职,更授梦卜之贤,公私不胜大幸,臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳,大臣当先器量,有器则有识,识进量亦进,予闻之。朱子曰,自家在中央,上面也占许多地步,下面也占许多地步,左也方,右也方,前也方,后也方。媺哉,斯言,言其公也。予所以待卿,卿所以佐予,不外这一字,公之近乎仁,犹畏之近乎敬,凡百有位,非公不做,况于大官乎?无物我不偏陂,使群工偕和,即日昨批谕之馀意也。卿之闻此,必有以犂然而翻然,亟断来章,即起出膺,以副予凝伫之想。

○正言尹涵疏曰,伏以日昨三制,圣上侵晨动驾,亲御帐殿,天气暄热,至于日中昃而不厌不倦也。盖将以奖劝诸生,拣拔俊乂,而毕竟榜出之后,裒然为首者,乃倾邪悖谲贱薄无行不齿衿绅之朴谦进耳。一场大惊,多士缺望,皆以为吾属,顾乃与匪人,比肩入庭,愤怒嗤点,至形于色辞,临轩盛举,无以慰贤士大夫之心,此非细故也。此人薄有才技,徒长奸诈,交结非类,为世指目久矣。昨秋应试时,胡辞乱说,满纸写呈,语涉叵测,罪著不敬,而及夫士林声讨,无处见容,则不思悔罪讼愆,乃反不胜狠毒,上寺祝发之说,传闻狼藉,使渠无是事而但有其言,此岂士子之所当发诸口,而今乃冠儒服儒,复入于殿下之庭,窃取殿下之科第,不惟辱贤关而羞清朝,亦见其无忌惮之甚,而关世变之大者,科举之陞黜虽严,名义之所系至重,圣明之世,岂容此辈之冒滥,而莫之禁遏耶?坼榜之初,大臣宜即驳拔,而终未免泯默而退,臣窃为之慨然也。臣谓朴谦进,为先削其科名,施以屏裔之典,以正士趋,以扶世教,断不可已也。臣仍窃有仰暴私恳者,臣之父母坟山,在于京畿杨州地,职事所系,省扫久旷,濡露之感,恒切于中,近接乡信,则向者久雨之馀,土瀜沙汰,茔域颓圮,若不趁即封筑,复值夏潦,则方来之虑,有不胜言。臣自闻此报,情私煎悯,寝食不安,今将躬往省视,以图修治,玆敢附陈文字,径寻乡路,臣罪至此,合被重勘。伏乞圣明,亟治臣擅行之罪,以肃朝纲,不胜至仰,臣无任云云。答曰,省疏具悉。朴谦进削其科名,施以屏裔事,设如疏中云云,俾许自新,仍又人其人,实合于无物不遂之义,不允。尔其勿辞往省。

○左议政李秉模箚曰,伏以臣即伏见谏台疏本,以三制居魁朴谦进平日行己邪谲之迹,昨秋应试不敬之罪,胪列森严,论断明的,仍又致慨于臣之不能即地驳拔,臣诚满心惶愧,无以为喩。臣虽备位三事,固陋转甚,闻见至𫍲,凡于世事,一切聋瞽,谦进之为非类,略闻士友间传说,而未得其详,及夫坼封之后,又未及提奏,遂不免泯默而退,臣之儱侗愦劣,诚亦无奈之何矣。治教休明,品汇亨遂,敦化川流之德,盖欲使无一物不归于并育之仁,而奸妖之萌,贵在逆折,阴邪之蘖,理无终吉,今以台疏所论观之,奸妖已著,不止于萌而已矣,阴邪已结,不止于蘖而已矣。科举之陞黜虽严,名义之所系至重云者,可谓称量者精,忧思也深,殿下何不言下即从?乃反以许自新,人其人,为无物不遂之义也。既许其新,而渠不自新,既人其人,而渠不自齿于人,是必断之于早,然后物始可以无不遂矣。其于天地覆焘生成之泽,有何一分亏欠乎?伏愿圣明,亟允台论,先寝直赴之命,仍施放流之典,以解士林之愤郁,以裨世道之廓清焉。仍伏念臣一自春后,百病交侵,才饱饭而旋苦虚乏,方接物而却忘东西,形壳虽似依旧,神精无复馀地,今此试席之不善周旋,尤可验其销铄之一端,尚何望于出入中书,管领庙务乎?玆因自列之会,兼暴难强之状,特命镌削臣本兼诸任,以幸公私,千万颙祝。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。人其人,使之日迁善而不自知,此乃化民成俗之一道,何可追提无情之罪,以阻来苏之望也?卿之引咎,殊涉过当,卿其安心视事。

○己未四月十二日辰时,上御便殿。左承旨入侍时,行左承旨李书九,假注书李允谦,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,尹涵以朴谦进削科事,疏及左相,而既曰慨然云云,则左相必不泯默耶?书九曰,疏语虽不紧逼于大臣,而慨然二字,亦足为自引之端矣。上曰,古则节制,无赐第之例,当宁节制赐第,自丁未三日制吴大坤始,然则以节制赐第之无古例,台疏虽出,亦无足怪矣,而况如朴谦进者乎?虽然,既已赐第,何必乃尔?仍命书持平尹涵疏批。又命书榻教曰,左承旨许递。仍命退,承史以次退出。

4月13日

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行都承旨李晩秀。行左承旨金熙朝坐直。右承旨柳相祚在外。左副承旨李翊模。右副承旨徐英辅坐直。同副承旨严耆。注书柳台佐金启温。假注书李允谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至十三日开东,洒雨下雨,测雨器水深一分。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅启曰,玉堂备员间,视事頉禀之意,敢启。传曰,知道。

○严耆启曰,行刑曹判书赵尚镇,知敦宁徐龙辅,除拜后过三日不为出肃,事甚未安,并依定式推考警责,仍即牌招察任,何如?传曰,允。

○传于李晩秀曰,都承旨入侍。

○严耆启曰,即者义禁府都事来言,时囚无得过三日滞囚,曾有定式矣,时囚罪人柳心源、闵光升、朴宗和、金必宣、孙镇翼、李㬖、李元圭等,当为捧供,而判义禁李秉鼎未肃拜,知义禁徐迈修,同义禁郑大容、姜彝正,俱有身病,不得举行云。判义禁李秉鼎,知义禁徐迈修,同义禁郑大容、姜彝正,并即牌招,何如?传曰,允。

○严耆启曰,判义禁李秉鼎,知义禁徐迈修,同义禁郑大容、姜彝正牌不进推考传旨,今方捧入,而时囚当为捧供,如是违牌,不即举行,事甚未安,并更牌招,何如?传曰,允。

○以刑曹判书赵尚镇,知敦宁徐龙辅,牌不进推考传旨,传于严耆曰,刑判既承批,更为牌招。

○传于徐英辅曰,政官牌招开政。

○传于严耆曰,滞囚可闷,禁府堂上中,有实病人许递,今日政差出,待下批,使之待朝开坐。

○有政。吏曹判书金载瓒在外未肃拜,参判闵台爀进,参议郑尚愚进,左副承旨李翊模进,以柳相祚为承旨,以李秉鼎为知经筵,郑宅东为吏曹正郞,承文博士单洪百仪,兼养贤库主簿单赵得永,以黄昇源为知义禁,宋铨、金启洛为同义禁。

○兵批,行判书金文淳病,参判朴基正入直进,参议朴奎淳病,参知李祉永呈辞在外,同副承旨严耆进,以秦泳为晋州监牧官,护军单李书九,晋州监牧官秦泳,南阳监牧官白东钰相换。

○以金必宣、孙镇翼、李㬖囚单子,传于严耆曰,分拣放送。

○李晩秀,以户曹言启曰,时御所内各司雨漏处修改吉日,令日官全启焕推择,则今四月十六日辰时为吉云,以此日时举行,何如?传曰,允。

○严耆,以义禁府言启曰,顷因庆州府尹吴鼎源上疏,备边司启辞批旨内,海弊申禁后,首先毁划之该倅,以其姓名报来,仍令该府,施以违制之律事命下,而即见庆尚监司申耆牒报,则海弊申禁后,癸丑丙辰毁划守令宁海前府使黄檃,迎日前县监朴大良、权坪,指名现告矣。权坪今方待命拿囚,而以制书有违律,杖一百收赎,告身尽行追夺放送,朴大良下去平安道定州云,依例发遣府罗将拿来,黄檃已为身故,勿论,何如?传曰,允。

○行刑曹判书赵尚镇疏曰,伏以臣姿既谫劣,迹则孤畸,百无一长,而误被殊眷,滥跻崇班,器盈而溢,福过而灾,理所必至,居常愧惧,若陨渊谷,顷当惩讨之方严,猥叨金吾之重任,未效沬饮之诚,自归偾误之科,满心惭悚,无面可显,杜门讼愆。惟岭海𫓧钺是俟,圣度天大,匿瑕含垢,特垂终始体谅之私,至蒙本兼鞶褫之恩,曾未几何?又伏奉秋曹除旨,庚牌严临,臣是何人?转罪为荣,叨此恩眷之夐绝也,惶陨感注,不知死所第臣情地之危蹙,向因恩递传教,始认台评之峻发,而批旨虽下,原疏未见,臣无以臆逆陈辨,而若其辜负之迹,尤当彰著无馀,臣方自讼之不暇,何待人言之胪列乎?噫,郑妻之千罪万恶,关系宗社,覆载之所不可暂容,神人之所必讨乃已,而遽命涤荡,过举非常,职在有司,不能匡救,再三联疏,徒归应文,至于奏御文字,何等严重,则既非王府之公案,即是吏隶之私簿,而全未周详,下语错了,至承该堂问启之命。且有喉院请推之举,负犯山积,求死不得,身为该堂,疲劣巽软,目见凶逆之尚逭典刑,又当院隶之取去吏簿,未伸沐浴之忱,自失执艺之义,臣罪自知,何敢咎人,而伊日事状之颠末,疏本问启,明白俱存,庶几天日之俯烛,则虽未知台章声罪之浅深拟律之如何,而非但不敢辨,抑有不必辨者矣。区区所自悼者,惩讨恶逆,窃自期不后于人,实无与贼俱生之心,而今玆偾事,反归缓讨,名登白简,罪又未勘,以何颜面,自同平人,扬扬弹束于周行之间乎?圣眷涵贷,虽蒙收录之恩私,情迹危臲,无望官职之冒膺,玆敢坐违严召,疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈,俯垂鉴谅,亟递臣职名,仍勘臣辜犯,以谢台议,以靖私义,千万幸甚,臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○礼曹判书黄昇源疏曰,伏以臣于试事自划,今至数十年矣,间者猥叨匪分之华衔,荐bb承b出常之饬教,怵迫义分,冒没趋膺,退而循省,满心惶恧,历屡日而不知所措,及伏见谏臣疏所论,尤不胜瞿然失图也。臣本聋瞽世路,闻见至𫍲,朴谦进之为人,不识其何状,而谏疏声讨截严,至以为倾邪悖谲,不齿衿绅,则渠之冒赴于临轩试士之时,已甚无忌,而且以昨秋应试时,胡辞乱说,满纸写呈,断之以叵测不敬,则使渠得逭流放,已是宽典,尤何可玷累于魁试直赴之列哉?圣仁旷荡,欲使渠付之悔罪自新,实是天地大化无物不遂之至意。然奸邪之革心无期,士林之觖望转甚,以至谏台公议之峻发,则论以国体,难容一日仍置也。伏愿圣上,亟允谏臣之请,以靖世道焉。伊日前席科次时,天威咫尺之下,可否取舍,惟大臣与臣耳。及其榜出,不能即地驳拔,臣亦不敢辞其责,顾何敢诱以不知,而泯默淟涊,不思所以自处之义哉?臣性既儱侗,识乏鉴别,固不合于清朝搜才之任,而自来情势,已难放倒,目下踪地,转益兢蹙,其不可䩄然复冒于试院主文也决矣。玆敢短章自列,仰干宸严。伏惟圣慈,俯垂谅察,亟命镌改臣艺苑之衔,仍令重勘臣不职之罪,以警具僚,以安私分,不胜至愿,臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○己未四月十三日辰时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,假注书李允谦,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上教存秀曰,汉学讲,果已闲习否?存秀曰,近日看阅矣。上教晩秀曰,学斋任辈,近来则全不择差,间多骇然。今番新差者,未知谁某,而举皆表表有名称者耶?晩秀曰,今番差出人,即徐宪辅、洪执圭、朴宗履、吴渊常也。命退,承史以次退出。

4月14日

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行都承旨李晩秀。行左承旨金熙朝坐直。右承旨李翊模。左副承旨吴泰贤。右副承旨徐英辅。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温。假注书李允谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金熙朝,以都摠府言启曰,副摠管宋铨,以同知义禁府事,本府坐起昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,来十八日专经武臣殿讲日次矣,敢禀。传曰,汉讲儒讲处所,兼行抄启文臣课讲,同日为之,以汉语正音应讲事,分付,可也。

○传于金熙朝曰,传香承旨,驰诣宗庙、景慕宫,奉审摘奸以来。

○传于徐英辅曰,左副承旨入侍。

○李晩秀启曰,新除授右承旨柳相祚,时在庆尚道安东地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,岭俗,虽曰无职不逾岭,而堂上侍从自别,岁翻以后,焉敢在家乎?递差,前望单子入之。

○承旨前望单子入之,金翰东落点。

○传于李晩秀曰,新除授承旨金翰东,若云在外,禁推传旨捧入,前望单子,更为入之。

○承旨前望单子入之,李鼎德落点。

○徐英辅启曰,新除授左副承旨李鼎德,即为牌招,何如?传曰,允。

○李晩秀启曰,新除授左副承旨李鼎德,时在庆尚道庆州地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,递差,前望单子入之,待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之,吴泰贤落点。

○吴泰贤启曰,汉学文臣殿讲,十六日为之事,命下矣。处所,以何处为之乎?敢禀。传曰,便殿为之,春到记分制讲,亦于同日为之,殿讲则汉讲处所同为之,制述则明政门为之,可也。

○内阁启曰,《太学恩杯诗集》,乃是御制弁卷,册子事体,何等莫重,而上舍生尹行澈制进诗,有落字,前参判韩晩裕制进诗,有错书,误印之律,载在法典,前后饬教,不啻申严,而每当一番印役,辄有一番错误,臣职在监印,不能检察之罪,不胜万万震惶。恭俟重谴,而当该唱准工匠等,令攸司照法严绳,当该监印文臣金近淳,所当请勘,而本阁互推之外,无他可施之罚,何以为之?敢禀。传曰,允。卿则为先越俸一等,监印文臣,则苟能谨慎于校印之际,则岂有是乎?万万骇然。此非阁中之事也,何拘互推之法乎?看印不谨,自有《大典后续录》所在律名,令该府勘以此律,以惩日后,可也。

○吴泰贤启曰,监印抄启文臣金近淳,令该府勘律事,命下矣。系是时任阁臣,本职直阁,依定式递差传旨捧入之意,敢启。传曰,知道。

○以都摠府宝剑望单子,传于金熙朝曰,悬頉摠管许递,令该曹口传差出。

○兵曹口传政事,以金勉柱为都摠管,沈基泰、李润庆为副摠管。

○兵曹,副摠管单金勉柱。

○金熙朝,以兵曹言启曰,专经武臣讲官加抄启人员及减下人员,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以兵曹言启曰,内吹螺赤及龙虎营兼内吹等,今春等习角时赏格木,依判下别单,分等施赏之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以备边司言启曰,顷因江原监司尹弼秉襄阳府民家二十五户被烧事状启,别加顾恤,使之毕奠接后,形止报来,以为草记之意,谨依传教行会矣。即见其所报,则枚举该府使柳宪周牒呈,以为被烧民家二十五户,区别大中小户,以营谷拔例助给,材木则私山许斫,空石则从优题给,已尽结构奠接,而抚摩奠接之方,连加申饬云矣,敢启。传曰,知道。

○禁府启目,忠清前水使柳心源、闵光升等原情云云。传旨问目内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经阃帅,勿为请刑,载在《大典通编》,并只议处,何如?判付启,身为阃帅,敢于防卒给代条,犯手引用,谬例之有无,何足轻重于其间乎是旀,近来法纲日紊,似此犯科,不知为重罪,其为痛恶,甚于他般不法,所当施以军律,谬例之昉于何时,既难考出,先从现发中首犯者,柳心源段,军、宣两厅削名,为先充军于远恶地水军所在处,闵光升段,充军于湖沿为旀,未及拿来是在安橚段,捧供后如无相左之端,供辞勿为捧入,直与光升同勘,发配后,草记,未辞朝兵使,待朝下送为良如教。又启目,镇海前县监李元圭原情云云。传旨问目内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,详考状语与变辞,除寻常明而论理议处为良如教。又启目,章陵令洪宗涉原情云云。传旨问目内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,考律勘放草记为旀,判堂闻有情势,许递,差代间议处照律,卿其举行为良如教。又启目,宣传官朴宗和原情云云。传旨问目内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经宣传官,勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允。

○严耆,以义禁府言启曰,时囚罪人柳心源、闵光升等原情公事判付内,柳心源,军、宣两厅削名,为先充军于远恶地水军所在处,闵光升,充军于湖沿事,命下矣。柳心源咸镜道庆兴府充军,闵光升忠清道唐津县充军,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府书吏,押送于各其配所,何如?传曰,允。柳心源配所,则庆兴亦有水军乎?北道虽有运饷水军数百名,初非作队之舟师,至于该邑,尤无如许名色,则王府照律,事体何等至严,而今此草记,极为骇然。后弊所关,姑舍是,揆以国体,不可不自卿先为重勘,卿则施以不叙之典,心源更为严囚,待判堂差出,以远恶岛水军所在镇,更定配所,可也。

○严耆,以义禁府言启曰,时囚罪人洪宗涉原情公事判付内,考律勘放草记事,命下矣。洪宗涉传旨内,拿问考律严处,罪取考律文,则《大典通编禁制条》有曰,陵园墓拱抱大木可合作板者一株犯斫,而不能摘发,则陵官徒三年,推断条有曰,犯私罪杖一百以上,告身尽行追夺矣。洪宗涉告身尽行追夺,江原道淮阳府银溪驿,徒三年定配,而以传旨内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。如有功议,各减一等,观于供事gg辞g,知其亲年之笃老,定配收赎,可也。

○严耆,以刑曹言启曰,因内阁启辞,《太学恩杯诗集》印役时,错误举行之唱准工匠等,令攸司照法严绳事,命下矣。取考律文,则《大典通编奖劝条》有曰,书册刊印后,每一卷三字以上误错,则唱准人及均字匠、印出匠,并削仕,《大明律制书有违条》有曰,凡奉制书有所施行而违者,杖一百。唱准张混,均字匠李得镇,印出匠李凤仁等,依此律,过斋后并决杖一百放送,何如?传曰,片刻查出者为两处,则细看不知为几许,然而工匠何责?莫非官员之罪,姑以三令五申之意,为先严饬放送,所照之律,亦与法典相左,草记中《通编》与《大明律》云云,皆外题,此等律官,此后当严治,卿则为先推考,可也。

○严耆,以义禁府言启曰,前直阁金近淳,看印不谨,自有《大典后续录》所在律名,令该府勘以此律,以惩日后事,传旨启下,而时任阁臣,勿为拿囚,载在《大典通编》,金近淳留置待命所。取考律文,则《大典通编奖劝条》有曰,书册刊印后,每一卷三字以上错误,则监印官论罚,《大明律制书有违条》有曰,凡奉制书有所施行而违者,杖一百,《大典通编推断条》有曰,犯私罪杖一百决杖,告身尽行追夺,杂令条有曰,王府决杖者,代以金赎矣。金近淳杖一百收赎,告身尽行追夺,放送,何如?传曰,《大典后赎录gg大典后续录g》律,当傍照,乃以《通编》所载监印官律照律,卿则推考,姑以此律勘放,如有功议,各减一等,可也。

○严耆,以义禁府言启曰,金近淳杖一百收赎,告身尽行追夺放送草记批旨内,姑以此律勘放,如有功议,各减一等可也事,命下矣。金近淳五代祖寿恒,保社原从功臣云,功减一等,杖九十收赎,夺告身四等之意,敢启。传曰,知道。

○严耆,以义禁府言启曰,前承旨金翰东推考事,传旨,启下矣。金翰东下去庆bb尚b道安东地云,依例发遣府书吏,拿来,何如?传曰,岂敢坐待府吏之下去而就理乎?此草记,姑置之,可也。

○己未四月十四日辰时,上御便殿。左副承旨入侍时,左副承旨李翊模,假注书李允谦,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,汉学讲规,本来至严,故式暇服制之应頉者,亦皆入参,自是定式,今番亦毋敢称頉,出令后足可上来之在近畿者,若不应讲,计其程道与日字,直捧禁推传旨事,申饬,分付。仍命退,承史以次退出。

4月15日

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行都承旨闵台爀。行左承旨李益运坐直。行右承旨金熙朝。左副承旨吴泰贤。右副承旨徐英辅。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温。假注书李允谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自酉时至人定时,洒雨下雨,测雨器水深六分。

○药房提调金文淳,副提调李晩秀启曰,伏未审日间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿、慈宫气候一样,卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。

○闵台爀启曰,右承旨李翊模,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重bb祚b、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而国忌正日相值,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,明日抄启文臣课讲,何承旨进去乎?敢禀。传曰,左承旨进去。

○金熙朝启曰,臣熙朝,以入直禁军戎器点考,进去下直之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,臣熙朝,依定式进诣仁政殿月台,入直禁军戎器点考,则皆无頉。仍以传教内辞意劳问,则亦皆好在云矣,敢启。传曰,知道。

○备忘记,庆尚右兵使李柏然下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。

○承旨前望单子入之,李益运落点。

○传于李益运曰,左承旨入侍。

○传于李晩秀曰,户房承旨入侍。

○都承旨前望单子入之,闵台爀落点。

○徐英辅,以吏批言启曰,即接司仆寺牒报,则以为明日殿座时,本寺正当为进舆差备,而正李遇济,亲病沈笃,不得进参,即速变通,以为举行之地云,司仆寺正李遇济改差,其代,今日政备拟以入之意,敢启。传曰,知道。

○有政。吏批,判书金载瓒在外未肃拜,参判未差,参议郑尚愚进,右副承旨徐英辅进。启曰,判书在外未肃拜,参判未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任,以宋铨为大司谏,徐龙辅为礼曹判书,李祖源为判义禁,朴基正为知义禁,张至冕为司仆正,行大司成单李晩秀,学生李庆章赠户曹参判例兼,通德郞李檝赠左承旨例兼,以上庆尚兵使李柏然两代。

○兵批,判书金文淳进,参判朴基正病不进,参议朴奎淳入直,参知李祉永病,行右承旨金熙朝进。以赵𡹘、李檍为宣传官,李海范为五卫将,申光辂为白翎佥使,副护军柳相祚、李鼎德、李翊模、李命镒,以上并单付。传于徐英辅曰,近来宣传官,全不择差,以致举行之不能成样,其所不择,莫甚于此,铨长当该兵曹判书,从重推考,此后以宣传官为名者,虽一人作罪,先从不饬之本兵之长,当严处,该房为先严饬。

○以平安监司韩用龟状启,前摠管李膺举,本月初九日离发上京事,传于金熙朝曰,摠管见窠仍任。

○以别云剑望筒,传于严耆曰,赵尚镇别云剑落点,代判敦宁李秉鼎为专经武臣殿讲考官,南公辙别云剑落点,代行大司成李晩秀为到记儒生制述读券官。

○以刑曹坐不坐单子,传于严耆曰,词讼剧地,堂上之不备,莫若近日,未肃拜判堂牌招,使之行公。

○以刑曹判书赵尚镇牌不进推考传旨,传于严耆曰,更为牌招。

○以汉城府坐不坐单子,传于李益运曰,判堂之连为悬病,事体未安,此后严饬。

○以读券官左议政李秉模病不进,望筒改付标,微禀,传于金熙朝曰,沈判府事为之。

○传于李益运曰,中书故事,凡于亲临科试,命官点下后,言送政院改付标,大臣每必至为难慎,虽于台言侵及之时,亦或有先为承命筵中辞巽之例,岂欲自轻其身,不念处义之颠倒,而大臣异于庶官,先知劳逸之义,为表正于有位也。如是也故,重臣之为命官,其例绝罕,左相之一番逡巡,事势诚然,而领府在外,右相未出仕,即今无故者,惟沈判府一人,固知耆耋大臣之劳于试役,为可闷,而不得已点下,则判府所慎,虽未知如何,知此而不为入来,诚慨然。又为点下于左相,而左相又称病,判府称病之前,称病尚可,既无他大臣之可为命官者,则箚既承批,又复不进,亦慨然。若此不已,临轩之试,重臣之为命官,将为容易之例,似此有关国体处,不可不言,此后中书故事,谨守勿失之意,令备郞,传谕左相及沈判府事。

○李益运,以内医院都提调意启曰,本院别付料四窠中三窠,例付三厅首医,第二名若有阙,则自本院草记禀旨事,曾因下教定式矣。今此康晋三外任代一窠,以何医官塡差乎?敢禀。传曰,金孝俭特付,可也。

○金熙朝,以都摠府言启,今日入直内,三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌正日相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○严耆,以义禁府言启曰,明日春到记儒生制述时,本府都事七员赴举,一员奉命在外,弘化门、集礼门禁乱都事,公事回公都事,无以推移,假都事三员,令该曹口传各别择差,以为分排之地,何如?传曰,允。

○严耆,以义禁府言启曰,京畿监司李在学状启内,阳智县监金孝秀,为先罢黜,其罪状,令攸司禀处事启下,而金孝秀,时在任所云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。

○严耆,以义禁府言启曰,洪宗涉告身尽行追夺,淮阳府银溪驿徒三年定配草记批旨内,允,如有功议,各减一等,观于供辞,知其亲年之笃老,定配收赎可也事,命下矣。洪宗涉无功议云,徒三年定配收赎,告身尽行追夺,放送之意,敢启。传曰,允。

○严耆,以训炼都监言启曰,今四月十六日,明政门亲临春到记儒生试制时,因兵曹节目,金虎门军九十一名,把摠郑宅昌,哨官宋观休率领,设布帐外排立。广智营军六十名,哨官安弘烨,军饷色军十五名,北营标下军三十五名,入直千摠李显宅率领,弘化门外北路排立作门。东营军四十五名,哨官赵元轼,集春营军四十五名,哨官丁弘弼,领付于南路排立,御营厅堂上将官处,杂人一倂严禁,事毕后各还直所,而并待标信举行之意,敢启。传曰,允。

○严耆,以御营厅言启,今四月十六日,明政门亲临春到记儒生制述时,依兵曹节目,弘化门入直军五十九名内,除营直五名,该入直哨官李光玄率领仍直,馀皆除出,哨官姜硕璜率领,设布帐外环卫新营入直军三十一名内,除营直五名,馀皆依例除标信除出,东营、集春营入直军各四十五名,入直千摠赵宅镇,哨官李大济率领,弘化门外南路排立作门。事毕后各还本处入直,而并待标信举行之意,敢启。传曰,知道。

○己未四月十五日辰时,上御重熙堂。户房承旨入侍时,行都承旨李晩秀,假注书李允谦,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上命书传教曰,都承旨许递,前望单子入之,待下批牌招察任。仍命退,承史以次退出。

○己未四月十五日辰时,上御重熙堂。左承旨入侍时,行左承旨金熙朝,记事官柳台佐,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,政官牌招开政。出榻教仍命书判付讫。熙朝曰,阙门开闭,何等严谨,而司钥,只凭宣传官之言,弘化西挟门之开金,轻先请出于政院者,事未前闻,且关后弊,当该司钥,令攸司科治,宣传官之不告政院,径自指挥于司钥,亦甚骇然。当该宣传官,所当重勘,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之乎?上曰,依为之。当该宣传官,先汰后拿,近来宣传官之犯科,皆由于行首之不能检饬,行首宣传官,亦为汰去,可也。出举条熙朝曰,故判敦宁金持默逝单,尚未启下,故凡干举行,该曹不得为之云矣。上曰,是何说也?伊时有不待启下如例为之之教,则尚不举行云者,岂可成说乎?分付礼曹,逝单更为书入,可也。熙朝曰,向来有金奉朝贺,蔡判府事丧家造墓军价,该曹直为输送后,草记之例,今于判敦宁丧家,亦依此例为之乎?上曰,好矣。熙朝曰,礼曹逝单,恐未必更为入启矣。上曰,逝单勿为更入,致祭等节,分付该曹,亦依例举行,此意使本家知之,可也。又命书榻教曰,当该宣传官,先汰后拿,行首宣传官汰去,司钥,令攸司科治。命退,承史以次退出。

4月16日

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行都承旨闵台爀。行左承旨李益运。行右承旨金熙朝。左副承旨吴泰贤坐直。右副承旨徐英辅。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温。假注书李允谦仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○殿座罢后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以汉学殿讲居不人禁推传旨,传于吴泰贤曰,特从申令之意,今番则禁推分拣,此后使之各别肄习。

○己未四月十六日卯时,上御明政门,春到记儒生制述试取,仍诣便殿。汉学文臣、专经武臣、儒生殿讲入侍时,行都承旨闵台爀,行左承旨李益运,行右承旨金熙朝,左副承旨吴泰贤,右副承旨徐英辅,同副承旨严耆,记事官柳台佐,假注书李允谦,记注官承膺祚、金景焕,以次侍立。时至,通礼跪启外办,上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出交泰门、永清门,仍御明政门陞座。台爀以下,以次鸳鸯拜就位,宣传官令禁帐殿左右喧哗。上曰,试官及儒生行礼时,殿讲文武臣及殿讲儒生,勿令参错为之,以待便殿庭行礼事,分付,而制述儒生行礼时,拜跪一应唱声,整齐如仪为之事,申饬。熙朝承命出传,引仪唱试官以下行礼,试官行判中枢府事沈焕之,行左参赞李祖源,礼曹判书徐龙辅,行大司成李晩秀,礼曹参议金祖淳,吏曹参议郑尚愚,行副护军李鲁春,副校理南履翼,以次入就拜位,仍为行礼。上曰,命官皆入来耶?熙朝曰,判府事则入来,而左议政则不为入来矣。上严教曰,左相事,诚慨然矣。命官点下后,大臣之遭人言有情势者,不敢每每言送改付标者,以其临轩试士之至为严重,而命官之非大臣,则不可为之故也。以是迫不得已承命处,承命入来,或于筵席陈恳,故例即然,而左相则虽有台言之侵及,一箚足矣。既承箚批之后,又有昨夜传教,判府则入来,左相则不入来,予则达宵酬应,早朝临殿,而为大臣者,罔念劳逸之倒置,不思国体之损伤,谓有所遭,偃然在家,然则今日之临轩试士,只缘命官之不入来,亦令会且归矣乎?古则节制,赐第台臣,必疏请罢榜,盖赐第极其稀罕,而节制,无赐第之例也,则试鉴,虽不可人人责之,既拆榜后,科作之善不善姑舍,其所取者,自来行己,不叶公议,则台疏之请削原榜,语及命官,无足怪矣。为其命官者,固当自服而已,岂可以此为断然自划之计乎?今日汉学讲命官,特以左相为之,以此意,招致备郞传谕,而其入来不入来,任自为之之意,亦为分付。益运承命出传,入门官进呈儒生入门单子,耆读奏儒生入门四百二十四人。焕之曰,侵早劳动,圣体,若何?上曰,一样矣。焕之曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。焕之曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。焕之曰,昨伏见传教下者,今又伏承筵教,臣固震懔,无以仰达,而昨日则果有贱疾,未敢强力。故不得已悬病,而昨下传教,有称病之教,臣每事不如古之大臣,而于此独模放者,万万不敢。故玆已颠倒入来,但称病二字,恐或有欠于待大臣之教,臣既承此教,何敢晏然而已乎?乞蒙镌免之恩焉。上曰,过矣,虽然昨日事,自卿慨然矣。左相遭人言悬頉,而卿亦不入来,则重臣,固不得为命官也,然则将起来金领府之在连山者乎?亦将以未出仕之新右相为之乎?多少俄已下教,而以体国之念,不思劳逸之义,宁不慨然而寒心乎?仍命晩秀、祖淳等,书儒生制述题拟汉置五经博士制讫。还内,仍御便殿,引仪唱汉学文臣专经武臣殿讲儒生行礼,汉学文臣赵得永等,专经武臣洪达三等,殿讲儒生天命翊等,以次入就拜位行礼讫。命开讲,焕之等亦以次就座,命儒生呼名。启温承命呼名,儒生天命翊等以次应讲。教命翊曰,汝是屡次应讲者,今番则善为之也。少顷,熙朝跪奏左议政李秉模入来。上曰,命官肃拜后陞殿事,传谕。引仪唱拜礼,秉模入就拜位行礼。上曰,儒生讲则姑撤,以待汉学讲毕后开讲,判府事亦为少退。焕之承命权退,秉模进前问候。上曰,一样而一番酬应,诚亦难矣。领府则在外,右相则未出仕,而命官点下,卿既悬頉,则只有沈判府一人,判府亦知卿之不入来。又复称病,然则临殿则临殿,而命官则将以重臣为之乎?昨下传教,即是无隐之义,而卿之一向自引,亦岂成说乎?以时措之义言之,既有僚相,而又非临殿试取,则卿虽不入来,亦何妨也?不然,古亦有不得不承命处,入来陈恳,例多有之,以其命官之有所重故也。且以台言之侵及,卿若永永自划于试事,则可谓出场无期,故俄令特付汉学试官矣。予于近来,一番酬应,便有劳眩,故除却一日之劳,则养得一日之安,减却一事之烦,则做得一时之稳,自今以后,卿须念此,毋至劳逸倒置之叹,可也。秉模曰,伏承下教,神精迷昏,无以仰达,而今番朴谦进事以后,臣于科试,更无对诸生之颜,故果未敢膺命矣。上曰,是则似然,而岂可以此为自划之计乎?卿既入来,即为开讲,可也。秉模就座开讲,汉学文臣赵得永等以次应讲。上曰,此文臣善为之矣。仍命偶语,又命译官金伦瑞这即解奏,至洪乐游。上曰,讲则虽未熟习,而讲声正是汉语,今虽居不通,文臣比较时,使之更为应讲,可也。至李弘谦。命书榻教曰,抄启文臣李弘谦禁推,《老乞大》及课讲册能诵后,草记。考讲讫。上曰,通文臣更当比较,待令于阁外事,分付。又命专经武臣考讲。命书榻教曰,专经武臣殿讲考官金文淳代,左议政李秉模为之,军器正洪达三等以次应讲。考讲讫。命书传教曰,专经武臣殿讲居首军器正洪达三,半熟马帖一只赐给。又命汉学文臣比较讲赵得永、李羲甲、洪奭周,初次居不人洪乐游以次应讲。考讲讫。命书传教曰,汉学文臣殿讲居首副司正洪奭周,半熟马帖一只赐给。仍命秉模先退。秉模曰,方外医术中前监牧官安载述,术业精明,议药同参加差下似好,故敢此,仰达矣。上曰,依为之。出举条又命到记儒生殿讲。考讲焕之等更为进伏。仍即就座开讲,儒生郑度采等以次应讲,上教度采曰,汝是故忠臣圃隐之后孙耶?度采曰,臣是直孙矣。上曰,讲亦善为之矣。至儒生林弼镇。教曰,汝与宁边府使林蓍喆为几寸?弼镇曰,为五寸叔侄矣。上曰,必善为之也。考讲讫,命试官少退,收券官进呈收券单子。益运读奏到记儒生收券三百八十四张,命科次入侍。又命书榻教曰,到记儒生制述对读官金祖淳代,校理李贞运为之。上曰,今番则考券时,各别照察,试券中违帘处及其他违格者,随即书违字,以为轮示泮中诸生之地。考券讫。命书传教曰,春到记入格儒生三下以上,依初下教,明当更试,使之待开门待令。又命书榻教曰,明日儒生更试时,大提学洪良浩,行大司成李晩秀,吏曹参议郑尚愚,校理闵命爀,修撰金履载为试官。仍命退,诸臣以次退出。

4月17日

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行都承旨闵台爀。行左承旨李益运。行右承旨金熙朝坐直。左副承旨未差。右副承旨徐英辅坐直。同副承旨严耆。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○金熙朝启曰,来二十一日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。

○徐英辅启曰,来二十一日,轮对日次矣,敢禀。传曰,当次人受点,后日次待令。

○金熙朝启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○传于金熙朝曰,右承旨与更试儒生入侍,试官则待收券来待。

○传于徐英辅曰,右副承旨入侍。

○以任藗、崔日运、金思卨囚单子,传于严耆曰,并付过放送,任藗则假引仪降定。

○金熙朝启曰,右副承旨徐英辅,今方入侍,臣熙朝,吏、兵批兼进之意,敢启。传曰,知道。

○有政。吏批,行判书金载瓒在外未肃拜,参判未差,参议郑尚愚进,行右承旨金熙朝进。启曰,判书金载瓒在外未肃拜,参判未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任,以尹师国为知敦宁,李祖承为户曹参判,徐龙辅为同经筵,徐有大为同义禁,金文淳为宗庙提调,洪良浩为社稷提调,李翊永为尚衣佥正,李尚濂为章陵令,假引仪任藗降定事承传,成均博士朴昌举,学正金致砺,学录文尚表、安益谦,学谕韩学周并单付,判敦宁尹师国,知敦宁李秉鼎。

○兵批,行判书金文淳病,参判朴基正入直进,参议朴奎淳,参知李趾永病,行右承旨金熙朝进。副摠管单李膺举仍任事承传,佥知金处汉,副护军李馨秀,副司果安载述并单付。

○金熙朝,以都摠府言启曰,副摠管兪汉谟,以刑曹参判,本曹坐起昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以备边司言启曰,即见副护军卜台镇,全罗都事金夏琏、守卫官刘宗燮,前守卫官尹溥,前忠义张志翰,大丘幼学柳东范,三嘉幼学郑应三农务上疏,则兴水利事,禁移秧事,禁烟茶事,禁酒事,岁时许屠事,废四郡材木取用事,均地征事,备器械事,堤堰贮水事,严松禁事,抑奢侈事,水车创行事,堤堰水桶木许斫事,陈田起垦处限年执卜事,粜籴事,军政事,劝农之道,在田不在畓事也。或是他人已论之策,或是覆启已施之事,今无可以别为禀处者,其中金夏琏疏四郡材木斫取事,张志翰疏堤堰修筑时水桶木取用事,此是他疏所不言,而堤堰水桶,若是众人蒙利之地,则守令论报巡营,道臣论报堤堰司,参量施行,自有其例,四郡越边,即是彼人禁地,观于借船搜讨,可以知之。若自我境而许斫流下,则许多人往来杂沓之际,不无生得失之虑,并姑置之,何如?传曰,允。

○金熙朝,以备边司言启曰,以杨州幼学安圣铎应旨农书册子。传曰,此儒所陈,间多可取,文辞亦颇理到,左相招问后,论理草记回启事,命下矣。取见册子,仍又招闻其详,而其所为说,一如册子所陈。其一,侈靡成习,农业懈怠,自今以后,市井无赖,无敢着貂羊之皮,闾巷细民,无敢被䌷绵之衣,而良人之道袍,中路之唐鞋,家奴之笠子,店汉之荡巾,一并洞禁事也。凡此诸条,多载法禁,惟在有司之臣,随时而禁其太甚,姑难别为发令于京外。其一,近来道路,有牛载马驮肩担背负者,而游食为胜事,自今以后,逐细利者,貌阅关市,可以作农者,一并洞禁,使安畎亩事也。使民缘亩,专在于重本抑末,贵农而贱商,使之日迁而不自知而已,至于貌阅关市,恐是行不得之政,置之。其一,牛禁申严,病牛之疲蹇者,反作邑人之灾,自今病牛老牛之不堪用者,查实许宰,趁时立代,禁松一如牛禁,但于二月初旬,限五日弛禁,只伐其柯,以为藩篱,不如教,论以重律事也。病牛老牛之许其代立,朝家本意,本自如此,为守令者,既不能考究立法之意,又不能周察便民之道,胶柱鼓瑟,反致坐失其产业,事之痛骇,孰甚于此?今春饬教,既谆且严,又非眩于举行之事,则诸道想必惕念。且以传闻言之,病牛老牛,则呈官摘奸后,许其区处云,更观来头举行时加察饬,松禁之二月初旬间限五日弛禁之请,果谙农家事情,而既曰弛禁,则必也没数斫伐而后已,以今公私养山之日益濯濯,复开此路,非计之得,置之。其一,引漑之方有六,太上潴防,荒废冒耕者,自其附近作者,每二斗落出一丁,逐岁一浚,而举行专在守令,考其勤慢,惩以殿最,其次堢堰,逐岁修补,永为定式,别定分水任三人,一例均泽,自其作者,每三斗落敛给一斗谷,新堢之可作者,自官捐廪给食,计雇定价,待三年割土收税,偿其雇价,捧其粮数,而虽三年后,堢未完固,姑勿割土,只许收税。又其次浚井,卑湿处凿井,渟滀沾濡,功小效大,又其次水筒,悬崖绝壑,有难引来,则缘木求水,又其次桔橰,水低畓高,则以三木钗头鼎足,斲木如土篑而柄其尾,悬于钗头,有若簸扬,则从流上而逆行,又其次水车,制样颇异,物役甚费,此非劝民之方,而右项六件外,防堰之功,尤不可不勤,申饬邑守,逐岁植柳事也。潴防堢堰之疏浚修补,已悉于春初行会,而作者每二斗落,出一丁事,邑各异俗,乡各异例,而固多如是出丁者,不必别为定式,别定分水任三人,每三斗落,敛给一斗事,言果可采,而若不得人,则未见均水之效,空归敛民之科,亦难定式颁行,新堢割土事,官有诚心,为民兴利,则所费不必责偿,如其不然,易启与民争利之端,置之。浚井也水筒也桔橰也水车也,或是见行之法,或是难行之制,别无可以禀处,而防堰种柳事,今春已种处外,势将待明春趁岁初堤堰申饬发关时,别为措辞。其一,种桑千株,是亦富人之产,贫民无可种之广地,富人耻种树而得爵,无论贫富,随力栽植,多种者,赏以衣帛之典,阙种者,罚以不毛之布事也。民生之源,系于农桑,种桑多者,何赏可吝,而第念衣帛之典,老少服着截然,定制之前,便属虚文,真有准数栽种之人,则无论免贱免役与加资,从所愿施行,而杨州之土,最宜种树,为先自本邑另试,而不毛之罚,姑且置之。其一,各邑各里,新设社仓,而秋敛户三斗租,夏敛户二斗麦,限三年如是,存本取利,以供不虞之徭役,粜籴之法,一依还谷之例,而条定完文事也。社仓之制,若遍于国中,则虽无官仓,民可永赖,其为利益,孰大于此,而当此应纳之还,亦患难办之时,三斗租二斗麦之三年户敛,恐拂民情,今姑安徐。其一,饬乡约,此是规风俗劝农民之大本,远采周人同井之义,近取蓝田吕氏之约,历陈于下事也。乡约之为劝农之本,诚是不易之论,而多少难便之端,已陈于前此覆启,善为讲行处,则嘉奖之,未及讲行处,则恐不必强令行之。其一,烟茶为物,初无济饥之实,而废谷种茶者有之,自今以后,土民之业烟茶者,无过半日耕,而如过半日者,则自官榷利于元税之外事也。南草田过半日耕者之自官榷利于元税外之论,盖出于禁其太甚之意,非无所见,而半日一日区别之际,事涉烦细,禁则全禁,不禁则姑置之外,恐无他道。其一,火粟之民,出于贫穷之计,而黄云未熟,面任执卜,有情债者,数日耕或至一卜,无情债者,一日耕或过五卜,屯监之征税,尤甚于面任,申命各道,严饬屯监面任辈,火粟执卜,必趁八月黄熟之后,计其丰歉,多不过三卜,小不下一卜事也。火粟执卜之必趁黄熟之后,法理当然,而执摠之法,始出民人之自愿,终成民人之痼弊,大抵火粟,多在深山巨谷之中,若欲逐田执卜,则登陟跋涉之际,不知其费了几日。故假令一洞之内,丰摠几许,歉摠几许,定其大摠,以为简便之道,而一年二年,遂为定摠,未及黄熟,先许执卜,本欲其利,反受其害者也。今虽如是定式,不过是前后所饬,随起随税,从实执卜之意也。虽然,民隐所关,不可无以时提警,稍待秋成,以此条严关另饬。其一,近畿之地,无论峡野,反畓干畓之奉天直者,一依长丰例,趁时干播,则初无注秧之害事也。反畓干畓之趁时干播,岂不大胜于注秧,而虽曰同是畿内,土品各自不同,难以长丰一例劝播,置之。其一,借器借械资牛资粮之规,别饬洞里执纲,勿论耕播移秧锄耘收获之节,元主先作三日后,泒及于贫残之类,谷有馀饶者,买卖称贷,勿出他面他境,只令推移贸贩于一洞之内,则不忧贸贩大益推移,而令甲如是,有所不遵者,各别治罪,董饬之术,都在守令,奉行朝令,只为塞责之计,此则自道伯,考其农政治忽水功兴废,以为殿最事也。牛器借助,每年劝农之纶,未尝不谆谆于此,而晓饬戒告,实心劝课,亶系守令,以此考绩,前已行会,至若元主之先作几日,不可自朝家,作为界限,又若饶谷者之勿出他面,只令推移于一洞之内云云。此或守令一时权宜之策,有非朝家无外之义,著之令甲,非所可论,臣以此诸条,逐一问难。且以言则尽美,而间多难于遍颁之意,晓譬其所以然,则以为如难遍施,先自所居杨州之地,断以试之,以验其效,仍以遍行,亦是由近及远之道云。此不害为务实之政,令道臣,分付该牧使,使之逐条看详,采其可行者随即采用,以某某条采施之意,论理报来后,仍报本司,何如?传曰,允。安圣铎之言,决非临时应旨咄嗟办得者,深庸嘉乃,侈靡之弊,奚特妨农而已?为国为家,百害并至,法禁之于化民,末也。苟使朝家,有卑宫菲衣之德,卿等,有省驺减乐之风,则都民效之,四方则之,此岂非上下交勉处乎?诸条之付之该牧使,采其可行者先试杨州一邑,卿言是矣,而圣铎言中逐细利云云,尤可谓切中时弊。貌阅关市,纵曰行不得,若使朝廷,只务劝农,民间徒知力农,一切反于是者,必禁抑之,则其为效,将见上而纪纲立,下而分业定,驵侩之弊俗,不期祛而自祛,大抵我国之为国,多赖士大夫之力者,以其多读圣贤之书,耻言市井之利,真知如彼为卑贱,灼见如此为高爽,京外之民,畏其廉威,服其公明,相信而从官长之令,不敢为舍本逐末之计,今之士大夫,即古之士大夫,此一款,岂待更劝而益勉,为圣铎等漆室过计之忧乎?适当呼写批旨,不得不略及之,其中种柳一事,水生木,虽是五行次第,为山者,衣被草木,郁然成林,然后土脉滋润,泉源涌泼,而近来邱麓,在处童濯,一旬之暵,川则立涸,数日之雨,岸则善颓,旱田水田,俱受其损,岂但柳木一种为哉?松槚枌楡,椅桐梓漆,无所不可,年前故相之撰出《松政节目》也。有万株以上别般论赏之议,而未见一道一邑之奉行朝令者,如是而何望民人之闻风趋事乎?今不必别立科条,惟在乎修明旧典,使之信如四时,至于种桑,民生日用,莫切于衣食,而谷为食源,蚕为衣源,固不可阙一,鲁桑荆桑,虽有树植之各异,元不须膏沃肥饶,山野原隰,着地则生,有桑自有蚕,有蚕自有茧,粲粲衣服,岂独西人之子也?今之道伯守令,亦犹古之道伯守令,何必使七宝桑田,专美于完平李相乎?凡系栽种,固待乎冬春,而地桑一法,取椹为当节,册子中勤之一字,正合此等处收功,并以此意,遍饬于当饬诸道,俾有实效,而每一令甲之下,不求烹鲜之宜,惟行殴爵之政,其可乎?至于蚕室种桑,法意如何?年来有所严饬,而近闻一味有名无实,何论我疆尔界?勿嫌内府外朝,自今年,卿与道臣守臣,往复论难,别立科条后,草记以闻,火粟一事,山腰以上,本有禁令,特以生谷裕食之义,姑不行划一之法,而痛禁之前,在所当恤,原田膴膴,仅茶如饴者,若思沾体涂足终岁艰苦之劳,则宁忍加一把增一束,况彼确确山田,燔木而锄石?人茧两趾,牛跪一脚,出入虎豹之窟,希望秉穗之收,而不待黄熟,先税青苖,是岂仁人君子之政乎?如知其为切骨民隐,莫如斯速提警,何必拖到秋成?册子中豫之一字,正合此等处施令,无论公私屯田,凡系火粟所在邑,必趁登场后从实执卜,而一遵通编二十五日耕作一结之例,无或违越,情债谬规,严加禁断,绣衣赍去事目中,此一条亦为添入,仍即申明知委,可也。

○金熙朝,以内医院都提调、提调言启曰,前监牧官安载述,议药同参加差下事,陈达,蒙允矣。令该曹付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○严耆,以义禁府言启曰,时囚罪人柳心源,咸镜道庆兴府充军草记,批旨内,更为严囚,待判堂差出,以远恶岛水军所在镇,更定配所可也事,命下矣。柳心源全罗道兴阳县吕岛镇充军,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府书吏,押送配所,何如?传曰,允。

○副校理李贞运,修撰金履载等疏曰,伏以经筵事体,莫重莫大,每日政院,禀定来日视事,即不易之古例也。向来适值本馆下番之阙直,自政院有頉禀,则备员入直之后,所当如例更禀,而臣等之待罪直次,已多日矣。间亦有无故日字,而政院则不复陈禀,罔念所关之重大,有此忽慢者,不可但以做错言,当该承旨,施以谴责之典,以存古规,以重事面,断不可已也。臣无任云云。省疏具悉。政院事,极为骇然。大抵近来,尔等便作闲官,政院举行,亦不致意于每朝应入之禀,后弊所关,诚亦非细,当该承宣罢职。

○校理闵命爀疏曰,伏以史馆相避,法意至严,而臣之从兄承政院都承旨臣台爀,方带春秋馆修撰官,则今臣记注兼衔,在法当递,玆敢援例陈章。伏乞圣明,亟递臣春秋馆记注官之任,以存公格,千万幸甚,臣无任云云。省疏具悉。疏辞,下该曹禀处。

○吏曹启目,粘连观此弘文馆校理闵命爀上疏,则以为臣之从兄承政院都承旨臣台爀,方带春秋馆修撰官,则今臣记注兼衔,在法当递,亟递臣春秋馆记注官之任,以存公格亦为白有卧乎所,相避之法,在下当递,闵命爀兼带春秋馆记注官之任,依例减下,何如?判付启,依允。

○己未四月十七日辰时,上御便殿。右承旨率更试儒生入侍时,行右承旨金熙朝,记事官金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,更试之法,与他科试有异,故殿座时应行节次,皆不备仪为之,略仿先朝圆点生更试之例,此亦述古之一端,日前日次生更试时,亦用此例,试官则无入庭行礼之节,只于考券时入侍,而俄于承史诣阁之时,试官以下,亦皆一时诣阁云,其所举行,极为蒙然。此后则须遵已行之例,更勿如是,可也。儒生等入庭讫,入门官直讲李羲甲,呈入门单子,熙朝读奏入门儒生七人。上曰,入门单子,亦不必备例,此后更试时则置之,只呈收券单子事,分付。仍教曰,儒生等以次进前。儒生李教信、赵民和、赵庭和、安光宇、沈锳、赵晋和、申䌹等进奏姓名讫。命退立庭下。上曰,悬题纸入之。熙朝跪进,命书御题拟豳干戈戚扬爰方启行教限午鼓书讫。上曰,宣教官入来乎?熙朝曰,俄闻待令于阁外,而试官不为同入,故皆已退去云矣。上曰,试官行礼,虽不为之,而悬题时,儒生自有跪伏之节次,则引仪辈,何敢径自退归乎?殿座时通礼院举行,本自严急,渠辈之若是慢忽,极为骇然矣。命书榻教曰,儒生更试悬题时,不为待令之赞仪,东西唱引仪拿处。仍教曰,即为分付,囚单子催促,他引仪斯速待令,可也。贱臣承命出传。上曰,他引仪如已待令,悬题,可也。熙朝跪启请宣教,宣教官悬题讫。上曰,时限如已届,未捧试券,催促毕呈后,更试试官,使之来待于阁外近处事,分付。少顷,收券官呈收券单子,熙朝读奏儒生收券七人。上曰,同副承旨与更试试官入侍。出榻教贱臣承命出传,同副承旨严耆,更试试官大提学洪良浩,行大司成李晩秀,对读官吏曹参议郑尚愚,校理闵命爀,修撰金履载等进伏。命考券。上曰,收券不多,务从精考,无或遗珠,好矣。仍命呈券儒生等升阶,考券出榜讫。命书传教曰,春到记殿讲居首幼学郑度采,制述更试居首生员赵晋和,并直赴殿试。讲之次通幼学金载明,制述更试之次幼学申䌹,并直赴会试。制述三中幼学李教信,进士赵庭和,生员赵民和,进士安光宇,各给二分。三下生员沈锳给一分,草三下进士赵经镇、朴宗龟,生员朴声汉,各纸二卷。略幼学林弼镇、金益耜、朴宗璜、金启渊,进士林重镇,各纸一卷赐给。仍命呼居首人新来。晋和进前,上曰,尔之三兄弟,入于更试,兄乃登科,可谓壮矣。命儒生等先退。命书榻教曰,入格儒生,三日制入格儒生待令日,同为待令。上曰,试官则先退,榜目修正以入,可也。晩秀曰,本馆久任郞中司成李锡夏,以身病呈旬,典籍赵得永,谓有嫌避,不为肃谢,番次之苟简,诚可闷矣。上曰,未肃拜人,申饬察任,可也。仍命退,诸臣以次退出。

○己未四月十七日未时,上御便殿。右副承旨入侍时,右副承旨徐英辅,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,政官牌招开政。出榻教又命书榻教曰,紧任外见窠,今日政差出。命退,承史以次退出。

4月18日

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行都承旨闵台爀。行左承旨金勉柱。行右承旨金熙朝坐直。左副承旨尹光普在外。右副承旨徐英辅。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金熙朝,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○金熙朝启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○闵台爀启曰,行左承旨李益运,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,许递,与未差之代,前望单子入之,待下批牌招察任。

○传于金熙朝曰,诸承旨持公事入侍。

○承旨前望单子入之,金勉柱、尹光普落点。

○闵台爀启曰,新除授左副承旨尹光普,时在忠清道尼城地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○传于徐英辅曰,右副承旨入侍。

○传于徐英辅曰,来待诸臣入侍。

○以京畿监司李在学状启,朔宁郡民家失火事,判付内,启下户曹为旀,方春失所矜闷,严饬该道,期于斯速奠接,形止报来事,令庙堂分付,待其报来,使之草记为良如教。

○以平安监司韩用龟状启,熙川郡定配罪人林之英,遭父丧给暇事,判付内,启下刑曹为旀,放送为良如教。

○以金宅基、李宜秀、李载弘、李勉植、金鲁甲、赵文锡、柳圣台、洪理燮、宋文珏、权思正、柳相奎、金鲁岩、吴在臣、李盛愚、南志彧囚单子判付内,分拣放送为良如教。

○严耆,以义禁府言启曰,即接月令医员崔性弘手本,则以为时囚罪人沈奎鲁,以轮行毒感,屡日叫痛之馀,处冷添剧,寒热交发,食饮全却,气息奄奄,实有难保之虑云。自前罪人病势危重,则有一边保放一边草记之命矣。沈奎鲁,即为保放之意,敢启。传曰,知道。

○以李锡夏、沈奎鲁、尹持讷囚单子判付内,分拣放送为良如教。

○金熙朝,以都摠府言启曰,副摠管李润庆,以御营中军,军兵等中日试放事,南小营昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝,以兵曹言启曰,谨依筵教,卒前判书金持默造墓军一百八十名,本曹与宣惠厅,分半题给,而一半水军价,依例减半上下之意,敢启。传曰,知道。

○闵台爀,以赈恤厅言启曰,西部东门外契任掌刘圣福,今月十六日本洞路傍,得一岁遗弃男儿,同里居良女高召史,欲为收养,贫不自食,愿为受料,告于本部,自该部同日牒呈,故依节目给料,使之乳养之意,敢启。传曰,知道。

○禁府启目,阳智前县监金孝秀原情云云。问目内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经侍从勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允为旀,区别功议,草记勘放为良如教。又启目,粘连向前朴宗和亦,身为宣传官,莫重传命,不能谨慎,致有此误传之举,揆以法纲,诚极可骇,以此照律,何如?判付启,区别功议,草记勘放为良如教。

○严耆,以义禁府言启曰,时囚罪人朴宗和议处公事,判付内,区别功议草记勘放事,命下矣。朴宗和本府议启内,身为宣传官,莫重传命,不能谨慎,致有此误传之举,揆以法纲,诚极可骇。以此照律,罪取考律文,则《大明律制书有违条》有曰,凡奉制书有所施行,而失错旨意者,杖七十,《大典通编推断条》有曰,犯私罪杖七十,夺告身二等,犯枉法受赃外,笞杖并收赎矣。朴宗和杖七十收赎,夺告身二等,而光城府院君,异姓四寸亲云,议减一等,杖六十收赎,夺告身一等放送,何如?传曰,公罪勘放,可也。

○严耆,以义禁府言启曰,时囚罪人金孝秀原情公事,判付内,区别功议草记勘放事,命下矣。金孝秀,京畿监司李在学状启内,还谷之流来反作,至于累千石之多,则准捧充数,在所不已,本邑吏民,虽云贫残,若能竭力收捧,则未捧之数,必不至如是伙然。该县监除授之日,以苏弊事,饬教至严,其所奉行,益当殚诚,而所捧未免零星,为弊犹复如前,则不可但以当年还上居末之罪,循例论列于磨勘状本中,为先罢黜,其罪状,令攸司,禀处。罪取考律文,则《大典通编仓库条》有曰,还上居末拿问,旧还未准捧守令论罪,《大明律制书有违条》有曰,凡奉制书有所施行而违者,杖一百,《大典通编推断条》有曰,犯私罪杖一百决杖,告身尽行追夺,杂令条有曰,王府决杖者,代以金赎矣。金孝秀杖一百收赎,告身尽行追夺,而其九代祖谦光,佐理功臣云,功减一等,杖九十收赎,夺告身四等放送,何如?传曰,允。

○忠勋府启目,扬武功臣彦城君金重万嫡长子彦春君麟瑞,已曾身死,其子宗洙,在丧终制,嫡长当次,向前金宗洙,依他嫡长例,口传施行,何如?判付启,依允为旀。带砺勋臣之家自别,无异于亲功臣嫡长,不可循例口传施行,令该曹,如有见窠,口传甄拟,否则待窠复职事,一体分付为良如教。

○行都承旨闵台爀疏曰,伏以臣得伏见堂疏批下者,有当该承宣罢职之命矣。经筵事体,极为重大,随其有故无故,按例入禀,则该房之连日阙禀,所失非细,儒臣疏斥,彼固受以为罪,而如臣之无似,忝居一院之长,不能随处致察,至使应行之事,有此废却之举,不饬之失,臣亦同罪,岂可以该房之已勘,而独自晏然于职次乎?玆敢冒陈短章,仰渎崇严。伏乞圣明,俯谅情势之难安,亟递见带之职名,以为不职者之戒焉,臣无任云云。答曰,省疏具悉。每日朝大书粉板于望门外楹曰,经筵无事,若为常参或三讲,则随其讲名书之,使各司见知,即尚书故事也。近于牌面之大书,必不遵古之致,以致昨日举行之做错,若此则中书署事之代筹坐日禀于大臣者,备郞亦将或为或否乎?院规申明之方,已有提饬,卿其勿辞行公。

○己未四月十八日卯时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行右承旨金熙朝,右副承旨徐英辅,同副承旨严耆,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,经筵取禀,即是无故日应行之例,则无端阙却,几至多日,以至昨日堂疏之论斥,政院事,极为慢忽矣。熙朝曰,玉堂上下番,不得备员,则经筵例为頉禀,而备员以后,馆吏不即来告。故政院无以知之,以致经日阙禀,此虽馆吏之不善举行,而政院举行,亦未免疏忽,臣等不胜愧悚矣。上曰,此专由于故事之不能修举而然矣。古例粉板上书,以经筵无事,每日揭之望门楣上,非斋日及应頉,则日以为常,使各司,视此举行,近来则此规想必废阁而然。申饬院吏,每日厅坐时,令即书揭后,始为厅坐事,永为定式,仍以此书之院壁,以为常目之地,可也。上曰,公事读奏后入之。英辅读奏吏曹启目,中部令徐潞修等给暇事,吏曹前郡守沈兴永等身死别致赙单子,京畿监司李在学状启雨泽事,水原留守徐有邻状启雨泽农形事,平安监司韩用龟状启雨泽事,礼曹继后公事。三度司译院荐状公事,熙朝读奏训炼都监习阵单子,禁卫营诸将官射讲单子,全罗右水使林栽洙状启,临淄佥使黄启慎到防事,黄海监司曺允大状启,谷山中军徐就贞自辟事,水原留守徐有邻状启,离营上京事,咸镜监司具㢞启本,状启誊录上送事,黄海兵使郑学耕启本,军保米装发事,咸镜监司具㢞状启到任事。耆读奏忠清监司李泰永启本,大兴郡反库事,平安监司韩用龟启本,龙川府反库事,郭山郡反库事,京畿监司李在学状启,灵岩等邑大同所载船无弊护送事,户曹前判书金持默别致赙题给单子,抄启文臣宋冕载遭故别致赙单子,平安监司韩用龟状启,渭原等邑囕烂人物,民户烧烬人恤典题给事,黄海监司曺允大启本,罪人韩大洪丰川府到配事,罪人朴完卜长连县到配事,平安监司韩用龟启本,杀狱罪人等同推开坐事,忠清监司李泰永启本,定配罪人金文盛放送事,庆尚监司申耆启本,罪人李三用军威县到配事,平安监司韩用龟状启,定配罪人林之英遭父丧给暇事,司谒赵顺得呈,别监李仁喆罪状,令攸司科治事,命分书判付讫。命熙朝书都承旨闵台爀疏批。熙朝曰,诸承旨今方持公事入侍矣。行都承旨闵台爀,疏批已下,所当牌招同参,而拘于厅规,不得请牌,何以为之乎?上曰,牌招,可也。出举条仍命书榻教曰,都承旨牌招,以为持公事入侍同参之地。上曰,都承旨即为出牌事,分付。台佐承命出传,行都承旨闵台爀进伏。上曰,卿在阙外陈疏耶?台爀曰,来诣朝房,冒陈疏本,承批后即为入来矣。仍命退,承史以次退出。

○己未四月十八日午时,上御便殿。右副承旨入侍,来待诸臣同为入侍时,右副承旨徐英辅,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,水原留守徐有邻,直提学李晩秀,以次进伏讫。上教晩秀曰,今番到记生之更试,盖出述古之意。大抵既曰圆点,则制讲相随,或先制后讲,或先讲后制,始自先朝己卯,至丙戌乃罢,所谓到记科,即御极以后初设之科,而其始则不过居斋生之收取设科,行之几年,徒启幸门,既不得遽罢到记科之名,则无宁复讲制之古法,使为士者,得有明经之实效,而四十以上,似难应讲,以四十以下人,使之应讲,四十以上,则应制更试取士,则似当有其效矣。卿既职兼师儒,本馆誊录,如有往例之可考者,考议通变之策,好矣。仍教贱臣曰,尔与下番,考出己卯以后日记,誊出一本,无或遗漏之地,可也。有邻曰,迎华驿之移设于华城长安门外,亶出于重关防饬马政之意,而各站马户,几多移属京驿,马匹全数下来,若于支敕及大小使星之行,如前入把,聚待京中,则远地多日之裹粮留连,为弊多端。新接马户,实难堪当,许多马匹,辄致玄黄,支敕等诸般入把之役,倂为除减,只令举行于沿路站上下来过去公行,始可以支保,而第念六驿马匹之入把,自有分数,如使迎华驿,自京举行之役,一并移责于五驿,则五驿之比前苦重,不言可知。今于五驿增置马户与雇立马匹间,必须讲究措处,然后迎华有除役之效,五驿无偏苦之弊,而事关马政,不轻而重,下询庙堂,从长变通,恐合事宜,故敢此,仰达矣。上曰,依为之。出举条有邻曰,五邑军兵,移属外营之后,事关军民者,当有轸念之举矣。凡于大小使星之行,境上出待之前排延逢,例用束伍,而向来五邑军兵减额之中,非但纳布军之多数减额,束伍亦居其半,假令以百名所当之役,移责于五十名,则比前不啻偏苦,实无支当之望。此后大臣、御史、方伯外,大小使行前排延逢,并令五里程出待事,定式施行,虽以出站言之,果川之新院站,与广州接界,而以广州之不为出站,果川全当举行,民邑受困,不一其端。此后则大小使星之行,依分路定例,或由果川本邑站,或由广州乐生站,而新院出站,永为除减之意,一体分付,何如?上曰,依为之。出举条命退,诸臣以次退出。

4月19日

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行都承旨闵台爀。行左承旨金勉柱坐直。行右承旨金熙朝。左副承旨尹光普在外。右副承旨徐英辅。同副承旨严耆坐直。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○严耆启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○传于闵台爀曰,都承旨入侍。

○传于金勉柱曰,左承旨入侍。

○谕行大司宪宋焕箕,谕善李城辅曰,兼谕善徐龙辅、李晩秀等上疏,请依已例,敦召在外儒臣之为师,傅实谕善者,其批可之,予于卿等,不以见职外职事强之者,俾卿等,便意安心,时往时来,如前席之面谕也。都宪卿则近益康胜,足可作行,而谕善卿则其间凡百,亦更如何耶?顾今天气,不至甚热,此时登程,必不为惫,卿等即起幡然,以副凝伫之想。仍传于闵台爀曰,此传谕,下谕各该道臣,令地方官,传谕于行大司宪宋焕箕,谕善李城辅。

○闵台爀,以户曹言启曰,时御所内各司雨漏处修改吉日,令日官全启焕推择,则今四月二十一日卯时为吉云,以此日时举行,何如?传曰,允。

○金熙朝,以备边司言启曰,报恩幼学李东膺所陈册子,有草记回启之命矣。取见其册子,则以为农者,虽是三春之务,必于三冬之间,预备其凡具,以应嗣岁之功,而今则不然,徒以投技讨酒为事,严立科条,施以极律,然后农政,从可劝矣。大抵注秧之法,用力少而所耕多,今虽不可永禁,大洑广堰之下优引水处外,一切禁之,高燥之地,则预为干播,衍湿之处,则亦为水播,其馀大洑坪与湖南之沃野,湖西之内浦,则许其移秧。且夫春耕之例,有水耕干耕之异,而近年则当为水耕处,反为干耕,盖为其干曝,胜于粪土也。播种之时,则必待数三日大雨,其可得乎?且农功之大者,莫如引水,而近来堤堰,颓废干涸,将何以兴苖乎?自本司严关,修筑新洑新堰可开处,呈于本司者,行会营邑,排给军丁,另为劝成为辞矣。农虽三春之务,备在三冬之间者,言虽至近,诚得其要,而投技讨酒,以外面论之,都下邑底,势必尤甚,僻坊穷村,似不足忧,而近来此弊,无处不然。家辄赌钱,夜以继昼,甚至班户之外入子弟,编氓之无赖者流,抛弃恒业,杂遝留连,先破其家之产,更觇他人之财,大以杀越,小以穿窬,不但妨农而废穑而已。极律云云,虽未免失言,严科痛禁,在所必施,而此非吏校逐日摘奸之事,为其父兄长老者,皆切严禁之愿。只须操切面里任,足可禁之,是故善治之邑,未尝不先行此政,而剧农之节,则虽曰游手,应之者少,秋冬之际,最宜察饬,自本司趁期发关,俾有实效,至于大洑广堰之外,切禁移秧,高燥处干播,衍湿处水播,干耕之不及水耕等事,言亦有理,而若欲一一行会,反恐眩于举行,洑堰修筑及新开之方,已悉于前此知委,并姑置之,何如?传曰,允。其言虽似易言,其实莫要于此,亦令道伯,另究采用之方,毋作空言之归,可也。

○金熙朝,以备边司言启曰,德山幼学李宜璹所陈册子,有草记回启之命矣。取见其册子,则其一,依井田法增损其制,先开川浍而兼设水窗水闸,稻黍已获,田野既清,锁窗闭闸,以受秋雨雪水,则三春之旱,不甚忧也。潦雨未晴,绿秧尚穉,开窗启闸,以缩水势,则长夏之霖,亦不忧也。若曰野高川低,难于灌漑,则凿山导水,如是而馀泒未及,则专用桔橰事也。沟浍之制,圣所尽力,农务之本,孰先于此,而我国田制,邱塍不广,满渠随狭,除非堤堰,无所用于窗闸缩泄之法,至于野地之凿山导水,恐有劳而无功之叹,桔橰之法,今亦见行于可施之地,不必别为行会。其一,遵八蜡之典,变通行之,八蜡之第六第七曰,防也、水庸也。防,所以畜水障水者,水庸,所以受水泄水者也。既有防、水庸,则水官不可废,使诸道守令,兼以水官之任,农功既毕,以兴防、水庸之役,役既成,县报营,营报堤堰司,岁以为式,考勤怠以黜陟,则水旱兼济矣。夫注秧付种,虽有等分,一有水旱,被害则一,莫如先兴水功,各仍旧俗,注秧付种,并行而两治。且拔其里中翘楚者,免其身役,授以田畯之职,使掌田结,多则三十结,少则十馀结,耕既毕,田畯报于官,种与耘获,曰陈曰菑,亦皆如是,巡其稼穑之参差,移用其民,以救其事,则农役兴事也。守令之以农功勤慢,为黜陟殿最之意,已有春初覆启定式,水功之能否,便在其中,注秧付种并行两治之说,如是之外,姑难变通,里中翘楚使掌田结之论,言亦似矣,而今之面任也劝农也。即是此任,耕获灾实,皆有巡报政举,则不易其名而可以奏功,政不举则虽每结置一人,愈见其伤烦而蔑效,又况可以移用其民,以救其事乎?置之。其一,我国之雩典,未知正在何时,而每闻州县旱甚则雩,雩亦以建未月行之,节已阑农已半矣。何待建未月行之乎?使州县,常以四月修雩礼事也。雩坛之祀,在于孟夏,而州县则不敢祀雩,若其值旱祈雨,各随其时,早晩不齐,不可定以某月。其一,寘山虞养树木,今者竹把之害,甚于斧斤,山童土弊,沙走于野,膏腴之田,便成硗瘠,使守令,兼山虞之职,每岁仲春,劝其植木,若于空山长谷,使其所近里禁养,则土厚壤肥。此农政之大经纶,若夫湖西之合德,灌漑万石之地,而近来涂泥溜下,坻高堤缺,其所疏凿之方,曾与堤下老农商确,而此在地方官之方略如何?至若覛土占候,知百谷之宜,莫如老农,而农事之兴,专看气之进退,不拘于月诸气进,则农事宜早而不宜晩事也。养山种木之饬,前后非一,而尚无成效,宁不嘅叹?区区愚见,则窃以为种树之利,期在十年,数递之官,岁不数周,今以岁不数周之官,责其期在十年之利,恐无可成之望,是必有民各为禁之道,然后始或食效,夫所谓民各为禁者,洞里作契,互相禁养之谓也。官欲遍禁,则日不暇给,民各为禁,则守约而专以是之,故虽以近来之童濯,观于各邑间或蔚密之处,皆是松契所设之地也。以此推之,其成似易于社仓,而官之用力者,只在于分洞里而划其界,奖其勤而罚其怠而已。初无每年种木之劳费,自有毕竟丛茂之实验,而亦难遽然发令,以致京外抵牾之弊,先自本司,往复一二道臣,讲究便否,知其必可行而后,行之诸路,恐合事宜。湖西合德之堤,昨年略闻疏筑,而未知今年勤慢之又如何。此等名堤,来头摘奸时,倍当考察,预以此分付道臣,何如?传曰,允。贮水植木,俱益于农政,如车轮鸟翼之不可废一者,两行之方,惟在营邑之臣举行勤怠,昨于杨州儒生应旨回启之批,详言之,自本司关后录另饬,俾有得寸得尺之实效,可也。

○严耆,以义禁府言启曰,朴宗和杖六十收赎,夺告身一等勘放草记批旨内,公罪勘放可也事,命下矣。朴宗和杖六十,以公罪收赎之意,敢启。传曰,知道。

○备边司启目,粘连观此全罗右水使林栽洙状启,则以为古群山七条弊瘼,趁今矫革,断不可已,矫救之方,即与道臣商确,善处计料,而邑镇强弱不同,主客悬殊。今此查正之后,邑属逞憾,似有甚于前日,邑镇不相管摄,然后似为救弊苏民之方,令庙堂禀处亦为白有卧乎所,该镇之陞独镇兼营将,盖为山北舟师之分操,稍重其体貌也。未过十年,还属久勤之窠,独镇之号,分操之规,则依旧自在。故名实不副,弊端随兴是白如乎,今此七条民瘼,营阃方为次第厘正云,虽无可论,邑镇事势,既有主客之别,则所谓矫弊,难保其镇长无弊,一依庚子节目,复作履历之窠,不害为互相弹压悠久维持之道,以此意分付该曹为白乎旀,虽作履历之窠,既不割界分属,如法圣、平薪之例,则户籍磨勘之际,邑吏诛求,势所必至。此后则自本镇,直为收单成籍,移送地方官之意,并为分付该道,何如?判付启,并只依回启施行为旀,还作履历窠事,言其舟师所关,则加德岂下于是,而何况安兴之守城守饷?阿耳之边地重镇,言其体貌之所关,无些歇反复甚,而年前阿耳事,又非侵征镇民之比,三镇姑未还作是隐,则群山之独举,得无不均之叹乎?若于差遣之时,另择其人,如或无仿佛可合之时,有地处武弁,时或通融错拟为有矣。须使万顷之倅,听节制于群山,该邑校吏之作弊于该镇者,令镇将,自断推治,而所以节制之方,自本司,与兵判曾经道伯及武将相议,然后枚举草记,仍成节目下送为旀,勘籍段,亦依平薪例事,分付为旀,阿耳镇稍重,体例一款,令关西帅臣,论理状闻为良如教。

○判敦宁尹师国疏曰,伏以臣猥以昏庸,偏蒙洪私,内外扬历,罔非逾分,居常悚懔,无往非罪,果于昨冬,关东查事出,而即臣孤负之罪,已无馀地矣。名登罪首,迹涉欺天,律以邦宪,万戮犹轻,岭海𫓧钺,固所甘心,而圣度天大,曲加庇覆,善地薄窜,旋蒙恩宥,生还故土,苟延残喘,到底恩渥,衔结是图,惟当杜门屏迹,追愆讼尤,以图黥劓之补,而恩叙未几,除旨联翩,收簪之恩,虽极感惶,负累之踪,冞增兢蹙,跧伏乡庐,未效叩谢之义,瞻望云天,徒切耿结之忱,不意敦府新命。又下此际,臣闻命惊遑,莫省攸措。负罪贱臣,何以得此?双擎华诰,感泪自零,臣虽顽如木石,岂不知感激恩造?竭蹶趋承,而非但衰病转痼,无望自力,况又宿犯至重,举颜有䩄,岂可以一经薄勘?便同无故,扬扬为冒膺之计,而第臣有未暴之衷,亦岂不仰首鸣号于仁覆之天乎?殿下之于臣,天地也父母也,五载东藩,罔非造化。罪著偾误,则每加宽恕,事或登闻,则辄承许施,愚衷所激,莫量疏暗,如干民瘼,略殚牵补,而至若浦户之弊,恩谕屡下,丁宁恳恻,臣先从营门卜定之弊,或减或罢,成出节目,至于启闻,则臣虽万万无状,岂忍自我设施?自我毁划,上孤圣恩,下欺浦氓,而经岁经年之后,查状首犯,遽归于臣身,臣百尔思惟,终未记得,自眩于然疑之间,首实于淑问之下,而追闻行查时所据文迹,则即营吏之私通,而臣乃尸居,不能照察,自归于故犯之科,臣虽有百喙,敢曰不知,臣所以惭恧欲死者,抑有说焉,苟使臣,真有冒犯之心,则节目未成之前,何无一番卜定?乃于节目登闻之后,数十鲜鱼,有何所关?甘为首犯之科,作此无忌之孽乎?揆以常情,恐无是理,而今于白首垂死之年,忽得此罪名,虽蒙洗涤湔拂之恩,何敢弹冠冒进,重犯坏四维之诛也哉?且臣前叨金吾时,临事昏愦,峻被台评,议启颠错,又蒙谴罚,至今追惟,惶汗浃背,由前由后,无以趋命,露章自列,仰浼崇听。伏乞圣明,俯垂鉴谅,亟削臣所带职名,以为不职者之戒,仍治臣渎扰之罪,以肃朝纲,千万幸甚,臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○兼左谕善徐龙辅,兼右谕善李晩秀疏曰,伏以相见之礼,昉于三代,有士相见焉,有大夫相见焉,有士见大夫焉,至于以元良之尊,而下与臣僚,抗礼敷席而见,控手而拜,盛节也旷典也,比之三善齿学,其义则一,而尤有重焉。顾臣等庸才陋质,猥玷华衔,辞不获命,乃敢升堂而行礼,继又挟册而侍讲,仰瞻睿仪,动中禹度,恭承英音,如聆舜韶,及夫琅然俯询,发难经旨,益仰缉熙之学,日新又新。臣等于此,虽感千一之遭逢,无望尺寸之裨补,龙光被体,愧汗透衣,夫一部《鲁论》,何莫非胄筵服膺之资,而三益三损之训?尤有切于今日,闾巷布韦,尚求益友,切偲琢磨,相劝以善,何况宾僚重任?所以成就睿德,而乃以如臣等辈,苟然充数,便辟便佞,污不至此,而直谅多闻,则万万非其人也。将何以出入启沃,左右辅翼,对扬此友臣之殊宠乎?见今师傅谕善两儒臣,夙负林樊之望,曩膺弓旌之招,一再晋接,资益弘多,而间寻初服,尚迟簉朝,政宜益加敦召,于焉嘉客,迨此舒长之煦,藉其薰、陶之力,庸副我圣上侧席之思,克赞我元良惜阴之工,而使臣等,追蹑缁衣之后尘,时登承华之末班,则亦岂不窃自幸而与有荣乎?昔我肃庙在春邸时,宾客赵复阳,箚请招延在外诸儒贤,以重辅导之任,祖宗朝崇儒之古规,礼让之美风,斯可见矣。臣等忽承匪分之恩遇,益切图报之微忱,退自讲席,联陈短牍,宗社亿万斯年之计,无大于此。伏乞圣上,俯赐察纳焉。且方在朝在野之臣,孰不延颈拭目?思献一得,而僚属供职者,只有数人,轮日入见,易致不备,亦命博选读书澡行之士,增置其员,以广顾问之效,以见汇征之美,臣等之望也,臣等无任云云。答曰,省疏具悉。儒臣招徕之请,卿等言是矣。当更致敦勉之谕,僚属之出入讲席者,只是二人,亦依所请加选。

○己未四月十九日卯时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨闵台爀,记事官柳台佐,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上命台爀书传教曰,兼左右谕善留待,与都承旨入侍。贱臣承命出传,兼左谕善徐龙辅,兼右谕善李晩秀偕入进伏。上曰,户房承旨谁也?台爀曰,小臣矣。上曰,左右谕善先退。上曰,户房无公事乎?台爀曰,无矣。命退,承史以次退出。

○己未四月十九日卯时,上御重熙堂。左承旨入侍时,行左承旨金勉柱,记事官金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,今番奉使之行,善为往返,殊可喜也,伊后果得便憩否?勉柱曰,幸藉王灵,无事往还,姑无疾病矣。命书传教曰,同副承旨入侍。贱臣承命出传,同副承旨严耆进伏。命耆书刑曹公事判付讫。命退,承史以次退出。

4月20日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九。右承旨未差。行左副承旨金熙朝坐直。右副承旨徐英辅坐直。同副承旨严耆。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调李秉模,提调金文淳,副提调闵台爀启曰,伏未审日间圣体,若何?寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜,王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。

○金熙朝启曰,行大司宪宋焕箕,执义兪岳柱在外,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○金熙朝启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而无时急禀定事,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○承旨前望单子入之,李晩秀、李书九落点。

○传于李晩秀曰,都承旨入侍。

○传于李书九曰,左承旨入侍。

○有政。吏批,行判书金载瓒在外,参判闵台爀,参议郑尚愚进,右副承旨徐英辅进。以丁范祖为艺文提学,李靖模为监察,卢橙为典籍,宋景载为敦宁主簿,吏曹参判闵台爀仍任事承传,前正金观柱,前校理闵养显,副司直赵德润、洪乐渊,前司谏李羽逵,副司果柳云羽,执义兪岳柱,副司果尹在醇、金养根,副司直金复元,前正言金箕象,前持平沈能弼,以上今加通政特加一资事承传,兼大司成李晩秀单付,元子宫讲学厅僚属抄启,前郡守宋时渊,司仆主簿朴宗羽,前牧使兪汉隽。

○兵批,行判书金文淳进,参判朴基正病,参议朴奎淳入直,参知李祉永受由在外,行左副承旨金熙朝进。以李敬懋为副摠管,金观柱、闵养显、赵德润、沈能弼、兪岳柱、尹在醇、柳云羽、李羽逵、洪乐渊、金复元、金箕象、金养根为佥知,护军李益运,副护军尹光普,副司果李遇济、宋时渊、愈汉隽并单付,都摠管李敬懋。

○备边司启目,尚州幼学李齐华上疏《农政全书》,广布中外事,稍待年丰,广布为白乎旀,抄出贫民,分授富户,授田助粮,课督锄耘,如或流亡,移征身还事置之为白乎旀,堤堰堙塞处,许民作畓,洑讼为农民之厉,察其水势,并许开洑事,并姑置之为白乎旀,甘薯取种,广布诸道事,从便求种之意,更为另饬诸道为白乎旀,岭南漕仓六十馀船改造改槊,株数滥斫,使京江船下来分载,而分作三队,各自检饬,如或臭载,令该队船并力备纳,则民自归农,松无滥斫事,漕仓设置,漕卒团束,已有定制,不可以些少弊端,遽议更张,今姑置之,何如?判付启,依回启施行为旀。《农政全书》广布中外事,近来印本,在处稀阔,是岂命撰命印之本意乎?今番所进诸说中,有可采用者,就类补辑,以为广颁之地事,分付铸字所为旀。甘薯取种事,其功之几与菽粟等,而充肠润胃,味亦悦口,古人所喩渐入佳境云者,诚实际语,所以购贸栽植之方,亦不必别颁新令,令各该道臣,各思食效之道,无或看作例饬为旀,岭漕船更作京作队船事,船粟转运之政,夙宵苦心,在于减其造船,通用兵船京船,使山木不濯,江流不塞,并与农政,为俱益之道是置,前既历询,第当一番践言而已。此条姑置之,以待来头为旀,诸道应旨之疏与册,庙堂回启与批旨,必皆录送该道,使道臣,招致其人于公堂,具公服面传,一以信朝令,一以尊体貌为良如教。

○禁府照目,镇海前县监丧人李元圭矣本府议启内,细阅道启,观其所供,还谷作钱,虽因营关举行是如为白乎乃,剩钱五百两之往复推寻,私札难掩,至发于营查之时,则渠供中前道臣之划给六百两云者,条件各异,语涉漫漶是白如乎,身为守令,缔结营裨,图出关文,莫重国谷,恣意立本之状,明若观火,而该裨已故,虽难核实,排备之钱,既在民间,留库之谷,尚今虚录,其所作俑,焉逭重勘,而敢于淑问之下,专事妆撰,推诿营门者,究厥所为,节节痛恶。以此照律,罪从重论,杖一百流三千里定配,以丧前所犯收赎,告身尽行追夺,私罪,奉教依允为旀,议减一等为良如教。

○谕善李城辅疏曰,伏以我殿下,深念国本之重,丕阐辅养之方,爰据两先正已例,特设实谕善美号,命之以专掌劝讲之事,不惟位置自别,迥出左右之联,其于成就睿学,所关当何如哉?宜妙简当世之宿望,讲劘经传,切磋道义,俾我储宫,益有以明圣学而修令德,以基万亿年无疆之庆,而乃以如臣无似,举而畀之,委遣迩列,诞宣别谕,礼隆辞恳,弥加郑重,追提筵教而示以笃信,许解前职而勉以安意,既勤敷心之诲,又开进身之路,未敢知殿下,何取于臣,而乃施此旷世之恩荣乎?殿下于臣,必欲陶铸作成,备数于使令之列,而臣则不能对扬德意之万一,历数从古人臣,以不肖之下品,叨非常之殊宠,未有如臣,欺谩君父,骤跻峻秩,未有如臣,而五朔宪衔,大骇听闻,更带重任,尤极滥猥,夙夜惶陨,无所措躬,岂复有抗颜朝端之望?重以癃废之状,向于入对之时,已无逃于圣鉴,而神精全迷,省识昏谬,趋跄奏对,大失朝仪,至于故儒臣金昌翕遗集中与李显益书,误以与鱼有凤书陈白,而此外所达,无非错乱,近又因轮疾馀𤺌,气息奄奄,傍观为之深虑。以此危笃,末由奔趋,席稿祗伏,恭俟𫓧钺,而臣虽无状,亦有秉彝,窃附古人以言替身之事,粗效世臣毕义愿忠之志,恭惟我殿下,以卓冠百王之姿,有上承千圣之学,寤寐熙皞,朝乾夕惕,而临御二十年来,治未徯志,事不从心,因循荏冉gg苒g之顷,徒有岁月如流之叹,真所谓明王之作,千载一时,而世道之降,如水益下者也。惟是希圣之志,罔或少弛,则皇极既建,百度皆贞,不待功成治定,而即自今日,乃唐虞之世也。由此而皇天眷顾之命,益可以昭受矣,前圣授受之统,益可以丕承矣。表率元良,善养德性,以答宗社臣民之望,则岂不休哉?农政纶音,谨己祗受,而素昧稼穑之方,莫效刍荛之献,第窃念昨夏旱魃,三南歉荒,九重宵旰之忧,靡不用极,而赒赈普洽,饥馑回苏,雨旸时若,丰兆腾谣。然水旱之有时循环,或由于五行相旺之致,而岁月日休咎之征,亦何可泛忽哉?况以尧、汤之圣,尚有屡岁之灾,而民无捐瘠者,以蓄积多而预备久也。顾今中外府库枵然,营屯之广占,而小民受困,冗官之多设,而廪禄难继,生财无路,济众无策,数年之中,若值荐荒,则八方生灵,其将尽刘矣。念之及此,凛然寒心,夫思患预防,经有明训,安不忘危,为国深谋,图于未然,尚易收功,救于已至,固难容力,而且心所存主,神妙无穷,自然感应,捷于影响,此即所存者神,朱子以为如从欲以治者是也。圣人之敬,熏天炙地,精诚所到,金石亦透,殿下严恭寅畏,视民如伤,固已为继往圣开太平之本,而若复缉熙之敬,与天为一,不息之诚,孚格神明,则将见上帝之申命垂佑,而景禄川至矣。何患于灾害,何忧于饥荒?敢以是为康衢之祝,古之圣王,奉三无私,以为治平之大法,乃所以天地合德日月合明者,而参赞位育,无过于此,可不勉哉?殿下服御菲薄,诸臣钦颂,而在下侈风,有识窃叹,伏愿亟降明旨,军民奢靡之习,一切严饬,则其于蓄财济荒之道,亦将有补于他日矣。推此以往,锱铢毫厘,皆加节省,减却常供,蠲除冗费,如内阁刊书之役,姑为停撤,另择藩臣守令,务尽恤民之策,使恩泽下究焉,为治之要,莫尚于安民,安民之要,莫尚于务本,而节用百姓足,君谁与不足,乃万世帝王之龟鉴也。今于丝纶所发,惠养所霑,至意蔼然,如救焚拯溺,犹恐不及,而赘陈至此,尤增僭越,至若臣之情病,倘蒙俯烛,则岂不为之曲垂矜怜,而思所以终始生成之道乎?伏乞天地父母,特赐照谅,亟令递解职名,收还召旨,仍治臣罪戾,以明邦宪,公私幸甚,臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳。昨有敦召之谕,今见辞职之章,欲致之思,愈往愈挚。卿虽退处林下,即乔木之家也,世禄之臣也。何异于在朝夙夜之贤?义不当固守东冈之陂,嚣然无幡然底意,况于见叨之衔,尤岂可逡巡于既出之后乎?且宿诺郑重,予所深信而窃企者,俟少间必即登程也。予虽否德,所愿学圣人,卿又以希圣二字,拈出为第一义,仍又敷衍农政纶音祗受之由,惓惓于民生之回苏,懃懃于气候之时若,申之以节用足食之道,尤庸嘉叹,更望从近强力上来。仍传于李书九曰,此批答,传谕于谕善李城辅处事,下谕道臣。

○己未四月二十日卯时,上御便殿。左承旨入侍时,行左承旨金勉柱,记事官柳台佐,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上曰,沈判府事入侍。景焕承命出传,偕入进伏。焕之曰,日气向热,圣体,若何?上曰,一样矣。寝睡、水剌之节,何如?上曰,一样矣。上曰,僚属加抄事,何以为之?焕之曰,未及商量矣。上曰,右相何间出仕云耶?焕之曰,姑未有闻矣。上命勉柱书传教曰,政官牌招开政。又命书传教曰,吏曹前参判闵台爀仍任牌招,同参政事,先开政后谢恩。又命书传教曰,同副承旨入侍。贱臣承命出传,同副承旨严耆进伏。上曰,僚属今当加差,而左相方入阙中云,判府事出去,与左相相议后入来焕之退出。上曰,丙申年政事册及政案入之事,分付政院,政官牌去来,亦为催促,可也。仍命耆书备局草记判付讫。上曰,药房入侍。贱臣承命出传,药房都提调李秉模,提调金文淳,副提调闵台爀,医官柳光翼、金孝俭、李敬培、李周宪、朴春源、李惟鉴、吴天根、丁希泰以次进伏。秉模曰,日气乍热,圣体,若何?上曰,一样矣。寝睡、水剌之节,何如?上曰,一样矣。王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。上曰,昨日谕善相见礼时见之,兼谕善上疏中辞逊之言,无足怪矣。俨然高坐于三重席上,以见元子,于谕善之心,不亦猥乎?秉模曰,乌得不然乎?上曰,政官催促,可也。贱臣承命出传,吏曹参议郑尚愚持政案入侍。上曰,今日欲言僚属加抄事矣。秉模曰,昨因左右兼谕善上疏,元子宫僚属,有加抄之命矣。前郡守宋时渊,司仆主簿朴宗羽,前牧使兪汉隽,经术文学,俱合陪讲,先以此三人,加差下,何如?上曰,依为之。出举条上曰,先朝侍从人尚在堂下秩者,方欲一并陞资,卿等之意,何如?焕之曰,臣未能详知,而其中亦或有不可举论之人矣。上曰,以先朝侍从之臣,尚未陞资,岂可成说乎?故事亦有此例矣。仍命耆书传教曰,卿宰下大夫之先朝特除亚铨,或已经副学者,向者擢授从一品阶,因此思之,取阅官案,在经幄侍从之列于予之嗣服以前者,犹尚沈潜于绿袍之中,亦多其人,其所陞秩,考之我朝故事与往牒,俱有可据者,先朝玉堂、两司之至今在堂下三品人,并加一资,年七十内外之内而佐贰,其外之外而守宰,铨曹,当次第照拟,而既令进秩,有职然后可以肃拜,今日政佥知加设,先为拟入,使之谢恩事,分付。上曰,政官退去,先朝官案中侍从人,一一抄出持入。台爀、尚愚退出。上命书传教曰,先朝侍从传教中,三品二字抹去。上曰,赵德润果是先朝侍从乎?秉模曰,然矣。上曰,兪岳柱在京乎?耆曰,在外矣。上曰,金养根何故沈塞乎?文淳曰,在乡故也。上命大臣以下就座,命耆书茶时启辞批答讫,台爀、尚愚抄持先朝侍从兪岳柱、柳云羽等六人以入。上曰,焉敢乃尔,此习何处出乎?虽使拟望以入,不当违越,况只以抄入为教,则焉敢任意存拔乎?敦宁都正加设,一并拟入,可也。此欲以赎汝壅蔽之罪,斯速举行。台爀、尚愚退出,上命耆书传教曰,在外承旨许递,与未差之代,前望单子入之,李晩秀、李书九落点。上曰,新除授承旨,斯速出牌,可也。命耆书传曰,右承旨许递。命退,诸臣以次退出。

○己未四月二十日申时,上御重熙堂。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,记事官柳台佐,记注官金景焕、承膺祚,以次进伏讫。上教晩秀曰,俄者先朝侍从人并拟都正之教,所以欲赎政官之罪,非必欲拟都正也。佥知望则一一无漏,兵批下直,先入退去之意,言及兵判,可也。命退,承史以次退出。

4月21日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九坐直。行右承旨金熙朝。左副承旨洪义浩坐直。右副承旨徐英辅。同副承旨柳云羽。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金熙朝,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○金熙朝启曰,行大司宪宋焕箕在外,执义未差,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇,南惠宽病不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李书九启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○金熙朝启曰,知敦宁李秉鼎,既入阙中,实职肃拜之时,兼带经筵,不为肃谢,直为出去,事甚未安,推考警责,何如?传曰,允。

○传于李晩秀曰,诸承旨持公事入侍。

○传于李晩秀曰,都承旨入侍。

○金熙朝启曰,当该承旨禁推事,命下矣。同副承旨严耆,依定式递差传旨,捧入之意,敢启。传曰,知道。

○承旨前望单子入之,洪义浩、柳云羽落点。

○以承旨房望,传于金熙朝曰,承旨房仍,吏、兵换房。

○李晩秀启曰,新除授承旨柳云羽,年限已过,何以为之?敢禀。传曰,升资既出记旧,使之一谢职名为可,拔例牌招。

○以严耆囚单子,传于柳云羽曰,分拣放送。

○以庆尚监司申耆状启,宜宁县监洪乐绥遭母丧事,传于金熙朝曰,令该曹口传差出,待下批当日辞朝。

○以庆尚监司申耆启本,醴泉金重得父坟,前已掘移,安东营将金镇鼎,轻先替当,无难推捉,为先罢黜,其罪状,令攸司禀处事,判付内,启下义禁府为旀,山讼何关于讨捕使,而自干法纲,依前下判辞,拿致王府,反复究核,考律严绳,而虽一半分呑吐抵赖,直为严刑得情,以为信法令保平民之地为旀,该营将为先改差,令该曹口传差代,待下批当日辞朝为旀,金镇鼎段,严饬府吏,刻期拿来,严囚为良如教。

○吏曹口传政事,以金宗善为宜宁县监。

○兵曹口传政事,以洪允复为安东营将。

○备忘记,安东营将洪允复下直,长弓一张、长箭一部,片箭一部、筒儿一个赐给。

○金熙朝启曰,宜宁县监金宗善,当日辞朝事,命下矣。两司当为署经,而行大司宪宋焕箕,正言尹涵在外,大司谏宋铨,献纳朴锺淳未肃拜,执义未差,司谏曺允遂,掌令玄重祚、郑澣,持平李东宇、南惠宽,正言李敬参病不进,无以署经云,除在外外,未肃拜病不进人员,并即牌招,以为备员署经之地,何如?传曰,允。其中有情势人许递,前望单子入之,待下批牌招署经。

○两司前望单子入之,大司谏兪汉谟,献纳闵命爀,掌令洪秉益、朴道翔,持平池德斌、李义明,正言金履载落点。

○传于洪义浩曰,今已夜深,新除台谏,先署经后谢恩,守令则一司除署经下送。

○李书九,以讲学厅言启曰,元子宫僚属副司果宋时渊,时在忠清道怀德地云,使之斯速上来,何如?传曰,允。

○李书九,以礼曹言启曰,郊坛四孟朔,遣礼郞看审有无頉,自该曹草记事,定式矣。发遣郞厅,南郊南坛,东郊先农坛、先蚕坛,南郊雩祀坛,北郊祈雨坛,东郊马祖坛,南郊汉江坛、司寒坛,北郊厉坛,次第看审,则南坛、先农坛、雩祀坛、祈雨坛、马祖坛、司寒坛、厉坛坛上及四面红箭门墙垣阶砌,俱为无頉,而先蚕坛东边红箭门柱根涂灰剥落,汉江坛东边红箭门柱根涂灰剥落,即为修改事,分付该监。此后看护等节,着实举行事,各别申饬之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以都摠府言启曰,副摠管金启洛,以汉城府右尹,本府坐起昼仕出去,而逐日赴坐,烦禀未安,入番间除草记往来之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以兵曹言启曰,今四月二十一日武臣宾厅讲书日次,而中日相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以兵曹言启曰,宣传官李英植呈状内,今月二十日内试射时,得蒙直赴殿试之恩典,所带之职,依例入启递改云矣。李英植所带之职,系是南行窠,不可仍带,改差,何如?传曰,允。安光赞仍任,可也。

○徐英辅,以壮勇营言启曰,本营夏等试射时,将官将校军兵各技优等人,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○柳云羽,以义禁府言启曰,明日永清门儒生制述时,本府都事七员赴举,一员奉命在外,明政门、光政门禁乱都事,公事回公都事,无以推移,假都事三员,令该曹口传各别择差,以为分排之地,何如?传曰,允。

○柳云羽,以义禁府言启曰,庆尚监司申耆启本,安东营将金镇鼎,为先罢黜,其罪状,令攸司禀处事,判付内,金镇鼎,严饬府吏,刻期拿来严囚事,命下矣。金镇鼎时在任所云,即为发遣府书吏,交代后刻期拿来之意,敢启。传曰,知道。

○行护军李益运疏曰,伏以臣本湖西渔樵之迹,幼年失母,随父入京,兄弟三人,惸然无依,已难保其成立,宁有望于进就,父而兼母,以养以教,兄前弟后,次第释褐,联武并肩,翺翔清朝,是岂臣意望之所及哉?况臣最愚鲁,文识也才猷也,蔑蔑焉无一可称,而惟我殿下,作成之如婴儿,庇覆之如私物,冥擿兜揽,滚到宰列,十年近密,荣耀已极,筹司天官,扬历殆遍,雨露之泽,虽不择地,生成之恩,若偏臣身,生育臣者臣父,而陶铸臣者殿下也。臣之依以为命,即殿下与臣父耳,每公退归家,臣父辄持臣戒曰,汝兄弟幸际不世之恩造,单寒之门,逾滥至此,满盈之惧,宜思古人之至言,蚤夜瞿瞿,亶不外是,臣上戴天恩,下服父训,固欲陈情乞外,暂辞华膴,而臣以受恩罔极之踪,殆若占便,不敢言私。且臣兄弟,腴邑雄藩,便养已极,乌鸟之私,更无馀憾,而臣父今年八十有三,虚脆之症,已成贞疾,而自遭毒戚,顿然落下,精神澌铄,气息凛缀,阖眼噤口,贴席涔涔,臣兄则料理瀡滫,臣身则左右扶将,而俱未足以慰父心,惟有一计,庶便将护,此臣所以百思千思,仰首而鸣号者也。君亲长短之日,昔人所悲,春晖寸草之报,人子至情,失今不言,更待何日?顾今圣朝之治化清明,在廷之群彦济济,臣于其间,特九牛之一毛耳。居内居外,无足轻重,仰恃锡类之恩,敢暴乞养之愿。伏乞天地父母,俯赐矜谅,特畀臣一小邑,非但养以专城,继以良剂,将往将来之际,或可以慰譬臣父悲疚郁结之心矣。荷天之宠,俾延臣父颓龄,则臣之父子,相对攒祝,子子孙孙,为犬为马,以报我殿下天高地厚之恩,惟圣明,怜其情而恕其僭焉,臣无任云云。答曰,省疏具悉。乞郡之请,许施,俾即差除。

○己未四月二十一日卯时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨李书九,行右承旨金熙朝,右副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,各房读奏公事,可也。英辅读奏京畿监司李在学状启,谕善李城辅上疏上送事,黄海监司曺允大状启,凤山居前都正张圣佐身死事,庆尚监司申耆状启,饥口谷数成册上送事,平安监司韩用龟启本,价川等官反库事,江原监司尹弼秉状启,渰囕烧死人等恤典题给事,庆尚监司申耆状启,被烧民家期于奠接事。有旨祗受事,书九读奏礼曹来六月内行各祭单子,庆尚监司申耆状启各祭设行事。命书九书祭享单子判付,命先退。熙朝读奏庆尚监司申耆状启,给马有旨祗受事二度,忠清监司李泰永启本,定配罪人奴大福徒三年限满令该曹禀处事,命分书判付讫。上曰,昨日同副事,节节颠错,既有右承旨许递之命,则不即书出颁布,复为烦禀,至于昨日诸人特资传教中,三品二字,既以改书出,颁布之后,又为抹去于原传教云,同副既在待漏厅,则传教轴之持往待漏厅,亦岂成说乎?此皆政院无故事而然,若有时急分付之事,在于门钥已闭之后,则传教轴之始许出送,即故例也。卿等随事修举,无失旧规,好矣。仍命书榻教曰,当该承旨禁推。又命书榻教曰,承旨前望单子入之,待下批牌招察任。又命书榻教曰,佥知肃拜人留待,持公事入侍,同为入侍。仍教曰,今日肃谢人,使之入侍。台佐承命出传,与佥知洪乐渊、金箕象、柳云羽偕入进伏。乐渊进奏姓名。上曰,年几何?乐渊曰,年今六十矣。箕象进奏姓名。上曰,年几何?箕象曰,五十六矣。上曰,貌则不衰矣。台通在于何年乎?箕象曰,乙未冬矣。云羽进奏姓名。上曰,今年已满七十乎?云羽曰,然矣。上曰,善为之矣。命乐渊等先退。熙朝曰,每朔堂后日记,限来朔二十日修纳,而如或过限,则当该注书,直捧禁推传旨事,曾有定式矣。自昨年十月,至今年三月,其间一朔日记外,并不修纳,事之稽忽,莫此为甚。当该假注书李允谦,依定式禁推传旨捧入之意,敢此,仰达矣。上曰,注书禁推,而待其修纳,捧传旨,可也。命退,承史以次退出。

○己未四月二十一日午时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,才见日记之所考出,则讲规始行之时,即日放榜科,亦皆应讲,而初头则并与注释而为之,一如明经生之例,其时有节目之撰成者矣。晩秀曰,闻其节目,在于成均馆及礼曹云矣。上曰,然则考见其节目,可也。命书榻教曰,日次殿讲,明日为之,制述处所,永清门外为之。上曰,儒生则使之待令于弘化门外事,分付。又命书榻教曰,抄启旧选文臣尹光颜校正之役,系是经筵册子,兼带讲任,有难连日仕进,姑解其任。仍命退,承史以次退出。

4月22日

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行都承旨李晩秀。行左承旨李书九。行右承旨金熙朝坐直。左副承旨洪义浩。右副承旨徐英辅坐直。同副承旨洪乐渊。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○殿座罢后,内阁、政院、药房口传问安。答曰,知道。

○李书九启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○李晩秀启曰,今日殿座,承旨当为备员,而同副承旨柳云羽,不为仕进,即为牌招,何如?传曰,许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之,洪乐渊落点。

○传于金熙朝曰,科次入侍。

○传于金熙朝曰,儒生更试科次入侍。

○传于李晩秀曰,都承旨入侍。

○注书柳台佐病,代以吕东植为假注书。

○注书金启温病,代以洪奭周为假注书。

○己未四月二十二日卯时,上御便殿。日次儒生殿讲入侍时,行都承旨李晩秀,行左承旨李书九,行右承旨金熙朝,左副承旨洪义浩,右副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,右承旨出往永清门外,儒生使之入场整齐,内庭行礼时,令引仪胪唱于月台上,以为一齐行礼之地,可也。熙朝退出,引仪唱试官以下行礼,试官左议政李秉模,礼曹判书徐龙辅,行副护军李翊模,刑曹参议金载翼,副校理南履翼,直讲李羲甲等,率应讲儒生入庭行礼讫。上曰,试官中李羲甲,即本馆久任郞厅,勿为陞殿,检饬儒生,可也。秉模等陞殿进伏。秉模曰,日间圣体,若何?上曰,一样矣。秉模曰,臣复当试役,冒没入来,而私心愧恧,实无对诸生之颜矣。上曰,卿之以前日事辞巽,诚过矣。考券之时,既无以预知其封内,则以此为嫌,岂不过中乎?秉模曰,既坼名之后,亦有不善周旋之失,臣则以此引咎矣。上曰,不必深引,速为开讲,可也。上曰,永清门外制述儒生,斯速整齐事,分付。羲甲呈入门单子,书九读奏入门三百十七人,命龙辅、翊模书御题拟唐杜甫谢许归蓬荜表,限午初,义浩跪启请宣教,宣教官捧御题出悬。上曰,悬题时儒生行礼,以俯伏兴四拜兴平身举行事,分付。日候甚热,故月廊使之许入,此意遍谕诸生也。上曰,讲生数多,当分所捧讲,试官当加差矣。仍命书榻教曰,知敦宁李秉鼎,右参赞徐迈修,兵曹佐郞金启河,试官加差下。仍教曰,捧讲既分所,多有举行,上下注书,姑出病代,可也。文淳曰,侍卫、云剑等节次,一依前日殿讲时例为之乎?上曰,唯。诸生等以次进讲。上曰,今番亦当以讲通以上,制述三下以上更试,而先朝故事,亦有三处误读后收栍之定式,捧讲不必过峻,而文义则发难诘问,取其能通大旨者,可也。英辅曰,献纳闵命爀,以署经承牌,而既在阙中,不为肃谢,直为出去,不可无警,推考,何如?上曰,依为之。出举条假注书洪奭周、吕东植进伏。上曰,日已向午,儒生呈券催促,时限如已至,则试所承旨,即为捧券入来,试官以下少退,食代后即为诣阁,可也。诸生进讲讫,通礼跪启礼毕,诸臣以次退出。

○己未四月二十二日巳时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,假注书吕东植,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,收券几何?知入,可也。贱臣承命出传。上曰,仍为诣阁,待满十轴入侍,可也。仍命退,承史以次退出。

○己未四月二十二日午时,上御便殿。日次儒生应制科次入侍时,行左承旨李书九,行右承旨金熙朝,左副承旨洪义浩,假注书洪奭周,记注官承膺祚,记事官李存秀,左议政李秉模,知敦宁李秉鼎,右参赞徐迈修,礼曹判书徐龙辅,刑曹参议金载翼,行副护军李翊模,副校理南履翼,兵曹佐郞金启河,以次进伏讫。上命分考试券。迈修曰,以臣空疏,不敢冒当于试役矣。上曰,固知卿实材,而既如是辞巽,然则退去,可也。迈修先退。上曰,应讲之时,或有善于讲诵,而以二通二略,得略栍者,又或有反以二通一略一粗,得通栍者,其中亦有数矣。秉模曰,诚然矣。秉模等分考试券二百一张,上命合考。秉模曰,今番试官中,既无主文,知敦宁同为合考,何如?上曰,唯。秉鼎曰,臣以危蹙之踪,加资肃拜,尚今逡巡,试役虽不敢不膺命,而至于合考,便是以文任自处,不敢冒当矣。上曰,既为读券官,则何必辞巽于合考?与他读券官,并为参论可否也?上曰,许归蓬荜,乃是拾遗时言事之故,而诸券多不做此,可谓失题矣。秉鼎曰,既不做题意,而至于外面句作,亦少合作矣。考券讫。命书榻教曰,行左参赞李祖源,户曹判书赵镇宽,入直玉堂上下番,儒生更试试官为之事。命秉模等先退,命讲通儒生八人,制述三下儒生二人,入庭更试。兼大司成李晩秀,直讲李羲甲,率诸生入就位,命义浩书更试御题郑当时之友皆大父行赋,命揭之。教曰,以八刻为限,须从速制进,而为念曝阳中露坐之难,移设布帐于檐端,以次列坐,着念善作之意,令诸生知之,而治经生中,如有难于成篇者,许其白文呈券,可也。幼学任弘迪、李集运,白文呈券而退,未及八刻,收券已毕。命书传教曰,更试儒生科次入侍。试官行左参赞李祖源,户曹判书赵镇宽,副校理李贞运,副修撰尹益烈以次进伏。上曰,入格儒生入侍。出榻教上曰,殿讲三制到记中领赏人,入庭亲受,而直赴给分人,则使之退去也。入格儒生进士曺锡伦等,以次进立阶下,命各奏职姓名,领赏四拜讫,以次退出。书九曰,入格儒生中下乡者赏格,出付成均馆,以为追后颁给之地,今日应试者,使之出榜后领赏乎?上曰,依此为之。命祖源等考券讫,上亲坼魁券。命书传教曰,日次殿讲通更试赋三下幼学尹鼎烈,直赴殿试,讲通更试草三下进士金硕铉,生员沈湜,直赴会试。制述三下生员郑锡猷,进士尹学淳,各纸二卷,讲通进士金用默,生员沈英锡,进士李㷞,幼学任弘迪、李集运,制述草三下进士宋翼渊,各纸一卷赐给。命鼎烈进前读试券讫。教曰,尔年几何?鼎烈曰,二十六岁矣。上曰,少年矣。进退赋,即为制进也。仍命呼新来,鼎烈制进进退赋三句。上曰,有才矣。与玉堂下番为几寸?益烈曰,臣之再从弟,而故判书尹得载之孙也。上曰,其文,何如?益烈曰,文亦夙就矣。上教硕铉曰,尔是老儒,而今番之作,更考于落轴之中,仅得草三下,可谓不善做矣。又命湜读试券讫。上曰,入庭诸生,仍为颁赏后,使之退去也。颁赏讫,鼎烈等以次退出。命书榻教曰,赞仪任藗分拣。又命书榻教曰,都摠管李膺举入侍。又命书榻教曰,佥知肃拜人入侍。都摠管李膺举,佥知尹在醇以次进伏。上教在醇曰,年几何矣?在醇曰,年七十矣。命先退,上教膺举曰,久欲一见,今始召接矣。远道何以上来?膺举曰,幸蒙天恩,无事作行矣。上曰,今年几何?膺举曰,八十五岁矣。上曰,寝食,何如?膺举曰,善眠善食,莫非圣恩所及矣。上曰,子孙几人?膺举曰,有四子五孙矣。上曰,率来者几人?膺举曰,二子与从孙一人率来矣。上曰,前后道臣,皆言其抱负,而今已老矣。欲详见容貌,须为起坐也。膺举承命起坐。上曰,摠管虽侍卫之职,而养老乞言,古有其礼,且闻其固穷读书,必有所得,如有可陈之言,详奏,可也。膺举曰,惶恐不敢仰对矣。上曰,经工何如,而尚能记诵乎?膺举曰,少而业科,老又全废,不能记诵矣。上曰,本道年事,何如?膺举曰,姑未知之,而牟麦则善成之渐云矣。上曰,民邑之弊,亦有入闻者乎?膺举曰,昧然不知矣。上曰,何当下去?膺举曰,势难久留,而既有职名,不敢擅便,欲入直数日后,为归计矣。上曰,老人何以能久淹于旅店,亦何可多日入直乎?如欲入直,则今日省记,明早即出,从便下去也。仍教曰,都摠管下去时,分付兵曹,给驿马,可也。仍命退,诸臣以次退出。

○己未四月二十二日申时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,记事官金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,尹鼎烈,是谁之孙乎?晩秀曰,故吏判尹得载之孙矣。上曰,今日捧讲时见之,则或有可合通栍,而降为低栍者,其中亦自有数矣。日次讲未试之一朔,亦当从近为之,使诸生着意肄习,可也。命退,承史以次退出。

4月23日

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行都承旨李晩秀。行左承旨金熙朝。右承旨洪义浩坐直。左副承旨金载翼。右副承旨徐英辅坐直。同副承旨尹在醇。注书柳台佐仕直金启温。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐英辅启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○徐英辅启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○传于金熙朝曰,左承旨入侍。

○传于金熙朝曰,政官牌招开政。

○金熙朝启曰,同副承旨洪乐渊,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之,尹在醇落点。

○金熙朝启曰,新除授承旨尹在醇,年限已过,何以为之?敢禀。传曰,前承旨柳云羽,既命拔例牌招,待行公许递,此启辞勿施,牌招察任,今番陞资中赵德润外,在于前望者,只是四人,今皆点下,其馀则依初下教,佐贰守宰待窠,次第差拟事,分付铨曹,在外兵曹堂上许递,与刑曹参议未差之代,今日政差出,待下批亦为牌招察任。

○以金翰东囚单子,传于徐英辅曰,分拣放送。

○传于金熙朝曰,左承旨许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之,李羽逵落点。

○洪义浩启曰,新除授同副承旨李羽逵,时在京几抱川地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,许递,前望单子入之,待下批一体牌招。

○承旨前望单子入之,金载翼落点。

○金熙朝启曰,吏曹参判闵台爀,参议郑尚愚牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,不即举行,事甚未安,参判更即牌招,何如?传曰,允。

○传于金熙朝曰,吏曹参判、参议前望单子入之,待下批牌招开政。

○吏曹堂上前望单子入之,参判李益运,参议李鲁春落点。

○金熙朝启曰,吏曹参判李益运,参议李鲁春牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,不即举行,事甚未安,参判更即牌招,何如?传曰,允。参议只推,一体牌招。

○副校理李贞运,副修撰尹益烈等疏曰,伏以《明义》一部,即我东之麟经也。凡今日北面而事殿下者,率皆借手于是书,是书之义理,即撑天地亘古今磨泐他不得者也。日前先朝侍从加资之下教,实出于我圣上记旧之盛意,臣等窃不胜钦仰,而第伏念麟汉、弘燮,即《明义录》中元恶大憝也。凡系干连于两贼者,犹当严诛痛绝之不暇,况其子婿堂从,尚何可议拟于收录之典,而今此沈能弼、闵养显,浑入于恩资之中,物情讶惑,听闻骇惋,臣等窃恐自此以后,堤防渐坏,义理寝晦,一种凶孽之徒,举怀觊觎之志,思之及此,宁不懔然?忧愤所激,联陈短章,伏愿圣明,亟收沈能弼、闵养显加资之命,以严大防,以解群惑,千万幸甚,臣等无任云云。答曰,省疏具悉。不允。

○吏曹参判闵台爀疏曰,伏以臣即伏见玉堂联疏,则以闵养显、沈能弼之浑入于陞资中,至以物情讶惑,听闻骇惋为言,堂疏实出于严堤防绝觊觎之意,则臣昧然举行之罪,无所容逃,公议峻严,私心悚恧,召牌荐降,冒膺无路,玆敢忙陈短章,仰渎崇严。伏乞圣明,俯垂鉴谅,亟削臣所带之职,以谢人言,以靖私义,千万幸甚,臣无任云云。答曰,省疏具悉。两人事,堂疏过矣。西京之风流笃厚,以其禁网之疏阔也。必欲窄窄结罟,个个数发,苦索而艰觅,则免者能几家,天下事各有分数,凡于堤防关头,微处婉,婉处严,严处微,金秤玉衡,无过不及,即予御世之一副规度,今也引曩时乙亥以前之义理未决样,而以争执覆难,为依仿根据之地,则不几近于朔南之倒置乎?几十年硏精点神,导率远迩者在此,范围酸咸者在此,乃于可东可西之际,差上差下之间,无大无小,无内无外,载日月之所照,临霜露之所降,俾我血气之伦,各具一太极,则此在廷臣僚之尝所知之者也。日前处分,尤属于拔例,贞元之朝士无多,潜郞之旧迹犹记,特命按籍而书奏,各进一秩,以示予意,则卿等之举行,事理当然,彼两人者,初无身累之干犯,优有已例之的对,何待指谕其某某,始能领会乎?且况堂疏收还之请,未尝箚着于卿,则卿之上疏,甚非矣,递差。

○司谏曺允遂,副应教尹序东,掌令朴道翔,副校理李贞运、南履翼,副修撰尹益烈、朴仑寿启曰,郑致达妻之凶逆,前后声讨,已尽其千妖万恶之罪,凡在血气之伦者,莫不切齿而痛心。噫,危逼圣躬,沮遏大策,厚、麟之凶谋,而窝窟则此贼也,推戴逆禶,谋危宗社,范、能之逆节,而根柢则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉?三司之论,已及多年,转而为合辞之启,合辞之启,又阅几年,而转而为伏阁之争,当日处分,迺至于近岛黜置,揆以邦宪,已为失刑之大者,岂意向者,遽有出陆之命?不审殿下,何为此万万过举耶?噫嘻,此贼之有万戮难赦之罪者,殿下之所尝洞烛者也,无一分可恕之端者,殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已,如其不然,夫安有谋危宗社之如此贼,而使其首领之得保也?危逼圣躬之如此贼,而有此内地之移置也?当初殿下之不忍置法,姑从次律者,不过曰恐伤先王之德也,欲体先王之心也。此则有大不然者,先大王之于渠,止慈至爱之德,如伤若保之恩,是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心,则固当谦恭谨畏,奉承圣意,而独奈狼性难驯,虺毒潜肆,谋逼先王之储嗣,几危先王之宗社,而幸赖先大王日月之明,终不为此贼之所荧惑,爀然明断,丕建大策,以奠我宗祊于亿万年盘石之固,此先大王之宏谟英烈,卓越百王,昭垂万世者也。惟其枭獍之凶,鬼蜮之情,不及彰著于在宥之日,未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩,贷此贼罔赦之罪,则非所以明先王之德而体先王之心也。管叔致辟,何累于文王之圣德,而恩不掩义,所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明,见理甚精,而何不劈破此义理之关,明正其乱逆之罪乎?夫朝廷命令之不由于喉院,罪谪去来之不关于王府,其为后弊,有不可胜言。实非所望于圣明之时,而此亦犹属馀事,妖凶如郑妻,惨毒如郑妻,而遽使移置于京师至近之处,巢穴得肆之地,啄息自如,防守不严,以揆贼事观之,凶招中所谓救贫议婚等说,又是妖贼之一大罪案,其纠结凶徒,煽动乱民之状,昭不可掩,而其中罔测之凶言,亦有脉络之相贯者,此而置之,则又不知几个凶贼,接迹而起,藉为渊薮,宗社之忧,容有其极?盖其妖肚逆肠,愈往愈甚,初既为谋逆之巨魁,而王法不行。又为煽乱之窝窟,而近畿移置,思之及此,每不觉懔然,又于年前,有出置城外之命,使亘古所无之逆,任便居住于城𬮱咫尺之地,此已万万惊心,而及承今番下教,始知入置京第,已多年所,继而有出置罪名命释之举。噫,纶音颁下之后,此贼之由来罪恶,尤极彰著,而今日之意外处分,反归宽假,当初全宥之命,虽蒙收还,毕竟命释之举,大失刑政,神人之愤菀,由是益激,宗社之忧虞,从此转深,三尺之章,有不可一刻容贷。请亟寝罪人郑致达妻出置罪名命释之音,依前还发配所,仍令王府,快正典刑。噫嘻,痛矣。从古乱逆何限,而穷凶极恶,岂有如德相者哉?虱附权奸,奴听指使,与国荣所绸缪者,惟大计之沮遏也,与国荣所谋议者,惟国脉之潜图也。四字凶言,已是振古所无之大逆,而到今真脏尽为发露,逆节尤极凶惨,筵席不道之奏辞,草本罔测之疏语,实为泽、白、泓诸贼之根柢,而末乃与仁、京辈一种凶逆,声气相通,徒党寔繁,或推为大将,或署为先锋,至于谋聚徒众,掠邑犯都,若非天佑宗祊,罪人斯得,滔天之祸,可胜言哉?德相,乃以泽、泓之罪首,又为仁、京之贼魁,虽千剐万斫,不足以泄舆愤,而拿囚阅月,一未讯问,曾不得加一杖损一毛,使之径毙于狱中,古今天下,宁有是哉?追律虽有禁条,而此贼则前后不道之言,皆出于渠口,诸贼承款之招,无非德相之结案,孥戮籍产之律,不施于此贼。其可曰国有三尺乎?且况逆复正法之后,五字刀削凶谋逆节,及今益彰,举国臣民腐心之痛切齿之仇,尤有倍于前日。请物故罪人德相,亟施孥籍之典,噫嘻,痛矣。尚喆之罪,可胜诛哉?本以庸琐之品,久据匀轴之任,眷遇何如,恩造何如,而赋性侧媚,宅心阴秘,莫念国恩之报gg图g报,徒知凶贼之力护,耇、辉复出之说,暗地和应,情迹难掩,龙妻援比之奏,宿处顾恋,手脚尽露,物议之喧腾,厥惟久矣。王章之久屈,尚何言哉?平日之稔恶,既如是狼藉,则其子之传法,亦可以推知。今此逆宇之东西闪迹,千亿化身,莫非传袭有素,而指教有自也。然此犹属之细故,而至若指挥悖子,构成启草,将欲启达,而先售尝试之计,急于掉脱,而反思欺罔之习。噫嘻,是岂今日臣子之所敢萌于心而笔诸书者耶?且况网打之计莫售,则反为荐人之举,树党之意斯急,则至有拟帅之谋,父子绸缪,同恶相济,殆有甚于世蕃之于嵩,贼坚之于积,至于前后凶逆之十五字刀削姻附贼复,阴助声势,不轨之迹已绽,怀二之谋难掩,贼复之输款,即尚喆之结案,揆以邦宪,焉逭天讨,而当律未施,阴诛先加,舆愤去而愈菀,国论去而愈激,而向者院相之教,大有不然者。虽以逆积、逆点之曾经院相,及其逆节绽露之后,王章无所挠屈,今逆喆之罪,有浮于两贼,则岂可以院相之故,贷三尺之重,沮一国之论乎?请逆贼尚喆,追施孥戮之典。十二行刀削答曰,不允。七字刀削

○司谏曺允遂,掌令朴道翔启曰,噫嘻,痛矣。以能贼万古所无之逆魁,不即正刑,径先致毙,舆情莫不痛惋,此岂可以寻常物故,置而不论哉?论其平日罪犯,则阴树逆种,密倡凶论,怂恿恒、简,为渠羽翼,纠结厚、麟,自作窝主,待国洞执命之日,拟占台府,当李潭秉铨之时,把弄朝权。且以醴酒之说,大北之论,肆然胁持,百计尝试,倡为追崇之说,恐动侪类,沮遏代听之逆,皆其部曲,则乱本凶图,甚于耇、辉、师兴,究其情节,已是万戮犹轻,而及夫贼吉之招出后,凶言逆情,尤益绽露无馀矣。噫,癸亥反正之说,太甲桐宫之言,推戴逆瓒之谋,某也为大将,某也为吏判,某也为阃帅等说,烂熳于前后诸贼之供,而妖任埋凶之计,究其本则能贼也,逆范怀刃之凶,究其本则能贼也。特以凶顽之故,忍杖径毙,王章未伸,举国同愤,今以渠之招辞观之,虽优为谋逆不少之人,何可遽然承服?又以为如欲杀之,则速出斩之等语,肆然发恶,而且太甲桐宫之说,果与诸贼,一席酬酢于展开《书》传,讲其文义云者,与相吉、泽遂之招,若合符契,即此一节,乃渠之结案,既已迟晩后物故,则不可以未及结案置之。趾贼一门之穷凶极恶,自有天地以来所未有者,而限以国法,犹贷其凶种之穉少者,枭种稍长,安知不更肆獍恶,如范、吉等所为者耶?法令有限,而事变无穷,常事守法,处变贵权,从古圣贤,不能无义起者,所以善处变于法外之意,得其时中之权也。今殿下,以自我防之自我启之,为持难之端,其防也,固是守法之常也,其启也,岂非处变之权,而一向胶守?不即处分,则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶?泽遂,烂熳同参于启能凶惨不道之谋,而只诛其身,王章已失,舆愤未泄,其阴凶情节,其弟万无不知之理。请迟晩后物故罪人启能,亟施孥籍,趾贼等凶种,快施邦刑,献遂设鞫得情。噫嘻,痛矣。从古乱逆何限,而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉?语其凶言,则云、海之所不道,论其逆节,则贼镜之所不为,见者骨寒,闻者胆掉,实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为,一时之所做出,和同之类,必有其人,党与之讨,不容少忽,而既搜之文书,倂皆付丙,未露之端緖,全不究核,狱体疏虞,宁不寒心?到今追究之道,惟在于亲属奴傔之及时讯鞫,而章疏之请,俱未蒙允,治逆之律,不当如是,且为此贼之支属者,若使一日留置于天壤之间,则今日廷臣,尚可谓有人理臣分乎?只缘臣等不忠无状,惩讨后时,应行适、云之例,尚此得请于半年之后者,其于复仇讨贼之义,自顾惭恧,无以抗颜于人世,而尚幸成命之下,少泄神人之愤,及伏见传教之下于该府者,有夏贼子女囚禁待年之命,臣等惊惶抑郁,宁欲溘然?夫逆种之待年殄灭,乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼,即是开辟以来所无之逆,其于麟、亮之称兵,镜、虎之凶言,不啻百倍,则古今天下,安有以此贼子女,而有待年与否之可论哉?及至今日,年限已过,则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外,岂复有夏贼,而今者逆恭又出,则今日群下之骨惊胆掉,直欲手磔口脔之心,尤有倍于夏贼初出之时矣。噫,彼恭贼,敢于鞫庭,提诵夏贼之凶书,乃以相议劝成纳招,又发夏贼所不道之凶言,则枭獍种子,肠肚相连,亦一夏贼,而特其逆节之发露,差有先后耳。千剐万斫,未足以泄舆愤,收孥潴宅,不可谓当其律,夏贼之变,已用适、云之例,则今于此贼,决不可异同也明矣。噫,其一家之内,生出二夏贼,则此非一朝一夕之故,其凶言逆谋,传袭有素,平日之烂熳酬酢,一室之寻常倡和,推此可知。恭贼正刑之后,一二同情之类,既无究问之道,而英材、斗恒,尚今假息于覆载之间,则夏、恭两贼之党与同情,万无不知之理。目今究核之道,惟在于此,而虽以今番连伊事言之,渠以贼傔之妻,敢生凶滥之心,至有击铮之举,此亦古今所无之变怪,而渠不过幺麽一贱女,则决非渠所可独办者也。是必其夫,暗地指使,为此尝试之计,据此一事,剧逆亲属之从中跳踉,复事绸缪之状,昭不可掩,此而若不穷核严断,则未知何样祸机,伏在何地?今于事端既露之后,尤不容暂缓盘核。请夏贼子女,亟施跪斩之典,斗恭亲属应坐之类,一依适、云例举行,英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻,并严鞫得情,夬正典刑。噫,以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆,而得保首领,卧毙牖下,朝廷之刑政紊矣,神人之愤郁深矣。古今天下,宁有是耶?噫,彼荣贼贪天为己之罪,怙宠自恣之恶,屈指而不可枚举,罄竹而难以尽书,权倾人主,而威祸在手,钳制朝臣,而渊膝惟意,八方争输货赂,百官多出门下,而及其黜退之日,所引洛诰首章一句语,即不道之乱言,剧逆之断案,此在渠犹属薄物细故耳。广储嗣一事,最是宗社之计,臣民之望,而渠敢肆然,以此事不可再举之说,咆喝公座,略无顾忌,一行刀削凶肚莫掩,至于制给凶疏,沮遏大计,则有浮于逆莽,煽动人心,潜图国脉,则百倍于凶温,论其罪恶,尤万万极凶极狞,而只缘其身之径毙,未及天诛之显加,臣民痛惋,厥惟久矣。到今贼复正法之后,逆节益露,舆情愈激,惟其伸王法讨国贼之道,只在追施一款,则凶如此贼,逆如此贼者,决不可以常例论。请物故罪人国荣,亟施孥籍之典。噫嘻,痛矣。明谦之凶谋逆节,实是亘万古所无之贼也。身为阃帅,五字刀削已是剧逆之断案,而乙巳春诸贼指日举兵之时,自拟内应大将,至于书给四柱,先占身数,其所为计,至凶极狞,而况渠五字刀削逆复之爱侄也。一门之内,日夜绸缪,两贼之间,出没绍介,危机急变,迫在呼吸,何幸贼谋自绽?天讨快行,而诛殛之典,止行其身,收孥之律,尚未举行,揆以王法,万万失当。以谦,以逆复之子,传袭其父之凶图,七字刀削钩核之路,惟在此贼之盘问,而半夜特教,出付县狱,鞫体之乖损,刑政之颠倒,已无可言。今乃不加究核,不捧结案,遽尔用刑,只施应坐,古今天下,宁有是耶?籍产之典,虽已举行,而收孥之律,在所不已,逆复之变,振古所无,殄灭无遗育者,政为此贼准备语,则其在锄逆种杜后患之道,殄之灭之,不容少忽,而今此好石之以年未满,循例为奴者,揆以邦刑,万万乖当。夫待年用法者,乃是寻常治逆之律,而至于此贼,实无异于古之适、云,今之趾、夏,则其凶种逆孽之待年与否,今无可论,时伟,性本阴谲,行又凶悖,贼翰之馀论,无不主张,卖权兜揽,惟意所欲,乐祸忌忮,为世侧目,厥惟久矣。暗结妖宇之父子,昏夜绸缪,情迹阴秘,隐然自比于戚联之人,至欲拟举于握兵之任,长恶助势,便一窝主,及夫贼宇之输款,而渠之真赃,毕露无馀。惟此一款,即是断案,而尤有国人之至今所腐心痛骨者,壬寅后邦庆,实是八域臣民欢忭蹈舞之辰,而噫,彼时伟,抑独何心?显示不悦之色,章奏之上,力遏邦庆二字,酬酢之间,牢讳庆忭等语,公坐稠广,攘臂咆喝,有耳皆闻,无人不道,及至定号之日,肆发凶言于众人之中曰,今此定号,何如是太早?究厥心肠,已万万极凶绝悖,而甚至于五月丧变之后,以平日不平之心,益肆阴凶之计,暗嘱其兄,沮戏葬地,国言喧藉,情节莫掩,揆以邦宪,在所必鞫,今此岛棘之典,可谓失之太轻。噫,彼逆宇,以凶喆之子,藉其气势,罔念喣濡之恩,益肆跳踉之心,拟帅市恩之计,既极阴秘,荷杖偸铃之态,不忍正视,其所负犯,不一而足,乃于不敢言之地,敢怀不敢萌之心,潜构启草,欲售欺天之计。此已穷凶绝悖,而于渠犹属薄物细故,潜藉逆复之姻娅,七字刀削与同死生之说,既已迟晩,顾瞻他日之计,明白纳招,甚至于干涉善复自知当死之供,吐实于平问之下,其穷凶情节,更无可言。有贼如此,不施邦刑,则天纲绝矣,王法坏矣。宇镇之于善、谦两贼,一而二二而一也。今于两贼伏法之后,独使此贼,得逭王章,古今天下,宁有是哉?当初已结案之凶逆,得保首领于海岛者,已是失刑之大者,而拿来之启,依法允下,则庶几圣断赫然,天讨亟行矣。奈之何才到湖界,旋从迃路,初则领付本乡,末乃移配近岛,殆若量移者然,义理自此晦塞,乱贼无所惩畏,思之及此,宁不大可忧而大可惧者哉?请明谦、以谦,亟施孥戮,逆复庶子好石,亟施处绞,荐棘罪人时伟,设鞫得情,夬正王法,迟晩罪人宇镇,捧根脚夬正王法。噫嘻,痛矣。乱臣贼子,从古何限,而岂有若九宗之穷凶极恶至妖绝憯者哉?渠以虮虱之贱,常怀枭獍之心,过惠陵而不下所乘,则悖慢之逆节,于是著矣,向懿陵而至发凶言,则怨怼之逆肠,昭莫掩矣。此陵亦下马之言,陵卒之参订明白,偏党二字之说,帐殿之纳招凶狞,人臣之以偏党事君,前后凶逆所未发之语,而此贼之肆然发口,抑何心肠?屡次供招之罔测不道,至于此极,则此诚古之莽、卓之所未尝有,而今之夏、瑮之所未敢为也。即此一款,虽千剐万戮,不足以少泄神人之愤,而若夫佯狂凶计,又何其阴慝巧恶之极也?噫,彼星贼之凶疏,闻之者无不心寒而胆掉,见之者皆欲手磔而口脔,则为今日臣子者,苟有一分秉彝之心,孰不欲明张沬饮?疾声严讨,而渠乃身居台职,忽称癫狂之病,巧作掩护之计,绸缪之迹,参涉之状,明若观火,穷核情节,永拔根柢,即是王章之所不可已者,而才得承款,未及正法,致使往牒所无之极逆太憝,径先致毙于狱中,舆情之愤惋,固不可言,而国家之失刑,当复如何?到今追施之道,惟在于收孥籍产之典,虽有依圣国已施之律之教,岂有凶如此贼,逆如此贼,而不施极律者乎?请承款后物故罪人九宗,亟施孥籍之典。答曰,不允。

○掌令朴道翔启曰,今于疏决中杆城狱囚崔进吉发配之命,窃有所覆难者,盖进吉之刃刺挺打,致命于当夜者,实因丁宁,词证俱备,参考狱案,无一可疑之端,而只缘其时道臣之不拘日次而督取考覆,有乖审克之道。故特以无于法之致,辄付傅之生之典。道臣之违例栲讯,捧其迟晩者,固不可谓无失,而但正犯结案之招,一如检庭纳供之辞,则必其实状如是,故前后无异辞,而终底于纳侤耳。此不可轻议原恕,而今于结案已成之后,遽尔从轻,则其在象刑之义,反有欠焉。请崔廷吉,依律处断,臣伏见传教下者,有金甲岛定配罪人成德雨放送之命,臣不胜愕然忧叹之至。噫,近日以来,惩讨不严,义理愈晦,尝试顾瞻之辈,孽芽其间,至于成德雨辈而极矣。暗试手势,角胜公议,漫漶于人鬼之分,观望于阴阳之界,显有立迹之意,究其情状,合置重辟,再昨冬临门处分,实出于靖世道正人心之圣德至意,而毕竟勘律,止于岛配,则已是失刑之大者,今此全释之命,忽下于此际,窃恐从今以后,堤防渐坏,乱逆益肆。请还寝金甲岛定配罪人成德雨放送之命。新除授行大司宪宋焕箕,时在忠清道怀德地,持平池德斌,时在天安地,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。成德雨事,亟停勿烦,下谕事,依启。

○司谏曺允遂启曰,罪人克观,以妖任之同气,凶谋逆节,烂熳同参,而严讯之下,抵赖不服,未克究核,未及承款,王章莫伸,舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观,更令王府,严鞫得情,夬正王法。逆贼尚鲁,即是千万古所未有之剧贼,而孥籍之典,既施旋寝。噫,此贼之未伏王章,径自殒毙,已极神人之愤矣。假使此贼,顽然尚在,则千剐万斫,不足以惩其罪,孥之戮之,在法当然。凡系祖宗朝金科玉条,犹或随时变通,则今此追孥之禁,自近年断然定行,守之太固,致使应行之律,不得施于此贼,万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者,抵赖不服,顽忍径毙,则孥戮之法,其将不施乎?罪在罔赦,事关后弊,请逆贼尚鲁,亟施孥戮之典。噫嘻,世道日下,人心渐溺,至于姜彝天辈出,而亦一变怪也。姜彝天,则本以妖邪之性,薄有啁啾之技,剽取稗官浮淫之辞,幻出市徒佻儇之态,招诱远近,而或以术艺相衒,纠结党与,而辄以标号相加,而骗取货物,旨意闪忽,假设谎怪之事,煽动妖诞之说,而敢于显露之馀,反为拔足之计,前后情状,节节狡慝,而如金履白诞妄阴邪之类。又从以趋附,使令之不暇,托为师弟,而传播邪说,诱引徒党,而怂恿奸计,京乡焉出没,而甘作伥鬼,昼宵焉绸缪,而听其指嗾,其他至妖至邪之情,殆有浮于彝天。至于金鑢,本以憸邪之徒,投入妖阴之薮,招呼容接,烂熳同归,往复𧬈訿,视若同胞者渠,去来和应,互相连肚者渠,及夫发告之共议,益见情迹之莫掩,与彝天一而二二而一者也。伏惟大明中天,物无遁形,而特推欲并生之化,俾跻咸与新之域,有此酌处之命,而第念渠辈,虽是幺麽白徒,而亦簪缨之裔也。其诐淫之所渐染,心术之所陷溺,始若诱人而餂货,转至捏妖而煽讹,一此不止,实有方来难言之虑,在圣人辟以止辟之政,决不可不严杜其渐,以示生道杀人之义,而不由王府,径付秋曹,已是失刑之大者。且未及穷核,遽已发配,妖党何以知畏,民志何以底定?请济州牧定配罪人姜彝天,黑山岛定配罪人金履白,庆源府定配罪人金鑢,亟令王府拿来,设鞫严问,夬正典刑。其馀徒党,亦令严鞫处断,以折奸萌。答曰,不允。

○己未四月二十三日辰时,上御便殿。左承旨入侍时,行左承旨李书九,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,今日铸所,谁为入直乎?书九曰,抄启文臣洪奭周入直矣。上曰,近来各年仪轨,向来一提学,有所筵奏此事,而入直文臣,皆不留意于厘正,名以仪轨郞厅,可谓名实不副。此后则留意看检,以为来头考据之地,好矣。仍教存秀曰,尔亦自今日,轮直印所,可也。命退,承史以次退出。

4月24日

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行都承旨李晩秀讲学厅进。行左承旨李集斗。行右承旨金熙朝坐直。左副承旨洪义浩。右副承旨金载翼坐直。同副承旨徐英辅。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐英辅,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○金载翼启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○徐英辅启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○金熙朝启曰,同副承旨尹在醇,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○金熙朝启曰,吏曹参判李益运,参议李鲁春再牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,连事违召,终不承膺,事体所在,诚极未安。参判李益运,所当更请牌招,而系是一日三牌,何以为之?敢禀。传曰,情理不可强迫,参判姑为许递,不当引之事强引者许递,未免曲循,前亚铨仍任,即为牌招开政。

○备忘记,前司谒赵廷舜,司谒差下。

○承旨前望单子入之,李集斗落点。

○金熙朝启曰,新除授承旨李集斗,方在罢散中,何以为之?敢禀。传曰,叙用。

○传于李集斗曰,左承旨入侍。

○传于徐英辅曰,军士房承旨入侍。

○传于徐英辅曰,来待诸臣入侍。

○大司谏前望单子入之,申献朝落点。

○以大嫔宫守直内官手本,传于洪义浩曰,别定郞官,斯速修改,毕役后,草记事,分付户曹。

○备边司荐望,以金观柱为东莱府使。

○传于金熙朝曰,吏曹前参议郑尚愚叙用,亦为仍任。

○金熙朝启曰,吏曹参议郑尚愚,既有仍任之命,一体牌招开政,何如?传曰,允。

○(吏曹))吏曹参判闵台爀,参议郑尚愚,以上仍任事,承传。

○有政。吏批,行判书金载瓒在外未肃拜,参判闵台爀,参议郑尚愚进,行右承旨金熙朝进,以崔重圭为执义,李益洙为掌令,李海清为正言,沈奎鲁为校理,朴吉源为修撰,金启洛为刑曹参判,金养根为刑曹参议,金复元为兵曹参知,尹载伋为平市令,李益运为成川府使,校书著作单洪仪泳。

○兵批,行判书金文淳病,参判朴基正入直进,参议朴奎淳病,参知未差,同副承旨徐英辅进,宣传官安光赞仍任事承传,护军金勉柱、李益运、宋铨,副护军严耆、柳云羽、洪乐渊、李羽逵、李祉永、尹在醇、金翰东,副司直玄重祚、郑澣、朴锺淳、李东宇、南惠宽,副司果李敬参、任光白、尹载伋,以上并单付。

○以东莱府使下批单子,传于金熙朝曰,十二侍从陞资,两侍从姑在佥知中,若此则乌在其进秩之意乎?凡除邑,若特除则为外补,而用京职除授之例,亦有可据,兵使李普汉,以鸡林之直孙,在武兼时,以特教除授县令职,闵文忠奉祀孙,乌可不用鸡林直孙之例乎?前校理佥知中枢府事闵养显,昌城府使见窠除授,虽非鸡林、文忠之孙,岂可一为一否乎?前正言佥知中枢府事沈能弼,金海府使除授,与今政新除守令,并于当日辞朝下送事,分付。

○兵曹参知前望单子入之,丁若镛落点。

○徐英辅,以兵批言启曰,传曰,昌城府使徐有龙,今政单付五卫将,三和府使李东善,单付宣传官事,命下矣。时无见窠,并加设单付下批之意,敢启。传曰,知道。

○吏批,再政。以兪岳柱为刑曹参议,赵德润为谷山府使,东莱府使单金观柱,昌城府使单闵养显,金海府使单沈能弼,李羽逵为兵曹参知,金箕象为三和府使,五卫将单徐有龙,宣传官单李东善,以上加设单付事,承传。

○传于金载翼曰,坐直承旨入侍。

○传于金载翼曰,下直守令入侍。

○备忘记,昌城府使闵养显,三和府使金箕象下直,各长弓一张、长箭一部,片箭一部、筒儿一个赐给。

○传于金载翼曰,当该玉堂,下义禁府。

○徐英辅,以备边司言启曰,本司曹司有司堂上李书九,时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,护军李书九单付。

○徐英辅,以都摠府言启曰,副摠管金启洛,以汉城府右尹,本府坐起昼仕出去,而逐日赴坐,烦禀未安,入番间除草记往来之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以备边司言启曰,即见京畿监司李在学状启,则以为本道还谷,自来不敷,状请加分,无年无之,而见今麦登差迟,农粮难继,留库中限一万九千五百石,特许加分事,请令庙堂,禀处矣。以该道之谷簿,想该道之民势,今此一万九千五百石加分之请,恐不容已,依状请施行之意,即为分付,何如?传曰,允。

○徐英辅,以备边司言启曰,顷因京畿监司李在学朔宁民家失火事状启,判付内,方春失所矜怜,严饬该道,期于斯速奠接,形止报来事,令庙堂,分付,待其报来,使之草记事,命下矣。即见其所报,则枚举该郡守崔逵汉牒呈,以为二十民户之当农失所,一时矜悯,元恤典外,助给役粮空石,董饬结构,今已毕奠接云矣,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以禁卫营言启曰,本营哨官卞持淳,受由过限,依例汰去之意,敢启。传曰,知道。

○司谏曺允遂,副应教尹序东,掌令朴道翔,副校理李贞运、南履翼,副修撰朴仑寿、尹益烈启曰,请亟寝罪人郑致达妻出置罪名命释之音,依前还发配所,仍令王府,快正典刑。措辞见上请物故罪人德相,亟施孥籍之典。措辞见上请逆贼尚喆,追施孥戮之典。措辞见上二行刀削

○司谏曺允遂,掌令朴道翔启曰,请迟晩后物故罪人启能,亟施孥籍,趾贼等凶种,快施邦刑,献遂设鞫得情。措辞见上请夏贼子女,亟施跪斩之典,斗恭亲属应坐之类,一依适、云例举行,英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻,并严鞫得情,夬正典刑。措辞见上请物故罪人国荣,亟施孥籍之典。措辞见上请明谦、以谦亟施孥戮,逆复庶子好石,亟施处绞,荐棘罪人时伟,设鞫得情,夬正王法,迟晩罪人宇镇,捧根脚夬正王法。措辞见上请承款后物故罪人九宗,亟施孥籍之典。措辞见上答两司曰,不允。

○掌令朴道翔启曰,请崔进吉依律处断。措辞见上请还寝金甲岛定配罪人成德雨放送之命。措辞见上新除授掌令李益洙,时在庆尚道善山地,请斯速乘驲上来事,下谕。答府曰,不允。成德雨事,亟停勿烦,下谕事,依启。

○司谏曺允遂启曰,请金甲岛为奴罪人克观,更令王府,严鞫得情,快正王法。措辞见上请逆贼尚鲁,亟施孥戮之典。措辞见上请济州牧定配罪人姜彝天,黑山岛定配罪人金履白,庆源府定配罪人金鑢,亟令王府拿来,设鞫严问,快正典刑。其馀徒党,亦令严鞫处断,以折奸萌。措辞见上答院曰,不允。

○行兵曹判书金文淳疏曰,伏以臣昨伏见玉堂联疏,则以闵养显、沈能弼之同入于陞资中,公议严峻,有曰物情讶惑,听闻骇惋,大抵伊日陞资之举,虽是我圣上记旧恢荡之盛念,而在论思之地者,忧堤防之或弛,惧觊觎之不绝,宜乎其言之如彼,则昧然举行之罪,实在铨曹,岂可以堂疏论列之不及铨官,视若不干,自同无故乎?悚恧之极,不知所出,玆陈短章,以效自劾之举。伏乞圣明,俯赐矜察,亟递臣职,以安私分,仍治臣不职之罪,以警具僚,千万幸甚,臣无任云云。以兵曹判书金文淳上疏。传于徐英辅曰,此上疏,岂可捧入乎?昨日吏曹堂上之无端引义,已有饬教,设令堂疏,有侵斥铨官之句语,下批者吏曹也。以此以彼,兵判疏捧入,岂成记乎?当该承旨,为先推考,上疏还给,近来堂陛不严,不当引义之引义,强欲为之,不念屑越,致烦酬应,名以政院,不知出纳之义,惟欲纳媚铨官者,宁不骇然乎?此后此等之习严饬,禁军戎器点考,不可逾定日,仍令今日为之事,分付兵曹。

○大司谏申献朝疏曰,伏以臣衅深祸酷,形孤影独,俯仰天地,靡所依归,茕茕在疚,一缕虽存,悠悠此生,万念都灰,尚有何望?更及荣途,而衣冠才变,爵秩复至,内官外职,除旨联翩,或在于禫月未尽之时,或在于楸下往省之际,未及叩谢,俱蒙恩递,至于莱府除命,系是边上重寄,则尤非如臣驽下,所可堪承,而辞免无路,义分是惧,虽不得不一肃恩命,第臣逖违天陛,五载于今矣。方当边郡之远赴,益不胜恋阙迟回之忱,即者薇垣新除,遽下于不日辞朝之时,岂不欲竭蹶趋承,以遂昵觐之愿,而臣之私情,抑有所万万悲切者。噫,臣父之平生所秉执者,义理而已。事关国家,不顾死生,意有所定,必言乃已,中间尺疏,重触群忌,薤粉湛灭,惟朝夕是俟,独赖圣度之包容,偏荷终始之曲保,七年杜门,匪罪伊荣,何幸涤瑕之恩?在臣释褐之日,蛰虫闻雷,枯荄逢春,自是厥后,宠光日新,金貂镴牌,交映道路,西省银台,更直禁扃,提携于听漏之晨,后先于挟册之筵,骑瀛之宝墨尚存,禁苑之恩杯屡沾,凡人间至荣至乐,孰有过于此者,而过福之灾,实祟臣身,降割之祸,遽及臣父,臣非木石,其何忍独自苟活于此世间耶?虽顽命不死,至今更欲彯缨结带于从班之末,触目举足,无非陈迹,则亦何心入青琐而趋花砖哉?况臣百不肖似,一无才能,随事疮疣,自知难掩,而立朝以来,幸免大戾者,无往非臣父诱掖之力也,今焉已矣。其将如黑窣之衢,无烛自行,早晩颠沛,理所必至,古人曰移孝为忠,固为臣今日所当勉者,而此犹有一分世念及于进取者言也,亦犹有自己才猷足以适用者言也。若臣之伶俜苦孤,倥侗蔑裂者,已绝当世之念,又乏需用之才,虽欲移其所事,顾何能哉?此臣所以自审自划,尤不敢承命者也。玆敢冒陈血恳,仰渎宸严。伏乞天地父母,俯垂矜谅,将臣所带职名,亟许镌免,仍命选部,勿复检拟,得以优闲自在,沐恩囿化,俾令不死之馀喘,获蒙未卒之圣渥焉,臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○己未四月二十四日辰时,上御便殿。左承旨入侍时,行左承旨李集斗,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,卿新从北关来矣。初春轮症,无处不然,关以北则果不甚炽盛否?集斗曰,虽不至如两西之极炽,而伊时景色,则殆乎无邑不然矣。上曰,农形则,何如?集斗曰,南关则麦农可谓登稔,以目下所见言之,则民情不甚遑汲矣。上曰,厚州设邑形便,卿意则以为,何如?集斗曰,大抵设邑,先观地利,而厚州之地利,实为不可居之地,今其民户之数,虽曰六百有馀,而卒多挟户。且其所谓元居者,专为金参采取之一条路,招聚无赖闲杂之辈,要得徼幸匪分之利,故初无安土之意,举怀涣散之心,如是而头緖何以整顿乎?虽以土宜言之,初年则各谷之种播者,颇费人力,稍有土利,而一二年之后,则渐不如初,向来儒疏所请茂昌、闾延等地,虽盛言其地利之可以垦辟,而其实则亦不过为潜采江参之利而已。虽然,其地即江界之所自前防禁者,则自江界,亦必无轻许入垦之理,而且其距厚州,为七八十里,设当厚州有事之时,其势不可以相救。今虽许入民户,无益于厚州,而反有藉寇之虑,非但其地理之不可居而已,臣周岁藩任,熟闻事实,以其形便地图,有所持来者矣。上曰,地图入之,可也。集斗跪进。上曰,然则地理形便,不及于长津乎?集斗曰,比长津大有不及,以臣愚见,姑设独镇,更观来头,徐议长策,似好矣。上曰,本道籴弊,果何如耶?集斗曰,以道内谷簿言之,南关谷则犯用者多,北关谷则犯用者少,以致峙于北而枵于南,此非一二年来之所生弊者,究其本则已有年所矣。上曰,守宰治绩,亦有能否之可言耶?集斗曰,责以古良吏之治规,则未必人人尽善,而设有小小疵政者,递易徒弊于迎送。且新未必胜于旧,反不如仍旧,而董饬其成效。故臣则待罪藩任时,除非大不治,则不敢遽然贬罢状罢,而治绩之粹然无可议者,亦多有其人矣。上曰,道内便宜,亦有可以矫革者乎?集斗曰,别害移属一事,盖别害,虽在三水境内,而距三水绝远,隔以津岭,每患通涉,凡有词讼,赴愬无路,职是之故,百弊俱生。仓谷则岁益添耗,民户则日渐凋削,目下所见,诚甚闷然,而距长津,则不过为宿舂之地,道路亦无险厄。故镇民鱼盐,皆由长津贸取。民情皆愿移属于长津,参以事势,至为便好,而乌梅江以西一社之地,亦有移属三水之议,盖此江一带,即两邑分界,而一社之地形,隔在江外,距甲山则既险而且远,附三水则至近而亦便,移属之论,厥惟久矣,而特虑甲山之失此,而或有凋弊之叹,尚今持难,竟未断定。究其实则所损于甲山者至少,所益于三水者甚大,别无可以持疑者,故年前,以此二事,据实登闻,庙堂防难,虽未得施行,而臣之愚见,则不敢自隐矣。上曰,待后日宾对,卿或入来,则更议决定,可也。仍命退,承史以次退出。

○己未四月二十四日午时,上御便殿。军士房承旨入侍,来待诸臣同为入侍时,同副承旨徐英辅,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,水原留守徐有邻,检校提学郑民始,以次进伏讫。命书榻教曰,昌城府使徐有龙,今政单付五卫将,三和府使李东善,单付宣传官。又命书榻教曰,未肃拜大司谏许递,前望单子入之。上曰,前望,以申献朝颁布,可也。命书榻教曰,在外兵曹堂上许递,今日政差代。又命书榻教曰,东莱府使有阙之代,今番新资中,令庙堂议荐,今日政下批。又命书榻教曰,在外佐贰许递,今日政差代。上曰,兵曹参知前望单子入之。上曰,金海府使,今日政差代。并出榻教仍命退,诸臣以次退出。

○己未四月二十四日酉时,上御诚正阁。坐直承旨入侍,下直守令同为入侍时,右副承旨金载翼,记事官金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,三和府使金箕象,昌城府使闵养显,谷山府使赵德润,金海府使沈能弼,以次进伏讫。命书传教曰,右承旨入侍。又教曰,成川府使,如已来待,同为入侍。贱臣承命出传,行右承旨金熙朝,成川府使李益运进伏。上曰,三和、昌城符单子及谕书,催促书入。贱臣承命出。上曰,守令以次进前。箕象进奏姓名。上曰,貌不甚衰矣,下去善为之也。养显进奏姓名。上曰,两防御,先为宣谕,可也。载翼宣谕讫,命箕象、养显先退。上曰,承旨持密匣出去授符,谕书即为安宝,使之斯速发往,可也。载翼退出,益运进前。上曰,何时欲将往乎?益运曰,非久欲将往矣。能弼进奏姓名。上曰,尔之记注时事,尚今记忆矣。金海系是弊邑,故政望则勿施,而有此特除,尔其下去,另思苏弊之道,可矣。德润进奏姓名,命熙朝宣谕讫。命守令先退,又命熙朝书刑曹文案判付讫。命退,承史以次退出。

4月25日

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行都承旨李晩秀成均馆升补进。行左承旨金熙朝。右承旨洪义浩。左副承旨金载翼坐直。右副承旨吴泰贤牌不进。同副承旨徐英辅坐直。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金文淳,行右承旨金熙朝启曰,伏未审日间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿、慈宫气候一样,卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。

○徐英辅启曰,行大司宪宋焕箕,掌令李益洙,持平池德斌在外,执义崔重圭,持平李义明牌不进,掌令一员未差,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而无时急禀定事,不得来会云矣,敢启。传曰,宾对之不为久矣。卿则为僚相备员,并与筹坐不为之,近来虽无积滞之庙务云,而于国于民,岂若如例为之之为一分有助乎,卿须往复右相,后日次则以为勉起偕造之地事,令备郞往传左相。

○金载翼启曰,玉堂备员间,视事頉禀之意,敢启。传曰,知道。

○传于金熙朝曰,诸承旨持公事入侍。

○承旨前望单子入之,吴泰贤落点。

○金载翼启曰,新除授承旨吴泰贤,方在罢散中,何以为之?敢禀。传曰,叙用。

○以刑曹坐不坐单子,传于徐英辅曰,判堂之尚未出肃,委属可闷,今姑许递,前望单子入之。

○刑曹判书前望单子入之,尹师国落点。

○以李贞运,尹益烈囚单子,判付内,顾今矫俗正习,其要先从箚启迭出之谬例,欲为厘正,至于一事之叠发,尤无意义。况所言者,亦非大关系不可不重言复言之事,则两囚之忽于两人,既疏又箚,龂龂不已者,岂成说乎?凡事各有等级层节,升资与外除,轻重自别,则昨日举措,骇然甚矣。施以不叙之典,放送为良如教。

○徐英辅,以都摠府言启曰,副摠管金启洛,以刑曹参判,本曹坐起昼仕出去,而逐日赴坐,烦禀未安,入番间除草记往来之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以备边司言启曰,即见全罗监司李得臣状启,则备陈道内沿海邑巡还不足之状,仍以为留库各谷中量宜加分事,请令庙堂禀旨分付矣。连年停籴分赈之馀,绰略加分,事势即然,而参互多寡,指数仰请之意。前有所行会,则所当依此举行,而复循近例,请以量宜者,未免不审,该道臣推考,就今留库之数,较其排巡之资,以不得不加分,为几许包之意,更令驰启后禀处,以严典守之法。而方当剧农,如欲迟待其回下,则恐有阙巡之处,使之一边斟酌加分,一边定数登闻事,分付。近见诸道,每虑举数状请之后,或有过不及之叹,辄称量宜,而有馀则还录,不足则加请,自有其道,是何异于赈谷之料量磨炼乎?此后则毋或违越之意,一体分付,何如?传曰,允。

○徐英辅,以义禁府言启曰,忠清监司李泰永查启内,唐津前县监朴廷宅,德山县监林淳浩罪状,令攸司禀处事,启下矣。朴廷宅,前因他罪,定配于江原道襄阳府,林淳浩,时在任所云。依例发遣府罗将,并拿来,何如?传曰,允。林淳浩,待麦登后拿来,可也。

○禁府启目,襄阳府使柳宪周原情云云。问目内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经侍从,勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允。

○平昌郡守李廷显疏曰,伏以臣猥以无似,待罪下邑,于今五个月矣。臣才识浅短,百无一能,晩窃科第,自知其幸。滥蒙天恩,释褐三四年,骤至下大夫之列,臣居常陨越,且感且愧,实莫晓臣身之何以致此,而圣恩之何以误及也?逮夫今日,臣复膺百里之任,遽为一邑之长,臣于是乎尤惶陨感激,不敢以邑小事简,少解其为民一念,而所欲报者君恩也,所欲祛者民瘼也。臣之尺寸报效,惟在于牧民一事。若使民蒙一分之利,则是臣报圣恩一分也,若为民祛一毫之弊,则是臣报圣恩一毫也。臣于赴任之初,试问邑弊,则粜民之谷,签丁之额,视民户,其数过多,为邑中之一大弊也。故臣以此两件,已与本道监司臣尹弼秉,有所酬酢,道臣之意,亦以为然,而方以矫救之策为念矣。本邑地不过五面,民不满千户,而还上各谷,摠为一万七百馀石,分给者为三分之二,留库则其一也。五面之内,受还民户,仅为七八百户,而无依丐乞之类,居其半焉。以谷多民少之故,分等之粜,至及于此辈,总其排巡而计之,则实户所受,不下十四五石,无依丐乞者,亦不下六七石。其中有土而作农者,非但甚鲜,虽或有之,荒田𥕂土,片片起垦,其所收,不能当所纳之半,则哿矣实gg贫g户,犹不足说,而哀彼丐乞之类,其何以支堪乎?职此之故,每当分粜之时,担负而携持者,踵相接焉,民户之日缩,其势固然。况于今年轮症之后,流亡绝户,其数伙然,面报之积案,民诉之盈庭者,皆以还统之存拔,为决去就之端,臣一欲倂施,则许多还谷,实有陈腐之虑。如欲不许,则坐见民户之流亡,而不能安集,臣于此,意想索然,如在烟雾中,不能明白可否,以好言慰谕,苟且弥缝,而其实无可救之方矣。臣闻本邑还弊,自前如此,曾于丙辰年间,本邑守臣南羲老,枚报营门,还谷五千石,划入于一年作钱条,以救邑民一时之弊,而今于四年之内,其弊犹复如前,若复因循过数年,则还谷渐多,民户益减,十室之邑,馀存者无几,其将邑何以为邑乎?伏愿圣明,下询道臣,从长变通,一如年前之为,则实为平民之万幸,至于军保之弊,则视还弊,尤有甚焉。本邑之内外案付,摠为八百馀名,而以八百户之民,充八百名之额,则其数适当,而其中班户,几乎居半,又有老病及吏奴之应頉者,若除此等名色,则丁男之可堪团束者,其数亦无多矣。以此之故,虽有群兄弟众子侄,同居一室者,无一个见漏,而并入于军籍,一家之内,逐名征布,杼柚尽空,缾罍无储,民户之散亡,非徒粜还之逃避,亦缘军丁之签括。又有他邑之移来者,至十馀名之多,盖其时则民户恰过千数,故犹不知其为弊之滋甚矣。到今民户,比前渐缩,军额视古无减,每年逃故之代,患不得充定,他乡流徙之类,害及于邻族,民生安得不困悴,民户安得不凋残乎?今以斗少之邑,还谷之为弊既如彼,军额之难充又如此。盖自挽近以来,民生之艰苦,户数之减缩,职由此两弊,而此弊未祛之前,民不可复集,户不可复增,而幸而馀存者,亦无安其生乐其业之日矣。臣责在分忧,立视其切肌到骨之状,而不陈一言于黈纩之下,以救其急,则臣之报答初心,反为孤负,而为邑民除弊之意,果安在哉?亦愿圣明,亟命道臣,量宜除减,移付于道内诸邑,以为矫救苏息之方焉。臣于在京时,伏见昨冬所下劝农纶音,及到官,又伏见岁初所下传教,许令守土之臣,亦陈意见。臣职在劝农,其敢曰不知?而第臣于农家事,未尝晓其理而讲其书,虽欲强为之说而不可得也。故每以此夙宵留心,招聚邑中晓解农理者,探之以言,质之以书,皆是他人之所已言,而别无异见,屡月讲究,终未得其要。故臣不敢采其说而进之。乃自今春东作之兴,躬行田野,宣布劝农之德意,晓谕村里,借其牛而助其粮,使之耕不违时,耘必及期,以望其有秋,臣敢以此替农书而献之,臣何敢复事覶缕?右所陈二弊,皆是切于民而不可已者。故不避僭越之诛,敢此条陈。惟殿下,并赐垂察焉。臣无任云云。省疏具悉。籴弊事与附陈军丁之弊,令道臣论理状闻。

○己未四月二十五日卯时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨李集斗,行右承旨金熙朝,左副承旨洪义浩,右副承旨金载翼,同副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。载翼以无公事先退。义浩读奏忠清监司李泰永启本,清安县反库事。上曰,公事入之。熙朝以无公事先退。英辅读奏忠清监司状启,给马有旨祗受事。集斗读奏忠清监司启本,罪人李宗大放送事。命书判付讫。命集斗书平昌郡守李廷显疏批。集斗曰,臣方待罪该房,而近来合启请牌谬规,依筵教复旧,不得书入。台臣之连日行公者,无端不进,以无得呈告与悬病,前有饬教,故自本院,亦不得请牌,并与厅坐时茶时启辞而阙焉。揆以事体,万万未安。今日不进之行公台谏,并从重推考,与未肃拜诸台,一体牌招,何如?上曰,依为之。其中掌令朴道翔,年老有难逐日诣台云,许递,无端不为诣台之台谏,递差,可也。出举条集斗曰,昨以台臣去来,竟日催促,而既不得悬病,又不得呈告之故,今日则无端不进,甚未安矣。上曰,合启之请牌,非古例,故果有饬禁矣。合启以前《政院日记》,承宣考出,以为复旧举行之地,可也。命书李贞运、尹益烈囚单子判付讫。上曰,今番特资十二人中,为承宣者四人,为守宰者五人,为佐贰者三人,可谓善区处矣。设有可论之事,一事再呈,既有禁令,既疏又箚,太涉劻勷,两玉堂事,诚骇然矣。集斗曰,今番处分,导迎和气则有之,而以堤防言之,则因此而恐有希觊之徒矣。上曰,两司联箚,曾有先朝禁令,不可不申禁,而至于玉堂,则无论大事小事,皆当陈箚联名,岂可以联疏为之乎?此后则申饬,可也。集斗曰,适因言端,有所仰陈矣。近来玉堂之列,或多有一未登召对之人云。职是启沃,无异闲漫,臣固不敢遽尔仰请,而新被瀛选者,时赐召接,则实合圣朝优待儒臣之意,故敢此仰达矣。上曰,向于前右相筵奏之后,欲待书成间或为之,以寓爱礼之义矣。卿言亦好,当观势为之矣。出举条集斗曰,臣归自关北,今适登筵,故以厚州事,有所仰达矣。厚州新设之后,民赋狱讼,皆令佥使主管,而独于检验一事,不欲自当者,殊无意义。一依白翎、永宗等例,此后则属之佥使,恐合事宜矣。上曰,依为之。出举条集斗曰,臣之眼病,今方苦剧。且见妇之期不远,无以供职,乞蒙体谅之恩矣。命书传教曰,筵体莫严,而今日持公事时,以其眼眚难强之外,又值见妇之时,乞解见职,进前陈恳,职非一品,则筵中辞职,大关事体。行左承旨李集斗,从重推考,事势则似然,本职许递,前望单子入之,待下批牌招察任。教义浩曰,故东伯丧逝后,今见承宣,深用惨然。老人筋力,近果何如?义浩曰,居常委顿矣。命退,承史以次退出。

4月26日

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行都承旨闵台爀未肃拜。行左承旨金熙朝坐直。右承旨洪义浩。左副承旨金载翼。右副承旨金翰东。同副承旨徐英辅坐直。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐英辅启曰,行大司宪宋焕箕,掌令李益洙,持平池德斌在外,执义崔重圭,持平李义明传旨未下,掌令一员未差,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于金熙朝曰,诸承旨持公事入侍。

○传于徐英辅曰,军士房承旨入侍。

○以右副承旨吴泰贤牌不进罢职传旨,传于金熙朝曰,许递,前望单子入之,待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之,申献朝落点。

○金熙朝启曰,新除授承旨申献朝,方在罢散中,何以为之?敢禀。传曰,叙用。

○金载翼启曰,今此端午帖制述人中,时无职名人,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○吏曹,大司谏申献朝仍任事,承传。

○承旨前望单子入之,柳相祚落点。

○金熙朝启曰,新除授右副承旨柳相祚,时在庆尚道安东地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,许递,前望单子入之,待下批牌招。

○承旨前望单子入之,金翰东落点。

○传于金熙朝曰,都承旨连日以泮试,不为仕进,许递,前望单子入之,待下批,待开门牌招。

○都承旨前望单子入之,闵台爀落点。

○传于金熙朝曰,政官,待开门牌招开政。

○以京畿监司李在学状启,骊州牧使闵昌爀,引嫌于营题,屡呈辞状,废务上京,不得已罢黜事,传于金熙朝曰,本府以畿内大处,近年数递,为弊邑云。明日政无论文武,勿拘瓜满,限苏弊间可以久任者,拔例另择差送事,分付。

○以忠清监司李泰永状启,青山县民家烧烬事,传于洪义浩曰,残邑民户之被烧,若是伙然,闻甚切矜。令庙堂,三悬铃分付道臣,应式外别加周恤,其中小残独户,如有身还荡涤,中户还停役蠲,大户停还,毕奠接后形止,使之状闻。

○徐英辅,以兵曹言启曰,今夏等进上弓子看品在即,而知弓品堂上李润庆,身病猝重,实无举行之望云。改差,其代以无故人启下,何如?传曰,允。

○以兵曹知弓品堂上望单子,传于徐英辅曰,此亚将,只知《纪效新书》法,更以知我国弓品者启下。

○徐英辅,以备边司言启曰,水原折冲元在夏农务册子,有粘连草记之命矣。取见其册子,则以所居本府土宜水利,其所陈列,凡为十五条。而第一条,华城地势,西南滨海,东北依山,水田多而原田少,大兴水利,居民视为乐土,则十年之内,变瘠为饶事也。下上厥田,虽有等第,瘠饶变迁,亦由作治。沃野之所以能沃,非野自沃,沃之在人,册子所陈中兴水利也。城中粪秽,日入豆畦也,村墟溲灰,尽归麦陇也。此三者,即变瘠为饶之关捩,而有人而后有土,有土而后有人,交相为用,互因其资者也。欲论务农之本,恐无以易其说。又若四宜七欲之论,虽曰农家常谈,理不外此。第二条,本府近城诸坪,聚落稀疏,人皆广作,专事注秧,水利一兴,陈废之地,皆成饶腴,相其沃壤,使之付种。之次之田,任其注秧,则不出数年,庶有付秧参半之效事也。付种注秧利害之说,非不纷然,而未有如今此所陈,计一乡之利害,损于付种,较一路之利害,利足掩害之明且切也。然其归趣,未尝不在于兴水利,而已举于第一条,今不必别为论理。第三条,宜于近城诸坪堤基完好处,各设一堤,而长足坪,安宁坪,伏龙坪,富谷坪,与西屯合为五野,次第兴工事也。水利形便,虽是老农,真知的见者,百无一二,小小洑渠之乍筑旋败者,十常八九,决非容易说去,徒致劳费。而今以所引村堡陂塘均被利泽之言,参互于下段所论五坪形址,类非架凿空虚取给唇舌之策,为本府长远之计,恐莫先焉。第四条,华城军民归农之要,在于筑堤,而议者,犹以经用不足为难,苟于官府钱中支用,勿惜浮费,次第兴工,广置屯田,荒陈日辟,所收岁增,则十年之内,足偿支用,十年后则归之经用事也。驱已聚之军民,归五野之农,旨哉其言,近而至要,见今城池楼橹廪料支放,虽未臻于十分制置,亦可谓之已举纲领。从今以后,姑勿致意于一负土一拳石一军需一料窠,全心注意于明农劝业,粪瘠沃荒,定为规模,持以悠久,则月计岁计,亦岂无节此补彼,取次就緖之道。而向所谓城池楼橹廪料支放之需,庶亦无近效而有远益。自第五条,至第十四条,合十条,堤址长广,量水设闸及自近及远,渐致广博事也。量水设闸等法,不能详知其里面,不敢臆断其利病,而论其大槪,俱有条理,不为则已,如欲为之,则必有如是裁量,如是料度,然后事可有据,而功可责成。第十五条,五野筑堤之后,令各坪之民,于讲信之日,会于堤下,春赛堤神,秋赛田祖,审视堤闸,讲习农务,而春赛则择醇谨年老者一人,推为执纲,各行其野,纠察农夫之勤慢,簿以谨记,至秋赛,罚其慢者,赏其勤者。且一坪中最稔者,报于判官,给鸡酒以劳之,有父子兄弟,俱在军案,而积谷多者,除其父兄之役,有能孝悌力田者,闻于朝廷,或加资级,尤异者,许通仕路,如汉之设科给复事也。诸路之洞里成契处,犹有讲信之法,此实乡井之遗义,乡约之馀规也。自古善士之居乡者,莫不以此为敦俗导欢之先务,观于乡而知王道之易易者,不在他求。苟于此等处,因势利导,俗以习成,则八域虽广,不过一乡之推也。至于春赛堤神,秋赛田祖,审视堤闸,讲习农务,赏勤罚慢,除役通仕等事,尤足以因讲信之名,奏讲信之功,并与诸条,分付守臣,考言询事,俾有采施之实,以为诸路次次仿行之地,何如?传曰,允。

○徐英辅,以壮勇营言启曰,本营将校射会时,连五巡全布人,依节目别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以御营厅言启曰,本厅哨官李光永,身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○徐英辅,以御营厅言启曰,来五月六月两朔应立前部中司属庆尚右道五哨军兵五百十七名,今已逢点整齐矣。来五月初一日,与左司军兵,替代立番后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以御营厅言启曰,本厅上番庆尚道尤甚邑军兵,限麦秋退限,以之次邑军,推移换番事,前已命下矣。七八月则麦秋已过,来七月八月两朔应立,正二月当退番之左道龙宫军八十七名,奉化军十三名,三四月当河阳军三十一名,清河军十九名,永川军八十二名,兴海军五十六名,庆山军八十三名及本番当次大丘军一百三十九名,密阳军一百四十二名,合成前部右司五哨之制,从便作队,趁限调上。六月二十五日,京中逢点,七月初一日,与中司军兵,替代立番,而依定夺,每哨以一百名磨炼后,其馀一百三十五名,并资保收布上送事,本道监兵使处,措辞知会之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以濬川司言启曰,濬川今日毕役之意,敢启。传曰,知道。

○修撰朴吉源疏曰,伏以臣于春间,猥当主谥之任,以议谥事,厚被沈奎鲁之疏斥,至今追思,尚切愧恧。臣虽罢劣,岂欲与之呶呶较辨,以伤事面,而其在自靖之义,亦难终默。玆敢略暴事实,仰渎崇严。惟圣明少垂察焉。伊日议谥,凡七望,而故相臣金锺秀之平生秉执,咸推义理之主人,故重臣申应显之前后章疏,痛辨忠逆之关头,两谥忠字,一世公议,人莫敢贰议于其间。而至于故相臣蔡济恭,则独奎鲁,谓之忠,而移时争难之际,参坐诸僚,无一人更道其忠者,则岂可以奎鲁一人之言,遽谓公议,而轻加忠字乎?此臣之所以终始持难者也。奎鲁疏中,谓臣把持一忠字,看作私物,低仰于冷暖之际,予夺于爱恶之间云。果使臣,显有低仰予夺之意,则何不于即席辨斥,明言其某也不当得忠字,某也当得忠字云。而乃于议谥已毕,归家经宿之后,龂龂于章疏之间,至请更议蔡相之谥,臣未知此疏果由于已见,而其言亦出于公心也耶?至于罢坐云云,尤不满一哂,开坐于门钥未下之前,而入启于更鼓已阑之后,则其间之说往说来,非不多矣。奎鲁果一出罢坐之言,故臣以谥望今已了当,罢坐非所可论之意答之,而奎鲁外同参两僚之言,亦皆如此。彼遂不复道罢坐二字,而因与之共坐一席,偕出禁门,如或有真个罢坐之心,则初何不终始执言,即地起去,今乃以语次间一番说去者,作为欛柄,质言于告君之辞者,其果成说乎?言之不诚,何若是其太甚也?本事颠末,如斯而已。同席之僚员,皆无异见,在傍之吏隶,莫不参听,臣焉敢一辞增损,重自陷于诬谩之罪也?此莫非臣罢软不胜,自取侮辱之致,自反而已,何尤于彼也哉?且臣于此事,窃有所不安者。文忠、文宪两家子弟,以奎鲁疏之故,延谥款,不无趑趄之意云。缘臣被论,使我殿下褒忠之盛意,将未免阏而不行者,已极愧悚。而至若文忠,则殿下之所以礼遇,此大臣迥出百僚,易名之典,不待谥状者,甚盛恩,而独此家,无意祗受,平日倚毗之殊眷,亦将由臣而有始无终。此又臣难进之一端也。从玆以往,瀛馆一步,便成铁限,岂敢以时日之稍久,自同无故,扬扬冒膺于恩除之下哉?伏乞圣明,俯谅臣情势之难强,亟递臣见带之职名,因令选部,勿复检拟于馆职之望,以安私分,以快人心,千万幸甚。臣方乞免之不暇,不宜赘及他说,而窃有区区所怀,敢此附陈焉。噫,台阁之职,责任不轻,衮职之阙,许以纠绳,官师之失,责以弹劾。而至于谏长,为任尤别,苟不择其人而久其任,则乌可以导之使言,尽其职责乎?谏长之数递,无如近日,一月之内,五易其人,而以未肃拜见递者,凡三人,如是而尚何望其出言论事,以效一日之责乎?臣恐此后为谏长者,举怀图免之计,莫有行公之人,其为日后之弊,可胜言哉?伏愿殿下深轸责成之方,懋恢来谏之道,谏长之职,必令久任,无得径递。其外言官,亦勿数递,以为开言路之一助焉。臣无任云云。省疏具悉。递易五谏长之中,未出代谏长,谓可久任乎?然则仍其任,违牌勿罢,引避勿捧,以为真正久任之地。而此谏长,即重臣之子,镇日合启,必当挺身登先,久锁之台厅,将使伊威不在室,可谓尔言食其效矣。此下当书勿辞察职,而向来馆会事,予虽含垢,尔必包羞,白昼禁门之外,无病而乘妇人轿往来者,考之馆中故事,未之见焉。例批诚重难,寄尔量为之。

○己未四月二十六日卯时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨金熙朝,右承旨洪义浩,右副承旨金载翼,同副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,公事读奏。熙朝以无公事先退。义浩读奏庆尚监司申耆状启,陜川郡失火民家拔例顾助事,有旨祗受事,命书判付。载翼、英辅以无公事退出。上曰,故谕善朴圣源致祭,何日当受香耶?义浩曰,今日当受香云矣。上曰,然则祭文,今日当制下矣。命书兵曹知弓品堂上望单子判付。义浩曰,适因言端,有所仰达矣。台阁合启,即沐浴惩讨之义,两司之无故行公者,自当逐日诣台,期于得请。故以合辞方张,自政院请牌之规,近因饬教,不敢袭谬,而并与无端呈告及悬病不进者,俱有禁饬,居台阁者,固宜进身积诚之不暇,而如或有众所共知实病实故之不得已呈辞,则亦不可无阔狭。在前无合启之时,若值监察茶时,谏院阙启,连三日或五日,则本院以呈告未肃拜人请牌,乃是故规。此后则申明旧式似好,故敢此仰达矣。上曰,依为之。出举条命退,承史以次退出。

○己未四月二十六日午时,上御便殿。军士房承旨入侍时,同副承旨徐英辅,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,景慕宫夏享大祭祭报府持入。贱臣承命出持入。命书榻教曰,承旨前望单子入之,待下批牌招察任。仍教曰,承旨前望中,以柳相祚出牌事,分付。命书传教曰,虽欲辞职,只当就事论事而已。况既往之事,无端追提侵逼,不念其有损事面,何可任他自为?修撰朴吉源罢职。命退,承史以次退出。

4月27日

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行都承旨李晩秀未肃拜。行左承旨金熙朝。右承旨洪义浩。左副承旨金载翼坐直。右副承旨金翰东奉命出去。同副承旨徐英辅坐直。注书柳台佐仕直金启温。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐英辅,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○徐英辅启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。

○金翰东启曰,行大司宪宋焕箕,掌令李益洙,持平池德斌在外,执义掌令一员,持平一员未差,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。行公在外,台谏许递。

○金载翼启曰,来初一日轮对日次,而景慕宫夏享大祭斋戒相值,頉禀之意,敢启。传曰,当次人受点,后日次来待,可也。

○传于金熙朝曰,诸承旨持公事入侍。

○传于金熙朝曰,来待诸臣入侍。

○金熙朝启曰,诸承旨持公事入侍事,命下。而六房无公事,不得入侍之意,敢启。传曰,持厅坐时先入公事,诣阁,可也。

○金载翼启曰,四月朔日次儒生殿讲,晦前更禀事,既承筵教矣。以何日为之乎?敢禀。传曰,明日为之,处所,依二十二日殿讲制述处所为之,可也。

○金载翼启曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安。今日政新除授玉堂,并待下批,牌招入直,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书金载瓒在外未肃拜,参判未差,参议郑尚愚进,行左承旨金熙朝进。启曰,判书金载瓒在外未肃拜,参判未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任,以沈奎鲁为执义,郑景祚为司谏,洪𭳞为掌令,李敬参、洪宅夏为持平,朴仑寿为献纳,赵秀民、李瑞朝为正言,曺允遂为副校理,金熙周为副修撰,宋铨为右尹,兪汉谟为同义禁,李润庆为骊州牧使。行大司成单李晩秀。

○兵批,行判书金文淳训炼院试射进,参判朴基正病,参议朴奎淳病,参知李羽逵入直进,同副承旨徐英辅进。上护军赵尚镇,护军李集斗、兪汉谟,副护军吴泰贤、金养根、柳相祚、金复元、丁若镛、李身敬、朴宗和,副司直朴道翔、李益洙、池德斌,副司果尹涵,已上并单付。

○金载翼启曰,应教洪乐游,副校理曺允遂,副修撰金熙周在外,副应教尹序东,副校理南履翼,修撰韩用铎呈告,校理赵万元未肃拜,校理一员,修撰一员,副修撰一员未差,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安。未肃拜呈故人员,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○金载翼启曰,新除授副校理曺允遂,时在京畿骊州地,副修撰金熙周,时在庆尚道安东地,经筵入番事紧,并斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○传于洪义浩曰,儒生上疏,无敢滞留,有定式,而不当捧者,晓谕即送,过三日则微禀,亦有定式,则今因湖西、关西儒生上疏,问之湖西儒生,则去月念间上来,至今无一言皂白,以致许久滞留阙外者,既非待士之道,亦违特教定式。其时该房承旨禁推,凡儒疏捧纳守门将,例使下隶,来告政院,而其后更不提醒云。兵曹当该堂上,并推考,后更若此,则守门将,亦为严处。

○传于金熙朝曰,都承旨疏批虽下,情势宜欲一递,殿座且在明,许递,前知申仍任。

○吏曹兼大司成单李晩秀。

○传于金载翼曰,七试官中四试官,悬病不为入来,深夜之后,禀请改落点,国体所在,宁不寒心之甚乎?入禀承旨,为先从重推考,望筒还下,更或烦禀,当该承旨,畿沿投畀,俾存一分国纲。

○传于洪义浩曰,疏批既宣,卿其待朝簉朝,听予面谕事,遣承旨传谕于右议政。

○传于金翰东曰,传谕承旨,右副承旨进去,他承旨牌招入直。

○右副承旨金翰东书启,臣敬奉圣谕,驰往传谕于东部建德坊景慕宫二契议政府右议政李时秀所住处,则以为臣情穷势迫,三控血恳,未蒙体谅之恩,荐辱旷绝之批,十行辞旨,去益隆渥,伏地震悸,不知所出。即又喉舌之臣,临宣特谕,至以待朝簉朝,听予面谕为教。臣于是,欲承恩命,则有冒没放恣之罪,欲守微谅,则有孤负慢傲之惧,进退维谷,衷情益蹙,而区区不敢冒进之义,前后贱疏,略已仰暴。惟愿亟被逋命之罪,以砺臣分云矣,敢启。答曰,知道。安心簉朝之意,待开门,尔其更为传谕,与之偕入,可也。

○徐英辅,以备边司言启曰,即见开城留守赵宗铉状启,则以为本府民人之农粮,专靠于还谷,而谷簿自来不敷,以例分之还,末由继粮。而取考本营誊录,则饷谷留库条之状请加分或尽分,已成近例。本营次知泰安仓及中军次知仓,砺岘镇次知仓留库各谷,限折半加分事,请令庙堂禀处矣。取考状辞内,三仓谷簿,则时留条,为六千馀石,就此中折半加分,则当为三千馀石矣。本府民物虽繁,饶户颇多,还民甚少,所请之数,似或稍过。且饷谷体重,异于他还,各仓留库中合二千石许分,亦无不足之虑,以此分付,何如?传曰,允。

○徐英辅,以兵曹言启曰,南行部将梁喆镇,未满十朔,成才间姑为停试之意,敢启。传曰,知道。

○徐英辅,以兵曹言启曰,今日各厅堂下武臣朔试射时,都摠府经历林亨馥,训炼院主簿诸景彧、尹滢、尹孝达、郑惟宽,武臣兼宣传官沈范祖等,未满四中,中枢府都事崔翼,三月朔追试时,未满四中,训炼院判官申惠周,昨年十月朔退试时,未满四中,并依定式决棍十度。都摠府都事韩德增,柳叶箭一中,骑刍二中,以矢数计之,则虽未满四中,骑刍例有倍划之规,依此例勿为决棍,呈辞受由人等,退试次姑为悬頉以入之意,敢启。传曰,知道。

○金翰东,以义禁府言启曰,前承旨沈象奎推考事,传旨启下。而时任阁臣,勿为拿囚,载在《大典通编》矣。沈象奎,留置待命所,待开坐捧供之意,敢启。传曰,过大享后,更为草记,可也。

○金翰东,以义禁府言启曰,时囚罪人李弘谦,《老乞大》及课讲册能诵后,草记事,命下矣。李弘谦,《老乞大》及课讲册,今已能诵云矣,敢启。传曰,放送,可也。

○前吏曹判书李时秀疏曰,伏以臣之承此误恩,今焉二十有五日耳。再陈血恳,尚迟反汗,自顾匹夫之谅,进身无望,静听舆人之议,举颜无地。知臣者为臣忧叹,爱臣者为臣悯怜,中夜绕壁,永日闭户,蹙蹙如大何在身,未蒙勘过,而亦不敢备例三吁,自比相府之故事,伈伣缩伏,坐度旬望。臣之情,其亦戚矣。念臣本末长短,天鉴之所照烛,寘之百执事之列,何任之可称,何事之可做?而通籍二十馀年,所历官职,匪清则要,匪要则膴,虽使一人当一职,尚惧其不堪,臣乃年年飏躐,一一兜揽,以至天官冢宰而逾滥极矣。今又竿头进步,忽有此非常之命。传所云昏冥于升知进而不知止者,即臣之谓也。臣若有一段畏惧廉愧之心,则何忍以含恩怵义,彊为之辞,将此至庸至陋之迹,污此至重至大之任,恬若固有,无所忌惮也哉?至于日前批旨,所以慰藉臣期勉臣者,即古昔盛时君相相须之义也。僬侥之于千匀,聋聩之于五声,虽欲强勉,末由也已。臣之𢥠惧震越,若无所容者,不亶为目下职名之万万非其分也。明主砺世,嚬笑犹惜,殿下何为而因一贱臣,不念王言如纶之重乎?惟我殿下,德合两仪,治配三古,义理则洞见大原,而微显动中权度,政教则皆本至𫍯,而品汇同归陶铸,二纪光御,一念导俗,惟在于箕范之会极,曾书之絜矩,以方寸而表准四海,推庭衢而范围八荒,珠衡玉尺,称物平施,海涵渊藏,与世同仁,无一夫不获,无一艺不录,惇厚博大之象,至诚恻怛之意,蔼然流行于域中,以迓亿万斯年无疆太平之福,此圣人之大公也。然而化泽犹未尽孚,民俗犹未尽淳,朝象或乖,而犹未闻推车之和,人才渐降,而犹未见举笏之美,凿枘之规抚难合,酸咸之气味莫调,椳𫔶扂楔,不能皆适其用,金银铜铁,不可搅成一器,泯泯棼棼,如治乱丝,有君无臣之叹,从古已然。此我殿下中朝慨然,思有以丕变者也。于时也殿下之与共治理者,辅相也,必其人学识足以达治体,才猷足以综世务,诚信足以厌众望,器局足以镇流俗,如匠石之治巨厦,梢工之补漏船,夙夜靖恭,惟国耳公耳。然后方可以仰赞我殿下奉三无私之大德苦心,为职也,何如其重也?今乃举以畀之于如臣无私,不少难慎,而隆渥异数,转益勤挚,前后圣批,惓惓于举错枉直,汲引技能,末又以一个公字,为臣出而借手之第一义。真若臣有一分承当是教担夯是任者然。臣愚死罪,殿下于此,窃恐圣虑之一失也。臣将以何鉴裁,辨别枉直,以何闻望,萃合技能,以何力量,齐不齐而平不平,混物我之限,医偏陂之病,使庶明励翼,百工和衷,一心仔肩于大正至公之域乎?臣既无一之可能,而冒昧出膺,趋走为恭,则不过为朱子所谓供给唯诺,奉行文书,以求不失其窠资,而毕竟辱圣简玷公器,忝先臣畴昔之志事,贻一身无限之狼狈而已。抑臣又有至切之恳,臣本禀赋虚脆,少抱贞疾,年未老眊,而两眼不辨寻丈,病在胸膈,而少食辄致痞懑,平居㱡㱡,强半是呻呓日月,而迩来门户之太盛,官职之太骤,荣禄外溢,忧惧内薰,不病之病,与日俱深。一自年前重症以后,风痰成厥,发作无时,头目晕如触柱,神精茫如堕井,痛气一来,不省四到。似此症形,虽冗司散班,实无束带趋朝之望,而华衔峻秩,有官辄膺,奔走于锺漏之际,蹩躠于簪笏之列,是岂臣真个贪恋而然也?诚以区区报效之忱,未敢自言其病耳。况今膏盲gg膏肓g之积祟益痼,蒲柳之贱质渐衰,中书重任,决非刀圭床箦之身所可一日玷辱之地。若其不虞之宠,必有无妄之灾,比之曩时,尤不啻百倍,蝼蚁之微,亦是造化中物,疾痛之呼,实出人情所迫。以殿下平日爱欲生之至意,恻然垂怜,必有所以处臣者矣。日昨筹司所下勉起偕簉之教,蔼然圣念,特示虚伫,殿下岂谓臣始若循墙而走,终必弹冠而进,唐突委蛇于岩廊𬣙谟之末乎?不可逾者分也,不可强者才也。为日滋久,衷情愈迫,一向默息,淟涊是惧,玆敢仰恃体下之仁,毕暴由中之悃,慢命之罪,𫓧钺是俟。伏乞圣上,回容光之照,垂闵覆之恩,亟寝臣新授议政官衔,仍命刊臣姓名于枚卜之望,俾臣得以复还本分,调息病躯,歌咏圣泽于肖蝡动植之间,则天地父母生死肉骨之大德,臣敢不陨结以报。臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳。卿之书凡三上,而若批若谕,予亦三锡矣。士在岩穴,尚克幡然,相出相门,若是谦让,未知袁、杨家故事,有如许否?世道朝象之弥纶也,民忧国计之经济也,政须迪知真谌之臣,日前寄语左揆,转致勉出之意,卿何又烦琅函,用备黄阁之应文?即日簉朝,以答予侧席之想。仍传曰,此批答,遣史官传谕。

○行工曹判书洪良浩疏曰,伏以臣犬马之齿,远过悬车之限,居然六岁矣。屡控引年之恳,终靳赐骸之恩,而名虽系于朝籍,身既厕于耆社,不縻要剧之任,稍免奔走之劳矣。乃自昨秋以后,复叨文苑之职,王言代撰之重,多士考试之役,一埤专责,以此摧朽之质,荒落之识,驱策应副,轧乎艰哉?譬如扣破锺而求音,驾断辕而服重,其奈偾国事何哉?加以今春,乖气肆行,如经一劫,始虽幸免重罹,而暗触潜伤,百症交侵,真元耗脱,落下数层,最是顽痰流注,或入肢体,或罥喉膈,行步牵掣,饮啖痞滞。以此病形,无望陈力,节制泮试,辄敢悬病,屡勤改点,伏枕惶恐,无地措躬。间或一番强赴,而归辄晕倒,诸症益添,身不离于枕席,行辄恃于扶拥,已成癃废之物,难责平人之事,残骸昃景,理无足怪,而惟此所带之任,有异冗散之职,旷久虚縻,如负大戾。仍念臣门户盈盛,爵禄侥滥,每一循省,凛然不宁,而退巽不得,尚此迟徊。迺者臣弟,又蒙特恩,擢秩正卿,兄弟并跻八座,近或有之,皆因劳绩茂著,才望允叶,而当之者犹复踧踖,闻之者为之歆耸。顾此寒素之门,绵薄之材,其何敢恬若固有乎?如臣老废者,理当敛迹知止,退守本分,庶免人鬼之责,可保桑楡之景矣。噫,臣之立朝,今已四十有八年,遭遇圣明,偏被隆渥,顶踵皆恩,丝毫莫报,岂敢图占便宜,忍诀明时?而器满必欹,已犯前哲之炯戒,锺鸣不休,将招有识之窃笑。况且伛偻之行,或露于文陛之严,蹒跚之步,莫掩于舆儓之目,堂堂之朝,济济之班,安容此忘廉耐耻之一贱夫乎?玆敢披沥肝膈,仰诉于仁覆之天。伏乞圣慈,念重任之不容久瘝,轸老病之无以自力,亟命解臣三馆诸任,仍许乞身之请,俾得优游晩景,歌咏圣泽,以存礼防,以靖私分,不胜万幸。臣无任云云。答曰,省疏具悉。精力尚强,所请不允。卿其勿辞行公。

○大司谏申献朝疏曰,伏以臣猥陈悲苦之私,未蒙鞶褫,仍犯逋傲之罪,只俟严勘,及承银台除名,倍切惶感,而积年恋结之馀,急于一觐,他不暇顾,章皇出肃矣。忽因儒臣疏批,复授臣谏长之职,而至有久任责成之命。臣于是,惝恍恧蹙,罔知攸措。夫台阁之所贵乎久任者,将以责夫言议风采之可以补衮阙而规官箴也。儒臣所论,只欲择其人而久其任,若臣之倥侗谫劣,百无肖似者,虽暂时蹲冒,尚不堪其䩄然。况何可以久任二字,髣髴议拟哉?奉读辞教,至于举似先臣之句,自不觉感泪交迸。臣既在阙中,义不敢逡巡,虽不得不冒没肃命,百尔思之,决无堪承之望,则徒然苟充,贻羞台端,实非臣分之所敢出也。玆敢更申血恳,重渎宸严。伏乞圣慈,俯垂鉴谅,亟递臣所带职名,另择有风棱可堪之人,俾责久任之实效焉。臣虽不以言责自居,事有可言,亦何敢泯默乎?国家之所以维持,世道之所以底定,惟在义理而已。义理不明,则是非相混,邪正莫辨,浸浸入于长夜晦冥之域而不自知矣。我殿下为是之惧,凡于施措政令之间,必以义理为本,阐发精微,劈破头颅,不啻如金枰玉衡,较量锱铢,而顾乃习俗胶绕,朝象涣散,终未见咸与维新之效者,实由于群下之各售其私,不能公心对扬之致,而其所对扬之责,专在乎执铨衡任激扬之人,可不慎欤?臣于近日铨官事,窃有所慨惋者。夫停望拔望,铨官事耳。苟有可停可拔者,则显言政坐,明白停当,固无不可。向者东璧之以二望拟入也。暗自存拔,潜毁公格者,已极骇眼,而又于今番陞资人书入也。固宜随其多少,依圣教奉行后,如有全数下批之命,则就其关义理存堤防处,拈出名字,覆难,可也,争执,可也。而不此之为,始也惟意抄删,不思泾渭之别,终焉混同下批,自归漫漶之科,由前而壅蔽聪明,由后而亏坏义理,如是而何责乎对扬之方耶?臣谓当该铨官,施以刊削之典宜矣。追赠之典,不轻而重。李家焕之父祖,当初赠职之时,以地部启下者,必有所据而然也。家焕之滥跻正卿,亦多年所,而前后铨官,未曾有改赠之论,则公议之难慎,槪可知也。彼亚铨者,乘其独政之时,肆然以天官赠秩,无难启下。渠虽急于营私,独不念公议之重乎?臣谓当该铨官,施以谴削之典,所赠官职,亦命勿施宜矣。李东馨之闯呈悖疏,为世所弃,今几年矣。一自其后,为铨官者,举不敢容手检拟,而忽于向者,兵批而有卫将之拟,东铨而有邑倅之望,有若寻常无故者然,见者骇惑,物情沸郁。臣谓当该两铨官,捧现告严勘,以杜日后之弊,断不可已也。抑臣于目下事,有不容不言者。日前两儒臣之以一事而或疏或箚者,论其迹则虽涉于渎屑,原其心则盖严于堤防,而始下对吏之命,继有不叙之勘,遽加摧折,不少宽假,臣窃为之过也。伏愿亟收两儒臣不叙之命,以光圣德焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。铨官刊削事,始虽未善周旋,何可并论,混同下批乎?当该铨官谴削及赠职事,重臣先代之初以地部者,由于偏私,则其所厘正,可谓后时。当初不审之铨官,从重推考,似此微细之事,无难侵人先故,殊不知絜矩之义,尔亦推考。当该两铨官事,卫将邑倅,以其地处,不啻左迁,尔所谓悖疏,果何疏,尔何不念出悖入悖之戒乎?两儒臣不叙还收事,入直玉堂之苟有可言。但当箚陈而已。不惟馆中故事,忽呈联疏,昧例甚矣。翼又以箚一事,再渎于矫弊正习事下饬教之馀者,对吏轻而不叙宽矣。尔之仍任,即从堂疏,何敢辞职乎?此句语捧纳承旨,为先推考。

○行都承旨闵台爀疏曰,伏以臣即伏见谏长到院之疏,以臣之陞资人举行,声罪狼藉,或谓之壅蔽聪明,或谓之亏坏义理,臣读之未半,愧汗沾背。噫,臣本性愚识浅,百不犹人,而滥蒙洪造,前后扬历,罔非逾涯。至于天官佐贰之任,尤不近似,末梢偾败,固所自期,果然司直之论出矣。当日举行之失,臣固受而为罪。而至于壅蔽聪明,亏坏义理,即是人臣之极罪。臣虽无状,尚亦知分界之截,堤防之严,则岂忍如言者之言耶?但伊日帐殿,伏承照数书入之命,而愚迷之见,未及周思,只取其可以举行者书入而已。初非故为存拔,自速欺隐之诛也。然毕竟举行,终归于心口不相应之科,人言之来,臣实自取,俯仰惭恧,尚谁咎哉?从今以往,铨地一步,便成铁限,而扬扬冒据于近密之班者,亦非义分之所敢安也。玆敢忙陈短章,径出禁扃。伏乞天地父母,俯赐鉴谅,亟削臣见带之职。又令选部,永刊铨望,以谢人言,以安私分,千万幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○忠清道幼学金鲁性、金颐锺、申在亨、洪乐基、洪景烈、宋钦汝、金鲁俭、任华白、徐昌善,进士朴鍟,幼学崔炳宅、韩瑾、金山柱、徐有亨、金鲁集、任㶸、金定柱、韩湖、沈师朱、李晟源、任爔、金鲁仁、权宗爀、李晦源、崔炳泰、任灿、南有喆、林永中、徐志讷、崔昌祖、林永厚、李晋焕、尹景烈、兪汉运、吴泰斗、权珌、洪益采、南箕柱、赵彬、金致文、金光泽、金达柱、金正柱、姜麟焕、赵观永、李儒讷,进士韩师宪,幼学赵圣模、赵永达、卢喆、卢永钦、许𫶣、李彦培、李元会、李济国、李德茂、黄仁晳、黄检、洪简瑞、金彦梆、金锺极、金锺集、李源学、李源道、李辅载、李亮采、蔡执圭、蔡玄圭、卞由镇、卞和镇、李锬、李晋老、赵树仁,进士赵树德,幼学朴在谨、朴在谦、朴在让、金孝正、金安正、李膺命、李膺台、朴惠中、申在达、李始荃、朴显中、朴勉中、金熀、韩海长,进士韩海昇,幼学韩海春、朴光五、朴光先、李源礼、李源德、宋载璜、宋载晦、朴齐建、李河吉、李得亨、金厦柱、李孝天、洪若澈、柳颐德、兪铉极、洪世范、郑东虔、洪乐韶、金光鼎、李纬相、洪显范、金致焕、李耆相、朴羲淳、金澈、李耇相,进士洪善容、金敏焕、尹砺相、朴麟焕、朴钝,幼学成永柱、成𤩊,进士李文福,幼学李亨逵、成洪镇、成梦镇,进士金履言,幼学成道海、成道一、朴师鲁、李命新、成琡、成垠、成胤恢、成垍、朴锠、徐志成、李镇夏、闵弘锡、李德基、申广禄、闵致鼎、尹鼎相、尹趾相、尹颐相、尹晩相、尹征相、郑鹏翰、李台燮、朴镗、李喆林、金学根、兪益柱、兪杞柱、朴鲁淳、沈公瑜、宋运发,进士兪海柱,幼学金洛龙、金永禄、金升运、申锡祥、朴宗缵、黄仁淑、韩继曾、林永昌、金鲁缉、金鲁显、李鲁瞻、任炫、尹行廉、金履纬、金若钦、闵麟默、李世弘、李世益、李斗采、孙煜、李龙采、赵堈、柳弘镇,进士李宜俊,幼学李在元、金守镇、金声一、李守孟、金声七、权拓、郑履中、李泰膺、权㧑、李殷采、李需馨、李声采、金洛夏,进士李需光、金亮钦、李在东、金声国,幼学李守一、金圣让、李济兼、金光湜、洪相钦、李时益、金景德、兪彦镔、李硕祉、金贞泽、李一相、金镇焕、黄道根、李东集、洪柱南、李体裕、李宗师、李有根、全元性、黄道秉、朴履文、柳师伋、洪命九、郑懋兴、李景师、全命性、洪柱国、李昌师、尹昌肃、赵震永、吴景祚、李时普、李寅凤、李时秀、崔锺纯、林荣宗、蔡弘民、卢炳植、卢挺德、金乐远、金载声、李述载、尹邦烈、李汉翼、李长亨、卢思德、任胄常、韩克新、朴宗鲁、崔百能、金处百、吴致龟、林复相、卢光朝,进士慎命天、申大集、林翰儒,幼学尹致一、李一善、成德柱、尹重旭、权中贤、赵学沁、郑亨祚、赵洙、金河一、李相复、兪勉基、兪彦纲、杨之灿、李奎速、柳𤩽、柳天裕、兪汉天、兪汉昌、林汉源、成希益、成重烈、成百维、成宅仁、林征万、林征录、林汉荣、朴栽根、郑宗郁、林亨益、黄再禧、林征雨、林匡济、南瑞旭、兪俊基、郑尚厚、林汉郁、兪炳基、柳齐泰、韩庆雨、洪得宰、李行彬、洪夔烈、洪昌基、洪以烈、洪翼烈、兪彦璧、洪朝烈、金埴、兪汉成、朴载文、李百源、洪骏烈、韩庆岳、李万源、洪洛基、洪集烈、徐行五、金重孝、李正洙、全致性、柳宗极、洪大圭、李泰一、宋知权、李一纯、李永裕、柳潝、金运锺、金一锺、金百锺、金万锺、李阳载、李显恒、郑在俊、朴建中、李章烨、李恒烨、姜在宪、洪彦培、李汞、李永、李仁养、尹英烈、玄载博、黄时宪、李铉尹、兪致达、兪宗永、蔡弘臣、姜铎、蔡弘运、蔡弘一、李永存、李永敏、徐行直、李洙宅、柳浃、朴载极、元镇一、李泰爀、尹相德、李永元、尹相哲、尹弘源、李夏亨、蔡克永、李永希、徐达源、李运亨、朴弘铉、朴宇铉、朴汉源、金乐行、蔡弘圭、李将之、李荣之、韩喆謩、韩惠謩、柳百源、柳应汉、柳载青、李希渊、韩志养、朴允中、朴大中、韩庆亮、韩庆亿、赵宗岳、赵希圭、赵云圭、洪瑾、李以培、闵基显、朴蓍铉、金达元、权绘、郑弘述、郑弘履、朴载衡、朴春焕、朴采焕、卞浩得、卞浩益、韩孝根、韩师根、赵万镇、赵永老、赵永岳、金大锈、金大𬬩、金大锳、金箕述、金世进、金周述、金汉述、柳仁彦、金在燮、金有燮、宋观鼎、宋华鼎、宋厚鼎、韩用杰、许杭、尹㝡烈、柳世忠、尹弘柱、李益渊、尹德柱、李义焕、柳时贒、尹瀷、金启祥、尹趾烈、兪一源、柳世勋、李义实、尹濡、尹炯、金禹铉、郭林运、尹燧、金商砺、金彦柱、宋山辉、朴有源、李彦会、张秀彦、赵挺圭、金大镛、闵百奎、李源瑞、郑时敏、南履焕、郑凤逵、郑宅直、吴百祐、南晋宽、南用宽、郑镡、郑铎、南宅宽、李器容、李廷卨、李商涉、李殷涉、李大涉、金思正、朴在善、朴海观、闵公显、李觉修、李学修、朴思炅、李膺协、李膺和、郑尚焕、金启泓、金启渊、韩相说、韩景迪、韩相琦、金学天、韩时成、金学性、金学俊、宋镇相、宋翊相、宋伯相、宋鼎相、李周斌、李周申、申道洙、申惠禄、李春燮、吴宗岳、李戄源、李天源、李泓源、李羲源、李信源、李春秀、宋致源、赵显英、吴斗运、吴弘运、吴宗宣、吴鼎运、吴元曾、吴宗爀、吴必寅、吴光胤、吴伯臣、郑学彬、郑宅彬、郑弘彬、郑国彬、吴达五、吴达仁、吴铉燮、吴应濂、吴圭锡、吴焕昌、金起泽、洪载钦、金寅泽、金相冕、郑始春、李翼焕、宋济贤、权国宾、黄时濯、洪惟安、郑始兴、权国臣、李世达、李礼垕、慎无与、张浣、郑致义、张溥天、安炅、郑淳五、郑述之、张涉、张仁敬、李膺汉、李璞、蔡弘性、张锡祉、郑德海、李琼、郑观海、许翰、兪汉近、闵光一、兪锡焕、兪复焕、申泰权、黄溆、蔡显复、赵性温、申师权、兪㝡柱、许垤、许喆、金宗健、金祐元、李凤岐、李源孝、李震麟、李炜崑、李圭馥、郭成济、郭秀济、韩相五、韩璞润、李达荣、李时荣、金大元、金春健、金舜元、金汉勋、韩东亨、李箕瑞、洪奎昇、兪汉蕫、李弘祚、李载阳、金时宝、洪奎暹、李奎彩、朴鋎、金景烈等疏曰,伏以太学之崇师夫子,为其师范于万世也,群贤之配食圣庙,为其羽翼于斯道也。斯道之大原大本,体之而为仁义降衷之性,用之而为孝悌彝伦之常,根于天赋之命,而行于日用之纪,蕴之则为德行,发之则维世教,承前诏后,则为斯文道统之传,故自尧、舜、禹、汤、文、武、周公以来,圣圣相传,前后同揆,治教之所休明,风俗之所敦厖,皆是仁义孝悌本立道行之所致也。至于吾夫子,天纵之圣,绍述宪章,继群圣而诏来学者,德莫尚焉,道莫大焉。而其要则不出于体之仁义,用之孝悌而已,故斯道也,建乎天地而不悖,垂乎万世而无弊也。当时及门之士,无不从事于斯道体用之间,而亲炙承听,立言而著明者,有子是也。乃其言曰,君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本欤。大哉言乎,仁义之性,自是天赋之本然,而为仁之本,则须以孝悌为先,孝悌之本既立,然后事亲之孝,可移于君,事兄之悌,可移于长,源深而深gg流g长,干大而末茂,此所谓有德者必有言,而君子之学,先立乎其大者也。朱子曰,有子,想是重厚和易底人,盖其重厚故深识乎本性之体,和易故明辨乎大道之用,超然能得此斯道之大原大本者也。是以圣门诸子,生并一世,而犹尚欲以事孔子事之,《鲁论》诸篇,独不书其名,子游曰,甚矣有子之似夫子也,其德行造诣,宁不获与于十哲之班乎?向使有子,得从于陈、蔡之行,则德行之科,舍有子伊谁也?唯彼江西顿悟之学,乃讥孝悌为仁本之语,使屈居于樊迟、巫马之伦,而竟不得并享于升堂之诸子,遂使明道务本之旨,䵝昧而不明,则乌在乎尚论其人,由百世等百世而莫之能违也。嗟夫,不能夷考其行,徒然作此等议论,不仁义孝悌之为斯道传授之妙,乃于有子之有是德有是言,而亦不能表以扬之,以为崇圣道正教化之急先务大关捩者,岂非斯文之欠章,吾道之不幸也哉?何幸千载之后,圣人有作,以尧、舜之德,处君师之位,睿学卓越今古,躬行心得,而爰起默契妙合之感。盖其得之也深,故知斯人所立者大,盖其行之也笃,故察斯言所本者重。特于青衿赴试之时,命之题而开其端,发前人之所未发,明昔人之所未明,百世未遑之典,若将有待于今日,猗欤休哉。二帝三王斯道之传,不出于性命伦常之旨者,从此可明矣。汉唐以来,从祀之典,专出于训诂傅会之陋者,从此可辨矣。异论邪径之外伦纪而骛虚远者,从此可辟矣。苟非我圣上,身率躬践,达天德而敦人纪,其何能若是?臣等生长于邹鲁之乡,熏沐于陶镕之化,目见近日邪学方炽,背彝伦之常,弃孝悌之义,骎骎丧性,汲汲如狂,民心之所陷溺,圣道之所榛塞,莫今日若,诚非细忧,此曷故焉?专由于孝悌为仁之学,不明而不行也。今者天道循环,圣衷独运,试士时纶綍之音,已自𬊤爀听闻,显有兴起之效。矧乎升跻于圣殿之上,腏享于群哲之班,使我八域之内,的知大圣人尊道明伦之至意,眷眷在此,则表正而影端,风行而草偃,其所以正斯道维民纪,当自有爀然可观者,诚不可一日缓也。伏愿殿下,亟命有司,爰举陞配之礼,斯道幸甚,治教幸甚。臣等无任云云。省疏具悉。尔等所请,虽出于卫正道尊圣学,斯举也在所重慎,尔等姑为退修学业。

○己未四月二十七日卯时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍,来待诸臣同为入侍时,行都承旨闵台爀,行左承旨金熙朝,右承旨洪义浩,左副承旨金载翼,右副承旨金翰东,同副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,京畿监司李在学,湖西句管堂上赵镇宽,有司堂上李书九,以次进伏讫。命载翼书景慕宫夏享大祭代押单子。熙朝、台爀以无公事先退。上曰,礼房持献官单子,先退,可也。载翼曰,今番端午祭祭官,排比苟艰,抄启文臣,时任玉堂,并依近例通融塡差之意,分付该曹,何如?上曰,唯。载翼曰,来五月初四日宁陵忌辰祭典祀官,使之仍行本陵端午祭典祀官之意,分付,何如?上曰,依此为之。献官诸执事,亦为仍行,可也。载翼先退。英辅读奏司仆调马单子,大护军李膺举身病呈辞,翰东以无公事先退。命英辅书判付讫。英辅先退。命镇宽、书九进前。教曰,近日则宾对久未设行,似近于暇逸,故虽无时急询问之事,而召见卿等矣。农书册子回启,此月内可尽为之耶?书九曰,洪川儒生李光汉册子,彦阳幼学全万上疏,姑未及回启矣。上曰,昨日水原人元在夏册子,左相回启,而颇深许其言,卿等见其册子乎?书九曰,臣则未及见之矣。教镇宽曰,湖西毕赈,闻在何时,而文簿何间当磨勘云耶?镇宽曰,过终巡后,似当毕勘矣。书九曰,诸道应旨之疏与册,庙堂回启与批旨,录送该道道臣,招致其人,具公服面传事,曾有下教矣。其中在京与姑未下乡之人,自本司招见面给,似好矣。上曰,依所奏为之也。命镇宽、书九先退。教在学曰,雨意杳然,畿邑农形,何如耶?在学曰,畿邑则春牟,比秋牟为多,故尤不能耐旱,见今民情,望雨颇切,而秧节则尚远,故除非水根不足处外,姑不至大段受损矣。上曰,三南则间亦得雨,而畿境之每有旱灾,亦可异也。早旱虽无甚害,而昨年失稔之馀,民情不至遑急否?在学曰,以近日市直见之,则昨岁,不可直谓之大侵矣。上曰,道内敕需米,闻颇不足云。何为其然耶?在学曰,今番支敕所入,为四千馀石,元数不过为万包馀。今年若更支一敕,则谷簿,将益耗缩矣。上曰,骊州近成弊邑云。今番则宜令久任,以刚明综核人另择事,申饬铨曹,可也。阳智吏逋之为弊,近,果何如?在学曰,千石之逋,虽非伙多,而以若残邑,决不可以急令收杀,限年收捧之外,无他道,而庙堂防难于限年之法,未知何以则为好矣。上曰,迎华驿事,欲待大臣外使之登筵,博议决定,而此事,何以通变则为好耶?在学曰,以臣愚见,则五驿之增置马户与雇立马匹,二者俱有掣碍难行处矣。上曰,此则徐当讲究措处,而外此诸驿,亦无别般弊端否?在学曰,近来畿驿,凋残转甚,许多弊端,虽难一时苏革,而其中马匹入把之比前增加,最为难支之端,若其滥骑者,则固当以法严禁,而虽以三都留守往来时言之,每不无下辈之从中加把,仍为谬例。又或称以情债,多所侵渔,渐为驿属之痼瘼,不可不先从此弊而厘正,自庙堂关饬三都,凡于公行时,元定数外,自下加把者及吏隶辈侵渔之弊,各别痛禁,恐为合宜。故敢因言端仰达矣。上曰,申明定式,草记严饬,俾有实效,可也。出举条上曰,卿之瓜限已满,临当递归,民弊有可陈达者乎?在学曰,别无可达者矣。命退,诸臣以次退出。

4月28日

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行都承旨李晩秀。行左承旨金熙朝。右承旨洪义浩。左副承旨金载翼坐直。右副承旨金翰东。同副承旨徐英辅坐直。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○酉时,洒雨下雨,测雨器水深二分。

○殿座罢后,内阁、政院、药房口传问安。答曰,知道。

○徐英辅启曰,行大司宪宋焕箕,掌令郑澣、bb洪b𭳞,持平洪宅夏在外,执义沈奎鲁,持平李敬参未肃拜,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于徐英辅曰,明日次对,进定于今日。

○传于金熙朝曰,骊州牧使留待。

○右副承旨金翰东书启,臣敬奉圣谕,驰往传谕于东部建德坊景慕宫二契议政府右议政李时秀所住处,则以为以臣鲁下,万无冒膺重任之望,而前后圣谕,若是谆勤。贱末去就,不敢更事渎挠,谨当冒登前席,恳乞体谅之恩云矣。大臣今方簉朝,臣则随入之意bb敢启b传曰,知道。

○传于徐英辅曰,大臣、备局堂上引见。

○传于洪义浩曰,科次入侍。

○金载翼启曰,副应教尹序东,校理赵万元,副校理南履翼,修撰韩用铎牌不进罢职传旨,今方捧入,而应教洪乐游,副校理曺允遂,副修撰金熙周在外,校理一员,修撰一员,副修撰一员未差,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安,未差之代,政官牌招开政差出,待下批仍即牌招,推移入直,何如?传曰,允。

○吏曹堂上前望单子入之,参判李书九,参议尹行元落点。

○金熙朝启曰,新除授吏曹参议尹行元,方在削职中,何以为之?敢禀。传曰,给牒叙用。

○刑曹判书前望单子入之,赵尚镇落点。

○传于洪义浩曰,儒生更试科次入侍。

○金熙朝启曰,吏曹参判李书九,参议尹行元牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入。而开政命下之后,如是违牌,不即举行,事甚未安,参判更即牌招,何如?传曰,允。

○以吏曹参议尹行元牌不进罢职传旨,传于金熙朝曰,只推,更为牌招。

○金熙朝启曰,吏曹参判李书九再牌不进推考传旨,今方捧入。而开政命下之后,连事违召,不即举行,事体所在,诚极未安。所当更请牌招,而系是一日三牌,何以为之?敢禀。传曰,更为牌招。

○金熙朝启曰,吏曹参判李书九,疏批已下,即为牌招,何如?传曰,允。

○金载翼启曰,端午帖制述人,既已抄启矣。大提学洪良浩,待明朝牌招,以为出韵科次之地,何如?传曰,允。

○以京畿监司李在学状启,今日申时量甘雨伊始,测雨器水深四分缘由驰启事,传于金载翼曰,望望之馀,得此霈然,而城内外咫尺,测雨器水深,有多少之别,雨势近于骤霔而然。道内诸邑远近均霑与否,即为详问状闻事,回谕。今日之雨,亦如畿内乎?一体下谕两湖道臣。

○兵曹口传政事,以朴基丰为御营中军,李章汉为摠戎中军。

○徐英辅,以备边司言启曰,顷因谷城县监金熙采上疏回启,南原蛟龙山城军饷,粜籴于谷城、求礼两邑之弊,令道臣与该倅及地方官,烂熳商确,论理报来之意,因判下行会矣。即见全罗监司李得臣报本司辞缘,则以为枚举知委,俾各论报矣。南原则城饷之弊,奚但两县?以本邑言之,饷谷分留,合为六千三百馀石,而不计远近,以夫丁磨炼敛散,故东北远坊,距山城或为九十里,或为百里,每当粜籴,其所为弊,不可胜言。而还谷又为五万馀石,病民之中,两县饷谷,今若移属,则本府偏受其害云。谷城则两邑城饷之规,不必革罢,谷簿仓舍仍旧,饷谷,权属地方官,使之粜籴,则在南原,别无病民云。求礼则本县饷谷,移属地方官粜籴,实为便民去瘼之道,请以此定式云。今此蛟龙山城,介在岭、湖要冲之地,以南原为主镇,以谷城、求礼为属邑。仓库则各有其信地,谷簿则统辖于主镇,量其邑之大小,计其道之远近,南原六千三百八十石,谷城八百七十石,求礼八百七十石,如例粜籴。而若当灾年,则分数捧留于各其邑仓,道内山城,便成一副当规模,则到今专属,有非议到。而以南原言之,邑治虽曰稍大,谷簿几乎倍蓰。以谷城、求礼言之,距山城,近或为五六十里,远不过百馀里,而南原民之受食城饷者,亦或有百里外,以此较彼,别无苦歇之相悬,则尽属南原,岂无偏苦?若为两邑之弊,创开专属之路,则他山城属邑,亦将接迹而起。此岂备阴雨重城饷之意乎?与其祛一弊而生一弊,不若新不创而古不改为辞矣。山城之设,未必一一为用于缓急之时,山城之弊,举皆年年告闷于转输之际,属邑之民,则愿其自主镇粜籴,主镇之民,则愿其自属邑分受,如使主镇谷簿,不至过多。各面相距不远,则在平时,专管粜籴,在缓急,并为入保,实为两便之道。而今此远面道里,比诸谷城、求礼两邑所受之面,别无异同,均是百里内外之民,而特以其主镇之故,既有自来远输之苦。又添科外增籴之弊,其在一视之政,恐不无厚薄之叹。大抵不罢山城,则不得不有属邑,有属邑,则不得不有饷谷,有饷谷,则不得不有分受。道臣所谓他山城属邑,亦将接迹而起者,事理诚然。姑为依道臣所报,施行,何如?传曰,允。

○备边司启目,粘连观此咸悦县监李寅采疏本,则其一,乡曲之民世世纳布者,滥窃生员之称,换易父祖,诬成派系,自称班族,自今姓谱,非板刻印本,一切严禁事也。变易乡贯,伪冒谱系,其为伤风悖伦,实是王法之所不容。苟欲作伪板刻,亦难准信,区区活字之设禁,可谓舍其本而治其末,置之。其一,近来号牌之法废弛,无牌之民,十居七八,一在其乡,生死莫凭。自今军民之疤定者,造给木牌,姓名居住年岁,一依京军门腰牌之规,则逃者征番有路,死者之塡代无滞,而邻族之征,不期祛而自祛事也。不能修明,责在长吏,何必于号牌之外,又设一牌乎?愈见其纷扰,而无益于实事,置之。其一,加分取耗,每于年终勘簿之际,以本县还分耗条,相换移录,以偿比数,而未充数之前,各样耗谷作钱,切勿区划于本邑事也。为先严饬该道,另究方便之策,论理状闻后禀处为白乎旀。其一,本县以圣堂仓领运之故,自正月迄于三月,捧税奔走,无一日在衙。邑务民事,属之馀事,自明年以后,群山佥使,分载运纳,以除本官数递之弊也。该邑之拒京海路,比牙山不啻倍蓰,正当分粜之时,许久旷官,非不可闷。而使群山兼领,果无如前为弊之端是白乎喩,其间事情,有难远度,亦为关问道臣,使之条陈便否后,更为禀处,何如?判付启,并只依报施行为良如教。

○忠清监司李泰永状启,节祗受有旨内乙用良,谨将圣批,行会于地方官,使之传谕缘由,已为驰启为白有在果,即接怀德县监许默牒呈内,县监即为驰往大司宪宋焕箕家,传谕是白乎则,以为贱臣,春初重经轮疾,近复添以别症,衰癃之喘,转益懔缀。顷于敦府之命,宪职之除,皆未即陈疏丐免,方切悯悚之私,玆伏奉敦谕,益不知攸措。而以此病势,万无承膺之望,不胜惶蹙之地云矣是如,以其附奏报来乙仍于,敢此驰启为白卧乎事是良厼,铨次善启向教是事。踏启字。

○右议政李时秀箚曰,伏以臣慢命是惧,猥登前席,拙讷之辞,未蒙体谅,咫尺恩言,复及先故,谆谆勉饬,如父诏子,仰聆德意,俯激微衷,感泣之极,情未毕暴,泯默而退,震惶犹切,臣既冒肃恩命矣。前所兼司仆寺提调之任,不当仍带,乞令该曹,照例递改焉,取进止。答曰,省箚具悉卿恳。箚辞,下该曹禀处。仍传于金熙朝曰,此批答,遣史官传谕。

○行都承旨李晩秀疏曰,伏以臣兄臣时秀,方带监春秋馆事,而臣之院职阁衔,俱兼修撰官之任,揆以公格,自在当递,玆敢短章仰陈。伏乞圣上,亟命该曹,照例递改,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。阁院例兼春秋之衔,减下。

○吏曹参判李书九疏曰,伏以臣至庸极陋,偏蒙恩造,从前践历,罔非逾滥,未尝有一言一事,少可以称塞圣眷者,日夜忧惧,如负大何。不图乃者,又伏奉亚铨除旨,臣诚震懔惶惑,莫知所以致此也。夫六官之任,最重铨部,铨部得其人,则内外庶官,咸得其人,而朝廷有汇征之吉,生民受无疆之福,否则反是,故先儒之论治道,必以慎择铨官,为先务,今此佐贰之职,虽有间于长僚,凡于甄别流品,激扬清浊之际,不惟与闻其末议而已。又或为之副急而代斲焉,则是岂如臣不肖,所可拟议之地也哉?臣半生守拙,与世寡谐,同朝则罕接面目,时事则便成聋瞽,以至铨家所谓停年月计资格之寻常典例,俱所昧昧。每闻人评论政注,茫然若夏虫之语冰,以若知识,以若才具,一朝厕身于铨衡之席,进退当世之士大夫,则其为骇物情而累圣治,不待一言而决矣。然此直以公议言耳。抑臣私心,又有所万万不安者,臣之立朝从宦,十六年于玆矣。虽荷圣慈,曲费造化,身致通显,位跻卿宰,若其自来私义,终不敢全然毁坏,斟酌去就,自有界限。故职在有司,则奔奏而自效,官添清华,则逡巡而却步,往日之屡叨泮长,力辞乃已者,亦由此耳。匪直为课试一事之不敢冒当而然也。在圣朝综核之政,固宜早加驳正,毋令久玷清选,今乃以辞泮长之故,又反移拟见职,大僚提奏,庙堂荐剡,频烦于一日之内,而有若非臣莫可者然,国体之苟简,恐为识者之所笑。臣若受而不辞,则是臣之前日处义,未免为矫诈欺慢左右龙gg垄g断之术,而朱子所谓美官要职,可以从容辞逊,安坐而必致之者,不幸近之矣。臣虽无状,宁敢为此?呜呼,世道日下,习俗渐渝,始既躁进而规利,终又饰让而占便,是诚鄙夫之贱行,而殿下之所尝深恶而痛斥者也。然使世之为好官者,只知虚让之为可嫌,而不知冒进之为可羞,则亦非所以对扬我圣上崇名检励廉耻之至意也。可受则受,可辞则辞,顾其人诚伪之何如耳。昔宋臣司马光之辞起居注也曰,使臣言出于诚,陛下矜而听之,足以尽下情从物欲,使臣言出于伪,陛下亦仍而许之,足以沮奸回警婾薄,今臣之披沥衷丹,冀蒙仁天之鉴照者,亦在于是矣。伏愿圣明,察臣至恳,亟命镌改臣新授铨任,以重公器,以全微谅,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○吏曹参议郑尚愚疏曰,伏以臣根孤植弱,识暗才劣,本不合清朝百执事之末,而阖门恩造,与天无极。臣亦沐汪濊之馀波,荷造化之曲成,迺自释褐之后,一资半级,皆出特恩,年除岁迁,遽升绯玉,荣宠烜爀,涯分逾溢,惶陨怵惕,如临于谷。铨部佐贰,尤是梦外,感激洪私,冒没承膺,而既昧格例,又乏闻见,聋瞽擿埴,臣实自忸,疮疣触处,人其谓何?偾败之至,指日而俟。即伏见大司谏臣申献朝疏本,以向日陞资人举行事,遣辞深紧,声罪峻严,至谓之以壅蔽聪明亏坏义理,惶骇震懔,不知措躬之所,伊日之罪,臣固自知其罔赦,何待乎人言?匆遽之际,知思未周,迷见未及悉暴,举措自归妄错,上而不能仰承德意,下而不能允副物情,愧悚欲死,历日靡定,驳正之论,臣何敢辞?但蔽聪明坏义理者,其人果何似,厥罪当何居?而一笔句断,务欲快意,驱人于罔测之科,言之虽甚容易,听之直欲溘然,而罔非自速,尚复谁尤?至若东壁望事,亦有委折,而比诸下款,乃是细故,又何必费辞较辨乎?第臣之所惭恨者,精白一心,严守堤防,即臣家训,而祗缘臣之不忠无状,遭此不韪之目,将为难洗之羞,更何颜面,复厕于周行之列乎?出入铨地,初非可论,永谢朝端,少可自赎,召牌之下,玆敢略控短章,仰渎崇严。伏乞圣明,亟削臣职,仍治臣罪,以为人臣不忠者之戒焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。

○己未四月二十八日卯时,上御便殿。亲临日次儒生殿讲入侍,大臣、备局堂上追后引见入侍时,行都承旨李晩秀,行左承旨金熙朝,右承旨洪义浩,左副承旨金载翼,右副承旨金翰东,同副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,试所承旨,率引仪出往永清门外,儒生整齐后行礼事,分付。熙朝退出。兵曹判书金文淳曰,殿讲时,侍卫以下应行仪节,一依日前例举行乎?上曰。唯。上曰,向亦以八试官,分所捧讲,今番亦当依此为之矣。命书榻教曰,兵曹佐郞金启河,参考官加差下。仍教曰,试官加差人,使之即为改服入来,可也。引仪唱试官以下应讲儒生行礼,试官左议政李秉模,知敦宁李秉鼎,礼曹参判南公辙,行护军李翊模、严耆,副司果徐有闻,张至冕,兵曹佐郞金启河等入庭,率儒生行四拜礼讫。秉模等以次陞殿进伏。秉模曰,日间朝昼异候,圣体,若何?上曰,近日雨泽稍閟,故以是忧虑。且以日候之过热,颇有烦渴之症矣。卿于向日以后,虽知逡巡于考试之役,而昨亦不得已点下,点下之后,卿又悬病,故不得已又有饬教矣。秉模曰,往日试事,臣虽至今追讼,既承向者饬谕之后,到今岂敢复事逡巡?而今日则以僚相姑未簉朝之故,初不敢遽然入来矣。上曰,才见偕来承宣书启,则右相,今方簉朝云,甚幸矣。仍教曰,次对备堂来会者,几人知入?台佐承命出问,回奏曰,姑未尽会云矣。命书榻教曰,前假注书洪奭周、吕东植,假注书加差下。又教曰,事过后即为减下,可也。又命书榻教曰,未肃拜刑曹判书许递,前望单子入之,待下批牌招。奭周、东植进伏。上曰,试官等就座,分所考讲,可也。晩秀曰,今日太学举案中,东斋掌议徐淇修,称以在外,色掌朴宗珩,谓有拘忌,西斋掌议徐鼎辅,谓有情势,来到阙外,屡度催促,终不入来矣。上曰,儒生虽异于朝士,既欲以向来堂启引义,则日前之一番处义,容或无怪,而间既一递复任云尔,则仍欲以此规避不进者,极可骇然。掌议徐鼎辅,使之即为入来押班,仍令自今日居斋,下教前勿为出送,而无论制讲,凡系以科为名者,勿限年无得许赴之意,严饬,可也。司成李锡夏,呈制述儒生入门单子。载翼读奏儒生入门三百十九人,公辙、翊模奉悬题纸进伏。命书御题拟黄帝拜仓颉为史官制,限午时。义浩启请宣教宣教官捧出悬题。命大臣、备局堂上引见。贱臣承命出传,与右议政李时秀,上护军郑民始,大护军李邦一,户曹判书赵镇宽,同知中枢府事徐有大,行护军申大显、李书九等偕入进伏。上曰,姑为撤讲,先行次对,而试官及侍卫中时带备堂人,入参于次对,可也。时秀曰,臣虽冒没登筵,而宾对则不敢为进参之计矣。上曰,所辞过矣。敦谕及疏批,已悉予意,而卿以卿家之人,继先卿而作相,今日所期望,惟在于克追先卿之志事,此外更无容他说矣。时秀曰,前后批旨及别谕,辄以先臣之志事为教,今于前席,又复追提先故,辞旨郑重,惶恐感泣,不知所达。而臣之今日登筵,非敢自处以大官之事也。屡陈文字,毕沥肝血,而未蒙曲谅之圣恩,徒窃非常之异数,中心愧懔,不知所出。不获已冒登筵席,得借方寸,欲陈区区之微恳矣。臣之前后受恩,与天无极,而外内历扬,有除辄膺者,盖以奔奏殚竭,不惮夷险,即臣平日所自矢。而至于见职,则臣之本末长短,即我圣明之所俯烛,岂有一分可以堪承之望乎?终必至于偾误国事,狼狈身名而后已。臣虽万万无状,岂敢于我殿下之前,饰辞例让,重自陷于不诚之科哉?亟赐体谅,以卒终始生成之泽焉。上曰,卿之所辞虽如此,而向筵枚卜时左相所举似三重臣,则伊日筵教,盖已言之。其外之未经冢宰者,左相又以中书故事为言。然则可谓非卿莫可,而予于卿,非体谅之有异同也,事势不可不然。夫枚卜体重,岂可以事势论?而舍卿则孰可以膺是任乎?向闻知申言,则卿之辞巽弥固,中书之三疏故规,亦不欲备例,而三疏以后,亦不欲即出膺命云,岂不太过乎?来月则非酬应之时,故宾对既进定于今日,而有此敦召勉出,来后则更勿固让,与左相尽心国事,共济时艰,予之望也。时秀曰,臣虽无似,凡系职事,岂敢不欲殚诚竭力?而职名不称,才具无当,毕竟颠沛,可立而俟。今以如臣者,置之具瞻之地,则其为有损于朝廷之事体,贻惑于四方之瞻聆者,当如何哉?苟非千万不当之职,则区区愿忠之诚,岂后于人,而今此恩命,则诚有所万万不敢当者。私心忧畏,不知何以为计矣。上曰,卿家又出相,诚亦贵矣。先卿,即予所爰立,而二十年之内,卿又继先卿而登用,此诚国朝罕有之事。卿心之忧畏,安得不然?而忧畏自忧畏,做事自做事,亦必一边忧畏,一边做事,勇往直前,尽诚担当,然后忧畏之心,亦可以因此而少纾。今若徒事巽让,不思所以勉膺之道,则四方瞻聆,岂不反以其过中为惑乎?勉回初志,毋庸更辞好矣。时秀曰,殿下亦必知臣之本末矣。臣之才具,果可以当此任乎?区区一身之狼狈,有不敢暇恤,而若使居此位者,至于狼狈,则其于国事,何哉?诚未格天,不胜闷隘矣。上曰,向亦有言于左相矣。择相之道,先取相业相望相才,而自卿爰立之后,物情闻甚洽然。物情之如此,即所谓相望也。由是而做去,则相才也相业也,亦在于此,而目下时措之宜,惟在于弥纶保合,偕底大道,使举措各得其当而已。予之所期望于卿者,亦不外此矣。时秀曰,臣虽无状,心知其不可,则固不敢为非,而以臣知识之昏短,万一有不知而为之者,则其将偾误而后已。恩教虽若是勤挚,而不敢冒当矣。上教秉模曰,右相之如是力辞,岂不太过乎?秉模曰,僚相所引,果过中矣。时秀曰,臣之此言,万万猥屑,而又有可以仰达者矣。臣本禀赋孱脆,年前新经重𧏮,遂成贞疾,有时闯发,不省四到,眼昏又甚,不能辨字。以此病形,实无以自力于中书之重任,区区贱疾,岂敢烦屑?而仰恃体谅之恩,冒昧陈达矣。上曰,所辞过矣。次对为之。秉模曰,前佥知崔世泽上疏批旨内,所陈皆有意见,许令庙堂粘启禀处事,命下矣。取见其疏本,则其一,水功之兴,其道有三,审其地脉,察其土性,引川开渠,以为洑也,量其田而设其堤,使堤之广深,称田之多少也,用水车而灌漑事也。其一,稼穑之方,自觉已验者五,一顷之中,土有燥湿,一阡之内,亦有瘠沃,相其土宜,试之各种,则水旱不能并害,一验也。董田勤而服田勤,则一人兼两人之役,二验也。兼修士农之业,春夏作农,秋冬读书,此犹不能,则直缘南亩,一室之内,无游食之人,则农功得无不逮,三验也。春耕,当以解冻为期,不拘星历,而先审气运,未及天时而先修人事,则谷有早熟之美,四验也。养谷之道,屡度反耕,以解土块,一耕二耕,以至于三四耕,则反胜于粪壤,五验事也。如未及天时而先修人事,屡度反耕之胜于粪壤,言有理致,事又往验,此等文字,不必行关知委,付之内阁,来头农书印行时,使之看详,采入其要语,何如?上曰,依为之。出举条秉模曰,外此庙谟,姑未及与僚相商确,不得禀处矣。上曰,后日次禀处,可也。上曰,右相初登筵席,有可以陈达者乎?时秀曰,臣虽冒没入来,而岂敢以大官自处,有所陈达乎?上曰,卿言虽过,而大臣初筵之必有筵奏,如台臣笏记样者,固非古规,亦非诚实底道。苟有可言,岂无其时乎?命大臣就座。教曰,大谏疏,卿等见之,而重臣李家焕赠职之初以度支者,果何故耶?秉模曰,臣于俄者,骤见原疏,而追赠之法,前后三世,未经馆职,则例不得为天官赠职,故初以度支为之云矣。上曰,诸宰中奏事人进前,可也。民始曰,万顷县令李德铉上疏,以为本县储置米,为四百馀石。若以此谷,抄民分给,俾纳大同,待秋还捧。且储积既久,米为尘土,斛多欠缩,及今改色,或为方便之端云。批旨,令该厅禀处事,命下矣。久陈储置米之移录常赈,改色还录,虽有其例,而换纳大同,非但前所未有之事,必当有后弊。且惟正之供,事体自别,则以久陈米换纳云云,尤极不可,置之,何如?上曰,依为之。可以改色者,从便改色,可也。出举条有大曰,本局前局别将具八柱,永肃门入直时,以不善举行事,因下教降定军伍,今既久矣,敢此仰达矣。上曰,分拣,而此后此等之类,随即提禀,可也。出举条命次对先退。时秀等退出。上曰,讲入格通以上,更试次使之待令,儒生等以次进讲。幼学赵镇鲁收栍纯粗,误书以纯通。上曰,古人亦有心正笔正之戒,则此虽微事,可见心不在之病。且录名册子,所见甚偏斜,尤忽敬谨之道,此后则虽居家日用之间,勉自修饬,把持走作之意,戒谕该儒生,可也。诸生等讲讫。上曰,时限将至,儒生另券催促,试官以下,姑为退去,待捧券诣阁。通礼跪启礼毕。诸臣以次退出。

○己未四月二十八日午时,上御便殿。科次入侍时,行左承旨金熙朝,右承旨洪义浩,记事官金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,试官左议政李秉模,知敦宁李秉鼎,礼曹参判南公辙,行副护军李翊模、严耆,副司果徐有闻、张至冕,兵曹佐郞金启河,以次进伏讫。司成李锡夏,呈儒生收券单子。熙朝读奏儒生收券一百八十三张,试官等分考。上曰,顷日制述,则只取二人,今番则广取,可也。秉模曰,今番亦当以正字三下以上,许赴更试乎?上曰,唯。命坼名。取李儒升等八人。秉模曰,儒生李儒升,试券封内,有违格处,当拔去矣。上曰,依此为之。其馀七人,使之斯速待令,泮长与之率入,可也。命书榻教曰,刑曹判书赵尚镇,户曹判书赵镇宽,大司成李晩秀,礼曹参议金祖淳,兵曹参知李羽逵,更试试官差下。命书传教曰,与亚铨处义同然。吏曹参议郑尚愚许递,参判、参议前望单子入之,待下批牌招开政。仍命试官等先退。存秀曰,翰林召试被选人,间月付职,虽是常例,而如值上下番不备之时,则筵禀后,有翌月付职之例。今番被选当次人荐状,越送该曹,待来朔,即令口传付职,何如?上曰,依为之。出举条命退,诸臣以次退出。

○己未四月二十八日未时,上御便殿。更试科次入侍时,行左承旨金熙朝,右承旨洪义浩,记事官金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,他承旨入侍。出榻教贱臣承命出传,与同副承旨徐英辅进伏。上曰,更试应试儒生,催促入场。儒生郑荩等十五人入庭,以次列立。义浩曰,今日日次儒生更试时,制述入格进士李星源,不为待令于应试之时,事极骇然。停举,何如?上曰,拔去,可也。出举条命义浩书御题我善养吾浩然之气赋,限八刻。义浩启请宣教,宣教官悬题。儒生等俯伏兴平身。上曰,日气甚热,诸生等许入檐下避阳,使之着意善做,而申初为八刻之限,当收券,各于限内制进,可也。少顷,命宣饭一床,教曰,此即投醪之意,不能遍及,而时限则许令差退一刻,使诸生知此意,可也。司成李锡夏呈收券单子。熙朝读券儒生收券十五人。上曰,试官入侍。贱臣承命出传,与试官刑曹判书赵尚镇,户曹判书赵镇宽,兼大司成李晩秀,礼曹参议金祖淳,兵曹参知李羽逵偕入进伏。命考券。尚镇曰,命官。臣不敢冒当是任矣。上曰,此非辞巽之事,速为考券,可也。考券讫坼封。命书传教曰,今四月朔日次殿讲通,更试赋三中进士赵锺永,直赴殿试,讲通,更试赋草三中进士安光宇,直赴会试,讲通幼学李教信,生员李麒峻、韩允镇、任寿益,进士金硕铉,生员郑荩,进士金周默,各纸二卷赐给,制述三下进士李兴庆、李需光,生员权彻,进士李星源、尹克谦,生员郑淞,进士柳之翊,各纸一卷赐给。命呼锺永新恩制进退赋三句。命试官儒生等先退。上曰,今日殿座时,既为问安,明日药房日次问安,则勿为之事,分付。命退,承史以次退出。

4月29日

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行都承旨李晩秀讲学厅进。行左承旨金熙朝。右承旨洪义浩。左副承旨金载翼坐直。右副承旨金翰东坐直。同副承旨徐英辅。注书柳台佐金启温仕直。事变假注书许珩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金翰东启曰,行大司宪宋焕箕,掌令洪𭳞、郑澣持平洪宅夏在外,执义沈奎鲁,持平李敬参未肃拜,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。昨日宾对时诣阁,未及登筵之谏长,其后何处去乎?问于该房以启。

○金翰东启曰,即者义禁府都事来言,时囚无得过三日滞囚,曾有定式矣。时囚罪人柳宪周,当为议处,而判义禁李祖源在外,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,令次堂举行。

○金熙朝启曰,吏曹参判李书九牌不进推考传旨及参议尹行元,再牌不进罢职传旨,今方捧入。而开政命下之后,如是违牌,不即举行,事甚未安。参判更为牌招,何如?传曰,允。

○传于金载翼曰,礼房承旨,驰诣宗庙、景慕宫,奉审摘奸以来。

○传于金熙朝曰,诸承旨持公事入侍。

○传于李晩秀曰,都承旨入侍。

○传于徐英辅曰,同副承旨入侍。

○吏曹参议前望单子入之,李鲁春落点。

○金熙朝启曰,景慕宫夏享大祭终献官郑尚愚,时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,副护军郑尚愚单付。

○金载翼启曰,行大提学洪良浩牌不进推考传旨,今方捧入。而端午帖出韵科次,一时为急,更即牌招,何如?传曰,弘文提学未差之代,今日政差代,待下批牌招,可也。金载翼启曰,新除授吏曹参议李鲁春,方在罢散中,何以为之?敢禀。传曰,叙用。

○金载翼启曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安。副应教尹序东,校理赵万元,副校理南履翼,修撰韩用铎,既有只推之命,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○以副应教尹序东,校理赵万元,副校理南履翼,修撰韩用铎牌不进罢职传旨,传于金载翼曰,只推。

○传于金载翼曰,发遣吏郞,诸执事清斋与否,摘奸以来。

○金熙朝启曰,吏曹参判李书九,再牌不进推考传旨及参议李鲁春牌不进罢职传旨,今方捧入。而开政命下,已至经宿,连事违牌,不即举行,事体所在,诚极未安。参判所当更请牌招,而系是一日三牌,何以为之?敢禀。传曰,亚铨处义,极不成说,从重推考,仍以前牌催促,违牌,勿捧传旨。

○以吏曹参议李鲁春牌不进罢职传旨,传于金熙朝曰,只推,更为牌招。

○金熙朝启曰,开政成命,已至经宿,今下饬教,尤极严截。而吏曹参判李书九,来诣阙外,谓有难冒之情势,屡度催促,无意承膺,揆以事体,万万未安,从重推考,何如?传曰,人臣之于处义,所求者惟当耳则不苟。今此亚铨事,果当乎不苟乎?设如其言,诚有难冒之情势。吏曹、礼曹,均是文职,而彼既勉膺,此欲自划。蔽一言曰,苟而已。且况职非崇品,而两日五牌,一味不进,尤有关于国体,为先下义禁府推考。

○金翰东,以义禁府言启曰,卿宰禁推该府草记,待批下捧供,载在《大典通编》矣。时囚罪人李书九,系是宰臣,敢启。传曰,分拣放送,令政院牌招,即为开政,可也。

○徐英辅,以兵曹言启曰,本曹佐郞丁若铨,身病猝重,呈状乞递,宿卫重地,不可久旷,今姑改差,何如?传曰,允。

○有政。吏批,行判书金载瓒在外未肃拜,参判李书九,参议李鲁春进,左副承旨金载翼进。以赵得永为校理,朴锺淳为修撰,金载瓒为弘文提学,李东宇为兵曹佐郞。

○兵批,行判书金文淳,参判朴基正,参议朴奎淳病,参知李羽逵进,右副承旨金翰东进,护军闵台爀单付。

○传于金载翼曰,明日出宫门路,以协阳门为之。

○以平安监司韩用龟状启,咸从等七邑饷谷留库中,特许加分,令庙堂禀旨分付事,判付内,启下备边司为旀,较户量谷之前此屡度登闻者,果何事?每当分粜之时,辄言谷少之弊,他道当不可如是,况本道乎?卿等另饬裒益之方于时伯,俾图亟洗一新之道为良如教。

○洪义浩,以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则仓官进去于右议政李时秀家,今朔禄牌请受,则以前任兵曹判书时越俸,禄牌不为出给,故不得举行云。何以为之?敢启。传曰,其时越俸下教勿施,即令仓官输送,可也。

○徐英辅,以备边司言启曰,即见平安监司韩用龟状启,则以为清南邑还谷,元来不多,每当春夏,则加分继巡,便成已例。咸从折米二千石,价川折米一千石,顺安折米五百石,江西折米四百四十石,永柔折米二千五百石,甑山折米一千石,江东折米五百石,上项折米七千九百四十石,以饷谷留库中,特许加分事,请令庙堂禀处矣。较户量谷之前后饬教,尤勤于本道,而内地之谷少,僻邑之谷多,交相为弊,每烦登闻,曾经道臣,均有其罪,谨依判下,更以裒益之道,另饬一新之政,而目下民情,不可不念。姑依所请,许令加分,而实分给之数,如或有减,则待毕分,从实登闻之意,分付,何如?传曰,允。

○徐英辅,以御营厅言启曰,来五月初一日景慕宫展拜,仍行夏享大祭省牲省器时,依兵曹节目,弘化门入直军五十名,待标信除出。新营入直千摠朴宗和,出番哨官李休,领赴于训炼都监都领阵,解严后还为入直之意,敢启。传曰,知道。

○金翰东,以义禁府言启曰,庆尚监司申耆查启判付内,安东前营将金镇鼎,拿来严囚事,命下矣。金镇鼎今已拿来,严囚西间之意,敢启。传曰,知道。

○备边司启目,粘连定山幼学金勋所陈册子回启,启依允为旀。因可言之会而舍已陈之说,推明伦立教之方,究裕民制产之本者,于定山士人金勋见之是如乎,大抵治国之要,财出于九职,兵起于八夫,教行于学胶,士选于庠塾,政令严乎世臣,仁化浃乎小民,然后有如造车于室,可以通天下之险易也。今也则不然,内以朝廷而不迪有功,外而田野而不昏作劳,乃逸乃谚,式从匪彝,所谓西来之法,渐染谣俗,转相诱惑,见之者吐舌,闻之者寒心,苟若孟子之道行而杨、墨熄,朱子之学明而王、苏微,则虽日橽而使之为之,恐无其人,予尝以为正学阐一世,则彼邪说也,不待距而自距也。至如杂技之严禁,庶僚之慎拣,即急先之良务,今此缕缕敷析,足可为居铨按藩者座右之铭是旀。田赋米与太之换定,军役木代钱之滥捧,未知始自何年,俑于何道是隐喩,自庙堂,拔例留意于惩前毖后之道为旀。外邑签伍之日就艰窘,可胜言哉?自昔卿相家,楸舍别业,禾稼如栉,鸡犬散野,计其户,大则过三数百家,小亦不下六七十家,募入良丁,假称奴仆,虽石濠之吏,不敢窥其篱樊一步,而独无辜者,食土之编氓也,一己两役,亦云冤矣。况青山累累,尚不免前身之恶缘,其为感伤和气,奚止于东海之匹夫乎?先令庙堂诸臣知悉,俾无弱干强枝之叹为旀。供献生物事,诚有是也。法安所施,顾予否德,敢曰恩及禽兽,而烧羊之戒,自称不愧。故相蔡文肃,尝书青阳之楣帖,有云空山之猪鹿闲游。青阳,即观国之路也。进书者尚亦见之,而悠悠之旌,萧萧之马,被山遍野,睹得飞走,乃有此漆室之忧。至登于黄门之奏,对饭停筋,不觉骇叹,严饬诸道,俾各从实登闻,考律抵辟,以信朝令为良如教。

○义禁府启目,粘连向前柳宪周亦,罪人防守,法意严重,而身为配所官,朴廷宅之出入官府,既未禁遏,任其行止,以致越境兺不喩,韩师殷之私自给由,尤是法外。而乃于巡到面点之时,不以实陈,权辞为对者,揆以纪纲,极为可骇。以此照律,何如?判付启,以草记区别功议,照律勘放为良如教。

○己未四月二十九日卯时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨金熙朝,右承旨洪义浩,左副承旨金翰东,同副承旨徐英辅,记事官柳台佐、金启温,记注官承膺祚,记事官李存秀,以次进伏讫。熙朝曰,吏房无公事矣。义浩读奏平安监司韩用龟启本,渭原等邑反库事,黄海监司曺允大状启,康翎县大同船无事过境事,全罗监司李得臣状启,十一巡分赈饥口谷数成册上送事,江原监司尹弼秉启本,铁原等邑税大同船装发事。熙朝曰,礼房无公事矣。熙朝先退。英辅读奏平安监司韩用龟状启,阿耳镇还作履历窠令庙堂禀处事,广州留守徐鼎修状启,官镇门聚点举行及停止形止驰启事,忠清监司李泰永状启,捉虎申饬事。翰东读奏平安监司韩用龟启本,定配罪人林之英放送事,黄海监司曺允大启本,罪人方取中文化县到配事,定配罪人韩五男限满,令该曹禀处事,杀狱罪人录启八名,使之依前讯推事,命分书判付讫。又命书传教曰,明日景慕宫夏享大祭受香后,当诣展拜,仍行省牲省器,门路由逌瞻门,该房知悉。又命书传教曰。亚铨虽曰新除,三牌不进足矣。上疏亦既承批,而一味违傲,义无所据,其疏中云云,尤涉题外。吏曹参判李书九,从重推考,更即牌招开政,端午差祭,今日当书入,而该曹时无参议,前望单子入之,待下批牌招举行。命退,承史以次退出。

○己未四月二十九日辰时,上御重熙堂。同副承旨入侍时,同副承旨徐英辅,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,政官牌去来,催促知入。贱臣承命出饬,回奏曰,参判李书九违牌,参议李鲁春姑无去来矣。上曰,亚铨之如是违牌,甚过矣。自政院申饬,可也。命退,诸臣以次退出。

○己未四月二十九日午时,上御便殿。都承旨入侍时,行都承旨李晩秀,记事官金启温,记注官金景焕,记事官李存秀,以次进伏讫。上曰,昨日之雨,在于惜干之馀,虽即旋霁,而犹足为解渴,诚可幸也。继此一霈,方此颙企矣。晩秀曰,畿邑闻颇旱,而昨雨若均沾,则于麦农,诚有益矣。上曰,右相今已出膺诚幸,而向后注措,将何以弥纶耶?晩秀曰,臣兄含恩怵义,虽不得不冒没出肃,而将未知何以称塞,以此惶愧矣。命退,承史以次退出。