承政院日记/肃宗/三十五年/二月

二月

2月1日

都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨兪命雄。左副承旨任舜元。右副承旨元圣兪。同副承旨李师尚。注书鱼有龟一员未差。假注书李增禄。事变假注书郑云柱。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○日有食之，食在地下。夜五更，有雾气。

○宗簿提调临阳君桓，主簿郑翊周，《璿源录》奉安后，入来。

○传曰，镇江、北一两牧场，既已革罢，而此时移牧，为弊不些，似当待秋举行，早许春耕事分付。

○院启，以国忌，今日姑停。

○领议政崔锡鼎四度呈辞。入启。传曰，不允批答。

○左议政李颐命上疏。大槪，敢伸危迫之恳，兼陈惶惧之忱，乞蒙恩递，仍治臣妄言之罪事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。三疏祈免，固已太过，而巽牍又至，益用愕然，无以为谕。卿其毋执㧑谦，安心视事，以副予意。仍传曰，遣史官传谕。〈以上朝报〉

2月2日

都承旨金演。左承旨李善溥〈呈辞受由〉。右承旨兪命雄。左副承旨任舜元。右副承旨元圣兪。同副承旨李师尚。注书鱼有龟一员未差。假注书李增禄。事变假注书郑云柱。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，月串佥使赵重廉，德浦佥使闵宣重，法圣佥使全百禧，仇宁万户李海成，镇海县监柳之祯，礼安县监李涵，昆阳郡守韩廷弼，顺天府使金万胄，居昌县监朴尚廉。

○领议政崔锡鼎不允批答，王若曰，昨传予屡谕之旨，谓或改图，今见卿四至之章，云胡不谅？毋用迈迈，玆复申申，惟卿笃诚，实予良弼，才具敏达，邦政赖以弥纶，学识淹该，士类有所矜式。吕大防之无党，公心益见于调娱，姚元崇之救时，庶务罔滞于剖决，知卿忠勤之素著，故予倚毗之最隆，惟其十年秉匀，媢嫉者众，未尝终岁安位，跋疐相随，何意复困于人言，仍致不安于朝著？若夫编摩本意，予已洞知，至于诬侮先贤，此岂近似？假托尊经而卫道，可见用意之至深，惟务洗瘢而索痕，必欲甘心者盖久，开释备至，谓将予志之克遵，逊让弥勤，无乃卿辞之太过？岂所屑于宏量？愧未孚于浅诚。位著殆空，奚独卿之不幸？去就至重，胡弃予之若遗？矧艰虞溢目之辰，非老成奉身之日，上天丁宁谴告，不啻式月斯生，下民辛苦怨咨，孰救连岁之馑？惟军国机务之滞，将卿以摠裁，伊畿湖赒赈之方，亦须卿以共济，政宜鞠躬而尽瘁，岂合袖手而傍观？于戯，君臣贵相知心，不须多诰。进退胡可率意？勉思共贞，亟断来章，用副至望。所辞宜不允，故玆教示，想宜知悉。知制教李世最制进

○左承旨李善溥，初度呈辞及注书鱼有龟、江华府觐亲呈辞，入启。给由。

○右副承旨元圣兪上疏。大槪，臣于日昨，迫于严召，强疾趋诣，辞疏见却，不得不冒昧入肃，而顾臣宿病缠痼，喘息靡定，行步久废，脚力萎薾，僵卧直庐，昏不省事，以此病状，决不可仍蹲于出纳之地。且有区区廉隅不敢自安者，玆敢疾声哀吁，冀蒙矜察，亟赐镌递，以靖私义事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○司宪府，观察使荐，李大成、元圣兪、金致龙。节度使荐，权克升、李万叶、河重图。

○礼曹启曰，永禧殿，三年一省拜事，曾已下教矣。今年当次，酌献礼吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以今月念前，推择，可也。又启曰，命下矣。永禧殿酌献礼吉日，令日官推择，则今二月十九日为吉云，以此日定行，何如？传曰，允。又启曰，今此永禧殿酌献礼时，王世子，阙门外祗送祗迎之节，依例磨炼，而随驾一款，何以为之？敢禀。传曰，勿为磨炼。

○工曹参判闵镇远上疏。大槪，臣于江都往审之命，终不敢奉承，迹涉违傲，罪合万殒。且于顷日，承宣及儒臣之疏，俱有所不敢晏然者，玆敢露章首实，乞递臣本兼诸任，仍治臣前后负犯，以肃朝纲，以谢物议事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，察职。

○政院启曰，正言赵锡命，除授本职，今至五朔，而尚未署经，事极未安。两司多官，或在外，或未肃拜，或呈告，将不得备员云，除在外未肃拜外，两司呈告人员，并即牌招，使之开坐举行，何如？传曰，允。又启曰，近因大臣有故，莫重省鞫，开坐无期，事甚未安，而判义禁赵相愚，以病陈疏，久不行公，金吾轻囚，多有滞狱之弊，亦甚可虑。判义禁赵相愚，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○判义禁赵相愚，犬司宪李廷谦，牌不进。

○司宪府启曰，司谏院正言赵锡命，除拜已久，而尚未署经。凡台谏署经，备三员为之者，自是古例，而大司宪臣李廷谦牌不进，执义臣赵道彬在外，掌令臣尹会服制，掌令臣洪重周在外，只有持平臣李世德、金东弼。在前如此之时，亦有二员开坐，启请署经之规，今亦依此例，开坐署经之意，敢启。传曰，知道。

○院启，请还收沈埈、崔守庆复科之命。〈措辞见上〉臣等，以郑八翼还囚更鞫事，累月争执，而兪音尚閟，臣等窃不胜讶惑焉。前后忠牧之暴殁于官次者，非一非再，邑俗之悍恶，言之久矣。今此八翼毒害之状，昭著于承款之招，盖当初怨毒，专由于反库一款，毕竟行凶，亦出于其奸，而月心则其间绸缪问答，经营谋害之状，绽露无馀，论其罪状，万戮无惜，而因其变辞，狱事延拖，已不胜其骇惋，而未及究竟之前，径先勘律，终止于知情不告。夫杀人者死，有国常典，在凡人尚然，况于毒杀官长乎？此而置之，则其流之弊，罔有纪极，其在严王法正狱体之道，不可传之生议。请减死定配罪人郑八翼，亟命还囚，一体鞫问，以正典刑，以快人心。答曰，不允。末端事，依启。前启卒判敦宁权是经继后厘改事，该曹禀处间，姑停。

○京畿监司书目，通津呈，以韩城君李基夏辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿其依疏辞，历省焉。

○判尹赵泰采辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心行公。

○文学洪好人辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○忠清监司书目，怀德呈，以知敦宁宋奎濂辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。今玆超资之命，意非偶然，卿其安心勿辞焉。

○京畿监司书目，衿川呈，以执义赵道彬辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。为人君者，忠谠之言，固宜嘉纳，而党论，决不可优容。东京覆辙之说，予未知引喩之衬合也。至于沁都事，筑与不筑，利害较然，不待智者而可知，则尔疏所论，实多未晓，而侵斥亚铨、宪长，殆无馀地，此等层生之论，尤所不取也。尔其勿辞，上来察职。

○忠清监司书目，尼山呈，以右议政尹拯上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。卿养德林泉，夙负重望，寡昧之尊信，士林之矜式，为如何哉？今玆枚卜，亦云晩矣。论道经邦，微卿其谁？宜体至意，毋执㧑谦，幡然造朝，用副朝野之望。仍传曰，遣史官传谕。〈以上朝报〉

○义禁府启曰，近因大臣有故，莫重省鞫，开坐无期，事甚未安，而判义禁赵相愚，以病陈疏，久不行公，金吾轻囚，有多滞狱之弊。判义禁赵相愚，即为牌招察任，何如？传曰，允。〈以上《义禁府誊录》〉

2月3日

都承旨金演。左承旨李善溥〈呈辞受由〉。右承旨兪命雄。左副承旨任舜元。右副承旨元圣兪。同副承旨李师尚。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸金始㷜。事变假注书郑云柱。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。

○下直，所江佥使崔镇汉，珍岛郡守李弘规，文山万户李后球。

○注书鱼有龟，觐亲事，江华府出去。

○左承旨李善溥再度呈辞。入启。加给由。

○传曰，明日昼讲为之。

○吏曹参判李墪上疏。大槪，台疏极诋，骇机可怕，有不可一刻仍冒于铨地者，乞削臣本兼诸任，以谢台议，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉。卿既无角胜之失，又无仿倒之事，意外诋斥，何必为嫌？卿其勿辞，从速察职。

○正言赵锡命启曰，如臣庸陋，最居人下，通籍未几，即践荣涂，涯分已溢，感愧交积。顾玆薇垣之命，又下于意虑之外，而拘于格例，不得控辞，虚带职名，已阅五朔，徊徨闷蹙，罔知攸处矣。昨者，始乃出署，而才分之不称，姑舍勿论，大司谏尹星骏，即臣之妻同姓三寸也，既有应避之嫌，则其在法例，不可一日冒居于台次，请命递斥臣职。答曰，物辞，退待物论。

○兵曹判书李寅烨上疏。大槪，臣衅累如山，尚靳谴罚，寻单请急，亦阻喉司，方切惶闷窘蹙之中，宪臣疏斥，又加一节，至以大关风习为言，此实清朝之至羞，荐绅之重僇，更何颜面，一日冒玷于周行乎？恳乞天地父母，曲垂矜谅，早许罢退，俾得毕命于松楸，不胜大幸事。入启。

○大司宪李廷谦启曰，臣病未供职，寻单缩伏，昨因台官署经，召牌降临，非不欲竭蹶趋承，而窃伏闻执义赵道彬县道之疏，侵攻臣颇力，原疏未出之前，有不可径先自列，廉隅所在，亦不敢晏然承命，踪地闷蹙，终至违牌，逋慢之诛，自知难逭。今始得见原本，则以臣疏中，论辨《类编》一款，大加诋斥，至谓之敢援前贤之纂辑，急于伸救，自不觉其言之无伦，终归于侮贤之科，臣不胜骇惑之至。臣之疏意，非以《类编》一书，比拟于先贤之纂辑，大抵今世之人，见识不广，闻人有著述，辄疑其崖异于前贤，不悦者，又从而訾毁，此臣之尝所慨然者也。夫朱子之发挥经传，昭如日星，后学之士，孰不尊信，而苟有一斑之见，亦不害于有所论述，此岂出于诬侮之意而然哉？虽以我朝先贤事言之，先正臣李彦迪，有改定《大学》，亦尝刊行于世，而未闻以此为求异之罪，其时士论之尊慕朱子，反不及于今日而然耶？今首相之所编摩者，非出自己之私见，实遵朱子之义例，参以先贤之緖论，则斥之以诬贤侮圣，系是万万情外，故臣之所论，只借前哲纂修之例，以明其不可罪而已，何尝以全书，援而拟之耶？若使道彬，觑破《类编》中背经害义处，严辞辨斥，则臣当愧服之不暇，而既曰《类编》全书，曾未得见，则其不为参究一编义例之如何，掇拾观命之馀论，臆度为说，槪可知矣。今又就臣前疏，截断文字，捃摭句语，直以诬贤无伦等说，乃反为胁持之𣠽柄，诚可笑而不足怒也。夫藉重先贤之事，有何不可，而谓之无伦，辨明纂辑之意，不是异事，而谓之诬贤。噫，诬圣侮贤，何等题目，而观命，既以此加之于相臣，道彬，又以馀波，啧及臣身，深文吹觅，无亦太甚乎？臣重为世道慨然也，虽然，既被僚席无限侵诋，不可一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○领议政崔锡鼎上疏。大槪，臣于僚相之疏，宪臣之章，难安情势，转益层加，冒死申吁，乞蒙早赐斥黜，以重国体，以靖私义事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。日昨左揆第三疏，其所为言，固多未解，欲其共济，而望绝和靖，至于所引汉臣事，必未深思，而浅深之说，尤是意外矣，于卿有何不安之端乎？道彬疏语，不过掇拾观命之论，欲为敲撼之计，诚可异也。卿其体予至意，安心勿辞，即起视事，毋孤如渴之望。仍传曰，遣史官传谕。

○答兵曹判书李寅烨疏曰，省疏具悉。论议层生，𬺈龁不已，此何爻象，予实慨然也。于卿少无所嫌，宜遵前旨，速出行公。

○礼曹启辞，永禧殿酌献礼时，王世子，阙门外祗送祗迎之节，依例磨炼，而随驾何以为之，敢禀。传曰，勿为随驾。

○假注书李增禄出使，代金始㷜受点。

○注书鱼有龟受由，代兪命咸受点。〈以上朝报〉

○政院启曰，平安监司尹趾仁，道内年八十以上，岁馔题给状启中，二字点下。即考该曹定式，则八十以上，例给五斗，而以四斗题给，有违恒式，监司尹趾仁，难免不察之失，推考。臣亦蒙然捧入，致勤点下，不胜惶恐，敢启。传曰，允。〈以上《礼曹誊录》〉

2月4日

都承旨金演。左承旨未差。右承旨兪命雄。左副承旨任舜元。右副承旨元圣兪。同副承旨李师尚。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸金始㷜。事变假注书郑云柱。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○自辰时至未时，日晕。

○下直，砺山府使蔡成胤，忠清兵虞候申鸣汉。

○院启，请还收沈埈、崔守庆复科之命。〈措辞见上〉引嫌而退。相避之法，在下当递，请正言赵锡命，递差。答曰，不允。处置事，依启。

○府启，请还收杀妻与子罪人车莫男减死定配之命。〈措辞见上〉请还收罪人崔元立减死定配之命。〈措辞见上〉引嫌而退，疏语藉重，意在明辨，情外深诋，于我何损？请大司宪李廷谦出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○传曰，明日昼讲为之。

○昼讲。入侍，同知事崔锡恒，特进官金重器，承旨任舜元，玉堂郑栻、李世最，假注书金始㷜，兼春秋南世珍、申𫕵，武臣李泓。

○大司宪李廷谦，就职。

○禁府，洪德涵，金尚圭[金尚奎]拿囚。启。

○工曹参议徐宗宪辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○领议政崔锡鼎，五度呈辞。入启。传曰，屡宣予勤恳之旨，而又见卿逊让之章，自愧诚意之未孚，不知所以为谕也。噫，卿每遭横逆，跋疐数矣，良由党伐日深之致，岂但卿之不幸而已哉？昨年益平之疏，已极危险，而不料台阁之上，继有此不美之习也。夫礼书编摩，何关论议，而用意构捏，敲撼乃已，宁不慨惋？噫，以卿才学，足为救时之相，当此灾异惊心，饥荒溢目之日，扶颠之责，微卿谁任？此予所以终始眷待，倚毗弥隆者也。卿若一向引入，必欲释负，则正中其倾轧之计，岂不大有伤于事体耶？玆遣喉舌之臣，申诰心腹之辞，卿其亟断来章，出而论政，弘济时艰。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹启曰，承旨及台谏有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○右承旨兪命雄书启，臣敬奉圣旨，传谕于领议政崔锡鼎，则以为，臣情地，既甚臲卼，疾患兼又添剧，连章请急，计未获已，庶冀渊鉴曲照，亟赐开许，即于千万意外，近侍俨临，传宣别谕，十行恩纶，辞旨谆切，贱臣前后所遭之横逆，既勤辨斥，而隆褒异奖，又非愚分所敢当者，其所以慰安开示，靡有遗蕴，不知无状如臣，何以得此于圣明也？震惶惭惧，交切于中，以首顿地，涕汗交迸，诚莫知措躬之所也。见今所被人言，异于前日乡生之疏，言出台阁，事关经传，目之以侮贤，斥之以异言，以此情势，夫岂有一分冒出之理？虽蒙圣眷之优异，末由趋造承命，臣罪万死，当以文字，更暴难冒之情实，仰蕲天日之矜察云矣，敢启。传曰，知道。〈以上朝报〉

2月5日

都承旨金演。左承旨未差。右承旨兪命雄。左副承旨任舜元。右副承旨元圣兪。同副承旨李师尚。注书鱼有龟一员未差。假注书兪命咸金始㷜。事变假注书郑云柱。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○下直，丹阳郡守林世俭。

○判尹赵泰采，大司宪李廷谦，初度呈辞。入启。给由。

○政院启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书参判，俱以病不来，参议未差，不得开政云。判书赵相愚，参判李墪，并即牌招，何如？传曰，允。

○昼讲。入侍，同知事崔锡恒，特进官尹就商，承旨李师尚，玉堂郑栻、宋正明，假注书金始㷜，兼春秋南世珍、申𫕵，武臣李相顼。

○吏曹判书赵相愚，参判李墪牌不进。

○政院启曰，吏曹判书赵相愚，参判李墪，牌招不进矣，推考传旨，今方捧入，而政事命下之后，不即开政，事甚未安，判书参判，更为牌招，何如？传曰，允。

○吏曹判书赵相愚，参判李墪，再招不进。

○政院启曰，吏曹判书赵相愚，参判李墪，再招不进，推考传旨，今方捧入，而一日三牌，有伤事体，政事，何以为之？敢禀。传曰，过斋戒后，为之。

○传曰，玉堂违牌坐罢人员，令该曹，别单书入。

○备忘记，今日昼讲时，特进官尹就商，出入之际，全不趋跄，殊极未安。从重推考。

○吏曹判书赵相愚上疏。大槪，病至难医，自力无路，有召辄违，求死不得，玆将病重实状，敢此哀吁。伏乞圣明，俯察危恳，亟许镌免，俾令政坐，不至迁就，诸囚，不至积滞，公私不胜幸甚事。入启。答曰，省疏具悉。卿勿固辞，安心调理，俟得少间，出而行公。

○领议政崔锡鼎上疏。大槪，昨伏承别谕，宠数优异，惶感之中，亦有一倍兢蹙者。顾臣难冒之端，非止一二，不得不更此申吁，伏乞亟许所辞，以卒生成之泽事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。昨于传宣之批，罄悉至意，而巽辞弥坚，造朝愈邈，只增愧恧，无以为𨱎。卿其深念国事之岌嶪，勿复以情势为辞，速出视事，勉副予望。仍传曰，遣史官传谕。

○传bb曰b，前副应教李正臣，副修撰洪禹瑞、李廷济、丁道复，修撰黄启河、李世瑾、李真俭，并叙用。

○昼讲入侍时，同知事崔锡恒所启，左参赞姜鋧，所被台言，极其惨刻，累朔引入，终不行公，当此有冤必伸之日，崇班重臣，酷被万万情外之言，则一番伸白之举，恐不容已。盖姜鋧，立朝已久，致位崇显，本末长短，亦必俯烛矣。小心谦约，过自谨慎，此举世之所共知也。忠狱罪人郑八翼酌处之请，若谓之所见差误，拟律不衬则可也，而今乃密地图生之语，闯入于郑八翼还囚之启，又以行赂图生，恣意低昻等语，插入于避嫌启辞中，有若受赂故纵者然，审如是则此乃人臣之极罪，何不直论其罪，而隐然登于避辞哉？迹涉黯黮，语极阴惨，如许立论，果可以服人心乎？向因自鸣之疏，批旨优渥，夐出寻常，固知圣意照烛无馀，况八翼还囚之启，尽改措语，今已允从，其自处之道，更无难安之端，而自朝家，若无开释之举，则虽屡烦召旨，不敢出而行公。承旨、玉堂，并皆入侍，今若下询，则公议所在，亦可知矣。参赞官李师尚曰，伏见姜鋧疏批，称其廉白，自上已俯烛鋧之实状，渠亦必感泣矣。姜鋧居官畏慎，律身清约，此则见许于同朝，而猝然加之以暗昧之题目，台言之白地妆撰，外间公议，皆知其万万无据矣。受赂之说，终无一分近似，而既无朝家处分，则当之者，何可诿以身无所犯，而出而行公乎？即今文衡，多有举行之事，且当逐日开筵之时，经筵官，行公者绝少，今若自上，特示开释之意，仍出举行条，而牌招察任，似为合宜矣。上曰，儒臣亦各陈达。侍读官郑栻曰，姜鋧之所遭，崔锡恒既已备陈矣。小臣顷入筵席时，大臣以此事陈白，自上亦以为郑八翼则台体争执，宜矣。鋧则身为刑官，若受赂于死囚，而陈达筵中，傅之生议，则此乃莫大之罪，奚但问备而止哉？台启初请推考，及至引避，乃以受赂缓狱为言，台谏之事，殊不美矣。台言之转激，圣上，亦已洞烛无馀矣，然台避措语，既非寻常，则当之者，安得晏然而已乎？闻姜鋧持身简约，曾无贪污之说，而猝然加之以黯黮之言，搢绅之间，无不称冤矣。郑八翼事，若谓所见误入则可也，而受赂枉法，实不近似，今若开释勉出，则似为得宜矣。检讨官宋正明曰，臣在外幕，其时事实，未能详知。盖闻其时台启，有受赂枉法等语，而揆以人情事理，万不近似。身为卿宰，必无受赂死囚之理，况姜鋧之清素简约，即同朝之所共知，则台启措语，诚出于万万情外。当之者，不能自安，事势固然，而圣上既已洞烛，则开释勉出，诚合事宜矣。上曰，李允文之论劾姜鋧，措语极其非常，必是用意，故予甚非之。其后疏批，已为开释，向日筵中，亦有下教矣。为人臣子而，宁有受赂于死囚，以欺君父者乎？况鋧之任使已久，纵恣受赂之说，决知其万不近似矣。再启则以密地图生，隐然插入，避辞则以受赂缓狱为言，岂非出于构捏之意耶？一向引入，殊涉太过，此意出于举条，而牌招，可也。〈以上朝报〉

○赈恤厅启曰，因司谏崔启翁疏陈，备局覆启内，三南赈资，捐出一年耗谷，而统营谷之散在者，除耗补赈一款，令该厅，讲究善处事，命下矣。三南异于畿甸，本道所在谷物，足可推移，虽欲聚谷，亦不至甚难。昨年凶歉，且与大无之岁有间，耗谷划给，虽在大无之岁，未尝举论，则不可以畿甸之划给，援以为例，混施难继之政，今姑置之，何如？答曰，允。

○昼讲入侍时，武臣李相顼所启，臣极知猥越，而既有所怀，惶恐敢达。臣待罪安岳郡时，目睹海西战船，比诸三南，极为疏虞，盖本道无船材长养之处，故当其战船改造之限，则收拾价钱于民结，买来于京江，此是商贾辈，买得三南退战船，而年久使用者也。价钱则不下七八百两，而船只则尽为杇伤，仅存形体，每值水操之时，则艰难修缉，仅仅往来，待变之具，若是虚疏，而其可望得力于他日耶？三南邑旧退船，例自惠厅发卖，而常定之价，不过三十疋木云。三南旧退船，则自惠厅，移给于海西改船当次之邑，而自其邑，备纳三十匹价木，则惠厅发卖之价，其数自如，战船坚致之效，比前必胜，而民结收合之弊，亦可以少纾矣。下询庙堂，禀处，何如？至于安岳郡，则泊置空船于无人之处而待变，军粮军器什物，散授于附近民家，盖缘船沧不得其所，而无人守直故也。其为疏阔，莫甚于此，故臣到任以后，深以为虑，欲移船沧，亲自看审，果得其可合处，论报两营，而未及设置之际，适会拿递矣。其后得闻尚未移设云，此是军政不可已者，亦令庙堂，分付该道防御使，斯速变通，似合事宜，故敢达。上曰，并令庙堂禀处。〈以上《备局誊录》〉

2月6日

都承旨金演。左承旨未差。右承旨兪命雄。左副承旨任舜元。右副承旨元圣兪。同副承旨李师尚。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸金始㷜。事变假注书郑宇柱[郑云柱]。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○府前启，以社稷大祭斋戒，今日姑停。

○传曰，明日昼讲为之。

○领议政崔锡鼎，六度呈辞。入启。传曰，安心调理。

○观象监，自卯时至申时，日晕。启。〈以上朝报〉

2月7日

都承旨金演〈坐〉。左承旨未差。右承旨兪命雄〈坐〉。左副承旨任舜元〈式暇〉。右副承旨元圣兪〈坐直〉。同副承旨李师尚〈坐直〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○下直，原州牧使李东馣，忠清水使白时耉，长兴府使李汝迪，安峡县监郑希先，柔院佥使郑弼周，黔毛浦万户李再兴，吾叉浦万户李廷贤，山羊会万户朴义健，玉江万户朴泰元。

○金演启曰，今日为政事，再昨命下，则郞厅，所当前期探问，趁早去来，而自本院，再三催促之后，假郞厅金胄，始乃来告，不无怠慢之习，推考警责，何如？传曰，允。

○兪命雄启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○兪命雄启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，停。

○领议政崔锡鼎，七度呈辞。传曰，安心调理。

○执义赵道彬启曰，臣以疲弱巽软之性，本不喜乖激纷争之习，况今疾病癃痼，常有日夕僵死之忧，残骸馀喘，只以投闲养痾，自作活计，尚有何念更及世事，而职忝殿下之耳目，适当面前之是非，不敢一向噤默，略陈寥寂数语。及承圣批，示以厌闻之色，疑似层生之论，臣于是，已不胜愧恧，而大臣、重宰之疏，声色不佳，亚铨、长僚之言，诟诋尤紧，臣实慨然也。夫所谓《类编》，既不得见其全书，臣不欲参涉于其白黑之论，无所辨析于前疏，而若其愤激之说，固已狼藉，实非臣所创之言，则相臣疏中，主意可怕云者，诚是意外。李济之从前侥冒，未叶物情，则所称履历，本非公议之所许，以槐院、筹司等极选，骤玷于人望之外，文学恬静等奖诩，乃加于刺举之后，臣疏所云，非出句断之意，骇异之斥，臣所未晓也。重臣初疏，拖引论己者之父兄，既以何其不认等语，显加讥斥，而今反以讥斥者何说为言，此果诚实耶？怒臣之一言警论，乃以从而代嗔等语，信口喷薄，又举臣从叔臣姓名，隐然欲钳制臣口，是岂清朝之美习哉？至于亚铨疏语，不思反省，公肆愤詈，臣又骇然。新录数臣，既被台疏之訾议，则徐待收杀，或拟或否，固未晩矣，今乃执偏私之见，操铨衡之柄，进退通塞，惟意所欲，径先举拟，略无顾忌，如许政体，前所未闻。且其廉隅一节，求说而不能自解，犹以冒没行公，诿之于大政有期，欲望人之曲恕，其情，其亦窘蹙矣。初既放倒其廉隅，今又纵恣其手段，末乃以铨法自许，臣窃哂之。其疏所谓主张时议，言无不售云者，造意至深，不但在于逞憾，至于为其与此恚怒跃起等语，一倍谬悖，岂料宰辅之列，有如许口气也？长僚所谓，《心经》、《大学衍义》、《圣学辑要》，皆可为罪云者，极其无严，实有关于世道，则臣之疏斥，有何截断捃摭之意，而今其避辞，乃曰，只明不可罪而已，元无援而拟之，其果成说乎？夫纂辑经传，别成编秩者，苟非学问道德，而为百代标准之大贤，则不敢任自作俑，虽以先正臣李彦迪，学识通博，其所著《补遗》，终未闻登彻于讲筵，则以今日所刊册子，比拟先贤著定之书，已云僭越，而并与先贤，混囵说出，至谓皆可为罪，其意虽在藉重，其言终归无伦，一言辨论，在所不已，反以臆度诋臣，何其不自反甚也？噫，臣之苦心，亶在开言路扶国脉，而圣教责之以敲撼，臣之所论，不过乎别白黑辨是非，而诸臣目之以掇拾，今日处言地者，不亦难乎？如臣无状，曾不见信于君父，又不见惮于同朝，片言不槪圣心，众辱随集臣身，分义所在，不敢久淹，舁疾入城，祗谢恩命，而更何颜面，一刻蹲据于言地，以贻台阁之羞哉？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○任舜元启曰，执义赵道彬，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○金演启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事命下，而判书赵相愚陈疏，有调理之命，参判李墪病不来，参议未差，不得开政云。判书受由，已过二日，判书、参判，并即牌招，何如？传曰，允。

○金演启曰，吏曹判书赵相愚，参判李墪，牌招不进，推考传旨捧入矣，开政命下之后，一向迁就，极涉未安。判书参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○金演启曰，吏曹判书赵相愚，参判李墪，并再招不进，推考传旨捧入矣，开政命下之后，累日迁就，事甚未安，而一日三牌，亦伤事体，政事，何以为之，敢禀。传曰，明日开政。

○传于元圣兪曰，忠清水使及下直守令，留待。

○传于元圣兪曰，今下弓矢，柔院佥使郑弼周，山羊会万户朴义健，玉江万户朴泰元处，给送。

○元圣兪，以兵曹言启曰，今二月初六日，良人金辰植，武学金延赞等称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，并令攸司，囚禁治罪，同门守门将柳振荣，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○金演，以宗簿寺提调意启曰，今此宗臣亲临殿讲时，进参人员，例于本寺会讲后，粗以上入格人，抄录入启，故臣等开坐本寺，依定式《庸》、《学》及《孟子》、《诗》、《书》三册，《论语》二册，从自愿试讲，入格四十员，年限内全秩，自愿应讲，一一倂当书入，而本学中一员，以《周易》二册，悬录应讲，取考誊录，则在前未有以《易经》二册应讲之员，而《易经》，与《诗》、《书》、《论》、《孟》有异，愿以二册入参殿讲，缕缕称冤，会讲时，虽许应讲，既已入格，而《周易》二册应讲，曾无可据之例，自下不敢擅便进退，何以为之？敢禀。传曰，一体应讲，可也。

○以庆尚监司状启，善山等五邑居私奴海命等十二名烧死，善山九十六户之延烧，极为警惨事，传于李师尚曰，烧死人等，令本道恤典举行，而延烧人家，令该曹，考例顾恤。

○元圣兪，以兵曹言启曰，今二月初七日，朴召史称名人，自通化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将李弼齐，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今二月初七日，军官金仁建称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将李曼，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此熙政堂亲临诸宗殿讲时，侍卫节目，方为磨炼，而取考誊录，则在前宣政殿亲临时，则兵曹都摠府堂上、郞厅各一员及别云剑以下入直军兵，并为侍卫，熙政堂亲临时，则兵曹都摠府堂上、郞厅各一员，只为侍卫，而曾于丙戌十月，宣政殿亲临文臣殿讲时，侍卫节目，依例磨炼，而伊日，出宫正时入启之后，因日气之猝寒，遽下熙政堂殿座之教，仍用宣政殿侍卫之例。盖由于事势迫急，未及变通之致，此与熙政堂已行之例，有所不同，今番，则何以为之？敢禀。传曰，依熙政堂已行之例，磨炼，可也。

○修撰宋正明上疏。大槪，冒陈私恳，乞得解职归省，兼附北路民瘼，以备裁择事。入启。答曰，省疏具悉。条陈之事，令庙堂禀处，尔其勿辞，察职。

○午时，上御熙政堂，昼讲。入侍，同知事崔锡恒，特进官闵镇远，参赞官兪命雄，侍读官郑栻，检讨官宋正明，假注书金始㷜，记注官南世珍，记事官申𫕵，武臣李升来，忠清水使白时耉，原州牧使李东馣，长兴府使李汝迪，安峡县监郑希先。上读前受音，自五月公及诸候，至得《春秋》之法矣。郑栻读新受音，自五年春王正月辛亥，至九月大雩。上读新受音一篇讫。栻曰，定公虽受国于季孙，而言其罪，则乃逐君之贼臣也。若使定公，不念立己之功，而先正逐君之罪，致辟意如，以明大义，则三纲可正，公室乃强，而乃反苟于利而忘其仇，终始全恩，使死牖下，是三纲灭矣，主势夺矣，陪臣执命，何以制之？《春秋》之书意如卒者，以事之变，而所以深贬定公矣。上曰，然矣。正明曰，宋晋之相聘，同是好意，而因士鞅与简子相恶，外以不见其君为言，而执留异国行人，列卿之纵肆如此，则威福之柄移矣。分晋之祸，岂不由于此耶？乱臣贼子之非一朝一夕者，正谓此也。锡恒曰，〈缺八九字〉自古小人之欺君乱政者，必有借此，而阴济已私矣。上曰，所达然矣。正明曰，冬城中城，特为书之者，亦有意焉。传曰地利不如人和，盖以人民为本，地利为末也。鲁之筑城，不在春夏，而在于冬月，则俟其农务之闲歇也。即今，方有筑城之议，阴雨之备，亦不可全废，而凡事欲速则难成，姑待农隙，徐徐完筑，则民力不伤，而事役易就矣。锡恒曰，讲官诚甚得宜。筑城，国之大役，欲速则民力必伤，筑役亦不完固，而以时月为期，徐待农歇为宜矣。上曰，江都内城，不可不筑，儒臣所达，大意亦好，当留意焉。讲毕。兪命雄进曰，留待守令招入矣。上曰，注书出去招来，可也。留待诸臣，以次入侍。白时耉进曰，臣忠清水使也。上曰，水使为任甚重。近来海防疏虞，下去后尽心为之。时耉曰，如臣无状，受国重任，日夜惶恐。水营凡事，臣未及下见，不敢有所陈达，而下去后，如有变通事，则当状闻庙堂，变通为计矣。命雄，读宣别谕，时耉退伏。李东馣进曰，臣原州牧使也。上曰，出入近密已久，可知朝家恤民之意矣。下去后，着实为之，而且原州，量役才毕，必须尽心奉行，可也。东馣曰，臣出入近班，今已多年，岂不知朝家恤民之意，而且亲承圣教，敢不尽心职事乎？至于量役，则监司、守令，奉行已毕，下去后，如有大段难便处，则当与道臣，相议变通矣。命雄，读宣别谕。东馣对七事如例，仍退伏。李汝迪进曰，臣长兴府使也。上曰，湖南被灾处甚多，前头救活之责，尽心奉行，可也。汝迪曰，小臣亲承圣教，敢不尽心乎？命雄，读宣别谕。汝迪对七事如例，仍为退伏。郑希先进曰，臣安峡县监也。上曰，尔之所莅之邑，与他有异。当此穷春，民必饥困，着意救活，可也。希先曰，小臣亲承圣教，当尽心奉行矣。命雄，读宣别谕。希先对七事如例，仍为退伏。命雄进曰，史局事体重大，而翰林洪启迪坐罢，连以兼春秋入直，事甚未安，似当有变通之道矣。上曰，洪启迪，叙用可也。〈以上烬馀〉

○昼讲时，检讨官宋正明所启，朝家之分设四学，意有所在，而每当课制之时，辄多冒赴之弊，近来场屋之纷闹，职由于此。见今学官不齐，虽未得连次课试，而闻各学青衿录，今已修正云，此后则一从青衿录，许赴其学，而如有冒入被抄者，一切拔去之意，出于举条，而使儒生，昭然知之，何如？上曰，依为之。〈以上朝报〉又所启，臣于待罪中学兼官，有所怀敢达。四学养士之具，专靠于奴婢贡木，而乙丙以后，逃故太半，收贡零星。以本学言之，一年应下之数，几至六七同之多，而常患乏绝，不成模样。自昨年三四月以来，不得逐朔计给，诚甚闷虑矣。礼曹，旧有馆学日守价，而东南学，则中间已为减除，成均馆，则因大司成李济所请，亦得蠲罢，而惟此中西两学，独不得减除，非但事甚不均，即今中西学之荡残，有甚于太学及他学，不可不一体许减，以为一分补用之地，故敢达。上曰，依为之。〈以上《礼曹誊录》〉

2月8日

都承旨金演〈坐〉。左承旨未差。右承旨兪命雄〈坐直〉。左副承旨任舜元〈坐直〉。右副承旨元圣兪〈坐〉。同副承旨李师尚〈坐〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日有两珥。夜一更，月犯五车东南星。

○下直，新昌县监赵世垕，咸昌县监朴泰远，漆谷府使金始庆，机张县监崔斗三，旌善郡守金㴋，云山郡守朴泰征。

○政院启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵相愚，参判李墪，俱以病不来，参议未差，不得开政云。判书赵相愚，参判李墪，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，执义赵道彬，引避经宿，而大司宪李廷谦，呈辞受由，掌令尹会服制，洪重周在外，持平李世德、金东弼呈辞，未得处置。除在外呈辞受由外，并即牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎八度呈辞。入启。传曰，安心调理。

○大司宪李廷谦，三度呈辞。入启。递差。

○参知赵泰老大兴地加土呈辞，及文学洪好人初度呈辞。入启。给由。

○忠清监司书目，牙山呈，以左尹任弘望辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿勿固辞，宜速上来察职。

○持平李世德上疏。大槪，虚带职名，罪积癏旷之中，今因僚台处置，召牌下降，严畏分义，不敢坐违，承牌来诣，而老母宿患，尚尔危苦，断无离侧供仕之望，乞蒙恩递，俾寻救护事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○左参赞姜鋧辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。疏批，筵教开释已悉，而卿胡连章，不体予意乎？至于乞递文任，尤涉太过，安心勿辞，速出行公。

○吏曹判书赵相愚，参判李墪，牌不进。

○政院启曰，吏曹判书赵相愚，参判李墪，牌不进，推考传旨，今方捧入，而判书赵相愚，虽有身病，调理既久，参判李墪，纵遭台斥，陈疏承批。政事命下，已至多日，一向违牌，殊涉未安，更为牌招，何如？传曰，明日开政。

○持平金东弼启曰，请还收杀妻与子罪人车莫男减死定配之命。〈措辞见上〉请还收罪人崔元立减死定配之命。〈措辞见上〉请备局当该堂上推考，该吏令攸司，从重科罪。引嫌而退。〈避辞见上〉疏避张皇，语多乖激，见非公议，势难仍在，请执义赵道彬递差。答曰，不允。第三件事及处置事，依启。〈以上朝报〉

○司仆寺启曰，咸兴都连浦牧场复设事，上年既已禀定，待其城子修筑后，发遣郞厅，看审以来之意，并为陈达矣。本道文状内，城子修筑，甚有弊端，势难趁即举行云，近日又为状闻，陈其复设之不便。顷日点马官书启，亦以此为言，城子虽未修筑，不可不发送郞厅，使之仔细看审，以定其复设当否，依前定夺，本寺佥正，从速给马发送，何如？传曰，允。〈以上《司仆寺誊录》〉

2月9日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李震寿〈未肃拜〉。右副承旨元圣兪〈坐直〉。同副承旨李师尚〈坐直〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，安城郡守韩宗老，彦阳县监宋光林，金海府使李汉珪，文城佥使兪珉。

○元圣兪启曰，大司宪、执义未差，掌令尹会服制，洪重周在外，持平李世德，陈疏受由，金东弼呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，吏曹判书赵相愚，参判李墪，牌不进，推考传旨捧入矣。判书，身病尚苦，参判，情势难安，今又违牌，参议未差，明日宗臣亲临殿讲时，承旨不可不备员入侍，而开政无期，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，参议未差之代，问于大臣差出。

○又启曰，吏曹郞厅来言，参议未差之代，依传教问于大臣，则领议政崔锡鼎，以为方在呈告乞免中，左议政李颐命，以为方在呈告未肃拜中，不得拟望云矣。敢启。传曰，更问于大臣，差出。

○又启曰，吏曹郞厅来言，参议未差之代，更问于大臣差出之意，依圣教，更为往问于大臣，则领议政崔锡鼎，以为情势难安，方在寻单屏伏，虽承更问之命，不敢拟望云，左议政李颐命，以为惶恐缩伏，方在请告控免之中，不敢承命云。何以为之？敢禀。传曰，前望单子入之。

○吏曹参议前望单子还入，赵泰老落点以下。

○李师尚启曰，新除授吏曹参议赵泰老，方在兵曹直所，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎九度呈辞。传曰，安心调理。

○左议政李颐命初度呈辞。传曰，不允批答。

○有政。吏批，判书赵相愚病，参判李墪病，参议赵泰老进，同副承旨李师尚进。兵批，判书李寅烨病，参判洪璛病，参议李壄进，参知未差，同副承旨李师尚进。

○元圣兪，以都摠府言启曰，副摠管尹就商，捕盗厅坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○李师尚，以全罗监司以兴阳居幼学丁煌等五名烧死事状启，传曰，烧死人等，令本道，恤典举行。

○元圣兪启曰，明日宗臣亲临殿讲时，承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○李师尚，以吏批言启曰，判书赵相愚，参判李墪，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又以吏批言启曰，两司阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任时推人员，并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以李震寿为承旨，李晩坚为执义，林象德为正言，赵泰亿为副应教，兪得一为判尹，李宜显为参知，赵泰耉为右尹，李正臣为司谏。检阅单洪启迪，左承旨兪命雄，右承旨任舜元，左副承旨李震寿。

○兵批，护军李廷谦、尹宪柱、赵道彬、崔昌大，司直赵泰采、李善溥，司果赵锡命、黄启河、李重蕃、李震成。

○李师尚，以吏批言启曰，承文院正字李济，除授后过限未肃拜，依例罢职，何如？传曰，允。

○元圣兪启曰，新除授承旨李震寿，检阅洪启迪，牌招事命下，而家在城外，今已夜深，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。

○任舜元启曰，训炼大将李基夏，行副护军赵泰耉，有今日入侍之命，故方为来待矣。传曰，引见。

○刑曹判书崔锡恒疏曰，伏以司寇之职，寔掌刑狱，经筵之任，专管侍讲，朝家分职，各自不同者，不可兼察也，审矣。矧今春煦渐长，讲筵频开，而同任诸臣，适皆引入，不得不强其鲁莽，连次入侍，及至罢对还归之后，日已晩矣。秋曹事务，本来繁剧，簿牒堆案，呼诉满庭，虽趁早赴衙，每患不足，向夕开坐，何以尽决诸务乎？臣非敢有一毫惮劳之意，只为入而登清燕之法筵，出而按烦乱之刑书，其在公朝事体，未免苟简，参以本曹事势，又如是妨碍，敢此呼吁于宸严之下。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟递臣兼带经筵之任，以便公私，不胜幸甚。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

○全罗监司朴弼明疏曰，伏以臣，猥以庸陋，谬膺重寄，百事愦愦，无所称塞，居常愧惧，若陨渊谷，迺者伏闻以上番禁卫军之不能及期，至有本道兵使拿问之命，臣于此，诚不胜惊骇震栗之至。禁营关文之自臣营，即为传送委折，既已备陈于日前状闻中，捉致该邑下吏，查得中间浮沈之状，又此驰启，伏惟圣鉴，有以俯烛，不敢更烦架叠，而念臣忝在藩维，一道凡事，毋论巨细，皆所管辖。至于番军征发，凡系国之重事，而关文失传，上番违期，此虽该邑下吏慢忽之致，其不能随事检束之责，臣实难逭，岂可归罪于帅臣，而独为晏然于职次乎？自有此事，日夕惶懔，席稿俟罪，冒死自列，伏乞圣明，亟赐罢免臣职，仍命有司，勘正臣罪，以严国法，以安微分，不胜幸甚，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○左议政李颐命身病初度呈辞不允批答，王若曰，鼎席新备，方倚卿而责成，巽牍继陈，胡弃予而引疾？不在多诰，尚或深思。顾今日此何等时，念国事可谓太息，灾沴辄见于比岁，海渴山童，戈戟日寻于同朝，门分户裂，中外之储蓄俱竭，莫救湖、岭之疲氓，南北之壃场多虞，谁决阴雨之长算？即由寡昧之凉德，所冀忠亮之弼予。惟卿乔木世家，公辅宿望，擅美价于艺圃，词华足以焕猷，别利器于盘根，才具足以需世，既内外之历试，望实俱隆，虽风波之累经，忠勤冞著。遂亲擢于卿列，俄进陟于台司，日者枢府之久闲，思想几切，逮玆金瓯之再卜，期望愈深。若涉水而无津涯，庸责弘济之效，如同舟而遇风浪，庶勉共贞之图，不料注意之辰，遽有丐闲之请，沥三疏而控免，是何情志之未孚，引诸臣而让能，固知谦挹之太过，虽一时批谕之际，或失优容，顾平日眷待之隆，宁替终始？予固非出于深意，卿其因此而固辞，时势多艰，岂大臣奉身之日，筋力方健，非古人乞骸之年。首相寻单，廊庙之机务多滞，右揆在野，弓旌之礼招徒烦，亟回袖手之心，勉尽推车之义。于戯，春和之赈贷方急，宜思拯溺而救焚，宵旰之忧勤政深，可缓鞠躬而尽瘁。无执㧑谦之意，庸副虚伫之诚，所辞宜不允，故玆教示，想宜知悉。知制教宋正明制进

○午时，上御熙政堂。引见入侍时，训炼大将李基夏，行副护军赵泰耉左副承旨任舜元，假注书金始㷜，记注官南世珍，记事官申𫕵。基夏进曰，臣等奉承上命，遍看江都形势，昨以府城形便，备陈于复命书启，而一岛大势图形，则曾已睿览云，故今则只将内城基址形势，图出以进矣。上曰，书启则已见，而形便各陈之。基夏，手指图纸曰，此则府城也，此则南山也，此则府城西边高丽、穴窟两峯也。两峯俱在城西，压临城中，两峯流水，合穿城中，此乃守城所忌，而且于筑城之时，不包南山，则不成城子模样，包以筑之，则周回甚阔，从某至某三处，且有民冢累累，此亦甚可矜愍矣。赵泰耉曰，内城形便，昨于书启，略为陈达，而今以图形，复此指陈焉。因手指山名所书处曰，此是松岳，此是南山，此是高丽，此是穴窟，此是旧乡校基，此是亭子山，其间以朱彩，周以画之者，乃朴权上来时，所议定城基也。周回甚为阔大，诸议皆以稍损而狭小之为宜云，而臣到其地，目见形便，〈缺七字〉不容不并包南山。乙丑年议筑内城时，所定城基，亦以南山为限，而其时禁卫营，占建于南山下端之内，以此见之，则其时城基，亦以南山为限者，盖可想矣。今只以城体利病言之，则山势不高，且有压临之两大峯外，水穿过城内，俱非细疵，城基之不便，不一而足。然而若以江都，为早晩必归之所，而必欲筑内城，则城基之定，似不外是，若舍南山，而沿川边横筑前面，则其横筑之处，步数殆至千馀步，地势亦且卑湿，功役甚难。若以横筑之力计之，则殆至南山半腰，且若置数三墩于南山，则计其功费，几何添补，而并筑南山乎？事形虽如此，城基则可谓不好，亦非据险之地也。且即今方当春耕之时，处处耕播，而城基近处田畓，则姑待朝令，不敢粪田，不但此也，浮石之所，定于八处，运石之际，伤害田畓，其数有不可胜记。不夺农时，乃王者之所先，春秋城廊，亦在冬月，古人之重民时，亦可以见矣。近因庙堂有故，筑城形址，久未往审，决定等待之际，农节已迫，即今则虽欲筑城，势有所不可及者，此是国家莫重莫大之事，亦岂可以臣等二人之言，率尔决定哉？设或筑城，姑为待秋，其前更令大臣重宰，详细往审而定之，事乃完备。南山下端及旧乡校青龙外，墓冢累累，臣默数其数，过百之后，则不能详计。筑城之际，自不得不伤夷破坏，此亦甚愍恻矣。大抵论之，城役之难易，春夏冬节各异，筑城之具，浮石运石之功，乃过其半，而春夏雨水，道路泥瀜之时，则运石之难，倍甚于冻节，不但有伤农之患而已也。石既运入，凡具毕备之后，则筑役，不过时月间事耳。目今虽不无可虞之端，事变之来，迟速难定，根本之先挠，实为可虑，故臣之前日疏陈之意，盖出于此也。唯当不弛一念，懋尽自强之策，而亦不可汲汲营筑，非时举役，以骚扰民心也。今若姑为退定于秋后，则其前多数浮石，待秋收地冻之后，给募军之役，运入石子，则不必多聚僧军，不必募他处之民，江都之民，男丁九千云，给价而使民，则民自不怨，农时依前作农，及冬无事之时，力役而受价，则亦似无败业之患，只劳其筋骨而已。如此，则虽令本府担当，足可为之。第本府无物力，使三军门，优助其物力则好矣，不必使三军门，并力营筑矣。若使三军门并力，则势当与本府分受，各筑一面，客军客将，多数下去，贻弊于岛民，亦且不些矣。基夏曰，〈缺七八字〉江海环岛，兼通漕运，天堑要害，无出于此，故今为万全之计者是也，而第以臣贱见，似非万全之地，有可虑者三焉，脱有缓急，仓卒之际，非但两江渡涉之未易，若值严冬，则甲串以下，冰澌阻塞，船路不通，无岁不然，而至于前冬，则不能相通，几至六十馀日，此可虑者一也。一岛周回二百七十馀里之内，险固之处无多，而其馀无非船泊之所，盖以曾前海泥沮洳之地，今尽坚实故也。且各墩相距，多不下一千三四百步之远，贼由两墩之间，则左右矢石，不能相及，其备御之道，岂不虚疏哉？若于各墩间，要害数十处增置，数十防守之兵，与列墩把卒，互为椅角之势，则庶可备御，而岛中男丁老少，不过九千馀名，其中团束者，仅至六千馀名，以此分守五十墩，则馀者无几，而随驾各营之兵，当为万名，此仅可把守内城而已，数十要害处分屯之军，何能猝然办得乎？事出仓卒，外援未集，而贼若乘虚迭侵，则以各墩零星之兵，决不可首尾相制，此可虑者二也。岛中外势，既难专恃，欲筑内城之议，似不可已，而若失天堑，贼或登陆围住，则摩尼山木，非我所有，越海樵船，亦无可通，城中虽有积粟如山，何以炊㸑乎？此可虑者三也。臣识见固陋，猥忝将任，顷于询问之下，略陈臆说，而今承上命，遍览一岛，则耳闻目睹，不无参差，敢此仰陈愚浅之见，而城池大计，所关至重，伏望广询庙堂，烂熳商确，而且令大臣重臣，详细看审，使国家阴雨之策，得其万全。设欲断定筑之，而凡系役事，一人独当，则力专费小，若令留守，担当为之，则似可省费专功，而但石子既未先伐，春耕今已迫头，即今，则朝家虽欲始役，其势似难矣。泰耉曰，训将，以江都幅员阔大，即今浦口多泊船之处，便是四面受敌之地，设为三难以陈达，所论皆是，而臣之所见，亦有差殊者，书启中，既以各陈之意仰达，故敢达矣。江都一岛，幅员甚大，东西四十里，南北六十里，以孤军分守之难，诚如其言，不但基夏之言如此，臣祖父忠靖公臣启远，曾于己丑，为江都留守，因朝家询问形便，历论形势，详细指陈而曰，幅员阔大，山端浦口，难于树栅，地势下湿，设欲筑城，其势亦难。北自铁串至燕尾亭，东自燕尾至德浦，水不甚广，无非易为渡涉之地，必须缘陆，倍加防备，〈缺七八字〉其所设难，亦如今日训将之言，而且曰，江海之险，有不可恃以为固，今去乱初不远，江都创残未复。视即今尤有所疏虞者，而其后置列墩，又筑沿江土城。上曰，辛未筑土城矣。泰耉曰，臣于今行，自草芝镇，至甲串，巡审其土城，虽不高厚，亦足以藏身而防御，即今制置之形，似胜于其时，而阔大难守，则古今无异，虽如此，以我国关防论之，亦无异于江都者，四面环海，真是天设之险，人谋若臧，则贼岂有飞渡之理？浦澨之沮洳淤泥，虽不若昔时之全好，视平陆则险绝悬殊，且有环岛之列墩，又有三面之土城，我既藏身，多发铳丸，则贼船似难容易泊岸。且大驾，若或驻跸，则诸道勤王之兵，亦当次第入守，摠戎一军，则既无信地，临急之时，亦当随到行在所，摠戎三营之军，亦不下万馀名，以此亦可以分屯要害，以防不虞樵采之难。以即今所见言之，诚如基夏之所陈，而船路既通，亦可运柴于诸岛长养之处，江都一岛，亦为别样申饬，山腰以上，另加禁养，则岂有采樵难继之患也？只是津路险恶，船只亦无元定整待之数，仓卒之际，固有病涉之虑，而若有事变，则预先入保，如高丽之为，则亦岂有苍黄窘迫之事也？上曰，高丽高宗时，有入保之事矣。泰耉曰，高丽入处江都四十馀年矣。其时契丹，充斥列邑，而犹不得攻陷，只自外威喝而伏之矣。大抵论之，保障之地，粮饷为大，诸处山城，皆有运道不便之形，国家入保之后，百官军民，皆仰赖于宿储，宿储既尽，则继餫无路，虽以丙子事言之，下城之前，馀粮仅支一二日云。近来亦有北汉、洪福之议，而山城无论彼此，继粮之难，率皆如此，自前国家，以江都为临乱必归之所，盖以此，而丙子之入保南汉，出于迫不得已也。我国保障之处，莫过于江都，然若值海寇，则西南诸道，障蔽单弱，亦难保其万全，而至于避陆寇，则实无逾于江都，然人谋不臧，天堑若失，则海岛孤绝，仓卒移跸之难，反不如平陆之地，易以转徙避兵者，思之至此，实为闷塞矣。上曰，我国之恃以为保障者，江都、南汉，而南汉孤绝，终不如江都之天堑，故辛未年间，周筑土城者，盖欲多挂火炮，以御贼兵也。脱有缓急，江都当为依归之所，而但恃天堑之险，内无捍蔽之道，〈缺七字〉乃国事判断之日，若筑内城，则既有防守备御〈缺六字〉外援随至，则贼兵，亦何能相持久留乎？向日赵道彬疏批中，利害不待智者而知之云者，盖以此也。城基，则前日议定时及今日两臣所见，皆以并包南山为言，似当以此为定，而近因庙堂有故，不即往审决定，以致农节已迫，城基近处田畓，姑先许其春耕，城役，则以冬春退定，而更令大臣重臣，往审便否，商确以定，三军门，助其物力，而令本府担当设筑事，亦当从便确议矣。浮石事，则分付江都，不辍其役，连续伐取，以为趁冬运入，开春筑城之地，为可矣。〈出举条〉泰耉曰，今臣上来之路，通津民人，处处屯聚，请得京仓或江都米，以救颠壑，其色甚急。盖闻本邑还谷甚少，而饥民甚多，正月以后，累巡分给，麦前继赈，其势诚难云。通津乃尤甚之邑，江都接界，与远近移转有异，且有文殊山城，朝家所当优恤其民，江都移转，量宜许给。且昨年大同米二百石，以色麤退来，还给民间矣，到今新旧大同，一时督捧，民无备纳之势，殆将流散云，诚甚矜恻矣。戊子条退来米二百石，其数不多，若令该厅，待秋退捧，则亦可为一时纾急之道矣。既有沿路所闻，敢此仰达。上曰，并令庙堂禀处。〈出举条〉泰耉曰，文殊乃江都之咽喉，而为其前蔽，以江都为必归之所，则此城当固守而不可弃也。我国之事，例多有始无终，筑城之后，又无着实制置之事，即今作一空城，疏虞甚矣。闻通津府使闵纯之言，三军门保人及元户之在本邑者，将至三千馀名之多，今若以此，别为作队，以充守堞之卒，而元户则以邻邑保人，相换以给，则军门无所失，而城堞分把之道，庶可着实。曾以此论报庙堂，而未有处分云，又闻判府事李濡之言，欲以此禀白施行，而未果云，令庙堂，更为商确变通，似为得宜矣。上曰，令庙堂禀处。〈出举条〉诸臣仍为退出。〈以上烬馀〉

2月10日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李震寿〈坐直〉。右副承旨元圣兪〈坐〉。同副承旨李师尚〈坐直〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○李师尚启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会服制，持平李世德，陈疏受由，金东弼呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○领议政崔锡鼎十度呈辞。传曰，安心调理。

○兪命雄启曰，新除授艺文馆检阅洪启迪，时在京畿杨州，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李震寿，以禁卫营言启曰，来四月当全罗道军兵，当为连续上番，而系是农月，故依事目，九番右部左司五哨，则四月一朔立番，中司五哨，则五月一朔立番，而当其番次，每于前月二十五日，京中逢点，十番十一番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○李震寿，以义禁府言启曰，刑曹启目内，宣川府使安绩，移本府处置事，允下矣，安绩，时在任所，依例交代后，发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○辰时，上御熙政堂，宗臣亲临殿讲。入侍，行都承旨金演，左承旨兪命雄，右承旨任舜元，左副承旨李震寿，右副承旨元圣兪，同副承旨李师尚，假注书兪命咸、金始㷜，记注官南世珍，记事官申𫕵。试官，判府事徐宗泰，左参赞姜鋧，户曹判书金宇杭，行司果兪命弘，判决事任胤元，校理郑栻，辅德李颐晩。承旨、吏官，先为入侍。试官、宗臣肃拜后，试官趋入殿上，宗臣列伏庭下。开讲后，海城君檍进，讲《书》禹贡六府孔修章讫。徐宗泰问曰，六府何谓也？对曰，水火金木土谷也。收栍六通一略。骊兴君垓进，讲《书》用命赏于祖章读注讫。垓曰，新经重病，不能毕讲。收栍二略五粗。密丰都正坦进，讲《书》咨十有二州章讫。收栍六略一通。益宁都正梯进，讲《易》自不。骊陵副正圻进，讲《书益稷》讫。徐宗泰曰，四邻何谓也？对曰，左右辅弼也。收栍纯通。月城副守𦐄进，讲《诗传》。上曰，别无文义之可问处矣。收栍纯通。密阳正梡进，讲《书大禹谟》。上问危微两字之义，所对未莹，上曰，不分明矣。收栍五略二粗。夏坪正樴进，讲《大学》。收栍六通一略。密南正堪进，讲《大学》。姜鋧曰，此大文，不言曾子曰者，何义耶？堪曰，此非曾子门人之所述，而直曾子之言，故如是矣。收栍四略三通。昌恩副正权进，讲《大学》，而误读章下注一字。收栍六略一通。夏陵守樀进，讲《孟子》，而误读章头大文。收栍五粗二略。青阳守溶进，讲《书舜典》，而落读篇题中三字，大文中二字。金宇杭曰，落读处多矣。上曰，讲声颇为惯习矣。收栍四略三通。西城守焯进，讲《书》自不。平原守标进，讲《论语》讫。上问瓦樽抔飮之义，标曰，有聋病不听矣。上命注书传言。标曰，古者凿地而飮矣。收栍三通三略一粗。西平守桡进，讲《论语》讫。伏曰，此是单章，请连上接下。上曰，依为之。仍收栍纯通。原平守爕进，讲《大学》，而误读讲章。收栍纯不。原兴守堂进，讲《大学》。姜鋧曰，即近道之近字，何谓也？对曰，知所先，则道自近矣。收栍五通二略。洛昌守樘进，讲《书胤征》。收栍纯通。星昌守濡进，讲《大学》，而至注读。收栍四通三略。洛山守㯳进，讲《大学》。收栍五通二略。上曰，诸臣暂皆退出。少顷更为入侍。益阳守檀进，讲《书大禹谟》，仍收栍四略三通。绫城守橚进，讲《大学》讫。金宇杭曰，止于丘隅之止字，何意耶？对曰，鸟于岑郁处止之，人之止善者，亦如此矣。仍收栍纯通。原丰守熙进，讲《大学》讫。徐宗泰曰，人何以莫知其子之恶耶？对曰，溺爱故不知其恶矣。收栍纯通。熙出去时，不为曲拜，金演，请推考。上曰，常时不惯出入之致，不必推考矣。洛昌守培进，讲《大学》。收栍五略一通一粗。达城守㧏进，讲《孟子》，而误读章下注。收栍五不二粗。琅平副守煇进，讲《书益稷》落一字读。收栍五略二通。坡平副守彬进，讲《大学》，而篇题落二字。收栍六略一粗。原阳副守炅进，讲《大学》。收栍纯通。南原副守𪳣进，讲《论语》。姜鋧曰，初大文曰，一以贯之，次大文曰，忠恕者，何谓也？对曰，告诸人各异故也。收栍四通二略。鹤城副守楦进，讲《大学》。收栍二略一粗。夏原令杞进，讲《书五子之歌》。金宇杭问曰，关石何谓也？对曰，关，通也，石，斛也。上曰，文义误陈之矣。收栍五略一通一粗。齐平令㰒进，讲《大学》。郑栻曰，心诚求之，虽不中，不远者何谓也？对曰，识其端，推广之义也。收栍四略三通。遂城令权进，讲《书尧典》。收栍四略三通。夏溪令椐进，讲《孟子》至章下注，落一字。收栍六粗一略。原城令棱进，讲《论语》，而误读章下注。收栍四略三粗。原昌令橹进，讲《大学》。姜鋧曰，十手何谓也？对曰，十者，众多之谓也。收栍六通一略。夏丰令梴进，讲《大学》。姜鋧曰，富润屋德润身者，何义耶？久伏不能对。收栍六略一通。原城令桅进，讲《大学》。收栍六通一略。韩阳令楹进，讲《大学》。收栍四通三略。密山副令㯓进，讲《大学》。收栍六通一略。完昌监柲进，讲《大学》。收栍六略一粗。李震寿进曰，日已昏黑，诸臣出去时，势将留门，阙门姑令下钥之意，敢启。上曰，姑为观势分付。高陵副守湒进，讲《书说命》启乃心之吐，误读不改。收栍纯不。李震寿，又启请阙门下钥之意。上曰，承旨出去分付。任舜元进曰，殿讲仪注单子中，有错误处，当该堂郞，推考，何如？上曰，允。金演进曰，试官，先为出去之意，敢启。上曰，知道。试官退出后，承旨书呈讲单子。承旨史官，以次退出。〈以上烬馀〉

2月11日

都承旨金演〈病〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李震寿〈坐〉。右副承旨元圣兪〈坐直〉。同副承旨李师尚〈坐直〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈病〉。金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，流星出轸星下，入巽方天际，状如钵，尾长三四尺，色赤，光照地。

○下直，郭山郡守张相汉。

○李师尚启曰，来十五日，儒生殿讲日次，取禀。传曰，亲临为之。

○李震寿启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会服制，持平李世德陈疏受由，持平金东弼呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日，入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。

○领议政崔锡鼎十一度呈辞。传曰，安心调理。

○兪命雄启曰，右承旨任舜元，右副承旨元圣兪，今日不为仕进，出纳之际，事甚苟简，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李震寿，以兵曹言启曰，今二月十一日，幼学权相耋私奴终男等称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，并令攸司，囚禁治罪，同门守门将金禹辅，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○备忘记，亲临宗室殿讲时，行骊陵副正圻、洛昌守樘、行月善副守𦐄、西平守桡、绫昌守橚、原丰守熙、原阳副守炅，并加资。海城君檍、南原副守𪳣、夏坪正樴、原昌守煦、星昌守濡、洛山守㯳、原阳令桅、密山副令㯓、原昌令橹、韩阳令楹，各熟马一匹面给。密丰都正坦、密阳正梡、密南正堪，各熟马一匹赐给。青阳守溶、益阳守檀、琅坪副守煇、夏原令杞、莲城令权、昌恩副正权、洛春守培、坡平副守彬、鹤城副守楦、齐平令㰒、原城令棱、夏丰令梴、完昌监柲、平原守标，各陞一级。骊兴君垓、夏陵守樀、夏溪令椐，各儿马一匹赐给。

○备忘记，洛昌守樘、西平守桡、绫昌守橚、原平守熙、原阳副守炅，并都正除授。

○左议政李颐命再度呈辞。传曰，不允批答。

○假注书李增禄书启，臣承命驰往于忠清道尼山酉峯村议政府右议政尹拯所住处，传宣圣批，则以为，本末天鉴所烛，冒死仰吁，冀蒙矜许，而圣批又降，训辞隆重，无非微臣之万不敢当者，惶悸震悼，罔知所措。臣之蒙此新命，已逾二旬，寝惊梦愕，蕲死不得，近侍之临，天威咫尺，蝼蚁微衷，更当竭吁，而力疾承批，若将殒绝，神惛气乏，末由自尽。势不得不稍俟少间，更以文字仰暴，猥越纷纭，尤增死罪，无任伏地战栗之至云矣。敢启。传曰，知道。

○元圣兪，以禁卫营言启曰，昨日训炼院，点阅全罗道上番军兵，则砺山居中哨军赵五龙阙点，故推问于旗队长，则五龙，砺山逢点之后，无端不来云。五龙则罔夜上送之意，分付于本道，而上番军上来之际，虞候，点送兵营，军官及色吏领来者，自是事目，而军官色吏，并先入来，使军兵落后，不能一齐来到，已极可骇，而五龙之无端不来，终至阙点，曾所未有之事，尤极惊骇。军官色吏等，不能领率之罪，不可不重究，以惩日后，令攸司，依法科罪，何如？传曰，依启。五龙之无端不来，极为惊骇，不可不别样处置，查核禀处。

○又以兵曹言启曰，弘化门入直官金𥴪，自去夜猝然得病，达夜苦痛，不能起动云。莫重阙门，不可以病重之人，仍为守直，原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○判尹兪得一疏曰，伏以臣之情势病状，并有万分难强者，违命废仕槪久矣。圣旨屡勤，而臣罪益重，天地至宽，而措身无所，敢以闲枢散秩，窃禄养痾为请，实出于窘闷之极，真切之言，而容光未照于覆盆，严教又发于前席，臣于此惶恐欲死，不得不趋班登筵，少伸义分，而区区微谅，终有所不可已者，退而更将一疏，极竭以闻。窃谓渊鉴俯烛，即赐矜允，迺反有还给之命，臣于伏地候命之馀，陨心失图，既不敢安于寝食，亦不敢复有陈请，杜门深伏，抚躬讼恨。意外京尹新除，忽降此际，臣于是职屡拜，而辄烦控辞，今又踪迹如前，无计冒出，上念朝家政理之乖误，下忧臣身进退之穷隘，尤不知所以仰喩也。噫，如臣无似，受恩如天，尘露涓涔，虽不能裨益山海，随分尽职，随事尽心，是臣素所自勉，而身名僇辱，志气衰塌，以情则有难进之势，以病则无陈力之望，其不可虚带紧任，以益罪戾也，决矣。且臣方忝宗簿提举，璿牒藏山之行，只隔二日，此则驱驰道涂，义不敢辞也。如不得速解本职，则事多罣碍，伏愿圣明，谅臣苦心至恳，将臣京兆及筹司两任，亟先镌递，使臣得以军衔，安意往来，幸而贱疾，不至增加，德恩所霑，顶踵仍全，则皆圣上赐也。臣无任恳迫之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速行公。〈以上烬馀〉

2月12日

都承旨金演〈病〉。左承旨兪命雄〈坐直〉。右承旨任舜元〈式暇〉。左副承旨李震寿〈坐直〉。右副承旨元圣兪〈坐〉。同副承旨李师尚〈坐〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至四更，月晕。

○李震寿启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会服制，持平李世德呈辞，持平金东弼呈辞入启，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○领议政崔锡鼎，十二度呈辞。入启。传曰，安心调理。

○李师尚，以礼曹言启曰，今二月十五日，亲临儒生殿讲时节目，当为磨炼，而处所，以何殿磨炼乎？敢禀。传曰，以宣政殿，磨炼，可也。

○李震寿，以亲临殿讲儒生到记单子，传曰，今此儒生亲临殿讲时，生进及寄斋儒生，视前略小之中，生进尤为略小，若依前日亲临殿讲时落点数落点，则所馀儒生，只是三人，殊无多数书入落点之意，该房承旨之不察，诚为未安矣。此单子还出给，加数书入之意，分付。

○又以礼曹言启曰，永禧殿酌献礼时，行礼吉时及斋戒等事，曾因本曹启禀，不为举行矣，今亦依前例，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今此宁陵两陵上，莎草枯损处修补事，大臣以下，当为进去，而领议政崔锡鼎，方在呈告中，左议政李颐命，时未肃拜，右议政尹拯在乡，无进参之员。曾前如此之时，原任代行，已有前例，该曹不敢擅便，令政院禀处，何如？传曰，原任大臣，代行，可也。

○又以成均馆言启曰，今十五日亲临殿讲时，生进及寄斋儒生，加数书入事，命下矣。自前例以命下日，朝食堂到记儒生，举案书启，而适有疏举，儒生之在泮者无多，或有被罚出去者，伊日食堂入参者，只是十八人，而其中不习明经，自愿不入者，至于七人，寄斋儒生，则元数二十人，而前日因备局回启，有十人减额之令，故其中四人，则有阙勿补，方外儒生之加数书入，曾无前例，自本馆，有难变通，敢禀。传曰，然则寄斋儒生，不必加数书入，而生进，则依承旨疏批，举行，可也。

○传于李震寿曰，今初十日，亲临殿讲时，仪注中倒着处，临时改付标以入，当该承旨，仍即请推该曹堂郞，而今过二日，推考传旨，尚不捧入何也，问启事，命下矣。伊日当该承旨，请推礼曹堂郞后，因殿讲之侵夜乃罢，未及捧传旨，蒙不觉察，已过两日，致勤圣教，传旨则今始捧入，而不胜惶恐之至，敢启。传曰，知道。

○李震寿，以禁卫营言启曰，本营启辞内，昨日训炼院，点阅全罗道上番军兵，则砺山居中哨军赵五龙阙点，故推问于旗队长，则五龙，砺山逢点之后，无端不来云。五龙，则罔夜上送之意，今方分付于本道，而上番军上来之际，虞候，点送，军官及色吏领来者，自是事目，而军官、色吏，并先入来，使军兵落后，不能一齐来到，已极可骇，而至于五龙之无端不来，终至阙点，曾所未有之事，尤极惊骇。军官、色吏等，不能领率之罪，不可不重究，以惩日后，令攸司，依法科罪何如启，五龙之无端不来，极为惊骇，不可不别样处置，查核禀处事，命下矣。阙点军赵五龙，昨日初昏来现，查问其未及期限之由，则初三日砺山府逢点之后，以路粮措备事，还往其家，初四日发程到公州地，渡涉大川之际，误溺水深处，堇以得生，仍为发病，今始入来云。故即使入直千摠，看审其病势轻重，则以为，元无苦剧之症，而面部及腹部，显有浮气，两脚亦为浮涨云，其所供辞，似非饰诈，而军兵阙到，自有其律，令攸司，依法科罪，何如？传曰，允。

○同副承旨李师尚疏曰，伏以臣于退出之后，伏闻自上还给成均馆单子，有当该承旨不察之教，臣于是不胜惶悚之至。盖泮儒到记之数，极其零星，较诸誊录，未满三分之一，臣心甚怪骇，招问该吏，则答以儒生辈，以《礼记类编》事，将欲陈疏，则立异不参者，至于三十馀人，而一并施罚，以参疏儒生若干人，举案以来云云。今此亲临殿讲，何等盛举，而应讲生进，如是鲜少，揆以事体，诚甚未安，而径先陈禀，亦有所不敢，未免循例捧入矣，致勤严教，至有单子还给之命，臣之蒙然之失，于是益著，何敢以一时代察，而有所幸逭乎？伏乞圣慈，亟赐镌罢，以为人臣不职者之戒，千万幸甚。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。日者观命，假托尊经卫道，唱之于前，意在敲撼，而诸臣和之于后，益惹不靖，贤关士习，固已不美，而立异者，一倂施罚，至于三十馀人之多，尤可骇然，使之即解儒罚，一体书启为宜也。尔其勿辞，察职。

○吏曹参议赵泰老辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○左议政李颐命身病再度呈辞不允批答，王若曰，丕责重畀，可想倚毗之隆深，遐心莫回，自愧诚意之浅薄，玆复申诰，冀或深思。言念今日之艰虞，不堪中夜之忧叹，赒赈之策方急，而公私之蓄积俱空，责砺之教屡勤，而朝著之溃裂益甚。至于纪纲之颓，法令之坏，罔非衰乱之象，危亡之征，虽君臣协心而图治，犹惧不济，若宰辅接迹而求退，畴克胥匡？惟卿以乔木世臣，为柱石良弼，清操雅量，足以表率群僚，敏识英猷，足以综理庶务，比在枢府，几惜国老之久闲，再入台垣，益见舆情之允洽。不意释负之请，乃在宣麻之初，批谕或失于优容，非有深意，眷待不替于终始，贵相知心，何其固辞于此时，殊非所期于平日，义重休戚，岂宜袖手而傍观？运致艰屯，惟当鞠躬而尽瘁。辛甘调剂之责，微卿其谁？阴阳燮理之功，寔予所望，安危所系甚重，去就难容自轻。于戯，精力尚强，讵无展布之愿，期待方切，益勉弘济之谟，亟断来章，庸副至恳。所辞宜不允，故玆教示，想宜知悉。知制教李敏英制进〈以上烬馀〉

2月13日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈式暇〉。左副承旨李震寿〈坐直〉。右副承旨元圣兪〈坐直〉。同副承旨李师尚〈坐〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，白翎佥使沈棂。

○元圣兪启曰，左议政李颐命三度呈辞不允批答，命下之后，即为分排于知制教，兵曹参议李宜显，则称以病重，终不制进，累次往复之际，以致日暮，事甚未安。李宜显推考，以判决事任胤元，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李震寿启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会，持平李世德呈辞，持平金东弼呈辞入启，今日，以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李师尚启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○李震寿，以都摠府言启曰，副摠管尹就商，捕盗厅坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，右副承旨元圣兪，同副承旨李师尚，今日病不仕进，事多苟简，并即牌招，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎十三度呈辞。传曰，安心调理。

○左议政李颐命三度呈辞。传曰，不允批答。

○金演，以弘文馆言启曰，本馆，无故行公之员甚少，新除授副修撰李宜晩，自乡才已上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金演，以副修撰李宜晩牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○金演，以弘文馆言启曰，副修撰李宜晩，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○元圣兪，以副修撰李宜晩再招不进罢职传旨，传曰，禁推传旨捧入。

○元圣兪启曰，即者同副承旨李师尚，因成均馆草记中，儒生侵斥，即为出去，将为陈疏，臣圣兪，独在院中，无他伴直之员。左副承旨李震寿，即当牌招入直，而拘于厅规，不得直请，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○元圣兪，以刑曹言启曰，顷因前判官韩世箕等陈疏批答内，有宗烨等罪状绝痛，宜令攸司，依法科罪，刻期掘移之教，即当举行，而旋因韩宗烨击铮原情，有议处之教，自本曹，以令汉城府，两只一处详细摘奸后，禀处之意，覆启蒙允。韩宗烨科罪一款，姑待结末后举行之意，敢启。传曰，知道。

○元圣兪，以成均馆同知事意启曰，本馆草记之批，有依承旨疏批举行可也之教，臣等以被罚儒生，依圣教解罚事，送言于斋中诸生矣，即闻诸生，因承宣疏批，不敢自安，今朝食堂，至于卷撤云，闻来极为惊愕。臣泰采，进来泮中，招见诸生，以莫重圣庙空堂，事体至为未安，斯速入堂，仍即解罚之意，多般开谕，则诸生等以为，臣等治疏将上之际，伏闻下承宣之批，辞旨极严，臣等聚首奉读，不胜惶悚陨越之至。臣等此疏，实是士林共公之论，非有一毫干涉于时议，而惟其本书，出于巨室，故不计义理，巧事规避者，亦或有之，公议既发之后，则崖异之徒，并皆施罚，自是三百年馆学通规，此外亦有不言疏议之是非，而大祭才罢，旋即径出者甚多，或有同参发论，而计较利害，无故逃去者，士论共激，不得不差等示警，亦所以尊事体而正士习也。虽然，立异被罚者，不过五人，其馀则不以立异施罚，而且在于殿讲举案之后，不参疏儒生之入于举案者，至于四人，则举案多少，元不系于施罚与否，亦可知矣。师尚，宁不知此，而乃以多人被罚，一并归之于立异之徒，而举案儒生，则皆归之参疏之类，欲以恐动天听，沮败士论，用意之阴谲，何至于此？且师尚，以此为该吏所告，臣等不胜惊怪。悉招该吏之往返于政院者问之，则以为渠等，于昨日午后，进往政院，则同副承旨已出去，初不在坐，而诸承旨，亦无以疏事被罚为问者，疏事之由于某书，被罚之其数几何，何以知之，而有所告达乎？其言不啻缕缕，皆有明的可证，然则师尚之疏，得于外间冲动说，而非泮吏所告可知也。其必欲先事告讦，欺瞒天聪之状，有不忍正视也。至于圣批之下，亦不能无慨然者，圣人之心，鉴空衡平，物来顺应，是者还他是，非者还他非，然后处置得宜，人心可服，而今圣上，未览元疏，先下严教，圣上之意，纵在于慰藉大臣，独不念国家元气之摧折斲丧，不可复振乎？解罚命下之后，宜即奉行，而臣则方将待罪之不暇，有不敢论人罪罚之解否，圣批既非寻常，君命亦未即奉行，廉义所在，不敢冒入食堂，缩伏斋舍，惶闷罔措。师教虽勤，终不敢晏然复入，徊徨窘蹙，不知所达云，而终无还入之意，今方更加开陈，而解罚命下之后，不即举行，何以为之？当此斋儒卷堂之时，主管堂上，不可不入泮劝谕，大司成李晩成，令政院，禀旨牌招，何如？传曰，依启。使之即为解罚，可也。

○元圣兪启曰，因成均馆草记，大司成李晩成，令政院，禀旨牌招事，命下矣，李晩成，家在城外，今又夜深，明日，待开门牌招，仍诣泮宫，劝谕诸生，何如？传曰，允。

○右承旨任舜元疏曰，伏闻昨夕下本院传教，以礼曹堂郞推考传旨，过两日不为捧入事，至有问启之命，臣不胜悚栗之至。日昨殿讲入侍时，臣以该房，请推礼曹堂郞，而殿讲既罢，留门标信，仍即启下，臣于仓卒胶扰之中，未及捧传旨矣。翌日贱疾适苦，不得仕进，及其承牌诣院也，事在经宿，全然忘却，终至于数日稽滞，致勤圣教，臣之不职之失著矣。臣以式暇在家，严教之下，未即自列，臣罪尤大，伏乞圣明，俯垂谅察，亟赐镌罢臣职，仍治臣蒙不觉察之罪，千万幸甚。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○庆尚道幼学金塘等疏曰，伏以扶植风教，国之当务，而表奖莫先于忠节，砥砺名行，士所自勉，而作成惟在于激劝，然时君世主，鲜有能留意于此事者，惟我殿下，即祚以来，凡所以显忠奖节，振起颓俗者，靡有欠阙，此实度越百王之盛德。臣等跧伏岭外，迹阻辇不，其于朝家处分，虽未有熟闻详知，而略得于道路相传之说，则向年阅武江上之时，特命致祭于成三问等六臣之墓，且赐扁额于鲁湖书院，且甲戌更始之初，遂赠吴斗寅、朴泰辅、李世华三臣爵谥，仍命有司，绰楔门闾，至戊寅冬，克举累朝未遑之阙典，爰讫端庙跻附之大礼，而奖砺之教，遍及于当日立殣之人。臣等于是乎，闻风而起，聚首相语曰，六臣之事，已经二百馀年，英风烈气，凛乎如昨，忠臣义士，怜之至今，而褒崇之典，始见于圣世，三臣之节，实是古今所罕，抗操不挠而死无悔，妇孺舆儓，矢口咸诵，而褒嘉之典，耸动听闻，则八方人士，孰不激昻而思奋乎？噫，箕教东宣，人文始显，列圣牖化，天叙大阐，则搢绅章甫之舍生殉节，播芬遗芳者，其俪益伙，若其扶植伦常，撑柱宇宙，而卓卓寡俦，则前有此六臣，后有此三臣，所遭之时虽异，所树之节略同，此固舆论之攸共，而殿下，亦尝鉴别而旌异之矣。臣等，不必复赘寂寥腐语，以诵其节义之万一，而第臣等，窃有所区区兴感，而欲彻于黈纩之下者。臣等所居道内义城金鹤山下，有成三问旧寓之墟，故老传说，指点咨嗟，高山偃蹇，流水澄澈，烈烈遗风，恍然可挹。且吴斗寅，曾为本道佐幕之任，朴泰辅，尝作绣衣廉问之行，李世华，亦尝观风一路，治教未衰，道内人士之行过是处者，睹其地而兴想，攀遗躅而起感，彷徨道路，常有景仰之慕矣。臣等，玆敢协心同规，谋诸邑宰，告诸乡中，创建祠宇于成三问之故墟，既又以为英爽未泯，如水在地，庙以聚神，于礼亦宜。不设此祠则已，既设祠，而同时并殉之贤，前后一揆之人，倘阙合祠，则非所以致崇奉之意，乃并享成三问、朴彭年、河纬地、柳诚源、李垲、兪应孚六臣，而以吴斗寅、李世华、朴泰辅三臣，傍建别庙而同祀，工役已完，享礼斯举，盖所以仰体圣朝表奖之意，少伸多士崇报之诚也。噫，成仁取义，孔、孟昭训，而俗降风渝，贞士鲜作，以砺操为偏行，保身为全德，较利害计得失，谩不知节义之为何事，至于岭南一路，古所称邹、鲁之乡也。厥初民风，非不淳美，而仁贤之化已远，偸薄之习渐痼，紊紊棼棼，日趋于莫可振作之地，培养扶植之道，亶在于崇奖节义，厚树风声，则今玆诸贤俎豆之举，未必不为移风易俗之一助也。然而庙宇虽建，扁额未揭，不但有歉于多士崇奉之意，其在朝家奖褒之方，方涉欠缺。臣等玆敢裹足千里，沥血封章，伏愿圣明，亟命该曹，特颁恩扁，以贲观瞻，使一方人士，激顽奋懦，以囿圣化，千万幸甚。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏辞令该曹，禀处。

○平安监司尹趾仁疏曰，伏以臣，不自揣量，冒当藩寄，或冀殚竭心力，报效万一，而当其初到，汨于赈事，旋巡边封，奄过冬半，及夫还营，劳攘成疾，若欲勉强莅务，则左遗右失，莫寻头緖，苟欲自便调治，则文簿委积，怠弃有罪，尚何与论于承宣纲纪之责哉？臣于此狼狈惶惧，始觉当初拜命之为大妄，宜早陈暴，以图免归，而徒窃金绯，以荣一身，旋避烦务，孤负宠眷，非但分义之所不敢出，反揆宿心，实多违戾，以是为惧，又未免徊徨淹滞，疏将封而趦趄，身自抚而嗟悼者，盖已久矣。不幸比日以来，素患风痹之症，渐至沈笃，头目昏眩，如醉如睡，臂脚疼痛，不便运用，最是湿痰滞膈，昼夜咳喘，欲下而不能，欲吐而辄窒，神精全失，知觉都亡，凛凛然死生之忧，不远而近，今则虽欲强莅职事，有不可得，至于图报恩宠，更无其路，此臣所以中夜抚膺，措躬无地者也。况沿海各邑，赈政方始，巡检之责，在所不已，北使有声，要不在远，接应之事，宜有奔骛，而顾此病状，万无起身趋事之望，臣之偾败，固不足恤，而其于妨公务而废国事何哉？且伏见大臣疏本，实有万万惶蹙，不敢一日冒居于官次者，臣于顷年，被构于人，上章讼冤，悉暴情实，或意疑之者有以自破，谤之者亦应少止，而尚不能见释于大臣，排轧二字，罪名至重，臣诚惶悼，不知所出。此莫非臣平日言行，不能有孚于同朝之致，自靖之外，何敢更烦辞说，而其不宜因仍蹲冒之状，伏想圣明，亦有以下烛矣。以病以情，俱极切急，玆敢不避烦猥，披沥肝血，封章呼吁，伏乞圣明，特录哀鸣，曲加怜愍，亟命递改臣藩维之任，俾得归伏田野，随分待尽，以卒天地生成之泽，不胜千万大幸。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。意外追提，在我何嫌？卿其勿辞，从速察职。

○修撰李明浚疏曰，伏以臣，为人庸陋，无所短长，幸蒙天恩，滥窃科第，前后历职，涯分已逾，洪私曲加，畀以湖邑，涵泳圣泽，调息残骸，尽心刍牧之责，庶效涓埃之报，而遽招过福之灾，重婴难医之疾，五朔沈绵，与死为邻矣。不意此际，薇垣宠除，既下于先，玉署新命，复续于后，旬日之间，恩召荐叠，臣是何人，得蒙异数，至于此极？惊惶感激，不觉涕泪之交横也。夫词垣之职，地分清切，责任甚重，苟非文词优馀，学术稍明者，莫宜居之，臣夙遭险衅，零丁孤苦，所业全抛，未加时习之功，才识且钝，不知鱼鲁之辨，寻常文字，尚患短涩，经传奥旨，尤所昧昧，以此谫劣之才，其何以任论思，而备顾问哉？且伏闻前承旨李观命疏论新录，大加诋斥云，臣之鲁莽，最居诸臣之下，则何敢以不指臣名为幸，而有所自恕乎？此臣难冒之端，又添一倍也。臣既蒙召命之后，不敢偃伏遐外，不顾生死，力疾登程，行才一日，重触风寒，症情越添，十分危笃。寒热交战，头疼如擘，冷痰塡胸，飮啖全废，气息奄奄，欲起还仆，以此病状，旬月之间，万无动作前进之望，玆敢县道封章，疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，亟许递免，以严官方，以寻生路，臣不胜瞻天望云，涕泣祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○左参赞姜鋧疏曰，伏以臣，情地穷蹙，病势危剧，寻单乞递，诚不获已，而前后恩批，迥出寻常，一向撕捱，亦所不敢，随牌暂出，少伸区区分义，而日昨以殿讲试官，入侍罢出之后，脱衣触冷，添得寒感，委席废食，人鬼未分，即今病状，决无起动供职之望。且臣于兼带文任，实无因仍蹲据之意，而臣之危苦之情，臲卼之状，圣明犹有所未尽下烛者，臣何敢以烦猥为嫌，而终不悉暴，自阻于君父之前乎？三馆之职，实掌文柄，为任甚重，曾未有鲁莽如臣，衰病如臣，踪迹之孤危如臣，而忝居冒当，肆然行公者。圣上虽加之以隆眷，畀以文垣久虚之选，而其于物情之未叶何哉？当初举论于荐望者，非以臣为允合是任，不过以臣久叨提学之故，难于取舍，提论荐末，而至于圈点时准点，曾是意虑之外，若其万不近似之状，臣亦自知，而似闻荐望大臣，以末荐准点，有所云云，搢绅之间，流传已久，而臣病伏深巷，罕与人接，晩始得闻，臣于是尤不胜惭赧悚惕之至。臣于受任之初，连章累牍，苦口力辞，至四至五，而批旨愈隆，逃遁无所，迫于严命，黾勉强出者，此固臣之罪也。顾臣情势，决难一日虚带，以辱名器，崩迫之恳，亶出肝膈，非如例辞饰让之比，在圣上体下之道，亦不宜强其必不堪之任，终陷罪戾而后已。伏乞圣慈，特垂矜察，将臣所带文任，为先镌改，以安微分，公私万幸。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。大臣所云，必无他意，卿其勿辞，安心行公。〈以上烬馀〉

2月14日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈式暇〉。左副承旨李震寿〈坐直〉。右副承旨元圣兪〈坐直〉。同副承旨李师尚〈病〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈病〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○昧爽，有雾气。自辰时至申时，日晕。

○有政。吏批，行判书赵相愚牌不进，参判李墪牌不进，参议赵泰老进，都承旨金演进。兵批，行判书李寅烨病，参判洪璛呈辞受由，参议李壄进，参知李宜显未肃拜，左副承旨李震寿进。

○李震寿启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会，持平李世德呈辞，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，明日亲临儒生殿讲，十六日国忌斋戒，十七日正日，此三日视事，頉禀。传曰，知道。

○吏批启曰，判书赵相愚，参判李墪，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任及时推人员，并拟，何如？传曰，允。

○李震寿，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金演，以弘文馆言启曰，本馆上番副应教臣赵泰亿，以禁卫营郞厅，今日坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事命下，而判书赵相愚，参判李墪，参议赵泰老，俱以病不来，不得开政云。判书参判参议，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司成李晩成牌不进，推考传旨捧入矣。当此斋儒卷堂之时，主管堂上不可不入泮劝谕，李晩成更为牌招，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎，十四度呈辞。传曰，安心调理。

○元圣兪启曰，省鞫停止，今已月馀，实前古所未有之事，而此则由于大臣之不得行公，事无奈何，而本府轻囚之不得原情勘罪者甚多，诸堂上引入已久，开坐无期，事极未安。判义禁赵相愚，同义禁李墪，才以政官牌招矣，同义禁李健命，亦为牌招，使之趁速开坐，何如？传曰，允。

○传于李震寿曰，兵判前后疏批，已尽开释，而一向引入，殊涉太过，即为牌招察任。

○金演启曰，亲临殿讲，只隔一日，而儒生加数书入事，命下之后，因泮儒卷堂，儒生书启单子，尚未书入，事体极为未安，而无他变通之道，前单子还入乎？明日殿讲，何以为之？敢禀。传曰，前单子还入，已极苟且。因党论之转激，亲临殿讲，既命旋停，亦无是理。依前下教，作速书入事，分付，可也。

○吏批启曰，行骊陵副正圻、行月善副守𦐄，今陞明义，而未经都正，不得封君之意，敢启。传曰，封君，可也。

○以韩配周为持平，李熊征为文学，姜鋧为礼曹判书，李世最为副校理，李溶为宣川府使，权圣大为庇仁县监。行骊陵副正圻、行月善副守𦐄，今加明义，洛昌守樘、西平守桡、绫昌守橚、原丰守熙、原阳副守炅，已上今加明善，亲临殿讲时入格，加资事承传。昌恩正权、清阳正溶、益阳正檀、洛阳正培、平原正标、琅坪副守煇、坡平副正彬、鹤城副正楦、夏平守杞、莲城守权、齐平守㰒、原城守棱、夏丰守梴、完昌守柲，已上亲临殿讲时入格，各陞一级事承传。洛昌都正樘、西平都正桡、绫昌都正橚、原丰都正熙、原阳都正炅，已上都正除授事承传。兵批，副司直洪受瀗、洪好人、金东弼，黑山岛别将金鼎三。

○李震寿，以兵曹言启曰，今二月十四日，幼学张翰海称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将李东梁[李东梁]，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今二月十九日，永禧殿酌献礼举动时，各样差备军六百七十七名内，卫军三百六十名计除，其馀不足三百十七名，他无推移之路，依前例给价次，坊民调用之意，敢启。传曰，知道。

○金演，以成均馆同知馆事意启曰，使之即为解罚可也事，命下矣。臣敬奉圣教，招集儒生，反复开谕，则儒生等以为，臣等猝承严教，情地危蹙，久稽成命，罪戾增积，泥首缩伏，诛谴是俟。不意圣度天大，不遽斥绝，谕以即为解罚，臣等惶陨感激，以首顿地，固当奉承圣教，不暇他顾，而第念臣等虽极无似，迹忝贤关，目见毁经之举，不胜骇叹之忱，欲陈一疏，痛辨其说，而元疏未上，骇机遽发，致令圣心激恼，反下士习不美之教，衷情未白，狼狈已极，其何可冒入食堂，以失自处之道乎？至于解罚一款，馆学施罚，一循士林之公议，实非朝家干涉之事，从前督令解罚，已不免为过举，而其或有徒畏严命，强屈公议者，则终必传笑学宫。臣等今若徒知奉命之为恭，乍罚旋解于数日之内，则将何以辞百世之讥议乎？虽然，圣上既以殿讲举案之数，不欲令加数书入，有此下教，苟令臣等闻命解罚，少有补于举案之数，则犹可以黾勉奉承，而论以泮规，参以事理，大有不然者，岂圣上或未俯察于此耶？十五日殿讲举案，必取十一日朝食堂到记书进者，自是由来古规，今此十一日在泮之人，其数无多，而或以病故，不入食堂，或入食堂，而以不习明经，从自愿不书举案，生进数少，其势然也。立异儒生之罚，虽在于初九日，而只是五人，其后儒生之罚，则初非立异之故，且在十一日书送举案之后，则举案之数少，非由于儒罚，灼然可知。举案与儒罚，前后之明白如此，而不参儒生，入于举案者，又至于四人，则李师尚所谓儒生将欲陈疏立异者，三十馀人，一并施罚，只以参疏若干人，举案而来云者，岂非欺罔之甚乎？若使诸人，既入朝食堂，应参举案，而遽至被罚，则特令解罚，犹或可也。此则不然，虽解其罚，犹是十一日朝食堂不参之人也，何必创出无前之规，以贻日后之弊乎？圣明苟欲其举案之多，特创新规，则他馀生进，不为不多，今此诸人，则初六日参祭后，更不入泮，亦非居泮被罚者比，何必拈出此被罚之人，强令解罚乎？迷滞之见，终不可回。又不克奉承明命，违慢之罪，实无所逃，惶悚震栗，罔知置身之所云，而寥无还入之意，夕食堂又不得设行，事体极为未安。至于解罚事，斋任以被罚儒生，乃是十一日朝食堂不参之人，虽至解罚，便与方外无异，犹守己见，终不回听。臣取考初七日以后食堂到记，则儒生等名字，果无载录之处，其所为言，虽不无所执，而无论规例之如何，成命之下，尚不举行，此无非臣不善劝谕之致，益切惶恐之意，敢启。传曰，朝论岐异，党伐日深，假借礼书，恣意吹觅，必欲驱大臣于毁经侮贤之科，固已不韪，而成命之下，不即解罚，敢以只是五人等语，肆然欺罔，事之骇惋，孰有大于此者乎？不参儒生，招入，可也。

○元圣兪，以成均馆官员，以同知馆事、大司成意启曰，不参疏儒生招入事，命下矣。生进寄斋，才承严教，尽数拜辞神门而退出，他儒生未入之前，便是空馆。臣等率诸馆官，同守圣庙，而殿讲隔宵，事势急迫，前单子书入之儒生，亦皆出斋，被罚儒生，解罚无期，反复思惟，实无变通之道，臣等惶恐俟罪之至。本馆堂上，不可不齐会相议，而知馆事臣姜鋧，本职未肃拜，同知馆事臣赵泰耉，以式暇不为来进，并令政院牌招，何如？传曰，允。

○元圣兪启曰，亲临殿讲，只隔一宵，而泮儒卷堂之后，举案终不来呈，发牌本馆官员，累度催促矣。即者本馆草记来呈，观其措语，则终至空馆退去，而不参疏儒生，虽有招入之命，势难登时聚会，儒生书启，终无趁即捧入之路。殿讲之既命旋停，实是前所未有之事，事体极为未安，而日已昏暮，事势迫急，决无趁明早讲试之望，何以为之？敢禀。传曰，停。

○同副承旨李师尚疏曰，伏以臣，伏见泮宫草记，则儒生辈发怒于臣疏，初以恐动天听，沮败士论为言，后以先事告讦，欺瞒天聪为言，直驱人于罔测之科，而至于用意阴谲，不忍正视等语，凌藉甚矣，丑辱极矣，臣于此不胜惊惑骇惋之至。再昨到记单子之来呈也，臣适当代房，已知儒生之鲜少，职由施罚之猥多，人或劝臣直为陈禀，而臣意则以为，当此论议岐贰之日，径先上达，不无沮戯疏事之嫌，姑且循例捧入，恭竣处分，而严教遽下，责以不察，惶陨之极，罔知所处。毕竟不敢不以所已闻者，仰达于宸听者，亶出于事君无隐之义，则恐动欺瞒等语，宁有一分之近似者乎？若如渠辈之言，则凡于告君之际，专务周遮囫囵为说，惟恐实状之或露，然后方可免于此等题目耶？其所谓被罚者，不过五人，举案多少，不系施罚等说，回互隐伏，情态破绽，日月之明，自可觑破，臣不必费辞𫌨缕，而第臣不但诘问于泮吏，备知其状。又送人誊取其被罚儒生姓名而来，则疏事发论时，立异儒生南鹤增、南克宽两人罚名，则曰故戯大论，情迹苟且，柳潜、李万序、安相台、李喜春等四人，则曰怵畏势道，崖异公议，金坽、金胄万二人，则怵畏巧避，情迹绝痛，吴纬周则崖异公议，见非士论，朴琏、朴㻐、朴璲、朴宗儒、李重观、李光著、许是、宋明斗、柳𬘩、李景运、吴瑞辉、洪偍、郑运兴、权浻、南世纲、李弼基、徐宗贤、尹师教、闵溵、申泰登、吴旭、柳敏廷等二十二人，则曰既参大祭，避疏径出，崔敏恕、李文祥、崔益寿等三人，则曰谋避疏事，情甚苟且，合以计云三十四人也。所谓不以立异被罚者，岂非欺罔之甚乎？使此三十四人，无故自在，则应讲儒生，不患鲜少，然则举案多少，不系施罚云者，即何异于指白为黑，指东为西耶？至于学儒被罚之类，其数亦伙，而全没其实状，欺天罔人，宁有过于此者乎？伊日举案中十一人，圣明想必记有之矣，其不参疏儒生之入于举案者，至于四人之说，尤涉诈谖，全不白直，何者？郑楗则方任荫仕，李凤阳史库参奉，严汉征香室忠义，此皆前衔，而无参疏之规，洪启汉与疏头，有应避之嫌，固无与于疏事，而今儒生辈，强援四人，以为不参疏事，而亦入于举案之证验，则其巧饰辞说，一意欺蔽之状，亦可谓无严矣。夫吏胥之言，固不足凭信，而儒生辈，不顾事理之如何，惟忿前事之直告，笞击无算，使反前说，便欲执为𣠽柄，仍作凭借胁持之资，臣窃慨然也。噫，诸生之所处者何地，所学者何事？国家之元气系于玆，士林之公议由于玆，而不幸近年以来，世道日益污下，士习日渐偸薄，朝绅之间，少失和协，则群起而和应，使不靖之端，上及于朝著，有识之士，仰屋而窃叹者久矣。今者儒生辈，又复假借戴经，作为奇货，少不快意，辄复移锋，臣既为贤关忧之，又为儒生惜之，如臣滥蒙湔拂，忝居喉舌，拟于出纳之际，庶尽唯允之责，而疮疣易生，怨谤随至，至于今日所遭，尤是万万意虑之外，身名僇辱，更无馀地，其何敢抗颜包羞，出入于近密之地乎？伏乞圣慈，察臣难冒之势，亟命镌递臣职名，以谢人言，以安愚分，不胜万幸。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。既给单子，责以不察，则以所已闻者陈达，不得不已，意外侵诋，何必深嫌？尔其勿辞，从速察职。

○掌令洪重周疏曰，伏以臣，情甚臲卼，分甘沈散，向蒙拂拭之殊私，遽叨春坊之华选，滓秽之踪，不敢冒进，罪大违慢，罚止例罢，含恩省尤，冞切兢惶。为见病母，来伏乡庐，不意迺者，叙命才下，除书又降，畀以掌宪之任，荣以乘驲之召，宠旨遐宣，穷村耸观，自惟不肖微臣，何获此于圣明之下哉？在臣分义，固当即日登途，趋谢恩命之不暇，而顾臣向来所遭，不比寻常，虽不敢追提于年久之后，而至今思之，馀悸在心，枳塞逾纪，公议可见，揆以廉义，理难冒没，其不可晏然承当，复玷清路也决矣。且臣老母，今年六十八矣，自经毁戚，恒抱疾疢，最是胸腹之痛，久为根蒂之病，作歇无常，虚败特甚。又因昨冬之酷寒，以致前症之频发，近日气息，一倍澌缀，臣之即今情理，实无远离供仕之望，玆不得不悉暴微悃，县道陈恳。伏乞圣明，察臣踪地之危蹙，怜臣私情之闷迫，亟许镌递臣职名，以便公私，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○检阅洪启迪疏曰，伏以臣于顷日，露章径出，违牌坐罢，是虽出于馆规之不可废，情势之有难安，而若论其冒禁慢命之罪，则虽万被诛戮，有不可赎，幸荷圣度天大，𫓧钺不加，臣诚感惶，靡所容措。唯是不为匪据之职所縻，揆以私义，稍用自靖，退伏田庐，庶几得以谢荣途，而安贱分矣。不意递罢未久，收叙遽加，乃于本月十一日，伏奉有旨，复臣旧衔，催臣上来，驲召临门，光生荒巷，臣于是始焉感泣，继以震惕，不知所以为进退也。臣以年少新进，出入荣次，叨冒已极，涯分将溢，而曾未几何，反事逋慢，偃蹇私次，优闲时月，于私计虽便，在分义都缺，则今于恩旨之下，岂容徊徨不即趱程，重速辜恩慢命之罪，而第臣情迹，终有所不敢冒出者。前承旨李观命陈疏之后，虽无继起之论，其在存馆规，重史荐之道，似不可以一番坐罢，谓足以塞责而，径进于职次也。况于日昨，工曹参判闵镇远之疏荐中，不安之端，又加一层，则顾何敢不以为嫌，遽尔承命，大为公议之所非乎？区区私义，实所难强，玆从县道，冒万死略暴危悃，冀圣明之垂察焉。史局新选，轮示于曾经之际，荐中一人，如有异议，则虽其所指斥之言，本不混及于一荐，所是非之事，无所轧逼于他人，而举一荐同归于败荐，自是本馆之规例。今镇远以曾经之人，居可否之地，始虽无未惬之言，而末乃引不察之嫌，则特其为言，适不早发耳。如使其初，或有所雌黄，则今玆新荐，独不为败荐之归乎？今乃诿之以事，出于完荐之后，而独为冒进，实非臣廉义之所敢出也，臣之一身，虽不足恤，其于荐事之不可苟完何哉？且臣蔑学蒙识，百不犹人，决一科第，已极忝窃。况玆载笔之任，尤何足以堪承？加以受气虚薄，禀质羸脆，一夜失睡，精爽若浮，少许劳动，浑身澌薾，当风则头颤而目眩，触冷则痰塞而食滞，平居调养，尚有凛凛朝暮之虑，顾安能叨此重地，获无颠踬之患乎？臣官微分贱，缕缕烦陈，其于分义，实深惶猥，律以邦宪，合被重僇，而第其情病，实有如右所陈者，仰恃仁爱之天，冒暴闷蹙之悃。伏乞圣明，俯谅臣情势病势，俱不可承当之状，亟赐镌削，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○副司直赵泰采疏曰，伏以臣，猥忝馆任，徒窃华衔，不能奉职，致有卷堂之举，臣诚惶惧，死罪死罪。来守已过一昼夜，而多方面谕，终不回听，反复思惟，实无善处之道，只合引罪祈免而已。不意不参疏儒生招入之命，遽下于此际，臣尤愕贻，莫知攸为也。圣教之下，固宜奉承，而第臣于玆事，有不敢举行之嫌，不得不悉暴，以俟处分焉。曾在癸未年间，因儒生空馆，亦有他儒劝入之教，臣适差泮任，承命举行矣。其后物议以不请敦勉为非，侵斥之言，迭发于章疏筵奏，自上亦以其时处分，失当之意开谕，使之还入出斋之儒，则臣之轻遽偾误之失，实所难免，追思至今，惭悔莫及。今此诸生之不奉成命，不入食堂，诚为过激之归，而原其本心，祗出于惶蹙不安而已，则在朝家，惟当善为劝谕，使之还入解罚，而彼儒生辈，亦岂终始违拒，不为奉行乎？前后圣教，极为严截，臣亦不善开谕，终至于此境，而今若招入他儒，一如昔年之为，则非斥之来，理所必至，将何颜面，复居导率之任乎？伏乞圣明，亟命递臣兼带同知馆事之任，以便公私，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○大司成李晩成疏曰，伏以臣病状情势，实无供职之望，寻单未彻，方切惶闷。才于再牌之下，不敢坐违，扶舁来诣泮中矣。即伏见本馆草记批答，则圣教极其严截，至于不参疏儒生招入之命，臣惊顾愕眙，不意圣明之世，乃有此过举也。夫士论之于国家，犹人之有元气，元气尽则人死，士论亡则国亡。况太学贤士所关，我朝三百年加意培养，设令士子辈有一时过激之举，未尝轻加摧折者，盖所以重士气也。今《礼记类编》之书，变乱经传，其所以背驰于朱子之说者，不可殚举，而况且刊布中外，至欲参讲于法筵，则其为害，实非箧笥私藏之比，此诚斯文之变，世道之忧。自此书之出，士林齐愤，公议转激，而直以气势所压，人莫敢指斥，特谏臣先发其端耳。但其疏语，不能条分缕析，以彰其僣妄之罪，而严峻之批遽下，营护之说杂进，以至于圣经寝晦，异言喧豗，则彼平日诵法朱子之徒，陈章辩论，乃其职耳。近来章甫之干涉朝论者，其习不佳，臣亦病之，而至于此论，则出于尊经卫道之意，实是士论之不可已者。况以一国之首相，席殿下之恩宠，党比渐盛，声势熏赫，而儒生辈不顾触犯，乃欲抗论，今日士气，虽视古渐下，亦可见祖宗培养之泽，犹至今不泯。譬如严冬积雪之中，阳气绵绵仅存，殿下纵不能扶植而培护之，亦岂忍摧剥而斲丧之乎？且人君听言之道，惟当视其言之是非而进退之。今诸生之疏，未及上矣，殿下何以知措语设辞之如何，而先入讦告之言，径加摧折之教，使士林公议，郁而不伸，此岂特𫍙𫍙颜色，拒人于千里之外哉？且居斋儒生，或怵势避事，或既参旋出，则疏厅施罚，势所固然，解与不解，自当付之士林，不可以人主之威，有所强迫，则勒令解罚，尤非国体之所宜。臣固知圣意盖以殿讲时，举案之埋没为虑，而殿下既不留意于培养士气，徒区区于科举劝课之末节，今之待士，亦云贱矣。噫，道莫高于圣贤，书莫尊于经传，而敢以一人粗浅之见，擅毁先儒已成之书，割裂章句，汨乱辞旨，其书俱在，可以按覆，而自辨之辞犹敢曰，非有一字移动，凿经之罪，欲掩弥彰，试以《庸》、《学》与所谓《类编》者，细加参检，则其僣汰之状，一见决矣，而今乃不问是非，不论枉直，惟以慰安大臣为事，谏官有言，则曰此假托也，此敲撼也，严辞而峻斥之。士论将发，则曰此党伐也，此吹觅也，先事而严斥之，惟恐谠直之言，或进于前。噫，台阁国家之耳目，而殿下自塞其聪明，士论国家之命脉，而殿下自戕其元气，其为大臣地则至矣，臣未知国事，将税驾于何地耶。臣忝居师儒之任，目见圣上无前之过举，不胜忧慨之忱，敢进区区之见。伏乞圣明，平心恕察，特赐优容，亟寝他儒生劝入之命，敦勉既出之斋儒，毋使事体颠倒，士气摧折，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。今日本馆草记之批，不啻严截，而费辞张皇，极意奖诩，固已无严矣。况疏中构捏领相，罔有纪极，至以席殿下之恩宠，党比渐盛，声势熏赫等语，直驱之于罔测之地，是诚何心？予实痛惋也。如使今日国体尊严，专事党论，安敢乃尔？尤极纵恣也。本职兼带，为先许递焉。

○左议政李颐命身病三度呈辞不允批答，王若曰，温批再宣，谓卿意之或改，巽牍三至，胡予心之不谅，抑未深思？玆复申谕。试观今日，此何等时？天灾时变之沓臻，实无消弭之策。民忧国计之孔棘，若为赒济之方，爻象不佳，党议之横析转甚，责谕虽至，朝著之寅协无期。虽在草野之微，犹思图济，矧居鼎轴之重，岂容处休？惟卿乔木世臣，台辅宿望，词华赡敏，夙擅焕猷之才，器局沈凝，绰有容物之度，惟其决疑而达变，鉴无不周。至于理剧而剸烦，刃有馀地，金瓯既卜，寔出眷意之冞深，玉铉重升，益见舆情之允洽，夫何释负之请，乃在仰成之辰？虽一时批谕之辞，或失优容底意，念平日相须之义，岂替眷遇之衷，谓诚意之有未尽，则亦既敷心，谓时势之犹可救，则庶或措手，倚畀甚重，宜念弘济之方，休戚与同。合勉尽瘁之责，辛甘调剂，方藉卿之公忠，区划猷为，伫待卿之谙练，予所望卿者切，卿岂舍予如遗？所以谆谆，毋庸迈迈。于戯，涉大水而无畔，忧惧方深，念巨厦之将倾，匡扶是赖，毋执㧑谦之意，勉副虚伫之诚，所辞宜不允，故玆教示，想宜知悉。知制教任胤元制进〈以上烬馀〉

2月15日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐直〉。右承旨任舜元〈式暇〉。左副承旨李震寿〈坐〉。右副承旨元圣兪〈坐直〉。同副承旨李师尚〈病〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，旌义县监郑东里。

○李震寿启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，同副承旨李师尚，昨已陈疏承批，今日不为仕进，出纳之际，事多苟简。李师尚牌招察任，何如？传曰，允。

○李震寿启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周，持平韩配周在外，掌令尹会，持平李世德呈辞。连日监察茶时，事甚未安，除在外人外，呈告人员，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○金演，以成均馆官员，以同知馆事意启曰，不参疏儒生招入事命下，而方外儒生，时未入来。今日焚香执事，他无变通之道，不得已依前例，以本馆郞厅，分差执事行礼之意，敢启。传曰，知道。

○领议政崔锡鼎，十五度呈辞。入启。传曰，安心调理。

○金演，以同副承旨李师尚牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○兪命雄启曰，同副承旨李师尚，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金演，以弘文馆言启曰，副修撰李宜晩，既已带职蒙宥，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○元圣兪，以李宜晩牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○又以弘文馆言启曰，副修撰李宜晩既有只推之命，待明朝，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，昨日同知事臣李健命，承牌出仕后，向晩开坐，诸囚取供之际，日势已暮，未免匆急。医官郑斗俊，年过七十，原情公事结辞，当以依律文据众证，定罪书入，而臣等未及觉察，循例请刑，不胜惶恐。原公事中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以成均馆官员，以同知馆事意启曰，昨日臣等率馆官，直宿之意，草记陈达矣。今日朝前，不参疏儒生李秉鼎，其馀诸生三人，来守斋舍，而食堂引嫌不入，故今方反复开谕，期于劝入矣。既已入斋之后，则与空馆有异，臣等则仍留劝谕，而诸馆官则依例退出之意，敢启。传曰，知道。

○又以成均馆官员，以同知馆事意启曰，在前空馆之时，馆官例为尽数直宿，而昨日臣等以率诸馆官守直之意，草记陈达，而除公故应頉外，称病不进者，至于五员之多。虽未知其病势之如何，而揆以事体，实甚未安。并推考警责，何如？传曰，允。

○都承旨金演启曰，臣承命驰往于议政府领议政崔锡鼎处，敦谕圣旨，则以为，臣情病危痼，日寻长单，泯伏私次，第切闷蹙。又于近日，泮儒书启及宰臣疏章，其所为言，实多骇怕，方切集木之衷，不知所以为计矣。玆于意外，特遣银台之长，敦谕圣旨，眷遇之隆，既越常例，而凡所以辨斥人言，慰勉贱臣者，无复遗蕴，臣庄诵再三，以首顿地，兢惶罔措，不觉感涕之交迸也。噫，无状如臣，致位至此，殊恩异数，与天无极，既无以称报其万一，又不能孚感于同朝，从前构罪，每出常情之外，今可以遗经编辑，被诋于意象之所未到，继起层生之论，日以益新，古所云恩所偏加，谤亦偏集，理固然矣。臣方敛迹屏退，以俟公议之勘处，虽蒙圣上勤摰之宠谕，决无冒昧趋承之势，圣眷愈渥，臣罪愈深。谨当俟得神气少定，呈进文字，以暴区区之愚款云矣，敢启。传曰，知道。

○掌令尹会启曰，顷日三覆时，杀妻与子罪人车莫男，特下减死之命，臣窃骇惑焉。杀人者死，三尺至严，今此莫男，杀妻与子，人理灭绝，关系伦纪，尤极惊惋，圣心虽出于好生之德，至以其非有故杀之意，的然可知为教，此则诚有所不然者。律文中误杀戯杀，俱在偿命之科，则论其情法，断无容贷之理，请还收杀妻与子罪人车莫男减死定配之命。顷于三覆时，杀人罪人崔元立，特下减死定配之命，臣窃以为不可也。杀人者死，古今常宪，藉令元立，初无疾怨之端，醉中拔剑之际，所谓赞坚为刃所殒，而法文中戯杀误杀，俱为偿命，则三尺至严，终无可生之道。请还收杀人罪人崔元立减死定配之命。国家不幸，朝论横溃，一室之内，戈戟相寻，识者之忧叹，固已久矣。前后敕厉之教，不翅勤恳，凡为我殿下臣子者，所当仰体圣意，不敢复蹈前习，而日者前承旨李观命，张皇一疏，诋斥满朝，其所为言，罔非党伐，吹毛洗瘢，无所不至，必欲空朝廷而后已，其用意之不美，遣辞之骇悖，莫此为甚。至于昨日，前大司成李晩成疏，则庇护欺罔之儒生，极口奖诩，掇拾李观命之馀论，恣意构捏，外托尊经之名，内售倾轧之计，不顾嫌碍，语多危险，不料宰枢之列，乃有如此风习也。公议齐愤，不可仍置，请前承旨李观命，前大司成李晩成，并命削夺官爵。新除授大司宪权尚夏，时在忠清道清风地，执义李晩坚，时在京畿高阳地，持平韩配周，时在庆尚道大丘判官任所，司谏院正言林象德，时在全罗道务安地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。第三件事及下谕事，依启。

○同副承旨李师尚疏曰，伏以臣于昨日，伏承圣批，开释备至，至以意外侵诋，何必深嫌为教，臣于此惶感交并，不知所以自处也。出纳之地，不可暂旷，承批之后，即宜仕进，而顾臣所遭于儒生者，实非等闲侵诋之比，公肆丑辱，全无顾藉，廉隅所在，实有所不可冒进者，召牌临门，坐速违慢，席稿私次，恭俟诛谴，只推之命，出于格外，继有牌召之举，臣一倍震惶，靡所容措。每违严命，迹涉偃蹇，不得不趋诣阙外，而臣又伏见李晩成疏本，有先入讦告等语，臣窃骇惋也。伊日圣上既下未安之教，又为还给单子，则该房不察之罪，无以自解，而儒生鲜少之由，理当直对，揆以义分，参以事理，宁有舍此而他求者耶？今者晩成乃反借此为言，以殿下为主先入之言，而以臣为告讦者然，人言之危险，乃至于是耶？夫所谓告讦云者，抉摘幽昧，发扬细微之谓，真小人之事，则其讦告者，为何如臣，而听纳者，为何如主耶？如使臣职在喉舌，而敢为此态，则以殿下之明圣，当即加罪斥，夫岂有容受之理，而今之言者，急于构臣，乃敢以先入之说，加之于不敢加之地，诚可谓无严矣。诸生之聚会泮宫，倡为疏论，初非隐微之举，斥罚异己，题目猥多，致有黉舍空虚之事，传说狼藉，远近皆闻，而独不欲使圣明知之，若使其事是其言正，则何必一意周遮，惟恐上彻于宸听，至此之甚耶？臣窃怪之。念臣前后所被人言，罔非构捏，而惟其造意危怕，遣辞绝悖，有非士夫之所忍闻者，则决不容一日冒居于近密之地，以重其罪戾。伏乞圣慈，亟命镌递臣职名，使私分粗安，职事无旷，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔疏所陈，元非讦告，构捏之言，何足为嫌？尔其勿辞，从速察职。

○礼曹判书姜鋧疏曰，伏以臣疾痛之号，屡渎宸严，其情虽戚，其罪难逭，𫓧钺之诛，固所甘心，而仁覆之天，曲加宽贷，不赐谴罢，荐降温批，臣诚惶陨闷塞，狼狈转甚，而春曹新命，又及此际，臣闻命以还，益增惶感愧恧，不知置身之所也。仪曹首席，地望自别，固非如臣庸陋衰朽者，所敢尘忝，决不容承乏苟冒，以玷名器。况臣情地，万分臲卼，未递文任之前，则无非危蹙之日，虽闲官散职，物情未允，则尚难晏然？矧玆提衡，何等词垣极选，而恬然代斲，冒没行公，以招人嗤点乎？主荐大臣，又引古事为言，而至以不为廷论所信，为不安之端，则臣之不安，尤万万矣，断不可抗颜强出，忘廉替当，此臣所以不避撕捱，苦口力辞，惟以必递为期者也。且臣所患喉肿，挟感添重，痰火迭升，吐泻兼发，委席奄奄，勺飮全废，以病以情，起动无路。昨日严召之下，竟未祗赴，罪合万殒，冞切震惕。伏念永禧殿举动，只隔数日，亲祭祭文及赞礼等任，俱系紧急，必须及今变通，然后可无临时窘迫之患。伏乞圣明，察臣情势之崩迫，谅臣病状之危笃，将臣新授本职及兼带文任，亟赐镌递，且治臣前后渎扰之罪，以安微分，以肃朝纲，公私幸甚云云。答曰，省疏具悉卿恳。大臣之言，非以卿为不合文任，则连章祈免，无已太过？卿其安心勿辞，速出行公。

○判中枢府事徐宗泰箚曰，伏以臣昨伏见大提学姜鋧疏本，殊不胜瞿然讶叹焉。日者臣于文衡荐望也，一启再箚而陈情，迫于严命，终不免冒没廉义而承当。艺文提学崔锡恒，弘文提学姜鋧，为新荐望，而锡恒为首荐，及至圈点，姜鋧以准点为首拟而受点。臣尝观故事，文衡圈点，首荐例为优点，盖圈点之举，虽是廷推之意，而既委之于主荐人，则视其意之所在故也。先辈望重，人所信服，其事自然如此，臣则既非应荐之人，冒耻当之，又不为廷论所信，于是益有不安于心。对人语次，偶及之日，新大提学以其文望践历，久处次补之地，岂有所不可？第首荐次点，有乖主荐人之意，此缘荐望人之无文人轻，万万不及前辈而然也。臣之语主意，专在于自己不安而已，荐望人中除拜，特是先后事耳，臣岂有他意于其间，而不料斯语，过传违实，至为其引嫌之端也。近见姜鋧过自敛让，而又引臣为言，且有难于取舍之语，臣诚悚愧之至。臣有闷切情恳，敢复陈暴，臣之衰病之状，近来尤无馀地，四肢痿废，精神昏迷，日用人事，颠错过半，无复生人模样，而忝带御营都提调，今已四年矣。虽云常时无所管摄，而军门体貌，有异他司。无论职务紧漫，以臣癃病昏瞀，岂有摠察酬应之望？前秋再吁，未蒙赐递，而臣不敢一日而自安，冒死仰渎，实出肝膈。伏乞圣明，俯察臣聩眊，不堪察事之实，将臣所带提举之任，亟赐递改，不胜万幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之引古事为言，非有他意，首荐次点，亦岂不为廷论所信而然也？至于提举，再谕予意，于卿俱无不安之端，须勿固让，安心行公。仍传曰，遣史官传谕。

○兵曹判书李寅烨疏曰，伏以臣人非既极，委责亦重，浃旬淹病，生意都尽，寻单见阻，惶懔靡容。不料今者，以特教天牌下临，揆以义分，不暇他计，只合竭蹶趋承，而顾臣病状，既甚危苦，踪地亦且臲卼，难进二字，参前倚衡，终未免坐犯违慢之科，万死之外，夫复何喩？念臣不肖，重之以愚妄，自取颠踬，僇辱备至，无补于国事，贻羞于荐绅，此臣罪也，此臣罪也。噫，国家不幸，朝论岐贰，风波每起于平地，而锋镝先集于孱躯，此殆臣名位太滥，树立无素，而迟回占吝，当退不退之过矣。前后圣批，委曲开释者，实非蝼蚁贱品之所敢承当，而惟其名义易丧，衅戾已积，虽欲抆拭湔祓，以图补报，适足以自亏廉愧，增人笑骂，反顾初心，既悲且惭，此臣之所以宁被重诛，而决不敢冒出者也。今计唯有削籍朝端，屏息丘园，以自靖乎私义，庶几免夫人道之祸矣。臣于近日章牍之间，尽有可言，而逐一争论，有若健讼之为非，惟烦渎是惧，臣亦自觉支离，初不登时疏辨，而今既寻章，不得不略陈焉。前执义赵道彬避辞，则复提臣疏语，至诋之以非诚实，臣实讶之也。道彬前疏，谓臣讥斥言者之父兄，故臣伸暴其不然，则今其避辞，反引臣初疏中，其言不认一句，据为讥斥之证，此则乃责备言者之意，有何干涉于其父兄乎？工曹参判闵镇远疏本，则谓臣稍变前见，以谢众议，臣亦不胜瞿然也。夫前席建议之后，城基阔狭，多有甲乙之论，臣亦不能洞观其利病，只待往审后禀裁矣。今于未审之前，姑无定见之可论，而乃以私相酬酢之语，遽登章奏，已是意料之外，而至谓之以谢众议，玆事可否，尚何摧谢之有哉？臣之不可仍冒之端，不一而足，一日带职，如坐针毡，露章渎请，亶出血忱。伏乞天地父母，俯谅至恳，亟命削臣职秩，许臣敛退，俾臣得以涵泳圣泽，以没馀齿，万万幸甚。臣于乞退之章，不暇赘及他说，而事关兵务，且系紧急，敢此附陈焉。诸道兵水使水陆操，禀启启下庙堂者非一，而关北、岭南统营兵水使、营将、虞候等巡点，并请停止，统营忠清、江都则军务不宜抛弃，请令水使，习操于各其前洋，营将简驺，巡点各邑，全罗兵使，则亦令营将，依前秋例，巡点之意驰报矣。即今廊庙一空，覆奏无期，春序渐阑，东作方殷，行不行间，不可不作速分付，可无企待之弊。且平安监司尹趾仁，以军制变通事驰启，春所设施，颇似得宜，而若过春耕，则巡点之计，又将差迟，诚可惜也。傥或许施，今春亦可就緖，伏愿速降指挥，俾无军机蹉失之弊焉。臣无任兢惶，战灼祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。前后疏批，业已开释，则一向控免，实涉太过。两臣疏避，不必深嫌，须速行公，毋旷重务。诸道今春水陆操，一倂停止，而戎政亦难全废，只令营将巡点，似乎得宜。关西军制变通事，其所论列，颇为详尽，依状启施行焉。〈以上烬馀〉郞厅金弘泽书。郞厅洪启沃校。

2月16日

都承旨金演〈病〉。左承旨兪命雄〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李震寿〈坐〉。右副承旨元圣兪〈坐〉。同副承旨李师尚〈病〉。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至申时，日晕。自夜一更至三更，月晕。

○任舜元启曰，监兵使递来时，密符亲纳，例也，而前黄海兵使闵涵，称以病重，使其军官替纳，事体未安，推考，何如？传曰，允。

○又启曰，左议政五度呈辞到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，永禧殿酌献礼，期日已迫。亲祭祭文制进事及赞礼之任，俱系紧急，而礼曹判书姜鋧，再疏承批之后，本职尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○左议政李颐命五度呈辞。传曰，安心调理。

○兪命雄启曰，同副承旨李师尚，前后疏批，开释备至，而今日亦不仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以同副承旨李师尚牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○任舜元启曰，礼曹判书姜鋧牌招不进，推考传旨，今方捧入，而永禧殿酌献礼时祭文，不可不趁明日制进，更为牌招，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，即者副修撰宋正明，以泮宫草记中，儒生侵斥大臣，不允批答，代撰之人，情势难安，陈疏径出，下番无他替直之员，将不免阙直。校理郑栻，副校理李世最，副修撰宋正明，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者弘文馆副修撰宋正明，因成均馆草记儒生等侵斥之语，陈疏径出，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，礼曹判书姜鋧再招不进，所当更为请牌，而一日三牌，有伤事体，明日待开门，牌招，何如？传曰，允。

○又以校理郑栻，副校理李世最，副修撰宋正明牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○又以成均馆同知馆事意启曰，昨者本馆草记之批，有不参疏儒生招入之教，而同知馆事赵泰采，引前事引嫌陈疏，大司成李晩成，既已递职，臣泰耉，承牌来诣泮中，不参疏斋任，为先入斋之意分付，而抄出新旧榜在京儒生，令各其主人，催督入来，则斋任李秉鼎，其馀诸生数人，今朝始为来入，故以传教辞意开谕，则即为入斋，而谓有难安之端，不入食堂。掌议李秉鼎，书呈所怀以为，今此疏举，实是士林公共之论，多士齐声封章将上之际，不幸有诬讦之疏，乘机先入，致勤未安之批，遽有卷堂之举，而天心激恼，辞旨极严，继下他儒生招入之命，近百章甫，苍黄迸出，听闻惊惧，景像愁惨。圣庙空虚，遂至经夜，臣不敢退在，来到泮宫，而伏见前后批旨，则圣上所以致疑于诸生者，俱是万万情外。至以党论转激，假借吹觅为教，臣等奉读以还，不能无憾于大哉之言也。近来朝绅章奏，设有忠言谠论，圣上之不察是非，先以党伐疑之，已非平心接下之道，况可加之于毫无干涉于朝论之儒生乎？仰惟殿下，特未见其疏，故有此教耳。苟殿下一览其疏，则必知其无所与于今日党论，而士林公议之终不可但已者也。臣请先取其疏语之梗槪，一一陈白，而后以明臣之不敢冒入之由焉。其疏曰，自我朱夫子，缵千载之坠緖，集群贤之大成，阐发道奥，定著集注章句，以垂万世之教，此正天地之常经，古今之通谊也，而不幸曩时，贼鑴者，以邪妄之性，挟文墨之才，轻视先贤，擅改《中庸》章句，肆然立帜于朱子之说，遂为先正之所斥绝，而鑴之末终猖獗，实基于此，后之人宜可以鉴矣，而朴世堂思辨之录，又从而起，幸赖我主上殿下，辞而辟之，使其说不敢肆行于世，殿下卫道之功，可谓严矣，而然于处分之际，尚有所未尽者，故今领议政臣崔锡鼎，又以其所谓《礼记类编》者，干冒宸严，而本书之擅自纷更，姑不足言，其《中庸》、《大学》之矫异于朱子章句者，不一而足，是何此等异言，数起于圣明之世也？臣伏见殿下答谏臣及大臣疏批，然后始知殿下所以致此之故也。目今世衰道微，俗尚日偸，隆师敬长之风衰，简贤侮圣之习滋。于斯时也，殿下虽主张斯道，一意尊崇，凡有背异于朱子者，不问名位之大小，处势之疏近，辄皆严辞而峻斥之，尚患其不能正。况今扶植而庇护之，不示其好恶之正，则将何忌惮，而有所惩励乎？又其疏曰，殿下若以为背异朱子，亦无所害云尔，则是殿下已深中其毒矣，虽有臣等百辈，固难以口舌争也。今则不然，乃以其言，谓悉遵朱子义例，是殿下未尝细考其书，而徒信其自解之言也。臣请力言其背异处，以备殿下之裁察焉。谨按朱子《庸》、《学》篇题，语约意尽，一句一字，不可加减，而今乃于《大学》，则初头添入十一字，末端则去学者必由是以下，而代以己说焉，于《中庸》，则初头十六字及恐其久而差也六字，并皆删去，至于放之则弥六合，卷之则退藏于密以下四十一字，尤是吃紧，为人不可无者，而今乃一笔抹去，代以他说。《大学》音注，大，旧音，泰，今读如字八字，及《庸》、《学》篇题所引子程子之上子字，乃尊师先师之称，而亦并删去，随意增削，无少疑难，尊信朱子，悉遵义例者，固如是乎？《大学》虽曰三纲八条，而三纲八条，亦自有本末，学者必知其本末之先后，然后乃可为进修次第，故朱子章句，另出释本末，一传于三纲之下，八条之上，别立名目，各占地分，与三纲八条，并列为九传者，其意夫岂偶然，而今乃直为删去，合于上章，统之曰右释止于至善，尊信朱子，悉遵义例者，固如是乎？至引先正臣文成公李珥之言，以证其说，则是诬朱子之不足，而并与李珥而诬之也。盖珥，尝论先正臣文元公李彦迪《大学补要[大学补遗]》，而曰听讼一节，别为释本末传，寻常未知其稳当，置之经文之末，恐为得宜云者，乃所以颇解《补要[补遗]》之意，而其下即著但字，反复设疑，以明其不必然，其书俱存，可覆验也。何尝曰当改，何尝曰当合于止至善章乎？今乃截去下文单行一句，援其所不敢援，欲为借口护过之计，吁亦痛矣。且《大学传》，每一章释一事，今既删去释本末章，而合之于至止善章，则当合三四两章曰，右传之三章，而今乃删去本末之释，而尚存三章四章之目，故三章之下，独不言释其义，且章句则每章必曰，右传之几章释其义，而今乃以右传之几章，右释某义，分作两行，欲以掩其三四章合释一义之迹，尊信朱子，悉遵义例者，固如是乎？其听讼一节章句以为，观于此言，可以知本末之先后云者，以其为释本末传，故归重本末，而其言如此，今既改作释止善章，而又不敢不存其本注，故使此段章句，无所归宿，首尾衡决，其用意之屈曲，何至于此？《大学传》之五章，此谓知本一句，今乃移置于经一章之末，而附注其下曰衍文，则不知依古经，还存于此，其意若曰，彼此俱无所属，毋宁姑依古经，置之于此云，而至其所自为或问则曰，经一章之末，若无此一句，则本乱末治，为未了语，而欠关锁矣。然则此句之在经一章，乃大有力而不可阙者也。何其与附注之说，自相矛盾耶？此不过附注则欲掩其立异之迹，而或问则自矜其独得之见也。且朱子置之于五章，而断之以衍文者，岂不见古经而然哉？今乃以朱子之所定，谓之语未了而欠关锁，其不满之意，亦难掩矣。《大学传》之十章，孟献子一段，此谓以下章句，以为释献子之言，而今其或问，以此谓二字，归之衍文，而直曰，长国家以下，方释献子之言也，偃然立异，全无严畏退逊之意，尊信朱子，而悉遵义例者，固如是乎？《中庸》费隐章附注，尤极谬戾，朱子释经之例，先儒之说，彼此俱通，则两存其说者，固有之矣，而此则不然，朱子既为定著，洁精明白，昭如日星，难容更著他意于其间。夫程子之说，与朱子不同者亦多，虽朱子之说，或有先后之别，或有录记之异，后学之所当尊信者，惟在于手自定著之章句，而今乃不信章句，无端复取程子之言，《语类》之说，以附其后，以乱其义，又曰，似与章句所解者有异，显示其轩轻之意，尊信朱子，而悉遵义例者，固如是乎？《中庸》二十章，则自子曰，以至章末，皆孔子之言，而中间又有子曰二字，此其为衍文，明矣。至于二十八章，则其始也，引孔子之言以起之，其下有子思之言，其末也又引孔子之言以结之，则其有两子曰者，所以分孔子，子思之言也。稍解文理之人，亦可以知之，而今乃以为，朱子分章，一章内无两子曰，而遂以二十章证之曰，此段当为下章之首，或章首一段，当入于前章之末，是何锡鼎，自称于经书，积久探索，而尚不能通此明白易晓之文理耶？抑亦不信朱子，而以非天子不议礼以下，为非子思之言耶？二十八章之首，一段附注，割为二段，分属两处曰，王天下有三重焉，此一句当在非天子不议礼之上，其寡过矣乎，此一句当吾从周，言从时王而寡过也。呜呼，此非釽裂而何，其不下恐字似字等语，而直曰，某句当在某上，某句当承某下，全无谦谨之意，亦可谓纵肆之甚矣。若以其不曾易置正文，而自谓之未尝移动，则又有可辨，《论语》正文中，如与其洁也一段，句字错换，而朱子亦未尝移动，而只注其下，《书洛诰》之首段，误入于康诰之首，而蔡氏，亦不曾移动，而只注其下，凡曰，某当在某者，正欲令学者，依此而读之也。今乃以初无移动，自解其可成说乎？且章句则以为，国不异政，家无殊俗，而人得寡过，今此附注则以为，从时王而寡过，语意浅深，迥然不同，尊信朱子，而悉遵义例者，固如是乎？且此端之两截分属，乃《思辨录》之说也。《思辨录》，既经朝家辨破，而今乃肆然尊袭，少无忌惮，欲以复眩天听，岂非世道之忧乎？《孝经》一书，朱子虽尝有礼、《书》言孝处可附之言，此乃欲以礼、《书》，附于《孝经》，以备参看之意，何尝欲以《孝经》编于《礼记》耶？《仪礼经传学礼》中，如弟子职等篇，亦皆编入，而未尝以《孝经》，并载其中，则朱子之所不为，区区俗士，岂敢擅自编入乎？虽然，犹以为依仿朱子之论，至其刊误之一切扫去，亦遵朱子之论乎？今其或问，以不用朱子所定，傲然自许，而攻斥之言，无所顾藉，乃曰，不可以经传分析，又曰，不可强而分之，又曰，窃恐大全所载考异，似出于一时编次，而非定本也。又曰，句语赘剩，承接鉏铻，至其所自称道，则乃曰，该举极论，无复馀蕴，尊信朱子，悉遵义例者，固如是乎？至于《中庸》分节，圣贤之言，如化工之赋物，本非有意于安排布置也。章句四节，至矣尽矣，饶氏之增为六部，已涉骈枝，而今乃增为九节，自谓与《大学》，俾令作对，夫经书之体，岂如科场偶俪之文，而必求作对欤？良可哂也。若夫《礼记》之书，或有句句割移者，或有直补正文者，穿凿附会，殆失本面，分条附注，率不用《仪礼通解》，殿下若取《仪礼》与《类编》，试加乙览，则其序文所谓一遵《通解》者，可知其虚无，而此则尚与《庸》、《学》章句有间，臣不暇逐条缕陈焉。噫，经书之体，至严且重，故朱子于经书，虽有讹谬之明白者，亦必兢兢致谨，不敢辄改，则后学之尊敬章句，与朱子之于经书何异？况此《庸》、《学》二书，朱子之一生用力，尤有别焉。易箦前三日，至改诚意之注，则岂有一毫馀憾，尚可容后人之议哉？锡鼎苟欲还编于《礼记》，则一依朱子章句，编入可也，果有肤浅之见，则私自箚录，别为文字，亦可也。今乃直就成书，信手增削，有若先生长者，点窜小儿之文，若是而欲免于侮圣凿经之罪，乌可得乎？向来思辨之录，虽公肆诋毁于朱子，而犹是箧笥中私书，不成次第，不及刊传，而今此《类编》，则俨作一经官印，睿览事体已重，虽一字一句，有违于章句，则其为后弊，将倍蓰于《思辨录》矣，可不惧哉？设令锡鼎实用《朱子义例》，徒用其义例，不得其权度，则去就从违之间，毫厘之差，便成千里之谬，王安石之《新经》，亦自以为深得先圣之旨，而其害至于流毒天下，程敏政《心经》附注中，朱子之言，未尝翻动一字，然以误分其初晩之别，而旨意向背，判若天壤，立言之易差，有如此者。况锡鼎视安石、敏政，有万万不可比拟，而合下设心造意，专出于求新立异，矜耀己见之私，则即此一心，已不可与论于朱子之学，其书之背异于朱子说者，亦何足怪也？且其疏中，盛称积功硏核之状，固难免汰哉之讥，而至其或问所谓求之文字，而章句顺比，考之于义理，而节文要适，不合古圣贤本旨者几希，尽有自信，必然俟百世不惑等说，其凌驾前贤，妄自尊大之意，溢于言表，臣窃恐此习日滋，寝以成俗，则末流之害，将不知所届矣。又其疏曰，噫，背异朱子，若是其狼藉，而恣意营救之言，前后迭出，词臣代撰之文，悖谬无严，而至于李廷谦之疏而极矣。《心经》、《大学衍义》、《圣学辑要》，曷尝有一毫变改于朱子之训，而乃敢强引为说，比而同之，至以皆可为罪为言，无乃廷谦，曾不识此等书耶？抑徒急于阿附大臣，而自不觉其慢侮先贤之归耶？如许无伦之言，殿下亦且奖诩而不之斥，殿下之意，纵在于慰藉大臣，独不念尊贤之意，从此而不严乎？臣又有所慨然者，得见四书朱子同异条辨，即中土人李沛霖所著，而成于今乙酉年间者也。其于诸儒同异之论，逐条辨析，必以章句为宗主，其论《大学》本末章曰，此章人多以释纲领，条目之中，不当释本末为疑，只看经文，说三纲领后，便说物有本未，说八条目后，便说皆以修身为本，本乱末治者否矣，谆谆提掇，本末又何疑焉？此其明本末章之不可无者，最为痛快，而有礼部尚书李振裕者，为之序曰，圣天子右文稽古，一以子朱子为宗，嘉与四海之士，臻于一轨。噫，以陆沈之乡，而尚知尊朱子而信章句，夷虏之臣，而尚知以宗朱子，褒扬其君，况以堂堂我朝，而敢进背异朱子之说，参讲于法筵，使我圣明尊经之意，䵝昩而不章，此不可使闻于邻国也。孝宗大王时，有以论学册子投进者，孝庙授先正臣宋时烈曰，此说得无悖于朱子乎？时烈曰，朱子之后，义理大明，后此而有著述，皆剩语也。又或违于朱子则乃异说也。孝庙深善其言。今日臣等之疏，实仿时烈之言，而殿下之所当祖述者，亦岂不在于孝庙乎？又其疏曰，又按其编末附录中，有讲确参证编校等目，殆近三十人，而以儿子家侄、门生之称，已极猥琐，或有生未曾经，而书以台职者，或有误书乡贯者二人，此皆素所从游，熟于耳目，而犹疏谬如此，则况于经书之深奥，章句之精微乎？然则其所为附注之妄悖粗浅，从可知矣，而欲以此，求多于前人，急知于后世，岂不傎哉？况先正臣朴世采，亦置诸讲确之列，将以起后世惑，则臣等亦可无一言乎？先儒臣朴知诫，尝有言曰，生于朱子之后，而求异于朱子之言者，圣门之反卒，而化外之民也。世采每举此言，以警学者，而初学之士，或有起疑于朱子之说者，则未尝与之酬酢，直以不信其已信其师之义，严加训切，夫以世采之一生笃信朱子，岂肯印可于背驰之论哉？锡鼎于章句诸说，擅行变易，而犹且自谓一遵朱子，则况以先正之无所讲确，而强谓之讲确者，亦何足怪哉？此不过畏公议之严，而为藉重之计，诚可骇也。且其疏所谓刊行十年，众目皆睹云者，尤未满一笑。前印之本，非但传布不广，古经古书，尚患不能尽看，则锡鼎妄自抄辑之书，孰肯着眼乎？玆用相率呼吁于宸严之下，伏愿圣明，俯谅多士斥异之忱，更察锡鼎凿经之状，严加谴斥，亟毁其板，使一世咸仰我殿下尊贤卫道之意，出寻常万万云云。凡此所论，苟或一毫近似于架虚凿空，妆撰为说者，则虽谓之党论，可也，虽谓之吹觅，可也，而今其所论，逐节辨破，明白说去，使毁经手段，难掩本色，则此实尊朱子也，卫斯道也，斥异说也，而今圣上未览元疏，遽然以党论吹觅等目，勒驱之于罔恻之科，不意圣明之世，有如许举措也。苟如圣教，则事虽系于斯文大事，而有可以辨暴者，如或语犯大臣，则不计曲直是非，惟泯泯退逊，箝口缩手，徒取食泮宫而后，方可免为党论吹觅之归，而允合于士子道理耶。苟如是，三百年贤关养士之意，果安在哉，而国家元气，从此斲丧无馀矣，此岂但流涕叹息而止哉？至于肆然欺罔之教，尤是人臣之极罪，臣闻来错愕，入泮之后，取考日录及到记，详验其实状，则疏论之发，在于初五日夕食堂，而食堂入参中，柳潜、南鹤增、李嘉春、李万序、安相台等五人，果以立异被罚，南克宽以临祭径出，举措颠倒，被罚盖其祖与父，俱入于所谓《礼记类编》讲确参说之中，则其不敢参涉疏论，人情之必然，初无立异与否之可论，其不以此被罚可知。至若吴纬周，拘于连姻之谊，不肯参论，金坽，既参发论，托故中变，金胄万，以参疏入泮，旋即出避，故亦皆被罚，而若其崔敏恕等二十五人，或同参发论，径自下乡，或㤼于先声，前期出斋，或无所可否，罢祭即出，故一倂被罚，此则在于十一日举案书送之后，盖或本在方外，或出泮已久，不入于十一日朝食堂，故不得入于举案，此等曲折，昭载于日录及到记，焉可诬也？彼师尚，老于馆学，则岂不知此，而今乃以无故自在，则应讲儒生，不患鲜小等语，没其实状，囫囵为说，有若崔敏恕等二十五人，并与立异儒生五人，而一时施罚于举案者然，欲为荧惑天听，胁持儒生之计，其用意奰慝，胡至于此？至于笞击该吏，使反其说云者，该吏所对及吏仆辈传说，皆以为，伊日卷堂后，该吏以四堂上不即请坐，受罚而已，元不以往来政院之事被罪，且本无诣政院，对承宣之问云，则师尚所谓招问该吏者，既是诬罔，而笞击无算云者，专是白地妆撰。今殿下实为师尚之所欺蔽，而乃反谓诸生以欺罔者，岂或日月之明，亦不免于偏听生奸而然耶？顾此卷堂之举，与空馆有异，在前空馆时，他诸生招入之命，亦是过中之举，而况今斥黜在斋儒生，招入方外他儒，实是前所未有之事。臣虽缘病故，未及同参于疏末，而若其尊经卫道之诚，实与迸出诸生，初无异同，则目见圣上之如许过举，诸生之所遭非常，不能为之一言，明其心事，而惟以承命为恭，迸出儒生未劝入之前，晏然替入，岂有是理哉？惶恐俟罪之外，不知所达云。臣以君命不可久稽，圣庙不可久旷，今此所怀，便一疏章，以所怀附陈，有乖常例，既已入斋之后，则食堂不可不即为设行，而累度往复，反复开谕，而终不回听，儒生既不可威胁而强迫，实不知所以善处之道，此无非臣不善开谕，以致累日空堂，不胜惶恐。敢启。传曰，称以所怀，有同疏章，前所未有之事。儒生何敢如是纵恣乎？还出给。〈以上烬馀〉

2月17日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李震寿〈坐直〉。右副承旨元圣兪〈病〉。同副承旨未差。注书鱼有龟〈在外〉一员未差。假注书兪命咸〈仕〉金始㷜〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○任舜元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，来二十一日，轮对日次，取禀。传曰，为之。

○金演启曰，左议政六度呈辞到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李震寿，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今此永禧殿酌献礼时，侍卫不可不备员，而都摠管姜鋧，副摠管李晩成，瓜满未出代，李溶，顷日政，移拜外职，柳星枢，以御营中军进去，闵镇远，以宁陵改莎草事出去，无故者只是五员，宝剑四员，守宫一员，大殿侍卫及王世子陪卫，实无推移之道，不可不及时变通。瓜满外任之代，令该曹斯速口传差出，以为侍卫备员之地，何如？传曰，允。

○任舜元，以弘文馆言启曰，校理郑栻，副校理李世最，副修撰宋正明，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○左议政李颐命六度呈辞。传曰，安心调理。

○金演启曰，同副承旨李师尚，昨日又有只推之命，今日不为仕进，出纳之际，事多苟简，牌招察任，何如？传曰，允。

○李震寿启曰，行兵曹判书李寅烨，前后疏批，备尽开释，日昨牌召，又出特教，而终不承命。且今酌献礼举动，只隔一日，而一向引入，无意行公，揆以事体，极为未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○任舜元启曰，永禧殿酌献礼时，祭文不可不制进，而大提学姜鋧，今又违召，所当更请牌招，而闻其情势难安，病状且重，决难承命云。大提学有故，则提学制进，已有前例，弘文提学李寅烨，艺文提学崔锡恒，并即牌招，以为推移制进之地，何如？传曰，允。

○李震寿启曰，兵曹磨炼举动节目中，御营军兵，则大将率领结阵事，启下矣。举动只隔一日，而大将金锡衍，许久引入，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，都摠府启辞，今此永禧殿酌献礼时，侍卫不可不备员，而都摠管姜鋧，副摠管李晩成，瓜满未出代，李溶，顷日政，移拜外职，柳星枢，以御营中军进去，闵镇远，以宁陵改莎草事出去，无故者只是五员，宝剑四员，守宫一员，大殿侍卫及王世子陪卫，实无推移之道，不可不及时变通。瓜满外任之代，令该曹斯速口传差出，以为侍卫备员之地，何如，传曰，允事命下矣。判书臣李寅烨，方在辞职引入中，不得举行之意，敢启。传曰，不可不及时变通，即为差出，可也。

○又以兵曹言启曰，即因都摠府启辞，瓜满外任之代，口传差出事允下，而判书臣李寅烨，方在辞职引入中，不得举行之意，才已启禀矣。不可不及时变通，即为差出，可也事命下，而判书臣李寅烨，以所遭非常，一向引嫌，成命之下，终不得举行之意，敢启。传曰，斯速差出。

○任舜元，以成均馆官员，以同知馆事意启曰，伏见下政院之教，称以所怀，有同疏章，前所未有之事，儒生何敢如是纵恣乎，仍有草记还出给之命。臣忝在师儒之官，不能训迪开谕，而既称所怀，有难牢却，终至奏达，致勤严教，不胜惶恐俟罪之至。掌议李秉鼎，承此严教，退出泮村，即今守斋，仅至数人，而亦不入食堂，圣庙空虚，已至累日，诚为闷虑，事既无前，罔知善处之道，何以为之？敢启。传曰，累日空堂，极为未安，斯速劝入，可也。

○又启曰，因成均馆草记，主管堂上见阙之代，令本院禀旨差出事，命下矣。今已日暮，且与国忌相值，政官，明日待开门牌招，开政差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以成均馆官员，以同知事意启曰，累日空堂，极为未安，斯速劝入可也事，命下矣。臣招致居斋儒生，以圣教之下，不可不入堂之意，反复开谕，则儒生等，以日昨有不参疏儒生招入之命，臣等因本馆催督入来，而斋任所怀时，则皆为嫌不参涉，故昨日斋任，承严批出斋时，不得随出矣。今者斋任，缩伏泮村，斋任未劝入之前，则体例所在，不敢留斋云，而仍为出往泮村，臣复招守仆，申申往复，而终不动听。臣忝在泮任，不能随事调停，致令异常之举，层叠而出，臣实惶愧，罔知攸措。儒生不可以威制，亦不可以挽入，百尔思惟，终无善处之道，出泮斋任，似当一体劝入，而以臣开谕，难望改途，主管堂上见阙之代，令政院禀旨，即速差出。同知馆事臣赵泰耉，朝者以惶恐俟罪之意，草记陈达，而批旨中，无勿待罪之命，不敢晏然在泮，才已退出，亦即牌招，以为相议善谕之地。即今斋舍一空，本馆堂上及诸郞厅，依例守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以校理郑栻，副校理李世最，副修撰宋正明牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○又以弘文馆言启曰，校理郑栻，副校理李世最，副修撰宋正明，既有只推之命，而下番连日阙直，事甚未安。并即牌招察任，何如？传曰，允。

○司谏李正臣启曰，臣于向来，因情势不安，屡违严召，终至谴罢，席稿私次，恭俟𫓧钺之加矣。曾未几何，甄叙忽下，继以有薇垣亚席之命，惊惶蹜踖，不知措躬之所也。恩除之下，宜即祗肃，适缘贱疾沈痼，今始叩谢天陛，而第臣伏闻，昨日太学儒生等所怀草记中，又提亡师姓名，侵辱之说，及于既骨之人，臣之痛迫，曷有穷已？在臣私义，宜有所辨明，而亡师心事，前既悉暴天日之下，则今不敢更为烦吁，而顾臣情迹之难安，实无抗颜荣次之理。且臣前带馆职时，以前参议李济被劾事，略有所论列矣。日昨宪臣之疏，指为分疏，侵诋非常，臣于此窃不胜讶惑之至。夫济之不喜交游，恬静雅饬，素为搢绅之所推许，则彼所谓资望素轻，奔趋世涂云者，岂非万万不近之题目乎？臣之前疏辨论，实采公议，有何一毫私意，而宪臣之斥，乃至于此，臣实慨然也。臣以庸陋，百不犹人，而若其平日所自勉者，唯在于一彼此公好恶，深戒朋比之习矣。今者分疏之目，亦及于臣身，此莫非臣之言议，不能见信于同僚之致，尚何颜面，苟然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○大司谏尹星骏启曰，伏以臣衰薾已极，癃瘁转甚，杜门虫蛰，望绝周行，不意薇垣宠命，遽下于梦寐之外，以言乎才具，则环省空疏，无望承当，以言乎病状，则经岁沈惙，末由陈力，露章寻单，实由于万万不获已之势，而喉司不谅，随辄退却，恳情血忱，讫未得仰彻，拕至数旬，罪积稽逋，论以邦宪，万殒犹轻，臣诚缩蓄兢惶，不识措躬之地也。见今危躄之症，十分危苦，行动随人，尤有难于自力，而顾念分义之严，终不敢一向偃伏，今始忍死扶舁，获近象魏之下，扣谢恩光，少伸犬马之诚，而第臣于本院论启沈埈、崔守庆事，有不可参涉之嫌，臣曾在庚辰秋间，待罪馆职，疏陈两臣之冤状，圣批开纳，至命询议，今于还收之请，决不宜变其初见，苟然随参。揆诸台例，其何敢晏然仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李震寿启曰，大司谏尹星骏，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，司谏李正臣，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，过国忌后，为之，

○又启曰，右议政上疏到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○右议政尹拯疏曰，伏以臣伏承圣批，特示命臣之意，继以造朝之教，训谕之辞，愈益隆重，此岂虮虱微臣，所敢承闻？惶感震掉，罔知所措。近侍既还，昏仆顿地，精识茫昩，累日不省，今始更冒万死，仰首申吁。噫，臣之本末，前疏已尽之矣。只自内抱私隐，始以沟壑为分，外盗虚名，终不可冒进于征召，唯此两端，为臣实情，终始艮限，迷不知变，而不觉自陷为大伦之罪人，虽朝廷宽大，置之度外，不以常法律之，而臣则自知万死，不足以自赎矣。唯其如此，故自始至终，不敢一谢恩命，分外职名，至于崇秩，而其实一介粪土微物，此不待臣之自鸣，而圣明岂不下烛之耶？今玆新命，实是万万意外，而批旨之隆又如此，此臣之日夜悸恐，而钻地不得者也。况今癃陋凘惙，死亡无日，居常溘然而欲尽者，日或再三，目暗耳塞，精神亡失，缕继喘虽存，无复有生人之事矣。人皆谓臣，到此地头，不可一向蛰伏，顽然如木石，而臣死期已迫，决无一分转动之望，只得衔恩负罪，席席稿待尽而已。臣之承命，已逾二旬矣，近侍至于再临矣，留时引日，纷纭烦渎，又臣之所大惧也。心气昏耗，语无伦次，蝼蚁微衷，无以毕暴。伏乞圣慈，天地父母，特赐鉴谅，亟命改正，以重国体，以安微分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉卿恳。日者如渴之旨，亶出心腹，而情志不孚，巽让愈恳，愕然之极，继以愧恧也。噫，灾异层生，国势岌嶪，此时扶颠之策，深有望于儒相，卿其须体予虚伫之诚，贲然来思，以济时艰。仍传曰，遣史官传谕。〈以上烬馀〉

2月18日

都承旨金演〈式暇〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨兪命雄〈坐〉。左副承旨任舜元〈坐〉。右副承旨李震寿〈坐直〉。同副承旨金弘桢〈坐〉。注书鱼有龟〈仕〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，德积佥使张用汉。

○任舜元启曰，摠管口传差出事，成命再下，而兵曹判书李寅烨，以其情势之难安，终不举行。举动只隔一宵，侍卫将不得备员，事极未安，请推考。两铨今当开政，摠管之口传差出，亦有乖于事体，兵曹判书李寅烨，一体牌招参政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵相愚进，参判李墪牌不进，参议赵泰老进，左副承旨任舜元进。

○兵批，行判书李寅烨病，参判未差，参议李壄进，参知未差，右副承旨李震寿进。

○吏批启曰，本曹郞官及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任及时推人员并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，大丘判官，今当差出，而以营下剧邑，素称难治，守令中有声绩治效已著者，并拟，何如？传曰，允。

○兪命雄启曰，明日永禧殿酌献礼时，承旨不可不备员，有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，永禧殿举动，只隔一宵，承旨罢职之代，下批后，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以李善溥、许玧、金弘桢为承旨，李世维为兵曹参知，赵泰耉为兵曹参判，尹星骏为大司成，宋正明为吏曹佐郞，李世瑾为副修撰，李真俭为修撰，李世会为大丘判官，赵泰采为左参赞，宋尧卿为济用判官，李蓍征为典簿，郑载岳为军器副正，典籍单申混、南溪君洪璛、骊陵君圻、月善君𦐄，学谕单洪构、李增禄。金泰衍为敦宁参奉，李颐晩为司仆正，赵泰采为同经筵，李寅烨为长兴提调。庆基殿参奉尹仁教，翼陵参奉朴鹤龄相换。濬源殿参奉李翊，敬陵参奉韩杓相换。朴濩为大司谏，南致熏为右尹，权詹为副修撰，闵致龙为昌宁县监，郑锡祚为童蒙教官。濬源殿参奉崔守迪，康陵参奉黄圣河相换。姜铣为兵曹参判。

○以徐命渊为假注书。

○左议政七度呈辞。传于任舜元曰，安心调理。

○任舜元启曰，行兵曹判书李寅烨，今又违牌，摠管差出，一刻为急，而一向撕捱，无意行公，举动只隔一宵，事甚窘迫，何以为之，敢禀，传曰，在前如此之时，何以处之耶事，命下矣。自前如此之时，首堂上有故，则次堂亦有代行之例，而今则参判有阙之代，姑未及差出，本曹行公堂上，只有参议一员，何以为之？敢禀。传曰，参判差出后，举行，可也。

○又启曰，因本院启辞批答中，参判差出后，举行可也事命下，而新差兵曹参判赵泰耉，台谏方以推考论启，台启未收杀之前，有不敢奉行，摠管差出事，何以为之？敢禀。传曰，参判改差。

○又启曰，兵曹参判，待下批，即为牌招，摠管有阙之代，使之口传差出，何如？传曰，允。

○兵批，以金宇杭、李泓为副摠管，郑载仑为都摠管，李宜显、元圣兪为副护军。

○李震寿启曰，因成均馆草记，同知馆事赵泰采，昨今日引嫌出去，知馆事姜鋧，方在辞免中，无他主管堂上，令政院禀处事，允下矣。同知馆事赵泰采、赵泰耉，方在被论中，而姑未收杀，知馆事姜鋧，本职未肃拜，新除授大司成尹星骏，才已出牌，知馆事姜鋧，亦为一体牌招，使之劝入，何如？传曰，允。

○以大司成尹星骏牌不进罢职传旨，传于李震寿曰，推考传旨捧入。

○李震寿启曰，大司成尹星骏，既有只推之命矣。太学空堂，今已多日，主管堂上，不可不趁时进去，劝入儒生，大司成尹星骏，更为牌招，何如？传曰，允。

○兪命雄启曰，明日永禧殿酌献礼时，礼曹判书姜鋧，当为赞礼，而本职尚未肃谢，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○任舜元启曰，酌献礼举动，只隔一宵，而御营大将金锡衍，昨既违牌，今日亦不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，御营大将金锡衍，牌招不进矣。推考传旨，才已捧入，而莫重举动时，将臣不可不进参。况领军结阵，已入于磨炼中，尤不当一向引入，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○以大司成尹星骏再招不进罢职传旨，传于李震寿曰，推考传旨捧入。

○李震寿启曰，大司成尹星骏，有只推之命矣。明日待开门，更为牌招，何如？传曰，允。

○任舜元，以兵曹言启曰，摠管口传差出事，再承成命之后，当即奉行，而判书臣李寅烨，身病受由，未及出仕之前，即今所遭非常，方在乞免之中。既未肃谢，则揆以事体，决难举行，终不敢为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今月十九日永禧殿酌献礼举动时，大驾各差备都事，当以九员分差，而本府都事十员内，一员本府入直，一员前全罗兵使金重元拿来事出去，不得备员，假都事一员，令该曹差出，以为分差之地，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，校理郑栻，副校理李世最，副修撰宋正明，疏批已下，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以御营厅郞厅，以都提调意启曰，明日永禧殿举动教是时，本厅军兵结阵事，节目启下，而大将臣金锡衍，身病陈疏，时未出仕，不得已以本厅中军柳星枢，代行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，近因本曹堂上位甚不齐，不但轮直之际，事多苟简，永禧殿举动隔宵，守宫及侍卫，亦无以推移。今日政，新除授参判、参知，待下批，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李震寿，以兵曹言启曰，今二月十八日，校生郑挟私奴奉天等称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，并令攸司，囚禁治罪，同门守门将金禹辅，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，只有副修撰宋正明一员，而今日政，移拜吏曹佐郞，下番无他推移入直之员。新除授修撰李真俭，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，修撰李真俭，牌招察任事允下，而日势已暮，因政院微禀，不得出牌，下番将未免阙直，不得已以上番，姑降入直。新除授副修撰李世瑾，时在忠清道忠州地，权詹，时在庆尚道醴泉郡任所，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以礼曹言启曰，宗庙大祭亲行时，王世子行亚献礼者，乃是礼文所载，今当依此磨炼以入乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以礼曹言启曰，来四月初八日，宗庙夏享大祭亲行事，启下矣。依此举行事，分付各该司，而永宁殿，依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接成均馆郞厅所报，则因斋儒空馆，本馆堂上与诸郞厅，来守圣庙矣。同知事赵泰耉，昨日引嫌出去，赵泰采，今日以台启，亦为引嫌出去，知馆事姜鋧，方在辞免中。主管堂上未差，无他主掌之堂上，自本曹斯速入启变通云，令政院禀处，何如？传曰，允。

○兪命雄，以成均馆员，以同知馆事意启曰，臣于草记批下之后，招致斋任及诸生于明伦堂，以数日之内，再次空馆，实是前所未有之变。虽有一时未安之教，事体分义，宜不敢终始撕捱，即为入斋，毋旷守直之意，反复开谕，则斋任李秉鼎等以为，臣于昨者，伏见本馆草记之批，至以儒生何敢如是纵恣为教，臣惊惶罔措，不敢晏然在斋，迸出泮村，恭俟谴罚矣。今因诸生之追后尽出，圣庙空虚，乃有劝入之命，而臣既承严教，情迹穷蹙，末由奉承明命，益不胜悚栗之至。昨者臣之所怀，历陈疏意者，非是故为支辞蔓语，仰渎天听也。盖臣所怀，不过欲辨暴疏儒心事，非出于党论吹觅，而未蒙谅察之前，臣等决不敢冒没替入，故不得不备陈疏语本末，庶几圣鉴有所觉悟，下烛其无与于党论吹觅，则所怀肯綮，专在于疏语一款，岂可以有同封章为嫌，而不为之毕暴事状也？究其情实，谓之闷蹙所致则可也，有何一毫纵恣之意，而遽下此情外之教耶？参疏诸生，虽曰卷堂，其守斋则固自如，而未览其疏辞之如何，先入诬讦之言，疑以党论，一倂驱出，近百多士，彷徨岐路，散落无依，实是三百年所未有之过举也。臣等之缕缕陈暴，实出于万不获已，何暇论前所未有与否耶？且臣等于前大司成李晩成之被谴，尤有所慨然者。晩成身居师儒之长，目见非常之举，不胜忧慨，一疏叫阍，痛斥经文之毁裂，深忧士气之摧折，满纸忠恳，为圣朝也，为斯文也，而殿下不惟不赐嘉纳，乃反归之党论而严辞斥逐，半夜迸退，气色愁惨。继以彼台官者，承望风旨，构诬论罪，一启即允，圣明之世，此何举措？今其所坐，职由诸生，则臣等岂可曰，名不入疏，而只使罪罚，归于师席，独晏然入斋乎？此亦臣等不可冒入之一端也。噫，礼曰，士可杀而不可辱，臣等虽甚卑贱，亦忝章甫之列矣，而疏斥异言之儒生，斥之以欺罔，书陈所怀之臣等，责之以纵恣，殿下之辱儒生，可谓极矣。臣等将何颜面，复入斋舍，而况臣等情势，实与参疏诸儒，无甚相间，则疏儒迸出之辰，亦何可承命替入乎云，而仍为退出，终无还入之意。章甫之论，例多过激，帝王之量，尤贵包容，圣庙空旷，一刻为急，其在镇定收杀之道，合有别样劝谕之举，惶恐敢启。传曰，更为劝入。

○掌令尹会启曰，车莫男事。崔元立事。〈启辞见上〉日昨儒生招入之命，一则为守圣庙，一则为解儒罚，则任师儒之责者，只当以儒生之入与不入，儒罚之解与不解，随闻书启，而乃反为儒生所胁，以其不正之疏，添入于书启，使售其敲撼之计，此固前所未有之事，而若以继入者，谓之不参疏儒生，则不宜假借他人未成之疏，猥达于宸听，若已参涉疏论，通其疏议者，而使之入斋，则亦非当初明命之本意。以此以彼，俱极无谓，请成均馆当该堂上从重推考。日昨不参疏儒生招入之命，盖为莫重圣庙，不可久虚，许多儒生，宜速解罚，则圣意所在，亦可见矣。为馆官者，所当广招不参疏儒生，以守斋舍，而掌务官李汇晋，乃与斋任辈，潜通密谋，无故儒生之欲为入斋者，绝不许入，只以自中主张疏论，终始参涉者数人，谓之不参疏，而许令入斋。其废阁成命，专事欺蔽之状，诚极骇然，请成均馆掌务官李汇晋罢职。

○正言具万理启曰，臣之所患眼病，经年危笃，作一痼疾，比来又复添剧，殆至废视，而顾玆职名虚带，辞单未彻，病伏中徒切惶闷悚蹙之忱，而今此永禧殿酌献礼，动驾隔宵，臣病情虽苦，顾念分义，怵焉以惧，不得不力疾以出，而第于本院处置事，臣有不敢冒当之嫌。伏见长僚避辞，以本院论启沈埈、崔守庆事，不可参涉，引而为嫌，臣于此事，既已屡次连启矣。长僚以此引避，则臣以连启之人，其何敢冒当处置，而有所可否于其间乎？既不可处置，则揆以台例，亦不可晏然冒居于台次，请命递斥臣职。

○献纳李翊汉启曰，日昨湖南禁卫军阙番之举，实是前所未有，事之惊骇，孰过于此哉？当初关文，监营即付该邑主人之后，既无到付，而不即推诘，境上点考，期限已过，而亦不觉悟，关文之中间浮沈，虽是下吏慢忽之致，而其不能检察之失，在所难免。请全罗监司朴弼明罢职。并引嫌而退。〈避辞并见上〉台疏所论，儒生诋毁，俱出倾轧，在我何嫌？长僚之避，既不指斥，以此引避，无已太过？请司谏李正臣，正言具万理，并命出仕。

○任舜元启曰，正言具万理，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○李震寿启曰，台谏出仕事，命下矣。今已日暮，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，全罗监司朴弼明，从重推考事命下，而台谏方以罢职论启，推考传旨，不得捧入之意，敢启。传曰，知道。

○答正言具万理避嫌曰，勿辞。答府曰，不允。末端事，依启。答院曰，从重推考，处置事，依启。

○兪命雄启曰，明日永禧殿举动，来二十日宁陵陵上改莎草相值，此两日视事，頉禀。传曰，知道。

○李震寿启曰，弘文馆草记，新除授修撰李真俭牌招事，允下矣。今已日暮，家在城外，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

○领议政崔锡鼎上疏。大槪，恩谕之下，未克趋承，惶陨罔措。人言层激，情迹转益兢危，敢申沥血之恳，亟允所辞，以靖私义事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。噫，朝论溃裂，倾轧成风，而至于李观命之疏而极矣。位著殆空，国事泮涣，一日二日，止泊无期，此何爻象？可谓太息流涕也。李晩成之疏，造意极其危险，必欲倾陷乃已，与昨年乡生之疏，一串贯来，宰臣如此，他何足论？《类编》事，不过假借而已，其心所在，灼然可知也。秉鼎之托以所怀，誊进未彻之疏，固已无忌惮，而其疏语意，专在于极意凌辱，而不在于辨明也。噫，卿之笃信朱子，岂不如两臣而然哉？良以世道险巇，党习日痼也。于卿少无不安之端，须体寡昧之至恳，且念古人之尽瘁，速出视事，毋孤虚伫之诚。仍传曰，遣史官传谕。

○咸镜监司尹德骏书目，臣贱疾荐发，职事多废，敢伸危恳，冀蒙许递事，上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○校理郑栻，副校理李世最，副修撰宋正明上疏。大槪，屡违严召，辄下只推之命，怵迫分义，随牌诣阙，而情迹危蹙，决无冒进之势。玆又露章请谴，乞削臣等之职，以谢人言事。入启。答曰，省疏具悉。悖谬无严之斥，实是意外，尔等勿辞，从速察职。

○参知李宜显上疏。大槪，臣病未祗谢恩除，方切闷蹙，数日以来，母病又复猝剧，症情极其危惙，情理煎灼，决难晷刻违离。明日举动，亦无计趋造于班行之末，惶悚陨越，不知所措。玆敢疾声呼吁，冀蒙镌递，俾得并幸公私事。及右副承旨元圣兪上疏。大槪，臣宿患咳喘之外，添得别症，达夜叫苦，奄奄残喘，若将垂尽，明日真殿陪从之列，万无自力趋参之路，情穷势迫，不得不疾声哀吁，冀蒙矜递事。及兵曹参判洪璛三度呈辞。入启。递差。

○同副承旨许玧牌不进，依承传罢职。〈以上朝报〉

2月19日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨兪命雄〈坐〉。左副承旨任舜元〈坐直〉。右副承旨李震寿〈坐〉。同副承旨金弘桢〈坐直〉。注书鱼有龟〈仕〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，雨雹，状如小豆。

○任舜元启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○大驾诣永禧殿，入斋室后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。王世子遣宫官问安。答曰，知道。上行酌献礼后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。上入永禧殿内奉审后，因诣后殿，下教曰，黑帐筒造成藏置事，前有分付矣。藏于何所耶？金演，问于守仆以对曰，藏于天帐上云矣。上还宫后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○传曰，百官雨具。

○金弘桢，以礼曹言启曰，沈埈、崔守庆复科还收事，台谏既已停论，因前成命，当为举行矣。沈埈则依当初直赴殿试之教，待后式年，许令入赴，而崔守庆，则丁丑庭试别试榜目中，曾已付标启下矣。原榜目还入去签，红牌即令吏曹禀旨举行，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎十六度呈辞。传于金演曰，安心调理。

○左议政李颐命八度呈辞。传于金演曰，安心调理。

○以修撰李真俭牌不进罢职传旨，传于兪命雄曰，推考传旨捧入。

○李震寿，以弘文馆言启曰，修撰李真俭，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○修撰李真俭上疏。大槪，臣于馆职，难冒之嫌，与前无异，且于向日宪臣之疏，尤有所不安者。新除之下，末由趋谢，坐违严召，恭俟诛罚，只推之命，出于格外，一日之内，庚牌荐降，畏分怵义，谨诣阙外，而顾臣踪地，终不敢轻进，冒控辞章，冀蒙斥退，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉。宪臣疏斥，不必深嫌。尔其勿辞，从速察职。〈以上烬馀〉

2月20日

都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨兪命雄〈坐直〉。左副承旨任舜元〈坐〉。右副承旨李震寿〈病〉。同副承旨金弘桢〈坐直〉。注书鱼有龟〈病〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉。事变假注书郑云柱〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○兪命雄启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○任舜元启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管尹就商，捕盗厅坐起，进去之意，敢启。传曰，知道。

○兪命雄，以弘文馆言启曰，修撰李真俭，疏批已下，校理吴命恒，自乡才已入来云，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○京畿监司李彦纲，以富平等官私奴金天男等七人烧死事。状启。传于金弘桢曰，烧死人等处，令本道恤典举行。

○左议政李颐命九度呈辞。传于兪命雄曰，安心调理。

○忠清监司孟万泽，以沔川居幼学柳弼卿等四人烧死事。状启。传于金弘桢曰，烧死人等处，令本道恤典举行。

○兪命雄，以礼曹言启曰，宗庙夏享大祭亲行事，已为启下矣。礼文内，大祀后陈贺讫，行飮福宴之文，而近年以来，并为停止矣。今此亲行时，陈贺、飮福宴等节目，何以为之？敢禀。传曰，权停。

○又以礼曹言启曰，丁丑庭试别试榜目中，崔守庆，既已去韱，丙科九人之九字，以十字改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○金弘桢启曰，掌令尹会，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。〈避辞在下〉

○掌令尹会启曰，臣伏见泮宫(泮宫))前后草记，儒生辈发怒于李晩成被罪，侵辱臣身，不遗馀力。一则曰承望风旨，一则曰阿附大臣，造意不美，遣辞危险。臣于此，不胜惊惑，继之以骇惋也。顷日圣上劝谕儒生，非有他故，盖以儒生试讲之命才下，而诸生之无罪被罚者猥多，举案者绝少，难以成样。其所以谕解儒罚者，盖出于大公至正之意，则居师儒之任者，所当仰体圣上之至意，申申晓谕，俾即解罚，务思镇定调和之道，而乃反为儒生立帜，先唱假托尊经之名，实售倾陷之计，终不免为推波助澜之归，则其纵恣无严之罪，不可不惩，而今者泮儒辈，乃敢凭借伸救，丑诋台阁，公肆愤骂，无所顾藉，此诚世道之变怪，顾何足与之争辨，以重伤事体，而第臣窃有所慨然于私心者，亲临殿讲，实是稀有之盛举，凡守斋治经者，莫不振砺耸动，而许多缝掖，遭罹斥罚，栖遑泮村，景象愁阻，无复有应讲之望，举怀向隅之叹，则今此解罚之教，圣意所在，盖可见矣。泮儒辈违拒成命，执迷益坚，有若立节者然，终使莫重之举，未免中辍，国体之不尊，士习之不正，已不可言，而不参疏儒生招入事命下之后，当初书送谨悉之斋任，率其参涉疏议之数人，偃然入斋，放肆无忌，汲汲新荐，广树党援，此等情态，自已绽露无馀，岂料贤关礼让之地，乃有如此风习也？臣窃寒心焉。虽然，既被其无限诋斥，不可仍冒于台次，而昨日陪从之馀，贱疾猝剧，急寻长单，未暇自列，经宿之后，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○兪命雄，以成均馆官员，以大司成意启曰，因政院启辞，太学空堂，今已多日，主管堂上，不可不趁时进去，劝入儒生事，允下矣。臣星骏，肃恩之后，即诣本馆，招致儒生，以还入之意，反复劝谕，则诸生以为，臣等既承人臣不敢闻之严教，情迹穷蹙，既难奉承明命。昨以不可冒没入斋之由，复渎天听，恭俟僣越之诛矣。今承批旨，不加罪罚，更下劝入之命，其在分义，固当惶感承命之不暇，而第疏儒心迹，未蒙照察，而欺罔之教，尚不反汗，师席之疏，专为扶植士气，而方在罪谴之中。且臣等情实，不得自暴，而纵恣之罪，犹尚自如，苟有一分人心，岂有抗颜冒入之理，而今此劝入之命，勒令忘廉冒耻，负罪承命，则是奴隶使之也，犬马畜之也。使之以奴隶，畜之以犬马，而犹且使之冠儒冠服儒服，入守圣庙，则臣等之羞耻姑舍之，其于辱贤关，何哉？惟殿下待士之道如此，故今者宪臣，投间闯发，乃敢为阿附大臣，报复多士之计，托以论劾本馆堂、郞，藏头掩尾，妆撰辞说，专以诟辱儒生为主，一则曰为儒生所胁，以不正之疏，添入书启，使售敲撼之计，一则曰，不宜假借他人未成之疏，猥达宸听，一则曰，参涉疏论者，而使之入斋，亦非明命之本意。噫嘻，此何言也？臣等看来骇惋，诚不忍正视也。噫，世道渐下，斯文不幸，圣学寝晦，异言喧豗，凿经毁传之书，至登法讲，则身处贤关，诵法先圣之徒，其不无一番疏辨之举乎？若以此谓之不正，谓之敲撼，则必如台官，扶护异言，投合时好，然后方可为正大，而能免敲撼之归乎？今其疏语，已经睿览，其所逐条辨破者，据实指陈，明白直截，无一毫捃摭之端，圣鉴非不照烛如此，而犹不肯明言黑白，使一世晓然知圣意之所存，惟以阻遏大论，慰藉大臣，为目前之急务，故嗜利趋势之辈，不思所重之有在，徒为时议之嗾使，乃敢以不正敲撼之目，加之于尊经斥异之儒生，人之悖谬，胡至于此？空堂之后，书进所怀，则不问其文之多少，其言之是非，即许捧入，自是泮宫之故例。儒生有所胁于堂上，堂上亦岂肯为儒生之所胁乎？臣等于疏议，当初意见则实同，而适以病故，既不参于发论之日，又不参于儒生施罚之时，终不联名于疏中，则其为不参疏儒生，明矣。招入命下之后，进诣馆下，仰陈不可替入之状，此固道理之当然，而虽不参疏，既知其疏之非出于党论，则以其疏语，一一陈暴，以明疏儒之心事，亦是事势之所不容已者。今其假借猥达等语，已不成说，而参论者入斋，非明命本意云者，尤涉可笑。以士子为名者，乐与于尊经卫道之论，常情之所同然，苟如台官之言，则必得朱门之反卒，柄相之私党，使之入斋，然后方可不违于明命耶？若其掌务官与斋任辈，潜通密谋欲入者，终不许入之说，亦极无据。太学之规，当其空堂之时，诸生之入与不入，无不关由于斋任，则何所藉力于掌务官，而必与之潜通密谋乎？况台官所谓欲入而未入者，未知何人，而台官不为明言，巧饰其说，以为眩惑天听，胁持臣等之计，可谓欲巧而反拙矣。此疏之一登睿览，有何切害于时辈，而其未入也，则承宣讦告于前，其既入也则台官横击于后，汲汲奔走，百计周遮之状，良可异也。噫，太学疏举之或为贤伸诬，或事系权门者，前后何限，而曾未闻承宣台阁之干预其间，侵辱儒生，有如今日者也。惟是昔在宣庙朝，太学生柳拱辰及王子师傅河洛，为先正臣李珥之被诬，相继疏辨，其时都承旨朴谨元，指以为偏党，宣庙下批曰，太学公论所在，朝廷是非，可乱于一时，而太学公论，焉可废也？设使狂生之言，或有过中，犹不可待之如此，况其正直之气，迈青松而挺高节者哉？彼幺麽数臣，昵伏近密，恣为朋比，杜绝人言，掩蔽聪明，乃敢目诸臣以悖乱，是欲踵黄潜善之所为，真小人而无忌惮者也。予不即举流放窜殛之典，将使魍魉之类，骋骛于昏夜，遂以御笔，亲撰教书，命窜谨元。又在孝庙朝，持平睦兼善，因施罚柳稷事，侵攻泮儒，请推师长，而以此见弃公议，终至递职。今此太学疏举，盖出于尊经卫道，而承宣之先事诬讦，谓之党论，台官之踵后横击，诟辱儒生，不幸与朴谨元、睦兼善事，同归一套，而独惜乎？以殿下聪明睿智，未察此辈之情态，前后批旨，于太学儒生，则必以党论吹觅，欺罔纵恣之目斥之，承宣、台阁，则不惟不罪，反降优纳允许之批，俾之长恶而增气。以殿下善继善述之圣，今日之处分如此，则是不能无憾于天地之大也。噫，顾今朝廷之上，党比成习，专事媕婀，而惟是太学，承祖宗培养之泽，沐圣朝菁莪之化，一脉公论，不绝如线，间有谠直之言，上彻宸听，故惟彼偏慝之辈，百般谋计，群起搏击，必欲摧阻倾陷而后已，世道至此，宁不痛心哉？臣等非不知圣庙之不可久旷，君命之不可累违，而士子去就，惟以廉隅为重，则臣等未劝入之前，万无替入之理，而况师席之削职被推，前后相继，承宣台阁之诋斥侵攻又如此，继又伏见大臣疏批，则又以无忌惮为教，惶陨震灼，益不知所达云，而终不还入，仍为神门相率退去，莫重圣庙，多日虚旷，事体极为未安，何以为之？敢禀。传曰，既有不参疏儒生招入之命，而秉鼎乃敢汲汲誊进其疏语，已极无严，而今又强引不当引之事，终始违拒，尤可骇然也。他儒招入，可也。〈以上烬馀〉

○领议政崔锡鼎箚子。大槪，昨者伏承疏批，慰谕开示，有逾于前，惶感罔措。念臣情势危蹙之中，疾病转益危苦，真殿举动时，不得趋造于班行，又未能瞻望于路次，惶恐待罪事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。昨于疏批，开释备悉，更何多诰？昨日有事真殿，而卿未得陪从，尤用缺然。卿其安心勿待罪，即起视事，勉副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○校理吴命恒上疏。大槪，召牌临门，不敢坐违，祗诣禁扃之外，而病母撼顿之馀，症情添剧，实无离侧供仕之望。且臣情势，有不可晏然冒进者，玆敢疏章径退，伏乞递臣之职，以便救护，治臣之罪，以肃朝纲事。入启。答曰，省疏具悉。台言不公，何必深嫌？尔其勿辞，俟母病间察职。

○承文副正字洪锡辅上疏。大槪，顷者筵臣李寅烨，为二王子房，请买臣曾祖母贞明公主旧第，一二臣继陈，而其所引臣先祖之言，率皆爽谬，与臣所称先训，大相背驰，臣不胜惊怪骇痛，冒死悉暴。伏乞圣慈，特垂谅察，仍治臣猥越之罪事。入启。答曰，省疏具悉。经年之后，今始云云，殊未可晓也。

○答义州府尹权𢜫疏曰，省疏具悉。今玆疏陈，尽有意见，其令庙堂，商确禀处。〈以上朝报〉

2月21日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨兪命雄〈坐直〉。左副承旨任舜元〈坐〉。右副承旨李震寿〈坐直〉。同副承旨金弘桢〈坐〉。注书鱼有龟〈出使〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○下直，安边府使黄一夏。

○领议政崔锡鼎十七度呈辞。传于金演曰，安心调理。

○左议政李颐命十度呈辞。传于金演曰，安心调理。

○以洪尚寅为假注书。

○金演启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○备忘记，史官一员待命，骑马三匹、卜马二匹立之。

○兪命雄，以成均馆官员，以大司成意启曰，既有不参疏儒生招入之命，而秉鼎，乃敢以汲汲誊进其疏语，已极无严，而今又强引不当引之事，终始违拒，尤可骇然。他儒招入可也事，命下矣。臣依圣教，抄出在京无故儒生，使之入泮守斋，则斋任洪远度，诸生四人，先为入来守斋，而其中洪远度以为，才因同任李秉鼎所怀书启，有他儒生招入之教，臣严畏分义，不敢退伏私室，来诣泮中，而第伏见台臣避辞，则以汲汲新荐为言，臣亦新荐中一也。廉隅所关，决不可晏然入堂，惶恐之外，不知所达云。不入食堂，今方反复开谕，而既已入斋之后，与空馆有异，臣则仍留劝谕诸馆官，则依前退出之意，敢启。传曰，知道。

○又以成均馆员，以大司成意启曰，批下之后，即为反复劝谕于儒生，生进三人寄斋，儒生十人，即入食堂，臣退去之意，敢启。传曰，知道。

○献纳李翊汉启曰，臣于日昨，以全罗监司朴弼明罢职事，有所论列矣。圣批以从重推考为教，臣窃以为不然也。关文之中间浮沈，虽是下吏慢忽之致，而兵营既无到付，而不即推诘，境上点考，期限已过，而亦未觉察，莫重番军，终至失期，则其不能检察之失，在所难免。不可以问备薄罚而止，请全罗监司朴弼明罢职。武将之不得乘轿者，实为便习弓马之劳，而近来国纲不严，人不畏法，阃帅之人，往往冒禁者多，固已寒心矣。日前，前黄海兵使闵涵递来之时，偃然乘轿，直到城门咫尺之地，道路瞻视，莫不为骇。其骄滥之习，不可不惩，请前兵使闵涵罢职。新除授大司谏林濩，时在全罗道光州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。第二件事及下谕事，依启。

○持平韩配周启曰，请还收车莫男减死定配之命。请还收崔元立减死定配之命。〈启辞并见上〉引嫌而退。〈避辞见上〉意外侵诋，何必深嫌？不可以此，轻递言官，请掌令尹会出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○答庆尚道幼学具龙征等疏曰，省疏具悉。多士封章，为儒贤伸辨，出于至诚，予甚嘉尚，而业已痛斥，或削或黜，不必加律于经年之后也。

○左参赞赵泰采上疏。大槪，臣于宪府请推之论，有不可独为晏然，乞赐递臣本兼诸任，以便公私事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速行公。〈以上烬馀〉

○昼讲。入侍，知事赵相愚，特进官尹就商，承旨金弘桢，玉堂李世最、李真俭，假注书徐命渊，兼春秋申𫕵、洪尚宾，武臣崔鼎铉。

○昼讲时，侍读官李世最所启，近来国纲解弛，在外除拜者，或四五朔，或数三朔，稽谢恩命，虽未知疾病事故之如何，而揆诸分义事体，殊甚未安。此后则各别申饬，何如？上曰，稽谢之弊，果如儒臣所达，此后则令政院各别申饬。知事赵相愚所启，前冬大臣入侍时，因庆源府使有窠，以文臣择差事禀定矣。近来文臣堂上，不为不多，而六曹参议、判决事、承旨塡差之外，可合此任者绝少，以李衡祥，末拟而受点矣。上曰，衡祥治绩素著，故末拟下点矣。相愚曰，衡祥曾除东莱、济州，而犹不辞免矣。顷年岭邑递归之时，仍留永川，即今受任塞外，在渠分义，固当承命，而闻水土所伤，重患风痹，实无上来辇下之势云，而此时边上之任，不可泛然启罢，故敢达矣。上曰，实病如此，罢黜，可也。

○庆尚道幼学具龙征等上疏。大槪，为先正臣文成公李珥、文简公成浑、文忠公真德秀辨明丑诋之说，请加惩讨之典，以为卫斯文正士趋事。入启。〈以上朝报〉〈批答在上〉

○昼讲入侍时，知事赵相愚所启，昨因礼曹草记，有崔守庆红牌造给事，令吏曹禀定事，允下矣。丁丑年别试丙科十人中，守庆拔榜付签之故，第次次次降等，止于九人矣。守庆今已复科，则其下八人红牌，固当取来爻周，更为成给，而未有前例，故敢达矣。上曰，崔守庆，丙科第几人耶？相愚曰，丙科第二人矣。其中又有作故者二人，此则勿论存没，当收取红牌，更为次第成给矣。上曰，事当如此，依为之。〈以上《礼曹誊录》〉

2月22日

都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨兪命雄。左副承旨任舜元。右副承旨李震寿。同副承旨金弘桢。注书鱼有龟〈出使〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕两珥，白气如虹，出自右珥，逶迤指北方，良久乃灭。巳时，日晕。

○下直，高山里佥使申庆弼。

○持平韩配周扫坟呈辞。入启。给由。

○持平李世德再度呈辞。入启。加给由。

○领议政崔锡鼎十八度呈辞，及左议政李颐命十一度呈辞。入启。传曰，安心调理。

○左参赞赵泰采上疏。大槪，乞蒙恩暇，以伸至情事。入启。答曰，省疏具悉。卿其依疏辞，往省焉。

○府启，请还收杀妻与子罪人车莫男减死定配之命。请还收杀人罪人崔元立减死定配之命。〈措辞并见上〉答曰，勿烦。

○禁府启目，前监司宋廷奎议处云云。贪污不法之事，廷奎逐条发明是如为白乎矣。台谏缄问，未有前例，臣府亦无发缄之规，自本府他无辨核之道，上裁，何如？启自有已行之例，令政院禀旨举行。

○东平尉郑载仑上疏。大槪，臣名登副正字洪锡辅之疏，不得不悉暴前后曲折，以备睿览事。入启。答曰，省卿疏辞，知其事实矣。卿其安心焉。

○院启，请全罗监司朴弼明罢职。〈措辞见上〉近来三司在外承召之人，除拜之后，不即上来，带职淹滞，或至半年之人。其间虽不无疾病事故，而职责之旷癏，分义之未安，莫此为甚。请自今以后，计其程道远近，除拜日字过限，则令政院禀旨催促，永为定式。答曰，不允。末端事，依启。

○政院启曰，义禁府前监司宋廷奎议处启目中，以台官缄问，未有前例，他无辨核之道为辞，而仍请上裁，自有已行之例，令政院禀旨举行事，命下矣。若罢官者则缄问，在职者则招问，俱有已行之例。前献纳李允文，方带军衔，则依近例招问，未为不可，而第伏念台谏论人，既许风闻，而随其供辞，每每招问，揆以事体，终涉未安。虽有可据之前例，不可援为恒式，何以为之？敢禀。传曰，启辞诚然，而此事则不可不招问也。

○兵曹判书李寅烨上疏。大槪，席稿俟谴之中，又得见承文副正字洪锡辅疏本，则情地危蹙，转加一层。玆敢冒死哀吁，乞蒙镌革职名，仍治妄言之罪，以谢人言事。入启。答曰，省疏具悉。张皇侵斥，殊未得当，于卿有何所嫌？安心勿辞，速出行公。〈以上朝报〉

2月23日

都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨兪命雄〈病〉。左副承旨任舜元〈病〉。右副承旨李震寿〈坐〉。同副承旨金弘桢〈坐直〉。注书鱼有龟〈出使〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁宣王后忌辰斋戒。

○自巳时至申时，日晕。

○李震寿启曰，领议政十九度呈辞及左议政十二度呈辞到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○以领议政崔锡鼎十九度呈辞，左议政李颐命十二度呈辞，传于金弘桢曰，安心调理。

○以副司果李允文招问书启，传于李震寿曰，下义禁府。

○李震寿，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

2月24日

都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨兪命雄〈病〉。左副承旨任舜元〈病〉。右副承旨李震寿〈坐直〉。同副承旨金弘桢〈坐直〉。注书鱼有龟〈仕〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁宣王后忌辰。

○金弘桢启曰，明日宗庙奉审相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，领议政二十度呈辞及左议政十三度呈辞到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李震寿启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会呈辞，持平韩配周受由在外，持平李世德呈辞入启，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○领议政崔锡鼎二十度呈辞，左议政李颐命十三度呈辞，传于金弘桢曰，安心调理。

○李震寿，以御营厅郞厅，以都提调意启曰，今二月二十五日，新番军兵点考后，下番马步军兵赏格试才，当为设行于南小门洞，而大将臣金锡衍，尚未出仕，不得已令本厅中军柳星枢代行矣。入直将校及军兵等，依前例除标信，出用之意，敢启。传曰，知道。

○掌令尹会启曰，臣以孤根弱植，猥荷剪拂，前后忝叨，实逾涯分，臣诚感激图报，不思身谋，区区愿忠之意，只在于有怀毕陈。不幸今日，党习日痼，倾轧成风，臣目击时事，不胜忧慨之忱。适当言地，粗效一日之责，而反触时讳，重忤势家，群咻猬起，众镝丛集，早晩颠沛，固已自料。今有崔有泰者，假托儒名，通文馆学，构捏大臣，不遗馀力，其所为言，殆甚泮疏，傍及直谏之承宣，无故之儒臣，公肆丑诋，无所不至，而至于臣身，转加一层，丑诋之言，上及先故，敢以举世所不闻，所不知之说，凿空创出，谬辱备至，私心痛迫，宁欲无生。祗缘不肖无似，涉世昩方，一言才发，贻辱至此，无非自取，尚谁咎怨？第伏念此等手段，决非一乡生所自办，固自有主张使令之人。户曹正郞金楺，以奸毒之性，挟文墨之技，言貌佞诈，踪迹阴秘，凡系朝议，罔不参涉，以幺麽一荫官，出入于主论之家，作为心腹，鼓动唇吻，加以近年以来，逞憾于厥叔之被劾，蓄忿于复科之见格，益肆蛇蝎之毒，辄售噬啮之计，凡所以敲撼朝绅，坏败国事者，靡不用极，前后激成排轧之论者，非止一二，而及其疏启之出也，人辄曰，此楺也之笔也。众口一谈，十手皆指，而今又嗾其犹子，首唱疏论，出没泮村，指挥谋计，挟助儒生，违拒明命，今番搀入于草记者，亦其代撰之疏也。国言日益喧藉，公议莫不骇惋。如此回邪不正之人，不可一日留置京辇，以乱国家，故臣果采舆人之公诵，将欲仰请投畀之典矣。启未及发，渠亦自知其罪犯，不容于公议，乃反为先事狙击之计，所谓有泰，又非别人，乃是楺同乡亲昵之间，则制给通文之状，灼然可知。且其通文中，援臣启辞，直以沮戯疏辞，夺此与彼等说，构成罪目，捏合为言，诚可笑而不足辨也。臣之论启，在于罢疏厅卷堂之后，则沮戯之说，未知何据，而及其不参疏儒生招入命下之后，治经多士，为参殿讲，欲为入斋，而因其阻搪，终不能接迹于泮宫，而向臣启辞中，无故儒生，绝不许入云者，盖指此等事，则有泰所谓夺此与彼等语，宁有毫分近似者耶？噫，太学以礼让为本，士子以廉隅为重，而在鲁，肆然欺罔，角胜君命，已是世道之大变，而秉鼎以李泽之侄子，挟其私怨，专受指教，誊纳疏本，构捏首相，而又复冒耻丧廉，汲汲新荐，远度则以乱家之子，猥参新荐，不有台斥，冒没入斋，偃然荐望，差出同任之人，无耻胡至于此？臣窃痛惋也。臣虽疲劣，不欲与此悖义蔑伦之辈，争其是非，以伤事体，故泯默寻单，以为自靖之道矣。今者有泰之通文，丑辱无限，恶言狼藉，臣何敢诿之于横逆，而晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李震寿启曰，掌令尹会，再启烦渎，退待物论矣。敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

2月25日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨兪命雄〈坐直〉。左副承旨任舜元〈坐直〉。右副承旨李震寿〈坐〉。同副承旨金弘桢〈坐〉。注书鱼有龟〈服制〉一员未差。假注书徐命渊〈仕直〉崔守庆〈病〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日晕。

○下直，庆尚都事丁惟慎，庇仁县监权圣大，庆基殿参奉朴鹤龄，乶下佥使田会一。

○金演启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金弘桢启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会避嫌退待，持平韩配周受由在外，持平李世德在丧，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，左承旨李善溥，病状难强，左副承旨任舜元陈疏，今方捧入，右承旨兪命雄，亦不仕进，厅中位甚不齐，右承旨，牌招察任，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎二十一度呈辞。传于金演曰，安心调理。

○左议政李颐命十四度呈辞。传于金演曰，卿辞至此，本职勉副之意，遣史官传谕。

○备忘记，传于李震寿曰，今下弓矢，乶下佥使田会一处给送。

○江原监司李台佐，以江陵居幼学沈渭兴妻金氏等烧死事，状启。传于金弘桢曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○李震寿，以兵曹言启曰，今二月二十五日，前承文正字李济称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同守门将卢远明，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○金演启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○兪命雄启曰，吏曹郞厅来言，大臣置处政事，何以为之？取禀。传曰，明日开政时仍行。

○金弘桢，以户曹言启曰，瀛昌君沈，以崇陵守陵官，恩赐田结，尚未准受矣。庆尚道星州牧数外官屯田一结六束，自本家望定愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○以崔守庆为假注书。

○金弘桢，以户曹言启曰，故宣武功臣永嘉府院君权栗恩赐田畓，尚未准受矣。庆尚道金海府数外官屯田畓并三结，自本家望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，即接广兴仓所报，来三月朔颁料次，仓官进去于领议政崔锡鼎家，请受禄牌，则以为，情势万分危蹙，方在连章请急中云，禄牌不为出给。系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，令仓官输送。

○兪命雄启曰，左副承旨任舜元，连呈辞疏，累日不为仕进矣。今则疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，检阅洪启迪，来在城外，陈疏到院，原疏才退却，而莫重史局，兼春秋一向替直，事甚未安。洪启迪，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以检阅洪启迪牌不进罢职传旨，传于兪命雄曰，推考传旨捧入。

○兪命雄启曰，洪启迪，既有只推之命，所当即为牌招，而今已夜深，且家在城外，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○李震寿，以户曹言启曰，今二月二十一日昼讲入侍时，轮对官义盈直长卢世焕所启，本库乃是素膳供上之地也。自前国恤时，魂殿山陵祭享用馀素膳物种，三年后，每为还下于本库，载录于遗在之数，入置台库，逐日请台回仓，而不敢任意开闭，故物种之腐伤与否，未曾详知。丁亥年因潦水，台库墙壁，举皆颓圮，所在物种移库之际，台监及户曹郞官与本库官员，眼同看审，则各样物种，尽为腐败，已成尘土，鸠合入库，非但徒为虚簿，揆诸事体，亦涉不敬。故其时本库官员，齐进面议于户曹判书尹世纪，则发遣郞厅，请台更为看审，称量物种后，将欲草记变通，适为递职，未及变通矣。祭享物膳，虽是用馀，事体重大，腐败不可用之后，仍为封留台库，实为未安。闻奉常寺祭享物膳陈腐不用者，埋置净土，已有前例云，本库所在腐败素膳物种，依此例变通，似合事宜，惶恐敢达矣。上曰，令该曹禀处，命下矣。国恤时用馀流来素膳各种，年久腐伤，已成尘土，故义盈库于年前，论报本曹，请为荡减，前判书臣尹世纪，发遣郞厅，请台监眼同看审，称量物种，则藿耳五百九十九斤，粉藿一百九十五斤，常藿六百八十二斤，早藿一百五十二斤，石耳一百二十五斤，多士麻一百斤，甘苔七十三斤十二两，细毛五十六斤，海衣一千八十四贴，丝藿四十七斤等物，果为腐败成土，或菫存形体，而亦皆腐伤，故成置文书，欲为入启变通，而未及矣。今者本库官员，陈达于榻前，请为变通，有禀处之命，所当更遣郞官，看审处之，而前日本曹既遣郞官，与台监眼同看审，称量物种，仍为封留台库，文书明白俱存。上项素膳各种，俱是海物，留置库中，已多年所，则腐伤不用，理势固然。各样物种，依前称量斤数，一倂荡减，使之埋置于净洁之地，何如？传曰，允。

○金演，以司饔院官员，以诸提调[都提调]意启曰，备边司甘结内，安山渔所复户米捧上时，郞厅滥捧，欠缩甚多，故水原府使，论报监营，监营转报本司，至有别定差使员，与本院郞厅，眼同捧上之令，而安山渔夫，乃七十五户，每户各给田五结七十七卜六束，结内卜数，辄以户斗户升，逐户收捧，以其所捧斗升，量纳渔所，已成流来之规矣。昨年因水原报状，自户曹启罢斗子，始用斛子，而户主之升斗收合，与前一样，渔夫之所受，比昔大缩，实惠未究于民间，剩馀反归于户主，渔夫辈缕缕称冤，每每呼诉，而此则既已启禀定夺，有难容易变通，罢去斗子，仍用斛子，渠辈之呼冤，愈往愈甚矣。又闻差使员定送之举，皆怀涣散之心，将不得安接，今此定送差使员，多有不便之端，本院郞厅，奉命下去，专管御供，则事体诚不轻而重矣。定送差员者，出于不信之意，其在朝家体例，恐不当如是，而今若创出无前之差员，操切于捧上之时，则实非尊事体之道，此不便之一端也。当初罢斗用斛，既由于水原，而用斛之不足，又请差员，厚招渔夫之怨谤，反疑本院郞厅之滥捧，揆以事体，殊甚未安，此又不便之一端也。在前郞厅捧上时，远地民人等，随到随捧，少无迟滞之患，而等待差员之际，自费多日，难于久留，或载还本邑，或留置村闾，往来频数，閪失亦多，此又不便之一端也。差员又定以本郡地主出来，则所率官人，必索酒肉，渔户驿骚，鸡犬不字，其间难堪之状，有不可尽言，此又不便之一端也。渔夫专废农务，长在浦口，其所望专在于复户米，不但赖此而糊口，如枺木箭帘等物，亦皆以此而办出，其所受复户米元数六石零，而除其杂下所用，则其所食，不过数石零也。前日以斗捧上时，则或不无剩数，而用斛之后，所失既多，今若定送差员，则必多花消靡费之弊，举皆离散，有难保之心。捉鱼享上，专赖渔夫，而既失欢心，生事丁宁，此又不便之一端也。有一于此，决不可为，况有此五不便，而岂可强为之哉？创出新规，弊端如此，七十五户，奔走来诉，群情可见。且渔夫所受之米，专为御供而设，则郞厅专管，捧上分给，事体当然，朝家何可示之以不信之意，别定差使员，与之眼同捧上乎？以此意论报备局，则大臣以为，弊端如此，不可仍定差员，欲为变通矣。今方引入，不得行公，自本院启达，还罢为宜云。当初备局之许题，不过畿营之粘移，而非但贻弊渔夫，本院郞厅，系是奉命之官，则事体所在，亦不可付诸差员之手。依前例两渔所差使员，勿为定送，仍令本院郞厅，捧上分给，而毋令高重之意，另加申饬，何如？传曰，允。

○任舜元，以赈恤厅言启曰，因吏曹正郞赵泰亿疏陈，备边司覆启内，湖南所在平安道作米，输纳江都，民多怨言，令该厅禀处事，命下矣。上年京仓米一万数千石，移转关西之路，平安监营，贷得军布大同等木，作米于湖南，以为还报本厅之地。江都军饷，近甚缺少，故以此米使之上纳江都事，定夺分付矣。昨年湖南，农事失稔，道臣以此米愿为留赈，庙堂许令一一半留赈者，出于轸念南民之意，而今者侍从之臣，陈疏请留，盖其所贸之谷，多在山郡，出浦之难，诚如所陈，湖南之失稔，又复如此，不可无变通之道。特为一倂许留，使之移转于沿邑，待秋并耗，还捧于海仓，以为趁明春上纳之地，宜当，以此分付全罗监司处，何如？传曰，允。〈以上烬馀〉

○京畿监司书目，高阳呈，以执义李晩坚辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职。

○左副承旨任舜元辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。意外侵诋，不足为嫌，尔其勿辞，从速察职。

○四学儒生金道淳等上疏。大槪，臣等俱以圣朝菁莪之士，目见《类编》一书，经传灭裂，事关先贤，不忍含默，玆敢呼吁卫道尊经，仰答我祖宗三百年培养之圣泽，兼附区区所怀，以备裁察事。入启。答曰，省疏具悉。日者泮疏，其果出于尊经耶？其心所在，灼然可知，而尔等乃敢掇拾馀论，恣意护党，张皇投疏，必欲角胜，已极骇惋，而疏末所陈，亦出构诬，尤为不美也。

○副应教赵泰亿上疏。大槪，千万意想之外，猝被乡生通文中无限丑诋，不得不悉暴情实，以冀圣明之照察，仍乞削臣职秩，俾得引分自靖，以卒天地生成之泽事。入启。答曰，省疏具悉。幺麽乡生，安敢乃尔？此等构诬，不足挂齿，尔其勿辞，从速察职。〈以上朝报〉

○政院启曰，以英陵摘奸书启单子，有頉处察处事，命下矣。取考礼曹所上文状，则本陵参奉任守经，以陵山莎草枯损，土色露出，长明灯石冻露，红箭门倾侧，曲墙盖瓦破伤。右项有頉缘由报礼曹，则题辞以上年监司秋奉审书启回启时，既以今春奉审时，使加详察之意，入启定夺。道臣今已出巡，当待其回还，启闻处之之意书启中，报礼曹受书目之者，乃是实状，至于薍帘东西边各二浮裂破事，所当并入于报礼曹文状中，而初不举论，殊涉疏漏，当该陵官，推考，何如？传曰，允。〈以上《礼曹誊录》〉

2月26日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李震寿〈坐直〉。右副承旨金弘桢〈坐直〉。同副承旨李世维〈未肃拜〉。注书鱼有龟〈服制〉一员未差。假注书徐命渊〈仕〉崔守庆〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○昧爽，下雪。

○李震寿，以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金弘桢启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李震寿启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会避嫌退待，持平韩配周受由在外，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，左副承旨李震寿，同副承旨金弘桢，俱以病不为仕进，揆以厅规，殊涉未安，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，假注书崔守庆，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎二十二度呈辞。传于任舜元曰，安心调理。

○李震寿，以禁卫营言启曰，九番海西别骁卫五十六名，步军标下一名，已为点阅整齐。来三月初一日，与本营入直别骁卫，依例替代后，旧番放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅都提调意启曰，本厅来五、六月两朔应立，中部右司属忠清右道五哨军兵，来四月二十五日，京中逢点，五月初一日，与中司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅都提调意启曰，本厅属海西十四番别马队五十三名，已为逢点整齐矣。来三月初一日，与东营入直十三番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅都提调意启曰，来三、四月两朔应立，中部中司属全罗右道二哨，忠清右道三哨，合五哨军兵六百七十名，及京案标下杂色军七百五十九名，已为逢点整齐矣。来三月初一日，与左司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅都提调意启曰，今此下番马步军兵等试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，领议政崔锡鼎三月朔禄俸，依传教，令仓官输送，则以为，虽承输送之命，即今情势转益臲卼，不敢晏然承受云，辞而不受。系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○有政。吏批，行判书赵相愚进，参判李墪呈辞受由，参议赵泰老进，行都承旨金演进。兵批，行判书李寅烨病，参判姜铣进，参议李壄呈辞在外，参知李世维差祭，左副承旨任舜元进。

○吏批启曰，台谏及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避、外任、时推人员并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，左议政李颐命，既已递职，今当置处，而本曹无相当之窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，四馆积滞，春别荐，何如？传曰，允。

○以金万埰为户曹参议，郑栻为醴泉郡守，全百禄为庆源府使，吴命禧为礼曹正郞，安时相为持平，宋儒龙为辅德，金万增为敦宁都正，李世维为承旨，李龟龄为绫州牧使。

○兵批启曰，左议政李颐命，递带送西事，命下矣。所当随品置处，而领中枢他大臣，今方见带，依近例，从座目，判中枢下批之意，敢启。传曰，知道。

○以李颐命为判中枢府事，赵泰耉为司直，李善溥为副司果，崔守庆为副司正。

○李震寿启曰，掌令尹会，引避退待，已至数日，而大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周，持平韩配周，大司谏林濩，正言林象德俱在外，司谏李正臣，献纳李翊汉，正言具万理并呈辞，持平一员未差，两司无行公之员，尚未处置。除在外人员外，呈告未入启之员，并即牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○任舜元启曰，皇坛亲祭举动期日不远，承旨有阙之代，今日政以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○金弘桢，以侍讲院言启曰，本院新除授辅德宋儒龙，时在全罗道绫州牧任所，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，忠清监司孟万泽，以左尹任弘望病重上去不得事，状启。传于金弘桢曰，卿辞至此，本职许递事，回谕。

○任舜元启曰，兼春秋洪尚宾，累朔供职，身病且重，兼春秋之任，今姑减下，其代，后日政差出，何如？传曰，允。

○正言具万理启曰，全罗监司朴弼明罢职事，引嫌而退。先事密嗾，情状既露，则诬悖之说，何足为嫌？掌令尹会，请命出仕。〈措辞并见上〉答曰，依启。

○金弘桢启曰，台谏出仕事，命下矣。今已日暮，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。

○左承旨李善溥疏曰，伏以，臣冬间死疾之后，筋力精神，耗败无馀，更兼以足病转剧，行步甚艰，固无望于奔走职事，而前月之见拜本职，强起数月，诸病叠出，寻单丐免，幸蒙矜许，仰祝圣恩。跧蛰旬馀，不料圣渥优异，天点复下，臣诚惶恐感激，承牌入肃，而适值真殿动驾之日，事势急迫，不敢言病，犬马之诚，且急于一近耿光，竭尽死力，菫菫支吾，深严骏奔之地，幸不至于颠仆生事，而失汗过多，触感非细，归来昏仆，达宵叫痛。重以足肿肆毒，两脚皆浮，而犹不敢一向偃伏，早事祈免者，诚以前后恩除之下，辄即解免，迹涉自便，分义未安，而亦欲与院中僚友，周旋许久，使之目见而心怜，冀有以从容变通，扶舁赴公，蹒跚就列。又因朝昼之间，不谨脱着，通行时令，乘虚重发，随例申退，亦未自办。连服汤剂，僵卧直厅，挨过两宵而后，始得艰归私次，症情越添，了无自力复进之势。又况皇坛亲祀，只隔一旬，其陪卫往来之难，升级陞降之节，有非寻常举动之比，而臣不自言，拖及期日，则臣之颠踬僵毙，纵欲不恤，其如污秽明禋，不敬莫大，何哉？一院之中，臣年最多，臣病最甚，晨夕供剧，傍观亦为之愍然。至于大祭陪从，万无一望，实状如此，臣何敢诬也？伏乞天地父母，谅臣危迫之恳，亟许镌臣职，以便公私，不胜万幸。臣无任屏营祈祝之至。谨昧死以闻。入启。踏启字。

○行司直赵泰耉疏曰，伏以，臣以无似，忝在师儒之任，不能教迪斋生，致有异常之举。严教遽下，草记还给，臣于是，实有所惶悚不敢安于职次者，席稿俟命，未蒙处分，自暴吁悃，见阻喉司，一倍闷蹙，罔知攸处。继而台章峻发，其所咎斥，实非寻常，臣看来，不胜瞿然之至。泮儒空馆，为日已久，既承劝入之命，反复开谕，而引嫌不入，托以所怀，誊进其疏，揆以事体，实涉未安。累度相难，使之改呈，而坚执不回，日势已暮，既称所怀，有难搀却，措辞奏达，盖亦事势之所不容已。臣虽疲劣，岂为渺然一儒生所胁，而致此哉？今乃以无谓为斥，不少顾藉，臣何敢以问备之薄罚，白简之旋停为幸，而晏然仍冒乎？伏乞圣明，俯谅臣危迫之恳，将臣兼带同知成均之任，亟命镌削，以安微分，以伸台议，不胜万幸。臣无任兢惶祈恳之至，谨昩死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察任。〈以上烬馀〉

2月27日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈病〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李震寿〈坐〉。右副承旨金弘桢〈坐直〉。同副承旨李世维〈坐直〉。注书鱼有龟〈服制〉一员未差。假注书徐命渊〈病〉崔守庆〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，防垣万户具文恒。

○任舜元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，来三月初一日，轮对日次，而国忌斋戒及大报坛亲祭散斋，相值，頉禀。传曰，知道。

○金弘桢启曰，掌令尹会，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○备忘记，传于李震寿曰，今下弓矢，防垣万户具文恒处给送。

○金演启曰，吏曹参判李墪三度呈辞。传曰，只递本职。

○又启曰，同副承旨李世维，行祭后，既已入来云，牌招察任，何如？传曰，允。

○金弘桢，以户曹言启曰，领议政崔锡鼎三月朔禄俸，依传教，更为输送，则以为，当此朝绅儒衿，诋斥层加之日，情势一倍危蹙，决无晏然受禄之理，今方以文字陈恳，又辞不受云，何以为之？敢禀。传曰，批下后输送。

○假注书金始㷜启曰，臣承命驰往于忠清道尼山地酉峯村议政府右议政尹拯所住处，传宣圣批，则以为，臣冒死渎吁，臣之本末情势，靡不毕达，而蝼蚁微衷，无以上格，圣批之降，不惟未蒙矜许，训谕之隆，一向勤缛。噫，儒相之称，既非草莽贱分之所敢当，扶颠济时之责，尤岂垂死微物之所敢闻？天鉴下临，必已洞烛，而如许万万分外之教，无异华衮之被土木，臣诚惶惑迷错，罔知所以仰对也。臣今只是朝暮之人耳，决无一分转动之望，而成命不回，恩召不辍，虚冒天宠，已逾一月。日夜忧惧，措躬无地，臣将不得不更冒万死，又以文字申暴，不敢避烦渎之诛，必以蒙恩改正为期，而猥疏之上，辄烦史官传谕，驲路之频烦，州郡之供顿，当此凶岁，无非弊也。以贱臣之故，而贻此剩弊于一路，此亦臣之罪也。臣力疾迎批，若将殒绝，末由毕吁，无任伏地战栗之至云矣，敢启。传曰，知道。

○政院启曰，臣等伏睹，昨日是季春清明之节，而连日大雪，无异隆冬，节启阳和，寒气凛冽，此诚乖气之致异也。诚不知殿下有何阙失，而仁爱之天，若是其警告耶？臣等窃观，殿下卅载临御，一心寅畏，玉食未遑于日昃，丙枕不安于中夜，夕惕乾乾，奉若以诚，忧念元元，字惠以仁，凡于敬天勤民之道，靡不用极，则是宜人心胥悦，天休滋至，而奈之何时候失节，有此灾异之非常耶？噫，灾不虚生，必有所召，不幸近年以来，饥馑荐仍，札瘥相继，而征督多门，愁叹载路，党伐日痼，戈戟相寻，而朝著泮涣，气象乖戾。今日人事之失，足以上干天和，而况廊庙殆空，而机务之旷废已久。春序将阑，而赈政之区划无人，泯泯泄泄，置国事于相忘之域，民安得不怨，天何以不怒乎？噫，天人一理，间不容发，饬砺修省，转灾为祥，岂不在于殿下一心乎？伏愿殿下，恒存对越之诚，益笃渊冰之念，毋事于文具，毋务乎末节，懋昭俭德，革去弊政，视民饥渴，若己恫癏，普施仁政，均敷实惠，蠲除逋欠，以除邻族之侵。赒济困穷，得免仳离之叹，使蔀屋含生之类，莫不鼓舞欢欣，咸囿于圣泽之中，推是心以往，以之建中建极，□公至明，饬勉臣工，俾尽寅协，消融保合，偕之大道，则人和气和，天地之和丕应，惟殿下懋哉懋哉。臣等待罪近密，目见时气之乖伤[乖常]，不任区区忧虑，惶恐敢启。传曰，时候之乖常至此，心之忧矣，曷有其已？陈戒切至，可不留心焉？

○掌令尹会启曰，臣又伏见四学儒生金道淳等疏本，则其所以诟辱臣身者，实祖述有泰之通文，而一则曰，怒子辱父，一则曰，挺身冒耻，专欲为泮儒报复之计，臣窃骇惋也。顷年春泽，屡嗾私人，攻击朝绅，其弊至于乖乱世道，沮败国事，圣明洞烛其状，亟施屏裔之典矣。今者金楺，又踵其习，凡所以激成邪议，簸弄朝廷者，靡不用极，国言喧藉，罪状昭著。臣将欲论劾，略有酬酢于侪友间，而不意事未发而先泄，楺为先事狙击之计，募人发通，创出无根之说，诬辱人之先故，臣心甚痛迫，不得不略陈楺奸毒之状而已，非因痛嫉在鲁之欺罔，而有所延及于楺者也。至于李泽事，圣明之所俯悉，朝野之所共知，则其侄秉鼎，宜不敢参涉于攻击首相之论，而誊上疏本，构捏备至者，其非挟憾指教而何？远度，以汲汲新荐中人，乘机冒入，浊乱泮宫，无耻之说，乌得免乎？臣之所论，皆有根据，非如渠辈凿空杜撰，以辱人之手段，而学儒辈，乃反谓之怒子辱父，岂非可笑之甚者乎？馆官之受其诱胁，废阁成命之状，昭不可掩，泮儒之徒事欺蔽，全没廉义之迹，自尔绽露，则官以谏为名者，岂可诿之于事系儒生，而不论其是非乎？其所谓挺身冒耻者，未知何所据而发也。凡人之遭侵斥者，若其所言，有一分近似，则只当自处，以俟公议，而今有泰之通文，急于击去臣于台地，创出无伦绝悖之说，僇辱沓至，在臣自辨之道，不可不痛斥其情态，而今学儒辈，掇拾馀论，恣意诟骂，至以盖愆等语，隐然插入，有若臣之父与祖，真有可盖之愆者然，其用意之凶谲，遣辞之乖悖，胡至此极也？臣自忝叨言责以来，未能有丝毫称塞，而反为此怪鬼辈所诬辱，日事引避，良亦疲矣，而既被其诋斥，则理难仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○金弘桢启曰，即伏见庆尚监司洪万朝状启，则以大丘前判官韩配周，限毕赈间姑为仍任事，有所陈请矣。凶岁赈政，虽曰不可付诸生手，台阁事体，与他自别。且配周，既以本职，累日行公，到今请仍，殊涉未安。监司洪万朝，推考，何如？传曰，允。〈以上烬馀〉

○领议政崔锡鼎上疏。大槪，寻单缩伏之中，又遭学儒之疏斥，情迹之难安，非止一端。伏乞早赐处分，俾不至重速罪戾，仍寝禄俸输送之命，以靖私义事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。类编事，屡次开释矣。以卿平日尊信朱子，宁有一毫近似于人言耶？前后儒疏，专出于为人求罪，挤陷乃已之计，而有泰之恣意丑辱，莫非国纲解弛之致，岂不痛心哉？噫，予之于卿，眷待弥隆，故媢嫉之辈，换面迭出，𬺈龁不已，尤可恶也。惟予益笃倚毗之诚，期回若浼之志，予不舍卿，卿不忍弃予也，决矣。至于常廪，不宜过辞，安心领受，体予勤恳之旨，速出视事，弘济时艰。仍传曰，遣史官传谕。

○副应教赵泰亿上疏。大槪，恩批异常，惶感交极，而学儒疏诋，僇辱转甚，冒死申吁，乞蒙斥退，以靖私义事。入启。答曰，省疏具悉。学儒疏语，专出构捏，而遣辞绝悖，予实骇惋也。于尔少无可嫌，勿辞，从速察职。〈以上朝报〉

2月28日

都承旨金演〈病〉。左承旨兪命雄〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李震寿〈病〉。右副承旨金弘桢〈坐〉。同副承旨李世维〈坐直〉。注书鱼有龟〈服制〉一员未差。假注书徐命渊〈病〉崔守庆〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○任舜元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○金弘桢启曰，大司宪权尚夏，执义李晩坚，掌令洪重周在外，掌令尹会避嫌退待，持平安时相时未肃拜，持平韩配周受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李世维启曰，台谏出仕事，命下矣。日势已暮，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。

○领议政崔锡鼎二十三度呈辞。传曰，安心调理。

○金弘桢启曰，掌令尹会，引避退待，而宪府多官，或在外或未肃拜，处置归于谏院，而大司谏林濩，正言林象德在外，司谏李正臣，献纳李翊汉，正言具万理呈辞。除在外外，呈告人员，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○任舜元启曰，大报坛亲祭，事体重大，期日不远，该曹多有举行之事。且礼仪使之任，不可以次官代行，而礼曹判书姜鋧，以兼带辞免，累日呈告，本职尚未出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，礼曹判书姜鋧，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而亲祭受誓戒，在于今夜，隶仪在于来初二日，礼仪使不可不进参，更为牌招，何如？传曰，允。

○兪命雄启曰，注书鱼有龟，同姓五寸叔故进士史夏妻孺人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○李世维，以吏曹言启曰，当此农务方剧之时，新除守令，不可不催促赴任，故前后除拜守令，皆令催促辞朝。况此宣川府使李溶，乃拿来之代，故催令赴任之意，招致邸吏，申饬非止一再，而迁就至今，尚不举行，依他邑例，家僮使之捉囚，而闻刑吏之到门，已至三日，而家僮终不出给云，此前所未有之事。朝纲虽曰解弛，一守令之蔑视朝令，奚止于此？此而不治，将无以立纪纲而存事体。宣川府使李溶，即为罢黜，何如？传曰，允。

○兪命雄，以赈恤厅言启曰，即见京畿监司李彦纲状启，则备陈仁川等十三邑民间遑急之状，请得京仓移转谷一万石，欲为及时救急，有此驰启。当此穷春阻饥之日，移粟往哺，诚不容少缓，而第上年农事，沿边一带，虽曰尤甚，其所被灾，不无轻重之别，不可以万石之谷，一时俵散，以贻前头难继之忧。姑以京仓大小米各二千石，租牟各五百石，合为五千石，移转划给，以为救急之地，而参以各邑缓急，定其多少，量宜分给，宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○献纳李翊汉启曰，掌令尹会，引嫌而退。诬诋之言，前后一套，以此再避，无已太劳？请掌令尹会出仕。〈避辞在上〉答曰，依启。〈以上烬馀〉

○昼讲。入侍，知事赵相愚，特进官姜铣，承旨李世维，玉堂吴命恒、李真俭，假注书崔守庆，兼春秋申𫕵，史官洪启迪，武臣李光辅。

○平安监司书目，泰川县监尹樟，受由上京之后，以身病累度呈状，还任无期，不得已罢黜事。

○昼讲时，侍读官吴命恒所启，顷年李命世，引喩失义，所坐甚重，而渠若有意为言，则其罪岂止窜谪乎？仓卒之间，大段妄发，故圣上既命远窜，后乃放释，而废弃许久，殆将十年。天道十年亦变，则圣明之世，岂有终弃之物乎？下询诸臣而处之，何如？上曰，诸臣所见，何如？知事赵相愚曰，命世当初所达，既涉越俎，言又失对，至今人以为非。自上既加流窜之典，其后旋施放释之恩，当初本情匪他，圣上盖已照烛矣。方当春和之时，草木群生，咸被雨露之泽，独命世，废弃者已至十年之久，而尚未蒙圣渥，吴命恒所达，诚为得宜矣。参赞官李世维曰，臣于其时，待罪下邑，未详其曲折，而第闻其所坐，虽被流窜，固无可冤之端，而既被雷雨之泽，岁月已久，且闻其人，博通经史，罕有伦比，是为可惜云矣。命恒曰，其人不但博古通今，人才可惜。恩谴以来，杜门不出，自省愆尤，尤可见其谨饬矣。检讨官李真俭曰，小臣曾未见命世，未知其为人之如何，而顷年所达，不但有越俎之嫌，只是妄发，固有罪矣。今当阳春之节，雨露之泽，无物不被，独命世，尚在废弃中，此为可惜，故上番有此陈达矣。上曰，命世向年筵中所达，极其非矣。以此窜逐，久而得放，今已九年。天道亦十年而小变，则不可永弃，特为叙用，可也。

○昼讲时，前假注书李命世叙用事及诸道兵水使巡点，既已停止，令营将、虞候，替行巡点事及兵曹判书李寅烨牌招察任事，榻前下教。

○正言具万理上疏。大槪，敢陈瞽说，以备裁择，兼暴病状，冀蒙恩递事。入启。答曰，省疏具悉。今玆尔疏，出于忧慨之意，而所论亦甚得宜也。须勿过辞，从速察职。

○禁府，庾时度拿囚。启。

○昼讲时，知事赵相愚所启，日昨庆尚监司洪万朝状启中，请以持平韩配周，仍任大丘判官，而配周，既已上来承命，今难变通，勿施，何如？上曰，依为之。〈以上朝报〉又所启，京畿监司李彦纲，状请空名帖一千一百张，黄海监司李彦经，亦状请空名帖六百张，以为补用于赈资之计矣。问议于大臣则以为，其数太多，京畿则量给八百张，海西则量给五百张，为宜云，敢此仰达。上曰，京畿则八百张，海西则五百张，依此数成给，可也。上曰，顷于兵判疏批中，诸道水陆操停止，令营将巡点之意，及之矣。即见忠清水使白时耉状启，则其公事或未得见，而有此驰启也。依前日兵判疏批，斯速举行，而虞候亦令巡点事，分付，可也。〈以上《备局誊录》〉

2月29日

都承旨金演〈坐〉。左承旨兪命雄〈坐〉。右承旨任舜元〈病〉。左副承旨李震寿〈病〉。右副承旨金弘桢〈坐直〉。同副承旨李世维〈坐直〉。注书鱼有龟〈仕〉一员未差。假注书崔守庆〈仕直〉。事变假注书洪尚寅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○金演启曰，明日大报坛亲祭散斋，来三月初一日国忌斋戒及散斋，初二日国忌正日及散斋，初三日散斋，初四日，初五日致斋，初六日正日，此七日，视事頉禀。传曰，知道。

○金弘桢，以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，都摠管金宇杭，户曹坐起，进去之意，敢启。传曰，知道。

○领议政崔锡鼎二十四度呈辞。传于金演曰，安心调理。

○金弘桢启曰，行兵曹判书李寅烨，牌招不进，推考传旨，今方捧入矣。李寅烨所遭人言，极其无谓，亦且陈疏自列，累承批旨开释，则不宜许久引入，致令重务旷瘝。况皇坛将事，期日迫近，本兵多有举行之事。昨日筵席，圣教丁宁，特命出牌，而又复为嫌，不即祗承，殊涉未安。李寅烨更为牌招察任，何如？传曰，允。

○金演启曰，预备兼春秋南世珍，今以下番启下，洪尚宾减下之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单吴命禧。

○李世维启曰，以副应教赵泰亿牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○兵曹判书李寅烨疏曰，伏以，臣情穷势极，疾病又剧，日寻辞单，见阻喉司，惶闷迫隘，罔知攸措。不图今此，召牌忽降，揆以分义，行不俟驾，而顾臣旧染未湔，新污又涂，其何敢抆拭复进，玷累于周行？殿下亦何必强留如此滓秽之臣，以重贻清朝之羞乎？而况素患痰火，挟感重发，烦冒而终日，咳喘而达夜，日就危厉，去死无几。虽微踪地之臲卼，即此病状，决无复起承命之望，又未免坐犯逋慢之科，臣罪万死，臣罪万死。伏乞天地父母，特赐哀怜，亟削臣职名，仍勘臣罪犯，以肃朝纲，以靖私分，不胜万幸。臣治疏将上之际，恩召荐临，惶陨之极，不暇他顾。玆敢包羞忍耻，来诣阙外，而难进二字，参前倚衡，咫尺天门，不敢径入，又复陈章而退，臣罪至此，而尤万万矣。臣无任兢惶战灼，席稿俟谴之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。予意已悉，而撕捱至此，岂不有损于事体耶？断无准请之理，卿其速出行公，毋旷职务。

○检阅洪启迪上疏。大槪，冒陈私情，冀蒙矜许事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。〈以上烬馀〉

○昼讲。入侍，知事姜鋧，特进官金重器，承旨兪命雄，玉堂吴命恒、李真俭，假注书崔守庆，兼春秋南世珍、申𫕵，武臣南仑。

○工曹参议徐宗宪三度呈辞。入启。递差。

○昼讲时，侍读官吴命恒所启，今于兴灭国继绝世之文，臣有所怀，因文义敢达。丽王陵及崇义殿，以王姓为参奉、殿监。顷年圣上特命王世万除职，凡在瞻聆，孰不钦叹？第王世万，才已身死，其馀王姓，仅或平民，诚为可矜，而曾闻礼曹摘奸郞厅之言，则王陵一处有穴，插木深入，故覆以莎片云，亦甚愍然。参奉疲残，不能检察，自松都转报该曹，事亦稽缓。此后则参奉、殿监，各别择差，观其为人，间或调迁，而各陵有頉处，这这看审，使之直报礼曹，趁即修改，则其在兴灭继绝之道，有光圣德。礼官今方入侍，下询而处之，何如？知事姜鋧曰，儒臣所达，皆好矣。王陵亦似有未尽修改处，而参奉疲弊，有难直报礼曹，反不如转报松都，速付拨便之为愈，更加申饬，似好矣。上曰，儒臣因文义陈达之言，诚好矣，而有难直报礼曹，则自松都趁即转报之意，各别申饬，可也。〈以上朝报〉

○昼讲时，同知事姜鋧所启，顷日英陵内摘奸时，因政院启辞，以陵上杂頉，报礼曹时，薍帘不为举论，故请推本陵参奉矣。陵上杂頉，则姑待道臣启闻后，可以禀定，而至于薍帘，则既有执頉，为先改备事，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈以上《礼曹誊录》〉

○昼讲时，特进官金重器所启，诸道营将巡点事，已有成命，而此有一款定夺事矣。他道营将巡历时，则例为点检军器军兵后，因为试射放，而京畿则曾于壬子年，使营将巡历各邑，而至于试射放，则状请后始乃为之，到今据而为例，事体未安。自今以后，畿辅三镇营将巡历时，点阅试射放等事，依他道例，一体举行事，宜有定式之道矣。上曰，一体为之事，定式施行，可也。重器曰，既为试射放，则入格者施赏，所不可已，而本厅元无钱布出处，故曾前将臣巡历时，施赏木同，例自兵曹有上下之规。今此营将巡历施赏之资，亦自兵曹上下之意，敢达。上曰，然矣。分付，可也。重器曰，军兵所着战巾、号衣，京军门则惟都监军兵着之，外方则惟畿辅三镇军兵着之矣。都监军兵，自是辇下侍卫之卒，凡诸服饰，宜异于他军，而至于束伍，既非侍卫之卒，而战巾有弊端，曝阳、大雨、霜露，俱不得掩其面，而况逢点时，则既着战巾，又持战笠，而俱为逢点，若或执頉，则贫寒军士，上京措备之弊，既甚不赀，亦无益于战阵，而有害则如此，自今废之无妨，故敢达。上曰，此与都监军兵有异，废之，似好矣。〈以上《备局誊录》〉

2月30日

都承旨金演。左承旨兪命雄。右承旨任舜元。左副承旨李震寿。右副承旨金弘桢。同副承旨李世维。注书鱼有龟一员未差。假注书崔守庆。事变假注书洪尚寅。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出织女星下，入北方天际，状如钵，尾长三四尺许，色白，光照地。

○领议政崔锡鼎二十五度呈辞。入启。传曰，安心调理。

○判尹兪得一永平地扫坟呈辞。入启。给由。

○政院启曰，兵曹判书李寅烨，本兼诸务，俱系紧重，禁旅都诚之迁就，畿湖赈事之区划，诚不容少缓。昨又陈疏，批旨勤挚，则不宜一向引入。李寅烨，更为牌招，何如？传曰，允。

○工曹参判闵镇远上疏。大槪，臣伏见正言具万里之疏，其所以罪状臣者，极其深峻，臣诚危怕，莫知所以。玆敢席稿私次，冒死呼吁，乞递臣本兼诸职，仍命勘臣罪犯，以严邦宪，以谢台议事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○掌令尹会上疏。大槪，臣惨被有泰之横诬先故，不任痛迫之情，玆将先代事实，仰尘宸严。伏乞亟递臣职，仍命攸司，与有泰倂下司败，以辨先诬，不胜幸甚事。入启。答曰，省疏具悉。有泰之辱人祖先，极其骇悖，奚待辨核而后，可知其诬哉？尔其勿辞，从速察职。

○持平安时相辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。疏末引嫌，元非大段，尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书李寅烨，牌不进。

○掌令尹会启曰，为辨先诬，猥陈一疏，及承批旨，其所以开释辨斥，迥出寻常。臣奉读以还，不觉感涕之自零也。第伏闻，昨日筵中，儒臣以洪远度事，有所陈达，拈出臣避辞中乱家二字，至谓之效尤，大加非斥云。前席语秘，虽不得其详，闻来不胜瞿然，继之以讶惑也。顷日远度放倒廉义，冒入儒宫，浊乱首善之地，欲售党伐之计，士习之不美，莫此为甚，故不得不痛斥于避辞中，而所谓乱家之说，臣虽得于风闻，略有所及，追闻物议，果为爽失。将欲自列之意，已为酬酢于侪友间，而急于先诬之辨暴，姑未暇及矣。今儒臣不谅臣意之如此，径加疑诋，良可异也。至于尤而效之云者，未知何据，而身居台地，目见斋儒之横拿，略举所闻，一言论斥，何所不可，而乃反比拟于无伦绝悖之徒，归之于效尤，臣窃慨然也。如使臣平日言议，见孚于人，则此等勒加之说，奚为而至此哉？重为儒臣，惜此率尔之举也。臣入台以来，连事引避，虽非得已，固已疲甚，而既被其意外诋斥，则何可一刻苟冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○副应教赵泰亿上疏。大槪，荐召之下，趋伏阙外，而踪地危蹙，终难冒进，敢暴血恳，冀蒙矜许事。入启。答曰，省疏具悉。今日世道，虽曰艰险，予已洞察，缕缕开示，则尔自以世禄之臣，宁有必退之义？连章乞免，终涉太过也。尔其须勿烦请，宜速察职。

○修撰李明浚牌不进，罢职传旨。传曰，只推勿罢。〈以上朝报〉

○礼曹启曰，今此显陵王后陵上魂游石倾侧处，大臣当为进去奉审，而领议政崔锡鼎，方在呈告中，右议政尹拯，在外未肃拜。如此之时，原任代行，已有前例，而该曹不敢擅便，令政院禀处，何如？传曰，原任大臣进去，可也。〈以上《礼曹誊录》〉郞厅金弘泽书。郞厅洪启沃校正。