7月1日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨申綋〈坐直〉。左副承旨金启温〈坐〉。右副承旨洪敬谟〈坐直〉。同副承旨洪冕燮〈坐〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书崔纲鲁〈仕直〉黄浩民〈奉命进去〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自一更至五更，洒雨下雨，测雨器水深二分。
○申綋启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○洪敬谟启曰，来初五日朝参日次矣，敢启。传曰，停。
○又启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于洪冕燮曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。
○传于徐英辅曰，药房入侍。
○洪冕燮启曰，奉常提调闵命爀四牌不进推考传旨，今方捧入，而祭物看品，当为进参，而连事违召，无意承膺，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日五牌，何以为之？敢禀。传曰，许递，前望单子入之。金羲淳落点。
○洪冕燮启曰，即者副应教朴齐闻，以其亲病，陈疏径出，原疏以宗庙秋享大祭斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○以应教李羲肇牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○以校理李潞，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○洪冕燮启曰，副应教朴齐闻陈疏径出，校理姜世白，修撰申绰在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教李羲肇，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰赵忠植、李应奎，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，疏批已下，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○又以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今朔奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。
○洪敬谟，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而秋享大祭斋戒相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○洪冕燮，以成均馆大司成意启曰，本馆入直，久任郞厅外，他郞不得入直，若有代员替直之事，则草记代直事，曾有定式矣。司成李滢夏，典籍崔秀俊，俱为差祭，直讲兪理焕，以身病呈旬，时无入直之员，以他郞官，姑为代直，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，景慕宫展谒，每以孟春孟秋，定式取禀矣。今秋展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以太庙展谒日，同为择入。
○又以礼曹言启曰，太庙展谒，每以春秋，定式取禀矣，今秋展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以今月旬后择入。
○申綋，以义禁府言启曰，时囚罪人李衡柱议处公事判付内，设使翰林，或有所失，渠何可以微细屑越之事，敢生惹闹之心，至于推上之境？况日前供辞，尤为该痛，所当严加惩戢，而蔽一言曰，遐外卤莽之致，于渠又何足深诛？特以维新之意，置之勿问之科，并只公罪勘放，使之即为如例供职，而如是曲谅之后，万一更或有如前猥滥之习，则当施加倍之律，以此严饬放送事，命下矣。李衡柱、安亨镇、金履迪、李湜，并违令律，各笞五十公罪收赎，谨依判付内辞意，严饬放送之意，敢启。传曰，知道。
○义禁府启目粘连，向前李衡柱等，当初起闹，直由微琐，而末乃径出，未免该妄。以此照律，何如？判付启，设使翰林，或有所失，渠何可以微细屑越之事，敢生惹闹之心，至于推上之境？况日前供辞，尤为该痛，所当严加惩戢，而蔽一言曰，遐外卤莽之致，于渠又何足深诛？特以维新之意，置之勿问之科，并只公罪勘放，使之即为如例供职，而如是曲谅之后，万一更或有如前猥滥之习，则当施加倍之律，以此严饬放送为良如教。又启目粘连，向前安亨镇、金履迪、李湜等亦，因僚员之事，相率引义，未免乖当，并只以此照律，何如？判付启，依允。又启目，蔚山前府使兪汉寔原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，善积前佥使李有亨原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。
○检阅权敦仁疏曰，伏以臣，于径出禁扄之日，猥彻短章，乞被体谅之恩，兼俟猥越之诛，圣度如天，恩批诞降，谕以即为入来察职，臣固当即地𨃃蹶，还就直庐，而不敢出此，镇日违逋者，亦不无区区咫尺之守。臣之平日持身接物，有足以感孚远人，悦服其心，则兼史之颠倒擅离，张皇纳供，何为而出也？翰林与兼史，非今日而有也，而居臣今日之职，如臣今日之值者，国朝未之闻也，即此一事，臣所大耻。臣既懔此大耻，䩄然冒入，则纵臣不自恤，独不顾臣之职名乎？若谓臣与彼相较，则终始非臣之情也，而至于复叨是职，是又臣私义之所甚不欲也，知臣罪臣，实在于此。即又饬教截严，庚牌踵临，而株守莫变，申控至恳。伏乞圣明，亟递臣所带之职，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安微分焉。臣无任云云。省疏具悉。兼史辈骇妄之举，尔等之言，容或无怪，遐外之人，何可深责乎？尔等即为就直，以体朝家包容远人之意，可矣。
○检阅李嘉愚疏曰，伏以臣，情实难冒，义在必递，控吁而未蒙体谅，违傲而尚逭谴何，历日徊徨，冰炭交中，即又天牌俨临，饬教截严，臣诚惶陨闷隘，罔知所出，日昨批旨，岂可与渠辈相较，径出之教，诲谕谆勤，如父诏子，而窃意圣鉴，犹未尽烛臣本情也。当初事端，不过至琐屑之事，臣虽疲馁，岂欲与远人，呶呶较挈，径离直次，有若被论引义者然哉？臣固万万无似，顾其职则簪笔之近臣也。名以内翰，受侮兼史，至此之甚者，盖设馆以来所未有，而銮坡清衔，缘臣等而玷辱无馀矣。苟使臣砥砺言行，使人可敬而不可狎，则此言奚为而至哉？甚至三兼史之相率去职，其漫无顾惮，可知已此非但轻臣等也，即轻朝廷也，朝廷之见轻，臣等之罪也。今若曰彼自妄耳，于我乎何有，晏然供职，自比于古人不拭唾之义，则臣虽不足言，岂不为清朝士大夫之羞乎？且臣与下番，事既有异，义实惟均。区区株守，只当如朱子所谓视元履为去就而已。参倚前衡，惟有一递，宁被慢命之诛，实无转身之路，申暴衷恳，仰渎崇听。伏乞圣明，俯垂鉴察，亟命刊臣翰苑之职，勘臣积逋之罪，以肃法纲，以全微谅，不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。已谕于下番翰林之批矣。
○戊寅七月初一日辰时，上御大造殿。药房入诊入侍时，提调金履乔，副提调徐英辅，假注书崔纲鲁，别兼春秋赵琮镇、金道喜，待教徐憙淳以次进伏。医官吴千根、李汉臣、金殷相进伏楹外讫。履乔曰，夜来圣体，若何？上曰，一样矣。履乔曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。履乔曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履乔曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，各殿宫气候一样矣，仍命医官入诊，千根、汉臣、殷相诊候退伏。千根奏曰，脉候左右三部调均，而过无浮数之气矣。汉臣、殷相奏曰，脉候左右三部调均矣。履乔曰，今日汤剂，何如？上曰，出去议定汤剂，可也。仍命退，诸臣以次退出。
7月2日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨申綋〈坐〉。左副承旨金启温〈坐直〉。右副承旨洪敬谟〈坐〉。同副承旨洪冕燮〈缘故出〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书崔纲鲁〈仕直〉黄浩民〈仕〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申綋启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，设浦万户尹庆烈下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一部赐给。
○传于金启温曰，未下直守令、营将、中军、虞候、察访、边将，皆令明日辞朝。
○以校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰赵忠植、李应奎牌不进罢职传旨，传于金启温曰，只推。
○以应教李羲肇再牌不进罢职传旨，传于金启温曰，只推。
○以检阅李嘉愚、权敦仁牌不进罢职传旨，传于金启温曰，只推。
○金启温启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○又启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教李羲肇，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰赵忠植、李应奎，既有只推之命，与副应教朴齐闻，一体牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植牌不进罢职传旨，传于金启温曰，只推。
○金启温启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植，既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以检阅李嘉愚、权敦仁牌不进罢职传旨，传于金启温曰，只推。
○金启温启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○又以成均馆大司成意启曰，今此监试初试时照讫开讲，前期定日，自本馆草记事，节目启下矣。日子当预定举行，俾有责实之效，自今月初七日为始，开讲之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，成均馆直讲兪理焕呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，时日内万无起动供职之望，即速入启递改云。身病既如是，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。
○假注书黄浩民书启，臣于本月初一日午时量，敬奉圣教，驰往明陵蜂岘，巡审摘捍是白乎则，防路之石筑，久益坚致，障谷之榛棘，渐就郁密，牛马通路，今非可论，而樵牧微径，亦无可寻是白遣，树木段，播植既密，着根亦固，稚长虽或不齐，而郁然有成林之美是白乎旀，岘山结幕处守直之节，亦可着实举行是白遣，欲为发行，而日已暮矣，故宿于斋所。今日晓头，驰诣昭显墓，局内诸处，亦为看审是白乎则，阶砌完固，而莎草段，间或有枯损处是白遣，古木成拱，新植成林，而守护之节，亦皆无弊之意，敢启。传曰，知道。
○行知中枢府事金在昌疏曰，伏以臣，伏奉出疆之命，专对虽曰重任，往役亦是常分，顾何敢为辞免之计，而臣母年老多病，日事刀圭，筋力澌缀，长在床褥，每当寒暑，症形一倍添加，臣之情私，实非远离之时。今若严畏趦趄，不即呼吁，则窃恐使事迁就，公私俱妨，玆陈短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟赐递改，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。
7月3日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨申綋〈坐〉。左副承旨金启温〈坐〉。右副承旨洪敬谟〈坐直〉。同副承旨洪冕燮〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书崔纲鲁〈仕〉黄浩民〈仕直〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申綋启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，掌令金镰疏批未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○洪敬谟启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○备忘记，昌城府使申纯下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○备忘记，昌洲佥使李恒五，牛岘佥使黄重吕，幕岭万户崔宗植下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○以应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植再牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○洪冕燮启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。
○以应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○以检阅李嘉愚、权敦仁牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○又启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○以公清监司权常慎状启，舒川郡守尹庠圭，身病沉重，不得已罢黜事，传于洪冕燮曰，令该曹口传差出，催促下送。
○以检阅李嘉愚、权敦仁再牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○吏曹口传政事，以兪范柱为舒川郡守。
○洪敬谟，以备边司言启曰，今年监试时照讫试官之单付启下，已有节目允下，而开讲日子，自成均馆今已草记，试官，令该曹即为口传择差，以为趁期捧讲之(地))，何如？传曰，允。
○又以都摠府言启曰，副摠管柳相亮，以军禁别将，摠戎厅哨官取才事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○宣传官李奎五书启，臣于本月初一日巳时量，以明陵蜂岘、昭显墓局内、东、南蚕室摘奸事，敬奉圣教翌日是在，初二日早朝，驰往昭显墓局内诸处，一一看审是白乎则，松杂木郁密成林，初无斧斤之㾗是白遣。仍诣明陵蜂岘，详细看审是白乎则，旧路所在处，补土植木，筑石防路，无人马通行之㾗，且有守直军结幕禁护，故另加申饬是白遣。同岘内外，勿论高低，植木郁茂，姑无风落折伤者是白遣。转向莺蜂，一体看审是白乎则，松树森立，到处苍然是白遣，转往南蚕室，详细看审是白乎则，桑木合为七千三百二十一株内，自枯为一百十株，而年年所植穉桑，次第茁长，初无斫㾗是白乎旀，日暮止宿是白遣。初十日早朝，转往东蚕室，详细看审是白乎则，桑木合为七千八百五十二株内，朽伤为一百八十八株，而年年所植穉桑，次第茁长，亦无斫㾗处是白如乎，库直处各别守护之意，并为申饬是白齐。
○宣传官尹载铎书启，臣于本月初一日午时量，敬奉圣教，以内、外南山摘奸事，驰往崇礼门外，自外南山一牌，青鹤亭、栗岘、南坛，次第看审，则松杂木四面茂盛是白遣。牛岘、冷井洞、沙器洞，则大松间间森立，门岘则地本瘠薄，松楸之年久者，尚不得茁长，而莎地石岸，或有汰落处是白遣。山坛及磨炼洞，则地本峣崅，树亦稀疏是白遣，日已薄暮，留宿于梨太院二牌是白乎则，杂木之或疏或密者，稚松之或茁或矮者，举有芃芃之意是白遣。翌日自西果岘，至于三牌于登洞、浮于岘，则古松之如盖者，稚松之盈尺者，未免稀疏之叹者，盖由沙汰之致是白遣。鹰峰岘则丙辰种植后，南麓之松木，郁郁苍苍，如织如束，人不得容行于其间是白遣。自东麓翰林洞，至于豆毛浦，石齿嵯峨，地脉坚硬，树木全稀，虽尽培植之功，或有童濯之地是白遣。至于龙坛与奎章阁亭后麓，老松则有干云蔽日之势，稚松则有凌霜傲雪之姿，而间以杂木，望之郁乎苍然是白遣。僧房左右土地，多瘠崅之处，树木无茁茂之望是白遣。自读书堂、雩祀坛，至大路边，体大之松，或立或偃，稚小之松，有长有短，而雨露所濡，举被长养之泽是白遣。四牌水铁与新村后峯，至于都长洞、兔其院、舞鹤峯，则地有饶瘠之殊，树有疏密之分，而别无木根之现发者是乎旀。自枉寻里案山、明太岘、暨阿只堂、南伐野，则松树非不茂密，而昔之蔽芾者，今焉鞅掌，前之茁长者，近则拥肿，似由于人齿之繁盛，牛羊之践履是乎旀。至于安静寺四麓，则壬戌，使僧徒定界禁养之后，多种栌木于左右洞口，既勤扶植之力，且多蓊郁之效是乎旀。狐岘、山台岘，大松稀立，稚松间之，仅免濯濯是白遣。仍为留宿于兴仁门外。翌日至内南山三牌南小营，则四面谷谷，万木立立，大松蟠蛰龙之根，中松抽捿鸾之枝，小松则左拥右护，如儿孙之罗立，举有蒙密之喜是白遣。探花亭、琵琶亭，丙辰植木后，橡木居松木三之二，而处处会蔚是白遣。旗祭基九嶷峰、露积峯及槽岩技艺基，则长松落落，中松森森，一望无际是乎旀。至二牌南别营、青鹤洞、揖拜堂、倭场、彭木洞，则大同少异，而松之大者中者，亭亭如盖，稚者小者，密密如麻是白遣。旧守御洞则松木、杂木，面面丛郁是乎遣，遂登烽台，阅其器械，则一无执頉是白遣，槐木之连抱者，大松之拥护者，非徒土地之膴膴，实由禁养之勤是白遣，上自蚕头，下至琥珀洞，大松、稚松稠密是白遣。在山楼、七松亭、上仙台，则大松成林，稚松方茁是白乎所，大抵统而论之，外山四牌内，二牌之树木，优于三牌，三牌则稍胜于一牌，一牌则悬朱于四牌是白遣，内山三牌内，三牌之树木，最茂于二牌，而二牌则差优于一牌是白齐。
○吏曹，来己卯式年监试初试照讫讲一所试官柳訸、郑基善、尹丰烈、金教喜、赵秀仁，二所试官李羲准、李滢夏、金在元、尹命圭、南履懋。
○掌令金镰疏曰，伏以臣，姿性庸愚，情地危苦，台省一步，铁限万重，前后叨拜，一未敢承膺，而徒荷天地之德，曲费生成之泽，隆眷屡加于涤瑕，洪恩更侈于锡类，三年外邑，将母便养，臣之至愿已毕，荣幸冞极，阖门感祝，聚首攒颂，千万不自意，掌宪新命，遽下于城底来伏之日，华诰临宣，庚牌捉召，闻命惊惶，不省攸措。呜呼，以身无似，受恩如此，夷险在所不择，驾屦岂敢或俟，而第臣之自来情势，今不可以岁月之寝远，伸暴之屡过，而自同恒人，扬扬冒膺，甘自蹈于放倒无忌之科者，决。且臣老母，年逾七耋，素抱贞疾，长委床第，气息懔缀，又于日前，重添暑霍，吐利交作，寒热迭发，症情尚剧，药饵罔效。臣方左右扶将，夙宵焦灼，此时暂离，实无其望。以此以彼，竭蹶趋簉，俱非可论，屡犯违傲，冞增惶蹙，玆敢忙构短章，诣阙冒进。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣所带之职，以便救护，以靖私义，仍治臣逋慢之罪，以警具僚，不胜大愿。臣虽不敢以言职自居，而事在目下，不容泯默，猥此附陈，惟圣明澄省焉。近以赵得永事，三司言之，大臣言之，卿宰言之，此即国人大同之公言，而乃殿下，一向违拒，终不允许，臣诚为殿下万万忧慨也。前后章奏，悉陈无蕴，臣不必更事架叠，而今得永之疏在耳，殿下更取而览之。若有真个侵逼之言，如言者之言，在法当讨，则臣亦当讨之不暇，而惟其抉摘为言者，即明德皇后数句语耳，宫壶盛德之事，援而为喩者，何以谓之极逆，何以律之大憝？虽童孺之稍解字句者，一览可辨。毫无近似于言者之言，则直不遇彼辈之构捏而为之罪也。夫欲甘心于得永，则直据所论之事，必售逞憾之志，何患无计，而今乃艰辛强觅，傅会捏合，加之以千万不衬之诬逼二字，遂谓之极逆大憝，此虽出于急于构人，必欲加罪，而殊不知谓之诬逼，反自归于诬逼之科。以殿下之圣明，尚眩于先入之闻，未悟其构诬之言，当时处分，已不免万万过中，海岛炎瘴，一谪千里。夫以言获罪，本非圣世之美事，而七年于玆，一去不还，舆情冤郁，已无可言，而后之视今，其为累圣德，当如何哉？况职在论思，伸救言官，自是分内事也。万口媕婀，无敢言者，而尹致谦之独进一言，粗效匡救之义者，亦入一网，如治党逆，同时发启，投彼有北，圣明之世，宁有是哉？人心之抑郁，国言之喧腾，至今如一日，而晩始有郑度采一疏，又不免严谴，未知殿下，何所激怒，而处分之乖当，乃至于是耶？由是上下不孚，情志转隔，国论有渐激之叹，朝象无可靖之时，臣之断断忧爱，岂独为三臣地也？见今国势泮涣，言路杜塞，民生困瘁，纪纲颓堕，汲汲有朝不及夕之虑。虽使忠谠是奖，幽冤必伸，无一事之睽违，有百度之徯应，犹恐其莫可救药，今乃以至易知不难明而见在于文字者，亦不得明辨是非，允合刑政，尚何望齐物情而服民志，跻一治于平泰乎？臣谨按《周易》，天在上而地在下，宜若顺矣而其象为否，地在上而天在下，宜若悖矣而其象为泰。是故天道必下济，而地道必上行，始可为丕应徯志，保合大和之道，而今者一有事焉，而辗转相激，靡有所届，庙堂不能匡救，台阁相继屏逐，天地交泰之象，不可复见，此臣所以仰屋长吁，为圣朝惜此举也。伏愿殿下，渊渊深思，翻然改图，以泰之在下之天为法，而否之在上之天为戒。公议正论，必审其不可终拂，幽枉冤郁，必察其在所即伸，在谪三臣，特降宥䆁之命，停启两台臣，亦即收叙，以光圣德，以定国是焉。臣于治疏将上之际，伏见兼史李衡柱等处分下者，此实出柔远之圣意，臣非不钦诵，而第念法不可以小而忽，滥不可由微而长。当初李衡柱之径出，已极骇然，而犹可诿之以煞有事端，至于他兼史之为其同僚，力抗朝命，终不就直，尤极无严，此其罪有浮于卫柱。若使此辈，苟有平日顾畏之心，其何以轻朝廷至此耶？今此特放之典，过于宽恕，而盖出于慈覆之恩，不罚之化，则犹属上天之造化，而在金吾则泛言乖当，一例轻谳，已失之太缓。况又不施薄勘，还付宿趼，有若寻常公罪之乍推旋寝者，得无违于惩慢戒顽之政乎？且闻郑宗显、白庆楷、金持泰，俱以西人，自外起闹，主张劝嗾，而为此举措，欲率同道之人，并不令供职云，其忘分滋滥，横生愤恚之习，尤为绝悖，听闻骇异，此即前所未有之举。若不严处，一任其潜长，则反非圣朝所以柔远之道。臣谓兼史四人，特命窜配，郑宗显等三人，令该府并即拿核，施以加倍之典，断不可已。臣无任云云。省疏具悉。赵得永等事，已谕于前后之批，勿烦。兼史及郑宗显等事，尔言亦是矣，并依施，尔其勿辞救护。
7月4日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨申綋〈式暇〉。左副承旨金启温〈病〉。右副承旨洪敬谟〈坐直〉。同副承旨洪冕燮〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书崔纲鲁〈仕直〉黄浩民〈仕〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○洪敬谟启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，掌令金镰受由，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信，传曰，知道。
○又启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○洪冕燮启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植，既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以检阅李嘉愚、权敦仁牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○洪冕燮启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，既有只推之命，与别兼春秋赵琮镇、郑基善、金道喜，一体牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以别兼春秋赵琮镇、郑基善牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○洪冕燮启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○又启曰，别兼春秋赵琮镇、郑基善，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅李嘉愚、权敦仁再牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推更为牌招，如有违牌，勿为呼望。
○以应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○洪冕燮，以礼曹言启曰，禧陵局内沙汰补筑之役，待秋举行事，前已启下矣。始役吉日时，令日官全宗周推择，则来八月十八日辰时为吉云，以此日时举行，先告事由祭，同月十五日秋夕节享兼行，祝文中措辞添入，而谨考誊录，则甲子年明陵局内沙汰处，乙亥年英陵、宁陵局内沙汰处，丁丑年泰陵局内沙汰处补筑之役，并不设都监，令本道句管事役，以地方官差下补土堂上，或差使员与本陵官员，兼监役眼同监董，物力及役夫、器械，地方官预先措备区划矣。今亦依此举行，恐合于便事役除民弊之盛意，而事系莫重陵役，臣曹不敢擅便，何以为之乎？敢禀。传曰，依丁丑年例为之。
○献纳李翊会疏曰，伏以臣，学未通方，才不适用，不堪备数于百执事之末，而春坊、玉署，世所称清要之职，无不滥厕，恬若固有，圣意虽在于无弃，私心岂安于不称？迺者纳言之命，又及无似之身。夫聋者不可强之以听，喑者不可强之以言，台阁之设，将以补圣聪而广言路，则如臣之愦劣疲软，不啻聋喑者，虽有百十辈，何益于事哉？此不但臣心之忸怩，亦可见公器之滥屑，臣不暇自忧，而窃为圣朝惜之。臣于台启，自有私义之不可联参者，尤不合暂时冒据，而臣之老母，年今八耋，昨秋偶经重病，筋力澌缀，溽暑之时，诸症越加，长在床褥，食飮全却，臣情私煎迫，药饵扶将，不遑离侧。屡违召牌，今始控恳，瘝旷之责，逋慢之罪，益无所逃。伏乞圣慈，府垂鉴谅，亟赐镌改，以重言地，以安私分焉。臣于乞递之章，顾何敢赘及他说，而舆论方张，有不容缄默者。近日以在谪三臣停启两台事，公车堆积，物情沸腾，臣以为此事，不在多辨，当一听公议而已。夫赵得永之当宥，大臣三司，登筵诸宰，莫不齐声曰可，则其为公议可知，而一向靳允，上下相持，臣于是实不胜忧叹之至。昔汉文帝曰，二三执政，朕之股肱。宋臣欧阳修曰，台阁，一时公议之所系。明君之御世，所倚毗者，非股肱而何，所采纳者，非公议而何？居股肱之任，有公议之责者，以是而陈之，以是而争之，上之所以听之施之，即不过转移间事，而邈然违咈，则群情益郁，翻然允从，则公议大伸，殿下何不念及于此乎？宁谧二字，而此事之如是靳持，以致朝象之纷纭，岂非可忧之甚者乎？得永既当宥，则伸救得永及停启得永之诸臣，自无可罪，不待更论。伏愿圣明，夬施乾断，亟允大同之论，以光圣德焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。已谕于前批，勿烦，尔其勿辞救护。
7月5日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨申綋〈式暇〉。左副承旨洪敬谟〈坐直〉。右副承旨安廷善〈未肃拜〉。同副承旨洪冕燮〈坐〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书黄浩民〈仕直〉尹正镇〈未入来〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金履乔，副提调徐英辅启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫口传问安。答曰，知道。
○洪敬谟启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，掌令金镰受由，监察茶时之bb意b，敢启。传曰，知道。
○又启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、受由外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○传于洪敬谟曰，大臣、备局堂上引见。
○徐英辅启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○又启曰，左副承旨金启温，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，安廷善落点。
○徐英辅启曰，新除授右副承旨安廷善，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，假注书崔纲鲁，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○假注书崔纲鲁改差，代以尹正镇为假注书。
○以右副承旨安廷善牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○徐英辅启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰赵忠植、李应奎，既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰赵忠植、李应奎牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，只推。
○徐英辅启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰赵忠植、李应奎，既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○又启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，特教申饬之下，谓有情势，奉牌阙外，无意承膺，事体所在，万万未安。所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，日昨疏批，既示予意，有何不可入之情势，无端自画乎？万万未安，两翰林，为先下义禁府推考。
○徐英辅启曰，别兼春秋赵琮镇、郑基善，既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以别兼春秋赵琮镇、郑基善牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，只推。
○徐英辅启曰，别兼春秋赵琮镇、郑基善，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○以别兼春秋赵琮镇、郑基善再牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，只推。
○以李嘉愚、权敦仁囚单子，传于洪冕燮曰，别无可问之端，分拣入直。
○徐英辅启曰，检阅李嘉愚、权敦仁，分拣事，命下矣。即为牌招入直，何如？传曰，允。
○以执义李游夏，掌令韩喆济，持平韩锺运，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于洪冕燮曰，只推。
○以内农圃内官李殷喆手本，本圃库直金圣晢，莫重供上西果，潜自发卖，移法司各别重绳事，传于洪冕燮曰，罪状万万痛恶，严刑定配事，分付。
○徐英辅，以成均馆大司成意启曰，文庙守仆，依宗、社守仆例，试才抄择别单启下事，曾有定式矣。守仆朴喜俭汰去，代以事知守仆，试才抄择，备三望受点次，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○戊寅七月初五日辰时，上御熙政堂。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，提调金履乔，副提调徐英辅，假注书崔纲鲁，编修官崔云翰，别兼春秋金道喜，检校直阁郑元容，右副承旨洪敬谟，假注书黄浩民，事变假注书禹锡文，右议政南公辙，行兵曹判书金履阳，知训炼李得济，行护军朴宗薰，训炼都正李溏，韩陵君李海愚，行护军金基厚以次进伏，医官吴千根、李汉臣、金殷相，以次进伏楹外讫。公辙曰，近日庚炎转甚，圣体，若何？上曰，一样矣。公辙曰，寝睡、水剌之莭，何如？上曰，一样矣。公辙曰，向伏承感候靡宁之教，汤剂进御之后，益有差胜之效乎？上曰，差复矣。公辙曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。公辙曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍命医官入诊，千根、汉臣、殷相以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。上曰，次对为之。公辙曰，庙宫展谒日字，已为推择入启，而顾今庚炎转剧，霖雨未收，此时玉体之劳动，实有欠于节宣之方。日字，处暑后稍待凉生，更令择入，似好。故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，四学儒生幼学洪羲泰等上疏批旨，有庙堂禀处之命矣。取见其疏本，则备陈壬寅殉节四大臣忠献公金昌集、忠愍公李健命、忠文公李颐命、忠翼公赵泰采贞忠大功之实，请降棹楔之典。又陈故判书忠定公李弘述忠节卓异之迹，请降不祧旌闾之典矣。四大臣殉国之节，卓绝炳烺，定策之功，光明正大，斯义也，建天地俟圣人而不悖不惑者也。今此儒生之请，实出于褒忠奖节之意，而第念庙庭之配食也，江祠之并享也，壹惠之为谥也，百世之不祧也，朝家崇报之典，更无馀憾，棹楔之施不施，岂有加损乎？昔在先祖，阐明辛壬之义理，褒扬四忠之功烈，靡有馀蕴，而故忠臣金省行、赵圣复，则皆许旌闾，而四臣则不命旌闾，圣意所在，想以为全德大臣为国事业，不可以一节论也。至于忠定公李弘述，与四臣，可谓一而二，二而一。临死凛烈之气，尤可见国耳忘身之义，而旌表之不必加施，如右所陈，不祧又系重典，实合难慎，并置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，持平韩锺运上疏批旨，有末端事令庙堂禀处之命矣。取见其疏本，则以为，蔡弘远之放逐十年，洪时济之远投瘴海，俱是至冤且枉者，而向者李泰淳疏论，即一世之公言也。亟降涣号，俾平刑政为辞矣。观其疏辞，台臣则自处以公心公论，而谓臣以不能曲察一世之公议，臣不欲与之呶呶，以伤事面，而本事既有顷日所奏，今岂有他见乎？置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，即见持平李敦夏上疏，则以为，近来还籴，名色多紊，舞弄滋巧，分留无节，民邑俱病，精纳麤受，亶由不察，量多均少。可使转移税谷，前期督捧，晩时装发，斛上加升，既应杂费，而谓之有缩，再征于民，监色换麤，船人作奸，未见核实定罪。去年分馆，尝槐而国者有之，可国而槐者有之，当该分馆博士，请施谴罢之典，而批旨，有诸条令庙堂禀处之命矣。疏辞以为去年分馆时，当槐而国者有之，当国而槐者有之云，而不露姓名，未知何所指也。该博士虽请罢，而末梢拣择之坐，则臣亦主之，嫌难可否，至于还籴之民邑受病，税谷之多般为弊，前此申饬，非止一再，而台言又如此，自庙堂亦为随时察饬，俾有实效，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，顷因湖南道臣状启，高敞吏逋更查登闻之意，覆奏行会矣。即见监司李鲁益状启，则枚举该县监沈汉永牒呈以为，该县吏金时翼所逋，为三千二百八十馀石，而其中前县监洪羲书在任时，各样还谷，以钱代捧，而就中加下者，为一千六百三十一两零，贷用还谷，又为六百二十八石零，并计钱㲄折米，合为一千二百八十四石零，而各年耗条，为八百七十七石零，金时翼自逋各谷折未，为六百七十石零，而各年耗条，为四百五十六石矣。加下条贷用条之移征该倅，有不可已，而其在杜后弊之道，亦不可置之勿问，金时翼自逋，已为一千一百馀石，一律处断，亦有定式，而当初所犯，未满千包，并计各年耗条，待排年毕捧，勘以当律事，请令庙堂禀处矣。粜籴之法，本有所重，钱分钱捧，俱系法禁，有非一守令所可阔狭者，而无难代捧，无难犯用，以钱以谷，数甚夥然，以致下吏之夤缘犯逋者，可谓是官是吏。此与赃污奚异？诚极骇痛。高敞前县监洪羲书，令该府拿问，从重勘律，私贷钱谷，亦令道臣，依数征捧于该倅后状闻，至于逋吏，本逋既不满千包，则议律，不必以并耗而置诸大辟，为先严刑督捧，计耗毕纳后，施以次律之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，武岐升迁，亦有阶梯，出身、闲良，无论宣部守荐，皆经禁军六朔，然后始拟于初仕，自是法典，此欲使肄习弓马，通谙军制之意也。近年以来，此法荡然，部守荐出身，不由禁军，直拟于初仕，比比有之。虽以今番都政言之，亦有因袭谬例而拟望者，此皆非今创行之事。既往虽不必一一追论，此后则无得违越，一遵定式之意，分付铨曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，向以获罪言官事，不揆愚妄，以箚以奏，略效匡救之忱，而天听尚今邈然，公议去益沸腾，书之史册，后之议今，将以为何如也？前后三司章疏，备陈此事，圣明想已俯烛，臣不必更为架叠，而第以顷日事言之，臣之所陈，虽甚草草，其心则自附愿忠，而筵席既未蒙发落，末乃与诸臣举条，同为赐批，而不过不允二字而已。臣虽万万无似，殿下既置之此位，而言则不用，臣将何所望于圣明之世乎？古人有言曰，既罪言者，又以反汗为嫌，则其失在上，其名在下，今之廷臣，岂欲使圣德有损，而名归言者乎？惟愿亟允台请，以光虚受之德焉。夫公议云者，国人大同之论也。虽以人主之威，不能违拂而自胜。欲其自胜，则其言愈激而愈不止，圣人御世之道，以大公之心，一听于众论而已，更加三思，是臣区区之望也。上曰，卿与诸臣，前后缕缕之言如此，予之靳持，不无商量。尹致谦以下，则又与当者不同，尹致谦、郑度采，特为放送，谴削两台臣，亦为分拣，可也。〈出举条〉公辙曰，《谟训辑要》，今已开印矣，印出后当为进上，而既非开局纂辑之册子，则以进书仪举行，事涉张大。毕印后，春坊官员，奉来政院，请承传色入之，似好。故敢此仰达矣。上曰，依此为之。上曰，大臣就座，诸宰奏事。履阳曰，俄者大臣所奏，详尽剀切，无复馀蕴，而不惟今日所奏，前此宾对，自大臣以下登筵诸宰，莫不以此事，各陈所怀，而臣适有病，故独未能随众进言，今适借方寸之地，敢陈区区所蕴矣。殿下自临御以来，凡于群下之言，无不虚受开纳，而独于此事，台阁章奏，溢于公车，举国舆论，莫可禁遏，而终始违咈，一不听从，岂无所以然之故哉？臣愚妄度窃以为，亶出于全保故重臣之圣意，而臣则以为此非所以真个全保之道也。大抵人心如水，激之则不平，必至于过颡在山而后已。今不必远引前代之事，就以近日事言之，前后章奏，愈往愈峻，此皆殿下所以激成之也。自初至今，有以此事为言者，流放窜逐，首尾相继，如是人情，安能得其平，亦岂是全保之本意乎？盖举国共公之定论，虽以雷霆泰山之威，摧折他不得，一世之言，尚不可以威服，况后世之公议乎？今则本事之得失反轻，圣德之玷累为大。殿下所以为国者，以有大臣群臣，而大臣群臣之言，一切若不闻，前后所奏，辄以不允二字应之，若是而其将谁与为国乎？伏愿渊然深思，亟赐听纳，以为平物情光圣德之地焉。上曰，已谕于大臣举条矣。〈出举条〉上曰，台谏，何不入来也？敬谟曰，台谏牌招启辞俄下，故今方出牌，而未及进参矣。上曰，大臣以下先退，承史就座。道喜曰，臣以本馆事，有所仰达者矣。上下检阅，方在禁推，别兼春秋赵琮镇、郑基善，并皆违牌，只有臣一人，而承文判校，见方入直于上番矣。事体之苟艰，莫甚于此。兼春秋有阙之代，令该曹口传差出单付，以为备员之地，何如？上曰，从当下教矣。进御加减归脾汤，自今日一贴式煎入事。〈出榻教〉王大妃殿进御调中君子汤，五贴制入事。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。
7月6日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李勉求〈坐〉。左副承旨洪敬谟〈坐〉。右副承旨洪冕燮〈病〉。同副承旨李友秀〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书尹正镇〈仕直〉一员未差。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○洪敬谟启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○徐英辅启曰，右承旨申綋，右副承旨安廷善，同副承旨洪冕燮，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于洪敬谟曰，右承旨、右副承旨并许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，李勉求、李友秀落点。
○徐英辅启曰，新除授右承旨李勉求，同副承旨李友秀，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于徐英辅曰，兵、刑换房。
○以别兼春秋赵琮镇、郑基善再牌不进罢职传旨，传于洪敬谟曰，只推。
○以应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植再牌不进罢职传旨，传于洪敬谟曰，只推。
○洪敬谟启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理尹命圭、郑基善，修撰沈能岳，副修撰赵忠植、李应奎，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以应教李羲肇，副应教朴齐闻，校理李潞，副校理郑基善、尹命圭，修撰沈能岳，副修撰李应奎、赵忠植牌不进罢职传旨，传于洪敬谟曰，只推，待开门牌招，违牌勿为呼望。
○徐英辅启曰，假注书黄浩民，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○以右副承旨安廷善，同副承旨洪冕燮牌不进罢职传旨，传于李友秀曰，只推。
○以江原监司曺凤振状启，宁越府民家漂失事，传于李勉求曰，闻甚矜恻，元恤典外别加顾助，渰死人如有生前身还布，并荡减事，分付。
○徐英辅，以备边司言启曰，公清道蓝浦县漂到大国人十二名，当不日上来矣。依近例直令入接于弘济院后，更为问情，所着衣袴，分付各司，依例题给，令沿路译学及各道差员，次次领送事，更饬各该道臣，亦令义州府，预先驰通于凤城将处，以为渡江后护送之地，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，谨依统长黄大吕口传下教，阙番武艺别监朴绥宁，㭈棍十度，各别为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅骑士将韩应浩，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，即接月令医员洪烨手本，则时囚罪人李鼎会，素患癖积之症，又添暑霍，时时冲上，气息奄奄，实有难保之虑云？罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。李鼎会姑为保放之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，因内农圃官员李殷喆手本，雌马场库直金圣哲，莫重供上封标西果，潜自发卖，移法司重绳事，传曰，万万痛恶，严刑定配事，命下矣。圣哲严刑一次后，全罗道茂长县定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。
7月7日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨李勉求〈坐直〉。左副承旨洪敬谟〈坐〉。右副承旨洪冕燮〈坐〉。同副承旨李友秀〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书尹正镇〈仕直〉张教根〈未入来〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○洪冕燮启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，日中习射技放，请出标信，传曰，知道。
○又启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○洪敬谟启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。
○洪冕燮启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○徐英辅启曰，药房副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○备忘记，尚州营将宋观休下直，长方一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○洪敬谟，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣尹命圭，以照讫讲试官，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪敬谟曰，召对为之。
○洪敬谟启曰，即者成均馆官员来言，今日照讫开讲，而一所试官尹丰烈，有身病，不得进参云，即为牌招，何如？传曰，允。
○以照讫一所诚官尹丰烈牌不进罢职传旨，传于洪敬谟曰，只推。
○传于李友秀曰，别讲为之。
○黄浩民改差，代以李宪玮为假注书。
○李宪玮有頉，代以张教根为假注书。
○洪敬谟启曰，应教李羲肇，副修撰李应奎，谓有情势，奉牌阙外，屡度催促，终不承膺，事体所在，万万未安，并从重推考，何如？传曰，允。
○又以成均馆同知馆事大司成意启曰，今七月初七日儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，即接靖陵参奉所报，则陵上右边栏干石所伤处，去壬子年修改，而以铜丝，缄其四面矣，铜丝年久破伤，栏石元体，虽无頉处，所缄栏干内面撑石一片，今月初六日，更为颓下云矣。事极惊悚，此与体石頉处有异，在前如此之时，慰安之举，不为磨炼，今亦依此为之，而修改之节，依定式令本府留守，进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。
○洪冕燮，以兵曹言启曰，今七月初七日立秋改火进上时，宗庙署、社稷署、永禧殿、永宁殿、景慕宫、毓祥宫、宣禧宫，依例改火，奎章阁、议政府、承政院、汉城府，一体颁火之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，本局局别将金铉鼎，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○献纳李翊会启曰，臣之言议风采，本不合于清朝耳目之任，而且臣于合启中，有区区私义之不可联参者，在前引避，曾蒙体谅，今臣处义，宜无异同，而臣之母病，当暑添剧，左右扶将，不遑离侧，今始来避，所失尤大，以此情踪，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，依启。
○洪冕燮，以义禁府言启曰，尹致谦、郑度采并放送事，承传启下矣。咸镜道洪原县窜配罪人尹致谦，江原道金化县徒配罪人郑度采，特为放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，高敞前县监洪羲书，令该府拿问从重勘律事，传旨启下矣。洪羲书下去江原道原州地云，依例发遗府书吏拿来，何如？传曰，待待命拿囚。
○戊寅七月初七日辰时，上御熙政堂。诸承旨持公事入侍时，右承旨李勉求，左副承旨洪敬谟，右副承旨洪冕燮，同副承旨李友秀，假注书黄浩民、尹正镇，记事官李嘉愚、权敦仁，待教徐憙淳以次进伏讫。上命各房奏公事，冕燮、友秀以无公事仰对。勉求曰，臣则户房，而有公事一张矣。仍读奏全罗监司状启，珍岛等邑田税装发事，传夹侍以上。敬谟曰，臣则礼房，而有公事一张矣。仍读奏全罗监司状启雨泽事，传夹侍以上。上曰，今日注书番，谁也？贱臣对曰，新除注书，若趁申前入来，则当仕直矣。上曰，新除注书，谁也？贱臣对曰，李宪玮新除，而姑未知其去就矣。上曰，诸承旨持公事入侍，以榻教书出也。勉求承命书出。敦仁奏曰，臣于兼春秋李衡柱等四人窜配事，窃有区区衷情之一欲陈达者。当初衡柱等举措，诚甚骇愕，然伏见向来议处判付，若曰遐外卤莽之致，臣疏批旨，若曰遐外之人，何足深责乎，大圣人烛微之明，柔远之德，实不胜钦仰之至。大抵本事，究其情则实出于曚昧事体，无知妄作，而因此微细之事，仰烦自上之酬应，又莫非臣等之罪也。以彼无知妄作之罪，始蒙圣明之照烛，而终不免于严勘者，实甚可叹。顾今兼史无人，预备苟简，事关史馆，不容泯默，敢此仰达矣。上曰，兼史辈窜配，重台臣之言也。予意本不欲深责，今闻尔奏，言亦好矣。兼史窜配，特为分拣，使之谨慎供职，可也。〈出举条〉上命退，诸臣以次退出。
○戊寅七月初七日午时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官洪敬谟，持《诗传》第四卷，检讨官沈能岳，持《诗传》第四卷，待教徐憙淳，持《诗传》第四卷，假注书尹正镇，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，以次进伏。上曰，开卷读之。能岳读自葛生蒙楚，止《葛生》五章。上曰，参赞官读之。敬谟读自采苓采苓，止《采苓》三章。上曰，阁臣读之。憙淳读自有车邻邻，止《驷驖》三章。上曰，注书读之。贱臣读自小戎俴收，止《小戎》三章。上曰，上番读之。嘉愚读自蒹葭苍苍，止《蒹葭》三章。上曰，下番读之。敦仁读自终南何有，止《黄鸟》三章。上曰，文义陈之。能岳曰，《葛生》一诗，从役者之妇人，思念其夫之作也。言葛生而托于物，蘝生而依于野，以与其无所依托，而前后辞意，情既切而义亦至矣。庆源辅氏之言曰，前三章人情之常，后二章唐风之厚，大序所谓发乎情，民之性止乎礼义，先王之泽也，其言可谓深得诗义矣。此章文义如是，玩索为好矣。上曰，参赞官陈之。敬谟曰，臣则别无可陈之文义矣。上曰，阁臣陈之。憙淳曰，臣亦无可陈之说矣。上命右承旨持公事入侍。贱臣承命出传，右承旨李勉求进伏。上命掩卷，仍命玉堂先退，能岳退出。上命奏公事。勉求曰，本房及代房，皆无公事，而只有推考房公事一张矣。仍读奏庆尚监司启本密阳府杀狱事讫，传夹侍以上，上命踏启字以下。仍命曰，判付则出去书之也。又命曰，右承旨入侍，以榻教书出也。勉求书讫，敬谟进前曰，向日儒臣，以《乙亥录》玉堂勉出事筵奏，而批旨，以时带人，今政院严饬出膺，日后除拜人，亦令政院临时警咳为教矣。应教李羲肇，副修撰李应奎，以《乙亥录》中人，今于违牌勿呼望命下之后，亦一向引义，终不出肃，故敢此仰达矣。上命退，诸臣以次退出。
○戊寅七月初七日酉时，上御熙政堂。别讲入侍时，参赞官李友秀，检讨官沈能岳，持《孟子》第四卷，直阁郑基善，假注书尹正镇，记事官李嘉愚、权敦仁以次进伏。上曰，开卷读之。能岳读自孟子曰君子之泽，止发乘矢而后反。上曰，文义陈之。能岳曰，此言可以取可以无取取，伤廉，可以与可以无与与。伤惠，虽凡人微细之物，取与之际，过于分数，则尚谓之伤廉伤惠，况为人上者，赏赐匪颁，如或有不当与而与者，则恩数反归屑越，而上而失慎赏之义，下而有冒受之嫌矣。此等处，正宜推类而澄省矣。上命掩卷，仍下询曰，上番则昼仕出去，未及入来耶？能岳对曰，然矣，下询承旨曰，坐直承旨，是右承旨李勉求乎？友秀对曰，然矣。上命坐直承旨入侍。贱臣承命出传，右承旨李勉求进伏。上命玉堂先退，能岳退出。下询勉求曰，公事则无之乎？勉求对曰，无之矣。上曰，坐直承旨入侍，以榻教书出也。勉求承命书出。上曰，明日阁直为谁也？基善曰，小臣俄才入来，未及停当矣。上曰，注书则明日，谁直也？贱臣对曰，新除注书矣。上命退，诸臣以次退出。
7月8日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨李勉求〈坐直〉。左副承旨申在植〈未肃拜〉。右副承旨李友秀〈坐直〉。同副承旨尹久东〈未肃拜〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书尹正镇〈仕〉张教根〈仕直〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李勉求启曰，左副承旨洪敬谟，在副承旨洪冕燮，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，并许递，政官牌招开政。
○又启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于李友秀曰，召对为之。
○传于李勉求曰，轮对官待令。
○李勉求启曰，今六月二十一日，日次轮对官军资监判官徐有昌，司宰监直长李义声，掌乐院正李奎铉，校书馆兼校理郑基善来待矣。传曰，入侍。
○李友秀启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违牌，诚甚未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。
○又启曰，吏曹参议赵贞喆三牌不进，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，兼判书沈象奎牌不进，参议赵贞喆牌不进，参判宋冕载进，同副承旨李友秀进。启曰，兼判书沈象奎，参议赵贞喆，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以申在植、尹久东为承旨，具康为司谏，南周献为献纳，沈能岳为兼司书，韩致应为判尹，洪秀晩为左尹，南寅老为敦宁都正，安廷善为户曹参议，徐有闻为同义禁，李相璜为冬至兼谢恩使，金益耜为直讲，尹书有、郑载庆、金基周为监察，禁府都事赵哲永，童蒙教官申锡厚相换，兼春秋单李相远，泗川县监李民植，机张县监洪奭弼加资事承传。左尹单申光轼，右尹洪秀晩。
○兵批，行判书金履阳病，参判朴蓍寿病，参议李锡祜病，参知朴孝成入直进，右承旨李勉求进。佥知二单申綋、王道常，大护军单李存秀，护军洪羲臣，副护军金启温、洪敬谟、洪冕燮、尹光濩、李柱、李良求、安廷善，副司直洪羲瑾、李翊会，副司正李济道，以上并单付，庆尚中军李毅会仍任事，覆启判下，
○以吏曹参议赵贞喆三牌不进禁推传旨，传于李友秀曰，分拣。
○持平韩锺运启曰，臣性质舂愚，言议骫骳，本不合于清朝耳目，而柏府除命，适在国论方张之时，不避猥越，冒陈一疏，仰请处分矣。天听邈然，终靳允兪，臣固悚恧，无地自容，而其于末端蔡弘远，洪时济之请宥，亦非臣一人之言，采公论之所同，论刑政之失平，窃附无隐之义，粗暴抑郁之情而已。今伏睹大僚禀处，则不惟不为采施，历举臣疏中数句语，结之以不欲与之呶呶，此莫非臣言行无素，不能见孚之致，臣以此情踪，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○又启曰，噫嘻，逆鏔穷凶之罪，已悉于前启，今不必更事胪列，而幸赖我慈圣殿下，廓挥圣断，明正典刑，庶可以少泄神人之愤，而结案正法之后，应行孥戮之典，尚今不施，举国弸塞之冤愤，愈久愈深。请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。近日妖凶之邪学，炽如烈火，势及淊天，实为国家呼吸之忧，而幸赖我慈圣殿下，特降明旨，亟令严核，妖腰乱领，次第就戮，庶几根柢拔去，窝窟扫荡，而噫，彼丁若铨，自以逆锺之同气，暗受承薰之妖书，日夜耽惑，悖乱名教，斁灭伦纲，为世指目，积有年所。今于严鞫之下，始述gg迷g终悟之说，都是妆撰，力拒痛挽之迹，了无可证，沈溺之自如，可以推知，而又况恒俭之狱案出后，若锺、承薰，迭出诸招，逆节彰著，不可但以邪学言也。若锺既已籍没，承薰亦既正法，而噫，彼若铨之为若锺兄弟者，致薰之为承薰同气者，不过岛配定配而止，盘核情节，扫荡窝窟，顾不在于此辈耶？若铨则虽以今番狱案言之，为承薰之紧党，与知凶谋，明出致薰之招，以邪术而自服，至请伏法，又纳鞫庭之供，究厥情迹，何变不图？噫，彼致薰，以承薰之同气，家焕之亲甥，万恶咸萃，千妖俱备，啸聚邪党，养成部落，凡诸排布设施，皆出其手，而讯问之下，乃反归其兄于丧性溺邪，至谓之贼党，此可见良心之都亡，伦纪之全丧。即此一节，邪术浅深，有不可论。学逵、与权，俱以家焕之甥侄，承薰之至亲，标号之阴惨，花肋惟均，迷溺之丁宁，致嗣各证，凶秘之迹，如印一板。虽然，此辈之沈溺邪术，犹属馀事，目下所当核者，即是恒俭请舶之计，嗣永传书之谋，而凡此六囚之于嗣永，或为切姻至亲，或为血党死友，而嗣永凶书，以为渠辈莫不愿此事云尔，则凡为邪术者，尚必知此个凶谋，况此六囚之至切至密，而岂有不知之理乎？至于今番讯鞫，情节则半吐而半呑，端緖则若露而若隐，彼此参互，庶几取服，而只缘为日不多，盘问未究，贼情至妖，诡诈莫测，邀来谟贼之事，缔结汤胡之计，以至窝窟之未露，徒党之散在者，尚未究核，而特推宽大之恩，遽降酌处之命，刑政之失，姑置勿论，宗社之忧，实为无穷。请济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，并令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。三启中诸贼，罪关宗社，愤切神人，往在先朝，既允台启，传旨未下，故其时宪臣，更为发启，而伊后登筵，适值拜表发行，上下庆忭之日，仰承缕缕下教，仍出姑停矣，今于一年二年之后，尚在不连不停之科。噫，先朝依允之盛意，盖出于俯循舆情，夬伸王章，而庆日姑停，不过一时行权，则今不可以未经处分，有所仍置。请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。噫嘻，痛矣。宋国仁穷凶绝悖之情节，可胜诛哉？渠以幺麽贼弁，潜怀怨怼，少无忌畏，敢作挂书之变，显售叵测之计，实是亘古所无之大变怪，而国人之皆曰可杀者也。端緖绽露无馀，证在昭然具在，则律以三尺，肆市犹轻，而其奈枭肠难化，专事掩有谓无，狼性愈鸷，乃敢忍终如初，积月栲讯，一直抵赖，似此阴慝狞顽之物，抑亦鞫囚之罕有者，竟致凶身径毙，厉口自灭，则王章无可伸之矣，舆情无少泄之时矣。不可以其身之物故，而少缓当律之夬施。请物故罪人国仁支属应坐之类，亟施岛配之典。今番逆狱，即载籍所未有之变，而何幸凶贼伏法，已施适、云之例，应问各人，亦皆盘核正罪，而其中朴纪淳之名，屡出贼供，而特以光郁招内，敬贼所谓纪淳来见之月日，与敬贼文书中所录，果有相左者。故虽无发捕之请，而与如此凶悖之类，往来参寻之迹，既现于供招，则揆以鞫体，不可不一番盘问，以核情节。请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。噫嘻，痛矣。李基庆之罪，可胜诛哉？本以阴鸷之性，济以奰慝之行，祸人家国，父事焕、达之状，已悉于前后章奏，不必架叠，而尤有所断案者。贼裕之凶疏，逆达之悖奏，一国共愤，而攻焕之疏将出，则所谓基庆，抵书诱胁，讨裕之启至严，而所谓募人嗾停，其后基庆之罪，出于声讨之疏，则伊时圣批若曰，李基庆事，渠以停启事被谪，更何加焉为教，至哉王言，孰不钦诵，而第天下之极逆大憝，惟焕、裕是已。渠以死党，终始爱护，书沮讨焕之疏，而笔迹昭在，嗾停逆裕之启，而贼招有证，虽历千万年，安得免党逆二字之目？论其负犯，显戮犹轻，而薄窜未几，旋蒙疏放，已是失刑之大者，而又伏见岁抄点下者，有给牒之命，若此不已，则堤防几何不荡然，乱逆更何所知惧哉？请亟收李基庆给牒之命，仍施屏裔之典焉。噫嘻，人心渐乖，世变层生，至于年前梁珪悖通事而可谓极矣。假托章甫之论，暗售敲撼之习，有非乡曲虮虱之类，所可自辨，即愚夫愚妇之所共知也。果然其子鸣冤之供出，而诪张作俑之郑观绥、李功敏，袖传暗投之洪远谟，误身卖友之李教源，惟令撰写之尹孝植、姜浚钦等诸人，排布情节，绽露无馀。一为铨权之患得，一为宁倅之患失，欲挤大臣，作此悖举，为鬼为蜮，情状叵测，及夫梁珪之囚，冒录现发，而自谪就囚，则惧露本实，诱胁万端，中路委人，莫掩其着急，近京隐置，愈见其阴秘。以至通文注解之书，明证自在，周恤担当之说，真赃毕出，甚至如门客曹吏之阴谋密托，明有左契。噫，名以士夫，阴邪谎谲，作如此行事，是可忍耶？如使其供所言，无所差爽，则羞缙绅辱朝廷，无复馀地，其在辨淑慝靖世道之道，不可置而不问。请秋曹囚供中郑观绥等诸人，并令王府，拿致严核，施以当律焉。有罪而罪，无罪而赦，王者为治之大经也。顾彼赵得永之年前一疏，不过居台阁而论戚畹，本意则出于全保，抗辞则不避谠直，尽职之诚，敢言之风，所宜优奖，宁容加谴？特缘其时构捏之徒，抉摘文字，傅会成案，海岛七年，刑政乖当，有识之忧叹，庸有既乎？今幸溢世公议，上彻天聪，最初伸救之尹致谦，明其非罪之郑度采，俱蒙放释，停启之两台臣，亦争分拣，则得永之初无可罪之状，圣心亦既俯烛无馀矣。今乃独靳于恩霈，尚置之罪籍，臣未敢知其为何义也。舆情之郁，终必难遏，刑政之失，今犹可追。请岛配罪人赵得永，特命放释。司谏院新除授大司谏李勉昇，时在公清道忠原地，正言柳致明，时在庆尚道安东地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。赵得永事，不允。下谕事，依启。
○李友秀，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣尹命圭，以照讫讲试官，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，羽林卫将金衡远，忠翊卫将权思汉，俱以病难供职，呈状乞递，庆熙宫卫将朱允章、郑明弘，除授在外，上来无期，并改差，何如？传曰，允。
○又以刑曹言启曰，今五月二十五日大臣、备局堂上引见入侍时，右议政南公辙所启内，审理久未为之，故京外罪囚，多有积滞未决之弊，申饬京外，已录启者，使之从速审理，未录启者，亦即修启之意，分付，何如？上曰，依为之事，命下矣。臣等谨依传教，会坐本曹，京囚二十六名狱案，一一考阅，反复深究，则御宝伪造罪人金有泽、朴继弘、朴昌衍、洪德全，杀狱罪人金德顺奴太云、奴顺奉、金宗辉、池有源、金弘礼、全光珍、奴命大、奴小才、张德奉、玄得相、金声玉、金景喆、蔡兴祥、金鼎华、金经虎、姜检祥、梁遇平、奴兴得，属付凶悖罪人金继锺等，或既经审理，或完决属耳，情迹无疑，铁案已成，依前讯推，期于得情。其中杀狱罪人梁三得、婢二月等狱事，法有难慎，情或可原，故各于原案，附陈迷见，以备裁处，诸道狱事，待其修启上来，鳞次覆启之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹启目粘连，观此全罗监司李鲁益状启，则昨年雨水，城堞颓圮，役处浩大。本府完山，与他自别，故定界立标，种树禁养等节，今方次第举行，而中军韩景禹，为人勤实，可堪任使，使之监蕫，专干举行矣。今六月二十五日政递任，而既始之役，不可付之生手，前中军韩景禹，瓜限前仍任事，令该曹禀处亦为白有卧乎所，中军请仍，便成恒例，道臣所请，不必靳许，而新除中军金应晦，才因催促之命，下直发行，已为五日，到今还仍，事甚即当，且至监蕫干事，虽未必不如故，前中军仍任一款，置之，何如？判付启，依允。
○应教李羲肇疏曰，伏以臣，自叨见职，日以违逋为课，今为二十有七日矣。召命荐降，而不敢承膺，义分全亏，而不知变动，臣虽愚迷，顾何敢乐为而然哉？盖亦有万万不获已之情故耳。噫，清朝官职，瀛选最重，故一有人言，则与选者，不复得行公，馆规即然，格例莫严，而臣即《乙亥瀛录》中一人也。改圈之请，全录是论，其言之是非得失，姑舍之，而简书一出，铁限万重，凡与于是圈者，俱未敢以参录自居，臣亦四年之间，叨拜馆职，前后为十数次，而宁被逋慢之诛，莫效叩谢之忱，月前疏引，亦以此状，悉陈无蕴，庶蒙圣聪，尚留记有。今玆严命又辱，牌望亦阻，臣进退维谷，冰炭交中，玆敢略构短章，仰暴实状。伏乞天地父母，俯赐鉴谅，将臣见带之职，亟行镌改，仍治臣屡渎之罪，以肃朝纲，以靖私义。臣于乞免之章，不宜赘他，而窃有区区所怀，敢此尾陈，惟圣明澄省焉。台臣传启之时，如有至亲之属，在于启辞中者，则许令避而不参，即朝家敦尚风教之至意也。然而应避既无限节，不参渐至滥觞，近日则下计放泒之远近，苟有性贯之相同，辄皆引避，一例乞递。夫台启之传与不传，台职之递与不递，事体格例，何等严重，而诸台则模糊请递，自上又寻常许递，甚非盛世核名实之政，又失朝家重台阁之道。年前一台臣，以此仰奏，请限以袒免之亲，而亦蒙允兪，行之曾未几何，又复渐次无节，若此不已，则宗族阀阅之人，将无行公于台职者，揆以事理，宁有是耶？臣谓自今以往，台启中应避者，更以袒免之属为限，而避启中某人为几寸亲云云为辞，著为令式，俾各遵行，更不敢如前之太无限节，宜矣。臣无任云云。省疏具悉。尾附事定限，亦非朝家之所可为也。尔其勿辞察职。
○副修撰李应奎疏曰，伏以臣，才不犹人，学未通方，早岁科名，亮出侥幸，虽寻常百执事之末，无所称似，而至于讲肆横经之列，启沃论思之责，尤何尝一毫髣髴乎？量已揣分，实非其人，虽无事端，亦不敢冒膺，而况馆录才完，人言峻发，论斥虽有所指，请改至及全圈，臣即请改中一人，而义无异同于诸僚，其间亦已多年，全录举皆自引，则臣虽欲夤缘进身，势固末由。此实一世之所共谅，而窃庶几圣鉴，已有所俯烛矣。天牌屡临，违傲路阻，随诣朝房，恭俟威罚，臣情惶厄，靡所容措。且臣老母，素患疮肿，阅岁弥苦，近当酷暑，调治失宜，诸症越添，转侧须人，臣于此际离违，情私煎迫，当复如何？臣欲进而承命也，则铁限在前，既不敢以馆职自居，欲退而省亲也，则庚牌至重，又不敢以行止自由，进退维谷，冰炭交中，玆不得不略暴情实，短疏呼吁。伏乞圣慈，谅臣难冒之义，察臣至切之私，特递臣职，俾便救护，仍命治臣渎挠之罪，勿复检拟于玉署之职，以肃朝纲，以靖私分，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。
○戊寅七月初八日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官李友秀，持《诗传》第四卷，侍读官尹命圭，持《诗传》第四卷，检讨官沈能岳，持《诗传》第四卷，直阁郑基善，持《诗传》第四卷，假注书张教根，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，以次进伏讫。上曰，注书出去，诸承旨使之持公事入侍也。贱臣承命出传，还入进伏。上命开卷读之。命圭读自鴥彼晨风，止《晨风》三章章六句。上曰，下番读之。能岳读自岂曰无衣，止《无衣》三章章五句。上命陈文义，命圭曰，此章妇人怨恨之辞，女之于夫，所望者深，故一有疏斥而相忘者，则宜其有此等语。集注引扊扅歌以证同意者，可谓善观此章之旨矣。然旧序亦或有可取者。故程子曰，晨风比则贤臣也，林木比则朝廷也，人君若能致其礼貌，以待贤士，则贤士之登庸，如鸟之集木。又曰山有苞棣，山有苞栎，如贤才之众多，惟在人君取用之如何。以此说观之，则亦与凤凰鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳，同一语义。此等文义如是推类以览，则似合于断章取意之义矣。上曰，下番陈之。能岳曰，此章可见秦俗，勇于公战，而无怨苦之言。程子论此诗，以为人君，当与民同欲，能推同胞之恩，则虽劳不怨，此言甚切当。在上而知与民同欲，则在下者，能知体上之心，而亦必同上之所欲。此章文义，以此推览似好，故敢此仰达矣。上曰，参赞官陈之。友秀曰，臣别无可陈之文义矣。上曰，阁臣陈之。基善曰，上下番所陈俱好，臣亦无可陈之辞矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，命圭等退出。上曰，在院承旨，几人乎？友秀曰，都承旨洪奭周，左承旨徐英辅，左副承旨洪敬谟，右副承旨洪冕燮，俱有实故，不为仕进矣。上曰，院中只有承旨一人乎？友秀曰，只有右承旨李勉求一人矣。上曰，院中有公事乎？友秀曰，小臣入侍之时则无之，而其间有无，未及知也。上曰，诸承旨持公事入侍，置之，可也。仍命退，诸臣以次退出。
○戊寅七月初八日酉时，上御熙政堂。轮对官入侍时，右承旨李勉求，假注书张教根，记事官李嘉遇、权敦仁，轮对官军资监判官徐有昌，司宰监直长李义声，掌乐院正李奎铉，校书馆兼校理郑基善以次进伏讫。上曰，轮对官等，各奏职、姓名，有昌进前奏职、姓名，义声进前奏职、姓名，奎铉进前奏职、姓名后，起伏奏曰，臣方待罪宫衔，以春宫讲学事，有耿耿愚衷，而今适登筵，玆敢仰达矣。睿学成就，贵无间断。故经筵则虽有祈寒盛暑頉禀，而书筵则不然，只于斋戒及殿宫诞辰相值时，始入頉禀，其法意之可以见如此矣。近因日候之极热，书筵禀每以停书下，此时法服临讲，亦多难便，臣不敢强请，而并与召对而作辍无常者，岂不可闷之甚乎？殿下在春邸时，先朝教宫官若曰，讲学之暇，以史书、古诗，时时兼讲，又观其习字，以寓间以游泳之意，此盖出于频接宫僚，备尽熏陶之圣意也。顾今睿学，日渐将就之时，尤岂可一日间断乎？虽非坐堂读书之时，召接宫官，就已读之书，讨论治乱得失，又选古诗中易知者，讽咏而开发性情，时或集句写字，常令亲近宫官，辄多于对宦妾之时，甚好。故臣于胄筵，亦屡次陈达矣。伏愿自上，时加提教，课程则宜严，而礼数则从简，俾尽导迪之方，是臣区区之望也。上曰，以举条奏之乎？奎铉对曰，以酬酢奏达矣。基善进前奏职、姓名讫，上命退，有昌等退出。仍命承史退，承史以次退出。
7月9日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨李勉求〈坐直〉。左副承旨申在植〈坐直〉。右副承旨李友秀〈坐〉。同副承旨尹久东〈缘故出〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书尹正镇〈仕直〉张教根〈仕〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李友秀启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰未肃拜，韩喆济，持平韩锺运呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○李勉求启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于申在植曰，召对为之。
○传于李勉求曰，在院承旨入侍。
○李勉求，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣尹命圭，以照讫讲试官，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○传于李勉求曰，别讲为之。
○申在植，以都摠府言启曰，副摠管郑学畊，以训炼都监中军，本营诸将官射会监试事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司言启曰，公清道蓝浦县漂到大国人，入接弘济院后，使本司郞厅及译官问情，则与京译官朴宗行问情时问答，别无异同，故正书入启，而今此漂人，皆愿速归，留一宿后，即为发送，何如？传曰，允。
○李友秀，以义禁府言启曰，即接月令医员洪烨手本，则时囚罪人白庆楷，屡日处湿之馀，素患伏暑，一倍添剧，呕哕却食，症形尤重云。罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。白庆楷姑为保放之意，敢启。传曰，知道。
○戊寅七月初九日辰时，上御熙政堂。召对入侍，在院承旨持公事同为入侍时，参赞官申在植，持《诗传》第四卷，检校直阁李光文，持《诗传》第四卷，侍读官尹命圭，持《诗传》第四卷，检讨官赵忠植，持《诗传》第四卷，假住书尹正镇，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，右承旨李勉求，右副承旨李友秀，假注书张教根以次进伏讫。上曰，开卷读之。命圭读自我送舅氏，止《宛邱》三章。上曰，下番读之。忠植读自东门之枌，止《东门之枌》三章。上曰，参赞官读之。在植读自衡门之下，止《衡门》三章。上曰，阁臣读之。光文读自东门之池，止《东门之池》三章。上曰，文义陈之。命圭曰，凡列国之诗，其风气习尚，各随风土而异焉。秦民则习俗强悍，见于诗者，皆有招八州朝同列之意，非但《无衣》一诗为然也。至于陈民，则习俗轻浅，《宛邱》以下，多是巫觋之风。列国风习之异，大抵如此，而就中《权舆诗》以待贤之不终为言者，尤是人辟监戒处。非但待贤之道然也。凡政令施措，所贵乎终始无间，而今玆秦君之待贤，始焉有夏屋四簋之盛，而终焉有不饱无馀之叹，其不能克终，甚矣。然而小注谢氏之言，亦可以观，为贤者者，若见几而作，不俟终日，则亦安有不承权舆之叹哉？然则时君礼貌之衰，固为可叹，而所谓贤者，亦为可耻矣。此等文义，正是推类参互处也。上曰，下番陈之。忠植曰，《宛邱》一诗，剌游荡无仪之作也。无望云者，言其无成仪可瞻望也。惟其心之无常也，故至于游荡而无仪，其时习俗之靡，此可以观，而习俗之所以如此者，专由于在上者之不能导率也。此下诸章，其义皆无异矣。上曰，参赞官陈之。在植曰，儒臣己悉仰陈，臣别无可陈之文义矣。上曰，阁臣陈之。光文曰，臣亦无可陈之文义矣。上曰，明日注书番，谁也？贱臣对曰，厅注书矣。上曰，今日则谁也？贱臣对曰，小臣矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，命圭、忠植退出。上命奏公事。在植、友秀以无公事仰对。勉求曰，臣则礼房而本房无公事，代房吏房有公事一张矣。仍读奏江原监司状启杆城郡守到任事，传夹侍以上。在植曰，召对入侍及在院承旨入侍传教，当并书一张乎，抑以各张书出乎？上曰，各张书出，可也。在植承命书出。上曰，今日阁直，谁也？光文对曰，小臣矣。上曰，明日则谁也？光文对曰，姑未及停当矣。上命退，诸臣以次退出。
○戊寅七月初九日酉时，上御熙政堂。别讲入侍时，参赞官李勉求，检校直阁李光文，检讨官赵忠植，持《孟子》第四卷，假注书尹正镇，记事官李嘉愚、权敦仁以次进伏讫。上命坐直承旨持公事入侍。贱臣承命出传，左副承旨申在植追入进伏。上曰，开卷读之。忠植读自孟子曰西子蒙不洁，止不亦异乎。上曰，文义陈之。忠植曰，西子一章，盖是取譬之言，而章下注，以丧善自新为说者，其义深切矣。人性本善，而其恶者，蔽于物欲也。故虽善人，苟或自污，则丧其善而为恶，虽恶人，苟能自新，则洗其恶而为善矣。不但一人之善恶为然，御世化民之道，此亦可推。虽颓风靡俗，为人上者，振励奋发，施其作新之治，则向日之颓靡者，变为雍熙之俗矣。此等处，正宜推类澄省也。上命掩卷，下询贱臣曰，再明日注书番，为谁乎？贱臣对曰，注书番次，厅注书常多仕直，而或有故则推移，再明之直，未及停当矣。上曰，明日阁直，为谁乎？光文对曰，直提学臣李龙秀当入替矣。上命各房公事直为入之。勉求以吏房公事二张及户房公事一张，传夹侍以上。上令夹侍踏启字以下。仍命曰，判付则出去书之也。又命曰，坐直承旨入侍，以传曰，书出也。勉求承命书出。上曰，明日次对乎？在植对曰，以国忌相值，似当入頉禀矣。上命退，诸臣以次退出。
7月10日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李勉求〈坐直〉。左副承旨申在植〈坐〉。右副承旨李友秀〈坐〉。同副承旨尹久东〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书尹正镇〈仕〉张教根〈仕直〉。事变假注书禹锡文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○开东，洒雨下雨，测雨器水深六分。
○自卯时至申时，洒雨下雨，测雨器水深二寸三分。
○药房提调金履乔，副提调徐英辅启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫，口传问安。答曰，知道。
○李友秀启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰未肃拜，韩喆济，持平韩锺运呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○申在植启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○李勉求启曰，判尹韩致应，右尹洪秀晩，同义禁徐有闻，除拜后过三日不为出肃，并依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于李勉求曰，礼房承旨驰诣永禧殿、社稷，奉审摘奸以来。
○徐英辅启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于尹久东曰，召对为之。
○传于李勉求曰，别讲为之。
○申在植启曰，事变假注书禹锡文，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○李勉求，以吏曹言启曰，因庆尚监司金鲁敬状启，今番新除授守令，令该曹催促急速下送事，允下矣。昆阳郡守权思奎，固城县令韩用锜，义城县令金元根，镇海县监金见臣，英阳县监宋钦大，已为辞朝，庆山县令宋启洙，以牙山县监移拜除朝辞赴任事，亦已启目判下，即为知委，而时在任所，发行与否，无以知之。星火赴任之意，更为分付该道臣处之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，社稷神室雨漏处，永禧殿正殿雨漏处修改，今月十一日先行告由祭，同日卯时，移安修改事，前已启下矣。见今雨势如此，土瓦沾湿，有难动役，姑待快晴，更为择日举行，而告由祭、还安祭香祝，既已陪往，告由祭仍为设行，还安祭待毕役举行，而诸祭官之多日留滞于肃敬之地，恐涉未安。还安祭香祝，权行于斋所，令斋官守直诸祭官，姑为退去，待涓吉入斋事，并为分付，何如？传曰，允。
○申在植，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而国忌正日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，即接庆熙宫入直卫将张时良牒报，则承文院后中松一株颠仆云，令该所依例所去之意，敢启。传曰，知道。
○又以左边捕盗厅言启曰，本厅兼从事官权思穆，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李友秀，以义禁府言启曰，即接月令医员洪烨手本，则时囚罪人郑宗显，素患胸腹之痛，闯发于多日滞囚之馀，呼吸不通，金持泰累日处湿之馀，又添泄痢之症，登溷频数，食飮全却，转侧须人，症形俱为不轻云。罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。郑宗显、金持泰，并姑保放之意，敢启。传曰，知道。
○戊寅七月初十日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官尹久东，持《诗传》第四卷，检校直阁李光文，持《诗传》第四卷，侍读官尹命圭，持《诗传》第四卷，检讨官赵忠植，持《诗传》第四卷，假注书张教根，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，以次进伏讫。上命开卷读之。命圭读自东门之杨，止《东门》二章章四句。上曰，下番读之。忠植读自墓门有棘，止《墓门》二章章六句。上曰，参赞官读之。久东读自防有鹊巢，止《鹊巢》二章章四句。上曰，阁臣读之。光文读自月出皎兮，止《月出》三章章四句。上曰，文义陈之。命圭曰，此章以下所奏诸篇，别无可陈之文义。若《墓门》章知而不已一句语，政合断章而体认，知者，知其过也，不已者，不改其过也。孔子曰，说而不绎，从而不改，吾末如之何也，说与从，即是知也，不绎不改，即是不已也。知足以知其过而文之遂之，过而不已，则终无迁善之期。是故《说命》曰，匪知之难，行之维艰。行便是已其过，而以行其善者也。此等处如是省览，似好矣。上曰，下番陈之。忠植曰，不良之夫，何所措也，不已之事，何所谓也？辞藏意秘，疑者当阙。然大抵不良之事，国人知之，而犹不自改，至于颠倒，然后始乃追悔，有何益乎？以此观之，有过勿惮改，虑始慎终之意，尤可验矣。亦在乎在上者之以正导下，则庶无诐僻诡秘之行耳。此等处如是省察焉。上曰，参赞官陈之。久东曰，上下番皆已陈之，臣则无可陈之文义矣。上曰，阁臣陈之。光文曰，臣亦无可陈之辞矣。上曰，注书出传在院承旨持公事入侍也。贱臣承命出传，左承旨徐英辅，左副承旨申在植，右副承旨李友秀，假注书尹正镇偕入进伏讫。上命掩卷，仍命读奏公事。久东曰，臣吏房代房，无公事矣。英辅曰，臣户房而无公事矣。久东曰，臣礼房代房，无公事矣。在植曰，臣兵房而无公事矣。友秀曰，臣刑房而有公事一张矣。仍读奏庆尚监司金鲁敬启本，罪人朴根一固城县到配事。久东曰，臣工房而无公事矣。上命夹侍踏启字判付。上曰，今日阁直，谁也？光文曰，李龙秀矣。上曰，入来乎？光文曰，饭后当入来矣。上曰，明日直次，谁也？光文曰，姑未停当矣。上曰，今日仕直注书，谁也？正镇对曰，今日明日则厅注书仕直矣。上曰，再明日仕直，谁也？正镇曰，小臣矣。上曰，右承旨，何不入来乎？英辅曰，永禧殿、社稷奉审摘奸次，承命出去矣。上曰，在院承旨持公事入侍事，榻教书出，可也。王大妃殿进御调中君子汤前方中，加苍术、藿香各一钱，五贴制入。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。
○戊寅七月初十日酉时，上御熙政堂。别讲入侍时，直提学李龙秀，参赞官李勉求，侍读官尹命圭，持《孟子》第四卷，检讨官赵忠植，持《孟子》第四卷，假注书张教根，记事官李嘉愚、权敦仁以次进伏讫。上命开卷读之。命圭读自孟子曰君子所以异于人者，止几希矣。上曰，文义陈之。命圭曰，所奏诸篇中仁礼存心之训，大是吃尽为人处。有其施则必有其验，虽无其验，而或有横逆，但当自反而尽其在我之仁礼者，此即忠恕之道也。恕尤是为仁之本，至于舜人也我人也，如舜而已者，即示学者准的底意，人君自期，亦当以舜为法，不可退步自画。故昔宋神宗，有尧、舜不敢当之语，程子以为陛下此言，非天下之福，此政惕念用力处。尧、舜之道，实非高远难行之事，苟能以仁礼存于心，举而措之天下，则即今之尧、舜，而苍生之福，当何如哉？以储子问答章言之，尧、舜与人同云者，亦可见善性之同赋，而学则如舜矣。曾子居武城章，又是孟子善言两圣处。集注宾师不与臣同之训，政如伊川先生不敢不自重之语，齐人章则语虽肤浅，譬则切实，若使为鄙夫者见之，必当骍颜。人君用人之际，如以此视察，则亦有益于励廉激浊之政矣。上曰，下番陈之。忠植曰，禹之平水患，政切拯济之忧，稷之播百谷，亦切粒民之意，而至若颜子箪食瓢飮之不改其乐，则若无与二圣，而出而为救民之计，处而为修已之道，缨冠闭户，莫非同道而皆然也。若如三圣者为国，则尧、舜之治，何难于今日乎？匡章之不孝，邹夫子既明其不然，而其所谓不孝者，只以父子之责善言也。盖责善，朋友之道也，匡章不知此个道理，责善于父子之间，则似或失其柔声怡色之谏，而及其不相遇也，乃至于出妻屏子，终身不养焉，以通国人浅知，岂能知匡章之孝与不孝哉？此邹夫子所以明言其不为不孝。古语曰，求忠臣于孝子之门，旁求通国，皆称孝之人，布列朝班，则岂非有光于孝理之治乎？曾子之以宾师而避齐寇，固其宜矣。子思之以人臣而不去卫，亦其宜矣。以左右之浅见，焉能知曾子之去就也？以或人之薄识，岂能知子思之死守耶？邹夫子之断案，明且著矣。人君之待宾师，自异于待臣子之节矣。若使有宾师而如曾子，有臣子而如子思，匡直辅翼，俾在左右，则三代雍熙之治，可见于今日矣，惟愿圣上勉之焉。上曰，注书出去，坐直承旨，使之持公事入侍也。贱臣承命出传，同副承旨尹久东偕入进伏。上曰，坐直承旨入侍事，以传教书出，可也。勉求承命书出。上命掩卷。仍命退，诸臣以次退出。
7月11日
编辑行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨李勉求〈坐〉。左副承旨申在植〈坐〉。右副承旨李友秀〈坐直〉。同副承旨尹久东〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书尹正镇〈仕〉张教根〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李友秀启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○李勉求启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○又启曰，臣勉求，依定式进诣香室，奉审香祝樻祝板袱子，则精洁之意，敢启。传曰，知道。
○禹锡文改差，代以林𫮑为事变假注书。
○司谏具康启曰，罪人克观，以妖任之同气，凶谋逆节，烂漫同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆情莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，更令王府，严鞫得情，夬正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝，噫，此贼之未伏王章，径自陨毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。德相、尚喆、九宗三贼，无非极逆大憝，罪关宗社，而台阁传启，积有年所，王章未伸，舆愤愈切，何幸先大王严惩讨明义理之圣念，廓挥乾断，特降允兪，而传旨未及颁下，此乃先朝既成之命未卒之志也。今当新化休明之日，不可使凶孽逆种，晷刻偃息于覆载之间。请亟下三启传旨，令攸司即速举行焉。逆鏔罔赦之罪，已悉于前启，今不必更事胪列，而幸赖我慈圣殿下，廓挥明断，特施正法之典，举国弸塞之冤愤，可以少泄，而今既决案正法，则孥戮之法，便是应行之典。请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。噫嘻，痛矣。今番岭贼之其所驱率，虽曰锄耰棘矜之徒，而其中李戒国、刘用孙、金金乭三汉，俱以凶逆奴属，被其诳诱，受其指使，胁驱村丁，自作前矛，半夜官门，突入跳踉者，已极凶狞，而贼魁凶言，无难传说于推核之时，看作能事，节节顽恶，论其罪犯，决不可以岛配远窜而止。请绝岛为奴罪人李戒国、刘用孙、金金乭，亟令王府，夬施典刑。枭示罪人性世，与剧逆载荣，一而二，二而一也。换着军服，潜入禁庭，妆出缠带，暗售网打，是何等排布设施，是何等凶谋秘计也？设鞫七朔，根因窝窟，终未究核，只示枭示之律，舆情之愤惋，固无可言，而不可以已为枭示，不施当施之律，请枭示罪人性世，亟施孥戮之典。噫嘻，诪张倾轧，非朝廷之美风，教诱构陷，即士夫之恶行也。向来梁珪之通文，假托于章甫之论，暗售其鬼蜮之习，有非乡曲一悖儒所可自办，而指挥怂恿之必有其人，妇孺之所共知也。及夫珪子讼冤之供辞一出，而主张之姓名，明有指的，绸缪之情状，俱有证验，如所谓诪张阴邪，作俑伪通者曰郑观绥、李功敏也，济以奸细，袖传暗投者曰洪远谟也，愚昧堕术，误身卖友者曰李教源也，以文助恶，唯令撰写者曰尹孝植、姜浚钦也，而其所经营者，专出于早除大臣，而所谓吾党铨权，长久得志之计，宁边新倅，艰辛为之，而请仍可虑之说，互相告引，直吐明证者，又以教源、远谟、吴亨喆等，为之左契。至于梁珪就囚之日，路中送人，威胁万端，城外止宿，举措密密，通文之注䆁，爰辞之指教，谓有真赃，莫可掉脱。噫，世级之日降，人心之不淑，一至于此哉？如使其言之无爽，则阴邪不正之行，非但公议之不容，排布设施之计，实为世道之深忧。今其可问诸人姓名端緖，俱载供辞之中，其在明是非严淑慝之道，不可置而不问。请秋曹囚供中郑观绥等诸人，拿致王府，严加盘核，亟施当律。有罪而罪，无罪而不罪，王者为治之大经也。一或违此，非弛则滥，弛固非政，滥尤可戒。顾彼赵得永疏辞之援引马后事，陈说于殿下之前者，盖因官箴之相规，仰冀谦德之益光，则情实出于忧爱，而义无久于尊敬，逆之一字，初何尝近似，而快摘文致，归之诬逼，其何以服人心而厌公议乎？近来诸臣章奏之堆积公车者，莫不暴其愿忠之忱，明其非逆之实，条陈开释，如出一口，伏想殿下，亦已洞悉而无馀矣。夫得永之无罪也既如是，则尚在罪谪，实非刑政之得当。况伊时伸救之尹致谦，追后辨论之郑度采，始也同被窜谪，而旋蒙圣明之俯烛，特循群情，克降霈泽，圣德愈光于转圜，公议将伸于久郁，而言事三臣之中，既放两人，则今此赵得永之独未赐环，岂不有欠于平允之政乎？请赵得永，特下全释之命。答曰，不允。赵得永事，不允。
○李勉求，以弘文馆言启曰，应教李羲肇，副修撰李应奎，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○申在植，以备边司言启曰，即见庆尚监司金鲁敬状启，则以为，本道还谷，除却各样应分应下及年例加分等条，则馀在留库，当为十三万馀石，而今番惠厅关中，移录守御华城，均厅壬戊谷及该厅储置移录条，与停未捧半代之移作元分条，合九万馀石，又除于此中，则实留库，不过三万八千馀石，不虞之需用，将无以着手。至于射炮粮之以别置未划给，梁山大同上纳事，左沿则以新结米划给，右沿则因仓所踔远，以别会米，从便换给，而今因换给之谬例，不必使之上纳，统营、左水营则例自各邑，输纳炮粮，而米品不如结米，则必有点退之弊。上项三条并还寝，右沿各镇炮粮，亦以附近沿邑新结米划给事，并请令庙堂禀旨分付矣。均厅谷之今番变通，盖是为经用不得已之举也。他道则每年加分之谷，不甚夥多，而至于岭南，则年例不可废之应加分，殆近十四万石，又以停未捧元摠，计数添分，则留库无几，事面苟艰，道臣所论，果有所据，依状请施行。守御厅华城府谷簿移录事，湖西谷摠，近益荡竭，以该道谷摠，无以代划。故以岭南所在该厅之谷，使之移录矣，事到不得已处，虽移转，犹可为也。况换录谷名，谷则自在者乎？依该厅知委施行。湖西壬戌谷补缩代岭南壬戌谷加分事，留库之太些，亦甚可闷。此则依道启施行补缩之道，以为从后区划之地。至于射炮粮事，如统营、左水营，则各邑输纳之际，点退改捧之弊，诚如道启。盖梁山一邑，则大同之以炮粮划给，既载法典，外此诸邑，本无是法。设或有他邑新结米推移放下之事，此不过谬例也。此亦依该厅知委，以别置耗划用，两营炮粮，以梁山大同取用，勿令上纳，而既轸点退之民弊，则当用别例，如值灾结伙多，梁山结米，不满两营划送之数，则该厅收租磨炼时，无论某邑结米，必准两营所划之数，移划于梁山储置之意，分付该道该厅，何如？传曰，允。
○又以摠戎厅言启曰，本厅哨官金达衡，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
7月12日
编辑都承旨未差。左承旨未差。右承旨李勉求〈坐〉。左副承旨申在植〈坐直〉。右副承旨李友秀〈坐直〉。同副承旨尹久东〈坐〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书尹正镇〈仕直〉张教根〈仕〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○进御加减归脾汤停止，香砂君子汤，自今日一贴式煎入事，榻前下教。
○李友秀启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○李勉求启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○申在植启曰，臣在植，今日以入直禁军戎器点考，进去下直之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，臣依定式进诣仁政殿月台，入直禁军戎器点考，则皆无頉，仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。
○以应教李羲肇，副修撰李应奎牌不进罢职传旨，传于李勉求曰，并许递，政官牌招开政。
○传于李勉求曰，都承旨、左承旨许递，今日政差出。
○李勉求启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即承膺，事体所在，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆三牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下之后，连违召牌，终不承膺，揆以事体，尤极未安。判书陈疏，参判所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与参判一体更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，疏批已下，一体牌招，何如？传曰，允。
○申在植，以兵曹言启曰，内禁卫将白泓镇，五卫将金景烨，守门将姜硕璜，俱以病难供职，呈状乞递，五卫将金德清，除授在外，上来无期，并改差，何如？传曰，允。
○李友秀，以刑曹言启曰，京囚梁三得、婢二月等狱事，询问大臣，启曰，判付内，施以次律事，命下矣。谨依判付，斗殴杀罪减一等，各决杖一百后，三得咸镜道富宁府，二月平安道昌城府，并流三千里定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。
○兼吏曹判书沈象奎疏曰，伏以臣于春间，屡沥衷恳，乞解见职，而辞拙诚浅，未蒙体下之恩，理穷势迫，遂失量入之义，冒昧承当，今已殊久。臣初陈自来难冒之情，既蒙洞赐晰谕之后，始敢言才所不能力所不堪之状，亦不获命焉，则乃汗䩄而出，不复敢辞者，岂臣自谓一分可能可堪于是任而然哉？诚以臣受国厚恩，与天无极，身苟不灭，心窃愿效，殚其底到，以实自贡，虽云谬败，辜非虚饰，斯可以上不欺圣明，下不欺一世之人。故抗颜铨席，有政辄赴，而凡铨司所谓甄别激扬，恢张疏陈之方，一切瞢聩，甚于聋瞽，扪索强行，做没榜样，顾其疮瘢罄出，渊鉴悉烛，无待臣言之更渎。当被谴黜之常罚，遂至大政已过，辞单三彻，此又铨家瓜限也，蔑效如此，有去而已。藉使臣才具力分，差可更责磨踏，再强铅割，见今群彦磊落，多未历试，则已试者可以已矣，况如臣毕露其不能，实验其不堪者，徒自大负初心，积孤恩寄，行一政愈致一政之失，冒一日又增一日之误，如是而犹复不止，玆岂常情之或出而常理之可有哉？且臣以黾勉坐针之地，急切褫鞶之愿，即宜将此恳悃，及早丐吁于恩暇旋满之日，而不惟贱疾比剧，神思澌索，文字缀拾，委顿殊艰，亦以屡当注拟，才经京察，凡是聋瞽瞢聩，没榜样出疮瘢者，固不胜指，必多有识之窃笑，伟见之腾诮，纠失驳谬之论，日以拱俟，未敢遽自烦冒，将涉兼旬之久，不谓其竟无也。今者召命屡降，不得不妄辄披控于勤攻师规之先，尤切兢竦，而若其当去之义，又在可去之会，因而罢免，得全终始之恩，则上下岂不美善？犹且姑任之而姑据之，蹲仍几何，竟底偾僇，莫之自赎，则臣之狼狈惭悔，脐不足噬，心宁可拊，而在殿下至仁盛德，尚不欲一物失所，臣尝特被奖擢，久备任使，乃于此职，亦既曲费开进，厚辱委畀矣，末乃使宜去不去，速衅招灾，终于颠踬，拯救不得，则臣何足言？实累圣眷，莫高于天而必听于卑，病间惛讛，虽无以输罄，切仰闵覆，庶鉴微谅。伏乞圣慈，深赐怜察，将臣铨任，亟即斥改，公私之幸，比之持迟旷误，上屑恩而下亏义，岂相万万已哉？臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○户曹判书李相璜疏曰，伏以臣于日者，伏奉使命，使乎之职，其选至难，苟非知足以觇人虚实，文足以修我辞令，莫宜居之。臣实闻命怵惕，惧非其人，然今幸两国无事，是职也止于雨雪杨柳，载驱原隰，仗王灵而往，致国书而还而已，臣虽不才，庶亦勉力为此，顾何庸辞为？抑臣虑短能薄，凡有官守猷为，动不能塞任使之万一，区区可以尽臣微分者，只是筋力奔奏，而此政其事，又何敢辞为？第念臣受禀脆弱，不齿恒人，少小善病，老大益甚，半生贞疾，祟在昡渴，费神劳力，辄有增剧，此固臣前日之屡所控吁，而亦圣明庶有以记有而愍察之矣。臣于年前，亦尝有是行，伊时臣身之衰且病，不至如今日之甚，而燕土水恶，辽野风劲，毕竟病气不敌，为害种种，既还而委顿奄绵，逾历半岁，始复为人。若以见状之甚瘁，而复欲行年前之所甚难，则有非臣勉力之所能为。况臣数年以来，宿症新𧏮，左右交加，药饵为命，日益深痼，而最是臂脚痿痹，剧歇无常，渐不能任趋走而胜抬举，时节公所之适，引疾居多，此岂臣图占便宜，故欲傲慢而然哉？惟其病不从心，致亏常分耳。城阙咫尺，尚见如是，况可拟议于间关万里，跋履风沙乎？纵欲拼死向前，窃自附于夷险不择之义，而苟或行未及达，委命草莽，则使事狼狈，竟又如何？百尔思惟，往赴无望。玆敢忘僭冒溷，仰于威尊。伏乞圣慈，曲加谅烛，亟赐递改，使公私两幸，仍治臣唐突渎扰之罪，以昭法纪焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理往来。
○献纳南周献疏曰，伏以自古居台阁之任，莫不以有风力者类，非骫骳如臣，所可冒据，而误蒙圣简，猥玷名器，臣于年前，再叨言责之任，碌碌尸居，月馀日矣。人皆以含默见诮，而臣亦知庸懦为愧，有时自思，咎悔不胜。臣骨鲠风采，本不合于耳目之列，无一言半辞，可以补圣德而矫俗弊者，臣之负圣明，于是乎大矣。然爱君忧国之诚，秉彝攸同，区区平日所自勉者，不后于人，而窃伏闻台阁，与庙堂相抗，庙堂之所是者，台阁以为非，庙堂之所贤者，台阁以为否，彼此同异之间，多有颉顽劘切者。盖国家之所赖而为治，以其有庙堂、台阁之可否相济，则今右议政臣公辙，即臣之从祖也。昔宋元祐初，右正言范祖禹，以其妇翁吕公著为相，引嫌辞职，终公著在位，不复为谏职。以祖禹之学识言议，在宋朝第一名流，政合台阁之极选，而犹且逡巡，此实古人不苟于居官，而其时朝廷之亦许其所愿，不但为一人之私也。祖禹犹以翁婿，引此为嫌，臣则岂可以从孙，处相抗之地，晏然若无嫌乎？仰惟圣明，必不以事面之苟简者，责之于臣下也。伏愿殿下，特垂鉴谅，亟许镌改臣职名，俾安公私焉。今臣有耿耿愚衷，虽其陈陋肤浅，世俗所称迃阔，苟究其本，亦未必无裨于圣聪之万一者。臣向者待罪经幄，一再登筵，如臣绵薄，固不过寻摘章注之浅浅俗士，而亦于诸臣所奏，殿下专尚渊默，绝无问疑之事，岂其所奏，皆阔情无味，不槪于圣心而然耶。抑圣学高明，足乎已无待于外而然耶？程子曰，学者于文字义理，当先要会疑，朱子曰，书始读未知有疑，其次渐渐有疑，又其次节节有疑，过了此一番疑而又疑释，以至融会贯通，都无可疑，然后方可谓无疑。若曰初无可疑，则此非真无疑也，乃未及到释疑之境也。大抵君臣之分，如天尊地卑，不患其严不足，而患其情不孚。纵殿下，以能问于不能，以多问于寡，咫尺肃敬之地，犹有所未尽所怀，何况先以庄严而待之？无好问审问之举，则其为恐栗之心，嗫嚅之态，常在未讲之前。先正臣赵光祖，以经筵俯伏为非礼，岂不以吁咈之际，贵在真情，而不可拘于曲谨小节乎？且伏念近岁，旱涝失宜，饥馑荐臻，生灵之困瘁极矣。监司择其人而后，一路之得失可知，守令慎其人而后，一邑之肥瘠可验，重其任以责其成，举其善以惩其恶，夫如是则事之所谓利，民之所谓休，将无所不举，事之所谓病，民之所谓戚，将无所不除。是以昔我先大王，摠览万机，日昃不遑，有监司、守令之辞陛者，则必召见而勉饬民隐，有反面者，则必召见而咨访民忧，此盖询列土职掌之勤慢，察诸人言动之优劣，不出厦毡之内，而明见八路之远，知某也贤、某也愚、某也善治、某也不善治。是以凡百有位，莫不震慑率职，此则殿下所尝仰睹而仰聆，亦是继述中美事，而挽近以来，此亦几乎阙而不行，虽或强而行之，未有降一教问一事，不免伈伈而进，泄泄而退。既不进接则已，既令进接，则乍登前席，但奏职、姓名，随行逐队，出入禁庭而已，乌在其讼狱问廷尉，钱谷问内史之意乎？讲学既如是，机务又如是，则安望其治效乎？虽日御筵席，恐添九重之勤劳，徒费四方之听闻，终无以进益于垂拱图理之政，臣窃闷焉。伏望殿下，深加奋励，坚持勇往，扶此将颓之纲，永奠底安之策。臣以乔木之世裔，妄效曝芹之微忱，言不知裁，惶恐俟谴。臣无任云云。省疏具悉。所陈切实，当留念。所请依施。
7月13日
编辑都承旨未差。左承旨未差。右承旨李勉求〈坐〉。左副承旨申在植〈坐直〉。右副承旨李友秀〈坐〉。同副承旨未差。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书张教根〈仕〉李宪玮〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李友秀启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○申在植启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李勉求启曰，同副承旨尹久东，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎牌不进，参判宋冕载，参议赵贞喆四牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，终不承膺，事体所在，万万未安。判书更为牌招，参判所当更请牌招，而系是一日五牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○以吏曹参议赵贞喆四牌不进禁推传旨，传于李勉求曰，分拣。
○李勉求启曰，吏曹参议赵贞喆，既有分拣之命，一体牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，假注书尹正镇，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○尹正镇改差，代以李宪玮为假注书。
○李勉求启曰，假注书李宪玮，时无职名，令该曹依例付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。
○以同副承旨尹久东牌不进罢职传旨，传于李勉求曰，只推。
○李勉求启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至经宿，一向违召，无意承膺，事体道理，诚甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允，参议只推，一体牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至经宿，连事违召，尚无变动，事体所在，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆三牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下，已至经宿，连事违牌，尚不举行，事体道理，俱极未安。判书，参判，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与判书、参判，一体更为牌招。
○以黄海监司徐能辅状启，荐新莲实，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李勉求曰，勿待罪事，回谕。
○申在植，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而社稷、永禧殿修改相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司言启曰，即见公清监司权尚慎状启，则以为，所斤镇漂到大国人问情，则皆愿从水路还归，待回启发送为辞矣。漂船既完，皆愿从水路还归，依已例待风发送后，形止即为状闻，越海粮馔，亦为照例题给，俾知朝家柔远之惠泽，咨文，令槐院撰出，别定禁军，骑拨下送于湾府，传给凤城将处，以为转致北京之地，何如？传曰，允。
7月14日
编辑行都承旨朴宗薰〈未肃拜〉。行左承旨徐鼎辅〈未肃拜〉。右承旨未差。左副承旨洪起燮〈未肃拜〉。右副承旨申在植〈坐直〉。同副承旨李友秀〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书张教根〈仕直〉李宪玮〈仕〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李友秀启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○申在植启曰，同副承旨尹久东，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，今日政差出。
○传于李勉求曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○申在植启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○李友秀启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆四牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下。已至经宿，连事违召，终不承膺，揆以事体，万万未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日五牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与判书、参判，更为牌招，违牌勿为呼望。
○有政。吏批，兼判书沈象奎陈疏，参判宋冕载进，参议赵贞喆式暇，同副承旨李友秀进。启曰，兼判书沈象奎陈疏入启，参议赵贞喆式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以朴宗薰、徐鼎辅、洪起燮为承旨，金洛龙为献纳，赵民和为应教，金兰淳为副修撰，尹鼎烈为礼曹参议，金景濂为典籍，尹正圭为果川县监，博士二单李得英、金圣默，学谕单安允璟，兼养贤奉事单赵渡。
○吏批，再政。启曰，侍讲院辅德，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。以李勉求为辅德，尹孟烈为礼曹参判，金基常为典牲判官。
○兵批，行判书金履阳进，参判朴蓍寿病，参议李锡祜受由，参知朴孝成入直，右副承旨申在植进。以李身敬为副摠管，申干为佥知，赵恩锡为内禁将，李载丰为羽林将，赵寅喆为五卫将，崔笠为忠翊将，卞浩德为忠壮将，蒋得信、朴泰裕为庆熙将，鱼在溟为左边从事官，禹柱河、李伦叙、李光荃为守门将，金光璘为鱼游涧佥使，郑大用为阿山万户，护军洪奭周、徐英辅，副护军尹久东、安时喆，副司直南周献，副司果李应奎，副司正李宪玮，以上并单付。守门将李澈、孙仁泽，以上今加折冲加资事，覆启判下。再政。以成达荣为训炼主簿。
○李友秀，以吏曹言启曰，今此景慕宫望祭大祝，前应教李羲肇塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果单李羲肇。
○李友秀，以奎章阁言启曰，明日即书香阁秋孟朔大奉审日次，时原任阁臣，依节目进诣举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣李潞，以文臣兼宣传官，今日监军受点矣。上番阙直，事甚未安，副应教朴齐闻，副校理尹命圭，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，各道秋操禀启，今已齐到矣。大事在戎，岁二行操，所以仿田蒐之制，而为阴雨之备，遇歉辄停，今为十年之久，事之疏虞，莫此为甚，而顾今诸道秋事，虽有成就之望，三南、关东，麦农俱歉，穷蔀民势，间多颠连之患。畿辅、两西，使星旁午，厨传供亿，民邑绎骚，惟北关事势，比他稍优，而亦是荐歉之馀，民力未苏，诘戎之事虽重，恤民之政宜先。今秋诸道三都水陆诸操巡历巡点，并姑停止，至于官门聚点，苟能着意举行，缮修器㭜，申明号令，则名虽停操，实则行操。以此意严饬诸道，各样都试复审考讲，亦令依例设行，组练启禀，本有期限，而全罗兵使之限后登闻，有违定式，该帅臣推考，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，本局别将李民秀，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，本局把摠尹明俭，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○兼吏曹判书沈象奎疏曰，伏以臣于大昨，冒贡情恳，仰祈斥免，辞不足以感尊，恩未蒙于听卑，乃其迫切求解，而使之勿辞行公，臣之所以为辞者，有若槪出于非例则伪，而殿下所以处臣者，亦若必待其狼狈𨄂跄不可得行而后可者，天地至仁，曲遂庶物，而臣独黾勉违负，傫然不获乎上，徊徨抑郁，靡所自措。顾臣迫切之情，敢为此恳辞者例，亦不暇漫然辄援，况敢毫分或出于伪乎？然而其辞之必在于大政之后，似乎例也，其事之无甚事端，似乎伪也，而始臣以才之不能，力之不堪，辞亦非一矣。以其言之于先事，则未然为异，试可而已，饬又转勤，臣于是时，窃自深惟。与其但守自知，难信于未然，不宁将实自呈，可已于既试，是敢冒昧勉承，湏至耐过大政，如员重者之气竭力尽于一程之限，而不可复强以跬步之前也，则是诚不暇乎例之漫援也。又若其无甚事端，乃所以真正可辞也，如有事端也者，是将狼狈𨄂跄，叠息而去尔，安有可以辞者乎？然则今臣之幸而得为此辞，肫诚迫切，质之神明，毫分非出于伪也，非例之暇援，非伪之敢出，而乃卒自屏于仁覆之下，独阻于礼使之末，则臣顾伥伥，更何困极哉？且臣禀受绵劣，凋败自甚，少有劳剧，益形委悴，向者竟日赴政，鏖犯毒暑，中暍冲热，辄患泄痢，下遗无数，真液澌涸，而癖积闯蠢，痛楚亟增，宛转床枕，若将垂尽者，支离至今，旬又馀日。最是眩瞀随作，甚则如陆黑窣，并不自知其苦在何处，僵贴不起，常作尸倒，天又被之疾疢，至于如此，虽欲无辞，从事湏臾，以至狼狈𨄂跄，势亦不得待也。情既迫切，病又沈顿，辞如不得，惟有赍恨而死耳。言之至此，吁亦戚矣。召命历日冞严，违牌勿令呼望，臣诚忧隘罔措，不啻又添一病。玆敢仅具短章，疾声申呼，切望圣慈，特加愍谅，听臣亟辞之恳，俾延病喘，勘臣屡渎之罪，警励法纪，臣不胜瞻仰攒颙之至。云云。答曰，省疏具悉。已谕于前批，卿其勿辞行公。
7月15日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐鼎辅〈未肃拜〉。右承旨申綋〈坐〉。左副承旨洪起燮〈坐直〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨李友秀〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书张教根〈仕〉李宪玮〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○药房提调金履乔，右副承旨申在植启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫，口传问安。答曰，知道。
○申在植启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○洪起燮启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○申在植启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○朴宗薰启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，取禀。传曰，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望单子入之，申綋落点。
○以副应教朴齐闻，副校理尹命圭牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○申綋，以弘文馆言启曰，新除授应教赵民和，副修撰金兰淳，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○以应教赵民和牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○申綋，以奎章阁言启曰，臣等进诣书香阁，御真展奉，奉审无頉，而奉谟堂及阁内诸处，亦为无頉之意，敢启。传曰，知道。
○又以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。
○洪起燮，以舟桥司言启曰，舟桥设始，已过三十年，旧储材木，多所朽伤，临急致用，易致狼狈。故论报备局，一遵定式，容入数爻，参量分排于海西、湖西、南四处水梱，以为及时输上之地，而私船易贻民弊，营裨难责专管。取考己酉已例，则输载用兵防船，监所以附近邑定差员，今亦依此例举行之意，分付各该帅臣，何如？传曰，允。
○戊寅七月十五日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，提调金履乔，右副承旨申在植，假注书张教根，记事官李嘉愚，记事官权敦仁，检校直阁郑元容以次进伏。医官吴千根、李汉臣、金殷相进伏楹外讫。履乔曰，日间圣体，若何？上曰，一样，而各殿宫气候一样矣。履乔曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。仍命医官进前。千根等诊脉奏曰，左右三部调均矣。上曰，出去议定汤剂以入，可也。王大妃殿进御调中君子汤，依前方五贴制入事。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。
7月16日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐鼎辅〈未肃拜〉。右承旨申綋〈坐直〉。左副承旨洪起燮〈坐〉。右副承旨申在植〈式暇〉。同副承旨李友秀〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书李宪玮〈仕直〉一员未差。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自申时至人定，洒雨下雨，测雨器水深九分。
○自人定至十七日开东，洒雨下雨，测雨器水深四分。
○洪起燮，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信，传曰，知道。
○洪起燮启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○朴宗薰启曰，行左承旨徐鼎辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，三品官之无得过三日循例请牌，曾有定式矣。礼曹参议尹鼎烈，除拜后过三日不为出肃，事体所在，诚极未安，从重推考，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○又启曰，假注书张教根，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○申綋，以弘文馆言启曰，应教赵民和，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○洪起燮，以都摠府言启曰，副摠管柳相亮，以禁军别将，一内额内、额外禁军等大私习事，惠化门外昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，庆熙宫卫将金舜明，病难供职，新除授鱼游涧佥使金光璘，老母今年七十六岁，法不当远离赴任，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
7月17日
编辑行都承旨朴宗薰〈药院进〉。行左承旨徐鼎辅〈未肃拜〉。右承旨申綋〈坐直〉。左副承旨洪起燮〈缘故出〉。右副承旨李德铉〈未肃拜〉。同副承旨申在植〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书李宪玮〈仕〉徐憙淳〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申在植启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○申綋启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。
○又启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○又启曰，同副承旨李友秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望单子入之，李德铉落点。
○申在植启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以假注书望筒，传于申在植曰，更以阁臣、春坊及前任春坊拟入。
○张教根改差，代以徐憙淳为假注书。
○以应教赵民和牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○申綋，以弘文馆言启曰，应教赵民和，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○应教前望单子入之，柳訸落点。
○申綋启曰，副修撰金兰淳，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○以右副承旨李德铉牌不进罢职传旨，传于申在植曰，只推。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于申在植曰，只推。
○申在植启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人洪羲书，保放罪人李鼎会、郑宗显、白庆楷、金持泰，当为捧供，李有亨、兪汉寔，当为议处，而判义禁未差，同义禁南履翼、洪秀晩，俱有身病，只有徐有闻一人，不得备员开坐议处，则次堂例不得举行云。同义禁南履翼、洪秀晩，并即牌招，判义禁未差之代，政官牌招开政差出，待下批，牌招，以为备员举行之地，何如？传曰，允。
○又启曰，同义禁南履翼、洪秀晩牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，同义禁南履翼、洪秀晩再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，连事违召，揆以事体，极为未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，并许递，今日政差出。
○申綋启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，揆以事体，极为未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，更为牌招。
○申在植，以兵曹言启曰，即接东道参军金永植牒报，则御营厅所授兴仁门南边第二城廊近处，体城六间许颓圮云。令缮工监，为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送，限改筑间严加守直之意，分付，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，本局局别将朴基赫，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，本厅字内兴仁门南边第二城廊近处，体城六间许颓圮处，令缮工监把子围排，分授军门，即速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送事，自兵曹草记矣。修筑则待晴举行，而出番乡军二十名，将官率领，限改筑间轮回严加把守之意，敢启。传曰，知道。
○户曹判书李相璜疏曰，伏以臣，冒陈病状，冀解使命，而及伏奉批旨下者，谕之以调理往来，岂或容光之有遗？只缘辞意之未达，惶闷迫塞，如无所容。臣既辞不获命，则惟宜治任登涂，不暇自恤而已，尤何敢妄有陈丐，重犯渎扰，而第臣所苦，实非时月调理之所可痊可者，若使一日二日，行期遽迫，上无以仰承德意，下无以俯伸义分，临急变通，狼狈窘窒，则臣于其时，虽重被诛罚，顾何补于使事哉？若臣病祟之浅深，固所自知，而前涂之夷险难易，又臣之所径历而暗悉者，眩者常畏风气，渴者必拣水性，臣既不幸而兼此二祟，辽燕之风饕水劣，又为天下之最，以若疾而冒若险，已难保全往而全还。然苟使臣病止于此，则以身往试，冀幸万一，亦不可谓全无是理，而至于臂脚痿痹，尤系臣目下难医之疾。风湿所伤，始之一指不仁者，竟为半体麻木，数朔调治，仅寻生路。然病根已固，无力可拔，每雾雨薰袭，寒热隆盛，投间抵隙，发作无常。昨年则犹间月一再见，而今春以后，转又增剧，有时乎手碍爬搔，足妨步趋，床玆岁月，殆居其半，非无剧歇之异候，要之无旬月之安。今虽致慎于起居，凉燠之节，兢兢自护，犹惧其不免废疾，若又触冒烟岚，凌兢冰雪，行行不止，其期悠邈，则毕竟无幸，从可知已。臣之幸与无幸，固似臣一己之私，而殿下之于臣，盖尝天地而生成也，父母而顾复也。疾痛之呼，若以严畏而遂已，则是自阻于曲遂之大化，臣顾何忍为是？且臣既衔命，身非自有，苟或事未及竣，委诸草莽，则使事无措，关系实大，臣又何敢为是？假使君灵攸济，幸而得全，湏人担舁，恐即是籧篨一物耳，贺正之会，人众杂遝，瞻瞩衣冠，政属于我，而拱揖愆仪，周旋失容，龃龉蹩躠，不犹恒人，则其为骇殊俗而损国威，又当如何？百尔揣量，无望远赴。玆敢更沥苦恳，仰干崇听。伏乞圣慈，俯垂谅察，将臣所叨使衔，移授他人，俾幸国事，千万颙祝，惟其穷隘，言不暇裁？唐突之罪，益无所逃。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。
○礼曹参判尹益烈疏曰，伏以臣，年迫七旬，技无一取，偏蒙两圣朝陶甄之泽，内外飏历，罔非涯分之逾滥。且于昨年，猥膺松京管理之命，逾岁居留，徒费廪俸，孔途重镇，久为千百窦受病，𫍲才蔑识，奈无一半分矫弊，居常惴栗，如负大何，向因王之民上言之事，至承丽朝第四陵寻觅之教，臣多般采访，终未得可据之真迹，不获已摭实封启，恭俟处分矣。及夫判付之下也，辞教谆复，诲责截严，继而有大僚请谴之举，本事虽归于谎诞，臣罪难逭于轻率，待前朝之盛意，既未能对扬，守旧都之丕责，又如是辜负，惶陨震懔，归伏松楸，杜门讼愆，无所容措。不自意恩叙遽降，簪履收复，无状贱臣，何以得此？手奉华诰，涕泪并迸。臣敢不感激恩私，即伸叩谢之义，而追惟偾误之罪，尚切惶恧之忱，今何可徒恃宠灵，扬扬冒膺，自同无故之人哉？玆敢披沥肝膈，仰渎崇严。伏乞圣慈，亟递臣职，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○副修撰金兰淳疏曰，伏以臣父，年近八耋，常婴贞疾，近因晩炎之添祟，又致宿症之越剧，痔漏挟泄而闯肆，晕眩引风而交作，委顿床笫，真元凘铄，食飮全却，气息凛缀，臣家走伻，促臣归视，臣自闻此报，衷情如灼，按住不得。势无以坐须僚替，忙陈短章，径出禁扄。伏乞圣慈，谅臣至情，特许递免，治臣擅离，以肃朝纲。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护。
7月18日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐鼎辅〈坐直〉。右承旨申綋〈缘故出〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨申在植〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书李宪玮〈仕直〉徐憙淳〈仕〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申在植启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○朴宗薰启曰，左副承旨洪起燮，右副承旨李德铉，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，并许递，今日政差出。
○又启曰，药房副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆三牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违牌，无意承膺，事体所在，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与判书、参判，更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至经宿，连事违召，不即承膺，揆以事体，诚甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而政命经宿，连违召牌，无意承膺，事体未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。
○申在植启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于申在植曰，只推。
○申在植，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰沈能岳，副修撰赵忠植，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○以应教柳訸牌不进罢职传旨，传于申在植曰，只推。
○申在植，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。应教柳訸，既有只推之命，与副应教朴齐闻，副校理尹命圭，一体牌招，以为推移姑降入直之地，何如？传曰，允。
○以修撰沈能岳，副修撰赵忠植牌不进罢职传旨，传于申在植曰，只推。
○申在植，以备边司言启曰，即见公清监司权常慎状启，则以为，谷摠自来不敷，应分每患难继，而今夏麦事，又致失稔，目下遑汲gg遑急g，甚于穷春。道内还饷留库条中，限四千石特许加分事，请令庙堂禀旨分付矣。麦既告歉，秋未及熟，民食艰乏，合有轸念，依状请数爻，特许加分，何如？传曰，允。
7月19日
编辑行都承旨朴宗薰〈病〉。行左承旨徐鼎辅〈坐〉。右承旨申綋〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨申在植〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐憙淳〈仕直〉徐英淳〈未入来〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深一寸三分。
○申在植启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰未肃拜，韩喆济，持平韩锺运呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○徐鼎辅启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○备忘记，阿山万户郑大用下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○申綋启曰，三皇忌辰日亲行望拜礼，前期一日以禀事，曾有定式矣。今二十一日神宗皇帝忌辰日亲行望拜礼，何以为之？敢禀。传曰，奉室遣承旨奉审。
○徐鼎辅启曰，假注书李宪玮，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○李宪玮改差，代以徐英淳为假注书。
○申綋启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆三牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下，已至径宿，连事违召，终不承膺，事体所在，极为未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与判书、参判，更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，一向违召，无意承膺，事体所在，诚极未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，连事违召，无意承膺，事体所在，极为未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。
○以应教柳訸，副应教朴齐闻，副校理尹命圭牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○申綋，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。应教柳訸，副应教朴齐闻，副校理尹命圭，修撰沈能岳，副修撰赵忠植，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，并许递，今日政差出。
○申在植，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而停朝市相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，即接禁漏官李宅泳牒报，则漏局今已修改云。自今月二十日还接本处之意，分付，何如？传曰，允。
○又以司仆寺一二提调意启曰，济州出来先运岁贡马二百匹内，二匹到中路故失，十六匹到中路病留，六匹到津头逃逸，九匹到本寺病留，四十六匹训炼都监，十二匹禁卫营，十二匹御营厅，十二匹兵曹军马分给除，实纳马八十五匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以摠戎厅言启曰，本厅哨官尹滢，举措骇妄，为先汰去之意，敢启。传曰，知道。
○又以右捕厅言启曰，本厅兼从事官申锡朋，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○大司谏李勉昇疏曰，伏以臣，于病伏田庐之中，得见邸报，以臣为司谏院大司谏者，继而有驲召之命，臣诚惝恍震惕，直欲钻地而不可得也。臣素愧古人之謇谔，同归俗流之骫骳，上不足以补衮阙，下不足以警具僚，此皆已试蔑效，自知甚明者。且臣于丙辰冬待罪正言时，以不言之罪，遭拿鞫之启，伊后二十年来，屡叨台衔，一未敢为承膺之计，亦尝控诉衷恳，竟得递解，此圣明之所已俯烛者也。夫宁激毋渝，台阁之职也，虽使以言获罪，惟当进巡退缩，况罪在不言，累属难洗，臣何敢漫漶久远，凭恃宠灵，扬扬以台谏自居乎？铁限在前，株守莫改。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，特赐镌改，俾靖私义，仍命选部，勿复检拟，千万幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而事在目下，不容泯默，敢此冒昧附陈，惟圣明垂察焉。赵得永之一疏膺旨，七载窜荒，人孰不冤之？公论无终泯之理，积屈有可伸之期，大臣既言之矣，台阁又争之矣。尹致谦、郑度采请宥之疏，可见前后之公议，金用默、李基栽停启之举，亦非一人之私见，而殿下于此数臣者，始加谴罚，终赐原宥，则殿下亦已洞悉之矣，而犹且一味靳兪者，岂以为事关莫重，罪在侵逼耶？若使得永之罪，有毫分近似于是也，则为今日殿下之臣者，但当执守正论，沬飮请讨之不暇，顾何敢为之救解乎？今其疏在耳，傅会文致之状，稍解文理者所可辨焉，臣不敢更事分析，以渎崇严也。大臣，殿下之股肱也，台阁，殿下之耳目也。不当以背义违理之事，仰请于殿下之前，而筵奏疏请，天听愈邈，臣未敢知殿下，舍股肱耳目而谁与之共国乎？伏愿亟回天心，夬从群请，使公论伸而朝象靖焉。臣以无似之姿，屡叨不世之恩，猥承召命，益增惶蹙，方拟担舁病躯，进身京辇，以为积诚控吁之计，半日中暑，泄痢交作，风痹宿症，从而闯发，欲起旋仆，前进末由。玆不得不半道封函，逋慢之诛，益无所逃。臣无任云云。省疏具悉。赵得永事，不允。尔其勿辞，上来察职。
7月20日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐鼎辅〈坐直〉。右承旨申綋〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨申在植〈坐〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐憙淳〈内阁直〉徐英淳〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，月晕。
○药房提调金履乔，副提调朴宗薰启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫，口传问安。答曰，知道。
○申在植启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○朴宗薰启曰，行左承旨徐鼎辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○申綋启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆三牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，一向违召，终不承膺，事体道理，俱极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与判书、参判，一体更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，一向违召，无意承膺，事体所在，极为未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，一向违召，终不承膺，揆以事体，万万未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。
○申在植启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于申在植曰，只推。
○申綋，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。应教、副应教各一员，副校理一员，修撰一员，副修撰一员未差，校理姜世白，修撰申绰在外，副修撰金兰淳由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以侍讲院言启曰，兼司书沈能岳，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果单沈能岳。
○申綋，以成均馆大司成意启曰，照讫讲一所试官柳訸，二所试官尹命圭，时无职名，令该曹口传付军职，以为进参之地，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果单柳訸、尹命圭。
○戊寅七月二十日卯时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，提调金履乔，副提调朴宗薰，假注书徐憙淳，记事官李嘉愚、权敦仁，直阁郑基善以次进伏。医官吴千根、李汉臣、金殷相进伏楹外讫。履乔曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。履乔曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。履乔曰，王大妃殿气候，何如？上曰，殿宫气候一样矣，命入诊，医官吴千根、李汉臣、金殷相以次诊候讫奏曰，脉候左右三部调均矣。上曰，出去议定汤剂，可也。王大妃殿进御调中君子汤，五贴制入事。〈出榻教〉诸臣以次退出。
7月21日
编辑行都承旨朴宗薰〈服制〉。行左承旨徐鼎辅〈式暇〉。右承旨尹鼎烈〈坐直〉。左副承旨申綋〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐憙淳〈内阁直〉徐英淳〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申綋启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外疏批未下外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，来二十五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○又启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于申在植曰，户房承旨，与礼曹堂上、户曹郞厅，依定式驰诣宣武祠，奉审摘奸以来。
○申綋启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于申綋曰，召对为之。
○申綋启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆三牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，连事违召，终不承膺，事体道理，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与判书、参判，更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，一向违召，无意承膺，事体所在，万万未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，一向违召，无意承膺，揆以事体，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。
○申綋启曰，行都承旨朴宗薰服制，行左承旨徐鼎辅式暇，左副承旨、右副承旨未差，同副承旨申在植须资出去，院中只有臣一人，伴直无人。同副承旨申在植，即为牌招，何如？传曰，同副承旨许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，尹鼎烈落点。
○申綋启曰，伴直无人，新除授右承旨尹鼎烈，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。
○以副修撰金兰淳牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○尹鼎烈启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。
○申綋，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，副修撰金兰淳，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○尹鼎烈，以都摠府言启曰，副摠管郑学畊，以能么儿堂上，本厅讲坐起事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○戊寅七月二十一日酉时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官申綋，持《诗传》第四卷，侍读官李潞，持《诗传》第四卷，待教徐憙淳，持《诗传》第四卷，假注书徐英淳，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，以次进伏讫。上开卷命读。潞读自胡为乎株林，止《株林》二章章四句。上曰，参赞官读之。綋读自彼泽之陂，止《泽陂》三章章六句。上曰，阁臣读之。憙淳读自陈国十篇，止《羔裘》三章章四句。上曰，注书读之。贱臣读自庶见素冠，止《素冠》三章章三句。上曰，上番读之。嘉愚读自隰有苌楚，止《隰有苌楚》三章章四句。上曰，下番读之。敦仁读自匪风发兮，止《匪风》三章章四句。上曰，文义陈之。潞曰，此羔裘、狐裘，即视朝之服，而桧君，徒为修餙外仪，不能自强于政治，所以诗人有忧叹之言。大凡衮衣绣裳与羔狐之裘，同是临朝法衣，居此尊位，克修厥德，然后万姓咸戴，而治效可期，而桧君不能如此，岂非可惜乎？诗之为义，即劝惩二字，善则效之，不善则戒之而已。伏望此等处，推类监戒，深留圣意焉。上曰，参赞官陈之。綋曰，玉堂已陈之，臣别无可陈者矣。上曰，阁臣陈之。憙淳曰，臣亦无可陈者矣。上命掩卷。仍命退，玉堂先退。又命退，承史以次退出。
7月22日
编辑行都承旨朴宗薰〈服制〉。行左承旨徐鼎辅〈式暇〉。右承旨尹鼎烈〈坐直〉。左副承旨申綋〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕直〉朴容寿〈未入来〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自卯时至人定，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分。
○自人定至二十三日开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。
○尹鼎烈启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外疏批未下外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○申綋启曰，假注书徐憙淳，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆三牌不进推考传旨及禁推传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，连事违召，终不承膺，事体所在，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，参议分拣，与判书、参判，一体更为牌招。
○又启曰，兼吏曹判书沈象奎，参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，一向违召，不即承膺，事体所在，诚极未安。判书陈疏，参判更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，更为牌招，判书疏批已下，一体牌招。
○以假注书望筒，传于申綋曰，以前任春坊、时任春坊，更为拟入。
○徐憙淳改差，代以尹正镇为假注书。
○尹正镇在外，代以朴容寿为假注书。
○尹鼎烈启曰，正言黄基文，疏批已下，一体牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。
○以副修撰金兰淳牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○以南兵使李元植状启，惠山佥使安光质身病沉重，不得已罢黜事，传于尹鼎烈曰，令该曹口传差出，催促下送。
○兵曹口传政事，以权圣祐为惠山佥使。
○申綋，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。副修撰金兰淳，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○以副修撰金兰淳牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而雨势如此，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺一二提调意启曰，济州出来后运年例进上马八匹，三名日进上马六十匹，凶咎驽骀二十匹，合八十八匹内，八匹到中路病留，五匹到津头逃逸，三匹到本寺病留除，实纳马七十三匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺一二提调意启曰，济州山马监牧官金汝隥，丁丑戊寅两年条封进马二匹，今才上来，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，东部居李秉德发状内，其母金女，被蹴于洪扶亿龙处，今十七日致死云，故使之行检矣，初复检，实因终欠端的，正犯亦有互换，难以凭据决折，依例发遣本曹郞厅，三检举行之意，敢启。传曰，知道。
○兼吏曹判书沈象奎疏曰，伏以臣，旬日之内，再进文字，罄沥情恳，乞解铨任，烦渎如此，无所逃罪，迫切之至，诚不可已，随伏奉前后降出圣批，臣诚戆昧抑郁，不徒以不获准愿为忧也。臣虽至庸陋不肖无状，其官所谓冢宰也，其恳亦云缕屡也，而槪置不省，未承所谕，几以贱臣之故，而不免为聪览之阙遗，臣且万死，将何补拾，亦何所持藉，以厌然崇冒于其位乎？所察乎恳切者，下之情志，必得上达，无有阻隔，斯为尽于人也。若颦呻而不见，呼号而不闻，臣邻之亲且近焉而尚然，将如四方百姓之疏远，何哉？所异乎官显者，如路乘之马，处以华闲，饰以樊缨，为其御于君也，若草蒯之勒而棘断之菙，安足使行路必式而不敢齿也？今臣以恳则未徼览揆之盛，而同于虫啾而禽噭，以官则辄遭督迫之严，而似乎牛穿而羊牵，臣若畏威饕荣，强颜自诧，以被有恩谕，辞而复蹲，则人所窃鄙，臣何足言，而清朝士大夫，必相目而指之，以官于其手为耻，此又臣决不可得行之大端也。且古之辞官者，惟其意之所决，未必皆有必辞之事，张湛之朝堂失溲，路随之下殿身仆，乃辄卒辞，非以他事，又如萧嵩所云，幸陞下未厌臣，臣得以乞身，庞藉所云，必待明主厌弃，然后乃去，是不得已，岂知足之谓？凡此是乞骸请休之说，而虽一职一任之一时丐免者，当于君上未厌未弃之日，可得以成其辞焉。苟在厌弃，大则败谬罔测，小亦黜斥立至，身且莫保，安所得辞？今殿下即未厌臣弃臣，幸听其辞，诚为厚恩盛德，臣亦感激勉励，以图报效万万之一，或复不无其时，其与漫任而必待衅负，䩄居而祗益愦谬，姑以假迟之，而卒必不得不厌弃也，上下所得，相去岂不远甚？匹夫之志，夺之不威，圣人之泽，施以无私。臣之陋劣顽鄙，顾不足以仰希眷渥，若天地遂物之仁，亦何择于乔句灵蠢而异施也哉？今政命之下，已淹日矣，日辄违傲，愚不知移，国体滋屑，臣罪冞积，尚逭严断，宁终可活？玆敢又冒万死，刳竭衷悃，伏稿申闻，切望天地父母，必加省览，弘闵覆之泽，竟慈育之恩，许臣恳辞，饬宪纪之严，议慢渎之辜，勘臣大负，成物信法，实为两盛。臣无任云云。答曰，省疏具悉。政命已至多日，无端违召，有伤事面，卿其勿辞，即为入来开政。
○正言黄基文疏曰，伏以臣，窃念朝家置台阁之臣者，所以官耳目之职者也。上以裨补圣德，下以博采群议，有事而必达焉，有怀而必陈焉。在朝有謇谔之风，立陛有可否之争，绳愆纠谬者，即谏官之责也，献替纳忠者，亦谏官之任也。是以其倚毗之重如此，其简选之慎又如此，则实非空疏之姿，谫劣之品，所可拟者必矣。今臣冒居是职，污玷名器，其人器之不可堪用，言议之无足备数，不待臣言而众所共知者也。且臣释褐以前，屡中寒暑，虽强壮之年，尚有闯发之患，近年以来，弱质添齿，宿病乘虚，动作则气喘而眼眩，食飮则胃破而胸滞，天牌荐降，屡违召命，积逋如山，进退维谷，臣之情地，吁亦戚矣。玆暴悃愊，仰彻崇严。伏乞天地父母，俯察臣难强之势，特递臣非分之职，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲焉。臣虽不以见职自居，窃有区区愚见，自不能泯默，玆敢冒死仰渎焉。臣于赵得永，素无一面之雅，则其永锢穷岛，非臣所知也。其含冤入地，非臣所顾也，然而臣向有所达，未承兪音，今又冒渎，献言不已者，诚有为殿下为世道，终不能含默，而欲效一时匡救之责者也。夫得永之援引古后，果捱逼于莫重，则彼得永者，非独殿下之罪人，实百僚之罪人也，非独百僚之罪人，实八域臣民之罪人也。然则殿下非独诛之，百僚皆可诛之也，百僚非独诛之也，八域臣民，皆可诛之也。奈之何大臣明其非罪，百僚言其无罪，国人皆曰无罪，至于公车堆积，窜配相继乎？此得永之无罪实状，不在多言而可以昭著矣。其时怪鬼辈之抉摘文字，酿成大罪，遂使得永，无路自明，七年绝岛，与鬼为邻，此实伤和召灾之一端也。设使得永之援引文字，小有如何之端，殿下以开言路恢渊薮之度，包容之采纳之，可也，岂可罪之而不教乎？臣诚终始讶惑，不能无言者，此也。殿下于尹致谦、郑度采，特施放释之命，停启两台臣，亦有分拣之教，久郁之公议，虽曰少伸，独于赵得永，终靳霈泽，记曰，风霜雨露，无非教也，殿下既已威之以风霜，何不恩之以雨露，俾知大圣人教亦多术之义哉？臣以为岛配赵得永，一体放释，使无一夫之不获，以补圣德之益光焉。臣无任云云。省疏具悉。赵得永事，不允。尔其勿辞察职。
7月23日
编辑行都承旨朴宗薰〈服制〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。行右承旨徐鼎辅〈坐直〉。左副承旨尹鼎烈〈坐直〉。右副承旨朴宗琦〈未肃拜〉。同副承旨申綋〈缘故出〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕直〉许晟〈未入来〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自开东至人定，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分。
○自人定至二十四日开东，洒雨下雨，测雨器水深二寸三分。
○尹鼎烈启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○申綋启曰，今日乃是处暑，自明日视事，当为取禀，而晩炎犹甚，无异盛暑，姑观日候稍凉，更禀之意，敢启。传曰，知道。
○徐鼎辅启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○朴容寿有頉，代以许晟为假注书。
○传于尹鼎烈曰，召对为之。
○传于尹鼎烈曰，诸承旨持公事入侍。
○尹鼎烈启曰，兼吏曹判书沈象奎牌不进，参判宋冕载，参议赵贞喆再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，连事违召，无意承膺，事体所在，诚极未安。判书更为牌招，参判所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，更为牌招，违牌勿为呼望。
○又以吏批言启曰，掌试时各道都事，例以侍从差出矣。公清都事李升坤，庆尚都事李贤默，全罗都事林龙镇，黄海都事金文泽，江原都事金就强，咸镜都事金进明，平安都事徐志辅，俱未经侍从，并改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，兼判书沈象奎陈疏，参判宋冕载式暇，参议赵贞喆进，左副承旨尹鼎㤠进。启曰，兼判书沈象奎陈疏入启，参判宋冕载式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。
○以徐英辅、朴宗琦为承旨，李羲准为应教，尹应大为副应教，李沆为副校理，李若愚为修撰，徐有素为副修撰，李潞为兼文学，李光文为礼曹参议，洪敬谟为兵曹参议，徐有闻为知春秋，李集斗为判义禁，宋冕载为同义禁，权丕应为同义禁，郑晩锡为冬至兼谢恩正使，尹命烈为灵光郡守，典牲直长金容善，司圃直长吴显相相换，兼掌令单李潞，同春秋单徐有闻。
○兵批，行判书金履阳病，参判朴蓍寿病，参议朴孝成入直进，参知未差，行右承旨徐鼎辅进。同知单崔秉教，佥知单卞浩德，副护军洪起燮、李德铉、李友秀、申在植、李夔秀、具慎行、李锡祜、崔禹铉、南耆喆、李彻、孙仁泽、朴泓镇，副司直赵民和、朴齐闻、金用默，副司果赵忠植、李基栽，以上并单付，全罗中军韩景禹仍任事，覆启判下。
○尹鼎烈启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。
○尹鼎烈，以弘文馆言启曰，本馆下番关直，事甚未安。副修撰金兰淳，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，即接守门将厅牒报，则守门将朴南寿，言辞悖慢，凌蔑厅风，如此骇妄之类，不可作僚云。该厅众论，既已齐发，则不可仍置，汰去，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，内吹螺赤及龙虎营兼内吹今秋等习角赏木，依判下别单，施赏之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，本局兼内吹今秋等习角赏格，依启下单子，木绵二十四疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，谨依本营兼内吹今秋等习角赏单启下，金重玉等十一名处，木绵二疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅兼内吹今秋等习角赏格，谨依单子判下，李禧哲等十一名处，各木二疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○戊寅七月二十三日辰时，上御熙政堂。召对入侍，诸承旨持公事同为入侍时，参赞官尹鼎烈，持《诗传》第四卷，侍读官李潞，持《诗传》第四卷，待教徐憙淳，持《诗传》第四卷，假注书徐英淳，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，行左承旨徐鼎辅以次进伏讫。上开卷命读，潞读自曹一之十四，止《蜉蝣》三章章四句。上曰，参赞官读之。鼎烈读自彼候人兮，止《候人》四章章四句。上曰，注书读之。贱臣读自《鸤鸠》在桑，止鸤鸠四章章六句。上曰，上番读之。嘉愚读自冽彼下泉，止《下泉》四章章四句。上曰，下番读之。敦仁读自豳一之十五，止《七月》八章章十一句。上曰，文义陈之。潞曰，此七月章，即周家王业肇基之迹也。风化淳质，民俗勤俭，少者力农桑，以资衣食之源，以养其老，而忠君事上之意，蔼然见于一篇之中，非叔世风俗，所可跂及也。惟我圣朝，立国规模，匹美周家，所以鸿功伟烈，克升大猷，夫圣人之践其位行其礼，莫重于继述先美。伏愿殿下，仰监于谟训之所载，念念在玆，一政一事，必思善继善述之道，克光前烈，区区之望矣。上曰，参赞官陈之。鼎烈曰，玉堂所陈甚好，臣则无可陈者矣。上命掩卷，命奏公事。鼎烈曰，臣吏房代房无公事矣。鼎辅曰，臣户房而无公事矣。鼎烈曰，臣礼房代房无公事，兵房代房无公事，刑房代房有公事矣。读奏全罗监司状启，高敝前县监洪羲书私贷准捧，金时翼次律勘处事。因奏曰，臣工房而无公事矣。上曰，承旨只二人入来乎？鼎烈曰，都承旨服制，左副承旨缘故出，右副承旨、同副承旨未差矣。上命退，玉堂先退，承史以次退出。
7月24日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。行右承旨徐鼎辅〈坐〉。左副承旨尹鼎烈〈坐直〉。右副承旨朴宗琦〈坐直〉。同副承旨申綋〈式暇〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕〉许晟〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自开东至酉时，洒雨下雨，测雨器水深二寸三分。
○尹鼎烈启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○朴宗薰启曰，行左承旨徐英辅，右副承旨朴宗琦，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○尹鼎烈启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○朴宗薰启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于朴宗琦曰，召对为之。
○朴宗琦启曰，判义禁李集斗牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授同义禁宋冕载、权丕应，一体牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。
○又启曰，同义禁权丕应，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，行护军单权丕应。
○朴宗琦启曰，判义禁李集斗，同义禁宋冕载牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，如是违牌，事甚未安，并更牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。
○徐鼎辅，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。新除授应教李羲准，副应教尹应大，副校理李沆，修撰李若愚，即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，副修撰徐有素，时在京畿杨根地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕，答曰，依启。
○以应教李羲准，副应教尹应大，副校理李沆，修撰李若愚牌不进罢职传旨，传于徐鼎辅曰，只推。
○以副修撰金兰淳牌不进罢职传旨，传于徐鼎辅曰，只推。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○徐鼎辅，以礼曹言启曰，郊坛四孟朔，遣礼郞看审有无頉，自该曹草记事，曾有定式矣。发遣郞厅，南郊南坛、东郊先农坛、先蚕坛、南郊雩祀坛，北郊祈雨坛、东郊马祖坛、南郊汉江坛、司寒坛，北郊厉坛，次第看审，则南坛、先农坛、祈雨坛、马祖坛、厉坛坛上及四面红箭门墙垣阶砌，俱为无頉，而先蚕坛南北边红前门柱根涂灰剥落，雩祀坛四面红箭门柱根涂灰剥落，东南红箭门箭木三个折伤，汉江坛东边红箭门柱根涂灰剥落，司寒坛东南边红箭门柱根涂灰剥落，即为修改事，分付该监，而此后看护等节，另加申饬之意，敢启。传曰，知道。
○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接西所卫将郑鸿观牒报，则永肃门西边大松一株、中松一株，因雨颠仆云。令该所依例所去之意，敢启。传曰，知道。
○戊寅七月二十四日酉时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官朴宗琦，持《诗传》第四卷，检校直阁郑元容，持《诗传》第四卷，侍读官李潞，持《诗传》第四卷，假注书许晟，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，以次进伏讫。上曰，开卷读之。潞自鸱鸮鸱鸮，止闵斯。上曰，参赞官读之。宗琦读自迨天之未阴雨，止曰予未有室家。上曰，阁臣读之。元容读自予羽谯谯，止章五句。上曰，文义陈之。潞曰，此周家，使管、蔡监武庚，而管、蔡与武庚同叛，故周公托于鸱鸮而为诗。以既取我子，比武庚之败乱管、蔡，以无毁我室，比武庚之不可更毁王室，以桑土牖户，比之王业之勤劳，以风雨漂摇，比之王室之艰危，其辞诚悲苦矣。夫以周公之圣，不免于流言，以成王之贤，不免于信谗，此虽成王学文，未及成就之时，而周公盛德，终无掩蔽之理。然盖谗说殄行，自虞世已然。古今人君之戒，莫先于明察，而明察然后，䜛言无自而入，入亦不得而售其谋矣。至于阴雨绸缪之辞，此是备预之至计，为治之要道，凡虑难防患之策，必于安泰闲暇之时，可以有为，而迨其有事临急之会，虽欲经营而施措，顾何所及乎？此孔子所以深赞其诗，有知道之训矣。伏愿推类体念焉。上曰，参赞官陈之。宗琦曰，玉堂已悉陈，臣无可奏之文义矣。上曰，阁臣陈之。元容曰，此诗，周公以成王之惑于流言而作也。夫成王明主也，周公圣人也。以成王为君，而周公以圣人之德且美，兼以王室至亲，赤心血诚，忠勤王室，而犹不能不为流言所动，此可见谗说之易以入，忠言之难见信矣。后世人君，不及成王之明，人臣不如周公之圣，而投抵之说，无时不行，则千载之间，君臣之一体相须，契合昭融，任之勿疑，谗不可入者，亦几希矣。盖君臣之分，如天地，其交泰之道，在于情志交孚，而交孚之道，亦不可自下先之者也。自上每导达开纳，使情志无间，然后自然相交相孚，岂有疑于心而惑于言之理乎？近日讲对虽频，召接虽勤，临筵之际，渊默太过，酬酢不及，草草读奏，不过为一时之文具，何以望情志之交孚乎？文义之外，上自国朝治法政谟，下至闾里艰难疾苦，从容讨论，询咨采纳，则非但群情之得达，亦不有益于治术乎？伏愿留念焉。上曰，坐直承旨持公事入侍事，注书出传，可也。贱臣承命而出，与左副承旨尹鼎烈，偕入进伏。上命掩卷，因命读奏公事。鼎烈奏曰，各房无公事，兵房只有公事一张矣。鼎烈仍读奏忠清监司状启虎囕事，进御香砂君子汤停止，加味养胃汤，自今日一贴式煎入事。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。
7月25日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。行右承旨徐鼎辅〈坐〉。左副承旨尹鼎烈〈坐直〉。右副承旨朴宗琦〈坐〉。同副承旨申綋〈式暇〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕直〉许晟〈仕〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金履乔，副提调朴宗薰启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫，口传问安。答曰，知道。
○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信，传曰，知道。
○朴宗琦启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○朴宗薰启曰，三品官之无得过三日循例请牌，曾有定式矣。礼曹参议李光文，除拜后过三日不为出肃，事体所在，诚极未安，从重推考，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于尹鼎烈曰，大臣、备局堂上引见。
○朴宗琦启曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○传于尹鼎烈曰，别讲为之。
○朴宗琦启曰，判义禁李集斗，同义禁宋冕载再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，连事违召，极为未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○又启曰，判义禁李集斗，同义禁宋冕载牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，连事违召，诚极未安，并更牌招，何如？传曰，允。
○传于朴宗琦曰，判义禁未差之代，前望单子入之。
○朴宗琦启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○以汉城府民家颓压别单，传于徐英辅曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。
○以执义李游夏，掌令金镰、韩喆济，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进推考传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○徐鼎辅，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，应教李羲准，副应教尹应大，副校理李沆，修撰李若愚，副修撰金兰淳，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○以应教李羲准，副应教尹应大，副校理李沆，副修撰金兰淳牌不进罢职传旨，传于徐鼎辅曰，只推。
○徐鼎辅，以奎章阁言启曰，兼检书官李文哲，时无职名，令该曹口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。
○尹鼎烈，以都摠府言启曰，副摠管柳相亮，以骑兵点考事，外兵曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，本曹正郞金道喜，身病猝重，屡度呈状乞递，宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○朴宗琦，以义禁府言启曰，保放罪人李鼎会、郑宗显、白庆楷、金持泰，还囚捧供以入，而诸囚病势，一向未差，并仍为保放之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，即接月令医员金俊男手本，则时囚罪人洪羲书，屡日处湿，暴泄成痢，登溷无常，真元大脱，转侧须人，目下症形，十分危恶云。罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。洪羲书姑为保放之意，敢启。传曰，知道。
○判义禁李集斗疏曰，伏以臣，癃老转深，贱疾益添，近以冒暑之症，委顿床褥之中，金吾除职，天牌俨临，历日违命，尤增悚惶。况又见职，自有难冒之情势，究其所遭，实非一时相规，职是议谳而不善举行，竟值大僚相继谴罢之境，则寔出公评，亦关私义，金吾一步，已成铁限。以若情踪，实难以年久屡除，忘廉抛耻，自同无故，晏然出膺，玆敢猥陈短章，冒死呼吁。伏乞圣明，天地父母，俯垂鉴谅，特递臣所带金吾之职，俾存廉防，仍治臣渎扰之罪，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。
○修撰李若愚疏曰，伏以臣，菲才浅识，百无肖似，而幸遭盛际，猥叨清选，出入玉署之班，周旋香案之前，蒙被恩宠，罕与为比，而其奈学业无素，文辞蔑称，前席横经，莫效启沃之责，西掖演纶，实乏阔色之才，匪分玷污，恒切愧惧，而只缘感激隆造，不揆僭猥，以依近为荣，趋走为恭，前后恩命，不敢以匪才辞，有除辄膺，恬然承当，若不知不称之为可愧者，而今者误恩，即又臣宿趼之地也。前既不以冒居而必辞，今何敢为逡巡而却步，祗增慢蹇，重孤恩遇，甘自归于辜恩慢命之科，而第臣母，年既衰老，病又沈痼，长在床褥，宁日恒少，近苦溽暑，重患滞泄，寒热交作，飮啖专却，症形苦剧，药饵罔效，臣方左右扶将，方寸煎灼，而豹直有阙，召命荐降，臣于此际，私情恳迫，离侧末由，昨日一违，良非获已，而连事慢傲，冞增罪戾，震懔惶厄，罔知攸措。玆敢忙陈短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣职，俾便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。
○戊寅七月二十五日辰时，上御熙政堂。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，提调金履乔，副提调朴宗薰，假注书徐英淳，记事官李嘉愚，记事官权敦仁，左副承旨尹鼎烈，假注书许晟，事变假注书林𫮑，右议政南公辙，汉城府判尹韩致应，大护军李羲甲，知训炼李得济，行大护军李存秀，行护军洪羲臣，行护军金履载，校理李潞以次进伏。医官吴千根、李汉臣、金殷相以次进伏楹外讫。公辙曰，潦雨欲晴，秋热犹剧，圣体，若何？上曰，一样矣。各殿宫气候一样矣。公辙曰，今夏暑热，挽近所无，世子宫气候，若何？上曰，一样矣。公辙曰，向因药院，伏闻世子宫，以滞候靡宁云矣，今则，何如？上曰，今则快差矣。公辙曰，夏时生果等物，固是冲年之所嗜好，而若忽于飮食之道，则每患有生頉之虑。臣每对宫官，以保护节食之方，使之种种仰勉为言，而大抵目下先务，虽莫切于讲学，节食之戒，尤不可忽，此则自内益加留意，是臣区区之望也。上曰，医官入诊。千根、汉臣、殷相等诊候讫奏曰，脉候左右三部调均矣。履乔曰，俄闻承候官金基常言，王大妃殿暑症诸节，今已快复矣。问于医官，则调中君子汤，依前方五贴进御似好云，故仰达矣。上曰，王大妃殿进御调中君子汤，依前方五贴制入。〈出榻教〉上曰，次对为之。公辙曰，顷因前持平韩启玉疏陈驿弊事，并为覆启关问于该道道臣矣。即见咸镜监司朴宗来状启，则以为居山之站数、马数，虽加于高山，以其程途较远，故应役，别无苦歇之别。今若以三站，移付高山，则居山之弊，亦必难支。至于长津、厚州间设站一事，以今事力，有难遽议，若自本营，随事省减，则可免生弊，藉土已作训局屯田，不敢烦请分属，并请令庙堂禀处矣。设站立马，各因程途之远近，则或多或少，此是事势之不得不然，割此补彼，实非两便之政。至于间站之新设，藉土之分属，亦如状辞，果难遽议，并姑置之。各驿之中，高山之受弊为最，来头救弊之方，自本道另加留意蠲减，期有实效之意，分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，明年即嘉庆六十之岁，今番节使，似不可循例入送。详考已例，则去戊辰之五十之年，彼中之称庆陈贺，果有其时回还使臣之状启，而至于去庚子乾隆七十之岁，庚戌八十之岁，初无礼部知会，而己亥、己酉节使入去时，有具方物贺表及缘由咨付送之事，今亦依各年已例，使名改以进贺兼冬至谢恩使，方物及贺表缘由咨，分付该曹该院，使之按礼举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，法司之禁条申明，固其宜也，而意在申禁则好，不然则适足为扰民之端，而贻羞非细。近闻宪府，称以出禁，多发吏隶，闾里多致骚扰，轻重虚实，又不能分开，而捉放之际，多以私意操纵，所谓赎锾，太半干没于下吏，听闻所及，莫不骇叹。其为坏台体而为民弊，当如何哉？当该台臣，令政院捧现告，为先施以罢职之典，下属之从中作奸者，并付秋曹，严查重绳，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，词讼自是剧务，京兆堂上中年老人，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉潞曰，臣有区区所怀，敢此仰陈焉。凡自古人君，不能致治者，皆由利欲之私，根柢胶弊，不能克己循理而然，而窃伏见殿下圣质，至仁至善，如货利之欲，驰聘之娱，凡前代帝王之过失，无一有焉。此非特群下之尝所钦仰如此，殿下亦当自量其无有是焉，诚为不出世之姿，而专由立志不以圣人自期，施措不以求治为念，因循宴安，苟然度日，虽殿下深居高拱，日月之明，或有所未察，而目今国事，诚甚危迫，百度懈弛，众瘼丛委，邦本困瘁，财粟殚亡，风节沦丧，四维放倒，王法不行，名分僭紊，骎骎然入于莫可救药之境，古人所谓太息流涕，犹是歇后语也。我朝立国，匹休三古，嘉谟盛烈，史不胜书，重熙累洽，以至殿下，宗社臣民，系于殿下之一身，可不至重且大哉？夫为国之道，纪纲持之于上，风俗导之于下，而人主以大公至正之心，赫然临之，然后风行草偃，可期从欲之治，今殿下，未尝实有作圣之志求治之愿，故大小臣僚，不知圣志之所在，亦无以仰藉威灵，任怨做去，不敢有担当国事之意，皆以姑息之计，专事挨过之道，风俗从而颓败，善不为劝，恶无所惩，用法之际，苛细于孤寒，而卤莽于强梗，故人心不服，纪纲隳尽，如是而国可治民可安，未之有也。昔伯程子，极陈治道，宋神宗曰，此尧、舜之事，朕何敢为？程子愀然曰，陛下此言，非宗社臣民之福。殿下承祖宗付授之重，无一毫气质之病，何为而不以尧、舜自期哉？昔宋仁宗，开天章阁，召范仲淹、杜衍等诸臣，授纸笔使条列时务，而仲淹，犹累月逡巡，始为书进，从古进言之难，有如是矣。夫君臣之分，本如天地之截，而况临下渊默，未有一事之咨访，邈然无交济之意，则群下虽有愿忠之诚，何从而自效乎？伏愿先立圣志，毅然图治，明谕大臣诸臣，大加警饬，一变前辙，奋发振励，如创业之世，更张修举，如中兴之主，整顿纲维，综核名实，明功罪以公赏罚，正是非以一人之心，而至于为治之具，祖宗关和，科条灿然，惟申明大典之法，务其实而不务其文，凡烦碎不急之事，苟具袭谬之例，刬削洗涤，无一依违，规模则建之以敦朴简肃，事为则发之以静重严慎，一定之后，不为浮议所夺，俗习所沮，力图挽回，则凡今日群下，孰不敢一心精白，殚竭图效，而上下相孚，一念罔间，何功之不成，何事之不立哉？顾今民忧国计，可言者何限，而臣不暇毛举以陈者，诚以圣旨，苟不卓然自立，念在求治，则虽良谋毕至，众瘼日陈，无益于实政，而事无可为，故特以国家大体仰陈焉，伏愿深留圣念焉。上曰，所陈当留念矣。〈出举条〉潞曰，伏见春宫邸下睿质克嶷，宝龄渐长，一国臣民之日夜颙祝，惟在睿学之成就，而顾今老成宿德，多在宾客之列，尽诚辅导，然召接宾僚之时，一日不过数时，而其馀则所相接者，不过宦寺而已，其何能熙缉光明，无十寒一曝之叹哉？此专在殿下，以身率教，遇物而诲，闻言见事，罔不由正，然后处内处外，德性无蔽，睿明日开。若殿下燕闲之暇，持身敬德，少有欠阙，则顾何所观感而蒙养乎？伏愿克懋圣念，悉导以正，无一放过，克就睿德，以基亿年无疆之休焉。上曰，所陈当留意矣。〈出举条〉履乔曰，腊剂中如干紧种，每有别制需用之例，亦有自本院提禀制入之例矣。今适见乏，依前别制似好，故敢此仰达矣。上可之。宗薰曰，兼检书官徐有殷，方在外任，今姑减下，其代前检书官李文哲差下，使之察任，何如？上曰，依此为之。仍命退，大臣以下先退。又命退，承史以次退出。
○戊寅七月二十五日酉时，上御熙政堂。别讲入侍时，参赞官尹鼎烈，侍读官李潞，持《孟子》第五卷，直阁郑基善，假注书徐英淳，记事官李嘉愚，记事官权敦仁，以次进伏讫。上曰，注书出去，坐直承旨，使之持公事入侍，可也。贱臣承命出传，与左承旨徐英辅偕入进伏。上开卷命读。潞读自万章问曰舜往于田，止予于大舜见之矣。上曰，参赞官读之。鼎烈读自万章问曰《诗》云娶妻如之何，止诚信而喜之奚伪焉。上曰，阁臣读之。基善读自万章问曰象，止此之谓也。上曰，文义陈之。潞曰，此称舜之为孝，而《中庸》亦言舜其大孝也夫，虽以庶人之孝言之，立身扬名，以显父母，孝之终也，舜则玄德升闻，尊为天子，富有四海，为法万世，与尧并称，天下之孝，岂有大于此者乎？至于象之傲顽，即天下之恶，而入宫而见舜，舜若不知象之将害己，而油然之爱，溢于言外，凡圣人智周万物，无不烛，然以弟而思兄，以臣而思君，即天理之常，故舜不逆其诈而答之如此，非见欺也，非伪喜也。舜之意以为，我只知友于弟而已，不问其馀，非圣人，孰能与于是也？舜封象于有庳，而有庳之邑，有象祠，后人祭而享之，以象之恶，至于没而爼豆，诚非常理之可度，故皇明王守仁，作象祠记，谓以象之恶，即其初也，终必感化，感化而复为善人，则有庳之祀，亦无异矣。且言德之至也，虽恶如象者，无不化之人，虽恶如象者，若变化气质，则亦无不善之理云，此议论甚好矣。且舜之德化，如是至矣，而观于象刑之初，流殛四壬，乾断廓然，此所以刚柔相济，仁威并行，咸服天下者也。大抵舜与尧，万古帝王之宗也。孟子言必称尧、舜，颜子曰舜何人也，予何人也？臣于朝筵，以必法尧、舜，已有仰陈矣。殿下尝以不能如尧、舜，为歉愧，念念无怠，臣等之望也。伏愿留念焉。上命掩卷，仍命奏公事。英辅曰，吏房有公事矣。读奏公清监司状启，瑞川郡守兪范柱到任事。上命退，玉堂先退，承史以次退出。
7月26日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。行右承旨徐鼎辅〈病〉。左副承旨尹鼎烈〈缘故出〉。右副承旨朴宗琦〈坐直〉。同副承旨申綋〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕〉许晟〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自申时至人定，洒雨下雨，测雨器水深一寸。
○朴宗琦启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○朴宗薰启曰，行右承旨徐鼎辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，药房副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○传于朴宗琦曰，召对为之。
○传于朴宗薰曰，诸承旨持公事入侍。
○朴宗琦启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰，持平韩锺运牌不进，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于朴宗琦曰，别讲为之。
○以执义李游夏，掌令金镰，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○判义禁前望单子入之，朴仑寿落点。
○朴宗琦启曰，新除授判义禁朴仑寿，即为牌招，同义禁宋冕载，一体牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。
○又启曰，判义禁朴仑寿，同义禁宋冕载牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，如是违召，事甚未安，并更牌招，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果金道喜、李文哲，并单付。
○申綋，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。应教李羲准，副应教尹应大，副校理李沆，副修撰金兰淳，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○以应教李羲准，副应教尹应大，副校理李沆，副修撰金兰淳牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○以汉城府民家颓压别单，传于徐英辅曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。
○徐英辅，以司饔院监膳提调意启曰，渔夫契贡人等呼诉内，近日秋雨连仍，江水涨满，设网无路，各处求贸，举皆空还，明日日下生鲜，将至阙供之境，愿以活鸡，限捉间全数代封云。在前如此之时，曾有禀旨变通之事，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，折半代封。
○又以户曹言启曰，各道年分事目，从近当磨炼以入矣。灾伤复审，勿送敬差官，专委道臣，已成近例，今年亦依此举行事，分付，何如？传曰，允。
○朴宗琦，以兵曹言启曰，即接西道参军金宗浩牒报，则训炼都监所授彰义门西边第三城廊近处，体城四间许颓圮云。为先令缮工监，坚实围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门量宜定送，限改筑间严加守直之意，分付，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，本局分授都城彰义门西边第三城廊近处体城四间许颓圮处，令该军门即速修筑，把守军兵，量宜定送事，自兵曹草记矣。今日为始，炮手二十名，将校一人率领，限改筑间轮回守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，来八月当十番右部后司属全罗道四哨军兵逢点实数四百五名，已为点阅整齐。来八月初一日，与铜龙门、建阳门、西营、新营入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，来十月当十一番后部前司属庆尚右道四哨军兵，来九月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立后部左司属京畿左道二哨，右道二哨，合四哨军兵四百九名，今已逢点整齐矣。八月初一日，与旧番前司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅来十月十一月两朔应立后部中司属京畿右道二哨，黄海道二哨，合四哨军兵，九月二十五日，京中逢点。十月初一日，与左司军兵，当为替代立番，而依定夺每哨以九十八名磨炼，趁期调送事，两道监兵使处，措辞知会之意，敢启。传曰，知道。
○医官玄禹瑞书启。沈阳问安使判中枢府事韩用龟，无事作行，今月二十二日午时量，渡江入去之意，诠次启达。传曰，知道。
○禁府启目，高敞前县监洪羲书原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，全罗左水使李鼎会原情云云。传旨内辞缘，今已迟晩，依庙堂草记，待毕捧后议律，何如？又启目，郑宗显、白庆楷、金持泰等原情云云。白庆楷段，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从勿为请刑，载在《大典通编》，议处为白乎旀。郑宗显、金持泰等段，传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，依允为旀。郑宗显、金持泰等段，并只除刑推议处为良如教。
○殷栗县监李朝铉疏曰，伏以臣猥蒙上恩，爰侈外畀，受任兢惕，若无所容。窃自惟通籍既属迟暮，末路更多跋疐，樗栎之迹贱，而本非百里之才，蒭牧之任重，而蔑效一日之责，夙夜思所以策励驽钝，报答恩私，而智浅识薄，触处空疏，居然尸素于本任者，半岁于玆矣。况本县以一道至残之邑，有一道最钜之弊，岁积一岁弊而益弊，虽使能者为之，将无着手之地，以臣之湔劣，而何望其有所施措乎？第其为弊，方在莫可支吾之境，若失今不救，更延时月间，则民散邑亡，翘足何待？臣之莅任，适丁此时，目见危急之状，迫在呼吸，而乃立视其死，不一言之于殿下，则是岂仰体我圣上怀保小民之盛意哉？且念今之言弊者，殆无邑不然，以今日国计之茫然，而欲望随弊辄矫，不思所以裁省之方，亦非体国之道也。臣虽至愚，粗知此义，非有大段不可已之事，而乃敢徼福于上，沽惠于民乎？无状贱臣，污不出此，惟殿下垂察焉。本邑介处山海之间，俗本俭啬，地多衍沃，颇有鱼盐衣食之利，是以邑虽僻少，素号稍饶。不幸中岁以还，酷被水旱疠疫之灾，人民渐多散亡，田畴遂致荒废，继而有己甲之大歉，重之以辛未之急警，民遂崩溃，不可复止。一人之散亡，而今至于全村，数亩之荒废，而今至于全坪，墟落之间，林下空茂，原隰之上，草菜可掬，察邻境之同被天灾者，未有若是之甚。此无他，邑虽少而民稍多，则供奉徭役，可同诸邑，民已散而邑本少，则牵架补缺，实无他策。见今民户实数，为一千三百，比之前日四千户，为三停之一，陈田实数，为一百二十结零，较之元摠一千三百结，减十分之一。实民已缩，然犹应四千户之役，虚结虽多，然必足千三百之税，亲戚之不足而及于洞里，洞里之不足而甚至于创出转卜，名色分数，遍征于一邑之田。且山郡，还多大同之弊，而本邑尤有甚焉。一年分留之谷，恰为二万石，故一户粜籴之数，殆过十五斛，上农尚不可支，残民何以得保？是以麤劣莫甚，虚壳过半，官不能禁，民以为常，防纳之患，其来已久，虚勘之弊，无岁无之。今此田还二弊，有一于此，民必不堪，况兼有之乎？通计一邑之以军保出钱者，为五千一百缗，以田结应赋者，为一万二千三百馀缗，合为一万七千馀缗，而民之出钱，无他道，惟以农谷贸迁。故以平年市直，准小米五千石，始可得一万七千馀缗钱，而还谷二万石内，大小唐米条，为一万四千四百馀石，合前小米五千石，将为二万石矣。计于元民田一千三百结，以平年较其所出，则堇为皮谷五六万石，以此皮谷，为若米若钱之纳官者，当容入四万石。又有元还皮杂谷六千二百馀石，而百二十虚结及本田明年种子，皆在此数之外，然则一年田土应出之数，不足以当一年赋税应纳之数矣。民之所以为生，惟农是已。盖自耕播耘获，终岁勤苦，盻盻然所望者，惟在于仰事俯育，得免饥寒，而今也尽数公纳，无一私馀，乐生安业，尚矣无论，流亡颠连，在所不已。其在平年已如此，况一遇凶荒，将作何状？诚可恻然而伤悲矣。然惟其惶急困迫之状，又莫甚于今年，盖戊辰以前，陈田只为五十九结，而前县监臣李滢夏，以此陈疏，特蒙十年减税之恩，今之所谓百二十结，其后连值凶歉，益加陈废也。民散以后，还谷未能充纳，积为流逋，而前县监臣李祖馨，多方拮据，昨冬始为收杀，前之所谓二万石，将自今年，始当以实数计也。五十九结减税之时，尚有加征转卜之弊，而十年恩限，已止于昨岁，十数年积逋之时，犹有元还虚勘之弊，而都数仓簿，并发于今秋。言念民事，转益罔极。所谓转卜，虽系权宜，然而与其抑配于无故之残民，无宁分征于有土之实结，盖出于不得已，而为一时矫救之方也。然小民愚迷，不识公私之轻重，惟见彼我之利害，皆曰我只有六等之田，而今纳五等之税，吾当出四等之税，而今比三等之田，赍咨愁叹，公肆怨讟。今又有加倍之征，则必将惊惶，涣散而后已，岂不大可悯然乎？至于还谷，十年之前，亦尝有此二万之数矣。然以二万之故，至于民散，以民散之故，至于积逋，积逋之久，稍至近年，则老者远而忘之，少者初未见之，非无忧虑于心中，犹望侥幸于目下。今乃一朝充逋，皆作元还，大小惊恐，若将死生之迫于朝夕，庭诉者辄曰，官家秋来，何以活民乎？耕田者咸曰，耕此而能保安居食粟否？臣一闻此言，不觉潸然为涕也。惟我圣上，视民如伤，保民如子，八域含生，莫不被生成涵育之化，而独此弹丸小邑，邑瘼所痼，民病莫医，使朝家爱恤之泽，尚未下究。此守土者罪也，臣诚惭惶悚蹙，不知措躬之所也。今不去此二弊，民将尽刘，而窃伏念惟正之王税，不可以永蠲也，莫重之还谷，不可以他议也。朝家于前日，既施宽假之典，今若于百二十结，而更许十年之恩，还谷本有移划作钱之例，今若于二万石之内，限以半减为主，则非但民力之可以少纾，庶见民户之可以稍集，而陈田日辟，实结岁增，何以言之？前此守臣，非不欲诚心抚摩，招集流亡，然间或有一二来接，土地非无可耕也，生理非无可资也，未及黔堗，辄复委而去之，此还多之故也。今诚知陈税复减，还谷已小，则彼流离无依者，岂不愿受一廛而为氓乎？然人皆知籴减而后，民可以聚，而终莫之行者，亦有故焉。减籴之道，惟有他邑移划，营门作钱二条，而本县还谷，素多麤劣，别加精捧，然后始可移送。作钱则有详定定价，故凶年民不欲出谷，丰年民不愿纳钱，满万之谷，数自不少，以若民力，实难卒地尽出矣。既不办之于一年，又不可责之于一人，惟当定为年例，渐次区划，视丰凶节多少，磨以岁月，然后始可以了勘，而民力不至大困矣。然则无朝家成命，而欲自营邑行之，假令行得一事，减得几石，一有递易，而后来者未必如前人，则奸吏之舞弄欺蔽，易乘其隙，又或值凶年饥岁，则遂以解弛，而事竟无成。夫因循则少事，施为则费力，非有科条督迫，而孰肯于可已之事，存心不忘，下手担着乎？今若著为定例，除凶荒大无外，自本邑较量民势，以某谷几石，可以移转，某谷几石，可以作钱，具由报营，如数施行，本邑则不得不报，营门则不可不从，民人则不敢不纳，平岁限二千石，丰年次次加数，必待万石毕减后乃已。苟能如是，则不待十年之限，而民可以改聚，地可以改辟，常税可以尽复，还弊可以尽去矣。至于移转之邑，以近来还弊，必无无弊之邑，则当无愿受之人，然顾其为弊，必皆不至如本邑，而况入于作钱者不小，馀数之逐年分邑，似为不多矣。且近则以本邑输去，远则从市价变作，亦无不可，惟在营门临时区划之如何耳。臣于此事，昼宵思度，计之已熟，故玆以冒昧仰陈如此，民情虽系迫急，岂敢以未谅之事，质言于君父之前乎？伏愿以臣此章，下询庙堂处分，则民邑幸甚。臣无任云云。省疏具悉。疏辞，令庙堂禀处事。
○四学儒生幼学郑喜愚、尹致骏、黄仁为、闵泰镛、洪锺浩、南孝重、朴齐渊、李鲁宰、申锡五、李垿、尹致道、金悦喜、李寅弼、朴山寿、黄锺羽、权用敬、慎光钦、李正夏、赵宪植、洪在定、韩用骏、申命河、任廉、鱼命书、姜祖焕、沈兴祖、洪宇燮、兪仁焕、洪在果、李𬏉、金达渊、金在根、李墅、李壔、郑喜闻、赵在翼、金洙根、郑喜鲁、金大均、沈春永、李泰冕、李济敬、朴齐民、朴齐贤、柳孝根、金锡淳、权趾仁、南教重、金履锺、洪在兢、南骏冀、李鼎叙、权厚仁、赵膺圭、尹致益、朴仁寿、李命傅、尹秉烈、金显箕、尹致道、李宪潞、金祜根、黄仁宪、兪广柱、尹致健、李观夏、金台铉、尹经烈、李容在、李光星、金在宣、李鼎在、尹昌烈、洪明燮、金在善、权中俭、李载器、赵基鼎、尹庆集、郑在厚、吴致一、李秉云、李载宽、李承晩、李寅峻、沈能大、金万均、洪大集、朴理浩、沈宜㝢、金炳斗、李菓、南久淳、金胤根、权五应、李宪百、李秉圭、李禄在、李秉九、洪孝燮、柳得镛、尹止善、洪稷周、沈百永、曺蓍明、柳畹、金有喜、徐吉辅、任泰始、金𨯶、徐有璜、任泰道、赵在星、徐炯辅、任翼常、兪景柱、尹庠一、李锺璧、李敦五、尹庆一、赵揆永、李光辅、李锺玉、兪长柱、赵配永、尹洙、徐有伟、赵兴淳、尹守庆、李最谦、赵发永、徐有实、赵箕淳、张照、朴气浩、李羲华等疏曰，伏以我东，僻在海左，而文物彬彬，以小中华见称者，盖以儒贤辈出，吾道大明，上而登敡廊庙，则赞笙镛而弘世教，下而肥遁邱园，则倡弦诵而开后学，其幸与不幸，虽或不一，要之皆有补于我烈圣朝右文崇教之治，而其懿烈伟迹，俱足为士林之所尊奉，朝家之所褒尚也。今夫抱邃学而不知不愠，乐大道而弗谖弗告，清标高节，矜式一世，流风馀韵，照映千秋。杖屦之所，山川生辉，衡泌之地，草木含馨，则后学之景仰高山，溯洄秋水者，欲于是创立其院，藏修其中，读其人之书，服其人之行，其人为谁？曰惟赠判书文康公臣金昌翕是已。臣等请陈昌翕道学志节之允合百世院享之实，惟圣明，试赐澄省焉。於戏，昌翕生于诗礼之家，禀得清粹之姿，其规模范围，盖已高人上一等，而少慕先正臣宋时烈之为人，仰之若七十子之服孔子，立心制行，一是为准。又得文简公臣金昌协于天伦之亲，相和以吹埙之乐，兼资以丽泽之益，门路既正，造诣日深。至其洞见乎昭旷之域，迥绝乎尘腐之习，则往往有发前人所未发者，论太极之体用，则衍为三图，而有人极圣极之称，论人品之高下，则排为六等，而有圣人俗人之序。说性则主论乎月映万川之喩，而以明其一源万殊，说气则旁援乎瞿昙澄水之语，而以辨其清善浊恶，启蒙经世，分属于日月，此其观世之超诣处也。阳明、白沙，俱目以灵照，此其观人之特达处也。以至甘节之箴，勉后生以精择智字之说，辨先儒之误认，此皆吾儒之能事，而斯文之大功也。若其志尚之高，卓然若凤翔千仞，操履之洁，皭然若莲出淤泥，谢绝旌招，乐在仁智，域中之佳山丽水，足迹殆遍，而其所笃好而不能忘者，最在于关东一境，故谷云古亭，雪岳新庵，无不结茅巢橹，盘旋不去，而其所自号以三渊云者，盖尝尽室入居于铁原之三釜渊故耳。昌翕自得此邱，爱其渊瀑之绀清，谿洞之幽绝，架岩为屋，仍以自号，读《易》于水声泓琤之中，演而为《后天图说》，而其说深得乎乾坤相交之理，邵、朱未莹之旨，盖亦有会于对山临水之际也欤。夫以三渊泉石之胜，天悭地秘，以待知者，而昌翕居之，其名始播，殆若武夷之山，得朱子而益高，濂溪之水，得周翁而益清，我东之石潭、葩串，遭遇李文成、宋文正，而始得为名区，君子之泽，非独人士之幸，而亦可谓山水之幸矣。是以，关以东闻昌翕之风者，至今诵其名慕其义，游乎渊上，则辄竦然起敬曰，此渊翁之所考槃也。噫，其高风厚德之入人深者，至于如此，则即其地而爼豆之，仍以为一路诸生诵法之所者，岂非人情之所同愿而邦典之所当许者乎？然而三渊一区，非独昌翕爱之，虽谓之昌翕青毡相传之物，亦可也。昌翕之曾祖父文正公臣金尚宪，曾以高山邮路，游过于此，昌翕之父文忠公臣寿恒，曾自灵岩谪所，量移于此，暨昌翕之兄忠献公臣昌集，亦尝制锦于是府。文正之道学节义，文忠、忠献之事业忠烈，固已显闻于天下，焜耀于一国，则其遗躅之在玆土者，皆合于乡大夫祭社之典，而文正则有石室西磵之享，文忠则有玉屏烟村之侑，而忠献则又至享于四忠之祠矣。国有限制，固不敢叠设，而至若昌翕之学正道尊，巍然为多士之宗匠，圣代之逸民，而独无祠院之腏食，久为儒林之觖叹，则凡厥平日逍游之地，皆当创设，庸致崇报，政为我圣朝尊贤作士之方，而其所当建院之地，亦无过于其所自号之三釜渊。非但为名号之相符，如文纯公臣权尚夏之黄江书院，文正公臣李縡之寒泉书院也。特以昌翕之事功泽利，偏在于此地，如文贞公臣成守琛之讲道于坡山，文敬公臣徐敬德之讲《易》于花潭，而坡山、花潭之士，既于斯享斯人，则以昌翕之贤，而亦不宜于三渊之享乎？况彼岭东诸邑，素称僻陋，国朝名臣之栖息此乡者，绝无而仅有，至于儒贤之隐居于此，讲业于此，以风一方之士，以破数千年天荒，使夫东之士，知有君子之道于天地之间者，独昌翕一人而已，则曾谓此地而尚无此人之院可乎？臣等非敢为东人之私而为此言也，诚以昌翕之学，不可不以祠院而享之，祠院之设，不可不以三渊而为归，故玆敢相率叫阍，连章仰渎。伏愿殿下，感昌翕道学之隆，察臣等尊慕之挚，又念东人怀仰风教之诚，特许赠判书文康公臣金昌翕院享三釜之请，以褒百世高蹈之贤，以慰多士旷感之情，世道幸甚。臣等无任云云。省疏具悉。疏辞，令庙堂禀处，尔等退修学业。
○戊寅七月二十六日辰时，上御熙政堂。召对入侍，诸承旨持公事入侍时，参赞官朴宗琦，持《诗传》第四卷。侍读官李潞，持《诗传》第四卷，直阁郑基善，持《诗传》第四卷，假注书许晟，持《诗传》第四卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第四卷，记事官权敦仁，持《诗传》第四卷，行都承旨朴宗薰，行左承旨徐英辅，同副承旨申綋，假注书徐英淳以次进伏讫。上曰，开卷读之。潞读自我徂东山，止大全卷之八。上曰，文义陈之。潞曰，周公东征，奄逾四载，从行之士，亦云劳止，在上之人，固所当念。然此不过卒伍之微，应行之役，亦何至于过于忧念，曲尽情思，而今此诸章之意，始言在东而西悲，在道而遇雨，次言屋宇之荒废，妇女之咨嗟，以至归家而婚姻及时，有室而新旧交欢，无不先体其心，代为之说，使从征之士，顿忘离家赴战之苦，而油然生亲上使gg事g上之心，此所谓维持人心，巩固邦命，以垂八百年之基者矣。盖周室东迁之后，王纲解纽，侯服失度，然但以千里之畿，坐制分封之势，至于七国之时，能保天王之名。若非文、武之德，周公之勋，仁磨义渐，根深流远，何以及此？且《序》云，第一章，言其完也，完者，全师而无死伤之谓者也。夫东征之役，以顺代逆，以仁治暴，宜其战则必胜，所向无敌，而盖三代之际，井田不废，车乘为用，沟洫井井，范驱有路。且寓兵于农，始壮而为军，未老而归田，故虽下逮春秋战国之时，其死伤之数，不至于后世之甚，而及井田一废，金革日盛。历代战伐之际，或有全师之败衄，而在上之人，初无恻怛之心，未有隐恤之政，比之东山之役，无一人致伤，而眷眷忧念，若是其勤，则其仁与不仁之相去，不可同日而论，宜其得民之深，享国之久，不及三代远矣。此一篇之中，可备数段之义，伏愿推类留神焉。上曰，参赞官陈之。宗琦曰，玉堂已敷陈此义，而大抵此章，即周公劳东征将士之诗也。其道涂沾湿之苦，室家愿觏之情，不出于征士之口，而在上之人，代言其劳苦之状如此，此古圣人曲尽人情处也。不亶此诗为然，采薇、出车诸章，皆劳役之诗，而其婉切之辞，无异若己当之，安得不固结人心，浃于骨髓乎？然则在上之道，专在于体下情，而九经所以绻绻于体群臣者此也。此等处如是推移体念，区区之望也。上曰，阁臣陈之。基善曰，儒臣及参赞官，俱以东山章，附陈文义矣。劳诗之载经者，非止一二，而先儒以为曲尽人情，无如东山诗，细味旨义，尽得之矣。凡为国，不得不使民矣，使民，不得不劳役矣。惟其在上者，使民而察其劳，则民忘其劳，故如采薇、出车之诗作于上，则民不以为劳，如伯兮、击鼓之诗作于下，则反有愁苦怨恨之声。不惟征役之劳为然，凡系民忧，无事不然，虽以零雨其濛之句，证今而言之，近接各道雨晹之报，关西浸水，岭南罹旱，已切伤秋之忧。且数日以来，凄风连吹，积雨漫空，痒稼之忧，溢于四郊，言念民事，不胜闷然。然而圣念若已幽隐察眉，使斯民，皆知殿下忧民之衷，殆过于斯民之自忧其忧，则不但民自忘忧，亦可为转灾之道。伏愿此等处，推类省察焉。上命掩卷，仍命奏公事。各房无公事，兵房只有公事一张。宗薰读奏江华留守状启雨泽太过事，仍传内侍以上。上命退，诸臣，以次退出。
○戊寅七月二十六日酉时，上御熙政堂。别讲入侍时，参赞官朴宗琦，侍读官李潞，持《孟子》第五卷。直阁郑基善，假注书许晟，记事官李嘉愚，记事官权敦仁以次进伏讫。上曰，开卷读之。潞读自咸丘蒙，止此之谓也。上曰，文义陈之。潞曰，(尧倦于勤，而舜之玄德升闻，摄行天子之事，二十有八载，尧乃殂落。今此齐东之言，乃谓尧率诸侯而北面事舜，咸丘蒙，亦游于圣人之门者，而不辨其荒诞无稽。))此盖先王之迹已熄，处士之议横流，千歧万辙，莫之适从，此衰周文胜之弊也。臣常gg尝g伏见诸子所论，其始莫不倚据于仁义之说，其终并陷于功利，及孟子上承三圣，辟廓异端，然后圣人之道，如日中天，可见孟氏之功，不在禹下矣。下章天与之说，其理甚明，盖民心所归，即天意所在，故圣人与天地合德，而以民为视听，天虽高远，而察之于民心，则其应如响，伏愿体念焉。上曰，坐直承旨，持公事入侍事，注书出传，可也。贱臣承命而出，与同副承旨申綋偕入进伏。上命掩卷，仍命读奏公事。申綋奏曰，各房无公事矣。上命退，诸臣，以次退出。
7月27日
编辑行都承旨朴宗薰〈病〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨尹鼎烈〈坐〉。左副承旨朴宗琦〈坐直〉。右副承旨申綋〈坐直〉。同副承旨李在秀〈式暇〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕〉许晟〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○朴宗琦启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹鼎烈启曰，来初一日轮对日次，而社稷大祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○朴宗琦启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○尹鼎烈启曰，药房提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○徐英辅启曰，行右承旨徐鼎辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，李在秀落点。
○申綋启曰，新除授同副承旨李在秀，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于尹鼎烈曰，召对为之。
○朴宗琦启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰，持平韩锺运牌不进，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○朴宗琦启曰，判义禁朴仑寿再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，连事违召，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○又启曰，判义禁朴仑寿牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，如是违召，极为未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○尹鼎烈启曰，吏曹参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书沈象奎疏批未下，参判更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○以吏曹参议赵贞喆再牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。
○尹鼎烈，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。应教李羲准，副应教尹应大，副校理李沆，副修撰金兰淳，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，有实故人许递，政官牌招开政。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。今日政新除授玉堂，并待下批，牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书未差，参判宋冕载进，参议赵贞喆牌招不进，右副承旨申綋进。启曰，判书未差，参议赵贞喆牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李锺运为掌令，李羲肇为应教，赵民和为副应教，金敬渊为校理，金教喜、徐万修为副校理，林颜喆、南履懋为修撰，李若愚、李基栽为副修撰，李应圭为弼善，朴宗京为刑曹参判，李宪琦为左尹，洪秀晩为同经筵，韩用仪为奉常正，尹命圭为兵曹正郞，李瑗圭为监察，许晟为徽陵别检。承文正字二单申川禄，金圣谦，直阁单郑基善。
○兵批，行判书金履阳病，参判朴蓍寿病，参议朴孝成病，参知洪敬谟入直进，左副承旨朴宗琦进。同知单朴泰裕，护军徐鼎辅、申光轼，副护军金应晦，副司直李羲准、尹应大、姜世白、李沆，副司果申绰、李若愚、金兰淳、徐有素，并单付。
○传于尹鼎烈曰，吏曹判书有阙之代，前望单子入之。
○吏曹判书前望单子入之，林汉浩落点。
○以汉城府民家颓压别单，传于申綋曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。
○尹鼎烈，以礼曹言启曰，因大臣筵奏，庙宫展谒日子，处暑后稍待凉生，更令择入事，命下矣。太庙、景慕宫展谒吉日，令日官全宗周推择，则来八月初六日、初八日俱吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，太庙展谒初六日为之，景慕宫展谒初八日为之。
○申綋，以户曹言启曰，时御所内各司雨漏修改吉日，令日官金性锜推择，则今七月二十九日卯时为吉云。以此日时举行，何如？传曰，允。
○朴宗琦，以都摠府言启曰，秋景苑南边内宫墙一间许，颓圮之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺一二提调意启曰，济州前判官韩启翼递任进上马三匹，今才上来，禾毛色别单书入，而依例内厩入养之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，五卫将朴履正，除授在外，过限未上来，忠壮卫将崔秉教，病难供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，即接东所卫将李东镇牒报，则秋景苑南边内宫墙一间许颓圮云。为先令紫门监，以杻把子及长木，坚实围排，把守军，铜龙门入直军八名除出，限修筑间严加守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，谨依统长黄大吕口传下教，阙番武艺别监李庆润，严棍二十度后，严刑定配次，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，因兵曹草记，秋景苑南边内宫墙一间许颓圮处，铜龙门入直军八名除出，哨官一员率领，限修筑间严加守直之意，敢启。传曰，知道。
○兼吏曹判书沈象奎疏曰，伏以臣抱咫尺之苦恳，积分寸之肫诚，愚而不移，渎至再三，将议其慢抗自遂，固聒猥烦之罪，放废流殛，犹未足蔽。乃圣度天恢，既与覆贷，圣旨煦温，弥勤敦饬，谕以违召之无端，责以事面之有伤。臣虽顽鄙，宁不感诵，思所以舍株改虑，返菱趋恭，而窃有妄意耿耿，纡在心曲。常自以为确然足以必有裨补于朝廷事体者，今不敢不辄称其说，以达察迩之聪，惟圣明之幸省焉。臣今日之辞，固非有事端，而若其无事端而必辞者，正不欲有事端而乃去尔。亦愿朝廷，宜及其无事端，而听其辞以成其义，不可必迟以有事端，然后每去之，使不胜其狼狈愁痛也。臣于屡章，颇已槪陈，犹未尽蕴，盖不至有事端，而辞者去就，能不失其绰然，然则其人之于得辞之后，亦无可自限于复任试可而已。上则随其人之才不材，而不失礼使之盛，下则随其任之效不效，而不犯贪冒之鄙，上下两美，熙代治朝，所以官不乏才，人免窃位，率由此道，懿乎其甚善也。其或必有事端而去者，趻踔弃斥，一跌而不堪复寻前步矣，一陈而不可复用前刍矣。才固难继，人亦易乏，今世所以盻盻焉视铨地为畏途，职此之致也。从又信今而遗古，习见而为常，但见其有事端而去，故其视不如此者，若不可辞也。是尤可闷可叹。臣之妄意，若使无事端而辄得其辞，其不欲辞者，自无辞辞者，亦无迫隘迟烦之患，去就足以自依于义，而裁其可也。此于朝廷事体，不苟不屑，岂曰小补云乎？是庸耿耿纡心，或冀有益世道，非出专循臣私，虽若迂缪不切，而其于用人之法，颇著古今之验。倘蒙殿下，察其如此，槪之圣心，即愿听臣之辞，以为之先，臣之幸遇三黜，荣于九迁，奚但以区区贱恳之不枉，而遂感戴已也，攒仰已也，其已竭沥于前牍者，烦不敢叠絮，切乞天地父母，亟垂鉴许，俯就迷愿，朝廷之美事，世道之善术，臣不胜千万望幸，惶恐待命之至云云。答曰，省疏具悉。所请依施。
○刑曹判书郑晩锡疏曰，伏以臣即伏见传教下者，有宪府吏隶令秋曹严核定罪之命。臣适忝叨首堂，即当𨃃蹶奉行之不暇，而第臣自月初以来，猝得吐血之病，多或至数锺，少不下一二匙，无日不然，无时或止，头疼频作，晕眩滋甚。支体疲薾，而如无气脉，神精昏瞀，而如在烟雾，全废食飮，委顿床笫，若或酬接人客，披阅簿牒，则证形显有添加，如是而将何望起赴衙坐，推核罪囚乎？成命不可暂稽，贱疾不能自力，悚蹙闷隘，莫省所措，玆敢略构短章，冒渎崇严。伏乞天地父母，俯垂矜谅，亟递臣秋曹之任，俾公务无滞，私分粗安，而任便调治，获寻生路，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。令次堂举行，卿其勿辞，调理行公。
○戊寅七月二十七日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官尹鼎烈，持《诗传》第五卷，侍读官李潞，持《诗传》第五卷，直阁郑基善，持《诗传》第五卷，假注书许晟，持《诗传》第五卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第五卷，记事官权敦仁，持《诗传》第五卷，以次进伏讫。上曰，诸承旨持公事入侍，注书出传，可也。贱臣承命出传，与右副承旨朴宗琦，同副承旨申綋偕入进伏。上曰，开卷读之。潞读自呦呦鹿鸣，止四牡五章章五句。上曰，参赞官读之。鼎烈读自皇皇者华，bb止b五章章四句。上曰，阁臣读之。基善读自常棣之华，止常棣八章章四句。上曰，文义陈之。潞曰，鹿鸣一篇，即燕宾客之诗，而所谓宾客，即群臣也。朝廷之上，虽主于严敬，燕飨之际，所贵乎和乐，而不曰群臣而曰宾客，上下之情，流通无间。琴瑟而娱之，筐篚而将之，旨酒式䜩，礼意昭瀜，而所求于嘉宾者，即曰视我周行，视民不恌，臣道仰裨，君德益光，譬如天气下降，地气上升，万物资生于其间。是故《易》之卦象，地在天上，乃谓之泰，天在地上，反谓之否，以否泰之理，反复乎此诗，则可见先王之世，君臣相与之义，专在于诚意相孚，道德相须。伏愿此等处，深留圣念焉。上曰，参赞官陈之。鼎烈曰，此遣使臣之诗，而遣使臣之意，即省四方之风俗，采一世之善恶，欲宣化于天下而达下情也。使臣如不博采疾苦，以闻君上，则人君高拱于九重之深，何以察眉于千里之外乎？我朝之各营状启，即所以导达民隐，采扬谣俗者也。自上若不一一总揽而博察之，则乌在其导达采扬之意哉？伏愿此等留念焉。上曰，阁臣陈之。基善曰，儒臣以导达情志，敷陈鹿鸣诗文义，请以馀意陈之。夫君臣之分，截如天地，苟非情志之交孚，实无以导达上下，故此先王所以制为燕飨之礼，以达上下之志也。非特燕礼为然，凡上下召接之际，亦有可以推类者，朝廷之礼，虽主严畏，亦有时乎简其礼貌，假以色辞，导之尽言，以达其志。自上亦勤咨访，酬酢如响，然后圣心之所在，群下得以奉承，群下之智愚贤不肖，亦可因此而鉴别矣。导达二字，为今日急务，故玆因儒臣之言，敢此赘陈矣。上命掩卷，因命奏公事。宗琦奏曰，各房无公事，兵房、刑房，各有公事一张矣。因读奏公清水使启本，所斤镇漂船留滞鸡岛事。綋读奏公清监司启本，罪人李近植庇仁县到配事，仍传内侍以上。宗琦曰，即伏见公清监司权常慎罪人到配启本，则第五行，有一字漏落处。奏御文字，有此不审，原启本不得不捧入，而不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命退，诸臣，以次退出。
7月28日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨申綋〈坐直〉。右副承旨李在秀〈式暇〉。同副承旨尹久东〈未肃拜〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕直〉许晟〈仕〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自三更至五更，洒雨下雨，测雨器水深五分。
○进御加味养胃汤，自明日停止事，榻前下教。
○徐英辅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，允。
○朴宗琦启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○徐英辅启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○朴宗薰启曰，右承旨尹鼎烈，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○又启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○承旨前望单子入之，尹久东落点。
○朴宗薰启曰，新除授同副承旨尹久东，即为牌招，何如？传曰，允。
○朴宗琦启曰，判义禁朴仑寿再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，连事违召，诚甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招，违牌勿为呼望。
○又启曰，判义禁朴仑寿，饬教之下，谓有情势，奉牌阙外，无意承膺，事体所在，诚极未安，推考，何如？传曰，允。严饬入来。
○传于申綋曰，庆熙宫当移御，该房知悉，日字以来月旬间择入。
○传于申綋曰，慈殿所御养德殿，依例修理，其馀修理，一倂置之。
○申綋，以礼曹言启曰，传曰，庆熙宫当移御，该房知悉，日字以来月旬间择入事，命下矣。吉日令日官全宗周推择，则来八月十一日，大殿、王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫为吉，而此外无他吉日云，以此日定行乎？敢禀。传曰，以初八日为之。
○传于申綋曰，太庙展谒还宫后，其日因诣景慕宫，当展谒矣。出还宫门路，以月觐门、日瞻门为之。
○以同副承旨尹久东牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○朴宗琦启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、李锺运，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、李锺运，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○以应教李羲肇，副应教赵民和，校理金敬渊，副校理金教喜、徐万修，修撰林颜喆、南履懋，副修撰李若愚、李基栽牌不进罢职传旨，传于申綋曰，只推。
○申綋，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。应教李羲肇，副应教赵民和，校理金敬渊，副校理金教喜、徐万修，修撰林颜喆、南履懋，副修撰李基栽、李若愚，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○备边司，以韩致应为水原留守。
○申綋，以礼曹言启曰，今此移御庆熙宫时仪节，当为磨炼，而谨考誊录，则辛未年移御时，殿下先为出宫，至洞口下路入幄次。王大妃殿、嘉顺宫出宫时，殿下出次祗迎事，因下教举行矣。今番则何以磨炼乎？敢禀。传曰，依辛未年例为之。
○又以礼曹言启曰，今此大殿、王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫移御庆熙宫时，阙门外王世子，当有祗迎之节，而谨稽近例，则殿下出宫时，随后以出，仁政门外乘舆，敦化门外乘辇，仍于卫内随诣矣。今番则何以磨炼乎？敢禀。传曰，依近例为之。
○又以礼曹言启曰，长宁殿移安修改吉日，以来八月初八日推择启下，而本殿秋夕祭享受香，在于同月初十日，殿官有难及期上来矣。在前如此之时，多有同为受香之例，告由还安祭及秋夕祭香祝，一体陪往之意，并为分付，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，宣禧墓局内沙汰处补筑，依丙子年例举行事，口传下教矣。谨稽誊录，则丙子补筑时，自本道专管董役，而因京畿监司状请，告由择日等节，自臣曹举行矣。始役吉日时，令日官池宅鹏推择，则来八月十八日辰时为吉云。以此日时举行事，分付道臣，而丙申年本墓沙草修改时，遣仪宾致祭，祭文，令艺文馆撰出，丙子年亦依丙申已例举行矣。今番谨依此例举行乎？敢禀。传曰，依此为之。
○徐英辅，以兵曹言启曰，来八月初六日大驾诣宗庙展谒时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，禁军及马步军，以几番几哨磨炼，而馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训局步军七哨，马军三哨为先后厢，禁军二番为之，御将率该营马步军留阵，留营置之，可也。
○又以兵曹言启曰，羽林卫将李锺英，方带别军职，职务相妨，呈状乞递，势难强令察任，改差，何如？传曰，以堂上、堂下宣传官中，口传拟入。
○兵曹口传政事，以李完植为羽林将。
○申綋，以赈恤厅言启曰，谨依汉城府民家颓压别单判付，中部字内全家颓压三户各钱二两，完少颓多二户各布一疋。西部字内全家颓压六户各钱二两，完少颓多九户各布一疋。南部字内全家颓压一户钱二两，完少颓多二户各布一疋。北部字内全家颓压二十三户各钱二两，完少颓多十三户各布一疋。二三间中完多颓少四户各布一疋，依例分给之意，敢启。传曰，知道。
○徐英辅，以御营厅言启曰，本厅字内兴仁门南边第二城廊近处体城六间许颓圮处，今方改筑，而所入石子，依例浮取于芦原地之意，敢启。传曰，知道。
○判义禁朴仑寿疏曰，伏以臣于病伏昏呓之中，忽伏奉金吾除旨，召牌荐降，在臣分义，敢不力疾趋膺，而第臣于昨春，见叨是职，参闻鞫坐，而未伸执艺之义，终归径勘之狱。至今追惟，惭愤交中，所遭人言，受而为罪，自此金吾一步，铁限在前，不但通朝之共谅，抑亦圣明之俯烛。顾无可以去就论，而屡违严召，秪增惶懔，玆敢冒陈情实。伏乞亟递臣职，以靖私义，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。
7月29日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨申綋〈坐〉。右副承旨李德铉〈坐直〉。同副承旨李在秀〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕〉许晟〈仕直〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○朴宗琦启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○朴宗薰启曰，左尹李宪琦，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○朴宗薰启曰，同副承旨尹久东，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，李德铉落点。
○朴宗薰启曰，新除授右副承旨李德铉，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于李德铉曰，召对为之。
○传于李德铉曰，别讲为之。
○朴宗薰启曰，水原留守，当为下批矣。政官牌招开政，何如？传曰，允。
○又启曰，吏曹参判宋冕载，参议赵贞喆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书林汉浩，以前任水原留守，未交龟，参判更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○徐英辅，以备边司言启曰，式年监试初试，定在开月念间，日子甚迫，京试官都事，今日政使之差出，以为趁期下去之地。欲清科举之弊源，百千矫救，莫先于主试者之得人，顾今节目新颁，多士拭目，铨官固当另加惕念，而更以十分慎择于排拟之际，仰副朝家苦心至意之意，申饬，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书林汉浩未肃拜，参判宋冕载进，参议赵贞喆牌招不进，左副承旨申綋进。启曰，判书林汉浩未肃拜，参议赵贞喆牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以赵弘镇为判尹，金羲淳为判义禁，林汉浩为知经筵，赵德润为社稷提调，黄焘为监察，赵庭和为公清左道京试官，尹命圭为庆尚左道京试官，金敬渊为全罗左道京试官，南周献为平安南道京试官，朴升铉为公清都事，李翊会为庆尚都事，林处镇为全罗都事，金道喜为黄海都事，赵云从为江原都事，李鉐为咸镜都事，林翰镇为平安都事，水原留守单韩致应，华宁殿提调单韩致应。
○兵批，行判书金履阳病，参判朴蓍寿受由，参议朴孝成入直进，参知洪敬谟病，同副承旨李在秀进。以李民秀为管城将，同知单蒋得信，副护军单尹鼎烈、尹久东，摠理使单韩致应。
○朴宗琦启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、李锺运，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、李锺运，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○以应教李羲肇，副应教赵民和，校理金敬渊，副校理徐万修，副修撰李若愚、李基栽牌不进罢职传旨，传于李德铉曰，只推。
○以汉城府民家颓压别单，传于李在秀曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。
○李德铉，以弘文馆言启曰，应教李羲肇，副应教赵民和，校理金敬渊，副修撰李基栽、李若愚，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○朴宗薰，以吏曹言启曰，新除授缮工监假监役金相谟，除拜后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。
○李在秀，以户曹言启曰，慈殿所御养德堂，修理事，命下矣。修理吉日，令日官金性锜推择，则来八月初一日卯时为吉云。以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。
○李德铉，以礼曹言启曰，来八月初九日王世子生辰，百官权停例行礼节目，当为磨炼，而移御庆熙宫后，行礼处所，以何堂举行乎？敢禀。传曰，权停。
○徐英辅，以兵曹言启曰，今此移御庆熙宫时，随驾军兵，当为磨炼，而取考誊录，则辛未年移御时，训炼都监、禁卫营、御营厅马步军及摠戎使，率标下军，并属先厢，而训局步军五哨为后厢，禁军全数磨炼，留阵置之矣。今番则何以磨炼乎？敢禀。传曰，训局步军十哨，马军五哨为先后厢，禁军全数为之，禁将率该营马步军留阵，留营置之，可也。
○又以兵曹言启曰，今此移御庆熙宫时，王大妃殿侍卫，当为磨炼，而取考誊录，则辛未年移御时，分兵曹、分都摠府堂上、郞厅各二员，五卫将二员，武兼四员，禁军五十人，前后牌训局步军四百名磨炼矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今此移御庆熙宫时，中宫殿侍卫，当为磨炼，而取考誊录，则辛未年移御时，分兵曹、分都摠府堂上、郞厅各二员，五卫将二员，武兼四员，禁军五十人，前后牌训局步军四百名磨炼矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今此移御庆熙宫时，嘉顺宫侍卫，当为磨炼，而取考誊录，则辛未年移御时，分兵曹，分都摠府堂上、郞厅各二员，五卫将二员，武兼四员，禁军四十人，前后牌训局步军四百名磨炼矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今此移御庆熙宫时，王世子陪卫及随舆军兵，当为磨炼，而因礼曹草记批旨内，依近例为之事，命下矣。取考誊录，则昨年谒庙时，翊卫司全数，兵曹都摠府堂上、郞厅各一员，五卫将二员，武兼八员，挟舆军、训局步军二十名，禁军勿为磨炼，前后牌军兵，以大驾前后厢军兵仍用矣。今亦依此磨炼，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今此移御庆熙宫时，庆寿宫移次仪节，当为磨炼，而取考誊录，则辛未年移次时，陪卫武兼二员，乌杖差备，内侍府阳伞雀扇差备，忠赞卫禁军十人，清道部将二员，前后牌训局军六十名磨炼矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，本局局别将申緖，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○朴宗琦，以刑曹言启曰，今二十五日药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，右议政南公辙所启，法司之禁条申明，固其宜也，而意在申禁则好，不然则适足为扰民之端，而贻羞非细。近闻宪府，称以出禁，多发吏隶，闾里多致骚扰，轻重虚实，又不能分开，而捉放之际，多以私意操纵。所谓赎锾，太半干没于下吏，听闻所及，无不骇叹，其为坏台体而为民弊，当如何哉？当该台臣，令政院捧现告，为先施以罢职之典，下属之从中作奸者，并付秋曹，严查重绳，何如？上曰，依为之事，命下矣。依传教司宪府吏隶，捉来严查，则陪吏黄信安，因台臣出禁，与台率所由李长镇等，推捉会飮人之际，作弊捧赂，操纵囚放等情节，个个迟晩矣。谨按律文，则《大明律捕亡条》有曰，受赂故纵者，与囚同罪，杖一百，诈伪条有曰，报上不以实者，杖八十徒二年，名例云，二罪俱发者，从重论。黄信安、李长镇等，依此律各决杖八十后，信安公清道怀德县，长镇江原道金化县，各徒二年定配所，即为押送。其馀随参吏隶等，自臣曹分轻重勘放，何如？传曰，允。
○又以刑曹言启曰，训炼都监启辞内，谨依统长黄大吕口传下教，阙番武艺别监李庆润，严棍二十度后，严刑定配次，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道事，命下矣。李庆润严刑一次后，全罗道海南县定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。
○领中枢府事李时秀箚曰，伏以霜露之圣慕弥新，庙宫之祗谒将举，移御成命，吉日已涓，大小群工，奔走率职，而顾臣病淹床席，已过半载。陪扈起居，独阻班联，迹涉偃慢，罪合谴何，瞻望觚棱，伏枕惶陨，乞被威罚，以警具僚焉。且伏念庆熙宫，即我圣祖五十年，礼乐声明久道化成之丕丕基，臣自通籍之初，亲睹光御之晠际，厚沐寿考之至化，昵侍香案，历历如昨日事。今殿下以践位之义，行述事之美，诚能奋发政令，如圣祖之御此阙，缉熙学业，如圣祖之御此阙，跻盻蚃之治，享灵长之福，亦如圣祖之御此阙，太平万世，其始自今。臣敢不为殿下贺，而人君之一动一静，万民之所瞻仰，百世之所准则，传所云北辰居其所而众星拱之者此也。今日之举，又或如向年之暂移旋还，徒贻劳费，有惑瞻聆，则反不若初无是举也。垂死病中，不胜耿耿之愚，猥此附陈，言虽耄荒，诚则忧爱，惟殿下，深留圣念于审慎悠久之道，臣所望也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。慎节奉虑。移御有命，还御之期，虽未预度，岂若向年之暂移旋还乎？卿其知之，安心调理。仍传于李德铉曰，此批答，遣史官传谕于领府事。
○副校理徐万修疏曰，伏以臣识浅而不解世务，才疏而全昧吏役，牧民御众，本非其能，猥蒙圣恩，待罪下邑，荣养老母，俾伸情理，铭感肺腑，曷有其极？区区愿忠之诚，自拟小心奉职，欲效万一之报，而臣自到官以后，细察民隐，最为痼瘼者，即结钱之加敛也。盖本邑结钱，每结以四两定式，行之久矣。自去壬申，添征六两，合为十两之多，一境嗷嗷，怨入骨髓，而各库钱货，有所谓结散者，又有所谓私散者，各库财力，不能支一年公用。故每结出给十两，什二取息，以补不足者，谓之结散，各库监色，私自取用，官所不知者，谓之私散。吏乡之流来欠逋，皆在于私散，每当递易之时，未纳者各以其名，系于文簿而止，此乃欠逋之所由来者也。当捧之吏乡，欠逋自在，而不当征之结钱，不啻倍蓰，则收用当捧之物，以蠲不当征之役，事理较然，而为民纾力，莫有先于此者。故抄出稍实，略先收捧，际玆道臣，莅任数日，以为结散钱流绝荡减者，勒令还征，至有登筵之举。臣未知道臣，果详此事颠末，而乃为是耶？臣所捧者，乃私散也，非结散，私散自私散，结散自结散，则营关既称私散，启闻改称结散者，无或偶失照检而然耶？臣未可知也。彼取用私散者，举皆饶富之巨乡猾吏，而自壬申以前，负逋吏乡之在于任使之列者，项背相望，亦何可诱gg诿g之于流绝而不之捧乎？道臣之谓以流绝难捧，臣未可知也。所谓荡减云者，尤有所不然，各库监色，欺瞒官长，偸弄钱货，负逋既多，而本无荡减二字，则有司之臣，孰敢恣意其间，荡公物而施私恩乎？道臣之谓以荡减者，臣未可知也。顾臣断断苦心，实出于从民所愿，与其滥征于残民，俾重结役，曷若收逋于富乡，以充公用？信心做去，冀或小补，事不如意，诚未见孚，颠顿狼狈，至于此极，一则臣罪，二则臣罪，归伏私次，惟谴何是俟。迺者圣渥至隆，薄罢旋叙，玉署新除，忽下于千万梦想之外，臣诚感泣怵惕，不知攸措。噫，臣之衷情莫暴，恧缩愈切，则顾何敢冒没膺命，以重罪戾？而至于经幄之重任，尤万万知其不当，臣之此言，岂独为臣之一身廉隅也哉？况臣老母，素患劳痹之症，长时沈绵，仅仅度日，夜来膈气暑泄，猝然添剧，度数无常，真元大脱，食飮全却，气息凛缀，奄奄床笫，转侧须人，势不得暂时离舍，玆敢冒死呼吁，仰渎崇严。伏乞圣慈，察臣私义之难冒，念臣情理之难强，特赐镌斥，俾便救护，仍下臣司败，治臣偾误之罪，俾为不职者之戒焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。
○戊寅七月二十九日辰时，上御熙政堂。召对入侍，诸承旨持公事入侍时，参赞官李在秀，持《诗传》第五卷，检校直阁李光文，持《诗传》第五卷，侍读官李潞，持《诗传》第五卷，检讨官林颜喆，持《诗传》第五卷，假注书许晟，持《诗传》第五卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第五卷，记事官权敦仁，持《诗传》第五卷，以次进伏讫。上曰，诸承旨持公事入侍，注书出传，可也。贱臣承命出传，与行都承旨朴宗薰，行左承旨徐英辅，右承旨朴宗琦，左副承旨申綋，假注书徐英淳追入进伏。上曰，开卷读之。潞读自伐木，止且平兴也。上曰，下番读之。颜喆读自此燕朋友，止微我有咎，上曰，参赞官读之。在秀读自伐木，止天保六章章六句。上曰，阁臣读之。光文读自采薇采薇，止采薇六章章八句。上曰，文义陈之。潞曰，此章文义甚盛矣。人君以鹿鸣以下五诗，燕其臣，臣受赐者，歌此以祝釐于君心，而必曰降尔遐福，惟日不足。又曰君日卜尔，万寿无疆，昭之以上帝之眷，申之以先公之命，其言甚美，其理甚著。夫天人之间，以类相感，作善降之百祥，作不善降之百殃，其捷如响，而人臣陈说，每在修德迓祥之意，近于寻常言语，而其理有不可诬者矣。程子尝言，世间，有三事可以挽回于定分之外者，其一则人之气质，虽或凡常，苟用力于学问，变化气质，以至人欲净尽，天理流行，则可以作圣。其二则人之禀赋，虽未坚实，苟能摄养有术，加以修炼，则可以延年益寿，或至长生。其三则国之运气，虽至衰微，人君苟能敬天勤政，至诚图治，则能致天心感格，转危为安，以永其祚。由是论之，三事，的是人力胜于定分之外矣。盖以本然之理言之，人皆可以为尧、舜，然人人亦岂易尽到圣人地位，而苟致力于学问，则贤人皆优为成就矣。况人君，修己之德，而受天之福，挽回灵长之祚，尤为灼然bb而b无疑矣。伏愿深垂体念焉。上曰，下番陈之。颜喆曰，上番所奏，示我周行之义，纤悉无馀，则无容更陈，而鹿鸣诗及此章，可见上下情义，蔼然和洽，则此是君上之最加体念处，伏愿圣明深留意焉。上曰，参赞官陈之。在秀曰，上下番已悉陈之，臣无可陈之辞矣。上曰，阁臣陈之。光文曰，上番所奏文义，程子之言，果为甚好，其中人人岂易到圣人地位一句，不无语病，人若极力学问，则人人岂不为圣人乎？上命掩卷，仍命读奏公事。宗薰曰，小臣吏房，而本房无公事。英辅曰，小臣兵房，而本房无公事。宗琦曰，小臣刑房，而有公事一张矣。仍读奏公清监司状启，罪人成彦英到配事，仍传挟侍以上。綋曰，小臣工房，而本房无公事。在秀曰，小臣户房，而本房无公事矣。上命玉堂先退。宗薰奏曰，日前提调所奏别制，当待标纸下后举行乎？上曰，唯。诸臣，以次退出。
○戊寅七月二十九日酉时，上御熙政堂。别讲入侍时，参赞官李德铉，侍读官李潞，持《孟子》第五卷，检讨官林颜喆，持《孟子》第五卷。待教徐憙淳，假注书许晟，记事官李嘉愚，记事官权敦仁以次进伏讫。上曰，坐直承旨持公事入侍事，注书出传，可也。贱臣承命而出，与同副承旨李在秀偕入进伏。上曰，开卷读之。潞读自万章问曰，止其义一也。上曰，下番读之。颜喆读自万章问曰，止朕载自亳。上曰，参赞官读之。德铉读自万章问曰，止何以为孔子。上曰，阁臣读之。憙淳读自万章问曰，止非尔力也。上曰，文义陈之。潞曰，此章言伯夷、伊尹、柳下惠之德，伯夷得圣之清，伊尹得圣之任，柳下惠得圣之和，俱可谓百世之师。然学三子而差过分数，则亦有偏胜之弊，而至于孔子，则仕止久速，各适其宜，若春夏秋冬之以时相宣，如太和元气之流行无穷，所以为集群圣而大成者也。三子之行，非不各造其极，而比于孔子，则便有偏全之别矣，臣以为万古可法者，孔子也。上曰，下番陈之。颜喆曰，上番所达三圣及孔子时中之道者，果无加于此，而但孔子，有是德而无其位也，岂得如尧、舜之德位兼备也？是以为人臣者，必以尧、舜之道，事其君，而上亦以尧、舜之道为心，则君君臣臣之道，自可得宜矣。殿下亦以尧、舜之道，着之于圣意，着之于为政，即臣愚之所仰望。上曰，参赞官陈之。德铉曰，上下番已悉陈之，臣无可陈之义矣。上曰，阁臣陈之。憙淳曰，小臣亦无可陈之义矣。上命掩卷，仍命先退玉堂，又命奏公事。在秀曰，各房无公事，户房只有公事一张矣。仍读奏全罗监司状启，军保米装发事，传于挟侍以上，踏启字以下，上又命退，诸臣，以次退出。
7月30日
编辑行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨申綋〈坐〉。右副承旨李德铉〈坐直〉。同副承旨李在秀〈坐直〉。注书李寅泰〈病〉一员未差。假注书徐英淳〈仕直〉许晟〈仕〉。事变假注书林𫮑〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，洒雨下雨，测雨器水深六分。
○夜自五更至八月初一日开东，洒雨下雨，测雨器水深二分。
○药房提调金履乔，副提调朴宗薰启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫，口传问安。答曰，知道。
○朴宗琦启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○徐英辅启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李德铉曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸，仍诣文庙，奉审摘奸以来。
○传于朴宗琦曰，召对为之。
○传于李德铉曰，别讲为之。
○朴宗琦启曰，新除授判义禁金羲淳，即为牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。
○又启曰，判义禁金羲淳牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，判义禁金羲淳再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下，已至多日，连事违召，终不承膺，事体所在，万万未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○传于李德铉曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○朴宗琦启曰，正言柳致明，下谕后过限不上来，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。
○以前正言柳致明禁推传旨，传于朴宗琦曰，分拣。
○以吏曹参议赵贞喆再牌不进罢职传旨，传于朴宗薰曰，只推。
○以应教李羲肇牌不进罢职传旨，传于李德铉曰，只推。
○以副应教赵民和，校理金敬渊，副修撰李基栽、李若愚牌不进罢职传旨，传于李德铉曰，只推。
○朴宗琦启曰，大司宪宋穉圭，持平李敦夏在外，执义李游夏，掌令金镰、李锺运，持平韩锺运牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以执义李游夏，掌令金镰、李锺运，持平韩锺运，司谏具康，正言黄基文牌不进罢职传旨，传于朴宗琦曰，只推。
○以训炼都监局别将望筒，传于徐英辅曰，以宣传官堂上、堂下中，更为拟入。
○以公清监司权常慎状启，早红柿子，姑未向黄，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李德铉曰，勿待罪事，回谕。
○李德铉，以弘文馆言启曰，应教李羲肇，副应教赵民和，校理金敬渊，副修撰李若愚，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○又以忠勋府言启曰，本府方有宿弊厘正之事，而本府都事李丰奎，瓜限已满，行将递改矣。本府釐弊，难付生手，李丰奎仍任本职，使之久任责成，何如？敢启。传曰，知道。
○徐英辅，以兵曹言启曰，忠翊卫将崔笠，病难供职，呈状乞递，庆熙宫卫将朴泰裕，除授在外，上来无期，并改差，何如？传曰，允。
○又以禁卫营言启曰，本营千摠具缙，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○水原留守韩致应疏曰，伏以臣才器愚下，百无肖似，尝备任使之列，未有袜线之报，祗蒙两圣朝旷世之恩，节次推迁，滚到八座，每一循省，愧惧交积。千万不自意，华城居留之命，忽及臣身，惝恍踧踖，罔知攸措。噫，华城一府，所重有在，陵园拱护之节，行宫整理之制，事体自别，责任不轻，故盖自设施之初，峻选才良，其难其慎，此岂如臣空疏，所可万一承当者乎？呜呼，此地之规划措置，顾何如也？草木昭回，城阙依然，大圣人精力之所灌注，至今犹可想像，而其奈岁月寝邈，制度渐隳，闾井日就凋瘵，府库久益耗匮，凡百规为，非复前日。政宜抡拣得人，制置有方，俾尽保釐之责，而今臣所受，非侥则滥，其何能剸理盘错，整顿事务也哉？以臣褥蚁之忱，适履玆邦，洒扫于象设之所，瞻依于月游之地，粗伸义分，岂不荣感，而至于才力之所不逮，地望之所不孚，不自揣量，晏然承膺，则臣身偾误，固不足恤，其如累圣简而隳重任，何哉？参倚较量，冒膺无路，玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞圣明，察臣言之非出饰让，念是职之不宜滥叨，亟递臣所授之任，以重官方，以安私分。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。
○戊寅七月三十日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，提调金履乔，副提调朴宗薰，假注书徐英淳，记事官李嘉愚，记事官权敦仁，待教徐憙淳以次进伏。医官吴千根、李汉臣、金殷相进伏楹外讫。履乔进前起伏曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。各殿宫气候一样矣。履乔曰，俄闻王大妃殿诊候医官言，别无症候之欠安云，诸节果若何耶？上曰，一样矣。仍命医官入诊。千根等诊候讫，奏曰，脉候左右三部调均矣。上曰，出去议定汤剂，可也。仍命退，诸臣，以次退出。
○戊寅七月三十日午时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官朴宗琦，持《诗传》第五卷，侍读官李潞，持《诗传》第五卷，检讨官林颜喆，持《诗传》第五卷，待教徐憙淳，持《诗传》第五卷，假注书徐英淳，持《诗传》第五卷，记事官李嘉愚，持《诗传》第五卷，记事官权敦仁，持《诗传》第五卷，以次进伏讫。上曰，注书出去，左承旨，使之持公事入侍也。贱臣承命出传，与左承旨徐英辅，假注书许晟偕入进伏。上开卷命读。潞读自我出我车，止杕杜四章章七句。上曰，下番读之。颜喆读自鱼丽于罶，止鱼丽六章章二句。上曰，参赞官读之。宗琦读自南有嘉鱼，止南有嘉鱼四章章四句。上曰，阁臣读之。憙淳读自南山有台，止南山有台五章章六句。上曰，注书读之。贱臣读自蓼彼萧斯，止蓼萧四章章六句。上曰，上番读之。嘉愚读自湛湛露斯，止《诗传》大全卷之九。上曰，下番读之。敦仁读自彤弓弨兮，止彤弓三章章六句。上曰，文义陈之。潞曰，此章即慰劳出征将帅之诗也。初章言受命天子，而戒其仆夫以多难惟棘之意。二章言出郊建旄，见其旆扬，而忧其任大责重，恐王事之不克，而恤仆御之憔悴。三章言仗天子之命，筑城御戎，有奋发之气，而无劳苦之意。自四章，方叹黍稷雨雪，不遑启处，而犹以简书为畏。第五第六章，始引入室家之情，草虫阜螽，未见君子，则其忧思何如？执讯获丑，薄言旋归，则其欣喜何如？而必言薄伐西戎，𤞤狁于夷，并皆重之以王事，节之于私情。盖先王之世，以人道使民故，民劳而少怨，不如后世役之如牛羊耳。夫以君上之尊，深体劳苦之情，为下者岂不悦服，而况此章，体悉人情之中，极言其先公后私之义，待之以人臣之正道，则其感发图报之心，岂有量哉？古人云，周之士贵，秦之士贱，夫周家之待士，兴以三物，升以俊造，教以圣人之学，待以君子之道。故人人自爱，皆知忠君事上之义，而至于秦，则焚书坑儒，废弃仁义，专尚功利，故士不以士自处，人人暴弃，知利而不知义，人君噵率之际，其关系如此矣。古人亦云，以齐鲁待蜀，则虽蜀人之多诈，亦可化为齐鲁之俗矣。此诗特慰其出征之帅而作，然此等处，政合反隅而推思，凡接待群下之际，以先王待其臣之道，深加体念焉。上曰，下番陈之。颜喆曰，出车有杕，无非军旅之事，而至于劳其还役，则乃有忧我父母，期逝不至，卜筮偕止，则其所以先揣人情者，虽使其征夫言之，未可及是矣。先王慰劳戍役之心，猗其至矣，得其民心，如此之厚且深，故𤞤狁之凶顽，而犹得一月三捷。此莫非得人心之实效，而周家邦祚之绵远，亦由于善保元元之致，则有国之君，岂不以揣人情尽人心，为急先务也？圣明留意于此，则苍生庶可熙洽，而治效自可至变矣。上曰，参赞官陈之。宗琦曰，玉堂上下番所陈甚好，臣则别无可陈者矣。上曰，阁臣陈之。憙淳曰，臣亦无可陈者矣。上命掩卷，仍命奏公事。英辅曰，刑房有公事矣。读奏庆尚监司状启，安东府金召史尸体掘检事，传于夹侍，夹侍踏启字以下。王大妃殿进御调中君子汤，前方中加苍术一钱，人参加五分，五贴制入。〈出榻教〉上命退，玉堂先退，承史，以次退出。
○戊寅七月三十日酉时，上御熙政堂。别讲入侍时，参赞官李德铉，侍读官李潞，持《孟子》第五卷，检讨官林颜喆，持《孟子》第五卷。待教徐憙淳，假注书徐英淳，记注官安亨镇，记事官权敦仁，以次进伏。上开卷命读。潞读自北宫锜，止尝闻其略也。上曰，下番读之。颜喆读自天子一位，止受地视子男。上曰，文义陈之。潞曰，此章言周家班禄之制，其所为说，与《周礼》所载不同，故朱子亦言其不可考，则别无可陈之义，而盖禄者，受之于上者也。人臣受禄于人君，而人君受禄于上天，故谓之天禄。夫人臣，受君上之禄，而不能尽其职分，则其心固当踧踖不安，不知其食之为甘。推而言之，则人君之于上天，奚异于是也？天不能自治人民，畀之于人君，以代天工，人君必思所付之重，无旷天职，然后始可以克享天心，永保其禄，而治民之道，在于察隐，察隐之要，在于询访。以大舜之圣，尚称好问而好察，《书》亦曰，好问则裕，自用则小，伏愿深留圣念焉。上曰，下番陈之。颜喆曰，此周家班禄之制，而集注亦言不可考，则其多寡分数，有不可以此硬定，而下章言禄足以代其耕，大抵五等六等之制，七十五十之里，总之为代耕而已，以此推看，恐好矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。潞等退出。上曰，注书出去，坐直承旨，使之持公事入侍也。贱臣承命出传，与同副承旨李在秀，偕入进伏。在秀曰，六房无公事矣。上命退，承史，以次退出。