9月1日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。右副承旨李晩成。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书申𫕵黄翼再。事变假注书尹植。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至申时，日晕。
○下直，长兴府使金得汶，西生佥使李天定，马梁佥使申应箕，清城佥使白寿海，朔宁郡守李奎寿，丑山万户吴硕兴，位罗万户池益源。
○府启，请还收炤兄弟放归田里之命。请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语并见上〉斋郞乃是荫仕中选择之窠，则不可人人而滥授也，明矣。齐陵参奉闵镇岳，为人庸陋，素无名称，不识纳履之嫌。虽有呈辨之举，人皆传说，作一笑囮，除目之下，物情为骇。请齐陵参奉闵镇岳汰去。并引嫌而退。既停其启，今无可嫌，不谨考检，难免其责。请执义金相稷出仕，持平李明浚递差。答曰，不允。汰去事及处置事，依启。
○政院启曰，正言朴凤龄、韩重熙，引避退待，今已经宿，而尚不处置，事甚未安，除在外外，呈告人员，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明明日为之。
○院启，请定配罪人金砯，更为拿囚，严刑鞫问，依律定罪。请当该内乘，拿问定罪。新除授南海县令金锡庆，为人阘茸，门地卑微，初以纳粟，冒通仕路，至授佥使，已极滥猥，及除本职，物情大骇，字牧之任，固不宜畀诸此类，而况其年纪，已过七十，虑其法例之有拘，敢生缩年之奸计。乃于壬午帐籍，减其十年而悬录，自称以未满年限，终至于图得守宰，臣闻而为骇。誊见前后帐籍，则丙子、己卯式年以前，俱以甲戌书塡，至于壬午，始改以甲申，其所用意，诚极巧惨。如此之人，决不可置之衣冠之列，请南海县令金锡庆，削去仕版。并引嫌而退。莫重科榜，倒书第次，其在事体，势难仍在，务欲详审，自至经宿，以此为嫌，殊涉太过。请正言韩重熙出仕，正言朴凤龄递差。答曰，不允。末端事及处置事，依启。
○兵曹口传政事，宣传官尹遇进。
○备边司，守御使闵镇厚。
○京畿监司书目，水原呈，以大司宪宋相琦辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速上来察职。
○执义金相稷，就职。
○司谏尹宪柱，牌不进，依承传罢职。〈以上春坊朝报〉
○政院启曰，今此春塘台应参试官望，未付军职者，其类颇多，而科日迫头，时无开政之事。令该曹今日内口传付军职，何如？传曰，允。〈以上《吏曹誊录》〉
○传曰，禁卫上番军，初试试取事，分付矣，时无试取单子入启之事，亦何故耶？问启。
○政院启曰，禁卫营军士，则八月朔内，无上番之事，九月念后，始为点阅，故无试取军士云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，禁卫营上番军士试取事，既已命下，则试取与否，所当即为覆禀，而尚不启达，致有下教，本营之疏漏，甚矣。当该大将推考，何如？传曰，允。〈以上《禁营誊录》〉
○义禁府启曰，今此春塘台儒生庭试时，本府都事十员，并皆赴举，而本府都事一员，当直都事一员，回公都事一员，青阳门禁乱都事一员，慕华馆观武才鸟铳试取时，左右禁乱都事二员，监试一二所禁乱都事二员，当以八员分差，假都事八员，令该曹差出，何如？传曰，允。〈以上《禁府誊录》〉
9月2日
编辑都承旨金宇杭〈坐〉。左承旨李廷谦〈坐直〉。右承旨李喜茂〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李晩成〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉黄翼再〈仕直〉。事变假注书尹植〈式暇〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，载宁郡守金昌国，光阳县监金胄甲。
○李喜茂启曰，自明日限毕试间，视事頉禀。传曰，知道。
○黄一夏启曰，明日慕华馆炮手鸟铳试取时，命官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，右相进去。
○又启曰，明日慕华馆炮手鸟铳试取时，何承旨进去乎？传曰，右副承旨进去。
○又启曰，守御使教谕书启下后，牌招传给，例也，而新除授守御使闵镇厚，明日春塘台试射事，命下矣。闵镇厚以教书时未制进启下之故，未授密符，即为牌招，谕书、密符，先为传授，仍令察任，而教书追后启下传给，何如？传曰，允。
○李喜茂启曰，右议政李濡来诣请对矣。传曰，引见。
○兵曹口传政事，以李光佐、李观命、李彦经、权詹、朴弼明、吴命峻、韩配夏、沈宅贤、宋正明、李大成、崔昌大、李明浚为副司直，以朴凤龄、赵泰亿、柳泰明、洪泳、尹星骏、李晩坚、李海朝、李㙫为副司果。
○黄一夏，以兵曹言启曰，今此春塘台亲临庭试武科试官及慕华馆命官，别试才试官，当各备三员，而文武二品以上，无故可拟之人乏少，不得已每望各二员，依近例备拟以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，本曹郞厅八员内，正郞金一镜，以京试官，奉命在外，正郞李世最、洪重禹，以监试试官，方入试所，佐郞赵以进，以兼春秋上番入直，即今无故见存，只有四员。明日举动时，侍卫及文武试官，外司上直，内外禁喧，无推移之势，苟简莫甚。佐郞赵以进兼春秋上番之任，姑为减下，以为推移之地，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，曹所属司仆寺官员，今甲申年春夏等褒贬等第，因本寺提调有故，限内不得磨勘矣。今始追勘以入之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹口传政事，以兪得一为副司直。
○吏曹口传政事，以李颐命为弘文提学。
○李喜茂启曰，弘文提学李颐命，既已口传差出矣。开场只隔一宵，即为牌招，此外试官，拟望中不进人员，一依定夺，亦并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，自前亲临庭试观武才时，例有宗宰差出入侍之规，而近年以来，连为頉禀，今亦依近例，不为差出，且原任大臣，亦有入侍之时，今番则何以为之？敢禀。答曰，依启。原任大臣亦为入侍。
○又启曰，弘文提学李颐命牌招不进，推考传旨，今方捧入，而今此提学变通差出，专为掌试，而如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○传于金致龙曰，弘文提学改差差出，意非偶然，其在分义事体，不可更为撕捱，即为牌招。
○掌令成硕夔启曰，请杭子炤等兄弟放归田里之命还收事。请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语并见上〉答曰，不允。
○正言韩重熙启曰，请定配人金砯，更为拿问，严刑鞫问，依律定罪。请当该内乘，拿问定罪。〈措语并见上〉列邑圣庙，事体至重，虽是斋中任掌士人，苟非焚香修扫，无敢启闭出入。如或有雨漏之处移安之举，则守令必须躬进奉审，亦不可委诸斋任，而乃者利川府使郑载恒，只使下吏，擅入殿内，五圣神版，任自考视，传说藉藉，士林共愤，邻邑儒生，至于发通，欲施合郡停举之罚云，事之可骇，莫此为甚。请利川府使郑载恒罢职。答曰，不允。
○答判中枢府事徐文重箚曰，省箚具悉卿恳。有疾未参，庸何所伤？安心勿待罪，从容善摄。仍传于金致龙曰，遣史官传谕。
○左议政李畬箚曰，伏以，臣蒙恩调息，已浃一旬。太医诊视，随以珍剂珍膳，天慈曲轸，恩数殊异，非臣陨结，所能仰报，感激涕零，不知死所。臣之病情，实与一时疾痛之症不同。专由胃土受伤，根本损败，寒热注下之患，种种发见，往来无常，食念阻塞，中气大虚，连服调脾之剂，少无开通之益。僵委床褥，生意都尽，诚以积渐已久，非暂时调救，所可差愈，强起就列，实无其路。再昨宾厅日次，既未得进诣，明日亲临试士，亦末由参班。虚带职名，罪戾增积，伏地悚栗，万陨是甘。且臣于前后筵中，因圣教下询，妄论朴世堂事，其必取僇辱，固已自料矣。伏见洪禹行等疏本，以臣谓世堂为异端，谓三年废上食，为有违于朱子之训。时王之礼，怒气蓬勃，极口丑骂，无所不至，臣诚不胜骇然，继之以惭恧也。是非自有公理，非可以私意蔽遮，恶言取胜，臣虽疲驽，何可逐条辨明，与辈呶呶哉？所痛恨者，人心之陷溺纵肆，无复馀地。直谓前贤，可凌压，天鉴，可欺诬，世道之不为长夜，几希矣。贱臣一身之不幸，亦何足道哉？臣以万万无似，忝居具幄之地，不能尊朝廷淑人心，毕竟以寂寥数语，取辱至此。其所狼藉胪列，无非极人臣之罪，此实圣世之大变，清朝之至耻。苟求其故，孰非臣罪？臣虽微疾病垂死，即此所遭，断无抗颜周行之理。伏惟，天日在上，临烛靡遗，臣之负犯，果有万一近似于禹行等之言，则宜亟正臣罪，以严邦典。设有不然，政府非养病之坊，驽马无更起之力，许令释负就闲，以全微命，亦天地父母终始生成之大造也。惟圣明谅察焉。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。有疾未参，庸何所伤？禹行辈情态之可恶，予已洞烛，则于卿，少无可嫌，安心勿辞，俟间视事，用副至望。仍传于金致龙曰，遣史官传谕。
○礼曹判书闵镇厚疏曰，伏以，顷者谏官，疏论朴世堂家不设上食之事，臣看来，不胜骇愕。意以为，世堂素不以行检见称，而揽取高尚之名，挟以文字之技，逐臭之徒，非一二数，若爱不知恶，学而化之。虽遭亲丧，而不行馈食之节，则其为世道之害，不但止于苏氏之乐放诞。况民俗渐薄，丧纪坏败，或诚有不足，或贫难为礼者，藉为口实，争相慕效，乃谓位居崇品，为世大家之人，亦且为此云尔，则累殿下孝理之化者，尤将如何哉？臣为是之大惧，思有以正之，而既无辞辟之力量，又非有司之所擅。敢于前席，略陈微见，果蒙圣明，特赐采纳，遂有定式严防之命。臣窃谓，从今以往，乖悖之行，不复行于圣世矣。即见洪禹行等疏本，则诟辱臣身，无所不至。臣诚疲劣，不欲与之呶呶，而亦何可不一言以辨之也？自秦火以来，古礼多失其传，故先儒之注解论辨者，充溢简策。要其归则必以从厚为主，卒哭不复馈食之文，见于《仪礼》郑注，朱子寒泉之事，亦有不可详者，而朱子既曰，今世见行之礼，不害于为厚，而又无嫌于僭，则此为不易之定论矣。其后诸儒之所以讲论者，亦不为不多，而盖以朱子说为准，则若先正臣文元公金长生，臣之外祖文正公宋浚吉，平日与人往复者，不过疑难于古今同异之际，而其行于家，则皆终三年设上食。禹行等欲引此为世堂之证者，多见其不成说也。《五礼仪》者，祖宗朝所以为法于一国者，而朝夕上食，祥而乃辍。夫三年之丧，自上达下，则此果非时王之制乎？其于士庶人之丧礼，固一从《家礼》，而〈缺〉相臣姜硕期之所谓今人，或废上食者，盖偶有所闻，泛然说出，而文元公亦随问随答，何可以其无深斥之语，而谓其意不以此为非耶？大抵丧礼至重，难于省约，仍古人之所已行，苟非大害于义理，则虽如被发之本于蛮俗者，朱子犹且载之《家礼》，而不之废焉。况此上食之节，实是人子事死如生之至情，而既有朱子定论，我国家礼亦如之，则称以好古，必欲不行者，抑独何心哉？其亦不仁之甚矣。禹行等，以童孺之见，阿其所好，自甘同归于败礼乱俗之罪，诚可哀而不足怒也。至于宿有嫌怨云者，尤未满一哂也。臣本懦弱，每以世人之恩雠分明，心常慨然。今既以其子昔年之事，追报宿嫌于其父哉？此则实非一毫萌于心者，而设令臣与世堂，真有积怨，事系礼律，深怀世道之忧，则何敢顾私嫌，而不为之自当乎？因此而请罪世堂，犹不可避，况其初非请罪者乎？然毋论其言之是非，臣职掌邦礼，妄欲稍正颓俗，使民归厚，而反被无限丑诋，羞辱朝廷，莫此为甚，更何颜面，仍据职次？伏愿圣明，即命罢斥臣职名，以存国体，以快人心焉。臣于构疏将上之际，伏闻有守御新命，臣惊駴陨越，求死不得。噫，此际三军司命，专管保障重地，臣之庸下轻浅，何尝仿佛于是任，而庙堂谬举而注拟，圣上循例而点下。臣身之颠沛，国事之偾败，都不顾恤焉，臣不敢知此，何举措也？方今升平既久，军务弛废，畴咨𬣙谟，未尝不惓惓于城池之间，而乃以迂疏一书生，使当一面之寄，此真所谓不可闻于邻国者也。召牌之下，不得不趋诣于阙门之外，而反复思惟，终难冒当。恳乞天地父母，俯察危悃，收回新命，俾之重兵事而安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。已谕于大臣箚批矣。安心勿辞，从速行公。
○答吏曹判书李颐命疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心行公。〈以上烬馀誊书〉
○传曰，初三日庭试毕射后，当始柳叶箭，禁卫大将、训炼大将、御营大将、守御使、摠戎使，先为入射，至于骑刍，则训炼大将、摠戎使，亦为先射事，分付。〈以上《禁营誊录》〉
9月3日
编辑都承旨金宇杭〈坐〉。左承旨李廷谦〈坐〉。右承旨李喜茂〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李晩成〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉黄翼再〈仕直〉。事变假注书尹植〈式暇〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李晩成启曰，小臣慕华馆鸟铳试才进去，下直。传曰，知道。
○黄一夏进曰，宰枢执鼓之意，敢启。上曰，知道。又启曰，武臣举子入射之际，例着纱帽团领，而遐方残弊之类，多有不得着者。曾在庚申，亦许以笠天翼常着之服入射矣。今亦依此分付，何如？上曰，依为之。
○金宇杭启曰，今日为政事，命下，而判书、参判，并试官受点，新恩政事兼行之意，敢启。上曰，知道。
○试官三十人肃拜就位。
○兵曹判书赵泰采启曰，西北别付料，本是十窠，而顷者尹世纪陈达，分作二十窠矣。曾在庚申〈缺〉十科试取，故今亦此例修正单子以入，而系是遐方之人，其在〈缺〉之道，并为入射，未为不可，何以为之？敢禀。上曰，使之并为入射。
○上以承传色，传于黄一夏曰，侍卫诸臣皆坐。
○又以承传色，传于黄一夏曰，柳叶箭，使之预为尺量，待明即为试取事，分付。
○黄一夏启曰，柳叶箭尺量之意，敢启。上曰，知道。
○黄一夏启曰，军器寺官员伏地云，问启，何如？上曰，依为之。一夏曰，问于军器寺官员，则以为，柳叶箭已尽尺量，而曾前规例尺量之索，宣传官特纳试所，故伏地云矣。上曰，尺量索两端封纸，兵房承旨，例为着押矣。
○命官申琓，弘文提学李颐命，招对读官洪泳、赵泰亿，书各题，盛函以进。上点下之，乃汉周勃，谢褒以安刘必勃，表也。
○黄一夏启曰，柳叶箭试射时，贯则五鼓，边则三鼓，随其所中，而执鼓者前例如此矣。今亦依此为之之意，敢达。上曰，知道。
○又启曰，试所执鼓之意，敢启。上曰，知道。又启曰，举子呼名之意，敢启。上曰，知道。
○上以承传色，传于黄一夏曰，唱名之声，甚为低微，中与不中间，大声唱呼之意，分付于呼名官。
○赵泰采曰，呼名官坐地稍远，声不上闻，使之移坐近地，何如？上曰，依为之。
○黄一夏启曰，改受点试官李㴋肃拜之意，敢启。上曰，知道。又启曰，武试官李㴋肃拜之际，误为曲拜，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。又启曰，入门官伏地云，问启，何如？上曰，依为之。又启曰，问启事，命下矣。问之，则以为，入射举子，今方当次，而入格举子出去之际，误为相触，所带弓矢，尽为摧折，不得入射，故伏地云。姑为换次入射，何如？上曰，依为之。
○辰时，上入御幕次，以承传色，传于黄一夏曰，除初试毕射后，内官入射，内官毕射后，宗班当以帿箭入射，以此分付。
○黄一夏启曰，举子，伏地者甚多云，问启，何如？上曰，依为之。
○黄一夏启曰，举子又有伏地者云，问启，何如？上曰，依为之。又启曰，问之则或称以父冤未雪，或称以山讼冤屈云，此则极为猥滥矣。使之退去，而此后如此之类，自下使之直为退去，何如？上曰，依为之。
○闵镇厚曰，今见平安道留营将文报，则南道京试官李天果，猝然得病，死于甑山试所。监试虽或出榜，东堂日字不远，速令差出其代，催促发送，似可矣。上曰，口传差出，催督发送，可也。李喜茂曰，监试如未出榜而死，则参试官，似不得主试。使新差京试官，速往出榜，未为不可矣。闵镇厚曰，试券已捧之后，使在外人出榜，诚有乖于严科场之意。如未出榜，则使参试官出榜，则未知其不可也。上曰，所达诚是，使参试官出榜，可也。
○黄一夏曰，五军门大将试取事，命下，而武举子未尽试取，出榜后使之入射，何如？上曰，依为之。
○黄一夏曰，考见前例，则大将试取时，入射次第，或以营次，或以加资，今番则何以为之？敢禀。上曰，以营次入射，可也。
○黄一夏曰，大将试取时，以其五军门之故，对耦不齐，西贯则当以三人为耦矣。上曰，依为之。
○吏曹口传政事，以金万胄为平安南道京试官。
○金宇杭曰，先呈既入，以收券次，出去之意，敢启。上曰，知道。
○黄一夏曰，别军职金润缵柳叶箭二中，而不书别军职三字于矢上矣。似是违格，而既书姓名，何以为之？敢禀。上曰，姓名既书，则载给，可也。
○巳时，上入幕次。赵泰采，以承传色启曰，禁卫营哨官庆之星，入于东贯革，而误射西贯革边一中，勿施，何如？传曰，依为之。金致龙，以承传色启曰，台谏今方启辞捧入次出去之意，敢启。上曰，御座后，榻前启辞，可也。
○御座后，黄翼再出去，招入台官。掌令成硕夔启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。上曰，勿烦。又启曰，请还收禁卫所属所安岛宫家折受之命。上曰，勿烦。又启曰，请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语并见上〉上曰，勿烦。
○正言韩重熙启曰，请定配人金砯更为拿问，严刑鞫问，依律定罪。请当该内乘，拿问定罪。请利川府使郑载恒罢职。上曰，姑先推考，观其缄辞而处之。〈措语并见上〉
○〈缺〉大驾还宫后，政院、玉堂问安。答曰，知道。药房问安。答曰，知道。〈以上烬馀誊书〉
○吏批启曰，判书出榜之后，以身病出去，参议在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○吏批，以赵正绅为杆城郡守。
○有政。吏批，以闵镇厚为内医提调，洪泳为文学，李墪为兵曹参判，李祯翊为正言，李晩坚为副校理，兪彦明为持平，兼掌令二，李裕民、李桢，持平单朴乃贞，兼监察单金万胄，典籍单韩世弼，军器主簿单金振声，洪重夏为司谏。〈吏曹政轴〉
9月4日
编辑都承旨金宇杭〈坐〉。左承旨李廷谦〈坐〉。右承旨李喜茂〈坐直〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李晩成〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉黄翼再〈仕直〉。事变假注书尹植〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时，日晕。夜二更，电光。五更，流星出北星上，入艮方天际，状如钵，尾长五六尺许，色白，光照地。
○李喜茂启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又以礼曹言启曰，今九月二十九日，中宫殿诞日陈贺时，王世子致问陈贺等事，依例磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。
○又以工曹言启曰，监试初试二所应办官司䆃寺佥正赵正绅外任迁转代，以本寺主簿李彦纬，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○金宇杭，以吏曹言启曰，新除授春川府使任弘望户奴呈状内，守令限年之法，诚非偶然，为守令者，据法呈状，则其在法官之道，不可一向退却，而奴矣上典，又得类中之症，虽欲忘廉冒年，强起作行，亦不可得云。春川，近为弊邑，莫可收拾，因其邑民呈状，备局覆启，以勿论文武爵秩高下，各别择差事定夺之故，不论其年限及爵秩，备拟以入，至于受点，当初择差，意有所在，而任弘望，既以年限，据法呈状，兼陈病势之难强，累度论题，终始撕捱，如是之际，官事久旷，委属可虑。春川府使任弘望，今姑罢黜，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，新除授连山县监申㴋呈状内，昨于路上，猝遇大臣之行，未及回避，终至犯马，揆以法例，不可晏然赴任云。大臣犯马，在法当罢，事体所关，不可仍令赴任，连山县监申㴋罢黜，何如？传曰，允。
○黄一夏，以兵曹言启曰，训炼都监军官沈之海，边将除授事捧承传，而被谪蒙放，方在夺告身中，不得循例举行之意，敢启。传曰，叙用。〈以上烬馀誊书〉
○传曰，今日毕射后，即为开政事，分付。
○江原监司书目，杨口县监黄夏英，以其母病累度呈状，还任无期，有难一切强迫，亦难一向等待，不得已罢黜事。
○监试一所，出榜诣阙。
○春塘台试才罢后，大殿，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○掌令成硕夔启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。上曰，勿烦。又所启，请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。上曰，勿烦。又所启，请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语并见上〉上曰，勿烦。又所启，新除授持平兪彦明，时在忠清道保宁地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。正言韩重熙启曰，请定配人金砯，更为拿囚，严刑鞫问，依律定罪。上曰，勿烦。又所启，请当该内乘，拿问定罪。〈以上措语并见上〉上曰，勿烦。又所启，昨于利川府使郑载恒罢职之启，以姑先推考为教。夫载恒使其下吏，擅入圣庙，列位神版，启视誊书之状，既已昭著，众口一辞，至发于骊儒之通文。本官之辞状，则更无可问之事矣。今于推缄之中，设有文过自明之说，亦何足取信乎？事关圣庙，终不可置之。请利川府使郑载恒罢职。上曰，勿烦。〈以上春坊朝报〉
○有政。
○吏批启曰，判书病不来，参议在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。
○以沈仲良为春川府使，赵以初为杨口县监，韩泰相为连山县监，金晋重为银溪察访。
○入侍时，兵曹判书赵泰采所启，希载册子中，本道及陆地阃帅、守令问遗者，分轻重调用事，命下，而臣取见其册子，则册样不过数寸许，所记字形，多不成样。柳星枢之枢字，书以就字，元徽之徽字，只书重人边，而亦书所遗物件，其中赵相周所送正木，而前后济牧及两县守宰，率多刊录，亦不知其意之所在也。或以前日将卒之间，或以其方官[地方官]有所问遗，此时元非深罪之事，而以此废弃，亦以累年。今又因台臣之疏，诸军门皆许递将官，而更不举论，似非朝家涤瑕荡垢之意。岛中陆地，虽有远近之别，若其问遗，则一也，以此分轻重，未知其可。臣意，则秩高之人，或差送以营将、佥使，其馀亦以此降差，渐次调用，而使人或知朝家用罚之意，则似为便当。即今军门中军、千摠之类，亦甚苟简，故敢此仰达。询问大臣而处之，何如？上曰，何如？平川君申琓曰，臣忝鞫坐之故，见其册子，左相其时为判义禁，臣以为，此是罪人之私置簿，朝家元无文书搜探之命，不可取见。且其所录，杂乱不足取信云，而以参鞫台谏传看之故，终至于论启矣。因此累年废锢，已足惩罪，何可以此终身废锢，而今若贬降除职，而复吝调用，则层节太多，朝家之事，岂可如是苟且乎？上曰，既已削版，则罚已行矣，贬降除职，未知可也。泰采曰，今若更无处分，而遽除以曾前所经之职，则非但外议尚峻，渠辈亦自不安，猝难行公。臣之所达，非欲更为用罚，槪出于收用之计，而圣教如此，当以此意，出于举条，以为调用之地矣。右承旨李喜茂曰，调用事，命下矣。文武一体，以此意分付两铨，何如？上曰，依为之。〈以上《吏曹誊录》〉
○上曰，北道按核御史状启之意，何如？右议政李濡曰，臣未详其状启辞意，而当初按核御史差送之命，盖因李振海元情，极其称冤，故自上欲知实状，而有此教也，非有疑于监司而然也。第为监司者，惶恐不安，则势所固然，而一道之事，所当专委于监司，则以朝家大体言之，别为行查，亦未知其何如也。监司未及得闻朝令之前，既以行查之由，并及于辞疏中，而自上批旨，仍令上送其查案，则御史之启禀，不敢直为举行，亦其势然也。臣意，则李振海元情内，谷物之数，亦不无差违之处云，而监司查案上来之后，禁府更加详细凭核，则其有虚实，亦岂无可辨之端乎？依圣批，使监司，仍为上送查案，御史按核一款，则不必叠行，似为得宜矣。上曰，当初发遣御史，使之按核者，非致疑监司，盖虑监司为嫌而然也。今则监司既已行查云，取来其已查文案，而按核御史，则勿为更查，可也。〈以上《禁府誊录》〉
○兵批，以金鼎鸣为砺山营将，李凤征为南原营将，张世益为加德佥使，李奎成为内禁将，兪正基为司御，金万增为五卫将。
○吏批，以李观命为校理，李㙫为修撰，尹世纪为汉城判尹，金万相为南海县令，申处华为司䆃佥正，柳成运为奉常正，金晋来为校书博士，承文正字单申𫕵。〈吏曹政轴〉
9月5日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。右副承旨李晩成。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书申𫕵黄翼再。事变假注书尹植。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，高阳郡守赵泰果。
○大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。中宫殿、世子宫、嫔宫，药房问安。答曰，知道。
○药房启曰，秋后日气犹热，伏未审夜来，圣候，若何？连日临御帐殿，入夜还宫，劳动之馀，不瑕有伤损之患乎？臣等无任区区忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。无事矣。
○掌令成硕夔启曰，持平兪彦明除授之后，该吏以下去保宁地来告，故臣以兪彦明，时在保宁地，下谕之意陈启矣。今闻彦明在于沔川地云。莫重启达之事，泛听该吏之言，率尔陈启，不察之失著矣，何敢晏然台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○修撰南就明上疏。大槪，臣于春塘台陪从之后，猝得关格之症，僵卧直庐，病情转剧，今朝起居之班，亦不得自力进参，以益其罪戾。伏乞圣慈，俯赐怜察，亟许镌递，以便调治，仍治臣罪，以肃朝纲事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。
○右副承旨李晩成初度呈辞。入启。给由。
○庆尚监司书目，辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。
○副修撰李㙫牌招肃拜。〈以上春坊朝报〉
9月6日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。右副承旨李晩成。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书申𫕵金云泽。事变假注书尹植。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自卯时至未时，日晕。
○下直，通津府使李弘肇，镇川县监金宗衍，祥原郡守柳重茂。
○假注书黄翼再病，代以金云泽为假注书。
○右副承旨李晩成再度呈辞。入启。加给由。
○大司宪宋相琦辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。卿勿固让，安意察职。
○修撰李㙫上疏。大槪，病难供职，乞蒙恩递，附陈所怀，冀赐察纳事。入启。
○右承旨李喜茂上疏。大槪，贱疾猝剧，无望供职，乞蒙恩递，以延残喘事。入启。〈以上春坊朝报〉
9月7日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。右副承旨李晩成。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书申𫕵金云泽。事变假注书尹植。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，掌令成硕夔引避退待，已过二日，尚未处置，事甚未安。宪府之官，除未肃拜、在外外，呈告人员，即为牌招，使之处置，何如？传曰，允。
○答副修撰李㙫疏曰，省疏具悉。铨曹之取舍，一循公议，则敢言摈弃之说，已未可晓。清汰之请，亦涉太过，主文之臣，不即前进，非出于避事也。他馀事，令该曹禀处，尔其勿辞察职。
○答右承旨李喜茂疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。
○右副承旨李晩成三度呈辞。以国忌斋戒，留政院。
○府启，引嫌而退。邑名差误，元非大段，不可以此，轻递言官。请掌令成硕夔出仕。答曰，依启。
○掌令成硕夔，就职。
○左议政李畬箚子。大槪，冒申危恳，乞蒙镌免事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。所患弥留，虑念曷已？至于禹行辈悖理之说，诚不足挂齿。须体至意，安心勿辞，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。
○传曰，顷日引见时，前右议政金构处，遣御医看病，连日书启之意，下教矣。一番书启之后，更无书启，未详下教本意而然耶？问之，更遣御医看病，连日书启。〈以上春坊朝报〉
9月8日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。右副承旨李晩成。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书金云泽沈寿贤。事变假注书尹植。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○护军李硕根，忠清兵使递来。
○政院启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，为之。
○假注书申𫕵病，代以沈寿贤为假注书。
○禁府，宋墁拿囚。启。〈以上春坊朝报〉
○备边司启曰，因咸镜监司郑澔状启，户曹覆启，以咸镜南道灾伤复审事，有北评事令该曹催促发送之命矣。今闻评事李肇母病方重，势难及期下送云。踏验时评事有故，则别遣敬差官，既有前例，今亦当依此变通，而京试官李廷济，方在其道，若于东堂毕试后，仍以敬差官踏验，则事势似为便当。以此该曹该道及京试官处，分付，何如？答曰，知道。〈以上《备局誊录》〉
9月9日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书金云泽沈寿贤。事变假注书尹植。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○初昏，流星出天中淡云间，入南方天际，状如拳，尾长四五尺许，色白。
○司饔奉事李志尹，白土掘取事，晋州等地，礼曹参议韩圣佑，咸镜道各陵奉审事，典牲奉事许源，柴场监刈事，杨州地，待教李縡，实录曝晒事，奉化地，出去。
○下直，全罗监司徐文裕。
○右副承旨李晩成三度呈辞。入启。递差。
○大司宪宋相琦上疏。大槪，所叨误恩，终无承当之望，且于儒臣之疏，尤不敢一刻晏然。冒陈危恳，乞命削臣职秩，勘臣罪犯，以严邦宪，以谢公议事。入启。答曰，省疏具悉。儒臣疏语，不必深嫌，卿其勿辞，从速察职。
○传曰，全罗监司徐文裕，留待引见。
○传曰，明日昼讲为之。
○忠清监司书目，报恩县监辛受和今月初四日，母在丧事。
○成均馆官员，以同知馆事意启曰，今九月初九日，儒生课试，当为设行，而大提学宋相琦，时未肃拜，大司成赵泰耉，方在呈告中，不得为之，今月内无故日退行之意，敢启。传曰，知道。
○今日全罗监司徐文裕留待引见时，宗庙提调兪得一牌招，使之奉审事，榻前下教。全州判官李坦，数日内催促发送事，榻前定夺。
○吏曹启曰，承旨有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。
○司直兪得一牌不进。
○政院启曰，宗庙提调兪得一牌不进，推考传旨，今方捧入，而奉审既已过时，圣教又且严切，固当趁即举行，而只因情势之不安，如是撕捱，殊未妥当，更为牌招，使之速为举行，何如？传曰，允。
○江原监司书目，杆城郡守宋光涑，以春塘台观光事，受由上京，中路身死。即今秋节向晩，田政最急，本邑官事民事，委属可虑，其代，令该曹急速差出，催促下送事。〈以上春坊朝报〉
9月10日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书金云泽金东弼。事变假注书李真俭。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，开城经历李正臣，肃川府使具凤昌，麟蹄县监金盛大，井邑县监任敾，扶馀县监朴弼震，古群山佥使崔斗明，庆尚右兵虞侯郑拣，庆基殿参奉崔云翼，平南万户朴性俭，吾乙足万户金虎瑞。
○假注书尹植病，代以李真俭为假注书，沈寿贤病，代以金东弼为假注书。
○政院启曰，今日宾厅日次，两司当为入侍，而时无行公之员，除在外外，呈告、未肃拜人员，并即牌招，使之推移入侍，何如？传曰，允。又启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书李颐命，参判黄钦，俱以病不来，参议朴权在外，不得开政云。判书李颐命，参判黄钦，并即牌招，使之开政，何如？传曰，允。
○传曰，今日引见相值，昼讲停。
○大司宪宋相琦牌不进。
○传曰，大臣、备局堂上引见。
○谢恩，正言李祯翊，
○吏曹判书李颐命，参判黄钦牌不进。
○吏曹判书李颐命上疏。大槪，情迹危蹙，不敢仍冒重任，而儒臣之言，又极严截，乞蒙谴罢，仍治臣铨注不公之罪事。入启。
○政院启曰，吏曹判书李颐命，参判黄钦牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，尚未举行，事甚未安。参判黄钦更为牌招，判书李颐命辞疏，今方入启待下批，亦为牌招，使之开政，何如？传曰，允。
○今日引见时，知义禁闵镇厚改差事，榻前下教。判尹尹世纪牌招察任事，榻前定夺。北评事李肇改差事，榻前下教。
○持平李相周启曰，臣猥以无似，累忝言地，丝毫无补，罪戾徒积，加以近来宿疾沈绵之外，且有足病，不得运步。寻单请急，实出于万不获已，而喉司不谅，一向退却，狼狈闷蹙，实欲逃遁而不可得也。第臣素知违牌之有所不敢，半生半死，乍进乍退，其迹或似饰让，或似贪荣，自愧多恧，人谓斯何？敢将短疏，略陈病状，目击时事，有所慨惋于中者，附陈所怀，冀蒙采纳，而顾臣性本疏迂，不善交游，朝绅之间，鲜有识面，人物戕否[臧否]，安敢雌黄，而臣曾忝湖幕，久留全府，至于韩永徽事，果有耳剽者矣。贪污不法之事，一境传说，有口皆言，流播都下，莫不唾鄙，而本道行查，竟归白脱，查事无实，类多如此，臣以前所闻者，略及疏末矣。徐又思之，且闻外言，则永徽事，初发于赵泰亿之手，而泰亿伊日，并论臣兄前府使臣相殷事。臣兄曾以道臣及御史褒启，累蒙恩典，而被诬于人，岂非羞耻事也？臣于病伏中，不觉其有嫌碍之端，乃以泰亿所论之永徽，又为论列，有若撤拾泰亿之馀论者然，臣于此，不胜瞿然之至也。臣疏到院之后，字划有误书处，即为出送，而还为改写入呈，日势已暮之故，未及上彻，仍置台厅，而翌日还为持去矣。今闻物议，以臣疏既呈还推，大加非斥，而其中激论，则又以臣谓畏缩而中止，臣虽疲劣，宁忍为此态也？然而臣之所失，由前言之，则既有昏谬之差，由后言之，则又有颠倒之诮。以此以彼，其不可冒据于台端也，决矣。请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○答吏曹判书李颐命疏曰，省疏具悉卿恳。卿之文学，允合此任，儒臣疏语，不须深嫌，卿其勿辞，安心行公。
○谢恩，判尹尹世纪。
○吏曹参判黄钦再招不进后上疏。大槪，臣于儒臣之疏，理难仍据于职次。缩伏累日，供俟继发之论，而适以开政，召牌荐降，分义虽严，公议可畏，情势穷蹙，一日之内，再违严召，臣罪至此，万殒难赎。伏乞圣明，先将臣职，亟赐镌罢，以谢人言，仍治臣违慢之罪，以严邦宪事。入启。
○吏曹判书李颐命再招不进。
○司谏洪重夏牌不进，依承传罢职。
○答吏曹参判黄钦疏曰，省疏具悉。已谕于首席疏批矣。卿其勿辞，从速察职。
○政院启曰，吏曹判书李颐命，参判黄钦再招不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，尚未举行，事甚未安。当为更招，而日势已暮，一日三招，亦伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明日开政。
○引见时，执义金相稷所启，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。上曰，勿烦。又所启，请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。上曰，勿烦。又所启，请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。上曰，勿烦。〈措语并见上〉献纳赵道彬所启，请定配人金砯，更为拿囚，严刑鞫问，依律定罪。上曰，勿烦。又所启，请当该内乘，拿问定罪。上曰，勿烦。〈措语见上〉前启，利川府使郑载恒罢职事，停启。
○引见时，礼曹判书闵镇厚所启，平安道京试官李天果，意外身死。自前奉命身死之人，例有自朝家顾恤之典矣。若命沿路护送，则似好，故惶恐敢达。上曰，依为之。
○引见时，右议政李濡所启，今年农事，三南之初头旱灾，比他道最甚，而中间颇有登稔之望矣。近来成熟，甚不实，年分事目颁布之后，三南监司状闻续至，请得分数灾，而分数灾，例多虚实相蒙之弊，故朝家不曾轻许，小臣之意，本亦如此矣。第既闻农形与初稍变，将有所仰禀，此则忠清监司李济状启，道内霜降太早，晩移秧处，不能成实者多，若不许给分灾，则民将缺望。且如此之时，必给分灾者，乃祖宗朝遇灾恤民之至意云云。庆尚监司金演，全罗监司闵镇远，亦皆以请给分灾事状启，下该曹已为覆启防塞云。大抵三南，最为失稔，而其中得失相参，或有偏酷处，或有稍稔处。苟能详细区别，俾不混杂，则绝长补短，实结似不至大缩，而许给分灾之后，则冒滥之端，诚有所难防矣。然而道臣目见而陈请，儒臣亦有疏论，前头以此为言者，必将相续，毕竟不得已而许之，则反归于奸吏之囊橐，而实惠果不及也。毋宁趁此时，亟降处分。盖当此踏验之时，不即许给分灾，则守令亦必以当入于分灾者，加报全灾，以为慰悦民情之计。如此则适足为守令私惠，而怨归于朝家，顾安有不许分灾之效哉？且终始坚持，不许分灾则已，末稍不得不许之，则踏验已过，文书已勘，不过以已报之实结，随意除出，谓之分灾，而追报于上司，或归于不紧之需用，小民则不知也。虚实相蒙之弊，此最为甚。或云分灾，则终不可许，而量减赋役，则庶可为实惠，此亦有不然者。既不得分灾，则加报全灾之数，以为推移添给之计，而朝家又就其实结应纳之税而量减，则是乃减其不当减，而徒使多田土富实之民，偏蒙其利也。臣浅虑，则特为许给分灾，毋使民情缺望。年分事目颁布之后，有此破格特施之惠。守令若不尽心举行，则随其现发，比常律加等论罪，监司、敬差官，亦为另加审察，无负朝令之意，各别申明知委，似当矣。上曰，分数灾不早许给，难为实惠矣。昨于全罗监司徐文裕引见时，亦及此意，而灾实分等，必须极其精详，区别其之次、尤甚后，可无虚实相蒙之弊，而顷见闵镇远状启，则去二十七八日大风骤雨，一道同然云。雨有一犁一锄之异，而许多州县之被灾，岂尽同然乎？监司只凭守令之文报，启闻之事，矇眬如此，其于灾实分等之事，亦可推知矣。右议政李濡曰，灾实区别，本来最难，今年被灾处，则有惨酷者，稍实处，则亦有如常年者。就其尤甚处分给灾，方可无虚实相蒙之弊，此实系于监司详察检饬之如何。闵镇远尽心职事，必不偏听守令之言，而状闻措语，则果欠详尽，故上教如是矣。分灾一款，则当于三南尤甚邑，趁早许给，俾无后时之患矣。上曰，三南尤甚被灾邑，一体许给分灾，可也。礼曹判书闵镇厚曰，分数亦当有参酌分付之事矣。右议政李濡曰，曾前凶岁，或许八九分灾，或给七分灾，今年三南，许给八九分灾，似当矣。上曰，依为之。右议政李濡曰，李㙫之疏，亦请分灾，而既已定夺，故不为回启之意，敢达。上曰，唯。〈以上春坊朝报〉
○右议政李濡所启，今观全罗监司闵镇远状启，则蛟龙山城修筑物力，既已措备，而役军为难，今年陆操，使之停止，且以犒馈之资，移为役粮，本镇所属及邻邑僧军调发赴役，似合事宜云。军兵点阅，虽曰重大，其在阴雨之备，修筑山城，比之于一时坐作进退之节，尤为紧急，似当依状启许施矣。上曰，依为之。礼曹判书闵镇厚所启，今因大臣奏达之事，臣亦有所欲陈者矣。北路绝远，本无懋迁之路。每值凶荒，辄以岭南、岭东之谷移转，以此两道，亦未免受害，诚可闷虑。昨年船运之谷，岭南欲为还推，此则决难许施，圣教至当，而若令北路，没数捧置，明春只以本道元会谷，分给还上。所谓移转之谷，切勿给粜，幸而连岁免凶，则或三年式五年式，禀于朝廷而改色，不幸而又值荒歉，则以其谷，作为赈资而勿复移转于他道，实为得宜，以此定式，严加分付，何如？李濡曰，北道移粟最难，故岭南之宁海等处，岭东之通川等处，及北路之沿边各邑，别为设仓储谷，如杨津、贡津仓之规，以备凶岁推移救急之资，湖南之康津、海南等处，为济州而亦为储谷之意，臣尝陈达矣。今宜依此行之，而若如还上例，则必有未准捧之弊，限三年改色，而当其改色之年，以本色新捧之还谷，换置后出给，则事甚便好矣。闵镇厚曰，虽不得别备他谷，只留近年移转之谷，亦好矣。李濡曰，北路谷物最多，一邑还上元数中，除出万石，别为储置，则似有裕矣。上曰，所达似好，依此分付，可也。又所启，江原道监赈御史孟万泽书启，已自备局覆启，而其中一款，即各邑有同经乱，诸色军兵及束伍物故者，逃亡老除者，待明年代定，而推奴征债，亦为停止事也。推奴征债，既因本道状启而防塞，故不为举论，军兵事则移送兵曹矣。今闻，此等事，必自庙堂分付云，故问议于大臣，则以为，束伍阙额，不可不随即塡充，且与良役有间，搜得似不甚难，此则没数代定，其馀诸色军兵，则依书启施行，宜当云。岭西八邑诸色军兵逃亡老除者之代，待明年充定之意，分付，何如？上曰，依为之。李濡所启，洪原按核事，顷年下问，而臣久在江外，未详前后曲折，所对之言，未免失宜，不胜惶恐。盖李振海原情中，语多侵逼监司，则监司嫌难自查，故朝家之别遣按核御史者，此也，非出于不信监司而然也。监司亦无引此不安之端，而臣初不知振海侵逼监司一款，只以外面事体论之矣。今虽仍为查启，必不敢奉行，而徒有稽滞之虑，宜即更为处分，故敢达。礼曹判书闵镇厚曰，李廷济状启，下于禁府，而判义禁洪受瀗，病不能回启，以致朝家先有处分矣。监司初不知李振海元情中，有侵逼之语，而定查官行查，及见振海原情，而具由陈疏，则批旨谕以仍即修启，圣上处分，固为恰当矣。但前日所查，今虽修启，振海原情中措语，必多见漏而未查者。其势不得不更令毕查，而监司又为嫌不肯当，则按核御史上来之后，更令何人查之乎？今若以本道所查者，移付按核御史，而仍令并查，振海原情中可查之端，一一启闻，则似或便顺。举措虽颠倒，而此外无他道理，且监司因此至停北巡，公务之旷废，尤为可虑，急速变通，何如？上曰，京试官未回还之前，即为分付，可也。李濡曰，廷济罢试所后，亦当以敬差官留在矣。上曰，按核而兼看灾伤，无他妨碍之端否？闵镇厚曰，北路踏验，异于他道，似不至大段浩繁。虽行查之后，巡审灾伤，亦不晩矣。上曰，斯速查启事，分付，可也。又所启，城役曾以姑停矣。尚未得更为定夺，而今闻水口门近处，有颓落处，兵曹方为募军，始役修筑云。自兵曹所修者，例多苟充，旋即颓落，徒费物力。臣意，则既有当初分排之军门，以其所浮之石，为先改筑兵曹始役之处，则必能坚固。虽是数十步之间，人之见之者，亦可以知其完好，而庶有因此渐成之望矣。闵镇厚曰，臣之区区浅见，窃恐大臣之言，或未得当也。如以修筑都城，为不可，则初不举役为宜。既已举役，则既不可动于浮议而中辍，今夏停役，非以修筑，为失计。只以旱灾太甚，而太庙祭文中，亦及此事，仍为兴役，事体未安故耳。今及秋成，自当更举，何可只筑伤毁之处耶？闻御营厅，为输石，备置车牛，其数甚多，虚费喂养之资，顷于谒陵时，自上亦必俯烛路边伐石之事矣。今若尽弃前功，岂不可惜之甚乎？年事未登，物力难继，则先以所伐之石，略为修筑，亦未为不可。虽数尺之少，必不无其益，速令举役，断不可已矣。李濡曰，镇厚不知臣本意，而有此言也。城役臣非动于浮议，而固欲停辍也。未及更为禀定，间适有此兵曹修筑之役，使军门以其所浮之石，为先改筑，以试其功者，实出于因此渐成之计也。正与镇厚所谓虽尺寸之小，不无所益者，同一意也。若于前头举役，则今此兵曹所筑，势将还为毁去，诚不如不为，而莫重都城颓落处，不即改筑，殊涉虚疏，故欲令军门先筑者，此也。闵镇厚曰，臣亦非以大臣，动于浮议，仍欲辍役也。当此秋成，不可不从速更举，只筑伤处，终未免苟简之故也。左相出仕，似在不远，前头登对时，或可决定，其间则令兵曹姑勿修筑，恐无所妨矣。上曰，兵曹修筑，姑为停止，可也。又所启，聚谷之策，自赈厅料理，以西路稍稔之故，方有从便贸置之计，而其数似不必多。管饷给债未捧者，殆过数十万两，而前后监司，虽严加督征，银货绝贵，负债当纳之类，无所办备，以致徒扰而无实。今若以谷代捧，比市直量减其价，而又不拘于远近，随纳随捧，则人皆乐其得谷之易于银货。且喜其减价，争相尽力备纳，所捧必倍，以此留置，勿为粜籴，待凶岁，始为发卖，而亦且比市直量减其价，则饥民可以救济，本银可以还充，而如或有剩谷，则亦可以荡减旧逋，而推移塡补矣。此乃一举而有三利也。且任事之臣，虽欲以谷代捧，近来人心危险，故恐其重记中所录银数之见缩，不敢损其名色，以谷代捧，而臣意，则重记中，以银几千万两载录之下，又以银一两代，捧米几石几斗，明自悬注，则少无所嫌，而既因朝令为之，则尤无可虑，以此分付监司，使之着实以谷代捧，何如？刑曹判书金镇龟曰，大臣所达详尽，臣无别见。盖近来时俗，有同吹毛觅疵，凡于财谷之路，尤有难便之嫌。然其重记所付，毋论某物，通计而优置之，则此为不负国事之归矣。若大臣之言而行之，则国事为便，而受任者亦可尽其才诚矣。闵镇厚曰，西路连值大歉，财货谷物，荡尽无馀，诚可寒心。谷物最为国家所宝，有谷则不患无银货，以谷作钱，亦何所难？李世载稔知世事，故欲以陈达于筵中，而适未入侍，不得为之云，大臣所达，实甚便当矣。至于重记一款，去来分明，且因朝命而移换，则尤岂有虚疏之弊，噂�之说乎？左尹金锡衍曰，玆事颠末，臣未详知，而猝当下询，有难容议其便否。李基夏曰，大臣之言至当，臣待罪西路时，详知此事，平安兵营贷物，生殖之生殖，为民间之积弊，而事系银货，无端处置，处所难便，故虽欲变通，不敢为之矣。臣为兵使时，生殖之生殖，至累万两，利中流出，或至一人千金，故数万，则启闻减除，兵营之弊，得以少除矣。若于重记中悬录分明，则岂不好哉？闵镇厚曰，收谷之后，若作粜籴而收散，则终必归于虚疏，必须别样申饬，切勿分给还上，或三年或五年，禀于朝廷而改色，可也。李濡曰，此言然矣。定夺之后，宜以此分付矣。上曰，此言然矣。左副承旨黄一夏曰，若私自出给换米，以为补用赈资之地，则或不无落本之患，如赵泰采之所遭，亦以落本为言，今则自朝家定式施行，则好矣。金镇龟曰，作谷储置，果为便好，而闵镇厚所达，亦甚得宜。若任事之人，不能着实典守，则日后耗失，极为可虑。初头事目，所当详定，如有擅动之事，则论以重律，以此定式，何如？李濡曰，若如还谷粜籴，则收拾为难。限三年留置，必以新捧他谷，换置后改色，而值凶岁出用之时，亦必报备局，则自可无疏虞之弊矣。上曰，大臣所达诚好，依此为之。又所启，此乃全罗监司闵镇远状启，而南桃浦唐船所载物货，至于百馀驮，船只则沉没水中，猝难曳出，而其物货则卖买之外，无他善策云云。所沈之船，既无曳出，则由陆津送之际，许多物货，载运极难，渠辈初为鬻货于日本，而狼狈到此，则在渠情理，欲为买卖者，势固然矣，而臣意，则他国之人，漂到我境，以其所持物货输送之有弊，许令买卖，实非事体之所宜。虽云渠辈之情理如此，在我殊非远嫌之道，曾前我国人之漂泊于日本及中原者，必以衣食厚待之外，并其所持之物，善为护送，则今此漂人物货，自我买取，终涉苟且，未知彼中之谓何，以此议于僚相，则亦以为然矣。上曰，诸臣之意，何如？刑曹判书金镇龟曰，彼既狼狈而来，交易其物货以送，则于渠，可谓便好，而事体终有所不可者，大臣所达之言，是矣。闵镇厚曰，臣曾为远接使，目见卜物转输之际，大有民弊，此事诚甚闷虑矣。但买卖物货，自有约条，不言于彼国，而径先交易，或致彼人之执頉，则亦为难处，大臣所达，恐合事体矣。左尹金锡衍曰，南中至义州，夫马输运之弊，果如闵镇厚所达，而大臣陈戒，事体诚然，以陆路运送，似合矣。韩城君李基夏曰，弊则虽多，百馀驮运送，亦不至大段。臣意与诸臣之意无异，直为输送，便好矣。李濡曰，渠之情理，虽在于买卖，而向年唐米出来时，所持物货，自朝家不许买卖者，盖不无所虑，此亦何可轻许乎？金镇龟曰，今此漂人之与我国买卖，既非彼国朝廷之所知，则此亦终有所不可矣。上曰，大臣所达，事体诚然，依此为之。又所启，北京使行时，各衙门、各军门所储银货，每请贷去，而译官辈不即还纳，以致积成逋欠，故各衙门防塞不许，以今番观之，亦然矣。使臣陈启，庙堂覆启，分排使之出给，而乃有防塞之举，事体不当，此则仍令出给，而此事若不从长变通，则其弊终有不可防者。盖彼中需用之路，有倍于前使行时，译官所持者狭，则出站之际，未免窘迫狼狈之患，故必欲贷去公家银货者，此也。回还之后，以其所贸之物货，下送于倭馆，一年二年，称以价银之未及出来，无意还纳，以至于各衙门银货，徒存虚簿，故各衙门之必欲防塞者，亦以此也。万里行路，果无需用之资，则诚不可不念，而因此国储，终至荡竭而后已，则亦甚可虑。今若自各衙门许贷之后，以其都数，首译次知，分授于行中着实之人，贸取物货，还即告知于户曹，则户曹以其所贸物货之数，分付于东莱府，依例被执后，待其价银之出来，直报户曹，则户曹又以其各衙门见贷之数，并其利殖分送，以其馀，出给于各其物主，则各衙门无烦征督，不患其难捧，自可取殖，而补用于军需，译辈可除径先侵责之患，亦可无延拖不纳之弊。如是定式之后，渠辈若有不利于己者，必欲图得公债之习，亦或少止矣。户曹乃主管莱馆商贾之衙门，而各自军门推捧，则似涉烦扰，宜自户曹，主其事矣。上曰，彼中需用，比前尤甚，终难防塞，形势然矣。李濡曰，此事终难防塞，如是定式施行，则公私两便，问于译辈，则渠等所愿，亦如此矣。上曰，此甚顺便，依此为之。〈以上《备局誊录》〉
○入侍时，左尹金锡衍所启，两医司医员等，以各军门针药房之任，不得以方外医人差定事，至于上言，该曹覆启，既已蒙允，而第五上司，则以两司之医差定，载在法典，而各军门则中间创设，元无定式。勿论医司与方外，择其术业精通者差定，而至于针医，则四五十年内，方外之人，举皆为之。今以两医司，猝然差定，事甚不当，故敢达。礼曹判书闵镇厚曰，此是顷日臣所回启者，而庚午年因医官等上言，自该曹覆启，五上司及各军药房，并以两医司医员精通针药者，差送事申饬，故其时御营厅药房，亦在沙汰中，各军门药房，虽非《大典》所载，而庚子覆启，亦是成命，则厥后废阁不行，岂不未安乎？若以《大典》为主，则各军门不当举论，若以庚午覆启为主，则当只举五上司，更为明白定式，似好矣。金锡衍曰，即今本厅针医秋千吉，自行伍发身，见差是任，而术业精通，见称于闾里间。若以方外汰去，差以两司之医，则渠之称冤，固不足言，而其于军门，有何所益乎？韩城君李基夏曰，《大典》所云，只是五上司军门，则元无举论者矣。惟视其医术而为之，似可，岂可以渠辈上言，而有所变改乎？今若汰去，则必有怨言矣。上曰，方在军门之类，不必汰去矣。闵镇厚曰，然则自今一从《大典》，五上司药房，必以两医司医员差送，而各军门药房，则仍令自军门差定乎？上曰，依为之。〈以上《禁营誊录》〉
○刑曹判书金镇龟所启，各道奴婢推刷，例于式年为之矣。壬午式年推刷，以凶年，退行于后式年事，曾已定夺，故臣于日者，以壬午、乙酉两式年兼行之意更禀，则判付内，以后日登对时禀处为教。今年年事，虽未登稔，推刷之事，亦有国重务，不可每每停废，而三南尤为失稔云。春夏间饥馑必甚，三南则待明秋举行，而他道则依式年例举行，何如？上曰，登对时，使之禀处者，非有他意也。推刷亦重，不可每每退行，而八道年事，不无优劣之殊，欲为区别处置之故，稍胜处则依例为之，可也。金镇龟曰，例有行关分付各道之规，松都、江华等处，例是畿邑，依京畿为之，济州，则依全罗道，待明秋举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈以上《刑曹誊录》〉
9月11日
编辑都承旨金宇杭。左承旨李廷谦。右承旨李喜茂。左副承旨黄一夏。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书金东弼郑缵先。事变假注书李真俭。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，全罗左水使李晖，密阳府使金弘桢，铁山府使李万枝。
○假注书金云泽改，代以郑缵先为假注书。
○传曰，明日昼讲为之。
○右承旨李喜茂初度呈辞。入启。给由。
○传曰，史官五员待命，骑马十五匹立之，津船等处内摘奸。
○政院启曰，吏曹郞厅来言，今日开政事，命下，而判书李颐命，参判黄钦，俱以病不来，参议朴权在外，不得开政云。开政命下，已至累日，尚不举行，事甚未安，判书李颐命，参判黄钦，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○吏曹判书李颐命，参判黄钦牌不进。
○传曰，永昭殿奠酌礼吉日推择事，分付。
○兵曹判书赵泰采辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉卿恳。本兵重任，决难轻递，须勿过辞，安心行公。
○政院启曰，今日开政事，命下，而判书李颐命牌不进，参判黄钦陈疏到院，观其措语，以为持平李相周疏中，以韩永徽，即拟台望，有侵斥铨曹之事，引嫌退去，推考传旨，今方捧入，而台疏既未上彻，不必以此为嫌，开政成命，已至数日，尚未举行，事甚未安，判书李颐命，参判黄钦，更为牌招，使之开政，何如？传曰，允。
○礼曹启曰，命下矣。永昭殿奠酌礼吉日，令日官推择，则今九月十八日、二十日、二十一日、二十七日为吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，以十八日定行。
○吏曹判书李颐命，参判黄钦，再招不进。
○政院启曰，吏曹判书李颐命，参判黄钦，再招不进，推考传旨，今方捧入，而开政，成命之下，累日不得举行，事甚未安，而日势已暮，一日三牌，亦伤事体，明日待开门牌招开政，何如？传曰，允。
○府前启，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配事。请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命事。请自今以后，内间需用凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行事。〈措语并见上〉新启，引嫌而退。追论已查之事，实涉已甚，还推既呈之疏，有乖台体，请持平李相周递差事。入启。答曰，不允。处置事，依启。
○院前启，请定配人金砯，更为拿囚，严刑鞫问，依律定罪。〈措语见上〉新启，向者朴世堂，欲掩前人与朱子背驰，《四书集注》，一倂刮去，逐节立异，创为新说，此诚吾道之异端，斯文之罪人也。朝家处分，可谓明快，国是已定，不容复议，而今其门徒洪禹行等，诪张诐辞，肆然投疏，以为眩乱天聪之计，而妄引曲证，谬悖尤甚。是只知有世堂，而不知有朱子，只牵于一时之私好，不顾夫天下万世之公议，异言邪说，自此肆行，而人心之陷溺，将不可复救矣。至于三年上食之制，宋朝诸贤，既有成说，我国时俗，通行已久。朱夫子亦曰，此等处今世见行之礼，不害其为厚，而又无嫌于僭，只当从之，朱子此言，实为后世之定论，而即欲一朝变改，猝然中撤，孝子之心，其果自安乎？将以民德之从厚者，复归于薄也。禹行等于此，亦必有所不忍于心者，而急于阿好，必欲角胜。乃以世堂之事，尽归于一毫无疵之地，其为将来世道之祸，为如何哉？虽赖圣鉴孔昭，斥退其说，而罢职薄罚，犹不足惩砺。请前奉事洪禹行，削去仕版事。入启。答曰，不允。末端事，依启。前启，当该内乘，拿问定罪事，停启。〈以上春坊朝报〉
9月12日
编辑都承旨金宇杭。左承旨南致熏。右承旨金德基。左副承旨李廷谦。右副承旨黄一夏。同副承旨金致龙。注书。假注书金东弼郑缵先。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○下直，釜山佥使李相顼，石城县监金盛后。
○吏曹判书李颐命牌不进。
○忠清监司书目，公州兼任定山呈，以说书洪重休辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职。
○黄海监司书目，海州牧使李万选病废坐衙，已至三朔，本州形势，万分可虑，不得已罢黜事。
○右承旨李喜茂再度呈辞。入启。递差。
○传曰，明日昼讲为之。
○判府事徐文重箚子。大槪，敢陈衰病实状，乞递宗庙都提调及扈卫大将之任，以重国体，兼陈所怀，以备裁处事。入启。
○昼讲入侍，知事闵镇厚，特进官金锡衍，承旨李廷谦，玉堂李观命、李㙫，假注书郑缵先，兼春秋赵以进，史官洪禹瑞，武臣沈棂。
○礼曹启曰，永昭殿亲临奠酌时，王世子随驾一节，依例磨炼乎？敢禀。传曰，依为之。
○谢恩，左承旨南致熏。
○备边司启曰，撰辑厅命下之后，事体重大，不宜迟延，而大提学宋相琦，上来累日，连次陈疏，尚不行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○谢恩，左副承旨李廷谦，大司宪宋相琦。
○答判府事徐文重箚曰，省箚具悉卿恳。卿之宿患，予所详知，未参公会，有何所伤？箚中扈卫厅事，令本厅禀处，卿其安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕。
○院启，治赃之法，未有疏于近日，贪污之徒，顾安所惩畏哉？向者金砯所犯，诚极痛骇，而未及穷核，遽施轻典，公议之愤郁，犹至今未已也。即见道臣查核启本，则其贪赃情迹，益复彰露，节节难掩，若不痛绳以法，则末路奸滥之习，无以惩砺，不可以已施编配，而置之不闻。请定配人金砯，更为拿囚，严刑鞫问，依律定罪。官方之淆杂，未有甚于近日，识者之寒心，久矣。骑省郞官，乃是清选阶梯，而佐郞闵致龙，地望素微，且无名称，题目之下，物议久愈未已。如此之人，不可仍授此职，以益官制杂乱之弊。请兵曹佐郞闵致龙递差。金井察访李任汉，年甚衰耗，昏不省事，到任以后，凡干职务，专委子弟与下吏。至于署押之际，使子弟有时代行，且不慎于在得之戒，收布贸易等事，滥捧太甚，驿卒以此不能支堪，惟愿速去。如此老昏贪鄙之人，不可仍置督邮之任。请金井察访李任汉罢职。新除授司谏崔启翁，时在全罗道南原地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。末端事及下谕事，依启。
○明日东堂初试，武一所试官洪受畴，参试官三，尹征商、李瀗、李必益，二所试官李宇恒，参试官三，宋德涵、沈澍、李万锺，文科一所试官李㙫、朴凤龄，二所试官三[四]，许玧、安垕、李相周、洪重禹，馆所试官三，赵泰耉、任埅、金斗南。
○文二所试官许玧，移送文一所。
○监试官，文一所吴守经，二所朴泰三，馆所尹就履，武一所韩泰斗，二所田万最。
○试官赵泰东、朴弼明牌不进，依承传罢职。
○昼讲时，参赞官李廷谦所启，臣有所怀，极知猥越，而敢达矣。文纯公朴世采夫人，晩年穷居，无以自存，而在前得蒙朝家月廪之典，得以保存矣。身死之后，丧葬诸需，贫无以办备云。其子泰晦，则罪犯穷极，不许归葬，在法当然，而圣上追念礼遇之儒相，今于夫人之丧，特加轸恤，俾得襄葬，则似乎得宜，敢此仰达。上曰，承旨所达，是矣。分付该曹，葬需参酌题给，可也。〈以上春坊朝报〉
○备边司启曰，会宁开市事，北京咨文，既已出来。回咨，令承文院，依例撰出，付送于前头使臣之行，何如？传曰，允。〈以上《备局誊录》〉
○礼曹启曰，永宁殿、宗庙、永禧殿、永昭殿、敬宁殿秋奉审，有頉处，所当择日修改，而曾因宗庙署提调兪得一所启，限二年定式修改事，命下矣。殿内有頉处，则姑勿修改，以待年限，而座局纸、外珠帘、络缨及凡系会外之物，则不必拘于此规，永禧殿、永昭殿、敬宁殿，则曾无限年定式之事，依旧例择日修改之意，敢启。传曰，知道。〈以上《礼曹誊录》〉
○有政。
○吏批启曰，判书牌招不进，参议在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，新除授连山县监韩泰相呈状内，年限已满，不当赴任云。臣之初不觉察，混同备拟，不胜惶恐，韩泰相改差，何如？传曰，允。又启曰，济用监奉事崔昌翼呈状内，矣身同参于洪禹行为师申辨之疏，而禹行以疏头被罪，则共事之人，决不可晏然于职次云。疏头既已被罪，则疏下之引以为嫌，其势固然。济用监奉事崔昌翼改差，何如？传曰，允。又启曰，即接礼曹移文，则翼陵参奉许玩，英陵参奉金斗灿，俱以病不得察任云，改差，何如？传曰，允。
○吏批，以李翼年为海州牧使，权煜为报恩县监，赵义耘为连山县监，典涓奉事单金尚𫞩，学录单崔有汉，济用奉事单李老成，兼汉学教授单李观命，承旨二，南致熏、金德基，李彦纬为监察，朴尚一为平市令，崔启翁为司谏，李海朝为兼文学，孟后圣为典籍，李健命为冰库提调，韩城君李基夏为军器提调，宋相曾为典簿，沈宅贤为持平，姜鋧为兼知义禁，金万曹为司艺，朴台东为掌令，崔有汉为奉常副奉事。〈吏曹政轴〉
9月13日
编辑都承旨金宇杭〈病〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨金德基〈在外〉。左副承旨李廷谦〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐〉。注书二员未差。假注书金东弼〈仕〉李景说〈仕直〉。事变假注书李真俭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○未时申时，日晕。夜自一更至五更，月晕回火星。
○下直，英阳县监朴枢，全州判官李坦，柒浦万户白良佐，造山万户朴尚焕。
○南致熏启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○以备忘记，传于南致熏曰，史官二员待命，骑马六匹立之。
○以备忘记，传于李廷谦曰，今下弓矢，造山万户朴尚焕处，给送。
○黄一夏，以吏曹言启曰，以礼曹草记，今此式年文科初试时，易书书吏，馆试三十名，一二所各五十名定送事，命下矣。式年异于别试，赴试儒生，其数不多，易书书吏，依近例参酌减数，一二所各三十名，馆试二十名，定送之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙，以吏曹言启曰，今此东堂文科三所差备官，今方书入，而无故可合之人绝少。且式年与别试有异，儒生录名，其数不多，从前如此之时，查、枝同官各一员启下，今亦依此磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。
○李廷谦启曰，假注书李景说，时无职名，依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，本曹郞厅八员内，正郞金一镜，奉使在外，洪重禹，以东堂试官，入试所，一员未差，佐郞赵以进，以兼春秋入直，闵致龙被论，正郞李世最，佐郞尹樟，身病俱极猝重，不得行公，李德运，今方入直内司，而外司则无他推移入直之员。佐郞赵以进兼春秋上番之任，今姑减下，俾无外司阙直之患，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今九月十八日，永昭殿亲临奠酌时，各样差备军七百三十名内，卫军三百二名计除，其馀不足四百二十八名，他无推移之路，依例给价次，坊民调用之意，敢启。传曰，知道。
○都承旨金宇杭初度呈辞。入启。传曰，还出给。
○黄一夏启曰，以兼文学李海朝牌不进，罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。
○又以侍讲院言启曰，今此永昭殿举动时，王世子当为随驾，宫官不可不备员，而近来位甚不齐，辅德、兼辅德、弼善、兼弼善、兼司书未差。兼文学李海朝，昨日政除授未肃拜，说书洪重休在外，时未上来。只有文学臣洪泳，司书臣金普泽，举动陪从，将无以成样，必须先期变通，可无临时窘迫之患。兼文学李海朝，为先牌招，本院实兼官阙员，后日政尽数差出，亦为仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○献纳赵道彬，正言韩重熙、李祯翊启曰，请定配人金砯，更为拿囚，严刑鞫问，依律定罪。〈措语见上〉官方之淆杂，未有甚于近日，识者之寒心久矣。骑省郞官，乃是清选阶梯，而佐郞闵致龙，地望素微，且无名称，题目之下，物议久愈未已，如此之人，不可仍授此职，以益官制杂乱之弊。请兵曹佐郞闵致龙递差。答曰，不允。末端事，依启。
○平川君申琓箚曰，伏以，臣伏见判府事徐文重箚子，则以臣顷日扈厅军官请许追入事，有所论列。臣于此，不胜瞿然愧悚之至。夫扈厅之设，盖所以扈卫王宫，而武士操弓之初，举皆入属，故从前两局大将以下，皆是旧日名隶之人也。近因冒属渐多，混杂莫甚，故前日大臣，以二百定额之意，陈达于榻前者，盖虑谋避军役之类。日渐投入，其为淆杂，宜加澄汰故也。厥后士夫及武将家子枝愿入者颇多，而以其额满之故，不得许入。此辈既是宣传荐目中之人，则其为两班，举此可知，而初非自朝家劝武之人，则亦不当属之于该厅，与其散乱无统，无所归属，无宁从愿入属，以为宿卫之用，收录此类，成为别案，将欲禀定之际，得闻三厅，亦有别案成置之事，故适会帐殿入侍之时，妄有所达，而意谓此皆两班及武将子枝，则前头混杂冒录之弊，非所可虑矣。今者大臣之箚，既以定式为言，且虑日后混杂之患，渠辈垄断之弊，臣之不虑后弊，妄自禀定之失，于此无所逃矣，何敢晏然于职次乎？臣所带扈卫大将之任，为先递改，仍治臣率尔妄陈之罪，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。大臣箚陈，出于意见之不同，于卿，少无所失，安心勿辞，亦勿待罪。仍传曰，遣史官传谕。
○答大司宪宋相琦疏曰，省疏具悉。同春秋之任，令该曹禀处，卿勿过辞，从速察职。〈以上烬馀誊书〉
9月14日
编辑都承旨金宇杭〈病〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨金德基。左副承旨李廷谦。右副承旨黄一夏。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书金东弼〈仕〉李景说〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈病〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○自辰时至申时，日晕。
○掌令朴台东启曰，臣与兼掌令李夏源，有娚妹应避之嫌，顷忝是职也，既以此引避见递矣。不意新命，又下于春坊直庐之中，臣感激恩除，固当趋承之不暇，而第应避之端，与前无异。即当诣台自列，而昨缘贱疾适苦，今始来避，所失尤大。请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○昼讲入侍，同知事宋相琦，特进官李基夏，承旨金致龙，玉堂金兴庆、南就明，假注书李景说，兼春秋尹宪周，史官洪禹瑞，武臣元德徽。
○政院启曰，宗庙奉审后，修改吉日，以十五日择入矣。明日修改时，宗庙提调，当为进参，而都提调徐文重，方有身病，提调兪得一，以沐浴事，受由出去。莫重修改时，无提调进参之员，事体极为未安。兪得一所带提调之任，及今变通，然后可以举行，何以为之？敢禀。传曰，改差，口传差出。
○今日昼讲时，大司宪宋相琦所启，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。上曰，勿烦。又所启，请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。上曰，勿烦。又所启，请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语并见上〉上曰，勿烦。又所启，引嫌而退，兼带避递，已有法例，请掌令朴台东递差。上曰，依启。
○吏曹口传政事，宗庙提调宋相琦。〈以上春坊朝报〉
○兵曹启曰，今此永昭殿亲临奠酌礼举动，王世子随驾时，各差备应把之马磨炼，则当入四十八匹，而本曹两驿骑马四十匹内，除病伤马五匹，无以推移充数。依例京畿驿马，限十三补把，以充不足之代，使本道监司处分付，何如？传曰，允。〈以上《兵曹誊录》〉
9月15日
编辑都承旨金宇杭〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨金德基〈在外〉。左副承旨李廷谦〈坐直〉。右副承旨黄一夏。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书金东弼〈仕〉李景说〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时午时，日晕。夜三更五更，月晕回土星。
○南致熏启曰，明日常参，取禀。传曰，停。
○李廷谦启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而宗庙修改相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○金宇杭启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○李廷谦，以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。
○下直，加德佥使张世益，阿吾地万户李廷发，濬源殿参奉柳榏。
○李廷谦启曰，事变假注书赵圣复，时无职名，依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。
○以备忘记，传于李廷谦曰，今下弓矢，阿吾地万户李廷发处，给送。
○黄一夏启曰，禁府时囚数多，守令营将，亦有被囚者，时未结末。夫马留滞，今已阅月，而本府堂上，或因病故，或在呈告，久未开坐，滞囚可虑。禁府堂上，并牌招开坐，何如？传曰，允。
○南致熏，以撰辑厅郞厅，以都提调意启曰，臣昨日与主管堂上，会同开坐，磨炼事目以入，而堂上徐宗泰称病不进，设厅之后，宜即始役，尚此稽缓。徐宗泰，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以撰辑厅都提调意启曰，《端宗大王实录》附录撰辑，既已设厅，而列圣实录附录凡例，必须考见，然后可以始事。春秋馆所藏实录，令本厅堂上、郞厅，与本馆堂郞，择日眼同考出，何如？传曰，允。
○又以撰辑厅都提调意启曰，在前实录厅郞厅，例以兼春秋启下矣。本厅撰辑之役，关系实录，事体与他撰述不同，郞厅李观命、崔昌大，并令该曹兼春秋下批，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣金兴庆，以御营厅郞厅，今日坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀誊书〉
○入侍时，行训炼都正尹就商所启，臣所带军门，有定夺事，敢此仰达。军门之备置银货者，意有所在，而间或贷银于市民等处，使之存本取利，以补军需者，盖虑财货之减缩故也。曾于甲戌年分，薪铁前[廛]市民姜英烨等十八人，愿贷银货，故本厅银子一千两，依愿许贷，利息则以薪铁计捧，本银则限同年还纳事，有所定式矣。其后市人等，愿留本银，逐年纳利，故本厅亦有铁物取用之处，仍为留贷，尚未还捧者，实由于事势之如此，而大抵军门财货，与他各司银布自别，则不可以生利之多纳，轻许荡减其本银。不意今者，本廛贷银中七人，遽生以利减本之计，饰辞上言，启下京兆，直以本银荡减，覆启蒙允。此则京兆不审贷银曲折之如何，亦未谙军需有别之本意也。在前存本贷银者，非独此也。若开此路，则诸军门贷银之人，必将效尤，后弊难防，今此上言覆启内辞缘，今姑置之，所贷本银，严督收捧，何如？上曰，依为之。〈以上《汉城府誊录》〉
9月16日
编辑都承旨金宇杭〈坐〉。左承旨南致熏〈坐直〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈病〉。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书李景说〈仕直〉金云泽〈病〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，黄海监司孟万泽。
○南致熏启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○有政。吏批，判书李颐命病不进，参判黄钦进，参议朴权在外，都承旨金宇杭进。兵批，判书赵泰采病，参判李墪病，参议金澋进，参知未差，左副承旨李廷谦进。
○吏批启曰，判书李颐命病不来，参议朴权在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○金宇杭启曰，今十八日永昭殿举动时，承旨不可不备员，而右承旨金德基，时在骊州地，未及上来，合有变通之道，何以为之，敢禀。传曰，改差。
○吏批，以任埅为掌令，朴台东为弼善，崔昌大为兼司书，李喜茂为参知，李明浚为兵曹正郞，朴濬为兵曹佐郞，沈枋为高山察访，兪正基为兼左水运判官，宋儒龙为通礼，鱼史周为工曹佐郞，金季珍为司䆃主簿，姜植为金井察访，李万春为典籍，洪九采为济用奉事，金澋为承旨，李观命、崔昌大为实录兼春秋。
○兵曹，以洪禹绩、韩世弼、朴台东付副护军，李海朝付副司直，赵圣复、李景说付副司正。
○李廷谦启曰，今日宾厅引见，两司当为入侍，而谏院无行公之员。除在外外，呈告人员并牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。
○传曰，黄海监司孟万泽留待。
○南致熏启曰，假注书金东弼身病猝重，不得仕进，今姑改差，他假注书差出，何如？传曰，允。
○以金云泽为假注书。
○又启曰，举动只隔二日，承旨阙员，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，亲祭时祭文，大提学制进，大提学有故，则提学制进，事体有重故也。考见前例，则永昭殿亲祭祭文，大提学或提学制进矣。中间有知制教制进之时，此必由于大提学、提学，皆有故，不得制进，仍以为例，今番亦以知制教，分排启下，殊涉未安。今则大提学无故，依前例使之制进，何如？传曰，允。
○李廷谦启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，昨日宾厅日次，与宗庙修改相值頉禀矣。今日来会宾厅云矣。敢禀。传曰，引见。
○金澋，以礼曹意启曰，平安道〈缺〉监试初试入格人启本中，平壤通德郞黄遂良之二子，一参进士试，一参生员试，而其名曰，戴覆、载元。戴与载，似有互换差误之事，故考见本曹上送成册，则又以载复、载元书之，覆与复，亦不免差违矣。当该监司，难免不察之失，推考警责〈缺〉详查回移，以为原启本中付标之地，何如？传曰，允。
○又以司仆寺意启曰，内乘沈澍，以武二所参试官，方在试所云。前头永昭殿举动时，内乘当为备员，而出榜迟速，未可预料。令该曹，从速禀旨，差送他试官，俾无临时窘急之患，何如？传曰，允。
○又以兵曹意启曰，再明永昭殿举动时，本曹堂上必备员，然后除守宫外，可以推移侍卫。参议有阙之代，令该曹，以在京无故人，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。〈以上烬馀誊书〉
○左议政李畬所启，南桃浦漂到唐人事，极为难处。方欲以陆路解送，而拯出物货，认为百馀驮矣。今见水使状启，当为三百馀驮，载运之际，实为巨弊，而因其漂到，轻许买卖，有损大体。日昨僚相禀定时，臣亦在外与闻矣。取考己巳年彼中咨文，则彼境船只至我国者，除原禁物货外，听从发卖，令其回籍，仍将姓名籍贯人数物货，明查报部云。今若许其买卖，只将人口解送，则可以大省输运之弊矣。渠等本愿发卖，而既有此咨文，则似宜许卖矣。右议政李濡曰，漂人物货买卖一款，既非彼中之所知，则自我轸许，论其大体，似涉苟简，故顷以此意，有所禀定矣。今得彼中曾前许卖之文书，可以依此行之，无驮运之弊，诚为可幸。以中江开市言之，论价交易者商贾，而其价则乃出于官家者，此亦当如是为之矣。礼曹判书闵镇厚曰，今商贾辈折价约买，而价银似难猝然措备，自户曹依其折价，待其过京时，给之，物货，追后处置，恐无所妨矣。行刑曹判书金镇龟曰，彼国咨文，既曰禁物外他馀物货，许令买卖云，则今此漂到船所载之物，区别其禁物与否而买卖，似当矣。上曰，铅铁之类，即其禁物，而今此物件中，只有丹木等物，皆非禁物矣。久远之事，始未记得，既有咨文，依此许卖，可也。李濡曰，许多漂人留住已久，为弊实不赀。若许其买卖，然后解送，则不可迟延。宜发行会于本道，亦当分付该曹矣。上曰，依为之。又所启，此摠戎使李宇恒状启也。本厅壮抄军及牙兵，每自十月至正月，分三运上番矣。今年所当依例举行，而松都军米，上年革罢后，朝家无变通划给军饷事，上番一款，请令庙堂禀处矣。此事方自厘正厅商确，磨炼节目，而未及充定，今姑停番，待厘正厅变通后举行，为宜，以此分付，何如？上曰，依为之。又所启，此亦摠戎使李宇恒状启也。本厅所属水原、南阳、长湍三营束伍，春秋巡历、操炼、试射放等事，连仍凶歉，四年抛弃。今年当前例举行，而通津文殊山城之操及军兵试射放等事，则曾于庚辰巡历时，因备局覆启，不行城操，今亦依此例，只行军兵试射放事，令庙堂禀处矣。今年畿甸农事，六七月得雨后，犹有免凶之望。八月后所闻顿变，终归于失稔，畿民重困，诚极可虑。摠戎使巡历则似难，而军政抛废，亦甚可闷。在前如此之时，令从事或中军点视，仍行试射放云。今亦使之依此施行，似宜矣。李濡曰，畿内军政，连值凶歉，废弃已久，而今年年事，亦且不实，摠戎使巡历操炼，虽不可行，或遣从事官点视，似当矣。上曰，依为之。李畬曰，既停摠戎使巡历则文殊城操，自当停止矣。上曰，然矣。又所启，此江华留守李寅烨状启也。本营所属各营中，后营军兵，辛未年入操，前营、右营军兵，戊寅、庚辰两年入操后，连仍凶歉，许久抛弃。今当以辛未例，入赴合操，而本府沿海幅员广阔，自前不得一时行操。后营则来十月初七日，右营则同月十二日，前营则同月十七日，中营同月二十四日定期，各各正操试射放、犒馈等事，请令庙堂急速禀旨，分付矣。摠戎厅所属各营操炼，既以年凶停止，江都所属各营，亦宜一体停操，而本府则在今年农事，比诸道颇胜，信地操炼，不可久废。所属各营军兵，虽难赴操，而本府军兵则使之依前例入操，似宜矣。李濡曰，他道失稔处，则虽未行操，江都年事，则比他稍胜，而各邑军兵合操，其势亦难，只行本府习操，似当矣。上曰，辛未后不为习操耶？李畬曰，后营延安、白川军兵，辛未入操后，似不复行矣。前营富平、金浦、仁川，右营丰德军兵，则戊寅、庚辰行操云矣。上曰，信地合操，意有所在，而抛弃之久，已至十四年，今年若又停止，则又安知必行于明年也？今年明年，每每如此，将至永废而后已，事甚不当。五营习操，不必一时遍行，或一营或二营，从便设行，可也。李畬曰，以军政言之，则许久废弃，诚甚可闷。今年延、白民事，虽曰失稔，大抵海西，比畿甸稍胜，故已令兵使，依例巡历，延、白亦宜一体为之。且其废操最久，此则使之赴操，似当矣。李畬曰，江都信地合操，年久停废之不当，诚如圣教，而即今秋事方急，收捧之后，继又备纳还谷，民不暇给，此时征发赴期，其弊不些。且留守李寅烨，本府军政，多有区划变通之事。稍待就緖，趁开春未及农节，并其所属京畿、海西各邑军兵，聚会合操于信地，则省弊之道，炼兵之政，俱似得宜矣。韩城君李基夏曰，江都所属各营习操，若皆一倂停止，则逃故之类，亦难考阅，军政疏漏，殊甚可悯。若未得行操，则分遣各其营将，点阅其逃故之数，亦为省弊之道，而至于合操，则依右相所达，待开春举行，似宜矣。礼曹判书闵镇厚曰，延、白之军，不得赴操者，已至十四年，则其中必多元不知信地者。今年习操，决难又为停止，而畿邑则当与摠戎厅军兵，一例施行矣。上曰，信地停操，已至十四年之久，今又不行，则无可为之期，依右相所达，待明春合操，可也。左尹金锡衍曰，江都周回二百馀里，而各营俱有信地，故排日为之，而不得一时合操矣。李畬曰，明春虽令合操，势难一时行之，次次排日为之，宜矣。上曰，依前排日为之事，分付，可也。
○右议政李濡所启，守御厅南汉合操事，亦当禀定，而都城运石既难，一番合操，无甚损益，外议皆以为，姑待合操，以其军兵，参酌定日，使之运石，则渠辈亦有省弊之端，似涉便当云，故敢达。闵镇厚曰，臣固欲以此仰达，大臣先有所陈矣。习操之累年停止，在军政，诚似虚疏，而筑城时运石，亦系大事，且闻军兵等情愿如此云。今年则势将停操，而移用于运石矣。上曰，依为之。又所启，臣待罪守御使时，往审南汉刑势，则蜂岩增筑之城，定基不善。又将自此周围汗峯而筑之，太涉广阔，蜂岩所筑，若从其地形最高处而改筑，则步数可以减缩。又从汗峯，至于长庆寺所在本城，而别筑夹城，则蜂岩、汗峯两城之间，矢石相及，贼兵必不敢入，如是设筑，则功力亦省，而前已始役中辍矣。此是关系利害之地，不可不急速完了。今秋既停合操，而以其军兵除出运石都城事，已为定夺。又以其馀军，限日赴役于山城，则事涉便当，令守御使，更加详审善处，何如？行刑曹判书金镇龟曰，臣待罪本厅时，亦尝往审矣。望月增筑之举，即故判书臣李世华为守御使时事，而因连凶旋止矣。观势继筑，所不可已，而今若务为广阔，则不但功役之浩大，亦有害于防守之道，不可不更审其形势而加筑矣。左议政李畬曰，臣曾因往来，盖察南汉形止，旧城基址，可谓天险，而蜂岩新城，病于太广，汗峯营筑处亦然。古称城小而坚，守城之法，不宜广阔，蜂岩、汗峯，只虑敌人之窥我，不必周围广筑，而岂无防守之道乎？李濡曰，若从东林寺后，从高处改筑，又自汗峯，别筑夹城，则步数比前顿减。臣尝与广州府尹相议，则所见亦然。今以停操之军赴役，或为先拾石，以为完筑之地，似好矣。上曰，依此分付，可也。闵镇厚曰，忠清监司李济，为广州府尹时，疏陈城事。卒左议政李□□使臣草其回启，而以李济之言，为是而许施矣。臣之待罪守御使属耳，且未曾详见山城形势，前头躬往审察后，可以更为禀定矣。上曰，依为之。礼曹判书闵镇厚所启，大臣以摠戎厅军兵停番事，已为陈达，而臣意则此亦依守御厅例，使之运石，似好矣。左议政李畬曰，摠戎厅壮抄牙兵，以无番粮停番，而待其料理番粮，虽停番限，用于城役，则固宜矣。至于三营束伍，则与守御军有异。例于各营点阅，而今若使之合赴城，则军情必以为闷矣。李濡曰，守御厅军兵，除合操，使之赴役，则日数既减，渠辈亦必为便，而摠戎厅军兵，则与山城合操者有异，只令壮抄牙兵，除番赴役，似当矣。镇厚曰，所谓壮抄牙兵，既令停番，则便是闲游之军，故臣请以此，使之运石，而束伍则不可举论于此事，仍令巡点，宜矣。上曰，摠戎厅军兵，异于守御厅，只令停番军运石，而束伍则仍为巡点，可也。〈以上《备局誊录》〉
○黄海监司孟万泽留待引见时，黄海监司孟万泽所启，本道民间形势，臣在岭西时，以其地界相接之故，亦得闻之，则春间饥饿流散之状，与岭西一般。今年峡邑农事，虽曰稍稔，亦不可谓大熟，而沿海诸邑，则因海溢蟹损，全不收获者，亦多有之云。当此之时，累年逋欠，一倂催督，必有所溃散难保之患。今年新分给及各处移转，则虽不可减捧，曾前未捧，则取其最近一年条，减一半，或减三分之一，待年退捧，而至于诸般身布，则未收及退捧之类甚多，亦宜限其年条，参量退捧，以纾穷民一分之力，故敢此仰达矣。上曰，令庙堂禀处，可也。〈以上《兵曹誊录》〉
○右议政李濡所启，各司免新之弊，朝家定式禁断，久矣，而内三厅如宣传官之流来古风，素称与他自别，而亦且革罢矣。近来义禁府郞厅，任自破格为之，责办酒馔，颇有糜费滥杂之端。臣尝为判义禁时，闻而非之，有所申饬，则稍似停寝矣。及臣递后，又复如前为之云。如此之事，或有人言，则例不敢仍行，而臣以一府之长，据法禁之，则谓其已递，而旋袭旧套，略无顾惮，其习可骇。此亦关纪纲，当该先倡郞厅，查出罢职，何如？上曰，依为之。〈以上《禁府誊录》〉
○黄海监司孟万泽所启，连岁大杀之馀，即今民间形势，有同经乱之后，凡事不可不另加抚绥，而推奴征债，亦系扰民之端，事当限明秋一切禁止，故敢此仰达。上曰，因庙堂回启诸道，既已停止矣。黄海道亦一体停止，可也。〈以上《刑曹誊录》〉
9月17日
编辑都承旨兪集一〈未肃拜〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙。注书二员未差。假注书李景说〈仕〉金云泽〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，下霜。
○李廷谦启曰，明日永昭殿举动相值，视事頉禀。传曰，知道。
○又启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，停。
○又启曰，明日举动时，事变注书守宫之意，敢启。传曰，知道。
○南致熏启曰，昨日礼曹仪注，永昭殿奠酌礼时，王世子随驾仪注中，王世子具翼善冠、衮龙袍、执圭。还宫时仪注中，亦以王世子具翼善冠、衮龙袍、执圭，磨炼书呈。翼善冠衮龙袍，则无执圭之节，而臣纷扰中蒙然捧入，以致点下，不胜惶恐。莫重仪注，该曹不为致察，殊涉未妥，当该堂上郞厅推考，下吏，令攸司，囚禁治罪，仪注改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○金澋，以都摠府言启曰，副摠管李健命，以武臣堂上朔试射试官，除标信，南小门洞进去之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹，禁军别将闵涵，以副拟受点。
○黄一夏，以义禁府言启曰，明日永昭殿亲临酌献礼举动时，本府都事十员内，九员大驾各差备随驾，一员本府入直，而王世子左右考喧都事各一员，及式年东堂初试，文三所、武二所禁乱都事各一员，合以七员，当为分差，假都事七员，令该曹差出，以为分差之地，何如？传曰，允。
○李廷谦，以侍讲院言启曰，今此永昭殿举动，王世子随驾时，宫官不可不备员，故因本院启禀，昨日政差出阙员矣。弼善朴台东除授前下乡，兼司书崔昌大违牌坐罢，辅德、兼辅德、兼弼善未差，兼文学李海朝未肃拜，说书洪重休在外，时未上来，兼说书李縡奉使出外。只有文学臣洪泳，司书臣金普泽，明日举动时陪从，将无以备员，极为未安，兼文学李海朝，即为牌招，在外人员及有阙之代，合有变通之道，令政院，斯速禀旨举行，何如？传曰，允。
○金澋启曰，永昭殿奠酌礼举动，只隔一日，而兵曹判书赵泰采陈疏引入，不为行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○黄一夏启曰，兵曹判书赵泰采牌不进，推考传旨，今方捧入，而举动只隔一日，本兵之长，不可不随驾，更为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，兵曹判书赵泰采再招不进，推考传旨，今方捧入，而一日三招，有伤事体，虽不得更请牌招，而举动不可无本兵之长，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招。
○李廷谦启曰，以侍讲院草记，明日永昭殿举动，王世子随驾时陪从，将无以备员，在外人员及有阙之代，斯速禀旨举行事，允下矣。政官即为牌招开政，差出阙员，牌招察任，而弼善朴台东，说书洪重休，皆在外，兼说书李縡，亦奉命出使，似当有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，依启。并改差。
○有政。吏批，判书李颐命牌招不进，参判黄钦进，参议朴权在外，右副承旨黄一夏吏兵批兼进。
○兵批，判书赵泰采牌不进，参判李墪进，参议李喜茂进，参知李晩成进。
○黄一夏启曰，今日为政事，命下矣。诸承旨皆已申退，厅中只有臣一夏，同副承旨金致龙。兵批政厅，臣以代房进去，而吏批政厅，何承旨进去乎？敢禀。传曰，吏兵批兼进。
○又启曰，都承旨有阙之代，今当差出，而举动只隔一宵，必以在京无故人备拟，何如？传曰，允。
○吏批启曰，判书李颐命牌不进，参议朴权在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○吏批，以兪集一为都承旨，权詹为弼善，赵道彬为兼司书，赵尔重为长湍府使，李万夏为掌苑别提，济用奉事洪九采，宗庙奉事李澳相换，海州牧使李万选仍任，兼实录同春秋单宋相琦，兼春秋二，崔昌大、朴始采，行都承旨兪集一。
○兵批，副护军金德基、朴台东，副司直金宇杭，副司果崔昌大，副司正洪重休、金云泽。
○金致龙，以撰辑厅郞厅，以都提调意启曰，本厅堂上宋相琦，既递本馆同春秋之任，依例令该曹，以实录兼春秋下批，郞厅崔昌大，昨日违牌罢职，亦令该曹，付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○又以撰辑厅郞厅，以都提调意启曰，撰辑始役之后，当即有誊书之事。誊录官二员，以前郡守申奎，成均馆典籍朴始采差出，依例，令该曹，兼春秋下批，书吏二人，以有料布衙门书吏使唤，使令二名，令该曹，题给料布，何如？传曰，允。
○金澋，以兵曹言启曰，司仆寺启辞，内乘沈澍，以武二所参试官，方在试所云。永昭殿举动时，内乘当为备员，而出榜迟速，未可预料，令该曹，从速禀旨，差送他试官，俾无临时窘急之患，何如？传曰，允事，命下矣。沈澍试官之任，今姑改差，其代，令政院，前望单子还入，改受点，使之察任，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，珍岛漂船物货，许令买卖事，昨已定夺矣。问情译官，虽已下去，今此买卖，有异常规，事体不轻，不可不称量善处。更令该院，择差解事译官一人，给马下送，以为相议论价之地，亦令本道，定出差员，检饬凡事，俾无滥杂，为宜。以此分付，何如？传曰，允。
○献纳赵道彬，正言韩重熙、李祯翊启曰，请定配人金砯，更为拿囚，严刑鞫问，依律定罪。〈措语见上〉凡台阁论事之体，苟有所怀，或疏或启，未为不可，而日昨李相周疏陈所怀，既呈政院之后，旋即推去，此已颠倒，谓有嫌碍，强为引避，而首尾辞语，俱不成说。当初疏本，果引嫌碍而推去，则引避之际，固宜只陈其昏谬之失，而乃于自列之辞，至引其兄之事，盛加褒扬，不顾亲嫌，执此观之，则其意所在，不过假托论人欲售伸白其兄之计。其用意之巧密，处事之骇异，莫此为甚，决不可以既递而置之不论。请前持平李相周罢职。答曰，不允。
○金致龙启曰，今日政，新除授侍讲院官员牌招事，允下矣。今已日暮，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，诸道科举出榜后，榜目即为修启，例也，而各道榜目，几尽来到，江原道，以道里最近之地，榜目今始来到，考见其封启日子，则乃本月十一日也。事甚稽缓，监司及试官，并推考，何如？传曰，允。〈以上烬馀誊书〉
○都承旨金宇杭上疏。大槪，臣昨遭私戚，既已犯染，明日举动，不可厕列于近班，冒死仰吁，乞蒙递改事。入启。答曰，省疏具悉。卿辞如此，本职许递焉。
○正言韩重熙所启，日昨举行条中，有三南尤甚邑分数灾许给之教，朝家恤民之意，可谓至矣，而窃念畿内之地，土性瘠薄，易致灾损，徭役偏重，或多愆期，故常岁畿邑之所谓稍实者，比诸三南之失稔，则犹有所不及矣。况今年旱灾，大抵同然，若干引水之处，及时落种，登熟如常，其馀高燥之畓，节晩干播，全不结实，故一道之内，邑邑不同，一邑之中，面面各异，而三南之稍优者，有胜于畿甸，畿甸之尤甚者，反甚于三南。统而论之，则畿甸之与三南，实无异同，且根本之地，理宜优恤，而今此分灾之令，独及于三南，不及于畿甸，则畿甸之民，缺望必深，朝家惠政，亦不当如是。请畿邑尤甚处，与三南一体许给分灾。上曰，畿甸尤甚邑，则许给九分灾，可也。〈以上春坊朝报〉
○吏曹判书李颐命疏曰，伏以臣情迹危蹙，不敢供职，所患风痹之病，方试灸未瘳，难可起动，明日永昭殿举动，又不得陪从。臣逋慢旷官之罪，已不可言，而前后动驾，一未陪从，自顾分义，惶恐欲死，合被重诛，以警具僚，而沥血之恳，未蒙矜察，虚带官衔，积此罪戾，中夜不寐，绕壁彷徨，日复一日，冰炭交中，又敢疾声哀吁，罪又万死。大凡人臣之事君也，所恃而自安者。身名无玷，舆望俱允，然后上可以不辱明主之知，下可以自保士夫之风，而今臣则未出而疑谤罔极，既出而讥议四至。以近日所疵毁者论之，向者儒臣之言，特十分参酌者耳。若臣者为臣[世]所僇，久矣，本不当厕迹朝行，况弹论未几，遽叨重任，包羞冒出，当事愦愦，咎责之来，本不足怪，而今又不恤人言，则不但臣廉义扫地，辱清朝羞当世，更复如何？近来掌铨之臣，多受人讥责，其名论才识，皆不可与臣同日言者，犹且如此，况于臣乎？臣虽欲冒没更出，一世清议之士，必不相容，使臣坐待其危辱，狼狈而去，则臣何足言，又岂不上累圣眷乎？念臣受恩最深矣，亦且粗识分义，岂敢自外于仁覆之天，惟图私便，顾惜一身而已哉？朝家使臣之礼，亦岂宜一向驱策，俾失其去就之节，全丧其所自守也。且以分义言之，臣之前后违命，今已二十有馀矣。伏闻故相臣郑再嵩[郑载嵩]尝在卿列，七违召命，大臣以前所未闻，请罢其职。臣之负犯，今不但七违，而朝廷尚无论责，岂以臣中间冒没，谓可以督迫更出，而姑不之罪耶？此臣之树立使然，无非臣之罪也。然臣之万万难冒，即通朝之所共知，廊庙之臣，亦必审察，使臣旷废职事，撕捱增罪，无宁亟许退斥，无损国体。伏乞下臣此疏，俯询庙堂，速赐处分，仍命有司，治臣前后违命之罪，不胜幸甚。臣于奉使之任，非敢自谓必堪，且有私心之所不忍者。朝有定制，不敢以私为辞，输金缯贺正至之外，又无别干往役之义，不可终辞，故今方俶装待时，而伏闻彼人，以布纸两物之不如前，多以为言，礼部至欲移咨云。国家既以金缯皮币，以事他国，苟或渐不如前，致有啧言，弱国之羞，尤有甚焉。乞命该司各别拣择，俾无生事之患，幸甚。且黄[皇]历赍咨官之行，渡江而被掠于彼人，即丙丁以来所无之事，而凤城将私自成约作券，俾勿传泄，译官不敢违拒，义州译学，亦不受回通而来，俱可惊骇。凤将虽欲讳秘，译官虽不自告，道路之言，易为传播，彼中之风闻而责我，不可谓无此理矣。又况行李相续，而辄遭寇掠，亦非细忧。其赍咨官与译学，不可不重究，边上事情，又不可不深思。速令义州，更通凤将，得其回通文书，亦命庙堂商议善处，实合事宜。臣既承使命，凡系使事者，不敢容默，敢陈愚见于俟罪之章，不胜惶恐。治疏欲上，又以开政，有牌招之命。顾臣情势病势，实难强起，徊徨闷蹙，又未祗赴。臣罪至此，万戮何惜？惟愿速蒙诛责，以安微分而已，臣无任兢惶怵惕恳迫俟罪之至。答曰，省疏具悉。所陈两件事，令该司禀处，卿勿撕捱，速出行公。〈以上烬馀誊书〉
9月18日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈坐直〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李景说〈仕〉金云泽〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自二更至四更，月晕。
○李廷谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○黄一夏启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。
○又启曰，兵曹判书赵泰采牌招不进，推考传旨，今方捧入，而举动之时，本兵之长，不可不随驾，而连日违牌，殊甚未妥，从重推考，更为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，举动节目中，禁卫军，则大将号令事，磨炼以入。即今禁卫大将赵泰采，来到阙外，病不入参，禁卫军无号令之人，当以中军，代行号令，事系急遽，本营未及变通，故敢此仰禀。传曰，依为之。
○李廷谦，以撰辑厅郞厅，以都提调意启曰，本厅郞厅，虽在罢散，付军职察任，乃是前例，故前府使申奎，以誊录官启下矣。今闻申奎，方在削职中，与罢职有异，不可仍在，即为改差，其代以成均馆直讲尹天成差下，令该曹，兼春秋口传下批，何如？传曰，允。
○黄一夏，以司仆寺官员，以提调意启曰，铁山大串别将任善后，作骟封进马五匹，今才上来，而其中二匹，则体大有才，故禾毛色别单书入，送于内厩，使之立养，其馀三匹，则才品稍下，自外寺，仍为留养之意，敢启，传曰，知道。
○又以司仆寺官员，以提调意启曰，旌义县监朴尚夏递任，进上马二疋，今才上来，禾毛色别单书入，依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。
○大驾诣庆德宫，入幕次后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○大驾诣庆德宫，入幕次后，王世子问安。答曰，知道。
○王世子诣庆德宫，入幕次后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○永昭殿奠酌礼后，大殿，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○永昭殿奠酌礼后，世子宫，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○永昭殿奠酌礼后，大殿，二品以上、六曹问安。答曰，知道。
○大驾还宫后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○王世子还宫后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○金致龙，以兵曹言启曰，今日举动时，羽林卫禁军徐尚云所骑战马，颠蹶惊逸，横走于驾前至近之地，其不能制马，以致奔突之状，极为可骇。徐尚云决棍汰去，何如？传曰，允。〈以上烬馀誊书〉
9月19日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈式暇〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李景说〈仕〉尹植〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李廷谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○又以侍讲院言启曰，新除授弼善权詹，时在京畿高阳地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○又以侍讲院言启曰，昨日永昭殿举动还宫时，王世子自兴化门外幕次乘辇之际，乘辇节次，相礼未即跪告，以致王世子迟待于辇外。事体极为未安，不可无警责之道，相礼推考，当该书员，令攸司，囚禁科罪，何如？传曰，允。
○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，駞骆粥自十月初一日，当为封进，依例举行事，预为分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。
○黄一夏启曰，大司宪宋相琦服制，执义金相稷，掌令任埅呈辞，掌令成硕夔受由在外，持平兪彦明在外，持平沈宅贤未肃拜上疏。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以武一所差备官，以试官意启曰，本所张字举子通德郞李命鼎，使闲良崔宇望，六两代射现捉，既已无辞自服，并令该曹，考律处置，何如？传曰，允。
○李廷谦，以侍讲院言启曰，近来宫官，位甚不齐。辅德、兼辅德、兼弼善、兼文学、说书、兼说书俱未差。弼善权詹在外，只有文学臣洪泳，司书金普泽，兼司书赵道彬，而司书金普泽，今日以亲病，陈疏径出，兼司书赵道彬，方以东学兼官，儒生试取进去，下番无推移入直之员，令政院，斯速禀旨变通，何如？传曰，允。
○又启曰，即者侍讲院司书金普泽，以其亲病，陈疏径出。所当即捧禁推，而此与无端径出有异，而既犯擅离之科，推考警责，何如？传曰，允。
○又启曰，式年监试初试，过已久矣。两界榜目，来到有日，而忠清道，以不远之地，榜目今始来到，事甚稽缓，监司及试官，推考，何如？传曰，允。
○又启曰，假注书金云泽，闻其母病方重，即为出去，今姑改差，他注书[假注书]差出，何如？传曰，允。
○以尹植为假注书。
○金致龙启曰，因侍讲院草记，下番时无入直之员，令政院，禀旨变通事，允下矣。政官即为牌招，阙员差出，仍为牌招入直，何如？传曰，允，
○金澋启曰，今日为政事，命下矣。诸承旨皆已申退，厅中只有臣澋及同副承旨金致龙。兵批政厅则金致龙，当以代房进去，而吏批政厅，则何承旨进去乎？敢禀。传曰，兵吏批兼进。
○吏批，判书李颐命牌不进，参判黄钦进，参议朴权在外，同副承旨金致龙进。
○启曰，判书李颐命牌招不进，参议朴权在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○吏批启曰，春坊阙员，有辅德、说书，而说书则曾前备拟之人，或在外或奉命出使。辅德则曾前出入之人，或在罢散中，或出往郊外，亦无无故拟望之人。罢散人若不变通，则殊无开政差出之意，何以为之？敢禀。传曰，书入。
○以金宇杭为刑曹参判，李遇辉为南平县监，李廷晋为德山县监，洪万源为司宰主簿，尹宪柱为辅德，沈尚尹单付承文著作。
○兵批，判书赵泰采牌不进。参判李墪，参议李喜茂，参知李晩成，同副承旨金致龙，并进启曰，无政事之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙，以司仆寺官员，以提调意启曰，点马之行，乃是出入海岛之役，必须风势未高之前下送，故本寺官员则今方催促，鳞次下送，而黄海道则当自兵曹差出，而因判书有故，尚未差出。今不可一向迁就，令该曹，口传差出，以为数日内发遣之地，何如？传曰，允。
○又启曰，副修撰李㙫，自试所复命之后，修撰南就明，不为相议替直，径先出去，其在事体，已极未安，而副修撰李㙫，虽以亲病陈疏，寮员既已出去之后，则当待疏批，而不为留待，又复出去，此虽与无端径出有异，不可无警责之道，并推考，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番修撰南就明，连日入直矣。副修撰李㙫，自试所覆命之后，南就明即为出去，李㙫以亲病，又为陈疏出去。下番无他推移入直之员，修撰南就明，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以承文院官员，以都提调意启曰，本院写字官崔镇维，在丧终制，依例付军职，冠带常仕，肄习成次童、金景益、张遇石、金景献、崔寿亿、崔寿源、崔寿星、金尚镒移他司，李枝华、田益广、金时彬身死。有阙代，学生李哲瑾、李挺熺、郑道寅、李寅翼、梁天斗、黄弼汉、李国华、成昌海、朴世�、李震㷞、梁时泽等，试才入格。入属写字官肄习，使之炼业，何如？传曰，允。
○以辅德尹宪柱牌不进罢职传旨，传于金致龙曰，推考传旨捧入。
○献纳赵道彬，正言韩重熙、李祯翊启曰，请前持平李相周罢职。〈措语见上〉答曰，依启。
○答兵曹判书赵泰采疏曰，省疏具悉。卿其安心勿辞，从速行公。
○答司书金普泽疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。
○答副修撰李㙫疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。
○吏曹参议朴权辞职上疏。入启。传于金致龙曰，还出给。〈以上烬馀誊书〉
○大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李畬所启，都城修筑事，既定大计始役，而因夏间旱灾，姑为停辍矣。此事宜速为定夺，而近闻水口近处，有六七间坏毁处，自兵曹募军补筑，其傍有军门运入之石，而此则姑置不用，欲令募军负石以筑云。若将改筑，则此为枉费功力，故欲令军门，先筑其毁处，仍为始役，顷以此通议于僚相矣。有待后日登对更禀之命，故敢达矣。都城改筑，实为莫大之役，以即今国计民力，实难猝完，故臣于定计之初，以节省冗费，专力于此，则庶可完毕仰陈，而即今诸军门已浮之石，多者七八千块，少者五六千块，车子车牛，亦皆备待，决不当仍弃。且旧城之石，亦可择用。若令运入新石，则东城之役，庶可了当，而此为国家大事，下询诸臣而处之，何如？上曰，顷日筵中诸臣，已有所陈，其时未入侍者陈达，可也。行刑曹判书金镇龟曰，臣于春间连有病故，不得入侍矣。窃闻都城修筑事定计之日，入侍之臣，有以贱臣之言，猥达于天听者，臣诚惶恐。臣之愚见，固尝以为，都城之修筑，似胜于北城之新筑，而今既定计之后，无可更言者矣。夏间伐石之后，因旱灾姑寝其役，而到今欲为输入其既伐之石，以观前头形势始役者，亦有意见，而今年农事，虽或有稍实处，大都未免失稔，前头完役，姑未可期，且凡始役之时，必须预为商量，而当初军门伐石之际，将校辈不能审量其运入之事，几致狼狈云。即今运石之役，又值日气之当寒，事多可虑。必须详计其日子之几何，役处之几何，物力所入之几何，而经始其役，似为合宜矣。李畬曰，都城之役，若欲急就，则必不免于病国伤民。若然则虽筑都城，亦何益于固国哉？臣意勿以急就为心，蓄力渐筑，磨以岁月，自可完就。但我国之事，例不能持久，若圣志坚定，不为异议所挠夺，则岂不可成乎？国初筑城时，则发八路军兵，一年内分春秋两巡，各两朔赴役毕筑，前后役夫合计，为二十万。此则建都之初，未有城垣，势不得不急就也。今则异于国初，宜渐次不宜亟，勿限迟速，从容随力改筑，则庶无甚难，而亦不为病矣。李濡曰，城役虽因一时旱灾而姑停，大计已定，则自当为应行之事，而大凡作事太急，则民心易怨，怨生则浮议煽动，终必败事而后已，此其势然也。当初商确北城利害之时，多言都城之胜，及至定计始役，则又闻稍稍有怨谤云。以国家大计言之，则无他依归之所，都城虽云阔大，有军民有蓄储，守此根本之地，以尽备御之策，岂非大善，而人情，例不喜动作，措处之道，亦或有失宜者。今春定计之后，不能明白区划，五军门一时浮石，有若目前并举筑役者然，以致骚扰。向者两军门贸盐统营之举，既为取怨之端。此外亦不无贻弊于外方，则因此而益资浮议，无足怪也。臣意则欲分授三军门，以其本军门米布及他衙门所储，推移除出，定数划给，使之以此料理取羸，随其财力之多少，渐次修筑，勿缓勿急，不必刻期督役。如是则当事者，庶有从便善处之道，而人之见之者，不以为异，久则便同常事，浮议亦可止矣。各军门已浮之石，为先使之输入，水口门颓毁之城，亦令该军门改筑，以为始役之根本，似为得宜矣。礼曹判书闵镇厚曰，城池事议论数年，今始以都城定计，虽因旱暂停，何可遂已耶？若就崩坏处先筑，而仍令诸军门，运入所浮之石，则此乃始役之日也。谚所谓事始为半者，真善谕也。亟命举役幸甚。上曰，五军门所浮石，几何？李畬曰，臣于停役之初，令各军门录来浮石之数，则御营最多，似为八千馀块，其馀军门，数虽不一，皆不下五六千块。若合旧城之石，则各军门所分授三百五十馀步，庶可完筑，而运石最难，先令冬前运入，待其毕运，方可始役矣。镇厚曰，闻诸军门，石数或多少，守御厅则专意燔甓，故石数尤少云，而始役之后，自可推移完筑，即今运石，最为急务矣。韩城君李基夏曰，朝家已定大计，分付军门，故臣等料理经始，谓将完役，不幸因旱中止，到今秋序已尽，意有更为分付之事矣。今日圣教，以石数几何为问都监，则当初磨炼一万数千块内，已浮者八千块，旧城地垈，亦多宛然处。以此料理，而合旧石筑之，则虽有不足之数，其数则不多矣。第念今月已过一望，腊月则筑设，亦难为之。必于冬前，运入所浮之石，而开春后始役，似宜矣。大司宪宋相琦曰，臣久在乡曲，筑城便否，未能详知，而夏间待罪谏官时，以旱灾方惨，姑且停止，待秋更议之意陈疏矣。即今年事，与其时稍似有异，且念诸军门，费用许多财力，浮出累万石块，到今浪弃，诚为可惜。虽不可一时尽完，若不烦民力，而只使分掌诸军门，以其所备车牛，次第运入，先筑其可筑处，则亦似无妨矣。副校理金兴庆曰，筑城事，庙堂既已完定，以臣贱见，宁容别议于其间，而所谓浮议，非有他意，只虑财力之不足也。第即今已伐之石，其数不些，不必浪弃。且各衙门牛只车辆，亦多备置者，姑先运入，而筑城则决难始役于冬前，迟待明春，徐徐完役，似好矣。正言韩重熙曰，都城修筑之计，庙谟既已完定，今何敢更容他议乎？第念兴工之道，当审于其始，姑以私家之事譬之，凡欲营建第宅者，必以材木当用几条，人夫当用几名，役粮当用几石，预先一一量度，自顾财力，果能办此，然后方可始役，不然则必有临时狼狈之患矣。今此修筑，国之巨役也。虽使诸军门，分排担当，臣未知诸军门物力，足以完毕此役乎？如或不先商度，遽兴大役，军门财力，不能支堪，则必有取用兵户曹军需经费之举矣。如此而犹有所不继，则又有调用外方民力之弊矣。事或至此，则岂非可虑之甚者？至于许多浮取之石，既费工力，不当还弃。使军门运入，先筑其崩处，似不可已矣。上曰，都城修筑之举，乃是国家大计也。始与庙堂诸臣，相议完定，夏间暂停，出于闷旱之致。今岂仍为停止乎？宣庙朝壬辰西狩时，有台谏请守都城者，相臣柳成龙以为，都城不可守，故虽不能从其计，人之所见，自昔如此。丁丑驻驆南汉时，崔鸣吉所著文，亦以算口计粮，仅支旬日为言，其势危急之势，可以想见。苟无粮道，则虽金城汤池，亦何能守乎？若完筑都城，定计固守，则仓厫皆在，庶有足食之道，百姓亦不至于流离，而可与共守，岂不善乎？今以所浮之石，并旧石而筑之，则可以完役，而必须先运已伐之石，然后始可修筑矣。先令各军门，一面运入所伐之石，一面修筑其破坏处，而但不必刻日督迫，从容渐次，为之，可也。〈以上《备局誊录》〉
9月20日
编辑都承旨兪集一〈病〉。左承旨南致熏〈式暇〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐〉。注书二员未差。假注书李景说〈仕〉尹植〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○夜五更，月入东井星。
○下直，南海县监金万相，车岭佥使崔山海。
○李廷谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○黄一夏启曰，大司宪宋相琦服制，执义金相稷，掌令任埅呈辞，掌令成硕夔扫坟受由，持平兪彦明在外，沈宅贤未肃拜上疏。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而左议政身病，右议政有故不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管李健命，除标信，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，因司仆寺草记，点马别监，从速口传差出事，命下矣。判书赵泰采身病陈疏，此等差除，非佐贰之官所可举行，不得差出之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，以刑曹启目，前户曹佐郞李肇源，移本府处置事，允下矣。李肇源今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，传于黄一夏曰，今下弓矢，车岭佥使崔山海处，给送。
○李廷谦，以侍讲院言启曰，本院下番之连日阙直，极为未安。今日书筵，上下番无以备员矣。辅德尹宪柱，既有勿罢之命，辅德尹宪柱，兼司书赵道彬，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○以修撰南就明牌不进罢职传旨，传于李廷谦曰，推考传旨捧入。
○传于黄一夏曰，文臣朔试射时，修撰南就明，称病不进，罢职传旨勿捧，推考传旨捧入。
○金澋，以汉城府言启曰，三江马役，极其烦重，故近年以来，奸民辈连续投属于各军门及各司匠人之役，馀存绝少，至于罢契者居多。即今沈藏之役，乃是通一年巨役，而将无责立，必须别样变通，然后可免生事之弊。今番沈藏输运之役，勿论内东山匠人、尚衣院、内需司、内酒房、工曹启下匠人、烽燧军、扈辇队内吹螺赤、诸上司奴子，依上年入启定夺之例，一倂役使，何如？传曰，允。
○昼讲入侍时，修撰南就明牌招察任事，榻前定夺。庆德宫武德门内，自小星堂北墙，至含凉门外筑墙，中间作门，而未冻前毕役事，榻前下教。
○黄一夏，以礼曹言启曰，今九月二十日昼讲入侍时，庆德宫武德门内，自小星堂北墙，至含凉门外筑墙，中间作门，未冻前毕役事，榻前下教矣。所用杂物，令该曹，急速磨炼，亦令缮工监，别定监役官，从速举役，而告由祭，则临时择日举行，何如？传曰，允。
○以修撰南就明再招不进罢职传旨，传于黄一夏曰，禁推传旨捧入。
○黄一夏，以弘文馆言启曰，本馆下番，无入直之员，不得已上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。
○午时，上御宣政殿昼讲，知事徐宗泰，特进官黄钦，参赞官金澋，侍读官李观命，侍读官金兴庆，假注书尹植，记注官尹宪周，记事官洪禹瑞，武臣赵世城入侍。上读《春秋》前受音，自秋齐侯宋公江人，至得正而毙焉则无求矣一遍讫。观命进讲，自楚屈完来盟，止而子为我愿之乎一遍。上读新受音一遍。观命陈文义曰，屈完来盟，所贵于春秋者，盖以春秋无义战，故美其来盟，而以楚之大夫，书其名者，过许之也。兴庆曰，进之之意也。观命曰，楚僻在南隅，与夷狄无异焉，而强大无敌，有侵陵中国之忧，山东诸侯，皆慑其威，无敢抗衡，而惟其得罪周室，天下皆可以共讨，故维时齐桓，与管仲谋，以为夷狄不可不攘，王室不可不尊，遂以七国之师，会于召陵，此盖出于尊周攘夷之意也。楚子之使屈完来盟，亦能服其苞茅不入之罪，庶可谓进之于中国，而第其来盟，权在屈完，亦无足取也，于小注详之矣。兴庆曰，小注果详之，以为与齐高子来盟事一样云矣。观命曰，令字误矣。与今字相错也。上曰，然矣。观命曰，《左传》云，楚子答昭王不复曰，昭王之事，问诸水滨，盖昭王之乘胶舟济江也。淮水不在楚境，而在于他境，故楚子不服其罪矣。仍曰，此下小注，有自专之语矣。兴庆曰，自专之语，小注果有之矣。上曰，盖自专之也。观命曰，冬十有二月下注云，桓公识明而量浅，夫识见者，由器量而生者也。今有曰，识明而量浅，文字之学，虽非所可拘，而有所颠错，故敢陈之。上曰，识量云者，盖宜先量而后识矣。兴庆曰，由器量而有识见云者，盖其次第然矣。观命曰，凡人之识量，有小大深浅之不同，有斗筲之量，有河海之量，有天地之量。盖其容物处己之间，识量自可见矣。尧有于变之化，而常自兢业，汉高帝英雄之主，而犹有骄矜之色，当长乐上寿之日，进曰，今日孰与仲多，此无识见之甚者，而由其学力全无，器量有近乎浅小也。光武则量是恢恢，稍有学力，故方其幸南阳也，父老请十年赐复，而终无骄傲之心，此由学识有益于度量，而独其气宇，则不及高帝矣。人君处莫高之位，拥至尊之势，苟有一毫骄心，则德量渐近乎浅小，而见识自至于不明矣。兴庆曰，帝尧大圣人也，而常以战兢为心，人君必须留意于此，而后世骄矜之主，则可以深戒矣。上曰，所达然矣，予当留意焉。宗泰曰，齐桓有佐霸之辅，若管仲者流，故能有成功，而至于学识德量，则全无足称者。盖春秋之盟会，莫盛于召陵者，楚之强大，无与为敌，而桓公能会诸侯之师，以问其罪，则楚子虽无畏惧之心，乃遣屈完，视师召陵，仍成盟好而退。桓公乃自骄傲，怒陈之大夫不协一谋，因俘其人，至伐其国。以楚之侵陵中国，得罪王室者，而得免攻伐，陈独以弱国，被其专侵，此由桓公器量不足，见识不明故也。第观居上之人，喜怒失中，则骄傲易生，暴发难制，此齐桓所以失诸侯之心也。人君临下之道，庶或有因此等处，而不无可戒者矣。上曰，然矣。遂掩卷。兴庆曰，修撰南就明，既有勿罢之命，更为牌招察任，何如？上曰，依为之。兴庆曰，近来僚员不齐，事体苟简，后日政差出阙员，以为轮直，俾无苟简，何如？上曰，依为之。〈并出榻前定夺〉上曰，近来廉隅太胜，分义反轻，违牌之弊，愈往愈甚，事极寒心，而至于李海朝事，尤为无据矣。初以壬午科事，虽或引嫌，其时已尽开释，故一榜举皆行公，且以馆职事，谓有难安之端，备尽开释之意，出于举行条件，则两款所嫌，不可一向坚执，而厥后又为违牌，其在分义，何敢如是？馆职引避，虽曰有执，而台官春坊，亦不行公，不识分义之人，不可罢职而止，宜有别样警责之道。新除授南平县监李遇辉，今姑改差，李海朝除授，使之催促发送，可也。〈出榻前下教〉钦曰，王子师傅差出后，当有付禄之举，而兵曹未得可据前例，尚未付禄云。臣取考本曹文书，则师傅之职，载于教官、监役等无禄官之列，成给差帖，无谢恩之例矣。教官、监役等职，既付军职，则师傅亦宜一体付军职，以此分付兵曹，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉。
○钦曰，王子受学之时，师傅当出入阙内，不可不定给下人，以为去来之地，而此职旷阙已久，且无衙门，自宗亲府，顷欲禀定节目，而适值有司堂上之出疆，未及定夺云。或自宗亲府，加出使令一名，以备出入阙内时傔从，似不可已，令宗亲府，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉。
○钦曰，四馆文参下，或有移他职，罢散者，则例有归本馆升迁之规矣。癸亥年因文参下积滞，变通以成均参下，移差学训导之类，厌其清闲，故犯图罢者，不许归属本馆。立法本意，盖出于矫枉，而其中在丧去馆之人，亦混同不许归馆。以事理言之，用厌避之律于在丧之人，极涉不当，此不过当初不为区别之致。此类则依他例归本馆，似当，故敢达。上曰，所达是矣。依为之。〈出举行条〉
○钦曰，臣待罪北藩时，猝值无前大歉，除出营储若干物货，使土人解事，而在营裨之列者，往贩谷物于岭南，还偿本货之外，取其馀剩三千馀石，补用赈资，具由启闻，至有边将除授承传矣。今已经年，尚未蒙赏，盖由政曹无窠之故，而渠辈以遐远之人，希望上来，竟至落莫，其为失信，大矣。闻今年亦有此请云，臣所状闻者，为先随窠调用事，分付兵曹，以为激劝之地，何如？上曰，依为之。
○上曰，庆德宫武德门内，自小星堂，至含凉门外，无遮隔之物，移御时，事甚未安。分付该曹，筑墙以遮，而其间不过五六间，未冻前毕其役，中间作门，以容步辇出入，可也。〈出榻前下教〉澋曰，虽过五六间，似不可不筑，而作门太小，则步辇出入，恐或难容矣。观命曰，即者有李海朝补外之命，用罚之圣意，可知矣。海朝之他事所执，未知何如，而至如重臣所言云者，疏章间元无解释之事，故海朝之为其所执，不无意见矣。近来时事，臣曾已陈达，而凡职在三司，则宜乎人皆谓荣选，而只缘傥论横溃，人不安其位矣。官方，视内则重，而视外为轻，或有内轻外重之时，而近来则人视三司，如入苦海，县宰邮官，视为荣幸。今者海朝，虽以补外出在，渠则诚为大幸矣，殊非自上用罚之意也。兴庆曰，海朝所执，未知何如，而至于补外之命，则近来名官，皆以三司，视为若海，海朝之出，适中其愿，而殊失策励之本意也。上曰，所执则无论如何，而开释非一非再，则终始违牌者，其在分义，何敢如是？馆职则虽不欲当，台官春坊，终始违牌，何耶？殊甚无据，分义，岂容如是也？钦曰，李海朝南平县监除授事，命下矣。即为下批乎，待后日政下批乎？敢禀。上曰，后日政下批，可也。〈并前上教出举行条〉诸臣遂罢退。
○答辅德尹宪柱疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。〈元疏缺〉〈以上烬馀誊书〉
9月21日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐直〉。右承旨李廷谦〈坐直〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈病〉。注书二员未差。假注书李景说〈仕〉尹植〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○未时，申时，日晕。夜自三更，至五更，月晕。
○李廷谦启曰，明日国忌斋戒，明明日正日，此两日视事，頉禀。传曰，知道。
○黄一夏启曰，大司宪宋相琦服制，执义金相稷，掌令任埅呈辞，掌令成硕夔扫坟受由，持平兪彦明在外，沈宅贤未肃拜上疏。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。
○李廷谦，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣李观命，以撰辑厅郞厅，今日坐起时，昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后除草记，直为出去之意，敢启。传曰，知道。
○以侍讲院兼司书赵道彬牌不进罢职传旨，传于李廷谦曰，推考传旨捧入。
○李廷谦，以侍讲院言启曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。司书金普泽，既以亲病受由，兼司书赵道彬，今日违牌之后，有勿罢之命，兼司书赵道彬，更为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，今此运石时，役军炊饭木，他无取用处，依前定夺，德兴大院君山所近处虫损松木，今月二十二日为始，军兵二百名出送斫伐，仍令经宿运下之意，敢启。传曰，知道。
○午时，上御宣政殿昼讲。知事闵镇厚，特进官沈枰，参赞官黄一夏，侍读官李观命，侍读官金兴庆，假注书尹植，记注官洪大猷，记事官洪禹瑞，武臣闵涵入侍。上读《春秋》前受音，自楚屈完来盟，至为我愿之乎一遍讫。观命进讲，自五年春晋侯杀其世子，至美之大者也一遍，上读新受音一遍。观命陈文义曰，变故由于谗乱，父子不得相保，而主匕鬯者终然见杀，诚不足摭迹以谈，而申生盖亦未尽其道矣。遭人伦之大变者，莫如大舜，而克谐以孝，烝烝乂不格奸，终使瞽瞍，至于允若。若使申生，见父母有过，垂涕泣以谏，则虽以献公之昏乱，骊姬之妖恶，岂至有此大变乎？此而不然，惟以姑息之爱为孝，而陷其父于不义，终使谗人得志，几至亡国，先儒以为大仁之贼也。公羊之微示贬意，盖以此也。上无发落。至杞伯姬来朝，观命曰，伯姬之子，不过十岁儿，而乃托以朝公，随子而来，其于女子，有行远父母兄弟之义，相背远矣。上曰，讥其非礼也。至首止之会，观命曰，此书会王子于首止，而书法则有异矣。若以王子，下会诸侯，则是陵夷也。以诸侯，上会王世子，则是抗位也，故下及字于诸侯，而下会字于王世子也。屈[屏]远其子云者，非谓疏远也。即君子之远其子也。上曰，然矣。镇厚曰，祗字与秪字或通，以其衣边禾边之稍相近也。上曰，唯。观命曰，首止之会，权而得中者也。因王世子下会诸侯，天下诸国，咸造世子，名号已定，使人人昭然，皆知其为世子。周王虽溺爱不明，不敢有动摇之意，此会出于权道，而使国本得安，如张良之以权招四皓者，乃国家安危所系，故许之以行权得中矣。今若成功，虽大事，不得正，则亦无足道也，而至如首丘之会，行权而正事者也。兴庆曰，齐桓之时，周室犹不至于太微弱，桓公亦有尊周之名，而犹有迫胁天子之意。桓公若有忧王室bb以b安国本之心，则当朝于惠王，直会诸侯于天子之庭，以定名分，而不此之行，故《春秋》微旨，亦似谓非也。观命曰，晋文河阳之会，亦由此始，而此会则异于彼矣。其兆虽已在此，而不可以此同日与语也。上无发落，遂掩卷。镇厚曰，右议政为守御使时，以柳汉明，中军差下矣。因台疏非斥，改差其任，而厥后朝家有查核之命，故臣与右相相议，将欲以汉明，守御中军，改启下矣。单子未入之前，御营厅中军启下单子，先入已下，故政院还给守御厅单子矣。汉明曾任中军，本厅事务，亦不生疏，移差守御中军之意，敢达。上曰，依为之。
○镇厚曰，今年年事，诸道未免凶歉，独关西稍胜云，故曾已启达于筵中，委送差人，今方贸谷。贸谷不无弊端，而实出于不得已也。两南道臣，连续告急，请令赈厅，预思救活之道，而赈厅米谷不敷，且无以自京运送，其势可闷矣。两南虽曰凶歉，其中亦有稍实之处，若贸谷于稍实处，推移赈厅于尤甚处，则似为便宜，而凶岁贸谷，亦自未易，若依关西例，诸色军兵及奴婢身布，从民愿，以米代捧，则即今米虽翔贵，犹以得除输运之弊，为幸，必多有自愿者，其本色身布，则自京厅可以措备，以送于各该司，以此分付于各司及本道，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉
○一夏曰，柳汉明既已移差守御中军，御营厅中军，则改差之意，分付，何如？上曰，自然见递矣。诸臣遂罢退。
○前兵曹参议金万埰，行刑曹判书金镇龟，礼曹判书金镇圭疏曰，伏以臣等，伏见洪禹行等疏本，以臣万埰从弟万谨，尝论朴世堂之遗令罢馈之有害世教，深怀憾怒，费辞诪张，搀引诸儒先，以为营救世堂之资，而于臣等先祖文元公臣长生，其所假托簸弄，尤极肆然。至谓世堂所行，符验于臣等先祖之说。噫，比来人心陷溺，徒知党私之习，全昧尊贤之义。前日李坦、李翼明等，欲护世堂之毁经，诬引臣等先祖所著辨疑之书。今者此辈之言，又如此，世道之变，可谓往而益甚，何幸圣明览其疏而痛斥？即施谴责，台议继发，又加其罚，惩恶之典，今已举矣，而若乃假托簸弄之状，日昨大臣重臣所上文字，略而不详，为其后孙者，安得不悉陈而明辨之哉？夫此辈凡所假托于臣等先祖之说，公肆荧惑者，有难偻指以举，而大都取《疑礼问解》、《丧礼备要》之所著录，而颠倒其本指耳。两书之刊行已久，家讲而人读，此辈虽欲诬罔，其可得乎？盖问解上食条所录，即姜硕期之问，而臣等先祖所答，与所引经传先儒诸说，间附已见者也。臣等先祖，首据横渠、温公之说，以明其当不罢，中及古礼之罢之者，卒则归重于朱子书，不害为厚，且当从之之语，以为定论，而其下所引，极其该括，欲使学者参考，又以《家礼》之无罢上食之文及先正臣李滉从厚之论以申之，则其主意之在于从厚，于此已可见矣。况《备要》为书，盖为行世也，而卒哭条下，又特揭朱子书，以明上食之不当罢，又于小祥条止朝夕哭之下注，以上食三年不废，其以终丧上食为可，而谆谆教人以勿罢，尤为明甚。此岂任意撤罢者之所可比拟耶？此辈亦必知此，而乃敢强拟者，以《问解》所录，旁及古礼，亦举朱子寒泉事，以设疑故耳。然，是自有不同于世堂所行，而非可为禹行等之所援据者。臣等先祖，虽于答问，并及诸说，其本指，固在不罢，故所录古礼，只备参考，非谓可行，而寒泉事所传，不甚明著，所言亦出推测，故辞语之间，为着似字，而旋又结之曰，诚难为准，以示其权度矣。盖儒者讲礼，虽博考详说，以究同异，必就天理人情之所安而行之，不强疑晦难知之事，以为骇世异俗之行，故臣等先祖，论古礼之疑文，而主今世之厚俗，舍传记之微迹，而遵答问之明训，其视世堂不顾情理之违戾，惟务行事之诡异，奚啻白黑之相判哉？且禹行等之为其口实者，古礼与寒泉事，而古礼之难行于后世者，多矣。初终易服时，披发非古，而始于开元礼，饭含用珠，古非士庶之礼，而今通用之。古礼士逾月而葬，今皆用三月之制。《家礼》不用椁，而今用之。古礼，庶子为大夫士者，既练而归，今与适子，终丧在殡宫，凡此皆从厚而然也。今有人丧亲而不被发，含钱贝，渴葬而无椁，小祥而归家，人将许其知礼，而不以为薄于亲耶？不拘古今之异宜，遽罢上食于卒哭，何异于上所云者耶？夫人之所以教子，乃所以事其亲也。今世堂之遗令其子，得无为薄于亲之归耶？至于寒泉事，后人以其庐墓，意谓罢馈，而他无明文。古昔圣贤行迹之疑于后世者，固亦有之。此在阙疑之道，不必强为准则，而况其答人问而指教者，许从今世之礼，不啻明白，以朱子之善谕，夫岂非礼而教之哉？然则今之所宜遵行者，在此不在彼，而违明白之教，寻疑晦之迹，已非善学也，而况学朱子之道，莫过于尊信其传注，而世堂，则不特不尊信，毁弃改易，不以为难，抑其传注之不足尊信，而独此疑晦之一节，谓可以藉重耶？况朱子之教人，未尝罢馈，则世堂此事，亦所以背驰朱子，恶在其深相吻合也？由是观之，世堂之为此，初非出于好古慕贤，只欲陋举世之所通行，自矜其高绝之识，而终至坏风病俗。此可与叩盆羸葬，同科以论，而其门徒，从以傅会古礼，凭借先儒，以涂人耳目耳。且设令世堂之事，一如其门徒所云，亦类王安石，无关雎、麟趾之意，而强行《周礼》，而若臣等先祖之为礼，本之忠信，而行以慎重，其与世堂不同，虽三尺之童，亦可知之，而其敢谓以符验耶？且禹行等，妄称古礼，乃以朱子书中且当云者，为非必可行，此又可旁引朱子他说以辨之。三年之丧，二十五月而毕，实载《礼记》，故朱子以祥后便禫为是，而郑注二十七月之说，既为律敕，则虽言其未当，而录于《家礼》，盖以世之从厚，不可违故也。夫以朱子既明言其未当，犹不能不从，则臣等先祖之以且当之训，为勿罢之证者，可谓得朱子之旨，而与世堂事，相反之远矣。禹行等，又摭先正臣宋浚吉别集所载姜硕期与臣等先祖问答之语，持之甚力，其亦异矣。自古言语之互出两书字句之间，或有详略异同者，多矣。此固不必多辨，而臣等先祖，虽未尝不言朱子之罢上食，而其所归重，实在从重之训，则彼移问之际，差爽口语，有何关于臣等先祖乎？况浚吉即臣等先祖高弟，而其答硕期，主于勿罢。既曰朱子依古礼罢之，无明文，未可断定。又曰，《家礼》实无罢之之文，惟当以礼疑从厚处之，此可想其所得于函丈者矣。且禹行等，以上食之终丧不撤，比之于葬后灵寝之仍设，欲为务胜，又胪列《家礼》诸条，以其不言犹上食，归之于无可考据，而谓臣等先祖寻常有疑，此皆有可辨。《家礼》之于大敛条曰，设灵床于柩东，既葬之后，则凡其设于柩东者之不仍设，可推而知。此何足以为证于卒哭之撤馈耶？《家礼》，虽不言犹上食，而既不言罢上食，则其为不罢，自可知已。盖虞祭云，罢朝夕奠，卒哭云，自是朝夕之间，哀至不哭，小祥云，止朝夕哭，大祥云，撤灵座。凡于所当罢撤者，辄明言，而独不言上食当罢之节，故臣等先祖，既于问解，言无罢之之文，又于《家礼辑览》，引宋寅所云《家礼》罢朝夕奠，不及上食。朱子使之仍行无疑之语，则其考据之精确，而未尝有疑者，岂不灼然哉？夫《问解》所云，寻常有疑，盖以先儒之说，经传之文，不当罢与当罢，既相参差，《家礼》所著，寒泉所行，又似异同故耳。此岂有疑于《家礼》而然哉？此辈又以《家礼》，小祥止朝夕哭，下言朔望会哭，明其为卒哭罢馈，谓世堂深得于《家礼》，是亦不然。窃观《家礼》为书，虽参酌古礼之宜，而中间亡逸，易箦后始出，故杨氏所以谓未及再修者也。盖此朔望会哭云者，因丧大记，朔日哭于宗室之文而著之也，而《家礼》既不纯用古礼，不令庶子之为大夫士者，各归其宫，既不各归，又何会哭？然则其所谓会哭者，固不可强解，而古人之谓未及再修者，无亦指此等处耶？若谓此会哭一句，为罢上食之证，则其于卒哭下，何不举古礼，不复馈食之文耶？家礼此条，既不可为证，他条亦固无罢之文，则臣等先祖，与宋浚吉之所云，岂不信然，而此辈之诬罔，不攻自破矣。禹行等，又以姜硕期问目，有今人或废上食之语，隐然为世堂比对。至曰，长生与硕期，雍容问答，恬闻不怪，其所讥切，尤为无伦。夫硕期之言，只问礼之如何，不论其人之可罪与否，而况臣等先祖，时退林下，所事者讲学稽古而已。无朝廷言议之职任，则摘发明罪，岂其所可责之者，而人之为言，乃至于此，吁亦痛矣。且朝议以世堂之罢馈，谓违时王之制，故禹行等，无所发怒，诬引《备要成服条》所著，以为眩乱之计，此又可骇。夫皇朝制之于五服，其所隆杀，或违于古礼，《家礼》既不为前辈儒先所行，则有难以时王之制，而强从之，故臣等先祖，以为不可尽从，而犹且姑存，以备参考。其为审慎，岂仿佛世堂擅改上下所通行之邦制耶？至若筵臣之请，今后以不孝之罪，罪罢馈者，盖为虑世教之隳败，而禹行等，又强挽混拟，至谓长生《疑礼》等书，可无复作。噫，《问解》所答，《备要》所揭，皆眷眷于从厚勿罢，则今之欲禁罢馈者，可谓不背两书之本旨，而此辈反以是举，为若碍逼于臣等先祖之礼说，其可见其辞之遁矣。大抵世堂之遗令罢馈，盖出拗僻之性，诡异之行，而禹行等，猥诩以得礼之正，妄欲上继周、孔，下配朱子，其于张载、司马光诸说，则无所顾忌，而此犹不足，捃摭臣等先祖之遗书，而变换旨意，不惟假托，又加讥侮。凡于圣贤与儒先，不知其为可尊，而只欲置罢馈于十分至当之地。噫，此辈亦人子耳。未知其所事死而追远，皆将一遵世堂之事，而自安于其心乎？若然则此正夫子所尝责宰予以安则行之者，固无足道矣。苟其不然，心知其未安，而急于阿好，乃为此躛言与谩辞，则真是自欺而欺天也，其罪可胜言哉？仍念此辈之于臣等先祖，乃敢如此者，盖亦有由焉。去年章甫疏论世堂之毁经，而事下春曹，臣镇龟覆奏行之，李坦之营救世堂也。臣万埰在喉司而论之，其后臣镇圭疏辨坦、翼明之诬罔，又疏攻李厦成之丑正，而并及世堂事，故世堂之徒，固已积憾臣等家族。今玆罢馈之事，又发于万谨，此辈之憾益深，无伦之言，遂及祖先。噫，臣等不肖，而承先祖馀荫，并厕朝端，而不能啽婀循默，致人怨毒，上及其先，此固臣等之罪也。若夫先祖，尝被圣祖之礼遇，及至当宁，崇奖愈隆，则固非后生小子，所敢妄论，而今此辈之肆然讥侮乃如此，不但为臣等私门痛恨而已也。伏愿圣明，俯垂睿览，悉察臣等先祖所著录，与世堂所行之异同，明辨禹行等簸弄欺诬之情态，则岂惟臣等先祖，重受知于泉下，其于国家尚贤辟邪之道，亦将大有所补，公私岂不并幸？臣等无任愤惋激切祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿等之陈疏痛辨，出于至诚，而禹行辈簸弄欺诬之状，予已洞烛也。
○校理李晩坚疏曰，伏以臣，顷忝春坊，病速违逋，圣度天大，略施薄谴，曾未几何，叙复如旧，继而有玉署新命，恩旨远辱，臣惝恍震惕，感涕交颐，不知无状贱臣，何以得此？非臣陨结，所可仰酬？义当即诣辇下，以俟处分，而第臣宿患诸症，遇冷越添，食饮顿废，真元澌苶，昏仆不省，人鬼莫分，自力登途，实无其路，稽逋召命，惶蹙靡容。乃于此际，得伏见修撰李㙫疏本，则盛论今番新通诸人，而至谓之强拂公议，苟然充拟，仍复结之以宜先警责铨官，臣诚骇怖罔措，席稿俟谴仄听有日，迄无继发之论，臣安得终始泯默，不一陈暴也哉？仍念庸陋如臣，蒙被误恩，前后忝窃，无非僭逾，而至于铨地秉笔之任，尤岂非万万不似之甚者乎？恩除之下，直欲逃遁远避，抵死牢拒，而只缘上迫严命，下怵分义，黾勉一出，盖为大政，而通塞之际，怨谤所华，前后当此者，鲜不败事。臣虽昏愚，岂不知颠沛之在目，而既当其任，亦难终辞，区区自勉，惟在于一循公议，无负职责，而今乃以所举数人，一倂归之于舆论之外，或谓之庸碌微琐，或谓之名称未著，一笔句断，不少留难。噫，论议多岐，妍丑无真，彼誉此訾，甲是乙非，自是近日之痼弊，则惟此数人之不惬于儒臣之意者，固无足怪，然，亦不料其为言之至此也。夫取人之道，或以门阀，或以才华，固不可局于一例也，明矣。韩以原，即故县监命吉之孙也。命吉得罪昏朝，名节著称，且是咸镜监司郑澔之甥侄也。金万胄，即故监司止男之从孙，故判书宇亨之族子也，积岁潜郞，人多称屈。至于崔庆湜，自是岭外世阀，而其父以文科，亦经显职，惟此三人之见拟清途，终未觉其有拂于公议，而訾摘之言，乃发于论思之地，是岂臣意虑之所及也哉？其所谓处地人望，历历可取云者，虽未知果指何人，而设有见推者流，非一人之见，所可硬定，而自公眼观之，难保其必无可指之疵，今之取舍，岂易言也？且其言曰，近来处言地者，语逼贵臣，则锢废不录，更加沮抑。嘻噫，此何言耶？朝家之置台阁，固欲闻其言也。然，不问言之是非，事之得失，若系台阁之言，则其将一切推奖，而许以敢言乎？借令藉台阁之威，售党伐之计，而其言其意，不能一出于公，亦将任其簸弄，不少沮抑耶？信斯言也，人于台阁，莫敢谁何，而是非好恶之道，绝矣。如许论议，臣未之闻也。虽然，缘臣冥埴于世，动忤时议，一出参政，众镝丛身，更何颜面，冒厕周行，以贻清朝之羞哉？伏乞圣慈，亟许镌削臣职名，仍勘臣罪犯，以谢人言，以安私分，千万幸甚。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔无可嫌，勿辞，上来察职。〈以上烬馀誊书〉
9月22日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈病〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李景说〈仕直〉尹植〈式暇〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○神懿王后忌辰斋戒。
○金致龙启曰，大司宪宋相琦服制，执义金相稷，掌令任埅呈辞，掌令成硕夔受由在外，持平沈宅贤未肃拜上疏，持平兪彦明在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○兪集一启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，过国忌后，为之。
○金致龙启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，各军门已浮石运入事，及本厅所授都城水口门北边颓毁处改筑事，既已定夺矣。翻石军，则依前以入番三哨乡军，轮回定送，改筑役夫，亦以乡军使用，而今此改筑之处，既已撤毁，役未完毕之前，不可无夜直之举。仍以役军，每夜限二十名，牌将领率守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以撰辑厅郞厅，以都提调意启曰，自前实录设厅后，堂上、郞厅进不进，以十日定限，一朔三次书启，乃是规例。本厅亦依此例，自今日为始，堂上、郞厅各日进不进，并为别单书入，《政院日记》移来后，郞厅一员轮回入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以撰辑厅郞厅，以都提调意启曰，本厅撰辑之事，多有《政院日记》中考据之端。端宗大王复位时日记，令政院移送，此外如有可考事，当月日记，亦为随续取来，以为考阅之地，何如？传曰，允。
○又以撰辑厅郞厅，以都提调意启曰，本厅郞厅，依前例，月课专经试射朔书被抄人，并为悬頉，何如？传曰，允。
○传于金澋曰，明善、明惠两公主房，各木绵一同，布子一同，钱文三百两输送，俾补祭需事，分付该曹。〈以上烬馀誊书〉
9月23日
编辑都承旨兪集一〈病〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李景说〈仕〉尹植〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时雨雹，状如小豆。
○神懿王后忌辰。
○李廷谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○金致龙启曰，宪府无行公之员，监察茶时，已过四日，事甚未安。除服制及在外外，呈告、未肃拜人员，并即牌招察任，何如？传曰，允。〈以上烬馀誊书〉
○刑曹启曰，因侍讲院启辞，据昨日永昭殿举动还宫时，王世子自兴化门外幕次乘辇之际，乘辇节次，相礼有[未即]跪告，以致王世子迟待于辇外，事体极为未安，不可无警责之道。相礼推考，书员，令攸司，囚禁科罪，何如？传曰，允。〈以上《刑曹誊录》〉
9月24日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹植〈仕直〉申𫕵〈病〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更，流星出奎星下，入艮方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。五更，月犯轩辕第四星。
○下直，杨口县监赵以初，柔远佥使张翊文，群山万户金后俊。
○黄一夏，以都摠府言启曰，副摠管李健命，除标信，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。
○备忘记，传于黄一夏曰，今下弓矢，柔远佥使张翊文处，给送。
○备忘记，传于金澋曰，史官一员待命，骑马三匹立之。
○假注书李景说受由代，徐命遇为假注书，徐命遇服制代，申𫕵为假注书。
○吏批启曰，前兼文学李海朝，南平县监除授事，命下矣。今日政当为下批，而海朝方在罢职中，时无叙用之命，何以为之？敢禀。传曰，叙用。又启曰，校书馆著作孙骑龙，受由过限未上来，依近例罢职，何如？传曰，允。
○吏批，判书李颐命病，参判黄钦进，参议朴权在外，行都承旨兪集一进。启曰，判书李颐命病不来，参议朴权在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以赵道彬为修撰，李大成为兵曹正郞，李堂为利川府使，尹普为振威县令，李云机为古阜郡守，李百谦为广兴主簿，洪重夏为司成，李彦经为宗簿正，李晩坚兼西学教授，宋思翊单付成均博士，金命衡单付学正，李晩坚为献纳，金命衡单付奉常奉事。
○兵批，判书赵泰采，参知李墪，参议李喜茂俱病，参知李晩成，右副承旨黄一夏进。启曰，无政事之意，敢启。传曰，知道。
○李廷谦，以弘文馆言启曰，本馆，以上番姑降入直已久，事体未安，而修撰南就明蒙放之后，连呈辞单，副修撰李㙫亲病受由，已过累日，并即牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。又启曰，明日昼讲为之事，命下，而停朝市相值，頉禀。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，去七月二十五日引见时，各陵枯松，空弃可惜，令各军门斫取，以为城役之用。陵所逼近处，则参奉率守护军，从容斫伐，而临时别行告由祭，本曹郞官，定界以给事，定夺矣。前此宣陵、靖陵枯松，曾自守御厅斫伐，即今馀存者，在陵所稍近之处云，故依榻前定夺，两陵告由祭设行次，令日官推择吉日，则今九月二十八日为吉云。同日晓头行祭后，陵上至近之地，则令本陵参奉斫伐，其馀则使守御厅，仍为斫用，而发遣本曹郞厅，定其界限以给，何如？传曰，允。
○金澋，以兵曹言启曰，军色佐郞，乃是曹中紧任，曾前以久任勿迁之意陈达，而若差兼春秋，除本司，则职务旷废，亦有启请頉下之例矣。军色佐郞赵以进，兼春秋上番，又为启下。当此多事之时，本色所掌，以代色兼察，甚不全一，赵以进兼春秋之任，今姑减下，以为专察职任之地，何如？传曰，允。
○掌令任埅启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语并见上〉我国无出妻之法，故虽有悍妻恶妇，莫敢相绝，以至于丧家而灭伦者，多有之，痛惋莫此为甚。左水运判官兪正基妻申氏，性情乖戾，言行悖恶，怪恶之举，不一而足。初以诟辱其夫为能事，仍复上及于舅姑，终日发口，无非辱说，而其所为言，惨不忍闻，只论此罪，已难容贷，而至于以污秽之物，和于祭酒，作乱于祠堂，祭席等物，尽为裂破。正基据礼声罪，告祠而出之矣。其后来托于其前妻之子家，正基仍救子病，将留子家，申女知不相容，又发恚怒，中夜单身，步行出走，女子失身，莫大于此。正基虽已告祠出送，不可不呈官显黜，以正伦常，故收举前后罪状，呈礼曹，请其离异，则礼曹以国典所无，论题不许。正基乃是兪家大宗，一门宗族，共以为失身悖乱之女，不可使主宗祀，五十馀人，联名呈单，复请离异，则礼曹又为论退不许。今此申女悖恶之行，比邻同闬，无不洞知，亦有目见亲闻而传之者，一国喧藉，昭不可掩。离异之法，虽无令申之所定，曾前因夫家之呈状，许令离异者，亦多有之。如此罪恶贯盈之妇女，从其告状，使之去绝，在礼当然。该曹虽不得擅自直断，所当禀旨许从，以为正伦扶常之地，而不思变通，终始胶守，实未知其得当也。今若不许离异，则正基私家之坏乱，虽不足恤，其败伦常，而坏礼法，大矣，将何以正风化，而明纲纪哉？请兪正基后妻申氏，令该曹，特许离异，考法处决，以正其罪。答曰，不允。末端事，依启。
○工曹参议闵镇远疏曰，伏以臣幸荷圣慈曲轸情恳，俾解藩任，归省病母，阖门感泣，陨结难酬。凡有朝家任使，只拟奔走率职，少效尘露之报，而第臣兼带槐院副提调之任，实是千不近万不似，传笑远近，贻羞搢绅，非细故也。从前此任，非比等闲差除，必取文望才华素所著闻之人，曷尝有如臣不文不学，鲁莾颛蒙者，苟然滥厕于其间哉？苟或非其人而滥授，不知分而冒进，则上下胥失，公私俱病，臣安敢以承命为恭，而䩄然仍据乎？抑臣两年南臬，罪戾山积，就其近日现发者二三事而言之，有不敢厌然自掩。苟冀幸免者，玆敢一一首实，仰请𫓧钺之诛焉。南土今年灾荒，虽曰比乙亥少胜，而实近年所未有也。盖移秧虽晩，初颇茂盛，不无西成之望矣。七月念后，怪雨狞风，极其异常，二日二夜，翻盆拔屈，及其开霁之后，细闻农形，则川边焉漂削，污下焉没沈，高平之地，虽有茎穗，而太半为风所损，徒存空壳，非特一二邑为然，岭上岭下五十馀郡，盖无不被其灾者。大歉之判断，专由于斯，故臣敢具由驰启，而下语之间，不能详悉，以致前后筵中，连降未安之教云。夫农形启闻，不是难事，而犹此朦胧不明如此，则其他种种偾事之状，可推而知，惭惶震越，莫知置身之所也。且臣伏见持平李相周避辞，则以臣前日韩永徽查启之事，费辞侵斥，至以查事无实，类多如此为言，疑臣之为永徽掩护，臣窃慨然也。噫，伊时查启，既经睿览，臣之不敢一毫低昂之状，圣鉴固已俯烛，则今不必呶呶自明，而相周久在湖幕，果有详闻之事，而臣之查启，不免疏漏，则何不指事直斥，以为更查按赃之地耶？若或泛闻浮谤，遂谓信然，而不暇详察其虚实，反咎按事之臣，则臣未知论事之体，果如是否也。且臣，伏见古阜人金彬上言，则其所以诬陷臣身，不遗馀力，诚不满一哂也。此事尽有曲折，不得不略陈焉。今年六月，有金姓人，呈状营门，其措语大槪，其兄以山讼事，受杖讼官，因以致毙云云。前此金龄称名人，以山枝相争，接讼扶安，而臣以偸葬者刑推之意，题送，故错认此人之致毙，以当初刑推，出于营门分付题给矣。其后又为呈状，臣始觉其致毙者之非金龄，遂乃题付扶安县，使之牒报曲折，则金彬不为致付，连次呈状，必欲成狱，而讼官之决笞讼者，元非科外滥刑，亦非出于欲杀之意，则一边鸣冤之说，不当听理，故臣每每退黜，且值臣陈情辞职，不为开坐之时，不许其阑入公庭矣。其后得接本县监(县))安相益报辞，则金檍偸设虚葬于其先墓数步之内，为其族人所告，亲往摘奸，果是实状，故即令掘去，仍为决笞十五度，二阅旬而偶然致毙云。夫近来偸葬之习，已成痼弊，则不可不痛加惩治，而相益不为报使刑推，略施笞罚，可谓失之太缓，而渠反告讦讼官，必欲甘心，其顽悍之态，诚为可痛，故分付本县，使之捉囚，则彬乃逃走京师，诬呈上言。一则曰，扶安县监，预为周旋于巡营，一则曰，节节为扶安地，一则曰，恃其监司之曲护，益肆骄恶。其罔畏国法，肆然欺诬天听之状，诚可寒心。缘臣疲劣，既被部民之告诉，则尤何敢晏然于职次乎？伏乞圣明，察臣才分之不逮，亟先许递槐院兼任，仍治臣前后罪犯，以正邦宪，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○执义金相稷疏曰，伏以如臣无似，连叨言地，而终不得发一言论一事，仰补圣德之万一，而加以禀气虚弱，疾病缠身，少失将摄，辄复呻痛，顾此病情，亦无奔走供职之望，揆以私义公法，宜赐斥退，而言责重任，长在身上，臣欲强疾供剧，则实是筋力之所不能当。若欲坐违严召，则亦且分义之所不敢出，不得不承牌诣台，退即寻单，臣之情势，实为穷蹙。伏愿圣慈，亟命递臣台职，俾令专意调息，以遂天地生成之泽，千万幸甚。臣于乞免之章，兼附区区所怀，以备财察焉。国家取人，惟在于科举，此而不严，则其何以公选举，而杜私迳乎？伏闻今番东堂二所于终场策题未出之前，某题当出之说，颇传于场屋之中矣。及其题出，则果是所云云者。儒生中至以改题之意，言于考官，则考官招问其言根所出，而数三儒生，亦且举名而告引。其在考官之道，宜即惊骇，穷诘核得，以为启闻处置之地，而不此之为，只令斥退其儒生，而仍以其题试取云。夫入场儒生之预知书题，此何等可怪可疑之事，而考官之置之寻常，不为穷核者，此何意哉？其间事实，诚有所不可知者，当此科场不严之日，不可不明核处之。伏愿殿下，亟命有司，明查严治，以杜日后无穷之弊焉。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈之事，极可惊骇，令攸司，严核重究，尔其勿辞察职。〈启下刑曹〉〈以上烬馀誊书〉
9月25日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈坐直〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐〉。注书二员未差。假注书尹植〈仕〉申𫕵。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李廷谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○兪集一启曰，右议政焚黄呈辞到院，而以停朝市，留院之意，敢启。传曰，入之。
○黄一夏启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而停朝市相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管青陵君模，以新番军士点考事，除标信，外兵曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。
○以右议政李濡广州地焚黄呈辞，传于兪集一曰，给由马，浇奠床备给。
○李廷谦，以讲院言启曰，今二十六日右宾客徐宗泰相见礼时，宫官不可不备员。辅德尹宪柱，亲病受由，已至累日，而尚未肃谢，明朝待开门牌招，以为备员入参之地，何如？传曰，允。
○李廷谦启曰，礼曹判书闵镇厚来诣请对矣。传曰，引见。
○掌令任埅启曰，杭子炤等兄弟，请还收放归田里之命，亟命绝岛定配。请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语并见上〉答曰，勿烦。
○正言韩重熙、李祯翊启曰，新除授献纳李晩坚，时在京畿高阳地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。
○未时，上御熙政堂。礼曹判书闵镇厚请对引见时，礼曹判书闵镇厚，左承旨南致熏，假注书申𫕵，记注官尹宪柱，记事官洪禹瑞入侍。闵镇厚所启，顷者以神宗皇帝设坛节目，问于诸大臣事，亲承圣教，而其后宾厅次对，有故未行，今日亦以停朝市頉禀，小臣明当出往南汉山城，故不得不请对仰陈矣。广bb州b地营则地势狭窄，决难设坛，其西边有所谓别队营，颇广敞，且有官员入直家舍，可作斋殿，其馀军物所藏之处，虽不撤毁，亦无所妨，但军营中设祭坛，或恐未安。且其地势，难可通匝于阙墙之中，则大驾出入时，当由曜金门，而道路甚狭隘，此亦难处矣。臣于历路，望见内冰库，似合设坛，故入去审视，则虽不能太宽，亦可容坛壝。此在阙内，自上便于亲临，百官则可自曜金门入参，形势甚好矣。若设坛于此，则内冰库必须移设，而其傍冈有前日藏冰之处，今为局出身入直之所，其直舍，随便移建于近处，然后冰库可以移设，而当此藏冰节近之时，别无大段难便之端，诸大臣皆以为好，未知，圣意何如，敢此仰禀。上曰，以此设坛，可也。镇厚曰，考见《五礼仪》，则坛制大小各异，社稷坛最大，风云雷雨坛次之，灵星坛又次之，今此设坛，当从何制乎？抑勿拘尺数，而惟以便于将事为限乎？上曰，不必准尺数，行事时有裕则好矣。镇厚曰，社稷则墙内百官皆入参，南郊则墙内只作层阶，而百官班列，在于门外，今此坛墙，当从何制乎？上曰，依南郊例，为之，可也。镇厚曰，设坛时，不必别出堂上，礼、工曹堂上，往来看检，而各定一郞厅，与缮工监官员，眼同董役，何如？上曰，此非别出堂上之事，依所达为之，可也。镇厚曰，每年一度，或春秋设祭事，依圣教，问议于诸大臣，则皆以每年一度为好，而行祭时月，则平川君申琓以为，既无可据之礼，仓卒难于为对，每年岁首行祭，似宜，判中枢府事尹趾善、徐文重以为，春三朔内行祭，似宜云，而大司宪宋相琦所论忌日行祭事，则皆以为不当矣。臣之浅见，则今玆设坛，千古所无之事，考诸礼文，实无所据，若借二月东巡狩之义，二月内择日行祭，则未知，何如。虽未及遍议于诸大臣，而左议政李畬，右议政李濡以为，以此为据，不无所见云矣。上曰，以一年一度为定，取东巡狩之义，二月行祭之说，意见颇好，依此为之，可也。镇厚曰，每年以二月上旬择日乎？上曰，然矣。镇厚曰，佾舞事，平川君申琓以为，论以葬以大夫，祭以士之义，则当用六佾，而此前古所无之礼，用八佾，似好云。判府事尹趾善、徐文重以为，天子之礼乐，既不得备用，则独用八佾，未知其可云，左议政李畬，顷日榻前，虽不为决定之语，而盖以八佾为是矣。上曰，予意亦以用八佾，为是矣。镇厚曰，行祭时陪祭百官，当着朝服，而执事官所着，议于诸大臣，则平川君申琓以为，当着祭服，判府事尹趾善、徐文重以为，当着朝服。盖设坛不必用祭礼，而朝服本出于中朝之制，故其言如此矣。上曰，礼判所见，则何如？镇厚曰，社稷、南郊，皆是设坛之处，而祭时执事官，皆着祭服。今此坛祭之着祭服，未知为不可，而如臣肤浅之见，何敢与议于莫重之礼节耶？上曰，陪祭百官则用朝服，执事官则用祭服，可也。镇厚曰，牺牲之用黑，自是我国之制。今此坛祭之牲，诸大臣以为当用黄牛。盖大明火德，虽无明白可据之文，而或以为尚赤色云，若尔则当用骍牛，骍是深黄色，则用黄牛，似宜矣。上曰，以黄牛用之，可也。镇厚曰，判府事徐文重以为，今春春塘台行祭时，只设床卓于遮帐之内，所见草草，若以黄色䌷段，为内帐，则似好云。盖中原黄屋之制，虽未可知，而略如我国帐殿，备顶骨之规，恐为得宜矣。上曰，所见草草之说，诚是矣。依此为之。镇厚曰，左议政李畬，曾以大明礼制，请于行祭时，每造位版，奉之燎所矣。退而言于臣曰，更思之，则此似难便，若以一片木加漆，而奉置卓上，时以黄纸榜祭罢后，燎其纸榜，木片则藏之柜中，每于祭时出用似好云，而此木不必用尺样，若如阙字版及外方殿牌之制，而加以跗方，则恐或得宜矣。上曰，位版每每新造，奉之燎所，果甚未安，依此所达而为之，似好。镇厚曰，三献事，亦问于大臣矣。左议政李畬以为，考见《大明执礼》，则有连奠三爵之文，依此为之，似好云，而诸大臣之意，同然矣。上曰，亲临及摄行时，亦当如此云耶？镇厚曰，若连奠三酌，则三献之礼备，而无陪臣献酌之僭，故诸议如此矣。上曰，献官一人，虽连奠三酌，还诣尊所而酌酒，犹之，可也。仍坐而连奠，则实为未安矣。镇厚曰，此一款，欲待三献事发落，然后仰禀矣，圣教先及，请毕陈焉。臣曾以献官，参祭山陵，则每献辄降复位矣。今大臣之意，则三次降复位，太涉烦渎，仪注直方行三献礼，而初献毕，仍诣尊所，亚献毕，又仍诣尊所为好云矣。上曰，凡行祭时，初献官降复位后，亚献官乃陞，亚献官降复位后，终献官乃陞，山陵祭仪，盖放于此，依此行之，然后三献之礼，乃可完备矣。镇厚曰，乐章，何以为之乎？顷日仓卒未及禀定于榻前，而左议政李畬以为，宜用文宣王释菜时乐典，而乐章则改撰，为可云矣。上曰，卿之所见，何如？镇厚曰，臣于掌乐院阅乐时见之，则乐章中虽是同字，律吕则各异，我国素不解律吕，固难新造乐曲，而至于乐章文字，元无被诸管弦之事，使人口诵，以合调曲，臣之向日请改太庙乐章者，盖以此也。今以文庙乐章借用，而乐章字数及清浊高低，一皆依仿而改撰，则似好矣。上曰，依左相言为之，可也。镇厚曰，乐章，似当使大提学制进矣。上曰，依为之。镇厚曰，坛名，亦当使大提学备望入启，受点以下矣。上曰，依为之。镇厚曰，祭用床卓，令紫门监，别为藏置，每当祭时，何如？盖坛傍，不必别立库舍，而紫门在阙外，形势似便矣。上曰，依为之。镇厚曰，坛所，使西所卫将，常常看护，何如？上曰，事甚便顺，依为之。镇厚曰，今春春塘台设祭时，位版用大明二字矣。左议政李畬以为，我国之于大明，不敢以已亡之国视之，大明二字，不当书之。或曰，前者神宗之谥，不独大明，不可不书国号云。亦问议于他大臣乎？抑以睿断下教乎？敢此仰禀。上曰，并书国号，似无不可矣。镇厚曰，自明年二月，当为行祭，亲行及摄行两祭文，亦令大提学，预为撰进，以为永久行用之地，何如？上曰，两祭文，使大提学撰进，可也。〈出举行条〉又所启，昨日宪府，以兪正基妻申氏离异事论启，而有非斥礼曹之言，臣不胜惶愧，玆敢略陈前后曲折焉。臣之未入礼曹时，正基呈状本曹，请离异其妻。本曹以法礼所无题退，及臣待罪之后，兪家诸族，又为呈状，而臣亦不敢许之。向者陵幸时，正基又为上言，启下本曹矣。似闻申氏悖恶之行，搢绅间亦多言之者云，而朝家处事，不可不预防后弊。若或有反目者，构成虚辞，呈状离异，亦岂不为伦常之变耶？离异一款，固当勿施，而但其上言中，以污物和于祭酒，辱说及于舅姑等语，此俱系十恶大罪，既彻天听之后，何可仍置乎？所当移刑曹穷核正罪，而上言中以为，事在十五六年前，则到今实难查究，况家内所为之事，无他看证，婢仆及子弟，尤不可推问，此甚难处，故已与诸大臣相议，敢禀达于筵中。顷日引见时，日势太晩，有所未安，不敢发言而退，姑待他日矣。今则台启既发，与只听一边呈诉者，事体稍异，而刑曹将有考律处决之事，则径先离异，未免次序之颠倒矣。盖我国元无离异之法，至于被虏妇女，亦不许离异。孝庙初年，臣之外祖父文正公宋浚吉，以台官论启，始命离异。此外或有以恶行离异者，而至于收议大臣而许之。今此申氏，当夜独行，不可直断以失身，则与被虏妇女有异。其污祭酒辱舅姑，当为厥罪之最重者，令刑曹，取考兪家前后呈状及今番上言，与台启参考，严加究核后，离异与否，方可举论矣。虽是台启蒙允之事，法例自当如此，故敢此仰达。上曰，待刑曹究核决末后，处置，可也。〈出举行条〉又所启，事涉微细，而系是启下公事，不敢不仰禀。曾于戊寅年，因汉城府启辞，备局覆启，以明礼洞坊民之弊，南山堂直，必以本洞人差定事，允下，己卯年因榻前定夺。又以堂直，兼差烽军事，有成命，而堂直多以私贱差定，烽军则良役段，自兵曹欲给烽军保布三疋于堂直，使之兼察，而保布不足，至今不得举行云。近者烽军等，诬称烽军之兼察堂直，曾有定式，而礼曹终不许之，至于上言诉冤，兵曹仍以依上言施行之意，覆启，允下矣。臣闻兵曹判书赵泰采之言，则以为，未及遍考文书，只凭上言而回启，以致如此。宜自礼曹，更为变通云。今从戊寅定式，以明礼洞人，仍差堂直乎？抑从己卯定式，烽军五名中一名，以堂直兼差，而或勿拘私贱，或题给保布乎？又将以今番回启，使烽军兼察堂直乎？宜有指一分付之事，故敢达。上曰，依己卯备局覆启举行，可也。〈出举行条〉又所启，臣顷为文臣朔试射试官，则兵曹正郞李世最，以呈旬悬頉于单子中，呈旬是曹中受暇之事，试所入启文书，何敢以此悬頉乎？臣使以病不进改录，而闻此事，盖由于近来谬例云。今后则申饬兵曹及政院，切勿以呈旬悬頉事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉又所启，通德郞李凤至上言，以其高祖福男，丁酉倭乱，以全罗兵使，死节于南原城陷之日，请蒙赠谥之典。幼学丁载兴上言，则以其先祖舍人熿，乙巳士祸，被窜而死，请蒙赠爵赠谥之典。臣于此，窃有区区所怀，玆敢略陈。丁熿，职是四品，则赠谥之请，诚甚过越，而以士类，死于士祸，赫赫有大名，尚阙褒赠，可谓清朝之欠事。李福男，已赠赞成，而同时殉节之任铉，且已易名，一体赠谥，乌可已乎？然，臣之外祖文正公宋浚吉，为吏判时，名臣金驲孙子孙，上言请赠职，而防启不许。其后陈达筵中，特施恩典。盖子孙之为祖先祈恩，事体未安故也。至今搢绅，传为美谈，而近年此等事，该曹循例防启，则自上辄以特教许施，题忠奖节，岂不有光于圣德，而论以事体，则未为恰当矣。今此两人之上言，并为勿施，而以臣所达之辞，别为询问于庙堂，特命赠谥赠职，恐或得宜，故惶恐敢禀。上曰，依为之。〈出举行条〉闵镇厚遂退出。上曰，承旨进来。南致熏遂进前伏。上曰，黄海道点马别监，及早发送，可无窘急之患，而尚不差送，故司仆才已草记，斯速差送，可也。南致熏曰，朝者都提调，送言于政院，使之斯速变通，而兵判方引入不出，故不得差出矣。上曰，问于兵判，斯速差送，可也。〈榻前下教〉上曰，明朝，左右相命招，使之卜相，仍为开政事，分付，可也。〈榻前下教〉承旨以下，遂以次退出。〈以上烬馀誊书〉
9月26日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐直〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈病〉。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹植〈仕〉申𫕵〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○夜五更，月入太微西垣内。
○下直，星州牧使李圣汉，德浦佥使李意硕。
○黄一夏，以都摠府言启曰，副摠管李健命，除标信，户曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。
○李廷谦，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣赵道彬，以汉学兼教授，今日译科初试坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○黄一夏，以禁卫营言启曰，今春浮石时，役军炊饭木，斫伐于德兴大院君山所火巢外，而今已尽乏。依前定夺，东部漕溪近处虫损木，今月二十六日，军兵一百名出送，限二日斫伐，仍令经宿运下之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，都城改筑时，以本厅所属畿内三营束伍及牙兵等，除今秋南汉合操，赴役曳石事，大臣已为定夺于榻前矣。近京广州营所属广州、龙仁、杨根，杨州营所属杨州、抱川、永平、加平束伍军及牙兵等，来十月初七日为始，排日聚会，限三日赴役之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，来十二月当番左部前司忠清道五哨军兵，来十一月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。
○又以禁卫营言启曰，三番前部后司属，黄海道三哨、忠清道二哨，合五哨军兵逢点实数六百三十三名，已为整齐矣。来十月初一日，与内外各处入直军兵等，依例替代，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，今此下番别破阵试射赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○以江华留守状启，商人李斗令等十一名渰死事，传于南致熏曰，渰死人等，令本府恤典举行。
○兪集一启曰，守令未署经，多至四员，秋务方急，夫马留滞，亦甚可虑。两司呈辞、未肃拜人员，并即牌招，以为开坐署经之地，何如？传曰，允。
○金致龙，以礼曹言启曰，今番陵幸时，本曹京外上言，七十一张内，六十六张已为回启，而其中咸阳幼学柳光河，杨根故学生蔡时镐妻朴召史，富平幼学尹尚观，杨州故学生朴弘材妻成氏，抱川幼学申之甲，限内终不现身，不为回启之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，判书李颐命病不进，参判黄钦进，参议朴权在外，都承旨兪集一进。
○吏批启曰，判书李颐命病不来，参议朴权在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○以郑悏为户曹正郞，兪得一为兼同春秋，兼春秋单尹樟，校书著作单池钦。卜相，领府事尹趾完，判府事尹趾善，判府事徐文重，判府事崔锡鼎、平川君申琓，以申琓为领议政，承文都提调申琓。
○兵批，判书赵泰采病，参判李墪进，参议李喜茂进，参知李晩成病，右副承旨黄一夏进。以申宪周为黄海道点马别监，睦天翊单付副护军。
○掌令任埅启曰，臣以兪正基后妻申女离异正罪事，论启，蒙允矣。伏闻昨日宗伯入对，更以申女事，有所陈达，前席语秘，虽未得其详，而槪其所达，与臣所启，意见不同，臣不胜慨然也。申女悖恶不道之行，事状昭著，举国喧藉，人所共愤，为日久矣。盖闻正基告祠出送之后，即欲呈官请离，而其子彦明，以死力争，以致十五年之延拖，被出之后，悖伦不测之举，不可胜纪。素不孝于其所生之母，至于绝恩，母子之间，有同仇雠，故不归本家，而寄寓于京中其兄之空舍，其舍狭室，有无赖常汉，日夜聚会，赌钱酗呶，杂乱无比。其兄来见大骇，驱逐禁止，则申女因此发怒，与兄斗哄，手自放火于其室，邻里见火惊救，则申女出而大叱曰，吾自焚吾舍，谁敢来救乎？邻里皆却，遂为灰烬，其悖乱怪恶，他可推知。至于乘夜出走，则虽不目见其失行，而黑夜深更，单身独出，步穿街巷，远往他洞，若遇强暴，必受污辱，其所失身，何异失行？同闬咸规，莫不唾骂。其夫所告前后罪状，不啻明白，毫无可疑之端，则有何查问之事乎？今若查问申女，个个发明，则将不免使其夫对辨，两言既异，则将从其发明之言，而伸释不治乎？将加刑两造，而取服归一乎？揆以法理，究核之举，终有所不可矣。况不信其夫之诉，而使妻证夫，关系纲常。凡为人父者，以其子悖恶举状，则勿论已出与养子，一从其父状而施行，本无究问于其子之事。今以夫告妻之恶行，不许听施，将加查辨，则此何异于不信父告，而更问于其子者乎？其伤伦纪，而败风教，莫大于此，世间安有如许道理耶？或者以为，夫妇则配体，与君臣父子，不无稍异，此亦甚不然。圣人之定为三纲，其义至严且重。夫之于妻，为纲则一也，安可分轻重同异于其间耶？且离异之法，虽云国典之所无，而《大明律》刑典，妻殴夫条，夫愿离则听，昭然载录。国朝刑法，一遵明律，则此亦国典也，何以云非国法也？只曰，夫愿离则听，不言查究者，盖以其夫之所告，不可置之疑信而更问也。法文本意，岂不较然明甚哉？又以直加离异之罚，则世间反目之类，将接迹请离为虑，此亦有不然者。罪恶彰著，世所共知，则听许，事迹暗昧，人所难明，则不许，政理当然，无可疑者，为虑后弊，而一切胶柱，则无亦近于因噎而废食耶？今此申女之罪，一世皆知，其夫举状，合族呈单，台阁论启，而犹不许从，必欲采听恶妇之口，定其是非，然后始许离异。臣恐从今以往，悖妻恶妇，虽穷凶极恶，而其夫无告诉之路，朝家无正罪之道，其为风教之害，可胜言哉？臣虽无似，既忝风宪之任，苟为伤伦败纪之类，举劾正法，乃其职耳。臣之所论，自以为执法，而今者典礼重臣，所见差异，以先查后离，更陈得请，臣之妄论之失，著矣，何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金致龙启曰，掌令任埅再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○执义金相稷，持平沈宅贤启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。〈措语见上〉请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命〈措语见上〉请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语见上〉凡大小科录名之规，与考官相避者外，既得移易于既录之后者，盖所以严科场禁杂乱之意，而今番东堂试官落点既下之后，一所录名之举子，无端移录于二所者，其数过半。主掌官既不能严加防塞，又从而随嘱换录，半夜奔波，举措骇异，事之寒心，莫此为甚。场中预题之说，既在严核中，则此一款，亦不可不各别重究，以杜后弊。请东堂一二所主掌官，并拿问定罪。答曰，不允。末端事，依启。
○答庆尚监司金演疏曰，省疏具悉。卿勿固辞，从速察职。
○答弼善权詹疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职。
○答礼曹判书闵镇厚疏曰，省疏具悉。卿其依疏辞，往来焉。
○右尹洪受畴疏曰，伏以臣自月初，重得寒疾，而不至委顿，仅仅扶曳行公矣，添剧于武所试官之役，废食涔涔，药饵无效，旬月之内，差复难期。臣所带京兆、摠府，俱是紧务，不可一日癏旷。且臣惨被果川金姓人之上言构诬，久欲陈疏自列，而猥越是惧，闷默度日矣，今始略陈梗槪，以备裁察焉。伏见其上言中，历举其先祖光山君金若恒碣文中，其讼只金乃豪改刻字画之罪，侵及臣身，不遗馀力矣。臣于向年到营之初，考阅文案，则渠辈立讼，已至经年，而金柱夏[金柱厦]则谓其先祖光山君墓十步之内，金乃豪偸葬其父，乃豪则曰，此为古冢，而非光山君墓云。辨其真赝，惟在墓碣，而碣文残缺，无以解见，故讼官龙仁县令柳凤辉，使柱厦等，书出职衔于纸片，以粘碣面，则左傍书曰，光山君金若恒，右傍书曰，贞夫人牙山李氏，而乃豪曰，恒是景字，李是崔字，此非光山君之墓，柱厦曰，此皆乃豪之改刻，彼此争辨，出场无期。臣取见其印本，则碣不盈尺，字皆无画，只一人字，似有形体，贞与人，其间逼近，难容夫字，且其牙字当书之处，元无当初刻字之痕，必经目见，可定立落。以此意捧招于两只，使之移来，净拭印看，则山字上，人字下，初无刻痕，孺人之孺字，入于古苔中，始乃现出，招致柱厦等示之曰，今此所争肯綮，不系于景与崔之改刻也。封君夫人爵号，何为孺人耶？柱厦等色沮肱栗，语不可了曰，光山君死于中国，故夫人不敢用封爵云。光山君，既用君封之号，则夫人之不用封爵云者，其果成说乎？且渠等所纳光山君之子大护军金虚之碣，有曰父光山君，奉命不还，子孙无拜祭之所。悲夫，以此观之，光山君初无葬地，故子孙痛其拜祭之无所，既著于文字，则到今二百馀年之后，何以谓之曾有衣冠之葬乎？孺人字既出，而大护军碣文，又如此，则明白断案。在于石刻，执此两件违端，定其立落，而犹不能一笔句断，成出立案者，亶出审慎之道，而且念论人之道，非其祖墓，而谓之祖墓者，罪在不测，法应罔赦，使柱厦觅纳可证之明文，而分付退黜者，亦是委曲之意，而既无立案，则便是未决之讼。渠等果有至冤之事，可证之文，何不于臣在任之时，一番更呈，以为明辨结梢之地，而退去之后，寂无一言，待臣离营，俟上动驾，始乃上言，极口诟辱者，抑何心术耶？且一碣文字，有害于渠之讼场者，辄称讼只之改刻，今此孺字，尤嫌其切害，至谓之若存若无，改刻幻弄，隐然复归之于讼只之改刻，则渠等所纳大护军碣文，亦可谓改刻乎？此等讼理，该府自当查处，臣不必𫌨缕矣。噫，落讼之人，或击鼓上言，构捏讼官者，何限，而岂有如柱厦之凶谲纵恣之甚者乎？前后主掌此讼者，柱厦也。驾前上言，何等重事，而渠乃藏踪匿影，使幼稚之儿，换名替行，诟辱臣身，略无顾忌。至以道臣，与其讼只一体论断，直请治罪，如此民习，如此风俗，有国以来曾所未闻。缘臣疲劣，忝居匪据，致此无限丑诋，羞辱朝廷，坏乱纪纲，皆臣之罪，尚谁怨尤？顾臣病势，一向沉重，即今症情，万无一分供职之望。伏乞圣明，谅臣病势之难强，情地之难安，亟许递臣本兼两任，以谢人言，以安私分，不胜幸甚，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿无可嫌，勿辞察职。
○忠清监司李济疏曰，伏以臣本不才，猥叨重任，惟以尽心奉公，无负职责，为一分报效之义，而纠正风俗，戢治豪猾，乃今日按道之先务，故到任以后，加意于此，虽致怨谤，有不暇顾焉。本道有一恶俗，凡争讼者，伺察讼官之辞色，有不利于己，或讦诉营门，或侵斥查庭，使讼官引嫌不得听理，此不但法典所禁，其情最可恶，而其习不可长。臣于此辈，尤所深治，前后刑推，非止一二，亦以此意，颁晓各邑，盖欲正恶习，而革弊风也。日者保宁居赵囿万称名人，呈议送，以为与蓝浦人李仁栽，争讼奴婢。仁栽等伪成其外祖赵元方呈官立旨，以乖天伦乱人理等语，构诬其兄元范，而立旨中，又有大段违端。元范以己未为天安郡守，遭父丧，而今以为戊午遭丧。元范女婿，乃柳卓然，而今称以德立，此等违端，可以立辨云云。臣即以兄弟之间，呈状毁斥，若非至无道之人，必无是理，而人名年月，节节差违，则伪造之迹，昭不可掩。以此推问，如不能发明，则捉囚牒报之意，题送于讼官，讼官报以仁栽等招辞，遭丧年月之差误，诿之老耄所致。德立名字之相左，称以后生未知，而无他发明之端。天安郡官案移文相考，则元范果于己未九月赴任，仍遭父丧云，而元方之直孙囿一等，与内外孙十馀人联名，同时呈状，大意以为其曾祖元方，与其兄元范，行义无缺，兄弟无间，而不肖外孙李宣翼等，争一奴婢，伪成元方之立旨，代子应讼，而立旨辞语，直驱其兄于不孝不友贪财败理之目，子孙之切痛，有不可言，请正其罪，以雪祖诬云，援引辨明，皆有所据。当初囿万之呈状，犹是相讼之者，言及囿一等，以其亲孙，倡率诸族，合辞呈诉，则其为可证，无异于元方之自告。况囿一等于宣翼，皆是四五寸之亲，又无相讼相争之端，则宣翼等伪造之状，于此益判矣。只付推官，例多疏缓，且系重狱，必欲明核，即使蓝浦县，拿送宣翼及仁栽等三人。其时则不但不知宣翼之为朝官，亦未知其为士子与否，只以非理无状之讼者治之耳。且其所犯，乃是伪造文记，构诬祖先之罪，则虽知之，着枷押来，有何不可乎？然，宣翼拿到之后，仍不囚禁，使之对讼，及其推核之时，彼此争辨，固非一端，而囿一等又谓今此立旨辞意，专是伪造，而未必出于宣翼等之手，乃是其父之假名图出云。取考立旨辞语，则前所谓二款之外，违端又多。且可考文籍中，元方着押，生熟绝异，以此以彼，立旨之非出于元方，更无可疑，而伪文之成于宣翼父子，有难核明，故臣意方欲还送讼官，以法典中持伪造文记立讼者，不问父祖所为，并全家徙边之律治之。伪造之状，推诘几毕，宣翼之弟相翼，突然面斥曰，今此立旨之出，在于壬午年金、李两等时，不为呈辨，必待今使道者，明若观火。其意盖迫于伪造之罪，不可脱免，欲以此持臣，使不得有所听断，此正向所谓湖中之恶习也。臣以为汝既以此为言，吾固不可听理，而讼者之侵斥推官，国有定律。况胁持道主，曾所未闻，不可不治，即以此捧招，施以一次之刑，三日而毙，此特邂逅耳。今其子仁栽，击鼓登闻，构诬之言，不一而足，亦有不得自掩者。必待此等内明若观火等说，虽谓之斥囿万，而指囿万，以必待此等云者，意有所包，则非侵斥道主而何？且其刑推之杖，乃是常用法杖，渠之供辞，亦以为令牢卒择别杖云。设令其言果实，不过就法杖择执，则其非别造之杖，可知矣。所谓加刑一杖云者，尤极无据，伊日所用刑杖，适不满三十之数，执杖者随乏加取，相翼疑其加杖，果有所言，臣即查问刑吏，以报不满束罪之，则相翼以为，缘吾误认，致刑吏受罪，加杖之说，必出于此。然，使臣意在于加刑，则何但加一杖即止乎？至于我主生杀等说，捏造如此，不足多辨。臣谓相翼曰，汝则以我被斥，生怒而罪汝乎，我于汝，何足怒也？后弊所关，不得不治罪。相翼曰，吾亦备知使道之意如此，今仁栽虽主于为父讼冤，加杖之事，其父以为误认治罪之意，其父以为备知，而以此为说，不但上欺国家，亦以欺其父也。然其曲折不能全讳，故或曰嗛听，或曰择杖，则臣之刑推相翼，非出他意，只用例刑，于此可知矣。至其下泛论之处，则或谓之挟私，或谓之淫刑，语无来历，徒出诬罔，不待臣自明而较然也。所谓杀士之称，殊极猥滥，渠虽以士族末裔，结连京官，立讼庭争藏获，所持者，悖伦非理之文，所行者，胁持讼官之习，则虽不幸死于杖下，安得以杀士之目，归之于比人乎？历观前后为道臣者，推断之际，无论士族，因杖殒毙者，何限，其间亦岂无失中取怨者，而未闻以此登闻于朝，显讼其冤。今臣刑推一非理之讼者，偶然致死，乃反遭此无限诬诋，按道之体，缘臣而不重，慢法之弊，由此而难防。臣实自服，无以为措，更何颜面，苟据此任，以临治一方乎？臣方以灾实看审事，出巡未半，晩闻此报，不得不陈章自列，径还本营，而以此情势，终无仍冒之理，等第磨勘，一日为急，若复稽延未决，则公私狼狈，有不可言。伏乞圣明，亟降明旨，特递臣职，以存国体，以安私分，不胜幸甚，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。诬诋之言，不必为嫌，卿其勿辞，从速察职。
○司谏崔启翁疏曰，伏以臣草莾一微踪耳，禀性庸下，至愚极陋，徒知事君无隐之义，专昧论事适宜之道。向也妄进一言，略效微忱，盖欲明先王仁孝之心于百世之后矣，诚未格天，严批斯降，有非为臣子所敢安者，祗赐罢斥，谅是末减，臣诚震栗，俯伏待罪。不料日未几，恩叙旋下，旧职牵复，有旨临门，催臣上来，惊惶感激，实不知死所，不自量宿疴之未苏，筋力之残败，强起登程，寸寸前进，只愿一瞻象魏，少伸分义而已。行到连山界上，又薇垣新命，出于万万意外，臣是何人，叨此异数，愧惧惝恍，措躬无地。窃伏念有罪肆赦，受恩重，已非臣所敢宁处，矧惟亚长为官，地望自别，决非如臣所可承当。臣虽欲贪恋宠荣，冒没奔走，柰辱朝廷名器，何哉？且臣素患胸痛痰瘀之痛，长途触伤，转辗添剧，舁到城外，僵仆枕席，末由致身于天陛之前。百尔所思，不得不冒昧一吁于仁覆之下，伏乞圣慈，怜臣病势之难强，谅臣自知之甚明，亟许镌改，移授可堪之人，以重名器，以安私分，不胜幸甚。臣窃惟未尽之愚忠，郁结于中者，玆敢仰首一鸣，伏愿圣明，留神澄省焉。伏闻庄陵改封之时，虽缘年久，不得备仪，而至于志石一款，乃所以为后世虑也，则其在事理，终不可阙者。今虽后时，亦宜撰刻，藏诸圹隧之侧也。况伏闻方有《端庙实录》修正之事，更乞轸即[趁即]举行，载之实录中，以为亿万年不朽之传，千万幸甚，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处，尔其勿辞察职。
○午时，上御熙政堂，昼讲。知事徐宗泰，特进官李基夏，参赞官金致龙，侍读官李观命、金兴庆，假注书申𫕵，记注官尹宪周，记事官洪禹瑞，武臣尹遇进入侍。上读《春秋》前受音一遍讫。观命进讲，郑伯逃归不盟，至能亡国败家审矣。上受而读之一遍讫。观命释文义曰，首止之会，伯者之盟，而郑伯喜于王命，而惧其不朝于齐，故逃归不盟，是以诸侯之尊，行匹夫之事。虽悔于终病而乞盟，其所丧，为如何哉？平丘之会，徒信茱、莒之诉，而绝鲁国，则不与盟为幸，故圣笔特书曰，公不与盟。首止之会，为定君臣之义，而歃牲血，则不与盟为贬，故特书曰，逃归不盟。圣人笔法，森严，若是矣。上曰，《书》曰逃归者，盖深罪之意也。宗泰曰，圣笔特书逃字，讥贬大矣。后王事，未尝言逃字。唐玄宗避禄山之乱，入蜀则曰，奔蜀，奔字与逃字，同一贬意矣。兴庆曰，君上命令，非出于正大，则为臣子者，不敢奉承，而郑伯执王私命，违弃众善，故圣人特书逃归者，其旨深矣。观命曰，楚人灭弦，盖出于寇中国之意，而惜乎，桓公不能率诸侯，以讨楚复弦，立中国之威也。特书灭者，明其君臣上下，同力共死之意也。晋人既灭虢矣，而犹言执者，明其众执匹夫之意也。其曰公者，匪存其爵，犹下执之之辞也。宗泰曰，虞、虢，辅车相依，虢亡虞次，势所必至，而虞公贪于宝玉良马，忘其亡身败国，此可为渎货无厌者之戒也。观命曰，晋之伐虢也，百里奚知其不可谏而止，宫之奇谏而不从，故遂以族行，先儒已讥其为人之懦弱矣。上曰，孟子所谓知其不可谏而止者，此也。宗泰曰，百里奚之知其不可谏而止者，岂非短处耶？若知其不可谏，则虽不进谏，既为其臣，则同死社稷宜矣。何必去而至秦哉？至于宫之奇，则既已始谏，则争之不已，甘被罪戮，而为人懦弱，再谏而不听，则挐其妻子，以奔曹，人臣分义安在哉？兴庆曰，虞贪货宝，而终至于亡其国，后世人君，穷奢极欲，弃义趋利者，何莫非自伐其国者也？上曰，然矣。上遂掩卷。致龙所启，视事，缊绎间，頉禀。上曰，知道。又所启，忠清兵使南巚在丧之代，宜即差出，而兵曹判书赵泰采，尚今引入，无意行公，何以为之乎？上曰，每每引入，殊甚未安。兵判赵泰采牌招，仍即差出忠清兵使，可也。〈榻前定夺〉基夏所启，都监运石时，役军炊饭木，斫用于德兴大院君山所火巢外之意，曾已草记蒙允。而此与浮石所，道里稍远，不但取用难便，且其枯木，几乎垂尽矣。今闻禁营，以漕溪近处枯松斫用事，启达得请云。都监亦依禁营例，一体斫取于漕溪近处，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉又所启，都监军卒，乃是宿卫亲兵，故未尝有使役之事。曾前大兴文殊山城修筑时，亦不赴役矣。今此都城修筑，比他城，事体自别，而禁御营、守御、摠戎诸军门，皆为董役，则都监军卒，似不当独免，大臣之意亦以为然，不得不陈达。运石之时，轮回调发，间间赴役之意，敢禀。上曰，依为之。〈出举行条〉兴庆所启，续续陈达，事甚未安。近来僚员不齐，诚难推移入番，罢散人员，合有变通之道。上曰，别单书入，可也。〈榻前定夺〉诸臣遂以次退出。〈以上烬馀誊书〉
9月27日
编辑都承旨兪集一〈病〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈式暇〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹植〈仕〉申𫕵〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，杆城郡守赵正绅，永柔县令尹泽，安岳郡守任舜元，南平县监李海朝，幕岭万户林擎宇。
○金致龙，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管李健命，除标信义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。
○南致熏启曰，都承旨兪集一，右副承旨黄一夏病不进，右承旨李廷谦式暇，厅中位甚不齐。右副承旨黄一夏即为牌招，何如？传曰，允。
○备忘记，传于金致龙曰，今下弓矢，幕岭万户林擎宇处，给送。
○金致龙，以禁卫营言启曰，运石之役，今方举行，而只以数少车子，难可运入。不得已上番军兵五哨内，除入直二哨，以三哨依今春浮石时例，轮回出送，使之运石之意，敢启。传曰，知道。
○黄一夏，以训炼都监言启曰，今此运石时，军兵间间调用事，已为定夺矣。今月二十九日为始，每日四哨军兵出送，而限毕运间，轮回赴役之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣金兴庆，以御营厅郞厅，今日坐起时昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○黄一夏，以训炼都监言启曰，今此运石时，役军炊饭木，漕溪近处枯松斫用事，已为定夺矣。明日为始，军兵四百名，将官领率出送，斫伐运下之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，传于黄一夏曰，扈卫军官闲良李显道，柳叶箭五中，直赴殿试。
○黄一夏，以都摠府言启曰，今日中日时，内下弓四百三十张内，得中二百二张，不中二百二十三张，而其中弓人罗会贤、刘福命、高廷硕所造弓三张，高坐破伤，崔贵硕、高廷硕所造弓二张，道古里堕落，不得试射。此由于不能精造之致，令该曹从重科罪，何如？传曰，勿为科罪。
○金致龙，以礼曹言启曰，昨日因社稷署所报，神室内地衣西边床足所压等处，修改先告事由祭，来十月十二日设行之意，启下矣。即接本署牒报，则以为，所谓室内床，乃神位奉安床，移安后可以修改云。既是奉安床，则当有移安之节，而本署初不详报其奉安床。故臣曹一依本署所报辞意，只以告由祭磨炼矣。今见其再报，则不可以前启下单子举行，元单子中两处改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，以执义金相稷上疏，刑曹粘目，今番东堂二所考官等，移本府处置事，允下矣。试官安垕、洪重禹、李相周、朴泰三，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○执义金相稷，持平沈宅贤启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。〈措语见上〉请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。〈措语见上〉请自今以后，内间所需凡物必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语见上〉掌令任埅，以引嫌而退。〈避辞见上〉厥罪彰著，既无可问，夫妇对辨，且乖纲常，直请离异，事理当然，宗伯筵奏，不必为嫌。请掌令任埅出仕。答曰，不允。处置事，依启。
○大司谏权尚游启曰，臣于今日交龟之后，不敢替纳密符，不得不冒没出肃，而顾念谏长之任，地望自别，断非如臣庸陋，所敢承当。且伏见洪禹行等疏本，以《思辨录》辨破事，盛加侵诋。盖当初圣明下玉堂之教，实出bb于b卫道之盛意。而以臣菲薄，不足以奉承明旨，且因其时，有长僚之疏论，书既成而不敢上矣。乃缘筵臣陈白，卒取其本稿，至于仰尘睿览，则臣之惶悚惭恧，已不可胜言。而今玆禹行等攻斥之言，又无所不至。设令臣虽无他情病之难强者，即此所遭，决难苟冒。且臣在水原任所时，闻新守辞陛，在今月二十一日，以中路交龟之意，与之相约，仍为上来，行到半程，又闻新守有故不果，以初定日发行。臣既已离镇，有难还归，不得已来到城外，始为交龟。水原以畿辅重地，事体与他邑自别，必令交龟于境上，意有所在。而臣率尔上来，隳坏法例，物议以此大以为非。臣之难冒之势，到此一倍，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金致龙启曰，大司谏权尚游再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○又启曰，即者辅德尹宪柱陈疏径出。所当依定式直捧禁推传旨，而观其疏语，以亲病添剧为辞。此虽与无端径出有异，既犯擅难禁直之科，推考警责，何如？传曰，允。
○又启曰，台谏出仕事，命下矣。今已日暮，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。
○答辅德尹宪柱疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。
○答兵曹判书赵泰采疏曰，省疏具悉。卿勿固让，速出行公。〈以上烬馀誊书〉
9月28日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈式暇〉。左副承旨金澋〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹植〈病〉申𫕵〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○黄一夏，以御营厅言启曰，今此城役时，所用炊饭木，以漕溪近处所在枯松斫用事，训局、禁营既已定夺矣。本厅与他军门，一体斫伐取用，何如？传曰，允。
○金致龙，以禁卫营言启曰，运石役军炊饭次，虫损木斫伐于漕溪近处之意，既已启禀。而漕溪虫损木，几尽腐伤，所馀无多，二日所斫，极甚零星，将有不足之患。不得已以二哨军兵，限二日加斫后，仍为曳下之意，敢启。传曰，知道。
○又以摠戎厅言启曰，今春浮石时所斫役军炊饭木，已为垂乏矣。东郊漕溪近处虫损木，依他军门例，来十月初一日标下军二百名出送，限二日斫伐取用之意，敢启。传曰，知道。
○南致熏启曰，今九月二十五日礼曹判书闵镇厚请对时，举行条件，入侍注书简问于闵镇厚，则昨日始为书送，故臣于申退之时，催促注书斯速书入事，分付以退矣。今日仕进后，见其条举，则其中一张不书九月，至有点下之事，不胜惶恐，才已付标以入矣。即又考见其日举行条，则文臣朔试射举行条中九月，亦以不书点下。莫重文书，不能详察，以致落书于两张之中。当该注书推考，举行条改付标以入。臣不能趁即觉察，不得同时付标，亦甚蒙然，惶恐待罪。传曰，依启。勿待罪。
○司谏崔启翁，正言李祯翊启曰，以大司谏权尚游引嫌而退。〈避辞见上〉悖理之说，不必为嫌。城外交龟，亦多近例，不可以此轻递言官，请大司谏权尚游出仕。答曰，依启。
○掌令任埅启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。〈措语见上〉请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。〈措语见上〉请自今以后内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语见上〉新启，左水运判官兪正基后妻申女，令该曹特许离异，考法正罪事，论启蒙允矣。今因宗伯奏陈，有严加究核后，议定离异之请，而又复蒙允，臣窃以为不然也。凡为国之道，不出于礼法二者，礼在其先，法在其后，法者所以佐礼者也。欲行其法，而苟害于礼，则宁舍法而取礼，无乖于伦常之义，此诚为国者之所宜慎重处也。宗伯之意，盖以罪犯不道，不可径断，先加查问，然后许异，此则守法之言也。臣意以为，夫告妻罪，事异讼辨，伦纪所关，宜即听许，此则据礼之论也。各自有执，所争者公，宗伯之言，亦不无所见。此圣上之所以始从台启，而复许宗伯之请者也。第念以夫告妻，与凡人之相告不同，与父告子罪，主告奴罪，少无间矣。法例既无以父与主之所告，更问于子与奴之事。今安可以夫所告，更核于其妻，以启无前之例，而为伤伦败纪之归耶？若使其夫，独告其妻之罪，则容或有爱憎之偏，谗讦之诬，而难可听信者。至如申女之罪状，继有同宗五十人之呈状，则许多宗族，岂循其夫一人之私，而以暗昧不明之事，齐起告官乎？且其乖戾之性，悖恶之行，无所不至之状，既已彰著于一世，无人不知。则秽物和于祭酒，辱说及于舅姑，虽是人理之不忍为者，而曾谓申女之不作此罪乎？其夫发状，举族合辞，一国齐愤，则其为罪恶，不待查问，而固已明矣。事既无疑，则将安用查，且查核之举，其路无由，申女纳供，必自发明，则将于何取证乎？子女奴婢，既不可问，此外他人，非所干预。势将只使其夫对辨，夫妇相讼，两言各异，则当何以查得而明之乎？所谓查究，恐终归虚而不成也。若其罪犯十恶，律应处死，不问直断，在法不可云者，此诚礼与法，相碍之处，而臣之所争者，亦在于此矣。如其有失于礼，宁失于法。傥以不查而处死，为重难，则宜加参量，减死勘罪，亦无不可也。《大明律》刑典曰，夫愿离则听，离异听许，既已昭载于律，而为虑后弊，不从其夫所愿。先行查究，甚违法文，至于使妻对讼其夫，岂不大有乖于伦常哉？三纲并立，其义至严。何可一朝坏了而不复恤耶？不行查究，失于法者最微，不顾纲常，害于礼者甚大。请还收兪正基后妻申女之罪失行究核之命，依前所请，特许离异，勘正其罪。答曰，不允。
○持平沈宅贤启曰，臣以东堂一二所主掌官拿问定罪事，蒙允矣。得见两所主掌官原情，则相与同辞牢讳，欲为免罪之计，诚可痛矣。盖东堂设场之后，人言甚多。至于一所举子，太半移录二所之说，有口皆言，有耳皆闻，而臣犹以为未审，坐于台厅，取见两所录名册子，则一所册子毁改之迹，不翅[啻]狼藉，上下张连幅之处，印迹之差违者，至于十九处之多。其间拔去之张数，未知其几何，而设谓之十九张外，更无加数，十九张所载录之举子，又当几许耶？割出于此者，必入于彼，而此则拔去，彼则塡书，故此有其痕，彼泯其迹，势所然矣。且臣招致二所库直，问其虚实，则其言曰，东堂开场，在于十三日，试官落点，在于十二日夜，而自十二日夜深后，至十三日入场时，举子之纷纭录名者，几至八十馀人。主掌官亦以为虑，至有问议试官之举，其后终场之日连续者，又不知其数云云。则试官落点后，亦许录于此，可知，而今其发明之言曰，录名已毕于试官落点之前，而无一人移易之事，直欲掩讳，不少顾忌。此辈虽甚无诚，岂敢恣意欺天，若是其无严乎？噫，科举之不公，所以必凶于国家，人情之所共愤。而今科杂乱之说，实由于录名之不严。今若只循其〈缺〉自明之言，不复严加讯核，则此辈奸情，恐不得取服，而日后无穷之弊，亦无以防遏矣。臣既有所闻，不敢泯默，与同僚相议论启矣。今其所供，有若以台启，白地做说者然。臣以发论之人，亦安得晏然乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金澋启曰，持平沈宅贤再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○又启曰，台谏出仕事，命下矣。今日夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀誊书〉
9月29日
编辑都承旨兪集一〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨李廷谦〈坐直〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐〉。注书二员未差。假注书尹植〈仕〉申𫕵〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更五更，电光。
○下直，甲山府使洪夏昌，柔远佥使崔峻恒，南桃万户李泰雄。
○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○中宫殿诞日，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。
○世子宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。
○嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。
○中宫殿，王世子率百官陈贺。
○李廷谦，以礼曹言启曰，昌陵大王陵、王后陵曲墙内及穴头补土处，大王陵曲墙后莎草，并有枯损处。待秋修改之意，夏间本曹判书闵镇厚榻前陈达，蒙允矣。即今秋节垂尽，修改之役，不宜迁延。修改吉日，令日官推择，则来十月十二日卯时为吉云。先告事由祭，同日晓头设行，而容入莎草及役军起送，莎土匠看审磨炼，则莎草当用二千三十张，役军当用一百五十名，五日赴役云。京畿监司处，以此分付，使之量宜定送，而本陵参奉，兼监役称号，使之着实监董，何如？传曰，允。
○备忘记，传于黄一夏曰，今下弓矢，柔远佥使崔峻恒处，给送。
○以工曹参议闵镇远扫坟呈辞，传于兪集一曰，浇奠床备给。
○黄一夏，以御营厅言启曰，今此城役时所用炊饭木，漕溪近处枯松斫用事，已为定夺矣。明日为始，京案标下军三百五十名，将官领率出送斫伐之意，敢启。传曰，知道。
○执义金相稷启曰，臣于日昨承牌诣台，而同僚以一二所主掌官拿问事发论，而臣与之相议论启，盖所以严科场，而杜后弊也。反见其供辞，则以相避一人外，元无移录之事，全然牢讳，归台阁于白地捏诬之科。臣于此不胜怪讶。昨日僚台避辞中，备陈其录名册张之毁改，库直招问之说话，则臣不必为叠床语，而同僚既因此引避退待，则臣何敢独为晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金致龙启曰，执义金相稷再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○大司宪宋相琦启曰，臣于本府所论申女事，意见有不然者。盖其悖乱之行，果如台启所胪列，则乃是莫大之变，难贳之罪。其夫既已发状请离，则风纪所关，诚不可置而不问，而第国家用法，虽系恶逆之罪，必待其招服承认，然后始断以律者，乃以严邦典，而杜后弊也。其所谓厥夫举状，诸族投单，别无更问之端云者，似矣而实不然。若使申女与其夫，同入一庭，争诘曲直，则诚无是理，而既曰罪恶狼藉，彰著一世，则耳目所及，似不止于家人子女婢仆，虽不可问家族，他人独无可问之道乎？且既问之后，其罪果实，则便是当死之女，有何离异之可言，而今乃不分虚实，先欲勘断，有若畏其女之口，而曲从其夫之愿者。朝家政刑，恐不当若是，而受罪者亦岂肯无辞而心服乎？至于不行查问，参酌勘罪云者，尤所未晓。此是何等罪犯，何等律名，而一不究核，置之于半生半死之间乎？凡死罪之酌处者，台臣争执，则臣闻之矣。未闻执法之地，先发参酌之请也。况且其子，方在宪职，而论其母之极罪，请置重辟。其子则固已不幸遭人伦之变，而台阁论事之体，亦无伤于太惨激乎？臣之所见如此，有难强同。何可一刻仍冒于首席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○黄一夏启曰，大司宪宋相琦再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○掌令任埅启曰，臣以申女勿先究核，离异勘罪之意，有所论启矣。今者长僚以所见不同，至于引避，臣不胜瞿然，而继之以讶惑也。夫离异之法，虽不载于《大典》，而《大明律》，夫愿离则听者，既是律文，则是亦国法也。申女罪恶，彰著无馀，其夫之愿离，论以礼法，乃是正当底道理，朝家宜即许从，而该曹之当初不许，已无所据，至于今日，必先究核，然后方可举论离异与否云者，此臣之所未晓也。申女之罪，其夫发状，合宗呈单，其当绝之事，非止七去之恶，则其离异当否，何待穷问而始可知也？若如此言，则有若以申女之罪，置之疑信之间，离异当否，不可预定者然。此岂非事理不然，而人所慨惋处耶？凡人有告，必先查究而后从之者，指等闲争辨者言也。岂夫愿离妻，而罪状已著者之谓哉？设欲查究，先离后查，名正言顺，有何不可，而必欲先查后离者，抑何故耶？且臣之直请考法正罪者，非不欲究核也，其路无由故也。其夫既不可使对辨，子女婢仆，复不可问，而长僚以为宗族诸人可问也。宗族五十人，既已合辞呈单，则更何所问耶？既无可问之人，而将欲究核之举，此乃必不成之事，故臣所以直请勘罪者也。且其罪犯甚重，而既难查究，则直勘死律，恐涉重大，故臣以参量定律。未或不可为辞，此指前头朝家处置之道而言，非臣直请勘以此律也。虽执法之官，只当随其罪之当死当生而论，岂有惟言其死，而不得言其生之理耶？其子方在宪职，而且是僚台，则论其母罪，太惨激云者，其在人情，诚有是矣。臣之初论之日，心切惕然不安，而事既当论，终不得已也。然，台阁事体，同僚有罪当诛，则亦当请诛，只观其罪之有无而已。何论其身与其母耶？台体有伤之说，臣亦未知其可也。臣之愚意，只在于明伦纪正风教，而所争者公，不知其他妄论是非于纲常之事，长僚之非斥，一至于此。臣何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○黄一夏启曰，掌令任埅再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○答左议政李畬箚曰，省箚具悉卿恳。责勉之教，何必为嫌？卿其安心勿辞，速出行公。仍传曰，遣史官传谕。
○答右议政李濡箚曰，省箚具悉卿恳。责勉之教，何必为嫌？卿其安心勿辞，速出行公。仍传曰，遣史官传谕。
○辅德尹宪柱，文学洪泳，司书金普泽，兼司书赵道彬疏曰，伏以，臣等，俱以庸陋，滥蒙恩造，获厕胄筵侍讲之列。虽其学识空疏，蔑效涓涘，而若其辅翼储嗣之说，则亦尝侧闻古人之馀论矣。朱子之言曰，夫立太子，而不置师傅，无以发其尊德乐义之心。盖以帝王储贰之位，上托宗社之重，下系兆庶之望，前有祖宗创业之艰，后有子孙长久之计，其重若此。则其辅翼之道，不可不慎。故必立师傅，使之出入教诲，朝夕与处，自然有熏陶涵养之益。师傅之说，岂偶也哉？惟我王世子，玉质纯茂，睿性夙成，勤临讲筵，学业日就。盖其所以奉承天纵之资，而跻之光明之域者，有其具矣。吾东方亿万年之庆，终必赖是，而第念辅翼之道，犹有所未尽者。书筵会讲，实是莫大之盛举，师傅、宾僚，咸侍一席，讨论经训，讲究义理，既有博问明辨之效，且寓隆师、亲友之义，不可与常时开筵，徒以备数者，同日语矣。此圣朝所以罢脱浮费，令可数行者也。然而会讲之规，一月无过二次，则师傅之接见，已极罕阔。其视古者朝夕与处之法，不啻若辽越，而又因师傅之不得备员，每多临期頉禀之时，自我王世子正位贰极之后，仅一二行之，即毋论盛举之欠缺，亦可谓辅翼之疏略矣。夫师与傅，官虽异名，而职任一也。礼貌等耳，苟或师有故而傅无故，傅有故而师无故，则以师傅中一员，设行会讲，少无害于事理。何必胶守两员皆备之例，废却莫大之盛举乎？今有难之者曰，会讲事体至重，师傅不可不备云尔，而此有不然者。师傅之不得备员，果何有欠于俗所谓事体，而独不愈于盛举之每每废却，终未免辅翼之疏略也哉？臣等待罪讲官，不胜慨惜，玆敢相率仰陈。伏愿圣明，特命自今定式，师傅中如有一员无故，则书筵会讲，一依日次设行，俾尽辅翼之道焉，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今玆疏陈，正是予欲变通而未果者，可不依施焉？
○答判义禁洪受瀗，同义禁李健命等疏曰，省疏具悉。卿等勿辞察职。〈以上烬馀，誊书〉
9月30日
编辑都承旨未差。左承旨南致熏〈坐直〉。右承旨李廷谦〈坐〉。左副承旨金澋〈坐〉。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹植〈仕〉申𫕵〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金致龙启曰，大司宪宋相琦，执义金相稷，掌令任埅，持平沈宅贤，避嫌退待，掌令成硕夔受由在外，持平兪彦明在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○黄一夏，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○李廷谦，以成均馆官员，以知馆事言启曰，今九月初九日儒生课制，以今月无故日退行事，曾已启达矣。连有事故，不得举行，今已更无馀日，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番臣赵道彬，以训炼都监郞厅，今日坐起时昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙，以侍讲院言启曰，来十月初二日，王世子行会讲礼之意，敢启。传曰，知道。
○李廷谦启曰，礼曹有禀定事，而判书闵镇厚奉命出外，参判金镇圭以次官来诣请对，适与宾厅日次相值，引见时亦为随入之意，敢启。传曰，知道。
○传于黄一夏曰，大臣、备局堂上引见。
○金致龙启曰，兵曹判书赵泰采既已改差，所授命召替纳，故今方启请密匣，而判书例兼禁卫大将，将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，都提调摠察。
○又启曰，禁卫大将，令都提调摠察事，命下矣。曾前或有命召都提调之时，或有发牌郞厅分付之规，今番则何以为之？敢禀。传曰，郞厅发牌，分付。
○答领议政申琓箚曰，省箚具悉卿恳。前夏勉副，盖出慰安卿心，今玆重卜，可见倚毗弥笃而已。卿胡不谅，巽让若是耶？心甚愕然，无以为谕，卿其体予至意，即起视事，用副虚伫之望。仍传曰，遣史官传谕。
○午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见时，左议政李畬，右议政李濡，工曹判书徐宗泰，汉城左尹金锡衍，韩城君李基夏，礼曹参判金镇圭，右副承旨黄一夏，司谏崔启翁，校理李观命，假注书申𫕵、赵圣复，记事官尹樟、洪禹瑞入侍。左议政李畬进前伏曰，近来日气凉冷，玉候若何？上曰，无事矣。李畬所启，此即吏曹判书李颐命上疏也。下段所陈，有二件事，使行布、纸两物，彼人多以不如前为言，礼部至欲移咨云，苟或至有啧言，则弱国之羞，又有甚焉。乞命该司各别拣择，俾无生事之患云。在前岁币，则给价买于坊民，白绵等纸，则自所产邑造纳，故该曹吏胥，无符同用奸之事，择品颇精矣。今则纸与布，皆归廛民，与吏胥相结，拣择不精，以致渐不如前，使臣入去时，彼人以其纸、布，出而比较，色品果不如旧云，此事不无可虑。颐命陈疏后，即自庙堂申饬该曹，而若或生事于国家，则该官该吏之罪，固不可言。虽不至此，如有彼人□使臣之端，则该郞、该吏，皆当从重论罪之意，别为严饬，使之精择□，似宜矣。上曰，依为之。畬曰，其一件即黄[皇]历赍咨官渡江时，银货被掠事也。凤城将私自成约作券，俾勿传泄，赍咨官不敢违越，义州译学，亦不受回通而来，俱可惊骇。道路之言，易为传播，彼中之风闻而责我，不可谓无此理。况行李相续，辄遭寇掠，亦非细忧，赍咨官与译学，不可不重究。又速令义州，更通凤将，得其回通文书，实合事宜云矣。上曰，此彼中曾所未有之事，今始闻之矣。畬曰，此实曾前所无之事，而凤城将不欲使北京知之，私成约券，俾勿传泄，则赍咨官似难抗拒，义州译学持文书入去，而凤城将不给回通，径自撤归，则不得受来，其势亦然。然，其被掠既极惊骇，且关日后之弊，不可置之。移咨彼中，则虽难轻遽为之，先令义州府尹，以今虽掩置，流传之言，终若发露，则彼此俱必不得无事，势难不发之意，更通于凤城将，观其所答，而处之，似当矣。上曰，才已，捕得其盗云矣。畬曰，此事尤似奸巧矣。译官所失银货，本是一千八百馀两，而凤城将私约文书，以为终未捕得，则当折半推征于栅门外逻卒处以给云矣。追来文书，虽曰捕获，所推之数，恰为其半，若果捕贼，则岂有但推其半之理乎？此其情伪，判然可见。令义州府尹，并以如许事状，诘问后，观其所答，令前头使行译官，呈文于礼部，以防后弊，似为得宜。下询于诸臣而处之，何如？右议政李濡曰，彼境行路贼患，实是曾前所无之事，似由于纪纲渐不如前之致。此则城将虽有不能禁戢之责，不至大段，而近来凤城人心不古，凡于使行时，需索之端，不一而足。此事亦安知其无奸情乎？城将之初不回通，谓或出于嫌其不能禁盗，而今以既已捕捉其盗，只征九百馀两之说见之，则实涉可疑。若不严加处置，则日后之弊，有不可胜言。使义州府，将此曲折，更问于凤城，仍为微及欲于使行时，呈文礼部之意，则彼既理曲，必有屈服之举，观其所答而处之，似当矣。工曹判书徐宗泰曰，赍咨之行，人数不多，使行则虽异于此，前头之事，殊非细虑。依大臣所达，自义州问于凤将，得其回通，则亦可揣知其事情，然后处之，似宜矣。左尹金锡衍曰，大臣所达诚然，而日后之虑，有不可胜言，固当先问于城将，而今番节使之行，必有呈文变通之道，然后可无后患矣。韩城君李基夏曰，彼人情伪，有难测度，凤将之言，何可信听乎？必须诘问而处之，似无后患矣。濡曰，今此只推其半之说，终涉可疑。今若不为明白处之，则日后使行时，如此之患。必将继发，无复顾惮，凡事不可不防之于始，先令义州入送译学，诘问，宜矣。上曰，彼中劫掠之患，曾所未闻。前头使行往来之际，安保其必无此患耶？此而置之，后弊难防，依大臣所达，严问而处之，可也。畬曰，义州译学，虽以凤城将不给回通之故，不得受来，渠以两间往来之任，持书而往，不受答而还。若欲诘问于凤城将，则译学不可无论罪之举，边上事重，似当拿问矣。濡曰，赍咨官则凤城将勿泄云云之言，渠虽不敢违拒，与之作券相约，事极可骇。译学则不受回通而还者，虽是城将，不为给送之致，而论以国体，则边上凡事，彼此往复，关系甚重。闻令而往，终至空还，乌得无罪？此类必须从重处置而后，亦可使彼人，知其严责之意，而有所戢矣。译学为先拿问，赍咨官则待其回来，拿问，似宜矣。宗泰曰，义州之事，凤城人无不知之。若严治此辈，则彼必知此，而有所忌惮矣。上曰，事理固然矣。畬曰，赍咨官虽已入去，待其还来，亦当一体拿问矣。上曰，事当一体拿问，赍咨官待其还来拿问，译学则先为拿问，可也。〈出举行条〉上曰，前庆尚监司赵泰东，曾以金井山城事疏陈矣。尚不回启耶？李畬曰，此事议论不一，便否未决，故姑未覆启矣。泰东则极言得其形便，而以朴权状启观之，则所见相反。远外之事，必详知其利病，乃可决定，故至今留置。新监司下去时，臣以看审地势，从所见或为状闻，或私书以报之意，面言以送，而姑无所报矣。上曰，右相所见，何如？李濡曰，今此山城事，赵泰东所见，则极称其地形之险固，而至于启闻筑城，朴权所见，与此大相不同。人之所见，或有参差，无足怪也。而若是其大相不同，则其为利害判然，或罢或存之间，不可不十分详审处之。臣既未得目见，则诚难遥度，而举其大体而论之，则赵泰东以为，中城处，与外城之最高压临处，别无所妨云。而朴权以为，外城压临中城，为贼所据，则决难防守云。此一款为利害之紧重处，故新监司下去时，臣言及此事，使之看审以报，而既是已筑之城，则何可以一人之言弃之乎？此等事贵在于熟讲，而近来备局堂上不齐，迄未议定。从速商议，以决便否，似宜矣。畬曰，赵泰东所筑者，只是体城，而猝急了当，不能完固，功役姑未为半。今始毕筑，费力当不少。昨年则其处年事失稔，固无动役之势，而今年则东莱府近境稍稔，似可为之。然，凡事必先量度始役，然后可以无败，而臣以此事未决之故，若遇前后监司守令，及武将从南方来者，问其便否，则所论大抵皆与朴权相似，最是城基广阔，以东莱、梁山数邑之军，决难把守。泰东则欲移入东莱府治，而此则地势决不可为云。城虽可成，此又难处。若是未始之役，则断决无贰，而既已费力始筑，弃之可惜。若终不可守，则又为费力完筑，诚是失计，以此难决矣。设令更议，只可论其事理，至于地势便否，非可遥度议定也。更议恐无益矣。上曰，诸议如朴权所见者多耶？畬曰，然矣。新监司处，臣虽有所言，但以私言言送，而别无自庙堂分付之事。更为分付，使之状闻，何如？工曹判书徐宗泰曰，先遣武臣中晓达此等城池事之人，不使烦扰，而看审形势后，定其仍设与否，似当矣。以已往事言之，寇贼初头则入无人之地，此城则未知便否何如，而莱府宜有一城壁，以为临变防守，士民入保之所矣。畬曰，壬辰之乱，釜山与东莱俱陷。然以固边之道言之，东莱邑城、釜山镇城，最紧，而釜山在贼船初泊处，尤为紧急。且闻其城，乃倭人所筑，制度精巧，而今颇毁坏云，故新佥使下去时，臣面言留心修筑之意，而功力似不逮，此则宜自朝家助之矣。濡曰，此城已筑之后，论议之参差如此，与未筑之前，事势有异，不可容易断定。朴权、赵泰东招致备局，更为反复商确，且遣武臣中解事者，看审以来处之，亦似得宜矣。畬曰，两人所见，详载疏本及状启中，不必招致会议。虽使会议，所见亦必抵牾矣。上曰，东莱山城宜筑之说，有之久矣。赵泰东以不可不筑为言，朴权与此大相不同。若如泰东之言，则他日缓急，可以得力，当初修筑，意有所在，终不可虚弃。果如朴权之言，则筑之无益，徒费物力而已。作事所当谨始，而当初不能审慎，经始钜役，致有论议之不一，予用慨然。到今不可不深思熟讲而处之也。畬曰，臣意兴工作事，所宜慎重。都城修筑，虽为根本之计，不得不始役，而外方城池，古人布置，皆有意见。惟当因其旧基，修缮废坠，不必创筑新城。此城之役，既往所费之力，则已无可及，而今宜十分商量，的知利病，然后使毕其役矣。自京虽不别送武臣，其处亦有兵使、水使，且本府府使，亦可会议以定矣。上曰，武臣中无可遣者耶？濡曰，武臣中亦岂无解事可遣之人乎？为先分付于本道监司处，与水使、东莱府使，眼同看审，且遣武臣一人看审，宜矣。上曰，依为之。〈出举行条〉又所启，如臣无似，忝叨匪据，每以偾败国事为忧，惶陨罔措矣。昨伏见备局判下批旨，责勉切至，臣一倍惭悚，无地自措。盖当初留守之禀白此事也，小臣未及详知，以致前后朝令之颠倒，昏错之失，在所不免，故昨上俟罪之箚，而圣批更复温谆，不胜感蹙，敢此入侍矣。李濡曰，日昨伏见备局覆启判下批旨，以江都合操一款，有未安之教，臣不胜惶悚之至。臣于此事，前后奏对之际，或请停，或请退，至于今番留守之启禀也。又以仍行为请者，盖其本意，皆出于歉岁省弊之许，而终不免为颠倒之归，是固小臣之罪也。圣教责勉，至当至当，凡臣僚做错之失，自上，当下警责之教，而后在下者，必多惕虑之益矣。虽以今番事言之，自承圣批之后，倍切改图之心，其为感幸，如何？上曰，朝家政令，当思大体，而江都乃是保障重地。合操定期，于久废之馀，或请退，或请停，其后又复请行，举措之颠倒，莫此为甚。故责勉之教，盖出于此也。观命曰，国家政令，当初设施之际，必须商度始终，而后可无毕竟变更之弊，而近来备局意见不一，变易无常。向者备局判付中，其所责勉之教，戒饬之旨，不啻丁宁，在下者孰不警惧奋发哉？伏愿圣上，凡所作为，屡省厥成，坚持确守，勿复挠改，则元首明哉，庶事康哉，岂不大有补于治道哉？上曰，尔言亦是，可不惕念焉？李畬曰，小臣曾以圣志坚定之意，屡白之矣。天地之道，悠久不息，帝王之心，纯亦不已，此岂非今日所当体念处耶？凡干政令，数数变改，则虽曰有弊，当初计事，或既失当，则以其难于变改，因循以度，则其弊也反甚，此则不可以一槪论之也。即今国势委靡已极，比如下山之日，易就奄忽，莫可挽止，老人之气，渐至消铄，不能收拾。岂非大可忧者乎？为今日之计，莫如自上奋发圣志，视之如丧乱际，图存群下，永肩一心，处之若泥露中阽危，则上下交修，君臣共济，世道有维持之效，国视奏保和之功矣。上曰，卿言甚善，予当着意矣。李畬所启，吏、兵曹多有待长官差出之窠，兵曹则尤多积滞之事，而两臣引入已久，实为可闷。盖两臣当初所遭，俱是非常重驳，朝家既已洞烛其无实状。自上备尽开释，两臣亦累递他职，更无可嫌之端，而即今所当之职，系是重任，虽无故初当之人，犹必力辞，两臣以此难安，不欲行公。适值大政过时，迫于朝命，黾强出仕，既过之后，必欲递免，以罪为限，前后违牌，殆以十数，其伤损事体已大矣。两臣固无必递之义，若以为不当递，则宜别责谕，使之还出。若以其所执，关系廉义，一向督迫，有伤礼使之道，则亦宜今姑许递，后复任之，人臣立朝，必安于其位，然后方能展布四体，尽心职事。两臣俱无自废之理，后若复当，岂敢每每固辞？以此以彼，宜有处分，不可任置，使重任久旷，故敢达矣。右议政李濡曰，两臣所遭，虽系非常，其为爽实之状，自上洞烛，前后备尽开释。及授本职，屡次敦勉，俾得行公，既经大政。今谓其犹不自安而许递，则节次似涉太多矣。曲循其情，以安其心，虽或得于礼使之道，以国家大体言之，则不当轻递重任矣。上曰，两臣所遭，俱极非常，而朝家既已洞烛其不然，前后开释，非止一再。渠亦非不知分义之重，而欲守廉义，尚此引入。当之者虽如此，朝家大体，不可以此轻递重任，而若强迫，犹且每每违牌，则徒伤事体，有非礼使之道，今姑改差，可也。〈出举行条〉李畬所启，此是微官之事。虽非大段，而右水运判官李遇辉，顷日移除南平县监之后，复以李海朝除授南平，故遇辉则无故作散。向者铨曹，欲出此窠，故臣使之姑置之矣。以李遇辉仍任水军判官，何如？上曰，依为之。〈出榻前定夺〉右议政李濡所启，西北佥使沈之海，以都监幕属，春塘台亲临观武才时入格，得除本职，日者来见。臣曾闻之海以镇川县还上虚录事，入于禁锢中矣。春塘台入格赏典，除授边将之类，在前虽是罢散者，因启禀例有特叙之命矣。今番兵曹以之海，方在罢散之意启禀后，除授云，而虚录禁锢之人，与他罢散者有异，不为区别，循例叙用除职，则与虚录禁锢之法，自相迳庭，不可不明白定夺分付，故使之姑勿赴任，而如是仰达矣。左议政李畬曰，此事臣亦闻之矣。亲临试才，出于激劝将士之意，而沈之海还上虚录之罪，与入已者有异。自上以特恩，荡涤论赏，以为耸动之地，恐未为不可矣。上曰，沈之海虚录禁锢，在于何年耶？李濡曰，虚录被罪，似在于壬午年间，而禁锢之法，虽云太深，当初定制，既极严重，则不宜轻改。如军门将校之任，虽与实职有异，因此而得参于试才赏典，辄通仕路，则因此而又除守令等职，亦无所拘。不但今番特除边将而止，若以虚录禁锢之法为主，则军门将校之任，亦当防塞，宜有一番定式矣。李畬曰，虽不定式，今番若不拘论赏，则自当为例矣。李基夏曰，沈之海非将官，乃军官也。故大将申汝哲在都监时，夺告身者，有将官启下之规，故臣亦依前例，以出身哨官，启下矣。因事见递后，以付料军官，得参初试，春塘台亲临试才时入格，故有边将除授之命。盖此事无明白定式之事，故大臣有此所达矣。李濡曰，武弁中有才者，或入于虚录禁锢之中，至于十年废弃，则诚为可惜。今此沈之海，其为人亦可用，曾前至经刑曹郞官之职矣。如此之类，若以为将官军官之任，不必防塞，而亲临试才时入格，得蒙赏典者，既是特恩，亦不必以虚录禁锢为拘云尔。则自今以此定式施行，未为不可。如是则武弁中有技艺者，必将兴起，益自勉励，不害为疏通之道，激劝之方矣。不然而直为废阁禁锢之法，复开收录之路，事体不当，故臣之所仰达者此也。上曰，如军门将官军官之任，不必以此防塞，且亲临试才时入格者，与他赏典尤为重焉，沈之海仍令赴任，可也。〈出举行条〉又所启，厘正厅事，尚此迁延，殊甚闷虑。盖臣既移其任之后，闵镇厚则职务甚繁，未能专一，独兪集一方主各军节目磨炼之事，未及完毕，移拜都承旨。曾前亦除此职，不欲兼带厘正厅，至于陈疏见递矣。今或特令兼察，或如前许递，似当矣。上曰，当初使之兼察矣。其时以难便之意陈疏，而不无意见，故许递矣。今亦依前许递本职，俾专厘正厅事，可也。〈出举行条〉又所启，臣于李海朝补外事，有所怀敢达。海朝一榜之人，既皆供仕，则独无引嫌之理，同录之员，亦尽行公，则似无控辞之事，而槪闻因一重臣云云之言，终始辞免，而其后筵中，自上以馆职有所执，虽不行公，至于他职，不当辞免之意为教，故海朝又以为自上亦烛其馆职不可行公之状云，而春坊兼带，亦皆违牌，终不行公矣。海朝虽闻中间哓哓之言，过自为嫌，不察本情，遽为补外，似或过重矣。上曰，所谓重臣，谁耶？李濡曰，赵泰采、尹世纪云耳。李畬曰，海朝非亲听于世纪〈缺〉之说，有所酬酢于世纪云云，而此皆中闻浮言，而小臣闻〈缺〉以此事发口云矣。向日筵中，上教以馆职则其然，而春坊兼带，宜无不可行公之意，出于举行条，故海朝亦颇以此执为辞免之端云矣。上曰，伊日下教，非出于馆职，则不可行公之意也。李畬曰，馆职不为行公之前，则春坊兼带，不欲行公者，亦不无所执矣。李濡曰，海朝既以虚实间人言，引而为嫌，而至于如此。但以每事违牌为罪，至于补外者，未尽洞烛实状之致也。其家世人物，合置馆职，岂令栖遑于外邑乎？上曰，以此前后违牌太多，故姑令补外矣。李畬曰，此后则使之直行馆职，宜矣。上曰，武库所储大碗口等物，曾因睦来善所达，移送于山城矣。今将修筑都城，前日所移送者，尽数还置于武库事分付，可也。〈出举行条〉上曰，弘化、金虎两门入直炮杀手，似当均入于中日试才时，而以中日单子观之，则弘化门炮杀手四十名悬录，而金虎门炮杀手，不入于单子中，当初定规，有未可知，而如是不齐，殊可异也。此后则弘化门炮杀手四十名内，炮手十名，杀手十名，分定于金虎门，中日试才时，使之均入事分付，可也。〈出举行条〉左尹金锡衍所启，明日乃是御营军兵习阵日次，而上番乡军五哨内，二哨入番于东营及新营，出番三哨，则轮回分送于城役及翻石之所。京案标下军三百五十名，炊饭所用枯松斫伐次定送，故明日习阵，不得为之之意，才已頉启，而水口门北边城改筑始役于今日，完事迟速，未可预期，而其间私习及场操，姑为停止之意，敢达。上曰，依为之。〈出举行条〉左议政李畬所启，今此都城修筑，既为宗社万世计，则与外方山城之役不同。任事之臣，所当各别尽心，务令坚固。若有不谨之端，则宜以军律治之，各营将校及石手名字，刻于各其所筑之石。如有日后毁坏处，考其名字，从轻重以军法论罪之意，方欲约束于诸军门，故敢此仰达。上曰，依此分付，为宜矣。〈出举行条〉韩城君李基夏所启，运石之役，三军门今方并施，而禁、御两营军卒，则上下立番，故足以推移赴役，而都监则长至立番之中，不可常常赴役，故不得已间或募军以用，而料布无出处，是实闷迫矣。李畬曰，都监军士，异于外方军卒，凡干力役，不为举论，朝家所以优待之者，意有所在。〈缺〉城修筑，事系重大，故不得不令赴役，而以立番多时之故，间有募军赴役之举云。都监财力，本来不赡，若因此广费则可虑。渐次为之，俾不至于许多募军，似好矣。李濡曰，即今运石，未必于冬前垂毕，筑城亦当以明春始役。庙堂自可商度物力，磨炼节目，以备睿览矣。基夏曰，都城修筑，何等重事耶？三公摠领此事，又为择出句管堂上，指挥臣等则功力当易就矣。都监事每每陈白，极涉惶恐，而即今所给料布，断无出处，计没奈何矣。李畬曰，续续陈白，事体不可，出去后从容商确，宜矣。上曰，大臣出去后相议为之，可也。李畬所启，今年年事，三南最为失稔，京畿亦未免凶，至于北道，六镇、三甲，凶荒特甚云，诚极闷虑。各邑还上及诸般身役，新旧应捧之数，自前从其被灾轻重，酌定分付，而必待其道臣状闻后为之，故每有后时之患。今番则不待状闻，预为泰酌，定数颁令，似宜。如还上，尤宜趁早分付，使之自冬初，知其应捧之数矣。李濡曰，不必待状闻而预为酌定，分付，则似无后时之患矣。上曰，依为之。李畬曰，昨年以别单，启下矣。今亦当依此为之矣。上曰，然矣。〈出举行条〉李濡所启，使行时译官处，各其衙门银货许贷之弊，臣于顷日筵中，有所陈达变通，而举行条件措语，有未详尽者，敢此更陈。译官辈贷去各衙门银货，不即还纳，其习可恶，固当防塞其路，而或因一时事势之不得已而许之，则使其行中首译次知，以其贷去之银所贸物货，被执倭馆之数，告知于户曹，则户曹分付东莱府使，训、别等，待其价银之出来，计其元数之利殖，上送户曹，以为移给各衙门之地，而其所上送户曹者，亦不过使各其出债之类运纳而已。自户曹移送各衙门者，倭馆商贾收税等事，户曹主管，此亦不可不使户曹，主其事矣。此乃臣之当初陈达之本意，以此更为分付，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉又所启，禁府堂上，久为引入之馀，近始行公矣。以议谳乖当之事，自承严旨，复为陈疏引入，外方守令之被囚，不得勘罪者颇多，夫马等待，为弊不些。禁府堂上即为牌招，使之开坐，何如？上曰，依为之。〈榻前定夺〉礼曹参判金镇圭所启，日昨本曹判书闵镇厚，以设坛事，请设坛所于内冰库之地。〈缺〉南汉转向〈缺〉还当费多日，而其所禀定者下本曹，此系盛举。既定之后，不宜迁延，且寒节迫头，日晷渐短，土石之役，若不急速为之，则恐难于未冻前完毕，而有不可不更禀而举行者，故不得迟待其归，敢此请对矣。臣于镇厚看审坛基时，不得同往，其后诣曜金门内，遍察地形，则内冰库所定之冈，颇爽垲，骤看，似好，而第其冈既不甚广，西边倾侧，筑坛之外，恐难设壝墙。且南边亦不半，若欲容置百官陪祭之班，则其所平土补土处，亦必多费工役。又其地势甚浅露，揆以神道之尚幽静，未知其合当矣。以臣愚见，则冰库之东，局出身厅之西，中间稍平，可以设置坛壝，又有东西两冈之掩护，不至太浅露，且其前陪班之地亦有裕，故以此问议诸大臣，则皆以为可云，移定坛所于此地似便，而此与冰库所在处，相距虽近，非当初所禀定者，故图其地形，以备睿览而仰禀耳。上曰，礼判禀定坛基之后，有意看其地势，则倾侧不平，有妨于设坛矣。此图形处颇广阔耶？黄一夏曰，以图形观之，左右查角分明，其中可合设坛矣。上曰，以此处设坛，可也。镇圭曰，闵镇厚欲移置冰库于局出身厅傍旧藏冰处，且移其厅，有所禀定矣。臣就而详审，则局出身厅北，微有旧日凿地之形，而不甚广大。即今冰库为二梗，以此一处难藏，故请移其厅，此亦有弊。毋宁移设冰库于内中日厅后冈之上，而局出身厅则仍置勿移之为便，下询大臣而处之，何如？上曰，何如？李畬曰，详闻镇圭之言，则其处可合设坛，而但坛所与冰库，颇卑下，而此似未安，内中日处，似宜矣。镇圭曰，镇厚方欲移冰库之处，则地势颇高，亦似未安矣。上曰，内中日厅后冈燥刚，则可合于冰库矣。大抵坛所可设处，以大臣所见论之，则别队营及内冰库中，何处为尤胜耶？李濡曰，内冰库则在阙内，眼目不烦，故虽近于浅露，犹可设坛。至于别队营，则距阙内颇远，毁宫墙围入，亦似难便矣。李畬曰，此事欲立庙，而终至于设坛之议者，意亦有在。宜体仁庙朝于禁中望阙礼之事，特于阙内设坛，事理当然。若于城内为之，则体貌反有重于社坛，当广筑墙垣，且令官员守直，此甚难便矣。上曰，以地势论之，则〈缺〉。李畬曰，闻闵镇厚之言，则〈缺〉幽静，可合设坛〈缺〉以取其阙内〈缺〉库，有所禀定云矣。闻镇圭之言，则坛基北墙边，有树木连亘，此是〈缺〉虽未知其空地与否，而可合设坛云矣。镇圭曰，宫墙内空地与否，小臣与李畬，私相酬酢。而小臣不敢详知宫墙之地形，而若是空地，则似合于设坛矣。李濡曰，宫墙内地形，虽未可知，比春塘台，似有异。若有空地，向日议定坛所时，自上岂无下教之事乎？上曰，其处平地不多，皆是脊冈，不须举论也。李畬曰，群议以镇圭所禀定者为是。若差移于内冰库东，仍移冰库于中日基，似好矣。镇圭曰，臣观冰库形止，所凿既深，其四围及底，皆以石筑之，工役甚钜，必须速为移设，可及未冻前完了。且毁撤冰库，而后方可排置坛壝，两役皆不可容缓，故始役吉日，问于日官，则以为来月初三日十二日为吉云。以十二日始役，则两役皆难完了于未冻前，事将狼狈。以初三日，毁撤冰库，并施坛所开基之役，而冰库移设事，则分付缮工监，使之举行，何如？上曰，以初三日始役之意，分付，可也。镇圭曰，闵镇厚禀定时，坛所不必准尺数，取行祀时有裕为教，臣意恐不然。盖此事实是莫重莫大之礼，今虽不庙而坛，若是祀典之重，当在本朝宗社之右。此当考究古制，俾合仪式，不可苟简设置而已。三月设坛时，则祭期已迫，又将行祭后撤去，故草草设置，而今则不然，理宜备礼依式，故遍考皇朝与本朝坛制，圜丘则体制有异，不必援据，而方丘坛第一层，阔六丈，高六尺，四陛，八级。第二层，四围皆阔二丈四尺，高六尺，四陛，八级，壝去坛十五丈，高六尺，围以墙面，各六十四丈。社稷坛阔五丈，高五尺，四陛，五级，壝方三十丈，高五尺，围以墙。朝日坛，夕月坛，先农坛，以次降杀。本朝社稷坛，方二丈五尺，高三尺。盖《周礼》邦国，立其社稷坛制，半于天子故也。风云雷雨山川先农城隍坛，方二丈三尺，高二尺七寸，灵星坛，又小于此。社稷则有壝有墙，其馀只有壝，此其大略。盖今此所议者，系是享天子之礼，似当遵用皇朝方丘、社稷之制。虽参用本朝之制，亦当用大祀社稷之制矣。两大臣则臣已有所议，下询则自当有对，领议政申琓，以为，依皇朝社稷之式，为可云矣。且镇厚禀定时，命依南郊例，使百官陪祭于坛门外，南郊之不得入参门内者，以其有壝而无墙故也。若用社稷之制，则壝外有墙，自可入参，此亦议定坛制之墙壝有无，而后可论其入不入矣。且各坛之制，大小既不同，以墙之有无，亦可定其地之广狭。凡此等仪制，必须讲定，以为尺量地形，磨炼石物之地，并此仰禀。上曰，若如社坛，壝外有墙，则太似广阔，故礼判陈禀时，使依南郊例为之者，盖指百官陪祭于门外而言也。李濡曰，禁中设坛，既出于权宜之道，则当观其势，而参量排置，似不必一从古制，而务为广阔。坛宜仿我国社坛，而百官则如南郊在墙外陪祭，恐无所妨矣。李畬曰，此乃诸侯享天子之礼，坛制亦不可苟率，而我国社坛，为大祀之所，似宜仿此为之。至于坛壝之制，则禁中异于外处，只设壝，而不设外墙，似无所妨矣。镇圭曰，祭班当依南郊，在门外，而坛之高广制度，取则于何坛而为之乎？知此而后可以始役矣。上曰，依社坛尺样为之，可也。〈自镇圭曰，闵镇厚禀定时，坛所不必准尺数至此。〉〈出举行条〉镇圭曰，坛所若定于内冰库，则其西边逼近中日贯革。虽就臣所禀定处设置，其距贯革，亦不远。不但试射之未安，至于放炮，尤有所不敢。中日处所，不可不变通，而此非臣曹所可禀定，下询大臣，与兵曹、摠府而处之，何如？李畬曰，此则设虚坛，有异于建庙，在其下试射，似未为不可矣。镇圭曰，自坛所至贯革所，仅五十步矣。李畬曰，地形既未能详知，当使兵曹，看审禀处矣。上曰，庆德宫元武门外，乃挹华堂、资政殿后墙连亘处，而其间有空地，此处设坛，似好矣。镇圭曰，此地未知的在何处，臣似未尝见之矣。上曰，此是社稷近处，亦似幽静矣。镇圭曰，本曹判书未还，小臣当与工曹判书，奉审其地矣。上曰，然矣。李畬曰，礼判顷日禀定节目中，颇有未尽处，姑待定基后，更为禀定，似当矣。镇圭曰，臣之今日请对，盖为禀定，即今举行事，而坛基姑未决定，且镇厚所禀节目中，似有未尽处，而姑非目前所可行，当与大臣，从容商确，更以节目启下矣。
○镇圭曰，此乃司谏崔启翁疏陈庄陵志文事，而令该曹禀处者也。以文字覆启，恐未详尽，且适以设坛事请对，故并此禀达矣。臣见本曹誊录文书，则端庙复位后，自上以陵志事下教，则其时大臣以为，久远封陵，穿穴埋志，有所未安为言。宗臣东善都正炳，亦以此上疏，启下本曹，本曹以当初大臣之意覆启。端庙陵寝，至〈缺〉之患，岂非未安之甚。〈缺〉主于婉约，可以下语，而志石乃纪实之文，当时事有所难〈缺〉所敢追记者乎？以此论之，志文亦难轻议也。下询入侍大臣而处之，何如？崔启翁曰，久远陵寝，埋安志石，虽有所未安，略记事实，使后世知有此陵寝而已。有何所妨乎？上曰，何如？李畬曰，私家志石，则虽有追后埋置之事，而陵寝则必于退圹埋安。即今年久之后，始乃穿穴埋志，诚有所未安。初既以此重之，今难轻议，且下语之际，尽多难便。若草草撰出，则有非记实之意，无事于志矣。至其为陵寝之所，则象设封筑，亦可使后世知之，即今前朝陵寝，犹可辨矣。李濡曰，端庙复位，实是千古盛举，未备之事，次第举行，未为不可，而略记事实，既非志文之体，且其措语，不无难便之端，如此处虽阙之，可也。镇圭曰，启翁则虽以为略记事实，使后世只知有此庄陵，而既谓之志文，则不可草草撰出。且以《国朝故事》言之，显德王后迁祔显陵，故追志其中间事，而神德王后贞陵，先朝己酉，追祔太庙，而无追志之事矣。臣以此事，亦问议于领议政申琓，则以为。