承政院日记/正祖/八年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈仕直〉一员未差。假注书李敬五〈仕〉。事变假注书金商雨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李在学曰，同副承旨与轮对官入侍。

○传于李致中曰，礼房承旨入侍。

○传于李兢渊曰，坐直承旨入侍。

○备忘记，朝见云观之报，去夜云有烨烨之光，悸惧在中，竟夕靡已，俄只有殷殷之响，乍起而止，人或未必审听，而分明是雷声也。以光以响，两夜示警，殆若谆谆然牖迷，乌可不思所以仰谢之方，溯考政院启录，至月雷求言，亦有一二可据之近例，况今阳至，只隔旬日，事关扶阳，宜无所不用其极，且究召灾之由，咎实在予，自今日减膳三日，仍令言责之臣，许陈箴砭之说，自予衮躬阙遗，以至时政得失，俾各极言无讳。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，今此别置次，禁火器械新备数爻，别单书入之意，敢启。传曰，知道。既命三营为之，本营外不为造纳，似是该房不能分明分付之致，禁卫营，依此数造纳，御营厅，阙内无入直军之故，本无造置之处，比禁营，倍数造入事，分付，可也。

○甲辰十一月初一日巳时，上御诚正阁。轮对官入侍时，同副承旨李兢渊，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，敦宁判官李万运，户曹正郞具膺，礼曹佐郞韩永运，兵曹正郞郑福焕，刑曹正郞朴龙焕，工曹正郞李烨，汉城主簿李廷仁，都摠都事金乐祐，成均典籍柳文养，以次进伏讫。上曰，轮对官进前。万运等以次进前。奏职姓名讫。上问职掌，万运曰，掌谱册矣。永运曰，掌祀典矣。龙焕曰，掌检验矣。烨曰，掌营造矣。乐祐曰，掌通化、宣仁门开闭矣。文养曰，掌经籍矣。上谓廷仁曰，向日安乐岘铺石之请，果出于尔之所见乎？对曰，臣曾以永祐园参奉，敢陈愚见矣。上曰，悉陈其所见，可也。廷仁曰，安乐岘系是陵寝过来处，岘路沙汰之患，种种治途之时，必取土于山瘠，不无山脉凿伤之虑，此乃地家之所大忌，故敢有所云云矣。上曰，承旨之此时陞资，诚不偶然矣，今行有何可观乎？兢渊曰，不过往来时所见而已，留馆后不得出馆门矣。上曰，何故不出？兢渊曰，今番之行，所重在焉。不得请之前，闲漫出入，事涉未安，故不得游览矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初一日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，推案入之。贱臣承命持入。上命书禁府草记批旨。又下教曰，本府入直及当直都事，问名以入。贱臣承命出问还奏曰，本府则洪龙运，当直则兪汉䌹云矣。上曰，推案去来毋或迟滞事，申饬宣传官，可也。仍命退，承史以次退出。

11月2日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝健gg金孝建g〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李兢渊启曰，诸道查启之过限不为举行处，该房察推事，曾有下教矣。庆尚道柒谷李龙泰山讼上言查启，八月行关，今至七十日之限，尚不修启，事甚未安，该道道臣，推考警责，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，即伏见前北兵使申大谦白�皮上纳状启，则去九月十五日封启，而今始到院，事之稽缓，莫此为甚，推考警责，何如？传曰，允。

○传于李祖承曰，右副承旨入侍。

○右副承旨洪仁浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以校理安策，修撰李东稷，副修撰尹序东牌不进传旨，传于洪仁浩曰，勿施，更为牌招。

○传于李兢渊曰，兼司书前望单子入之。

○兼司书前望单子入之。尹㬦落点。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判宋载经在外未肃拜，参议黄昇源进，右副承旨洪仁浩进。启曰，判书金锺秀受由在外，参判宋载经在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以安策为校理，李鼎运为副校理，李东稷为修撰，尹序东为副修撰，李延伋为副校理，姜𪝤为修撰，沈乐洙为副修撰。

○兵批，判书李在简病不进，参判金文淳都监进，参议沈基泰病不进，参知权𫀤进，承旨李兢渊进。判府事单金熤，副司直赵兴镇。

○兵曹口传政事，副司果李翼晋。

○洪仁浩启曰，咸镜监司状启，十月令荐新生文鱼、生大口鱼及朔膳物种中，生文鱼、生大口鱼，目今日气，尚此过煖，莫重进上，月令几尽，尚未封进，惶恐待罪事。传曰，勿待罪事，回谕。

○洪仁浩启曰，平安兵使状启，本营军器修补时，监董人李德濡，泛称闲良，致有该曹草记论罪之举，惶恐待罪事。传曰，勿待罪事，回谕。

○李致中、李在学、李祖承、洪仁浩、李兢渊启曰，伏以，至月之雷，古人不以为灾，昨夜之声，云台亦无所报，廼殿下惕然警畏于疑似之际，半夜丙枕，十行涣发，特减常供之膳，继有求助之教，敬天之诚，弭灾之意，迥出寻常，靡不用极。噫，遇灾而修省，尚有消弭之道，匪灾而恐惧，尤属转移之机，殿下所以寅畏，既与遇灾而无间，臣等所以申告，敢谓匪灾而或忽乎？傅会之说，虽非今日所宜，而忧爱之忱，自有平时之蕴试，以目下第一义言之，元恶巨魁，即是覆载之所难容，神人之所共诛，而或偃息近郊，或移置平陆，乱贼无所惩畏，人心转益陷溺，万古所无之逆，出于世臣，而伦纲斁坏，一种不逞之图，及于乡曲，而诖误滋甚，窝窟未破，枝叶层生，不知何样祸机，伏在何处，而上下玩愒，了无大警动大奋发之意，古所谓无灾之灾，甚于有灾者，正指此也。至若惠政虽洽，而群黎之困瘁如前，饬教徒勤，而百隶之怠慢愈甚，好缁之诚，非不切矣，而旌招之列，尚无于于之望，转环之量，非不恢矣，而台阁之上，未闻谔谔之风，凡此数事，何莫非忧治虑明之端，而惟是天讨之亟行，王章之夬伸，实为今日之急先务，则以殿下审几之诚，体干之念，何不渊然深思，廓然明断，以为仰答天心，俯循群情之道乎？臣等职忝近密，诚切芹曝，敢将芜拙之语，仰尘清燕之览，惟圣明垂察焉。惶恐敢启。答曰，陈勉切实，当留意矣。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，本馆下番，多日阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，观此全罗监司赵时伟，以兴德进士金澳，为其七代祖炼玉战亡，炼玉妻梁氏节死，炼玉子命彦殉孝，请褒事上言，令本道查实状启，则论列邑报，附陈己见，请令该曹覆启禀处矣。炼玉之抗义捐命，梁氏之夫死从死，命彦之忘身殉母，忠孝兼全，节义俱备，一门三纲，千古罕闻，章甫之状单，非不可信，墓道文字，亦足可征，而但其久远之事迹，既无公家之信笔，只凭私录之传述，遽请褒赏之重典，终欠难慎，不可轻许，道启尾陈，诚有意见，当初上言内辞缘，今姑置之，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，观此平安监司郑民始，以安山幼学安洪，为其先祖故牧使颖男殉节请褒事上言，查实状启，则取考本邑邑志及先生案，论列状闻矣。安颖男，当丙子虏乱之时，居直路要冲之地，倡率邻邑之倅，同入凌汉之城，可见其志在敌忾，义决殉国，而及其虏兵攻围，终致众寡不敌，军败城陷，功虽不成，仗义伏剑，视死如归，其为忠烈，无愧古人，事在邑志，亦可征信，则同时从死之诸人，既蒙褒赏，而今此主将之独漏，实为阙典，其在树风励世之道，不可以事在久远而置之，宜有褒赏之道，合施旌闾之典，而事系恩赏，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，依草记施行，可也。

○洪仁浩，以延接都监言启曰，本都监郞厅工曹正郞沈喜永外任gg在外g代，长兴库主簿林元浩差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李兢渊，以户曹言启曰，因传教济州人十三人，各米一斗，依例上下之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以赈恤厅言启曰，依下教，济州贡果领来人十三名处，回粮米各二斗、襦衣一领式题给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以吏批言启曰，右议政金熤勉副事，命下矣。当为置处，而领敦宁一窠，他大臣今方见带，时无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵批言启曰，右议政金熤，勉副送西事，命下矣。当为随品置处，而领中枢一窠，判中枢二窠，他大臣今方见带，依例加设判中枢，下批之意，敢启。传曰，知道。

○备边司启目粘，训炼大将具善复上疏回启云，能磨儿gg能么儿g、宾厅讲，毋如前日之循例举行事，成节目另为严饬，何如？判府gg判付g启，能磨儿gg能么儿g则以兵学指南应讲，宾厅日次则以三鉴应讲，孟朔则以七书应讲，讲书各异，若于孟朔讲，考较能磨儿gg能么儿g及宾厅讲之勤慢，似是行不得之事，试官如何论勘，节目如何成出是乙喩，更良出意见论理禀处为良如教。

○右议政金熤箚曰，伏以，宝历重光，景禄洊臻，贰极定位，而邦命弥隆，五册扬徽，而圣孝增光，庆溢匝域，欢均含生，臣于是时，迹滞殊庭，未伸先睹之愿，只自北拱云天，倍切蹈舞之忱，况臣猥承重命，幸赖王灵，使事亟竣，邦礼载完，在臣衷情，曷胜抃欢？仍伏念，臣于见任，是岂容尚此仍带者哉？请谴之日，不免因事复出，衔命之路，未遑连章屡渎，夤缘迁就，以至于今，惶厄闷蹙，日甚一日，昨登前席，威颜孔迩，逖违之恋，何幸少纾，而必辞之恳，亦复申暴，天语丁宁，曲察微谅，递解之音，庶冀即下，而退俟数宿，恩命尚迟，臣大失所图，益复靡措。噫。人臣之借手事君者，义理已耳，无是则鄙夫也。尸素而淟涊苟蹲，偾误而冒昧不去，则已失自处之义，更何所借手而事君也哉？况又秉执义理之论，终不得其言，而犹且怀恋禄位，依旧晏然，则不特失其义而已，是诚向所谓鄙夫之无耻者也。臣虽无似，污不至此，则当递之义，较然明甚。噫。有逆必讨，义理之不容已者，不得言而去，亦义理之所固然也。臣居辅相之职，秉惩讨之义，舆情所同，卿宰合辞，而诚未能格上，言不能得请，臣于此，既未伸所执之义，又不思自靖之道，反与合辞之卿宰，同罪异罚，而却自幸其幸逭，捱过时月，䩄然于位著之间，则廉义坏丧，去就猖狂，真个是不识人间羞耻事者。呜呼，乱逆未祛，则人不得为人，而臣不能积诚而致讨，义理不明，则国无以为国，而臣不能竭力而挽回，终至于载籍所无之剧逆，又出于朝绅之上，而臣不能先事逆折，致令滔天之变，至于此极，痛骨腐心，忽欲无生，苟求其故，罪在辅相，居臣之职，有臣之罪，而不被当勘之律者，宁有是耶？臣闻君子爱人以德，圣君使臣以礼，是故周王之制，七十致政，而有不致者，许令论斥，是岂恝然于其臣之便诀而促其去也？诚而养廉耻重名义，无使其臣，僇辱其身名者，乃为眷遇之实惠故耳。臣之目下当递之义，比之年至乞休者，不啻为紧一紧矣，而不谅披沥之恳，尚靳递己之恩，一日二日，转益穷隘，臣固不肖无状，无足囿于礼使之内，而亦不能无憾于天地生物之仁也。况臣与僚相，情地既同，处义无异，则褫鞶之恩，宜在一视，而日前许解之命，及于僚相，而臣不与焉。只以臣不在朝，不得与之同声齐吁耳。僚相既递，则臣亦是已递之身也，尤不可一刻冒据也决矣。玆敢更沥心腔，仰烦崇严。伏乞圣明，察臣之罪不可逭，谅臣之情不容已，即递臣议政之衔，使臣无至于失其处义，与鄙夫同归，则实臣之死日生年也。臣将上箚乞解之际，伏见夜下传教，以雷电之异，有责己求助之旨，十行辞教，蔼然恳至，臣于此，益不胜万万惶蹙，以臣无似，久窃匪据，未副承佐之责，徒贻宵旰之忧者，已是召灾之一端，而况又有罪而未勘，宜去而尚留，半岁虚縻，百度俱病，以至世道日下，治象日非，人事之失，已自如此，则仁天之警，理所必至，臣不可暂居见职，即此而益决矣。惟愿即赐斥退，以为消弭之策焉。且臣于滥赏之下，亦有所不敢自安者，日昨筵席，略陈微恳，而便蕃宠锡，及于罔功，实有欠于朝家慎赏之道，不但臣私分之惶恧而已，并与八月所下锡马之命，而亟许收还，则臣不胜大幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。前领相、前左相，皆因引义许副，卿以同一情地，独未递免，卿之辞巽，予亦不以为过，以是日前筵席，已示从近体谅之意，今又一向强迫，反欠尊礼之义，卿所带相职，今姑勉副，附陈赏典收还之请，不允，卿须安心领受。仍传于李兢渊曰，此批答，遣史官传谕于右议政。

○左议政洪乐性箚曰，伏以，雨雪交下，雷电并作，声虽不至于轰轰，光虽不至于烨烨，其为时气失节，阴阳不和，而上天所以警惕我殿下者则一也。殿下所以寅畏修省，懋求消弛之方，仰答仁爱之念者，岂以其微且少而忽之也哉？即伏见传教下者，对天之诚，责躬之意，蔼于十行之间，至有减膳求助之教，臣实钦仰攒颂之至。伏惟睿学圣德，卓越百王，仁民勤政，超迈千古，有足以致百祥消千灾，而今乃如是者，只缘臣之奊诟庸陋，滥叨中书之任，义不当出，而不能坚守，终坏廉防，重贻讥笑，既出之后，又不能对扬明命，承佐重务，庶绩不熙，治化不成之致也。有相如此，而虽不欲召灾异，其可得乎？伏愿亟赐斥退，以答天谴焉。抑臣窃有区区愚忱，玆敢尾陈，惟圣明垂察焉。雷电者，天地之怒象也。乃发于穷冬之节者，岂无其由也？臣素昧于洪范五行之理，不敢傅会臆说，而窃恐近日刑政之失当，不无召致厥灾之虑，殿下慈仁太过，好生之德，必欲施于穷凶之贼，极恶之逆，郑妻之千罪万恶，岂可晷刻容贷于覆载之间，而殿下公不胜私，恩反掩义，至使假息畿坰，其所潜图凶谋，酿成危祸之状，已发于目下鞫狱，而殿下犹不允许三司之请，以泄神人之愤，国家之失刑，岂有大于此者，而安得不召致天灾乎？雷电之必发于今日者，上天之告，无异耳提而面命矣。且以龟柱之元恶大憝，而出置陆地，他日之酝酿祸机，又安知不如今日之郑妻乎？由是而义理晦塞，民彝斁绝，亘万古所无之逆，才出于世臣之家，曾未数月，绝悖叵测之变，又起于今日，此莫非惩讨玩惕，而窝窟未破，治逆宽缓，而锄除不行之致，思之及此，不觉懔然心寒，绕壁而不能寐也。伏愿殿下，赫然奋发，廓挥乾断，亟行天讨，以副皇天警告之意，以答群下沬飮之请焉。噫。圣明在上，治教方隆，求言之教，来谏之道，靡不用极，而媕婀之习，转成痼疾，谠直之风，日益扫地，衮阙之补，尚无可望，官师之规，并亦无闻，言路之塞如此，而能成治道者，臣未之闻，此诚臣僚不诚之罪也。有君无臣，正为今日道，而在殿下躬率之道，益懋求谏之诚，益恢纳谏之量，含默者必明示黜斥，鲠直者必显加宠擢，则习俗丕变，谠言直论，日满公车，人皆可以为汲魏，而公议行而义理明，乱逆惧而堤防严，世道自底于和平，治象日隆于肸蚃，灾沴可消，祥瑞可致矣。伏愿圣明，留神懋哉焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。俄因首揆批，略已及之，际见卿箚，陈勉切至，另欲体念，以为修省之资，卿之自引，无已过乎？勿辞，即起视事。仍传于李兢渊曰，此批答，遣史官传谕于左议政。

○领议政徐命善箚曰，伏以，烨烨之光，殷殷之声，乍发于一阳之月，而子夜之来复未届，丙枕之警惧方切，特减常膳，庸寓自责之意，旁招谠言，懋尽求助之道，甚盛举也。臣未知三司之地，有何对扬之嘉谟，而傥殿下常存此心，愈久靡懈，则所以格天而消灾者，又岂可他求哉？若臣之隐忧而深虑者则有之，规模未立而时象有泮涣之叹，恬嬉成习而国事无担着之人，纪纲非不淬励而小大之蔑法依旧，厅纳非不恢弘，而喑哑之难医转甚，凡系可虞之端，潜滋不言之中，而此犹属于薄物细故，方今乱逆之窝窟自在，凶徒之孽芽相续，惩讨渐归于宽缓，义理渐就于晦塞，骎骎然将至于莫可收拾之境，虽以目下鞫情论之，本事究竟之前，臣虽不敢索言，而人心之狂惑，阴谋之纠结，苟求其由，岂无所以？锄草当断其根，而反使滋长于庭除之间，厝火当徙其薪，而反使移置于曲堗之上，顾其势，安得不视若奇货，萃为渊薮哉？然而殿下过于仁恕，惟恐或伤，殿下试思之，公义私恩之轻重，姑且勿论，与其贻宗社无穷之患，曷若早绝祸根，以巩国势哉？臣之此言，实出于断断衷曲，惟殿下勿视以遇灾陈戒之例谈，而穆然深恩，赫然改图焉。臣之抗颜鼎席，谅非获已，披沥危恳，未蒙体谅之恩，怵迫严命，复叨颠沛之地，一世之嗤点，方且自恧，庶绩之寅亮，又何暇论？而尸居中书，无所猷为，仰累圣朝砺廉之治，俯添一身偾事之罪，日夕悚息，若无所容，仁天之警告，适在是际，策免故事，虽似虚文，观变玩占，殆若为臣而发，当此国家之多事，又引私义之难强，非不知有愧古人尽瘁之诚，而其在应天以实之政，亦不敢淟涊漫漶，重自陷於戏豫之科，玆不得不冒将肝膈之恳，猥渎崇严之听。伏乞亟赐斥退，改卜贤德，以答天谴，以全微谅，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。召灾之端，不一而足，寔由予一人否德，在卿何有？箚陈诸条，可见匡救之意，当体念，卿须安心勿辞，即起视事。仍传于李兢渊曰，此批答，遣史官传谕于领议政。

○司直金尚集疏曰，伏以，臣猥以庸姿，谬应专对，封典之不日遄竣，莫非王灵攸藉，如臣衔命者，只幸往役之为荣，实无微劳之可记，而及夫反面之日，特命进身于前，慰藉郑重，赐赉便蕃，臣于逖违之馀，昵衬清光，亲聆恩言，咫尺前席，感惶交切，而至若加阶之命，藉曰常典之所在，有非微分之敢安。噫。臣之受圣上恩，欲报何极？内外之扬历逾涯，终始之眷顾不替，中心感镂，寤寐如结。矧今邦庆无前，震邸初开，叨此使命，受此恩资，此固人臣之至愿大幸，历数从古，凡有几人，华诰在手，荣光遍体，圣念虽出于饰庆，私心实愧于罔功，玆敢冒入文字，仰渎崇严。伏乞圣慈，亟命收还，以重恩典，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○京畿监司金思穆疏曰，伏以，天休滋至，景贶潜周，邦本永巩于定位，圣孝益光于扬美，缛仪次第顺成，群情蹈舞惟均，臣于是时，猥忝迩列，获睹盛礼，私心欣抃，有倍他人。仍伏念，臣以渺末之贱，偏蒙陶甄之化，前后践历，已逾涯分，而向来宠擢，尤出特恩，圣念偏轸于先故，官衔不离于华显，臣感结心腑，图报无地，有除辄膺，不敢例让，以自效于筋力奔走之地矣。不意今者，忽伏奉畿藩新命，臣惊惶震越，罔知攸措，适值事会，滚急逃遁，不得承命于半夜之间，受符于仓卒之际，退自循省，冞切恧蹙。噫。方岳之职，孰非重任，而王畿之内，最号难理，上奉陵园之重，傍兼保障之责，力役之繁，管辖之要，不比诸道，而况当荐饥之馀，疮痍未苏，客使之行，供亿无艺，此时此任，政须资望俱备，绩庸素著者，而今乃付之如臣年少历浅者，将何以弹压列郡，剸理重务乎？反复思惟，无望承当，贪恋迟徊，益增罪戾，玆敢披沥肝膈之恳，冒渎崇严之听。伏乞圣慈，念重寄之不容轻授，察臣言之非出饰让，亟命镌改臣藩任，以重公器，以安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○校理李锡夏箚曰，伏以，臣得伏见夜下备忘记，以震电之连发，有减膳求言之教，月届阳动，无慅其发声，而惟殿下警惕焉。乍起而止，似不至为灾，而惟殿下恐惧焉，至因一二可据之例，而诞敷十行求助之音，德至盛也，意至勤也。如臣愚𫘤，获忝三司，曾不能出一言论一事，少效裨补之道，而乃于求助之后，思所以仰塞明旨者，实不胜惶愧之至。而当此乐闻之日，徒循含默之习，则尤有罪焉。臣请不揆僭猥，而略陈之。噫。君德成就，责之经筵，仰惟圣学高明，无资乎讨论，臣辈鲁莽，不足以裨益，而其设官则重矣，责任则大矣。挽近以来，法讲之停，殆至阅序，赐对之辍，亦已累月，本馆之启、每烦以阙直，经筵之衔，自归于冗官，此固如臣无似，苟然窃位之致，而若以经𱜭gg经幄g之乏人，停废讲筵之古规，则抑恐圣上典学之念，不能无一毫间断而然耳。噫，有国兴替，专系言路，而历观𨓏牒，圣明在上，而群下之不言，未有甚于近日，为近日言责者，每当求言之日，必先前瞻后顾，咨且嗫嚅，择其没模𧤁无关涉之闲漫说话，聊以为塞责之举，则殿下亦知其言之无足轻重，而不过假之辞色，姑示虚受之意，毕竟归宿，无补于实用，而只为文具而止，盖此言路，非可以驱使而致之者，非可以勉励而为之者，必也上有以孚信，然后下有以感应，凡今言路之不辟，岂无其故乎？试以目下事言之，合辞之启，即是舆人之所同情，而乍允而旋寝，凶逆之招，尤见元恶之不容诛，而因循而稽计，讨逆一事，是何等大义理，而犹不免苟且弥缝之归，则殿下所以待群下者，未可谓有孚信之实矣。下之所以事殿下者，安保其有感应之效耶？今日之所可忧闷者，不在于忠谠之莫闻，而抑在于诚信之未孚也。噫，生民苦乐，专在于财用之足否，而财竭民穷，莫今时若，虽幸荐歉之馀，今岁登稔，而一人之耕，百亩之获，较之常年，羸者无几，而公逋私债，太半未了，谷贱伤农，尤无遗利，则丰岁忧民之政，不可少缓于歉岁矣。圣人以节用爱民为训，诚以不节用则无以为爱民之实也。为今之道，惟当随处节省，务从俭约，以为裕民之道，而其奈民风渐淆，侈习转炽？生财有限，用财无节，尾闾攸泄，公私尽罄，则财竭之忧，亦不以年丰而少弛也。言念民产，宁不可悯？虽然卑宫之化，可祛纹绣之屋，澣衣之治，可革匹帛之风，其所移易之几，顾不在于我殿下一念克俭，躬先导率也耶？噫，官不必备，惟以其人，而古则为官择人，今则为人择官，文学政事，责之一人，清显权要，升以渐次，岂其人才之出，莫盛于今时而然也？我朝取人，专尚地阀，而末流之弊，乃至于此，夫以草野遐贱之踪，亦岂无经国润猷之才？而殿下临御以后，尚无一个文学经纶之士，起自荒陬，焕黼黻之猷，赞廊庙之谟者，大是昭代之欠典，古圣王立贤无方之义，量能授官之美，岂非今日之所当急者哉？至于疏滞之政，亦非不为需才之阶，而自上之提饬稍久，该曹之举行辄弛，声华之足拟清选，而潦倒末班者有之，才具之宜畀牧守，而老死牗下gg牖下g者有之，身名之沈屈，已极可惜，铨衡之注拟，郍gg那g免其责，除非大段饬励，别般更张，则官方之太狭，人才之不登，抑恐愈往而愈甚矣。凡此数事，皆不过肤浅之谈，而知如此是病，不如此是药，则古人所谓应天以实四个字，亦或不外乎是矣。惟圣明垂察焉。取进止。答曰，省箚具悉。数条陈勉，无非药石，当体念矣。

○大司宪蔡弘履，大司谏安圣彬，执义赵荣弼，掌令李思祚、姜垣，持平李祉永、尹载命，献纳兪岳柱，正言沈铿、慎师稷箚曰，伏以，上天仁爱之警，无小无大，其为恐惧修省之方则一也，而连夜以光以响之告，虽异收藏之节，我殿下寅畏夕惕之念则罔或少弛，今乃以扶阳之义，十行丝纶，谆复恳挚，上自衮躬，下至时政，俾各尽言无讳。臣等虽甚愚迷，其于君德之阙遗，庶务之得失，岂无一二事可以对扬者，而目下义理，莫重于惩讨。噫嘻，痛矣。丙丁后乱逆之本，一则郑妻，二则郑妻，而八年于玆，天讨尚稽，咫尺畿郊，喙息自如，刑法之乖戾，孰大于此？以殿下屈于私恩，当断不断之故，祸胎潜滋，以致今日揆贼之变，救贫议婚，煽动纠结之状，果有外人交通之迹，渠以戴头之鬼，交通外人，将欲何为？究厥心肠，尤极妖慝，一日二日，防守渐疏，凶图阴计，任其潜长，则又不知何样祸机，出于何时？到此地头，姑息如前，则宗社之忧，无时可已，而世道之怀乱，容有极乎？且以龟贼事言之，万古贯盈之罪，与郑妻一而二，二而一也。万戮犹轻而善地移置，三尺至严而王法屡屈，从玆以往，将不知几个凶徒，窥觎接踵而起，思之及此，宁不懔然？呜呼，殿下之刑政，一失于郑妻，再失于龟柱，夫刑政，国之大者，治逆又是刑政之大者，一失再失，转至莫可收拾之境，则惟彼仁爱之天，安得无丁宁戒告之异也？噫，见今最急之务，岂有过于惩讨一事，而如彼两贼，偃息自在，则臣等之隐忧深痛，惟在于此，至于政令事为之随处规勉，犹属节目间事耳。今若舍此而论他，则顾何益于答天谴，而弭天灾乎？伏愿殿下，穆然深思，廓挥乾断，以为扶阳之一道焉。取进止。答曰，省箚具悉。惩讨一事，便成陈谈，卿等何不指陈阙遗？所陈扶阳二字，实为目下急务，当留意矣。

○大司宪蔡弘履，大司谏安圣彬，执义赵荣弼，掌令李思祚、姜垣，持平李祉永，献纳兪岳柱，校理李锡夏，正言慎师稷、沈铿启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。请故领议政金阳泽，追施削夺之典。答三司合启曰，不允。

○大司宪蔡弘履，大司谏安圣彬，执义赵荣弼，掌令李思祚、姜垣，持平李祉永、尹载命，献纳兪岳柱，正言慎师稷、沈铿启曰，请彦衡、养遂，会遂并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问，妻孥之应坐者，并依适、云例，夬施邦刑。答两司合启曰，不允。

○持平尹载命启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。答曰，不允。

○正言慎师稷启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得亟命王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。答曰，不允。

○甲辰十一月初二日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李在学，记事官朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，济州人几名待令乎？注书出去，知入，可也。贱臣承命出问，以十一人待令之意，回奏。上曰，远人以东宫柚子进上上来，此册礼后初有之事，予甚嘉之，特给衣资及米，户曹考例举行，可也。又下教曰，兼春秋出去，问其年事丰凶，弊瘼有无以奏，可也。健修承命出问，回奏曰，年事则仅为免凶，所告弊瘼，皆是滥杂之事矣。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初二日申时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，馆直不备，莫如近日，夏秋以来，绝无备员入直之时，间有无故之人，辄称情势，每事违牌，虽以今日入直玉堂言之，单番在直，不知为几日，宁有如许事体？在外及未肃拜玉堂许递，政官牌招开政，以在京无故人差出。又命书传教曰，春坊下番番次苟简，兼司书赵济鲁闻有亲病，许递，今日政，以在京无故人差出，待下批牌招入直。又命书传教曰，三明日次对，明日来会。仍命退，承史以次退出。

○甲辰十一月初二日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书左右相箚批。又命书传教曰，大臣置处，今日政为之。又命书传教曰，今闻承宣言，玉堂多窠，排望苟艰云，侍从堂上堂下罢削人，并叙用。仍命退，承史以次退出。

11月3日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更四更，坤方有气如火光。

○传于洪仁浩曰，大臣、备局堂上引见。

○传于洪仁浩曰，悬病备局堂上牌招。

○传于洪仁浩曰，户房承旨入侍。

○李在学启曰，即者义禁府都事，以原任大臣意来言，今日推鞫为之事，命下，故方来会本府，而若有时任大臣，则原任例不得独为举行云，何以为之？敢禀。传曰，时任大臣皆以前任工判谴罢事，引义陈箚云，在前如此之时，原任按狱，其例非今斯今，时任大臣，若于鞫坐未罢前承批，则自可进参，政院何不据例往复乎？此意招致都事，即为传谕。

○洪仁浩启曰，事变假注书金商雨，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以韩兴裕为事变假注书。

○传于李致中曰，礼房承旨入侍。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判宋载经在外未肃拜，参议黄昇源进，承旨李祖承进。启曰，判书金锺秀受由在外，参判宋载经在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以金履厚为执义，李得臣为礼曹参判，金载瓒为刑曹参议，金颐柱、申大升为司饔副提调，刑曹正郞金䌹采，工曹正郞尹星基相换，刑曹正郞李普衍，司仆主簿李天穆相换，刑曹佐郞李宽鼎，司仆主簿金思䄷相换，折冲金泰寿、刘宗大、赵命尹、崔云昌、全得麟、孙昌国、李谦培、张弼炜，以上今加嘉善，都城主脉补土时效劳之功，加资事，承传。

○兵批，判书李在简进，参判金文淳都监进，参议沈基泰入直，参知权𫀤病，承旨洪仁浩进。启曰，古郡山佥使，今当差出，而拟望之人乏少，同道未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以李亨默为古群山佥使，闵心爀为南兵虞候，徐英辅为训炼佥正，权正遇为训炼判官，李厚坤为�波知佥使。副护军单李身晦，副司直单林济远、曺远振、沈命德、尹㬦，副司果单孟至大。

○司谏前望单子入之。赵荣弼落点。

○以洪忠监司启本，忠州林亨业旌闾，令该曹禀处事，传于李兢渊曰，忠义孝行，可谓有是兄有是弟，况贞翼公李浣日记，故判书闵镇厚文字，足为可信之文迹，道启又如此，依状请特为旌闾。㺚川书院，年前特命三营门顾助物力，使即修补，槪所以表奖节义，其家今适有旌褒之事，乌可无示意之举？旌闾日，忠愍公家致祭事，分付，使星往来，徒烦厨传之弊，附近邑文侍从守令为献官，待香祝下去设行事，回谕。

○传于李祖承曰，左副承旨入侍。

○徐有防，以礼曹言启曰，景慕宫冬亨大祭gg冬享大祭g吉日，令日官更为推择，则今十一月初八日为吉云。以此日原月令中，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以礼曹言启曰，今十一月初一日所下传教中，自今日有减膳三日之命矣。三日之限，止于今日，自明日依例复旧封进之意，分付，何如？传曰，允。

○李兢渊，以汉城府言启曰，本府以词讼剧地，诸郞厅备员之时，尚有苟艰之端，而庶尹成云柱，以迎接都监郞厅，除本司仕，新除授主簿宋厚渊今方在外，来期尚远，各掌凡事，多有旷废，实为可闷，并以闲司相换之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，京城不远之地，闻有恶虎，故牙兵七名出送矣。追其虎迹，至峨嵯山下，逢着一虎，而牙兵洪川陞户吴春山，从先炮放，为怒虎所伤，牙兵梁复孝、赵道敏，仍即继放捉得，而先杀炮手之为虎囕伤，极为惨然，埋葬之需，优数题给，再杀炮手梁复孝，三杀炮手赵道敏，依定式施赏，所捉中虎一头封进之意，敢启。传曰，知道。囕伤炮手恤典，各别顾助，再杀三杀炮手之挺身连放，极为可嘉，加数施赏，虎皮自本营区处，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，囕伤炮手恤典，自赈厅举行，先杀原赏三升一疋、木绵二疋、布子一疋，出给其家属，军兵敛葬之需，例是布子一疋，而此与病故有异，钱文十两，特为加给，再杀炮手三升一疋，木绵二疋，三杀炮手木绵一疋、布子一疋，依定式施赏外，再杀炮手木绵一疋、布子二疋，三杀炮手木绵一疋、布子一疋，依传教加数施赏之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以摠戎厅言启曰，都城主脉补土时效劳人职姓名，依下教别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○兼春秋车亨衢启曰，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部熏陶坊苎廛洞契议政府领议政徐命善所住处，则以为，臣朝者筵退之后，略构短箚，整写以待，而原举条未下之前，遽先呈彻，亦涉未安，归伏私次，惶蹙俟勘而已，即者史官临宣圣谕，以原任之独贤，至有苟简之教，臣虽愚迷，岂不知讯囚体重，参坐义急？而同罪幸逭，晏然赴公，有关廉隅，决难放倒，饬教之下，末由祗承，伏地震懔，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。举条尚不入启，当该承旨，推考。

○兼春秋车亨衢启曰，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部会贤坊部越边契议政府左议政洪乐性所住处，则以为，臣朝筵请谴，未蒙兪音，伏切惶恧之忱，退即构箚，窃拟申请同勘，而第举条未下，现告未捧之前，径先烦渎，尤涉未安，方此蹙伏以，待，即者史官临宣圣教，罪著不敏，益增悚惶，臣虽愚昧，粗知鞫体至重，讯囚方急，而同罪幸逭，冒没赴公，揆以廉防，实非臣分之所敢安，饬教之下，无路趋承。伏地震越，罔知攸达云矣，敢启。传曰，知道。举条尚不入启，当该承旨，推考。

○领府事金尚喆，领敦宁郑存谦，判府事李福源箚曰，伏以，臣等伏闻推鞫有命，谨即来会金吾，而领左相引义不进，推鞫事体，至为严重，时、原任大臣虽齐会，委官则必也时任为之，有时任而原任行委官之事，古无是例，臣等义不敢越例冒当，饬教之下，末由举行，惶恐之极，短箚联吁。伏乞圣明，亟命时任大臣出仕开坐，以存鞫体焉。取进上gg取进止g。答曰，省箚具悉卿等之恳。原任之主鞫事为委官，其例斑斑，难以历举，虽以今所考出之近例言之，丙子年亲鞫时，故相兪拓基，以原任主鞫事，推鞫时，故相李宗城亦以原任为委官，卿等之必欲推让，致使鞫事，究竟渐迟，何也？况李判府事，又是丙子鞫座时问郞，伊时事想有领略者，又何固执至此？时任大臣，待箚到即领gg令g勉出，劝令追赴，卿等先为开座，无使鞫事，旷日淹滞。仍传曰，此批答，即令入侍史官，传谕于诸原任大臣处。

○大司谏安圣彬疏曰，伏以，臣昨随诸台之后，猥上惩讨之箚，诚浅辞掘，无一可观，而及承批旨，以惩讨事，便成陈谈，何不指陈阙遗为教？奉读未半，实不胜瞿然惭叹之至。第伏念，五用之法，三尺之典，即有国之大政也，一或乖当，则其为衮职之阙，孰大于此？时政之失，孰过于斯？噫，彼郑妻，以千古所无之极逆，王法未加，乍置于畿郡数舍之地，仍移于京城咫尺之间，刑政之失，已无可言，惟其虺性枭肠，愈往愈甚，交结外人，煽动绸缪，致有揆贼之变，而宽弛犹前，天讨未行，龟柱，以载籍未闻之极贼，邦刑未施，暂用海岛安置之律，旋下平陆移配之命，偃息依旧，尚今戴头，从玆以往，王章国法，可谓无所施矣。惟彼两贼之至妖极凶，殿下非不知五用之可行，三尺之可施，而专以私恩为主，王法居后，强拂执法之公议，徒持遍覆gg偏覆g之私意，过费神用，典加宽假，一年二年，以至于十年之久，其间惩讨之启疏，积成卷轴，今则至以陈谈为教，此岂非衮职之所大阙，而时政之所大失者耶？噫，元恶大怼，尚今假息，宗社之忧，无时可已，则惩讨一事，岂容暂缓？而今若谓之以陈谈，而从以厌闻，则目今急先之务，更安有加于此者乎？如使今日居言职者，舍此第一大义理，而徒欲规规于政令事为之间，以为一时应旨之方，则诚恐反有欠于应天以实之道也。臣闻人臣之进言于人主者，率多以大警动大奋发等语，以为恐惧修省之方，而见今大警动，而大奋发者，惟是严惩讨一事是已，若于此个义理上，益勉至正之道，亟祛偏私之系，则灾异可弭，休祥可迓，何乃舍重而取轻，弃本而趋末，反使大小倒次，缓急失序哉？近日惩讨之章，辄下已谕之批，詑詑gg𫍙𫍙g之色，固已为圣德之累，而今又以陈谈二字，作为题目，则又岂非大可忧叹处耶？伏愿殿下，渊然深思，赫然乾断，以答天谴，以副群情焉。仍念臣有情私之万万切闷者，敢此仰陈，臣之老父，自五六日前，猝得寒感，症形颇剧，而义重沐浴，不敢言私，抑情供职，已至多bb日b而父病一向无减，寝食渐损，昨于床笫转侧之际，偶尔跌倒，眩晕莫省，急时扶护，才通呼吸，而呻呓之声，达晓未已，肢节酸疼，气息沈奄，臣之方寸，当作何状？伏闻宾对有命，此实出于我圣上遇灾寅畏之至意，固宜竭蹶趋造，以效筋力奔走之忱，而顾此煎迫之中，实无暂时离舍之势，如非情理之万不获已，则何敢为此时陈恳之计？而至情所在，不得不冒死仰烦。伏乞大地父母，俯垂矜谅，特削臣所带之职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。惩讨事，昨既言之，尔其勿辞，救护父病。

○献纳兪岳柱疏曰，伏以，臣昨随诸僚之后，联陈讨逆之箚矣。及承批旨，乃以陈谈为教，臣仰塞惝惶，莫省所措。呜呼，为君父讨乱逆，是何等大义理大议论，而积年惩讨，卒未免陈谈之归，此莫非臣等诚意浅薄，不能回天之罪也。然而今以臣等之不诚，遂忽治贼之大义，则亦岂非殿下过中之举乎？伏愿更加三思，廓挥乾断，亟降郑妻、龟柱处分之命，以为答天谴伸王章之方焉。臣窃观近日国事，贾谊所谓痛哭流涕长太息者，亦未为过语矣，何者？士林，国家之元气也，言路，朝廷之血脉也。元气削弱，血脉壅阏，而其国不殆，臣未之闻也。殿下临御以来，遇灾而下求言之教，临朝而发无人之叹，恳恻之旨，豚鱼可孚，而曷尝见忧国奉公，如祭遵者乎？尽言不讳，如魏徵者乎？举世滔滔，惟势利之是趋，习俗营营，以谄附为能事，朝无直截之士，野无节义之论，委靡阘庸，莫可振刷。呜呼，圣朝四百年养来之士气，夫何一朝至此之摧沮也？苟究厥由，沈乐洙年前一疏，实为之祟矣。其疏曰，所谓士流，终始为主贼之资斧而止。呜呼，此何言也？为贼之资斧者，是乃贼耳。以贼为士流者，臣未知其说也。夫崇奖节义，扶植名教者，是所谓士流也，贪荣冒禄，惟利是嗜者，是所谓俗流也。至于贼则背君父，而凶国家，如莽、操、懿、温之流也。今以崇节义扶名教之人，归之于背君凶国之流者，不亦悖理之甚乎？此说一出，人心骇惧，有识之士，或不无隐忧永叹，而不敢自居以士流者，恐被恶名故也。呜呼，此岂国家之福也？自玆以往，含默成风，以言乎讨逆，则上下相持，虚度岁月，旧贼自如，新逆层生者，此无士论之致也。以言乎纪纲，则名分紊乱，廉耻都丧，只耽货利，不识义理者，此无士论之致也。君德或有阙遗而匡救无人，官师岂无可言，而相规不闻，浸浸然举入于弥缝苟且之界，若此不已，国可为国乎？圣人有一言丧邦之戒，乐洙之言，殆近于是矣。且渠以阴鸷之性，济之诡谲之行，奰慝成习，好恶乖常，自在布衣，已非吉人，及占科第，深托权凶，情选显职，惟意兜揽，千亿化身，闪焂罔测，讨逆之疏，虽假严正之义，戕害之计，实包凶险之意，甘心士流，必欲网打，真所谓权凶之鹰犬，圣世之衮贞也。幸赖圣明在上，奸状悉烛，十行纶音，至严且重，魑魅情状，莫逃于日月之下，渠当俟罪之不暇，而伊后除拜，一味冒出，扬扬朝端，自同平人，左右附丽，日事营利，从古小人之无忌惮者何限，而岂有如乐洙之放恣若此之甚耶？所可慨叹者，三四年来，无一人声罪而致讨者，人心之拂郁，识者之忧叹，为如何哉？此等之类，不可置于搢绅之列，臣谓沈乐洙，亟施屏裔之典，以杜奸萌，以靖世路，可也。答曰，省疏具悉。沈乐洙事，何甚龊龌？到今年久之后，如是讦摘，此等之习，予甚非之。

○持平李趾永疏曰，伏以，臣昨伏见传教下者，以有两夜雷异，惕然警动，既减常膳，又有求言之教，对越之念，修省之戒，蔼然于辞旨之间，凡在臣僚，孰不钦仰？今殿下欲闻圣躬之阙遗，而臣伏睹临御以来，九载之间，一念图理，右文之化，实有周王作圣之休，忧民之诚，允符成汤，若保之德，何尝有衮阙之可以指陈者乎？今殿下欲闻时政之疵颣，而臣窃见群工率职，百度惟贞，朝象庶臻于寅协，治具已跻于郅隆，亦何有政疵之可以历论者乎？第伏念，惩讨一事，最是刑政之大者，而一年二年，究竟无日，王章久屈，天讨尚稽，此固群下不能碎首力争之罪，而臣愚死罪，窃以为，亦殿下屈法伸恩，容贷太过之致也。郑妻之千妖万慝，已悉于前后三司之论，今不必更陈，而以目下事言之，交通外人，煽动乱民之状，又是何等祸机也？今若又复姑息，则宗社之忧虞，其将如何？世道之陷溺，又当如何？且以龟贼言之，尚今假贷，已是失刑，而出寘善地，殆若寻常罪犯，若此不已，则王法无所施矣，义理由此晦矣。思之及此，宁不懔然而寒心哉？刑政之失当既如此，则仁爱之示警，宜也，非异也。见今第一义理，莫重于此，故昨于联箚，果以惩讨一事，为弭灾扶阳之道，而及承圣批，至以陈谈为教，臣诚不胜瞿然悚恧，而此是一国共公之论也。如欲言今日急务，则其将舍此而何求乎？臣之区区陈勉，实不外此。伏愿圣明，廓挥乾断，亟赐处分，以为杜祸源而弭天灾之方焉。宾对有命，诸台齐进，臣亦宜随后入参，以伸沐浴之义，而第臣老父宿病，近益添剧，真元凘缀gg澌缀g，精神昏瞀，膈火上升，达宵烦燥，不能粘席，略无省觉，种种症形，比诸向时，不啻更加数层，臣方煎迫罔措，末由进身，此时渎扰，极知惶懔，而以此情私，亦不敢自阻于孝理之下，乃敢略伸惩讨之义，兼附恳迫之私。伏乞天地父母，俯垂谅察，特许镌免，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。惩讨事，昨既言之，尔其勿辞，救护父病。

○甲辰十一月初三日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政洪乐性，行判中枢府事具善复，行司直郑尚淳，行户曹判书郑一祥，知中枢府事徐有邻，刑曹判书郑好仁，兵曹判书李在简，行副司直李柱国，礼曹判书郑昌顺，咸春君李昌运，刑曹参判沈颐之，行副司直徐有大，行左承旨徐有防，行副司果朴祐源，大司宪蔡弘履，执义赵荣弼，掌令李思祚、姜垣，持平尹载命，正言沈铿、慎师稷，副校理李鼎运，承旨洪仁浩，假注书李敬五，事变假注书金商雨，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。命善曰，日候甚寒，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，世子宫凡节，连得平善乎？上曰，好过矣。上曰，连值斋日，故宾对进定于今日，俄闻罪人入来云。此罪人究问，则可以究竟矣。命善曰，自捕厅盘问后，若有可问之端，当设推鞫矣。上曰，金吾堂上先退，自捕厅为先严问，捧草供以入，今日内收杀则为好，趁早举行，可也。昌顺、颐之退出。上曰，训将亦退去，发问于捕厅罪人，可也。善复亦退出。上曰，再昨雷声，卿等闻之乎？命善、乐性曰，非但臣等未之闻也。云观亦无所报云矣。上曰，再昨夜果有电光，虽甚熹微，予则终日耿耿，昨夜则气甚不平，且缘无睡，果闻殷殷之声，悸惧在中，竟夕靡已。在昔先朝癸酉、戊寅、甲申三年，特下减膳之教，故昨有所下教矣。命善曰，臣伏承减膳求言之教，益不胜闷蹙之忱，如臣无似，冒居匪据，既不能燮理天时，对扬休命，以致天灾时变，式月斯生，此莫非臣等之罪目，今修省之方，惟在改卜贤德，协赞圣化，以为扶阳弭灾之道。伏乞早赐斥退，以答天谴焉。上曰，卿言过矣。乐性曰，臣屡陈至恳，未蒙体谅，固已万万闷隘，而至于燮理对扬之责，尤非如臣谫劣所敢承当者，有臣如此，一味蹲仍，自上过自勤劳，在下无一裨补，尚何望灾殄之自消乎？即赐严谴，区区之愿也。上曰，召灾之由，咎实在予，于卿等何有所辞？诚过矣。乐性曰，臣于工曹钱木行下查出事，惶愧无地矣。人既儱侗，不省谬例，无论公私，既为犯用，则其在惩后之道，惟愿遄被罪罚，以警具僚矣。命善曰，臣亦曾带是职，不无犯用之事，愿与左相同被其罪矣。乐性曰，臣请先被其罚矣。上曰，他人已行之例，其来已久，以卿慈谅之性，独自据理禁断，岂其易乎？今此引咎，诚过矣。上曰，时任大臣，方在引义中，推鞫即令设行，原任大臣往参事，分付。商雨承命出传。上曰，右承旨入侍。〈出榻教〉行右承旨李在学，承命进伏。上命次对进前。命善曰，陈谢方物槪行停止事，曾有皇旨，故昨年谢行时，别具咨文，同为赍去，毕竟呈纳方物，而回咨中，又有嗣后不必备进之言矣。皇旨既如是谆复，则凡系陈谢方物，不当循例入送，而第伏念今番谢恩，事体自别，方物恐不可不入送，分付该曹，依例措备，何如？上曰，依为之。仍令文任别撰咨文，入送，可也。〈出举条〉命善曰，即见谢恩副使尹承烈所报，则每年使行公用，例以帽税条贸银持去，而今年则湾上留储，无以充备，依前以关西官银，准四千五百两之数，许贷为请矣。问于译院，则湾府帽税留储之银，连作节行及别使公用之需，所馀只是一千两云，在前如此之时，多有官银许贷之例，谢行公用，不足银三千五百两，自西路推移贷送事，分付关西道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，谢恩使拜表，要在不远，而间因书状沈乐洙违牌坐罢，至今不得会同，故凡百举行，多有窘束之虑云，臣方欲仰请还付矣。乐洙忽遭台弹，虽是往役，势难行公，撕捱之际，使事可闷，谢恩书状官沈乐洙，今姑改差，其代令该曹口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，礼判入侍。商雨承命出传，与礼曹判书郑昌顺偕入进伏。命善曰，此咸镜前监司李命植所启也。以为，北关交济谷设置事，监赈使则欲为尽数储置于海仓，而臣意则不必尽置海仓，虽平仓，若使谷品精实二留一分，如南关之为，则虽值设赈，可省转输之劳，邑邑所储，各至二万石，则十邑当为二十万石，下询庙堂，亟令施行，南关交济久置条，或有移运时，则例以本邑散在条充代，方当捧籴之时，划即行会，然后可无不及之叹云，而有并令庙堂禀处之命矣。北关交济谷事，前道臣分置平仓之论，亦不无意见，而第念谷物名色，自有轻重，名以交济，别置海仓，二留一分，无或违越，则守令益加畏慎，仓吏不敢犯手，南关之永久遵行，不至生弊者，良以此也。今若混入于还谷，杂置于平仓，则分留之际，何以区别，逋欠之患，独不及此乎？虽云设赈则省其转输，粜籴则便于受纳，而恐不无利小gg利少g害多之虑，依监赈使别单施行事，分付。南关久置条事，以本邑散在条充代，乃是应行之事例，本道必当依此举行，而前道臣既有所奏，自庙堂即为行会，何如？上曰，监赈使详陈所见，可也。监赈使李在学曰，交济谷设置，盖为南北交济之资，故必置海仓，法意有在，而以其粜籴之不便，混置他仓，半留半分，无所区别，殊非设置之本意。且近来北关谷簿甚少，若别置此谷于海仓，定为二留一分之法，则贮谷之道，莫紧于此，故臣之别单所论，盖以此也。前道臣捧留平仓之论，固出于念民弊之意，然北关交济谷一邑所在，多不过万馀石，就此一分，其数又不多，以其附近面分排粜籴，必不至于大段难便，今若混置他仓，与前无异，则虽更立科条，恐无其效也。上曰，曾经北伯，各陈所见，可也。礼曹判书郑昌顺曰，名以交济，则捧留海仓，事理当然，而只因纳籴之日，冰雪道路，运致甚难，此所以为目下姑息之便，有平仓捧置之议，而论以大体，当置海仓矣。上曰，曾经北兵使，亦陈所见，可也。行副司直李柱国曰，交济仓运纳，虽有些少民弊，三南若失稔，则平仓捧置之谷，移运之际，其弊不些，且有谷物混杂不精之患，捧置海仓，恐合事宜矣。行副司直徐有大曰，设仓于海边，捧留交济之谷，法意攸在，而第缘民情之难于冰路远输，或有粜籴于附近仓之议，此是目下姑息之计，而实非当初创设之意，捧置海仓，恐合事宜矣。上曰，久置条事，依为之。北关交济谷事，更与前伯及昨年监赈使，烂商草记禀处，可也。〈出举条〉命善曰，即见黄海兵使任嵂报备局辞缘，则以为，本营敕需库作银条钱，恰为一万一千九百馀两，而银价增加，万无换贸之势，以钱留置，又有典守不严之弊，依己丑年例，贸得米太限三千馀石，添付元谷，逐年粜籴，取耗作钱，当其换银之时，随直贸取，不害为阔狭之一端云矣。敕库留储之银，尚有数万馀两，则目下所需，姑不至苟艰，而贸银条之以钱留置，徒为奸吏犯手之资，见今银价则腾踊，米直则低下，姑舍贸银，先令贸米，次次添补，以待银价之少减，似甚得宜。且己丑作米之后，不过十馀年耗，作钱之数，至于万馀两之多，今亦仿此遵行，必有来效，依所报许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，因军布给代事，工曹封不动钱木数爻，查考其用遗在，则自乙酉厘正之后，非无官用应下，贡价增加者，而大抵典守不严，糜费颇多，该曹事诚骇然矣。年久之事，今不可一一追理，而其中私自用手，帖给下隶之堂上，则其在惩砺之道，宜有警饬之举，二十两以上推考，五十两以上罢职，已故者勿论，从今以往，一遵乙酉节目，更勿挠改，每于岁末，以磨勘成册报备局之意，定式严饬，何如？上曰，勿论多少，私用则一也。何必强加区别？如是之际，徒损国体，私用人并罢职，已作故人，勿论，可也。〈出举条〉上命读献纳兪岳柱疏，仁浩读奏讫。上曰，沈乐洙事，往在辛丑，果有削版处分，其时新经庚子，无以镇安朝廷，故不得不有所下教，而今此兪岳柱之疏，实甚怪异矣。左相亦知其然乎？乐性曰，此则异于寻常弹驳矣。上曰，沈乐洙之向日帐殿入侍也。讨罪龟柱，颇有气力，终不退去，故予几乎有避入帐中之举矣。命善曰，其时乐洙，职虽三司，伊日则以试官入侍，恐未为得当矣。上曰，近日讨逆，虽无别般新语，而适当遇灾求言之时，固当加意陈勉，而昨日两司箚子，不成貌样，联箚尤是意外，自有台阁以来所未见者，似是不善商量之致，当局者迷，尽非虚说，挽近以来，言路杜塞，举以矫激为戒，渐至含默成风，岂不闷然乎？昨日院议启辞，亦无足观，果谁撰进？仁浩曰，佥议为之矣。命善曰，今番分馆时，申骥显无一点，当属芸馆云，骥显即故校理致谨之孙也。致谨既故之后，因一诬招，名入台启，旋即脱空，给还职牒，昭晢之恩言，涂人耳目，骥显之父琬，其后小成，至登筵席，到今骥显，有何一毫疵累？而发轫之初，遽遭污辱，诚可骇叹，闻其文学优长，可合清涂之需用云，如此之人，不可无擢扷gg擢拔g之道，及第申骥显，依槐院例调用事，分付该曹，主圈上博士，不能审慎之罪，不可置而勿论，捧现告拿问严勘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，济州牧使严思晩，经年瘴海，病势沉重，累呈辞状，乞递不已，出自侍从，行将及瓜，而身病又如此，则有难强令察任，今姑改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，礼曹参判李文源所带本职及厨院加出提调，敕行时俱难行公云，并姑许递，厨院加出提调金文淳，以侍卫之任，事势相妨，加出提调，亦为减下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命书传教曰，政官牌招开政。命善曰，迎敕动驾时牵马陪巨达等服色，不可用黄衣，故溯考前例，无他可据，臣意则用扈辇队服色，仍着草笠，送敕后还宫时，则更用黄衣之制似好，依此，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉一祥曰，户曹米储不足，颁禄无路，三南军作米，限三万石移送惠厅，而先以惠厅所储米贷下，然后可免颁禄窘乏之患矣。上曰，前后贷去于惠厅，数似不些矣。有邻曰，数十年来自户曹流伊贷用于惠厅者，几至二十馀万石矣。上曰，户曹、惠厅，均是公物，自上视之，何殊彼此？而户曹经用，初无量入为出之事，每致东破西补之患，大抵岁入相当，然后可有支保之道，今若复贷三万石则实为重难，军作米之远途运来，亦不成说，国用罄乏，不知何以则为好。然此非时急之事，后日次对，禀定，好矣。予每以海西租税事，一欲下教矣。长山以北，则水路固甚不便，似无可论，而以南则船路便近，又无险阻之弊，而不以船运，每为作钱者，殊甚无义，试以三南言之，水路程途，比海西则不啻倍屣gg倍蓰g，而年年漕转，视为常事，海西则既系便近，又无弊端，而作钱上纳之法，至今遵行，南民之独劳，岂不可矜？而收租之渐缩，亦职由此矣。有邻曰，民情则以钱为便矣。上曰，此则自庙堂似当商谅gg商量g，禀定矣。一祥曰，支敕所用折银者，例以丁银计给，而见今本曹银储垂乏，在前如此之时，有贷用于各衙门之例，兵曹丁银限六千两，依前例贷用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上谓昌顺曰，景慕宫仲朔祭享，以旬前后更择以入，改付标于单子，可也。好仁曰，逆泽庶子妇次顺毒药之赍怀，中路之潜嚼情节，分付道臣，领去将校南龙福、李厚种等处，累加严刑，而终不直陈，虽甚痛恶，取考律文，押去之罪人，既非死囚，则虽以知情，从实承款，其罪不过杖徒，已经无前之大霈，而今若一向严讯，不无瘐死狱中之虑，敢此仰达矣。上曰，本律施行，可也。〈出举条〉好仁曰，本曹以词讼衙门，虽使六郞厅分掌，民讼不无留滞之弊，而三员移差于延接都监，一员以兼春秋除本仕，近日听讼郞厅，不过二员，故事甚苟艰，亦多稽滞，都监移差郞厅，令该曹并另择相换，何如？上曰，依为之。在外参议递差，今日政一体择差，可也。〈出举条〉在简曰，在前迎敕三度习仪时，挟辇军四十名，前后厢军三百名，以训局军磨炼，禁军六番举行矣。今亦依此磨炼乎？上曰，依为之。先后厢则以禁御两营出番军，各一哨为之，训局军，勿为使用，可也。〈出举条〉在简曰，禁军自前甘结出用，而事体终涉疏虞，今番则一体磨炼于节目中，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，习仪罢后，军兵自前除标信解严矣。今亦依此磨炼乎？上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，册礼庆科庭试武科出身等赴防除之事，命下矣。若除赴防，则例有纳米，今番则何以为之乎？上曰，除之，可也。〈出举条〉在简曰，合五庆庆科庭试出身赴防，当依例举行矣，敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉昌运曰，向以补土所财力事，既承下教矣。愿资人，今已募得矣。上曰，以别单书入，付之今日政，可也。大司宪蔡弘履，执义赵荣弼，掌令李思祚、姜垣，持平尹载命，正言沈铿、慎师稷进前曰，昨以求言，圣教恳至，而臣等急于惩讨，他不暇论，只以沐浴，相率联箚矣。及承批旨，不惟不赐允兪，筵中诲责，又此截严，臣等何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。上曰，勿辞，亦勿退待。上曰，在外司谏许递，前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉司谏前望单子入之。赵荣弼落点。上曰，执义既移司谏，与掌令李思祚，先为出去，进参鞫坐，可也。上曰，近日言路杜而不开，上而衮躬阙遗，下而时政得失，以至官师之相规，民弊之如猬，岂无历指殚言之事，而诸台登筵，不过传启而已，无一人条陈者，虚受之量，予固自反，媕婀之习，谁任其咎，其各悉陈无隐。弘履曰，圣教谆复，而臣等昨日联箚时，惩讨不得请之前，决不可搀以他事，而如得入侍，则必当齐进，期于得请矣。宾对有命，两司一二台臣，陈疏不入，其疏本虽未得见，而急于惩讨之义，大违于初矣。臣谓今日陈疏台臣，一并罢职，可也。上曰，传启之前，以非启辞非所怀，请罪僚台，卿之举措，极为颠错，不允。仁浩曰，大司宪蔡弘履，合辞未启之前，先有僚台请谴之举，而既非新启，又非所怀，有损台体，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉弘履曰，臣急于惩讨，先陈所怀矣。承宣问备之请，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，今日举措，所失非细，依启。弘履退出，掌令姜垣，持平尹载命，副校理李鼎运，正言沈铿、慎师稷，副修撰尹序东曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、獜之凶谋，而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，乃止于近岛黜寘，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意今者？遽有出陆之命，不审殿下，何为此万万过举也？噫嘻。此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也。无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也？危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也。当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰恐伤先王之德也。欲体先王之心也，此则有大不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年磐石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夬朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严，且以目下揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有脉络之相关者，此而置之，则又不知几个凶贼，接迹而起，藉为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，今又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，不觉懔然，其不可一刻容贷也决矣。请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。上曰，不允。垣等曰，噫嘻，痛矣。从古乱逆何限？而穷凶极恶，岂有德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也，与国荣所谋议者，唯国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃，尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰国有三尺乎？请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。垣等曰，噫嘻，痛矣。龟柱穷天极地之罪，可胜诛哉？其三大罪案，俱是人臣之极罪，有一于此，固不容于覆载之间。况兼此数者，而其他负犯情节之万万叵测者，又不可以一二数乎？祸萌潜滋而龟贼为其胚胎，乱逆层生而龟贼为其根柢，一日不诛，遗一日之患，二日不诛，有二日之忧，此实国人之所共愤，王章之所必加，而九年海岛，喙息自如，三司论启，兪音久靳，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地，不意陆地移配之命，遽下霈泽旁流之时，乍允之台启，徒成文具，难贳之极恶，渐就惟轻。噫，八议之法，岂可施于剧逆？三尺之律，岂可屈于私恩耶？群下之力争，凡几日矣。成命还收，尚复邈然，论以国法，诚极痛心，请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。上曰，不允。垣等曰，金阳泽即夏贼之父也。夏贼之穷凶情节，实是开辟以来所未有之剧逆，则为其父者，乌可免收坐之律？而今其身已死矣。虽不得�施gg快施g应行之典，乃反罪名不加，官秩自如，神人之愤，容有极乎？况其身犯之罪，亦既深重，盖于丙申逆云之狱，阳泽为委官，专以庇护之心，敢售漫漶之计，逆招中五条肯綮，一不载录，断案拟律，止诛其身，伊时箚启之迭发，可见公议之愤郁，今于夏贼事出之后，尤可验其酝酿有素，包藏既久，父传子袭，脉络相接，当时心术之阴慝，始彰露于今日矣。且凡死后追夺之不得轻施者，以其同于生前之一律也，而今于阳泽，则不可以常法论也。有罪如彼，有子如此，藉令生存，必难逭于一律，则岂可以其身之已死，不施追夺之律乎？请故领议政金阳泽追施削夺之典。上曰，不允。垣曰，请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱罗州定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。上曰，一辞再启，抑何故也？仁浩曰，掌令姜垣做错之失，既与都宪无异，则所当与长僚联避，而循例传启，已损台体，合辞事体，何等严重，而龟柱事之无端再启，大是颠错，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉垣曰，臣材识浅薄，言议巽软，不合于清朝耳目之任，而及登筵席，传启之际，以笏记叠书，至有误读，致烦承宣问备之请，以何颜面，晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。仁浩曰，掌令姜垣，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。持平尹载命，正言沈铿、慎师稷曰，泽遂烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。又况会遂之罪恶，与泽遂一而二，二而一也，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体，请彦衡、养遂、会遂并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。上曰，不允。载命等曰，李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体，请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。上曰，不允。载命等曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，寘而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒简，为渠羽翼，纠结厚、獜，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权，且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耉、辉师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆节，尤益绽露无馀矣。噫。癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖壬埋凶之计，究其本则能贼也。逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为，如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。上曰，不允。载命等曰，启能、趾海等诸贼穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，能贼未施孥戮，趾贼兄弟，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也。其启也岂非处变之权？而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？请令王府，一依故典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。上曰，不允。载命等曰，焕亿之罪，可胜诛哉？性既妖邪，行且阴谲，势之所使，甘心附贼，利之所在，不惮卖叔，手势焂忽，设施阴巧，或有议论之相通，则甘为绍介于国荣，或有谋计之排布，则一听国荣之指挥，当国荣沮遏大计之日，四字凶言之疏，受之于国荣者，焕亿是已，传之于德相者，焕亿是已，论其负犯，实有浮于德相，而况其疏草初本，下语尤极凶惨，有倍于四字者乎？及其罪恶彰露之日，渠敢生漫漶弥缝之计，注释四字，诳惑群心，劝其疏举之说，既发湖狱诸囚之招，海西群不逞之辈，又从而响应，转相煽动，为其渐染，以至前日泽、白，今日仁、京之穷凶剧逆，而肠肚相连，脉络相贯，若论其根柢窝窟，一则焕亿，二则焕亿，昨日严讯之下，抵赖不服者，究厥情状，万万巧恶，不可不严加刑讯，一一取服，而半日平问之馀，反下酌处之命，揆以狱体，宁有是理？请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。上曰，不允。载命等曰，噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言则云、海之所不道，论其逆节则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为，一时之所做出？和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，倂皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心？到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是，且况此贼，即载籍所无之剧贼也。岂可以肆市之常刑，孥籍之例法，足泄神人之愤乎？逆适之并戮妻孥，维、云之殄灭凶种，自是我朝已行之例，则施于三贼之律，不施此贼，而将何施乎？请亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问，妻孥之应坐者，并依适、云例，夬施邦刑。上曰，不允。持平尹载命曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤依律处断。上曰，不允。载命曰，为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。上曰，不允。载命曰，圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引。噫嘻，痛矣。先大王朝十三年不着帽而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨，且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰一串贯来者也。不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间？而居谪以来，小不gg少不g不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核，乱贼之徒，无所惩畏。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。载命曰，莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护逆之律，不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。上曰，不允。载命曰。噫，国荣之罪，可胜诛哉？圣上之倚毗，何如，恩造，何如？而乃敢贪天为己，恃功自恣，弥天之罪，难贳之恶，实不胜指屈而枚举也。威福在手，权倾人主，渊膝惟意，钳制朝绅，八方争输货贿，百官多出门下，上以累圣上则哲之明，下以乱一初清明之治，举国臣民，莫不扼腕切齿，而此在渠，犹属细故耳。噫，宗社大计，莫急于广储嗣一事，则为今日臣子者，其孰无忧叹颙望之心？而惟彼国荣，敢以颜面势力等语，肆然于章奏之间，又以此事不可再举之说，咆喝于公坐之中，略无顾忌，眩乱听闻，暗地排布，惟恐阴谋之不售，藉重儒名，至有凶疏之制给，其所以沮遏大计，阴蓄异图者，究厥心肠，万万凶慝，肆市之典，未足以泄神人之愤，而显戮未加，阴诛先及，卧死牖下，王章未伸，古今天下，宁有是理耶？揆以邦宪，决不可以物故，置而不论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。载命曰，焕九即一贷头之逆孽，以德相为叔，以焕亿为弟，凶顽之性，自来伎俩，妖谲之习，为世gg一世g指目，一自今番诸狱之出，贞采之逆节路脉，咸凑于渠身，德相之凶言注释，莫讳于讯庭，穷凶情节，绽露无馀，而惟我圣上，过推好生之德，姑置岛配之典，渠于生出狱门之后，若有一分严畏之心，固当奉头趱程之不暇，而乃反符同罗卒，迟徊中路，交通书札，求觅衣服，甚至于咆喝邑吏，雇人使唤，迂路作行，唯意所欲。噫嘻，痛矣。从古鞫囚何限，而岂有若此贼之放恣狞顽，全无忌惮者乎？以此推之，则渠之平日枭肠狼性，眼无国法之状，尤自难掩，此而置之，则乱贼益复跳踉，凶徒将无惩畏，穷核锄治，不容少缓，而拿来拘囚，尚未一问，遽有酌处之命，虽因台启，不即发配，而其穷凶情节，决不可仍因不问。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。上曰，不允。载命曰，臣新入台地，未谙事例，长僚奏事之际，径先起伏，至有承宣请推之举，臣何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。载命曰，臣伏承圣上恳恻求言之教，不能以一言仰对，臣之溺职之罪，于是尤著矣。臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。正言沈铿、慎师稷曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。铿等曰，为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。上曰，不允。铿等曰，噫嘻，痛矣。圣中之罪，可胜诛哉？倡邪说而作为窝主，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，至于先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨，究厥心肠，实与德师、载翰辈一串贯来者也。情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况渠居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而久逭王章，舆情益激。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。铿等曰，罪人克观、克泰以妖壬gg任g之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律，正配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章未伸，舆情莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。铿等曰，恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏，厚谦逆节，万古所无，而时谦等以逆厚之同产，偃处近郊，尚未施当律，舆情忧愤，去而益甚，请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。铿等曰，乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒，论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。上曰，不允。铿等曰，噫嘻，痛矣。朴宗集之罪，可胜诛哉？渠以乙未罢榜中人，缘于凭核之无路，尚稽邦宪之亟加，而至于擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。铿等曰，逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。铿等曰。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣。国人之愤郁深矣，古今天下，宁有是耶？嘻噫，痛矣。国荣之贪天为己之罪，恃宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，四载之间，世道陷溺，人心醉狂，皆不出国荣之一圈套，及渠黜退之后，公车沓臻之言，声罪无馀，而最是沮遏大计一事，即千古权奸所未有之凶谋逆节，而至若手制凶疏，颐使德相为表里和应之计者，虽千刳万剔，未足以正其罪之万一，且渠告退之日，其所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，惟此一言，乃是千古所无之凶逆也。以凶卓之罪，只施放还之律，以逆敦之恶，尚稽跪斩之典，如此而王法何以行乎？乱贼何以惧乎？到今舆愤之少泄者，惟在于亟施大逆之律，而徒缘其身之径毙，未举应行之极律，然则耉、辉何以有追施之律，尚、能何以有追施之请乎？如此亘古亘今，极凶极恶之逆，决不可以常例论，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。铿等曰，梦獜即逆泽之食主人也。泽征之阴谋凶计，梦獜无不与知，而至于今番凶疏，受其立草，字字呼写，见其中旨意之凶惨，为泽征虑之，而酬酢之言，极其阴秘，及夫就鞫之时，最中叔侄与泽征绸缪之状，虽发其端，半吐半呑，终不直告，致使逆狱肯綮，不得明核，而遽然酌处。崔锺岳即有白之女婿也。其人极为阴谲，其供亦甚闪忽，神凶疏而质问于金养淳，看朝纸而论难于郑圣休，且于构进凶疏之日，倩人缮写，借隶投呈，为有白效力者，靡不用极，其与闻凶疏，烂熳相议之迹，昭不可掩，而敢生妆撰之计，欲免同情之律，严核得实，有不可缓，而遽然酌处。郑圣休即有喆之妻娚也。以切姻之故，与有白亲密，采取僻闻，倡和凶论，而激动有白之说，已发于锺岳之招，且其共看朝纸，迭言不敢言之事，及其对质之时，语多见屈，迹甚可疑，而特以年老之故，未及究竟，遽命白放，今此三囚之干连于逆狱者，非比寻常，而才经平问，同时酌决，王法太宽，舆情益郁。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。上曰，不允。铿等曰，乐彬本以妖慝之物，加以凶悖之行，目不识丁而滥窃科第，欲甚充壑而猥叨藩寄，以贼荣为侄而藉其馀焰，以凶纯为兄而济以同恶，其贪饕不法，兜揽威权之罪，在渠犹属薄物细故，而至于沮遏大策，即渠家叔侄通天之大罪，暗地绸缪，公肆沮戏者，论其情迹，厥罪惟均，而荣既先毙，情节未究，则今此究核之道，惟在乐彬，当初薄窜，不过惩贪之政，王章久屈，舆情益激，而况今泽、白两逆，情节尽露之后，拔根治本之道，尤不容少缓。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。上曰，不允。铿等曰，噫嘻，痛矣。焕程、焕周、焕九，即剧逆德相之子若侄也。以德相之穷凶极恶，为诸贼之窝窟根柢，而不加一次之刑，不捧一字之供，终至径弊于囹圄，其盘问究核之道，惟在于焕程、焕周，而今乃一不严讯，遽然酌配，揆以狱体，未免失之太宽，而况德相孥籍之启，今方期于准请，则当施应坐一律，尤岂可径先发配乎？焕周虽已物故，焕九方囚捕厅。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。上曰，不允。铿所怀，适当圣上恳恻求助之时，所下纶音中衮躬阙遗，时政得失，臣不敢一一仰对，而纪纲立，然后乱贼可以惩畏，言路开，然后衮躬可以无阙，当此万几之丛脞，姑以大者言之，元恶大憝，尚容于覆载之间者，已失上天乾刚之德，私意掩公之致也。以私掩公，有乖于体天行道之意，则纪纲何由而立，言路何由而开乎？伏愿殿下，一心上克祛私意，益务公正焉。上曰，言固好矣，当留意。师稷曰，凡诸罪犯恶逆，窜配列邑者，地方官之惕念防守，无或疏忽，乃其职责，近来堤防渐弛，人心解缓，看作寻常，观于向来圣中之聚会学徒，今日郑妻之交结乱民，则他可推知矣。其为隐忧，莫此为甚。请令各道道臣另饬罪人，编配邑宰，严加防守，有时廉探，随现重绳。上曰，依启。鼎运、序东所怀，挽近以来，天灾时变，式月斯生，人心世道，如水益下，虞忧溢目，有识寒心，今当我殿下遇灾修省之日，求言之教，丁宁恻怛，在廷诸臣，不胜钦仰，而第念有国刑政，一失其平，乖戾之气，有足以上动乾象矣。噫嘻，龟柱，宗社之逆也，君父之仇也。四大罪犯，已成铁案，昭布四方，举国臣民，皆知其为极恶大憝，王章久屈，舆愤愈激，而乃者密旨遽下，至于减等出陆，是殿下欺朝臣也，欺国人也。臣等实为殿下惜之。臣等虽甚愚迷，固知殿下仰慰慈圣之盛意，而莫严者惩讨也，莫重者典刑也。虽以至尊之威，有不容以私而掩公，屈法而伸恩，方其假息海岛，尚有睥睨朝廷，狺狺伺衅之忧，况今偃处平地，全没界防，死中求生之计，何所不至？臣实危之，至若夏贼，载籍以来所无之剧贼也，以其地处则共休戚之家，言其爵秩则致宰列之人也。国家何负于渠，而忽地凶言，有浮于天海，帐殿悖供，同归于一镜，苟非不轨之心，潜畜gg潜蓄g于平日，岂有射天之凶，猝发于一朝乎？如此凶逆，岂无窝窟徒党之蛇盘蚪结者，而情节莫究，诛戮先加，文书已付于回禄，严讯不及于党与，伏莽之戎未已，漏网之鱼自如，臣等所忧，恐不但一夏材而已，思之及此，宁不懔然？臣等死罪，窃以为殿下于治逆之道，未得其要也。殿下每以安反侧化龙蛇为教，而因循玩愒，苟且弥缝，枝上生枝，叶上添叶，驯致逆变之层生叠出，至于燎原而滔天者，何莫非斩草不除根之由也？今番推鞫，臣等虽未详其狱情之如何，而以朝纸上救贫议婚四字观之，情迹阴谲，干连狼藉云。此亦郑妻偃息乡里之致也。伏愿圣上，廓挥乾断，亟允三司之请，使其窝窟尽露，徒党毕锄，永绝祸本焉。臣等俄伏见两司联箚批旨，至以惩讨为陈谈，顾今悠悠万事，无大于惩讨一事，而为殿下臣子者，未能碎首天陛，至诚回天，草草陈箚，终为不诚之归，虽未足有槪于圣心，而其言则惩讨也，其义则伦彝也。在圣朝待言官之道，固当优容之宽假之，以尽来谏之方，而今于辞气之间，有欠大圣人虚心听纳之美，臣不胜慨然也。伏愿益懋求言之诚，克恢虚受之量焉。上曰，上款前已悉谕诸批，下款陈勉之言固好，当留意矣。鼎运、序东所怀，《字恤典则》，实仰我圣上字小之德意，而值昨年大无之后，有司之臣，至诚奉行，幸免黄口颠壑之患，而今年则虽曰丰登，荐歉之馀，民产不敷，街路之上，间或有儿弱呼寒呼饥之患，亟命该厅及各道另加赒给，俾尽终始字恤之惠，恐不可已也。上曰，此亦飭令稍弛之致，内而赈厅京兆堂上，外而诸道监司处，令庙堂各别措辞严饬，俾无亏篑之叹，可也。鼎运、序东所怀，今当诏使延接之日，大小使星，冠盖相望，两西供亿之费，专靠于敕库，而才经歉荒，公私俱竭，荐当迎接，糜费浩多，如无别般节省之道，实有弊及民庶之虑，臣谓申饬大小使星，凡系浮费，务从省减，以为一分节财之方宜矣。上曰，依为之。仍命诸臣先退。又命书大司谏安圣彬，持平李趾永，献纳兪岳柱疏批。仍命退，承史以次退出。

○甲辰十一月初三日午时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，记事官朴能源、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，注书出去，罪人草供入之。贱臣承命捧入。上曰，禁府推鞫时，有原任大臣皆赴之例乎？前例一一详考以奏事，分付，可也。上命书榻教曰，疏章批答，过三日不下，则微禀，微禀而未承发落，则过三日后，又为微禀。上曰，今日坐直，谁也？有防曰，左副承旨、右副承旨矣。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初三日未时，上御诚正阁。户房承旨入侍时，同副承旨李兢渊，记事官朴能源、车亨衢、李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，玉堂今日始为备员，召对为之。贱臣承命出，与侍读官李鼎运，检讨官尹序东，待教尹行任偕入进伏。上命读朱子封事。鼎运读自戊申封事十月十一日，止汲汲皇皇，而求有以正之也哉？序东读自至于辅翼太子，止急务之一也。行任读自至于选任大臣，止急务之三四也。兢渊读自爱养民力，止急务之五六也。崑秀读自夫六事者，止稽首谨言。上命陈文义。鼎运曰，朱夫子诚切格君，斋沐具疏，而以人主一心，为天下万事之本，一篇之中，屡致意焉，虽若常谈死法，而若论治天下之要道，实不外此。盖诚意正心，然后百千万事，无一不得其正故耳。我殿下至诚典学，造诣卓越，而以今时象朝政gg朝廷g观之，窃恐殿下于诚正之学，未克祛一个私字而然矣。合辞诸贼之尚逭王章，实有歉于大舜服四凶之政，此殿下以私恩而掩公议也。惟其如是，故士气消软，言路杜绝，今当遇灾求言之日，而工于身计者，前瞻后顾，语及乘舆则不敢言，事关巨室则不敢言，至于官师相规而未有闻焉，此岂圣世百僚师师之好气象乎？殿下于清燕之暇，益懋精一之工，先从难克处克将去，则百千万事，无一不出于正，而凶孽渐消，言路渐开，自底于大公至正之域矣。伏望体念焉。上曰，所奏好矣。下番其陈之。序东曰，朱夫子疏奏六条中，首以辅翼太子为言，辅翼太子，即亿万年巩固之本也。宋太子睿质夙成，阅理久熟，而必使师傅、宾客之职，詹事、庶子之任，以置左右前后者，盖欲见正事闻正言之意也。今我世子宫邸下，衣尺渐长，知思日开，惟殿下乃以山林宿德之士，擢置宫僚之列，实为熏陶德性，而涵养气质，抄选已久，招延甚勤，而尚无幡然起之望，此莫非我殿下有欠诚礼之致也。伏愿克尽求贤之诚，旌招之礼，处之胄筵之班，以为辅导之方焉。上曰，好矣。阁臣、参赞官亦陈之，行任曰，《宝鉴》一书，才已毕讲，而列圣朝名臣硕辅，嘉谟宏猷，上之所以询咨，下之所以对扬，靡不逐段讲究，随事体验，若圣上躬亲采用者然，臣固不胜钦仰，而今者继讲之书，又是朱子封事，其勤勤恳恳，丁宁恻怛，有足以极一代之治化，开万世之太平，则比我朝名硕，不知为高过几层，而今此戊申封事，六条之指陈，一心之推演，尤为人主之龟鉴，岁之相去，虽云千馀，适中时病，如合符契，傥圣上试于清燕之暇，深轸对越之方，有若朱子此言，今日面陈于宸聪之为，则非但朱子未展之志业，可行于斯世，抑亦我朝无疆之休命，实基于此书矣。伏想圣学高明，岂待遇臣陈勉，而更加深留圣意无忽，则国家幸甚。上曰，所陈好矣。兢渊曰，朱夫子平生借手事君，专在此封事一编，此何但宋宗之可法？实天下万世帝王之范则。昔苏轼进陆贽奏议于其君也，勉戒之语，丁宁恳恻，有足以感动者，今殿下以此书为法，则正如苏轼所谓如与贽言，如见贽面，而恍若朝暮之遇矣。上曰，推考房承旨入侍。李在学进伏。上曰，罪人今已拿来，须往谕委官，使之面质，若所供有异，则今日须更推，期得正犯之意，分付，可也。在学承命以出。上曰，右副承旨入侍。洪仁浩进伏。上曰，推鞫时若无时任大臣，则有原任大臣举行之例乎？承旨出问前例以来，可也。仁浩承命，出问回奏曰，故相兪拓基，以原任，有参鞫前例矣。上命书大臣箚批，使入侍史官车亨衢传谕，亨衢承命以出，以古群山佥使望筒。命书传教曰，数递可闷，此望筒勿施，更为拟入，以京畿监司状启，吏曹判书金锺秀病重不得上去事。命书传教曰，政月不远，调理上来事申饬，此状启还下送。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初三日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书李敬五，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，推案入之。贱臣承命持入。上命书传教曰，俄于原任大臣箚批，以待卿等箚本到院，劝即赴坐为言，而门限已届，尚无来箚，但使原任独贤，未免苟简，卿等谅之事，遣史官即为传谕于时任大臣。上曰，宣传官申暹，招致阁外，推案去来，勿为迟滞事，申饬，可也。仍命书榻教曰，右承旨入侍。上命书传教曰，日寒如此，围立哨军士，又令减半事，分付训局。仍命退，承史以次退出。

11月4日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书韩兴裕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○传于洪仁浩曰，判府事留待。

○传于李兢渊曰，户曹判书，昼讲，同为入侍。

○吏曹口传政事，以李鼎运为谢恩使书状。

○传于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○洪仁浩启曰，即者吏曹假郞厅来言，台谏有阙，政事当日为之事，命下，而判书金锺秀，参判宋载经俱在外，参议黄昇源病不来，不得开政云，参议即为牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判宋载经在外未肃拜，参议黄昇源，右副承旨洪仁浩进。启曰，判书金锺秀受由在外，参判宋载经在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李圣圭为大司宪，尹坊为左尹，李集斗为刑曹参议。兼掌令单李鼎运。

○兵批，判书李在简病，参判金文淳都监进，参议沈基泰入直进，参知权𫀤病，左副承旨李祖承进。副护军单金明遇、李渐运，副司直单蔡弘履、李文源、严思晩、尹承烈、金载瓒。

○备忘记，日前因畿儒状本，知有坡州捉囚人发告事，欲令差遣绣衣，与道伯眼同查阅，考其虚实后处分，大臣请对，以事系莫重，力请设鞫，不得不许施。本事之虚谎，固已料之，屡日讯问，果不爽所料，发告人李揆明，既以自做，自告纳供，则纳刺郑妻一款，特其馀事之馀事，干连人李之衡，不但参谋而已，不但预闻而已，况吾当云云？渠亦自服，既闻之后，当加刑正律，此两囚另加讯问，自可究竟，至于李东彬，当初根因，全归东彬，故有所发捕钩核，而末稍揆明，以渠自倡说为言，则东彬罪犯，只是参闻及不告之罪也。参闻不告，焉逭常刑，而与之衡、揆明之烂漫唱和，差有间焉，则似此孤雏，何足置辟？罪人李东彬，减死绝岛定配。

○传于洪仁浩曰，东彬既已定配，夏锡处以禁府，所下传教，晓谕后酌放事，分付捕厅。

○左副承旨李祖承，右副承旨洪仁浩启曰，即伏见备忘下者，有鞫厅罪人东彬减死岛配之命，臣等相顾愕眙，诚不胜忧叹之至。噫，揆明、之衡之穷凶情节，绽露无馀，方俟明正典刑，以泄舆愤，而惟彼东彬，始既参闻其凶言，终又不告其逆节，究厥心肠，即与两囚，一而二，二而一者也。所宜连加刑讯，严核得情，快施当律，而今此酌处之命，实出于千万意想之外，狱体之疏漏，舆情之愤惋，为如何者？臣等职在近密，不敢奉承，玆陈数行，敢效缴还之请。伏乞圣明，穆然深思，亟寝成命焉，惶恐敢启。传曰，不允。即为颂布gg颁布g。

○洪仁浩，以鞫厅大臣意启曰，推鞫明日举行事，命下矣。臣等姑为退去，待明日举行之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，推鞫撤罢。

○备边司启目，观此前同春秋徐有防所启，则鼎足山城，缓急可恃，阴雨之备，宜有通变之道，依所启定式施行事，分付沁都守臣，何如？判付启。如是措划，固甚便好，而系是新创之事，问于守臣决之，亦未晩矣。即令守臣，具意见状闻后，以草记禀处为良如教。

○备边司启目，观此前兵曹判书李𡊠所启，则阙门事体，关系至重，而留门等节，尚无划一之规，事之无谓，孰甚于此？此后则以此定式，凭考施遵，俾无如前临时挠杂之弊，何如？判府gg判付g启，留门出入，须有墨敕，始许往来，不但宋时为然，我朝故事，亦有可据之例，而挽近以来，此规全废，殆无防闲乙仍于，年前因特教定式，未闭前仍留，则用宣传标信，已闭后留门，则用开门标信，标信赍去宣传官，持标信仍留本门，待还闭与守门将眼同按钥，然后还纳，虽以出入言之，除非符信之别为祗受，则必待政院、兵曹知委举行，此盖略尊墨敕之意，无至如前太疏忽也。今若复创墨敕，将此考准，则所以施行之方，不可无一定之规度，要之简而易行，可无无实之患，近日入直兵曹堂上，颇谙曹中事务，使之具意见草记，待启下，更自本司，指一禀处为良如教。

○备边司启目，观此前同春秋徐有防所启，则沁、松两京，同是保障，春秋都试，俱有节目，则沁都之独设一次，而出身之不参施赏者，其在劝奖之道，实有斑驳之叹，沁都都试，一依本府元节目及松京例，定式施行，何如？判付启。一年两次试取，既有成案，每试出身、闲良，区别论赏，亦属各营阃通行之例是隐则，本府耳，亦一次则不设行，出身则不论赏，未知有甚委折而然是隐喩，令该府守臣据实状闻为旀，状闻后即以草记禀处，自今年为始，以为复进遵行之地为良如教。

○备边司启目，前因执义李福徽上疏，义僧征钱之弊，令道臣从长覆启，分付矣。即见庆尚监司李秉模状启，则令庙堂禀处矣。一番二番，随人言而变通，则终至于永除番钱而后已，猝难轻议，今姑置之，何如？判付启。特轸番上之弊，以钱代纳，而今又为弊反滋，侵征多端，似因缁徒渐益凋残而然，然则任其切骨之苦，恝视而不之救是隐则，僧亦民也，宁不矜闷？更令道伯别具意见，论理状闻为有矣，如前除良，必究矫弊之道，以为一分对扬之地事，严饬为良如教。

○备边司启目，前因金海民人上言，监营贸盐事，田釜叠税事，另加禁饬之意，覆启，分付矣。观此庆尚监司李秉模状启，则令庙堂禀处矣。上言事体，何等严重，而朴根蕃、李兴守，互相符同，诬罔天听，万万骇痛，并令道臣严刑照律，如何？判付启。依回启施行为旀，盐税之刀蹬，责在监营，监营如不明察痛禁，设有矫弊之举，徒归生弊之资，此后复以该道盐盆一事，有称冤之端，先自道伯，难免不饬之责，此意并以行会为良如教。

○备边司启目，前因洪忠前监司金文淳寺奴婢弊瘼事上疏回启，指陈方略之意，关问诸道矣。各道所报，各自不同是白乎所，盖此寺奴婢一事查括之方，专系守令，而检饬之责，惟在道臣，以此意，分付诸道道臣，何如？判付启。救弊生弊，无若因旧贯之为胜，朝家御极之初，既轸刷奴婢之弊，特罢刷官，专委该道。凡于代頉查定之时，又能仔细搜括，无幸漏横充之患，则奴婢之为弊，岂至于是？大抵监司诿之守令，守令诿之下吏，初不留意按检，悉心究觅，及其呼冤盈耳之后，但以弊端，无难登闻，事之无谓，孰甚于是？既往虽不一一追勘，此后除寻常惕念举行为有矣，举行勤慢，当有凭处之道，此意并以各别严饬，俾无如前循袭之叹为良如教。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，罪人东彬，有减死岛配之命，继有闭门前出送之命，臣府即当举行，而东彬参听凶言，其所聚会，在于渠家，之衡即其亲族，揆明乃是友婿，绸缪谋议，烂熳同参之迹。虽不个个承款，以其前招辞观之，自不能掩，至于知情不告之罪，尤不可逭，而特以好生之德，有此减死之命，三尺之法，终难挠贷，乱逆之徒，不容轻恕，依前严讯取服，亟行王章，鞫体当然，臣等忝居执法之地，成命之下，不敢奉承，不胜惶恐之意，敢启。传曰，即为举行。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，罪人李东彬减死绝岛定配事，承传启下矣。罪人东彬，全罗道灵岩郡楸子岛，减死定配，而以承传内辞意，具罪目即为发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，必尚面质既胜，无他可问者，捕厅受刑后，冻狱滞囚，徒有径毙之虑，姑为府门保放，待结末特放之事，命下矣。罪人必尚，依传教府门保放之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，罪人必尚，姑为府门保放，待结末特放事，命下矣。鞫狱今已收杀，保放罪人必尚，依传教放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，依传教，围立哨军士，又为减半之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，依下教，围立哨军士放还之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，本局权差旗牌官金益丽，今此旗牌官有窠，升实之意，敢启。传曰，知道。

○领议政徐命善箚曰，伏以，于工曹前后诸堂罢职之命，窃不胜惶懔惭悚之至。臣于年前，待罪首堂，亦不无帖给下隶之事，其违越式例，与诸堂初无异同，而第以忝在大官，特下勿捧传旨之教，臣心恧蹙，姑勿论，其于国体，岂不万万苟简乎？玆敢略具短箚，猥申同罚之请。伏乞亟命有司，并勘臣罪，俾朝家刑政，毋致斑驳，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。袭谬之失，非卿一人，昨日以前付之令前现告，姑令勿捧，卿须安心勿辞，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕于领议政。

○左议政洪乐性箚曰，伏以，臣于水部事，有万万惶蹙者，俄登筵席猥请谴何，而处分不下，退益愧悚，臣年前待罪首堂，带隶之帖给，曹中之别下，未免袭谬，同归违式儱侗愦劣，实无所逃，而前后诸堂，以此坐罢，臣则只因职忝大官，独逭邮罚，非但臣心之恧缩而已，其于朝家刑政之斑驳，果何如哉？玆敢略陈短箚，仰请同罪。伏乞圣明，亟命有司，傡行照勘，以尊国体，以安微分，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。袭谬之失，非卿一人，昨日以前付之令前现告，姑令勿捧，卿须安心勿辞，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕于左议政。

○副校理李鼎运，副修撰尹序东箚曰，伏以，臣等即伏见备忘下者，有鞫狱罪人李东彬减死岛配之命，臣等诚不胜忧愤之至。噫，丙丁以来，乱逆之变，多出于乔木之家，戚畹之地，而王章久屈，人心靡定，乡曲丑类，互相煽动，湖凶海贼，前茅后殿，驯致今番揆明、之衡辈而极矣。凶图逆肠，和应纠结，端緖几露，窝窟可破，而狱事未经，两囚径毙，鞫体之疏漏，舆情之愤郁，已无可言，而惟彼东彬，始既参闻凶言，终又不告逆节，即与两囚，同一心肠矣。及今钩核之道，惟在于此囚，则所当严加刑讯，钩问情节，而遽下酌处之命，旋有撤鞫之举，群贼无所惩畏，四方实多惊惑，此岂严惩讨杜乱本之道哉？伏愿圣上，亟回三思，特寝成命，仍令王府，连鞫得情，以伸王法焉。取进止。答曰，省箚具悉。才谕院批矣。

○甲辰十一月初四日辰时，上御诚正阁。昼讲，诣台台臣同为入侍时，同知事吴载纯，特进官柳义养，参赞官李致中，侍读官李鼎运，检讨官尹序东，记事官朴能源、李崑秀、尹行任，宗臣安川君煃，武臣姜五成，持平尹载命，正言沈铿，以次进伏讫。鼎运读《孟子》，自故曰为高必因丘陵，止吾君不能谓之贼。上读前授gg受g音。鼎运读自孟子曰规矩方圆之至也，止沛然德教溢乎四海。上读新授gg受g音讫。鼎运曰，规矩，尽所以为方圆之理，圣人，尽所以为人之道，舍规矩则方圆不能为也。非圣人则人伦无所则也。下章所谓尧、舜君臣之道，不过人伦之至也，而至字，与为人臣止于忠，为人父止于慈之止字，旨意略同，即圣人尽善尽美之谓也。不敬者，人臣之极罪也，贼民者，人主之虐政也。孟子以为，不以尧、舜君臣之道，治民事君，则是贼民也，不敬也。训戒之意，诚为懔惕，三代以后，非无名硕之臣，豪杰之主，而率不由尧、舜之道，故终不见至治之挽回矣。殿下以上圣之姿，至诚典学，治法征谟，动法三代，举国臣庶，皆以帝尧时雍之治，期望我殿下，而一年二年，治效茫然，此殿下于治民之道，犹欠懋实之政故耳。文思而钦明，黎民之于变，是帝尧修己治人之道，惟圣上体念焉。上曰，所奏好矣。下番其陈之。序东曰，尽臣道三字，乃大舜事尧之道，而人臣之得尽臣道，亦在于人君导率之，如何？以尧为君，以舜为臣，都兪吁咈之间，上下交孚，使舜得尽臣道者，亦由乎帝尧导率之以得其道也。顾今圣明在上，求助之教，丁宁恳恻，而群下之恬嬉，日甚一日，虽以今番应旨之章观之，草草之语，终为不诚之归，未能尽为臣之道，实恐殿下导率之道，犹有所未尽而然矣。伏愿体帝尧钦明之德，尽人主躬率之方，俾今日在廷之臣，克尽其事君以诚之道焉。上曰，好矣。经筵官、特进官、参赞官亦陈之。载纯曰，爱人不亲反其仁此一句语，甚要约矣。夫仁之一字，虽匹庶，皆所当勉，况人主之尊乎？伏愿深留圣意，必以一仁字，为亲民之要焉。义养曰，夫道不出于仁与不仁两件事，而其结语，尤明于不仁之致祸，此孟子所以警动学者，惕然于恐惧修省之义也。惟愿我殿下，深戒于此焉。致中曰，至之一字，甚深切要约矣。凡天下百千万事，必也到其极至之处，然后方可尽人伦之至也。伏愿亟加三思，必以至之一字益勉焉。上曰，所陈俱好矣。夫道之大原出乎天，而从古圣贤之论道，必曰一而已，则孟子之以仁与不仁，便谓道二者，何欤？鼎运曰，道与德为虚位，道之有仁不仁，犹德之有善恶也。上曰，德则固有善恶，至于道，则便如道路之道，虽有大路小路之分，而千岐万涂，究其本则一也。盖顺理行仁，则人与道合而为一，悖理反常，则人与道违而非所谓道也。如是则道一之外，岂复有不仁一道乎？鼎运曰，道亦有王道霸道之异，且异端亦谓之道，霸道也，异端也。皆是不仁，而通谓之道，则孟子之谓道二者，似无可疑矣。上曰，既云伯道则已属不仁边，异端之惑世诬民，充塞仁义者，虽自以为道，岂吾所谓道也哉？此正如别蹊曲迳，则非导人使行之大路也。凡吾所谓道云者，坦若大路，君子所履，小人所瞻，而天下人民，莫不由此以行矣。此无出于理，而理一则道一而已，岂有仁一道之外，又谓有不仁一道乎？载纯曰，道是率性之谓，而若比之道路之道，则似未恰当矣。义养曰，道是一而已，夫岂有仁不仁二道哉？夫尧、舜之道，坦若正路，一有差爽，则流入异端之道，此所谓道二云矣。上曰，朱子训诂，亦有大路小路之分，而言之者，在因其势利导之耳。大抵此等文义，最难晓解矣。上曰，判府事入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与判府事金熤偕入进伏。熤进前曰，日寒颇紧，圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，臣伏闻日昨宫中失火云，虽事过之后，极为惊心矣。上曰，旋即扑灭，可幸。熤曰，请自今严饬焉。上曰，唯。熤曰，祁寒盛暑，圣人犹慎节宣之方，况我殿下，宵旰忧虑，夙夜憧憧，而过费精神，不念保啬之道，请加意于调养之务焉。上曰，庶务关心，虽欲自逸，不遑暇矣。熤曰，臣疲于奔走，不敢言私，而得蒙体谅之恩，且惶且感，无地图报矣。上曰，此非独为卿之地，何足称谢？熤曰，夏贼逆变，诚前万古所未有之事，凡今日北面我殿下者，孰不欲食肉寝皮，而臣适出疆，不得目睹其剐戮之状，尚今思之，不胜愤恨矣。上曰，夏贼之变，诚千万意虑之外，尚何论哉？熤曰，以今番鞫狱论之，诚一世道之变矣。臣日昨复命，未闻其详，而惊心则极矣。大抵我殿下，过于含容，恩太过于好生，法或忽于治逆，安知此等变怪？不由于惩讨之不严也。且逆如郑妻，凶如龟柱者，尚今假息于覆载之间，而廼殿下不惟不加之法，反乃从岛而移陆，有若寻常罪过之遇赦减等焉。此所以乱逆层生，变故多端，而人心无惩创之道，世道无底定之期，识者于此，安得无深长之虑乎？惟愿廓挥乾断，无所容贷，俾凶徒有所惩畏，乱萌无所滋长焉。上曰，近日朝纲渐弛，爻象不佳，人心世道，无一分可恃之形，而至于莫可收拾之境，此予所以中夜无寐，绕壁彷徨，而不得其矫救之道也。至于今番鞫狱，论其辞语，则太不分明，究其事，则没头没尾，此则由于前道伯不能善处耳。不然则予何靳于一番处分乎？如不得真个情犯，而遽施极律，则岂王者慎刑之道哉？熤曰，渠辈既自干天诛，则王章不得不施，臣之此言，非欲殿下之严刑峻法也。不如是则枭獍之徒，无以惩惧矣。臣家在城外，未敢便归，今日当往参鞫坐，究竟之后，始可退去矣。上曰，今日内似为收杀，卿之还朝属耳，何必进参乎？上曰，户判入侍。贱臣承命出，与郑一祥偕入进伏。上曰，禁火所修葺事，果经纪乎？一祥曰，臣方经纪矣。上曰，材木果合用乎？一祥曰，略可用之矣。上曰，当此极寒，何可张大？为先开基，略略修补，姑令安接，好矣。上谓熤曰，先朝乙酉年，令故相郑弘淳，储封不动钱于工曹，事目至严，毋得犯用矣。昨因大臣所奏问之，则犯用者颇多，予以重其事之义，施以罪罚矣。熤曰，此是公货，且备莫重不时之需，则岂可遽然私用乎？真所谓无辞于罚者矣。臣今行，略知西路事情，列邑支敕，全不成说矣。且以义州之雄富，敕库银货，所存无几，一番敕行，可以仅仅支待，若于来头，复有敕行，则必无支应之势，以臣所料，甚为闷然矣。上曰，敕行丙申后始到，而列邑支待，尚且苟艰，前头可知。且今番敕行，异于前日，故接待之节，务从张大，若因以为例，则必不能支堪，不可不一番定式矣。上曰，推考房承旨、同副承旨入侍，〈出榻教〉李在学、洪仁浩进伏。上曰，今日本府已开坐乎？在学曰，已始之云矣。上曰，三司进前。载命、鼎运、铿、序东进伏。上曰，宗班近多零替，向日茂林卒逝，今闻凝善又故云，甚为恻然。仍下教曰，台启停朝市时，亦有为之之例乎？注书出去，知入，可也。贱臣出问回奏曰，停朝市时则例不得传启，而如值三司入侍，则只以所怀传三司，两司合启，而府院启则不得为之云矣。上曰，然则以所怀为之，可也。载命等曰，臣等谓黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑，以泄神人之愤，宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓物故罪人德相亟施孥籍之典宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，快正王法，宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓故领议政金阳泽追施削夺之典，宜矣。上曰，不允。载命、铿曰，臣等谓彦衡、养遂、献遂并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情，宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情，宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患，宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章，宜矣。上曰，不允。又曰，臣等谓亟令王府，夏贼之亲属奴傔，严加鞫问，妻孥之应坐者，倂依适、云例，快施邦刑，宜矣。上曰，不允。铿曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。国朝文武衣服之各殊其制，乃所以表章文武，其意自别，而近年以来，武弁之衣服凡节，与文荫无异，阔袖广带，黑笠广缎，缨者绝无，不但与文荫无辨，全没武弁阔袖广带之本意，臣谓此后则严饬武弁，以为辨别之地，何如？上曰，依为之。铿曰，臣每于朝会罢散时见之，则上自百官，下至舆儓，争先迭出，全无上下之分，大官卿宰，或有逗留路傍，不得出去，所见骇然，阙中谨严之地，无纪律若此，则何以励他乎？从今以后，请严明申饬，得有上下之分，俾无乱杂之弊，何如？上曰，所奏好矣。当申饬矣。以工曹堂上罢职现告。命书传教曰，先朝乙酉，既因特教，有定式事目，而伊后堂上，不谨典守，致有今番大臣论勘之举，而勿论私用官用名色，数既零星，揆以国体，以此论勘，不无屑越之叹，而事关先朝定式，诸堂违越之罪，不可不勘故耳。大臣亦在现告中，陈箚引义，此传旨今姑勿施，昨日以前，付之令前，此后一依事目遵行事申饬。上曰，惠庆宫进服人参顺气散十贴剂入。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初四日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，同副承旨与上注书待令于青阳门外事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上乘舆诣永肃门，同副承旨李兢渊，注书朴能源，以次侍立。上曰，训将、户判入侍，训炼大将具善复，户曹判书郑一祥，承命进前。上曰，去夜局出身厅，缘何失火，延烧几间乎？善复曰，查问委折，则火出于积薪之库，而入番局出身，皆是老残，水路且远，未即登时扑灭，并与上下毁撤处而计之，则为六间，都是渠辈不能谨饬之罪矣。上曰，得无伤人乎？善复曰，幸免云矣。上命招入局出身等，各问年齿，仍命以日后则无得放心之意，申饬出送。上曰，今日内可以修葺乎？善复曰，无时举行，恐似未安，俄问日字，则初九日平吉，十一日大吉云，以何日定行乎？上曰，以九日始役，可也。仍还内，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初四日未时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，词讼剧地，委属可闷，京兆亚堂，时带副使人，与未肃拜刑曹堂上许递，今日政差出，以台谏有阙政事，取禀。命书传教曰，当日为之。仍命退，承史以次退出。

○甲辰十一月初四日二更一点，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，推案入之。贱臣承命持入。上曰，推案去来，岂敢如是迟滞？宣传官之举行，极为骇然，各别申饬，斯速往来事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，禁府草记，以即为举行之意，自政院书下事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月5日

行都承旨李致中〈式暇〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈病〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书韩兴裕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，召对为之。

○李祖承，以兵曹言启曰，即接西所卫将所报，则初更五点，局厅失火云。故臣与本曹郞厅，率卫军进诣该厅，登时扑灭，而其所延烧者四间，救火时毁撤者，亦为二间，其时惊惶之状，已不可论，而当该局别将，常时不能检饬，致使咫尺宿卫之地，有此失火之举，不可无严勘，请令该府处之，局出身正领，亦当严处，而系是出身，自攸司例不得科治，亦令本营从重科罪之地，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，臣常时不善检饬，昨夜局厅失火之事，万万惊悚，惶恐待罪，而开门后即为入来，摘奸其形便，则失火根因，全在于留直之出纳柴木时不能谨火之致，入直别将之未及照饬，当该正领之不能登时扑灭，事甚痛骇，入直将赵荣俭及一番主番领金万日，掌务出身金世重，三正出身余命炫，掌务出身金成周，并决棍汰去，二番处所在后，似有间隔，而不即合力扑灭之罪同然，当该正领决棍惩砺，留直亦为严棍除汰，何如？传曰，允。局将才因兵曹草记，即命拿处，今无加罪之端，一番正领及掌务出身等，决棍惩砺，他番出身，不必棍治，特为分拣，卿则勿待罪，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，本局草记，传曰，允。才因兵曹草记，既命拿处，今无加罪之端，一番正领及掌务出身等决棍惩砺，他番出身不必棍治，特为分拣，卿则勿待罪可也事，批下矣。依传教，局别将加罪安徐，一番正领及掌务出身等各严棍十度惩砺，他番出身特为分拣之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以左边捕盗厅言启曰，去夜二更，傩礼都监边人林光绿，放炮于习乐之际，闻极惊骇，为先严囚本厅，而虽是谬例，半夜放炮，关系至重，移送秋曹，依律严绳，臣不能检束，致此惊骇之事，惶恐待罪之意，敢启。传曰，傩礼习乐时，放炮有例无例，姑舍是，虽以各营应行旗祭言之，该营前期具由草记，将校微禀，各殿差备，遍告诸大臣将臣家，可见法意之有在。昨夜事，以此草记观之，并与该都监堂上而不知，此亦有前例之可据乎？炮响亦异于鸟铳之声，然则军门火器，从何得来，所放者何营军卒，为先令训将放炮人及傩礼厅下属，捉来棍问草记。近来夜禁，虽曰懈弛，每提《明义录》三字，申饬将臣，为将臣者，闻此少加惕念，而最是漫不知者，莫甚于禁将，虽以昨夜言之，践更将卒，不知去处，街路行人，无异白昼，半夜炮响，亦宜动念，况是巡逻当日，而鼾醉为事，醒日常少，既不能戢察，又不能摘发，禁营事岂不可闷乎？其委折，令兵判查问，该大将处入番将校，草记，可也。

○洪仁浩启曰，禁卫大将徐有大罢职事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，此亦宿将，予所倚毗，岂比近日不解事太梗生之徐有大、李敬懋诸人？御营大将李柱国，兼察兼佩，牌招听传教。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，昨夜傩礼厅习乐时放炮人，移送秋曹，依律严绳事，左边捕盗厅草记批旨内，傩礼习乐时放炮有例无例，姑舍是，虽以各营应行旗祭言之，该营前期具由草记，将校微禀各殿差备，遍告诸大臣将臣家，可见法意之有在。昨夜事，以此草记观之，并与该都监堂上而不知，此亦有前例之可据乎？炮响亦异于鸟铳之声，然则军门火器，从何得来，所放者何营军卒，为先令训将放炮人及傩礼厅下属，捉来棍问草记。近来夜禁，虽曰懈弛，每提《明义录》三字，申饬将臣，为将臣者，闻此少加惕念，而最是漫不知者，莫甚于禁将，虽以昨夜言之，践更将卒，不知去处，街路行人，无异白昼，半夜炮响，亦宜动念，况是巡逻当日，而鼾醉为事，醒日常少，既不能戢察，又不能摘发，禁营事岂不可闷乎？其委折，令兵判查问，该大将处入番将校，草记可也事，命下矣。依传教，查问禁卫大将徐有大处，入番将校林德树，则所告内，昨日本营巡逻，城内外发巡，大将家亲执严饬，发巡于巡逻校卒等处，别定将校都巡另饬，而人定后，忽有如炮如鼓之声，故闻极惊怪，即使入直执事，遍审城内，随闻摘奸以来，则傩礼厅初昏习乐时有放炮，而已为撤去云。事虽惊骇，认以为傩礼都监流来谬例，故果未摘发请勘，摘奸之时，路上习乐已罢，都监门内则虽有闲杂观光之类，而都监门外犯夜人，皆有所捉纳，故依更数治罪云矣。昨夜傩礼私习之时，任意放炮之罪，既不能摘发，犯夜观光之类，又不能禁戢，臣既待罪本名gg本兵g，不胜惶恐，而至于禁卫营，则以当日巡逻营门，其所执捉，不过略干名呈课云者，极为骇然。当该将校，严棍惩砺，不能检饬之该大将，从重推考，何如？传曰，大将鼾睡，入直将校，奚论分拣？家居与放炮处不远，且非褎如之人，则不能觉察，乃于响歇之后，始乃听人嘱托，送校塞责，宁有如许道理？况发放者，徐有大营门之待年军也。借药者，徐有大营门之别破阵也。三穴三放，既是徐有大营卒所教，火器火具，又是徐有大营门所贮，巡逻当日，即又徐有大所管也。有一于此，难逭重勘，况兼有此五件犯科者乎？禁卫大将徐有大，才令罢职，姑施薄勘之薄勘，此后夜禁之懈缓，若不这即gg趁即g论勘，此卿之责也，惕念举行，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，依传教，傩礼厅下属，一倂捉来，何者放炮？火器从何得来委折，发问目棍问，则放炮人林光绿所供内，矣身以禁卫营待年军，入于傩礼厅，凡事举行，而闻边首之言，则在前游戏私习之时，有放炮吹打之例云，故昨夜私习时，与诸类相议后，鸟统gg鸟铳g与火药，果为得来于后川洞居禁卫别破阵崔泰谦处，以迷劣之致，只凭边首之言，不知重律，果放三次，而炮声之与他铳有异者，不入铁丸，过入火药，至于炮声之过大，此外更无所达云。都边首卓文汉所供内，矣身以匠人边首，次知造山，而初次造山，旋即颓圮，故昨日仅仅造成栏干，而观光两班与诸人，并登栏干，观其私习，故为虑栏干之更颓，私习诸般游戏，并皆逐出门外，看检山台之际，闻炮声惊动出去，叱责诸人，还为入去，看察栏干，质问诸人，则矣身之初不干涉，可以洞烛，更无所达云。边首沈四得所供内，矣身曾经傩礼厅者，今为三次，而在前游戏私习之时，或有放炮之谬例，故昨日果为言及于林光绿处，得来鸟统gg鸟铳g与火药，使光绿果放三次，此矣身误引谬例，劝于年少迷劣之人，有此犯禁，矣身罪状，尤为万死无惜云。崔泰谦所供内，矣身以禁卫营别破阵，居在后井洞矣。闻傩礼厅私习之说，欲为观光之际，路逢林光绿，则以为，鸟铳借去则善为观光云。故果以矣身之鸟铳，借给随去，同为观光，而放炮则林光绿果为之，藏药过大，炮声甚异于平时私习之放云。金者斤金、朴重蕃、申守得、崔光守、申甲得等矣徒等五人，以游戏边首率下，闻有前例之说，欲胜于右边，果为并劝林光绿，得来鸟铳，放炮的实，而他无所达之辞，纳供矣。大抵傩礼厅，自古分左右边，各自胜癖，游戏之际，百怪之事，互相层出，作为奇观，自以为孰胜孰负，世所共知，而边首沈四得招中，虽云前例，乃是妆撰之说，曾前城外私习时，或不无此等谬例，而半夜城内放炮，惊动都民，关系甚重，放炮人及指使边首，为先严棍七度，其馀各人等，严棍各五度，并皆直告，故取招以入，而昨日私习时，参坐郞厅，不可无责，而既有下属等棍问之命，为先捧供以入之意，敢启。传曰，知道。私习虽有用炮之谬例，夜半城内，三发炮声，致使都民惊惑，论厥犯罪，不可寻常处之，况所谓放炮人则禁营军卒也，借药者亦是禁营别破阵也。火器火具，无非禁营之物，此何异于禁将之故放？禁卫大将徐有大为先罢职，该边首卓文汉、沈四得称名汉，并加棍，移送该曹严囚，敕使回还后勘律，放炮人林光绿称名汉，移付本营，待后日习阵时处置次严囚，借药人及该次知将校卿其参酌决棍放送，其馀各人等并放送，参坐郞厅请罪事，依施，傩礼堂上，难免不饬之责，既已摘发，草记分拣，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，依草记批旨，傩礼厅边首卓文汉、沈四得，并加棍十度后，移送该曹，使之严囚，待敕行回还后勘律，放炮人林光绿，移付禁营，使之待后日习阵时处置，借药人禁卫营别破阵崔泰谦，决棍十度，该次知将校徐尚郁，亦为决棍七度后，并与其馀各人金者斤金等五名，放送之意，敢启。传曰，知道。牌文出来，其中边首二名移送秋曹事，特为分拣放送事，分付，可也。

○洪仁浩启曰，因训炼都监草记，傩礼都监参坐郞厅请罪事，有依施之命矣，何传旨捧入乎？敢禀。传曰，拿处。

○洪仁浩，以左右捕盗厅言启曰，依下教，左边捕盗厅在囚罪人李禧培、徐毅獜，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以左右捕盗厅言启曰，依下教，左捕厅在囚罪人黄处良，出付畿营，使之还送于坡州牧，前日在囚罪人郑达五，去月二十九日，因传教已为放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以左右捕盗厅言启曰，传教内，东彬既已定配，夏锡处以禁府，所下传教，晓谕后酌放事，命下矣。依下教，谨将禁府所下传教内辞意，罪人夏锡处，晓谕后放送之意，敢启。传曰，知道。

○备边司启目粘，观此北关监赈使李在学别单，则以为，关厄、军制、邑瘼、民隐，开陈十二条于左，令庙堂商确禀处亦为有卧乎所，其一，即长坡设镇事也。令道、帅臣躬审图形状闻后禀处为旀，其一，即长津堡设邑事也。令道、帅臣择送守令及两营幕裨之解事者，详审图形，状闻后禀处为旀，其一，即端川设防营事也。阴雨之备，不在防御，此一款，置之为旀，其一，即北关军制事也。令道、帅臣论理状闻，从长厘正之意严饬为旀，其一，即别亲骑卫设置事也。令道臣遍叩南北兵营及各邑，参以意见，状闻后禀处为旀，其一，即北兵营军士之弊也。令道臣条列状闻，以俟朝家处分，其一，即北兵营军需木及养生库布木之使军校取殖者，分授各邑，输纳利条事也。分付道臣，论理状闻后禀处为旀，其一，即北关谷簿查正事也。分付道臣，各谷石数修成册，报备局，以为凭考之地，一体分付为旀，其一，即交济谷分留事也。既承筵教，从当草记禀处为旀，其一，六镇清市所用牛犂盐价，以谷木参半上下事也。令道臣酌量厘正，俾无不齐之患为旀，其一，即北关量田事也。此时民事，宜静而不宜挠，姑俟屡丰，先试数邑后，鳞次举行为旀，人才搜访，贞烈旌褒，并令各该曹禀处，何如？判付启。长坡设镇事，茂山创邑也。朝议多岐，成效难期，而土沃人众，今成雄府，设置殆近百年，未尝一经歉荒，茂之为乐土，槪可知矣。惟玆长坡，介于茂、甲之间，卿等虽曰其地节候则早寒，土品则大薄云，而尝闻三甲，亦在白头尾麓，惟其播谷艰食之患，岂于长坡独然乎？又况设置之规，邑镇悬殊，卿等又以民蕃则有潜越之虑云，而此又有不然者，六镇诸治，无不与彼壤相接，所限者直一衣带水，而古人制置，未始以此为拘，且况间之以大岭峻厄，比诸六镇，远近不啻较异，此地右茂左甲，最为两关之咽喉，脱有缓急，管摄至难，今此监赈使所论，尽有意见，若言其士地，则有芋莱之叹，若言其关防，则有疏虞之虑，以此以彼，设镇一款，恐为得宜。而说者又以为，创始之初，衙库设置，糜费不少，此亦不可不念云。此果苟利于厚生，有利于要冲，则虽划略干公物，在所当行，况此地地方，即茂山，茂之谷簿，辄言以多为患，就其中划出经纪，未为不可，曾经兵判道、帅臣，相与烂议，登对时指一禀处为旀，长津堡设邑事，处在西北要冲之路，而坐处迂回，官府夐越，咸、水两邑，俱未管摄乙仍于，西而宁阳，北而平高，若吏若奴若民之避罪避逋避丁者，率皆争先坌集，从而生计丰足，土地饶沃，互事贩贸，徒仰奸伪，于是乎断岸之村落，翻作扑地之人烟，所谓镇况，昔俭而今裕，所谓镇窠，始避而终愿，观于年前训将、禁堂之奏，可验议镇之不可抛弃，今以秩卑人微之一营校，任其统辖弹压之权，决知为行不得之举，设邑之论，尽有意见，而土地人民，尚当从重经理，外此衙庾之建置，粜籴之贮蓄，亦将于何办出？所以持久不即决者，政坐是耳。无已则略仿群山、法圣，或古群山之已例，或作履历窠，或作兼营将窠，或作边地窠，就武弁中有地望步趣人，另择差拟是隐则其于句检抚摩之方，两得其宜。然近来久勤窠之陞作阶梯职，非止一二，夺此与彼，不无渠辈抑郁之叹，如欲决意通变，先讲推移换窠之方，实合谋始之宜，兵判、训将与曾经西北道、帅臣人，以书以面，烂加商议，仍又就议大臣，指一禀处为旀，端川设防营事，阴雨之备，不系防御之虚名，捍卫之策，实在择人之要道云者，诚如卿等言，防营换设，虽难遽议，而大抵端之为治，处在天云两岭之交，财贿之所辐辏，商市之所络绎，其产则银参貂马也，其利则渔盐泉布也。以至攻玉采石，皆资日用器什者，不可以悉数，是非所谓一大都会乎？然于差遣之际，多不慎拣，间于顷年，略有通变之举，而伊后充拟，率循前规，一未经事无声绩者除送，便作训判、都经应迁之窠，如是而岩邑安有所恃乎？防营如难遽设，官方理即稍改，两铨长相议，待后日次对禀处为旀，北关军制事，一入校乡，羞隶军伍，奚但北路为然？玆皆等威日就陵夷，廉约绝无声称，流弊安得不至于此？卿等所谓忽戎政任恬嬉，犹属第二件事，苟矫弊源，责在朝廷，是可曰烛刻所使厘革哉？然而仍置，徒归于因噎而废食，所期先自庙堂而淬砺，附阵三件，并依回启施行为旀，别亲骑卫设置事，此说之可否说难，今已八年于玆，从违之间，迄无定论，北人之有识虑者，必以朝廷之事事姑息，相与窃叹，今番段更勿如前因循，就评事沈丰之，监司赵重晦、赵㻐，兵使李汉膺、徐有大、安宗奎等状辞节目，施行当否，从违决定以闻为旀，营军士事，此亦民也。民之为弊，乃至于斯，朝家既闻之矣。宜讲矫救之策，但其一保加给，虽似无难，十二番军数至三千，三千之保，又当为三千，当此闲丁日缩，涂沫gg涂抹g无路之时，许多保军，何处得来？赈使所请以元数三千名除番代布，似无掣碍之端，而卿等既以难慎之意，更请帅臣，论理状闻，此亦依回启施行为有矣，如无难便之端，但以举行形止状闻事，分付为旀，北兵营布木殖利事，前伯还朝未久，必当稔知此弊，更与曾经道伯人及监赈使，相议草记禀处为旀，北关谷簿查正事，依回启施行为有矣，无论南关、北关，近因饬禁稍弛，犯科多端，迨此开仓之前，不可无抽栍凭处之道，而才经昨年大赈乙仍于，差待春后，欲于留库中摘奸，先以此意严饬为旀，交济谷从后禀处事，六镇清市牛犂盐价谷木参半上下事，依回启施行为有矣，年来厘正事件，果皆一一添载于定例是隐喩，曾经道伯中一人，差定校正堂上，无论开市定例，本道详定册子，逐数添录，一件入启，一件司上为旀，北关量田事，要之待丰为好兺除良，向因诸臣疏奏，已令各道从便设施，举行迟速，惟在道臣量宜措置之，如何？不必指一分付是旀，人才搜访事，汉北人物，在在俊伟，士马之精壮，胜于南关，以至冠儒服儒者，亦莫不明秀云。苟欲任用，何官不做？特以逖矣遐陬，攀登无梯，既难致身自衒，亦不搜罗傍探，大有违于怀绥之政，此朝家常所耿耿于中者，间有来求仕官之人，回徨旅托，毕竟成就，不过是残署冷麾，甚者往往空往而空来，徒弊弊于道路之间，此足为干和之一端，此特指文荫而言也。最可矜而最可闷者，武士是已付料之式，抄上之规，有以仰祖宗朝慰悦远人之圣意，而铨曹收用，是只西之植松，北之造山等薄薄不愿窠而已，曷尝有抄拣人地，拔例超擢者乎？赈使亦以军门哨官之有名无实为言，以今各营言之，如金德獜、姜守性、南履周、崔光烈等数人外，需用者为几人，统计文荫武，若无别般矫救，宿弊何以亟去？又若困穷自守之士，不求显达，读书林下者，岂肯入于近日所谓道伯之荐目乎？振拔之要，将如何为得？惟其对扬之方，望在庙堂，此意传于大臣，因此而有提教者，文荫之人地，固未详晓，而武弁中为韩光济者，其资历与身手，俱合擢任，况是安川国舅之后孙，曾欲置之近侍之列而未之果焉。闻才阅服，特差别军职，分付道伯，使之给马起送为旀，贞烈旌褒事，秋间赈使反面之日，已令该曹按例棹楔gg绰楔g，回启中请令禀处，太欠照察，此一款，勿施为良如教。

○领中枢府事金尚喆，领敦宁府事郑存谦，行判中枢府事李福源箚曰，伏以，即伏闻罪人东彬有减死岛配之命。噫嘻，处分之太宽，一何至此？今番送囚，虽曰乡曲贱品，若其阴谋凶言，毕露无馀，而以其狞慝抵赖之故，根柢脉络，未及尽核，致使两贼，径毙杖下，莫施肆市之典，神人愤痛，容有其极？况且东彬、揆、衡两贼，一而二，二而一也。从前贼徒之聚会绸缪者，即东彬之家，凶言之狼藉倡说者，亦东彬之家，至于拟议元勋，全属东彬，则以渠凶顽，虽或推诿于揆贼，而不轨之谋，不道之言，毋论谁倡谁听，均是逆耳，岂有一分区别之道？而今玆傅生之命，实是意虑之外。噫，人心陷溺，民彝斁绝，三尺不严，百怪层生，甚至此等迷蠢之辈，亦犯此滔天之罪恶，则又安知酝酿之无所自，诪张之无其人也？圣意虽出于好生，狱体终归于失当，此岂为一东彬而言哉？臣等身参鞫坐，目见鞫情，忧惋之极，敢此齐吁。伏乞圣明，翻然回思，亟命收还东彬酌处之命，仍令鞫厅严讯得情，断不可已也。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。处分实有细量者，卿等谅之谅之。仍传曰，此批答，遣史官传谕于诸大臣处。

○判义禁府事李命植，知义禁府事郑昌顺，同义禁府事沈颐之，同义禁府事沈有镇疏曰，臣等伏见昨夜传教下者，有推鞫罪人东彬酌处之命，臣等草记争执，未蒙允许，相顾愕眙，达宵忧叹，玆又相率疏吁，冀赐处分焉。当初凶言之倡说者揆明，和应者之衡，而东彬以揆明友婿之衡之至亲，招集聚会，常在其家，参闻酬酢，昭不可掩，国有三尺，焉逭知情？臣等之待罪狱官，不能查得根因，致令凶徒，顽忍径毙，未正典刑，未泄舆愤，固是臣等之罪，而到今究问，惟在东彬，遽命岛配，遂令撤鞫，臣等固知执艺之谊，不宜奉承，而职在攸司，不敢累渎，促教荐下，势难久格，虽已奉行，才令发配，更即还拿，依前严问，论以鞫体，断不可已。伏乞圣明，亟命镌削臣等之职，以治不善究核之罪，仍寝罪人岛配之命，更令设鞫，期于得情焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。已谕院批，卿等勿辞行公。

○司谏赵荣弼，掌令李思祚，持平尹载命，正言沈铿，正言慎师稷疏曰，伏以，臣等伏见夜下备忘，有罪人东彬减死岛配之命，臣等聚首相顾，诚不胜万万惊惑之至。揆明、之衡凶言之烂熳酬酢，既在于东彬家，则东彬闻其凶言，不即发告者，究厥心肠，诚极叵测，两贼虽已径毙，窝主则自在，臣等俱以参鞫台臣，目见穷凶情节，不胜痛惋，而今此酌处之命，狱体疏漏，讯核无路，国无法则已，国有法则其可成说乎？伏愿圣明，穆然深思，亟寝成命，更令王府，严核得情，快正王法焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。已谕院批矣。

○校理安策，修撰李东稷疏曰，伏以，人心滔溺，乱逆式月滋生，世变层叠，忧虞无时可已，又有今番揆贼事矣。臣等连参鞫坐，目击始末，其凶言之绝悖，逆谋之至憯，闻之发竖，言之胆掉，直欲即地脔剐而不可得也。第其情节未尽究核，凶丑径已致毙，将露之端緖，无路更诘，肆市之常刑，无地可施，舆情愤郁，已无可言，而罪人东彬酌处之命，忽下于此际。噫嘻，此何事也？东彬以揆贼之友婿，在揆贼之切邻，凶图逆谋，烂熳绸缪，便作凶徒之嚆矢，而特其赋性妖凶，始既知情不告，终又忍杖抵赖，非但负犯之合置常辟，到今两贼既毙之后，根因之核得，惟在此囚之严讯，而反从惟轻之典，遽有编配之命，鞫体之疏漏，王章之亏损，为如何哉？伏愿亟寝成命，仍为严囚，连加刑讯，期得情实以惩乱贼，以严邦宪焉。夫以郑妻之千罪万恶，而殿下不惟不置辟，又使之偃处郊畿，乃反潜酿凶图，阴逞祸心，虽以目下事言之，人心之诳惑，逆计之纠结，果谁为之根柢哉？宿火易致燎原，斩草当先锄根，而殿下公不胜私，恩反掩义，一日二日，当断不断，致使防守渐疏，凶计滋长，又不知何样骇机，发于何时？思之至此，宁不懔然？为今日计，莫如早为之所，俾国势奠安，乱原永息，则岂非宗社之幸而臣民之福耶？臣于此，又有所深忧隐叹者，龟贼之大憝凶魁，岂下于郑妻，而当死而生，自海而陆，乱萌未绝，喙息自如，则他日之酝酿祸机，安知不如今日之郑妻也？更愿殿下，渊然深思，亟挥乾断，并从三司之启，以泄一国之愤焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。已谕院批矣。

○安东儒生权履度、李龙羽、权正邻、黄启熙、柳长源、金圭、李锺淳、李宗迪、李彪、郑炅、权命守、权思浩、权思晦、洪宗汉、金龙灿、郑之简、李栖、郑云相、金诚应、权正准、洪锡畴、洪天休、丁志宬、权谠、李龟明、金应铎、李检、洪九畴、李寅炯、李宗烈、李师勋、李涵、黄圣汉、李师锡、朴理、朴之翰、李友益、金履九、柳泰休、(李))李宗儒、金始默、李尚球、金龙运、李尚琢、金范河、裴彩、金宗轼、金熙卨、李质、权思豹、洪龟畴、姜涑、姜泳、姜榏、李纶、李龟烋、柳𣻻、金莹、金钦、金是珽、金垍、金珦、李绅、金檀、洪起鹏、金奎、金泰东、金培、权思勗、李颐淳、权思元、李泰淳、权思溥、洪起圣、权思温、金重信、权百度、余重远、宋得龙、朴圾、李宗宪、琴庭燮、张泰潝、金东延、全得洵、金楚炼、李桢国、李春培、河龙德、黄最源、李祖范、金重铉、金朝翼、琴致凤、金是灿、李龟洛、吴命獜、金熙穆、李镇岳、黄羽汉、成彦根、柳龟文、金龙普、李弘绩、朴履元、李鼎翊、金缵运、郑重荩、李元信、李仁行、安明有、金龙燮、柳达春、全健中、金永真、金近儒、金命儒、金光渐、金利用、金𭎬、都宇成、郑㙫、任𪼭、李宜秀、李弘栻、李民秀、安会应、都宇暻、赵相抃、金宗铎、李趾祥、金是瓘、洪锡胤、河龙骏、权应斗、李增实、权东柱、金宗宪、权处中、金智源、裴绮、金镇岳、郑述、金垺、朴莅中、李晋燮、金𭵊、琴鼎烈、权衡标、权实、文光亿、赵锡烨、南龙德、林梅、权说、张爀、裴光度、金英集、宋钻、赵锡商、权馨复、金宗锡、金梦晶、金獜灿、郑来学、权世福、权烠、柳养源、权烳、柳盛源、河锡中、金海运、李宗周、金光驲、郑来章、郑来朋、李宗休、朴墡、成彦梁、金始重、孙鼎九、徐永胤、黄时复、朴承元、成淳、徐明胤、柳𣼕、柳𪸑、孙重维、赵宜阳、金式炼、权𧬪、李时铎、金琥、金养久、洪宗泼、朴师周、金道行、丁协祖、权思俨、金象九、闵訚、金熙周、黄泗源、权国观、李昌纯、黄钦大等疏曰，伏以，君子学修而道明，则行己严而处事正，固不可名以一节，国家尚贤而奖直，则华衮垂而美谥加，亦不必拘以常格。以臣等所睹记，故承旨赠冢宰臣李东标殆其人也。昔我英宗大王，德合天地，明并日月，一字之褒，重于千金，而东标之特赠也。命书诰纸之上曰，力主清议，树立卓然，从古人臣之恩极哀荣者何限，而岂有如东标之得于我英宗也哉？八字煌煌，昭回赠帖，崇秩未足以拟其荣，美谥无足以逾其宠，其所以风百世而激劝之者，大且远矣。当是时，固宜仰丐易名之恩，而趑趄严畏，迄未有抗辞陈吁者，此志士所以不能无恨于昭代之阙典，而事若有待于今日也。臣等历陈东标，平生行治，立朝大节，而后及于赠谥之请可乎？东标即古名臣参判堣之后孙，而先正臣文纯公滉之旁裔也。幼而志学，私淑家庭，渊源有自，充养有素，以正心诚意为本，反躬切己为务，内而身心体用之妙，外而天地事物之变，远而历代治乱之故，靡不缕分毫析，精思力践，居闲处独，整治愈严，卓然以圣贤为期，而不欲以一善一行成名，德业日进，远近咸归，训诲后进，随才成就，负一世斯文之望，性至孝，奉养偏母，爱敬备笃，衾衣手自敛襡，寝食必在膝下，古人嘉言善行，闾里新语异闻及山水瓌奇之观，日日陈说于前，以适其意，疾病而血指和药，丁忧而庐墓尽情，虽甚病，缞绖gg衰绖g不祛，馈奠必躬，竟至于不胜丧，其纯孝如此矣。方其释褐也，枳于槐选，屈于马官，而处之裕如，学业益修，望实愈著，首荐史局，将选南床，而急于进庸，擢拜修撰，未及赴召，而时值己巳五月，廷臣争者，获罪殉身，继有更言者，论以重律之教，东标苍黄入城，陈疏自劾，其略曰，臣带职在乡，已过两月，国有大事，不得与诸臣伏阁之列，臣请伏不忠之辜，吴斗寅、朴泰辅等至诚恻怛之意，殿下既已俯烛贷死，而数日之间，相继道殒，请明示悔端，加以恤典，李尚真减宥之典，李世华放释之命，莫不钦仰，而但尚真未蒙全释，亦非同仁之道，以殿下今日之事，立殿下之庭者，举皆顺旨，无一人敢言者，殿下视之何如哉？今日诸臣，固未尝不极言竭论，而惟以伏阁骤止为恨，其心岂不皆忠于殿下哉？分义当然故也。分义所在，冒死抗言者，殿下亦当视以为当然，岂可深罪而严绝之哉？天威震叠，群下失措，终不能自划于大事之际，人情凛惕，以言为戒，虽有硬脊强项之人，又孰肯冒揕质甘鼎镬，为殿下死哉？天无私覆，地无私载，雷霆无竟日之怒，殿下独奈何重一言之悔，轻失四方之望乎？疏入，下严批将抵罪，竟止罢黜，上盖谅其忠直也。时三司将请故相臣闵鼎重按律，东标正色曰，诸君既不能力争殉国，又欲论此人，其于圣母何哉？同僚有强之者，厉声折之，遂弃官还乡，后以献纳扈幸，上过六臣祠赐祭，仍命复官，廷臣有以春秋为亲者讳为言。东标曰，光庙诛以乱臣，奖以忠节，今日群下将顺圣教，可也。上嘉纳之，其为铨郞也，长官欲通拟闵章道于清望。东标曰，章道素无行，不可冒清选。铨长使客讽曰，郞若无沮章道，吾亦唯郞所欲。东标笑曰，吾于此事，无一毫私意，而铨长欲为小儿换绳态耶？即日匹马南还，冒雨登船，出饯者皆啧啧叹曰，今日复见小退溪，退溪即先正臣滉之号也。其在台阁也，熙载怙势骫法，人莫敢谁何，而独捕其苍头张甚者抵之法，人皆快之。尝因九月雷，箚陈修省之道，上自衮阙，下及政疵，而以开言路恢公道振纪纲为急，凡数千馀言，言甚切直，无所顾畏，后从县道封章，极论时政曰，朱子有言曰，士大夫出处去就，关风俗盛衰，窃见近日台阁之臣，一违召牌，辄从吏议，束缚驰骤，气像促迫，非所以使臣以礼也。殿下每以廉隅太胜为言，而臣但见其廉隅都丧，不见其太胜也。区区呈告之纷纭，曾是以为廉隅乎？奔竞成风，浊滓横流，国势无一可恃，而主上孤立于上，君臣之间，情义未孚，而督责随之，群下震慑，媕婀苟容，举手开口，惟恐或咈，言路之杜绝，固已久矣。况内言之出，外言之入，不由正道者，皆细人邪径之媒也。人主一为所中，其计售矣。伏愿殿下，痛抑邪迳，明达四聪，择于大臣诸宰中稍公正忠实可任者，激励警告，使之竭心国事，一有不谨，谴罚之不少假贷，殿下深居九重，耳目有所不及，至于相臣，则外朝得失，庶官邪正，生民利病，无不洞知，若使秉心至公，则何事不可做？只被一私字所缚，都转动不得，而不暇休戚于国耳。朝野传诵，以为凛然有诤臣风。其在经幄也，天人性命之原，义利王伯之辨，经国御世之谟，无不反复演绎，敷奏恳恳，上虚心倾听。其乞外便养也，力辞藩臬，必求闲僻，拊摩疲癃，政化清简，绣衣臣郑澔，启褒其政绩大致，文纯公臣朴世采，陈达其学问实行，盖尝屡拟于玉堂、国子之长，东铨佐贰之望，而清显非其所乐，自号懒隐，难进易退，卒使致泽之志，敛而不施，而诗礼之緖，义理之学，蕴之为德行，发之为事业，大处树立，既见辉暎简策，馀事文章，亦足黼黻皇猷，身犯雷霆，言人所不敢言，如孔道辅、邹浩，独立浊世，不附党论，如刘安世、陈瓘，不畏权势，如董宣，章奏剀切，如陆贽，立心制事，不随时而低昂，持论抗义，不以人而茹吐，义利是非之辨，一刀两段，取舍甚明，投寸胶于千丈之浑，驻一足于万马之奔，确乎其不可动也，皎然而不可滓也。通籍十数年，造朝供职，不满二百日，在外仅五考，出为名臣，处为儒宗，其遗风馀韵，犹可以淑人心而扶世道，方其向用之初，大臣白以文学行谊为当世第一，筵臣荐以经国大才，可做三代之治，其为一时所推重，即此可见，而若我肃宗大王教曰，李东标文学，合置经幄，以备顾问，而每切陟岵之思，安得专意职事？使之将母上来，此实人臣进退之关国家安危者所得于其君，而东标以一介新进，上所以待之者如此，至若赠帖八字，隔世追想，宸褒隆挚，此又岂可与同朝诸臣之所诩引？私家志状之所赞美者，同日而言哉？逮我英宗十七年，因承旨臣元景夏筵达，大臣金在鲁，重臣金始炯、赵尚䌹，合辞言东标己巳树立，宜赠峻秩，上可其奏，史牒增辉，泉涂贲照，褒赏之音，表奖之典，至矣盛矣。而第伏念，有国之激劝臣邻，莫如赠以美谥，人臣之终始至荣，亦莫如没得美谥，而若其不计资秩，破格例而得之者，尤有光焉。夫人之贤不肖，固不可以爵秩论也。士之宠辱不惊者，亦不可以禄位动也。以一字二字之节惠，定千世百世之公议者，惟谥法是已，此臣等所以千里裹足，齐声吁阍，冀蒙省察于九重之天也。宋之孔道辅，其官中丞也，邹浩亦右正言耳。法不当得谥，而特以直节，俱蒙显谥，今此东标所处之义，正与二人相符，而特赠已至于正卿，其学问之纯深，又是未闻于孔、邹者也。臣等之如是仰渎，恐不为僭且妄矣。我殿下临御以来，其于山南一道，以为邹鲁旧乡，所以褒赏之者至矣。加赠之请，议谥之典，次第施行，意甚盛也，恩至渥也，而树风声激颓俗之方，尤在于其世近而其事详者，以其见闻未远而钦艶愈深故也。然则今日之所宜先，岂非东标之谥乎？伏愿殿下，勿以臣等之言为疏贱，亟赐兪音，特举李东标赠谥之典，臣等无任云云。答曰，省疏具悉。行义予所稔知，疏请特许从施。

○领议政徐命善，左议政洪乐性箚曰，伏以，臣等即伏见传教下者，有罪人东彬减死岛配之命，臣等窃以为不然也。揆明、之衡、东彬三贼，同居一村，昼宵聚会，酬酌凶言，绸缪凶谋之状，毕露于揆明发告之凶书，而及问东彬，渠亦不能全然掩讳，至以屡次参闻纳招，则勿论揆明言之而东彬闻之，东彬言之而揆明闻之，其为烂熳同情则灼然无疑，今揆明、之衡之未及正法，径毙杖下，已切神人之愤，顾何可并与东彬，遽施减死之典哉？且东彬不但参闻凶言而已，既是渠辈中指目之人，则之衡、东彬，均一凶魁，推此可知，而之衡则杖毙，东彬则傅生，尤为失刑之大者。伏乞亟寝成命，仍令王府，更加盘问，明正典刑，使乱逆知惧，王章快伸，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。处分实有细量者，卿等谅之谅之。仍传曰，此批答遣史官传谕于诸大臣处。

○校理李锡夏疏曰，伏以，臣即伏见夜下备忘，有鞫厅罪人东彬减死定配之命，继以有推鞫撤罢之教。噫，此何事也？近年以来，乱逆层生，变怪百出者，专由于诛讨不严，根因未核故也。今番揆明、之衡辈之穷凶情节，绽露无馀，而惟彼东彬，始既参闻凶言，终又不告逆节，根因之当核，即三囚同然也。诛讨之当核，亦三囚无异也。到今两囚径毙之后，钩问之道，惟在于东彬，而遽下酌处之教，至有撤鞫之举，狱体之疏漏，已无可言，舆情之愤惋，当复如何？喉院之缴还，堂僚之箚陈，实是不得请则不容已者，而不允之批，已谕之教，便成二字之例批，视同三司之故纸，根因既不穷核，诛讨随而不严，目下之惊惑，甚非细故，方来之忧虞，容有极哉？昨日诸僚之箚吁也，以臣家在城外，时夜已深，不得随参，今始略构短章，仰陈愚忱。伏乞圣明，俯垂察纳，亟寝东彬酌处之命，更令王府，严鞫得情，快施当律焉。至于今番逆狱之窝窟根柢，惟在郑妻，则从前贯盈之罪，有不待更事胪列，及今诛殛之典，尤不容少延晷刻。臣于日前，略陈短箚，冀回天听，而及承批旨，有从bb当b决末之教，臣徒积忧愤，颙俟明命，处分尚此寂然，物情去而愈激，以殿下之英明，何不念及于行天讨杜乱本之道耶？亦愿亟从合辞之请，廓挥乾断，明正典刑，以伸王法，以泄舆愤焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。已谕院批矣。

○领中枢府事金尚喆，领敦宁府事郑存谦，判中枢府事李福源箚曰，伏以，即伏闻罪人东彬有减死岛配之命，噫嘻，处分太宽，一何至此？今番逆囚，虽曰乡曲贱品，若其阴谋凶言，毕露无馀，而以其狞慝抵赖之故，根柢脉络，未及尽核，致使两贼径毙杖下，莫施肆市之典，神人愤痛，容有其极？况且东彬与揆、衡两贼，一而二，二而一也。从前贼徒之聚会绸缪者，即东彬之家，凶言之狼藉倡说者，亦东彬之家，至于拟议元勋，全属东彬，则以渠凶顽，虽或推诿于揆贼，而不轨之谋，不道之言，毋论谁倡谁听，均是逆耳，岂有一分区别之道？而今玆傅生之命，实是意虑之外。噫，人心陷溺，民bb彝b斁绝，三尺不严，百怪层生，甚至此等迷蠢之辈，亦犯此滔天之罪恶，则又安知酝酿之无所自，诪张之无其人也？圣意虽出于好生，狱体终归失当，此岂为一东彬而言哉？臣等身参鞫坐，目见鞫情，忧惋之极，敢此齐吁。伏乞圣明，翻然回思，亟命收还东彬酌处之命，仍令鞫厅，严讯得情，断不可已也。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。处分实有细量者，卿等谅之谅之。仍传曰，此批答遣史官传谕于诸大臣处。

○甲辰十一月初五日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，记事官朴能源、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉徐有防进伏。上曰，夜来炮声连发，禁将之只耽睡不为察饬，事极骇然矣。禁将不可不处分，而训将能趁时审察，密捕误放人，诚可嘉尚矣。仍命书传教曰，曾闻故将李浣，在家夜闻炮声，起寻出处，直到街上查知乡军之误放，然后方为还第，此事至今传为美谈。昨日傩礼都监炮响事类是，而巡逻所管，将臣初既漫不倾听，甚至部下军卒无难犯科，而亦不能致察，惟训将则登时寻察，未移数刻之漏，并与误放人而密捕报捉，使人试问，但以无虑附奏，即此一事，无愧古人处事，训将可谓不负倚仗之意，此等处宜有嘉奖之举，训炼大将具善复熟马一匹面给，使之阁门外亲授。上曰，左承旨曾经北评事，北关事想必熟知矣。边将中最残薄者何邑乎？有防曰，臣未的知矣。上曰，承旨出去知入，可也。有防退出，详考以入。上曰，果为知入乎？有防曰，臣谨列录以入矣。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初五日初更，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官洪仁浩，侍读官李鼎运，检讨官尹序东，奎章阁待教李崑秀，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，馆伴户曹判书入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与伴馆徐有邻，户曹判书郑一祥偕入进伏。上曰，推鞫才罢，牌文适至，事不偶然矣。有邻等曰，诚为异常矣。上曰，敕行何当入城乎？有邻等曰，虽未的知，然渡江后十二日，则当到京云矣。上曰，渡江似在望后，问安使当及期治送，方物亦当看品矣。一祥曰，方物品数，间有未洽者矣。上曰，何物为然乎？一祥曰，䌷绵之属，品似不好矣。有邻曰，以中品用之，亦似无妨矣。上曰，依此为之，可也。上曰，傩礼都监事，卿等亦当管摄，而昨夜放铳，诚是意外矣。一祥曰，虽缘无心之致，而臣等不能检饬之罪，万万惶悚矣。上曰，郞厅，谁也？对曰，李宽鼎矣。上曰，傩礼习仪，已为之乎？一祥等曰，姑未及为之矣。上曰，习仪于何处乎？一祥曰，南别宫内为之矣。上曰，申饬为之，问安使发行日字，亦为商谅gg商量g以禀，可也。仍命馆伴户判先退，又命召对进前，命读《朱子封事》垂拱第三箚。鼎运等以次读奏讫。上命陈文义。鼎运曰，此垂拱第三箚也。陈勉之意，惓惓于一篇之内，而末以纳谏诤、远邪侫、杜幸门、固邦本四者，为急先之务，盖治天下之要，是不外乎此，今当求言之日，以朱夫子四条陈戒之语，为今日修省之方，则朝廷可以正矣，纪纲可以立矣。伏望体念焉。上曰，所奏甚好矣。序东曰，止拱gg垂拱g第三箚，以正朝廷、立纪纲，为外攘夷狄、兴复中原之本矣。朝廷正而纪纲立，然后可以慑外夷而恢王业，则斯岂非明天理定人心之道哉？顾今乱逆层生，伦彝晦塞，时象泮涣，人心靡定，实由于朝廷不正，纪纲不立而然矣。凶徒逆孽，亟加锄治，以为正朝廷立纪纲之道，是臣区区之望也。上曰，其言亦好矣。崑秀曰，玉堂上下番，既已悉陈，臣无可达之辞，而第立纪纲之本，在人主一心上，伏望深留圣意焉。上曰，其言亦好矣。上曰，书状行具，预为整顿，待敕行即发好矣。鼎运曰，见方治待，而斟酌日字，即来初二间，似当发程矣。上曰，玉堂上番番次，谁某也？鼎运曰，李锡夏、安策，皆有实故云矣。上命书传教曰，玉堂上番番次苟简，入直上番，行将赴燕，玉堂陈疏及有实故人员，并许递，与未差之代，政官待开门牌招，以在京无故人差出，人言不足为嫌，不可不申饬察职，副修撰沈乐洙，待开门一体牌招。仍命退，诸臣以次退出。

11月6日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈病〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书韩兴裕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李致中启曰，汉城府左尹尹坊，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○左副承旨李祖承，右副承旨洪仁浩联名疏曰，伏以，臣等昨于献纳兪岳柱疏本到院之时，该房以疏避，有禁台启未停之故，援例退却，臣等之意，亦以为然矣。该房申退之后，岳柱未彻之疏，盛气遣辞，侵斥颇紧，加之以恶惜gg恶憯g之目，归之以壅蔽之科，殆若言事之疏，无故不捧者然，格式不有，晏然代避，台启未停而遽尔陈章，未知台阁果有此无前之例，而臣等所守，只是院规而已。臣等亦昨日在院之人也。侵斥之来，义无异同，其何可诿之该房，而不思所以自靖之道乎？玆敢联陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，亟递臣等所带之职，仍治臣等擅离之罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔等勿辞察职。

○同副承旨李兢渊疏曰，伏以，昨朝，献纳兪岳柱陈疏到院，而以疏代避，既有禁令，且前都宪谴罢之请，姑未收杀，则以此以彼，原疏决不可捧纳，故臣果援例退却矣。臣于赴公之后，始得闻岳柱尾附前疏，侵斥喉院，语意颇深紧云。臣诚不胜讶惑之至。身带台职，名在启纸，而罪名未勘之前，晏然陈章，未知有何所据，而当初冒呈，已违格例，末后搀及，尤涉过当，其所为言，虽不满一哂，而臣既是该房，则其在自引之道，亦何敢晏然在直乎？玆敢冒陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，亟递臣所带之职，以安私分，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○传于李祖承曰，礼房承旨与馆伴入侍。

○李兢渊启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推。

○传于徐有防曰，诸承旨疏批已下，即为牌招察任。

○传于徐有防曰，同副承旨入侍。

○有政。吏批，判书受由在外，参判宋载经进，参议黄昇源牌不进，左副承旨李祖承进。启曰，判书金锺秀受由在外，参议黄昇源牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以尹㬦为校理，金启洛为修撰，尹承烈为户曹参判，沈焕之为兼弼善，尹弼秉为左通礼。学正单李益瑞，学谕单崔云翰。

○兵批，无政事。

○副摠管前望单子入之。尹坊落点。

○备边司，以白师訚为济州牧使。

○以全罗监司状启，求礼县定配罪人逃躱，惶恐待罪事，传于洪仁浩曰，勿待罪事，回谕。

○备边司荐望，以白师訚为济州牧使。

○传于李兢渊曰，景慕宫终献官，全不择差，吏曹参议黄昇源从重推考，曾经副学吏议人中，更令塡差。

○传于李兢渊曰，观此冬至祭报府，前后申饬，何如？而献官塡差者，非年老人，则无实职人也。如此严沍，何以往来，设或强赴，其能如仪将事乎？今番则曾任武将及时带亚将人，通融塡差，曾经阃任中，已经承旨人，时带马骑别将人，亦令通融塡差事，分付。排拟苟简，而参议之不为求差，极为骇然，吏曹参议黄昇源，从重推考。

○传于洪仁浩曰，前后以差祭事，申饬，何如？而观此冬至祭报府，许多执事，皆以职司郞官塡差，一任下吏之弄奸，此亦纪纲所在，吏曹参议黄昇源，事过后禁推，该吏前后处分，失之太宽，又敢恣意售奸，过斋日后，并令该曹严刑一次，以徒年分配诸道，以惩日后。

○李兢渊，以训炼都监言启曰，今十一月初七日景慕宫举动时，内外营入直军兵出用事，自兵曹节目，启下矣。金虎门军八十五名，弘化门军八十五名，广智营军四十五名，北营标下军三十五名，军饷色军十五名，新营军十五名，下都监军二十名，除其留营，各其将官率领赴阵，屏门把守及闲旷处禁杂人次，南营马军四十五名，依例出用，而并待标信举行，还宫后还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以禁卫营言启曰，今十一月初七日景慕宫举动时，依兵曹启下节目，铜龙门入直乡军一百十四名内，贰极、建阳、铜龙等门，各留十名，元入直将官率领仍直，西营入直乡军四十名，新营入直京标下军二十八名，乡军三十七名内，各除营直三名，各该将官领赴训炼都监都领阵，左边屏门十二处新营入直骑士二十五人内，除营直二人，与南营入直马兵及东营入直乡军，分排把守，而并待标信举行，还宫后还入直所之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以御营厅言启曰，今十一月初七日景慕宫举动时，依兵曹启下节目，集春营入直乡军五十名内，营直二名，集春门直二名除，实四十六名，新营入直乡军一百九名内，营直十四名除，实九十五名，各色京标下军二十四名，各其将官领赴训炼都监都领阵，屏门把守则东营入直骑士二十五人内，营直二人，该番将率领仍直，其馀二十三人及乡军五十六名内，营直二名除，实五十四名，并严饬定送，而东营、集春营入直马步军兵，待标信举行，还宫后并还入直之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以迎接都监言启曰，本都监军色郞厅权惠应外任代，副司果金思羲差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李祖承，以备边司言启曰，因咸镜前监司李命植所启，北关交济谷分置平仓事覆奏批旨，有更与前伯及昨年监赈使，烂商草记禀处事，命下矣。适值前道臣及昨年监赈使同赴公座之时，与之烂商，则前道臣李命植，以为，北道交济久置谷，与他还谷绝然不同，谷品精实，斗斛优厚，纳籴时所入，比他还既多，受粜后聊活，亦比他还倍胜，今此北关交济之设仓，既是创始，若复专置海仓，则各邑境内之距海稍远处，殆至百七八十里，以百七八十里之民，受还纳还，为弊不些，虽当歉岁，受食之惠，不足以当其费，若专属距海不远之面里，则非所以均纳时之苦，遍分时之惠也。今若半置海仓，半置平仓，严立科条，无致逋负，又为别储一仓，无令相混于他谷，虽当转输之时，以其半之在海仓者送之，以其半之在平仓者，用于本邑，则可占两便，赈使之欲为尽留海仓者，虑其谷色之相混，亏欠之或生也。只当禁察此弊而已，何可使诸邑之民，以远纳生冤于创设之初乎？赈使之意，亦不以此为不然，而相与归一云。昨年监赈使李在学，以为，北关交济谷事，前已详陈于别单及日昨下询时，又与前道臣相议，别无岐贰，半留海仓，半留平仓之论，固为便粜籴之道，而平仓本有元还，新仓卒难创设，其势不得不与元还混置，分留之际，无以区别而防奸，宜令各邑，就道里平均处，空其一仓，以贮交济谷之半数，而所在元还，则移置他仓，毋致混杂之弊。然一邑既设交济两仓，则检察之道，易归疏忽，不可不严立科条，二留一分，必遵法式，且交济谷之遍分一邑，虽为其谷品斗量之与他有异，而粜籴之道，当视程途远近，何必胶守均分之规，不念转输之弊乎？若令最远社受去，则不免害多而利少，此则令道臣分付各邑，量宜定制，俾无民弊，似好云矣。今则交济谷之半置海仓，半置平仓之论，别无岐贰，便归停当，而臣之愚见，则交济谷在前虽有名色，若其设仓措置，则今始创出也。立法之初，务从审量，然后可无日后生弊之虑，粜籴之时，远民之惮于往来，固可念也，而混置之后，仓吏之任其阔狭，亦岂不可闷乎？其他节目间利害便否，亦不可不极意商确，毋使续续变改可矣。更令时道臣往复于北关守令，参量民法，从长论启后，指一禀处，何如？传曰，虽以时道伯问议，北关守令状闻，有此禀处，而如是之际，封仓已过，且料事前伯，胜于时伯，曾经北伯及监赈使，曾经北关守令，再明日与大臣、有司堂上入侍禀处，可也。

○李兢渊，以兵曹言启曰，在前敕使时馆所立待马，例以三南驿马轮回待令矣。今番敕使时则洪忠道驿马限六匹，今月十五日京中逢点之意，本道监司处，分付，何如？传曰，六疋马，何处不得责立？如已行关，即为勿施，可也。

○判中枢府事金熤箚曰，伏以，臣伏见夜下传教，有鞫囚酌处之命，而喉院缴还，大臣箚论，俱未承兪音，臣于此，窃不胜忧叹之至。凡治逆之道，核其端緖，究其根柢，执其緖而得其本，斩草而去根，塞流而绝源，始可以乱本永绝，更无潜滋复萌之忧矣。不幸挽近以来，人心陷溺，伦彝晦蚀，凶逆之变，叠生层出，此必有根柢窝窟，潜藏暗伏，煽动人心，酿成乱阶而然也。不尔则岂有今日生一逆，明日又生一逆，逆变鞫狱，式月斯生之理耶？至于今番鞫狱，臣未得一参鞫坐，未知狱情颠末，而以参鞫诸大臣箚本见之，三贼之酬酢凶言，绸缪凶谋，绽露莫掩，则端緖已出矣。惟是根柢未及究得，而二贼径毙，凭问绝路，目今因其端緖，究其根柢，惟一囚在耳。况参闻则必知凶言之所从出矣。不告则必有凶谋之呑不泄者，更加盘讯，到底穷核，则根柢窝窟，庶可以得之矣。此岂可以参闻而已而不加穷讯，不告而已而径先酌处乎？一狱囚之失刑，犹属第二件事，乱本可得而不得，逆窟可破而不破，则安知继此狱，而又生出几番逆变也？臣之深忧长虑，实在于此。伏乞亟依诸大臣所请，还寝鞫囚酌处之命，令王府另加盘问，期于得其根窟，以绝乱本，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。处分实有细量者，卿须谅之谅之。仍传于李兢渊曰，此批答遣史官传谕于金判府事。

○司谏赵荣弼，掌令李思祚，持平尹载命，正言沈铿、慎师稷等箚曰，伏以，罪人赵嵎，以贼峸之弟，伊时诸逆之穷凶情节，万无不知之理。当初酌处，已损狱体，向日移配，尤是失刑，今番依启之后，固当严鞫钩核，而混入宥典，大拂舆情，渠之罪名，自在罪案。臣等即伏闻全罗监司赵时伟启本，则嵎乃突入官庭，咆哱狼藉，招集徒党，气势凶悖，甚至于打破防守，殴击将差，直为逃躱云，岂有如许万万凶狞之贼哉？若此不已，则凶孽之在谪者，举将生心逃脱，任其行止，终至国法无所施，乱贼无所惧，况渠之若是跳踉，敢为逃走者，实未知何样祸机，窃发于何时。思之及此，宁不凛然？其在折奸萌杜后患之道，不可委之于该府之循例举行，臣等谓罪人嵎具格发捕，设鞫得情，夬正王法，该县监不能防守之罪，虽有道臣之拿罢，而该道伯常时不得检饬之失，在所难免，亦施谴罢之典，可也。取进止。答曰，省箚具悉。两司联箚，事面不轻而重，尔等则全昧是规，讨逆而联箚，求言而联箚，甚至于幺麽请勘，亦用联箚，联箚近作传启样子，箚辞从违，不须言也。切为尔等惜之。

○大司宪李圣圭疏曰，伏以，台垣一步，即臣自划之地，向叨见职，幸蒙体谅之恩，获遂鞶带之禘gg鞶带之褫g，私分粗安，感祝无地，曾未旬日，新除又降，臣诚惊惶悯隘，益不省措躬之所也。顾臣情地之危蹙，与前无异，则今虽欲怵畏义分，冒没趋膺，其于坏廉防而羞台阁，何哉？反复思惟，进身无路，且臣素患痰癖之症，近当隆寒，倍加添剧，又自昨夕，挟感闯发，宛转床席，不省四到，以此病状，尤无自力蠢动之势，敢将疾痛之呼，仰渎宸严之下。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，仍勘臣罪，公私不胜幸甚。臣虽不以官职自居，而义重沐浴，敢此附陈。噫，彼郑妻之尚今假息于郊畿之内者，已是大乖王章，事未前有，而惩讨不行，堤防渐至解弛，乱源滋长，变怪日以层生，至于今番揆、衡两贼事而极矣。言其根柢则郑妻也，论其窝窟则郑妻也。其救贫议婚，煽动纠结之状，昭不可掩，则臣民之愤，有倍前日，天讨之行，不容bb少b缓。伏愿圣明，廓挥乾断，亟从三司之请，永绝乱本，少泄舆愤焉。逆本既不可不明正邦宪，则惟彼两贼竖之次第正刑，实是王法之所当然，而屡日讯鞫，径毙杖下，有若端緖未究，逆节未彰者，致使跽斩之律，未及快施，名以鞫狱，终至于草草了当，臣不胜愕然惊惑也。若其凶言节次，虽未得详闻，而其所绸缪和应，烂漫排布，自归于不轨逞凶，则此与举兵称乱，无甚异同，岂可因其既毙而不施当律也哉？臣谓揆明、之衡两凶贼，亟行孥戮之典，断不可已也。臣又伏见传教下者，有罪人东彬减死岛配之命，臣不胜忧叹之至。诸贼之穷凶情节，未尽输款，到今盘核之道，惟在一东彬而已，渠既参闻凶言，厥初亦复隐讳逆谋而不告者，究厥心肠，万万凶狞，论以国法，自有常刑，而今此酌处之命，遽下意虑之外，狱体之疏漏，当复如何？伏愿特寝成命，仍令王府，更加严鞫，快正典刑焉。答曰，省疏具悉。所陈悉谕诸批，卿其勿辞行公。

○副校理李鼎运，副修撰尹序东等箚曰，伏以，臣等即伏闻全罗监司赵时伟，以求礼县定配罪人赵嵎逃躱事，至有登闻之举，臣等不胜万万惊骇愤惋之至。噫，嵎即峸之弟也。穷凶情节，固已狼藉于鞫案，胪列声讨，殆无异同于其兄，则当初酌处，虽出好生之德，揆以狱体，实切有识之忧，而量移善地，已是失刑，混入赦典，愈激舆愤，执法之地，按道之臣，不敢奉行者，诚以嵎之罪犯至重，关系不轻也。渠之名编罪籍，固自如，而廼敢咆哱官庭，鸠聚徒党，打破防守，殴击将差，恣意逃躱，莫敢谁何，此自有刑政以来所未闻者也。渠以积年系囚之类，潜畜gg潜蓄g平日怨国之心，而今乃肆行胸臆，忽地逃脱，此眼无官长也，眼无国家也。又安知不投依渊薮，酿出何样祸机于黑暗之中耶？思之及此，不觉心寒，在廷诸臣之镇日惩讨者，盖虑有此等变怪，而近日以来，天网太恢，元恶巨魁，次第从轻，驯致此前古所无之变，若此不已。窃恐凶孽之遍配岛陆者，任其行止而莫之禁也。国家之忧虞，宁有极已？其在严邦宪杜祸本之道，不可无大惩创之举，臣谓亟命王府，刻期发捕，严鞫得情，快施当律，该守令不善防守，已有道臣之请罪，待其就拿，照律严勘，该道臣亦难免不能检饬之罪，亟施谴罢之典，断不可已也。敢进止gg取进止g。答曰，省箚具悉。赵嵎之本非常性人，人孰不知？伊时勿问，盖以此耳。今番赦文中，以放书颁渠，则认以蒙放，至有再诉邑倅，径还渠家之举，此与无端逃躱差间，观于状辞，可以知之，拿来鞫问，奚异于怒蝇拔剑？然国体所在，不可不惩治，放送之命勿施，令该道仍其地刑配，监司从重推考，该守令先罢后拿。

○甲辰十一月初六日辰时，上御仪宸门外。方物封裹入侍时，同副承旨李兢渊，记事官朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉李祖承进伏。上曰，方物件记入之兢渊捧奏。上命户曹郞厅具膺，持各物以奏，膺启诸种物件，次次揍奏gg捧奏g。上览讫还下曰，各般物件，以今番仍为准式，可也。又下教曰，郞厅与中使眼同封裹于贰极门，每件封缄处，郞厅亲自着衔，勿使有中间相换之弊，可也。膺承命出。上仍命承史退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初六日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书李敬五，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书左副承旨李祖承，同副承旨李兢渊疏批。上曰，左副承旨与馆伴入侍。贱臣承命出，与左副承旨李祖承，馆伴徐有邻偕入进伏。上命书传教曰，明日当诣景慕宫，省牲省器，日寒如此，道由馆岘道路，切勿修治，百官随驾及行礼，置之。又命书榻教曰，出宫门路，以宾阳门为之。又命书榻教曰，摠管前望单子入之。上谓有邻曰，敕行渡江，似不远矣。对曰，虽未的知，料不出望念间矣。有邻曰，今番身军布减半给代中，以关西钱木九万两磨炼矣。箕伯难于监营之独当，连为往复，闻其事势，无足为怪，同是关西，同是公货，限一万两取用于兵营，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

11月7日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈病〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书尹羽烈〈仕直〉。事变假注书韩应裕gg韩兴裕g〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，敢禀。传曰，停。大驾诣景慕宫，展拜罢后，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○院议启曰，即伏见全罗监司赵时伟状启，求礼县定配罪人赵嵎，打破防守，殴击将差，至有逃走之举，臣等诚不胜骇愤之至。噫嘻，嵎之罪犯，何如，关系，何如，而当初之移置陆地，已是失刑，毕境之混入宥典，大咈舆情，按法之地，阅月争执，该府该道，亦不奉承举行，则渠之名在谪案，固自如也，而今乃敢突入官庭，咆哱狼藉，招集徒党，气势凶悖，甚至于防守之打破，将差之殴击，不少顾忌，直为逃躱，天下宁有是耶？虽在寻常编配之类，固不敢若是跳踉，况如渠之贷头凶孽，力抗王法，敢肆凶计，若此不已，则凶徒逆种之系囚在谪者，其将恣意逃脱，任其行止，终至于王法无所施，乱逆无所惧，而况且渠逃躱之计，又不知酿出何许祸机，则究厥所为，万万叵测，其在严国法杜后弊之道，决不可委之于该府之循例举行而止，具格发捕，严鞫得情，明施典刑，不容少缓，该县监不善防守，致此无前之举，已有道臣之请罪，而该道伯平日不能检束之失，不可无饬，从重推考，断不可已矣，惶恐敢启。传曰，知道。堂批详言之矣。

○以十一日，轮对，取禀。传于李致中曰，为之。

○吏曹口传政事，以李性吾为右通礼。

○传于李兢渊曰，左副承旨入侍。

○李致中启曰，假注书李敬五，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李敬五改差，代以尹羽烈为假注书。

○传于洪仁浩曰，同副承旨入侍。

○李兢渊启曰，假注书尹羽烈，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于李兢渊曰，召对为之。

○传于李兢渊曰，留院公事入之。

○传于洪仁浩曰，加德佥使，该曹口传各别择差，待明朝辞，兵曹口传政事，以郑骏采为加德佥使。

○传于李兢渊曰，求礼县监令该曹口传择差。

○吏曹口传政事，以金命彦为求礼县监。

○传于李在学曰，击铮人皆令今日内捧供以入。

○李兢渊，以刑曹言启曰，今日动驾时，卫外击铮人等，所当依例刑推捧供，而斋日相值，故除刑推捧供以入之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以刑曹言启曰，今日动驾时，全罗道康津居奴路产，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，渠之内上典宋氏卓节高行，迥出今古。年甫七岁，遭其父丧，哭泣之戚，哀动邻里，疏食奉奠，反过成人。及其丧夫，决意从死，过葬之后，躬奠墓侧，仍即飮毒，至于自殒，一邑多士，道内章甫，联单于营邑，尚未登闻，特令该曹亟旌褒之典云矣。旌褒事体，不轻而重，当付乡里之公议，一遵该道之状闻，而以奴呼吁，有若讼冤，且事系干恩，迹涉猥越，原情内辞缘，勿施何如？传曰，卿等不见法文乎？子孙奴仆，以祖先及上典行义，上言申吁，自是分内事，元无荐之干恩之例，盖为亲祈恳，须子孙奴仆，然后其情切至故耳，法无禁条。至于他人，为他人行义上言，不但事系四件之外，亦涉干恩之科，以是向日行幸时，诸道儒士之为他人上言，无论公议与否，屏置勿施之科者此也。本事下该道，别岐探察，兼采一乡公议状闻后，令该曹禀处，可也。

○刑曹启目，击铮罪人安铉国原情云云。详考法典，明查曲直，使无矣身公然掘移之冤是白乎旀，以治洪丝浩情势蔑法之罪教味白齐，向前安铉国，依先朝受教，为先放送为白乎旀，所供如此，上裁，何如？判付启。两只既非相敌之间，则讼理自当扶此抑彼，而一边之说，有难准信，令道臣除寻常亲执，详查状闻后，令该府禀处为乎矣。近于一二讼理，此道伯不无右绳制弱之失，实非委冞之本意，至于此事，事系道内守令，难课其不拘颜私乙仍于，如是措辞判下为去乎？此意并以严饬行会，使之斯速查启为良如教。

○刑曹启目，击铮罪人徐召史原情云云。别般按核穷治，营将韩圣养及罗卒李德仁教是后，如矣身夫骸骨，使之寻得教是白遣，女矣身之仇冤，使之快雪事，千万血祝教味白齐，向前徐召史，依先朝受教，为先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？判付启。大抵年少武弁之不解事者，每当讨捕之任，恣行法外之事，此难矫之弊兺除良，至于韩圣养事，一边之言，虽难尽信，将此原情，反复参究，徐女夫之冤死及匿尸次知，为必然之事是如乎？苟有是也，宁有如许残酷之举？此足为上干天和之一端，朝家既闻之后，岂可等闲看过乎？圣养之意，专出于掩己愆，处事如是乖悖是如乎？不可不严查痛惩，即令该道臣，所谓该镇兵房是在，尹圣铎及营卒李德仁称名汉等，并与其他庭问各人，一并捉致营庭，除寻常个个各别严刑，直捧迟晩以闻为有矣。至于德仁所为，尤极狞毒，德仁生出狱门，其可曰国有法乎是旀，道伯若不明查状闻，亦难免不善按查之责，此意并以严饬，分付。近来查启，每患迟滞，今番段斯速修启之意，亦为申饬为良如教。

○司谏赵荣弼，持平尹载命，正言沈铿启曰，臣等俱以无似，本不合于清朝耳目之任，而昨伏闻移配罪人嵎逃躱之事，不胜骇愤，相率陈箚矣。及承批旨，辞教截严，诲责备至，臣等满心惭恧，无地自容，前后昧规溺职之罪，于是益著，臣等何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○李兢渊启曰，持平尹载命避嫌承批之后，掌令姜垣，所当处置，而不为处置，直为出去，事甚未安，推考警责，仍即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○持平尹载命启曰，掌令姜垣，以臣才识浅薄，言议并软gg巽软g，本不合于清朝耳目之任，而及登筵席传启之际，以笏记叠书，至有误读，致烦承宣问备之请，以何颜面晏然仍冒于台次乎？引嫌而退，一事再启，大是做错，揆以台体，不可仍置，请掌令姜垣递差。答曰，依启。

○甲辰十一月初七日辰时，上诣景慕宫。举动入侍时，行都承旨李致中，行左承旨徐有防，左副承旨李祖承，右副承旨洪仁浩，同副承旨李兢渊，记事官朴能源，假注书李敬五，记注官金健修，记事官金凤显，二提学吴载纯，二直提学朴祐源，待教李崑秀，原任待教尹行任，药房提调徐有邻，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，出宾阳门，有防曰，景慕宫展拜时，左右通礼，不可不备员，故右通礼在外之代，该曹以假通礼，俄才启下，而亦以实病不得入来，事当草记变通，而时刻已迫，未及周旋云，依例改差，即令该曹口传差出，待下批以为进参之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉驾至弘化门。上曰，侍卫军兵毛具。路由馆岘，上曰，祗迎儒生为几人乎？贱臣承命对曰，一百三十二人云矣。仍诣景慕宫入斋室，上改具冕服，诸臣改具朝服，上诣版位，行望庙礼，入庙内奉审讫，诣省器位，省器如仪，诣省牲位，省牲如仪，下教曰，隶仪罢后，当还宫，即为行礼事，分付。有防承命出传，诸执事以次各就位，行礼如仪讫。上曰，诸臣仍以朝服随驾。外版入之，驾至馆岘，下教曰，拦后喧哗禁饬事，分付。仍从弘化门入，由贰极门还内，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初七日初更，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官洪仁浩，侍读官李鼎运，检讨官尹序东，待教李崑秀，假注书尹羽烈，记事官金凤显、车亨衢，以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍。贱臣承命出传，与李兢渊偕入进伏。上曰，数bb次b大雪，可占丰征。兢渊曰，然矣。臣近自西关来，沿路秋牟，立种根困，今又腊前三白，庶可期来岁之大登，此莫非圣上敷德施仁，格天覆下之所致也。上命读《朱子封事》，鼎运进读讫，上仍命陈文义，鼎运曰，此是朱夫子乞进德之箚，而以玩经观史，为进德讲道之本，盖玩经而懋修齐之方，观史而验治乱之迹，治平之要道，不外于是矣。殿下天性好学，圣贤之书，古今之史，靡不贯通，无待乎臣之仰勉，而日前因儒臣箚陈，日开讲筵，至使如臣鲁莽，无一裨益者，亦备横经之列，不胜惭恧，而圣主择刍荛之盛意，臣实钦仰矣。大舜之好察迩言，乃所以为舜也。伏望体圣人不耻下问之意，克恢听纳之方，益懋讲学之方焉。上曰，好矣。下番亦陈文义，可也。序东读讫，仍进曰，尧、舜，以生知之圣，做无为之治，后之人主，欲治其国者，皆欲法尧、舜之治，欲法尧、舜，则必能学焉而后，可以及矣。以汤、武勇智之性，亦能学而知，能利而行，卒亦造夫尧、舜之域，孔子所谓及其成功一也，正谓此也。顾今殿下德性聪明，迥出百王，为治之道，固无待于学问上资益，而学问实出治之本也。近日法讲连开，间行召对，如臣鲁莽，猥忝迩列，每登法筵，愧恧益甚，方今才学之士，彬彬蔚蔚矣。俾置经幄，无时间撤，则似有裨益于至治之万一。伏愿留神焉。上曰，好矣。阁臣亦陈文义，可也。崑秀继读讫，仍进曰，盖圣学上工夫，何莫非修齐治平之本，而最是格致诚正，为万化之源，朱夫子箚子所以勉进君德者，亦无非此四字之义，而要使人君体行于此，以达治平之化也。顾今殿下以聪明睿智之圣，懋缉熙光明之学，于诚正之工，治平之道，已无加勉，而惟日不足，频开法讲，昼接夜对，讨论经史，以为讲道出治之资，如臣鲁劣，猥厕迩班，无所裨益，恒切愧恧。惟愿殿下益加自勉，不以圣学之已造高明，而无忽进修之工，毋曰治化之已跻熙洽，而益务明新之道，则此《大学》所谓止于至善，《中庸》所谓笃恭之治也。伏愿留神焉。上曰，好矣。仍命退，诸臣以次退出。

11月8日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈仕〉一员未差。假注书尹羽烈〈仕直〉。事变假注书韩兴裕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵，只昼讲。

○传于李兢渊曰，局出身厅烧烬处，使之初九日修补，而日寒如此，此时始役，匠募呵冻之弊，不可不恤。且闻取土于阙外云，见今雪塞之时，人力不但倍蓰，工役亦难坚，待解冻始役事，分付户曹，直所馆舍之中间缺毁，所见已极，如何？局出身等，皆是年老之人，故不拘冬节，即令修葺矣。今则既有退期之命，优给空石草芚等物，各别遮蔽，以为御寒之资事，亦为分付训局。

○李致中启曰，领议政徐命善，左议政洪乐性，备局有司堂上徐有邻、沈颐之，前咸镜道臣李命植、徐有宁、郑昌顺，监赈使李在学与曾北关守令，依下教来待矣。传曰，屡bb日b之后，今日始为禀处，不可草草了当，兵判曾经兵使，同为来待。

○传于李兢渊曰，左承旨入侍。

○都摠管前望单子入之。安昌君燝落点。

○汉城右尹前望单子入之。沈有镇落点。

○以持平李祉永牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推。

○李兢渊，以弘文馆言启曰，新除授副校理尹㬦，修撰金启洛并即牌招察任，何如？传曰，闻上番言，俱有情势，又有储阙二窠，赴燕不远，无以赞直云，并许递，明日政，与未差之代，以在京无故人差出。

○李兢渊，以侍讲院言启曰，本院新除授兼弼善沈焕之，时在京畿龙仁地，入番事紧，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因玉堂箚子批旨内，罪人赵嵎，令该道仍其地刑配事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，求礼前县监丁伣祖拿处事，传旨启下矣。丁伣祖时在任所云，依例发遣府罗将拿bb来b，何如？传曰，允。

○礼曹启目，迎敕吉日，敕使渡江后，远接使处，下谕，何如？判付启。以二十六日迎敕之远接使处，自都监行会，以为各别宣力之地，设或未及于此日，以初一日为之之意，亦为分付，要之二十六日为好，以此日完定事，更良措辞分付为良如教。

○甲辰十一月初八日午时，上御诚正阁。昼讲入侍时，同知事郑昌顺，特进官吴大益，参赞官洪仁浩，侍读官李鼎运，检讨官尹序东，假注书尹羽烈，记事官车亨衢、金凤显，持平尹载命，西春君烨，武臣李运庆，以次进伏讫。上曰，曾见馆志，重讲册子，元无前受音亲读之例矣。予于《孟子》书，已经四次温习，此后则只读新受音，而自止限数十行，俾无多费时月之叹，可也。鼎运曰，馆志果有已例，此后谨当遵行矣。鼎运进读，自孟子曰天下有道，止逝不以濯。上读新受音讫，命陈文义。鼎运曰，师文王三字，实为后辟柯则之道，孟子所谓大国五年，小国七年，为政于天下者，是的然之理也。观于汤七十而兴，文王以百里而兴，可知已，时君世主，以为迂远难行，不行仁心仁政，务为富国强兵，虽以秦楚之富，终至于灭亡而后已，我朝自列圣以来，事大交邻之道，靡所不至，与太王事獯鬻之义同符矣。我东虽小，地方千里，殿下若懋实心行实政，动法文王纯亦不已之德，则何有乎南北之忧也？伏望留神焉。上曰，好矣。下番亦陈文义，可也。序东曰，上番既以师文王三字，仰陈文义矣。文王之发政施仁，必先斯四者，即生民之最穷者也。发政而先施仁于四者，文王体天爱物之德，可以想矣。顾今荐歉之馀，幸值丰登之时，似若无一民捐瘠之叹，而当此穷冬严沍之时，蔀屋之下，必有穷独困苦之类矣。子惠之政，实仁政之本也。伏愿圣上，益加轸念焉。上曰，好矣。经筵官以下各陈文义，可也。昌顺曰，如耻之，莫如师文王，既知其耻，宜思自强。皮币之事，圣王所不免，事大之仪，今方讲究，而肃庙曾有江东，岂无寸刃之教？《春秋》之义，非不忘，而修攘之责，渐归玩揭，虽于日用政令之间，每存自强之义，此所以古有内修外攘，如直内方外之喩也。益加留意于邹圣师文之训，是臣所望。上曰，日寒如此，且欲询问北关事于诸臣，经筵则先退，知事姑留，可也。大益等以次退出讫。上曰，台臣则退出，台厅传启，可也。载命退出。上曰，来待诸臣入侍。贱臣承命，与领议政徐命善，左议政洪乐性，前北伯李命植、徐有宁，备局有司堂上徐有邻、沈颐之，监赈使李在学偕入进伏。命善曰，昨今雪寒，挽近所无，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妣殿气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，兵判及曾经北兵使入侍。亨衢承命出，与李在简、李柱国、李敬懋偕入进伏。命善曰，昨伏见完营状启，罪人赵嵎有逃走之举矣。嵎之负犯罪名，何等关系，而敢有此力抗王法，恣行跳踉之计？究厥罪状，万戮犹轻，臣等欲于伊日，请对论奏，而才以揆、衡事，请对设鞫，今又有此举，则恐或为听闻之骚扰，且有今日登筵之便，故今始仰达矣。大抵近年以来，惩讨不严，纪纲不立，甚至于在谪之凶孽，无难逃脱，此不严勘，则将不知何样骇机，起于何处。臣意则赵嵎亟施亡命之律，然后少可以戢逆徒而存国法矣。乐性曰，嵎之本来罪犯外，复有此亡命之罪，斯速正法，断不可已也。命善曰，近年以来，乱逆层生，伦纲将斁，义理渐晦，此莫非如臣不忠辈，忝居大官，不能效沐浴之请故耳。揆、衡之狱，殿下虽欲诿以虚谎，付之勿问，然凶言逆节，绽露无馀，窝窟根柢，未及穷核，而两囚之经毙gg径毙g，已极舆愤，东彬之酌配，尤是失刑，鞫狱事体，何等严重，而毕境处分太近宽假，如是之故，谪居凶徒，生心逃走，此槪眼无国法，少不惩畏故也。东彬事则执法之论，将期得情，惟愿快赐允从，而赵嵎则只令本道刑配，万万失中，但以渠亡命之罪论之，正刑之外，更无他议矣。命植等曰，臣等职忝狱官，未能争执于处分，不免奉承之归，溺职之失，方切自讼，而东彬酌处之命，不但乖狱体拂舆情而已。伏乞亟加三思，快赐兪音焉。上曰，赵嵎元是失其常性之人云，今此逃走之举，亦渠失性之故也。本道刑配，足惩其罪，何必以亡命之律论也？且在谪亡命，似不过比本律加三等而已，然则等是还配，令本道举行，何妨之有？命善等曰，设令嵎，真是失性之汉，而既犯亡命之罪，则不可以失性之故，有所曲贷。且于先朝，尹光新以亡命之罪，终至抵辟，光新则本罪不过因台言拿推，而亡命之故，不免于死，况嵎则本来罪犯，固已难贳，即今举措，殆有浮于光新之亡命者乎？嵎若不死，则国法无所施，而乱贼无所惩矣。上曰，尹光新则其时杖毙，而似不正刑矣。若以赵嵎，比之光新则无乃差有间乎？且予有一谕于卿等者矣。目今惩讨之义，便成文具，义理之晦，莫可收拾，甚至有揆明辈狱事矣，此岂乡曲愚迷辈所可自做者乎？论其迹则虽似虚谎，究其归则必有苗脉，而以今时样，何望其核明情实耶？当初喉院之请对，果涉轻先，而卿等设鞫之请，亦不可固拒，故虽命鞫问，然予之初意，则果欲只送绣衣廉探，待其端緖而或命该道究核，或使京厅盘问矣。既设鞫厅，而揆明、之衡，终不bb输b款而致毙，东彬则只是参闻而已，不告而已，末后酌处，岂无意也？卿等试思之，不逞之徒，潜向而暗蓄者，不知有几东彬也，在谪之类，睥睨而跳踉者，不知有几赵嵎也。今若因一东彬一赵嵎之事，而看作惩讨之大关，辄施诛戮之极典，则不几近于随矢而立的乎？台阁者，惩讨之所自出，而近以两司事观之，全没gg含没g诚意，多违格例，镇日联箚，大是做错，箚中辞语，大欠诚实，甚于一台臣之疏，以东彬比论于夏贼，此岂成说之事乎？予则谓夏贼逆节，实是载籍以来所未有者矣，今者台言，乃欲比论于东彬，予诚不知其说，而以此以彼，皆由于国体之不立，民志之靡定欲也。赖天之灵，磨以时月，则或庶几规模之粗成，义理之不泯也。惟是《明义》一部书，即金石不刊之典，予之所以秉执，卿等所以借手，只此而已，若有系关于此书义理者，则大阿尚在予手，此义则不可不使廷绅知之也。命善等bb曰b主辱臣死，分义之所当然也，有贼必讨，秉彝之所同得也。臣等与诸贼共戴一天，曾未效沬血飮泣之诚，徒自归玩时揭日之科，致使凶徒不戢，乱逆接踵，一则臣等之罪也，二则臣等之罪也。今日圣教，若是恳至，拜稽承聆，愧悚徒积。虽然，以群下不诚之罪，不举诛讨之典，则亦非所以淑人心而镇世道也，更冀廓挥乾断，亟从目下争执之请。上曰，卿等姑且止之，今日引接，专为监赈使别单回启事也。赈使之复命，今几月矣，而备局之覆奏，迄此迁就，诚可讶也。日昨判付，不得不措辞批下，今则卿等既皆登筵，一一条奏，可也。上曰，曾经北关诸守今gg守令g，姑留楹外，待下询奏对，可也。李汉丰等，以次进伏讫。命善曰，因北道监赈使李在学别单覆奏，有登对时指一禀处之命，其一，长坡设镇事也。臣于北路，曾或一再往来，而长坡形便，未尝目睹而足蹑，则利害便否，虽未敢质言，设邑设镇之议，其来已久。今又监赈使之见如此，果使关防绝疏虞之虑，人民有耕凿之乐，则先设一镇，次第陞邑，稍仿茂山之措置，实合辟土厚生之义，而第闻虚项岭，有不由六镇，直出三甲之捷径，故中间防塞，不许人来往云。今若设镇于长坡，则虚项岭防塞之路，其将续通，未知此路通塞，果无足关系否，此不可不更费深量。且以设置时糜费言之，茂山谷簿，今既枵然，其他区划，亦无着手，遽然经始，或不无财屈举赢之叹，臣之愚意，勿论设镇设邑，恐难轻议，博询大臣诸臣而处之如何？上曰，左相之意，何如？左议政洪乐性曰，臣于北关一路，未尝历览，则有难只凭听闻，臆料仰对，至于设置时糜费之难，果如领相所奏，此亦有不可轻易谋始者，更遣解事人躬审形便，烂商当否后，处之，似好矣。上曰，前道臣之意，何如？李命植曰，臣于待罪北藩时，细闻茂山地势，盖两邑交界处，即虚项岭也。自甲而往茂则必由虚项一路，然后方得散适茂山诸村里，自茂往甲者，亦必逾虚项，然后方抵甲之云宠，盖是咽喉要害之地也。虚项外有天坪，内有丰坡，皆是荒僻之所，厥或防禁往来之人，则不能无藏奸伏弊之虑，欲为相察地势，请设一镇于虚项岭上，而虚项之距长坡，为七八十里，人居未入，虽欲募入，又虑厥土非水泡石积置处，而可合耕种之故，言于其时北阃具明谦，使之送人看审矣。臣递归，遂未果矣。虚项岭如可合人居，则置镇于此岭，极为便当，如不可居，则姑置之，长坡亦宜，而臣与监赈使，俱未目击，不过闻人传说而已，宜遣解事人，一番往视而决之，似好矣。徐有宁曰，长坡设镇事，臣亦有关防地图，略料其形便，盖虚项岭外长坡近处，乃为沿江通行之地，而居民绝无，甚为虚疏，设镇之论，果有意见，而臣既不得躬审目睹，则不敢以臆见仰对。且虚项岭路通塞，关系甚重，必须别遣诣练边务之人，亦使道帅臣详审形便，状闻禀处，似为便当？郑昌顺曰，臣待罪北藩时，北巡止于镜城，长坡形便，未能详知，果如监赈使别单所奏，则设镇固好，而监赈使亦未尝躬履其地云，若欲设镇，则亦当使解事人一番看审后，可定其设镇便否矣。上曰，监赈使之意，何如？李在学曰，设镇便宜，已悉于别单中，而臣之留茂山时，详闻邑倅之言，广采居民之议。长坡虽未足蹑，形便无异目睹，论其关防，则茂、甲间三百馀里广阔之地，决不可废弃。虚项岭往来之路，亦不当防禁，设置镇将，仍列把守，实合重关厄严边禁之道。言其生理，则长坡距本邑三山仓，不过七十里，而土品甚厚，人居渐稠，今若设镇，则民将不募而乐赴，此非臣之臆料也。前道臣则谓当设镇于虚项岭，而此岭距长坡，又为七八十里，舍长坡而设于岭下，则地既孤绝，民难奠居，宜先设镇于长坡，待其民居之繁盛，限以虚项，渐次开拓，而又若以新设时糜费为虑，则革罢不紧，镇堡之在傍近者，合以移设，以作巨镇，恐合事宜矣。上曰，曾经北兵使，各陈意见，可也。李柱国曰，长坡，己卯年臣待罪北兵使时，形便虽未详闻，其时物议，则大抵长坡在于茂、甲之间三百馀里之地，土品膏沃，沿边人民愿入者多，种种流入于茂山云，而其处间在虚项、白头之路，可谓要冲，三百馀紧要之地，至今等弃，极甚疏虞，若设镇堡于其间，则足为茂、甲猗角之势，设置镇将，实为重关防之道矣。李敬懋曰，虚项、长坡之间，邑镇设置之论，其来已久，而利害便否，未有的见，故尚今因循，博解事务之人，遍审形便，条陈当否，然后取舍，恐好矣。具明谦曰，臣庚子待罪北营时，臣与其时道臣，相议长坡事，而亲裨与守令，使之摘奸，则自茂山至虚项，乃为三百馀里，其间空虚，且与彼地连陆，则关防大为疏虞，今若设镇防守，与甲山相为猗角，则事甚便宜，而待其民殷土�gg辟g，如茂山之陞邑，则事甚便好矣。上曰，有司堂上，亦陈之，可也。徐有邻曰，臣既未谙北关形便，虽未敢臆对，而数百里土地，空弃可惜，且有茂山已例，先为置镇，次议建邑，恐合事宜矣。沈颐之曰，臣于北关，地利民情，未能详知，虽不敢妄有措说，而诸臣所奏既如此，且有茂山已例，先置镇堡，徐议设邑，似无妨矣。上曰，要之设镇，无损于公，有裨于民，则断以行之固好，而镇将之革彼设此，或别设一窠，不但诸议不一，设镇基址，不可不一番看审后决定。看审之行，与其自京下送，莫若付之该道帅臣之为便，况此帅臣，颇解事务云，待开春即为进，去看审形便，具意见论理状闻。至于虚项岭塞路当否，领相既有所陈，此一款，亦宜看审后决处，一体分付该帅臣处，可也。命善曰，其一，长津堡设邑事也。此则与长坡有异，民聚土垦，设施有素，设邑虽难遽议，升作佥使，择人以遣，则逋逃之顽民，可以威制，西北之要路，可以坐镇，建置时糜费，亦不至于长坡之浩大，从便区划，岂无其道？依判付下教，以长津堡为佥使之窠，而择人之方，边地为胜，依古群山例，用边地履历事，分付，而久勤边将，不必一一责报，本窠自是巡营将校差送之窠，而移作久勤，亦且属耳，虽无此窠，不足有损于久勤迁转之时，置之，何如？上曰，兵判之意，何如？李在简曰，北路形便，臣固未谙，而以此别单观之，长津堡非仍置之地，设邑虽难轻议，升为佥使，恐合事宜，若其履历边地久勤窠相换当否，事系官制，有不敢臆对矣。上曰，曾经道臣、帅臣，亦为陈之，可也。李命植曰，长津土地膏沃，逋吏逃奴，年年投入，今则便为三千馀户之多，而距官绝远，不法之事，非义之举，殆同强呑弱肉，而不能呼诉，不能禁抑，若不设邑而治之，则其弊多端。茂山之初设佥使，盖以募入之故，虑有早寒不宜谷，民不得奠居之患，以为次第设置之计，而至于长津，虽以目下见在人户，足堪置邑。但或以为，此皆无法之民，一若设邑以治之，则必将涣散云。或以为，既居乐土，必不离去云，此事情皆宜详探，且察其地形之可设，然后可议设邑矣。郑昌顺曰，长津之为一逋薮，诚如赈使之言，而土俗犷悍，王化不及，所谓镇将，人微地贱，至云土卒与镇将，平交相揖，上下之分不明，检束之道难责，虽不得遽设邑治，今若陞为佥使履历边地之窠，稍重其任，另择其人则好矣。李柱国曰，长津堡，未知其形便之如何，而曾闻北来人所传之言，则其所聚之人，无非诸道逋吏逃奴，自来顽悍，所谓镇将，不过军校差送者，不以官长待之，而至于别害、庙坡等边将，则以递付之故，知以官长云，以此推之，该镇将之不得行号令，可知。人民所聚，至于三千馀户，则设邑设镇，无所不可，而设邑则卒难轻易遽议，升为履历佥使窠，自京差送，事甚便好矣。李敬懋曰，长津堡果有民多难制之虑，则陞为佥使，以经佥中差送，递付京职，一如神光别害之为，则其为弹压管束之方，似胜于久勤别将，而咸兴地方，不可为边地阶，又无他邑镇属付之军，则亦不当为兼营将矣。具明谦曰，长津堡未知其形便，则不敢以略干所闻，臆对矣。上曰，监赈使亦陈之，可也。李在学曰，长津设邑之议，非但地形在要冲之路，民户为三千之多而已，盖以官府绝远，民俗悍犷，成一逋逃之薮，实多忧虑之端，其检束之道，莫如设邑，而事势有所难便，则先作佥使窠，从后陞邑，亦未为不可。然镇将之任，只管镇卒，而邑民则不管焉，此又如是，则殊非变通之意，宜以三千馀户，尽属本镇，而佥使为边地履历窠，仍兼营将，择人以送，则治民之道，似可得宜矣。上曰，设邑犹属次第事，仍旧设镇，若其差送之方，不可不折衷众议，指一决定，而训将及曾经关西道帅南兵使俱未登筵，以今日举条，更为商量，自本司以草记禀处，可也。徐命善曰，其一，端川防营设置事也。一岭内外，并置防营之难，已悉于覆奏中，谨依判付下教，稍改官方之道，宜即讲究，而如欲更陞堂上窠，则变通未久，销刻有嫌，且择人之方，不在于堂上堂下，此后则如非曾经守令，当通训正之人，则勿以经佥初倅，循例差遣事，申饬铨曹，如何？上曰，兵判及曾经吏判，各陈所见，可也。李命植曰，以地利言之，吉州是散地，端川处在两岭之内，缓急可恃，比吉州有胜，而关隘之阻，据独镇与防御，不必悬殊。但本府邑弊民心，实难为治，虽陞为堂上窠，堂上人亦未必曾为邑倅有声绩者，若为防御，则其所择拟，必加于堂上窠，臣之欲为防御者，亦以此也。徐有邻曰，既有吉州，则一岭之间，不必更置防营，而至于差遣之方，升为堂下窠，未满数年，有难续续变改，若以训正差送，则虽曰堂下，地望亦足殚压矣。李在简曰，吉州、端川，既是一岭内外，今于端川，不必又设防营，而择人之道，若以训正为准，则反有数递之弊，未必有实效，惟在铨曹之另择差遣矣。上曰，依为之。命善bb曰b其一，别亲骑设置事也。此事前既许施，至成节目，而旋即拘掣不行，虽谓之已试蔑效，可也？如欲依古兵使安宗奎之言，就分额数中，随阙代塡，则即今亲骑卫中，亦有出身者，不必更待朝廷变通，一兵使足以措处，如欲依前兵使徐有大之言，元额外别设千名，则保人何处得来，赏木何以推移？难便之端，不一而足，如欲依前监司赵㻐之言，勿拘额数，从自愿许属，则不但无如许军制，自愿者苟或逾千逾万，其将设千额万额乎？此亦是行不得之政，且兵贵精而不贵多，别设之议，臣未知其为得置之何如。上曰，左相之意，何如？洪乐性曰，前后道帅臣之议各自不同，实无从便区处之道，且军制亦不宜频数变改，仍旧贯，何如？上曰，前北伯次第陈之，可也。李命植曰，北路文籍不备，亲骑卫节目，广加搜觅，终未得见，槪闻初设时，以四十五岁为限，出身与曾经边将者，若在四十五岁之内，则不拘塡充云，今当依此为之，不必更设，以广数额矣。徐有宁曰，出身闲游，实为可惜，量宜加设，事甚无妨矣。郑昌顺曰，我国兵制，北道亲骑卫最为精炼，北方之强，耐寒耐饥，外方军役，厌避为弊，而独此亲骑卫则人皆愿入，朔方健儿，为国精兵，团束固宜。闲游可惜，加设额数，实为便当，但其给保区处之道，讲定规模，然后可以行之矣。上曰，曾经帅臣，亦陈之，可也。李柱国曰，北兵营亲骑卫马兵事，前有所仰达矣。马兵则百般谋避，如就死地，故一有见窠，其所充定者，无非疲残无依之类，军装鞍马，无以办备，责征于一族，入属马兵者，见摈于邻里，不欲与之婚嫁，亲骑卫则视若华显，有身手武艺者，不得属则以为羞耻，无不乐赴，人壮马健，八路所无之精骑马兵中，限二哨减额，则保人与元军，合为五六百名，亲骑卫五百名，加设给保，马兵二哨，变为亲骑五哨，减彼疲癃之军，增此精健之卒，何拘于军制变通而不为乎？亲骑卫四五百bb名b，以出身为左亲骑卫，闲良为右亲骑卫，都试时，出身优等以边将，闲良优等以直赴，恐未知如何也。李敬懋曰，关北兵马，本自数少，今若减额，则有违兵家马步兼济之制，亲骑卫愿属之类，果或有弓马之才，不拘额数取才，许属帅臣，拦后将校，恐不害为愈多益办之道矣。具明谦曰，臣待罪北营时，已有所状闻，而马兵有难支之势，一或有阙，则人皆不愿，有军额难充之弊，亲骑卫有取进之道，一或有窠，则众皆勇赴，有戎艺益励之习。然臣以为，汰庸简能，兵家之胜筹，若以马兵，谓以正兵而拘碍不革，则将焉用彼兵哉？至于亲骑卫，则人壮马健，皆可为精兵，则以此易彼，军制何病？虽无马兵，亲骑卫置之行阵之间，一依马兵例，则不过为节目间事而已矣。命善曰，诸议既多参差，军制猝难变通，今姑置之，何如？上曰，依为bb之b。徐命善曰，其一，交济谷捧留海仓事，前道臣及监赈使之议，始稍携贰，卒乃归一。今则以半留海仓，半留平仓为定，而臣之愚见，前已悉陈于草记中，曾经道臣、帅臣、守令，今皆登筵，下询处之，何如？上曰，曾经道、帅臣，各陈意见，可也。郑昌顺曰，交济事目，本储海仓，若置平仓，则谷簿易紊，转运亦难，臣于日昨，已以当依事目捧留海仓之意仰达，今无容更议矣。徐有宁曰，既为交济储谷，则海仓捧留，事固当然，而第其中或有山峡远社，百里数百里纳籴之民，雪岭冰险，催督输纳，实为难便。平海两仓，从其附近，分排捧留，恐似得宜矣。李敬懋曰，交济谷名，自有意义，捧留海仓，恐合经道矣。具明谦曰，交济谷既有交济之名，则移置海仓，似涉便好，与前禁将所陈，无异同矣。上曰，曾经北关守令，各陈之，可也。前会宁府使李汉丰曰，交济谷之设置本意，极其严重，留置海仓，固所当然，而至若谷数甚多之邑，则全数留置，敛散于一仓者，实有贻弊海民之虑，如此之处，量其谷簿，定数分置于平与海仓，则事甚便宜，故敢此仰达夫gg矣g。前锺城府使姜五成曰，臣待罪锺城也。略知交济谷之事实矣。峙诸海仓，法意至重，如值不时之需，取其漕转之便，臣意则恒留海仓，其耗剩，俾使附近民次次转移，在阖境为平粜籴之效，于元谷有封不动之实，恐合事宜矣。前吉州牧使卞至健bb曰b，吉州有四处海仓，交济谷随时粜籴，以为待歉岁移去之地，则似无远地受纳之弊，而有穷民救济之效矣。前庆源府使李烨曰，设置海仓，专为储峙交济谷之本意，而海边则民户甚少，许多还谷，分给无路，欲分给附近面里，则中有太岭，便限南北，粜籴之际，大为民弊，小臣贱见，半置海仓，半置各仓，似好矣。前富宁府使李铉重曰，既是交济谷则捧置海仓，便好矣。前明川府使赵光铉曰，明川有海仓四处，交济谷则捧置海仓，便好矣。前镜城判官申禹相曰，交济谷设置之意，本为南北转移之地，储置允合事宜，而以镜城一邑言之，则幅员广大，依山地面，或有距海数百里之间，还民往来，极涉有弊，且于冰程雪路则恐有岭塞之患，小臣贱见，则分置于平海两仓，似为便好矣。前茂山府使李尚讷曰，茂山府，本无交济谷，只有浦项谷名色矣。上既问曾经道伯及守令，大体别无参差之见，名以交济，则不可不留置海仓，至于民情事势之不得不分置处，依前伯言，半留平仓，半留海仓，实合两便之政，况北关置仓，系是新创，各项事例，成出节目，与此举条，下送该道，以为自今遵行之地，节目间难便之端，使之从后报来后禀处，可也。李尚讷曰，茂山设邑，在于甲子年，而地是山峡，无沿海之利，故割分富宁海面一里，设置海仓开市，时所供海物，官给本价责应，而向时则九十馀户，同力供给矣。今则革为四十馀户，盖缘还谷分受伙然，而清供价亦不优给，海氓有难支保之故也。臣意则稍减分籴之数，略添清供之价，以为保海民之地，事甚便矣。上曰，出举条，令庙堂申饬，可也。礼曹判书郑昌顺，受敕后翌日陈贺时，当有告庙颁赦之举，而自前只告宗庙，而社稷则溯考前例，初无告由之事，今亦依前举行，亲临与权停，有从当下教之命，而尚未承下教矣。上曰，以权停举行，告庙亦依前例为之，而景慕宫一体举行，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月初八日申时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书尹羽烈，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，日昨以差祭事申饬，而旧例则陵园献官，多以巡将及堂上武臣通融塡差，近以择差之故，此规虽不用之，年前一二铨堂之以正卿差拟，尝以为过矣。不如是则必以老病无实职人苟差，此亦不可，此后陵园献官，无论忌辰祭享，节目祭享，年六十以上人勿为塡差事，定式施行，如是则无故者数少，必有叠差之弊，荫而曾经都正以上，武而曾经亚将及承旨以上，直为塡差，节目祭享时，曾经阃帅以上，依例以通融塡差之意草记，此指排拟苟简时言也，亦岂可每每草记？此意亦为申饬。庙宫朔望献官事，每欲定式而未果，从二品武将之方在原任者，朝廷之所以待之，岂让于荫宰，而荫宰则塡差，武宰则不差，殊无意义，此后通融轮差事，分付。上又命书传教曰，谬例有无，不足言，设有谬例，夜异于昼，城内异于城外，则夜半炮响之入耳也。身居窥捕之任，倾耳疏听，宜即执奏，况开坐之时，既闻此事，僚堂要与联名草记，则乃反惹生别意，至谓之不足上闻，而但当杖治之说，终始立异，独令左厅草记，此何意思，此何道理？此而不惊动，此等捕将，将焉用哉？此捕将特命注拟，拟即点下，盖以自来有宪核之称，意谓有修举之举故耳。观于今番按查，其畏首畏尾，瞻前顾后之状，大非当初特简之意，又况炮响掩匿之事，何等妄着，欲观前头，虽不重勘，其匿不以闻之罪，不可不一问，右边捕盗大将赵奎镇，缄辞从重推考。上又命书传教曰，虽是微物，下教之下，如是举行，极为骇然，户曹判书推考，该吏及首吏，令攸司囚禁，待明朝为先杖问取招。上又命书传教曰，未下直守令，明日辞朝，仍令留待。上又命书传教曰，时囚保放人，皆今明日捧供，已捧供者，直为草记照律。上又榻教曰，都摠管徐有宁许递，前望单子入之。上又命书传教曰，右副承旨郑志俭，闻有实恙，将欲呈告云，许递，政官待开门牌招，开政差出，春坊下番，番次苟简，说书亦令明日政差出。上又命书传教曰，词讼剧地，方带宿卫轮番之任，副摠管尹坊本职京兆，许递，前望单子入之。上又命书传教曰，系是支敕所用，亦无内藏件，《东医宝鉴》两南各六件，星火为之。上bb曰b，过敕行后一件院上，十一件内入之事，分付。药房、都监、户曹则勿为叠用事，分付。上览持平尹载命请律揆、衡所启。仍命书传教曰，近日所谓讨逆，虽曰太没一半分诚实底意，而观此新启，无非不紧，其中第一件孥籍之启，是何等意外之举？未捧结案，亦不正法，则孥籍将何所施？况法外追律，自有禁令，近来台臣之冒禁发启，大关纪纲，设欲破格争执，追施之律，关系，何如，而原启措语，不逾数句语，而所请之律，即孥籍也。此等启辞，自设置台阁以后所未有者，此启若不亟停，今日朝廷，可谓无如之何，发启之台臣，若不别加勘罪，无以存台体而存国法，当该台臣，亟施削职之典。仍命退，诸臣以次退出。

11月9日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈病〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈拿处〉一员未差。假注书洪义浩〈仕直〉一员未差。事变假注书韩兴裕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪仁浩曰，右副承旨与下直守令入侍。

○洪仁浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、牌招未下、陈疏人外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，被论外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○传于徐有防曰，同副承旨驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫、毓祥宫、储庆宫、延祜宫、永祐园奉审摘奸以来。

○传于徐有防曰，抄启文臣讲制计划不远，新选文臣，自来正月应试事，分付。预令着意肄习，课制虽自来年为之，新抄之后，不可不先为召试，来十七日当亲试，只新选文臣待令事，令本阁知悉。其中李亨达时在别检，而直所程途，与近道有异，长宁殿别检李亨达改差，以在京无故人差出。

○传于李祖承曰，左副承旨入侍。

○以大司宪李圣圭牌不进推考传旨，传于洪仁浩曰，许递，今日政差出。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判宋载经进，参议黄昇源差祭，承旨李致中进。以鱼锡龄为掌令，以安策为校理，李锡夏为校理，以林道浩为副校理，以李翼晋为修撰，徐滢修为修撰，以金锺秀为右副宾客，以韩相肇为司艺，李迪辅为军资正，以吴载䌹为仪宾都事，郑斗荣为缮工奉事，以郑可容为西部奉事，济州牧使单白师訚，以洪良浩为大司宪，右宾客金锺秀，左副宾客徐有邻，右副宾客吴载纯。

○吏批启曰，判书金锺秀受由在外，参议黄昇源差祭，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批启曰，说书今日政差出事，命下矣。前望中无故之人，只有一人，单付以入之意，敢启。传曰，单付无例，备三望拟入。

○兵批，判书李在简进，参判金文淳都监进，参议沈基泰差祭，参知权𫀤入直进，承旨洪仁浩进。以李润彬为宣传官，以金珠渊、李汝翼、申遇文为五卫将，以韩奎爀为训炼主簿，同知单尹得运，副护军姜垣，副司直尹坊、安策、李锡夏、尹㬦，副司果金启洛、李东稷。

○注书朴能源病，代以洪义浩为假注书。

○台谏前望单子入之，大司宪沈颐之，大司谏李献庆，执义兪彦修，司谏尹在醇，掌令林道浩，献纳李硕九，持平李锡夏，正言李家焕落点。

○洪仁浩启曰，右边捕盗大将赵圭镇缄辞推考传旨，今方承授，而执义金履厚在外，掌令李思祚疏批未下，无以备员举行云，今日政新除授宪府诸台，一体牌招，以为承授之地，何如？传曰，允。

○注书朴能源拿处，代以金孝建为假注书。

○洪仁浩启曰，即者义禁府都事来言，注书朴能源捧口招以闻事，命下，而判义禁李命植，谓有情势，不为进参口招坐起，次堂例不得举行云，判义禁李命植，即为牌招，使之开坐，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，判义禁李命植牌不进推考传旨，今方捧入，而特教开坐之下，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。

○知义禁前望单子入之，知义禁李在简、李柱国，同义禁李敬伦落点。

○以持平李祉永、献纳兪岳柱牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○兵曹口传政事，副司果郑东观、韩商新、李亨达。

○徐有防，以册礼都监仪轨郞厅，以都提调意启曰，本都监仪轨，今已修正，依己卯年例，春秋馆、礼曹、五台山各一件输送外，奎章阁所上件，依下教，以御览件妆䌙以入之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以礼曹言启曰，观此全罗监司赵时伟，以谷城幼学金德普为其母朴氏节行请褒事实状启，则论列邑报，令该曹覆启禀处矣。德普上言中，其母之为其夫病，积诚致感者，称有异事者五，而事无明证，语多夸张，固不可尽信，而其中拾虫于山殡，乞胎于产家，病之所需，求之不难，已不足归之于诚感所致。至若冬月之鳝鱼，深壑之山骨，人无参见，言出其子，谓之必有，亦所难信。惟其割股剜肉，啖夫疗病，果如其言，可谓烈行，而凡民之伤残肢体者，不许褒赏，昭载于大明bb律b旌表事例之议，著为令式，垂之史册，盖以事违常经，非礼之正，在其人固为卓异之行，在朝家非所奖劝之事，设法定制，其意深远，以此旌褒，非所可论，上言内辞缘，勿施，何如？传曰，允。

○李致中，以吏批启曰，缮工监假监役官李城辅，除拜后过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，依传教，局出身厅烧烬处，优给空石草芚等物，各别遮蔽，以为御寒之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，保放罪人李煜，还囚后捧供之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，观此冬至祭报府，许多执事，皆以残司郞官塡差，一任下吏之弄奸，此亦纪纲所在，吏曹参议黄昇源，事过后禁推，该吏过斋后严刑一次，以徒年分配诸道事，命下矣。吏曹祭享色书吏李景老、安宇成等，过斋后刑推分配次，为先严囚之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，虽是微物下教之下，如是举行，极为骇然，户曹判书，推考，该吏及首吏，令攸司囚禁，待明朝为先杖问取招事，命下矣。依传教，户曹当该书吏朴东秀，首吏李道英等，并即严囚，待明朝各别杖问取招以入之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，局别将赵荣俭原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？启，判付，汰去放送为良如教。

○又启目，承文院副正字朴东俊原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启，判付，除刑推议处为良如教。

○又启目，前牧使李煜原情云云。传旨问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？启，判付，削职放送为良如教。

○又启目，龙媒前佥使权应镒原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情何如？启，判付，考律，今日内勘放后，草记为良如教。

○刑曹启目，户曹该掌书吏朴东秀等原情云云。其矣等慢忽举行之罪，一一迟晩，所当考律严勘是白乎矣，既有杖问取招之命，上裁，何如？启，判付，传教之后举行，不但骇然，着漆及制样，极为麤劣。大抵户曹举行，勿论此事他事，惟以成样为事，前后申饬，何如，而尤焉敢乃尔？该吏等更加严杖放送，以惩日后为良如教。

○副修撰沈乐洙疏曰，伏以，臣信心独行，虑未周于谋身，率口狂言，计全疏于处世，志切愿忠而报蔑丝毫，意在卫道而谤积丘山，自知冥墑之行，终致颠沛之辱，诚欲早自屏废，稍避机阱，臣之所自料，既久且熟，而情自牵于犬马，计有恋于栈豆，凭依宠光，低徊荣途，姑且待其机至，而甘自陷也。乃者献纳兪岳柱之疏，以臣年前一言，胪列声罪，至目以戕害士流，臣身污辱，有不暇说，而区区寸心，因此可暴。臣之前疏，妄自效于穷本溯源，明大义正人心之义，而如蚊撼山，若禽塡海，心长力短，已不自量，而意有所激，辞或未达，其时圣教，至严且截，自知妄发，不敢辨暴，日月之明，犹冀自照，伊后筵席，略陈本情，诲谕之教，至今感涕，今玆人言，遂藉伊时传教而为重，欲使臣莫敢复辨，而若其好恶乖常之斥，为臣对辨之资，臣之好恶，果异于人。呜呼，数十年来，世运方陂，人理将晦，士夫之中无所主，外被其诱者，窥觇利窦，嗫呫势途，戚里权势之门，纷纷托名，冉冉投迹，藉古人言议之糟粕，作一世诳惑之资斧，东招西呼，左诱右引，相率而入，优优然皆自以为士流，此殆优人之假衣冠，而蛊心术败世道，终必至于凶害而后已，则臣尝深恶，人或有好，此其所谓好恶之乖常者耶？若夫量、翼之资斧于龟柱，德、亿之资斧于国荣，而亦尝称为士流者，则臣疏上下，语脉相关，谏臣所谓不知其说者何也。其疏所谓有识之士，恐被恶名，不敢自居以士流者，臣亦不知其说，臣之所斥，只是自龟柱而入国荣，托名假义，媒荣丧廉者之谓也。至如扶名教尚节义之人，则当使此两贼，折奸萌敛凶图，而臣欲为之执鞭，宁有恶名之可忧哉？臣于权凶之时，未尝论一微官，则谓之鹰犬，何也？臣于圣明之世，未尝戕一善类，则谓之衮贞，何也？臣诚愚矣。自在布衣，妄自以为，士夫言议，当主公平，诚欲祛一偏之私党，廓至正之公议。每以为，患得失之类，固是可斥，而假义理之辈，尤有深忧，尝于知旧过从之时，文酒诙谐之际，臣之此言，惯于口中，则此时臣言，无所关系，泛若虚舟，人不疑怒，至今借手，未尝或改，而谏疏中或谓之已非吉人，或谓之千亿化身，臣又不知其说也。惟是兜揽清显，即臣之罪，臣虽无状，不忍为媚人求官之丑态，而职既叨于三司，责未效于一日，含默容身，淟涊负心，言者罪臣，臣则感服。若其讨逆之无实，言路之不开，纪纲之渐颓，士风之不振，此固如臣愚劣，忝列侍从，不能导扬之罪，而若以为皆由臣一言之失，则臣之所斥，不过托名假义者也。王莽之动引元圣，安石之辄称周礼，皆不可斥耶？天下宁有是也？至于臣之向年被谴，旋即冒出，非无忌惮，所畏义分，而谏疏所谓左右附丽，日事营利者，臣之庚子初疏，有谓之希旨异论，欲为操切，今此谏疏，亦述是意，臣与谏臣，才有数面，而旬日之前，忽来委访，知为千古之小人，就作半日之叙话常情之所必无，谏臣之疏，臣则知非谏臣意也。呜呼，臣生而早孤，不见父颜，粗守家风，欲免忝辱，幸而立朝，获值明时，断断一念，只在移孝，虽不得万万企及，而所愿学者，君子善类也。今忽以戕害善类，阴险小人之目，加之于身，不忠不孝，罪通于天，宜伏常宪，以戒一世，而侧伏屡日，忽若无身，千万不自意，恩教忽下，召牌踵临，臣不觉北望失声，而臣罪当死，更有何辞？伏乞天地父母，谅臣危苦之情，亟降严谴，俾安臣一息未泯之心焉。臣无任号泣屏营之地，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。年前处分，反作抉摘之资，实非所料，尔其勿辞察职。

○大司谏安圣彬疏曰，伏以，臣于见职，自有难冒之势，而日前召牌，适降于鞫坐有命之时，义重沐浴，他不暇顾，章皇出肃，多日供职，久省私义，愧恧实深，宾对进定，实出我圣上遇灾警惕之至意，责躬之教，求助之意，蔼然恳挚，凡在言责之列者，固宜竭蹶咸造，思效一得之愚，而臣之父病猝剧，情私煎灼，离舍登对，其势末由。只以惩讨之义，仰请允兪，仍将闷迫之私，猥陈情恳，而伏见前都宪蔡弘履所启，则伊日不入诸台，并请罢职，而至以急于惩讨之义，大违于初为言，何其言之太不称量也？噫，目今大义理，莫急于惩讨一事，则臣虽庸残，岂待僚台之指说，而适会扶将方急，抽身无路，耿耿一念，以疏替对，似此事实，想或闻知，而忽以不衬之说，猝地论勘，无乃各陈之怀，未及料量，只传故纸，亦似无聊，仓卒强觅，以为一时副急之用耶？此则不欲与之多辨，而既被谴罢之斥，则官职去就，已非可论，暂时蹲冒，有䩄面目，恩召之下，承膺无望。伏地惶陨，谴何是俟？且臣伏蒙恩由，便护父病，而笃老重病，日益凛缀，症形添剧，少无减势，张灯达宵，已过一旬，情理至切，焦忧转甚，玆敢略陈短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟削臣所带之职，以安私分，仍治臣渎扰之罪，俾得便意救护，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字

○甲辰十一月初九日午时，上御诚正阁。右副承旨与下直守令入侍时，右副承旨洪仁浩，珍山郡守尹㬘，假注书韩兴裕，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，下直守令为几人乎？仁浩曰，只是珍山郡守一人，而求礼县监金命彦则以未署经之故，不得下直矣。上曰，求礼县监，俄有待令之命矣。果在阙中乎？注书出去知入，命尹㬘进前。上曰，屡拟郡守，今始得之，下去善为之，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○癸卯gg甲辰g十一月初九日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，记事官朴能源、李崑秀，尹行任，以次进伏讫。上曰，注书事极为骇然矣。仍命书传教曰，注书之不见交代，擅离职次，事未前闻，万万骇然。且于厅注书点下之后，渠以上注书，忽又替当入直，堂后事，惟渠所欲为，情状极涉痛恶，注书朴能源，令该府拿囚，即为开坐严问，捧口招以闻，万一欺隐，当别样重绳。该府又或以原情捧入，如不逐条反复严问，该堂亦当论罪，以此申饬。禁府堂上，或以支敕事供剧，或是老病，知义禁郑昌顺，同义禁沈颐之、沈有镇许递，前望单子入之，待下批先开坐后谢恩。上曰，兼春秋入侍。金健修进伏。上命持传教，出而颁布，注书不待传旨，即为拿处，囚单子速为捧入，健修承命出传。上又命书传教曰，违牌及在外台谏许递，与踏下之代，前望单子入之，待下批牌招，以为发缄之地。仍命退，诸臣以次退出。

11月10日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈拿处〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书韩兴裕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，敢禀。传曰，停。冬至问安。大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，奎章阁启辞问安。政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○五殿，药房口传问安。答曰，知道。

○诞日问安。大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫、奎章阁启辞问安。政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○五殿，药房口传问安。答曰，知道。

○冬至问安。大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，遣宫官问安。朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺、从班单子问安。答曰，知道。

○诞日问安。大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，遣宫官问安。朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺、从班单子问安。答曰，知道。

○传于洪仁浩曰，承旨与进笺阁臣入侍。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，明日为之。

○李在学启曰，御营厅将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，明日为之。

○传于洪仁浩曰，观象监白历一百件进排，数外取用，今番则以贡价加给事，分付宣惠厅，从最优例上下事，一体分付。

○传于李致中曰，两西上来守令，使之今日内下送。

○李在学启曰，判义禁李命植再牌不进推考传旨，今方捧入，而特教开坐之下，屡递召命，不即举行，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，待明朝，更为牌招。

○洪仁浩启曰，明日次对，两司长官当为进参，大司宪沈颐之，大司谏李献庆，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○以执义兪彦修，掌令林道浩，持平李锡夏牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，待开门牌招。

○传于洪仁浩曰，同副承旨入侍。

○兵曹口传政事，假内乘单尹颐东。

○洪仁浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而王大妃殿诞日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，新除授修撰李翼晋、徐滢修，并即牌招察任，副修撰沈乐洙，疏批已下，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，各衙门拘留人，亦依年前下教放送事，命下矣。今番傩礼都监习乐时放炮人林光绿，因传教，后日习阵时处置次，拘留本营，而林光绿罪犯，既与轻囚有异，姑为保囚之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，统制使李汉昌状启据刑曹粘目内，加德前佥使鱼道采，移本府处之事，允下矣。鱼道采时在任所云，依例发遣府书吏交代后拿来，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，今日即亚岁日也。禁府、刑曹轻囚，皆令放送，朴能源保放事，命下矣。时囚罪人朴能源保放，权应镒、朴东俊，俱是轻囚，并放送，而保放罪人曺学臣，所坐不轻，以流三千里定配，照律入启，未及承批，不得一体举行之意，敢启。传曰，知道。既与重囚有异，罢职放送。

○李在学，以义禁府言启曰，时囚罪人朴东俊议处，权应镒考律，今日内勘放后，草记事，命下矣。判义禁李命植牌招不进议处照律，不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以司仆内乘，以一二提调意启曰，内寺番次苟艰，假内乘一员，令该曹单望启下，以为推移入直之地，何如？传曰，允。参下宣传官中帖下。

○李在学，以刑曹言启曰，今日即亚岁日也。禁府、刑曹轻囚，皆令放送事，命下矣。本曹罪人姜硕涵，以广兴仓前书员，伪造尺文，汉城府所囚全从达，殴打人物，以待辜限，罪系不轻，并仍囚。本曹所囚吏曹祭享色书吏李景老、安宇成等，依下教并放，金继朴，备边司所囚申七同，舍人司所囚郑道爀、朴圣云，尚衣院所囚针线婢福梅等，并即放送之意，敢启。传曰，死囚外，既命放送，则本曹之区别放送，极为骇然，草记来呈郞厅，招致政院，限日暮立庭，所谓判堂，年来无论此事他事，误入甚矣。此草记还给。

○持平李趾永gg李祉永g疏曰，伏以，臣于言责之任，岂有一分冒膺之势，而适值推鞫有命，未敢言私，章皇出肃，黾勉随行，间参联箚，粗效沐浴之义，而日前宾对命下之后，臣亦急于惩讨，初拟随诸僚入参矣。臣父宿病，猝然加剧，自夜至朝，焦遑罔措，义分虽重于趋膺，情理不忍于离舍，不获已忙构一疏，略伸忧愤之忱，兼控煎迫之情，而适缘私恳有咈，公议果然，长僚之论斥深紧，至请谴罢，臣于是，诚不胜兢惶霣越之至。噫，今日臣子，孰不知惩讨之当急，而私情切迫，亦不容不陈恳，则僚席之间，何其不谅之至？此圣度天大，不惟不加诛罚，幸蒙恩暇，得以调护，私心惶感，固无可言，而至若官职去就，初非可论，廉防截严，铁限在前，荐犯违逋，谅非得已，罚靳例勘，召牌又辱，而顾以危蹙之情，实无承膺之势。且臣父病状，一向无减，又值酷寒，诸症顿加，食飮专却，真元澌陷，臣方左右扶护，有难暂时离舍，以此情私，尤无供职之望，玆不得不忙控短章，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，特许镌削，以便救护，仍降威罚，以安私分，千万幸甚。踏启

○甲辰十一月初十日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李兢渊，假注书洪义浩，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命左承旨、左副承旨入侍。贱臣承命出，与徐有防、李祖承偕入进伏。命书传教曰，今日即亚岁日也。禁府、刑曹轻囚，皆令放送，朴能源保放，各衙门拘留人，亦依年前下教放送。上曰，同副出去，每年冬至日传教有无，详考以奏，可也。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月初十日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书洪义浩，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命进笺阁臣入侍。贱臣承命出，与吴载纯、朴祐源偕入进伏。又命原任阁臣几人留待与否，知入。贱臣承命出回奏曰，徐龙辅、郑东浚、金宇镇三人留待云矣。命退，承史以次退出。

11月11日

行教承旨gg行都承旨g李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈保放〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，即者副修撰尹序东，谓有亲病，陈疏经出gg径出g，原疏今方捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端经出gg径出g有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，大臣、备局堂上引见。

○以执义兪彦修，掌令林道浩，持平李锡夏牌不进罢职传旨，传于李在学曰，何可无端违牌？此传旨勿施，即为催促。

○徐有防启曰，判义禁李命植牌不进推考传旨，今方捧入，而特教开坐，已至多日，尚不举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，筵席既谕，处义太过，待明朝更为牌招，违牌勿为呼望。

○以东莱府使李颐祥公木作米不可视为应行，更令任译责谕差倭事状启，传于李祖承曰，令庙堂详考许施年条及前例草记。

○传于李在学曰，左承旨入侍。

○李祖承启曰，事变假注书韩兴裕，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以修撰李翼晋、徐滢修，副修撰沈乐洙牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推，更为牌招。

○韩兴裕改差，代以李德铉。

○传于李祖承曰，左副承旨入侍。

○徐有防，以礼曹言启曰，社稷祈谷祭，每于岁首上辛日，遣大臣摄行事，曾已定式矣。来正月初一日上辛日社稷祈谷祭，遣大臣摄行，何如？传曰，谨当躬行矣。

○洪仁浩，以侍讲院言启曰，本院新除授右宾客金锺秀时在京畿广州地，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，允。

○李致中，以吏曹言启曰，本曹假郞厅金命彦移拜外任，代以承文院检校石宗克差下之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以备边司言启曰，以训炼大将具善复上疏再次回启判付内，有即以草记据实禀处之命矣。盖此回启本意，惟在于不改旧规，期有实效，而遣辞之间，不能别白，下字之际，不能照检，致勤下教，其在事体，极为未安，当该回启有司堂上从重推考，臣等亦有不察之失，诚不胜惶恐，而武臣应讲之书，既是《武经七书》劝课之政，亦有成规，则今虽别设，要不出此，别设一款，置之，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，今日即亚岁日也。禁府、刑曹轻囚，皆令放送事，命下矣。依传教，本曹所囚轻囚罪人吏曹祭享色书吏李景老、安宇成、姜硕涵、金继朴，汉城府所囚全从达，备边司所囚申七同，舍人司所囚郑道爀、朴圣云，尚衣院所囚鍼线婢福梅等，并即放送，臣昏谬颠错，成命之下，不善举行，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因承政院启辞，若此则阙门放钥，司谒主张，而承旨作一冗官乎？宁有如许事理？况门钥所重，又何如此，而寻常处之，后弊难言，该司谒为先汰去，令攸司从重照律严处，以惩日后事，命下矣。取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百，诈伪条有曰，诈不以实者，杖一百、徒三年，崔泰峻，依此律从重论，决杖一百后，洪忠道黄磵县，徒三年定配，即为押送，何如？传曰，决杖放送，可也。

○备边司启目，武臣课讲，有能么儿讲矣。宾厅讲有专经，殿讲之书各异，课式不同，而臣等未能周思，率尔禀启，致勤批教之详复，满心惶恐，不知所达。至于能么儿、宾厅讲段，亦无如前日之循例举行，着意劝课，期有实效之意，另饬该试官，而别设一款，置之，何如？判付启，孟朔讲则临讲，而连次居首者，准职或加资，一次居首者，给马帖，居不人，无论连次及一次，并禁推，讲规与赏罚，自来不过如此，而回启中以申饬讲诵为言，然则当以背讲改规乎？又以严明考课，以施赏罚为言，然则每次居首，并当一一陞职，而每次居不，亦当加等论罪乎？以此回启施行，该曹难免眩于举行，更良即以草记据实禀处为旀，能么儿讲、宾厅讲段，依回启着实劝课之意，申饬为良为教gg如教g。

○领府事金尚喆箚曰，伏以，郑妻之千罪万恶，天地鬼神之所不容诛，而自岛移陆，偃息自如，此实出于我殿下一时屈法之圣意，则虽如渠枭獍之性，固当感刻天恩，惟幸其尚保首领，而凶肠逆肚，去而益肆，至于今番揆贼辈出，而此贼之滔天罪恶，尤不宜一刻容贷矣。噫，啸聚徒党诪张凶言之如揆贼者，渠以何心，暗地交结，既使之通刺，又与之议婚，鞫囚之招，烂熳明白，则一种群不逞之叠生层出，而必以此贼为窝窟根柢者，灼若观火，若使此贼，一向假息，潜滋酝酿，则不知何样祸机，发于何日何地，念之及此，宁不凛然心寒？唐家太平之再犯恶逆，终置大辟者，实为今日郑妻之准备当律，前日筵中，已以此陈达，庶几圣聪，亦必记有矣。唯愿圣明，快奋乾刚，毋拘私恩，亟允郑妻按律之请，使乱本永除，王章克伸，以少泄神人之愤焉。臣当随诸大臣后，同效沬血之忱，而数日以来，重伤风寒，痰眩本症，一倍添剧，膈晕如磨，耳塞如壁，委身床席，惛惛聩聩，昨日起居之班，竟阙常礼，今者惩讨之请，亦未齐赴，有臣如此，生不如死，并乞重勘臣辜犯，以警具僚，少安私分焉。答曰，省箚具悉卿恳。筵教招，因诸大臣闻之，此不更烦，卿其安心，勿辞慎摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕于领府事。

○大司谏李献庆疏曰，伏以，臣至愚极陋，百无一可，不堪尘任使而效分寸，臣自知之，人亦谅之，故守分敛迹，聊以养拙，投闲置散，苟幸免罪，不意圣恩旷绝，眷遇隆深，过垂简拔，屡辱除命，前后蒙被，悉逾涯分，今此谏长之擢授，尤是台阁之峻选，臣诚惝恍踧踖，莫省得此之由也。臣受恩罔极，图报无阶，只当不计颠沛，随分竭蹶，粗效趋走之恭，少答陶甄之泽，而第念台端一步，即臣屡试屡偾之地也。昔在少壮，犹尚如此，况今衰迈，尤岂堪承？职望之华，责任之重，比之曩时所叨台衔，不翅倍蓰，僬侥万匀，必无幸矣。昨日候班，义不容不参，虽未免冒没入肃，而夤仍盘礴，断无是理，加以宿病当寒，挟感委呻，哮喘呕逆，备诸丑恶，虽欲自力供仕，亦无其路，今因宾对，召牌俨临，而情蹙病苦，随诣径归，臣罪至此，尤合万死，玆将短章，敢此陈控。伏乞圣慈，天地父母，俯垂谅察，亟赐镌递，仍治臣逋慢之罪，以警具僚，不胜万幸。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而日前伏见传教下者，殿下以阳复未届，雷电先作，一念寅畏，十行勤恳，欲闻消弭之方，有此求助之教，旨意恻怛，足感豚鱼，以言为官，岂可无一言而退，以负忧劳咨诹之盛意哉？近日言事之臣，以惩讨为第一义，辄以是首陈之，而殿下乃以陈谈而斥之，臣未知舍此而新奇者，果有何等语耶。论时忧则莫大于乱贼之肆行，语衮阙则莫大于刑章之太弛，诸bb臣b之以此为言，诚未知其不可。郑妻，以千罪万恶，巨魁大慝，假息覆载之不足，偃处郊畿而自如，其所包藏阴图，煽动凶言之状，今番揆贼之狱，已尽绽露，祸机不知宜gg知潜g伏于何处一。天讨不容少缓于暂时，而从前合辞之论，终未蒙允，到今申请之启，又复靳持，王法之不行，诚非细故，世道之深忧，容gg庸g有极哉？龟贼贯盈之罪，与郑妻一而二二而一者也。不行显戮，出置善地，则异日之酝酿，又安知不如今日之郑妻乎？私恩太胜而义理不得伸，公法屡屈而乱贼无所畏，至于亘万古所无之夏贼而极矣。逆适之律不施，而与愤gg舆愤g尚激，奴傔之属不问，而根窟莫寻，此正臣子明目张胆，沬血致讨之秋，而一日二日，兪音不降，转致玩愒之患，查无gg杳无g锄治之期，臣窃痛心焉。伏愿殿下，穆然深思，赫然奋发，廓挥乾断，亟行天诛，以为杜绝乱本之道焉。日昨尹载命之论启揆、衡，既请孥籍，则固当备陈其凶谋逆节，当施极律之意，而寂寥数语，糢糊莫甚，圣教之责其欠诚实，宜矣。大损台体，合被谴削，而至于东彬与揆、衡，绸缪谋议，同一心肠，二贼径毙之后，究核情节，惟在于此，而遽命酌处，鞫体太疏，赵嵎，以逆城之弟，负犯至重，移置陆地，已是失刑，而乃敢聚徒党而吓官长，打破防守，殴击将差而逃，非但眼无国法，万戮犹轻，不有渊薮，必不纵恣若是，其心所在，吁亦叵测，不可不拿鞫bb严b核，得情乃已。惟此二启，实循与论gg舆论g，而殿下并不赐批而还下，台启无批，不可为例，亦愿收还，更赐处分焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈悉谕诸批，宪批究竟，欲为追下，卿其勿辞行公。

○正言慎师稷疏曰，伏以，臣向叨见职于为父病寻医之日，情私急于救护，猥上径归之章，恭俟𫓧钺之诛，圣度天大，不惟不加之罪，特许恩暇，臣父子相对，感祝天恩，旋闻推鞫有命，臣之父病少间，谓臣曰，国家有事，竭蹶尽瘁，乃是臣子之职分，鞫狱方张，不知何许凶谋，潜发于何处，则此非人臣言私在外之时，促令登途，臣于是，苍黄入城，他不暇顾，冒没出肃，间参联箚，或赴鞫坐，粗效一日之责，而奈臣性本愚迷，知识鲁莽，圣上遇灾警惕，恳恻求言，而未能对扬休命，仰体德音，鞫体疏虞，窝窟自在，而不能碎首天陛，感回宸衷，臣自愿gg顾g悚恧，孤恩负国之罪，固知难逭，病伏如次gg如此g，谴何是俟？伏闻罪人赵嵎，率其徒党，直为逃躱之事，不胜骇愤之至，而窃伏念，当此变怪层生之时，如此凶狞之徒，又未知酿出何样祸机于不睹不闻之中，故臣扶曳病躯，驰诣阙外，则数三僚台，相继来会，相见略同，而门钥将下，急于请讨，忙陈联箚，祗俟处分，及承批旨，辞教截严，诲责备至，臣之前后昧规颠错之失，于是备著矣。满心惶愧，无地措躬，严教之下，宜即自处，而臣跋涉京乡之馀，素患关格之症，当寒闯发，症甚危恶，转动无路，既未能进诣于宫庙动驾之时，又不得随参于诸僚避嫌之启，玆敢猥入文字，冒死仰渎罪上添罪，尤增悚蹙。伏乞圣明，亟削臣职，以安微分，仍治臣罪，以肃朝纲焉。臣方乞免之不暇，不宜赘他，而既有所怀，不敢不达，惟圣明试垂察焉。噫，自古人臣之进言于君上者，莫不以人主之一心，为万化之源出治之本，此诚不易之格言，而窃伏惟人主，深居九重，聪明有限，一日万机，有难独运。是以虽以尧、舜之圣，有皋，夔、稷、契之辅弼，有四岳九牧之分掌，然后天下乃措于熙皥，庶务不至于丛脞。今我殿下，睿明高明，卓越百王，政令施措，咸适其中，则至于本源上，有非如臣𫍲学浅见者之所可容易陈勉者，而至若朝廷之上，谓有皋，夔、稷、契之贤，方伯之中，谓有四岳九牧之良，则臣实愚迷，未知其然矣。然而才不借于异代，则环东土数千里之内，亦岂无做了一世事之人乎？伏愿圣上，寤寝豪英，求之以诚，旁招俊乂，任之责成，以贲治化焉。噫，方今风俗之颓败，不一其端，而若言其最为痼弊者，则躁竞是耳，无论内外官职，一有当窠，则营求备至，铨曹之臣，眩于举行，难于取舍，甚至于车马弥满于铨家，若此不已，则求者得之，不求者不得，如是而尚何望人才之收用，士类之汇征乎？先儒有言曰，士大夫之出处，关时运之盛衰，此固不可责之于人人，而至于抑躁进镇嚣竞之责，则亶在于铨曹之权衡。且况大政隔月，尤宜董饬，臣谓请令掌铨之臣，益懋恢公之政，以进恬静之士，以抑躁竞之风，宜矣。臣于昨日治疏将上之际，得状闻宪启还下，台臣削职之教，臣达宵忧叹，耿耿无寐，玆敢冒万死附陈焉，惟圣明垂察焉。噫，夫揆、衡两贼之负犯，何如，关系，何如？其逆谋之至憯，凶言之绝悖，闻之心掉，言之胆裂，千㖞万磔，犹未足以泄神人之愤，而顽忍不服，径毙杖下，未施肆市之典，莫遏舆情之齐愤。一介台臣，断断无他，诣台发启，言虽草草，诚切讨逆，可见公议之不泯，而殿下不惟不赐允可，返下摧折之教，斥之以不紧，罪之以削职，岂意圣明之世，有此过中之举也？臣愚死罪，窃不能无憾于天地之大也。伏愿圣明，亟收昨日所下传教，以光圣德，以振台风焉。答曰，省疏具悉。所陈前已悉谕，尹载命处分还收事，不允，尔其勿辞察职。

○副修撰尹序东疏曰，伏以，臣之八耋偏母，素患痰眩之病，常有凛缀之忧，而近因日候猝寒，调将失宜，诸般症形一倍添剧，食飮全废gg全废g，药饵无效，家僮踵至，促臣来视，臣闻此报，方寸煎灼，按住不得，玆敢忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟改臣职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○甲辰十一月十一日辰时，上御诚正阁。时原任大臣、备局堂上引见入侍时，领敦宁郑存谦，领议政徐命善，左议政洪乐性，判府事李福源，行知中枢府事具善复，行户曹判书郑一祥，知中枢府事徐有邻，礼曹判书郑昌顺，知敦宁徐浩修，兵曹判书李在简，行副司直李柱国，大提学吴载纯，咸春君李昌运，行左承旨徐有防，行副司直朴祐源，大司宪沈颐之，右副承旨洪仁浩，假注书金孝建，事变假注书韩兴裕，记事官李崑秀、尹行任，校理安策，以次进伏讫。存谦等进前曰，日寒比剧，此时圣体候，若何？上曰，一样矣。存谦等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。存谦等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，原任大臣之同为登筵，何事耶？命善等曰，惩讨义理，秉彝之所同得，而臣等忝居大官，目击惩讨之未伸，义理之将紊，而伈泄度日，迄未效沬飮之诚，莫非臣等不忠之罪也。丙丁后逆狱层生，而根柢窝窟则郑妻是已，贯盈之罪，已是覆载之难容，而缓讨之叹，至有陆地之偃置，载籍以来，安有凶逆如郑妻而尚保首领者乎？年前酌处时不能争执之罪，臣亦无辞于天下后世，而试以今番狱事言之，救穷济贫，将欲何为？通刺纳交，必有以也。渠不以罪人自处，人不以罪人知之，致有此无前之变，岂不惊心之万万乎？存谦曰，此是剧逆之窝窟，而置之于通衢大路之边，以为凶徒之渊薮，实有无穷之忧。伏愿亟从执法之请焉。乐性曰，以今番事观之，其所酝酿之迹，毕露无馀，而三司胪列，亦改措语，其罪案之比前昭著，亦可见矣，亟下允从，臣所望也。福源曰，僚相所奏，可见舆愤，而以今番揆明事言之，渠若有一分惩畏缩伏之事，则虽彼凶顽无识之徒，岂有通婚纳刺之举乎？亟从三司之请焉。上曰，揆明、之衡辈狱案，卿等已终始按狱，不必更谕，而所谓郑妻之救贫恤穷云云。盖因或有米谷输给之事，故乡曲愚氓，认以为施与，无识女子，亦不能拒绝似不无互相资给之事，此一款则容或无怪，而其他求婚纳刺等说，所供或多虚谎，毕竟又不输款，然则交通之迹，别无把捉，加律之请，决难从施矣。若使狱事究竟终有潜交外人之迹，则不待卿等之毕辞，予当断然允兪，而此则不然，当初出陆时，既从酌决之典，今不可以揆明辈虚谎之狱事，有所加律矣。命善曰，诸贼之招，既甚明白，则不可以不得究竟，而诿之于无其迹也。且以交通外人之故，来往之外人则罪之，交通之窝主则置之者，亦非失刑之大乎？上曰，到今郑妻之请讨，便同死僧习杖，且仰念先朝钟爱之圣意，初不置法，则今可加罪乎？命善等曰，罪如此贼而至今假贷，置之郊坰，已是仰体之至意，而今此罪上添罪之后，又复屈法，则臣恐乱逆无所惩畏也。于是入侍诸臣，进前齐声而奏。有邻曰，郑妻之潜畜gg潜蓄g凶图，煽动人心之罪，今已彰露无馀矣，殿下何靳允之至此乎？浩修曰，近日堤防，殆不成说，郑妻出陆而既无争执之事，龟柱减等而亦无徼还之举，人心翫愒，义理斁晦，思之及此，实为寒心，今此诸逆之招，毕露交通之迹，则郑妻之尤不可一刻容贷也，明矣。在简曰，圣教虽以无迹为难从之端，而形迹之彰露，已无馀矣。颐之曰，臣方待罪台阁，三司不得备员，故未奏合辞，而与元恶大憝，共戴一天者，固臣不诚之罪，虽使龟柱、郑妻，置之于海岛荐棘之中，尚不胜万万忧虞，矧今一则晏然在家，一则出处善地，不知何样凶机，潜在于隐伏之中矣。亟从三司、大臣之请，以泄舆情之愤，区区之望也。昌顺曰，刑政所失，其害随至，故龟贼则出置陆地，而有赵嵎逃归之事，郑妻则偃处郊庄，而致揆明交通之变，今又失刑，则又未知何等变怪，随处而生矣。三尺王章，不施于此等之贼而施之何处乎？有防曰，罪恶如此，关系如此，而屈法伸恩，一向容贷，实有深忧远虑矣。祐源曰，旧恶新罪，有如此贼，而不施当律，岂可曰国有法乎？策曰，日前推鞫，臣以问郞，终始参见，而其交通凶徒之罪，实难容贷矣。仁浩曰，今日诸臣之所请，实是举国之同情，亟下兪允之音，是臣所望也。上曰，今日宾对，欲询北关未尽之事矣。忽以此事，如是相持，殊可怪也。备堂就座，因为次对，可矣。命善曰，揆明事出之后，固当即地仰请，而适致斋日，又当冬至，故今始入对，臣等虽碎首沬血，不得请则不敢退矣。上曰，卿等试思之。所谓惩讨之义，亦有本末之分，顾今世道日坏，人心靡定，甚至于鞫狱逆变，式月斯生，既不能逆折奸萌，又未克锄治根柢，而徒欲争执于一缕未绝之郑妻者，是诚何故也？龟柱处分，予所以仰慰慈心不得不酌处者，而顾其罪恶，岂容议到于减等乎？若以龟柱处分，谓予之屈法，则予亦不知为何以为答，而至于郑妻，缕命虽延，而便成未冷之尸，无足深忧，且以仰体钟爱之意，既令出陆，以其当日之罪恶，尚此屈法，今因议婚一事，而岂可加罪乎？福源曰，果若有罪，则虽在既死之人，犹可追律，罪如此贼者，岂以垂死而勿论乎？上曰，自古此等处，多用议亲之例，故如世龙之妻，通问不绝云，而今则阻绝久矣。论其负犯，专出于厚贼之怂恿，世岂有女逆乎？命善等曰，古有太平公主，而此则有浮于太平，厚贼之罪恶，无非此贼之酝酿矣。上曰，至于大义理大堤防，虽不可屈法，而今因揆明辈狱事，遽然置辟于多年容贷之地者，决是难从之请。且大官体重，异于庶僚，轻始不可争之事，终归不得请之科，则国体徒伤，声讨不诚，事之无谓，孰甚于此？从今以后，付之三司，无复烦请也。命善等曰，今已始之，如未蒙允，退待后日，一请再请，期于得请而止矣。福源曰，今若允从，则国体无所伤矣，王章可以伸矣。乐性曰，处分之前，虽至被罪，不可伈伈而退矣。存谦曰，未得蒙允而无端退出，则实无对人之颜矣。昌顺曰，殿下于大义理大堤防，不可以屈法为教，而如此义理之关，堤防之地，不下处分，实不胜抑塞矣。一祥曰，臣等岂不知圣上仰体之至意，而本罪之外，又复添罪，凶顽渐蓄，情迹益著，则终不可以一向曲贷矣。颐之曰，初既为谋逆之窝窟，而刑法不施，今又为煽乱之渊薮，而偃息自在，则堤防从此坏矣，乱逆无所惩矣，宗社之忧，庸有其极乎？上曰，此非庙谟，则备堂之惩讨，前未所闻。以夏间事言之，备堂联箚，大臣引义，世道国体，坏损无馀。且今番狱事，专以政院误错之致，至有大臣请对之举，事端无实，听闻徒骇，故以承候引接，亦以此意也。当初畿伯密启时，似闻其所抵政院者，有若誊报矣。追后闻之，则初异于誊报之事云，然则政院之轻先请对，岂非不善为之举乎？及其设鞫之后，则囚供狱情，果不出于予之所料，不过乡曲愚蠢之类，忍杖径毙而已，此果何补于阐义理严惩讨之政乎？今日卿等之登筵，谓因次对之便云，其说诚好，前既一误于政院之过举，今又有卿等不紧之举措，则以此以彼，国体则亏损无馀，人心则讶惑转深，卿等何不念及于此乎？卿等必欲固争，则予虽终朝酬应，亦足可堪，而今若乍请于今日，中撤于明日，殆同台阁传启之为，则予恐朝廷事体，终至无奈何矣。毕竟不得请之后，则卿等又将相率引嫌乎？今番则予亦决不曲从卿等之辞巽，而或不免有过举也，卿等谅之。命善曰，臣等岂敢欲烦渎至此，而事系惩讨，不得不尔矣。有邻曰，此非但举国同愤，实系宗社之忧，故如是矣。上曰，决是不可从之事，而半日相持，迄无止泊，今虽不听，后复争执云者，尤岂成说乎？大臣请对，何等重大，镇日入来将如三司之诣台乎？予之此言，实出衷曲，卿等谅之。命善曰，圣教至此，诚极抑郁，三司之请，或难遽从，而依前岛配则少泄舆愤矣。上曰，俄已悉谕，而予于卿等，岂容例语防塞乎？卿等须即停退，以付三司，则三司之请，从当措辞下批矣。命善等曰，然则今下处分，似好矣。颐之曰，以允从三司，既有下教，三司之臣，今虽不备，大臣之请，亦云至矣，亟下处分，以正典刑焉。上曰，当有商量处分矣。命善曰，圣教如此，臣等虽被缓惩讨之罪，姑当退出，以俟处分矣。乐性曰，臣等之不能力争，徒添不诚之罪，而俄者下教中有过举二字，殿下既知为过举，则何可因臣等之罪而故为过举乎？恐有欠于大圣人之辞气。伏愿深留圣意焉。上曰，予非曰必欲为过举，而卿言则大体，好矣。颐之曰，大臣虽以仰体之意，有请岛配，而今既罪上添罪之后，岂可如前还配而止之乎？上曰，卿等就座次对，可也。命善曰，长津栅设镇事，有更为收议草记禀处之命矣。诸议皆以为，因其已设之镇，升为佥使，极其便当云，重臣李性源处，以私书往复，则以为，若使栅将得人，虽不设邑，亦复何妨，而镇堡事面，大逊于郡邑，怀绥政令，又下于守宰，一朝创邑，虽系重难，而暂劳永逸，实合便宜云。重臣此论，果是经远之谟，而茂山建置时，先设镇堡，次第陞邑，今亦依此例，作为边地佥使，差送谙炼事务人，使之经理设施，然后更议陞邑，亦自未晩，令兵判、将臣，得其可合人，另择差出，至于久勤窠相换处，或云平南、马马海、蒜山三镇中，换窠为好云，而平南、马马海则乃是宜荐递儿窠，相换不便，蒜山则既非边地，不过堂上武弁年限后差往之窠，不甚关紧，以此相换似好，亦令兵判，更与诸将臣相议，后日登台时禀处事，分付，何如？上曰，将臣之意，何如？善复曰，长津栅，即宁、孟、江界及三、甲互相往来之捷路，其关厄之紧重，莫过于此，古之设镇，良以此也。各邑逋吏、叛奴及逃罪之类，渐次聚集，仍为奠居。大抵土品肥沃，亦有貂参之利，故元居者数少，流入之民，今为三四千户，而江界避役之类过半云，而若设邑则安知无更散之虑？姑陞佥使，用边地履历，则不饬而自可择人，使之抚摩，则民无惊扰之患，臣意则各道陞秩，多有已例，先试后变通设邑，亦未晩矣。其代久勤窠则递付京职处，似难拟议，海西之蒜山，关系不重，而惟在朝家之施措矣。柱国曰，长镇栅所聚之民，无非无恒产之类，少有不便之端，则涣散其势必矣。有履历之人差送，而设始之初，则不可以专事威猛刚刻，以廉谨老成者择送，使之抚摩安集，使朝聚暮散之徒，先知纪律名分，其代久勤则递付，不可拟议，海西蒜山，别无关紧之处，惟在朝家措置之如何矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，北兵营布木殖利事，顷日覆奏时，臣以依监赈使所请，均俵十邑之意仰达，而有草记禀处之命矣。监赈使别单中布木数爻，以一百五十同为言，故臣意亦以为，数既不多，均俵无妨云矣。退而闻其实数，则本营军需布木，合为一百九十八同，养武布为一百同半，行营军需布木，合为一百九十七同半，养武布为七十一同半，计其都数则几至六百同，以此分排于十邑，则一邑所受，将至六十同，欲除营校之旧瘼，反贻邑民之新弊，殊非军民一视之政，此则决不可为，而其他矫救之策，反复思量，终不如顷日筵教中作谷一款之最为无弊。北兵使坐在里许，营下事情，必当详悉，六百同中，几同当为作谷，几同仍用本色，作谷后几石分置十邑，几石敛散本营，便否利害，一一论理启闻后，更为禀处，何如？上曰，将臣之意，何如？善复曰，臣未经北阃，目击有异，以其布木之殖利，各厅将校，将至于难支之弊，曾亦熟闻矣。今若分给十邑，其弊及于十邑之民，贸米之圣教，轸念民弊，至矣尽矣。限折半作米，以省诸校之痼弊，折半则贸米，取用于赏格，则米木奚异？更问本道帅臣，定数变通，似甚便好矣。柱国曰，北兵营布木殖利事，前有所仰达而行。本营军校，实难支堪，至于荡败之境，若以移给十邑则似可分弊，而反贻于十邑无前之弊，亦不可不念，限三分二作米，一分置之本色，恐未知如何矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，顷以海西有厅军陪把厘革事查问状闻后禀处之意，覆启，分付矣。即见黄海监司洪秉缵状启，则以为，海州等十九邑陪把之役，以乡吏书员，资给粮马举行，而元无有厅军责立之事，凤山等四邑则果有有厅军陪行之例，而其在一视之道，不可不厘革，故一依他邑，以乡吏、书员，使之代行，有厅军则切勿复侵之意，定式施行云矣。四邑谬例，道臣既已厘革，则自此一道之有厅军，庶可以均蒙惠泽，成给完文，永久遵行之意，更加申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，洪忠监司沈丰之，顷以营样之凋残，支放之难继，报请今年加分耗中限三千石划给，故臣以此时畿、湖之谷，有难轻许之意，题送矣。即见其再牒，则以为，今当两岁荐歉之馀，营谷之流来未捧，合为四万三千馀石，诸般杂费给代放料，计无所出，加分耗条与应分有间，既是不常有之物，依前所报，特许区划，以为支用之地云矣。本营事势，既至难支之境，则勿论钱谷，不可无推移区划之道，而湖西本无储蓄，赈谷一条路外，更无着手处，道臣之若是申请，可知其万不获已也。加分耗一千五百石，只今年取用事，分付，何如？上曰，左相之意，何如？乐性曰，锦营营样之凋弊，曾所稔知，荐饥之馀，支放之不足，势所必至，加分耗与应分条有间，似不可不酌量许施矣。上曰，曾经洪忠监司，各陈所见，可也。有邻曰，锦营营样，自来残薄，荡债之后，支放等节，专赖若干营谷，而两年荐歉，未捧居多，目下事务，则无怪其如是论报矣。颐之曰，营样自来凋弊，且经两岁歉荒，营谷多入于停退未捧之中，而将士支放，无他推移之道，其势诚闷然矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，司饔院加出提调金鲁镇，闻有情病势难举行云，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，当此讲筵频开之时，经筵不可不备员，而其中尹东暹、权噵，俱是耆堂，郑昌顺，本职系是剧务，多有相妨之时，尹东暹、权噵、郑昌顺所带经筵之任，并许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，备堂之尚未还差者为几人乎？命善曰，方带例兼堂上外，当为还差者有李命植、金鲁镇、李在协、徐有宁、金履素、徐有庆、尹塾、洪良浩、金文淳、郑志俭矣。上曰，先从崇品数人，还差为好，其中李命植、金鲁镇、李在协，还差，可也。〈出举条〉因命书传教曰，闻其事实，不过生疏所致，前监司李在协叙用。昌顺曰，敕行入京宣敕后，谢恩使当即发行，而敕行若于二十六日入京，则谢恩拜表，以二十九日择日，若来初一日入京，则以初三日择日以待，而方物封裹，例在于前期三日。今若依前为之，则当与敕行入京相值，封裹等事，待敕行渡江状启入来，前期为之，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，都宪出去，待谏院诣台，合辞传启，可也。上曰，尚衣提调进前，祐源进伏。下询曰，玉带何处奉置乎？祐源曰，奉置本院矣。上曰，玉带中一片空缺处，何以改补乎？祐源曰，招问玉工，则非但模刻之为难，同品之玉，无以求得云矣。祐源曰，敕使宴享时，用银铮盘，而庚辰年以后，无用之之事，今番则何以为之乎？上曰，今则勿用也。仁浩曰，抄启文臣李亨达，别检改差之后，例付军职，而该曹不付司正，误付司果，已为启下，臣职在该房，蒙然捧入，不察之失，万万惶悚，而该曹之不能照检，致此做错，不可无警，当该堂上推考，原单子改付标以入，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，赞礼与摠管，皆是陞殿之任，自有相妨，礼曹参判李得臣许递。又命书领府事金尚喆箚批及大司谏李献庆，正言慎师稷疏批讫。上曰，轮对官使之入侍。贱臣承命出，与轮对诸臣偕入进伏。命之以次进前奏职姓名，承文院副正字朴东俊进前奏职姓名。上曰，有职掌乎？东俊曰，事大交邻矣。上曰，有所怀，仰奏，可也。东俊曰，无所怀矣。通礼院右通礼李性吾进前奏职姓名，下询职掌。性吾曰，动驾时依节次随时启请，是臣之职也。奉常寺判官崔守忱进前奏职姓名，下询职掌，守忱曰，菜园色也。上曰，遗在，几何？守忱曰，粢盛各谷一百十一石三升，菜园色贡价米二千六百三十三石三斗矣。校书正字金亨獜进前奏职姓名，下询职掌，亨獜曰，掌书籍矣。上曰，有遗在乎？亨獜曰，贴册纸有一千三百四十九卷八张，卷册纸有五千二十七卷，衣纸有二十四卷，政院日记纸有四百二贴矣。上曰，自作板遗在，几何？亨獜曰，一千一百十二立有之矣。尚衣佥正赵命寅进前奏职姓名。上曰，汝过年限乎？明寅曰，年限已过矣。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月十一日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，再昨日举条，尚不修纳，斯速修纳之意，分付。贱臣出来传命后，以举条元本尚未入来，故未及修正之意还奏。命退，承史以次退出。

11月12日

行都承旨李致中〈坐〉。行左承旨徐有防〈病〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈拿囚〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，敢禀。传曰，停。

○李在学启曰，判义禁李命植，特教申饬之下，谓有情势，悬牌阙外，无意膺命，事体所在，诚极未安，推考警责，何如？传曰，允。申饬行公。

○李在学启曰，合辞阙启，已至多日，事甚未安，大司谏李献庆，正言慎师稷疏批未下，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李兢渊曰，左副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，举条书纳，毋得逾三日之限，自是规例，而前假注书尹羽烈今月初八日入侍时，举条已过五日，今始修纳，此已万万未安。至于格式之做错，字划之草率，犹属细故，况于促教速下之后，一味迟滞，事体所在，尤极骇然，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，此岂注书之罪？承旨若能各别严饬，幺麽新进所为，尊敢gg焉敢g如是迟滞乎？大抵近来承宣，惟以无言，为谀悦堂后之妙方，以至新入之人，而亦不敢开口致责，宁有如许事体？李祖承，人品固无能为，洪仁浩之反又效嚬，抑何委折？右承旨则稍知院事，何乃一任下僚之所为乎？此启辞还给，更为措辞书入。

○李祖承启曰，近来堂后凡事，举多稽忽，番次之出入无常，仕进之早晩惟意，书役之每致堆积，下隶之全不检束，可骇之事，不一而足，臣等不能察饬之罪，固不胜万万惶悚，而虽以今番事言之，举条明有定限，促教不啻严截，而五日迟滞，慢不知畏，三更烂睡，了无动念。及其修纳也，非楷非草，书法则有碍所见，或漏或衍，措语则不成体段，若有能有谨畏之心，岂有此骇异之举？此而置之，则新进怠慢之习，无以少惩，当该假注书尹羽烈，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿处。

○以尹羽烈囚单子，传于李在学曰，渠则生疏所致，莫非承宣不能促饬而然，若令此囚，照律勘处，左右副独可幸免，此囚附过放送。

○以司钥手本敕使宴礼及迎送举动时排设幕次依例上下事，传于李在学曰，以今经费，不可如例上下，既云有前例，虽启下，令该曹量宜为之。

○备忘记，判义禁批下，更即牌招开坐，重臣处义，极为过当，若此则一有所遭，皆将自划乎？以今世道人心，此等处任其所之，朝廷犹无供职之人，宁有是也？违牌切勿呼望。

○传于李兢渊曰，宪府台谏未差之代，前望单子入之，待下批牌招署经，未署经守令，一司除署经，使之当日辞朝。

○台谏前望单子入之，执义尹在醇，掌令吕万永，持平权裕、赵恒镇落点。

○李兢渊，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，副校理李鼎运，即为牌招，姑降入直，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以备边司言启曰，因东莱府使李颐祥裁判差倭公作米退限之请，更令任译责谕事状启，有令庙堂详考许施年条及前例草记之命矣。考见本司誊录，则公作米五年退限，始自顺治庚子，便成前例。虽以近例言之，己丑、甲午、己亥，始则责谕，末乃许施，今去己亥，又满五年之限，差倭出来之后，不欲空还，事势无怪，其在绥远之政，恐不必一向靳持，限五年特为许施，此后勿复更请事，严加责谕之意，分付，何如？传曰，特为许施之意，分付莱伯处，可也。

○洪仁浩，以濬川司言启曰，本司都厅有阙，代以御营厅千摠崔云羽差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李在学，以义禁府bb言b启曰，保放罪人朴能源，还囚后开坐举行之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，傩礼都监郞厅李宽鼎原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，后弊所关，不可白放，傩礼郞厅兼任兺㑀去gg汰去g放送为良如教。

○禁府启目，注书朴能源原情云云。传旨问目内辞缘，反复严诘，游辞漫漶，不为直陈，所当请刑是白乎矣，时任史官勿为请刑，既有先朝受教，上裁，何如？判付启，特教口招，事体何等严重，而幺麽小官，冒犯无前之罪科，欲且极意妆撰，究厥情状，万万骇痛兺不谕，其矣身段，即其矣停疏中至残劣最暗昧之人也。推诩者或以为谨拙云，而观于洪把乃躬，阿辞饰说，反售期隐之习，人固未易知者，政为此囚准备语是如乎。上注书虽有申退前缘故出去之院规，必须往告堂上，待其从诺，然后出去，而此囚段初不奏由承宣，此已放恣，翌日厅坐，亦不仕进者，尤是前所未闻之举是遣，又闻政院言，此囚之出去，分明在望入启之前云，供中说语gg说话g，节节诬罔，以此以彼，作不以实，于渠当律，而只令发配，何以惩池gg惩治g？年少新进其间委折，亦不可不详查后拟律，此供辞勿施，待明朝更即严问口招，又不直告，当限输报，严核取服，新gg断g不可已，大抵近来法网不弛，至于堂后事而极矣。姑已发觉之事，先欲严查重勘，此意并以添问目严问为良如教。

○判义禁李命植疏曰，伏以，臣情势之穷且隘，不待臣之鸣号，而圣明业已俯烛之矣。前后筵教，至为勤挚，臣非木石，岂不知感，思所以转动之道哉？特其遭罹奇怪、廉防至大，有不可放倒，日昨登筵时，以四维无不张之叹，为一分报效之地云者，此臣之所已gg以g多费商量，矢心自守者也。今若怵畏严命，厌然冒出，则臣之缕缕仰陈，都不免于饰辞要君之归矣，臣虽愚迷，岂忍为此？召牌之违慢，凡几遭矣？谴勘不加，义分都亏，跼高蹐厚，此何人哉？噫，生逢圣世，偏荷洪造，德至厚也，恩至渥也。报答无阶，罪负徒积，中夜思惟，涕泪无从，在臣感结之私，虽使蹈汤赴火，固所不辞，至于怀宠而败义，知进而没耻，是真小人之无忌惮者，此岂臣所可出者，以殿下无微不察之德？何不曲赐矜谅，而特施全保之惠也？即者天牌下辱，仍有勿为呼望之饬教，进退狼狈，罔知所措，悬牌朝房，已过半日，惶闷之极，求死不得，玆冒万死，更暴血恳。伏乞亟递臣职名，仍治臣辜犯，以为人臣违慢者之戒焉。答曰，省疏具悉。筵教丁宁，更何逡巡？卿其勿辞行公。

○甲辰十一月十二日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书洪义浩，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命读奏公事讫。命退，承史以次退出。

11月13日

行都承旨宋载经〈未肃拜〉。行左承旨徐有防〈病〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈拿囚〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，明日常参、经筵，取禀。永陵国忌斋戒，頉禀。传曰，停。

○传于李兢渊曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李兢渊曰，右承旨驰诣永陵，奉审摘奸以来。

○传于李兢渊曰，右赞礼例以礼参为之云，礼曹参判前望单子入之。

○礼曹参判前望单子入之。李致中落点。

○传于洪仁浩曰，都承旨前望单子入之。

○都承旨前望单子入之。宋载经落点。

○传于李兢渊曰，疏批未下，台谏许递，前望单子入之，待下批一体牌招，使即备员署经。

○持平前望单子入之。李书九落点。

○掌令前望单子入之。林道浩落点。

○李兢渊启曰，新除授掌令林道浩方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以持平李书九牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推，更为牌招。

○传于李兢渊曰，差使员、上来守令，皆令当日下送。

○传于洪仁浩曰，柳谊则午后进去，申后复命，今日永陵进去承旨，午后若不复命，是不能驰往之致，焉可无警饬？近来承宣太无恪勤之意，事事工于谋身，在院在家，了无一事对扬。惟以待漏仕进，待申公退，作为一副当能事，可谓伴食尚书，此等承宣，徒费朔参，以供于口腹，殆非综核之政。虽以史官言之，观于貌样，渠辈之不畏怯若此，筵话之从以不能审慎，亦可推知。如时囚罪人朴能源之孱暗者，尚且任其行止，惟意坏弃院规，外面知觉之稍胜于能源，而新入堂后，未谙揭壁受教者，皆将以能源事，为可仿效，自归干罪犯法之科，此岂细故也？自今承史月给参料，院规复旧间，特并停减事，分付惠厅及该监。

○以注书朴能源原情口招启目，传于洪仁浩曰，更招亦不成说，过斋后更为严问得情次，此供辞勿施，姑为仍囚，以待处分。

○传于洪仁浩曰，馆伴及延接都监堂上，傩礼都监堂上从重推考，当该郞厅拿处。

○传于李兢渊曰，傩礼都监郞厅并汰去。

○李兢渊，以礼曹言启曰，即接永陵令所报，则今十一月十四日本陵忌辰祭享时，两官当为备员参祀，而参奉有阙未差，即速变通云，莫重祭享，两官不可不备员，参奉有阙之代，即令该曹口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。此草记迟滞当该中官拿处。

○李兢渊启曰，即者吏曹假郞厅来言，因礼曹草记，永陵参奉口传差出事命下，而判书在外，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○吏曹口传政事，以兪靖柱为永陵参奉。

○传于李在学曰，吏曹假郞厅为先汰去。

○吏曹口传政事，以李普衍为全义县监，吏曹假郞厅单韩珩一。

○洪仁浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，今此宗庙望祭，永陵忌辰祭，景慕宫望祭献官，大祝时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹政事，副司直李圣圭、李得臣，副司果徐美修、洪乐恒、李显默。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人李宽鼎放送，朴能源西间严囚事，下教矣。李宽鼎即为放送，朴能源西间各别严囚之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以一所巡厅言启曰，去夜三更一点量，犯夜人别监李宗得执促，何以为之？敢启。传曰，近来此辈无难犯夜，丙申以后，以夜禁一事，前后申饬，不啻谆复，而各营举行，每有解弛之弊。至于本兵别巡所，以纠察巡厅、捕厅及巡逻营门之勤慢，而年来在本兵者，举皆修举，无敢或忽，而一自此兵判除拜之后，所谓门禁也，夜禁也，许多可纠可察之事，随处阁眼，每事结舌，要以苟守职次，幸免诮谤，为良计，在自己固禄之谋，虽似得宜，然诸臣之多少罪过，皆从避事中出来日前以此，筵中亦有饬教，而观于近日门禁夜禁，兵判事殊甚莫晓，本兵之长，犹尚如此，他各营奚论？许多犯夜人中，但捉此一掖隶，焉有如许班缀之政？此掖隶送于兵判。

○李兢渊，以傩礼厅言启曰，本厅郞厅李光燮、李鼎勋依下教汰去代，左捕厅从事官柳光命，右捕厅从事官洪浩源，郞厅差下，监董之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰十一月十三日巳时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李兢渊，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，虽值斋日，关系民事，未下直守令，皆令当日辞朝，全义县监口传差出，待下批一体当日辞朝。署经命下，已至屡日，尚不举行，此亦国纲所系，众所共知情病外，无端违牌诸台，一傡禁推，前望单子入之，待下批，即为牌招署经。命退，承史以次退出。

11月14日

行都承旨宋载经〈陈疏留院〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书朴能源〈拿囚〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。永陵国忌斋戒视事，頉禀。传曰，知道。

○传于李兢渊曰，同副承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○以持平李书九再牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，禁推传旨捧入。

○李在学启曰，持平李书九禁推事，命下矣。依定式递差传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以傩礼都监郞厅李光燮、李鼎勋拿处传旨，传于李在学曰，既已汰去，拿处则分拣。

○传于洪仁浩曰，今番支敕傩礼设行，盖遵戊午已例，而初非得已也。向以半夜炮响之出于城内，因训局草记，该郞厅及下属，分轻重处分，渠辈虽是无赖之徒，若有一分省觉，当知严畏法纲之心，而至于昨今所犯，关系不轻。大抵昨日即近陵忌辰坐斋日也，都监之应行诸事，犹且不敢如例为之，况以山棚高低，城门私习事，肆然来禀政院，万万骇然。才有郞厅及边首等处分，而今日又闻政院言，堂郞虽不赴坐，私习则如例为之云。国忌街上动乐，自有定配之律文，远陵国忌犹尚如此，况昨今致斋，事体又何等莫重，则该都监举行，万万骇然。向日炮声，既在左边，昨今动乐设戏，又在左边云，而昨日来禀两边，固无异同，傩礼堂上具明谦、赵圭镇，待敕使回还后，令该府拿问重勘，该郞既已汰去，虽无可论，延接都监堂上以下，若能申饬，岂有是也？亦并为先从重推考，昨日习仪时，往见堂郞，已令查启，而干犯各人等，待推捉，过斋后严治。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，永陵忌辰祭斋戒，臣民之致诚，尤为自别，且傩礼厅私习，尚有许多日，本厅私习，必于昨日设行者，已是不察，而闻是崇礼门曳出曳入云矣。至于张乐之举，事甚惊骇，进参堂郞，查问于傩礼厅，则堂上郞左捕将具明谦，右捕将赵圭镇，郞厅即实郞厅未差，故左捕厅兼从事官李光燮，右捕厅兼从事官李鼎勋，同参细乐手，即六军门移付细乐手中，抄出善手，各登左右山云。此辈虽无识乌合之类，放炮罪犯，蒙宥属耳，又犯罔赦之罪，事极绝痛，而以堂郞言之，初不审慎，又不能禁止，宜有重勘。臣营细乐手，亦参其中，不胜惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。大抵搢绅间，名教日就扫地，岂特昨今日设棚张乐一事为然？然堂郞之躬参身犯，犹是意虑之所未到，观此草记，始知本事委折，良示痛骇。我朝素尚礼义，国忌行素，始自先正，而无论正日斋日，街上动乐者，边远不限年定配，著以为法，昭载《大典》，为今日廷臣者，不知昨今日之为坐斋，是诚不成说，若而故犯，其罪何居？所谓堂上，虽曰武弁，俱是已跻宰列者，至于郞厅二人，一是训正，一是训副，无非堂下极望，而率皆无难犯科，张乐之亦bb不b足，至于设棚，设棚之不足，甚至以私习之意，来告政院，要即转禀该都监，不但看作当行之事，亦不能据理退斥，士大夫风习，宁不寒心？边首之刑配，边人之拘囚，徒归屑越之科，该厅堂上具明谦、赵圭镇，即遣宣传官为先夺符，与郞厅李光燮、李鼎勋等，倂下义禁府拿问，使之准法勘处，设置法司，所以纠察法外禁条，而城内及府，有此无前骇悖之举，始不能防戢，终不能论勘，此等法司，直一冗官，决不可置而不论，大司宪沈颐之，掌令林道浩，刑曹判书郑好仁，参判申益彬、参议李集斗，汉城左尹沈有镇，右尹李镇恒，并罢职。或在家或在阙中，未及闻知，事势固然，事在本都监，不可全然无论，延接都监堂上馆伴，为先越俸五等，都厅亦为为先从重推考。以傩礼之弊，筵中陈惟卿一人，况工人之差送，在于设都监之初，卿则勿待罪，既有各营工人处查启之命，出御厅草记与本局，后先入彻。惟兵曹草记，最晩入启，此等事悚然骇然之心，孰为文宰反后于武将？兵曹判书李在简，从重推考，可也。

○洪仁浩启曰，右边捕盗大将赵圭镇夺符次，宣传官李懋赍往，则该大将赵圭镇，只佩命召，不佩大将牌、传令牌，故先为夺符，而大将牌、传令牌则追后来纳，赵圭镇之初不兼佩，李懋之只夺命召，经先gg径先g入来，俱极万万惊骇，赵圭镇从重推考，李懋所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，知道。大将牌、传令牌之所重，果如何？始初设置，最先于近来所用各样符信，以是之故，年前提及此事，无敢使之暂gg暂g时不佩。今日赵圭镇之阙外夺符也，只纳命召，至于此两牌，留置家中，初不持来，本罪之外，即此一段，万万痛骇。兼牌果甚难事，况有饬教之后，无难犯禁？不可以推考薄勘，以惩其肆然不牌gg佩g之罪，且号牌不佩，律至徒配，况此莫重将牌乎？岭海渠固甘心，而本事姑未究竟，待结末当加等严勘，拿问时此一款，添问目取招，李懋则但取佩持之命召以来，犹胜于听他嘱托，故为逗遛，待其自家中取纳，别无论罪之滞gg端g，分拣，可也。

○洪仁浩启曰，左边捕盗大将具明谦，右边捕盗大将赵圭镇拿问事，命下矣。在前如此之时，有曾经捕将权察之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，知道。御营大将，牌招，两边大将，倂令兼察兼佩。

○徐有防，以延接都监言启曰，本都监郞厅李宽鼎汰去，代工曹佐郞金启淳差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，昨日傩礼崇礼门出入习仪时进参堂郞，查问于该厅书吏，则所告内，左边堂上具明谦，郞厅李光燮，先为进参，右边堂上赵圭镇，郞厅李鼎勋，追后来到于傩礼还入之时，细乐手则六营门待令，细乐手中抄出善手，各登左右山云矣，敢启。传曰，知道。虽有先进追诣之别，追诣者，既不能据理挽执，处分岂可区别？俄因训局草记，已下教矣。卿身在阙下，查事之反后于训、御两营，果何委折？卿则已令推考，此后凡有命令，划即奉行，俾无如前茫昧之弊，可也。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，依下教，龙虎营细乐手次知教炼官郑学基，细乐手兪福相、姜弼周、兪福天、姜渭得、郑寿命、张福仁、金万喆、张万世、文泰成、赵完福、姜世文、田顺兴、池敬文、金敬得、扈福得、曺圣大、梁大喜、李仁喆、林一世等，严囚本营之意，敢启。传曰，知道。他营门次知教炼官，既不并为拘囚，本营教炼官放送，各人等仍囚，依训局草记批旨，过斋后移送训将处，可也。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，昨今傩礼厅用乐人禁卫营细乐手朴枝昌、尹德仁，摠戎厅细乐手金振玉、洪成文、韩世得、朴云鹤，守御厅细乐手金成大、田泰成，边人卢九月金、许乭伊等，过斋戒后勘处次，为先严囚本营，而既是左边所管，则当该大将，不可无饬，从重推考，何如？传曰，知道。捕将已处分矣。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，依下教，昨日傩礼都监习仪时进去堂上查实，则堂上左边捕盗大将具明谦，右边捕盗大将赵圭镇，郞厅训炼院正李光燮，副正李鼎勋，俱为进参，国忌日肆然张乐，万万惊骇。以私家言之，式暇之日，不敢厅乐，况莫重斋日，身为堂郞，不能禁饬，反为参听，其所罪犯，难逭重究，并令该府拿问严处。昨夜则禁卫营细乐手朴枝昌，吹笛右边人卢九月金、唱歌，而堂上初无进去郞厅则待罪于金吾门外，故并为阙直矣。朴枝昌、卢九月金等，已自龙虎营捉去，而禁营细乐手，有此冒禁，臣不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。已于训局草记，详谕矣，拘囚诸人等，过斋后移送训将处，可也。

○李兢渊，以刑曹言启曰，傩礼厅边首捉囚者二名，勿拘斋日，照律发配后，草记事，命下矣。取考律文，则《续大典禁制条》有曰，国忌正日及致斋日动乐者，不限年边远定配，依此律，金珍彬咸镜道锺城府，卓文汉平安道碧潼郡，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。国忌日动乐法文，不但以边远之定配磨炼，渠辈向日炮响之事，不知惩畏，昨日则来告私习，今日则如例习乐，国有法纲，安敢乃尔？其中卓文汉称名汉，即向日特放之汉也。再犯重罪，尤极痛该gg痛骇g，厥汉严刑，今日内发配，而适值斋日，不可用刑，分付咸镜监司处，除寻常各别严刑，押送配所官金哥汉，移配他道。今日逃躱之类，若不捕捉，宁有如许国纲？今日内若不捉，傩礼都监堂上，当严处，亦令三军门各别跟捉，幺麽此辈？岂为不能，以其法勘处？政院严饬。

○李兢渊，以刑曹言启曰，因卓文汉等发配草记，传曰，知道。国忌日动乐，法文不但以边远定配磨炼，渠辈向日炮响之事，不知惩畏，昨日则来告私习，今日则如例习乐，国有法纲，安敢乃尔？其中卓文汉称名汉，即向日特放之汉也。再犯重罪，尤极痛骇，厥汉严刑，今日内发配，而适值斋日，不可用刑，分付咸镜监司处，除寻常各别严刑，押送配所官金哥汉移配他道事，命下矣。卓文汉不限年边远定配于咸镜道庆源府，以除寻常，各别严刑后，押送配所事，发关分付于该道道臣。金珍彬庆尚道机张县，亦为不限年定配，并即押送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，依下教，傩礼都监边人等，多定校卒，今方搜捉，而其中申福同一名，为先捉来，严囚北营之意，敢启。传曰，知道。卿营及兵曹、禁、御两营捉来边人及工人等，过斋后，卿开坐公廨，一倂捉致，分轻重严棍后放送，其中无犯人，分拣放送，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，傩礼都监边人张福得、金德麟、申甲得，捉来严囚北营之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以训炼都监言启曰，傩礼厅边人崔尚得一名捉来，严囚北营之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，傩礼都监边人崔圣大、金远中、宋相任等三名，又为捉囚本营之意，敢启。传曰，知道。与已囚诸人等，过斋后移送训将处，可也。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，依下教，傩礼都监边人等，多定校卒，其中林天甲、赵完璧、林昌大、金硕兴、金贵山、姜时金、金二得、李宫，只八名，捉囚本营之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，依下教，傩礼都监边人等，多定校卒，其中金寿仁、尹兴得、金北京、金圣烨、李时郁、金者斤金等六名，捉囚禁卫营之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以一所巡厅言启曰，去夜初更五点量，犯夜人禁卫营哨官李彦丰执捉，依例移送义禁府之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以二所巡厅言启曰，去夜初更四点量，犯夜人出身闵昌运执捉，依例移送义禁府之意，敢启。传曰，知道。

11月15日

行都承旨宋载经〈疏批未下〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈拿囚〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。永陵国忌斋戒，頉禀。传曰，知道。

○传于李在学曰，左承旨入侍。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，依下教，本营教炼官郑学基放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，傩礼厅边人咸三得一名，慕华馆近处捕捉，而过斋后并与已囚诸人棍治次，严囚北营之意，敢启。传曰，知道。卿营外更无捕捉之草记，一依该厅成册，果无一名遗漏者乎？不捕则已，既捕之后，或捉或漏，徒归屑越，以此知悉。严饬傩礼都监及禁御两营，使之尽数捕纳后，以毕捕捉之意，草记，可也。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，本营哨官李彦丰，去夜犯夜，被捉于一所巡厅巡逻，渠以营门将官，当此夜禁申严之时，恣意冒犯之状，万万可骇，为先汰去。臣亦有不能检饬之失，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○甲辰十一月十五日申时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，昨今傩礼都监举行，不可以使闻于邻国也。有防曰，非但傩礼都监之失着，政院之不得退却，实万万不成说矣。命退，承史以次退出。

11月16日

行都承旨宋载经〈疏批未下〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈拿囚〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于李兢渊曰，左承旨入侍。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，近以支敕，畿内民邑，必多受困。取见都监及户曹分定记，胶守前例，初无阔狭变通之事，是岂当初申饬之本意？馆伴及延接都监堂上推考。已捧之木物，虽难一一还退，许多物种捧纳之时，岂无索赂操纵之弊？傩礼都监所属处，令馆伴及都监堂上，一边查问，一边廉探，如有所犯草记，仍以此意，令庙堂严饬畿伯处。都监下属作弊之事，道伯决无不闻不知之理，一从所闻知者状闻，万一以无乎登闻，此等道伯，何恤迎送？当别样处分，以谢畿民，并以此意严饬。其中别雌牛名色，例于宴礼举行时，必皆停免，而今番之一例分定，已欠照察，并与宰杀牛及乳牛，凡系牛畜名色，一并除之，勿为进排事，亦令庙堂，即为分付。又如生蒜、薏苡等，微细物种，自京贩贸，固非难事，亦必升升合合，分定列邑，尤是不察事近屑越，虽不一一提教，似此名色，并勿进排事，亦为分付。户判从重推考。

○以禁卫哨官望筒，传于洪仁浩曰，以犯夜事汰去，从gg终g涉法外，今番特为勿汰。

○李兢渊，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以兵曹言启曰，明日武臣堂上朔试射时文试官，行副司直蔡弘履，首拟受点矣，以亲病，有难进参云，当为改付标以入，而副望行副司直金颐柱，亦有身病，无路进去云，不得已改望以入之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以礼曹言启曰，因远接使状启，敕行入京吉日，令日官更为推择，则来十二月初四日至初九日，连值国忌斋戒及正日，初十日拘忌，十一日辰巳时，十二日辰巳时俱吉云，以此日时中，敕使渡江后，定日驰启事，远接使处，下谕，何如？传曰，十一日十二日，太远，非可论，如以初一日，难以入京，则必以初三日完定，敕行渡江，无论十九日与二十日，趁此初三日入京，似非难事。远接事若不一依朝令，善为周章，安用此等傧臣？以此意即令都监，骑拨星火行会，渡江前别定行中驿官，入送凤城或栅门，各别周旋。仍令箕伯，入送驿官处，赍送湾银，从便宣力，举行形止及入京日字，陆绩状闻事，一体分付，可也。

○徐有防，以承文院官员，以都提调意启曰，盛京礼部，又以敕使，差送冬至使，许赴千叟宴两件事，咨文出来矣。虽已回咨于北京礼部，而今此咨文，亦不可无答，以承准之意，撰出回咨，正书安宝后，定禁军骑拨，下送于湾府，使之传给凤城，转致盛京，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，傩礼厅边人高天得、申者斤乭二名，又为捉来，严囚北营，而其中者斤乭，年才十六岁儿，故查问，则此乃舞童猿牲各差备者，此等之类，或给价雇得，数三日举行者数多，而俱是年未满儿弱云，此辈虽欲尽为捕捉，各各隐伏于渠之族属家，四处搜捕之际，徒致民问搔扰，取考本厅边人成册，则左右山棚主事者，为三十二名，已捉囚者，臣营十名，禁卫营十三名，御营厅十名，捕厅一名，合三十四名，考诸元数，加捕者为二名，此亦儿弱，过斋后，当从轻重棍治，而主事者，既已毕捉，三军门儿弱讥捕，今姑置之，何如？传曰，似已毕捕，儿弱则勿捕，已捕者放送，未捕者勿捕。其外边人等，依初下教，过斋后开坐，分轻重，各别棍治，放送，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，傩礼厅边人郑好得、崔天长二名，又为捉来，严囚北营，而此外不无遗漏者，故另饬校卒，期于毕捉之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以训炼都监言启曰，依传教，臣营所捕傩礼厅儿弱一名放送，而禁卫营、御营厅所捕儿弱，一体放送事，知委两营，使之举行之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以禁卫营言启曰，本营所捕傩礼都监边人十三名内，儿弱全昌硕、申命位等二名，依训炼都监草记批旨，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，傩礼都监边人全昌硕、申命位等二名，又为捉囚本营之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以御营厅言启曰，本厅所捕傩礼都监边人十名内，儿弱尹兴得、宋秀等二名，依训炼都监草记批旨，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，傩礼都监边人全德雨、申风云等二名，又为捉得，严囚禁卫营之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，傩礼都监边人宋秀，又为捉得，严囚禁卫营之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，傩礼厅边人沈思得，又为捉得，严囚禁卫营之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以迎接都监言启曰，近以支敕，畿内民邑，必多受困，取见都监及户曹分定记，胶守前例，初无阔狭变通之事，是岂当初，申饬之本意？馆伴及延接都监堂上推考，已捧之木物，虽难一一还退，许多物种捧纳之时，岂无索赂操纵之弊？傩礼都监所属处，令馆伴及都监堂上，一边查问，一边廉探，如有所犯，草记事，命下矣。依下教，傩礼厅所属，一倂捉致，反复究核，严加查问，车匠边首朴厚宗所告内以为，渠之所用木物，分定各邑中加平、永平、砥平、杨根、坡州、长端gg长湍g、广州、抱川等八邑，或京贸或输运，本色来纳，而例债则砥平七钱五分，积城一两捧食，此外果无受赂之事。其馀杨州等八邑，以远地冰程，难于输运，来乞防纳，故计其程道远近，木物大小，论定价本，杨州长扛真木一个外，真轮板十立，每立六两，箭次真木三个，每个六两零，合八十两，积城长扛真木一个二十两，麻田箭次真木二个，每个四两合八两，涟川箭次真木二个，每个八两，合十六两，骊州箭次真木二个，每个四两合八两，阳智首土木二个，每个七两，合十四两，朔宁箭次真木二个，每个八两，首土木二个，每个八两，合三十二两，利川首土真木二个，每个十八个gg两g，大轮板一立八两，合四十四两，都合钱二百三十六两逢授，各项木物，贸取运用后，计除其木价车价，馀剩钱四十八两二钱，诸匠手果为分食云。木手边首高道弘所告内以为，渠之所用木物，分定各邑中，加平、杨根、永平、广州、砰平gg砥平g、龙仁、长端gg长湍g、坡州、阳智、抱川、利川、衿川、积城等十三邑，或京贸或输运，本色来纳，而例债则砥平七钱五分，积城一两，永平一两，广州三两，果为捧食，而此外实无受赂之事。其馀麻田等五邑色吏等，亦以难于输运，来乞防纳，故依其愿，计其木物之大小，程道之远近，麻田地台真木二个，每个三十两，活只真木四个，每个七两五钱，合九十两，杨州藏子柱四个本色外，加会机楡木一个三十两，涟川箭次真木二个本色外，地台真木二个，每个二十五两，蛛丝木二个，每个五两，合六十两，朔宁活只机二个，每个三十三两，蛛丝木二个，每个五两，地台真木二个，每个二十五两，合一百六两，骊州井字木四个，每个八两，地台真木二个，每个二十两，蛛丝木二个，每个五两，合八十二两，都合三百六十八两逢授，各项木物，渠自贸取运用后，计除其木价、车价，馀剩钱四十七两，与其诸匠手分食云。左右边首姜世珍、李好万所告内，渠等日前新差之故，受赂与否，全不知得云，而以廉探人所告论之，水青木六百个内，果川、安山各一百个，以本色捧上，水原、骊州各二百个，前边首金珍彬，捧钱防纳，生葛七同内，果川一同，南阳、安山各一同半，以本色捧上，金浦、衿川、骊州各一同，金珍彬捧钱防纳，杻木三同内，衿川一同，以本色捧上，水原、金浦各一同，金珍彬又为防纳，而三种防纳钱两数爻，未能的知云。书吏洪锡范等五人所告内以为，捧上各种，皆有分掌之人，故渠等则各邑报状到付例债，合钱五两七钱捧食云矣。今番傩礼设行时，京外恤民弊之前后饬教，既勤且挚，轸都民则革赏帖之谬例，轸江民则禁帆竹之取用，工匠杂费，并令官办，而臣等不善对扬，本厅所用木物、杂物，徒袭旧例，多定外邑，不察之失，已无所逃，而今因传教，各人等处，一边严加查问，一边别岐廉探，则防纳受赂之数，若是狼藉，渠等虽以计程远近，量木大小，论定捧价为言，而如是之际，操纵抑勒之弊，不言可知，况其数爻，决不止此者乎？今以廉探人所告，较看于渠辈所供，则钱两数爻，亦有相左之事，故更为严问于匠手辈，则缕缕发明，终不直招，究厥情状，尤极痛骇。边首辈则前边首卓文汉、金珍彬，虽以他罪发配，而新边首姜世珍、李好万等，渠既同在一厅，则万无不知之理，而一辞牢讳，无意吐实。所谓书吏辈到付债，若论其罪，不系多少，而但止于五两零，亦是必无之理。匠手、边首及书吏等，并待明日，严杖取服，以为照法重勘之地，而臣等职在馆伴及堂上，触事昏愦，蒙不检察之罪，于是乎益著，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。卿等初不各别严饬，以副申谕之本意。今于查问命下之后，始有此摘发之举，使无识下贱，反启称冤之心，卿等事，果何如也？到今事露之后，但请待罪，尤不成说。卿等姑先推考，卿等既不致察，下属何论？并勿问，至于前边首两汉所为，节节痛骇。令各该配所道道臣，卓文汉、金珍彬等称名汉，更加决杖发配，如已发配，待拷限捉来举行事分付。其馀各人等，并放送，可也。

○甲辰十一月十六日申时，上御重熙堂。承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，敕使外，自弘济院，大臣、承旨、中使远接使、监司、问礼官、都事等，诸般使行宴床及茶啖，一并除之事，分付都监，即为行会于三道监司及开城留守处。又命书传教曰，日寒如此，时囚罪人赵恒镇、李书九，放送。命书榻教曰，加抄启文臣亲试，待下教为之。命退，承史以次退出。

11月17日

行都承旨宋载经〈未肃拜〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书朴能源〈拿囚〉一员未差。假注书洪义浩〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○以二十一日轮台，取禀，传于李兢渊曰，为之。

○徐有防启曰，药房都提调徐命善，提调徐有邻为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于李祖承曰，同副承旨入侍。

○传于李兢渊曰，大提学越俸分拣。

○传于李兢渊曰，左副承旨入侍。

○禁卫别将前望单子入之。李汉泰落点。

○兵曹口传政事，副司果沈焕之。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推，更为牌招。

○李兢渊，以吏曹言启曰，籴政方殷，诸道上京守令，皆令今日内下送后，草记事，命下矣。骊州牧使李重馥，仁川府使赵德洵，富平府使李溆，竹山府使李寿鹏，通津府使李得骏，南阳府使李翼纯，杨根县监尹驲，砥平县监金思善，果川县监尹秀东，衿川县监洪述祖，永同县监郑文在，安山郡守李成祐，并依传教，催促下送，而通川郡守李命杰，八耋老母，病势危重，不得下去云矣之意，敢启。传曰，知道。李命杰改差。此时岭东守令，不可不拔例别择。见今籴政方殷，一日旷官可闷，怀保之政，尤属慰务，无论道内及他道守令，今日政，各别择差，待明朝下送。

○传于李兢渊曰，闻庆县监，今日政差出。

○传于李兢渊曰，山清县监赵弘镇，今日政内移，前县监兪彦锈，以部官承传，除拜之后，未免径递，仍任前职。民事方殷，仍令明日辞朝。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判未差，参议黄昇源进，左副承旨李祖承进。吏批启曰，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李崇祜为大司宪，李身晦为司谏，李性吾为掌令，朴长卨为持平，张至显为正言，金履镛为副校理，李显默为修撰，金鲁镇为刑曹判书，李命植为工曹判书，李文源为刑曹参判，尹蓍东为左尹，金尚集为右尹，权以纲为刑曹参议，金履素为知经筵，赵弘镇为副修撰，金载翼为长宁殿别检，金东镇为通川郡守，山清县监兪彦锈，仍任事承传，仁陵君单李在协，掌乐正单兪彦修。

○再政。以李昌圭为闻庆县监。

○兵批，判书李在简式暇，参判金文淳监印都监进，参议沈基泰入直进，参知权𫀤病，同副承旨李兢渊进。副护军段gg单g金履厚、李思祚，副司直洪良浩、安圣彬、李祉永、赵恒镇。

○传于李兢渊曰，闻庆县监，明日辞朝。

○备忘记，奏御文字，何等莫重，而仁陵君仍任望筒之休纸背书入启，大是不察，此犹不足，又以新望一单，混书入启，宁有如许事体？况赞礼实预差，启下已久，右赞礼之代，今日又已改启下，而今忽以郑昌顺为实差，徐有宁为预差拟入，而至于右赞礼望，实差不书姓名，预差则以闵锺显拟入，已启下之洪良浩、李献庆，无端勿施，节节骇然，不可不查问处之。当该承旨，为先从重推考，政官缄辞从重推考，政厅进去郞官汰去。

○以庆尚监司状启，彦阳曺晩昌私赈谷数查启事，传于李兢渊曰，数爻略有相左，补赈固无违端，罪自罪功自功，不可以此掩彼数爻相左之罪。令本道查治，补赈人论赏，参考前例施行事，自本司，分付该厅举行。

○以黄海监司状启，松禾县逃躱罪人李松年，限内又不得捕捉，该县监沈定镇等，令该府禀处，惶恐待罪事，传于李兢渊曰，幺麽一罪囚，宽限不得捉纳。特轸迎送之弊，兼以支敕当前，又加宽限，使即捉纳，而又有此状本，卿之不能申饬之失，在所难免，从重推考。及今勘罪，殊违当初轸念民邑之意，加定百日之限，期于捕捉。又复过限，营将直以先罢后拿之意状闻事，回喩。

○以江华留守状启，春秋都试后赏试射，依松都例，合试令庙堂禀处事，传于李兢渊曰，本府武士悬望之心，不可不慰悦，令庙堂，今日内草记禀处。

○徐有防，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑降入直，事甚未安，副修撰尹序东，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李兢渊，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑降入直，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○徐有防，以侍讲院言启曰，本院兼弼善、沈焕之，自乡上来，而时无军衔，不得冠带常仕，令该曹依例口传付军职，何如？传曰，允。

○李兢渊，以兵曹言启曰，今番册礼庆科，庭试武科唱榜后，京中闲良李汉茂、李春根、韩昌复、赵得琎、金顺昌，副司果金鼎奎，吹手金仁福，兼司仆朱振汉，马兵李学福，江华闲良梁道亨，通津忠顺卫吴春福，长湍闲良王寿进，中和闲良宋德仁，咸从闲良韩庆獜，平壤别武士朴敏焕、金昌世、韩圣裕、李泽中、李仁悦、金忠国、李弘楫，安州闲良孙默仁，龙川闲良孙庆楚、申虎、白孝纯、金贤硕、李守默、车亿万等，知委京中，发关诸道，待令事，自政院，分付本曹，故即为搜访，起送待令之意，知委于京中，发关于诸道矣。京中与诸道回关，今始来到，而各其本道人，已受红牌者外，或居住姓名，误录知委者，果以无乎报来，故取考元榜目及录名单子，则果与诸道回移，别无差误，此时当初红牌，分道出给之时，或以京中人，而混入于外邑轴，或以外邑人，而亦入于京中轴，或有元榜目中叠录者，或姓名误出者，而榜目中叠录者，姓名居住误录者，自刊印厅，厘正抜之，红牌中姓名误书者，其时依下教，亦自臣曹，厘正出给，今则无未受遗漏之人矣，敢启。传曰，知道。然则用徐gg馀g红牌，自政院爻周，可也。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，依下教，本营拘留罪人禁卫营细乐手朴枝昌、尹德仁，守御厅细乐手金成大、田泰成，摠戎厅细乐手金振玉、洪成文、韩世得、朴云鹤，边人卢九月金、许乭伊，龙虎营细乐手兪福尚、姜弼周、姜渭得、郑寿命、兪福天、张福仁、金万喆、张万世、文泰成、赵完福、姜世文、田顺兴、池敬文、金敬得、扈福得、曺圣大、梁大喜、李仁喆、林一世等，移送训炼都监之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以兵曹言启曰，今十一月十二日，一所巡厅被捉犯夜人掖隶李宗得，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以吏曹言启曰，本曹假郞厅韩珩一，身病猝重，势难入直，今姑减下，以成均馆司艺韩相肇差下之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以备边司言启曰，都城来脉补土所节目，依筵中定夺，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以备边司言启曰，因江华留守严璹，春秋都试及赏试射，依松都例设行事，令庙堂禀处状启，传曰，本府武士悬望之心，不可不慰悦，令庙堂，今日内草记禀处事，命下矣。松都、沁都，均是保障，而缓急之重，沁都尤有异焉者，果如守臣所论，松都则倂设春秋，沁都则独行一次，松都则都试后有赏试射，沁都则只有都试而无赏试射，未知中间，缘何停废，有此斑驳之叹，而今此圣教，特出于慰悦武士，成就才艺之德意，其在对扬之道，岂无激劝之方？本府壮义旅别抄等，每年春秋都试，依元节目设行，都试后赏试射，亦依松都例设行，而闲良之直赴，出身之加资，出身堂嘉善，吏奴营属，各厅军官、军兵等，各其试取，分等施赏，一应事例，往复松都，成节目报本司磨炼启下后，明春为始举行事，分付守臣处，何如？传曰，允。今年已行一次都试，则此属之春等，而秋等则岁前设行，以慰军校企待之情事，分付。各军校、吏奴等，赏试射事目，亦令岁前修启，待开春即为设行事，一体，分付，可也。

○李兢渊，以武臣堂上朔试射所差备官，以试官意启曰，今日试射时，嘉善金致益、严万胄，折冲卢昌宪，不为待令，事体所在，极为骇然，并依承传罢职，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，本局傩礼厅边人捉囚草记。传曰，卿营及兵曹，禁、御两营，捉来边人及工人等，过斋后，卿开坐公廨，一倂捉致，分轻重严棍后放送，其中无犯人，分拣放送，可也事，命下矣。臣今日开坐公廨，兵曹所囚边人二名，工人二名gg十g七名，臣营所囚边人九名，禁卫营所囚边人十一名，御营厅所囚边人八名，一倂捉致查实，则边人等三十名内，卢九月金、许乭伊二名，首唱用乐，故各从重棍十五度，其馀沈思得等二十八名，为其指使，俱有所犯，故严棍十度，所囚工人二十七名内，朴枝昌、尹德仁、金振玉、洪成文、韩世得、朴云鹤、金成大、田泰成等八名，伊夜用乐，俱为痛骇，故各从重棍十五度，郑守命、梁大喜、姜世文、金景得、张福仁等五名，伊日习仪时登山，故各决棍十度，其bb外b十四名，初无所犯故分拣，左右山棚所登人，臣营工人一名，禁卫营工人四名，御营厅工人七名，守御厅工人一名，摠戎厅工人二名，各严棍十度，并为放送，而边人等既已勘罪，出付傩礼都监之意，敢启。传曰，知道。此后如有一豪作弊之端，摘发惩治之意，严饬傩礼都监。工役方张，而主管堂上，皆已置箭gg对g旷务可闷，傩礼堂上具明谦、赵奎镇，与捕将之任为尤改差，其代，令该曹即为差出。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，本营所捕傩礼都监边人朴天甲等十一名，依前日草记判付，移送训将处之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，依传教，本营哨官李彦丰，勿为汰去之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，本厅所捕傩礼都监边人金寿仁等八名，依前日草记判付，移送训将处之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以义禁府言启曰，出身李彦丰、闵昌运等，今月十三日初更量，犯夜被捉，而因一二所巡厅启辞，拿囚矣。依例随更数，各决杖十度后，放送之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以义禁府言启曰，囚一二所巡厅启辞，犯夜人禁卫营哨官李彦丰，出身闵昌运，移送本府事，知道，启下矣。李彦丰、闵昌运等，今方待令，命即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以义禁府言启曰，傩礼都监堂上具明谦、赵奎镇，郞厅李光燮、李鼎勋等，拿问处之事，传旨，启下矣。具明谦、赵奎镇、李光燮，今方待命，即为拿囚，李鼎勋家在城外，待城门开，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，傩礼都监堂上赵圭镇原情云云。传旨问目内辞缘，漫漶为说，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃卿gg阃帅g，勿为请，既有先朝受教，议处，何如？判付启，将牌不佩事，其矣所为，万万痛该gg骇g，知有国，焉敢乃尔？此而寻常切罪gg勘罪g，后弊难防，待照律时，一体切处gg勘处g为旀，他馀条件，具明谦等供招判付，详已谕之，与明谦等，待明朝更招为良如教。

○义禁府启目，承政院注书朴能源，原情云云。传旨问目内辞缘，反复严问是白乎，则其所纳供，泛称输款，经gg终g不直陈，究厥情状，万万痛嘻gg骇g，所当请刑是白乎矣，时任史官，勿为请刑，既bb有b先朝受教，上裁，何如？判付启，本罪之外，堂上往告事，初既不bb直b告而云，bb告b望筒潜出事，亦欲极口妆撰，自陷饰诈之科，bb甘b伏罔赦之罪，一供再供，传事呑吐，及今三推之后，忽又归之于诬罔，继以怀怯之说，依违游辞，敢生眩乱之计，究厥情状，万万痛恶，然此皆迷暗孱劣，不识东西之致，因gg固g不足深诚gg诛g，而渠之所叨，何等清显？行止无得擅恣，自是流来院规是去乙，渠乃无难坏弃，且当置对，亦不癸gg登g时自伏，由前由后，伏不可循例勘放，罪人朴能源，畿邑定配，待城门开，即为押送为良如教。

○义禁府启目，傩礼都监堂上具明谦，郞厅李光燮、李鼎勋等原情云云。传旨内辞缘，漫漶为说，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃师gg阃帅g及宣传官，勿为请刑，既有先朝受教，并只议处，何如？判付启，斋日诿以亦bb忘b置，殆不成说兺不喩，且闻馆伴言，前日是在，十二日夕，招致该都监下吏，严饬分付。无论设棚与动乐，使无得肄习是如为有置，馆伴之措gg指g挥如许，而傩礼堂郞之必欲私习，至于设棚，又至于动乐，果何委折是隐喩？待明朝开坐，此一款，更良推问为旀，且闻政院查奏之言，两捕将中，有督饬左右边人等，期以十三日，勤gg勒g令是日设戏者云，此必有首先主张之人，特教查问之下，焉敢牢讳本事，惟意漫漶纳供乎？由前由后，其矣等所为，可谓罪上添罪，自初以是日定限者，果是谁所首倡是隐喩，此亦严问取服为旀，观光人毋或蹂躏致备gg伤g，前此饬教，何等申严，而朝因诊筵，问筵臣言，伊日亦多被伤者云，何不严禁？致有纷踏之举是隐喩，致伤人名数，并以使之从实纳供为旀，待捧供，以草供捧入为良如教。

○行大司谏李献庆启曰，臣年纪衰迈，志气摧颓，谏长新命，自知不称。寒疾适苦，亦难起动，玆于召牌之下，竟至违逋，揆分惶懔，宜被谴何，乃以置经之不即举行，至有违牌台谏一傡禁推之教，臣闻命震惕，泥首金吾，恭俟传旨之下矣。毕竟幸逭，出于梦想之外，惝恍陨越，益无所措。伊日违牌之宪臣，既以此勘递，则臣之同罪，独逭，带职如旧，宁有是理？臣于见职，便同已递，其何可一刻仍冒于台次乎？连值清斋，不敢渎扰，今始来避，所失尤大。请命递斥臣职。答曰，依启。

○行都承旨宋载经疏曰，伏以，臣顷蒙恩暇，归省先墓，荣生丘垅，感结幽明，颂祝洪私，尚觉暗涕之自迸。及奉选部之命，又承促还之谕，则不敢久淹，旋即催归，已试蔑效之地，固知其不宜复据，而徒感宠灵，冒膺政牌，自来孤畸，重以曚陋，信心经gg径g情，伎俩依旧，每自点检，见疮疣之莫掩。亲于臣者，为之忧叹，疏于臣者，为bb之b讥讪，毕竟无补于公，而有害于私，则臣盖孰料之耳？方欲斋沐陈恳，必冀镌免，得以调息病躯，避远危阱，乃者床箦呻楚之中，忽伏承知申移除。目下病状之实难供剧，姑未暇念，而铨任自解之喜，不啻如痒之得搔，如缚之见释，蹶然起坐，自不觉口中之嘘气也。噫，中心之所常如结，而殿下似若先察之，辞章之所未及上，而殿下似若曲副之，从古人臣之获此隆造，复有何人？筋力自效，是臣所誓，苟可以自强于夙夜之役，则臣岂敢为便身之图哉？只是长途撼顿之馀，本症挟感，越添寒嗽，喘喘欲绝，而啖gg痰g入腰胁，酸疼牵引，俱妨于坐卧屈伸，转侧须人，便同蘧蒢gg籧篨g。顾今证形，万无时日运动之势，玆不得不据实呼龥于天地父母之前。伏乞圣明，亟命递改，俾得安意调将，以寻生路，仍治臣辜恩慢命之罪，为具僚之戒，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○甲辰十一月十七日辰时，上御重熙堂。药房入侍时，药房都提调徐命善，提调徐有邻，行左承旨徐有防，行右承旨李在学，二直提学朴祐源，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。命善曰，夜来圣候诸节，若何？上曰，别无加减矣。命善曰，寝睡之节，若何？上bb曰b，咳嗽太甚，不能善睡矣。上曰，进御藿香正气散，本方中，加便香附、槟榔各一钱，一贴煎入。〈出榻教〉命书传教曰，籴政方殷，诸道上京守令，皆令今日内，下送后，草记。闻畿邑守令，以支敕事上京云，敕行入京，将在来初，姑令还官，趁期上来事，一体，分付。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月十七日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，今番册封庆科武士入格，至于二千六百七十六人之多，而其中士夫、闲良之在榜眼，而家阀表表者，亦甚不少。见今荐月在即，不可无别般申饬。取见该厅荐记都数，肃庙丙辰万科之后，至戊午十月，越荐人数，至过百人，其后一百七年之间，更无百人越荐之事。今不可遽尔遵用，而先朝御极以后，五十年荐法至严，少则一二人，多只是数十人，虽于庚寅以后越荐数，多亦不过三四十人。惟辛巳南行荐，为五十五人，壬辰出身荐，为五十人，且于肃庙朝，有或取六十人以上之一二已例。以今番邦庆，行今番大比越荐之时，亦岂可胶守常例，不念慰悦之方乎？以此申饬宣传官厅。虽以近例言之，九月十月，亦多越荐之例，今月内越荐事，亦为，分付。又命书传教曰，宣荐有命，行首宣传官李润彬改差，令该曹口传择差。上曰，禁军别将赵圭镇为先改差，前望单子入之。〈出榻教〉命书传教曰，傩礼轩架，曳出曳入之时，观光人易致蹂躏，虽以正日言之，曳索民人，亦不无纷踏致伤之虑。且考前例，曳止gg出g城外，非止一再，至于今番，多年不设之馀，此等弊端，尤所当念，曳出一款除之。迎敕前期数日，以轩架物种，从便随至，延恩门左右结棚，过迎敕后撤去。送敕既无设棚之例云，今亦依此为之。迎敕日前期设棚，则观光人，不必禁断，并以此意，令都监知悉。今番傩礼之设厅，既遵封敕出来时旧例而已，敕使之许设与否，姑未可必。物力工役，只可措备，不必尽为造成。俄闻都监言，事工将至三分二云，此亦有违当初下教，所馀诸具，稍待敕行渡江为之事，亦为，分付。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月十七日申时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李兢渊，假注书洪义浩，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，政官牌招开政。又命书大司谏李献庆避嫌启辞批答曰，依启。兢渊曰，同罪未叙人，随即提禀事，既有定式矣。前掌令林道浩，既已蒙叙，而前执义兪彦修，前持平李锡夏，方在同罪未叙中，敢此仰达矣。上曰，叙用。该院习乐之时，郞厅不可数递，兪彦修仍任前职，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

11月18日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈病〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨达〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德显gg李德铉g〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于宋载经曰，礼房承旨入侍。

○李在学启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李在学启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于宋载经曰，都承旨与下直守令入侍。

○兵曹口传政事，以李柱国为左捕将，李邦一为右捕将。

○李在学启曰，新除授左边捕盗大将李柱国，右边捕盗大将李邦一，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，传授，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以许任为宣传官。

○李兢渊启曰，吏曹参议黄昇源，缄辞从重推考事，命下矣。宪府未肃拜诸台，即为牌招，以为承授之地，何如？传曰，允。

○以掌令李性吾，持平朴长卨牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推，更为牌招。

○以副校理金履镛，修撰李显默，副修撰尹序东牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推。

○传于李兢渊曰，左副承旨入侍。

○宋载经启曰，假注书洪义浩，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪义浩改差，代以李亨达为假注书。

○李在学启曰，即者义禁府都事来言，傩礼厅堂郞，更为严问捧草供以入事命下，而判义禁李命植，以本职工曹判书未肃bb拜b，次堂例，不得举行云，判义禁李命植，即为牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。

○李兢渊，以弘文馆言启曰，新除授副修撰赵弘镇，时在庆尚道山清县任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○李兢渊，以兵曹言启曰，新除授宣传官许任，身病猝重，时月之内，无起动供职之望，呈状乞递，实病既如是，则新荐申饬之时，不可等待其差复，今姑改差，何如。传曰，允。口传差出，可也。

○兵曹口传政事，以李邦五为宣传官。

○李在学，以兵曹言启曰，依传教，都摠府书吏金凤祚，决棍十度，金尚逸决棍七度之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以兵曹言启曰，依下教，宣仁门把守近仗军士朴春英，决棍十五度后除案，行首近仗军士田得丰，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以兵曹言启曰，依下教，宣仁门把守近仗军士朴春英，加棍五度之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以兵曹言启曰，依下教，内需司马直赵继哲，决棍五度之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以迎接都监言启曰，义禁府拿处罪人具明谦等草供判付内，四囚之供，皆以为全然忘置是如为有置，忘置之罪，亦云不轻，待本事究竟，并只严勘，以惩日后为旀，具明谦供，则以初无指日督促是如为有旀，赵圭镇供，则以十六七日定日是如为有，则必以十三日知委者，果是谁所主张是隐喩，即令该都监，查问边首处，草记后议处事，命下矣。傩礼厅边首李好万、金寿泰等处，查问其委折，则李好万所告内以为，渠是日前新差之故，前后事实，未能详知，而今月初十日间，前边首卓文汉、金珍彬等，自右捕将家捉去，故渠亦随往，待令于门外矣。两汉等，移时出来，言于渠曰，俄者以工役之迟滞，严被督责，仍以何日毕役？分付。故怯于被罪，以十六七日间毕役之意，丁宁为对，南门高广，不可不预为出样云矣。十三日朝，文汉辈，要与同为曳出，故以随从之致，依其言曳出而已，至于十三日定日，未闻有自官知委之事云。金寿泰所告内以为，渠亦新差之人，而伊日卓文汉等捉去时，渠则不为随往矣。文汉回来后闻之，则所言与李好万所告一般云。高广出样之定以十三日，举行委折，反复究核，严加查质，而终始一辞，所供如此矣，敢启。传曰，既令十六七日为限云尔，则高广出试，自可在十六日以前，而十五日以前，无非斋日。虽无十三日定限之语，何异于朝三暮四？此则赵圭镇之罪为首，而出试高广，边首一名足矣。棚机下妆之曳去，呈才、张乐之并行，即此为渠等罪案，况躬先往赴门楼登赏，及其曳入城内之后，圭镇始及见之云，此则具明谦之罪为首。然圭镇则不佩将牌，即明谦所无之事，以此以彼，赵圭镇当加等勘律。待明朝，与在囚郞官等，议处，分付，可也。

○李在学，以义禁府言启曰，时囚罪人朴能源，口招公事判付内，罪人朴能源，畿邑定配，待城门开，即为押送事，命下矣。朴能源京畿竹山府定配，而以判付内辞意，具罪目，待城门开，发遣府罗将，即为押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○副校理金履镛疏曰，伏以，宗祊笃庆，陟降垂骘，封册之盛礼诞举，上号之缛仪顺成，燕谟永裕于巩基，圣慕冞笃于报本，茀禄丕长，孝思克伸，臣民欢忭，中外惟均。仍伏念，臣姿性庸𫘤，见识卤莽，加以狗马贱疾，积岁癃痼，非但臣自分废弃，人亦不以完人待之，则其于官职之来，岂有一分冒膺之望也哉？惟是圣恩偏重，一物不遗，前后三司，恩旨联翩，臣虽自量之熟，屡犯慢命之辜，而感结中心，图报无地。向者除命，忽下于国有大庆之馀，臣恋深觐光，诚切叩谢，不遑他顾，冒没暂肃，而仍因蹲据，参与职事，实非臣始虑之所在也。适值馆僚苟艰，䩄然充位，愆尤百出，人言四至，俯仰惭恧，无面可显。呜呼，易名之举，有国之大典也，事体不轻，举措甚重，除非功迹克著，物议允协，则虽以人主之尊，不可容私而议为也审矣。臣虽愚昧，岂不知此个事理，而睿念寔出于慰悦，圣教至及于仰质，臣适持被，状分畏义，初不能覆难而争执，终不免黾勉而随参，司直之论，固所当来，臣何敢为自明之计哉？至于向日朝参，经先gg径先g退出，尤是臣难赦之罪也。议谥之教才下，退去之命旋降，臣既昏愦颠错，不能周思，致使莫重合辞，缘臣而阙焉。圣度包容，虽恕其生疏，大论忨愒，自归于不诚，大僚请推之奏，宪府论劾之启，固不足以赎此大谬也。呜呼，以臣之庸𫘤，以臣之卤莽，冒昧出脚，何往非罪，而一谢恩命之计，仍为无限狼狈之归，可骇之论，发之于前，怀了之斥，踵之于后，沧浪之取，复谁怨尤？以此谬败之踪，三司一步，尤成铁限，在臣自靖之道，惟当息影敛迹，杜门讼愆，以为一毫报效之图矣。不意恩天曲庇，薄勘旋叙，除旨荐降，召牌屡临，臣惝恍却顾，罔知攸措，顾臣情势，实非寻常做错之比也。今若只感恩私bb抗b颜周行，则臣虽无耻，人将谓何？况臣宿病，越添于毒寒之馀，精思昏瞀，气息凛缀，沈顿床笫，转侧须人，尤不可拟议于供职之望矣。人臣去就，廉防为重，筋力奔走，疾病相妨，伏惟日月之明，庶几俯烛而哀怜矣，敢将沥血之恳，冀垂生成之泽。伏乞圣慈，亟赐鉴谅，递臣所带之职，仍令选部，勿复检拟，俾臣得以安意调病，补过省愆，则公私幸甚。呜呼，前后轰烨之异，何为而作也？方今圣明在宥，祥庆溢宇，顾安有一分召灾之端，而或发于收藏之节，或起于稚阳之候，仁天之告，谆复不已，此无乃刑政之失当，有以致之耶？乙夜惊惕，丙枕忧畏，十行求言之旨，丁宁恳恻，凡在有位，孰不钦仰攒叹？思进忠规，而臣则不敢以见职自居，未能效一日之责，惟是惩讨一事，泯默不得，玆敢为殿下仰勉焉。噫嘻，郑妻大憝也，龟柱剧逆也。国人咸曰可杀，舆愤皆欲必泄，殿下亦未尝不以为逆，而或出置近畿，或移配善地，罪恶贯盈，而三尺之王章渐弛，岁月寝远，而一部之义理随晦，悠悠泛泛，殆同寻常罪谪，有识之忧，容有极哉？祸胎潜滋，果然揆贼之事出矣。鞫情严秘，臣虽不得其详，而第以诸臣章疏见之，效通gg交通g不逞，煽动乱民之状，昭不可掩。薪�直堗，草生春风，固其势然，由玆以推，凶图阴计，又不知酿出何地，剧逆大憝，其可以一味容贷，不思所以斩除之道乎？至若东彬，则凶言逆节，首尾干涉，与揆明、之衡，小无异同，揆、衡虽毙，东彬既在，则是宜加刑钩问，亟正典刑，而遽然撤鞫，遽然酌处，由前而王法之乖乱无馀，由后而狱情之疏漏如此，其何以答天心而弭天灾乎？伏愿圣明，更加三思，廓挥乾断，三司诸臣之请，次第允从，以为严惩讨杜祸源之地，则国事万幸。答曰，省疏具悉。所陈悉谕诸批，尔其勿辞察职。

○甲辰十一月十八日巳时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，都摠府郞厅一人待令事，分付。贱臣出来传命。命书传教曰，当该都摠管罢职。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月十八日午时，上御诚正阁。都承旨与下直守令入侍时，行都承旨宋载经，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，山清县监兪彦锈，以次进伏讫。上命载经读公事。仍命彦锈，进前奏职姓名，彦锈进对讫，命载经读传宣谕别谕。命书榻教曰，进御藿香正气散前方中，加人参五分，一贴煎入。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月十八日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，今番宣荐广取事，昨夜已有提谕，而今又详阅故事，肃庙朝丙辰，武科出身一万四千馀人，其中士夫数多，至于戊寅二十三年之后始得毕越云。今秋科榜，士夫入格，比丙辰不啻百之一二，当于今冬，来夏两等荐，自可收用，而此则固无难，而因此取见宣传官厅戊午荐录，三月荐为六十九人，而京武不过三人。十月荐为一百九人，而京武亦不过十四人，槪于伊时，频降收用乡武之圣教，而宣传官等，亦能尽诚对扬，且在先朝，御春塘台行内试射，特下纶音，仍命揭板厅壁，此槪洞禁武弁偏系之私也。近来则不然，宣厅越荐，反效铨通谬规，榜眼一出，而辄先揣摩区别，物色未定，而从又较计安排。京以抽黄配白，乡以道类邑分，驳若乘骓，斑如隐豹，与俗所谓剪对碁纹之政望近之。此辈之亦欲仿象，何异于东施之效西施嚬也？此习在所当禁，文犹然矣，况乎武弁？武弁之事，无钜无细，武将无不统辖，苟欲禁戢，特一号令间事，自今切勿一毫挟私，须各十分秉公，此意令该将臣，严饬该厅。京武见漏，追可越荐，乡武抱玉，孰为周章？且况此榜，即莫重莫大之庆也，于京于乡，均沾收录，是奚但慰悦群武？亦足以导迎太和。更将馀意，复此申申，仍令诸将臣知悉。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月十八日二更一点，上御重熙堂。承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官车亨衢、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，旧例备堂之例兼者，单子启下，而近来此规全废，今适取考久远誊录，分明载录。虽以座目言之，职姓名下，兼管诸任，如有司、句管、贡市、堤堰等任，必皆县注，例兼则书以例兼，此亦阙之。自后次对日复旧例书入，例兼望，亦为书入事，令庙堂知悉。命退，承史以次退出。

11月19日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈病〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨达〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○李在学启曰，密符亲纳，例也，而前江界府使洪益弼，谓有身病，使其褊裨替纳，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○李在学，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李祖承启曰，右副承旨洪仁浩，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李祖承曰，礼房承旨入侍。

○李祖承启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，傩礼，既命只于迎恩门路傍，左右结棚，待敕行过去，仍即撤还，如是则可除曳出曳入之弊，曳索市民，勿为调用事，分付该署，仍令预为知悉。

○李兢渊启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外，大司宪李崇祜，掌令李性吾，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○以持平朴长卨牌不进罢职传旨，传于李兢渊bb曰b，只推，更为牌招。

○传于李兢渊曰，左副承旨入侍。

○兵曹口传政事，以李东晔为御营中军。

○李兢渊，以弘文馆言启曰，副校理金履镛，疏批已下，修撰李显默，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李在学，以兵曹言启曰，依下教，今日肃章门内，被捉近仗军士田先伊，之次头目近仗军士金弼庆等处，以年前饬教后，复为出入肃章门之由，严棍十度查问，则所告内，年前下教以后，初头则不敢出入矣，时月稍久，渐次因公往来，自尔解弛，以至近来，则如前出入，至有今日被捉之境，万死无惜云矣，敢启。传曰，知道。

○李在学，以兵曹言启曰，依下教，肃章门内近仗军士执捉，承政院使令申弼贵、李天得，各木布一匹施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以刑曹言启曰，因庆尚道机张居金凤大击铮原情，压良之禁，邦宪至严，且渠原情，闻甚可矜，诸堂开坐时，取考可据文案，从公决处后，草记事，判下矣。臣等齐会开坐，取考文案及本曹所在续案，则凤大外祖李进江，果是寺奴，而其一所生婢顺德，戊寅物故bb其b二所生奴顺男，以辛酉生悬录。至于进江之妻，初不载录，故移文京兆，溯考年久帐籍，则顺德之年，以丙辰生载录，进江则初无入籍处，而若使进江之妻，果为公贱，则所生子女，似当悬录于续案中其母名下，而今此顺德、顺男之并录于其父名下者，盖缘当初载录时，从父役为贱，至今因循之致。且本官状题中，进江妻，初不载录于寺案，其为良女的实云者，诚有所据，进江之妻，既不载录于寺案。顺德、顺男，况是辛亥后所生，揆以法例，自在从良，顺德所生凤大及顺男所生，并依法典頉下续案，若其渠之外，远族心伊等，征布一款，果如渠供，塡录虚名，则其所吁冤，亦不是异事。假使为真个奴婢，贡钱之侵征于异姓远戚者，尤违法意，令道臣另加查实，毋得更侵之意，一体分付该道，何如？传曰，知道。依此草记，令道臣依法典惩治，举行形止，使之状闻，可也。

○禁府启目，傩礼都监堂上具明谦、赵圭镇，郞厅李光燮、李鼎勋，更招云云。判付问目内辞意，各别严问是白乎矣，二人致伤四供同然，其馀条件，一直漫漶，终不直招，究厥情状，极为痛骇，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅及宣传官，勿为请刑，既有先朝受教，上裁，何如？判付启，四囚之供，皆以为斋日，全然忘置是如为有置，忘置之罪，亦云不轻，待本事究竟，并只严勘，以惩日后为旀，具明谦供，则以初无指日督促是如为有旀，赵圭镇供，则以十六日七日，定日是如为有则，必以十三日知委者，果是谁所主张是隐喩，即令该都监，查问边首处，草记后议处为良如教。

○掌令李性吾启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。请还寝东彬酌处之命，亟令王府，严鞫得情，快正王法。请求礼县刑配罪人赵嵎，亟令王府，拿鞫得情，快正典刑。答曰，不允。东彬事，赵嵎事，当量处，更待处分。

○新除授执义尹在醇，时在京畿通津地，掌令吕万永，时在广州地，持平权裕，时在洪忠道天安地，司谏院司谏李身晦，时在全罗道全州地，献纳李硕九，时在庆尚道星州地，正言李家焕，时在京畿抱川地，正言张至显，时在安山地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○大司宪李崇祜疏曰，伏以，臣近以膝上毒肿，经旬灸焫，转侧须人，至于亚岁起居。臣子所展诚者，而寘然尸居，遂阙常礼gg常例g，臣方伏枕惶惧，恭俟邮罚，都宪新命，忽下此际，臣诚惝恍悚仄，莫省攸措。顾今大臣、三司之请，尚未得允，贼势显有酝酿，狱情未及穷核。此正纠合诸台，得请乃已之日，而疮毒益肆，膝大于股，欲起还仆，寸步无望。天牌之临，亦犯违傲，有臣如此，生不如死。伏乞圣明，亟削臣职，以警具僚焉。呜呼，一种枭獍，无代无之，然非有蓄怨而煽乱者，岂(岂))有故犯恶逆？自取斧质之理，而近者乱贼之式月斯生，诚莫晓其由也。目今仁泽普洽，八域胥忭，则彼以乡谷之僻陋，蚁虱之卑微，乃反仇视天日，甘心凶逆，是岂无所由而然哉？此所以大臣、三司之溯源穷本，力请郑妻之置法，而迺殿下一味姑息，迄无处分。噫，若使无前春出陆之举，未必有揆明往来之迹，然则殿下所以曲保之者，乃所以厚其恶也。一之有误，已启揆明，今又不戒，将不知酿出几揆明，曾谓殿下之明圣，乃为是耶？初服之乾断廓挥，则凶丑少熄，比年之霈泽太广，则悖逆复煽，此其昭昭可验者，而犹不忍一时之割恩，将复致凶徒之接迹，则其视古圣王折奸萌塞祸源之义，果何如也？臣于前春，待罪是职，力论郑妻之密旨出陆，其时圣批，有曰法语能无从乎？臣百拜庄诵，有以仰大圣人翕受之量，今于逆招烂漫之后，益庶几翻然挥霍，不少留难，而侧听多日。不但这一案之终未收杀，龟贼之量移，又如郑妻，诸启之姑停，亦无明命，恶在其为转环之德也。乱逆增气而人心日诖，人心日诖而国事将非，此岂细故也哉？中夜仰屋，忧愤交至，玆敢力疾申吁。伏愿渊然深思，赫然威断，亟允郑妻致辟之启，以杜乱本，复讯东彬绸缪之情，以寻端緖。如龟柱等诸启，亦并即赐处分，使凶肚知戢，世道底定焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈悉谕诸批，卿其勿辞行公。

○甲辰十一月十九日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，吏曹参议缄辞，台谏虽不备员，今日内捧入之意，分付。贱臣出来传命。命书传教曰，内乘田义显，方带宣传官改差，令该曹口传差出。命出，承史以次退出。

11月20日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨朴祐源〈未肃拜〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨达〈仕直〉金孝建〈仕〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○传于洪仁浩曰，大臣、备局堂上引见。

○李兢渊启曰，加抄启文臣亲试，明日为之事，命下矣。处所以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○传于李兢渊曰，更思别问安使，不必借衔为之，先以传教辞意，远接使使任译传之。平壤问安使，承旨三倍道，罔夜前进敕行所到处，以俄下传教辞意传之，仍又劳问行李以来事，分付该道伯及问安承旨处。平壤问安使，今日启下，使之待明朝辞朝。

○传子李在学曰，礼房承旨入侍。

○宋载经启曰，假注书金孝建，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○金孝建改差，代以李敬五为假注书。

○李敬五在外，代以尹光普为假注书。

○传于李兢渊曰，馆伴入侍。

○传于李兢渊曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之。朴祐源落点。

○传于李兢渊曰，承旨房仍。

○传于李兢渊曰，知春秋李在简许递，前望单子入之。

○备边司荐望，禁卫大将徐有大。

○洪仁浩启曰，禁卫大将徐有大，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李敬懋为左边捕盗大将。

○洪仁浩启曰，新除授左边捕盗大将李敬懋，即为牌招，传授命召及大将牌、传令牌，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，连日习仪之时，词讼剧务相妨，汉城右尹金尚集许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○汉城右尹前望单子入之。李秉鼎落点。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推，更为牌招。

○以吏曹参议黄昇源再牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推，更为牌招。

○传于李兢渊曰，灵山县监，今日政差出，待下批明日辞朝。习仪当前，兵曹郞官，不可不备员，在外郞官改差，与未差之代，亦令今日政差出。

○有政。吏曹判书金锺秀受由在外，参判未差，参议黄昇源进，承旨宋载经进。

○黄昇源启曰，判书在外，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏曹政事，以丁范祖为大司谏，以宋俊载为持平，以李显靖为副校理，以李东稷为修撰，以赵弘镇为兼文学，以金尚集为司饔提调，以林性运为汉城判官，以成种仁为南学教授，以韩重裕为大兴郡守，以金䌹采为灵山县监，以权傧为兵曹正郞，以李晴为兵曹佐郞。司饔提调沈颐之，仍任事承传。

○兵批政事，判书李在简进，参判金文淳监印都监进，参议沈基泰病，参知权𫀤入直进，承旨洪仁浩进。同知单赵命说，佥知三单金珠渊、李汝翼、郑选。兼内乘李运春，备边郞田义显相换。副司直沈颐之、李献庆，副司果郑獜采。

○李兢渊启曰，假注书尹光普在外代，前假注书金孝建，仍察厅任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以柳镇恒为守御厅中军。

○兵曹启曰，内禁卫将许任，素患痰癖之症，当寒添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递，病势既如是，则宿卫领军之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○义禁府启目，傩礼都监堂上具明谦、赵圭镇，郞厅李光燮、李鼎勋等矣，莫重斋日，诿以忘置，肆然设戏，自是前古之所未有。或登宰列，或居华职，其所行身处事，尤宜自别，无论主张与随往，四人同时参见，厥罪惟均，事之痛骇，莫此为甚。至于观光人之不禁被伤，犹属馀事，并只以此照律为白乎旀，圭镇段，身为捕将，大将牌、传令牌之不为同佩，留置家中，究其所为，无非骇妄，加等勘罪。具明谦、李光燮、李鼎勋等段，各告身尽行追夺，不限年定配。赵圭镇居从重论，告身尽行追夺，不限年定配，而本罪良中加等，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪。奉教，既曰忘置，此正无知妄作，况旀街上动乐之律，指其私事，出试焉gg高g广之举，即因公干，然忘置亦罪，宜置重典，具明谦乙良，徒三年定配为旀，不佩将牌，不禁张乐，可谓两罪俱发，赵圭镇乙良，定配为旀，堂上不能记得，郞官宜有差等，而渠是伊日当该，勘罪岂或从轻？李光燮乙良，依明谦例，照律为旀，追到于曳入之后，容有可恕，前后供招，亦颇纯实，李鼎勋乙良，定配分拣，夺告身一等，放送为乎矣，明谦段，功议各减一等，圭镇、鼎勋等段，功减一等为良如教。

○甲辰十一月二十日辰时，上御诚正阁。昼讲入侍时，特进官具善复，知事徐浩修，参赞官李在学，侍读官安策，检讨官尹序东，假注书李亨达，记事官车亨衢、尹行任，宗臣广陵君烻，武臣宋载岳，以次进伏讫。上曰，上番进讲，可也。侍读官安策，读奏《孟子》第四卷，自孟子曰不仁者，止此之谓也讫。上读新受音讫。策曰，沧浪之谣，如《诗传》里巷歌谣之词，似非孺子之有意，而圣人有声入心通之德，故乃有此自取之至训，所以于《论语》六十耳顺章注，引此以为耳顺之证也。大抵常人则虽忠言至论，不知其为善，圣人则虽常言俗谈，皆以为至理，臣意大舜之察迩言，亦不过是道矣。方今言路之不开，为第一痼弊，殿下屡发中朝之叹然，而在圣人择刍荛之道，虽陈腐浅近之言，当有反隅体认之功。伏愿圣明留念焉。上曰，好矣。上曰，下番亦陈文义。序东曰，仁与不仁之利害，此上下章说之甚分明矣。为仁之道，不过遏人欲存天理，人欲先遏，然后天理可存矣。古之王者，必以克祛人欲，以循天理，为行仁之本，故《大学》称文王之德曰，为人君止于仁，又曰，尧、舜率天下以仁，惟殿下审察其危微之际，扩充其本源之工，以致尧、舜、文王之至治，是臣区区之望也。上曰，此亦好矣。上曰，经筵官、特进官，皆陈文义，可也。浩修曰，孟子以得民心，为得天下之本，而至于得民心之道，则又以所欲与之，所恶勿施为之本，此正《大学》挈矩之旨，而得众则得国之意也。论其功效，则固有浅深精粗之殊，而所谓挈矩，亦岂有别般神奇底工夫哉？不过先自己所不欲，勿施于人而下工，终致上下四旁之均齐，无一毫欠缺也。生之而不伤，厚之而不困，扶之而不危，节之而不尽，所以养其民也。人情莫不欲孝于亲，则导之以仁，人情莫不欲忠于君，则导之以义，礼以制之，乐以和之，所以教其民也。教养备至，而人各得其愿，则天下其有不平者哉？孟子千言万语，莫非遏人欲存天理之要，而此章与《大学》之挈矩，相为表里，尤觉切实。伏望深留圣意而体念焉。上曰，所陈好矣。当体念焉。善复曰，臣则无所达矣。上曰，参赞官亦陈之，可也。在学曰，上下番，已尽达之矣。上曰，次对诸臣入侍。贱臣承命出传，与领议政徐命善，左议政洪乐性，行判中枢府事具善复，行工曹判书李命植，行刑曹判书金鲁镇，行户曹判书郑一祥，知中枢府事徐有邻，知敦宁徐浩修，兵曹判书李在简，行副司直李柱国，礼曹判书郑昌顺、咸春君李昌运，校理安策，右副承旨洪仁浩，假注书李亨达，事变假注书李德铉，记事官车亨衢、尹行任，偕入进伏讫。命善曰，近来日候甚不佳，圣体调摄，若何？上曰，不过一时外感，今已向差矣。命善曰，今日亦当继进汤剂矣。上曰，唯。命善曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，顷因前同春秋徐有防所启，鼎足山城，设仓增修事，令守臣，具意见状闻之意行会矣。即见江华留守严璹状启，则以为，筑城后不可无者，守城之粮，而只令一二参奉，数三僧徒，给料守护，事甚疏虞。一依阁臣所奏，守城储粮之策，特令措置，讲定节目，待明春举行，而今年加分耗，前留守既已启闻取用，只馀一百石，府仓旧耗中，除出三百石，与今年所馀一百石，移划山城，分给附近面，待明年输纳山城，以其耗条四十石，再明年为始，以为僧徒监色等料资，以今年所捧旧还耗四十石，自明年给料事，请令庙堂，禀旨分付。至于以耗条四十石，分排十二朔事，自臣府酌量磨炼，成出节目为辞矣。鼎足山城，即是史牒奉安之地，其为事体之重大，不但关防之紧要，而措置无所，守护不备，缓急之虞，诚足寒心。阁臣既已归奏，守臣又此论列，及今设施，有不容已。加分耗条，所馀虽少，府仓、城仓，莫非境内，移此储彼，别无所损，依状请，府仓旧耗中，除出三百石，与加分馀耗一百石，移划山城，每年应分数外，分给于山城附近面，待秋冬还捧时，输纳于山城，以其耗条，作为诸般料米，而其加出员额之数，分排需用之道，则自本府参量磨炼，成节目报本司，以为讲定措处之地。至若先除旧还之耗，预给明年之料，固知守臣之意，亶出设施之急，而争得一年，无甚关紧，减却元饷，有欠惜费，给料一款，自再明年为始举行事，分付，何如？上曰，左相之意，何如？乐性曰，臣亦别无他见矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，鼎足山城之设筑本意，果何居也？命善曰，当初设置，似为瞭望，而今则奉安史牒，事体甚重，若能缮守，则足为备御之道矣。命善曰，即见平安监司郑民始，报备局辞缘，则以为，皇历物货比包，冬至书状官，例于入栅后，修正以送，而今番则节行，比前差早，与皇历回门gg还g，未免相违。书状官之留栅等待，其势末由，搜检假都事入送，栅内比包，依书状官例举行，渡江后，仍与湾尹，眼同搜检何如云矣。皇历回还时，栅内比包，书状官为之，栅外搜检，假都事为之，自是应行事例，而今年节使，行期差早，既与历咨到栅，不得相值，则比包一事，仍令假都事，入栅举行，事甚便宜，依此知委之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，谢恩使拜表日字，自礼曹推择，则与敕行入京时相值云，似多掣碍之端，退日更择，似好矣。上曰，然矣。礼堂既已入侍，更令推择，可也。命善曰，内乘李运春，特教许暇，带职还乡，振发岭人，慰悦遐方之圣意，孰不耸感？第今殿最不远，势难及期还任云，不行褒贬之职，惟备边郞一窠为bb之b，以此相换，似或便当，禁军定式之后，虽难循例启下，而方带内乘之人，筵禀换差，则恐无所拘，故敢此仰达矣。上曰，依为之。因此思之，向来诸备郞汰去之后，皆以实职差代，或虑有参下准朔人故也。参下积仕者，果然有三人云，备郞汰去分拣，可也。命善曰，分拣备郞为六员，而一窠因内乘相换，当为见缩，成道锺既有实职，此人则勿论，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，向来别荐三人中，李海愚、李尧宪，已除内乘宣传官，而赵文彦，以旋即登科之故，尚未区处矣。渠以忠简公赵圣复之孙，曾经斋郞、教官，地处履历，合有甄拔之政，出身赵文彦，令该曹陞六调用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，今年升补，不过三抄而止。方当岁末，不可不陆绩举行，而闻大司成闵锺显病势，姑难行公云，许递，何如？上曰，虽欲久任，病势既云如此，姑令许递，前望单子入之，待下批牌招，使之自明日举行。年前因谏长陈达，升试既命逐朔设行，若逾当朔，则当该泮长，自政院直捧禁推传旨，亦有定式，近年以来，此规无端废却，后复如此，掩置之承宣，当别样严处，以此申饬，可也。〈出举条〉上曰，近来陞庠，已成痼弊，拖至垂毕之抄，则举子之文与笔，试官皆知之。又以抽黄对白，作为规例云，岂有如许事体乎？或者之论，以为毕抄之际，移易泮长，则可为救弊之方云，此言亦似有理。今年则果欲数易泮长，以为救弊之策，而大抵陞庠，亦是国试，岂可以一毫挟杂乎？向来权以纲疏陈此弊，今年则不可无别般申饬矣。命善曰，升庠之弊，果难猝改，诚为可闷矣。命善曰，御营大将李柱国，敕行入来时，郊馆多有检饬之事，兼带捕将，不无相妨之端，捕将之任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仁浩曰，左边捕盗大将李柱国许递事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之乎？上曰，右大将兼察。〈出举条〉仁浩曰，左边捕盗大将，以右大将兼察事，命下矣。右边捕盗大将李邦一，即为牌招，以为听传教之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，前禁将向来事，不过一时，申饬矣。仍命书传教曰，前禁卫大将徐有大叙用，复授前任。仁浩曰，前禁卫大将徐有大，仍任事，命下矣。即为牌招，传授命召，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，敕行入京，期日迫头，宴礼习仪，自今连续举行，然后可免临时疏漏之患，而检举提调沈颐之，方在罢职中，其代不可不即速差出，而付之生手，亦涉可闷矣。上曰，不过一时饬励，前提调沈颐之叙用，仍任，可也。命善曰，其时同罪之人，亦多有之矣。上曰，一体叙用，可也。〈出举条〉命善曰，前大司宪沈颐之，既有叙用之命，见今有司堂上，无故行公者，只有一人，沈颐之还差备堂，仍察有司之任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，备堂中兼管诸任，久未备员，行工曹判书李命植岭南句管，知中枢府事徐有邻湖南句管，前大司宪沈颐之湖西句管，行左承旨徐有防海西句管，行副司直蔡弘履关东句管堂上差下，行户曹判书郑一祥贡市堂上，仁陵君李在协堤堰堂上差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，内医李文载，蒙恩授猬岛佥使，已过一年，内医之除拜远地边将者，或有畿内相换之例，或有还属本院之例，李文载边将之任，改差，何如？上曰，改差，可也。〈出举条〉乐性曰，艺文提学徐浩修，不但许久见带，领相方兼领事，虽无应避之典，私分则甚为不安云，合有体谅之道矣。上曰，许递，可也。〈出举条〉善复曰，宣荐事，奉览传教，辞旨恳恻，臣不胜钦仰圣意，而以旧荐言之，乡曲出身，每都目上京，见漏荐剡，则含泪渡江云。今番庆科，莫重莫大，新榜之慰悦，可以导迎和气，今榜则别择七十人，旧榜则限十馀人，次次收用，则数三都政，可以尽越，而考其年之多少为先后，然今朔内，似难尽为详知其地处，来初会荐，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，近来宣荐荐完后，每多称冤之弊，此后则将臣，申饬本厅，俾勿如前，可也。善复曰，此是宣厅主管之事，臣等虽欲指挥，年少诸武，难保其一一信从，此甚可闷矣。上曰，取见宣传官厅荐记，则先朝甲辰以后，数十年宣荐之数，每荐多不过十人，少则或不满十人，而近来则未有不满十人之时矣。然而诸出身，尚多称冤者何也？善复曰，近来则人心异昔，每有匪分之望，故仅堪副末荐者，辄生侥幸之计，其弊如此矣。上曰，似然矣。善复曰，非但宣荐之有弊，别军职厅事，亦多有可闷者矣。上曰，予亦有闻之者矣。缘何事端，而有此云云乎？卿等必有闻知者，详陈之，可也。善复曰，以别军职厅事，常有隐忧，而今因宣传官厅言端，敢此仰达矣。别军职之肘腋近侍，尤倍于宣厅，而近闻军职辈，外面虽好，间或有不相能者云，此诚非细忧。向者曺学臣之自该厅付榜，乃是同僚不和之兆朕，严饬断不可已，至于具纯，亦多有人言。今番事，尤为自慢之罪，虽已见汰，老成之前，姑勿还属，以为警饬，似好矣。上曰，御将之意，何如？柱国曰，别军职之近侍，与宣传官，尤有所重，而具纯事，诚如训将所奏，其外曺学臣、孙相龙，不无外间辞说，虽有警饬，诚难改行。臣意则非但具纯而已，曺学臣、孙相龙，并为减下，以惩他军职，恐未知如何矣。上曰，曺学臣之向来事曲直，予甚讶之，至今未决矣。孙相龙则不能求媚之致，浮谤难以准信矣。柱国曰，曺学臣、孙相龙，俱有疵谤，别无异同，恐不可不一体减下矣。上曰，俄已谕矣，且在外任，孙相龙则不必举论矣。善复曰，既有筵奏，不可仍置，具纯则姑勿还属，曺学臣则减下，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，具纯之自备赈谷，数甚夥然，必有卖乡之弊端，故曾有饬教于本道，前道臣想必详知矣。命植曰，具纯之自备谷数，至于近四千石之多，果有卖乡之弊矣。上曰，近来百事，专以没模棱为主，而今日将臣筵奏，能举其职，予甚嘉尚矣。一祥曰，臣于日前筵中，以经用米不足，仰请变通，有后日次对，禀处之命矣。臣就议大臣，多般商量，而他无推移之道，依前所请，区划，然后可以分排支用，下询大臣，处之何如？上曰，大臣之意，何如？命善曰，近与户判惠堂，连以此事商量，而放料上下之数，贡价代用之道，惠堂有所料量者矣。上曰，惠堂之意，何如？有邻曰，向来户判所请划三万五千石，即自今月，至三月五朔放料及贡价之数，而臣退与户判，逐朔叩筹，更为磨炼，则三月放料五千六百馀石。户曹新捧，如可及期，则可以取用，如不然则不为永划，自可从便推移，随捧随报，贡价上下七千馀石，钱木间，自曹中推移贷下，其馀四朔放料，不得不以米上下者，合为二万三千石。三千石则以摠戎厅平仓米取用，二万石自惠厅取用事相议，而户判则以为，本曹钱储，既甚不敷，贡价之以木贷下，亦多难便，如欲以此排定，京外钱储中，别为区划，然后方可支用云，而今番给代以后，京外实无推移之道，故以此相持，姑未停当矣。命善曰，户判之言，无怪其如此，而今番给代后，无以推移，诚如惠堂之言。贡价代下钱木，势将以曹储中，姑先推移，待新捧还为充补，而见今放料，最为时急云，惠厅米二万石，摠厅米三千石，许令先为贷用，似好矣。上曰，依为之。有邻曰，昨年户曹之取用惠厅米时，因前惠堂郑民始言，外方米储中，称数给代矣。今番亦依昨年例，以备局句管军作米，请得给代后取用事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，迎敕时传语军，既有折半减数之命，习仪时传语军八十名，何以为之乎？敢禀。上曰，此亦半减，可也。〈出举条〉在简曰，蒜山佥使，既作久勤窠，则别中营将之号，自当革罢，所属两邑，亦当移属于他营将，令道臣商量状闻后，禀处，似好矣。上曰，问于武将，草记，可也。〈出举条〉在简曰，长津栅新设佥使，蒜山镇移差久勤，并当于后日政为之乎？上曰，都政不远，徐议未晩矣。昌顺曰，敕行入京，既以来初三日为定，翌日陈贺，与国忌斋戒相值，依庚辰年例，延敕当日，仍为陈贺，宗庙、景慕宫告由，朔祭兼行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，备堂先退，药房三提调入侍，右承旨亦为入侍。德铉承命出传，宋载经、李在学，与医官康命吉、丁文寿偕入进伏。上谓载经曰，夙夜之任，似或妨病，而姑限敕行前，行公，可也。载经曰，臣谨当筋力奔奏gg走g矣。上曰，此承宣，向来政注，多疏通者矣。命善曰，疏通之政，其意则固好，而勿论是非曲直，但以振沈滞为主，则未知其得当，此承宣，必有所激而然矣。载经曰，臣之前后政注，未尝有激，点检政望，实无不当疏通而疏通者矣。上曰，向来金锺秀，以疏通一事，有所筵奏，除非衅孽之流，则岂有永枳之人乎？谁某之当疏通，谁某之不当疏通，居铨任者，一番相议于朝廷，可用则用之，可枳则枳之，岂非得宜乎？命善曰，圣教果然，此承宣之所云疏通者，未知其尽协于物议，如或乍通旋枳，则反为世道之害矣。载经曰，臣则行疏通之政，而其后政官，更不继之，警如以水洗地，终无其效，诚可闷矣。上命医官入诊，命吉进伏诊候讫，命吉曰，外感今已快解，而痰候尚未如常，人参养胃汤前方中，减苍术五分，限三贴进服，似好矣。文寿，以次入诊讫奏曰，首医之言好矣。上曰，进御人参养胃汤前方中，减苍术五分，自今日一贴式，煎入，可也。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十日午时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，原任直阁徐龙辅，以次进伏讫。上曰，药房提调，持汤制入侍。贱臣承命出，与药房提调徐有邻，追入进伏。命书传教曰，政官牌招开政，大兴郡守之代，今日政差出。政月不远，而时无判堂不得启请云，道内及他道守令中勿拘，各别择拟以入。命书榻教曰，加抄启文臣亲试，明日为之。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十日酉时，上御重熙堂。馆伴入侍时，馆伴徐有邻，同副承旨李兢渊，假注书李亨达，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，注书书举条，几何？贱臣对曰，几尽书之，馀数张矣。上曰，汝则出去，举条斯速书入，兼春秋一员入来事，分付。贱臣承命退出。上命书传教曰，敕行今日已当渡江，入京日字，只隔旬馀，宴礼私习仪，自明日着意为之。厨院加出提调一窠，见方未差云，以今番奏请副使拟入。又命书传教曰，通官乌林布，年过七十，且闻以路惫，无以跨马云，与敕行如难同时趋程，使之落后徐行，严饬关西伯处，别定解事营裨及差使员，押领上送。他道地方，亦勿交付，仍以关西差员，直为领付馆伴处。盖欲沿路严防杂人而然，所过地方，各出校卒举行事，分付平安监司及远接使处，举行形止，仍令状闻。又命书传教曰，观此远接使状本，皇帝别谕，且有格外赏物，谢恩使行，更当别具表咨及方物，预令措备。副敕既以初三日入京为言云，而且以吉日言之，初三日胜于初一日云，日字如是完定，可无冻程侵夜作行，此意即令延接都监，分付于远接使及平安监司处。设或已以初一日完定，自朝家为虑敕使行役之劳，以初三日定日下送之意，言于敕使，更以初三日为定为好，此传教祗受，地方该道伯差员。或地方官中秩高守令，差定别问安使，依例亚尹借衔，先传御帖，以远接使行中赍去件用之，名帖则自该道措备，御帖传致后，仍以劳问行李，初三日迎敕之意，善为措辞，令任译传于两敕，举行形止，即为状闻。计其行期日字，今日当渡江，敕使言语，勿循前例，一依京中馆所探奏之，前例每日录出，翌朝状闻事，亦为，分付。路程记则初二日中火站，以弘济院磨炼，仍为止宿之意，一体行会。八处迎慰使，例以道内守令中亚卿假衔举行，而假衔才已下批，御帖名帖，尚不下送，借衔公文及御帖名帖，皆令明早，别定禁军，下送各该监司处，亦令延接都监，措辞行会。又命书传教曰，今番敕行往来时，严禁杂人，无或出头路边之意，远接使下去时，已有严饬，而近来纪纲解弛，人不畏法，万一看作寻常，申饬。有犯科之事，岂可无别般重勘？方欲以宣传官及京军门伶俐将校，多岐下送，廉探勤慢，其中不谨处远接使及当该监司、兵使、地方官等，随即严绳，以此意，各别严饬平安、京畿监司及黄海兵使、开城留守处。至于海西，则兵使替行，渠既出自近侍，奉行朝令，与他自别，如或犯科，比他道加等勘律。不谨地方官，若不摘发状闻，先自兵使严处，另惕念举行事，别关，分付。又若京畿，凡百举行，闻甚疲残，杂人禁断，难保其十分严猛。且以丙申、丁酉事言之，畿内举行，不如两西，本道地方禁杂人，如或一毫疏忽，监司及地方官，即其地定配，断不饶贷，畿伯处另加严饬。弘济院止宿时，自训局多定将卒，眼同防护事，分付。命退，诸臣以次退出。

11月21日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨达〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于李在学曰，礼房承旨入侍。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李兢渊曰，坐直承旨入侍。

○洪仁浩启曰，今日政，新除授台谏，并待下批牌招，以为守令署经之地，何如？传曰，允。

○李兢渊启曰，右承旨李在学，才已入侍矣，臣吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判未差，参议黄昇源进，同副承旨李兢渊进。吏批启曰，判书金锺秀受由在外，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李亨逵为大司宪，李东馨为大司谏，金履厚为司谏，李东郁为执义，赵武范为掌令，洪秉益、李秀夏为持平，李师濂为献纳，沈晋贤、卢廷良为正言，姜忱为校理，韩柏林为中部都事。

○兵批，判书李在简病，参判金文淳监印都监进，参议沈基泰入直进，参知权𫀤奉命在外，同副承旨李兢渊进。副护军单林道浩，副司直郑好仁、申益彬、沈有镇、李镇恒、李集斗，副司正李运春。

○同春秋前望单子入之。郑象仁落点。

○兵曹口传政事，以徐英辅为兼内乘。

○兵曹口传政事，以申大谦为禁卫营中军。

○朴祐源，以弘文馆言启曰，新除授修撰李东稷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李兢渊，以弘文馆言启曰，新除授副校理李显靖，时在庆尚道安东地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○李兢渊，以兵曹言启曰，今十一月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而抄启文臣亲试相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○宋载经，以吏曹言启曰，礼曹佐郞朴基正，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○朴祐源，以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，内乘既已备员，假内乘减下，何如？传曰，允。

○李在学，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则大通官二员，别大通官一员，次通官二员，跟役十九名出来云，依此举行之意，分付各该道及各该司，何如？传曰，允。

○李兢渊，以迎接都监言启曰，本都监都厅郞厅林道浩，仍任事，命下矣。郞厅林道浩，时无职名，令该曹依例付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○李在学，以义禁府言启曰，时囚罪人具明谦、李光燮、李鼎勋等，告身尽行追夺，不限年定配赵圭镇，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配事，照律启目判付内，既曰忘置，此正无知妄作，况旀街上动乐之律，指其私事，出试高广之举，即因公干，然忘置亦罪，宜置重典，具明谦徒三年定配，不佩将牌，不禁张乐，可谓两罪俱发，赵圭镇定配，堂上不能记得，郞官宜有差等，渠是伊日当该勘罪，岂或从轻？李光燮，依具明谦例照律，追到于曳入之后，容有可恕，前后供招，亦颇纯实，李鼎勋定配分拣，夺告身一等放送，明谦功议各减一等，圭镇、鼎勋等，功减一等事，命下矣。具明谦徒三年定配，功议各减一等，洪忠道西原县栗峰驿徒二年定配，赵圭镇定配，功减一等，洪忠道扶馀县龙田驿徒三年定配，李光燮依明谦例，照律徒三年，而原春道金化县生昌驿定配，李鼎勋夺告身一等功减，笞五十收赎，解见任别叙放送，具明谦、赵圭镇、李光燮等，并以议启内辞意，具罪目，依例发遣府书吏罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○校理安策疏曰，伏以，臣才本卤莽，既蔑文学之称，性又钝滞，素乏词翰之誉。只缘亲老家贫，求沾寸禄，随众应举，幸占科名，而清显一路，梦寐不到，乃者误辱圣恩，偏蒙洪造，出入经席，又将半载馀矣。臣诚自顾惭恧，若陨渊谷，蚊虻之负，驽马之策，未足以喩其难强也。臣虽欲竭蹶趋承，小效报答之忱，而其奈倥侗蔑劣，百无一能，何哉？揣量才分，自知甚明，故前后恩除，辄事逡巡，迫于严命，有时冒膺，疮疣百出，丑拙毕露，纵荷天地之大，山薮之量，假借优容，不加责罚，其为贻羞朝廷，玷坏名器则大矣。伏乞圣明，察臣肝膈之恳，谅臣不称之实，亟赐镌免，以安微分，千万幸甚。第臣有至愍之情，至切之恳，抱玆耿耿，每欲一陈，而猥越是惧，一任泯默，到今情理，转益闷蹙。玆敢冒万死陈之，惟圣明，小垂怜察焉。臣之所生母，年今七十有二，素患劳症，气息凛缀，常在床褥，转侧须人。臣之所后母，年亦向衰，夙抱贞疾，居常沈顿，便同笃老，病时常多，宁日绝罕，而臣之生养两家，本甚贫窭，臣又拙于谋生，四壁徒立，菽水不继，方其不甚委顿之际，既未能以飮食充养，及其症形危苦之时，又未能以药饵责效，日夕扶持，但自束手，似此情势，实乡党邻里之所共知、所共怜也。臣家世单寒，墙壁无依，而猥蒙拔摧gg擢g，历扬三司，恩荣已极，志愿已足。圣恩如天，涓埃莫报，则臣以何心，更有蕲望，而顾臣病母残命，惟靠臣一身，缘臣不孝，未能就养，饥寒所迫，宿病渐痼，粥飮难继，调护无策，人子至情，宁不恻然？古人所谓事君之日长，事亲之日短者，正道臣今日情事，而臣之情私，又如是切急，则安得不疾声呼吁于仁覆之天乎？伏乞圣慈，少垂哀怜，特令选部，畀臣一小县，俾遂乌鸟私情，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。尔其勿辞察职。

○甲辰十一月二十一日辰时，上御诚正阁。抄启文臣亲试入侍时，左副承旨李祖承，右副承旨洪仁浩，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。赞仪唱胪引仪，引试官及抄启文臣，入就行礼。上命试官上殿，二提学吴载纯，二直提学朴祐源，原任直阁金宇镇、徐龙辅、郑东浚，以次进伏。上命揭论、表两题，限以酉时，使之尽意制呈。命书传教曰，灵山县监，既有当日辞朝之命，未肃拜两司牌招，使之署经后入侍。命书榻教曰，同春秋前望单子入之，待下批牌招。上曰，假承旨入侍。贱臣承命出，与假承旨权𫀤偕入进伏。上曰，敕行接待之节，亦为申饬中路问安后，趱程回来，须趁敕行入城之前好矣。𫀤承命出。上曰，轮对官使之入侍。贱臣承命出，与轮对官还入。上命之进前，奏职姓名。司仆判官金基厚进奏，下询遗在及所怀。基厚曰，所怀则无，遗在新丁银八千三百两，钱文一万三千四百两矣。司䆃寺直长郑德济，进奏职姓名。上曰，遗在几何？德济曰，粳米一百七十七石，中米五百六十九石五斗，黄豆五百六石十三斗九升矣。下询所怀，德济曰，无所怀矣。司饔院主簿李齐渊，进奏职姓名，下询职掌。齐渊曰，砂器色也。军器寺佥正沈宽镇，进奏职姓名。下询职掌，宽镇曰，弓箭色也。下询遗在，宽镇曰，黑角弓一千九百张，弓弦二千介，不妆弓六百张，长箭二万三千介，片箭二万四千介，箭竹十万五千介，六两箭一万介矣。西活人署别提崔逵渐，进奏职姓名。上曰，有所怀乎？逵渐曰，无矣。使之退出。收券官进呈科次，命载纯等考试讫。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十一日未时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨朴祐源，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，署经有命，两司无行公台谏，不得举行云，在外及未肃拜台谏许递，政官牌招开政，待下批今日内署经。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十一日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，行左承旨gg行右承旨g李在学，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，吏批望筒催促。延接都监移牒远接使处，跋尾草，使之书入事，分付。命退，承史以次退出。

11月22日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书二员未差。假注书李亨达〈仕〉金孝建〈仕直〉。事变假注书李德显gg李德铉g〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有两珥。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪仁浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴祐源启曰，馆伴徐有邻，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于朴祐源曰，馆伴及左副承旨入侍。

○传于宋载经曰，守令尚未署经云，在外台谏许递，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招察任。

○传于宋载经曰，拿处兵曹郞厅改差，今日政择差。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判未差，参议黄昇源进，行都承旨宋载经进。吏批启曰，判书金锺秀受由在外，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以尹在醇为执义，金东稷为掌令，李尚度、李庚运为持平，孟至大为正言，申馥为兵曹佐郞。汉城庶尹成云柱，司宰佥正朴一源，汉城主簿宋厚渊，监察李祉馨相换。

○再政。以郑宇淳为户曹参判。

○兵批，判书李在简病，参判金文淳监印都监进，参议沈基泰进，参知权𫀤奉命在外，同副承旨李兢渊进。尹在醇、李身晦、吕万永副司直，李崇祜、丁范祖、李硕九、权裕、宋俊载副司果，李家焕、张至显假内乘，尹颐东减下事承传。

○传于李祖承曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，大司谏前望单子入之。

○大司谏前望单子入之。李敬养落点。

○传于洪仁浩曰，奉常判官，既是久任之职，则每政移拟，当该政官，从重推考。

○以礼曹饯敕使时出还宫仪注，传于洪仁浩曰，送敕出还宫，丁酉年亦用驾轿，况今番迎敕？以驾轿作行，此仪注，以辇舆磨炼，此后迎送敕，以驾轿定式，勿以或辇或轿磨炼事，分付。以此传教，使之载于本曹誊录。

○兵曹口传政事，以李达秀为摠戎中军。

○以摠戎中军望筒，传于洪仁浩曰，昨日通一亚将，既拟首望，今日通一亚将，又拟首望。若此则所谓亚将，斗量之不足，将至车载，此亦非名器乎？如以久勤言之，如李汉丰诸人之沈屈，而尚不举论，则元厚镇已自摠通过矣。此望筒勿施，当该将臣推考。

○兵曹口传政事，以元厚镇为摠戎中军。

○兵曹口传政事，副司直金尚集。

○以禁府吕善亨、韩致应囚单子，传于洪仁浩曰，冻狱滞囚可闷，罢职即为放送后，草记。

○李在学，以义禁府言启曰，冻狱滞囚可闷，罢职即为放送后，草记事，命下矣。时囚罪人吕善亨、韩致应等，即为放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，即接南部都事牒报，则会贤洞礼曹判书郑昌顺家，行廊瓦家八间，草家二间，去夜四更量失火，即为救灭，而人物段，别无致伤云。去夜四更之事，今始报来，极涉稽忽，一所巡将之以行巡无事报来者，亦极骇然，一所巡将及部官，并令该府，拿问处之，臣只凭巡厅所报，蒙然以无事书入，惶恐待罪之意，敢启。传曰，允。尔则推考，监军一体拿处，巡厅下属，令兵判从重决棍。汉城府单子，厅坐入启部官，勿论，可也。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，依圣批，一所巡厅管牌崔尚宇、金弼良、权云成，书员金命泽等，各决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，去夜初更二更，幼学金鑢、朴湘源、朴宗龟、李曾彬、李日彬、姜彝璧、姜璧天、朴奎仁、梁圣讷、梁圣默、李正纶、李时会、李正绅，犯夜被捉于本局逻卒处，而查问其委折，则以为，昨日升补，侵夜撤场，故还家之际，不知禁令之截严，至于被捉之境云。曾前陞学赴举，儒生之犯夜者，已有分拣之例，而未及定夺之前，有难自下擅放，依例移送秋曹，何如？传曰，分拣，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，油衣、铜瓢子、铜锅等物，军器中最紧者，本局知彀官折衡gg折冲g禹叙畴，油衣三千领，铜瓢子一千五介，铜锅八十坐，节省物力，竭诚造纳，其在激劝之道，宜有褒赏之典，而事系恩典，不敢擅使，令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，本营哨官文必烨，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李兢渊，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，前猬岛佥使李文载，既递外任，依例还属本院，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○朴祐源，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则京外宴享，军威军、歌舞童、游观牛、驼骆牛，并为除减云，在前宴享减除之时，则有中路别遣问安使之例，令政院急速差出，下送于敕使所到处，以沿路除弊之意，措辞致谢，何如？传曰，允。

○朴祐源，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则殿庭轩架，礼乐、军乐，行路鼓吹，依例为之云，依此举行之意，分付诸道及各该司，何如？传曰，允。

○掌令李性吾启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请新智岛gg薪智岛g荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。请还寝东彬酌处之命，亟令王府，严鞫得情，夬正王法。请求礼县刑配罪人赵嵎，亟令王府，拿鞫得情，夬正典刑。答院曰，不允。新除授正言卢廷良，时在全罗道南原地，司宪府执义李东郁，时在京畿仁川地，持平李秀夏，时在骊州地，持平洪秉益，时在积城地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○甲辰十一月二十二日辰时，上御诚正阁。同副承旨与馆伴入侍时，馆伴徐有邻，承旨李兢渊，假注书李亨达，记事官车亨衢、金凤显，以次进伏讫。上曰，习仪为之乎？有邻曰，昨日已为之矣。上曰，发关于海西，以初三日延敕之意，分付，可也。上曰，定别问安使，急急发送之意，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，吏判上来云耶？有邻曰，吏判闻有亲病，若得差道，则似上来矣。上曰，司饔院习仪，间日设行，或逐日设行，陆续为之好矣。上曰，发关于畿营，申饬治道，可也。上曰，延敕日字，与国忌相值，张乐与否，何以则为好耶？诸处宴飨事，则临时更为商量为之好矣。上命书传教曰，两西道路，皆已修治，惟畿邑全不动念。昨闻摘奸将校回告之言，临津以东，雪积冰滑，仅有二马行之路云。申饬之下，举行骇然，更令都监，各别严饬，无论先期修治，或临时修治，俾各从便尽心为之，临时又当摘奸，以此一体严饬。又命书榻教曰，进御人参养胃汤前方中，加人参五分，自今日一贴式煎入。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十二日巳时，上御暎花堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，训将入侍。贱臣承命出，与训炼大将具善复偕入进伏。上曰，敕行时，禁杂人一节，果已料量否？善复曰，已为知委，亦为排立军兵，似不至于纷乱矣。善复曰，臣以本营事，多有禀达事矣。上曰，皆以草记禀处，可也。命书传教曰，观此状本，敕行以马轿作行云，时值剧寒，道路冰滑，轿马及毛帐等属，各别申饬，地方官处，善为接待，俾无一豪疏忽之弊。敕使则年老之致，虽乘马轿，盖出于一时权宜，在我国道理，不可不一遵皇旨，傧使及方伯，万一凭借，敕行乘轿，若不乘马作行，宁有如许纪纲？当随闻严处，此意即令延接都监，星火知委，俾无犯禁，下去时，伴送使处，一体严饬。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十二日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，馆伴、大司成，使之入侍。贱臣承命出，与馆伴徐有邻，大司成徐有防偕入进伏。上曰，户判、畿伯，明日来待事，分付。贱臣出来传命后还入。命书大司宪李亨逵疏批讫。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十二日初更，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，敕使赠给银器，各种杂镕𨱎镴之故，贻羞彼人，诚亦非细，丙申年则故相为判度支，以痛禁此等奸弊之意为言，至今不忘矣。时户判果能一遵前人成规，着意，申饬乎？临时抽牲gg抽栍g取来，摘奸该色郞厅处，使之各别严饬，无或犯科。又命书传教曰，馆所宴，斋日设行，前例不一而足，且以近例言之，先朝庚辰年，封敕出来，亦尝行之。今番敕行，馆所宴，斋日行礼，不必持难。然伊日，与远陵忌辰有间，反复思惟，终涉未安。大凡敕行，宴礼有七度，入京翌日，设下马宴，又翌日设翌日宴，又翌日设仁政殿请宴，敕使不来，则亲诣馆所设行，又翌日设回礼宴，又翌日设别宴，回程前日，遣宰臣设上马宴，回程日设宴飨台，饯宴是也。敕使若除宴礼，则只以三度为之，而翌日下马宴，进定于迎敕日，仁政殿请宴，移设于馆所，回程日设饯宴，此近例也。今番亦遵此例举行，而馆所宴，适值斋日，就此三度之数，如欲推移方便，或有一二可据之事，馆所宴日，只设茶礼，初六日设仁政殿请宴，彼若不来，躬诣设行，似或便宜，未知如何。卿等各具意见献议事，即令备郞，传谕于时、原任大臣，仍令馆伴、礼户判，亦各献议，自庙堂草记事知委。又命书传教曰，观此傧使道伯状本，今番两敕，特旨派定，又以出去后接待之节，必当不比寻常云云。封典之敕，事面自别，在我国饰喜广庆之道，务从款待，以悦其意，可也。况皇旨又如此云尔，则凡百支应，尤当留意，帷帐膳品之属，虽不必过加侈丽，以启后弊，外此无损于经费，有益于接傧之方，事事致意，无或疏漏，事理当然，以此意，令延接都监知悉。馆伴及户判，相议为之，延敕日，敕使自弘济院离发，至迎恩门，敕书上龙亭前，自都监备置酒果及数器馔品，两敕前各传一盘，仍令祗迎事往传，迎事劳问，兼以酒肴传致之意，措辞言及事，通敕笏记中添入，亦令厨院措备待令。又命书传教曰，今番敕行，有格外赏物，来头谢恩使，以别具表谘及方物入送之意，虽有下教，昨日礼曹单子，循例启下，未及详阅矣。今又取来见之，方物只以一度磨炼，揆以事面，似涉如何，敕行赍来者，即东宫元赏物也，别赏物也，元赏物谢恩，则本方物足矣。别赏物谢恩，则加送方物，亦为酬答之资，而此外又有玉如意缎毡等赏物，此当亲受者，既系格外之举，亦宜别具谢表，然则有表无方物，诚非称谢之本意，三起纸地，一时办出，以今经费，在所难慎，彼中恩礼，若是其备至，我国所以待之之方，亦岂可草草？其在厚往薄来之义，一起方物，不必悭惜，此意庙堂知悉。问于该曹，参量事势，论理草记禀处。昨日启下单子留中，待草记批下，更自该曹，磨炼启下事，分付。又命书传教曰，观此二十日所封状本，以差备任课gg译g之当日巳时量，还渡江出来，敕行则朝饭后渡江为言，而此状本入启，在于今日申时，渡江缘由，必当鳞次登闻，而已逾屡时，状本迄不来到，此盖迟滞封发之致，勿复如是，陆续登闻之意，自该都监，分付远接使处，状本中年月下俱不塡时，此后敕行状本，自牌文出来，以至还渡江入去，皆令塡时，仍为定式施行之竟，一体分付。今番则海西境内，兵使替行，兵使状辞，与监司有异，措辞之际，无敢支蔓，体例自不得不然，至于敕行事，当与远接使，联名封启，务从详细，俾无疏漏事，预为各别严饬，大抵海西支敕，不若关西，过处太过，不及处太不及，观于两敕房帐之异色，替马假家之纹缎仰帐，而足以知举行之斑驳，此槪替行命下之前，监司、兵使，互相推诿，主管不专而然，房帐仰帐，已令都监，分付改备，而外此接待之节，必皆探问，关西前站，无大无小，俾无不均之弊事，严饬黄海兵使处，各道差使员姓名及支应物件，敕行过境后，别具状本，后录驰启事，三道监司及开城留守处行会，辞陛时，已有面饬，而不谨守令，尚无一人摘发论罪之举，果皆一一勤励，无一事执頉之端乎？虽不必无罪而觅罪，如有犯科之人，随闻见即为状闻，以为惩他之地事，远接使处，各别严饬。命书榻教曰，工曹参判，今日政差出。命退，承史以次退出。

11月23日

行都承旨宋载经〈宴享习仪进〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈病〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈病〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕两珥。晕上有冠，bb冠b上有辈gg背g，夜五更月晕。

○李祖承启曰，户曹判书郑一祥，馆伴徐有邻，京畿监司金思穆，依下教来待矣。传曰，入侍。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理姜忱，副校理李鼎运，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，今此敕使入来时，仁政殿、馆所、郊外三处接见时说话，今方书入，而措语间或不无未尽之处，令庙堂增删，以备睿览，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，假注书金孝建，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○假注书金孝建改差，代以朴蓍寿为假注书。

○传于李在学曰，左副承旨入侍。

○以校理姜忱，副校理李鼎运牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，待开门牌招。

○传于李在学曰，右承旨与掌乐提调入侍。

○假注书李亨达改差，代以洪义浩为假注书。

○李在学，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副修撰尹序东，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○以京畿监司启本，朴能源到配事，传于洪仁浩曰，不过微眚，到配足矣。分拣放送。

○以持平李尚度牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，习仪在近，职务相妨，许递。守令尚未署经，政官待开门牌招开政。

○禁府启目，前县监丁伣祖，原情云云。刑推得情，何如？启，除刑推议处为良如教。

○以全罗监司状启，禁卫军点送，以营将代行事，传于洪仁浩曰，依状请施行事，回谕。

○洪仁浩，以备边司言启曰，传曰，馆所宴，斋日设行，前例不一而足。且以近例言之，先朝庚辰年，封敕出来，亦尝行之。今番敕行，馆所宴，斋日行礼，不必持难。然伊日，与远陵忌辰有间，反复思惟，终涉未安。大凡敕行宴礼有七度，入京翌日，设下马宴，又翌日设翌日宴，又翌日设仁政殿请宴，敕使不来，则亲诣馆所设行，又翌日设回礼宴，又翌日设别宴，回程前日，遣宰臣设上马宴，回程日设宴饔台饯宴是也。敕使若除宴礼，则只以三度为之，而翌日下马宴，进定于迎敕日，仁政殿请宴，移设于馆所，回程日设饯宴，此近例也。今番亦遵此例举行，而馆所宴，适值斋日，就此三度之数，如欲推移方便，或有一二可据之事，馆所宴日，只设茶礼，初六日设仁政殿请宴，彼若不来，躬诣设行，似或便宜，未知如何。卿等各具意见献议事，即令备郞，传谕于时、原任大臣，仍令馆伴、礼户判，亦各献议，自庙堂草记事知委事，命下矣。领议政徐命善，以为，目下情势，极其危蹙，历询之下，末由献议，伏地惶霣，不知所达云。领中枢府事金尚喆，以为，宴礼之如是处之，实出便宜之圣意，而馆所之两次亲临，事面亦重，斋日行礼，前例既多，唯在俯询而裁处云。领敦宁府事郑存谦，以为，馆所宴，斋日设行，既多已例，而伏见传教，今番与远陵忌辰有间，至发反复思惟之音，有此排日推移之谕，圣教至当，不胜钦仰，前之七度宴礼，今为三度，而三度宴礼，不可阙一，初六日请宴，实合方便，臣岂有他见？伏惟上裁云。行判中枢府事李福源，以为，斋日宴享，虽多往例，而今此推移进退之教，实出于时值追慕，不安宴礼之圣意，客使闻知，亦可有辞，礼既允协，事无难便，伏惟上裁云。行判中枢府事金熤，病不收议。馆伴徐有邻，以为，事属客使，例不用斋，斋日宴饔，从古已然，而近陵之致虔自别，圣人之制礼有节，亲临馆所，只行茶礼，请来正殿，另设饔仪时，不过数日之差，宴则在三度之内，揆以事理，极为稳当，俯询之下，无容更议，伏惟上裁云。行户曹判书郑一祥，以为，敕使宴礼，若设三度，则初三日下马宴，初六日请宴，回程日饯宴，既准三度之数，至于馆所宴日，虽只行茶礼，恐无未安之虑，允合方便之道，伏惟上裁云。礼曹判书郑昌顺，以为，今此敕行入京后，连值斋日，我国斋日，虽不可用之于彼人，宴礼接待等节，亦多有难便之端，而远陵近陵，礼自有节，初六日请宴，比之初五以前，实为稳便，伏惟上裁云。臣乐性以为，即伏见圣谕下者，以馆所宴事，有献议之命矣。宴礼之值斋设行，既多前例，则匪无援据，而今我圣上，以近陵忌辰斋日之相值，有此推移方便之教，实仰孝思笃至，靡不用极，伏不胜钦叹感颂之至。苟如是焉，则情礼无憾，事势俱稳，依圣教排日行宴，实为允当，而系关典礼，谨伏候上裁之意，敢启。传曰，依诸大臣议，翌日诣馆所时行茶礼，初六日设仁政殿请宴，彼若不来，亲诣设宴，依此知悉举行。馆所茶礼时，馔品器数，比迎敕日茶礼，加数磨炼，别单书入，仍具草记禀旨。若此则馆所果盘，不必肩荷，以馔案床待令，平盘则置之，可也。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，东郊近处，有虎患云，故定送炮手，使之搜捕矣。往十里东边院岘近处，捉得中豹虎一头，谨此封进，而先杀炮手李福实处，木三疋布二疋，再杀炮手李福得处，木二疋布二疋，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○校理安策疏曰，伏以，臣即接家信，臣母宿病，挟感添剧，寒热交作，呼吸喘促，膈痰壅滞，食飮全却，真元销铄，气息凛缀，家僮委到，促臣来视。臣闻此报，方寸煎熬，按住不得，忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，亟削臣职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。踏启字。

○甲辰十一月二十三日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，承旨李祖承，假注书李亨达，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，注书谁也？祖承对曰，李亨达也。上曰，延接都监宴飨习仪，为不为知入。贱臣承命出问之，还入进伏仰对曰，宴飨习仪，今方始之云矣。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，宴飨习仪，何处为之事知入。贱臣承命出问之，还入进伏仰对曰，宴飨习仪，南别宫宴飨厅为之云矣。上曰，汝须往宴飨厅，摘奸收举案以来。贱臣承命驰往见之，则习仪姑不始之，只设铺陈，故还来，以此意微禀。上命书传教曰，我国本以礼义之邦见称，凡系仪文，宜详无略，燕享之礼，二十一年之后，今始设行，虽令逐日习仪，其能惯熟，有未可知，明朝馆伴、迎接都监堂上及礼曹判书与司饔提调、掌乐提调，率应参执事官及通事各人等，贰极门外待令。又命书榻教曰，礼曹判书入侍。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十三日午时，上御诚正阁。右副承旨与馆伴、户曹判书、京畿监司，同为入侍时，户曹判书郑一祥，馆伴堂上徐有邻，京畿监司金思穆，承旨洪仁浩，假注书李亨达，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，礼判促令入侍。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，敕行之到京，今则不远，何以则无弊，而为善待之道乎？仍顾谓思穆曰，道路之修治，杂人之禁断，前有饬教，而沿路守令处，更加严饬，可也。思穆曰，当如圣教，而第闻观光之人，不计数三日程，前期上来云，如是则禁人之节，实为难便矣。上曰，然则发近邑若干将校，使之同力禁断，似好矣。上曰，傩礼习仪，为之好耶？此则停不停，问于远接使，而决定为好耶？仍命曰，礼判入侍。昌顺进伏。上曰，向日卿家之失火何也，能无尽烧之患乎？昌顺曰，旋即止之矣。上曰，延敕时，通礼院举行何事？昌顺曰，笏记呼唱等节，似是通礼院举行之事矣。上曰，通礼院书员待令。仍下教曰，宴飨笏记二本书出，一本则示礼户判，而一本则书纳政院，可也。命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十三日申时，上御重熙堂。右承旨与掌乐提调入侍时，掌乐提调徐有防，行右承旨李在学，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，向因本都监草记，宴需假令以三度措备，宴名使之更待下教矣。敕行今已渡江，宴礼则翌日宴行于仁政殿，迎敕后翌日，馆所则行茶礼，宴则依俄下传教，初六日设行，饯宴行于宴享台事，分付。命书传教曰，敕行今已渡江，该都监自有及时举行之事，勿禁帖多数成给之意，分付，备边司都监，则无或加外成给。命书传教曰，今番敕行出栅后止宿处，设假家造堗，敕使皆以为喜云，而宴享台饯宴时处所通阔，不可无防寒之具。且以事体言之，御座处亦岂只设交椅？御座及两敕坐处，各设帐幕，而此后勿论寒暑，永为定式。帐幕则非军门无以举行，御幕禁卫营待令，上敕幕则御营厅，副敕幕则摠戎厅待令事，一体定式。训局则大次自可举行，宴享时勿为举行，帐幕高广，自延接都监，量宜为之。命书传教曰，封敕牌文持来陪持，依例加资，渡江状本持来陪持，一体加资。今番敕行，渠辈效劳不些，敕行还渡江后，令该道伯，从厚施赏后状闻，其中累度来往人，令湾府相当军任陞差。邦庆无前，亦欲使边上拨骑辈，均沾同庆之泽，自延接都监行会。道路雪塞，罔夜疾驰，或不无疏虞之虑，所过前路，校卒间各定一人，使之眼同护送，限敕行还渡江举行事，三道监司及开城留守处，即为分付。近日远接使状启，每日只以一度为准，自今中火站宿所站，必皆驰闻事情，此外亦有可以陈闻者，陆续驰启之意，申饬远接使处。在学曰，臣以北关事，适因言端，有可达者矣。前造山万户林泽珍，远输家赀，多办谷物，补赈之数，最于各镇，故臣之书启，置诸边将中首褒，至承加资之命，诚是特恩，而第以陞资之故，未免径递而归，其在朝家激劝之政，合有拔例收用之道，故敢达矣。上曰，林泽珍边将待窠，即为调用。今闻锺城金泗昌，尚未收用云，令该曹即为调用，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

11月24日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有右珥，未时，日有两珥。日上有背。

○朴祐源启曰，明日乃是小寒，自明日至日暖间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以礼曹谢恩方物单子，传于朴祐源曰，今番封敕谢恩元方物外，别方物二起，一则大殿别赏物谢恩也，一则东宫别赏物谢恩也。启目以一单为之，更为书入。

○朴祐源启曰，今此敕使出来时，开城府别迎慰使，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○朴祐源，以迎接都监言启曰，备边司收议草记批旨内，依大臣议，翌日诣馆所时行茶礼，初六日设仁政殿请宴，彼若不来，亲诣设宴，依此知悉举行，馆所茶礼时，馔品器数，比迎敕日茶礼，加数磨炼，别单书入，仍具草记禀旨，若此则馆所果盘，不必肩荷，以馔案床待令，平盘置之，可也事，命下矣。迎敕日仁政殿宴礼，翌日馆所茶礼，初六日仁政殿请宴，送敕日郊外饯宴，并依传教举行之意，分付司饔院及各该司，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，都监堂郞以下入侍。

○传于朴祐源曰，左副承旨入侍。

○以司谏金履厚，正言沈晋贤牌不进罢职传旨，传于李兢渊曰，只推。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判未差，参议黄昇源进，行右承旨李在学进。启曰，判书金锺秀受由在外，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以徐有炼为持平，李锡夏为校理，姜垣为右通礼，沈晋贤为司书，洪文泳为兼弼善，曺允大为兼文学。

○兵批，判书李在简进，参判金文淳监印堂上进，参议沈基泰入直进，参知权𫀤奉命在外，右副承旨洪仁浩进。以郑好仁、云峰君杺为都摠管，徐赫修为同知，李邦一为兼训炼都正，李文爀为内禁将，李澄万为羽林将，赵弘镇为文兼，曺命集为武兼，李东郁为副护军，闵锺显、安策、洪秉益、李秀夏、李尚度为副司直，卢廷良、许湛为副司果，李鉐为五卫将。

○李兢渊启曰，合辞方张之时，无端阙启，事甚未安，今日政，新除授持平徐有炼，即为牌招，谏院呈告人员，一体牌招，何如？传曰，允。

○以猬岛佥使望筒，传于洪仁浩曰，待都政差出。

○兵曹口传政事，副司果李翼晋、徐滢修。

○兵曹口传政事，以李身晦为宣传官。

○李兢渊，以司饔院官员，以检举提调意启曰，今此敕使入京翌日，馆所亲临茶礼时，馔品器数，比迎敕日茶礼，加数磨炼，别单书入事，命下矣。馔品器数，比元茶礼加磨炼，别单书入，依此措备以待事，分付各该司，何如？传曰，允。

○朴祐源，以迎接都监言启曰，本都监郞厅李普衍外任代，典牲署主簿李晩秀，郞厅金䌹采外任代，仪宾府都事吴载䌹，并为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李兢渊，以义禁府言启曰，今此敕使在馆时，三门把守假都事三员，令该曹依旧例预为差出，以为习仪时，分差之地，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，京畿竹山府定配罪人朴能源，到配启本判付内，不过微眚，到配足矣，分拣放送事，命下矣。朴能源即为放送事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以备边司言启曰，传曰今番敕行，有格外赏物，来头谢恩使，以别具表咨及方物，入送之意，虽有下教，昨日礼曹单子，循例启下，未及详阅矣。今又取来见之，方物只一度，揆以事面，似涉如何，敕行赍来者，即东宫元赏物也，别赏勿也。元赏物谢恩，则本方物足矣。别赏物谢恩，则加送方物，亦为酬答之资，而此外又有玉如意缎毡等赏物，此当亲受者，系是格外无前之举，自当别构谢表，然则有表无方物，殊非称谢之本意，三起纸地，一时办出，以今经费，在所难慎，彼中恩礼，若是其备至，我国所以待之之方，亦岂可草草？其在厚往薄来之义，一起方物，不必悭惜，此意庙堂知悉。问于该曹，参量事势，论理草记禀处，昨日启下单子，还入留中，待草记批下，更自该曹，磨炼启下事，分付事，命下矣。今番敕行所赍来赏物，东宫有元别两度，大殿又有别礼，此是格外无前之举，宜有别般称谢之道，而第伏念东宫称谢之语，同入于大殿表咨中，则大殿称谢，似不必别具各表。虽以方物言之，纸地留储，问于该曹，则日前命下别方物，仅可措备，而犹未尽捧，今若更具一起，则实无及期办出之道云。事势既如此，则以二起方物入送，恐为便当之意，敢启。传曰，曹储虽曰不敷，二千卷纸地，宁有不能及期办出之理？为此纸地一事，有表无方物，事面极为苟简。且以体例言之，虽于寻常使行，元赏物外，使臣处或有别给之时，则前皆别遣谢使，况东宫赏物之别给乎？本司之不念事体之莫重，邦庆之无前，只念该此些少弊端，如是回启。殊不知为妥当，当以别给赏物，虽送别使，有何不可？方物以三起举行，万一该曹又复称托，限内不得准备，当该堂郞，难免重勘，以此严饬，可也。

○持平徐有炼启曰，臣之庸愚谫劣，本不合于清朝耳目之任，而又况臣与掌令臣李性吾，有舅甥应避之嫌，揆以公格，在所当递。请命递斥臣职。答曰，依启。

○洪忠监司启本，公山府杀狱罪人尹光奭狱事，令该曹覆启禀处事判付内，一狱两犯，当多傅生是去等，兄弟被告，首从莫辨，似此词案，属之疑轻，不害为审克之政兺不喩，况旀及今行查之后，有答知所不知者是如乎，其弟光稷，下手稍重，宜即断定元犯，而在逃未捕，光奭之无端滞囚，殊无意义，家人共犯，只坐家长，亦不衬合于此狱，光奭，身乙，即为放送，光稷段，待捉得状闻事，分付为良如教。

○大司谏李敬养疏曰，伏以，天休滋至，邦箓无疆，贰极定主鬯之位，五册扬归美之诚，国本永巩，圣孝冞光，封典克完，臣民胥悦。臣于向来待罪天官，属当祼荐之夜，百僚骏奔，而不能检饬陪班，自速恩谴，至今追思，惶蹙冞切。伊后宪臣之疏，以铨任时事，峻加论斥，拟以谴削，触处生衅，无往非罪。臣方杜门讼愆之际，忽伏承谏长除命，臣诚惊惶震愓，不知所措。区区目下情势，既如右所陈，而至于台职，又有自来难进之端。臣于年前待罪都宪，宾筵连启之际，举措颠错，贻羞台阁，至被大僚之论削。不职之状，于是毕露，台端一步，便成铁限，以此以彼，实无去就之可论。伏乞圣明，亟削臣职，以谢人言，仍治臣罪，以肃朝纲焉。臣既不敢以台职自处，则不宜赘及他说，而事关惩讨，有不容泯默焉。噫，今年邦庆无前，匝域同忭。我圣上特推饰喜之意，大行肆赦之典，而至于龟贼之罪关宗祊者，固不当议为，何幸天启圣衷？廓挥乾断，发捕之命，特下于齐吁之日，堙晦之义理，可以閳明，隐伏之窝窟，可以打破，就鞫之期，计日而待，乃反自岛而陆，殆若寻常罪人，遇庆减等者然。噫嘻，此何举也？圣念虽出于仰慰，私恩不可以掩公。方当义理渐晦，乱逆层生之时，乃使出处于通都巨邑，安知无酝酿纠结，如郑妻之为乎？思之及此，不觉凛然。伏乞圣明，依前成命，拿鞫得情，依律处断，断不可已也。至若夏贼，即穷天地亘古今所未有之凶逆也。千剐万剔，何足尽其贯盈之罪，而其父阳泽，尚稽追夺之典，其侄斗恒，亦逭应坐之律，将何以泄神人之愤，惩乱贼之心乎？臣谓阳泽之追夺，斗恒之应坐，亟允台请，一依逆适例，并举孥戮之典焉。噫嘻，治逆不严，人心滔溺，凶徒生觊觎之志，乡曲多诖误之类，今又生出揆明之变矣。究其本则由于郑妻之出置畿甸，以致作为窝窟，声气相通，凶言逆谋，烂漫绸缪之状，昭不可掩。揆、衡二贼，径先致毙，不得施肆市之律，已极神人之愤，东彬未及究竟，遽命酌处，狱体之疏虞，莫此为甚。至若赵嵎，以逆峸之弟，负犯至重，而尚逭王章，薄窜旋宥，乃敢眼无国法，啸聚徒党，至于打破防守，肆然逃躱，其凶悖之情，纵姿之罪，宜伏常刑。伏乞并依台启，亟令王府，拿鞫得情，快正王法焉。答曰，省疏具悉。所陈悉谕诸批，卿其勿辞行公。

○兼弼善沈焕之疏曰，伏以，王世子邸下，丕承景命，定位贰极，肇开养德之阁，仍置侍讲之官，夫侍讲者，所以劝读书也。读书者，所贵乎穷理，而穷理者，所以辨善恶而正好恶也。善恶辨而好恶正，则诚正之功至，而治平之基立矣。夫以二帝三王之盛德大业，其学则皆本乎是，而皋、夔、伊、吕之臣所赞者，亦惟是学耳。顾是官之设，其责不亦重，而其选可以轻欤？愚臣窃以为明乎性理，而发为德行者，是山林之士也。不可以虚设职名，首当勤其礼而徕之也。主乎经传，而善为说辞者，是文学之士也。不可以徒烦除旨，亦宜拣其人而授之也。呜呼，国业之巩久，世道之休明，实基于王世子向学入德之初，而世子学问之正，德业之修，又实系于侍讲之臣之得其人也。然人则有阴阳邪正之不同道，正而阳曰君子也，邪而阴曰小人也。虽以山林文学，著名于世者，亦不能无是矣。此则臣又敢望殿下之慎于始，而贻之以好恶之正，君子耶亲之，小人耶远之也。至若臣之庸碌无似，是所谓进不得为君子，退不得为小人者耳。敢自备于是官，若将资启睿学，而裨补睿德乎？其不敢当而必辞之义，不待臣之自言，而伏惟圣明，已俯烛无馀矣。况伏念，臣向于罪废之馀，遽叨恩除，敢冒𫓧钺之诛，为暴恳膈之蕴，而又承恩批，猥被雨露之私，更无沟壑之憾矣。仍遂出谢除命，粗伸区区犬马之忱，而若欲夤缘荣涂，则非私义之所敢安也。乃值《璿源谱略》陪进之时，因一贱臣事，屡致渎扰于宸严之中，即是臣死罪也。当此之时，臣虽冥迷，岂敢望圣度之天大，不加重诛，而反施之薄愖乎？于是归伏田亩，北望云天，益切尘刹之愿，而罔知报效之所矣。日月未几，旋蒙叙命。又伏奉谕旨下者，以臣复为东宫侍讲之官，仍趣乘驲趋命焉。噫，臣受国之恩，固丘山矣，负国之罪，亦丘山矣。今殿下，纵不终弃臣而甄录如旧，使之得自收于桑楡，然臣何敢凭恃宠灵？遂欲弹冠拂裾，进而翱翔于清朝之迩列，重负国家之恩，而自增其罪乎？虽该司之庶职犹然，况于东宫之讲官乎？况于臣之无学识而不能于文辞乎？又况于臣之自来情地之外，别有一段危蹙难安之义者乎？臣之向者一疏所陈者，当时事状也，所暴者，平生情实也。只冀圣明之垂谅而已，曷尝有意，触激于揆席之上哉？譬之若虚舟之遇风，不自禁其驾奔浪而激乎物也。岂谓以常人褊心之所不怒，而大臣雅量之反不恕耶？窃观大臣疏语，则其肯綮之处，盖映带臣疏，比诸台阁之殚论，至谓之欲售污蔑之计。噫，大臣于此，若推平心应物之义，其语必须如是乎？臣疏之所举徐命膺事，不过槪言其数段粗迹之涂人耳目者耳。若指此而谓之欲贻害大臣，则亦疑怒之太深矣。夫国家之所以全宥命膺者，盖以其弟之尺疏，为有扶义理卫宗社之功也。臣意之不欲极论命膺者，亦为大臣之有是树立故耳。噫，大臣以体国之心，盍谅于是也。臣诚欲大臣，益恢雅量于猷为事业之间，平物情而协朝象，懋归极于王道之无党无偏，荡荡平平，则其重卜之相业，将与其已所树立之伟节，垂之无穷，而国事之幸，世道之幸也。臣虽执耒田间，喜闻龙骧千舳，整维楫而御顺风矣。臣方进伏城𬮱，仰暴衷恳。伏乞圣慈，察臣言之非饰，谅臣情之难强，亟命有司，先刊所叨之职，仍治前后干冒之罪，以靖私志，以肃公法焉。答曰，省疏具悉。疏语诚多莫晓，抉摘不但止于重臣一人。尔言果出忠告，此大臣若无当日树立，则必不致此难处，尔独不爱《明义》一部耶？非不欲明示好恶，大臣闻方自引，为便大臣之心，姑不严勘矣。

○献纳李师濂疏曰，伏以，天休滋至，宝命维新，贰极定位，邦基永巩于无疆，五册扬徽，圣孝弥光于不匮，庆溢宗祊，欢均率普，臣民攒颂，曷有其极。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，终古何限，而岂有如近年诸贼之穷凶绝悖，集千古所未有之恶，亘天地所未闻之变耶？合辞之论，殆近十载，人臣之义，不共一天，而何殿下一直靳允，泄泄沓沓，使国家有无穷之忧，义理无可伸之日，至于此极而莫之恤耶？噫，郑妻之罪，尚忍言哉？为凶贼之窝主，沮宗社之大策，千妖万恶，已极贯盈，则覆载之间，岂容一日假息，而私恩所蔽，尚此三尺之未加，薄窜海岛，旋移近畿，喉院、王府，俱不与知。喙息自如，便同无故，古今天下，宁有是耶？渠虽枭獍之性，如有一半分人心，则固当泥首缩伏，感祝天恩，惟幸其尚延缕命，得逭王章，而凶肚逆肠，去而益肆，包藏阴图，缔结乱民，以至于今番揆贼辈出，而其为根柢窝窟，明白彰露，则尤不可一刻容贷潜滋酝酿也决矣。伏愿亟正王法，速除乱本焉。至若龟柱，处地何如，而争抗贰极，敢肆危逼之计，怂恿乃叔，几累日月之明，其他罪犯，即一贷头之鬼，而三司之简，笔秃而纸毛，诸臣之疏，辞穷而意竭，公法未伸，舆愤久郁，幸因圣批之特允，方俟典刑之夬正矣。发捕之缇骑未返，量移之密旨继下，殆同郑妻之出置，遽施善地之轻典，是殿下睿智出常，规度已成，方其允兪之时，已思区处之道也。臣固知殿下此举，寔出于仰慰慈殿而以私卷公，实有古人之攸戒，屈法伸恩，本非王政之可为，则凶如龟柱，逆如龟柱，稳渡穷溟，安处平陆，而忱诚浅薄，既不能拼死力争，时月玩愒，尚忍与此贼俱生者，一则臣等之罪，二则臣等之罪，而向者处分，亦未免欺群下也。臣于是，窃不能无憾于天地之大也。噫，陆地防守，既与绝海而有间，外人交通，较诸女人而尤易，则异时此贼之啸聚徒党，闯逞凶图，安知不百倍于今日郑妻之为哉？思之及此，诚不胜凛然而寒心。亦愿殿下，依前下教，拿致严鞫，亟行天诛，使王法毋或久屈，乱逆有所惩畏焉。论其情节之凶顽，负犯之狼藉，则岂有如德相者哉？当权凶用事之日，为妖侄伥前之鬼，奴颜婢膝，犹属馀事，凶谋逆节，无所不至，与国荣所绸缪者，惟大计之沮遏也，与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无，而草本句语，尤是罔测之甚者，仍之为泽、白、泓、基本末，乃与仁、京辈纠结，徒众寔繁，情节毕露，而拿囚阅月，一未讯问，径毙狱中，天讨未行，刑政失当，莫此为甚。诸贼之招，即渠结案，物故罪人德相，合施孥籍之典。噫，国荣凶逆，前古所无，而得保首领，卧毙牗下gg牖下g，朝家之典章紊矣，神人之愤郁极矣。贪天为己之罪，恃宠自恣之恶，犹云薄物细故，惟其沮遏宗社之大计，即从古权凶所未有之逆节，而手制凶疏，颐指德相，虽千剐万戮，未足以偿其罪之万一，况其告退之疏，所引洛诰一语，尤是剧逆之断案。请从合辞之请，极施应行之律焉。呜呼，天下之变怪无穷，乱逆之肠肚相连，诗礼之家，夏贼出矣。其穷凶极悖之言，一镜、天海之所不道也，剧逆大憝之迹，古今天地所未有也。凡有血气之伦者，孰不欲口脔其肉手解其体，而只行跪之常法，不用适、云之例者，已是失刑。况其文书，已入于回禄，狱情未钩其脉络，其所穷诘之道，惟在亲属傔奴之并加严鞫，期得根因，而群诚未格，兪音尚靳，其父阳泽之追夺，其侄应恒之应坐，揆以常宪，果是当行之事，参以舆情，实有久郁之叹。伏乞特允三司之请，以泄神人之愤焉。噫，霈泽旁流，赦典太宽，凡诸鞫案所系，并置傅轻之典，大圣人好生之德，广庆之意，臣岂不仰认，而追思丙丁间国事，尚今毛骨之俱悚。虽是升平百年之后，决不可一日而忘此贼，而今于未十年之间，天网太恢，人心狃安，严堤防之道，已自殿下而忽之，于gg干g连恶逆之类，亦置疏䆁之典，臣恐若此不已，岁月稍久，则一部《明义》，无地可读，惩讨之义，扫地无馀，每一思惟，宁不痛心？今番赦典中，干逆诸罪人疏放之命，一并收还，俾民彝无至泯灭，乱贼无所觊觎焉。东彬即揆、衡之同党也，凶言逆谋，无不和应，端緖已出巨魁有在，则二贼径毙之后，盘诘得情，惟在此囚，而遽命酌处，鞫体太疏。嵎乃逆峸之同气也，聚党咆哮，气势凶狞，打破防守，直为逃躱，则眼无国法之状，论其罪恶，万戮犹轻，而依前发配，舆愤益激，臣谓两罪人拿鞫之请，特赐bb允b兪，可也。臣于吴始寿复官之事，诚有所忧慨者，惟其四字凶言，网打士类之不足，诬及圣祖之忍为，岁月虽属于稍远，惩讨不容于少缓，而其孙鸣冤之举，出于此际，何其无忌惮之甚也？其所执以为说者，不过丙寅回咨，而徐干学罔测之说，在于始寿事十二年之后，则所谓咨文，适足为始寿之塡gg真g赃，不可为辨明之欛柄也。向前始寿，如无诪张流播之说，则从后干学，岂有捏袭为言之理乎？及其成狱也，证左无实，罪状明著，则末后处分，昭如日星，丹书俱在，焉敢诬也。迺者询问之圣意，要采可否之舆议，则其在对扬之道，固当历gg历g考文案，明着眼目，真有可白之端，则宜以事实如此始寿之死容有可议，咨文如彼，锡忠之辨，不为无据，让细劈破，别白献议，而只以年久之事，不必追提八字，遽尔陈对，若有甚么可疑者然，致使百年前成案，有此一朝之翻换，公议拂郁，倘复如何？臣谓吴始寿复官之命，即为收还，以阐义bb理b，以严堤防宜矣。噫，易名之典，不轻而重，必待群情之浃洽，方可美号之议定，则月前故奉朝贺臣洪凤汉之议谥，何兴gg如g是相反也？果是允合公议，则处分不必遑汲，苟或牵掣私恩，则王者自来无私，而今殿下不问当否，严督臣工，一边议入，一边宣传，疾雷不及于掩耳，舆情由是而益激，不意圣明之世，有此颠倒之举，臣愚死罪，窃以为过也。第臣于此事，抑有所区区迷见，若使奉朝贺在世，擅弄威福，关系堤防，则殿下其将不暇于断恩，群下畴敢缓声于讨罪乎？今则雪降水涸，万事都休，况又节惠是议，恩诰已颁，则虽日十联章，满庭陈请，决知其圣心之不可挽回，成命之不可反汗，而犹且龂龂为说，以增我慈宫衋伤之怀，以咈我殿下承顺之孝，论以诚实事君之道，恐不当如是。虽然，官以谏名，有怀无隐，自是台阁之职任，言或过当，大加摧折，实非昭代之美事。李尚载之疏，言虽不槪，意则无他，而今殿下不惟不赐开纳，乃反不少假借，严程千里，景色愁沮，我圣上临御以后，未尝罪一言者，包容之量，翕受之德，大小臣邻，莫不钦仰颂祝，则今独于尚载处分，何示人不广乎？乞即放还，使昌言嘉谟，日进于前，坡州之秃山浦村，处在沙项之上流，远近商船之到泊，不知为几许年所矣。一自郑致达入葬之后，厚贼欲实其墓下村闾，分付邑倅，移来浦民，沙项一里，作一都会，大小船樯，勒令凑泊，无赖闲杂，互相出没，久为逋盗之薮，实有方来之虑，今番诸贼之出，未必不由于此，其在折奸崩杜后弊之道，不可仍而置之，臣谓另饬畿营及该牧，沙项浦户划，既还接于秃山，严立科禁，使商舶移泊古处，别加讥𫍣，使杂流无得留接，断不可已也。臣自南还属耳，以南邑事，尾陈可乎？梁山一邑，介处洛东江下流，为岭都水口之地，水灾连年，民不奠居，故邑前大坪，筑数十里堰，以防冲撞之患者，已过百馀年，而屡经大水，旋筑旋溃，故臣于到郡之初，别掘一浦，分为两道，则水势既岐，湍流稍杀，其后数年，幸不大坏，而大渚柳岛，在于江海间三叉水之中，平陆如盘，殆过四十馀里，列峀点点，上应七星之数，厥土上上，尽是一等之地，一邑之田结民户，强半在此，而去秋大浸，全岛澒洞，许多民生，乘水逃命，一望大野，成一赤地，故臣以筑堤之意，论报巡营，巡营状请庙堂，划给屡万口烟丁，完筑六十里大堰，梵西村前，又营十里之堤，今年水后，俱免溃决之叹，岁既大熟，民赖而活，国结无缩之忧，村闾有奠安之乐，若不岁加修补，则必将依旧横决矣。诚愿另饬本道监营及地方官，使其该面民人，专意修筑，岁以为常，毋亏前功，永有后效焉。其中泥地一里，自是十室残洞，而洞民祖先，前在熊川县加德镇，随行土兵之役，移来梁山者，或为八九代，或过五六世，而以其土兵子孙之故，该镇随其产育，辄充是役，称以番债山役，勒征不受之还，直发将差于他境，遍搜众民之家庄，甁罂俱空，鸡犬无遗，甚至于七十八岁之民，严棍牢囚，未满二十之女，越境枷杻，一村嗷嗷，如在水火，故臣以惨矜之意，或移牒本镇，或枝gg枚g报监营，则镇将由此大怒，横敛比前倍加，军官一人之布，殆近三十两之多，土兵一名之役，将至七八𦈏之滥，五父子俱属者有之，三叔侄并塡者存焉。通计一夫之所纳，则米租为十有馀石，安有一家内臣gg身g役，至近百金者乎？初无斗谷分给之事，勒谓船材曳运之费，白征之举，无岁无之，其不能支保，势所必至，夫土兵之为名，即本土兵之谓也。以当初定名之意观之，则承袭疤定于近十代他宫gg官g移接之后者，似非法意矣。泥地民之被定军官于加德者，为十四人，见充土兵于加德者，为十一名，而且其一号，即能橹军也。今此泥地之民，自是穷村农夫，初不惯于水能于橹，而加德至于泥地大海之路，几近百里，则脱有缓急，何以事用乎？以此左沿远邑生疏之军，塡彼右通待变船格之案者，便同责梳于僧头，岂不有乖于边政乎？莫重军政，虽难轻议于厘革，一夫失所，实亦有关于王政，若论通变之道，则抑有不难底事，己亥年间，因绣衣书启，左水营所属各镇能橹军之散者gg在g各邑者，换定于东莱防军之代，使使之无远而近，以备不虞，事例斑斑，公私两便，今若以加德案付泥地民军官土兵之役，移定于熊川县军保，而熊川地军保之代，换付于泥地村民，则不失元数，军额无见缩之忧，如解倒悬，泥民有安堵之乐。伏愿圣明，将臣此疏，下诸庙堂，博询便否后，分付巡、统两营，急急厘正，而前佥使鱼道采，冒法用棍，非理虐民之罪，照律重绳以惩他人，千万幸甚。省疏具悉。诸条悉谕诸批。李尚载事，外补异将gg于g行遣，予意只在镇嚣，而所诗gg请g不允。坡州浦户事，梁山筑堤事及军丁事，令庙堂禀处。鱼道采事依施，卿其勿辞察职。

○甲辰十一月二十四日辰时，上御贰极门内，宴享习仪入侍时，行都承旨宋载经，行左承旨朴祐源，行右承旨李在学，左副承旨李祖承，右副承旨洪仁浩，同副承旨李兢渊，假注书洪义浩、朴蓍寿，事变假注书李德铉，记事官金凤显、尹行任，司饔提调安春bb君b烿、鹤林君焴、沈颐之，副提调宋载经，加出提调徐有庆、金尚集、金颐柱、申大升，掌乐提调徐有宁、徐有防，迎接都监提调郑一祥，馆伴徐有邻，御前通事赵鼎镇、李时秀、李湛、李寅德，进花官司饔佥正尹昌胤，馔品监造官司饔主簿李齐渊，头目色司饔主簿金鲁成，煎茶色司饔奉事金复光，掌乐院正兪彦修gg兪彦修g，佥正赵廷瑗，假提调李珍暹、金烱、李载弘、林春培、金廷瑞、金光泽、郑光一、李春馨、李润国、郑忠达，以次侍立讫。上曰，习仪斯速举行。兵曹判书李在简曰，迎敕举动时，侍卫不可不备员，在外禁军将及五卫将，并改差，今日政差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，假提调及郞厅颇多，迎敕日易致粉gg纷g挠，正日则一人虽兼数事，固无所妨，司饔提调，量宜分排，无致喧聒之弊，可也。上谓徐有防曰，舞童节奏，犹未闲习，着实检饬，无使失操好矣。有邻曰，宴享正日所用茶参，以户曹待令，如何？上bb曰b，唯。上曰，日寒如此，分付赞仪，速行笏记。贱臣承命，传于赞仪赵时种。如礼毕，上乘舆入仪宸门。诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十四日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨朴祐源，掌乐提调徐有防，禀事阁臣郑东浚、徐龙辅，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，药房提调，持汤剂入侍。贱臣承命出，与徐有邻偕入进伏。上曰，习仪颇不成样，以此，申饬，可也。命书传教曰，迎敕习仪不远，受敕宫官，不可不备员，在外及未肃拜人并许递，以在京无故人差出。命书传教曰，当朔讲制不远，抄启文臣，方在罢散人并叙用。命书传教曰，司书郑万始，闻有实𧏮，亦为许递，今日政，一体差出。上命书榻教曰，内禁将、五卫将在外人并改差，今日政差出。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十四日初更，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上命书榻教曰，灵山县监，一司除署经。命书传教曰，迎敕郊幸在近，宣传官不可不备员，受由人改差，令该曹口传差出。命退，承史以次退出。

11月25日

行都承旨宋载经〈病〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈坐〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于朴祐源曰，左承旨入侍。

○传于李在学曰，右副承旨入侍。

○传于李祖承曰，馆伴入侍。

○李祖承启曰，馆伴徐有邻，依下教来待矣。传曰，入侍。

○吏曹口传政事，以林道浩兼中学教授，以尹序东兼东学教授，以李锡夏兼西学教授。

○兵曹口传政事，副司果郑万始。

○传于洪仁浩曰，以昨日习仪时观之，升殿执事，人数太多，不无纷杂之弊，已令区别厘正减省，假提调郞厅中，量宜减下，馀以预差启下事，预为分付厨院。

○洪仁浩，以迎接都监言启曰，即见远接使移文，则敕使渡江后，自义州有旗帜排立之举矣。义州如此，则沿路及京中，宜无异同，沿路客站，并依此举行事，发关知委于诸道，京中则敕使入京时及出去时，令守、摠两营，各一次分排举行之意，分付，何如？传曰，以军制言之，方色旗帜，神旗门旗，或立或不立，殊无意义，自都监参酌增删，指一分付后，草记，可也。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，本营前军色从事官徐滢修，以本职弘文馆修撰罢职矣，今已叙用，仍任从事官，使之责成，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，都监马兵迎敕时节目无举论，只于送敕时磨炼，亦甚可讶，问于本局，今番则指一酌定事，命下矣。依传教，问于训局，则以为，自前迎送敕，皆有马兵随驾，而迎敕时，则马兵先厢作行，从便屏置于京营库洞口内，待大驾入幕次，大将行令，先为罢送。送敕时，则亦从便屏置于铜岘屏门，待敕行尽出城外，进阵于崇礼门内，仍为还宫时先厢，而丙申年迎敕时，则依前例屏置于京营库洞口。送敕时，则因特教，以五马队先厢作行，至京营库下路，屏置于大路后川边。盖马兵系是骑兵，故幸行时外，元无节目中磨炼之事，而至于丙申、丁酉两年，则只送敕时，始乃书出于兵曹节目中云矣。今番则依丙申、丁酉年例，迎敕动驾时马兵，以五马队先厢作行，京营库洞口内结阵，而大驾入大次后，先为禀旨罢送。送敕时，亦依迎敕时例作行，京营库石桥下路结阵，而还宫时，一依出宫时例，随驾事磨炼，何如？传曰，迎敕时二哨磨炼，送敕时三哨磨炼，可也。

○李兢渊，以兵曹言启曰，来十二月乙巳正月当上番骑兵二百五十名，依定式本曹点考后，仍令该曹，襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以成均馆言启曰，臣以升补试取，方诣泮宫矣，居斋儒生等，不入朝食堂，有卷堂之举，故招问其所由，则诸生等，书进所怀以为，臣等非不知巡绰法禁之至重，而科日之金吾不禁，自是流来之规。初不可论于犯夜与否，而设或谓之以犯夜，知其姓名，置诸路傍家舍，草记以俟末稍，未为不可，而今番升补四抄时，赴举儒生许多人，夜深罢归之路，为训局巡逻军所执，始既拘囚于践更之所，旋又胁致于军官厅，末乃于翌早，多发巡牢，各捉其家，驱迫诟曳，无异卒隶，事未前闻，万万惊骇。当初设营，全讳事实，只以犯夜草记，而批旨之特令分拣，臣等实不胜相率钦仰之至，而该大将之僇辱青衿，乃至于此，抑何故耶？噫，我圣上崇奖培养之至意，果何如，而今猝为一武将所坏了。此路一开，则冠儒服儒之类，其将尽为武将，任自捉去捉来，而末流之弊，不知至于何境。臣等忝居贤关，同是以儒为名，则闻此骇举，不胜愧恧，何可晏然入堂乎云云。臣以圣庙空堂，事体极为未安之意，屡屡劝入，而诸生等终不回听。且陞抄开场后，满庭诸生，皆以为日前犯夜事，多士之羞辱，实是无前之事，斋中以此，至有卷堂之举，则其在廉隅，决不可入场观光云云。至请罢场出去，故臣又多般开谕，而亦不回听，故不得已姑为撤场，使之留待泮中，以俟处分之意，敢启。传曰，儒生之犯夜，例以移送该曹之意草记，而日前训局草记，升抄罢归儒生，执促gg捉g为言，故即令分拣矣。观此卷堂，诸生所怀，伊日既不依例保授云，而又以为拘囚于卒更幕，胁致于军官厅，末乃多发巡牢，各捉其家，驱迫诟曳云，该大将，与新叨未经事人有异。似无此等举措，此事有无查处无难，而圣庙事体，至为严重，何可以此？过加处义，许久空堂，此则诚过矣。令政院查实，真有是也。该大将从重推考。尔等安心守庙之意，卿招致诸生，多般慰谕，仍设食堂，升试儒生之开场后，罢场出去，以可认年少儒生气锐之致，卷堂尚可，撤场太过，然士气可长不可抑。卿亦即招诸生，致之堂庭，宣谕传教后，仍为设场试取，可也。

○洪仁浩启曰，传闻有难尽信，因卷堂草记，有查实问备之命，自政院问于该营以启事，命下矣。问于训炼大将具善复处，则以为，即因多士卷堂，至有问启之命，隍陨震越，不知所达。臣岂不知待士之重，而国典既无赴举儒生勿捉之法，臣待罪禁营时，因夜禁之严饬，升补罢归儒生李儒庆、柳河源，犯夜被捉，故备陈事状草记矣。特蒙先大王分拣之命，其后亦多有此例矣。夜禁以《明义录》三字，特教严饬，则自下奉行之道，尤为自别。今月二十一日，适当本局巡逻，而伊日升补，侵夜撤罢，儒生被捉，至于十三人，而其中城外所居儒生数人，来到军官厅，故使之入接温堗，其馀儒生，各归其家，以其奴子代送，故未及定夺之前，不敢自下擅放。故谓其不然，或送将校，或送书吏，详问姓名，则儒生闻其草记之说，果为齐到，故温辞慰谕。草记中以赴举儒生，曾有分拣之例，措辞登闻，以俟处分，伊时事实，不过如斯而已。臣徒守旧例，不知权变，以致多士之齐愤，臣不胜悚恧，趋伏阙下，恭俟严诛云矣，敢启。传曰，事实既如此，则不必问备矣。

○洪仁浩，以成均馆言启曰，臣伏承本馆草记批旨，招致居齐儒生等，一一晓谕，则诸生等以为，臣等忝在贤关，既闻日前赴试儒生之惨被，僇辱于训局之事，骇愤所激，不避猥越，果有此相率卷堂之举矣。及承圣批，诲谕备至，至有骇gg该g将臣查实论勘之教，臣等诚不胜钦仰惶感之忱，谨当还入云，故即为依例设堂，仍以传教内辞意，招致赴试儒生，详细诲谕，则诸生举皆惶感，不知所对，亦当就场云，故依传教，开场试取之意，敢启。传曰，知道。

○右尹李秉鼎疏曰，伏以，臣即一僇人耳，岂堪复齿于横目之列，而惟我圣上，以天地覆焘之仁，兼父母顾复之慈，终始全保，曲费造化，臣之顶踵毛发，皆我圣上赐也。只拟未死馀日，衔恩追愆，母子相对，攒手感祝而已，分外官职，实非臣梦寐之所及，而向来摠府恩除，乃降于昵觐耿光之馀。且值邦庆无前之时，诚切抃蹈，义急叩谢，行幸之三日陪扈，殿陛之屡遭侍立，虽自附于一伸常分，少慰恋结之忱，而反顾初心，尚有馀愧，不自意曾未数月，又伏承京兆新命，恩出特旨，天牌继临，滓秽贱臣，何以得此于君父？惝恍感激，不觉清泪之被面，而今若凭恃宠灵，扬扬复出，殆同无故之人，则无论臣私分之万万恧蹙，亦岂所以仰体终始全保之德意也哉？反复思量，承膺无路，冒犯违傲，罪尤万死，跼高蹐厚，此何人斯？瞻望宸极，神魂飞越。且臣偏母，年老病笃，宁日恒少，近因将摄失宜，诸症倍添，臣以单孑一身，晨夕扶护，跬步之间，有难暂舍，玆敢冒入文字，仰控血恳。伏乞圣明，俯垂鉴察，削臣之职，治臣之罪，以昭法纪，俾便救护，千万至愿。臣无任惶恐恳祷之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。

○传于洪仁浩曰，右尹疏批，三昨日书下，而今见坐、不坐单子，以陈疏入启悬注，使之查实，中官忘置不传云，当该中官，从重推考。

○领议政徐命善箚曰，伏以，臣即伏见兼弼善、沈焕之疏本，所以侵斥臣，嘲侮臣，不遗馀力。噫，焕之之断断gg龂龂g于臣，良亦支离，而臣之呶呶于焕之，反涉疲恼，尚与之说往说来，犯古人无辨之戒哉？惟是辱人之父兄，望人之恕谅，人情天理之所必无。惜乎，焕之之驷不及舌也。虽然，焕之何足言？此亦臣之所自取，臣之积忤于世久矣。臣以绵薄之力，敢恃委毗之眷，区区秉执，无出于为国家辨忠逆，进而入告于前席则曰，惩讨不可不严也，退而交勉于知旧则曰，堤防不可不固也。所守一说，九死靡悔，而志拙心劳，成效邈然，毕竟人心世道，曾不知丝毫裨益，但见群怨鼎沸，众镝丛集，上烦圣慈援拔之忧，下添身家污蔑之端而止耳。每中夜默念，未始不衋然自伤，秪有及今决去，避远駴机，为可以稍息方生之疑怒，仰答曲保之德意，而其于靖朝象镇物情，亦未必无少补矣。且臣私心之所尝隐痛者有之，臣兄之得奉朝请，凡几年于玆，脱屣风波，是非久绝于耳边，谢迹簪绅，恩怨无关于心内，非独臣兄之屏弃世事，虽前日之仇仇不舍者，亦已相忘于江湖，而奈缘臣之不能妩媚于人，致使白首已退之兄姓名，尚腾于章奏。臣将重得罪于孝友君子，而又复何心，苟据睢盰之场，自速忌嫉之来哉？方当客使迩止，接应棼如，一日虚縻，大妨公私，玆不得不疾声吁天，冀垂体谅。伏乞圣明，亟削臣本、兼诸任，仍治臣前后偾误之罪，以幸国事，以快人心，不胜颙祝。答曰，省箚具悉卿恳。昨于沈焕之疏批，略示予不槪之意。卿想见之，方欲以从近造朝之意，敦勉于卿，此际卿箚踵到，情恳备至。予于此，有一语可复者。卿试思之。卿之地处，何如？卿之树立，何如？以卿担负，事关卿家，人弼gg必g爱护顾惜之不暇，而今乃不然。每以重臣一事，为卿家吹觅之资，孰料卿之今日朝廷，遭此难处耶？卿之平日讲磨，只是鞠躬尽瘁四个字，则卿之一身尚非卿所有。况非卿一人事耶？此等处义，卿必有默谅于中，而复此申及。至若目下引入之非时，犹属第二件事。此不更烦，卿须即起视事，体予面谕。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领议政。

○全罗监司赵时伟疏曰，伏以，星回圣祖御极之年，天启宗国无疆之休，册储上号，庆礼稠叠，匝域欢祝，愈久愈切。臣于是时，适滞遥藩，缛仪之成，末由躬睹，区区恋结，有倍于常。仍念臣两载居藩，一事靡效，间经巨赈，尚逭大戾，天地陶甄之私，若偏一物，夙宵愧惧之念，如陨深谷。今幸年事告登，民忧少纾，瓜期向熟，重担将御gg卸g，仰戴洪恩，可幸无罪，迺者罪人逃躱之变，出于道内，防守不严，罪实在臣，拿罢之命，只及该倅，涵贷之恩，勿令俟勘，有罪独免，无面可显。果然谴罢之请，乃在司直之地，人言之来，私心稍安，毕竟恩勘，止于问备，含垢之泽，若是隆挚，讼罪之情，转益惶蹙。噫，堤防渐坏，凶孽无惩，昨年之千爱，今春之乙金，已是变怪之大者，而惩砺之典，只行于幺麽边将，饬罚之举，不加于按察藩臣，物情之不平，固已久矣。微分之愧恧，无以自恕，况此罪犯如嵎，凶悖如嵎，而不能早加防饬，致令任其逃逸，不职之罪，前后幸免，应勘之律，营邑各异，差过一月，其将个满，殆若无罪而准瓜者然，朝廷综核之政，安用如是？臣以待罪之踪，渎扰请谴，极知惶猥，而邮罚之亟加，恭俟未闻，职名之在身，便若无故，玆不得不露章自劾，仰首鸣号。伏乞天地父母，曲赐谅察，勘臣未勘之罪，使刑政得宜，公议获伸，千万幸甚。答曰，省疏俱悉。卿其勿辞行公。

○甲辰十一月二十五日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨朴祐源，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，在外及有实病学教授许递，令该曹口传差出，待下批牌招察任。上曰，馆伴入侍。贱臣承命出，与徐有邻偕入进伏。上命书传教曰，近日拨路稽滞，车辇站二十一日所出状本，二十四日夜，始为到院。反不如在湾封发，远接使处，更为各别申饬。续见海阃状本，二十日所下传教，二十三日始为祗受，尤甚稽缓。且以迎敕日字事，二十日夜，有行会者，而今至六日，尚无到付形止，即令延接都监，严饬三道，后勿如是迟滞。伊日传教，祗受形止及入京日字，定以何日，而路程记如何分排，即为详细具由状闻之意，行会。命书传教曰，内用水剌床盘，例自尚方进排，而小盘六立，因水剌间所用，使之分付尚方矣。司谒误传于政院，政院则昨日坐直该房，即儱侗愦愦之人，一任院吏所怂恿，分付户曹。以宴享所用床卓，使之以此用之，又以十坐加数分付云，政院事，万万骇然。迎敕当前，姑不严饬，当该承旨，为先从重推考，即令户曹，勿为措备。有邻曰，本厅适有库舍修补之事，郞厅沈公猷，专管举行，今则瓜限在不远矣。工费检察，不可付之生手，限毕役姑为仍任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，昨闻厨院提调言，仁政殿宴享习仪，拟于迎敕习仪日举行，而迎敕习仪，退定于初一日，故宴享习仪，亦为退定云矣。宴享习仪，以昨日举行观之，尚有生疏之叹，且迎敕习仪日，则日势易致晩暮，仁政殿宴享习仪，以再明日别为举行，恐合事宜，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十五日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书洪义浩，记注官金健修，记事官尹行任，禀事阁臣徐龙辅，同为入侍，以次进伏讫。上命右承旨入侍。贱臣承命出，与李在学偕入进伏。龙辅曰，今番龙虎榜印出时，未及详准，其中咸从武举人名字，有犯讳处，合有厘正之道，故敢此仰达矣。上曰，既已刊行，不必洗补，分付该道，翻刻件则厘正，好矣。命祖承、龙辅先退。仍命书成均馆儒生卷堂草记批答。又命书传教曰，传闻有难尽信，因卷堂草记，有查实问备之命，自政院，问于该营以启。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十五日酉时，上御重熙堂。馆伴入侍时，馆伴徐有邻，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命《备边司乙未年誊录》以入。贱臣承命出持入。又命全罗道罗里铺谷簿成册以入，仍命训炼大将问启改入。贱臣承命出持入。命退，诸臣以次退出。

11月26日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李在学〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李兢渊启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李在学曰，都承旨入侍。

○传于李在学曰，礼房承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司直朴祐源。

○传于李兢渊曰，礼房承旨入侍。

○以司谏金履厚，献纳李师濂牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推。

○传于赵兴镇曰，同副承旨入侍。

○延接都监启目，粘今此敕行时，道路禁杂人把守，自巡营参量事情出用，恐合事宜，上裁，何如？启，以束伍之疲弊，岂堪把立？坡州则以别骁士出用，杨州、长湍、高阳，则守、摠两营属乡标下及牙兵中，以附近面居住人使用，计日给料，一依京军例为之，似无不可，以此意议于两营将臣，仍又取考军案，更即草记为良如教。

○赵兴镇，以迎接都监言启曰，以军制言之，方色旗帜、神旗、门旗，或立或不立，殊无意义，自都监参酌增删，指一分付后，草记，可也事，命下矣。取考远接使所报旗帜名色，则五方旗之只用二方，五神旗之去其一面，五门旗之除其二色，揆以军制，实无意义。义州以后，未知如何举行，而义州如此，他邑可知，独于京中，不必尽用大旗帜名色，以张其数爻，而就其中略加厘正，亦无不可。门旗则黄门一双外，红门、蓝门各一双，合四面除之，其代方旗之未备者三面，神旗之未备者一面取用，使面数别无加减，旗帜稍成方色恐合事宜。以此分付于守、摠两营，沿路之未经敕行处，亦依此举bb行b之意，一体知委，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以备边司言启曰，北关交济谷节目，依筵中定夺，撰出书入之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以赈恤厅言启曰，依下教，济州贡果领来人三十名处，回粮米各二斗，襦衣一领式，分给之意，敢启。传曰，知道。

○李兢渊，以二所巡厅言启曰，去夜二更五点量，犯夜人前兵使崔东岳执捉，依例移送义禁府之意，敢启。传曰，法典既无堂上官执捉之文，况资宪兵使，此则移送不可，此草记勿施。

○掌令李性吾疏曰，伏以，臣姿性鲁钝，言议拙讷，出入台地，十有馀年，未尝有一言一事之粗塞其责者，其于耳目之任，自知其万不近似。以是之故，臣于台端一步，自划已久，而又况有情私之万万切闷者，臣素有眼病，加以衰迈，视物矇眬，字划难辨，台厅传启，犹或可堪，而筵席笏记，奏达无路。古人以一字之误，犹称死罪，如臣昏谬，冒膺见职，不量以进，强所未能，则毕竟偾误，不知至于何等罪戾。臣身之狼狈，已无可言，而台体之坏损，尤当如何哉？日前以缄辞承受，召牌荐降，怵畏义分，虽不得不暂膺，而因仍蹲冒，势有末由，今又宾对有命，庚牌俨临，而臣之区区情私，如右所陈，随诣阙下，略入短章。伏乞圣慈，俯垂怜察，亟削臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，宜不敢赘及他说，而义关沐浴，不容泯默，敢此附陈焉。呜呼，丙丁以来，至于今八九年间，乱贼叠出，凶逆踵生，虽以我殿下好生之德，每事镇安之方，而千百变怪，式月斯生，讫无止息之期者，岂无其所以然耶？噫嘻，郑妻之妖恶，龟柱之凶猾，实是前后诸贼之窝窟也根柢也，而尚今容贷，戴首领于覆载之间，此不可谓国有人国有法，而况且前年移其一，今岁又移其一，或置之近畿，或置之善地，窝窟根柢之自在尚如是，则又何怪其枝叶之层生，徒党之寔繁也。试以今番揆、衡、彬诸贼事观之，诚不觉其懔然而心寒也。今以不生不灭之元恶巨慝，置之于平陆无界限之地，刺虎不毙，断蛇不死，其所蓄怒而含毒，尤不可言。凶徒之交通，逆谋之绸缪，理所难禁，虽曰有地方官之察饬防守，而俚语云十守之多，不能当一偸之寡，此辈之潜相缪通，万无防遏之路，而郑妻既如此，则龟贼独不然乎？若此不已，则将不知何样祸机之潜伏于何处，而闯发何时也。思之及此，岂不体粟gg栗g而骨冷哉？宋臣朱熹之言曰，伐木而翦其枝叶，不若斧其根，壅水而捍其波流，不若塞其源。伏愿圣上，廓挥乾断，歼此两贼，永绝凶逆之根源焉。臣于日昨，以东彬、赵嵎等事，有所论启矣。及承批旨，以当量处，更待处分为教，此则惟俟处分之亟降，而呜呼，夏贼之穷凶罪恶，有浮于逆镜贼海，则实是亘万古所无之剧贼大憝也，而跽斩之律，惟止于其身，孥戮之典，尚稽于支属，舆愤之激，已不可言，而失刑之大，孰甚于此乎？且其父阳泽，以夏贼为子，则其卵育蛇蝎，滋长枭獍，已不可无罪，而况其丙申缓狱之计，究厥罪状，万戮犹轻，至今爵秩如故，追律不加，古今天下，宁有是理？亦愿圣明，亟循公共之论，并施当施之律焉。臣无任激切屏营之至。答曰，省疏具悉。所陈悉谕诸批，尔其勿辞察职。

○甲辰十一月二十六日午时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨宋载经，假注书洪义浩，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命右副承旨入侍。贱臣承命出，与洪仁浩偕入进伏。上曰，济州贡献物种都启目所下处，终未查得耶？仁浩曰，遍考各司誊录，且询院中老吏，而终无可据之文迹矣。上曰，然则或如祗受启本之为政院休纸而然耶？且问于曾经济牧人许，有状启誊录者，知入事，令右承旨查奏，可也。贱臣承命出传，命都承旨先退，仍命有司堂上催促入侍。贱臣承命出，与沈颐之偕入进伏。上曰，济州牧启本，卿亦得见耶？颐之曰，臣则未及见之，而徐有邻方粘尾以进云矣。上曰，监赈御史当送与否及谷物区划事，往议大臣后，登对禀处好矣。上曰，松都问安承旨，以同副进去者，前例然乎？仁浩曰，丁酉迎敕时，则同副果进去，而其前则未及详考矣。命书传教曰，向闻寻单之故，亚尹处分时，判尹则果勿论，近始知之，其时撤单行公，而传教中独漏云，处义宜欲一递，而其时坐罢亚尹，皆已收叙，敕行渡江后，辞单例不得捧入，此呈辞还给。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十六日午时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨朴祐源，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，明日当璿源殿行茶礼，祭酒预为待令之意，发牌奉常寺官员，分付。贱臣承命出传。上曰，左承旨闻有实𭼞许递，前望单子入bb之b，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十六日申时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命通礼院，明日宴享习仪笏记以入。贱臣承命持入。上命贱臣，誊书笏记以入。仍命明日习仪，大臣去就，详问于议政府以入。贱臣承命知入。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十六日酉时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李兢渊，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，问安使之行，明欲早发乎？兢渊对曰，当早发矣。上曰，复命为几日乎？必先于敕行入京，前期一日入来，可也。兢渊对曰，事未敢预度，而似于初一日入来矣。兢渊曰，前掌令李思祚疏批未下，故敢此仰达矣。上曰，姑置之。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十六日二更，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李兢渊，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，卿之处义，昨因箚批，略有申及者。予意卿想谅悉之矣。大抵沈焕之一疏、再疏，必欲甘心于卿家，并与卿撑天亘宇之大树立，而有无限持弄之意，此其故何耶？非不欲痛斥严勘，以为明好恶，息浮嚣之道，而向年以来，章疏之间，似此口气，厥惟久矣。乘机逞憾，不独焕之一人。且遣辞下语，与李义弼、尹得孚辈差间。所以姑且假借，置之勿问，非所惜于焕之，盖有秋间与卿酬酢故耳。世之不识予本意者，倘不以予之所以慰藉而庇护之者，谓或勤于前而忽于后耶？苟使然矣，世道之忧，容有既乎？万有一卿以事关父兄，义虽晏然，为深引之端，则是卿适所以自轻而取侮也。以卿夙量，当不为此。顾今时忧孔艰，朝象多乖。偶因平地风浪，卿又引入，则弥论之责，将无所倚畀，宁有是也，宁有是也？固料卿不日簉朝，而或虑夫未遽幡然，呼烛数行，更此谆复。卿须谅之谅之，来参明日习仪，仍与有司堂上登对。仍传曰，此敦谕，遣史官，传谕于领议政。上命入侍史官出传。贱臣承命出来。命退，承史以次退出。

11月27日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李在学〈坐直〉。右承旨赵兴镇〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李兢渊〈奉命在外〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李祖承曰，工房承旨入侍。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李在学启曰，领议政徐命善，备局有司堂上徐有邻、沈颐之，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李在学曰，礼房承旨与备局有司堂上入侍。

○传于李在学曰，政官牌招开政。

○传于李在学曰，习仪连日举行，陛试无以着意为之，试榜多有相妨云，大司成徐有坊gg徐有防g许递，今日政，在京无故人差出，待明朝牌招。

○备边司济州牧使请赈状启回启判付内，分等事，停退事，白给事，减捧事，停操事，防债事，并依回启，施行为旀，赈还不足米请得事，大抵罗里设仓，今为六十五年之久，而遗储每未免苟简，一自庚寅定式之后，便归名存而宝gg实g无是如乎？仓内正谷，免gg虽g云不敷，势将办出于沿邑，而玆gg荐g饥之馀，又今传gg转g输，岂非难慎处乎？然岛民仰哺之情，亦不可不轸念乙仍于，昨因前儒bb臣b登筵，详问本仓事情，米面gg面g虽曰数少，正租则有若干库在，外此牟谷，亦足相当云。既闻顑颔之状，若不准请许施，甚非所以怀柔之本意，元巡六千馀石，别巡二千石除，零数准八千之数，特为许施为旀。乙未则绣衣下去，督运监赈，而戊子、己丑、庚寅，此三年已例，俱无别遣绣衣之例兺除良，且闻筵臣，定绣衣下去，则反有令出多门之嫌。且考己丑年传教圣意，亦有以仰认是如乎，今番段置，依戊子等年例，令道臣别定差使员，分岁前后，从便分半运输，万有一不谨督运，谷不精实，舟不完固，当遵戊子年先朝传教，当该差员重勘，甚者即其地定配。断不饶贷，不饬之道臣，亦岂无罚？以此意，分付该道监司，仍又措辞行会。该守臣待谷物入去，悉心接济，俾无一或捐瘠之患为旀，赒赈之政，难付生手，前牧使严思晩，限麦秋仍任，以责成效为旀。昨年诸道之歉，特捐供御之物，以补赈资，在朝家一视之意，岛陆奚间？自判付祗受日，限明年秋成，荐新菓果及祭享所用黑牛外，各殿朔膳物膳，三名日方物及内局进上药材，京外各衙门、各营门进排物种，内司及各司、各宫房所管奴婢身贡，特并荡减，以补赈资。至于贡马，关系戎政兺除良，禁军马兵之给马，专靠于此，进献亦在麦秋后，虽不必一例荡减。今年停退条之明年并纳，在所当蠲，只以今年停退条，明秋使之来纳，明年条仍许停退事，一体，分付为旀。凉台事，亦为依回启，施行为有矣，愆期出送，岂但该牧之过？种种奸弊，该道亦不防戢而然是如乎？此后段如前除良，道伯各别严束，无或泛忽之意，严饬为良如教。仍传曰，免gg既g承慈教，慈殿宫方物物膳、朔膳，亦依昨年设赈诸道例，勿为封进。以为仰承慈旨之道，而慈殿宫进上，则待毕赈，先即封进之意，分付。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判未差，参议黄昇源进，行左承旨李在学进。启曰，判书金锺秀受由在外，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以郑东观为持平，以赵恒镇为正言，以徐美修为校理，以赵时俊为知经筵，以申大升为大司成，以李鼎运为司仆正。

○兵批，判书李在简入侍进，参判金文淳入直进，参议沈基泰病，参知权𫀤奉命在外，右副承旨洪仁浩进。副司直徐有炼单付。

○兵曹口传政事，副司直徐有防。

○以远接使平安监司惶恐伏地待罪事状启，传于李祖承曰，乘轿乘马，惟看敕使行止为之，此指禁令未到时事也。今番因皇旨，既有礼部咨文，无得乘轿，饬禁申严，敕使之间间乘轿，不但因我国之力请，亦有老病故耳。至于傧臣、道臣，其轿其马，当待朝家知委，虽问彼骑而我轿，大有间焉。此傧臣、此道臣，意谓事之守法，无有饶假，即此一款，未免驱驰方便，卿等推考事，回输。

○右副承旨洪仁浩，以备边司言启曰，因政院启辞，敕使接见时说话，依例书入，而令庙堂增删，以备睿览事，允下矣。今此书入措语，别无可改者，故还送政院，依此书入之意，敢启。传曰，知道。

○右副承旨洪仁浩，以禁卫营言启曰，见典牲署所报，则今月二十四日夜，虎入场内羊圈，囕伤羊二口云，故即送炮手，使之跟捕矣。今日巳时量，外终南暗谷近处，捉得中虎一头，谨此封进，而先杀炮手金光渊处，木、布各四疋，再杀炮手梁汉明处，木、布各二疋，三杀炮手李时兴处，木二疋布一疋，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。匪人伊虎，何云跟捕，终南是何处，即木觅之一名耶？更令据实草纪，恶虎之登时捉纳，极为多幸。先杀炮手，加给木布一疋，再杀炮手，加给木一疋，皮张，卿处赐给，只以虎睛乙骨，封进，可也。

○右副承旨洪仁浩，以迎接都监言启曰，敕使入京第三日，大臣有茶礼请行之例，今亦依此备待之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰十一月二十七日辰时，上御重熙堂。工房承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上曰，今日习仪，果已始作，而司饔都提调去就与各司进、不进单子以入。贱臣承命持入。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十七日巳时，上御诚正阁。大臣、有司堂上入侍时，领议政徐命善，有司堂上徐有邻、沈颐之，行左承旨李在学，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上命兵曹判书入侍。贱臣承命出，与李在简偕入进伏。在简曰，迎敕日馆所动驾时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马、步军，几番几哨磨炼乎？敢禀。上曰，御营厅随驾骑士、乡军出入番，并为出用，禁军入番与二番出用，留阵置之，可也。〈出举条〉上曰，沈焕之事，非一言可道，世道若此，岂不可痛哉？命善曰，圣教若此，实无仰达矣。且渠所为，非但臣一身而已，辱及父兄，臣何敢更有所达之言乎？上曰，姑不处分，以观来头，而意亦有在，盖秋间与卿酬酢时，已罄予心，卿必记有矣。颐之曰，昨接济州牧使状本，饥馑之色，莫此为甚，请谷太多，伏未bb知b何以则为好矣。命善曰，臣亦闻此言久矣，而顷者济州牧使状启，便有书于小臣，而亦以请谷事，有所多言矣。上曰，何以则为善处耶？济州入谷，前例为几年，而石数为几石乎？颐之对曰，戊子年一万石，己丑一千石入去，而其前则未及详考矣。有邻曰，臣之居湖南伯时入谷数，为一万七千馀石矣。上曰，依昨年北关例，下送御史，何如？命善曰，今则势将以督运下送矣。盖欲安顿，则仍任牧使，事有少益矣。上曰，宴享习仪则，何如？命善曰，初有纷挠，致此政院通礼院，相争节次之故矣。及其行礼，亦有娴习矣。上曰，幕次何以为之耶？颐之曰，以左右月廊设之矣。别云剑则以迎敕时落点人，至用送敕时如何？上曰，唯。在简曰，今番科榜中，有不得入榜目者，何以为之乎？上曰，一张添入，可也。有邻曰，坡州等邑禁杂人军校，守、摠两营属乡标下及牙兵中，议于两营将臣，取考军案，更为草记事，命下矣。议于守、摠两营将臣，取考军案，则摠厅属坡州牙兵二百名，高阳牙兵三百七十五名，标下军一百七十六名，长湍有马bb兵b二百五十名，而无牙兵名色，守厅属杨州附近面牙兵二百十四名，标下军三十九名，而两将臣言内，勿论牙兵、马兵、标下军名色，既有下教，使之抄择使用，似合事宜云，而闻标下军，则差胜于他军，牙兵则与束伍一般云。标下军既已数少，势将兼用他军，而牙兵、束伍，别无优劣，一用一否，恐涉斑驳。臣意则坡州既有别骁士，以此取用，长湍、杨州、高阳，勿论牙兵、马兵、束伍、标下军，就附近面里，限百另加抄择，依下教给料使用，则可得各色壮健之类。又除远地骚扰之弊，揆以事面，极为稳当，系是军兵去就，且有请出标信之定式，非都监所敢擅便，何以为之？敢禀。上曰，今番既有量意gg宜g出用之命，除标信举行，以启下文迹，该营将官，发牌听传教，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○甲辰十一月二十七日未时，上御重熙堂。礼房承旨与有司堂上入侍时，有司堂上徐有邻，禀事阁臣徐有防，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，《戊子》、《己丑》、《庚寅》、《乙未四年誊录》与《济州御史往来誊录》以入。贱臣承命持入。上曰，左副承旨入侍。贱臣承命出，与李祖承偕入进伏。上曰，柑制以圆点到记设行之年，问于成均馆以入。命退，承史以次退出。

11月28日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李在学〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈奉命在外〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、牌招启辞未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，合辞方张之时，连日阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李在学曰，左副承旨入侍。

○传于李在学曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○李在学，以弘文馆言启曰，新除授校理徐美修，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李在学曰，礼房承旨入侍。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，今十一月初十日，冬至诸道所封bb进b方物中，济州牧使封进物种，则以海外未及上来，原启本中，悬注以入矣。今者本牧使严思晩所封，大殿方物弓帒筒个四部，结弓獐皮十张，织毛马妆一部代，结弓獐皮五张等物，今始上来，依例看品内入，而世子宫所封方物，织毛马妆一部代，结弓獐皮五张，无端阙封，揆以事体，诚极未安，当该牧使严思晩，从重推考，当宫所封结弓獐皮五张，急速封进事，分付，何如？传曰，勿推。各殿进上，既命待明秋封进，此亦不必追封，以此知悉举行，可也。

○赵兴镇，以守御厅言启曰，今此敕使入京时及出去时，排立旗帜，令守、摠两营举行事，自迎接都监草记定夺后，旗帜数爻，后录移文矣。依其知委，五方旗各一面，五神旗各一面，黄门旗一双，清道旗一双，金鼓旗一双，合十六面，自本厅预为整齐，十二月初三日，敕使入京时，自迎恩门替代排立，仍为前导计料之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以摠戎厅言启曰，今此敕使入京时及回还时，排立大旗帜，令守、摠两营举行事，自迎接都监草记定夺后，旗帜数爻，后录移文矣。依定夺，大五方旗五面，中五方神旗五面，黄门旗一双，清道旗一双，金鼓旗一双合十六面，自本厅另择捧持，旗手预为整齐，敕使回还日，自馆所排立前导，至迎恩门，与杨州旗帜替代计料之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，依传教，本营捉虎先杀炮手金光渊处，木布各一疋，再杀炮手梁汉明处，木一疋加数施赏，而日昨木觅山外，典牲署近处，恶虎肆行，甚至于囕伤羊二口之举，故即送炮手，使之搜猎矣。今日巳时量，果为捉得，而急于封进，木觅外山，误书终南，搜猎二字，误书跟捕，辞不达意，致承据实草记之命，不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。

○洪忠监司罪人具明谦，西原县到配事启本判付内，当初所犯，虽云不轻，究其本情，寔出无妄，到配足矣。岂必待赦？特为放送事，分付，同罪是在，郞官及边首等段置，一体放送事，分付为良如教。又启本罪人赵圭镇，扶馀县到配事判付内，斋日设戏除良，将牌不佩，即两罪俱发乙仍于，特命加等照勘是如乎，然同罪他囚之定配者，皆令分拣，不可一放一否，特为放送之意，分付为良如教。

○正言赵恒镇启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放逐罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。新除授正言孟至大，时在洪忠道温阳地，司宪府执义尹在醇，时在京畿通津地，掌令金东稷，时在全罗道扶安地，持平李庚运，时在京畿富平地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。下谕事，依启。

○甲辰十一月二十八日巳时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命吏房承旨入侍。贱臣承命出，与李在学偕入进伏。上命读公事讫。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十八日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注bb书b朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命馆伴入侍。贱臣承命出，与徐有邻偕入进伏。上命祖承，读公事讫。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十八日未时，上御重熙堂。左承旨与右副承旨入侍时，行左承旨李在学，右副承旨洪仁浩，假注书朴蓍寿，记事官金凤显、李崑秀，以次进伏讫。上命仁浩，读迎敕仪注，读讫。命退，承史以次退出。

11月29日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李在学〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐直〉。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈奉命在外〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李在学曰，左副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨入侍。

○赵兴镇启曰，来初三日受敕后陈贺时颁教文，当为制进，大提学吴载纯，待开门牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，校理徐美修，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理徐美修牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，五卫将徐命瑞，素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内，万无起动供职之望，呈状乞递，实病既如是，则宿卫轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○李祖承，以义禁府言启曰，洪忠道西原县粟峰gg栗峰g驿徒配罪人具明谦，到配启本判付内，当初所犯，虽云不轻，究其本情，寔出无妄，到配足矣。岂必待赦？特为放送，同罪郞官，一体放送事命下。扶馀县龙田驿徒配罪人赵圭镇，到配启本判付内，斋日设戏，将牌不佩，即两罪俱发，特命加等照勘，然同罪他囚之定配者，皆令分拣，不可一放一否，特为放送之意，分付事，命下矣。具明谦、赵逵镇gg赵圭镇g等，并即放送。原春道金化县生昌驿徒配罪人李光燮，亦为放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人丁伣祖六代祖好宽，扈圣原从功臣云，而禁锢则无功减之例，故原启目中，不为悬入之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，今十一月三十日，景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军二十名，领军把摠李焕，哨官南述老率领，月觐门左边设布帐外排立，东营入直军三十名，把摠李福远，哨官李明禄率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后还入直间，集春营哨官韩命祥，东营哨官李景佐，代直之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以成均馆言启曰，臣以升补试取，来诣泮宫矣，斋居儒生等，不入朝食堂，相率有卷堂之举，故臣招致诸生，详问委折，则诸生等书进所怀以为，臣等顷以升补儒生之见捉夜禁，惨被僇辱于训营事，至有卷堂之举。伏承圣教，十行谆复，晓谕勤挚，至降查实论勘之教，臣等相顾惶感，益仰我圣上培养振作之德意，恭俟末稍之处分矣。及见训将具善复仰对问备之辞，则其所张皇为说，全没事实，毕竟臣等所怀，都归之于诬罔。噫嘻，诸生之拘留更幕，谓之入处温堗，军牢之多发捉去，谓之诸生自来，甚至于都巡逻之目见其状。许令归家，谓之各归其家云者，尤为爽实。噫，彼虽急于自明，而然矣告君之辞，恐不当若是失实，此犹细故，至于拖入《明义录》三字，尤不胜万万惶懔。特教严饬，非为禁束科儒之意，而今乃以至重之语，隐然说去者，实未知其何意也。自丙申以后，大小科场，限人定罢场者，非止一再，升庠之侵夜撤试者，何岁不然，而为科儒者，初无被捉于夜禁之事矣。忽于今番，捉得许多儒生，拘留殴曳，无限僇辱，以为执法之一欛柄，而殆若恪勤奉职者然，何其慢于前而峻于后耶？其所掩遮弥缝之说，直以臣等归之于不识邦宪之类，而反自陷于欺罔之科。臣等非不知烦渎猥越之罪，而既见彼对之后，不胜惶蹙之心，不敢晏然冒入于食堂，相率屏伏，恭俟谴何云云。臣以莫重圣庙，再次卷堂，极涉未安之意，屡屡开谕，多般劝入，而诸生等终不回听。且陞抄儒生等，皆以为斋儒，既有卷堂，则其在自处之道，亦不敢遽然观光云。至请罢场退去，故臣日前，既承圣批，则决不当肆然罢场之意，申申晓谕，而亦不回听，故不得已姑为撤场之意，敢启。传曰，知道。即为劝入，仍设食堂后，草记，可也。

○禁府启目，前县监丁伣祖矣，身为配所官，本县定配罪人赵㻦gg赵嵎g之罪负，何等至重，而至有逾还渠家之气gg举g，其不善防守之罪，在所难免，纪纲所在，极为痛骇。以此照律，罪六年禁锢，私罪。奉教依允为良如教。

○前应校李鲁春疏曰，伏以，臣庸陋愚迷，百不犹人，性既拙劣，迹甚孤畸，朝绝攀授，墙壁无依，自知冥墑gg擿g之行，终致颠沛之患，早夜忧惧，不遑暇寐，量能度分，何敢一日冒据于三司之任，而数年迩列，一味蹲仍者，特以我圣上，天地于臣，父母于臣，雨露之恩，曲成微物，喣濡之私，若偏臣身，臣感激铭镂，不知死所。窃庶几殚竭卤钝，以效涓埃之万一，臣之所仰恃者，惟我殿下而已，臣之所自信者，惟臣一个心而已。呜呼，独立不惧，遁世旡闷，即臣先祖臣植，平生所守，而谨拙规模，即臣家法，臣虽不肖，不能继先祖独立之操，若其谨拙之风，庶或不坠，益以天性然也。是以屡叨经幄，未敢出一言论一事，仰贲治猷，况可以惹闹喜事，推波助澜乎？只缘臣见理不明，立心不确，乃于群吓众咻之际，随众劻勷，过斥言官，自犯妄率之诛，何幸包荒之德，广大如天，薄窜旋宥，恩叙继降，臣归与老父老母，相对感泣，攒祝洪私，默讼愆尤，顾何敢更厕周行，厚招讥谤，以自底狼狈也哉？第臣区区衷悃，不可不一暴于明鉴之下，臣若徒知渎挠之是惧，嫌其前后之矛盾，而终始泯默，则是自欺其心，而竟归于文过遂非之科，虽以我圣上日月之明，其何以洞烛臣心乎？臣之向来箚语中，台臣拟律之一段，极其狂妄。臣于其时，未见台疏之原本，只凭时议之峻攻，仓卒惶怯，辞不择发，此岂臣本心哉？夫台阁者，与大臣相可否，以台臣而规大臣职耳。设或言者过中，固当优容之不暇。矧彼台臣，不过就事论事？又况殿下，宽仁圣智，乐闻谏诤，其于大臣，尤所优礼。此正古人所谓谏人主则易，论大臣则难也。伊时圣上处分，虽出于敬大臣之义，在廷诸臣，伸救言官，不害为清朝之美事，而乃反摈弃斥逐，惟恐声罪之不严，拟律之或轻。廷议纷纭，靡然从风，人心诳或gg惑g，汹若惊涛。毕竟臣箚之拟律过当，亦为一种时议之所怂恿威胁。其果孰主张是耶？臣于鞶褫之后，得见台疏原本，始觉臣言之乖当，惊惶愧恧，抆舌何及。抑臣又有所自悼者，今之所谓主张时议者，钳勒一世，好恶惟私，噂沓背憎，遂成伎俩。苟有自好，而稍厌时套者，则必因事会波荡之际，挤之于罔测之阱，瞬息之间。人鬼立判，殿下将何以悉烛其情状乎？臣常欲敛迹荣途，远避骇机，而末乃见误于流辈，遂至孤负其本心。不待识者之言，而自知谬妄之罪，无所逃矣。此莫非臣昏谬颠错，处身昧方，入于羿彀而莫之省也。臣实自取，尚谁怨尤？思之及此，不胜懔惕，非但臣身之狼狈，其为世道之忧，容有极哉？臣之耿耿此心，急于自明，按住不得，不顾官职之有无，玆敢披沥血恳，仰渎崇听，臣罪至此，尤增万殒，臣治疏呈于喉院，则谓以前衔自引违格例，退却不捧。臣于此，实不胜讶惑之至，凡臣子之有情实可暴者，无论前衔时任，举皆陈暴，已例斑斑。今此喉院之坚执，未知有何别般意思于其间乎？臣虽疲劣，亦尝忝居于三司之列，岂可以官职有无，若是其惟意阻搪乎？然则臣心将无可暴之日矣。岂有如许事理哉？臣于喉院，不胜慨惋，玆又冒万死陈吁。伏乞圣上，谅臣自讼之忱，治臣渎挠之罪，千万幸甚。答曰，前疏既非本心，今疏果出本心乎？前后筵席，已知渠奊诟无主见，而其手段之左右捭辟gg阖g，情态之朝夕变幻者，犹不料如是其无忌惮。自此堤防渐坏，义理愈晦，世道之忧，尚何言哉？姑不处分，予意有在，原疏还给。

○右副承旨洪仁浩疏曰，伏以，臣即伏见前应教李鲁春疏本之到院者，则以臣之不为捧纳，盛加侵斥，至有阻搪慨惋等浯gg语g，盖鲁春之疏，未知其旨意之如何，而既与言事有异，则前衔自明之疏，有不可循例捧入，故臣果退却矣。今其为言，若是喷薄，臣实莫晓其意也。然臣既在该房，被此诋斥，不敢晏然在职，玆敢忙陈短章，经出gg径出g禁扃。伏乞圣明，亟命镌递臣职，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。传曰，勿论旨意之如何，前衔三司自引之疏，岂可捧入？因渠侵斥，陈疏经gg径g出，不已疲软之甚乎？此上疏还给，即为牌招入直。

○甲辰十一月二十九日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书洪义浩，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，洪仁浩，以何事径出耶？祖承曰，李鲁春，以不捧疏事，有所侵斥，故陈疏径出矣。上曰，鲁春之疏，旨意云何？祖承曰，大体以渠前疏之不善为，有若自明者矣。上命六月日记持入。贱臣承命出持入。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十九日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，药房提调，持汤剂入侍。贱臣承命出，与徐有邻偕入进伏。命书传教曰，明日由月觐门展拜，该房知悉。上曰，前应教李鲁春上疏入之。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○甲辰十一月二十九日申时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨赵兴镇，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书榻教曰，明日出宫门路，以贰极门为之。上曰，兵曹草记中，招遥旗见漏，追书以入。贱臣承命出传。仍命出，承史以次退出。

11月30日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李在学〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李兢渊〈奉命在外〉。注书二员未差。假注书洪义浩〈仕〉朴蓍寿〈仕直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。

○上在昌德宫。停当参、经筵。

○景慕宫展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○左副承旨李祖承启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，侍卫军兵毛具。

○传于洪仁浩曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨，驰诣宗庙，奉审摘奸以来。

○洪仁浩启曰，颁赦为之事，命下矣。大提学吴载纯，既在阙中，使之赦句添入之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，颁教文赦句添入。

○赵兴镇启曰，颁教文赦句添入事，命下矣。某罪以下并宥乎？敢禀。传曰，杂犯死罪以下并宥。

○洪仁浩启曰，以监察茶时，敢禀。传曰，明日习仪时，班行检饬，已令两司诸台为之，时无行公台谏，在外人许递，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招察任。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判未差，参议黄昇源进，左副承旨李祖承进。启曰，判书金锺秀受由在外，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。洪仁浩启曰，左副承旨李祖承，今方入侍矣，臣吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○以李东郁为执义，金和中为司谏，安鼎大、李寿咸为掌令，宋浚载、卢廷良为持平，徐有炼为正言，郑万始为副校理。

○兵批，判书李在简政事进，参判金文淳守宫，参议沈基泰入直进，参知权𫀤病不进，右副承旨洪仁浩进。以鹤林君焴为都摠管，赵荣俭、李鼎九为五卫将，郑忠达为副护军，赵文彦为副司果。

○以校理徐美修牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推。

○传于李在学曰，右副承旨入侍。

○吏曹口传政事，以李思祚为右通礼。

○兵曹口传政事，以李普天、洪乐恒、韩光近为副司果。

○李祖承，以延接都监言启曰，观此远接使状启，敕使以一日三站，谓以人困马疲，回还时，则以两站欲宿凤山客舍，要令以此转告朝廷云云。彼虽欲不拘留宿，依其言许接当否，即令延接都监郞厅，问议时、原任大臣以来，以为回谕之地事，命下矣。依下教发遣郞厅，问议于时、原任大臣，则领议政徐命善，以为，凤山之止宿，彼虽不以为拘，有此云云，而在我诚信接待之道，恐不可不挽止，且以䓤秀gg葱秀g、剑水、黄州，为止宿之站，则虽不止宿于凤山，亦无越站之弊，依此晓谕，似甚便当云。左议政洪乐性，以为，敕使既不拘而欲留宿，则恐不必过加挽止，依其言许接，似不妨矣云。领中枢府事金尚喆，以为，凤山之不为宿站，不过从前敕行，一时所忌，彼言既如此，则恐不必力塞云。行判中枢府事李福源，以为，与领议政意见，别无异同云。领敦宁府事郑存谦，行判中枢府事金熤，俱以病不得献议云矣，敢启。传曰，敕使之不宿凤山，自是例忌，在我国固不必为拘，彼既有言，亦不必靳持，而虽非凤山，自有惟gg推g移排站之道，自延接都监，分付远接使处。以此意，即传敕使，可也。

○赵兴镇，以成均馆官员，以行大司成意启曰，臣伏奉本馆草记批旨，招致诸生，以圣教内辞意，屡屡开谕，多般劝入，则诸生等书进所怀以为，臣等伏承批旨，有劝入之命，臣等惶恐感激，固当奉承之不暇，而第臣等迹归诬罔，义难冒没，非不知违越之为罪，而区区悚蹙之忱，有不敢晏然入堂者，故相率屏伏，只不胜俟罪之至云。不为入堂，臣以圣批，若是恳恻，而诸生之一向违越，其在事体道理，万万未安，斯速还入之意，更加晓谕，诸生等终不回听，无意还入，何以为之？敢启。传曰，更为劝入，可也。

○赵兴镇，以成均馆官员，以行大司成意启曰，臣伏奉本馆草记批旨，招致诸生，传宣圣旨，反复开谕，更为劝入，则诸生等以为，臣等连承圣教，劝入之命，愈往愈挚，伏不胜惶感之至，区区私义，有不暇顾，谨当还入云，故即为劝入，仍设食堂之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，依下教，泰秋门西边宫墙颓圮处把守，金虎门入直军十五名，还入直所，今日为始，以金虎门入直哨官，限修筑间，昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○校理李锡夏，修撰李东稷，副修撰尹序东疏曰，伏以，朝体不可不尊，士风不可不振，尊朝体，所以立纪纲也，振士风，所以培元气也。臣等于近日训将事，窃有所忧惋者。夫巡绰都城，捕诘行路，论以国法，固不容不严，至于儒生赴试，当以别论，而拘囚之诟曳之，吃得无限困辱者，前所未有，已极惊骇，而及夫贤关卷堂，喉院问启，则其在道理，固宜摧谢惶愧之不暇，而今其为言，全欠敬谨，或以先朝时事，援引为证，或以《明义录》三字，藉重为说，问启事体，无异于招供，而至言不敢言之地，举子罢归，何与于义理，而强引不当引之事，其他僇辱之状，苟且说去，弥缝为事，至于再次卷堂之启出，而其所周遮隐蔽之罪，尤复彰露矣。待士不可以辱，而当初所失，既系无前，告君但当以实，而末后仰对，全归不诚，不料师垣宿将，乃为此可惊可骇之事也。至以本馆事言之，日前僚员之新差也。适值深宵，馆隶之持除诰、镴牌者，亦被拘执，经宿于践更之所，纳供于视衙之后，诰押御宝，牌书经筵，则虽云臣辈之冒玷，而所重则存，此殆设馆以后，所未有之变怪也。知有此事，则亦宜严治校卒，以惩日后，而本馆言送之后，始乃黾勉施警，庇护为说，臣等诚莫晓其意也。由前由后，关系非细，士风之摧沮，朝体之亏坏，未必不兆于是，识者之忧，容有既哉？此将臣久据戎权，凭恃宠遇，称以武宗，无所顾忌，致有此该gg骇g悖之举。此而置之，后弊难言，臣等谓训炼大将具善复，施以刊削之典，断不可已也。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。经筵牌及安宝教旨之留置卒更所，必因牌将辈不告大将之致耳。大抵此将臣，以宿将之故，朝家果加优待，而曰宠遇曰无忌辞语，殊欠称伤，刊削之请，不允。此事虽关本馆，联疏亦未免过中矣。

○甲辰十一月三十日辰时，上诣景慕宫，展拜入侍时，行都承旨宋载经，行左承旨李在学，右承旨赵兴镇，左副承旨李祖承，右副承旨洪仁浩，假注书洪义浩、朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出贰极门，由月觐门，诣景慕宫，入斋室，少选，行展拜礼，仍诣殿内奉审后，还入斋室。上曰，本宫都提调入侍。贱臣承命，与都提调金尚喆，左副承旨李祖承偕入进伏。上曰，迎敕后宴礼时，适值斋日，设与不设，其将何以为之乎？尚喆曰，直告敕使无妨矣。上曰，然则预谓首译处，通于敕使，似好也。上曰，傩礼本不欲为之，而闻敕使之过平壤时，见倡伶辈列舞于前，颇有乐意云，然则不可不为之耳。尚喆曰，然则为之，而伏闻圣意，以傩礼转运之难，落后于慕华馆云，此则问于彼人，而从其所欲无妨矣。上曰，唯。命退。仍出斋室乘舆时，命书下教曰，右通礼姜恒改差，令该曹口传差出。仍还宫，诸臣以次退出。

○甲辰十一月三十日巳时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与赵兴镇偕入进伏。上命仁浩书传教曰，馆伴入侍，观此远接使状启，敕使以一日三站，谓以人困马疲，回还时则定以两站，欲宿凤山客舍，要令以此转告朝廷云云。彼虽欲不拘留宿，依其言许接当否，即令延接都监郞厅，问议时、原任大臣以来，以为回谕之地。上曰，弘文提学入侍。〈出榻教〉命仁浩先退。上命兴镇书榻教曰，左副承旨入侍。上命祖承书榻教曰，进御人参养胃汤前方中，加缩砂一钱，木香五分，自今日一贴式煎入。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月三十日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，进御人参养胃汤，自明日停止。〈出榻教〉命读公事讫。命退，承史以次退出。

○甲辰十一月三十日申时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书朴蓍寿，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，敕行所失器盖，旋即搜给，使彼人，知我国法令之不至太弛，该郡事极为可嘉，凤山郡守金乐淳，弓子一张赐给，拾纳人从厚施赏，并令兵使，即为举行后状闻事，令延接都监，分付畿邑举行事，事不成样，道路修治，元非难事，而此亦不能着意举行，坡州、杨州，反不如高阳、长湍云，两邑守令，当更观勤慢处分，而此皆道伯不能严饬之致，甚至昨日开城府止宿状本，今夜始到院，如是迟滞，前所未闻，宁有如许纪纲，一事二事，泛忽若此，筵饬本意，果安在哉？京畿监司金思穆为先记过，郊馆动驾时，使之待令，敕使发向长湍形止及并与支敕馔品数爻，开录状本，许多张连幅，食前封发，夕时入启，比之畿伯状本，迟速不啻判异，该留守事，亦甚可嘉，敕使下去时，依上来时例，星火驰启事，一体，分付。命出，承史以次退出。

○甲辰十一月三十日二更，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李祖承，假注书朴蓍寿，记bb注b官金健修，记事bb官b尹行任，以次进伏讫。上命别果盘单子入之。贱臣承命持入。命祖承读奏。上曰，明日则开门差早为bb之b。上曰，别果盘单子，改书以入。上命读奏吏判上疏。上命贱臣，大司宪李亨逵上疏，誊本入之，命祖承读奏讫。命退，承史以次退出。