承政院日记/正祖/十八年/十月

十月

10月1日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李海愚〈在外〉。注书郑文始〈仕直〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉。事变假注书尹东寿〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪大协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵尚镇启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○洪大协启曰，轮对官来待矣，敢禀。传曰，入侍。

○洪大协启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，庆尚左水使沈鑏，黄海水使李普汉下直，各长弓一张、长箭一部、片箭一部、筒儿一个赐给。

○传于洪大协曰，姑且戴罪行公，即为民事，昨夜之失睡酬应，亦由于该道之公事，可谓罪上添罪，何颜入来辞朝？既为民事而仍任，则行部不可迟滞，畿甸发巡，除朝辞，今明发行，虽于还营之后，亦勿入来肃拜，已遣潜行之绣衣，待其复命，知畿邑诸倅之一一小心，小民之一一安业然后，待书启回启，始为出入于金虎门事，令庙堂分付该道。

○传于洪大协曰，近以耽罗船粟事，夙宵一念耿耿，而该道尚无一言皂白，道伯睡耶，醉耶？此时民事，所委畀道伯，则卿之举行，节节骇悖，方命之律未勘，缓事之罪又发，以若所为，畀若一方，其何以弛九重之思乎，何间装谷，何间发船，而新牧使果已接面乎？亦或别遣褊裨，送于岛中，详探民情事势乎？况有祷海神之命，祝文当亲撰，则领运日期，不为枚举状闻者，亦岂成说乎？以此意下谕于完伯，使之一一条对。

○吏曹口传政事，工曹佐郞金得范，训炼主簿黄俊彦相换。

○尹致性启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，新有定式，而同义禁黄昇源差祭，同义禁沈晋贤奉命在外，同义禁金履成呈辞，只有判义禁郑好仁一人，不得备员开坐云。同义禁金履成，即为牌招，以为备员举行之地，何如？传曰，允。同义禁金履成之除拜，未过数日，无端呈告，宁有如许事体？严饬行公，差祭堂上许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○禁府堂上前望单子入之，知义禁尹师国落点。

○以同义禁金履成，牌不进推考传旨，传于尹致性曰，无端违牌，处义，何如？是无所据，其委折，为先问启，待下批更即牌招。

○尹致性启曰，无端违牌，处义，何如？是无所据，其委折，为先问启，待下批更即牌招事，命下矣。问于同义禁金履成处，则以为臣冒犯违逋，自速重辜，致承问启之命，惶恐霣越，无所容措。臣之情势，通朝之所共知也。盖自妄疏以后，可惊可愕之说，猬集一身，殆无完肤，譬如四肢百骸，无不受病，而独一缕犹存耳。纵荷圣明在上，曲费造化，如救入井之儿，每出入修门，反顾嗤点之在后，则如蒙不洁，惭赧欲死，近日银台承命，为伸觐光之愿，金吾赴坐，知非言私之时，乃若有除辄膺蹲冒扬扬，实非情势之所可强者也。愚妇知耻，匹夫有守，铁限已定，恭俟金木之诛云矣，敢启。传曰，此问启勿施，严饬开坐。

○以全罗监司李书九状启，岭南上番御营军换征当否，胪列驰启，令该衙门禀旨事，传于李相璜曰，向日岭南农形之逊于两湖，停番之命，先及岭南，而近闻两湖民情之遑汲，倍甚于岭南，来头接济，方以为一念耿耿。上番资装之贻弊，宁或不念？宿卫事体，虽曰严重，此时民事，在所当恤，限麦秋，禁、御乡军停番，岭南、湖西年分回启时，停番一款，论理附奏事，令庙堂，知悉湖南伯处，先令两营行会，骑兵如有停番例，湖南先为限麦秋停番，其馀年分回启，一体禀处事，分付兵曹，亦令庙堂知悉。

○以副校理尹序东、权坪，牌不进罢职传旨，传于李相璜曰，只推。

○赵尚镇，以弘文馆言启曰，校理韩光植，连呈辞单，不为行公。副校理尹序东、权坪，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理韩光植、副校理尹序东、权坪，牌不进罢职传旨，传于李相璜曰，只推。

○洪义浩，以户曹言启曰，故相赵忠定家缅事，令该曹该道，钱谷及杂物，量宜输送后，草记状闻事，命下矣。木绵三十疋、米十石、太十五石、灰一百石，量宜输送之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以兵曹言启曰，内禁卫将徐有凤，素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，实无供职之望，呈状乞递。病势既如是，则宿卫领军之将，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○洪大协，以兵曹言启曰，去秋三朔能么儿考讲时，都摠府都事李成德、李润文、金兑锺，训炼院判官金志学，主簿南弼寿、李衡民，武臣兼宣传官赵𫵿、黄仁烨、李基岳，部将闵值等，一次不通，都摠府都事朴廷宅，训炼院佥正金庆喆，主簿金成铉、朴东旭、李万吾，武臣兼宣传官白凤仪、李宅懋、金思喆、尹行源、金尚裕，部将金光喜、黄闰铨，守门将姜熙文、姜箕焕、金光春等，二次不通，训炼院主簿元永厚，武臣兼宣传官闵行源、金若砺等，三次不通，并依定式，从重推考。训炼院判官孔贤德，武臣兼宣传官崔圣甲，部将李镇国等，四次不通，亦依定式，并越俸一等，何如？传曰，允。

○洪大协，以兵曹言启曰，以全罗监司李书九状启，岭南上番御营军换征当否，胪列驰启，令该衙门禀旨事，传曰，向因岭南农形之逊于两湖，停番之命，先及岭南，而近间两湖民情之遑汲，倍甚于岭南，来头接济，方以为一念耿耿。上番资装之贻弊，宁或不念？宿卫事体，虽曰严重，此时民事，在所当恤，限麦秋，禁御乡军停番，岭南、湖西年分回启时，停番一款，论理附奏事，令庙堂，知悉湖南伯处，先令两营行会，骑兵如有停番例，湖南先为限麦秋停番，其馀年分回启，一体禀处事，分付兵曹，亦令庙堂知悉事，命下矣。在前如此之时，有上番骑兵停番之例，依传教湖南上番骑兵，自今十一月十二月当十七名，来乙卯正月、二月当十七名，闰二月三月当十六名，四月五月当十七名，合四当，限麦秋停番事，该道道帅臣处行会之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以备边司言启曰，即见平安监司金思穆灾实分等状启，则江界等五邑，置之尤甚，安州等二十五邑，置之之次，中和等十五邑，置之稍实，仍以为江界等三邑之抄户停还及赒赈谷物，更加审察，区别分数，追后仰请，后录诸条，请令庙堂禀旨分付矣。其一，道内黍粟，今既告歉，则米还之如法准捧，其势诚难。尤甚邑镇，限折半，之次邑镇，限三分一，以相当谷准折代捧，待明秋还作本色事也。其一，山城饷谷分给条中，尤甚之次邑，限折半，稍实邑，限三分一，捧留平仓，待明秋输纳事也。其一，尤甚邑，限明秋勿定配所事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。分等依状请施行，尤甚及之次邑镇米还，分数代捧事，亦为依施。山城饷谷，法意至重，除非大歉之年，则不可轻许，故昨年状请，亦不许施，而今年本道年事，大不及昨年，宜有别般轸念之道，特依所请，分数捧留平仓，待明秋准数输纳，尤甚邑，勿定配所，推奴征债防塞事，一体依施之意，分付，江界等邑，虽曰歉荒，比诸北关数邑，似或胜焉，则停还一事，恐非可论，而道臣既以更加审察，区别分数为言，姑待其追后状闻，并与赒济之节，更为禀处，何如？传曰，允。

○洪大协，以刑曹言启曰，因击铮人等原情判付内，海州、延坪岛民方光明等照律事，虽非四件，民弊许吁，载在法典，民人勿治，此弊之为小民痼瘼，闻之熟矣。特以营邑听理不明，致使弊上生弊，既闻之后，岂可任其无辜之失巢乎？为先严饬道伯，除寻常详查状闻，而更或迟滞，又或见瞒于下属，不以实陈闻，是可曰承流之道伯乎？其所严处，断不可已，先以此意分付为有矣。上司屡关之下，不即查报，诚如所诉，尤为可骇。岂料此道伯之怠慢如彼？问于该司，草记事，判下矣。问于备边司，则今年正月，因方明光等呈状，发关于该道监营，使之即为厘革后，形止报来矣。自该道，尚无报来之事云矣，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以义禁府言启曰，刑曹启目判付内，四件事中不可拔者，无论有例与否，金吾郞之私自取舍，有关后弊，当该郞官查出，令该府拿问，捧口招以闻，以为考律重绳之地事，判下矣。当该都事金履九、黄道源，今方待命，并即拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○持平李允行启曰，噫嘻，痛矣。柳师文之罪，可胜诛哉？渠以极逆之父，惟当畏死缩首，恭俟当律之不暇，而乃敢偃息城𬮱，延揽人客，不少畏蹙，益肆凶毒，一室两贼，同恶相济，诟骂天日之凶言，无所不至。指斥乘舆之悖语，罔有纪极，传说狼藉，有耳皆闻，而至登谏长之疏论，致有法曹之捉囚，则此其星汉父子，凶肚相传，逆节世袭，平日怨国怼君之心，弸结于中，愈往而愈肆者也。且其子凶疏之构成也，敢曰在家不知，其子悖说之喷出也，是自有所受，则此贼父子穷凶情节，不可一日容贷于覆载之间也，明矣。其子星汉，既有府院鞫问之请，则其父师文，不可不并施严鞫，而迺者天网太恢，遽下疏放之教，国法之隳坏，已无可言，而舆情之愤惋，去而益激。请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。新除授司谏院正言李东冕，时在忠清道大兴地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○刑曹启目，粘连关是白置有亦，向前京畿监司徐龙辅，既已迟晩，所当照律施行是白乎矣，系是二品职，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，照律为良如教。又启目，广州府尹徐美修既已迟晩，所当照律施行是白乎矣，既有捧供以入之命，上裁，何如？判付启，照律为良如教。

○刑曹启目，粘连京畿监司徐龙辅矣，发缄罪从重论，杖八十收赎，公罪施行，何如？判付启，依允为旀，功议各减一等为良如教。又启目，粘连广州府尹徐美修矣，发缄罪，杖一百收赎，公罪施行，何如？判付启，依允为旀，功议各减一等为良如教。

○禁府启目，宣川前府使尹范叙原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，故为掩置，焉敢曰蒙未觉察乎？从重勘律，区别功议，以草记举行为良如教。又启目，杨州前牧使李东馨原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，取考都差员缄答，判付照律为有矣，以草记区别功议，举行为良如教。又启目，庆尚都事张至显原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，罢职放送为良如教。又启目，壮勇营拦后步军把摠申鸿周、郑学畊等原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅及宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处，何如？判付启，并只以公罪区别，勘放后，草记为良如教。

○禁府启目，备边司郞厅尹益俭、李勉植等原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，李勉植段，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处为白乎旀，尹益俭段，刑推得情，何如？判付启，名以备郞摘奸，塞责弥缝，不禁掖隶之犯科者，痛骇莫甚兺除良，驾后禁军，曰以驾前别抄，致使无罪者当罪，尤岂不骇然乎？并只区别功议，草记照律为有矣，两罪俱发者，从重勘处为旀，大臣既有筵奏，则以其举条不捧承传，所捧招供，初不枚举，该房承旨从重推考。渠辈虽微官，勘律轻重，岂或相混？而议谳之地，不审若此，昨日登筵判堂，不可以不为参坐而曲恕，从重推考为良如教。

○甲寅十月初一日卯时，上御熙政堂。轮对官入侍时，右副承旨洪大协，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，军器正元启弘，佥正宋尧熙，判官朴宗镐，养贤库主簿郑晩锡，内赡奉事郑运耆，工曹正郞丁志德、金履恭，佐郞金得范、金龙淳，尚衣院主簿李厚植，别提李长演，直长韩允镇，宗庙令柳谧，副奉事闵致谦，南学训导李尚濂，西冰库别检李丰林，义盈库主簿廉隅人，奉事李柱溟，掌乐正李肇源，佥正李光德，主簿李周斌、南溟学，以次进伏讫。上命书榻教曰，都承旨入侍。贱臣承命出传，与都承旨赵尚镇，偕入进伏。上曰，轮对官以次进前。启弘等以次进前，奏职、姓名。职掌遗在。晩锡曰，本库弊瘼，即应办所担当事也。年前因主掌官之等诉备局，每式年东堂所应办，移付本库，所入之数，既为伙然，而本库之财，元自不敷，策应之道无望，多士之供难继，更令庙堂，依前举行，恐合事宜，故敢达矣。上曰，相议于堂上后，往复庙堂，以为区处之道。上教得范曰，尔年几何而谁之族也？得范曰，臣年六十三而无近族立朝者矣。上曰，远近族中，无立朝者耶？得范曰，金判府事为同姓矣。大协曰，工曹佐郞金得范，举措既多慌乱，奏对亦极怪骇，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，观其貌样，不足深责，何必勘罪乎？郞潜亦有职掌，昏愦难责事务，西铨窠，使之口传相换，水部虽曰闲司，即亦六曹之一，则如是苟充，贻羞非细，其时拟望之铨官，捧现告，以为勘罪之地，可也。〈出举条〉谧曰，宗庙正殿倚墙木，虽无根腐寸朽之处，而以今番风落木观之，恐有意外倾仆之虑，居常憧憧，故敢此仰达矣。上曰，当剪其枝叶耶，伐其根株耶？谧曰，或有剪枝叶者，亦有伐根株处，当观势为之矣。上曰，相议于提调，后日更达，可也。上教隅人曰，尔在何邑？隅人曰，在端川矣。上曰，何时上来，而其处则年事，何如？隅人曰，臣于六月上京而自臣上来时，已被旱灾，至于七月念间，故秋事大歉云矣。上教光德曰，尔是故重臣之子乎？光德曰，故判书臣李泰和之子矣。上曰，见尔不胜感旧之怀矣。尔经几邑守令耶？光德曰，初为龙潭县监，再为杨根郡守矣。上曰，有子几人？光德曰，有二子矣。上教溟学曰，尔年几何？溟学曰。贱臣犬马之齿，今为六十四矣。上曰，尔在北道，年事所闻，何如云耶？溟学曰，臣之居乡，近二千里，农形消息，虽未得详闻，而盖六月旱，七月又旱，故秋事殆无可观云矣。上曰，北道则多田谷，故无水之年，始谓占丰，而今年则旱既太甚，故想如此矣。上曰，下直阃帅入侍。〈出榻教〉良倜承命出去，与庆尚左水使沈鑏黄海水使李普汉，偕入进伏。上教普汉曰，下往善为之，不负特除之意也。上教鑏曰，尔须下去，操心惕念，为之，可也。仍命退，诸臣以次退出。

10月2日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李海愚〈在外〉。注书郑文始〈仕〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉。事变假注书尹东寿〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵尚镇启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○尹致性启曰，大司宪林蓍喆，执义李秉喆，掌令郑景祚，持平李允行呈辞，掌令沈铢未肃拜，持平洪秉臣，传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏徐有成，司谏许晊，牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推。

○传于洪大协曰，右副承旨入侍。

○赵尚镇启曰，即者中枢府录事来言，领府事蔡济恭，今方水原府进去云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇启曰，工曹佐郞金得范拟望之铨官，捧现告勘罪事，命下矣。何传旨捧入乎？敢禀。传曰，推考传旨捧入。

○传于李相璜曰，左副承旨入侍。

○传于李相璜曰，提调入侍。

○尹致性启曰，即者义禁府都事来言，时囚草记勘放事，命下，而判义禁郑好仁陈疏，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，判堂可谓已勘之人，开坐非所可论，令次堂举行。

○传于赵尚镇曰，政官牌招开政。

○尹致性启曰，府曹之所关各异，则刑曹所管击铮，禁府之替当存拔，已有侵官之嫌。且况存拔时姓名不在之类，亦入于刑曹捧供秩云者，以此以彼，其发辞杂糅可知。此上疏还给义禁郑好仁处，其委折问启事，命下矣。问于判义禁郑好仁处，则以为前日则若有卫外击铮，毋论多少原情，并为收捧，送于秋曹矣。今番则击铮原情十二度，收送于秋曹则秋曹谓以如例存拔后送之为可云。问其有例与否，则该吏答以近来猥越太多，以此考喧都事及罗卒，并被重勘，致有存拔之谬例云。取考誊录考喧都事，果被重勘矣。臣愚迷所致，全昧本府秋曹之所管各异，替行秋曹之事，臣之昏谬之罪，万殒犹轻。至於姓名不见之类，入于秋曹捧供事，臣果查实，一张则罗卒称以忘置于袖中，追入于秋曹收捧之轴，一张则秋曹吏直为捧纳云。此亦事未前有者也。臣于平日，若能严束罗卒辈，苟有一分畏戢之心，岂至于忘置之境乎？莫非臣溺职之罪，伏地震剥，求死不得云矣，敢启。传曰，曰有定式而既无定式之可言，曰有文迹而亦无文迹之可据。筵奏疏语，俱未免爽误，然袭谬之罪，非今斯今。判义禁郑好仁递差，原情两度之追后添捧之奸弊，令该曹查实严治，判义禁未差之代，今日政差出，待下批牌招，时囚捧供，可也。

○洪大协，以兵曹言启曰，忠壮卫将赵岗，身病猝剧，时月之内，无望供职，呈状乞递，轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○赵尚镇启曰，吏曹判书李致中，参判黄昇源，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书参、判，更即牌招，何如？传曰，允。

○赵尚镇启曰，吏曹判书李致中，参判黄昇源，再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○有政。吏批，判书李致中牌不进，参判黄昇源进，参议未差，行都承旨赵尚镇进。启曰，判书李致中牌招不进，参议未差，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以崔时淳为正言，洪良浩为判义禁，洪乐游为兵曹正郞，柳范休为厚陵令，李东善为三和府使。兼掌令单郑尚愚、沈兴永，学正二单金初爕、柳祯，学谕单柳沁焕，故府使朴东枢，赠兵参例兼，特赠事承传。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊病，参议朴宗甲病，参知兪汉宁入直，右副承旨洪大协进。徐润载为内禁将，沈基泰为曹司卫将，闵心爀为五卫将，李东爀为训炼判官，金锺翕为武兼，安宗厚为京畿中军，李得远为忠清兵虞候，权尚镇为忠壮将。同知单廉斗瑞，副司直沈焕之、洪仁浩，副护军吴载重，以上单付，前宣传官元永麟，今加折冲，加资事承传。

○传于洪大协曰，三和府使，当日辞朝。

○传于洪大协曰，当日辞朝，何时下教，尚无去处？夜漏过半。三和府使李东善改差，令该府拿问处之，其代，今日政更为差出。

○再政。以金处汉为三和府使。

○以校理韩光植，副校理尹序东、权坪，牌不进罢职传旨，传于赵尚镇曰，只推。

○赵尚镇，以弘文馆言启曰，校理韩光植，副校理尹序东、权坪，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○以全罗监司李书九状启，济州移转各谷，罔夜装发事，传于洪义浩曰，观此完伯状本，船粟之期已定，登海之日亦选，卜吉于旬三而分排整待云。自今至还泊，无非宵衣旰食之时，此时为船民岛民，何以表此心而寓此诚乎？祝币香封，当趁期下送，而初欲使新牧使，行祭发船矣。更思似涉取便，近侍中有因事行遣于装发地方者，渠罪虽无状，使渠戴罪赎罪，则其所尽心，必有胜于牧守。前承旨兼检校直阁徐荣辅投畀，特为分拣，即令遍行装载地方，察其民瘼，审其谷物，领至船所发运。仍又驾海至祭海之所，为献官斋沐将事然后，知一帆稳行，旋即还朝后，命所过沿邑，慰谕民人，细询民隐以来事，令庙堂，星火分付道臣，亦令政院，下谕于献官处，而祭海及发船日期，更令云观提举，看详下送事，分付。

○以京畿都事李翊模状启，判府事朴宗岳，仁川地出往时，各务差使员并置之事，传于洪义浩曰，朝廷之为朝廷，即不过体统也。民弊虽念，体统宜顾，受由下乡，异于领府之从使往来，则并与都事倍行而除之于辞朝之前，有关体统。此状启还给，仍使大臣知此意，欲为下教于箚批而未果，浇奠床依例备给，此是应行之事例，则箚批虽或遗漏，承宣当为警咳，而尚无一言。该房承旨，从重推考，皆是生疏者，何以知之？院吏令攸司，严杖惩治，大臣之都厨内外坟山省扫时，浇奠床当为备给事，分付。

○赵尚镇，以吏曹言启曰，受由上京守令，当日下送后，草记事，命下矣。安边府使金勉柱，以扫坟事，忠清道瑞山地下去云。行关本道道臣处，使之即速还官，何如？传曰，允。下送后，草记，可也。

○赵尚镇，以吏曹言启曰，因西部童蒙姜春敏上言，其父出身时金，今年夫妇偕老，愿蒙加资事，回启，判付内，即为考籍口传下批事，命下矣。即接汉城府所报，则时金，年七十一，妻朴召史，年六十六云。此非年满偕老之人，上言内辞缘，置之，何如？传曰，允。

○尹致性，以义禁府言启曰，时囚罪人李东馨原情公事判付内，取考都差员缄答，判付照律，以草记区别功议举行事，命下矣。李东馨传旨内，今番幸行时，自砖岘至黔岩，道路专不修治，石角嵯峨，植炬则径先燃爇驾过之时，未免黑暗。虽以店舍言之，一无修饬，所见骇然，揆以纪纲，极为寒心，拿问重勘。罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百。《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。李东馨，杖一百收赎，告身尽行追夺，而其五代祖敏厚，宁国原从功臣丰陵府院君异姓四寸亲云。功议各减一等，杖八十收赎，夺告身三等，放送，何如？传曰，允。为民弊，虽不得不姑仍伯，而营邑惟均之罪，守令律名太过，该府使李东馨，不叙放送，可也。

○尹致性，以义禁府言启曰，时囚罪人尹范叙原情公事判付内，故为掩置，焉敢曰蒙gg蒙g不觉察乎？从重勘律，区别功议，以草记举行事，命下矣。尹范叙本府启辞内，马政何等重事？而在任十朔，一未点阅，任他抛置，任内所缩之数，至于三十四匹之多，而蒙不自觉，流来欠缩，亦甚夥多，而一不摘发，其在重马政杜后弊之道，不可置而不论，拿来严勘。罪取考律文，则《大明律厩牧条》有曰，凡牧养马牛，若死者损者、失者，一头，笞三十，每三头，加一等过杖一百，杖六十徒一年。《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百以上之罪决杖，告身尽行追夺矣。尹范叙，杖六十收赎，告身尽行追夺，徒一年定配，而其六代祖进卿，靖国功臣云。功减一等，减徒加杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。

○尹致性，以义禁府言启曰，时囚罪人尹益俭、李勉植等原情公事判付内，名以备郞摘奸，塞责弥缝，不禁掖隶之犯科者，痛骇益甚。驾后禁军，曰以驾前别抄，致使无罪者当尤，岂不骇然乎？并区别功议，草记照律，两罪俱发者，从重勘处事，命下矣。取考律文，则《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十。制书有违条有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百。名例有曰，二罪俱发，以重者论。《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖八十，夺告身三等，杖一百决杖，告身尽行追夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。尹益俭，两罪俱发，从重论杖一百收赎，告身尽行追夺，而其七代祖进卿，靖社功臣云。功减一等，杖九十收赎，夺告身四等，李勉植，杖八十收赎，夺告身三等，而其六代祖杖馨，靖社功臣云，功咸一等，杖七十收赎，夺告身二等，并放送，何如？传曰，允。

○尹致性，以义禁府言启曰，时囚罪人申鸿周、郑学畊原情公事判付内，以公罪区别勘放后，草记事，命下矣。申鸿周、郑学畊等传旨内，昨日回銮时，拦后军兵，多有错杂失次者，师律所关，极涉未安。不能检饬，令该府拿问处之。罪取考律文，则《大明律不操炼军士条》有曰，凡守御官，不守纪律，不操炼军士者，杖八十矣。申鸿周、郑学畊等，各杖八十，以公罪收赎，并放送之意，敢启。传曰，知道。如有功议，各减一等，可也。

○尹致性，以义禁府言启曰，申鸿周、郑学畊等，各杖八十，以公罪收赎照律草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。申鸿周八代祖磼，扈圣功臣云。功减一等，杖七十，以公罪收赎，而郑学畊，无功议云矣，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以刑曹言启曰，因击铮人等原情启目判付内，句检各有司存焉，则下本曹之击铮文书，考喧郞，敢为存拔，万万骇然。朝筵欲为下教而未果，后弊所关，决不可置而勿论，查实委折，首唱者草记请罪事，判下矣。问于义禁府，则以为壬子二月，因击铮之乱杂，考喧都事及罗卒，并为勘罪，自其后，渐有存拔之谬例，则二月后初次考喧，当为首唱。同年九月陵幸时，考喧都事李趾馨、李永夏当之云矣。李趾馨、李永夏等罪状，并令该府，拿问处之，何如？传曰，允。

○洪大协，以刑曹言启曰，浇奠床，依例备给，此是应行之事，则箚批虽或遗漏，承宣当警咳，而尚无一言，该房承旨从重推考。皆是生疏者何以知之？院吏，令攸司严杖惩治事，命下矣。当该承政院书吏金弘喆，严杖一百，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以刑曹言启曰，依下教左番行首别监池养谦，右番行首别监赵顺得等，并严囚之意，敢启。传曰，过十日后严杖放送，若以掖隶歇杖，卿等难免其责，以此知悉，可也。

○同知兼冬至副吏李义弼疏曰，伏以，臣猥以无似，得厕专对之任，自顾庸愚，寔切偾事之忧。仍伏念天陛之逖违，其将阅岁，元正之忭蹈，亦且阻班，寸忱耿结，将无以自堪，区区言私，实所不敢。第臣父母坟山，在广州地，而缘臣终鲜兄弟，且乏子姓，看护无人，松楸芜没，今当出疆之日，自多霜露之感，玆敢不避猥越，仰渎崇严。伏乞天地父母，俯垂矜谅，特许恩暇，趁此未辞陛之前，往省先垅，以伸至情，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所请往省焉。

○判义禁郑好仁疏曰，伏以，臣赋性昏谬，触事颠错，今以击铮原情之拔去，判付辞教至严截，臣伏地战兢，求死不得。臣于回銮翌日候班退出也，府吏以击铮十二度原情，来示于臣曰，近来卫外击铮，猥滥太多，故数年以来，先自本府，可拔者拔之然后，送于秋曹云。臣以下吏传言，不可准信。取考本府誊录，则果有文迹之可据者，故就其中最猥滥者，按例拔去，此固臣循袭谬规，昏迷妄作之罪。而今此判付三度中，尹度喆则自臣府，送于秋曹之后，判堂谓以猥滥，送言于臣，使之拔之，臣果依其言而拔之。李东翼、李亿兴等两供，臣所不见者也。未知其供，从何以直入于秋曹之捧启？臣实未晓。第伏念臣之区区微见，每以近来民习不古，卫外击铮，率多猥越，有关纪纲，故年前待罪秋判时，此等之类则别加刑配，以为惩后之计。愚妄之见，本自如此，故今此诸供之存拔，不自知其执抑，致此妄错，一则臣罪，二则臣罪。郞僚捧之，臣则拔之，罪实在臣。其若诿之郞官，独自幸逭，臣诚自愧，人谓斯何？至于两供之不示臣，直呈秋曹，此亦臣不察之罪也，益切懔懔，罔知攸措。玆陈首实之章，仰渎崇严之听。伏乞圣明，俯垂谅察，亟勘臣罪，以为溺职者之戒焉。臣无任云云。以判义禁郑好仁上疏，传于洪大协曰，府曹之所关各异，则刑曹所管之击铮，禁府之替当存拔，已有侵官之嫌。且况存拔时姓名不在之类，亦入于刑曹捧供秩云者，以此以彼，其散乱杂糅可知。此上疏还给，判义禁郑好仁处，其委折问启。

○甲寅十月初二日午时，上御重熙堂。有司堂上入侍时，右副承旨洪大协，假注书具得鲁，记注官金锡泰，记事官吴泰曾，有司堂上沈颐之，以次进伏讫。上曰，近以民事，夙宵憧憧矣。颐之曰，最可闷处，沿海云矣。上曰，沿邑民情，甚惶急矣。南谷簿，胜于岭南乎？颐之曰，谷簿，三南中最多矣。上曰，今年谷之所出，何如？颐之曰，每斗，不过出数三升矣。上曰，冰丁，自先朝乙未厘正之后，各宫房、内阁颁冰则以大丁用之，水剌进排，则以琐冰为之，事体未安。此后水剌冰、赐与冰，换用似便好。卿须详问便宜，从后禀处，好矣。颐之曰，陵幸时不紧各司官员之随驾者，既命除减，则员役亦当随而减除，而以其有待令物种之故，自下不敢擅减，自备局参量紧歇，列录书入，禀旨存减，以为定式之地，似好。故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

10月3日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈未肃拜〉。注书郑文始〈仕直〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉。事变假注书尹东寿仕。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵尚镇启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李相璜曰，朴判府事留待。

○传于李相璜曰，朴判府事入侍。

○传于赵尚镇曰，都承旨、右副承旨入侍。

○洪大协启曰，有司堂上沈颐之，观象监提调闵锺显，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以大司谏徐有成，司谏许晊，掌令沈铢，牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推。

○洪义浩启曰，大司宪林蓍喆，执义李秉喆，掌令郑景祚，持平李允行呈辞，掌令沈铢牌不进，持平洪秉臣传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪大协曰，明日当由逌瞻门展拜，该房知悉。

○赵尚镇启曰，明日展拜，承旨当为备员，而同副承旨李海愚在外，无以备员，何以为之？敢禀。传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李儒庆落点。

○洪大协启曰，三和府使，当日辞朝事，命下，而新除授三和府使金处汉，方在水原府，何以为之？敢禀。传曰，令兵曹，星火问于留守处，虽上送，别无掣碍，则使之上送，仍令即为辞朝下去，不然则令留守，具由状闻请仍事，分付。此时关西民事，不可一刻旷官，今日内知入事，严饬。

○以水原留守赵心泰状启，金处汉别监董之任，今姑仍存事，传于洪大协曰，依状请仍任，而近十朔勤劳既多，履历仍用，其代差出，依初下教举行。

○洪大协启曰，三和府使差出事，命下矣。政官牌招开政，何如？传曰，口传差出。

○吏曹口传政事，以赵岱为三和府使。

○兵曹启目，粘连巨济州等邑军器修补沈鏔等论赏，自下不敢擅便，上裁教是白乎旀，帅臣之罗将防给，至于登闻，虽出于不欲掩其劳之意，而事体所在，未免屑越。该帅臣申大显，推考，何如？判付启，回启得体，依此施行为旀，请赏之状，署经于大臣，自是格例，则庙堂之见此猥杂之陈闻，无所可否者，甚为讶惑兺除良，因民诉请褒于临归之时者，不但骇然，防役名色，尤何敢无端登彻？戎垣新名，属耳乙仍于，姑为十分参酌，当该帅臣，为先拿问处之，以砺国纲。两镇论赏一款段置，亦为勿施为良如教。

○洪大协启曰，前统制使申大显拿处事，命下矣。时带摠戎使，将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，兵曹判书兼察。

○洪大协启曰，摠戎使，以兵曹判书兼察事，命下矣。兵曹判书具庠，即为牌招听传教，何如？传曰，允。

○尹致性，以义禁府言启曰，刑曹启辞内，壬子九月陵幸时考喧都事李趾馨、李永夏等罪状，并令该府，拿问处之事，允下矣。李趾馨，今方待命拿囚，而李永夏，以司饔院直长，下去磁器燔造所云。依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。李永夏，待其竣事上来，捧供，可也。

○尹致性启曰，判义禁洪良浩，牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚捧供命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○尹致性启曰，判义禁洪良浩，牌不进从重推考传旨，今方捧入，而时囚捧供有命，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○尹致性启曰，即者义禁府都事来言，时囚捧供，无过三日，新有定式，而判义禁洪良浩受由，口招坐起，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○洪大协，以弘文馆言启曰，校理韩光植，副校理尹序东、权坪，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○洪大协，以兵曹言启曰，武臣兼宣传官崔元，呈辞在外，过限未上来，依法典改差，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，全罗道康津县投畀罪人徐荣辅，特为分拣事，命下矣。徐荣辅未及到配所到处，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前都事李趾馨原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，渠亦曰不知，其不首犯可知。判堂奏语，益有矛盾，此囚放送，李永夏勿论为良如教。又启目，禁府都事金履九、黄道源等口招云云，问目内辞缘，惶恐迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，渠辈则使之依例移送该曹，而判堂取见存拔云，然则渠辈之不知，无足为罪，分拣放送为旀，伊日筵奏，未免稍左，当该堂上，罢职为良如教。

○判义禁洪良浩疏曰，伏以，臣向以故宗臣江宁都正谥状撰送事，伏承谴罢之命，悚懔恧蹙，杜门讼愆，曾未几何，恩叙遽降，伏承金吾除命，臣不胜惊惶感激，靡所容措。夫节惠之典，何等严重？而只知其节义之允合褒奖，全昧资阶之未准格例，不待加赠之典，遽撰议谥之状。及伏见处分传教下者，辞旨严明，诲责备至，臣于是，恍然觉悟，惶汗浃背，愚暗昏谬之失，无以自解。今何敢以已蒙薄勘，而晏然自恕乎？且臣当此秋冬换序之际，温凉不调之时，重得寒感，头疼恶寒，落席拥衾，飮啖全却，精神昏瞀，少触外气，咳喘辄剧，膈痰横亘，连服汤饵，少无见效，庭户之间，不能运动。以此病状，万无自力供职之望。召牌之下，末由承膺，伏枕陨越，冞增罪戾。今此捧供之命，无以举行，议谳重地，不容少旷，玆敢冒陈短章，疾声哀吁。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟命镌改，臣新除职名，仍治臣违傲之罪，以警具僚，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○甲寅十月初三日卯时，上御诚正阁。大臣、有司堂上、观象监提调入侍时，行都承旨赵尚镇，右承旨尹致性，右副承旨洪大协，假注书具得鲁，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，判府事朴宗岳，有司堂上沈颐之，观象监提调闵锺显，以次进伏讫。宗岳曰，朝气初寒，圣体，若何？上曰，一样矣。宗岳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗岳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，卿欲以何日回行耶？宗岳曰，出疆之期迫头，欲留宿一日，即为入来矣。上曰，大臣省扫之行，浇奠床备给，即是应行之例，而承宣未及警咳，致烦临时饬教矣。宗岳曰，出于格外恩典，臣不胜感激之至。上教锺显等曰，近以沿民事，一念憧憧，明发不寐，特召卿等矣。输粟济州，行将发船，但设祭日子太近，未知十三日外，更无吉日耶？锺显曰，更为推择，则十七日十九日俱吉于行祭发船矣。上曰，然则两日间，使献官从便设行事，行会，可也。命颐之读亲制祭文讫。上曰，日字甚忙，便同口呼，卿等之所见，何如？宗岳曰，韩愈以其文章，能致鳄鱼之徙海，云汉之章，岂敢与比于此而殿下至诚之德意，谒然溢于文外，必致船运之利涉矣。上曰，如能利涉，可谓万幸，文章何论？惟以方寸之诚，庶望有助矣。宗岳曰，燕行雇车之弊，反有甚于从前雇马之弊，臣欲行到义州，烂熳商议，从长状闻矣。上曰，从便善处，好矣。上曰，海神祭有押耶？大协曰，祭于海神而称方名则有押，只祭海神，不称方所则无押云矣。上曰，今番御押，此后海神祭，用押，可也。锺显曰，臣俄以陪币事，进往济用监，闻各祭币帛，自本监进排之际，只令下隶，赍送于香室，事甚欠敬。此后则使本监入直官员陪进，似合宜。故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

10月4日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐直〉。左副承旨李相璜〈坐〉。右副承旨洪大协〈坐〉。同副承旨李儒庆〈坐直〉。注书郑文始〈仕〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉。事变假主书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○尹致性启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外、传旨未下外，未肃拜两司诸台，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，三和府使赵岱下直，上弓一张、长箭一部、片箭一部、筒儿一个赐给。

○赵尚镇启曰，事变假注书尹东寿，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○备边司，以李健秀为北兵使。

○尹致性启曰，兵曹郞厅来言，北兵使下批政事取禀。传曰，明日为之。

○尹致性启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人原情判付内，有议处之命，而判义禁洪良浩受由，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○义禁府启目，粘连向前申大显，亦守令之缮修戎器，镇将之防给民役，虽或可尚，状闻事体，何等谨严？而只凭民诉，遽然请赏，殊甚可骇。以此照律，何如？启，传曰，饬已施，分拣放送。

○李儒庆启曰，摠戎使申大显，分拣放送事，命下矣。即为牌招密符传授，何如？传曰，允。

○李儒庆启曰，摠戎使申大显，分拣放送事，命下矣。教谕书，所当更为启下，而此与新除授有异。在前如此之时，有前所授密符传授之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，依近例为之。

○司谏许晊启曰，臣于言责之任，夫岂有堪承之望？而凡有除旨，不敢逡巡，前后之冒没承膺者屡矣。月前宾对，贱疾适苦，未及登筵，至今追思，惶汗浃背。伊日僚台，果以此，至请谴削之典，纵荷圣度天大，曲加体谅，在臣分义，以此被论之踪，其不可抗颜复冒于台次则决矣。乃者新除有命，召牌连下，而不敢为进身之计者，人言既发，廉隅为重，甘自犯于慢命之科矣。柏府、薇院，职名虽殊，其为台职则一也。其何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○李儒庆，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种稻打作，则所出为三石，豆打作则所出为一石一斗，太打作则所出为一石四斗，皮唐黍打作则所出为一石九斗之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以训炼都监言启曰，景慕宫展拜时，御营厅东营军，入直把摠率领，宫大门外把守，集春营军，新营入直千把率领赴阵矣。今已本局军替直，则当以本局将官领率，明日展拜时，北营入直千摠把摠出用之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以御营厅言启曰，东郊居本厅别阵林盛柱，良人金天福等，顺康园火巢近处，中豹虎一头，私猎捉纳，故谨此封进。而先杀手林盛柱，木三疋、布二疋，再杀手金天福，木二疋、布二疋，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○同义禁金履成疏曰，伏以陵寝展拜，圣慕克伸，銮跸稳旋，玉体万康，臣无任欣忭之至。噫，从古人臣之受知于君父者，或以道义而有契，或以才谞而为用，或藉于蟠木之先容。至若无一于斯而偏被误恩者，惟臣一人而已。况臣禀赋不固，定力无素，每遇事心动辄，茫然若亡阳之人，前席举措，无非颠错。臣之无用，圣明之所俯烛，而不惟不罪，反假恩数，示以不弃。噫，才与不才，各言其子，父母之心而臣得之于殿下矣。是以臣之所仰望于殿下者，亦如婴儿之心，若将饥而望哺，寒而索衣，疾痛而呼吁焉。此所以荐承严教，不避猥越之诛，复申前恳，冀蒙鉴谅之恩。伏愿圣慈垂恻焉。噫，人之生子，载床载璋，期以远大，欲其孝于家而忠于国也。古人有言，虽欲孝，谁为孝，此正臣之情界也。窃意尽分于殿下，尚可以少伸靡逮之孝，故以如臣愚昧之识，拙讷之辞，每登前席，辄欲有怀无隐，以拟丝毫之报，炳炳此心，天神临之，臣焉敢诬也？何意畸命多衅，事会不幸，分外恩资，反为举世嗤点之资？臣自念平生已僇，不可以复为人矣。立身显亲，人所至愿，而荣先之典，亦不敢受，如是而何以自立于士大夫之列乎？臣闻身与名俱全者上也，名全而身死者次也，名在僇辱而身全者下也。噫，为此言者，彼不过燕秦游说之客，而能知所恶之有甚于死，则信乎耻之于人，未有如辱名之累耳。孟子曰，人而无羞恶之心，非人也。臣之见弃于当世之士大夫，固已耻矣。况得罪于千古之圣贤哉？进而有䩄于同行，退亦无面于先垅，此臣所以左求右觅，未得义分之所安，彷徨流涕，如穷人无所归也。只愿溘然速化，与世间是非，同归尘土然后，上诉天帝，受命纯粹，复生此世，事我殿下，殚竭驽才，协赞鸿功，以赎此生不忠之罪。然此特寸心靡聘，穷念到此，而此生已然，那期后生之如愿者哉？臣之迷执，盖于银台宿趼则纵深续貂之愧，而愿切依近，不敢言私，乃若二品职名则断然自划，以保咫尺之守。伏愿圣明，怜臣情悰，特递见职，以快公议，以靖私分焉。噫，先儒有言曰，但当一心直遂，以输款款之诚，此诚善形容人臣忠爱之意也。臣请有一言为殿下陈之。噫，殿下试见近日朝廷之上，四维张乎，不张乎？张则朝廷重，不张则朝廷轻，世道之污隆，人心之邪正，未尝不权舆于是矣。故虽以帝王之尊，其在廉防之所关则辄俛而从之，俾遂其志，此非强屈威尊也。所以使之以礼，培之以义，俾有以爱好名节，咸知苟贱之耻，涵养主宰，能守刚大之操，以之为四方之纲纪，以之为百僚之标准，以之为国家之柱石焉。其在升平无事之时，若无裨益于朝廷，而及其事变仓卒之际，国势岌嶪之日，人主所以倚重而需用者，必此辈也。如或强其所难，拂其所守，俾不得自由而惟命是从，则人情狃安，习与成性，必至于廉防之无忌，笑骂之无耻，其婉转之状，便利之态，虽粗便于目前之器使，而帝王之远图则有不然者矣。臣窃伏念殿下之驾御朝廷者，盖有惩于前日之患生滥恣，自大僚以下，不少假借，是固大圣人时措之义。而彼不识圣心者，乃曰殿下莫予违也，罔念有损于殿下之令闻，而其甚焉者，以承奉三字，打成义理曰，不识不知，顺帝之则，彼果笃信殿下，如尧民之信尧乎？噫嘻，此病世之言也。此言一出，世作奇谈，父子相诫，指口为阱，自此以往，妇寺之忠，不患无臣，謇谔之风，未闻有人，此岂非大可寒心者乎？况情势者，一身之私义，而虽言涉伦彝，事关衅累，一疏承批，便作江、汉之濯而束带扬扬，不复知世间有羞耻事。臣窃恐此俗未改，则暴弃之习，渐至于朝象之骳骫而世道人心，莫可收拾也。噫，君道主仁，臣节主义，故上以恢荡为道，下以持守为节，上下虽若抵牾，而仁义无二致，唐虞之吁咈，所以致唐虞之盛也。自夫经术之不明，义理贸贸，其于上体圣心之道，下守臣分之义，都无理会，而惟以姑息为心，臣窃以为，殿下所以作成臣邻者，独优于殿下之用，而非所以育人才贻燕谟之本意也。呜呼，臣之此言，非敢自为身地也。实出于为殿下片片赤心，如遇湍必激，按住不得，愿以萤爝之见，仰裨日月之明。伏乞殿下澄省焉。且臣于日前奉审之行，适见交、坡之民，赶来成群，遮道呼诉，槪愿城饷之移纳邑仓事也。莫重饷谷，有难移库，而如有已例，则分数许副，不害为息肩之一助，事系民政，敢此尾陈焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。四维云云以下设弊，果是矣。至于卿之所谓处义于既行公之二品职者，万万不成事理。纵恃假借，容易烦浼，独不畏国体朝纲乎？卿则为先从重推考，后勿如是，附陈城饷捧留事，日前次对日，左相之防奏，以其只说转输之弊故也。以朝家为小民之心，岂或泛忽而新式才颁，道伯亦请，此所以姑且稍待者也。

○大司谏徐有成，司谏许晊，掌令沈铢，校理尹光普，修撰沈兴永，副修撰尹益烈、任希存等启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽千妖万恶之罪，允在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节而根柢则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年而转以为伏阁之争，当日处分，迺至于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者。岂意向者，遽有出陆之命，不审殿下何为此万万过举也？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也。无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然则夫安有谋危宗社之如此贼而使其首领之得保也？危逼圣躬之如此贼而有此内地之移置也。当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也。此则有大不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所萤惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年盘石之固，此先大王之宏谋英烈，卓越百王昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之圣德？而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时。而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，啄息自如，防守不严，以揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煸动乱民之状，昭不可掩。而其中罔测之凶言，亦有脉络之相关者，此而置之则又不知几个凶贼，接迹而起，籍为渊薮，宗社之忧，容有其极。盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初岂为谋逆之巨魁而王法不行，又为煽乱之窝窟而近畿尚置？思之及此，每不觉懔然。今于千万梦想之外，擅移黜置之所，恣到近京之地，人心惊惧，莫不战掉。呜呼，臣等之与此贼，尚戴一天，致有此穷凶绝妖之举者，莫非臣等之罪，而亦不料其去益无忌惮，至此之极也。若不于此时，亟施王章，永绝祸根，则其可曰国有臣子乎？其不可一刻容贷也，决矣。请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也。与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也，四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔则之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋。至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相，乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰国有三尺乎？且况逆复正法之后，〈十二字刀割〉举国臣民，腐心之痛，切齿之仇，尤有倍于前日。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尚喆之罪，可胜诛哉？本以庸琐之品，久据匀轴之任，眷遇何如，恩造，何如？而赋性侧媚，宅心阴秘，莫念国恩之图报，徒知凶贼之力护，耇、辉复出之说，暗地和应，情迹难掩。龙妻援比之奏，宿处顾恋，手脚尽露，物议之喧腾，厥惟久矣，王章之久屈，尚何言哉？平日之稔恶，既如是狼藉，则其子之传法，亦可以推知。今此逆宇之东西闪迹，千亿化身，莫非传袭有素而指教有自也。然此犹属之细故，而至若指挥悖子，构成启草，将欲启达而先售尝试之计，急于掉脱而反肆欺罔之习。噫嘻，是岂今日臣子之所敢萌于心而笔诸书者耶？且况网打之计莫售则反为荐人之举，树党之意斯急则至有拟帅之谋，父子绸缪，同恶相济，殆有甚于世蕃之于嵩，贼坚之于积，〈二十七字刀割〉付贼复，阴助声势，不轨之迹已绽，怀二之谋难掩。贼复之输款，即尚喆之结案，揆以邦宪，焉逭天讨？而当律未施，阴诛先加，舆愤去而愈菀，国论去而愈激。而向者院相之教，大有不然者。虽以逆积、贼点之曾经院相，及其逆节绽露之后，王章无所挠屈，今逆喆之罪，有浮于两贼，则岂可以院相之故，贷三尺之重，沮一国之论乎？请逆贼尚喆，追施孥戮之典，〈十一行刀割〉答曰，不允。

○大司谏徐有成，司谏许晊，掌令沈铢等启曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，紏结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲则乱本凶图。甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻。而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤。今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契。即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之，趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限而事变无穷，常事守法，处变贵权。从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也，固守是法之常也，其启也，岂非处变之权？而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？泽遂烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍，趾贼等凶种，快施邦刑，养遂、献遂，设鞫得情。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节，则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为，一时之所做出？和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心？到今追究之道，惟在于亲属奴傔之，及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允。治逆之律，不当如是，且为此贼之支属者，若使一日留置于天坏之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等不忠无状，惩讨后时，应行适、云之例，尚且得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世。而尚幸成命之下，少泄神人之愤。及伏见传教之下该府者，有夏贼子女囚禁待年之命，臣等惊惶抑郁，宁欲溘然。夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女而有待年与否之可论哉？及至令日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外，岂复有夏贼？而今者逆恭又出，则今日群下之骨惊胆掉，即欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣。噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆贼之发露，差有先后耳，千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴宅，不可谓当其律。夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也，明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素，平日之烂熳酬酢，一室之寻常倡和，推此可知。恭贼正刑之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今假息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理。目今究核之道，惟在于此。而虽以今番连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪。而渠不过幺麽一贼女，则决非渠所可独办者也。是必其夫暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩。此而不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地。今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核，请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行。英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，快正典刑。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之愤郁深矣。古今天下，宁有是耶？噫，彼荣贼，贪天为己之罪，怙宠自恣之恶，指屈而不可枚举，罄竹而难以尽书，权倾人主而威福在手，钳制朝绅而渊膝惟意，八方争输货赂，百官多出门下，而及其黜退之日，所引洛诰首章一句言，即不道之乱言，剧逆之断案，此在渠，犹属薄物细故耳。广储嗣一事，最是宗社之计臣民之望，而渠敢肆然，以此事不可再举之说，咆喝公座，略无顾忌，〈一行刀割〉凶肚莫掩。至于制给凶疏，沮遏大计，则有浮于逆莽，煽动人心，潜图国脉，则百倍于凶温，论其罪恶，尤万万极凶极狞。而只缘其身之径毙，未及天诛之显加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今贼复正法之后，逆节益著，舆情愈激，惟其伸王法讨国贼之道，只在追施一款，则凶如此贼，逆如此贼者，决不可以常例论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也。身为阃帅，〈四字刀割〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，〈九字刀割〉逆复之爱侄也。一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽，天讨夬行，而诛殛之典，只及其身，收孥之律，尚未举行，揆以王法，万万失当。以谦，以逆复之子，传袭其父之凶图，〈七字刀割〉钩核之路，惟在此贼之盘问。而半夜特教，出付县狱，鞫体之乖损，刑政之颠倒，已无可言。今乃不知究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐，古今天下，宁有是耶？籍产之典，虽已举行，而收孥之律，在所不已，逆复之变，振古所无。殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而今此好石之年未满、循例为奴者，揆以邦刑，万万乖当。夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，今无可论。时伟，性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣。暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀。惟此一款，即是断案，尤有国人之所腐心痛骨者。壬寅秋邦庆，实是八城臣民，懽忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心，显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公坐稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道。及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早？究厥心肠，已万万极凶绝悖。而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫。而今此岛棘之典，可谓失之太轻。噫，彼逆宇，以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视，其所负犯，不一而足。而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠，犹属薄物细故，潜藉逆复之姻娅，〈六字刀割〉与同□□之说，既已迟晩，□□他日之计，明白纳招。甚至于干涉善复，自知当死之供，吐实于平问之下，其穷凶情节，更无可言。有贼如此，不施邦刑，则天纲绝矣，王法坏矣。宇镇之于善、谦两贼，一而二，二而一也。今于两贼伏法之后，独使此贼，得逭王章，古今天下，宁有是哉？当初已决案之凶逆，得保首领于海岛者，已是失刑之大者，而拿来之启，依法允下，则庶几圣断赫然，天讨亟行矣。奈之何才到湖界，旋从迂路，初则领付本乡，末入移配近岛，殆若量移者然，义理自此晦塞，乱贼无所惩畏。思之及此，宁不大可忧而大可惧哉？请枭示罪人正刑罪人以谦，亟施孥戮。逆复庶子好石，亟施处绞。荐棘罪人时伟，设鞫得情，快正王法。迟晩罪人宇镇，捧根脚，大正gg快正g王法。柳星汉疏语之穷凶，情节之阴慝，诸臣箚启，亦已槪论。今以其疏中逆心之呈露，凶言之悖慢者言之，最是上款讲学之说，而特以圣怀之不忍提道，诸臣之不敢语及，近日疏启，每多隐映为辞，糢糊为说。此固出于体圣上茹痛之怀，有不忍言，而以其不忍而终于不言，则将何以明凶徒诟天之逆节，解中外然疑之群情乎？臣等，请和泪泚笔，冒死陈之。昔在戊寅复讲之举，实为群凶浸润之阶，当圣寿倦勤之馀。请十年已停之讲者，此鲁、禧诸贼，绸缪之凶计，自是以后，托讲义而引喩者，罔非媒孽之凶言，结奥援而交煽者，皆是谮构之凶谋，究厥祸机，是为关捩。此固圣明所以不忍闻不忍言者也。今日廷臣，苟有秉彝，孰不痛凶贼之设计，悲殿下之茹哀？语到讲筵，辄增圣慕，虽以告朔之义，时有开讲之命，凄惋之玉音，不禁于由中，掩抑之玉色，难制于见外，登筵诸臣，亦皆仰睹者。今此星汉，一笔句断，谓之以微意，单辞显斥，归之于因噎，终身孺慕之圣孝，国人所悲，而星汉则少无戚意，废读蓼莪之常情，门人犹然，而星汉则反肆怼笔，盖缘造言诬逼，自是衣钵相传，逮至当宁潜德之初几年，此辈煽诬之说，何所不至哉？一脉种子，尚不知戢，窝窟根柢，既久且蕴，必欲力抗君父，谋危宗社，根株未锄，枝叶更繁，始售于戊已之间，终成惨变，更炽于乙丙之际，自就芟夷。及至近年，夏、恭显投凶书于内，瑮、福暗逞凶图于外，蚓结蛇蟠，种下生种，式至今日，又有星汉，渠辈亦一臣子，何乃悖逆至此？又若下款两条之说，自前文武率榜动驾之日，新恩之前导，每许倡夫之后随，非今斯今，古例即然。其所为说，不足多卞，下款女乐之云，向日灯夕，各营将臣，果有游衍，张灯于壮营马园之事而壮营处所，既在阙门之外，马园基址，又是营后之地，距阙既远，在营又僻，则渠亦有耳必闻，有目必见，既无近似之事，宁有流传之言？强称禁苑之游，做出女乐之说，抑勒矫诬，诳惑疑眩，是诚何心？其亦叵测，究其旨意所在，架虚凿空，指无谓有。一言一事，惟以厚诬圣德为计，惟我圣明之恒抱至痛，无乐千乘，在法应行之朝贺，尚多权停之特教，则圣意所在，孰不仰揣而敢为是言，诪张传播？绍述乙丙诸贼旧套馀论，何其无伦不道之甚，一至此极？今臣等所论，只就其疏中所言而言耳。又闻星汉，自有玆事，不小追讼，全无悚蹙之意，惟肆忿毒之气，居家对客，诟骂天日，指斥乘舆，凶言悖说，罔有纪极，听者俱存，焉敢诬也？虽以渠之私书见之，其辞意之绝悖无严，节节彰露，则此在渠，已是承款之断案，而日前台启，添入措语，俱出传说之真的，而酌纳说去，鹘突为言，犹未免墨抹还下，诚为无前之举。听闻所及，莫不骇惑，固知圣意在于包荒，认贼为子，反累圣德。臣等窃为慨然，继以忧愤，公疏则专事诬悖，私室则敢逞凶毒，言言逆肠，事事凶肚。昔之汝立，今之夏贼，俱萃一身，万剐犹轻。而又况九宗之佯狂，实为此贼之真脏，人或癫狂则终身废弃。而噫，彼九宗，抑何心肠，不顾终身之弃，佯作癫狂之状，从前佯狂之类，除非负罪于罔赦，图生必死，欲掩一世之耳目，欲延一时之性命，则岂有出此计者哉？其甘心死党，极意规避之迹，绽露无馀，则星、九两贼，可谓一而二，二而一者也。绸缪之情节，不问可知，诪张之根柢，尚今未核。如此而尚何望乱贼之知惧，党与之锄治也哉？虽以重臣筵奏，儒臣所怀见之，渠若有一分畏戢之心，敢于惩讨方严之时，犹称前衔，恣行乡里，凶肚逆肠之无所不至，昭不可掩。今若置而不问，方来之虑，尤不可胜言。请柳星汉，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正邦刑。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若九宗之穷凶极恶至妖绝憯者哉？渠以虮虱之贱，尚怀枭獍之心，过惠陵而不下所乘，则悖慢之逆节，于是著矣。向懿陵而至发凶言则怨怼之逆肠，昭莫掩矣。此陵亦下马之言，陵卒之参证明白，偏党二字之说，帐殿之纳招凶狞，人臣之以偏党事君，前后凶逆所未发之语，而此贼之肆然发口，抑何心肠，屡次供招之罔测不道，至于此极，则此诚古之莽、卓之所未尝有，而今之夏、瑮之所未敢为也。即此一款，虽千剐万戮，不足以少泄神人之愤。而若夫佯狂凶计，又何其阴慝巧恶之极也？噫，彼星贼之凶疏，闻之者无不心寒而胆掉，见之者皆欲手磔而口脔，则为今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明张沬飮，疾声严讨？而渠乃身居台职，忽称癫狂之病，巧作掩护之计，绸缪之迹，参涉之状，明若观火，穷核情节，永拔根柢，即是王章之所不可已者。而才得承款，未及正法，致使往牒所无之极逆大憝，径先致毙于狱中，舆情之愤惋，固不可言，而国家之失刑，当复如何？到今追施之道，惟在收孥籍产之典，虽有依圣国已施之律之教，岂有凶如此贼，逆如此贼，而不施极律者乎？请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答曰，不允。

○大司谏徐有成，司谏许晊等启曰，罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，炼漫同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼。万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊。请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨。其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱，延接人客，此已万万痛恶，而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极。枭音益肆，狼毒愈狠之说，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚。凡今日含生之伦，举切惊痛愤惋，誓不与此贱父子，共戴一天。秋堂之疏请移鞫，亦可见严鞫法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教。此贼之指斥乘舆，公肆诟骂，又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣。星汉请鞫，既有府院合启，师文并鞫，尤是举国同声。而不意全放之命，有若疏释者然，国体之隳坏，已无可言，舆愤之转激，去而益甚。请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，乃令王府，设鞫严问，快正典刑。答曰，不允。

○掌令沈铢启曰，噫嘻，痛矣。柳师文之罪，可胜诛哉？渠以剧逆之父，惟当畏死缩首，恭俟当律之不暇，而乃敢偃息城𬮱，延揽人客，不少畏缩，益肆凶毒。一室两贼，同恶相济，诟骂天日之凶言，无所不至，指斥乘舆之悖语，罔有纪极，传说狼藉，有耳皆闻。而至登谏长之疏论，致有法府之捉囚，则此其星汉父子，凶肚相传，逆节世袭，平日怨国怼君之心，弸结于中，愈往而愈肆者也。且其子之凶疏构成也，敢曰在家不知，其子悖说之喷出也，亦是自有所受，则此贼父子，穷凶情节，不可一日容贷于覆载之间也，明矣。其子星汉，既有府院鞫问之请，则其父师文，不可不并施严鞫。而迺者天纲大恢，遽下疏放之教，国法之隳坏，已无可言，而舆情之愤惋，去而益激。请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。新除授司谏院正言崔时淳，时在全罗道和顺地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○甲寅十月初四日卯时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨赵尚镇，左承旨洪义浩，右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨洪大协，同副承旨李儒庆，记事官郑文始，假注书具得鲁，记注官吴泰曾，检校直提学徐有防、金载瓒，二直提学郑大容，检校直阁南公辙，以次侍立讫，上具翼善冠、衮龙袍，出交泰门、永清门、明政门、弘化门，由逌瞻门、日瞻门，至降舆所，降兴入斋室。少顷，就板位，行再拜礼。仍诣庙内奉审讫，还御斋室。上曰，侍卫回旋。贱臣承命出传。少顷，出西狭门乘舆，由日瞻门、逌瞻门，入弘化门、明政门、永清门、交泰门还内。诸臣以次退出。

10月5日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐直〉。注书郑文始〈仕〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉。事变假注书李周奭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调赵尚镇启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等，不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李儒庆启曰，明日，宗庙冬享大祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪大协曰，大臣、备局堂上引见。

○尹东寿改差，代以李周奭为事变假注书。

○赵尚镇启曰，吏曹郞厅来言，政事为之事，命下，而判书李致中，参判黄昇源，俱以病不进云，并为牌招，何如？传曰，允。

○赵尚镇启曰，吏曹判书李致中，参判黄昇源，牌不进推考传旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○赵尚镇启曰，吏曹判书李致中，参判黄昇源，再牌不进，推考传旨，今方捧入。而开政命下之后，连事违召，终不承膺，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○有政。吏批，判书李致中牌不进，参判黄昇源进，参议未差，行都承旨赵尚镇进。启曰，判书李致中牌招不进，参议未差，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以安策为校理，南履翼为副校理，李义弼为户曹参判，李元八为兵曹佐郞，郑观采为会宁府使，冬至兼谢恩使单洪良浩，进贺副使单郑大容，以上还付事承传。兼镜城府使单李健秀，故牧使朴圣焕赠兵曹参判例兼，学生朴宗臣赠左承旨，故通德郞朴天源赠司仆正，以上，全罗兵使朴基丰三代。

○兵批，判书具庠病，参判柳谊病，参议朴宗甲入直，参知兪汉宁病，同副承旨李儒庆进，护军李海愚，副司直尹弘烈、李时秀、李晩秀，副司果李元八，北兵使李健秀，以上并单付。

○尹致性启曰，即者义禁府都事来言，时囚议豦判付内，有照律之命，而判义禁洪良浩受由，次堂例不得举行云。何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○传于李儒庆曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于李儒庆曰，在外、未肃拜玉堂许递，前望单子入之。

○玉堂前望单子入之，校理李龟云，修撰高宅谦落点。

○传于洪大协曰，当该承旨及注书推考。

○以全罗监司李书九状启，金堤郡守成范镇，治绩探察事，传于赵尚镇曰，此则虽然，道内必有不堪任之守令，而一味掩置，是岂先期行会之意乎？以此意并与畿伯、锦伯、岭伯处，同为严饬分付。

○李儒庆，以司饔院监膳提调意启曰，江原道十月朔进上，今日来到，而各殿所封物种中，生雉太半腐伤，莫重进上，不可循例捧入，即为退送，使之改备封进，而其在事体，诚极未安。当该封进官罢职，道臣亦难免不饬之失，从重推考，领来陪持人，令攸司科治，何如？传曰，今年节晩，事势固然，营邑论罪勿论，即为捧入，下属亦勿科治，可也。

○尹致性，以备边司言启曰，即见黄海监司李泰永灾实分等状启，则海州等六邑，置之尤甚，谷山等十二邑，置之之次，黄州等五邑，置之稍实，仍作为事目灾八百结外，不足畓灾二千九百三十二结十三负五束，绵田灾九百六十二结十二负三束特许加划，后录诸条，请令庙堂，禀旨分付矣。其一，昨年停退各样年布及奴贡，勿论三等邑，限明秋特许仍停事也。其一，还谷，尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑五分一，相当谷准折代捧。昨年代捧各谷，无论尤甚、之次、稍实，并以今春所受谷，使之备纳，仍与今秋代纳谷，待明秋还作本邑事也。其一，大兴山城饷谷，捧留本郡事也。其一，各军门、各衙门保军米太，尤甚之次邑，依纳布军例，每名二两式代捧，稍实邑，折半代捧事也。其一，牙兵入防停止事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。分等依状请施行，本道今年穑事，又未免歉，而虽以状辞观之，禾谷最胜于畓灾，加请之二千九百馀结，已未免太过。至于绵农，参以传闻，不至惨歉。九百六十馀结之请，尤是格外，亦极过滥。仰体宁失之德意，畓灾请二千九百三十二结十三负五束，特为准划。就其中二百五十结，移施于绵田灾，使之酌量均俵，俾无一夫白征之弊。昨年停退各样军布及奴贡之仍停，非不为目前之惠，而积逋之因循，反为病民之一端，次次收捧，俾轻其担负，实有关于民间利害。尤甚邑则依所请停退，之次邑则限折半收捧，稍实邑则全数收捧，还谷代捧事，一依状请，分数许施。而今春所受之还，既以所受名色备纳，又有此代捧，则实谷，恐或无几。而此则道臣必有料量，一体依施。大兴山城饷谷之一并捧留本郡，法意恐至荡然。当纳之邑，又非尤甚，限折半许其捧留。各军门保军米太代捧事，莫重军需，不可年年为例而无难仰请者，极为未安。且军门衙门，名称各异，始以各军门各衙门为辞，末乃单举各衙门，而保军米太混囵说去，无所区别，尤是不审，该道臣推考。并令本邑收纳，牙兵入防停止事及推奴征债防塞事，并为依施，而尤甚之勿定配所，非但年例所请，如此歉岁，大关民邑之弊。而今不状请，必是遗漏之致，自本司第为关问，何如？传曰，允。俵灾加请事，道伯必有料量。设或略有裕剩，排比之后，焉敢不状请还录乎？然则宁失之义，何如？克削，特为准数，依状请许施。昨年停退条之今年难捧，不问可知。况目下民势，困于荐歉，新旧并督，非所可论，亦并仍停事，分付。保米太代捧事，虽在常年，犹有代钱之嘱托，年前设法禁饬，未知各营遵守之其后如何。而与其墨倅之饕利滥征，曷若预使小民，洞然知只纳详定乎？尤甚、之次邑保米贡米，并令一依详定代捧，虽一叶之铜，科外滥捧者，暗行绣衣，从闻见启闻，当该道伯邑宰，以为随现重勘之地，可也。

○尹致性，以备边司言启曰，即见黄海监司李泰永状启，则备陈绵农失稔之状，仍以为黄州等六邑，禁御两营价布，木边参半，信川等九邑，训局炮保价布，三分代纳，禁御两营价布木边，三分二，代纳。海州等八邑，训局炮保价布，钱木参半，禁御两营价布，纯钱代纳。各衙门及江都所送选武布，通同各邑，限明年九月当，并以纯钱代纳事，请令庙堂，禀旨分付矣。本道今年绵农，大胜于三南。又以昨年绵丰之故，民间办纳，似不至于龟背之括而无难请代，有若不可废之前例，其在事体极为未安。且所谓各衙门者，似并与兵曹举论，而兵曹之纳，所关何如，则初不分数，反归于禁御两营之下者，尤为失当。该道臣从重推考，状辞一倂勿施。此不可不一番定式，无论其道，此等请代状启时，兵曹勿为混置于各衙门之中，别为举论，以重经费之意，分付诸道。至于江都所送并武布之代钱，恐不害为两便之道，使之代捧输送，何如？传曰，允。道臣所请，虽似容易，今年民势之难堪，甚于通同之大歉。况至残者保军，无告者应贡，苟欲苏救，宜先此辈。尤甚八邑炮保，特许参半，外此保与贡，一倂纯钱，而尤甚邑之中，必有尤甚面里，并与炮保纯钱，之次九邑，稍实六邑则特准所请，而兵曹纳之代捧分数，依两营例举行事，分付，可也。

○洪义浩，以赈恤厅言启曰，北部观光坊契任掌裵仁福，今月初四日本洞路傍，得一岁遗弃男儿，同里居良女沈召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○禁府照目，三和前府使李东善矣，除旨既下，辞朝有命，则固当竭蹶趋进，而夜漏已深，终不待令，事极可骇。以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪奉教依允为旀，功议各减一等为有矣，以公罪勘放为良如教。

○尹致性，以义禁府言启曰，李东善杖一百收赎，告身尽行追夺，照律公事判付内，依允，功议各减一等，以公罪勘放事，命下矣。李东善，功议各减一等，杖八十，以公罪收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以刑曹言启曰，依下教京畿永宗镇为奴定配罪人金兴大，即为放送事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹判书具庠疏曰，伏以日辰吉良，展礼克成，天气清和，回銮万安，臣民庆幸，曷有其极？仍窃伏念臣所带本兼，何莫非如臣文质无当，不可一时暂据者。而就以中权言之，当递而仍冒，今几月矣。宜谴而幸逭，亦几遭矣。每念及此，五内焦燥，不知所以自措，不知何以为计，唯有一暴衷情，庶冀矜谅焉。噫，臣之人器不称，知识蔑如之状，已试之验，已竭之辞，无容更陈，不敢每烦，而只是有罪而罢，未几旋授，有若以臣代臣，是职不当因仍者也。黾勉而出，经过大政，殆同瓜限已尽，是诚不当因仍者也。侍卫专在趋走而脚病渐痼，铨注多靠精神而健忘特甚，是诚不当因仍者也。此皆众所共睹而指目者，岂是徒自饰辞而例让者哉？臣之病于迂阔，本是性赋，忽于事务，便同习成，人所共知而臣则茫然，人所已闻而臣则褎如昏昧龃龉，随处愦愦，或有经眼而入耳，亦若半知而半否，一自复出于世，猥叨重任之后，虽欲搜剔而抖擞，无奈年迈而神耗，报答无路，孤负冞积，何尝不抚躬自怜，继以忧恐也哉？虽荷包荒之德，曲加容贷，而匪怒之教，亦非一再，慈覆之仁，玉成之恩，臣诚以罪为荣，有泪无言。而若使傍人观之，则臣之凭恃放恣，安得以逃其诛乎？仍冒已半年，而罪渐添加，幸逭有不胜计而情益懔蹙。而况宽典不可频下，误恩不可妄希，念圣上终始曲保之道，在微臣尘刹不报之图，只合及今卸免，无至公私狼狈而已。臣之抱玆区区而尚此蹲默者，非但唐突是嫌，抑亦迁就有以也。今则陪扈往返，微分粗伸，而贞疾每添，运用渐艰，至于军卒失次，驾后犯科，事关师律，亦系纪纲，不容以问备薄勘，有所自恕，而犹未暇言，今始仰控肝膈，敢渎崇严。伏惟殿下之于臣，天地父母也。恳乞亟将臣本兼诸任，并许镌递，俾卒生成，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○甲寅十月初五日卯时，上御诚正阁。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，药房提调徐有防，副提调赵尚镇，右副承旨洪大协，记事官郑文始，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，二直提学郑大容，左议政金履素，右议政李秉模，判敦宁府事金持默，延丰君李𡊠，户曹判书沈颐之，行副司直赵宗铉，礼曹判书闵锺显，行副司直李敬懋，工曹判书徐鼎修，刑曹判书李在学，行副司直金载瓒、徐有大、申大显、沈焕之，刑曹参判赵镇宽，开城留守李冕膺，礼曹参议尹行恁，大司宪林蓍喆，大司谏徐有成，执义李秉喆，司谏许晊，掌令郑景祚、沈铢，持平李允行，献纳鱼锡龄，校理尹光普，副修撰尹益烈，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、李周宪、朴春源、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。上曰，大臣进前。履素等进前曰，日气稍凉，圣体，若何？上曰，一样矣。履素等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履素等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。有防曰，医官皆已待令，诊察，何如？上曰，置之。上曰，次对为之。履素曰，今年穑事，虽有失稔之叹，而昨年丰登，实是挽近为最。若以昨年所馀之谷，无所藏匿之弊，则今此秋获未毕之前，米价不当若是踊贵，而江上富民辈之贸置贪利者，若值一旸一雨之或愆，则渠敢深藏谷物，不为出卖。故市直高下在渠手中，都下民生，实难支保者，皆缘此辈之射利。甚至丰凶虚声，必从此辈做出，而人心亦未免骚动。如此之类，一任其所为，若不另加严惩，则都民将无聊生之望。臣意则分付京兆该部，凡于江上富民之贸谷匿置者，一一查出，使不得操纵，而如不悛旧习，则付之法曹，严加刑配，以杜来头之弊，以惩牟利之属，似合紧务，而亦必有自朝家别般申饬之举然后，始可以少戢此辈，故敢此仰达矣。上曰，右相之意，何如？秉模曰，左相所奏，实为目下紧务。而第念近来奸窦日甚，此等牟利之辈，或闻飭令之由严，则暗相通奇，既贸之谷，反为逗留于中路，恐非所以广私储而责来效，姑且行之有渐，似宜矣。上曰，左右相之奏，各有意见，先以所奏，出举条，毋敢一味藏谷，无或回棹远走，市廛价直，亦令时时察饬。而此举条启下之后，不识本意，先自生怯，米舶不至，则反不若价虽刁腾，谷则在于江以北，此在有司之臣，对扬阔狭之如何。平市提举，既承筵教，而判尹适未登筵，俾令知悉，可也。〈出举条〉上教颐之曰，卿既兼提举平市，须与京兆尹，相议善处，勿使徒为扰民而无其实效，共体朝家弛张之政，可也。履素曰，冬至正使洪良浩，进贺副使郑大容，今已叙用，依例还付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，近来戢盗之政，非不严饬，而营邑视以例饬，一味因循，虽以今春言之，谷贱如土，民不阻饥，而穿窬之类，姑舍无论，甚至白昼作党，恐喝讨索，及昏夜明火，肆行劫夺者，比比入闻，而营邑之臣，诿以戢捕，乃是兵营、镇营之政，慢不动念，任其滋长，岂非溺职之甚乎？营邑之责，在于安民，安民之要，在于禁暴，而今乃袖手傍观曰，兵营镇营之责者，安有是理？邑而有校，面里而有讥捕之任，如欲责其实效，则莫如守令，今年考绩，必以戢盗勤慢，参互论列事，为先关饬。且念三代之政，无出于死徙无出乡，虽曰古今异宜，不可以一例责之。若其各以其境之民，各保其境之业，元无古今之异，而邑邑皆能如此，则生面暴横之流，虽欲着迹于他境，其可得乎？今此所奏，特其大略，而不扰不弛，生民安堵之道，专在道臣，悉心举行，并以此意，拔例另饬，窃发有无，例自兵营，朔末报来，而便成文具，少无其效。今年则令道臣条列，当朔内强盗戢捕形止，一一报来，俾无从他现发营邑抵罪之弊，何如？上曰，依为之。镇营之专掌戢捕，不过是百年前近规，守令各掌渠邑之百务，独于窃发之习，其敢曰非渠所掌而不禁乎？目下紧务，无出于一边济饥，一边戢盗，卿之所奏甚好，别关严饬，俾有实效，可也。〈出举条〉秉模曰，向来摠管记过之教，未知圣意所在，而骤见朝纸，窃恐有欠于贻燕之谟矣。诸宰如果可罪，则罢拿投窜，无所不可，何必以卫职为据，而用记过之律乎？事虽既往，深留圣念，特命还收，俾无至于载之记注，区区之望也。上曰，卿之所奏，言则是矣。依为之。〈出举条〉上曰，今年秋事，虽非大无之岁，民情之遑急，加于大无。盖夏旱以后，犹有小丰之望，忽于旬日之内，判歉于一场风雨，所以农民落莫，反有甚焉。以此夙宵一念，耿耿憧憧，不知何以为计矣。卿等体予若保如伤之意，共有爱民若己之情，则拯济之方，必纡良筹矣。秉模曰，圣上至诚忧民之德意，溢于辞教，臣等固不足以对扬万一矣。至于禁酿一事，亦可谓裕谷贱价之道，而年前京兆之禁，不无其效矣。上曰，酒之糜费谷物，大矣。禁之非不知为良法美制，而难行之令，终不可强也。年前因判尹之请禁，亦任其所为而已，不欲自朝家禁饬者，良有以也。履素曰，今不必一切永禁，自朝家，限以几月出令禁断，则必有谷不腾之效，而庶无令不行之患矣。上曰，挈甁戴器，转相买卖之类，几皆班户，而法吏莫敢谁何，其所捉去者，即是蔀屋无告之民，如许法禁，此所以不如不禁之为愈矣。加髢之禁，近复何如云耶？履素曰，加髢之禁，寔出于我圣上节用禁奢之至意，而近日首饬之华侈，虽不袭前，至于后髻，渐尚高大，殆不下于加髢之冗费。若髻束有定数，发长有定尺，而严立科条，禁其逾制，则似无侈大之弊矣。上曰，朝令贵于必行，至若闺中妇女之后，髻大小长短，何由使之知而禁之乎？秉模曰，妇女所说后髻之弊，皆欲其加髢之复出也。设令冗费之过大，岂有若前日？或逾五百金者乎？大抵高髻之弊则诚如左相所奏矣。上曰，不必续续申禁，今此登筵诸臣，各于其家，能齐敕之，不违定制，则转相慕效，士庶亦复然矣。履素曰，顷因前典籍玄在默上疏，迎日邑治，移建旧基便否，令道臣论理报来后禀处之意，行会矣。即见庆尚监司赵镇宅所报，则以为本县基址，挟川滨海，地势卑下，每当潦水，不免垫溺之患，公廨修葺之役，无岁无之，民不堪尝，皆愿移邑。而本道穑事告歉，该邑最甚，此时移建，决难轻议，姑待年丰经纪，实合便宜为辞矣。邑治移设，固不可轻易议到，而第其邑弊民情，果如所报，则移邑一款，姑待年丰，更为状闻后举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，顷因宗庙令柳谧所怀，祭器所覆莞席，换以木布袱事，臣于冬享时，奉审禀处之意，曾有仰达矣。大享隔日，臣方进去奉审，而享事所管，礼意深远，虽微少之物改易，事甚未安。臣意则柳谧所怀莞席事，置之似合宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，向来臣以辇舆毛帐修补价都下事，有所陈达，而此与太仆相议为之者，故至今未及究竟矣。辇舆驾轿，与玉轿所御毛物，不善藏护，一经潦暑，辄皆毛落，以致修改，无岁无之，经费所入，亦随而伙多。此盖由于修改在于本寺，物力出自户曹，官员不欲检饬，下属惟意抛置而然，事体所在，万万未安。自臣曹，取考各年马装价上下之例，就其中加数都下于本寺，自本寺随即修改，而奉藏看护之节，提调句管。仍又严饬入直官员及下属，俾不敢如前放忽，则似有实效，都下之数，当为酌定，而今番幸行时，有座子椅子踏掌，一并勿设之教云。从此所入毛物，比前已多减数。且御乘马装，都下之数，每年多有剩馀云。然则不必优数输送，马装价上下时，以二百两，年年添付以送，则自本寺，随毁随改，实为彼此两便之道。而该寺提调，今适入侍，故敢此仰达矣。有防曰，日前户判，以此有所往复，而御乘马装修补价，虽有每年之若干馀剩，若值毛帐之多数有頉，则恐不可专靠于此，而户判所奏，既出于惜经费之意。且今数爻，亦或为一分添补之端，势不得不就其中取用，而第毛物之有頉无頉，专系于藏护之善否。若不严立科条，俾有实效，则毕竟抛置，修改之弊，反与度支举行之时无异。臣意则辇舆所关，事体至重，提调必于春秋，躬自奉审后，草记，而此是随頉随补，元无一新全备之例。虽不可定其年限，春秋奉审时，若有执頉修改之举，则数三张内外，该内乘虽不论罪，若过十张，则依外而守令，内而有钱谷衙门官员例，解由则拘碍，升品则勿拟，下属从重论勘事，定式施行，其在重事体责实效之道，两得其宜。至于修补本钱之用，留在堂郞，非不别样照管，而典守之方，内寺与外寺有异。年久之后，安知无疏虞之虑乎？仍令户曹储留，随用取来，恐为稳当。此则更为烂商，从后禀处好矣。上曰，依为之。所重，岂下于乐器与宫墙？则乐院提举与三司堂郞，奉审巡察者，司仆虽曰大臣，岂可不为乎？每年春秋孟朔，一二提举进诣本寺巡审后，以其有无頉，具别单启目，如宫墙看审之例，内乘则定其张数亦好。当年内修改者，虽一张，执頉则依张多例，解由拘碍，仍以此意枚举，知委该曹，无敢检拟，若此则久任然后，可以责成。一番看审，无頉则仍其职，用陞叙履历，参下则出六后，用陞叙履历，可合训副训正者，虽有移除草记，仍任，马鞍亦用此例，以此定式揭板，可也。〈出举条〉冕膺曰，向者宣传官李显道之奉命过本府也，以微事棍治下吏，宣传官之非军器摘奸，则无敢用棍，年前饬教截严，载之于备局誊录，而臣朦不觉察，未即登闻。近始考见于备局誊录中，不可以时日之稍久，置而勿论，故敢此仰达矣。上曰，焉敢违禁？令该府拿问严处，可也。〈出举条〉上曰，三司进前。蓍喆等曰，郑致达妻事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，德相事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，尚喆事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，两启捧置之命还收事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，启能等事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，夏贼子女等事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，国荣事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，明谦等事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，柳星汉事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，九宗事。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，柳师文事。上曰，不允。〈出举条〉有成等曰，克观等事。上曰，不允。〈出举条〉有成等曰，尚鲁事。上曰，不允。〈出举条〉有成等曰，柳师文事。上曰，不允。〈出举条〉上命大协读同义禁金履成上疏讫。上曰，疏辞甚猥杂矣。至于饷谷，灾年邑民之牛输马载，必多贻弊。既定节目之后，道臣邑宰则虽不敢仰请，今年穑事，此时民情，当用阔狭之政，大臣、武臣，各陈所见也。履素、秉模曰，饷谷所重自别，则虽值灾岁，新定之初，似难变通矣。敬懋、有大曰，今若仍前捧留邑仓，则摠厅难支之弊，实无可苏之日矣。大显曰，不无销刻之嫌，依定式举行，似好矣。上曰，有民然后有谷，有谷然后有兵，饷谷非不重也。其在目下时措之宜，岂无缓急弛张之道乎？户判录其捧还邑名，待道伯入来，相议更禀，可也。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉良倜承命出传，与李儒庆，偕入进伏。命书公事判付讫。命退，诸臣以次退出。

10月6日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈仕直〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉。事变假注书李周奭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○传于李儒庆曰，礼房承旨驰诣宗庙，奉审摘奸以来。

○传于洪大协曰，大臣、有司堂上入侍。

○传于洪大协曰，朴判府事留待。

○传于洪大协曰，朴判府事入侍。

○传于洪大协曰，摠管中差祭人许递，前望单子入之。

○摠管前望单子入之，李时秀落点。

○传于洪大协曰，军士房承旨入侍。

○传于洪义浩曰，左承旨入侍。

○赵尚镇启曰，即者中枢府录事来言，领府事蔡济恭，自水原府，今方入城云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○传于李相璜曰，谴罢意在求备，前判书李秉鼎叙用。

○兵曹，以尹得达为御营中军。

○以全罗监司李书九状启，灵光等五邑渰死人处，恤典题给事，传于洪义浩曰，观此状闻，八月卄八之风，渔采之民人，入海渰没者，统计各邑，厥数至过百名，闻甚矜恻。如有生前身役及新旧还上，一并荡涤。其中渰没最多处，即灵光地方也。令地方官就其处，聚其妻孥，酹以慰死者之冤，举行形止状闻事，分付，欲为下教而未果矣。伊日风浪，公私船只，必多伤损，万一白征其税，是岂仰体均役之圣意哉？令均堂知悉，严饬诸道，查頉者即为查頉，加现者即为加现，切勿如前翫愒。八月大风，海户之致伤，必不止于湖南，则湖西之尚无状闻，果无如许之事而然乎？令庙堂查问草记。

○赵尚镇，以吏曹言启曰，今此宗庙冬享大祭大祝南履翼，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○赵尚镇，以吏曹言启曰，赠谥忠肃公成胜筵谥今月十三日，定行于忠清道洪州地云矣，敢启。传曰，知道。

○兵曹启目，粘连平安兵营别武士都试居首出身朴敬模，似当赏加是白手矣，系干恩典，自下不敢擅便，上裁教是白乎旀，之次出身李仁蕃，施赏置之何如？判付启，依回启施行为旀，李仁蕃段，令该阃，从厚施赏，后以为例事，分付为良如教。

○甲寅十月初六日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上入侍时，左副承旨李相璜，同副承旨李儒庆，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，判府事朴宗岳，右议政李秉模，户曹判书沈颐之，礼曹参议尹行恁，以次进伏讫。宗岳曰，日候乍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，卿于昨日还来耶？宗岳曰，再昨日还入矣。上教秉模曰，海伯状启，多不照检，兵曹价布，亦入于各衙门秩矣。五千灾结，近年有之耶？秉模曰，壬辰癸巳为四千结，而至于五千结则数十年来所无矣。上曰，海西回启，姑勿行会，可也。湖西为甚，湖南为次，而海西又如此，前头拯活接济之方，将不知何以为计矣。秉模曰，以臣所见海伯，全无料量矣。兵曹价布，所重何如？而海西绵农，异于三南，则纯捧云云，岂成说乎？上曰，如各衙门各军门云者，混囵说去，初无区别矣。颐之曰，海西歉荒，胜于三南，而灾结犹如此，八路皆然，则来头将无经费支用之策矣。上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉良倜承命出传，与洪大协偕入进伏。上曰，兵曹封不动木，为几何？大协曰，二百馀同矣。上曰，三南身布，若皆代捧，则将有封不动出入之虑耶？大协曰，一年应下，甚为伙多，至于内需司所入，又为百馀同，恐无以相当经用矣。上曰，内需司入库之木，并令代钱也。秉模曰，三南年分状启，姑未来到，似由于节晩之故，灾结未及停当之致，而歉岁民情，必待年分之启而始乃大定，至于灾结，追后登闻，少无所妨。以此意分付三道道臣，年分状启，先为登闻，灾结则使之从容消详，鳞次驰启，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，有民然后为国，民惟邦本而方秋民情若此，前头济活之策，诚茫然，中夜思之，念不暂弛。各道尤甚邑、之次邑之停退代捧，当分等为之，而其中畿甸民政，最难消详，而监司之有若伈泄者，岂不可闷？卿等须另加提饬也。宗岳曰，臣于省扫之行，路由利川、黔川，而两邑之内，丰歉判异。以此推之，本非大无之岁，愿勿过用圣虑，以妨保啬之道焉。上曰，岂可以一二邑之稍实，有所弛心乎？上曰，岂不云凶年免于死亡乎？近来赈邑之白饭肉羹，若养老者然。此盖由于守令藉重沽誉之术也。秉模曰，圣教诚然矣。上教宗岳曰，燕行书册，一依前年为之也。裨官小说，固当严禁，至于经书，宜许出来，而非但曾前出来之充牛盈栋，近日占便者，卧看唐板，便成放倒，决非尊阁圣经之意，故兼欲申禁者此也。命书传教曰，关西尚武之地，在所拔例劝奖。不但关西为然，名以式夫，则武技，无论京外，先从六两致力，如儒士功令之用工于策文，此所以年来屡下饬教，间尝别为收用于优等远射，别为设科而试取赐第者也。今观关西帅臣启本，道内都试六两步数，反不若饬教之前，岂居首者通计各技之故，适然而然乎？抑新帅下去之后抛置，不为力劝而然乎？不饬则已，既始之事，岂可徒然任他乎？其委折，令兵曹严关该阃，使之据实状闻，近于各邑，若有二百步内外远射，而未及登闻者，仍令后录附陈事，一体行会。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月初六日午时，上御重熙堂。军房承旨入侍时，右副承旨洪大协，记事官郑文始，记注官金良倜，记事官吴泰曾，备局有司堂上沈颐之、尹行恁，以次进伏讫。上曰，海西分等回启草记，今方书入乎？颐之等曰，已为往复于右相而未及正书矣。上曰，安眠岛风落松事，日前已行会，而锦伯回报，未知何如？颐之等曰，见锦伯所报，则以洪州牧使郑东愈，瑞山郡守吴应常，别定差员，使之看审云矣。上曰，今番风落，厥数伙然，其枝叶之等弃，甚可惜。以有用之物，归无用之科，无异于暴殄。及此时使之煮盐，以补赈资为好。昨年李润谦之为水使也，其所煮盐，因雨水之频仍，未免空劳云。今番则切勿如是，付之道伯，及今区处，使之便宜举行，好矣。仍命退，诸臣以次退出。

10月7日

行都承旨赵尚镇〈病〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉许镌〈仕〉。事变假注书李周奭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李儒庆启曰，来十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李儒庆启曰，来十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○洪大协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，来十一日，专经文臣殿讲日次矣，敢禀。传曰，秋孟朔讲，尚未为之，与秋仲朔制述，同日为之。武臣专经代试射，秋孟朔，亦未为之，与今月朔殿讲，皆以试射代行，初九日为之。试官则勿为各望，只分文武拟入事，令该房知悉。

○李儒庆启曰，去八月朔文臣制述及去七月朔、今十月朔专经文臣殿讲，去七月朔、今十月朔专经武臣试射，今初九日为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，近以诸道民事，未遑自逸，朔课之抄启讲试，犹未为之，而此乃应行之事，又不可过冬，虽有兼行之命，而更思今朔，又有儒生日行殿讲，分日酬应难矣。十六日日次殿讲，亦于初九日，同为设行，处所，皆于春塘台为之。上斋生，依例应制，而殿讲隔日，食堂到记除之，以生进入门者，捧举案应制事，令成均馆知悉。抄启文臣，去六月朔、七月朔课讲，亦于同日为之，初十日，方物看品及封裹相值，政府以下当进去，次对进定于初九日，而开场后，当于小次，引见畿伯，年分状启，趁次对日修改事，下谕。

○李儒庆启曰，臣儒庆，依定式进诣香室，奉审香祝柜祝板、袱子，则精洁之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协启曰，新除授北兵使李健秀，时在会宁府任所，而有除朝辞赴任之命矣。密符则前北兵使崔景岳所佩传授，谕书则安宝，使院吏赍传，何如？传曰，允。

○以忠清监司李亨元状启，保宁县监李祖范身死事，传于赵尚镇曰，拔例各别择差，待下批辞朝，即刻给马下送。

○传于洪义浩曰，左承旨、右副承旨入侍。

○传于李相璜曰，左副承旨入侍。

○郑文始病代，许镌为假注书。

○传于赵尚镇曰，政官牌招开政。

○传于赵尚镇曰，吏曹参议前望单子入之，待下批一体牌招。

○吏曹参议前望单子入之，郑致淳落点。

○兵曹口传政事，副护军吴毅常。

○赵尚镇启曰，吏曹判书李致中，参判黄昇源，参议郑致淳，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于赵尚镇曰，吏曹参议，为先推考。

○以吏曹参议郑致淳，牌不进罢职传旨，传于赵尚镇曰，只推，更为牌招。

○有政。吏批，判书李致中牌不进，参判黄昇源牌不进，参议郑致淳进，左承旨洪义浩进。启曰，判书李致中，参判黄昇源，并牌招不进，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以南履翼、郑尚愚为副校理，李晩秀为刑曹参议，权晙为监察。

○兵批，判书具庠病，参判柳谊病，参议朴宗甲病，参知兪汉宁入直进，右副承旨洪大协进。副司直李秉鼎单付。

○赵尚镇，以吏批言启曰，新除授保宁县监李昌会户奴呈状内，奴矣上典，身病沉重，时日之内，万无起动之望云。身病既如是沉重，则势难强令赴任，今姑改差，何如？传曰，允。今日政，勿拘常格，拔例择差，而依前下下教，给马下送事，分付，可也。

○再政。李观秀为保宁县监。

○传于赵尚镇曰，近于政牌，有召辄违，僚堂之随而违召，必须三召而独政，作一前例，揆以事体，极为未安。向既陪扈，今又引入者，处义尤过矣。吏曹判书李致中推考，申饬行政。

○传于洪大协曰，北兵使，北人称以北关监司，其所管领，自别于诸道兵使，而今年此关穑事，大不及南关云。而满瓜之代，既拟荐虽点下，今日见此伯状本，思之，民邑之为弊，不但迎送厨传而已。北兵使荐望姑置之，前帅限麦秋仍任，会宁亦为仍任事，分付。当初差遣，意有在焉，特教仍任之后，益当尽心职事。若或一毫怠忽，入于来头暗行御史之行，处分宜倍他人。令庙堂严饬于北兵使崔景岳处。

○赵尚镇，以吏曹言启曰，本曹佐郞洪乐敏呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，委顿苦叫，以此病状，时月之内，万无供职之望云。今姑改差，何如？传曰，允。

○李儒庆，以弘文馆言启曰，新除授校理李龟云，时在庆尚道礼安地，修撰高宅谦，时在全罗道昌平地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。两人之前望特点，欲闻两南歉岁民情也。虽无特谕，为经幄论思之任者，当陈蔀屋疾苦，况特点而特谕乎？须知此意，以其闻见，一一疏陈于上来之前事，令政院一体下谕，可也。

○洪大协，以兵曹言启曰，兼司仆将李亨复，素抱痰癖之症，当寒添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递。宿卫领军之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○洪大协，以壮勇营言启曰，本营中日试射时鸟铳没技人，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以汉城府言启曰，来乙卯年大小科回榜人，访问草记事，命下矣。知委各部，搜访坊曲，则皆以无报来之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以刑曹言启曰，因本曹都囚徒池养谦、赵顺得放事，命下矣。依传教池养谦、赵顺得等，即为放送之意，敢启。传曰，知道。

○执义李秉喆，献纳鱼锡龄，校理尹光普，修撰沈兴永，副修撰尹益烈、任希存启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人德相，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈措辞见上〉请向日合辞两启之已传而未彻者，亟命捧入，仍赐允兪，俾王章伸而〈三字刀割〉焉。答曰，不允。

○执义李秉喆，献纳鱼锡龄启曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍。趾贼等凶种，快施邦刑。养遂、献遂，并设鞫得情。〈措辞见上〉请夏贼子女，亟施跪斩之典。斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行。英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情。〈措辞见上〉请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮。逆复庶子好石，亟施处绞。荐棘罪人时伟，设鞫得情，快正王法。迟晩罪人宇镇，捧根脚，大正王法。〈措辞见上〉请柳星汉，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正邦刑。〈措辞见上〉请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义李秉喆启曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○献纳鱼锡龄启曰，请金甲岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见〉〈上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉答不允。

○执义李秉喆启曰，人臣告君之辞，固当明白直陈。而噫，彼金履成之疏，全篇旨意，阴晦闪忽，臣不必逐条论列。而向来亚卿陞擢，亶出于我圣上曲费造化，进之为人之地，则渠当感激洪造，颂祝恩荣，而乃反视之若浼，自以为耻。二品职名，断然自划，荣先之典，亦不承受，此何意也，此何故也？其在辟邪距诐之道，决不可置而不论。请同义禁金履成，亟施屏裔之典。近来各宫奴属，作弊多端。日前本府禁吏，捉一别肉罪人，使之查实，则称以于义宫贸易军，以廉价，勒买悬房之肉，潜自放卖而被捉者也。究厥罪状，有浮于私屠，故为先严治牢囚，方欲移送秋曹之际，悬房所属，闻风齐会，来诉至冤之状。以此汉辈之凭借假托，惟意横夺，各悬房一日所失，其数伙然，一年通计，则不知为几何。因此而失利废业，许多典仆，势难支保云。朝家之前后申禁，何等截严，而宫奴辈之冒犯作奸，愈往愈甚。以今现发者推之，其所恣横，不但止于此汉而已。且当岁歉谷贵之时，如此弊端，安知不更及于他民耶？若无别般禁饬，则日后之弊，有不可胜言。请令攸司，严核各宫所属，依法重绳，亦为严立科条，俾绝奸弊焉。答曰，不允。金履成事，凡有私义，欲为辞官，岂独履成一人？至于不为荣先之说，亦不过苦辞中出来，则是岂如是把作重案之资乎？况两司俱发，反乖台体，尔则推考，此启若以不允例批，则将为誊传之故纸。而履成疏语中前生后生之说，果疏忽，施以罢职之典，为此启之究竟法，宫奴差人事，前后饬禁何如，则焉敢更有奸犯？厥后令该曹严刑惩治，其馀诸宫同犯之类，严加查实，照法处置事，分付，可也。

○献纳鱼锡龄启曰，奏御文字，何等严慎？而今此金履成之疏，何其隐晦闪忽之甚也。前日一疏，虽未见原本，得闻传说则已极骇悖，而幸免严诛，特蒙恩资，于渠可谓德海恩山，固当感颂之不暇。而今忽引义，自谓廉防，安有悬金圈，而不行二品职者耶？渠所谓士大夫立朝行事，果如是耶？至若前生后生之说，尧民信尧之辞，无非用意簸弄，有难测度，如此孤恩昧义之类，不可置之于簪绅之列。请同义禁金履成，亟施屏裔之典。答曰，不允。金履成事，前生后生云云，可谓履成之言。履成也，故出此言，此所以取其所长也。然妄陈不经之谈于章奏者，合有警责罢职，两司俱发，大乖台体，尔亦推考。

○执义李秉喆，献纳鱼锡龄等启曰，臣等言议风采，本不合于清朝耳目之任，而恩除之下，逃遁不得，冒没出肃，黾勉诣台以金履成疏语阴晦闪忽，有非人臣告君之体。故臣等不胜骇惋，略以草草数语，有所论列矣。及承批旨，以两司俱发，反乖台体，至有特推之教。臣等相顾惭恧，惶汗浃背，以此情踪，何敢晏然台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，一宰臣论启，岂或果责言官？而府启中抹下二句，两司之微事俱发，一则妄率。甚于论启之人，一则台体，反有不重，势难例批，勿辞，退待物论。

○掌令沈铢疏曰，伏以臣即一乡曲疏贱之迹耳。通籍于今十有馀年，厕列搢绅之末，出入法从之班者，罔非圣世无弃之恩。而祗缘禀性庸愚，才识空疏，职分无丝毫之补，言议蔑分寸之效，反躬自省，惶愧而已。年前待罪西邑，获遂便养，尤是圣恩之河海莫量，而赴任未几，遽失所恃，上而孤分忧之责，下而失终养之愿，不忠不孝，此何人斯？荏苒之顷，礼制已毕，苫块馀喘，万念都灰。不意掌宪之命，忽下于乡庐蛰伏之中，恩谕继降，驲召有命，在臣义分，固当苍黄登途。而第臣父今年七十有五矣。沈痼之疾，又添泄痢，左右扶将，无以暂时离舍。过了一两日，才得回甦之望，始为来伏旅次，而天牌之下，不敢屡违，章皇出肃，诣台传启。且值宾对之日，猥随僚台，获近耿光，逖违之馀，荣幸极矣。第伏念臣冒据台次，而一日之责无所裨补，俯顾私情，而八耋之亲，不可离违。臣之情势，到此益穷，玆陈短章，疾声呼吁。伏乞天地父母，俯谅微悃，亟递臣职，俾便救护焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说而第于同义禁金履成疏，有不胜骇惋者，玆敢附陈。惟殿下垂察焉。臣于昨日登筵之际，略伏闻承宣之读过句语，犹以未得其详，含默而退。至今追思，愧汗沾背。始于私次，得见原本，则满纸游辞，闪忽妖邪，有不忍正视，盖履成之地处世德，固何如？殿下之拂拭奖用，亦何如？而渠无一半分图报之心，前后情迹，专事巧慝，惟利所在，千亿化身，至于今番疏而极矣。其下语糢糊，用意阴谲，难以一一胪列，而至若上诉天帝，复生此世等说，即是佛家轮回之术，异端谎诡之论也。天地之间，万万无此理，而渠敢以此告君者，何其不敬之甚也？诚如渠言，得罪朝廷，则杜门讼愆，可也，缩伏俟勘，可也，不此之为，乃反以无伦不根之说，眩惑天听，幻弄一世，其心所在，诚不可测。虽以恩资言之，渠之陞职也，忙忙出肃。至于荣光则不敢受云者，是诚前何心而后何心也？尤可见饰诈逞巧，放恣无严之习，人臣事君之道，焉敢若是乎？情状之反复，语意之奸巧，昭不可掩也。如此之类，若不严处，一任假借，则将无以戢奸萌杜后弊矣。臣谓为先施以屏裔之典，断不可已也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。金履成事，妄率。特其长处，疏语亦如其人，而间有可以采察者，则乃一笔句断以千古众小人之目，论人不当若是。况屏裔之律，尤不称当，不允。尔其勿辞察职。

○甲寅十月初七日辰时，上御重熙堂。左承旨、奉审承旨入侍时，左承旨洪义浩、右副承旨洪大协，记事官郑文始，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上教大协曰，今番大享，果无頉乎？大协曰，诸执事骏奔皆如礼，而臣则修扫庙庭后复命矣。上命义浩书公事判付讫。仍命退，承史以次退出。

10月8日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉许镌〈仕〉。事变假注书李周奭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，明日殿座，再明日方物封裹相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，明日抄启文臣课讲，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○洪大协启曰，今日殿座时，挟辇军枪剑军，入直禁军、金虎门入直军除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协启曰，集春门开门标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，今初十日亲临方物看品时，处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○尹致性启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。执义李秉喆，献纳鱼锡龄，引避退待，已至经宿，尚未处置。除在外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以执义李秉喆，献纳鱼锡龄，牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推。

○传于李相璜曰，左副承旨、右副承旨入侍。

○传于洪大协曰，呈辞及在外悬頉未肃拜摠管许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○摠管前望单子入之，都摠管边得让、安昌君燝，副摠管李鼎运落点，金履成添书落点。

○洪大协启曰，新除授副摠管金履成，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于赵尚镇曰，当该司谒推考。

○李儒庆启曰，领府事蔡济恭，依下教来待矣。传曰，入侍。

○赵尚镇启曰，保宁县监当日辞朝，给马下送事，命下矣。新除授县监李观秀，方在杨州地在外云。臣之蒙然拟入之失，不胜惶恐，而促教之下，决不可等待其上来。该县监李观秀，今姑改差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李汝忠为保宁县监。

○传于李相璜曰，户曹判书入侍。

○传于赵尚镇曰，试官点下中罢散人叙用。

○洪大协启曰，明日次对，两司长官，当为进参。大司宪林蓍喆，待开门牌招，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，郑观采为摠戎中军，行司直郑好仁，行副护军李东善单付。

○传于洪大协曰，兵曹判书推考。

○洪大协，以兵曹言启曰，依下教景福宫卫将安相文，严棍十五度后，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以训炼都监言启曰，今十月初九日春塘台殿座时，因兵曹节目，金虎门军一百四十名，除出一百名，把摠具载敬，哨官李徽祚率领，观丰阁前路，马路作门，四十名，哨官蔡显九率领，春塘台下及各门分把，杂人一倂严禁，事毕后还入直所，而待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以训炼都监言启曰，今十月初九日春塘台殿座时，因兵曹节目，北营入直标下军三十名，千摠尹范行，把摠赵光德率领，集春门外把守，事毕后还入直所，而依定式除标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以禁卫营言启曰，本营分授崇礼门体城东西两边颓圮处，今已毕筑，把守军兵，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以刑曹言启曰，因执义李秉喆启辞批旨内，宫奴差人事，前后饬禁何如，则焉敢更有干犯？厥汉，令该曹严刑惩治，其馀诸宫同犯之类，严加查实，照法处置事，命下矣。年前申饬之教，至为严截，又有备局，因传教定式之事，而宫奴辈，不悛旧习，纵其差人，作弊悬房，凭借贸易，廉价勒买之状，万万痛恶。被捉差人玄福仁，严刑一次。宫奴朴在得，贸易之际，既不躬往，差人之弊，亦不禁戢者，事甚痛骇，一体严刑惩砺后，并放送。诸宫奴属，同犯与否，查问于悬房三所任等处，则以为明礼宫、寿进宫、龙洞宫奴属，亦皆有差人，而姑无大段为弊之事云。故三宫奴子，并捉来严查，则皆以一从定式贸取，不敢廉价勒买之意纳招矣。大抵悬房作弊之端，专出于差人，而所谓差人，俱是无根虚浪之类也。虽为今日惩治，必将明日又犯，若使宫奴，躬自贸易，则差人之弊，可以不期禁而自祛。此后则诸宫奴子，必为躬往贸取，俾无差人辈从间作弊事，严加申饬之意，敢启。传曰，知道。此后更以宫奴差人现影于悬房者，令悬房人，直为结缚捉纳于本曹，本曹则差人刑放，推捉宫奴，严刑定配后，草记。行首所任，严状惩治，如是定式之后，或以差人，假称宫奴者，廉探查出，不告之悬房人，捉来严刑，可也。

○义禁府启目，宣传官李显道原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。

○刑曹启目，粘连江陵府杀狱罪人金光云，连加严讯，期于得情之意，分付道臣，何如？判付启，问于前伯，如曰所见同然，依回启施行，否则草记为良如教。又启目，罪人朴好民，各别严讯，期于取服，何如？判付启，下里贱女，能识贞正之烈，痛其恶男劫逼而自办一死，视之如归，诚亦卓乎凛然，发遣郞厅，详探实迹于邻比，公论草记，以为褒奖之地为旀，后坐起，各别严刑，迟晩直招，以正公法，以慰死者为良如教。又启目，伪造传教罪人金千龙段，结案取招后，禀处为白乎旀，其馀干连诸人段，自刑曹勿论轻重，勘处，何如？判付启，虽与真个伪造有异，其矣所犯，有难容贷严刑取招，其馀，分轻重决处为良如教。

○刑曹启目，粘连歙谷县杀狱罪人文章五，依前同推，期于得情为白乎旀，道臣今既新到，论理状闻之意，一体分付，何如？判付启，所谓查启，不过是谚所谓冷水草笠，严饬道伯，别加详查状闻事，分付为良如教。

○司谏许晊，掌令沈铢，校理尹光普，修撰沈兴永，副修撰尹益烈、任希存等启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人德相，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈措辞见上〉请向日合辞两启之已传而未彻者，亟命捧入，仍赐允兪，俾王章伸焉。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏许晊，掌令沈铢等启曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍。趾贼等凶种，快施邦刑。养遂、献遂，并设鞫得情。〈措辞见上〉请夏贼子女，亟施跪斩之典。斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行。英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮。逆复庶子好石，亟施处绞，荐棘罪人时伟，设鞫得情，快正王法。迟晩罪人宇镇，捧根脚，快正王法。〈措辞见上〉请柳星汉，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正邦刑。〈措辞见上〉请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○掌令沈铢启曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏许晊启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉执义李秉喆，献纳鱼锡龄，以臣等言议风采，本不合于清朝耳目之任，而恩除之下，逃遁不得，冒没出肃，黾勉诣台，以金履成疏语，阴晦闪忽，谎诞妄悖，有非人臣告君之体。故臣等不胜骇惋，略以草草数语，有所论列矣。及承批旨，以两司俱发，反乖台体，至有特推之教，臣等相顾惭恧，惶汗浃背，以此情踪，何敢晏然于台次乎？引嫌而退，两司论启，言实规警，不可以此轻递言官。请执义李秉喆，献纳鱼锡龄出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○甲寅十月初八日午时，上御诚正阁。领府事入侍时，同副承旨李儒庆，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，领府事蔡济恭，以次进伏讫。济恭曰，朝气初寒，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，老人往来行役，筋力不至有损，甚可幸也。上曰，他承旨与下直守令入侍。〈出榻教〉良倜承命出传，与右承旨尹致性，保宁县监李汝忠，偕入进伏。上曰，守令进前。汝忠进前，奏职姓名。上曰，尔是李汝节之弟乎？汝忠曰，然矣。上曰，李汝节，大治于端川，尔是其弟，则必有闻见矣。保宁民事多罔措，尔往必善为之也。命致性宣谕讫。命致性、汝忠先退。上曰，华城城役，何如？济恭曰，城楼新成，焕然改观矣。其高，高于京东门，七间虹蜺，又加于京城二间，臣为落成宴于北门，登二层楼，杳然如坐天上矣。将台亦已毕役，臣为登览，则四方二十里往来之人，如在眼前，莫能遁形矣。上曰，虽近日事，亦可谓有力量矣。济恭曰，以臣等当初浅见，茫然若无就緖，而数月之内，楼台雉堞，有若不日成之者然。凡所以经营区划之方，出自圣心，惟断乃成，臣不胜钦仰万万之至。上曰，今年秋事，实为关心矣。沿路所闻，何如？济恭曰，今年诸道，虽皆歉荒，而大抵胜于先朝辛壬年矣。以臣所见言之，或有全坪无挂镰处，又有一野免歉荒处，亦有通一邑稍胜处，不可一槪言矣。上曰，虽有稍胜之邑，滞秉之穗，不能以此慰心，憧憧一念，专在于荒境饥民，夙宵寤寐，殆忘寝食矣。济恭曰，臣于路中，见咸兴甓匠辈，以官给粮馔，得食两时，而渐迫冬寒，衣不得掩身为诉矣。上曰，令户曹给襦衣好矣。济恭曰，臣方待罪厨院都提举，分院积弊之入于见闻者，有不可不一番陈禀厘革，故敢此仰达矣。盖两寺燔造器皿进上之际，所谓外班赐名目之以人情分给该房所任之数，至于四百馀竹，而班赐主人之征求，逐年益甚，此已难支之弊。其外政院使令之每等情债钱十六两及盘床三十件，近仗军士之结为契房，曾前四十竹器皿之层加，为一百馀竹。内兵曹使令之二十件盘床，奎章阁人情甲燔盘床五六件，例燔盘床六十四件。奉常寺之曾前给价贸用，今为无价进排者，莫不为燔所都书员边首辈切骨之瘼，一经所任，无不败家。其为矜怜，姑勿论，莫重进上，从而有不实之虑，既知其如此，则弊到极处，安得不有所更张乎？臣意则上项外班赐名目四百竹之内，减其一百竹，政院使令情债钱十六两，都减盘床三十件内，减二十件，近仗军士契房四十竹，只许依前与受，馀外层加一百馀竹都减之，兵曹使令盘床二十件，减十件，奎章阁甲燔例燔合七十件，此是无于前之事，一倂减之。奉常寺给价则进排，无价则不为进排之意，成出节目，以此分付燔造所，亦以此知委各该司，使之无敢一毫违越。每等进上之际，当该燔造官，亲率入来，则某司之定式外滥杂，虽一立，决无不闻不知之理。随所闻直为进告于都提举，小则犯者移法司重治，大则不禁之官员，草记论罪然后，内各司庶可知畏。燔造所亦得支保，事虽烦琐，不得不详陈数爻，要为一定不易之规矣。上曰，依为之。掖庭下属之诛求，称以内班赐，其所责出，无异于外班赐名色云。则一体减去增加之件数，而如是批下之后，无论掖庭与内各司所属，更有科外侵征，是可曰有纪纲乎？须自本院，随现即为草记，自官员以为严处之地，以此举条，书揭本院及燔造所，可也。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月初八日未时，上御重熙堂。药房提调、户曹判书入侍时，左承旨洪义浩，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚、药房提调徐有防，户曹判书沈颐之，以次进伏讫。上教有防曰，王大妃殿，进御汤剂之后，诸节渐臻康复，而风痰麻木之症，尚未快减，汤药难责速效。日气连和，针灸进试，似为稳当，未知如何耶。医官使之升殿，详问仰达，可也。医官朴春源曰，以功效言之，则针胜于灸，而但节候已届初冬，日气虽清和，其在重慎之道，连受二三度三四度，有所不敢，针则姑待春和，而先为试灸，似好矣。上曰，医女针灸之工，果何如？春源曰，日学于局方，连试于外间，今则皆是熟手矣。上曰，当于禀质后，更为下教，而医女犹有难慎之虑，使之日日肄习，可也。上曰，予曾试灸，多有所得效者，欲从近更试之矣。命医官先退。上教颐之曰，京畿年分状启，今明似当入来，卿须预入思量，待启下，即为回启，可也。颐之曰，当于明日次对，禀定矣。上曰，完伯已还营云。年分状启，何日当修启云乎？颐之曰，计在旬日之内矣。颐之曰，明春园幸时所入席物，有待下教更禀之命矣。何以为之乎？上曰，所入件记，修纳也。颐之曰，臣于御供冰丁事，有区区所怀。内冰库专为御供设置者，以江民户役，自负自纳，为三万馀丁，自兵曹贸冰为一万一千馀丁矣。曾在先朝癸巳，特轸江民之役，户冰减其半数，载运官给驮价，日供勿为进排，只判付举行，以除江民之弊。又罢兵曹上下之规，而仍成节目矣。前判书徐有邻，又于己酉，筵奏变通，本库移之江外，元数一万七千丁内，又减五千丁，永除江民伐冰之役。今则内库所藏一万二千丁，俱是给价贸藏，无贻弊于江民者，则与先朝处分之时大异，而御供仍不复旧，而自外库进排，内库只举行颁赐判付者，事体极为未安。臣意则各殿宫供上，自内库依前如例封进，实合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，方物色䌷，例以唐丝织造，而近年白丝价，渐至腾踊，代以土产，未为不可，故臣别贸常经织品，染色与白丝，别无差等。故欲于封裹时，同为封入，如不见退于彼中，则此后使行，以䌷代用，似好矣。上曰，第令同为封裹以送也。义浩曰，奏御文字，何等慎重？而表咨文中，有误书不审处，事甚未安。该院公事提调推考，下吏令攸司科治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

10月9日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书曺锡中〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李相璜启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以禁卫营习阵单子，传于李相璜曰，后日次为之。

○传于李儒庆曰，课讲举行，万万骇然。检校直提学郑大容，为先下义禁府推考。

○传于洪大协曰，大臣、备局堂上引见。

○许䥴改差，代韩致重为假注书。

○李周奭改差，代曺锡中为事变假注书。

○同成均前望单子入之，李秉鼎落点。

○有政。吏批，判书李致中牌不进，参判黄昇源牌不进，参议郑致淳进，行都承旨赵尚镇进。启曰，判书李致中，参判黄昇源并牌不进，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以兪汉谟为大司谏，申大龟为掌令，洪乐敏为持平，李晩秀为大司成，具文行为吏曹佐郞，赵宗铉为同经筵，李秉鼎为艺文提学，李时秀为同义禁、为司译提调，郑好仁为惠民提调。会宁府使李健秀仍任事承传。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊病，参议朴宗甲病，参知兪汉宁入直，右副承旨洪大协进。以李彦煐为兼司仆将，郑惟辙为训炼佥正，林擎翰、尹彦喆、李宪述为武兼，张宅基为五卫将，洪泽淳为麟山佥使。北兵使崔景岳仍任事承传，同知权尚镇，副护军元永麟、郑观采、郑东观，副司直金履成、安策，副司果郑履绥，以上并单付。

○传于李儒庆曰，今十月朔日次儒生殿讲时，上斋生应制赋二下一进士李基让，二下二生员林沔浩，二下三生员金会渊，二下四生员金处岩，表三中进士姜履元，并直赴会试。赋三上生员金镒，进士李章垕，生员兪益柱、尹涵，进士李熙缉、金焕圭，表草三中进士金明淳，各给二分。赋三中生员姜忠永，表草三下生员权彻，赋三下生员李之权、李箕采，草三下进士李益𪺅，生员金履永，各纸一卷、笔二枝、墨一笏赐给。讲通幼学李泳夏、沈钰，各纸一卷赐给。略粗，比之应制，则虽于次上等，可谓风斯下矣。今番则赏格勿论，表次上进士尹永辉等二人，赋次上进士沈厚镇等十人，各纸一卷赐给。

○传于李儒庆曰，入格儒生，大司成率领，明日待令，在外大司成许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○大司成前望单子入之，李家焕落点。

○传于李儒庆曰，大司成更为牌招。

○以大司成李家焕再牌不进推考传旨，传于李儒庆曰，焉敢无端再违？更为牌招违牌，勿捧传旨。

○传于李儒庆曰，饬教之下，当等学制，尚不设行云者，骇然甚矣。行公学教授，一并改差，虽非渠辈，自有泮长，使之明日设行，仍即合取后，计划启目，一两日内修启事，分付。

○以守御使沈颐之所授密符单子，传于洪大协曰，以前使密符仍佩。

○以咸镜监司金华镇状启，荐新生文鱼、生大口鱼，限日不得封进，惶恐待罪事，传于李儒庆曰，勿待罪事，回谕。

○以咸镜监司金华镇状启，荐新生银鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李儒庆曰，勿待罪事，回谕。

○赵尚镇，以吏曹言启曰，赠谥庄敏公洪淑延谥，今月十三日定行于杨州地云矣，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以承文院言启曰，使行迫近，本院提调数少，事甚苟艰。行副司直郑昌顺，行副司直郑好仁，延丰君李𡊠，行副司直李圣圭，行副司直赵宗铉，知敦宁府事具㢞，吏曹判书李致中，礼曹判书闵锺显，行副司直李秉鼎，行副司直尹师国，行副司直李得臣，工曹判书徐鼎修，礼曹参判徐迈修，吏曹参判黄昇源，行副司直洪明浩，行副司直闵台爀，司宪府大司宪林蓍喆，汉城府左尹李鼎运，行副司直李祖承，行副司直沈焕之，并还差。兵曹判书具庠，行副司直徐有臣，刑曹参判赵镇宽，行副司直郑大容，户曹参判李义弼，亦为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪大协，以训炼都监言启曰，依传教专经武臣试射时无分人，训炼院正李檍，御营厅哨官郑弘哲，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以义禁府言启曰，检校直提学郑大容推考事，传旨启下矣。时任阁臣，勿为拿囚，留置待命所，开坐捧供事及卿宰禁推，该府草记，待下批下捧供，载在《大典通编》矣。郑大容，留置待命所，而系是卿宰，敢启。传曰，知道。

○教守御使沈颐之书。王若曰，中宸起鼓鼙之思，方注隆眷，南城专钤辖之任，用锡殊章。玆从八座之班，爰授三军之重。惟卿性度简恬，才识综明，盖通练赡敏之才，惟词章特其馀事，若慈良谦恭之资，于故家蔚有遗风，联玉署而登银台，自先朝屡被眷遇，管西藩而按湖臬。而近年冞切倚毗，度支掌典守之方，自有条理，筹司任区划之策，毕陈谟猷，惟其诚不替于险夷，可使器自别于盘错，眷彼汉南一城，实我海东重防，山河按襟带之形，久为宰相兼领之地，亭壁备桑土之戒，尚想列朝经远之谟，保障茧丝，顾重寄惟贤是简，才猷鞱略，而今日舍卿其谁？玆授卿以南汉山城守御使，卿其祗服宠章，懋殚嘉绩，雅量素裕，毋怀任重之忧，戎务自繁，须思固圉之策。时则有文恬武憘之叹，卿宜念地利人和之方。於戏，祭征虏之雅歌投壶，岂专美于前代？羊叔子之轻裘缓带，可复见于今辰。故玆教示，想宜知悉。副修撰尹益烈制进

○抄启文臣应制三上及华城儒生应制二下以上，与泮儒更试人比较，御考榜诗二下一华儒李师淳，年六十二本全州，住北里，父进士纶。赋二下一泮儒朴宗羽年五十，本潘南，居京，父正郞麟源，各纸五卷。诗二下泮儒李是焊，年四十一，本骊州，居春川，父生员载爀。泮儒金道曾，年七十一，本安东，居连山，父学生昌孙。赋二下抄启文臣徐俊辅，抄启文臣权晙，抄启文臣崔光泰，华儒朴宗珏，年三十，本潘南，住南里，父学生婺源，各纸四卷。诗三上华儒郑世丰，年四十，本东莱，住北里，父同知晅。泮儒韩度裕，年六十，本西原，居江华，父学生德懋。赋三上泮儒金处岩，年四十，本安山，居京，父生员养直，各纸三卷。诗三中泮儒兪汉淳，年三十五，本杞溪，居青阳，父学生彦䎘。华儒李弘谦，年三十二，本全州，住北里，父进士东洙。赋三中抄启文臣曺锡中，华儒柳圣仪，年三十二，本晋州，住南里，父通德郞侃。泮儒宋文显，年五十一，本镇川，居京，父幼学弼休。诗草三中泮儒兪孟焕，年五十一，本杞溪，居京，父通德郞华柱，各纸二卷。表倍画三下泮儒安光宇，年四十二，本竹山，居京，父通德郞构。泮儒闵师膺，年四十五，本骊兴，居京，父副护军垠。泮儒赵经镇，年三十七，本丰壤，居京，父监察时衡。赋三下一泮儒辛景愈，年五十三，本灵山，居京，父学生命相，生父通德郞命圣。三下泮儒金硕铉，年四十八，本金海，居京，父学生复祚。泮儒赵汉逵，年五十二，本杨州，居京，父同知荣旭。草三下抄启文臣金熙洛，泮儒姜忠永，年三十四，本晋州，居杨州，父幼学颐庆。泮儒李熙缉，年三十四，本全州，居京，父幼学百懋。泮儒安荣，年四十七，本竹山，居京，父学生宗杰。诗次上抄启文臣吴泰曾，抄启文臣黄基天，赋次上泮儒洪奭周，年二十一，本丰山，居京，父典簿大荣，各笔二枝、墨一笏。

○御题推枰敛手贺陛下圣武诗，华儒李师淳，二下一。一局大于孙皓国，先着龙楼圣主明。三吴气尽大帝业，万艘风待龙骧营。当筵敛却落子手，杜预书中江水平。孙、吴以暴帝以德，胜数皇家臣侍枰。频年敌势楚汉纷，暇日宸游汤武争。机心暗付奕生技，石头云寒鸿鹄鸣。征东一策不谋同，手停秋枰双袖擎。皇猷地尽故魏界，武略春蒐全蜀兵。长江不限一衣带，尔弱吾强悬重轻。心兵不在十九路，国手全枰吴会并。棋分左右黑白散，谶传东南青紫横。黄图全幅一手重，谢却纹楸输寸诚。兵威赤壁百万雄，国运黄河千一祯。高光大略日月明，海陵年来红腐盈。江东自有累棋势，圣武吾皇当世英。东人不复上岸战，北船皆知冲水行。弹丸江左等一枰，风急西南谁敢衡。平吴正待水有龙，顺流何忧波喷鲸。江之永矣与我共，不患艅艎春水生。羊公已于局外知，曩谓臣华其志成。推枰竟陈破竹势，五路天兵东出征。

○御题推枰敛手贺陛下圣武赋，泮儒朴宗羽，二下一。心阵输以一路，风不竞于全吴。王气残于瘗金，客说枉于观纬。謇推枰而仰贺，王者征其时哉。谅无敌于圣武，顾何忧于输赢。臣曾赞夫伐吴，盖所恃者君灵。荣何有于协谋，圣独能于默运。惟叔子之我知，得一斑于窥管。时法殿之侍碁，又镇南之投匦。陈边情之利害，烛戎机之胜败。谋实出于万全，图不待于三上。非天堑之为恃，鞭可断于长江。诚斯言之足办，不必谋于盈庭。仪夬断于易象，宜斯赫于周怒。惟我后之独运，羌孰可以持疑？进神功于乃圣，用睿智于允武。龙骧昔其上书，久已决于圣意。纹楸晏而敛手，输高着于渊衷。同齐楚之利坚，又文武之神圣。歌出师于六月，谁能御夫沛然。得吾君之方寸，嗟荀冯之何言。臣无有于筹画，圣莫大于神威。固大德之莫遗，抑微心之过忧。苟英断之少迟，恐边机之或违。明固见于万里，时可出于六师。徒睿谋之仰成，伫大功之斯就。将三吴之料理，等一局之全输。晴空俄而雹散，象乾断之廓挥。时无忧于累棋，势可收于输枰。思樽俎之折冲，占机事之亏成。臣拜手而缀芜，仰丹戺而周章。

○日次儒生殿讲时，上斋生应制御考榜赋，二下一，进士李基让，年五十，本广州，居京，父学生宗汉。二下二，生员林沔浩，年四十五，本罗州，居京，父幼学象中。二下三，生员金会渊，年四十五，本清风，居京，父判书锺正。二下四，生员金处岩，年四十，本安山，居京，父生员养直，以上直赴会试。三上一，生员金镒，年四十八，本延安，居果川，父进士载恪。三上二，进士李章垕，年四十二，本星山，居金浦，父幼学迥。三上，生员兪益柱，年三十五，本杞溪，居高阳，父幼学汉禹。生员尹涵，年五十一，本坡平，居杨州，父学生之宣。进士李熙缉，年三十四，本全州，居京，父幼学百懋。进士金焕奎，年五十七，本光山，居衿川，父通德郞相粲，以上各给二分。三中，生员姜忠永，年三十四，本晋州，居杨州，父幼学颐庆。三下，生员李之权，年五十一，本延安，居尚州，父学生万达。生员李箕采，年五十一，本星州，居京，父学生得源。草三下，进士李益焵，年四十四，本全州，居京，父绫城君森。生员金履永，年四十，本安东，居骊州，父判官宪行，以上纸一卷、笔二枝墨一笏。次上，进士沈厚镇，年四十一，本青松，居水原，父正言重奎。进士宋文显，年五十一，本镇川，居京，父幼学弼休。生员朴师爕，年五十九，本宁海，居文川，父同知万株。生员金锺和，年四十五，本清风，居清州，父学生致英，生父佥知致郁。生员吴鼎焕，年三十八，本罗州，居务安，父学生一相。进士赵汉逵，年五十二，本杨州，居京，父同知荣旭。生员孙礲，年五十三，本密阳，居阳德，父幼学德裕。进士兪汉寔，年三十四，本杞溪，居京，父县令彦錥。草次上，进士蔡一揆，年六十，本仁川，居京，父学生遇。进士尹浣，年四十七，本坡平，居京，父通德郞之铎，以上纸一卷。表倍画三中，进士姜履元，年三十一，本晋州，居京，父府使忱，直赴会试。草三中，进士金明淳，年三十六，本安东，居京，父学生履庆，生父牧使履基，给二分。三下，生员权彻，年三十一，本安东，居京，父府使以纲，纸一卷、笔一枝、墨一笏。次上，进士尹永辉，年三十一，本坡平，居京，父幼学恒镇。生员李显周，年五十四，本全州，居杨州，父学生杰，以上纸一卷。

○御题黎民不饥不寒赋。进士李基让，二下一。墙条菀而亩穰，上瑞占于蔀屋。豳何忧于授衣？衢自乐于鼓腹。民得无乎饥寒，问在野则不知。究王道之所本，验民生之靡匮。吾民本有所欲，愿不过乎煖饱。衣要制于岁一，饭欲登于日再。缤熙来而穰往，苟得斯其足矣。然致此其有术，在王政之能修。民有愿而莫达，上先导而方遂。知所求之在彼，讵无法以致之。惟衣食之不乏，在农蚕之得宜。耕如时则必获，宅苟毛而可绩。吾有节于使民，尔且勤于服穑。氓于是乎知化，纵不劝而自力。桑无附于百堵，亩不荒于千井。千茨登于野圃，七襄成于村灯。眉寿介以兕觥，公子服其玄黄。宁有忧于卒岁？且无患于呼庚。凡蚩蚩而满野，摠熙熙而有裕。纷曰饥与曰寒，不期无而自无。能使民而有此，君谁与之不足？宁如是而不王？治到此而为极。渠自足乎吃着，我坐享夫太平。斯非待于他术，在懋修乎仁政。宜后辟之体此，但邹训之力行。拼璇题而拜稽，掇微辞而系颂。颂曰，凡民所恶，莫先饥寒。凡民所愿，莫先饱暖。王者知此，去恶从愿。民斯乐且，谓民父母。曰我父母，衣我食我。孰冻孰馁？视我饭襕。我无冻馁，君心即安。君心为心，嗟我黎民。

○拟唐淮西士女等，谢于耕不食织不裳之馀赐以缯布左飡右粥表。进士姜履元三中。侵我扰我，几年切云霓之望。衣君食君，今日荷天地之惠。士曰女曰，粥于𫗴于。伏念臣等，褦襶之踪，稼穑其业。分作田野之贱，乃出麻丝。居近江淮之间，厥贡橘柚。第缘兵革之故，久失耕织之功。水如溺而火如焚，于今五十年所。农无粟而女无布，嗟我百万生灵。悉主悉臣，非无向日之愿。问奴问婢，自乏卒岁之资。迨王师初定于周衣，伊吾民尚艰于虞食。北师跃入，纵幸见阳春于寒馀。西隅才平，恐难易为食于饥者。自怜困苦之际，既失耕吾织吾。况当离析之初，谁能食我衣我？何图干戈之甫息？遽荷惠泽之旁流。缯颁内府之藏，为衣为褐。米给太仓之积，有粥有飧，如何使斯饥乎？既轸红腐之赈，那无救汝寒也？更荷彤庭之分。奚但尧民含哺之欢？实感楚士挟纩之惠。锦衣玉食，几仰圣心之靡安。谷腹丝身，自此吾属之无患。每叹兵尘血路之际，昔无袴焉。何幸仁风义声之中，今有食矣。玆盖伏遇皇帝陞下，大惠天子，元和圣人。缩食节衣，未尝一日忘战。按图数贡，所以中朝发叹。遂令阻饥之踪，亦被垂衣之化。臣等敢不顺帝之则，安土而居？载绩载黄，举切为公裳之愿。我疆我理，恒戴恤民食之恩。

○甲寅十月初九日卯时，亲临春塘台。抄启文臣课讲，专经文臣日次儒生殿讲制述，专经武臣试射，兼行次对入侍时，行都承旨赵尚镇，左承旨洪义浩，右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨洪大协，同副承旨李儒庆，假注书具得鲁、许镌，记注官金良倜、承膺祚以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出交泰门、永清门、明政门、崇智门、明光门、青阳门，诣春塘台，降舆入大次。抄启课讲试官，原任直提学金憙，检校直提学金载瓒，文臣儒生殿讲制述试官，右议政李秉模，判中枢府事洪良浩，礼曹判书闵锺显，兵曹判书具庠，行副司直李秉鼎，礼曹参议尹行恁，司直尹行元、金启洛、李趾永，敦宁都正李庚运，司直李太亨、李东稷，专经武臣试射试官，行判中枢府事朴宗岳，左议政金履素，行副司直徐有大、李汉丰，司直宋民载、朴圣泰，佥知中枢府事申鸿周、李溏，行副护军朴光迪，宣传官李周凤等，率文武臣儒生，以次行礼讫。宗岳等曰，日气稍凉，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，应制比较入格抄启文臣及泮濡，先为招入颁赏。华城儒生，既未来待，使内阁赍送赏格于留守处，使各颁给，可也。颁赏讫，诸文臣及儒生皆四拜。上命书榻教曰，受由同成均许递，前望单子入之，待下批牌招察任，先入侍后谢恩。同成均前望单子入之，李秉鼎落点。上命锺显书表题曰，拟唐淮西士女等，谢于耕不食织不裳之日，赐以缯布，左飧右粥。命秉鼎书赋题曰，黎民不饥不寒。上曰，文臣制述及日次上斋生应制同题。上曰，开讲。命书传教曰，政官牌招开政。上入小次。上曰，次对为之。左议政金履素，右议政李秉模，判敦宁府事金持默，左参赞洪秀辅，户曹判书沈颐之，行副司直赵宗铉，兵曹判书具庠，行副司直徐有防，礼曹判书闵锺显，行副司直李敬懋，工曹判书徐鼎修，刑曹判书李在学，行副司直金载瓒，行副司直徐有大，行副司直申大显，行副司直李汉丰，副司直徐有臣，刑曹参判赵镇宽，开城留守李冕膺，礼曹参议尹行恁，司谏许晊，掌令郑景祚，校理尹光普以次进伏。履素曰，此京畿监司徐龙辅灾实分等状启也。南阳等十一邑镇，置之尤甚，广州等二十五邑，置之之次，稍实名色，不为举论，仍以为事目灾外，不足灾为四千七百六十五结八十二负二束，特教加划。乔桐、丰德，昨年停退身贡布之一时并督。北汉平仓，今年饷谷之如例输纳，事关民瘼，言涉猥越，不敢循例陈请，而后录诸条，并令庙堂禀旨分付为请矣。其一，毋论尤甚、之次邑及尤甚、之次面里，只抄其无依难捧之类，最尤甚户当年还布，限三分一，之次户，限四分一停退事也，其一，新还，毋论尤甚、之次邑，限三分一代捧事也。其一，大兴、长山、临津饷谷，尤甚、之次邑，捧留本邑，待明秋还纳本所，耗谷，依近例，每石以五两输送事也。其一，禁御两营江都留饷米，依近例，以五两代捧，太以二两代捧输纳事也。其一，江都米耗条，每石以五两代纳事也。其一，长湍等四邑，今年田大同大米，以小米代捧，涟川一邑，田农最歉，所纳大同小米代豆太，以本色小米上纳事也。其守摠两营守堞军官，壮抄牙兵别破阵等身米，每斗四钱式代捧，此外某衙门某军门自前纳米者，一体施行事也。其一，败船拯劣米太，限明秋停退事也。其一，尤甚邑镇，限明秋勿定配所事也。其一，推奴征偾，限明秋防塞事也。分等依状请施行，今年畿农，或云稍胜于三南，而大体歉荒，无甚异同，则事目灾外，四千七百六十馀结之加请，参以所料，不至过滥。特许准请，俾无一民白征之弊。面里分等，虽是灾年不可已之政，若论其最紧最切之实务，则莫如抄户，今此所请，实为得宜，使之依此分数，精抄停退，无或虚实相蒙，贫富相混，新还三分一代捧及大兴、长山、临津饷谷捧留本邑，耗谷每石以五两输送事，禁御两营江都留饷米，以五两代捧，太以二两代捧输纳事，江都米耗条，每石以五两代纳事，长湍等四邑，田大同大米，以小米代捧事，涟川大同小米代豆太，以本色小米上纳事，守摠两营守堞军官，壮抄牙兵别破阵等身米，每斗四钱式代捧，此外各军门各衙门自前纳米者，一体施行事，皆非今年创请，自多歉岁已例，恐不可靳持，并与拯劣米停退，尤甚镇勿定配所，推奴征债防塞诸条，一体许施。至于乔桐、丰德昨年停退身贡布之仍停，北汉饷谷之捧留本邑，或系特例，或有节目之申严，道臣之不敢陈请，可谓得体，此则勿论，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，畿伯报灾结数，比壬子极为精审。其馀新还停捧抄户之说，可谓得要，循例分等，虽欲精详，尤甚面亦有之次者，之次中，亦有稍实尤甚者，若抄户为之，则胜于面里分等矣。上曰，今年民事，诚欲无言矣。命义浩书传教曰，今年赈饥济穷之得其道而使民能免于死亡，至艰而极难，以此耿耿，寝食殆忘。况邦畿咫尺，民将殿屎，若无别般顾恤，是可曰迩可远乎？禾稼穰穰，若有所收，及当涤场，皆无挂镰，诸道莫不为然云，而恬于闻见，偏被灾伤，畿甸尤有甚焉。此所以宁使令不信，不忍使无告塡壑者也。城饷虽曰体重，节目之阔狭，犹属第二件事。且以事理言之，其所永久遵守，不在于今年之捧留。北汉平仓饷谷，捧留该邑，耗则代钱，以示兵农先后之别，外北乔桐、丰德昨年停退身贡布，仍许停退，新还身布之停代，已有许施于状请，犹恐未及周施，目下遑急，倍蓰于癸卯，则其所赒恤，自有酌量于中者。尤甚之次邑，别抄最尤甚民户，其新还上及以钱以布之纳于官者，并令折半停退，尤甚户之为其次者，三分一停退。本道虽无保贡米布本色上纳之事，而如守、摠保需米之为小民切骨之弊者，此时何可恝视？已入于上项停退者外，除非稍实户，亦许代钱，新还代捧事，通一道最尤甚处，亦许折半，以纾民力之万一事，分付畿伯。今日之谕，惠未及民，为道伯者当以何颜复对香案前乎？上曰，自备局以此即为行会。颐之曰，内库供上，今既复旧，从前为弊之端，一一矫救然后，可无日后复生之虑矣。江民户役，既皆蠲除革罢，则贸冰藏运，虽无他弊，至于进排之际，监捧下属辈，以冰惩索，以债诛求，一如前日之为，则该库实有难支之虑。其严防峻塞之道，一一查究，著为定式，节目启下，以为永久遵行之地似好。故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉在学曰，中浪浦女人事，既有详探实迹之下教矣。若潜行样而发送郞厅乎？褒赏之典则当待下教为之矣。上曰，以常贱女人，而能有此，甚可嘉也。复户似过矣，当给食物耶？在学曰，既未详知其不污身，则似下于立节者一等矣。上曰，勿论里面之如许，以至贱之人，办难办之举，是为难也。详细探来后，当下褒典矣。上曰，左相别无可奏之事，则退为试官好矣。晊、景祚、光普曰，请郑致达妻事。上曰，不允。〈出举条〉请德相事。上曰，不允。〈出举条〉请尚喆事。上曰，不允。〈出举条〉请向日两启之已传而未彻者，亟命捧入，仍赐允兪事。上曰，不允。〈出举条〉晊、景祚曰，请启能事。上曰，不允。〈出举条〉请夏贼子女等事。上曰，不允。〈出举条〉请国荣事。上曰，不允。〈出举条〉请九宗事。上曰，不允。〈出举条〉景祚曰，请柳师文事。上曰，不允。〈出举条〉晊曰，请克观等事。上曰，不允。〈出举条〉请尚鲁事。上曰，不允。〈出举条〉请柳师文事。上曰，不允。〈出举条〉上曰，抄启文臣，今将开讲，而自止单子，尚不书入，何也？近予以民事，殆忘寝食，何时下教之事，必于深夜，草草书入，以烦酬应，岂有如许道理？如此微细之事，必待缕缕提饬，百工之事，岂可耕且为乎？金载瓒则特以念旧之意，拔例用之，今而见之，不能大耐官职矣。渠则考讲之试官也，内阁之时任也。而使燕行迫头之郑大容，替当其任，大容则诚无罪矣。名以阁臣者，举皆如此，徐有防尤慨然矣。以多职之故，内阁举行，尤不致意。承文院公事提调之任，移差他人，可也。命义浩书传教曰，所谓职亲地比者，不知近日用心于民事，睡仅数更，食亦半减乎？寻常应行职分内事，乃敢取便而旷务，甚至夜分暂憩之时，无难烦渎，近来御制编校等职掌，担却一边久矣。并与微事，贻劳若此，此皆官太盛而职太繁，念不及于阁中之事而然。时任阁臣中阁职外，有本兼职任者，并改差，今日政差代，使之专意阁务。直提学徐龙辅则方面体重，递阁衔事分付，处分之后闻之。检校直提学郑大容，均有不饬之罪。至于昨夜之烦禀，既非试官，不可为当该矣。饬已施，分拣放送，今番做错，一则金载瓒也，二则金载瓒也。耐官者固如是乎？虽出于念旧，当初特畀戎垣，可谓悔莫及矣。检校直提学金载瓒，为先施以不叙之典。户曹判书沈颐之为守御使，牌招，传授密符及教谕书，义浩书传教讫。命载瓒进前听之。上曰，以念旧之意，特令㑉符行于家庙，则近日事，何也？纳密符后，即往故相墓下，以为讼愆改过之道，可也。上曰，副提调出往传之金载瓒，若或逗留，不即下往其墓下，当有处分矣。大司成亦在本职见递中，而今若递任，于渠还为不妨升试，只馀一抄，谁可替当耶？使之今日设毕抄后，捧传旨应制，别无关于大司成，使之出去设场。上还御大次。上曰，科次入侍。秉模等进前考券。义浩曰，读券以下入侍就座，而对读官，不即随入，事甚未安。推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致性曰，科场文式，何等至严？而奉常佥正崔凤谐，奉常奉事吕荣徽，所呈赋券，句未满定数，事甚骇然，所当重勘。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上曰，日势已晩，势难临讲，抄启课讲，试官举行于内阁，可也。上曰，宣传官有阙代，令该曹口传差出。〈出榻教〉命书传教曰，专经武臣试射，七月朔已试取，而铁箭骑刍既除之赏罚，并勿论，其中全然无分者，令训将决棍。十月朔，日势不但已晩，未满四矢以下，至于十九人之多，射艺之抛置可知，不可每每阔狭。今朔专经试射，以当朔朔试射，使之依例设行。又命书传教曰，文臣制述，表居首前正言申龟朝，半熟马一匹赐给。又命书传教曰，今十月湖专经文臣殿讲居首中学训导卢尚熙，半熟马一匹赐给。通礼跪启请礼毕。上乘舆，由青阳门、明光门、崇智门、永清门、交泰门还内。诸臣退出。

10月10日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书曺锡中〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵尚镇启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○药房提调臣徐有防、副提调臣赵尚镇启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等，不任区区伏虑，敢来间安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪大协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹致性启曰，大司宪林蓍喆，执义李秉喆，掌令郑景祚呈辞，持平洪秉臣传旨未下，掌令申大龟在外，持平洪乐敏牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以轮对官望筒，传于李儒庆曰，后日次待令。

○传于李儒庆曰，大司成先入侍后谢恩。

○洪大协启曰，行大司成李家焕，特教申饬之下，谓有情势，终不入来。莫重命牌，至于阙外经宿之举，事体所在，万万未安。从重推考，何如？传曰，允。

○尹致性启曰，臣致性，进贺使方物封裹进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司直，南公辙单付。

○李儒庆，以左右相意启曰，御览方物还下白细苎布拾疋、白绵䌷拾疋、黄细绵䌷伍疋、紫细绵䌷伍疋、黄花席陆张、满花席捌张、杂彩花席伍张、白绵纸伍百参拾参卷，极择改备，其馀物种，一一看品，同为封裹之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以兵曹言启曰，今十月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而各厅堂下武臣朔试射，明日设行事单子，才已启下矣。应讲之员，俱为试射进参，故不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以兵曹言启，曰，内禁卫将黄仁煐，素抱关隔之症，当寒添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递。实病既如是，则宿卫领军之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○禁府启目，奉常佥正崔凤谐，奉事吕荣徽等原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，附过放送为良如教。又启目，粘李显道议处云云，以此照律，何如？判付启，依允。

○副司直丁范祖疏曰，伏以臣于去月十七日，从县道附陈新资乞还之疏，时值本道道臣发巡未还，疏本自巡所转到喉院，而以臣所带兼职已递，仍为下送。继伏承旬望之内，除旨联翩，实职兼衔，五迁其官，阖门感泣，闾里耸动，而悚恧之愧，益无所措。夫朝家官人之方，有积劳则序迁，有异绩则特陞，盖所以劝百工也。臣之立朝本末，非但物议莫逃，抑亦自知甚明，随逐队行，罢软不胜，则无劳勚之可录，历试中外，偾败相继，则无能绩之足纪，臣固循省平生，愧讼之不暇，何为而殊恩异渥，迥出寻常，乃至于此？是则官秩愈隆而罪负愈积。臣虽无耻，何以堪哉？且臣贱疾诸症，数朔以来，转益沈痼，旧伤脚部，暑湿为祟，筋络涩缩，骨节酸痛，房闼之内，行步随人，头风暴发，左目浮动，若受芒刺，玄花翳膜，殆不辨物，连试针药，迄无显效，精神晕眩，省识昏瞀，自分不得复起为人矣。臣循例辞疏，既未登彻，则官职去就，固无可论。而第伏念诞辰起居之班，百僚同忭，而身委床笫，独未进参，情礼都缺，义分如扫，拊躬自悼，宁欲无生。玆敢复凭县道，陈章号吁。伏乞圣明，亟命收还臣新资，并递春秋兼衔，以重官方，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，上来行公。

○甲寅十月初十日，上御便殿。方物看品入侍时，行都承旨赵尚镇，左承旨洪义浩，右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨洪大协，同副承旨李儒庆，假注书具得鲁、韩致重，记注官金良倜、承膺祚，检校直阁南公辙，户曹判书沈颐之，以次进伏讫。上曰，䌷品及纸品之不好者，抄出退给，更以好品改纳，可也。上教颐之曰，近来纸品之渐不如前，何也？颐之曰，近来方物各种，渐不如旧。其中最甚者，即纸席两种，故席子事，顷已筵禀申饬。而至于白绵纸及大小好纸，朝家飭令，前后何限？而色品年年低下，虽以今番言之，体质之劣薄，比当初本纸，不可以优劣论，事之可骇，莫此为甚。盖纸品之如此，专由于三南纸寺，渐致凋弊，则不可以严饬贡人，责其实效。臣意则自今以后，岁币大小好纸与方物白绵纸，使地方官，严饬浮出，监捧上送，而纸品犹复如前，则该地方官，草记论勘事，出举条，严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，席品之不如前，亦与纸品无异矣。上曰，表咨文查对，何若是迟滞也？昨日坐直承旨谁也？大协曰，臣为坐直，而昨夜，以表咨文待晓查对待令之意，知委矣。上曰，若承宣，分明知委于大臣，则岂有如是迟滞之理乎？此司谒不能分明传之，承旨不能分明申饬之致也。查对连为催促，可也。方物御览讫。上曰，入格儒生入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与大司成李家焕，进士李基让，生员林沔浩、金会渊、金处岩，进士姜履元，生员金镒，进士李章垕，生员兪益柱、尹涵，进士李熙缉、金焕奎、金明淳，生员姜忠永、权彻、李之权、李箕采，进士李益𪺅，生员金履永，进士尹永辉、沈厚镇等，偕入进伏讫，上教曰，应制儒生，须赏直赴帖给之，壮元榜目一件给之。儒生等，各受纸笔墨有差。行礼讫，以次进前奏姓名。上教会渊曰，汝以乃父之子，观其文体，亦非俗士，须着意勤工，连观应制，可也。上教之权曰，汝做赋几首。之权曰，千馀首也。上教履永曰，汝是金宪行之子耶？予每念汝父之为宫官时也，汝须勤工立身，可也。上教礲曰，汝居在何乡？对曰，居在阳德矣。上曰，阳德年事，则何如耶？礲曰，未免歉荒矣。上曰，胜于江边邑耶？礲曰，别无优劣矣。上教公辙曰，表草三中以上，赋三上以上，使之誊送内阁事，分付儒生，可也。命退，诸臣以次退出。

10月11日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁仕直。韩致重仕。事变假注书曺锡中〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○尹致性启曰，合辞阙启，事甚未安。除在外、传旨未下外，未肃拜两司诸台，并即牌招，何如？传曰，允。

○李儒庆启曰，左议政金履素，右议政李秉模，有司堂上沈颐之、尹行恁，岭南句管堂上郑昌顺，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李相璜曰，左副承旨入侍。

○传于洪大协曰，右副承旨入侍。

○传于洪大协曰，畿伯行部后，勿使反面，状请外必有未尽条件。今番则勿拘常例，以箚条可为者，筵奏可为者，皆以状闻为之事，令庙堂申饬行会。

○以吏曹庄敏公洪淑宣谥官望筒，传于赵尚镇曰，日前下去也，欲为下教而未果，宣谥何时不可，而何必为之于催科民间之时乎？待麦秋为之事，分付。因此思之，近来厨传，为弊益甚。况当歉岁，更令庙堂，别般严饬，使臣两行，当发治路，民邑之弊可闷，为先令两行使臣知悉。法外支应，姑无论，虽于应式之内，预为除减。如是下教之后，今番使行，虽一隶一卒，贻弊民邑，而现发于宣传官摘奸，则一边星火状启，副使以下，直捧拿处传旨，其代，当于道内守令中，除朝辞差送。使臣尚然，况一行乎？此传教一通，自头站高阳，至湾上，书付客馆事，今进贺正使，行会三道，莫重使行若此，则其他别星，何足言？亦令庙堂枚举，严饬诸道。

○以水原留守赵心泰状启，灾頉，元分俵外加划，其馀民事，条列陈闻，令庙堂禀旨分付事，传于洪大协曰，俵结，依状请许施，其馀后录条件，亦令依此为之。其中最尤甚之最尤甚，将入于赈案者，别为抄出状闻，而邦畿咫尺，特加垂念，有诸般拔例蠲恤之举。况本府所重乎？已施于畿甸各邑而不入于本府状请者，令庙堂更加看详，一例施行之意，措语行会。至于纳米军之一并代钱一款，系是支放所需，有难用他各邑之例，独漏，亦甚可矜，如何为可？更令守臣有意见，论理状闻事，分付。若此则城饷之停退者当给代，况收米之尤不可不给代者乎？此则庙堂预加留意处，并令知悉。

○忠清水使柳心源启本，庇仁等邑人物渰死事，判付内，启下备边司为旀，去八月卄八风雨，渰没人命，若是伙然，看来不觉惊恻，湖南亦有可施之恤典，依此施行之意，即为后录，措辞行会。而去去月之事，今始状闻，怠忽甚矣，其时帅臣，令该府拿问处之。完伯则状闻已久，锦伯尚无一言，诸道臣亦为推考为良如教。

○永同县监，金履成除授事，承传。

○洪大协，以备边司言启曰，还谷捧耗之法，若在停退之时，则并与当年耗条，自在停退之中。而近来各邑，多不察饬，一任吏乡之奸弄，元还则停退而耗条则准捧，甚至于归之官用。观于向来关西数邑事，可以推知，今年停退，既行抄户之政，则其所区别，自可暸然，而万一有一毫之纳耗于停退条，则莫大之惠泽，将无以下究，为先以此意，严饬诸道，抄户停当后，一一揭示，使停退之户，晓然知并与当年耗条而并入停退。如是之后，或有现发于按廉之行，则无论营邑，并为重勘之意，一体分付。虽以代捧言之，民入所纳，则或以精实，而吏乡辈，藉其代捧之名，以麤换精，徒致谷簿之荡然。若是而明年粜籴之政，何以精实乎？此亦别加严饬，俾有实效，何如？传曰，允。卿等之言甚好，附之俄下传教之下，严饬行会，使道伯，颁布列邑也，务从消详严明，使小民，得蒙实惠，可也。

○洪大协，以备边司言启曰，顷因内需司所报，宣禧宫所管高城郡南面南石川，西面黑渊洞gg黑烟洞g两处，无论已起垦未起垦，仍为免税，随起收税事，行关本道矣。即见江原监司李勉兢所报，则以为高城郡黑烟洞、南石川，一则会付堤堰，一则量内帐付，而黑烟堤堰之下，有明礼宫免税及校位公须位寺位。南石川则有民家民田及官屯长位，而浦落泥生处，亦入于旧陈还起之中，以此以彼，皆非公闲之地。且黑烟洞堤堰，乃是屡百年会付之地，则免税一款，系是行不得之事为辞矣。今此黑烟洞、南石川，既是会付堤堰及公私有主之土，则该郡修报成册时，不为详陈其事情者，极为疏忽。为先推考，免税一款勿施之意，分付内需司及该道，何如？传曰，允。苟有民弊，初何不以实陈闻，并与御览成册而无一言上送，不可问备而止。查问委折于该道，使之举实状闻，则道伯、守令，当有处分，不当陈告，而陈告之人，亦当照法惩治，以此行会，可也。

○洪大协，以兵曹言启曰，去二月二十三日本曹草记，济州闲良高宅信，禁旅口传以入事，批旨内，知道。渠是重溟绝海之人，卿于每朔朔试射或宣传官射会时，试小布及柳叶箭，二中则草记付初试，三中则直付殿试之意，草记奉承传可也事，命下矣。高宅信，今日慕华馆堂下武臣朔试射时，使之赴试，而柳叶箭边二中，小布二中入格，依传教付初试之意，敢启。传曰，知道。初试帖文，即令政院成给，后次连为更试，三中然后，即为草记，可也。

○洪大协，以兵曹言启曰，南行宣传官李鼎会未满十朔，依前例成才间，姑为停试之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以兵曹言启曰，今日各厅堂下武臣朔试射时，都摠府经历李源龙，训炼院主簿南弼寿，武臣兼宣传官尹行源、郑治臣，部将尹铉东等，俱未满四中，依定式各决棍十度。至于实病之类及呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以兵曹言启曰，今日各厅堂下武臣朔试射时，训炼院奉事朴赞郁，无端不参，故屡次催促，终不来待，纪纲所在，万万痛骇。为先汰去，其罪状，令该府，拿问严处，何如？传曰，允。

○禁府启目，宣传官李显道矣，奉命事体至重，路文所载之事，该吏之慢不举行，虽甚痛骇，如法治罪，何所不可，而不有饬禁，恣意用棍，事极可骇。以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪奉教依允为旀，以公罪勘放为良如教。

○洪大协，以义禁府言启曰，李显道杖一百，以公罪收赎，放送草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。李显道七代祖成吉，平乱功臣云。功减一等，杖九十收赎之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以义禁府言启曰，专经文臣殿讲居不人南履益、蔡弘远、李元八、金锡泰、李汉乔、孔胤恒、李𡎘、韩永建、洪时济、尹济弘、许䥴、郑宗显、沈能燮、李周奭等，依定式推考事，传旨启下矣。南履益、蔡弘远、李元八、金锡泰、李汉乔、孔胤恒、李𡎘、韩永建、洪时济、尹济弘、许䥴、郑宗显、沈能燮等，今方待命拿囚，而李周奭，家在城外，待城门开拿囚之意，敢启。传曰，知道。饬已施，并放送，可也。

○副摠管金履成疏曰，伏以臣之妄犯骇机，仰贻我殿下愍念之劳，凡几矣哉。自勘臣罪，万戮犹轻，惊魂才定，清泪如泻。呜呼，天地无私，日月有明，臣情之靡他，纵仰圣衷之鉴谅。顾惟台言之罔测，殆非人臣之所忍闻也。臣若无辨，人将谓何？玆敢仰首鸣号焉。噫，古之怀核，重君之赐也。核犹不可弃，况宠身之章，荣先之典乎？臣之忙忙出肃，诚如台言，是固荣感之本心。而伊后除命，皆出特旨，至于铨曹，则便若停望者然。臣既不知铨曹之意，则虽事关公格，有难相干。况干以荣先之私愿哉？且身则荣矣，荣不及先，则二品职自居，实非伦情之所安，奚特廉防之攸关哉？彼不知人之情界者，言亦无怪，而若浼之云，无已甚乎？噫，士不容于朝则退守丘壑，是亦本分。而若臣者，荣溢一身，未承荣先之诰，将以何辞，归诉先垅乎？是以情同触藩，悲冤莫裁，猥陈无理之说，自干不经之诛，到今追惟，臣罪罔赦。呜呼，宜死不死，是曰再生，而臣之所被，不啻十生之恩也。自臣枳废之日，保全臣家，莫非殿下之赐，而至于今顶踵毛发，亦殿下之赐也。臣于乞免之章，冒犯出位之罪，孰知臣心之苦哉？惟其危臲之喘，踽凉之踪，一直十载，万念都灰，实无以久于朝矣。每前席承恩，纵深孔迩之喜，忽焉顾怀，凄然若朝暮离违，不觉暗泪之无从，及其退伏私次，仰念河海之恩，俯思涓埃之效，岁月苦短，寝食靡甘。凡耳之所闻，目之所睹，历历往来于方寸之间，常欲悉暴轮囷，以效万一之愿，而臣之登筵，周岁一再，则此心亦无以自达矣。此所以恋恋回顾之忱。如窍水涌遏且不得，虽在遭罹危蹙之中，不敢自谋臣身。窃附古人举笔不忘之意，拖及时弊无穷之忧，以分则僭，以情则戚矣。彼集千古宵小之目，必欲陷臣而后已者，抑何心哉？呜呼，丘山之罪，只被薄罢之名，坑坎之馀，复叨特除之恩，隆私到此，情势何论？而有畏公议，坐犯违逋，衷情震剥，无所容措。玆敢冒陈短章，冀蒙终始之泽。伏愿圣慈，俯垂哀怜，亟收臣摠府除命，以谢人言，以靖私分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。向来辞疏中，前生后生之说，万万骇然。人之非责，莫非自取，辜负如许，更以何辞自解乎？不可循例赐批，特施斥补于永同县，除朝辞，当日起程赴任。

○正言崔时淳疏曰，伏以，臣以人则至庸陋也，以身则至单寒也。落乡将至数纪，便作遐外之民，通籍已过十年，初无倚附之势，墙壁独立，擿埴其行，亦已久矣。自分跧伏于草野，歌咏圣化以终，此生之愿矣。夫何近年以来，获被恩数，待罪骑省，首尾三年，而禁直重地，不惮筋力之奔走，侍卫咫尺，自幸耿光之昵近，夙夜憧憧，常怀疑惧之心，出入蹙蹙，若坠渊谷之中，反躬自省，惶陨而已。向以自作之孽，至荷薄窜之恩，而末乃环音荐降，归伏乡第，阖门感泣，北望攒祝，未知此身，何以报答此河海之洪造也？曾未几何，台衔又降于俟勘之馀，职名虚縻于数月之间，只自惶蹙，无所容措矣。不意顷者骑郞前衔，又下于旧罪未赎之中，臣分义所在，即当跋涉登程，竭蹶拜命。而第臣之老母，年迫八旬，身婴二竖，长在床褥，菽水难继。而且当秋冬之交，痰喘诸症，猝然添剧，转侧须人，臣左右扶将，焦泣度日，势不可以离舍而作行。古人所谓事亲之日短，事君之日长者，正谓臣今日情景也。臣以此，不得就路，闷迫陨越，直欲钻地以入，不可得也。何幸老母之病，喘气稍降，危症乍减。臣于是，始得星夜倍道，将为肃命之计矣。忽于中路，薇垣除旨，继下于千万梦想之外，至有驲召之命，臣且惶且惊，如梦如醉。虽不得不苍黄入城，而第臣疏远之踪，全昧于台体，庸愚之姿，不称于言责，自来丝毫之蔑补，徒有铁限之情势，其何敢以晷刻晏然于职次，以负清朝耳目之寄哉？伏乞天地父母，俯赐鉴谅，亟命镌改，以安微分焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说。而臣既来自下土，目见年事之始终，民情之缓急，故玆不得不略陈焉。盖今年穑事，初以旱干为灾，移种之后，天久不雨，高燥之处，已无可论。而至于平年灌漑之处，举皆龟坼，无不焦枯，农人之传说，皆以为挽近所无之旱灾矣。及其晩后，雨泽周洽，枯槁者始苏，蹲蹜者始茁，庶几有秋成之望。忽于发穗之际，一昼夜大风，撼山簸海，折木拔屋，向之苏茁者，无不靡然受伤，殆同鞭捉之场，而秋为之不实。此则今年年事之始终也。大凡年谷之歉荒，山郡失稔，则海邑稍登，海邑失稔，则山郡稍登，不无循环优劣之别。而今年则不然，海邑与山郡，均被其灾。而且臣所历来之道路，无不皆然，方秋粒米狼戾之时，谷价反为腾踊，行旅一宿之费，比前倍蓰。虽以昨年穑事之大登，今夏麦农之稍实，仅仅为岁前艰食之资，而至于明春则颠连之叹，顑颔之状，势所必至。伏愿圣明，大加惕念，一边料理于庙堂，一边行会于道臣，各项上纳，诸般徭役，从便蠲减，俾有实效焉。且外邑之细疵巨瘼，不为不多，而黎民之困悴，蔀屋之愁咨，专由于还谷一款。此则廊庙之上，台阁之间，前后矫救之策，论理之说，便同陈腐之谈，臣不欲架叠。而大抵还饷之本意，非不美矣。守令之谋利，吏胥之作奸，已成难医之痼弊。耗上生耗，落外生落，虽以斗小之邑，骎骎滋蔓，将至累万馀包。而凡民一年之作，没数输入于官库，及其分给之除，富民则防纳而不愿受，其中贫户之无赖者，不计来头之措办，贪多务得，以救目前之急。至于秋成之后，星火督纳，则虽杼轴甁罂之属，尽为出卖，不得充其受食之数，以至于邻征族征，视若常事。甚至有非邻非族而搜出某人之家，斥卖输纳于官，名之曰搜家，搜家之名，岂不寒心哉？虽平年常岁，自十月开仓之后，至腊月封库之时，民间便作一场乱离，号泣之声，载于道路，愁恨之色，盈于闾里，所见矜恻。则况此歉荒之岁，一向如前之为，或以鞭挞而督之，或以囚禁而威之，则民将束稿而充石乎？其将刮土而纳库乎？其所流离之叹，沟壑之颠，虽至愚者，亦可以预度矣。臣之浅料则在小民安集之道，莫如宽纾其力，可以停退者停退，可以征捧者征捧，而斟酌阔狭，不必强督以精实之谷。虽有杂谷代纳之类，从其所愿，姑为受置，以待明年秋登之后，始为厘正，则可使小民无燃眉之急，官储无枵空之叹。在今日恤穷赒饥之方，或可为万一之助耶？且臣于中路，伏见纶音之下布者，十行恩谕，罔非恤民之意。千里明见，亶出格天之诚，辞教勤挚，忧念恳恻，有足以感神明而孚豚鱼矣。纶綍所到，虽跛躃羸癃之辈，亦莫不扶杖往听。只愿少须臾无死，获暏明年同庆之乐，以伸中外欢抃之诚，此亦民情之大可见也。伏愿我殿下，以是心而行实惠，更加申戒于有司之臣，俾无空言无施之叹，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。民事不可缓，至于荒政，尤宜备预，此所以特下纶音，俾为先知，特有蠲恤之举，而犹虑登闻之后时，才令庙堂别关，促使修启者也。今予寤寐一意，惟在于民生之饥困，对饭不敢求饱，当夜不敢鼾睡，自以为意虑之所及，精诚之所到，无或一毫放忽，而逖矣蔀屋，不啻弱水，兢兢恐恐，无以为心。第当益加留意，尔其勿辞察职。

○持平洪乐敏启曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。〈措辞见上〉新除授掌令申大龟，时在江原道平康地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○甲寅十月十一日辰时，上御诚正阁。大臣、备局有司堂上、句管堂上入侍时，右副承旨洪大协，假注书韩致重，记注官金良倜、承膺祚，左议政金履素，右议政李秉模，句管堂上郑昌顺，有司堂上沈颐之、尹行恁，以次进伏讫。履素等曰，朝气稍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。履素等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履素等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，近以民事，圣念过劳于宵旰，下情不胜闷虑矣。上曰，以今年穑事，予安得不劳心劳力乎？夏秋以来，寝食靡甘，至于今日，而寝不过数更，食不过数匙矣。仰惟列圣朝憧憧为民之念，尤切于歉岁蠲恤之政，深仁厚泽，浃民肥肤，盛德大业，於戏不忘。而一遇歉荒，犹惓惓忧勤如是。况在后嗣王守成之责，便同箕裘之业，尤何敢一日不尽心乎？锦衣之煖，玉食之饱，于予心，诚有念念靡安之时。予之此言，实非欲铺张也。孟子曰，治人者食于入，诚哉言乎。盖自三代以来，家天下之后，时君世主，若其创业垂统，则犹有功德之可言，而至于嗣守保民之要，则不过曰治人治心而已。惟当视民之寒，若己之寒，视民之饥，若己之饥，遑恤一己之劳乎？今日之引见卿等，欲更问为民蠲恤之方也。履素曰，圣教及此，臣等不胜钦仰万万矣。昌顺曰，圣教至当，而水旱尧、汤之所不免，请勿过加劳心，以妨摄养焉。秉模曰，尧、汤之圣，遇水旱而德弥彰，圣心安得不然？而近日宵旰之忧，过加焦劳，臣不胜区区闷虑矣。上曰，今年荒政，予则曰御极后初有也。设令穴农之处，略有所收，而勿论此壃尔界，俱未免歉荒。其中沿海邑，尤不成说，若其尤甚处则不待春晩，必多殿屎饿殍之患矣。此予所以不期劳心而自劳心者也。必也别般画计然后，可以少纾民忧之万一，故向于纶音，既有停退代捧之教，而停与代之要则又在于抄户。盖实惠之及民，似莫先于抄户故也。卿等之意以为，如何？履素曰，目今恤民之要道，果莫如抄户矣。颐之曰，臣待罪湖南时，见一守合，用抄户之法，民多蒙惠矣。上曰，抄户虽曰好矣，而一道之中，有尤甚、之次邑之不同，一邑之中，又有尤甚、之次面之不同。若或不善抄户则吏缘为奸，虚实相蒙，致有惠不下究之叹，此则专在于道臣、守令之能否。而目今仰哺之民情，苦待朝家蠲恤之惠，苟待其分等状启之上来，而始下蠲恤之令，则不无差晩之叹。今若先为行会，以某户某等停代几分，酌量分排，俾民预知，恃以无恐，而分等启下之后，营邑自可按而行之，惟彼荷担而将散者，庶几安意息肩，而分等状启未到之前，有此先施者，实是非常之例。予所以至今趑趄者也。履素等曰，圣教恳恻，诚为至当，先期发令，似无拘碍，今年民事，不容少缓。特施常例外，惠政亦何妨乎？上曰，卿等之言，诚然矣。备堂亦陈所见也。昌顺曰，抄户之政，果为要道。先期之惠，虽似无拘，而民情每多观望，稍待不数日内诸道分等之启，回下行会，亦似未晩矣。上曰，分等状启，何当入来乎？昌顺、颐之白，要不出四五日间，似当鳞次入来云矣。上曰，事非常例，诚如卿等之言，而目今捧籴伊始，民势转急，此予所以一日为闷。苟使诸道，能悉心于抄户之政，则预为知委，而待年分启下后，按例遵行，必无掣碍之虑矣。且闻向日纶音，为便晓谕诸道臣，方有刊布之举云。及此发令，使之同颁，亦好故也。履素等曰，圣教至当，及此颁令，无可疑矣。上曰，军保米最为吾民切骨之弊者，予所稔知也。年前领府之为左揆也，决意变通，而毕竟为员役辈难堪之端，未尽釐弊，故曾前十馀斗纳米者，仅减一二斗云。此弊终不可祛乎？予以此意，日前亦言于领府矣。既知如是，则保米虽曰紧重，今年则尤宜阔狭。癸卯已例，亦有可据，分数停代，不可但已。大抵荒年灾政，不可不念，而灾则犹是有田土者也。至于纳米之保军，则最无告，切可矜。且以两营言之，御营则每患不赡，而禁营则旧捧有裕，同入于分数停代秩，无所妨矣。履素等曰，保米停代，尤为莫大之惠矣。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出传，与洪义浩，偕入进伏。命书传教曰，向下纶音，先言分等停代，申之以抄户为要道矣。邑户之分等，当待道启之条列陈闻，惟其停与代之分数，不为颁示，则民何以预知？预知然后，荷担者息肩，遑急者稍定。三南最尤甚，民户新还饷及身米布钱之出于军民奴驿者，并限折半停退。尤甚户、之次户，递减一分代捧，分等一款，视右为例，保米之为弊，甚于纳布。况今年歉荒乎？已入于上项停退分数外，就当纳馀数中，从民愿以详灾代钱，今玆之谕，特复申纶音馀意，欲令道伯知此分等，小民知此奠土。予则曰目下实政，无于此，即令庙堂，行会三南道臣。上教行恁曰，守令抄出事，退与吏议同饬，以册子入启，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月十一日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李儒庆、假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书公事判付讫。命书榻教曰，永同时任县监，令该曹递付京职。仍命退，承史以次退出。

○甲寅十月十一日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李相璜，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命读公事，书判付。又命书传教曰，向下纶音，先言分等停代，申之以抄户为要道矣。邑户之分等，当待道启之条列陈闻，惟其停与代之分数，不为颁示，则民何以预知？预知然后，荷担者息肩，遑急者稍定。三南最尤甚，民户新还饷及身米布钱之出于军民奴驿者，并限折半停退。尤甚户、之次户，递减一分代捧，分等一款，视右为例，保米之为弊，甚于纳布。况今年歉荒乎？已入于上项停退分数外，就当纳馀数中，从民愿以详定代钱。今玆之谕，特复申纶音馀意，欲令道伯知此分等，小民知此奠土。予则曰目下实政，无出于此，即令庙堂，行会三南道臣。仍命退，承史诸臣以次退出。

10月12日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书曺锡中〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更，月晕。

○李儒庆启曰，明日拜表相值，视事頉禀之意，敢禀。传曰，知道。

○尹致性启曰，大司宪林著喆，执义李秉喆，掌令郑景祚，持平洪乐敏呈辞，掌令申大龟在外，持平洪秉臣传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，左副承旨入侍。

○传于李相璜曰，有司堂上入侍。

○传于赵尚镇曰，都承旨、左承旨入侍。

○传于洪大协曰，坐直承旨入侍。

○尹致性启曰，明日拜表时，两司当为进参，除在外、传旨未下外，未肃拜呈告人员，并待开门，牌招，何如？传曰，允。

○传于洪大协曰，朝筵有筵教，使之行会，已为消详措辞乎？候风发船，意或在于所安或楸子岛。向于监发之教，虽有驾海等句语，今闻当于古达岛发船云。然则于发船所行祭后，待其发船复路，以此分付检校直阁徐荣辅处。而近于湖南沿边民事，最所寤寐耿耿，阁臣既衔命在沿邑，方其所宣谕念念之意，详探莫达之情，其敢一毫泛忽乎？仍将见闻后，还朝后一一敷奏。而古人犹有发仓矫制者，况惶急处民情之镇安乎？昨下传教之施惠于三南者，果已见之而到处晓谕乎？如有当施未施而有难迟待还朝者，须以意见论理，星大登闻。行过虽似迂路，被灾若云最甚，除驺率周行巡视，备说安集之策，细谕蠲免之利，无使一民转而之他事，更令庙堂，三悬铃一体分付。

○以朴赞郁囚单子，传于洪大协曰，何足责？附过放送。

○赵尚镇，以吏曹言启曰，安边府使金勉柱，以扫坟事，忠清道瑞山地下去云。行关本道道臣处，使之即速还官，何如，启，下送后，草记可也事，命下矣。行关本道道臣处，则回移内，安边府使金勉柱，星火还官之意，催促知委于瑞山郡矣。即接其所报，则同府使关文未到之前，今月初三日，已为发行云矣。即又招问该邑邸人，则同府使，今月初三日，自瑞山地发行，直为还官，罔夜驰往云矣，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以训炼都监言启曰，今十月十三日，景慕宫展拜时，因兵曹节目，金虎门入直军三十名除出，把摠白泓镇，哨官李圣濂率领，挟辇侍卫，集春营入直军四十五名，哨官韩遂勋及北营入直别将具世𪟝，领付排立当次营门，东营入直军三十名，北营入直把摠李旭祥率领，宫大门外把守，还宫后各还直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前忠清水使尹范叙原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，身为帅臣，管下地方人物致伤，如彼伙然，则事当一边驰启，一边更令查报，而若睡若醉，在任几朔，默无一言。今于过数月之后，使新帅登闻者，究厥罪状，万万痛恶。边外勿限年充军，如有未报来处，使即随实状闻事，统帅及湖岭水使处，严饬行会为良如教。

○户曹判书沈颐之疏曰，伏以，臣待罪见职，今已三岁于玆矣。虽其图报志切，赴蹈是期，奈缘庸姿驽才，百为无当，忝叨愈久，辜负愈深？而偏蒙我殿下天覆父慈之恩，随处曲庇，随事涵贷，滚到今日，获免大戾，是岂臣有一分可堪而然哉？见今灾荒溢目而厦毡忧勤之谟，无所仰赞，蓄储匮竭而民国裕财之方，无所猷为，夙宵忧懔，若坠深渊。寤寐祈望，惟在于早释重务，少赎不职之罪而已。千万不自意筵席昵侍之际，戎垣特命，忽陨自天，臣于是，惊惶震越，五情失守，诚莫省误恩之何为至此也？噫，天地至仁，虽发育万汇，而春荣夏敷，各有其渐，则惟臣之前后兜揽，太无限节，雨露之私，若偏一物，此殆臣福过灾至，将无以卒承生成之恩也，尚何言哉？本营视三军门，虽曰有间，并列五营，保障一面，机务之紧重，非比寻常。苟非长才远猷资望俱著者，莫或居之。又况迩来为是任者，莫不以凋弊难支为忧，政宜另简才智，责其苏救，而今乃遽尔畀之于千万不近似之身，而不少难慎，是何异担千匀于僬侥之背，注洪流于龠合之器，立视其摧压倾溢而莫之恤也。臣本昏庸，重以衰耗，方物发虑，初非可论，奉令承教，亦所不逮，则已于本职，万万无堪承之望。而今埤之以军旅之事，使之左理财赋，右管戎权者，天下宁有是耶？臣身固已一听于造化，满盈之灾，非所自恤，而其于国事，何哉？前席承命，遁逃无路，遂不敢不暂受戎符，而历日震骇，无所底定，实欲即地无身而不可得也。苟使臣，有一毫可强之理而为此饰让，则天地鬼神，其将崇降罪戾矣。玆敢披沥肝血，涕泣控吁于悯覆之下。伏乞圣慈，矜怜之谅察之，亟将臣本兼诸任，并赐镌免，使国事无偾误，恩造有终始，则臣当世世生生，陨结图报矣。臣无任云云。答曰，省疏具悉。年纪资历之外，见任舟桥宜藉军营之威仪，特除者此意，卿其勿辞行公。

○江华留守曺允大疏曰，伏以，臣猥以匪才，叨膺重寄，触事生疣，无往非罪。而特蒙宽假，获免大戾，不幸值此惨歉，仰贻宵旰之忧，私心兢惕，若无所容。臣于本府年事，前后状闻，毕陈无馀，今不必更事架叠，仰陈乙览，而事系民情，敢此烦渎。伏惟圣明之垂察焉。盖本府幅圆褊小，四面环海，元无灌漑蒙利之处，俱是堤堰咸卤之地，初以无前亢旱，浦野已多全弃，再因蟊䖶内蚀，洞畓偏被萎损。晩又风雨所靡，若干馀存之谷，亦不能成实。被灾孔酷，田畓无异，论以畿甸，当为尤甚，灾结分俵，比前倍蓰，而殆同沃焦，不足有无，民情遑急，接济没策。何幸十行衔凤之诏，乃下九秋流虹之辰，不待有司之仰请，特推蠲恤之至恩，旧还旧饷，既令停退，当年还布，仍许分等，其外代谷之方，议赈之政，无微不烛，无事或漏。至以此疆尔界之别，莫要于抄户为教，丝纶一颁，髫白咸集，莫不蹈舞观欣，感极垂涕，殆若阳春之泽，乃生姑荄之微。臣仰感圣意，俯察民情，欲救燃眉之急，少慰息肩之望，则惟是新还停退，最为目下急务。大抵饷米太之今年当捧米为一万七千三百石零，太为五千六百石零，而正租又为四千一百石零，正租则春种所系，势将尽捧，虽罄一岛所出之谷，实无各谷准纳之望。若依纶音中下教，不得不停退者，不得不代捧者，米太则一从抄户分数蠲贷，不使贫富同归，虚实相蒙，则其纾力裕食，固莫过此，臣非不欲仰体震念，分等启闻。而第本府还谷，与他有异，营各库还米太身役米，自臣府如干阔狭者外，俱是军饷名色耳。军饷事面，极为严重，其所停代与否，不敢循例状请。取考各年誊录，则本府状请，只有一二久远之例，而如癸卯、丙午两年歉荒，则或因特教，或因筵禀，并许分数停退，其他近例，别无可据。臣若曲循民情，直为状请，则实涉唐突之罪，若徒怀严畏，嗫嚅不言，则亦非所以仰承德意之万一，百尔思惟，万无道理。玆敢冒罪陈闻，仰冀处分。伏乞圣明，特垂一视之泽，许准诸道之例，使保障重地，得以安堵奠业，千万幸甚。臣又有愚见，敢此附陈。训炼都监、禁卫营、御营厅仓谷，在于本府境内，三营还分米太，合为七千三百馀石，禁御两营则虽或有本营乡军之散在各邑者，若干受食，而分还于境内者，其数倍多。至训局仓则初无乡军之受食者，尽数分给于仓底附近之面里，营门句管，各有所掌，而受食还谷，尽在府民。当此本府军饷请蠲之日，若诿以异局而不为论列，则似有向隅之叹，恐违均惠之德亦令庙堂禀旨变通，以为同被惠泽之地焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。军饷虽重，民食宜念，缓急先后，于是乎有径有渭。即令庙堂草记回启，训仓粜籴事，尤歇矣。依施。

○甲寅十月十二日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨洪义浩，假注书韩致重，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，都承旨入侍。上曰，备堂赵镇宽入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与行都承旨赵尚镇，备堂赵镇宽，偕入进伏。上教镇宽曰，几年之后，今日初见卿于前席矣。先卿之心，予岂不知？而其时之事，盖莫之为而为，此不过执迹而论，究其本心则不然矣。此予所以申申于前后传教者矣。故当庆辰，既尽昭晣，今则卿家为无故之家而先卿为完人矣。此实公私之幸。又况卿家是何等乔木之家也？任卿以校正之事者，欲于卿精力未衰之前，使知近来庙谟也，须勿臲卼自外，体予至意，克成先卿未卒之志也。镇宽曰，先臣之本心虽不然，而何敢曰不然手？国恩罔极，感泣无地矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月十二日午时，上御重熙堂。备局、有司堂上入侍时，左副承旨李相璜，记事官郑文始，记注官金良倜、承膺祚，有司堂上沈颐之、尹行恁以次进伏讫。上曰，各道代捧事，果已行会乎？颐之等曰，已依传教举行矣。上曰，还谷绵布保米代捧者，条为三件，分以四等，此意详细后录于行会中，俾无浑杂之弊。至于户分里分，未知实效之及民者，孰胜孰否乎？颐之等曰，以户分等，似胜于面里之分等也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月十二日申时，上御重熙堂。坐直承旨、有司堂上入侍时，右副承旨洪大协，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，有司堂上沈颐之、尹行恁，以次进伏讫。上曰，行会中身还条下，不举绵农条，何也？颐之曰，绵农亦入其中矣。上曰，身还则次次减等，绵农则有纯钱处，有参半处，岂无区别也？即为措辞，使道伯分等精详，而抄户事，即刻知委，年分状启，亦为催促，可也。命大协书传教曰，明日当由逌瞻门展拜，该房知悉。仍命退，诸臣以次退出。

10月13日

行都承旨赵尚镇〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐直〉。注书郑文始〈仕〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书曺锡中〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○尹致性启曰，大司宪林蓍喆，执义李秉喆，掌令郑景祚，持平洪乐敏牌不进，掌令申大龟在外，持平洪秉臣传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪大协启曰，今日拜表时，入直禁军，除出标信，敢启。传曰，除标信举行。

○传于赵尚镇曰，三使臣留待。

○传于李相璜曰，户房承旨入侍。

○以执义李秉喆，掌令郑景祚，持平洪乐敏，献纳鱼锡龄等，牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推。

○传于李儒庆曰，国俗专尚阶分，尤重于仕路，而士族以外，医译为次。士族然后为卿大夫，非士族而为卿大夫之资格，腰犀而顶玉者，医与译也。在昔译官之解事识务者，直差专对之任，盖出于别异也。近闻使行赴燕也，首译之露臀棍打，看作常事云。今人不若古人，未能自持而见重而然。首译为使臣之次，则如彼处置，殊非假威借重之意。且尝闻之故事使行到彼，首译犯科勿棍，还渡江启闻勘罪，著为式。今因拜表，召见使臣谕以遵守法式，而稍久，又安知不更出谬例？今下传教，揭板该院，此举，重使事也，尊国体也。则后之为首译者，不修职任，藉今日之教而怠慢，行中，有两使及行台，院中有都提举、提举、兼教授，自当随现启闻，其所惩砺，必倍于棍打，并以此意知悉。

○传于洪义浩曰，今因备局草记思之，如南、北汉山城之饷谷受食民户中，虽有尤甚户停与代，并勿为举论乎？抑阔狭推移于还上而互置停代秩乎？何以举行？委折，令庙堂问于诸道该营，草记。

○以咸镜监司金华镇状启，进上生文鱼、生大口鱼，不得一时封进，惶恐待罪事，传于李儒庆曰，勿待罪事，回谕。

○以京畿监司徐龙辅状启，年分状请外，不可不及时登闻者，后录驰启，令庙堂禀旨分付事，传于洪义浩曰，摠戎厅别贸饷谷，姑令以钱代纳事，敕需钱宽限事，沁都米移转条划属事，并依状请施行。朔宁稷还，虽至万石，一从民愿为之事，并令庙堂，即为分付。

○洪大协，以备边司言启曰，平安监司金思穆状启，有草记禀处之命矣。取见其状本，则以为各样灾頉，为九百三十三结四十九负五束，而今年户曹事目中，本道实结，比己丑摠磨勘，而昨年收租实结与还起及出税田，合为八万四千三十结六十九负二束，较诸己丑元摠，则馀结之给灾者，为五百十五结六负七束。以此排比，则不足为四百十八结四十二负八束，特许加划事，请令庙堂禀旨分付矣。西北虽曰，比摠，若有俵灾不足之时，则状闻加请，自有已例。且其加请之数，较诸今年本道年事，不至过滥，特为依状请加划，使之一一均俵，无或把束白征之意，严饬分付，何如？传曰，允。

○甲寅十月十三日卯时，景慕宫展拜入侍时，行都承旨赵尚镇，左承旨洪义浩，右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨洪大协，同副承旨李儒庆，假注书具得鲁、韩致重，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校直阁南公辙，以次侍立讫，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出交泰门、永清门。上曰，三使臣入侍。〈驾前下教〉贱臣承命出传，与进贺正使朴宗岳，副使郑大容，书状官郑尚愚，偕入进前。上教宗岳等曰，进贺异于节使，尽好行也。但万里隔岁之别，甚觉怅然，须在道慎旃，善为往还也。宗岳曰，臣衔命出壃，将不得趁参于明春蹈舞之班，尤不胜耿结之下忱矣。上命首译进前。教曰，译舌如有罪，则返命后请罪，未为不可。近来使臣渡江之后，棍治译舌，少无顾藉。古例则副价以下，或以译员差送，今虽不然，不可如是贱待，后勿如前，可也。宗岳曰，别使公用银子为四千五百两，而帽税条中，时在银子，只是二千九百三十五两三钱，不足之数，为一千五百六十六两七钱，合有变通之道，故敢此仰达矣。上曰，令庙堂禀处。〈出举条〉宗岳曰，臣所带军门都提调之任，不可仍带出壃，故敢此仰达矣。上曰，仍带往来无妨矣。仍颁御制诗，宗岳等祗受。仍命使臣先退。上前诣由明政门，出弘化门，入逌瞻门，至斋室，降舆入斋室。少顷，就神门外位板，行再拜礼讫。入殿内奉审讫，还御斋室。命宫司入侍。奉事赵镇宣，承命进前。上曰，奉朝贺谥状，已撰定耶？镇宣曰，有勿请谥之遗戒，故不得撰状矣。上曰，奉朝贺之卓荦公忠，脱于凡俗，其言，予至于今多有需用者矣。虽有遗戒，而因特教为之，亦多已例，须从近撰状，可也。命本宫提调入侍。郑昌顺进伏。上曰，閟宫每月一展拜，而七八月则不得为之，故月初已为展拜，今又为之矣。昌顺曰，七八月则圣体在静摄中，势难展拜矣。少顷，上出斋室乘舆。又命本宫提调入侍。下教曰，七月则仰贻惟疾之忧，俯有下堂之戒，故展拜未及为之矣。但月一之礼，不敢以过时而废，今月内，又欲展拜。卿虽以针灸呈辞，其时必入来也。上由逌瞻门、明政门、永清门、交泰门还内。诸臣以次退出。

○甲寅十月十三日午时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，户房承旨洪义浩，假注书韩致重，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命义浩书公事判付讫。义浩曰，奏御文字，何等慎重？将官去就，亦系不轻，而今此入直内三厅将官望单中一番将，不塡姓名，事体所在，极为未安。兵曹入直堂上，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

10月14日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐直〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈仕〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李相璜启曰，大司宪林蓍喆，执义李秉喆，掌令郑景祚，持平洪乐敏呈辞，掌令申大龟在外，持平洪秉臣传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李儒庆曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于洪义浩曰，不为仕进承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，沈焕之、南公辙落点。

○传于李相璜曰，左副承旨、右副承旨入侍。

○传于李儒庆曰，同副承旨入侍。

○李儒庆启曰，咨文之以承传色入启，以承传色还下，例也。而今此盛京礼部咨文，误令别监来传者，事未前有，万万骇然。当该承传色，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，闻是守门中官，不给承传色，直给别监而然云。当该中官过甚，为先逐送本土，炮保停纳贫民代充定捧上事，令训局分付，可也。

○洪义浩启曰，事变假注书曺锡中，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○曺锡中改差，代尹济弘为事变假注书。

○以明日常参、经筵取禀，传于南公辙曰，为之。经筵停，次对兼行，明日真殿展拜及影帧，孟朔大奉审相值，行礼后当引见，常参时刻，待下教，只入正时。

○南公辙启曰，明日常参，六曹及汉城府堂上，当为进参。吏曹判书李致中，礼曹判书闵锺显，汉城判尹申思运，病不进，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○李相璜启曰，明日常参，两司当为进参，除在外、传旨未下外，呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○以兵曹别云剑望筒，传于南公辙曰，行副司直郑好仁，行副司直李秉鼎、李得臣，备堂还差。

○传于洪义浩曰，今十月朔水原府内儒生应制，赋三下一，幼学闵昌亿，别壮纸一卷、笔三枝、墨一笏。三下二，生员崔之圣，壮纸一卷、笔二枝、墨一笏。三下，幼学金星柳、朴宗解各壮纸一卷。次上，幼学沈晋浩、洪天浩，各笔三枝墨一笏。草次上，幼学尹衍相、黄明汉、申光任，各笔二枝、墨一笏。表次上，幼学曺鸿振，笔三枝、墨二笏。草次上，幼学尹锺河、李基清，各笔二枝、墨一笏赐给。

○传于洪义浩曰，水原府内式士试射时，柳叶箭，壮勇军林福善，贯一中边三中，直赴殿试。亲军卫尹圣运，贯一中边二中，直赴会试。乡武士池继殷等七人，各边三中，木布各一疋。出身李道英，贯二中。别武士朴枝蕃等四人，各贯边各一中，各长箭五十介。别武士房在明等十三人，各边二中，各帽子一立。骑驺，亲军卫李得弘等二人，各三中，屡饬之下，犹未四五中，各帽子一立。亲军卫尹圣运等三人，各二中，各米三升赐给。

○沈焕之，以吏曹言启曰，承文院判校安经心呈状内，矣身猝得重病，时日之内，万无起动之路，斯速入启递改云。身病既如是，则势难强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○南公辙，以备边司言启曰。传曰，备局草记思之，如南、北汉山城之饷谷受食民户中，虽有尤(尤))甚户，停与代，并勿为举论乎？抑阔狭推移于还上，而互置停代秩乎？何以举行？委折，令庙堂问于该道该营草记事，命下矣。依下教关问委折，则京畿监司徐龙辅所报内以为，饷与还名色各异，故虽当还谷停代之时，元无并与饷谷阔狭推移互置停代之例，而今番北城移转之许令捧留，出于旷纯之特恩，列邑民人，意愿已足，不敢更有希望。而以灾民事势言之，则万五千包之米，本色准纳，亦不可谓之全然不难。至于南城则还少饷多，通一邑二十一面之内，受还之民，不过为一二面，其馀则全受饷谷，而饷谷体重，有非自下仰请。故每当如此之岁，饷还受食之民，不得入于停代之中，论以民情，诚为可矜云。守摠两营所报则以为，若有还饷停代之令，则自畿营，知委各该邑，以为报本营举行之地，而今番则各邑无报营之事，抄户停代一款，姑未及详知云矣，敢启。传曰，南城无非饷户，而本道停还不停饷，独未沾一视之泽，岂可乎？况声串、月谷等面之偏歉，不可以诸面之稍胜于南阳等邑，置之勿论之科，特令府尹，亲执抄户，最尤甚户，尤甚户折半或三之一停退代捧，视此阔狭事，分付道臣。北汉则事势异于南城，虽于渠辈，必无二辞。此则最难捧处，许令代捧事，亦为分付，可也。

○李相璜，以义禁府言启曰，时囚罪人尹范叙原情公事判付内，身为帅臣，管下地方人物致伤，如彼伙然，则事当一边驰启，一边更令查报，而若睡若醉，在任几朔，默无一言，今于过数月之后，使新帅登闻者，究厥罪状，万万痛恶。边外勿限年充军，如有未报来处，使即随实状闻事，统帅及湖岭水使处，严饬行会事，命下矣。尹范叙，平安道昌城府，勿限年充军，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○李相璜，以刑曹言启曰，因杀狱罪人朴好民完决启目判付内，下里贱女，能识贞正之烈，痛其恶男之劫逼而自判一死，视之如归，诚亦卓乎凛然。发遣郞厅，详探实迹于邻比公论草记，以为褒奖之地事，判下矣。依判付发遣本曹佐郞郑世淳于中浪浦，两日潜行，多歧廉探，则李召史，本以杨州官吏之女，年才二十，于归未久而平日持身，稍异常贱，居家有好合之乐，对人无愁苦之语。而忽于其夫贸柴归家之日，以身既受辱，生亦无用之说，言于其夫，却食二日，终至飮卤，则其死之不由他故，更无可疑。至于劫逼之时，既无证参之人，尸亲之言，或曰抚身，或曰被污，前后所言，亦无真的。奸若未成而能判一死，则其节尤为卓然，而成与未成，非他人所可知之。洞里诸议同然一辞，莫不为李女咨嗟，而探其实迹，无出于此云矣，敢启。传曰，褒奖之典，令礼曹议于大臣，仍具诸堂意见，论理草记，可也。

○吏曹启目，粘连观此弘文馆副修撰任希存上疏，则以为臣与副校理南履翼，有内外从应避之嫌，所带春秋兼衔，在法当递，乞命有司，照例递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，今姑减下，何如？判付启，依允。

○甲寅十月十四日辰时，上御重熙堂。左副承旨、右副承旨、同副承旨入侍时，左副承旨李相璜，右副承旨洪大协，同副承旨李儒庆，假注书具得鲁，记注官吴泰曾，以次进伏讫。上命儒庆读公事，书判付讫。上曰，岁弊差员，秩高守令为之事，畿伯赴燕时，有出举条定式者。今年畿甸，为弊可闷。以大兴中军替行，转输之际，凡为民弊之事，各别严禁事，另饬该道，别定备郞，以考勤慢事，以筵教录送于畿伯及大臣、有司堂上处，可也。仍命退，诸臣以次退出。

10月15日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调沈焕之启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等，不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○南公辙启曰，禁卫营将来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南公辙曰，侍卫军兵毛具。

○禁府堂上前望单子入之，判义禁郑好仁，知义禁李秉鼎落点。

○南公辙启曰，摠戎使申大显所佩密符，还纳修正次，密匣请出之意，敢启。传曰，知道。

○传于南公辙曰，军士房承旨入侍。

○吏曹，慰谕使单徐荣辅。

○传于南公辙曰，以检校直阁徐荣辅，为全罗道康津、海南、长兴、灵严、兴阳、珍岛等邑慰谕使，耽罗船粟祭神日也。监视领运，于其还路，往之诸邑，慰谕民众曰，此去南溟，千里以遥，耿耿一念，来往周复者，诚以涤场后灾形，道启或欠挈领，台疏犹近隔靴，里里村村之民情物色，终无以得其详，予寝之不安于枕者久矣。是月十三日，即耽罗运谷祭神汎舟之日，赍诚默祷，惟去利涉。而因此思之，此谷虽出于官，其实则沿民口吻中物耳。若曹亦知事不获已，口不敢言，而夺此与彼，予作何心？想像其人负马驮，输致船所，为充他腹，反劳吾身之状，自不觉蹶然而起也。有民然后有国，吾惠施于吾民，食之下咽不下咽，在于惠之施不施。有司之臣，其敢以经费难之乎？日前蠲代之谷，略行于三南，而汎舟运谷地方，适皆凑在于最被灾损之湖南沿郡，宁忍以日前蠲代，谓能事已毕乎？康津、海南、长兴，运谷邑也，灵严，汎舟邑也。米布钱之出于身而贡于京外者，不计付赈付还，其饥困尤甚之类，全数荡减。还饷则前已停退外，馀并停退，而其次米布钱，折半荡减，折半仍停，还饷，三分二停退。大同则三等面里尤甚处，减三斗，馀不递减斗数，结钱，限明年秋成退捧，凡邑办民敛之属于享上之物，与纳于官者，限明秋并行减元。五邑属镇之被灾最甚处，视右为准，属镇为然。况兴阳、珍岛之接壤，灾荒为沿邑之最，而不与均施之别，则有非一视之政，其蠲其停，亦因右例，今年海民，傥蒙上天之垂贶，鱼丽于罶，盐出于井，船去于步，波不扬条不鸣，则庶可生活。苟欲使之专意本业，无出于先宽力征。均厅纳渔盐船税，限明秋折半停退，俾吾水陆之民，咸得安堵，冬夜抵年，惯于彻漏，明烛呼写，朝已盈矣。

○以申大显口招公事，传于尹致性曰，当刻内，更为捧供事下教，则今于夜深之后，始为书入，意谓卿等，别无颜私于渠矣。举行慢忽如此，极为骇然。抬头频瞻，即今日法筵时所为，则数年以来云云，不但外题，渠又未经军职，何可谓之近侍？至于着𣰉衣一款，援引他人，敢生分罪之计者，尤为无严。渠以起废之踪，复登香案之侧，严畏战栗，周旋失措，容或可也，扬扬得得，放恣无严。诚正阁宾筵也，欲处分而未果，则堂堂常参朝会，渠敢益无顾忌，东顾西瞻，左呫右嗫，使大臣察饬之后，听若不闻，夺符夺帽出送之后，步不颠倒。出付金吾郞之后，过时在阁外，宣传官出去逐出之后，始出阙门，即登筵诸臣之所目击。有一于此，无非死罪，许多盘问取服之事，一倂阔略，其所捧入之供招，果何异于初供乎？禁府举行，节节骇然，诸堂则姑不处分，而首郞首隶严处之后，又复若此，首都事执笔都事，亦为拿处，更严问，期于取服以闻。又或如前，诸堂，当别般严处矣。

○传于洪义浩曰，圣人称号，何等审慎？则邹夫子之称，今始初见。然则孔圣，当称鲁夫子乎？举条不为往复，循例捧入。承旨如玉堂是人。

○传曰洪义浩曰，举条迟滞，当该注书，并拿处。

○以京畿监司徐龙辅状启，道内儒生公都会，今姑退限，待明秋试取事，传于洪义浩曰，为弊果然，而明年异于他年，虽是式年之科，当令并观初试矣。今番则各其守令，聚该邑举子于官庭，以其下送之题，捧券上送于巡营，自巡营，送于内阁，大邑取三人，中邑取二人，小邑取一人，其中贫儒，给粮上送，令都事都试于新营，捧券入送。而道伯役役于民事，何暇考券？如是试取，则都事主试轻矣。曾经道伯，且带成均之任，依华城公都会例，令原任直提学徐有防考试，初抄书题，十七日下送该道，十九日试取，再试书题，临时下送，讲则亦依华城，以制述为之事，分付。邦畿咫尺，小民犹施惠，况多士乎？此意，令畿邑三十州诸生知悉事，回谕。

○以全罗监司李书九状启，道内守令治绩能否，另加探察，追后陈闻计料事，传于沈焕之曰，屡次下教之下，一味漫漶，身为道伯，畏守令如此，何以弹压一路也？极为寒心。状启还下送，大臣之奏，许施之意，岂无料量而然？三道道臣，从重推考，皆以举实状闻事，该房承旨书目，严饬题送，俾各无顾守令之颜私，以除小民之被困，又复弥缝，庙堂察饬，可也。

○以江原监司李勉兢状启，铁原同知池日辉，食物衣资题给，其子若孙所业开录事，传于南公辙曰，令两铨长，召见池海运，可堪何任与否，论理草记，卿其起送事，回谕。

○李儒庆，以礼曹言启曰，刑曹启曰，因杀狱罪人朴好民完决启目判付内，下里贱女，能识贞正之烈，痛其恶男之劫逼，而自判一死，视之如归，诚亦卓乎凛然。发遣郞厅，详探实迹于比邻公论草记，以为褒奖之地事，判下矣。依判付，发遣本曹佐郞郑世淳于中浪浦，两日潜行，多歧廉探，则李召史，本以杨州官吏之女，年才二十，于归未久，而平日持身，稍异常贱，居家有好合之乐，对人无愁苦之语。而忽于其夫贸柴归家之日，以身既受辱，生亦无用之说，言于其夫，却食二日，终至飮卤，则其死之不由他故，更无可疑。至于劫逼之时，既无证参之人，尸亲之言，或曰抚身，或曰被污，前后所言，亦无真的。奸若未成而能判一死，则其节，尤为卓然。而成与未成，非他人所可知之，洞里诸议，同然一辞，莫不为李女咨嗟，而探其实迹，无出于此云矣，敢启。传曰，褒奖之典，令礼曹议于大臣，仍具诸堂意见，论理草记可也事，命下矣。议于大臣则议政府领议政臣洪乐性以为，李召史，以乡贱女，能判一死者，其贞烈之节，诚卓然可尚。稚弱女子，虽或力不及于拒强暴，而视死如归，昭雪其辱，则其心之洁，其节之凛，固可旌褒，以树风声。况被污之迹，亦无可证者乎？臣意则棹楔gg绰楔g之褒，在所当施，而事系恩典。伏惟上裁云。左议政臣金履素以为，中浪浦李女之死，可谓烈矣。渠以乡村贱妇，设或被人勒污，为人所知，难责其死以洗之。况其被污一款，初无现露，而乃能以身既受辱，生亦无用之说，自言于其夫，而从容就死，既以生亦无用，自矢于心，则虽或真个被污，其死则死于贞也，今何论被污与否于能办一死之后耶？傥施褒旌，则诚足为慰冤魂耸下贱之一大助，而事系恩典。伏惟上裁云。右议政臣李秉模以为，李召史，以乡村之女，能知辱身而生，不如一死之明其心，污与不污，今不必索论也。设使古之贞女，当此境界，如是自处之外，恐无别般道理，棹楔gg绰楔g之旌，虽不敢轻议，褒奖之典，似无所不可，而事系恩典。伏惟上裁云。参判臣徐迈修以为，今此李召史之终判一死，其志可尚。而其对夫之言，既曰身既受辱，尸亲之言，亦或曰被污，而其受污不受污，固在难明之中。若使身不受污，而被劫之地，即判其死，则贞节之允合旌褒，无容更议，而如或其不免受污，则虽云死贤于生，至于褒奖之典，恐无可论云。参议臣尹行恁以为，其死也节则宜有奖节之盛典，受污与否，恐不必可论云。臣锺显之意则昔王凝妻李氏，以其手之为人所执，引斧断臂，欧阳修特书之，以为忍耻偸生者之戒，今以李女之事比之，见污之耻，虽甚于执手，杀身之难，有过于断臂。况其污与不污，初无证左则又何必勒归之于见污哉？施以旌褒之典，恐合激劝之方，而事系恩典，不敢擅便，上裁，何如？传曰，依议施行，可也。

○南公辙，以备边司言启曰，即见全罗监司李书九灾实分等状启，则罗州等十八邑一镇，置之尤甚，全州等二十四邑，置之之次，绫州等十一邑，置之稍实，仍以为面里分等。虽有已例，今年灾伤，不比寻常，以面为分等，面之差等，户之都数，从后启闻。看坪尚迟，各邑槪状未及齐到，事目颁下外，不足之数，更为陈请。无论尤甚、之次邑，其中遑汲之类，宜有多少接济之举，另加详度，更当陈闻，而后录诸条，并请令庙堂禀处矣。其一，新还尤甚邑尤甚民户，三分一，尤甚邑之次民户，之次邑尤甚民户，四分一，之次邑之次民户，稍实邑尤甚民户，五分一停退事也。其一，米还尤甚邑尤甚面折半，尤甚邑之次面，之次邑尤甚面，三分一，尤甚邑稍实面，之次邑之次面，稍实邑尤甚面，四分一代捧事也。其一，田农失稔，甚于畓谷，还上豆太，无论三等邑，本色与代租间，从民愿收捧事也。其一，珍岛、兴阳结钱，以明年麦秋退限，收捧上纳事也。其一，四山城军饷城捧条，无论三等邑，捧留邑仓事也。其一，三军门及乐工保米，无论三等邑，每名六斗，代钱二两收捧上纳事也。其一，拯劣米各年条，一倂停退今年条，待明秋，以当年例，代钱准捧事也。其一，各司所管旧逋奴婢身贡，指征无处者，限明秋停退事也。其一，各衙门所纳旗竹、长篁竹，系是军需，不敢举论。而至于京外所纳箭竹，多有蠲减之例，今年条，依前许减事也。其一，各宫房、各军门、各衙门加火田所在处，倂令本官从实执卜，收税上送事也。其一，今年岁抄未及代定者，以各其邑官匠保，姑为推移充定，待麦秋次次塡充，京司磨勘，亦令退限事也。其一，尤甚、之次邑，勿定配所，诸岛被灾，尤为孔惨，如非有关系者，则亦为勿定配所也。其一，推奴征债防塞事也。分等参以传闻，不无一二参差处，而道臣料量，必胜于传闻，依状请施行，新还停退代捧事，各军门及乐工保米停退事，近来南顾之念，夙宵憧憧，玉食靡甘。不待分等之启，特降无前之惠，无论还与饷，已许停代。而比诸所请分数，不啻倍过，并与各样保米而亦令分数，停退或钱，仳㒧之民，想必闻命感祝，恃而无恐。此三条，别无可以更为覆启者，置之还上豆太，本色与代租间，从民愿收捧事，四山城军饷捧留事，拯劣米各年条停退，当年条待明秋代钱事，各司旧逋奴婢身贡指征无处者，限明秋停退事，京外所纳箭竹许减事，各宫房、各军门、各衙门加火田所在处，并令本官从实执卜事，并为依施。而火田滥税，虽在常年，为民间切苦之弊。今若名以自本官从实执卜，而诿之吏乡之手，反不如各该处执卜之时，则税虽减缩，民必未蒙其惠，各别严饬，俾有别般实效。今年岁抄未及代定者，待麦秋塡充，京司磨勘，亦令退限事，尤甚、之次邑及诸岛勿定配所事，推奴征债防塞事，一体依所请施行。至于珍岛、兴阳结钱，限麦秋退限事，多结之民，自是富户，不能满结之类，所纳者无多，不必停退，以伤来头民力，两邑歉荒，尤为沿邑之最，在民人利害，既如是皎然，置之，何如？传曰，允。竹田事，京外所纳当年条，并蠲除，青大竹，亦于稍实邑外，限麦秋勿封。内弓房御用箭竹，亦除之。火税执卜事，各宫房、各营门、衙门勿论三等邑，从实执卜，若有一毫贻弊而勒征者，屯监屯校差人等，直令道臣严刑，即其地定配事，分付宫房及各营各司，自庙堂一体严饬，俾各无犯，而火税何独然？畓摠亦然，一体措语严饬，从实收税，本道外诸道亦为严饬。如是下教之后，屯监或屯校差人中冒禁侵虐之类，若不捉纳状闻，其可曰有道臣、守令乎？近闻关西壮营屯弊，为西民之呼冤云。此皆屯校不能阔狭而然。先从关西比摠，万一有一半分后踵前习者，自壮营屯校，先即严刑，即其地定配，断不饶贷事，令道臣知悉，晓谕屯民军兵。岁抄事，限明年岁前退限事，分付康津等六邑，慰谕使之行。才有别谕者，而如罗州、灵光、咸平、茂长、法圣等邑镇，绵谷俱荒，结钱折半，限麦秋并许停退。务安、兴德，灾荒最甚于右各邑云。结钱全数，限麦秋并许停退。古阜、金堤、万顷、临陂、扶安、沃沟等邑，谷荒入于尤甚，结钱，限三分一，限麦秋停退事，分付本道。尤甚邑进上，并限麦秋，勿为封进，既承慈教，殿宫所封，亦为停免，俾南民，知慈覆之泽。而日前有别下蠲恤之典，果已详细知委，而此批答及慰谕使处前谕，亦令潜心看过，期于弹诚奉行，湖南五十州，不知为歉岁事，严饬，可也。

○南公辙，以备边司言启曰，即见全罗监司李书九状启，则备陈绵农失稔之状，仍以为尤甚邑尤甚面里，训局炮保，兵曹各军门军布，各衙门身保布，纯钱，尤甚邑之次面里，之次邑尤甚面里，训局炮保，钱木参半，兵曹各军门军布，各衙门身保布，纯钱，尤甚邑稍实面里，之次邑之次面里，稍实邑之次面里，训局炮保，钱木参半，兵曹各军门军布，木边折半代钱，各衙门身保布，纯钱，稍实邑之次稍实面里，之次邑稍实面里，训局炮保，依例纯木，兵曹各军门军布，各衙门身保布，木边折半代捧。兴阳、珍岛两邑，训局炮保，兵曹各军门军布，各衙门身保布，并折半停退，当纳条，亦以纯钱代捧事，请令庙堂禀旨分付矣。各样纳布之停退与代钱，向奉特施之恩教，自本司消详区别，后录知委，今此状辞置之，何如？传曰，允。

○南公辙，以备边司言启曰，即见江原监司李勉兢灾实分等状启，则蔚珍、麟蹄两邑，置之尤甚，平昌等十四邑，置之之次，江陵等十邑，置之稍实，仍以为尤甚两邑、尤甚面里最贫穷无依之类，春后不可接济者，营邑相议从便救急计料。元划灾三百五十结外，二百三十九结四十六负四束，特许加划，从实均俵后录诸条，并令庙堂禀处矣。其一，还上中豆、木麦两种，通一道告歉，本色毕捧，其势末由。尤甚邑，限折半，之次、稍实邑，三分一。皮唐唐米最劣于他谷，尤甚邑折半，之次邑三分一。稍实邑四分一，蔚珍禾谷失稔，大米租，限三分一，亦令代捧事也。其一，尤甚之次邑，勿定配所事也。其一，推奴微债，限明秋防塞事也。分等依状请施行，所请灾结加划，数甚精约，还谷代捧，系施他道已施之例，并与尤甚勿定配所，推奴征债而依状请许施，何如？传曰，允。

○南公辙，以备边司言启曰，因江原监司李勉兢上疏批旨内，有草记回启之命矣。取见其疏本，则以为各邑所报田灾，从略裁减，犹不下为三百三十六结，不敢援例状请，据实仰吁，恭俟处分。炮保原州等三邑，钱木参半，宁越等六邑，纯钱代纳然后，可为支保之道云矣。本道绵田给灾，虽有近来已例，系是事例之外，昨年既已严饬，而今年不可比论常年。炮保之原州等三邑，钱木参半，宁越等六邑，纯钱代纳，以今民势，不可无阔狭之道。亦为依所请许施，何如？传曰，允。

○南公辙，以壮勇营言启曰，本营乡武士乡军私猎于砥平地矣。大虎一头捉得封进，而捉虎校卒姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以义禁府言启曰，庆尚道长鬐县定配罪人徐配修，全罗道兴阳县定配罪人徐有闻放送事，承传启下矣。徐配修、徐有闻等，并即放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○李相璜，以刑曹言启曰，依下教永宗镇为奴定配罪人丁文九、朴亮铉，并即放送事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。

○掌令郑景祚疏曰，伏以，臣姿性最下而文质无当，恩造偏势，而涓埃莫报，十数年来，屡叨言地，未尝效一日之责，居常愧悚，若陨渊谷。迺者东邑之解归，旋承柏府之新除，逖违之馀，愿切觐光。饬教之下，义难言私，遂不得不冒昧出肃，一再登筵而随例誊传，徒事缄默，退自循省，惶汗浃背。际又常参有命，召牌俨临，在臣分义，固当竭蹶之不暇。而第臣数日以来，风痹宿症，挟感猝剧，右臂刺痛，半身不用，委顿床席，转侧须人，束带趋造，万无其望，欲起还仆，竟犯违傲。臣罪至此，尤无所逃。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟赐镌递，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，俾安私分焉。臣于病伏涔涔之中，尚何论愚虑之一得？而窃伏惟我殿下，一念民事，宵旰憧憧，以周王怀保之仁，有天章召接之举，咨询讲究，惟恐不及。今日筵席，上自大僚，下至三司，想必多国计民稳之敷奏迭陈者，而区区漆室之忧，亦不容终默，玆敢附陈焉。噫，今岁旱风之为灾，可谓极备，而禾谷之通歉，亦挽近初有也。凡系赒济之策，蠲免之宜，温纶屡下，德意普洽，莫不先期预讲，纤悉周备，殆无毫发馀蕴，臣无容更议。而第念给灾之政，虽在常年，最难精详，邑报而见削于营门，道报而又减于筹司，及其分俵之际，终不无白征之弊。顾今大无之灾，诸路同然，始则秧种不愆，茁颖有期，而继之以四旬亢旱，高燥之地，已无馀望。及夫得雨之后，日气调适，谷苗之几枯而苏者，稍有成熟之渐，而荐之以八月大风，早者漫而生耳，晩者姑而空壳，外此杂谷，无一不灾。此疆彼界，虽或有被灾浅深之别，而统以计之，完而无灾者，不过为十二三矣。今则诸道灾政，想已报摠，上司划给，亦必从优，而许多灾处，难保无不均不足之弊。臣谓严饬道臣，另加消详，务从称停，虽一把一束，如有当入而不入于灾者，列邑追后查执，营门随报加给，俾实惠得以下究焉。当此大歉，惟正之税，尚多蠲頉，当捧之还，亦入停退，则宫庄营屯，被灾之处，固当一体减给，而差校䆃掌辈，认为利窟，专事横征，作弊之端，不一而足。亦宜预饬诸道，使各该地方官，严加禁断，若或有白地侵征之弊，随现报营，照法重绳，其于恤穷报民之道，亦可为万一之助矣。臣无任云云。省疏具悉。俵结事，庙堂亦当严饬矣。宫庄营屯事，其弊可胜言哉？湖南年分回启之批，有别般饬教，仍令知委诸道矣。尔其勿辞察职。

○江原监司李勉兢疏曰，伏以仙寝展礼，圣孝克伸，銮跸稳旋，玉体弥康，臣民庆忭，率土惟均。仍伏念臣，猥以无似，滥叨藩寄，虽在簿书期会之间，尚多不逮。况值灾荒之岁，上无以纾圣上旰食之忧，下无以副穷民望哺之情，毕竟偾败，臣固自知，夙宵忧惧，如集于木。惟殿下，矜其不能，随处曲庇，喉司举行，罪关至重，而乍罢旋仍，厨院请勘，责在不勤，而特加容贷，臣闻命惶感，益无所措。在臣分义，惟当殚竭驽钝，图赎愆尤之万一而已。凡系民隐之切肌，敢不随事导达，以对扬若保之德义也哉？恭惟我圣上，一念元元，丙枕靡遑，不待诸道之陈闻，先命旧还之勿捧，继以纶音诞降，阳春蔼然，字字恩言，有足以感神明而孚豚鱼，一自翻誊晓谕之后，愚夫愚妇，率皆欢欣鼓舞，恃而无恐，臣在分忧之列，与有荣焉。本道农形之优劣，民势之缓急，已陈于分等启闻中，臣不必更事烦渎。而近来民习，狃于旷绝之惠泽，其所希觊，非止一二。若其停减等节，虽不敢曲循而仰请，就其中窃有所万万矜闷者。玆不得不冒昧仰闻焉。本道地形，山多野少，水田绝罕，岭东诸邑，虽云畓多，比之田结，不过参半。至于岭西十七邑则或为四五分之一，甚者不满一二结，故前年实结，最是近来高摠，而畓为四千馀结，虽有量后及畓之以田在案者，槪不过五千结，田之倍蓰，可以推知。而膏腴绝少，沙石居多，重以解冻最晩，霜气颇早，故一年再耕，十无二三，终岁勤苦，谷出零星，生渥切矜，产业无恒。若值歉岁，则田畓相半之处，灾实相错，或有相资互济之道，惟彼峡氓，专靠硗确之田，秋来全然失农则不待输籴，甁罂已空。而若以田不给灾，又从而一例征税，顾其势必将不免于颠连矣。以是之故，田灾之请，便成谬例。自癸卯至壬子十年之间，无岁无之，而每蒙许施之恩，及至昨年。前道臣沈晋贤之状请也，有司之臣，据例防塞，仍以无敢举论之意，行会严饬，在藩臣奉行之道，岂敢更为容喙之计哉？第今年穑事，始旱终风，痒稼非一，而田比于畓，所损尤甚。臣之巡路，被灾田民，到处成群，指点灾处，皆曰来头坐活，特其馀事，其于公税，何？臣以事目所载，不敢轻议之意，多般慰谕，而蚩蚩者氓，法理难晓，一耕俵灾，田畓何间，而彼给此否，古有今无，则举怀抑郁，人情无怪，究其实状，吁亦戚矣。彼三南诸处，俱是再耕之地，故田灾有无，不甚关紧，西北两道，既有比摠之规，无论田畓，自可均俵。而本道则土品之瘠薄，无异于北关，灾政之分俵，独比于南路。臣若徒怀严畏，不以陈闻，使民有白征之冤，则辜负之罪，犹属一身，是岂仰体我圣上恤灾之至意也哉？各邑所报田灾，已为据例退送，而虽使从略裁减，犹不下为三百三十六结之数，固不敢援例状请，亦未忍终事泯默。玆敢据实仰吁，恭俟处分焉。道内木绵，本非宜土。岭西近北之地，山峡诸邑，元无播种之事，其外虽或略有绵田，以臣巡路所见言之，或十里而一有，或遍境而绝无，虽当大登之岁，产出不敷。盈尺之木，数斤之绵，苟非南商之来卖，贸迁亦无其路，每当严冬，衣布者居半，着绵者绝罕，故自兵曹纳以下，无论各衙门，皆以纯钱上纳。虽以炮保之所重，几皆以钱代纳矣。始自己酉，原州、宁越、伊川、杨口、金化、安峡等六邑，谓以木产邑，自训局督令纳木，而每每论报，以木以钱，岁各不同。昨年又添麟蹄、淮阳、金城，并上项六邑而责纳本木，邑民往诉，而该营不许，道臣状请，而筹司见格，毕竟贸取京肆，仅仅上纳，而点退改备之际，所入过倍，纳布之役，何处无之？而唉彼东民，不无偏苦之叹。九邑之中，原州则壤接畿、湖，伊川、安峡，邻比海西，犹有交易之道，其馀六邑，无异求鱼盐于太行之西，贡橘柚于淮水之北，本色备纳，其势末由。及至力穷，必将逃避，侵及邻族，其弊多端，言念民事，实为矜恻。向于辛亥，因道臣尹师国陈请，备局覆启中，有如值绵贵之岁，举实状闻，该营亦无得一例防塞事，措辞行会。今年绵农，到处大无。臣之在京时，已见本道之民，呼吁于备局及该营者，到界以后，邑牒民诉，逐日沓至，亲兵所需，非不知与他自别，而孱民疾痛之呼，有不忍恝然。臣较量民情，参以事势，原州、伊川、安峡等三邑，使之钱木参半，则庶可以容力措备。至于宁越、杨口、麟蹄、淮阳、金城、金化等六邑，使之纯钱代纳然后，可为支保之道，玆敢不避烦猥，仰渎崇听。伏乞圣上，天地父母，先治臣越例仰请之罪。右项两条，并令庙堂，从长禀处，俾公法伸而民力纾焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。两条民事，不待卿言，已有领略，而先令庙堂，与年分状本，即为草记，回启于常参之前，卿其待回下，宣布民邑。

○甲寅十月十五日辰时，上御熙政堂。常参、次对同为入侍时，行都承旨沈焕之，左承旨洪义浩，右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨李儒庆，同副承旨南公辙，入就位，行四拜礼，以次进伏讫。引仪唱东西班诸臣入就位，行四拜礼。东班，左议政金履素，右议政李秉模，左参赞洪秀辅，右参赞金尚集，户曹判书沈颐之，礼曹参判徐迈修，吏曹参判黄昇源，左尹李鼎运，大司宪林蓍喆，司谏许晊，校理尹光普，副校理南履翼，正言崔时淳，副修撰任希存，吏曹正郞闵师宣，礼曹正郞吴锡龄，户曹佐郞申偗，监察金载一，西班，行判中枢府事金憙，西清君煋，绫城尉具敏和，判敦宁府事李沣，判敦宁府事金持默，行司直郑好仁，延丰君李𡊠，兵曹判书具庠，行副司直赵宗铉，行副司直徐有防，行副司直李秉鼎，行副司直李得臣，行副司直李敬懋，工曹判书徐鼎修，刑曹判书李在学，行副司直徐有大，行副司直申大显，行副司直李汉丰，行副司直徐有臣，刑曹参判赵镇宽，开城留守李冕膺，礼曹参议尹行恁，兵曹正郞尹鲁东，刑曹佐郞李根，工曹佐郞黄俊彦，假注书具得鲁、韩致重，记注官金良倜，记事官吴泰曾，入就位，行四拜礼，以次进伏讫。履素等曰，朝气稍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。履素等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履素等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。有防曰，王大妃殿汤剂，连为煎进乎？上曰，博问于医官，加减以入，可也。上曰，湖南状启，已为行会乎？秉模曰，有司堂上，已为行会矣。上曰，今年年事，大凡论之，固不可谓八路俱歉。而其在朝家赒恤之道，何可一时弛心乎？今日之引见卿等，盖欲讲究济活之策。卿等须各陈所见，俾有实效，可也。履素等曰，今年农事，虽云歉岁，然而朝家所以忧恤之至意，蠲免之惠泽，至矣无加。惟彼遑急之民情，自可晏然安堵矣。上曰，湖南则有所区划，而湖西、岭南，尚未及区划，此将何以济活乎？仍命公辙读康津等六邑民人慰谕纶音讫。上曰，慰谕使徐荣辅使名，令该曹即为启下，奉使印信一颗，亦令该曹赍送。〈出榻教〉上曰，从此湖沿六邑，庶有全活之望。年前岭东九邑，最被歉荒之灾，而赖朝家蠲恤之泽，幸而济活，惟彼湖沿六邑，一可以当岭东之九，其所济活之道，尤当倍于岭东矣。大抵益下之要，惟在于节用，则目下急务，莫先于量入为出，而必也得其人然后，可以讲究此策矣。今年湖南沿邑，酷被荡啮之灾，便同开辟，予之所谓寝不安枕，食不下咽者，外面则虽似过矣，而实则然矣。古之时，圣王在上，至泽旁流，匹妇匹夫，咸得其所，至于后世之为人君者，虽不及古圣王之德，而若其歉岁恤民之方，惟当劳其心力，靡不用极然后，庶几有万一之益。若并与劳心而不为，则岂非可愧之甚者乎？纶音中明烛呼写，朝已盈矣云者，非虚语也。此予所以夙宵劳心者，博施济众，虽曰病诸，心之所庇，庶或及民而已。若其实惠之下究，何可自必乎？履素曰，殿下恤民之惠，实为旷绝，虽以古之圣王爱民之德，无以加此，臣等诚不胜钦颂矣。秉模曰，臣见年分状启，虽曰歉荒之年，而殿下蠲恤之政，有条有序，向下传教，有以见忧民恻怛之圣意，而今此慰谕纶音，又如是反复切至，湖南之民，见此明烛呼写，朝已盈矣之教，孰不感泣而颂祝乎？上曰，户曹及惠厅经用甚繁矣。经用者，国之大事，若不能量入为出，则来头之虑，有不可胜言，是甚闷然。昔在先朝癸丑年间，广施蠲恤之典，盖出于屡年失稔之馀也。至于今年则与癸丑之荐饥，虽云有间，而于予心则今年之歉，无异荐饥，一念忧勤，或虑一夫之不获其所，蠲恤之典，安得不拔例广施乎？上曰，次对为之。上曰，朝仪何等严重，而既下毛具之令，摠管不着毛具，兵判亦何不申饬乎？履素曰，冬节煖帽，系是朝章，侍卫毛具，尤关戎装，今日常参时，既有毛具之令，而摠管中，多有不着者。当该摠管，一倂从重推考，兵判难免不饬之失，亦为推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，即见进贺使朴宗岳所启，以为别使公用银子四千五百两，而帽税条中时在银，只是二千九百三十五两三钱，不足为一千五百六十六两七钱，合有变通之道为辞，而批旨有令庙堂禀处之命矣。依近例，以关西储留银货中，依此数贷下，待帽税稍裕，还报之意，知委于使行及道臣，何如？上曰，依为之。因此有提教者，年前以译舌釐弊事，特下筵教，于今许久，尚稽决处，是岂示信之意。庙堂往复该院，期于从长厘正，而公用条银之年年责出于关西，事既无义，费亦无限。领府在时任时，亦有酬酢者，时带本院提举，必以无损公货之策，使之讲究草记。今筵又以使行粮餐之携往烦杂，有多少下教。若无文迹，在外而提举以下，何以闻知乎？曾闻旧例，似不如此，而侈汰习渐繁，自奉之弊益滋，饭米餐具之带去，极意纵欲，今则行站排盘之狼藉，无异于家食云。此习不除，后当愈甚，入栅以后，粮与馔严禁。若其常时之食性太高，不堪吃着之人，虽或拟望受点，初不强忍入去，则可谓都无事，古人三宿之地，犹不赍粮。况千里之远乎？膏梁子弟，若以此令为难行，则宁使译舌，代充此令则必欲行之，未知卿等之意，何如。退与诸臣烂议，从后禀处，而今番则升米级鱼之无得赍行，姑属令前，虽不举论，以此举条批答，严饬两使行及湾尹，自今番不紧驮载，先为一切严禁，以试其可行之意，知委，可也。〈出举条〉履素曰，今年诸路年事，虽曰歉荒，而不待年分之启，凡系民事，预先区划，德音宣布，阳春涣发，道臣、守宰，孰不尽力对扬，蔀屋残户，亦当安心奠居？而若其至穷无依之类，诿以来头拯救，一任目下之饥馁，则及到颠连之后，何论奠居之方乎？不计岁前岁后，勿拘其早晩，只随其遑急，虽于未营赈之前，预思赒赈之道，使各其邑宰，方便施措，另加殚诚，无使一民或致荡析，则饥民获蒙于实惠，赈政自得其要道。以此意另饬诸道，毋敢少忽，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，灾结分俵，实出朝家益下之政，宁失之意，而往往有惠不下究之叹者，全由于奸吏之操纵，豪乡之阔狭。若非各别禁戢，另加探察，则徒致经费之减缩，有何利益于穷民哉？当此宵旰忧勤之时，固知营邑，必不敢如前放忽，而预讲均俵之道，痛塞弄奸之窦然后，不顾国计，必许准划之盛念，至惠始可无阏而不行之弊，为先严饬诸道，俾无自陷重科之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，帽税之责，出于关西，实是可闷。卿等须思厘正之道。颐之曰，帽贳之推移于箕营，始自近年，古则不然，以此之故，或犯敕库之银，以应其责给，是诚为弊之大者也。上曰，帽贳之年年推移于西营，宜有厘正之道矣。颐之曰，使行公用条，不虞备银，或有犯用之弊，近来申饬之后，虽不至滥用，而间或有犯手者，自今以后，勿用不虞备银事，令庙堂，严饬今番使行，似好矣。上曰，此固不可不申饬者，而且使行之私具粮馔，极其丰备，无异在家之时。甚至于盐酱等物，亦皆输往云，其外杂物之带去者，想亦称是，其所冗费，岂不过乎？履素等曰，盐酱等物，彼地所用，味不堪吃矣。上曰，彼地之物，虽不合于食性，岂有不堪食之理？膏梁子弟，若不堪吃着，则不必以如此之人差送，此乃侈习渐成之致也。自今以后，使行之驮载杂物，一并禁止似好。大臣之意，何如？履素曰，臣意则使臣一行，人马都数，以盘缠上下，则译官辈，亦必为便好矣。上曰，卿言好矣。年年译官之所费，自朝家偿之，宁有如许国体？自此以后厘正，可也。庠曰，木觅山烽军一百二十各，以烽台附近里居民随行矣。其中果川县沙坪里烽军，见为三十三名，而该县以刊册，只载十四名，依此施行之意，论报该营，该营移本曹矣。挽近以来，京居江民，愿入烽军者绝罕，今此从前应役者，又未免减额，则实无充数之道，而刊册之数既如此，则该营之防塞，亦不无所据，事势诚闷然矣。变通之前，无他计策，本县所在军，姑为有阙勿补，犹胜于一时减去多数，以此知委申饬，恐为便宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，银路渐至耗竭，论以国计，诚为渴闷。臣于春间，以此屡陈筵席，至有付之道臣，诚心探采之批教，奉以行会于诸道，而尚无一处开圹掘采之报，其所举行，极为稽忽。虽以今番使行时事情言之，持价本而不得贸银云。以此推之，可知国内银货之不为流行，前头交邻重事，尤为罔措。到今事势，虽有些少弊端，不可曲循邑守之称托，更加诚心搜访，期于广设之意，严饬于各道道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，灾頉中永灾名色，乃是经费耗竭之尾闾，而再昨年诸道永灾，恰为万数，臣于其时，筵奏申饬。而昨年诸道还起，几尽充补，馀数之未及充补者，期于今年内准数还起，姑未知诸道举行之如何。而今年灾頉，专在旱乾风损，既无浦落沙覆，似不以永灾登闻，而或有浦沙之混录于灾名者，则自臣曹，直为厘正下送，俾国结毋至耗缩，实合事宜，以此严饬诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，近来纸物踊贵，经费所需，极为苟艰。虽以诸处须用言之，各贡进排，自有处所，入用纸品，亦有等数，而各司则不计适用，辄以好品责纳者，诚为痼弊。至于殿庭悬题与颁纸赏格等物，当用楮注纸，而每以草注纸责捧，纸品悬殊，贡价倍蓰，此实耗费之一端。自今以后，凡系科试颁纸与悬题赏格等纸地，并以长兴库楮注纸取用，而该库官员，躬亲进排，丰储仓草注纸名色，从前应进排处外，切勿举论事，定式施行。香室所在《社稷仪轨》，虽一二丈改书，辄皆一新改妆云。虽因所重而然，绩续新备，反涉屑越，此后若有添录之事，则只改当书之张，恐合事宜。故并此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上教颐之曰，方物所供白绵纸，另加申饬，可也。近来纸品，渐不如前，彼人见之，岂不谓我国纪纲之渐弛乎？颐之曰，南汉军官，春秋都试，定式设行，而今春都试，以农务相妨，待秋合设事，筵禀蒙允矣。两等都试当设行于今秋，而见今歉荒无前，远村武士，斋粮赴试之弊，在所当念，而春秋等并为退行，其例甚罕，敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？履素曰，戎政之重而亦为停操，则都试退行，恐似得宜矣。秉模曰，歉岁之政，苟非决不可已之事，则已之为宜矣。上曰，待明春为之，可也。〈出举条〉冕膺曰，松都今春被火灾民户，以常赈米二百八十石分给矣。当此歉岁，不无难捧之虑，而此与旧还及元还有异，故不敢遽请停退，敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？履素曰，此则与他邑赈民有异，恐不必停退矣。上曰，前留守详陈所见。秉鼎曰，臣待罪松留时分给，而此是稍实之民，必无难捧之虑矣。上曰，然则置之。上曰，摠戎使申大显为先夺其所佩密兵符，下义禁府严囚，其近日筵中无严之罪状，严问捧口招。〈出榻教〉上曰，筵体何等至严？而近来筵中，全无肃敬之仪，文章犹不敢如此，况武将乎？又况渠以起废之人，连登筵席，抬头顾瞻，略不畏惮，此是年老武将之所不敢为，而渠乃若是放恣，此亦大关纪纲处，则大臣何不严饬乎？履素曰，大显举措，诚万万骇然矣。上曰，渠之多年沈滞，果何等事也？滥叨戎垣之后，渠当小心畏慎之不暇，而今日举措，乃反若是无严。当初领相之舍大谦而以大显议荐者，亦未免私意也。其在统营时状启，已极骇然，大门三间改瓦之入于请赏秩，此岂成说乎？况自着氅衣受香时，已知其万万无状矣。大抵《明义录》义理，渐渐解弛，近日朝臣中，以《明义录》为言者，惟有知申一人而已。金吾堂上，即为开坐，以此意一一捧口招以闻。渠罪渠当自知，若不直招，刑讯，乌可免乎？上曰，摠戎使拿问之代，守御使兼察，牌招听传教。〈出榻教〉上曰，禁府堂上中专对及在外人并许递，前望单子入之，待下批牌招。〈出榻教〉秀辅曰，向于社坛行礼时，骤雨忽下，殆同汲注。若神位奉安处则自有雨备之设置者，而至于享官所立处，则本无备雨之具，故未免沾湿。臣意则造备四张浮油芚，设遮于雨下之时似好。故敢此仰连矣。上曰，此是无前例之事，不必创设矣。且汲注云云，语涉欠敬先朝有一重臣，以风恶等说为奏而罢职者其在敬天之道，不宜如是为说矣。上曰，社稷提调洪秀辅推考。〈出榻教〉上曰，三司进前。蓍喆等曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请逆贼尚喆，追施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请向日合辞两启之已传而未彻者，亟命捧入，仍赐允兪，俾王章伸〈三字刀割〉焉。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍。趾贼等凶种，快施邦刑。养遂、献遂、李观源，并设鞫得情。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请夏贼子女，亟施跪斩之典。斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行。英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮。逆复庶子好石，亟施处绞。荐棘罪人时伟，设鞫得情，快正王法，迟晩罪人宇镇，捧根脚，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请柳星汉，设鞫严问，期于得情，快正邦刑。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆等曰，请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉晊等曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉晊等曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉晊等曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，快正典刑。上曰，不允。〈出举条〉晊等曰，宪长之奏语，诚得体矣。承宣、儒臣，同时投窜，而一承宣，既已蒙放，则似无异同。臣谓徐配修、徐有闻，并放释，宜矣。上曰，一承宣之亲老，不关于两谪，岂可谓之同罪未放，不允。〈出举条〉上曰，此台臣白须矣。年今几何？晊曰，六十一矣。上教大臣曰，向者文川守之见窠也，以其僻远而弊多也。故申饬铨曹择差，而其时政官，以此台臣举拟，见今衰退如此，而责以遐陬弊多之邑，此岂铨衡量授之义乎？且以保宁县监望筒言之，岂不知李昌会之病不得赴任，而遽然拟之，末乃以户惠郞之久任者拟入，致烦望筒之屡改，铨官若于平日，留意于为官择人，则岂有如许之事乎？铨官事，极为骇然矣。时淳曰，荒年赒穷之策，专在于赈政，而赈政之要，莫如抄饥之精审，以有限之谷物，抄不得其精，当抄者不入于赈案，不当抄者有滥入之弊，则公谷有难继之患，民生有向隅之叹。臣谓令庙堂，先期行会，俾各十分精慎，无淆杂之叹，宜矣。上曰，此固营邑职分内事，何必致烦？庙堂之行会，或有不勤者，随现但当严惩而已。不允。〈出举条〉时淳曰，遐方无赖之辈，虽平年常岁，恣行闾里，使小民不能安堵，诚一痼弊。而当此歉岁，此辈之惹闹窃发，使小民不能聊生。臣谓各别严饬于诸道守令，使奸盗不得肆行，使小民无骚扰之叹，宜矣。上曰，此非如是草草为说者，日前亦有饬谕。若有举行之不勤营将，姑舍是，先从该邑守令严处，道伯之见此朝纸者，敢不着意举行乎？至于营将，近来无状者多云。朝家亦有入闻者则为监兵使者，先从不职者论罪，可也。如是之后，又或噤默，当有别般处分矣。〈出举条〉蓍喆曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉蓍喆曰，向以赈邑守宰料赈一事，饬教截严。夫守宰之贪污者，凭借赈资，营私济己之弊，比比有之。圣意所在，臣岂不仰度？而第念荒岁赈饥之策，必须谷物之赡饶，而生财之道，多在贸迁之方。若使邑宰，苟有才谞，诚心为民，相议营门，而贷得公货，贸置谷物，取剩活民，则不害为权宜制事之方，不犹愈于束手而视民之死者乎？在朝家经远之谟，虽不可劝而行之，为荒政便宜之道，亦不可禁而塞之。臣谓姑令缓其禁令，任其设施，以待来头按廉之后，考其情迹，定其赏罚，宜矣。上曰，言则是矣。禁饬之意，亦有十分商量者，今番则势难阔狭矣。〈出举条〉蓍喆曰，歉岁济民之资，全靠于还谷，而分还之法，邑各不同。或以斛分，或以斗分，斛分之邑则计石分给，初不斛量。故一包之谷，或不满十斗，有名无实，民无所赖。斗分之邑则准斗量给，民无所失，其为利益，比之斛分，虽不啻悬绝，斛分之邑，每虑耗缩，难于变更。此有不然者，秋以捧之，若能精实，则春以分之，少无所缩，臣之待罪外邑，亦尝躬试而屡验者也。荒岁一半分有裨于民者，似无过此，臣谓另饬诸道，永革结还外户还石分之规，俾有其效，宜矣。上曰，言亦是矣。惟在守令之能否，何必指一制法而分付乎？〈出举条〉蓍喆曰，臣忝居风宪之长，屡借方寸之地，目见启语之未彻，义理之湮晦，而怵畏禁令，尚不得一言争执，登筵诣台，虽传循例之启，顾官思职，实有泚颡之嫌。以此情地，何暇赘及他说？而今当讲究荒政之日，有不敢一向泯默，敢此愚见之冒陈焉。以前后传教观之，道启未登，察隐之纶音诞下，庙谟未定，蠲恤之惠泽斯霈，海岛之移粟，城饷之捧留，蔼然德意，溢乎辞表，吾东土颠连之民，庶几赖安。其于救荒之政，岂或有一辞之可赞者？而大抵今年穑事，始旱终风，无土不灾，秋后刈获，忽判大无。就以都人之收获于乡庄者言之，歉岁所收之比常年多减，固是常事，而至若全然无收，反忧种税者，十居其半，此实壬癸、乙丙之所未尝睹闻者也。以此推之，则传闻之愁惨，尽非虚言，民情之罔涯，可以默想，除非别般赒赈，则哀我民生，无以拯救。而以今国计之萧然，其所拯救之方，虽有智者，恐无善策矣。今我殿下，特施蠲恤，则以有民然后有国为教，虑在经费则以量入为出为教。大哉王言。臣不胜钦仰赞叹之至也。庙堂之臣，若体有民有国之圣意，则宁使国用之耗缩，荒田之税，必不白征，虽至国蓄之匮竭，塡壑之民，必当救活，拯救之政，殆无过此。而若其经费之不足，虽是必至之势，视年丰耗，量入为出，即古圣王之美制。而惟殿下法而行之，则上自供奉之具，下至军国之需，可节之费，自当省之不急之务，自当缓之。如是则必有赢馀，庶为牵补之道。目下救荒之要道，岂有过于此者乎？臣无容更事仰勉。而第伏念有司之臣，若或对扬之不善，则有民有国之德意，恐或有未究之患，量入为出之圣教，亦恐有未孚之叹。臣谓另饬庙堂，济民之政，悉心措划，可节之费，先期裁损，俾德意得以下究，而经用赖以得支，宜矣。上曰，依为之。经用裁省，关系至重，不可以依为之例，批，大臣与掌财贼之有司，烂加商度禀处，可也。〈出举条〉蓍喆曰，当此荒年，最为危急者，籍外残氓，而设赈之邑则固当一体附赈。至于不赈之邑则籍外之民，例不得举论于还统者，盖以捧还之最难故也。既无白给，又不附还，则哀彼籍外残民，将何以赖活乎？列邑若能抄出此辈，使其邻族，各各悬保附之还统，而一依饥民之例，另择精谷，计口分给于排巡之际，则此辈眷属，元不过数三口，统计十二等分给之数，其谷不过为二三石之多。而且以春秋之谷，参错分给，则两等所纳，数甚不多，在渠辈，不难于备纳，而其所赖活之道，实无异于赈政，臣谓指挥列邑，施行此法，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉蓍喆曰，近闻乡邑之民，已多流散行乞之徒，往往成群，收获之时，尚至此境，则来春光景，尤无可言。大抵穷民之及今流散，亦非徒糊口之无策，图免还布之征纳，究厥所为，虽极痛恶，在朝家怀保之政，不可一任其逃散。先令该邑，或定统户，伺察其去就，或令富民，赒恤其穷匮，使之安集，最为善策。如是而犹未免转而之四，则于东于西，均是吾民，守土之官，苟或不体朝家一视之德意，则栖遑道路，竟作饿殍，势所必至。臣谓另饬列邑，流丐之在境者，问其居住，审其远近。近则移文而还送，远则附饥而同赈，俾穷民得以专活，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉蓍喆曰，向者承宣儒臣之冒犯禁令，相继陈吁，不过举其职分之事，而伊时行谴之举，不免景色之愁沮。且况韩晩裕则虽以亲年之笃老，特从大僚之请还，而同罪一人，既已蒙宥，则惟彼两人之尚此滞谪，论以刑章，不无异同之叹。臣谓徐配修、徐有闻，特令放释，宜矣。无批答。〈出举条〉上曰，无隐二字，是岂下语之得当乎？若使承宣儒臣，不知而妄发则可也。既曰无隐则此果有怀必陈乎？此则不可赐批矣。蓍喆曰，名以台臣，既未承批，不敢就座矣。上曰，大司宪林蓍喆推考。〈出榻教〉上曰，引避与就座间，何不为之？蓍喆曰，未承批，不敢退。上曰，大司宪林蓍喆，从重推考。〈出榻教〉蓍喆终不退。上曰，大司宪林蓍喆递差。〈出榻教〉光普曰，臣于近日，连伏见传教下者，歉岁忧民之圣念，宵旰靡弛，勤恳恻怛之教，屡降于纶音及各道启批。而今日筵中，又以有民然后有国为教，臣庄诵钦叹，有以知我圣上视民如伤之圣意也。呜呼，国之大政，专在于保民，而保民之道，实系于制其产而察其瘼，禁其暴而奠其居而已。是故经曰，民惟邦本，本固邦宁。传曰，道之以德，齐之以礼。孟子有言曰，民无恒产，因无恒心，此皆重斯民之义也。虽在平常无事之日，固当怀保民生，以固邦本，况值犹事失稔之时，尤岂不另加忧恤之道乎今年民情之遑急，不比寻常，而救济之策，莫先灾籴二事矣。籴政则已有区别停退之教，豫为行会，其为民惠，莫大于此。而至于灾政，窃有一二传闻者，故敢此仰达矣。今夏旱灾，谷物之枯损，不为不少，而七月甘澍之后，畓谷之焦黄者，几皆发穗，田谷之枯萎者，亦多向茂，庶几有成实之望。而自经八月大风以后，其能成壳而实颖者，十无一二，及夫执灾之时则无论成实与否，稿秆所存处则元不举论于灾頉。而甚至于初不除草之地，同归混沦，目下民情，举皆荷担，莫有固志者，为其租税之无从出也。此盖由于为守令者，不能一一躬审，尽诚执灾，惟以减多为少，为衒能之资，不分其虚实之致也。言念民事，诚极寒心，请令道臣，择其尤甚，更为摘奸，不勤执灾之守令，论列严勘，无实荒废之畓处，追捧灾单，俾有实惠焉。上曰，依为之。〈出举条〉光普曰，日前大臣，以戢盗事筵奏，而严饬各道营将及守令，使之别般讥诇，此实今日之急先务也。臣之愚意，窃以为徒设讥捕，恐难禁止其奸究矣。夫教化者，教导于未然之前，刑法者，惩戢于已然之后。今此设捕，只令治其已为盗之乱民，而不能止其将为盗之奸民也，大抵近年以来，游手极多，流丐成群，遍满街巷，出没村落，已为平民之所苦，而值此荒岁，相率为盗，理所必至，而闾巷无赖之类，又从以和应之，则虽日捕千百，其何以禁绝乎？若以五家作统之制，兼行吕氏乡约之规，里置统长，乡置尊位，使其邻里互相纠察，德业相劝，过失相规，以为彰善惩恶之道，而行止殊常者，切勿容接，则奸徒将不得着迹，而穷民庶不至投入，使民日迁善远辜，而为盗者，亦将有化为良民之效矣。请令庙堂禀处焉。上曰，依为之。〈出举条〉希存曰，台言体重，虽有不可，犹当赐批，以示优容之意。俄者前都宪请宥两臣之言，言非不善，而不惟无批，至命递职，恐有欠于大圣人容谏之德矣。臣谓前大司宪林蓍喆递之教，亟命还收，仍赐批旨，宜矣。上曰，都宪岂所失乎？不允。〈出举条〉焕之曰，臣于前大司宪林蓍喆所怀中，请释向来被谪承宣儒臣之语，实不胜惶愧矣。伊时臣待罪本院，伏闻夜下处分，晨入厅坐，得见堂箚及院议启辞，则其言以李应爀，谓无异于其弟，而论断无差等，诚过矣。然殿下特除应爀于摠管者，亦出于激恼过中也。彼儒臣承宣，盖欲为圣朝补衮阙严堤防，而不知有夏间所下不敢闻之严教，以至于率尔犯科云矣，此非重罪。而况在培养士气之时，年少风棱，可长而不可折矣。前承旨徐配修，前校理徐有闻之特宥其谪，臣固不敢望圣上以不允于台请者，特许于贱臣，而尚有冀于圣德之不罪言者，敢此仰陈矣。上曰，今闻卿言，两人之不知而犯科，果然分明云则然而仍配过矣。特从卿言矣。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月十五日午时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，同副承旨南公辙，记事官郑文始，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校直提学徐有防，有司堂上尹行恁，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与左副承旨李相璜，偕入进伏。命书榻教曰，前郡守具绛，训炼副正加设启下，别定全罗道康津等六邑慰谕使军官，纶音赍传。又命书传教曰，禁府刑曹徒流案入之。湖南尤甚邑金甲岛赵镇明，移配北道，李淧，移配椒岛，薪智岛具纯，移配白翎，吕岛韩再郁，移配吾叉浦，灵严金履锡，鹿岛具𬘘，并移配关西，金甲岛李润庆，移配古突山事，分付禁府。古今岛郑尚勋，沃沟池景祐，康津朴圣梓，海南柳馨权，南桃浦白成玉，鹿岛朴志温、李圭宅，荏子岛李义亨，金甲岛李辅天，薪智岛郑时弘，海南李命天，灵严金致弘、柳泼，康津庞俊行，兴阳林石佛，扶安申在祐，智岛千百守，金甲岛金得良，稍实邑稍实岛，各随罪名移配。一时并配，挠民宜念，令道伯，量宜次次移配后状闻，而居在稍实里者勿论事，令刑曹即为行会。鹿岛二丹，古今岛艶伊、刘昌任、金五金，智岛金大得，金甲岛李乭伊，灵岩柳光得，珍岛李云孙，吕岛李性白，令道臣捉来严刑，残邑为奴婢。海南僧太云，兴阳僧性辉，残寺僧充定事，并令刑曹分付道臣。顺天金泰山、文景逸放送事，亦为分付。以义禁府申大显捧口招启目，命书传教曰，特教捧口招之下，如许游辞不成说之供，无难捧入，两堂特除之意，果安在哉？若能严问，渠虽胆大，当魂不附体之不暇，何敢容喙于发明乎？卿等万万无状，卿等不欲处分。当该首都事，西间严囚，大喝声不能严饬之首罗将，严刑定配次，出付刑曹。当刻内更为开坐，筵中抬头频瞻之非今斯今，严饬之下，以武臣着氅衣，出入于御前传香之时，以大门三间盖瓦，敢请赏典事，只从目下现发之事，为先严问以闻。若不直招，何必刑推乎？当用军律于郊馆，以砺颓纲，断不可已。此公事休纸出给，即为开坐捧供。仍命退，诸臣以次退出。

10月16日

行都承旨沈焕之〈式暇〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐直〉。左副承旨李相璜〈缘故出〉。右副承旨李儒庆〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○南公辙启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○尹致性启曰，大司宪未差，执义李秉喆，持平洪秉臣、洪乐敏，传旨未下，掌令郑景祚呈辞，掌令申大龟在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李相璜曰，左副承旨、同副承旨入侍。

○传于洪义浩曰，右副为军士房。

○传于李儒庆曰，军士房承旨入侍。

○传于洪义浩曰，以今番京畿城饷代捧事观之，或有知委遗漏处，则诸道身米布钱，出于民者，停减举行也。如义僧番钱等名，以不属于军匠驿奴，若或见漏，是岂一视之泽乎？义僧番钱折半给代之外，即渠所办，其所停减，依平民例，分等为之事，令庙堂，星火分付畿甸、三南及慰谕使处，外此庙堂之未及一一提说各名色者，道伯领会命令本意，通同举行事，分付。

○传于李儒庆曰，坐直承旨入侍。

○以申翼显、黄道源囚单子，传于尹致性曰，附过放送。

○以李龟锡囚单子，传于尹致性曰，附过放送。

○南公辙，以内医院都提调意启曰，年例各殿进上腊药所用牛黄九十四部三分三里，麝香一百八十二部五分，并令户曹、宣惠厅进排，而丙申新定式加进上牛黄二十二部三分，以本院春秋两等元贡中取用，何如？传曰，允。

○洪义浩，以汉城府言启曰，因谷城幼学李弘直，为其父母加资事上言，吏曹草记。传曰，允。该邑若能详探，岂有遗漏之举乎？推恩之典，所重如何，饬教又何如？则其所举行，若是稽忽，当该道臣，为先推考，该县监拿问严鞫处分等，如入尤甚之次邑，则待麦秋捧传旨。京兆、诸道，安知无此等之弊？限以来月更令自首。然而又有遗漏，则道伯、守令，难免重勘，令庙堂严饬诸道，可也事，命下矣。知委各部，使之搜问坊曲，则东、西部以士庶年八十以上及偕老年七十以上遗漏者报来，而东部郑守刚去年下乡，今始上来，西部韩二先再昨年下乡，今始上来，咸相益，以栗浦权管，今始递归，尹平殷，昨年下乡，今始上来，见漏于推恩中。故别单书入，而至于中、南、北三部，皆以无报来之意，敢启。传曰，知道。令该曹口传下批，可也。

○李儒庆，以训炼都监都提调意启曰，依下教华城役所募军募得时，贻害平民，左边捕盗军官权应卨等八人，军士金再得等八名，右边捕盗军官朱泰贞等六人，军士金长男等六名，一倂查问，则渠等所诉内以为，募军之渡江后逃躱者有之，匠手之预受雇价而逃躱者有之，自城役所，移文捕厅，使之窥捕，故其族属或亲密人处，不得不钩问，贻害平民之怨，似由于此。校卒所告，大抵皆然，其间事势，容或如此，而以其不能操心之罪，重者决棍七度，轻者五度，其中军官差任，不过为数十日者二人。故此则分拣之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以义禁府言启曰，全罗道珍岛郡金甲岛赵镇明，移配北道，李济移配椒岛，康津县薪智岛具纯，移配白翎镇，兴阳县吕岛韩再郁，移配五叉浦，灵岩郡金履锡，兴阳县鹿岛具𬘘，并移配关西，金甲岛李润庆，移配古突山事，命下矣。赵镇明，咸镜道利城县，李淧，黄海道丰川府椒岛镇，具纯，长渊县白翎镇，韩再郁，长渊县吾叉浦，金履锡，平安道肃川府，具𬘘，朔州府，李润庆，顺天府古突山镇，并移配，而仍前罪目，依例发遣府书吏罗将，自各其配所执捉，仍令押送于新定配所之意，敢启。传曰，道内移配者，自该道定营校举行，其馀亦为定营校上送至城外，定府属押赴配所，可也。

○甲寅十月十六日辰时，上御重熙堂。左副承旨、同副承旨入侍时，左副承旨李相璜，同副承旨南公辙，记事官郑文始，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，今则日气颇寒，路傍乞丐之类，自巡逻营门、左右捕厅详察，俾无街路呼冻之弊事，严饬。命相璜书传教曰，朝起思之，日前北汉饷谷代捧也，长山、临津，欲为提教，而意谓自当入于这中，姑置之，更思大兴、乔桐，犹且当入不入，则长、临之不见漏，岂可必必？草记虽是大臣之事，提醒责在年少有司，当该副提调尹行恁，越俸一等，以谢山城饥民，即令关问该道，一体举行。曾闻乔桐府，无当捧饷谷云。今年则有已捧者乎？如多有之，施以一例，不然则昨年特停之大同，为几许，问于该府，此条代施，阔狭之政为可。亦令庙堂知此，论理草记。仍命退，承史以次退出。

○甲寅十月十六日午时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右副承旨李儒庆，假注书具得鲁，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命书榻教曰，王大妃殿进御行湿流气飮前方中，羌活独活减三分，去泽泻升麻，加薏茹仁三钱、桂枝一钱，自今日一贴式煎入。仍命退，承史以次退出。

○甲寅十月十六日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨李儒庆，假注书具得鲁，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命书传教曰，京外进报老人，令吏兵曹，誊书册子待齐到，草记入启事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

10月17日

行都承旨沈焕之〈式暇〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自申时至人定，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○南公辙启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○南公辙启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○南公辙启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李相璜启曰，大司宪、执义、持平一员未差，掌令郑景祚呈辞，持平洪秉臣传旨未下，掌令申大龟在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李相璜启曰，正言李东冕，下谕后过限不上来，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，递差。

○李儒庆启曰，臣儒庆，以入直禁军戎器点考，下直进去之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，臣依定式，进诣仁政殿月台，入直禁军等戎器点考，则皆无頉。仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，左承旨入侍。

○兵曹口传政事，训炼副正单，具绛。

○传于沈焕之曰，守令察访，如有上京者，皆令待开门下送后，草记。三南守令察访，限明年麦秋，切勿给由，如有不得不给由者，具由状闻。西北尤甚、之次邑守令，限麦秋亦勿给由事，令该曹分付诸道，亦令庙堂知悉察饬。

○以时囚罪人申大显供辞，传于李相璜曰，观其举措，无严莫甚。闻其爰辞，无足更问。若非剪拂之人，则其所处分，岂或始严终缓？而譬若蛰虫之起，宜垂生成之泽，姑为削职放送，草记。

○以庆尚监司赵镇宅状启，各衙门身贡布，或参半纯钱，令庙堂禀旨分付事，传于洪义浩曰，已有停代之命，依湖南例，不必回启处置，严饬该道，俾于举行之际，一一遍及，而尾陈四邑代钱事，依状请施行事，分付。

○以全罗监司李书九状启，南原府民家烧烬事，传于洪义浩曰，观此状辞，为南原之民，不觉揽衣绕壁，哀彼近百户烬馀民情，岂胜矜恻？惟幸邑宰之得人，必无塡壑之虑，然既闻之，岂可以之次邑歇看乎？应式外，别给谷物，令地方官，聚会被烧民户，详传朝家念渠辈之意，所受新旧还上及当捧身役，并荡涤事，令庙堂三悬铃，行会该道。

○以全罗监司李书九状启，道内沿邑镇麦籴最少处，两麦留库条中，量宜加分，令庙堂禀旨分付事，传于洪义浩曰，夜已深矣，何必回启？依状请施行事，令庙堂知悉，分付。

○李儒庆，以吏曹言启曰，因凤山幼学具命老上言，其父前县监亨道，今年七十一，今春老人成册抄报时，连为拔去，有文券田畓，混入于逆家之物，公然见失事，曹回启判付内，问其委折于该道，如可为之，草记许施事，命下矣。即接黄海监司李泰永移文，以为查问于本郡守，则具命老之父亨道，以善复同宗亲密之人，善复田畓之在于本郡者，渠既主管，善复伏法之后，田畓查出属公，所带兵营骑士将、本郡训炼班首等任，一并减斥。每岁修报前衔成册中，永为拔去，则面任之不敢拟入于老人成册，事固当然。其所称冤，极为猥越，故果为严辞斥退矣。敢有猥烦天听之举，究厥所为，万万巧恶。牒呈而本道监司移文结语，又以为初不以前衔待之，则该郡之不为抄报于老人成册，事理无怪。称以为父讼冤而挽及田土混入之说者，精神所注，不专在于推恩一事，其饰辞诬妄之状，尤极巧恶。自营门严勘计料云矣。命老以逆复亲密同宗，平日主管其田畓，情同至亲，推此可知。逆复伏法之后，渠当缩伏畏慎，而乃敢诬罔天听，有此干恩之计者，尤万万痛恶。上言内，辞缘勿施，其奸滥罪状，令该道臣，照律严治，何如？传曰，允。

○李相璜，以义禁府言启曰，时囚罪人申大显，削职放送后，草记事，命下矣。申大显，削职放送之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以左边捕盗厅言启曰，依下教华城赴役募军捉送时，勒定作弊军官、军士等查实，移刑曹后，草记事，命下矣。军官权应卨、严擎完、安凤仪、张斗干、朴永秀、金福显、崔道浃、韩宗裕及军士金再得、李喆孙、崔春得、崔顺得、梁顺同、朴九石、朴泰蕃、金春大等，一一查出，并移送之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以右边捕盗厅言启曰，谨依口传下教，役军等起送时作弊委折，严加查实于军官、军士等处，则六月以后至八月，元无捉送之事，九月内五次捉送者，合为一百七十二名。而只知抄送之为急，不问各人之愿否，混同执送，果致骚扰，故当该讥捕军官六人，军士六名等，并移送刑曹之意，敢启。传曰，知道。

10月18日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南公辙启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李相璜启曰，大司宪、执义、持平一员未差，掌令郑景祚呈辞，持平洪秉臣传旨未下，掌令申大龟在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○传于尹致性曰，右承旨入侍。

○传于沈焕之曰，今闻湖南尤甚邑守令中，有过年限者云。稍实、之次中年富力强人，令该曹口传相换。

○吏曹，务安县监韩泰裕，淳昌郡守李弘源相换，金井察访池日宾、平丘察访丁允泰相换。

○传于沈焕之曰，在外京兆堂上许递，前望单子入之。

○判尹前望单子入之，具㢞落点。

○传于李儒庆曰，月一展拜粗伸诚礼，而七八两朔，未免旷觐，是岂置《展诚录》于斋所，礼行必敬录之本意，明日当由逌瞻门展拜，该房知悉。

○传于李儒庆曰，再明日次对，进定于明日。

○李相璜启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下外，呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○沈焕之，以吏曹言启曰，守令、察访，如有上京者，皆令待开门下送后，草记事，命下矣。文川郡守尹寅基，新溪县令宋景载，甑山县令宋焕章，黄涧县监郑殷祥，才已催促下送，而嘉山郡守徐直修，谓有亲病，洪原县监丁志元，谓有身病，不即下去。虽未知亲病身病之如何，而特教申饬之下，无意下去，事体所在，诚极未安。所当重勘。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，有亲病者，更问其可强与否，如宋焕章之可强则严饬下送，不然则改差，令政院，政官牌招开政。曰有身病之人，严饬即为下送后，草记，上京守令，促使下送，而本曹草记之前后详略如此。此盖近来监司之不有朝令，私自给由，使卿曹不知而然，国纲所在，极为骇然。后复若此，自卿曹别般草记论罪，可也。

○沈焕之，以礼曹言启曰，郊坛四孟朔，遣礼郞，看审有无頉，自该曹草记事，定式矣。发遣郞厅，南坛、先农坛、先蚕坛、雩祀坛、祈雨坛、司寒坛、汉江坛、厉坛，次第摘奸，则各坛上及红箭门、墙垣、阶砌，俱为无頉。而此后看护等节，着实举行事，申饬之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以备边司言启曰，籍法至重，固不可轻议退限，而在前歉荒之岁，多有已例。今年三南年事之歉荒，别无异同。明年又是式年，则尤甚邑籍费收敛，极为可闷，姑为退限，似为一分纾力之道，而一道之内，分而异之，亦不无为弊之端。一倂通一道麦秋后收捧，限岁前磨勘。军兵改都案，亦令限岁前磨勘之意，分付三南道臣，何如？传曰，允。籍费与都案，限明年秋成收捧事，分付，可也。

○李儒庆，以兵曹言启曰，同知中枢府事李润馨、李廷麟、李斗喆、任镇庭、姜晩起、白世辉、白尚昱、林斗弼、金锺白、蔡泽老、李亨基、洪大厦、白时有、朴万根、朴守德、安廷㝡、李喜仁、高可贤、闵百弘、辛好正、刘世郁、金兑重、文就奎、崔泰恒、崔尚载、尹益望、姜位泰、姜弼武、金兑瑞、吉泰辉、秦圣凤、金俊明、方就成、洪贤道、朴世斗、朴大根，佥知中枢府事韩致复、宋寅夏、李长英、闵锺淳、李光新、李翼星、金铉佐、白师薰、康元龙、郑在天、朴东俊、李圣基、白师晦、黄思建、梁光厦、李奎煋、李圣臣、李元晔、吴德逊、尹荩东、朴亨殷、朴万瑞，俱以老人或在外，上来无期，并依例减下。景福宫卫将李景光，除授在外，过限未上来，依法典改差，何如？传曰，允。

○李儒庆，以御营厅言启曰，今十月十九日景慕宫展拜时，依《兵曹节目》，弘化门、集春营入直军各五十名除出，大将臣李敬懋率领，弘化门外，分左右排立，而还宫后，待标信解严，各还本处入直之意，敢启。传曰，训将习阵进，卿与禁将修改进，领军则守御使为之，令政院待开门牌招听传教。

○知义禁李秉鼎疏曰，伏以臣于宾筵昵侍之际，忽伏奉禁堂除旨，继而核囚有命，饬教截严，遂乃不遑他顾，颠倒承膺，而今则处分已下，臣可以言私矣。噫，是任也，即臣寝梦犹惊之地，间尝一再出肃，而始缘事会之迫急，旋蒙体谅之洪恩，盖臣区区迷执，欲以去就辞受之节，窃附忍痛含冤之义者，非但臣情之甚苦，庶或圣明之俯烛。矧今堤防渐坏，义理愈塞，臣以受恩罔极之踪，每中夜长吁，忽忽忘生，纵未能引义决退没齿自靖，亦岂忍因仍盘礴，殆若无故之人哉？抑臣又有恳迫情理，臣之老母，素患胸腹之痛，近因风寒之乍紧，挟感重添，症形危笃，臣方左右扶将，煎熬罔措，离舍供职，尤无可论。玆敢略控短章，仰暴至恳。伏乞圣慈，曲垂鉴察，将臣所带金吾、泮堂提学之任，并行镌改，俾便救护。仍治臣渎扰之罪，以昭法纪，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护。

○掌令郑景祚疏曰，伏以臣即伏见申大显判付下者，罪积无严，罚止削职，罚不当罪，失刑大矣。噫，筵体何等严重？而渠以幺麽一武夫，虽是无故之人，固不敢无忌惮乃若是。况以起废之踪，厚被拂拭之恩，至荷戎权之寄，则严畏之容，宜发于色辞，战栗之形，当著于周旋而扬扬之气，呫呫之貌，极其放恣，致勤察饬，顽不知惧，罪上添罪，其所负犯，非止一再。爰辞才彻，薄罚旋降，至以湔拂之人，宜垂生成之泽为教，前此湔拂，已施造化，及今生成，反失轻缓。若此则非但渠不能含恩而畏罪，抑无以戢他骄悍之习。臣谓削职罪人申大显，亟施窜配之典，以重王法，断不可已也，臣无任云云。答曰，省疏具悉。申大显事，勘其罪不在于削职与窜配矣。

○甲寅十月十八日辰时，上御重熙堂。同副承旨、药房提调入侍时，同副承旨南公辙，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，药房提调徐有防，以次进伏讫。命读公事，书判付讫。命书传教曰，状启跋语，赞扬之弊习，曾有严饬，则今见江留状语，盛恩阳春等云云，此非赞扬而何？该留守从重推考，不为严题退却，承旨，亦为从重推考。近于庙堂行会，为其消详，不无稍稍复循旧习之弊，此在大臣之察饬处，使之知悉。又命书传教曰，琉球国漂人出来，即来贡以后初有，初欲接置于弘济院矣。更思其所顾恤，当有拔例，今闻筵臣言，初十日似已来泊古达岛云。数日后当上来，日寒若此，严饬畿伯，造置衣袴及毛具等物，待其渡江，接置新营，躬往慰谕发送时，亦为厚给应式外盘缠，以为顺付使行之地事，令庙堂行会。有防曰，《协吉通义》刊役，今才过半矣。金井察访池日宾自初主管监董，到今有难下送。令该曹，畿驿察访中相换，使之往来监董，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

10月19日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，洒雪。申时，虹见东方。

○自酉时至人定，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○夜一更二更，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○上诣景慕宫入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○南公辙启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李相璜启曰，大司宪、执义、持平一员未差，掌令郑景祚牌不进，持平洪秉臣传旨未下，掌令申大龟在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李儒庆曰，侍卫军兵毛具。

○传于李儒庆曰，大臣、备局堂上引见。

○以大司宪林蓍喆递差传旨，传于李相璜曰，台谏去来，事体，何如？则常参日处分，谓以忘置，今始捧入传旨，该房承旨为先从重推考。都宪之伊时筵奏，未免下语之不审，而周旋之际，台体颇熟，径递可惜，此传旨勿施。

○传于沈焕之曰，政官牌招开政。

○沈焕之启曰，判书李致中，参判黄昇源，参议郑致淳，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○沈焕之，以吏曹言启曰，以本曹上京守令催促草记批旨内，曰有亲病者，更问其可强与否，如宋焕章之可强则严饬下送，不然则改差，令政院，政官牌招开政。曰有身病之人，严饬即为下送草记事，命下矣。上京守令，连为严饬，则洪原县监丁志元，促教之下，不敢迟留，即为发行云。嘉山郡守徐直修亲病，尚无减势，不得还官云。今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李致中进，参判黄昇源式暇，参议郑致淳进，行都承旨沈换之进。以徐迈修为大司谏，徐有沂为执义，郑鲁荣为持平，李显道为献纳，张锡胤为正言，李圣圭为知敦宁，徐有防为知经筵，李秉鼎为冰库提调，曺允遂为西学教授，郑履绥为东学教授，尹东寿为司录，申思益为嘉山郡守，李茗、林处凤为崇灵殿参奉。承文提调郑昌顺、郑好仁、李𡊠、李圣圭、赵宗铉、具庠、具㢞、李致中、闵锺显、李秉鼎、尹师国、李得臣、徐鼎修、徐迈修、黄昇源、洪明浩、闵台爀、林蓍喆、李鼎运、李祖承、沈焕之、徐有臣、赵镇宽、郑大容、李义弼以上并单付。知经筵沈颐之，同经筵徐有防，赠参判丁志宁，赠吏判例兼前判书丁范祖考。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊病，参议朴宗甲入直，参知兪汉宁病，右副承旨李儒庆进。启曰，忠清兵使今当差出，而拟望之人乏少，他道守令并拟，何如？传曰，此时守令，岂可移拟？虽无守令，岂无可拟之人乎？以李时秀、白师谨为副摠管，李殷福为内禁将，元永麟为五卫将，简圣鲁、李沁为景福将，元永厚为训炼判官，宋文衡为威凤别将，洪仁默为忠清兵使，韩海、赵卫雄、李晟权、南敬宽、高道亨、徐命迪、郑弘远、白瑞遇、柳象星、洪正九、李景仁、韩世浩、李春茂、蔡元瑞、刘重源、权得衡、吴大宽、范致大、姜硕万、金锡九、金重硕、吕以文、金兑允、车命琏、金德祚、李必昌、咸春克、金澹、车必弘、高敬碧、朴枝盛、文亿万、金振灿为同知，李德钦、金孝先、郑遇泰、赵汝镇、李仁奎、金恒重、任忠常、韩朴、李震钦为佥知。佥知徐润载、李彦煐，副司直申思运、赵尚镇、洪大协、徐荣辅，副司果李东冕、成肯柱以上并单付。

○传于沈焕之曰，今日政除拜守令当日辞朝。

○李儒庆，以备边司言启曰，即见忠清监司李亨元灾实分等状启，则泰安等二十邑置之尤甚，扶馀等二十五邑镇置之之次，青阳等十邑置之稍实，面里分三等，开录于后。仍以为今年本道穑事，被灾孔酷，事目灾二千一百结外，不足灾二万六千七百六十八结七十六负五束，特令加划赒救之道，更当商量缓急，酌定多少，追后陈闻。而后录诸条，并请令庙堂禀旨分付矣。其一，拯劣米无论新旧条，一倂停退事也。其一，军保岁抄，次次充定磨勘，亦勿定限事也。其一，式年军兵改案，已始修正之役，不可不举行。而至十年大都案，限明秋退限事也。其一，癸未移转江都米，依近例待实数稍优后，举行事也。其一，牙山贡津仓所属七邑大同米，同载漕船一事，以其革旧创新之为难，连为状请蒙允。今亦依前举行事也。其一，推奴征债防塞事也。其一，尤甚、之次邑，勿定配所事也。邑分等与面里分等，依状请施行。本道年事之歉荒，已入圣鉴之俯烛，其在对扬之道，灾结多少，顾何可较计？而状启中所引两年灾结，非但挽近所无。道内物情，至今亦谓之太过则过。此两年之摠，终涉过滥，略仿癸卯摠，并与事目灾，合二万六千六百八十结划给，使之一一均俵，期无把束白征之弊。新旧拯劣米停退事，军保岁抄次次充定磨勘，亦勿定限事，癸未移转江都米，待稍优举行事，牙山贡津仓所属七邑大同米，依前举行事，推奴征债防塞事，尤甚、之次邑，勿定配所事，或是年例，或是歉岁，应行之例，一倂依施。军兵改都案，限明秋退限事，已自本司，草记蒙允，勿论，式年改案与十年大都案，皆在其中，而今此状辞则谓以式年改案，已始修正之役云。所入之费，若已收捧，则更无可论，而如未收捧，则一体限明秋退行之意，分付。赒救等节，姑待追后状闻禀处，状启体段，尤当谨严，而灾岁怀保，已试蔑效等语，未免屑越。该道臣推考，何如？传曰，允。加请结数，无论精滥之如何，以朝廷为民之心，其可勒使白征乎？特依所请许施，可也。

○李儒庆，以备边司言启曰，即见庆尚监司赵镇宅灾实分等状启，则清河等二十三邑，置之尤甚，宜宁等二十六邑，置之之次，安东等二十二邑，置之稍实。仍以为无论尤甚、之次，随其面里之最歉，民户之至残，赒赈谷物，从当追后陈请，而后录诸条，并请令庙堂禀旨分付矣。其一，面里分等，既多已例，无论三等邑，一从面里灾形浅深，参量分等事也。其一，新还，尤甚邑尤甚面里，三分一，尤甚邑之次面里，之次邑尤甚面里，四分一，尤甚邑稍实面里，之次邑之次面里，稍实邑之次面里，五分一，分数停退而逐户分秩，俾无漏滥之弊事也。其一，还谷尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑五分一，准折代捧事也。其一，山城军饷，三分一输纳，山仓，三分二捧留平仓事也。其一，拯劣米停退事也。其一，居昌、比安两邑还谷中，限年分捧条停退事也。其一，兵曹骑兵及禁御两营上番军，限麦秋退番事也。其一，尤甚邑，勿定配所事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。近以三南年事，仰贻宵旰之圣念，而今览状辞，稍胜湖南，犹为万幸。bb邑b分等及面里分等，并依状请施行。新还饷停退及代捧，已降特施之恩，今无可论。城饷三分二捧留平仓事，拯劣米停退，居昌、比安两邑还谷中，限年分捧条停退事，尤甚邑勿定配所事，推奴征债防塞事，皆是歉岁近例，并为依施。禁御两营上番军，限麦秋停番事，今日次对，已为仰禀蒙允。而兵曹骑兵停番一款，亦于向日传教中，有所提教，一体退番之意，分付该曹及该道臣。赒赈谷物，待其更为登闻后禀处，何如？传曰，允。

○李儒庆，以训炼都监言启曰，今十月十九日景慕宫展拜时，因《兵曹节目》，金虎门入直军三十名除出，把摠白泓镇，哨官李圣濂率领，挟辇侍卫，集春营入直军四十五名，哨官申大益及北营入直千摠尹范行领付，排立当次营门，东营入直军三十名，北营入直把摠李旭祥率领，宫大门外把守，还宫后各还直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以赈恤厅言启曰，西部司酝洞契任掌金云伊，今月十日本洞路傍，得二岁遗弃男儿，洞里居良女朴召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈。故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○领议政洪乐性箚曰，伏以夜接小报，有今日閟宫展拜之命，仍降次对来会之教，羹墙之慕益笃。而展礼一月三行，宵旰之忧冞勤，宾筵接于斋殿，诚不胜钦颂万万。第臣，猥以首相，又忝都提举之任，固宜趋簉，庸伸常分。而顾臣疖瘇，当寒益剧，肆毒足心，非徒跬步之间，无以自力，于肃敬之地，不敢冒进，一任偃便在家，臣心悚惶，姑舍无论，国体损伤，当复如何？况今民忧溢目，丙枕靡安，厦毡询谘，文食不遑，而只任僚采之贤劳，未效丝毫之裨益，此尤臣当退之一端。伏乞圣明，亟降威罚，治臣阙礼之罪。仍赐递免，以幸公私焉云云。答曰，省箚具悉卿恳。卿其安心勿辞，俟间视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○右尹沈晋贤疏曰，伏以臣与新除判尹臣具㢞，有从娚妹应避之嫌，一自周旋，有违格例，玆敢短章呼吁。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟命选部，递改臣右尹之职，以存公格，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○司谏许晊，正言崔时淳等启曰，罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩甚罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨。其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱，延接人客，此已万万痛恶。而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极，枭音益肆，狼毒愈狠之说，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚，凡今日含生之伦，举切惊痛愤惋。誓不与此贼父子，共戴一天。秋堂之疏请移鞫，亦可见严国法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教。此贼之指斥乘舆，公肆诟骂，又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣。星汉请鞫，既有府院合启，师文并鞫，尤是举国同声。而不意全放之命，有若疏释者然，国体之隳坏，已无可言，而舆愤之转激，去而益深。请亟寝秋曹罪人放释之命，仍令王府，设鞫严问，快正典刑。答曰，不允。

○甲寅十月十九日辰时，景慕宫展拜入侍时，行都承旨沈焕之，左承旨洪义浩，右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨李儒庆，同副承旨南公辙，假注书具得鲁、韩致重，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出交泰门、永清门、明政门、弘化门，入逌瞻门降舆，入斋室，就板位，行再拜礼。仍诣庙内奉审讫，还御斋室。上命大臣、备局堂上入侍。领府事、次对同为入侍，〈出榻教〉贱臣承命出传，与事变假注书尹济弘，领府事蔡济恭，左议政金履素，右议政李秉模，判敦宁金持默，左参赞洪秀辅，行司直郑好仁，行副司直赵宗铉，兵曹判书具庠，行副司直徐有防、李得臣，礼曹判书闵锺显，工曹判书徐鼎修，刑曹判书李在学，行副司直徐有臣，刑曹参判赵镇宽，礼曹参议尹行恁，司谏许晊，校理尹光普，正言崔时淳等，偕入进伏。济恭等曰，朝气稍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。济恭等曰，元子宫气候，何如？上曰，好在矣。济恭曰，日气或稍和，则元子宫以时出游乎？上曰，然矣。济恭曰，臣伏闻向于展拜时，元子宫，出永清门，行祗迎礼，在班诸臣，争睹岐㠜之仪，咸颂夙就之姿云。臣虽不参候班之列，获睹盛德之容，而下情不胜万万欣忭矣。上曰，再昨承宣李儒庆之入侍也，元子以承宣为老人之侄，投与黄柚打其帽，承宣，始则不知，后乃收去，其眷系老人，乃如是矣。济恭曰，诚万万惶感矣。上曰，今年湖南沿邑，似是八路中尤甚，是岂不可闷乎？予于今年民事，夙宵忧虑，或恐一夫之不获，诚力所到，惟期必济乃已。而第以予奉中筹策，何可必其实效乎？济恭曰，今年之农，虽曰告歉，不至大无。而我殿下前后蠲免之惠，区划之方，至矣尽矣。犹且一念憧憧，常若不足，过加忧劳，臣不胜钦颂。而惟彼为道臣、守令者，孰敢不仰体九重宵旰之忧，悉心殚诚乎？大抵凡事，以心为主，尽心则斯过半矣。上教有臣曰，卿见卿子书乎？其处民情果何如云耶？有臣曰，臣于日前，见臣子荣辅书，则以为湖南一道中，沿邑之歉最甚，谷之收获者，无非空壳间或有成实者，而皆为海水所浸，虽作糜粥味咸不堪食云矣。上曰，果如慰谕使之言，则沿邑之民情，诚可恻然。上教济恭曰，今日引见卿于此者，盖欲问华城城役事也。当初城役之创施，为其水原之有所重也。故决意兴作，而顾今歉荒无前，民情遑急，秋冬如此，则来春可知。向者有以上自御供节减之事，询及于筵中者，盖出于荒岁为民之意，而此亦行之不易，予则以为城役之停止，不为无益于荒岁之政也。人皆曰是役也，不烦民力，给价雇军，荒岁无食之民，乃反赖此而楜口，今若中止则反为役人辈之失望。且是城也，所重有在，不可以些少事端，遽然停止。吾意则不然，以所重言之，则实有间于园所之役，且给价雇军，虽曰无妨于民事，而目今八路失稔，民情遑急，祈寒盛暑，有难如前董役，夏间之特命停役，良以此也。况今经用不足，百官之颁禄，军兵之放料，每每苟且推移。今此城役，虽不关于经费，而亦不无推此补彼之道。予所谓停役者，非谓即今停役也。闻南北门役，颇有头緖，趁明春园行之时，则庶可讫工。乃于其时，停其工役，使看役及役军工匠辈，休息一二年，以待财聚力裕之后，更为起役。若夫看役人工匠辈，不必递改，仍旧任使使彼辈，亦皆蒙终始之惠，则岂不好哉？予之所见如此，而亦不能自信，领府之意，何如？济恭曰，殿下为民之诚，若是恳至，有此停役之下询，臣不胜钦仰。然而臣意则此役之中止，甚重难。夫是役也，工匠及募军辈，自八路来聚于此，今若舍遣，则数年之后，恐难复合。且募军则与京中担军有异。向者瑞山民三十名，作为一队，自愿赴役，将以为糊口庇身之所，在渠辈，可谓命脉所关，外方百姓，率其妻子而来，乃反以停役遣归，则于渠狼狈矣。以此观之，则城役亦为救荒之一端。且贳牛运石，施设不少，而遽然中止，则日后物力之入，必倍于当初矣。其所费之增加，群情之落莫，倘复如何哉？上曰，予非不知停役之为虚费物力，而目今荒岁之民情遑急，不能食息弛心，思欲为此止彼，冀有万一之益民也，卿须深思也。济恭曰，殿下今日之教，亶出荒岁恤民之至意。而臣则以为城役之兴作，反为救荒之方，使彼累千名无食之民，得以糊口，则其惠岂曰少乎？且臣闻其处物议，则豫于冬节运石，将待开春，复为始役，不出数年可期讫役云。其众心之乐赴，工役之不烦，于此可知。今岂可半道而止乎？上曰，民皆曰城役必不可止，留守亦以为大役既始，遽尔中撤，则不无有妨于听闻。予则曰荒岁城役，决难为矣。今当公私匮乏之时，凡系不急之务，可已则已，而惟此城役，既有所重，岂可曰不急之务也？然而当初限以十年，则不必曰时日为急。且工匠辈之既往还来，何难之有？卿等之意，何如？履素曰，殿下忧民之念，靡不用极，至及于停役之事，臣诚钦颂万万。而第城役，少无妨于歉岁，给价雇军，民不知役。且闻领府之言，瑞山之民，自愿赴役，以为赖活之计云。然则是役也，不惟无害，反为恤饥之要道，岂可停止乎？上曰，大抵财不在官，则必在于民，不必以公用之不足为虑。但目下民事，实为可闷，诚欲姑缓大役，俾有一毫之利益于民，是予之心也。履素曰，大役之中止，其害不少。俄者圣教，至及于颁禄之不足，此或然矣，而民心之乐赴，以其有所利也，今若中撤，则民失其利矣。秉模曰，城役，非但所重之有在。虽以事势言之，中止实难，颁禄之不足，非不可闷。而彼此之区划各异，臣固深思详度。城役之兴作，少无害于荒年矣。且京中募军辈，今虽或逃避，明春则必皆争先愿赴矣。持默曰，城役，今若中止，则他日物力，必倍入领府之言，诚然矣。秀辅曰，荒年城役，实有益于民，今苟中止，非但物力之倍入，亦恐众志之解散，臣意则勿停为好矣。好仁曰，闻今南北门，几至讫工，苟或中撤，则不无终怠之患矣。宗铉曰，城役，还为民糊口之资，恐不可止也。庠曰，城役之有益于民，诚如大臣之言矣。有防曰，南北门，非久讫役，且民多赖活，不宜中止矣。得臣曰，自有此役，游食之民，举皆赖活，恐不可中止矣。锺显曰，以利害言之，城役之利于民，诚不少矣。上曰，以一城之利害言之，虽如此，若以一国之利害，统论之，则吾未知其何如也。鼎修曰，百官之禄，无关于是役，大役之中止诚难矣。在学曰，圣上，以华城城役之有妨于荒岁为忧，必欲停之，臣则以为今姑停役，稍待数年财聚民息之后，更为兴作，无妨矣。焕之曰，臣既未能亲见城役之至于何境。且其物力之设施，未能详知，臣不敢以不知之事，强为仰达矣。有臣曰，圣上以忧民恻怛之念，有此停役之下询，圣教诚至当矣。臣则以为停役，好矣。镇宽曰，朱子之言，曰兴役为救荒之策。由此观之，荒岁城役，实有益于民，而亦在任事之得人也。上曰，荒年兴役，虽曰有益，而朱子之言则谓其财力之有馀也。若财力不足，则岂不难行乎？行恁曰，城役，当初以七八年为限，则今以歉岁为民之圣念，姑停一二年，似无妨矣。上曰，承旨、三司亦陈所见。儒庆曰，城役之物力，与经费之所需各异，不可以歉岁停止矣。晊曰，停役之便否，臣意则以为询问于民，民苟乐赴则不可停矣。上曰，言似迂阔矣。光普曰，城役实为民糊口之资，中止恐不可矣。时淳曰，臣自乡上来时，见南北门之役，非久当成。且闻道路民言，则明春，将来此赖活云。城役之有益于民，大矣。上曰，议论略有参差。秉模曰，议论之参差，诚好矣。上曰，然矣。虽然予则一言蔽之曰，停役为好，予尝夙宵思之，我国用财之道，与中原有异。中原则货泉流行，无处不在，而至于我国则财用实不足，岂可强为大谈乎？方今还谷保米，折半停退，国用匮竭，今此停役之议，非必有足于国用，而详思分数，则或不无有益于荒岁民事。济恭曰，臣则以事理推之，后世之人，每以事与理，分而贰之，夫事从理中出，故事合于理则可行。今此城役，可谓合于理之事也。上曰，当初予以禁御番钱停捧之计设施，而其计果合于故处士之言，虽曰亿中，而诚亦奇矣。然而两营十年所聚三十六万两，已入于役用，毕竟则虽可充数，而均厅之贷用已竭，今于何取用？以今所见，财可谓竭矣。夫财用之无中生有已极矣。卿须深思生财之方。履素曰，臣闻领府之言，则可用二十万两，可以完役云矣。上教济恭曰，卿言若此乎？济恭曰，此非臣言，即华城留守之言也。上曰，其人之言，何足取信？当初始役之时，谓以二十万两，可以完役云矣。即今所入，果至几许耶？近闻筑城一间所入，为一千两云。如此则虽削之又削，不下四十万两然后，可期完役。此将何以办出乎？领府勿以先入之见为主，须更为深思也。大抵其地多沙石，土品斥卤，浮石垦土极难，予试使起耕，不过数十石落，今若限数尺拓去浮土，使民起垦，则不出十年，可成沃野，又可得百倍之利。非久当出华城所入之物力矣。且农桑，民业之本，植桑树以为衣食之源，则岂不美哉？予非敢自信己见，只以事关华城，故寤寐思量，靡不用极。济恭曰，圣教诚至当矣。然而至于城役之停，恐非得宜。臣待罪华城时，其所经营造备之物，尽为消融于递归之后。其后新留守所费物力，又复如是，以此言之，停役岂不反害乎？上曰，城役虽曰公役，而如此歉岁，实难兴作矣。秉模曰，既撤还始，所失甚多矣。上曰，所失虽多，所得必倍矣。济恭曰，使民赴役，是使民知此役之所重。又况给价雇军，初非调发民力，则城役，何妨于歉岁民政？而殿下必欲停之也。上曰，以外面言之则停役，似无损益于荒岁之政，而不言之中，亦有利益于民者矣。且以事功言之，披草莱作宫室，役之巨者，若锐意兴作，草草了当于一二年之间，则有非万年巩固之计也。晋州之城，即故相柳成龙之摸仿中国城制者也。见其遗稿，其才智力量，不可但以故相称之也。今此华城之制，亦所以摸仿于晋城，而欲其基址之坚固，期于永奠，此所谓不虞之备，岂可急急董役，惟以速成为主乎？若使故相在此，则必从吾言矣。济恭曰，是城，处王城百里之地，当三南来往之路，此实大关防大藩屏，岂不重且大乎？上曰，门楼明朗乎？济恭曰，明朗矣。上曰，向闻留守之所陈，则以为盖瓦不如都城门楼，材木易伤云，而归咎于瓦匠，是岂瓦匠之罪哉？都城门楼檐长，为八九尺，而此门则檐短云。此是任事人之不善也。川渠则固无妨于城址，而虹蜺果胜于石桥耶？济恭曰，胜于石桥矣。上教济恭曰，城门与将台扁额，卿须留意也。若夫停役与否，当待明春园行时定议，卿等须更思也。予则当舍己从人。济恭曰，圣人虽明见万里，臣愿加圣三思，待明春动驾亲审后决议焉。上曰，次对为之。履素曰，顷因义州民人等上言，本府别还一万石，限七年以钱代捧便否，论理报来之意，行会矣。即见义州府尹李义直所报，则以为本府民户，殆近二万，口为八万七千五百馀，还饷折米为五万六千馀石，虽倾库尽分，每口不满一石，则不可谓之民少谷多。边上军饷，与他自别，且将士支放及使臣留住时放下，皆就留库中减下，故饷谷渐缩。庚戌、壬子两年，请得他邑谷，以继接济，昨年则留库中加分，故不至转运。今年虽免大歉，邻邑俱为歉荒，如此之时，万石军饷，以钱代捧，明年排巡不足，则将何接济乎？况今开仓已久，别还名色，几多毕捧，有难轻议为辞矣。民户谷数，既无多寡相妨，支放接济，所关又系紧切，而开仓之后，所捧已多，则钱捧一款，非所可论。上言内辞缘置之，以虚妄之说，致烦天听之罪，不可置以勿论。状者，令本府严治惩砺之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，戢捕之政，才已另饬营邑，而若其举行之勤慢，系于兵使，则所当十分惕念，俾有实效。而近闻窃发之患，湖西尤甚云。筵禀屡饬之下，岂容若此？此而不严饬，无以励后。忠清兵使李润国，为先罢职。各镇营，又或借此，不能戢捕真个窃盗，侵困良民，徒致骚扰之弊，则其罪尤当如何哉？以此意，别加严饬于新除兵使及道臣，期于民则安堵，盗则屏迹之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，顷因传教，湖南禁御乡军，已为限麦秋停番，而岭南、湖西年分回启时，停番一款，论理附奏事，命下矣。两道年分状启，因其节晩，姑未上来，而三南年事之歉荒，参以前后状启及近来传闻，无甚异同，恐不必迟待年分状启。一体限麦秋停番之意，分付两营及两道道臣，何如？上曰，一体停番，可也。〈出举条〉上教庠曰，忠清兵使之代，择差也，去者胜于来者然后，可以责效矣。上曰，近见平市手本，则市上之谷甚少云。外方船卜，尚早而然耶？济恭曰，似尚早矣。第闻民间之言，则以为庙堂，严束市人，故谷商多厌避不来云矣。上曰，何以则使商舶谷物坌集京市耶？履素曰，谷商岂有避往他处之理？秉模曰，初秋市直，专以畿农高下，今则市直不甚踊贵，而若渐渐腾踊，则可闷矣。上曰，卿等须思商舶辐凑之道。秉模曰，日前务安县监，以年老相换矣。洪原县监丁志元，亦年老云，何以为之？上曰，志元年老乎？领府必知之矣。济恭曰，年才过五十矣。上曰，吾知其至贫可矜，畿邑守令中相换，可也。上曰，文川郡守尹寅基则貌虽不扬，而天资近道，古所谓衣弊缊不耻者，此人可能之。其为抄启文臣时，始则文不成样，末乃刻意读书，至于坟典，无不成诵，人固不可以貌取也。文川虽弊邑，足可任也。青山县监李之淳则见其为人，颇淳实矣。治邑不在了了也。庠曰，遗漏老人上来云，并付佥同枢，何如？上曰，今日政下批，可也。上曰，备堂先退，台谏往台厅传启，可也。仍命退，诸臣以次退出。上乘舆出逌瞻门，入弘化门、明政门、永清门、交泰门还内。诸臣以次退出。

10月20日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相横〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调沈焕之启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等，不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪大协启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李相璜启曰，大司宪林蓍喆呈辞，执义徐有沂，掌令申大龟在外，掌令郑景祚，持平洪秉臣，传旨未下，持平郑鲁荣，牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈焕之曰，都承旨入侍。

○传于李儒庆曰，同副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，洪大协落点。

○兵曹口传政事，副司直单南公辙。

○以平安监司金思穆状启，平壤庶尹朴知源，身病沉重，不得已罢黜事，传于沈焕之曰，此时守令，岂可数递？此状启还下送，如已上来，令该曹下送后，草记。

○沈焕之，以吏曹言启曰，成均馆博士申溥，除拜后过限未肃拜，依例罢职，何如？传曰，允。

○李儒庆，以备边司言启曰，因传教，乔桐府饷谷当捧之数，昨年特停之大同，为几许，关问该道矣。即见京畿监司徐龙辅所报，则枚举乔桐水使许任牒报以为，乔桐府饷谷当捧条，七十五石零，而开仓后所捧，只是二石。昨年大同停退条，为三百二十三石零云矣。饷谷都数，不过七十馀石，则似无停代之可论，而若以当纳者，分而言之，则其中亦必有多数受食之民，此等之类，使之抄出，就其中最难捧处，依北汉城饷例代捧。至于大同米则比诸城饷，尤为体重，亦非还饷之以户受食者，则分数仍停，未必为均惠之道，全然仍停，亦关后弊，此则置之，何如？传曰，允。

○洪大协，以司译院都提调意启曰，使行入彼地后，凡百周旋，专责于堂上译官，而目今使行稠叠，堂上译官之有履历可任使者，适值乏少，难以分排。在前如此之时，多有禀请陞资之例矣。汉学教诲郑思玄，为人履历，实合陞品任使，倭学堂上译官金健瑞，前任釜山别差时，馆倭称以旧例，每当春秋社日及百种节目，出入旧馆，滥行闾里，村女惊扰，为弊莫甚。责谕馆守倭，永为禁断，自此以后，诸倭慑服，莫敢违越，村民安堵，至有立碑之举，故伊时东莱府使柳焵，据实枚报，其所效劳，合有酬赏之典。上项汉学教诲郑思玄，倭学嘉善金健瑞，特为加资，以为激劝任使之地，何如？传曰，允。

○洪大协，以兵曹言启曰，湖南禁御乡军及本曹骑兵，已为限麦秋停番，而岭南、湖西禁御乡军，今亦一体限麦秋停番事，出举条矣。本曹岭南、湖西骑兵，宜无异同，亦限麦秋停番之意，两道道帅臣处，知委施行，何如？传曰，允。

○李相璜，以壮勇营言启曰，本营右司乡军等，私自收敛委折查治粘目判付内，各邑当该守令等，令道臣查出，今后不禁人，指名报来后，草记论罪事，命下矣。即接京畿监司徐龙辅查报，则杨根郡守尹行醇，坡州前牧使申大坤，杨州前牧使李东馨，高阳前郡守吴载光在任时，既承飭令，不能禁断，至今因循，揆以事体，万万骇然。并令该府，拿问处之，何如？传曰，三令五申之意，姑先从重推考，可也。

○知敦宁李圣圭疏曰，伏以，臣向叨宪长，屡违召命，相箚院启，左右迭发，其所声罪，有非寻常紏效之比。臣至今追思，不觉心悸而魂戄，实欲求死而不得也。祗荷圣度涵容，薄罢旋叙，旬日之内，复除宿趼，而四维为重，铁限在前，不免更犯违傲之罪，果然谏臣论启，又有谴削之请，前后非斥，俱系严峻。臣诚惊懔悚蹙，尤无容措。乃者敦宁府新命，忽降于缩伏讼愆之中，臣手奉恩诰，益不胜惝恍感激之至。固当即日趋膺，以伸叩谢之忱，而区区廉防，岂可诿之以时日之稍久，职名之有异，为扬扬冒出之计哉？玆敢略控短章，仰渎宸严。伏乞圣明，俯赐谅察，亟命镌削臣职，以谢公议，以靖私义，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○甲寅十月二十日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，记事官郑文始，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，原任直提学徐有防，以次进伏讫。上曰，有司堂上入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与有司堂上沈颐之，偕入进伏。上曰，经费料禄区处，当为几朔乎？颐之曰，别营军资监，当支闰二月，广兴仓，当支正二月为定矣。上曰，明年收租，亦似不足矣。颐之曰，自上每以民事，夙宵憧憧，故至于经费，臣不敢一辞仰达，而诚万万可闷矣。收租诸道年分齐到后，可以料量矣。上曰，琉球国漂民，不日当来云。付送于冬至使行，似好。咨文，详考可据前例，撰出，可也。颐之曰，臣于摠厅事，有及时禀达者，长湍、南阳两邑马兵，每于十月，该邑初抄，合试于京营，直赴居首矣。今春长湍府使徐有和，心马兵役贱人，不应募，请其改号别骁士。其时前摠戎使郑民始，称号改以别骁士，都试，依前举行事，筵禀蒙允矣。及当今秋都试新募者，闻以马兵例应试，举有落莫散去之意，盖名号则骁士，都试则马兵故也。若依坡州例，以别骁士规矩试取，则有违于筵禀定制，而合设都试之南阳马兵，无归属处，军制科制，俱为相左。都试设行，例在此月之中，不可不及今定式，问议于大臣、将臣，处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，本厅军校支放，皆以需米耗米须用，而今年则因朝令，皆以钱代捧矣。支放，例自十月以新捧上下，而今无以本米上纳者，则料条无从他拮据之策，只有明春惠厅所受，月课米给代条一千石，而惠堂以其翌年预下，不欲推移，惠堂所执，非无所据，而本厅形势，此外更无他道，则今朔料条四百石，不可不姑先就资于月课米。且以明年料条言之，捧留代钱之外，无留库饷谷，则势将自朝家变通。臣意则江仓附近邑捧留中，量其道里便近，使之输纳于江仓，则还民无山城负戴之劳，将士有料米继给之道。此则待日后宾对，使将臣之曾经摠使者，预为商确，禀旨举行，似好。故敢此仰达矣。上曰，详问便否于道臣，草记禀处，可也。〈出举条〉上教有防曰，有何可达之事乎？有防曰，畿甸最近处试券，已多先到者，其馀诸邑，随其程途，可以陆续入来。故自今日当始考役，而大邑三人、中邑二人、小邑一人，既有成命矣。第无论大中小邑，或多有巍作之如二字等者。而若拘三人二人已定之额，不许入格，而反在他邑三字等入格之下，则此甚难处。且以小邑言之，若只取一人，则于赋、于诗，取此阙彼，亦为斑驳，此不可不一番禀定。故敢此仰达矣。上曰，二字等，并属额外，特用别例，使之一体赴覆试，小邑亦取诗赋各一人，可也。〈出举条〉仍命书传教曰，同副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命退，诸臣以次退出。

10月21日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪大协启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○洪大协启曰，来二十五日朝参日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，轮对官来待矣，敢禀。传曰，入侍。

○传于沈焕之曰，都承旨入侍。

○传于洪义浩曰，左承旨入侍。

○传于李儒庆曰，同副承旨入侍。

○李相璜启曰，合辞阙启，事甚未安。今日政新除授台谏，并待下批牌招，何如？传曰，允。

○以持平郑鲁荣牌不进罢职传旨，传于李相璜曰，只推。

○传于尹致性曰，右承旨入侍。

○传于李相璜曰，左副承旨、右副承旨入侍。

○洪大协启曰，即伏见全罗右水使郑彦衡琉球国人出陆事，到院状启，则判府事金憙名字误书，状启所当还下送，而系是边情，虽不得不捧入，而事体所在，万万未安。从重推考，何如？传曰，允。

○以刑曹坐不坐单子，传于李相璜曰，在外参议许递，前参议郑致淳仍任，牌招察任。

○以济州移转谷发运时，海神祭献官徐荣辅状启，海南县所载移转各谷看审驰启事，传于李儒庆曰，船只齐到，趁期装载，为耽罗望哺之民情，何等多幸？其间已为发船，亦已行祭，还到沿邑慰谕乎？待其慰谕，每邑各以形止及民情登闻事，回谕。

○以全罗监司李书九状启，琉球国漂人问情事，传于李儒庆曰，琉球国漂人之无事渡海可幸。岛中适有解语之通事，能为问情，此后次次训诲，别设料窠，各别劝课之意，分付牧使事，回谕。当该通事李益青，待其上来，令该曹别为施赏。昔则琉球人，往来于我国，我国亦知彼音矣。近来不然，所谓济州入去之译学，为无用之物。今番则令译院，另定年少聪敏之人，领至湾上，或彼中学其言语，如有未尽条件，琉球朝贡之年，更为入送，翻解音韵事，令都提举知悉。

○沈焕之，以司饔院监膳提调意启曰，渔夫贡人等呼诉内，即今冬节已届，鱼族隐入，设网屡日，终未捉得，阙供生事，迫在朝夕云。每年如此之时，以他可合之鱼及活鸡，例有参半代捧之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，代捧，可也。

○李儒庆，以兵曹言启曰，今十月二十一日武臣宾厅讲书时武臣兼宣传官李光逵，《通鉴》第五卷不通，训炼都监哨官李荣培，《通鉴》第二卷不通，并依定式推考警责，何如？传曰，允。

○李相璜，以训炼都监言启曰，以政院启辞批旨内，闻是守门中官，不给承传色，直给别监而然云。当该中官过甚，为先逐送本土，炮保停纳贫民代充定捧上事，令训局分付可也事，命下矣。中官李光彩，乃是坡州之人，而坡州则本无本局炮保军不可充定于停纳贫民之代，别为录置炮保后，以细木捧上事，发关知委于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○李相璜，以义禁府言启曰，岭南尤甚邑定配中，巨济洪亮猷、郑必秀，玄风李义肃，移配道内，稍实邑昌原元弼新，移配京畿稍实邑。湖西尤甚邑牙山尹光心，海美柳殷铉，或袭谬或除拜属耳，而俱不过微眚，分拣放送事，命下矣。尹光心、柳殷铉，分拣放送事，分付该道道臣。洪亮猷庆尚道河东府，郑必秀蔚山府，李义肃彦阳县，元弼新京畿朔宁郡移配，而并仍前罪目，依例发遣府书吏罗将，押送于新定配所之意，敢启。传曰，知道。依湖南例，令本道举行，可也。

○吏曹启目，粘连观此汉城府右尹沈晋贤上疏，则以为臣与新除授判尹具㢞，有从娚妹应避之嫌，一司周旋，有违格例，亟命选部递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，似当许递是白乎矣，宰臣所带递仍当否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○正言张锡胤疏曰，伏以臣以其迹则蝼蚁之贱也，以其材则樗栎之朽也。惟我圣上，曲费造化，包荒臣于众弃之中，假措臣于人望之外，俾厕周行之列。呜呼，讲制抄启，何等文华？而叨参荣选之末，厚沐作成之化，园寝守直，极其慎严，而猥忝拼和之列，少伸怆慕之忱。始也陞六之恩典，至及于蔑效之贱，终焉亚宪之特授，又出于不虞之眷，前后恩造，迥出寻常。噫，一微虫于春雷而偏被鼓动之欢，一孤根于雨露而洽受沾润之泽，高天厚地，无往而非恩渥也，泰山、黄河，不足以喩崇深也。臣虽迷如大马，顽如木石，苟有毫末报效之道，岂不欲糜身粉骨，少伸陨结之忱？而第伏念国家之命官设职，非欲荣其人而侈其身也。盖欲其一艺一能之裨益于国事也，臣之千疲百劣之状，无所逃于圣鉴。而若其至庸极陋之实，则日月之明，犹有未尽烛者，玆敢略陈颠末。惟圣明察之臣才性短拙，文词腐浅，自知无需世之具，而特以箕裘之业，粗习工令之体，未成一艺之名，滥窃不幸之科，阖门愧惧，若坠渊谷。而适臣年甲，偶符于臣先祖臣新丰府院君登第之岁，黄口小臣，窃不自量。每以先祖之事先朝者，引而自勉，上不负圣恩，下不坠家声，即臣区区释褐之初心也。然其驽蹄之鞭，虽长而不起，蚊背之山，欲强而旋仆，唐突白痴，随处黑窣，调一职而罪戾层加，试一事而疮疣百出，以言乎记注则最是笔翰之钝劣，以言乎台阁则初无言议之激昂，以言乎筵体则慌怯而失措，以言乎奏对则颠倒而失辞。盖以残拙暗劣之贱，近威颜尺五之天，严畏敬慎之心，有倍恒性，雷霆之威，不作于上，而渊冰之惧，自切于下，苍黄颠错，解或不失其常度。中心则虽出于肃敬之至，而外面则反欠于肃敬之体，貌不入样，动触于机，十年通籍，一味伥伥。此而可堪于百执事之末乎？顾其无所肖似之状，自知既明而贪荣恋禄，冥进而不已，则大而辜恩，而小而辱身，必至之事，臣之狼狈，固不足言。其为清朝之羞，当如何哉？抑臣又有万万悲苦者，臣于壬子夏，伏承北邮除旨，赴任才一旬，遽闻臣本生母罔极之变，千里叫天，五内坠地，冥然一缕，绝而甦者数矣。臣之情事，尚忍言哉？呜呼，臣母夙婴奇疾，宁日恒少，缘臣诚薄，非徒便身之物，不能仰给。至于糊口之资，乃反望哺，衷情之隐痛，有时忘生。但母年不至笃老，臣名早登仕籍，窃以为尚有来可追之望矣。母子相对，每以是为慰，今则门闾之望眼已断，杯棬之口泽尚存，百里之米，莫逮于生前，万锺之禄，何补于身后？生不得致养，病不得视汤，没不得面诀，臣为人子而遭此情理，如线之喘，亦觉支离，而没身之恨，不得磨灭。蓼莪诗所谓人莫不穀，我独不卒者，正谓臣今日情私也。人理到此，宁忍为生？然犹饥食而寒衣，日作而夜息，掣电之光阴迅驶，一闰之星霜奄遒。子夏之哀，虽未成琴，圣人之制，无所不佩，顽然以不孝之身，居然作平人之样，从今以往，惟当息影屏迹，跼高蹐厚，避远荣涂，蛰伏穷庐，扶将于生父之膝，瞻依于先茔之侧，少表靡逮之心，是臣至切之愿也。昔朱夫子以禄未逮亲，未忍从宦为辞免之义，有曰顷者微禄，徒以为亲。今则祸罚之馀，诚不忍虚冒荣宠，以增不垍之悲。今臣终天之恨，有甚于昔贤所遇之时，则敢将圣贤辞免之义，援以为说者，岂臣情之所可得已也哉？臣之人器之不称，既如彼，情私之不忍，又如此，为身之计，莫若优游读书，歌咏圣世，一以宽悲苦之情，一以涵生成之泽，朝暮方册，佩服弦韦，焜燿之光，不至终泯，毫刹之长，犹有所进。其于移孝为忠之道，日切磋而勿失之而已矣。伏乞天地父母，哀臣之情理，烛臣之人器，谅臣从仕之年太早，念臣事君之日方长，勿以卑微而不屑之，勿以蒙𫘤而摧折之，将臣所带职名，亟赐镌免。仍命选部，一切官职，不复检拟，以垂终始之恩，千万幸甚。臣方乞免，官职去就，非所可论。既不以官职自居，则亦不宜赘及他事，愚衷所激，有不容终默者，而亦拘禁令，固不敢说到于原启中辞意，试以三司所请捧入日款，略陈之。惟殿下垂察焉。夫禁者，有国之大防也。周官司冠之职，所以掌邦禁，而古者入其境，大问大禁者，其意盖至严矣。至若讨乱贼进忠言之禁，古今天下，未尝闻仿佛于是者也。伏惟我殿下，治法尧、舜，学贯天人，此个义理，宜不待群下之说而靡不毕烛也，明矣。然而禁令之至今自在，岂群下所尝仰望于圣明者哉？设法而禁之，已万万过中之举，而禁之之不足，必使门将而遏之，骑曹而察之，喉院而斥退之，以为一副规模，以至于大臣失其官，三司失其职，人不得为人，国不得为国者，凡几个月矣。向者遽因大僚之筵奏，许开台阁进身之路，廷臣之所仰望于殿下者，因此而务积诚意，继进旧启，则庶几感回崇听，快泄舆愤，既晦之义理，可以复明，既坠之伦纲，可以复振矣。及夫台臣之诣台而封置之命遽下，陈箚而天听愈邈，求对而严教荐降，继以有揭壁之举，乃使无识一武夫，抵死牢拒，终不入启，此何事也？此何举也，孰谓圣明之世，乃有此千古所未有之举也？噫，〈七字缺〉bb私b不可以胜公，即有国之常经，而殿下上承宗社之托，下系兆庶之望。凡于大义所关，公议所在，有不容循一己之欲而废天理之正也。其何可牵掣于��之间，而荡然坏了于在府之关和乎？今日启中诸贼，孰非廷臣之所可沬飮致讨？而若夫撑宇亘宙，消灭他不得者，即此启是已。朝纸之上，他启皆出，而此启独漏，遂使穹坏之间，无此启辞，往古来今，宁有是耶？朝廷，万民之所观瞻，而一番举措，八方之见闻骇惑，臣邻，圣主之所礼使，而一场波荡，朝著之景色愁沮。台阁，国之耳目也，耳目壅蔽，则人之视听莫辨矣。言路，国之血脉也，血脉不通，则人之荣卫受伤矣。虽在平常无事之时，𫍙色拒人，圣训攸戒。而况大论所同，雷霆不得以威之，舆愤所激，𫓧钺不得以推之者乎？台臣之多年争执，专为此启，而殿下则曰姑舍汝所当言所欲言，而惟上教是承是从，圣人所训，惟予言莫违者，不幸近之。然则彼大臣、谏臣，何为而设其职也？承宣、论思，何为而备其员也？国家一日无此启，则中国而夷狄矣。人臣一日阙此启，则人类而禽兽矣。自设禁令而至于封置，自封置而至于今日，又三易月于玆矣。臣亦今日台阁中一人耳。欲进则禁令所拘，无路原启之登彻，欲退则忧愤所激，不胜腔血之积沸。二者之间，未有所当，此臣之所以徘徊前却，恳叩辞避而不能已者，而此启入彻之前，即忠臣烈士，不苟生之时也。况忝居言责而不得言责者，岂不思所以自靖之义乎？臣之逖违天陛，通来三载，区区恋结之忱，实倍平日，恍忽梦寐之间，固多昵瞻天颜之时。盖其狗马之恋，既有所不能已者，故鹰鹯之逐，自有不能已者，而况圣德之贻累，朝廷之阙失，莫大乎此，则以臣夙蕴之心，素执之义，安得不首以此事，冒死陈请乎？《诗》云中心藏之，何日忘之者此也。四月以前事，虽无及于已往，八月以后事，犹可追于方来。伏愿圣明，渊然深思，幡然开悟，末端两启，特许捧入，亟允三司之请，以绝乱本，以光圣德焉。呜呼，此是目今第一义理，其他设施，即不过第二件事也。此事出场然后，民忧国计，庶可有次第着手处也。我圣上宵旰一念，唯在于歉岁拯济之方，深轸列邑料赈之弊，继降抄户停退之教，十行丹綍，谆谆以有民有国四个字，揭为群言之首，有足以感神人而孚豚鱼，凡在臣邻，莫不感激。庙堂之相与讲究者，惟是民事，台阁之相继陈奏者，惟是民事，而其所云为施措之策，要不出我殿下睿裁区划中出来，则虽使臣，悉心对扬，欲效一日之责，初非别般新奇之说，固无容架叠，而最是目下节用，实为救荒之一端。故玆又略陈焉。呜呼，朱子竭论天下之要道急务，条列十事而节财用，即其一也。首引夫子节用爱人之训，反复深切，盖为国者，虽有爱人之心，而财用不节，则民不被其泽故也。惟我圣上临御二十年，躬俭之德，孚于远近，抑奢之教，非止一再，宜其上行下效，习俗丕变，而奈之何闾巷之间，侈风渐痼，以至公私下贱，羞着麤𫄨，市井无赖，并服䌷缎，阔袖大带，无非逾制，轻裘煖貂，视以分内，一人之身，动费百金，此莫非效颦于士夫而为蠹于国家者也。顾今民无恒产，倒悬日甚者，未必不由于此，岂非可忧之大者乎？衣服之制，䌷缎之禁，自有邦宪，则此不过执法之官一号令之间事，而禁网太弛，民不畏法，臣谓亟令三司五部，申明旧典，凡有干犯者，依律征赎，断不可已也。然而正朝廷以正万民，先儒之言也。五十者衣帛，圣王之政也。上自朝绅章服，下至士庶服着，一切华靡之习，祛其太甚，以示风行草偃之意。而凡士庶之年未五十者，毋论有官无官，男女贫富，非位至卿宰者，则大小衣服，无得着䌷帛，设为定制，一有犯者，朝官则用贪污之律，大则降资，小则斥黜之，士庶则量其所着原价之多寡而征赎之，庶可为正风俗节财用之一道也。呜呼，国家万事，顾莫如保啬圣躬，而乃殿下以虞帝达四之聪，兼夏后惜寸之工，凡一日万机之凑，无不躬自裁决，锱铢毫厘，无一或漏，宵锦旰玉，不自知劳，求治之盛，臣方钦颂之不暇。而朱夫子之训曰，圣人之志气，无时而衰，圣人之血气，有时而衰。今我殿下奉欢殿宫，念切喜惧，虽存不称老之孝思，而殿下之春秋，亦已富矣。节宣之方，自别于抚壮之际，保啬之道，宜轸于宵旰之劳。第缘在下之臣，不能称扬德意，宣布休命，因循为习，偸惰为能，大而𬣙谟，小而注措，以无为为例套，以当事为迂阔。至于至微至细期会之末，簿牒之小，必待饬教之屡下，反使殿下，有下行有司之叹，纪纲之颓败，有不足言，其为妨于保啬之节，亦当如何哉？自今以往，严饬各僚，凡应行节目之少违程式者，绳以重律，必使当理而后已，趁期而后已。在下者无敢推诿而占便，无敢弁髦而厌事，殿下恭己而守成，则纪纲自振而保啬之方，自得其宜。惟殿下勉之。当今首先之务，固在于保养元良而猗我圣朝，承列圣精一之传，垂万世贻燕之谟，其于早教之方，固知无所不容其极，宜不待群下之仰勉。而若其拣选宫僚之方，尤所预讲，文行方正之士，限以强仕，以上旁求罗，试以郞署之职，择其中最端良正直之人，以备宫僚，则其为导率睿德之道，岂少补之哉？惟殿下，无以人微而废其言，深留圣意焉。方今之弊，亦莫大于科举。我国取人，专尚科举，抱经济之策者，必由是而进，为身家之谋者，亦由是而进。虽先辈高蹈之士，莫不以是而勉进后学。他日庙堂之器，方伯之材，率在于是则此非独在下之所重者存。而抑亦在上者之所当重也。科场一弊而廉防大坏，科规一渝而文章日污，近之则青衿之风习浇漓，远之则簪绅之政措颓靡，此亦莫大之忧也。或以为不废取士之法，则士习不可正也，人才不可得也。或以为不行荐士之法，则士习不可正也，人才不可得也。臣则以为皆未也。法无无弊之法，惟在用法之如何。国家科举之法，已四百有馀载，而以此法正士习，以此法得人才，亦尝做得熙洽之治，则今不必变古之制，亦当复古之制。盖近来科场，无一定之规，古法之存者，今无一二矣。或科科而异规，或所所而异制，为举子者，眩于举行，冒没之徒，或蔑规而幸占，廉隅之士，或拘制而见屈，此即不可不矫之弊也。一依国典所载之制，借述者如是而罪之，代述者如是而罪之，书手如是治之，随从如是治之，以至于挟册之禁，呈券之限，举子之用奸，试官之用私，其律深浅大小，预为颁示中外，一有所干，断以本律，则庶可以少纾其弊也。或以为如是则不文者，皆有向隅之叹。此有不然者，举子之不文者，非法之罪也，即举子之罪也。况此法之行，悦之者众，而不十年之内，不文者皆可为能文之士，而士习由是而可正焉，人才由是而可得焉。朱子所谓非科累人，人累科举者，即此意也。惟殿下澄省焉。臣无任云云。省疏具悉。所陈诸条，当留意，尔其勿辞察职。

○掌令申大龟启曰，噫嘻，痛矣。柳师文之罪，可胜诛哉？渠以极逆之父，惟当畏死缩首，恭俟当律之不暇，而乃敢偃息城𬮱，延揽人客，不少畏蹙，益肆凶毒，一室两贼，同恶相济，诟骂天日之凶言，无所不至。指斥乘舆之悖语，罔有纪极，传说狼藉，有耳皆闻。而至登谏长之疏论，致有法罪gg法司g之捉囚，则此其星汉父子，凶肚相传，逆节世袭，平日怨国怼君之心，弸结于中，愈往而愈肆者也。且其子凶疏之构成也，敢曰在家不知，其子悖说之喷出也。亦是自有所受，则此贼父子穷凶情节，不可一日容贷于覆载之间也，明矣。其子星汉，既有府院鞫问之请，则其父师文，不可不并施严鞫，而迺者天网大恢，遽下疏放之教，国法之隳坏，已无可言，而舆情之愤惋，去而益激。请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。新除授徐有沂，时在庆尚道安东地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○甲寅十月二十一日辰时，上御熙政堂。轮对官入侍时，行都承旨沈焕之，左承旨洪义浩，同副承旨李儒庆，假注书韩致重，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，社稷令柳𪶙，承文校检白师敏，副正字洪宅夏、李𡎘，司宰佥正赵基显，主簿李是铨，直长任尚濂，奉事李祉亨，西学训导韩光烈，禁府都事李龟锡、李元臣、金履九、申翼显、郑持容、郑冕绥，司饔主簿李箕元，奉事孔允东、尹镒，缮工主簿尹之衡，监役尹心约、李田秀、郑致愚，奉事李命存、尹熤，副奉事柳肃之，假监役洪章辅、徐有昌、林弘远，宗簿正崔景岳，主簿朴命球，直长林渊浩，汉城庶尹李惟称，判官李基让，主簿辛渐、金世根，长兴主簿蔡润铨，奉事崔奎晶，以次进伏讫。上曰，右承旨、左副承旨、右副承旨入侍。贱臣承命出传，与右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨洪大协，偕入进伏。上教焕之曰，轮对官以次进前。𪶙等各奏职姓名讫，𪶙曰，职掌，所怀无。师敏曰，职掌，事大交邻，本朝笺文，所怀无。宅夏曰，职掌，事大交邻，本朝笺文，所怀无。𪶙曰，职掌事大交邻，本朝笺文，所怀无。基显曰，职掌所怀无。尚濂曰，职掌鱼醢，遗在，大口鱼三千八百七十三尾，石首鱼一万二千七百九十一束四介，民鱼六百十一尾，青鱼五千八百二十八同三介，所怀无。祉亨曰，职掌鱼醢，遗在，白鰕醢一百六十三筒，苏鱼醢二百六十三桶一斗九升，真鱼二千三十八束五介，卵醢七十七桶一斗八升，所怀无。光烈曰，职掌，训导儒生，所怀无。龟锡曰，职掌，所怀无。元臣曰，职掌，所怀无。履九曰，职掌，所怀无。上曰，是谁也？焕之曰，故山林亮行之子也。上教履九曰，年几何？履九曰，四十九矣。上曰，予每念故山林而不忘，非但待之以士而已也。翼显曰，职掌，所怀无。持容曰，职掌，所怀无。冕绥曰，职掌，所怀无。箕元曰，职掌，所怀无。允东曰，职掌，所怀无。镒曰，职掌，所怀无。之衡曰，职掌，索色，所怀无。心约曰，职掌，鸭岛色，所怀无。田秀曰，职掌，还下色，所怀无。致愚曰，职掌，炭色，所怀无。上教致愚曰，汝之三寸好在耶？致愚曰，好在矣。命存曰，职掌，竹色，所怀无。熤曰，职掌，紫门，所怀无。肃之曰，职掌，工作色，所怀无。章辅曰，职掌，材木色，所怀无。有昌曰，职掌，铁物色，所怀无。弘远曰，职掌，长木色，所怀无。景岳曰，职掌，所怀无。上教景岳曰，汝何年登科乎？景岳曰，己卯科也。上曰，此人，侍从中首旧军，自乡何时上来乎？景岳曰，前月上来矣。上曰，其处年事，何如？景岳曰，穴农也。命球曰，职掌，所怀无。渊浩曰，职掌，所怀无。上教渊浩曰，汝是冕浩之四寸乎？上曰，冕浩之文，胜于汝乎？渊浩曰，才本鲁钝，初无优劣之可称也。惟称曰，职掌，六腊月褒贬事，所怀无。基让曰，职掌，户房板籍事，岁馔老人抄启事，献民数事，所怀无。渐曰，职掌，兵房禁火事，宫都城巡审事，座吏事，礼房拣择事，未婚未葬抄启事，山讼事，所怀无。世根曰，职掌，刑房检验闾家夺入禁断事，工房坊役事，道路桥梁修治事，民家颓压书启事，所怀无。润铨曰，职掌，席子色，所怀无。奎晶曰，职掌，纸所怀无。义浩曰，京外启覆，曾有灾年不为之例，今年则何以为之乎？上曰，如有灾年不为之例，则勿为，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月二十一日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨洪义浩，假注书具得鲁，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命读公事，书判付讫。命书传教曰，岭南尤甚邑定配中，巨济洪亮猷、郑必秀，玄风李义肃，移配道内稍实邑。昌原元弼新，移配京畿稍实邑事，分付禁府。柒原李达孙、金悌得、具太世，固城高三老味、朴昌彬，熊川柳己同、全得中、韩判老味、金正彦，泗川李集勋、李铛源、车庆百、金百信、徐完世、姜询岳、诸癸孙，巨济赵常本、车凤祚、金福伊，金海郑相鲁、朴长渊，迎日池应彩，南海尹锡祚等，令道臣，稍实邑，次次移配。固城苏采得等四名，移配海西。玉浦连伊，南海吕再老味、福金，即其地方为奴婢使役，俾除保授之弊事，分付。又命书传教曰，湖西尤甚邑恩津崔昌孙，畿邑稍实处移配。蓝浦洪太顺、黄应海，唐津金大福、金振哲，庇仁金福成、闵致宗，海美王就道、李仁千、李德希、李贵奉，泰安金孙伊、韩顺乭、安万昌，韩山孙庆裕，永同洪成太等，并令道臣，道内稍实邑，从便徐徐移配。沔川金景烈，严刑一次，移送原籍官事，分付道臣。牙山尹光心，海美柳殷铉，或袭谬或除拜，属耳，而俱不过微眚，分拣放送事，分付。仍命退，承史以次退出。

10月22日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书洪乐浚〈仕〉韩致重〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪大协启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李相璜启曰，大司宪林蓍喆，掌令申大龟呈辞，执义徐有沂在外，掌令一员未差，持平洪秉臣传旨未下，郑鲁荣牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，右承旨入侍。

○传于李相璜曰，左副承旨入侍。

○传于李儒庆曰，同副承旨入侍。

○沈焕之启曰，假注书具得鲁，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○具得鲁改差，代以洪乐浚为假注书。

○洪大协，以礼曹言启曰，来十一月初七日，行景慕宫冬享大祭，亲祭取禀，奉教恭依。

○以平安监司金思穆状启，中和府使尹恒俭，情势有难强令察任，不得已罢黜事，传于沈焕之曰，充军之举，为民命，出于一时申饬。此时守令迎送，反为民弊，以此较彼，轻重判异。尹范叙充军分拣，放之乡里。此状启还下送。

○以咸镜监司金华镇启本，罪人徐宗集等到配事，传于李相璜曰，朴春元不足责，还送原籍官，其矣家人处保授。

○以济州牧使沈乐洙状启，三邑面里分等捧籴，分数停退，还分白给，限明年麦登，排巡磨炼，不待回下，一边发令，事涉擅便，惶恐待罪事，传于洪义浩曰，判付内启下备边司为旀，勿待罪事，令政院回谕。观于状辞，益知涤场后民情之一倍顑颔。严饬新牧使，船运谷物及已区划外，更有不足者，往复道臣，加请事，行会为良如教。

○洪大协，以备边司言启曰，今此琉球国漂人，入接京畿、新营后，使本司郞厅及译官，详细问情，别单书入。而冬至使行期尚远，漂人则留一宿后，以冬至使行带去译官中一人，先为领往湾府，使行到湾后，仍为顺付之意，分付该院及湾府。沿路供馈及禁杂人护送等节，亦为严饬于各该道臣，何如？传曰，水陆兼程于晨夜，又即领往湾上，是岂轸恤之意乎？姑留数日，更为草记后发送，留馆时供馈等节，严饬畿伯，时遣备郞考察，可也。

○洪义浩，以户曹言启曰，时御所内各司雨漏处修改吉日，令日官推择，则今十月二十四日辰时为吉云。以此日时举行，何如？传曰，允。

○李相璜，以刑曹言启曰，今年启覆，当为举行，而取考本曹誊录，则去癸卯年，以歉荒，有退行之例矣。今值灾岁，京外启覆，依前例退行，何如？传曰，允。

○洪大协，以义禁府言启曰，平安道昌城府充军罪人尹范叙分拣，放之乡里事，命下矣。尹范叙充军分拣，放送事，分付该道道臣而放之乡里之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以宣惠厅言启曰，兼察摠戎使沈颐之，以摠厅放料米之无他拮据，本厅所下月课米给代条中四百石，姑先就资事，陈达出举条，该厅又以筵禀得请，移文督送。而本厅月课条，本是当年上下者，年前因摠厅苟艰，先一年上下，不过谬例。此已早宜厘正，以待当限者。而今又以丙辰条，许施于今年，则此所谓再翌年条也。翌年先下，尚云不可，况再翌年乎？本厅米储，见甚不敷，今年又值歉荒，来头贡价与给代，将有难继之虑。摠厅事势，虽甚可闷，本厅之引年上下，有关后弊，姑为置之，而非但今年，虽于明年，更勿先下，必待再明年春，依定式施行，何如？传曰，允。

○洪义浩，以赈恤厅言启曰，依下教济州状启持来人五名，各米三斗式，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○李相璜，以摠戒厅言启曰，本厅军校等明年料条，以江仓附近邑捧留中，量其道里便近，使之输纳事，举条批旨内，有详问便否于道臣，草记禀处之命矣。关问其便否于该道臣徐龙辅处，则以为江仓附近，即沿江一二邑，而皆入于尤甚，若令移纳京仓，则转输之际，为弊不些，有非朝家轸念之本意。且元谷取用之后，明春分粜，以钱出给，则才祛一弊，又生一弊，以此以彼，俱为掣碍云。本厅军校料条，实无他变通之道，而道臣既以灾邑民弊，若是持难，军情虽甚抑郁，有难强令输纳，置之，何如？传曰，惠厅防启，畿营防报，然则本营将士，何以支放乎，更为论理草记可也。

○洪大协，以摠戎厅言启曰，本厅草记批旨内，惠厅防启，畿营防报，然则本厅将士，何以支放乎？论理草记可也事，命下矣。今春移转节目中，或有捧留代钱之时，以他衙门谷，推移给代事，已为启下定式。月课米，即水原给代条之逐年应下者，而以其预下，见阻于惠厅，元谷捧留之时输纳耗条，为虑支放不足，而以其民弊，见阻于，畿营，事势到此，实无他措手之道。而惟有留库条推移一路，非但留饷之事体，至为严重，其间事情，与前大异，保还分给之时，以钱代留及当春粜秋籴，还作本米矣。今则饷谷，尽为移转之后，自臣营，更无还分之谷物，前头之钱化为谷，充补欠逋，将无其路。此所以不敢为陈请之计者也。今者特轸将士之停料，批教若是谆复，臣何敢以留饷之体重，不思仰体德意之道乎？姑就留库一万六千石中，量其一年料条，除出取用，以钱代留，还作本米之道，从后更商处之，似合便宜。令庙堂禀旨分付，何如？传曰，日前筵中，闻卿所奏，以留库条取用，已有下教者矣。予意则自初如此，以此草记，令庙堂问于前前摠使，论理草记禀处，可也。

○禁府启目，京畿水使许𣷯原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，罢职放送为良如教。

○甲寅十月二十二日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李儒庆，假注书韩致重，记注官金锡泰，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上教儒庆曰，往畿营，劳问琉球国漂人也。命书传教曰，济州子弟之上来者，亦有承旨宣谕之举，况异国漂人之生还者乎？至于琉球国人，昔有供职于我国者，而特授摠管，以宝剑差备近侍，此不过二百年前事。今来漂人，其在怀柔之意，别示顾恤，于义为可。承旨一员，待其住接馆所，往至畿营，与道臣眼同慰问，馈以酒食，优给庇身之物。仍命书判付讫。命退，承史以次退出。

10月23日

行都承旨沈焕之〈病〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书洪乐浚〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李相璜启曰，大司宪林蓍喆，掌令申大龟呈辞，执义徐有沂在外，掌令一员未差，持平洪秉臣传旨未下，郑鲁荣牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李儒庆启曰，即见全罗监司李书九康津等六邑慰谕蠲恤纶音及刊印册子纸gg祗g受状启，则慰谕使军官具绛官衔，以宣传官误塡，原状启所当还下送，而系是紧急，虽不得不捧入，其不察之失，不可无警，推考，何如？传曰，允。

○传于李儒庆曰，同副承旨入侍。

○以济州牧移转谷发运时海神祭献官徐荣辅状启，长兴等四邑移转谷所载船领发事，传于李儒庆曰，观此状辞，可谓祥𩙪送颿，利泊越岸，可以推知。为水陆之民，万万钦幸，计其程道，尔之纸gg祗g受别谕及纶音，当在复路之后，依别谕还途，遍审遍谕乎？勿以复命濡滞为念。益殚靡监之义，期令实惠下究，诸岛难以遍察处必有之。尔之带去军官训炼副正具绛，特差宣传官，尔其知悉。使渠遍谕诸岛，而尔于上来之时，沿路详察民情，一一慰谕。至湖沿逶迤内外浦，一体慰谕以来，若于足未遍踏处，分送宣传官慰谕，依湖南例为之事，回谕。

○传于洪大协曰，右副承旨入侍。

○传于洪大协曰，有司堂上入侍。

○以开城留守李冕膺状启，遗漏老人后录驰启事，传于洪义浩曰，令该曹口传下批。

○兵曹口传政事，宣传官单具绛。

○以平安兵使申应周状启，铁箭肄业者，抄置营下，排日肄射，尚无二百步远射之可以登闻者，不胜惶恐事，传于李儒庆曰，日省月试，旬课岁考，期于准式，成就惟在帅臣劝奖之勤怠。卿于在任时，必以二百步内外远射者状闻上送事，回谕。

○李儒庆，以兵曹言启曰，来十一月初六日，大驾诣景慕宫斋宿，初七日冬享大祭亲行时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，以几番几哨磨炼，馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训局步军十哨、马军三哨，为先后厢，禁军三番随驾，御营厅留阵，其馀留营，置之，可也。

○李儒庆，以兵曹言启曰，本曹草记，景慕宫冬享大祭亲行时，军兵磨炼事批旨内，训局步军十哨、马军三哨，为先后厢，禁军三番随驾，御营厅留阵，其馀留营置之事，命下矣。在前禁御两营乡军，俱为停番时，留阵勿为磨炼，而今番则御营厅乡军，虽已停番，禁卫营乡军，姑未下去之故，循例取禀。伏承御营厅留阵之命，而本厅骑士及标下军外，时无哨官，何以为之乎？敢禀。传曰，留阵置之，可也。

○李儒庆，以备边司言启曰，即见忠清监司李亨元状启，则以为泰安、瑞山，俱是尤甚之邑，而昨今两年败船罪人之在囚者，为二十七名。值此惨歉，失业之穷民，犹患救生之不赡，许多罪囚之轮馈，实为民邑难支之弊。京外编配罪人之时在列邑者，数甚夥然，为弊不些，败船罪人，移送各其原籍官，尤甚、之次邑定配罪人，自臣营参量民势，移配于道内稍实诸邑后，区别状闻事，请令庙堂禀旨分付矣。败船罪人之三年囚系，十次刑讯，非但为穷核情节，即所以严重其法，则不可轻议其移送。而在前歉岁，或有已例，姑令移送原籍官，使之各别刑讯，期于得情。编配罪人移配事，尤甚邑则不待状请，已蒙移配之处分，今无可论。至于之次邑，依状请施行，非不便顺，而道内稍实，只是十邑，今又移送之次邑之编配，则稍实邑民邑之弊，亦既非一念乎？且考秋曹配案，之次邑编配林川郡二名外，皆不过一名，此必道臣未及细量之致，置之，何如？传曰，允。

○李儒庆，以备边司言启曰，即见济州牧使沈乐洙灾实分等状启，则备陈三邑穑事歉荒之状，仍以为通一岛分为三等，则本州七十八里内，稍实为二十里，之次为二十六里，尤甚三十二里，大静二十里旌义三十八里，并为尤甚。当捧新还中，尤甚里，十分九，之次里，三分二，稍实里，折半停退，除番军官身役，折半停退，奴婢贡米，男丁大同米，折半荡减，军兵操炼停止，推奴征债防塞，营邑需米，略略收捧，抄其无依之类，留接于各其邑公廨及或土窟，以春间白给馀谷一百五十石及从他区划百馀石，分授各邑，使之馈粥。尤甚丐乞中，有家户不入于抄饥者，以春间还分馀谷二百馀石及麦还馀谷二千馀石，自今月计口还分，先为救活，而各里饶民，或有旧谷及贸米者，计口继粮外，录出馀谷，分授各其统长，为补给之资，而通三邑当为付还者，壮为三万七千九百十八口，弱为二万四千七百八十口，自十月限明年麦登，先从丐乞之户，次次加付，月三排巡，则容入米当为二万二千二百馀石，而本土谷留在者二千馀石，新还当捧二千馀石，当于种子公料，状请移转谷限二万石，次次入来，一岛之民，日日颙望。而还上停退等事，所当待状请回下举行，海路漠无期限，一边举行，一边状闻，事涉擅便，惶恐待罪为辞矣。先举行后状闻，自是本州之例，所陈一倂依状请施行，而不为邑分等，只为里分等，盖由于俱为尤甚之致，而始称分，分为三等，有若邑分等而末乃只举里分等者，殊欠别白，该牧使推考。饥民之留接于公廨土窟者，一处多聚，则易生薰染之气，此是赈政之所戒，使之切勿任置，善为分处。饶民馀贮之分授统长，虽似劝分，本岛事势，不可与陆地比论，亦令从便接济，无论饶乏，期于全保事，严饬分付。谷物之加请与否，既捧别下判付，各别详审，俾无过不及之意，一体分付，何如？传曰，允。

○李相璜，以备边司言启曰，因摠戎厅草记，将士料米，就留库一万六千石中，量其一年料条，除出取用，以钱代留，还作本米事，批旨内，日前筵中，闻卿所奏，以留库条取用，已有下教者矣。予意则自初如此，以此草记，令庙堂问于前前摠戎使，论理草记事，命下矣。依下教问于前前摠戎使郑民始处，则以为北汉饷谷之耗缩，营属之负逋，专由于取用留条，以钱分给之弊，革罢保还，盖欲兼防此弊，而到今事势，无他变通，则亦难胶守，第有一道。户曹贷去饷米三千石，今夏以小米推来，其间已作代米者为二千二百馀石，此亦饷米，而姑未及会录，则与留库条差异，以此米，取移支放，以其代钱，稍退朔数，从便贸来，更为充数，似可两便。至若月课米惠厅之防启，事理当然。但当初预下，亦在代钱之时，其后果成谬例，而自需米变通之后，此米在摠厅，为岁入应下之需。今年虽系再翌年条，而明年条又为防塞，则摠戎，失当年应捧之需，无以继用，似不可不推移上下。如是排比，则虽不取用留库，似可牵补云矣。摠厅今年支放，无论如此如彼，皆不免牵补之政，而前前摠使所论，最为详尽。户曹推来小米，还作大米条二千馀石，虽曰饷米，差与时留库条有异，姑先取用于支放之需，以其代钱，退朔贸米，则两便之道，无过于此。虽以月课米言之，当初预下，固是谬例，而既作该厅岁入应下之需，则未充其代之前，强为防塞，决是行不得之政，再翌年条则虽不可举论，明年则又不可不预下，以此分付，亦令摠厅，某条拮据，以充预下之数然后，必于当年受来当年条，俾无每每相持之弊，何如？传曰，允。

○李相璜，以备边司言启曰，即见兼察摠戎使沈颐之所启，则以为僧仓饷还当捧，为四千六百馀石，此时渠辈，私自分给者，则宜不敢举论于捧留代捧之中，而受食之民势，实无本色准纳之道。无论代捧捧留，合有分数均惠之泽，北汉、炼戎台洞民役人，今番移转捧留之后，无他资活之策。所食还上，若以本米责纳，则其势便同刮龟，洞民役人所受饷还五百馀石，并许代钱事，并请令庙堂禀旨分付，而批旨内与昨令禀处者，同为草记事，命下矣。僧仓饷还，乃是私自与受者，则与各邑移转之饷谷，事面判异，捧留代捧之请殊甚未安。而今既筵奏则其在仰体之道，有难并牢塞，最难捧处代捧。依各邑所在饷谷例施行，捧留一款置之。北汉、炼戎台洞民役人等所受还上代钱事，亦甚重难，而移转饷谷捧留之后，渠辈之资赖无策，势所必至，以米准捧，恐无其路。此则依各邑饷耗代钱例，许令代纳，何如？传曰，允。

○甲寅十月二十三日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李儒庆，假注书洪乐浚，记注官金锡泰，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命书公事判付。上曰，昨见琉球国漂人乎？儒庆曰，臣出与畿伯，偕往新营，招致漂人三名于庭下，宣上德意，劳问漂泊远来之状，仍赐以衣袴，馈以酒馔。言语虽不能详通，欢忻舞蹈，有感祝之意。因通事问王宫所在，通事指北而示曰，在此矣。漂人等，北望稽首合掌，如僧膜拜者四矣。上曰，济州通事能通言语乎？儒庆曰，犹未能详通矣。盖其言语，多用倭语，而间杂汉语云矣。或书示文字，则其中一人，稍解平易字，而二人则蠢蠢无识，盖其状貌，颇似我国浦汉，在彼必是应役下贱矣。赐馔之时，偏食鱼鲜，可知其海国之习性也。至于运匙游箸，无异我国人矣。上曰，椎髻乎？儒庆曰，髻如我国之制，而用锡长四五寸，直贯而少斜矣。额上若有纲巾之痕，故问其所以，则常用布帛裹头，故然云矣。髻后髼松，而略用倭脂以涂贴矣。上曰，然则梳发云乎？儒庆曰，臣未及问，而发既不剃，则似当用梳矣。上曰，衣制，何如？儒庆曰，并服我国所赐之衣，而外则著其国之服，用斑布作挟袖单衫，而其长曳地矣。闻其国袴制，至膝而止。故始著我国长胫之制，甚有喜悦之色。仍命退，承史以次退出。

○甲寅十月二十三日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪大协，假注书韩致重，记注官金锡泰，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，备局有司堂上入侍。贱臣承命出传，与有司堂上沈颐之，偕入进伏。上曰，琉球国漂人，衣资给之乎？颐之曰，给之矣。上曰，卿闻华城城役停止之议乎？颐之曰，略问之矣。上曰，向日次对时，诸臣之议，不无携贰。而第目今民事可闷，城役虽有所重，而与园寝，所重有间。且以殿宫所重，尚减供奉，则当此荒岁，城役岂可不停乎？且物力之所入，当不下四十万两，而此将何以办出耶？十年之后则可得此数，而今则无可得之路。领府与右相，皆以为不停为可，此亦未及思也。如此冬节停役，民岂有不愿之理？吾意则今姑停役，而来春拓去北门外土皮，则可成沃野，使民深耕，数年之内，收税甚多，岂非公私两利之道乎？颐之曰，停役之谓难，固无怪矣。而臣意则募军每员给钱，使欲赴者赴，不欲赴者不赴，则必多有乐赴者矣。且虽停役，而至于石手则异于募军，勿为停役，使之连为治石，以待更役时用之，则甚便好矣。上曰，予意则以此以彼，停役为当然矣。颐之曰，僧食饷还当捧，为四千六百馀石，此是渠辈私自分给者，则宜不敢举论于捧留代捧之中，而其受食之民，同是畿邑之饷民，而原谷亦出于城饷之故，蚩蠢之类，只知捧留代捧之有命，举有希觊之心，无意备纳，民习则虽甚可骇，盖其形势，实无本色准纳之道，其在一时之政，毋论代捧捧留，合有分数均惠之泽，且北汉、炼戎台洞民役人，皆以粜籴时渗漏之利，为渠辈生涯，而今番移转捧留之后，实无他资活之策，其所食还上，若以本米责纳，则其势便同刮龟，反致渠辈难支之患，洞民役人所受饷还五百馀石，并许代钱，以纾其力，似合事宜。并令庙堂，禀旨分付，何如？上曰，依为之。与昨令禀处者，同为草记，可也。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

10月24日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书洪乐浚〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，下雪。

○夜自一更至二十五日，开东，洒雨下雨，测雨器水深四分。五更，电光。

○李相璜启曰，大司宪林蓍喆，掌令申大龟呈辞，执义徐有沂在外，掌令一员未差，持平洪秉臣传旨未下，郑鲁荣牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，明日、再明日，国忌斋戒、正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，左承旨入侍。

○传于沈焕之曰，都承旨入侍。

○洪义浩启曰，有司堂上沈颐之，礼曹判书闵锺显，汉城判尹具㢞，备局堂上赵镇宽，依下教来待矣。传曰，入侍。

○洪义浩，以备边司言启曰，琉球国漂人，姑留数日，更为草记后发送事，命下矣。漂人，今既两宿，明日发送之意，分付，何如？传曰，更留一两日发送，可也。

○洪义浩，以赈恤厅言启曰，中部松岘契任掌李廷福，今月二十三日，本洞路傍，得三岁遗弃男儿。洞里居良女金召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈。故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。近日寒事甚紧，艰食无依之类，不能资活，必有遗弃者，令判尹，严饬各部，着意搜访，亦以此意，严饬诸道，勿以例饬着过，俾各尽心搜访，使字恤之德意，有下究之实效，可也。

○甲寅十月二十四日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨洪义浩，假注书洪乐浚，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命书传教曰，每年饬教，何如？至于今年，令庙堂前期严饬，则昨与再昨，因风寒之猝紧，夜遣宣传官，摘奸坊曲，左厅所管，有路傍呵冻，不能庇身之男女，夜夜必捉，为将臣者，若能诚心严饬，岂有是也？当该捕将，为先从重推考，城内外设窨，一依法典造给，务从坚实，时遣备郞考察事，令庙堂知悉。仍命退，承史以次退出。

○甲寅十月二十四日午时，上御诚正阁。都承旨、户、礼判、备局堂上入侍时，行都承旨沈焕之，假注书洪乐浚，记注官金良倜，记事官吴泰曾，户曹判书沈颐之，礼曹判书闵锺显，备局堂上赵镇宽，以次进伏讫。上曰，汉城判尹入侍。贱臣承命出传，与汉城判尹具㢞，偕入进伏。上教锺显曰，丙申以后御考儒生榜目，辑为一册，今既告成，而误字颇多，卿其看详讹谬，亦观其凡例，或有所见，以为提禀厘正，可也。上曰，《协吉通义》，几何编辑乎？锺显曰，几尽成就，而亦当有添入者，若增刊百馀张，以准十卷为一帙，则，似好矣。上曰，依此为之，可也。锺显曰，此后凡系择日事，池日宾年已老矣。使池景喆专掌为之，似好矣。上曰，依此为之，可也。锺显曰，故参判柳梦寅，蒙恩伸雪之后，有定其嗣孙，以奉香火之教矣。诸柳会议，以柳𤤤定其奉祀之意，呈诉臣曹，以此成给立旨，似好矣。上曰，依此为之，可也。上教㢞曰，昨因赈恤厅草记，以流乞事，有饬教者，卿果闻之乎？㢞曰，俄入阙中伏见，而即已捧甘五部，申饬举行矣。上曰，使捕厅，亦为申饬，可也。㢞曰，今年穑事，亦判告歉，顾今救荒之策，当为急务，而糜谷之害，莫过于酒，自今设禁，亦为少补之道矣。上曰，予岂不知乎？但酒之为物，不必米麦成酿，凡有百谷，无所不为，所以禁止之绝难矣。况此颓纲败俗，愚民安能信朝令如金石乎？且既不能令行而禁止，则不必自朝家，屑屑申禁。况大酿之禁，自有令章矣。庙堂若能提饬，有司若能按行，则岂或至于狼藉糜财之患乎？仍命判尹、礼判先退。上教颐之曰，昨见济州牧前牧使状启，则有以赈恤事，付之各其面里统长，使之抄饥云云，此似有见，而未知如何。颐之曰，此似曾有之例矣。日前见北伯金华镇私书，则亦以列邑统长抄户之事，有所议问，臣亦以为法甚便好，而每事皆在于得人，拣其统长，亦当精详任之之意，答之矣。上教镇宽曰，所辑册子，今几成就，而凡例犹未详备，卿其更详订定以入。又以一件留置庙堂，日后救荒之政，使之按以行之，可也。仍命退，诸臣以次退出。

10月25日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨洪大协〈坐〉。同副承旨李儒庆〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉韩致重〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时，洒雨下雨，测雨器水深一分，雨雹状如小豆。

○药房提调徐有防，副提调沈焕之启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等，不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李相璜启曰，大司宪林蓍喆，掌令申大龟呈辞，执义徐有沂在外，掌令一员未差，持平洪秉臣传旨未下，郑鲁荣未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，明日方物看品处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○洪大协启曰，今二十九日，故相忠定公赵璥缅礼时，遣承旨致祭事，礼曹单子启下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○传于尹致性曰，右承旨入侍。

○传于洪大协曰，右副承旨入侍。

○沈焕之启曰，假注书洪乐浚，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪乐浚改差，代以具得鲁为假注书。

○洪大协，以内医院都提调意启曰，岭南今秋等封进罗参，当捧为二斤，而独头之好品既少，山采之可用无多，所捧仅为六两八钱。御药所用，关系莫重，前后饬教，不啻截严，而今此见退，若是伙然，事体所在，万万骇然。当该道臣赵镇宅罢职，领纳差使员宁海府使黄檃，令该府拿问处之，审药，令攸司从重勘罪，医生辈令本道别加严绳，以惩日后。而退参一斤九两二钱，使之改备以纳之意，分付，何如？传曰，药料虽重，民弊宜念。常供犹且停免，况药料乎？今番则以所封者捧置，论罪科治，并分拣，可也。

○李儒庆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以兵曹言启曰，来十一月、十二月当上番骑兵二百五十名内，忠清道六十七名，全罗道十七名，庆尚道十七名退番，实一百四十九名，依定式本曹点考后，仍令该曹，襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以守御厅言启曰，谨奉传教，左捕厅六牌巡逻捕校权应顺，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅十月二十五日辰时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，提调徐有防，副提调沈焕之，假注书洪乐浚，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校直阁南公辙，以次进伏讫。有防等曰，今日寒暖不适，圣体，若何？上曰，一样矣。有防等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。有防等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。有防曰，医官待令，使之入诊，何如？上曰，置之。上曰，右承旨入侍。贱臣承命出传，右承旨尹致性进伏。命书公事判付。有防曰，慈殿、慈宫进御所用江界别贸参，昨已封入，而今伏承依昨年例考施之命矣。昨年再昨年领来效劳人，一裨一校赏加，最高重数采纳一人，优给厚价，仍又帖加成给，其馀随重数分等，而亦皆优给厚价矣。今年亦当依下教，以此举行，而其中三钱八分、三钱三分、三钱三分，合三本之一时采纳人乡人李东煌，童子参三钱三分采纳人乡人金阳直，童子参一钱五分采纳人将校洪凤麟等，原给价外，比他宜有从优施赏之举。以此分付该道营邑，何如？上曰，依为之。帖加人，以赏加为之，乡人李东煜等，令本道拔例施赏，以为劝后之地，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月二十五日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪大协，假注书洪乐浚、记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，琉球国人明日发送事，分付畿营。又命书公事判付讫。仍命退，承史以次退出。

10月26日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐〉。右副承旨洪大协〈坐直〉。同副承旨李儒庆〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪大协启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○尹致性启曰，大司宪林蓍喆，掌令申大龟呈辞，执义徐有沂在外，掌令一员未差，持平洪秉臣，传旨未下，郑鲁荣未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈焕之启曰，臣焕之，议政府方物封裹进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于李相璜曰，左副承旨入侍。

○传于洪大协曰，玉堂番次苟艰，时带书状人并许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。

○玉堂前望单子入之，副应教崔显重，修撰李羲甲，副校理李宗燮落点。

○沈焕之，以吏曹言启曰，珍山县监李英远，催促下送后，草记事，命下矣。珍山县监李英远，囚家僮，屡度催促，则以为老母胸腹之疾，近益危重，实无离舍还官之望云。亲病既如是，则有难强令还任，今姑改差，何如？传曰，允。口传择差，待下批当日辞朝，可也。

○吏曹口传政事，李基让为珍山县监。

○洪大协，以左右相意启曰，御览方物还下白细绵䌷二十匹、黄细绵䌷十匹、白细苎布五匹、白绵纸一千三百四卷、满花方席十四张、满花席十八张、黄花席十六张、杂彩花席二十三张，极择改备，其馀物种，一一看品，同为封裹之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以右边捕益厅言启曰，依下教本厅兼从事官李显道改差，代宣传官李商采差下之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅十月二十六日辰时，上御熙政堂。方物看品入侍时，行都承旨沈焕之，左承旨洪义浩，右承旨尹致性，左副承旨李相璜，右副承旨洪大协，同副承旨李儒庆，记事官郑文始，假注书具得鲁，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，户曹判书沈颐之，以次进伏讫。上曰，方物对举时，该司官员之空手入来者，纪纲所在，万万骇然矣。仍命书榻教曰，今日方物封裹看品时，当该进排官郞厅，事过后并拿处。上曰，方物诸品，一一看审，而如有欠頉者，则并退，可也。上曰，白细绵䌷色品不佳，𢭏砧不精，执頉都退后，严饬济用监，可也。焕之等以次看品讫。颐之曰，舟桥船只，次第上来，多有看检举行之事，而臣兼带重任，不敢擅便出去矣。上曰，往来时言送政院，从便出去也。仍命退，诸臣以次退出。

10月27日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨尹致性〈坐〉。左承旨李相璜〈坐直〉。左副承旨洪大协〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，有电光。

○洪大协启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○洪大协启曰，来初一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李相璜启曰，大司宪林蓍喆，掌令申大龟呈辞，执义徐有沂在外，持平洪秉臣传旨未下，掌令洪克浩，持平郑鲁荣，牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于沈焕之曰，奉命在外承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李海愚落点。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○备忘记，忠清兵使洪仁默下直，长弓一张、长箭一部、片箭一部、筒儿一个赐给。

○传于沈焕之曰，在外玉堂许递，玉堂尹光普之年老者，连为入番，亦为许递，前望单子入之，待下批牌招察任。副校理李宗燮之违牌过矣，只推，更为牌招入直。

○玉堂前望单子入之，校理郑来百、丁若镛落点。

○传于沈焕之曰，新除授玉堂中有罪名人，分拣出牌。

○以校理郑来百、丁若镛，副校理李宗燮，牌不进罢职传旨，传于李相璜曰，副校理李宗燮之如此，极为骇然，牌望勿施，严饬承牌入直。校理郑来百、丁若镛前望，无异中批，以此提饬，既皆行公，此二人，岂可若此？只推，更为牌招。

○传于沈焕之曰，政官牌招开政。

○传于沈焕之曰，吏判虽已辞朝，如未下去，入来开政，大享当前，斋宿前可以上来云。而参议之代，今日政差出，待下批牌招察任。

○有政。吏批，判书李致中牌不进，参判黄昇源进，参议未差，行都承旨沈焕之进。启曰，判书李致中牌招不进，参议未差，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以洪克浩为掌令，李时秀为礼曹参判，徐有臣为右尹，宋锳为同义禁。承文正字单洪宅夏。

○兵曹判书具庠病，参判柳谊病，参议朴宗甲病，参知兪汉宁入直，同副承旨李儒庆进，佥知三单闵心爀、元永麟、李沁，副司直沈晋贤、李晩秀、李昌会、郑尚愚，副司果沈兴永，以上单付。

○以济用判官赵祥逵，主簿庆恒运、具允德，奉事权思浩，工曹正郞丁志德，佐郞黄俊彦等拿处传旨，传于李相璜曰，纪纲所在，虽有处分，以卜重难致，特使掖隶，从便替输，渠辈之不为对举，固bb已b骇然。昨日事势则容有可恕，今番则分拣，此后严饬。

○以忠清监司李亨元状启，异样船一只，漂到马梁镇前洋事，传于洪大协曰，问情译官，斯速下送，而虽于译官下送之前，令地方官及虞候，以文字问情后，船只完固，风势便顺，使之依愿，即为还送后状闻事，令庙堂分付道帅臣。

○李儒庆，以备边司言启曰，外方征债防塞时，京司一体举行，而年分回启后，自本司草记知委事，因特教定式矣。今年外方征债，既已限明秋防塞，京司征债，亦为一体防塞之意，分付法司，何如？传曰，允。京外防债之请，便成，年例公事，而有名无实，为弊自如，况今年民间事势乎？还谷身布，虽皆蠲停，而困于新旧债负之侵督，难以支堪云。更加拔例，严饬京外，俾有实效，可也。

○甲寅十月二十七日未时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李海愚，记事官郑文始，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，吏曹参判牌去来申饬，斯速入来开政。又命书公事判付讫。仍命退，承史以次退出。

10月28日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨尹致性〈坐〉。bb右承旨b一员未差。左副承旨洪大协〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉韩致重〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时，有雷雨雹。

○洪大协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪大协启曰，明日拜表相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，大司宪林蓍喆，掌令申大龟呈辞，执义徐有沂，掌令洪克浩在外，持平洪秉臣传旨未下，郑鲁荣牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外、传旨未下外，未肃拜两司诸台，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹致性启曰，今日政新除授掌令，待下批一体牌招，何如？传曰，允。

○传于李儒庆曰，右副承旨入侍。

○行都承旨沈焕之，左承旨尹致性，右承旨李相璜，左副承旨洪大协，右副承旨李儒庆，同副承旨李海愚等启曰，臣等，即伏见传教下者，若曰微微隐隐，有此警告，修省之道，敢不责躬，自今日减膳三日，使三司言责之臣，各陈修省之策。臣等，聚首奉读，不胜钦叹。仍伏念圣人之极功，致中和而天地位万物育也。今我殿下，德修道凝，立天下之大本，明天下之大经，凡可参天地而赞化育者，曾未见毫发之有憾也。则夫天之所以徯我殿下者，亦宜景星庆云和风甘雨，日至而月致，年丰而人和也。夫何近年来饥馑或洊，田野有愁咨之声，疠疫不息，闾里多札瘥之患？臣等，常求其说而不得也。至于今岁，春旸夏雨，各得其序，诸路农形，举皆有大有之兆矣。一旱跨月而平野无青，一风连日而大稼无实，是固不常有之灾，在厦毡宵旰，锦玉靡宁，恩纶屡降，惠泽傍流，海隅苍生，庶可见白屋之煖如挟纩，空厨之不叹湿薪，则抑此可以致祥而不可以召灾也。噫，今日微微隐隐之声，玆曷故焉？臣等，虽不敢以汉儒付会之说，仰尘凑纩gg黈纩g，而天人相与之际，亦岂无感应之如神也哉？臣等死罪，窃以目下禁令一事，即上斁天经，下绝民彝，召灾致沴之一大失政也。夫禁者，所以禁人非辟，而今以禁愿忠之心，禁者，所以禁人之暴乱，而今以禁来谏之路，臣等，诚不胜太息流涕，继之以痛哭也。呜呼，撑天亘地，消灭他不得者，即此个义理也。大小廷臣之腐心痛骨，如不欲生者，岂为他哉？亶以义理之明晦，实系国家之安危，而一脉纶纲之赖而不堕者，惟此台启在耳。迺殿下设为象魏之禁，以作钳制之资，〈六行刀割〉夫天下之事，可以召灾而致沴者，孰有大于是者乎？臣等，伏愿殿下，亟收禁令，以答天警，以光圣德，使人彝明而世道靖然后，此外万事，始可以次第论之矣。惶恐敢启。答曰，知道。不允。

○传于李海愚曰，坐直承旨入侍。

○传于李海愚曰，都宪之乍递旋仍，欲为一番处义，容或然矣。无他情势之谏长，当此求助之时，无端违牌，事体所在，甚为寒心。大司谏徐迈修罢职，都宪则当令一伸，大司宪林蓍喆许递，明日常参有命，前望单子入之，待下批牌招察任。

○台谏前望单子入之，大司宪李得臣，大司谏沈晋贤落点。

○以副校理李宗燮，牌不进罢职传旨，传于洪大协曰，只推。

○传于洪大协曰，未肃拜玉堂与再牌不进玉堂许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○玉堂前望单子入之，副校理尹益烈、南履翼，校理任希存落点。

○传于洪大协曰，前副校理郑来百、丁若镛，副修撰除授，牌招入直。

○传于洪大协曰，中批之后，又为迟滞肃命，极为骇然。副修撰丁若镛，露梁别将除授，郑来百，汉江别将除授，皆令当日辞朝。

○传于李海愚曰，台阁去就，何等紧重？况传旨已下，何时详载于公事册，则持平洪秉臣，以传旨未下入禀者，万万骇然。该房承旨递差，伊日传旨启下时在院该房承旨，亦为递差，前望单子入之，待开门牌招察任。

○以宝剑望筒，传于李海愚曰，未肃拜摠管许递，前望单子入之。

○摠管前望单子入之，具㢞、尹弘烈落点。

○以庆尚监司赵镇宅状启，荐新进上生青鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于洪大协曰，勿待罪事，回谕。

○李儒庆，以备边司言启曰，即见全罗监司李书九状启，则以为道内今年诸般灾摠，为四万三千五百五十八结一负一束，事目颁下四千五百结外，不足灾三万九千五十八结一负一束加划事，请令庙堂，禀旨分付矣。本道沿邑之歉，最于三南，而总论一道灾名，似不至如偏被水灾之年。故绰略假令，意或为三万数千结内外，今此所请，大违始料，参酌歉岁已往之例，并与事目，实合三万八千五百结划给，以为一一均俵期无把束白征之地。而其中永灾名色，数虽无多，后弊无穷。此则分付度支，严饬劝耕，使即还实，何如？传曰，允。此道伯，必不为浮夸之请，特并依状请许施，可也。

○李海愚，以赈恤厅言启曰，南部苎廛洞契任掌全春兴，今月二十七日，本洞路傍，得二岁遗弃女儿。洞里居良女金召史欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈。故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○领议政洪乐性箚曰，伏以我殿下自遇六七月之旱，修省之方，消弭之策，靡不用其极，夙夜憧憧，益勤靡懈，宵旰之忧念，未遑寝食，蠲恤之惠泽，普洽区域，民情莫不感耸，天心亦应悦豫。而当此收藏之节，又有隐隐之声，何哉？灾不虚生，必有所召，而以臣愚昧，诚不能知其致灾之端，则固不敢傅会为说。第伏念今当歉荒之岁，圣明忧劳于上，民生颠连于下，而如臣老病，冒叨首相之任，国计民忧，都属笆篱，未效一分裨益之道，莫尽诸路拯活之策，虚縻隆眷，徒费厚廪，辜负之惧，瘝广之忧，犹系臣一己之私，固不足恤。至于国之元辅，何等重任？而付之如此癃疾耄荒之人，庙务则漫不知为何事，荒政则茫然置之忘域。若是而上而无邮罚之加，下而无紏绳之论，一任其养病而视若寻常，是岂清朝置相之道，而亦岂不为仁爱警告之端哉？伏乞圣明，亟赐斥退臣身，改卜贤德，以幸国事，千万大愿云云。答曰，省箚具悉卿恳。卿何若是过引？一则曰予惟否德，二则曰予惟否德。若非予一人之否德，七月之旱，八月之风之不足，又有今日之隐隐微微乎？侧身反省，不遑暇豫，此时辅相，岂或但事自引？望须安心视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○左议政金履素，右议政李秉模等箚曰，伏以臣等，即伏见责躬减膳之教，仍有求助三司之命，乍闻隐隐之响，已奉谆谆之旨，对越修省之盛念，实不胜钦颂之至。未知耳论思之地，以何昌言，仰答明命？而天下万事，莫不由用人之得失，而随而得失，此言虽似陈腐，从古为治之道，实无以易此矣。然则进贤退不肖，岂不为目下修省之第一先务乎？臣等之无足备数，大夫国人无不知之，备例乞免，反有大官自居之嫌，而其职则相耳，亦何敢晏然而已乎？诸路告歉，民忧溢目，而曾无一策之裨补，徒贻九重之忧勤，坐烦廪禄，日事伈泄，即此一事，尤为不可不去之端，何待臣等费辞而沥言也？伏乞圣明，亟赐斥退，以幸国事，以安贱分焉。天固有不测之风云，难以一一傅会于人事，而秋冬之候，大抵多乖，殿下傥于警惕之中，静究厥由，则其必有所以然。而区区之望，惟在于毋忘八月卄七八之风也，敢以是箴焉云云。答曰，省箚具悉。卿等之恳，八月卄七八之风，为今年歉荒之关捩，则其可忘诸？卿等箚语中区区之望，惟在毋忘伊日之风云。必有别般傅会之微意，汉儒之所耻，卿等不以为耻，其可乎？窃为之慨然也。名曰求助，思闻昌言，而院启才答，相箚亦然，即皆不欲闻之说，是岂应之以实之道乎？卿等自引之请，过矣。常参有命，卿等勿辞，待朝造朝。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○校理任希存，副校理南履翼、尹益烈等箚曰，伏以臣等，窃以为遇灾而警，不如无灾而警，遇灾而言，不如无灾而言。臣等俱以无似，待罪经幄，可警之端，可言之事，岂待今日轰殷之发，而一味含默，苟然备位。始于有灾之后，为此应文之举者，极知万万不诚，而今若诿以不诚，并与其应文之举而废之，则臣等尤有罪焉。噫，我殿下以明睿之姿，兼博洽之学，丝纶动合典谟，政理可挽熙皞，求治之意，靡懈于厦毡，恤穷之泽，遍及于蔀屋，是宜天心底豫，休祥荐臻。而夫何近岁以来，灾殄连仍，至于今日而极矣，夏而有流金烁石之旱，秋而有撼山簸海之风，又于收藏之月，不令不宁之灾，何为而作也？臣等相顾惊惑之际，得伏见传教下者，始之以减膳修省，申之以各陈昌言，臣等奉读以还，窃不胜钦仰赞叹之至。若其天人灾祥之理，虽未敢傅会为说，指为某事之应，而抑有一二可言者。窃伏念天之有雷霆，犹人君之威断也，则天之警告，欲人君之体行也。无乃今日之威断，犹有所未尽，故天乃以雷霆警告之耶？噫，惩讨一事，何等严重？而三司之合辞，岁积而年久尚未蒙允。〈一行半刀割〉王章何以得伸，世道何时底定耶？此足以致灾召沴之端矣。伏愿殿下，亟从三司之请，以答上天之警告焉。以言乎民事则今年穑事，虽云道道不同，邑邑各异，始旱终风，八路同然，则谓之一般歉荒，亦可也。甁罂俱乏，嗟无卒岁之资，流丐相望，率多塡壑之患，咨怨之声，闻之愁乱，困悴之色，见者忧叹。猗我圣上，宵旰忧勤，金玉靡安，特推如伤之仁，克讲怀保之策，蠲减之惠，停退之命，既尽而又尽，或遣近臣而慰谕，或敕道臣而抚恤，其所以隐恤之方，救荒之策，靡不用极。凡在瞻聆，孰不钦颂？而今秋之穑事既失，则明春之赈济宜讲，凡事当豫而荒政最先者，先儒所言，诚为切实。其必多方区划，随事节蓄，即是今日之急务。伏愿殿下，更加圣念，先自宫闱，益懋崇俭之方，豫损不急之费，仍复明降敕谕，内而庙堂，外而方伯守宰，莫不使之聚会精神，先事豫讲，使流者复集，居者复安，则邦本永固，天心可豫。惟殿下留神焉。以言乎噤默之弊，则朝无激昂之风，世多委靡之习，一言之发，恐犯忌讳，一事之论，虑触机括，平居谈论，不敢及于时政，父兄告戒，亦必在于慎言，在家而不敢言者，谁能扬言于朝廷之上乎？在私而不敢论者，孰敢显诵于君父之前乎？古之言者，虽得罪于君上，而朝论许之，公议多之。今之言者，圣明不之罪而亲知弃之，朝廷摈之，名节之坏表也如此，风气之卑弱也如此，除非大段淬励，别般激扬，则谠直之言，终不可得闻。此殿下来谏之道，或有未尽而然欤？伏愿殿下，山藏海纳，益恢含弘之量，使忠言嘉谟，无不毕陈于前，虽有逆耳之言，犯颜之谏，优容嘉奖，从之如流，则朝廷之上，可致寅协，政令之间，庶无乖谬。亦愿殿下，悉心来谏，以弭天谴焉。以言乎用人，则疏滞之政，未遍遐土，以言乎纪纲，则闾巷之贱，敢犯名分。凡此数事，何莫非召灾之端欤？朱子曰，知得如此是病，使不如此是药。苟欲随事而矫之，触处而救之，则事虽勤而功难期矣。要在我圣上益加本源之工，克尽导率之方，则感应之效，不外于躬行心得之馀，丕变之化，自归于表端影正之地，纪纲可以自振，言路可以自辟，世道民俗，亦可以不期正而自正矣。故古人之陈戒时君，莫不以天下万事，归之于人主之一心，虽近于常谈死法，究其旨趋，终不出此。惟我殿下，圣既天纵，学又日新，显微之理，精蕴之义，无不洞见毫析，则此等说话，何待臣等之更陈，而行之惟艰，先儒有训，慎终于始，圣传攸揭。伏愿燕闲濩蠖之际，勿以工夫之已诣而或倦，厦毡𬣙谟之地，勿以成效之难见而或怠，以为弭灾消沴之符焉。臣等虽甚庸陋，职是论思，不当舍此而为说。故敢效沃心之义，仰赞应天之实。言虽浅浅，意则毣毣。唯殿下，深加澄省焉云云。答曰，省疏具悉。诸条陈勉切实，当体念矣。

○持平郑鲁荣疏曰，伏以入夏以来，灾异叠见，亢旱痒稼，大风偃禾，今此微隐之声，又何为而发于收藏之月？而仁天之警告，若其谆复也。噫，灾不虚生，必有所召。若夫大圣人消弭修省之方，诚不在于细事未务应文备数而已。必也大旧发大振作，上可以答天心，下可以慰民情然后，灾可以转祥，危可以为安。〈三行刀割〉噫，今岁荒政，朝家所以字恤而矜恻之者，靡不庸极。不念经费之为重，一施蠲停之霈典，察眉之德，浃髓之泽，溢乎丝纶之间，无以加矣。闾巷妇孺，亦皆感泣，在今之道，只有道臣、守宰，奉承朝令，宣布德意，务使实惠下究，民生奠安。而第念许多守土之官，未必尽能竭诚奉行，一如圣教，必使黜陟明而赏罚信然后，可以责成而奏效，亦望另饬诸道，俾有实效焉。仍伏念臣于见职，何尝一毫近似？而重以素患脚病，浃月弥苦，房闼之间，行步尚艰，逖违之馀，尚不得一肃恩命，虚縻累日，缩伏俟勘，草草腐陈之说，亦不得万一对扬于求助之圣意。臣罪至此，益无所逃。伏乞圣明，亟赐镌削，仍治臣不职之罪，以安微分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。首陈当留意，尔其勿辞，调理察职。

○修撰高宅谦疏曰，伏以，臣滥蒙洪造，出入经幄之列，两载京邸，昵近尺五之天，效蔑涓埃之报，恒切集木之忧，颂祝感惶，岂敢有暂违辇毂之意？而秋穑告歉，目见大无之判，私计系恋，不禁归田之思。前月初，来伏乡庐，逐日见闻，莫非遑急之状，臣不胜忧国忧民之情。中夜徊徨，寝不能安，而不自意玉署新命，又何为而遽降于草野之中也？驲召踵至，庚牌俨临，迥出于格例之外，而别谕申谆，谘之以民情疾苦，至有上来前陈疏之教，如臣贱品，何以得此？臣于是，双擎九顿，悄惶感激，莫省措躬之所也。噫，诸道登启，备陈措处之方略，筹司讲确，已多便宜之区划，以臣𫍲浅之见，何敢赘议于其间，仰裨日月之明哉？虽然刍荛之言，圣人犹采，芹曝之诚，寸心如丹，义难终默，略贡一二见闻之所及。伏乞圣慈，将臣所奏，少垂澄省焉。臣于过路，站站停骖，招集穷民，先问灾情，则垂髻戴白，聚首告曰，今年之凶，惨于乙丙。盖以乙丙之凶，只是畓灾，而今年之荒，田谷尤损也。又曰，今秋之灾，沿边尤甚，峡民难活。盖以浦土水啮之害，不但风荡之灾，而山田之全无谷形，非比野民之无禾而已。以此推之，则一道农形，庶可领略，哿矣野民，哀彼沿边，至于山氓生涯，全靠田农，而火田各谷，荡尽于狞风之头，甔石俱空，何以聊生？此乃沿边峡土，偏被惨凶之民情也。噫，水旱风霜，时运之所回薄，虽以尧、汤之圣，尚不免九潦七旱之忧。而今秋之灾，振古所无，一旱一风，先枯后损，四十日焦黄之馀，幸得甘霈之注，而一宵间狂飏之撼，惨被漂荡之患，屋瓦皆飞，偃禾奚论？耐旱之苗，白面枯茎，晩发之穗空壳徒立，尽日刈打，租不满尽十斗，终朝舂杵，米不过十升，亦孔之惨矣。至若田谷，荒年之所恃以延命者，而俄忽之顷，风荡之雨啮之，大豆全灾，黍粟腐根，南草龟毛，木麦虚花，官仓公物，无地可办，方秋阻饥，春何以耕？乙丙之凶，尚云惨矣。况今有甚于乙丙之惨乎？以臣所见言之，野有饥色，太半顑颔，此臣所以触目惨然，食不能下咽者也。一村如此，一邑可知，此邑如此，他邑可知。两南被灾之浅深，臣未的知，而参以风传之闻，岭南之灾，岂有别于湖南哉？乌虖，龙楼宵旰之忧，特轸南顾之虑，下谕中民情二字，窃中目下之急务，先察小民之下情然后，可议拯济之策矣。谨按唐臣陆贽，疏论救荒之政，而以镇抚安缉为先，条陈赒饥之方，而以实惠未究为忧，然则安缉与实惠四字，岂非今日之柯则乎？臣伏睹八月所下纶音中，有身布参量之教，继有旧还勿捧之命，又伏睹九月所下纶音中，眷眷于望哺之民情，而视以拯济奠安之计，谆谆乎赒赈之规划，而牖以籴布停代之意。又伏睹今日所下纶音中，有沿海六邑还谷及米布相半荡减停退之教，尤甚十九邑，稍实、之次邑，有还谷米布分等停代之命，猗欤盛哉。街巷父老，扶杖而听，举有少须臾无死之愿，而归于蔀屋之下曰，大哉王言。吾王之忧灾恤民，至矣尽矣，吾属其可苏矣。昔之遑遑者，今焉忻忻，前之荷担者，今乃蹈舞，臣窃以为南土之民情，始得奠安于前后丝纶之颁矣。第伏念奠安之方，今既得效于十行之下，而寒者若大寒之逢阳春，饥者如小儿之得慈母，虞舜好生之德，周文如伤之仁，亦何以加于此哉？臣奉读未半，不胜攒祝钦仰之至。而以实心行实惠，即前头拯活之第一要法耳。乌虖，值玆千一之庆会，遭此无前之灾荒，以圣上如伤若恫之心，图所以使民不饥而不寒，共乐太平之庆忭者，宜无所不用其极。然以臣愚见，方此公私赤立之时，杼轴枵然，国计无谓，则蠲减太过，不但恩数之屑越，将虑国用之难继，此则惟在自上裁处之如何也。惟我殿下，明见千里之外，亿万生灵之无衣无食者，悯而爱之，怜而恤之，民情之所愿所欲，豫先洞察。至于进上物种及还谷米布，蠲之减之，停之退之者，竭尽无馀蕴，臣不敢更为烦陈。而顾今望哺之民情，其所切愿者有三焉。一则曰俵灾之优划也。二则曰赒赈之均蒙实惠也。三则曰明春税太及大同米布之以钱代纳也。以言乎俵灾，则残民困急，无加于白地征税，而俵灾不均，难免白征之冤，此实荒政之第一关头。而朝家之划灾不敷，则监司、守令，亦此无馀之何，以故全灾减而为分数之灾。分数之灾，次次减等，终归于白征，哀彼无辜，何处控诉？臣谓各道俵灾，依所请准许，或施别般加给，优数划下，则庶可以均霑普施之泽矣。至于田农，虽云给灾之无例，而如今毒凶之惨，苟无阔狭之道，则都是白征之冤，宁不恤哉？臣意则正田，以绵田灾，优给分等之灾，火田则或给分数之灾，以活滨死之命，可也。以言乎赈政，则抄饥不精，则或有当入而不入者，或有不当入而冒入者，此宜十分精审，可免虚实之相混，而若其发仓赈给之际，财谷不赡，则饶户愿纳，多有曾行之已例，而激劝之方，无如爵赏之典。朱子在南康郡，值其赈饥之日，采出富户，使之纳粟补赈，申请于朝，爵赏施惠。夫岂不义而朱夫子为之哉？此宜取法于今日。然而勒令劝分，又不无贫富俱困之虑，更申别饬，只令从民愿纳粟，俾无勒征呼冤之弊，可也。至于税太大同米木之代纳，虽在春后之事，合有务讲之方矣。夫太是甘酱之资，最为荒民紧切之需，而零星风馀之数，殆尽于仓供，则穷春税太，假曰无面之不饦，当秋身布，亦且停退，则春供木布，何地办得？臣谓税太大同纳木布，并从民愿，量宜折定，以钱代捧。而至于颁禄，随禄厚薄，以本钱分数颁给，则于公于私，似为便好，而俱是惟正之供也。臣不敢质言，而亶在于庙堂之裁处也。以还谷代捧之法例言之，一石米，(米))以二升七斗五石租代纳，则当此大无之年，非徒无益，而又害之。臣谓军饷米外，尤甚邑，折半以单代租换纳，之次、稍实邑，分等以单代租换纳，则农民庶可少纾前头之忧，而赖得以安意耕播矣。乌虖，欲言今日之蔀屋疾苦，无一不弊，随事生瘼，有非一二更仆之可悉，而种种疾苦之民情，自在于上项三条之中矣。臣何敢烦陈也？湖南民情，若是则湖西、岭南，亦可类推而知矣。伏念臣年纪衰迈，知识不周，灾政民情，瞽如裒如，误恩荐加，惶汗浃背，特谕之下，称责无路，草草仰陈，禀gg亶g出无隐之义，而只是荒芜之浅见，不过野人之陋谈。惟圣上，俯垂裁察，不以人微而废其言焉。顾臣病情，越添于挟感中寒之馀，万无起之势，而不敢言私，强疾登途，以为寸寸进前之计，而承膺无路。伏乞圣慈，俯烛臣情，因命选部，镌改臣所带职名，以安私分。臣无任云云。省疏具悉。尔疏所论三件，皆可访紧务要道矣。俵灾值划事，岂待尔言？湖南道状，今日始入启，箕俵摠之丙申以后，初有见格于回启，犹且依请曲施，自此南民之白征与不白征，分数与全给，惟在道伯之精细对扬。一有泛忽，不惟辜负特畀，彼以何颜，对五十州百姓乎？令庙堂，将此疏批，申饬道伯，尔就单提湖南，其在一视之道，当以一例责备于两南畿甸，一体措辞关饬，条陈实惠事，可胜言哉？方秋略施蠲减之典，来春若忽提挈之策，则岂诿道伯守令之不勤？是朝廷之怠忽，以此一念耿耿，殆忘寝食，税太及大同木布代钱事，亦岂不念到于此？而传教中姑徐纶音之言，盖有待于慰谕使之反面，且与还布之秋税，自有迟速之殊也。尔在论思之列，凡有关于救民瘼慰民情纾民力处。苟有所知，无惮烦絮，随即登闻，毋负特点之意。尔其勿辞，调理上来。

○掌令申大龟疏曰，伏以，臣性本愚迷，罪著妄率，自来情踪，决不可复玷清班，而偏蒙恩覆，获叨见职义分是悚，冒没肃命，引避之辞，见阻于喉院，悔尤之私，未彻于崇听，勘罪未得，心迹莫暴，而其为格例所拘，乃敢传启而退，一日二日，殆若无故行公，循例呈告者然，自顾愧忸，无面可显。此际得接家信，则臣母在乡，素患痰嗽，遇寒添发，飮啖全却，气息凛缀，私心煎迫，寸肠如毁。臣母今年七十八岁，平居奄奄，如日下山，虽当暖节，恒病不宁，此时添剧，想得如见，寻常旅枕，梦呓犹惊。及闻此报，按住不得，敢陈短章，忙寻乡路。伏乞天地父母，俯垂矜谅，亟治臣带职径归之罪，并施前日未勘之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞往护。

○甲寅十月二十八日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李儒庆，假注书韩致重，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，玉堂丁若镛、郑来百，何不出仕乎？儒庆曰，谓有向来情势，不为出仕矣。上命书传教曰，同一情势，只馀二人，有此前望点下之举，而无异中批之意，亦有饬教，则再违召命，万万过矣。校理丁若镛、郑来百，从重推考。亦以其前牌催促，各别严饬，使之入直。上曰，左承旨、右承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与左承旨尹致性，右承旨李相璜，偕入进伏。上命书判付讫。命退，承史以次退出。

○甲寅十月二十八日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李儒庆，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命书传教曰，微微隐隐，有此警告修省之道，敢不责躬。自今日减膳三日，使三司言责之臣，各陈修省之策。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅十月二十八日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨李海愚，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校直阁南公辙，以次进伏讫。上命书传教曰，修省之策，无过于侧身，侧身之要，亦无过于毋怠。常参明日为之，躬先勤政，俾为臣工对扬之资。上曰，诸议大体同然，初则期于善诱还送，而力请由陆则不可强之。及期押来，顺付使行，其所禁杂人等节严饬，依领相议为之，备郞捕校，不必送之。而设或由海，船只改葺，若值多日，亦依领府议，莫如上送之为便。并以此意，即刻行会，七人皆惯水能刺船，则决不当由陆，不然则决不当由海强送矣。以筵教录送于大臣，可也。仍命退，诸臣以次退出。

10月29日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨洪大协〈坐〉。右副承旨李儒庆〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书郑文始〈仕直〉一员未差。假注书李勉昇〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○洪大协启曰，今日拜表时司香官，屡度催促，不即待令，以致行礼之迟滞，揆以事体，万万骇然，所当重勘。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿问严处。

○承旨前望单子入之，韩晩裕落点。

○传于李儒庆曰，三使臣留待。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○传于李海愚曰，史官一员待命，骑马一匹立之。

○传于李儒庆曰，承旨房仍，右副为礼房，同副为军士房。

○传于尹致性曰，当该注书汰去。

○假注书具得鲁汰去，代以李勉昇为假注书。

○以平安监司金思穆状启，江界等邑新还停退，令庙堂禀旨分付事，传于韩晩裕曰，依状请施行事，分付。

○沈焕之启曰，司谏许晊，正言张锡胤、崔时淳禁推事，命下矣。依定式递差传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，坐直承旨入侍。

○李儒庆，以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番，始降入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪大协，以礼曹言启曰，来十一月初七日，景慕宫冬享大祭亲行时，省牲省器之节，依例以亲临磨炼举行乎？敢禀。传曰，亲临磨炼，可也。

○尹致性，以义禁府言启曰，全罗道珍岛郡南桃浦，限己身定配罪人赵台荣，分拣放送事，承传启下矣。赵台荣放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○司谏许晊，正言崔时淳、张锡胤疏曰，伏以臣等，始也闻訇砰之响，窃怪夫至治之世，有此非常之异也。继伏承恻怛之教，有以仰圣人之德，深得应天之实也。顾今圣明在上，化理清明，而天戒之爀然若此，其必有说矣。臣等窃以为，此乃天心仁爱殿下之厚，不待政失行过，而先致其警戒之意，以启圣心，使盛德大美，始终纯全，无可非间。如商中宗、周宣王，因灾异而修德，以致中兴也。然而灾不虚生，必有所召。今若以某事为某灾之应，则亦近于傅会，而天道有适然之时，人事有必然之验，补得亏失，此理甚明，其不可付之于气化而无所猷为也，审矣。此我殿下之所以惕然兴叹，侧身之意，溢于辞表，求助之念，感于臣邻，至有三日减膳之举，此政诚民祈永，迓绩休命之一大机会也。臣等虽甚愚迷，实咸斯会，敢不以目下首先之务，对扬其万一乎？呜呼，天理玄妙，虽难臆料，而古有匹夫匹妇之茹郁而犹有致灾，则况今举朝之臣，咸怀忠愤而无路可伸，一国之人，共切忧爱而无时可暴，与情如此，国事如此，而灾沴安得不生乎？天人相与之妙，既若是丁宁，则惟我君臣上下，岂可不遑遑汲汲，思所以转灾为祥之道乎？噫，七月之旱，挽近所无，八月之风，亦极非常，以致稼穑之卒痒，民生之颠连，而此犹未已，以至今日。又有此冬雷之异，微微隐隐之声，若存若无，如警如告。虽未至百里之惊，最先入九重之聪，是何感应之如神耶？臣等死罪，窃伏以为禁令一事，即召灾致沴之端也。撑两仪而罔坠者，伦纲也，俟百世而不惑者，义理也。伦纲之所系，非可以雷霆而威之，义理之所关，非可𫓧钺而摧之，则岂可以无于古之禁令，沮之遏之，使不得开其喙而措其手乎？〈十三行刀割〉故不虞之灾，亦如是非常。惟殿下，无忧上天之儆予而先思致儆之由，未尝不自于殿下方寸之间，无患咎征之恒若而克轸致咎之端，亦未尝不由于殿下一念之微，亟允一国公共之论，思所以大发奋大惩创，则庶几环东土含生之伦，举皆鼓舞于和风甘雨之中。先儒所谓形和气和，天地之和应者，岂欺我哉？且臣等窃伏覸殿下聪明冠于百王，知虑周乎万物，行一政令而莫非敬天对时之意，发一辞教而莫非仁民爱物之德，凡遇灾异，辄必求言，大圣人求谏之量，孰不钦颂？而第念遇灾而求言，不如无灾而求言，临时而修省，不如先时而修省，目今习俗，专事因循，转成痼弊，每遇如此之时，必陈如此之言，当其时也，非不忙忙急急如恐不及，而逮夫时移事往，茫然初不识其有此事也。此虽群下不忠无状之罪，而臣等死罪，亦以为我殿下有以致此也。虽以夏间事言之，遇旱求助之教，不啻谆复，诸臣应旨之疏，不啻织悉，其所为言，不可无采纳者。而况以惩讨之大义，亦皆首陈，此可见民彝之不可泯也，舆论之不可遏也。然而求言虽切而无益于实效，听言虽广而无补于治道，上之所求，下之所应，毕竟都归于一场文具而止。然则征讨果何时而快举，义理果何时而快伸，言路何由而开，治道何由而成？今此三司所陈，虽未可谓切时之嘉猷，而亦不害为救弊之一助。若或过了此时，则亦必复如前日之为而已，殿下之求助，固知出于应天之实，而诸臣之塞责，自知其为应天之资，或先或后，草率构呈，如是而顾何望天灾之必可弭乎，如是而亦何责人事之必能修乎？方今民忧溢目，朝务鞅掌，鲁饥荐臻，举多呼庚之类，文食不遑，特推瘝己之念，区划接济之方，茫无畔涯。臣等愚昧，实未知善后之道，而苟求其本，则亦惟在于我圣上应天弭灾之如何耳。伏愿圣明，一心对越，恒如遇灾之日，至诚来谏，常若求助之时，勿以时事之既往而或忽侧修之念，勿以气数之适然，益存戒惧之心，则不惟臣等之幸，实宗社生灵之幸也。省疏具悉。应旨之疏，岂可联名乎？常参与去就，俱无着落，所惜者台体日坏，所陈，当留意矣。

○甲寅十月二十九日辰时，上御熙政堂。常参入侍时，行都承旨沈焕之，左承旨尹致性，右承旨李相璜，左副承旨洪大协，右副承旨李儒庆，同副承旨李海愚。东班，议政府左议政金履素，议政府右议政李秉模，议政府左参赞洪秀辅，议政府右参赞金尚集，户曹判书沈颐之，汉城判尹具㢞，礼曹判书闵锺显，行司宪府大司宪李得臣，吏曹参判黄昇源，行司谏院大司谏沈晋贤，弘文馆校理任希存，弘文馆校理尹益烈，礼曹正郞吴锡龄，吏曹佐郞朴命燮，户曹佐郞申偗，司宪府监察洪秉玉，议政府司录尹东寿。西班，行判中枢府事金憙、安春君�，光恩副尉金箕性，判敦宁府事李沣，延丰李𡊠，知敦宁府事李圣圭，兵曹判书具庠，刑曹判书李在学，工曹判书徐鼎修，兵曹正郞尹鲁东，刑曹佐郞李根，工曹佐郞黄俊彦，假注书具得鲁、韩致重，记注官金良倜，记事官吴泰曾以次侍立。承旨先行四拜礼。引仪唱东西班就位，行四拜礼。履素等，以次进伏讫。履素曰，日候不调，圣体，若何？上曰，一样矣。履素曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履素曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命书传教曰，侍卫军兵毛具。又命书传教曰，明日次对，进定于今日。履素曰，臣昨奉批旨，至有傅会之责教，丐免之请，亦未蒙允，臣方愧惧之不暇，而别有所怀，敢此仰达。惟我殿下明圣之治法政谟，迥出百王，而第恐涵养省察之工，有所未尽。故吁咈之风，已断于毡厦，摧沮之象，转痼于台阁，形政或多失宜，爵赏未免乖当，驯致堤防坏了，义理晦尽。从古仁天之警告于明圣之主者，俱未必适缘一政一事得失而已。则臣不敢傅会强觅，以副圣旨，而今玆之警，亦安知不出于刑政之失，爵赏之滥，堤防之坏，义理之晦哉？臣固知万万惶悚，而自今殿下翻然悔悟，凡系涵养省察之工，无论已往与方来，可改者亟速改之，可勉者益加勉，区区之望矣。上曰，好矣。当体念矣。〈出举条〉履素曰，歉岁济民之方，无过于节用二字。盖用度不节则害归于民，用度节则利滋于下，此所以蠲减省约，每为荒政之要道。古人之遇荒年，亦皆惓惓于此。至或有请减御供者，而不以为非也。近日蠲减之惠，节省之教，固已钦仰万万，有司之臣，亦岂不仰体圣意？而不但京师，如外方营邑，亦多不急之用，当减之费，苟使方伯守令，一以恤民为心，而事事而撙节，人人而精约，则其利益之波及于民者，自当有可见之实效矣。以此另饬诸道，俾各惕念举行，好矣。上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，顷因本司草记批旨内，税谷未毕输，宜令不谨之渠辈，自效其能，俾图赎罪，守令罢拿，待毕输运捧传旨，其前抽栍，更为考察。真有赎罪者，仍为分拣，益不动念者，即其地定配可也事，命下矣。依传教洪州等四邑，发遣本司郞厅，更为考察勤慢。即见摘奸郞厅李檍手本，则以为洪州、保宁、蓝浦、庇仁等漕税船，护送勤慢，一一采探则监营或遣裨摘奸，或严关申饬，屿草等艰险处，举皆悬旗立标，使逶迤远来之船，得以为眺望之便利。元定监色外，各送该邑座首护送。而大抵今番饬教之后，莫不着念举行，似有来头之实效为辞矣。今以摘奸手本观之，则饬教之下，营邑益加警惕，前之稽忽者，皆知畏戢，显有实效。论罪一款，今姑安徐，更观来头处之，何如？上曰，依为之。开春不远，更加考察，期有劝惩之实效，可也。〈出举条〉上曰，两司长官外诸诸台，何不入来？大协曰，今方陈疏到院云矣。上曰，昨日何为阙启？大协曰，以日暮姑停矣。上曰，今日常参，台臣无端不参，谓以联疏，万万骇然矣。焕之曰，今日常参，圣意在于遇灾求助，而司谏许晊，正言张锡胤、崔时淳，皆以行公台臣，无端不参，事体所关，极为骇然，并从重推考，何如？上曰，极为骇然，禁推，可也。〈出举条〉上曰，玉堂上下番外，何无一人入来乎？希存曰，南履翼，以身病不得入来矣。憙曰，今年之歉荒无前，而我圣上憧憧一念，亶在于救民。前后蠲恤之惠泽，无一民不被，臣不胜钦颂爱民之盛德。而昨又伏见传教下者，殿下因微微隐隐之声，惕然警动，至有减膳之举，继下求言之音，我圣上修省之念，至矣尽矣。臣诚万万钦仰，复何敢加勉？而第朱子延和之箚，有曰冬雷，嗣岁之忧，其所以遇灾勉君者，专在于反躬自省，广求直言，朱子之言，诚切至矣。先正，每以此为切至之论，而申申于陈奏之时。伏愿圣上，体念乎朱子之言，加勉修省之工焉。上曰，卿言诚好矣。朱子延和一箚，果是先正之所尝惓惓者。而近来未见以朱书为言者，卿则平日每咀嚼乎此，故夜而披读，朝而陈勉，予甚嘉叹，岂不体念乎？上曰，昨日大臣联箚，似是右相之文，然否？履素曰，果是右相所构草也。上曰，箚语中以无忘八月之风为言，卿等何其傅会也。向时台启之揭壁，岂足为上干风雷之象乎？予则以为朝象日卑，台体日坏，伊日台厅之举措，足为召灾之端。予之此言，亦涉傅会。而若大臣之箚，以八月之风为应，伊日之处分则诚过矣。大抵勿论如此如彼，第当惕念，而若专指某事而曰此实为召灾之端，则岂非过乎？履素曰，此非臣等之言，即举国之言也。人君与天同德，一政一令之得失而灾祥辄应矣。秉模曰，八月之风灾，臣则丁宁以为由于伊日之处分也。静究厥由，关系不轻，仁天之警告，岂曰适会？自春徂夏，风雨调顺，庶几丰登之望，而一风为灾，忽判大歉，臣则丁宁知其风之所自矣。臣等之箚，实非傅会为说。憙曰，昨日之箚，臣虽未及见，而略闻其言，恐非傅会之言，雨旸燠寒风，各以类应，政急则风急，其理不差。惟我殿下，遇灾修省，昨下求言之教，今又行常参之礼，在廷诸臣，苟有极言竭论者。惟殿下一一翕受，臣诚千万仰祝矣。秉模曰，慎无赦，即治国之要法，则有罪者固不可不配，既配者又不可轻赦。而我国之人，不娴于律，内而法司，外而各邑之报营照律者，非但一任于检律之手，或不无私怒之参错，通计一年，编配甚多。若值尤甚、之次邑勿定配所之年，则所谓稍实邑，偏受其害，项背相望，民邑之弊，孰大于此乎？臣谓申饬京外，凡于定配之际，必详必审，考求立法之意，得其不可不配之情实然后，始为发配。如在可东可西之科，或严加刑杖而惩砺，外邑则或定军役，或换定苦役，俾无编配陆续之弊，则此非缓法，实所以严其法而暗合于慎赦之意，尤有关于歉岁之政矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，圣上御极后节目定式及受教定式，俱载《通编》，而亦或有不载于《通编》者，又有《通编》颁行后新定式，备堂中差出编辑堂上，谨依《受教辑录》例，一一搜辑。继又每三年添编，以至亿万年著以为式，实合遵奉之道。故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，边地守令佥使之瓜前递归者，无论贬罢病罢，履历勿施事，昔在先朝，因故相兪拓基所奏，有所定式。圣上初元，又因故相郑存谦筵奏，申明定式矣。近来此法荡然，才得赴任，则虽即径递，皆用履历，揆以定式之意，极为寒心。《大典通编》，虽有边地守令周年后许其迁转之文，此乃特教或善治之，不可不升迁者也。岂可借此而并与瓜前径递者，通用履历乎？分付两铨，未准瓜而用边地履历者，一一查出，并为勿施。此后则特教外，一遵定式施行之意，严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，遗弃儿搜访之节，饬教屡下，诸道想必惕念举行，而歉岁行乞儿之留养，亦载典则，虽未开赈，此辈必先极寒而区处然后，可免呵冻彷徨之患。且分而言之，则一邑之内，数必无多善为分处，俾有归属之意，严饬分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，大抵履历等事，一政吏足矣。故相之言每如此，予至今需用者多矣。且冠准之言，曰宰相当进贤退不肖，至若持簿循阶，一吏足矣。今此边地履历等事，政官政吏之事，人君之用人，不必拘束于履历，其在政官则但当谨守政格，而近来政格，全不成说，虽以别云剑一事言之，古例则王子、大君、辅国、宰臣及吏参外，不得拟望，其任岂不重欤？且虽以武将嘉善不得为之者，载在《兵曹誊录》。今则别云剑望，年老级高之人，不为拟之而如徐有臣、赵镇宽之资历，亦皆拟入，宁有如许政格？予非谓其人之不合，履历已满之后，皆可为矣。先朝每除云剑于殿座之时，盖重其任而难其人也。丙申以后，每每备员，而领相为兵判时，亦以云剑望筒事，至被推考，今则云剑之望，渐不如前，每有申饬之教而终不致察，兵判事甚慨然矣。上曰，大臣就座。上曰，大臣就座时，方席不即设，当该司谒，请推，可也。大协曰，大臣就座而方席不设，极为骇然，当该司谒，为先推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秀辅曰，天主仁爱，降之以水旱风灾。上曰，天主云云，语涉，如何？人之于天，固当极其尊敬，卿之言天主者，盖出于敬天之极。而第自古敬天者，未有以主字称之。今此天主云云，无乃如何耶？秉模曰，此重臣，似惩向时急雨之言而有此云云矣。上曰，第毕其说焉。秀辅曰，古人云多灾之国，其国必兴，盖bb天b之所以降之咎征，丁宁警告者，欲使人主，惕念修省，玉成其德。故转移之机，亶在于此，而治平之休，亦基于是耳。日昨青台之报，不过微微隐隐而殿下大加惊动，至于降旨求言，今日常参，亦出勤励之盛意，诚能一心对越，常如遇灾之时，则灾变为祥，捷于影响。臣则以今番之灾，不为忧而反为喜者，此也。虽然人主一喜怒一政令，上通于天，殿下于日用云为之间，几乎从心不逾，此固群下所钦仰。而第于近日处分之间，每因有激而自致过中，窃恐一念所发，未能观理顺应，或损和平之气，则仁爱之天，安得无警告之理乎？继自今以痛去一激字，益加圣工，则由是而天心可豫，瑞应可致。目下转灾为祥之机，不外于是。伏愿深留圣意焉。上曰，好矣。当留意。秀辅曰，三南沿海，诚为无前之歉岁，而朝家所以怀保蠲恤，殆无遗策。若使道臣、守令，仰体德意，实心奉行，则庶有济活之望。而第饥馑之后，必有疠疫。且今年冬节，姑未极寒，日候不适，若值穷沍，饥民之受病，亦甚可虑。臣意则使各道，申饬列邑，趁此未冻之前，各令洞里，结幕作堗，先使流丐之类，有所依庇。而前头村闾之间，如有病者则亦使区别移置，俾无蔓染之患，亦为救民之要道矣。上曰，令庙堂提饬。颐之曰，臣每登筵席，承聆忧民之至教，经费难支之状，有不敢仰陈聪听，而今则岭南一道之外，灾事已尽磨勘。故收租大略先为磨炼，则米条缩入于八万石之内，一年应用，虽十分节略，不足殆近数万馀石，前头需用，实无其策，在前如此之时，多有钱谷请得之例，而顾今事势，无可着手处，至如关西耗作钱，每年自臣曹取补经费，而似闻今年作钱，比前稍多，几为数万石云。此则一倂划付臣曹，以为继用之道，似好。下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？履素曰，经费不可不念，而他无措划之道，依所请划给，似宜矣。秉模曰，在前歉岁，亦或有请得关西钱谷之例，而今此耗条，乃是户曹所管，谷耗条则以其作钱，取补经用，恐无不可矣。上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，守、摠两营屯谷，癸卯、丙午，自畿营请得补赈，以价输送，而此是支放之需。故其时禀达筵上，或给或不给矣。以今年事情言之，一年支放，取资于留饷，而又以屯谷给代犯用饷谷，万万悚闷。闻自畿营，方执留云。此皆稷粟等皮杂谷，而两营都数，不过为数千馀石，分俵赈邑，无足加损。在两营，所关不少，今年则勿为执留，并为还送之意，分付于京畿道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉㢞曰，乱廛法意甚严，而一自乱廛勿禁之后，实为市廛之巨弊，廛民之抑郁，厥惟久矣。大抵乱廛则勿禁，而市人之应役，如前无减，在渠辈，实为称怨之端。臣意则乱廛既已勿禁，则使之平均应役，似好矣。上曰，乱廛之勿禁，乃是领府之事，而初非有朝令，则到令自朝家出举条，事涉如何矣。颐之曰，乱廛之勿禁，不无市民之称怨，亦非有益于都民，而其中鱼物，最为都民日用之要，此则勿禁其乱卖，不无利益于都民矣。上曰，出与诸宰，相议草记，可也。上曰，台疏入之，不为启辞，而忽上联疏，极为骇然。命书批答。上教履素曰，玉堂高宅谦疏有可尚，而至于太代捧之说，过矣。颁禄云云则迂矣。履素曰，诚有可取之语，而至若颁禄云云，果未免迂阔矣。上曰，备堂入侍。贱臣承命出传，与判敦宁府事金持默，行司直郑好仁，延丰君李𡊠，行副司直赵宗铉，兵曹判书具庠，行副司直徐有防，礼曹判书闵锺显，行副司直李敬懋，工曹判书徐鼎修，刑曹判书李在学，行副司直徐有大，行副司直李汉丰，汉城右尹徐有臣，刑曹参判赵镇宽偕入进伏。上曰，次对为之。有防曰，两南牧场，多在于最尤甚邑，来头接济之方，例自巡营句管举行，而以其京司所关主客之势有异，种粮之推移，谷物之区划，每多不及于邑镇之时，其在一视之政，未免向隅之叹。今年惠泽，到处洋溢，各其道臣，必不泛忽，而恐不可无先事之饬，自本寺出举条措辞，严饬于各该道臣，俾有实效，何如？上曰，依为之。〈出〉〈举条〉锺显曰，云观测候，何等至敬至重？而近年以来，三历官辈，敢生占便之计，率多以无料前衔，使之替入，事极痛骇。此后则三历官修述官及禄官中一人，轮回入番，使之着实举行。如或不谨，则草记除汰事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，近来观象监官员，全不致察于星象测候，甚可骇矣。申饬，可也。上曰，三使臣入侍。〈出榻教〉上曰，三司进前。得臣等曰请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请逆贼尚喆，追施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请向日合辞两启之已传而未彻者，亟命捧入，仍赐允兪，俾王章伸，而〈三字刀割〉焉。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍。趾贼等凶种，快施邦刑。养遂、献遂，并设鞫得情。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请夏贼子女，亟施跪斩之典。斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行。英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮。逆复庶子好石，亟施处绞。荐棘罪人时伟，设鞫得情，快正王法。迟晩罪人宇镇，捧根脚，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请柳星汉，设鞫严问，期于得情，快正邦刑。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉得臣等曰，李观源，物故停启。得臣曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉得臣曰，持平洪克浩，时在忠清道温阳地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈出举条〉晋贤曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉晋贤曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉晋贤曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，快正典刑。上曰，不允。〈出举条〉得臣曰，天人相与之际，至微而至显，古之圣人，以雨旸燠寒风，为肃睿哲谋圣之应，后世人君之遇灾修省，亦此个道理也。以此推之，昨日之隐隐微微，何为而发也？惟我殿下临御以来，敬天也恤民也。一日万机之注措施为，莫不动合天理，遵法圣人，恒懋进修之德，初无可省之愆，宜致天心之克享，岂或灾沴之示警？而以臣等忧治危明之诚，反复求之，亦岂无所由而然哉？阴阳之不调，亦由上下之不孚。顾今上下，家人视臣，厦毡之上，晋接之际，曰都曰兪，岂让唐、虞之盛，而独于设禁一事，大有违于平日之所仰望。夫禁者，将以禁暴乱，而今则忠谠之言，亦因禁令而不得发口，以致义理斁而刑章坏，古今天下，宁有是哉？大小廷臣之入而抗论于殿陛，出而累牍于公车者，殿下岂不知不得请则不可已之一国莫遏之大论。而至以不忍闻之教，无于前之禁，钳制而摧折之，此何举也？以昨日大臣箚批言之，在下者虽不敢以某灾为某事之应，傅会仰陈，在殿下对越之道，以一风一雨，捷于影响为心，则岂不合于应天以实之政，而反以不欲闻之教，𫍙𫍙而拒之，求言之义，果安在哉？弭灾之道，固如是乎？伏愿亟加三思，还收禁令，使上下相孚，天地交泰，以为遇灾修省之实工焉。上曰，语次间，亦有好语。至于禁令一事，岂可反汗乎？〈出举条〉得臣曰，我圣上前后蠲恤之惠泽，已尽浃洽，外邑庶可生活。而至于都城游手游食之民，实无济活之策。臣意则使此辈，付之明春华城城役，俾得糊口之方，似为救荒之一端矣。上曰，华城城役之当初设施，盖为所重，今日之欲为停役，亦为所重，实非出于弭灾之策也。夫募军以二钱五分，买谷糊口，丰年犹难，况歉岁乎？卿等每以荒岁兴作，为救饥之策，而所谓荒岁之兴作，指一方之救荒而言。若夫一国之饥，岂可以一城之役而救之乎？南康之故事，浙西之治绩，槪可知矣。若储蓄于丰年，则遇歉兴作，容有利益者，而若无储蓄之可资，岂可兴作于荒岁乎？礼曰，祀用下牲。传曰，道途不除，此皆古人荒岁为民之意，则况兴作之事乎？今此宪长所陈游手之民，驱之城役云者，有若汉之城朝舂，非徒无益，适足为扰民之端，是岂可行之事乎？履素曰，此行不得之事也。上教得臣曰，台启体重，固不可中止，须毕其说。得臣曰，臣当于筵退后，更为商量毕陈矣。上曰，岂有如许台体乎？秉模曰，台臣所怀，事体不轻，比之诸臣举条，尤为严谨。而今此都宪筵退后更为商量，以毕其说之请，大是失言，推考警责，何如？上曰，所失非细，递差，可也。〈出举条〉晋贤曰，今年穑事之告歉，实是挽近之所罕，以是而九重之忧念，不解宵旰，廊庙之规划，举无遗策。而值玆仁天之告警，益宜谟猷之广采，昨下求助之教，只及于三司，恐或有求之不广之叹。臣谓亟令百官庶僚，各自书进救荒之策，以为自庙堂裁择施行之地，宜矣。上曰，言则有理，令庙堂论理禀处，可也。〈出举条〉晋贤曰，今番三南停减之恩无微不到，无处不被，此诚旷绝之惠泽也。若使营邑之臣，悉心对扬，则惟彼阽危之小民，庶得息肩于俭岁。而第玆新旧还停减之际，吏奴辈积年还逋，每不免混入于分数之中，致使朝家实惠，不能全归于下户，此乃列邑之通患也。臣谓亟令庙堂，严饬各道，凡系吏奴之还逋，查栉区别，勿使混入于停减之科，为宜。上曰，依为之。〈出举条〉晋贤曰，歉岁耗费之患，惟酒为甚。故自前救荒之策，亦必以禁酒为先。而第玆酒禁，凡于大酿小酿之犯，初无适轻适重之律，但从目前而阔狭之，则官长无借手之道，小民无信令之意。臣谓先令庙堂，酌定当施之律，著为令式，俾有司之官，遵以行之，似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉晋贤曰，今年八路救荒之策，以朝纸所出者观之，几尽措处，庶无馀蕴，而至于都下嗣岁之忧，姑未设施。若到明春，则亦不可无别般处分矣。第念朝家之经入有限，穷民之望哺无节，则虽欲临时救急，难保无有钱无谷之叹。若自今日，豫先讲究，凡冗费冗食之可减可省者，划即减省，以作随时措手之地，则非但为要于备荒，亦有合于古圣人节用爱民之训。臣谓亟令庙堂，讲确禀处为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，三使臣进前。良浩等以次进前。上曰，卿等万里衔命，予甚怅然，须好为往还也。良浩等曰，臣等，今当远离文陛，下情实不胜耿结矣。上曰，别使之贷去关西公用条，十年内将至十万两，此诚可闷。卿等须深思区划之道。大抵帽子之出来，若满千只，则帽税必无不足之弊，而近来边禁解弛，故帽子之出来者，不无渗漏之弊。帽税之缩，良以此也。良浩曰，使行公用，今番则无一遗在，不可不依例区划。故敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？履素曰，公用银之代用关西，极为可闷。而目下事势，更无他道，姑依近例，关西某样银货中，准此数贷下之意，分付，何如？秉模曰，今行则虽为依近例贷下，此非可继之道，决不可不及今讲究于帽税有裕之方，俾社年年请贷之弊矣。上曰，依为之。帽税有裕之方及虽非帽税，亦裕公用之道，退与译院都提举，相议草记，可也。〈出举条〉良浩曰，琉球国漂人，若见阻于皇城，则此甚难处矣。上曰，以皇帝字万民之意，岂有防塞不纳之理？阃以外，将军制之，卿等勿复以此事，烦闻于朝，而从便处之，期于入送也。上曰，我国素称文献之邦，书册之禁，似为过矣。然唐册固不如我国之册，而凡今之人，必求唐册者，圣经贤传，犹必卧看，则况其他书乎？我国，文献之邦则书册，岂可禁之？而近来出来之书册，即稗官小品，令人耽好小品之体，有此求觅，乌可不严禁乎？虽圣经贤传，已出来者，足可观之。今番使行则自经书以下，切勿出来之意，严禁，可也。上教良浩曰，卿父子同去，事甚贵矣。良浩曰，明年庆礼，不得趁参，下情不胜怅结矣。上曰，来春上来，庶可及矣。仍赐耳掩，命三使臣先退。命书传教曰，定配罪人赵台荣，分拣放送。仍命退，诸臣以次退出。

10月30日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨洪大协〈坐直〉。右副承旨李儒庆〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书李勉昇〈仕直〉一员未差。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至四更，坤方有气如火光。

○药房提调徐有防，副提调沈焕之启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等，不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李儒庆启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○韩晩裕启曰，大司宪持平一员未差，执义徐有沂，掌令申大龟、洪克浩在外，持平郑鲁荣未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕启曰，合启事体，何等严重？而两司合启中，李观源物故停启事，经宿之后，始乃书入，事甚骇然。当该注书，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿问严处。

○传于李儒庆曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○传于洪大协曰，此亦科试，对读官，当备员为之。抄启文臣之在阙中者二人，对读之意，分付京畿公都会覆试试官处。

○传于李海愚曰，大臣、有司堂上、禁御两将、荒政考编辑堂上，明日来待。

○李海愚启曰，江原道遗漏老人启本启下矣。政官待开门牌招开政下批，何如？传曰，允。

○李儒庆，以礼曹言启曰，今二十八日所下传教中，自今日减膳三日事，命下矣。三日之限，止于今日，自明日依例复旧封进之意，分付，何如？传曰，允。

○李儒庆，以礼曹言启曰，今甲寅年京外孝烈人报来者，合为五十三人，依定式臣锺显与参判臣徐迈修，参议臣尹行恁，相议分等，报于议政府，如署经之例，各为别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以备边司言启曰，依下教延龄君墓所案山松木斫伐处，发遣本司郞厅，一一摘奸，则椽木一百十二株、穉松十八株，合为一百三十株矣。墓直所告内，本县将校姜汉益，持本官勿禁帖斫取云。该县监，所当论勘，而不可以墓直之言，遽然论罪，分付畿营，使之查实报来后，禀处，何如？传曰，允。昔我先朝友于之圣德，迥出寻常，即臣邻之所共钦仰者。今于墓木，为邑校所滥斫，岂不骇然之甚乎？向以懿陵风落木事，处分未久。又有延龄君坟山滥斫事，此皆不能预先严饬而然。当该地方官，当严处，道伯为先推考。邑校严治，次发遣备郞，一一摘奸，而近宗坟山若此，则其他班贱墓木之凭公斫伐，可以推知，尤岂不骇然乎？发遣伶俐备郞，今番造舍及治道时为弊条件，一一探来手本后，枚举草记。近来备郞摘奸，惟以弥缝为事，今番则各别严饬，可也。

○李海遇，壮勇营言启，本营乡武士试射时，鸟铳优等人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以壮勇营言启曰，来十一月，当本营右司属京畿四番右哨高阳军兵逢点实数，一百二十七名，今已点阅整齐，来十一月初一日，本营立番，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以禁卫营言启曰，本营把摠元永龟，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○禁府照目，前司谏许晊，正言张锡胤、崔时淳等矣。禁推罪，各笞五十收赎，解见任别叙，私罪奉教，既递其职，附过放送为良如教。

○禁府启目，礼曹佐郞金乃默、崔云翰等原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，除刑推，议处为良如教。又启目，前假注书韩致重原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推，议处为良如教。

○刑曹启目，罪人李光寅，更加严刑，期于取服，编配罪人，不谨防守，致使任其逃还。当该配所官，令该府拿问处之，道臣亦难免不饬之失，推考警责，何如？判付启，并只依启目施行为旀，正犯李光寅段，除寻常，各别严刑，期于得情为旀，该地方官段，所当依律处断，而限内被捉于捕厅，此类宽恕，亦在法典，姑从未勘，施以问备之典为良如教。

○户曹参判李义弼疏曰，伏以，臣昨已辞陞，行将出疆，瞻望觚棱之日远，不禁耿结之冞增。伏况明年，即我朝无前之庆岁也。月正元日，将举一国欢祝之缛仪，簪伸俱耸，跛蹙皆起，而臣将迹滞万里之外，独阻三呼之列，此尤臣区区微忱，预切恋慕者也。仍伏念臣之所带职名，在所当递，玆敢拔例陈章。伏乞圣明，即命递改焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○甲寅十月三十日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李海愚，记事官郑文始，记注官承膺祚，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命书公事判付。上教贱臣曰，尔其驰往水原等地，道路修治摘奸以来。仍命退，承史以次退出。