承政院日记/纯祖/三年/闰二月

闰二月

闰2月1日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。行左承旨朴宗辅〈坐〉。行右承旨洪义浩〈坐〉。左副承旨闵耆显〈坐〉。右副承旨李文会〈坐直〉。同副承旨赵弘镇〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○闵耆显启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，弘文提学李秉鼎，即为牌招。

○洪义浩启曰，今日殿座时，挟辇军、枪剑军，入直禁军，东营、集春营、建阳门、铜龙门入直军兵除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，月觐门、集春门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以沈兢之为禁府都事，禁府都事张瀚，典设别提洪羲谦相换。

○闵耆显启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，执义闵师宣受由，持平沈鎜牌不进，洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谒金道成手本，武艺别监崔致仑等移法司重治事，传于闵耆显曰，令训将各别严棍后，出付刑曹，远地定配。

○洪义浩，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今朔奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以礼曹言启曰，永禧殿酌献礼，间二年取禀事，曾有定式而今年当次矣。酌献礼吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬前后择入。

○李文会，以训炼都监言启曰，谨依司谒手本判付，武艺别监崔致仑、金兴大，各严棍二十度后，远地定配次，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○癸亥闰二月初一日辰时，上诣春塘台，春到记儒生分制讲入侍时，行都承旨林蓍喆，行左承旨朴宗辅，行右承旨洪义浩，左副承旨闵耆显，右副承旨李文会，同副承旨赵弘镇，记事官洪遇燮、朴宗琦，别兼春秋洪秉喆、赵云翊，直提学李始源，大司成金近淳，检校直阁朴宗庆，待教李教信，读券官，行工曹判书李秉鼎，行刑曹判书黄昇源，汉城右尹徐荣辅，对读官行副护军李存秀、林汉浩，副司直张锡胤，副校理宋知濂，考官行户曹判书赵镇宽，行护军吴载绍、吴泰贤，参考官，行副护军成鼎镇，刑曹参议朴命燮，修撰宋应圭，兵曹正郞尹致鼎，以次侍立讫。引仪引试官及诸臣行四拜礼，以次进。文会曰，帐殿出入，何等敬谨，而成均馆官员，入门单子进呈之际，举措颠错，诚甚骇然，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上曰，食堂斯速设行也。义浩曰，泮中食鼓，未及待令，以阙内午鼓举行，似好矣。上曰，依此为之。义浩曰，同成均方入侍，使之下去，与大司成同为举行，何如？上可之，仍命西北别付料军官试射，�鼓、吹打等节，皆命如例举行。文会曰，试射十巡内，自前有或止单巡或止三四巡之例，今番则何以为之乎？上曰，以五巡举行，可也。食堂时至，生进分左右坐，设布席歌《鹿鸣》设食堂。镇宽、近淳，擎奉水剌床以进，侍臣诸生，次第举匙，上进御讫。镇宽、近淳捧出水剌床，巡堂以示诸生，所御水剌，几过半器，多士环观，群情欣耸。食堂已毕，义浩曰，诸生颁纸后，使之退去，似好矣。上曰，依此为之。仍命秉鼎、荣辅，书表题拟周群臣贺关雎、麟趾二诗有王者之风故系之周公，书讫，命揭之。义浩曰，今番迎敕时，诸般仪节，当自该曹预为磨炼矣。取考册封敕誊录，则迎敕翌日，百官于大殿、中宫殿，不为进笺，只致词陈贺颁教，而以权停例举行，庚辰年则因特教，迎敕当日为之矣。今番亦以当日权停例磨炼乎？上曰，依为之。〈出举条〉义浩曰，迎送敕动驾时出还宫，依近例以崇礼门为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉义浩曰，受敕处所，亦依例以仁政殿磨炼乎？上曰，依为之。〈出举条〉义浩曰，当该信箭宣传官举措，万万骇妄，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上乘舆还内，诸臣以次退出。

○癸亥闰二月初一日酉时，上御熙政堂。科次入侍时，右副承旨李文会，记事官朴宗琦，别兼春秋洪秉喆、赵云翊，考官弘文提学李秉鼎，艺文提学黄昇源，汉城右尹徐荣辅，对读官行副护军李存秀、林汉浩，副司直张锡胤，副校理宋知濂，以次进伏讫。上曰，科次为之。存秀读第一券终篇。秉鼎曰，此作全篇，专失命意，置之落考乎？上可之，仍教曰，可落者，勿禀而直置落考，可也。存秀读至第五券。上曰，合考诸券，则承旨随录其呈券字号，可也。仍入小次。存秀、汉浩、锡胤、知濂等轮回读诸券讫。文会使夹侍仰禀曰，考券既毕矣。少顷，上还御座次教曰，合考作为几张乎？秉鼎曰，合券凡四张，而近来四六，全不成说，今番御题至难，可见生熟，臣与艺文提学，烂商考取，壮元之外，无一可取，以下三券中一作，尤不成说，似难入格矣。上曰，然则取三人，可也。秉鼎曰，壮元券，当书等三下，而其下二券所作，不过次上等矣。上曰，皆以三下书等，可也。秉鼎书壮元券等。上曰，壮元券一字勿书之，自第二，书草三下，可也。书等毕。上亲拆壮元券，封还下。文会读奏封内后，坼第二第三券，读奏封内。上命书传教曰，到记表居首三下生员徐鼎辅，讲居首通幼学柳荣五，倂直赴殿试，制述之次草三下生员李铎远，进士李文远，讲之次略生员吴夏哲、郑荩，倂直赴会试，其馀入格儒生，考例施赏。又命书传教曰，入格儒生，明日待令。仍命退，诸臣以次退出。

闰2月2日

行都承旨林蓍喆〈病〉。行左承旨朴宗辅〈坐直〉。行右承旨洪义浩〈坐直〉。左副承旨闵耆显〈坐〉。右副承旨李文会〈坐〉。同副承旨赵弘镇〈坐〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈奉命出去〉。假注书徐淇修〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李文会，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○闵耆显启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，执义闵师宣受由，持平沈鎜传旨未下，洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营bb厅b将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，右参赞李敬一，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于朴宗辅曰，左承旨、右承旨，率入格儒生入侍。

○注书朴宗琦奉命出去，代以徐淇修为假注书。

○洪义浩启曰，假注书徐淇修，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○闵耆显启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人金圣灏、洪履猷，当为捧供，而判义禁未差，知义禁尹光普受由在外，同义禁金达淳身病猝重，金启洛试所进去，不得开坐云。判义禁未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，与同义禁金达淳一体牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○洪义浩，以吏曹言启曰，新除授河东府使柳圣台呈状内，矣身身病猝重，旬月之内，万无赴任之路，即速入启递改云。身病既如是沉重，则有难强令赴任，罢黜，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李书九进，参判金达淳牌不进，参议任希存牌不进，行右承旨洪义浩进。以沈铢为副修撰，徐迈修为判义禁，李英绍、崔文显为掌乐主簿，柳春源为河东府使，司饔提调单安昌君燝，校书博士单成老镇。

○李文会启曰，兵批无紧窠，吏批无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○闵耆显启曰，时囚罪人金圣灏、洪履猷当为捧供，而知义禁尹光普在外，同义禁金启洛试所进去，金达淳牌不进，只有判义禁徐迈修一人，不得备员开坐云。同义禁金达淳，更为牌招，何如？传曰，允。

○闵耆显启曰，同义禁金达淳再牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚捧供命下之后，如是违牌，事甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○以司成李东冕拿处传旨，传于闵耆显曰，分拣。

○以宣传官李应会拿处传旨，传于闵耆显曰，分拣。

○洪义浩，以礼曹言启曰，即接徽陵参奉所报，则本陵曲墙右边内面，自午方至未方，昨日因解冻，颓圮处，几为三间许云。陵上曲墙，有此颓圮之患，极为惊悚，慰安祭，不卜日今初四日设行，而修改等节，本曹堂上、郞厅，依例进去，奉审后禀处，何如？传曰，允。

○洪义浩，以礼曹言启曰，即接徽陵参奉牒报，则本陵慰安祭，今初四日设行事启下，而同任别检金箕殷，在外未及上来云。莫重祭享，两官不可不备，本陵别检金箕殷改差，即令该曹，口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李潮为徽陵别检。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，本都监都厅郞厅弘文馆校理权晙，嫌不进，今姑改差，其代以副司果尹行直差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，臣等与诸郞厅会同开坐，检饬诸事，而启下郞厅八员外，不足郞厅五员，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○迎接都监郞厅五单，朴英源、朴宗球、赵命喆、金宗铉、崔文显加差下。

○李文会，以兵曹言启曰，谨依别单判下，宣荐内禁卫及别付料军官等处，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以训炼都监言启曰，本局把摠洪栒，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○闵耆显，以刑曹言启曰，因司谒手本，武艺别监崔致仑、金兴大等，令训将各别严棍后，出付刑曹，远地定配事，命下矣。依下教，崔致仑庆尚道梁山郡，金兴大全罗道光阳县并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○闵耆显，以刑曹言启曰，义禁府启辞内，因全罗监司韩用龟状启，井邑县打量下去之内司官，擅用棍罚，愶民夺券之罪，照法严勘事，命下矣。取考律文，则《大典通编滥刑条》有曰，军务外用棍者，以滥刑律论，杖一百徒三年。崔命麟所当依此律决杖定配，而渠之所告内，渠父年过七十，且无兄弟云，故移文京兆，相考帐籍，则果为的实矣。亲年七十无兄弟独身者，定配收赎，存留养亲之法，载在律文。崔命麟配则依律收赎，杖则各别严杖，放送之意，敢启。传曰，知道。

○癸亥闰二月初二日辰时，上御熙政堂。入格儒生入侍时，行左承旨朴宗辅，行右承旨洪义浩，记事官洪遇燮，别兼春秋洪秉喆、徐有恂，以次进伏讫。上曰，入格儒生使之进前。表三下一生员徐鼎辅进伏奏姓名。上曰，尔年，几何？鼎辅起伏奏曰，臣年四十二矣。上命少退。殿讲居首幼学柳荣五进伏奏姓名，上曰，尔年，几何？荣五起伏奏曰，臣年二十七矣。上又命少退。之次草三下生员李铎远，进士李文远，讲之次生员郑荩、吴夏哲，幼学姜采五、许楠、姜大荣、金璟履、金阳复、裵相晋、金龙元、宋彻圭，以次进伏，各奏姓名讫。亦命少退。上命下番出去，呼两壮元新来。有恂承命出。上命注书出，取壮元试券以来。贱臣承命出持入。上命以试券付承旨，使鼎辅诵之。鼎辅诵至第二项，上命停止。又命两壮元先为出送，赏格儒生，即为颁赏，可也。颁赏后，引仪唱姜采五等四拜讫，退出。上命退，诸臣以次退出。

闰2月3日

行都承旨林蓍喆〈药院进〉。行左承旨朴宗辅〈坐〉。行右承旨洪义浩〈坐〉。左副承旨闵耆显〈坐直〉。右副承旨赵弘镇〈坐直〉。同副承旨金履永〈牌不进〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈病〉。假注书徐淇修〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自未时至人定，洒雨下雨，测雨器水深三分。自人定至初四日开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸一分。

○朴宗辅启曰，右副承旨李文会，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○备忘记，全罗左水使李身敬下直，长弓一张、长箭一部片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于朴宗辅曰，进讲入侍。

○承旨前望单子入之，金履永落点。

○朴宗辅启曰，新除授承旨金履永，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○朴宗辅启曰，新除授同副承旨金履永，即为牌招，何如？传曰，允。

○以同副承旨金履永牌不进罢职传旨，传于朴宗辅曰，只推。

○洪义浩启曰，鸿山县监徐铎修，两司当为署经，除在外未署经受由外，未肃拜人员，并即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，鸿山县监徐铎修，两司当为署经，而行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱，献纳金孝秀，正言姜时焕在外，行大司谏李肇源，执义闵师宣牌不进，持平洪命周，正言金启河未署经，司谏、持平一员未差，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，山林外在外人许递，与未差之代，政官牌招开政。

○闵耆显启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，执义闵师宣牌不进，持平洪命周未署经，一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义闵师宣牌不进罢职传旨，传于闵耆显曰，只推。

○洪义浩，以吏曹言启曰，成均馆典籍徐有恂呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，万无起动供职之望云。金𨩿呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，时月之内，万无供职之望，斯速入启递改云。身病俱如是沈笃，则有难强令察任，并姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李书九进，参判金达淳牌不进，参议任希存牌不进，行右承旨洪义浩进。以韩兴裕为司谏，郑彦仁为持平，权晙为献纳，权汉纬为正言，郑在信为活人别提，赵晋和、洪羲膺为典籍，赠吏判徐命元赠左参赞例兼，赠吏参徐宗燮赠吏判例兼，以上判义禁徐迈修两代追赠。

○兵批，判书赵尚镇病，参判金羲淳病，参议兪岳柱入直进，参知金铣差祭，左副承旨闵耆显进，护军李勉兢、柳孝源、朴春源、朴明逵、李惟鉴、秦泳、玄必采、吴仁丰、卞观海，副护军李文会、方禹畴、金檖、丁希泰、柳曾模，副司正徐淇修并单付。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，新除授校理申龟朝，副修撰沈铢、宋冕载，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理申龟朝，副修撰宋冕载牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，本都监都厅郞厅尹行直，时无职名，令该曹口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果徐有恂、尹行直单付。

○闵耆显，以都摠府言启曰，今日酉时量，建阳以东回泰门北边二十步许，墙垣一间半面缺落之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，本都监郞厅平市署主簿金宗铉，嫌gg牌g不进，今姑改差，其代以典牲署判官李鼎老差下，使之察任，何如？传曰，允。

○闵耆显，以刑曹言启曰，今番庆科监试初试照讫时，丰德幼学尚持敬，以开城府幼学张铉揆借讲，一所场中随从拦入，京居林道成，江西居李玉林，骊州居任煽等，移送臣曹矣。取考律文，则《大典通编诸科条》有曰，照讫代讲人，限己身充定水军，借讲人，杖一百身充水军，随从拦入者，限己身降定水军。尚持敬、张铉揆、林道成、李玉林、任煽等，所当依此律定配所押送，而林道成、尚持敬、任煽，则所告内，皆以亲年七十无兄弟独身云，故移文京兆，相考帐籍，则果为的实矣。亲年七十无兄弟独身者，定配收赎，存留养亲之法，载在律文。林道成、尚持敬、任煽，依律文定配收赎，张铉揆、李玉林等，并令兵曹定配所押送之意，敢启。传曰，知道。

○闵耆显，以兵曹言启曰，因刑曹草记，今番庆科监试初试照讫时，借讲幼学张铉揆，一所场中随从拦入李玉林等，并令兵曹充定水军事，启下矣。借讲罪人张铉揆，平安道三和府水军充定，拦入罪人李玉林，全罗道古阜郡水军充定，并定驿子押送之意，敢启。传曰，知道。

○闵耆显，以义禁府言启曰，保放罪人尹得逵，病势向差云。还囚捧供以入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前副摠管尹得逵原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣。曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启。依允。又启目，前成均馆学录金圣灏原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启。分拣放送为良如教。又启目，鸿山前县监洪履猷原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启。除刑推议处为良如教。又启目，井邑前县监李重植原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启。分拣放送为良如教。

○今闰二月初三日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，知事金祖淳，参赞官朴宗辅，直提学金近淳，检讨官宋应圭，假注书徐淇修，别兼春秋洪秉喆、徐有恂以次进伏讫。祖淳曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。祖淳曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上命开卷，读前受音一遍讫。祖淳读自君子偕老，止君子偕老三章。上读新受音一遍。祖淳解释文义以奏。上仍读五遍讫。上曰，文义陈之。祖淳曰，此章别无文义之可陈者，而大抵自《墙有茨》，至《鹑之奔奔》章，皆讥刺宣姜之言，或远言之或切言之，诗人之意，可谓深且切矣。上曰，阁臣陈之。近淳曰，别无文义之可以仰陈矣。上曰，玉堂陈之。应圭曰，一章之内，别无文义之可陈，而自《柏舟》而至此章，善恶若是乎判焉。诗人之旌别淑慝，惩创善恶之意，辞严而义正，可作后世之炯戒，必于燕闲之际，讽咏而昌之，涵濡而玩之，则圣人言外之旨，可见于讥刺之中矣。近淳曰，泛看此章，则讥斥之意，微而且婉，殆似不严，而至于子之不淑云如之何一句，讽之也切，斥之也严，此下二章，亦似平缓，而圣人之意，辞不迫切，言愈多而气愈缓，气愈缓而辞愈和，衮銊黜陟之旨，自在于其中，至于胡然而帝也展如之人兮，可见其严且切矣。祖淳曰，言其服饰之盛威仪之美者，所以深惜之辞，而惜之之中，深寓讥斥之意，亦可见辞益婉而意益切矣。应圭曰，诗人忠厚恻怛，宽缓不迫，故所以责之也问之也惜之也者，一节深于一节，尤见其切实之意，东莱吕氏、庆源辅氏之所论释者，诚详且备矣。上掩卷，命退，诸臣以次退出。

闰2月4日

行都承旨林蓍喆〈药院进〉。行左承旨朴宗辅〈坐〉。行右承旨洪义浩〈坐〉。左副承旨闵耆显〈受由在外〉。右副承旨赵弘镇〈坐直〉。同副承旨金履永〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈病〉。假注书徐淇修〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至初五日开东，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○金履永启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金履永启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，鸿山县监徐铎修，两司当为署经，除在外未署经外，未肃拜人员，并即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○传于洪义浩曰，进讲入侍。

○金履永启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱，持平郑彦仁在外，执义闵师宣牌不进，持平洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义闵师宣，司谏韩兴裕，正言权汉纬牌不进罢职传旨，传于金履永曰，只推。

○洪义浩启曰，鸿山县监徐铎修，两司当为署经，执义闵师宣，司谏韩兴裕，正言权汉纬，既有只推之命，并更牌招，行大司谏李肇源，一体牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○以执义闵师宣，司谏韩兴裕再牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩启曰，鸿山县监徐铎修，谏院则既已署经，而宪府则行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱，持平郑彦仁在外，执义闵师宣再牌不进，持平洪命周未署经，不得备员署经云，何以为之？敢禀。传曰，一司除署经。

○金履永启曰，敦化正门及东挟门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以实录厅摠裁官意启曰，本厅郞厅申龟朝、宋冕载，时带馆职，本职并姑许递，仍令该曹口传付军职。郑来百、沈鎜，方在罢职中，依例口传权付军职，冠带常仕。校正事体，比纂修时，所重尤为自别，郞厅员数，亦甚鲜少，馆职台职之每请变通，诚极烦猥。在前如此之时，有一遵定式之例。此后则本厅郞厅，依启下节目，三司姑勿举拟，差祭亦为安徐，何如？传曰，允。罢职人叙用。

○兵曹口传政事，副司果申龟朝、宋冕载、郑来百、沈鎜、李勉昇并单付。

○洪义浩，以礼曹言启曰，穆陵、仁穆王后陵上曲墙阶砌石动退处，以今十七日修改事，前已启下，而即接本陵官员所报，则昨秋奉审时，以阶砌石动退执頉矣。今春雨雪无前，且当解冻之时，曲墙六间许，罅隙倾仄，实有时日颓圮之虑云矣。頉处既如是大段，不但所见未安，势难姑置曲墙，只筑阶砌，今番修改时，使之从容撤毁，一体改筑，所入物力，令各该司磨炼，进排役军，令畿营量宜定送，臣曹堂上郞厅，前一日进去监董，何如？传曰，允。

○金履永，以备边司言启曰，即见庆尚监司南公辙状启，则以为京外各样应下，例于元会常赈谷中取用，而本道案付两衙门谷中，米为最少，计入量出，万不相当，迨此年丰之时，合有变通。依近例元会租二万石，常赈租六万石，就分给中待秋作米事，请令庙堂禀旨分付矣。公用艰窘之虑，诚如道臣状辞，而迨此年丰，酌量作米，果甚便好，依状请施行，何如？传曰，允。

○金履永，以奉常寺都提调意启曰，祭享所用春等中脯三百四十六贴八条，今闰二月初四日毕造，而所入牛只，为三十五首矣。进上看品中脯二贴，依定式封进之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以兵曹言启曰，即接东所卫将李征九牒报，则建阳门直所越边墙垣一间半腰颓圮云。待开门，为先令紫门监坚实闱排，而与全体颓圮有异，限修筑间，建阳门入直军，轮回昼察夜巡之意，分付，何如？传曰，允。

○金履永，以禁卫营言启曰，建阳门直所越边墙垣一间半腰颓圮处，建阳门入直军轮回昼察夜巡事，自兵曹草记矣。建阳门入直乡军八名，除出把守，而不可无将领，别定将校一人，限修筑间率领，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目粘连，向前洪履猷亦，观此所供，尹养镇诸般所犯，虽甚痛骇，毁家黜乡，既系法禁，则道臣之一欲推查，事理固然，屡度关饬，而冒禁诸人，终不起送者，揆以体统，亦涉可骇，以此照律，何如？判付启。依允。又启目粘连，向前前副摠管尹得逵亦，观其所供，病虽难强，禁直法意，本自严重，而不见交代，径先出去，诚极骇然，以此照律，何如？判付启。依允。

○癸亥闰二月初四日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，领事金观柱，参赞官洪义浩，原任直阁徐荣辅，侍读官宋知濂，记事官洪遇燮，别兼春秋洪秉喆、徐有恂以次进伏讫。观柱曰，多日静摄之馀，圣体，若何？上曰，今则快复矣。观柱曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。观柱曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上读前受音一遍讫，教曰，今日则讲二章，似好矣。观柱读自爰采唐矣，至鹑之奔奔二章。上读新受音一遍讫。观柱解释章句以奏。上继读五遍讫。上曰，文义陈之。观柱曰，此二篇皆淫亵之辞，别无文义之可陈，而以桑中章观之，则世族在位，相窃妻妾，卫俗之淫乱，至此极矣。世族如此，则闾巷之淫风，尤可见矣。有曰采唐，唐即兔丝也，兔丝之采在春，有曰采麦，麦之时在夏，有曰采葑，葑之采在于秋冬，此卫俗之淫乱，可见其无时不然矣。有曰沬之乡矣，又曰沬之北矣，又曰沬之东矣，又可见其无处不然矣。至于鹑之奔奔章，则鹑鹊之微物，尚能匹耦相随，而宣姜则非其匹耦而相从也，故诗人之讥刺，直言之而更无馀蕴。大体闾巷之淫乱，由于在位者之淫乱，在位者之淫乱，由于宣姜之淫乱，此莫非上行下效也。盖郑卫之音，乱世之音也，桑濮之音，亡国之音也。乱世之音，犹不至于亡国，而坏乱之极，则自抵于亡国矣。亡国之音，其政散其民流，终至于诬上行私之境，在下者欲售其私欲，则如非诬上，必不能有为也。苟求其所以然，则其民流荡故也，流荡之本，即是其政，涣散之致也，涣散之本，惟在于人君一心上，人君之一心上发见处，其几虽微，善恶斯分，于此不可不十分察识矣。在上者，所当慎其政令，而慎政之道，惟在人君一心上。方今圣学，日就缉熙，不待仰勉，而万化之源，益加体念焉。上曰，好矣。仍教曰，鹑奔之诗，非独刺宣姜，并讥惠公之辞耶？观柱曰，圣教至当矣。惠公不能烝烝乂，不格奸，此诗果带得刺惠公之意矣。上曰，阁臣陈之。荣辅曰，别无文义之可以仰奏者矣。上曰，玉堂陈之。知濂曰，此两章文义，大臣业已尽奏，臣无容更陈，而《桑中篇序说》，与《朱传》不同，此当为详玩处。小序则以为诗人刺淫者而作，《朱传》则以为淫奔者自作，主序说者，自毛、郑以来，至汉唐诸儒，皆祖述其说曰，圣人论为政，首放郑声，不应录此淫诗，且古人多以乐论诗，故诗者中声所止，司马迁亦曰，三百篇，夫子皆弦歌之，求合于韶武之音，以此言之，此等诗，何可谓止于中声，而亦奚论求合于韶武之音耶？故朱子独力辟其非曰，设如序说，则岂有刺人之恶，而乃反自为称我而作此淫者之言，不知自陷于所刺之中乎？玩本章之旨，已有宾主之别，分明是淫者之自作，今若以圣人之录此为可疑，则《春秋》一篇，无非乱臣贼子之事，殊异乎圣人不语乱之义，而不如是，则无以见当时之风俗事变，而垂戒于后世，淫诗之不见删，亦此意也。今依序说，而归之于刺奔之所作，则发人隐微，有伤浑厚，故谓之出自淫者之自述，而我以无邪之思观之，其为惩创之戒，尤有切焉。先儒辩论，虽各不同，而其归则皆不失圣人垂戒之本意，此等注解，伏愿益加寻绎焉。上命掩卷，教义浩曰，迎敕仪注，分付该曹，从速书入，可也。仍命退，诸臣以次退出。

闰2月5日

行都承旨林蓍喆〈药院进〉。行左承旨朴宗辅〈坐〉。行右承旨洪义浩〈坐〉。左副承旨闵耆显〈受由在外〉。右副承旨赵弘镇〈坐直〉。同副承旨金履永〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈病〉。假注书徐淇修〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至人定，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○药房都提调徐龙辅，提调李书九，副提调林蓍喆启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○洪义浩启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱，持平郑彦仁在外，执义闵师宣未肃拜，持平洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金履永曰，大臣、备局堂上引见。

○有政。吏批，判书李书九进，参判金达淳进，参议任希存牌不进，行左承旨朴宗辅进。以金启濂为校理，金在昌为副修撰，李晩秀为礼曹判书，柳烇为左通礼，李基宪为掌乐正，元在明为南学教授，金应柱为司饔奉事。

○兵批，行判书赵尚镇进，参判金羲淳病，参议兪岳柱病，参知金铣入直，行右承旨洪义浩进。以尹光普为都摠管，崔弘毅为同知，金在淳为佥知，许溟、李基鼎为宣传官，许钢为中枢都事，尹彦喆为训炼主簿，李荣培为部将，尹敏东为神光佥使，大护军闵台爀，司直金孝秀，司果姜时焕，佥知单徐有烨，内禁卫任希庆，今加折冲加资事，承传。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于朴宗辅曰，只推。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，新除授校理金启濂，副修撰金在昌，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理金启濂，副修撰金在昌牌不进罢职传旨，传于朴宗辅曰，只推。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以备边司言启曰，今日次对，堂上悬病甚多，事甚未安，众所共知实病实故外，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩，以兵曹言启曰，即接西所卫将李恒讷牒报，则本所东边自枯松一株，及中日阁东边自枯松二株，拔根颠仆云，令该所依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○禁府照目粘连，前副摠管尹得逵矣本府议启内，观其所供，病虽难强，禁直法意，本自严重，而不见交代，径先出去，诚极骇然，以此照律罪，杖八十收赎，夺告身三等，私罪启，奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。又照目粘连，鸿山前县监洪履猷矣本府议启内，观此所供，尹养镇诸般所犯，虽甚痛骇，毁家出乡，既系法禁，则道臣之一欲推查，事理固然，屡度关饬，而冒禁诸人，终不起送者，揆以体统，亦涉可骇，以此照律罪，杖八十收赎，夺告身三等，私罪启，奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。

○癸亥闰二月初五日辰时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，提调李书九，副提调林蓍喆，记事官洪遇燮，别兼春秋洪秉喆、徐有恂，待教李教信，同副承旨金履永，假注书徐淇修，事变假注书朴英载，右议政金观柱，行兵曹判书赵尚镇，行户曹判书赵镇宽，行护军李得济、李仁秀，吏曹参判金达淳，献纳权晙，副校理宋知濂以次进伏，医官金光显、李惟鉴、吴仁丰、丁希泰、柳曾模、李惟铎、朴烇、卞光寿、安载述进伏楹外讫。观柱曰，日气颇阴冷，圣体，若何？上曰，一样矣。观柱曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。观柱曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。书九曰，医官既已待令，使之入诊，何如？上曰，不必入诊矣。仍命药房先退。蓍喆率医官先退。上曰，左相所患何如云耶？观柱曰，素有积气，每值春夏，则辄复发作，俄进药院，欲为登筵矣。积气猝作，未果登筵云矣。上曰，还第调治事，遣史官传谕。英载承命，出传于药院。大王大妃殿教曰，领府事素患，尚未快差，故今日不得登筵乎？观柱曰，尚尔弥留云矣。上曰，次对为之。观柱曰，左相病未登筵，凡系公事，谨当待后筵，而时急之事，不可不禀定，故迎敕时动驾仪注及宴飨节次，使小臣仰奏，而臣则未能详知其里面，馆伴与堂上，今方登筵，下询酌定，似好矣。上命镇宽、书九进前。观柱曰，迎敕时动驾与否，何以禀定，而下马宴及诸般筵宴，亦以亲临磨炼乎？上曰，欲为亲临矣。镇宽曰，客使出来义州时，亲临与否，预先禀定，然后可以关由于傧使，而诸般举行，亦可以趁时为之矣。书九曰，迎敕入来日，有下马宴，翌日设馆所宴，回还时郊外，亦有饯宴矣。此是三次，而古例有七次大宴，自近间省减其数，而在前庚辰、甲辰两年，则皆行三次矣。今番则何以为之，而亦皆亲临乎？上曰，以亲临磨炼，可也。书九曰，宴享之亲临，本是三次，而近例或有以动驾之频数，郊送则遣宰臣代行，宴享则以两次磨炼矣。今亦依此为之乎？上曰，以郊迎馆所，两次磨炼，可也。书九曰，饯宴节次，极涉张大，间有以茶礼代行之例，盖以彼人急于回还，每以郊外之迟留为难故也。上曰，饯宴之例多乎？镇宽曰，我国庆礼，敕使出来，则必用优厚之礼，而庚辰、甲辰两年，亦皆为之矣。观柱曰，彼人之逗留为难，饯宴之节次甚繁，每取其简便，多以茶礼设行矣。上曰，以茶礼行之，似好矣。书九曰，饯宴一节，日字姑远，临时更禀为好，而若以茶礼行之，则以宰臣代行矣。上曰，迎敕，例于仁政殿为之乎？书九曰，郊迎后，必于仁政殿接见矣。上曰，馆所宴，自是古例乎？书九曰，七宴之例，减为数度，而庚甲两年，亦皆设行矣。上曰，依此速成仪注以入，可也。书九曰，郊送则置之，而仁政殿及馆所，只行两度宴享磨炼以入乎？上曰，依此为之。书九曰，庭排之设，自义州，以至沿路各站，皆盛备为之，今番则何以为之乎？观柱曰，此是列邑之巨弊，徒为观美之具，彼使亦不留心，今番则庆礼自有所重，庭排依前举行，似好矣。大王大妃殿教曰，此果列邑之巨弊乎？书九曰，然矣。镇宽曰，减杀之时，或不为之，吉礼时则多行之矣。大王大妃殿教曰，客使若知我国之弊，而请其除减，则除减亦无所不可，而彼既不言，则在我国接待之道，自我径先除减，岂不如何乎？书九曰，闻回还使行所传，则皇帝接待之节，比前加厚云，我国接待之节，亦当自别矣。上曰，庭排依前为之，可也。大王大妃殿教曰，两道道臣及支敕州县处，并皆各别申饬，接待等节之外，一毫无得贻弊于民，可也。观柱曰，自庙堂连为关饬矣。镇宽曰，敕行时，傩礼军乐歌舞童及城阙门街路结彩顶香盆等属，皆依前停止乎？上曰，其各色名目，一一陈之。书九曰，歌舞童、傩礼军、游观牛、驼骆牛、别雌牛等物，而顶香盆即俗所谓杵臼妆严也。此则欲悦彼人之观瞻，务从侈靡，糜费不少，故四十年来，皆为停免，今番不必提问其行否矣。至于城阙门结彩等事，曾于己未年，亦因下教，一并除之，但于迎恩门、崇礼门，略略设行矣。镇宽曰，彼人出栅时，此等事必言于通官辈，有所停当，而彼人若不知，则不必举论矣。大王大妃殿教曰，彼人既不知，则何必自我提起乎？依近例除之，可也。镇宽曰，城阙门三处结彩，依前举行，何如？上曰，依此为之。又教曰，迎敕仪注，勿为临时磨炼，斯速书入，可也。观柱曰，永禧殿展拜时，赞礼不可不预备，况迎敕仪注，亦当前期修整，而礼曹判书闵台爀，才以傧使出外，无以举行，今姑许递，令该曹即为出代，何如？上曰，依为之。〈出举条〉观柱曰，其馀诸条，待左相登筵禀定，何如？上曰，依此为之。仍命诸宰进前奏事。尚镇曰，在前迎敕时，阙内设布帐，令训局举行，城内外街巷屏门，则三营分掌，以布帐防遮矣。今亦依此举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚镇曰，在前敕使止宿弘济院时，训局军一百名，前期定送，各别防护矣。今亦依此举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚镇曰，在前迎敕时，三营入直马军，各留二名除出，殿门及进善门把守，扈卫军官六十人及标下军，别将与所任军官率领，各门分把，道路左右屏门把卒，除器械排立，严禁杂人，而本曹及三营，别定校卒，另加申饬矣。今亦依此举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚镇曰，在前敕使传语军，以禁、御两营乡军，轮回排立，而今番则御营厅当次矣。依近例一百名磨炼，习仪时，四十名举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，秋曹、禁府、捕厅罪人今番疏决者，皆已举行云耶？观柱曰，秋曹、禁府，已为举行，而捕厅则有未及举行者云，此则以其名在丹书之故也。大王大妃殿教曰，台启中人外，皆为举行云耶？观柱曰，然矣。大王大妃殿教曰，昨年之庆，非但我朝四百年初有之庆，即是往牒所未闻所罕睹之大庆也。在予识喜之道，克推广庆之意，特行疏放之典，而酌量其罪，从轻重处分者，皆取其公议而为之也。至若近日台阁启辞，窃有慨然者，其所论启，专失谨严之体，率多胡乱之叹，遣辞拟律，太不称停，故前后筵席，屡烦提饬，使之斯速厘正矣。今日宾对，谏院一人外，一并不参，其于朝体，事面果何如耶？台谏中几人，不为入来乎？承旨奏达，可也。履永曰，行大司宪李直辅山林在外，金日柱南台在外，持平郑彦仁在外，洪命周未署经，行大司谏李肇源未肃拜，司谏韩兴裕未肃拜，正言权汉纬未肃拜，金启河未署经矣。大王大妃殿教曰，岂有如此国纲乎？观柱曰，其在朝体分义，万万骇然。盖以其启辞中诸罪人，自上虽用旷荡之典，而自下有难遽然奉承，故如是逡巡，而近来俗规，无不瞻前顾后，停连之际，物议喧腾，人皆畏慎，不欲担着而然矣。大王大妃殿教曰，国之置言责之任，法意何如？上以尽补衮之责，下以尽官师之规，朝廷之举措，如或失当，则执法争之，此是台阁之美规也。启辞中，如有可停者停之，如有不可停者，争执覆难，何所不可，而宾对有命，辄事规避，初不入来者，此何道理？观柱曰，台启中罪合可停者，速行疏拔事，前后慈教，不啻谆复严截，而其间居台地者，无意奉行，徒事规避，以至屡次宾筵，容易阙参，致烦责教之又下，揆以国纲，万万骇叹。所当仰请罢削，而反归适中其愿，今日不为行公诸台，为先从重推考，更看前头，严加处分，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，推考后更不行公，则当施重律。此弊一开，国事谁肯担着耶？观柱曰，今番申饬之后，若不行公，则其所严处，断不可已矣。晙进前传启曰，罪人克观，以妖任之同气，凶谋逆节，烂漫同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，更令王府严鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉晙曰，逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼。万有一日后，恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉晙曰，德相、尚喆、九宗三贼，无非极逆大憝，罪关宗社，而台阁传启，积有年所，王章未伸，舆愤愈切。何幸先大王严惩讨明义理之圣念，廓挥乾断，特降允兪，而传旨未及颁下，此乃先朝既成之命未卒之志也。今当新化休明之日，不可使凶孽逆种，晷刻偃息于覆载之间。请亟下三启传旨，令攸司即速举行焉。上曰，不允。〈出举条〉晙曰，逆鏔罔赦之罪，已悉于前启，今不必更事胪列，而幸赖我慈圣殿下，廓挥明断，特施正法之典，举国弸塞之冤愤，可以少泄，而今既决案正法，则孥戮之法，便是应行之典。请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。上曰，亟停勿烦。〈出举条〉晙曰，逆医命吉之未伏法径毙，已是失刑，而诸子散配，乍有成命，旋即还寝，逆吉之未施王章，尚切舆情之抑菀，并与其子属而偃处城𬮱，殆若无故者然，此岂复君仇讨国贼之义乎？请命吉诸子，依前下教，施以散配之典。上曰，亟停勿烦。〈出举条〉晙曰，噫噫痛矣。今番岭狱干犯诸贼，孰非可核，而其中权龙度之招，以为与时景酬酢，以医官已被台启，蔡承旨弘远，亦为上疏请鞫云。逆景抵金行久书有曰，邑中武弁之自京来者言，蔡弘远陈疏请鞫医官云，所谓武弁，即张羽成也。羽成之招，虽为发明，逆景之言，既已绽露。贼招贼札，若是丁宁，则传说于逆景，明白无疑。且弘远之疏，只是请鞫医官，则逆医之请讨，乃是一国之公愤，弘远之疏，必无掩讳不呈之理，而今此诸贼之传说，莫不藉重于弘远，则其间必有苗脉，渠辈必有闻处，则此事之究核，只在于此二贼，明矣，不可以已决之案，置而不论。请放送罪人权龙度、张羽成，亟令王府拿鞫得情。上曰，亟停勿烦。〈出举条〉晙曰，噫嘻痛矣。今番岭贼之其所驱率，虽曰锄耰棘矜之徒，而其中李戒国、刘用孙、金金乭三汉，俱以凶逆奴属，被其诳诱，受其指使，胁驱村丁，自作前茅，半夜官门，突入跳踉者，已极凶狞，而贼魁凶言，无难传说，推核之时，看作能事，节节顽恶，论其罪犯，决不可以岛配远窜而止。请绝岛为奴罪人李戒国、刘用孙、金金乭，亟令王府夬施典刑。上曰，亟停勿烦。〈出举条〉晙曰，噫嘻痛矣。李漌之罪，可胜言哉？渠以虮虱之贱类，又为枭獍之亲属，其所负犯，宜被大戮，而以天地好生之德，不加之诛，投之有北，保活性命，殆将三十年所，则固宜衔恩感德，罔有他意，而恣意跳出，直入京城，阅月留滞，略无顾忌者，其凶顽狞慝，已无馀地，而身拘王狱，私书公行，至发于该府之草记，而其绸缪指挥，必有其人。且书中所谓勿为杂谈云者，所谓杂谈，虽未知何等说话，而恐其吐出，丁宁申嘱者，其间必有情节，始允严鞫之请，究核有路，旋降还配之命，舆愤益激。请还发配所罪人李漌，亟令王府更为拿来，严鞫得情，施以当律，私书往复之人，一一查出，施以刑配之典。上曰，亟停勿烦。〈出举条〉晙曰，壬子南学之疏，吁，亦凶且惨矣。缔结翰逆之馀党，传袭师贼之凶论，乃于李㙖之假托阐扬，暗售凶计之时，以为此机可乘，至有不逞之徒朴夏源者，投呈凶疏，敢肆胁持君父之计，是可忍也，孰不可忍也？噫，彼李祖源，阴受浚贼之指使，甘与昌顺而和应，诪张凶论，妆出悖疏，必欲坏乱我义理，戕害我善类。至于沈基泰之所为，亦甚凶狞，东西闪忽，图得疏头，日夜出没，要构草本，合势共谋于凶窝，连肠接肚于怪类，公议沸腾，亦云久矣。向日大僚之禀处，终涉惟轻。请放逐罪人李祖源、沈基泰，并施岛配之典。上曰，亟停勿烦。〈出举条〉晙曰，昨冬处分以后，义理大阐，世道底定，猗欤，我先王之志事，焕然乎揭日月之明，国势之岌嶪，由此而奠盘泰之安，凡今日北面于庭者，孰不仰我东方亿万年无疆之休，而夫何一种不逞之徒，旧习不悛，宿处难忘，犹怀力扶凶徒，背驰公议之计，而至于今日宋文述而极矣。渠以乡曲虮虱之贱品，滥荷先朝陶甄之盛化，内而台省，外而腴邑，无不兜揽，则在渠报效之道，讨凶贼趋国是，宜倍他人，而今藉求言之教，敢生尝试之习，拈出窜配中数人，谓以干和之一端，至请疏放之典者，是何凶谲之计也？噫，彼金履乔辈，负犯何如，关系何如，而乃反暗地阴护，甘与同归，是岂常情之所可出者乎？平日不率之习，必以五晦之筵教，腊月之处分，常怀不满之心者，昭昭难掩矣。其死党负国之阴谋秘计，岂无所以然哉？此其窝窟未破，根柢尚在，故凶徒之把作奇货，潜售觊觎者，有时闯发，无难故犯，究厥心肠，节节痛惋。然此岂渠一人之所可独办者哉？怂恿者颐指者，亦有其人，此而置之，则不知何样凶图，复出于何地。思之及此，宁不懔然而心寒哉？请绝岛定配罪人宋文述，亟令王府严鞫得情，夬正典刑，颐指怂恿之徒，严核查出，施以当律。上曰，不允。〈出举条〉晙曰，噫嘻痛矣。李允行之疏，何为而发也？名虽假于惩讨乱贼，计则售于坏乱义理，若其疏中权摄二字，弄臣一句，是岂今日北面于殿下之庭者，所敢萌诸心而发诸口者哉？噫，权摄云者，权宜而摄行之谓也，史所称尧老而舜摄也，周公之摄政也。自周公以后，摄之一字，又非好题目也。慈圣殿下，以太母之尊，有女尧之德，痛念国家缀旒之势，勉循群下垂帘之请，此即国朝之近例，元祐之故事，而凡所以牖世导俗，斥邪扶正，阐明先王之义理，光启一初之政化者，建诸天地，昭如日星，则环东土含生之伦，孰敢以权摄等语，肆然拟议于今日，而噫，彼允行，乃敢以此等乖悖之言，闯发于章奏之间，其心所在，路人所知也。又若弄臣之说，何其无严之甚也？前史所称，犹贻后世之讥，则渠敢以此，形诸文字，自谓请讨权奸，而隐然若归累于先王之盛德至善。苟有一分人心，则岂敢发此悖慢之说于殿下之庭哉？如渠卑贱蒙𫘤者，有何知识，而盖有一种怨国之徒，常怀平日不满之心，私自诽谤，互相和应，其所以坏大义而戕善类者，无所不至，而终至于语逼慈圣，诬及先朝耳。呜呼，此若置而不问，而将不知几允行，接踵而起，眩乱义理，乖败世道，岂不凛然而寒心哉？请屏裔罪人李允行，亟令王府设鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉晙曰，噫嘻，可、发两贼，即穷天地亘万古所无之凶逆，而必基乃可基之亲弟，时发之密友也。参听于乃兄之凶言，绸缪乎时发之逆肚，则其蛇虺之毒，枭獍之恶，实与可、发两贼，异身而同气，换面而一心。两贼既已伏法，则以两贼已施之律，施于此贼者，允合于朝家治逆之法，而今此减死之典，虽出于我圣上好生之德意，其为失刑则大矣。请庆兴府定配罪人必基，亟令王府更为拿来，夬正邦刑。上曰，不允。〈出举条〉晙曰，昨伏见传教下者，有北青府投畀罪人李锡夏特放之命。噫，彼锡夏乃邪魁之切姻也，权凶之狎客也。自来行己之憸卑，久为清议之所弃，即此一款，已难免党与之律，而向年疏语，托以应旨，受其指使，遣辞闪忽，指意阴秘，敢售漫漶义理之计，论其罪负，有北之投，犹属薄勘。今此特放之典，虽出于大圣人好生之德，而以若形迹，以若辜犯，不可轻议于宥释。请还寝北青府投畀罪人李锡夏特放之命，依该府草记，还发配所焉。上曰，不允。〈出举条〉晙曰，噫，彼沈达汉，自来济恭所卵育之丑类也。顷年三司之声讨蔡逆也，渠为宪台，百端规避，连事违逋，此则只知死党之义也，及当孝元殿祥期之夕，假托拘忌，不参入临之庭班，此则专出无君之心也，坐枳数年，忽玷台地，及夫人言之峻发，敢投自明之一疏，而饰诈妆撰，吐气喷薄，其于贼恭之罪恶，初无一言之略及，又不露出其名字，泛称大论也连启也，渠所谓论与启者，果指何逆而言耶？况今庭臣之所沬血致讨者，即德邻，而渠亦初不槪及，护逆肠肚，昭不可掩，日前谏长之疏，胪列已尽，盖其谋避惩讨一罪也，不参哭班二罪也，讳名贼恭三罪也，不讨逆邻四罪也。人臣而负此四大罪，其将自立于天地间乎？渠又昨者，投呈凶疏，而其语脉旨意之所在，不可但以叵测闪弄而言也。外假陈戒之言，而阴逞怨国之心，乃敢以朋比排击等语，肆然诬及于朝廷，究厥心肠，不觉骨颤而胆掉也。噫，新化方隆，无物或遗，则皇极之道建矣，而敢诋以朋比，朝象清明，有罪必讨，则凶邪之迹屏矣，而反谓之排击，隐然以邻、恭诸贼严讨之大义理，归之于偏党挤轧之科，此实枭獍肠肚，鬼蜮情状，而其穷凶悖逆，反有倍于前日已著之四大罪案也。今又得见宪台声罪之章，则其论情节本末，尤为详悉，渠为贼恭之爪牙，前衔投疏，至比元恶于社稷之臣，又与家、镛两凶，连肚接肠，阴谋凶论，无不烂漫同恶，而其兄通汉，乃复左袒于斥凶之论，似此逆党，尚今漏网，实为世道之深虑。今玆天道昭昭，魑魅之形自呈，而鲸鲵之诛自干，此不穷核极治，永拔根窟，则祸乱之萌自在，而亦可曰国有典刑乎？请放逐罪人沈达汉，亟令王府设鞫得情，夬正王法。上曰，已有处分，不允。〈出举条〉晙曰，沈达汉事，初以放逐处分，大臣更请窜配依允，而以设鞫得情之启，王府不得举行云。请依前赐批焉。上曰，已有处分，四字抹去，以不允书批，可也。晙曰，新除授司宪府持平郑彦仁，时在京畿仁川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈出举条〉晙曰，今番庆礼，即千古所无之大庆，诚如慈教，而凡系罪谪之类，分等疏放，以为导扬和气之盛德至意，臣岂不仰认，而第念台启体重，有非一人之见所可独办，槪出于举一世之公论，则夫岂有公论云者，急于始发之日，而及夫日月稍久之后，反有弛缓之论哉？违召诸台，虽未知其情势之如何，而岂有规避之理哉？虽使今日一齐入来，决不可奉承者，与臣见无异矣。大王大妃殿教曰，然则自古及今，一入台启者，终无停启之人乎？当此无前亨嘉之会，推恩广庆，即有国之令典也。为台臣者，固当仰体之不暇，而一直逋慢，有关纪纲，而且诸启之使之厘正者，盖欲删繁取简，称停其罪也，亦欲博采公议而为之，而不欲勒停其启也。今日宾对，欲闻诸台之物议，而又不登筵者，诚极骇然矣。仍命履永曰，台启中诸罪人之律名，与罪名，各其名下，悬注以入，可也。知濂曰，适因言端，臣有愚见之仰陈者。夫台阁诣台，法意甚重，上自衮阙，下至官规，得以随事献替，俾尽耳目之责，而得免瘝旷之归也。且况合辞之启，惩讨之论，尤当积诚陈请，不容伈泄，故曩在先朝，以台谏之无情势而日事请牌，屡下饬教，至令行公之台臣，毋敢待牌而诣台，及夫宾对日次，则两司循例进参，而自喉院勿为牌招事，有成命矣。近日以来，阙启请牌，又踵前习，殆无虚日，不论其行公之与否，而按例出牌，莫知其情病之有无，而违傲成风，此已大违于先大王饬励之盛意，而独于宾对之日，政院不得请牌，仍成规例，伊时下教之本意，实不如此，而今也不然，无时请牌，则不厌其烦屑，而至于当参之宾筵，则喉院之臣，未尝以台臣去就，有所陈奏，而请其牌召，凡在台地者，虽于镇日召牌之下，莫或承命而趋诣，则况于宾对之日，初无召命，而以若渝惰之俗习，责其如例而进参，岂不难乎？每日牌召，不嫌其渎，而次对之独不出牌，事甚无义。臣谓申饬承宣，次对日不书进之台谏，依前请牌，还复旧规，恐合事宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉喆曰，四处外史库所奉列圣朝实录，每三年一次曝晒，自是定式，而当次之岁，或因有故越次，则不复提禀，遂至因循，旷阅屡岁，不胜闷然矣。国家所重，莫大乎实录，而史库之门，非史官则不敢开，如当雨漏之时，则地方官与史库参奉，自外修补，而库内渗漏，无以考验，故庚申春太白山史库曝晒时，柜子五坐，尽为朽破，几犯册纸，而柜子，有难创卒精造，仍以朽破之柜，至今奉安。以此推之，他史库之患，皆当深虑，而见今四处史库，无不越次。至于五台山，则已为十九年之久，赤裳山城，亦为十四年矣。四处曝晒，虽不能一时尽行，而其中年久二处，不可又经今夏潦水，故敢此仰达。以今年春夏间，择日举行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉喆曰，臣以微末小官，极知猥越，而事系职掌，有数条积年痼弊者，故今因言端，敢此仰达矣。本馆有各司所送月终成册，而所谓月终成册者，各道状启，本不载于《政院日记》，各司公事，亦多如此，而大有关于修史，故每于月终，抄节状启及草记公事启下者，移送史馆，以备采录。此乃祖宗朝以来故事，而一政一令，昭示天下后世之盛意也。其法，昉于高丽史官崔蠲上疏，而故相臣金锡胄，筵白申明，行之惟谨矣。近来百度解弛，废而不行者，殆过半矣。其所谓一二司修送者，或只书目录，或全然删拔，有名无实，太没意味，前后史臣之窃叹久矣。臣待罪本馆之后，招致各司书吏，屡度申饬，则虽曰成送，而疏漏之叹，稽缓之弊，犹夫前日，莫可矫正，修史，国之大政，而不可不申明者。臣愿自今以后，每朔以翌月初三日，为成册定限，凡状启草记，启下公事，无敢一事漏落，无敢一日或后，各司郞厅着署，堂上着押，踏印越送，以为凭信之道，如是定式之后，一或复有愆期违格之弊，则该司郞厅及所掌书吏，各别论罪，而此意并令该司，揭付壁上，以为故事，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉喆曰，八道之置兼史，所以修送外史，而天时之灾祥，土风之淳浇，列邑政事之得失，闾巷民俗之善恶，可为劝惩者，莫不详记，以资史官之采取，乃是法意，而近来外史，有同告朔之羊，只记阴晴，专无可考，户口则不核虚实，孝烈则不考今古，一番所载，岁岁移誊，宣庙朝孝烈，尚今载录，事之不诚，莫此为甚，而乌在其置外史之意哉？曾在先朝，屡勤饬教，前后史官，亦相继筵禀，别样饬关，而疏漏之患，不诚之弊，犹夫前日，终无实效，而亦或过期不送，稽忽又甚。臣愿自今以后，外史所当录者，春秋馆堂郞，会议于本馆，成出节目，下送八道史官处，一依节目，详细采录，而春三朔所修，无得过四月，夏三朔所修，无得过七月，秋冬亦依此例，别样关饬，以为修举之道，如或复踵前习，该道史官，自本馆草记论罪之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

闰2月6日

行都承旨林蓍喆〈病〉。行左承旨朴宗辅〈坐〉。行右承旨洪义浩〈坐直〉。左副承旨闵耆显〈受由在外〉。右副承旨赵弘镇〈坐〉。同副承旨金履永〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈病〉。假注书徐淇修〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪义浩启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜人员，即为牌招，何如？传曰，允。

○金履永启曰，今日次对，院启中下谕事，台臣不送简通，以致书入时落漏，故原启辞中，今方付标以入，而臣之蒙然捧入，不胜惶恐。当该台臣，推考警责，注书所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，允。注书从重推考，尔亦推考。

○传于金履永曰，进讲入侍。

○洪义浩启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱，持平郑彦仁在外，执义闵师宣牌不进，持平洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义闵师宣牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○兵曹口传政事，副司果单金𨩿。

○兵曹，以柳孝源为御营中军。

○注书朴宗琦书启。臣于今月初二日辰时量，以外南山植木摘奸事，敬奉圣教，由敦义门出，到南关王庙，周审主山案山植木诸处，则丁巳庚申两年所植松橡，参差茂茁，郁然相望是白遣，由本庙之案山，东转而入青鹤亭，则穉松之盘礴丛密，一如关庙之主案，而今番风落木斫出之后，自该营门，多发校卒，方始烙印之役，故行行周视，细细爬栉，则斫痕浩大，林薄蒙蔽，不可胜计。至于青鹤第二麓上抄，即昨年被烧处也。新植稚松，一一着根，长可尺馀，已有苍然之色是白遣，由麓而南迤，过于典牲署后岸则，苍翠间间交映，松桧在在成行，而右转而出于门岘，则此岘即南坛主峯也。土皮间多脱露，丛木太半壅肿，故详察地脉，则全是沙石，而不宜于植木是白遣，仍北夹高山寺墟，西北过加音岩，又西入于冷井洞，转诣于南坛，遍审前后主案，则树木方列，苍郁环匝，当甲于诸麓是白遣，仍取大路，至黎泰院gg梨泰院g，因日力之不足，留宿是白遣，初三日早朝，从梨泰院后麓，转而下水阁岘山腰，北迤于于隐洞，则本洞近处，土皮之脱露，倍于门岘，风落之木根，最于诸山，枯松斫伐时，樵民急于多取，根楂全不尽斫，或伐半株，或剪旁柯，在在秃立，遍山簇列，所见诚为闷然是白遣，因由呈课基，右夹雩祀坛而下，则原植新种，俱为茁茂，而其北即陵墟洞也。林立葱郁之色，宛然有终南之态，实是所历诸麓之初见是白遣，西由马石桥，仍出负儿峙，则左右之洞壑，均多沙石，丛生之新松，亦甚婆娑，而风落松则斫尽几无馀，间有落落长松是白遣，至于鹰峯、伏兵岘植木，则戊午年所植，于今六年，尚此盘错不茁，虽缘地脉之硗瘠，譬诸童濯之时，稍成貌样是白遣，仍西自南筏院，遍历大岘阿只堂山台基安静寺，则间或有挺立连林处，而一如鹰峯诸处是白遣，自安静寺后，转登无学峯，则此峯即枉寻里案山也。新松之丛密茁长，大优于近处诸冈，譪然有方兴未艾之意是白乎所，两日看审，大略如此，故由光熙门，仍为复命是白乎旀，大抵外山一局，自门岘以东，厥土纯多沙石，诸麓间或童濯，而伊来六七年内，年年植木，菀有成效，虽如于隐洞、伏兵岘等土力浮薄处，丛根硬着，枝叶蒙茸，无容更植，而但积年之长养，日就老大，近年之新植，太多冗繁，猝无挺茁苍郁之期。今番斫木之役，或多穉植之蹂躏，而不害为攘剔之道，且洞壑窈深处，间有风落之株，依旧倒挂，虽或既斫之木，未及输去是白乎旀，至于木根段，该营烙印未毕之前，难以数计是白遣，若究树木培养之道，则风落之馀株更加拔兑，穉松之孽枝，量宜剪除，则风气疏通，地力专聚，数年之内，方生之木，必有茁长之效是白齐。

○朴宗辅，以弘文馆言启曰，校理金启濂，副修撰金在昌，既有只推之命，与副应教朴宗京，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以副应教朴宗京，校理金启濂，副修撰金在昌牌不进罢职传旨，传于朴宗辅曰，只推。

○朴宗辅，以迎接都监言启曰，敕使入京日仁政殿，翌日馆所，两度宴享亲临事，已奉成命矣。依此磨炼举行之意，分付司饔院及各该司，何如？传曰，允。

○洪义浩，以训炼都监言启曰，本局哨官权思汉，受由下乡，过限不现，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○献纳权晙启曰，请金甲岛为奴罪人克观，更令王府严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟下三启传旨，令攸司即速举行焉。〈措辞见上〉请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请命吉诸子，依前下教，施以散配之典。〈措辞见上〉请放送罪人权龙度、张羽成，亟令王府拿鞫得情。〈措辞见上〉请绝岛为奴罪人李戒国、刘用孙、金金乭，亟令王府夬施典刑。〈措辞见上〉请还发配所罪人李漌，亟令王府更为拿来，严鞫得情，施以当律，私书往复之人，一一查出，施以刑配之典。〈措辞见上〉请放逐罪人李祖源、沈基泰，并施岛配之典。〈措辞见上〉请绝岛定配罪人宋文述，亟令王府严鞫得情，夬正典刑，颐指怂恿之徒，严核查出，施以当律。〈措辞见上〉请屏裔罪人李允行，亟令王府设鞫得情，夬正典刑。〈措辞见上〉请庆兴府定配罪人必基，亟令王府更为拿来，夬正邦刑。〈措辞见上〉请还寝北青府投畀罪人李锡夏特放之命，依该府草记，还发配所焉。〈措辞见上〉请放逐罪人沈达汉，亟令王府设鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉答院曰，不允。第四五六七八九件事，亟停勿烦。宋文述事，李允行事，必基事，李锡夏事，不允。沈达汉事，不允。

○献纳权晙启曰，臣之言议风采，本不合于清朝耳目之任，而昨日宾对，冒没登筵，以持平臣郑彦仁下谕事陈启，而乃于筵退后，简通不为修送，以致注书书入时落漏之举，苟究其失，职由于臣。台启体段，虽于只字之间，不敢遗忽，况此新启一段，全然见漏，大失谨严之义。论其罪负，合被重典，以此情踪，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○行大司谏李肇源疏曰，伏以臣本以无似，最出人下，病脆之质，不堪奔走，蔑裂之才，无所短长，而滥被隆造，遽跻卿班，丝毫莫效，愧栗恒深。乃于千万梦想之外，又叨谏省新除之命，臣诚惊惑，莫知所出也。夫台阁之任，孰非紧重，而至若长官，则尤有别焉，苟非言议风采足以弹压乎一世者，则莫宜居之。今以如臣之谫劣巽软者，苟然充位，不但臣之愧蹙，其于辱清朝而骇听闻何哉？且臣素患咳喘，近益添剧，间又吐血，痰眩兼作，腰胁牵引，动作无路，委顿床席，便一蘧篨gg籧篨g，浃月呻楚，万无陈就之望，镇日违召，甘犯逋慢之科。昨者宾筵，以诸台之不为行公，慈教截严，至有大僚问备之举，臣于是震越惶闷，不省攸措。抑臣疾病之外，实有私义之万万难强者。院启中，有臣之近族，方在请配之秩，在臣虽是袒免之亲，揆以敦宗之义，其不可晏然冒当也明矣。记昔臣之初入台地也，合启中亦有似此私义之难于同参者，一疏陈恳，幸蒙先大王体谅之恩，向者他台之有此情地者，亦为引避，皆蒙递免。猗我先大王曲遂之德，我殿下体下之仁，凡在臣邻，莫不钦仰庄诵，则臣于今日，岂不以所得于先大王者，祈免于我殿下，而我殿下所尝许施于他台者，亦岂独靳持于臣乎？玆敢不避烦渎，悉暴情实。伏乞圣慈，俯加矜察，亟赐镌削，使台阁重任，不至久旷，仍勘臣罪，以肃朝纲，不胜大幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。本职许递。

○癸亥闰二月初六日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，领事金观柱，参赞官金履永，检讨官沈铢，待教李教信，记事官洪遇燮，别兼春秋金蓍根、徐有恂以次进伏讫。观柱曰，今日日气乍和，圣体，若何？上曰，一样矣。观柱曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。观柱曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，昨闻左相之言，惠庆宫近日有感候云，不任伏虑，伏未审夜间诸节，何如？上曰，今日则少减矣。观柱曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上读前受音一遍讫。观柱读自定之方中，止定之方中三章。上读新受音一遍讫。观柱解释章句以奏。上继读五遍讫。上曰，文义陈之。观柱曰，卫国灭亡之馀，幸赖齐桓继存之德，徙居楚丘，营立宫室，而大抵文公，贤君也，定之方中，揆之以日，得天时也，景山与京，终焉允臧，得地利也，观于营立宫室，国人悦之，可知其得人和也。文公得此三者，故能恢中兴之业也。以騋牝三千观之，则其国之富盛可知，若是庸主，则败亡之馀，何以复其旧业，而致此富盛乎？大抵财用，似若无关于为国之道，而财匮民穷，则百姓散离，无向上之心，故子贡问政，孔子答以足食，《洪范》之八政，必以食为先，《书》又曰既富方谷，此皆以财用，为先于治国之要也。文公能知此道，星言夙驾，税于桑田，以之劝农，兼以节用，以大布之衣大帛之冠，躬率以俭，卫民信服，騋牝至于三千之多，此可见文公劝农桑节财用之效矣。上曰，不言为政之道，而只言种树之事何耶？观柱曰，种树远计也。此似不关于治道，而亦是政事中一事也。文公之秉心塞渊，罔敢或懈，愈往而愈惧，故卫民观感，致此富盛之业矣。若无节财崇俭之实心，而一时着大布大帛，则卫民何可信从乎？以此观之，人君为治之道，诚心节财，终始不懈，然后可以化民而富国矣。伏愿扩充圣心，益勉躬俭之德焉。上曰，玉堂陈之。铢曰，此章别无深义，而首章，以定之方中揆之以日言之，可见文公用中之意也。中之一字，不但于事为上见得，存诸心者著于外，其心执中，然后凡于作为，随事皆中矣。今夫定之方中，取天星之中，揆之以日，取日影之中，此不过一事之得中，苟能存心而允执厥中，作事而发皆中节，则岂有一毫偏倚过差之理也哉？是以末章，又以秉心塞渊言之，此推明文公本心之德也。盖其秉心也，诚实深远，则执中之意，于此可见，而古者帝舜之允塞，言其诚实也，文王之穆穆，赞其深远也。舜、文之治，亦不过中字，而中故诚实，诚实故深远也，苟能用工于中之道，则何时而不诚实乎，何事而不深远乎？中庸之道，治天下之大经，而诚字为其枢纽，诚字所以为中也。此等文义，虽似浅近，伏愿圣明，深留意焉。上曰，阁臣陈之。教信曰，騋牝三千，诗人以为秉心之效者，以鲁颂思无邪思马斯徂之意也。夫马之多寡，宜若无与于心，而惟其心之塞渊也，故自有及物之效矣。然则秉心之效，可见其先及于人，而此特言其騋牝之蕃盛者，举其末以见其本也。大旨所谓国人悦之者，即及人之效也。然其所以有及人物之效者，非徒然立心如此而已，其见于政事，各有条理。此章只以经营勤劳之事叹美之，故但言其秉心之如此，至于左传所载，即其发政施令之条目，可见详备矣。就其中授方任能，又是治国之大经，若论文公之美政，则干旄章所谓好善之诚，实为中兴之本，而授方任能，即其实事也。文公先有好善之心，而明辨其善恶，然后其所以秉心也塞渊，故有此及人及物之效，若不能明辨善恶，则无以知其何者为是何者为非矣。虽于营立宫室，相度土宜之时，亦何以事事得宜乎？此所以治国之道，必以辨别贤邪为先务，而且以治心之工言之，尧、舜执中，在于精一之后，《大学》诚正，必以格物为先，则秉心塞渊，亦当于吾心善恶之机，必先明辨，然后始有下工之地矣。伏愿以此体念焉。上曰，说于桑田，谚解无桑与田之分解，而无或说于桑说于田之意耶？观柱曰，似非分而言之矣。上曰，然则何不言农事，而只言桑田耶？观柱曰，孟子曰，五亩之宅，树之以桑，且桑是卫国宜土之物也。说于桑田，则似当农事，亦在其中矣。上掩卷，教观柱曰，左相所慎，今日何如云耶？观柱曰，朝者送人问之，则比昨稍胜，数日调摄，欲入讲筵云矣。上命退，诸臣以次退出。

闰2月7日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。行左承旨朴宗辅〈坐直〉。行右承旨洪义浩〈坐〉。左副承旨金履永〈坐直〉。右副承旨李存秀〈坐〉。同副承旨洪秀晩〈坐〉。注书洪遇燮〈仕直〉朴宗琦〈病〉。假注书徐淇修〈仕〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至巳时，有雾气。午时，日晕。

○洪义浩启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪义浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外未署经陈疏外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴宗辅启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。

○林蓍喆启曰，右副承旨赵弘镇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，与左副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○洪义浩启曰，正言权汉纬，疏批已下，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于林蓍喆曰，诸承旨持公事入侍。

○承旨前望单子入之，赵万元、李存秀落点。

○林蓍喆启曰，新除授左副承旨赵万元，时在京畿水原地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪秀晩落点。

○林蓍喆启曰，新除授同副承旨洪秀晩，以前任安州牧使，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○以执义闵师宣，献纳权晙，正言权汉纬牌不进罢职传旨，传于洪秀晩曰，只推。

○朴宗辅，以弘文馆言启曰，副应教朴宗京，校理金启濂，副修撰金在昌，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以副应教朴宗京，校理金启濂，副修撰金在昌牌不进罢职传旨，传于朴宗辅曰，只推。

○洪义浩，以兵曹言启曰，五卫将南鹤纯、李东洙，俱以身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以义禁府言启曰，今此敕使在馆时，三门把守假都事三员，令该曹依例差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○司谏韩兴裕启曰，臣庸愚谫劣，清朝耳目，本不近似，而曾忝宪职，重被僚台之论斥，遣辞深峻，至请谴削，从此台端一步，矢以铁限，累叨见职，辄犯违傲，宁被严谴，而不敢为冒进之计者，诚以廉防为重，私义难安也。乃者责教又下，大僚请推，臣满心悚蹙，无地自容，召牌继降，义分是惧，虽不得不一肃恩命，粗伸微忱，而自顾情势，岂可以时日之稍久，晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○司谏韩兴裕，持平郑彦仁，副校理宋知濂，副修撰沈铢启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦，莫不切齿痛心。噫，当先朝在储之日，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？当初先大王之不忍置法，姑从次律者，只在于恐伤英考之德也。英考之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人伦之至耳。渠若有一半分人心，则惟当持身谨畏，仰答圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，缔结凶丑，图危国本，究厥罪恶，万戮犹轻，而初则出置近岛，转而至于移之近畿，入置京第，末乃有罪名命释之举，此虽出于先大王好生之德意，而今当我殿下嗣服之初，刑政施措，正属维新之会，岂可使逆如此贼凶如此贼者，任便居住，尚保腰领乎？在先朝则事关圣躬，虽或曲施宽假，而在今日，则其在必报之义，尤不容一刻暂缓于三尺之律。请郑致达妻，亟令王府快正典刑。噫嘻痛矣。朴宗岳之罪，可胜诛哉？其亦凶且惨矣。性本痴蠢，济以凶谲，凭借薰灼之势，早窃华显之职，粤在乙丙之间，既多染污之迹，积年见枳，不容清议久矣。幸蒙先大王特施旷荡，偏加拂拭之恩，才起废蛰，擢置三事之列，陨结之图，宜倍他人，而翺翔廊庙，无一报效，不悛旧习，回恋熟处，与乐任辈失志怨国之类，暗通声气，日夜绸缪，至于壬子夏一疏，而包藏之肠肚，彰露而不可掩矣。其全篇意脉，外藉阐扬德美之辞，内售坏乱义理之计，至于己卯以来以下数转句语，遣辞阴惨，用意叵测，章、蔡之矫诋宣仁，弘、瞻之诬逼圣母，蔑以加此，其语犯不道，昭不可掩。至若戕害仗义理之善类，为彼报仇，犹属薄物细故，天讨未伸，鬼诛先加，舆情愤惋，久而益激，当此明大义严惩讨之日，不可以职是大官，已为身故，有所容贷。请故判府事朴宗岳，为先施以追夺官职之典。噫嘻痛矣。金憙之罪，可胜诛哉？性本阴谲，迹又闪忽，罔念先大王拂拭之恩，惟事大义理背驰之计，显作贼边之血党，凶逆巨魁，秉彝同愤，而肆发凶言，谓之无罪，其心所在，路人所知。且李义用之为乐任切姻，则把作奇货，市恩之资，惟恐不及，而剡章皆出于其言，李㙖之为凶窝徒党，则引为私援，爱护之心，不能按住，而初仕即差于伊时。噫，义用之于乐任，缔结绸缪，烂漫和应之情节，已悉于台启，今不必架叠，而至于李㙖，则假托阐扬，暗售翻覆义理之计，乃以万馀名疏录，铺张凶势，胁持君父，其所设心，吁亦凶且惨矣。揆以舆情，孰不骇愤，而忽于此际，肆然拟望，殆若酬报者然，此已万万巧恶，而及其计未售志未成，则退处湖乡，怨怼之形迹毕露，矫诬圣德，煽动之情状莫掩，不可以职是大官，身亦已故，置而不论。请故领府事金憙，施以追削官爵之典。答曰，不允。

○司谏韩兴裕，持平郑彦仁启曰，噫嘻痛矣，以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪类，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耉、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂漫于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤。试以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服，又以为如欲杀之则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果如诸贼，一席酬酢于展开书传讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契。即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之。趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？泽遂，烂漫同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄。其阴凶情节，其弟万无不知之理。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍，趾贼等凶种，快施邦刑，献遂设鞫得情。噫嘻痛矣，从古乱逆何限，而岂有如夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节，则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为，一时之所做出？和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不凛然？到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，尚未蒙允，此虽出于先大王包涵宽假之至仁盛德，而至于夏贼子女囚禁待年之命，臣等尚今抑郁，宁欲溘然。夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女而有待年与否之可论哉？及至今日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外，岂复有夏贼，而乃者逆恭又出，则今日群下之骨惊胆掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣。噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节之发露，差有先后耳。千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴泽，不可谓当其律。夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素，平日之烂漫酬酢，一室之寻常倡和，推此可知。恭贼正刑之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今假息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理。目今究核之道，惟在于此，而虽以向来连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则决非渠所可独办者也。是必其夫，暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩。此而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地，今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核。请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，快正典刑。噫嘻痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也。身为阃帅，〈五字刀割〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，而况渠〈五字刀割〉逆复之爱侄也。一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸。何幸逆谋自绽，天讨快行，而诛殛之典，止及其身，收孥之律，尚未举行，揆以狱体，不免疏虞。以谦，以逆复之子，传袭其父之凶图〈七字刀割〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐而籍产之典，虽已举行，收孥之律，在所不已。逆复之变，振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而好石之以年未满循例为奴者，揆以邦刑，万万乖当。夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，更无可论。时伟，性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣。暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主。及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀，推此一款，即是断案，而尤有国人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心，显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公坐稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道。及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早，究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩。揆以邦宪，在所必鞫，而岛棘之典，虽出于先大王好生之德，王章未施，舆愤益激。逆宇，以凶喆之子，藉其气势，罔念喣嚅之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍坐视，其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠犹属薄物细故。潜藉逆复之姻娅，〈八字刀割〉与同死生之说，既已迟晩，顾瞻他日之计，明白纳招，甚至于干涉善复，自知当死之供，吐实于平问之下，其穷凶情节，更无可言。有贼如此，不施邦刑，则天纲绝矣，王法坏矣。宇、镇之于善、谦两贼，一而二二而一也。两贼伏法之后，独使已结案之凶逆，得保首领，偃处近岛，古今天下，宁有是哉？义理自此晦塞，乱贼无所惩畏，思之及此，宁不大可忧而大可惧哉？请明谦、以谦，亟施孥戮，逆复庶子好石，亟施处绞，荐棘罪人时伟，设鞫得情，快正王法，迟晩罪人宇镇，捧根脚，快正王法。噫嘻痛矣，乱贼之变，从古何限，而岂有若今番岭启中诸贼之穷凶极恶者哉？呜呼，今日，此何时也？皇天降割，臣民无禄，奄遭此天崩地坼之痛，大小中外，惟有血泣攀号，直欲无生而已。噫，彼逆魁时景等兄弟，渠亦今日臣民耳。抑何凶肚，包藏祸心，闯此举国哀遑之时，敢生啸聚不轨之谋，假托占梦，诳惑人心，妄附星纬，煽动妖言，驱胁蚩蠢之村氓，乘夜直犯于官府，肆发缚官上京举兵除恶等语，究其逆节，实有浮于麟、亮，而鲸鲵之戮未加，魑魅之形先灭，虽未及如法结案，而此等凶逆，当施孥戮之典。时夏、时鼎、时楫等，虽已酌处，既是凶逆之同堂，而暂挽，非力遏之志，不告，有观望之迹，严讯穷诘，不容少缓。金乐教则以玄庆之妻娚，参闻医官可疑之说，而不即直招，及与时皞面质之后，始乃吐实，究厥情节，万万狡慝。玄庆则以逆景之子，初既同恶，末又逃躱，尚今未捉，实有难言之深忧。凡此诸贼，虽或有首从之别，而其在诛乱根重狱体之道，不可自外勘断而止。请时夏、时鼎、时楫、金乐教等，亟令王府设鞫严核，快正邦刑，时景、时昱，并施孥籍之律，玄庆督期诇捕，严鞫得情，依律处断。噫嘻痛矣，金履翼通天之罪，可胜诛哉？惟我先王所秉执之大义理，昭如日星，严于𫓧銊，使愚夫愚妇咸有以知入于此为忠，出于此为逆，则虽顽如木石，迷如豚鱼者，庶可以同归于导率之化，而尚有一种不逞之徒，显售角胜之计，甘心背驰之归，乃有不率教之金履载者出，闯呈一疏，计在尝试，使莫重莫严之义理，敢欲漫漶之毁划之，则其所设施排布，孰主张是？密勿怂恿，绸缪指嗾，一则履翼，二则履翼。噫，彼履翼，本以阴谲之性，常怀不满之心，必欲歧贰清议，戕害善类而后已，其潜滋暗长之计，妆出履载之疏，而昏夜往复，真赃自有所绽露者，则肝肺已入于渊鉴，魑魅莫逃于禹鼎。乃有五月三十日万馀言筵教，拈出矫俗二字，又许自明而自首，俾同归于大中至正之域，则在渠辈，实是化鬼为人之机，而渠乃迷不知变，延拖时日，及至六月十六日以后，上下群情，焦遑罔措之时，渠敢怀不忍不敢之心，少无严畏，竟不首实，以致渊衷之烦恼，渐至玉候之沈笃。兴言及此，腐心而痛骨，臣等誓不与此贼俱生。今我慈圣殿下，阐明先王之义理，追念先王之志事，诞降明旨，使之自首，则渠当直吐情实，来伏斧銊，而其奈枭性不悛，狼心无惧，洞谕多日，依旧顽忍，其无君死党之心，昭不可掩。极恶大憝，从古何限，而岂有如此贼之至顽绝悖者哉？其穷凶情节，不可不究核，而虽以今番逆发之招观之，其痛痒相关，脉络贯通之状，明若观火，可、发之凶言凶书，即是载籍以来所未有者，则两贼伏法之后，尤何可置而不问乎？请金甲岛荐棘罪人履翼，亟令王府设鞫严问，快正邦刑。噫，从古权奸之坏乱世道，祸人家国者何限，而岂有如徐有邻之至妖极凶者哉？惟彼凶徒之犯于某年大义理者，一转再转，至于六七转，脉络贯通，肠肚结连，而噫，彼有邻，乃于乙未冬故相臣徐命善陈疏之时，以宗厦复出之说，与象厚烂漫酬酢，颐指徒党，俾不参于听政陈贺，则其于代听莫大之庆，显有不满之意，昭不可掩，而以我先大王圣德大度，包荒拂拭，节次推迁，视同无故，则生死骨肉之恩，于渠何如，而乃敢反怀疑惧，潜售掉脱之计，昼宵揣摩，无所不至，而及夫庚子以后，操国权柄，惟意所欲，为贼渊薮，寔繁其徒，义理则期于背驰，善类则期于构陷，其所设心用意，专出于营护干犯，某年以来源头凶逆，闪弄手势，挺身报仇之计也。人心由此而陷溺，国势职此而凛缀，骎骎入于人不人国不国之域，而滔滔末流，愈往愈甚，逮夫壬子之间，交结异类，面谀背毁，无所不极，至以莫重莫严典礼间事，作为欛柄，或倡说而煽动之，或诱众而威胁之，矫诬之说，肆行其间，苟究厥由，非渠而谁？惟我先大王日月之明，洞烛其奸状，深恶其情态，六七年来，屏置于外，俾悔其罪，则固当革心改面之不暇，而依旧跳踉，无所惩畏。何幸慈殿处分，乃在神人积愤之馀，而罪止荐棘，已是失刑之大者。王章未伸，鬼诛先加，穷凶情节，无以究核，舆情愤郁，尤当如何？次第应行之律，不可以身故，有所容贷。请庆兴府物故罪人有邻诸子，亟施散配之典。噫，彼金履载，即一至奸至妖之物也。潜受履翼之指嗾，外托官师之相规，闯呈一疏，指意闪忽，其所绸缪排布，必欲血战义理，甘心于背驰，仇视士类，角胜于清议，与乙丙以来群不逞之徒，一串贯来之心肠，昭昭莫掩。惟我先大王炳几之明，烛其奸状，而大圣人忧世虑患之念，丁宁致意于矫俗之教，遂致圣候之添重，便作凭几之末命。思之及此，宁不崩心而痛骨乎？特以自首者之未显，姑置投畀之宽典，今于履翼指嗾情节绽露之后，履载亦不可置而勿问。请古今岛荐棘罪人履载，亟令王府设鞫严问，期于得情。噫嘻痛矣，乱臣贼子，从古何限，而岂有如李在学、沈颐之、吴在文之穷凶绝悖者乎？内下封书即我圣母之手札，则虽章、蔡之凶肚，何敢捶函，虽弘、瞻之逆肠，何敢拆封，而承望窝窟之指使，套袭枭獍之手势，敢于至尊至敬毋事之地，有此无严无忌凶贼之变，古今天下，宁有是乎？大僚严鞫之请，实是举国共公之愤，而乃者批旨之下，以李在学异于邑倅，只命加律，臣等相顾惊愕，益切抑郁。邑倅听令于道伯，道伯缔结于凶窝，眼无君母，敢售憯计，脉络交通，肠肚相连，道伯邑倅，二而一也。如此千古所无犯分蔑纪之类，其何可分别于道伯邑倅之间，而不许大臣执法之请乎？情节未核，鬼诛先及，公议莫伸，舆愤益激。请物故罪人在学，为先施以追夺官爵之典，追削罪人颐之、在文，为先并施追夺官爵之典。呜呼，数十年来奸凶之徒，把弄权柄，惟意跳踉，义理将至湮晦，国势几乎岌嶪，而噫，彼徐有防，本以憸邪之性，济之倾巧之行，戕善败类，莫逃宵小之目，背公营私，无非兜揽之计。当荣贼擅弄之时，专事附丽，及浚贼诬眩之日，同声和应，凡所以簧鼓邪说，䗖𬟽太阳者，无不为之嚆矢，而浚贼逆节彰露之后，语颇糢糊，亦不严斥，一世之所共愤，厥惟久矣。向者儒臣之疏请追夺也，与浚贼一而二二而一云者，胪列备至，可见公议之峻发，而今此大僚禀处之论，反涉惟轻。请故判书徐有防，亟施追夺官爵之典。噫嘻痛矣，权奸之凶国祸家，从古何限，而岂有如尹行恁之至妖慝绝巧憯者哉？渠本天生宵小，薄有文技。惟我先大王，念其家声，置之迩列，自簪笔而跻绯玉，恩至渥也，德至厚也，奈其狼性难改，枭音渐肆，持身污下，不以士夫而自处，宅心回谲，不识名义之何物，卖宠招权，无所顾忌，利己伤人，看作能事，平生传袭，即是凶邪之馀论，密地和应，无非奸贼之悖说，而鬼蜮情状，莫逃于天鉴之下，故每以行己卑贱，作事容易，不可任用，俯谕于筵臣，至有小国荣之教，虽以包容之德，姑缓屏黜，深察跳踉之渐，严加裁抑。大圣人则哲之明，凡在臣邻，孰不钦仰，而及夫乙卯以后，朝著肃清，国是大定，则渠亦自知其旧恶之难容，宿习之莫售，遂复翻身换面，以为迷藏龙断之计，情态之巧黠，不啻如见肺肝，有识之忧，厥惟久矣。逮当昨夏崩坼之变，大小哀遑，罔知所为，渠乃以丧制未阕之身，谓此时之可乘，敢欲盗窃权柄，恣行胸臆，毁弃礼防，闯然冒进，人理之灭绝已无可言，而出入深严，略无防限，窥觇动静，作为伎俩，欺蔽上下，擅弄威福，兜揽铨衡，滥吹文苑，以奔走号召奊诟无耻之徒，广植党援，助为声势，而钱谷甲兵，无不管辖，政注差除，惟意所欲，甚则矫称先旨，使人莫敢谁何，阴济其私，鄙夫无所不为，夸张气熖，大开赂门，亲党家客，口厌四方之赠遗，仆隶贱流，动藉宫掖之严密，势成威立，无复畏惮，延禧禁地，踪贼傔而瘗埋臭胔，湖、岭诸郡，嗾乡儒而俎豆厥父，干没公货，与私人而分利，鬻卖腴邑，共痴甥而论价，此犹渠之薄物细故。若其阴阳阖捭，左右欺卖，口蜜腹剑，不翅林甫之奸邪，诈为反复，专用苏、张之手段，必欲戕害者士类，而阳附士类，必欲坏乱者义理，而假托义理，廊庙大臣，视之若无，僚采兄弟，公行交构，谗慝之口，千百其舌，朝象之汹汹不宁，徒以渠也，廷绅之惴惴不保，岂非若耶？尤所痛恶者，奏稿之役，倡说于公座，瀛棘之逆，营护于暗地，为凶魁效力之计，手脚益忙，杀薄昭薄德之言，心迹毕露。至于庭吁初发，敢为推择之辞，告文代撰，阴用宽大之句，当此之时，渠之所谓义理，果安在哉？璁萼之论，即渠素所蓄积，章蔡之事，是渠他日排布，则每到事会之滚急，不觉真情之发见，自不得不然尔。向来邪狱，可谓天地之大变怪，王法之所必诛，而处分严正，一番廓清，其功有不在于抑洪水驱猛兽之下，而渠为楚狱多滥之说，肆然发口，以悦异臭之人，自为解脱之计，设心造意，事事若此。此等小人，真朱夫子所谓，自朝至暮，自头至足，无非罪恶。渠亦人耳，持此安归，情节既绽，到处狼狈，天地虽大，靡所容身，则毕竟匍匐而归，还他本色，至于妆出凶述之疏而极矣。盖其千亿化身，惟利是趋，利在浚贼，则附浚贼，利在民始，则附民始，利在邻、防，则附邻、防，利在异类，则附异类，利在邪党，则附邪党，〈一行刀割〉天下之恶，始若殊涂，终必同归，况渠之于逆任，肠肚相连，脉络交通，真赃现露，昭不可掩。况今可、发之凶言凶书，即穷天地亘万古载籍以来所未有之逆变也。可基则本以行恁之卵育，传袭行恁之凶肚，烂漫绸缪，如鬼如蜮，为世指目，厥惟久矣，而及其窜逐之后，辄怀怨怼之心，敢于莫重莫严之地，肆发穷凶极悖之说。时发则久为可贼之豢畜，稔闻可贼之凶言，手投凶书，诟骂天日，此实云、海之所不道，而苟究其根柢窝窟，一则行恁，二则行恁。何幸我慈圣殿下，俯察舆情，廓挥明断，特下赐死之命，王章自此可伸，舆愤得以少泄，而第伏念行恁，罪是剧逆，职非大官，则只赐其死，不施稿街之典者，实是四百年所未有之事也。况其从前至妖至慝之负犯情节，今番凶书凶言之根因脉络，不一盘核，径先处断，台臣设鞫之请，迄未蒙允，薪岛复命之启，才已登彻，王章似伸，而未可谓克伸，舆情似泄，而未可谓夬泄，到今次第应行之律，不可以诛及其身而止。臣等谓赐死罪人行恁诸子应坐之类，亟令王府，依律举行，俾无易种焉。〈十行半刀割〉噫嘻，不可久屈者王法也，不可不伸者公议也。惟我慈圣殿下，于物故罪人远培事，以不过一言之失为教，仍下罪名荡涤之命。呜呼，凡为臣子者，敢于至尊至敬之地，虽片言半辞，如或有一毫犯分，则汉法不敬之律，乌得免乎？究其罪犯，与颐、文、学三贼，二而一也。生前之情节未核，死后之官职自如，至于丹书罪名，将归乌有，刑政之倒置，舆情之愤郁，尤当如何？请物故罪人远培，亟收罪名荡涤之命，施以追夺官爵之典。噫嘻，乱臣贼子，从古何限，而岂有若家焕、承薰、乐敏、哲身等之穷凶情节者哉？主张邪教，诖误迷俗，相率入于无父无君之域者，已是亘古所无之变怪，而就以今番恒俭鞫案观之，其所绸缪排布，至凶绝悖之状，不可但以邪学言也。请来大舶，装载兵器，曰以胁持，曰以判决云者，即是适、琏之馀套，而麟、亮之后身也。赖天之灵，旋加诛殛，而向使其计得售，则白莲黄巾之变，有不足言，而国之为国，未可知也。追惟及此，不觉毛骨俱竦。恒俭诸贼，虽是凶狞，特不过乡曲卑微之类，而及其首恶而指使者，则家焕辈是已。观于银子办出之计，邮卒装送之谋，可知其逋逃主于渊薮，羌胡伏于辇毂也。春间治狱之时，只以邪党而诛锄，或径先物故，或诛止其身，而及今俭贼之鞫案始出，渠辈之逆节昭著，则神人之愤，久而益切，实欲手磔口脔而不可及矣。恒俭乃其枝叶，而既伏典刑，则家焕诸贼之为厥根柢者，独可逭于俭贼已施之律乎？请物故罪人家焕、哲身，正法罪人承薰、乐敏，施以孥籍之典。噫嘻痛矣，国荣、阳泽及郑民始之通天罪恶，万戮犹轻，千剐难赎，而尚屈王章，是可曰国有常刑乎？噫，诸贼之眼无国母，恣行胸臆，危逼之逆节，憯毒之凶计，暗地绸缪，罔有纪极。主张者荣贼，而阳泽焉承望，指挥者荣贼，而民始焉和应，至于丙申节献之阙封，己亥宫女之逮讯，而伦纲之斁败，无馀地矣。处在保护之任，而端阳之例供，肆然废停，共坐深严之地，而宫人之栲椋，期于诬服。乱逆之犯分干纪者，从古何限，而岂有若此辈之至凶极悖者乎？虽以弘、瞻之胸肚，来、黯之毒手，未足以喩其恶也。此实载籍所无之极恶大憝，而声讨未加，鬼诛先及，一国之公愤，郁而未泄，三尺之邦宪，久犹莫伸，至今追思，不觉骨青胆掉而发竖眦裂也。当此义理大明，凶逆严讨之时，《药院之日记》，既已查出，台臣之缄辞，如是明的，则追夺之当律，不容一刻少缓也决矣。阳泽则家已孥籍，官亦追夺，更无加施之律，而至于国荣，则千罪万恶，咸萃一身，制给凶疏，沮遏大计，煽动人心，潜图国脉者，已有浮于莽、温之凶，而今者阳泽之干犯彰著，民始之诬逼绽露，其首恶则实荣贼也，凶魁则亦荣贼也。昨年之春，幸赖我先大王廓挥乾断，特降允兪，而传旨未即颁下，典刑尚稽夬施，神人之愤惋，容有极哉？请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。答曰，不允。有邻诸子事，履载事，不允。在学等事，徐有防事，勿烦。行恁诸子事，不允。〈四字刀割〉李远培事，慈教已谕，勿烦。家焕等事，国荣事，不允。

○持平郑彦仁启曰，噫，彼金履载之罪犯何如，关系何如，而前道臣申耆之插入于禀秩，抑何意也？呜呼，我大行王处分履载之教，炳如日星，严于霜雪，义理之痛辨，好恶之明示，虽妇孺愚迷，可以知感知悟，则今日廷臣，固当精白一心，忘私循公，弹gg殚g诚卫国，共臻国家和平之福，而彼申耆之若是挟杂尝试者，何其太无顾忌也？且凡禀秩，乃谓寻常罪谪之容有可放者，不敢擅便而禀之，则耆之肆然入于禀秩者，抑见其罪之容有可放之迹，而有此骇愤之举耶？履载背驰于先朝导率之化，而大行大王，痛斥其尝试，申耆跳踉于新化继明之日，而慈圣殿下，明谕其无严，臣窃钦诵不已，而七月二十日慈圣殿下下教中，挟杂尝试之习，又当不知为几倍者，圣人先见，仰出寻常万万矣。噫，赠执义韩𨱎，涅臂讨贼之精忠孤节，可质神明。猗我先大王日月之明，特垂照烛，至下伸理之教，则凡有秉彝之性者，孰不欲对扬，而渠独何心，身在惟允，肆然掩置，至使洗草之命，阏而不行，其心所在，吁亦痛矣。此等背公死党悖义害正之类，不可窜配而止。请兴阳县窜配罪人申耆，亟施绝岛安置之典。命吉诸子散配之处分，严正光明，神人之愤怨，庶可少泄，而散配分拣之命，遽下于未及发配之前。命吉既已径毙，未施孥戮之典，则其诸子散配，已失于从轻，而今则并与从轻之典而亦为还寝，其可曰国有三尺乎？请命吉诸子散配，依前举行之意，分付该府，绝岛远配之启，亦并允下。噫嘻，逆鏔穷凶之罪，已悉于前启，今不必更事胪列。幸赖我慈圣殿下，廓挥乾断，明正典刑，庶可以少泄神人之愤，而决案正法之后，应行孥戮之典，尚今不施，举国弸塞之冤愤，愈久愈深。请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。噫嘻，义理将晦，人心胥溺，识者之忧叹，厥惟久矣。猗欤向来处分，炳若日星，严如𫓧銊，国是因此大定，凶徒庶可知惧，而尚有憸少之幸逭王章者，即洪乐游是已。本以倾邪之类，密托幽阴之迳，为一世指目，盖有年矣。五月晦筵教，明示忠逆之分，公除前慈教，昭揭向背之路，则为今日臣子者，孰敢不奉若金石，而渠独何心，敢肆护党之习，显试角胜之计，三铨独政之日，乃以逆孽洪緖荣，挺身首拟于寝郞之望，视若寻常之人，少无留难底意，阴附凶逆，直拟政注，乃是渠家传之心法。即此一事，于渠断案，前后台论，公议可见，当此一初清明先治党与之时，如此背义护逆之类，决不可置之辇毂之下。请前参议洪乐游，亟施屏裔之典。噫，乐洙穷凶绝悖之罪恶，覆载难容，而王章未施，鬼诛先及，舆情之愤惋，久而益切。幸于近日，义理大明，天讨克行，追夺之律，今已快施，公愤少泄，民志底定矣。诸子散配，系是应行之典，而其子鲁崇，性本凶谲，世济其恶，行己闪忽，东西跳踉，乃以持衰之身，出没权奸之门，昼宵绸缪，罔非戕害善类，背驰义理之计也，国言之喧藉，厥惟久矣。日前大僚禀处，虽已允下，而此等负犯至重之类，不可薄施屏裔而止。请屏裔罪人沈鲁崇，亟施绝岛定配之典，其馀诸子，亦为依律散配。近日妖凶之邪学，炽如烈火，势急滔天，实为国家呼吸之忧，而幸赖我慈圣殿下，特降明旨，亟令严核，妖腰乱领，次第就戮，庶几根柢拔去，窝窟扫荡，而噫，彼丁若铨、若镛兄弟，自以逆锺之同气，暗受承薰之妖书，日夜耽惑，悖乱名教，斁灭伦纲，为世指目，积有年所。今于严鞫之下，始迷终悟之说，都是妆撰，力拒痛挽之迹，了无可证，沈溺之自如，可以推知，而又况今番恒俭之狱案出后，若锺、承薰，迭出诸招，逆节彰著，不可但以邪学言也。若锺既已籍没，承薰亦既正法，而噫，彼铨、镛之为若锺兄弟者，致薰之为承薰同气者，不过岛配定配而止。盘核情节，扫荡窝窟，顾不在于此辈耶？铨、镛则虽以今番狱案言之，为承薰之紧党，与知凶谋，明出致薰之招，以邪术而自服，至请伏法，又纳鞫庭之供，究厥情迹，何变不图？噫，彼致薰，以承薰之同气，家焕之亲甥，万恶咸萃，千妖俱备，啸聚邪党，养成部落，凡诸排布设施，皆出其手，而今番讯问之下，乃反归其兄于丧性溺邪，至谓之贼党，此可见良心之都亡，伦纪之全丧。即此一节，邪术浅深，有不暇论。学逵、与权，俱以家焕之甥侄、承薰之至亲，标号之阴惨，花肋惟均，迷溺之丁宁，致嗣各证，凶秘之迹，如印一板。宽基则本以箕延之从孙，诖误湖民，卖其切姻之权势，荫庇贼徒者，已是罔赦之罪，而邪书往来，狼藉绽露，至与与权而对质，则渠虽喙长，何以自明？虽然，此辈之沈溺邪术，犹属馀事，目下所当核者，即是恒俭请舶之计，嗣永传书之谋，而凡此六囚之于嗣永，或为切姻至亲，或为血党死友，而嗣永凶书，以为渠辈莫不愿此事云尔，则凡为邪术者，尚必知此个凶谋，况此六囚之至切至密，而岂有不知之理乎？至于今番讯鞫，情节则半吐而半吞，端緖则若露而若隐，彼此参互，庶几取服，而只缘为日不多，盘问未究，贼情至妖，诡邪莫测，邀来谟贼之事，缔结汤胡之计，以至窝窟之未露，徒党之散在者，尚未究核，而特推宽大之恩，遽降酌处之命，刑政之失，姑置勿论，宗社之忧，实为无穷。至如吴锡忠，尤极凶且憯矣。本以凶丑之遗种，渠家之渐染邪学，无辞自服，已是渠罔赦之断案，而潜怀阴图，交通凶孽，暗地绸缪之状，家焕之证招丁宁，屡次来往之迹，渠供之输款昭然，敢生漫漶之计，或曰不无其力，或言无以形容，终始吞吐，一向抵赖，究厥情节，万戮犹轻，岂可以次律勘断乎？请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，荏子岛岛配罪人锡忠，并令王府设鞫严问，期于得情，快正典刑。呜呼，从古乱逆之包藏祸心，眩乱义理，潜逞阴图者，亦多其类，而岂有如南学疏举之至凶且憯者哉？噫，彼郑昌顺，本以宵小之徒，兼以憸谲之性，昼宵经营，专事背公而济私，平生伎俩，都是戕善而败类。及当壬子之夏，谓机可乘，附丽浚贼，受其旨诀，听其指使，仍与李祖源、沈基泰辈，绸缪和应，渠为窝主，彼为部曲，朴夏源募为疏头，柳协基从以制疏，啸聚繁徒，闯然投呈，外托阐扬，内售戕害，其阴计之诪张，密机之排布，情迹莫掩，公议转沸，向日大僚自有其人之筵奏，实指昌顺也。当此义理大明，国是大定之日，决不可置而不论。至于协基，则虽是如渠之类，其在瘅恶之政，亦不可以其身之已故，有所宽贷。请故判书郑昌顺，故佥知柳协基，并施追夺官爵之典。噫嘻痛矣，宋文述之罪，可胜诛哉？本以虮虱之贱，赋性阴秘，兼以附丽之迹，行己凶谲，左闪右忽，为鬼为蜮，乘此求助，阴售尝试之计，暗蓄凶图，闯呈乖乱之疏，亘古亘今，岂有如此穷凶极恶者乎？昨冬处分，出于恫先朝义理之受诬，悯先朝志事之未伸，而噫，彼金履乔辈，负犯何如，关系何如，而犹施宽大之恩，略加岛配之典者，已是失刑之大矣。今此文述，少不惩畏，愈怀祸心，以五晦之筵教猎月之明旨，不满于心者，昭昭难掩矣。此非渠独办也，怂恿者尹行恁也，指使者尹行恁也，其承望权奸之风指，背驰国家，扶护凶逆之罪，不可但以岛配而止。请绝岛定配罪人宋文述，亟令王府，设鞫得情，快正邦刑。噫嘻，凶逆之灭伦干纪，从古何限，而岂有若民始之符同荣贼，危逼国母者哉？究厥罪犯，万剐犹轻，而显戮未加，鬼诛先及，神人之愤痛，曷有其极？顾今诬服之宫人，迄未钩核，声讨之舆论，转益弸激，环东土含生之伦，如不欲生者，日甚一日矣。何幸乾道孔昭，慈旨诞宣，有此逆贼民始依台启施行之命，处分之严明磊落，凡在臣邻，孰不钦诵？死后追夺，便是生前一律，则恶逆追施之后，其亲属之散配，乃次第应行之事，而况凶如此贼，逆如此贼，则为其狼䝙之种者，尤不可晷刻容贷也决矣。请民始诸子应坐之类，亟令王府依律举行。噫嘻痛矣。李命植之罪，可胜诛哉？渠本奰慝之性，济以憸邪之态，虱附权门，叨窃铨柄，恣行胸臆，讹误世道，义理则期于背驰，善类则期于构陷，募得乐洙，卖势利诱，通拟铨郞，嗾出凶疏，至谓士类以逆贼之资斧，必欲网打而后已，要为贼边之报仇，是可忍也，孰不可忍也？凶徒之炽蔓，人心之陷溺，一则命植，二则命植。伊时命植之指嗾凶疏，一世之所共知，则为逆边报仇者，岂非亦逆，受嗾之乐洙，既施追夺，则指使之命植，合被同律。请故判府事李命植，亟施追夺官爵之典。噫嘻痛矣，十数年来，贼势益肆，人心靡定，顾瞻他日之徒，〈四字刀割〉之辈踵相接也。周爀则身在衿绅之列，而敢生觊觎之计，肆发(肆发))凶言，显然立帜，其心所在，路人犹知，而伊后除命之连下，全出藏疾之圣德，则在渠道理，惟当含恩畏义，矢死缩伏，而不此之为，有除辄膺，扬扬莅任，而自同无故，此于渠虽为薄物细故，而亦可见隐若有恃，纵恣无忌之一端。至于鸿山三贼，则闯乘事机，自入官庭，伸护逆魁，看作事业，其所蓄凶图拼死力战之意，即此可见。遐土贱类，缔结凶窝，只知有贼，不知有国，思之及此，骨惊胆掉。今幸乾断赫然，〈四字刀割〉此等党与，不可仍置。请周爀及鸿山贼金履源、李汉福、申光周，并令王府严鞫得情，快正典刑。噫嘻，齐家之穷凶情节，既发于甲金之招，则此与可、发两贼，二而一也。渠以可基之切姻，久为行恁之卵育，痛痒相关，肠肚相连，即一世之所共知也。今其怨怼之心，莫掩于酬酢之际，不道之说，至及于莫重之地，真赃尽露，断案已具，而乃敢游辞漫漶，终不输款，益见其万万狡恶，而况其所供，既无自明之证左，亦无可原之端緖。特以忍杖抵赖之故，而遽降惟轻之酌处，鞫体之疏虞，刑政之乖当，诚非细故。以若齐家之凶，幸逭肆市之律，则将不知几个凶逆，无所惩畏，云、海、镜、夏之徒，接踵而起。思之及此，宁不懔然？请罪人齐家，亟寝成命，更加盘核，期于得情，快正典刑。噫嘻，徐有闻、李光益之罪，可胜诛哉？有闻以天生小人之情态，仇视善类，角胜公议，所依恃者邻、防，所关通者翼、载，惯做无根之言，左右构谮，眩惑人心，常怀不逞之志，东西窥衅，坏乱世道。及夫履载之凶疏出后，有闻之伺察也绍介也，昭昭莫掩于先朝日月之明，至有五晦之筵教，而使之自首，则渠敢厌然而掩，恬然而处，不动毫发，无意首实。渠之前后罪犯，莫非罔赦，一世公共之愤，当如何哉？至若光益，则渠之受国厚恩，韎韦中罕比，苟有一半分彝性，固当报效之不暇，而其奈赋性妖邪，行己阴秘，腹心于行恁，爪牙于行恁，藉卖声援，擅弄威福，此已万戮犹轻，而昨年六月以后，凡有血气者，莫不悲愤冤号，誓不与鏔贼共戴，则渠独何心，肆然拟议于羽卫之列，是可忍也，孰不可忍也？至于邪逆之变，大关国家之安危，而阴受妖贼之指使，显售邪狱之缓治，究厥心肠，则必欲凶国而乃已者也。此辈之背驰公议，附合贼边，事事至妖之状，节节难宥之罪，既如是昭著，则当初薄窜，已失惟轻，而曾未几何，遽蒙全释，殆若寻常罪犯之乍谪旋宥者然，王章之解弛，已无可言，舆情之愤郁，莫此为甚。请还寝徐有闻、李光益放释之命，仍施远窜之典。昨伏见传教下者，有北青府投畀罪人李锡夏特放释之命。噫，彼锡夏，甲寅一疏，即是渠背驰义理之断案，而况又连姻于邪魁，附丽于权凶，其憸邪不正之行，清议之所弃，一世之所知，论其罪负，有北之投，犹属薄勘，则其不可轻议于放释之典明矣。请还寝北青府投畀罪人李锡夏特放之命，依该府草记，还发配所焉。三启中诸贼，罪关宗社，愤切神人，往在先朝，既允台启，传旨未下，故臣于庚申五月，忝叨宪职，更为发启，而伊后登筵，适值拜表发行，上下庆忭之日，仰承缕缕下教，仍出姑停矣。今于一年二年之后，尚在不连不停之科。噫，先朝依允之盛意，盖出于俯循舆情，快伸王章，而庆日姑停，不过一时行权，则今不可以未经处分，有所仍置。请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。御供事体，至为严重，为有司之臣者，苟或少忽于是，则厥罪何居，而伏况我孝元殿像生之供，自有常例，所重尤别，则噫，彼权裕，身为提举，少无敬谨之意，敢生叠供之疑，威胁贡人，征出物种于已供上之后，留置库中，略无顾忌，虽曰单子着衔，如例封进，若其还推之举，无异阙供，则分义之亏损，举措之骇悖，更无可论，舆情愤郁，容有极哉？窜配处分，犹是宽典。请熙川郡窜配罪人权裕，极边远窜。噫，妖凶之邪学，炽如烈火，为国家呼吸之忧，而幸赖我慈圣殿下，特降明旨，亟令严核，妖腰乱领，次第就戮，而李基让，子有沈溺之宠亿，以凶顽邪魁，举世指目，基让之罪止定配，已是失刑之大者，王章未伸，鬼诛先加，舆情愤郁，不可以物故，有所容贷。请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。答曰，亟停勿烦。洪乐游事，沈鲁崇等事，若铨等事，不允。郑昌顺等事，亟停。宋文述事，民始诸子事，李命植事，周爀等事，齐家事，不允。徐有闻等事，慈教特放，已有所俯烛，亟停勿烦。李锡夏事，三启事，权裕事，不允。宠亿事，不允。

○司谏韩兴裕启曰，请金甲岛为奴罪人克观，更令王府，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟下三启传旨，令攸司即速举行焉。〈措辞见上〉请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请命吉诸子，依前下教，施以散配之典。〈措辞见上〉请放送罪人权龙度、张羽成，亟令王府，拿鞫得情。〈措辞见上〉请绝岛为奴罪人李戒国、刘用孙、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辞见上〉请还发配所罪人李漌，亟令王府，更为拿来，严鞫得情，施以当律，私书往复之人，一一查出，施以刑配之典。〈措辞见上〉请放逐罪人李祖源、沈基泰，并施岛配之典。〈措辞见上〉请绝岛定配罪人宋文述，亟令王府，严鞫得情，快正典刑，颐指怂恿之徒，严核查出，施以当律。〈措辞见上〉请屏裔罪人李允行，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请庆兴府定配罪人必基，亟令王府，更为拿来，快正邦刑。〈措辞见上〉请还寝北青府投畀罪人李锡夏特放之命，依该府草记，还发配所焉。〈措辞见上〉请放逐罪人沈达汉，亟令王府，设鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。第四五六七八九件事，亟停勿烦。宋文述事，李允行事，必基事，李锡夏事，不允。沈达汉事，不允。

○兼礼曹判书李晩秀疏曰，伏以臣于日昨，又伏承春官除命，南宫掌礼，国之重任，而如臣憃愚，四载三叨，触事颠错，幸免谴何，鞶带之褫，未满一月，又何为而有此误恩也？方今春价竣还，客信压境，銮舆迎郊，坤圣受诰，礼褥事殷，吉日渐迩，举行旁午，专在仪曹，顾臣冥升招灾，新遭逆境，目下情理，难于供职，即同朝之所共谅，而自来脆质，又无学力，心肝摧裂，神魂遁丧，日夕忽忽，如梦未醒。今使臣束带周行，与闻于莫重仪节，决知其偾误而后已。苟无此至切难强之实状，则何敢费辞，祈免于宿趼之地，重犯渎扰之诛哉？左右揣量，无望承膺，惶闷之极，略控短吁。伏乞圣慈，曲垂体谅，亟命递改臣新授职名，俾重务毋旷，私分获安，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○正言权汉纬疏曰，伏以臣䢇愚一贱品耳。门户寒素，学识卤莽，百无寸长，最居人下，滥被先大王陶甄之泽，古轩之册砚，爱同曲阜之冠屦，先正之姨戚，视如祝氏之苗裔，德意隆重，恩除联翩，历遍郞僚，出入从班，已极涯分之逾滥，而自来言议巽软，重以年纪衰颓，台端一步，自分永谢矣。不意薇垣新除，忽下于待罪乐正之日，臣闻命惊遑，罔知攸措，适值署经有命，庚牌再临，怵分思义，章皇出肃，冒雨还次，脱着失宜，素患急眩之气，非时似痢之症，一时交作，历日添剧，伏枕叫楚，登溷转昏，冷旅调将，不能如意，时月之内，万无自力供剧之势，玆敢仰吁于仁覆之天。伏乞圣慈，察臣不可堪之状，谅臣难可强之疾，亟命镌改，以便公私焉。臣于病伏丏免之章，不宜赘他而区区忧爱之忱，销铄不得，略此附陈，惟圣明少垂察焉。洪惟我殿下，睿智天纵，学问日就，欲尧、舜而可为尧、舜，欲文、武而可为文、武，莫有能御者矣。汉唐以下，非无明主，身致治平，而尧、舜心学，绝无所传，伯辙滔滔，王政寥寥。伏望殿下，勿以正心诚意，为厌闻之陈谈，须以穷理居敬，为致治之本原，剖析于危微之分，吃着于精一之谟，则以之用人而邪正自辨，以之处事而公私自判，字惠之政，听断之方，不勉不思而自底于高明广运之域矣。岂不休哉，岂不盛哉？昔程夫子有言曰，人主一日之间，接贤士大夫之时多，亲宦官宫妾之时少，则可以涵养气质而熏陶德性，文成公臣李珥，进呈于宣庙朝有曰，别择学问醇正之士，置在近侍之列，不时召对于便殿，殿下以便服坐卧随意，使近臣得以舒气讲道，旨哉斯二言也。此实后辟之所宜服膺体行，而见今春煦方舒，宫漏渐稀，晋昼之三接，诚不容少懈，而每讲筵之一开，又召对之间断，臣愚不敢知殿下于清燕之暇，果能如对臣邻，潜心圣学，而不至有作辍之叹否。逆耳之言，必求诸道，顺志之言，求诸非道，则亲贤远佞之方，不外乎是矣。伏愿殿下，更加三思于程子之训，先正之言，务尽日干夕惕之义，俾有频筵勤学之效焉。窃惟朝家刑政，莫重于惩讨，莫严于堤防，此而因循，一或毁坏，则乱贼何所惩畏？人心靡所底定矣，岂不大可惧哉？昨年邦庆，实国朝所未有，往牒所罕闻，臣民欢忭，经岁靡极。我慈圣殿下，特推广庆之意，诞降疏放之命，德至厚也，恩至渥也。孰不钦仰攒颂，而第念王府秋曹举行之外，其馀罪人，则或关系至重，或负犯非细，丹书自在，白简尚严，非比寻常窜配类之遇赦辄宥者也。岂可以无前之庆，遽议罔赦之徒乎？诸臣沬血之疏，该堂执艺之章，可见一国公议之所同然，则上不可以沮遏而督迫之也。深望仰禀东朝，亟寝成命，俾存严防焉。噫，彼沈达汉之千罪万恶，已悉于前后疏启，臣不必更事胪列，而设鞫之请，尚此靳允，窜配之典，犹且不施，便一乡里之无故闲氓也。古今天下，宁有阴谲如达汉，凶狠如达汉，而但施放逐而止哉？魑魅之形，渠自呈也，鲸鲵之诛，渠自干也。朝家何所爱惜于渠，而不为之穷核极治乎？伏乞圣明，亟允台请，俾舆愤泄而乱贼惧焉。臣无任云云。省疏具悉。所勉好矣。下款事，已有处分，尔其勿辞察职。

○癸亥闰二月初七日辰时，上御熙政堂。诸承旨持公事入侍时，行都承旨林蓍喆，行左承旨朴宗辅，行右承旨洪义浩，同副承旨金履永，记事官洪遇燮，假注书徐淇修，别兼春秋金蓍根、徐有恂，待教李教信以次进伏讫。蓍喆曰，臣房、吏房无公事矣。宗辅读奏曰，黄海监司朴宗来状启，增广监试初试入格人开录事，水原留守曺允大状启雨泽事。履永读奏曰，兵曹分防出身启目事，黄海监司朴宗来启本，罪人朴必元安岳郡到配事。上命书判付讫。惠庆宫进服一钱五分重人参粟米飮，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

闰2月8日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。行左承旨朴宗辅〈坐〉。行右承旨洪义浩〈坐直〉。左副承旨金履永〈坐〉。右副承旨李存秀〈内阁直〉。同副承旨洪秀晩〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈病〉。假注书徐淇修〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至人定，洒雨下雨，测雨器水深七分。夜自人定至五更，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，执义闵师宣，持平郑彦仁牌不进，洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义闵师宣，持平郑彦仁，司谏韩兴裕，献纳权晙，正言权汉纬牌不进罢职传旨，传于洪秀晩曰，只推。

○朴宗辅，以礼曹言启曰，即接长宁殿令所报，则本殿寒食祭享受香，当在初十日，而令今方入直，别检李章垕身病猝重，无以举行云矣，本殿别检李章垕改差，其代令该曹，以在京无故人口传差出，以为受香之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以郑祖荣为长宁殿别检。

○洪义浩，以兵曹、都摠府言启曰，臣等来诣中日厅，自宣传官，至武艺别监试放矣，雨势如此，不得毕试之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗辅，以弘文馆言启曰，副应教朴宗京，校理金启濂，副修撰金在昌，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○金履永，以赈恤厅言启曰，东部东学洞契任掌姜千明，今月初八日本洞路傍，得二岁遗弃男儿，同里居良女金召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩，以义禁府言启曰，泗川县流三千里罪人李益恢放送承传，前已启下，而以台启方张，不得举行矣，今则台启既停，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

闰2月9日

行都承旨林蓍喆〈斋宿〉。行左承旨朴宗辅〈斋宿〉。行右承旨洪义浩〈斋宿〉。左副承旨金履永〈斋直〉。右副承旨李存秀〈内阁直〉。同副承旨洪秀晩〈斋直〉。注书洪遇燮〈斋宿〉朴宗琦〈斋直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。

○洪秀晩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于朴宗辅曰，进讲入侍。

○以副应教朴宗京，校理金启濂，副修撰金在昌牌不进罢职传旨，传于朴宗辅曰，许递。

○朴宗辅，以礼曹言启曰，永禧殿酌献礼取禀草记，传曰以旬前后择入事，命下矣。即令日官池景泌推择，则今闰二月初九日、初十日、十一日、十二日俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，以初十日为之。

○朴宗辅启曰，今初十日，永禧殿酌献礼亲祭祭文，当为制进，艺文提学黄昇源，即为牌招，何如？传曰，允。

○朴宗辅，以礼曹言启曰，今初十日，永禧殿酌献礼亲行时，自上当有散致斋之例，而正日只隔一日，散斋势未及磨炼，殿下致斋一日于正殿，有司惟启享事，诸享官及近侍之官应从升者，陪享百官诸卫之属守卫殿门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○朴宗辅启曰，今日斋宿，承旨当为备员，而行都承旨林蓍喆，不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰牌招。

○以司谏韩兴裕，献纳权晙，正言权汉纬牌不进罢职传旨，传于洪秀晩曰，只推。

○朴宗辅启曰，明日大驾诣永禧殿入斋室后，大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今此永禧殿亲行酌献礼时，侍卫、宝剑、守宫，不可不备员，而都摠管赵镇宽、尹光普有身病，吴载熙，副摠管李文爀未肃拜，将不得备员，合有变通之道，令政院禀旨变通，仍令该曹，即为口传差出，待下批牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○洪义浩，因都摠府草记，今此永禧殿亲行酌献礼时，侍卫、宝剑、守宫，不可不备员，而都摠管赵镇宽、尹光普有身病，吴载熙，副摠管李文爀未肃拜，将不得备员，合有变通之道，令政院禀旨变通事，允下矣。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，许递。前望单子入之，待下批牌招察任。

○摠管前望单子入之，都摠管金思穆、蔡弘履、洪义谟，副摠管李鲁春落点。

○以京畿水使崔东岳状启，德浦万户朴载元，擅离镇所，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处，臣之不能严束，惶恐待罪事，传于林蓍喆曰，勿待罪事，回谕。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，今此永禧殿酌献礼祭官中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果朴宗京、金启濂、金在昌，并单付。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，新除授长宁殿别检郑祖荣呈状内，矣身亲病猝剧，万无离舍之望，即速入启递改云，本殿受香，在于明日，不可不及时变通，郑祖荣今姑改差，其代口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以徐有素为长宁殿别检。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，即接司仆寺牒报，则明日举动时，本寺正，当为进舆差备，而正申𪰺在外，即为草记变通云，司仆寺正申𪰺改差，其代口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以张锡胤为司仆正。

○洪义浩，以兵曹言启曰，今闰二月初十日，大驾诣永禧殿亲行酌献礼时，何营军兵随驾，何营军兵留阵？禁军及马、步军，以几番几哨磨炼，而馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训局步军十五哨，马军五哨为先后厢，禁卫营留阵，禁军五番随驾，其馀留营留阵，置之，可也。

○洪秀晩，以义禁府言启曰，明日举动时，各差备都事，本府入直都事，当直别入直都事，当以十一员分差，而无以推移，假都事一员，令该曹口传差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○洪义浩，以训炼都监言启曰，本局别将李东植，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○金履永，以汉城府言启曰，即接北部都事李尚愚所报，则今月初六日夜，右巡厅监军，以坐更守直人飮酒事，捉致部隶，至于决棍云。巡将、监军及捕厅之以座更事，虽有执頉者，只治任掌，部属则送言京兆治罪，若此而更有犯科者，巡将、监军、捕将等，亦为拿问重勘，曾有先朝特教定式，则今此监军之棍治部属，极为可该，当该监军，令该府捧现告，拿问处之，何如？传曰，允。

○癸亥闰二月初九日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，领事徐龙辅，参赞官洪义浩，检校直阁李存秀，侍读官宋知濂，假注书徐淇修，别兼春秋赵云翊、徐有恂以次进伏讫。龙辅曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。龙辅曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，昨伏闻惠庆宫感候，比前差复云，下情不胜万万欣幸，而夜间诸节，更何如？上曰，差胜矣。上曰，定之方中以下二篇，自内已讲读，以干旄章进讲，可也。龙辅读奏，自孑孑干旄，止干旄三章，上读新受音一遍讫，龙辅解释文义以奏，上仍读五遍讫。上曰，文义陈之，可也。龙辅曰，卫之大夫，有此车马之众旌旄之美，盛备仪文，而降屈于郊都之外，远访贤者，非但所访之贤者为贤，大夫亦贤也，况卫国，新经兵革之乱，文物草创，而在位者，能惩创往迹，兴起善端，忘其位高势重，爱贤下士如此，若非求贤如渴心诚好之者，不可能也，岂不诚衰世之贤大夫耶？大抵臣下之贤否，专在于君师之教导，为君师者，能崇德象贤，以身先之，则其所观感之妙，风厉一世，上行下效，国君贤则大夫贤，国君好贤则大夫好贤，此所谓表端而影直，源洁而流清也。故北风之大夫，咏其携手之归，而窃叹国家之危乱，简兮之贤者，道其公庭之舞，而乃有轻世之志，是知贤者之出与处，人臣之贤不肖，实系在上之教化，此是人君之当勉处也。上曰，阁臣陈之。存秀曰，三章俱以畀之予之告之，为结语，盖求贤如渴，备礼往见者，将欲闻贤者之言，而与之共天位治天职也。故《宵雅鹿鸣gg小雅鹿鸣g》诗，亦言我有嘉宾，鼓瑟吹笙，继之以人之好我，示我周行，好贤而无求言之诚，则素丝良马，不过为文具而止，求言而无用言之实，则曰畀曰告，不免为空言之归，此章肯綮，专在三段结语，伏愿于此等处，深加体认焉。上曰，或云大夫以文公之命往见，此说亦通耶？龙辅曰，素丝纰之良马四之，极言物采之盛，先儒之论，或云以君命备礼往见，臣不敢质言，而虽曰以文公之命往见，亦岂非旌招之盛礼耶？上曰，玉堂陈之。知濂曰，此可见卫之文公好善之美，好善，诚人君之盛节也，取诸人以为善，虞帝之所以为大圣也，善人是富，周家之所以为哲王，而《缁衣》章，亦称郑武公之好贤，人君之好善，固当如此，而人臣亦不可不好善，苟或有妒贤嫉能之心，则野多遗贤，而俾不达于人君之前，为其君者，虽有好贤乐善之诚，在下者，使之阻格而不行矣。今此卫大夫之备其威仪，致其诚礼，躬自枉屈于在野之贤者，文公之命送与否，虽未可的知，而其所以就见者，非徒为文具而已，将以访草野之经纶，而倘有忠言嘉谟之可以裨国者，则亦将入告于后，期有实用故也。三者皆以贤者之有答结之者，意盖深切，阁臣所奏，诚然矣，徒有见贤之名，而无用贤之实，则不可谓好善矣，此等处，伏愿益加勉旃焉。上曰，彼姝者子，指贤者而言耶？龙辅曰，姝字即美字之义，而诗人之语，例多如此，或以美人，比之其君，此所谓能近取譬也。大抵何代无贤者，而但在上者，不能用之，邱园玉帛，尽其诚礼，则贤士汇征，可期茅茹之吉，而若邦乱无道，薰莸相杂，则必退藏岩穴，不见是而无悯，此古人之邦有道则仕，邦无道则止者也。贤者之一去一就，在于人君用舍之如何，此不可不体念处也。上掩卷。龙辅曰，敕行，旬后似渡江，念间当入京，而伏闻以郊迎馆所，两次动驾磨炼云矣。顾今日气，尚未和畅，连日劳动，恐或难矣。义浩曰，今番节享后，当行穆陵曲墙修改之役矣。礼堂当为进去，而既有徽陵修改之役，同一局内，则多有礼堂兼进之例，而经禀后举行云，故敢此仰达矣。上曰，依此为之事，分付，可也。仍命退，诸臣以次退出。

闰2月10日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。行左承旨朴宗辅〈坐〉。行右承旨洪义浩〈坐〉。左副承旨金履永〈坐直〉。右副承旨李存秀〈坐〉。同副承旨洪秀晩〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至巳时，有露气。午时未时，日晕。

○大驾诣永禧殿入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○行望殿礼奉审后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。酌献后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，遣承旨问安。答曰，知道。仍诣储庆宫入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。行礼后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调徐龙辅，提调李书九，副提调林蓍喆启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○洪义浩启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而动驾相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，今日动驾时，挟辇军、枪剑军、入直禁军，除出标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○洪秀晩启曰，臣大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，问安进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于朴宗辅曰，诸司预备。

○朴宗辅启曰，即者副校理宋知濂，以其亲病，陈疏经出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端经出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于朴宗辅曰，五室晬容，今始祗谒，酌献之礼，亦既顺成，载欣载感，不知所喩，此日岂可无表异之举？第一室大祝张锡胤，执礼朴宗京，并加资，其馀大祝，各儿马一匹赐给，殿司令李奎昶陞叙，参奉李翊会六品职除授，殿监、守仆等，令该曹考例，分等施赏。

○洪秀晩启曰，即见刑曹坐不坐单子，则无故连三日不坐，词讼剧地，滞务可闷，当该不为赴衙堂上，并推考警责，何如？传曰，从重推考。

○洪义浩启曰，随驾军兵，道上留驻事命下，而持标信宣传官，不为祗受于驾前，驾后牌头，经先还纳，事极骇然，当该宣传官，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿处。

○以宣传官李周丰拿处传旨，传于洪秀晩曰，附过放送。

○朴宗辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副修撰沈铢，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○朴宗辅，以礼曹言启曰，今此增广监试初试二所启下榜目中，进士试一等第五人幼学金阳淳，二等第三人幼学李潞生父名字，俱为落漏于莫重入启榜目者，事甚骇然，原榜目中付标以入，而当该试官及四馆官员，俱难免不察之失，并推考警责，何如？传曰，允。

○朴宗辅，以司饔院监膳提调意启曰，鹰师、贡人等昨日呼诉内，自春以来，雨水频数，鹰猎无路，诸处送人，举皆空还，明日日下生雉，将至阙供之境，愿以活鸡限猎得间全数代封云，故臣取考各年誊录，则壬子三月，只有参半代封之规而已。莫重御供，敢请全数代封，极涉猥滥，使之退去，依数准备之意，申饬矣。今日监膳时，贡人等，又为白活，以活鸡擅自待令，供上事体，何等至重，全数代封之请，活鸡待令之举，极涉骇痛，当该鹰师、贡人，今方移法司，照律严绳，而代封活鸡，不敢循例捧入，莫重御供，将未免阙封，臣亦惶恐待罪之意，敢启。传曰，全数代封，已无其例，则贡人之以活鸡擅自待令，万万痛骇，为先参半代捧，卿则从重推考。

○洪秀晩，以义禁府言启曰，远接使闵台爀状启内，安州兼任虞候高厚镇，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。高厚镇，时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○洪秀晩，以义禁府言启曰，京畿水使崔东岳状启内，德浦镇佥使朴载元，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。朴载元今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○副校理宋知濂疏曰，伏以臣陪扈才还，家信踵到，臣之老母，素患痰晕之症，近添感嗽，彻夜苦剧，神识昏眩，气息凛缀，委顿不省，食飮全却，臣本无他兄弟，身在直庐，看护无人，自闻此报，按住不得，玆敢忙陈短章，经出禁扃。伏乞圣慈，亟命递臣之职，俾便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲焉，臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○癸亥闰二月初十日辰时，大驾诣永禧殿。酌献礼入侍时，行都承旨林蓍喆，行左承旨朴宗辅，行右承旨洪义浩，左副承旨金履永，右副承旨李存秀，同副承旨洪秀晩，记事官洪遇燮、朴宗琦，别兼春秋洪秉喆、徐有恂，直提学李始源、金近淳，检校直阁朴宗庆，待教李教信，以次侍立。时至，通礼跪启外办，上具远游冠、绛纱袍，出宣化门、协阳门，教曰，训将兼带贡市堂上减下，以户曹判书赵镇宽差下，使之牌招察任。〈出驾前下教〉又教曰，还宫时，贡市堂上，率贡市人待令事，分付。仍由肃章门，出敦化门外，诣永禧殿红箭门外，降辇乘舆，入殿大门，至斋殿门外，降舆入斋殿，改具冕服，诣版位，行望殿礼西向四拜。上升自东阶，诣殿内奉审后，还入斋室。少顷，通礼跪启请酌献礼，上仍具冕服，诣版位行四拜礼，宗亲、文武百官，亦以次行礼，赞礼前导，诣盥洗位，盥洗讫，升诣第一室樽所，西向立，仍诣神位前三上香，少退跪，仍执爵献爵讫，大祝进诣读祝，赞礼启请俯伏兴平身，上俯伏兴平身，次诣各室，以次行礼，亦如上仪讫，赞礼前导，降诣版位，行四拜礼，复行四拜礼。宗辅曰，第五室大祝待教李教信，读祝之际，漏读岁次二字，事极未安，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命大祝等撤馔，赞礼前导，仍诣望燎位，燎讫，还御斋殿。礼曹判书李秀晩曰，储庆宫历拜时，自上当改具衮服，而百官则仍以朝服随驾乎？上曰，以朝服随驾，可也。鼓三严，通礼跪启外办，上具远游冠、紫纱袍，出斋殿，仍诣储庆宫，教曰，储庆宫行礼时，百官行礼置之。〈出驾前下教〉至宫大门，降辇乘舆，入斋室，改具冕服，诣板位行礼后，诣神位前奉审，还入斋室，少顷回銮，由铜岘前路小广通桥、大广通桥，次锺阁大路。上教曰，贡市堂上入侍。〈出驾前下教〉贱臣承命出传，镇宽进立驾前。上曰，贡市人待令乎？镇宽曰，待令矣。上曰，询问弊瘼，可也。镇宽曰，贡市人，方来待于作门外，使之入来乎，出传圣教而询问乎？上曰，前例，何如？镇宽曰，其中头目，命入询问，似好矣。上，可之。义浩承命，以次询问，市民等伛偻攒祝而对曰，圣恩天大，无一弊瘼矣，其中贡民等，有一二仰吁者。义浩曰，在前如此之时，多有下庙堂禀处之例，贡民等如有弊瘼之可达者，使其原情，呈于备局，以为从长禀处之地，其馀退出，似好矣。上曰，依此为之。至敦化门外，命义浩解严，仍由进善门，入宣化门还内。大王大妃殿进御加味六君子汤，前方中，去陈皮、川芎，唐木香，加橘红一钱五分，沈香五分，自明日一贴式煎入，五贴式日次制入。〈出榻教〉王大妃殿进御加味养胃汤停止，加味六君子汤，自明日一贴式煎入。〈出榻教〉诸臣以次退出。

闰2月11日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。行左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨金履永〈坐〉。左副承旨洪秀晩〈坐〉。右副承旨朴宗京〈坐直〉。同副承旨张锡胤〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆启曰，行左承旨朴宗辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，与右副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，朴宗京、张锡胤落点。

○兵曹口传政事，护军朴宗辅，副护军李存秀，并单付。

○备忘记，原州佥使白泓镇下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个，赐给。

○传于林蓍喆曰，政官牌招开政。

○以副修撰沈铢牌不进罢职传旨，传于朴宗京曰，许递。

○朴宗京，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，去月二十九日臣曹草记，黄州牧使宋时渊，时在忠清道怀德地，催促下送之意，发关知委，而待其回移，更为草记事，允下矣。即接忠清监司曺锡中回移，则黄州牧使宋时渊，身病猝重，万无还任之望云，见今敕行入来，当在不日，该牧使身病，既如是沉重，则不可一任其旷务，罢黜，何如？传曰，允。令该曹即为差代，当日辞朝。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，新除授成均馆典籍洪羲膺呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内，万无起动供职之望，即速入启递改云。身病既如是沈笃，则有难强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，新除授成均馆典籍赵晋和呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内万无供职之望，即速入启递改云。身病既如是沈笃，则有难强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪义浩，以兵曹言启曰，庆熙宫卫将田光雨，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李书九进，参判金达淳进，参议任希存牌不进，同副承旨张锡胤进。启曰，黄州牧使，今当差出，而本州以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不各别择差，他道及同道有声绩，已准限未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以吴泰贤为大司谏，尹行直为校理，闵命爀为副修撰，闵台爀为判尹，李勉兢为同义禁，金在昌为司仆正，申纬、赵民和为典籍，南寅老为黄州牧使，李象鼎为广州判官，金东善为咸兴判官，司仆正张锡胤，副司果朴宗京，以上通政加资事承专，完恩君单崔弘毅。兵批，判书赵尚镇进，参判金羲淳病，参议兪岳柱入直，参知金铣病，右副承旨朴宗京进。以吴载熙为知事，尹相重为五卫将，崔永健为五卫将，姜凤三为庆熙将，李晩植为训炼副正，李运植为都摠都事，郑亿祚为训炼主簿，权敏中为武兼，李恒讷为平安兵虞候，李德棋为德浦佥使，吾村权管朴光郁，护军李肇源，副护军闵耆显、赵弘镇、赵万元、赵华锡、任希庆，副司果沈铢、李翊会、朴焕奎、金寅丰，并单付。

○洪秀晩启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，执义闵师宣，持平郑彦仁牌不进，持平洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于林蓍喆曰，只推。

○以执义闵师宣，持平郑彦仁，献纳权晙，正言权汉纬牌不进罢职传旨，传于洪秀晩曰，只推。

○朴宗京，以礼曹言启曰，即接长陵令，元陵参奉，永陵令所报，则今十五日寒食节享，两官当为备员，而长陵参奉金思稙，元陵别检洪在敏，永陵参奉尹致赫，以身病，无以进参云矣。长陵参奉金思稙，元陵别检洪在敏，永陵参奉尹致赫，并改差，其代令该曹，以在京无故人口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以沈钫为元陵别检，金文钦为长陵参奉，韩喆裕为永陵参奉。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿宫园墓寒食祭祭官，当为磨炼，而老病、公故外，实无推移分排之路，依近例刑官及司饔院官员，年六十已上人员，通融塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，今此寒食祭祭官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○禁府启目，右巡厅监军权圣祜原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，德浦镇前佥使朴载元原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启。除刑推议处为良如教。

○护军徐滢修疏曰，伏以臣一病支离，百症侵凌，委身床玆，不窥庭户者久矣，月前享官之命，末由自力，不避烦聒，幸蒙体谅，而即又伏见祭帖来者，以臣塡差于健元陵寒食祭献官，无病而言病，臣固不敢，而一犹不敢，况敢再乎？即臣之屡犯渎挠，而臣之不得已之情，得矣，清斋在即未暇缓声。伏乞圣慈，终垂矜怜，亟令该曹，划即变通，俾臣得免于临期偾事之罪，不胜伏枕颙祝，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

闰2月12日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨李尧宪〈未肃拜〉。右承旨金履永〈坐〉。左副承旨洪秀晩〈坐〉。右副承旨朴宗京〈坐直〉。同副承旨张锡胤〈坐直〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪秀晩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经、差祭、疏批未下外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○林蓍喆启曰，行左承旨洪义浩，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递。前望单子入之。

○传于朴宗京曰，进讲入侍。

○注书洪遇燮病，代以李墷为假注书。

○洪秀晩启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭、金日柱在外，执义闵师宣牌不进，持平郑彦仁疏批未下，洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义闵师宣，正言权汉纬牌不进罢职传旨，传于洪秀晩曰，只推。

○传于张锡胤曰，检校直阁沈象奎，驰诣健陵奉审，仍诣显隆园，一体奉审以来。

○承旨前望单子入之，李尧宪落点。

○以校理尹行直牌不进罢职传旨，传于朴宗京曰，只推。

○朴宗京，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理尹行直，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理尹行直牌不进罢职传旨，传于朴宗京曰，只推。

○行大司谏吴泰贤启曰，臣庸愚谫劣，清朝耳目，本不近似，而曾忝谏长，跨朔虚縻，竟以言责之失职，重被儒臣之筵斥，遣辞深峻，至请谴削，从此台端一步，便作铁限，非徒臣心之所自划，抑亦通朝之所共谅也。乃者谏省除命，又下于杜门跧伏之中，饬教连下，庚牌俨临，臣怵畏义分，虽不得不一肃恩命，以伸微忱，而自顾情悰，廉防至严，岂可以时日之稍久，晏然仍冒，重贻台阁之羞乎？抑臣又有区区难强之端，前启在学等事中，臣之近族，方在追夺之请，此于臣虽是袒免之亲，揆以私义，有不可联参也明矣。自前台臣之似此情地者，以疏以避，皆蒙体谅之恩，则臣之处义，宜无异同，于此于彼，其何敢一刻蹲冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，依启。

○朴宗京，以迎接都监言启曰，敕使到迎恩门时，自厨院，两敕及通官等处，各以酒肴一盘入给，又自都监，略备酒肴，分馈跟役矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以兵曹言启曰，五卫将韩泳，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以禁卫营言启曰，本营骑士别将李喆运，骑士将李奭培，俱有身病，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○行护军李尚度疏曰，伏以臣于昨日之夕，伏奉弘陵寒食大祭献官名帖，殷享之地，有事为荣，敢不虔诚致斋，竭蹶趍诣，而第臣痰癖之症，近因触伤于春寒，挟感添发，症形危剧，胸膈痞塞，肢体牵疼，委顿床笫，转侧须人，房闼之间，亦难自力，尚何以拟议于斋殿骏奔之列乎？臣之自来罪累，有不暇猥引，而目下病情，实无蠢动之势，玆敢冒入文字，仰烦崇听。伏乞圣明，俯赐矜谅，亟命所司，趁即变通，仍治臣渎扰之罪，以安微分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○癸亥闰二月十二日午时，上御熙政堂。进讲入侍时，领事金观柱，参赞官朴宗京，直提学金近淳，检讨官宋应圭，记事官朴宗琦，别兼春秋赵云翊、徐有恂，以次进伏讫。观柱曰，圣体，若何？上曰，鬓边有疖渐，日间不得进讲矣。观柱曰，下情不胜惊虑，今则症候，何如？上曰，今则少胜矣。观柱曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，向来感候，快臻差胜乎？上曰，快差矣。观柱曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上开卷，教曰，载驰章，自内已讲读，今日讲《淇奥gg淇澳g》章，可也。观柱读自瞻彼《淇奥gg淇澳g》，止《淇奥gg淇澳g》三章，上读新受音一遍讫，观柱解释章句以奏，上继读五遍讫。观柱曰，此章，言其学问自修之功，而毕竟至于成德之事也。卫之世主，武公最贤，工夫节目，绰有次第，大抵勉学之道，不外于此诗所云，而可以优入于圣贤之域矣。且武公最难处，在于至老冞笃，进修节目，若是详密，可谓盛矣。上曰，善戏谑兮之谑字，与谑浪笑语之谑字同，而若戏云尔，则孔子犹曰，前言戏耳，盖圣人亦有戏言，而戏至于谑，则恐非大贤之所为矣。观柱曰，戏谑二字，骤看之，则虽似失德戏谑，而不至于过，故乃所以不为虐也。武公自修之工，无一毫不合于德性，则其所戏谑，不害为乐而有节矣。此章文义，若逐句仰奏，则太涉支离，而大体论之，则学问之道，不外乎格致知行而已。但知而不行，则知亦无益，故行有所不逮者，其所知之未能灼然明理故耳。若灼知其移易一步他不得，则虽欲不行，不可得矣。方今圣上，孜孜一念，勤于学问，日日晋讲，讨论经旨，而苟求实效，亦不可徒事问学，必于自修上留神，然后始可为实德矣，若不懋实德，则虽博学明辨，亦何益乎？伏愿惕念焉。上曰，所陈好矣。上曰，阁臣陈之。近淳曰，三百篇中，如此诗，甚未易得，而《大学传》，引此诗，毕竟归之于盛德至善之极，夫然后君子之能事毕矣。上曰，《大学》曰如切如磋者道学也，如琢如磨者自修也，若言其次序，则切琢为磋磨之始，磋磨为切琢之终，而道学者，其始之之事，自修者，其终之之事也，则以切磋琢磨，浑言于道学自修之工者，何也？观柱曰，道学之中，自有终始，自修之中，亦有终始，既切而又磋，既琢而又磨，治之不已，益致其精，故文势若是其反复矣。近淳曰，此章猗猗青青如箦云者，可以观进学之次第也。猗猗者，即猗彼女桑之猗也，柔美之貌也，青青者，茂盛之貌也，如箦者，过于青青之时，竹之至盛者也。此诗人所以喩其进德之节目，下工之次序，而其曰猗猗者十五志学之时也，其曰青青者，三十而立之时也，其曰如箦者，不惑知命之时也。人之进学，如竹之渐盛，则极道其成德之效也。戏谑二字，俄有圣教，而其所戏谑者，特言其乐易之貌也。虽善谑而不为虐，则可至于从心所欲不逾矩之域矣。若未到圣人地位，则其所戏谑，易流于和矣。顾今殿下自修之学，即绿竹猗猗之时，而圣人志学之年耳。至若磋磨工夫，恐有所未至，而正是切琢之时也。伏愿益加圣念，进进于自修之道焉。且瑟僴赫咺者，言其严敬之存乎中，而威仪之著乎外者也。以武公抑戒诗观之，有曰抑抑威仪，维德之隅，德者，内外交修之验也，以言乎自修之功，则切磋琢磨，以言乎威仪之则，则瑟僴赫咺，非盛德，岂能至此乎？上曰，玉堂陈之。应圭曰，武公学问次序，与《大学》进德节目，同一揆也。虽大圣人，毕竟成德则必须乎学问，如玉石骨角之虽有美质，而必资于切磋琢磨者也。若以玉石骨角，不费切磋琢磨之工，则玉石而已。骨角而已，岂能成器乎？虽在凡人，皆有秉彝之心，苟尽其自修之道，则自诚意正心，至于平治矣。若其诚正平治之次第，则其下工之道，不外乎切磋琢磨四字矣。今夫武公，进德次第，精密若此，而至于铭诸几杖，朝夕常目，箴儆于卿士百执事之列，使之交戒，故其威仪之矜庄，德性之宽广，所以有内外之交修也。大抵虽以此章观之，问学工夫，非可以外面求也，亦非造次可办也，必也念念在玆，无少间断，然后庶有益于道学自修之工矣。观柱曰，此章于学问上，极有次序条理，而毕竟成就，至于盛德至善，民不能忘焉。此是人君之极致，圣人之能事，虽尧、舜，亦何加此？此等诗，不可一时看过，人君当于平日，瀜会讲诵，潜究细绎，以求盛德至善之极致矣。伏愿清燕之时，朝夕讽诵，反复玩赜焉。上曰，猗重较兮，美武公之德，而必称车较，何也？观柱曰，道学之蕴于内如此，威仪之彪于外者如彼，既称其充耳会弁，又称其重较者，盛言其车服之称其德也。上曰，形容矜庄之貌，而取义于瑟者，何也？观柱曰，夫琴瑟之用，取其节调也，威仪矜庄，则可以见和而有节矣。且古人，一时不离琴瑟者，以其去邪僻之心也，苟或一念之邪，则琴瑟之调，随而变焉。然则调瑟之时，矜庄严密之意，自然存焉。此章之取意于瑟者，恐或以此也。上仍掩卷。上曰，明日进讲，左相入来乎？观柱曰，似当入来矣。仍命退，诸臣以次退出。

闰2月13日

行都承旨林蓍喆〈药院进〉。左承旨李尧宪〈差祭〉。右承旨金履永〈坐直〉。左副承旨洪秀晩〈坐直〉。右副承旨朴宗京〈坐〉。同副承旨张锡胤〈坐〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书朴英载〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，日晕。

○洪秀晩启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，执义闵师宣，持平郑彦仁、洪命周差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴宗京启曰，即者奉常寺官员来言，今日各陵、园、墓寒食祭，祭物监封，一时为急，而都提调徐龙辅，提调李书九，俱有身病，不得监封云，提调李书九，即为牌招，何如？传曰，提调许递，令该曹口传差出。

○传于张锡胤曰，进讲入侍。

○朴宗京，以礼曹言启曰，即接永禧殿令，元陵参奉所报，则十五日寒食祭享，两官当为备员，而本殿参奉李翊会陞六之代，姑未差出，本陵新除授别检沈钫，身病甚重，无以进参云矣。元陵别检沈钫改差，与永禧殿参奉未差之代，并令该曹，以在京无故人口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以金达淳为奉常提调，朴英载为元陵别检，尹庆烈为永禧殿参奉。

○兵曹口传政事，护军单吴泰贤。

○朴宗京，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安，校理尹行直，既有只推之命，副校理宋知濂，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理尹行直，副校理宋知濂牌不进罢职传旨，传于朴宗京曰，只推。

○洪秀晩启曰，即见济州牧使李延弼马籍事启本，则年月不为踏印，姓字下，又不着衔，莫重奏御文字，有此无前不审之失，诚万万骇然，原启本还下送，使之改修正上送，该牧使，所当重勘，而本院请bb推b之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，越俸一等。

○以济州牧使李延弼状启，笺文过岁封进，惶恐待罪事，传于洪秀晩曰，勿待罪事，回谕。

○以济州牧使李延弼状启，莫重笺文及方物，不能慎风，致此沈水改封之举，惶恐待罪事，传于洪秀晩曰，勿待罪事，回谕。

○朴宗京，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安，校理尹行直，副校理宋知濂，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以备边司言启曰，贡市人询瘼所怀，有令庙堂草记之命矣。取见其所怀，则缮工监竹契贡人等，以为渠贡进排之竹，当初则十分一会减，竹价渐高，贡人难支，壬辰自户曹，以五分一会减之意，筵禀定夺。至丙午五分一会减中，又减三分一，此无异于十分一会减，而事役渐繁，负债甚多，至于不得支保之境，以五分一定夺之例会减，则庶可支保。且层桥竹，尤为难支之弊，而每年进排，不下为二千部，会减只为七部，从实会减云。此贡之一年受价，最为数多，故分数会减，各有裁量。虽似渐就省约，实则务归的当，行之既久，此或挠改，则其弊莫遏。今不可轻议，而至于层桥竹，则部数多寡，具载定例。今此二千部进排，七部会减之说，大是理外，令该曹更加查实，从长处之。小笔契贡人等，以为近来黄毛至贵，每年元进上笔一千六百柄造成时落本，合为六七百两，而大笔一柄，连黄毛二条，中笔一柄，连黄毛一条半磨炼上下，则小笔一柄所入连黄毛，以一条三分一磨炼，岂不冤哉？负债如山，万无支保之路，傍照大中笔例，小笔一柄，以连黄毛一条磨炼，俾蒙保存之泽云。此契本是残贡，以其进排之有所重，前后矫救，非止一再，及夫年前度支之臣，奉承先朝筵教，追以甲竹柄竹之无价进排者，别为磨炼其价者，亦既优厚，而犹不知足，又此烦吁，诚甚猥屑，柄数分作，自有旧式，贡价增加，有难轻议，从前靳许，职由于此，今亦置之。狗皮契贡人等，以为渠贡进排水獭皮一种，即方物及进上所需，而近来松商、湾商，互相榷取，潜越燕市，视若寻常，莫重所需，无路求贸，各别严禁，无至阙封之患云。獭皮之无得潜越，法意甚严，前此关饬于松、湾等处，非不申复，而弊又如前。此不可寻常处之，更为各别严关，俾绝潜卖之弊。长兴库贡人等，以为渠贡，利小役繁，负债如山，故丙辰监印所散贷钱二万两贷受后，每年四千两，限十年计纳于宣惠厅元贡所下钱，而一万二千两，已为计纳，二万八千两，尚在未纳中，全受贡价之时，犹不能支保，况元贡价之逐年计减者乎？到今贡势赤立，涣散迫在朝夕，未计减钱二万八千两，每年一千两式流伊计减，则庶有纾力保存之望云。当初贷下，既因渠辈之所愿，则罔念公贷之莫重年限之有定，妄生非分之计，故作乞怜之态者，揆以民习，诚极顽滥。凡债贷公物之每归欠逋，职由于捧纳之不能如限，而因循姑徐之弊，实启奸民侥幸之习，该贡状头，所当严处，而姑为安徐，以观来头，分付惠厅，依前计捧，无敢逾限。绵子廛、雉鸡廛、望门床廛、烟草廛、清蜜廛、真丝廛、鞋廛、钵里廛、桦皮廛、衣廛、贳器廛、长木廛、烟竹廛、匙召廛、铁物廛、六隅廛市民等，以为渠等十六廛，以有分役之廛，辛亥通共后，举皆失业，复设乱廛，俾蒙生活之泽，而不然则特为免役云。大抵通共与乱廛，其所利害得失，终无指的之论，而法一变则便成一番挠民，不通共则已，既通共而行之，已逾十年，街巷小民，亦不无赖此聊生者，则猝地变革，还复乱廛之旧规，亦非毋挠狱市之义。且于年前，自本司，分付该署，使应役廛民，酌量捧税于列肆散卖之类，俾补应公之费，今不必更事更张，而至于都雇之弊，不但自有朝禁，亦非通共之意，而其害则偏归于市民，此则分付京兆，各别申禁。下米廛市民等，以为渠廛，受弊于杂谷廛人之逐日征税，不能支保，而杂谷廛则已于癸巳年，与上米廛争讼，每朔定税三两，其后西江、麻浦两米廛，亦依上米廛例，每朔定税，而独于渠廛，每日收税矣。丙辰年询瘼时，以依他廛例，每朔折定税钱，使之止闹事，自备局草记蒙允，而平市署，以杂谷廛人之诬诉，一年三百五十两定给，则每朔为二十九两馀，较其他廛，将近十倍，故翌年丁巳，依他例减税之由，呈于备局矣。因杂谷廛人之凭假完文，以日日收税之意捧甘，终未蒙均施之泽，依丙辰判下，折定税钱云。杂谷廛市民等，以为渠廛，与上米廛基址相关，故从便定税，西江、麻浦两米廛，则所入杂谷，本自零星，日日收税，往返有弊，故亦为定税，而下米廛，门外米廛，南门米契，则杂谷榷利之弊，不一其端，故不得已逐日收税。己丑年，因下米廛人之来恳，每日独捧之税，许令分半矣。丙辰下米廛人以逐朔定税之意，诬罔天听，又于庚申，更为所怀，而自备局回启置之，下米廛人无厌之罪，痛加严绳，使渠等，以为依前独自捧税云。今此两廛争讼，积有年所，互相胜负，而大抵朔税日税，在人有劳逸之分，于利有多寡之争，如欲因仍挨过，则日税之规，不必变革，必欲矫救均平，则朔税之法，稍为稳当。且况不挠狱市，自有古人格言，无论此廛彼廛，均是廛人，虽有主客之别，元非厚薄之所，则徒使此市之人，日挠于彼市，而不思变通之道，殊非平物之义。定以朔税，在于丙辰询瘼之时，旋复日税，在于丁巳筹题之后，既不能平其价而服物情，徒为是仍旧之论者，终非永久之断案。上米廛及西江、麻浦诸廛之定给三两税，亦是中年釐弊之政，则独于下米廛，不用三廛之已例，民情之呼诉，不是异事，逐日监税，既是挠民之大端，此则革罢，依丙辰启下，以月税定式，而若其税数多寡，则更令该暑gg署g，参酌彼此事情，指一裁定后，报本司施行。杂铁廛市民等，以为中方铁，外邑铁商，驮来行卖于渠廛，转卖冶匠，载录于市案，各自生业，冶匠敢生横夺之计，丙午起讼，至于刑配，丁未冶匠，又为天听，而以市案加书，渠廛归于落科。而渠廛，本有门内、门外名色，内廛则中方铁昭载市案，外廛则果为追录，以外廛之追录，渠廛亦为见夺于冶匠。及到通共之后，分半卖买，己未又为全属冶匠，永为分半，均被生活之泽云。中方铁之属之冶匠事，丁未判付，不啻截严，伊后壬子冬庚申春之本司覆启，皆以谨遵丁未判下之意，有所论列，则今此廛人之烦吁，极为无严，所当严加惩励，而今番询瘼，系是临御后初举，姑付勿问之科，而此后若不知戢，则各别严绳之意，分付该署。悬房市民等，以为贸易奴子往来，则在近悬房，偏被其苦，使差人遍及，则差人辈从中作俑，无所不至，故今以泮民中年少勤实者，逐日待令于各宫，受贸易件记，分排各悬房，无弊举行，捧甘内司，以为永久遵行之地，宫奴作弊，禁隶横侵，三法司各军门五部推捉时，横侵悬房各司下隶两厅巡卒侵渔之弊，一一捧甘申饬，以为支保之地云。悬房，即是泮民聊生之业，而内司各宫房奴子差人之弊，实为难支之大端，故往在庚戌、甲寅，因渠辈陈瘼，饬教至严，又于己未，因特教查实，犯科诸汉，至有刑治之举，而再昨年慈殿处分，尤何等严截，则从前横肆之习，庶几知戢。而又有此市民之呼吁，至欲其替行差人之役，待令于各宫，则流弊之终不快革，可以推知，言念纪纲，诚极寒心，更加严饬于内司，凡系奸窦弊源，逐一厘正。如是而犹有现发，则该宫奴子之严绳，犹属馀事，次知中官，另施重究，断不饶贷。至于禁隶之法外横侵，巡卒之恣意勒夺，无非痼瘼，孰非可禁？其所惩治，当用加倍之律，而三司、五部、各军门之因债推捉，泛及不干之头目，尤是曾所未闻之事也。各司自有官长，债贷自有其人，则不能操切下属，乃反害及平民，宁有如许事理？自今以后，一切痛革，如有如前骚扰之患，则当该官员，捧现告严处，下属照律惩励之意，一体分付于各该司，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以兵曹言启曰，今此迎敕动驾时，随驾军兵及慕华馆环卫军兵，当为磨炼，而取考誊录，则在前训局马、步军，大将率领随驾，禁、御两营军兵，禁卫大将或御营大将，都领环卫，庚申年则训炼大将，率马军五哨、步军五哨，禁、御两营骑士各一番，为先厢，训局步军三哨，为后厢，三营及龙虎营、摠戎厅馀军，禁卫大将都领，先诣慕华馆环卫，禁军连以入直外，全数磨炼，留营留阵斥候伏兵，置之矣。今番则何营军兵随驾，何营军兵留阵？禁军马、步军，以几番几哨磨炼，而环卫军及各军门馀军留营斥候伏兵，何以为之乎？敢禀。传曰，依庚申年例为之。

○禁府启目粘连，向前权圣祐亦，观其所供，伊夜惩治者，只认雇立之任掌，而不知其部隶云尔，则此与知而故犯，有异是白乎乃，其不审之罪，在所难免，以此照律，何如？判付启依允。又启目粘连，向前朴载元亦，边将之无得擅离镇所，自有法禁，而谓以谬例，任自上京，许久旷镇，事极可骇，以此照律，何如？判付启依允。

○行护军尹东晩疏曰，伏以臣素患痰癖之症，挟感添剧，兼旬委蛰之中，伏奉明陵寒食献官名帖，义在趋承，不敢渎扰，多方调治，庶幸有自力之望，朝来风眩猝发，气息厥塞，肢体麻痹，诸般形症，一倍危恶，出斋在即，万无蠢动之势，玆不得不疾声呼吁，略暴情实。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟命攸司，划即变通，仍治臣罪，以安私分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○癸亥闰二月十三日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，知事金祖淳，直提学李始源，参赞官张锡胤，检讨官宋应圭，假注书李墷，别兼春秋洪秉喆、赵云翊，以次进伏讫。祖淳曰，数日来日气稍和，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍开卷，读前受音讫。祖淳读，自考槃在涧，止考槃三章，上读新受音一遍，祖淳解释章句以奏，上继读五遍讫。祖淳曰，此章别无文义之可陈者，大体《卫风》，盖多鄙俚，而如简兮北风之诗，则皆为贤者之隐沦潦倒而作者也。虽以此诗言之，盖是贤者，高尚其志不事王侯，而天子不臣诸侯不友之类也。然在国家，不能用贤之失，则据此可知矣。尧、舜之世，亦岂无贤而隐处者，如巢、许之辈，而《书》云野无遗贤，则当时贤者之汇进，自可见矣。此章此等之人，特不遇时，故无以表见，而若出而佐时君世主，则德业岂无可观者乎？贤者之隐处涧谷，本非乐为也，盖亦不得已也。卫国武公之外，实无可称之主，故贤者多隐于涧谷之间。以此观之，贤者之隐见，亶系人主好贤之如何，而虽以今日事言之，林下诸贤之出处去就，亦可验圣上好贤之诚不诚也，此等处，深加体念焉。上曰，阁臣为之。始源曰，此贤者，其于遗逸与学问中人，虽不识其为何等人，而今以不忘此乐注观之，则盘桓涧谷，若将终身，不忘其所乐，苟非所守之正，岂能如是？夫乐者，深悦之意也，不可以强为，而真能识得道义之味，然后方可以乐之也。如孔子之蔬食水飮乐在其中，颜子之箪食瓢飮不改其乐，皆是真有所乐故也。周濂溪之每令寻仲尼、颜渊所乐何事者，亦以此也。虽观此等诗，亦当究得一乐字，则于学问之工，大有益矣。上曰，此云永矢不告，何不以此乐告人也？祖淳曰，此可与知者道，不可与不知者道，若以常情言之，岂有乐之之理哉？惟其安分知命而后，能知此乐也。始源曰，此自乐其乐而已，未必求知于人矣，俗谈所谓惟恐人知者，亦犹此章不告之义也。如不诚心乐之，何能如此？夫学问之道，帝王匹庶，本无异同，而三章集注，皆言其乐之之意，虽以圣学工夫言之，乐字上，不可不深体之也。仁义有道之士，既乐乎此，则不复留心于他者，以其不足以易此乐也。仲尼、颜子之乐，尚矣无论，此人之所乐，未必真如孔、颜，而其自得其乐则足矣，故自不徇乎外物之诱，乐字之效，有如是矣，此等处，愿加圣念焉。上曰，玉堂为之。应圭曰，此贤者自得其乐，盘桓于山水之间者，在贤者固为自好，而在国家实非美事，诗人既美其人，又惜其不能行道，故如曰永矢不谖，永矢不过，永矢不告者，盖形容其木石与居，麋鹿与游，而寓意山水，若将终身者也。如此之人，若使遇时出仕，则其必有可行之道矣。假使卫庄公，至诚求贤，如汤之聘尹，则岂有肥遁不出之理乎？《易》曰井渫不食，在上者，不以诚求贤，则虽有贤者，亦且井渫而不食也。帝尧之时，如不明明扬陋，则虽以大舜之圣，亦不过为雷泽之渔父，武丁之世，如不审像旁求，则虽以傅说之贤，不过为版筑之胥靡。如欲使贤者，不终老于山水之间，则惟在招徕之以诚，期于必致也。人君苟以至诚招徕，则彼贤者，皆将为国家用矣，愿加圣念焉。上掩卷。命退，诸臣以次退出。

闰2月14日

行都承旨林蓍喆〈药院进〉。左承旨李尧宪〈差祭〉。右承旨金履永〈坐〉。左副承旨洪秀晩〈坐〉。右副承旨朴宗京〈坐直〉。同副承旨张锡胤〈坐直〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪秀晩，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭、金日柱在外，执义闵师宣，持平郑彦仁、洪命周差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金履永曰，礼房承旨，驰诣宗庙，永禧殿、景慕宫，奉审摘奸，受香诸处，一体奉审摘奸以来。

○传于洪秀晩曰，进讲入侍。

○朴英载迁转，代以朴宗薰为事变假注书。

○朴宗薰有頉，代以徐淇修为事变假注书。

○吏曹口传政事，以李晩秀为内医院提调。

○禁府照目，右巡厅监军权圣祜矣本府议启内，观其所供，伊夜惩治者，只认雇立之任掌，而不知其部隶云尔，则此与知而故犯有异是白乎乃，其不审之罪，在所难免，以此照律，罪笞四十收赎，附过还职，私罪奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目，德浦前佥使朴载元矣本府议启内，谓以谬例，任自上京，许久旷镇，事极可骇，以此照律，罪告身尽行追夺，即其地限三年定配，私罪奉教依允。

○金履永，以迎接都监言启曰，即接傧使今月初十日成送移文，则初五日大水，凤城消息久阻，敕行亦似滞水，姑无的奇云。若尔则望前渡江，未可必，如或拖至望后，则迎敕日字之定以二十四五六日者，恐或有窘迫之虑，更令该曹，涓吉于二十六日以后，即速下谕于傧使处，以为观势进退之地，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以御营厅言启曰，本厅哨官洪履敬，行己卑贱，事多骇妄，有难置之于将官之列，决棍汰去之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩，以义禁府言启曰，时囚罪人朴载元，告身尽行追夺，即其地限三年定配，照律公事判付内，依允启下矣。朴载元告身尽行追夺，即其地德浦镇，限三年定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○癸亥闰二月十四日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，领事金观柱，参赞官洪秀晩，检校直阁朴宗庆，假注书李墷，别兼春秋洪秉喆、赵云翊，以次进伏讫。观柱曰，近日连为晴和而朝气稍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。观柱曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。观柱曰，向来鬓疖，今已快胜乎？上曰，快胜矣。观柱曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。观柱曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍教曰，真殿瞻拜，故进讲稍晏矣。观柱曰，日势姑未晩矣。上开卷，读前受音讫。观柱读，自硕人其颀，止硕人四章，上读新受音一遍，观柱解释章句以奏，上继读五遍讫。观柱曰，此章文义，别无可陈，而大抵庄姜之德善姿容，俱如是美矣。庄公抑以何心，疏薄庄姜而宠爱州吁之母乎？州吁之母，无德而嬖之，庄姜，有德而不见答者，无他也，盖庄姜则以礼自持，律身甚正，州吁之母，自来锺恶，悖乱淫邪故如是也。自古正嫡疏薄，嬖妾宠幸者，多由于色衰爱弛，以至见弃，此则犹是常情也。至如庄姜，妇德甚备，而又以姿色言之，容貌之美如此，宜无见弃之患，而惟其有德，故庄公之荒淫，虽甚无度，而以礼自持，不为所污，此所以见弃也。州吁之母，常为妖媚之态，蛊惑君心，此所以见爱也。以此推之，非但色界上如此，朝廷取人之道，亦不异焉。君子直道事君，不为謟谀，故不期疏而自疏，小人邪媚百端，眩惑人主，故不期狎而自狎，此等处，愿加体念焉。上曰，当体念矣。阁臣为之。宗庆曰，此章文义，诚无他语，大臣所奏君子小人之说，亦甚好矣，而此章衣锦尚䌹一句，本非为学问上说，而《中庸》取以为譬，解之曰恶其文之著也，盖以学问言之，则是谨独之工也。君子能谨独，故暗然而日章，小人不能谨独，故的然而日亡，此古人看《诗》，所以善推也。如曰巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，亦只是美庄姜之逸诗，而《论语》，孔子引以为绘事后素之譬，则子夏又推之为礼后之说，《诗传》文义，不独在于当gg章g句之内，若于沈潜玩绎之际，如是推广，则许多义理，皆可以类见矣，愿加深体焉。上掩卷。观柱曰，药房提调李书九，顷差馆伴，而连以监煎，晨入午退，至于都监事务，无以专意检察，内局之任，合有变通之道，故敢此仰达矣。上曰，许递。令该曹口传差出，可也。〈出举条〉上教宗庆曰，五日晒书，亦为稍间矣，此后，间三日为之，可也。宗庆曰，当依下教为之矣。上命退，诸臣以次退出。

闰2月15日

行都承旨李翊模〈牌不进〉。左承旨金履度〈牌不进〉。右承旨洪羲运〈牌不进〉。左副承旨洪秀晩〈坐〉。右副承旨朴宗京〈坐直〉。同副承旨张锡胤〈坐直〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕直〉。假注书李墷〈仕〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调李晩秀，左副承旨洪秀晩启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○朴宗京启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，执义闵师宣，持平郑彦仁、洪命周差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而寒食祭相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于朴宗京曰，进讲入侍。

○传于洪秀晩曰，回还使臣入侍。

○洪秀晩启曰，事变假注书徐淇修，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○洪秀晩启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理宋知濂，修撰宋应圭，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○洪秀晩启曰，应教、副应教、校理一员，副修撰一员未差，校理尹行直传旨未下，副校理金迈淳，修撰尹尚圭，副修撰闵命爀在外，副校理宋知濂，修撰宋应圭差祭，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，并许递，政官牌招开政。

○洪秀晩启曰，今日政新除授玉堂，并待下批牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪秀晩启曰，吏曹判书李书九，参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。

○洪秀晩启曰，吏曹判书李书九，参判金达淳再牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即承膺，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参判更为牌招。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于洪秀晩曰，只推。

○洪秀晩启曰，吏曹参议任希存，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李书九牌不进，参判金达淳进，参议任希存牌不进，同副承旨张锡胤进。启曰，判书李书九，参议任希存并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以林蓍喆为大司谏，沈铢、李勉昇为校理，权晙为修撰，宋应圭为副修撰，洪履简为司䆃佥正，李翊会为司仆主簿，赵命喆为仁川府使，李琠为珍岛郡守，柳烇为副校理，赵咸永为宗庙令。

○兵批，判书赵尚镇进，参判金羲淳病，参议兪岳柱病，参知金铣入直，右副承旨朴宗京进。以沈鑏为宣传官，李冲彬、金尚泽为五卫将，郑柙为景福将，金麟锺为宣传官，申在垣为训炼主簿，黄协基为武兼，护军林蓍喆，副护军金履永、李尧宪，副司直徐淇修，单付。

○以吏曹参议任希存再牌不进罢职传旨，传于洪秀晩曰，只推。

○洪秀晩启曰，明日宗庙、永宁殿告由祭传香，礼房承旨，当为斋宿，而右承旨金履永，今日不为仕进，所当请牌，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，与悬病、差祭承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李翊模、金履度、洪羲运落点。

○洪秀晩启曰，新除授承旨洪羲运，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以左承旨金履度，右承旨洪羲运牌不进罢职传旨，传于张锡胤曰，只推，待明朝更为牌招。

○传于张锡胤曰，奉审阁臣入侍。

○洪秀晩，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩，以礼曹言启曰，即接永禧殿官员所报，则今十七日庆科增广文科初试时，两官俱为观光云矣。莫重入直，不可暂旷，假官依定式，令吏曹，以成均馆官员口传启下，以为过科间代直之地，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以礼曹言启曰，即接社稷署官员所报，则今十七日庆科增广初试时，三官俱为观光云矣。莫重入直，不可暂旷，假官依定式，以本曹正郞金鲁范差送，过科间代直之意，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩，以礼曹言启曰，迎接都监启曰，即接傧使今月初十日成贴移文，则初五日大水，凤城消息久阻，敕行亦似滞水，姑无的奇云，若尔则望前渡江，未可必，如或拖至望后，则迎敕日子之定以二十四五六日者，恐或有窘迫之虑，更令该曹，涓吉于二十六日以后，即速下谕于傧使处，以为观势进退之地，何如？传曰，允事，命下矣。迎敕吉日，令日官池景泌推择，则二十七日辰时，二十九日午时，俱吉云，敕使渡江后定日驰启事，远接使处，下谕，何如？传曰，允。

○洪秀晩，以吏曹言启曰，今此宗庙移还安告由祭献官，前承旨洪义浩塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，护军洪义浩。

○洪秀晩，以吏曹言启曰，赠谥孝定公洪锡箕延谥，今闰二月二十九日，定行于忠清道清州地乡家云矣，敢启。传曰，知道。

○洪秀晩，以兵曹言启曰，景福宫卫将金廷基，庆熙宫卫将徐有烨，俱以身病猝重，势难供职，呈状乞递，轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○朴宗京，以义禁府言启曰，今此庆科增广别试文科初试时，本府都事，皆为赴举，武都事一员，本府入直，而当直入直都事，公事回公都事，文一二所禁乱都事，武一二所禁乱都事，无以推移，假都事六员，令该曹依例择差，以为分排之地，何如？传曰，允。

○持平郑彦仁疏曰，伏以昨日之南殿酌献，即我圣上御极后初行之盛礼也，圣慕方深于遹追，群情胥悦于觐光，下至妇孺髫黄，莫不奔走拥路，欣欣相告，则于斯时也，身居簪绅之列，曾从大夫之后者，固当竭蹶趋走，犹恐或后，而臣退自陪班，追闻所传，则西班中二品以上，仅为四五人，三品军职，亦不过三数人，班联草草，殆不成样，道路为之指点，有识莫不骇叹云。噫，今日之百隶怠慢，占便成习，每当公朝，班次稀疏，臣私切忧慨，亦已久矣。今若一向因循，不为之警动，则纲纪之解纽，国体之亏损，诚非细故，臣谓昨日不参陪班之三品以上，一并捧现告，施以谴罢之典，断不可已矣，臣无任云云。省疏具悉。陪班事，此亦大关纪纲，其令庙堂，捧现告勘处。

○癸亥闰二月十五日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，知事金祖淳，原任提学李晩秀，参赞官朴宗京，记事官朴宗琦，别兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次进伏讫。祖淳曰，日气清gg晴g和，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上开卷，读前受音一遍讫。祖淳读，自氓之蚩蚩，止氓六章，上读新受音一遍，祖淳解释章句以奏，上继读五遍讫。祖淳曰，此章大体与《谷风》章同，文义别无可达者矣，全篇大旨，不过淫妇自述悔懊之意，固无可取，而文词则甚好矣。上曰，阁臣陈之。晩秀曰，此诗淫妇，徒有悔恨之意，而犹不悟今日之见弃，全由于当初失身之致也。其所谓言笑晏晏信誓朝朝者，即见弃之张本也。苟能以礼相从，以信相结，则何必信誓为哉，何必言笑为哉？非但妇人之道为然，虽以交道言之，君子之交淡而成，小人之交甘而败，晏平仲善与人交者，以其久而能敬故也。推以观于人君待臣之际，则承顺之臣，易有认佞为忠之弊，质直之人，每多难亲易疏之叹，故天下许多病败，都在于容悦二字矣。此最是监戒处，而大抵观诗之法，如是推移则好矣。上掩卷。晩秀曰，迎敕宴享时，本院提调，差备颇多，时提调无以分排，曾在先朝，有加出提调四员差出举行之例矣。敕行不远，令吏曹，依旧例差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，健陵凉伞峯𬯎缺处补土时枺木，以园所白杨木，斫出用之则似好，而华城留守，不敢擅便，言送臣曹，故敢此仰达矣。上曰，依此为之。大王大妃殿进御加味六君子汤，前方中，去天麻、防风，加苏子。枳壳各七分，自明日一贴式煎入，五贴式日次制入。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

○癸亥闰二月十五日午时，上御熙政堂。回还使臣入侍时，左副承旨洪秀晩，假注书李墷，别兼春秋洪秉喆、金蓍根，正使沈能建，副使韩晩裕，以次进伏讫。上曰，无事好还乎？能建曰，幸蒙天恩，无事往还矣。上曰，彼中有何事耶？能建曰，闻有战伐之事，今已讨平云矣。晩裕曰，教匪闻已讨平，而虽未讨平，本不足为忧云矣。上曰，此外无他事乎？能建曰，别无他事云矣。上曰，敕使郍间当出来云耶？能建曰，敕奇，湾尹先已驰启，而臣之所闻，与湾尹状启，别无异同矣。晩裕曰，以臣所闻言之，敕行今月十三日可以出来，而其间潦水大涨，道路泥泞，自致愆期，则到今迟速，实难的知矣。能建曰，去月初十日敕行发程，而发行后三十三日，则可到栅门云，以此计之，似当于十三日间出来，故初以此日，为敕使出来之期矣。晩裕曰，臣等之行幸得速还，而以前后使行观之，此时未有回还者矣。今番我国使行，皇帝敕令，于敕使发行前十日启发，而沿路接待，无不检饬，车夫运卜，从前迟滞，而亦自礼部，别加催促，及时追到，故如是速还矣。能建曰，曾在先朝，副使徐滢修赴燕时，以朱子遗书求来事，奉命入去，求诸燕京，而与礼部尚书，有后行得送之约矣。今番之行，果得求来，故敢此仰达矣。上曰，入之，可也。晩秀曰，自政院捧入乎？上曰，自政院捧入，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○癸亥闰二月十五日申时，上御熙政堂。奉审阁臣入侍时，同副承旨张锡胤，记事官朴宗琦，别兼春秋金蓍根、徐有恂，阁臣沈象奎，以次进伏讫。上曰，陵所奉审则何如？象奎曰，无頉矣。上曰，丁字阁有頉处，何如？象奎曰，丁字阁左右仰土，碑阁左右有剥落处，一如留守状启矣。上曰，此外无他頉乎？象奎曰，无他頉，而老山下端川边，有冲波处植木，略有所妨，而距陵所，为七里馀矣。上仍命退，诸臣以次退出。

闰2月16日

行都承旨李翊模〈病〉。左承旨沈象奎〈未肃拜〉。右承旨未差。左副承旨金履度〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨张锡胤〈牌不进〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○张锡胤启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○张锡胤启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○张锡胤启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于张锡胤曰，传香承旨，驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。

○传于张锡胤曰，进讲入侍。

○以左副承旨金履度牌不进罢职传旨，传于张锡胤曰，只推，更为牌招。

○洪羲运启曰，即者宗庙署官员来言，今日宗庙、永宁殿告由祭时，别庙殿司，当为备员，而新除授令兪常柱在外，无以备员举行云，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，望筒未下，而遽以首拟之人称以在外，岂谓落点之必于首望乎？政院事万万惊骇，当该承旨，亟施定配之典，在院承旨，一并拿处，院吏，令攸司照法严绳。

○洪羲运启曰，俄因宗庙署言送，以新除授令兪常柱在外，变通之意启辞矣，取见政望，则落点姑未下，而自本署错认，有此言送，臣之蒙不觉察，径先启辞，不胜惶恐，而该署官员，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，落点之下与不下，政院岂不知，而只凭本署之言送乎？此启辞之无严，尤有甚于俄者启辞，处分岂可异同，当该承旨，亦施窜配之典。

○张锡胤启曰，在院承旨，一并拿处事，命下矣。左副承旨洪秀晩，右副承旨朴宗京，依定式递差传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○张锡胤启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭，金日柱在外，执义闵师宣，持平郑彦仁牌不进，洪命周未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿，以承传色口传下教曰，前后申饬之下教，铨官当知之，今不必更为下教，而人才需用，专在大科，主试者秉公对扬，尤当加慎，诸试官各别择差事，分付铨曹。

○张锡胤启曰，即者吏曹郞厅来言，今此增广别试文科初试试望，当为拟入，而判书陈疏入启，参判病不来，参议未肃拜，不得举行云，参判金达淳，参议任希存，并即牌招，何如？传曰，允。

○张锡胤启曰，吏曹参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而增广别试文科初试试望拟入，一时为急，如是违牌，事甚未安，参判更为牌招，何如？传曰，昨日赴政政官，无端屡违，此何道理？更为严饬牌招。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于张锡胤曰，只推，更为牌招。

○张锡胤，以礼曹言启曰，即接宗庙署官员所报，则明日宗庙、永宁殿移安修改时，本署提调一员，当为进参，而都提调李秉模，提调李秉鼎，俱有身病，不得进参云矣，提调李秉鼎，令政院禀旨牌招，何如？传曰，允。

○张锡胤启曰，即者工曹郞厅来言，明日宗庙、永宁殿修改时，本曹判书，当为进参，而判书李秉鼎，身病猝重，不得进参云，即为牌招，何如？传曰，许递，政官牌招，开政差出。

○张锡胤启曰，宗庙提调李秉鼎牌不进推考传旨，今方捧入，而明日修改，当为进参，而如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，许递，今日政差出。

○传于张锡胤曰，左承旨批下，即为牌招。

○以左承旨金履度牌不进罢职传旨，传于张锡胤曰，只推，更为牌招。

○传于张锡胤曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之，柳相祚、沈象奎、赵万元落点。

○张锡胤启曰，院中只有臣锡胤一人，新除授左承旨沈象奎，右承旨柳相祚，右副承旨赵万元，所当牌招，推移入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○张锡胤启曰，新除授右承旨柳相祚，时在庆尚道安东地，右副承旨赵万元，时在京畿水原地，请并斯速乘驲上来事，下谕何如，传曰，许递，前望单子入之。

○有政。吏批，判书李书九陈疏入启，参判金达淳进，参议任希存进，右承旨金履度进，以尹行直为献纳，尹光普为工曹判书，李晩秀为宗庙提调，李济和为刑曹正郞，李久源为礼曹佐郞，郑来百为左通礼，张瀚为禁府都事，李薰徽为昌平县令，金复淳为司仆主簿，故通德郞崔守一赠户参例兼，故县监崔昌翼赠左承旨例兼，以上完恩君崔弘毅两代。

○金履度启曰，行都承旨李翊模未肃拜，左承旨沈象奎未承牌，右承旨、右副承旨未差，同副承旨张锡胤陈疏径出，臣履度，吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○兵批，行判书赵尚镇病，参判金羲淳病，参议兪岳柱入直进，参知金铣病，右承旨金履度进。上护军李秉鼎，副护军赵恩锡，副司直尹行直、金迈淳、宋知濂，副司果尹尚圭、闵命爀，并单付。

○金履度启曰，明日宗庙、永宁殿修改时，工曹判书，当为进参，今日政新除授判书，待下批即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以左承旨沈象奎牌不进罢职传旨，传于金履度曰，只推。

○金履度启曰，臣与同副承旨张锡胤伴直矣，才已陈疏径出，伴直无人，左承旨沈象奎，既有只推之命，所当更请牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○金履度启曰，左承旨沈象奎陈疏入启，伴直无人，同副承旨张锡胤疏批已下，即为牌招入直之地，何如？传曰，左承旨疏批已下，即为牌招入直。

○金履度启曰，左承旨沈象奎，同副承旨张锡胤牌不进，右承旨、右副承旨未差，只有臣一人，伴直无人，行都承旨李翊模，所当请牌，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，违牌承旨只推，更为牌招。

○金履度启曰，左承旨沈象奎牌不进，同副承旨张锡胤家在城外，右承旨、右副承旨未差，只有臣一人，伴直无人，行都承旨李翊模，所当更请牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，左承旨更为严饬牌招，违牌勿为呼望。

○金履度，以吏曹言启曰，今此增广别试文科初试试官，今方磨炼，而拟望之人乏少，阁臣、承旨，并拟，何如？传曰，允。

○金履度启曰，文科初试一所试官李肇源受由，韩晩裕、张锡胤牌不进，闵耆显巡将受牌，只有吴载绍、林汉浩，二所试官李鲁春受由，徐荣辅、金明淳牌不进，韩致应在外，只有金勉柱、李存秀，无以备员受点，令该曹更为拟入，韩晩裕、徐荣辅，并更牌招，何如？传曰，允。

○以文一所试官张锡胤，二所试官金明淳、李基宪牌不进罢职传旨，传于金履度曰，只推，更为严饬牌招。

○金履度启曰，今此武一所参试官金孝真在外，南涑牌不进，只有南度中一人，二所参试官郑景祚、洪秉臣在外，只有沈普永一人，无以备员受点，令该曹更为拟入，何如？传曰，允。

○以武一所参试官洪时溥牌不进罢职传旨，传于金履度曰，只推。

○金履度启曰，今此庆科增广武科初试一所参试官金孝秀、韩翼镇、洪时济在外，二所参试官申大龟在外，郑澣牌不进，无以备员受点，令该曹更为拟入，何如？传曰，允。

○以武二所试官郑澣牌不进罢职传旨，传于金履度曰，只推。

○以校理沈铢，副校理柳烇，副修撰宋应圭牌不进罢职传旨，传于金履度曰，只推。

○金履度，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理沈铢，副校理柳烇，副修撰宋应圭，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金履度，以吏曹言启曰，今此增广别试文科初试试官，拟望之人乏少，实录郞厅，通融备拟以入，而试官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○金履度，以兵曹言启曰，今此庆科增广别试武科初试试官望中，时无职名人，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单洪时济、郑澣。

○金履度，以吏曹言启曰，新除授成均馆典籍任百禧呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内，万无起动供职之望，即速入启递改云，身病既如是沈笃，则有难强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○金履度，以礼曹言启曰，因水原府留守曺允大奉审启本，健陵丁字阁殿内左右边仰土剥落五处，正间挟间，更令守臣，区别报来后禀处事，已为启下矣。即接该留守移文，则今此頉处，在左右挟间云，依定式本陵官兼监役，从便修改之意，分付，何如，传曰，允。

○金履度，以礼曹言启曰，即接四馆所牒呈，则壬戌十一月柑制入格幼学沈能稷，今闰二月春到记制述入格生员徐鼎辅，殿讲入格幼学柳荣五，以上直赴殿试，去正月人日制入格生员沈锳，今闰二月春到记制述入格生员李铎远，进士李文远，以上直赴会试，壬戌十一月柑制入格幼学李锺岳，去正月人日制入格进士申在阳，以上给二分事命下，而依例分等许赴事报来矣。幼学沈能稷等三人，直赴殿试，生员沈锳等三人，依例许赴于增广别试文科覆试，幼学李锺岳等二人，依例许赴于今此增广别试文科初试，较艺等第之意，分付，何如？传曰，允。

○金履度，以成均馆大司成意启曰，迎敕日，慕华馆及仁政门外儒生整齐等事，该曹节目，已为启下矣。自前迎敕时，假儒生祗迎等节，例以计士、律官、画员、写字官、日官、医官、译官中，限四十人分排举行矣，今亦依前例，所属各该司，预为申饬知委之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以兵曹言启曰，今闰二月十七日武臣堂上朔试射日次，而慕华馆训炼院增广别试武科初试设场，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以备边司言启曰，即见咸镜监司李义弼报本司辞缘，则以为，今番卜定信参斤数年限，俱是本道始有之事，参产价直，亦非往年甚贱之时，若不稍裕元价，以慰民心，则事未及成，怨必先起，信参元价，每钱准六两，以谷磨炼知委云矣。信参应入斤数，极其伙多，而当此参产绝贵之时，有难专责于江界一邑，故该道分定，果未免比前稍加，所以分排五年，无过每岁十斤者，盖欲其酌轻重而纾民力，然而其为民弊，则诚极可念。今此报辞，事势无怪，信参本价，自有元定别贸援例，从前靳许，今不可遽议添价，以启后弊，而特轸江民切苦之瘼，既施格外添划之恩，其在一视之道，恐难一为一否，特依所报，以每钱六两价许施，而此系别例，决不可每每援用，以此分付。今此许施，既准道臣所请，此而犹有贻弊民间之事，则是岂营邑对扬德意之道哉？前期俵价，趁节劝采，凡百措处，务尽详密，期有来头实效事，并为申饬道臣，何如？传曰，允。

○金履度，以备边司言启曰，因持平郑彦仁上疏批旨内，陪班事，此亦大关纪纲，其令庙堂，捧现告勘处事，命下矣。西班三品以上不参陪班人，一并捧现告输送政院，而当此礼展真殿，大小欣欣之时，无故不参，极为骇然，除众所共知老病及在外人外，并施罢职之典，何如？传曰，允。

○金履度，以刑曹言启曰，承政院启辞内，即者宗庙署官员来言，今日宗庙、永宁殿告由祭时，别庙、殿司，当为备员，而新除授令兪常柱在外，无以举行云，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，望筒未下，而遽以首拟之人称以在外，岂谓落点之必于首望乎？政院事，万万惊骇，当该承旨，亟施定配之典，在院承旨，一并拿处，院吏，令攸司照法严绳事，命下矣，取考律文，则《大明律诈伪条》有曰，凡奏事诈不以实者，杖一百徒三年，当该书吏金声熙，依此律决杖一百后，忠清道恩津县，徒三年定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书李书九疏曰，伏以南殿肇谒，圣慕克伸，銮跸稳旋，玉候弥康，下情庆忭，曷有其极？仍伏念臣罪重邱山，恩隆覆焘，竟逭诛殛之典，复勤责励之教，臣诚惶陨震越，靡所自措，非不知廉防之至重愆尤之难赎，而义分是惧，感激居先，未遑他顾，黾勉供职，倏已数旬，窃自期强策驽钝，随分殚竭，俯暴愚悃，仰答洪造，区区此心，庶蒙天日之鉴照。苟非万不获已之情，更何敢冒昧烦吁，重犯渎扰？而天之所废，疾病随婴，理穷势迫，又不得不仰首。呜呼，于父母之前，臣罪到此，尤合万死，臣禀质虚脆，素多疾恙，年才五旬，奄成癃衰，日前政席，偶触风冷，遂感寒疾，舁归私次，昏倒呻呓，今已四五昼夜矣。积瘁所祟，众症交作，气厥而头疼若碎，痰壅而膈烦如火，少飮水浆，虚汗浃衣，乍开房户，寒粟遍体，重以素患血症，乘时闯发，数日之内，失血无度，澌顿欲绝，昨违严召，方切悚蹙。况今试望拟入，一时为急，岂不欲拼死竭蹶，而宛转床褥，蠢动无路，至于所带馆伴之任，尤系紧重，若使渡江，当在不日，而目下病状，旬月之间，似无差完之望，伏枕惶懔，转益罔措。伏乞圣慈，俯垂矜察，将臣本兼诸任，亟行镌削，以幸公私，仍命有司，重勘臣罪，以昭法纪，千万颙祝，臣无任云云。答曰，省疏具悉。岂可轻递？卿其调理行公。

○户曹参判李鲁春疏曰，伏以臣老父老母，八耋癃病，一缕危缀，臣左右扶将，日事刀圭，实无陈力就列趋走供职之望，而日昨节享，义重骏奔，不敢言私，清斋一宿，黾勉将事。及夫归省，则臣之老母，素患风眩宿疾，又添食滞之症，膈痰凝结，呼吸不通，神精昏窒，言语艰涩，凛凛危笃之状，实有晷刻难保之虑，臣焦遑煎迫，罔知攸措。此际试望，承乏冒拟，庚牌踵临，臣岂不知往役违召，决非义分之所敢出，而目下情理，万无暂时离舍之势，玆敢冒犯逋慢之罪，仰暴恳迫之私。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命有司，重勘臣罪，以严朝纲焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护。

○行护军李肇源疏曰，伏以臣见拟于文一所初试试官之望，召牌俨临，在臣分义，固当竭蹶趋承。而第臣之老母，今年八十九矣，凡节凛缀之中，素患咳喘之症，近因春寒，一倍添剧，日事刀圭，情私煼煎，实无暂离之望，且念考试之任，一入锁院，中外隔绝，旬日之内，家信莫通，故从前有笃老之亲者，多不拟议，朝廷忠厚之意，盖可见也。况臣兄臣始源，方膺藩寄，客使之至，应接多端，离营迎敕，当在不日，臣母之侧遂无扶护之人矣。左右思量，万无强膺之势，忙具短章，悉暴衷恳。伏乞圣慈，俯赐曲察，亟令该曹，改拟无故之人，俾得以安意将护，仍治臣逋慢渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护。

○左承旨沈象奎疏曰，伏以臣于向者，冒死鸣号，猥彻危恳，批旨旷绝，昭晣备至，臣庄诵感泣，泪血如丹，心肝髓骨，一字一缕，恩造直甦其既死，残喘亦幸于苟生，天地之化育，辄先于坯虫，雨露之濡泽，最验于枯荄。今虽便尔灭尽，无复馀恨，而圣眷冞隆，视以恒人之数，除命稠叠，遍于阁院，臣今四叨见职，十违严召，诚以逋慢之为罪，只积于贱分，而恩数之太屑，实害于圣政也。前日一肃，不惟怵畏于饬教之严，亦以逖违之恋，切于冒没之忧，感结之忱，伸于叩谢之地也。重入修门，复登文陛，从容前席，依近耿光，长乐锺声，浑疑梦寐，迩英讲读，恍寻前生，幸已极矣，愿已毕矣。过此以往，一毫分皆非私义之所敢侥滥也。呜呼，语臣所遭，岂有可以复起之理哉？匿形息影，尚莫补其残毁，弹冠束带，只益露其丑怪。臣尝一再赴阙，乘从于道路之上，步趋于禁闼之内，其心瞿瞿然，殆如众指于后前，群点于左右，惝恍四顾，而若无所举其颜也，如是而虽无欲反走屏闭，其可强耶？譬如朝衣朝冠者之行乎大逵，而忽然被骤，至倏及之胡驱乱噬，是谓横逆之来，所不免者，而胡乱虽实在彼，驱噬竟亦在己，则岂有为其胡乱之故，驱噬之不为瘢毁，而可忘创痛者哉？今殿下，哀愍臣身之遭此横逆，已万万感戴不尽，乃复进于是而责之以不瘢不毁者之事，则是犹使拘挛而司擎捧，俾蹩躠gg躄g而任趋走也。臣虽尽力自奋，其于大质之已亏而委废之已痼，卒无可如之奈何矣。一番叨冒，辄增一番愧惧，玆又不得不披露衷恳，重渎聪听。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣见带之职，仍命选部，勿复检拟，俾得杜门冗散，依分弃置，以卒天地生成之泽焉，臣无任云云。省疏具悉。已谕于左承旨之批矣，尔其勿辞察职。

○左承旨金履度疏曰，伏以臣抱瞑目难忘之羞，讲没齿自靖之义，顷当恩命之际，猥陈悲苦之恳，虫鸣虽切于自诉，天聪难期于听卑，不图拯济之洪渥，复侈昭晳之温批，譬如枯荄已春而时雨继降，朽骨既肉而膏沐为容，滓秽贱臣，何以得此，生有以举颜对人，死有以含笑入地，世世生生，结草衔珠？岂能报此万一哉？然而衅累既重，公议可畏，甘犯逋慢之诛，幸获体谅之私，且感且惶，杜门跧伏，庶几补息黥劓，歌咏圣泽，以卒呰窳之馀生而已，鞶褫不满于数月，恩点复降于前望，闻命惝恍，若梦非真。噫，恋主之诚，犬马亦有，严君之命，屦驾岂俟，而第臣今者之株守，即亦前日之铁限，以圣人包荒之度，虽欲视同无故，在贱臣已亏之身，岂敢自比平人？今若凭恃宠灵，拚弃廉隅，扬扬然施绯袍而入银台，则是诚无忌惮之甚也。臣虽至愚，岂忍为此哉？连日违召，衷情转迫，玆敢冒万死疾声哀吁。伏乞天地父母，察臣危蹙之情，谅臣非饬之辞，亟命镌削臣职名，仍治臣前后渎扰之罪，以严国纲，千万至祝，臣无任云云。省疏具悉。前批既尽昭晳，更引徒涉烦屑，尔其勿辞察职。

○同副承旨张锡胤疏曰，伏以臣即伏见传教下者，有当该承旨施以定配，在院承旨一倂拿处之命，臣亦承宣中一人也，惶陨震懔，罔知攸措。及其传旨之捧入也，特蒙圣鉴之俯烛，至拔传旨之中，此岂臣所敢晏然也哉？臣于朝者奉审之回，始伏承严旨，在院诸臣，莫不仓遑迸出，故臣亦将随同去就矣。即闻院规，虽在重勘，下僚一员守厅，待他承宣入来，方始退出，故臣不得已冒登筵席，殆若无故者然，而臣心之愧悚，当如何哉？今者分拣之命，圣意虽出于区别，微衷益切于幸逭，且念同在一院，致有严命，或定配或拿处，而臣则以霎时不在院中之故，独逋同罪之科，则在臣私意，尤有万万不安者，玆敢短章自列，径出禁扃。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，以严朝纲，以安私分，千万幸甚，臣无任云云。省疏具悉。与在院有异，尔其勿辞察职。

○癸亥闰二月十六日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，领事徐龙辅，参赞官张锡胤，直提学金近淳，检讨官权晙，记事官朴宗琦，别兼春秋金蓍根、徐有恂，以次进伏讫。龙辅曰，日气和畅，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，俄者承旨处分，大臣其闻之乎？岂有如许骇然之事乎？龙辅曰，圣教至当矣，政院事，极为惊骇矣。上曰，何以预度首望落点，而有此事乎？如此则其将以单望启下乎？龙辅曰，近来铨注首望，辄蒙天点，大抵末副落点，虽非群下之所望者，而向来都政，末望蒙点，即是近来初有之举，故皆仰自上造化矣。上曰，政院推诿于宗庙官员，尤极骇然矣。龙辅曰，初则蒙然，晩始觉察，冒入启辞，而事事颠错，万万骇然矣。入侍承宣则以宗庙奉审进诣，今始复命，启辞入启之际，未及参见，而闻方浑入于禁推传旨云，合有参酌之道矣。上曰，同副承旨，拔于传旨中可也，承宣此后则小心也。锡胤曰，臣虽以奉审出去，而在院则一也，冀蒙同罪之罚矣。龙辅曰，前席辞巽，殊欠筵体，当该承旨张锡胤，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上开卷。教曰，竹竿芄兰，自内已讲读，今日则讲河广伯兮二章，明日继讲此下二章，好矣。龙辅读，自谁谓河广，止伯兮四章，上读新受音一遍。龙辅解释章句以奏，上继读五遍讫。龙辅曰，此诗之作，寔出于礼义之正，而不敢过者也，地之相距也，只隔一带河水，则非河之广而不可杭矣，非宋之远而不可至也。思子之心，非不切且至矣，而甚严者礼防也，至重者义理也，故知礼畏义，终不敢往，此诗人所以许之也。大抵情发之际，不以礼节之，则皆不得其正矣。凡人有生则皆有形气之私，目之于色也，耳之于声也，以至口之于甘旨，体之于安佚，苟不以礼防限，则人心之危者愈危，道心之微者愈微，私欲之渐炽，至于不可救之境，故肉山脯林，琼宫、瑶台，无所不至。究其源则盖缘其涓涓之微，而终至滔天之祸也。程子曰，情既炽而益荡，既不能以礼自防，习与性成，故情欲之流荡而莫可遏也，故君子于人心道心之分，精而察之，一而守之，克己复礼，止于至善，然后始无逾越礼防之患矣。此等章，如是推类看得则好矣，至于伯兮章，章下范氏之言，诚切实，家室相离之思，人情之所固然。而若周宣六月出师，则出于不得已，故民无怨怼之心，至于乱世，则使民不以其道，行者有征役之苦，家室有怨思之心，观此等诗，可以卜其世之治乱矣。此章，范氏已有格论，别无敷演者矣。上曰，阁臣陈之。近淳曰，大臣已有敷陈，而此章，可谓发于情而止于礼义者，母子之情，岂有其穷，而不以恩掩义，不以私害礼？以女子而犹如此，则礼防之设，顾不大哉？盖折柳樊圃，岂足为狂夫之瞿瞿，而犹且却顾不进者，以其防限在耳？虽以《周南》汉广诗观之，其所云不可方思不可永思者，非但教化之所被，实由礼防之可畏也。此盖先王制礼，防限截严，虽有情欲之闯发，而人之多言，亦可畏也，故有所忌惮而不为焉。以至于小人畏罪而远罪者，亦以其礼为之禁故也，大抵百千万事，不外于礼防二字，至若人主，则苟有所欲，何欲之不遂，何事之不济乎？苟不于心术微处，痛加绳墨，则始乃权舆于象箸，毕竟滥觞于脯林，可不惧哉？不但人主之自治为然，若以待臣邻之道言之，君使臣以礼，圣人垂训，而君命召则不俟驾屦者，亦人臣之礼也。然而或有瞿瞿不进者，以其有礼防故也，此等章，如是引类推观，则庶有益矣。上曰，玉堂陈之。晙曰，大臣、阁臣之所陈，诚好矣，以女子而犹知礼之至重，此先王之化，犹有存焉故也。夫礼义者，裁制事物之宜也，妇人切至之情，而尚且畏义，则可以见人欲之私，不得肆焉，天理之公，自有不泯矣。若夫人君则尤有大焉，凡于酬酢万变，裁决庶务之际，舍此礼奚以哉？故人主虽于发一令施一政之间，必曰果合于义乎，不合于义乎？合于义则行之，不合于义则不行之，每每省察于非义之萌心，一切云为，准以礼法，则事事可以允当矣。伏愿留念焉。龙辅曰，使臣以礼之义，阁臣已有陈奏，而导之以德，齐之以礼者，即人君御世之道也，然而有诸己，然后可以责人。伏愿先于克复上工夫，深留圣意焉。上掩卷。龙辅曰，昨日进讲章句，太多番数，则比前减读耶？讲读之法，不必耽多，间间优游涵泳，亦有益于圣工矣。上命退，诸臣以次退出。

闰2月17日

行都承旨李翊模〈试所进去〉。左承旨沈象奎〈坐〉。右承旨金履度〈坐〉。左副承旨申大羽〈坐直〉。右副承旨朴宗庆〈坐直〉。同副承旨张锡胤〈牌不进〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金履度启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭、金日柱在外，持平洪命周未署经，执义、持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金履度启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○沈象奎启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。

○金履度启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金履度启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，申大羽、朴宗庆落点。

○沈象奎启曰，新除授左副承旨申大羽，右副承旨朴宗庆，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于沈象奎曰，进讲入侍。

○以同副承旨张锡胤牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○以副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○沈象奎启曰，文科初试一所试官李肇源受由，韩晩裕再牌不进，吴载绍武二所试官进去，无以备员受点，令该曹更为拟入，韩晩裕所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，允。更为牌招。

○以文一所试官崔光泰牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○以武一所参试官南涑牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○以文二所试官李基宪再牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○沈象奎，以弘文馆言启曰，副校理柳烇，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○金履度启曰，扈卫军官闲良朴宗文，直赴殿试传旨启下矣，直赴板请出之意，敢启。传曰，知道。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，本都监郞厅司仆寺主簿赵命喆除拜外任，工曹正郞洪仁谟病不仕进，今姑改差，其代以司仆寺主簿李翊会，工曹佐郞尹义东差下，使之察任，何如？传曰，允。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，即接傧使移文，则敕使上来时，庭排茶啖，开闭门上下马炮大旗帜排立，礼乐、军乐，依例为之，其馀诸般事件，依迎接都监关辞，初不举论云矣。在前敕行时，敕使若减京外宴享，则自政院，差送问安使于敕使所到处，以沿路除弊之意，措辞致谢，若非宴礼时，则无所致谢，只行劳问矣。今番则五大站宴享及其他诸般事件，近年敕行，废却已久，前已发关于傧使处，初不提问而直为停止，则虽无中路申谢之事，宜有别遣劳问之举，令政院禀旨举行，何如？传曰，允。

○金履度，以都摠府言启曰，今日入直内，三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙、永宁殿移安修改相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以兵曹言启曰，即接西所卫将郑圣翰牒报，则中日阁东边，自枯松一株，拔根颠仆云，令该所依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以义禁府言启曰，承政院右承旨洪羲运，定配承传及窜配承传启下矣。洪羲运庆尚道庆州府窜配，而以前后承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○金履度，以武一所试官意启曰，今日臣所木箭，应射举子，自天字至地字半字九十四人内，三矢二十人，二矢十三人，一矢十六人入格，合为四十九人，而日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日木箭，自天字至地字，应射举子一百人内，三矢入格二十人，二矢入格十五人，一矢入格十八人，合为五十三人矣，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，举子捧单数，自天字至黄字半字，合为一百九十五人，而先自木箭试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，举子捧单数，自天字至黄字半字，为一百五十四人矣，先自木箭试取之意，敢启。传曰，知道。

○癸亥闰二月十七日辰时，上御熙政堂。进讲入侍时，知事金祖淳，参赞官金履度，直提学金近淳，侍读官沈铢，假注书李墷，别兼春秋洪秉喆、赵云翊，以次进伏讫。祖淳曰，日间圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。祖淳曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍开卷，读前受音讫。祖淳读，自有狐绥绥，止木瓜三章，上读新受音一遍，祖淳解释章句以奏，上继读五遍讫。祖淳曰，此无文义之可以敷陈者矣。上曰，阁臣为之。近淳曰，二章文义，实无可陈矣。上曰，玉堂为之。铢曰，别无文义矣。上曰，有狐章，有何可取而采入乎？祖淳曰，不但有狐章为然，此外亦多有不当采而采者。此等处，可见惩创劝戒之意，而究其所由，则时君世主，不能导民善俗，以礼防范，自致国乱而民散矣。虽以男女相悦之际言之，士之耽兮，犹可说也，而以寡女而有独行求匹之行，则此是女之耽兮，而可谓无耻甚矣。此有可以观风俗之善恶者，故删《诗》之际，所以采入者也。上掩卷。履度曰，俄者左副承旨申大羽牌招启辞，误塡座次，以右承旨书入，而蒙允以下矣。原启辞中，以左副改书，故敢此仰达矣。上命退，诸臣以次退出。

闰2月18日

行都承旨李翊模〈试所进去〉。左承旨沈象奎〈内阁直〉。右承旨金履度〈坐直〉。左副承旨申大羽〈坐〉。右副承旨朴宗庆〈坐〉。同副承旨张锡胤〈坐直〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴宗庆启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭、金日柱在外，持平洪命周未署经，执义、持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈象奎曰，书状官入侍。

○大王大妃殿，以承传色口传下教曰，奏请使一行，别单书入。

○以大嫔墓典监尹昌烈手本，墓所洞下居民裵富贵等，不有法意，莫重墓所禁养之木，任恣斫伐之状，万万痛恶，各别照律严绳事，传于沈象奎曰，墓所事体自别，而又有此居民偸斫之事，极为骇然，先朝癸丑受教，至为严截，则道伯、居留之臣，亦难免其责，并从重推考，所犯两汉，依癸丑判付，各别惩治后状闻，典监亦有当时不饬之罪，令攸司科治。

○沈象奎启曰，因迎接都监草记，敕使上来时，五大站宴享及其他诸般事件，近年敕行，废却已久，前已发关于傧使处，初不提问，而直为停止，则虽无中路申谢之事，宜有别遣劳问之举，令政院禀旨举行事，允下矣。别劳问使，依近例以道内堂上守令中，承旨借衔差送，御帖则以傧使赍去中二件奉传之意，自本院下谕于远接使处，何如？传曰，允。

○沈象奎，以弘文馆言启曰，副校理柳烇，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金履度，以武一所试官意启曰，今日臣所平明开场，木箭自地字半字，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，木箭自玄字，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武一所试官意启曰，今日臣所木箭应射举子，自地字半字，至黄字半字一百一人内，三矢八人，二矢八人，一矢六人，昨日入格四十九人，合为七十三人矣，木箭今已毕试，铁箭仍自天字，元防牌外加设一防牌，试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日木箭，自玄字至黄字半字，应射举子五十四人内，三矢入格十三人，二矢入格二十人，一矢入格八人，昨日入格五十三人，合九十四人矣，木箭今已毕射，铁箭鳞次试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武一所试官意启曰，今日臣所铁箭应射举子，自天字至黄字半字七十三人内，三矢六十二人，二矢九人入格，合为七十一人矣，铁箭今已毕试，而他技则日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日铁箭应射举子九十四人内，三矢入格六十一人，二矢入格十一人，一矢入格一人，合为七十三人，铁箭今日毕射，而日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，承政院左副承旨洪秀晩，右副承旨朴宗京等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处，何如？判付启依允。

○癸亥闰二月十八日午时，上御熙政堂。书状官入侍时，左承旨沈象奎，记事官朴宗琦，别兼春秋洪秉喆、赵云翊，书状官闵命爀，以次进伏讫。上曰，无事往还乎？命爀曰，王灵所曁，好为往还矣。上曰，彼国无事乎？命爀曰，目下所见，则朝野晏然矣。上曰，敕使，何时渡江云耶？命爀曰，小臣发行时闻之，则彼若按站作行，十三日间，当渡江，而闻中路阻于淖泞，不得趱程云矣，臣到义州闻之，则十六日似度江云矣。上命书状先退。象奎曰，敕行时，开城府迎慰使，以京畿守令中差送矣，自前以坡州牧使，差定而坡州牧使见差护行，将以南阳府使任希远差送似好，故敢此仰达矣。上曰，依此为之。象奎曰，中路别劳问使，以道内守令中，承旨借衔以送，而今番则分付远接使，从便差送，似好，故敢此仰达矣。上曰，依此为之。象奎曰，御帖奉往时，前以禁军差定赍送矣。御帖事体，至重且大，今番则迎慰使上京陪行，似好矣。上曰，今番亦定禁军以送，可也。象奎曰，闻南阳府使上京云，使之赍往，似甚便好矣。上曰，然则以南阳府使赍往，可也。象奎曰，劳问使从便差定之意，添入于有旨中，一体知委，似好矣。上曰，依此为之。仍命退，诸臣以次退出。

闰2月19日

行都承旨李翊模〈试所进去〉。左承旨沈象奎〈坐〉。右承旨金履度〈坐〉。左副承旨申大羽〈坐〉。右副承旨朴宗庆〈坐直〉。同副承旨张锡胤〈坐直〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕直〉。假注书李墷〈仕〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴宗庆启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平洪命周未署经，执义、持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金履度启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金履度启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于沈象奎曰，册封奏请正使青城尉沈能建子婿中一人，初仕调用，田二十结、奴婢七口，副使韩晩裕加资，田十结、奴婢五口，书状官闵命爀加资，田五结、奴婢四口，译官金伦瑞，首译加资，田三结、奴婢中一口，译官李镇复、朴来行、刘学基，各熟马一匹、田三结、奴婢中一口，其馀依庚辰例判下，依例捧传旨。

○沈象奎启曰，今此敕使接见时说话，依例书入，而或不无未尽处，令庙堂增删，以备睿览，何如？传曰，允。

○金履度，以备边司言启曰，因政院启辞，今此敕使接见时说话，依例书入，而或不无未尽处，令庙堂增删，以备睿览事，允下矣。就政院书入措语，略加修润，还送政院，改书以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于申大羽曰，召对为之。

○沈象奎启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○沈象奎启曰，即者吏曹郞厅来言，政事当日为之事，命下，而判书李书九，参判金达淳，参议任希存，俱为病不来，不得开政云，并即牌招，何如？传曰，允。

○沈象奎启曰，吏曹判书李书九，参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，参议只推，与判书、参判，一体牌招。

○沈象奎，以吏曹言启曰，新除授东部令兪常柱，除拜后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，今日政他司相换。

○有政。吏批，判书李书九进，参判金达淳进，参议任希存进，左承旨沈象奎进。以金孝真为执义，洪秉喆为持平，徐有恂为正言，洪奭周为副校理，申溆为副修撰，闵台爀为刑曹判书，赵尚镇为司饔提调，尹光普为司饔提调，李肇源、吴泰贤为司饔副提调，李采为长陵令，姜世白、具广鲁为典籍，尹致章为监察，金喆淳为典设别提，学正单李台祥，学录单崔仁简，护军韩晩裕，嘉义今加资宪，副司果闵命爀，通训今加通政加资事，承传，东部令兪常柱，仪宾都事郑昌耆相换，司饔提举二单金鍒、洪履简，司饔提检二单李翊永、洪仁谟，前郡守韩根馨今加通政，副使先来军官加资事，承传。兵批，判书赵尚镇病，参判金羲淳受由，参议兪岳柱病，参知金铣入直进，左副承旨申大羽进，同知单姜凤三，佥知单郑柙，上护军黄昇源，副护军柳相祚，赵万元，并单付。

○以副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○沈象奎，以弘文馆言启曰，副校理柳烇，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于沈象奎曰，只推。

○张锡胤启曰，金虎门仍留，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆启曰，别兼春秋洪秉喆，移拜台职，才已出去矣，左右史不可不备，别兼春秋赵云翊，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○张锡胤启曰，金虎门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○张锡胤启曰，持平洪秉喆，既在阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。

○张锡胤启曰，敦化正门及东夹门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，敕使今已渡江，公事郞厅二员，依近例以训炼院主簿沈能俊，武臣兼宣传官黄协基，并为差下，与前差郞厅，阙下轮回待令，书吏一人，亦为择定，使之举行，何如？传曰，允。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，即接傧使上送路程记，则敕使今月十六日未时量渡江，二十六日入京云，此是礼曹所择吉日，以此日入京事，移文于傧使处，而各该司及诸道，亦为知委，路程记正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，敕使入阙时及还来馆所时，下隶辈观光于红马木近处，每有杂遝之患，故自前以三营门将卒，排立于阙外，禁喧等节，兵曹专当举行，而都监所属各差备人马外，一并严禁，近年敕使诣阙时，百官皆从敦化门入去，敕使诣馆所时，则百官皆从金虎门出来，俾无人马纷杂之弊矣，今亦依此举行之意，严饬，何如？传曰，允。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，敕使入京时，城内各街巷屏门及阙内设布帐，每令三军门，分排为之矣，今亦依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，敕使入京第三日，大臣有请行茶礼之例，今亦依此备待之意，敢启。传曰，知道。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，敕使在馆时，馆门把守及馆内守直房守房子各差备等，依近年敕行时厘正名数举行，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○沈象奎，以迎接都监言启曰，敕使入京时，禁杂人等节，自弘济院至迎恩门，使御营厅、摠戎厅，除出略干校卒，严饬禁杂，自迎恩门至城内诸处，亦令三军门、摠戎厅，分掌严禁，已有近例，依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○金履度，以摠戎厅言启曰，今此敕使时，自弘济院至迎恩门，其间防护、禁杂人等节，令御营厅、摠戎厅，依近例举行事，自迎接都监草记，蒙允矣。臣厅则敕使入京日，别定将校十人，标下军一百名，自追慕岘越边，至于弘济院禁辟等节，分掌严饬，敕使回还日，亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以兵曹言启曰，今闰二月二十日文臣朔试射日次，而慕华馆训炼院增广别试武科初试设场，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以兵曹言启曰，在前迎敕习仪时，挟辇军四十名，禁军入直外，全数磨炼，前后厢军兵，三百名或二百名举行，庚申年则挟辇军及禁军，依前举行，前后厢军兵，以二百名磨炼矣，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依庚申年例为之。

○金履度，以兵曹言启曰，在前迎敕习仪时，慕华馆环卫军，比正日减数排立矣，今番亦依此举行之意，分付各该营，何如？传曰，允。

○金履度，以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，片箭仍自天字，元贯革外加设三贯革，合五贯革试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，片箭试取，而元贯革外，加设四贯革之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武一所试官意启曰，今日臣所片箭应射举子，自天字至黄字半字七十一人内，边二中一人，边一中二人矣，片箭今已毕试，仍自天字，骑刍试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日片箭应射举子七十三人内，贯一中入格一人，边一中入格六人，合为七人，片箭今已毕射，骑刍鳞次试取之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武一所试官意启曰，今日臣所鸟铳应放举子，自天字至玄字半字五十人内，贯边中一人，边二中二人，贯一中二人，边一中十四人入格，合为十九人，而日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日骑刍应射举子七十三人内，二中入格二人，一中入格六人，合为八人，骑刍今已毕射，鸟铳鳞次试放，而元贯革外，加设四贯革之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武一所试官意启曰，今日臣所骑刍应射举子，自天字至黄字半字七十一人内，三中一人，一中六人，入格，合为七人矣，骑刍今已毕试，鸟铳仍自天字，元贯革外，加设二贯革，合四贯革试放之意，敢启。传曰，知道。

○金履度，以武二所试官意启曰，臣所今日鸟铳应放举子七十三人内，贯一中入格三人，边二中入格二人，边一中入格十四人，合为十九人，鸟铳今已毕放，骑枪鳞次试取，而无一人应试矣，各技皆已毕试，仍为修正榜目之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，向前洪秀晩、朴宗京亦，望筒入启，落点未下，而乃以首拟人之在外，至有该房之误启，同在一院，蒙未照察，溺职之罪，在所难免，并只以此照律，何如？判付启依允。

○癸亥闰二月十九日未时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官申大羽，检校直阁沈象奎，侍读官沈铢，检讨官宋应圭，假注书李墷，别兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次进伏讫。上开卷，命读之。铢读，自四年春遣邓禹，止帝还宫。上曰，下番读之。应圭读，自秋七月如谯，止杀贲休。上曰，参赞官读之。大羽读，自八月帝如寿春，止冬十月帝还宫。上曰，阁臣读之。象奎读，自隗嚣遣马援，止卓茂卒。上曰，注书读之。贱臣读，自十二月帝如黎丘，止南击田戎。上曰，上番读之。秉喆读，自公孙述遣兵戍陈仓，止以陈俊为泰山太守。上曰，下番读之。蓍根读，自五年春正月，止反复胜耶。上曰，文义为之。铢曰，侯霸非但保全其节，惟其明习故事，故光武征拜是职，此乃读书之力也。抢攘之馀，故典扫尽，而条列善政，俾为复古，系是王者大事，高帝时陆贾之前说《诗》、《书》者，亦犹此也。以此观之，须先用读书之士，以鉴古今治乱之迹，则其于帝王之治道，大有补益矣，此非特谓一侯霸也。延用读书之士，自是王者之大政，读书穷理之士，常在朝廷，则其效可胜言耶？臣因此而有仰达者，见今儒贤之在于旌招之列者，自上连下敦谕，求贤之诚，可谓至矣。终无一人登朝者，盖因寒节之或值，道里之稍远，而其中自有无病之人，亦有年老而筋力尚健者，则此时春晷渐长，讲筵频开，如臣之类，虽日登筵席，少无一毫裨补，则尤宜招致山林之士，思所以开广资益之方，而臣意则儒贤之尚不幡然，亦由于自上诚意之犹有未尽而然也。伏愿益加圣念焉。上曰，下番为之。应圭曰，修饰边幅如偶人形云者，徒饰外貌，全无诚实，其状如偶人之谓也，虽非此等创攘之时，凡迎贤士之际，修饰边幅，本非道理，以周公之圣，吐握接士，惟日不足，则于此可见迎士之道矣。公孙述，有盛名于当时，故马援乃为往见，而不能诚心迎贤，如是修饰，安能得用国士乎？虽以学问之工言之，诚意正心之道，表里如一，则自有可观之威仪，此固好矣。而中既无实，外徒修饬，则与《大学》所谓小人厌然掩其不善者，亦何异耶？如是则天下之士，皆将望望然去之，此所谓不足久稽天下士者也。迎接宾客之道，当务诚实，而述则妄自尊大，为此修饰，固不足论，而人主皆当以诚实做去，无或间断，以为诚于中而发于外之道也。上曰，参赞官为之。大羽曰，自汉以下，人君之气象好处，不可易得，而气象之好者，莫如光武，迎接马援一节，至今读之，尤令人想像如复见光武，而其所以开心见诚者，可见识量之宽大矣。若以外面言之，备饰礼貌，似为美矣，而不此之为，帻坐迎笑，恍然有推心置腹之意。光武于此，可以得士矣，述之待援，礼飨官属，如彼盛矣。譬诸光武之简易，可谓悬殊，则自小人见之，宜若倾心于彼，失望于此，而援能识得取舍之分，悦服光武，则亦可谓知所择君，而光武之得天下得人才，专在于此矣。大抵人君使臣之道，开心见诚，无所隐蔽，然后非但能得士心而已，地步可以广大矣，广地步之道，宜加存心也。或人问于伊川曰，韩魏公之量，可学否伊川答曰，学进则量进，人君，学进则大度自然恢廓矣。不然，虽欲强事宽大，而局量终归狭小矣。臣前此每以此惓惓仰奏，而于此，光武、公孙述两事，益可有推知者矣。上曰，其言甚好，当体念矣，阁臣陈之。象奎曰，参赞官所陈伊川说，尽好矣。有学之量，方可谓真量，至于无学之量，乃是后世杂霸笼罩之术也。后世有为之主，仅致少康，不能做得至治者，无他也，本无学术，专事笼罩，故其所成就，止于如此。光武之恢廓大度，岂不诚美矣，而犹未做得十分正道，既未做得十分正道，则恢廓大度，亦必有一分亏欠处。若能做得十分正道，则度量，可以与天同大，而尧、舜之行，尧、舜之道，从此沛然矣。伊川学进量进之语，常加警省焉。上曰，此言亦好矣，耿弇之父，虽与宠同功，而国事所在，固无不可，则何故不为往击耶？象奎曰，此是后世所谓形迹之嫌也，固不如先国事后形迹之为宜，而耿弇之如此者，光武之推心置腹，虽已至矣，而犹是后世事，故不能不然也，非但耿弇为然，冯异亦以王咸阳之言，至请入朝。大抵危疑之际，不得不有此嫌也，盖君臣之义，未及固结，故形迹之嫌，不能不顾也。应圭曰，时当兵革，人无学问，惟以功利为尚，故自上虽开心见诚，而将相犹怀疑阻而然也。铢曰，大抵此时，专尚兵革，故虽稍胜之人，不能扶持义理边，故如此之事，往往多矣。大羽曰，耿弇之事，在后世常人之情，不足怪也。程子曰，中人以下，不可以不避嫌，当此之时，如非耿弇，无人讨宠，则不顾嫌疑，挺身讨之，可也。虽非耿弇，自多讨宠之人，则形迹之嫌，不能全无矣。为人君者，必能体谅然后，人臣可以尽情，且不犯罪矣。光武使弇击宠，虽是适然事，而大体论之，则任用群下之际，如非大段不得已之事，则体谅情踪，俾得回避，毋至陷于罪戾，实是君人之道矣。光武举宗为国之言，固是好意，而以此一言，亦岂能使人臣自安乎？竟使弟国入侍，则可见惶恐不敢自安之意矣。上曰，直往𢭏郯、兰陵自解之说，非但光武之言也，事理固当如此，而盖延，何为不听乎？铢曰，光武既有度量，所以料得如此，而盖延则无知妄作，自至于败矣。上曰，隗嚣与公孙述孰优？铢曰，嚣未必贤于述，特以马援之在傍，故得以保过，而才局则有之矣。大羽曰，二人别无优劣，俱是庸人矣，述据全蜀之地，故为僭王之事，嚣则无是也，故归附于汉，而其无见识则同矣，既听援言，归附于汉，其初立心，固好矣，终能不易，则与卓茂何异，而必竟反复，身殒家败，政与述相似矣。𢭏郯之事，诚如俄者圣教矣，非但光武所见，有胜于诸臣，自古帝王之有远虑善遥度者，自来多矣，盖延则以贲休城危，所以先赴而此等处，只是识见不逮故也，用兵之道，出其不意，多得奇功，而𢭏郯，乃是出不意也。上命退，诸臣以次退出。

闰2月20日

行都承旨徐滢修〈牌不进〉。左承旨朴宗庆〈坐直〉。右承旨任希存〈坐〉。左副承旨林汉浩〈坐〉。右副承旨张锡胤〈缘故出〉。同副承旨闵命爀〈坐直〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调徐龙辅，提调李晩秀，同副承旨张锡胤启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○朴宗庆，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○朴宗庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、未署经外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于朴宗庆曰，大臣、备局堂上引见。

○传于朴宗庆曰，悬病承旨并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，申大显、赵万元、闵命爀落点。

○朴宗庆启曰，新除授行左承旨申大显，资是嘉义，行都承旨李翊模，乃是嘉善，座次有违格例，何以为之？敢禀。传曰，左承旨许递，前望战子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○朴宗庆启曰，新除授行左承旨李勉兢，时在忠清道忠州地，左副承旨赵万元，时在京畿水原地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，林汉浩、韩致应落点。

○朴宗庆启曰，新除授左副承旨韩致应，时在京畿阳智地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，任希存落点。

○兵曹口传政事，副护军单沈象奎。

○任希存启曰，即者校理沈铢，以有事先垅，陈疏径出，原疏才已还出给矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○朴宗庆启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平洪命周未署经，洪秉喆牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以献纳尹行直，持平洪秉喆牌不进罢职传旨，传于朴宗庆曰，只推。

○任希存，以吏曹言启曰，新除授成均馆典籍赵民和呈状内，以为矣身素患痰癖之症，挟感添剧，万无时月内供职之望，典籍申纬呈状内，以为矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，万无起动供职之望，即速入启递改云，身病俱如是沉重，则有难强令察任，并改差，何如？传曰，允。

○朴宗庆，以兵曹言启曰，内禁卫将林栽洙，素患痰癖之症，近益添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递，实病既如此，则宿卫领军之将，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李书九牌不进，参判金达淳进，参议未差，同副承旨闵命爀进。启曰，判书李书九牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李秉鼎为知敦宁，韩晩裕为判尹，左议政徐龙辅为谢恩使，洪义浩为副使，申龟朝为书状官，金会渊为直讲，李根祜、林以存为典籍，金鲁应为尚衣别提，李东冕为修撰，兼知春秋单韩晩裕。

○兵批，行判书赵尚镇进，参判未差，参议兪岳柱病，参知金铣入直，左承旨朴宗庆进。以李勉兢为同知，李显宅为内禁将，金鼎益为庆熙将，李硕远、柳英逵为都摠经历，白恒镇为武兼，大护军韩晩裕，护军李翊模、李勉兢、申大显，副护军金履度、申大羽、赵万元、韩致应、韩根馨，副司直尹行直，并单付。

○传于闵命爀曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐滢修落点。

○以都承旨徐滢修牌不进推考传旨，传于闵命爀曰，更为牌招。

○任希存，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，新除授副修撰申溆，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○以副修撰申溆牌不进罢职传旨，传于任希存曰，只推。

○朴宗庆，以备边司言启曰，今日次对，堂上悬病甚多，众所共知实病、实故外，并即牌招，何如？传曰，允。

○任希存，以成均馆大司成意启曰，本馆入直久任郞厅外，凡员无敢入直，若有代员赞直之事，则依下都监郞官例，草记代直，曾有定式矣。司成李东冕，文科初试一所缝弥官进去，典籍沈能燮，二所缝弥官进去，直讲未差，时无入直之员，以他郞官姑为代直，何如？传曰，允。

○任希存，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则诰命一度，诏书一度，誊书上送矣，正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则敕使开门炮一声，闭门炮三声，吹打并依例为之，更点则初更鼓一打，吹啰一声，二更鼓二打，吹啰二声，三四五更更打鼓，吹啰亦依更数为之，初吹炮一声，二吹炮二声，三吹炮三声，喇叭并依例吹之云矣，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以训炼都监言启曰，今闰二月二十一日迎敕习仪时，因兵曹节目，挟辇军四十名，前后厢军二百名，标下军七十名，各其将官，率领举行，而事毕后，依例除标信解送之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以训炼都监言启曰，今闰二月二十一日迎敕习仪时，慕华馆环卫，比正日减数排立事，自兵曹草记矣，环卫次军二百名，将校十五人率领举行，而事毕后，依例解送之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以训炼都监言启曰，今闰二月二十一日迎敕习仪时，阙内设布帐，把守次军三十名，将校五人，门外屏门八十四处设布帐，把守次军二百八十九名，将七十五人，并除器械举行，而事毕后，依例解送之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以禁卫营言启曰，因迎接都监移文，今此敕使前排大旗帜，入京时本营举行，回还时摠戎厅举行矣，依前例大五方旗五面，中五方神旗五面，清道旗一双，黄门旗一双，金鼓旗一双，另择奉持旗手，敕行入京日，自迎恩门，至馆所排立前导，而左边屏门七十一处，哨官四员，别骑卫十三人，骑士五十四人，出番乡军一百三十七名，严饬定送，率领把守，而所经屏门，则以布帐，坚实防遮，别定将校四人，京标下军三十名，并为除器械，另加申饬，严禁杂人，今月二十一日习仪时，亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以摠戎厅言启曰，因迎接都监移文，今此敕使迎送时，都监堂上前排巡视旗手二双，令旗手五双，军牢七双，灯笼手一双，随率军五双，自本厅，别定次知教炼官，自习仪日为始，依例领送之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，鸟铳自玄字，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆，以武一所试官意启曰，今日臣所鸟铳应放举子，自玄字半字，至黄字半字二十一人内，贯边中一人，边二中一人，边一中三人，昨日入格十九人，合为二十四人，而鸟铳今已毕试，骑枪则无一人应试矣，各技皆已毕试，仍为修正榜目之意，敢启。传曰，知道。

○禁府照目，前左副承旨洪秀晩，前右副承旨朴宗京矣本府议启内，望筒入启落点未下，而乃以首拟人之在外，至有该房之误启，同在一院，蒙未照察，溺职之罪，在所难免，并只以此照律，罪各杖八十收赎，夺告身三等，并只私罪奉教依允为旀，洪秀晩段，功议各减一等为旀，朴宗京段，功减一等为良如教。又启目，幕岭前万户金成大矣原情问目，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。

○癸亥闰二月二十日辰时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，都提调徐龙辅，提调李晩秀，同副承旨张锡胤，记事官朴宗琦，别兼春秋金蓍根、赵云翊，待教李教信，右副承旨朴宗庆，假注书李墷，事变假注书徐淇修，右议政金观柱，行上护军李秉鼎，行兵曹判书赵尚镇，行户曹判书赵镇宽，行护军李得济、李仁秀，吏曹参判金达淳，校理沈铢，医官金光显、李惟鉴、秦泳、玄必采、吴仁丰、丁希泰、柳曾模、李惟铎、朴烇、赵学鲁、安载述，以次进伏讫。龙辅等曰，日气渐向和畅，圣体，若何？上曰，一样矣。龙辅曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。药房先退，可也。锡胤等退出。上曰，次对为之。龙辅曰，即见平安兵使申大偀报本司辞缘，则以为古城镇朔操，在初该镇，属之嘉山郡防守将，每年赴操于主镇官，而移属壮勇营后，以独镇磨炼，腊正两朔，自该镇设行矣。依前还属防守将及仍作独镇举行与否，亟赐处分为辞矣，移属壮营之后，作为独镇之制，以其有玉鸡岭间路之直通本镇，而晓星、玉鸡两岭，俱是嘉山之地，则古人之不设独镇，属之嘉山防守将，非无所据，今亦依旧制还属防守将之意，分付道、帅臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，顷因内司所报，井邑所在贞徽翁主房免税田打量时，民弊有无，令道臣详查报来后禀处之意，覆奏行会矣，即见全罗监司韩用龟报本司辞缘，则以为盖此畓讼，其来已久，立落无常，猝难决定，民供宫状，反复参互，则民捷为六，宫捷为五，而大抵各宫房折受之地，任民耕作，只捧税谷，或以赌地，转相买卖，便成民田，及至久远之后，始凭当初折受量案，欲为推寻，则无知小民，认以勒夺渠田，纷纭呼冤，本是例套。今此宫土，虽以量案所载观之，当初折受，则不啻明白，而今为民田，已至数百年，其间起讼，又至十馀度，则惟彼蚩蚩，未详来历，谓以世业之见失，百年耕食之地，六度得决之讼，今若一朝见夺，则环一境生灵，将至流离四散之患，景色愁沮，虽使宫土，十分明白，在朝家宁失之义，合有轸恤之道，该宫利害，不须计较，使民人得以安堵，本讼永为止息为辞矣。今以道臣报辞观之，其为折受之地，则不无所据，而始因潜卖，遂成转买，传子传孙，认作己物，已至百馀年之久。今若溯源而推征，则阶梯屡换，凭核无路，又欲律之以盗买之法，则许多小民，失哺骚扰，尤属可闷，虽以前后起讼互相立落观之，可知其民命所关，有难强夺矣。惟彼蚩氓，不识来历，若有一毫怨咨，则所得不足以偿所失，此等处，宜付宁失之科，道臣报辞，诚为得宜，依此施行之意，分付，而无论各宫房与各衙门，京外无赖、牟利之辈，或称无主旷土，或称年久废庄，竞来瞒告。及其行关打量之际，民情骚扰，无所不至，故曾在先朝，深轸此弊，各宫房、各衙门似此陈告之类，必令严刑远配，痛惩其习，曲察民隐之圣德，孰不钦仰？此后又或有称以旷土废庄，凭借陈告，以致民邑之弊，这即执捉，一依先朝受教，一边状闻，一边刑配之意，申明分付于诸道道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，无论赌地与卖买，为民田者，已久远云尔，则虽是当初赐牌之地，到今岂可扰民而还推乎？此则依所奏为之，可也。至于毓祥宫所属高阳田土事，以文券年条观之，似是为嫔宫时所买者，而事甚贵矣。若在两先朝时，则其为贵之之心，尤当如何？中间见失，亦不过为数十年，则本宫所重自别，而岂可不为还推，以至永失乎？欲为下教，而当此支敕之时，故未果矣。内司官之正月晦下去者，二月初四日还来，则其间日字，不过为三四日，而谓以贻弊，如向来井邑事，而甘结逐送者，是岂成说？该郡守之初既结给，末乃如是迫逐者，亦何道理乎？宫奴初无犯手之事，而滥杖云云，尤岂非不诚实者乎？姑无打量与捧税之事，则从何有扰民之端？而三四日之间，别无作弊之可论，此等语甚不诚矣。宫田打量，辄皆如此，则宫房田土，其将尽失乎？大抵为民弊之事，固不可为，而此则毓祥宫初设时买得者也。其年条，或为乾隆八年，或为康熙三十七年，而文券如是昭然，则此岂不推之物乎？从后查征处之，可也。凡事据实登闻然后，自上可以准信，而言之不诚，今乃如此，则何言之可信乎？各宫房田土，亦岂非国家之物，而一番荒废之后，谓有民怨，而其将并不推之乎？内司官之高阳下去时，严加敕束，俾勿作弊，而渠亦闻知井邑宫差之被罪事，则宁有如是犯科之理乎？当初宫田弄奸之人，不可不查究，而文券昭然，年条不久，严核溯考，则自当现露矣，过敕后徐徐为之，可也。龙辅曰，此事，臣虽不能详知，而宫房之田，来历分明，若是当推之物，则岂可永失，而道、守臣，岂无斟量于其间而然乎？宫田固不可尽失，而设令道、守臣，有不善处者，外廷之人，能推治宫奴，岂不有光于朝廷事也？大王大妃殿教曰，内寺官下去之后，其间日字无多，则贻弊云云，决不成说矣。观柱曰，臣虽未能详知其间委折，而朝家则以宁失于民为意，甚好矣。龙辅曰，自上听道臣之言则为好，而只听宫奴之言，则实非美事，惟愿自上，以此加勉焉。大王大妃殿教曰，诚实之言，岂可不从？而此则太不诚实矣。观柱曰，此等事，不能称停处之，故易致生弊，道臣或虑其有此而然也。大王大妃殿教曰，事理则然，而岂可当推而不推乎？须善处之，可也。大王大妃殿教曰，领府事，今日又不入来，病尚未快乎？上曰，判府事之病，亦何如？龙辅曰，领府事，近能扶杖而行，判府事，日前自乡入来，而容貌积败，尚未快苏矣。仍奏曰，敕使路程期限，即接远接使状本，则已以二十六日入京磨炼，而日字促迫，一日排站，或至百五十里，或至百三四十里，其间或值风雨，则趁卄六日入京，实为窘速矣。日前更以卄七卄九日中，量宜为之之意，成有旨下送，以此两日入京，则似无窘迫之患，故敢此仰达矣。上曰，依此为之。大王大妃殿教曰，两敕无弊云耶？龙辅曰，上敕甚庸鄙，副敕性又阴鸷多弊云矣。龙辅曰，延接都监都厅尹行直，方带台职，自多相妨云，本职许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，敕行既已渡江，谢恩使，不可不趁今差出，政官牌招开政差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，明日药院监煎时，提调李书九，以馆伴迎敕习仪进去，副提调李翊模，方在试所，监煎无人矣，副提调，或有以他承旨兼带之例，合有变通之道，故敢此仰达矣。上曰，本职许递，可也。〈出榻教〉大王大妃殿教曰，小科榜后，物议，何如？龙辅曰，外间所闻，本无一定之论，虽未的知实才之尽参，而大体则虚间试取云矣。大王大妃殿教曰，人才需用，专在大科，与小科有异，故向有所提饬，而卿等须以秉公之意，申饬试官，可也。龙辅曰，试所元无外人相通之事，则无由申饬，而前此试官当入者，或为相逢于私室，则以秉公之意，屡加面戒，为试官者，岂不对扬圣意乎？观柱曰，科榜后物议，例多纷纭，而今番则无此等所闻，大科试官，亦得人云矣。大王大妃殿教曰，科弊自此或可矫革耶？龙辅曰，俄因礼判言，详闻迎敕凡节，则敕行二十七日，若不入京，而以二十九日入京，则初一日馆所举动，非但有日家之拘忌，与禧陵忌辰斋戒相值，则以斋日相值，不得动驾之意，言于客使，言正理顺，而此亦难便，使馆伴，自下书通于远接使处，必以二十七日入京之意，拨便走报，似好矣。上曰，依此为之。观柱曰，臣于向来冒膺之初，以数三条件，有所奏达，伏承与筹司堂上烂商之教，而其间备堂，多有事故，尚未及为之，支敕后，当为覆奏，而目下区区所怀，又有数三条件之欲为仰达者矣。仍奏曰，目今至大至急之务，莫如勉进圣学，而林下诸人，屡勤敦召，尚无幡然之意，诚甚可悯。此当至诚招徕，期于必致，而大凡文学雅饬可堪侍讲者，不必专在玉署之臣，荫官中，亦不无可合之人，其在圣朝收人才广资益之道，岂可使此等人，局于荫途，无路自伸其效忠纳诲之心乎？臣意荫仕中可堪侍讲者，不必多求，务极精抄，实职则差以闲司，使之轮回入参讲筵似好，敢此仰达矣。上曰，其言甚好矣。观柱曰，然则以此施行乎？上曰，左相之见，何如？龙辅曰，荫官中抄选经筵官者，即此意也，而经筵抄选，为任至重，故被选者，谦不自居，出膺者绝少，可谓有名而无实矣。若不以抄选为名，则可启进身之路，如是为之，似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉观柱曰，生民休戚，固系于监司、守令，而若论切近亲民之官，则无如守令也。然则守宰之选，固当十分加意，务得其人，而近来铨曹，拟望以入，则自上只依排望，下批于首拟，如此则铨家所拟，设有未善者，自上何以区别其贤否优劣，而随宜下点乎？臣之愚意，分付吏曹，凡守令之入于绣衣褒启，再度以上及十考连上以上人，抄出成录，又其入于绣衣贬启，一度以上人及十考内一入下考以上人，亦抄出成录，又其褒贬之辞，撮要悬注于逐人名下，右两件案，置之卧内，自上于燕闲之时，频加考阅，以广聪明，凡大小政守令拟入之时，圣上亲阅两案，如或有贬案中名字，入于排望者，当该铨官，各别论勘。如此则圣鉴渐熟于区别贤否，而该曹亦必有惕念举行之实效矣，以此举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉观柱曰，守令贪纵，最为生民之害，故自古论治者，莫不以惩贪，为切急之务，而挽近以来，国纲渐弛，为监司者，未闻有纠摘之举，为铨官者，不审于检拟之际，虽掊剥成习世所共恶者，苟有势力，则或连登上考，或周历腴邑，事之寒心，无甚于此，如此而何以有顾惮惩励之望哉？臣意自今以后，守令之贪黩现发者，其检拟之铨官不察之监司，固当各别论勘，而当该守令，限十年废弃，更勿检拟，限过后更试外任，若其革心自励，显有成绩，则虽随宜擢用，可也。如其不然，而旧习未祛，则施以屏裔之典，使之终身不齿，如此则朝家劝惩之道，两得其宜，而生民侵渔之苦，庶可休矣。以此定式，永为遵行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉观柱曰，目今民瘼，难可枚举，而其中无穷无限之弊，莫如外方所谓前例誊录也。所谓前例誊录，何也？粤自营阃各邑设置之后，一切科敛色目，各有定限，而凡公用之应下，该官之廪俸，皆从所贮科敛中支放，都计出入之数，则或有有馀，而元无不足之患矣。只缘积累四百馀年之间，法久弊生者多，而前后贪污之吏，莅官所到，多出无前色目，凭借公用，横敛于民，一番如此，则遂为前例誊录，到今列邑，无不积成巨案。如此不已，则例录之弊，无有限极，而孑遗民生，无支保之望矣。臣意自今，严明行会于各营阃，凡科敛色目，国典所载外，系是例录者，使之行关于列邑各镇，逐一从实报来，于是营阃，逐条考核，其中不得不存者，量减其科敛之数，其不得已者，或仍旧贯而存之，其外非理科敛之目，一并削之，而烧火其案后，其存削量减者，逐件录报于庙堂，以为日后考证之地。仍又各自关饬于所管镇邑，使之毋敢依前袭谬，自陷赃污之罪，以其所存削者，布示民间，使无不知者，若其守令，或有掩匿不报者，营阃或有考核不审者，事过后，差遣绣衣，以为摘发严处之地，何如？上曰，左相之见，何如？龙辅曰，言则虽好，而国家事，度其可行而始之，然后可为永久无弊之道，而此事之毕竟遵行，恐不可必矣。观柱曰，虽良法、美制，毕竟无效，皆由于纪纲不立，而纪纲若立，则岂有行不得之理乎？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，监司、守令，若得人，则岂有行不得之理乎？若非民则君谁与为国？一毫有民弊者，岂可不思所以矫革之方，而此则专在于得人与否耳。观柱曰，中外官司，人多窠窄之叹，莫近日若，而其中最甚者，无如武弁出身区处之难也。此辈遍满京乡者，其数不亿，而抱红牌而死者，十之八九，冤菀穷迫，无所告诉，实为干和之大端，而矫革无策，宁不可闷。在昔孝庙朝，先正臣宋时烈，深加忧叹，乃建请大政前三四朔，令各该守令，聚一邑出身，试其才艺，入格者成册，报于该道兵营，列邑报牒皆到后，兵营又聚一路入格人，试其才艺，入格者成册，报于兵曹，入路报牒皆到后，兵曹又试其才艺，并试京中武弁出身，其入格优等者，列录成案，大政时随多少考案，以次收用，当时特蒙允可，而未及施行云矣。臣窃念先正此说，实为区处出身之长策，如此则不但出身之未见收用者，自无称冤之端，此辈必当渐习技艺，可为国家缓急实用之材矣，岂不美哉？请趁今夏大政，依此知委举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，皇坛受誓戒，与敕行，有相值之虑，而曾在先朝时，皇坛祭官之已参誓戒者，使之勿参于迎敕举动之班。今番亦依此为之之意，预为知委于各该司，何如？上曰，依此为之。晩秀曰，迎敕宴享，酒行七遍，载在《五礼仪》，自前宴享仪注，皆依此磨炼，厨院味数，则临时禀旨受点，而酒用七爵，则第一爵第七爵，进大小膳，自第二爵至第六爵，味数当为五味矣。今番酒则依古例当行七遍，而味数单子，以三味受点，仪节有迳庭之虑，庚辰宴享时，亦以五味受点，今亦以五味举行，似合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚镇曰，在前动驾时，如值禁、御两营新番军上来逢点之时，则一体出用矣。今亦依此举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚镇曰，在前迎敕时，环卫军多数排立，故随驾则以若干哨磨炼矣。今此动驾时，依庚申年例，以八哨举行，乃是最少例，两营乡军，既为出用于环卫，随驾军加磨炼，恐合事宜，以训局步军几哨举行乎？敢此仰达矣。上曰，依庚申年例为之，可也。〈出举条〉尚镇曰，在前馆所动驾时，云宝剑，例以迎敕时受点人员，仍为侍卫，接见敕使时，别云剑、别军职、承传宣传官一员，侍卫宝剑及兵曹堂郞各一员，承传宣传官、挟辇军，随入大门内，其馀侍卫及枪剑军、倭枪手，大门外留驻，交龙旗，作门外留驻矣，今亦依此举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉镇宽曰，在前敕使接见茶礼时，御床用淡姜茶，敕使床则用参茶，近年敕行时，敕使床不用参茶，以他茶代用，御床以淡姜茶举行矣，今亦依此举行之意，分付，何如？上曰，依此为之。镇宽曰，迎敕习仪，当依正日例为之，而取考《己未》、《庚申两敕誊录》，则迎敕日，待出宫二严时，自政院，书时刻，付走马到迎恩门，而请来官及奏时官，方自都监驰送于弘济院，使之请来，则大驾入幕次后，敕使始可逾沙岘矣。今亦依此举行乎？龙辅曰，大驾诣郊时，虑其迟滞，故临时请来敕行，而臣于先朝，曾以傧使举行，则大驾至石桥时，敕使几逾沙岘，故驰送宣传官，使之御幕次后迎来，则彼人，以路上挽住，颇有难色矣。今番则大驾入幕次后，请来官始为发送，则其间不至过费时刻矣。大王大妃殿教曰，不必于大驾入幕次后，始为迎来，依前出宫时，发送请来官，似好矣。龙辅曰，慕华馆、弘济院之间，不过咫尺之地，则亦无许久迟滞之患矣。上曰，入幕次后为之，可也。镇宽曰，敕使回还之时，若值动驾郊送之举，则饯宴茶礼间，或设或并不行，而庚申冬、辛酉夏敕，则不为动驾，故百官于迎恩门外，只为成班祗送矣。送敕时亲临与否，顷伏奉临时更禀之下教，而饯宴与茶礼之节，亦预为酌定，然后可以举行，故敢此仰达矣。上曰，亲临置之，可也。〈出举条〉龙辅曰，郊送与馆所两次举动，待客使之道，至矣尽矣。而且彼人临发之时，以郊外之迟滞为难，故饯宴与茶礼，或设或不行，今番郊送举动，停止似好矣。大王大妃殿教曰，既为两次动驾，则郊送，不必为之也。镇宽曰，远接使往复说话，大臣俄已陈达，而且闻今番敕使，贪鄙无比，甚至于茶啖庭排，皆欲折价取去，其外亦多有诸般执頉之虑云矣。大王大妃殿教曰，可谓贻羞于外国矣。镇宽曰，御前前排服色，例自粮饷厅策应，而本数则古为四十名，自丙申以后，渐加为一百二十名。至癸丑，因本厅财力之不敷，以六十名，特教定式，而其外六十名，则自壮营策应矣。壮营罢撤时，备局别单，以壮营巡牢名色，并付训局，使之随阙区处，而昨秋故将臣徐有大，以壮营举行六十名，更自训局待令，其服着，则自饷厅措备事，筵禀出举条矣。本厅则既奉先朝受教，故只以六十名举行，而训局则壮营虽罢，而前排之数，则更当如前进排，乃以加数之服着，亦令本厅举行，大抵军额增减，非本厅所敢知，而服着一款，不可不一经禀裁后举行，故敢此仰达矣。上曰，依前以二十双举行，可也。〈出举条〉龙辅曰，昨政加设差出司饔提调中赵尚镇，以兵曹判书随驾尹光普，即故大司谏尹煌之孙也。嫌不进，合有变通之道，故敢此仰达矣。上曰，原望筒更为入之也。宗庆曰，今日宾对，两司无一人进参，事甚未安，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，大王大妃殿进御加味六君子汤停止，参橘茶，自明日一贴式煎入，顺气养胃汤五贴式日次煎入。又命书榻教曰，王大妃殿进御加味六君子汤，前方中，加荜拨一钱五分，自明日一贴式煎入。又命书榻教曰，惠庆宫进服人参粟米飮，自明日停止。仍命退，诸臣以次退出。

闰2月21日

行都承旨金勉柱〈未肃拜〉。行左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨朴宗庆〈坐直〉。左副承旨任希存〈坐直〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵命爀〈坐〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○任希存启曰，来二十五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○朴宗庆启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○朴宗庆启曰，右副承旨张锡胤，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○朴宗庆启曰，臣宗庆、汉浩，今日迎敕习仪，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于朴宗庆曰，召对为之。

○朴宗庆启曰，召对为之事命下，而玉堂上下番俱空，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，金勉柱、洪义浩落点。

○林汉浩启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○林汉浩，以吏曹言启曰，新除授本曹正郞林景镇呈状内，以为矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，万无时月内供职之望，即速入启递改云，身病既如是，则不可强令察任，改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李书九都监进，参判金达淳进，参议未差，右副承旨林汉浩进。启曰，判书李书九都监进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以宋应圭为献纳，李尚度为兵曹参判，金启濂为司成，兼掌令单申龟朝，姜世揆为吏曹正郞，李肇源为刑曹参判。

○兵批，行判书赵尚镇病，参判李尚度未肃拜，参议兪岳柱病，参知金铣入直进，左副承旨任希存进，护军金羲淳，副护军张锡胤，并单付。

○以持平洪秉喆牌不进罢职传旨，传于朴宗庆曰，只推。

○朴宗庆启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平洪命周未署经，洪秉喆牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，违牌与未署经许递，今日政差出。

○林汉浩启曰，应教、副应教未差，校理李勉昇、沈铢，副校理洪奭周在外，副校理柳烇疏批未下，修撰李东冕，副修撰权晙试所进，副修撰宋应圭移拜台职，玉堂上下番俱空，事甚未安，修撰申溆，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以修撰申溆牌不进罢职传旨，传于林汉浩曰，只推。

○林汉浩启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，修撰申溆，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○林汉浩启曰，应教、副应教未差，校理李勉昇、沈铢，副校理洪奭周在外，副校理柳烇疏批未下，修撰李东冕，副修撰权晙试所进，修撰申溆牌不进，副修撰一员望筒未下，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌招，开政差出，待下批仍即牌招入直，何如？传曰，在外及试所进去人，并许递，政官待开门牌招，开政差出，待下批仍即牌招入直。

○吏批，再政。以赵云翊、金蓍根为持平，宋知濂为副修撰。

○朴宗庆启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋稚圭、金日柱在外，持平金蓍根、赵云翊未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○任希存启曰，献纳宋应圭，既在阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单洪秉喆。

○传于洪义浩曰，户、刑换房。

○传于洪义浩曰，工、礼换房。

○洪义浩，以司饔院检举提调意启曰，今月二十一日仁政殿迎敕茶礼宴礼习仪后，西宴厅茶礼宴礼习仪，仍为设行于馆所之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即接傧使移文，则敕使到定州牧，入京日子，更以二十七日为定，《路程记》誊书上送矣，此是礼曹所择吉日，以此日入京事，移文于傧使，而各该司及诸道，亦为知委，《路程记》正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以备边司言启曰，大小科场试官以下侵渔贡人之弊，朝家申饬，前后，何如？而今闻文一所誊录官校检刘弘九，谓以饭供之不为传给于场外私人，笞治下属，作弊多端云，事甚骇然，其在惩后之道，不可仍置，待毕场，令该府拿问勘处，何如？传曰，允。

闰2月22日

行都承旨金勉柱〈坐〉。行左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨朴宗庆〈缘故出〉。左副承旨任希存〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐直〉。同副承旨闵命爀〈坐〉。注书洪遇燮〈病〉朴宗琦〈仕〉。假注书李墷〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至二十三日开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。

○闵命爀启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平赵云翊、金蓍根未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○任希存启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○任希存启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金勉柱启曰，行左承旨洪义浩，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于洪义浩曰，召对为之。

○有政。吏批，判书李书九进，参判金达淳牌不进，参议未差，行都承旨金勉柱进。以沈象奎为吏曹参议，安策为校理，金在昌为副校理。

○兵批，判书赵尚镇病，参判李尚度未肃拜，参议兪岳柱病，参知金铣入直进，左副承旨任希存进。副司直洪命周、李勉昇、沈铢、洪奭周，副司果权晙、李东冕、金鲁敬，并单付。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副校理柳烇，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○以校理安策，副校理金在昌牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理安策，副校理金在昌、柳烇，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理安策，副校理柳烇再牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○传于金勉柱曰，别兼春秋所带台职许递，令该曹口传付军职。

○洪义浩，以实录厅摠裁官意启曰，本厅别兼春秋林景镇，时无职名，令该曹口传付军职，此后则堂郞中，如有实职递改而未付军职人，即令该曹，口传付军职，使之专意校正之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果林景镇、赵云翊、金蓍根、徐有恂，并单付。

○任希存启曰，前全罗左水使郑周诚夺符次，标信及密匣请出之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，今二十七日迎敕后，陈贺颁教文，当为制进，艺文提学黄昇源，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩，以承文院都提调意启曰，今此谢恩使行，当有方物一起，而皇后前，亦有状与方物，以此磨练，此外又有赐物谢恩，奏请方物移准谢恩，冬至使臣参宴谢恩表，及敕使派送回咨，敕使仪物裁减回咨，肩舆停止回咨，并付于谢恩使行，何如？传曰，允。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，三道支敕差使员，今才一齐报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以兵曹言启曰，今闰二月二十八日馆所举动时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，禁军及马步军，以几番几哨磨炼，而馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训将率步军八哨，马军二哨，为先后厢，禁军三番随驾，挟辇军一百名，枪剑军三十名为之，其外留营、留阵、扈卫军官、有厅军官，并除之，可也。

○禁府启目粘连，向前金成大亦，还上法意，何等严重，而未捧之数，至于八百五十石之多，事极可骇，以bb此b照律，何如？判付启依允。

○判尹韩晩裕疏曰，伏以臣恣本儱侗，迹又肮脏，出身居然逾三十年所矣。材具蔑效于当世，恩荣徒荷于累朝，久叨宰列，恒负厚愧，况进于此者，岂臣望实之所能堪者哉？昨者苟充燕价，幸竣王事，归登咫尺天陛，昵觐耿光于逖违恋结之馀，臣愿毕矣，乃蒙录其微劳，既承陞资之命，兼以田民旷典，旋奉判京兆除旨，荣光爀然，观者动色。今玆宠章，虽逌所重之有在，而四牡跋涉，不过使臣之常分，八座班联，乃是清朝之重器，岂容臣之因缘幸会，滥跻峻秩，而矧今圣化清明，百度维新，爵赏是磨砺之具，名器在难慎之时，而如臣庸陋，遽玷古九卿之列，累圣朝综名核实之政，非细故也。臣仰恃宠命，徒耽显荣，不知有循墙之义，则其如犯负乘之戒而贻四方之嗤点何哉？玆敢沥陈衷恳，仰渎崇严。伏乞圣明，轸重秩之不可轻授，谅臣言之匪出例让，亟收罔功之赏，仍镌非分之职，以重公器，以安微分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○副校理柳烇疏曰，伏以经幄之选，地望清峻，而如臣者，以樗栎之贱材、桑楡之末景，匪分滥取，副急冒膺，乍递乍出，若固有之者，今已周岁于玆，登筵而丑拙毕露，挟册而启沃蔑效，其愦愦无当之状，臣固自知，而伏想圣鉴，亦已照烛无馀遗矣。前者冒出而尚切馀愧，今何可诿以宿硏gg趼g，寅缘盘礴，重致一世之嗤点哉？况臣早衰多病，近又添伤于春寒失摄之馀，流注之痰，结在左脚，将至成肿之境，而顷奉鸿胪之除，仍值南殿酌献之日，昵陪为荣，强疾参班，行步蹒跚，趋走失仪。至今追思，惶汗浃背，伊来症形，视前尤剧，委顿床笫，日事灌爇，而意外移拜，召牌屡辱，窃自念担舁持被，容或可强，而至于登降文陛，出入讲筵，断无其望，一直违傲，坐犯逋慢，亶出于实情之不得已焉。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟递臣职，仍治臣罪，以安贱分，不胜万幸。臣方丐免，岂容赘陈，而事在目下，有不能泯默，玆敢略陈焉。设围试士，有国所重，今番试官差出之际，拟望之卿宰、侍从，陈章违牌，不胜其纷纭，因此彻夜酬应，贻劳圣体，以致天点之颁下于翌朝，开场之拖至于过午，虽出于万不获已之实故，揆以国体，极涉未安。大抵设科之时，主司之臣，前一日承命临围，点检场内，翌晓开门试士，乃是国朝常规，伏况今科，又因大庆而设，慈圣之因科事，前后饬教，何等严重，则自下对扬之道，尤宜加慎，而毕竟举措，乃至于此。前日小科初试时，既致日晩设场，今于大科，又复如是，事之寒心，莫此为甚。且伏念大比当前，则侍从以上，不得呈请由之单，节享临时，则卿宰以下，不敢进省垅之疏。自是故事，此虽细节，亦所以维持国体，而今番则侍从之扫坟呈辞，无难捧入，卿宰之下乡疏章，非至一二，甚至行公台臣，投寻乡之疏，惟意去就，何其弁髦常规，而不念谨守之道也？事系既往，虽不可一一追勘，而其在事体，所关非细。伏愿殿下，深留圣念，饬励群工，俾不敢复蹈前习，以为尊朝纲重科试之地焉。臣无任云云。省疏具悉。所陈事，莫非纪纲解弛之致，此后严加察饬事，分付政院。尔其勿辞察职。

○癸亥闰二月二十二日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官洪义浩，检讨官申溆，待教李教信，假注书李墷，记注官金喆修，别兼春秋洪秉喆，以次进伏讫。上开卷，命读之。溆读自二月苏茂，止不义侯。上曰，参赞官读之。义浩读自彭宠妻，止讨张步。上曰，阁臣读之。教信读自遣将军庞萌，止倾创血以飮之。上曰，注书读之。贱臣读自岑彭攻拔夷陵，止夏四月旱蝗。上曰，上番读之。喆修读自窦宪遣使，止诣洛阳。上曰，下番读之。秉喆读自先是帝亦发使，止帝如鲁。上曰，文义为之。溆曰，子密封侯事，权德舆已有所论，而此事果是失着矣。上曰，高祖之于丁公，杀之，子密之事，甚于丁公，而以光武之贤，而封之何也？溆曰，天下未定之时，如彭宠之叛逆者，罪不可赦，故斩宠来者，不得不纪功，而然人各为其主，则其在子密之地，极为凶悖矣。上曰，宠罪虽不得赦，而封其奴，则岂非不可乎？溆曰，然矣。光武之时，犹有战国习气，此不能导迪之致也。刘平，以郡吏而尚能代死被创，如彼其贤，子密，以家奴而反忍戕主徼赏，如此其凶，《纲目》特书，所以示贬也。上曰，参赞官为之。义浩曰，光武以知人善任，见称于史，而至于庞萌则失之矣。顾其信萌之由，出于逊顺，而逊顺，自是小人之态，岂可以逊顺，谓足以托孤寄命乎？此等处，人君所当深察而明辨之也。上曰，阁臣为之。教信曰，明见万里之外者，此时隗嚣，说融连衡之计，光武初非窥伺侦探而知也，不过以事理推之耳。光武每事开心见诚，先有诚信在中，故威德之及人，自有烛物之明，虽不得较论于圣人诚则明之工，而与后世权谋术数臆逆测度徒以察察为明者，亦不可同日而语矣。大抵明不可以孤行，必也诚明并进，然后为圣学之极工也，此如敬义知行之夹持交须，不可偏废也，故周子亦以为，无欲则静虚，静虚则明，若其无欲静虚之工，亦不过诚敬而已，以此体念焉。上曰，其言好矣。如窦融之贤者，不知光武之中兴，及闻谶书而知之耶？溆曰，融岂不知光武之中兴，而必以谶书为言，然后人可益信，故所以以谶书为言也。上曰，刘平之贤而不为收用，子密之不义而反为封侯，得非光武之失德耶？溆曰，圣教诚然矣。上曰，苍头子密，见恶于宠而为此事耶，抑希觊五等之爵而为此事耶？溆曰，见恶与否，未可详知，而盖出于希觊也。上曰，王霸将略，可谓善矣。溆曰，圣教至当矣，霸之坚卧不出，飨士作乐，固是出人之智略矣。上掩卷。命退，诸臣以次退出。

闰2月23日

行都承旨金勉柱〈坐〉。行左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨朴宗庆〈坐〉。左副承旨任希存〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐直〉。同副承旨闵命爀〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○闵命爀启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱启曰，兵曹参判李尚度，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于闵命爀曰，召对为之。

○洪义浩启曰，即者司译院官员来言，杂科初试，明日当为开场，而提调金羲淳，有身病，只有尹光普一人，不得备员举行云，提调金羲淳，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，司译院提调金羲淳牌不进推考传旨，今方捧入，而杂科初试，明日当为开场，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，许递，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以金勉柱为司译提调。

○闵命爀启曰，即者律学初试入门官来言，明日当为开场，而本曹判书闵台爀在外，参判李肇源陈疏入启，参议朴命燮试所进，不得举行云，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，判书、参议许递，与参判未差之代，政官牌招开政，使之牌招进去。

○洪义浩启曰，即者典医监官员来言，医科初试，明日当为开场，而提调宋焕箕在外，赵镇宽迎接都监进，无以备员举行云，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并许递，今日政差出。

○金勉柱启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，今日政差出。

○有政。吏批，判书李书九进，参判金达淳牌不进，参议沈象奎牌不进，行都承旨金勉柱进。以洪时济、金𨩿为持平，李惟采为正言，李东冕为校理，韩晩裕为刑曹判书，吴泰贤为刑曹参判，张锡胤为刑曹参议，尹尚圭为奉常正，申龟朝为司仆正，黄昇源、李肇源为典医提调。兵批，行判书赵尚镇病，参判李尚度未肃拜，参议兪岳柱入直进，参知金铣病，左副承旨任希存进，大护军闵台爀，护军李肇源，副护军朴命燮，并单付。

○以吏曹参议沈象奎牌不进罢职传旨，传于金勉柱曰，只推。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，校理安策，副校理柳烇，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理安策，副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○任希存，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以兵曹言启曰，今二十五日入直番单子，守门将金基祚、朴祥廉，俱已呈辞在外，而该厅书员草省记中，不以呈辞悬注，以至受点之境，张载良，误以呈辞悬注，莫重番单子，蒙然不审，有此做错之状，极为惊骇，当该书员，自臣曹严棍惩励，有頉守门将，以当次人代直之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以摠戎厅言启曰，今闰二月二十七日大驾诣慕华馆迎敕时，环卫军，因兵曹关本厅标下馀军一百五十名，别定将校十五人，领付于禁卫营之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹参判李肇源疏曰，伏以臣于日昨，伏奉刑曹参判除旨，而臣与本曹判书臣闵台爀，有亲查应避之嫌，其不可冒据于一曹也决矣，相避之法，在下当递，玆敢援例陈吁。伏乞圣明，亟令该曹，即为递改，以存公格，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。本职许递。

○兵曹参判李尚度疏曰，伏以臣即是明时之废物也，当初遭罹，既为难洗之僇，末后举措，又添自作之孽，王府议勘，在法不轻，西州薄窜，视罪为荣，幸值景禄无疆，大庆荐至，解霈之泽，与天同仁，宥还之命，不月遄降，而又惟我大王大妃殿下，以悦豫之圣慈，推旷绝之恩造，臣之罪名，本自重叠，而荡叙之典，一时俱下，此岂滓秽贱迹，所敢希望于梦想者，而迺者骑曹佐贰之除，又及于臣身，臣手奉华诰，惊惶陨越，莫知所以措躬也。噫，臣罪臣自知之，昨秋岭查晩到，夜于保邸，得见道启结辞，虽不拟臣以犯科，间有句语之大异情实者，穷道易憾，不免介介于中，而适值更招之命下，妄谓申辨之有路，信笔构供，翌朝遽呈，移日之后，臣亦有悟于懥而失正，忙后有错，自陷于重辜也。夫按廉与行查，俱是奉命之事，绣启有爽则辨其实而已，何至于诋斥也，道查未彰则陈其状而已，何可以喷薄也？虽使臣遇诸私室，苟以是发言𫍢𫍢，则已有乖于敬厚之风，况此淑问之对供，乃是奏御之文字，臣敢以慨恨于私心者，胡乱说出，全不慎择，古人虽云岂以号呼之故谓无严畏之心，而亦未有如臣之屑越猥杂者也。律以典宪，政合诛殛，至于本事，则其时绣衣向来辞疏，语及臣事，以昧例妄率自引为愆，而诚使臣，言行有素，声绩可纪，蚤能见孚于同朝，则初岂有是，名以宰臣，出尹外州，僇败如臣者，未之前闻，贻羞缙绅，有辱朝廷，藉曰无实，是亦臣自取也。呜呼，今臣所叨，即庚申后始奉之命也，欲陈往事，五内先催。夫君臣之谊，莫逃霄壤，颂说恩德，亦涉猥屑，而臣以衰门冷迹，策名于先大王践作之庆科，释褐初筵，已蒙逾衮之圣褒，继而节次推迁，历敭清显，皆出特达之洪造。逮夫擢臣宰班也，嘉之以工在贤书，奖之以娴于实地，眷顾之恩，转益隆挚，特宣之群帙便蕃，猥承之德音谆复，臣生死铭戴，惟恐或坠，而才递承宣，偶除南州，眷恋轩陛，黾勉辞赴，曾未数月，忽遭天崩之变，攀号莫及，冤慕穷天，普率之恸，实偏臣身，而濡滞下邑，阅岁未递。缘臣之不忠无状，卒之陷身于罔测之科，仰累则哲之殊知，永负如天之大德。静念厥罪，万死犹甘，顾今我殿下，重华继明，圣治清肃，我大王大妃殿下，帘帷静穆，慈教休明，物采风猷，宛是宁考在宥之日，其必欲熏沐新化，罄竭愚忱，以自尽于追先报今之图者，即微臣一念之所炳然。伏况前冬，庆礼屡举，邦箓永巩，八域臣庶，靡不奔走蹈舞于祥云瑞日之中，而臣负罪远谪，幽滞关外，独自阻于嵩呼之末班，衷情莫展，义分全亏。今玆分外恩命，涣渥罔极，岂不愿竭蹶趋谢，以效贱诚之万一，而罪累终难追涤黥刖不可重完，四维至严，冒膺无路。顷奉享帖，亦陈引疾之疏，今承除旨，宁有进身之势，玆敢短章自列，冒渎崇听。伏乞圣明，谅臣情地，削臣职名，仍治臣孤恩负德之罪，勘以重诛，以为人臣不忠之戒焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○癸亥闰二月二十三日未时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官闵命爀，侍读官金在昌，检讨官申溆，待教李教信，记事官朴宗琦，别兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次进伏讫。上开卷命读。在昌读，自耿弇拔祝阿，止相属。上曰，下番读之。溆读，自步还剧，止投劾而去。上曰，参赞官读之。命爀读，自十二月，止稍稍去之。上曰，阁臣读之。教信读，自交阯牧，止始于二守焉。上曰，文义陈之。在昌曰，耿弇自在南阳，建此大策，及其出而讨敌，所向皆胜，无一败惫，真所谓言副其实者也。此非但耿弇之贤，而实由光武知人之明，自古帝王，能建功业者，专在于知人而授任耳。此等处，最为人主体念者，而至若初起《大学》，则光武才升大位，先尚儒学，当此干戈抢攘之际，日不暇给，而首建太学，礼乐文物，焕然可观，光武之重恢大业，身致太平，固其宜矣。上曰，治国之道，宜以质朴为尚，而此以文物为言，何也？在昌曰，质朴固贵，而文质彬彬，然后尤为可贵，若以文质，较对而言，则质胜于文矣。上曰，得人之道，何以则为好耶？在昌曰，乱世则思得名将，治世则思得纯臣，而人才之需庸，惟在于随时适用耳。上曰，贤才何以知之而用之？在昌曰，知人则哲，固是难事，而君明则在下之贤愚，可以俯烛矣。盖人主观人之法，若是忠谠正直之士则进之，若是阿谀苟容之辈则斥之，不以忠谠之逆耳而疏焉，不以阿谀之迎意而亲焉。以此鉴别，则贤才不患不得矣。上曰，下番陈之。溆曰，侯霸既辟闵仲叔，而不能用，诚可慨也。上曰，业欲问此事矣，以侯霸之贤，既辟仲叔而不能用何也？侯霸不贤而然乎？溆曰，侯霸不可谓之非贤类，而失于仲叔，此是侯霸之短处也。上曰，闵仲叔何如人也？溆曰，闻其名而辟之，则可知其贤也。大抵待贤之道，必以诚心招徕，亦必虚己访问，然后贤者，始乃肯留矣。若徒辟而不见用，则士当纳履而去耳。上曰，闵仲叔之辟而不用，其责在于侯霸，则在光武，或无失贤之过耶？溆曰，圣教诚然矣，侯霸之辟仲叔，不及政事，故仲叔之告侯霸，投劾辞去，则光武似或不知矣。上曰，参赞官陈之。命爀曰，小臣不学无识，不堪备数于横经之列，自知甚明，前后章奏，陈暴实状矣。俄因特教，冒没登筵，而至于文义，实无敷演陈达之辞矣。上曰，阁臣陈之。教信曰，侯霸之不能用闵中叔，究其本则光武亦不得辞其责耳。大臣者，以人事君，固当招延贤能，布列在位，陈善纳忠，以广资益，故治务莫急于求贤矣。霸之召仲叔而不及政事者，可见其初无诚心求贤之意也，侯霸为人，不过明习故事，足堪于为吏，而不合于大臣之任者也。光武专尚吏治，故霸得以忝居相职，致有贤者既至旋去之叹，光武安得辞其责乎？上曰，仲叔，其后更无出仕之处耶？教信曰，仲叔即闵贡也，初则隐居安邑，似是一节之士，而应召辞去之后，仍不复仕矣。上曰，闵仲叔若贤，则岂肯赴召乎？教信曰，汉时三公，有辟举之法，况当中兴之初，即贤士愿仕之时也，应辟于侯霸，将以行道也，非贪恋爵位而至也，故道不行言不合，则投劾而去者其出处甚正，若果见用，则必有可观矣，霸之既辟而不问，既去而不复挽者，大失进贤之道，光武之辅相如此，所以中兴之治，未尽善也。虽然，光武礼贤下士，崇尚名节，如褒卓茂，征严光，起太学，即史所称中兴三大美也。上曰，初起太学之事观之，则三代之治可兴，而何不为三代之治乎？教信曰，三代之治，不可但以仪文可致也。虽然，光武创业之初，肇起太学，而培养人才之效，能致东汉名节之盛也。上曰，若能如初起太学之时，而久益修明，则三代之治可做乎？教信曰，圣教诚然矣。三代之时，教民成俗，专在学校，八岁而入于小学，十五而入于大学，自洒扫应对，至格致治平，其渐磨成就之方，即于《大学》、《小学》之篇，可考而知矣。自周衰而至于汉唐以后，不复见三代之治者，以此教废故也。至于光武所谓稽式修明，想亦不过仪文节度间事耳。若能以《大学》教人之法，格致诚正之术，真个修明之，则三代之治，挽回也必矣，岂但为东汉而止哉？此是人君出治之大本，最宜体念处矣。在昌曰，阁臣所奏，诚切实矣。虽以上文谶文等语观之，光武之于格致工夫，大有未尽矣。上曰，不以贼虏遗君父，即耿弇之言，而与陈俊之言，相反何也？在昌曰，陈俊则徒以剧虏势大，欲合兵讨贼，而耿弇则智略忠胆，有奋然自当之意，千载之下，亦足想飒爽之英姿矣。上曰，隗嚣，比诸公孙述何如？在昌曰，隗嚣、公孙述，皆一流人耳，光武数腾书隗嚣，欲晓其心，而隗嚣终不归顺，末乃投归于述，则隗嚣，与述无异矣。上曰，任延贤乎？在昌曰，任延，能教民礼义，用夏变夷，则其贤可知矣。上掩卷。命爀曰，赠吏曹判书孝定公洪锡箕延谥，从近为之云矣。洪锡箕平生秉执，既gg即g《春秋》大义也。向在先朝，因大臣筵奏，特命赠职赠谥，而至有一依义肃公申㬅例为之之教矣。申㬅赠谥诰年号，以崇祯纪元书之，今此谥诰年号，宜无异同矣，敢此仰达矣。上曰，依此为之。命爀曰，此非出举条之事，分付吏曹，使之举行，何如？上曰，依此为之。仍命退，诸臣以次退出。

闰2月24日

行都承旨金勉柱〈杂科进〉。行左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨朴宗庆〈坐直〉。左副承旨任希存〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵命爀〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿进御参橘茶，自明日停止事，榻前下教。

○大王大妃殿进御顺气养胃汤停止，加味甘吉汤，自今日一贴式煎入事，榻前下教。

○闵命爀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○金勉柱启曰，臣勉柱，以司译院提调，今日杂科初试进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，诸承旨持公事入侍。

○洪义浩启曰，诸承旨持公事入侍事命下，而六房无公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，右承旨所带药院之任，许递。

○闵命爀启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱，持平洪时济在外，持平金𨩿未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，颁教文中，赦句添入。

○洪义浩启曰，颁教文中赦句添入事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，徒流以下，并宥。

○洪义浩启曰，颁教文中赦句添入事，命下矣。艺文提学黄昇源，即为牌招，使之制进，何如？传曰，允。

○传于洪义浩曰，守令有阙之代，令该曹口传差出，待下批当日辞朝，给马下送。

○吏曹口传政事，以尹敬喆为郭山郡守。

○洪义浩，以吏曹言启曰，郭山郡守之代，令该曹口传差出，给马下送事，命下矣。新除授郡守尹敬喆，时在忠清道忠州地云，臣之不能审慎之失，不胜惶悚，而该郡守尹敬喆改差，其代更为拟入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李得秀为郭山郡守。

○闵命爀启曰，金虎门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○闵命爀启曰，敦义门开门次，标信及符验请出之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理金在昌，以禁卫营从事官，今日本营下番乡军回粮木上下时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，校理安策，副校理柳烇，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理安策，副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○以正言李惟采牌不进罢职传旨，传于闵命爀曰，只推。

○洪义浩，以礼曹言启曰，迎敕书当日颁教陈贺时，中宫殿百官进致词表里行礼仪注，直为书入中宫殿之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以礼曹言启曰，即接前五卫将黄杞所志，则族孙黄基书，嫡、妾俱无子，以其同姓二十寸兄德重第三子奎甲，欲为继后，诸族相议完定，至成与受文迹，未及礼斜之前，德重夫妻俱殁，虽有受者，既无与者，不得循例立案，冒居门长之列，不忍见其绝嗣。玆以仰诉，依定式草记禀处事呈状矣。因大臣筵达，两边与受文迹，明有可据而不得登闻者，许令该曹，论理草记事，允下矣。门长黄杞状辞，既如此，依大臣筵奏定式，黄德重第三子奎甲，立为黄基书之后，何如？传曰，允。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，今此敕使时，上副敕通官头目等赠给，依近年例举行事，发关知委矣。京畿、黄海、平安三道及开城府赠给物种数爻，今才报来，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○闵命爀，以义禁府言启曰，平安监司金文淳，远接使闵台爀状启内，郭山郡守权玭，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。权玭时在任所，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○闵命爀，以义禁府言启曰，咸镜监司李义弼状启内，北评事朴宗正，为先罢黜，与咸兴前判官徐洛修罪状，并令攸司禀处事，启下矣。徐洛修今方待命，拿囚，朴宗正姑未上来云，依例发遣府罗将，所到处拿来，何如？传曰，允。朴宗正，待待命拿囚。

闰2月25日

行都承旨金勉柱〈杂科进〉。行左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨朴宗庆〈坐〉。左副承旨任希存〈坐直〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵命爀〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调徐龙辅，提调李晩秀，副提调洪义浩启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○闵命爀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○林希存启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，诸承旨持公事入侍。

○吏曹口传政事，以黄昇源为分内医提调。

○闵命爀启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人金成大照律，郑周诚、徐洛修当为捧供，而知义禁尹光普司译院杂科进，同义禁李勉兢在外，金启洛身病猝重，只有判义禁徐迈修一员，不得备员开坐云，同义禁金启洛，即为牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○闵命爀启曰，同义禁金启洛牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚罪人照律捧供命下之后，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○闵命爀启曰，正言李唯采gg李惟采g，既已诣台，不出姑停望，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○闵命爀启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平洪时济陈疏入启，金𨩿未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，校理安策，副校理柳烇，既有只推之命，与新除授校理李东冕，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理安策、李东冕，副校理柳烇牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即接黄海监司牒报，则副敕自持来缕绯八疋，一大通官自持来缕绯四疋，二大通官自持来缕绯三疋，别大通官自持来缕绯十五疋，二次通官自持来缕绯二疋，分排各邑后，邑名疋数，修成册上送矣，邑名及疋缎数爻，誊书以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以礼曹言启曰，咸镜南道增广监试初试榜目中，进士试三等第八人尹济用父禧锡职名，以礼曹进士书塡，此是法典所无之名号，且系违格，不可仍置，尹济用原榜目中拔去，付标以入，而试官及录名官，俱难免不察之失，并推考警责，何如？传曰，允。

○任希存，以兵曹言启曰，今此谢恩使一行赴燕时，所把驿马元数二十八匹，依近例，忠清道驿马五匹，全罗道驿马六匹，庆尚道驿马十匹，来三月初七日，京中逢点，江原道驿马四匹，咸镜道驿马三匹，自本道直为起送，而趁同月二十二日，逢点于安州之意，各该道监司处，行移，何如？传曰，允。

○任希存，以训炼都监言启曰，今此迎敕时，各处定送将卒并单子，书入之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，全罗前左水使郑周诚原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启依允。又启目，咸兴前判官徐洛修原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，文一所誊录官校检刘弘九原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。

○义禁府照目，幕岭前万户金成大矣本府议启内，还上法意，何等严重，而未捧之数，至于八百五十石之多，事极可骇，以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪。奉教依允。

○癸亥闰二月二十五日辰时，上御暎花堂。诸承旨持公事入侍时，右承旨朴宗庆，左副承旨任希存，右副承旨林汉浩，同副承旨闵命爀，直提学金近淳，记事官洪遇燮、朴宗琦，别兼春秋金蓍根、赵云翊，以次进伏讫。上亲临调马，仍命读公事。宗庆读奏全罗监司启本，罪人金振玉乐安郡到配事。命爀曰，小臣吏、礼房代房，无公事矣。仍读奏忠清兵使启本，恩津县反库事。希存读奏全罗兵使启本，邪学无乎事。汉浩曰，工房无公事矣。上命书判付讫，仍命承史、阁臣下去骑马。诸臣以次权退。

○癸亥闰二月二十五日辰时，上御暎花堂。药房入诊调马时，都提调徐龙辅，提调李晩秀，副提调洪义浩，记事官洪遇燮，别兼春秋金蓍根、赵云翊，直提学金近淳，右承旨朴宗庆，领敦宁金祖淳，以次进伏。医官金光显、李惟鉴、玄必采、吴仁丰、柳曾谟、李惟铎、朴烇、卞光寿、安载述，伏楹外讫。龙辅曰，日气清和，圣体，若何？上曰，一样矣。龙辅曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，医官皆待令，入诊，何如？上曰，不必入诊矣。龙辅曰，自前郊馆幸行，用京举动例，故本院亦无分提调差出之规，而今番则提调既兼赞礼之任，殿宫汤剂，不可无监煎之人，依郊幸例，分提调，令该曹口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，内寺德应房春秋奉审，即是十许年间定式之事，而其时则慈宫驾轿，权奉他所，各殿宫辇舆诸具守护，亦未成规模，四五年来，无一頉处，此后则只令依此遵行，虽非提调奉审，庶无疏虞之虑。而如值意外有頉工役浩大之时，则一二提调，自当入来奉审，每年春秋仲月奉审之规，今姑置之似好，故敢此仰禀矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，宴享时，每爵舞童随入楹内例也。而馆所，与仁政殿有异，楹内狭窄，恐难容旋，自今番仁政殿则依古例举行，馆所则舞童舞进，止于楹外，宴乐舞位，事系不轻，以此出举条，分付延敕都监及掌乐院，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉祖淳曰，本局中旬，无过数年，过此限，自庙堂，该将臣草记请推事，有先朝受教定式矣，中旬之设行，已为五六年，殊违受教之本意，许多军校，亦皆抑郁颙望。昨冬以前，则固不暇论，而今年则不可不设行，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉祖淳曰，在前中旬之时，物力，每以江都左右水营岭南木储中，请得七八十同以用矣。今番则壮营移来军兵，其数甚多，势将加得数十同，然后可以设行，而各处木储，既皆不敷，猝难推移之中，适有年前关西别备木之自备局因他区划取用，而馀数之留置均厅者，洽为百同，以此取用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉祖淳曰，军政之最急，莫先于马，而在前三营，皆有官马，本局则至于四百馀匹之多，中间因分养革罢之后，本局及两营官马之法，不期废而自废，马兵之难支，骑士之凋弊，实甚闷然。太仆马额，今皆减缩，则如前复古，虽非可论，第有可以随宜变通者，壮营未罢之时，以济州年贡，年年除出几匹，轮给内外营矣。今若依此例，就年贡中，式年则限百五十匹，常年则限七十匹，自本寺直为除出，二分属之训局，一分属两营，则目下虽似不足，岁计必当有馀，且贡马之年年上来者，若干匹颁赐之外，别无紧的归属之处，将此无紧之物，作为有实之用，揆以事面，毫无所妨，自今年定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉义浩曰，敕使回还时，开城府、平壤，义州别问安使，以各该道内守令中，依近例差定，何如？上曰，依此为之。义浩曰，敕使回还时，各处及馆所奉传御帖，依近例，自本院封裹直传乎？上曰，依此为之。义浩曰，明日弘济院别迎慰，领议政未差之时，则例以左议政进去矣。自本院当为启辞禀旨，而今适登筵，故敢此仰达矣。上曰，依此为之。上亲临观调马，命承史、阁臣皆令骑马。宗庆进前奏曰，先朝亲调马时，或命近臣骑马，而今番则与亲调马有异，何以为之乎？上曰，置之，可也。大王大妃殿进御参吉茶，自今日一贴式煎入事。〈出榻教〉惠庆宫进服甘吉茶，自今日一贴式煎入事。〈出榻教〉仍乘马还内，诸臣以次退出。

闰2月26日

行都承旨金勉柱〈坐〉。行左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨朴宗庆〈坐直〉。左副承旨任希存〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵命爀〈坐〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参，经筵。

○闵命爀启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭，金日柱在外，持平洪时济疏批未下，金𨩿未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱启曰，右承旨朴宗庆，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○大王大妃殿传曰，左相之此时出疆，为国事可闷，上使之任，许副，正卿中更为拟入事，分付。

○洪义浩启曰，明日大驾诣慕华馆入幕次后，大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○任希存，以备边司言启曰，明日迎敕举动时，随驾及敕书前导，东西班不可不备，西班三品以上罢散人员，并叙用，仍令该曹，口传付军职，以为进参之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，大护军李集斗，护军徐滢修、尹东晩、尹长烈、郑观采、李喆默、崔景岳、李东植，副护军李东稷、韩鼎运、闵昌爀、尹行颐、尹致性、申大尹、宋翼孝、南履翼、尹序东、洪仁默，吴文常，并单付。

○金勉柱，以吏曹言启曰，本曹郞官四员内，正郞崔之圣奉命在外，姜世揆在外未肃拜，佐郞南度中以赐谥官才已辞朝，一员未差，今日省记及明日举动时随驾官，无以推移举行，佐郞未差之代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以洪命周为吏曹佐郞。

○金勉柱，以吏曹言启曰，即接司仆寺牒报，则明日迎敕举动时，本寺正，当为进舆差备，而新除授正申龟朝，身病猝重，势难进参云，司仆寺正申龟朝改差，其代口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以权晙为司仆正。

○金勉柱，以吏曹言启曰，即接司仆寺牒报，则以为新除授正权晙，迎敕举动时，嫌不进，即速草记变通，使之明日差备进去之地云，今姑改差，更为口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李德铉为司仆正。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，校理安策、李东冕，副校理柳烇，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理安策牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即接傧使移文，则敕使赍来赐物，别定差使员阳川县令李义禄，先送都监矣，令尚衣院官员，呈纳承政院之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即接傧使移文，则敕使入京日，百官见官礼停免云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即接傧使移文，则敕使明日入京，军令以寅正二刻书出云矣，敢启。传曰，知道。

○任希存，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而敕使近京回还间，姑停之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以禁卫营言启曰，来三月，当十三番后部后司属庆尚左道五哨军兵逢点实数五百二名，已为点阅整齐，来三月初一日，与内外各处入直将官、军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以禁卫营言启曰，来五月，当一番前部前司属庆尚左道五哨军兵，来四月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，而依前定夺，每哨以九十七名磨炼，其馀一百三十五名，并资保收布上送之意，本道监、兵使处，预为知悉，何如？传曰，允。

○任希存，以御营厅言启曰，本厅来三月、四月，两朔应立前部左司属庆尚左道五哨军兵五百十七名，今已逢点整齐矣，三月初一日，与前司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以御营厅言启曰，本厅来六月、五月，两朔应立前部中司属庆尚左道五哨军兵，四月二十五日，京中逢点，五月初一日，与左司军兵，当为替代立番，而依定夺，每哨以一百名磨炼后，其馀一百三十五名，并资保收布上送事，本道监、兵使处，措辞知会之意，敢启。传曰，知道。

○闵命爀，以义禁府言启曰，今二十七日迎敕举动时，二十八日南别宫举动时，本府都事九员，以各差备进参，一员本府入直，而当直别入直，无以推移，假都事一员，令该曹依例差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○闵命爀，以义禁府言启曰，即接月令医员金有三手本，则以为时囚罪人徐洛修，屡日处冷之馀，毒感添剧，积气闯发，食飮全却，昼夜苦痛，实有难保之虑云，自前罪人病势危重，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。徐洛修姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

闰2月27日

行都承旨金勉柱〈坐〉。行左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨朴宗庆〈坐〉。左副承旨任希存〈坐直〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵命爀〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕直〉朴宗琦〈仕〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣郊馆入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，遣承旨问安。答曰，知道。还诣仁政殿入小次后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上口传问安。答曰，知道。还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○闵命爀启曰，行大司宪李直辅，执义金孝直，掌令宋穉圭、金日柱在外，洪时济疏批未下，金𨩿未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，来初一日轮对日次，而禧陵忌辰斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○任希存启曰，司仆内乘来言，卷窗，取禀。传曰，卷三窗。

○闵命爀启曰，臣以大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○任希存启曰，大驾还内时，兵曹判书跪请放仗，而宣传官初不待令，以致起来之前，径先起立，格例所关，殊甚未安，兵曹判书赵尚镇推考，当该宣传官，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，允。拿处。

○兵曹口传政事，副司果单申龟朝。

○洪义浩启曰，颁赦事，命下矣。未承授推考传旨，自本院依例爻周之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱启曰，吏曹郞厅来言，百官加下批政事，取禀。传曰，当日为之。

○备忘记，中官安裕福，百官加亲授。

○有政。吏批，判书李书九都监进，参判金达淳进，参议沈象奎未肃拜，同副承旨闵命爀进。启曰，判书李书九都监进，参议沈象奎未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以洪奭周为修撰，闵台爀为判尹，李晩秀为谢恩使，李奎昇为监察，伴送使单李书九，承文博士单赵象基，承文正字单闵养世，百官加下批中官安有福，通训今加通政，百官加亲授。

○兵批，行判书赵尚镇病，参判李尚度未肃拜，参议兪岳柱病，参知金铣入直进，左副承旨任希存进，百官加下批。

○闵命爀启曰，臣命爀，馆所问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○闵命爀启曰，臣承命驰往馆所问安，则上副敕以为，奉承皇命，今已竣事，深切欢喜，且况馆宇精敞，陈设妥当，顿忘行役之劳，又遣近侍，特赐劳问，感激之极，还庸不安云矣，敢启。传曰，知道。

○闵命爀启曰，即者副校理柳烇，副修撰申溆，谓有情势，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直奉禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，应教、副应教、修撰一员未差，校理李东冕疏批未下，副校理柳烇，副修撰申溆陈疏径出，修撰洪奭周在外，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理安策，副校理金在昌，副修撰宋知濂，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金勉柱启曰，明日大驾诣馆所入小次后，大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○金勉柱，以吏曹言启曰，在前颁赐时，有别岁抄书入之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，书入。

○金勉柱，以吏曹言启曰，别岁抄书入事，命下矣。居中居下，亦为书入乎？敢禀。传曰，亦为书入。

○洪义浩，以承文都提调意启曰，诰命一道，敕书一道，提调一员陪从，奉安于本院，仍行奉审之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，敕使入迎恩门幕次后，以酒果馔品各一盘，传给两敕，则皆以为俺等，虽本不飮酒，此是国王所赐，少许飮之，至于果盘，入给馆所云，而通官跟役等处，亦以酒肴分馈之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，敕使到红箭门，家丁十七名，使之落后，先入馆所矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，敕使既入馆所，各色郞厅，轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，敕使歇所茶啖之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，敕使来入馆所矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎都监言启曰，敕使馆所茶啖，依例排入之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，通官等赐茶床，分入各房之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕以为，别监中禁，既是王人，不可久留，使之出送云矣，敢启。传曰，依前例还送。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，房守别监中禁，依下教更为入送矣，即者译官来言，上副敕以为，率来家丁，足以使令，王人留置经宿，亦多难便之端，愿即传达更为出送云，在前敕使，若以此事屡辞，则每为依其愿施行，今亦依此为之，何如？传曰，允。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕各率家丁一人，登山亭云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使在馆时，开门则炮一声，闭门则炮三声，并吹打云矣，敢启。传曰，知道。

○任希存，以训炼都监言bb启曰b，今闰二月二十九日大报坛祭誓戒摄行时，因兵曹节目，北营标下军三十名，军饷色军二十名，北营入直别将李近胄率领，拱北门外排立作门，杂人马一切严禁，事毕后还入直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○教中外大小臣僚、耆老、军民、闲良人等书。王若曰，翟䄖正位，喜端闱之赞治，鸾诰疏封，迓肤使之宣诏，用昭邦庆，式播群听，顾眇躬叨承丕基，而中壸肇成大礼，绍烈祖传统之重，政须𬞟藻之昭将，奉太母迎相之音，才举舟梁之盛制，乾坤位定，群情胥欣于俪尊，邦家礼宜，彝典式遵于请诰，陈玆微恳，控于大邦，侯度恪修，每推渥而偏被，人伦攸始，庶有愿而必从，珠轩载贲于彤闱，既名数之克备，金册遥祈于紫极，伫命诰之遄颁，果然使价之俨临，聿迓制词之远降，仪文备九章之制，锦采炫鲜，封典配千乘之尊，玺书优渥，遥执土物，效一邦俟命之诚，恭奉金泥，荷十行宣旨之宠。于休，一人之有庆，斯睹八方之同欢，凤诏初攀，匝域耸于嘉会，龙光所被，庶品熙于洪仁。自本月二十七日昧爽以前，除谋反、大逆谋反、子孙谋杀驱骂祖父母、父母，妻妾谋杀夫、奴婢谋杀主、谋故杀人、魇魅、蛊毒、关系国家纲常、赃污、强窃盗杂犯，死罪外，徒流以下，付处、安置、充军，已至配所未至配所，已发觉未发觉，已决正未决定，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一资，资穷者代加，天地泰而化育隆，喜溢朝野，雷雨解而垢瑕涤，恩覃迩遐。於戏，基盛化于关雎，猗欤长祥之毓祉，流凯泽于惠骏，时则阳春之布和，故玆教示，想宜知悉。艺文提学黄昇源制进。

○癸亥闰二月二十七日辰时，上诣慕华馆。迎敕举动入侍时，行都承旨金勉柱，行左承旨洪义浩，右承旨朴宗庆，左副承旨任希存，右副承旨林汉浩，同副承旨闵命爀，记事官洪遇燮、朴宗琦，事变假注书徐淇修，别兼春秋赵云翊、徐有恂，直提学金近淳，待教李教信，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘驾轿出宣化门，药房都提调徐龙辅，提调李晩秀，进驾前问候，仍出肃章门、进善门，至敦化门外，左通礼跪请进发，由崇礼门出诣慕华馆，降轿入幄次，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。少顷，诏敕将至，左通礼诣幄次前，跪启请出次，上出次，仍教曰，远接使京畿监司入侍，淇修承命出，与闵台爀、李始源偕入进伏。上教台爀曰，无事往来乎？台爀曰，王灵所曁，无事往返矣。敕使至迎恩门，上命御前通事朴宗庆，以远望祗迎之意，传于通官，仍行祗迎礼。左赞礼李晩秀，右赞礼兪汉谟前导，就祗迎位，左赞礼跪请鞠躬平身，上鞠躬平身，宗亲、文武百官，鞠躬平身，命御前通事，以先诣之意，言于通官讫。上乘轿，仍还宫，至崇礼门内，上教曰，敕使不待请来官，径先离发云，其委折，分付迎接都监，知入，可也。仍教曰，迎接都监堂上推考。〈出驾前下教〉希存进前奏曰，信箭宣传官，传命之际，行步迟缓，不善举行，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，请来官起送，可也。希存曰，敕使入来，无请来官请来之例矣。仍命置之。还宫至仁政门外，降轿乘舆，入小次，诸臣又口传问安。答曰，知道。少顷，敕使至，出祗迎位迎敕后，还入小次，引礼引敕使就位，奉诏敕及诰命，入置于案讫。上又出次，就拜位行礼讫。左右赞礼前导，由西阶，至殿户外，吏礼房承旨前导，入殿内受敕位，北向立，承旨跪启请跪，上跪，敕使捧诏敕，西向立传。上受诏敕览讫，授近侍，还置于案，敕使又奉诰命立传，上又览讫。授近侍，亦置于案，承旨跪启请三跪九叩头兴平身，承旨前导，出殿户外。左右赞礼前导，至殿阶上东向立，引礼引两敕使出，至殿阶西向立，宣诏官李好敏跪受敕书，宣读讫。宗亲文武百官行礼，引礼引敕使还入，左右赞礼前导，上降复位行礼，山呼讫，仍前导入殿庑西幄次，敕使少憩于殿东庑下。上教曰，宴享节次，斯速举行也。贱臣承命出传，接见时至，上御正殿东向，敕使升殿西向立，上立拜席头，命御前通事传语曰，请行再拜礼，敕使辞不敢当。上曰，礼也，不敢从命。敕使又辞不敢。上答曰，以宾主初见，礼不可废，况佥大人，奉皇命远临，敢不如仪？敕使又辞曰，愿行揖礼。答曰，大人有命，不敢不从，当行揖礼，而拜无交拜之礼，则揖亦不可以交揖，主人先揖，大人答揖，而一时并揖于两大人，亦涉欠敬，先揖上敕大人，次揖副敕大人，好矣。敕使曰，先揖则不敢当矣。上曰，钦差体重，主人当先揖。敕使曰，屡教至此，何敢违越？仍行揖礼毕，仍传语曰，皇上气候，何如？敕使曰，万安矣。上曰，时、原任大臣入侍。淇修承命出传，李秉模、李时秀、徐龙辅、金观柱等以次进伏。义浩曰，御前通事，分左右举行，何如？上曰，依此为之。上命通事传语曰，诸王贝勒安否，何如？敕使曰，俱安矣。上曰，春寒未解，道路险远，佥大人驱驰之馀，气力，何如？敕使曰，在路无事，接待甚盛，还用不安矣。上曰，小邦前后所被皇恩，与天无极，每有控告，辄蒙准施，今行嘉礼，遣使奏请，使臣才返，诰敕随颁，一邦荣耀，不胜感戴矣。敕使曰，此是皇上特恩，不必致谢于俺等，俺等当以此意，归奏于皇上矣。上曰，佥大人之光临海外，专为小邦之册礼，凡于接待之道，尤当竭力，而小邦事力未逮，一路凡节，不能成样，其在主人之道，不胜歉愧矣。敕使曰，渡江后接待之节，极为款曲，无一物不称意，感谢无已。上曰，佥大人，仰体皇上字小之德，俯轸小邦凋弊之状，沿路宴享等应行之事，并许蠲免，厚意虽切感谢，供待太涉疏略，主人之心，诚甚不安矣。敕使曰，曲荷盛念，方欲面谢之际，过执谦辞，尤为不安矣。上曰，进茶，何如？敕使曰，谨闻命矣。仍行茶礼，工人及歌者舞童，升阶乐作，司饔提调捧茶锺，进于上前，提举二人捧茶锺，进于敕使前，上执茶锺举示，敕使亦举示。上曰，尽飮，何如？敕使曰，尤为感谢矣。上曰，通官以下，赐茶，何如？敕使曰，赐茶之教，出于盛意，敢不从命。义浩曰，通官赐茶命下之后，诸具不即待令，以致许久迟滞，事体所在，万万未安，迎接都监堂郞，并从重推考，何如？上曰，依为之。郞厅，事过后拿处，可也。〈出举条〉上曰，右承旨兼带司饔副提调，许递，其代以都承旨为之。〈出榻教〉仍命通官五人，赐茶于楹外。上曰，进馔，何如？敕使曰，已饱赐茶，何用更设，日势向晏，速归馆所则幸矣。上曰，不腆之物，已令备待，勿用过辞。敕使曰，饫食贵国之物，而又如是强请，谨当遵命矣。仍命行宴礼，司饔院先设大卓于殿内北壁，又设阿架床酒亭，提调二员，分立于酒亭东西，提举四员，各对举馔案，进于敕使前。提调四人，跪进馔案于上前，又为进花盘挥巾盐水讫，进空卓，进小馔，第一爵乐作，〈步虚子乐蓝衣初舞〉进空盘，割肉各进。上执盏，敕使亦执盏，仍相揖举示，进馒头举箸讫，第二爵乐作，〈乡唐交奏乐绣衣牙拍舞〉进汤初味举箸讫。上曰，佥大人今日之行，小邦荣感极矣。物虽菲薄，意则恳挚，强为下著，以慰此区区情悃，望也。敕使曰，当尽飮矣。进第三爵乐作，〈步虚子乐红衣响钹舞〉进二味。上曰，通官以下，赐馔，何如？敕使曰，日已晩，馈之馆所好矣。上曰，一酬一酢，宾主之礼，而顾此酒户不宽，未能多酌，佥大人幸赐恕谅，更进数酌，以毕今日之欢，望也。敕使曰，俺等亦乏酒量，而当随量尽飮矣。进第四爵乐作，〈乡黑唐交奏乐衣红衣鼓舞〉进三味，进第五爵乐作，〈乡唐交奏乐绿衣广袖舞〉进四味。敕使曰，亦既醉饱，日势又晩，玉体之自朝劳动，甚为可闷，俺等亦惫顿，辍宴辞退则好矣。上曰，酒礼未成，幸勿过辞。敕使曰，盛念致此，当如教矣。进第六爵乐作，〈乡红唐交奏乐衣广袖舞〉进五味，进第七爵乐作，〈乡唐交奏乐蓝衣广袖舞〉退小膳，进大膳，行完杯礼讫。上曰，请撤床。敕使曰，爵数已多，既醉而饱，方虑玉体劳动之太多矣，今承所教，当罢归休息矣。仍乐作，退膳案及挥巾，撤阿架讫。上曰，佥大人跋涉之馀，劳惫必多，在此款叙，虽甚欣幸，移时挽留，亦所不安，明当进诣馆所，躬探起居，而驱驰之馀，舍馆疏陋，惟望善加调息。敕使曰，醉饱以归，感谢已多，明日俯临，可期稳拜矣。仍行揖礼，敕使起座。上亦起座曰，将送至于门外矣。敕使曰，不敢当矣。上曰，盛意虽如此，仪节不可草率矣。敕使曰，终日劳动，不必远临，惟愿即为还内。上曰，主人之礼，不可废也。遂至阶上，行揖礼，至仁政门外。秉模等问候。上教判府事李时秀曰，卿何日上来乎？时秀曰，十馀日前上来矣。上命通官等进前。教义浩劳问曰，尔等无事出来耶？通官等叩头曰，好来矣。上乘舆，敕使亦乘轿子以出，户曹判书赵镇宽，吏曹判书李书九进前奏曰，小臣为领敕行，玆先退矣。上可之。仍命淇修问安于敦化门内。淇修回奏曰，又遣近侍，感激不已云矣。又命同副承旨闵命爀，诣馆所问安，仍由协阳门还内。大王大妃殿进御加味甘吉汤，自今日停止。〈出榻教〉诸臣以次退出。

闰2月28日

行都承旨金勉柱〈坐〉。行左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨朴宗庆〈坐〉。左副承旨任希存〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐直〉。同副承旨闵命爀〈坐〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，内阁、政院翌日口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上单子问安。答曰，知道。大驾诣馆所入小次后，内阁、政院、药房口传问安。答曰，知道。宴享后，内阁、政院、药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，遣承旨问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调徐龙辅，提调李晩秀，副提调洪义浩启曰，郊馆迎敕，劳动既多，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫，嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○闵命爀启曰，大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平洪时济疏批未下，金𨩿未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○任希存启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○洪义浩启曰，宰臣行护军李得济，今日馆所问安，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，行护军李得济，驰往馆所问安，则上副敕以为，连为俯问，不胜感谢，且承枉临之教，方为恭俟云矣，敢启。传曰，知道。

○林汉浩启曰，臣以大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，应教、副应教、修撰一员未差，校理安策，副校理金在昌，副修撰宋知濂牌不进，校理李东冕，副校理柳烇，副修撰申溆疏批未下，修撰洪奭周在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，违牌人只推，更为牌招。

○以校理李东冕，副校理柳烇、金在昌，副修撰申溆牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李东冕，副校理柳烇，副修撰申溆疏批已下，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，应教、副应教、修撰一员未差，校理安策，副修撰宋知濂再牌不进，校理李东冕，副校理金在昌、柳烇，副修撰申溆牌不进，修撰洪奭周在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，违牌人只推，更为牌招。

○以校理安策，副修撰宋知濂再牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩启曰，明日大报坛祭受誓戒时，诸享官入参次，明礼门、拱北门开门标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○以许溟囚单子，传于闵命爀曰，分拣放送。

○以全罗监司韩用龟启本，罪人金兴大光阳县到配事，传于闵命爀曰，与崔致仑放送事，分付。

○金勉柱，以吏曹言启曰，来三月初七日行大报坛祭大祝，前正权晙塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单权晙。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，敕使入京第三日，大臣请行茶礼事，前已草记，蒙允矣。明日乃是敕使入京第三日，茶礼依例请行之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上敕往副敕房云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕往上敕房云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕率家丁三名，共登明雪楼，仍为相会于副敕房云矣，敢启。传曰，知道。

○任希存，以兵曹言启曰，在前敕使回还时，训局军兵，各其将官率领，出去慕华馆环卫，而除标信解送矣，今亦依此磨炼，何如？传曰，允。

○献纳宋应奎疏曰，伏以臣门寒迹畸，才钝识拙，本不足备数于百执事之末，而只缘亲年益高，生事聊落，猥以禄仕之计，粗习功令之学，毕竟一第，非臣所期，而徒藉先荫，偏蒙国恩，翺翔迩列，出入台省，亦已有年矣。夷考事为，了无一端可纪之实，讨论则经旨蔑如，而徒伴青绫之被，言议则风采索然，而未闻白简之书。庸庸碌碌，成一无耻之鄙夫，则每念先故，不觉中夜屡唏，乃者谏垣除命，忽下于玉署特被之中。身在禁直，义当叨谢，而自顾人器，终䩄面目，遂不得不冒昧直出，甘被何问，臣罪至此，祗增懔蹙。且臣于迎敕之班，窃有区区必辞之义，此时膺命，尤非可论。伏愿圣慈，特垂鉴谅，许解臣职，以便公私，仍治臣渎扰之罪，以昭法纪焉。臣于重臣李秉鼎事，尝有所骇痛者，敢此附陈，顾今圣明在上，治化方新，凡所以勉戒群下，饬谕方内者，繄惟曰清慎公正而已。布之丝纶，著之令甲，哀痛而恻怛，严正而奋励，听闻所及，孰敢不钦诵惕息，图所以对扬万一。而噫，彼重臣，自来贪浊之习，到老愈横，居内居外，征敛如神，稍属财贿，锱铢不遗，济之以虐，钱神亦惴。廉耻都丧，耐弹殆甚于绵起，意欲所驱，趋利不啻如鸷发，东西捭阖，谈辩如流，左右迎合，手段甚熟。非惟是也，久窃文柄，时复主试，青衿之徒，举怀纳履之心，红粉之榜，将成嗤点之目，此非臣之言，即一国共公之论也。今我殿下，欲以清慎公正之道，导之斯世，其要莫先于藩任铨衡考试之必择其人，而乃使李秉鼎，窃据朝端，晏然无故，将何以示法于国中，而垂鉴于群工乎？古人云，观远臣必自近臣始，惟殿下念之，亟赐处分，以快舆情焉。臣闻前承旨李庚运，为安东府使也。鄙琐之谤，难以毛举，而最是斫松牟利之状，南来者无不唾骂。又如兴水劝农，朝家飭令，何等谆复，为守宰者，闻民兴筑，但当借粮助丁，乐与成之，何可以肥己之心，参错于其间，而庚运，乃于邑民筑洑之地，役调烟丁，阳言董工，量载奴名，阴济己私，至有邑人呈辨京兆之举，搢绅之羞耻，可谓极矣。此而不施赃污之律，其何以惩劝墨倅之不法乎？臣谓李庚运，亟施屏裔之典，断不可已矣，臣无任云云。省疏具悉。重臣事，尔所论斥，何其太甚？李庚运事，诚有是也。可谓贻辱朝廷，令庙堂，查问本道处之，尔其勿辞察职。

○持平洪时济疏曰，伏以臣性本儱侗，迹又孤畸，立朝而无墙壁之依，处世而昧冥擿之戒，分甘樗弃，念断荣途。惟我先大王，以天地生成之仁，兼父母慈育之德，既庇覆之，又剪拂之，欲说恩造，惟有陨结，兄弟相对，日夕感泣，而图报之诚，莫效涓涘gg涓埃g，愿忠之怀，常结寤寐。迺于庚申五月三十日，伏奉筵教，洞辨义理，昭揭日星，千言万语，无非惩创人志，感发人善之盛德至仁也。臣于其时，适忝台地，双擎庄诵，愚衷倍激，略控阐扬之忱，思效萤爝之补，一则尊圣德也，二则明圣志也。尾论李秉鼎一事，亦出于仰体矫俗之圣意，以昭清明之一治而已。台阁之论一铨堂，在他人有何可怒，而惟彼兪汉宁之必欲甘心者，诚亦常情之所未测也。其所构捏臣者，至曰坏乱义理，旨意闪忽，臣疏在矣。自有公眼，所谓闪忽者何事，坏乱者何语？彼亦岂不知臣疏之严于阐明，而此而曰坏乱闪忽，则渠所云义理者，抑未知筵教之外，又有他别般义理，而谓臣坏了耶？以臣见之，其所论臣，正是自道，虽急于构人，独不念义理之莫严，而背驰之无难耶？臣疏所言三大义理者，即筵本所教，一转而为某年，再转三转而为乙丙，四转而为丁酉者也。深斥干犯之贼，固守典礼之严，乃我先大王继述之志事，而三十年至精至微之大义理也。固已昭布于《明义录》原续二编，而圣人隐忧，或虑其犹不率教，乃有此颁示文字，况又我慈圣殿下，十行谚教，严于象魏，蔼如阳春。与丙申初元哀纶，前后一揆，则为今日臣子者，惟当信如四时，奉若金石，一心对扬之不暇，而其奈俗习已痼，矫得未易，一种觊觎辈之疑乱圣训，诖误人心者，难保其必无。故臣之所以请益辨明者，盖以此也，而反被坏乱之斥，臣何足言？窃为世道忧叹也。呜呼，伊时事，臣何忍更提，而臣疏到院，乃六月十九日之早朝也。前一日而才经庆辰之起居，后一日而又是进馔之涓吉，而凡系喉院之大小公事，皆依例入禀，则独于臣疏，勒成罪案者，诚亦异也。缘臣无禄，未及承批，遽抱至恸，瞻望云乡，攀号何及？幸赖我圣上，曲察微衷，特下原疏，许载日记，疏既誊布，无人不见，则汉宁之谓以未见原疏者，告君之不诚，一何至此？既云不见臣疏，则又何所据而容易论断耶？圣批截严，已蒙俯烛，臣不欲与之呶呶较挈，而名登白简，论勘至峻，则台端一步之已成铁限，不待臣言而决矣。积受𬺈龁，自分废枳，不意柏府特点，忽下于杜门屏伏之中，臣闻命惝恍，益不知措躬之所也。圣恩虽出于不弃，私义已决于自划，召牌之下，承膺无路，玆不得不沥血陈吁，仰渎崇听。伏乞天地父母，俯垂矜怜，亟递臣职，仍命选部，勿复检拟，以谢人言，以安微分焉。臣方乞免之不暇，何敢赘他，而窃伏念事在祀典，不轻而重，臣于前月储庆宫春享，猥以大祝进参，则行祀之时，未及灌鬯而将行初献，故臣窃以为，此必谬例也。与献官语，因欲先祼，则典仆辈苦口力争，谓以此宫享礼，自前如此。臣等心甚讶惑，而事系重大，有难仓卒擅行，虽不得不依前行礼，而怵惕之忱，至今未已。臣不敢知礼意之如何，而盖灌鬯之礼，即求之阳，求之阴之义也。是故灌祼，必在于献爵之前，祀典皆然，则本宫享礼之自前如此云者，似是典仆辈昧例袭谬之致。臣谓特命礼官，取览本宫享礼仪注，使之修整，以尊享典，恐合礼意矣，臣无任云云。省疏具悉。宫享事，即为厘正事，分付，尔其勿辞察职。

○校理李东冕疏曰，伏以臣以质则至椎朴也，以文则至卤莽也。文质无当，百不犹人，而幸窃科第，滥叨迩班，居常愧惧，若陨渊谷。乃于待罪泮职之日，伏承瀛馆除旨，适以试院差备，未及承膺，旋蒙恩递，不数日又叨宿趼，华诰联翩，荣耀旷绝，不知无状贱臣，何以得此？昨缘贱疾之适苦，未免坐违严召，只推遽下，庚牌又辱，其在义分，岂俟驾屦，而第臣有区区微谅之决难冒进者，玆敢略入文字，冒渎崇严，惟圣明垂察焉。夫朝廷官爵，孰非难慎，而惟此玉署之任，职是清切，地又近密，苟非尽启沃之责，而称论思之职者，上不可以虚授，下不可以滥竽也，明矣。迩英挟册，儒者以为至荣，宣室夜席，自古谈为异数，又况际玆新化清明之时，春晷渐长，讲筵日开。孰不欲一登文石，昵近龙光，讨论经史，阐发天人性命之理，历陈古今治乱之迹，思将萤爝之光，仰裨日月之明，而如臣谫劣空疏，𫍲闻蔑识者，苟然充位，文不足以代撰于仓卒之际，识不足以仰备于顾问之下，则其为辱圣简而玷清选，为如何哉？揣量才分，既无堪承之望，仰暴衷恳，实非例让之比。且臣抑有情私之万万闷迫者，臣素抱贞疾，满身痰癖，转成膏盲gg膏肓g，于今十数年所，少欲行步则喘气冲亘，过于酬酢则精神昏瞀，头目眩掉，有时委薾，年未甚衰，奄成癃疾，此实侪流之所悯叹而通朝之所共知也。以此病情，其何以弹冠束带，趋走周旋于法筵咫尺之地乎？前此屡叨，未敢为进身之计者，诚以思量已熟，自划有素，宁被逋慢之诛，冀免偾误之罪而然也。今若徒怀严畏，晏然趋承，则是贪荣苟冒也，非惟自视歉然，人将谓何？玆不得不复事违傲，臣罪至此，尤无所逃。伏乞天地父母，俯察由中之恳，特垂体下之恩，亟命选部，勿复检拟于瀛馆之任，仍治臣慢命之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而区区愿忠，寸心如丹，玆以略附𫍲见，以䕤财察焉。窃伏惟北宸临日月之照，丕阐继述之谟，东朝抗裘冕之尊，大明黜陟之典，义理昭揭而国是定，邪秽廓清而正路辟。此实吾东方亿万年无疆之休，凡厥在位，孰不钦仰而感叹也哉？，率是以往，何忧乎国之不治，何患乎政之不修，而断断愚衷，不敢以已治已安而忽于先事之戒。何者，昔宋臣范祖禹有言曰，欲法尧、舜，当法祖宗，惟今日法尧、舜之道，莫先于法祖宗，而法祖宗之道，其不在于我先大王乎？呜呼，窃伏闻先大王好学之诚，迥出百王，禹阴是惜，汤盘日新，每于燕闲无事之时，手未尝释卷，必夜分乃寝。盖自圣经子史，以至百家九流，罔不历览，包罗会通，精一执中，深有造于尧、舜、禹授受之心法，而穷理尽性，上溯洙、泗之渊源，继往开来，直接程、朱之统緖，发于辞令，动合典谟，措诸实用，菀有成效，猗欤盛哉。惟殿下，当法先王之好学，其在斯欤。呜呼，窃伏闻先大王敬天之诚，穆穆翼翼，恒若对越，每朝起整衣，北面瞻仰辰极，虽盛暑，卧则闭户不敢对，二十五年如一日。风雷之或乖其候，雨旸之或失其时，则益加警惕，克轸修省之方，转灾为祥，遂致屡丰之庆，猗欤盛哉。惟殿下，当法先王之敬天，其在斯欤。呜呼，窃伏闻先大王恤民一念，夙夜憧憧，不敢荒宁，一民饥则曰我饥之也，一民寒则曰我寒之也。子惠困穷，如伤若保，犹恐一物之不获其所，颁珍剂而救病，倾廪财而掩骴，德意蔼蔚于丝纶，利泽浸灌于区域，凡百苍生，孰不歌咏圣泽，欢欣鼓舞于春风和气之中耶？猗欤盛哉。惟殿下当法先王，其在斯欤。呜呼，窃伏闻先大王勤政一心，不自暇逸，昧爽丕显，追成汤之坐待，日昃不遑，体周文之知艰，一月六对，不以寒暑风雨而废焉。频接大臣诸臣，讲论治道，询咨民隐，无一息之或怠，无一事之或弛，万机之棼如而随手整顿，纪纲之颓败而思所以振之，风俗之浇漓而思所以反之。凡厥政令施措之间，无微不察，无幽不照，百度维新，偕底大道，猗欤盛哉，惟殿下当法先王，其在斯欤。呜呼，窃伏闻先大王纳谏之盛，视远惟明，听德惟聪，有言逆于心，必求诸道，有言逊于志，必求诸非道。虽或有不槪于渊衷者，苟非大不敬大不法，未尝加之以𫓧钺之诛，而康而色，虚襟而受之，且或薄施谴罚，旋即宥释，使之自新，以开进善之路。禹之拜昌，汤之弗咈，未必多让于此，是以仁天少竟日之怒，谪路无荆棘之开，猗欤盛哉。惟殿下当法先王之纳谏，其在斯欤。呜呼，窃伏闻先大王崇俭之德，惟怀永图，器无雕镂，衣有澣濯，绵褥蒲茵，处之晏如，所御之堂，不过数架，不施丹艧，窗壁烟煤。有司请葺，则下教若曰，予岂惜费？素性安于此耳。唐尧之土阶，夏禹之菲衣，不独专美于前，宫中有弋绨之风，四方无高髻之讥，猗欤盛哉。惟殿下当法先王，其在斯欤。噫，惟玆数条所陈，即我先大王所以躬行心得，措诸施为，有诸耳目者，而殿下亦尝侍侧仰睹。今焉即其堂构，缵其旧服，必有所怵惕于中，监于成宪，其永无愆，惟殿下，尚监玆哉。臣无任云云。省疏具悉。所陈甚好，当益加体念，尔其勿辞察职。

○副校理柳铨，副修撰申溆等疏曰，伏以臣等才还陪扈，为参起居，未敢随百官而退。乃于延接客使之时，留待于帐殿咫尺之地，而此与班次有异，故相与环立于殿阶之侧矣。有一宣传官，来把臣烇之衣袖而喝出，故臣以候班趁参之玉堂，不宜如是侮蔑之意，据理责之。则渠乃高声咆哮曰，玉堂是甚人，又复曳衣横拖，全无顾忌，伊时光景，众目所睹，莫不为之骇愕，臣等虽甚无似，顾其职则玉署也。臣等受侮，固无可言，而贻羞清班，莫此为甚。如渠昧例之武人，虽不足责，而祗缘臣等之疲软不胜任，致此凌蔑，而朝体之亏损，无复馀地，其不可冒据于论思之职也，决矣。臣溆，虽不当着其骇悖之口气，而既与之同周旋，则去就宜无异同，玆敢连陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，亟削臣等之职，俾为肃朝纲而伸微谅之道焉，臣等无任云云。省疏具悉。宣传官事，可谓骇然，拿处。

○癸亥闰二月二十八日辰时，上诣馆所。举动入侍时，行都承旨金勉柱，行左承旨洪义浩，右承旨朴宗庆，左副承旨任希存，右副承旨林汉浩，同副承旨闵命爀，记事官洪遇燮、朴宗琦，事变注书徐淇修，别兼春秋赵云翊、徐有恂，直提学李始源、金近淳，待教李教信以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，出宣化门，至协阳门外，降舆乘辇，驾至下辇所，左通礼跪启请降辇乘舆，左右通礼前导，入小次。诸臣口传问安。答曰，知道。上命首译，奉传御帖于两敕讫，敕使将出，左通礼跪启请出次，殿下乘舆，右通礼前导，至降舆所，殿下降舆，承旨导殿下，入中门内，敕使降阶，让先陞。上曰，大人当先陞，主人不敢先陞。敕使又辞。上曰，请同陞。升至西宴厅讫。敕使曰，昨日则有宾主之礼，而今日则俺等便为主人，请易椅而坐。上曰，不敢当矣。请行拜礼，敕使辞不敢当。答以礼不可废。敕使又辞。答以大人有命，不敢不遵。请行揖礼，揖讫，请就椅，殿下陞座，敕使就椅，上命时原任大臣入参，秉模等以次进伏。上命御前通事传语曰，春日尚寒，馆宇疏陋，佥大人行役劳顿之馀，夜来起居，何如？敕使曰，馆宇稳便，寝食俱安，多荷圣念矣。上曰，馆所支待凡节，非不申饬，而必多龃龉之患，不胜愧叹矣。敕使曰，馆所接待，无不称意，夜来稳过矣。上曰，今番欲以上等吉日，为入城之期，故未免趱程作行，驱驰之劳，想必倍多，以此尤庸不安矣。敕使曰，皇上之特遣俺等，专为贵国封册之庆，而俺等出来，皇上敕命，速为出去，故忘劳出来矣。上曰，上敕大人年纪，几何？敕使曰，三十五岁矣。上曰，副敕大人年纪，几何？敕使曰，四十九岁矣。请行茶礼，敕使辞。上曰，此是常礼，何可废也？敕使曰，谨闻命矣。乐作行茶礼，〈如迎敕日仪〉少顷，请撤床，请行宴礼，敕使又辞。上曰，菲薄之馔，只用表情，何庸过辞？敕使曰，圣教至此，敢不闻命，仍行宴礼，〈如迎敕日仪〉进第三爵后。上曰，小邦偏被皇恩，视同内服，前后贱价之赴京，辄蒙旷绝之殊私，每与一国臣民，未尝不感戴荣耀，而至于今番节使之获侍御宴，霑以法酝，尤是罕古之异恩。荣光所被，匝域动色，方欲另具谢表，以伸微忱，而佥大人倘以此感颂之意，归奏皇上否？敕使曰，谨当以此意归奏矣。宴礼毕，上曰，佥大人之远临海外，实是弊邦莫大之荣，舍馆虽甚湫陋，接待虽甚龃龉，更为多日留息，是所望也。敕使曰，接待之礼虽感，而复命之期正急，今日许归则幸矣。上曰，大人复命之期虽急，今未数日，岂可遽然请归？更留数日，望也。上敕曰，盛意既如此屡勤，当于初一日发行矣。副敕曰，复命时急，实难迟留矣。上曰，上敕既许暂留，而副敕终无肯意，主人之心，自顾歉叹。副敕曰，俺等行事促急，故屡次请归矣。盛挽至此，敢不更留，而初一日则不可不发行矣。上曰，发行时谨当郊送，而日势已晩，且为佥大人休息，请辞归。敕使曰，玉体连日劳动，早为还宫，则俺等亦当休息矣，且俺等回还时，切勿郊送，望也。上曰，佥大人既念寡躬之劳动，不许远郊之饯别，而在主人之道，不可无礼，谨当更遣近侍致谢，而既不郊送，则势难更唔，此心怅缺，无以为喩矣。礼毕，上起座，敕使亦起，临罢时请行拜礼，敕使辞。答以应行之礼，屡次不行，甚为不安，今番则请行拜礼。敕使又辞，请行揖礼，仍行揖礼毕，上至阶末，行相揖礼，仍降阶，敕使随至，上请还入，敕使不从，再三请止，上乘舆出中门，还入小次。少顷，命诸司预备，出小次，乘舆。龙辅曰，朝者药房启辞，尚未承批，故敢此仰达矣。上曰，以承批样书出，可也。伴送使李书九进前奏曰，敕使回还时，沿路庭排茶啖，或有置之之例，或有依前举行之例，今番亦依例为之乎？上曰，依此为之。书九曰，昌城府使李晦植，龟城府使李尚岳，以义州问安宰臣，借衔举行事，前已知委矣。追闻李晦植、李尚岳，俱以上来时为差备官，为敕使所知名云，今不可以此两人借衔矣。第当更为差定，而西路诸守令中，未知何邑守宰之不为敕使所知，臣之下去后，探问其不呈名帖者，便宜差定后启闻，而此外黄州、平壤问安使，亦当依此更探后举行矣。上曰，依此为之，可也。义浩曰，昨日都监郞厅，事过后拿处事，命下矣。传旨，待送敕后捧入乎？上曰，依此为之，可也。上至降舆所，降舆乘辇，至敦化门外，命宣传官持标信解严，还入大内。诸臣以次退出。

闰2月29日

行都承旨金勉柱〈坐〉。行左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨朴宗庆〈坐〉。左副承旨任希存〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵命爀〈坐直〉。注书洪遇燮〈仕〉朴宗琦〈仕直〉。事变假注书徐淇修〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调徐龙辅，提调李晩秀，副提调洪义浩启曰，伏未审夜间圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿进御，参吉茶，前方中，人参减一钱，自明日一贴式煎入，加味养胃汤，自今日五贴式，日次制入事，榻前下教。

○王大妃殿进御加味君子汤，自明日停止事，榻前下教。

○闵命爀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○任希存启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金勉柱启曰，同副承旨闵命爀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于洪义浩曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○金勉柱启曰，兵曹参判李尚度，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○林汉浩启曰，臣汉浩，今日馆所问安进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩启曰，臣承命驰往馆所问安，则上敕以为，房舍干净，稳宿一夜，不胜感荷，昨睹颜范丰盈，非但贵国之福，在皇上眷顾东藩之意，亦甚喜幸，当归奏皇上云。副敕以为，偏蒙眷爱，稳过一夜，受赐多矣。今又遣近侍劳问，感激感激云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，应教、副应教、修撰一员未差，校理李东冕，副校理金在昌、柳烇，副修撰申溆、宋知濂牌不进。校理安策陈疏入启，修撰洪奭周在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，在外与疏批未下外，并许递，前望单子入之。

○玉堂前望单子入之，校理徐长辅，副校理元在明、金迈淳，修撰吕东植，副修撰宋冕载、姜俊钦落点。

○洪义浩启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，新除授玉堂，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○闵命爀启曰，行大司宪李直辅，执义金孝真，掌令宋穉圭、金日柱在外，持平洪时济牌不进，金𨩿未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以持平洪时济，献纳宋应圭，正言李惟采牌不进罢职传旨，传于闵命爀曰，只推。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，大臣承命，来诣馆所，进呈御帖，请行茶礼，则敕使以为，昨日亲临，设行宴礼，移时陪话，已极感幸。连遣近侍劳问，今日又遣大臣，请行茶礼，眷念之意，去益隆挚，尤不胜感激，而身惫难于行礼，茶礼停免，床排入送云。御帖仍为奉还，故令都监郞厅，陪进于承政院，床排入送，大臣仍为退归之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监领中枢府事意启曰，臣承命来诣馆所，进呈御帖，请行茶礼，则敕使以为，昨日亲临，设行宴礼，移时陪话，已极感幸。连遣近侍劳问，今日又遣大臣，请行茶礼，眷念之意，去益隆挚，尤不胜惑激，而身惫难于行礼，茶礼停免，床排入送云。御帖仍为奉还，故令都监郞厅，陪进于承政院，床排入送，臣则退归之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，敕使回还路程记书出，而三月初一日，自京离发，高阳郡止宿，同月十五日，当到义州府云。以此分付伴送使及开城留守三道道臣处，而路程记书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕往上敕房云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上敕往副敕房云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕率家丁三名，登山亭云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕率通官五人，登山亭，相与唱歌云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使回还时，庭排茶啖城门炮上下马炮军乐，依上来时例为之云。以此知委于伴送使及开城留守，三道道臣处，何如？传曰，允。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使以为，弘济院既是过站，大臣、承旨，勿为出来云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上敕以为，明雪楼揭板诗文，并为书给云，故誊书以给之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上敕以为，愿得柱联十张，付壁十张云矣。辛酉敕使，亦有此求请，而事系文墨，不必防塞，故以朝士善写人抄启书给，今亦依近例，令礼曹，抄择可合人，依愿书给，何如？传曰，允。

○洪义浩，以礼曹言启曰，迎接都监启曰，即者差备译官来言，上敕以为，愿得柱联十张，付壁十张云矣。辛酉敕使，亦有此求请，而事系文墨，不必防塞，故以朝士善写人抄启书给，今亦依近例，令礼曹，抄择可合人，依愿书给，何如？传曰，允事，命下矣。柱联十张，付壁十张，大护军具㢞，副司果申纬，分书送于迎接都监，传给敕使处之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以礼曹言启曰，即接清州幼学申弘渊所志，则族侄申鼎权，嫡妾俱无子，以其同姓十六寸兄弼权第二子百禄，欲为继后。诸族相议完定，至成与受文迹，而未及礼斜之前，弼权夫妻俱殁，虽有受者，既无与者，不得循例立案，冒居门长之列，不忍见其绝嗣，玆以仰诉，依定式草记禀处事，呈状矣。因大臣筵达，两边与受文迹，明有可据而不得登闻者，许令该曹，论理草记事，允下矣。门长申弘渊状辞，既如此，依大臣筵奏定式，申弼权第二子百禄，立为申鼎权之后，何如？传曰，允。

○任希存，以训炼都监言启曰，今此敕使回还时，因兵曹节目，慕华馆环卫军一千二百名，标下军一百五名，将官十五员，将校十五人，门外屏门八十四处，设布帐把守次。军二百八十九名，将七十五人，环卫及屏门别申饬军十五名，将校三人，严饬定送，各别举行，而事毕后，除标信解送之意，敢启。传曰，知道。

○任希存，以禁卫营言启曰，来三月初一日敕使回还时，左边屏门三十二处，哨官五员，别武士二人，别骑卫八人，骑士十八人，出番乡军七十三名，严饬定送，率领把守，而所经屏门，则以布帐，坚实防遮，别定将校四人，京标下军三十名，并为除器械另加申饬，严禁杂人，而事毕后，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以成均馆大司成意启曰，本馆入直久任郞厅外，凡郞无敢入直，若有代员替直之事，则依下都监郞官例，草记代直事，曾有定式矣。直讲金会渊，宗庙朔祭大祝进去，典籍沈能燮，禧陵忌辰祭典祀官兼大祝进去，司成金启濂，景慕宫朔祭大祝进去，时无入直之员，以他郞官，姑为代直，何如？传曰，允。

○任希存，以兵曹言启曰，今闰二月朔各厅堂下武臣试射，臣曹连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。