承政院日记/正祖/十二年/五月

五月

5月1日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨尹行元〈坐〉。左副承旨曺允大〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈救食进去〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至巳时，洒雨下雨，测雨器水深七分。

○酉时戌时，日食。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣文禧庙，亲祭罢后，内阁、政院、玉堂、药房单子问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲、百官单子问安。答曰，知道。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○诣庆熙宫经宿后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○曺允大启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○南鹤闻启曰，臣，王大妃殿、惠庆宫，问安进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于曺允大曰，出宫门路，以资政门为之。

○传于南鹤闻曰，同副承旨，驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。

○南鹤闻启曰，端午帖制述人，既已抄启矣，弘文提学徐有邻，即为牌招，出韵科次，何如？传曰，待开门牌招。

○南鹤闻启曰，今此端午帖制述人抄启中，时无职名人，令该曹，依例口传付军职，何如？传曰，允。

○南鹤闻启曰，今日朝廷问安时，请承言色，已过三次而不来，其在事体，诚极未安，当该承言色，推考警责，何如？传曰，允。当该承传色，不即取禀，又不一边取禀，一边替进，极为可骇。令该府拿囚，过一朔后勘律，此虽少事，掩置之习，万万痛骇。大臣之久留，亦岂有如许事体？此后廷班，迟滞下来者，与政院请坐，尤有异焉。再请不来，直以罢职启请，三请不来，以罢拿启请，司谒，令攸司重勘，一体启请事定式，今日举行，迟滞当该司谒，令攸司从重科治。

○传于曺允大曰，今日当还宫，时刻待下教为之。

○以京畿监司状启，日次朔膳代封，令该院禀处事，传于南鹤闻曰，昨年已有下教，何以状请乎？昨年则四月旬前已代捧，今年未免差晩，此后无论厨院、畿营，无论四月、五月，亦无论日次及物膳别物膳，勿禀随乏代捧。只以代捧之意，畿营则状启，不待回启代捧，厨院则亦为草记，不待批下代捧事，定式举行。一以除猎军贻弊民间之弊，一以除贡人本色难捧之弊事，分付厨院，乃令庙堂，行会畿营。

○南鹤闻，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，因传教，本院所供各殿宫日下生雉，今日为始，以活鸡代捧之意，敢启。传曰，知道。

○以原春监司状启，金化县监鱼在沼罢黜事，传于曺允大曰，令该曹口传差出，待下批明日辞朝。

○吏曹口传政事，以吴在斗为金化县监。

○南鹤闻，以禁卫营言启曰，今日还宫时，依兵曹节目，延和门入直乡军一哨，南营入直乡军二十名，待标信除出。该将官领赴训炼都监领阵，而罢阵后，南营入直乡军，则还入西营元直所之意，敢启。传曰，知道。

○文禧庙朔祭亲行教是时，亚献官左议政李性源，终献官右议政蔡济恭，赞礼礼曹判书李𡊠，典祀官奉常正崔烜，执礼修撰兪汉谟，执尊副修撰沈兴永，大祝奎章阁待教尹行任，祝史校理宋翼孝，斋郞副修撰李东稷，爵洗位二，兵曹正郞郑观辉，礼曹正郞李镇宅，亚终献盥洗位礼曹佐郞朴兴祚，赞者二，引仪金东览、崔珽，谒者二，兼引仪尹之衡、郑桓，赞引二，兼引仪郑熙济、庆邦运，祭监监察南必锡、张铉国。

○大司宪李度默，大司谏安圣彬，司谏李济万，掌令崔景岳，持平柳颐玄，献纳柳匡天，校理宋翼孝，正言徐迈修，修撰兪汉模，副修撰李东稷、沈兴永等箚曰，伏以是月也，即我文孝世子终祥之月也。俛仰之间，天星再周，尺衣令闻，於乎不忘，铜闱往迹，廓然靡逮，臣民哀陨之情，若在厥初，而况国贼尚未讨也，君仇尚未复也。至冤终莫之伸，此恸尤何可极？呜呼，穷天极地之逆，一日难容，食肉窃皮之愿，八域同情，而文陛碎首之人，寂乎无闻，公车请讨之章，便成陈言。伈泄若相忘，玩愒若无故，今已三载于玆矣。噫嘻，此何事也？藉令事端全没把捉，根因实难盘核，犹当积诚殚力，靡不用极，期于罪人斯得，王章夬施。而矧今伟、宇之逆节，万口皆传，医媪之阴图，一国齐愤，钩得情状，灼有其路，严加讯鞫，宁容少缓，而乃反任其偃息，置而不问，岂谓此事不足疑耶？讳庆拟帅，莫掩真赃，投剂断乳，是何肠肚，抑谓此虽可疑，亦不足问耶？初无可疑则已，既有可疑，奈之何不一问也？当疑而不疑，疑之而不问，无一可者，以殿下明圣，又何靳持如是也？非但群下之情，愈久愈惑，后世之视今日者，亦将以为如何哉？呜呼，天日昭临，神祗森列，巨魁显戮，必无幸逭之理，而其在代天工行天讨之道，又何可全然无事，袖手而坐，以待其情节之自绽露也？呜呼，王纲坠矣，民彝斁矣。三年之礼将讫，百世之仇犹在，窃恐从此，时移事久，易致日远而日忘，宁不大可悲哉，亦宁不大可惧哉？臣等谓时伟、宇镇、廷揖、乳媪，亟令王府，为先拿囚，待用刑严鞫得情，快正典刑，断不可已也。取进止。答曰，省箚具悉。勿烦。

○进士孟贤大、申龟朝、宋翼渊、朴吕寿、尹锺烈，生员赵鉐，进士郑履绥、李敬参，生员安尚默、李翼荣、权襈，进士沈述祖、权太应，生员吴庆元，进士柳谏，生员黄仁纪，进士李英实、黄锺五，生员闵章显，进士李翼，生员徐有憬，进士郑昌耆，生员李羲淳，进士洪乐安，生员李羲翼，进士李羲骏，生员徐有望、李羲坤、郑世淳，进士兪孟焕、权烨、李启远，生员任厚常、沈师民，进士金履永、金钢、朴宗雨，生员李在治、赵镇顺，进士姜在寅、尹载厚，生员洪熙普、吴圣楫，进士赵晩庆、李𪬵，生员李彦圭、南象一，进士崔景箕、李东洙，生员李龙舒、柳𪹯，进士李述明、李永臣，生员李鼎基、沈凤锡，进士李明孚、南宫愿，生员卞赫祚、李载宽，进士申大颐、韩允镇，生员柳焴、蔡义重，进士韩性淳、李奎普，生员李观海、权揆，进士辛之洛、崔大铉，生员权思复、金重晔、洪乐游，进士尹永仪、闵师膺，生员卢�，进士宋钰，生员李显正，进士闵锺吉、许𱁢，生员尹愭、金秀臣、韩锡敏，进士李显得、李得祚，生员林万远、兪文焕，进士兪宅赟、赵经镇，生员尹光晃，进士金吉羽、宋益鲁，生员金鲁奎、李弘达，进士成亨默、朴夏镇，生员安廷善、申光轼，进士郑万绥、洪履鼋，生员申在阳、郑鲁荣，进士金国铉、金硕铉，生员洪起伦、吴璲，进士鱼用恒、安檍、郑㝡贤、申锡老、申锡耉、李东运、徐应辅、金硕基，生员李箕采、赵斗铉、洪大协、李普汉、韩用德、李毅采、李雨肃，进士洪乐绥、沈象奎、金履恭、严耆、李益烷、李益𪺅、尹光闵、尹义东、赵宅谦、朴宗维，生员安棨、安光宇、兪文焕、李秉渊、兪聃柱、尹时东、李圭徽、洪得渊、朴宗臣，进士宋文箕、丁若镛、沈师存、李浤、睦允中、闵令儒、曺宪振、沈徽永、姜履天、姜履元、张至喆、宋文晦、生员洪晩荣、尹尚烈、沈乐源、朴锺淳、李祖范、金益彬、沈翼贤、韩济裕，进士洪百淳、沈�、权汉玉、李麒峻、崔命奎、黄勉绘、金埙、柳硕之，生员朴大和、李正容、申献朝、李光显、李运行、许综、赵道宇，幼学金敬淳、李肇源、李勉冲、朴宗明、申綮、郑存大、洪秀晩、沈能迪、金基胥、李来铉、李羲甲、赵冕镇、李宁载、元在行、洪乐浚、兪汉㝢、李在翼、李明渊、韩容修、李秉杓、尹䄷、元在明、李度中、沈能宪、徐凤辅、朴宗浩、权中敦、韩缉、李东铉、尹致、朴永源、李尚愚、朴三源、申孟禄、李东辅、柳𪰜、李东焕、柳昉、宋在履、安圣瞻、李敦秀、鱼在沼、鱼用仪、张锡宪、安廷翊、李雨庆、黄仁缉、曺鸿振、洪益纶、申夔朝、黄锺一、洪秉谦、洪乐允、李重容、金思铉、权馥、洪秉鲁、金顺行、金履实、闵毅显、金愚淳、金履平、金一淳、金履初、金文根、宋启乐、金善根、宋启韾、申缉、金遇淳、柳光显、金履宪、赵文生、李兴弼、赵学周、李在源、李若源、黄仁素、金学淳、李右源、金民淳、李法、沈范祖、金人淳、尹行远、金乐渊、金宪淳、朴昌寿、李厚中、李得弼、李厚五、赵镇性、李厚丰、金履俭、李厚夔、尹馨烈、金洛锺、尹佐烈、崔养重、尹克烈、张履信、李羲斗、沈鎜、申大范、柳㻩、尹佑烈、李锺源、柳宗显、李文圭、赵龙夏、孟文远、林退镇、李宪百、金晋焕、申大畴、朴来寿、金鼎焕、沈应奎、李在运、李秉洙、徐范礼、文日升、尹翊铉、许鏶、金孝秀、文光洙、文扬烈、朴禹圭、尹常烈、慎翊休、尹章烈、李义勉、尹荣烈、林祥采、金宗岳、康就范、白光彦、洪既道、文养来、金凤运、金致龙、金三龙、韩锡仁、金声集、吴润朴、赵象基、牟达兼、朴思默、沈宅鸿、安敬默、吴舜辰、朴擎汉、申忠范、柳明济、李基仑、金思赫、李述汉、金思黄、崔定重、李东辅、金得根、朴致默、李承达、金胄渊、金基中、权中矩、金基弘、韩勉载、安光集、吴相殷、安光翼、李博载、金�、沈宜永、李英翼、沈宜秉、金在华、沈宜敬、李英云、沈能进、柳幼麟、沈能逊、赵在昉、具廉、元在亨、李锺仁、元在长、黄仁裕、闵永洙、黄廷龙、许�、洪百伦、柳运承、李允协、沈乐贤、尹瑀、具命说、李周燮、吴泰元、柳文喆、柳南明、李周喆、李儒准、具命龙、金克宽、李凤会、兪汉相、李冕秀、吴学秀、郑焕曾、李锤、具命益、宋文重、任颐周、兪孟柱、洪始渊、元景文、成海运、李周升、李周鼎、沈万永、兪汉定、沈师章、金载象、金熙华、鱼用春、崔在衡、曺定振、李五秀、尹守晩、柳说、具东稷、具英燮、沈衡泰、洪益友、洪永祚、尹致行、柳辉存、李度天、李勉凝、姜养会、李端祐、权中敏、沈迥镇、尹致嵩、金思皓、徐有儞、沈世仪、吕祖永、韩致重、李东奎、赵学永、李膺祐、李祉汉、李度坤、尹致衡、姜在宽、柳玉、姜在宪、尹致公、李郁亨、李澈、李鼎来、韩通裕、任默、李汲、李衡来、洪仁荣、柳瑨、安光鼎、洪乐健、金炳文、金最根、李雨成、金春根、李奎复、闵致谦、金重淳、尹济弘、李瑞延、李性中、李壧、尹永喆、金鲁行、李之绍、金鲁锺、韩命观、金信国、姜昌会、兪东柱、沈师东、沈基永、黄獜锡、尹济东、尹致亮、李在诚、李久诚、李弘规、申浣、申沇、朴寅秀、金铿、金镕、李普泽、慎昌烈、徐有伦、沈能喆、权中敬、金锺真、朴春寿、郑持绥、朴圣寿、洪乐秀、朴晩寿、李春民、朴耆寿、朴老源、赵胤镇、吕善容、李海郁、李光升、李海宁、李光会、尹相下、李海邵、李寅彬、崔命承、沈在贤、尹绮、丁载吉、金处明、金泰锺、沈鐻、尹相烈、李升济、李东敏、李雨岩、任膺常、李采、金处纲、李垿、金龟锺、成履源、金钥、李元坤、禹声渐、崔公伋、皇甫玗、崔䘻、金宗燮、尹之泰、郑弘善、李显庆、李元八、郑浣、李东宇、辛文佑、洪宗显、申㠎、林东镇、申㦡、林衡镇、辛用河、兪永柱、李显遇、朴志发、许源、安允炡、边益淳、金世淳、崔弘渊、李弘达、李荣逵、赵安谦、丁若绵、赵煐、申大中、权定仁、沈曅、沈佶、宋鼎汉、韩用成、李载、李明圭、权赟、金载麟、郑弼祚、尹命烈、宋泰云、洪龙泳、沈通汉、金秀渊、李若天、金琡、李周丰、李弘谦、李基承、金觉淳、赵继采、郑榥、赵秀采、郑柏、赵秀民、沈公铎、郑履中、黄在中、李之浩、李元继、金器重、赵哲贤、朴可源、朴治源、郑橝、尹昌烈、尹昌显、赵材成、赵材良、李学庆、李乐庆、李得庆、尹之衡、李廷翼、李廷焕、尹之亮、赵景汉、郑弼东、赵星汉、李熙楫、赵在益、严锡龟、赵尚谦、严锡麟、赵完相、赵尚熙、赵尚濂、赵尚显、赵尚薰、李基伦、李命亿、李基汉、金用耉、金永老、安廷植、赵德涵、宋焕丰、李儒祐、李伟祐、赵学元、李颢永、金懋淳、宋镇圭、宋铉圭、赵学祖、赵溟、李翼渊、金履钢、金鼎淳、南骏声、金达淳、金百根、朴䌹寿、李毅镇、李靖镇、赵铉翼、李弘源、李穆源、赵星采、安光宙、成永愚、权景锡、洪宗翊、权�、权胤锡、安光普、申百显、申匡朝、赵镐、李民容、李基建、李基述、李时徽、李东华、李基运、李基弘、许昱、李基胤、李汉鼎、赵昌濂、李基范、许㫻、李基景、安圣赉、李旭徽、许旼、安圣趾、李时鼎、李基远、柳咏、安圣奭、李基亨、徐象辅、徐俊辅、徐任辅、韩用钦、金在喆、金在弼、金颐淳、李寅庆、李章庆、尹𥤌、李国铉、李锺植、李锺直、李键、金道根、洪乐膺、河瑞复、兪仲焕、兪伯焕、金玝、林乐镇、洪乐人、申秉显、李乐诚、李勉及、李维垣、安秤、李峙鼎、金培天、金培人、申澈、洪乐天、郭林宬、李晋容、李东宪、申惠渊、宋勗、具周锡、申湖、林诚镇、李朴、李羲玄、李愚在、李观容、李在修、兪祥焕、兪圣柱、李远模、申夏禄、李奎瞻、韩公普、韩公善、韩公亮、洪乐坤、许干、兪星焕、洪乐升、康圣臣、李重植、李燨、李世乔、李恒植、尹之殷、李世宽、赵星汉、许淰、朴长淳、朴在益、柳晋泰、申熙朝、洪文荣、申颐朝、沈养镇、梁性讷、洪必荣、沈颐贤等疏曰，伏以彝伦之变，莫大于君父之仇，一日未复，则国不得为国，《春秋》之义，莫严于乱贼之讨，一日少缓，则人不得为人。天讨不行，人纪斁绝，则乱亡随至，臣等为是之惧，沬血飮泣，仰陈沐浴之义者，三年于玆，而章凡六七上矣。情穷而诚未孚，辞竭而言不用，凶贼无歼殄之期，大义有晦塞之忧，臣等独抱獜经，退守穷庐，只俟事端之自露而处分之遄降矣。今则日月易迈，终祥已迫，礼制有限，魂宫将撤，孰谓必讨之贼，一天尚戴，必复之仇，三年未雪耶？噫，君仇无可复之义则已，苟以为不可不复，则何论岁月之久近，国贼无可讨之典则已，如以为不可不讨，则何嫌呼吁之烦复耶？况今天星再周，铜龙之音容益远，时物重新，栗岗之松槚将拱，以圣上止慈之情，当祥期迫近之时，其所痛冤悼伤，必当有倍于常日。臣等仰念宸情无穷之悲，俯激微忱，罔极之痛，不忍以岁月之已久而有所泯默，玆敢倡率同志，不避烦屑，而复申前请焉。呜呼，《春秋》之义，莫严于讨贼，而其所以讨之者，不必亲犯手势，显行凶图然后讨之也。故曰人臣无将，将则必诛，今玆诸贼之凶谋逆节，岂但曰将心而已乎？储君亦君父也，苟或有毫分之形迹，固在必诛罔赦之科，况在元良始诞之时，八域含生，孰不蹈舞于国本之大定？而噫，彼凶贼，显怀不满之心，以为一王子生，及其缛仪既举，宗社有托，则又以为何如是太蚤也？虽使渠妆撰外面，随众同庆，苟有一分不满之意，则犹不免将心之诛。矧敢肆然倡说于公会稠坐之中，无人不闻，有口皆传，此岂但曰将心而已乎？元良之诞降，位号之蚤定，诚国家无疆之福，而渠则乃反狼心疾视，肆发不道之言，一至于此，则其凶肚逆肠，自天种下之状，槪可见矣。以此阴鸷凶狞之性，向元良图为不利，何所不至？毕竟做出五月罔极之变，继以有九月惨毒之丧，迹其所以，此非肆言不道者之所为而何？呜呼，五月之变，尚忍言哉？早断乳道，以致冲质之羸瘠，肆投热剂，遂至症候之猝变，终至于罔极之境。断乳投药，初非一医一媪之所可独辨，则其自初排布，暗地主张，必有其人，断可知矣。况又九月之变，妇人胎候，尤非难知之症，而症情之怪底，又复如前，五月如此，九月又如此，此其故何哉？一国之疑惑，在此而不可解矣，痛冤，在此而不得泄矣。及承我慈殿谚教中，两次丧变，症情凡百，自初怪底，又曰前后凶计，极其狼藉，形迹毕露。噫，痘疹自是一症，胎候自是一症，其源委之不同，不啻燕越，而若其症情怪底，前后一般者，此何故也？其必有包藏祸心，内结外煽，前既逞毒，后复肆凶者，明若观火，庶几端緖毕露，乱贼斯得，中外拭目颙祝而俟矣。毕竟只以一复两谦，磨勘而止，至若阴觊日后，以待群不逞得志之招，即妖宇之断案，而其缔结逆复，和应不轨之谋，绸缪凶伟，潜售拟帅之图者，皆出于不利铜闱之计。其穷凶情节，与伟贼，一而二，二而一者也。情节绽露之后，一不盘核，遽傅生议，使之偃息于海岛之上，刑政之失，孰有大于此者乎？且夫径杀连婢，故绝根因，则按查之捕将，迹涉殊常，力护药院，敢诿不知，则陈疏之儒臣，抑独何心？天命修短之说，非人臣所敢道者，而如李谦彬者，当举国哀遑之日，少无悲戚之心，乃敢肆然发口，登诸章奏。放开凶贼转身之地，以为他日解脱之计，其心所在，极为阴惨，苟有人臣之分者，姑当如鹰鹯之逐。而窃怪夫李集斗者，以何心肠，汲汲首拟于雄府，有若偿功而酬劳者然，未知天命修短之说，于渠辈，有何等功劳，而必欲酬报，乃至于此耶？如使国有典刑，则此等乱流，焉逭党与之律，而殿下，一味好生，过于包容，故一种不逞之徒，莫知君仇之必可复，国贼之必可讨。专以掩覆凶贼为能事，漫漶义理为高节，世道之乖乱如此，人心之陷溺如此，则君仇何时可复，国贼何日可讨乎？思之及此，自不觉澟然而寒心也。臣等忝在贤关之地，同得秉彝之天，则自丙午五月以后，莫非沬血飮泣之日，而况当此月，冤号倍切，遥瞻象设，肝胆欲裂，玆敢披沥血恳，仰渎崇严。伏愿圣明，廓挥乾断，医、媪、伟、宇，严囚王府，待用刑钩核情节，明正典刑。自馀羽翼、党与，次第锄治，以绝乱逆之本，以泄神人之愤焉，臣等无任激切屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。勿烦，尔等退修学业。

○戊申五月初一日辰时，上还宫举动入侍时。左承旨赵衍德，左副承旨曺允大，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，假承旨徐鼎修、李时秀，记事官金孝建，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校直提学郑民始，原任直提学徐有防，检校直阁金憙、郑东浚，原任直阁徐龙辅，直阁郑大容，待教尹行任以次随驾。上具戎服，乘舆出资政门，诣崇政门外，降舆乘轿。命书传教曰，侍卫军兵雨具。出兴化门，诣敦化门外，命宣传官出标信解严，诣协阳门，降轿乘舆，入宣化门还内。诸臣退出。

5月2日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨尹行元〈药院直〉。左副承旨曺允大〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，明日、再明日国忌斋戒正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，节序流迈，此月复届，驾临庙墓，亲行朔贡。伏惟圣怀，益复难抑，移次经宿，雨馀回銮，伏未审夜间，圣体，若何？今日臣等，率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢此问安。并为仰禀。传曰，知道，慈殿、慈宫气候一样，后日次入侍，宜矣。

○传于赵衍德曰，左承旨入侍。

○传于赵衍德曰，右承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○以申光岳囚单子，传于洪仁浩曰，放送。

○以张重吉囚单子，传于洪仁浩曰，保放。

○曺允大，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，依下教驾轿梢差备四名，各木二疋布一疋施赏之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，西部居朴继问，击铮于卫外，故取考其原情，则以为其父朴廷臣，丁酉年分，以宫家恩赐结数踏验事，下往三南时，应有给马之例。故问议于兵曹马色书吏张运昌，则运昌言内，稽考前例成给云，而毕竟自尚瑞院，把上马牌文案，兵曹堂郞手决踏印，翻贴于畿营以给，故因以往返矣。忽地生事，以偸出马牌样，为日次罪人，宁有如此至冤刻骨者乎？伏乞令该曹、该院去来文案及兵曹给马关文，与畿营翻贴文迹，一一详查后，使其父生出狱门云矣。朴廷臣，本以无赖之辈，假托宫监，与张运昌，暗自符同，给赂运昌，图得马牌，出没外邑，侵虐小民，讨索千馀金节次，捕厅及本曹查问时，一一承款。乃于结案取招之时，敢生死中求生之计，饰诈漫漶，一反前说，诚极凶狞，而今于狱事已成铁案之后，又纵其稚子，肆然惊动天听，尤涉痛恶，原情勿施，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，西部居良人金光炼等，击铮于卫外，故取考其原情，则以为麻浦盐醢廛，乃是本江民人四百年来世传之业也。己丑以营债，权移廛号于泮人处，辛丑欲为还退，则泮人，贪其厚利，不听还退，故渠等初呈平市。处决内，泮民之不得杂处外廛，曾有朝令，严饬还退，而泮人诬诉本馆，移文置之，其年秋又呈备局。处决内，泮人既专屠肆，又兼盐醢，无异龙断，即为还退，而泮人，又诬诉本馆，移文置之，壬寅又呈京兆。处决内，悬房则属之泮人，盐醢则属之江民，法意甚明，依旧还退，而泮人，又为诬诉本馆还寝，故乃于其冬，冒死击铮，而判付内，不必勘律。分付京兆，因令贡市堂上，从长决给事启下，则京兆处决内，盐醢之廛，本是江民之业，而今欲还退，泮人何辞不听乎？若谓之供士之需，则必有官府文案，而今既无之。且泮人既有悬房，又方刷还外居之类，依前还退事分付，则于是泮人理穷，乃搜得本馆所在革罢文券中醎鱼收税者，以此凭借，混称盐醢，而其时京兆，未能辨白，又至还寝。今年四月击铮，秋曹以依前决给回启，而泮人，诬告于同成均入侍时，上达还寝。大抵泮人之不得出居闾里，国法所禁，而近年以来，泮人凭借盐醢，数十馀户，出居江上，与之争利。或有不合其意，则必殴打作拿，甚至于诬讦本馆，推治江民，江民之为泮人所困，亦已久矣。养士之节，何等重大，而岂可使泮人，夺取江民之残薄生涯，以供多士乎？况以权移，谓之永卖，万万无据，一考文券，可以立判，而拘于强弱，以至此境，乞令还退云矣。本事既非四件事之内，则肆然鸣金，惊动天听，极为无严，状头金光炼，自臣曹考律勘处。至于讼理曲直，则泮人之不得杂处闾里，法禁本自至严，前后法司与备局处决，皆事理明白。辄因成均馆之以养士之需为言，江民辈之既得讼，而还为勿施，非止一二，至今年四月击铮时，则自臣曹，论理草记。既已蒙允之后，泮堂筵奏，又以养士之需请寝者，揆以事面，终不免苟简，则渠辈呼冤，不是异事，依前月本曹草记批旨，施行，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，东部居牙兵文得弘，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠以景慕宫北墙外植木直，自再昨年洪重渊流离之后，看检植木，而墙外植木直，皆永付料，渠则尚不付料。伏乞依例付料，俾得保存云矣。果如原情内辞缘，则莫重之地，效劳既无异同，独漏虽似可矜，既系四件事外，而以自已事干恩，至于鸣金，难免猥越，置之，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，北部居童蒙张殷锡，击铮于卫外，故取考其原情，则以为壬寅春，自宗亲府成送关文，内宫房恩赐奴婢田畓踏验次，宫监朴廷臣下送时，马牌草料，依例题给云。故其父，以兵曹书吏，告课堂上而退送，则朴廷臣之恐喝，罔有纪极，故怯于威势，果为成送把上矣。刑曹纳供时，宗亲府书吏千龙世，与廷臣附耳酬酢曰，汝以给赂运昌，图得马牌样纳供，而无控该宫等说，嘱托廷臣。若究根本，则其父受赂之暧昧，可以打破，乞令该曹，严核龙世、廷臣，使其父分拣云矣。张运昌，受赂于朴廷臣处，伪造把上，盗踏印信，图得马牌，三次出给之状，兵曹及本曹推核时，个个输款。及夫结案之时，忽然变辞，眩乱狱情，已极狞顽，而乃敢以当初所无之千龙世嘱托廷臣等语，妆撰为说。使其稚子，屡渎天听，究厥情状，万万痛恶，原情勿施，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，平安道中和居幼学李命宽，击铮于卫外，故取考其原情，则与同邑居李景沆，争讼祖坟事也，此事上烦天听，已至四五次矣。末梢道臣查启中，以此后虽百回上言，一并勿施为请，而判付内，有依道启施行之命，故今年四月，击铮原情，自臣曹回启时，以猥越渎扰，请照律蒙允矣。不过卄馀日之间，又有此击铮之举，如许怙恶不畏法之顽民，不可一任其无严，原情勿施，自臣曹考律勘处，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，平安道宁远居土校朴同伊，击铮于卫外，故取考其原情，则以为乙巳年，江东县公廨修补次，请得营门桧木板子公文，招募愿从者。故渠辈三十三人，每名或二十家，或十馀家，给价买取，而当年，因水势之甚浅，过冬于宁远，修补作钱七百馀两，收税备纳后，丙午始为离发矣。自巡营，又为什二收税，用于亚营改建之需，其馀出给时，措辞知委各邑，使之流下。故仅到顺川，秋水尽落，又为过冬，而去年七月到殷山，则本邑由吏尹致诚，从中瞒告，板子四十六家，谓以收税，仍执不给，而到于江东，则本县座首，以为既已收税于殷山，则江东岂无再税乎云，而仍告官家，板子四十家四立，以收税执留。又三家座首，称以收税，情债终不出给，大抵此板，初为预纳收税于江东，再为什二收税于本道，则亚营，即道内公舍，故各邑例为护送，而自宁远至平壤，沿边九邑中，惟独殷山、江东，如是坚执，使残民，将至自尽之境。故呈营得题，而不为出给，呈备局得题，而亦不出给。伏乞令本道两县所失板子八十九家四立价，从市直即为推给，俾保性命云矣。原情内辞缘，既是四件之外，又是板子推寻，琐琐之事，则惊动天听，事极无严，状头朴同伊，自臣曹照律严处，而至于本事，则叠税称冤，已似无怪。营门与备局题辞之下，终不出给，亦甚骇讶，毕竟上彻，亦似由此，则有不可以呼吁之猥越，而置之勿问，本事，令该道臣划即决处，俾无远民呼冤之弊事，分付，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，黄海道遂安居苏召史，击铮于卫外，故取考其原情，则以为乙巳十二月初六日夜，有尸在于祥原干川里，即金今同尸身。而㐏奉，以渠夫叛奴，常怀害主之心，值此事机，自谓得时，而纳招曰，今同，图得李龙甲养母，李甲得等打杀云，而渠夫甲得，十二月初五日出往，初七日还家，则岂杀人于初六日夜乎？抑有可证者，金弘大、金春宅，尸身暴露之朝，知其埋血人姓名，而终不吐实。朴太江言金元宅，以其父仇，乘今同之泥醉打杀云者，语甚明明，而祥原郡守郑赫，凭借㐏奉之诬招，鹤舞周牢，勤捧侤音，实无暴白之路。丙午敢动天听，自本道各别详查事判下，而道臣查官，归之诬罔，丁未渠之舅父，又动天听，则该曹勿施，特令攸司，别般查问，俾脱横罹之冤云矣。李甲得之父宗裕，前月上言时，自臣曹，据丙午道臣查启之明白，请以勿施，则未满数十日之内，舅妇之换名呼吁，至于惊动天听者，极为无严。事当重勘，而既系为夫讼冤，今姑安徐，原情内辞缘，置之，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，黄海道安岳居幼学沈得浩，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠祖重济，今年九十一岁，而渠辈以乡曲愚氓，不知士庶九十以上加资之规，故成册中漏落者，良由此也。近百岁人，尚未得一资之荣，乞蒙天恩云矣。果若原情内辞缘，则称冤无怪，而漏落成册，莫晓其故，考籍查实后状闻之意，分付该道臣，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，忠清道结城居幼学李明善，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠之祖父故通德郞弼世，曾于戊申三月十七日，忽闻贼势之鸱张，倡率义旅五十六人，过大兴郡。见一隶行色苍黄，捉问其由，则自礼山县，传贼檄于大兴郡，急为还归云，故渠祖，即地击杀。直入官门，问凶书真伪于大兴倅赵隆，则果如所闻，而又自大兴，传送德山者属耳云。渠祖不觉胆裂，出一健步于义旅中，急推凶书裂焚，唐、沔列邑，赖而晏然，可考文迹则既有在前多士之呈文，又有身后挽诔之证言。而今当天星之重回，渠祖独漏于褒扬之典，往诉营门，则以晩后不捧，乞蒙天恩云矣。李弼世之焚贼檄杀凶隶，果如原情内辞缘，则泯没可惜，称冤无怪，令道臣查实状闻，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，忠清道结城居良人金得吕，击铮于卫外，故取考其原情，则以为其父震赫，曾于戊申，以壮士抄入从军，忽于阵外，见有一人，行迹殊常。其父奋身，䌸致其人而严问，则乃是贼中侦候者，故拘置阵中，是日即三月二十日，居无何，即为解阵。论其事迹，则虽非斩首，事在捕贼，而其父尚今生存，乞蒙天恩云矣。金震赫捕贼党即罢还一款，原情内辞缘，语无伦脊，虽不足取信，而戊申从军，果有的实文迹，则生存人论赏，既有已例，令道臣查实处之，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，忠清道庇仁居幼学李圣章，击铮于卫外，故取考其原情，则以为庇仁、舒川接界之间，有田畓，数多居民，各自耕食，渠之祖与父，亦自起耕，以为生业矣。顺治年间，折受于淑安房，年久之后，又以其结卜，折受于金贵人房，而至戊午年，又为折受于郑妻房者，至五六年矣。甲辰年分，移付于礼山，以其结卜，纳税于户曹，而千万意外，癸卯年分，蓝浦居具成海，称以买得于金贵人房云。纳于守御厅，持关文侵渔，终不遂计，又嘱于郑佥正家，而郑哥，知其非理而退去，又嘱于金泰仁家，则金家，下来踏验后，知其为民畓的实，亦又退去矣。成海又嘱于䄄之宫房，导掌朴忠俭下来，则巡营捉囚严刑，成给决立案，故众民无弊安接矣。甲辰秋，成海子善运，又嘱于禁卫营，更为侵渔，竟至见逐，乙巳春，善运又呈议送，与民相讼，善运非理之状，绽露于营门，以更勿侵渔之意，捧侤音放送矣。善运又嘱于他处，横侵征税，农时乡民，不能安堵，举怀涣散之心，令该道决处，俾得保存云矣。此事系是四件事外，则肆然鸣金，惊动天听之罪，极为无严，自臣曹照律勘处，而至于本事曲直，果如原情内辞缘，则不但李圣章空失之土地，在所推给而已，具善运父子前后所为，万万无状，至于图嘱逆宗家而极矣。大抵京外无赖之辈，夺纳有主土地于宫房势家及营门上司，使遐乡小民，空失土地者，在在皆然，实为痼弊。不可不随现重绳，惩一砺百，然后方可令小民无冤，奸徒知戢，此事既己现发之后，穷核痛勘，决不可一毫容贷。具成海、具善运，捉囚营狱，依律处断后，举行形止状闻之意，分付该道道臣，何如？传曰，允。

○刑曹启目，击铮人金圣孙原情云云。其矣父金光玉，以罗将拿来尹悌东时，以不谨举行之事，定配于端川府。伏乞特放矣父，使矣身代配，伏蒙天恩教味白齐，所供如此，上裁，何如？判付启，放送为良如教。

○安川君烆疏曰，伏以日月易得，文禧庙终祥奄迫，臣民痛霣，去而益切。仍伏念臣向于病状之中，强赴禁直，昏不事事，毕竟溺职，罪止勘罢，抚躬惭悚，无地自容，不意日前，特叙有命。臣含恩感祝，固当即谢恩命，趋参陪班，而臣之自来病势，近添毒感，食飮全废，不能运动，伏枕悚惶，但有涕泪矣。此际见差毓祥宫端午祭献官，而莫重祭享，以此病状，万无自力于将事之望，玆敢不避猥越，疾声呼吁于宸严之下。伏乞圣明，俯垂谅察，及时变通，以重享事，俾延残喘，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○副司直申大升疏曰，伏以天时易迈，此月奄届，文禧庙朔奠已行，终祥不远，圣心之伤悼，臣民之恸冤，益复如新。仍伏念臣屡朔病伏中，见差弘陵端午祭献官，顾臣病情，如有一分可强之势，则莫重祀享，何敢言病，而第臣所患痰癖之症，阅月沈苦，今至六朔于玆。杂试药饵，尚未差苏，顽痰冲亘，食飮减却，真元大脱，形壳仅存，兼以手足痿痹之症，近又添剧。虽于家间起居之时，每当屈伸，则辄复酸痛，或至颠跌，以此病状，实无自力将事于骏奔之地，玆不得不疾声仰吁。伏乞圣慈，俯垂鉴怜，亟命该曹，俾即变通，因治臣渎扰之罪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○刑曹判书金锺秀疏曰，伏以臣之母病，数朔沈笃，屡经危境，虽幸赖天之灵，大势差减，而神识之蒙昧，气息之澟缀，殆无馀地。臣以孑然单身，无兄弟子侄，昼夜焦遑，左右扶护，实无离侧之势，词讼剧地，瘝旷已多，或乘间歇之片隙，强判时急之公事。辄觉冰炭交中，公私妨夺，而其所酬应于卒乍黾勉之顷者，又多草率纰缪，倘更一向苟蹲，深恐为罪滋大。玆不得不冒控情私，仰渎于孝理之下。伏乞圣明，亟命递臣本职，仍将臣兼带诸任，并镌免，俾便救护，千万之祝。传曰，既不逐日赴衙，无异闲司，辞疏非其时，且有向来饬教，刑曹判书金锺秀，从重推考，此上疏还给，捧纳承旨推考。

○戊申五月初二日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官尹行任，检校直阁郑东浚，以次进伏讫。上命读公事，仍书判付讫。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初二日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨尹行元，假注书李贞运，记事官金凤显，记事官金祖淳，首医徐命纬，以次进伏讫。上曰，王大妃殿气候，当此月悲疚之中，本病患症候添加，又有感候，昨今苦剧，粟米飮呑下亦不顺，故未得进御，诚切悯矣，粟米飮中，药料当加入乎？命纬曰。粟米飮中，加入桂枝二钱则，似好矣。上曰，桂枝可以回气乎？命纬曰，然矣。斡旋之功，莫如桂枝，而人参一钱重，加入则好矣。命书榻教曰，王大妃殿进御人参二钱重加味粟米飮，一贴煎入。以刑曹判书金锺秀上疏，命书传教曰，既不逐日赴衙，无异闲司，辞疏非其时，且有向来饬教，刑曹判书金锺秀，从重推考，此疏还给，捧纳承旨推考。命退，诸臣以次退出。

5月3日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨尹行元〈坐〉。左副承旨曺允大〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气，巳时日晕。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，臣等即伏见传教下者，文禧庙大祥日，王大妃殿哭临事，命下矣。节序流迈，祥期奄迫，以慈圣至爱之所钟，至痛之所存，必欲趁灵几未彻之前，躬临泄哀。伏惟慈心安得不然？臣等于此，亦不胜感叹于悒，而第伏念近日以来，慈殿调摄之候，有添损之节，昨日汤剂，连加补益之料，此时劳动，实万万焦闷，玆敢相率仰吁。伏乞圣上，仰禀东朝，还寝庆熙宫动驾之命，千万至祝，惶恐敢启。以药房口传启辞。答曰，知道。仰请还寝，岂待卿等之请，而疚怀而过费心虑，患候因此添损，所以有承奉之举也。慈教若曰，此时异于他时，则慈宫不可不留此也。吾亦不临，情礼不但俱缺，大非重所重尊事面之意，且终祥之日，不得泄哀，又非所以忍耐为教。近日以此悲戚，本症候添加，卿等之言虽如此，一向强拂慈意，反妨慰譬之道矣。

○传于南鹤闻曰，都承旨入侍。

○南鹤闻启曰，司仆公事提调徐命善，依下教来待矣。传曰，入侍。

○有政。吏批，判书李命植受由，参判赵鼎镇进，参议未差，同副承旨南鹤闻进。启曰，判书李命植受由，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以权裕为校理，李羽晋为副校理，李庚运为修撰，西川君烨为司饔提调，郑昌顺为分内局提调，金鲁永、李勉兢为分承旨，金履禧为分兵曹参议，林蓍喆为参知，朴基正、申大尹为佐郞，沈鏔为军器佥正。

○兵批，判书郑好仁进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直，左副承旨曺允大进。以李世奭、具埉为同知，李得臣、尹师国为分副摠管，郑周诚、李寅植为分都事，李允中为五卫将，成道锺为顺天营将。

○分假注书望，以申溆、金和锺为分假注书。

○传于赵衍德曰，户曹判书与别例房郞厅，入侍。

○赵衍德启曰，户曹判书徐有邻，正郞郑东教，依下教来待矣。传曰，入侍。

○曺允大，以礼曹言启曰，所下传教中，文禧庙大祥日，王大妃殿哭临节次，以庆熙宫磨炼，临时动作，恐有添损之虑，当前期数日，临庆熙宫，令该曹择日以入事，命下矣。王大妃殿诣庆熙宫吉日，令日官推择，则今五月初六日吉，初七日、初八日、初九日皆有拘忌云，以初六日定行乎？敢禀。传曰，以此日为之，可也。

○曺允大，以礼曹言启曰，今五月初六日，王大妃殿诣庆熙宫时，殿下祗迎处所，以敦化门外，还宫时祗迎处所，以兴化门外磨炼乎？敢禀。传曰，依此为之。

○曺允大，以礼曹言启曰，今五月初六日，王大妃殿诣庆熙宫时，陪从百官，参考前例，则各司一员，有堂上衙门堂郞各一员，宗亲每品各二员，承旨、史官各二员磨炼矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○曺允大，以兵曹言启曰，即接西所卫将金𬒑牒报，则本所字内永肃门西路南边，古松一株，年久朽伤露根矣。今夜二更量，颠仆横在路上云，姑为留置，追后移去之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以户曹言启曰，臣有邻，今日以全罗道群山仓、圣堂仓漕船点检事，出来江上矣。法圣仓所属光州等十二邑田税及大同合米一万八千四百五十二石零，太四千六百四十三石零，本仓元漕船二十九只分载，亦为无事来泊，故一体点检之意，敢启。传曰，知道。

○曺允大，以承文院官员，以都提调意启曰，日食已过，礼部回咨，依例撰出，正书安宝后，定禁军给马，下送湾府，传于凤城，以为转致北京之地，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，二品以上本章标，今年正月启下颁给之后，文武二品外任递来及曾经摠管应给人员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，咸兴璿派六人，回粮米钱题给事，命下矣。依下教，通德郞李昌杰，前奉事李宗赫，幼学李尚熙，出身李寅三，前巡将李允中，前五卫将李次东，各米一石，钱二十两式，分给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，猥滥击铮人，李命宽，考律勘处事，草记蒙允矣。取考律文，则《大典通编诉冤条》有曰，事系微细，可呈该道、该司，而冒滥上言，事理重者，依上书诈不以实律论，杖一百，徒三年。罪人李命宽，以争讼其祖坟事，数十日之内，屡次惊动天听，罪依此律，杖一百，徒三年定配于忠清道天安郡，即为押送，而杖则待用杖，令配所官举行之意，分付，何如？传曰，允。

○戊申五月初三日辰时，上御重熙堂。都承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御二钱重人参加味粟米飮一贴，依前方更为煎入。〈出榻教〉上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，洪仁浩进伏。命书传教曰，慈殿，以此月之奄至，过加疚怀，又以终祥日不得躬临，倍加悲恸，患候近以此添剧，目下仰慰之道，莫如躬临。且以慈宫，以此时异于他时，不得往临，慈殿，尤以此必欲替临，今则惟有承教顺志，为一分宽譬之方。文禧庙大祥日，王大妃殿哭临节次，以庆熙宫磨炼，临时动作，恐有添损之虑，当前期数日，临庆熙宫，令该曹择日以入。辇舆不若驾轿之便稳，已以驾轿作行之意禀承，令该寺先为知悉。出宫日，予当陪往仍留而多日离违，亦非仰慰慈宫，其间从便往来，此则待下教举行事，令该曹知悉。又命书传教曰，司仆公事提调入侍。上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○戊申五月初三日巳时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，今日召见咸兴璿派子孙班首李昌杰，故侍从宗明之子云，令该曹，北道参奉待窠调用。命退，承史以次退出。

○戊申五月初三日巳时，上御重熙堂。司仆公事提调入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，司仆公事提调徐命善，以次进伏讫。命善曰，近日雨馀，朝昼异候，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，中宫殿气候诸节，一向平顺乎？上曰，今则逾朔太多，诚泄泄矣。命善曰，闾巷间，亦多有屡朔之事矣。上曰，王大妃殿，将欲躬临于魂宫，而屡年静摄之馀，以辇舆动驾，似未便稳，以驾轿替御，未知，如何？命善曰，圣教诚好矣，今以人夫驾行，则似极便稳矣。上曰，驾轿想必渝伤，自司仆善为润色，兼造翼帐，以御驾轿，可也。命善曰，润色既是一日间事，翼帐亦有观美之仪，以此为之诚好矣。上曰，卿其从好为之，可也。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初三日午时，上御诚正阁。兵曹判书入侍时，左副承旨曺允大，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，兵曹判书郑好仁，以次进伏讫。上曰，举动节目，何以为之乎？好仁曰，今此王大妃殿诣庆熙宫时，侍卫等节，当以分兵曹，分摠府磨炼，而无可据之例，何以为之乎？上曰，此后则如非单殿举动，分司勿禀差出，可也。〈出举条〉好仁曰，今此王大妃殿诣庆熙宫时，前后射队军，当为磨炼，而取考前例，则为四百名，今番亦依此举行乎？上曰，依为之。好仁曰，大驾陪往时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，禁军马步军，几番几哨磨炼乎？上曰，随驾军兵哨数留阵，依昨年例磨炼，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初三日申时，上御重熙堂。户曹判书郞厅入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，户曹判书徐有邻，正郞郑东教，以次进伏讫。上曰，税舡几何上来耶？有邻曰，湖西、湖南三仓漕舡，尽为上来，而合为七十馀只矣。有邻曰，近日风势颇顺，西、南漕舡，次第到泊，田税所载私舡，亦为陆续上来，捧上之节，一日迟滞，则贻弊不些。又其中，有还下去再运舡只，而别营别库两郞厅及西仓官员，间因差祭，未免迟滞云。臣意则分付吏曹，来头虽或加差，今姑限七月旬前，勿为差祭，使之专意捧上，惠均厅大同捧上，亦为方张云，惠郞一体施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，王大妃殿将幸庆熙宫所御殿室，各别修理，帷帐等属，亦为修改，可也。明日内当尽为修理乎？有邻曰，此不难矣。上曰，郞厅先往上阙，详细看审后，自明日始役，可也。命退，诸臣以次退出。

5月4日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨赵衍德〈经出〉。右承旨尹行元〈药院直〉。左副承旨曺允大〈经出〉。右副承旨洪仁浩〈经出〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。分承旨金鲁永〈坐〉李勉兢〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。分注书申溆〈仕〉金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于洪仁浩曰，左副承旨，驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫、毓祥宫、延祜宫、义烈宫，奉审摘奸以来。

○传于南鹤闻曰，骑马二匹立之，史官二员待命。

○传于沈丰之曰，都承旨入侍。

○传于南鹤闻曰，左承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，右副承旨入侍，

○传于赵衍德曰，同副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，持平崔守鲁批下，牌招诣台问启，使之条对。

○持平崔守鲁问启，今见台疏之论赵弘镇，以承宣为证梯，设令承宣在院时，有所云云，传于台臣者，决非吏隶，则无出于同官。或翰注疏中所谓承宣姓名及以承宣之言，往传于台臣者姓名，并即详陈，毋使人在䵝昧之科事，自本院问于持平崔守鲁，以启事，命下矣。问于持平崔守鲁处，则以为臣适于此时，见叨是职，愚愤转激惩是急，略陈短章，有所论列矣。以承宣姓名及往传于台臣者姓名，并即详陈事，有此问启之命，臣惶懔震越，罔知攸措。向来翼焕之凶疏出，而群情骇愤，物论喧腾，莫不曰此必有暗地怂恿者，而指的无所，亦必有常时酬酢者，而摘发无路，人心疑惧，世道乖乱。臣伏闻承旨臣南鹤闻曾于政院稠坐，以为翼焕之切友，即任天常也，任天常之戚属，即赵弘镇也。从中主张而嗾此疏者赵弘镇，居间绍介而劝此疏者任天常云云，臣疏所谓蹊迳可寻，指使难掩者，各有所指，而公堂酬酢，既异私室，稠坐传道，且殊独处。有耳皆闻，有口皆言，指挥者绍介者，果如言者之言，则前日之没把捉者，形迹已露，向者之无证据者，指目有归。在朝家综核之政，不可不严加盘核，明正其罪，故臣以无隐之义，果有疏陈，而至于言根，举世喧传，无人不闻。臣亦闻之而已，实无指名可告者，此外更无所达云矣，敢启。传曰，知道。台臣对辞既如此，无论话头语脉之如何，揆以国体，宜即决核，同副承旨南鹤闻处，即为问启。以同副之说，传于台臣者，无出于院中之人，在家之台臣，岂闻在院承宣之说话？与其累问于台臣，以伤待台阁之道，岂若问于当问人之为简当乎？其时在院承宣及伊时酬酢时参闻在坐诸人，问于同副，使之指名后，自政院亦即问启，传于台臣人，使即自首。万一迟滞，本事之外，先用欺罔之律，为先俾各知悉。须勿自陷事，各别严饬。

○同副承旨南鹤闻问启，台臣对辞既如此，无论话头语脉之如何，揆以国体，宜即决核，同副承旨南鹤闻处，即为问启。以同副之说，传于台臣者，无出于院中之人，在家之台臣，岂闻在院承宣之说话？与其累问于台臣，以伤待台阁之道，岂若问于当问人之为简当乎？其时在院承宣及伊时酬酢时参闻在坐诸人，问于同副，使之指名后，自政院亦即问启，传于台臣人，使即自首。万一迟滞，本事之外，先用欺罔之律，为先俾各知悉。须勿自陷事，各别严饬事，命下矣。问于同副承旨南鹤闻处，则以为翼焕凶疏一出之后苟有一分秉彝者，孰不欲钩核根因，打破窝窟，以效鹰逐之义？而况臣不幸与翼焕，颜面稍熟，居止相近，其所愤痛，尤倍他人，若或明知其出处脉络，而不即陈闻，乃于院中稠坐倡说，则是上犯欺天之罪，下取妄言之科，臣虽至愚，岂忍为此？台臣所谓翼焕之疏，赵弘镇指使，任天常劝成，而其言发于臣口云者，自春间，已多传说。臣实不胜骇惋疑怪，而揆以事理，万不近似，故付之以一时嚣说，只自无辨而已。不意今者，名露台章，罪犯造言，抚躬惭悚，直欲钻地而不得也。台臣既以为，公堂稠会，臣自倡说云，则其所闻而传之于台臣者，必有其人，而今不指的其谁某。只曰有口皆传，无人不闻，则抑未知台臣，掇拾街巷传闻之语，至登于奏御文字乎？无论院僚与他人，传说于台臣，然后台臣必闻之，若知其人，臣当与之对质，以辨虚实，此外无他可达之辞云矣，敢启。传曰，知道。观此对辞，参以台疏，疏中指引承宣为证，而问启之后，牢讳传说之人者，是反为赵弘镇伸诬也。台臣之自明而自暴，在于明陈传说之人，因作辨核之阶，持平崔守鲁牌招察任，问启，使之诣台条陈。

○南鹤闻启曰，假注书赵台荣，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵台荣改差，代以安经心为假注书。

○安经心差祭，代以白庆楷为假注书。

○李羲观改差，代以李锡心为事变假注书。

○南鹤闻，以兵曹言启曰，今此庆熙宫经宿时，内外入直及巡逻等节，一依时御所例举行之意，分付，何如？传曰，允。

○兼都承旨沈丰之，右承旨尹行元等疏曰，伏以臣等，伏见持平崔守鲁到院上疏，则以吴翼焕凶疏事，有曰赵弘镇名字，至发于在院承宣之口，蹊迳可寻，指使难掩，万口同声，一世相传云云。噫嘻，翼焕阴惨叵测之情状，凶徒绸缪指使之根柢，今可因此而斯得，王章快伸，舆愤可泄。臣等于此，不胜大幸，第宪疏，只云承宣，不言姓名，臣等虽非在院之人，名以承宣，则其所以混归于䵝䵢之科，与诸承宣，无甚异同。而职在保护之地，虽不敢为引义擅离之计，私心兢蹙，靡所容措，玆不得不联章仰吁。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟降明查之命，以为究竟之地，仍治臣等渎扰之罪，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿等勿辞行公。

○左承旨赵衍德，左副承旨曺允大，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻联名疏曰，伏以臣等，即伏见持平崔守鲁到院疏本，则以为吴翼焕凶疏指目，归于赵弘镇，而弘镇名字，至发于在院承宣之口，谓以蹊迳可寻，指使难掩，万口同声，一世相传云。噫，彼翼焕不道之说叵测之语，决非渠之自办，则惟其潜怀逆肠，嗾出凶言者，必有其人，而伈泄至今，尚迟究核，凡有血气之伦者，孰无愤惋之忱哉？今幸因宪臣一疏，证据脉络，摘发窝窟，鬼蜮之情，始虽阴秘，魑魅之形，终必自绽。于是乎王章可伸，而舆愤可泄，则臣等职忝近密，尤切欣快，而第于其疏中在院承宣四字，有不容不一暴者。噫嘻，为人臣子，既知翼焕之窝藏明白，弘镇之干犯昭著，而犹且泯默，不思鹰鹯逐雀之义，乃于举世喧传之后，始因台章而登闻，则究厥罪负，合置何律？今者宪疏，初不指举姓名，混称在院云云，则臣等，其将相率入于䵝䵢黯黮之中矣。其为私心之惶蹙，固无可言，蹊迳既寻之后，盘核之道，一时为急，尤岂可囫囵玩愒之若是乎？原疏虽值斋日，姑未入彻，而在臣等自处之义，惟当聚首缩伏，恭俟究竟而已，其何敢自同无故，晏然在职也哉？玆敢联陈短章，经出禁扃。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟降明命，以为究核之道，仍治臣等擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。出自承宣之口云云，迹没摸捉，言甚虚谎，既登于台章，不可置之䵝䵢之科，方令本院，问于台臣以启，待名字指陈，如有辨明之端，对辩，可也。尔等退待究竟。

○持平崔守鲁疏曰，伏以天时易迈，此月奄届，文孝世子祥期不远。伏惟止慈之情，益切伤悼，臣民悲冤，曷有其已？仍伏念臣见识鲁莽，言议巽软，清朝耳目之任，自知不称，而柏府除旨，忽下于梦想之外，惝恍感激，莫省攸措。逖违之馀，诚切昵觐，颙祝之时，义难逡巡，岂不欲章皇出肃，而念臣老母，今年八十有二岁矣。疾病沈绵，气息澟缀，日夕焦熬，左右扶将，目下情理，实难离舍，猥陈请急之章，兼附同声之讨矣。自速妄错，罪及府吏，臣伏地震懔，满心惭惶，实不知置身之所也。噫，日昨传教，盖虑朝绅之劻勷，毋令章奏之掇拾，而臣只知国贼之当讨，未及圣教之谛悉。率尔陈章，首犯禁条，至今缩伏，恭俟严诛，既不得诣台而引避，又不能随参于联箚，以此情踪，其何可晏然于荣次乎？伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟削臣职，以安微分焉。臣方俟勘，岂敢为举颜论事之计，而忠愤所激，区区私义，有不暇顾，略此冒死更陈之。噫，臣尝猥随台阁之后，粗效沐浴之义，已多年所矣。前后圣教，每以镇安世道，全保世臣，为目下第一义，诚意蔼蔚，辞旨恳恻，有足以孚豚鱼而化龙蛇也。窃庶几枭性可驯，豕躅可戢，偕底大道，共享太平，而夫何近年以来，变怪无穷，凶逆层生，义理渐晦，伦常日斁，骎骎然莫可止遏，此其故，何也？我殿下，以天纵之圣，懋日新之学，天人性命之理，无不贯穿，政令施措之间，罔或欠阙。而独于惩讨之政，每失太宽，涵容之仁，反归姑息，讯鞫之庭，端緖自露，而掩覆或过，凶孽之徒，情节昭著，而锄治未尽。乱逆无惩畏之心，朝著少宁靖之日，有识之忧叹，厥惟久矣。虽以赵时伟事言之，自处以戚畹，籍弄威福，暗结于妖宇，图占戎垣，其贪权乐势负国背君之罪，固已难容于覆载之间。而最是壬寅邦庆之日，薄海含生之伦，孰不懽欣蹈舞，而渠独阴怀不满之心，肆发至憯之语，传之者发竖，听之者胆掉。国言既腾，舆愤愈激，肆市之典，尚未夬施，滔天之罪，将何所逃？呜呼，日月如流，天星再周，文禧庙祥期奄迫，臣民之悲冤益新，此仇未复，则人不得为人，此贼未讨，则国不得为国。满庭臣僚，莫不沬血请讨，而尚此靳持，环土民庶，亦皆飮泣思报，而至今容贷，彝伦之斁败，已无可言，神人之愤郁，尤当，如何？唯愿圣上，廓挥乾断，妖媪、逆医，为先拿致，虽未施刑，严加盘问，而时伟，亦令荐棘，姑待用刑，一并穷核，快正王法焉。噫，从前凶徒之积怀怨怼，公肆诋诬者何限，而岂有如吴翼焕之至阴惨极凶悖者哉？假托言事，闯呈凶疏，内怀叵测之心，外售疑乱之计，满纸张皇，皆出怨毒之意，遣辞闪倏，都是讥讪之语，诬蔑圣躬，罔有纪极，诳惑群听，一何危怕？我圣上求言之教，每发于丝纶之间，而黜谏诛忤之说，此何指也？我圣上建极之治，亶出于继述之志，而欠诚违理之言，又何据也？卫士之新设，捍御克备，而必归冗长，抑何意思，掖隶之禁抑，饬教屡勤，而敢肆讥议，亦何心术？骤看皮膜，则虽似隐暎难测，深究语脉，则全出贻累圣德。论其情状，固已万万阴慝，而其馀论说，字字至凶，句句绝悖，臣何可一一污口泚笔？至于二字凶言，从头至尾，重言复言，非但掇拾于凶徒口气，盖其意，必欲仇视国边，网打朝绅，以至于凶祸家国而后已，吁，亦凶且惨矣。凡其所言，俱非乡曲一贱品所可预知而独办者也，此必有同情，而酬酢于常时者，亦必有秘迹，而绸缪于暗地者。参见者岂无其人，劝成者当有所归，因其已露之迹，核其未发之情，则段落可究，根因可锄，此时刑讯，虽非可论，先令王府，具格拿来，严囚南间，以为待时设鞫，钩核情节，快施当律，断不可已也。且臣得闻近来传说藉藉，指目有归，赵弘镇名字，至发于在院承宣之口，谓以蹊迳可寻，指使难掩，万口同声，一世相传。噫，渠之至亲，为逆之魁，举世同弃，久作失志之徒，而乃得此指疑于搢绅之间，则此岂无所以然哉？渠家之前后受恩，与天罔极，而不思省愆之道，主张怨国之疏者，尤极骇愤。臣谓赵弘镇一体拿囚，待用刑设鞫严问，期于得情宜矣，臣无任激切屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。首陈事勿烦，赵弘镇事，当问启矣。

○戊申五月初四日卯时，上御诚正阁。同副承旨与校正郞厅入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，校正郞厅李祉永、朴奎淳、崔时淳，以次进伏讫。上曰，校正今至何境耶？祉永曰，今始就緖矣。上曰，合为几卷乎？祉永曰，序例图式，合为十三卷矣。上曰，更为考准乎？祉永曰，一次考准矣。上曰，上之。鹤闻跪进，上进览讫。仍命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初四日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，昨今朝雾，两麦，似有受伤之虑矣。衍德曰，此是雨馀故不至大段受损云矣。命书公事判付讫。命退，承史以次退出。

○戊申五月初四日未时，上御重熙堂。都承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御人参二钱重加味粟米飮一贴，依前方更为煎入。〈出榻教〉丰之曰，夜间王大妃殿患候，若何？上曰，一样矣。丰之曰，明日汤剂，何以为之乎？上曰，更待下教为之，可也。上曰，再明日王大妃殿出宫，以熙政堂为之，诣庆熙时，由会庆门，令该曹知悉举行。〈出榻教〉命书传教曰，留院上疏入之。贱臣承命出持入。上进览持平崔守鲁上疏讫。命书传教曰，今见台疏之论赵弘镇，以承宣为证梯，设令承宣，在院时有所云云，传于台臣者，决非吏隶，则无出于同官或翰注。疏中所谓承宣姓名及以承宣之言，往传于台臣者姓名，并即详陈，无使人在䵝䵢之科事，自政院问于持平崔守鲁以启。径出诸承宣，待问启下批，牌招推移入直。命退，承史以次退出。

○戊申五月初四日初更，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书崔守鲁问启批答。上曰，崔守鲁之问启，专事漫漶，终不明言某人之传说，极为骇然，况任天常，既无见职，则政院说话，其何得以闻知耶？使之更为明白条陈，可也。命退，承史以次退出。

5月5日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨尹行元〈坐〉。左副承旨曺允大〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。分承旨金鲁永〈坐〉李勉兢〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。分注书申溆〈仕〉金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于南鹤闻曰，都承旨入侍。

○传于曺允大曰，大臣、备局堂上引见。

○吏曹参判、参议前望单子入之，参判金憙，参议李时秀落点。

○有政。吏批，判书宋载经在外、未肃拜，参判金憙牌招不进，参议李时秀进，右副承旨洪仁浩进。启曰，判书宋载经在外、未肃拜，参判金憙牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以朴天衡为刑曹参议，以李尚度为掌乐正。

○兵批，判书郑好仁，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直进，左副承旨曺允大进。司直李命植单付，以李汉泰为都监中军，以柳镇恒为禁卫中军。

○备忘记，大臣荐因事，虽未拟望，在前例，皆中批，今岂可独否。江华留守宋载经，吏曹判书除授。

○传于赵衍德曰，右副承旨入侍。

○曺允大启曰，即者议政府录事来言，左议政李性源，以为伏闻承宣口宣下教，有非人臣所敢承闻者，震懔罔措，求死不得，走伏金吾门外，恭俟𫓧钺之诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，已下教矣。仍传命召。

○曺允大启曰，即者，中枢府录事来言，判府事徐命善，以为伏承承宣口传下教，有非人臣所敢承闻者，震懔罔措，求死不得，走伏金吾门外，恭俟𫓧钺之诛云，系是大臣去就，敢启。传曰，已下教矣。

○曺允大启曰，即者，义禁府都事来言，判府事徐命善，左议政李性源，今方待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○持平崔守鲁问启，观此对辞，参以台疏，疏中指引承宣为证，而问启之后，牢讳传说之人者，是反为赵弘镇伸诬也。台臣之自明而自暴，在于明陈传说之人，因作辨核之阶，持平崔守鲁，牌招察任，问启，使之诣台条陈事，命下矣。问于持平崔守鲁处，则以为臣俄以举世相传之言，据实仰对矣，有此再启之命，臣伏地震懔，罔知攸措。臣于南鹤闻，素无嫌怨，岂有一毫诬人之意也？政院酬酢，人人皆言，处处皆说，而况伏闻任家，与南鹤闻为切姻，而自有此言以来，其一门，大以为骇愤，至于绝交之说，任天常之叔希默，到处倡说，故臣亦闻之，此外无他可达云矣。敢启。传曰，知道。亲听于承宣之人，明陈然后，同副可以脱空，不然，特为赵弘镇开伸辨之路耳。台臣事诚寒心。此问启还给。

○左承旨赵衍德，左副承旨曺允大，右副承旨洪仁浩等问启，其时在院承宣，及伊时酬酢时参闻在坐诸人，问于同副，使之指名后，自政院亦即问启事，命下矣。问于左承旨赵衍德，左副承旨曺允大，右副承旨洪仁浩等处，则以为臣等俄伏承口传下教，严畏悚惶，略以司谒转禀，而翼焕凶疏出后，同副承旨南鹤闻，谓臣等曰，翼焕之疏，出于赵哥之指嗾，而任天常，以赵哥之至亲，受赵哥之指使，呈此至凶极悖之疏云云之说，出自吾口，倡言于政院稠坐云，世岂有如此无据之浮言乎云。故臣等答曰，凶疏根脉，若有一毫知得，则为人臣子，岂忍不即摘发乎？世间传说，虽曰纷纭，而同副倡言之时，吾等初无一言半辞参闻之事，毕竟无根之言，必当自起自灭而已。鹤闻又曰，近日浮言，不一其端，或以为李在简傔人为院吏者，亲听于吾之倡说时云。或以为大司谏柳焵，适来院中，参听吾说，责以妄言云。或以为吏曹朝房待勘时，对众大言，有人傍听而传播云。此皆没摸捉无根着之说，而至于左副承旨亲闻吾言，传说外间之语，尤岂不孟浪乎？臣允大答曰，吾无所闻于君，君亦不言于吾，吾有何言而可以传播乎？此可谓付之一笑云。伊时酬酢，不过如斯，则今于台臣指名之后，若有一分仿佛之端，则臣等岂敢不直陈，甘自归于欺天之科乎？惶恐陨越，不知所达云矣。敢启。传曰，知道。对辞足有所据，亦可谓脱空，牌招推移入直。

○洪仁浩启曰，持平崔守鲁，昨于问启对辞，既以承旨南鹤闻之言，亲闻于任希默云云，而今日招致希默于阙外，使之更查希默之亲听于鹤闻与否，则希默言内，今年只一次与守鲁相见而已，初无似此酬酢矣。昨夕守鲁之兄崔守忱，忽来见渠，谓以其弟，方有陈疏后问启之事，不得不搀举汝之姓名，此后势将相议善处云云。守鲁又于今日晓头来见曰，吾于问启，已告汝姓名云，故渠果责其妄对，而至于承旨传说一款，初无言及于守鲁之意，缕缕发明，故更以此意，问于守鲁，则对以希默之言，间多相左，莫知其故云云，而更无指一证对之辞，台臣言事，何等至重，而初无亲闻之说，岂可遽登于奏御之辞？今于屡问之下，谓以辞竭，不欲明白条对，事未前闻，万万骇惋。持平崔守鲁，所当请勘，而时带台职，何以为之？敢禀。传曰，承旨南鹤闻则已脱空，到今任希默，又极口发明，然则无论承宣与任希默之传言，俱未免相左。台阁虽许以风闻，告君之辞，岂如是混囵？持平崔守鲁，为先递差，以承宣为言订，以希默为传言之证者，果何委折？即为问启。

○前持平崔守鲁问启，承旨南鹤闻则已脱空，到今任希默，又极口发明，然则无论承宣与任希默之传言，俱未免相左，台阁虽许以风闻，告君之辞，岂如是混囵？持平崔守鲁，为先递差，以承宣为言证，以希默为传言之证者，果何委折？即为问启事，命下矣。问于前持平崔守鲁处，则以为臣之前疏中，以南鹤闻酬酢之说搀及事，骤闻行语，欲为藉重之计，别无他意，而至于任希默事，渠以云云之说，到处倡说，臣以家近之故，果为得闻，而有所仰陈矣。渠既发明，对质无路，此莫非臣儱侗昏迷不能审慎之罪也。虽以此万被诛戮，实所甘心，此外无他可达云矣。敢启。传曰，知道。今则南鹤闻，既无在院说话，任希默，又不传说于渠，然则赵弘镇事，当属之风传乎？抑属之阿谁？弘镇亦人耳，不可置之䵝䵢，此一款条对后，使之退去。

○传于洪仁浩曰，当该承传色拿处，待下教勘律。

○以平安监司状启，有纹绡䌷犯禁罪人奴允得等，待用刑依律举行事，传于洪仁浩曰，观此供招，未可谓之输款。待用刑各别严核，期于归一，待归一然后状闻事，令该曹分付，此状启还下送。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，因传教，持平崔守鲁上疏呈纳书吏，充军事，命下矣。司宪府书吏李兴麟，全罗道康津县充军，定驿子押送之意，敢启。传曰，分拣。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，今五月初六日庆熙宫举动时，因兵曹草记，兴化门军一百名，元内入军一百名，西营军五十名，北一营马兵五十名，新营标下军四十名，各其将官，率领入直，巡逻等节，依例举行，依定式崇义门则永肃门局出身二十二人除出，局别将率领入直，而待标信举行之意，敢启。传曰，知道。局出身置之。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，本局局别将李格，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○曺允大，以御营厅言启曰，今五月初六日庆熙宫举动时，内外入直及巡逻等节，一依时御所例举行事，自兵曹草记矣。北二营当次入直骑士二十五人，该番将李相丰率领，步军一哨内五十六名及各色京标下军十八名，千摠金命赫，把摠吴鼎国，哨官洪昌猷率领入直，五十名，哨官金秀光率领，依集春营例，入直于东营，宫墙外巡逻等节，依例举行之意，敢启。传曰，知道。

○曺允大，以禁卫营言启曰，今五月初六日庆熙宫经宿时，内外各处入直及巡逻等节，一依时御所例举行事，自兵曹草记矣。宫墙外巡逻等节，一依时御所例举行，延和门把摠黄檄，哨官吉殷春，乡军一百十名，南营哨官金相玉，乡军四十名率领入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，明日举动时，大驾各差备都事及王大妃殿左右考喧都事，无以推移，假都事二员，令该曹各别择差，以为分排之地，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，明日大驾诣庆熙后，惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○戊申五月初五日卯时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍，药房提调、医官同为入侍时，左议政李性源，右议政蔡济恭，行副司直金华镇，兵曹判书郑好仁，礼曹判书李𡊠，行副司直李柱国，刑曹参判洪秀辅，开城留守洪秉缵，行副司直徐有大、金持默，校理宋翼孝，兼都承旨沈丰之，左副承旨曺允大，假注书李贞运，事变假注书李锡心，记事官李相璜、金祖淳，首医徐命伟，以次进伏讫。性源曰，数日日气，渐有炎意，此时圣体，若何？上曰，一样矣。性源曰，王大妃殿静摄中，诸节，若何？上曰，数日则诸节少胜矣。性源曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。性源曰，今者文禧庙躬临泄哀之举，虽出于至情所在，而当此静摄之时，多日离次，下情不胜焦闷矣。上曰，诚为闷迫，而慈心必欲躬临，不得已奉承，而且问日官，则明日为好云，故趁此动驾矣。上曰，数日大雾之馀，昨今之雨，似不妨矣。性源曰，数日雾气，有妨麦之虑，今者得雨，可以洗蝗，诚幸矣。上曰，徐命伟进前。命伟进前。上曰，王大妃殿气候，自昨今，始有顺调之意，汤剂，当继进加味粟米飮乎？命伟曰，今日则当以粟米飮进御，以为扶元之道，自明日，六君子汤加入香砂，以为行气之道则，似好矣。上曰，扶元之节，犹属第二，今则当以调气为先矣。命伟曰，六君子汤，入人参二钱重，则扶元调气，俱为得宜矣。丰之曰，粟米飮今日进御，六君子汤，则问徐命伟出方文后，当更禀乎？上曰，唯。性源曰，臣等不死，忍见此日之重回，君仇未讨，祥事只隔，至痛深冤，到此益新矣。今则三司之箚，太学之章，宫僚之疏，次第吁天，殚诚毕陈，而天听愈漠，兪音不下，八域生灵，含痛茹冤，皆不欲生。人情所在，即天理之所存，天理所存，亦是王章，今当此时，不可迟缓，伏望亟回天心，宇镇、时伟，即令拿致王府，待用刑穷核，则惩讨之义理可行，怨愤之舆情可泄矣。济恭曰，八域臣民之至痛深冤，三年如一日，今当此月，臣等之悲怨，一倍层激，凡在含生之伦，孰不有此心乎？国言皆然，则实出公共之情，宁有无根脉而如是之理哉？华镇曰，今当此月，臣民痛冤，当复如何？古今天下，安有君仇国贼之不讨而共戴一天之理乎？惟伏望严正典刑，以为一分扶人伦之道焉。𡊠曰，臣等抑塞，不能尽达，而此冤未泄，则实难自立于覆载之间矣。上曰，悲自悲事自事，予心岂不及卿等之心而然哉？此非忍置也，亦非掩覆也。卿等所请，虽是防塞不得之事，而至于医媪，则渠辈有何知觉耶？性源等曰，断乳之事，则群疑终不能解矣。上曰，药剂之妄投，乳道之径断，非医媪之罪也。皆是予之所指挥，予意则不欲伤人，故虽未详医理，而一丸一贴，皆自煎和，岂可责之于医官乎？至于断乳，亦出予意，此莫非天也。性源等曰，圣教虽如此，而臣等之悲冤，无以自解，言不能尽达，而群情益复冤愤矣。上曰，予于此事，无一不知，岂可归咎于此辈乎？渠不过虮虱之贱，其生其死，虽无足关，而使之陷之于罪而治之，则事岂如是乎？性源等曰，圣教虽如此，而群心之疑惑，愈往愈甚，今若以渠术业之不精，为请罪之端，则圣教固当，而此则不然。究竟之前，臣民之疑惑，终不得解，凡在含生，莫不愿一复此仇，一雪此冤，若非如是之事，则岂可以仇言之乎？殿下每以乳道药剂之皆自看检为教，而此教，亦无以解群下之疑。殿下虽自看检，而必有以此为奏者，决非断自宸衷者也。上曰，此是断自予心者也。盖其时症候，专是膈间冷痰，当以热治热，而群情则以不用冷剂为闷，故安神等药，虽不一服，而有书出朝纸者，到今思之，则盖由于不能斟量元气，殆同胶柱，以致狼狈，岂可以此而罪群医乎？大抵本症甚怪，终未发表矣。性源等曰，虽以王大妃殿谚教下者观之，有五九月症候自初怪底之教，则岂可不穷核根委，明正典刑乎？上曰，此非医媪之罪，如或一毫疑似，则岂有当问核而不问核之理哉？虽妇孺之仁，决不如是矣。上曰，崔守鲁疏，以吴翼焕疏指嗾，出于赵弘镇云，卿等见此疏乎？性源曰，臣方欲以此事仰奏，而未及达矣。台臣之疏，虽未及见，而以承宣联疏，大槪见之，则指目归于赵弘镇，今则端緖既出，不可不严核究竟。弘镇，于臣为四寸，而姓名既登于台章，则究核，系是时急之事，区区亲嫌，有不可顾。亟令王府，拿囚严问，断不可已矣。上曰，弘镇为人，自来妖邪，而但此事则未知何如。翼焕姑未究核，则不必先问弘镇矣。台疏则以出于承宣之口为言，而及其问启，当明指其参听于承宣之人，而只言闻于任希默，终不指参听之人者，岂可成说乎？卿等觅见传教轴，则可知其委折矣。崔守鲁事，极为寒心。其言则虽曰究问弘镇，而其意则专出于为弘镇伸辨之计，心窃非之矣。盖其事，当初必有深恶南鹤闻者，造为此鹤闻倡说，赵弘镇指嗾之说，而仍为传播于外间矣。然而既云其说，出于政院稠坐云尔，则必有参听于鹤闻而传之者，事面不可䵝䵢。故昨果问启于诸承宣，则其对辞中，以为外间传播之说，不一其端，而皆是虚谎之说。至于曺允大亲听于南鹤闻云云者，尤是孟浪。鹤闻，自外间得闻，而入言于允大曰，世间事，极为孟浪，吾未尝言之，君岂有可言乎？允大，答，以君既不言于吾，吾无所闻于君，如此浮言，可付一笑云云。然则此事之不出于承宣之口，可以的知。且若鹤闻言之而允大传之，则鹤闻，岂以外间之说，言之于允大之理乎？以此以彼，承宣之落空，可以无疑矣。今者台疏，名以请讨弘镇，而直以言根出处，蒙之于一鹤闻，则此非讨弘镇之意也，出于伸辨故也，可谓不善为矣。如此则何必为此疏乎？在翼焕，犹嫌其抉摘文字之归，尚不处分，则先问弘镇，未免先后之倒，而至于在院承宣之阶梯，则核得然后，可以究竟此事矣。以初不闻之曺允大，而虚说浮行，至有相对忧叹之举，则承宣事，岂不可谓脱空乎？允大曰，世上浮说，以为一则以李在简傔人闻之，一则以为大司谏柳焵到院闻之，一则以为鹤闻大言于吏曹直房，一则以为贱臣亲闻云，是皆没把捉之语矣。上曰，果若左副闻而传之，则亦岂有相对忧叹之理乎？即此一事，可谓脱矣。其他承旨，无为其证据者在院之说，明知其无是矣，而此言，决非出于书吏辈，故命使问启者此也。台谏之事，虽许风闻，而至于此事，则当十分商量，然后为之矣。此说予虽不闻，而流行外间者既久，则向者台职时，初无一言，今始言之者，可知其积费商量，而置人于䵝䵢之科人鬼之关，此何等大事，而其对辞，以为任希默传之，而无参听于承宣云者，岂可成说乎？必也希默所闻之阶梯，寻得然后，始可有究竟，不然而转辗推去，则殆近于向来伪造纶音时事矣。承宣若果言之，则当有罪矣，若不言则不当罪矣，岂可以此而蒙之于鹤闻乎？此系人鬼关头，而且非狱案之严秘者，使弘镇若有可明之端，则虽其子侄鸣冤，未为不可，渠果若指嗾，则自首然后，以待处分可也。卿等须以此意，出言于众，可也。性源曰，出言于众，犹属汎忽，虽以此意，书报于渠，亦无不可，而此事，既系人鬼之关，臣职是大官，则有难书报矣。上曰，此非出于囚供者，即颁朝纸之事，使渠见之，必当有自处之道，陈疏则唐突，而鸣冤，亦可也。济恭曰，古人亦有狱中上书者，渠若或有发明之端，则以疏，亦无不可矣。上曰，在院承宣云者，真可谓乌有虚影矣。虚影之来脉，右相曾知之乎？济恭曰，只以俗谈闻之，今承圣教，始可了得矣。上曰，阶梯寻出然后，始可究竟，而今则只蒙之于鹤闻，其所参闻者，则仍绝其阶，在弘镇，未必不为他山之石，而鹤闻则欲置之于黯黮中，渠辈则虽欲归之于鹤闻，而鹤闻则其无罪之迹已露矣。近来人之不料事，每如此矣。济恭曰，闻台谏，方为避嫌云，虽未知闻于何人，而毕竟则必有归属，承宣之脱与不脱，亦可立判矣。性源曰，承宣若言则当罪，若不言则脱空矣。上曰，此事必的指言根一人，然后可以明查，而台疏以为，初不亲听云，今则不过究得希默以上一阶梯，则可以立判，不然则次次传说，徒归屑越矣。守鲁事，不料末梢之至此，以依俙之说，遽登章奏，可谓全无结杀矣。近来事每如此，故刑政之不伸者此也。承宣虽真传说，其罪不过罢削，岂有不自首之理，而其于初不闻其言何哉？盖守鲁之疏，非欲讨弘镇也，精神专在于鹤闻，决知非出于鹤闻之口而言者也。虽以参闻阶梯之断去言之，甚可怪也。既曰不知参闻之为谁，则初何以书之于章疏乎？守鲁则虽欲以鹤闻绝交希默之说，以实其言，而在院承旨，何与于此乎？此不过敲撼鹤闻而然也。性源曰，圣教每以姑置翼焕为教，而翼焕之尚不究问者，决非刑政之得当矣。上曰，别无可问者矣。且问一翼焕，亦何补于世道乎？若使世道丕变，则翼焕之诛与不诛，别无系关者矣。差待用刑之日，抖擞精神，以成朝廷模样，好矣。因是而次次觉悟，以至同寅协恭，则岂非幸乎？上曰，次对为之也。性源曰，臣以赵弘镇事陈达，而未承批旨之指的矣。上曰，此何必为批乎？性源曰，日前入侍，小臣以秋曹事，有所陈达，而犹未及详见文案矣，及见其文案及书札，则二罪人极涉殊常，渠之上言草所谓逆某云者，已是渠之断案，而且金锺健之书札，则有华鹤沧桑之说，极为阴惨矣。所谓朴琮者，即三十年出入启禧父子之家，以师事之者也，且以述贼事，至被刑配之律者也。虽无故之人，犹不可与此等人往复，况锺健则以渠处地，安敢为书札相通之举，而见其书，则情溢于辞，尤可痛矣。上曰，此则在于前文书中，而盖是自前纳交矣。性源曰，此必有所以然而然者，且所谓三思妄想图议等说，尤极怪骇矣。朴琮兄弟，乃是数千里外人，则其所谓躬耕于雪岳山下云者，必有苖脉矣。且闻登于北营前岘云，亦岂非殊常乎？上曰，若然则训将之不能检察，诚非矣。若是闲游人，则岂登于此乎？性源曰，二罪人则情迹既如此，不可自秋曹取招，移送王府，严讯得情，似宜矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，朴琮、金锺健之事，虽以书札往复一款言之，极为殊常，左相所奏，诚得宜矣。上曰，文案予未详见，闻卿等言后，问诸右副，则虽未详知其里面，而亦颇记诵句语，故始闻而知矣。朴琮之受恩于启禧家者最多，殆如柱翼之比，而若其上言草，则不出于金锺健，而渠侄作之云矣。秀辅曰，其侄，果作年前上言矣。上曰，锺健之付接乡客，罪固有之，而至于上言草，则其纸已弊，似非今作矣。所谓图议妄想者，若出于凶谋，则岂如此说乎？下句折雪岳云云者，亦似非怪语矣。若论渠之处地，则乃述海之四寸，尚鲁之从孙，以此处地，乃反拘旧日之颜私，则此诚罪也。性源曰，书中所谓老兄云云者，已极怪底，而又以妄想图议之说取招，则论以国体，不可不一问也。上曰，自秋曹一问，可也。妄想图议云者，朴、金之说，皆同乎？秀辅曰，此则如出一口矣。上曰，判堂初问时，既有雪岳之说出，则可谓若合符节矣。所谓老兄更加三思云者，已可怪，而又以道履称之者，尤不成说矣。性源曰，道履云者，非儒贤则不可书之辞，而以此为言，尤可痛骇矣。上曰，内则倥倥而外相推许者，自是渠辈本习矣。秀辅曰，沧桑华鹤之说，亦可见心术之阴惨矣。性源曰，朴瑀所居，即数千里外，而其弟则谪在宁海，朴瑀，十五日入京，十六日往见锺健，而仍为下往宁海云，故问于朴琮，以汝以传札事，又将下往宁海云尔，则渠以为不必即为下往，日后如有下往宁海之事，则当传札云。锺健之对，亦如此矣，且其误登北营岘者，亦可疑怪矣。秀辅曰，其言以为见医而归，致此失路云者，亦不成说，初行之路，迷失或近似，而还归之路，称以迷失者，诚可疑也。上曰，今日开坐问之，而判堂，似难当之，参议差出，与之同问，而以妄想图议，坏了莫助三思等语推问，则可知其来脉矣。命书榻教曰，政官牌招开政。性源曰，动驾时，禁卫营当为留阵，而大将则在直所，何以为之乎？上曰，中军待令，可也。性源曰，中军则方有頉，不可待令矣。上曰，今日政出，代以为领率，可也。性源曰，此乃黄海监司金思穆状启也。以为本道支敕事件，参互折价，则监兵营赠给外，一敕所入各种折价，合为四万七千四百六十两零，既经一敕则所用物件，仍用于后敕，或发卖添录于债条，仍用条折价，为一万八百六十六两，添录条折价，为六千四百七十二两零，较诸已用一敕二万两之数，不足为七千五百三十四两零，不可不趁今区划，敕库留钱中，限一万九千两，分置各邑，并与元债条，两年取殖，则利条，当为七千六百两，以此添补其不足，而金川，距平山五十五里，间有替马所两处，糜费公货，每每举烛，若设一所，则糜费生梗之患，可除，请令庙堂禀处矣。留钱之许贷取殖，两站之合设一处，既涉方便，又祛糜费，而系是公货，那移及敕站省减，下询诸臣处之，何如？上曰，右相之意，何如？济恭曰，敕钱事，道臣之方便商量，不可谓无见，依状许施，恐合事宜。至于金川、平山，臣亦屡次经过，量其道里，替马之设两所，殊涉过当，若令减其一，就居中处，改定替马所，则省弊甚多矣。华镇曰，两西支敕时，一站之两所替马，为弊多端，人马疲馁于失时，炬烛纷沓于侵夜，种种生梗，太半由此，故臣于年前迎敕之行，烂商道臣，详问任译，业欲一番陈禀矣。今因海伯状请，平山、金川站，既减一所，则关西之定州、嘉山、安北等站，苟有一站两所之弊，亦令该道臣，一依海西例，禀旨变通，恐似便好矣。上曰，卿等皆经支敕之行，此事，果何如？济恭曰，安北、嘉山之间，不当设替马两所，果如重臣所奏，此亦改设一处，以除民邑之弊，好矣。上曰，海西事，依状请施行，关西事，重臣所奏果然，问于该道，一体厘正，可也。〈出举条〉上曰，吏判事，诚可闷矣。受由既无限期，不可一向虚縻，当有变通之道矣。命书传教曰，许久虚縻，有伤事面，且今政月当前，既问大臣，宜有曲谅。吏曹判书李命植许递。上曰，左相明日陪驾后，当留何处耶？性源曰，当留阙外矣。上曰，卿之情理似难，往留家中，可也。上曰，慈殿患候中陪往，已切闷迫，而慈宫，虽宽譬以过，其间不可不有往来，上下宽譬之道，诚难矣。允大曰，昨日本院问启中传说云云者，凡有四条，而臣名，亦入其中，其事则已归没把捉，而臣则惭愤欲死矣。上曰，此岂如是之事乎？允大曰，名登列录，岂不惭愤，而目今事端，犹未究竟，臣之今日登筵，极涉唐突，而院中诸议，皆以为事归落空之后，岂敢不入次对乎？皆以臣为过中，故不得已入侍，而惶悚则极矣。上曰，事虽脱空，而此则处义，不善为之矣。昨日诸承宣，以问启入来，则牌招之前，径先入侍，处义似未尽矣。允大曰，臣等未能周思，不善处义，今承下教，诚为至当矣。上曰，今则只可善后，问启批旨，以牌招书出，可也。𡊠曰，文禧庙大祥日，自内当有望哭之节，而此时异于常时，勿为磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉𡊠曰，文禧庙祥后禫前，动驾时鼓吹依前以陈而不作，磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉𡊠曰，文禧庙祥后禫前朔望受香，以常服黑团领为之，行祭时，以无扬黑团领举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，慈殿举动时，分都提调前例知入，可也。上曰，王大妃殿进御人参二钱重加味粟米飮一贴，依前方更为煎入。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初五日卯时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，崔守鲁，今为避嫌耶？仁浩曰，已于台厅，传避嫌，而其所措辞，与昨无异，一直漫漶，故臣以如此避嫌，不得捧入之意为言而退却矣。上曰，然则既发言端，终欲糢糊者，果何心耶？以此意，更为问启，可也。上曰，赵鼎镇，为开政而入来乎？仁浩曰，然矣。上曰，赵鼎镇，其敢于今日，晏然承政牌乎？承旨出去，招致赵鼎镇于阁外谕之曰，予之拔渠一人于诸赵之中，自居留而移铨地者，谓渠能有一分报答之道矣。今番赵弘镇事出后，可知渠无若浼于此辈矣。渠与时伟，族虽疏远，情同至亲之状，人皆知之，到今时伟罪案既著之后，惟当十分割断，副予全保之意也。吴翼焕疏，指嗾之迹，既归于弘镇，渠若不究核实状以告，则厥罪当何如？须令即为出去，详查于弘镇，其嗾疏之设心，参疏之实迹，一一来告于今日申前宜矣。弘镇果若有冤，则鸣冤自白，固无不可，而渠虽不嗾，嗾疏者声息，决无不知之理，必也觅纳真个嗾疏者，然后为渠自脱之道矣。大抵诸赵哥无故之时，弘镇之妖邪狠毒，予所深恶者，曾以此意，示之于其四寸兴镇，而翼焕之疏妖邪狠毒，必是弘镇之口气，渠何敢发明乎？且于春间，一掖隶被穿窬之患，捉其赃物文书一封，则厥贼，乃是任天常及赵时淳之奴属，所捉书柬为数丈，而明是赵哥之书也。逄贼之掖隶，欲呈捕厅推治，有所登闻，故使之仍置，而所谓书封之赃则留中矣。翼焕疏掖属一款，乃指此事而发者，此一款既如此，则其他诸条之密嘱显授，明若观火，须以此书封，出给赵鼎镇，使之因赃而执证也。上曰，崔守鲁所谓疏举也，问启也，万万可骇，万万可痛。若此不已，则言根既发而旋绝，奸情似露而实掩，宁有是理？日前徐判府入侍，予以翼焕疏后，尚无一人明张之心，又无一个自首之人，以此意，略示介然之色矣。所谓崔守鲁，不先不后，投呈一疏，其所用意，诚为叵测，此岂体国大臣奉承之义乎？屡度问启，徒归屑越，真个窝藏，终不现露，大臣之待朝家，其敢如是太薄乎？徐判府之本来树立，以其为义理主人矣。今日举措，则乃是义理之对边也，义理对边，非逆边乎？为人臣子，名曰逆边主人，则其将生乎，死乎？且念丙丁后，徐判府之当局，凡几年矣。一边人之不满于徐判府者，岂无其人，而曷尝有因徐判府向用之故，侵辱上及于朝廷乎？今日一边人之嫉领相一队者，怨毒之极，暗售侮蔑之机，岂不困哉？以此以彼，徐判府若于今日内，不能钩得翼焕疏指嗾者，则自徐判府，当用付处之典，如是则莫曰予不能保全终始也。是乃自取，将何以为辞乎？此筵教，承宣即为往谕于徐判府，仍往左相家，以徐相家如此如此传谕之意，谕于左相，可也。赵鼎镇则阁门外听传教后，即为退去，可也。命退，承史以次退出。

○戊申五月初五日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，闻此下教，岂敢着帽行政乎？必已迸出，图所以自为之道，何可迟待入来？吏曹参判赵鼎镇，本职许递。命退，承史以次退出。

○戊申五月初五日未时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，崔守鲁出，而紧束无根没捉之承宣，反为赵弘镇媒此脱湿之阶，其可成说乎？为今日臣子，有一分严畏之心，始何敢嗾人呈疏，潜售胸臆，终何敢为此似攻实解之举乎？朝纲虽曰，日就陵夷，似此黯黮尝试之习，诚不忍正视。所谓吴翼焕，不但孤雏之孤雏，疏中别无姓名之指陈者，渠虽不足言，其职则台职也，其疏则言疏也。不欲以言外之意，抉摘于文字，贻后来无穷之弊，此故一番勘谴，姑更勿问者，意岂浅浅？大抵非渠独办，夫夫所知，犹近于亿逆，尚稽究诘之举，欲使有犯者自呈，无累者自在，以寓物各付物，来则顺应之意，而自见崔守鲁疏，窃叹亿逆之偶中。且其为说，欲巧反拙，况不问翼焕，先核弘镇，刑政反涉倒置，有朝筵对大臣下教者，非歇看于弘镇也。目下当辨之事，惟在承宣有言无言一款，此一款，承宣问启，既落空，台臣对辞，又以藉重自服，则弘镇真赃，孰果详知，承旨言根，孰果造出？前后筵教之后，无一人自现，又于昨今以后，爻象转归玩弄，宁不痛叹，宁不骇愤？设有刚毒者千百辈，决不宜任渠所为，以筵席未毕之语，使之传谕于近日入侍大臣，大臣闻欲待命，此非如是外面张皇之事，即为还第，急图拯援之策事，更为传谕。所以尊君命畏王章，不在于如许礼数末节，各念靖共而全保之方事，令诸臣为先知悉。无使世臣，更有连累。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与都承旨沈丰之偕入进伏。上曰，吏曹参判、参议前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○戊申五月初五日戌时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书崔守鲁问启批答。上曰，持平崔守鲁，今已递差，宪府吏隶，出送阙外，守鲁，使之待令于望门外，更为条陈问启，可也。命退，承史以次退出。

5月6日

假承旨徐鼎修〈内阁直〉李时秀〈别入直〉。左承旨赵衍德〈别入直〉。左副承旨曺允大〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈别入直〉。分承旨金鲁永〈坐〉李勉兢〈别入直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书白庆楷〈仕直〉。分注书申溆〈仕〉金和锺〈别入直〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○大驾诣庆熙宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，诣庆熙宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，同副承旨南鹤闻，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，司仆内乘，来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○洪仁浩启曰，初六日动驾，自初七日至初十日，国忌斋戒正日，十一日文孝世子大祥相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○以尚衣提调望筒，传于曺允大曰，前提调仍任。

○曺允大启曰，在前动驾经宿时，如有开门标信去来之事，则守宫承旨，启请慈旨后举行矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，以请出内旨定式。

○曺允大启曰，明日惠庆宫朝问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，假承旨李时秀进去。

○曺允大启曰，今日惠庆宫夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○曺允大，以礼曹言启曰，今五月初六日王大妃殿诣庆熙宫时，出还宫仪注，直入王大妃殿之意，敢启。传曰，知道。

○曺允大，以兵曹言启曰，今此庆熙宫举动时，兴元门北边宫墙二间许，又一间许，武德门西边二间许，颓圮树栅处，当为军兵把守矣。依前例，令各该营入直军中，随其字内，量宜定送，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○曺允大，以训炼都监言启曰，今此庆熙宫举动时，因兵曹草记，武德门西边宫墙二间许颓圮树栅处，西营入直军十名除出，将校率领，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○曺允大，以训炼都监言启曰，依下教，金虎门入直军中三十名，自今日解送还宫后，以兴化门入直挟辇军三十名，充数入直，而待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○曺允大，以御营厅言启曰，今此庆熙宫经宿时，兴元门北边宫墙二间许，又一间许颓圮树栅处，令该营，入直军中，随其字内，量宜除出，严加守直事，自兵曹草记矣。北二营入直军八名除出，二间颓圮处五名，一间颓圮处三名，将校二人率领，限还宫间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○领议政金致仁箚曰，伏以此月奄回，文禧庙祥期渐迫，举国悲冤，若丧之初，仰惟圣心伤悼，益复如何？噫嘻，国贼终不可讨，而君仇，遂不可复耶？三年之礼事垂毕，万世之大防截严，《春秋》之法，至以掩葬之礼为轻，则假使事端没捉，盘核无阶，尚宜殚诚竭力，靡不用极，思所以必讨乃已，而今则舍置国人之同疑，坐待逆节之自绽，古今天下，宁有是哉？时移则人心易归于忘忽，事久则狱情益难于钩得，一向伈泄，徒遣岁月，诚恐王纲坠而民彝盭，国不得以为国矣。伏乞圣明，廓挥乾断，亟从群请，以泄神人之愤焉。臣一疾支离，居然浃旬，赖天之灵，获延危喘，而外邪才退，真元益脱，种种症情，殆无生人样子，见方另加调治，准拟进参祥班，今日两殿动驾，百僚奔走，而臣独枕席为命，无计蠢动，罪积亏分，生不如死，亦望重赐勘处，俾昭法纪，不胜幸甚云云。答曰，省箚具悉卿恳。首陈，不须更提，以戚予心，未参班仪，何必深引？卿须安心，益加善摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○前典牲署直长闵彝显疏曰，伏以自天笃祜，弥月有庆，臣民颙祝，中外攸均。仍伏念臣于前夏，猥被军资职名，因循久縻，实切闷隘，而顾猥越是惧，不敢为祈免之计，乃于千万意外，伏奉掌宪移除之命，臣于是惝恍陨越，益不知所以自措也。噫，臣之叨被误恩，非止一再，沥血陈恳，未蒙矜许，年除岁迁，便若固有，区区惭悖，何尝顷刻少安于心，而今玆复授，又出特简，不知如臣末荫贱迹，何以得此于圣朝也。夫台阁之任，有国所重，其以未出身而通拟者，尤系儒学之极选，而非人人所可侥冒者。臣之前此辞疏，亦已略暴，不敢复事陈述，而况今储宫之仇怨未复，一国之冤愤如新，当此之时，尤宜极择忠诚恳恻言议剀切者，以畀夫讨乱逆正伦纲之责，而今乃委之于在外无似之一贱臣，经涉三朔，迄无变通，若是者，不但私心之惶忸，亦恐名器之䙝越，非细故也。抑臣又有所悲痛惭恨于中者。呜呼，星霜荏苒，此月重回，文禧庙终祥，隔以数日，伏想圣怀悲悼，若在厥初，而如臣名忝劝讲之末者，独不得随诸臣后，赴哭都下，少伸其至痛深哀，虽其情穷迹阻，自不得不尔，而义分都亏，心肝如割，俯仰抆血，尚何言哉？伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣匪分之职，以重公选，仍勘臣废礼之罪，以安私分，不胜大愿云云。答曰，省疏具悉尔恳。敦召之音，间虽稍稀，企予之思，久犹冞勤，巽牍又至，控辞犹前，自惭诚浅，继之以怅失也。顾今居外之臣，咸造在庭，尔纵不欲以官职自处，独不可少回初心，趁参于旧僚之班乎？想尔闻此，亦必戚然幡然，须勿过让，即日登途。

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。右承旨尹行元〈药院直〉。假承旨李亨元〈守宫〉。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书李锡心〈守宫直〉。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李亨元启曰，兵曹郞厅，都摠府郞厅来言夜巡之意，敢启。答曰，知道。

○戊申五月初六日辰时，上诣庆熙宫。举动入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，左承旨赵衍德，左副承旨曺允大，右副承旨洪仁浩，分承旨金鲁永、李勉兢，记事官金孝建，假注书白庆楷，分注书申溆、金和锺，记事官李相璜、金祖淳、李宗烈，一提学金锺秀，检校直阁郑东浚、徐龙辅，直阁郑大容，待教尹行任以次陪从。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门。上曰，王大妃殿陪从鼓吹，待令乎？允大曰，不为待令矣。上曰，鼓吹当陈而不作，岂有元不待令之道乎？该曹事，诚骇然矣。上曰，掌乐提调及礼曹当该堂上推考，郞厅拿处事。〈出驾前下教〉上曰，左副承旨曺允大，分副提调差下事。〈出驾前下教〉驾至仁政门外，降舆乘辇，至敦化门外，降辇，诣幄次。王大妃殿祗迎后，乘辇进发，至会庆门外，降辇乘舆入内。诸臣以次退出。

○戊申五月初六日未时，上御兴政堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，假承旨徐鼎修，京畿监司徐有防，检校直阁郑东浚，原任直阁徐龙辅，以次进伏讫。上命书掌令闵彝显疏批。上曰，明日朝廷问安勿为之事。〈出榻教〉上曰，王大妃殿进御人参二钱重加味粟米飮停止，香砂六君子汤，自今日一贴式煎入事。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初六日申时，上御斋殿。左承旨与享官入侍时，左承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，享官李沣，以次进伏讫。上曰，此标信出给宣传官，驰诣昌德宫，分付留金虎门，可也。贱臣承命，奉标信出传。上曰，假承旨入侍。贱臣承命出，与假承旨李时秀偕入进伏。上曰，曾经春、桂坊时，无职名人，令该曹口传付军职事。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初六日申时，上御兴政堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，多日经宿，则慈殿宫，当有朝夕问安。不但古例则然，城内多日离次，今番系是初有，还宫间夕问安，依例为之。又命书传教曰，当该承旨洪仁浩，薄解为病，近颇自用，以至今日举条之误奏而极矣，从重推考。又命书传教曰，昌德宫从便往来，已有下教，侍卫及军兵，一依筵教及俄下标信举行，日字及时刻，临时待下教为之事，分付。命退，承史以次退出。

5月7日

假承旨徐鼎修〈内阁直〉李时秀〈别入直〉。左承旨赵衍德〈别入直〉。左副承旨曺允大〈别入直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。分承旨金鲁永〈别入直〉李勉兢〈坐直〉。注书金孝建〈别入直〉一员未差。假注书白庆楷〈仕直〉。分注书申溆〈别入直〉金和锺〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿，诣庆熙宫经宿后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨朝问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○曺允大启曰，来十一日朝参日次，而文禧庙大祥相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻启曰，来十一日轮对日次，而文禧庙大祥相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀启曰，臣惠庆宫朝问安进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○备边司荐望，以尹承烈为江华留守。

○南鹤闻启曰，今日惠庆宫夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，假承旨徐鼎修进去。

○传于南鹤闻曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书宋载经在外、未肃拜，参判金憙牌不进，参议李时秀进，同副承旨南鹤闻进。启曰，判书宋载经在外、未肃拜，参判金憙牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以韩商新为持平，以徐有炼为康津县监，以蔡纬夏为长兴府使，江华留守单尹承烈，尚衣提调郑昌顺仍任事，承传。

○兵批，判书郑好仁进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊守宫入直，右副承旨洪仁浩进。以李吉培为罗州营将。

○兵曹口传政事，副司直赵鼎镇，副司果宋铨、李敬五、金履镛、赵济老、郑东观、安策、尹翊东、林道浩、朴广源、尹悌东、洪圣渊、尹羽烈、李显靖、李太亨，副护军李命楫，副司果洪彦燮、尹昌濂、李弘之、金履信、郑弘渊、李晩秀、安鼎福、李义逸、尹光柱，副司正李城辅、李昌显、李克永，副司猛李勉齐，并单付。

○传于洪仁浩曰，中官赵命和拿处。

○洪仁浩启曰，中官拿处事命下，而司谒，误传以今日内禀处，莫重传命，有此误错，当该司谒，令攸司科治，何如？传曰，自本院科治。

○再昨日政院启曰，今则南鹤闻，既无在院说话，任希默，又不传说于渠，然则赵弘镇事，当属之风传乎？抑属之阿谁？弘镇亦人耳，不可置之䵝䵢，此一款条对后，使之退去事，命下矣。问于前持平崔守鲁处，则以为臣疏中多少条件，已悉于前后问启中，今不敢覶缕，而至于赵弘镇事，凶疏之指目有归，举世之传说甚多，台臣，虽有风闻论事之规，只凭行言，遽有疏论，率尔之罪，实无所逃，此外无他可达云矣。敢启。传曰，知道。

○以李镇宅囚单子，传于洪仁浩曰，虽以驾轿奉诣为教，岂可以驾马之轿，静摄中作行乎？况具帘帐，一如辇制，岂可用陵行时除鼓吹之例乎？不驾马，具辇制委折，该曹虽曰未闻，系是初有之事，何不探审举行乎？本事所重在焉，不可仍置。当该堂上，推考轻矣。越俸一等，郞厅不足责，付过放送。

○以李得完囚单子，传于洪仁浩曰，罢职放送。

○以全罗监司状启，顺天府民家失火事，传于洪仁浩曰，方农失所，极为矜闷，常例外，令道伯别般赒给，期于奠接，毕奠接后，形止状闻事，回谕。

○以庆尚监司状启，顺兴府使郑持淳，身病沉重，不得已罢黜事，传于南鹤闻曰，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以郑存玉为顺兴府使。

○刑曹启目，镜城幼学朴瑀等原情云云，朴瑀、金锺健等，待用刑严讯得情，李命新、金天旭、金得世等，并保放，以待决末，朴瑀招中，即成均博士玄杞指送宫墙外重地之状，亦不可不一番按问是白乎矣。系是朝官，令该府拿问处之，何如？判付启，朴瑀段，所谓原情草，无论渠之原情，渠侄原情，逆贼名字，书以某某，渠亦人耳，岂不知逆顺之分？即此一节，不可以遐土愚无知识，有所容贷，其在惩顽毖后之道，准法处断，不可但已，待用刑举行为旀，金锺健，从前面熟，不必追勘，所捉书札中妄想二字，渠供姑舍是，闻其下段一二句，明是私计微事，至于原情草，无关于渠，揆以王章，不可以地处之逼仄，撺引成案是遣，李命新等，别无更问之端，并只放送为旀，玄杞段，同门之说，既出囚供，原情一款，别无干连，缘渠指使，致此失道兺除良，名以朝官，官次与之伴宿，全没割断之意，所为极痛恶，刊籍放逐本乡为良如教。

○又启目粘，尹德奎等杀狱回启云云，此是重狱也，疑狱也。臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，此狱不难解，杀人者死，通天下万世不易之法，而为父母雪羞逞愤，殴人伤人，至于致命者，辄多屈而贷之。大抵律例，最重伦义乙仍于，较轻重审取舍者，盖如许其跃如矣。羞与愤之不及于仇，而事有关于为亲下手，犹且傅生，况此狱之近于复仇乎？尹德奎之死，无论被打因病，又无论辜限内外痕损，由于顽孽成疾，祟在顽孽，顽孽是在太緖、彦緖等二人，独非德奎子恒、忱等之仇乎，今从道伯之说，仇无可复之人，而复之一字，当刮去于律例乎？又或有为父母雪羞逞愤而杀伤人者，可无一言，一一偿命，而减死或杖流或勿论之文，收聚并付之水火，为无妨乎？道伯之职，异于检律，律例伦义，不可偏废。且况措辞判下之后，乃以遂非执拗之说，无难张皇，寻常道理，固难责之于此道伯，而右袒邑倅，庇覆凶身，惟恐狱不牢而杀不偿，其意未可晓。多费责教，反涉屑越，姑置之。所谓初、复检官等，决不可仍置字牧之任，以乱风教。为先施以误决狱之律，令该府拿问勘断，本狱成案，今无可论，仍自本曹枚举，判下措辞，行会诸道，俾各留心于敦尚之治为良如教。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，外方宣谥日字，问于本道草记事，命下矣。发关问于各道，则京畿监司徐有防移文内，文宪公李箕镇延谥，今月二十七日，定行于骊州地云矣。敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人郑信达、李洙、金始采、李素、赵命和等保放事，命下矣。并即保放之意，敢启。传曰，知道。

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。右承旨尹行元〈药院直〉。假承旨李亨元〈守宫〉。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书李锡心〈守宫〉。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李亨元启曰，兵曹郞厅，都摠府郞厅来言夜巡之意，敢启。答曰，知道。

○戊申五月初七日申时，上御兴政堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，赵弘镇事，出于崔守鲁之疏，守鲁最后对辞又出，而弘镇事，颇若少解，守鲁之言，亦未尝以无是作证，则弘镇，当活乎否乎？台阁言事，许以风闻，虽有爽实，元无反坐，守鲁亦不可直断以重典，然苟有是心，初何盛论乎？堂堂台阁三百年流来古规，未免为守鲁所坏了，事之骇惋，孰甚于是？递职薄勘，律不当罪，前持平崔守鲁削职。至于赵弘镇，以若人品，以若地处，渠被怂恿指使之目，又以任天常作绍介之阶，此说既发于守鲁之口，而渠之两次原情，前本誊呈台疏，后本誊呈饬教，此可谓之用东乎，抑亦谓之鸣冤乎？本罪虚实，姑舍是，即此一节，尤无状，为今之道，莫如拿渠问渠，期于究竟，刑政自有次序，不可以渠之妖慝，抛却颠倒之嫌。且渠不与翼焕对质，则真伪，又何以的辨乎？岂不知因此事端，到底穷核，而如是之际，将使疑惧转甚，玉石不分，予则曰无益而有害。大柢昭昭者乾道，有罪者竟当呈露，今虽幸免，亦岂无从后发觉之时乎？吴翼焕，尚靳一问，非为渠也。言事则言事，姓名则不书，求之言外，大起查事，甚不可，非特拘于不用刑时故耳。赵弘镇奴鸣冤原情，还给该曹。凡事莫如平物情而正事面，虽大于此之事，尚且然矣，况此事之散乱杂糅，莫可领略者乎？先令诸臣知此意，各思对扬之道，收拾之方。命退，承史以次退出。

○戊申五月初七日酉时，上御兴政堂。同副承旨入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，政官牌去来催促，望筒，使之即为拟入，可也。贱臣承命出传。上曰，明日朝廷问安勿为之事。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

5月8日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨赵衍德〈病〉。右承旨尹行元〈坐〉。左副承旨曺允大〈分药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。分承旨金鲁永〈分所直〉李勉兢〈分所直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。分注书申溆〈分所直〉金和锺〈分所直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○惠庆宫，遣承旨朝问安。答曰，知道。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○传于南鹤闻曰，今日当诣昌德宫，以此知悉。时刻，早食前，待下教只入外办。

○传于南鹤闻曰，承史及随驾诸臣服色，以时服为之。

○传于南鹤闻曰，右副承旨入侍。

○南鹤闻启曰，今日王大妃殿夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○洪仁浩启曰，明日王大妃殿朝问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○传于洪仁浩曰，馆学疏体重，虽已赐批，昨筵已有饬教，又有今日大臣箚批，则岂可一味烦渎乎？斋任儒生，招致政院，以此传教晓谕，更无敢烦渎事，严饬。

○洪仁浩，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，全罗道五月朔进上，今日来到，而各殿所封物种中生竹笋，举皆腐伤，莫重进上，不可循例捧入，即为退送，使之改备封进，而其在事体，诚极未安。当该封进官罢职，道臣亦难免不能检饬之失，从重推考，领来陪持人，令攸司科治，何如？传曰，今番则事势似然，勿推勿罢，下人亦勿科治，可也。

○领府事郑存谦，判府事徐命善，领敦宁洪乐性，判府事李福源，判府事金熤，判府事李在协，判府事兪彦镐等箚曰，伏以臣等，尚今不死，忍见此月回薄，文禧庙终祥隔日。噫，仇贼未讨之前，何莫非腐心痛骨之日，而顾今再期奄迫，礼制将变，则凡在横目之类，同得均畀之天者，举皆悲号痛冤，如不欲生，况臣等之曾忝宾师之列者乎？呜呼，沐浴之讨未伸，贰极之仇未复，至于今三年矣。医媪讯核之请，徒作誊传之故纸。殿下，尝以庚戌逆之自露为教，臣等岂不知乾道之孔昭，圣意之有待，而及夫宇、伟两贼出，而公座之凶言，鞫招之逆节，即自渠口吐露者，则凶言逆节，真赃毕露，其所自露，孰加于此？只当执其已发之凶言，已绽之逆节，严讯钩得，夬行天讨而已，更有何自露之迟待也哉？日昨大臣箚批，有不须更提以戚予心之教，臣等益不胜呜咽，苟非事关人纪罪干天诛者，则臣等何敢以烦复之语，渎扰于此时？秉彝所同，悲冤冞切，相率飮泣而陈之。伏乞圣明，亟赐允从，以泄神人之愤焉云云。答曰，省箚具悉卿等之恳。渎扰已不可，贻戚又不可，况言有近于陈累乎？不紧疏章，虽令勿捧，以大臣之故，不得已赐批，卿等知之。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○馆学儒生疏批，〈原疏未下〉。答曰，省疏具悉。勿烦，退修学业。

○戊申五月初八日卯时，上自庆熙宫，还诣昌德宫举动入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，奎章阁待教尹行任以次陪从。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出广达门，降舆，乘驾轿，至协阳门外，降驾轿，乘舆还内。诸臣以次退出。

5月9日

假承旨徐鼎修〈内阁直〉李时秀〈别入直〉。左承旨赵衍德〈病〉。左副承旨未差。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。分承旨二员未差。注书金孝建〈别入直〉一员未差。假注书白庆楷〈仕直〉。分注书申溆〈入直〉金和锺〈入直〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○王大妃殿，遣承旨朝问安。答曰，知道。

○大驾诣庆熙宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○自未时至戌时，洒雨下雨，测雨器水深六分。

○药房都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元启曰，文禧庙终祥，倏已隔日，上奉东朝，亲临魂宫。伏惟圣怀，益复难抑，昨又回銮，劳动既多，伏未审夜间，圣体若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿移次多日，疚怀转深，气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○沈丰之启曰，左承旨赵衍德，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以左承旨赵衍德牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻启曰，十一日文禧庙大祥亲祭祭文，当为制进，艺文提学吴载纯，待开门牌招，何如？传曰，内阁提学，待明朝牌招制进，墓所祭文，亦令代撰以进事，分付。

○传于沈丰之曰，都承旨入侍。

○以孝昌墓献官单子，传于南鹤闻曰，即终祥，用昨年例，遣大臣具三献举行。

○南鹤闻启曰，王大妃殿移次后，朝臣之当殿肃拜，当于庆熙宫为之，而昨日长兴府使蔡纬夏，顺兴府使郑存玉，康津县监徐有练，今日吏曹参判金憙，大殿肃拜时，并为行礼，仍即出去云。臣之趁不致察，不胜惶恐，而事体所在，诚甚未安，并推考警责，何如？传曰，慈殿肃拜，当行于上阙，而兼行于此阙，虽缘生疏，事体所在，不可推考而止，并罢职。肃拜捧入司谒及通礼院主掌，则致有此做错，司谒及当该引仪，令该府攸司，从重勘处。分承宣之无一言提奏，甚于在院承宣，亦不可无饬，分承旨罢职，在院承旨从重推考。

○洪仁浩、南鹤闻等启曰，昨日诣昌德宫时，时刻，早食前待下教，只入外办事传教，而司谒，误传以食后，至于书颁之境，口传下教之还禀后书颁，既有定式，而臣鹤闻，径先书颁，不胜惶恐待罪，臣仁浩之不能致察，亦不胜惶恐，而莫重动驾时刻，有此误传，当该司谒，令攸司从重科治，何如？传曰，万万骇然。原传教中厘正，当该承旨，在院承旨，事过后禁推，司谒，亦令事过后科治，以重勘律。

○洪仁浩启曰，今日惠庆宫夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○洪仁浩启曰，明日惠庆宫朝问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○备边司荐望，以朴祐源为吏曹参判，以曺允大为吏曹参议。

○传于南鹤闻曰，守令多窠，政事当日为之。

○有政。吏批，判书宋载经在外、未肃拜，参判朴祐源牌不进，参议曺允大进，同副承旨南鹤闻进。启曰，判书宋载经在外、未肃拜，参判朴祐源牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李翼晋、李昌汉为分承旨，以具修温为分兵曹参议，以张至冕为兵曹正郞，以沈凤淳为长兴府使，以安廷铎为顺兴府使，以尹翊东为康津县监。

○兵批，无政事。

○南鹤闻，以景慕宫郞厅，以都提调意启曰，太常所进樱桃，今方荐新于本宫，而宫苑樱桃，成熟尚远，待烂熟荐进之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以礼曹言启曰，文禧庙大祥祭时，王大妃殿临哭仪注，直入王大妃殿之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，院议药同参丁文寿汰去代，前仕议药同参洪勉让差下，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，今日庆熙宫举动时军兵，依昨日例举行事，命下矣。昨日随驾乡军八十名，把摠郑润玉，领赴训炼都监都领阵，而罢阵后，本处还入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，今此昌德宫举动时，依兵曹节目，延和门入直乡军九十九名内八十名，待标信除出，入直把摠，领赴训炼都监都领阵，其馀乡军十九名，入直哨官率领，仍直还诣庆熙宫后，待标信罢阵，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○教江华留守尹承烈书。王若曰，海防所以天设，既重管辖之权，地利不如人和，宜慎牧御之奇，烦卿一出，敷予十行。念沁都形胜之区，即海门保障之地，委输山积，舟楫凑三路之冲，亭堡星罗，金汤壮百里之势。绾三符统诸镇，稍异开府尹之养闲，守一面捍上京，殆过温祚城之设险。瞻真殿祗奉之所，体貌既尊，自乔阃移设以来，抡拣尤慎。惟卿，名门趾美，中岁蜚英，良士休休，外可知恬约谨饬，时望藉藉，内则有文学才猷。敡瀛署而长绳纠之班，犹惜沈滞者久，任湾府而得锁钥之重，盖尝倚毗也深。玆授卿以江华府留守兼镇抚使，三道水军统御使，卿其克殚乃心，祗服厥命。留台赞筹司之略，责任不轻，戎垣分蒭牧之忧，老成是仗，凡施措节制之事，悉以委之，伊廉简临民之规，岂多诰也？於戏，荆门裘带，叔子之遗风可追，晋阳茧丝，尹铎之成绩是企，行且召矣，往其钦哉，故玆教示，想宜知悉。知制教李东稷制进

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。右承旨尹行元〈药院直〉。假承旨李亨元〈守宫〉。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书李锡心〈守宫〉。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李亨元启曰，兵曹郞厅，都摠府郞厅，来言夜巡之意，敢启。答曰，知道。

○戊申五月初九日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，医官徐命纬、金光国，以次进伏讫。熤曰，连日劳动悲疚之中，圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，王大妃殿调摄中，多日移次，下情不胜焦迫矣。伏未审动驾后诸节，若何？上曰，诸节比前少胜，诚万幸矣。熤曰，似是汤剂进御之效矣。上曰，劳动之中，亦似由行气之效矣。熤曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。熤曰，圣体连日劳动，使医官诊察，何如？上曰，不必为之矣。熤曰，近日则中宫殿气候诸节，若何？上曰，一样平顺矣。熤曰，入诊医官二人中，金光国则术业甚浅，只有徐命纬一人，而老病昏愦，内局事诚可悯也。入诊医官，合有更为择定之道矣。上曰，针医亦有入侍之前例乎？命纬曰，前有针医一人入侍之例，而近来则无之矣。上曰，自今复故例，针医一人，使之轮回入侍，可也。熤曰，今日异于他时，臣不敢张皇为辞，而近日大臣箚子，玉堂联箚，春坊联疏，尚此批旨之未下，臣于此有不胜忧叹之至。大抵近来惩讨之义理，便成戏剧，惩讨不行之外，即此一节，系关实非细矣。朝臣则讨之以逆，而自上不从，是则下以为逆，而上不以为逆也。若果非役，则亦当明其非逆可也，岂有名以凶逆，而不为惩讨之理哉？刑政之失，莫大于此矣。上曰，未尝执迹，明其为贼，贼乃可服，今之惩讨，即不过宇、伟，而宇镇则已勘律矣，时伟则以渠处地，得此罪目，已是死有馀罪，若其缔结宇贼，图占戎权者，虽出于贪权之计，而推此心也，则向后不知至于何境，所谓凶言云云，渠以奰慝之种，猥自处以戚畹者，其罪已罔赦，不炊之灶，烟岂自生乎？此则虽是十目之所视，而以此拟律，亦未知如何，故非不知鞫问之为当，而姑且置之者此也。上曰，崔守鲁事，卿则以为，何如？熤曰，其事实核出然后，犯罪者知戢，不犯者得安，而今则事实未核，疑阻转深，此实朝廷之忧也。上曰，赵弘镇云云，出于南鹤闻之口云，而其所闻之阶梯，则仍为绝之，守鲁事，诚不成说矣。熤曰，赵弘镇之原情，臣则未见，而以崔守鲁、南鹤闻之问启辞意见之，则鹤闻，似得脱空矣。上曰，此则南鹤闻果脱空矣。守鲁之疏，虽似讨弘镇，而蒙之于一鹤闻，仍付之于行言藉重者，初不成说矣。弘镇则本来相寒人妖，且以渠之处地，何以得此言耶？然而刑政之方，当以迹寻，先问翼焕，后问弘镇，此是当然，而今于迹不加出之前，先问弘镇则不可矣。大抵好恶欠诚，尊宠反侧云云者，专出于攻领相之意，而其计诚巧且憯矣。此言自有出处，其意匠口法，政是刺客手段，然而求之言外，径加罪名，有涉后弊，故姑不严处者此也。熤曰，事端频出，有罪者勘律，然后朝象，始可妥帖矣。上曰，日出事还生，久则自可愈矣。然而此亦犹属小事。大抵右相新卜后，予则大为释虑，此事诚善成矣。虽以纶音中下教言之，此事皆无阶梯之可寻，若非与师、翰同情者，则岂可知之乎？更无容喙之路矣。东伯年前疏，亦有此语，而今则次次脱空，更无可论矣。以此后处义言之，东伯与右相，无不可相亲之义，且右相，若怒前日之攻己者，则亦非矣。熤曰，臣于甲辰年间，亦有攻右相之语矣。上曰，章奏之体，当因其已著者而攻之，卿何以知其迹耶？熤曰，虽未能言某某事之如此，而既有三大案云云之说，无论虚实，为人臣子，岂可不讨乎？臣等之言如此，而未承开纳，则臣等徒归于憯毒之小人矣。上曰，纶音既下之后，则何有此嫌耶？熤曰，纶音下后，臣等幸免小人之归矣，此是义理所关，则其时不得不言矣。上曰，岂可以途听涂说，驱人于罔测之目乎？予之积费精神者，岂为右相而然哉？一则为世臣，二则为世臣，今则大肿破矣。此非小事也，予则自谓以医国也。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨洪仁浩偕入进伏。仁浩曰，假承旨李时秀，时无职名，口传付军职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初九日午时，上御诚正阁。都承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，一提学入侍。贱臣承命出，与一提学金锺秀偕入进伏。上曰，吏判入来与否，知入。贱臣承命出，回奏曰，姑未发行云矣。上曰，吏兵曹窠阙书入。贱臣承命出书入。上曰，江华留守，当日辞朝。〈出榻教〉命书传教曰，今日夕食后，当诣庆熙宫，侍卫军兵，依昨日例举行事，分付。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初九日未时，上御重熙堂。都承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，方带假承旨，行政自多相妨，吏曹参议李时秀许递。丰之曰，惠庆宫汤剂，依前煎入乎？上曰，更为禀定煎入，可也。命退，承史以次退出。

○戊申五月初九日酉时，上诣庆熙宫，举动入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，奎章阁待教尹行任以次陪从。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，降舆，乘驾轿，至广达门外，降驾轿，乘舆入内。诸臣以次退出。

○戊申五月初九日戌时，上御兴政堂。假承旨入侍时，假承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，原任直提学徐有防，检校直阁郑东浚，原任直阁徐龙辅，以次进伏讫。上曰，吏曹参议未差之代，外任及有情势人外拟入。〈出榻教〉上曰，新除授吏曹参判、参议，待下批牌招。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

5月10日

假承旨徐鼎修〈内阁直〉李时秀〈别入直〉。左承旨赵衍德〈病〉。左副承旨未差。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。分承旨李翼晋〈别入直〉李昌汉〈别入直〉。注书金孝建〈别入直〉一员未差。假注书白庆楷〈仕直〉。分注书申溆〈别入直〉金和锺〈别入直〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿，诣庆熙宫经宿后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨朝问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，臣，惠庆宫，朝问安进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于南鹤闻曰，假承旨徐鼎修，分副提调为之。

○传于洪仁浩曰，明日王大妃殿，还诣昌德宫，令该曹知悉举行。

○洪仁浩启曰，今日惠庆宫夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○南鹤闻，以忠勋府言启曰，文孝世子再期祭后，入番宗室守侍墓官减下之意，礼曹既已启下，依他墓所例，守卫官二员，以功臣嫡长，忠义卫差出之意，敢启。传曰，允。

○有政。吏批，判书宋载经在外、未肃拜，参判朴祐源牌不进，参议曺允大进，同副承旨南鹤闻进。启曰，判书宋载经在外、未肃拜，参判朴祐源牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以赵观镇为古阜郡守，以洪最荣为济用主簿，以沈斗汉、赵镒为孝昌墓守卫官，以金龙柱为龙潭县令，以洪就荣为永祐园参奉，昌陵参奉单李学彬，知敦宁徐有庆、李沣，已上今加崇政，魂宫享官行副司直金鲁永，今加嘉善，已上加资事承传，分兵曹参议蔡纬夏，尚衣佥正郑存玉，仍任事，承传。

○兵批，无政事。

○兵曹口传政事，副司直金憙、李勉兢、金鲁永、蔡纬夏，副司果徐配修、沈晋贤、李书九、徐有炼。

○以禁府都囚徒，传于南鹤闻曰，李远培放送，崔昌禄杖一百收赎放送。鱼彰水、张重吉、成种仁，依本律勘放后，草记。李洙夺告身五等放送。金始采今日异于他日，夺告身一等放送。李素既已罢职放送。赵命和分拣放送。郑东元、洪复浩、韩謩、金在俭、赵翰逵，以不能为公律，勘放后，草记。

○以刑曹都囚徒，传于南鹤闻曰，金锺健放。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，分司，初意则欲令禫后权罢，待入庙时更为差出矣。更思魂宫，既无参奉，分宫官亦勿差出，守卫之司，势将仍置，分兵曹卫将、守门将、内乘仍置，分摠府则权罢，而堂郞职衔，待入庙后减下似好，无职务存职衔，亦未知衬当，即令吏兵曹，详考已例草记事，命下矣。取考誊录，则分兵曹堂郞，甲申八月初七日政，始为减下，今番亦于入庙后减下，而其前入直等节，依例举行，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，分司，初意则欲令禫后权罢，待入庙时更为差出矣。更思魂宫，既无参奉，分宫官亦勿差出，守卫之司，势将仍置，分兵曹卫将、守门将、内乘仍置，分摠府则权罢，而堂郞职衔，待入庙后减下似好，无职务存职衔，亦未知衬当，即令吏兵曹，详考已例草记事，命下矣。取考前例，则分摠府堂郞，甲申八月初七日，始为减下，今番亦为依此例，待入庙后减下，入直等节，依前举行之意，分付，何如？传曰，允。

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。右承旨尹行元〈药院直〉。假承旨李时秀〈守宫〉。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书李锡心〈守宫〉。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李亨元启曰，兵曹郞厅，都摠府郞厅，来言夜巡之意，敢启。答曰，知道。

○戊申五月初十日卯时，上御魂宫。朝上食入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，右副承旨洪仁浩，记事官金孝建，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，原任直提学徐有防，检校直阁郑东浚，原任直阁徐龙辅，直阁郑大容，待教尹行任，判府事李福源，左议政李性源以次侍立。上出就位。上曰，宗戚执事，先入陈设，可也。宗戚执事领敦宁洪乐性，锦城尉朴明源，昌城尉黄仁点，前承旨金鲁永，淳昌郡守洪守荣，甑山县令金鲁成，济用判官黄基玉，高山县监赵应镇，永禧殿令赵观镇，敦宁直长金在昌，司勇洪最荣、洪就荣、洪后荣、金鲁敬等陈设讫。左通礼跪启请坐。上坐。启请哭。上哭，在位者皆哭。启请止哭。上止哭，在位者皆止哭。导上诣香案前。鼎修奉香，仁浩奉炉。启请三上香，上三上香。仁浩奠炉于案。时秀以盏跪进，上执盏，以授鼎修，奠于灵座前，连奠三盏。内侍进茶。导上还复位。启请哭，上哭尽哀，在位者皆哭尽哀。启请止哭，上止哭，在位者皆止哭。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初十日辰时，上御兴政堂。假承旨入侍时，假承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御香砂六君子汤一贴，更为煎入。〈出榻教〉上曰，惠庆宫进服加减归脾汤停止，加味参橘飮，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉命书传教曰，既为参班叙用，昨日事无妄，况分司与敦匠，俱有劳焉，前分参议蔡纬夏，前佥正郑存玉，并仍任，分参议望筒勿施事，分付。又命书传教曰，分司，初意则欲令禫后权罢，待入庙时更为差出矣。更思魂宫，既无参奉，分宫官亦勿差出，守卫之司，势将仍置，分兵曹卫将、守门将、内乘仍置，分摠府则权罢，而堂郞职衔，待入庙后减下似好，无职务存职衔，亦未知衬当，即令吏兵曹，详考已例草记。上曰，新除授分承旨，待下批牌招。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○戊申五月初十日午时，上御魂宫。昼茶礼入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，原任直提学徐有防，检校直阁郑东浚，原任直阁徐龙辅，直阁郑大容，待教尹行任以次侍立。上出就位。锺秀进前泣奏曰，天时易迈，此日又届，臣民悲冤之痛，比前益深，如不欲生。臣于昨年此日，有所仰陈，而今又烦渎，臣固知贻戚之万万惶闷，而正以愤郁之怀，转益层激，讨复之义，断不容缓故也。前后筵奏，每以无指的之端为教，而此则有不然者。宇、伟逆节之绽露，医、媪情迹之可疑，此实一国之所共愤，而终不一番究核，古今天下，宁有是耶？若因其已绽之迹，可疑之端而钩核，则岂无斯得之道乎？今则终祥只隔一宵，迨此几筵未撤之前，亟降兪音，则庶可以少泄悲冤之情，而抑恐有日远日忘之虑，复此仰渎，在今钩得之道，决不可逾此日矣。上曰，须勿再提，以戚予心。若有可问之端，则岂可拖过以至今日耶？有防、鼎修等，齐声泣奏曰，臣等今日之请，岂可已而不已耶？若过此日，则讨复无期，此冤此痛，将无可泄之日。伏愿圣上，亟允臣等之请焉。上曰，其须止之。宗戚执事陈设讫。通礼启请哭，止哭，上香，奠盏，请哭，哭尽哀如仪讫。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初十日未时，上御斋殿。承旨入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，记事官金孝建，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，时、原任大臣，都监堂郞，兵判入侍。贱臣承命出，与领敦宁洪乐性，判府事李福源、兪彦镐，左议政李性源，右议政蔡济恭，都监堂上徐有邻、尹蓍东，郞厅具膺、洪彦燮、李晩秀，兵曹判书郑好仁偕入进伏。乐性等曰，劳动之馀，伏想悲疚益切，此时圣体，若何？上曰，别无所损矣。乐性等曰，王大妃殿静摄中，移次经宿，气候，若何？上曰，一样矣。乐性等曰，臣等冥顽不死，忍见此日之重回，悲冤之忱，已无可言，而君仇国贼，尚戴一天，殆若伈泄，未得复雪，此岂人理所可忍哉？伏乞亟降明命，快伸王章焉。上曰，此事不必追提，以戚予怀矣。有邻、蓍东等曰，大臣所奏，实是举国之所共言者。伏望即降处分焉。上曰，若是处分之事，何至今不决耶？卿等须止之。上曰，文禧庙禫事后，当为入庙，而适因事势之有拘，不得如礼入庙，未得入庙之前，朔望茶礼等节，当从入庙以前之礼乎，当从入庙以后之礼乎？卿等各陈所见，可也。乐性曰，臣素昧礼学，不敢臆对，而禫祀以后，既终三年之制，拘于事势，虽或权奉，祭奠等节，宜用禫后之制，而王家典礼，异于私家，且有甲申已例，博询诸大臣处之，恐合事宜矣。福源曰，臣本昧礼，且未考据，而入庙之差迟，拘于事势也。礼意甚严，恐不可以事势之适然，而或逾常行之制也。彦镐曰，虽缘事势之有拘，未即如礼入庙，而丧制既已复吉，权奉便同入庙，则揆以礼意，祭亨gg祭享g等节，恐当一从入庙以后之礼矣。性源曰，臣本蒙昧礼学，不敢臆对，而事势虽有拘，礼制不可逾，诸大臣所奏之外，别无他见矣。济恭曰，诸大臣所奏，俱据礼制，臣别无他见矣。上曰，佥议俱有所据，而事系变礼，令该曹问议于未登筵诸大臣，草记禀处，可也。〈出举条〉性源曰，今日陪祭班，不可不一齐进参，卿宰、侍从，堂上、堂下罢散人员，并叙用，令该曹口传付军职，使之参班，何如？上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，近来时气乖常，坊曲不净之患，比比有之，分付京兆及五部，阙下近处，续续摘奸，一一出幕，申饬救疗，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初十日申时，上御兴政堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，明日王大妃殿还宫时刻，仰禀起居，更观今夜气候，当下教，午热不可劳动，早朝或暑退后出宫，百官及随驾军兵，平明来会事，分付。又命书传教曰，政官牌招开政。仁浩曰，明日亲祭时，承旨不可不备员，左承旨赵衍德，所当牌招，而闻其病势危笃云，不得请牌，何以为之乎？上曰，许递，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

○戊申五月初十日申时，上御魂宫。亲临夕上食入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，右副承旨洪仁浩，记事官金孝建，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校直提学郑民始，原任直提学徐有防，检校直阁金憙、郑东浚，原任直阁徐龙辅，直阁郑大容，待教尹行任以次侍立。上出就位，宗戚执事陈设讫。请哭，止哭，上香，奠盏，进茶，请哭，哭尽哀如仪。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月初十日二更二点，文孝世子大祥亲祭入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，分承旨李翼晋、李昌汉，记事官金孝建，假注书白庆楷，分注书申溆、金和锺，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校直提学郑民始，原任直提学徐有防，检校直阁郑东浚，原任直阁徐龙辅，直阁郑大容，待教尹行任以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出广达门，由金商门，诣幄次，改御浅淡服，由泰宁门诣魂宫。上曰，承旨入侍。时秀、仁浩承命进伏。上命书传教曰，孝昌墓守墓官安春君�加资，厩马一匹，外居奴婢五口，田五十结，侍墓内侍朴尚衍加资，厩马一匹，外居奴婢三口，田三十结，守卫官洪龙燮六品迁转，守卫官黄仁骞，忠义姜星会陞叙，魂宫享官鹤林君焴，安昌君燝，各半熟马一匹面给，知敦宁李沣、徐有庆并加资，忠义具允德、李圾奉事除授，墓所奠礼金忠大，魂宫奠吏刘大亨、金处裕、吴得彬，并别坐除授，墓所饭监千祥宅等十三人，限十五年免役，房直等，限二年免役，魂宫饭监申得文等十九人，限三年免役，房直等，限二年免役。今番一遵庚戌前例，无或加滥，以此令该曹知悉举行。又命书传教曰，宗戚执事锦城尉朴明源，昌城尉黄仁点孙与婿中，相当职调用。领敦宁洪乐性，大虎皮一令赐给。行副司直金鲁永，实仕最多，加资。司勇洪就荣，实仕亦多，已有陞叙承传，初仕今日政先为调用。令赵观镇，郡守洪守荣，判官黄基玉，参奉洪最荣，司勇金鲁敬。洪后荣升叙，未陞叙者陞六，未付职者付职。前承旨洪义荣，县令金鲁成，县监赵应镇，各儿马一匹赐给。主簿金龙柱，仕日虽少，岂后于诸家人？向来下教之后，尤无所碍，守令今日政调用。行副司直金持默，直长金在昌，日浅年浅，并勿论。又命书传教曰，分司官员，待入庙分等处置，而分别军职，郑勗世、金爔、郑学畊，相当职陞品调用。申鸿周日浅勿论。分禁漏官鲁信国、李东柱、李东植，令该衙门高品付料。魂宫事知守仆金尚礼，帖加成给。太庙守仆，景慕宫守仆以下，各名色下人等，依书启判下，令该曹详考举行。又命书传教曰，魂宫都薛里中官梁大宜、李团宜，熟马一匹面给。假都薛里中官郑国允、金性完，进止长番中官洪宜复、林义福，墓所进止长番中官朴道弘，并依例加资。魂宫薛里中官卢重玄，进止差备中官李春行、尹兴佐、李春洽，各半熟马一匹赐给。朴春瑞、金长寿，各儿马一匹赐给。刘汉兴、赵命淳，各弦弓一张赐给。魂宫薛里中官高春辉，墓所进止差备中官梁济汉，曾前效劳最多，并加资。上曰，宗戚执事，先入陈设，可也。宗戚执事以次升入。陈设时至，左通礼跪启请行礼。上盥洗以出。赞礼导上入就位。赞礼启请坐，上坐。启请哭，上哭。启请止哭，上止哭。执礼曰，行奠币礼。赞礼启请兴，上兴。执樽者举羃，时秀酌郁鬯，鹤闻以瓒受郁鬯。赞礼导上诣灵座前立。启请坐，上坐。鼎修奉香，昌汉奉炉跪进。赞礼启请三上香，上三上香。昌汉奠炉于案。鹤闻以瓒跪进，赞礼启请执瓒灌地，上执瓒灌地，以瓒授鹤闻，鹤闻受，授大祝置于樽所。仁浩以币篚跪进，赞礼启请执币，奠币，上执币，以授翼晋，奠于灵座前。赞礼启请兴，上兴，赞礼导上还复位。执礼曰，行初献礼。执樽者举羃，时秀酌醴齐，鹤闻以爵受酒。赞礼导上诣灵座前立，启请坐，上坐。鹤闻以爵跪进，赞礼启请执爵，奠爵，上执爵以授仁浩，奠于灵座前。赞礼启请兴少退坐，上兴少退坐。大祝进灵座之右，跪读祝文讫。赞礼启请兴，上兴。赞礼导上还复位，启请坐，上坐。执礼曰，行亚献礼。左议政李性源，行亚献礼讫。执礼曰，行终献礼。右议政蔡济恭行终献礼讫。赞礼启请哭，上哭尽哀。启请止哭，上止哭。执礼曰，纳神主，大祝纳神主如仪。赞礼跪启礼毕，导上还斋殿。性源行望燎礼如仪。上诣小次。上曰，龙潭县令，永祐园参奉望筒，催促以入，可也。贱臣承命出，回奏曰，上教中金龙柱、洪就荣二人，关系堤防，故不能仰副拟入云矣。上曰，吏曹参议入侍。贱臣承命出，与吏曹参议曺允大偕入进伏。上曰，出于仰慰慈殿之心，有此屡屡下教，而终不举行，事甚未安矣。允大曰，上教如是恳摰，而莫重堤防，不可遽尔坏之矣。上曰，须勿多言，即为出去拟入，允大退出。上命书传教曰，因龙潭县令望筒事，如是烦聒，万万骇然。吏曹参议曺允大，事过后先罢后拿。上乘舆，出泰宁门。龙潭县令金龙柱，永祐园参奉洪就荣落点。出正兑门，诣幄次，改御黪袍，乘舆出金商门，至广达门入内。诸臣以次退出。

5月11日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨未差。右承旨尹行元〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈病〉。分承旨李翼晋〈坐〉李昌汉〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○文禧庙亲祭罢后，大殿、王大妃殿，内阁、政院、玉堂、药房单子问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺、宗班单子问安。答曰，知道。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○惠庆宫，遣承旨朝问安。答曰，知道。

○还宫后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺、宗班口传问安。答曰，知道。

○自辰时至午时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○南鹤闻启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，司仆寺内乘，来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○传于洪仁浩曰，右副承旨入侍。

○以文禧庙入庙时移用还下秩别单，传于洪仁浩曰，大礼则虽当如是抄出，犹多漏录者，更令次知中使，抄出物件，成册修正以置后，卿等与三郞，从近进诣，一一奉审，或照点元成册，都监二堂上封置，以待入庙时，更禀。

○以墓所待令各陵事知军等书启，传于洪仁浩曰，三年内效劳最多，各米参斗，木贰疋赐给，仍令该道，当者或子枝中，有身役者一名，各免役三年事，行会。

○尹行元启曰，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，事过后禁推事，命下矣。依定式，递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○尹行元启曰，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻分拣事，命下矣。并即牌招入直，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，人言驱冒莫甚，情踪无怪若此，然言既脱空，不可以本事未了，如是引义，疏批已下，伴直无人，同副承旨南鹤闻，牌招入直。

○以同副承旨南鹤闻牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○以同副承旨南鹤闻，再牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○传于洪仁浩曰，留院上疏入之。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○以前参议曺允大囚单子，传于洪仁浩曰，既已罢职，付过放送。

○洪仁浩，以户曹言启曰，文禧庙守直中官，魂宫堂上考例草记事，命下矣。入庙前，虽有忠义二员，轮回入直，而中官守直等节，亦不可不趁今举行，次知中官二员，守直中官四员，令内侍府依例差出，使之守直，入庙以后节目，令礼曹亦为依例启下之意，分付，何如？传曰，允。次知中使，例以长番中官兼带，既有本禄，不可叠受，入庙前姑为别给，入庙后勿论，照罗赤军士等各项下人名色名数，参考各庙可据之例，具别单草记禀旨，待批下，自本曹及兵曹，定给料米雇布，入庙以后节目，依草记，令礼曹明日启下。以今礼判举行之颠错，难保其善为，卿与重臣尹蓍东，既带庙衔，与之相议以闻，禫后入庙前朔望祭享一事言之，既有甲申已例，则当初节目，不能别白磨炼，致有问议之举，礼判事，节节骇然。卿与僚堂详考其时《吏》、《礼曹誊录》及《堂后日记》，更为指一草记。工役虽未营始，为省弊亦不别设都监，曾以文簿称号，已有提教者，入庙前举行凡事，卿等主管草记，而庙在各阙，且守卫之节，异于甲申，则不可无检饬之人，入庙前，卿等间十日，奉审后，草记，草记则书送。令入直武兼假郞称号，呈政院，前都厅金履成，今在外补，待始役，使即上来察任，都厅之外任兼带，其例不一而足，前郞厅李晩秀，登科后仍察，亦多前例，亦令仍察，若此则礼工郞窠，不必加启下，入庙定日后，仪节肄习，仪章去就，则户郞尹光心，前郞厅洪元燮、具膺等，一体看检，外任人临时上来举行，庚戌则故相虽为堂上，甲申则洪奉朝贺主管，今番既命皆以魂宫堂上仍察，入庙时及营建时大务事，左相预闻摠察，陪奉时随诣事，左相知悉之意，遣本厅郞官传之，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，保放罪人李远培、李素、赵命和等放送，崔昌禄杖一百收赎。鱼彰水、张重吉、成种仁等，依本律勘放。李洙夺告身五等，金始采夺告身一等。郑东元、洪复浩、韩謩、金在俭、赵翰逵等，以不应为公律勘放后，草记事，命下矣。李远培、李素、赵命和等，并放送，崔昌禄杖一百收赎，李洙夺告身五等，金始采夺告身一等。郑东元、洪复浩、韩謩、金在俭、赵翰逵等，以不应为事理重公律，各杖八十收赎并放送。鱼彰水，传旨内军饷居末，拿问勘处。罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书有所施行而违者，杖一百。《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。鱼彰水杖一百收赎，告身尽行追夺放送。张重吉，平安监司金履素状启内，本郡定配罪人李景大保授之后，不能严防，任其逃脱，趁未捉得，有乖法意，大关后弊。罪取考律文，则《大典通编逃亡条》有曰，定配罪人逃失邑守令，以制书有违律论。《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书有所施行而违者，杖一百。《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。张重吉杖一百收赎，告身尽行追夺放送。成种仁，判付内，初、复检官等，决不可仍置字牧之任，以乱风教，为先施以误决狱之律，令该府拿问勘断。罪取考律文，则《大典通编决狱条》有曰，知非误决者杖一百，永不叙用。推断条有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。成种仁杖一百收赎，告身尽行追夺，永不叙用放送，何如？传曰，允。

○文禧庙大祥祭亲行教是时，亚献官左议政李性源，终献官右议政蔡济恭，赞礼礼曹判书李𡊠，典祀官奉常正崔烜，执礼修撰李庚运，执尊吏曹佐郞韩用龟，大祝奎章阁待教尹行任，祝史副修撰沈兴永，斋郞校理宋翼孝，爵洗位礼曹正郞李镇宅，爵洗位兵曹正郞吴泰彦，亚终献盥洗位典籍金禧燮，赞者引仪崔珽、金东览，谒者兼引仪李持淳、庆邦运，赞引兼引仪郑熙济、李孝达，祭监监察柳𪬵、张铉国。

○行吏曹判书李命植，行刑曹判书金锺秀，户曹判书徐有邻，知中枢府事吴载纯，行副司直郑民始、李文源，同知中枢府事尹尚东，开城府留守洪秉缵，副司直徐鼎修、李时秀，宁边府使徐龙辅，礼曹参议郑东浚，成川府使李祖承，副司直权𫀤，成均馆大司成洪文泳，水原府使李祖源，广州府尹李泰永，安岳郡守尹㬦，副司直李勉兢，承政院左副承旨曺允大，谷山县监申耆，副司果金履镛、赵济鲁、朴广源，奎章阁直阁郑大容，吏曹正郞成德雨，弘文馆副修撰兪汉谟，副司果洪圣渊、林道浩，江东县监徐美修，副司果李太亨、李敬五，前修撰李书九，前校理李尚度、李羽晋，梁山郡守李鼎德，前执义宋铨，茂长县监金熙朝，副司果安策、金启洛、尹翊东，前校理沈晋贤、朴基正，副司果尹羽烈、郑东观、尹悌东，艺文馆检阅尹行任、金祖淳，及第尹长烈、韩光近、郑万始、洪义浩，同知中枢府事李命楫，佥知中枢府事徐命瑞，前判官尹昌濂，前牧使金履信，咸兴判官韩用和，前郡守洪彦燮，前正郞李晩秀，前县监李义逸，温阳郡守朴绥源，司仆寺判官尹昹，砥平县监尹守翼，司宪府监察金正淳，社稷署令宋畊玉，户曹佐郞徐弘辅，平市署主簿金鍒，前教官李克永等疏曰，伏以流光驶迅，天星再周，文孝世子终祥奄迫，贰极之容仪永閟，八域之冤号冞切。伏况我殿下，驾临庙墓，躬行奠酌，仰惟止慈之情，曷任抚时之哀？区区下忱，窃不胜痛霣忧虑之至。呜呼，臣等俱以旧日宾僚，安乎锦稻，奄见仇月之重回，顽如木石，尚忍一天之同戴，君仇未复，而天地之经义已斁，国贼未讨，而神人之冤愤莫泄，至今三载，无一人碎首刳心，为储君效一死者，臣等之罪，尚何言哉？盖自慈旨颁降以后，讨复之章，塡咽公车，而殿下，辄以疑无指的，牢拒群情，以今观之，疑怪之端自绽，指的之地有在。噫，彼妖宇，凶憯之手势已滑〈七字刀割〉觊觎之真赃，莫掩于他日得志之招，而不加一刑，薄窜海岛，暗地之阴谋，尚未究诘，滔天之逆节，迄今容贷，是可谓国为国乎？矧彼凶伟，自处戚里，拟占戎权，究厥心肠，已极叵测，而不满大庆于举国懽忭之日，肆发凶言于位号议定之际，其眼无储君，阴图不轨之状，昭不可掩，而乃以如伟不满之心，潜结如宇不逞之凶，表里互应，肠肚相连，则在今雪君仇讨国贼之道，舍此辈而更何所钩核哉？噫嘻，痛矣。径断乳道，渐致真元之暗铄，牢讳睿候，以阻良方之博采，及夫疹患之馀，妄投毒热之剂，遂使一时无妄之候，遽缠千古罔极之痛，论其情节，决是常理之外，安知非逆医、妖媪，为逆徒假手之阶乎？凡在含生之伦，莫不欲手磔口脔，食肉寝皮，而乃殿下，曲加容庇，逆医则窜因他罪，妖媪则任其自在，古今天下，宁有是耶？惟此宇、伟之凶谋，医、媪之憯图，证契俱著，万口喧传，钩得端緖，不容少缓，而墓草再宿，燧谷三新，犹且上下相持，一味伈泄，忍使此冤此哀，将见日远日忘，《春秋》不书葬之义，果安在哉？呜呼，穹壤悠久，此仇不可忘也，伦纲未泯，此贼必可讨也。顾今搢绅章甫，妇孺舆儓，无不含哀忍痛，戟手叩心，不欲与之一日俱生，而况臣等，义在必死，忍逢此月，哀冤之衷，若在丧初，复雪之义，有倍常情。固知往事之追提，仰贻圣心之增戚，而悲愤弸中，按住不得，玆敢扪涕构疏，相率齐吁。伏乞圣明，奋发乾刚，振肃天纲，宇镇、时伟及逆医、妖媪，亟从三司之请，以泄一国之冤焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。卿等虽经宫寮，何如是烦渎而贻戚乎？

○同副承旨南鹤闻疏曰，伏以流光迅驶，我文孝世子祥制倏过，温文之德仪，寝焉以邈，悼怛之圣念，想惟益新，凡今在廷臣庶，尚与君仇国贼，共戴一天，终未得沬血致讨，伈伈泄泄，奄过昨日，含冤抱恨，弸心痛骨，直欲吁天而无阶也。呜呼，自古横逆之来，人或不免，而岂有若臣今番所遭之怪怪奇奇者乎？崔守鲁一疏，可谓急变，暗排陷人之机，巧售移祸之计，缚束胁持，无复馀地，而其实则没把捉无凭据，使臣虽有百喙，不得以一辞自暴，其阳排阴护幻黑掩白，疑乱是非，眩惑天听之状，吁亦憯矣。何幸日月高临，无幽不烛，冤枉者获伸，谗构者自服，臣于是始得收馀魂于舁彀，傅新肌于枯骸，从今至死之日，莫非我殿下攸赐也。造化生成之恩，终始庇覆之德，山高海深，欲报无地，攅手祝天，惟有血泪之被面而已。第伏念臣，地势单寒，命途畸舛，性又儱侗疏率，不能苟合于人，无端之憎嫉，情外之疑谤，亦已饱阅矣。今此台言，岂出于一时之论事？其酝酿设施，盖亦有素矣。臣之被诬，今幸少雪，而怒臣之心转加，陷臣之谋益急，骇机再逞，毒锋愈肆，则臣安得更延危喘，殿下亦安得每加曲保乎？大抵一世浮嚣之谤，偏萃于臣身者，只缘臣不幸与翼焕相亲，且其凶疏投呈之时，适在该房，故无论彼此甲乙，皆以臣为孤注，必欲归罪，以为自解之计。臣之有罪无罪，上有天鉴，臣可恃而不恐而群咻聒聒，众疑睊睊，殆无底定之期，则臣何可徒守无辨之戒而不一痛陈之乎？噫嘻，痛矣。翼焕，即祸人家国之一妖逆也。渠以乡曲微品，薄挟文艺，骄妄自用，不恤人言，臣虽蔑识，决知非吉人，而苟无大故，不能遽绝，只以乡里年少辈视之而已。正月望间，臣适退食归家，则同闬数三人，乘夕来见，翼焕，亦提灯而至，移时闲漫说话后，渠忽袖出一轴小纸曰，近有求言之饬教，欲为一日塞责，而本不闲于疏章文字，今始构出头辞，而亦甚生戛，愿试一览过云。故臣于烛下，取而视之，则纸面所书，不过数十馀行，而细若蝇头，以臣昏眸，不能辨看，卷以还投，而仍问于渠曰，疏中所欲言者果何事，而所陈列为几条云。则答曰，别无所言，陈弊为四五条，而亦皆陈腐，全没可观云。臣谓之曰，穷乡无势之人，世孰以言官责之？既无目下可言之事，而掇拾陈谈，渎扰此时，诚甚无义，愚意则不如已之之为愈，渠笑而应之曰，吾意亦如此，仍即起去。伊时酬酢，不过如斯，在傍数人，亦皆参见，伊后则臣连在禁直，更不与渠相接矣。及其疏本到院之日，臣与诸僚，适同一座，取来展看，则满纸荒说，已极怪骇，文体断落穿凿，语意闪倏隐晦，如臣蒙眛，骤以见之，其精神之所住，机关之所藏，茫不觉察。只就其论列壮勇营一款，顾谓座中曰，此是复贼之馀论，实非今日所敢言者，渠虽稍称了了，终不免乡暗，有此妄言也。且下段陈勉，全无明白剀切之言，显带讪侮讥嘲之意，告君之辞，不当若是，仍与诸僚相议，还即出送，而贻书于渠，使之删改更呈，则非但不听，反加愠怒，书辞往复之际，对面言诘之时，其勃峭狠毒，溢于面目，有若立气节办事业勇往不顾者然，不知何许怨国乐祸之徒，诳诱威胁，汨人情性，乃至于此乎？臣初以相爱相惜之意，费辞力挽，又使其所亲数三人，百端开喩，终不回听，末乃欲论斥臣身，必呈乃已，此是颠末大略也。其后堂疏一出，物议喧腾，皆以为翼焕此疏，赵弘镇主之，任天常绍介，有口皆传，则当之者，过生惊怯，乃出死中求生之计，谓以臣初既参涉于翼焕之疏，反欲嫁祸于一边之人，乃于院中公座，攘臂大言云，以讹传讹，众口和应，终至于台章之上彻矣。呜呼，臣偏荷拂拭之圣恩，拔诸坑坎之中，置之近密之班，今已十有馀朔矣。区区犬马之忱，常期陨结，则以何心肠，敢怀怨怼不平之意，劝成翼焕叵测之凶言乎？揆以人情事面，万万无此理。且臣虽无似，粗知古人鹰逐之义，惟彼翼焕妖竖，不幸近出于同闬之中，则其常时交游之为某人，疏本指挥之为某处，必欲钩得，多般探听，靡所不用其极，而狐面幻惑，蜮影闪忽，终未得真赃，以破其窝窟，此臣之日夜愤郁者也。至于弘镇，天常指使劝成之根因脉络，臣亦只闻其传说，而未能明知的见，故不敢趁即登闻于天陛，以正典刑则又岂可倡说于喉院公座，以至传播于外间乎？其所为说，虽三尺童子，决无信听之理，而一人倡之，半世靡然，人心之易诖，一至于此乎？噫，彼台臣，既既以所闻之言，登诸章奏，则因一任希默之发明，无辞自服，宁有如许事理？其必有的闻而的传者，而终不吐实，盖有所以，若更严加究核，则言根可得，而此属臣一己辨明之端，无关于凶疏盘核之道。若欲详查其出处，则惟在于拿致翼焕，待用刑严加讯问，然后罪人斯得，王法可伸，臣之被枉，亦不期明而自明，而罚止薄勘，尚靳一问，窃恐一种不逞之徒，暗相纠结，转出穷计，将至于无所不为，岂不大可惧哉？伏愿深留圣意，亟从前后诸臣之请，穷核得情，使群疑自消，世道底定焉。呜呼，臣之平日言行，不能见孚于人，遭此横罹，身名已僇，俯仰惭痛，实无抗颜朝行之望，只缘魂宫祥日在即，不敢言私，冒没参班，而因仍蹲据，有愧廉防，不得不屡违召牌，坐犯逋慢，辜负圣眷，罪合万戮。伏乞天地父母，俯垂矜谅，亟削臣所带之职，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。业已洞烛，尔其勿辞察职。

○戊申五月十一日卯时，上自庆熙宫，还诣昌德宫。举动入侍时，假承旨徐鼎修、李时秀，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，分承旨李翼晋、李昌汉，记事官金孝建，假注书白庆楷，分注书申溆、金和锺，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，原任直提学徐有防，检校直提学李秉模，检校直阁郑东浚，原任直阁徐龙辅，直阁郑大容，待教尹行任以次陪从。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出广达门，降舆乘辇，至祗迎所，降辇，入幄次。王大妃殿，祗迎后，乘辇进发，驾至敦化门外。上曰，农务方殷，此时守令，不可一日旷官，上京守令甚多云，皆令今明内下送后，草记。〈出驾前下教〉至协阳门外，降辇，乘舆还内。诸臣以次退出。

○戊申五月十一日午时，上御重熙堂。魂宫堂上入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，魂宫堂上徐有邻，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御香砂六君子汤一贴，更为煎入。〈出榻教〉有邻曰，两墓香炭可合处，望定于顺天、同福矣。两邑税纳，今始上来，顺天税钱，输送孝昌墓，以为自今望日以后香炭之需，同福税钱，依义烈宫例，输送宜嫔宫，以为庙墓香炭之需，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月十一日申时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，孝昌墓守卫官参望人赵镒等六人，使之来待于阁门外，可也。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，招来，可也。贱臣承命出，与赵镒、南健九、李彭老、沈斗汉、宋翼钦、许祌等偕入。上曰，尔等进前，各奏姓名与前衔，可也。镒等以次进奏讫。上曰，予当以首拟点下，尔等进去，须与同僚，务相和睦，期于尽职也。仍命先退。命退，承史以次退出。

○戊申五月十一日酉时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，绫原后孙灵春嫡派，朝家眷待，每有别焉。本任曾已特除，因事坐罢，尚未复授，安春君�，宗亲府有司堂上差下。又命书传教曰，安春君兄弟之前后守墓，其劳即诸宗之所未有。况安丰，至今思之，安丰君子李厚瑾，复职承传，安春君之今番加资，以资穷不得施行，例当代给熟马，而厩马有承传，亦不得代给，岂可仍而勿施？其子厚老，以守令时事被谪人，特为放送。命退，承史以次退出。

○戊申五月十一日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，铨曹事可闷，在外判堂，使之申饬，催促上来行公。又命书传教曰，都承旨为军士房。又命书传教曰，饬已行矣，承旨禁推人，分拣。命退，承史以次退出。

5月12日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元启曰，日月流迈，文禧庙终祥奄过。伏惟止慈之恸，益复难抑，彻宵临祭，雨中回銮，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，不瑕有所损乎？臣等今日，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿，才行哭临，仍即还御，悲疚劳动之馀，气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢此问安，并为仰禀。传曰，知道。慈殿、慈宫气候一样。

○洪仁浩启曰，自明日至二十一日，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，校正郞厅李祉永、朴奎淳、郑最成、崔时淳，持《五礼通编》校正册子来待矣。传曰，入侍。

○传于洪仁浩曰，奠吏吴得彬，守仆金光砺、高应洛，书题除授。

○吏曹堂上前望单子入之，参判李在学，参议徐鼎修，落点。

○以同副承旨南鹤闻牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，诚如疏辞，揆以处义，仍冒重难则重难，洞烛自洞烛，自重自自重，本职特为许递。

○洪仁浩启曰，同副承旨南鹤闻牌不进罢职传旨，既有许递之命，都承旨、右承旨药院进，左承旨、左副承旨未差，院中只有臣仁浩一人，伴直无人，未差之代，所当政官牌招，开政差出，而初九日政事中，承旨望单子未下，何以为之？敢禀。传曰，苟简未有甚于近日。左承旨之病重，同副之情势，势难仍任，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李在学、徐鼎修、李亨元落点。

○传于洪仁浩曰，左承旨李在学，情理势难行公，直为出去云，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李时秀，落点。

○传于洪仁浩曰，吏曹参判前望单子入之，待下批牌招察任。

○吏曹参判前望单子入之，金憙，落点。

○有政。吏批，判书宋载经在外、未肃拜，参判金憙进，参议徐鼎修式暇，同副承旨洪仁浩进。启曰，判书宋载经在外、未肃拜，参议徐鼎修式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，咸兴判官，今当差出，而本府，以营下剧邑，素称难治，不可不择差，他道有声绩已准限未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○以李得臣为刑曹参判，李勉兢为刑曹参议，宋载经为缮工提调，郑文在为军资判官，罗润禄为军器判官，金正淳为永禧殿令，金履九为高城郡守，兪汉敦为咸兴判官，李师益为兼引仪，分承旨李翼晋、李昌汉，分兵曹参议林蓍喆，参知金履禧，佐郞朴基正、申大尹，以上减下。判敦宁单李沣，依法典例授，书题三单吴得彬、金光砺、高应洛，定州牧使李寿鹏仍任事，承传。以李义玄为监察，金在明为司仆主簿，张锡周为司仆主簿，柳范休为平市直长，李恒演为槐山郡守，李翊永为江西县令，吴载纯为同经筵，李宗明为司饔奉事，李协圣为振威县令，朴准源为报恩县监，金汉采为顺康园守奉官，朴广源为副应教，尹达东为工曹佐郞，沈逵为思陵令，知经筵吴载纯，同经筵郑好仁。

○兵批，判书郑好仁进，参判具㢞病，参议宋锳病，参知柳谊入直，左承旨李亨元进。以李观成为都摠经历，孙翊成为荠浦万户，副司直单朴祐源、洪秀辅、李时秀、朴天衡、赵衍德，副护军单洪纬浩、洪勉让，佥知二单沉默之、李允中，副司果单洪龙燮，分副摠管尹师国、李得臣，分都事郑周诚、李寅植，以上减下，梁垸为宣传官，金鲁永为副摠管。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，未下直守令，皆令当日辞朝，如有未署经人，除署经。

○洪仁浩启曰，上京守令，皆令今明内下送事，命下矣。吏曹郞厅来言，骊州牧使李溎等五十五人，俱已下去，或于明日内下去，尚州牧使洪元燮，安边府使朴宗来，有亲病，大兴郡守尹光濩，有身病，数日后当下去，而咸兴判官韩用和，有亲病，全州判官朴知源，有身病，高城郡守李趾光，瓜满俱不下去，未下去守令，所当催促下送后，草记，而本曹时无行公堂上，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，瓜满已届，徒烦往来，高城郡守李趾光改差，情理势难远离，闻亦卷还，咸兴判官韩用和，亦为改差，并令今日政差出，待下批当日辞朝。至于全州判官朴知源，则促教之下，无端称病，极为骇然。使之即刻下送后，草记，如或迟滞，令该曹从重论勘事，一体，分付。

○以平安监司状启，判校金泰熙，既知其父之冒年，希觊恩典，诬罔天听，其罪状，令该府禀处事，传于洪仁浩曰，事实既如此，依状请禀处，而然则守令谴罢，非其罪，定州前牧使李寿鹏分拣，仍任前职，除朝辞，令该曹今日内使之还下送。

○以黄海监司启本，罪人徐直修限满，令该府禀处事，传于洪仁浩曰，放送。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，全州判官朴知源，则促教之下，无端称病，极为骇然。使之即刻下送后，草记，如或迟滞，令该曹从重论勘事，命下矣。自本曹更为催促，则以为目下病状，十分危笃，万无蠢动之望，惶懔震越，伏地俟勘云。促教之下，谓有身病，终不下去，事体所在，诚极未安，令该府拿问处之，何如？传曰，饬教之下，焉敢以身病称頉乎？此草记勿施，万一迟滞，即其地方定配。前月以前道伯以病，凡干上送文簿，皆不亲检，则营下邑守令，不当任其行止，擅离官守，而无端给由，有此旷官，道伯事亦甚骇然，从重推考。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，外方宣谥日字，问于本道草记事，命下矣。发关问于各道，则京畿监司徐有防移文内，赠谥靖毅公李擢男，靖宪公鱼有龙延谥，来六月初一日，并为定行于抱川地云矣。敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，事实既如此，其罪状，依状请禀处，而然则守令谴罢，非其罪。定州前牧使李寿鹏分拣，仍任前职，除朝辞，令该曹，今日内使之还下送事，命下矣。才已下送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，今五月初十日斋殿入侍时，上曰，文禧庙禫事后，当为入庙，而适因事势之有拘，不得如礼，入庙未得入庙之前，朔望茶礼等节，当从入庙以前之礼乎，当从入庙以后之礼乎？卿等各陈所见，可也。领敦宁洪乐性曰，臣素昧礼学，不敢臆对，而禫祀以后，既终三年之制，拘于事势，虽或权奉，祭奠等节，宜用禫后之制，而王家典礼，异于私家，且有甲申已例，博询诸大臣处之，恐合事宜矣。判府事李福源曰，臣本昧礼，且未考据，而入庙之差迟，拘于事势也。礼意甚严，恐不可以事势之适然而或逾常行之制也。判府事兪彦镐曰，虽缘事势之有拘，未即如礼入庙，而丧制既已复吉，权奉便同入庙，则揆以礼意，祭享等节，恐当一从入庙之礼矣。左议政李性源曰，臣本蒙昧礼学，不敢臆对，而事势虽有拘，礼制不可逾，诸大臣所奏之外，别无他见矣。右议政蔡济恭曰，诸大臣所奏，俱据礼制，臣别无他见矣。上曰，佥议俱有所据，而事系变礼，令该曹问议于未登筵诸大臣，草记禀处可也事，命下矣。谨依圣教，问议于未登筵诸大臣，则领议政臣金致仁，以为下询变礼，以臣蒙昧，何敢妄对，而窃意入庙差迟，纵缘事势，禫祀既过，自有仪节，其在别嫌之义，宜从守经之论。诸大臣筵奏，恐似得宜，臣无容他议。伏惟上裁云。领府事臣郑存谦，以为臣于礼学，素所蒙昧，加以病痼神昏，无以考据，今于历询之下，不敢以臆说妄对，不胜惶恐之至云。判府事臣徐命善，惶恐不敢献议云。判府事臣金熤，以为禫后而未即入庙，祗以事势所拘，禫后奠享之不得如禫前仪节，礼之经也常也。伏惟上裁云。判府事臣李在协，以为一时权奉，虽与入庙有异，三年之制既毕，则祭享等节，当从入庙以后之例，臣本昧礼，而诸大臣之言，似有所据。伏惟上裁云。诸大臣之议如此，上裁，何如？传曰，依诸议施行。

○洪仁浩，以文禧庙营建厅言启曰，文禧庙禫后入庙前朔望祭享，详考《吏》、《礼曹誊录》及堂后日记，指一草记事，命下矣。谨考《丧礼补编受教条》，祥后禫前哭节次，有禫则以禫为限，无禫则以祥为限事，特教载录矣。今此文禧庙祥后禫前哭节次，依以禫为限之文，磨炼举行，禫后入庙前朔望祭享行否，禫祀日入庙，即典礼所载，而今因事势，仍为权奉，便是无于礼之礼也。时原任大臣献议，虽皆以当遵入庙以后之礼为请，移奉之变节，则既不得行，朔望之常祭，则遽先停止，以情以文，俱甚缺然，义起而行之，恐不违于礼意，且合送往从厚之义，而臣等不敢指一禀定，恭俟上裁。内庙入庙前献官朔望祭享，祥前三献之制，今为单献，则享官职品，亦当从而降焉。朔望则堂上正三品塡差，其间如值四享及四名日，以从二品塡差，升降三献。墓所禫后各祭享，则不必以未入庙，有所轻重。依礼文，以堂下正三品塡差，而求差人，并勿拘职品之意，分付吏礼曹，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以文禧庙营建厅言启曰，文禧庙照罗赤军士等各项下人名色名数，参考各庙可据之例，具别单草记禀旨，待批下，自本曹及兵曹，定给料米雇布事，命下矣。入庙前各项下人，参考前例，磨炼名数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。更思入庙前后有异，不得不略有存减以下，入庙以后名数，更为禀旨，可也。

○洪仁浩，以文禧庙营建厅言启曰，文禧庙入庙前下人名数磨炼草记，批旨内，知道。更思入庙前后有异，不得不略有存减以下，入庙后名数，更为禀旨可也事，命下矣。入庙后守仆以下下人名数，参考前例，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，新除授校理权裕，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，全罗监司沈颐之查启据，刑曹粘目判付内，康津尹德奎杀狱初复检官，拿问勘断事，命下矣。初检官康津前县监成种仁，今方待命，即为拿囚。闵廷桓，以罗州营将，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来。复检官长兴前府使尹守默，时在任所云。发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，全罗道临陂县徒二年半定配罪人李厚老，特为放送事，承传启下矣。李厚老即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因平安监司金履素状启，承文院判校金泰熙罪状，令该府禀处事，命下矣。金泰熙，时在平安道定州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因黄海监司金思穆状启，延安府深洞驿徒一年定配罪人徐直修，放送事，命下矣。徐直修即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，刑曹启目判付内，成均博士玄杞，刊籍放逐本乡事，命下矣。玄杞即为放逐本乡之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，因罪人朴瑀等捧供启目判付内，朴瑀，待用刑举行，金锺健，从前面熟，不必追勘，李命新等，别无更问之端，并放送事，命下矣。依下教，朴瑀严囚，李命新、金天旭、金得世等，并放送，而至于锺健，则其书辞中，沧桑华表等句，已极阴惨，妄想图议四字，尤为凶秘，而屡次盘问之下，辄以移居等不成说之事，漫漶抵赖，终不直招。臣等之不善钩核，难免溺职之罪，实不胜万万惶恧，而锺健之狞顽阴匿，决非平问之所可取服。况且朴琮，是何等凶逆之党与，则书札往复，若是绸缪，藏头说话，显有隐情，不可但以拘于面熟，不能斥绝论也。即此一款，罪已罔赦，揆以狱体，有难白放。与朴瑀一体仍囚，待用刑，严讯得情，何如？传曰，屡次下教，如是烦聒，殆若当问不问，关系堤防而径决者然。卿等事，极为骇然。堤防亦有许多般，事关贼禧，逆述之堤防，宁或径决，宁或当问不问乎？特书辞供招，俱无别般可问之端故耳。此等处如是持难，反有压重于本义理之嫌，此何异于向来宋民载等处分之举乎？卿等递差，此草记还给。

○又以刑曹言启曰，昨日动驾时，全罗道全州居幼学李徽鉴，击铮于卫外，故取考其原情，则乃是丙午十一月卫外击铮时，以其父渭原定配罪人基正，请宥纳供事也。伊时本曹，以原情勿施，从重勘处事草记，时未批下，则覆奏与否，初无可论，而徽鉴，不待前批，又为惊动天听者，事未前闻，尤极猥越。自臣曹照法勘处，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，昨日动驾时，京畿安城居幼学尹宗五，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠之祖父璿，以有膂力之人，当戊申之变，挺身奋义，召募丁壮，与渠之曾祖梓，入见本郡郡守闵济章，区划方略，镇抚人心，及其三月二十三日充斥之时，渠之曾祖梓，率家僮聚族党，作队结束，渠祖璿，奋犯白刃，单身冲击，擒贼酋泰柱等三人，获军器四十駄，输纳于元师阵，而其日夕，邑氓之避乱人数百被贼擒者，渠祖全活，邑民至今称颂者，百有馀户。数件功迹，如是卓绝，且年迫九旬，尚未蒙恩资，岂无向隅之叹乎？自戊申以后，一乡士民，呈诉营邑，事实功迹，昭然载录，乞蒙一视之泽云矣。尹璿之擒贼酋获军器，果如原情内辞缘，则泯没可惜，称冤无怪，令道臣查实状闻，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，昨日动驾时，西部居良女李召史，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠夫崔顺尚，买得丰德船主人为业，身死之后，其子圣得，代父随行矣。西江人李应学、兪大得等，敢生兼并都呑之计，图嘱本府，捉囚渠子，督纳买得文券纸筒，上后放释，事极至冤，使渠夫传来之业，毋至见失云矣。近来人心，转益狡恶，中外小民，全无严畏分义之心，无严可骇之举，岁加月增，至于琐琐争讼之事，敢生惊动天听之计而极矣。此等之类，若不各别严绳，惩一砺百，则末流之弊，将无所不至。李召史从重勘处。至于本事，果若供辞，则称冤无怪，有不可以呼吁之猥越而置之勿问，自臣曹查实处决，何如？传曰，虽曰，女人，民习痛骇。宁有如许屑越之事乎？各别严治，以惩日后，可也。

○又以刑曹言启曰，昨日动驾时，黄海道金川居民人曺以庆等，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠等身役所纳三军门保米定式，不过六斗，而以十馀斗米，不能当六斗之纳，岁登则以六七两贸米，岁歉则荡财倾产，而年前长湍民人，曾以此弊蒙恩，以钱代纳，永为定式，一依长湍已行之例，厘革痼弊云矣。此事系是四件事外，则中外小民此等无严之习，不可以事系民隐，有所曲恕。状头曺以庆，自臣曹从重勘处，原情事当勿施，而既系民隐，则自臣曹，直请勿施，有所不敢，令庙堂禀处，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，昨日动驾时，全罗道全州居幼学李德鉴，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠父基敬，己亥因堂疏窜配利城，丁未没于配所，而以堂疏论列诸条之爽实，乞垂覆盆之照，俾雪重泉之冤云矣。李基敬罪名，关系堤防，有不可轻议者，置之，何如？传曰，前此筵席，屡有下教，乙丙前亲好，人孰不知？渠亦不敢为隐，而逆节彰著之后，绸缪烂熳，曾实未闻。臆料其必预，而用诛心之法，未必为然，讨逆亦义理，义理之难推寻，盖如许矣。人之闻此也，必或瞠然，予意本自如此。若使渠父生存，安知无别般可暴可雪之端？罪未宥而身已死，为其子者，鸣冤对辨，虽似无怪，如是传教之后，别无更吁之端，原情勿施，可也。

○又以刑曹言启曰，昨日动驾时，京畿杨州居幼学金信潮，击铮于卫外，故取考其原情，则以为其父天钦，岛配未久，特命出陆，又命宥还，而该曹尚未举行，一向靳持，终无放还之期。伏乞特命放还，归见祖父母生前之面云矣。金信潮，前月以此事击铮，自臣曹，以金天钦所坐甚重，原情勿施事草记，则不过三十馀日之内，又犯惊动天听之罪，极为可骇，有不可以四件内事而置之。原情勿施，照法勘处，何如？传曰，依前下教举行，可也。

○又以刑曹言启曰，因承政院启辞，肃拜捧入，司谒及通礼院主掌，则致有此做错，司谒及当该引仪，令该府攸司，从重勘处事，命下矣。取考律文，则《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十。当该司谒郑锡周，依此律照勘，收赎放送，何如？传曰，允。

○刑曹启目粘，因曺文炯击铮原情，瑞山居闵敬显等原情云云，曺文炯、金守海照法勘处，瑞山郡守许腆论罪一款，泰安郡查报中，本事既己脱空，置之，何如？判付启，今日适因事务委积，至今酬应乙仍于，原文案虽未详阅，而大槪则领略矣，结辞则骤见矣。曺哥原情，措语之差爽与否，姑舍是，究厥本事之起闹，一则曰，闵哥，二则曰，闵哥。逆弘顽孽，跳踉若此，《明义录》堤防荡然之渐，自此微事而可知。当初使卿回启，以卿之为义理主人也，使卿剖决，亦以卿之为讨贼主人也。观此文案大体，不放过则不放过，弛则太弛，不料自卿避谤怨，尚欲如许，殊可慨也。曺哥段，猥滥之罪，依回启惩治为旀，所谓敬显称名汉段，渠之生在地上，亦云失刑。弘贼，若不先死于丁酉之前，则渠可至今逗留京辇乎？若此不已，启能，泽遂孽属，亦皆求田问舍，依旧缔结，复售当日凶肠逆肚乎，此等处一有放弛，甚非生道杀人之意。日前筵席，与卿亦有酬酢，卿亦有所奏，此等处，何太歇看至此？敬显身乙，严饬狱官，各别严囚，待用刑，限死个个考察严讯。如是行恶，有何所恃，如是出没，缘何隐迳？种种当问当核之端，各别出意见究核，使如渠逆孽，知有朝廷，有《明义录》义理为旀，所谓闵校理段，未知姓名为谁某是隐喩，此果初招中卖买，是在闵养显是隐喩，真是养显云尔，则丁酉以后所不干涉之田土，昨年以后，忽又起讼，此非肆气增气之一端乎？养显事，极放恣极顽滥。如渠地处，多蒙记念，屏息缩伏，以听处分，即渠常分是去乙，近有甚肆气增气之端，无顾忌不畏慎，名登于囚供，事关于逆孽乎？非不欲严加处分，而殆近于方长不折，别无他般现露之迹，姑且置之，卿曹之不为论罪，则非矣是旀，道伯守令段，无甚可罪之端，勿论，至于道伯，以若综明，事欠慎密，致有土民诬讦之举，民习固可痛，听理之失，宜有责备之警，而终有因民诉罪道伯之嫌，分拣者此也，此意措辞行会为良如教。

○又启目，击铮人金福万原情云云，金福万为先放送，所供如此，上裁，何如？判付启，令道臣亲执详查，状闻后禀处为良如教。又启目，击铮人吴召史原情云云，向前吴召史为先放送，所供如此，上裁，何如？判付启，令道伯亲执，详查状闻后禀处为良如教。

○又启目，击铮人西部良女咸召史原情云云，所供如此，上裁，何如？判付启，详考文案，且问其时事实，如无别般事件，即为放送为旀，否则猥滥之罪，惩治为旀，平凉子，岂可谓之御物乎？所谓七得称名汉，亦果何名色水工，何官员所立是隐喩，渠以魂宫所属，醉酒泥倒，罪犯甚重，加以起闹，惹出事端，致此登彻，不可以事过置之，自本曹查问虚实，如果然矣，各别惩治为良如教。

○又启目，击铮人顺天幼学许朴原情云云，所供如此，上裁，何如？判付启，令道伯别定刚明官，划即公决，俾无更诉之弊为良如教。

○又启目，击铮人中部童蒙韩占同原情云云，所供如此，上裁，何如？判付启，特为放送为良如教。

○校理宋翼孝，副校理李羽晋、郑福焕，修撰兪汉谟、李庚运，副修撰李东稷、沈兴永等箚曰，伏以噫嘻，翼焕至憯极凶之罪，其可一日容置于覆载之间乎？诪张妖谲之说，阴逞怨毒之心，矫诬我圣明，疑乱我朝著，恣意闪弄，无难指斥，此诚臣民之所共愤，王法之所不贷，而臣等身忝法从之列，未效沬飮之诚，既不能快伸天讨，又不能打破贼窝，阅月三四，伈泄为事，臣等之罪，尚何言哉？第念如渠卑贱之流，其岂办此凶憯之疏？必有失志不逞之徒，主张是，怂恿是，而尚稽讯问之举，未核指使之迹，群情愤菀，如不欲生，果然天网不漏，赵弘镇嗾疏之迹，已自绽矣。噫彼弘镇，以贼伟同堂之亲，赋性妖毒，行己倾邪，藉卖声势，同恶相济，廷绅之侧目，固已久矣。及夫时伟之逆节既彰，则不思屏息，以图革面，反以漏鱼之踪，潜逞困兽之斗，蹊迳密通于切戚，肠肚相接于妖竖，甘作乱贼之嚆矢，嗾出怨怼之凶言，遂致举世指目，有口皆传，至其真赃毕露之后，惟当自首情犯，恭俟显戮，而乃反称以自明，肆然击鼓，欲为掉脱之计者，尤万万无严，核出端緖，钩得根柢，宜不容少缓，而伏见传教下者，以玉石不分，无益有害为教，过加涵贷，终靳盘核，以致蛇蚓之纠结莫破，鬼蜮之跳踉益肆，使彼仇国诬上之贼，任其自在，无所惩畏，古今天下，宁有是耶？臣等忧菀转甚，骇愤倍激，玆敢相率陈箚，仰渎崇听。伏愿殿下，快降明命，翼焕、弘镇，亟令王府，具格拿囚，待用刑，严鞫得情，以正王法焉。至于崔守鲁之疏论弘镇，苟出惩讨之义，则固当明言证左，直陈根因，而乃于问启之下，初引南鹤闻而既没把捉，再引任希默而终不的告，意虽似于摘发，迹反涉于周遮，究厥所为，诚极骇痛。若其藉重承宣之说，实是贻羞台阁之端，而犹属为细故，谴削薄勘，不足当罪，臣等谓崔守鲁施以窜配之典，断不可已也。臣等且伏见喉院启辞之下本馆者，伊日承宣事，诚不胜骇叹之至。三皇忌辰望拜之礼，每于前一日提禀，曾有先朝受教，而承宣之竟日忘置，乃于夜深之后，始为禀旨者，揆以事面，极为寒心，连因悲挠，不敢烦渎，而不可以时日之差间，终为泯默，谓宜当该承旨，施以谴罢之典焉云云。答曰，省箚具悉。大于此之事，袭故誊前，前此犹有申禁之教，则今此吴翼焕事论列，果无此嫌乎？名以饬教，则看作寻常，论思之地，不料不诚欠敬至此。赵弘镇事，日前传教，已详言之，此非涵贷，难于盘核，事虽未了，势实然矣。且如渠者，不勘便勘，罪名有无，何足云云乎？崔守鲁事，贻羞姑置之，用意亦无论，执迹论之，反被窜配之罪，得无相混之叹乎？承宣谴罢事，何等莫重之礼，诿以忘置，尔等处在邻馆，初无一言可否，今始有此云云乎？该承宣及在院承宣，并从重推考。

○知敦宁徐有庆疏曰，伏以日月如流，文禧庙终祥，倏焉已过，万事都休。八域悲冤，以殿下止慈之心，何以堪抑？伏况我慈圣，移次疚怀之馀，玉候不瑕有损？如臣癃病，至今不死，未见仇贼之快灭，忍睹筵几之永撤，瞻享官之旧班，慨廓冞深，仰魂宫之陈迹，凭依无所，此生此世，此恸曷极？病与哀缠，万念俱灰，忽于此际，伏奉晋秩之恩，惊惶靡措，汗泪交迸。臣之昨年恩资，亦以享官之劳，而每念赏典之所自由，怛焉增悲，澘然飮泣，未敢一日之或宁，岂忍复过此日，重叨是赏，乃以绝可哀之任，反媒万不近之宠哉？此犹以私情言也。虽以国典言之，一事叠受，恐无是例，不知圣明，何为而有此误恩也。且念享官之辄蒙宠资，盖以陈力于祭奠之节，效劳于朝夕之礼也。今臣则自昨冬以来，一疾支离，无望自力，许久番次，一委于僚官，朔望享祀，亦不得趋参，罪固难逭，劳于何有？揆之公格而如彼，论以实状而如此，臣虽欲抗颜冒受，其于廉防何哉，物议何哉？至若门户满盈之惧，望实蔑劣之状，有不暇张皇为说，而斋殿颁诰，义分是惧，虽不得不颠倒祗肃，因仍冒没，实愧私心，玆敢冒入文字，仰渎崇严。伏乞圣明，谅臣情之至苦，察臣言之非饰，亟寝臣加资之命，以重公器，以安贱分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。常典也，卿其勿辞行公。

○知敦宁李沣疏曰，伏以星霜易遒，礼制有限，文孝世子终祥奄过，筵几永撤，三朝之遗仪如作，贰极之陈迹愈邈，伏想以殿下止慈之圣念，尤何堪冞新之至恸也哉？仍伏念臣猥以无似之贱，获厕荐享之列，昵陪象卫，少纾蚁忱，而今焉万事已矣，只益悲冤而已。不自意陞资之命，忽降于茹痛之日，有若酬劳者然，臣惊惶愧恧，罔知攸措，臣过被鸿造之渥，滥叨骏奔之末，恩已过矣，分之常也。尚安有可记之劳哉？况玆新授之宠，实非循例之资，涯分既逾，名器至重，虽缘促教，仓卒肃命，仍冒匪分，终涉难安，玆敢不避猥屑，疾声呼吁。伏乞天地父母，俯循至恳，收还新命，以安微分，以重公器，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。旧例也，卿其勿辞行公。

○戊申五月十二日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元，待教尹行任，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，医官徐命纬、金光国、李翊臣、卞观海，以次进伏讫。熤曰，连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，王大妃殿悲疚劳动之馀，气候一样，下情万幸矣。夜间诸节，更若何？上曰，一样矣。熤曰，惠庆宫悲疚中气候，若何？上曰，一样矣。熤曰，今日诊察，似宜矣。上曰，医官以次入诊，可也。命纬等曰，左右三腑脉，似有沈缓之意矣。上曰，脉体本自沈静，医官似未详知而然也。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨洪仁浩偕入进伏。上曰，校正郞厅，持册子入侍。贱臣承命出，与校正郞厅李祉永、朴奎淳、郑最成、崔时淳偕入进伏。上曰，册子合为几卷？祉永等曰，十三卷矣。上曰，尽为割付乎？祉永曰，然矣。上曰，序例多疏漏处，何为而然乎？祉永曰，此则户参主管为之，而以病未及照管矣。上曰，既以仆正入直，续续持来于政院，以为禀定，可也。上曰，忠义卫一人，使之入来。忠义宋翼钦进伏。上曰，忠义迁转之规，尔果详知乎？翼钦曰，自乙卯以后，灵城君朴文秀筵禀，以礼宾参奉一窠，为忠义实职之定式，每都目，自勋府越送矣，今则以内阁银印谕书，差备忠义，为礼奉之阶梯矣。上曰，尔等以此法为便好乎？翼钦曰，此异于久勤之规，惟有势者为之，故以为不便矣。上曰，此人似未详知里面矣。命书榻教曰，吏曹参判许递，与参议前望单子入之，待下批牌招开政。命书榻教曰，惠庆宫进服加味参橘飮，三贴煎入。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月十二日未时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，忠义卫宋翼钦、李昌垕、许祌、李应晔、李基完、梁德履、李彭老、李宗恢、南献明、韩德彬、张锡周、柳明观、金汉采、韩光厚、康瑗、高翼济、文昌奎、南健九，以次进伏讫。上曰，忠义卫等进前，各奏职姓名及所怀，可也。忠义卫宋翼钦等进前，各奏来历前衔姓名及所怀讫。上命书传教曰，近因迁转事，详问忠义收用之例，始详知之。大抵忠义二十员之设衔给禄，法意甚盛，可以仰列朝褒忠纪功，爰及苗裔之圣意，凡今仗伞秉扇之人，弊袍癯容，虽似寒微，无足数。其祖先则勋伐茂著，其地阀则太半是文弘武宣，然其句当，不过曰宾狱初仕两窠，有名无实，近又减一云，为勋裔疏菀之道，宜复减一之岐，而中庶积滞，亦莫甚焉，夺此与彼，疏不补菀。先朝乙卯以前各墓守卫官，犹以士夫幼学差拟，仕满迁奉事，移属忠义之后，此规废却，后十年丁卯，驾临猉麟阁，特定忠义初仕二窠，而间又失一，守卫官迁转之许多岐，虽难一一追复，并与初仕一窠而为中庶，因仍勿论，是不但有违记旧感故之政，大非乙卯丁卯年间特教疏滞之法意。自今忠义迁转二岐中，一岐，依前以礼宾参奉收用，一岐，顺康园守奉官荫窠收用，一以遵受教，一以示本意，一以清官方，一以慰勋裔。因此而又有定式者，初仕既复两窠收用，亦须两便，一窠则依前以自中地望，另择自辟，切勿朝除暮迁，一窠则从旧勤录报该曹，说者必以谓初仕，为他日百里之才，只从久次，有乖量授云，而此有大不然，不识状不考才，以承传除荫仕者，果何限？又况武科壮元，炮科杂岐，或因法典，或从末仕，亦忝东班，正职勋裔，何遽不若乎？惟今申申，出于常欲厘正之意，令勋府知悉。节目间事，成出事目，别单草记后，与此传教，揭板麟阁，以为永久遵行之地。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出，与左承旨李亨元偕入进伏。上命左承旨先退。上曰，注书出去，持《大典通编》以入。贱臣承命出，持以入。上又命书传教曰，才因忠义迁转事下教，而香室书写忠义三窠中，准三十朔承传，虽有受教，且载《通编》，无一番收用云，申饬铨曹。其中张锡周，积仕为三十三年，承传亦至五次之多，见其神手，考其奏对，极精明极了了，百里优矣，难治邑亦可，此等人拔例收用，正合奖劳之方，香室书写忠义张锡周，六品窠今日政调用。上命忠义卫等先退。仍命退，承史以次退出。

○戊申五月十二日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，注书出去，政事望筒，催促以入，可也。贱臣承命出传。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出，与左承旨李亨元偕入进伏。上命书传教曰，龙潭前县令沈逵，无异无故作散，今日政内迁。命退，承史以次退出。

5月13日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

○戊申五月十三日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，禀事阁臣徐有防、郑东浚、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，昨日刑曹判付中曺哥事启下者，持入，可也。贱臣承命出持入。上曰，户判入侍。贱臣承命出，与户曹判书徐有邻偕入进伏。上曰，兼春秋李宗烈入侍。贱臣承命出，与李宗烈偕入进伏。上教宗烈曰，尔出去。传于同副承旨洪仁浩曰，闵敬显，乃是逆弘同气，而保放云者，岂有如许道理？严饬典狱官，躬自救疗，以待讯问，而且保放时，当该郞厅，分付吏曹，即为汰去，过斋后拿处事，分付，可也。宗烈承命出传，还奏曰，以严饬之意分付，而保放时郞厅，则徐贞辅云矣。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月十三日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李时秀，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，承旨久不入院矣。李晩秀登第之后，固待唱榜之速，而自尔迟滞矣。承旨家福力，何其壮耶？必须尽心殚力，与共休戚也。时秀曰，敢不殚竭，而夙夜恒切战兢之心矣。命退，承史以次退出。

5月14日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

○戊申五月十四日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，原任直阁徐龙辅，以次进伏讫。上曰，传香承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。贱臣承命出传。命退，诸臣以次退出。

5月15日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于徐鼎修曰，承旨入侍。

○戊申五月十五日申时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，左副承旨李时秀，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，注书出去，户曹书吏，使之来待于阁门外，可也。贱臣承命出传。仍命退，承史以次退出。

5月16日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

○戊申五月十六日卯时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，疏箚誊本书役，何日可及耶？仁浩曰，皆于限前当纳云，而小臣与柳谊，似不可及矣。上曰，院中近颇有暇，前日所誊疏箚录，当出送，与之相准，可也。柳文养入番乎？仁浩曰，不入矣。上曰，使之入番，同准，可也。命退，承史以次退出。

5月17日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

○戊申五月十七日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，疏箚录考准，今几讫耶？仁浩曰，姑未毕矣。上曰，相准之时，设或有漏落疏箚，如不关紧者，置之而不必更誊矣。上曰，今日传香承旨谁耶？仁浩曰，李时秀也。上曰，今日坐直谁耶？仁浩曰，小臣与李亨元也。上曰，同副承旨，驰诣毓祥宫、延祜宫、懿昭庙，奉审摘奸，而魂宫，近无享官，亦为奉审摘奸以来。命退，承史以次退出。

○戊申五月十七日酉时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨李亨元，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍。贱臣承命出，与同副承旨洪仁浩偕入进伏。上曰，奉审皆无頉乎？仁浩曰，无頉而魂宫守仆辈，以为守直房，无炊饭之人云矣。上曰，前者单子，还复取来，以为划给，可也。上曰，日间留院公事，其果许多耶？仁浩曰，别无许多，而租船，颇有上来矣。上曰，近日虽不视事，而目今农务方殷之时，不可一日迟滞，分付各司，即为捧纳，出尺文下送，可也。上命仁浩先退。上曰，近来租船贡纳时，其无汎滥之弊乎？亨元曰，自有下教以后，顿无此弊矣。上曰，今年牟麦，何如云耶？亨元曰，果大登云矣。命退，承史以次退出。

5月18日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

○戊申五月十八日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，禀事阁臣徐有防、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御香砂六君子汤停止，一钱重人参粟米飮，自今日一贴式煎入事。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

5月19日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○自初昏至夜三更，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

5月20日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

5月21日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李亨元曰，承旨入侍。

○戊申五月二十一日卯时，上御重熙堂。都承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，检校直提学李秉模，原任直提学徐有防，检校直阁郑东俊gg郑东浚g，原任直阁徐龙辅，以次进伏讫。上曰，卿等何入来？秉模等曰，今日异于他日，故臣等为承候来待矣。丰之曰，屡日清斋，圣体，若何？上曰，别无所损矣。上曰，连日雨水频仍，农形可以无忧矣。有防曰，以各邑所报见之，可知各处周洽矣。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月二十一日卯时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，疏箚录誊书，今既讫役耶？仁浩曰，毕役矣。上曰，左副承旨入侍。贱臣承命出，与左副承旨李时秀偕入进伏。上曰，疏箚录相准后，漏落者，不可不追誊，亦为标年，分给诸臣，使之誊入，可也。命退，承史以次退出。

5月22日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐直〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深七分。

○李亨元启曰，明日、再明日，国忌斋戒，正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，领议政金致仁，判府事徐命善，领敦宁洪乐性，判府事李福源、李在协、兪彦镐，左议政李性源，右议政蔡济恭，为承候来待矣。传曰，入侍。

○洪仁浩启曰，药房提调沈丰之，副提调尹行元，为承候来待矣。传曰，入侍。

○洪仁浩启曰，时原任阁臣，为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于洪仁浩曰，诸承旨持公事入侍。

○李时秀启曰，汉城判尹郑昌圣，户曹判书徐有邻，宣惠厅堂上李在简，依下教来待矣。传曰，入侍。

○洪仁浩启曰，吏曹判书宋载经，参判金憙牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，并更即牌招，何如？传曰，允。

○徐鼎修启曰，吏曹判书宋载经，参判金憙，再牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○备忘记，平安兵使赵圭镇下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○洪仁浩启曰，吏曹判书宋载经，特教催促之下，谓有情势，悬牌阙外，无意承膺，事体所在，万万未安，推考，何如？传曰，允。斯速入来开政。

○洪仁浩启曰，即者副校理郑福焕，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，即者修撰李庚运，谓有情势，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○以原春监司状启，蔚珍等邑牟还，待秋换作租准捧事，传于洪仁浩曰，今日内草记回启。

○李亨元，以兵曹言启曰，宣传官李儒敬，亲病转益沉重，有难离舍供职，呈状乞递，情理既如是，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李亨元，以兵曹言启曰，景福宫卫将金遇兑，身病猝重，势难供职，呈状乞递，实病既如是，则轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋载经进，参判金憙牌不进，参议未差，右承旨徐鼎修进。以黄仁煐为吉州牧使，朴东俊为玉果县监，金珠渊为通津府使，赠吏判李亨宗，赠左赞成例兼，赠吏参李明会，赠吏判例兼，故敦宁都正李世祯，赠吏参例兼，以上判敦宁李沣三代追赠。

○兵批，判书郑好仁进，参判具㢞病，参议宋锳病，参知柳谊入直，同副承旨洪仁浩进。以李章汉为宣传官，崔彭年为景福将，具达远为训炼主簿，李鼎九为黄海监营中军，朴应浩为忠清水虞候，金德砺为砺岘佥使，申大顺为五卫将，任圣尹为训炼副正，副护军李基成，副司直南鹤闻、李翼晋、李昌汉、金履禧、林蓍喆、徐有成。

○尹行元，以文禧庙营建厅言启曰，今月二十日，即本庙间十日奉审日次矣。依下教，本厅堂上工曹判书臣具允钰，户曹判书臣徐有邻，行副司直臣尹蓍东，与前郞厅尚州牧使臣洪元燮，永川郡守臣具膺，郞厅户曹正郞臣郑东教，副司果臣李晩秀，缮工监假监役官臣赵镇奎，进诣奉审，则庙内外，俱无頉处，正堂及移安厅床卓以下各项器皿，仍为奉审照点后，移用还下，烧火物种，秩秩区别，修正成册，臣有邻谨为封置，以待入庙时更禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以备边司言启曰，原春监司金载瓒状启，有草记回启之命矣。即见其状本，则枚举蔚珍县令申大坤，淮阳府使洪秉圣，平海郡守金履彬牒呈，以为平、蔚两邑，旱田最少，牟农绝罕，淮阳则虽是峡邑，春耳牟都数，几为秋还之折半，三邑牟还，一民所受，或至六七石，或至八九石，每于捧还之时，办纳艰辛，民情皆愿换作，蔚珍牟还六百五十石，平海牟还四百石，以租换作，而至于淮阳，则田米不敷，排巡不足，春牟一千石换稷，耳牟二千石换粟，待秋仍作折米捧上，以除民弊事，请令庙堂禀处矣。三邑牟还，数既过多，本道麦农，或未免歉，迨此民愿换作，俾除来头痼弊，实合两便之政，而秋农姑难预料，则备豫之道，不可不念。蔚珍。平海牟还，各其都数中，限三分一待秋换租，淮阳则状中所请，较诸元数，不至太滥，春牟一千石，耳牟二千石，特许换稷粟折米之意，分付，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以忠勋府言启曰，今五月十二日同副承旨入侍时，传曰，近因迁转事，详问忠义收用之例，始详知之。大抵忠义二十员之设衔给禄，法意甚盛，可以仰列朝褒忠纪功爰及苗裔之圣意，凡今仗伞秉扇之人，弊袍癯容，虽似寒微无足数，其先祖则勋伐茂著，其地阀则太半是文弘武宣，然其句当，不过曰宾狱，初仕两窠，有名无实，近又减一云，为勋裔疏菀之道，宜复减一之岐，而中庶积滞，亦莫甚焉。夺此与彼，疏不补菀，先朝乙卯以前各墓守卫官，犹以士夫幼学差拟，仕满迁奉事，移属忠义之后，此规废阁。后十年丁卯，始驾临麒麟阁，特定忠义初仕二窠，而间又失一守卫官，迁转之许多岐，虽难一一追复，并与初仕一窠而为中庶，因仍勿论，是不但有违记旧感故之政，大非乙卯、丁卯年间特教疏滞之法意。自今忠义迁转二岐中，一岐，依前以礼宾参奉收用，一岐，顺康园守奉官荫窠收用，一以遵受教，一以示本意，一以清官方，一以慰勋裔。因此而又有定式者，初仕既复两窠收用，亦须两便，一窠则依前以自中地望，另择自辟，切勿朝除暮迁，一窠则从久勤录报该曹，说者必以谓初仕，为他日百里之才，只从久次，有乖量授云，而此有大不然，不识状不考才，以承传除荫仕者，果何限？又况武科壮元，炮科杂岐，或因法典，或从末仕，亦忝东班，正职勋裔，何遽不若乎？惟今申申，出于常欲厘正之意，令勋府知悉。节目间事，成出事目，别单草记后，与此传教，揭板麟阁，以为永久遵行之地事，命下矣。成出事目，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹行元，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦小麦两种，今五月晦间，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。

○李亨元，以兵曹言启曰，今五月二十日文臣朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李亨元，以兵曹言启曰，今五月十七日武臣堂上朔试射日次，而内外中日，既己停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，荠浦前万户元龙瑞，全罗监司状启，户曹粘目凭阅处之事，传旨启下矣。元龙瑞，以领运差使员，未及上来云，依例发遣府罗将，所到处拿来，何如？传曰，允。

○判府事金熤箚曰，伏以天时循环，圣孝不匮，年年此月，追慕冞深，凡在臣邻，孰不感涕？第伏念斋居恭默，凡几多日，圣体诸节，不瑕有损？诸臣之不避渎扰，求对承候，实出于忧虑耿结之忱。况臣方叨保护之任，进身筵陛，仰伸起居，以诚以职，宜先于人，而忽于昨夕，婴得风疟之病，寒甚而不禁波咜，热盛而至发喘哮，自晡至夜，一直叫楚，晓漏将撤，始有省觉，而神精尚尔迷离，气力末之收上，徒隶已集而起动无路，终不能随诸臣后，粗效区区之诚，常礼阙矣，私分坠矣。论其辜负，合被重诛，伏地陨越，靡所容措，玆敢短箚自列，仰请威命。伏乞亟降处分，以警具僚，病思昏瞀，语无伦脊，臣尤死罪云云。答曰，省箚具悉卿恳。安心善摄，俟少间仕进。仍传曰，此批答，遣史官传谕于金判府事。

○行刑曹判书金锺秀疏曰，伏以臣于谳奏判付之下，窃不胜万万惶懔。臣本公私积伤，神耗气乏，凡于做事之际，辄患始张终弛，就以今番事言之，区区迷钝之见，不能深思远览，姑据见成文案，只循寻常讼例，都失照顾，自归慢忽，至于昨年以后，财主之全然漏却，尤有乖于摘伏核奸之道。乃圣上，深忧逆孽之跳踉，大关堤防，处分明正，责教截严。臣奉读以还，恍若披云睹天，自讼失出之咎，甘伏癏溺之辜，只当兢蹙俟勘之不暇，何敢为抗颜引义计，而抑臣于该郞汰去之命，有不容自掩者。狱囚病重，保放之规，狱署郞，据月令医官手本，牒报本曹，则曹堂，按例许题而已，曹郞无与焉。臣虽不肖，移罪幸免，分所不敢，悚懔之极，短章首实。伏乞圣明，亟命递臣之职，勘臣之罪，使王纲少振，具僚知警焉。今日阁中承候，乃是臣子情理之所不容自已者，而臣独负罪未勘，徊徨禁扃之外，路阻咫尺之天，亏分废礼，臣尤死罪云云。答曰，省疏具悉。事实既如此，郞官处分传教，勿颁，卿其勿辞行公。

○吏曹判书宋载经疏曰，伏以光阴迅驶，文禧庙祥事奄过，仰惟圣怀悲悼，若丧之初，而讨复之义莫伸，神人之愤冞切，痛冤抑塞，秪恨尚寐之不蚤也。臣于伊时，自江都任所，为赴祭班，行到前津，职名已递，境上须代，格例则然，外班伸哀，亦未得遂，礼阙分亏，生不如死。仍伏念今此天官特授之命，奚为而及于臣身也？臣𢥠然而惊，惝然而惑，继之以忧惧，诚莫知措躬之所也。臣于年前，特蒙殊知，猥忝佐贰，仰体恢荡之化，欲效对扬之方，担着血腔，生死向前，虽其信心冥行，不能俯仰，而乃若诡激之论，崖异之行，臣固不忍为也。只缘箪胶力微，凿枘不合，终致疑怒朋兴，锋镝丛集，傥微我圣上庇覆全保之至恩大德，则臣身之縻粉已久矣。至今追思，寝惊梦惶，然而影过机息，殆若爱憎之俱泯，则臣不欲屑屑追理，而最是三司之交章声罪，不直噂𠴲丑骂而止耳。谓臣以冒膺中批，至请刊改，每一念至，颜骍心恧，顾今宠命，又出特旨，见任非比旧践，藉使臣，虽欲抗颜趋承，安有被诋于佐贰，而冒据于长席，见斥于前除，而晏然于后授者耶？今若凭恃宠灵，怵畏义分，唐突冒膺，则是真不识廉耻之鄙夫，无所忌惮之小人也。臣虽奊顽无状，岂忍为此哉？又况庙剡，必待公议之佥允，而向来议荐大臣，因此两免，则是亦为臣难冒之一大端也。噫，人臣之受知明时，骤跻崇显者，无如臣矣，遭罹罔极，偏被生成者，亦无如臣矣。臣亦人耳。粗具彝性，岂不思感恩报效，随遇尽分，而区区情势，如上所陈，铨地一步，便成铁限，不惟通朝之所共知，抑亦圣鉴之所俯烛，而况且年迫桑楡，病缠膏肓，三四年来，如水益下，虽因颙祝之会，强作担舁之行，间被除旨，罔效奔奏，而勉承居留之命，徒积尸素之愧，则无论情势有无，直此癃老实状，寻常任使，犹患愦愦，尤何可拟议于鉴别淑慝激扬清浊之任耶？以情以病，进身无路，至若责任之重，决难冒受，偾误之地，不可复玷，则有不暇覶缕并列，咫尺天门，屡违严召，惶闷跼蹐，徒增死罪，玆敢冒入文字，疾声哀吁。伏乞天地父母，俯谅臣言之非出饰让，将臣所带职名，亟行镌免，仍治臣违傲之罪，以重公器，以安私分，不胜大愿云云。答曰，省疏具悉。亚铨事，何关于长席？卿其勿辞，入来开政。

○刑曹参判李得臣疏曰，伏以天时易迈，文孝世子终祥奄过，殿下止慈之情，何以堪抑？中外含冤之恸，去益綳结。况臣罪蛰以后，凡于陪祭之末，莫效悲冤之忱，顷始一簉庙庭，只有涕泪被面而已。仍伏念臣，生而不记父面，长而终鲜兄弟，子母二人，相依为命，臣年近五十，而臣母之保哺鞠养，如婴儿矣。顾臣科宦，始不过禄仕便养之计，而幸际尧、舜之世，偏被孝理之化，迭授郡藩，而甘旨屡侈于官廪，滥升宰列，而宠命亦及于貤封。至若横逆之来，自作之孽，人莫不为臣危之，而我殿下，察臣有母，曲加全保，不惟臣铭心镂骨，臣母之恒日口诵，只是感激君恩四字。臣身衅殃，遽及臣母，拼舆之行，扶榇而归，以若情地，论若遭罹，木石无知，尚或摧裂。臣则顽忍过之，依旧视息，依旧生活，转眄之顷，祥禫已阕，每承一番除书，不觉五内摧咽。噫，尘刹之报，自有素愿，短长之日，今无可论，固当夷险一心，生死向前，而第臣三丧甫毕，万事都休，在箧朝衣，旧线增悲，自天恩诰，荣亲无地，夫岂忍复厕周行，扬扬若平人为哉？且臣草土以来，疾病相仍，有时昏眩，神精若坠烟雾，连夜失睡，气血渐就耗短，未老先衰，陈力无望，而方当举国颙祝之时，不敢远处江外，除服之日，即入城𬮱矣。分司除旨，适在动驾之际，秋曹新衔，又值清斋之时，始既冒没承命，今复虚縻度日，而若其区区情病，实无黾勉供职之势，玆敢略具短章，仰暴衷恳。伏乞圣明，谅臣悲苦，察臣病痼，亟命攸司，刊臣职名，俾得优闲调治，以卒生成之泽，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○行副司直徐有大疏曰，伏以臣即伏见平安兵使赵圭镇呈备局辞状，则以再昨年捕厅罪人连爱物故，在于其递职后四日为言，而其所遣辞，颇不寻常，臣始焉惊懔，终焉骇愕，玆不得不略暴颠末，以冀圣明之垂察焉。臣以丙午十二月初九日，伏承捕将除命，而罪人连爱，已经屡次推核，气息奄奄，方在十分地头矣。臣于交替后，与右捕将臣李邦一，承命合坐，一番捧供，而当其捧供之际，声在喉间，了莫能辨，故不移时旋即下狱，而翌晓，仍为告毙矣。今此圭镇云云，殆若连爱径毙之由，在于臣等会推后者然。噫，何其言之太容易也？臣等之所捧供者，不过霎时平问，而亦因病势之顷刻难保，初不得盘诘而止，则其所径毙，乃可谓之霎时平问之祟乎？圭镇为说，虽急于自明，一厅之耳目难掩，伊时之日字昭在，焉敢诬也？此个实状，圣明之所俯烛，通朝之所共知，则顾何必张皇覶缕，仰浼崇听，而事系莫重，势难终默，略陈短章，冒昧呼吁。伏乞天地父母，特垂照察，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安贱分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○行副司直金鲁永疏曰，伏以难淹者日月，有限者礼制，文孝世子终祥，倏焉已过，筵几永撤，两奠之仪靡凭，仇贼未讨，一天之戴此久，三年之期已遒，万姓之冤冞激。臣忝叨于执事之列，周旋于骏奔之地，今当制阕之辰，俯仰哀廓之私，一倍他人。伏况圣上止慈之情，陪奉东朝，躬临享事，此时若初之痛，触境愈新，区区悲陨之诚，实不胜耿结之至。仍伏念臣疏暗短拙，百无肖似，本不足比列百工之末，而厚沐洪造，骤躐华显，历试外内，曾无涓埃之效，细检前后，罔非逾滥之惧，每自循省，凛若坠渊，自来传家之规，不越谨畏，居常父子之勉，只切兢惕，惟有息虑荣途，祗伸起居，粗为不报之报，庸作尘刹之万一矣。乃于千万不自意，亚卿超擢之命，有陨自天，臣闻命震越，精爽失守，继以惝恍惊惑，莫晓所以，自不觉感涕被面，措躬无地也。噫，命德之器，有国所慎，其不可人人滥授也，明矣。矧今如臣，地异疏逖之故，猥厕将事之班，在初奔走，不过随众之役，中间自效，只是轮参之礼，本非劳勚之可纪，而殆若赏赉之异恩者，此曷故焉？藉使真有可言之劳，可堪之材，凡今大小臣工之以此蒙赏者，举皆思其所由，心不自安，可见秉彝之所同然。若臣者，揆以常典，既无董事之为劳，语其祗役，亦系职分之当行，则今此非常之渥，奚为而猥及于蔑效之臣哉？呜呼，从古人臣，无才而有位，其不招身殃者几希矣。顾臣质既倥侗，器非负荷，徒侈滥竽之私，以益偾辕之灾，不惟群听之骇讶，亦岂不有伤于全保之泽乎？参倚前衡，承膺无路，半夜斋殿，催颁华诰，颠倒一肃，虽缘义分，因仍冒据，终觉悲愧。此际摠府新命，尤增惶悸，而连值斋日，不敢渎扰，今始露章，仰吁宸严。伏乞天地父母，俯察由中之恳，特推体下之仁，亟收臣新授资秩，并许镌免宿卫之任，以重公器，以安私分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○大司宪李度默，大司谏安圣彬，司谏李济万，掌令崔景岳，持平韩商新，持平柳颐玄，献纳柳匡天，正言徐迈修等箚曰，伏以臣等心结悲愤，义重讨复，向来一箚，疾声齐吁，盖以日月重回，仇贼犹存，民彝国纲，终不可坠坏，天理人情，自不容泯默故耳。窃伏念我殿下，以至慈之情，遭非常之变，忍痛含冤，式至今日，诛凶锄逆，更待何时？宽仁太过，虽至三岁靳持，礼制将阕，庶几一朝开悟，兪音之降，聚首以俟，岂料批旨之承，又令臣等，勿复烦浼也？顾无哀痛恻怛之诚，可以孚格圣衷，而徒陈龃龉陈腐之辞，何能感回天心也？不忠之罪，固所自讼，而誓不俱生，人心所同，必讨乃已，臣分当然。况今终祥已过矣，此月将尽矣，明命尚不下矣，哀号如新，抑塞转甚，又安敢严畏嗫嚅，以失不可失之时也？呜呼，惟彼诸贼穷凶之情，和应之迹，不必更思胪列，而大抵一讯此贼，可复此仇，即是舆人之诵也。举国齐愤，忠言盈庭，独殿下终不允可，薄窜只施于海隅，曲加涵贷，严鞫尚稽于王府，不思究核，臣民之情，岂能无憾于天地之大也？殿下每以脉胳之微而不著，窝窟之隐而不显，有徐其自露之教，而臣等窃以为不然，治狱之道，自微而著，自隐至显，苟不严加穷核，何以钩凶逆之情，泄神人之愤哉？矧此万口所传，著也，非微也，十手所指，显也，非隐也，犹将坐待绽露而后，始议诛讨乎？虽以庚戌之狱言之，初因一宫婢之端緖，竟致诸凶丑之诛戮，天讨大行，王章夬伸，此岂非可援可法者乎？呜呼，谚教之旨，皦如日星，鬼蜮莫逃，鲸鲵可戮，惟殿下养志之孝，以慈圣之心为心，而独于此万万不可已之事，尚迟盘诘之举，未见对扬之方，何也？圣意所在，尤未敢知也。呜呼，灵筵一撤，万事靡逮，此时圣怀，当复如何？在臣等道理，苟非事关伦纲，诚切惩讨，岂敢不体贻戚之教，更为渎扰之计，而大义是重，犹不暇顾，相率飮泣，冒万死陈之。今者此言，所不忍言，亦不忍不言也。伏愿殿下，亟下宇、伟、医媪等拿囚之命，仍令待用刑严鞫得情，明正典刑焉。臣等于日前处分，窃有所忧叹者，大僚联箚，廷绅封章，亶出秉彝之天，大同之论，而不槪之批，还给之教，相继而下，有若设禁者然，此非但有欠于大圣人虚受之量，从此大夫国人之言，将不敢复进于殿下之庭，然则一天之仇，终不可复，万性之愤，终不可泄耶？古今天下，宁有是理？臣等谓已赐之批，亟命反汗，不赐批者，特为赐批，以光恢听之德，以伸讨贼之义，宜矣云云。答曰，省箚具悉矣。

○弘文馆校理宋翼孝，副校理郑福焕，修撰兪汉谟、李庚运，副修撰李东稷、沈兴永等箚曰，伏以君仇，不可一日共戴，国贼，不可一日不讨，共戴则人不得为人，不讨则国不得为国矣。臣等忝居三司之列，忍见再期之过，而群凶尚此自在，此月亦既将尽，臣等犹且衣锦食稻，喙息寝处，不知有至痛之砭肌，至冤之塡胸，殆若日远而日忘者然，天理之晦塞，人情之愤菀，当复如何？向者联吁，略控血忱，而语涉陈腐，诚未孚格，穷天之冤，尚未快泄，假息之逆，终靳显戮，臣等之罪，已不容诛，而以殿下止慈之圣，上奉慈旨之恻怛，下有群情之冤愤，而三载濡忍，一味涵贷，将使环东土亿万臣民，举入于无父无君，为禽为兽之域，古今天下，宁有是耶？呜呼，医媪之逞凶，非渠独为，宇、伟之稔恶，亦非一夕，而今焉终祥之制遽阕，举国之恸尤切，一或蹉过今月，此个义理，终无可伸之期，两司之此日齐吁，亶出于及时讨复，不容暂缓之意，则庶冀感回渊衷，快蒙兪音，而及伏见批旨下者，只以具悉为教，臣等于此，抑塞讶惑，不知所以为图也。噫，彼同声之讨，实是一国之冤，则固宜开纳采施之不暇，而惟殿下，视同文具例谈，二字批教，一直违拂，噫嘻，此何月也，此何事也？臣等非不知渎扰之是惧，猥越之为罪，而衷情转激，哀愤倍切，玆敢含冤忍痛，复申短箚。伏愿殿下，亟降明命，快从两司之请，以正诸贼之罪，使民彝复明，舆愤少泄焉云云。答曰，省箚具悉矣。

○副校理李羽晋疏曰，伏以流光易逝，文禧庙终祥奄过，铜楼之德仪寝邈，栗阡之新树已菀，仰惟止慈之情，曷任如新之感？仍伏念臣，名忝旧僚，职在从班，徒怀彻地之冤，未雪穷天之仇，而经岁经年，贪荣尸居，俯仰高厚，此何人斯？且臣母病，自来沈痼，重以伏暑之祟，如期辄发，入夏以后，诸症越添，笃老元气，月异岁减，委顿凛惙，较前尤倍，臣方左右扶将，势难跬步离舍，而适当仇月，际奉恩除，日前叩谢，只出陪享之计，目下情事，实无供职之望，玆敢冒入文字，仰渎崇严。伏乞圣慈，天地父母，矜察臣衷恳，镌递臣职名，俾便救护，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○副校理郑福焕疏曰，伏以日月迅驶，文禧庙终祥奄过，礼制已毕，铜闱往迹，廓然靡逮，臣民哀陨之情，若在厥初。伏惟我殿下，触处增疚，愈久如新。臣于直中，得接乡信，臣之九耋老母，素患风痹之症，屡经毒感，一倍添剧，真元益下，飮啖全却，目下症形，实有朝夕凛凛之虑。臣以终鲜之身，千里闻此，方寸煎灼，按住不得，玆敢忙陈短章，径出禁扃，转寻乡路。伏乞圣明，俯垂矜谅，亟削臣所带之职，以便救护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护母病。

○知事吴载纯疏曰，伏以日月迅迈，文孝世子邸下终祥奄过，中外臣民，普切悲痛。伏惟圣怀，抚时悼疚，益复如新，臣不任区区忧虑之忱。如臣无似，曾忝官臣之列，恫帷几之已撤，愤仇贼之未讨，哀陨冤号，尤倍恒情。仍伏念臣不肖无状，自陷大戾，迷不自觉，而惟我殿下，愍其无知，开示自处之义，察其难强，特勉所带之任，批旨传教，次第涣发，恩言郑重，诲谕谆复，不啻若慈父之诏迷子，臣于是恍然始悟，无所措躬。倘非圣上至仁洪私，噵牖至此，臣将终始冥然，生为不孝之人，殁为不孝之鬼，造化生成，实偏臣身，感泣惶霣，不知死所。噫，吴光运，反詈先臣之疏，极意构捏，遣辞罔测，在臣之道，固当崩心痛骨，力避其谥事，臣实愚迷，始不能觅看疏语，视若寻常之嫌，昧然举行，终又不能趁即自劾，推见谥状之后，始仅疏引，一则臣自速之孽，二则臣自速之孽，思之及此，直欲溘然而无讹也。窃惟我圣上，礼使臣邻，凡于朝臣之义，当回避者，靡不俯烛而曲谅，臣于伊时，苟能一番陈吁，宜蒙体谅之恩，只缘臣见识卤莽，临事昏扰，仓卒靡措，自陷衅戾，上负圣上体下之德，下坏一己自处之义，俯仰惭痛，此何人斯？至若状文中所谓自服云云，臣之向疏，既陈其爽实，今不必追理，而窃闻彼家为言，专在先臣第三疏云，臣考见疏本，实无近似乎其言矣。如以岂以光运比之渊辈一句，有所云云，则大有不然者，先臣所以引朱子章奏而为说，亶出于援先贤之成训，辨义理之如斯，而光运，不究旨意，辄皆自认，搀及时世，反诋不伦，故先臣疏语，只明其引据之意如此而不如彼而已。平日意见，未始少改，观乎疏中，斥光运辞严义伸等句语，晓然可见，何尝丝毫仿佛于自服，而今及䵝昧事实，勒加诬辱，臣不胜其痛迫骇惋也。其时章疏，俱在记注，焉可诬乎？噫，资父事君，人臣常节，而臣于父兄之怨，处义若是乖盭，尚何能有所资，而复齿于朝绅之末乎？从今以往，惟有杜门屏伏，含恩讼愆，以为没齿自靖之图，而曩者夤缘事会，冒昧一出，至今追思，弥增惶忸，臣之衅负既大，情踪转蹙，其不可仍因供仕，自同恒人也，决矣。一疏陈暴，亦阻喉院，私心痛迫，愈久愈甚，玆敢冒犯渎扰，略控沥血之恳，仰干崇严之听。伏乞天地父母，矜臣切至之情，亟削官秩，俾靖贱分，以卒终始生成之泽，千万幸甚云云。〈无批答，有传教，见筵说〉。

○戊申五月二十二日卯时，上御诚正阁。时、原任大臣、阁臣、药房提调承候入侍时，左副承旨李时秀，假注书李贞运、白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，领议政金致仁，判府事徐命善，领敦宁洪乐性，判府事李福源、李在协、兪彦镐，左议政李性源，右议政蔡济恭，检校直提学郑民始、李秉模，检校直阁徐鼎修、郑东浚，待教尹行任，药房提调沈丰之，副提调尹行元，以次进伏讫。致仁等曰，浃旬致斋，日气渐热，此时圣体，若何？上曰，一样矣。致仁等曰，王大妃殿悲疚劳动之馀，气候，若何？上曰，诸节一样，诚万幸矣。致仁等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，此月再回，终祥奄过，臣民悲冤，若丧之初。伏惟圣心悲悼，益复难抑矣。上曰，上陪慈殿，不能任情矣。致仁曰，向者箚批中戚予心之教，臣等不胜惶蹙之至，国之大事，孰有过于此事者乎？终祥既过，此事便已，宁不悲冤，宁不愤痛？古今天下，夫安有见其可疑之迹，而朝廷置而不问者乎？若是伈泄，日月渐久，则事系陈迹，在下者，亦不敢提起，其将国不国而人不人矣。今时异于他时，虽未及亟降兪音，而若先承待用刑处分之教，则亦可少慰臣民之悲冤矣。伏愿圣上，更加三思焉。上曰，此事何必更提乎？如或当问而不问，人情岂如是乎？命善曰，此乃举国之同情，则实是防遏不得者也。性源曰，虽未即降兪音，若先承待用刑处分之教，则少慰臣民之悲冤云者，诚如领相所奏矣。在协曰，此实举国之同情，若及今未承兪音，则臣等之悲冤，终无可解之日矣。彦镐曰，臣民悲冤之外，此事实系伦常所关者，尤如何哉？伏愿亟降兪音焉。上曰，此非如是各陈之事也。得无近于应文之归乎？致仁曰，下教至此，臣等更无进言之路矣。济恭曰，臣等此奏，若出于应文之意，则不忠无状，莫此为甚。伏愿圣上，以法治之，使国得以为国，人得以为人焉。上曰，须勿更提焉。上曰，一提学疏批已下，使之入侍。贱臣承命出，与一提学金锺秀偕入进伏。性源曰，崔守鲁事，诚不胜骇痛矣。上曰，崔守鲁事，盖出于似攻实解之意，如是为言，还不如不攻也，诚甚无状矣。然而名以攻之，则亦不可深罪，且置吴翼焕而先问赵弘镇，则亦不免先后之倒，故此事徒为未了之案，诚可㦖也。大抵朝廷之用舍，虽或不满于渠辈之心，岂可以此归之于上，而如是其讥讪诬蔑乎？若其指嗾者，其罪尤百倍于翼焕而罔赦者也。非谓卿等之知此事，而一日二日，尚此伈伈，以苟度时日为主，岂非可慨者乎？此事若不究得，则上下之间，徒积疑阻，是岂成说哉？须思破疑之道好矣。命善曰，翼焕之疏，若其指嗾者则是逆臣也。上曰，虽不显为指嗾，而若有指示其意趣者，则便是指嗾也。此事一为摘出，则上下之间，无积渐之疑矣，只解此疑，是为急先务矣。若弘镇之罪不罪，别无所关矣。命善曰，为人臣子，受如是疑阻于君上，其何以自立于世耶？惟愿究问翼焕，以伸诸臣之冤焉。上曰，翼焕言官也。名以进言，则岂可抉摘为罪乎？此则决不可问也。卿之以此事，至于待命，有若担着于自己者然，诚太过矣。命善曰，其在主辱臣死之义，岂不欲寻得其根窝，而终不知阶梯，臣以是夜不能寐矣。臣虽一缕未绝，寄在人世，而平居，未尝见人，成一聋瞽，至于此事，则必欲寻出，而实无其路，只切愤痛而已。上曰，予岂谓以卿闻而不言耶？予之此教，盖为摠言今日廷臣而慨然者也。且卿处地，岂有可知之路乎？致仁曰，一登大官之后，则便与后进年少阻隔，无由闻一言，果如判府事之所奏矣。上曰，翼焕此言，必缘耳濡目染之致，故予之所以欲其有自首者此也。致仁曰，以今世道，岂可责之以自首耶？上曰，于今几月，尚无自首者，一向苟度延拖而止，朝廷之无人可知，诚可慨也。在协曰，承此下教，孰不欲究核以出，而实无可知之路，诚为愤痛㦖迫矣。今则惟有究问翼焕之外，更无他道矣。上曰，翼焕则以不问为定矣。命善曰，指嗾者，究出正法，则世道庶或少胜矣。上曰，翼焕此言，决非心麤者之所为，翼焕何足深诛，而其指嗾之人，则不可不寻出，予于此终不能无疑阻，此事久则成肿，此肿一溃，则毕竟不知至于何境，此非今日之深忧乎？命善曰，究问翼焕，则决无不知之理，且事之关系甚大，则岂可以台臣而有何不问乎？昔在先朝，有可问之事，则亦不以台臣而有所容贷矣。因一翼焕，诸臣之并在疑阻，岂不至冤乎？上曰，此则决不可问也。上曰，庙谟有积滞者乎？致仁曰，别无积滞之事，而近来京中，疠疫甚炽，出幕者颇多云，诚可悯也。上曰，近日果大炽乎？致仁曰，果大炽，而士大夫家，亦多有之云矣。上曰，向日魂宫入侍时，左相亦奏此事，故以救疗之意，出举条申饬矣。致仁曰，甲辰年亦因下教，其中无依之类，自赈厅给粮，或与之长木空石，以庇风雨，今番亦似当依此例顾恤矣。上曰，赈堂户判，使之食后来待，可也。上命时、原任大臣先退。致仁等(等))退出。上曰，诸承旨持公事入侍。右承旨李亨元，同副承旨洪仁浩，承命入进伏。上命读公事讫。上曰，未下直阃帅、守令、边将，当日辞朝。〈出榻教〉上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月二十二日午时，上御诚正阁。判尹、户惠堂入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，汉城判尹郑昌圣，户曹判书徐有邻，宣惠厅堂上李在简，以次进伏讫。上曰，闻今厉气颇盛云，不可无救济之道，甲辰曾有是例，判尹果能详知耶？昌圣曰，臣虽未能详知，而甲辰则其所结幕等事，三分一，自赈厅当之，三分二，自各军门字内当之云矣。上曰，甲辰年前例誊来乎？在简曰，誊来矣。上命在简读其时饬教。在简读讫。上曰，今番亦依甲辰例乎？有邻曰，甲辰则凶荒厉疫荐至，故自朝家，特垂无前大惠以济之，而今但以一厉疫，而用甲辰已例，似过矣。且伏闻其时，自不无虚实相蒙之弊，间或有无赖辈，混于其中，徒为哺餟之资云矣。上曰，汉城府郞厅，五部官员入侍。贱臣承命出，与汉城主簿兪汉辅，中部都事尹光硕，东部都事申大羽，西部奉事南衡秀，南部都事林淳浩，北部奉事李勉辉偕入进伏。上曰，五部官员进前，各奏职姓名及出幕人数。光硕曰，臣部下，自今月望日至二十日，出幕二所，避接二人矣。大羽曰，臣部下，望日以前出幕，四十二所，望日后出幕六所，摠四十八处人口，为一百三十四矣。衡秀曰，臣部下则出幕六十人口，为一百二十三矣。淳浩曰，臣部下，出幕为一百七十七处，人口则二百六十矣。上曰，出幕于何处乎？淳浩曰，或于外南山，或于水口门外矣。上曰，结幕其果着实耶？淳浩曰，申饬善构矣。勉辉曰，臣部下，出幕九十二处，人口则二百三十五矣。上曰，二十日后则，何如？勉辉曰，例以五日一报，故二十日后，则姑未及知矣。上曰，死亡之患，如何？在简曰，死亡则大体少矣。上命汉辅等退去。命书传教曰，近因久不酬接，漠然未闻之，朝筵，始知城内轮行之疾颇盛，五六日内出幕之数，伙然云，招问该堂及部官，与所闻虽似间然，病势之炽甚可知，令京兆严饬各部，依年前饬教，随即报来，转闻贫穷之类，难保其一一庇身，脱有雨潦，尤属矜闷，仍令赈厅及字内军门，优给结幕之需，其中死亡，另施恤典，别定赈郞一人，着意举行，万一不勤，难免严处。若其举行勤慢，方痛死亡增减，以本司郞官中解事二人，间日阅视，亦为随即草记事，令庙堂知悉。又命书传教曰，下直阃帅留待。又命书传教曰，向闻湖南伯，病不封启，仍知道内有轮行之病，伊后列邑形止，初无登闻，岂道伯一人，涉感旋完，列邑则果无疑似之症而然乎？然则固万幸，不然，何故匿不以闻，致烦询问乎？其委折，令庙堂问于该道伯草记。上曰，下直阃帅入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与平安兵使赵圭镇偕入进伏。上曰，校正郞厅入侍。贱臣承命出，与校正郞厅李趾永、朴奎淳、郑最成、崔时淳偕入进伏。上教圭镇曰，平兵之捕将时所遭，已有洞烛，何必以此，呈诉备局，至有训将疏辨之举乎？圭镇曰，情势惶悚，不得已呈诉，而本事则果有日字差错之端矣。仁浩谓圭镇曰，筵体至严，何敢费辞自明乎？甚骇然矣。上命圭镇先退。上曰，校正郞厅，持册子进前。趾永等奉册进伏。上曰，今则讫役耶？趾永曰，已毕矣。上曰，册子则留置，尔等出去，更待下教后入来，可也。趾永等退去。上曰，吏判入来与否，知入，可也。贱臣承命出，回奏曰，尚不入来，而辞疏到院矣。上曰，持来，可也。贱臣承命出持入。上命仁浩读讫。命书批答。上曰，备边郞入侍。贱臣承命出，与备边郞权友仁、李骏德、权璹、尹升东、柳相烨、赵𡹘、赵华锡、徐有建偕入进伏。上曰，尔等进前，各奏职姓名。友仁等各奏职姓名讫。上命友仁、骏德、璹、升东、华锡、有建先退。命柳相烨、赵𡹘进前，教曰，闻今厉疫方炽，出幕甚多云，深庸闷虑，既定赈郞，使之看护。且命尔等，以察赈郞举行之勤慢，尔等着意奉承，间日阅视，方痛死亡增减，亦依俄下传教施行。程明道有言曰，一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济，尔等必须恪勤救活，期有实效，则果岂非遵先贤之教，报国家之道乎？今玆面谕，正恐有一夫不获之患，故如是申申，体予至意，着实举行，可也。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月二十二日未时，上御重熙堂。承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书玉堂箚批。仍命书传教曰，玉堂箚举，何太不槪？朝见两司联箚，欲为措辞敷示，事涉屑屑，姑已之，晩又有玉堂效嚬，于是乎不得终默矣。大抵所请之事，若属可从可觅，而一向靳持，则如是烦聒，抑或成说，而明知其反是，冒应文之嫌，创无稽之例，三司箚，无异前启，馆学疏，便一弹章，此果诚乎公乎？抑欲以此消寂乎，以此济私乎？且况贻戚二字，前此何等申复，然又听若浼浼，惟日棼棼，使惨切不欲闻之辞，看作茶饭，是岂血心苦肝所出乎？最所奇怪者，向来所谓搢绅疏也，尚不处分，依前任他者，盖以越俎之儒生，姑且勿论，不欲先及于搢绅故耳。闻今日饬教，不思体认之方，则是贻戚之不足，甘归贻羞贻辱之科者，宁有是乎，宁有是也？第令知悉。拜箚玉堂，为先从重推考。仁浩曰，诸臣所请，实出于一国之公论，满腔之血忱，而今此圣教，如是截严，又从而罪之，恐或过矣。上命书传教曰，近日承宣之多事如此，放恣如此，此传教，有何覆难之端乎？万万骇然。非不欲严处，亦不足责，当该承旨，为先越俸十等。上曰，吏判入来与否，知入，可也。贱臣承命出，回奏曰，尚不入来矣。上命书传教曰，既承疏批，岂可一向深引？向来偾误，无论本心之如此如彼，莫体渐摩之意，自取无限沧浪，所谓对扬，反归辜负，在重臣道理，及今复授之时，但当勉勉于惩前收后，以效真个对扬之义，似此备例辞巽，乌在乎闻命竭蹶，不择燥湿？以其新叨后初疏之故，特以礼使之道，不得已赐批。吏曹判书宋载经，更即牌招，斯速开政。命退，承史以次退出。

○戊申五月二十二日戌时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，政官入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与吏曹判书宋载经偕入进伏。上曰，今玆特除，意岂偶然？予之所以望于卿者深矣。卿须体悉，必谨必戒，注措无偾，则非但在卿，为报效之道，其于国家用人之政，岂不万幸乎？予虽不言，而想卿已知矣。载经曰，臣敢不殚竭微诚，对扬圣意，而臣年老气衰，神且昏短，前忘后失，自切旷癏之虑矣。上曰，卿虽过七耋，而容貌气骨，如彼矍铄，耄荒之失，断无忧也。通津府使窠阙，尚犹馀在，卿须先退，拟入后出去。载经出。以知事吴载纯上疏，命书传教曰，台臣之遇事辄避者，一事犹不敢再避，况重臣此事乎？且其疏语，无别般新奇事件乎？以此以彼，不可赐批，原疏还给，捧纳承旨推考。命退，承史以次退出。

5月23日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深，二寸三分。

○传于李亨元曰，右承旨入侍。

○传于徐鼎修曰，礼房承旨，驰诣健元陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。

○大司宪李度默，大司谏安圣彬，司谏李济万，掌令崔景岳，持平韩商新、柳颐玄，献纳柳匡天，正言徐迈修启曰，臣等俱以无似，猥叨匪据，阅月虚縻，愧惧冞深，日昨申吁，岂是臣等可已而不已者耶？诚以终祥奄过，悲冤如新，凶逆未讨，舆愤愈激，臣等职忝言地，义难终默，而草草数行，无望孚激。然臣等之所秉，即天经地纬之大义也，臣等之所请，即大夫国人之公言也。窃庶几圣衷开悟，乾断赫然，盘核有命，罪人斯得，及伏见传教下者，辞旨谆复，诲责备至，臣等惶惑陨越，实不知措躬之所也。呜呼，诸贼端緖，若是狼藉，一番钩核，真赃可觅，上以复万世必报之仇，下以慰一国烦冤之情者，臣等区区之见，亶在于此，岂忍以应文之举，无稽之例，贻戚圣心，渎扰至再乎？断断血心，可质神明，而只缘臣等言议素蔑，不能见重于君父，致承此非常之教，臣等以何颜面，一刻冒据于台次乎？昨缘日暮，今始来避，揆以台体，所失尤大，请命递斥臣等之职。传曰，勿辞。

○洪仁浩启曰，大司宪李度默，大司谏安圣彬，司谏李济万，掌令崔景岳，持平韩商新、柳颐玄，献纳柳匡天，正言徐迈修，一日再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○传于李亨元曰，奉审承旨入侍。

○以庆尚监司状启，六月朔进上生竹笋，节序差晩，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李亨元曰，勿待罪事，回谕。

○传于李亨元曰，坐直承旨入侍。

○李时秀，以成均馆官员，以大司成意启曰，臣闻居斋儒生等，今日夕食堂，有卷堂之举，驰诣泮宫，招致诸生等，问其所由，则诸生等，书进所怀，以为伏以臣等，窃以贰君之仇，不可不报，而九月之冤，不可不雪也。冲龄断乳，疹患投热，俱系凶图，终致酷祸，国言喧藉，舆情悲愤，而乃于系望之地，又致怪底之症，此诚罔极之痛而必报之仇也。宇、伟、医媪逆节狼藉，声讨迭发，臣等虽甚愚𫘤，一段秉彝之天，不能自已于讨复之义，而况值终祥奄迫之时，悲冤之忱，万倍恒日，故窃附乱臣贼子人得以诛之之义，所以有一再叫阍之举，而至于疏中论列之人，则皆以情在护党，罪著背国，而俱为干系于五九月之贼，故果以乱臣贼子先治党与之义，有所陈请，而若夫径杀连婢，欲灭凶贼之口，国中之疑愤方深，阃外之重任复叨者，即赵圭镇也。数行短疏，不及宇、伟，称病乘轿，不参庭请，隐然为国家之一贼者，即李在简也。此臣等所以略提而并论者也。臣等抱悲愤之心，秉讨复之义，而言浅诚薄，未蒙允兪，愧惧惶恧，无地自容，今又伏承传教下者，责之以弹章，诲之以越俎，臣等之于此辈，岂有私好恶而然哉？治逆之论，不得不并及于党逆，而且以太学，即公议之所在，故不揆僭妄，屡事烦渎，顾其心虽极悲苦，论其迹实涉猥越，今于严教之下，便同未勘之罪人，其何敢晏然冒入于八簋之列哉云云。故臣以圣庙卷堂，事体至重，即为还入之意，反复开谕，多般劝入，而诸生等，终不回听，何以为之？敢启。传曰，知道。士论自士论，职责自职责，向来儒疏，无异台章，此等之习，不宜任其滋长。略将匪怒之诲，开示中行之道。在诸生道理，但当勉抑客气，以答勤教之意。今此卷堂之举，不已过乎？然与无端渎挠有间，居斋生劝入，仍设食堂。至于疏辞，终有关于后弊，若此则搢绅之小眚大过，章甫皆欲都执论断，彼台阁之任言责者，将作蔑用之官，此固万万不可。况互挤相轧，出奴入主者，未必非偏党旧习，则尤岂可坐视，不之过乎？连婢之狱，一讯一招，皆因传教举行。且况凶招中指告，即人情天理之外，急于收杀，督令施杖，七十垂死之喘，致命于数日之内，固其势然，此而曰径杀，其可乎？又若重臣事，虽诿公义，如报私怨，缚束论讨，何太龊龌？此等处不思裁抑之方，人孰有全有性命者？为世道为士习，决难泛看。太学斋任儒生，为先停举，俾知改图之方，可也。

○传于李亨元曰，尤奇怪矣。当该承旨罢职。

○李亨元，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，济州前牧使李命俊递任进上马三匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。

○戊申五月二十三日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上命读公事讫。命退，承史以次退出。

○戊申五月二十三日酉时，上御诚正阁。奉审承旨入侍时，右副承旨尹行元，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，奉审果无頉，而局内诸陵，亦皆能奉审耶？行元曰，臣驰诣健元陵奉审，陵上碑阁、丁字阁皆无頉，而局内诸陵，亦皆无頉矣。上曰，诸陵，亦皆陵上奉审乎？行元曰，奉审矣。上曰，今番之雨，所经处野色，果何如？行元曰，野色之油油，果倍于前，而招问农夫，则可谓甘霔矣。上曰，移秧今几毕耶？行元曰，平地则已毕，而高燥之处，今因此雨，方为移秧矣。上命书传教曰，各陵奉审，半日内复命，且今雨势如此，其劳可知，况奉审节次，极为详明，亦可嘉也。奉审承旨，内下虎皮一令赐给。命退，承史以次退出。

○戊申五月二十三日三更四点，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李时秀，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，春夏以来，雨泽虽幸频沾，观于诸道状辞，所得各有多少，湖西似甚焉。大体有裕于牟农，不足于种秧，盖可推知，何幸今日之雨，优过数犂云，欣幸之极，如渴得飮。诸道均沾与否，令庙堂申饬，各即详细状闻，仍令勿以牟农之稍熟弛心，申谕邑宰，悉心劝课，俾无人力未尽之叹事，一体措辞行会。又命书传教曰，观此备边郞摘奸后来告誊本辞意，雨后颇有苏意，虽甚为幸，而川边病幕，漂流可虑，待明朝更遣郞官，遍察改构形止，该厅举行勤慢，仍为摘奸，来告该房事，令庙堂知悉。病死二名，穷不自存之类云，严饬该厅，恤典斯速举行，即为收瘗事，一体知悉。上命书成均馆卷堂草记批答。时秀曰，此非偏党非客气，而实出于一国之公论也。今此批旨，辞教截严，至有停举之命，恐或过矣。上命书传教曰，不紧甚矣。当该承旨递差。命退，承史以次退出。

5月24日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李亨元启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李度默，掌令崔景岳，持平韩商新、柳颐玄引避退待，执义徐秉德，掌令闵彝显在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈丰之曰，吏房承旨入侍。

○传于沈丰之曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，未下直阃帅、守令、边将，皆令当日辞朝事，命下矣。槐山郡守李恒演，龙潭县令金龙柱，屡度催促，则李恒演，亲病甚重，万无暂离赴任之望云，金龙柱，来诣阙下，谓有情势，终不辞朝，饬教之下，焉敢若此？事体所在，诚极未安。令该府处之。李恒演，亲病既如是危重，则不可强令赴任，何以为之？敢禀。传曰，槐山郡守李恒演，情理既云如此，势难强令还官，亦岂仍令落仕。与京职相换，口传举行。龙潭县令金龙柱，幺麽荫官，情势等语，何敢发口？况传教中无碍二字，在渠尤当竭蹶之一端，而今番举措，必是愚迷所致，姑为参酌严饬，当日下送，而以此时之故，势将暂赴旋还云。如淳昌及别军职守令之许久旷官上京，为目下切苦切闷之端，又岂可添一？守令之旷官中，道守令中，亦令口传相换。

○吏曹口传政事，槐山郡守李恒演，尚衣佥正郑存玉相换。龙潭县令金龙柱，鸿山县监李廷仁相换。

○传于洪仁浩曰，当该中官柳仁默，畿沿定配。

○传于洪仁浩曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书宋载经进，参判金憙牌不进，参议未差，同副承旨洪仁浩进。以尹达东为恭陵令，南建九为愍怀守卫官，通德郞洪得辅赠吏参例兼，奉教洪重益赠吏议，司仆佥正洪万熙赠司仆正，已上同知洪纬浩三代追赠，光恩副尉单金箕性。

○兵批，判书郑好仁病，参判具㢞病，参议宋锳病，参知柳谊入直进，右副承旨尹行元进。副司直李在学、李时秀单付。

○洪仁浩启曰，别定赈郞着意举行事，已有成命，则凡系结幕顾恤之节，所宜十分恪勤，而即伏闻摘奸备郞来告之言，则诸处结幕，俱极虚疏，空石等物，亦无泒及之事，而赈郞则初不躬往，只以书吏替行云。莫重传教之下，不勤奉行，节节骇然。当该赈恤厅郞厅，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，极为该然gg骇然g，先汰后拿，可也。

○以承旨望单子，传于洪仁浩曰，近来政院覆逆之规，作一弊风，其计不过渠独要免，颁布二字，无论事之大小轻重，以此事为妙方，此弊曾已申饬，今岂可经递，适副其计乎？递罢传旨，并姑勿施，仍为牌招入直。

○洪仁浩，以成均馆官员，以大司成意启曰，臣伏奉本馆草记批答，招致诸生，传宣圣旨，仍为劝入，则诸生等书进所怀，以为伏以臣等，伏承圣教，匪怒之诲，开示之意，丁宁反复，仍有劝入之命，臣等敢不竭蹶趋承，而第臣等情踪，有转益惶蹙者。当初叫阍之章，今此卷堂之举，非一掌议之所独为也。乃一斋之所同声合辞，而今使掌议，独当其罚，臣等则漏同被之科，在臣等私义，不可以幸逭而晏然入堂，尤不胜惶懔俟勘之至云云。臣以圣教若是诲谕，有不当一向引义，斯速还入之意，反复开谕，多般劝入，而诸生等终不回听，何以为之？敢启。传曰，更为劝入，诸生处义，无怪如此。如或更为逡巡，他儒生劝入。

○洪仁浩，以成均馆官员，以大司成意启曰，本馆卷堂草记答曰，更为劝入，诸生处义，无怪如此，如或更为逡巡，他儒生劝入事，命下矣。臣依圣教，招致诸生，传宣圣旨，更为劝入，则诸生等以为，斋任既已被罪，便是同罪，独逭之人，何敢抗颜冒入食堂乎？终不回听，不得已依圣教他儒生劝入，则亦以为既参疏录，处义无异云。日已向夕，无一人入来者，此莫非臣不善劝入之致，诚不胜万万惶恐，而莫重圣庙，初既有卷堂之举，又将致空斋之境，事体所在，极为㦖迫，何以为bb之b？敢启。传曰，考之故事，疏头、写疏、制疏、疏色等儒生之停举或勘律，其例不一而足，疏下诸生，元无一并自处之举。况昨日处分，非疏头也，写制疏也，疏色也，则疏下生之称以参录，不参食堂，事体之不成说，固无论，律之以义理，亦没依据。尔在泮长，但当明说详譬，期于劝入，以食堂缘由草记而已，岂敢拖长不紧说话，如是烦渎乎？尔则为先从重推考，他儒生，斯速劝入后，草记，可也。

○戊申五月二十四日卯时，上御重熙堂。吏房承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，昨日承宣事，诚骇然矣。丰之曰，事甚颠倒，而大抵出于儒生停举之故矣。上曰，此不过一时励士警俗之意，而一则覆难，一则缴还，举措之劻勷，莫此为甚，以更勿效嚬之意，宣谕于在院承宣，可也。上曰，王大妃殿进御一钱重人参粟米飮前方中，减人参五分，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

5月25日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨李得臣〈未肃拜〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李度默，掌令崔景岳，持平韩商新、柳颐玄引避退待，执义徐秉德，掌令闵彝显在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李亨元曰，大臣、备局堂上引见。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于李亨元曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，吏曹判书宋载经，参判金憙，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书参判，并更即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，闻有实病云，而在家悬牌，大是疏忽，如难强赴，则陈章请由，犹可说也，命牌之挂置私次，太昧格例。调理间给由，虽已有命，悬牌委折，今始闻之，不可无饬。吏曹判书宋载经，为先从重推考，参判更为牌招，即为开政。

○洪仁浩启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵心泰为左边捕盗大将。

○传于洪仁浩曰，吏曹参议前望单子入之，待下批牌招开政。

○吏曹参议前望单子入之，曺允大落点。

○洪仁浩启曰，新除授吏曹参议曺允大，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○李亨元，以兵曹言启曰，禁军别将通望，今已新定式之后，别将赵心泰，势难仍带，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以申应周为禁军别将。

○李亨元，以训炼都监言启曰，本局中军李汉泰，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以任嵂为训炼都监中军。

○兵曹口传政事，以李明运为御营中军。

○洪仁浩，以成均馆官员，以大司成意启曰，本馆草记，答曰，考之故事，疏头、写疏、制疏、疏色等儒生之停举或勘律，其例不一而足，疏下诸生，元无一并自处之举，况昨日处分，非疏头也，写制疏也疏色也，则疏下生之称以参录，不参食堂，事体之不成说，固无论律之以义理，亦没依据，尔在泮长，但当明说详譬，期于劝入以食堂，缘由草记而已，岂敢拖长不紧说话，如是烦渎乎？尔则为先从重推考，他儒生，斯速劝入后，草记可也事，命下矣。臣谨奉圣批，招致守仆，以圣教内辞意，开谕于诸生，则诸生等以为，圣教之下，岂敢逡巡，而既参疏录，则其在区区私义，有难遽然入堂云，迷不知变，无意还入，臣再三往复，终不回听。成命屡下，未即举行，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。圣庙空堂，事体至重，如是推诿，极为未安，尔既名忝师儒，看作等闲，如是循例草记，日复日为消日之资，道理岂容乃尔，从重推考。尔其招致引出外诸生，申加晓谕，斯速劝入，仍设食堂后，尔则退去，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，当该中官柳仁默，畿沿定配事，承传启下矣。柳仁默，京畿仁川府定配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○洪仁浩以汉城府言启曰，因传教，涉疑疾方痛与死亡之类，申饬各部及两署，详细摘奸后报来，故其数爻，并为列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○李亨元，以禁卫营言启曰，本营新番京畿五哨军兵点考，则其中通津军二名，无端阙点，莫重宿卫之卒，如是疏虞，其在军制，万万惊骇。该邑守令，令本道指名现考，拿问处之，监点道臣，不能检察，有此阙点之弊，从重推考，领来监色，亦令本道查实，待用刑各别重勘，阙点军二名，即为捉致押送，日后习阵时，回示严棍，其代，令该邑，即速充定上送，趁期立番，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，顷因西部居咸召史击铮捧供判付内，详考文案，且问其时事实，如无别般事件，即为放送为旀，否则猥滥之罪，惩治为旀，平凉子，岂可谓之御物乎？所谓七得称名汉，亦果何名色水工，何官员所立是隐喩，渠以魂宫所属，醉酒泥倒，罪犯甚重，加以起闹，惹出事端，致此登彻，不可以事过置之，自本曹查问虚实，如果然矣，各别惩治事，判下矣。取考金福仁发配时文案，则槪如原情内辞缘，元无别般事件，而以弃毁御物罪照律，其后吴七得，以赤身，突入妻上典家中门，口不可道之说，惨辱妻上典之后，先为呈状，诬陷妻上典罪，定配于兴阳县，七得之行恶狞悍，推此可知，则当初以福仁事呈诉，亦未必不出于诬捏，长连县定配罪人金福仁，依圣教放送，何如？吴七得，既已因他事定配，查问惩治一款，今无可论，七得役名，乃是魂宫内侍房水工，而都薛里所立役云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李亨元曰，坐直承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，开政今既夜深，京畿监司，待明朝辞朝。

○洪仁浩，以成均馆官员，以大司成意启曰，本馆卷堂草记，答曰，知道。圣庙空堂，事体至重，如是推诿，极为未安，尔既名忝师儒，看作等闲，如是循例草记，日复日为消日之资，道理岂容乃尔，从重推考，尔其招致引出外诸生，申加晓谕，斯速劝入，仍设食堂后，尔则退去可也事，命下矣。臣谨奉圣教，引出外诸生处，更为晓谕，屡度劝入，则皆以为，掌议被罪之后，诸生处义，不可异同，实无抗颜入堂之望，惟愿速被同罪之律矣，今此严教之下，末由进身，只增死罪，不知所达云。无意奉承，臣以圣庙多日卷堂，事体不轻，圣教屡次违越，分义未安之意，多般劝谕，终不回听。臣待罪泮任，言辞诎讷，诚信未孚，致令多士，有此万万过当之举，惶陨恧蹙，罔知攸措。取考已例，则在前如此之时，多有诸堂备员齐会相议劝谕之例，同知馆事李命植、徐有邻，令政院禀旨牌招，同为劝入之意，敢启。传曰，诸堂虽齐会，岂有别见？诸生之闻命不从，空堂多日，揆以事面，万万寒心。尔所谓招致云者，未知生进为几人，幼学为几人，而且其所谓晓谕，亦安保其十分精详乎？莫非尔不善诱掖，致此屡渎，尔则为先越俸五等，更即招致引出外诸生，多般劝饬，仍设夕食堂，而举行后缘由，亦即草记，可也。

○有政。吏批，判书宋载经受由，参判金憙牌不进，参议曺允大进，右承旨李亨元进。启曰，判书宋载经受由，参判金憙牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李得臣为左承旨，李书九、李敬五为副校理，郑东观为修撰，朴基正为副修撰，洪秀辅为京畿监司，尹师国为大司成。

○兵批，判书郑好仁病，参判具㢞病，参议宋锳病，参知柳谊入直进，同副承旨洪仁浩进。兼兵马水军节度使单洪秀辅。

○同成均前望单子入之，郑昌顺、李秉模落点。

○修撰李庚运疏曰，伏以星霜易遒，文孝世子祥制甫毕，铜楼之仪永閟，栗岗之草屡宿，臣民普恸，益复如初。仍伏念臣，忝在旧僚之末，倍切悲冤，猥随诸臣之后，粗伸讨复，而忱诚浅薄，辞旨拙涩，前后控吁，非止一再，而终未能感回天听，快见国贼之克歼，苟延日字，反致王章之久屈，忧愤所激。至有再昨冬相率径出之举，臣之情事，吁，亦悲矣。自玆以后，凡于三司之任，不敢为晏然承膺之计，中间暂出，虽缘事会，而旋复引入，今玆祗肃，亦因参班，而又非久计，穷发经年，反面有日，而群凶依旧假息，一天尚此共戴，塡胸之冤，无以少泄，同声之讨，终未快行。臣于是，重逢此月，倍激愤菀之忱，复与诸僚，更申沫飮之请，而陈腐之辞，龃龉之吁，未见兪音之亟降，遽承严教之荐下，臣诚弸迫抑塞，实欲即地而无吪也。此月将尽，而此仇未复，则天理灭矣，民彝晦矣。臣之从前屡渎，至于径出者，徒归应文之科，难逭不诚之诛，尚何以束带周行，复以三司自居也哉？此时滞直，终有所难安，百回思量，转益惶恧，玆敢短章自讼，径出禁扃，伏愿圣明，谅臣悲切之情，亟从所请，治臣妄率之罪，以严常宪，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○副应教朴广源疏批，〈原疏未下〉答曰，省疏具悉。金锺健事，岂欲忽于堤防，有此放释乎？求之于文字之间，抑勒成案，一事二事，渐成习俗，如是而国其不殆乎？吴翼焕疏之众口齐讨，尚靳一问，亦出于矫此救此之意，伊后堂疏后处分，亦由于是，且况锺健，观于乙巳事，其心可知，参以今番，彼此供招，亦无差错，若以地处之逼仄，便欲加冒，则宁有如许刑政乎？附陈重臣事平阃事，疏本未下，无怪乎登筵武帅自异，岂劝其抗命乎？刊削之请，不允，尔其勿辞察职。

○戊申五月二十五日寅时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金致仁，左议政李性源，右议政蔡济恭，行汉城判尹郑昌圣，户曹判书徐有邻，兵曹判书郑好仁，礼曹判书李𡊠，行副司直李柱国、李秉模、徐有大、洪秀辅、李在学，江华留守尹承烈，开城留守洪秉缵，行副司直金持默，左承旨李亨元，假注书李贞运，事变假注书李锡心，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。致仁曰，好雨知时，炎候乍歇，此时圣体，若何？上曰，一样矣。致仁曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，次对为之也。致仁曰，此守御使金锺秀状启也，以为，广州军饷大米三千石，太一千五百石，前月已为状闻加分，而其后该府尹李泰永，又为报请加分，当此军饷渐缩之时，再次加划，既甚重难，防题以送矣。留库大米八百九十三石零，不待本厅状闻加划，而擅自发仓先分后报，事体寒心，且关后弊，广州府尹李泰永罪状，请令庙堂禀处矣。观此状辞，事当重勘，而当初量宜传教，既异于限数，毕竟加分石数，又减于初报，则参以目下民情，容有可恕之端，有声绩守令之此时递易，亦甚可闷，广州府尹李泰永，今姑从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，此咸镜监司李崇祜状启也，枚举富宁府使李夏保牒呈，以为，本府还谷都数六万三千四百四十七石内，尽分名色，殆为十之八九，而还户，则不过二千一百七十八户，大中户所受，为四五十石，小残户，亦不下二三十石，实有民邑难支之虑，依辛丑茂山例，就尽分条各谷二万石，换作半分衙门谷，而折半分留，其代尽分名色，则移录于谷簿最少邑，尽数还分事，请令庙堂禀旨分付矣。富宁府民少谷多，为弊滋甚，不可无即速变通之道，各谷二万石，换作半分衙门谷，尽分名色，移录于谷少邑云者，既有已例，不必靳持，依状请许施事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，前备堂未还差者，多矣，行副司直郑昌顺、李文源、尹蓍东，吏曹判书宋载经，备局堂上还差，句管堂上，岭南郑昌顺，关西李文源，京畿尹蓍东，亦为还差，郑昌顺则使之仍察有司之任，何如？上曰，依为之。金尚集一体还差，可也。〈出举条〉致仁曰，惠厅堂上李在简，才有所遭出郊，本厅事可闷，一窠未差之代，行副司直尹蓍东差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，日月救蚀，法意本重，当救各司，至载于《大典通编》，而行之数年，渐不如初，有堂上衙门，往往不为躬进，已不胜慨叹。至于司谏院，与臣家隔墙，巨细皆闻，而顷日救蚀时，一边伐鼓，一边有欠斋之事，故送人责饬，则官员及下吏，无一来待，所举行者，只家于本院之一库直，事之可骇，莫此为甚，其时行公谏臣罢职，下吏，令攸司科治。谏院如此，他可推知，此后救蚀时不如仪者，随现论勘之意，另加申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，臣于前沁留城役请赏状启中，庙堂区划钱云云，有不胜讶惑者。庙堂，岂有钱货不禀朝家而可以区划者乎？年前沁都之请得船材者，其数伙然，而曾未数年，申请如前，故发关查问，则元无一株木入于船材，尽为木商辈中间消融，其人虽故，事极骇然。所谓人情杂费等，尤不成说者，略为征捧于各人等处，留置本府矣，春间沁留来见，请以留置之钱，添补城役，此不过私室酬酢，其后未有一番报牒往复，而先自取用，及其状闻，称以庙堂区划，宁有如许事例乎？虽缘生疏所致，事体实为未安，江华前留守宋载经，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，新江留，是八学士之一，而独为潦倒，今始拜此任，可谓善为矣。致仁曰，臣入来闻之，则赈郞，有先汰后拿之命，而盖赈郞，只是一人，则四边之未能一时遍看，其势固然，备郞摘奸，或在于赈郞来过之后，亦似无怪，容或有可恕之端矣。上曰，此则似然矣。上曰，营门之主管病幕，在于甲辰，而此是无于前之规也。军门酬应甚烦，而至于病幕，亦皆分管，则不亦难乎？今番则使赈厅主管者，此也。柱国曰，甲辰恤典，盖为至穷无依之类，无以自判，故自军门设幕者，此也。自有此下教之后，虽其力足以自判者，亦皆恃此而不自设幕，皆弃置病人于空野而去，近来民习，亦可痛也，今番则不可无区别之道矣。致仁曰，此等之习，诚极痛骇，似合有区别之道矣。性源曰，顾恤之政，宁失于厚，今若有区别之举，则无依者，反受其害矣。上曰，赈郞之逐日审视，亦有太数之嫌，使之数日一次看检，好矣。且疠疫，自是传染之疾，则日日审视，亦似难矣。性源曰，今番雨后，疠气有渐涤之望矣。上曰，雨后果有少减之势云耶？致仁曰，雷雨之后，必洗涤疠气者，此是传来之言，而昨闻西部出幕，近十人，东部出幕，亦近数十云，干净似未易，诚为可闷矣。性源曰，臣于阁外，以禁御两营上番军事，与右相有所酬酢矣。乡军之上番，而一时致故者，至为十八名之多，自朝家，不可无拔例矜恤之道，分付道臣，依烧烬漂失户例，当年所受还上，荡减，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，泮儒事，卿等之意，则以为何如？本事姑舍，以外面观之，似涉于偏党矣。致仁曰，初疏则藏名，今始出名，其遣意下字，太没斟量矣。上曰，出名与不出名，亦无甚异，而大抵此事出场，猝未易，诚可闷也。赵圭镇事，初疏中，似书之以扑杀，而今则书以径杀，比之于初疏下语，还似为轻矣。盖训将与赵圭镇事，皆未稳当，圭镇辞状中言其三日四日云者，已可怪矣，训将所谓翌日云者，亦涉不紧矣。圭镇之一讯一核，皆因传教举行，则径杀扑杀及三日四日之分其先后者，皆无关系矣，何必区别之若是？致毙之日，虽不书，自可明知，而登之于辞状，已极可怪。且赵圭镇及李汉昌，既已先问，则训将入来后，生死与否，尤无系关，而今则较计日字，殆若以此争是非者然，此岂如是之事，而又何必言之耶？扑杀云云，已不成说，凶招之指告云者，尤是人情天理之外矣。盖连婢，以七十垂死之喘，耐过多日，以至于台言之出，他将之入，则其间不死，由于筋力颇强之致矣。事实不过如是，三日四日之说，初无所关，他将入来后始毙云者，亦不成说矣，训将之以此疏辨，不亦太过乎？过避冒受之嫌，彼此皆欲以此蒙之于他人，世道之不靖，良由于此也。且以重臣事言之，一生病痛，虽在于较计利害，而至于此事，夫岂有异意哉？其时不入，由于病故，则亦奈何，今则直以此驱之以恶名，岂非可闷乎？致仁曰，其时来诣阙下，以病不得入来之意，送言于臣，而儒疏所谓上疏云者，臣等亦于岛置下教之后，亦有上疏，重臣此时，似亦有此疏矣。上曰，左右相，亦以为何如？性源曰，此是李判府未及拜相之时，而其时时、原任大臣齐会，此重臣之以实病不得入来之状，臣亦闻之于李判府矣。且上疏时，时伟事未及出，故赵时俊，亦参于庭启中矣。济恭曰，臣于其时，待罪平阃，故未知本事，今者泮儒疏出后，始闻之，而大抵臣常以此等事，不无为国家深虑者。盖近来弹驳之风，则全未闻焉，而若或有言，则必直驱人以逆名者，实非圣世之美事矣。所谓弹驳云者，不过就事论事，以其罪之轻重勘律，而圣世无终弃之物，故亦不无从后收用之道，而今则一切反是，直以一字蒙之，此外则无他言，我殿下全保世臣之苦心，孰不钦仰，而朝著之上，每有如此之弊，臣常闷焉。若此不已，则凡为朝臣者，孰有可生之道乎？上曰，卿言好矣。时弊果然，此无他，朝廷若无事故，则亦岂有以此蒙之之事，而此则由于有事之致也。然而逆之一字，无难用之，此等风俗，不可不改之矣。曾见乙卯儒疏，其时疏儒事，极是怪举，以致云复望事，以致大段纷闹，卷堂之不足，乃至于神门之拜辞，而先朝处分，不过停举而止，猗欤盛矣，予所尚今钦叹者也。今者斋儒，则以斋任停举之故，至于卷堂，则岂可成说乎？大抵时弊，果如右相之言，虽以物理言之，极则必反，穷则必通，卿等须思挽回朝象，移风易俗之道，好矣。致仁曰，圣教至此，臣等非不钦仰，而以臣诚意，其何以见孚于群僚乎？上曰，地位既高，见重于人者，与他自别，卿大臣也，大臣而不为对扬，则谁当任此责乎？情地未孚，阻隔日深者，岂非可闷者乎？至于儒疏，则台谏之所不言，担当言之者，亦岂成说乎？向者下教，出于逆折之意，而卷堂所怀，仍为出名，殆若因传教而有此语者然，尤可怪也。予意则凡于事为，必欲使有馀地，而顾今气象，渐不如前，先朝盛时，姑勿论，虽比之于丙申之初，亦不及焉，良可叹也，此后则惟在于朝廷之对扬矣。盖渠辈之为此者，出于务胜，必欲为快故耳，事到快处，必致许多病败，卿等须转相晓喩，以改此风，好矣。致仁等曰，昔在先朝，每以快字之弊，发于下教者，多矣，圣教诚至当矣。上曰，平安兵使，既己下去，虽欲辞免，似当于下去后为之矣。性源曰，所遭既如此，到任，似难如例为之矣。上曰，此事既出于下去之后，渠何以及知乎？致仁曰，摠使之病，尚未差可，前后次对，皆送言而不为入来，摠厅事，诚可闷也。上曰，此则行且为之，可也。致仁曰，训将徐有大，方带剧务，捕将之任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，畿伯藩任，亦云太久，不可无变通矣。致仁曰，此则有待下教递改之命矣。上曰，政官牌招开政，京畿监司瓜满代差出。〈出榻教〉亨元曰，左边捕盗大将徐有大，许递事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之乎？敢禀。上曰，右捕将兼察，可也。亨元曰，右捕将兼察左边捕将之任事，命下矣。右捕将柳镇恒，即为牌招听传教，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教好仁曰，捕将既己许递矣，捕将前望中无故者，为几人乎？好仁曰，望次甚苟艰，并计将臣及亚将，只有李柱国、李汉泰二人矣。致仁曰，然则似合有新通之道矣。上曰，当通何人？好仁曰，经都监中军禁军别将，然后始通捕将，自是近例，而李明运、赵心泰履历，皆当为之矣。上曰，捕将通望，必待禁军别将履历，而禁军别将，则经都监中军然后，始为之，此乃故相元仁孙，筵禀定式者，卿等之意，何如？致仁曰，禁军别将、都监中军，均是亚将，岂必为捕将龙虎将通望之阶梯乎？未知此法，创自何时，而向年臣之待罪政府时，则所未闻也。国家用人，惟才是取，苟有可合之人，则虽未通捕将，亦多有直通将望之例，恐不必太局如是也。性源曰，通都监中军后，始通禁军别将，通禁军别将后，始通捕将，而将望之通，又必取践历兼备，则是用人之柄，不在于政府本兵，而专在于训局矣。济恭曰，都监中军，即训将差出之窠，而若使禁军别将与捕将，必待都监中军履历而通之，则用人之权，归于训将，论以事面，既甚不可，而人苟可用，虽将望，不害为直通。况中军别将，俱是亚将，则以亚将，为亚将之阶梯，臣实未见其为可也。上曰，入侍将臣，各陈所见，可也。柱国曰，以数十年前言之，禁军别将，或为新资之阶，都监中军，则加资后未经各军门亚将，而或有直差者矣。近年以来，必经训局中军然后，为禁军别将，捕将通望，必以经都监中军禁军别将然后，始拟者，诚莫晓其故矣。有大曰，禁军别将，古则多以新资差出矣。中间以龙虎将异于他亚将，必以曾经训中有地望者择拟，定式施行，今若如前差出，则恐有数数变改之嫌矣。好仁曰，禁军别将都监中军，俱是亚将，故古则初无作梯之事，不拘于都监中军之已经未经，惟视其人望之可合与否，虽皆通之，而近年以来，已有定式，必经都监中军然后，始通禁军别将，亦出于难慎之意。训将所奏之言，又如此，臣意则遵行定式，好矣。致仁曰，区区微见，已为陈达，而一遵此规，则是用人之权，反归于训局，而本兵无与焉，揆以事面，未免倒置，恐不如复旧例之为宜也。上曰，卿言好矣。用人之权，归之庙堂本兵，可也。元戎虽曰重任，除非军旅之事，而干预于用人之事，甚不可，况以中军一岐，为禁别捕将及将任荐拟之阶梯，尤有不可。大臣将臣之议，既如此，此后复旧施行，训将之当让不让，兵判之宜寻不寻，迷滞巽软，均有所失，训将兵判，并推考，可也。〈出举条〉上曰，御将，似于丙申初服，首拜将任矣，然否？柱国曰，然矣。上曰，卿之初拜捕将，在于何年耶？柱国曰，乙未年始为捕将矣。上曰，禁别，亦于何年为之耶？柱国曰，臣之嘉善，在于丁丑年，而禁军别将之除拜，在于戊寅矣。上曰，戊寅既拜禁别，乙未始通捕将，亦可异也。以禁军别将，至于十八年之久，宜乎卿可以免矣。四寸为二十年将任，而蹇滞若是，其见忤，于此亦可知矣。济恭曰，此将臣之通捕将望，在臣待罪骑判时矣。上曰，卿之长处，虽在于粗硬，而亦是卿之病处，向日则朝廷全盛时也，虽或犯过，不过弹驳，而古今异宜，此规不可不改，若又如前之为，则必至于狼狈矣，予之此教，于卿可谓药石。虽以爵位言之，已经元戎，且是正卿，则可谓亢极，卿勿汎听下教，夬变前规，保全身家，勿负予谆复之意也。柱国曰，臣本愚迷，径情直行，不知折衷之道，圣教及此，不胜惶感矣。上曰，金圣应，自登第，至拜将任，似不过数年间事，卿果详知乎？致仁曰，自庆尚兵使直拜平阃，以亲年，俱不得赴任，仍拜海西水阃，直为右尹摠使，其间要不出数三年矣。上曰，三大臣皆经兵判乎？致仁曰，臣则未经，而他曹，亦多未经者矣。性源曰，臣于兵判，待罪六次矣。济恭曰，臣之所经，亦同此数矣。上曰，领相之未经兵判，亦可异也。徐有防则多年承宣，而终未经都承旨，世上事，或有如此者矣，曾见都承旨先生案，肃庙朝，甚惜此任，故其数不多，先朝中年以前，亦不多出，慎惜名器之意，实为钦仰矣。致仁曰，自前堂上都承旨，甚为稀罕矣。上曰，今则比先朝十年都承旨之数，多出矣。上曰，御将，曾经承旨，颇有喜色，将臣之为此任，有何可喜而然乎？柱国曰，臣自加资以后，更未拜此任，下情不胜怅觖矣。上曰，御将，曾经兵参乎？柱国曰，张志恒为户参，而臣则为兵参矣。上曰，荫宰亦或有为兵参者，金孝大，似经此任矣。致仁曰，洪益弼亦经兵参，而皆是中批矣。至于礼曹，则虽山林，未尝许带，而惟先正臣宋浚吉，为之矣。上曰，张志恒之意思颇越，除户参，而有若不足者然，盖其意则在于吏参都宪守御使，可谓汎滥矣。然守御使，武将亦或有为之者乎？致仁曰，故相申景禛外，更无为之者矣。上曰，自文衡大拜，则例为仍带乎？致仁曰，左右相则皆仍带，而领相则不得仍带，盖兼弘、艺两馆领事故耳。上曰，兵判所奏捕将前望中，独不举李邦一，何也？好仁曰，近来铨官，无举拟之事，臣何敢遽拟乎？上曰，李邦一之停望，卿知其事端乎？好仁曰，捕厅事严秘，虽不得详闻，而既闻邦一之名，入于其中，前后铨官之不举拟，似以此也。上曰，邦一名字，分明入于其中乎？好仁曰，其子之名，入于其中，则何敢举拟其父乎？上曰，其子为谁？好仁曰，李润春矣。上曰，分明是李润春乎？好仁曰，更思之，则乃李润彬，而臣固误对以润春矣。上曰，奏对事体，何等莫重，而换名以奏者，极为未安矣。致仁曰，虽未明知，而既闻之后，则其在审慎之道，不即举拟，亦似无怪矣。上曰，自家则不知本事，随众停望，岂有如许之事乎？自今以后，无碍拟入，可也。好仁曰，投书辞意，臣亦未见，故不敢遽拟者，此也。上曰，安有以兵判而见投书者乎？所奏可骇，推考，可也。上曰，都监中军谁也？有大曰，李汉泰矣。上曰，既己新定式矣，许递，其代差出，可也。有邻曰，顷以逃老故京外纸笔债事，累勤下教，往复诸道，非止一再，自朝家惠恤军民，轸念吏属之德意，诚不胜钦仰，而第观诸道报辞，则矫救之道，俱乏善策，关北、湖西、关东三处，虽有报请者，而其所措处，终不免苟简。大抵拮据钱谷，取殖给代，非但财力之猝难办备，揆以事面，捐出公货，充给京外吏属之纸笔债者，诚甚不当，且物故债，便同白骨之征，而特命永罢，系是莫大之惠泽，逃老之并用一例，既过分数，亦无限节，此两条，仍旧贯置之。如是定夺之后，或有物故债混同征出之弊，则当该犯者，摘发严断，不察之守令，道臣分轻重勘罪之意，分付京外，恪遵施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，新除授左边捕盗大将赵心泰牌招，传授命召及大将牌、传令牌。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○戊申五月二十五日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，吏、兵曹阙记书入事，分付。贱臣承命出传。上曰，政官入来乎？仁浩曰，政命才下，未及入来矣。上曰，玉堂勿为留窠，以在京无故人差出事，分付铨曹，可也。上曰，京畿监司，当日辞朝事，分付。命退，诸臣以次退出。

○戊申五月二十五日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，今日贤关事，诚欲无言。圣庙何等至重，卷堂亦非微事，因草记有劝入之举，则国子长，具公服坐黉堂，招诸生列于前，手执批旨誊本，立读一通，将馀意申劝勉入，而承违间，仍又具由启闻，此设贤关以后三百年流来遵用之古规成典也。昨今因空堂事，连下引出外诸生劝入之命，本馆亦以诸生所怀样，反复措辞，结之以云云等语申之曰，多般劝谕，终不回听。陆续登彻，辄请处分，故一再泛应，未始致意，俄于屡启之后，适以听批生为几人，引出生为几人，问于本馆，则听批初无一人，所怀，泮长假作为对，闻来不觉瞠然蹶然。然则草记中缕缕敷陈，无非影语，泮长之罪，固不足言，惜乎古规成典，将自今扫地，宁有是也，宁有是也？若此则卷堂时招谕堂庭，空斋时招谕门前，拜辞时招谕桥上，迸乡时招谕江外，此亦不易之层级，而亦将次次废却，无论馆堂。承史。礼官，不与冠章甫。衣缝掖者，接面宣教，当以己意，假作所怀，假作结辞，复命以诸生说如此云尔，寻常举行，犹且不敢，白地欺隐乃尔，何况事有关于圣庙？礼则属于贤关，而如彼其杜撰漫漶，则其可曰有国有朝廷乎？闻此前无之举，如无严加勘断，是岂仰述列朝尊圣庙待贤关之圣意乎？当该大司成，施以窜配之典，事知吏仆，并即出付攸司，照律痛治。士习不古，久矣，非赴试，非做业，而为此入斋一款，去就停当，争造泮宫，虽难责之于不教匪诲之多士，然今日之事，在多士，羞莫甚焉，耻莫大焉，苟有自好而自重之心者，承此教，必不如前息偃在家第令，本馆，知委诸生。上曰，此传教，誊出数本，一本，遣史官轮示时任大臣，一本，出给成均馆，使之揭于壁上，可也。上曰，新除授大司成，牌招察任。〈出榻教〉又命书传教曰，馆堂虽无所干，事系本馆，则不闻知，亦难免其责，时任馆堂，一并递差，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，闻于僚员筵奏，可知病重实状，左副承旨许递，今日政以在京无故人差出，待下批牌招察任。以玉堂牌招启辞，上命书传教曰，与在外人许递，今日政差出。命退，承史以次退出。

5月26日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨李得臣〈坐直〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪仁浩曰，左承旨与馆堂、京畿监司入侍。

○传于洪仁浩曰，推考房承旨入侍。

○洪仁浩启曰，即者检阅李相璜，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，副校理李书九、李敬五，修撰郑东观，副修撰朴基正，牌不进罢职传旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招开政差出，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，大司宪李度默，掌令崔景岳，持平韩商新、柳颐玄引避退待，执义徐秉德，掌令闵彝显在外，监察茶时之意，敢启。传曰，并许递，今日政差出。

○洪仁浩启曰，大司谏安圣彬，司谏李济万引避退待，已至多日，尚不处置，事甚未安，今日政新除授宪府诸台，待下批并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○李得臣启曰，吏曹参判金憙，参议曺允大，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，参判更即牌招，何如？传曰，参判闻有实病，参议只推，更为牌招。

○以吏曹参议曺允大再牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○有政。吏批，判书宋载经受由，参判金憙牌不进，参议曺允大进，同副承旨洪仁浩进。启曰，判书宋载经受由，参判金憙牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李圣圭为大司宪，朴圣泰为执义，权坪为掌令，李基恒、权中宪为持平，申禹相为献纳，李周显为正言，李洪载为校理，沈晋贤为副校理，李显靖为修撰，李太亨为副修撰，李命植为判义禁，李在学为刑曹参判。

○兵批，判书郑好仁病，参判具㢞病参议宋锳病，参知柳谊入直进，左承旨李得臣进。同知单崔彭年，副护军朴广源、崔景岳、徐秉德，副司直李度默、李时秀、宋翼孝、权裕、李羽晋、郑福焕、韩商新、柳颐玄，副司果兪汉谟、李庚运、李东稷、沈兴永。

○洪仁浩启曰，新除授修撰李显靖，时在庆尚道安东地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，校理李洪载，副校理沈晋贤，副修撰李太亨，牌不进罢职传旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招开政差出，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，只推，待开门更为牌招。

○洪仁浩启曰，大司宪李圣圭，执义朴圣泰，掌令权坪，持平李基恒牌不进，掌令闵彝显，持平权中宪在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李得臣曰，坐直承旨入侍。

○李得臣，以二所巡厅言启曰，去夜二更三点量，犯夜人内官李厚甲执捉，依例移送义禁府之意，敢启。传曰，知道。夜禁申饬，何等严截，名以中官，有此被捉，万万痛恶。况中官异于外人，昏夜往来，缘何曲折，闻其名字，常时以无赖杂类，自有名称于渠辈者，符同行恶人姓名及其间事实，不可不查实重治，令兵判捉来，严问取招，如不直告，为先依法施威，捧输款草记。近来掖隶之犯科，其所勘治，十倍平民，况内侍乎。观于此一事，近来内侍之不畏法禁，稍稍增气可知，尤极无状，此盖饬禁渐弛而然，此后复有此等之习，当随现痛治，为先分付内侍府。近闻夜禁颇解云，而此际中官能捉纳，极为可嘉，当该监军，弦弓一张赐给，可也。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，巡厅草记，去夜犯夜被捉中官李厚甲，移送义禁事，批旨内，知道。夜禁申饬，何等严截，名以中官，有此被捉，万万痛恶。况中官异于外人，昏夜往来，缘何曲折，闻其名字，常时以无赖杂类，自有名称于渠辈者，符同行恶人姓名及其间事实，不可不查实重治，令兵判捉来，严问取招，如不直告，为先依法施威，捧输款草记事，命下矣。中官李厚甲处，以传教内辞意，严加究问，多般盘诘，而问目内，汝矣身，身为中官，其所谨慎之道，固当百倍于外人，而常时以无赖杂类，名称于汝矣者流，已极万万痛骇。夜禁至严，凡民之冒犯，犹极可痛，以中官冒犯，若是无难，如有一分严畏之心，胡至此境？无端犯禁，万万无此理，况其被捉之时，又是深夜，则决无深夜公然出入之理，以何事端，向往何处，与何许人作伴，做何事，常时交游来往，又是何许人，而居接于何处乎？特教严问，事体甚重，前后委折，居接主人姓名，毋敢隐讳，使之从实直告，则所供内，矣身，以内官郑德弘之养子，随父居生，无他居接之所，而与长番内官高玄铁之家，为上下家，相距不过为四五间矣。适为诵经，故进去见之，回来之际，见此被捉，单身出来之状，监军巡隶之所目睹，焉敢一毫假饰乎？初无作伴作行之事，于此可量。且矣身所居壮洞，素多内官，虽或有时出入，与同官或往或来，此外无他交接之人，若有一毫所犯，何敢隐讳乎？虽死杖下，此外更无所达之事云矣。以问目内辞意，反复严诘，而一辞漫漶，称以去夜之事，不过上下家暂时来往，致此被捉云，渠之所居之洞，素多内官，互相来往者，无非渠之同官及族属，其外无赖辈交游情节，多般施威，反复究问，终不直陈，一向发明，究其情状，万万痛骇，平问之下，难以得实，姑为严囚，待用刑，严棍得情，何如？传曰，酗酒杂技缔结犯夜之状，自有渠辈先发立首，则抵赖之状，万万痛骇，不能详核，极为未安，厥宦有对质查处事，阙外保授，卿则退去，可也。

○洪仁浩，以景慕宫郞厅，以都提调意启曰，太常所进黄杏，今方荐新于本宫，而宫苑黄杏，成熟尚远，待烂熟荐献之意，敢启。传曰，知道。

○李得臣，以备边司言启曰，军饷居末拿问，居二决杖，居三推考，还上居末决杖，居二推考，居三勿论，既有元事目，还上未准捧居末拿问，若边地守令，则依前决杖事，载在《通编》，而即见忠清监司洪檍捧未捧状启，则新还上居末堤川县监安廷𤩽，旧还上居末忠州牧使郑履焕，居二堤川县监安廷𤩽，旧军饷居末忠州牧使郑履焕，居二新昌县监南履范，居三牙山县监李亨正云矣。昨年穑事，既得稍稔，分数酌定，亦有斟量，则有此未捧之伙然者，揆以籴法，诚极骇然，当该军饷及还上未捧守令，并依事目勘处之意，分付，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，忠清监司洪檍状启内，本道都事崔逵翰，以其身病，先已駄归于本乡，病症尚今沈绵，时月之内，登途无望，而目今殿最不远，既无同参之势，令该曹禀旨变通云。崔逵翰之身病，虽未知如何，而未辞朝之前，径归本乡，事体所在，殊极未安，罢黜，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，礼曹草记判付内，故士人尹商举，首先倡义，此一款，岂不诚卓异？依左相议，令吏曹访其子孙，草记后录用事，命下矣。因传教，发关问于庆尚监司金光默处，则回移内，居昌戊申出征故士人尹商举奉祀孙东翼，年五十一，报来之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，庆尚监司金光默，戊申军功人故嘉善李世翰，故学生李尚化，故万户金斗泼等可据文迹，更查状启，草记禀处事，命下矣。李世翰三人事迹，今以邑报道启观之，世翰等倡义赴难，召募村氓，或探贼情，或设疑兵，捕获凶贼，数亦伙然，其所效劳，殊甚嘉尚，而所谓可据文迹，只是日录所载，有异公家文字，重加恩赏，似涉逾滥，并施复户之典，恐合事宜，而事系干恩，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，依草记施行，可也。

○洪仁浩，以成均馆官员，以行大司成意启曰，传曰，今日贤关事，诚欲无言。圣庙何等至重，卷堂亦非微事，因草记有劝入之举，则国子长，具公服坐黉堂，招诸生列于前，手执批旨誊本，立读一通，将馀意申劝勉入，而承违间，仍又具由启闻，此设贤关以后三百年流来遵用之古规成典也。昨今因空堂事，连下引出外诸生劝入之命，本馆亦以诸生所怀样，反复措辞，结之以云云等语申之曰，多般劝入，终不回听。陆续登彻，辄请处分，故一再泛应，未始致意，俄于屡启之后，适以听批生为几人，引出生为几人，问于本馆，则听批，初无一人，所怀，泮长假作为对，闻来不觉瞠然蹶然。然则草记中缕缕敷陈，无非影语，泮长之罪，固不足言，惜乎古规成典，将自今扫地，宁有是也，宁有是也？若此则卷堂时招谕堂庭，空斋时招谕门前，拜辞时招谕桥上，迸乡时招谕江外，此亦不易之层级，而亦将次次废却，无论馆堂承史礼官，不与冠章甫衣缝掖者，接面宣教，当以己意，假作所怀，复命以诸生说如此云尔。寻常举行，犹且不敢，白地欺隐乃尔，何况事有关于圣庙？礼则属于贤关，而如彼其杜撰漫漶，则其可曰有国有朝廷乎？闻此前无之举，如无严加勘断，是岂仰述列朝尊圣庙待贤关之圣意乎？当该大司成，施以窜配之典，事知吏仆，并即出付攸司，照律痛治。士习不古，久矣，非赴试，非做业，而为此入斋一款，去就停当，争造泮宫，虽难责之于不教匪诲之今日多士。然今日之事，在多士，羞莫甚焉，耻莫大焉，苟有自好而自重之心者，承此教，必不如前息偃在家第，令本馆，知委诸生事，命下矣。臣敬奉传教，驰诣泮宫，招集引出外诸生及他儒生，传宣圣教，因使上堂，多般诲谕，则诸生等以为，圣教之下，实不胜惶感，其何敢一向引义，至于屡日空堂乎？谨当还入云，故因设夕食堂，臣则退去之意，敢启。传曰，知道。多日空堂之馀，闻已劝入，殊可幸也，然有为诸生讶惑者。引出外诸生之今日以前，无一人来听批旨，即无于古无于今之事，虽万万不成说，既以名列一疏，罪同罚异，为难进之端，逡巡违拒，拖至于今，则无他节拍，无甚饬责，忽于泮长处分传教之后，不待劝入之命，无端入斋，仍参食堂，无或以昨夜传教，认为劝入之教，而黾勉承膺耶？纵使然矣，昨何心而捏引强合，与斋任生同去就，今何心而相率入斋乎？又或以昨日以前屡次所怀，以前泮长代撰替对之故，方外生则自初无混与自引而然乎？又或今日入斋者，疏录外儒生乎？太学，贤士所关，去就进退，决不宜如是苟然，欲知其间委折，卿其问于诸生，具由草记，可也。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，贤关事知吏仆，并即出付攸司，照律痛治事，命下矣。依传教，成均馆事知书吏郑学温，守仆李镇亿等，并定刑吏捉来，取考律文，则《大明律对制上书诈不以实条》有曰，凡对制及奏事上书诈不以实者，杖一百，徒三年，郑学温、李镇亿等，依此律，学温忠清道镇川县，镇亿原春道洪川县，并定配所，即为押送，而杖则待用杖，令各其配所官举行之意，分付道臣，而第伏念儒生卷堂时劝入之规，他儒生劝入，比之卷堂儒生劝入，煞有不同。他儒生俱是在家儒生，初无入泮之事，泮堂劝谕与儒生不从，皆以口传往复，则庭中宣批与所怀捧纳等节，虽欲依常规举行，其势似或末由，臣既有区区浅见，不敢不附陈之意，敢启。传曰，知道。方外生在家不入，大司成口传往复，以致宣批旨，捧所怀之不得如例举行云者，此昨日胥仆辈，来诉政院之说也，卿亦骤闻而迳信乎？卿何不综核乎？方外生厥数，不啻千万，则虽欲往复，孰为孰否？真果往复于如干人，未往复诸儒之见，安知其纯同？况不入泮不听批，是有甚于空堂也。出斋也拜辞也，为泮长者，但当具由草记，以待处分，苟如是也，则依故例，遣馆堂或承史礼官，招集听批于桥门之外，不拂难进之意，不废劝入之例，上以尽待士之礼，下以免假辞之罪，而惜乎，泮长新叨之故，全昧格例，做此无于前之骇举。昨日处分，盖出于只尊事面，观此草记附陈，无论的当与否，似此执艺之言，近所罕闻，良亦美规，岂必较计而靳惜？且下属异于官长，定配并分拣，杖则受赎，放送，可也。

○李得臣，以训炼都监言启曰，本局千摠任屹，身甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李得臣，以禁卫营言启曰，来六月当六番中部左司属京畿五哨军兵逢点实数，六百五十名，已为点阅整齐，来六月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○李得臣，以御营厅言启曰，本厅来八月、九月两朔应立右部前司属忠清右道五哨军兵，七月二十五日，京中逢点，八月初一日，与中部后司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○李得臣，以禁卫营言启曰，来八月当七番中部中司属京畿四哨及原春道一哨，合五哨军兵，来七月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，两道监司处，预为知委，何如？传曰，允。

○李得臣，以御营厅言启曰，本厅来六月、七月两朔应立中部后司属忠清右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣，六月初一日，与右司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○京畿监司洪秀辅疏曰，伏以臣姿本谫劣，年又衰颓，不足备数于百执事之末，而偏荷陶甄之恩，猥忝卿宰之列，内外践历，罔非逾涯，居常愧恧，若陨渊谷，不意畿臬宠除，遽下于梦想之外，惊惶感陨，莫知攸措。夫八道藩寄，孰非重任，而最是畿辅一路，比他尤别，密迩辇毂，而承宣圣化，兼统陆海，而按察列邑。且于比年，洊经歉荒，生民凋瘵，尚未苏息，凡所以抚摩怀保，不容少忽，虽使年力方强才猷素著者处之，犹惧其偾事而溺职，况臣驽下，其何以宣力弥纶，上以宽九重之忧，下以塞一路之望也哉？且臣于顷年，忝叨湖藩，处事颠错，自速大戾，至今追惟，惶懔在心，虽荷生成之恩，幸逭重律，而若考已试之迹，宁容再误？即日辞朝，虽有特教，而反复揣量，决难堪承，玆陈短章，悉暴衷恳，伏乞圣慈，俯垂谅察，特命镌改臣新授之职，以重公器，以安私分焉云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。

○教京畿监司洪秀辅书，王若曰，惟露冕憩棠之治，孰非重寄，顾甸服纳秸之地，尤难其人，历数于朝，当属之子。眷玆畿甸一域，实是根基，四方控御三十六州，同汉家冯扶之制，旬宣数百馀里，类周邦郏鄏之规。奉月游之衣冠，洒扫园寝，按天作之襟带，表里关防，苟非一代通炼之才，曷膺重宸付畀之眷？惟卿，受知文学，传家忠贞，早蜚英于瀛阁银台，为任则启沃出纳，屡分刍于海符边绂，著绩乎廉白刚明，推为文武之全才，薄试藩阃，许闻军国之重务，晩擢筹司，惟乃公耳忘私。是以简心在上，玆授卿以京畿观察使、兼兵马水军节度使、开城府留守、江华府留守、巡察使，卿其益殚乃诚，毋负隆寄，惟威重可以惮压守宰，惟综明可以黜陟廉贪。经数年歉荒之馀，尚多凋瘵之叹，体九重宵旰之念，宁缓抚绥之劳？自馀禀裁，厥有典常。於戏，藩臬复畀，何异熟路之驰轻车，简拔惟公，庶几盘根之别利器，故玆教示，想宜知悉。通训大夫行吏曹正郞兼春秋馆记注官知制教臣成德雨制进

○戊申五月二十六日卯时，上御诚正阁。左承旨与馆堂、京畿监司入侍时，行左承旨李得臣，同副承旨洪仁浩，假注书李贞运，记事官李相璜、金祖淳，同成均郑昌顺、李秉模，京畿监司洪秀辅，以次进伏讫。上曰，畿伯进前，秀辅进伏。上曰，畿辅，与他道自别，往须勉旃，可也。且授卿此任者，以锦伯时经递，未见治效故也。秀辅曰，以臣才力，实无称塞重任之望矣。上命得臣宣谕讫，命秀辅先退。上曰，馆堂进前。昌顺等进伏。上曰，今者泮长事，可谓前所未闻，卿等闻知乎？昌顺曰，臣等则见传教下者，始知之矣。上曰，泮长事，极为寒心。卷堂时晓谕之规，必当招致诸生而言之，今则无一儒生之入泮者，而称以儒生所怀，假语结辞，未知泮长之所晓谕者，何儒生耶？诚极骇怪。昌顺曰，士习已极可怪，泮长之举行，亦为骇然矣。上曰，儒生若引义不入，则当从实措语，可也，而以初不来之儒生，假作所怀者，宁有如许道理？名以师儒之长，先犯欺罔之罪，其可成说乎？新除泮长则何以为之云耶？须以筵教，往复泮长，使之从实为之，无踵前泮长之习，可也。仍命昌顺等先退。命书传教曰，忠愍公林庆业延谥，将行于来初二日云，宣谥日遣官致祭，祭文制下，献官则以赐谥官赍去香祝，赐谥后赐祭事，分付。又命书传教曰，承旨房仍。命退，承史以次退出。

○戊申五月二十六日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，近来贤馆事，诚闷然矣。上曰，成均馆食堂草记，持入，可也。贱臣承命出持入。上命书批答，仍教曰，今则泮长，不必入馆，招出守仆，使之去来，可也。命退，承史以次退出。

5月27日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨李得臣〈坐直〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○午时日晕。

○洪仁浩启曰，来初一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○洪仁浩启曰，大司宪李圣圭未肃拜，执义朴圣泰，掌令权坪，持平李基恒传旨未下，掌令闵彝显，持平权中宪在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李得臣曰，左副承旨入侍。

○传于李得臣曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，副校理沈晋贤，副修撰李太亨牌不进罢职传旨捧入，校理李洪载陈疏入启，修撰李显靖在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招开政差出，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以吏曹参议曺允大牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○洪仁浩启曰，大司谏安圣彬，司谏李济万引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，宪府诸台，既有只推之命，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，未下直守令，当日辞朝事，命下矣。玉果县监朴东俊，两司俱未署经云，宪府，则除在外，大司宪李圣圭，执义朴圣泰，掌令权坪，持平李基恒，并即牌招，谏院，则大司谏安圣彬，司谏李济万引避退待，正言尹光颜未署经，献纳申禹相，正言李周显在外，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，允。在外及引避人员，并许递，今日政差出，待下批一体牌招，署经，可也。

○以执义朴圣泰，掌令权坪，持平李基恒，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○有政。吏批，判书宋载经受由，参判金憙牌不进，参议曺允大进，行左承旨李得臣进。启曰，判书宋载经受由，参判金憙牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，吉州牧使，今当差出，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。以金履禧为大司谏，兪汉谟为司谏，朴长卨为献纳，任希一为持平，柳诲为正言，李东稷为校理，洪圣渊为副校理，申大尹为修撰，郑致淳为副修撰，李殷福为吉州牧使，朴左源为金川郡守。

○兵批，无政事。

○洪仁浩启曰，校理李洪载，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理李洪载牌不进罢职传旨，传于李亨元曰，只推，牌招入直。

○备忘记，京畿监司洪秀辅下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○以京畿监司启本，通津府使黄仁煐，禁卫营上番军阙点指名现告事，传于李亨元曰，自有本律，草记勘律。

○李亨元启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人黄仁煐草记勘律事，命下矣。判义禁李命植未肃拜，次堂例不得举行云，判义禁李命植，即为牌招，以为举行之地，何如？传曰，允。

○以京畿监司启本，罪人刘仁默仁川府到配事，传于李亨元曰，放送事，回谕。

○以金泰熙、黄仁煐囚单子，传于洪仁浩曰，日热如此，保放。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，外方延谥日字，问于本道，草记事，命下矣。发关问于各道，则忠清监司洪檍移文内，忠愍公林庆业延bb谥b，来六月初二日定行于平安道中和府，京畿监司徐有防移文内，壮毅公金汝岉延谥，来六月初四日定行于安山地云，其馀各家子孙所告内，敏节公金玏延谥，来六月十二日定行于庆尚道荣川地，刚义公郑世雅延谥，来六月十八日定行于庆尚道永川地，靖襄公李淑琦延谥，来六月二十四日定行于庆尚道知礼地云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以成均馆官员，以行大司成意启曰，本馆草记，答曰，知道。多日空堂之馀，闻已劝入，殊可幸也，然有为诸生讶惑者。引出外诸生之今日以前，无一人来听批旨，即无于古无于今之事，虽万万不成说，既以名列一疏，罪同罚异，为难进之端，逡巡违拒，拖至于今，则无他节拍，无甚饬责，忽于泮长处分传教之后，不待劝入之命，无端入斋，仍参食堂，无或以昨夜传教，认为劝入之教，而黾勉承膺耶？纵使然矣，昨何心而捏引强合，与斋任生同去就，今何心而相率入斋乎？又或以昨日以前屡次所怀，以前泮长代撰替对之故，方外生则自初无混与自引而然乎？又或今日入斋者，疏录外儒生乎？太学，贤士所关，去就进退，决不宜如是苟然，欲知其间委折，卿其问于诸生，具由草记可也事，命下矣。臣又为驰往泮宫，招诸生立堂庭，传宣圣教后，问其委折，则诸生等书进所怀以为，伏以臣等，即伏见圣批，有不胜惶悚愧恧，措躬无地矣。臣等当初处义，盖出于罪同罚异之故，而及承圣批，有非疏头非制疏之教然后，臣等始知斋任被罪，非以疏事，特因卷堂，则臣等处义，与初有间，而散在各处，未悉批旨之屡下矣。今朝泮隶，以新泮长之意，促令听传教，臣等惊惶竭蹶，相率趋听，又见前后批旨，以引出外诸生劝入，辞教严重，非止一再，从以泮长之晓譬劝入，亦复申申，臣等愚见，以此为节拍，黾勉承膺，率尔入堂。以昨夜传教，认为劝入之教者，诚如圣旨，而去就进退之际，恐未免疏忽之归，自不觉骇汗沾背，愧色满面，无以为辞，只增惶懔。至于疏录外诸生，只有二人，自远乡新到入堂云云矣，敢启。传曰，观此草记，诸生所执，确有可据，且其所怀措语，剖析甚详，颇切事情，了了无依违拘挛之意，处事当若是，到今疏忽二字，非所可论。每有一番卷堂，辄长一层嚣习，今番幸仍此儒生等，使国体士习，两伸而两当，极可嘉尚，卿则退去，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，前大司成洪文泳，施以窜配之典事，承传启下矣。洪文泳平安道顺川郡窜配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，京畿道仁川府定配罪人刘仁默，放送事，命下矣。刘仁默即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○校理李洪载疏曰，伏以日月迅驶，文孝世子终祥奄过，万事都休，八域悲冤，仰惟殿下止慈之情，其何以堪抑？仍伏念臣，门寒迹孤，才拙识短，猥玷荣涂，偏沐殊渥，显职华衔，兜揽已极，昼宵忧惧，靡所容措，至于天官清选，尤万万梦外，揆分惶恧，殆甚临谷，衔命奔走，不敢守株，遂未免冒膺之归，早晩颠沛，非但自知已明，抑亦人见皆同，果然儒臣之疏出矣。臣始闻传说，心胆俱颤，继奉丝纶，血泪交迸，凡以殿下臣子而陷于坑坎，为殿下拯救而置诸衽席者，顾何限乎，而如臣之遭罹危怖，如臣之蒙被昭晣，今日朝廷，能有几人，昊天罔极，犹属歇后，此生此恩，何以报答？呜呼，臣疏于稽古之力，急于讨贼之义，前疏中譬喩一句，视作古今以来断取例语，遂致章奏之间，轻率拈用，今若责之以比拟匪伦，则人或诿之公罪，臣当受而自讼，其以甚仇之辞，归之故犯之科，直驱臣于罔测之地，则臣未知天下后世公眼目，其能心服否乎？噫，赫日中天，开释无馀，虽使臣自明，何以加此？然而臣之误引文字，厚致人言，则臣之罪也，虽悔，曷追？呜呼，以夏贼之剧逆，使人一闻其名，如蛇虺豺獍之猝然遇之，而毛骨皆竦，必欲歼殄而后已。其凶谋浮于麟、亮，毒舌倍于虎、镜，施以适、云之诛，不足以泄神人之愤，而天网太恢，丑种尚留，群情抑郁，愈久愈激，凡于言语文字之间，或有一言掇拾于此贼者，则嫉之固如此贼，讨之当如此贼矣。此臣所以以蹈袭此贼之一字，仰请李鲁春之罪者也。鲁春之蹈袭一字，是为鲁春之罪，而夏贼之罪恶，岂因讨鲁春之蹈袭一字，而遂谓之夏贼断案，止于一字而已乎？臣疏所谓虽谓之凶逆断案，亦可也云者，即指虽只此一段时字，亦足为凶逆之断案，何尝以夏贼许多穷天极地之恶，摠断于此一字乎？且以虽谓可也四字观之，可知其只就一段上说去也，明矣。至于吴翼焕之罪，有加于鲁春，而特以一字蹈袭，与鲁春同，故臣虽举而并论，岂谓翼焕之罪，止此一字耶？翼焕之罪，亦不止于此一字，则以夏贼之穷凶极恶，其敢曰罪止于一时字耶？此理甚明，虽使三尺童子粗解文势者见之，自可了然，而必欲箝勒牵合，构成罪案而后已，当之者之惊惶痛迫，求死不得，姑舍是，言之者，亦岂忍萌于心发于口，而加之于人哉？虽然，臣之迷道冥行，不审字句，毕竟受人构捏，至于此极，将何颜面，自立于天壤之间乎？日夕蹙伏，恭俟严诛，官职去就，初非可论，敢将危苦之私，仰吁咫尺之天，伏乞圣明，亟削臣职，仍治臣罪，以谢人言，以严王章焉云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○戊申五月二十七日巳时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，忠愍公赐谥官来待乎？仁浩曰，来待矣。上曰，宣谥日兼为致祭事，已下教矣。传香时，承旨例为传香乎？仁浩曰，前无此例矣。上曰，自今后，致祭时亲制祭文，则以承旨传香事，定式，可也。上命仁浩读亲制祭文。命书传教曰，林忠愍家宣谥日致祭，昨有成命，而其孙作宰中和，致祭日执事官等，自该道举行。祭文系是御制，大祝，以文守令中差定，祭文中有朔朝牢酒之句，日字，以来初一日为之，礼馔，原式外加羊猪中一品用之。忠魂毅魄，精英尚有不沫，录后之举，虽施复施，侑灵之典，既行又行者，旷世歆想，予实独别于忠愍故耳。易名之始举于今日，惜其太迟，宣谥日，直孙中如林泰远之在官者，如未下去，使之给由下去。㺚川影堂，闻为鞠茂之场，往年，令三营助力修葺，伊后俎豆之所，不至如前草率乎？令该道，申饬地方官，时加审见，随毁除治，使邑中人士，知尚忠褒节之意事，令庙堂行会。上曰，未下直守令，当日辞朝。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

5月28日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨李得臣〈坐〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○申时酉时，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○自初昏，至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸一分。

○传于李得臣曰，同副承旨入侍。

○传于李得臣曰，推考房承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，明日当由逌瞻门展拜，该房知悉。颇有雨意，当观势为之，并令知悉。

○洪仁浩启曰，校理李东稷，副校理洪圣渊，修撰申大尹，副修撰郑致淳牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理李洪载传旨未下，修撰李显靖在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，违牌人员，并只推，牌招入直。

○洪仁浩启曰，未下直守令，当日辞朝事，命下矣。玉果县监朴东俊，宪府则才已署经，谏院则大司谏金履禧，司谏兪汉谟牌不进罢职传旨，今方捧入，献纳朴长卨在外，正言柳诲，承牌来诣阙外，而无以备员，署经何以为之？敢禀。传曰，在外人员许递，政官牌招开政，待下批，违牌诸台只推，并为牌招署经。

○以执义朴圣泰牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，吏曹判书宋载经，参判金憙，参议曺允大，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更即牌招，何如？传曰，判书、参判，因病差复间给由，则混同出牌，事甚不察，该房承旨，从重推考。参议之日昨举措，万万骇然，先通国子，次通三铨，虽有大臣筵奏，此不过来头如是举行之谓也。况筵奏之后，屡次行公，而行政，今忽如此，焉有如许处义？饬教之后，镇日违牌，亦极无谓，参议违牌传旨勿施，限都政，牌不进三字，勿为呼望，以惩其屑越骇怪之习。

○有政。吏批，判书宋载经，参判金憙并受由，参议曺允大进，同副承旨洪仁浩进。启曰，判书宋载经，参判金憙并受由，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以金光岳为献纳，以郑大容为副校理，以李尚度为修撰，以李羽晋为副修撰，以李殷模为校理，以郑昌顺为内赡提调，以李学永为工曹佐郞，以林泰远为宁陵令，以金致泳为忠清都事，以宋铨为司谏，以赵济鲁为校理，以徐配修为副校理，以沈能翼为副修撰，以李敏辅为掌乐正，以金良倜为直讲。

○兵批，判书郑好仁进，参判具㢞病，参议宋锳病，参知柳谊入直，右承旨李亨元进。以赵懋、金得吉为佥知，以李邦城为宣传官，以洪健祚为都摠经历，以韩用龟为文兼，副护军李济万，副司直安圣彬、申禹相、权中宪，副司果李周显，以尹芮基为都摠都事。

○以献纳金光岳牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○以校理赵济鲁，副校理徐配修，副修撰沈能翼，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○洪仁浩启曰，判义禁李命植牌不进推考传旨，今方捧入，而保放罪人黄仁煐草记勘律事，命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，所当更请牌招，而今已夜深，待明朝牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招草记。

○判义禁前望单子入之，具允钰落点。

○以原春监司状启，六月令荐新生银口鱼，节序差早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李亨元曰，勿待罪事，回谕。

○洪仁浩，以成均馆官员，以行大司成意启曰，臣闻居斋儒生等，今日朝食堂不为设行，臣驰诣泮宫，招致诸生，问其卷堂之由，则诸生等书进所怀以为，伏以臣等，于再昨日听传教时，伏见两次批旨中引出外诸生劝入之教，臣等以引义出外之意见解，而又于泮长草记，有引出外诸生与他儒生之语，初不致疑于此，臣等承命为重，引嫌反轻，苍黄颠步，黾勉入堂矣。及承昨日圣批，辞旨郑重，恩谕过分，臣等且惶且感，如前入堂，而究其本则以疏事卷堂之后也，论其迹则在他儒劝入之馀也，终有所不安于中矣。再昨日同入食堂中生员卢𰨻，昨入斋中，以为圣批中引出外诸生，非谓引而出外之卷堂生也，乃谓引出以外之方外生也，卷堂生之遽然入堂，大损廉防云，此论既发，有难蹲冒，同辞处义，以谢人言，而且伏念前泮长，既以儒生之事，竟至窜配之境，则其在师生之义，难免冒没之嫌，以此以彼，去就益难，玆敢相率自引，以伸廉隅云云。臣亦以引出外诸生，为引义出外之卷堂生，果有劝入之举，今此诸生之所怀既如是，则臣固不敢质言，而不必以此过为引嫌之意，缕缕开谕，终不回听，何以为之？敢启。传曰，知道。儒生卢𰨻事，极可骇然。设如其言，真个错解，偕与勉入，共参食堂，伊后提问也，同进所怀，忽为日已久之后，惹起别论，致此闹端，士习之不古，何至是乎？为先停举。虽以卿言之，以传教中引出外三字，曰以引义出外看得，又谓以不敢质言云云者，何太混囵？推考。至于卷堂诸生处义，无怪若此。大抵当初入斋，义无不可，斋任自斋任，疏下自疏下，劝入批旨中，且有已例之引喩者，乌可不闻命即入乎？又况间有在乡未参疏之人，则揆以处义，尤无可嫌，昨日嘉乃之教，正为是耳。然横议既发，且以泮长事引义，则为诸生进身之道，不可无曲念之举。泮长举措，骇然则固骇然，究其本，即生疏所致，为诸生特寝泮长窜配之命，以此晓谕，即为劝入，乃设食堂。如是处分之后，诸生更无可引之端，若或逡巡，是不知道理分义也，以此申谕，更无敢以所怀书入，可也。

○洪仁浩，以成均馆官员，以行大司成意启曰，臣伏承本馆草记批答，招致诸生，传宣圣旨，则诸生等以为，今伏奉圣教，惶感无地，谨当还入云，故仍设食堂，臣则退去之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，保放罪人黄仁煐草记勘律事，命下矣。黄仁煐禁卫营启辞内，本营新番通津军二名，无端阙点，莫重宿卫之卒，如是疏虞，其在军制，万万惊骇，该邑守令，指名现告，拿问处之，罪，取考律文，则《大典通编番上条》有曰，当番未及限者，守令营门决杖，杂令条有曰，营门决杖者，代以拿问，名簿条有曰，军簿脱漏二人以下守令，杖八十，推断条有曰，犯私罪，杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎矣。黄仁煐杖八十收赎，夺告身三等，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，保放罪人黄仁煐，杖八十收赎，夺告身三等事，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。黄仁煐十代祖澄，靖国原从功臣云，功减一等，杖七十收赎，夺告身二等，放送之意，敢启。传曰，知道。

○李亨元，以御营厅言启曰，今五月二十九日景慕宫展拜时，依兵曹启下节目，集春营入直军五十名，领军把摠安宗厚，入直哨官崔凤兴，领赴于训炼都监都领阵，东营入直军三十名除出，入直把摠金峻岳，哨官洪昌猷率领，宫大门外把守，并待标信出用，解严后还入直间，集春营哨官金秀光，率该哨标下军七名，代直，东营哨官权抑代直之直gg意g，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因成均馆草记批旨内，前泮长洪文泳，特寝窜配之典事，命下矣。洪文泳昨已发配，所到处即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，张龙大杀狱回启云云，初六日行检文状，初九日始为发送营门，致有原犯籍口之资者，事极稽忽，初检官龙宫县监韩弘裕段，从重推考，何如？判付启，检官推考事，依施为旀，狱情段，依覆奏，使之亲执详杳，更即状闻后禀处，以此行会为良如教。

○领议政金致仁箚曰，伏以昨以两惠堂互相引义，不为差出郞官，致勤责教，深夜政府郞听传教来宣，令臣申饬，臣累次往复于在京惠堂，备言其前后谴罢恩补，昭晣无馀，处义已伸，宜不敢到今违慢之意，而终始固执，无意承奉。不能董饬，臣固有罪，揆以国体，诚极未安，惠堂尹蓍东，为先从重推考，俾即举行成命，有不可已也云云。答曰，省箚具悉卿恳。惠堂事依施，各别申饬，俾即举行，宜矣。仍传曰，此批答，遣史官传谕于领议政。

○戊申五月二十八日未时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，近日儒生辈，以卷堂为日课然，诚骇然矣。因命书成均馆草记批答，上教仁浩曰，多发院隶，络续催促，食堂草记，即为捧入，可也。命退，承史以次退出。

5月29日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨李得臣〈坐直〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李得臣曰，左副承旨入侍。

○传于李得臣曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，校理赵济鲁，副校理徐配修，副修撰沈能翼牌不进罢职传旨，今方捧入，副校理郑大容，修撰李尚度，副修撰李羽晋传旨未下，校理李殷模，修撰李显靖在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招开政差出，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹判书前望单子入之，李𡊠落点。

○洪仁浩启曰，兵曹判书李𡊠牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，更即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，兵曹判书李𡊠再牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，如是屡违，终不承膺，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○有政。吏批，判书宋载经，参判金憙并受由，参议曺允大进，行左承旨李得臣进。启曰，判书宋载经，参判金憙并受由，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以沈兴永为校理，以李庚运为副修撰，以徐有防为礼曹判书，以蔡纬夏为慈山府使。训炼都监提调单李𡊠，禁卫提调单李𡊠，御营提调单李𡊠。

○兵批，无政事。

○以校理沈兴永，副修撰李庚运牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，缘何委折，有除辄违，无日非开政，事之骇惑，莫甚于此，此传旨勿施，牌招入直。

○以尹守默囚单子，传于李得臣曰，保放。

○洪仁浩，以成均馆官员，以行大司成意启曰，臣闻居斋儒生等，今日朝食堂不为设行，臣驰诣泮宫，招致诸生，问其卷堂之由，则诸生等书进所怀。以为，伏以臣等之今番还入，盖因圣教之严重，师谕之恳挚，而昨日批旨中，又有当初还入义无不可之教，则臣等去就，实非自办也。不意昨暮，方外生金益焕、赵德涵、黄仁素、李颢永等四人，忽投通文于斋中，列书二十六日之入堂十一人姓名，驱陷罔测，诟辱无伦，而其中大槪，以斋任停举后疏下诸生之不为一切引义冀回天听，作为欛柄，且以入堂一事，谓之蔑视讨复之大义，敢歧沐浴之公论，至有隐然为凶贼右袒等语，而仍归之贤关之蜮弩，义理之蟊贼，凡诸极论凶逆之文字，无不勒加，称之以乱臣贼子，末乃以鸣鼓削籍之罚，请施于臣等，人言罔极，胡至于此？昨年之七疏，今月之再疏及凡系讨逆之事，臣等辄皆同论同参，至若哭班时发论事，亦为此辈之所沮格云者，尤是万万意外。臣等以其班行之稍间，未能详知，今问守仆。则以为，其时班行中，有守阙号哭之斋任，问议于诸生，则有一儒生以为，号哭则与坊民相混，归泮治疏，事理得当，斋任亦以为其言似然，不复问议而罢云云。未知以号哭为未安，以治疏为得宜者，果可谓沮格耶？况此儒生，不在于今番劝入中，则以此归之于臣等，尤未知其心所在也。及夫今番斋任被罚之后，臣等亦为累日卷堂引嫌出外，则臣等有何歧异于前后大论，而只以三昨日听传教入食堂，作一大罪案，挤人坑堑，罔有纪极。噫噫，臣等所据，仰体圣意，俯伸私义，而彼辈则抑独何心，以此驱之以乱逆耶？且夫讨复大义，必以君父为重，而君父屡批之后，继下一大严旨，五部颁甘，一城皆知，而当此之时，无一人来听者，今反以听传教入食堂之臣等，勒归于护党悖义之科者，此不过假借讨复之名，专肆挤陷之计也。横逆之说，虽不足挂齿，而顾念臣等，以平昔谨畏之迹，受今日诬悖之言，自不觉心寒骨冷，置身无地，其在自靖之道，莫如决归而行，玆不得已相率治任，以致空斋，此亦臣等之罪，还不胜悚蹙之至云云。今此诸生之处义，无怪其如是，而臣即以卷堂之频数，渎挠之未安，缕缕开谕，终不回听，无意还入，何以为之？敢启。传曰。知道，若有一分严畏之心，焉敢以卷堂空斋，殆作日课乎？此无他，方外生忽地惹闹之致，本事姑无论，敢以乱贼之目，无难侵诋，隐然归之于护逆之科，士论自士论，诬人自诬人，朝廷此等举措，当施反被之律。名以士子，有此不韪之习，若不严惩，何以砺俗，发通诸生，为先削名儒籍，即令攸司散配。虽以卷堂生言之，构诬虽甚无论，我所应之，但当平说洞辨，亦岂敢以此辈彼辈等语，肆然烦彻，无异街巷醉夫，戟手诟哄，亦可骇也。卷堂生为先停举，当刻内他儒生劝入，仍设食堂后，草记，万一以卷堂一事复烦，则卿当先被岭海之典，以此知悉，可也。

○洪仁浩，以成均馆官员，以行大司成意启曰，臣伏奉圣教，他儒生劝入后，仍设食堂，臣则退去之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因成均馆启辞，发通诸生，即令攸司散配事，命下矣。即当依下教举行，而第伏念圣明朝振作士气之道，不必以摧抑其过激为主，虽系奏御文字中句语，犹当如此，况儒生辈私相往复之文字乎？以护逆二字诬人，即末俗之痼弊也，严勘惩后之圣意，凡在廷僚，孰不思对扬之道，而至于以此二字，直断以诬人，在廷臣，犹合审慎，在儒生，尤不当轻施，区区愚见，不敢自隐，粗效执艺之义，恭俟处分。成命之下，未即举行，惶恐待罪之意，敢启。传曰，无多言也，振作自振作，惩后自惩后。若欲直断以诬人，其律岂止于散配乎？犹属之振作边，故虽歇于惩后边，姑施末勘，无多言也，即为举行。卿则勿待罪，可也。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因成均馆启辞，发通诸生，即令攸司散配事，命下矣。依下教，发通儒生金益焕忠清道稷山县，赵德涵镇川县，黄仁素黄海道兔山县，李颢永原春道狼川县，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏金履禧疏曰，伏以星霜易迈，文禧庙祥制已阕，铜楼之仪寝邈，栗岗之草屡宿，仰惟止慈之怀，曷任如新之感？仍伏念臣，百无肖似，最居人下，加以多病早衰，便成癃痼，闲司漫职，尚难胜任，言责重地，尤岂有一分堪承之望？只缘义分之是畏，时有除命，黾勉冒膺，而早晩颠沛，固所自期，至若年前忝叨见职也，适有洪仪泳分馆之事，以当论不论，人言峻发，至被谴削之典，噫，仪泳国子之圈，何等骇惋，而职在言地，蒙未及察，自陷于溺职之罪，至今追思，惶愧欲死，迺者薇院除旨，忽降于千万梦寐之外，臣闻命惊惶，益不知措躬之所也。以此罪戾，以此情踪，台端一步，铁限在前，今何可以日月稍久，晏然抗颜于偾误之地乎？去就一节，非所可论，召牌洊降，悚蹙冞切，玆敢披沥肝膈，略控危衷，伏乞圣慈天地父母，俯垂谅察，亟命镌削臣职，以安微分，不胜幸甚。臣既不以言职自居，则何敢赘及他说，而第以秉彝之天，在所同得，讨复之义，不忍终默，略此附陈，而欲书而泪先渍，欲言而臆已塞，臣何忍复提此说，仰贻圣怀之疚，而亦有所不忍不言者。呜呼，是月，即我文孝世子终祥之月也，流光迅驶，燧谷三易，而喙息自如，奄见此月之将尽，仇贼依旧，尚忍一天之共戴，俯仰穹壤，此何人斯？盖自慈旨颁降以后，惩讨之章，凡几上矣，然未尝见哀痛恻怛之诚有足格天者，而摠不过龃龉陈腐之辞，而有若应文者然，则圣心之尚未感回，君仇之尚未快雪，莫非群下不忠不诚之罪，尚何言哉？虽然，臣愚死罪窃以为，天地之大，亦不能无憾，夫贼宇之真赃，毕露于他日得志之招，而不加一刑，只施薄窜，凶伟之断案，已著于不满大庆之言，而置之勿问，尚稽天讨，径断乳道，妖媪之情节自绽，妄投热剂，逆医之手势难掩，凡此诸贼，烂熳同归，表里和应，肠肚相连，则在今雪君仇讨国贼之道，舍此辈而当谁先哉？誓不俱生之心，即天经地纬之大义，必讨乃已之论，即大夫国人之公言，而乃殿下，曲加涵贷，尚靳允兪。然则万世沬血之仇，其终无可复之日，八域叩心之痛，亦终无可泄之期耶？人情天道，断无是理，伏愿殿下，一依三司诸臣之请，宇、伟医媪等诸贼，亟命拿囚，仍令待用刑，严鞫得情，明正典刑焉。臣于日昨，伏见传教下者及疏儒处分，窃有所万万慨惜者。夫三司之箚章甫之疏，亶出于均畀之天，大同之论，实是不得请则不可止者，虽昨陈十箚，今进百疏，固当允从之不暇，而乃反加之以消寂之教，施之以停举之罚，此非但有欠于大圣人翕受之量，从此殿下之庭，其将无进言者矣，此岂不大可惧哉？伏乞伊日传教，亟令反汗，泮儒处分，特命还收，以光圣德焉云云。答曰，省疏具悉。附陈两件事，自有商量者，尔其勿辞察职。

○检阅李相璜疏曰，伏以臣母，重婴风痰之症，淹延床席，或进或退者，今已六朔馀矣，昨今以来，一倍添笃，寒热交攻，呕泄并作，食飮全却，转动须人，表见之症，种种危怪。臣既无他兄弟，则药饵之节，扶护之方，替行无人，臣之家人，促臣归视，急伻屡至，臣自闻此报，神魂飞越，按住不得，玆敢忙陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，亟递臣所带之职，仍治臣擅离之罪，以便救护，以存朝纲，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○戊申五月二十九日卯时，上诣景慕宫。展拜入侍时，兼都承旨沈丰之，行左承旨李得臣，右承旨李亨元，左副承旨徐鼎修，同副承旨洪仁浩，记事官金孝建，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，检校直提学徐有防、李秉模，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆，出宾阳门。亨元曰，莫重动驾之时，兵曹判书郑好仁，未即待令，事体所在，诚极未安，从重推考，何如？上曰，若曰观势也，则来待观势，可也，若有病故也，则言送病故，可也。二者之中，无一皂白，以此以彼，兵判事，万万骇然。承宣虽请罪，固欲迟迟，以待入来，驾到阙外，尚无动静，宁有如许纪律？兵曹判书郑好仁，为先削职，前望单子入之，待下批牌招，随驾，可也。〈出举条〉驾出弘化门，由逌瞻门，诣斋室外，降舆，入斋室，出东挟门，就版位，行再拜礼，诣宫内，奉审，还御斋室。少顷，上出西挟门，乘舆，出逌瞻门。驾至弘化门外，上曰，兵判缘何迟滞耶？亨元曰，俄者颠倒入来，中路闻削职之命，惶蹙退去云矣。上曰，此必醉睡晏起之致也，事极骇然矣。前望单子入之，李𡊠落点。教曰，即为牌招，催促入来，可也。驾入弘化门，由宾阳门入内，诸臣以次退出。

○戊申五月二十九日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，慈山府使有阙代，今日政差出事，分付，可也。贱臣承命出传。上命书成均馆草记批答。上曰，此批答，即使院隶，自建阳门急送成均馆，食堂草记，即为受来，而如或迟延，则推考房承旨，难免重罪，以此传于洪仁浩，使之申饬，可也。命退，承史以次退出。

○戊申五月二十九日戌时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，今日儒生散配几人，停举几人？仁浩曰，散配四人，停举十一人矣。上曰，近日玉堂，有除辄违，诚极骇惑，更即牌招，牌不进三字，勿复呼望，可也。贱臣承命出传。上命书大司谏金履禧疏批。命退，承史以次退出。

5月30日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨李得臣〈坐〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李锡心〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○自卯时至午时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○李亨元启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于李亨元曰，左副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，升补限内不为设行，大司成直捧禁推传旨事，曾有定式矣。大司成尹师国，今朔陞试，不为设行，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，今番与无端过限有异，分拣，盛暑前，使之准此设行。

○洪仁浩启曰，校理李殷模，修撰李显靖在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招开政差出，待下批，牌招入直，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，赠谥景宪公蔡以恒五代孙咸昌士人膺河来告以为，其祖以恒延谥日字，定行于来六月二十八日云，而本曹，时无在京郞厅，佐郞韩用龟，以赐谥官，今方下往岭南。教旨，定曹吏传送于赐谥官，使之一体宣谥，似合便好，而莫重宣谥教旨，使下吏追后替传，事未前有，自下不敢擅便，何以为之？敢禀。传曰，宣谥教旨之使曹吏替传，事未前闻，不可创例，有在京郞官，亦何必使下去郞官上来，还下送乎？此草记勿施，前郞厅李洪载，叙用仍任，使之及期赍宣，可也。

○有政。吏批，判书宋载经，参判金憙并受由，参议曺允大进，同副承旨洪仁浩进。启曰，判书宋载经，参判金憙，并受由，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，政月隔宵，虽未知病势之如何，长亚堂称以受由，迄无动静，事体所在，殊甚未安，令政院申饬，尔则只出紧任。以朴广源为副校理，宋翼孝为修撰，李一曾为分兵曹参议，吏曹佐郞李洪载仍任事，承传。

○兵批，无政事。

○洪仁浩启曰，玉堂多日空番，已极未安，违牌勿为呼望，特教申饬，而校理沈兴永，副修撰李庚运，谓有情势，屡度催促，终不入来，莫重命牌，已至经宿阙外，事未前闻，不可无警，并从重推考，何如？传曰，近来朝纲，虽曰扫地，未有甚于今日，两玉堂举措之骇怪，非悬牌，非违牌，称以情势，留置命牌于朝房，已至经宿，此不但无于前之举，且其所谓情势也，不过陈箚玉堂推考事云尔，以一番推考，辄欲永矢自划，则罢削以上被谴，将作何等举措？其迹，似出昧例蔑识，关系则诚不轻，牌招勿施，并施窜配之典，以存朝纲。

○以郑益祚囚单子，传于洪仁浩曰，保放。

○以禁府都囚徒，传于洪仁浩曰，时囚罪人金载久放。

○洪仁浩，以文禧庙营建厅言启曰，本厅堂上工曹判书臣具允钰，户曹判书臣徐有邻，行副司直臣尹蓍东，与郞厅户曹正郞臣郑东教，缮工监假监役官臣赵镇奎，进诣本庙奉审，则庙内外俱无頉处之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，校理沈兴永，副修撰李庚运，并施远地窜配之典事，承传启下矣。沈兴永庆尚道机张县，李庚运全罗道康津县，并窜配，而以承传内辞意，具罪目，即为发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，堤川县监安廷𤩽，忠州牧使郑履焕，并依事目勘处事，传旨启下矣。安廷𤩽、郑履焕，俱在任所云，依例发遣府书吏罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，庆尚监司金光默查启据，刑曹粘目内，机张前县监金润国，移本府处之事，允下矣。金润国，前以他罪，徒三年定配于机张县，依例发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛死亡之类，令各部两署，更加摘奸后报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○李亨元，以御营厅言启曰，本厅前军色从事官李洪载，既已叙用，仍为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○戊申五月三十日卯时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨李亨元，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，传香承旨谁耶？亨元曰，李得臣也。上曰，传香承旨，持祭报府入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与行左承旨李得臣偕入进伏。上命得臣，读祭报府讫。命书传教曰，左承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。得臣承命退。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与同副承旨洪仁浩偕入进伏。以宣惠厅粘目，上命书传教曰，既与台启有间，出城已如何，又于回启，使次堂替行，事体所在，不可以遭罹之如许，置而无警。宣厅堂上李在简推考，原粘目，使即同为署名入启事，严饬。命退，承史以次退出。

○戊申五月三十日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐鼎修，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，两玉堂之怪举无严，焉逭投窜，而近来习俗，此等事看作寻常之故，如新入不解事者，亦无难犯之，且不可以怪举之大小，仍而勿论，陈箚被推以后无情病违牌诸玉堂，并禁推。又命书传教曰，纪纲姑无论，所谓体例格式，渐益蔑如，虽以诸臣违牌一事言之，其为屑越无严，未有甚于近年。今日无情势两玉堂，留置命牌，至于经宿，特目下现发中一端，外此出身稍久资秩差高之卿宰，违牌悬牌等许多无据处义，不一而足，此固万万可骇。又况下大夫之日三违牌，近作常事，何等寒心，堂下官无端违牌，亦关后弊。大抵卿宰以上试牌三违，直捧罢拿传旨，堂上以下官之在家违牌，亦有禁推之式，此皆数十年来次次新出之飭令也，况今百隶怠慢之时，须有一番修明申严之举，庶不至如前袭谬。此后卿宰以下无情势违牌，政院另察，切勿径先捧入，下大夫以后种种越法冒禁之事，一一依故例，随现直捧，当勘传旨，使诸臣，更无敢如前屑越事，并令知悉。以右参赞金鲁镇卒逝单子，命书传教曰，昨日兵判望，欲为点下，筵臣亦或谛悉，今于意外，闻其长逝，殊涉嗟惜，此重臣自在宫筵，多致异□，年来拔擢，所期颇不浅，如是奄然，岂非意外之意外？卿宰例有吊祭之举，祭文中，别示愍恻之意事，分付。命退，承史以次退出。