承政院日记/纯祖/五年/八月

八月

8月1日

行都承旨徐美修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨尹理相〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈坐〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书李潞〈仕直〉赵钟永〈仕〉。事变假注书任弘植〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，守宫承旨朝问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○金会渊启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令具得鲁疏批未下，任㸁，持平黄明汉、尹致永奉牌阙外，尚未承膺，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，工曹参判朴宗来除拜后，过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○右副承旨金会渊书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊滩项契议政府左议政徐迈修所住处则以为，臣夜彻附奏，朝起瞻天，有愿必从，攅手血祝。即者承宣赍传圣旨，至以无端相持，徒贻听见之惑为教，臣奉读以还，一倍惶厄，诚不知置身之所也。臣之今番去就，久有宿计，而实非无端，以朝廷之稍闲，作为臣见职瓜熟之期者，前此微发于筵席，布告于侪流，而日昨辞陛之时，以归伏江干，得蒙体谅，任便调息之意，亦已质言于君父之前。今臣之以疏以单，期于必递，夫孰不见谅哉？臣若迫于严命，遽改株守，凭借宠灵，万一复出，则是其逡巡前却之一场举措，真个归于无端，而其为贻羞于具瞻，嗤点于物议者，节节即当，事事颠倒，臣何足言？顾其官则大臣也，此岂不有累于圣朝礼使之政乎？臣虽万被诛戮，以见职冒没承膺，决知其无望，惟愿遄被慢命之罪，少振将颓之纲，而至于王人相守，一刻为悚，先即召还，尤切恳祷之至云矣。臣既承偕来之命，故姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。见卿附奏，听予益迈迈，延伫之馀，不胜瞠惑。卿谓以有所质言云，而予果许之乎？卿之今此举惜，古亦有之否？无或不知之中，予有何失敬礼之事，而不欲俟终日乎？卿常以首揆之不备为言，故许其早晩瓯卜矣。卿每以一解为期，故许以从当体谅，而卿则必欲言下即从，坚守不动，有若相激者然，何卿之老成乃如此？予言止此，卿其谅之，即与承宣入来，听予面谕事，尔其更为传谕。

○尹羽烈曰，即者义禁府都事来言，今日还宫时，驾侧击铮罪人金得海等十二名，移送秋曹云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以奎章阁言启曰，大驾今已还宫，守宫检校直阁金勉柱，依定式减下，何如？传曰，允。

○李文会，以御营厅言启曰，驾前别抄及随驾将校军兵等处，依定夺，干犒馈，磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○山陵朔祭亲行教是时，亚献官光恩副尉金箕性，终献官安昌君燝，赞礼兼礼曹判书韩用龟，典祀官奉常正宋冕载，陵司参奉李厚载，执礼直阁洪奭周，执尊司成李寅来，大祝待教朴宗薰，祝史司果申纬，斋郞掌令具得鲁，赞者引仪郑在慎、安圣謩，谒者假引仪李百膺，兼引仪崔好镇，赞引假引仪禹方矩、朴惟俭，祭监监察孙锡祉、洪迈源。

○乙丑八月初一日子时，上诣元陵。亲行朔祭入侍时，行都承旨徐美修，左承旨金宗善，右承旨尹理相，左副承旨李文会，右副承旨金会渊，同副承旨尹羽烈，假注书李潞、赵钟永，记事官徐淇修、郑观绥、检校直提学徐荣辅、金近淳，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次侍立。朔祭时至，左通礼跪启外办，上具衰服杖出乘舆。宗善曰，朔祭罢后，仍行辞陵礼乎？上曰，唯。至红门外降舆，入小次。少顷，左通礼跪启请行礼，上盥洗出次，赞礼前导，上诣阶上版位，俯伏哭，止哭，行四拜礼。诣尊所，仍诣神位前，行初献礼，大祝读祝文讫。上出户降复位。亚献官、终献官以次行礼如仪讫。上俯伏哭，止哭，行四拜礼。仍诣望燎位，望燎讫。赞礼跪启礼毕，上还小次，改具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴以出，步至红门内版位，行四拜礼讫。乘舆，还斋室。上曰，问安勿为之。〈出驾前下教〉辰时，命书传教曰，自陵洞口，至兴仁之门捧上言。又命书传教曰，经宿问安，勿为之。又命书传教曰，守陵官入侍。美修及贱臣及淇修、观绥，与守陵官西春君烨及侍陵官，偕入进伏。上曰，昨日展拜山陵，愈益冈极矣。其间何以支过乎？烨曰，劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。烨曰，王大妃殿气候，何如？美修止之曰，大臣外，不得问候矣。烨曰，一品宗臣则承候矣。上曰，殿宫气候，亦一样矣。仍教曰，陵上莎草颇茂盛，是为幸甚。烨曰，初以旱干为虑，连得雨泽，又善灌漑，今幸茂密矣。上命退，烨曰，臣有所仰奏者矣。宗亲府以古之王子大君，差出有司堂上，而外朝则不得相干矣。近因宗亲数少，以致堂上之阙员，府中所用印信，归于典簿，遂置不用，臣愿趁即推还矣。上曰，推出则不用，而置之府中乎？烨曰，若有有司堂上，则此乃所用之印信矣。上曰，从当下教矣。烨与侍陵官退出。美修曰，在前幸行时，有近处陵寝一体，遣承旨奉审之例矣。泰陵、康陵、懿陵奉审，何以为之乎？上命书传教曰，右副承旨驰诣泰陵、康陵、懿陵，奉审以来。仍教曰，驾发前可以复命乎？美修曰，泰陵、康陵则可以及之，而懿陵则距此为二十里，似难趁来矣。上命退，承史以次退出。三吹后，通礼跪启外办，上具布笠、布贴里、布带以出乘舆。药房提调韩用龟进前曰，雨后日气过凉，圣体，若何？上曰，一样矣。进发至作门外，降舆乘马，出洞口外，宣传官启禀锣鼓举行，至忘忧岘，上命禁喧兵曹正郞赵直永拿入。宣传官承命举行。上曰，何不约束于结束色，而驾后喧哗如许乎？直永起伏对曰，惶恐迟晩，无辞仰达矣。上命依法决棍三度后，上曰，欲为重治而既是初番，故杖数止此，此后益可操心，可也。仍命拿出，进发至庙洞岘昼停所，下马入幄次。上曰，问安勿为之。〈出驾前下教〉仍命书传教曰，京畿监司，率各务差使员入侍。文会及贱臣及淇修，观绥以次进伏。京畿监司徐滢修，杨州牧使洪羲臣，坡州牧使沈公烨，抱川县监权晙，果川县监李集麟，高阳郡守兪汉寔，永平县令兪汉敏，重林察访崔宗锡，平邱察访李宗根，以次随入进伏，各奏职姓名讫。上曰，今番幸行，务从省约，且不植炬，虽云经宿，果无一毫贻弊于民邑者否？滢修曰，幸行命下之日，即下省约之教，畿邑分办，以最省约，癸丑年例为准，而经宿时前例，则己酉弘陵幸行，为最省约之例，故以此例参互举行。其中不得不用民力处，又有储置米会减之教，在民邑实无一分贻弊者矣。上曰，诸差员，各陈民弊有无，可也。羲臣等，皆对以无一民弊。上谓滢修曰，有可奏之事否？滢修曰，今番幸行，凡诸举行，务从省约，系于民弊者，以储置米会减事，前既承特教。故虽值经宿，畿邑分办，一遵最省约之例，毫无贻弊民力之虑，而惟是本道储置米，实有难支之痼瘼，将至莫可收㭘之境，丙辰年间惠堂陈疏，大臣覆奏，畿邑储置米用下，较数岁之中，每年以七千石磨谏区划，而伊后一惠堂，忽以磨炼时所不举之数三条件，并使会减于年例区划之内，遂致涂抹之用度逾节，仍之年来之国役倍前，癸、甲两年加下，至于四千馀石之多，如各陵寝修改时工匠料米，自缮工直报惠厅，以大同上下者，乃是流来古规也。植炬价米之就各邑春秋大同中，别件外受者，亦是作稧时节目定式也。至于桥梁物力，如值储置不足之时，以各邑大同划给事，斑斑载于变通之文迹，而储置不足，莫此时若，则今以从前别下于大同，而不计于丙辰磨炼之条件，皆令科外责应者，事面则未免苟艰，费用则自底积欠，以臣愚见，右项三条之本许以大同会减者，一依旧例施行，庶合于较絜，假令每年划给之本意，而除此三条，另加节损，则畿邑形势，虽未易遽酬，宿债，亦可以牵架当年，故适因言端，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉滢修曰，壬戌南拨撤罢后，拨钱一万两，伊时道臣，论报备局，限十年姑贷本营，仍作兵马两库釐弊之资，而其后两库敕债之折报，逐年恒费之应下及昨年骊州牧使筵禀中，永划之数爻，一并计除，则目下所在本钱，并壬戌以后各年利条，都不过六千一百两矣。见今十载之限，看看渐近，而趁期充报，非所可论，至于本营之马政、军政，则万不成样，如不及此矫救，实有数年难支之虑。若依骊州例，以今见在之数，特许划给于本营，俾为取殖支用之本，则不劳别般区划，而庶有苏残祛瘼之效，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉滢修曰，伏见骊州牧使私书则以为，宁陵补土之役，多用巨木，而两陵火巢内杂木丛密，松柏之不能条达，虫灾之频年为患，皆由于此，故前此陵役时，亦因取用于陵役，与无端入所有异，其最密处，多有筵禀斫用之例矣。今番亦依此例似好，而如不禀旨，此不敢自下擅使者，故要臣转达矣。上曰，使之依此为之，可也。上曰，何处祗迎乎？滢修曰，雨装岘是杨州地境，故臣等，例皆导驾先诣，祗迎于雨装岘后，仍为落后，而今日则筵退之后，恐无以先诣矣。上曰，自此落后，可也。仍命退，承史及京畿监司、各务差使员，以次退出。兵曹判书金思穆，进军令未初一刻三吹讫。左通礼诣幄次前，跪启外办，上出次乘马，进发，至雨装岘，命徐判府事，金判府事入侍，贱臣承命往传于祗迎处，与徐龙辅、金观柱，偕诣马前侍立。龙辅等鞠躬曰，日候晴佳，展拜仙寝，圣慕克伸，经宿回銮，劳动既多，此时圣体，若何？上曰，一样矣。李判付事，何不祗迎乎？龙辅曰，俄者来候于此地，适有身病，无以陈力，故闻大驾入昼停所后，即为退归矣。上曰，徐判府事，何时当入城里乎？龙辅曰，如前庆礼之时，虽暂入城，少伸诚礼，而既无事故，则何敢无端进身乎？上命退，龙辅等退出。仍即进发，至关王庙后，下马步过，复乘马，文会曰，驾前咫尺，不能禁杂人，以致击铮之纷纭，当该考喧都事，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，记过，可也。〈出举条〉少进至桥上前路，命考喧都事拿入，宣传官承命举行，左列都事权遂，右列都事郑文容拿入。上曰，驾前咫尺，击铮甚多，而一未禁察，何也？遂及文容起伏齐对曰，不能禁止之罪，惶恐迟晩矣。上曰，今番则姑为安徐，此后举行，更加愓念，可也。并命拿出，宣传官承命举行。进发，入兴仁之门，至宗庙前路，下马步过，复乘马，前进，至备边司前路，命留都大臣入侍，贱臣承命往传，与右议政李敬一，偕诣马前侍立。敬一鞠躬曰，劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，其间善遣乎？敬一曰，好在矣。上曰，殿、宫问安，一样耶？敬一曰，伏承万安矣。上命退，敬一退出。仍即前进，入敦化门、进善门、肃章门、协汤门、宣化门，还内。诸臣以次退出。

8月2日

行都承旨徐美修〈斋宿〉。行左承旨李肇源〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈斋直〉。左副承旨李文会〈斋宿〉。右副承旨金会渊〈斋直〉。同副承旨尹羽烈〈斋宿〉。注书二员未差。假注书李潞〈斋宿〉赵钟永〈斋直〉。事变假注书任弘植〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○翌日，大殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上，单子问安。答曰，知道。

○药房提调韩用龟，副提调徐美修启曰，祗谒陵寝，礼成亲裸，仰惟孝思益复如新，晨夜劳动之馀，清跸稳旋，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐美修启曰，明日大驾诣景慕宫，入斋室后，王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○金宗善启曰，今日斋宿，承旨当为备员，而行都承旨徐美修，右承旨尹理相须资出去，行都承旨所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之，而右承旨即为牌招，何如？传曰，都承旨牌招。右承旨许递，前望单予入之。

○传于金宗善曰，大臣附奏批答中，无或不知之中以下二十一字，有若相激者然六字，并抹去。

○右副承旨金会渊书启，臣敬奉圣批，传谕于西部龙山坊滩项契议政府左议政徐迈修所住处则以为，圣批之下，辞旨截严，有非臣子所可承闻者，不敢一刻偃处于私次，今将入城胥命云。故臣则先为复路之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，即者议政府录事来言，左议政徐迈修以为夜下严教，万万震懔，有非人臣所敢承闻者，坐待城钥，走伏金吾，恭俟𫓧钺之诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿胥命入侍事，遣史官传谕，仍传命召。

○尹羽烈启曰，即者义禁府都事来言，左议政徐迈修今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事。以洪明浩为分内医提调。

○传于金宗善曰，左议政入侍。

○承旨前望单子入之。李肇源落点。

○传于李文会曰，承旨点下，牌招察任。

○李文会启曰，行左承旨李肇源牌不进推考传旨，今方捧入，而今日斋宿，承旨当为备员，更为牌招，何如？传曰，待开门牌招。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令具得鲁疏批未下，任㸁，持平黄明汉、尹致永奉牌阙外，尚不承膺，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于李文会曰，明日出宫内门路，以协阳门为之。

○李文会启曰，明日动驾时，东营、集春营、建阳门、铜龙门、西营、新营入直军除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以兵曹言启曰，明日景慕宫秋享大祭亲行时，本曹堂上、守宫、侍卫、导驾，当为备员，而参议李羲甲未肃拜，令政院，即为牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○以兵曹参议李羲甲牌不进罢职传旨，传于李文会曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○李文会，以都摠府言启曰，本府郞厅权膺祜来告曰，初更三点后，建阳门以东，逐处摘奸，到建阳门，则该门把守牌将言内，通化门入番乡军，初更签阙纳云云。故通化门守门将金声鸣，发牌查问，则更签之不纳于初更，果为的实，更签之逐更进纳于差备，法意严密，则初更已过，因为阙纳，事极可骇。该门军士，则今方从重棍治，而守门将金声鸣不能检饬之罪，亦令该府拿问严处，何如？传曰，允。

○以守门将金声呜拿处传旨，传于尹羽烈曰，分拣。

○金宗善，以实录厅校正堂上意启曰，《正宗大王实录》印役，今日告毕，一件为五十四卷，合五处史库奉安件共二百七十卷，而摠裁官在外，毕役草记，不得循例书入，实录毕役后，例即择日，奉安春秋馆，仍即洗草，而亦不得举行，何以为之？敢禀。传曰，摠裁官已入来，即为举行，可也。

○金宗善，以实录厅摠裁官意启曰，先朝实录附录印本一件，依前例陪进之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以奎章阁言启曰，守宫检校直阁金勉柱，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○李文会，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而景慕宫秋享大祭亲祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以兵曹言启曰，今番元陵幸行时，随驾将校、军兵各差备等犒馈，依定夺，以干物分给之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈，以义禁府言启曰，明日景慕宫举动时，各差备都事，当为备员，而新除授都事申显禄，时在公忠道西原地云，令该曹口传相换，以为分排之地，何如？传曰，允。

○李文会，以训炼都监言启曰，今番幸行时随驾将校、军兵及武艺厅等犒馈，依定夺，以干物磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以禁卫营言启曰，随驾本营将校、军兵等处，依定夺，干犒馈磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○乙丑八月初二日辰时，上御诚正阁。左议政入侍时，左承旨金宗善，假注书赵钟永，记事官徐淇修、郑观绥，左议政徐迈修，以次进伏讫。迈修曰，数日以来，日气过凉，劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。迈修曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。迈修曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。迈修曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。迈修曰，近日则调摄之节，若何？上曰，如常矣。迈修曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，前批已悉谕，而来住江干，无端不为入来，以至胥命之境者，果何义乎？诚为慨然矣。迈修曰，臣积违恩召，罪犯逋慢，揆以分义，合被方命之诛，而诲责连下，促令入来，臣之此举，岂臣之所敢乐为者哉？况今实录奉安，一时为急，而以无摠裁官，不得举行，尤万万不成说，此乃臣终事之地也。虽非下教，敢不进参，而既又屡承提谕，辞旨郑重，臣虽蠢然无知，岂不思所以奉承哉？诚以一递之愿，寤寐如结，顷者辞陛时，以焚黄归路，暂留江外，任便调息之意仰陈，而仍乞体谅之恩矣。臣之区区所望，日深一日，万不获已，为此之举，惟愿遄降明旨，以昭法纪为。上曰，所辞过矣。次对日筵奏时，亦以过矣为答，而既未有真的体谅之教，附奏批答，亦以终当体谅为言，而卿则以体谅后入来为言，予则以入来后体谅为言，此非上下相持之事。且况实录奉安，事体所重，果何如耶？虽使卿为原任，亦可以奉安，而如是之际，徒贻迟滞之患，而数年纂辑之馀，至于奉安之日，不得以时任大臣，使之举行者，亦岂非事面之未安处乎？迈修曰，虽以陵幸时陪班言之，大臣无一人进参，亦是罕有之事，无非臣惶陨不安，合被罪谴处矣。上曰，陵幸之无大臣进参，亦不成说，而此则犹属细故，实录既成之后，以无摠裁官，不得奉安者，此岂成说乎？迈修曰，臣亦非不知此事之万万惶悚，而臣之获蒙恩谅，既无定期，顽如木石，迷不知改，以罪为限者，良由此矣。上曰，卿既入来，实录奉安，则欲为进参乎？迈修曰，实录奉安，则不可缘臣而稽滞，臣既入来，则敢不进参乎？上曰，实录洗草后，可以体谅，则当体谅，而虽未体谅，首相若出，则在次相，别无以事务为难者矣。迈修曰，凡国家之任用老成，岂非治世之美事，而臣则初非敢曰担当世务也。不过以筋力奔奏，窃所自期者，而今则精神筋力，万不成说，至如状启等事，寻常举行，亦且过目辄忘，百不挂一，以此昏愦，毕竟偾误国事，明若观火，以言乎筋力，则日渐澌顿，月益颓下，班次周旋，亦难自力，大官虽异于庶僚，不无劳役剧歇之分，而所取于大官者，岂专在于筋力而已乎？百尔思量，惟有改卜贤德，使具瞻之地，无旷职之叹，是臣之望也。今若依臣陈恳，特命改卜，则上可以补圣学，下可以济民困，而臣虽即日退去，即亦报殿下之一端也。若非然者，臣今老白首矣，何惜于一身之颠沛，敢占休便之计，自犯渎挠至此哉？臣之猥膺是职，即殿下临御后一初枚卜也。无一才猷，徒被两朝之眷遇，致位隆显，滚到至此，而到今终始之泽，惟在圣上赐耳。非但为朝家礼使之美也，臣亦奉荷恩遇，可以为暮年之光华矣。上曰，非谓不欲体谅也，惟以终当体谅，知之，可也。迈修曰，附奏批旨，万万震悚，有非人臣所敢一刻承闻者，故至于胥命金吾，请被重究，而下教以终当体谅为谕，臣则未承期限，益倍闷郁矣。上教于宗善曰，批旨中碍眼句节，承旨出去后，考见抹去，以传教书入，可也。宗善曰，以无故以下一句及相激者然一句，当抹去乎？上曰，依此为之。仍教迈修曰，实录奉安，在何时乎？迈修曰，今日午时云矣。上曰，然则实录厅草记下后，即速举行，附录中若有可以内入，而启下后奉安者，此则亦即入之。上又教曰，明日举动时，当参班乎？迈修曰，班列则不能进参，而陪祭则当入参矣。上曰，大臣先退。迈修曰，洗草后，即赐体谅，区区颙祝矣。上曰，从当体谅，勿复辞巽也。迈修曰，圣体劳动，始自晦间，今至多日矣。明日则虽未得亲祼，无缺于诚礼，而有宜于保啬，窃愿还寝成命焉。上曰，何可以一日陵幸之馀，不参大享乎？迈修曰，近日日气过凉，而达夜将事，不胜忧虑矣。上曰，秋夜异于夏夜，夜虽少凉，此则无所妨矣。迈修退出。宗善曰，大臣以亲享还寝，亦已仰奏，未蒙允音，而圣体连为劳动，下情不胜闷迫矣。上曰，药院口启批旨尚不下，而承宣径先请禀，可乎？仍命书传教曰，承旨奏事之际，有违院规，从重推考。惠庆宫进服参吉茶前方中，去缩砂，自今日，一贴式煎入。〈出榻前下教〉上命退，承史以次退出。

8月3日

行都承旨徐美修〈随驾宿〉。行左承旨李肇源〈随驾宿〉。右承旨金宗善〈随驾宿〉。左副承旨李文会〈随驾宿〉。右副承旨金会渊〈随驾宿〉。同副承旨尹羽烈〈随驾直〉。假承旨韩兴裕〈守宫直〉。注书二员未差。假注书李潞〈随驾宿〉赵钟永〈随驾直〉。事变假注书任弘植〈守宫直〉。

○上在景慕宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，遣承旨朝问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，閟宫亲享之命，寔出于追体宁考之孝思，肇举躬祼之盛礼，臣等诚不胜钦仰赞叹，而第伏念銮跸才旋于谒陵，劳动既多，日候又值于换节，凉燠不适，此时动驾，侵晓将事，实有违于大圣人节宣之方，臣民忧虑之忱，当复如何哉？臣等职忝保护，区区下情，不任憧憧，敢此冒渎。伏乞深轸保啬之道，亟寝亲享之命，千万颙祝，惶恐敢启。答曰，时刻已到矣。

○李肇源启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○李文会启曰，司仆寺内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○尹羽烈启曰，即者刑曹郞厅来言，再昨日动驾时，卫外击铮人等，所当即为捧供，而连值斋戒，不得用刑，待无故日举行云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，今日动驾时，挟辇军、枪剑军，入直禁军除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，臣以王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○以兵曹参议李羲甲牌不进罢职传旨，传于李文会曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○吏曹口传政事。禁府都事申显禄，东部都事李道明相换。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令具得鲁疏批未下，任㸁陈疏留院，持平黄明汉、尹致永奉牌阙外，尚不承膺，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以兵曹参议李羲甲再牌不进罢职传旨，传于李文会曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○徐美修启曰，王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○金会渊启曰，臣以王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫夕问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○以兵曹参议李羲甲再牌不进罢职传旨，传于李文会曰，推考传旨捧入，更为牌招，违牌，勿为呼望。

○李文会启曰，宫大门作门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以吏曹言启曰，今此文宣王释奠祭祭官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○李肇源，以奎章阁守宫检校直阁意启曰，夜间阁内诸处，无事之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以实录厅摠裁官意启曰，实录，今已奉安于春秋馆，本厅堂上郞厅，并减下，而仪轨堂上刑曹判书徐荣辅，郞厅司谏院司谏宋知濂，副司果尹济弘差下，使之依前例，仍为修正，而应行事目磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以实录厅摠裁官意启曰，实录奉安后摠裁官以下，出往彰义门外遮日岩，当为洗草，依例，令该曹择日举行，何如？传曰，允。

○李肇源，以实录厅摠裁官意启曰，实录既已完毕，《政院日记》，内阁《日省录》，还送政院，内阁《时政记》及中草，则实录奉安春秋馆之时，并送于本馆，姑为留藏，以待洗草之时，何如？传曰，允。

○李文会，以御营厅言启曰，今八日初三日景慕宫举动时，东营、集春营入直军，以训局馀军替代事，自兵曹节目，启下矣。东营、集春营入直将官、军兵，待标信，与训局馀军替代出用，而还宫后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以摠戎厅言启曰，今番元陵幸行时，随驾将校、军兵等处，干犒馈，依定式磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○乙丑八月初三日卯时，上诣景慕宫。举动入侍时，行都承旨徐美修，行左承旨李肇源，右承旨金宗善，左副承旨李文会，右副承旨金会渊，同副承旨尹羽烈，假注书李潞、赵钟永、记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，诣阁侍立讫。鼓三严，左通礼跪启外办，上具布裹翼善冠、布袍，布裹乌犀带、白皮靴，乘舆出宣化门。药房提调韩用龟进前曰，日气不调，圣体，若何？上曰，一样矣。上命文会书传教曰，户礼换房。出协阳门乘辇，出肃章门、进善门、敦化门，左通礼跪启请驾少驻，复进发，至宗庙前路，降辇步过，复乘辇，至二桥前路，上命驾后禁喧郞厅尹尚圭，右列考喧都事郑文容拿入。上曰，正辇陪申饬，何如，而今日错乱，全不成样，以言乎考喧，则城内击铮，不能禁止者，尤极无状，其委折各各奏达，可也。尚圭、文容起伏对曰，自犯死罪，惶恐迟晩矣。上曰，斋日故姑为安徐，此后益加操心，可也。仍命拿出，宣传官承命举行讫。进发，至义洞洞口，命军士房承旨，礼房承旨入侍。教曰，展拜后，省器省牲，仍欲亲监肄仪，以此举行，可也。又教曰，望庙楼展拜时，百官行礼，置之。〈出驾前下教〉又教曰，展拜后还斋室内门路，以内神门，为之。文会、肇源承命退出。至宫洞口，又命军士房承旨入侍。教曰，明日朝廷问安，勿为之。〈出驾前下教〉至宫大门外，降辇乘舆。入斋室后，上曰，问安勿为之。〈出驾前下教〉少顷，通礼跪启外办，上出次。通礼前导诣庙内奉审，入自东门，诣望庙礼位，行再拜礼讫。由东阶陞诣庙内，奉审讫。诣省器位，视涤濯，执事者，举羃告洁，仍诣省牲位，掌牲令帅其属，牵牲东行过，少进北向跪，举手曰腯，大祝朴宗熏，巡牲一匝，举手曰充，各还复位，省牲讫。肇源曰，肄仪，当继此即行乎？上曰，唯。肇源曰，肄仪则以单拜，行礼乎？上曰，唯。肇源曰，伞扇侍卫，当移奉而行礼矣。上曰，都承旨及下番史官，在此侍立，其外承史阁臣，并往行礼之所，可也。肇源承命，举行肄仪如礼讫。上曰，省器省牲后，问安勿为之。〈出驾前下教〉上还入斋室，命书传教曰，都承旨、左承旨入侍。美修、肇源、贱臣及淇修、观绥，以次进伏。上曰，京试官、都事下去者，为几人乎？美修曰，咸镜、庆尚远道，则三四人，先为下直，其馀则次第当发去云矣。上命书传教曰，士者，国之元气，士趋正则其国治，士趋不正则其国不治，为士者，顾不重欤？凡我国设科取士，其来久矣。科弊之难救，士习之可羞者，非止一端，亦未有甚于近日，此皆有司之责，而其可一委放倒，不念矫正之方乎？齐之以礼义，绳之以刑法，即有国之纪纲。噫，予尝承闻于昔日者也。今此大比当前，各道京试官、都事，将次第下去，诸般禁条，其令庙堂，严明旧规，颁之中外，以示先申之意，如是之后，其或有作奸犯科之类，自陷于罪，则岂予重多士之本意，而其为有司之臣，亦何以辞其罪乎？当随现一体处分，以此知悉。上又教曰，还宫时刻，以何时入之乎？美修曰，申后当入之矣。上曰，还宫，以丑时为之。仍命退，承史以次退出，诣阁侍立。

8月4日

行都承旨徐美修〈缘故出〉。行左承旨李肇源〈缘故出〉。右承旨金宗善〈缘故出〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书李潞〈仕〉赵钟永〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈未入来〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李文会启曰，司仆寺内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○尹羽烈启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外、疏批未下、奉牌阙外、未署经外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，事变假注书任弘植身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○尹羽烈启曰，京外上言一百三张内，六十三张，以猥滥拔去，四十张，分下各该司次，入启之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，即者义禁府都事来言，昨日动驾时，卫外击铮人孙召史，移送刑曹云矣，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令具得鲁牌不进，任㸁疏批未下，持平黄明汉、尹致永奉牌阙外，尚不承膺，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏曺允遂，司谏宋知濂，献纳奇学敬，掌令具得鲁牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○以大司谏曺允遂，献纳奇学敬，掌令具得鲁再牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨捧入。

○任弘植改差，代以吴夏哲为事变假注书。

○吴夏哲在外，代以柳荣五为事变假注书。

○以户曹佐郞李周虎拿处传旨，传于尹羽烈曰，分拣。

○金会渊，以奎章阁言启曰，大驾今已还宫，守宫检校直阁金勉柱，依定式减下，何如？传曰，允。

○金会渊，以礼曹言启曰，因实录厅启辞，实录奉安后，摠裁官以下，出往彰义门外遮日岩，当为洗草，依例令该曹择吉事，允下矣。洗草吉日，令日官池景兴，推择则今八月初八日为吉云，以此日举行事，知委，何如？传曰，允。

○金会渊，以礼曹言启曰，去七月初十日大臣、备局堂上引见入侍时，献纳奇学敬所怀，近来科弊滋甚，试官，以私情为例规，为士者，以夤缘曲迳为长技，科场淆乱，莫可救正，虽有朝家之严饬，而皆归于空言，何益之有哉？今世岂无英秀之士，而皆误于科文，不知学问之实工，所以世无良材，朝乏正士，识者之忧叹，极矣。预为立法，则多士何敢犯罪乎？臣愿行唐朝面试之制，以革科弊，宜矣。上曰，令礼曹禀处事，启下矣。严科场，杜幸门之通，莫善于面试之法，而粤在先朝丙申，谏臣以是疏请批旨，若曰会试、殿试，即一面试，更安用创此无前之法，以伤待士之礼乎？今此台臣所请，即先朝之未尝许施者，则自臣曺有不敢指一禀处，下询大臣处之，何如？传曰，允。

○金会渊，以司译院都提调、提调意启曰，皇历赍咨官李时健身病猝重，实无赴燕之势，故以前正李时升改差，即令承文院原单子，改付标，启下之意，分付，何如？传曰，允。

○金会渊，以内医院提调意启曰，年例燕贸唐药材，依昨年磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹参议李羲甲疏曰，伏以臣于月前，猥上辞本，悉暴危苦之恳，仰冀矜怜之恩，及承批旨，上、下凡三十三言，句句照察，字字开释，溟渤汪濊，垢污尽涤，太阳赫临，䗖𬟽莫翳，臣不遑自幸，而有以仰大圣人之仁之明，出寻常万万，奉读未半，不觉声泪之俱发，生生世世，只有陨结之愿，而不知死所矣。今臣一身，非臣之有，生死夷险，惟上所命，固当有除辄膺，竭蹶趋走，以为一半分不报之报，第伏念圣鉴俯烛，昭晳无馀，而臣之滓濊也悲冤也，一与前日，而少无异焉。噫，孤根之植，备蒙雨露之泽，略有向荣之望，而斧斤牛羊，夭椓备至，萧索萎薾，生意都绝，大化流行，虽嘘烧馀之茁，本实先拨，已作沟中之断，臣之情迹，不韦近此，大质全亏，殆甚黥劓之莫补，不洁厚蒙，有非熏沐之可涤，复齿人类，此生已矣。矧乎出入修门，驰逐荣涂，以备数于清朝任使之列，虽欲拼着廉隅强颜而为之，诚末如之何矣。且臣有绝悲至恨之切骨者，臣之日夜腐心，求死不得者，六年于玆矣。臣父在世之时，未及伸暴，臣于今日，独奉恩纶，没齿不湔之羞，练净如是，而感祝此心，归告无所，彷徨血泣，天地茫茫，此时官职之去就，有非人理之所忍念到者，以若情踪，屏伏田庐，生为圣世歌咏之民，死作私门依归之儿，诵传恩言于臣父，以慰泉下难暝之冤，则臣之不孝无状之罪，庶或少赎，而从今至死之年，罔非我殿下攸赐也。由前由后，情穷且戚，召牌之下，承膺无路，屡犯违傲，冞增逋慢之罪，敢复疾声哀吁于闵覆之天。伏乞圣慈，俯赐矜谅，将臣职名，亟令镌削，仍许臣退塡沟壑，以毕馀生，不胜大愿。臣无任云云。省疏具悉。前批悉谕，尔其勿辞察职。

○掌令具得鲁疏曰，伏以臣忝居宪职，妄陈愚见，窃附无隐之义，少塞一日之责，及伏承批旨下者，以已谕于承旨举条之批为教，臣未知殿下于臣言，以为非耶，以为是耶？唐人以御史，为天子之耳目，宸居之堂陛，未有耳目聪明，堂陛峻正，而天子不尊者也。殿下试观今日殿下之耳目堂陛，果聪明峻正耶？近来士大夫，淬砺无闻，委靡成习，上而衮阙无补，下而官师不箴，含糊鹘突，圭角消磨，正如三日新妇样子，似此气象规模，古亦有之否？殿下虽及刍荛而询之，和颜色而受之，犹难望作士气而回漓俗，况今因一小不忍，而法官言之，则曰判付已谕，承宣言之，则曰启目已谕，漠然无所可否，是不啻𫍙𫍙之颜色，拒人于千里之外，古昔圣王，都兪吁咈之美，似不如是，而天地交泰，上下志同之休，将不得见于圣明之朝也，岂不哀痛哉？诸葛武侯告其君曰，宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，不宜偏私，使内外异法也。朱子告孝宗曰，古之圣君，凡飮食次舍，器用财贿，与夫宦官宫妾之政，无不制以有司之法，而无瞬息之顷，得以隐其毫发之私，此所以由内及外，自微至著，精白纯粹，无所瑕翳，夫武侯以区区巴蜀，抗衡吴、魏，朱子以一隅江左，期复中原，而其所以竭忠智为深谋者，惟斯言而已，此正万世人主所当监者也。噫，李庆郁之减死，虽出于殿下好生之德，而窃听舆议，咸曰，吾君私掖隶矣。从此此辈益横，小民将何以堪之，是殿下活一庆郁，而滋千万人之惑，此岂所望于圣明者哉？经曰，宥过无大，罪疑惟轻，夫过而宥者非私恩，疑而轻者，非姑息，今庆郁之罪，非过非疑，而不弛当律，遽命惟轻，此非私恩姑息而何？伏愿殿下，念刑赏备私之戒，体圣君纯粹之训，俯询舆论，亟允群请，则圣人之德，光于日月，而风动之休，孚于远迩，岂不盛哉？臣受先朝恩，与天无极，家又世禄，义共休戚，有怀不敢不言，有言不敢不尽，干冒𫓧钺，罪无所逃。臣无任云云。省疏具悉。已处分矣。

○司谏宋知濂疏曰，伏以臣之老母，以痰晕宿祟，居常凛缀，宁日甚少，而臣之副急一出，义重陪扈，不敢言私矣。迺于今晓，退自班联，归省臣母，则自昨日忽添重感，神识昏霿，转侧须人，风痰上激，呼吸不利，臣无他兄弟，左右扶将，惟臣一人，方寸煼灼，实无顷刻离舍之势，朝者庚牌之下，不得随诣，今又荐犯违傲。伏乞天地父母谅臣情之至切，念臣职之难强，亟命镌递，俾便救护，公私幸甚。臣无任云云。省疏具悉。本职许递。

○景慕宫秋享大祭亲行教是时，亚献官右议政李敬一，终献官青城尉沈能建，进币瓒爵官右参赞李翊模，奠币瓒爵官吏曹参议赵万元，荐俎官户曹判书金达淳，礼仪使兼礼曹判书韩用龟，典祀官奉常正宋冕载，宫司令金民柱，堂上执礼礼曹参议赵得永，堂下执礼副应教吕东植，执尊司果郑鲁荣，大祝待教朴宗薰，祝史司果李尚愚，斋郞校理李惟命，捧俎官户曹正郞金思羲，盥洗位礼曹正郞李敦贤，兵曹佐郞赵璜镇，典籍李镇嵩，兵曹佐郞洪祐燮，亚终献盥洗位典籍金洛龙，掌牲令典牲判官申锡耉，赞者引仪郑在慎、安圣謩，谒者兼引仪金学羲、李启元，赞引假引仪金济运、沈宪永，祭监监察孙锡祉、李𬭎。

○乙丑八月初四日子时，上诣景慕宫。秋享大祭亲行入侍时，行都承旨徐美修，行左承旨李肇源，右承旨金宗善，左副承旨李文会，右副承旨金会渊，同副承旨尹羽烈，假注书李潞、赵钟永，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次侍立。时至，左通礼跪启外办，上具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴以出，礼仪使前导诣版位，行再拜礼，仍诣盥洗位，盥洗讫。诣尊所，瓒爵官酌郁鬯讫。上仍诣神位前，北向跪三上香，执瓒灌地讫。降复位，荐俎官奠牲，祝史进毛血盘讫。礼仪使前导诣神位前，执爵献爵，少退跪，大祝读祝文讫。上降复位，亚献官右议政李敬一，终献官青城尉沈能建，以次行亚、终献如礼讫。上行再拜礼，仍诣望燎位，望燎讫。执礼曰，礼毕。上还斋室，教曰，亲祭后问安勿为之。〈出驾前下教〉少顷，鼓三严，通礼跪启外办，上出次乘舆。药房提调韩用龟进前曰，侵夜劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。出宫大门外降舆乘辇，至梨岘前路，命文会书驾前下教曰，植炬次知工曹郞厅李周虎，令该府拿问处之。至宗庙前路，降辇步过，复乘辇，入敦化门、进善门、肃章门，降辇乘舆，入协阳门、宣化门，还内。诸臣以次退出。

8月5日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨李肇源〈病〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨金会渊〈坐〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵钟永〈仕直〉朴宗薰〈未入来〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○翌日，大殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。药房提调韩用龟，右承旨金宗善启曰，閟宫亲祼，诚礼克伸，侵晓回銮，劳动既多，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李文会启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而朝廷问安相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、疏批未下、未署经、奉牌阙外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，假注书李潞身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以右议政李敬一初度呈辞，传于金宗善曰，日前卿之起膺留都也，窃幸卿心之即回，今又寻单，更觉瞠然，卿无必递之义，予无欲舍之意，而乍出旋入，徒惑观瞻，卿何不念大体也。玆命史官封还，卿其勿复思退，即起视事。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令具得鲁牌不进，任㸁疏批未下，持平黄明汉、尹致永奉牌阙外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏曺允遂，献纳奇学敬，掌令具得鲁牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨捧入。

○传于金宗善曰，右承旨、左副承旨入侍。

○李潞改差，代以朴宗薰为假注书。

○金宗善启曰，明日文庙释奠祭，传香礼房承旨，当为斋宿，而行左承旨李肇源，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于金宗善曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○兵曹口传政事。副司果宋知濂、柳远鸣、韩兢履，并单付。

○金宗善，以内医院提调意启曰，副提调徐美修，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金宗善，以内医院提调意启曰，本院年例，剂造蛇油丸，当次邑，初以洪州自本道报来，故监剂医官，下送之由，才已草记，蒙允矣。即接本道更报，则洪州以试邑，自在应頉，更为移定于保宁云。该医官方孝德，下送保宁之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，英陵官员报臣曹以为，今年潦雨，本陵局内，多有沙汰处云。故使宁陵补土堂上骊州牧使，详细奉审报来之意，文移道臣矣。即接该牧使权常慎粘报，则英陵白虎肩胛沙汰一处，长二十八把半，广十二把，深一尺四寸外，白虎主脉，沙汰一处，长四十七把半，广三把，深一尺，后麓沙汰二处，长一百八十把，广三十五把半，深四尺五寸一处，长十把，广四把，深七寸云矣。莫重之地，有此汰落之患，其所补筑，恐不容少缓，而宁陵来龙补土之役，既以九月二十一日卯时，前已推择启下，亦令该牧使差下，补土堂上专管监董，而本陵同奉于一局之内，沙汰处补筑，亦于同时始役，先告事由祭，同日晓头设行，祝文令艺文馆撰出，仍令该牧使，专管事役，往来监董，亦令本陵官员，依前例，兼监役举行，所入物力及役军照例区划之意，道臣及补土堂上处，分付，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接永平幼学李亨渭所志则以为，七寸侄秉济嫡妾俱无子，以其同姓八寸兄远道弟二子敬悦，欲为继后，两家相议完定，而未及礼斜之前，秉济夫妻俱没，不得循例礼斜，依定式，草记禀处事，呈状矣。曾因大臣筵达，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，允下，而门长李亨渭所诉既如此，依大臣筵奏定式，李远道弟二子敬悦，立为李秉济之后，何如？传曰，允。

○李文会，以兵曹言启曰，本曹正郞赵良镇身病猝重，屡度呈状乞递，宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○李文会，以训炼都监言启曰，本局别将金爀身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○尹羽烈，以刑曹言启曰，凡城内动驾时，通云桥、惠政桥、把子桥三处外，虽有击铮人，直为勿施事，曾有定式矣。再昨日动驾时，庆尚道慈仁县居孙氏，为其夫朴履行杀狱称冤事，击铮于二石桥，依定式勿施之意，敢启。传曰，知道。

○知事洪明浩疏曰，伏以孝伸仙寝，礼展閟宫，仰惟圣慕，益复如新，日吉辰良，銮跸稳旋，臣民庆幸，曷有其极？仍伏念，臣才识浅短，疾病沈绵，年满七旬，神精昏耗，虽闲漫职事，犹惧不能堪承，而向来司寇除旨，实出特恩，感惶趋膺，触处生疣，偾误之事，非止一二，而圣度天大，每加宽贷，罚止问备，臣诚惶陨震懔，罔知措躬之所。廼于出禁之际，未及周思，轻先出牌，未免街路之一场骚扰，至于大僚草记请谴之举，而薄勘旋叙，爵秩依旧，尚今追思，惶忸无地，盖闾巷间侈滥之风，为近日痼弊，而其中苎布，民不知禁久矣。一欲警饬，果有数时定限之禁，反致曹隶辈，凭借绎骚之弊，意虽出于矫弊，事则归于扰民，大僚之请罪，臣固受以为过，自讼之不暇，而有曰罔民，有曰法司之羞耻者，遣辞深重，非比寻常论责，臣满心惭愧，无面可显，不意枢府新命，遽下于此际，感激恩造，固当竭蹶趋承，而顾臣私义，何可以时日之稍久，有所自恕，而冒进于周行乎？享官尝药之任，义重往役，不敢言私，而至于官职去就，有关廉防，玆敢冒死仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟削臣新授职名，一以安私分，一以为不职者之戒，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○判义禁赵尚镇，同义禁申大谦、金在昌、闵耆显等疏曰，伏以臣等，即伏见各道放未放回启判下者，有诸罪人放释之命，方当庆礼诞举，霈泽旁流之时，钦恤旷荡之圣意，臣等固已钦仰感叹，其在对扬之道，有不敢一毫稽忽，其中不得已举行者，果以放送之意，草记蒙允，至于名在台启，关系不轻者，揆以格例，无路变改，而第玆金海县窜配罪人玄重祚，兴阳县窜配罪人郑彦仁等，负犯至重，尤难容贷。夫裕贼之穷凶极恶，实载籍以来所未有，而渠以台臣，全昧沫飮之义，敢怀顾瞻之计，挺身停启，有若寻常犯罪者然，究厥情状，岭海犹轻。此等之类，若或一例宥放，则王纲解纽，民志靡定，羸豕踯躅之忧，有不可胜言，而至若放逐乡里罪人宋文辂，衅累本自深重，踪迹又极阴秘，公议峻发，久而愈激，今岂可遽置于疏释之典乎？臣等忝叨执法之地，不胜忧愤之忱，治疏将上，适值斋日，今始相率呼吁于黈纩之下。伏乞圣明，渊然深思，亟寝成命，使堤防严而义理明焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。政院、三司之批已尽谕，而此人等设有所犯，多年罪逐，亦已呈矣。况初非难于拟议之类乎？勿烦，即为举行。

○副修撰尹鲁东疏曰，伏以太母礼陟，因封奄过，霜露增感，陵寝展诚，伏惟圣慕皇皇，冞切慨廓，皇天祖宗，眷佑圣躬，痘候顺圣，翌廖告庆，臣民欢忭，大小惟均。仍伏念，臣于日昨，差孝安殿朔享执事，又伏奉馆衔除旨，天牌继临，臣于是职，自划已久，感惶虽切，承膺无路，罪犯荐违，伏地俟勘，圣度天大，邮罚不加，仍降牌望勿呼之命，修门入瞻，既阻纳牌之路，下钥将迫，又无呈疏之望，受香隔晨，銮跸且戒，此时之一向逋傲，有非义分之所敢出，玆不得不冒没出肃，自顾廉隅，无面可显。噫，臣庸愚蒙昧，百无肖似，所业不过功令，所愿只在禄仕，而识蔑才浅，虽寻摘记诵之工，自知其最居人下，幸蒙我先大王恩造之罔极，陶镕之化，久沐于庠泮之间，策励之教，屡荷于讲制之席，及夫晩窃一第，宠渥愈挚，墙壁本自无依，而曲施庇覆之私，根植最所孤弱，而偏加悯恤之仁，资级有陨，历敭逾分，滥厕迩班，再畀分忧，此岂臣梦寐之攸到哉？前后恩言，谆复郑重，乙卯台疏之批，若曰，特拔于落轴之券，节次用之，梁州恩补之教，谕以自在泮试，最被拔擢，又以《恩拓诗集》，遥颁于下邑，岂料雕虫薄技，滥被圣衷之记存，既以是而昭晢人言，又以是而拂拭臣身，至登册子，有此格外之珍贶，臣字字铬心，句句镂骨，生当借手而有辞，死当赍归而无憾。虽使世世生生，结草含珠，顾何以图报其万一哉？呜呼，臣为臣不忠，未效褥蚁之微忱，为子不孝，莫遂哺乌之私愿，弓剑永閟，风树缠恸，箧中旧券，宝墨如新，架上尘袍，手线犹在，俯仰穹壤，此何人斯？惟我圣上躬承丕基，位育万物，俾宇内含生之类，莫不各遂其性，咸欲其生，如臣悲苦之馀喘，亦蒙收录之殊私，柏府新除，才蒙恩递，玉署华诰，又此继降，旬月之间，宠命相续，臣是何人，偏蒙两朝恩渥，若是其隆且挚也。臣虽至愚且迷，追报移事之诚，亦具弊性且今厦毡新凉，晋接斯频，叨陪前席，昵觐耿光，即臣子之至荣也至愿也，而顾臣自来情踪，决不敢以见职自居，岂可以一时暂膺之出于黾勉，因为迟徊盘礴之计哉？伏乞圣明，俯垂谅察，亟命镌斥臣职，仍治臣渎扰之罪，千万幸甚。臣有区区芹曝之诚，语虽陈腐，志则忧爱，敢此附陈，惟圣明垂察焉。臣谨按《大学》之絜矩章，在于《传九章》一国仁一国让之下者，可见君子仁之化仁之推之十分工夫矣。盖吾有仁让好恶之心，而人亦有之，故老老长长，则人兴于孝悌，公好公恶，则民视如父母，自家而国，自国而天下，四面八方，停当均一者，即所谓絜矩之道，而圣人之能事毕矣。然推仁让公，好恶之道，自有条件之次序，此所以三网八条，井井不紊，而明德为絜矩之本，絜矩为明德之效也。臣伏闻经筵册子，以《大学》禀定，即朱夫子教人先读之意，而我东方兴孝兴悌之会，政在于此，猗欤休哉？伏愿殿下，先从明德上用工，由近及远，循序以进，如朱子之一日读了一遍，尹和靖之半年方才看过。发难疑晦于晋对之时，硏究微奥于燕闲之际，逐段烂熟，本末瀜会，则格致诚正，即吾向前进步之地，而身以修家以齐，推之于一国，俾我亿兆之众，咸归于我殿下心上之矩矣。昔我英考五十年建极之治，皆从絜矩中做去，而在大尧倦勤之龄，按程氏正统之传，亲制《大学序文》，反复乎三代教人之法，发挥乎中庸表里之训，揭诸卷首，诏教来后，又与思传，轮讲法筵，自警自修之意，譪然洋溢，而且况私淑之学，甲子之日，与朱子相若，斯岂非前后一揆耶？我英考传之我先大王，先大王传之我殿下，而殿下之进讲是书，又从序文而伊始，则一部《大学》，即殿下家法也。更愿殿下承三讲之遗法，服温古之圣训，以遵我英考贻燕之谟焉。臣于此，又有所仰陈者，呜呼，我先大王宝录，即今之二典三谟也。心法则得于允执，而接紫阳之渊源，修齐则法玆克明，而绍《大学》之祖宗，理会天道，仿历象玑衡之制，顾恤民忧，勤都兪吁咈之念，大小祀典之必诚必敬，即伯夷之直清也。才艺一能之无不培养，乃后䕫之宽粟也，圣谟之洋洋，文物之彬彬，自有熙皞底气像，而点云一过，至化无名。今者一部秘史，六载告成，上天之声臭虽杳，文王之仪刑斯在，览前烈之宏远，则即我后耳目之所逮也。想遗志之炜惶，则亦我后羹墙之如见也。以殿下率由之念，善继之孝，克尽谟显烈承之道，则非但有光于永世不匮。抑亦有补于圣学成就。伏愿殿下，念当法祖宗之规，先朝二十五载，竹帛所记，球璧以奉之，柯鉴以则之，而秘府名山，全本虽藏，煌煌日省，犹尊丌上，昕夕敬玩，以替政要之拱读，则其所禆益，必不下于四子三经，惟殿下念哉？臣无任云云。省疏具悉，所陈切实，可不服膺，尔其勿辞察职。

○乙丑八月初五日未时，上御诚正阁。右承旨、左副承旨入侍时，右承旨金宗善，左副承旨李文会，假注书赵钟永，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，以次进伏讫。上曰，有何公事，持入者乎？宗善曰，成均博士任弘植病亲呈辞外，无他到院之公事矣。上命读奏讫。教宗善曰，经筵，取禀，停止久矣。今则幸行已过，日气清凉，自明日入之，可也。又教奭周曰，阁臣番次，谁也？奭周曰，小臣矣。上命文会书公事判付讫。奭周曰，《大学类义》，间者，停役矣。今则实录告讫，事当更为始役，而初择日已过，不可不更为择日矣。上曰，依此为之，可也。又教曰，何日为吉云耶？奭周曰，伏闻初八日、十二日为吉云。以初八日始役，似好矣。上曰，实录洗草时，可无相值之虑否？奭周曰，洗草时，则阁臣亦多有不参者云矣。上落点于假注书首望朴宗薰，教于奭周曰，阁臣入于注望乎？奭周曰，前例则十馀年前有之云，而近来则未见矣。宗善曰，徐有榘、沈象奎亦皆为之云矣。上曰，阁臣番次，何以为之耶？宗善曰，如非阁番，则直于堂后云矣。奭周曰，李存秀曾为假注书时，或直内阁，或直堂后矣。上曰，阁臣或兼翰林，而兼带注书，则罕见其例矣。奭周曰，然矣。上曰，入侍时，则何以为之耶？奭周曰，有以注书登筵，亦有以阁臣登筵云矣。上曰，阁臣职务，无所相妨乎？奭周曰，番次外别，无相妨之事矣。上教宗善曰，文武科殿试，在何月乎？宗善曰，在十月矣。淇修曰，臣以职掌事，有所仰达者矣。实录讫役后，本馆史库奉安件外，外四处奉安件，次第奉诣于外史库，自是应行之典矣，先朝实录，才已奉安于本馆，而外四处奉安件之姑为权奉于本馆，揆以事体，万万悚闷，今当次第奉往，而昔在先朝辛丑，《英宗朝实录》告成后，鼎足山城、五台山史库则先为奉安，而两南史库，则追后亦即一时奉安矣。且考见本馆誊录，则鼎足山城史库曝晒，今至八年之久，五台、赤裳史库曝晒，亦皆为三年，而今夏又经霖潦，三处史库，则今年内趁速择日，次次奉安后，兼行曝晒，恐合事宜，至于太白山史库，则今春因按使之启闻，才为修改曝晒矣。此则待明年举行，何如？上曰，依为之，赤裳山城，依太白山城例，明年同为奉安，可也。〈出举条〉上曰，外四处奉安时，谁可下去乎？淇修曰，别兼春秋及上番翰林，当为下去云矣。上曰，择日，以何间为择耶？淇修曰，随其吉日，当择入矣。上命退，承史以次退出。

8月6日

行都承旨徐美修〈药院进〉。行左承旨李肇源〈牌不进〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗薰〈仕直〉郑元容〈未入来〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金会渊启曰，明日社稷大祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、疏批未下、未署经、奉牌阙外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李文会启曰，假注书赵钟永身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李文会启曰，明日社稷大祭，传香礼房承旨当为斋宿，而行左承旨李肇源今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于李文会曰，左副承旨驰诣文庙，奉审摘奸以来。

○传于金会渊曰，守陵官西春君烨，大鹿皮一令赐给，山陵员役，依丙申年例施赏。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令任㸁疏批未下，持平尹致永奉牌阙外，掌令一员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵钟永改差，代以郑元容为假注书。

○传于金会渊曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○金会渊，以弘文馆言启曰，副修撰尹鲁东疏批已下，即为牌招，察任，何如？传曰，允。

○以副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于金会渊曰，推考传旨捧入。

○以庆尚监司金羲淳状启，密阳府民家漂失颓压事，传于金会渊曰，当此农节，民户漂压，闻甚恻然，原恤典外，别加顾恤，使之从速结构，以为不日奠接，而今此状启，去月三十日封发，今始来呈，民情事体，何等紧急，则如是迟滞，亦甚稽缓，卿则从重推考事，令庙堂措辞，分付。

○金会渊，以礼曹言启曰，因臣用龟疏请大殿痘候平复庆科，更以增广设行事，批下矣。合庆庭试则当为别设，而在前庭试有有初试设行之例，或有除初试设行之例，而若以除初试设行，则有即日放榜之例，或有择日放榜之例，今番则何以为之，而日子，以何间推择乎？敢禀。传曰，除初试即日放榜，日子则增广覆试前择入。

○金会渊，以礼曹言启曰，因献纳奇学敬所怀，科举面试事，下询大臣处之事草记，蒙允矣。发遣郞厅，问议于大臣，则议政府左议政臣徐迈修，右议政臣李敬一，俱以病未献议云，领中枢府事臣李秉模奉命出疆，行判中枢府事臣李时秀，行判中枢府事臣徐龙辅，行判中枢府事臣金观柱在外，不得收议，何以为之乎？敢禀。传曰，此事既是昔年所难慎，今何可遽议乎？置之，可也。

○金会渊，以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯，依定式，今八月初六日始造之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈，以义禁府言启曰，放逐乡里罪人宋文辂，金海府窜配罪人玄重祚，兴阳县窜配罪人郑彦仁并放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○右议政李敬一疏曰，伏以仙寝祗谒，克伸圣慕，閟宫亲祼，遹追孝思，风日清朗，回銮万安，臣民庆幸，曷有其极？仍伏念，臣于向日三疏之后，伏承批旨，若曰，来将有体谅之道，臣以七字恩言，奉若拱壁，感激铭镂，继以有留都之命，又将行宫享之礼，臣于私心，窃自以为今则圣上感老臣积诚之忱，谅匹夫至切之私，王言昭回，恩递有期，今此留都往役，亚献享事，即西枢散衔所共殚诚，而又复持疑前却，争以去就，乘此乏使之时，故犯要君之戒，则不但义分之所敢出，亦非臣心之所乐为，故臣之今番膺役于留都享事，即是区区自附于国体之尊，而未尝切切较计于出处之间者，乃臣之素定也。至于庙谟之不敢代断，国政之不敢预闻，亦臣之素定也，则臣之昨日寻单，依旧是月前呈告之举也。窃庶冀鞶带之禠，不俟终日，千万不自意，史官俨临，又宣封还之下教，一如前日，未蒙俯谅之时，继而有乍出旋入，徒惑观瞻之教，臣于是，惊懔惶隘，五内失守，容先之照，何若是独阻于微谅，闵覆之仁，何为而未沾于穷命，悯迫之极，继之以滋惑，臣之卸担归养，素讲已久，参前倚衡，忘寝与食，斋沐虔诚，务积血忱者，今为三个月矣。臣虽老聩奊诟，忘廉无耻，岂复或凭恃宠灵，夤缘事会，更为冒膺盘礴之计哉？况间者之往役，非关于出处也。自划于机务，无改于前后也。又况臣之决意恳辞，非但以引年而致事也，又不但以揣分而量力也。年过七十，而奉九耋老母者，似此情地，历数朝绅，臣外无人，以臣情理，尚可以强策从政，不思丐休乞养乎？臣之情私，前后辞本，披历无馀，殿下亦宜有恻然于渊衷矣。传曰，上老老而民兴孝，记曰，以孝治天下，夫孝理，王政之所宜先也。自古国家，虽或有威制民私理夺拳情，而至于及老之政，敦孝之事，虽以人主之尊，必皆顺而成之，未或违而拂之者，非独为其人地也。诚以风俗之淳浇，治化之污隆，亶系于是也。殿下，岂不念及于此乎？臣玆敢不暇缓声，更暴衷悃。伏乞圣慈，俯怜恳迫之臣情，特念孝理之王政，亟许臣前疏所请，俾一夫获所，四维不坏，实为公事之幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。长单封还，巽牍又至，何其听迈迈而不惮屑屑也。卿之至恳，非不念也。既以来将体谅为言，则便是宿诺，何必汲汲求去，然后方谓得出处之义乎？万万过矣。勿复控辞，安心视事。仍传于尹羽烈曰，此批答，遣史官，传谕于右议政。

○判义禁赵尚镇，同义禁申大谦、金在昌、闵耆显等疏曰，伏以臣等，才以窜配罪人玄重祚等不敢遽然放释之意，联控短章，仰渎宸听，及伏奉批旨下者，不惟不赐允兪，至以此人等，设有所犯，多年罪逐，亦已足矣。况初非难于拟议之类为教，臣等相顾愕眙，诚不胜忧慨抑郁之至，今此诸罪人负犯，俱系罔赦，则臣等岂敢以无难于拟议，遽尔承奉，而况彼玄、郑两罪人，则关系尤为紧重，堤防不可不严。噫，裕贼凶疏，实是往牒所未有之变怪，凡今日在廷之臣，孰不欲食肉寝皮，而渠辈身在台省，乃反看作寻常，相率停启，惟恐不及，人理绝矣，臣分灭矣。伦常由是而扫地，关和自此而解纽，至今追思，诚不觉发竖而胆掉，此等凶丑之类，若或一例疏放，则鬼蜮之徒，将无所惩畏，而终必至于莫可收拾之境矣。宁不懔然而寒心也哉？况其薄窜属耳，舆愤未泄，则多年罪逐，尤无可论者乎？谆复之谕，譪如阳春，旷荡之典，沛若时雨，臣等庄诵钦仰，岂不欲对扬休命，而忧愤之忱冞切，明张之义转激，不避渎扰，复此联吁。伏乞圣慈，更加三思，亟寝成命，俾王章严而乱逆惩焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。伊时台启与讨其疏事，初不相干，则两人之停启，岂至于罔赦乎？大凡万事万物，各有条理段落，事事物物，皆自区别，不使混沦，然后刑政得宜，而义理亦明，卿等勿复多言，即为举行。

○史曹参议赵万元疏曰，伏以臣于见职，非但万不近似，臣之七耋两亲，病淹床褥，以此情理，夫岂有暂时离侧之望，而适值仙寝展谒之期，有不敢晏然在家，拟参散班，少伸义分矣。政牌连日荐降，屡违亦甚惶悚，虽不得不冒没肃命，而私心愧惧，历日靡措。即接家信，则臣母重病之馀，诸症更肆，如线之气，一倍凛缀，病里昏谵，促臣归护，臣自闻此报，按住不得，玆敢忙陈短章，径寻乡路。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣非分之职，以安私分，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。所请依施。

○正言朴孝成疏曰，伏以日月流迈，滕庐之墨容愈戚，霜露凄怆，汉陵之祗谒有命，圣孝不匮，群情如割，仍伏念臣五年之问，荐遭父母之丧，风树不停，穹壤靡逮，甫经草土，蛰伏乡庐，不意记履之圣恩，至及于微末之贱臣，除臣见职，继以驲召，荜门生辉，感泪盈掬，章皇竭蹶，来就旅次，以为叩谢之计矣。第臣巨创之馀，形骸仅存，撼顿之际，宿病闯发，眩晕泄痢，日添一日，委顿床席，全却飮啖，以此病状，万无自力之望，况今合辞方张，诣台是虑，岂可虚縻官衔，久旷言地哉？伏乞圣慈，特命递斥臣职，因治臣渎挠之罪焉。臣于乞免之章，不宜赘说，而自来忧愤之忱，有不能自已者，惟殿下察之。噫嘻，痛矣。裕贼之罪，何其穷凶极恶也？在昔先朝，国荣沮戏广储嗣之道，其时拣选之命，未有指定处，而敢生沮戏之计者，尚不免大憝之诛，况敢沮戏我先王已定之大婚耶？凶疏一出，路人皆知其心，满廷臣僚，孰不欲手磔其肉，而缄口缩舌，莫敢先动，凶贼之气焰，何其可畏耶？臣于是时，不在言路，终不得碎首殿陛，以声其罪，是辜负我先王也？辜负我殿下也。只自悚恧，何暇责人乎？及夫故儒臣赵恒镇之一言斥裕也，臣只自叹服之不暇，惜乎其人已死，不及见巨魁之就戮也。呜呼，惟我圣母，德配天地，明并日月，鬼蜮之计莫售，而舟梁之礼克成，实万世无疆之休也。继而上天孔神，裕贼伏诛，臣庶几谓窝窟已破，根柢已拔，朝象自底于清明矣。不意裕狱以后，世变层生，舆愤转激，或者幽暗之中，尚多漏网而不诛者乎？噫，向日两司诸臣之处事，何其巽软耶？若以李敬臣之疏，归之虚妄，初不举论则已，名曰台启，恢张大论，而又何颠倒而失序耶？彼敬臣虽不足道，其职前衔台阁也？其疏论人也？一忤重臣，而遽请拿鞫，则后弊不可渐长也？以李书九言之，遭弹有异于上变，则议律亦当有次序也。且况两是双非之论，自有台启以来，未之前闻，何不指一而论罪乎？噫，李书九之事，虚实未分之前，自在于党裕之科，以党裕之罪论列，不害为台体之严重矣。当日台臣，但当请严鞫书九，书九之言，与敬臣之疏相左，则对质一款，当自王府仰请，而王章然后，可伸也，反坐然后，可论也，何为此草率苟简之论也？臣固知诸臣之意，急于究核，而不暇斟量，其坏损台体则极矣。臣谓两司发启之诸台，并施谴罢之典，断不可已。噫嘻，痛矣。在敏之罪，何其至妖绝悖也？渠亦今日之臣子也，肆然以今日之朝廷，归之于眼无君母，此等凶言，渠何敢萌心而发口乎？呜呼，当日帘前，大臣争执之论，圣母容受之量，可以有光史册矣。渠独何人，怨怼忿怒，至于此极，为此无严之举，尝试之计哉？古之奸徒，有惎间两宫者，在敏之心，即其心也，古之谗人，有交乱四国者，在敏之情，即其情也。古之凶逆，有倡为矫诬之言，疑惑人心者，在敏之恶，即其恶也。此而不诛，犹可谓国有法乎？只缘鞫狱之姑罢，尚令此贼，偃息于覆载之间，台启则誊传故纸而已，圣上则批以不允而已。臣恐人心玩愒，纪纲解弛，国贼无可讨之日矣，王章无可伸之道矣。伏愿殿下，廓挥乾断，绝岛安置罪人在敏，亟从台臣之启，以泄神人之愤焉。臣窃覸殿下宽裕温柔之政，常胜于发强刚毅之德，雍容郑重之意，每先于奋励挥廓之勇，雨露之泽，无物不感，而雷霆之威，有时不震，此岂驭末俗刑平国之道哉？古人有言曰，火烈故人畏而知避，水柔故人狎而易溺，为此说者，其知道乎？呜呼，目今天休滋至，邦庆无前，惟我殿下，以汉昭胜冠之年，当周成在宥之日，励精图治，此其时也。昔光武，明主也，尝言治天下，吾欲以柔道行之，然夷考其治，则未尝不用刚，武侯，贤相也，亦尝以严治蜀，而蜀人大安，刚严二字，岂非为治之要道乎？伏愿殿下，勉哉勉哉。臣伏见朝纸，有元陵幸行经宿之命，盖欲亲行朔奠于象设之地也。慕墙之诚，泣奁之痛，人孰不钦仰增怆，而第臣窃有忧虑者，圣痘之平复，虽云稍久，玉体之将摄，不容少疏，当此新凉之节，驻跸于松声岚气之中，侵夜行事，终非善摄之方也。伏愿殿下，克体我圣母平日惟忧之念，当日回銮，将事于魂殿，以情以礼，固无所憾，伏愿圣明察纳焉。臣无任云云。省疏具悉。两司事，尔之逐段分开，其言是矣。予则曰，无论如此如彼，发启不免轻遽依施。洪在敏事，不问而配之，岂无商量乎？不允。所勉刚严二字，可不体念？肃其勿辞察职。

8月7日

行都承旨徐美修〈药院进〉。行左承旨李肇源〈病〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨金会渊〈监祭进〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗薰〈内阁直〉郑元容〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李文会启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李文会启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令任㸁疏批未下，持平尹致永奉牌阙外，掌令一员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金会渊曰，右副承旨驰诣社稷，奉审摘奸以来。

○传于李文会曰，左副承旨驰诣南坛、三角、木觅、汉江，奉审摘奸以来。

○尹羽烈启曰，吏曹郞厅来言，柒原县监崔心健，两司当为署经云，而宪府则行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令任㸁疏批未下，持平尹致永奉牌阙外，掌令一员，持平一员未差，谏院则大司谏、司谏、献纳未差，正言朴孝成未肃拜，韩用仪在外，无以备员，署经未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，与正言朴孝成一体牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，两司除署经。

○右副承旨金会渊书启，臣承命驰诣社稷坛上，神室奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事、进排官、佾舞、工人摘奸，则无頉矣。臣则仍留享所，待将事毕修扫后，复命之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，掌令任㸁，持平黄明汉、尹致永奉牌阙外，已至经宿，屡度催促，终不承膺，事体所在，万万未安，并从重推考，何如？传曰，疏批未下、罢职人外，从重推考，更为严饬，入来肃命。

○尹羽烈启曰，持平尹致永奉牌阙外，已至多日，而更为严饬肃命之下，谓有情势，屡度催促，门钥已下，席稿待罪，终不承膺，事体所在，极涉未安，从重推考，何如？传曰，允。前日疏批已下之后，谓有情势，终不承膺，万万骇然，更为严饬，催促入来。

○尹羽烈启曰，拨路申饬，前后何如，而即者公忠兵营上番军，收布知委事，状启，初三日封发，今始来呈，以三日程，濡滞四五日者，揆以事体，极为骇然，当该帅臣，从重推考，何如？传曰，允。

○李文会启曰，金虎门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，崇礼门开门次，标信及符验，请出之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以春秋馆监事意启曰，实录洗草，将行于今八月初八日矣。今则时政记与初草、中草及初再见，既已锉斫，令本馆堂郞陪往，同参洗草之地，何如？传曰，允。

○李文会，以摠戎厅言启曰，本厅右部千摠李谦会身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○吏曹参判朴宗庆疏曰，伏以礼展乔陵，圣慕克伸，躬荐閟宫，孝思弥光，仪文咸秩，群工胥悦，伏念臣沥陈衷曲，未蒙体谅之恩，仍复因循，又縻睢盱之地，岂其情之苟安姑息而然哉？诚以义分所在，烦䀨为惧，聊且黾勉自效于筋力奔走之役，而反顾初心，蹙蹙靡骋，政牌则有召辄违，庙谟则举笔忘署。呜呼，人生所难值者，太平之世所难逢者，尧、舜之君，至于身被天地之造，心迹无间，昵觐日月之光，道法亲承，则历数今古，如臣遭遇者，亦复几人，是宜夷险不择，生死向前，殚竭其才智，淬砺其意气，谨名检而率教，详文法以逭责，以酬其一半分涓埃之报，而奈臣之弊精短虑，本不犹人，丝棼之铨格，终似隔壁，云委之簿领，末由耐性，从前试可，少无毫末之称塞，而有时思惟，无往非偾误国事，则是又何赖于公私，而系恋要津，放倒拙规，甘自陷于贪荣饕利之科，而不少知返也乎？抑臣又有至切之恳，臣之母山在于京畿骊州地而完襄之时，适在寒节，茔域未成规制，邱垅间多蹲缩，此实人子之至恨，而修改之役，经营已久，不特未遑，盖亦有待者，倏焉二十三载矣。今幸年运告吉，事功将始，而臣欲躬自董治，以泄不洎之痛，如不得多日长暇，则难以了此巨工，其可远在百里之外，遥管两务之紧，一任瘝旷，不思变通乎？由前则义在必辞，由后则情在必递，疾声屡渎，谅非获已。伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟改臣本兼重任，仍许臣从便往来，以全株守，以遂至愿。臣不胜云云。答曰，省疏具悉。至恳如此，并依施。

○掌令任㸁疏曰，伏以祗谒仙寝，圣慕克伸，经夜回銮，玉体无愆，如臣蝼蚁之忱，亦不胜欣欣蹈舞，愿效华封之祝也。伏念臣即一无似贱品耳，偏荷两朝拂拭之思，顶踵毛发，沐浴洪造，区区愿忠之心，每切涓埃之报，而臣知识驽钝，才学空疏，前后所叨，徒窃廪禄，自顾惭叹，无所容措，岂敢不以奔走效力，为一半分报答之地，而第于见职，有自来情势之便成铁限者，向来一疏，溯论凶种，而冒犯朝禁，至被凶党之论劾，刊去台望，虽蒙圣度曲加包容，复授言责之任，不可以玷污之踪，复厕于清朝谏诤之列，故前日亦尝控告此难冒之情，圣明已有所俯烛矣。且臣素抱贞疾，自经暑热，百症交攻，又值换节，一倍添剧，委顿床席，无以蠢动，严召荐降，而辄为违傲之计，偃处私室，而未随陪护之班，臣之罪于是益大，今始自力陈章，仰渎崇严。伏愿圣慈，俯垂矜谅，亟赐镌改，仍治臣慢命之罪，以肃朝纲焉。臣虽不以言官自居，而忧叹之心，终难泯默，略陈肤浅之见，以备裁择，惟圣明垂察焉。近年以来，逆节之萌，非止一端，而未有如裕贼之至凶且憯者矣。沮戏大婚，背驰先王之义理，绵结凶徒，讹误一世之人心，而巢穴未破，鬼诛先及，神人之愤，容有极哉？今者，远人之疏出，而中间酬酢之肯綮归趣，明有指的不宜专委狂妄，则一番盘核，明正是非，断不可已，而疑似之迹，若涉于位高而势大者，则人莫不依违顾瞻，台启之出，亦云久矣，而一日二日，遂至伈泄，群下之所仰请，不能尽其诚，故殿下之靳许，亦未免失其当，此臣之所窃自慨然者也。伏愿圣明，亟降处分，严加究核，使王法快伸，而世道底定焉。日前诸罪人解纲之命，实出于广庆之盛意，而继述我先大王无物不遂之圣德，臣固钦仰万万，而第念法者，天下之平也。其中负犯之关系甚重者，亦皆混入于微眚薄罚之遇赦蒙宾者，使凶丑之类，无所惩畏，将来之忧，有不可言。伏愿圣明，克念先王慎狱之义，以严王府关石之典焉。噫，纲纪堕壤，俗习委靡，窥觇利害，而避事成习，混淆臧否，而公议不行，可忧之端，不一而足，而最是科举为取人之本，而选法不公，铨注为用人之梯，而物情未平，政眼一出，举世指点，科榜才布，嗤骂齐起，有识之忧叹，厥惟久矣。方当一初清明之会，必须淬励奋发，丕有于变之休，而未见有一二对扬之美，岂不诚大加寒心处乎？大比不远，士争蓄锐，都政才行，人思改观政宜申饬乎？主司掌铨之臣，俾有秉公守法之实，则庶几委靡可振，而网纪自立矣。近日京外考绩之法，率皆解弛而京司之不严，甚于外方，未尝有一人以不职被黜者，岂其人人皆可堪而然哉？特其黜陟之不明耳。京司之掌守财赋，职任甚大，而若以不能任其责者，任其久据，则末流之弊，不可不虑，且诸司自辟，专为得人，而不能一向选择，或循颜私，一司多年，亦鲜有恪勤终始者，夫铨衡之任，为能辨别贤否，各当其职，则奚为舍铨曹，而待其自辟也。伏愿严饬庙堂，革其旧习，永罢自辟之制，并令归之选部，使得择人而授官焉。人心之渝薄，莫近时若，而专由于财货之不能均行，虽以目下事言之，都民之稍有势力者，私图公府之货，作为殖产之资，连年敛散，百道牟利，奸巧薄隘之事，无不为之，甚至于日收钱之法出矣。臣未知其创于何人，而盖其计月而散，逐日而敛，一岁而得累什倍之利，无论京乡，无不视为利窟，转相仿效，孜孜焉以此为业，流毒生民，甚于青苗，而邻里不相救，亲戚不相恤，此诚今日莫大之弊，而当革之急务也。伏愿亟命有司，查出其倡始者，施以重法，亦令申饬京外，严立科条，以为永杜之道焉。臣扶病奉牌，坐积逋慢，固当缩伏俟勘之不暇，而方寸之根于秉彜者，消铄不得，辄敢𫌨缕，臣罪到此，益无所逃也。臣无任云云。省疏具悉。远人疏云云，纷纷提说，反可笑也。位高势大者，果何所指？尔言妄矣。政注科举云云，此是论何事乎，殚何人乎？何不明白为说，而沕沦如此，自辟亦国典，尔不知之乎？段段碍眼甚矣。尔则从重推考。

8月8日

行都承旨徐美修〈药院进〉。行左承旨李肇源〈病〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨金会渊〈洗草进去〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗薰〈内阁直〉郑元容〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李文会，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李文会启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○尹羽烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、奉牌阙外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金会渊启曰，臣会渊以前任实录郞厅，今日洗草时，遮日岩进去之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，训炼大将金祖淳，今日以实录洗草事，彰义门外出去矣。所佩命召，何以为之？敢禀。传曰，乃佩往来。传于李文会曰，左副承旨、同副承旨入侍。

○尹羽烈启曰，行大司虑李直辅，执义宋稚圭在外，掌令任㸁牌不进，持平尹致永奉牌阙外，掌令一员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以掌令任㸁，正言朴孝成牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨捧入。

○以副修撰尹鲁东再牌不进罢职传旨，传于李文会曰，推考传旨捧入。

○李文会，以弘文馆言启曰，副修撰尹鲁东，既有推考传旨捧入之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于李文会曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○李文会，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣姜世纶，以前任实录郞厅，今日遮日岩洗草时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，副校理姜世纶，以入直玉堂，遮日岩昼仕出去之后，谓有情势陈疏径归，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径归有异，从重推考，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○以都摠管李义弼上疏，传于尹羽烈曰，本事之如此如彼，无论伊时庙堂草记，蔽一言曰，官师相规，前疏不免太喷薄，则大臣亦安肯默默乎？因此而再疏侵诋，全无顾忌，大臣予之所敬礼，虽曰年老卿宰，岂容若是凌藉乎？此亦国无纪纲之一端，此非专为大臣地也。乃所以尊国网，都摠管李义弼，施以定配之典。

○李文会启曰，即者议政府录事来言，左议政徐迈修以为，即伏闻都摠管李义弼疏，侵辱凌踏，罔有纪极，身为大官，遭此横逆，实是朝廷之羞耻，世道之变怪，有不敢以见职自居，偃处城𬮱，今方出城，恭俟勘处云。仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，李义弼疏语之骇妄无伦，予亦知之，业已处分矣。在卿横逆，于卿何有，于卿何有？谓其不足责则可矣。因此出城，万万非大臣自重之体貌，过矣过矣，卿其安心，即为入城。闻卿入城之报，然后予当就寝，方明烛以俟史官之回，卿其谅之事，遣史官传谕，仍传命召。

○以副校理姜世纶牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨捧入，待明朝，更为牌招。

○尹羽烈启曰，持平尹致永，特教申饬之下，屡度催促，一向席稿，终不入来，事体所在，万万骇然，从重推考，何如？传曰，既无一向自靖之义，而前后饬教，何如，则多日奉牌，尚极骇然，而席稿云云。尤是曾所未间，不可推罢而止，持平尹致永削职。

○兵曹口传政事。护军单朴宗庆。

○李文会，以礼曹言启曰，以合庆庭试，有初试除初试取禀草记，传曰，除初试即日放榜，日子则增广覆试前择入事，命下矣。庭试吉日，令日官池景兴推择，则来十月十三日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。

○李文会，以春秋馆监事意启曰，《正宗朝时政记》及实录初草中草，初再见锉斫后合十樻，今日臣等，与曾经实录堂郞人员，齐会于遮日岩，依旧例，才已洗草之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以兵曹言启曰，今番元陵幸行时，随驾内吹螺赤及龙虎营兼内吹等处，依启下成册，木各一疋施赏之意，敢启。传曰，知道。

○都摠管李义弼疏曰，伏以，仙寝祗谒，圣慕克伸，銮跸稳旋，玉体弥康，曾未多日，閟宫亲祼，孝思益光，臣民蹈忭，中外惟均，仍伏念臣戆愚狷介，妄触当路，孤踦之踪，理难全保，而天地之大，无物不容，日月之明，无微不烛，薄勘未几，恩叙继降，官衔如旧，除旨联翩，而前后恩教，可泣豚鱼，臣感结肝肺，有泪无从，臣虽顽如木石，亦有秉彝，其在陨结之义，固当生死向前，而况值经宿幸行之时，侍卫之职，保护之任，臣岂敢复事逡巡哉？第臣非但目下情势，实难冒膺。且以风痹之症，又添寒疾，委顿床第，转侧须人，故未遂陪扈之诚，又阙迎送之礼，分义亏矣，情理缺矣。有臣如此，生不如死，只自杜门蹙伏，恭俟严谴，而所带政府药院之任，虽蒙体谅，皆已变通，惟是摠府兼衔，尚此虚縻，宿卫之地，一味久旷，既甚惶闷，且臣情地，转益危臲，玆敢不避渎扰之诛，猥陈危苦之恳，惟圣明垂察焉。臣之向来一疏，只欲辨臣䵝默之诬，叙其颠末，明其事实，尾附自靖之义而已。别无侵斥大臣之言矣。及见相臣疏本，则满纸张皇，无非诟辱，此岂老成人口气，而反以臣谓之盛气喷薄，街巷诟谇者，真所谓工于自恕，厚于责人者也。然尤而效之，臣实耻之，岂可与之较絜，以伤忠厚之风也？臣与此大臣，不过朝行晩交，曾无倾盖相从，促滕论怀，则大臣何以知臣之心，而或曰空洞无物，或曰胸次虚闲，末乃以浅衷不广等语，论断人心性，若是其容易？抑扬簸弄，恣意嘲戏者，不亦异乎？然其全无伦脊之言，臣不欲呶呶多辨，而至若吏议官箴所不容恕之说，遣辞恍惚，旨意深秘，莫测其端睨gg端倪g，吁可怕也。凡随事而论人是非者，惟当就其事而裁之以义，曰是曰非，未闻舍却本事，溯考平昔，追究既往，疵斥其人，而今乃闪弄隐语，显售深诋，以安知无三字，欲成过境之案者，恐非君子之厚德也。念臣点检平生，罔非愆疣，然至于贪饕无厌，鄙悖没耻等难恕之罪，心窃痛恶，故未尝以如此事，得罪公议，而今其为言，有若真有难恕之罪者然，诚如是也，何不如其言推勘到底，以快其心也。至于本事，则臣不欲更提，而大臣必欲强辨，故臣亦不得已略陈，而其所谓发明者，一则虽以一报再报不干之说，欲为备局句管之证，然此有不然，盖备局，上司也。故京外各衙门，有事辄报，例也，而备局则元无因此而替行各衙门细务之例，则今于庙务之堂，忽开查庭，乃使回公之郞，因定查官，猎取该署之事，为导掌行查者，岂非侵官，而大臣，乃以该署之例报，作为句管之左契，欲掩损体之失者，岂不苟且乎？一则又以九石、四石等漫漶之语，欲实该署滥捧之事，然此则尤不成说，当日所捧六十石零内，贡人立斛头看斛量，即地受价，乃为五十石零。所馀九石谷入库，则五十石贡价，何以空斛，而谓无升斗缩，入库谷九石，何以倍斛，而谓有四石缩云者，其果近理乎？设如其言四石缩，全出于九石斛内，滥捧之数，岂为元税之半，而莫重奏御文字，太欠诚实，是何道理也？尤可慨然者，其所以现出滥捧事，传言之人者，或曰有人来传，未知有人何人也？或曰亲熟者来传，未知亲熟者，无乃上所谓有人耶？大臣告君之辞，固宜明白正直，不当糢糊囫囵如此也。然臣为朝廷惜事体，更不欲索言也。且其结语堂陞不严之说，尤甚可骇，未知大臣，未读贾谊书耶？若以臣谓众庶，则可也，而若以臣谓卿大夫，则妄发也。此真大臣所谓驷不及舌也。大臣虽以董率自任，世道为忧，而臣则曰，此皆不在于人，而惟在于己，何不反诸躬而求之也？臣之所可恨者，朝有变色之言，古人所耻，而缘臣一疏，清朝之上，风浪忽起，至使具瞻之地，便成斗哄之场，此固臣罪，臣以何颜，复立朝端，以贻识者之笑乎？然而臣若徒恃宠灵，贪进不已，则此无异瞎马之赴深渊，虚舟之下危滩也。竟至于遇险途而颠陷，遭急流而倾覆，以致上辜圣恩，下坠先緖，则臣之一身，顾不足恤，而其为圣世之累，将如何哉？臣虽至愚，不忍为此。伏乞天地父母，谅臣危苦之情，愍臣癃病之状，先治臣渎挠之罪，仍令迸退田里，以卒馀生，则臣当结草含花，以图来世之报也。臣无任云云。〈批答出传教〉

○兵曹参判崔献重疏曰，伏以閟宫亲享，圣孝克伸，銮跸稳旋，玉体万康，瞻望羽旄，恍然若复睹昔年威仪，群情攅手，怆忭交切，臣于其日，猥叨守宫，适有区区愚见，敢此烦陈焉。夫阙门开闭，何等至重，而当夜回銮时，敦化、金虎、丹凤三门，不待标信，初严后，依例直开云。臣不胜讶惑，往复守宫承宣，则盖该房入禀，院吏私通，除标信开门，自是已例，已例既如许，则政院举行，固不得不如是，而臣意则终涉未安。门钥出纳，虽属政院，若值暮夜，或留或开，则必令兵、摠二堂，标信祗受者，其法意之严密，果何如也？平日犹然，况于大驾出宫，宿卫尤严之时，既无符信，又不关由于守宫该堂，只凭院吏之一张私书，深夜金门，循例放钥，揆以国体，不亦疏漏乎？虽以幸行时已例言之，阙门之仍留，都城门之或禀慈旨，或请信箭，例自本曹前期启下，故举行不至疑眩，事面亦得严重，城内动驾，虽曰与城外有间，门钥所重，宜无异同。且况经宿动驾时，如有宫门开闭，则请出慈旨，此亦应行之已例，若以标信传受，或虑迟滞，则一依幸行时，都城开门例，直请慈旨，尤合事宜。伏乞下臣疏辞，令政院消详禀旨，预自兵曹门单启下，著为定式，以重法意，以严宿卫焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。令兵曹判堂禀处。

○正言朴孝成疏曰，伏以天佑东方国有大庆，惟我殿下，以虞舜好生之德，行殷汤解网之政，霈泽旁流，群生鼓舜，障谷阴崖之草，均霑雨露，泥淖滓秽之踪，皆蒙洗涤，囿一世于春风和气之中，曷不休哉？弟臣于何日疏放之举，不能无憾焉。何者，《书》曰，眚灾肆赦，怙终贼刑，今日诸罪人，果皆眚灾，而非怙终者耶？得罪于先王之朝者，一部《明义录》，昭如日星，其负犯之深重，可知也。固不可以遽然全释也，得罪于嗣服以后者，弹墨未干，声讨方严，殿下不问其罪戾之轻重，关系之紧歇，而一并疏释，臣窃恐堤防从此大坏，而小人轻于犯法也。况彼玄重祚，郑彦仁，主张停启，阴护裕贼者也。执法官屡度争执，则可知其人心之所共愤嫉也。殿下谓以事段各异，而促使该府举行，该府迫于严命，毕竟颁布，臣窃以为失刑之大者也。噫，裕贼之疏一出，即一戴头之凶魁也。苟有干连于此贼者，揆以常情，固当呑刀而刮肠，螫手而断腕，惟恐馀波之或及也。彼独何心，汲汲然停其已发之启，有若立功者乎？论其情节，岭海犹轻，今迺与寻常犯科，循例蒙放者，同入于霈泽之中，臣窃惑焉。夫疏决罪囚，国之大典也。谨按前代，若有狱官之所不能决者，则必使公卿，会于槐棘之下而议谳焉，盖出于慎刑之意也。今我殿下，不谋于众，遽然独断于一夜之中，决意行之，圣意虽出于宽仁，而人情未必其厌服。伏愿殿下，亟寝成命，更令庙堂之臣，参议阅实，平决可否，务归于至当之地，以光圣德焉。仍伏念臣所患眩晕泄痢之症，转益危剧，伏枕旅次，尤多失摄，昏例床第，人事都绝，以此病状，万无时日起动之望，天牌俨临，无路承膺。伏乞圣慈，哀此蝼蚁之命，轸其迫厄之状，特命递斥臣见职，俾得安意调病，仍治臣违傲之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。《明义录》云云。尔言似指赵贞喆，而其罪负若有深重者，则予岂敢赦之乎？嗣服后云云，予虽不索言，而日前政院批答中，略为示意，尔不见乎？诸人有何得罪于予之事乎？玄、郑两人事，其时裕，果以疏被罪乎？其时未有以其疏声讨，则两人之停启，独何苛责乎？不谋独断云云。尔言似是而实非，列圣朝未必皆然，先朝亦未尝如尔言，尔复欲使予，为御极初貌样乎？不然尔言，乃尝试也。

○乙丑八月初八日午时，上御诚正阁。左副承旨、同副承旨入侍时，左副承旨李文会，同副承旨尹羽烈，假注书郑元容，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上命文会，读奏兵曹参判崔献重上疏，仍命书疏批。上教宗薰曰，日前内阁所入之《日得录》，只是壬子以前条，自癸丑以后件，何为不入耶？宗薰曰，日前所入七卷，乃年前内下件，自实录厅入来者，七卷外无之，故只入七卷矣。上曰，出去后更考，如有馀在者，则入之，可也。上曰，实录奉安吉日，以三望拟入者，何也？淇修曰，元定日若值有故，则其次两日中，可以推移用之，故例皆备三望以入矣。上曰，前或有落点之例乎？淇修曰，前例则未及详考，而以蒙点日子，为元定日矣。上命文会书传教曰，学教授中在外及实故人，并许递。令该曹口传差出，待下批牌招。宗薰曰，《大学类义》，自今日更始印役矣，第臣谨考先朝御制，有题《大学类义》一篇，在于杂著卷，义例原起，刚述规模，包括该载，俾读此书者，领会于纂定之圣意者，亶在此篇，事当大书特揭，以为弁卷之文，故敢此仰达矣。上曰，依此为之。仍教曰，在于御制中第几卷耶？宗薰曰，御制第三十二三卷，即杂著卷，似在于第三十三卷中矣。上曰，御制割付件，杂著卷，入之，可也。宗薰曰，此本则月前已内入矣。上曰，若以序文大书，则当为几张耶？宗薰曰，似可为五六张矣。上曰，谁当书之乎？宗薰曰，例为奉教书，当禀旨举行矣。上曰，从当下教矣。仍命阁臣先退，宗薰退出。文会曰，持平尹致永，特教申饬之下，谓有情势，席稿朝房，设有铁限之情势，以疏以避，何所不可，而镇日相持无意承膺，国体之亏损，听闻之骇异，已无可言，而御牌之一旬经宿于禁门之外者，事未前有，万万惊悚，到今不可以台官之体重，只施例勘而止，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，更为严饬入来，可也。〈出举条〉仍教曰，虽为催促，而终不入来乎？文会曰，台官之十日奉牌，前所未闻，而今既席稿待罪，则亦难遽为入来矣。上曰，出去后连为催促，可也。仍命退，承史以次退出。

8月9日

行都承旨徐美修〈药院进〉。行左承旨李肇源〈病〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗薰〈仕〉郑元容〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自夜五更至初十日开东，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○金会渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金会渊启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以副校理姜世纶牌不进罢职传旨，传于金会渊曰，推考传旨捧入。

○掌令任㸁启曰，臣空疏谫劣，本不合于清朝耳目之列，而且有年前众所共知之情势，台端一步，便成铁限，除旨之降，不敢为冒没出膺之计，而疏逖之踪，不量闻见之固陋，只恃忠爱之微悃，乃于辞疏之末，猥陈肤浅之见，及承恩批，辞教截严，臣满心惭恧，无地自容。噫裕贼之千罪万恶，手砾口脔，犹不足以泄神人之愤，凡系此贼干连，固当穷核严治，况谓之窝窟根柢，而宁可掩置而不问乎？李敬臣之疏，明有指证，而公议终不可遏，则台启之尚靳允许，大违群情，故粗效一日之责，窃附沐浴之义，而诚心浅薄，辞未达意，臣不胜惶陨，而至于科举政注之失，适值大比当前，士争蓄锐之时，为虑科场不严，有作奸犯科，如前乱杂之事，是不害为先事之戒矣。且当清明之会，正宜汲汲于用人之道，而重臣之为吏判，未有一二对扬之美，都政才过，而不闻恢公之举，徒见循私之迹，谤议喧腾，转益纷然，臣于是不胜慨叹，略加论列，而只凭风闻之说，反归囫囵之科，生疏愚昧，触处绽露，致勤圣明之诲责，惭惶兢惕，无所容措，以此情踪，尤何可一刻冒据于台次乎？请命递斥臣职。答曰，满纸张皇，有何着落，而至于铨长循私云云，尤无指的，可知其不免于遁辞，无乃挟感乎？尔则递差。

○正言朴孝成启曰，臣才识卤下，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，滥叨见职，目见非常之处分，窃自附于无隐之义，粗效争执之论，而辞不达意，及承批旨，不惟不赐允可，至以尝试为教。噫，人臣苟有一分尝试之意，则尚何颜面，复敢束带而趋朝乎？呜呼，惟我圣上，御极五载，圣学日跻，万机躬揽，八柄在手，环东土数千里臣民，孰不钦仰感悦？拭目新化，而迺者以广庆之意，好生之德，有此疏决之举，满廷臣僚，固当将顺之不暇，第献可替否，臣职之当然也。方当举朝争执之际，臣适在言地，岂容泯默乎？所陈更令庙堂之臣，平决可否者，盖欲引君当道，尽善尽美而已。断断血忱，只在于此，或者天日之明，未及照烛耶？臣固已满心惶懔，求死不得矣。至若诸罪人之事，就以近年得罪者论之，若履猷、李东万，主张悖疏悖通，欲售网打之计者，岂可混入于霈泽之中，而此则在于启辞中，故臣姑未举论，只以玄重祚、郑彦仁不可放释之意言之者，情节尤极痛恶故也。裕贼之窜配，虽不以凶疏之声讨，而两人之停启，在于凶疏既出之后，则安得免为贼立帜之罪乎？臣之一疏，比之古人，尚恨其不能剀切，而圣教至此，莫非臣诚意浅薄，不能见孚于君父之致，以此情踪，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，予虽寡眛，亦闻刑赏不可在下，虽以予所仰睹言之，庚申春，大疏决亦然，故昨批云云者，此也，岂以尔争难为大不可乎？勿辞。

○尹羽烈启曰，正言朴孝成一日再启烦渎，退待物论矣，敢启。传曰，知道。

○事变假注书柳荣五书启，臣敬奉圣论，驰往传谕于西部盘石坊莲池洞契议政府左议政徐迈修所住处则以为，臣遭罹奇怪，迸出城外，旅寓秉烛，自讼愆尤，不意近侍之臣，来宣圣旨，优假之德音，敦勉之恩谕，字字委曲，迥出寻常，臣双擎屡回，自不觉声泪之俱发，似此微事，招此丑辱，实是自有中书以来所未闻者，缘臣之不能见重，使朝体国纲坏损无馀，满心惭恧，无面可显。臣之去就，臣有素定，未必以是前却，而忽地旁伺之弹，遽随将飞之翮，则一出都门，宁有复入之理，而闻报就寝之教，在臣分义，万万惊悚。臣身进退，有何关系，而辞教之过中，一至于此，臣之见职，便同已递，城内城外，无非屏蛰之地，既承此教于夜色向阑之后，则何敢复事烦愤，仰贻丙枕之酬应哉？今方冒归私次，恭俟体谅，而至于还下命召，死不敢奉留，方命之诛，惟愿遄被云矣，敢启。答曰，朝见书启，反复思之，卿之还入，可幸，而其在礼使之义，且有前言，予当不复相强，而但出城也。还纳命召也，皆不免太损事体，卿第安心受之，则予亦当有以副卿之愿，予岂食言于卿乎？更遣史官传谕，仍传命召。

○金会渊，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则明日秋奉审，本署提调一员，当为进参，而都提调李敬一，提调金思穆，俱有身病，不得举行云矣。提调金思穆，令政院禀旨牌招，何如？传曰，允。

○金会渊启曰，宗庙署提调金思穆牌不进推考传旨，今方捧入，而明日秋奉审，当为进参，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。违牌，勿为呼望。

○以副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于金会渊曰，推孝传旨捧入。

○金会渊，以弘文馆言启曰，副修撰尹鲁东，既有推考传旨捧入之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金会渊，以敦宁府言启曰，大行大王大妃殿加上尊号与徽号、谥号修整次，草记自本府举行事，命下矣。御牒及王妃世谱，依例修整，今既毕役之意，敢启。传曰，知道。

○金会渊，以孝安殿享官意启曰，今番监试初试时，本殿忠义李锺稷、朴宗岱、李裕庆、黄量源，当为赴举云。忠义二员代假官，令忠勋府，依例差出，使之临期致斋，自今十五日至十九日，入番察任之地，何如？传曰，允。

○尹羽烈，以义禁府言启曰，都摠管李义弼施以定配之典事，承传启下矣。李义弼平安道顺安县定配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府都事，押送配所，何如？传曰，允。

○李文会，以御营厅言启曰，本厅中军李海愚身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

8月10日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨李肇源〈病〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文会〈牌招启辞未下〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑元容〈仕直〉徐永辅〈未入来〉。事变假注书柳荣五〈照讫讲进〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调韩用龟，右承旨金宗善启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍，宜矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金宗善启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣并引入，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，假注书朴宗薰身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○尹羽烈启曰，学教授口传差出命下之后，行吏曹判书黄昇源谓有情势，终不举行，事体所在，诚甚未安，推考，何如？传曰，允。

○事变假注书柳荣五书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部明礼坊骆洞契议政府左议政徐迈修所住处，则以为，臣冒入城𬮱，奉承德意，还纳命召，自暴微执，虽今至愿所迫，不避猥越之诛，而分义所在，莫逃逋慢之科，惕息私次，恭俟处分，郑重恩言，深夜遄降，十行温谕，敷示圣衷，臣以首顿地，血泪被面，不知古君臣诚心相与之契遇，视此果何如也？臣之寤寐血恳，惟在卸此一担而已。今伏奉圣教之丁宁恳恻，无异慈父之诏穉子，则何事之敢惮，何役之敢辞，而何况命召之一时暂佩，本无关于处义廉防，古人所谓身将隐矣，焉用文为者也？臣又何据而迷不知改乎？仰承明命，即地祗受，惟天地终始生成之泽，瞻望云陛，百拜攒祝云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金会渊曰，吏曹参判、参议前望单子入之。

○吏曹堂上前望单子入之，参判韩用铎，参议郑东观落点。

○传于金会渊曰，学教授未差之代，政官牌招开政，待下批，即为进参。

○金会渊启曰，吏曹参判韩用铎，参议郑东观牌不进推，考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书黄昇源疏批未下，参判更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○尹羽烈启曰，吏曹参判韩用铎，参议郑东观，献官单子拟入事，命下之后，谓有情势，不即举行，事极未安。并从重推考，何如？传曰，允。

○尹羽烈启曰，行吏曹判书黄昇源疏批已下，即为牌招开政，何如？传曰，待开门牌招。

○尹羽烈启曰，吏曹参判韩用铎，参议郑东观再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连违召命，不即承膺，事甚未安。参判所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议，推考传旨捧入，与参判，一体待开门更为牌招。

○朴宗薰改差，代以徐永辅为假注书。

○传于金会渊曰，明日昼茶礼当亲行，该房知悉。

○以正言朴孝成牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨，捧入。

○以副校理姜世纶，副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨捧入。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。副校理姜世纶，副修撰尹鲁东，既有推考传旨捧入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理姜浚钦，副校理姜世纶，并即牌招，以为推移入直，副修撰尹鲁东，既有推考传旨捧入之命，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○尹羽烈，以御营厅言启曰，本厅千摠曺命集身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○兵曹，以安橚为御营中军。

○金宗善，以礼曹言启曰，宗庙永宁殿、永禧殿、景慕宫秋奉审，今日当为举行，雨见今日候阴湿，而意尚多，依前例，更为待快晴举行，何如？传曰，允。

○尹羽烈，以兵曹言启曰，羽林卫将元晦镇，五卫将金寅哲，庆熙宫卫将边尚和、朴再纯，俱以身病猝重，势难供职，呈状乞递，领军之将，轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○行吏曹判书黄昇源疏曰，伏以臣于向来，冒控血恳，仰冀体谅，而言辞拙莽，忱诚浅薄，未及孚感于听卑之天，前后奏疏，都归例让，淟涊于蔑效之地，迟徊于必辞之职，去就即当，廉隅坏尽，有识之讥议，司直之规警，臣亦自料其必至之势矣。果然掌令任㸁疏启继出，而臣实无面可显也。始则论列铨注，有若泛论，然而遣辞虽缓，指意至深，精神所注，自有所归及至末稍避启。乃以循私二字显言之，诋斥备至，臣于是情地危蹙，如无自容，只恨不能早自引去，致此狼狈，顾何敢费辞辨明为哉？往夏大政，臣既冒当不敢当者而退，而点检许多注措，鏬漏莫掩，尤悔多端，上以不能报称圣旨，下而不能平允物情，臣至今自讼之不暇者也。台臣所谓未有一二对扬者，臣固不待台言，殆若孤负圣眷然，日夜忧惧，铨任未解之前，无非臣俟谴之日也。循私蔑公，乃是从古把持铨臣之话柄，而不但不能明白指的，末乃以只凭风闻，反归囫囵为言者，臣亦莫晓其意也。惜乎，宪臣之驷不及舌，而自损台体也，然而臣于白首垂死之年，猥窃匪据，昏耄已甚，辞巽不疆，始既未能量而入，既入而又不思敛身自靖之道，荐当大政，自速白简之评议，莫非沧浪自取，尚谁尤哉？世级浸降，浮嚣转甚，必使公朝宿望，处之冢宰之任，然后庶可殚压，而如臣老朽，百无一取者，滥蒙误恩，拔之冗散，登之华要，早晩颠沛，臣固自知，而惟是贻羞清朝，玷累圣简，为臣难赦之罪也。此际以秋夕享官差除，荐承促教，莫重享官举行，岂敢逡巡，而日昨台避以后，臣不敢以铨官自处，恭俟严勘，则何敢以滓秽之贱，唐突分排于清斋之任，而人臣事君，廉防为重，臣虽老而益耄，亦明时四维中物也。放倒廉防，破坏铨法则厥罪反有浮于违咈也，成命之下，举行无路，缩伏私次，惟愿速被明诛，臣罪至此，尤合万殒。伏惟圣慈，俯垂矜谅，亟令镌削臣铨衡之任，仍令重勘臣违慢之罪，以严朝网，以谢人言，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。台言既无指的，又自谓之风传，则其出于敲憾可知，卿当付之一哂，不必如是深引，卿其勿辞，入来开政。

○校理姜浚钦疏曰，伏以臣以菲才，猥叨宿趼gg宿硏g，未效启沃之责，徒切尸素之惧，月前李敬臣疏后，两司诸臣，相率陈章，力请严核，故臣与诸僚，联陈一箚，请从两司之言者，谅以事关莫重，义在必核故也，而及承批旨，未蒙允兪。臣等相顾抑郁，久而愈切，得伏见掌令任㸁疏，则以为，群下之仰请，不能尽其诚，故殿下之靳允，亦未免失其当，此固非独指堂箚而言者，而顾今义理不明，舆情愤郁，究核未始，王章久屈，而臣不能极言竭论，期回天听，则不诚之斥，臣亦不免矣。抚躬惭恧，若无所容，而僚员既以此陈疏自引，则臣之处义，宜无异同，今若凭恃宠灵，冒没行公，则拚弃四维，人将谓何，天牌之下承膺无路，玆敢来诣阙下，忙陈短章。伏愿殿下，察臣难安之情，亟赐镌递之恩焉。抑臣有区区忧爱之忱，今当举笔，不能无言，人臣进言之道，贵在直切，而人主听言之法，务从恢弘，故虚受听纳之际，不俟终日，酬答如响，所以导之使言也。向者具得鲁之以李庆郁事再疏争执，能得谏臣之体者，所宜嘉奖采纳，而殿下留疏多日，毕竟以已处分三字为批，臣未知处分已行，而庆郁已伏法乎？庆郁不死，则殿下虽有从谏之名，而无用谏之实也。且于朴孝成疏，则疑其尝试，于任㸁疏，则疑其挟憾，殿下虽已洞见其情，事系言路，言不可若是几也，而若犹未也，则探其未显之情，折其已言之事者，恐非君子不逆不亿之道也。臣恐自此，言者相视为戒，不敢尽言也，其为圣德之累，当如何哉？伏愿殿下，其始自今，益恢转环之量，广开不讳之门，使人各思进言，言无不尽，则其为恢张圣聪，裨益治道，奚止如今日之言而已哉？臣受恩如天，报答无地，职在论思，志切匡救，敢因乞免之章，猥陈无隐之义。伏愿殿下，恕其愚而察其意焉。臣无任云云。省疏具悉。尔言则好矣，勿辞察职。

○修撰任百禧，伏以正言朴孝成，臣才识卤下，言议并软，本不合于清朝耳目之任，滥叨见职，目见非常之处分，窃自附于无隐之义，粗效争执之论，而辞不达意，及承批旨，不惟不赐允可，至以尝试为教。噫，人臣苟有一分尝试之意，则尚何颜面，复敢束带而趋朝乎？呜呼，惟我圣上，御极五载，圣学日跻，万机躬揽，八柄在手，环东土数千里臣民，孰不钦仰感悦？拭目新化，而廼者以广庆之意，好生之德，有此疏决之举，满廷臣僚，固当将顺之不暇，第献可替否，臣职之当然也。方当举朝争执之际，臣适在言地，岂容泯默乎？所陈更令庙堂之臣，平决可否者，盖欲引君当道，尽善尽美而已，断断血忱，只在于此，或者天日之明，未及照烛耶？臣固已满心惶懔，求死不得矣。至若诸罪人之事，就以近年，得罪者论之，若履猷、李东万，主张悖疏悖通，欲售网打之计者，岂可混入于霈泽之中，而此则在于启辞中，故臣姑未举论。只以玄重祚、郑彦仁不可放释之意言之者，情节尤极痛恶故也。裕贼之窜配，虽不以凶疏之声讨，而两人之停启，在于凶疏既出之后，则安得免为贼立帜之罪乎？臣之一疏，比之古人，尚恨其不能剀切，而圣教至此，莫非臣诚意浅薄，不能见孚于君父之致，以此情踪，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职矣。引嫌而退，赦典争难，既出公议，会谳之论，意在匡救，不可以此轻递言官，请正言朴孝成出仕。取进止。答曰，省箚具悉。处置事，依施。

8月11日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨李肇源〈病〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈牌招启辞未下〉。右副承旨金会渊〈坐〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑元容〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李文会，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，七月十一日轮对官，兵曹正郞吴圣根，校书判校柳桢，户曹正郞赵厚镇，内资主簿赵明益，司圃别提南维河。二十一日轮对官，社稷令权𪜴，礼宾主簿全万昌，瓦署别提李惟远，司饔佥正金世根，军资正尹愭。八月十一日轮对官，宗庙令吴敏常，广兴守金顺行，掌苑别提池景泌，平市令李秉源，吏曹正郞李惟采来待矣。传曰，入侍。

○传于金宗善曰，右承旨入侍。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理姜浚钦疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理姜浚钦，副修撰尹鲁东再牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨捧入。

○尹羽烈启曰，即者修撰任百禧以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于金宗善曰，吏曹参议疏批已下，即为牌招开政。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。校理姜浚钦，副修撰尹鲁东，既有推考传旨捧入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副校理姜世纶，副修撰尹鲁东再牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨书入。

○尹羽烈启曰，校理姜浚钦，副校理姜世纶，副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，今方捧入，而副应教吕东植，校理李惟命，副校理金相休，修撰宋应圭在外，任百禧受由，应教未差，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，今日政差出，待下批，仍即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。违牌人，推考传旨捧入，更为牌招。在外人，并许递，今日政差出。

○以吏曹参议郑东观牌不进罢职传旨，传于尹羽烈曰，推考传旨捧入，更为牌招。违牌，勿为呼望。

○传于金宗善曰，见窠，皆令差出。

○有政。吏批，行判书黄昇源牌不进，参判韩用铎陈疏入启，参议郑东观进，右承旨金宗善进。启曰，判书黄昇源牌不进，参判韩用铎陈疏入启，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以赵德润为大司谏，以李东冕为司谏，以金星甲为掌令，以李廷璞为掌令，以李愚在为持平，以李毅远为持平，以尹致鼎为献纳，以宋冕载为副应数，以申纬为校理，以任百禧为副校理，以申溆为修撰，以金勉柱为工曹判书，以朴宗庆为刑曹参判，以李度天为中部令，以李勉膺为监察，以尹尚圭为中学教授，以徐能辅为南学教授，以郑鲁荣为西学教授，以宋畊玉为安山郡守，以金思采为典簿，以金教根为景慕宫令。

○兵批，行判书金思穆，参判崔献重病，参议李羲甲未肃拜，参知朴宗正入直进，同副承旨尹羽烈进。以金重运为青石佥使，同知韩宅祚，佥知李敬培，副护军尹理相、赵万元，副司直吕东植、宋知濂、任㸁、李惟命、金相休，副司果宋应圭，以上并单付，假内乘朴敦常减下事，承传。

○金宗善，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今秋大奉审，臣奭周与本宫提调韩用龟，进诣展奉，奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，宗庙、永宁殿、永禧殿、景慕宫秋奉审，今日举行之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以吏曹言启曰，今此永禧殿秋夕祭献官，当以从二品塡差，而见今当品中实无推移变通之道，不得已以正二品塡差之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以吏曹言启曰，今此秋夕祭各陵、殿宫、园、墓献官执事，当为磨炼，而除老病公故，实无推移排比之路，依近例，刑官及司飨院官员年六十以上人员，通融塡差以入，而其中时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○金宗善，以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯三百四十八贴，今八月十一日毕造，而所入牛只为三十五首矣。进上看品中脯二贴，依定式封进之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈，以训炼都监言启曰，本局别将林栽洙，把摠白海镇俱有身病，势难察任，并改差，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连因京畿监司金达淳放未放修启册子，定配罪人仍秩，依启闻施行，未至配所秩海南赵炯，机张闵尚中等，入于各该道修启册子，已为请放，置之，何如？判付启，依允。又启目，因公忠监司朴仑寿放未放修启册子，本曹所管定配罪人放秩未放秩，并依启闻施行，禀秩中鲁城李忠植，稷山李讃翼，清安辛青甫，未放秩中扶馀李玄成，所犯不至深重，并放送，放秩堤川张仁德，槐山奴命福，恩津黄龙弼，泰安李有得，禀秩鸿山金圣哲，延丰高龙显，阴城奴海得，黄涧黄有正，韩山慎德杓，延丰林大中，瑞山吴彦明，沔川宋分同，泰安田泰乭，结城官奴石信，洪州任中哲，庇仁吴宗洽，洪州僧应河，槐山僧而元，黄涧巫女卜丁，林川僧智训，堤川任长福，石城崔乭作，海美金仁太，蓝浦金英运，洪州李吉懋，海美丁仲弼，泰安金之赞，堤川李云太等，所坐俱为不轻，仍配之意，分付道臣，何如？启，并只依回启施行为旀，延丰高龙显，黄涧黄有正，洪州任中哲，僧应河，槐山僧而元，林川僧智训，石城崔乭作，海美金仁太、丁仲弼，泰安金之赞，堤川李云太，并放送为良如教。又启目，因江原监司林汉浩放未放修启册子，本曹所管定配罪人放秩未放秩，并依启闻施行，未放秩中杨口辛相烈，横城睦守谦等，所坐不至深重，并放送，放秩麟蹄朴妙得，禀秩江陵林得伊，伊川吴召史等，所犯俱为不轻，仍配之意，分付道臣，何如？启，并只依回启施行为旀，杨口秋郁臣，平海朴春根，金化蔡弘得，旋善李景云，通川韩得秋，平昌朴凤得，横城李业同，铁原金相玉，襄阳郭宗岳，并放送为良如教。又启目，因咸镜监司闵台爀放未放修启册子，本曹所管定配罪人放秩未放秩，并依启闻施行，禀秩中吉州李道焕，三水僧胜和、郑有瑗、李命来，洪原金光禄，未放秩中高原韩奉仁，甲山申羽显，北青金一甲，三水白在斗，洪原李赫源、金成柱等，所坐不至深重，并放送，禀秩洪原李乞男，本道发配，未至配所秩永同尹老郞金，康津黄德浩，固城崔汝泰等，罪犯不轻，并仍配，何如？启，并只依回启施行为旀，利原刘有信，端川朴日男，吉州黄成佑，明川安泰宽，端川僧武龙，稳城奴甲金，甲山金宗哲，三水白海得，吉州金汗甲，明川文少老味，锺城宋祐济，会宁宋光禄，镜城黄再特，端川李大天，三水金载龙，镜城郑泰柱，吉州李瑞兴，茂山张星好，永兴尹辅相，锺城金重泰，镜兴僧永化，德源僧陟弘，北青金圣一，端川赵福守，明川宣泰恭，安边林夏奉，高原崔宗赫，利原金玑柱，未至配所庆源林宗运，并放送为良如教。又启目，因平安监司李书九放未放修启册子，本曹所管定配罪人放秩未放秩，并依启闻施行，禀秩中嘉山李德中，祥原张有光，未放秩中价川金汉成，德川河经天，顺安李行秀，肃川郑龙昊，慈山朴相孝，定州金卜只等，所犯不至深重，并放送，禀秋朔州成兴福，江界朴福守，所坐不轻，仍配，何如？启，并只依回启施行为旀，郭山裵成存，龟城李介乭，宣川郑彦新，龙川孙日才，泰川安仁国，孟山金德来，阳德南云京，朔州车斗万，龙川金马尚，昌城廉万才，碧潼金千卜，楚山李宽先，渭原文哲金，熙川闵百源，龟城张敏衡，甑山玄启铎，龟城金泰起、李东烨，三登僧快心，龙岗僧道成，慈山赵厚种，渭原李振亨，顺安李东桓，碧潼金永大、金弘润，渭原金履俊，阳德金兑复，三和郑右宗，昌城郑忠爀，祥原郑汉成，定州吴泰浚，并放送为良如教。又启目，因黄海监司李相璜放未放修启册子，本曹所管定配罪人放秩未放秩，并依启闻施行，禀秩中长渊张成烈，遂安林世得，松禾郑德才，殷粟蔡兴永，文化郑昌允，遂安金载亿，长连秋性运，遂安廉爀，谷山金鼎三，私禾权必大，兔山具斗重，未放秩中兔山李殷秀，长连白龙宅等，当初所犯，俱不深重，合有疏释之典，并放送，禀秩信川罗喆得，松禾金禹绩，白翎李基荣，椒岛金元锺，未至配所秩彦阳金所尚等，所坐不轻，并仍配之意，分付各该道臣，何如？启，并只依回启施行为旀，信川罗喆得，松禾金禹绩，长连金万龙，殷粟徐成臣，长渊金贵太，饔津僧右先，松禾金登三，安岳李龙福，新溪僧持一，文化金彭东、金兴孙，遂安石阳春，新溪金召史，平山金平信，殷栗金先得，长渊金顺兴，谷山崔宗烈，安岳陈挺臣，载宁宋春太，信川孙龙乭，新溪金济洪，文化康济民，松禾玄学只，遂安奉福得，长连张范筹，文化朴春郁，丰川文春光，遂安朴夏元、金日才，新溪姜龙焕，文化申月奉，未至配所彦阳金所尚，并放送为良如教。又启目，粘连因庆尚监司金羲淳放未放未放修启册子，本曹所管定配罪人放秩未放秩，并依启闻施行，禀秩中闻庆李完培，熊川车龟辙，柒原朴守中，三嘉吴胤，镇海吴宅齐，顺兴李恒瑞，知礼洪纪浩，宁海吴孙伊，昌原郑惟宪，固城崔光孙，丹城池善龟，未放秩中蔚山金尚局，固城朴应奎，丹城尹殷锡，机张闵尚中等，当初所坐，俱不深重，并放送，禀秩咸安白汶鸿，蔚山官奴波浪金，咸阳郑铎，盈德金相运，迎日洪昌郁，昆阳金履元，蔚山柳汝一，丰基安景敏，本道发配未至配所秩会宁全元有，江东李命甲，结城奴丁岩等，所坐俱系不轻，并只仍配之意，分付道臣，定州金卜只，入于平安道放未放修启册子中，既请放释，置之，何如？启，并只依回启施行为旀，咸阳郑铎，盈德金相运，迎日洪昌郁，昆阳金履元，蔚山柳汝一，丰基安景敏，玄风赵运亨，居昌郑宗河，陜川郑召史，奉化崔鸿喆，河东郑发龙，熊川朴福伊，巨济李义用、朴夏源，南海金万吉，机张朴履锡，慈仁安性淳，丹城李宗和，机张孙昌仁、尹硕秋，金海朴六月金，熊川僧德真，蔚山南载义，河东高极伊，彦阳金尚元，晋州崔致伦，密阳朴阳元，并放送为良如教。又启目，因全罗监司沈象奎放未放修启册子，本曹所管定配罪人放秩未放秩，并依启闻施行，禀秩中求礼金宗栋，任实李仲采，长城李复阳，灵岩裵仁锡，乐安安如坤，古阜南宫弦，光阳表道源，求礼申兴得，宝城全尚辰，绫州河尚郁，求礼全惟纯，未放秩中罗州金达孙，康津宋敬宽，海南黄基正，珍岛金九里金，灵岩赵炯等，所坐不至深重，并放送，禀秩中光州田在龙，高山李禄倍，兴德郑养善，和顺吴太焕，乐安白玉成，顺天金瑞孝，同福李光宅，兴阳鹿岛兪汉吉，康津梁镇玉，罗州智岛曺成一，绫州李英，南原白德三，和顺金壮健等，所犯俱为不轻，并仍配，何如？启，并只依回启施行为旀，光州田在龙，兴德郑养善，和顺吴太焕，乐安白玉成，顺天金瑞孝，康津梁镇玉，绫州李英，南原白德三，珍山张石柱，宝城安正月金，康津古今岛崔兴晔，薪智岛金锺健，兴阳洪志燮，长兴李明弦、金大言，光阳金益成，顺天韩在濂，乐安金振玉，长水徐宗泗，古阜韩幸文，镇安朴者斤岳，古阜金学暹，昌平安在重，兴德张军一，万顷李成奎，光阳刘老赤，乐安成益鲁，宝城朴文珏，顺天僧成宽，泰仁申道权，锦山金允黄，龙潭许晙，兴阳金贵奉，求礼洪呜九，长兴李和镇，和顺张再房，光州陈锡海，潭阳宋得信，并放送为良如教。

○行左承旨李肇源疏曰，伏以臣与行都承旨徐美修，新有亲查之谊，自在应避之科，伏乞圣慈，亟命该曹，照例递改，以存公格，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。本职许递。

○吏曹参议郑东观疏曰，伏以臣儱侗愦劣，百无肖似，三铨之任，初何尝仿佛于臣身，而前后屡叨，每除辄膺，有若倘来者然，情虽出于怵畏，愧实甚于侥滥，况臣之向叨见职也。以都政之不进，大僚筵奏，遣辞甚严，论之以不闻禁令，斥之以奉牌陈疏，而毕竟勘断，止于薄罢，惶懔悚蹙，久愈未已。臣于其时，素患积病，挟感肆气，宛转床褥，无望蠢动，而又有违牌勿呼望之命，则臣于是情隘势穷，进退维谷，冒陈病状，疾声呼吁，盖出于万不获已也。臣初不得进诣朝房，则虽欲奉牌，其势诚末由矣。然而不知遽然陈疏之为不敢，此实臣愚迷错谬，不能辨别事理之致，惶陨蹙伏，只自讼罪而已。千万不自意，恩叙旋下，新除遽纡，臣诚惝恍踧踖，靡所容措。夫大僚筵勘，事体不轻，其不可以已经薄勘，有所自恕，而扬扬冒膺也，明矣。天牌荐降，且有祭单修正之命，饬教屡勤，而臣既不敢趋承于见职，则岂可创行无前之例，自归逾越之科哉？百尔思惟，进身无路，坐犯违傲，尤增死罪，玆敢冒控短章，干渎崇严。伏乞圣明，俯垂谅察，亟递臣所带职名，以安私分，仍治臣慢命之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。别无深引之情势，且祭官单子，事体自别，尔其勿辞，即为肃命。

○修撰任百禧疏曰，伏以臣之八耋老母，素多疾病，委顿床席，支保之节，专恃药饵，臣在直一望，看护无人，调治之方，自多失摄，即接家信，则夜来又添别症，痰喘促急，气息凛缀，见方昏例云。臣自闻此报，心神飞越，按住不得，急于归视，拜章径出。伏乞圣明，亟治臣擅离之罪，以肃朝纲，以便救护焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○乙丑八月十一日午时，上诣孝安殿。昼茶礼亲行入侍时，右承旨金宗善，右副承旨金会渊，同副承旨尹羽烈，假注书郑元容、徐永辅，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次侍立。时至，上具衰服，由斋殿入殿门诣版位。引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭兴四拜兴平身，仍诣神位前。通礼启三上香，宗善奉香，会渊奉炉上三上香。通礼启执盏献盏，宗善奉盏以进，上执盏，授会渊，会渊奉奠于灵座前，上还复位。引仪唱俯伏哭，上俯伏哭。引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭兴四拜兴平身。通礼导上还斋殿。诸臣以次退出。

○乙丑八月十一日未时，上御诚正阁。轮对官、右承旨同为入侍时，右承旨金宗善，同副承旨尹羽烈，假注书郑元容、徐永辅，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，兵曹正郞吴圣根，校书馆判校柳桢，户曹正郞赵厚镇，内资寺主簿赵明益，司圃署别提南维河，社稷署令权𪜴，礼宾寺主簿金万昌，瓦署别提李惟远，司饔院佥正金世根，军资监正尹愭，宗庙署令吴敏常，广兴仓守金顺行，掌苑署别提池景泌，平市署令李秉源，吏曹正郞李惟采，以次进伏讫。上曰，经筵，取禀，何不为之乎？宗善曰，以玉堂不备，不得取禀。上曰，退出后，玉堂即为牌招，可也。上曰，轮对官，次次进前。圣根进前。上命奏职姓名。圣根奏职姓名。上命职掌。圣根曰，职掌，武备司矣。上命遗在。圣根曰，无乎矣。上命所怀。圣根曰，无所怀矣。柳桢进奏职姓名，职掌书籍，遗在卷册纸六千一百八十九卷十八张，贴册纸二千二百三十四卷十七张，《时政记》纸一千七十贴七张，无所怀。厚镇进奏职姓名，职掌版籍司别库，遗在版籍司钱四十二万七千三百两，木绵二千六百五十三同，布二百三十九同，别库米二万六千六百六十石，田米三百石，黄豆四千五百四十石，无所怀。明益进奏职姓名，职掌盐酱色，遗在末酱二千五百五石二斗八合，盐五百五十五石七斗八升，无所怀。维河进奏职姓名，职掌逐日供上菜蔬，无遗在，无所怀。𪜴进奏职姓名，无所怀。万昌进奏职姓名，无所怀，职掌杂物色，遗在末酱二千三百八十九石三斗七升，川椒四十一斤四两二钱七分，盐一千三十八石十四斗七升三合九勺，甘酱四百五十五石十三斗三升四合，艮酱八十九石四升三勺。惟远进奏职姓名，职掌瓦砖色，遗在常瓦六百九讷八百八十四张。世根进奏职姓名，无所怀，遗在封不动钱二千五百两。愭进奏职姓名，无所怀，无职掌。敏常进奏职姓名，无所怀。顺行进奏职姓名，职掌百官领禄，遗在米一万三千六百九十三石三斗，太七千六百八十石四斗，无所怀。景泌进奏职姓名，职掌东山色，无所怀，无遗在。秉源进奏职姓名，职掌句检市廛、平斗斛丈尺、低仰物价等事。惟采进奏职姓名，职掌考勋司，无所怀。命先退，圣根等退出。宗善曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理姜世纶，副修撰尹鲁东，既有推考传旨书入之命，并更为牌招入直，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗善曰，军资正尹愭，出入之际，举措颠错，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉淇修曰，先朝实录外史库奉安日子，已为推择启下，今方次第奉往矣。鼎足山城，则将于今月十六日奉安，而道臣陪行一款，曾于先朝辛丑，轸念民弊，特令除之，其后奉安时，亦因特教除之矣。今番亦不可不一经筵禀，故玆敢仰达矣。上曰，今番亦依前置之，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

8月12日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨李溏〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈式暇〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑元容〈仕直〉徐永辅〈仕〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐美修启曰，明日再明日明陵忌辰祭斋戒正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修启曰，左副承旨李文会今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于徐美修曰，留院公事入之。传于金宗善曰，右承旨入侍。

○金宗善启曰，副修撰尹鲁东三牌不进，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以副修撰尹鲁东禁推传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○以修撰申溆牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰申溆，既有推考传旨书入之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以修撰申溆再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○以副应教宋冕载，校理申纬，修撰申溆牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○尹羽烈启曰，玉堂下番阙直，已至经宿，而副应教宋冕载，校理申纬，既已承牌肃谢，不为推移入直，而直为出去，事甚未安。并推考，何如？传曰，允。

○行都承旨徐美修，右承旨金宗善，同副承旨尹羽烈启曰，臣等伏见刑曹放未放回启判下者，有巨济府定配罪人朴夏源放释之命，相顾愕贻gg愕眙g，窃不胜忧叹之至。壬子南学之疏，至今思之，不觉凶惨，传袭师、翰之凶论，显售翻覆之毒手，必欲坏乱义理，戕害搢绅，而噫，彼夏源，自求疏头，谓机可乘，吁亦憯矣。先朝之辞教截严，台启之名姓尚存，虽值霈泽旁流之时，有不容遽议疏释，如寻常编配之类，而今我殿下，不少留难，特命全释，诚恐大义因此渐晦，凶徒无所知惧，臣等职忝惟允，义难泯默，玆敢不避烦渎，冒昧联吁。伏乞圣明，穆然深思，亟寝成命，使堤防严而公议伸焉。惶恐敢启。答曰，若如师、翰，则壬子夏至庚申夏九年矣。以先朝即日讨诛师、翰之圣心，九年之内置而勿问，圣心可知，不以师、翰同一知之也。若先朝之所尝以逆罪之者，则岂敢不遵守乎？卿等勿烦。

○传于金宗善曰，承旨未差之代，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。李溏落点。

○传于金宗善曰，承旨点下，牌招察任。

○传于金宗善曰，实录厅摠裁官以下，别单书入。

○金宗善启曰，因兵曹启目，今八月十三日实录陪往江华府鼎足山城史阁时，城外挟辇炮杀手二十名，前后射队二哨，京畿军兵渡甲串津，挟辇炮杀手二十名，前射队二哨，后射队一哨，江华府军兵，前期一日，各其境上待候，次次替代，而昼停所、宿所，则前后射队军兵，相连扈卫，到境上落后时，依例除标信举行之意，宣传官持标信、兵符，下谕于京畿监司、摠戎使、江华留守处事，令政院禀旨举行事，允下矣。以此意下谕于京畿监司、摠戎使、江华留守处，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，明日实录奉诣时，兵曹节目，才已启下，而取考前例，辛丑年则有射队军切勿待令之教，乙巳年则有京畿射队军置之之教矣。今番节目，不为措辞禀旨，直为循例磨炼者，事涉不察，当该兵曹堂上，推考，何如？传曰，允。今番射队军，置之。

○金宗善启曰，今此实录陪往江华府时，挟辇炮杀手，前后射队军、兵调发事，京畿监司、摠戎使、江华留守处，祗受次，标信及兵符樻，请出之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹，以李海愚为禁军别将。

○以济州牧使朴宗柱状启，青皮封进，未满定例，惶恐待罪事，传于金宗善曰，卿其勿待罪事，回谕。

○李文会，以兵曹言启曰，臣于去夜，发送都巡，使之周察宫墙，则墙外巡逻行巡之际，军号中璚宇之璚字，训炼都监禁卫营，呼以橘音，御营厅呼以琼音，彼此相左，军号事体，何等秘密，而字音各异，不相惊诘，循例行巡，事未前有，万万惊悚，当该行巡之将领，令各该营门，从重科罪，何如？传曰，允。

○李文会，以摠戎厅言启曰，在前实录宝册陪往时，始兴束伍一哨，阳川束伍一哨，分作先后射队，举行矣。始兴则移属华城府，自臣厅不得发关调用，阳川只有一哨，无以充数，令兵曹禀旨分付，何如？传曰，允。

○乙丑八月十二日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨金宗善，假注书徐永辅，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，以次进伏讫。上曰，江华实录奉安时，谁果进去。淇修进奏曰，小臣进去矣。上曰，堂上谁也，淇修曰，同春秋吴泰贤进去矣。上曰，何间发行？淇修曰，明日择吉矣。命退，承史以次退出。

8月13日

行都承旨徐美修〈药院进〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈坐〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑元容〈仕直〉韩泰登〈未入来〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，即伏见行大司谏赵德润箚子，则年月下书塡单衔，有若疏本者然，致勤下教，臣之曚然捧入，不胜惶悚，而当该台臣，推考，何如？传曰，允。尔亦推考。

○传于李溏曰，礼、工换房。

○传于金会渊曰，礼房承旨驰请明陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。

○传于李溏曰，左承旨、右承旨、左副承旨入侍。

○李溏启曰，假注书徐永辅身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○徐永辅改差，代以李墷为假注书。

○李墷在外，代以韩泰登为假注书。

○传于金宗善曰，大臣置处政事，当日为之。

○金宗善启曰，即者吏曹郞厅来言，政事当日为之事，命下，而判书黄昇源，参议郑东观俱以病不来，参判韩用铎疏批未下，不得开政云。判书、参议，并即牌招，何如？传曰，允。违牌，勿为呼望。

○以修撰申溆牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入，更为牌招。

○以修撰申溆再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○李溏启曰，江华府赍去兵符，今方入来，修正次，兵符樻请出之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以都摠府言启曰，今八月十五日孝安殿望祭兼秋夕祭亲行时，侍卫宝釰，当为备员，而副摠管申大谦、尹序东差祭，都摠管黄昇源，副摠管李普天有身病，一员未差，将不得备员，合有变通之道，令政院禀旨变通，仍令该曹，即为口传差出，待下批牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。差祭外，并许递，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事。以李翊模、李肇源为都摠管，李润谦为副摠管，副摠管单李肇源。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接山陵参奉所报，则今十六日增广监试初试，两参奉及执事、忠义，俱为观光云矣。忠义假官，依前例，自臣曹别单单付以入，而参奉二人假官，令吏曹口传差出，何如？传曰，允。

○左议政徐迈修疏曰，伏以四维者，人君所操，以为砺世之具，而人臣之义，亦必以晩节出处，蔽其平生之品藻，盖于此一失焉，则虽其事功名德，容有可称，不能不为大闲之疵累，士论之讥议，况大官，一国之具瞻也。且置人器之相称与否，既处其任，表率有位，而使之昌披放倒，不识羞耻，则朝廷不尊，风俗无检，其流之弊，不但为一人一时之去就而已。呜呼，可不慎欤？臣之自初陈情，必递为期者，其素定宿计，实有所熟量于中，而非出于无端前却，厌劳就逸也。亦非出于被人簸弄，见迫求去也。年近八耋，锺漏戒切，效蔑一毫，毁划惧深，迟待国事之稍暇，为臣卸担之定限，而两朝之恩造，不敢孤负，寸衷之恋结，未忍便诀，则行藏之间，煞费商度，要以无害于公义，而有守于私心者，为究竟法，此所以从前引年之请，姑不遽及，目下息老之泽，首先控吁者也。至于李义弼之再疏，诚一变怪，本事至琐细也。规切亦薄勘也，而断断把持，胡叫乱嚷，反詈之不足，及于诟辱，诟辱之不足，加以祸心，此果常性人之所为乎？惜乎，西壁华贯，医司兼绾，非不要且腴矣，而此个得失，苟患如此，则不几近于箪食豆羹见于色者耶？臣之前疏，略就义弼疏中勃勃不平之句，稍加解说，以释其绞急之怒，其曰吏议官箴云云，所以答一向曲恕之疑也，其曰有人来传云云，所以答受人私嘱之斥也。噫，义弼之本末，人孰不知？臣不欲索言，以伤忠厚之风，而义弼之所自为说，则亦何须如是太快耶？人之聪明有限，世之事务多端，某政之贻弊，某司之作奸，苟不收众耳目，资吾听闻，则庙堂何由遍知，亲熟然后可以来传，我国相府，未必潭潭，而道听涂说，其将无胫而至乎？若其堂陛二字，义弼之操切，不遗馀力，而古人即勿论，我东前辈章疏中，用之于大臣具僚等级不严之处，指不胜搂殆同茶饭，前辈之看读贾谊书，曾不若义弼而然耶？虽然臣固疲软，问其职则三事也，不念朝体，无难凌踏，彼则妄人也，臣何可与彼呶呶，有若较是非争曲直也？况臣之求递，越在义弼初疏之前，则中间横逆，本无加损于臣之处义，而惟是四维之重，大关治体，臣既质言于前席，逡巡于江郊，胥命金吾，纳符出城，费了多少层节，而仍复虚縻，旷延时日，则顾何以维持名检，砥砺廉节，以存清朝之大防哉？臣之当食忘餐，中夜不寐者，亶为此也，而恩言郑重，敷示谆切，感激忘生，不免暂佩，今则圣教之许臣体谅，为日且久，微臣之奉承德意，于义粗伸，而庙谟积滞，鼎席不备，朝象之丛脞，国体之苟艰，决不当一向玩愒，重贻四方之骇惑，玆不得不收召精神，冒入文字。伏乞圣慈，曲推终始之眷，遄降递改之旨，使臣得以释负趋朝，昵觐耿光，则虽死之日，犹生之年，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。李义弼疏，复何为泚笔较挈乎？前此已许于卿，其在礼使之义，宁复强迫，所辞议政之任，今姑许副。仍传于金宗善曰，此批答，遣史官传谕。

○大司谏赵德润箚曰，伏以臣窃以为壬子南学之疏，即凶疏之至憯者也。必欲坏乱义理，戕害搢绅，乘机而自求疏头，依势而显售毒手者，究其心肠则枭獍也，论其事实则鬼蜮也。今伏见刑曹放未放回启判下者，有巨济府定配罪人朴夏源放释之命，臣愕贻gg愕眙g之极，窃不胜忧叹，而始得闻知于门钥已下之后，未及疏吁之际，继伏见院议启辞批旨下者，若如师、翰，则壬子夏至庚申夏九年矣。以先朝讨诛师、翰之圣心，九年之内，置而勿问，圣心可知为教，臣伏未知我殿下，果以夏源之疏，真以为一无传袭于师、翰之凶论欤？论其心法，语其手段，则昔之师、翰，即今之夏源也。今之夏源，即昔之师、翰也，而特一漏网者也。至今舆情益激，公议不泯，则岂可以先朝之未即讨诛，为夏源无罪之一段，而有若微眚薄过之遇赦蒙宥于今日者然哉？伏愿殿下，更加三思，亟寝成命，使堤防严而公议伸焉。取进止。答曰，省箚具悉。已谕于院启之批矣。

○乙丑八月十三日未时，上御诚正阁。左承旨、右承旨、左副承旨入侍时，行左承旨李溏，右承旨金宗善，左副承旨李文会，假注书郑元容，记事官卢�、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上曰，玉堂番今皆备员乎？宗善曰，只副校理姜世纶一人入直，而馀皆违牌云矣。上命承旨读奏公事讫。上曰，昨日实录奉诣时射队军启目，自兵曹不考前例而修入乎？文会曰，前例则果已详考，而或因特教除之，故启目中不敢援例禀定云矣。上曰，此后如此之时，启目亦依前入之而微禀，待发落举行，可也。上曰，再明日孝安殿望祭大祝谁也？文会曰，待教矣。上曰，公事判付则出去书之，可也。上命书传教曰，召对为之。仍教曰，注书出去，书入座目，而参赞官则以右承旨书之，可也。贱臣承命出来，书入座目，不即随入。上曰，座目入启之后，注书何不随入乎？上番出去，与之偕入，可也。�承命出来。贱臣持《纲目》第三十三卷及参赞官所读《纲目》第三十三卷，阁臣所读《纲目》第三十三卷。�持《纲目》第三十三卷及下番所读《纲目》第三十三卷。侍读官姜世纶，持《纲目》第三十三卷，趋入进伏讫。上命开卷读之。世纶读自宋元嘉二十，止以为营户。上曰，参赞官读之。宗善读自二月魏主，止翳行窃步也。上曰，阁臣读之。宗薰读自彼前使裵方明，止时称江徐。上曰，注书读之。贱臣读自六月魏，止性巧佞。上曰，上番读之。�读自浩尝注易，止亦无噍类矣。上曰，下番读之。观绥读自浩竟刊石，止宠眷亚于浩。上曰，文义陈之。世纶曰，此言魏主杀其司徒崔浩，浩薄有才略，虽称智谋之士，而有才无德，自取祸败，则固无足论，而以毕竟死罪言之，以史事杀之，此魏主刑政之所以乖当者也。夫浩自崔宏，为魏世臣，而且浩之于魏主，眷遇隆重，委毗宠任，非他臣之所可及矣。及其因谗起怒，则一朝而诛其身夷其族，虽追悔而终亦无益，此莫非魏主之不能制一时之怒，而害至于杀其智谋之士矣。大抵人之七情中，惟怒最为难制，而为人主者，挟其雷霆之威，万匀之重，不忍一时之怒，诛戮摧折，惟意所欲，则一时刑政之失当无论，将至于国不为国，而百弊俱生矣。是故古之明君哲辟，于政令施措之际，或当忿怒之处，则先思克己治怒之方，明察乎义理是非之分，洞观乎物我公私之辨，克制方生之怒，不至忿发之害。故听事施令之间，雍容得中，而此亦为发而中节，致中和之一节矣。伏愿于此等处体念焉。上曰，参赞官陈之。宗善曰，别无可陈之文义矣。上曰，阁臣陈之。宗薰曰，此云宪锐气愈奋，战士无不一当百，夫陈宪，悬城孤守，大敌薄围，其势不可支，而终能抵当，不被屠戮者，赖有此士气也。夫气生于义，宪能以忠义激扬，使满城士卒，晓然知亲上死长之义，故有此百倍之气，众寡强弱，元无足计矣。是故养气之法，亦惟义胜而已。孟子曰，其为气也，配义与道，无是，馁也。又曰是集义所生者，夫出于人心之裁制，合于天理之当然，是谓之义集者，言其积之多也。人之行事，每每合义，自反常直，无一毫愧怍，则浩然之气，自然而生，以至充塞天地之间。所谓千万人必往，不但一当百而已，此非偶行一义，而自矜于人也。理本在我，养而无害，则理气一原，自然如此。若或有一事不合于理义，则不待人知，自己心中，便有不慊底意，只此不慊，即所谓馁也。故今日行此义，明日行此义，以至一动一静，不离于义，则气自得其养矣。推此以言，于国家之元气，则亦犹是焉。政令施措，纯然一出于义，无一事害理，则人心自然厌服，精神气脉，翕然聚会，纪纲自振，教化自行，国之元气，充溢盛大，或有一事害理，则便不合于人心，不知之中，元气亦随以馁，其理甚明，其机甚密。伏愿殿下，自一己而推之于国，自一国而验之于己，以为集义养气之工焉。上曰，徐湛之、江湛，何如人也？世纶曰，江湛果差可人，而徐湛之则果不及江湛矣。上曰，李孝伯之为人，何如崔浩也？世纶曰，两人之优劣长短，不能详知，而以智谋言之，则孝伯似不及崔浩矣。虽以此章观之，魏主于崔司徒则曰可惜，于李孝伯则曰可哀，此亦微有可见者矣。宗薰曰，以术数言，则孝伯固不如崔浩，而以智略言，则未必多逊于浩，此下亦多计划之可观者矣。上曰，悬瓠之战，此时则姑无得失之辨，而此后则果为魏有耶？宗薰曰，此时则宋人终保悬瓠，而悬瓠在于汝南，汝南之地，竟为北朝所有。盖此时宋人伐魏，则魏即敛避于河北，魏人伐宋，则宋即敛避于江南，故魏之滑台、虎牢，亦屡为宋有，悬瓠之于宋亦然，得失无常矣。上曰，江、徐二人事迹，以下文见之，则湛之别无可称者矣。世纶曰，江、徐二人，皆见杀于劭，而以列传见之，江湛以孝闻，徐湛之参范晔谋，湛之之不及于湛远矣。上曰，太子劭竟为见杀耶？世纶曰，然矣。上曰，武陵王骏，后为宋孝武帝耶？世纶曰，然矣。上曰，宋以军兴，减百官俸，此事，何如？世纶曰，是时宋每兴无名之师，竟以经用之见竭，遽减内外之官俸，此非忠信重禄之义矣。上命掩卷。世纶曰，本馆下番阙直，事甚未安，修撰申溆，既有推考传旨书入之命，即为牌招入直，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍教曰，玉堂缘何违牌，而何不推移入直乎？世纶曰，玉堂中多有差祭者，而新除授副校理任百禧，救护由限，姑未过矣。上命玉堂先退，世纶退出。宗善曰，召对座目入启之后，不即随入，有违格例，当该注书及入侍玉堂，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，承旨房仍，左承旨为兵房，右承旨为礼房，左副承旨为工房，右副承旨为户房。仍命退，承史以次退出。

8月14日

行都承旨徐美修〈斋宿〉。行左承旨李溏〈斋宿〉。右承旨金宗善〈斋宿〉。左副承旨李文会〈斋直〉。右副承旨金会渊〈斋宿〉。同副承旨尹羽烈〈斋直〉。注书二员未差。假注书郑元容〈斋宿〉韩泰登〈斋直〉。事变假注书柳荣五〈照讫讲进〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，行大司谏赵德润，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。

○传于金宗善曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸，仍诣受香诸处，奉审摘奸以来。

○传于李溏曰，左承旨、右承旨入侍。

○传于李溏曰，留院公事入之。

○金宗善启曰，开政命下，已至经宿。特教申饬，何等截严，行吏曹判书黄昇源，谓有情势，陈疏到院，而原疏以斋日退却，参议郑东观，奉牌阙外，终不入来，事体所在，万万未安，并推考，何如？传曰，允。原疏捧入，参议更为严饬入来。

○徐美修，以吏批言启曰，左议政徐迈修许副事，命下矣。当为置处，而领敦宁一窠，国舅今方见带，本曹时无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以兵批言启曰，左议政徐迈修，许副送西事，命下矣。当为随品置处，而领中枢一窠，判中枢二窠，他大臣今方见带，依例从座目，加设判中枢，下批之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以吏批言启曰，即接通礼院牒报，则以为明日孝安殿望祭亲行教是时，左右通礼，不可不备员，而左通礼李基庆差祭，不得进参，即为变通，以为及时举行之地云。左通礼李基庆，今姑改差，其代备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，行判书黄昇源疏批未下，参判韩用铎疏批未下，参议郑东观进，行都承旨徐美修进。启曰，判书陈疏入启，参判疏批未下，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○传于徐美修曰，见窠皆令差出。以李敬参为修撰，洪明浩为知敦宁，赵镇宽为判义禁，尹时东为工曹佐郞，赵秀民为左通礼，金孝秀为奉常正，权最仁为义禁府都事，赵镇翊为司仆主簿。

○兵批，行判书金思穆进，参判崔献重病，参议李羲甲未肃拜，参知朴宗正入直进，行左承旨李溏进。判府事徐迈修单付，以郑宅昌为羽林将，曺允德为五卫将，郑宅履、赵宗国为庆熙将，金星翼为训炼主簿，金敬彦、李晋会为武兼，李实为守门将，护军李肇源单付。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，副校理任百禧，由限已过，与校理申纬，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？传曰，允。

○以校理申纬，副校理任百禧牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入，更为牌招。

○以校理申纬，再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○李溏启曰，明日孝安殿亲祭时，入直禁军、挟辇军、枪剑军除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以训炼都监言启曰，去夜宫墙外行巡时，军号字音相左之当该将领，令各该营门，从重科罪事，自兵曹草记，允下矣。本局字内南营哨官李汉翼，广智营哨官李润俊及误为颁布之北营入直别将金益彬，并汰去，而臣亦有常时不能检饬之失，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。卿则勿待罪。

○李溏，以禁卫营言启曰，去夜宫墙外行巡时，军号字音相左之将领，令各该营门，从重科罪事，自兵曹草记，允下矣。当该行巡哨官卢尚根及误为颁布之本营入直千摠李宗爀，并汰去，而臣亦有常时不能检饬之失，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。卿则勿待罪。

○李溏，以御营厅言启曰，去夜宫墙外各营巡逻之军号，字音各异，而不相警诘，循例行巡，当该行巡将领，令各该营门，从重科罪事，自兵曹草记，允下矣。本厅字内行巡将，东营哨官金致常，集春营哨官金思运，字音渠虽不误，他巡误号，不诘不告者，揆以法意，其罪均矣。并汰去惩后之意，敢启。传曰，知道。

○尹羽烈，以义禁府言启曰，明川府定配罪人崔国桢，谨依筵教，发遣府书吏罗将，今日初二日，押付东莱府之意，敢启。传曰，知道。

○乙丑八月十四日未时，上御诚正阁。左承旨、右承旨入侍时，行左承旨李溏，右承旨金宗善，假注书郑元容、韩泰登，记事官卢�、郑观绥，以次进伏讫。上曰，阁臣何不入来耶？宗善曰，入侍命下之后，使之即为呼望，而未及入来矣。待教朴宗薰追入进伏。上命溏、宗善读奏公事讫。上教宗薰曰，《大学类义》印役，今至几卷耶？宗薰曰，印出已至七卷，而明日即秋夕日也，在前如此之时，或有停役之例，今亦依此为之乎？上可之。仍教曰，毕役当在何间耶？宗薰曰，今月内似可讫役矣。上曰，露布文入于抄启文臣科作中耶？宗薰曰，抄启科作，尽誊于《临轩功令》，而此亦似入于其中矣。上曰，内阁所存《临轩功令》，为几卷耶？待教与注书出去，问于阁吏，随所存持入，可也。宗薰、元容承命出去，宗薰问于阁吏，旋入进伏。元容持《临轩功令》七卷，还入进伏曰，所存者只是七卷，而其馀则曾皆内入云矣。上曰，抄启科作，尽入于《临轩功令》，而文体则俱是何体耶？宗薰曰，诗、赋、表、策，而其中亦或有讲义矣。上曰，注书出去，玉堂牌去来催促，而谁某入来与否，知入，可也。贱臣承命出来，还入进伏曰，牌去来催促，而牌去来姑未入来，故谁某承牌与否，未能知入矣。上曰，今年春到记、人日制、三日制、七夕制、秋到记，俱未设行，而若于秋后设行，则春到记、人日制、三日制，自在勿论耶？宗善曰，前例虽未及知，而今番则国恤因山前，凡系科举，礼曹单子以勿论启下，春到记、人日制、三日制，自当在勿论中矣。上曰，文武臣殿讲、文臣制述、吏文制述、儒生日次等科，亦未为之，而此则例于何时设行耶？宗善曰，殿讲则例于春秋孟朔取禀，制述则春秋仲朔取禀，日次儒生则间一朔取禀矣。上曰，明日出宫门路，以协阳门为之。〈出榻教〉又教曰，公事判付，出去书之，可也。仍命退，承史、阁臣以次退出。

8月15日

行都承旨徐美修〈药院进〉。行左承旨李溏〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨尹羽烈〈缘故出〉。注书二员未差。假注书郑元容〈仕〉韩泰登〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈照讫讲进〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝安殿望祭亲行还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调韩用龟，副提调徐美修启曰，亲荐节享，圣慕克伸，侵晓还内，劳动既多，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍，宜矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金宗善启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李溏启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李溏启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无大臣行公，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，右参赞李翊模既入阙中，兼带都摠管，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，即者吏曹郞厅来言，明日增广监试初试试官望，今当拟入，而判书黄昇源，参判韩用铎疏批未下，参议郑东观病不来，无以举行云。参议郑东观，即为牌招，何如？传曰，允。违牌，勿为呼望。

○金宗善，以吏批言启曰，今此增广别试监试初试试官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军元在明，副司果韩兢履，以上并单付。

○以监试初试一所试官申绚、徐能辅、尹尚圭，二所试官尹致性、申纬、韩兢履牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○行大司谏赵德润启曰，臣之空疏湔劣，百不犹人，即举世之所其知，则本不近似于清朝耳目之任，而况忝为一院之长乎？覆𫗧是惧，如集于木，乃于短箚之仰吁，未免单衔之误书，致勤下教，承宣请推，满心惶恧，无地自容。臣之全昧格例，随事生疏，于是益著，而第以臣不审之失，至有该房推考之命，自顾惭愧，有䩄对人。依例书入文字，犹尚偾误如此，何能长谏台而论可否乎？纵不自羞，人将谓何？其在廉防，不可冒据也明矣。台端一步，便成铁限，而只缘享事莫重，未及即地自引，张皇出肃，今始来避，抚躬循省，所失尤大。请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○李溏启曰，行大司谏赵德润，避嫌承批之后，不出姑停望，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。

○李溏启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏李东冕，正言朴孝成牌不进罢职传旨，传于李溏曰，推考传旨书入。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑降入直，事甚未安。修撰申溆，既有推考传旨书入之命，与新除授修撰李敬参，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以修撰申溆、李敬参牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○金宗善，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以训炼都监言启曰，本局局别将李尚谦，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李溏，以御营厅言启曰，本厅骑士将权琇，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○右议政李敬一疏曰，伏以，臣既陈引年之恳，兼暴乞养之私，以疏以单，仰于崇听，凡几遭矣。只缘不肖贱臣，忱诚浅薄，言辞拙涩，尚未格听卑之天，以七耋垂死之年，锺呜漏尽，进不知退，以公则坏四维之大防，以私则丧一身之廉隅，惶恧闷隘，殆忘寝食。向伏承批旨，有曰既以来将体谅为言，则便是宿诺。臣于是，庄诵恩言，感激铭镂，缩伏颙俟者，亦为一旬，而尚未蒙鞶带之褫，适当首相引入之时，臣亦虚縻重任，使庙务积滞，朝体不成，臣又添一罪戾，惶霣踧踖，靡所容措。臣于此际，伏见前左相许副之批，臣与前左相，俱以望八之年，同膺枚卜之命，伴食中书，已周一期，而前左相今已先蒙恩递矣。古人有不同其进，而同其退者，臣则既同其进矣。必辞之义，至切之恳，又有甚于僚相者，则尤何可不同其退乎？玆敢申控肝血之恳，更渎仁覆之下。伏乞圣慈，天地父母，先命镌改臣议政职衔，俾国体无损，私分获安，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。宿诺云云，不待卿言，予亦岂不相念？顾今左相新递，庙务委积，卿又如是求去，则其可成说乎？予既许卿以早晩体谅，则卿但当深信，而未可为予少迟乎？卿其谅之，卿其谅之，勿辞视事。仍传于李文会曰，此批答，遣史官传谕于右议政。

○吏曹参议郑东观疏曰，伏以，大比在明，试望拟入，方有成命，而庚牌严临，且令违望之勿呼。臣以昨日行政之人，揆以义分，固不敢复事逡巡，而第有所万万难安者。昔在先朝癸卯，以铨堂之未备员，而拟入试望，有违于英庙癸巳定式，至有问启之举，仍令详考前例后，虽以在外人不必变通为教。然伊后三铨一人之独为拟入，元无已例，盖以试望体重，有与寻常政注不同故也。臣岂敢破坏格例，独自冒当，而乃欲以怵畏二字，为借口之资乎？反复思惟，承膺无路，惶懔闷隘，尤增死罪，玆敢略控事实，仰渎崇听。伏乞圣明，俯垂照察，亟降处分，以重试事，以存旧规，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。试望铨堂之备员，盖谓无故而不备员也。况有特教则无拘，亦时措之义也。尔其勿辞，试望即为拟入。

○修撰申溆疏曰，伏以，臣于见职，从前冒没行公者，亦既屡矣。今于特除之下，何敢为逡巡卸免之计，而第臣自客夏，重经泄痢，间又失血，真元全脱。质本虚脆，病又沈淹，既败之气，苏完未易，时或振作，眩晕欲仆，见者莫不为之惊危，而昨差享役，无路言病，强力骇奔于将事之列，退归私次，一倍添剧。以此病势，持被供职，实无其望，庚牌屡降，镇日违傲，惶霣之极，如添一病，玆敢略陈实状，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣所带职名，俾得安意调治，千万幸甚。臣方乞递之不暇，而事在目下，窃有愚见，玆又附陈焉。噫，科场法意，何等严重，而近来人心不古，许多痼弊，有难遽议通变，而其中所谓随从之不可不严禁，夫举子之稍优器具者，必募有气力之人，使之先接，一人所率，少不下四五名，多者至于六七八，一场入门，若至万千，则随从之数必倍之，所以纷挐杂遝之弊，皆由此辈。欲祛此弊，宜先从此辈始，而若夫禁条，亦有其规，入门之时，例自禁乱所，辨其真假，搜而出之，而搜出之际，或拘于颜私，置而不问。又或误着真个士子，轻施枷罚，年前不无此患。其时见困者，至今自划，或有见此而却步者，是岂朝家待士之本意哉？此专在于有司之臣察饬之如何。庆科隔宵，区区之虑，先及于此，伏愿申饬试所，俾无如前杂乱之弊焉。臣无任云云。省疏具悉。所陈好矣。尔其勿辞察职。

○孝安殿望祭兼秋夕祭亲行教是时，亚献官青城尉沈能建，终献官光恩副尉金箕性，赞礼兼礼曹判书韩用龟，典祀官奉常判官李允谦，宫闱令尚膳方得贤，执礼直阁洪奭周，执尊兵曹正郞尹尚圭，大祝待教朴宗薰，祝史副司果金启温，斋郞副校理姜世纶，盥洗位兵曹正郞赵直永，礼曹正郞李敦贤，爵洗位宗簿主簿权傛，典籍金龙范，亚终献盥洗位典籍孔胤恒，赞者引仪安圣謩、郑在慎，谒者引仪成海默、赵元溥，赞引兼引仪李键，假引仪沈宪永，祭监监察孙锡祉、洪迈源。

○乙丑八月十五日子时，上诣孝安殿。望祭兼行秋夕祭亲行入侍时，行都承旨徐美修，行左承旨李溏，右承旨金宗善，左副承旨李文会，右副承旨金会渊，同副承旨尹羽烈，假注书郑元容、韩泰登，记事官卢�、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次侍立。时至，通礼跪启外办，上具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，乘舆出宣化门。药房提调韩用龟，副提调徐美修进前曰，侵夜劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍出协阳门，由铜龙门、景化门，至崇化门外，通礼启请降舆，上降舆，步入斋殿，诸臣侍立。少顷，时至，通礼启请行礼。上改具衰服，出幄次，赞礼导上入诣版位，引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼，在位者皆止哭。赞礼导上诣盥洗位，上盥洗，赞礼导上诣尊所，美修酌酒，溏受酒，赞礼导上入诣灵座前，赞礼启请跪，上跪，赞礼启三上香，美修奉香，宗善奉炉，上三上香，赞礼启执酌献酌，美修奉酌以进，上执酌授会渊，会渊奉奠于神位前，大祝宗薰读祝讫，赞礼导上还降复位。亚献官青城尉沈能建，终献官光恩副尉金箕性，行亚终献礼如仪讫。引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼，在位者止哭。赞礼导上诣望燎位，望燎讫，赞礼启礼毕，导上还斋殿。教曰，问安勿为之。诸臣侍立，少顷，通礼启外办，上改具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，步出崇化门外，通礼跪启请乘舆，上乘舆。教于美修曰，冬至使行时，医官望单子，预为修入耶？美修曰，然矣。惠庆宫进服供上苦参煎水，自今日停止。〈出榻教〉仍由景化门、铜龙门、协阳门，入宣化门还内，诸臣以次退出。

8月16日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书郑元容〈仕〉韩泰登〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，明日再明日，崇陵忌辰祭斋戒正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，同副承旨尹羽烈，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副应教宋冕载，校理姜浚钦、申纬，副校理姜世纶，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副应教宋冕载，校理姜浚钦、申纬，副校理姜世纶牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入，更即牌招。

○金宗善，以吏曹言启曰，赠谥文元公宋明钦延谥，今八月二十七日，定行于公忠道怀德地云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以今此大殿痘候平复庆科增广别试监试初试二所试官意启曰，庆科京乡多士，比前倍数，场屋挟窄，无以容接，在前如此之时，或有明伦堂通入之例，故今番亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以兵曹言启曰，今八月十七日，武臣堂上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以摠戎厅言启曰，北汉训炼都监字内城堞颓圮处及御营厅字内城堞颓圮处，自各该营今月十入日择日始役之意，敢启。传曰，知道。

8月17日

行都承旨徐美修〈受由〉。行左承旨李溏〈坐直〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨李文会〈病〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书郑元容〈仕〉韩泰登〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李溏启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，来二十一日朝参日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○金会渊启曰，来二十一日轮对日次，而宣陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以副应教宋冕载，校理姜浚钦、申纬，副校理姜世纶再牌不进罢职传旨，传于金会渊曰，推考传旨书入。

○金会渊，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，修撰申溆疏批已下，与副修撰尹鲁东，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○以修撰申溆，副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于金会渊曰，推考传旨书入。

○以庆尚监司金羲淳状启，进上山药，节序差早，限内不得对进，惶恐待罪事，传于金会渊曰，卿其勿待罪事，回谕。

○李溏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金会渊，以成均馆大司成意启曰，本馆入直，久任郞厅外，凡郞无敢入直，若有代员替直之事，则依下都监郞官例，草记代直事，曾有定式矣。司成李寅采，监试初试二所缝𦇯官gg封弥官g进去，直讲赵民和，一所缝𦇯官gg封弥官g进去，典籍金处岩，呈旬有日，身病危剧，势难入直云。以他郞官，姑为代直，何如？传曰，允。

8月18日

行都承旨徐美修〈受由〉。行左承旨李溏〈坐直〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨李文会〈病〉。右副承旨金会渊〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书郑元容〈仕直〉韩泰登〈仕〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自酉时至人定，洒雨下雨，测雨器水深三分。夜自四更五更，至十九日开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分。

○金会渊启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金会渊启曰，即者修撰李敬参，以其亲病，陈疏径出，原疏以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，惟考警责，何如？传曰，允。

○传于李溏曰，留院公事入之。

○传于金会渊曰，当该承旨推考。

○金会渊，以实录厅摠裁官意启曰，依下教，摠裁官以下，堂上郞厅、员役、工匠等，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于金会渊曰，政官牌招开政。

○备忘记，加资及陞叙人员，皆令今日政，见窠调用。

○备忘记，实录厅别工作缮工奉事洪大衡，升叙调用。

○备忘记，实录厅监印监官以下，并依辛丑年例施赏，唱准，令该曹木布分等施赏，员役、工匠，亦参考定式，分等施赏后草记。

○备忘记，《正宗大王实录》摠裁官左议政徐迈修鞍具马一匹面给。领府事李秉模，左议政徐龙辅，各儿马一匹赐给。判府事李时秀，仕无，都厅堂上水原留守李晩秀，兵曹判书金祖淳，各熟马一匹赐给。都厅郞厅副司果吴渊常，副校理郑来百，副司果宋冕载、宋知濂，并加资。副司果元在明，副修撰闵耆显，各熟马一匹赐给。直讲申绚，副司果金迈淳，司成金启濂，各半熟马一匹赐给。副修撰赵万元，副司果申龟朝、尹命烈，掌令朴宗京，副司果金启温、朴宗庆、洪奭周，副修撰张锡胤，各儿马一匹赐给。副司果李勉昇，副修撰金会渊，待教李存秀日浅，并勿论，各房堂上礼曹参判金羲淳，行护军吴载绍，行大护军黄昇源、赵镇宽，各熟马一匹赐给。判尹赵尚镇，行护军李翊模、李鲁春，右尹申献朝，礼曹判书金观柱，户曹判书李书九，行都承旨金达淳，刑曹判书曺允大，刑曹参判徐美修，工曹判书李敬一，各半熟马一匹赐给。行护军金启洛、李肇源，行左承旨韩用铎、李始源，各儿马一匹赐给。行大护军李集斗，水原留守李晩秀，行副提学南公辙，兵曹判书金祖淳日浅，行上护军金载瓒，左参赞韩用龟，工曹判书李义弼，开城留守金文淳，广州留守徐迈修，仕无，并勿论，校正堂上行护军徐荣辅，行大护军黄昇源、赵镇宽，行副护军沈象奎，户曹参议朴宗庆，各熟马一匹赐给。刑曹参议徐有榘，礼曹参判金勉柱，行副提学南公辙，春川府使金近淳，各半熟马一匹赐给。校雠堂上行左承旨韩用铎，刑曹参判徐美修，各半熟马一匹赐给。各房郞厅副司果金启温、尹愭，兵曹佐郞林景镇，持平徐长辅，副司果赵台荣、宋应圭，前监察李惟命，副司果宋冕载，吏曹正郞姜世揆，前牧使李元八，各半熟马一匹赐给。前佐郞李基庆，副司果姜浚钦，前典籍李勉求，副司果宋知濂、元在明，前佐郞金相休，副修撰张锡乱，副司果李重莲，副司直闵师宣，副司果李渭达，前持平黄基天，副司果李德铉，副修撰金会渊，副司果尹致鼎，应教金铣，副司果尹命烈、尹济弘，吏曹佐郞南度中，副校理郑来百，吏曹正郞崔之圣，前佐郞洪羲膺，副司果洪秀晩，持平朴宗正，校理安廷善，右通礼李显道，正言权晙，献纳姜世纶，副修撰尹行直，副司果李东焕、申龟朝，直讲李东冕，副司果尹鲁东，兵曹正郞洪受浩，副司果李永老、李勉昇、任厚常，持平柳远鸣，掌令郑澣，献纳尹尚圭，军资正南惠宽，副校理郑晩锡，前佐郞申纬，副司果姜汇钰、李敬参、金迈淳、金硕铉，兵曹正郞李好敏，副司果李在玑、韩兴裕，掌令朴宗京，副司果洪奭周，副校理申溆，右通礼崔时淳，奉常判官金熙华，副司果李寅采、吕东植，副修撰赵万元、闵耆显，副校理洪羲运，副司果李垿、朴宗庆、郑鲁荣，各儿马一匹赐给。待教李存秀，副修撰金熙周、吴翰源，副司果郑东干、吴渊常、尹久东，持平金𨩿，日浅，副司果金启河，副司直尹益烈，副司果李象谦，正言金在昌，执义尹羽烈，仕无，并勿论，粉板郞厅副司果李愚在、朴宗琦、徐有望，前持平黄基天，并陞叙。副司果李德铉、洪羲俊、韩兢履、洪仪泳，兵曹正郞赵良镇，副司果朴英载、徐鼎辅、李潮、尹济弘，各儿马一匹赐给。

○侍于金会渊曰，见窠皆令差出。

○李溏，以兵曹言启曰，本曹佐郞赵璜镇，身病猝重，屡度呈状乞递，宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书黄昇源，参判韩用铎疏批未下，参议郑东观进，右副承旨金会渊进。启曰，判书黄昇源，参判韩用铎并疏批未下，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以吴渊常为刑曹参议，韩晩裕为知经筵，朴宗臣为兵曹佐郞，郑鲁荣为司仆正，黄基天为宗簿正，徐有声为监察，洪大衡为掌苑别提，司仆正吴渊常，宗簿正郑来百，副应教宋冕载，副司果宋知濂，已上今加通政，实录都厅郞厅加资事，承传。

○兵批，行判书金思穆病，参判崔献重病，参议李羲甲未肃拜，参知朴宗正入直进，行左承旨李溏进。同知单赵宗国，佥知二单郑宅昌、曺允德，副护军单尹羽烈、吴渊常、郑来百、宋冕载、宋知濂。

○传于金会渊曰，今此实录厅堂郞赏典中，一人虽兼数事，无得叠授。

○以咸镜监司闵台爀启本，罪人崔弘麟明川府到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以咸镜监司闵台爀启本，罪人徐润喆三水府到配事，传千李溏曰，放送事，分付。

○以平安监司李勉兢启本，罪人黄运千咸从府到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以平安监司李书九启本，罪人南信大三和府到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以全罗监司沈象奎启本，罪人崔兴烨康津县到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以庆尚监司金羲淳启本，罪人罗允得密阳府到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以修撰申溆，副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于金会渊曰，推考传旨书入。

○金会渊，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰申溆，副修撰尹鲁东，既有推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

8月19日

行都承旨朴宗来〈坐〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨金会渊〈坐〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书郑元容〈仕〉韩泰登〈仕直〉。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至未时，洒雨下雨，测雨器水深二分。夜四更五更，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○李溏启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，右承旨金宗善今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李溏启曰，左副承旨李文会今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金宗善曰，今日昼茶礼当亲行，该房知悉。

○以左副承旨李文会牌不进罢职传旨，传于李溏曰，推考传旨书入，更为牌招。

○传于李溏曰，左承旨、右承旨入侍。

○承旨前望单子入之，朴宗来落点。

○以庆尚监司金羲淳启本，罪人白海龙军威县到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以庆尚监司金羲淳启本，罪人婢再礼闻庆县到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以全罗监司沈象奎启本，罪人马思隆康津县到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○以全罗监司沈象奎启本，罪人韩命天灵岩郡到配事，传于李溏曰，放送事，分付。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰申溆，副修撰尹鲁东，既有推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接黄州幼学李道渐所志，则以为族侄德时嫡妾俱无子，以其同姓八寸弟德仁第二子宗麟，欲为继后，两家相议完定，而未及礼斜之前，两边父母俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。曾因大臣筵达，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事允下，而门长李道渐所诉既如此，依大臣筵奏定式，李德仁第二子宗麟，立为李德时之后，何如？传曰，允。

○金会渊，以户曹言启曰，实录厅员役、工匠等，参考定式，分等施赏后草记事，命下矣。谨依实录厅启下别单，一等员役四十七人，各木二疋、布一疋，二等员役、工匠一百二十五名，各木一疋、布一疋，三等员役、工匠十五名，各木一疋，以上木四同三十四疋，布三同二十二疋，参考定式，分等磨炼题给之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以兵曹言启曰，即接西所卫将金光屹牒报，则泰秋门东墙内大松一株，今日因雨拔根颠仆，内宫墙三间许颓圮云。为先令紫门监，以杻把子及长木，坚实围排，把守军，金虎门入直炮杀手十五名除出，限修筑间，严加守直之意分付，而拔根松则亦令该所，依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，泰秋门东边内宫墙三间许颓圮处，金虎门军十五名除出，将校一人率领，限修筑间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○乙丑八日十九日午时，上诣孝安殿。昼茶礼亲行入侍时，行左承旨李溏，右承旨金宗善，右副承旨金会渊，假注书郑元容、韩泰登，记事官卢�、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次侍立。时至，通礼启请行礼，上具衰服，出斋殿幄次，入诣版位。引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼讫。仍诣尊所，溏酌酒，会渊受酒，上入诣神位前，通礼启三上香，溏奉香，宗善奉炉，上三上香，通礼启执盏献盏，溏奉盏以进，上执盏授宗善，宗善奉奠于神位前，上还降复位。引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼讫，通礼导上还斋殿，上出斋殿门。教曰，当该通礼，推考。〈出榻教〉上入斋殿，诸臣以次退出。

○乙丑八月十九日未时，上御诚正阁。左承旨、右承旨入侍时，行左承旨李溏，右承旨金宗善，假注书郑元容、韩泰登，记事官卢�、郑观绥，以次进伏讫。上曰，院中有何公事耶？溏曰，无之矣。上曰，左副承旨承牌耶？宗善曰，闻以毒感，数日苦剧，而若有可强之势，则当为承牌云矣。宗善曰，明日即药房日次，而都提调出疆，副提调受由在外，提调则宗庙修改进去矣。在前或有如此之时，则姑为停役，而进参于候班矣。今亦依此为之乎？上曰，提调则依前进去于修改之役，而药房监煎，以代房承旨为之，可也。宗善曰，监煎则虽代房为之，而明日乃是日次，只以代房无进参之例矣。上命书传教曰，在外都承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，上番何时入来耶？观绥曰，似于念间入来，而史库曝晒，可费三日，其间间或值雨，恐未得如期曝晒，故未能的知其何日入来矣。溏曰，昨日赏典传教中，各房堂上水原留守李晩秀，兵曹判书金祖淳，似入于日浅秩，而落漏未入矣。上曰，传教中添书出颁，而传旨亦为付标以入，可也。溏曰，昨日各道放未放判下中，有同罪未蒙放者四人矣。上曰，正书《朝报》中，俱以放送书出，可也。上曰，院中或有公事，注书出去持入，可也。贱臣承命出来，持入进伏。上命宗善读奏讫。上曰，新资人可入于承旨前望耶？宗善曰，新资中吴渊常、宋冕载、郑来百，则可入于前望，而宋知濂既已曾经两司亚长，则亦似可入矣。上命书传教曰，承旨有阙之代，政官牌招开政。仍命退，承史以次退出。

8月20日

行都承旨朴宗来〈坐〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨吴渊常〈坐〉同副承旨郑来百〈坐〉。注书二员未差。假注书韩泰登〈仕直〉一员未差。事变假注书柳荣五〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房副提调朴宗来启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李溏启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣病引入，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴宗来启曰，右副承旨金会渊今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递。

○以吏曹参议郑东观牌不进罢职传旨，传于朴宗来曰，推考传旨书入，更为牌招，违牌，勿为呼望。

○传于朴宗来曰，见窠皆令差出。

○有政。吏批，行判书黄昇源，参判韩用铎疏批未下，参议郑东观进，行都承旨朴宗来进。启曰，判书黄昇源，参判韩用铎并疏批未下，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以吴渊常、郑来百为承旨，李始源为工曹参判，刘㵙为典籍，李勉冲为缮工奉事，姜浚钦为玄风县监。

○兵批，行判书金思穆病，参判崔献重病，参议李羲甲未肃拜，参知朴宗正入直进，行左承旨李溏进。同知郑宅履，护军徐美修，副护军李用逵，以上并单付。

○朴宗来启曰，新除授右副承旨吴渊常，同副承旨郑来百，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金宗善曰，当该承旨从重推考。

○朴宗来启曰，假注书郑元容，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，应教、副应教、校理一员未差，副校理任百禧试所进，修撰申溆，副修撰尹鲁东传旨未下，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理申纬，副校理姜世纶，修撰李敬参，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。违牌人推考传旨书入，一体牌招。

○以校理申纬，修撰申溆、李敬参，副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰申溆、李敬参，副修撰尹鲁东，既有推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于金宗善曰，二十五日次对，进定于明日。

○李文会启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、试所进去外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○金宗善，以奉常寺都提调意启曰，练主造成都监，当以来十一月始役，而因两南年事之告歉，每式年发遣敬差官，斫取栗木之定式。中间停止，已为四式年，故本寺所储栗木罄尽，行用亦极苟简，辛酉年练主所用栗木，他无准备之望，伊时筵禀后，下送敬差官，斫取以来矣。今番亦当发遣敬差官，斫取以来，而各邑轮斫，则事系张大，难保无弊，一依辛酉已例。只令庆尚道河东府，全罗道求礼县两道封山中，量宜取来，何如？传曰，允。

○李溏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙修改相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以禁卫营言启曰，谨依定式，臣准源进诣南坛，奉审摘奸，则坛上与阶砌红箭门内外，俱为无頉，松木则渐就苍蔚，禁樵守护等节，另加申饬之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以一所巡厅言启曰，去夜二更一点量，犯夜人御营厅骑士出身李龙得执捉，依例移送兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○判府事徐迈修箚曰，伏以，臣曲荷体谅之眷，快解担负之重，调治病躯，歌咏圣泽，此生此德，图报无地。秪缘中间栖屑，大有触冒，本质癃衰，倍易侵凌，则床箦危喘，末由自力，枢府新衔，尚稽祗谢，不但分义之悚惶，亦切微忱之恋结。此际伏见史局赏典下者，以臣之名忝摠裁，天厩上驷，遽纡于罔功之贱，私心恧蹙，若无所措。臣于史事，最后承命，而主管纂修，自有文任，参阅校勘，并赖诸堂，则臣特徒侈虚衔，莫效寸劳而已。重以职务鞅掌，事故牵掣，足迹罕到策府，义例未窥藩篱，宜被尸素之罪，有何酬报之绩，而恩赉之及，反隆于首尾勤瘁之诸臣，此其为累于圣朝嚬笑之节，果如何哉？历日揣量，终难冒受，玆将短箚，略暴情实。伏乞圣明，亟收臣锡马之典，以重宠章，以安愚分，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，安心领受。仍传于金宗善曰，此批答遣史官传谕于徐判府事。

○领敦宁金祖淳箚曰，伏以，日昨以先朝实录告成，殿下推劳史局诸臣，恩典广覃，而臣名亦与锡马之列矣。呜呼，臣以菲才蔑识，猥忝纂修，遂不敢不秉玆彤管，著彼青简。然言其惧则金匮石室，以俟百世之久也，言其恸则湖弓乔舃，遂成邃古之陈也。终事效诚，方为至荣，罔功受赏，亦复何心？玆陈短箚，仰渎崇严。伏乞亟命收还，以安贱分，不胜幸甚。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。卿其安心领受。仍传于李文会曰，此批答遣史官传谕于领敦宁。

8月21日

行都承旨朴宗来〈坐〉。行左承旨李溏〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨吴渊常〈坐〉。同副承旨郑来百〈坐直〉。注书二员未差。假注书韩泰登〈仕直〉柳荣五〈仕〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○开东，有霜气。未时申时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○李溏启曰，来二十五日朝参日次，而国忌正日相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏李东冕，正言朴孝成牌不进罢职传旨，传于李溏曰，推考传旨捧入。

○传于李溏曰，备堂中，实故外悬病人，并牌招。

○以备局堂上李翊模、朴宗庆牌不进推考传旨，传于李溏曰，更为牌招。

○以备局堂上李翊模、朴宗庆再牌不进推考传旨，传于李溏曰，并更为牌招。

○传于李溏曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李文会曰，左副承旨入侍。

○传于朴宗来曰，未肃拜各司堂上牌招。

○以工曹参判李始源牌不进推考传旨，传于朴宗来曰，更为牌招。

○以兵曹参议李羲甲牌不进罢职传旨，传于李溏曰，推考传旨书入，更为牌招，违牌，勿为呼望。

○郑元容改差，代以柳荣五为假注书。

○柳荣五陞付，代以吴洪锡为事变假注书。

○李溏启曰，即伏见黄海水使宋益休今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，题目中且多误书处，事甚疏忽，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○以修撰申溆、李敬参，副修撰尹鲁东牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○以修撰申溆、李敬参，副修撰尹鲁东再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○传于李溏曰，坐直承旨入侍。

○传于金宗善曰，明日昼茶礼当亲行，该房知悉。

○金宗善，以礼曹言启曰，元陵官员报臣曹以为，日前本陵上直守仆，得一谚书木牌于禁川桥边，有曰前书员片奉泰，卖食案山云云，故即为究问于片哥处。亦为查实于陵军等处，则以为京居米商洪慎恒，辛酉春，移葬其父于外案山禁养之地，其时入直之官，初不亲审，只遣书员片奉泰，摘奸其形止后，不惟不禁，至许继葬，以致其冬。又为合葬其母，而甲子春，陵军辈又以洪慎恒犯葬之状，举诉于陵官，则其时入直官，以事在前官，置而勿问矣。即为推捉慎恒，督令掘移，则屡日延拖，无意掘去云，故闻极惊骇，发遣郞厅，眼同陵官，详细摘奸，则果与陵官所报，无所差爽。盖此慎恒犯葬处，虽是案山之背，其脑后六七步以上，则正为陵上案对之地，其所紧重，非比寻常，故癸卯以后，广植树木，别成节目，另加禁养。此何等莫重之处，而惟彼慎恒，斫伐禁木，广筑莎城，肆然入葬，略无顾忌，及其发觉之后，敢为顽拒不掘之计，究厥情节，万万痛惋。自臣曹今方文移畿营及秋曹，使之即刻掘移，依律处断，书员片奉泰所犯罪状，亦令严核处之，而至若辛酉许葬之陵官，罪已难贳，甲子不问之陵官，亦当重勘，并令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，合庆庭试，除初试，择日放榜事，命下矣。放榜吉日，令日官池景兴推择，则来十月十六日卯时为吉云，以此日时举行，何如？传曰，允。

○李溏，以备边司言启曰，即见庆尚监司金羲淳状启，则以为，本道绵农失稔，应纳身布，难以措办，而今春因惠厅关，大同木特许代捧。且军布之状闻变通，亦有已例，金山等五邑，各军门、各衙门身布，许以纯木，庆州等三十五邑，许以代钱，安东等二十三邑，依例参半，而至于训局保布，事体自别，乐工布数既不多，并依本色收捧事，请令庙堂禀旨，分付矣。本道绵农失稔，民情之可闷，诚如状辞，军布之许令变通，既有已例，金山等五邑纯木，庆州等三十五邑代钱，安东等二十三邑参半捧纳事，并依状请施行，训局保布、乐工布，亦依请，以本色收捧事，一体分付道臣，何如？传曰，允。

○李溏，以备边司言启曰，今此按核使密启中，五汉之罪，万戮犹轻，虽已死者，当施收司之律，生者则非但收司而已，受赂公木，急速征捧。然后可以下送入给，五汉应坐支属，为先令秋曹，捉来严囚，何如？传曰，允。

○李溏，以兵曹言启曰，合庆庭试别试文武科，来十月十三日设行事，自礼曹推择，启下矣。武科则例有初试，吉日令日官池景兴推择，则来十月初三日为吉云。以此日举行，而取考誊录，则在前庆科庭试初试，取人之数，多寡不同，或取二百人，或取三百人，或取五百人，或取六百人，或取八百人，或取一千人，今番则取几人乎？敢禀。传曰，取三百人。

○李溏，以兵曹言启曰，来十月十三日合庆庭试别试武科殿试节目，当为磨炼，而凡于殿试亲临与命官，前期禀旨后磨炼事，曾有定式矣。今番则何以为之，而处所以何处举行乎？敢禀。传曰，亲临磨炼，处所以春塘台为之。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接安城幼学洪处道所志，则以为，十寸弟箕焕，嫡妾俱无子，以其同生弟箕祥第二子长寿，欲为继后，两家相议完定，而未及礼斜之前，箕焕夫妻俱没，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。曾因大臣筵达，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事允下，而门长洪处道所诉既如此，依大臣筵奏定式，洪箕祥第二子长寿，立为洪箕焕之后，何如？传曰，允。

○李溏，以兵曹言启曰，去夜二更量，一所巡厅犯夜被捉御营厅骑士出身李龙得，依更数，严棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹合庆庭别试武科初试时规矩，铁箭三矢一百三十步，柳叶箭五矢一百二十步一巡三分，讲书粗，以上取二技落点。

○乙丑八月二十一日午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，行左承旨李溏，左副承旨李文会，假注书韩泰登、柳荣五，记注官郑宗显，记事官郑观绥，右议政李敬一，兼礼曹判书韩用龟，行兵曹判书金思穆，户曹判书金达淳，行大护军蔡弘履，判尹李集斗，行护军李仁秀，副校理姜世纶，以次进伏讫。敬一曰，近日日候不调，圣体，若何？上曰，一样矣。敬一曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。敬一曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。敬一曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。敬一曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍教曰，大臣之向来辞逊，万万过矣。敬一曰，自古治国之法，以经礼为重，而礼云七十而致仕，故古或有勒令致仕之举，是则过矣，而若于致仕之年，不为致仕，则是亦有违于经礼矣。况臣九十老母，长时凛缀，且臣以独身，实难一时离侧，故以单以疏，恳乞递免矣。上曰，向于疏批，既以从当体谅为言，则何必如是汲汲求递乎？俄于史官之行，亦已谕之，而既是一日在位，则自有一日之责焉。况今日次对，则以莱府事，多有下询者，而卿何为不欲入来耶？莱府事尚未决折，且庙务必多委积，姑为行公，好矣。敬一曰，今番莱府事，岂有如许变怪乎？系是边境大事，则臣虽致仕，而在于散秩，若有下询，则何敢不为仰对，而第庙务则有不敢举行矣。上曰，昨亦问议于徐判府事，则以博询处之为言，故今日宾筵，欲为博询矣。敬一曰，诸宰登筵，次次下询，好矣。上命夹侍，出给东莱密启，教曰，诸宰同为仔细见之，而其中或有眼昏者，许以眼镜照看，可也。上曰，次对为之。敬一曰，今日则召命屡下，虽不得不入来，而庙务则实难举行矣。上曰，既在其位，则宁辞其责？且庙务想多积滞，今当登筵之时，次第陈达，可也。敬一曰，别无目下急务，而宁陵补土物力区划事，及岭伯状启各军门军布代钱或参半事，出去后当以草记禀处矣。上曰，此外别无急务，而如官门聚点及秋操、年分等事，果无紧急者耶？敬一曰，官门聚点及秋操，已为筵禀行会，而年分则道伯巡审，分等启闻后，例为禀处，而似于来月间来到矣。上曰，按核使以密启辞意，或有往复于备局耶？敬一曰，既是密启，则例无通报之事矣。上教于诸宰曰，密启中结辞，许见，可也。仍教曰，各司堂上牌去来，注书出去，催促，可也。荣五承命出传，还入进伏。敬一曰，圣教之下，臣不敢更为缕缕烦达，而既承体谅之教，伏愿亟许焉。且鼎席之许久不备，亦甚可闷，亟卜贤德，以备鼎席，是臣区区之望也。上曰，鼎席从当备员，而向于僚相，亦以体谅为教矣。今既体谅于僚相，则于卿亦岂无体谅之道，而今以莱府事言之，卿虽在于原任，亦有询问之道，而每于此等事，有时任然后可以便于禀处，故姑未许副矣。上曰，密启则还入，诸宰各陈所见，可也。用龟曰，见此密启之前，已闻其万万变怪，而今乃详见，则甚至于书契之伪造，世岂有如许变怪乎？其中鬼诛先加者，已无及矣。其馀犯科者，事当即地悬首边门，使王章克伸，国纲振肃，而但如此而止，则倭人莫知其由，反生疑讶，安知无日后执言之端耶？不可不入送书契于江户，以暴此辈之与岛主，多年幻弄，烂熳和应之状，然后可无日后之弊矣。敬一曰，我国若送译官，则对马岛主，掩置书契，必不传送于江户，最是难处之事也。上曰，设如礼判所奏，而入送书契，信致于江户，岛主必生死中求生之计，不知以何样奸谋，更为周遮于关伯，此甚可闷，有何善处之道耶？用龟曰，若送渡海译官，直到江户，悉谕其奸状则诚好矣。但我国之书契，只传于马岛，使之转致江户，则彼岛主唯恐奸状之绽露，必无信传之理矣。上曰，兵判亦陈所见，可也。思穆曰，此辈之罪，所当即地正法，而必使关伯知之，然后处之好矣。上曰，使关柏知之之道，何以则好耶？思穆曰，入送我国之书契于江户，然后可使知之矣。上曰，何以则有信实入送之道耶？用龟曰，书契若到马岛，则岛主以信传为言，中间掩置之虑，难保其必无，若使任译辈，传给书契于岛主，亦捧岛主信传云云之答书契以来，则或可为日后通信于江户时，明证之一端耶？上曰，户判亦陈所见，可也。达淳曰，大抵此事，一大变怪矣。信使之行，则例抵江户，而至若渡海，则至于马岛而止。今虽治送渡海于马岛，岛主之受我书契，传彼江户，有未可必，以臣愚见，未知何以为之，则合于善处之道矣。上曰，诸宰次次进奏，可也。弘履曰，倭人许必使明白知之，然后犯科者可以处置，而臣未能详知其事情之如何，故善处之道，不得仰达矣。臣于昔年，适往莱府，入见倭馆，则倭人与莱人辈，和同稠密，便成一套，甚至于公作米预索等事，无日无之，此辈之狡黠，推此可知矣。上曰，其时以何官往见耶？弘履曰，以岭南邮官，因事往见矣。集斗曰，事既如此，则详核然后可以处分，而大抵交邻之道，易生衅隙，中原则陆地往来。故事情之虚实，自然知之，而倭国则水路隔绝。故中间情伪，实难可知矣。臣之愚见，惟尽在我之道，以示交邻之意，而但书契之信传江户与否，有未可知，最是难处矣。上曰，摠戎使亦陈意见，可也。仁秀曰，臣之愚见，亦使江户，知其奸状，然后处置好矣，而若送任译辈，则未知书契之信实入去，别定可合人入送，似好矣。上曰，欲入江户，则马岛外更无他路耶？敬一曰，然矣。思穆曰，水路何处不通，而但我国之人，莫知其路矣。敬一曰，若非任译，则虽或入去，言语不通，亦无可知之道矣。上曰，善处更有何道，而若送译官，则译官中果有可堪之人耶？用龟曰，见无可送者，是亦闷然矣。敬一曰，渡海例以堂上译官差送，而虽堂下，如有可堪者，则陞资以送，恐无不可矣。上曰，司译提调谁耶？用龟曰，小臣矣。上曰，出去后以可堪人留意，可也。仍教曰，于在外大臣，亦当博询，而若遣史官，则似难详细传之，何以则好耶？敬一曰，见此密启，则似可详知矣。上曰，密启当送，而卿亦以私书详及，好矣。仍教曰，诸宰如有奏事，仍为奏之，可也。用龟曰，来十月十三日合庆庭试节目，当为磨炼矣。亲临与命官，何以为之，而处所以何处举行乎？上曰，亲临磨炼，处所以春塘台为之，可也。〈出举条〉用龟曰，国恤三年内，元无亲临放榜之例，拘于陈贺节次而然矣。今番则何以为之乎？上曰，放榜虽择日为之，而庭试则有亲临之例耶？用龟曰，然矣。上教于溏曰，向日礼曹草记批旨，以择日放榜，改书出，可也。用龟曰，宫墙守铺军，以训局及禁、御两营待年军，分排定送，而料条，以兵曹雇价，输送均厅，换米放下事，自兵曹草记，蒙允矣。均厅米条，自来苟艰，称贷各厅，尚患不敷，今此磨炼，虽似无多，半千石之每年上下，势难担当。且军卒即是三局所属，自各营受价，兵曹使之拮据放下，则在各营所需，既甚不多，事面亦为顺便，以此分付兵曹及各营，何如？上曰，令各营门将臣，草记禀处，可也。〈出举条〉用龟曰，因京畿监司徐滢修所启，各陵寝修改时工匠料米，行幸时植炬价及桥梁物力，依旧例，以大同会减事，蒙允矣。盖此三条物力，当初则虽以大同会减者，而丙辰年，以储置条每年米七千石式划付畿营，各样用下，使之担当举行，则右项三条，亦皆会减于其中。故丙辰以后，植炬、桥梁之举行，非止一再。工匠料米之上下，无岁无之，而皆为会减于七千石之内者，已至十年之久，而今此三条物力，年例划给之外。又许会减于大同，则非但京厅事势之万万苟艰，实非当初定式之本意，依前自畿营会减之意，分付，何如？上曰，大臣之意，何如？敬一曰，储置米七十石划付之后，三条物力加入之数，未知多寡之几许，而若他无变通之道，则更许会减于大同之外，恐无他道矣。上曰，户判才经畿伯，亦陈所见，可也。达淳曰，右项三条物力，在前则自畿邑直为会减于京厅矣。丙辰始以储置米，每年七千石划付畿营，道内一年应用，使之以此支排，而更毋烦于京厅。盖伊时酌定，则较数岁之中，要使精滥得宜，而自厥后用道，比前寝广。虽以桥梁物力言之，作契以后，其所受价，较之其前给雇之数，不啻倍之，外此名色之前无而后有者，种种添出。故元划七千石之每患不足，则诚有之矣。然而工匠料米，自昔所有，非今创始，随其役之多少，价亦为之加减而已。本非七千石以后所出者，则道臣之言，似是统论不足之状而然矣。上曰，兵判曾经道臣，亦陈所见，可也。思穆曰，臣之待罪畿藩，乃是储置条七千石划付之前，未详其事实之如何矣。上曰，依惠堂所奏，施行，可也。〈出举条〉思穆曰，庭试武科，则例有初试，而日字自本曹草记以入，姑未下矣。虽非时急，而此是行会八道之事，则不可不从速为之矣。上曰，即当下之矣。仍教曰，初试取几人，前例中屡行之例，出去书入，而草记虽未下，节目即为磨炼以入，可也。世纶曰，本馆下番阙直，已至多日，事甚未安。修撰申溆、李敬参，副修撰尹鲁东，既有推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍教曰，玉堂何为牌不进耶？世纶曰，或有亲病，或有身病云矣。溏曰，今日宾对，行公诸台，无一人进参，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉溏曰，行护军李仁秀，宾对未退之前，径先出去，事甚未安，推考，何如？上曰，此将臣每于宾筵，径先退出，有何实病而然耶？敬一曰，闻有脚痛，不能移时俯伏云矣。上曰，闻有实病，勿推，可也。〈出举条〉仍命次对诸臣先退，敬一等退出。上教于溏曰，筵退后当以司谒下密启，遣史官往传于在外大臣，而史官则以兼史送之，待右相私书往复，使之出去，可也。又教于观绥曰，上番何时入来耶？观绥曰，今日则复命云矣。上命退，承史以次退出。

○乙丑八月二十一日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，行左承旨李溏，假注书柳荣五，记注官郑宗显，记事官郑观绥，以次进伏讫。上教于观绥曰，此密启，昨已下询于右相，而启本浩汗，仓卒之间，似未及详悉。故玆又出送，细考其始末，思其善处之道及渡海书契等事。且将博询于在外诸大臣，自右相所，亦以私书往复于在外大臣，烂熳相议，以为善处之道，好矣。以此意口传以来，可也。仍命退，承史以次退出。

8月22日

行都承旨朴宗来〈坐〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨吴渊常〈坐〉。同副承旨郑来百〈坐〉。注书二员未差。假注书韩泰登〈仕〉柳荣五〈仕直〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李溏曰，左承旨、右承旨入侍。

○以刑曹判书徐荣辅再度呈辞，传于郑来百曰，词讼之不可径递，此呈辞还给，令政院牌招，使之申饬开坐。

○以开城留守兪汉谟启本，寡女金氏击铮原情查实驰启事，传于郑来百曰，令该曹禀处。

○以修撰申溆，副修撰尹鲁东再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入。

○朴宗来，以吏曹言启曰，今八月二十六日行徽陵忌辰祭，献官前承旨金会渊塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军金会渊。

○李溏，以摠戎厅言启曰，北汉训炼都监字内城堞颓圮处，自该营今月十八日始役，今日毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○吴渊常，以赈恤厅言启曰，西部太平馆契任掌刘祥𤦹，今月二十二日本洞路傍，得二岁遗弃男儿，同里居良女李召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈。故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○乙丑八月二十二日午时，上诣孝安殿。昼茶礼亲行入侍时，行都承旨朴宗来，行左承旨李溏，右承旨金宗善，左副承旨李文会，右副承旨吴渊常，同副承旨郑来百，假注书韩泰登、柳荣五，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次侍立。时至，上具衰服，由斋殿入殿门，诣版位。引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼讫。仍诣神位前，通礼启三上香，宗来奉香，渊常奉炉，上三上香。通礼启请执盏献盏，宗来奉盏以进，上执盏授渊常，渊常奉奠于灵座前讫。上还复位，引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼讫。通礼导上还斋殿，诸臣以次退出。

○乙丑八月二十二日未时，上御诚正阁。左承旨、右承旨入侍时，行左承旨李溏，右承旨金宗善，假注书韩泰登、柳荣五，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上教于淇修曰，列圣朝实录，尽为无事奉安乎？淇修曰，尽为无事奉安矣。上曰，《正宗朝实录》，亦为曝洒gg曝晒g奉安乎？淇修曰，自实录厅妆册，直为入来，未及曝洒gg曝晒g云，故亦为曝洒gg曝晒g奉安矣。上曰，其间雨水频仍，无害于曝洒gg曝晒g乎？淇修曰，十六日是奉安元定日，而午前雨下，故不得曝洒gg曝晒g，自午后至十七日夕，尽为曝洒gg曝晒g矣。上曰，列圣朝实录卷秩，或无閪失流落之弊乎？淇修曰，列圣朝实录，一一奉阅，则《文宗朝实录》一卷落秩，故考诸形止案，则亦以落漏载录矣。上曰，五处史库，尽为落秩云耶？淇修曰，然矣。上曰，其他史库，何时进去耶？淇修曰，五台山则来月初三日下去，而赤裳山城则来月念后，似当下去矣。上曰，谁将下去耶？淇修曰，五台则别兼春秋徐有恂下去，而赤裳则小臣当下去矣。上曰，下番则不得进去耶？淇修曰，如有特教，则恐未知如何，而下番有所重矣。上命读公事，溏、宗善读奏公事。上命书传教曰，词讼之任，不可径递，此呈辞还给，令政院牌招，使之申饬开坐。仍教曰，判付出去书之，可也。宗薰曰，《大学类义》印役，今至第九卷，更过五六日，则似可讫印矣。向以御制序文事，既承待下教之命，而锓印之役，自费多日，前期始工，然后可以趁讫役时，故敢此更达矣。上曰，奉教书则检校提学为之，可也。序文当为几张乎？宗薰曰，当从字样大小，量宜分排书之，故未敢的知，而大槪当为六十张矣。仍奏曰，以序文事有考见处，皆有窝经义考，当为请出矣。上曰，以请出牌书入，可也。所考何事耶？宗薰曰，序文中若曰林孝元《大学经传》正本，而林孝元之孝字，或恐誊书之误。盖林希元即明儒之通经者，林孝元则未之闻也。孝与希，易于相混，故欲考于《经义考》矣。上曰，此文在于御制第几卷耶？宗薰曰，入于杂著第三卷，而割付件前已内入，似当在第三十二三卷矣。仍奏曰，序文书出后，当直为入刊乎？上曰，正书本入之，待还下入刊，可也。宗薰曰，奉教编次参阅诸臣，当依草本列座目，而今番监印诸臣，亦当列书乎？上曰，唯。宗薰曰，臣以《日省录》事，有可禀定者矣。谨考先朝《日省录》，备载真殿展拜，而庚申以后，则全不载录，未知缘何如是，而第伏念，真殿展拜，即莫重礼节，而乃是自内行礼，故外间则不敢闻知。然《日省录》则事体与义例自别，且先朝既已备载，臣意则庚申以后展拜与奉审，逐一追录，此后亦一一入录似好，故敢达矣。上曰，业欲下教矣。庚申以后，连为行礼，须一一载录，可也。宗薰曰，璿源殿守仆处，想必有展拜誊录，当溯考移录矣。上曰，守仆处虽有之，而或多疏漏，既有自内日记，当列录以下矣。宗薰曰，待录下，当次次请出追补，而此后则当自下直为记载矣。上可之。上曰，密启自右相所入来，自政院直送于在外大臣也。仍命退，诸臣以次退出。

8月23日

行都承旨朴宗来〈受由在外〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨吴渊常〈坐直〉。同副承旨郑来百〈坐直〉。注书二员未差。假注书韩泰登〈仕〉柳荣五〈仕直〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李溏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○吴渊常启曰，明日再明日懿陵忌辰祭斋戒正日相值，二十六日徽陵忌辰祭正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李溏曰，左承旨、左副承旨入侍。

○李溏，以都摠府言启曰，副摠管李润谦，以禁卫营中军，军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○吴渊常，以礼曹言启曰，即接南部幼学闵鲁行所志，则以为，今番监试初试一所参试官郑鲁荣，即矣身外三寸姨母夫，在法当避，而不能觉悟，冒赴初场，至于入格，斯速入启拔榜云。外亲三寸叔母夫相避，载在《大典通编》，则闵鲁行，法不可仍存，依法典拔去，而原榜目中付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，因惠厅堂上所启，宫墙守铺三营军料条，自各营受价，兵曹拮据放下事批旨内，令各营门将臣，草记禀处事，命下矣。各营军料之一年捧下，自有定数，则今此守铺军八十名料条四百四十馀石，势将贸取支放，而各营米价，本是五两，故丰歉之岁，互相交济，而兵曹所送三两七钱，虽于平年，尚患不足，若当歉岁，其何以措办乎？且况铺军之襦衣火具与设窨等，各项所费，不下为三百馀两，此亦无拮据之道，各营之担当放料，无路举行，更令兵曹从长变通，以为支放之地，何如？传曰，允。

○李溏，以摠戎厅言启曰，北汉御营厅字内城堞颓圮处，自该厅今月十八日始役，今日毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○乙丑八月二十三日未时，上御诚正阁。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨李溏，左副承旨李文会，假注书柳荣五，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上曰，院中无公事乎？溏曰，有之矣。上曰，注书出去持入，可也。贱臣承命出来，持入进伏。上命夹侍，下真殿展拜列录于宗薰。仍教曰，此是壬戌以后展拜列录者也。须依此载录，而此后则依前记载，可也。又教曰，仪书则本不载录耶？宗薰曰，仪节则似不当载矣。又教曰，《日省录》中筵说，或有稍详于《政院日记》者，何为而然耶？宗薰曰，大槪则取注书筵说，删削入录，而其中或有疏漏处，则臣等既已登筵承聆。故就加润色，或非臣等同入之时，则只依注书筵本记载矣。上曰，《日省录》，即检书官出草者，而筵说则谁为誊载乎？宗薰曰，筵说则阁吏誊出后，臣等删削，故检书官不为预知矣。上曰，《政院日记》七月初六日试射时，试射节次举行之事，本非承旨举行之事则已，既有兵房承旨举行，则何不备载于《日记》中耶？仍教曰，伊时注书谁某也？文会曰韩泰登矣。仍奏曰，修正《日记》，多有疏漏，事甚未安，当该注书，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，十七日以别监栏入事，有令攸司严治之教，此传教也，而《日记》则直书以驾前下教，此亦有违于《日记》之格例矣。又教曰，《日省录》中，承旨推考，例书推考缘由，而此两处，皆不记载何也？宗薰曰，推考缘由，则本无可考文迹，故每问于政院，则政院亦不能记知，既不得详知，则只书以当该承旨推考矣。上曰，伊时左副承旨，既以军士房举行，当为知之矣。《日省录》中更为厘正，可也。宗薰曰，《日省录》修正，专凭政院文迹，而注书筵说，尤为关重。故先朝至有定式之下教，筵说之有关于内阁者，入侍注书，必即录送于内阁，若或迟缓疏漏，则俾即请罪矣。近来则未必每每录送，且注书例多递易，而《日省录》修入，既有定限，故每每窘束，或有未尽处，良以此也。适有言端，故敢此仰达矣。上曰，《日省录》修入之限，为几日乎？宗薰曰，先朝每五日修入，待朔终请出，妆䌙以入矣。庚申以后，则以翌月二十日为定限矣。上曰，此后则《政院日记》之可载于《日省录》者，阁臣如或未及推去，承旨与注书，一一推送，可也。仍命读公事，溏、文会读奏，书判付讫。上命退，诸臣以次退出。

8月24日

行都承旨朴宗来〈受由在外〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨吴渊常〈坐直〉。同副承旨郑来百〈坐直〉。注书二员未差。假注书韩泰登〈仕〉柳荣五〈仕直〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于吴渊常曰，传香承旨驰诣懿陵，奉审摘奸以来。

○传于吴渊常曰，药房提调，闻有实病，许递，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以赵尚镇为内医提调。

○以全罗监司沈象奎启本，罪人严敬国长城府到配事，传于郑来百曰，放送事，分付。

○以咸镜监司闵台爀启本，罪人朴东彦文川郡到配事，传于郑来百曰，放送事，分付。

○吴渊常，以礼曹言启曰，即接全州幼学金养直所志，则以为矣身嫡妾俱无子，同姓六寸兄重三第二子尚伯，欲为继后，两家同议完定，未及礼斜，而重三夫妻俱没，不得循例立案，依定式草记禀处事呈状，而一边之言，有难准信，使其门丈gg门长g具由呈状，则门长幼学金尚玉状辞，亦如金养直之诉矣。曾因大臣筵达，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记允下，依大臣筵奏定式，金重三第二子尚伯，立为金养直之后，何如？传曰，允。

○吴渊常，以成均馆大司成意启曰，本馆入直，久任郞厅外，凡郞无敢入直，若有代员替直之事，则依下都监郞官例，草记代直事，曾有定式矣。司成李寅采，直讲赵民和，典籍金处岩，俱以实病呈旬，时无入直之员，不可无变通之道，以他官姑为代直，何如？传曰，允。

8月25日

行都承旨朴宗来〈受由在外〉。行左承旨李溏〈坐直〉。右承旨金宗善〈牌不进〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨吴渊常〈坐〉。同副承旨郑来百〈坐〉。注书二员未差。假注书韩泰登〈仕直〉柳荣五〈仕〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵尚镇，行左承旨李溏启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官未言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，右承旨金宗善今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李文会曰，今日夕上食当亲行，该房知悉。

○传于李溏曰，坐直承旨入侍。

○以右承旨金宗善牌不进罢职传旨，传于李溏曰，推考传旨书入，待明朝牌招。

○李溏启曰，今此实录陪往江陵五台山史阁时，挟辇军前后射队调发事，京畿监司、广州留守、江原监司处祗受次，标信及兵符柜，请出之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，因兵曹启目，来九月初三日实录陪往江陵五台山史阁时，挟辇军外，并只置之事，判下矣。以此意下谕于京畿监司、广州留守、江原监司处，何如？传曰，允。

○吴渊常，以户曹言启曰，湖西田税大同再运舟桥船，尽数入来后，即为草记事，年前有所定式矣。即接舟桥司移文，则湖西公州等二十八邑田税大同再运次，下去船五十三只，今已毕入来云矣，敢启。传曰，知道。

○郑来百，以义禁府言启曰，平安监司李勉兢状启内，碧潼郡守柳命源，为先罢黜，其罪状令攸司禀处事，启下矣。柳命源自任所未及上来云，依例发遣府书吏，所到处拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○乙丑八月二十五日午时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，行左承旨李溏，左副承旨李文会，假注书韩泰登、柳荣五，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上命读公事，文会读奏，书判付讫。上曰，向来已谕于史官，而今番史库奉安之行，知春秋果进去乎？淇修曰，然矣。上曰，史官则谁当进去耶？淇修曰，小臣当进去矣。上曰，实录奉安之行，虽只以挟辇军举行，亦出标信以去乎？溏曰，然矣。上曰，或有挟辇军亦为置之之例耶？溏曰，未敢详知，而似当无此例矣。上曰，奉安时只以挟辇军举行，射队则置之，可也。仍教曰，三南虽非歉年，而史官之行，似多贻弊之端，赤裳山城奉安，待明年举行，可也。仍教曰，原举条批答，改书以赤裳山城，依太白山城例，明年同为奉安，可也。宗薰曰，《大学类义》入印，明日当讫役，而妆册以进之期，则似在来月旬间矣。且进书之时，亦有仪节，更当禀定矣。上命退，诸臣以次退出。

○乙丑八月二十五日申时，上诣孝安殿。夕上食亲行入侍时，行左承旨李溏，左副承旨李文会，假注书韩泰登，记事官徐淇修、郑观绥，检校直提学朴宗庆，待教朴宗薰，以次侍立。时至，通礼跪启请出次，上具衰服出斋殿，入诣版位。引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼讫。通礼导上诣尊所，溏酌酒，文会受酒，上入诣灵座前，通礼启三上香，溏奉香，文会奉炉，上三上香。通礼启执酌献酌，溏奉酌以进，上执酌授文会，文会奉奠于神位前。上还降复位，引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼讫。通礼导上还斋殿，诸臣以次退出。

8月26日

行都承旨朴宗来〈受由在外〉。行左承旨李溏〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨吴渊常〈坐〉。同副承旨郑来百〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳荣五〈仕直〉金用默〈未入来〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，假注书韩泰登，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于李溏曰，左承旨、右承旨入侍。

○韩泰登改差，代以金用默为假注书。

○李溏启曰，广州留守李晩秀处，挟辇炮杀手调发事，兵符祗受后，还纳修正次，兵符樻请出之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○乙丑八月二十六日午时，上御诚正阁。左承旨、右承旨入侍时，行左承旨李溏，右承旨金宗善，假注书韩泰登、柳荣五，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上命读公事，宗善读奏讫。上曰，判付出去书之，可也。仍命退，诸臣以次退出。

8月27日

行都承旨朴宗来〈受由在外〉。行左承旨李溏缘故出。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文会〈坐直〉。右副承旨郑来百〈坐直〉。同副承旨宋冕载〈坐〉。注书二员未差。假注书柳荣五〈仕〉金用默〈仕直〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○夜四更五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。未时日晕。

○金宗善启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金宗善启曰，来初一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，宋冕载落点。

○传于郑来百曰，二十九日次对，进定于明日。

○郑来百启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○以公忠监司朴仑寿启本，击铮罪人金得海全义县到配事，传于郑来百曰，放送事，分付。

○金宗善，以礼曹言启曰，大报坛奉室涂褙朽伤处及外北壁倾圮处，八月二十七日卯时，移安修改，而待干净，择日还安事，前已草记，允下矣。今日卯时，三位神榻，依前例移安于斋殿后，頉处更为奉审，则室内皆是板壁，板壁之外即墙壁，故板壁涂褙，易为干净。同日申时毕役后，三位神榻，仍即还安之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接京畿监司徐滢修移文，则枚举骊州牧使论报，英陵、宁陵补土之役，比丙午、丁巳，尤为浩大，而两年则前期八九朔经纪，今番则吉日只隔数旬，物力尚未区划。且今日晷渐短，未冻前讫役，有难预度，而頉处既是积年汰落，则虽过三冬，似无加增之虑，待明春始役，实合慎重完固之道云矣。两陵补土之役，既如是浩大，未冻前难以讫役，则待春暖始役，诚合于慎重之道，而事系莫重陵役，臣曹不敢擅便，何以为之乎？敢禀。传曰，依道臣所报为之，可也。

○郑来百，以兵曹言启曰，因三营草记，各营军料之一年捧下，自有定数，则今此铺军料条，势将贸取支放，而以兵曹所送者，虽于平年，尚患不足，若当歉岁，难以措办，更令兵曹从长变通事批旨内，传曰允事，命下矣。大抵铺军变通之后，月料之姑无需用处，有非定式本意，各营之尚今推移支放，事面亦甚苟艰，而今此三营之同辞防启，必有商量者而然。毋论兵曹、三营，以其一年所捧，仅支一年所下，则若当歉岁，三两七钱外不足之数，势难责之于有限公货，诚如三营草记辞意。且惠厅本是掌谷衙门，虽有些少难便之端，宜念措处接济之策，而况有本曹军校支放及员役料下，既以详定价，自该厅拮据放下之例，则今此铺军料条，亦不宜异同。今依此例，一体措处之意，更为分付均厅，何如？传曰，依此施行事，分付均厅，可也。

○郑来百，以刑曹言启曰，即接礼曹移文，则京居洪慎恒，辛酉春，移葬其父于元陵外案山禁养处，慎恒捉致，照法处断云。故闻甚惊骇，洪慎恒捉来，严刑究问，则渠以京居之民，为葬其父，买得山地于名不知郑姓两班迁葬地置标处，辛酉年分，呈状于陵官，而书员片奉太gg片奉泰g摘奸时，给略干钱，以禁标外之意，告官许葬。故入葬其父，其冬又为合葬其母，今至现发，死无所惜，个个迟晩矣。取考律文，则《大典通编》内有曰，陵寝火巢外案禁标内，偸葬者，减死定配，洪慎恒依此律，减死定配于咸镜道洪原县，即为押送，而郑班之捧钱斥卖，万万惊骇，今方问名捉来，待捉来查实后，自臣曹勘处，何如？传曰，允。

○乙丑八月二十七日午时，上御熙政堂。昼讲入侍时，同知事李翊模，特进官宋铨，原任直阁金勉柱，参赞官郑来百，侍读官任百禧，检讨官申溆，假注书金用默，记事官徐淇修、郑观绥，各持《大学》，宗臣安昌君燝，武臣同知中枢府事李孝承，以次进伏讫。上开卷命读之。百禧读奏御制序文，自夫三代，止可胜哉。上曰，文义解释以奏。百禧解释文义。奏未毕，上曰，州有序之州字，得非术有序之术字乎？百禧曰，《小学》虽以为术字，而板本如此，州字似是矣。上读新受音一遍讫。上曰，文义陈之。百禧曰，圣训中次第条理，若是了然，而学者其犹书自书我自我之句，即今古学者之大病痛也。故孟子曰鸿鹄将至，思援弓缴而射之，传七章曰心不在焉，视而不见，听而不闻。此皆言其不能专心致志，而书自书我自我者，职由于是耳。惟我英宗大王，以此垂训之圣意，至要极当矣。顾今时届新凉，初开法筵，而先讲此书，意甚盛矣。大抵圣经贤传中千言万语，无非有益于学问者，而先于此书得力，其效尤大。臣固知殿下于燕涢涓蠖濩之中，讲习是书，久而益熟，而第恐专以讲习为主，则不但无益于圣工，亦难有裨于治道。是以朱夫子读《大学》法，亦以专心致志，躬行心得，为开卷第一义，且今殿下继述之道，亦无过于是书，伏愿深留圣念焉。上曰，所陈，好矣，当体念矣。上曰，下番陈之。溆曰，《大学》一部，即为学之要领，是以曾氏之传，独得其宗，而删烦撮要，使三纲八条之序，灿然可知，继开之功，于是为大。小臣曾以此书，政合置之几案，朝夕常目之意，有所仰奏者矣。为学之道，自帝王而至于匹庶，孰不欲读其书而求其道，得其道而行其道哉？然而世俗之学，鲜能知此者，盖由于徒能读书，而不能穷理，至以三纲八条，视若弁髦，俗何以丕变，道何以不坠耶？苟能实下工夫，书与我为一，则可以与论于读书行道之效矣。猗我英宗大王，宝龄弥邵，而犹于是书，日三讲讨，其在燕闲之中，沈潜玩味，穷究硏索之工，因此有可以仰揣者矣。况又御制序文，丁宁谆复，而一篇命义，专在于书自书我自我一语，则训戒之圣意，于斯可监，而睿学高明，虽已造极，犹曰自顾其行，其亦书自书我自我，心常恧焉。此可见圣不自圣，启迪后学，而即我东方万世贻燕之至训也。今殿下于讲讨之际，深轸序文心得之要，益懋圣学体验之工，则岂不美哉，岂不盛哉？伏况我先大王，表章《六经》，卓越百王，而尤致意于斯书，裒辑类义，刊行衍义，而每于筵中，以天人性命之原，修齐治平之要，皆本于此书，屡勤下教，至于抄启课试也。亦尝以此发为条问，反复论难，臣亦忝叨于其时抄启之列，亲承熏陶之化矣。此可见圣工之平日孜孜，昕夕慥慥，而亦殿下所当仰体者也。伏愿益加圣念，克绍先志焉。上曰，所陈切实，当留念矣。上曰，知事陈之。翊模曰，俄者玉堂所奏书自书我自我之语，即学者之通患也。且况帝王居崇高之位，酬接万几，日不暇给，至于简编上工夫，未易体认，而我英庙宝龄望七，而未尝倦勤，春秋愈迈，而志业益笃，即此一部，可见列圣之心法，而亦岂非今日殿下所当体念处乎？上曰，所陈好矣，当体念矣。上曰，特进官陈之。铨曰，上下番既有所陈，别无可奏者，而臣窃伏闻，英宗大王甲午，即圣筹九耋之年，而每夜连诵此书，常教曰，《大学》、《小学》，几皆成诵，而《大学》则晩年之工也，犹不如《小学》之熟也。又尝玉候违豫，才获少康，而亲诵《大学》之经一章，玉音弘亮，至于击节讽咏，廷臣之承聆者，举皆山呼而称庆，其时圣教若曰，格致诚正，即帝王之极工，而不可须臾而或间也。臣亦以史官，躬睹盛举。古人有言曰，欲法尧、舜，当法祖宗，诚如下番之所奏，《大学》一部，即殿下之家法也。伏愿先于此书，克勉躬行心得之道焉。上曰，所陈好矣，当体念矣。上曰，参赞官陈之。来百曰，为学之道，大小先后，各有次序，委巷匹士之学，犹尚如此，况帝王之学乎？然而洒扫应对，即《小学》训蒙之道，固不足仰陈于法讲，而殿下今日之所担负，即《大学》治平之道，欲勉治平之道，先从诚正上致力，然后可期于左右逢原，上达昭旷之域矣。岂不休哉？窃惟我英庙圣德，卓冠百王，虽在尧皇倦勤之龄，每存卫武抑戒之意，念念孜孜，于是书，既已心得乎奥微，垂则于来许，唯今日继述志事，传授心法之要，不外乎诚正二字矣。上曰，所陈甚好，当留念矣。上曰，阁臣陈之。勉柱曰，凡所谓学者，非别件物事，即日用常行之道也。在昔三代，皆有庠序学校之教，人生八岁，无有贵贱，皆入于学，自幼及长，习与性成，人无有不学，学无有不成。一自世级渐降，而教法寝微，是书之纲条虽存，而体验者几希。故朱夫子原序曰，俗儒记诵词章之习，其功倍于《小学》而无用，异端虚无寂灭之教，其高过于《大学》而无实，所以有千载无真儒之叹，而甚至于拘儒曲学，不知三纲八条之为何物者，专由于徒以记闻口耳之学为能，而不知真知实践而然也。况帝王之学，异于匹庶，规模广大，治化宏远，自修齐以至于治平，其要惟在于格致诚正之工，而今日法筵，先讲此书，伏愿一以诚正为主，以臻乎高明光大之域焉。英庙圣训，实为贻燕之谟，而俄者儒臣所奏，亦以此也。伏愿益于格致上勉旃。上曰，所陈好矣，当体念矣。上曰，是书与《中庸》，相为表里者，何也？百禧曰，《中庸》专言诚，《大学》主言敬，而《中庸》曰恐惧乎其所不睹，此则诚之中，带得敬字意思也，《大学》曰诚其意毋自欺，此则敬之中，带得诚字意思也，相为表里之义，于此可见矣。上曰，书自书我自我者，何也？岂非学者不足于诚意而然乎？百禧曰，诚如圣教矣。上曰，圣训若曰次序井井，条理方方，井井方方者，即指何义也？百禧曰，臣虽未能知所以然，而大抵是仔细之意也。上曰，下番陈之。溆曰，井井者，整齐之貌也，方方者，方正之谓也，皆指条理分明之意也。上曰，今日自止，似别无文义，掩卷，可也。仍命玉堂诸臣先退。上教来百曰，右副承旨不为仕进，有何故耶？来百曰，有实病云矣。上命书传教曰，不为仕进承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

8月28日

行都承旨朴宗来〈受由在外〉。行左承旨李溏〈缘故出〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文会〈坐〉。右副承旨郑来百〈坐直〉。同副承旨宋冕载〈坐〉。注书二员未差。假注书柳荣五〈仕〉金用默〈仕直〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑来百启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，明日孝安殿亲祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○郑来百，以备边司言启曰，今日特教次对，事体自别，众所其知实病、实故外，悬病诸堂，一并牌招，何如？传曰，允。

○以备局堂上李晩秀、蔡弘履牌不进推考传旨，传于郑来百曰，更为牌招。

○以备局堂上蔡弘履再牌不进推考传旨，传于郑来百曰，更为牌招。

○传于郑来百曰，大臣、备局堂上引见。

○郑来百启曰，即者义禁府都事来言，时囚毋得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人沈兢之、李鲁新等，当为捧供，而判义禁赵镇宽在外，同义禁申大谦，摠府独番，无以昼仕出去，闵耆显受由，金在昌身病猝重，不得开坐云，何以为之？敢禀。传曰，在外及受由、身病人许递，政官牌招开政。

○郑来百启曰，今日政新除授金吾堂上，并待下批牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。

○郑来百，以都摠府言启曰，来九月初一日孝安殿朔祭亲行时，侍卫宝剑，当为备员，而都摠管李翊模未肃拜，洪义谟，副摠管尹序东、赵𡹘在外，李肇源有身病，将不得备员，合有变通之道。令政院禀旨变通，仍令该曹即为口传差出，待下批牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，并许递，今日政差出。

○以吏曹参议郑东观牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，推考传旨书入，更为牌招，违牌，勿为呼望。

○有政。吏批，行判书黄昇源，参判韩用铎并疏批未下，参议郑东观进，右承旨金宗善进。启曰，判书黄昇源，参判韩用铎，并疏批未下，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以徐能辅为校理，以赵万元为刑曹参议，以韩用龟为判义禁，以蔡弘履、尹长烈为同义禁，以李重莲为左通礼，以金鲁岳为金海府使，以徐春辅为碧潼郡守，知义禁单蔡弘履。

○兵批，行判书金思穆进，参判崔献重入直进，参议李羲甲病，参知朴宗正病，右副承旨郑来百进。以韩晩裕为知事，以金勉柱、徐荣辅为都摠管，以宋铨、李庚运、徐英辅为副摠管，以申纬为文兼，以金致恒为吾叉佥使，副护军吴渊常、金履𫓯并单付。

○以司谏李东冕，正言朴孝成牌不进罢职传旨，传于郑来百曰，推考传旨书入，更为牌招。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接咸安幼学赵荣俊所志，则以为同生兄荣泰嫡妾俱无子，以其同姓六寸兄荣震第三子重文，欲为继后，两家相议完定，而未及礼斜之前，荣震夫妻俱没，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。曾因大臣筵达，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事允下，而门长赵荣俊所诉既如此，依大臣筵奏定式，赵荣震第三子重文，立为赵荣泰之后，何如？传曰，允。

○郑来百，以兵曹言启曰，即接西所卫将金光屹牒报，则泰秋门东边内宫墙颓圮处，今已毕筑云，把守军兵，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○郑来百，以备边司言启曰，即见全罗监司沈象奎状启，则以为禁卫军上番时，兵使亲点事，当依例举行，而往来厨传，为弊不些，营将替行，亦多已例，禁卫军点送一款，以砺山附近营将代行事，请令庙堂禀旨，分付矣。兵使点送，虽是重军政之本意，而民邑贻弊，亦不可不念，营将代点事，依状请施行，何如？传曰，允。

○郑来百，以都摠府言启曰，副摠管李润谦，以禁卫营中军，本营诸将官射会监试事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○郑来百，以训炼都监言启曰，泰秋门东边内宫墙三间许颓圮处，今已毕筑，把守军兵还入直事，自兵曹草记矣。今日为始，把守军兵，还入直所，将校解送之意，敢启。传曰，知道。

○广州留守李晩秀疏曰，伏以，臣之父母坟山，在于京畿南阳地，间因公务，久旷省扫，履玆霜露，一念松楸，而身有职守，未敢擅行，略构短吁，仰渎崇听。伏乞圣慈，特许恩暇，俾伸至情，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。

○副校理任百禧疏曰，臣才识卤莽，最居人下，过蒙洪造，滥叨瀛选，苟充顾问之列，蔑效论思之责，顾何敢以经幄自居，而第臣情私，窃有所万万悲切者，若不呼诉于仁覆之天，则臣之不孝，于是大矣。惟殿下哀矜而垂察焉。臣之偏母今年七十有五，气质虚脆，日甚一日，筋力绵缀，病复侵寻，长在床笫，淹淹度日，少失刀圭之宜，辄有难言之忧。臣之本生母今年六十有二，素抱贞疾，复罹穷毒，支保之道，只恃药饵，凛缀之状，危如昼烛。重以臣才疏干家，计拙谋生，亲年渐高，子职全阙，蔬粝不继于朝晡，裘褐莫御于寒暑，甘旨滫瀡之具，已失其养，医药调治之方，亦不如意。臣每念古人躬行佣作，亲极滋味之语，未尝不感激流涕，而顾今工商皂隶之流，亦能自食其力，以养其亲，臣独何人，抱此维罍之耻，而莫之控告乎？伏惟圣上，深推及老之恩，克恢体下之政，前后近臣之乞养者，无不曲遂其愿，臣亦孝理中一物也。岂敢自阻于君父之前，而不为之仰首一鸣乎？臣之忝叨见职属耳，迺敢自同诸僚，援例陈章，非但公议之可畏，抑亦私心之悚惶，而第臣疾痛之呼，不暇缓声，乌鸟之情，急于反哺，昔人所谓报刘日短者，实获臣心矣。玆敢沥血披肝，干渎宸严。伏乞圣慈，谅臣悲恳之情，特命选部，授臣一小邑，俾遂便养之愿，则臣敢不生陨死结，以图尘刹之报乎？臣无任云云。省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。

○乙丑八月二十八日未时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，右副承旨郑来百，假注书金用默，事变假注书吴洪锡，记事官徐淇修、郑观绥，右议政李敬一，广州留守李晩秀，兼礼曹判书韩用龟，行兵曹判书金思穆，户曹判书金达淳，行大护军蔡弘履，汉城判尹李集斗，右参赞李翊模，刑曹判书徐荣辅，行护军李得济、李仁秀，工曹参判李始源，刑曹参判朴宗庆，校理申纬，以次进伏讫。敬一曰，近日日气不调，圣体，若何？上曰，一样矣。敬一曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。敬一曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。敬一曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。敬一曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍教曰，昨日会议，何以为之乎？敬一曰，昨日与诸宰，已有所商议者，而大经大法，即奸译之用法也，赂木之征给也，书契之入送也。此乃井井方方底道理，而但渡海一款，臣问之倭译，则入送之际，不无窒碍之虑，且是约条中所无之例也。彼若以此不许，则事甚难处，先给书契于讲定差倭，使之受去则似好云。先以此意，私书往复于莱伯，问其便宜，而仍使莱府传令于任译，日后通信之行，勿以马州为限，直达江户之意，先期言之，而奸译辈，若不明其罪而正法，则彼心亦难厌服矣。上曰，诸宰各陈所见，可也。晩秀曰，今闻大臣所奏，且见密启，而臣亦别无他见。大抵此事，前所未有，今若伈伈仍置，则事甚疏歇，入送书契，直请渡海，似好矣。用龟曰，大僚之言，果是好矣，而私书往复，既涉稽缓，差倭传契，亦近疲软。万一差倭不受而去，则亏损国体，诚为非细，臣之愚见，莫如先以渡海之意，直通于马岛矣。敬一曰，虽送书契于马岛，其不得渡海则一也。思穆曰，昨以此事，相议于大臣，而今若顺付书契于馆所倭人，则难保其必受，若令莱伯，但加责谕，则事甚虚疏，而臣之愚见，未知何以则为好也。达淳曰，书契事，行会于莱伯，付送于差倭，责谕于馆守者，俱极巽软，藉令顺受而去，毕竟未抵江户，阏而不通则一也。今但以渡海一事为言，则彼虽不听，犹贤于顺付矣。上曰，诸宰次次陈见，可也。弘履曰，如是之际，事虽迟滞，犹胜于仍置矣。集斗曰，今闻大臣诸宰之议，而臣亦别无他见矣。翊模曰，臣亦别无意见矣。荣辅曰，译官辈用法，不可迟延，而今所持难者，即顺付书契与直请渡海，两件事是已。然而私书往复，似易迟滞，直为行会于莱伯，先以渡海，为言于彼，似好矣。得济曰，译官用律，断不可一时迟待。顺付书契，而受去与否，臣虽未敢的知，如是之际，徒易生奸，臣意则以为，直请渡海，事体正大，听不听在彼，何关于我国乎？唯当尽吾之道而已。仁秀曰，小臣之浅见，亦以为，渡海之事，虽非约条中旧例，而事多有无于古而创于今者，必以渡海为请，事面甚宜矣。始源曰，臣则别无他见矣。宗庆曰，渡海虽非约条中事，至如今者变怪，系是创睹，不但我国之所关甚大，抑亦彼国之所系不小，无论我与彼，见欺于奸徒则均也。此事不可不急速辨白，纵使差倭，受书而去，事极巽软，而直请渡海，即我国当然底道理，彼虽不许，我固有辞。至于译官辈勘律，犹可任意迟速，而渡海一事，不可少有虚徐。若请渡海，则彼人亦似揣知其意，易于防遮，而纵渠不听，何损于我乎？上曰，大臣指一仰禀也。敬一曰，渡海之请，似非紧急，而责谕之道，先宜知委矣。因进在外大臣，附奏于榻前曰，在外大臣亦以今姑责谕为言矣。上曰，大臣更为商量，指一禀处，可矣。敬一曰，以将请渡海之意，先谕于莱伯，何如？达淳曰，莱府不过此意通于馆守而已。宗庆曰，向见莱伯私书，亦以渡海一事为言，恐未知有何好道理，而以译舌中难得可合入送之人为忧矣。然而此事之主宰，专在于讲定一事，信使之行，若到江户，则中间许多卖弄之弊，可以不攻自破矣。上曰，书契一事，何以为之耶？敬一曰，当以渡海事，直请于马州矣。宗庆曰，彼国水路，本甚辽阔迃回，今虽以渡海为定例，自统营及两南水营，造备巨舰，不可以时月为期，计其往来，似在明年此时矣。敬一曰，渡海之请，固是必不成之事，而亦当尽我之道而已。上曰，莱府当以此行关乎？敬一曰，当以两译用法及公木征给事，并为措辞矣。宗庆曰，渡海译官之定期，不知在于何时，而必待受赂物毕征后用法，则自致迟滞，何必先征给而后正法乎？莫如发关于岭营，两译受赂之公木，为先推移八给，而其代以京司上纳换用，似甚便好矣。敬一曰，馆门责谕时，一边用法，一边征给，诚为得宜矣。今以此意，行关于按核使，令与莱伯眼同，大张军威，枭首示众，赂物则自本道征送，亦好矣。上曰，停当而奏之也。敬一曰，出去后，当以用法与公木征给事，书进举条矣。敬一曰，今此两译所受赂公木，方令秋曹，捉囚两汉支属，刻期征捧，而下送之际，输运有弊，分付该道道臣，即速措备，依数输送于东莱府，使之即为入给，其代以京司上纳换用之意，知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉敬一曰，东莱府奸译辈，交通彼人，受赂卖国之罪状，今以按核使密启观之，前后文迹，许多情节，绽露无馀，此实振古所无之极恶大憝。先倡首恶之朴俊汉、朴致俭，联名同参之金亨禹，邦宪未加，鬼诛先及，诚万万愤惋，而追律有禁，无以举论，俊、俭两汉诸子，施以散配之典。传袭凶谋，伪造书契之崔㺾、崔国祯，令按核使与东莱府使，大张军威，彼人所见处，枭首于馆门外，伪造书契书写之朴润汉，伪造图署之金汉谟，比之首恶诸汉，虽有差等，同恶助虐之状，不可只勘以伪造待时之律，亦令一体枭示。手传赠物之金武彦，宜有首从之别，严刑后减死绝岛定配，崔㺾等所受赂木，即令征出，还给彼人。今番事系是无前之大变怪，不可无一番大惩创大警动之举，而自乙卯秋，十年以来，两国之间，为此辈所卖弄，内欺我国，外瞒邻邦。彼此事情，阻阂不通，江户则有殊涉疑讶之说，马岛则有欲探真伪之语，今于罪人斯得，明示典刑之后，前后颠末，宜使彼人晓然洞知。先令莱伯严辞责谕馆守处，仍以入送渡海译官，别致书契之意，令馆守通于马州，俾即来请。信行即交邻大事，而只缘此辈之作奸，年限渐近，讲定尚迟，国体所在，尤极骇痛。使行之入抵江户，仪物之一遵旧例等事，亦令莱伯，通于馆守处，使之斯速讲定。按核使则罪人用律后复命之意，分付莱府，所送关文，事关边政，不可付之步拨，定禁军骑驿下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，密启中译官正法者为几人乎？敬一曰，崔㺾、崔国祯两汉，宜枭首馆门，其馀三人，亦当依《大典》法处之矣。论其罪状，固合万戮，虽用极律，不足泄愤，其中物故者，姑无正律，而似用追律，故其支属已囚于秋曹，合施散配之典矣。晩秀曰，追律系是朝家禁令，虽极逆大憝，犹难遽议矣。敬一曰，虽非追律，而缘坐之法，似不可已也。荣辅曰，渠辈之罪，虽万剐犹轻，而散配则系是追律以后事也，恐未可轻议矣。敬一曰，决不可以其物故而仍置，散配一事，退待诸议，当为禀处矣。上曰，用法与征给两件事，一举条同为书入乎？敬一曰，莱府事，当为一举条，而岭关事，条件各异，当以各举条书进矣。上可之。敬一曰，日前以受略公木事，有所草记，而臣精力衰耗，不能照检，致有差爽，惭恧无地矣。上曰，此草记即未准给公木事乎？敬一曰，臣之昏谬有如此，只自惶悚而已。上曰，次对为之。敬一曰，别无禀处之事矣。上曰，诸宰次次奏事，可也。用龟曰，故太学生尹志述，年前追配于四贤祠，而闻其祝式，则并与晋、唐、宋四贤，列书称公，又不书名字，而并称致告。异代与本朝，主享与追配，其所遣辞称谓，宜有不同，而祝式无所区别，殊涉未安。谨稽文庙祝式，配位则以某公配为辞，此恐为旁照可援之例，今亦依此厘正之意，分付艺文馆及香室，何如？上曰，依为之。〈出举条〉达淳曰，大嫔宫守直内官，以本宫祭享所用各样物种及禁火所用，一依他宫庙祭享定例磨炼事，手本启下矣。取考文书，则先朝辛亥，因下教，本宫祭品，臣曹堂上，就议大臣，厘正磨炼，别单启下，而批旨内，有裁酌磨炼，甚为得宜，依此定式之命，故至今遵行，而今此手本各种，既不入于伊时厘正之中。且内寺差遣之宫享，自臣曹元无定例举行之规，手本内辞缘，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉达淳曰，国恤时各项经用，数甚夥多，自前每有别区划补用之例，而以近例言之，庚申则多以内下物力取用，故经费所下，比诸丁丑、丙申，太半减数，而其别划之数，为十二万五千七百馀两矣。今年则虽以本曹馀储，先为举行，而前头经用之需，不可不念，京外衙门某样钱谷中，限十三万两，令庙堂从便区划，何如？上曰，大臣之意，何如？敬一曰，臣于阁外，已闻户判之言矣。国恤时经用，本来伙多，而庚申已例，稍减于前，今亦当依庚申年所用之数区划，而户曹所储，无以充数云，当从京外衙门钱谷有裕处取用矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，十三万两，区划于何处耶？达淳曰，当自庙堂商量钱谷之稍裕衙门，有所区处，而庚申亦有此例矣。上曰，其时取用于何衙门耶？达淳曰，湖南、关西谷及各军门，皆有取用者矣。上曰，欲用庚申例乎？敬一曰，回启时，当酌量禀处矣。达淳曰，即见内司手本启下者，则自淑善翁主房，新买和平翁主房洪州、沔川等免税田土，依例免税事，报臣曹矣。翁主房元免税为八百结，而今此新买免税，则系是八百结以外加数，而且此是私相卖买，则臣曹不可擅许免税。臣意则户曹依前免税于和平翁主房，而自淑善翁主房，取来于该宫房而已，则在臣曹，无科外免税之名，在本宫，有准价买取之实，以此意分付，似好矣。上曰，依此为之，可也。日后以此草记也。达淳曰，密启还下后，当会于宾厅，详细论启矣。大抵渠辈之罪犯虽大，而一律亦重，罪人姓名，誊出于密启中，然后指一议处，似合审慎之道矣。上曰，密启少间当下于宾厅，举条仔细书入也。敬一曰，臣之前后血恳，不止一再，而近以东莱事之姑未出场，尚此蹲仍。唯愿从速体谅，而至于鼎席之不备，其在国体，诚为闷然，日前亦以此意仰奏，而更伏望从速卜瓯焉。上曰，前已言之，而瓯卜亦当从近为之，其前则卿姑为行公也。敬一曰，东莱事出场之前，臣亦未敢言私矣。上曰，玉堂奏事，可也。纬曰，别无可奏者矣。上曰，大臣就座，筵退后速为书入举条也。来百曰，今日宾对，行公诸台，无一人进参，虽未知实故之如何，事甚未安，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命诸臣先退，敬一等退出。仍命退，承史以次退出。

8月29日

行都承旨朴宗来〈受由在外〉。行左承旨李溏〈斋直〉。右承旨金宗善〈斋宿〉。左副承旨李文会〈斋宿〉。右副承旨郑来百〈斋直〉。同副承旨宋冕载〈斋宿〉。注书二员未差。假注书柳荣五〈斋宿〉金用默〈斋直〉。事变假注书吴洪锡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵尚镇，行左承旨李溏启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金宗善启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○郑来百启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令金星甲、李廷璞，持平李毅远在外，李愚在未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于李溏曰，在院承旨入侍。

○传于李溏曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○李溏，以都摠府言启曰，来九月初一日孝安殿朔祭亲行时，侍卫宝剑，当为备员，而副摠管宋铨、李庚运差祭，都摠管金勉柱、徐荣辅未肃拜，副摠管白师訚有身病，将不得备员，合有变通之道。令政院禀旨变通，仍令该曹即为口传差出，待下批牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。并许递，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事，以赵尚镇、蔡弘履为都摠管，以闵耆显、尹长烈、安橚为副摠管。

○以司谏李东冕，正言朴孝成牌不进罢职传旨，传于郑来百曰，推考传旨书入。

○以庆尚监司金羲淳状启，蒙放罪人中郑宗河、赵运亨，更令该曹禀旨分付事，传于郑来百曰，考见其罪案，则罪犯有异于沈惑，今不必深责，即为放送事，回谕。

○以江华留守吴载绍状启，荐棘罪人棘篱烧毁，常时不能检饬之失，惶恐待罪事，传于郑来百曰，卿其勿待罪事，回谕。

○李溏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而孝安殿亲祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以兵曹言启曰，今八月朔各厅堂下武臣试射，臣曹连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○宋冕载，以汉城府言启曰，依定式，无主未葬处，分付各部，搜访报来，故别单书入，而至于有主未葬之类，亦令一一知委，斯速过葬事，申饬各部之意，敢启。传曰，知道。

○郑来百，以义禁府言启曰，即见江华留守吴载绍状启，则枚举本营中军卢尚枢驰告，以为今月二十七日四更量，荐棘罪人成得、铁得、快得所置家舍，火缘房堗，北边檐端略干犯烧，棘篱则几尽烧毁。罪囚处棘篱，不可一时虚疏，今方改围，加定校卒，严饬防守，而当初荐棘时，王府封标，亦入烧火中，亟令该府即速举行矣。罪人所置之处，不能慎火，有此棘篱之烧毁，事未前有，极为骇然。其在严防闲惩后弊之道，不可无警，该守臣及中军，并从重推考，棘篱封标，发遣府都事，即令举行，何如？传曰，允。

○禁府启目，元陵前参奉沈兢之、李鲁新等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，并只除刑推议处为良如教。

○乙丑八月二十九日午时，上御诚正阁。在院承旨入侍时，行左承旨李溏，左副承旨李文会，假注书柳荣五，记事官徐淇修、郑观绥，以次进伏讫。上曰，兼春秋预备为几人乎？淇修曰，本是一人矣。上曰，今则谁为入来耶？淇修曰，卢�入来矣。上曰，柚子进上，自全罗、庆尚两道举行，而先朝曾有定式，九月望间，例为举行矣。今则当用于十三日真殿茶礼及孝安殿望奠，自政院申饬两道，使之旬前封进，可也。仍命退，承史以次退出。