承政院日记/英祖/三十三年/八月

八月

8月1日

行都承旨金器大〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨金时默〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨朴昌润〈坐直〉。同副承旨尹学东〈未肃拜〉。注书李镇衡〈陈书未肃拜〉一员未差。假注书朴相老〈仕〉边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○朔祭罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹、大司谏、宗亲，单子问安。答曰，罔极。

○药房，口传问安。答曰，罔极。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○下直，清风府使李翼镇，庆兴府使尹得雨，襄阳府使吴奉源，茂朱府使沈𫓯，价川郡守金乃衍，咸平县监田晋祥，高城郡守郑羲祥，怀德县监郑景淳，兔山县监李复泰，嘉山郡守金得煋。

○传于郑存谦曰，左副承旨入侍。

○朴昌润达曰，户曹判书李宗白，陈书承批之后，连呈辞章，尚不行公，事甚未安。度支重任，不宜暂旷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于金时默曰，崇礼门、兴仁门，左承旨进去，敦义门、肃靖门，右承旨进去，逢点虔诚。

○传于朴昌润曰，左承旨许递，其代尹学东除授。

○郑存谦启曰，新除授承旨尹学东，方在罢职中，时未叙用。何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○朴昌润达曰，新除授承旨尹学东，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，明日举动时，侍臣、谏院，无进参之员。除在外外，献纳安克孝，正言李仁培，并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○传于郑存谦曰，讲经入侍命下时，来诣于明政殿后。

○传于郑存谦曰，明日明政门，由敦化门行，以此分付。

○传于郑存谦曰，侍卫守宫仍。

○传于尹学东曰，已谕于下教矣，春坊问安，今番则勿为之，此后则为之。

○郑存谦，以兵曹言启曰，明日毓祥宫举动时，问安马及各差备应把之数，无以推移，依前例京畿驿马，限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处分付，何如？传曰，允。

○答领相李天辅疏曰，省疏具悉。噫，诚孝浅薄，仙驭莫攀，玄宫永闭，号泣而回。其虽幸而支保，万念已冷，遥望暮云，心焉欲坠。卿之不衰之年，一向若此，闷卿深而思卿切矣。业已知矣，卿何过让？噫，元辅股肱，非筋力奔走者，自古有卧阁论道之名。莫重之事，其犹替行，来头迎敕，其若此，自有左右揆，而况卿虽无恙，自前已有替行者乎？顷者下教，非谓大臣，而卿与领敦宁，自谓不笃老，相为引咎，予则曰过矣。今若许副，岂置卿辅相之意哉？今则因山已过，廊庙有二揆，自可须资，卿须体小子殷勤之意，安心勿辞，益加善摄，俟间造朝，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。〈原疏留中〉

○知敦宁李益辅上书曰，伏以，日月不居，孝昭殿、徽宁殿虞卒，次第奄过，率普之痛，曷有其极？大朝五朔严庐，哀毁过节，连日享祀，一不命摄，不瑕玉候之有伤？伏惟邸下哀慕之中，一倍焦闷矣。窃念臣，以万万无似，偏被鸿造，滥厕宰列，居常愧惧，若陨渊谷，意外又以铭旌书写官，至蒙加资之恩，闻命惶悸，历累日而靡定。夫朝家赏典，随其功劳之大小，以之轻重，而未尝有无其功而施赏，亦未尝有无其劳而受赏者焉。苟其无功无劳，而施以重赏，则上失综核之政，下招滥受之讥，可不慎欤？臣本卤莽，凡于楷字，亦不成样，至若篆学，尤是素昧，而遽当哀遑震剥之时，时刻将迫，事势严急，图免无路，依样画模，艰辛安排，见之者莫不骇异。该曹之当初塡差，实非慎择之道，而岂料毕竟恩赏，若是之过且滥也？噫，臣之区区情私，略陈于昨年藩任时辞章，而在臣没身自靖之义，誓不更进名涂一步地，以暴臣心之素守，而岭外递归之后，连因国家之有故，随波奔走，自同平常之人，包羞忍耻，若无所容。忽于此际，反叨擢秩之荣，求退媒进之嫌，臣乌得自解，而人亦谓斯何？况臣同堂兄弟，并居崇显，盈满之惧，实为懔然，如臣不肖，不念知足之戒，又复冥升不已，遂跻八座之列，虽无人忌，必有鬼猜。此臣所以抚心失图，尤增怵惕而不敢当者也。玆敢冒死哀吁于贰极之下，伏乞离明，俯谅臣由中之恳，仰禀大朝，亟收臣新授资级，以重赏典，以安私分，千万幸甚。臣方冀还新命，固不暇更提所叨本兼之有所嫌避，而第春秋领事臣天辅，即臣之从兄，在法当避，臣又无敦宁，则俱不可冒据，并令该曹考例递改焉。臣宜即陈章辞免，而书吁路阻，又当圣上之亲祀，陪参是重，私义公格，一倂弁髦，冒没出肃，今始自列，臣于是益不胜悚惧。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。今玆陞资，式遵旧例，书辞，令该曹考例禀处。

○丁丑八月初一日四更一点，上诣孝昭殿。亲临朔祭入侍时，行都承旨金器大，左承旨郑干，右承旨金时默，左副承旨郑存谦，同副承旨朴昌润，假注书朴相老、边得让，记注官朴必珍，记事官李东泰。上自宾阳门出宫，至斋殿住轿，召昌润入侍，命书传教曰，噫，陵三时祭奠，一付守陵官，殿三时祭奠，付诸享官，其所躬行，即大小享祀，而其虽皆行，三年之内，一朔不过二祭，一年五享，节日亦不过九次，而凡事有本有末，亲行本也，摄行末也，而今则以摄行为本，亲行为末，此本末倒置也。噫，予之气，三年祭奠，岂可信也，而然本末宜整，此后摄行命下之外，大小祭享，一依《五礼仪》例，亲祭举行事，分付仪曹，以此载于《补编》。上曰，承旨年几何？昌润曰，五十九矣。上召骑判曰，庚子年山陵封闭官，卿之父也。其时年几何？洪启禧曰，五十八矣。上曰，曾已闻之，而今闻此承宣所奏，即加一年，而年甚相似，其亦异矣。上曰，《补编》今几为之？启禧曰，绫恩君具允明，才递承旨，今不冠带上仕，故姑未为之，而从当仰禀为之矣。上入斋室后，命远接使、问礼官入侍。上曰，敕使牌文，未知何日来到，而凡事预则立矣。上下马宴，彼虽问之，答以我国丧礼自庚子大备，不用宴飨云尔，则彼亦不必頉矣，而又有一事，乃醴酒也。我国，既用醴酒，国中之所无，不可待他宾云则好矣。昌谊曰，宴飨事较此尤重，沿路则皆为之，而入京后不为，则彼必为言，当以译舌争之矣。上曰，徐宗顺辈，若问以宴飨仪注，何不为之云，则答以国王，方在哀疚中，不得为宴飨之节，而国王所待者，只有茶礼而已云云，可也。昌谊曰，醴酒则彼亦知我国之酒禁矣。上曰，彼必言以待吾则何不用酒云矣。莹中曰，彼虽索酒，我国所无，何可用之耶？上命礼判入侍。上曰，吊与祭，一而二二而一矣。既有祭则不可无吊，虽加俸吊字，别无光色，而吊之一字之加呼，在渠，亦岂有持难之理乎？以吊祭，磨炼仪注，可也。昌谊曰，彼中雨水连霔，故告讣使先来，今始来到，敕行之来，姑难指日，而臣等之行，不必等待牌文，先期下去，然后似免窘急之患。当退去，量议为之矣。上曰，唯唯。遂就位行礼。上至樽所，问礼判曰，执盏乎？执爵乎？益炡曰，执盏矣。上命右相入侍曰，陵祭无奠弊礼，只行三献，而且用爵矣。以孝纯宫见之，亦用爵，而何独于此用盏乎？此与上食有异，若用盏，则非祭而即奠也。晩曰，《补编》，亦载以用盏矣。上曰，文庙酌献，亦用爵，则于此用盏非矣。以爵，改载于《补编》，可也。晩曰，然则徽宁殿，亦一体用爵乎？上曰，依为之。上行初献礼，降复板位。上曰，庭燎铁，庙社、永禧殿，各置二，而孝昭、徽宁殿，各置二，各具阿里金，令工曹，即为铸成，礼判知而分付，可也。〈出举条〉行礼毕，上遂还内，住轿于涵仁亭前，命承旨入侍，书传教曰，噫，三月承慈教，展拜毓祥宫，恍若昨日，而今则既着视事服，亦拜真殿，上慰陈怀，宜即行也，而今日昼有茶礼，明朝，欲行展拜礼于毓祥宫，少伸此心。三严，以卯正初刻为之，开门差早，元良，祗迎随驾，置之，步军五哨、马军三哨、禁军三番，随驾，禁、御两营留阵，置之，右副守宫。噫，此乃三月后动驾者，而呼写之际，无慈殿问安承旨，不觉涕泪被面。小泄此怀，然后心可庶定，噫。上曰，承传色，敢为前导，当该承传色推考，政院申饬。〈出榻教〉时默曰，此后则问安于明政殿阶下，似好矣。上曰，建福门外问安，甚不安，承旨之所奏诚是矣。上曰，初六日，是敬顺王致祭乎？时默曰，然矣，而式例禀定后，可以为之矣。上曰，与温祚王致祭同矣。高句丽、百济、新罗皆同，而但于胜国，有异矣。以次退出。

○丁丑八月初一日辰时，上御涵仁亭。讲经入侍时，领事金尚鲁，知事申晦，特进官李春跻，参赞官郑存谦，副校理南泰著，修撰洪良汉，假注书边得让，记注官朴必珍，记事官李东泰，以次进伏讫。上读新受音《中庸》，自第十八章无忧者其惟文王乎。至父母之丧无贵贱一也。上呜咽停音，良久曰，下篇，予当继为之矣。仍读第十九章武王、周公其达孝矣乎，至事死如事生事亡如事存。玉音，又呜咽。上读了两篇曰，予生在今日，能开讲筵，予怀一倍，而三年之内，又逢此大文，诚异矣。尚鲁曰，今日经筵，圣意有在，而又读此两篇，凡事诚不偶然矣。上命泰著，读奏第十八章大注，又命良汉，继读第十九章大注讫。上曰，文义陈奏。泰著曰，文王之上承下传之君，皆圣君也。文王，又以圣人，居于中间，历代传序之盛，未有若此者，此所谓无忧者，其惟文王也。虽然，此特后世赞颂之辞也。以文王言之，则文王，亦何尝无忧乎？无逸一篇，备述文王忧勤之治。苟使文王，无不敢盘游日昃不遑之德，则太王、王季积累之基，何以大之？武王、成、康隆赫之业，何以启之乎？是知文王之所以无忧者，亶由于无逸二字也。今殿下上承祖宗熙洽之緖，下有元良付托之重，其在光前裕后之道，亦须加勉于无逸之德，以为无忧之本，是小臣区区之望也。尚鲁曰，人君能世世守而不失，则岂有亡国之患乎？儒臣之忧字推演陈达之意，诚得体矣。上曰，后之为君者，若知壹戎衣之意，则夏、商，岂有受、辛，而周亦有赧王乎？萧何之法，曹参能守之，故汉之天下治矣。若知守文、武之法，则于治国，何有哉？泰著曰，夫子称虞舜大孝，武王达孝，而论其孝之大体，则不过曰宗庙飨之，子孙保之，继志述事之事而已。帝王之孝，与匹庶有异，所重在焉，不当以哭擗哀毁之节，为孝也明矣。今殿下以不毁之年，执礼太过，六时哭泣，躬奉馈奠，凡于丧制，无大无小，莫不自尽，一国臣民，皆兴于孝，孰不钦叹感泣，而惟是哀慕之极，多有径直之行，不顾圣体之有损，群下之焦闷，当如何哉？殿下一身上，有宗社神人之托，殿下必以大舜、武王之孝为心，节哀顺变，以副臣民之望焉。上曰，儒臣之引据陈奏，无乃深乎？三年之丧，无贵贱一也，则父母之丧，孰无欲自尽之诚乎？尚鲁曰，儒臣所奏大体然矣。大孝之大字，达孝之达字，深体看得好矣，而文、武之孝，必不在于哭泣之末节，故儒臣之所达，如是矣。上曰，舜不为申生之孝，故是所谓大孝也。燃廪焚gg覆g井，舜若捐生，则舜不为舜矣。三年之丧，达于天子，则岂有贵贱之异同乎？尚鲁曰，无贵贱一也之说，非节目间事，而亦非不顾身任情致毁之谓也。帝王之孝，异于匹庶，诚大矣。岂以区区之小节，为孝乎？上曰，大舜，当至艰之时，故其孝益著矣。尚鲁曰，思其所处之地，则舜之孝，又有过于文王之孝矣。上曰，大舜，必为武王之达孝，而使武王，易地而处舜之时，亦当为大舜之大孝矣。晦曰，前后之圣，其揆一也，若易地则同矣。上曰，上祀先公以天子之礼者，亦祭以大夫之意乎？良汉曰，周家自太王，肇基王迹，至文、武，初定天下，而追王之礼，则周公，推文、武之意，上追太王、王季，以及乎后稷，此所以为周公之达孝矣。存谦曰，武王末受命，故未遑于追王，至周公，始为制定矣。上曰，汉唐，亦有三代追荣之礼乎？尚鲁曰，文物，至宋粲然，始追三代矣。良汉曰，以不失天下之显名观之，非有实德，则莫可，故名之一字，惟在修德矣。尚鲁曰，一戎衣而有天下，不失天下之显名云者，非武王之圣则艰矣，而不失二字，不可泛看矣。泰著曰，明乎郊社之礼，禘尝之义，治国，其如示诸掌乎云者，不过在于仁孝诚敬矣。能明乎此，则治天下之本，不外于是矣，有何难乎？良汉曰，继志行志无非孝矣，而非但谓郊社之节矣，上曰，视诸掌，如指诸掌之意乎？泰著曰，然矣，而在于《论语》矣。上命掩卷。尚鲁进前曰，夜来圣体，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，水剌寝睡之节，亦一样乎？上曰，或有减时，而睡时则善寝矣。尚鲁曰，气败则寝睡之节困矣。汤剂连为进御乎？上曰，今晓行朔祭，又设昼讲，此予所以不自期者也。尚鲁曰，益加保护之方，毋至添损之节，伏望矣。昨闻下教后，有耿耿者。此室新修，则或可用之乎？上曰，孝纯宫，则有丁字阁，而此则无之。当召户判，一欲示之，厘正然后为之矣。泰著曰，校理赵𪬵，顷以祭官，不得已应命，而与行公无异，则谓有情势，尚今撕捱，不为入直，申饬行公，何如？上曰，赵𪬵，以大祝见辱后行公乎？良汉曰，初则行公，而以见辱撕捱矣。泰著曰，弘文馆册子，近来则无自外方印来之规，旧储渐弊而新备绝无。虽以经书言之，卷秩不广，诚为可闷矣。芸阁新刊奎璧经书板本甚好，本馆，亦宜印置，而必有传教，然后可以分付印来，故敢达矣。尚鲁曰，其册果好，瀛馆，不可无之矣。上曰，依为之。良汉曰，臣既兼春坊，故敢达矣。春坊册子之不备，甚于瀛馆。今此奎壁经书，春坊亦为印置，似好矣。晦曰，春坊，亦宜一体印置矣。上曰，依为之。良汉曰，瀛馆册子多有落卷，巨秩好书之残缺不完，诚为可惜。抄出其落卷，分付于板本所在处，以为印来补缺之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

8月2日

行都承旨金器大〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨金时默〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨朴昌润〈坐直〉。同副承旨尹学东〈坐〉。注书李镇衡〈陈书未肃拜〉一员未差。假注书朴相老〈仕〉边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○自眛爽至辰时，有雾气。

○朴昌润达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○以正言李仁培牌不进罢职令旨，令于郑存谦曰，推考徽旨捧入。

○传于朴昌润曰，时刻，承旨诣阁后入之。

○大驾诣毓祥宫，入斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○展拜后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○传于金时默曰，兵曹判书前望单子，入之。

○前望，以郑翚良为兵曹判书。

○传于金时默曰，新除授兵曹判书，即为牌招，命召传授后侍卫。

○传于郑干曰，还宫时刻单子，待下教，初严入之。

○传于金时默曰，诸司预备。

○大驾入乡校洞主第后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○传于金时默曰，诸司预备。

○大驾入桂生洞主第后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○传于金时默曰，诸司预备。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○郑存谦，以春秋馆郞厅，以领监事意达曰，即见江华留守金相奭状本，则藏史阁北边形止案樻工床倾侧，樻四座颓压，内樻一座隅伤云，事极惊虑。不可不趁速修改，郞厅下送奉审后，择日修改，何如？令曰，依。

○朴昌润，以户曹言达曰，依令旨，领敦宁赵载浩八月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为情势悚蹙，不敢冒受常禄云，禄俸不为领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○又以义禁府言达曰，仁川前府使李箕重，时府使宋晋钦，衿川前县监皮世麟、安取范、柳诚之，时县监林廷爕等，拿问处之事，徽旨达下矣。皮世麟、林廷爕、柳诚之等，待令于本府，即为拿囚，李箕重、宋晋钦，前以他罪，方在时囚中，添问取招，安取范，既已身故云，勿论，何如？令曰，依。

○江原监司沈锈上书曰，伏以，臣民无禄，皇天降割，贞圣圣母礼陟，才逾月，而东朝殿下，遽又上宾，如丧之痛，含生普切。居诸易迈，两陵玄隧，奄隔千古，伏想大小朝攀擗号痛，益复罔极。仍伏念臣三载北邑，逖违文陛，向以进香官，承命入侍，获近严庐，天颜非昔，下情霣泣，继以焦闷。既有俟事后即还之命，而将发病作，未免淹滞。此际，东藩新除，忽下于梦想之外，臣闻命震駴，措躬无地。夫方面之任，承流九重，专制一方，旬宣之责，黜陟之权，萃于一人之身，非若专一州宰百里之比，则其不可人人冒据，以贻窃吹之讥也较矣。臣本空疏谫劣，百无可堪，尚惧郡邑之不称，况此一道之重畀也哉？臣心愧恧之私，已不可言，而朝家量授之道，何若是乖舛也？矧玆关东一路，地本瘠薄，连岁饥荒，民产罄竭，军政疏虞，比他道殆有甚焉，则如臣愦愦无似者，尤何能副委寄之重，而纾宵旰之忧耶？反躬揣量，实无堪承之望，敢入文字，悉暴危恳。伏乞离明，俯垂谅察，亟令镌递，以重藩任，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。卿其勿辞，速往钦哉。

○丁丑八月初二日卯时，上毓祥宫举动时，行都承旨金器大，左承旨郑干，右承旨金时默，右副承旨朴昌润，同副承旨尹学东，假注书朴相老、边得让，记注官朴必珍，记事官李东泰，以次随驾。上具布袍、布裹翼善冠、布裹乌犀带、白皮靴，自宾阳门，出明政门，降舆乘辇。金时默曰，都摠府侍卫海兴君橿，未及待令，事体未安。推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉药房都提调申晩，提调赵荣国，副提调金器大进曰，日气阴湿，早为动驾，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，茶飮连进乎？上曰，舒心则气当愈矣。晩曰，今日雾气甚恶，趁早还宫，至望矣。上曰，观势为之矣。大驾至光化门驻辇，命兵房承旨进来，书传教曰，虽阙中，跟随书付之外，其无杂书，而莫重旧阙光化门，有书付之事。此是前所未有之事，当该卫将、守直中官，汰去，不能检饬，有此无据之事，其在纪纲，不可循例处之，兵曹判书洪启禧，罢职不叙。上自毓祥宫回驾，降舆乘辇。晩、荣国、器大进曰，午间圣体若何？上曰一样矣。晩曰，水剌进御乎？上曰，进御矣。上曰，乡校洞主第历临事。〈出驾前下教〉上自乡校洞主第还宫时，上曰，济生洞主第历临事。〈出驾前下教〉上遂还官，时夜初更。

8月3日

行都承旨金器大〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨金时默〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨朴昌润〈坐直〉。同副承旨尹学东〈病〉。注书李镇衡〈陈书未肃拜〉一员未差。假注书朴相老〈仕〉边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈病〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○朴昌润达曰，大司宪未差，执义任希教，持平李凤祥在外，朴师海，呈辞入达，掌令尹在谦，陈书留院，李万育呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调申晩，提调赵荣国，副提调金器大启曰，昨日动驾展礼，侵夜还宫，伏未审夜间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？汤剂茶飮，连为进御乎？臣等不胜区区忧虑，敢此问安。答曰，知道。伸情礼，舒此心，而气则一样矣。

○金器大达曰，同副承旨尹学东，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以行判中枢府事兪拓基铁原地加土呈辞，令于金时默曰，浇奠床、给由马备给。

○郑干达曰，礼曹判书李益炡迎敕仪注，有禀达事，来诣请对矣。传曰，明日入侍。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授说书李亨达，自乡才已入来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○朴昌润，以吏曹言达曰，军资监正南鹤宗呈状内，身病猝重，时月之内，万无起动察任之望云。依例改差，何如？令曰，依。

○同副承旨尹学东上书曰，伏以，日月易迈，两陵因山甫毕，虞卒已过，臣民恸陨，益复如新。伏惟大小朝哀慕莫逮之恸，尤何以堪抑？念臣本以无似，猥膺敦匠，夙夜祗惧，惟以获免罪罚为幸。有何一分可纪之劳，而数月之内，恩赏便番，升资之命，竟下于千万梦想之外，臣诚惊惶震惕，历累日而不能定也。臣于前月，素患关格，重添暑癨，诸般证形，十分危恶，竟未造七虞哭班，自速罪戾，圣度天大，罚止薄勘，臣以罪为荣，惶懔无地，不意银台特除，忽下于杜门讼罪之中，继而有特叙之命。不知圣明，奚取于负罪贱臣，而有此格外之恩命？臣且惶且感，益无所措躬也。以臣踪地，夫岂有抗颜冒进之理，而适值大朝动驾，不遑他顾，黾勉出肃，随参陪班，而同罪诸人，尚今谴罚，则臣之罪名，亦在自如，其所去就，宜不异同，臣何敢徒恃宠灵，独为晏然，扬扬冒居，自同无故之人哉？反复思惟，万无承膺之势，召牌之下，随诣陈恳。伏乞离明，导达圣聪，亟收臣新除之资，以重赏典，仍治臣阙礼之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。尔其勿辞，从速察职。

○说书李亨逵上书曰，伏以，天降荐割，我圣母礼陟，未及数月，东朝奄又宾天，率普均痛，曷有其极？居诸遄迈，两陵因山，次第奄过，卒哭已毕，伏惟大小朝罔极之孝思，何以堪抑？臣窃悲结焦忧之至。仍伏念臣，以苫块馀喘，不自死灭，才及免丧，俯仰天地，惟自愧恧，荣涂一念，已觉灰冷，而惟得守丘墓，以寓馀哀，不意玆者，春坊新命，忽下于穷蛰悲苦之中。臣于是惝恍感激，莫省所措，益不胜哀陨靡逮，血泪被面。区区私情，有难自抑，而且臣，尤有所惶懔不自安者。盖春坊职任，所系至重，其阐发奥义，辅导睿学，专在于侍讲之得其人，则虽老师宿儒，犹不敢晏然承当，如臣年少痴𫘤者，有何知识，而遽尔侥冒也哉？百尔思量，万无承膺之路，而况臣草土以后，疾病转剧，吐血咳喘，真元大脱，食飮全废，以此症形，奔走供职，实无其望。昨始来伏私次，而召牌之下，不敢偃便在家，随诣阙外，略陈短章，仰渎睿听。伏乞离明，俯垂谅察，亟赐镌免，以重名器，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。尔其勿辞，从速察职。

○副司直徐宗伋上书曰，伏以，日月流迈，两魂殿因山，次第而过，虞卒亦已俱讫，率土含生，痛陨冞切。仰惟大小朝孝思，攀号莫逮，益复罔极，而躬亲将事之馀，必多伤损之节，区区下忱，窃不胜悲结焦虑之地。仍伏念臣，以尸居馀气，近益凘缀，从前陪祭之列，多不能自伸其诚礼，居常罪悚，实有生不如死之叹。今乃独漏于不参诸臣现告之中，罪同罚异，惶恧靡措，诚愿亟被重勘，以安私分。且臣，顷以往年松都时事，致烦大臣之请罪，重以圣教极其严截。一时薄勘，岂足以赎其万一，而曾未几何，叙命遄降，臣感激之馀，继以震懔，宁欲钻地。如臣无似，适于其时，猥当居留，新令之下，其所变通者，盖欲无失于朝家均役之本意，而不觉其终归于不均之科，甚矣，臣之愦愦不能事事也。为法受罪，固其宜也。况身将休矣，焉用文之？念臣于岁初，敢控引年之恳章再上，而诚浅辞拙，未蒙矜许，方将更竭疾痛之呼，冀回容光之照，而忽地天降荐割，臣子分义，有不容言私，遂仍之泯默至今，而若其耿耿，则如痿之不忘起矣。噫，人之去就进退，有如寒暖饥饱，当自知之。是以，年虽至而筋力不愆，则不必去也，筋力虽愆，而出处有关，则不能去也。臣于是两者，俱无所当，而衰疾之不可为，有无之不足数，即睿鉴之所尝俯烛，一世之所共洞悉者也。如是而犹且越《礼经》之防，而磐礴之是事，则当作何状人哉？呜呼，惟我大朝，以礼使之道，迥拔千古，一物之微，亦莫不遂其性。是以临御以来，得谐乞身之愿者，殆过十数，而年虽未至，恳若至切，则亦有许之者，历数前后，班班可稽。今臣虽不敢望已往诸人，亦岂不足以备一物之数，而独不蒙照察之私耶？臣之以此时有此恳，非不知其烦猥，而积蕴之发，不能知裁，臣诚死罪，然于此，亦可见臣之苦衷矣。伏乞睿慈，特垂矜悯，准其所诉，以卒生成之泽，不胜幸甚。答曰，览言具悉。日月易迈，两陵因山奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。卿年虽老，气力犹健，卿其勿辞焉。

○令广州留守李喆辅书曰，王世子若曰，惟王公设险，必须屏翰之臣，非文武全才，曷任保釐之责？肆周家分治二陕，而汉制出自九卿。眷彼汉南一城，实维我东三辅。台隍据喉咽之地，控三路舟车之冲，山谿得金汤之形，托百年保障之重。惟其城池之固，器械之利，甲于诸都，所以人民之众，积偫之丰，屹为巨镇。始则置尹而专牧圉之任，今焉开府而移守御之营。衙门益尊而军额随以增，力役有偏重之叹，仓储寝广而户口不加聚，粜籴多积滞之忧。矧近年饥疠之荐仍，嗟生民困瘁之已甚。前冬之流亡未复，杼柚殆空，平时之凋弊若斯，缓急奚恃？欲求镇抚巩固之策，必仗宽和综练之才。惟卿，名祖肖孙，清朝宿望。风流蕴藉，游身于绳墨之外，才猷敏优，识务于文华之外。平生谨慎，受圣主特达之知，前后历扬，励古人匪懈之节。出试藩臬而绩庸难一二计，入掌兵射而民力纾八九分。盖善处于宠辱之间，人皆服其雅量，常力避乎要膴之地，上独察其苦心。适居留方难其人，而佥议或属之子。度支之任才解，非不悯卿独贤，抚绥之责斯艰，诚欲得君为重。玆授卿以广州府留守，卿其祗服宠命，勉殚良图。弊积丝棼，式资剸理之手，筹纡石画，须尽绸缪之功。至于诘戎缮垒之方，惟在修毁补弊而已。於戏，冠准gg寇准g之锁钥是寄，何妨卧阁而养威，孔戣之筋力未衰，宜思随地而图报。故玆令示，想宜知悉。修撰洪良汉制进。

8月4日

行都承旨金器大〈坐〉。左承旨郑干〈坐直〉。右承旨金时默〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨朴昌润〈坐直〉。同副承旨尹学东〈坐〉。注书李镇衡〈未肃拜〉一员未差。假注书朴相老〈病〉边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○郑干达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴昌润达曰，大司宪未差，执义任希教，持平李凤祥在外，朴师海再度呈辞入达，掌令尹在谦，陈书留院，李万育呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金器大达曰，同副承旨尹学东，陈书承批之后，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑干，以弘文馆言达曰，新除授校理尹得养，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授说书李亨逵书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金时默，以都摠府言达曰，副摠管元重会，以御营中军，本营骑土哨官取才事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于郑干曰，礼判入侍，左右相、骑判、户判、远接使、问礼官，同为入侍。

○传于郑干曰，左右相、礼判、骑判、户判、远接使、问礼官入来，则来诣于明政门后。

○朴昌润启曰，左议政金尚鲁，右议政申晩，礼曹判书李益炡，远接使李昌谊，户曹判书李宗白，问礼官宋莹中，依下教来待矣。传曰，入侍。

○朴昌润启曰，吏曹参议赵明鼎，以本曹判书受荐事，进去大臣处，则领议政李天辅以为，方在病伏引罪中，不敢当荐云，左议政金尚鲁，右议政申晩以为，荐望体重，不得替行云，俱不议荐，何以为之？敢禀。〈无批答〉。

○吏批，有政。

○判书李成中在外，参判南泰齐病，参议赵明鼎进，右副承旨朴昌润进。

○吏批启曰，判书李成中在外，参判南泰齐病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以李昌寿为大司宪，以韩光会为大司谏，以宋德中为辅德，以洪象汉为判义禁，以申暿为刑曹佐郞，以李信圭为司䆃主簿，以李晋圭为注书，以南泰会为京畿监司，以李基敬为安边府使，以李儒弘为中和府使，禁卫提调单郑翚良，训炼都监提调单郑翚良，御营提调单郑翚良。

○兵批。

○判书郑翚良上书入达，参判李应协入直进，参议李昌儒服制，参知成天柱，初度呈辞入达，右副承旨朴昌润进。罗州监牧官张景贤，南阳监牧官吴载缜相换，护军尹东昇、黄㝡彦，副司直金阳泽、兪彦国、李惟秀，副司果金汉桢。

○金时默，以备边司言启曰，即见告讣使状启，则吊慰敕使七月念间，当起马云，计其日子，则牌文，似当数日内入来矣。远接使、问礼官，既已差下，不必等待牌文，依辛亥前例，先期下送，何如？传曰，允。

○朴昌润，又以编辑厅言启bb曰b，今此本厅应行诸事，参考前日《丧礼补编》修整时例，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○金时默，以兵曹言启曰，即接建阳门入直禁卫哨官手本，则军兵等入直处十七间，今日颓毁云。即令紫门监急速修改，而限修筑间，军兵则移接于弘化门内北边月廊，哨官则同入于弘化门守门将房之意，敢启。

○又以兵曹言启曰，禁卫营教炼官禁军递儿窠，今方有窠，依节目，本营中军，与禁军别将，眼同取才，以其居首者，塡差之意，分付禁卫营，何如？传曰，允。

○朴昌润，以奉常寺官员，以都提调提调意启曰，东籍亲耕田所种皮稷，今八月初五日间，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。

○又以奉常寺官员，以都提调、提调意启bb曰b，东籍亲耕田所种皮黍打作，则所出三石三斗之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，庆尚道巨济府定配罪人洪重孝放送令旨达下矣。放送事，分付道臣之意，敢达。令曰，知道。

○领议政李天辅上书曰，伏以，日月流迈，孝昭殿、徽宁殿卒哭奄过，率土悲痛，曷有其极？伏惟我大小朝孝思出天，哀慕莫逮，必多伤损之节，臣不胜忧虑焦迫之至。呜呼，臣民无禄，国哀连叠，臣职在摠护，而疾病垂死，终至径递，两山陵奉玉帛，不过片时之役，而臣一行一否，以致僚相之替行，情亏礼阙，宜被万戮，而大朝以诸臣之不参七虞，有罢职之命。臣于前后哭班，一未伸臣分，不但不参于七虞而已，则臣之独免其罪，岂不大有累于国家刑政，而又况罪负至重，不待不参祭班，已合重诛者乎？扶舁病躯，胥命金吾，未蒙处分，冒死哀吁，仰请斧钺之加，而圣批勤挚，曲赐宽宥，勉之以安心善摄，臣惶陨悯郁，益罔知所措。臣即今病状，不生不灭，仅延时月，精神昏愦，殆无省觉，惟其积罪在身，伏枕涕泣，恭俟严谴，而至于重任之虚縻度日，贻害国事，亦臣之死罪，日夜冀祝者，只在遄伏刑章而已。玆不得不沥血烦渎于贰极之下，伏乞俯垂谅察，转达大朝，将臣职名，亟行镌削，仍令攸司重按臣罪，以昭法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉卿恳。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。卿恙尚今未瘳，深庸虑念。以疾未参，于礼其何所伤？卿须安心勿辞，亦勿引咎焉。仍令曰，史官往谕，遣御医看病。

○兵曹判书郑翚良上书曰，伏以，居诸迅驶，两陵玄宫奄闭，虞卒继毕。伏惟我大小朝哀慕之诚，廓然靡逮，何以堪处？下情不任悲虑之至。念臣待罪东铨，岁且一周，才疏而职坠，官久而罪积，非不欲引分力辞，以避贤路，而连值国运罔极，举朝哀遑，非臣子言私之时，一向泯默，有若固有，夙宵忧懔，若陨渊谷，不自意中兵移授之命，遽及此际，臣之惊惶駴恐，又一倍矣。噫，国家用才，耕织各异，人臣奉职，担负自知，向臣所叨，岂不知其千万不称，而流品之所定，尚可以按例而排比，格式之所循，亦或以依样而䌤缝，然讥议之群萃，误错之叠见，犹不能免焉。况此司三军之命，董五兵之要，临中权而诘戎务，进退靺韦之士，其职责之殷，威望之重，舆论，岂以是相待，私分，岂以是自期？骨体疏脆，智术迂浅，书生鞱靲，全不着题，一身荣耀，非不极矣，四方传笑，将若之何？夫周流六部，迁徙无碍，资历相近，进若鱼贯者，实为近世之弊法，国事之不竞，人才之失当，盖莫不由此。此固臣素尝慨然于中者，而不料以臣身而当此事也。况臣寒门孤族，四无攀援，多病早衰，平居懔缀，冥升已极，名念日销，虽欲自力于奔走，诚恐中途而颠仆，区区至愿，惟在亟解匪分之任，稍减过福之灾而已。日昨膺命，虽缘陪扈之事严，而因仍盘礴，断非私义之敢出。言出中膈，恳非例让，伏乞睿慈，俯垂鉴谅，将臣新授本兵之职，亟行镌免，以幸公私，不胜大愿。即者入侍有命，而难进之义，如上所陈，竟不得趋承，臣尤惶恐不省所措也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。本兵之任，尤紧且重，卿其勿过辞，从速行公。

○丁丑八月初四日辰时，上御涵仁亭。左右相、礼判、骑判、户判、远接使、问礼官，同为入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，礼曹判书李益炡，户曹判书李宗白，远接使李昌谊，问礼官宋莹中，左承旨郑干，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。晩曰，圣体若何？尚鲁曰，再昨，早朝动驾，沈夜还宫，圣体一样乎？上曰，舒心气颇胜矣。晩曰，寝睡之节，亦安稳乎？上曰，一样矣。晩曰，汤剂连为进御乎？上曰，进御矣。晩曰，日气凉生，水剌显有加乎？上曰，与夏无异矣。尚鲁曰，王世子气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，先来状观之，敕行牌文，似非久入来矣。上曰，远接使预为下去，则恐有厨传之弊矣。尚鲁曰，当此潦水之节，既已先差，且有前例，先往，似好矣。上曰，徐徐作行，且休驿马，无妨矣。上曰，馆伴，谁可为之？尚鲁曰，礼判似当之矣。莹中曰，致吊，渠辈若不肯听，则何以为之乎？上曰，争之，可也。昌谊曰，此宜有前例之事，而庚子年有之，甲辰、乙巳年，则无之云矣。上曰，吊与祭，渠何知之？不过駄而往来而已矣。尚鲁曰，庚子则有之，甲辰则无之。以此观之，在渠，可知其无常例矣。上曰，每于迎敕时，宣敕读之，而祭文则当入殿读之矣。上命干读仪注讫。上曰，三上香后，先为四拜内入，故只用龙旌耶？尚鲁曰，行四拜礼后，升问皇帝、太后及皇后候矣。上曰，仍以其服色，为之好矣。迎敕赐吊时，数数改服，亦似杂矣。尚鲁曰，然矣。昌谊曰，问礼官来言，赐吊仪注，不必各为，而循例磨炼，渠若致疑问之，则对之，不问，则不对而已，何必先发争之云，此言诚然矣。上曰，如此则好矣。徐宗顺辈渠何知前例之有无乎？昌谊曰，既云祭则吊在其中，不必各悬注矣。上曰，虽使致祭时例哭云尔，当哭之矣。晩曰，彼亦知我国礼义之邦，故必无虑矣。上曰，殿庭则陈而不作，而延敕则举乐乎？晩曰，既谓祭敕，则异于他时，阙乐，亦无妨矣。上曰，然矣。此亦宜阙之矣。上曰，上下马宴茶礼，乃是自古前例云云而已，不必多辩矣。不然则译官辈后必要功矣。昌谊曰，不待译舌，臣等亦当争之矣。上曰，译官率去乎？昌谊曰，在前则率去云矣。上曰，金镇夏则置之，可也。昌谊曰，金载铉、金昌福，置之，金镇夏，则当率去矣。上曰，载铉则为御前通使，镇夏则为敕通使，似好矣。昌谊曰，此时沿路厨传，诚闷，回还时，译官中数三人，则欲为留置湾上而来矣。上曰，礼判，先为出去，速改议注，可也。宗白曰，假魂殿处所，以涵仁亭为定，而此所甚狭，左右补阶，则似好矣。上曰，通明殿，亦为补构，此何难乎？宗白曰，然则几间为之乎？只为补阶，则彼必知之，立础撑柱，亦恐无妨矣。上曰，加立一间则足矣，而万顷骨平床，置交倚而垂帐，此外，又加红绡帐，则隐暎而似好矣。宗白曰，香炉香卓，置前乎？上曰，闭帐而致祭，亦非诚实底道理也。彼若以皇命致祭，而致疑于不开帐，则如之何？前垂一帐，设祭物，使之献爵而入之，则无妨，卿等思之，可也。干曰，辛亥年观之，以造假主有议云矣。尚鲁曰，假主，无异于设虚位矣。事虽重难，而暂时用之，恐无妨矣。晩曰，不必用之，造置后，或有临时难处之端，则用之，似好矣。上曰，虽用之，似不关系矣。临时当有下教，而其他，善为预备，可也。宗白曰，交倚等物，当善漆以置之矣，上曰，三门帐之前，设香卓，可也。尚鲁曰，行礼时，举帐香卓之前，使渠见之，无妨矣。宗白曰，此亭，当为假丁字阁矣。丹青等物，当改为之乎？上曰，然矣。尚鲁曰，卞以珍辈入之，然后当善为之矣。宗白曰，入侍罢后，臣请奉审此亭形止后为之好矣。上曰，依为之。昌谊曰，小臣，方受命出去，虽与出壃之役有异，而适有所怀敢达矣。彼人于我国，凡事无不曲从，此康熙遗教云矣。今则升平，已逾百年，在我之道，尤宜谨慎，而事大之节，与古今无异，凡系接待之道，必当以忠厚诚信，为主矣。惟此加勉之道，无出于圣上一身上自强，而臣今日，始为入侍，仰瞻天颜，有非昔之叹，不知不觉之中，荣卫之损伤，必多矣，下情之焦闷，何可尽达？从今以后，惟思自强之道，益加保啬之方，是臣区区之望也。上曰，所达眷眷，而自强之道诚难矣。尚鲁曰，重臣奉命出外，故所奏如此，诚美矣。上曰，予常问黄河之清，而今当敕使，又寒心矣。且以此服色，见百姓，犹有痛心，而今对彼人，予尤愧矣。尚鲁曰，臣等今日仰睹圣上，以视事服临下，心少愈矣。上曰，视事服后，予心益悲矣。上命臣得让曰，编次人入来，则率入，且问延敕时，步军几哨，随驾以入。臣得让对曰，都监军士全数随驾云矣。上命干书传教曰，此乃今欲下教者。今番因山随轝，即初行也。军兵彻夜随驾迎敕时，以步军十三哨，马军二哨，禁军四番，随驾事，分付。上曰，雨意如此，秋事可虑矣。尚鲁曰，畿内则骚动，渐渐入来矣。上曰，禾谷，似有蹲缩之虑矣。尚鲁曰，木花则已发而摘之云矣。上命书传教曰，顷者陵进排冰丁，幸以山陵都监馀米，虽除今番之弊，而王者为民之道，岂可目前？以今观之，岂惜二百斛米，恝视元元之弊？此后山陵进排冰丁，永减，令度支惠厅，一百石式划送本官，一依今番例，担当举行事，定式载于补编。又书传教曰，噫，国恤山陵，畿甸巨弊有二，一则宣饭米，一则冰丁也。既除一弊，何靳一弊？从今为始，三年内宣饭米，自惠厅上下，外方进排者，以本色，大同上纳时添上事，定式，亦载补编。上曰，予初着视事服而坐，畿甸之弊，不可不念，故如是矣。尚鲁曰，甚盛矣。畿甸之弊大省矣。晩曰，畿民，今被莫大之惠，而非徒今番，永为定式，尤为盛矣。尚鲁曰，远接使、问礼官，先为出送治行，何如？上曰，唯。宗白曰，顷因传教，两魂殿、山陵祭奠所用蔈古、丝藿、藿耳、榛子等四种，勿为封进事，发关知委于本道，而关文未下去之前，内赡寺所纳济州蔈古一百斤，今已上来。有难下送，何以为之？敢禀。上曰，既已上来，捧用，可也。〈出举条〉尚鲁曰，本兵，自是重任，而前兵判处分，过矣。付榜之事，自前有之，彼愚氓，岂知空阙之重乎？卫将之不能检饬，虽兵判之失，而至于罢职则过矣。上曰，非徒兵判之失，京兆导驾堂上，亦可当之矣。尚鲁曰，然矣。汉城府，亦有不审察之罪矣。晩曰，兵判除拜，才四五日，何暇及知之乎？尚鲁曰，此人胸中些滓，近来则已尽消磨矣。至于国事，殚竭诚心，虽以今番山陵之役观之，其为国至诚，可知矣。上曰，予亦知其可惜矣。其时，见付榜而摘而藏之，则人必致疑，故因使之播示矣。尚鲁曰，臣亦初则闻而惊讶，末乃见榜，则乃是欲推失马之榜矣。上曰，此人，补编行首也。予亦有意，而虽一日之饬，岂可无乎？宜与导驾堂上，同施罚矣。仍命书传教曰，饬不可异同，以不能检饬，既饬，则导驾不察，亦岂无饬？当该京兆堂上，一体俸徽旨，旧阙所管，自有内外，渠虽微矣，中官不可混同，徽旨中付标。上曰，金时默，今番以承旨见之，为人最可，而容貌与乃父肖似，亦多周通，宜有优用之时矣。尚鲁曰，然矣。上曰，一铨既塡，而一铨，谁可为之？卿等，第思之。予思二人，而一则方在外职等待，岂不难乎？若使加望，则卿欲荐谁人乎？尚鲁曰，冢宰之荐，与他荐有异，至重且难，而首相在焉，臣不敢以某人举而仰对矣。上曰，在外者之上来，岂其久也？此诚可信之人也。顷日，使之内拟，而只得为提调矣。尚鲁曰，若催促，则趁当上来，而使之不得撕捱，惟在殿下矣。上曰，又有一人，即一字名也，其人亦公心矣。尚鲁曰，为人颇善矣。益炡曰，今番春塘台试官支供，何以为之？使之自持饭乎？尚鲁曰，若使之自持饭，则科场不严矣。上曰，依前例，自应办所为之，可也。诸臣以次退出。

○丁丑八月初四日巳时，上御涵仁亭。编次人入侍时，编次人具允明，左承旨郑干，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上命臣得让曰，出去，持吏判前望单子以入。臣得让持入。上仍命干书传教曰，知中枢李成中，吏判除授。又命书传教曰，前判书李𪻶恒日谨慎，其知熟矣。顷者处分，其在国体，虽为同处，叙用之后，宜示弦韦，岂可一体循例付军职？特除知中枢。又命书传教曰，饬已行，朔亦逾，虞祭不参处分人，并叙用。上曰，所书传教，即为出给于政厅，可也。上命书传教曰，龟鉴进上件，以五件举行。政筒入来后，上曰，柳复明，为人则实，而今已老矣。允明曰，入于耆社矣。上命兴祖出去，传于户判，率郞厅以入。户判李宗白进伏。上曰，别看役，皆进来，可也。林遇春，今番堂上乎？宗白曰，然矣。上曰，此轩补添，则楹在三帐之内矣。香床，置于帐内，伞扇，亦当在内，不必高大，而左右壮子门，遮以牡丹屏则似好，前面则当悬门矣。上曰，遇春，何不献策乎？遇春曰，下教诚好矣。上曰，左相虽虑其窄，而窄与不窄则无之矣。宗白曰，悬板，置之乎？上曰，拔之，可也。宗白曰，何日始役乎？上曰，自八日，当始役，而与紫文监gg紫门监g郞厅，眼同为之，可也。上命允明读秋夕祭文讫。干曰，今番朔祭，用爵，而考见《五仪图》，则用盏矣。上曰，常时则用盏，祭时则用爵，当然矣，上曰，永灵殿gg永宁殿g，太庙后作之乎？允明曰，然矣。上曰，在于《舆地胜览》乎？允明曰，然矣。上曰，岭南，有新罗始祖庙乎？干曰，崇德殿是矣。上曰，基址尚存乎？干曰，庆州矣。诸臣以次退出。

8月5日

行都承旨金器大〈奉命在外〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨金时默〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨朴昌润〈坐直〉。同副承旨尹学东〈坐直〉。注书一员未差李晋圭〈陈书入达〉。假注书边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，兔城佥使崔必亨。

○郑干达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴昌润达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，朴师海，三度呈辞入达，掌令李万育呈辞，尹在谦，陈书留院，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑存谦达曰，即者备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政李天辅身病，左议政金尚鲁，昨日入侍退出后病，右议政申晩，药房问安进，不得来会云矣。敢达。令曰，知道。

○尹学东达曰，今日宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○郑存谦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○药房都提调申晩，提调赵荣国，同副承旨尹学东启曰，伏未审日间圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂茶飮，已尽于昨日，臣等，即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○传于朴昌润曰，药房入诊，明政殿后来待。

○传于尹学东曰，户判同为入侍。

○以备忘记，传于郑存谦曰，今下弓矢，兔城佥使崔必亨处给送。

○郑干达曰，新除授注书李晋圭，牌招察任，何如？令曰，依。

○朴昌润，以都摠府言达曰，副摠管元重会，以御营中军，军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以校理尹得养牌不进罢职令旨，令于尹学东曰，推考徽旨捧入。

○尹学东，以侍讲院言达曰，本院文学李彦衡，连日入直矣，以身病，呈辞受由出去，兼补德、弼善，俱未差，兼文学李锡祥，以本职入直，玉堂上番，他无推移之员，不得已以下番，姑陞入直。新除授辅德宋德中，时在京畿广州地。书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○尹学东达曰，司书任㻐，无端径出，依定式，禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○传于尹学东曰，儒臣持《自省编》上卷，来待于明政殿后。

○尹学东，以吏曹言达曰，新除授黄海都事郑光汉呈状内，身病猝重，时月之内，万无起动往赴之望云。依例改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，通礼院右通礼具寿国呈状内，身病甚重，势难察任云。依例改差，何如？令曰，依。

○郑存谦，以兵曹言启曰，大王大妃患候平复，庆科庭试，今八月二十九日，设行事，自礼曹推择启下矣。武科初试吉日，令日官推择，则今月初十日为吉云。以此日举行，而额数则依下教分两所，各取五百人之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，今此敕行出来时，平安道补把咸镜道驿马四十匹，黄海道补把江原道驿马二十匹，依前例急急分定，罔夜入送之意，两道监司处，发马知委，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，新造旗麾祭，今月初六日子时，放炮大吹打，设行于三清洞之意，敢启。传曰，知道。

○朴昌润，以训炼都监言达曰，昨年，因黄海监司状达，以黄州、载宁田政之紊乱，使之改量，而都监所管载宁铁岘镇内折受之地，混入打量云矣。都监设立之初，设置本镇于长水山城之下，差送别将，造给印信，专意句管，而自朝家，定给镇军数百名，常时则捧其身役，铁物打造军器，脱有缓急，则别将，领率镇军，入守山城，其所设置，意非偶然，为虑镇军之资生无路，镇内量外空闲之地，亦为折受，使之起垦耕食，随起收税，以补军器物力，曾有定夺，而镇军之仰哺资生，惟在于镇田耕食矣。今因本郡之改量，随起纳税之地，入于元帐，依元田例收税，则镇军等，猝当元田重税，必有涣散罢镇之虑，殊非当初设置之本意。第本镇，在于泰山长谷之中，四面削立，镇内范围十馀里，起耕之处，不过量外瘠薄山田，收税无多，军门折受几至二百年，而军器铁物，专靠于此，且是缓急所恃之地，非如闲漫设镇之地。镇内折受之处，仍属都监，使其镇民，依前耕食，自本官，勿为执卜收税，俾使莫重军器所需之处，毋至废阁之地，分付户曹及本道，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医官李弘杞手本，则时囚罪人洪亿基，本以抱病之人，重得痢疾，度数无算，呕吐大作，元气澌脱，昏倒不省，勺水不下，症形十分危恶，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○又以左边捕盗厅言达曰，顷日石串里僧房明火贼七名，移送秋曹，依律处断之意，申目达下后，并即移送该曹，未捕同党，另饬军官，更加讥诇矣。其时同情作贼汉郑二万，军官李圣聃，捉纳，故依前发问目推问，则其招内果与同党金老味、朴征，其馀姓名不知八九名等，聚会锺岩近处，明火作贼于石串里僧房之由，个个承款，则今无更核之端，亦为移送秋曹，一体勘律之意，敢达。令曰，知道。

○以平安监司状达，定州等官居兵保金明伊等囕死事，令于尹学东曰，渰死囕死压死人等，令本道恤典举行。

○丁丑八月初五日辰时，上在涵仁亭。药房入诊，户判同为入侍时，都提调申晩，提调赵荣国，同副承旨尹学东，户曹判书李宗白，假注书边得让，记注官魏兴祖，记事官朴必珍，医官郑趾彦、李以楷、金德仑、卞谊和、李兴门、蔡膺祜gg蔡膺祐g、郑允协，以次进伏讫。晩曰，圣体夜来，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡亦一样乎？上曰，一样矣。晩曰，汤剂亦进御乎？上曰，进御矣。晩曰，使医官诊候，何如？上曰，依为之。医官，以次诊脉。趾彦退伏曰，脉候左三部，沈迟一样，右三部，牌胃脉软弱之候，亦无差胜矣。以楷退伏曰，脉候左三部，度数沈迟，而右三部，脾胃脉软弱，亦一样矣。德仑退伏曰，脉候左三部，沈迟中软弱，右三部，牌冒脉，亦一样无差胜矣。谊和退伏曰，脉候左右三部沈迟，而脾胃脉，亦一样软弱矣。兴门曰，脉候左三部沈迟，而右三部，脾胃脉软弱，亦一样矣。膺祜退伏曰，脉候左三部，沈迟中度数亦迟，右三部，脾胃脉软弱，亦一样矣。允协退伏曰，脉候左三部，亦一样沈迟，而右三部，牌胃脉软弱之候，无差胜矣。晩曰，诊候既毕，议进汤剂，何如？上曰，不紧矣。茶飮好矣。趾彦曰，脾胃脉，犹为软弱，小臣之意，则理中汤，连为进御，似好矣。晩曰，眩候近则若何，而耳孔往来之风，亦差胜乎？上曰，眩候则差减，而耳孔则有时有声矣。晩曰，理中汤，比茶飮有力，限二日进御，似好矣。以楷曰，脉候度数沈迟小无差胜，理中汤，虽不可长服，而二三日进御似好，参橘茶，亦为兼进，伏望矣。德仑曰，理中汤虽好，而论以药力，则少不足，兼进茶飮，则似差胜矣。谊和曰，虽以脉候观之，既经暑湿，不可以理中汤责效，茶飮兼进，亦好矣。兴门曰，理中汤，虽大剂，进御后，脉候亦一样，则汤剂二三日加进，茶飮亦不可废，伏望兼进焉。膺祜曰，小臣亦以脉候少差，则欲止一药矣。脉候软弱，尚无差势，汤剂茶飮兼进，似好矣。晩曰，然则汤剂剂进，而茶飮亦为兼进，好矣，荣国曰，理中汤，大剂而进御后，脉候少无差胜，故医官辈，亦为伏闷矣。晩曰，医官，连为诊候，而无差胜之节，岂不伏闷乎？前头又有敕行，汤剂，加意进御，庶望圣候之少差矣。八味元，方剂之，而姑未干，干后当进矣。与茶飮并进，则尤似有效矣。荣国曰，不为作撤，则必有功效矣。上曰，加味理中汤五贴，参橘茶五贴，依前剂入。〈出榻教〉晩曰，今番虞祭不参罢职中，奉朝贺元景夏，亦入于现告，而致仕之人，无职可罢，亦无叙而用之之处，虽叙用，不过更付于奉朝贺矣。闻方捧入徽旨，故敢达矣。上曰，奉朝贺无举案乎？晩曰，初无属府，故无举案矣。上命书传教曰，致仕之人，岂有罢职叙用，而今闻奉朝贺元景夏，顷日徽旨，一体举行云，此亦不察，初已谬矣，今何再乎？前徽旨中付标，其时承旨，从重推考。晩曰，奉朝贺大臣致仕外，皆是七品禄也。故判书李秉常休致时，以优待之意，令户曹月给米太矣。今番元景夏致仕后，户曹诿以特教，不得援例云，似当一体施行，故敢达。上曰，所奏是。今亦依此举行。〈出举条〉上曰，都承旨呈辞乎？晩曰，以敬顺王致祭，出去矣。上曰，贵矣。上命臣得让曰，出去招香室守仆，问高句丽、百济、新罗致祭，设于何处以入。臣得让，还奏曰，高句丽，则平壤崇灵殿，百济，则广州而无殿号，新罗，则庆州崇德殿云矣。上命书传教曰，庆州新罗古基，问于承宣而有云，其欲一览，令府尹图形以进。宗白曰，庆州，果大开野处矣。上曰，昨问郑干之言，盖是大都，而最胜于三国矣。学东曰，平壤，则有楼观，故虽云壮，而庆州，则尚称东京矣。上曰，扶馀，则何如？晩曰，无足称矣。上曰，新罗三姓并立，而历年亦久矣。晩曰，然矣。上曰，三韩界限，有之乎？晩曰，考见《舆地胜览》，则可知矣。上曰，分付弘文馆，详考以入，可也。晩曰，庆尚监司赵云逵下去，然后吏判，当速来，而催促之下，尚不行公，更为申饬下送，何如？上命书传教曰，岭伯赵云逵，申饬，其令不多日内辞朝。晩曰，禁府罪囚多滞云，而囚间，亦多伤毁处，或有颓压之虑云，诚可闷，故敢达矣。上命书传教曰，金吾多滞，判义禁，牌招察任。又命入禁府囚徒案曰，尹光烈、申㬦、金再郁、李命坤、朴文兴、李景润、李厦荣、金明佑、皮世麟、林廷爕、柳诚之，并放送。〈出榻教〉上取览明陵守陵官状启曰，水营，广占养山乎？晩曰，封山，皆有四标矣。宗白曰，臣待罪忠清道时见之，封山外，又或有私养矣。上命书传教曰，今览明陵守陵官状闻，香炭山望定处，水营，称以松田云，防报备局，而此是私养山云。大抵外方水营之称以松田，广占私养，禁民起垦，此乃巨弊，常无据者，而牟利之辈不计公私，恣意望定，其亦一弊。岂非封山，而莫重香炭山，若是防报？是当该水使，不识苍梧山色之意，其宜拿处。香炭虽重，果是封山，则图差差人者，凭籍莫重，欲得封山者，其心无状，一依前日下教，严处，令备局即遣郞厅摘奸后，登对时禀处。宗白曰，明陵局内，有大小蜂岘，独丁岘、大也岘、勃多岘、小迳岘五处小路，而辛巳年礼曹堂上，看审后启禀防塞矣。臣于今番待罪敦匠之日，亦为看审，则丁岘、大也岘，则陵卒，不知岘名，路迳之防塞，可知。大小蜂岘，则防塞之道，陵官，另加申饬，而至于勃多岘、小迳岘，则不无行人往来之弊。并为严饬遮截事，分付陵官，而小迳岘，尤为紧重矣。上曰，所达诚是。各别申饬，可也。〈出举条〉上曰，此盘子，毁去乎？宗白曰，久件，猝难毁去矣。上曰，此亭，当作丁字阁，而比孝纯宫，似广矣。宗白曰，犹似狭矣。上曰，吊祭时所用屏帐等物，别为新造，而补阶之役，自八日始作，可也。宗白曰，小臣，亦待令乎？上曰，时时入见，可也。诸臣以次退出。

○丁丑八月初五日午时，王世子在德性阁。药房入诊时，都提调申晩，提调赵乐国，同副承旨尹学东，假注书边得让，记注官任㻐，记注官魏兴祖，记事官朴必珍，医官郑趾彦、金德仑、金履贞、蔡膺祐，以次进伏讫。晩曰，日候不好，凉意乍生，睿候此时，若何？令曰，一样矣。晩曰，昨伏闻医官之言，近有泄候，而感气兼作，且有咳嗽云，今日则诸节，更若何？令曰，感气则不至大段，而泄候未差，夜又五次，腹部之气，上亘胸间，此甚苦闷矣。晩曰，腹部之气，诚为伏闷。泄候度数若频，则水剌，亦不善进乎？令曰，朝又进稀粥矣。荣国曰，腹部或有作痛之时乎？令曰，间间作痛矣。晩曰，腹部上亘之气，前无之证候矣。令曰，前则无之，自七月后，始有矣。晩曰，邸下痘证后，当今年无前暑湿，又经两陵因山，荣卫之受伤，当如何哉？今之证候，亦祟于此矣。日气乍凉，生冷之属，不为进御乎？令曰，不为之矣。晩曰，生冷之属，最害于此等病矣。将事之际，足部作痛之候，近复如何？令曰，腹痛有之，而兼作足痛，故尤难矣。荣国曰，刺痛处，足心乎？令曰，足心矣。晩曰，此证候异于他病，诚为伏闷。使医官诊候，何如？令曰，依为之。医官，以次诊候。趾彦退伏曰，脉候左右三部沈而乍数，右三部，脾胃脉，亦比昨似大矣。德仑退伏曰，脉候左右三部沈中微数，而脾胃脉，亦不缓矣。履贞退伏曰，脉候左右三部，沈中带数，而右三部，亦少浮数矣。膺祐退伏曰，脉候左右三部沈而少数，右三部，脾胃脉，亦微数矣。趾彦曰，昨日汤剂，以日再进，仰达矣，其果进御乎？令曰，夜飮一服，朝又更进矣。晩曰，汤剂进御后，腹痛之候，加减若何？令曰，少无减矣。荣国曰，口味若何？令曰，口味则不变，而飮食似滞矣。趾彦曰，昨日剂入五服汤剂，姑无收效，而方文，则别无更为增减之材，连为日再进御，似好矣。德仑曰，湿痰之滞，莫如养胃汤，连为进服，好矣。履贞曰，养冒汤之方，本合理中汤，故最利于湿痰之滞矣，连为进御，似好矣。晩曰，腹部上亘之证，小臣亦有此病。未知邸下之证候，何如，而虽当夏月，不敢食生冷等物，虽洗足，亦必以温水矣。亦愿益加保护之方，毋至弥留，伏望。近以睿候之欠宁，讲筵宾对，亦久未开，此诚伏闷。汤剂加意进服，以期速臻差复，亦望矣。荣国曰，小臣则待罪中，以大朝下教恳恻，故入来。今日始为入对，而玉色，暂为仰瞻，则与小臣十年前入对时，少无差胜矣。此诚伏闷，而膈间横亘之病，臣亦有之。身虽瘦残，亦患苦闷矣。即今以邸下证候论之，频招医官而下询，益加十分保护，伏望矣。晩曰，臣等待罪于厨院，而入诊，每禀于大朝，故有难烦禀，今始入来，而臣等虽未入来，医官则频频招见，伏望矣。令曰，依为之。学东曰，掌令尹在谦之上书入来，而以睿候之未宁，不为入对矣。令曰，待精神之少差，持入，可也。诸臣以次退出。

○丁丑八月初五日初更，上御涵仁亭。儒臣入侍时，同副承旨尹学东，副校理南泰著，修撰洪良汉，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上曰，三国图，何以为之？泰著曰，承旨传以三国基址图入之下教，而未知何以为之矣。上曰，界限，图之，可也。良汉曰，界限，图之后，书以自某至某乎？上曰，只图境界，不必尽图基址矣。上命读自省编讫。上曰，五朔祭奠之馀，精神昏耄，今则书与人，为二矣。如是而做得甚事乎？泰著曰，自省一编，动静事为，无不备载，若如此编，则为圣为贤，无往不宜矣。《书》曰，非知之艰，行之惟艰。《庸》曰，言顾行，行顾言。言行相符，则去圣贤地位不远矣。今殿下凡于日用事为之间，每顾此编题目，益自勉之，则必有效于不识不知之中矣。良汉曰，此编之旨，精论心性，发而施之于日用事物之间，一动一静，无不中理。虽古之先儒，一生用力于精微之学者，无以过此，而以帝王家论之，阐心学论言行，实无如此者矣。殿下于此践履，每省其未尽处，则自无违于名编之义，而乃为圣益圣之道矣。泰著曰，殿下虽在望七之年，何虑乎衰耄乎？良汉曰，殿下若自期于尧、舜、文、武，则恐或有未及处矣。虽以大禹、文王之圣，而犹且不自满居。今殿下之心，常若不足，然后可臻于圣人至极地头矣。泰著曰，心字上工夫，不过有十六字。一身之主，万化之原，顺理则公，从欲则私云者，已尽之矣。上曰，然矣。果不外于十六字，而今予精神昏耄。孔圣，亦发吾衰之叹矣。良汉曰，顷日法讲之开，可见殿下不息自强之意，而今又讲此自省，臣益钦仰圣意之攸在，而从今以后，凡于事为，毋思衰字，必加勉行，伏望矣。泰著曰，殿下于五朔之内，七时哭泣，自尽诚礼，凡于丧制，无大无小，亲自管检，过费精神。其时群下之焦悯，可胜陈达？学东曰，儒臣所陈，俱切实矣。臣于逖违之馀，以代房，入侍于今日诊筵，虽不敢仰瞻天颜，而闻医官之言，脉候大不如前云，臣等之心，固如何，而今又召臣等，而讲此编，此编章章句句，无非一孝字也。今欲终始全孝，则无如保啬圣躬，此臣区区之望也。上曰，虽保啬，无加于此矣。儒臣承旨之所陈，其心可嘉，而于予则若如水投石矣。泰著曰，向来圣躬之支保，实陟降冥佑之致也。从今节哀，以副圣躬，然后可副群下之望矣。学东曰，臣于因山时见之，儿童走卒，无不号哭。人心如此，天意可知矣。固知殿下之孝思出天，而从今以后，必思保啬之道焉。上曰，赖陟降之冥佑，至今支保，而且常时不善自奉之效也。泰著曰，因山时，慕华馆士民之哭擗，殿下亦必下烛，而此慈圣五十年母临之德之攸致，而且殿下以缞麻，衰痛而随辇，臣民之所见罔极，故有此哭擗矣。上曰，此非有所为而为者也。出于臣民之至情，而予恐负臣民之此心矣。学东曰，今番两陵因山时，八路之民皆来，自愿赴役，非圣母遗泽，何能致此乎？上曰，予临御以后，无一惠及民者，而今番山陵，除四方石，又缩大轝，昨又变通宣饭米，予心少安矣。泰著曰，君上有一分之减，则民有一分之惠，有九分之减，则民有九分之惠矣。今番都民，使不得叠用，故渠辈或有自愿其再赴役者，而未得入之。廛民与泮民，反以此皆缺然于心矣。学东曰，人心之感动，亦可见于轝士军行步之疾也。此固众人为一心之致矣。上曰，馆典仆辈，于返虞时，皆会于绿番而哭之，诚贵矣。泰著曰，两陵因山，皆雨水之节，而日气甚好，只七月因山时，朝前乍雨，而返虞之时，旋即开霁，一国之民，咸谓殿下诚孝之所感矣。上曰，高高苍苍，为我民而然矣。上曰，令儒臣读自省编忽然思之矣。功臣嫡长，食何禄乎？良汉曰，食护军禄矣。上命学东，书传教曰，灵城君朴文秀为国家忠，业已知矣。况带砺勋臣乎？其子待阅服，即为录用。上曰，南泰良，赠职乎？泰著曰，赠职矣。命书传教曰，故参判南泰良，熟知其心，即一片钢。噫，人君虽知其人，其人既无之后，心亦忘焉，其可谓知遇？令该曹特为录用其后。上又命书传教曰，噫，昔之庚子，朔则陪祭于殿，望则陪祭于陵，今则只行于殿，此心一倍。三年内，殿祭命摄之外，直以亲行举行事，既定式，于山陵传香，皆以亲行。代以躬诣，令仪曹一依殿奠礼，若无摄行之命，则皆以亲传香举行，处所，以明政殿月台，为之事，分付。又书传教曰，殿祭文受押，亲传香亲押时，一体受押事，分付香室。又书传教曰，山陵则皆亲传香事，既下教，其日各祭传香，礼房承旨仁政殿庭，先为举行后，只亲传香，明政殿月台举行事，政院知悉。上曰，注书几朔出六乎？泰著曰，十五朔矣。上曰，翰林几朔乎？泰著曰，翰林，无朔数矣。上下番预备俱满，然后右位方可出六矣。上曰，翰林出六未易，故前者李德海年久之后，以一奉教行公矣。良汉曰，臣既有言端，故敢达矣。向者两翰林，以番次须资事，私书往复，始则出于诙谐，而终至登诸章奏，事极屑越。新进小官，不可无饬，奉教权颖，检阅李镇恒，并罢职，何如？上曰，然则承旨之捧入，非矣。良汉曰，当该承旨，亦宜推考警责矣，上曰，依为之。当该捧入承旨，递差可也。〈出举条〉上曰，谓以见侮而上书耶？良汉曰，然矣，而其措语甚不好矣。上曰，捧入承旨，谁当之？学东曰，臣则新才入来，故未知谁某当之矣。诸臣以次退出。

8月6日

行都承旨金器大〈奉命在外〉。左承旨郑干〈病〉。右承旨金时默〈坐〉。左副承旨朴昌润〈坐直〉。右副承旨尹学东〈坐直〉。同副承旨郑纯俭〈未肃拜〉。注书一员未差李晋圭〈陈书未肃拜〉。假注书边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○尹学东达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤样在外，沈勗之未肃拜，掌令李万育呈辞，尹在谦，陈书留院，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金时默达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又以弘文馆言达曰，校理尹得养，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院司书任㻐，姑陞入直矣，以身病径出，辅德宋德中在外，兼辅德、弼善、兼弼善，俱未差，文学李彦衡，呈辞受由，上番他无推移之员，兼文学李锡祥，即为牌招入直，何如。令曰，依。

○尹学东，以侍讲院言达曰，本院实兼官十员内，辅德宋德中在外，兼辅德、弼善、兼弼善、兼说书，俱未差，文学李彦衡，呈辞受由，兼文学李锡祥，牌不进，司书任㻐，方在禁推中，兼司书洪良汉，以本职入直玉堂，院中只有臣亨逵，伴直无人，事甚未安。未差之代，令政院禀旨差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，当今烦禀为难，待日后开政，尽数差出。

○以兼文学李锡祥牌不进罢职令旨，令于尹学东曰，推考徽旨捧入。

○传于尹学东曰，御制龟鉴书写官都承旨具允明，校正官参议赵明鼎，虎皮一令赐给，看印官校书校理朴昌凤，连为监董，内外职中陞叙，员役、下人、工匠等，令该曹米布从厚题给。

○传于尹学东曰，御制编次人二员，使之入来，儒臣，持心鉴入侍。

○有政。

○判书李成中在外，参判南泰著病，参议赵明鼎进，右副承旨朴昌润进。

○吏批启曰，判书李成中在外，参判南泰齐病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以郑纯俭为同副承旨，以尹东度为副提学，以柳修为弼善，以李益辅为刑曹判书，以李𪻶为判尹，以李宜哲为判决事，以赵暾为大司成，以李镇衡为注书，以密春都正焌为司饔副提调，以柳謇为丰川府使，以具寿国，为黄海都事，以李明焕为文学，以徐命彬，为工曹判书，以沈勗之为持平，兼乔桐府使单李柱国，月城尉单金汉荩，永城尉单申光绥，青恩君金命鼎，连恩君李胤佐，阳恩君许堉，月善君崔震泰，兴丰君吴喜复，陕城君李泰蕃，密安君焍，安陵君烓，安南君烿，花丰君楏，西溪君熠，花阳君榷，安丰君栐，云川君杆，西春君烨，齐昌君㯙，河清君壕，光春君棬，密春都正焌，云山副守梄，鹤林副守焴，骊平副守㷞，广陵副守烻，云南守榗，月林副守橹，云峯副守杺，花原副令桦，已上叙用事承传。

○兵批。

○判书郑翚良病，参判李应协病，参议李昌儒入直进，参知成天柱呈辞入达，同副承旨尹学东进。

○副护军，具树勋、元弼揆、洪德望、金声五、李嘉遇、白尚贤，副司直，徐命彬、尹汲、兪最基、吴彦儒、李益辅、郑缵述、赵明谦、洪凤祚、赵迪命、南有容、徐志修、朴弼干、朴弼均、赵泰彦、南泰赫、金相福、金致仁、金相绅、赵载洪、李得宗、韩德弼、李庭绰、南泰庆、鱼锡胤、李以济、李万宗、徐命臣、郑夏彦、尹东度、许锡、季齐华、洪镜辅、尹泽厚、李爕元、李宜哲、洪重一、洪乐性、黄柙、郑纯俭、安允行、金始煐、尹凤五、尹光绍、元仁孙、柳正源、闵百行、郑存谦、李涣、朴师海。

○注书，李晋圭陈书代，以尹景祖，为假注书。

○金时默，以兵曹言达曰，本曹佐郞朴志源，身病危重，累度呈状，无意行公。宿卫重地，不宜久旷，佐郞朴志源，今姑改差，何如？令曰，依。

○尹学东，以义禁府言达曰，江原监司状达据，刑曹粘目内，旌善前郡守崔成大，移本府处之事，达下矣。崔成大今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○左承旨郑干上书曰，伏以，日月遄迈，两殿玄宫永闭，成事奄过，臣民崩霣愈往愈切。伏惟大小朝攀号莫逮之痛，益复如新，然念先王制礼，过亦伤孝。伏愿邸下，强抑至情，勉遵常经，思所以宽慰圣心焉。臣即伏见小报，以前奉教臣权颖上书捧入事，有该房承旨郑存谦递差之命。臣于是，同在院中，亦以为捧入无妨矣。岂可以非该房而幸免，晏然蹲冒乎？况臣合下gg驽下g残劣，百无一能，今又狗马之齿，逾六望七，神精凋耗，耳目昏瞆，今不记昨，夕已忘朝，明庙御题银台不合老残人七字，政臣之谓也。其何以居喉舌之地，bb惟b允出纳之任哉？且臣，以草茅贱品，早荷大朝拂拭之恩，节次推排，得从下大夫之后，内外忝叨，俱越涯分，寻常懔惕，若坠渊谷，比迺夤缘奔哭，特蒙gg衬g牵复，频榇离辉于卅载延颈之馀，重瞻天颜于八年拱辰之际，臣之至愿，已塞矣。虽即地塡丘壑，更无馀恨，退伏田亩，图报尘刹，亦岂虚徐？玆敢据事实沥肝血，仰吁于严庐之下，伏乞睿慈，亟令镌削臣职名，俾安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。尔其勿辞，从速察职。

○校理尹得养上书曰，伏以，臣民无禄，惟我贞圣圣母礼陟，才逾月，而仁元慈圣，遽又上宾，率土含生，普切恸陨。日月流迈，因山虞卒，次第奄过，伏想我大小朝积月哀疚之馀，必有伤损之节，区区下情，益不胜悲虑之至。仍念臣赋命险衅，早失所怙，惟与偏母，倚以为命，曩蒙恩除，待罪下邑，将往便养，得遂至愿，瞻天感结，无地图报。不孝无状，获罪神明，未卒反哺之诚，遽抱终天之痛，至顽极冥，不即灭死，转眄之顷，丧制已毕，俯仰斯世，万念都灰。迺于千万梦想之外，忽伏承玉署除命，臣诚惊惶震惕，五内失守，不知置身之所也。顾此所叨，即是名涂极选，地望既显，责任亦紧，苟非经术文学，可得以备顾问而当论思，则莫宜居之，而臣之庸愚湔劣，百无一肖，学既空疏，才又浅短，虽在闲漫除拜，尚惧不能堪承，况此职责，尤非可以仿佛议拟于臣身者。今若凭恃宠灵，厌然自居，则臣之一身廉愧，姑无论，其于累圣朝慎拣之政，贻一世嗤点之羞，何哉？此臣所以矢心自划，不敢为进身之计者也。噫，臣以苫块馀喘，逖违轩陛，今已四载矣。况当国有大戚，上下哀遑之日，尤岂无一瞻深墨之色，少伸耿结之愿，而匪分之职，理难承当，昨犯违傲，谴责是俟，不意罚止问备，恩推荐召。在臣分义，宜即趋膺，不暇他顾，而反复思惟，转动无路，玆敢随诣禁扄之外，略陈危苦之恳。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，削臣之职，治臣之罪，俾伸公法，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。尔其勿辞，从速察职。

○京畿监司南泰会上书曰，伏以，居诸易得，孝昭殿、徽宁殿虞卒奄过，匝域含生，罙切痛陨。伏惟我大小朝哀毁过制，不瑕有伤损之节？臣窃不胜区区忧虑之至。臣于千万梦想之外，忽伏承畿臬新命，臣诚倘恍陨越，不省措躬之所也。夫方岳之任，孰非难慎，而至若畿辅，处在辇毂之下，上奉陵园之重，其委寄之隆，责任之大，顾何如也？矧又连岁大歉之馀，民力益困，流逋未还，抚摩安集之方，视他道殆将倍篵gg蓰g，则虽使才猷俱长，声绩夙著者当之，尚且戛戛乎难矣。顾臣之空疏湔劣，百不犹人者，将何以堪是任也？臣本素门平进，无尺寸之长，而偏蒙圣朝拂拭之宠，冥升骤躐，猥厕亚卿，衔戴恩私，矢心图报，惟以不惮夷险，随事陈力，为一分仰酬之道，而若乃不量材力之所不能，凭借宠灵，冒当重寄，则此何异于强僬侥以担千匀之重？毕竟颠蹶，势所必至。臣之一身，固不足恤，其于朝家量才受任之政，岂不大有所乖谬乎？自被除命，达宵怵惕，揆分揣义，终不敢为承膺之计，玆敢略入文字，仰沥微恳。伏乞离明，特垂鉴谅，将臣新授职名，亟行镌改，以重藩寄，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。卿其勿辞，速往钦哉。

○副司直具善行上书曰，伏以，居诸易迈，大行大王大妃因山礼成，虞卒遽讫，大行王妃，追行卒哭，亦既过矣。伏惟大小朝哀陨痛慕，益复罔极，臣不胜悲泣焦忧之至。仍伏念臣之不才无能，最居人下，实无毫毛之可取，而偏蒙我大朝不世殊遇，授臣以将领之任。日月非不久矣，涓埃无报，罪戾徒积，凛惕忧兢，若陨渊谷。不意玆者，臣之从弟善复，又拜摠戎之命，朝家虽以臣外先援而为例，而是则万万不堪当者。盖其德望勋业，蔚然为柱石栋梁，当时上下之所倚重，何如也？此非如臣等庸𫘤凡品，所可拟其一半分，而乃敢援而居之，视之若等闲故常也哉？在臣等，不独为恩宠之太过，满溢之愈极，门户颠覆之患，朝暮且至，思之及此，心胆俱坠。于是乎阖门懔懔，以荣为惧，如遇大灾，以至于寝不贴席，食不知味，语其情，则诚可恻，而顾其身，则吁亦危矣。噫，人臣之罪，莫大于履盛而不知止，盖天地神祗，无不恶盈，盈则必倾，理之常然。从古以来，犯此而不败者，百无一幸。初若迷不自悟则已，既知其然，而犹且贪进不已，则鬼责人诮，必将左右交至，岂不大可畏哉？臣父之一生苦心，每虑过福为灾，平日戒臣之语，辄以为吾家世受恩深厚，与天无极。吾父子虽矢以死国，而至于名利关头，不为人所指点，则庶可以归见祖先，盖以将领之任，父子相传，故其言如此。伏惟大朝殿下，父母于臣。其子之将陷不测，而其父母岂有邈然不之救之理乎？如欲全保臣家，不绝旧緖，则宜加抑损，以卒生成，此正所以追念勋旧之盛德也，眷爱臣等之至渥也。如失今而不图，虽欲曲成善贷，以垂终始之恩，呜呼何所及焉？况以臣已试者言之，受任四载，尸居败局，既无寸长片能，有可以仰答圣眷，而今则亢极之灾兆矣，将死之期迫矣，臣安得不大声叫号于天地父母之前哉？夫人之所恶，莫大于死，所畏莫甚于祸，而今臣进退，实系祸福，则富贵之欲，臣非异于众者，亦何忍以此而易彼哉？臣不敢曰筋力之不逮，疾病之难强，而寤寐至愿，惟在卸免将权者此也。如使臣，获带军衔，永编行伍，以为奔走效死之地，则国恩可酬，臣身可保，门户亦可全矣。此臣父子相对涕泣，攒手颙祝者也。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟递臣见带将任，俾公私两得，不胜万万幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。莫重将任，不可轻议，卿其勿辞，从速察任。

○丁丑八月初六日酉时，上御涵仁亭。编次人、儒臣入侍时，编次人具允明、赵明鼎，右副承旨朴昌润，副校理南泰著，修撰洪良汉，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上曰，通明殿述怀文，持入乎？允明曰，持入矣。上命读讫。上曰，此亦揭板者乎？允明曰，然矣。上曰，使吏曹参议书之，揭板，可也。上命书传教曰，编缉堂上金致仁，较正官洪乐性，既已叙用，依前仍差。上命编次人，先为退出，命儒臣读心鉴。儒臣读奏讫。上曰，予近则无浮念矣。泰著曰，浮念，众民则不自觉，而能摄心，然后无浮念矣。上曰，浮燥之念，盖难矣。自部参奉，念已在于大匡，如从政图矣。自某至某之时，岂无浮念乎？如此之人，则以此为胜事矣。泰著曰，古人云，农人则伏于田野，能辟奢侈，故无浮念矣。上曰，圣人则无浮念乎？良汉曰，圣人则无之矣，上曰，颜子四勿之工，乃所以克其浮念者也。良汉曰，以此观之，不识省察之工，强欲抑制者，岂有得力乎？泰著曰，司马温公之数豆自省，焚香告天，亦可见克己之工，甚笃矣。上曰，内省不愧，然后能焚香矣。上笑曰，予于唐玄宗事，有不知者矣。洗禄山抱而往来者，以常人之情言之，必有恶疾之心，而反以为奇观，既贵杨贵妃，则作此之戏，尤岂不异乎？良汉曰，天夺其魄，败运将迫，故自然昏瞀，不自觉矣。泰著曰，五夷之猾夏，始于此矣。初则英明之主，而终为宠妃之所揉，此乃柔弱之致也。以此观之，莫知为而为，是亦岂非天乎？昌润曰，色乃丧心亡国，而苦惑gg蛊惑g则虽以石为金，亦信之矣。上笑曰，以石为金，则犹可，而洗凶奴而抱来，岂不怪乎？古往今来，未有如唐明皇矣。泰著曰，前后史牒，岂有如此者乎？上曰，承旨居乡乎？居京乎？昌润曰，在京矣。上曰，本来居京乎？昌润曰，中年则在乡矣。臣台侍后十三年，今始近侍，而臣民无禄，殿下以𬙋服gg缞服g临下，下情之悲痛，固无足达，而因山时，雨水连仍，其时群下忧迫之状，尤何可达？山陵无事过行，虞卒，亦自亲将，今无显然之证候，此虽天幸，而不知不觉之中，岂无损伤之节乎？圣躬保养，然后百度乃贞矣。伏愿上念宗社，下顾臣民，益思保啬之方焉。泰著曰，承宣所奏之言，乃群下之颙望者也。昨已仰达，而虽闾阎修饬之士，亦无如是执丧者矣。况帝王家执丧，异于匹庶，有宗庙、社稷之托，而今殿下若不加勉，则此岂非闷迫者乎？上曰，所奏则好矣。良汉曰，帝王家七十年，上奉慈殿，古今无之矣。固知殿下诚孝至极，而每以无憾自慰，伏望矣。上曰，顷者鱼锡胤，亦以此意陈达矣。良汉曰，然矣。舜亦五十而慕，而殿下，则七十而慕矣。在孝思，岂有憾乎？上曰，远接使似太早去矣。良汉曰，牌文，似非久入来矣。上曰，三国基址，尽知之乎？泰著曰，基址尽知，而三国，各以方色，表之矣。上曰，如此则好矣。良汉曰，郑恒龄家有大地图，故得来，而山川道路远近，无不该备，又有百里尺，以此量之，则里数凿凿相符矣。上曰，然乎？异矣。命臣得让持入，上亲自披览，以尺量道里曰，果不错，而大体善为之矣。中原地图，皆井间为之矣。良汉曰，我国则不知井间图之，而中原则以井间图之矣。上曰，画样极妙，亦非庸工所为也。泰著曰，非但此也，且如此者多矣。上曰，俄言浮念，而偶然出三国地图之说，七十之年，得见百里尺，亦异矣。郑恒龄，善文乎？泰著曰，曾以文大鸣矣。上遂下地图。昌润曰，虞祭不参诸人，因特教，既已叙用，而其中前正言金教材，则有永刊仕版之命，故不得一体混入于叙用中，未免独漏，何以为之？敢达。上曰，王者处分，不可异同，一体叙用。〈出举条〉诸臣以次退出。

8月7日

行都承旨金器大〈座gg坐g〉。左承旨郑干〈病〉。右承旨金时默〈座gg坐g〉。左副承旨朴昌润〈座直gg坐直g〉。右副承旨尹学东〈座直gg坐直g〉。同副承旨郑纯俭〈座gg坐g〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈陈书未肃拜〉。假注书边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜五更，流星，出水位星下，入东方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○金时默达曰，明日社禝祭相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○尹学东达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之未肃拜，掌令李万育呈辞，尹在谦陈书留院，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金时默达曰，新除授同副承旨郑纯俭，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，新除授注书李镇衡，即为牌招，何如？令曰，依。

○又以弘文馆官言达曰，校理尹得养书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。兼文学李锡祥，既有只推之令，即为牌招入直，新除授弼善柳修，时在京畿富平地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事下谕，何如？令曰，依。

○尹学东，以都摠府言达曰，副摠管田云祥，以禁军别将本营堂上军官取才事，慕华馆昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于金时默曰，儒臣，持无逸篇，来诣于明政殿后。

○尹学东达曰，御制编次人具允明、赵明鼎，依下教来待矣。传曰，来诣于明政殿后。

○传于朴昌润曰，儒臣持夙夜箴入侍，而承旨率入直宣传官二员，来诣于俄者入侍所。

○尹学东，以备边司言启曰，京畿监司南泰会，才已肃谢，即今旧伯，在丧径还，不可一时虚旷。且敕行当头，举行凡事，预为知委，然后可以及时，使之一两日内，即为辞朝，何如？传曰，允。

○丁丑八月初七日辰时，上御涵仁亭。儒臣入侍时，修撰南泰著，副校理洪良汉，右承旨金时默，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上命儒臣，读《商书无逸》篇，泰著读至第三大文。上曰，此大文一篇之纲领，而善形容矣。又命下番读之，良汉读奏讫。上曰，文义陈之。泰著曰，君子所其无逸之所字，意味无穷，若人之有处所也。能知其艰难，而以无逸为处所，动静食息，无不在是，然后乃所谓无逸，而盖逸者，人君之大戒也。自古帝王，未有不以勤而兴，以逸而废者也，此小臣区区仰勉于殿下者也。上曰，逸字，非谓燕闲耽乐之逸，而乃是以勤居逸之谓也。良汉曰，以先知稼穑之艰难乃逸之意，观之，非谓先则艰难，而后则处而安乐也。如此则无异始勤而终怠，故乃逸之下。又言以知小民之依，而艰难之中，未有如稼穑者，故周公，发无逸之训，而首及乎此矣。泰著曰，以逸居逸，则逸之害大矣。勤中有逸，逸中有勤，终始不怠，无自耽乐者，惟在知所先，然后庶可及之，而所先者，莫过于稼艰矣。上曰，后稷，亦知稼穑之艰难矣。良汉曰，小民，以食为天，而四民中最艰者，稼穑也。人君，处于厦毡之上，能念此农民之勤劳，则上不滥费，下无过取，以至无耽乐逸豫之事矣。若不知小民之劳，而惟为无益之费，则妨民之事无所不至矣，如是而其可乃逸乎？泰著曰，消财之端，莫过于奢侈，故古之哲辟，莫不以节俭为本矣。在上者节用，然后国用，亦有储蓄之道。若不节用，则必取于民，此岂知艰之道乎？良汉曰，以文王卑服康功田功，观之，必先节俭而后，能安养百姓矣。帝王，处崇高之位，至于衣服车马之美，必欲侈好，则其害流于百姓，故文王之自奉卑薄者此也，而此所谓知艰，乃逸之本也。上曰，然矣。节用，乃爱民之本，故节用然后爱民矣。上命掩卷曰，此卷好矣。此后入侍，持此卷入来，可也。时默曰，亲祭祭文制下时，山陵秋夕祭文无制下者，何以为之乎？上曰，顷者名日祭文，皆有制下者矣。山陵祭文，或未制下耶？仍命臣得让，招问香室书员制下与否以奏。臣得让，还对曰，旧陵祭文则制下，而新陵祭文，无制下者云矣。上曰，然则当制下矣。上命书传教曰，成服前唐朱红交倚、祭床、香床、烛台床，成服日倭朱红交倚、祭床、香床、烛台床，陵殿银器，尚方造备，倭朱红交倚、祭床、香床、烛台，因用于魂殿，既自尚方造备者，都监勿为叠造事，载于补编。又书传教曰，殿内青磁樽、倭朱红阿架床、殿外樽所唐朱红阿架床例有者，补编阙一，临时掣肘。今番厘正时，一体载录。上曰，御制编次人入来，待下教入侍〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丁丑八月初七日申时，上御涵仁亭。编次人入侍时，编次人具允明、赵明鼎，右副承旨尹学东，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上曰，庆州有郡志乎？明鼎曰，有《东京志gg东京志g》矣。上命允明，呼写明陵秋夕祭文，又命读昭宁园、孝昭殿秋夕祭文讫。上曰，永城、月城，谢恩乎？学东曰，不为之矣。上曰，予每欲申饬而未果矣。仍命书传教曰，当宁事体异焉。顷者处分，在下之请也，则一番上书，理固然也，而虽然，于代理后则可，于代理前则不敢，其所处分，在上则叙用之后，即谢其命，惶蹙之意与陈章一也。而叙命，已三曰，昨已例付，而今日不为谢恩，事体决不然矣。若欲陈章于元良，分义寒心，予虽衰矣。此等国体，不可放忽，月城尉金汉荩，永城尉申光绥叙用下教及例付单子，一并爻周。又命书传教曰，近者人事太胜，昔则虽初受清显之职，若无撕捱之端，则即谢恩命。而今则非徒初受，再受三受，必也一番违牌，一番陈章。此乃谬例，非孔圣不俟驾之义，今后则特除新授清显之外，无论卿宰及堂上堂下，受例职后陈章者，切勿呼望事，定式施行。允明曰，章陵，以丹艧灰石剥落事，报礼曹修改，故有祭文矣。上命读讫，上曰，长宁殿，用秋夕祭文乎？明鼎曰，与永禧殿祭文，似同矣。上曰，近观风气，彼人似出来矣。明鼎曰，风气连日不好，于谷，亦似多害矣，上曰，秋夕后，则似皆获食矣。上曰，道伯守令，肃谢乎？赵云逵亦肃谢乎？学东曰，不为之矣。上命书传教曰，此时畿甸两西守令，岂可旷官？殿最居下，代明朝，政官牌招开政，令次官举行。诸臣以次退出。

○丁丑八月初七日初更五点，上御涵仁亭。儒臣入侍时，左副承旨朴昌润，校理尹得养，修撰洪良汉，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上曰，注书出去，率宣传官以入，臣得让，召入二员。上谓宣传官曰，明日开门后，一人出西郊，一人出东郊，限日暮摘看禾谷及木花，而出西郊者，入北门，出东门者，入南门以来，可也。宣传官奉命而退，上谓得养曰，儒臣初入乎？得养曰，初入矣。上命读夙兴夜寐箴，得养读奏讫。上曰，文义陈之，得养曰，臣待罪于经幄，而学甚卤莽，今时异于他时，故苫垩馀生，冒没入来。今夜挟册登筵，而圣学高明，如臣𫍲浅之见，何足发挥其万一，而且此篇前后讲筵，累次陈讲矣。今何文义之别有仰对者乎？上曰，过矣。既登筵席，第奏之。得养曰，臣虽不奏，殿下曾已体念，而夜气清明，即是复元之时也。外物不接，天理蔼然，以此为主材，一息无放过，则一动一静，无不得其正矣。圣学之加勉，惟在于此，此正小臣区区之望也。上曰，此文虽小，而至矣尽矣，故予每以此书，劝元良矣。昌润曰，朝者讲无逸篇，今夜又讲夙夜箴，窃仰圣上乾乾不怠之至意，而此篇，不过一敬字工也。惟愿加勉，毋少间断焉。上曰，卢守慎子孙，在于何处乎？昌润曰，岭南，多有卢氏矣。上曰，故相，亦居岭南乎？昌润曰，未知矣。上命书传教曰，朝闻无逸篇，夕闻夙夜箴，书虽大小之分，无逸不息之理，则一也。非陈柏无以作箴，非故相，岂若是勤恳，于昔年手书下答。仰体圣意之隆挚，陈柏之裔，非海东所寻，而故相之后，零替无人，是岂有味乎是书令读之意哉？令该曹寻访故相卢守慎后，以示予旷岁知遇之意。上曰，故相，亦享年乎？昌润曰，入于耆社矣。上曰，予常无寐静思之，则造物之理，如环子，无暂息之时矣。良汉曰，殿下曾制铜环序矣。上曰，僧徒念珠之工，亦不息之工矣。良汉曰，心学工夫之周密，甚于吾儒矣。上曰，然。故陆象山，亦惑矣。而吾道则日用常行之道矣。良汉曰，圣人之道，彝伦常行之事，而与天理无间矣。上曰，陈柏，何代人乎？良汉曰，宋末人也。上命掩卷曰，予心无所寓，每开讲，而此亦慰怀之意也。昌润曰，哀疚之中，频开讲筵，则非惟圣学之有益，而其在寓怀之道，亦似有胜矣。得养曰，臣则初登筵席，而虽罔极之中，频召儒臣，时赐对讲，则臣等，学术卤莽，无足对扬圣问，然亦有效于寓怀之道矣。夜对昼讲，连日为之，今无加勉之仰请，而区区下忱，有不胜自已者，敢达矣。上曰，予岂料更对此乎？得养曰，殿下无憾于孝思矣。上有宗社之重，下有臣民之托，今日保护圣躬，在殿下第一务也。伏愿益加宽思，毋或荣卫之损伤焉。上曰，自古帝王，未有如我者，而每顾永慕堂三字，则心若陨坠矣。良汉曰，此亦孝思之小节也。宗社之所重，在焉，殿下何不念此乎？昌润曰，八域群生，孰不钦仰诚孝之出天，而礼制有节，不必过矣。今日殿下之无大段证候，虽是陟降之所佑，而不可以此为恃也。益思保啬之方，毋至添损之境，千万伏祝矣。上曰，予今无病，亦不自期者矣。昌润曰，夜深则失睡易矣，而此亦非过为者也。上曰，僧亦有丧礼乎？昌润曰，有之矣。上曰，人皆难行素，而僧则不食肉，而多有健骨，异矣。昌润曰，僧道与俗人不同，而至于役事，则僧必多健矣。上命儒臣先退，承史亦以次退出。

8月8日

行都承旨金器大〈病〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨金时默〈坐〉。左副承旨朴昌润〈坐直〉。右副承旨尹学东〈坐直〉。同副承旨郑纯俭〈坐〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈陈书未肃拜〉。假注书边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○金时默达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑纯俭达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之未肃拜，掌令尹在谦，陈书留院，李万育呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而社稷大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金时默达曰，吏曹参判南泰齐，参议赵明鼎，牌不进，推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵明鼎牌不进罢职令旨，令于金时默曰，推考徽旨捧入。

○金时默启曰，吏曹参议赵明鼎，既有只推之令，一体更即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。

○判书李成中在外，参判南泰齐，牌不进，参议赵明鼎进，右承旨金时默进。

○吏批启曰，判书李成中在外，参判南泰齐牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，咸从府使，今当差出，未准数禁军将，并拟何如？传曰，允。

○以郑远达为兵曹佐郞，以安相五为平山府使，以李景春为慈山府使，以申胤光为咸从府使。

○郑纯俭，以兵曹言达曰，忠翊将李挺馝，近得轮疾，无望供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○兵批，有政。

○判书郑翚良进，参判李应协病，参议李昌儒，入直进，参知成天柱，呈辞受由，同副承旨郑纯俭进。

○兵批启曰，全罗左水使、忠清水使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令，并拟何如？传曰，允。

○以李景喆为训炼都正，以许汲为羽林将，以吴世润为忠壮将，以尹九渊为宣传官，以朴昌宙为庆德将，以金光汉为都摠经历，以金德润为忠翊将，以金舜民为忠翊将，以姜文耉为景福将，以赵得庆为都摠经历，以尹汲为知事，以金阳泽为都摠管，以赵载洪为副摠管，以赵载洪为同知，以许任为武兼，以李观祥为忠清水使，以金锺万为全罗左水使，梁永万洞权管单，康镇圭副护军，尹勉教副司直李鼎辅、李彦衡、赵𪬵，副司正，郑世柱。

○郑纯俭启曰，新除授羽林卫将许汲，时无叙用之命，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○郑纯俭，以训炼都监言启曰，放铳杀人罪人朴再春，不可循例勘律，过七月后，令都监习操时枭示警众，其外律令，秋曹依法举行事，传教矣。今八月初九日习阵时，阵前枭示之意，敢启。传曰，知道。

○江原监司沈锈上书曰，伏以臣，猥叨藩寄，辞不获命，因朝家催促，将辞陛东赴矣。臣赋命险衅，永失恃怙，决科从宦，俱不逮亲，傥来华贯。但荣臣身，每奉除旨，徒增悲感，不意今日，遽忝匪分，貤赠之典，延及泉涂，双擎恩诰，泪尽而血。臣之父母坟山，在于京畿龙仁地，而距过路不甚逶迤，礼宜焚黄，情当告乞。伏乞睿慈，俯垂怜察，特许暂时历省，俾遂至情，则生死陨结，何以图报？臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，卿其依所陈，历省焉。

○丁丑八月初八日申时，上御崇文堂。兵判入侍时，兵曹判书郑翚良，右副承旨尹学东，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上曰，顷者以禁军事，已下教。而受敕后皇太后、皇帝、皇后问候讫。入小次，当自内而旋，侍卫则自外旋入，军兵则挟辇外，并解严，以此磨炼节目，可也。翚良，奉教即退。诸臣以次退出。

8月9日

行都承旨金器大〈呈辞受由〉。左承旨郑干〈座gg坐g〉。右承旨金时默〈式暇〉。左副承旨朴昌润〈座直gg坐直g〉。右副承旨尹学东〈座直gg坐直g〉。同副承旨郑纯俭〈座gg坐g〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈陈书未肃拜〉。假注书边得让〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○郑纯俭达曰，明日储庆宫、毓祥宫仲朔祭相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○以洛昌君樘，杨州地父母坟拜扫呈辞，令于尹学东曰，给由马，浇奠床，备给。

○朴昌润达曰，明日次对两司当为进参，除在外试所进去外，持平沈勗之，正言李仁培，并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○传于郑纯俭曰，儒臣持《书传》，入侍于会通门差备。

○尹学东达曰，礼曹判书李益炡，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○郑纯俭达曰，工曹判书徐命彬，刑曹判书李益辅，大司成赵暾，判决事李宜哲，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。

○尹学东，以弘文馆言达曰，新除授副提学尹东度时在忠清道尼山地，经筵事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○郑纯俭，以兵曹言启曰，今此庭试武科初试试官望备拟，而当品中无故可拟之人，乏少，依近例，堂上曾经兵使人，通拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此庭试武科初试试官望中，前水使许汲，时无职名，即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军许汲，副司正李镇翼。

○郑纯俭，以训炼都监言启曰，放铳杀人罪人朴再春，今日习操，已为枭示之意，敢启。传曰，知道。

○以庆尚监司状达，进上药材中山药，节早色黑，当月内，不得封进，惶恐待罪事。令于尹学东曰，勿待罪事，回谕。

○判尹李𪻶上书曰，伏以日月迅迈，两魂殿卒哭奄过，伏惟大小朝攀号哀慕，必多损伤之节，区区下忱，窃不胜焦虑之至。仍伏念臣，向叨重任，触事愦愦，疮疣百出，丑拙毕露，终至于自速罪戾。而圣度宽仁，薄勘旋收，臣且惶且感，不知死所。呜呼，我仁元圣母玄宫永闭，万事已讫，大小臣僚举莫不遑遑趋造于虞卒陪班，以伸没世之痛，而独臣不幸遘疾，喘喘滨死，息偃床笫，终不得进身阙庭。伏枕悲号，只恨一缕之尚在地上，乃者大朝严教特降，仍有谴罢之命。臣病里震𢥠，神心飞越，直欲溘死而不可得也。噫，臣本百无肖似，迂滞钝劣，以其平居事为，拟诸管库以下，无一可堪，而十年之间，荐蒙圣上拔擢之恩，骤跻冥升，滚滚到于此。臣尝夙夜忧惧，如集于木，而见识鲁莽，智虑浅短，实无可以借手事君者，惟以筋力奔走，为万一报效之图矣。狗马之疾，日益沈顿，亏分废礼，无地自容，命之穷矣。殆天所废，拊躬悲悼，尚何言哉？前后罪犯，万殒犹轻，惴惴焉惟𫓧钺是俟，荡涤收叙之命，忽下于意想之外，而枢府特除恩谕郑重，京兆新命。又辱此际，不知贱臣，何以得此于君父，以首九顿，涕汗交迸，而盖愧夫无状之臣，重累于则哲之明也。且臣猥忝敦匠之任，固无可纪之劳，而锡马之典，浑及于臣。臣于此，尤不任万万惶悚，区区贱疾，虽不敢烦溷聪听，而官职去就，姑无可论，词讼剧地，不容暂旷，玆敢疾声仰吁。伏乞睿慈，俯谅情恳，曲加矜怜，亟令镌递臣职名，仍收滥赏，以安贱分，以重赏典，不胜幸甚。答曰，览书具悉，日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，卿其勿辞，从速察任。

○刑曹参判元景淳上书曰，伏以日月易迈，两魂殿因山，次第奄过，虞卒已毕，匝域臣民，痛陨冞切。伏惟大小朝孝思出天，哀慕过制，不瑕有伤损之节，臣不胜区区忧虑之至。仍伏念臣之老母素抱奇疾，居常凛缀，臣以孑然单身，又无子女。臣不在傍，则药饵等节，干当无人，实无离舍之势，而顷当大小哀遑之时，不敢言私，抑情留淹，洽满四朔，对人言笑，而每当书来，怛然心动矣。委伻昨到，报以老母宿病之外，近以风寒外袭，重添毒感，头痛咳嗽，日渐苦剧，食飮顿却，寝睡全失，病里心弱，促臣归视。臣自闻此报，方寸煎熬，按住不得，玆敢投进短章，径寻乡路。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟削臣所带之职，俾得安意救护，仍治臣擅离之罪，以昭法纪，不胜幸甚。答曰，览书具悉，日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，卿其勿辞，往护焉。

○大司成赵暾上书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿、徽宁殿虞卒奄过，凡在臣民，哀慕如新。伏惟我大小朝出天之孝思，益切靡逮之痛，臣不胜悲结焦虑之忱。仍伏念臣湔劣鲁莽，百无肖似，前后践历，罔非逾分，而有除辄膺，若固有之者，只为筋力奔走之计，实非量己后进之义也。有时循省，愧惧徒积，即者国子新除，忽下千万梦寐之外，臣闻命惝恍，益不知措躬之所。噫，国家之设官分职，孰非不重，而惟此师儒之长，地望自别，责任尤大，人才之作成，士趋之纠正，专由于导率之得其人，则非比闲司漫职之可以循次冒受也明矣。虽使望实俱隆，矜式一世者当之，犹且逡巡辞避之不暇，况如臣之历试无可，最居人下者乎？臣虽欲严畏分义，贪利荣宠，冒没为承当之计，其于玷名器而羞贤关，何哉？反复揣量，万无趋膺之势，召牌之下，随诣陈恳。伏乞离明，亟赐镌改，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉，日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，尔其勿辞，从速察职。

○全罗监司洪麟汉上书曰，伏以臣之无似，猥叨藩寄，冀免不获，将冒赴矣。臣之父母坟山，在于京畿丰德地，身縻职事，久旷省扫之礼，今当远离，益增霜露之感，玆敢陈恳于孝理之下。伏乞睿慈，特赐数日之暇，俾于未辞陛前往省，以伸至情，千万幸甚。答曰，览书具悉，卿其依所陈，往省焉。

○掌令尹在谦上书曰，伏以皇天不吊，荐降大割，惟我贞圣圣母礼陟，才逾月，而东朝殿下遽又上宾，率普号霣，已不胜言，日月迅迈，两陵因山奄过，虞卒遽讫。伏惟大小朝攀号哀慕，益复罔极，而伏况我大朝躬奠玉帛，圣孝毕伸，镇日将事，情文备至，玉体荣卫，不瑕有损，臣尤不胜悲虑焦灼之至。仍伏念臣，才识浅短，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，昨年再叨台衔，终始泯默。虽缘其时即蒙恩递，未及一伸区区，而臣之元来疲软之状，亦已毕露无馀，臣每以是，窃自愧悚，而自分为弃物矣。不意玆者，忽伏承掌宪新命，臣于此，益不胜惶懔万万。夫掌宪为任，所以弹劾官邪，纠正风化，风棱所暨，足以使贪鄙者廉，奸滥者戢，然后始不负于台阁之名，而此岂如臣衰朽钝劣，所可堪承乎？近以虞事连叠，不敢言私，为忝陪班，冒没出肃，而臣之自量甚审，自划有素，诚不宜一日冒居于台次也。假使臣，不量己力，不恤人言，随行逐队，仍因蹲冒，扬扬行呼唱于道路而已，则其自为之得失，姑所不论，顾邸下安用如此台臣为哉？连值清斋，无路陈章，而又臣浃月泄痢之证，日来添剧，昏倒叫楚，殆不省事，今始略入文字，敢控必递之义。伏乞离明，察臣无似，特许镌改，以重台职，以安私分，不胜幸甚。第臣顷于虞祭之日，见其陪班稀疏，固已寒心，而大朝罢职之命，实出重国体之意也。及夫现告之日，又多有见漏者云，纪纲所在，亦涉慨然，臣谓其时当该承旨，不可无警责也。噫，比年以来，饥馑荐臻，民生倒悬，我大朝所以夙宵轸念，前后施惠者，不止一再。而至于顷者严庐之中，仰体慈圣遗意十行纶音，半夜呼写，而各道最久逋，许令荡涤，丁宁恻怛之意溢于言表。文王之视民如伤而如保赤子者，复见于今，纶音所到，民孰不字字感泣，句句钦叹也。然臣曾见朝家，虽有荡涤旧逋之令，而各邑守令，多不奉行，致令实惠之未孚，此臣所以切痛而未已者也。守令，于各样旧逋，率以未捧，为已捧，厥或荡涤命下，则民间之实未捧者，谓之已捧。而不复荡涤，其所荡涤者，不过奸吏之积年久逋，又其馀则不过为守令囊橐中物也。圣上德意何啻勤挚，而彼为字牧，胡忍为是？今者虽复有荡涤新令，守令之夤缘阔狭，又必如前矣。实惠之壅阏不行，又必如前矣，念及穷民，岂不诚可矜乎哉？臣谓别遣御使，廉察各道，其复有如前之为，而毕竟现出者，特施终身禁锢之律，可也。近来官长之不恤民困，专事侵虐者居多，而若以臣耳目之所及言之，亦无甚于公州营将申檀，海美县监李泽也。申檀，于昨年夏，以本州兼任，督捧还捧还谷，多发将校，缚民于田野之间而受赂故放，迭送他差，其所拷掠，一依治贼之律。又于今夏，兼任本州督还之举，一如昨年而较甚，亲率将校牢子，遍行民间。釜鼎器皿衣服之属，姿gg恣g意夺取，一民之故，而害及一村，前后牧使之艰辛安集之民，率皆因此离散，尽废农业。阖境骚然，如逢乱离，国谷虽不可不捧，而亦岂忍无少顾恤，毒虐如是哉？渠以一时兼任，毒民此极，则其人之残虐，可知矣。臣谓公州营将申檀，宜永仕版也。李泽，则所莅本县，距其家未满十里，太半在家，全废职务，窃发之患，一不禁捕，亲族凭借，作弊村间，夺牛役民，民多失业，纵其奴仆，遍行境内，惩gg征g索贿赂，公行请嘱，闾里骚扰，怨谤载路。其外不法骇妄之举，不一而足，不可一日置之于字牧之任，臣谓海美县监李泽，宜罢其职也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，承旨警责事，推考，可也。绣衣廉察事，出于大朝特旨，不可轻议，两守令事，远外风闻，何可尽信？尔其勿辞，从速察职。

○令京畿监司南泰会书，王世子若曰，四方屏翰之寄，顾为任之孰轻，三辅按察之权，伊所托者尤重，畴膺明命，克宽宸忧。惟卿，气宇宽弘，仪度俊爽，事君则笃忠勤之志，不失故家之规模。行己则处清浊之间，耻为末俗之躁竸，文雅夙著，自参下已备讲官，才猷本优。在关北能办赈事，九重之殊知斯笃，一岁之宠擢遂隆，履木天而侈玉署之荣。王学士之华耀争艶，晋银台而骤金带之列，贾大夫之超迁堪夸，李官平允之治，尚传贰佐之声誉，杨邑廉明之政，可验一境之歌谣，恩眷要报于死生，国与君耳。步武相接于近密，兄及弟子，虽门户卿或戒盈，伊履屐人皆称适，眷玆邦畿百里，实惟王化大源。据两京之要冲，甸服最重，兼三都之节制，体势尤尊。顾近岁饥馑之叹方深，嗟今年山陵之役再举，上下之哀遑普极，岂民力之敢言？前后之责应式繁，益圣心之轸恤，矧当客行之将迫，奈此畿徭之重烦，即势方急于怀绥，谁能膺是任也？通才政须于盘错，可以属之子乎？玆授卿以京畿观察使，卿其钦玆令言，慎乃畿事，念方面托重之意，克思巡宣弹压之图，体重宸减税之心，须尽抚摩安集之策。苏残祛瘼，所赖惠敷而人安，黜幽陟明，庶勉威行而政举，伊裁断勿拘常例。凡区画务合便宜，於戏，穑事虽期于丰登，宁容民忧之少忽，圣念每轸于根本，惟思卿才之益殚，故玆令示，想宜知悉。修撰李锡祥，制进。

○丁丑八目初九日午时，上御涵仁亭。儒臣入侍时，同副承旨郑纯俭，校理尹得养，修撰洪良汉，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上命上下番儒臣，读《商书》召诰讫。上曰，文义陈之。得养曰，自宅新邑，肆惟王其疾敬德，止祈天永命云者，召公之戒成王，岂不恳至乎？虽以成王之德之盛，而召公，犹以疾敬德勉之，则盖见人君之德，至极，然后能致祈天永命之休矣。小臣，亦以此，仰勉于殿下矣。上曰，所奏美矣。良汉曰，天命有常，则民乃自来，故作大邑之日，庶殷丕作，则可见人心之悦服矣。若非君德之克敬，则民何以悦服乎？小臣，亦以王敬作所之意，仰勉于圣上矣。上曰，人君之所为为之，然后众乃心服，虽盛世，人君之所不为，为之，则民岂有服心之理乎？良汉曰，顾畏于民碞之意，亦可以深体矣。小民，至愚而且神，故在上者，能顾畏而𫍯和，然后百度乃贞，保有天下矣。上曰，有道之君，知畏故兴，无道之君，不知畏故亡矣。良汉曰，圣教诚好矣。人君，能知百姓之亲爱，然后上下相孚，保其国家故不爱其民，而未有丧其国者也。上曰，若但知百姓之可畏而已，而不知勤恤之道，则还无知畏之本意矣。良汉曰，民可近，不可下也。人君，但畏而不知勤恤，则此岂𫍯和之道乎？且天命向背全系于人心之去就，以御制龟鉴见之，可知矣。得养曰，自省编，亦有民如水君如舟矣。可畏者，岂有如百姓者乎？上曰，近日风气连恶，而禾谷不偃，心少税安矣。良汉曰，小臣，亦闻大登云矣。上曰，木花则尽落云，是可虑矣。良汉曰，无全丰之理，而此丰则彼歉矣。上曰，彼苍，岂不活我百姓乎？畿甸，本是懒农，故今年穑事，比他道，稍下云矣。良汉曰，仁天降佑，顾眷圣上一心匪懈之诚，故致此丰稔之祥矣。上曰，百姓则犹不如庚戌年事云矣。良汉曰，荐饥之馀，故年事虽胜于庚戌而不知矣。今方疮痍未苏，不可以丰年解心，譬如久病之人，各别调理后，庶望其复苏矣。上曰，以淮、金之民言之，若以丰年而不恤，则可谓君乎？良汉曰，圣教甚盛矣。虽庙堂，有难以谓今年大丰，而尽捧旧逋矣。上曰，敕行尚不来，而远接使太似先去，恐有厨传之弊矣。良汉曰，前或有五六日留者矣。上曰，郑恒龄之父名云何？良汉曰，郑相基矣。上曰，地图盖非常矣。得养曰，小臣亦见之，颇详明矣。良汉曰，山水道里，细观之，则皆有条理，亦多法例云，故簇子之头，皆书入矣。上曰，果然仔细矣。凡事穷隆，则无不得见之物矣。良汉曰，上之所好，下必从焉，故君上之所好，则自然聚入。以此观之，足为监戒之一端矣。上曰，备局亦置一本，似好矣。良汉曰，又有分图八道帖矣。上命臣得让，出去持入，亲自披览曰，此亦有百里尺矣。八道之图，甚该备，而海岛，亦尽为之乎？良汉曰，然矣。上曰，《东国地图》，既命模进，而今览八道分图，尤为精该，亦依全图例，模写以进，并置本馆，而备局，亦不可不模置矣。良汉曰，备局，虽有地图，而此本较详，模置诚好，而言端既发，臣有所怀敢达矣。《舆图》，实是有国之所重，而我国《舆地胜览》之纂成，已过数百年。其后沿革，更无所考，一番厘正，恐不可已。而此则虽难轻议，至于列邑邑志，乃是舆地之本，挽近沿革，可以考征。自本馆，知委于八道道臣，使之分付列邑，邑志之有成书者，勿论印本誊本，一倂收聚。上送于本馆无成书者，亦令修辑编成，随即上送，以备考阅之地，何如？上曰，所奏好矣。依为之。〈出举条〉上曰，赵𪬵，肃谢乎？良汉曰，才已呈辞得递矣。上命书传教曰，校理赵𪬵，顷者撕捱，已涉过矣。今则既已肃谢，尤无可论，而不过参于执事，一不入直，故欲为饬励下问，则职已递矣。其所寻单其何意义，捧入辞单，亦何曲循若此，赵𪬵，将为馆外之人乎？既知之后，不可仍循，辞单捧入承旨推考。前校理赵𪬵，校理复为除授，即为牌招入直，若捧违牌徽旨曰，有政院乎？违牌二字，勿为呼望，其令即为膺命，而既命入直，虽呈省记，更为捧入。诸臣以次退出。

○丁丑八月初九日申时，上御涵仁亭。礼判入侍时，礼曹判书李益炡，左副承旨朴昌润，假注书边得让，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上曰，予思之，彼人，虽担而往来，似设大次于明光门外矣。益炡曰，其日赐祭行礼后，入于大次乎？上曰，然矣。仍命昌润，读奏仪注。上曰，其日赐祭行礼毕，引礼设敕使坐于明光门外大次，在北南向，设国王座于在南北向，引礼引敕使，至东阶下，左右通礼导国王，至西阶下，同时升阶，承旨前导，入就大次内相向立，与敕使行再拜礼，礼毕，敕使就座，国王就座，接见讫。引礼引敕使，降自东阶，承旨导国王，降自西阶，敕使乘轿而行，左通礼跪启请乘舆，敕使出，国王还内，宗亲文武百官，随至南别宫，以此添书仪注，可也。上曰，此一本，送于远接使乎？益炡曰，当使承文院，正书下送，而远接使下去时，草本先为持去，此条添书以下，则从当下送矣。上曰，然则此仪注，不必下送矣。上呜咽曰，庭试试望，今日点下，予心一倍怆感矣。益炡曰，今番之科，八域之人，孰无痛心乎？上曰，其时病患，虽差复，老人筋力，犹未可恃，故侍下之心，亦难少弭，而今况见设此科，予岂不痛迫乎？益炡曰，孝思无憾，而每发此教，下情诚闷矣。臣曾与金领事，亦有酬酢，而人君七旬侍汤之馀，又当五朔之至痛。凡于丧祭，无小无大，亲自看检，而又随轝陵所者，实是往牒所无矣。帝王之孝异于匹庶，而殿下之所为，虽闾巷之士，无以加此。殿下有何少憾，而不自宽思乎？上曰，予则五朔之内，舒心则似可差胜矣。往而益痛欲画，予七十缞服之状，见之矣。昌润曰，八域之人，孰不钦仰圣孝，而下教每如此，则陟降之灵，虽冥冥之中，亦岂不戚戚乎？上曰，其时，人皆虑其生病矣。今姑无恙，此亦予之不料者也。益炡曰，此实陟降之所佑，而不必以姑无欠和，为幸，益加保护之方，千万伏望矣。上曰，所恃者，惟禾谷，而今年农形，可谓大有，今日出送宣传官，视禾谷以来，则晩稻虽霜，足可糜粥，木花遇风，亦不剥落云，是则稍幸矣。益炡曰，今年雨旸甚适，故八路均登，臣亦出郊外观之，则百谷无可弃者，可谓大丰矣。上曰，予思之，耆老科贵矣，但一榜之人，皆不老，是则异矣。益炡曰，其榜中，以金始煐言之，年虽老而行步如常，其力且健矣。上曰，筋力好，故如此矣。益炡曰，曾为守令，到处善治，亦可用之人矣。上曰，然矣。以次退出。

8月10日

行都承旨金器大〈呈辞给由〉。左承旨郑干〈座gg坐g〉。右承旨金时默〈座gg坐g〉。左副承旨朴昌润〈座直gg坐直g〉。右副承旨尹学东〈座直gg坐直g〉。同副承旨郑纯俭〈座gg坐g〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈陈书未肃拜〉。假注书边得让〈仕直〉。事变bb假b注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○药房都提调申晩，提调赵荣国，右副承旨尹学东启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤济茶飮，已尽于昨日，臣等，即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜，臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。汤剂茶飮，加剂五贴以入，下教日入侍宜矣。

○传于郑存谦曰，今番则以此祭文用之，修改，待下教举行。

○以正言李仁培，持平沈勗之牌不进罢职令旨，令于朴昌润曰，推考徽旨捧入。

○令于尹学东曰，大臣、备局堂上，引接。

○传于郑纯俭曰，御制编次人入来。

○传于郑纯俭曰，御制编次人入侍，礼房承旨同为入侍。

○郑干达曰，礼房承旨入侍事，命下矣。礼房承旨金时默，以式暇，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑纯俭达曰，御制编次人具允明、赵明鼎，依下教来待矣。传曰，礼房承旨编次人，来诣于明政殿后。

○朴昌润达曰，副摠管密林君炓、田云祥，入直矣。田云祥，以试官进去，都摠管海兴君橿，魂殿入直，南原君𪳣，受由在外，咸溪君櫄，副摠管花平君橃，俱为差祭，元重会，试官进去，绫安君槇，谓有身病，赵载洪、金阳泽，未肃拜，他无替直之人云。未肃拜及称病人员，并推考警责，催促入直，何如？令曰，依。

○郑纯俭以兵曹言达曰，即接忠翊卫将牒报，则卫将金日暠，在外过限未上来云。依法典改差，何如。令曰，依。

○令江原监司沈锈书，王世子若曰，予惟朝廷之建置百官，惟方岳最为难慎，邦域之区分八路，惟江襄独称凋残，寔保釐之孔艰，肆简畀之有属。惟卿，奕世乔木，资地清华，器度宽伟，休休焉如其容物，才猷通练，恢恢乎可以剸烦，瀛馆蜚英，初年储远到之望，辽塞衔命，殊俗识专对之才，夙被圣主之殊知，遂膺前席之特擢，佐李官而当审恤之日，议谳克平，居银台而荷疾劲之褒，出纳惟允，乃者郡绂之暂绾，聿见赈绩之最优，一境之呻痛皆苏，沟壑衽席，九重之奖谕特侈，表里玺书，中外之声庸丕彰，朝家之倚任弥重，眷玆东关一域，实是上游重藩，北通咸关，山河按濊貊之旧，东临沧海，舟楫连雕题之邦，厥土斥卤硗沙，官收煮浪耕云之税，其俗俭陋质木，民无饭稻羹鱼之饶，矧饥馑之荐臻，而凋瘵之比甚，闾井荡柝，到处成白苇之林，田里萧条，极望少青草之野，淮、金之安集甫讫，尚户口之未完，冬春之贡税屡蠲，奈杼轴之莫裕，嗟彼方八百里重寄，安得良二千石共治，佥曰惟汝可谐，盖欲得君为重，玆授卿bb以b江原道观察使，卿其祗服宠命，益展良猷，蔼然布阳春之辉，喣哺备至，行矣揽澄清之辔，黜陟惟公，峒户渔村之生涯可怜，殚心抚字，参商板贾之奸弊甚大，加意禁防，惟是薄敛而宽徭，为当今之急务，至若兴利而除害，在因时而适宜。於戏，惟廉简可以服人，惟精勤可以综事，东海之名山尽管，争道刺使之清标，一路之福星遥临，伫继乃叔之遗躅，故玆令示，想宜知悉。修撰洪良汉制进

○丁丑八月初十日辰时。王世子坐德成阁。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，行司直金圣应，御营大将洪凤汉，兵曹判书郑翚良，户曹判书李宗白，知敦宁李益辅，修撰洪良汉，同副承旨郑纯俭，假注书边得让，事变bb假b注书金载禄，记事官李亨逵，记注官朴必珍，以次进伏讫。尚鲁曰，近日久未诊候矣。睿候若何？令曰，一样矣。尚鲁曰，腹部作痛之气，日间若何？令曰，大势少差矣。尚鲁曰，顷者行祭之日，板位升降时，以足部浮高之证，步履甚难为教矣，近则有差减之势耶？令曰，一样矣。尚鲁曰，左足部耶？令曰，右足部矣。尚鲁曰，寝睡水剌之节，若何？令曰，以腹部之气，不进矣。尚鲁曰，下腹上亘之气，比前一样耶？令曰，顷日入诊，亦谕之矣，腹部上亘之气时或发作，少无差减矣。尚鲁曰，药飮连为进御乎？令曰，进御矣。尚鲁曰，益加保护之方，速臻差复之境，伏望矣。令曰，依为之。尚鲁曰，大朝圣候若何？令曰，一样矣。尚鲁曰，嫔宫气体若何？令曰，一样矣。尚鲁曰，王孙，连当暑湿，气候若何？别无大段证候耶？令曰，一样矣。尚鲁曰，臣于卒哭后，伏见春坊下令，则有证候差减后当下令之教，而其后次对，亦以证候不为之矣。顷日大朝入侍，下问以东宫书筵始作与否，而臣以近有证候，姑未为之仰答矣。书筵，则虽有证候，若可强忍，则时时为之，频接讲官，伏望矣。令曰，依为之。尚鲁曰，此济州牧使李润成状达也。以为三邑公料应下，专以军资常平谷，推移用下，而即今留库，菫gg仅g支一年，今春移转中麰租折米二千三百六十八石，依上年例，会录于三邑军资仓，待秋折米捧上，补用公料，今春移转及上年退捧通计，则为六千一百馀石。而即今藿产绝贵，麦凶孔惨，新旧米价，一时督捧，有非轸恤之道，四千六百十八石价，依例以凉台鱼藿先捧，趁秋输送罗里铺，其馀米一千五百石价，亦依上年例，待明春退捧事，请令庙堂禀处矣，观此状辞，事势诚然，并令依此施行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此江原前监司李裕身状达也。枚举祥云、平陵两驿察访报牒，以为一自奴婢减贡后，所捧大缩，各样公用，几半不足，将至绝站之境，银溪入居布代钱七百八十四两。若依前责征，则万无担当之势，依畿驿例，三分一给代事，请令庙堂禀处矣。畿驿则疲残不支堪，故虽有给代之规，至于本道之驿，奴婢减贡，非自今年始，而元无给代之事，则无前之例，有不可轻议创启，以贻后弊，此状请置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此江原监司李裕身状达也，枚举横城县监报牒，以为本县还谷空壳，因安集使关簸扬分给，而其时见缩空壳租四百九十三石，至今留置库中，实有来头生奸之虑，依昨年淮阳、金城例，荡涤事，请令庙堂禀处矣。淮、金还谷之荡涤，出于一时特教，此则非可援例状请之事。况还谷之不善捧，罪在于守令监色，则为道臣者，不思征捧之道，反请荡减者，诚甚未妥。若开空壳荡减之路，则各道各邑捧籴之时，不善检饬，多捧空壳，粜分之时，诿以空壳欠缩，辄请荡减，八路还谷几何，而不耗尽乎？后弊所关，决不可许施。当该道臣，从重推考，状辞勿施，其欠缩之数，刻期准捧于监色后状闻之意，严饬分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，向来前持平郑运维上书中，以逆家京奴婢之作弊辇下，至请分送各道，下答有依施之令矣。逆家奴婢果有肆行作弊之事，则法司在焉，自当随其现发，以其罪之而已，岂可因此而分送外方，如缘坐流配之为乎？若以作弊，驱逐外方，则都民之所不可堪者，外方之民，独可堪乎？如许无前之法，不必创行，当初下令，还寝恐宜，故敢达。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，即今东铨参议赵明鼎，见方行公，而参判南泰齐连为呈告引入云。似出于不欲久处铨地之意，而其所处义，殊涉无当，当此首堂久旷之时，不容任其引入，申饬何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，先正臣宋时烈之墓，在于京畿水原地，而闻以宅兆不吉，今方移葬于湖西清州地云。从前大臣迁葬时，朝家有顾助之例，而从祀文庙之先贤，事体迥别，其在礼待之道，不可与他大臣，引例而同之。且先正之家，本来清寒，后孙零替，迁厝凡百，似难成样，担军造墓军及葬祭之需，各别从厚助给事，分付两道道臣，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，祖宗朝山陵内圹，皆用石室之制，载于《五礼仪》矣。未知昉自何朝，而中间废石用灰，退圹只用八尺四方石，而辛巳年，肃庙朝以八尺输运之有弊，减用五尺四寸，而庚子年，亦以此用之矣。顷者，大朝下教曰，以轻重论之，则石室之制，至载于《五礼仪》。而犹且不用，至于四方石，不过横置于退圹者，若用灰成石，则无异于用石。且僧军调发，其弊不呰gg赀g，今番弘陵，则以不用四方石，为定制，载于《补编》为教，而既浮输来之后，有此下教。故诸臣，皆以既浮之石，到今不用，还为未安陈达，其时山陵都监三堂齐入，亦奏以欲用之意，而自上，大加严教，不进夕水剌，急送宣传官，今日内椎碎输弃而来为教，故臣等仓黄闷蹙，累次陈白，仅承粥水剌进御之教而退出矣。破碎之石，既无用处，故移用于曲墙，而此后，则更勿用石下教，故今以此意敢达矣。宗白曰，顷因工曹笔稧贡人等上言，别贸黄毛七百馀条作贡事，自工曹，覆达依下矣。大抵别贸，则随用给价，故给价之数，或少或多，元无恒定，而至于元贡，则一番作贡之后，勿论进排多少，一例给价，元贡不足而别贸者，不但黄毛一种而已。此等作贡，终关后弊，覆达内辞缘，置之何如？令曰，大臣之意，何如？尚鲁bb曰b，此等事，臣未知紧歇利害之果如何，而以大体言之，则追后作贡，诚有弊端，户判所达好矣。令曰，依为之。〈出举条〉良汉曰，小臣，方待罪于春坊从班，故敢达矣。两筵，虽以睿候之未宁，久未为之，而积月废筵，下情诚闷矣。大朝殿下频接儒臣，或彻宵开筵，而筵中，或有下询东宫书筵与否，则每以姑未为之，仰对，此尤伏闷矣。两筵，则虽未可设行，少俟睿候之有间，渐次开筵，至望矣。令曰，依为之。

○丁丑八月初十日酉时，上御涵仁亭东月廊。编次人具允明、赵明鼎，右承旨金时默，记事官李镇衡、魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。上曰，注书出去，持入储庆宫、毓祥宫、孝章庙、懿昭庙秋享祭报府。仍召香室官员以来，臣出取祭报府，召香室官员入伏。上亲制毓祥宫、孝章庙祭文，命允明读之。又制懿昭庙祭文，命允明读之。上曰，予于懿昭，有孔、颜之恸矣。又制储庆宫祭文，命允明读之。上曰，储庆宫春享，予欲亲行矣，事不如意，服色如此，故不果行矣。上命诸臣少退。

○同日酉时，上御崇文堂。诸臣以次进伏，上命承旨，读祭报府，至张锡文。上曰，谁耶？承旨曰，谿谷张维之奉祀孙也。上曰，然乎？李镇翼谁也？明鼎曰，安兴君之子也。上命以祭文，付香室官员曰，储庆宫传香承旨，陪往毓祥宫，孝章庙则香室官员陪往也。传曰，山陵亲传香时，毓祥宫、昭宁园，当一体亲传香，而庙、墓传香亲传后，承旨依例台下举行，曾已下教黑团领传香者，亲传前先行仁政殿。只时服传香者，明政殿举行，而此后，皆以一遵此例举行。诸臣以次退出。

8月11日

行都承旨金器大〈呈辞给由〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨金时默〈病〉。左副承旨朴昌润〈坐直〉。右副承旨尹学东〈坐直〉。同副承旨郑纯俭〈坐〉。注书李镇衡〈病〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○尹学东启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检之意，敢启。传曰，知道。

○郑纯俭达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○朴昌润达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦武一所试官进去，李万育武二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑纯俭以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑干达曰，新除授注书李晋圭，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于朴昌润曰，故别军职朴秀寅子朴敬新，朴良梓子尚忠，别军职差下。

○传于朴昌润曰，经夜随驾矣，今日召见驾前驾后中，昔军职之子三人，惟古之意，当一体驾后，朴宗新军职差下。

○尹学东，以侍讲院言达曰，本院新除授文学李明焕，除拜累日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○朴昌润，以义禁府言达曰，因时囚罪人金允升所供府议达内，怀德前县监吴璹，拿问处之事，达下矣。吴璹今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○朴昌润以义禁府言达曰，即接月令医员金赞禹手本，则保放罪人洪亿基病势，今已向差云，还囚之意，敢达。令曰，知道。

○朴昌润以刑曹言达曰，去五月十六日，大臣、备局堂上入侍时，传曰，今闻咫尺都门之外，军兵放铳杀人，而其军，即训局牢子云，此曾所未闻者，常时纪律若严，岂有此事？不可循例勘律，过七日后，令都监，习操时，枭示警众，其外律令秋曹依法举行事，命下矣。放铳贼人朴再春，既自训局枭示，其妻子依律文为奴婢定属，捕捉人李福善论赏事，令该曹禀处，何如？令曰，依。

○郑纯俭上书曰，伏以居诸易得，两魂殿虞卒已毕，薄海如丧之恸，益复罔极，伏惟我大小朝攀号哀慕，尤何以堪抑？伏念臣自受命敦匠以来，夙夜忧惧，唯以获免罪戾，为幸，语其供职，则不过臣分之当然，论其执艺，则直是文簿之奉行，夫岂有尺寸可纪之劳，而既侈锡马之典，又降加资之命，恩赏便蕃，宠灵优渥，臣诚惶陨震惕，不知措躬之所也。臣之风痹宿疾，越添于暑月奔走之馀，症形危恶，蠢动无路，七虞哭班，竟未趋参，揆以邦宪，合被重诛，谴罢薄勘，不足以小赎其罪，而圣度涵容，旋即甄叙，不意银台除旨，继下于杜门讼愆之中，回罪为荣，转邮叨宠，臣是何人，迺敢得此于圣明之朝也？以臣踪地，实无抗颜冒进之势，而严召之下，不敢为控免之计，不得不入肃天陛，屡登筵席，自同无故之人，反省惭恧，诚无以自解也。然臣一出，只为分义之粗伸，则更何可因仍盘礴，自安于罔功之赏，而冒当于不称之任哉？玆敢略具短章，仰暴危恳，伏乞离明，导达圣聪，亟收臣新授之资，仍递臣难冒之职，以重赏典，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，今玆赏典，式遵旧例，尔其勿辞察职。

○洛昌君樘上书曰，伏以日月水驶，两魂殿因山，次第奄过，虞卒已毕，匝域含生，恸霣冞切，伏惟我大小朝孝思出天，哀慕过制，不瑕有伤损之节，臣不胜区区忧虑之至。窃伏念臣，为省先垄，得蒙恩暇，今当辞陛，而臣之高祖母静嫔闵氏，曾祖父王子仁城君孝愍公臣珙，生祖父海原君忠孝公臣健坟山，亦在一境之内，相距数十里之地，年来久阙省扫，玆当仲秋之节，益切霜露之感，乞于今行，一体往省，以伸至情，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，卿其依所陈，历省焉。令曰，浇奠床给由马。

○工曹判书徐命彬上书曰，伏以旻天不吊，大割荐仍，贞圣圣母因山甫过，仁元慈圣玄宫，奄又永闭，荏苒之间，虞卒已讫，匝域含生，痛霣冞切，伏惟我大小朝孝思靡极，哀毁逾制，必多有伤损之节，区区下忱，益不胜悲结焦虑之至。臣罪戾重叠，分被大何。伏蒙天慈涵贷之恩，谴罢未几，辄赐甄叙，不意玆者，又有水部除命，臣诚感惶踧踖，莫省所措。伏念臣衰朽，到朝暮垂死之状，姑置毋论，最是目疾，已成盲废，殆无省识，不可责以生人之事，而一息未泯之前，筋力所及，强策图报，是臣所尝勉励，间或忍死匍匐于周行之末，而前后陪祭之列，多未克自伸其诚礼，固已万万惶恐，而七虞哭班，适缘伊时病势猝剧，竟亦未效骏奔，情缺分亏，实合万殒，一时薄勘，不足以赎其罪。且臣向叨金吾，会值大朝亲临疏决，敢以执艺之义，略陈浅见，语未卒，而遽承特罢之命，辞教严截，章皇迸出，震汗浃背，妄率之罪，臣固自讼，追思至今，馀悚未已。况复罪上添罪，理宜罔赦，顾何敢以处分已过，恩顾之至渥，有所自恕，而晏然而已乎？顾臣情地，宁有冒出之理，而日昨大朝饬教之下，不敢违召，烦吁是惧，遂不得不𨃃蹶趋承，而处义乖刺，自省䩄然，反复思量，终不容淟涊蹲仍也决矣，玆敢复理已成之书，冒死自列。仰渎睿听，伏乞离明，俯垂鉴谅，镌递臣职名，仍令重勘臣罪，以安贱分，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，卿其勿辞，从速行公。

○刑曹判书李益辅上书曰，伏以臣之旷省先垄，今至三年于玆矣。岭藩递归之后，益切霜露之感，且有墓道之事，得蒙恩暇，辞陛将发之际，连值国有大戚，悲遑奔走，未免辍役。今则因山奄过，秋序已半，石役将始，看检无人，私情恳迫。玆敢仰吁于孝理之下，而臣之父母坟山，在于果川地，费了四五日，则可以往还，伏乞特赐恩由，俾伸至情，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈，往省焉。

○同知赵载洪上书曰，伏以居诸易驶，两陵玄宫永閟，卒哭奄过，率普哀霣，益复如新，恭惟我大小朝攀慕莫逮之恸，尤何以堪抑？区区下情，不任悲虑之至，仍念臣有罪薄勘，杜门自讼，不意叙命才下，除旨又降，臣惊感震越，罔知措躬，臣于向忝知申之日，以玉帛对举，又升一资，而未及祗谢，旋蒙病递矣。数月之内，荐叨恩赏，惝愧怵惕，固已不宁于心，在国家嚬笑之节，亦所当慎，私分公体，宜有一番控辞，而连值清斋，致稽陈暴，去就之际，未免迟徊，竟未果进参于七虞之班，义昧轻重，迹涉偃便，既不能伸其诚礼，反复自陷于罪戾，严教之下，益切惶恐之忱。今何可以一时谴罢，有所自恕，晏然冒进也哉？无劳可纪，混被滥赏，自顾匪分，殆欲循墙。伏乞睿慈，俯赐矜谅，导达圣听，亟收臣新授之秩，以重赏典，仍治臣废礼之罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞，从速行公。

○令江原道观察使沈锈书，王世子若曰，余惟朝廷之建置百官，惟方岳最为难慎，邦域之区分八路，惟江、襄独称凋残，寔保釐之孔艰，肆简畀之有属。惟卿，奕世乔木，资地清华，器度宽伟，休休焉如其容物，才猷通练，恢恢乎可以剸烦，瀛馆蜚英。初年储远到之望，辽塞衔命，殊俗识专对之才，夙被圣主之殊知，遂膺前席之特擢。佐李官而当审恤之日，议谳克平，居银台而荷疾劲之褒，出纳惟允。乃者郡绂之暂绾，聿见赈绩之最优，一境之呻喟皆苏，沟壑衽席，九重之奖喩特侈，表里壐书，中外之声庸丕彰，朝家之倚任弥重。眷玆东关一域，实是上游重藩，北通咸关，山河按濊貊之旧，东临沧海，舟楫连雕题之邦。厥土斥卤硗沙，官收煮浪耕云之税，其俗俭陋质木，民无饭稻羹鱼之饶，矧饥馑之荐臻，而凋瘵之比甚。闾井荡柝，到处成白苇之林，田里萧条，极望少青草之野，淮、金之安集甫讫，尚户口之未完，冬春之贡税屡蠲，奈杼轴之莫裕。嗟彼方八百里重寄，安得良二千石共治，佥曰惟汝可谐，盖欲得君为重。玆授卿以守江原道观察使，兼兵马水军节度使巡察使，卿其祗服宠命，益展良猷，蔼然布阳春之辉，喣哺备至，行矣揽澄清之辔，黜陟惟公，峒户渔村之生涯可怜，殚心抚字，参商板贾之奸弊甚大，加意禁防。惟是薄敛而宽徭，为当今之急务，至若兴利而除害，在因时而适宜。於戏，惟廉简可以服人，惟精勤可以综事，东海之名山尽管，争道刺史之清标，一路之福星遥临，伫继乃叔之遗躅。故玆令示，想宜知悉。兼司书洪良汉制进

8月12日

行都承旨尹得载〈未肃拜〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨金时默〈坐〉。左副承旨朴昌润〈坐〉。右副承旨尹学东〈坐直〉。同副承旨郑纯俭〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○神德王后忌辰斋戒。

○朴昌润达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦武一所监试官进去，李万育武二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑干达曰，右承旨金时默，今日不为仕进，即为牌招，何如。令曰，依。

○传于郑纯俭曰，礼房承旨及御制编次人，来诣于明政殿后。

○传于金时默曰，儒臣，持《书传》第六卷、七卷，入侍于世子宫差备。

○令于郑纯俭曰，书批已下，司书任㻐，即为牌招。

○以司书任㻐牌不进罢职令旨，令于郑纯俭曰，推考徽旨捧入。

○有政。吏批，判书李成中在外，参判南泰齐牌不进，参议赵明鼎进，同副承旨郑纯俭进。吏批启曰，判书李成中在外，参判南泰齐牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以尹得载为都承旨，李显重为兵曹参知，郭圣跻为佐郞，朴奎寿为右通礼，沈凤征为永兴府使。

○兵批，判书郑翚良病，参判李应协入直进，参议李昌儒差祭，参知未差，右副承旨尹学东进，副司直洪启禧、申晦、金器大、成天柱，同知洪圣源。〈单付〉

○郑纯俭达曰，校理赵𪬵谓有亲病，陈书径出，原书才已退却，所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○修撰李锡祥上书曰，伏以日月迅迈，两陵玄隧永閟，成事次第奄过，伏惟大小朝孝思皇皇，哀毁过制，必多有伤损之节，臣民忧虑，曷有其极？臣即伏见侍讲院达辞批答，则睿候连日欠宁，至下与昨一向之教。臣于是，益不胜区区焦虑之忱，近来日气，甚不适顺，朝昼异候，调护为难，伏愿节哀保啬，益加将摄之方，以为遄复天和之境，千万祈祝之至。玆因春坊上番阙直，至有兼官牌召之举，在臣义分，固当𨃃蹶趋承。而臣素以虚脆之质，夙抱伏暑之症，屡日滞直，挟感重发，恶寒头疼，肢体如束，水泻频数，而登溷无算，痰嗽苦剧，而达宵不寐，不得不舁归私次，急试药饵者已三日，一味叫苦，了无分减，飮啖转至厌却，真元益就澌缀，贴席昏昏，蠢动无路，昨于严召之下，坐犯违傲之罪，私心惶陨，斧钺是俟，罚止问备，更辱天牌，若有一半分可动之势，则岂敢迟回逡巡，而自安于逋慢之诛哉？顾此病状，末由承膺，玆敢随牌来诣，拜章径归。伏乞离明俯赐矜怜，亟令镌削臣本兼诸职，因治臣违傲之罪，以严法纪，以安私分焉。臣方自颂gg讼g违命之诛，不宜赘及他说，而窃伏念禁直出入，何等严重，而司书任㻐，谓有身病，无端径出，未如病势之果如何，而除非陈书承批之外，莫敢有以疾径出者，直捧徽旨，法意可见，若不恤一时禁推，而自去自来，则禁中，从此将见持被之无人，后弊所关，不可禁推而止，臣谓司书任㻐，罢职可也云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，所陈，重推可也。尔其勿辞，从速察职。

○文学李明焕上书曰，伏以慈圣礼陟，爰于坤殿上宾，翌月仍之两陵成事，同过于三日之内，此何运会，祸荐臣民，号陨罔极。伏想我大朝积哀之中，重以忧邸下在疚，邸下哀遑忧虑之思，尤复当如何哉。凡百大小，悲恸震迫，当此之际，臣受春坊恩除，分宜趋走，何暇言私，夫如是也？故臣才经丧制，释衰麻属耳，装束冠带，遽然作平人仪度，诚有不忍不宁之私，此何以敢论？但病形，有十分难强者，抑有所不可堪当此职者，症本患暍，水飮不节，疾极成眩，眩时常昏，颠不省事，由此废读书，三年于此矣。旧学荒莽，讨讲无术，病不可以登书筵，学不可以备咨访，顾名思职，望绝承命，玆纳召牌，按实陈书。伏乞离明，俯谅此实状，亟许恩递焉云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。尔其勿辞，从速察职。

○八月十二日辰时，上御崇文堂。编次人入侍时，编次人具允明、赵明鼎，右承旨金时默，记事官李晋圭，记事官魏兴祖，记注官朴必珍进伏。上曰，注书谁也？金时默曰，李晋圭也。上曰，与朴道源为几寸耶？赵明鼎曰，锦原君朴师益之外孙也。上曰，为谁婿乎？时默曰，高城郡守郑羲祥之婿也。上命注书，出取各殿、陵秋夕祭报府来，承命持入，上命具允明，读毓祥宫、储庆宫、孝章庙、懿昭墓亲制祭文。又命承旨，书懿陵秋夕亲制祭文毕，命允明读之。上曰，懿陵香祝，姑未代押耶？宜有一番写怀之文，故有此制矣。庚子年，今为几年耶？允明曰，三十馀年。上曰，卅字在于字汇乎？明鼎曰，有之。上曰，大臣亦有求差山陵献官事乎？今番山陵谁往？明鼎曰，海兴君求差，而弘陵，则欲待大臣之言差出，故姑未及差定矣。时默曰，毓祥宫朱帘及祭床、油纸等物，有毁伤处，今当修改，其祭文，何以为之乎？上仍命书秋夕兼告祭文。上曰，补编厅会同坐起，近不为之耶？允明曰，其间该厅堂上，多在罢职中，近者只有臣等与金致仁、洪乐性数三人，故不得为矣。明鼎曰，洪启禧有若补编主人，而适在罢职中，故尚今未得为之矣。允明曰，申晦亦同在罢职中，一体命叙似好。上曰，然矣。仍命承旨，书洪启禧叙用传教曰，饬已行矣，《补编》事紧，前判书洪启禧，前判尹申晦，叙用，待付军职，牌招，即为举行。〈出榻教〉上曰，政禀入之乎？明鼎曰，不入之矣。上曰，近有守令窠耶？明鼎曰，只有永兴一窠矣。上曰，文参下察访，为几处乎？明鼎数以仰对。上曰，诸承旨，皆行公耶？时默曰，都承旨三度呈辞留院矣。上曰，礼让太过矣，姑递其任，使之少休，可也。命书金器大许递传教曰，今闻都承旨三度留院云，许递，亲祭不远，政官牌招，以在京无故人举行。〈出榻教〉命书传教曰，再明日懿陵、惠陵，当一体亲传香，以此举行。〈出榻教〉上命取入涵仁亭悬板，使允明，读其序文讫，仍亲制追记文，又使允明读之。上曰，此板，当为阴刻，而涂金塡朱悬之，可矣。又命书传教曰，涵仁亭庭设布帐事，分付训局，百官班列，亦于此庭为之事，分付。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○八月十二日巳时，上御涵仁亭北廊。儒臣入侍时，左承旨郑干，修撰洪良汉，记事官李晋圭，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，进伏讫。上曰，上番儒臣为谁？洪良汉曰，上番赵𪬵，以亲病，陈书径出矣。上曰，《书传》第八卷，持来耶？良汉曰，持来矣。上又命注书，出取第九卷来，臣晋圭承命持入，上命良汉读康诰，干读召诰半篇，晋圭读顾命，兴祖读康王之诰，必珍读君陈讫。上曰，儒臣，敷奏文义。良汉曰，成王末年，年高德卲，一念兢惕，故有此训诰，而明德慎罚，即一篇中宗旨，可见其导之以德，制之以礼，自致刑期于无刑之意矣。上曰，呜呼，小子封gg对g此句语，尤切恳恻矣。良汉曰，古之为治者，心和则形和，形和则气和，气和则天地之和应之，以至于群品庶物，举皆欣欣，无物不和，而后世则不然，无自然之和，只以礼乐刑政行之，故鲜克如古者矣。上曰，和气得之自然，而非强做者也。良汉曰，宣王时，有尹吉甫，仲山甫辈，左右协赞，故能成中兴之治。以此观之，则人才何时无之？上曰，才不借于异代，此则专在于人君矣。良汉曰，周时以公卿大夫之子，为宿卫，汉时亦然，而至于我朝，古亦有此法，而今尽废，是诚欠典也。上曰，以此之故，古有正兵宅甲士宅之说矣。若使今有正兵甲士，则文能为翰林、玉堂，而武能为宣传官、都摠都事乎？良汉曰，今若罢门阀，而专取人才之高下而用之，安有不如古之叹乎？只在朝家待之之如何耳。上曰，顷见孟孺龙，即是孟思诚之孙，而顷者以更为注书之意，下教矣。虽为大贤之后，若此者则难矣。良汉曰，大贤之后岂尽若是？在渠人物之如何矣。上曰，予于顷日，问宣传官，尔等称何许两班乎？宣传皆曰，某判书某参判，与臣为几寸亲云，予曰尔非矣，只举武将之孙，可也，纳谄于文官卿宰，非取武之道也。干曰，周室之衰微，无他，即尚文之致也。上曰，周初则文与质，俱彬彬矣。良汉曰，周公制礼，无非质也，而末世徒尚其文，以至于反胜其质矣。干曰，宋末，亦如周末衰微之时矣。上曰，高丽时，君失其道，而在下者，犹知君臣之义，故能君君臣臣矣。良汉曰，我朝文治为胜，故兵力，则反不如丽朝矣。上曰，胜国旧都，初见则甚壮，而详见之则有麤厉之态矣，及见汉阳，地势开朗，可谓美秀山川也。良汉曰，以地图见之，汉阳山川之来龙，甚远矣。干曰，庆州则不知主山之来脉，而后有大川环之，可谓险固，而城中，又有其时宫阙古址云矣。良汉曰，在德不在险，国之兴亡，岂在于山川也？上曰，远接使太早往矣。干曰，臣曾为西倅时见之，则牌文出来前，无远接使下去之事，今番之行，若到义州，则各邑，无支待交递之路，贻弊必不赀矣。良汉曰，地图最好者，已得于抱川人所藏，而其为详备，有胜于前得者矣。上曰，持来乎？良汉曰，持待于外矣。上曰，注书持入，可也。承命入之，上亲自展图览之曰，此非前类者，极为详备矣，良汉曰，图中防防谷谷烽燧及书院，一一写出，而悬注其傍，可谓详尽矣。上曰，以此移模可也，干曰，懿陵丁字阁涂灰剥落处，今秋夕，将修改事，已有下教，而御制祭文中，无此等句语矣。上仍制下修改告辞，使之添入于祭文中。干曰，亲传香节次，只曰山陵，其于弘陵，当如何为之乎？上曰，弘陵则立传，可也。干曰，今番武科初试，急促颁布，故外方举子追后入来者多，未及捧单云矣。上命书特许追单传教曰，初试之日进定，遐方举子，必有追到者，特许追单事，分付三所。〈出榻教〉干曰，顷有故相臣卢守慎子孙录用之命，而故相臣，即庆尚道尚州和宁人也，庆基殿参奉卢命一之子尚在云，卢璧元之弟，亦在尚州云矣。上曰，自可得矣。良汉曰，臣以兼司书，入侍于次对，则大臣，以先正迁葬时役军祭需优助事，陈白依下矣。国家待儒贤之道，或可有赐祭之举乎？上曰，从当下教矣。诸臣遂以次退出。

8月13日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨朴昌润〈病〉。左副承旨尹学东〈坐直〉。右副承旨郑纯俭〈坐直〉。同副承旨李宜哲〈未肃拜〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈病〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○神德王后忌辰。

○郑纯俭达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，武一所监试官进去，李万育，武二所监试官进去，今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日亲传香，再明日亲祭相值，此两日，常参，頉禀。令曰，知道。

○尹学东达曰，同副承旨李宜哲牌招事依下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○郑干启曰，明日亲传香时，承旨不可不备员，而右承旨金时默，身病猝重，今日不为仕进，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○备忘记，传于朴昌润曰，李宜哲承旨除授。

○尹学东达曰，新除授同副承旨李宜哲，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹学东以武一所差备官，以试官意启曰，六两，才已毕试，今当以柳叶箭试取，而遐方举子，旷日留滞，亦不可不虑，在前如此之时，有四贯革并设之例，今亦依近例，并设四贯革之意，敢启。传曰，知道。

8月14日

行都承旨尹得载〈斋宿〉。左承旨郑干〈斋宿〉。右承旨尹学东〈坐直〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈斋宿〉。同副承旨李吉辅〈斋宿〉。注书李镇衡〈斋宿〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○仁显王后忌辰。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○以承传色，口传下教曰，敕奇杳然，分付湾府，即探于凤城事，分付备局。

○郑纯俭达曰，大司宪李昌寿在外，执义任希教、李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，武一所监试官进去，李万育，武二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹学东以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李宜哲曰，推考房承旨入侍。

○尹得载，以侍讲院言启曰，今十五日徽宁殿望祭，王世子摄行事，下令矣，分付该曹举行之意，敢启。〈以休纸还下〉

○以侍讲院草记，传于尹学东曰，此草记还给，勿为分付该曹。

○传于尹得载曰，春坊草记献官单子启下后，日暮乃启，今已传香，置之。

○传于尹得载曰，岭伯、湖南伯入侍。

○尹得载有禀定事，来诣请对矣。传曰，岭伯，同为入侍。

○尹得载启曰，庆尚监司赵云逵依下教，来待矣。

○传于尹学东曰，明陵奉审承旨入侍。

○尹得载以吏曹言启曰，今此秋夕祭，孝昭殿执事，前校理宋文载，塡差矣。时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果宋文载。

○以别云剑望筒，传于郑纯俭曰，以其次为之。

○尹学东以武二所差备官，以试官意启曰，今日六两毕射，柳叶箭方将试射，而非但赴举举子之数比前甚多，设场多日，遐方举子之许久迟滞，诚甚矜㦖，取考前例，则多有四贯革试取之事，故今亦依此为之之意，敢启。传曰，知道。

○八月十四日辰时，上具布裹翼善冠视事服，乘舆，由宾阳门出，御明政殿月台。亲传香入侍时，行都承旨尹得载，左承旨郑干，左副承旨尹学东，右副承旨郑纯俭，同副承旨李宜哲，记事官李镇衡，记事官李晋圭，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，进伏。上曰，礼房承旨来待乎？得载曰，礼房承旨方于仁政殿，各陵殿传香，未及为之，故不得来待矣。上曰，注书出问仁政殿传香几何为之，知而入奏可也。臣晋圭承命入奏曰，以献官之不能齐会，故传香，今始为之云矣。上曰，旧明陵传香，以黑团领为之乎？得载曰，然矣。郑干所启，臣等，既承仁政殿传香举行后，明政殿亲传香之命，故昨自本院，各别申饬，今日臣等，亦皆早为仕进，更加催促，则吏曹所关诸献官，则皆早进，而独宗班中三四人，尚不入来，此实纪纲解弛之致，宜有饬励矣。上曰，所达是矣。而承旨，亦难免不能检饬之失，为先推考可也。〈出举条〉上曰，礼房承旨既未及来，都承旨可代行，而亲押，为先举行，香室官员召入。得载曰，以仁政殿传香之故，香室官员，亦不来待矣。上曰，香室官员，为几人乎？得载曰，只为一人矣。上曰，献官皆入来耶？使之整齐以待，毋如仁政殿传香之为也。香室官员入来后，上亲押各陵殿香祝，仍下教曰，弘陵传香，则该房承旨为之。右议政申晩请对，上即命入侍。晩曰，日间圣体若何？汤剂茶飮，连为进御乎？上曰，气则一样，而汤剂尚有馀贴，今则无进御之心，故日昨，日次不许入诊，实有意也。自三月以后，今始传香，此心一倍怆感矣。晩曰，寝睡诸节，亦何如？上曰，一样矣。明日，为内局日次乎？有欲下教者，今日传香罢后，入侍宜矣。晩退出。上曰，献官，皆待令，正时入之。上跪传各陵殿香祝讫，下教曰，孝章、懿昭墓传香，承旨为之，上仍由东阶，降御于殿庭板位祗迎。上顾尹光国曰，彼兵郞谁也？得载曰，尹光国也。上曰，为谁亲也？郑翚良曰，尼山尹氏也。上命李宜哲曰，进往明陵，奉审以来，传香罢后，药房提调入诊事，下教。〈出榻教〉传曰，左承旨守宫。〈出榻教〉仍还入大内，上，驻辇于宾阳门内，推考房承旨入侍，右副承旨郑纯俭，记事官李晋圭，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，进前伏。上命纯俭书传教曰，献陵、弘陵、顺康园献官，事过后，下义禁府，推考，〈出榻教〉诸臣退出。

○丁丑八月十四日酉时，上御居庐厅。药房都提调申晩，提调赵荣国，副提调尹得载，记事官李镇衡、魏兴祖，记注官朴必珍，医官郑趾彦、皮世獜、许礈、金德仑、李兴门，以次进伏讫。申晩曰，俄者传香时，瞻望玉色，大不如前，下情忧闷，日间稍凉，圣体若何？上曰，诊察后谕之矣。仍命诊察。趾彦，入诊退伏曰，脉候左三部，沈微之中，度数未均，右三部，虚软无力如前。诸医以次入诊，所奏与趾彦同。上曰，今日之气，何可言？前日行素，不觉其难矣，今则三日亦难，而至若今日，则何忍食肉？昔日郑领敦锡五尝言，行素则腹中，有结滞之气，近觉此言似然矣。趾彦曰，行素则胃气弱，故然耳。申晩曰，臣日昨既仰达矣，殿下圣算，岂是行素之时哉？上曰，两次忌辰，前日食肉，此何道理？荣国曰丧礼忌日行素，只在当日，无前日行素之文。且礼曰，六十食肉，至若飮酒，则与食肉尤异，而亦曰六十，飮酒食肉矣，行素之败胃气，岂不闷迫也哉？晩曰，汤剂进御而有效乎？上曰，服之则显有其效，此是大剂，与他药异矣，连进之时，犹不显然，而间间进御，则顿觉中温如𭵻耳。晩曰，间断，极闷矣。上曰，近日时或似饱，旋又似饥，何也？趾彦曰，积伤于行素，胃气弱，故似饥，胃弱则痰升，故又似饱矣。上曰，亦似蛔动也。趾彦曰，汤剂虽有效，不可恃此而行素，以损胃气，下情极闷。荣国曰，茶飮及理中汤，兼为进御似好矣。上曰，予素不喜桂枝，虽入于药果者，亦厌进，而若药料，则有姜桂，然后似有力矣。趾彦曰，桂枝以发散阳气，为功矣。上曰，加味理中汤五贴，参橘茶五贴，剂入。〈出榻教〉上曰，参橘茶不紧乎？趾彦曰，不可不兼进矣。晩曰，臣仰瞻御衣襨似太薄，无乃不着絮乎？上曰，果然矣。痰气之凝结，似由此矣。晩曰，日候若是寒冷，衣襨，不可太薄，伏望稍进温厚焉。趾彦曰，琼玉膏煎剂吉日已择，而桑柴，京畿当为进供矣。上曰，琼王膏，何以用桑柴？趾彦曰，以其火力缓故耳。晩曰，臣见桑柴火，无焰矣。上曰，然则炭火，亦可煎琼玉膏耶？趾彦曰，炭火则太缓，故不用矣。传曰，今年畿民，不可不顾，琼玉膏所入桑木，勿为分定于民，以储置米会减，自官备纳事，分付。晩启曰，今此徽宁殿望祭，东宫亲行下令，在于昨日，春坊即为启禀，批答未下，则该房承旨，宜即微禀，而终无一言提禀，极为非矣。得载曰，昨日则院中无该房，故然矣。晩曰，若无该房，则代房微禀可也，况房单子昨已启下云，既有该房，而不为禀达于未传香之前，其在事体，极涉疏忽，当该承旨，罢职何如？上曰，依为之。〈出举条〉传曰，元良望祭亲行下令，不为前期，乃下于献官单子入启之后，顷者，亦若此，至于献官单子微禀之举，事体不然，故其时欲为下教而未果矣。春坊初虽不察，岂可再误？若闻献官单子已入，则当微禀元良，而不为此，径先草记，又将有微禀单子之举乎？其涉蒙然，当该春坊官员，从重推考。噫，元良徽宁殿，即予孝昭殿，若无孝昭殿亚献之命，亦无徽宁殿摄行之令，则予于孝昭殿，既有无摄行之命，则三年大小祭享亲行之命，亦依此举行，令仪曹知悉。上曰，此传教，勿出朝报。传曰，正一品虽乏人，从一品中草记陞差例也，而今番殿、陵预差，与殿陵预差兼差事异常规，亦涉苟艰，当该堂上，从重推考。传曰，承旨有阙，代前府尹李吉辅除授，牌招察任。诸臣以次退出。

○同日酉时，上御居庐厅。行都承旨尹得载，岭伯赵云逵，记事官李镇衡、魏兴祖，记注官朴必珍，以次进伏讫。得载曰，明陵献官状启到院，而有大段掣肘之端，故持入矣。上曰，何事？得载曰，祭文中，有爰命宗臣四字，而献官，非宗臣故也。上命读状启讫。上曰，摠府入直，谁耶？得载曰，花平君在直，故臣已令准备以待矣。上曰，其能及时进去耶？得载曰，即今给马发送，则人定前可到矣。上曰，注书出去，召徽宁殿享官海溪君入侍。臣出召海溪君入伏。上曰，祭文中，有爰命宗臣四字，而文堂往焉，故有此状闻矣，非无他宗臣，而必使卿进去者，意有在焉，卿其速往。海溪曰，臣方为徽宁殿亚献矣。上曰，此则有推移之道，速为出去。传曰，骑卜马各一匹，立之。海溪退出，上曰，注书出去，海蓬君在家与否，知入也。臣出问入伏曰，在家云矣。传曰，徽宁殿献官海溪君，以明陵献官，承命进去，其代，以预差海蓬君陞定，入清齐gg清斋g事，即为分付。上曰，塡祝，想未为之矣，得载曰，似然矣。上曰，献官准祝时，似可知之，而未能觉察矣。得载曰，吏堂亦未觉察，礼房承旨与献官，俱有不察之失，当请推，而香室官员，则请推亦轻矣。传曰，今览明陵献官状启，当该堂上及该房承旨献官，俱皆不察，从重推考。得载曰，以享官事多有掣肘，俄闻于吏郞，则徽宁殿执事郑晩淳，以病未来，故欲使臣陈达。而辞涉烦屑，今始惶恐敢达，上曰，以预差为之可也，岭伯进伏。上曰，往事勿说，卿以殚力国事之人，因卿之事而及于卿父，业欲一番召见而未遑矣，卿下去后，吏判，亦当上来卿其速往。云逵曰，臣之父子荷圣上曲护之恩，保有今日，图报无阶，虽赴汤蹈火，犹当为之，臣敢逡巡乎？此职与他职有异，又有筵促，从当下去矣。上曰，何时欲往耶？云逵曰，岭南七十州文书浩多，动费一朔，始可了当云。臣已以私书往复于吏判，若发行太早，则恐有中路迟滞之虑矣。上曰，岭南农形，如何云耶？云逵曰，臣闻一道皆有丰登之望，而唯沿海六七邑，少歉云矣。然一道皆丰，则此亦赖活，此甚喜幸，而臣欲往捧旧逋，荐饥之馀，似难支堪，以是为虑矣。上曰，是故民不愿丰年矣。云逵曰，圣教至当矣。上命奉审承旨李宜哲入侍，得载先退，宜哲入伏曰，陵上奉审，则丁字阁莎草石灰皆无事，而祭物祭器皆洁精，无执頉处矣。诸臣以次退出。

8月15日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○亲临望祭罢后，政院、玉堂，单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。朝廷二品以上、六曹，宗班单子问安。答曰，罔极。

○药房口传启曰，伏未审夜来，圣体若何？煎入茶飮，即已进御，而调摄之候，比晓差胜乎？臣等，待差晩，率医官，暂为入侍，详察圣候，有不可已，理中汤去桂枝，一贴，今方煎待，亦为持入为宜，惶恐敢启。答曰，入侍。

○自差备，招掌务官，参橘茶煎入后，药房三提调来待于明政殿后事下教，茶飮煎入后，药房三提调依下教来待矣。

○以承传色，口传下教曰，中官朴文兴，当为奏语无据，令该府勘处，以私律施行。

○李宜哲达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，武一所监试官进去，李万育，武二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○尹得载达曰，宾厅坐起既已頉禀，所当持公事入对，而亲祭正日相值，頉禀。令曰，知道。

○传于李吉辅曰，承旨，入侍于万安门。

○传于郑纯俭曰，备局，定式以十九日为之。

○传于郑纯俭曰，海兴君赴燕时，御医卞谊和，带去。

○郑纯俭，以武二所差备官以试官言启曰，殿试官，行副获军元重会，八耋老母，在于江原道原州地，而宿病挟感重发，症形万分危笃，专人来报，科场事体，虽甚重大，亲病既如此，则揆以人子情理，有难参试，不可无变通之道，令政院，急速禀旨变通，何如？传曰，允。

○郑纯俭，因武二所草记启曰，试官元重会亲病甚重，有难参试，令本院禀旨变通事允下矣。原单子中改付标以入之意，敢启。

○以武二所试官改付标望筒，传于郑纯俭曰，年少武臣，一犹不可，此后如更捧入，则当该承旨，当有下教。

○同日四更，上具布裹翼善冠视事服，乘舆自宾阳门出宫时，行都承旨尹得载，左承旨郑干，右承旨尹学东，左副承旨郑纯俭，右副承旨李宜哲，同副承旨李吉辅，记事官李镇冲、李晋圭、魏兴祖，记注官朴必珍，陪驾至斋殿前。得载曰，徽宁殿亚献官海蓬君，入来清斋，而癨病猝发，不省人事云。宜有变通之道，而预差洪象汉，方入来云矣。上曰，以洪象汉为之，郑纯俭所启顺悌君炟，云剑差备落点已下之后，猝称在外，终不入来，致有临时改付标之举，莫重侍卫几乎不备，事体极为骇然矣。上曰，从重推考。〈出举条〉，上入斋室后，传曰，此后行漏，明政殿庭，亦为之。〈出榻教〉传曰，骑判，入侍于斋殿。〈出榻教〉兵曹判书郑翚良，左副承旨郑纯俭，记事官李晋圭、魏兴祖，记注官朴必珍，进伏。上曰，自今以后，连值斋戒，九日之前，无召见之时，且敕行不远，想多及时举行之事，故召见矣，如有禀定事，其达之。翚良曰，别无可达之事，而顷以迎敕时，大驾入幕次后，军兵即为解严事，下教，而禁军，则素有排立之例，俟敕使出去后，解之似宜矣。上曰，禁军则自外而旋，使之排立于延喜门外，可矣。翚良曰，前规则敕使出作门后，军兵，始为解严矣。上曰，然则依前规为之，可也。诸臣退出。上，自斋殿，服衰服，入就板位，俯伏哭行四拜讫，仍上殿，行初献礼，降复位，左议政金尚鲁行亚献，长溪君棅，行终献讫，各就位，上，俯伏哭行四拜，赞礼告礼毕。上顾诸臣曰，今则用爵，可谓有礼法矣。得载曰，然矣。上顾庭燎曰，今则制样，诚好矣。礼曹判书李益炡曰，此自工曹制进者，而若用水铁，则易致破伤，故此则以正铁为之矣。得载曰，制样，比前类似小矣。尚鲁进前曰，伏闻日昨，有腹中不平之候，伏用忧虑，今则圣体若何？上曰，自夜稍愈矣。尚鲁曰，理中汤，连为日进二贴乎？上曰，今日，只服一贴，而一贴则服而旋吐矣。上仍还斋殿，乘舆时。尹学东曰，大祝尹得养，莫重尊号字，至有误读，推考何如？上曰，此是过于敬谨之致，勿推。上命得载进前，下教曰，药房都提调来在近处。使之入侍，都提调申晩，副提bb调b赵荣国进前，金尚鲁亦请同为入侍，上许之。仍下教曰，昨日有腹中不平之气，服汤剂后稍胜，而今夜又发作，理中汤一贴则服之，一贴则旋吐，似是加入姜桂之故，味不合于口而如此矣。仍飮泣下教曰，庚子后，又逢今日，俄于读祝之际，闻小子一人四字，此心恸结矣。尚鲁泣奏曰，殿下之不顾圣躬，何如是耶？懋宽圣念，连进汤剂，不胜伏望。上曰，今日，似有滞气矣。晩曰，此实近日行疏gg素g之害也，首医方待令，暂许诊察，伏望。上曰，岂可坐舆而诊脉？亦涉有骇于瞻视，不可为也。诸臣固请诊察，上始许之。郑趾彦，诊毕退伏曰，脉候大段沈微，度数比朝前尤涩矣，且所御衣襨似薄，故痰亦未解，理中汤，今番则拔桂枝进御宜矣。上曰，今年木花稍登云，予欲厚衣绵矣。晩曰，汤剂，即为煎入，臣当先退监煎，而明日入诊，不可不为之矣。上曰，泄哀则自可愈矣。卿等勿为过虑，亦勿问安可也，参橘茶一贴煎入事。榻前下教仍还大内，诸臣退出。

○同日寅时。上御璿源殿。承旨入侍时，同副承旨李吉辅，记事官李晋圭，记事官魏兴祖，记注官朴必珍，进前伏。上曰，每当令节，曾有赐馂之事矣，今将依前赐送，而非久当开门，诸承旨入来后，须会坐共食可也。又下教曰，尹得载以工曹参判，为都承旨乎？吉辅曰，然矣。命吉辅书传教曰，前承旨金器大，工曹参判除授。〈出榻教〉上曰，金器大加善后初除实职也。诸臣以次退出。

○丁丑八月十五日酉时，上御居庐厅。药房都提调申晩，提调赵荣国，副提调尹得载，记事官李镇衡、魏兴祖，记注官朴必珍，医官郑趾彦、皮世獜、许礈、金德仑、蔡膺祐，以次进伏讫。晩问候。上曰，今则少愈矣。晩曰，昨日结滞之气，今则有差势乎？上曰，少差矣。晓则祭罢而还，甚有眩气，见禁军排立，若旋转之状矣。晩曰，气滞时则若何？上曰，膈间，若有物凝结矣。晩请令诸医诊察。上曰，唯。趾彦入诊退伏曰，左三部，脉候沈微，晓则甚有壅滞之气，今则少差，而度数迟缓则一样，右三部，虚软，亦一样矣。礈入诊退伏曰，左三部，沈迟无力，有不能斡旋之候，右三部，胃脉虚软，大体与昨一样矣，德仑、膺祐所奏亦同。晩曰，请令诸医，各陈所见，议定剂进当否。上曰，唯。趾彦曰，昨夜圣候有壅滞之气，是触冒寒气之所致，似是冷痰，作动矣。上曰，然。此乃痰也。趾彦曰，臣之愚见，则非但壅滞之气可闷，前日腹部之气因此而作动可虑，五戋重参茶，进御好矣，而若或有腹部之气，则理中汤，似胜矣。上曰，治腹部之气，则理中汤，果胜矣。趾彦曰，茶飮及理中汤，并为进御似太重，臣意则审腹部之气动作与否，择一进御似宜矣。礈曰，臣之愚见，则壅滞之候，既以参橘茶而有效，今日更为进御，姑观夜间动静，如有腹部之气，进御理中汤，为宜矣。上曰，如有腹部之气，则虽非尔言，予当进御矣。德仑曰，今日，既进御五戋重参茶，而脉候少无差胜，是甚忧闷，连进参橘茶，然后徐进理中汤，以助胃气似宜矣。膺祐曰，壅滞之气，专是胃弱，连进参橘茶为宜，而补益胃气，莫如鸡膏，煎进似好矣。趾彦曰，昨日剂进理中汤，入桂枝，此如有害，则去之如何？上曰，昨进汤剂，而触冒夜气，致有壅滞之气，冷痰，似与温桂，相攻而然，此乃适然，未必桂枝之害也。趾彦曰，小臣惶恐敢达，日来凉气渐高，而仰瞻衣襨太薄，痰凝之候专由于此，伏望稍加温厚焉。上曰，诚然矣。予常时不喜厚衣矣，闻今年木花茂盛云，予亦可以厚衣矣。荣国曰，疾病之来，多因脱着失宜，如臣贱躯，已着重绵，而尚觉寒凉，仰瞻御衣，如是太薄，此非慎疾之道矣。上曰，予自戊申以后，解衣而寝时甚少，衾或少厚，则烦郁而披之，故每有寒冷之害矣。晩曰，今日殷奠，既亲祭，而又拜真殿，又参昼茶礼，何为不自保护圣躬，而每每若是，臣等诚为焦迫，伏乞深念今年受伤之多，少抑至情，顾念圣躬焉。上曰，殷奠，不过一月二次，何可不参？晩曰，圣体康宁之时，参之何妨，而今日圣候，岂参礼之时乎？上曰，卿等，每惊予之行素，而三明忌辰，又欲试行之矣。晩曰，此何圣教，行素，不过孝子之末节，而以今日圣候，必欲如是，臣等，诚为焦迫矣。上曰，虽行素，气如此，不行素，气亦如此，不至颓卧之前，何可不行素耶？晩请煎进鸡膏。上曰，予平日，厌进鸡膏，今又非时也。荣国曰，鸡膏味淡，不似他肉，是乃汤药之类，与作羹有异，无腥浓之气矣。晩曰，玉体虽康宁，圣算，非行素之时，何可不进也？上曰，煎入可矣。晩曰，徽宁殿朔奠，尚以素膳，此甚不可，虞卒以前，则当为素膳，而卒哭之后，则当用肉膳，此在礼文，博询儒臣何如？荣国曰，此言是矣，非有可疑，何必下询？上曰，私家亦然乎？晩曰，然矣。上曰，参橘茶一贴，明日，亦为煎入。〈出榻教〉诸臣以次退出。

8月16日

行都承旨尹得载〈病〉。左承旨郑干〈坐〉右承旨。尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜四更五更，月晕。

○下直，安边府使李基敬，咸从府使申胤光，慈山府使李景春。

○李吉辅达曰，即者说书李亨逵，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○郑干达曰，右承旨尹学东，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李吉辅以侍讲院言达曰，本院说书李亨逵连日入直矣。以亲病，陈书径出，司书任㻐，呈辞入达，兼说书未差，下番，将未免阙直，事甚未安。兼司书洪良汉，即为牌招入直，何如。令曰，依。

○李宜哲，以义禁府言达曰，洪州前牧使南惠老，怀仁县监沈铖，怀德前县监金允升，镇岑前县监权掞，时县监金景祖拿处事，徽旨达下矣。金景祖今方待令于本府，即为拿囚，金允升，前以他罪，既已拿囚，更为取招，南惠老，时在忠清道忠原地，沈铖，时在任所，权掞下去韩山地云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○郑纯俭以训炼都监言启曰，都监分授都城肃靖门西边三间，彰义门南边四间，北边八间颓毁处，今月十六日，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○李吉辅以观象监官员，以领事提调意达曰，天文学兼教授李德弼迁传代，禁漏当次，故依近例禁漏诸官中，前判官崔硕宽，差下，使之付军职冠带常仕，何如？令曰，依。

○都承旨尹得载上书曰，伏以日月迅驶，两魂殿虞卒，次第奄过，匝域含生，痛陨冞切，伏惟我大小朝攀慕莫逮之恸，尤何以堪抑？区区下情，不任焦虑之至。仍窃伏念臣，年既衰迈，病且深痼，夙夜之任，本非可堪，而加以筋力不逮，犇走之劳，亦无自效之望矣。迺者银台新命，遽降非意，望奠亲享，适在隔日，不敢以情病，为控免之计，黾勉承膺，获参骏奔之列，昨于诊筵，大臣，以该房承旨不善周旋，至请罢职，臣于是悚懔靡措。臣既忝一院之长，又是元代之房，则若论失职，臣实为首，臣何敢以幸免，独为晏然乎？适值清斋，呼吁路阻，泯默屡屡，今始露章自列，仰暴危恳，伏乞睿慈，俯赐鉴谅，亟递臣知申之任，又治臣溺职之罪，以警具僚，以昭法纪，不胜万幸云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，卿其勿辞察职。

○副司直洪启禧上书曰，伏以臣所被恩渥，实逾涯分，秩跻崇显，惧深招损之灾，职在权要，愧叨蔑效之地，是宜居宠若惊，陈情力辞，而适以方在班行，未敢逋召，为参陪祭，辄即膺命，臣诚惭恧，人谓斯何，出处既乖，理宜颠沛，果缘昏谬溺职，不觉自陷罪戾。我大朝曲加宽恕，罚止薄罢，臣知霜露皆教，便以谴何为荣，屏伏荒郊，自讼愆尤，才过一旬，恩叙遽下。仍以礼书编辑，有即令举行之教，而筵臣，未有以臣在外陈达者，以致天牌虚辱，臣于是，惊惶感激，罔知措躬之所也。恩出常格，义在往役，臣固欲闻命即行，𨃃蹶奔走，而适自数日前，猝患寒感，顽痰塞胸，呼吸喘促，跬步之间，亦不能起动，以此病状，万无进身之势，欲起还仆，徊徨闷蹙，玆不得不略陈短章，仰暴血恳。伏乞离明，俯赐谅察，亟令攸司，重勘臣罪，以为人臣慢命者之戒焉云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速上来行公。

○说书李亨逵上书曰，伏以臣，获戾神天，早失严父，只有偏母，而夙婴奇疾，长在床褥，祸患以后，益渐兟兟，殆无馀地，臣无他兄弟，一身孤孑，母子二人，相依为命，臣不在傍，则药饵凡节，看当无人，实无一刻离舍之望，而宫官新命，忽下此际。怵分畏义，不敢言私，黾勉出肃，仍为就直矣，即接家信，则臣母素患虚劳之症，当此换节之时，重添毒感，头痛咳嗽，食飮顿却，寝睡全失，诸般症形，十分危恶云。臣自闻此报，心神飞越，按住不得，投进短章，径出禁门，伏乞离明，俯垂矜察，亟削臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○司书任㻐初度呈辞。令曰，给之。

8月17日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈病〉。右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○显宗大王忌辰斋戒。

○未时，日晕。夜四更，月晕。

○药房口传启曰，伏未审日间，圣体若何？茶飮汤剂，连为进御，而调摄之候，一向差胜乎？臣等之不得承候已至经日，下情伏不胜忧菀之至，暂为率医官，趁早入侍诊察，千万伏望，参橘茶一贴，今方煎待，亦为持入为宜，惶恐敢启。答曰，参橘茶一贴，依前煎入，入侍，明日为之。

○李宜哲达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，武一所监试官进去，李万育，武二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑纯俭以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹学东曰，今日传香所，礼房承旨奉审以来。

○以兼司书洪良汉牌不进罢职令旨，令于尹学东曰，推考徽旨捧入。

○假注书望，注书李晋圭病，代以李齐衡，为假注书。

○尹学东以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。司书任㻐呈辞，既有还给之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，弘陵参奉单金宗范。

○尹得载以吏曹言达曰，平安都事南绮老呈状内，矣身老母，病情甚重，有难远赴云。亲病既如是，则不可强令赴任，依例改差，何如？令曰，依。

○李吉辅以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则永宁殿东门外边东南角朴工上盖瓦二十馀张，并与涂灰而坠落，声震殿内云。正殿至近之地，有此盖瓦颓落之患，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日，来十九日设行，而颓瓦处，择日修改，何如？传曰，允。

○郑纯俭以兵曹言启曰，今八月十七日武臣堂上朔试射日次，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，羽林卫将申翊文，庆德宫假卫将朴昌周所患痰病，近又添剧，时月之内，万无起动供仕之望，俱为呈状乞递，宿卫轮番之任，不宜久旷，并今姑改差，何如？令曰，依。

○兵曹参知李显重上书曰，伏以不吊于天，荐降大割，荏苒之顷，两山陵玄隧永闭，虞卒奄过，伏惟我大小朝孝思出天，哀毁逾礼，实多伤损之忧，昨于望祭礼毕之后，忽睹药院诸臣，奔走舆前，以承圣候之有諐言，区区焦惶之忱，有不能自抑。仍伏念臣，偏被大朝洪造，得保性命，历数前后触犯，万死有馀罪，惟其赋性愚妄，迷不知戒，徒知爱君如父，全眛事上尽礼，严庐哀敬之地，举止狂率，言辞荒杂，致勤非常之严教，半夜迸出，魂不附体，席稿私次，只俟金木之诛，毕竟薄勘，止于告身之律，为人臣子，持此罪负，得容于覆载之间，尚云幸矣。自分没身废置，不复厕列于簪绅，曾未几何，恩叙特降，有若微眚薄过，例饬旋释，批鳞瞽言，付之于难化之性，倾葵微悃，许之以向国之诚，罪臣知臣，天鉴高悬，臣是何人，得此于圣明？自玆以往，臣虽即日溘死，亦可以瞑目于泉下，闻命之日，望阙九顿，不觉清涕之沾襟。又于千万意外，忽叨骑省除命，惝恍惊感，不省置身之所，自念罪累之踪，虽蒙天地之涵贷，牵复如旧，晏然冒进，自同无故之人，非没廉耻之鄙夫，是无忌惮之小人，官职去就，初无可论，而适值清斋，书吁路阻，亲祭侍卫，法当备员，含恩怵分，他不暇顾，冒没出肃，先伸叩谢之忱，仍参陪扈之列，天威咫尺，愧惧交并，岂敢夤缘一出，因仍盘礴，以益人之嗤点也哉？玆敢沥血封章，仰请鞶带之递，恳实由中，让非饰外，伏乞离明，特赐谅察，亟许镌免，以安私分，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，尔其勿辞，从速察职。

○辅德宋德中上书曰，伏以日月易迈，两陵因山奄过，秋序已半，伏惟我大小朝以根天之孝，抚时哀陨，廓然靡逮，区区下情，有不胜悲虑之至，仍伏念臣，家本在乡，亲老且病，远离从宦，其势末由，而本职除命，适在于来伏近郊之日，继而有驲召之令，感激恩私，颠倒入城，又因番次苟难，黾勉出肃，旋即持被，粗伸义分，而固不敢为仍因蹲冒之计矣。此际获接乡信，臣之老母宿病，越添于近日风气之猝冷，遍体寒粟，头疼如碎，寝啖几至全废，转侧未免须人，诸般症形，十分危恶，病里心弱，促臣归视，臣闻此报，方寸煎灼，虽欲一刻按住，决不可得。玆敢疾声号吁，径寻乡路，伏乞睿慈，特推锡类之仁，亟许归护，仍令镌削臣职名，以肃朝纲，不胜万幸云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，尔其勿辞，往护焉。

8月18日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨尹学东〈病〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○显宗大王忌辰。

○尹得载达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李宜哲达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，持平沈勗之呈辞，掌令尹在谦武一所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹得载启曰，假注书李齐衡，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常任，何如？传曰，允。

○药房三提调依下教来侍矣，传于尹得载曰，来诣于明政殿后。

○郑纯俭以武一所差备官，以试官意启曰，今番庭试初试，六两柳叶箭片箭，三技取二技事，命下矣。本所举子已为毕射，今将出榜，而俱三技入格二人，两技入格一百三十八人，元额未充之数，至于三百六十人之多，取考誊录，在前元额，如或未满，则以未入格单技，有次次陞付之例，而皆出特恩，自下不敢擅便，何以为之？敢启。传曰，依例陞付。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，今此庆科庭试，武科初试两所，各取五百人事，命下矣。六两柳叶箭片箭，今已毕射，而入格之数，仅为二百九十人，不足之数二百十人，在前元额，如或未满，则以入格之次之类，启禀陞付，多有前例，而单技陞付，事系特恩，自下不敢擅便，何以为之？敢禀。传曰，依例陞付。

○李宜哲以义禁府言启曰，弘陵献官密安君焍，下本府推考事，命下矣。所当即为拿推，而曾在甲寅年，密昌君樴，以使事拿问时，与大臣同品，宜有区别之道，特命削职事有传教，取考《续大典》，则大臣外，宗臣正一品，元无区别举论之事，今此焍，乃是显禄之阶，甲寅传教及《续典》所载不同，何以为之？敢禀。传曰，分拣放送。

○领议政李天辅疏曰，伏以臣抱垂死之疾，负难赦之罪，顷入文字，仰请𫓧钺之诛，而及承圣批，曲赐宽宥，十行辞旨，郑重勤挚，使之安意善摄，臣惝恍感激，不觉涕泪之被面也。噫，臣之罪不但一时阙礼而已。揆以臣分，参以人理，是王章之所不容贷，而至今晏然偃伏床笫，怵惕悚恐，惟愿速死，仍伏念臣病状，经夏入秋，危兆败证，若不保朝夕，藉或幸延时月，不过为尸居馀息，目前之计，只有急解职名，饰中待尽而已。夙宵一念，冀俟少间，虽十步九颠，忍死登筵，仰承圣候，仍暴乞骸之恳，则天鉴在上，俯察臣形容之危凛，气息之凘缀，不待臣毕辞，庶几蒙圣心之恻然哀怜，而病不从心，一日二日，转益沈剧，房闼之间，起动须人，跻攀文陛，邈焉无路，窃恐重任未及解，而一朝奄忽，永为大恨，夫死生疾病，人之定命，况臣名位已极，涯分已溢，天道忌满，鬼神害盈，臣之汔玆不死亦幸也。今者之病，实臣命卒之期，臣非不知此理，而其所拊心自悼者，殿下不知臣无状，置之非据。今几年所，而反顾循省，臣之负殿下多矣。生为辜恩之人，死为辜恩之鬼，俯仰惭痛，复谁怨尤？圣教中所谓卧阁论道者，乃古大臣事也，臣非其人，区区自勉，惟在筋力奔走，而今并与筋力奔走而废之，独使僚相贤劳，中书重地，为臣养病之坊，居然已半岁矣。臣病愈痼，臣罪愈积，伏枕惶懔，若坠渊谷，玆敢不避烦渎，冒万死，哀吁于天地父母之前，伏乞圣慈，特垂务㦖，及臣一缕未泯，亟许递解臣职，以全终始之泽，千万幸甚云云。传于李吉辅曰，承旨敦谕。

○丁丑八月十八日未时。上御居庐厅。药房都提调申晩，提调赵荣国，副提调尹得载，记事官李镇衡、魏兴祖，记注官徐秉德，医官郑趾彦、许礈、金德仑、金履贞、李兴门、蔡膺祐、吴道亨，以次进伏讫。晩问候，上曰，今则少差矣。晩曰，茶飮已进御乎？上曰，进御矣。晩曰，鸡膏亦为进御乎？上曰，此则姑置之矣。晩曰，结滞之气若何？上曰，差胜矣，服一两重参，显有其效矣。晩请诊察，上曰，唯。趾彦入诊退伏曰，脉候左三部沈微，右三部虚软，与前少无差减，连进五钱重参茶，而脉候尚如此，汤剂茶飮，不可不并为进御矣。诸医皆入诊退伏曰，臣等之见，与趾彦同，参茶之力，单弱，不可独责功效，兼进汤剂为宜矣。晩曰，诸医所见，既同，汤剂茶飮，并为进御似好矣。上曰，诸医之言如此，予欲试之，而理中汤，服之甚难矣。晩曰，以其辛烈故耶？上曰，然。凡药，不曾服者，可服时服之，然后有效，今则兼进，日后益衰，则将以何药补之？晩曰，胃气差胜，则止之，岂必长为进御乎？上曰，予近常习步，以行气矣。荣国曰，诚好矣，医书云，户枢不蠹，流水不腐，以其运动故也。上曰，不须问汝等医官，予亦知之，朝服八味元，暮服补中益气汤，则必有其效，脉候不至如此之弱矣。诸医曰，圣教至当矣。荣国曰，圣意既知如此，而不肯进御，此为可闷。上曰，孔圣所云悦而不绎者耶，若欲长服，则其工夫亦难矣。趾彦曰，理中汤，入桂枝，有害则去之，如何？上曰，顷日之害，非由桂枝也，将参望奠，恐未趁时，服药后仍即进饭，又飮热水，似是相搏而然矣。晩曰，臣等，初不知如此矣，圣意每以服药为厌，虽剂入，而易于因循不进御，自药房煎入，何如？上曰，既煎之药，则难以弃之，自药房煎入，可也。晩请进鸡膏。上曰，此予不曾食者，故趦趄而不为进御矣，果不浓腻乎？趾彦曰，其味甚淡，而补益，则不下于参矣。上曰，加味理中汤五贴，参橘茶五贴，依前剂入。〈出榻教〉得载曰，编辑厅堂上洪启禧已入来云矣。上曰，牌招察任。〈出榻教〉上曰，自今日，为日次问候，可也。诸臣以次退出。

8月19日

行都承旨尹得载〈式暇〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈陈书〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，丰川府使柳謇，中和府使李儒弘，平山府使安相五，加德佥使金相箕。

○尹学东达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李吉辅达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之，掌令尹在谦呈辞，李万育，武二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑纯俭启曰，大臣、备局堂上，依下教来待矣。传曰，来诣于明政殿后。

○传于李吉辅曰，宣传官一员，待令于明政殿后。

○又传于李吉辅曰，御史留侍，御制编次人来待。

○郑纯俭启曰，御制编次人具允明、赵明鼎，依下教来待矣。传于郑纯俭曰，来诣于明政殿后，儒臣，持夙夜箴，同为入侍。

○郑纯俭，以兵曹言达曰，在前敕使时，馆所立待马，例以三南驿马，轮回立待矣，今番敕使时，则以全罗道驿马，限六匹，来九月初五日，京中逢点之意，本道监司处，发马知委，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员张斗齐手本，则时囚罪人吴璹，本以抱病之人，添得泄痢之症，飮啖全废，神精昏昏，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀？令曰，依为之。

○右副承旨李宜哲书曰，伏以时月流迈，仁元慈圣、贞圣圣母山陵礼成，虞卒已毕，臣民痛陨，一陪gg倍g如新，伏惟大小朝孝思纯至，攀号罔极，何可堪任？窃不胜区区悲恋之至也。仍念臣疏卤驽下，不适时用，自顷因山祗役以来，触事愦劣，罪戾层积，既不能樽量财费。仰体节省之圣意，又不能趋拜祠班，以表哀慕之微忱，荐违严教，无地自容，不自意圣度天大，辄加宽宥，初既升秩，继以除命，臣诚惶惧感激，不知所图。噫，方中复土，体重事钜，臣之不材，谬膺任使，不职之罪，固无所逃，而至于终虞成事，礼之至变，臣子之诚，所宜自尽，臣虽愚迷，岂昧斯义？第以罪负之馀，新叨恩命，惶恐难安，有不敢随例遽进于班兆之间，卒不免亏恩缺礼之罪，圣教之下无以自解，内自循省，悔惧弥甚，岂敢晏然承膺于官次，自伤其廉义哉？夫赏罚之衷，圣朝攸尚，去就之宜，人臣所谨，臣之不肖，初无劳贳之可录，徒有罪累之难逭，而蒙被误恩，推擢至此，揆诸义分，实属难强，而日前都官之除，既缘饬教新降，不敢坐违，今者所被之职，又值月半亲享，不暇他愿，俱未免冒昧祗肃，而处义乖当，情地愈蹙，因仍久叨，谅无其理。玆敢冒入文字，仰申至恳，伏乞睿慈，谅臣情实，亟收臣新资职名，仍治臣罪，以重恩典，以严法纪，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，尔其勿辞，从速察职。

○长溪君棅书曰，伏以日月迅迈，两陵因山奄过，虞卒已毕，伏惟我大小朝诚孝出天，哀毁逾制，朝夕攀号之馀，必多有伤损之节，区区焦㦖之忱，曷有其极？念臣父儒川君臣濎坟山，在于畿内衿川地，而春间返命之后，悲遑奔走，未敢言私。玆当秋序，益切霜露之感，且臣本生父全山君臣深，坟山在永平地，而曾祖王子仁兴君臣瑛，墓亦在于同岗之内，往来之间，不过数日之程。玆敢冒将私恳，仰渎睿听，伏愿离明，俯垂矜察，特许恩暇，俾申至情，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，卿其依所陈，往省焉。仍令曰，给由马浇奠床，备给。

○领议政李天辅书曰，伏以臣罪积病痼，顷陈血恳，乞伏王章，而及奉睿批，不惟不赐处分，内医临门，珍剂随之，臣惶陨感激，不觉涕泪之盈襟。而臣之病状，譬如已枯之木，不可以雨露发生，非药物滋补，所可得力，臣方精神昏瞀，万念都休，而呻吟梦呓。惟是速解职名，以待期至，乃敢冒万死，申吁于大朝，窃庶几日月之明，俯垂鉴烛，而诚浅言拙，将死哀鸣，不能上格天心，至有承宣敦谕之命，臣抑塞㦖郁，伏枕悲叹而已。噫，两陵因山奄过，惟我大小朝哀慕罔极，必多伤损之节，臣苟有一分起动之望，则岂敢不忍死登对，以为承候之计，而委身床席，与死为邻，终未能办此，馀外万事，皆不暇谕，形壳虽存，是可以生人，责之乎？从前所负之罪，圣度包容，曲贷刑章，则臣不敢每烦崇听，而第臣虚縻重任，今几月矣。辅相之职，一向委之于未冷之尸者，非但益增臣罪，其于国事，岂不大可忧哉？臣今日得递，则虽明日便死，可以瞑目。玆乃不避渎扰，疾声呼吁于贰极之下，伏乞邸下，特垂矜怜，转达大朝，亟递臣职，俾得安意就尽，千万幸甚云云。答曰，览书具悉卿恳。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，卿之所患，尚今未瘳，深切虑念。且卿𧏮，虽若此，而卧阁论道，于他职任殊有异，卿须安心，勿复控辞善摄焉。仍令曰，史官往谕，遣御医看病。

○副司直南有容书曰，伏以日月流迈，两山陵方中礼讫，成事奄过，伏惟大小朝孝思罔极，攀慕靡逮，何可堪居？虮虱贱臣，窃不胜区区悲陨之至，顷于七虞亲祀之日，适值母病猝剧，夙宵煼灼，离舍无路，不得趋簉陪班，毕殚情礼，义分都亏，死不偿罪，而薄勘才行，恩叙旋降，臣心之兢惶踧踖，不敢以日久而少弛，虽荷圣慈之涵贷，犹如俟谴之日也。仍念臣至愚无似，滥厕宰列，丝毫蔑补，愧惧徒切，顾于此际，敢以蝼蚁微恳，烦渎睿聪，极知僭偎gg猥g无所逃罪。然而疾痛呼父，人之常bb情b，今臣情理之切急，不翅一己之疾痛，则安敢自阻于孝理之下，不尽其所怀哉？臣生世零丁，惟七耋老母，相依为命，而为子不肖，家又至贫，朝夕菽水之供，无以自给，寒燠𫄨絮之具，不能及时，母又癃朽日甚，疾病频仍，栖身床席，无一日宁，顾瞻西日，为养亦几何时，而刀圭救护之方，亦不能自尽微诚，其为隐痛至恨，当复如何耶？臣有一兄，不幸蚤死，未及卒养于父母，十口之责，寄在臣身，而性本疏拙，加以年衰善病，家人生业，漫不省识，徒贻终岁之劬劳，未遂一日之便养，虽过蒙洪造，遍历清华，而此不过为一身之荣耀而已。每诵宋儒古人一日养不以三公换之句，不觉颜忸而心惊，寤寐所耿耿者，惟在于得一小邑，以其廪食之馀，粗备甘瀡之供，及今喜惧之年，获遂乌鸟之诚，则臣之至愿，永毕于斯矣。臣伏见迩来重宰之此等陈情，非止一二，而辄蒙矜许，俾伸至恳，锡类之仁，孰不钦颂，而顾臣迫切之情，比数臣，殆有过焉。傥蒙睿慈，特推体下之德，俯垂一视之恩，爰命有司，畀以一麾，使一物之微，亦得曲遂其情愿，则此于兴孝之治，不为无助，而臣虽陨首剖肝，何以仰酬其万一也？伏乞恕其猥越，而少赐怜察焉云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，书辞，令该曹，考例禀处。

○丁丑八月十九日辰时。上御居庐厅。大臣、备局堂上入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，兼礼曹判书李益炡，行司直金圣应，右参赞洪象汉，行司直洪凤汉，兵曹判书郑翚良，户曹判书李宗白，行副司直金汉喆，左副承旨郑纯俭，假注书李齐衡，记事官魏兴祖，记注官徐秉德，以次进伏讫。尚鲁曰，近日圣体若何？上曰，一样矣。尚鲁日，寝睡诸节，若何？而汤剂，连为进御乎？上曰，近则寝睡稍稳，而汤剂，亦进之矣。尚鲁曰，王世子气候如何？上曰，一样矣。上命注书臣齐衡，召入宣传官，东郊农形审来事下教。上曰，彼注书，谁也？纯俭曰，戊午名贤茂丰君子孙也。上曰，知之矣。尚鲁曰，此江华留守金相奭壮启gg状启g也，以为本营所属畿邑，既已停操，则海西两邑，似合并停，而其在诘戎之政，亦涉疏虞，延、白两邑，则发遣中军巡点事，请令庙堂禀处矣。海西秋操，亦已停止，则本府行操，非所可论，至于巡点之弊，视习操，有加无胜，并令停止何如？上曰，一倂停止事，分付可也。〈出举条〉尚鲁曰，畿内秋操，既令停止矣，南汉城操，摠使巡操，一体停止事分付何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此乃东莱前府使洪重孝状启，而以大差倭之责谕入送，请赏任译矣。曾前裁判倭逐送时，既有任译施赏之例，而今此大差倭之逐送，前所未有，则其善为责谕之劳，尤不可无赏，以国家刑赏言之，罪其罪而赏其功，然后有可以劝惩，译官朴尚淳、李命尹，并加资，朴道洵、金义瑞、崔寿仁，并令译院，从重施赏何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命书传教曰，莱府译官，既已施赏，则其时府使，亦有功焉。特为给牒叙用，令该曹，调用京职。仍下教曰，洪重孝不为时态之人，而为人甚善矣。晩曰，洪重孝为人仔详，事有条理矣。上曰，赵曮，好八字矣，今则安坐，而德色于倭人矣。晩曰，虽此后，亦岂无难事也？尚鲁曰，赵曮，何事不可做也？上曰，赵曮之特除也，诸堂一辞荐之，予以此为恃耳。尚鲁曰，今年年事稍登，而荐歉之馀，尽捧旧逋，则民必难支矣。上曰，是矣。今年丰矣，令民知丰，可也。尚鲁曰，若不早为下教，以至岁晩，则虽有停捧之令，惠不均及于民矣，乙丙两年，最多未捧，而乙亥条尤多，参酌停捧好矣。上曰，所达诚好矣。余意若此，百姓足，君谁与不足？予意则就其两年，俱有参酌好矣，诸臣之意，如何？晩曰，左相所达，诚是矣。不早下教，而临时停捧，则反为奸吏幻弄之所，而无实惠矣。益炡曰，圣教至当，二年条，并为参酌，然后惠均于民。凤汉曰，民至丰年，则益加生怯矣。上命书传教曰，谚云民不愿丰岁，究其心，则可谓矜矣。且有若曰，百姓足，君谁与不足？噫，昔之汉文，犹减田租，况旧逋乎？荐歉之馀，当年条外旧逋，一皆征捧，则民何以堪？凡停捧之令预先，然后民蒙实惠，乙丙两年旧逋，各年参半以捧，其馀及甲戌以前条，特为停捧，以示予暮年为民之意。凤汉曰，两年则既有停捧之令，而其前，又有甲戌未捧者，故敢达矣。上曰，并为停捧事，插入于传教中，可也。仍下教曰，行一惠政于今日矣。尚鲁曰，观此洪州松田摘奸备郞手本，且闻其言，则此山之距水营，只隔一带水，且为水营案山云，其近可知，而周回四十里松木茂盛，虽未及于战船之材，兵防船则取材造成，申报备局，载于宜松案，已至十四年之久，其非水营之私物，昭然无可疑，当此船材渐艰之时，积久长养之木，有不容许入斧斤，一朝乱斫香炭山，事体虽重，此等松田，恐难轻议矣。上曰，宜松山，其果的实，则香炭山，更定他处，当该人，令该府，从重科治。尚鲁曰，此山，分付水营，仍作封山，即为移录于封山案，而禁松之地，有此盐盆及陶器水铁等店者，诚甚可骇，使之各别严禁，何如？上曰，依为之。而当该帅臣、地方官，令该府处之，以备郞手本观之，宜松山外，广占私养山可知，帅臣缄辞，从重推考。〈出举条〉尚鲁曰，臣等则有时进见，而至若备局诸堂，则非有下教，无以进见矣，近者连值斋日，圣候少有欠和之节，久未承候，今有入侍之命，故有紧故实病外，则俱为乐入，而但顷日罢职诸臣叙用之后，多未还差，故入来者少矣。上曰，洪景海今几回来矣。尚鲁曰，闻已到江郊修启，而景海今行，诚为难为之事矣。顷者具允明之往关东，则在于农耕之前，故流民之安集，固不难矣。而景海之行，则在于农作之后，而乃能尽心安集，以若干赈馀谷及朝家划给之谷，接济怀保，自夏至今，故流散四方者，相率还归，而丙子以前出去者，归来之数，亦近百馀户云，是诚难矣。上曰，其夜，更为逐送矣，何可不仰体此心也？顷年，予更逐郑尚淳而有效矣，今景海亦然矣，去时想必㦖然而往矣。而今闻多所安集，是可幸也。尚鲁曰，诸道未捧，皆参酌停捧，而至若丹、怀，则自别，宜有另施之道矣，臣意则乙丙两年两邑未捧，并荡涤宜矣。晩曰，然则淮、金两邑，亦当一体下教矣。上命书传教曰，再遣御史安集，而况秋成后入来者乎？丹、怀追后来集之民，身米布旧逋，特为荡减，其令安意过冬，王者视民，岂异东南？淮、金安集之民，尚今思之，心犹凛然，身米布旧逋，一体荡减，以示予为民憧憧之意。仍下教曰，是可谓实惠矣。尚鲁曰，守陵官以下宣饭米，自惠厅变通输送事，顷下传教，而追闻之，则此乃田税中区划者也，以输送言之，户曹惠厅一也，而此等事名色，不可不正，令户曹举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，禁卫大将具善行，摠戎使具善复，俱以私义兢惕，陈书引入，至今不为行公，两营事务，一向旷抛，诚可闷矣，当之者深怀不安，不是异事，而不但向来所奏之延阳兄弟前例而已。缓城府院君具宏，绫川府院君具仁垕，以亲叔侄，于训御两将，交相替代，同时行公，此则其本家故事又如此，虽曰，古今不同，禁、摠两营，异于训御二军门，从兄弟，视亲叔侄，亦且有间，则身为将臣，如是深引，事体殊甚未安，并从重推考，申饬行公，何如？上曰，今闻所奏，其所撕捱过矣，从重推考，即令行公。〈出举条〉上曰，禁卫大将具善行，摠戎使具善复，并从重推考，使之即为行公。〈出榻教〉又命书传教曰，前判尹具圣任叙用。尚鲁曰，善赈守令之辄皆加资，自是前例，而昨年湖西之韩山前郡守金时教，关北之明川府使郑运一，俱以善赈首褒，初蒙加资，旋因该曹启禀，改授准职之典矣，似当依他例，并施加资，故敢达。上曰，特为加资。〈出举条〉尚鲁曰，湖西今春毕赈状，该厅，即当覆奏，而忠原县监洪鉴辅，为善赈首褒，故该堂洪凤汉，以至亲为嫌，尚不为之云。法外引嫌过矣，申饬举行，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，臣于洪鉴辅事，每欲一陈所怀，而至今未果，今因言端，敢此仰达，鉴辅聪明通敏，练达事务，早为士友之所推许，屡典州郡，到处善治，至于忠原，物众地大，百弊猬集，素称第一难治之邑，而声绩愈著，播闻京外，是诚不易得之才也。当此人才眇然之时，如许可用之人，局于荫官，年渐衰而终不得尽其才用之，则在朝家用人之道，岂不惜哉？臣自少时，相亲熟，惯知其如此，而既处荐人之地，如不一闻前席，亦非举其所知之道矣，分付政曹，勿拘常格，别为调用，何如？上曰，依为之。今闻所奏，何待该厅回启，特为加资。〈出举条〉尚鲁曰，济州牧使李润成，闻其病势，近益沉重，离亲情理，亦甚矜愍，重任数递，虽可闷，有不容强令察任，且其为人可用，亦难久处绝海，伤于瘴气，许递何如？上曰，依为之。李润成为人果何如耶？尚鲁曰，其人地才器，超出于年少同类，臣曾于筵席，有所举似，而屡入于陞品之望，至今沈滞，诚可惜矣。上曰，特为加资。〈出举条〉上曰，润成，李义丰之戚耶？尚鲁曰，从孙也。凤汉曰，此人居官廉白，极可用矣，年前大臣，以武承旨仰达，而屡入嘉善望矣。上曰，其容貌如何？尚鲁曰，貌则不如人矣。上曰，内乘，李润德之几寸耶？润德诚妙矣。益炡曰，其父方为光牧，而亦善治云矣。尚鲁曰，平安监司闵百祥，顷以山陵退送五同木不得改送之由状达，而以为故判书李台重在任时，幕裨等，欺罔清严之主将，各库留在之木，弄奸发卖，以致可用者荡然云。故闻极惊骇，以查实状闻之意，覆达分付矣。查状才又上来，而幕裨中郑承莱符同外监，缔结驵侩，补军库许多新木，称以腐伤，廉价发卖，偸食狼藉，所谓补军库木，与别饷库木，同置一库，出用时，特别其名耳。其他幕裨等，亦为恣意行奸于各库新木，而究其本，则承莱为罪首，绝可痛矣。事发之后，若不痛绳，则八路各营记簿财货，将为幕裨辈所窃弄，其在惩一之政，不可不令该府，别样严处，故敢达。上曰，郑承莱事，诚无状矣，依为之。而申目，该堂持入以禀，其馀则既是状达，以回达为之可也。尚鲁曰，郑承莱外，他幕裨所犯亦重，此则当以回达请罪矣。上曰，前道臣之不为摘发，亦有其责，既闻之后，不可置之，前道臣洪凤汉、李𪻶缄辞，从重推考可也。〈出举条〉凤汉曰，大臣，以李润成事为达，臣亦有所见，故敢达矣，张志丰、志恒二人，有之矣。上曰，姑置之，如此武弁，折之可也。翚良曰，志丰向日之举，实出于志恒之指教也，以其兄之罪，而其弟至于勿限年补外，诚过矣，训将所达亦同。上曰，三将为之言，诚难矣。翚良曰，其时牌不进，实出于惶恐所致，亦有委折矣。上曰，志恒，则为人似龃龉而有骄气，志丰，则勤且良矣，又善兵书，而骄则有之，予当折之矣。凤汉曰，臣以均厅事，每于筵中，请罪守令，臣亦自知其支离，而今则各邑，于均厅事，视之寻常，慢不举行，甚可痛骇。其中结城县监崔�，本县渔箭三十馀坐，并以陈废论报，故自均厅，行关本道，使之摘奸，则谓以过时，不为明查，只以二盐盆一渔箭报来，道臣事诚慨然，而本官，则所谓三十馀箭，设令真果陈废，新起之盆，何为见漏而不定税乎？事之寒心，莫此为甚，结城县监拿问严处，道臣推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，前法圣佥使沈锤甲戌条税，诿诸身死之前官，终不捧纳，近来海税，年年减报，至于千馀两，固为痛骇，闻其捧税之际，多有不美之事，而本厅，若或行关分付，则视之寻常，亦多慢忽，其在事体，安敢乃尔？此若循例勘律，无以惩后，而闻金吾则无可合之律云矣。上曰，即其地投畀。〈出举条〉翚良曰，向因前户曹判书李喆辅所启，今番两国恤时九营缮军契人之别役价上下事，下教矣。取见当初酌定时文书，则因故相臣赵显命所达，以四十同永定，而若有加请之事，则该监提调论罪事，定式施行，盖其酌定，本有馀地，无役之时，既不问其馀剩，凡有别役，使之专当，俾不得有所出入，其间或有一二上下之时，而不必以此为例，厘正节目及前户判所达，亦出于不知里面之致，定式外加下，臣意则以为重难矣。上曰，定式如此，置之。〈出举条〉翚良曰，青坡、芦原两驿近甚凋残，才经昨年凶歉，且当今番因山，许多人马，长时立待，在前如此之时，皆有米太题给之例，且畿营属驿卒等，既以赈米户太给之，则本曹属两驿，亦不可无一视之道，依上年例，特为题给米太，使之保存似宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉益炡曰，敬顺王墓，依前朝王陵例，各别修治事，曾有下教矣，今闻致祭承旨所传则墓所茔役崩颓，莎草亦多枯损，所见极为未安云，令本道依前下教，着实修治改莎之意，分付何如？上曰，依所达分付可也。〈出举条〉尚鲁曰，此平安监司闵百祥状启，而因内需司移牒，两魂殿祭享所用龙眼荔枝，今番告讣使贸来，自义州至京营，刷马载来事允下云。此是译官等，渠自输纳之事，而元无沿路马疋责立之例矣，事关后弊，故敢达。上曰，置之，当该次知中官，令该府处之。上命书传教曰，懿陵，当亲传香，而祭文，当制下，令仪曹举行。上曰，三南敬差官及未下直都事明日辞朝事。〈出榻教〉上曰，济州牧使李润成许递事。〈出榻教〉上曰，前判敦宁具圣任处，遣内医，持药物看病。〈出榻教〉宗白曰，数年以来，连因年事之失稔，阙内外诸上司各衙门土木之役，因传教一倂停止矣。今秋则各处修补之请报，镇日沓至，许多营缮之役，以此经费之匮竭，工匠等料布，无以继给，而况且客使入京不远，有难一时并举，阙内外各处尤甚颓弊，不可不及时修葺者外，姑待明春修补，何如？上曰，依为之。而今年，则九营缮，置之可也。〈出举条〉翚良曰，臣待罪宗簿提举，敢达，国恤因山后，例有《谱略》修正之事矣。上曰，只修御牒张及当宁子孙录张，进上二件，进献一件印进，勿设厅可也。〈出举条〉临退时，尚鲁曰，臣臂病孔剧，不敢为鍼灸呈辞矣，第须少为调理，差愈后入来矣。上许之。诸臣以次退出。

○丁丑八月十九日二更。上御居庐厅。安集御史洪景海，编次人儒臣，同为入侍时，御史洪景海，编次人具允明、赵明鼎，同副承旨李吉辅，校理尹得养，修撰李锡祥，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰，以次进伏讫。上制懿陵忌辰祭祭文，命承旨书之。上曰，至难之难字，但见为君难之意，如何？景海曰，难字无妨矣，书讫。命具允明读之，上命注书齐衡，召入朝出东郊宣传官，下询东郊农形，对曰，臣至东郊，禾可收获，而尚未刈取，问于坊民，则以待霜降云。而豆太，亦将大登，木花，则尚多青颗子，未知何时尽摘矣。上命御史进前，景海进伏。上曰，今日下教，卿见之乎？景海曰，臣入政院，见之矣。上曰，今则百姓保存乎？景海曰，顷者巡时，百姓，自以新旧逋，为患矣，见今日圣教，则可以欣欣乐生矣。上曰，丹、怀流民安集之数几许，而其还集者，其能无退悔之心乎？景海曰，臣亦始虑其奉行，不勤受命，再往之后，寝食不安，日夜兢惕，一以安集为事，以圣上恻怛辞教，晓喩安集，民多感泣而还归矣，及臣还朝之日，随来者甚多，故臣怪而问之，则咸曰圣恩罔极，愿往拜于阙下云矣。上曰，闻风而归来者多，而还土之后，能皆作业耶？景海曰，臣未下去之前，两邑守令，既皆弹gg殚g竭安集，故还来者已多，而节候已晩，故使之耕种木麦，几皆成熟，足以资生矣。臣初去之时，怀仁二百馀户矣，今则殆过千户，怀仁可谓开刊矣。此后若得善治守令，则民可保存矣。上曰，莫如择送守令，此后继送者，必另择，然后可无功亏九仞之叹矣，李箕重、金贞谦，则果为不治，渠自无辞迟晩矣。景海曰，怀仁县监沈铖，则年少详明，谓以受国厚恩，至诚图报，劳心劝农，始虽有使之流散之罪，而终乃安集者，沈铖之功也。上曰，顺康园时予见之，为人颇精明矣，果能诚心保民耶？景海曰，铖虽如此，以乙亥条田税大同之尚未上纳，方为拿处，民才还集而旋为空官，则恐有复散之虑，故敢达矣。上命承旨书传教曰，怀仁县监沈铖，初虽不能怀集，与丹阳有异，此非一守令之辜，闻御史所奏，今番安集，其诚可嘉，可谓将功补过，且流民新集，此时官长，不可一日旷也，而以田税不纳，今方就理云。噫，若怀之民，不捧不纳，其势固然，特为怀民，分拣放送事分付，其令即为回官，使之抚摩其民。仍下教曰，沈铖，可谓蒙百姓之德矣，此后善为之，则民可生矣。景海曰，怀仁残邑，故有势者，则弃之而图递，无势者，则期于瓜满，或多不法矣。上曰，以怀仁不法，可谓残忍矣。景海曰，丹阳郡守郑锡教，至诚爱民，故邻邑之民，举皆称颂不已，臣见其居官，则不率家眷，孑然独坐，而请得凡需于亲旧所在之邑，以为秋前资过之道，而不食本郡一粒米，其廉勤可尚，宜有劝惩之道矣。臣下去时，前吏判曰，我以曾经府使者，差送丹倅，在其人，虽不幸，而既承择差之教，故不得已送之云矣。今见其治绩，果勤干而至诚为之，宜有褒赏，以为劝惩，似宜矣。上曰，是所谓卖炭翁者也，李显重，为关东御史时，亦为褒启矣。仍命承旨书传教曰，今闻御史所奏，丹阳郡守郑锡教安集劝农，至诚举行，王者为国，不过举直措枉，既敕不治，宜奖其治，其令该曹，特为准职调用。景海曰，前道臣赵明鼎，为监司时，亦至诚爱民，弹gg殚g心国事，怀仁地僻，前后道臣，无一巡到者，而明鼎，则不惮其劳，躬自巡审，残邑弊瘼，或有厘正者，或因其民状。而以状闻变通为题而径递，故怀民，或疑其向来被罪之出于民事，以归奏天陛之意，齐恳于臣，故臣知其善政之及民，而时监司金相喆，亦一心奉公，至诚安集，两邑流民，再度躬来移转忠州之谷，尽心济活，故民方感颂不已，以臣之贱虑，相喆在湖西时，则朝家不以湖西为忧矣。上曰，守令之勤慢，亦全在于监司，监司，乌可不择？仍命承旨，书传教曰，卿之按藩湖西，自谓得其代矣，噫，今番丹、怀之民，若是安集，岂凉德攸致？实御史竭心奉职，闻御史所奏，不委御史，诚心同力，再次躬审，其诚可嘉。噫，非御史与卿，则丹、怀之民，奚至于此？特赐熟马一匹，并与此教，而下谕安集之民，着意抚摩，惟在乎卿与守令，宜体此意，使丹、怀之民，俾有实惠事，自政院，下谕于忠清道臣。仍下教曰，丹、怀民之如此安集，此皆御史之力也。仍命书传教曰，噫，虽在哀慕之中，闻丹、怀事，食岂下咽？庐次特命御史，其令安集矣。其所招来，已是料外，尚有馀者，意亦谓因山在近，恐或及期而来，既知其馀，曰已了当，则此咫尺殡殿，上负昔日为民之慈德，故即席复命下往招集，而予亦为难也，今闻御史所奏，其后招集者其数伙然，于今以后，庶可以舒其心，噫，非御史竭心周旋，何能为此？特赐熟马一疋，以示嘉尚之意。又命书传教曰，临门命遣，庐次为民，其事一也，前后安集，东南奚异？既奖南道，关东宜同，淮、金安集使，关东前道臣，锡马之典，一体举行。又命书传教曰，既奖前道臣，日后抚摩，专在于卿，卿辞朝时，欲下教而未果，卿须体予寄一道于卿之意，着意抚摩，使予舒心淮、金之意，下谕于江原道臣。景海曰，丹、怀两邑，则偏蒙圣泽矣，清风接界，故臣惯闻邑情矣。上曰，闻成天柱之言，清风之民，愿为丹、怀之氓云，无乃此言耶？景海曰。果然矣，清风乙亥条大同钱所载船只，中路致败，船格三人及士族妇女之适与同乘者并至渰死，其非弄奸故败，明的无疑，而特以船运之有违事目，未拯钱三百九十八两，该厅，不许荡减，京外相持，尚未出场，此是指征无处者，故势将再征于民间云。闻甚可矜，当初船运，既出谬规，则当该守令，不可无罪，拿问处之，其未拯钱，则宜有特为参酌之道矣。上曰，今闻所奏，其涉可矜，守令事依施，馀数不多，何忍再征于民？特为荡减。〈出举条〉景海曰，臣于顷者复命入侍时，已以清安、延丰等邑民事可闷之意，有所陈达矣，即今振刷抚摩之道，专在于守令，而清安县监具德勋，老昏柔善，决不可责之以苏残祛瘼之治，即为罢黜，其代，并与延丰县监居下之代，令该曹，不待都政，各别择差，趁速下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，清安县监具德勋，改差。〈出榻教〉景海仍退出。上赐宣传官以标信，使御史留门出，上命儒臣及承旨，分读夙夜箴，分读毕。得养曰，第四板第四大文，事应既已我则如故，臣有所仰达者矣，俄者编次人御史之酬应，便是事应而既已矣。以我则如故，仰勉，而见方夜漏将尽，深体第七大文心神归宿之意，以为收敛保啬之道焉。上曰，好矣。是即景也。锡祥曰，上番之言，是矣。不作思惟心神归宿，是谓明日应事之本矣。上下询承旨李吉辅曰，内医药材贸易，以刷马乎？吉辅曰，无矣，无累駄载来之物矣。上曰，龙眼、荔枝何至三駄乎？此不过译官，凭公营私，载其私卜之意乎？吉辅曰，龙眼、荔枝载来时，恐其亏伤，盛以柜子，故虽三駄，数则不多矣。上曰，似然矣。仍命承旨，书传教曰，今日闻相臣所奏，其涉讶之，详考前例，此非今创行，古例有之，庚子、甲辰、庚戌，皆有此例，而昔则五駄，今番减为三駄矣。然此不过当初受去译官，凭此兼载私卜之意，况今番体盛德减不紧之时，不可循此，特命勿施，既知非创，则亦无可治，举条置之，既有古例，祭享所用，而且启下之事，其若有怀，则状启可也。而张皇申闻，事体不然，亦涉不察，当该道臣，从重推考。又命承旨，书传教曰，清安县监代，延丰县监居下代，御史既已陈请，政官，待开门，牌招开政，而都事有阙代，一体择差。上曰，判尹谁耶？吉辅曰，李𪻶也。上曰，行公耶？吉辅日，虽即肃谢，病未尚愈，近连呈单矣。上命承旨，书传教曰，今番庭试后，明政殿课次入侍，合考取人，一依乙巳年例，举行事，分付。仍下教曰，乡儒几上来耶？吉辅曰，姑未上来矣。上曰，予嗣服后初科甲辰年，性性存存，道义之门，即其时赋题也。吉辅曰，然矣。诸臣以次退出。

8月20日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈病〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○郑纯俭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹得载达曰，右副承旨李宜哲，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○尹学东达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参頉禀。令曰，知道。

○郑纯俭达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政李天辅，左议政金尚鲁，右议政申晩，俱有身病，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○李宜哲达曰，今日宾厅坐起既已頉禀，所当持公事入对，而时无留公事頉禀。令曰，知道。

○郑纯俭达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，呈辞入达，李万育，上书入达，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李吉辅达曰，昨日入侍时，三南敬差官及都事，今日内辞朝事下教矣。忠清道敬差官尹东昇，屡度催促，以其亲病，不得辞朝云，其在事体，殊涉未安，推考警责，使之即为辞朝事，分付该曹何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李成中在外，参判南泰齐牌不进，参议赵明鼎进，右承旨尹学东进。

○兵批，判书郑翚良进，参判李应协病，参议李昌儒病，参知李显重入直进，左副承旨郑纯俭进。

○吏批启曰，判书李成中在外，参判南泰齐，牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，济州牧使，今当差出，而拟望之人乏少，同道水使，并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，黄海兵使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将及他道守令，并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，侍从臣父年七十者，每于岁初，该曹抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为抄启事载在法典矣。侍从臣父年八十人员，别单书入之意？敢启。传曰，知道。

○以郑存谦为刑曹参议，沈鑧为判决事，李汉一为礼曹正郞，申思宪为司饔主簿，李德弼为济用主簿，赵威镇为济州牧使，柳善养为清安县监，李圣圭为平安都事，朴相喆、权世橚、李寿凤、具寿国、李普观、申应显，为兼春秋。〈单付〉

○以金范鲁为内禁将，申𪼜为羽林将，孙寿俭为庆德将，朴昌周为忠翊将，金贤瑞为庆德将，郑海成为忠壮将，郑基祚、金得远，为都摠都事，田云祥为黄海兵使，崔挺天为同知，史修章为杨花别将，金舜民为同知，林遇春为佥知，〈单付〉任时倜、李润成为副护军，具圣任、洪重孝、金时默、李彝章，为副司直，崔硕宽为副司果，李齐衡为副司正。〈以上单付〉

○兵曹口传政事，以崔镇海，为禁军别将。

○尹学东以迎接都监言启曰，臣等，与诸郞厅，会同开坐，检察迎敕诸事而启下，郞厅八员外，不足郞厅五员，依前例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，都监事役烦重，不分昼夜举行矣。当此夜禁至严之日，若不分付三军门、两捕厅、左右巡厅，则未免拘禁，生事可虑，勿禁帖所持者，勿禁事分付，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，取考前后誊录，则吊祭敕使时，以不设傩礼之意，分付傧臣，直为言及通官，不为设行矣。今亦以此意，移文远接使，何如？传曰，允。

○郑纯俭以兵曹言启曰，训炼都监炮手白震雄，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典，直赴殿试三次，所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴殿试。

○又以兵曹言启曰，各道都试之不得设行于限内者，荡涤事曾有定夺，故昨年秋关东都试时，春等居首人闲良金寿重之直赴，依定夺勿施矣。今见备局覆启，则因道臣状请，本道春试，有令合试于秋巡时，此与无端退试有异，既自庙堂，禀令退行，则本道之许试，寿重之应赴，固无所不可，似当一体直赴殿试，元单中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，镇岑前县监权掞，以税谷未纳罪拿问，徽旨达下，而下去忠清道韩山地云。故拿来罗将发送矣，即接韩山郡守牒报，则权掞今月初七日身故云，勿论何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，怀仁县监沈铖，特为放送，即为回官事命下矣。沈铖拿来罗将所到处，即为放送之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○校理赵𪬵书曰，伏以日月迅驶，两魂殿虞卒奄过，率土含生，冞切痛霣，伏惟我大小朝孝思出天，哀毁逾制，必多有伤损之节，臣不胜区区忧虑之至，念臣滓秽之踪，积犯违傲，居然五年于玆矣。前后严旨，寝梦犹惊，再度斥补，踵顶皆恩，罪戾如山，容措无地，每当馆职除命，祗觉五内失守，臣之情势，可谓穷且厄矣。日前肃命，谅不获已，见差执事，不敢图免，新命且严，入阙则不得不肃，所以黾勉一出，而非为本职行公而然也，才得鞶褫，粗安私分矣。不意圣教截峻，复授见职，催入省记，召牌狎临，仓卒事急，呼吁路阻，冒没出肃，仍又就直，而顾念所遭，如臣而复就迩班者，历数近古，有几人哉，廉坊乖矣，名器玷矣。臣之一身去就，虽不足恤，其于招一世之讥，贻瀛馆之羞，何哉？迫于严命，暂虽承膺，仍因蹲冒，断无是理，此臣所以抚躬目悼，不敢为抗颜复进之计者也。况臣目下情私有万万焦迫者，臣之老母宿病沈笃，委顿床褥，已有年所，日前因挟食关格，吐泻兼发，三阅昼夜，水浆不通，气息奄奄，实有顷刻难保之虑，臣于直中，得闻此报，方寸焚灼，按住不得，陈章径出，亦已屡日，而见今诸症，一向危笃，比诸初头，虽似有间，水飮尚未顺下，膈气有时冲上，虚汗如注，真元大陷，症形屡变，安危未判，臣以单孑一身，独自扶将，药饵凡节，非臣则干当无人，顾此情理，万无暂时离舍之势，番次苟简，而转动无路，臣罪至此，尤无所逃。玆敢露章自列，略暴危恳，伏乞离明，俯赐鉴谅，亟削臣职名，以便救护，仍令选部，勿复检拟于馆职，以安私分，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，尔其勿辞，救护母病。

○掌令李万育书曰，伏以日月迅迈，孝昭、徽宁两殿因山奄过，虞卒已毕，臣民崩陨，益复罔极，伏想我大小朝哀毁过制，不瑕有伤损之节，臣窃不胜区区忧虑之至。仍伏念臣之自来情地，不可以台阁自居，而适当国哀荐叠上下哀遑之际，他不暇顾，黾勉出肃，祗为粗伸攀号之忱，而因仍蹲冒，断无是理，日昨又有监试之命，义同往役，不得不冒没承膺，奔走试场，已浃一旬，今既峻gg竣g事，宜即复命，而臣之老父宿病之外，又添泄痢，度数无算，症形十分危剧，真元日就销铄，方在奄奄澌缀之中，臣素鲜兄弟，他无扶将之人，方寸煎灼，急于救护，自外径归，臣罪至此，万陨犹轻。伏乞睿慈，俯谅情私，亟递臣职，仍治臣罪，以安贱分，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，尔其勿辞，救护父病。

8月21日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈病〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○贞显王后忌辰斋戒。

○卯时，有雾气。

○夜五更，月晕。

○尹得载达曰，领议政李天辅初度呈辞到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○李宜哲达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，再度呈辞留院，李万育受由，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于李吉辅曰，迎接都监堂上馆伴、户判入侍，儒臣，持夙夜箴，入侍于明政殿后。

○李吉辅启曰，迎接都监堂上馆伴李益炡，户曹判书李宗白，依下教来待矣。传曰，入侍。

○尹学东以吏曹言达曰，三南敬差官昨日辞朝事，有大朝下教，而忠清道敬差官尹东昇，独不辞朝，至有自政院，推考警责，禀旨督送之令，故本曹累度催促，各别申饬，则谓以亲病，方在万分危急之中，终无动意，揆以事体，极为寒心，不可无论罪之举，而本曹请推之外，他无可施之罚，何以为之？敢禀。令曰，禁推。

○郑纯俭以兵曹言启曰，训炼都监炮手权处佶，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典，直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴殿试。

○又以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则所属尚衣院厕间五间许，年久破伤，今番霖雨，举皆颓落云，令紫门监，为先把子围排，急速修改，而金虎门入直炮手二十名除出，限修改间守直之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李天辅初度呈辞。令于尹得载曰，不许下答。

○议政府领议政李天辅身病初度呈辞。不许下答，王世子若曰，鼎席近备，方倚卿而图治，巽辞遽登，胡弃余而求退，勉回遐志，亟断来章。惟卿，夙抱经济之才，蔚有士友之望，宏词博学，克继贤祖华国之誉，雅量清名，酷似其舅镇俗之操。半世布衣之落拓，几叹鼎器之蹉跎，晩来明廷之进庸，实同鱼水之遭遇，上遂委之以心腹，卿亦自许以弥纶，芙蓉堂惠化暂宣，美绩尚留于西𫔶，金莲烛恩眷偏荷，殊知己自于南床，艺垣主盟，期文体之丕变，铨部秉政，勗公议之恢张，䀈夫三事登庸之辰，实副百僚具曕之望，殚心力于密勿𬣙谟之地，赞荡荡建极之治，任毁誉于纷纭得失之场，有休休容物之量。惟人言前后之太甚，卿虽不介于怀，念踪迹中间之难安，余尚兴慨于此，不幸大割之荐降，以致元辅之贤劳，上下之悲遑政深，实非人臣言私之日，中外之奔走已极，未免荣卫有愆之叹。床笫未离，虽浃月而隔议，刀圭奏效，期不日而造朝，岂意引疾之书，遽在思见之际，世臣重报效之义，无乃去就太轻，辅相任参赞之谟，盍念安危所系，卧阁论道，可想圣教之殷勤，勿药有期，宜尽一时之调养，毋怀释负之念，益勉助理之诚，体大朝眷遇之方隆，亟回若浼之意，念小子倚毗之亦笃，庸副如渴之心。矧今国事多艰之时，岂宜首揆丐闲之日，百度之隳弛此极，当尽奋砺振刷之方，八路之凋瘵未苏，尤急讲究拯济之策。虽卿疾乍臻于弥苦，固当乃瘳。况卿年不至于甚衰，岂可轻副？须体由中之语，毋烦奉身之章。於戏，两殿之虞卒已过，余怀何说？九重之慰勉政急，卿来是望，勿复再辞，不庸多诰，所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。文学李锡祥制进

○左承旨郑干书曰，伏以臣，昨呈由单，蒙许恩暇，盖臣非直为省扫先墓，实将以掩葬亡兄也。今且辞陛就道，而臣年迫七旬，家近千里，远舁残骸，固知疾病之难免，重入修门，亦岂理势之可必，清渭终南，不堪恋结之忱，野芹墙曝，宁乏贡献之诚，臣窃伏惟我邸下，上有大朝付畀之重，下有举国爱戴之众，前有祖宗创垂之统，后有子孙传授之业，虽无疆惟休，亦无疆惟恤，我邸下可不慥慥尔，臣伏闻范祖禹有言曰，欲法尧、舜，当法艺祖，臣亦以为邸下欲法尧、舜，当法祖宗，欲法祖宗，当法大朝，法之宜如何？是不可以他求也。我大朝为邸下，成书贻谟者甚富，曰常训也，曰心鉴也，曰自省编也，曰政训也，曰回甲编也，曰训书也，曰龟鉴也，曰大训等书，无非所以正心修身齐家治国之大经大法。傥邸下早晩奉展此诸书于案上，千回万遍，俯读仰思，如或有未分晓处，反复问难于开书筵接宫僚之际，体之于身，施之于政，则为圣为哲，都不外此。邸下将无歉于文王之为世子，而大朝亦将为无忧之文王矣。岂不猗欤盛哉？伏愿邸下，懋哉懋哉。臣窃伏念丧礼法古，即千古盛德事也。固宜遵周室于易之义，洗汉家沽麤之制，以立一王之钜典，而斩衰节文，则有庚子已行之仪注矣。齐衰节文，则有庚戌已行之仪注矣。惟其内丧在先一般节文，则曾无已例。今二月，实为法古之初矣。臣曾于郡庭受衰之日。伏见该曹所颁仪注文及行会则其中有可疑者三。其一，白皮靴事也，其一，公除后行祭如常事也，其一，公除后群臣进见服乌纱帽、黑角带事也。皮靴事，臣顷已猥入文字，敢陈浅见，伏蒙离明垂烛，圣慈虚襟，不以琐节而略之，荛说而弃之，即许改正，命载《补编》，臣实感激异数，罔知所以图酬也。惟其祭享帽带两件事，系是大项节文，故郑重而不敢发，更窃伏念凡礼虽微文细节，固不可约绰过去。况于大项节文，尤当精密考据，熟烂讲讨，期于得礼之正，而臣既有所疑，乃反终默，则是欺心也，欺君也，欺君，即欺天也，心可欺也，天可欺乎？臣请冒万死，究其说焉。臣谨按《礼记》之杂记曰，父母之丧，将祭而昆弟死，殡而祭，如同宫，则虽臣妄，葬而后祭，注曰，将祭，将行小祥、大祥之祭也。又曰，吉凶，不相干也。盖丧在殡则不祭，非论丧之轻重，只为吉凶之不相干也。是以，父母二祥，何等重祭，而犹不行，况他祀乎？练祥，虽有变吉之节，自是丧中之祭，而亦不行，况四时正祭之大备吉仪，各样节祀之出自䜩飮馀意者乎？丧虽至轻，在殡则尚必废祭。况我坤殿，于大朝为齐体，于祖宗为承重妇，于臣民有母道。而梓宫在欑，则如社稷，虽不得不越绋行事，而至于宗庙陵寝，何可行祭如常乎？古者，国有恤，则移奉群庙之主于大祖之庙，盖像平日，有凶事则相聚也。恭惟我坤殿仙驭之宾天，必将戚我先王于冥冥中矣。因山克襄之前，列圣陟降之灵，其肯顾歆血腥于锺鼓玉帛之间乎？《五礼仪》，多袭汉、唐、罗、丽之旧，若内丧在先，则用以日易月之制，殿下十三日而除衰，三十日则谓之服尽，而尽去布带布圆领，既曰服尽，则行祭如常，固其宜也。而今乃专用古礼，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫，以具三年之体，则岂合于卒哭前行祭如常乎？《五礼仪》之三十日后行祭如常，已失古礼意，而今以《补编》，删去服尽二字，插入公除二字之故，乃于二十日后，便行祭如常，则名为法古，而反缩了十个日于未法古前，岂非所谓失礼之中，又失礼焉者耶？臣以为虽内丧在先，必于卒哭前停祭，当如庚戌仪注也。伏未知圣意睿念，以为如何。至我大朝许士庶练祥于因山之前，诚出于圣学之高孝理之推，而可以俟百世不惑，何则？曾子问曰，大夫士有私丧，可以除之矣。而有君服焉，其除之也如之何？孔子曰，有君丧服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有过时而弗除也。君之丧服除而后殷祭，礼也。盖古之仕者，并有君亲之丧，则以义断恩，往来君所，专行君服，故有过时不除私服。君服除后，始行练祥之论，而以注说观之，此乃只指适子主祭而居官者而言，若庶子居官，适子在家，则自依时行亲丧之礼，而庶子居官者，君服除后，设位不祭而除私服而已，非谓无官在家者，亦皆过时不除私服，而君服除后，始行练祥也。况今虽大臣达官，苟有父母之丧则辄归私次，专服亲丧，故过时不除私服，君服除后，殷祭之礼，废而不行，而唯于国恤卒哭后，行练祥，则士庶之于公除后，稍减馔品，以行练祥，岂不合于情文耶？但练祥可行，而禫则不可行，何者？尤讳中未忍纯吉也。士庶可许，而有官者不可许，何者？近君而有所压也。伏未知圣意睿念以为如何。夫服尊于己则于，敌以下则易，大朝之于坤殿，为齐体而服，故杖期固重于不杖期矣。然而公除后，虽用翼善冠、乌犀带微吉、微素之服，而圣心，犹自安矣。臣僚之于圣母，为子道而服，故公除后，若用乌纱帽、黑角带半凶、半吉之服，则其心不自安焉。必须用纯素之服而后，始安于臣子之心，而心之所安，即礼之所存也。况大朝服杖期，而臣民服不杖期，则本服，已不从上矣。何必进见服，乃独从上而后可乎？今夫士庶于父在母丧，未尝脱衰于其父之前，家人之父，即严君之谓，则其不可推而上之证，照于君父臣子之间耶？《五礼仪》，以内丧三十日，为服尽之期，自上既已除衰而袭吉，则诸臣进见，宜用吉服，而今乃专用古礼，自上十三月而后，始乃除衰，则诸臣，何可于二十日后，遽用乌纱、黑角半凶、半吉之服耶？《仪礼》，母后后妃之服，俱是不杖期，而注疏中，亦无先后轻重之拣别，则臣以为内丧在先时，宗亲文武百官在外进见服，亦当一如庚戌仪注也。伏未知圣意睿念，以为如何，不幸国哀荐叠，右件节文，自归停寝，而今方改缉《补编》，亦宜在所商量也。昔士自贲，请袭于床，子游曰，诺。县子曰，汰哉叔氏，专以礼许人，夫袭于床，礼也。子游习于礼者也，而唯其不据经而专许人，故卒招汰哉之诮，说礼之难如此，而臣以𫍲问薄识，妄论邦礼，不避烦复，臣诚死罪，臣诚死罪。然大舜之圣，而好察迩言，爝火之微，而或补大明。伏乞邸下，将臣此章，上禀大朝，下询大臣及礼官、儒臣而进退之，不胜万幸云云。答曰，览书具悉，所陈体念，而令庙堂，登对时禀处。

○丁丑八月二十一日二更，上御居庐厅，迎接都监堂上、儒臣，同为入侍时，兼礼曹判书李益炡，户曹判书李宗白，同副承旨李吉辅，校理尹得养，修撰李锡祥，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰，以次进伏讫。上曰，储庆宫新成后，彼人无往来之事，今若望见，则彼必问之矣，当对以我朝尊崇处，勿使知其储庆宫可也。宗白曰，明日储庆宫墙外蔽之似宜矣。上曰，依为之。而彼人致祭时，立彼人于三门外，祭床、香床、红绡帐，设于门外可也。宗白曰，祭床，设于三门帐、红绡帐间，似宜矣。上曰，依为之。益炡曰，其日敕使虚饥，则何以处之乎？上曰，茶啖，例有之矣，馆伴忧之乎？吉辅曰，彼人，想不为肉食矣。上曰，岂有是理乎？无异于我国人，我国人，致祭于彼国时，不为肉食乎？彼人食性，食则不多，而肉则偏好矣。宗白曰，彼人，不时有食，则朝夕不食之矣。上曰，凡诸飮食，须善供善待之可也。而彼虽欲见魂殿，举帐而已，勿使入去可也。得养曰，是皆区区也。虽闾阎，内外悬隔，以义折之宜矣。上曰，古有假主，然乎？益炡曰，《政院日记》，相考则可知矣。上曰，三度习仪时，皆设帐可也。益炡曰，茶礼致祭后行之宜矣。上曰，依为之。益炡曰，重试及庭试唱榜试所，以何殿举行乎？上命承旨，书传教曰，来月初六日庭试唱榜，以明政殿为之。仍下教曰，军兵解严及禁军延熙门外来待事，复如顷日下教，而又下问乙巳庭试，出赋题耶？锡祥曰，庭试赋题始于乙巳年矣。上曰，然矣，古则专出表题，而间有箴、铭、颂矣。益炡曰，湖西敬差官事甚急矣。承旨何不禀乎？上曰，何故耶？吉辅曰，三南敬差官，皆已出去，而忠清道敬差官尹东昇，以其母病，终不辞陛，本院请推，而又不承膺，吏曹又请推，故自小朝，方禁推矣，特教催促之下，以将迟滞故敢达矣。上曰，已禁推耶？其在为民之政，以孝为治之道，皆掣肘矣。仍命承旨书传教曰，今闻所奏，忠清道敬差官尹东昇之不即下直，其势固然，而不递就理，为民申敕之意，以孝为治之政，极为掣肘，敬差之任，许递放送。其代，令该曹，口传择差，其令当日内辞朝。益炡曰，吏曹草记，以请推之外，无他可施之罚为辞，则小朝之禁推固宜矣。锡祥曰，草记既入之后，则小朝必欲速送禁推固宜矣。上曰，湖南道臣，何日下去云耶？益炡曰，初一日下去云矣。益炡曰，文臣重试时，书吏一人许带，食床许入，虽是前例，此等之节，既无定式，故每每临时禀定矣。今番重试时，书吏许带，及食床许入，何以为之乎？敢禀。上曰，依旧例为之，可也。〈出举条〉户、礼判，仍并退出，上命出标信，命注书授宣传官，使户、礼判，留门出，上，命儒臣及承旨，分读《夙夜箴》。上曰，周公时方刑措太平，而犹为坐以待朝，况当此时乎？自夙兴至夜寐，自春至夏，即循环不穷之理也。锡祥曰，圣教至此，伏愿加勉焉。得养曰，圣人无他，克念作圣，罔念作狂，精一工夫，深有望于今日也。此箴文义，前后已陈，无他别段可达者，而连日侍读，深仰圣学之盖出于收拾心神，振拔警惕，应事接物，中节而不至差谬矣。古人云，人主一心，为万化之原，伏愿圣上，提掇此心，无少间断，深体祖宗朝精一心法之训，益加勉焉。上曰，舜之慈慈gg孶孶g为善，跖之慈慈gg孶孶g为恶，圣狂虽殊，而诚则一也。锡祥曰，圣教至当，诚者，善恶之几也。上曰，恶者，不知夫子在前颜、曾后先之理也。自古帝王家尤甚，如此者，不知祖先者也，其祖艰难得之，其子孙忘之者，不亦迂乎？锡祥曰，无逸篇田舍翁之说，近之矣。上曰，然矣。仍下教曰，科后服色，何以为之乎？仍命承旨，书传教曰，庚子之前，三年之制未复，布帽无角有垂，故文武唱榜，亦用布帽，而庚子以后，服制大备，除麻带，用布角带，而布垂则犹存矣。至于庚戌，布帽有角，若此之后，文武唱榜，宜用布里幞头，布里也字带，而庚戌帽角后未遑，今以一事比焉。三年之内，诸臣服尽之前，若有小科，宜用布裹软巾布衫白条带，以此观之，用布裹幞头、布裹也字带无疑矣。何与杂科放榜，无间乎？自今唱榜，以布裹幞头、布裹也字带举行，因此思之，三年内，诸臣服尽之后进见时，服浅淡服，若有大科唱榜，则从吉乎，从浅淡服乎？若从吉则于赐花何？决涉不然，令仪曹，详考前例，登对以奏。上曰，泮水堂设场，不久矣。礼曹与泮水堂，广狭何如？得养曰，礼曹狭，泮水堂广矣。上曰，入侍中，有光化门科出身者乎？得养曰，小臣，其科出身矣。上曰，乡儒今几上来乎？得养曰，今则早矣。上曰，岂有如此情势乎？不幸有今日，岂有若是悲痛哉？仍命承旨书传教曰，其谁合设事有轻重？噫，今番庭试，往牒所无，十一日取人，其若等焉，岂予含哀取人之意乎？十馀日之内，庭试稠叠，其宜取简，抑亦第二件事，减半取八人。上曰，宫所属服色，何以为之乎？仍命承旨书传教曰，噫，国恤稠叠，岂若今年乎？明年四月元良心制之后，诸臣浅淡服进见，其无异同。而至于内外侍人服色，从上乎，从元良乎？与壬午有间，令礼官，问于时、原任大臣，登对时禀处。上又命书传教曰，今因官服下教，恒日有慨然者，录事人虽微，亦一衣冠之人也。况计仕受职衣冠之制，其必遵古，而昔则有帽带录事，有有角平顶巾条带录事，而近年以来，班行，皆有帽带录事，而一无平顶巾者，此亦观世道之一端，令议政府、中枢府，申饬复古制。上曰，平壤人才壮矣。今番武科初试一百二十三人矣，今之武士皆作诗赋，作诗赋何为乎？古之武士，虽不文，胜于今之作诗赋者矣。得养曰，西路人才，于斯为盛，定州文官，三十七人矣。上曰，然矣。顷于殿讲，定州二人为之矣。三十七人中，堂后假官，皆为之乎？得养曰，曾有传教，故皆经之矣。上曰，彼注书初入乎？得养曰，然矣。彼注书，乃茂丰君子孙也。上曰，然矣。仍命齐衡曰，汝在于何处乎？臣齐衡起对曰，在于忠清道林川地矣。上曰，汝茂丰君之几代孙乎？齐衡起对曰，九代孙也。上曰，茂丰君，何时宗室乎？齐衡起对曰，太宗朝曾孙也。上顾谓诸臣曰，近矣。仍命齐衡曰，汝在乡，故注书，今始为之耶？齐衡起对曰，小臣前年，曾经假官，而入侍则初矣。诸臣以次退出。

8月22日

行都承旨尹得载〈病〉。左承旨郑干〈式暇〉。右承旨尹学东〈坐直〉。左副承旨郑纯俭〈坐〉。右副承旨李宜哲〈式暇〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈病〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○贞显王后忌辰。

○昧爽，有霜气。

○夜四更，月入东井星，五更，电光。

○尹学东达曰，即者侍讲院文学李明焕，以其亲病，陈书径出，原书，以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑纯俭达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，再度呈辞留院，李万育受由，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹学东，以侍讲院言达曰，本院文学李明焕，连日入直矣。以亲病，陈书径出，辅德宋德中，受由在外，兼文学李锡样，以本职，入直玉堂，兼辅德、兼弼善，俱未差，上番，将未免阙直，事甚未安。弼善柳修，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院文学李明焕，连日入直矣，以亲病，陈书径出，辅德宋德中，受由在外，兼辅德、兼弼善，俱未差，兼文学李锡祥，以本职，入直玉堂，弼善柳修，身既犯染，今方清斋，上番，他无推移之员，司书任㻐，即为牌招，姑陞入直，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以任㻐，为忠清左道敬差官。

8月23日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈式暇〉。右承旨尹学东〈坐直〉。左副承旨郑纯俭〈病〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自一更至三更，电光。

○李宜哲以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹学东达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，二十六日，正日相值，连三日常参，頉禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤样在外，沈勗之呈辞，掌令尹在谦，再度呈辞入达，李万育受由，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣申晩，提调臣赵荣国，副提调臣尹得载启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂茶飮，已尽于昨日，臣等，即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜，臣等，不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，入侍，当下教矣。

○传于尹学东曰，入诊时，礼堂，同为入侍于世子宫差备，补编堂上，追后诣阁。

○尹学东启曰，礼曹参判宋昌明，参议申𬀩，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于尹学东曰，明日懿陵亲押亲传香事分付。

○李吉辅达曰，献纳安克孝上书今方到院，而系是言事，求对受答之意，敢达。令于李吉辅曰，夕上食后，承史入对。

○尹学东达曰，判决事沈鑧，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李成中在外，参判南泰齐牌不进，参议赵明鼎进，右副承旨李宜哲进。

○兵批，判书郑轝良病，参判李应协，台书被论，参议李昌儒病，参知李显重入直进，右承旨尹学东进。

○吏批启曰，判书李成中在外，参判南泰齐牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以李益普，为礼曹佐郞，裵灿万为典设别提，徐鲁修为全州府使，李颐炳为安阴县监，李世泽为延丰县监，奉朝贺朴弼琦，年八十一，侍从臣父，今加嘉义加资事承传，忠原县监洪鉴辅，副护军李润成，已上今加嘉善，长城府使金时教，明川府使郑运一，已上今加通政，译官朴尚淳，今加资宪，李命尹，今加嘉善，已上加资事承传，任㻐，为兼监察。〈单付〉

○兵批，无政事。

○尹学东，以宗簿寺官员，以提调意启曰，国恤因山后，御牒张及当宁子孙录张，自本寺，修正事命下矣。《国朝御牒》、《八高祖图》，《王妃世谱》，依例修正，而《谱略》五处奉安件，亦依前例印出之意，敢启。传曰，知道。

○李吉辅，以禁卫营言启曰，各军门军兵单巡没技者，与将校，一体草记别单书入事，曾有定夺矣。今八月二十日，本营军兵等番中日时，别破阵闲良龙得河，片箭边三中没投，原单子中付签以入之意，敢启。传曰，知道。

○全罗监司李昌寿状达，青岩等官北上面桑木洞驿吏边星元母韩召史等，为虎囕死事，令于李吉辅曰，囕死人等，令本道，恤典举行。

○副提学尹东度书曰，伏以日月遄迈，孝昭殿、徽宁殿卒哭奄过，仰惟大小朝哀慕罔极，益复如新，臣于月前病递近密，礼圹享列，罪在亏分，实合重究，毕竟特罢幸从末勘，而不意圣度涵容，恩叙即降，馆衔驲召，又辱于归伏松楸之日，转罪为荣，讼辜含恩，益不知攸措也。臣于见职，其不称之实，难冒之义，曾已累暴，今不敢辄事渎扰，宠除之下，宜即进身京辇，仰祈鞶褫，而第臣今行，不但为霜露之私感而已。臣父母葬地本是权厝，而且拘日家之忌，尚阙左祔之礼，臣乃系身朝籍，不能专意山事，迁延十载，讫未改兆，以此方寸沸灼，寤寐怵惕，拟以今秋，审求山地，经纪缅襄，乘疾少间，力惫作行，路值风冷，连日触冒，素患痰癖，猝复越添，气火升壅，而眩喘迭作，冒土损败，而呕泄兼发，源祟既痼，重以劳伤，转辗增剧，日就委顿，时月之内，无望蠢动，情私之纬繣，固未暇恤，恩命之久逋，尤极悚懔，病里忧闷，进退狼狈。玆不得不冒死据实，猥陈县道之吁，伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟令刊削臣谬叨之职，仍勘臣慢謇之罪，俾臣安意调息，获伸情理，千万幸甚云云。答曰，览书具悉，日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮，尔其勿辞，调理上来察职。

○副司直徐宗伋书曰，伏以臣之父母坟山，在于忠清道温阳地，经夏之后，涉草枯伤，茔域圮夷，不可不及时修治，故月初，呈加土之单，则喉司不许捧入，臣诚莫晓其故也。以为科期不远，试拟当前，不可任其出外也，则七十岁人，固不当见拟于是任，如曰犬马之齿，不足数也云尔，则拒其辞陛，犹可为说，而并与乞暇而斥之者，事未前闻，臣既见阻于请由，不妨低首泯伏，恭俟科后，而第风气渐高，寒事日催，癃骸脆壳，如或触伤，则实有死于道路之虑。况墓役，自有定期，势不可进退。玆不得不冒控短章，任情径行，臣罪万死，伏乞睿慈，曲垂矜察，使之随便来去，仍降重勘，以严朝体，以安微分，不胜大愿云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

○庆尚监司赵云逵书曰，伏以臣，冒膺藩寄，今将不日辞陛，而臣之母坟，在于湖西燕岐地，周岁旷省之馀，又当远离，益不胜霜露怵惕之感，欲于南下之路，少伸展扫之诚，而此距直路不过数息许耳。且前后道臣之陈情历省于道里稍迂之地者，非止一二。玆敢援例陈恳，伏乞睿慈，特许臣所请，俾伸人子至情，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其依所陈历省焉。

○右承旨尹学东书曰，伏以臣，至愚极陋，最居人下，前后践历，罔非逾分，而猥荷简拔之恩，获忝近密之地，臣之卤劣，夫岂有一分堪承之望，而含恩畏义，黾勉久冒，私心悚恧，益无所措，抑臣有恳迫情私，每欲一暴于孝理之下，而不敢以区区私恳，遽然仰渎于崇高之听，徊徨嗫嚅，遂至于今，今则亲年益高，夕照如飞，若又迟延时日，终致无穷之悔，则臣之情理当复如何？念臣获罪神明，才离襁褓，奄失严父，孑孑单身，独与母居，既无兄弟姊妹，又抱平生奇疾，徒贻偏母劬抚之忧，未效人子哺养之私，如臣不孝无状，真天地间一穷人耳。幸赖老母教育之恩，粗有成立，滥荷圣明拂拭之泽，历扬荣涂，一身光宠，于斯为极，而臣家本贫寒，计拙营生，菽水之供，常患难继，每念前辈为亲乞邑，得遂便养，则未尝不感叹流涕，自愧诚孝之不及昔人也，臣母近岁以来，年既笃老，病且沈痼，长在床褥，㱡㱡度日，药饵扶将，食飮调补，俱不得如意，未供子职，固是臣罪，而私心之煎迫，为如何哉？朝臣之情理如臣者，辄皆陈恳遂愿，何莫非圣朝锡类之恩，而臣，以如许至恳，独畏烦渎，终始自阻于仁天之下，则是臣之私恳，终无可伸之日，乌鸟私情，岂不悲且苦哉？玆不得不冒万死，疾声仰吁，伏乞离明，察臣至情，怜臣苦恳，特许一县，俾遂至愿，千万冀祝云云。答曰，览书具悉，书辞，令该曹，考例禀处。

○丁丑八月二十三日辰时，上御居庐厅。药房都提调申晩，提调赵荣国，副提调尹得载，礼堂宋昌明、申𬀩，补编堂上洪启禧、申晦、金致仁、赵明鼎，记事官李镇衡、魏兴祖、李东泰，医官郑趾彦、许礈、金德仑、李世珪、金履贞、金福龄、郑允协，以次进伏讫。晩问候。上曰，一样矣。晩曰，汤剂进御乎？上曰，进御矣。晩请诊察。上曰，唯。趾彦，入诊退伏曰，脉候左三部，沈迟，少有差胜之意，而犹未显然，右三部，虚软，亦未显差矣。上曰，汤剂，今当服几贴乎？趾彦曰，以气候之少有差胜之渐，观之，汤剂止之难矣。而前后剂入汤剂二十五贴矣，一向兼进，亦闷，而参茶，则不可停止，与补中益气汤，兼进为宜矣。以下诸医皆曰，理中汤，有益于腹部之气，而以长长功效言之，则不如补中益气汤，且姜桂之属，长为进御亦闷矣。补中益气汤，入三钱重参而进御为宜矣。晩曰，结滞之气，不复作乎？上曰，有时似有其气矣。理中汤，姑置之，当服时服之，则有效，常时长服，不可矣。今服补中益气汤，而理中汤，则虽不服，剂置以备可矣。趾彦曰，臣惶恐敢达，衣襨之太薄，诚为闷切矣，顷日圣候，只是触冷而然矣。上曰，此果予所自取也，今觉前日之气，全是痰而非滞也。晩曰，明将亲传香，若又行素，则忧虑实多，伏乞勿复如前行素。上曰，不至颓卧之前，正日不行素，岂不难乎？参茶，可恃也。晩曰，理中汤，大剂而连为进御后，方有效，何可恃药力，而不自慎乎？上曰，加减补中益气汤五贴，参橘茶五贴，剂入。〈出榻教〉得载奉进问议大臣书启，读之，上曰，领府事精神，尚不减矣。所陈诚是矣。传曰，明年徽宁殿禫后内外侍人服色，一依金领府事献议施行，至于唱榜服色，予意已谕，与领府事意，虽有不同者，献议附陈，其诚可叹，亦非固执者，今番下教，勿施，依旧例举行事分付。上曰，今番科举，无赐花服色，极无味，而儒生辈之心，则必不愿待后而为之矣。上命少退，得载请他承史入侍，以次退出。

○丁丑八月二十三日未时，上御居庐厅。大臣、礼堂、编缉堂上，同为入侍时，右议政申晩，兼礼曹判书李益炡，行司直洪启禧，行司直申晦，行副司直金致仁，礼曹参判宋昌明，吏曹参议赵明鼎，礼曹参议申𬀩，右副承旨李宜哲，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰以次进伏讫。上曰，礼堂进来，可白者达之可也。𬀩曰，臣俄以永禧殿修补事进去，奉审殿内，则板子井间，多有成隙处，虽不可猝然尽改，而至于第一室第二室，榻上板子其所空亏处，直当于影祯奉安之所，非但尘埃飘出之为未安，雨水渗漏极为可虑，不可不趁即修改矣。上曰，即为择日补空修缉，以彩塡补可也。〈出举条〉礼堂先退。上曰，补编堂上进前，假令先为之耶？启禧曰，先出假令，然后禀定为计矣。上命承旨，取阅假令册丈，而下教曰，此皆古文耶？启禧曰，然矣。上曰，此如《书传》诰命矣。启禧曰，然矣。其中宗戚之臣四字加广矣。如此等处，固有加广之例，非臣创为之事也，先正臣文元公金长生《丧礼备要》成出时，亦用此例矣。上曰，所谓《续仪》，何也？晩曰，《续五礼仪》也。判府事李宗城，奉命撰辑者也。上曰，然耶？内备者，何谓也？启禧曰，此则依《补编》为之者也，谓自内所备者也。上曰，非外各司进排，故谓之内备耶？启禧曰，初丧条，宗亲文武百官随到，举哀于阙内云，则散官及士庶臣民之举哀于阙外及外方举哀之节，亦并录，然后可谓详备矣。上曰，然矣。又下教曰，以公主以下书之，而王子则不书耶？启禧曰，然此所谓府夫人，非国舅夫人，乃大君夫人也。上曰，然矣，公主下嫁后，则何以书之，服制如何？启禧曰，《仪礼》有曰，天子女降为诸侯妻者，不为天子降等云矣。上曰，然矣。启禧曰，此一条，以殿下及王世子，书之可矣。上曰，然矣。启禧曰，其大文下，又着一圈者，欲表出其新附也，臣于辛未年，有所仰白，而甲辰大丧时，殿下之披发，似过矣。上曰，其时予亦心有所疑，故执发而问之矣。启禧曰，既是承重孙，则固宜披发，至若王世弟，则初不过披发矣。上曰，既已王世子及大君以下书之，则自可知之矣。启禧曰，然则不分明，故以亲王子外不披发，书之矣。上曰，然则以承重孙书之可也。启禧曰，帝王家，有皇太叔，故有此条矣。上曰，太叔，亦似王也，所谓无履者，以袜徒行耶？启禧曰，私家，亦有错认此条而徒跣者之讥矣。上笑曰，此则果错认之正者矣。启禧曰，报议政府，在于未即位前，则此两处，当厘改为计，而三都监都提调，以左议政为之者，果有古例，且考前例，则院相，非独领议政，为之而已。三公，以次为之矣。古事，凡大国恤，领议政，必饭含，而摠察阙中凡事，左议政，则外梓宫及山陵凡事，皆摠之矣。上曰，然乎？启禧曰，《五礼仪》之所论，前辈皆以为是，故今欲依《五礼仪》为之，而上行，则臣之所奏者，而下大文，则以臣之所见，若有所致者，故表之矣。上曰，此则上行，好矣。启禧曰，僚堂，往问于金领府事，则以上行为好云矣。其中改葬治丧等条，亦多难处矣。上曰，似然矣。启禧曰，补编中，以手教书者，从简书之似好矣。上曰，所达是矣。启禧曰，补编编缉时前后传教，当以礼曹及三都监所录者，载录，而恐不无疏漏之弊，国恤以后，《政院日记》，自本厅取去，以为参考之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，此后有可疑者，当于入侍禀定矣。晩曰，中草尽书后，一经禀裁似宜矣。上曰，然矣。启禧曰，今日皆命入侍，而具允明，则病不能入来矣。上曰，然乎？仍命书传教，承旨有阙，代以成天柱除授，宜哲，承命未毕书。明鼎曰，成天柱，以清风事，今方就理矣。上曰，顷日，谁以此事达之乎？晩曰，安集御史洪景海白之矣。上曰，然则前望单子，入之可也。上曰，洪景海之下送也，予始虑之矣，果善为之矣。晦曰，臣等于阙外入来之路，多见丹、怀民之来会阙外矣。上曰，然乎？几人耶？对曰，几至十馀矣。上曰，延丰县监贬罢代，令次官举行事。〈出榻教〉上又命书传教曰，政官，牌招开政。晩曰，洪乐性，亦以补编堂上，今日病不入来矣，闻尚以向年事，为嫌，不欲与申晦同事，不为行公云，事极过矣，此非如此之事，申饬行公宜矣。上曰，过矣，使之申饬行公，可也。〈出举条〉诸堂，并退出，上曰，丹、怀民，光政门外待令，承史，来待于明政殿庭事。〈出榻教〉承史并退出。

○丁丑八月二十三日未时，上御明政殿阶上。丹阳、怀仁两邑民招问时，右副承旨李宜哲，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰，以次进伏讫。上曰，注书出去，召入两邑民，召入后，先问役名，则两邑民，各对其役名。上曰，汝等，何为上来耶？遣御史安集，则汝等，安土作业可矣，何其上来耶？皆仰对曰，臣等虽愚民，岂不知圣恩之如天如海，愿一拜谢于阙下而上来矣。或称矣身，或称臣，或称小人。上微笑下教曰，汝等，以此心，初何流散？金贞谦辈无状，虽使汝流离，何其不思故土？而辄自离散也。又下教曰，汝等，皆是流民之安集者耶？各闻其所对，则只怀仁民三名，为今番还集者，而其外，皆元居民也。上曰，安集之民，何不上来？而汝等，独何上来耶？皆对曰，为德于臣等，尤至矣。亲戚族党，皆为流散，而御史来颁圣教，蠲赋除役，厚施赈济，故十年前避役逃散者皆闻风还来，是臣等支保之秋也。其为恩泽，何可尽达？上曰，以御史号令而刷还耶？汝等，自知而归来耶？对曰，所闻感激，故臣等，闻而自至矣。上曰，亦然矣。其中一民曰，小臣离散，居接于他邑，而今年五月，率妻子而归矣。上曰，年事如何？对曰，计给小豆种子及木麦种子，耕播陈田，至以怀仁一邑言，则所种木麦，至于百馀石之多，而即今盈畴者，比前大登，是亦圣恩罔极处也。其中一民又曰，小臣等，不自保居，流离他邑，蒙被圣泽，还集故土，妻子相对，亲戚同乐，而今年秋夕，伐草父母之坟，天恩至此，何不感泣？顷者臣民百馀人，男负女戴，争追御史上来，以为拜谢阙外之计矣，御史发令禁止，故皆中路落后，臣等，独脱身上来矣。上曰，其时领相，入告以丹、怀两邑民流散之状，予在庐次，非可下教之时，而体昔年慈圣为民之圣意，即送御史，使之怀保，其后或虑其不尽安集，更命下送，而岂图汝等之多所还集？且闻年事稍登，是亦高高苍苍，欲使汝等保居也。岂予之凉德攸致也？汝等，何以得路粮而上来乎？皆对曰，今方秋成，路粮不甚艰乏矣。上曰，回粮给之，汝等，即为下往，此后虽有凶年，切勿流散，可也。今番乙亥条荡减之教，汝等闻之耶？对曰，臣等上洛后，始得闻之，尤为感泣矣。其中一民曰，臣等多有可达之事，而严威咫尺，不敢仰奏为达，承旨以猥滥，分付退送后。上命书传教曰，丹、怀上来十二人，令赈厅，厚给回粮。上曰，明日传香亲为之，代押则令为之事。〈出榻教〉承史并退出。

○丁丑八月二十三日申时，王世子坐时敏堂，承史持台书入对时，同副承旨李吉辅，假注书李齐衡，记事官李亨逵、李东泰以次进伏讫。令曰，益进来。承史益进前伏命，承旨读台书，读讫。令曰，李应协，何官也？所指者何事耶？承旨以其书释达。令曰，台达所入逆家，人不得买乎？吉辅曰，此则不知其事实，然逆家则人或污之而不买矣。令曰，洪献辅今六月殿最，何以为之乎？吉辅曰，殿最则不知，而入于御史褒启矣。令曰，其时御史谁也？吉辅曰，不知矣。令曰，沈瑴，武乎，文乎？吉辅曰，以文官而曾经台谏矣。令曰，李应协事，何时事乎？吉辅曰，总论其曾前事也。令曰，李应协，曾亦累遭台弹矣。吉辅曰，然矣，曾为淮阳府使时，遭台弹矣。令曰，其时大朝何以处之乎？吉辅曰，不知矣。仍命书下批，承旨书未毕。令曰，顷者徐迥修事大朝下答中，有以《昭鉴》作后旧习尚在下教乎？吉辅曰，不知矣。令曰，史官中有知者乎？史官，皆以不知仰对。仍命承旨，读书批后，承史并退出。

8月24日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干gg郑干g〈坐〉。右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○景宗大王忌辰斋戒。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○李宜哲达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、呈辞留院外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之，掌令李万育牌不进，尹在谦三度呈辞留院，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹得载达曰，领议政李天辅再度呈辞到院，而以国忌斋戒留院之意，敢达。令曰，入之。

○传于尹学东曰，懿陵礼房承旨进去，奉审进排官，摘奸以来。

○传于郑干gg郑干g曰，承旨来待于世子宫差备。

○传于李吉辅曰，承旨待下教，入侍于世子宫差备。

○传于尹学东曰，今番庭试试官数，以命官庭试，依前举行。

○以掌令李万育，持平沈勗之牌不进罢职令旨，令于李宜哲曰，并推考徽旨捧入。

○领议政李天辅再度呈辞，令于尹得载曰，不许下答。

○郑干gg郑干g，以赈恤厅言启曰，依传教丹、怀民十二名处，回粮米各二斗式分给之意，敢启。传曰，知道。

○李宜哲，以义禁府言达曰，结城县监崔�拿严严处事，徽旨达下矣。崔�，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○献纳安克孝书曰，伏以皇天不吊，荐降大割，坤圣礼陟，才逾月，而慈圣殿下，继又上宾，率土含生，普切丧妣之痛，日月迅迈，两陵玄宫永闭，成事奄过，臣民崩陨，愈往愈切。伏况我大朝，七耋在疚，哀慕逾制，孝思必伸，不遑自恤，玉体伤损，当复如何？仰惟邸下，才经重症，荣卫未复，而遭此巨怆gg巨创g重戚，哀陨罔极之中，且切仰虑圣躬之心，必多致损于不知不觉之地，下情焦忧，益不胜悲结之至。念臣，愚鲁不合言地之状，已著于从前屡叨之时，涓埃未效，丑拙莫掩，只速颠沛，常切愧惧，自分敛迹于世，归与老父相依，而罪重命奇，不得终养，草土馀喘，顽忍苟延，而哀疚萦缠，世念都灰，顷因奔哭，来伏城下，不意牵复之恩，忽及此际，臣诚惊惶感激，莫省攸措。况此所叨之职，地分尤异，固非湔劣如臣，所可浇冒，而适当虞祀未毕百僚骏奔之日，他不暇顾，冒没出肃，日参庭班，粗效微忱。继以有动驾之命，陪扈体重，又复趋参，而环顾初心，罙增愧恧，因仍蹲冒，断无是理，区区陈暴，冀蒙斥退，而见阻喉司，泯默徊徨，今又监试有命，义在往役，不敢违傲，黾勉赴坐，亦既竣事，而其不可仍冒之义，固自在也，玆从阙外，拜章径退，臣罪自知。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟令削臣之职治臣之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣于乞免之章，不意赘及他说，而第有一二所怀，敢此附陈焉。兵曹参判李应协，性近颠狂，谤多鄙锁，无论内外职，一过之地，唾骂随之，前后遭弹，亦非一再，而少不惩悔，愈往愈甚。兼带金吾，则至以入番军士，勒定驱轺之卒，兼带摠管，则顷当国哀时，责出帽带之价，哀遑之初，鞭扑浪藉，以至于京兆骑省，而吏隶之属，以来为吊，以去为贺。上自搢绅，下至舆儓，万口一谈，皆以为，为民除害，不当复置于簪缨，此实一世之公议，不可以职忝卿宰，有所顾藉，臣谓兵曹参判李应协，永削仕版，可也。罪人孥籍之达，既发于台端，则凡其家舍庄土，非但罪人家，不敢擅卖，人亦不敢私买者，法理当然，而罪人东夏孥籍事，台达方张之日，果川县监洪献辅，肆然买取其家舍。噫，凶逆所处之家，尚稽破潴之典，王章未伸，舆情共愤，苟有一分人心者，固当避之若浼，而利其价廉，暗地图买，是可忍也，孰不可忍也？国言喧藉，断不可置而不论。臣谓果川县监洪献辅，削去仕籍，而仍令还退其家舍，宜矣，宰屠之禁，令甲至严，则而况国恤之时乎？蔚山府使沈瑴，顷于国恤公除之前，逐日屠牛，以供官厨，而馀则发卖，狼藉闾里，现发于巡营廉问官厅色，至于受刑徒配，则为其守令者，其可无宜施之罚乎？臣以为，蔚山府使沈瑴，不可不罢职也云云。答曰，览书具悉。诚孝浅薄，遭此攀号罔极之恸，五内摧折，而岁月易迈，两陵因山已过，成事既讫，一倍罔极。第一件事，当此上下哀遑罔极之日，欲售旧习，挟杂书陈，良可寒心。第二件事，当此荐饥之馀，善治守令，不可数改，且亦不可置于䵝昧之地，令该府查实处之。第三件事，若如所陈，事极骇然，依施。尔其勿辞察职。

○丁丑八月二十四日辰时，上御明政殿阶上。亲传香入侍时，行都承旨尹得载，左承旨郑干gg郑干g，右承旨尹学东，左副承旨郑纯俭，右副承旨李宜哲，同副承旨李吉辅，记事官魏兴祖、李镇衡，假注书李齐衡，记事官李东泰以次进伏讫，药房都提调申晩，献官金尚翼，追后入侍进伏讫。上命尹学东，读懿陵忌辰祭祭文草，亲准后，又亲押亲传于献官金尚翼后，降自东阶，立板位祗送，仍命读祭报府毕，通礼跪启请乘舆。吉辅曰，献纳安克孝言事上书，臣持入小朝受答，敢禀矣。上曰，下答读之。吉辅读毕，上曰，元良，亦以挟杂为答，则其书辞之殊常，可知，承旨持书本入侍，可也。晩进曰，汤剂，连为进御乎？上曰，欲进服而未毕矣。以今日祭文中语言之，皇兄归侍小子独在者，实予心之怆感处也，进御汤剂，亦何所益？晩曰，殿下，何复为此教也？惟愿无间进御矣。得载曰，庭试试官，前例十七人也。上曰，予则曾以七人知之，何其多也？得载曰，收卷gg收券g甚多，试官不多，则不可速毕矣。上曰，然则依前为之，可也。今番武科殿试，以柳叶箭二分，为限，而十一日庭试，则以柳叶箭三中，为规事，分付，可也。仍命书传教曰，今二十九日武科殿试，以柳叶箭二分举行，来月十一日武科殿试，以柳叶箭三中举行。上曰，台书，承旨持入事。〈出榻教〉上由宾阳门入，诸臣退出。

○丁丑八月二十四日申时，上御居庐厅。承、史持台书入侍时，同副承旨李吉辅，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰以次进伏讫。上命承旨，读安克孝上书，上曰，所谓愈往愈甚者，何事也？至轺军帽债等说，上微笑曰，此固微琐事也，何可登诸章奏也？前以担支军，有使驱轺者，或是例事。李应协家，有轺卒易乎？古谚有之，乘轺而去者，至阙门外，轺卒弛轺于墙垣，皆走欲下则恐坠云，其言或过矣，初疑其有大段机关矣，今见其章，不然矣。吉辅曰，然矣。至第二件洪献辅事，上曰，此人与御将，为几寸耶？吉辅曰，七寸也。上曰，尹蓍东，顷以洪某事，亦有非斥者，其谁耶？吉辅曰，献辅之弟靖辅也。上曰，何为俱弹兄弟之如是甚耶？果若其言，事极可骇，决不可以善治而置之矣。至第三件沈瑴事，上曰，沈瑴，谁也？此沈檀之一家耶？吉辅曰，似然而曾经三司矣。上曰，公除前，食肉如山药，则岂有如此守令乎？与私屠无异矣。上曰，安克孝，谁也？吉辅曰，湖南人也。上曰，予曾以此人事，有所下教矣，即今掌令耶？吉辅曰，献纳也。上曰，易陞矣，自祛掌通之后，易陞矣。纳言固重矣，此人引嫌耶？吉辅曰，不为之矣。上仍命书传教曰，若或有措辞上书，则下答后持奏事，顷日下教矣，今日先览下答。第一件曰，以挟杂旧习，其果若是，岂云此时？此则非特有王章，国不国君不君，奚止于良可寒心，而不为处分，循例勿辞察职乎？其涉讶之。此人曾有下教者，为世道，其果寒心，今览其章，用军索价，或是例事，事或琐屑，则此等鄙细之事，登诸公车，纪纲攸在，上频讥斥，一则曾已开释者，一则往于关东，业已处分，则抉摘往事，句断其人，已涉不美，其所谓愈往愈甚云者，亦不指的某事，此等手段，惟意弹劾，则人孰能指向自明乎？态亦黯黮，元良下答，以此曰批则可也，而曰以旧习，其不处分，末流之弊，可胜言哉？既览之后，不可不厘整，元良下答中挟杂旧习四字，更以抉摘往事，挟杂琐细书颁，洪献辅则果有是事，岂云善治而容贷哉？其宜严处，果无是事，此果右袒蓍东，嚆矢及于兄弟也，此则诚为旧习，不可不严查以处。令该府次堂，严问口招，登对以奏，蔚山府使沈瑴，其果若此，律何相反乎？亦不可依施而止，令该府处之，亦为查问本道。噫，下答虽过，为今日臣子者，受挟杂旧习之答，其敢佯若不知，而朝者分付，其曰日暮乎？其心若此，旧习之令，几乎近矣。方有查事，末梢当为处分，献纳安克孝，为先罢职不叙，以严君君臣臣之义。噫，闻挟杂旧习之令，若有秉彝，则以当飞越，焉敢若是泄泄乎？噫，今虽耄，不可不为先处之矣。吉辅曰，献辅事，与其弟之遭弹，不同矣，此亦荫官，何足数也？上曰，无其实事而如是，则此与蓍东，无异矣，虽荫官，亦有党论矣。渠以幺么之人，闻此挟杂之令后，若无其心，岂不震惕而入来乎？亦其一套也。上又命书传教曰，往事，其势固然，敕已行，前承旨朴昌润叙用。上曰，今番殿最，箕伯以韩尚讷少时事，显示讥侮于褒题之中，至谓之料外，盖其流来笔法，太轻而然矣。吉辅曰，昨于筵中，闻御将所陈，箕伯非以少时事，有讥侮之心，料外亦嘉其能善治之意也。上曰，尚讷，能故当初外入矣，予则已知其善治矣。仍命书传教曰，既按一道，必也务大，而顷者关西殿最中一守令题目，其谁褒也？笔端轻锐，殊欠为重，奏御文字，不宜若此，当该道臣，从重推考。又命书传教曰，北关荐歉之馀，今年有登熟之望云，心窃幸焉。今览北伯状闻，食岂甘乎？今年水陆操巡点，既皆停止，今无禀处者，而凡诸状闻，自有格式，欲闻于予，则原启中，先书请以停操，其何不可，而添附于后，事异常规，此等务断，予不取焉，当该道臣推考。承、史以次退出。

8月25日

行都承旨尹得载〈病〉。左承旨郑干gg郑干g〈坐直〉。右承旨尹学东〈病〉。左副承旨郑纯俭〈坐〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李吉辅〈坐〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○景宗大王忌辰。

○庄烈王后忌辰斋戒。

○昧爽，下霜

○夜二更，电光。

○李宜哲达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之，掌令李万育牌不进，尹在谦三度呈辞留院，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑纯俭达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而领议政李天辅呈辞，左议政金尚鲁，右议政申晩俱以身病，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○李吉辅达曰，今日，宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而以国忌斋戒，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，右议政申晩箚子到院，而以国忌斋戒留院之意，敢达。令曰，入之。

○李宜哲达曰，宪府，连日监察茶时，事甚未安。除在外、呈辞留院外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李万育，持平沈勗之等牌不进罢职令旨，令于李宜哲曰，并推考徽旨捧入。

○左议政金尚鲁鍼灸呈辞，令于尹学东曰，给由。

○传于李宜哲曰，告讣使留待，儒臣入侍时，同为入侍。

○又传于李宜哲曰，儒臣，持《书传》伊训篇，入侍于世子宫差备。

○李宜哲，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来九月朔颁禄次，仓官进去于领议政李天辅家，请受禄牌，则以为，方在呈告中，不得祗受云，禄牌不为出给云，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○右议政申晩箚曰，伏以臣父，以笃老之年，重伤于今夏无前暑热，方值寒暖交节之时，素患泄病，大段添剧，登溷甚数，下关不能收拾，膈气痞滞，食飮殆至全却，因此而真元，日渐澌缀，杂试药饵，未即责效，委身床席，转侧须人，臣方左右扶护，煎迫罔措。今日，乃是宾对日次，且在经旬未行之馀，而顾臣情理，诚无晷刻离舍之势，僚相亦皆有故，竟未免頉禀，旷废职事之罪，臣实难逃，玆敢略将私恳，仰干睿听。伏乞离明，亟降威罚，以安微分焉云云。答曰，览箚具悉卿恳。卿须安心，勿辞救护焉。仍令曰，史官往谕。

○议政府领议政李天辅身病再度呈辞，不许下答。王世子若曰，温谕甫降，谓遐心之可回，逊牍继陈，愧浅诚之未格。虽去就必欲自重，奈安危所关不轻？顾今国事之多艰，尤急元辅之协赞。持衰七耋，不瑕圣体之有伤，代理万机，呜呼，小子之在疚。皇天降割，上下悲遑者几时，今岁虽登，流亡安集之无日。宜君臣协心而图理，讵辅相敛身而丐闲？惟卿，乔木世家，圭璋令誉。邃学渊识，寔是名祖肖孙，清文丽藻，蔚为大家宗匠。南床华选，极千载之遭逢，西臬冰操，腾一方之歌咏。赞大朝建极之治，既殚沃心之诚。勗眇躬听政之要，益励鞠躬之悃。历内外而绩用罙著，处岩郞而望实俱隆，方幸鼎席之有人，遽见巽章之乞退。摠护之务最剧，那免夙夜之勤劳？节宣之方易乖，遂致荣卫之伤损。惟一时无妄之疾，暂虽困于床玆，顾不日遄复之休，庶有赖于药饵。十行之圣批郑重，唯冀强疾而趋朝，再谕之余意恳勤，何妨卧阁而论道？须体如渴之意，亟断告休之章。於戏，殷暗过哀，政急圣躬保护之策，燕使将至，宜念庙务积滞之叹。卿勿复辞，余不多诰，所辞宜不许。故玆令示，想宜知悉。校理赵𪬵制进

○丁丑八月二十五日申时，上御居庐厅。儒臣持《书传》，告讣使同为入侍时，校理赵𪬵，修撰李锡祥，告讣使金尚重、𠍱，左承旨郑干gg郑干g，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰以次进伏讫。上曰，告讣使进前。两使进伏，上曰，初入时，自礼部问之乎？尚重曰，然矣。彼问曰，以何事来，而臣对以如此如此云尔，则彼曰，似然云，而礼部尚书出坐，捧咨文矣。上曰，彼有土木之役乎？尚重曰，然矣。城池之役，累千馀名为之，而瓦家累千馀间，作于盘山中，乾隆出宿处云矣，且戍卒累千馀车，遮道载路，压死者多，而代西㺚次出去云矣。臣等至凤凰城，则兵部尚书巡边云，威仪甚盛，如我国兵使，而大抵役民甚烦，民多苦矣。上曰，有政令所闻者乎？尚重曰，别无所闻，而出猎时，民多冻死云矣。上曰，猎则彼之素性矣，上副敕，初来者乎？尚重曰，然矣。上曰，通官，则意谓徐宗顺来矣。徐宗孟，何以来乎？尚重曰，塡次出来矣。上曰，彼则待我国甚善，若逢蒙古则难矣。𠍱曰，观其气色，则彼果至诚侍之矣，臣等，以亟出咨文为请，则皇帝曰，暑何以作行云，而臣等所居处，遮阳等物，为之矣。两使先退，干曰，臣闻大臣之言，水陆军巡操，他道则皆停止，而北道独不停止，此近斑驳云，故敢达矣。上命书传教曰，昨日下教时，未能觉悟，北道，以一体停操样，下教，今闻北道不在停操中，凡系操练巡点等事，勿论巨细，各样名目，一倂停止事，令备局即为分付本道。干gg干g又以大臣言，巡警及番操，何以为之乎？上命书入于传教中，上曰，与权颖争者，谁也？东泰曰，李镇恒也。上命书传教曰，前奉教权颖，前检阅李镇恒叙用，违牌翰林，一体叙用。干gg干g曰，昨者小朝，台书下答，承旨李吉辅未及颁布，而因为入侍于大朝，故纳于袖中，而于筵中，误以已颁布样，上达，故昨者传教内辞旨，与事实有异，故敢达矣。上命书传教曰，今闻院臣，下答不为颁布，而以颁布误奏，当该承旨，推考，既下教颁布，与未颁布，不甚关紧，不必更下，而昨日有未谕者，因此乃谕矣。噫，乙亥以后，为今日臣子者，焉敢复售旧心，而况口奏布谕之后，或有其人，非朝鲜臣子也。自有王章，岂独哀遑罔极而不敢，亦岂国无事而放恣乎？此则义理较然，而虽群下无状，自犯旧习，当只以王法绳之而已，在上者若述编所云，言言疑旧，事事疑旧，臣何能措手足，官师相规，亦将无闻于公车，其弊亦胜言哉？但公听公观而已。予虽衰耗，决不以旧习二字，轻加于人，人或犯也，而元良虽不察，予亦决不以上欺而不治，大小臣工，咸知此意，勿犯王章，亦不自阻。噫，今谕虽如此，予已衰耗，恐负搢绅，各须自勉，莫负此意。仍下教曰，为人臣子者，闻此而不惩戒乎？若曰，官师相规，则不于平常之日，而乃于哀遑罔极之时乎？干曰，见此下教，则孰不惩戒，而敢有旧习乎？上曰，世禄之臣，尚有旧习，反不如丹、怀之民矣。𪬵曰，见今下教，则群下孰不感动乎？上命儒臣，分读《书传》伊训篇，读讫，上曰，伊尹之心，可谓专一矣，如此而太甲不听，难矣。干gg干g曰，太甲，汤之孙，宜有圣谟遗训，似不待伊尹之训，而乃如此，不亦难乎？锡祥曰，伊训，先言烈祖之成德，末言惟德罔小。伏愿殿下，勿以德小而忽之，益加体念焉。上曰，远耆德，乃不惠阿衡之渐，伊尹，岂不早见之乎？𪬵曰，太甲，听伊尹之言，故不至于亡矣。上曰，太甲贤哉。其时年少，不惠阿衡，其后自怨自艾，几亡而复兴，诚贤矣哉，然若非伊尹辅导之，而有如飞廉之臣，则几为纣矣。干gg干g曰，太甲之贤，有明证处，放桐，乃人臣所不忍之事，而太甲终不怒，乃能迁善改过，此诚贤处也。上曰，古文，纯矣哉，放于桐宫，非放流之放也。干gg干g曰，世宗朝谅阴时，初不开讲，而其后虑后世袭有不学之弊，故复即开讲，今殿下仿佛世宗朝，贻厥孙谟之道，大矣，不胜忻抃矣。上曰，师尚父，即献丹书，使伊尹，当武时，则亦如尚父矣。锡祥曰，尚父当此时，则亦有伊训矣。𪬵曰，易地则皆然矣。上曰，《书传》，尚古之书，故文辞高矣。𪬵曰，五诰则诚獒牙，而伊训则顺矣。干gg干g曰，比诸草木初生之时，则嫩软而长，则错节，故创业时书则顺矣。如大明时，宋濂之书顺，世祯之书则难矣。上曰，月沙书顺，崔岦书则难矣。锡祥曰，书亦出于性情矣。上曰，然矣。见其书，则知其人矣。干gg干g曰，读书则人可复性之善，而今若不开讲，则恐有后弊矣。上曰，是矣。予不着耳掩，而一国之人，无着之者，承旨后弊之说，诚然矣。锡祥曰，士夫家无读书者，而所读者，只取科目而已，非穷理尽性也。上曰，其弊，只在于不为《小学》之致也，虽儿少，所读者�目也。锡祥曰，不但《小学》，虽经书，不读之矣。干gg干g曰，近来只出庭试，而无增别试策文，故士之不读书者，因此也，士之贫窘者，亦因此也。臣在乡曲，故惯知之矣。诸臣以次退出。

8月26日

行都承旨尹得载〈病〉。左承旨郑干gg郑干g〈坐〉。右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李吉辅〈病〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○庄烈王后忌辰。

○夜五更，月入轩辕星。

○郑干gg郑干g达曰，领议政李天辅三度呈辞到院，而以国忌正日留院之意，敢达。令曰，入之。

○尹学东达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李宜哲达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之，掌令李万育呈辞，尹在谦三度呈辞留院，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李宜哲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑干gg郑干g达曰，左副承旨郑纯俭，同副承旨李吉辅并不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨李吉辅牌不进罢职令旨，令于李宜哲曰，推考徽旨捧入。

○尹学东启曰，前奉教权颖，前检阅金和泽、李镇恒，既已叙用，令该曹即为口传付职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以权颖为奉教，金和泽、李镇恒为检阅。〈已上单付〉

○尹学东达曰，奉教权颖，检阅金和泽、李镇恒，既已付职，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹学东曰，礼房承旨，午时，与礼判、户判同为来待于明政殿后。

○尹学东启曰，礼曹判书李益炡，户曹判书李宗白，依下教来待矣。传曰，入侍。

○领议政李天辅三度呈辞，令于李宜哲曰，不许下答。

○尹学东，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种皮稷打作，则所出五石二斗之意，敢启。传曰，知道。

○丁丑八月二十六日午时，上御崇门堂gg崇文堂g西轩。礼房承旨与礼判、户判同为入侍时，兼礼曹判书李益炡，户曹判书李宗白，右承旨尹学东，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰以次进伏讫。上曰，牧丹屏，为之耶？宗白曰，已为之矣，轿倚亦待令矣。上命注书，持入轿倚览毕，下教曰，好矣。宗白曰，臣躬往南别宫南楼，望见储庆宫，则诚近矣。乙亥年，元无遮之之事，若遮之，则尤涉殊常，宜致彼人之讶，勿遮宜矣。上曰，然矣。益炡曰，后庭试处所，以何处为之乎？上曰，春塘台为之事，已下教矣。益炡曰，重试及庭试唱榜，以何殿为之乎？上曰，予欲有下教，科次之日，与亲传香相值，其日明政殿、仁政殿，俱有传香，此固难事，当日若收卷gg收券g而来，即为科次，则或可毕于其前耶？益炡曰，似未可及矣。上曰，随捧随考，则似易矣。益炡曰，然则似可及矣。上命承旨书传教曰，三十日亲传香相值，仁政殿亦传香相值，庭试科次，春塘台随捧科次，持合考来，入侍等第，而来十一日庭试，则春塘台试所明政殿依例科次事，分付，重试设场及唱榜，皆于明政殿。上曰，金致仁金冠布裹之说，诚可笑矣，领府事之意则是矣，故许之矣。益炡曰，庚午国恤之后，有设科事，而服色，与领府事收议中异矣，此则问议于大臣禀定，似宜矣。上曰，然矣。命书传教曰，明年三月后，若有唱榜，则服色从吉从淡与否，令该曹考奏矣。顷者以领府事献议，观之，意谓浅淡服，今闻礼判所奏，已去庚午年，议大臣以吉服行礼云，古礼虽若此，予意，诸臣进见，既以淡服，则名虽权停，礼无异进见。况庚子以后三年之制复旧之后，其君，方在衰麻之中，而诸臣以吉服，行礼于法殿，其君服衰若常年，而赐花赐酒于殿庭，决不然矣，以浅淡服行礼，诚为得宜，以此问议于时、原任大臣，登对以禀。又命书传教曰，三十日亲传香时，毓祥宫传香，一体举行，此后亦依此，以视事服传香者，同为亲传，而承旨传香时白袍者，亦依顷日例，明政殿庭举行。上命注书，召入宣传官，命往东郊，观秋收早晩，晩谷可及与否而来，可也。宗白曰，北道年例入送木花八千二百馀斤，每以司仆寺税入木花，逐年入送者，已近百年矣。或值绵歉，则其中二千二百馀斤，有自本曹，以木代送之例，而癸丑年，则贸送木花一千六十斤矣，今年则本寺以连值绵歉，元数八千二百馀斤内二千斤，自本寺输送，其馀六千二百馀斤，以臣曹输送之意，草记依下，故太仆与臣曹，又各论报备局，毕竟以六千斤，今年兺举行捧甘矣。本曹本无木花所捧，势将别贸以送，所谓别贸，虽是本曹经费之所系，常患甚难，其不可替当太仆之事，创开前例所无之别贸者，较然明甚，太仆木花之罄乏，非不稔知，而其视本曹经费之罔措，尚有缓急之殊，若以价贸送，则本曹与太仆等耳。虽有从前应行之例，当此国役稠叠经费枵然之日，尚思所以变通，况此前例所无之事，实无举行之势，依前例，只以木花二千斤之数，代送木绵，何如？上曰，此时度支，不可不念，太仆亦不可不顾，参半举行，可也。〈出举条〉宗白曰，内司年例输送米二百石及别判下输送米一百六十五石，自本曹，今二月、三月两次出关，使广兴仓趁期输纳后，关子勘合，如例为之，而该仓书员三人库直一名等，符同本曹算员，刀擦前日已勘合关子中二月、三月之二三字，改塡以六字，米三百六十五石，再次出库发卖作钱，事之惊骇，莫此为甚。臣适有所闻，所犯诸人，并为捉来捧招，则不待杖问，一一直招，本米之未及发卖者，与已作钱者，并为推出，方令依元数还入库，而大抵广兴、军资两仓，处在江外，吏属之作奸，官谷之耗缩，不特今番事而已，而罪状现发之后，不可不各别严惩，故算员、书员、库直等，自本曹移送秋曹，俾勿惩赎gg征赎g，依律重勘，而当该仓官，不察朱画爻周之曹关，致令奸吏辈恣意偸窃者，亦甚可骇。拿问勘处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉户、礼判先退，东泰曰，臣以职掌事，敢达矣。曾于史阁诸处，既置《丧礼补编》，则今番编缉补编，不可不依前置之，芸阁新印奎璧经书，亦宜藏置于史阁，并一体印藏于五处史库及本馆，何如？上曰，依为之。〈出举条〉学东曰，臣以传香进香室，见香室官所造誊录，则非续书前誊录也，乃别成册子，而新出凡例者也，若此则事体重大，似非一香官所担当者也，敢达矣。上曰，所达是矣。此后，则当该承旨照管，可也。承、史并退出。

8月27日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干gg郑干g〈坐〉。右承旨尹学东〈坐直〉。左副承旨郑纯俭〈坐〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李吉辅〈陈书〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈病〉。假注书李齐衡〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，有雾气。

○申时，日晕。

○尹得载达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○以承传色口传下教曰，御前停举儒生，如有之，解停，太学亦有之，则一体解停，俾赴今番科场。

○李宜哲达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安。两司除在外、呈辞受内gg受由g外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之，掌令李万育牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以掌令李万育，持平沈勗之，正言李仁培等牌不进罢职令旨，令于李宜哲曰，并推考徽旨捧入。

○尹学东达曰，奉教权颖，时在京畿果川地，检阅李镇恒，时在京畿杨根地，检阅金和泽，时在江原道狼川地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○传于郑纯俭曰，礼房承旨，入侍于明政殿后。

○尹得载达曰，右承旨尹学东，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○李宜哲启曰，礼房承旨不为仕进事，微禀，传于李宜哲曰，他承旨入侍。

○尹学东，以礼曹言启曰，各陵、殿官员，试暇假官，以付禄忠义，差送矣。即接忠义厅所报，则今此庭试时，以二十员忠义，各陵、殿，不得推移差送云，其不足之代，依前例以三医司差送之意，敢启。传曰，知道。

○又以孝昭殿参奉，以入番宗室意达曰，凡大小科场时，本殿参奉、忠义有受暇赴举之例，今此庭试时，参奉郑锡达、金锺协，忠义李白圭、南台老、赵汉镇、李万协俱为赴举云，参奉代假官一员，忠义代假官二员，令该府预为差出，以为入番之意，分付，何如？令曰，依。

○又以徽宁殿参奉，以入番宗室意达曰，凡大小科场时，本殿参奉、忠义有受暇赴举之例，今此庭试时，参奉张祉绍、朴东最，忠义李益烇、权泰彦、赵长镇、韩命玄俱为赴举云，参奉代假官一员，忠义代假官二员，令该府预为差出，以为入番之意，分付，何如？令曰，依。

○尹得载，以宗簿寺官员，以提调意启曰，《国朝御牒》、《八高祖图》、《王妃世谱》，自本寺修正事，命下矣。今方始役，而本寺郞厅三员，逐日仕进，纂修监董之役，一时为急，依例差祭安徐，凡公会勿参，以为专意董役，出草校雠编次之际，本寺忠义卫一人，势难速完，依例加出书写忠义卫二人，付军职冠带常仕，与本寺忠义卫，同为举行，而领赐《谱略》，亦依前例收聚改张之意，敢启。传曰，知道。

○李宜哲，以兵曹言达曰，同知中枢府事兪彦挚素患痰癖之症，挟感添剧，旬月之内，万无起动供仕之望，呈状乞递。西枢，虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，蔚山府使沈瑴拿处事，徽旨达下矣。沈瑴，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言启曰，今此庭试时，本府都事皆为赴举，武臣都事一员，本府入直，而当直入直都事，文书回公都事，青阳门禁乱都事，慕华馆南北门禁乱都事，无以推移，假都事五员，令该曹差出，以为分排之地何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，都监从事官四员内，军色从事官未差，鸟铳色从事官朴师衡，火药色从事官尹彝逊，身病甚重，势难入直，粮饷色从事官李宪镇，以国葬都监仪轨厅廊厅，除本仕，本局省记，无以推移。在前如此之时，有把摠代直之规，今亦依前例，以把摠代直之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨李吉辅书曰，伏以臣，年纪衰晩，神精消耗，病伏郊坰，念绝荣要，不自意我大朝殿下特垂收录，置之喉舌之地，臣衔恩畏义，黾勉承膺，而职在近密，才实钝滞，早晩疮疣，臣固自料，迺者台书事出，而臣之不职之失，果著矣。盖伊日台书承批后，臣则以既经禀达，即令颁布，故筵席下询之时，遂以已颁仰对，退出之后，始闻以臣之旋复持入，初不颁下。夫既不颁下，则谏臣，何从而知之，既不闻知，则又安得以出避也？况其颁不颁，乃臣该掌，而仓卒奏对，遂归爽实，昏谬颠错，无所逃罪。臣何敢诿之以事势之适然，薄罚之已勘，而晏然自在乎？昨违严召，尤切兢惶，玆敢露章自列。伏乞离明，亟加谴削，以为人臣溺职者之戒，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○正言金埅书曰，伏以居诸遄迈，仁元大妣因山克襄，虞事已毕，贞圣王妣卒哭又过，仰惟大小朝皇皇罔极之痛，益复如新。伏况大朝以衰晩之年，笃孺慕之孝，五月严庐，不释衰经，触冒暑雨，随诣山陵，躬行奠祭，一不命摄，此盛百王之盛节，前史之罕觏，寰土含生，举切感泣，而圣情哀毁，伤损必多，伏想邸下，悲疚中焦虑之怀，与诸臣一般矣。仍念臣，谬忝匪据，旷月虚带，且以老母病势危剧，情理迫隘，无由离舍进参于𫷷仪启驾之日，谨控肝血之恳，仰冀诛罚之谴，及承睿批，不惟不加之罪，反赐温谕，教之以勿辞救护，臣拜受兴读，以首顿地，感极涕零，不知所以报效之地也。继而伏闻孝昭殿七虞祭时，我大朝特下严教，有不参诸臣一倂罢职之命，而臣名独漏于现告之中，臣于是一倍惭悚，措躬无地。噫，玄宫既闭，徽音永閟，自玆以往，褥蚁微忱，更无可寓之地，则为今日臣子者，岂敢一向退处，不思所以少伸情礼，而顾臣偏母，今年八十有四，一病三朔，真元日陷，奄奄气息，朝夕难保，臣以单孑一身，左右扶将，不忍离违，至情所迫，他不暇顾，竟未得更赴哭辞之班，随参陪祭之列。论其罪犯，臣罪尤重，而今此勘罢，只在堂上以上，独不及于臣身，职秩之区别，虽知出于我大朝参酌之至意，而时带谏省之职，罪又有浮于人，则在国家刑政，岂可以官爵之高下，而有所彼此，在微臣廉隅，亦何以一时幸逭为幸，而厌然自掩，不思自处之道乎？玆敢席稿私次，沥血陈吁。伏愿离明，俯谅自劾之义，亟施诛罢之典，仍令选部，勿复甄拟，以严邦宪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。尔其勿辞，从速上来察职。

○丁丑八月二十七日辰时，上御崇门堂gg崇文堂g西轩。承旨入侍时，右副承旨李宜哲，假注书李齐衡，记事官魏兴祖、李东泰以次进伏讫。上曰，陵官，有试暇出假之前例耶？宜哲曰，有之矣。上曰，命官，恐有拟望乏人之虑矣。若以昏耄之人，苟充，则何以考卷gg考券g？仍命书传教曰，噫，岂有若今番庭试者乎？然为慈圣设科，只在乎此，勿论愿赴与否，庙、社、陵、殿、园、两殿、两陵官员，皆许假官入场，十一日，则只许愿赴者，而试官，宜择侍从堂上、堂下违牌人，并叙用，卿宰试官望，若乏人，以二员拟望。上曰，翰圈，则当待秋榜举行，而馆录，则先为举行然后，堂录，当次第举行，可也。仍命书传教曰，堂录中人升资者多，其令弘文馆本馆录，即为举行。上曰，儒生明夕当入门，诸试官留门前，俱诣试所事，分付，可也。仍命书传教曰，承旨、试官留门前，先为进诣。承、史并退出。

8月28日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉右承旨尹学东〈坐〉。左副承旨郑纯俭〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李吉辅〈坐〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜四更五更，雷动电光

○嫔宫望哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○尹学东达曰，明日庭试，再明日亲祭斋戒，来九月初一日亲祭正日，相值，连三日常参，頉禀。令曰，知道。

○郑纯俭达曰，即者备边司郞厅来言，今日，宾厅日次，而领议政李天辅四度呈辞，頉禀。令曰，知道。

○李宜哲达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令李万育再度呈辞留院，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，领敦宁赵载浩箚子到院，而以亲祭斋戒留院之意，敢达。令曰，入之。

○药房副提调尹得载启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂茶飮，已尽于昨日，臣即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜，臣不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，而汤剂茶飮，加剂五贴以入，后日次入侍，宜矣。

○纯俭启曰，明日慕华馆庭试武科殿试时，两司当为进参，城上所牌招言送，何如？传曰，允。

○传于尹学东曰，噫，昨已谕，今番庭试，宜有命官，政院知悉。

○传于尹学东曰，试官，只以入来人书入。

○学东启曰，试官望中，时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直韩光会，副司果洪乐命、宋文载、洪良汉、李星庆、郑晩淳、郑远达。

○以对读官尹东昇、赵𪬵、洪乐命、李命植牌不进罢职令旨，令于尹学东曰，并推考徽旨捧入。

○传于尹学东曰，方在孝昭殿，如有违牌者，则禀达。

○传于学东曰，上食时已近，而牌去来尚无之，上食后若有来者，礼房承旨奏告而处之。

○传于尹学东曰，庭试在明，此心一倍，追惟昔年临视，心焉欲坠，此试官，为今日臣子，焉敢违命？堂下亦只推一体，更为牌招，若复违命，老大臣外当奏，于夕上食，从重处之，上食前，即为举行。

○传于郑纯俭曰，元榜外直赴几人，书入。

○纯俭启曰，明日慕华馆庭试武科殿试时，或有等画之人，则以何枝比较乎？敢禀。传曰，以片箭为之。

○传于郑纯俭曰，今番庭试，岂比常例？科规且歇，举子恒愿春塘，明日文武科命官，合设于春塘，钲鼓置之，红旗、金用、青旗、禁喧骑郞、青阳门哨官作门，一依亲临例举行，合考，入于小次为之。

○传于郑纯俭曰，武科命官，李判府事进去，十一日武科，依例慕华馆举行，青阳门作门军，以入直举行。

○传于郑纯俭曰，十一日慕华馆执鼓，依例为之，而明日则置之。

○传于尹学东曰，似有雨征，举子雨伞等物许入事，分付于禁乱官，十一日，则雨伞等物勿为许入事，分付。

○传于郑纯俭曰，承旨入侍于世子宫差备。

○郑纯俭启曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅伏闻下教至严，万万惶懔，扶舁病躯，来伏金吾门外，恭俟处分，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命，命召遣史官传谕。

○李宜哲启曰，即者禁府都事来言，领议政李天辅待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。

○李宜哲启曰，即者敦宁府录事来言，领敦宁赵载浩再牌特教之下，未克趋承，罪合万死，玆敢担舁病躯，胥命金吾门外云矣，系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事，遣史官传谕。

○李宜哲启曰，即者禁府都事来言，领敦宁赵载浩待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。

○李宜哲启曰，即者议政府录事来言，左议政金尚鲁，守株之愚难变，狗马之疾方剧，严教之下，荐违召命，震懔之极，唯有死罪，舁伏金吾门外，泥首待勘，仍纳命召，何以为之，敢禀。

○李宜哲启曰，即者议政府录事来言，右议政申晩，严教之下，荐违召命，惶悚震懔，走伏金吾门外，泥首待勘，仍纳命召，何以为之，敢禀。

○李宜哲启曰，即者禁府都事来言，左议政金尚鲁，右议政申晩俱为待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。

○李宜哲达曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅，伏闻下教至严，万万惶懔，扶舁病躯，来伏金吾门外，恭俟处分云矣，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李宜哲达曰，即者禁府都事来言，领议政李天辅，待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李宜哲达曰，即者议政府录事来言，左议政金尚鲁，守株之愚难变，狗马之疾方剧，严教之下，荐违召命，震懔之极，唯有死罪，舁伏金吾门外，泥首待勘云矣，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李宜哲达曰，即者议政府录事来言，右议政申晩，严教之下，荐违召命，惶悚震懔，走伏金吾门外，泥首待勘云矣，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李宜哲达曰，即者禁府都事来言，左议政金尚鲁，右议政申晩俱为待命于金吾门外，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李宜哲达曰，即者敦宁府录事来言，领敦宁赵载浩，再次特教之下，未克趋承，罪合万死，玆敢担舁病躯，胥命金吾门外云矣，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李宜哲达曰，即者禁府都事来言，领敦宁赵载浩，待命于金吾门外，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李宜哲，以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，本院奉事权瑜，以柴场摘奸事，广州地辞朝下去矣，身病猝重，仅仅驮还，摘奸之役，仍致停废。秋事渐晩，不得已改差其代，以奉事张锡履下送，使之趁即举行之意敢启。令曰，知道。

○尹学东，以迎接都监言启曰，今此两假魂殿受祭时，祭物熟设处所，设于便近处忠壮卫厅及北所之意，敢启。令曰，知道。

○郑纯俭，以兵曹言启曰，前后直赴殿试，捧承传入劝武军官崔昌熽等一百十五人，前庭试初试陈试人闲良曺彦臣等二人，各道选武军官直赴会试人林泰禧等六人，随其录名，许赴于明日庭试殿试之意，敢启。令曰，知道。

○以全罗监司状达，今九月朔进上九月令荐新石榴，限内不得封进，惶恐待罪事，令于尹学东曰，勿待罪事，回谕。

○行判中枢府事李宗城箚曰，伏以今玆庭试之设行，实出于我大朝哀慕不匮之孝思，凡在臣僚，莫不怆戚而昨奉圣教，又不觉潸然之涕下也。其以科事召役者，义不容辞避，况臣区区所自效，只在于筋力为礼，故未尝以衰病为诿，惟颠仆是期，近因霜寒猝紧，宿患下泄之症，一倍添剧，殆至于一饭十起。宛转床席，无复起色，而重以痔肿兼发，片时动作，号痛若绝，陋秽之状，有不敢烦陈，此际，读券官天牌俨临，而左右扶策，欲起还仆，坐逋召命，俯乖夙心，惶懔悼叹，冰炭在中。伏乞睿慈，亟令攸司，勘臣违傲之罪，以安贱分，以警具僚，不胜幸甚云云。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心，勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○右议政申晩箚曰，伏以臣于日昨，猥将恳迫之私，仰渎睿听，及承批旨，许臣救护，臣且惶且感，不知所喩。第臣老父病状，膈滞下泄等症，一向无减，昼或少间，夜辄加剧，废食失睡，真元日益澌败，多施药饵，少无其效，贴身床笫，昏涔度日，臣方左右扶护，焦遑罔措。顾臣情理，岂有奔奏职事之势，而惟是忝在保护之地，当此日次议药之时，义分是惧，不得不抑情仕进，日前大朝筵中，敢暴私恳，未蒙矜许，臣徊徨闷塞，自恨其诚薄辞拙也。目下情私，决无晷刻离舍之望，今日问安，竟未进参，臣罪至此，合被重何。伏乞离明，俯赐矜谅，亟令镌递臣药院之任，仍治臣废礼之罪，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚云云。答曰，览箚具悉卿恳。卿须安心勿辞，亦勿引咎救护焉。仍令曰，史官往谕。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣于前后试牌，殆似虞旌之招，迷不转身，罪积逋命。况目下臂病，历旬日苦剧，亘昼夜叫楚，伏蒙大小朝恩暇，杂试鍼焫，亦无分效，宛转床箦，寝食俱废，若将少须臾难支，今朝读券官之召，未克承膺，臣诚死罪，惟俟亟降威罚，以彰其慢焉云云。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心，勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○司谏金光国上书曰，伏以天降大割，我贞圣圣母礼陟，才逾月，慈圣殿下，又弃臣民，礼制有限，两魂殿因山已毕，虞卒奄过，匝城含生，痛陨罙切，伏惟我大小朝孝思罔极，哀毁逾礼，实多损伤之忧，区区犬马之恋，曷有其极？伏念臣，以虮虱无似之贱，荷天地罔极之恩，待罪南土，屡辱圣谕，陨越感激，图酬无地，迺者谏职除旨，远宣遐土，臣于是职，亦尝叨冒，而从前蔑效之地，理难承膺。况今年貌衰朽，志气摧颓，风裁敢言，尤无其望，日昨出肃，只出于恋结轩陛，义在奔问，乃敢颠倒入城，重瞻修门，纵不得获近日月之光，昵侍深墨之容，而贱臣私分，于是乎粗伸其万一矣。今因阙达，召牌押临，而非但长涂撼顿之馀，宿病猝发，蠢动无路，且本来情地实无供职之势，玆不得不随诣禁扄之外，径还私次。伏乞睿慈，特令重勘臣罪，以董馀人焉。第臣新从下邑，事同执艺，敢以目下民急，仰陈于离明之下。盖乙、丙两凶，实入路同患，而湖南沿海之邑，尤有甚焉。乙亥条大同之许退，昨年秋旧还之停捧，实出于大朝至仁至德，靡是则民岂保有今日，而享今秋丰登之乐哉？顷者各道最久一年条还上荡减之命一下，而跛躃癃病之民，莫不踊跃感泣，势如久旱馀草木，时雨将降，欣欣欲舞矣。第伏闻湖南一道，旧还无馀，所谓道内最久条，即乙亥是已，庙议以其年条之不远。且虑国储之太缩，将有区别之意云，诚如是也。环湖一路，独未蒙旷荡之恩，而向来鼓舞欣欣之徒，其缺望，为如何哉？臣于上来之路，历见道臣，道臣之意，亦与臣同，而深以此为忧矣，以臣愚见，抑有一焉。大抵灵、罗以下八邑，两年被灾之酷，甲于诸路，今虽少丰，并与各样身米布之一时并督，已有难支之虑，且再昨年未捧还谷，无非逃故指征无处之类。日前参半以捧之教，实出于为民息肩之圣意，臣不胜其钦仰颂祝之万万，而第其征邻征族之间，大侵馀氓，势将嚣然，无以安其生矣，今若举一道，不得举论于荡减之中，则无宁就其沿海尤甚之邑，特许蠲减，俾为全保之图矣。伏愿邸下，仰禀大朝，俯询庙堂，特赐处分焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。日月易迈，两陵因山已讫，成事奄过，哀慕罔极，攀号莫逮。书辞，令庙堂禀处，尔其勿辞，从速察职。

○领议政李天辅身病三度呈辞，不许下答。王世子若曰，前批既申，伫卿志之可挽，连章不已，胡余诚之莫孚？辞虽至三，言则不再。顾今艰虞之溢目，讵合辅相之奉身？嗟余冲年眇躬，责则丕于代理，尚赖宿德元老，功可图于仰成。大戚连仍而上下哀遑，孰时艰之共济？荒岁荐经而中外凋瘵，惟臣良之是毗。卿惟膺心简于大朝，位则践首席于台府。国舅光城之自出，王室之休戚与同，名相文忠之肖孙，家学之渊源甚正。语事业则周通该括，有帲幪庇群生之功，论襟抱则脱洒恢弘，有河渎纳众流之量。志不渝于夷险，益嘉卿体国之忠，世争趋于浮嚣，惟恃卿镇物之操。方国事有未济之虑，胡卿恙罹无妄之灾？递护使而俾便调治，仰认上眷之下逮，遣太医而爰令诊视，惟冀昔疾之今瘳。章三上而卿恳虽勤，言一出而余志已定。国体民力之俱绌，匪元辅，谁与同忧？天时人事之交讧，微老成，难以共理。譬败局之下子，要仗高着之才，若大川之无津，讵舍利涉之手？十年荷圣明之知遇，那无未忍诀之怀？一身佩国家之安危，宜思不当去之义。论治道何妨卧阁？俟病间须遄造朝。谅神明之默扶，自当快愈，纵机务之少旷，何遽巽辞？惟朝野缺望之已多，难一二语，况廊庙佐治之未久，才五六年。决不舍卿，其无困我。於戏，重宸之眷注方笃，是诚图报之秋，大臣之去就不轻，此岂丐闲之日？益赞建极之化，可期臣主之俱荣，勉卒推车之功，宜与僚相而夹辅。乌可望望然去也？玆庸申申而告之。所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。副校理南泰著制进

○令全罗道观察使洪麟汉书。王世子若曰，人才实关治乱，虽内外轻重之殊，国家与同戚休，必大小历试而可。肆北宸有诏，命南纪往钦。惟卿，大家典刑，宰相风度。醴泉灵芝之有自，展也名父之肖儿，瑞凤祥麟之并生，允矣贤兄之难弟。蕴精神于和粹之质，器则瑚琏，储经纶于公正之姿，材是柱石。迨夫春塘之决策，蔚乎岩廊之贮誉。名道历扬，始自鸾掖，下邑暂出，焉用牛刀？晋擢银台，实由大朝眷注之挚，旋长国子，尤见明时声望之隆。眷彼湖南之藩维，允为海东之根本。山川不改于丰沛，枌楡尚存，贡赋寔类于荆扬，舸舰交错。数百万生灵蕃殖，可见拊驭之难，五十六州县布罗，有是幅员之广。而区画视诸道最重。况弊瘼比前日尤多。府库荡残，罔非墨吏雀鼠之粍，民俗讹误，实有赤子龙蛇之忧。顾向来变故之新经，政急镇安之策，虽今岁丰登之有望，讵忽抚摩之要？苟非任重致远之材，曷膺剸烦理剧之责？水旱灾伤之亲审，才遣敬差官检田，霜露恩威之并施，尤仗观察使宣化。在廷臣无出卿者，当是时属之子乎？玆授卿以守全罗道观察使兼兵马水军节度使巡察使，卿其勉展良图，祗服休命。察吏奸则如物来而照于鉴，恤民隐则若已推而纳诸沟。财力已竭于公私，宜思储蓄之道，习俗顿异于前后，可无作新之方。乔木殚世臣之诚，敢忘委寄之圣简，甘棠留乃叔之化，须看去思之旧碑。於戏，奉严庐恻怛之丝纶，孰不感泣？迨驷车驱驰于原隰，宜勤询咨。故玆令示，想宜知悉。副修撰洪景海制进

○令京畿水军节度使李柱国书。王世子若曰，摠三都之舟师，为任实重，简一代之阃望，非卿莫宜。往哉惟钦，举而悉畀。顾帅镇孰非藩障，而乔营最居要冲。作沁都之唇齿，处汉京之咽喉。关防有截，任湖海之管辖，掌舳舻之操练gg操炼g。节制自专海寇无形，风高谨警急之备，岛民本狡，地瘠难牧养之方。况近世饥荒之荐臻，伊今日凋弊之益甚。器械朽钝，升平已过百年，机务疏虞，弊瘼非止一事。苟非制胜办事之智，难任统御之功，方当缺帅择代之辰，尤切审慎之念。惟卿，器宇俊迈，材略恢奇。惟璿籍之旁支，休戚有共国之义，顾将家之自出，韬靲著过人之誉。日东随信使之车，播声名于殊域，清北仗防营之钺，陈膂力于遐陲。自妙龄而久处禁林，屡纡宠奖，不数岁而再制阃臬，辄奏茂庸。眷诸帅无逾于卿，肆是任可属之子。玆授卿以京畿水军节度使兼三道统御使乔桐府使，卿其毋负简寄，益殚忠勤。抚鱼鳖之岛氓，所贵乎怀绥安辑，领龙骧之战舰，其责则操习缮修。得士心，禀在于威惠并施，太刚是戒，诘戎政，无过乎粮械俱峙，远图惟怀。矧惟玆邦，厥有先躅。名祖之遗爱不泯，亶宜肖孙之遹追，诸舅之善政相承，伫期贤甥之酷似。一遵前人之约束，苟有大事则禀裁。於戏，裘带得江汉之心，要仗坐以镇之略，颿风接登莱之路，讵忽备不虞之方？宜赞安枕之图，常若对垒之日。故玆令示，想宜知悉。副校理南泰著制进

○八月二十八日申时，上御居庐厅。承旨入侍时，右副承旨李宜哲，记事官李晋圭、魏兴祖、李东泰进伏讫。上曰，翰林，皆已叙用，而今去何处乎？宜哲曰，三人皆在外，故才已下谕矣。上命宜哲书传教曰，噫，不能欺多士武士，亦不敢泯其往事，虽设科，追忆其时，良欲溘然，为今日臣子者，今番试官，抑何心违牌，而至如特教再牌之后，初虽不能闻此教，焉敢违牌乎？且停举之人，既令解停，大臣馆阁之臣子弟，岂欲停举而然，则试官，求于他国而后，可无其弊，既设科而无试官乎？国无法，则虽小官，其孰能加之？若国有法，则宜先大官，闻下教，若不信也，此恒日不信君也，若信其令，又为违牌，此国无法也。下教中，既曰，老大臣外，领府事、李判府事，自在其中，领相则方在寻单，违牌与否，非所可论，领敦宁，则虽非老矣，实恙已知，此外大臣之违牌，为公乎，为私乎？闻此教，循例待命，不若承命。噫，今日予之心慨然，践其言，泣涕以奏，戚我陟降，常时其若树纪纲，今日岂若此？敕使当头，顾今国事可谓罔涯，而顾瞻而不喩，此无国也，无国而岂有君乎？予虽衰矣，国法不衰。左议政金尚鲁，右议政申晩并罢职。〈出榻教〉上曰，李判府事、金领府事、赵领敦宁皆违牌乎？宜哲曰，然矣。上曰，领相亦命招耶？宜哲曰，亦违召不进矣。上曰，领敦宁，年今几何？似近六十矣。宜哲曰，未能的知，而应为六十矣。上曰，赵载洪，亦几五十矣。宜哲曰，已逾四十，久矣。上曰，谁有无子弟之人乎？一番见漏于科，亦何所妨，而为其子侄之见科，若是违牌，诚非矣。今日内局问安，右相入来耶？宜哲曰，以其亲病陈箚矣，仍以左相之有实病，发端而未及尽奏。上曰，今日问安之不参，尤为非矣，是亦谋也。予以政院知悉，先已谕之，则想必知之，而如是连违召命，极为非矣。洪启禧，无文任，而李鼎辅，则方带提学，故将欲招政官，出一提学，而适忘鼎辅所带提学，为何馆，故问于政院，而无所对，心甚讶之矣。又命书传教曰，今番庭试，事体，若何？既不亲临，命官宜具，先已下教，文任则两馆提学中一提，姑未差代，而李鼎辅，则弘艺难记，方带提学，而以予精神，亦莫能信。然问于政院，皆无以对，其涉讶之，意或捧单而然，欲推承旨，今问，其果带矣，当该误奏人，从重推考。〈出榻教〉诸臣退出。

8月29日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨郑干〈坐〉。右承旨尹学东〈坐直〉。左副承旨郑纯俭〈坐〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李吉辅〈坐〉。注书李镇衡〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○李吉辅达曰，大司宪李昌寿，执义任希教，持平李凤祥在外，沈勗之呈辞，掌令李万育呈辞入达，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李宜哲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而春塘台文武科庭试、殿试相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教于郑纯俭曰，今日庆科庭试武科，体昔年之意，赴防除之。

○传于尹得载曰，文试官承旨所食者，于帐殿为之，武试官尽入与否，探知以禀，天明后悬题，即当举行分付入门所，儒生尽入后，闭门，入门单子，入之。

○传于尹得载曰，书题当下，待之。

○传于郑纯俭曰，贯一中以上，封箭。

○传于郑纯俭曰，抄其居首者，依下教使之片箭比较，而四人则二贯革立之，二人则一贯革立之。

○传于郑纯俭曰，今番日又如此，儒生数多，贯革尺量，前已为之，尺量姑除之，武举子亦多，三贯革立之，每贯革，三人式放射事，分付。

○传于郑纯俭曰，初试数多，五贯革立之。

○传于郑纯俭曰，每贯革，五人式放射。

○传于郑纯俭曰，日势已晩，一贯革，加立之，使兵判、差备官，以在近人，加数以定。

○郑纯俭启曰，闲良李光浃，贯边得中，无字标，何以为之？微禀。传曰，既已得中，使之封箭。

○李宜哲启曰，知义禁金汉喆，持时囚罪人洪献辅口招，来待矣。

○李宜哲，以都摠府言达曰，来九月初一日，孝昭殿朔祭亲行时，侍卫不可不备员，而都摠管海兴君橿差祭，南原君𪳣针灸受由，副摠管绫安君槇，身病猝重，势难进参，二员未差，宝剑侍卫及王世子陪卫将，不得备员，身病人员，合有变通之道。令政院即速禀旨变通，并与未差之代，仍令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。

○尹学东，以侍讲院言达曰，再明日徽宁殿朔祭亲行时，宫官，不可不备员，而辅德宋德中受由在外，司书任㻐奉命在外，兼辅德、兼弼善、兼司书、兼说书俱未差，执事万无推移塡差之道。在外人员，似当有变通之道，令政院禀旨举行，与未差之代，一体差出，待下批仍即牌招，以为备员之地，何如？令曰，知道。当此之时，烦禀寔难，待后日政，尽数差出。

○郑干，以户曹言达曰，依令旨，领议政李天辅来九月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，方在呈告乞递中，不得领受云，禄俸不为领收，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○尹学东，以敦宁府言达曰，本府素甚清寒，而当初赐与渔盐船税，移属均役厅之后，尤不成衙门貌样矣。去乙亥年分，庆尚道昆阳地，有筑堰处，故自本府多得公私债，今已完筑，不可不一番打量分畓，府郞厅，给马下送，与本官眼同举行之意，敢达。令曰，知道。

○李宜哲，以义禁府言达曰，平安监司状达据，备边司粘目内，甲戌年关西腐伤木发卖时，偸卖新木之褊裨权启天、李亨栽、李彭甲、申正源等，令该曹严问严勘事，达下矣。权启天，曾经朝官云，依例拿囚，而李亨栽、李彭甲、申正源等，并令秋曹勘处，何如？令曰，依。

○领府事金在鲁箚曰，伏以臣，老病滨死，生人之事，几乎都绝，至于命官之任，喉院，虽难于拔望，循例充拟，而承命主试，非八十老人所可拟议。特教再牌之下，震懔罔措，而反复思量，不得不更犯违慢，乃蒙大朝特赐分拣，虽感悯老之圣意，而负罪既同，终不容独逭，玆敢冒死自列。伏乞离明，亟令一体勘处，以伸公法，以安私分，千万幸甚云云。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心，勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○行判中枢府事李宗城箚曰，伏以臣于昨日，伏承以命官武所进去之后，又有武举子春塘台试取之命，故臣方与武所诸试官，来待于帐前之下，而大庭试事，大臣参试，只在于文所而必称读券官，不敢称命官者，盖以虽是权停之礼，即无异于亲临故也，惟武所开场，在于别处，然后掌试之大臣，始号以命官。是以，从前文武试官之肃拜也，未尝以命官为名而同参者，此也，武试春塘台命下之后，则政院，自当援例禀旨，减下命官，而惜乎其未能焉耳。仍伏念，庭试试官，自有定额，已蒙天点者，皆已备数矣，谓臣当参于武所，则庭试武所，初无命官，谓臣当参于文所，则不但所受命者，本在武所，在家经夜，京乡儒生，杂然同处，国体私义，万万不当。以此论之，臣于今日之试事，真是赘闰，彼此无当，而业已受命，不敢在外陈吁，今始昧死短箚，仰请处分，若其逋违惶懔之忱，独逭谴罚之愧，有不可言。伏乞圣慈，俯赐鉴烛，亟收臣武所命官之命，以存国体，以安贱分，不胜幸甚云云。答曰，省卿之恳，岂有若此庭试乎？心一倍而欲溘，观武才，亦有命官，庭试，岂无命官乎？卿是武科命官，逢着士子，其何剩陈？即为入来。传曰，遣史官传谕。

○领议政李天辅上书曰，伏以臣之病势，朝暮待尽，区区一念，惟在及其未死，得解职名，寻单请急，今已三度，而迄未蒙矝察，恩礼勤挚，至遣宫官问疾。臣惶陨抑塞，伏枕涕泣，而因昨日试牌之违命，圣教至严，非臣子所敢闻者，担舁病躯，进伏金吾门外，恭俟斧钺之诛，而两僚相，皆被重谴，臣独免焉。是虽出于俯轸残喘，特赐区别，而顾其违命之罪，则臣与僚相，一也，罪同罚异，岂不大有累于国之刑政，而况臣前后积罪，宜被万戮，尚有未勘者乎？圣度包容，旋下勿待命之教，而时值夜深，不敢一向渎扰，戴罪退归，玆乃冒死仰吁于贰极之下。伏乞邸下，转达大朝，亟降威罚，重勘臣罪，以严邦宪，千万幸甚云云。答曰，览书具悉卿恳。卿恙尚今未瘳，连寻辞单，心用虑念。以疾未参，于卿，其何所伤？卿须安心，勿复控辞，亦勿引咎善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○兵曹参判李应协上书曰，伏以臣，赋受戆愚，畸踪踽凉，孑然孤立，墙壁靡依，肚直舌硬，多仇寡与，屡困踦跲，几蹈坎窞，乃荷大朝帱覆之洪造，日月于臣，顾复于臣，湔拂抆拭，终始庇保，简拔甄陶，置诸宰班，大化与天无极。殊私若偏一物，攒祝感戴，殒结为期，迟徊瞻依，随分奔走，庶效筋力之劳，非不知众媢群猜，未或忘臣，身匪己有，未忍便诀，邦家多事，靡遑褫鞶，冥摘险路，偪侧周行，早晚颠踬，固已料得，台书果出矣。三至易眩，慈母亦难保子，幸蒙大明旁烛，容光赫临，圣谕洞激，睿批昭晳，丝纶涣降，开释曲至，纵使臣自解，何以加此？九顿感惶，清血交迸，诚不知死所。臣之遭罹，直是横逆，弩眼诟詈，殆同街巷口气，缘臣无状，受人蹈藉，不特辱身且辱官矣，臣何足言？有辱朝廷，其为言，虽极骇怖，不过掇拾年前修隙者之讆言，模画风影，莽荡没把捉，指摘两款，罔非架凿。盖军衔禁堂，例带一卒，府规则然，通朝共行，臣亦循袭任去来，羸疲悬鹑，岂可驱轺乎？以此评论，殆恐无完人矣。向当国哀时，有一重臣，为之佽送帽带，则无前例之摠府，宁有责辨之理乎？耳目难涂，焉可诬也？此真无皮之毛，而强索没瘢之痕，似此琐屑，犹且文致，他尚何说？素不惯摩足妪煦，亦何尝束薪沽怨，求说不得，捃摭至此，臣虽疲恼，羞与呶呶。矧以屡遘口语，藉为资斧，龂龂不已，而螫由逞憾，言亦脱空，已属前尘影事，此实天鉴之昭烛，公议之共晳，则何足更费辩理也？噫，弋慕乘雁，浪垫虚舟，抑有暗地机缄之不自已者耶？头势，吁可怕矣。念臣，信心直道，特立无朋，平生秉执，可质神天，锐于报国，迂于谋身，不慎兴戎之口，积困无事之谤，赁怒媒怨，睢盱四起，操戈前茅，殆若假手，駴机推蘯，后先拳踢，而俯仰无怍，颠沛靡悔，羹热而薤不吹，车偾而辙不改，又未知向后锁骨之谗，必将剥肤，彼憎臣者，必欲去身而后已。臣亦未尝一日忘去，而不去其罪也，此臣所以矢心退靖，敛迹丘园，庶得以避远㦧锋，涵泳圣泽者也，情隘势蹙，泯伏兢怖，玆敢悉暴危苦之情实，冒渎离明之听。伏乞睿慈，俯赐鉴量，亟令镌削臣职名，以快人心，仍许退屏田里，以靖私义，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。此等之言，何足介意？宿卫之任，紧且重焉。卿其勿辞，从速察职。

○令庆尚道观察使赵云逵书。王世子若曰，箕节径返，盖曲循于卿心，岭藩新除，实有简于圣意。行且召矣，往惟钦哉。惟卿，家法公清，世业《诗》、《礼》。器瑚琏而袭恬雅谨饬之训，贤父佳儿，材栋梁而主和平弥纶之谟，明廷隽望。故玆十八年进用，历遍内外地华要。末路风波，任虚舟之独泛，一节夷险，俨直辔之高驰。念凶逆悉讨于亥年，赖卿忠克殚于湖𫔶。运东狱钩奸之馀智，荡巢穴于审几，菀西章诛恶之纯诚，拔根柢于制变。大义由是而始阐，群情自此而乃安。昔奏追思，垂宸奖而曰笃，久劳堪悯，纡圣眷而谓来。惟大朝卿父子倚毗，盖盛世古君臣际遇。韩忠献两世舆望，几见殊知之偏蒙，范文正一时家声，未免群忌之交萃。向致人言之构捏，至使西行之彷徨。圣鉴孔昭，顾何有于百喙，前席洞谕，尚知感于阖门。虽卿意稍谋敛藏，奈宸心滋欲历试？眷彼新罗一千年旧域，即我东南七十州雄藩。地膏腴而民业农桑，财赋最饶于诸道，俗愿悫而家腾弦诵，材杰辈出于其间。嗟数岁灾荒，可想许多弊滋甚，顾一方按察，政须二千石惟良。玆授卿以庆尚道观察使兼兵马水军节度使巡察使，卿其往宣德音，庸答宠命。移西邑廉勤之绩，不徒致力于簿书期会之时，推南藩弹压之治，亦须加意于幽明黜陟之际。通才敏手，何难区画？百为惠化，清声可期。苏息一路，毋忽于采访疾苦，莫先乎收拾人才。蛮馆之需索多端，必主诚信，节镇之凋弊已极，务尽恩威。凡厥禀裁，自有典例。於戏，余岂申申多谕？卿必恢恢有馀。一念君亲，岂无京国北望之恋？千里屏翰，庶绝九重南顾之忧。故玆令示，想宜知悉。修撰李锡祥制进。

○二十九日酉时，上御春塘台小次。科次入侍时，文所命官李鼎辅，读券官洪启禧、金汉喆、徐志修、南泰齐、赵载洪、沈星镇，对读官赵明鼎、赵暾、安𠍱、朴道淙、洪乐性、洪良汉、洪梓、南泰著、郑晩淳、郑远达，行都承旨尹得载，武所命官判府事李宗城，试官兵曹判书郑翚良，行副司直金圣应，行副护军李邦绥，吏曹正郞安致宅，训炼院正李济命，都摠经历赵得庆，左副承旨郑纯俭，记事官李晋圭、魏兴祖、李东泰进伏讫。上曰，追惟三月，又遭今日，此心难抑。宗城曰，臣不肖无状，百无一能，而不幸当今岁，臣子自尽之道，惟在于奔走悲哀而已，故不顾颠仆，随事承当，而今此庆科，与他有异，虽无申饬之教，敢有违傲之心，而臣素有丑病，不能久坐冷处，故初果违牌矣，伏闻武所进去之命，臣不敢复事慢命而强进矣。然而日昨严教，臣亦闻之，初头违牌，臣亦犯之，昨日病果不可动，则今日，亦何能入来也？他大臣，既以此被谴，则臣何敢独逭其罪也？伏愿亟赐勘处也。上曰，所辞过矣。昨日初牌入来者多，予以为是矣，设此庆科，以献慈圣，即予之初心，故昨有雨意，深虑文武士之狼狈，今夜来宿于此处，而达宵憧憧矣。雨霁日晴，好设此科，今则予之事毕矣，领府事与卿，则其为老病，予所知者，故以卿为武所命官，予亦有意也，其所慨然者，非他也，予有诚孝，则岂不感孚于诸臣也？今科，虽欲更设，其可得乎？既异于他科，故必欲使一命官入之，而此科，谓之庆乎，谓之常乎？出表与四字吟咏之文，似涉如何，而赋则古亦有哀江南赋，故出之，今日命题，实予之即景也。诸生，谁能有体此心，而形容其哀慕之意者耶？宗城曰，圣孝出天，触处悲慕，今此科题，尤可仰认，虽遐方儒生，谁不仰盛德，而亦岂无可观之作乎？且臣与他大臣，罪同而罚异，虽蒙圣恩之曲加容贷，臣心之惶陨，转益罔措。惟愿同被诛罚，然后私分迺安矣。上曰，卿言诚过矣，安心勿辞，宜矣。宗城曰，臣当退出，以为武科榜科次矣。上许之，仍命入合考试券二十九张，上曰，诸试官替读，可也，今番应有乡人中庶为之者矣，提学，虽曰非矣，诸试官，相为论难，可也。明鼎读一张，上曰，此文，有若服衰服而作之，能写予即景矣，既非当今而又无主人，其意深矣，抽置，可也。读一张，上曰，儒生，可谓多术矣。见其题意，则应为当今，而前既禁之，故皆不分明说去，而似今非今，无指摘处矣。诸试官皆曰，场中意思，多如此者矣。上曰，抽置。读一张，上曰，此作，比前二篇，尤恳到矣。鼎辅曰，此文愈胜矣。上曰，抽置。道源读一张，上曰，此亦不漏之文也。鼎辅曰，然矣。上曰，抽置。读一张，上曰，押韵乎？鼎辅曰，略略押去矣。启禧曰，此作称曾参，未免有主人，此为病也，仍抹之。上曰，亦抽置。读一张，上曰，此文，直写予心事，且典实之作也。鼎辅曰，直为之文也。上曰，抽置。𠍱读一张，鼎辅曰，此作，无疪病处，何以为之乎？上曰，抽置。读一张，上曰，场中，皆怯于当今，不为显言而略略照之矣。鼎辅曰，此作有体，何以为之乎？上曰，抽置。泰著读一张，上曰，抽置。上曰，壮元之文，不为定耶？鼎辅曰，无他善作，此中当定矣。读一张，上曰，此文用洌泉字，可谓穷极矣。鼎辅曰，此作，未知必为之矣。得载曰，若无病处，别置，以备不足，似好矣。上笑曰，试所承旨为请矣。仍命别置，读一张，鼎辅曰，此亦可抽之文也。上曰，抽置。晩淳读一张，上曰，此作有意思，可抽置。读一张，又抽置，读一张，上曰，别置，以备不足，可也。读一张，鼎辅曰，此则早呈者，可抽矣。上曰，抽置。上曰，别置中，更考抽二张，可也。仍命定壮元，启禧曰，今日臣与诸试官，慨叹近来无文矣，此专由于不读之致也。上曰，然矣。且考文之难，如考画矣。上曰，承旨上笔。仍下御批于壮元赋二句曰，予之今日命题有意，故此两句，批点矣。仍亲自坼封曰，李埉之子宅镇，为壮元矣。坼金复休，坼元景濂曰，此人，曩遭人言上来，而还为下去者乎？诸臣曰，然矣。坼尹一复曰，尹志述之子，为之矣。坼全性天曰，乡人亦参矣。坼金致让曰，左相之子，为之矣，左相昨日之不进，亦善为之事也。明鼎曰，左相，自前不为主试矣。坼郑履焕曰，此郑松之子，谁也？诸臣对曰，似是松江之孙也。坼尹勉宪曰，此之彦之子，谁也？明鼎曰，尹阳来之孙也。上曰，然乎？年亦少矣。坼任希孝曰，任哥又为之，可谓支离矣。坼金鲁镇曰，载车之红牌，犹有馀者，可谓继其代矣。坼权正忱曰，安东人亦为之，曾闻庭谒，不渡汉江云矣，今番红牌，将逾于鸟岭，是可嘉也。坼元义孙曰，元景夏子，为之矣，左相则厥子为之，右相则厥侄为之矣。坼权导曰，此人，曾为户郞时，予见其为人，可嘉矣。坼严璘曰，似是严瑀一家也。鼎辅曰，然矣。坼李弥曰，李周镇之子，为之矣，予尝不忘其父，今得其子矣。明鼎曰，有文名之人，而与李宅镇为一家矣。上曰，今榜，极好矣。仍命坼合考轴，即金履健、金履福、李复圭、洪乐纯、李彦鲁诸人。上曰，此莫非数也。仍下教曰，今日之科，故臣之子，多为之矣。左相之子，为人，何如？明鼎曰，能文而为人，亦凝重矣。洪启禧曰，负望之士也。宗城以武科榜事，进禀，而仍奏曰，国家以科目取人，而贵用世臣之子孙矣。今日之科，多得世禄之人，诚可幸矣。上曰，榜中三人，即是故臣之子也，思其父，予心益觉怆然，而亦可谓得人也。宗城曰，李弥，以文字有名，世皆称能继东岳之迹云，而金鲁镇，为人亦嘉矣。郑纯俭所启，今番庭试武科殿试元榜初试人及直赴陈试三十一人，无缘不呈单陈试之意，敢启。上曰，依为之。〈出举条〉金吾口招文书，后日入侍次堂持入事，榻前下教。传曰，今日庭试，明日传香，此心一倍，而其中幸者，莫重庆科，多得故臣之子，乡儒多参，红牌将逾岛岭，庶不负昔年慈意，方在谅暗，不能躬行，亦不能即日唱榜，其何抑怀？明日亲传香后，即其殿，当见文科新恩十五人，武科新恩甲乙人，待令明政门外。〈出榻教〉又传曰，明日，新恩政事为之。〈出榻教〉副提学尹东度许递，明日政，以在京无故人差出事，榻前下教，前府使郑尚淳叙用，解由勿拘事，榻前下教。诸臣退出。

8月30日

行都承旨尹得载〈斋宿〉。左承旨郑干〈斋宿〉。右承旨尹学东〈斋宿〉。左副承旨郑纯俭〈斋宿〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李吉辅〈坐直〉。注书李镇衡斋宿李晋圭〈仕直〉。事变假注书金载禄〈斋宿〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○亲传香罢后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○尹得载达曰，领议政李天辅四度呈辞到院，而亲祭斋戒留院之意，敢达。令曰，入之。

○又达曰，今日，宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而以亲祭斋戒，頉禀。令曰，知道。

○领议政李天辅四度呈辞，令于尹得载曰，承旨敦谕。

○李宜哲启曰，因都摠府草记，孝昭殿朔祭亲行时，侍卫不可不备员，而都摠管海兴君橿差祭，南原君𪳣针灸受由，副摠管绫安君植身病猝重，二员未差，宝剑侍卫及王世子陪卫，将不得备员，身病人员，令本院禀旨变通，并与未差之代，令该曹口传差出事，依下矣。身病人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○郑纯俭启曰，因本院达辞，孝昭殿朔祭亲行时，摠管侍卫，不可不备员，而都摠管海兴君橿差祭，南原君𪳣针灸受由，绫安君植身病猝重，二员未差，身病人员，令本院禀旨变通改差事，依下矣。摠管有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金器大、乐林君埏、李邦绥为副摠管。

○尹学东启曰，因侍讲院草记，明日徽宁殿朔祭亲行时，宫官不可不备员，而辅德宋德中受由在外，司书任㻐奉命在外，令本院禀旨变通事，令下矣。在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○传于李吉辅曰，张敬周，今日政举行。

○吏批启曰，礼曹佐郞郑枋，除授后过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授咸镜道都事申应显呈状内，矣身七耋偏母，重患泄痢，实有难支之虑，断无离舍之望，特许变通云。亲病既如是危重，则不可强令赴任，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李成中在外，参判南泰齐病，参议赵明鼎进，左承旨郑干进。吏批启曰，判书李成中在外，参判南泰齐病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，台谏、玉堂及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以李秀得为大司谏，赵重明为掌令，金朝润为献纳，徐志修为副提学，尹东昇为副应教，洪梓为修撰，兪彦述为辅德，郑晩淳为司书，尹得养为兼司书，李宗城为内医都提调，朴大源为司䆃佥正，韩必寿为礼曹佐郞，李信圭为禁府都事，赵擎为蔚山府使，赵有臣为咸镜都事，李思慎为青丹察访。兼监察李命植减下，缮工监监役官徐命膺，长兴库奉事朴诚一相换，典籍李宅镇，造纸别提全泰寿，〈单付〉尚州牧使元景濂，今加通政，画员张敬周，今加嘉义。兵批，判书郑翚良病，参判李应协病，参议李昌儒入直进，参知李显重病，左副承旨郑纯俭进，副护军崔镇海、金范鲁、申㬛、宋德中、尹在谦，副司直尹东度、朴昌润，副司果任㻐、柳万健、李基恢，同知单金德润。以金道洪为南阳监牧官。

○传于尹学东曰，御制编次人，斋殿入侍。

○传于李吉辅曰，新除授玉堂、春坊官员，牌招察任。

○八月三十日辰时，上具布裹翼善冠、视事服，乘舆出宾阳门，御于明政殿月台。亲传香入侍时，行都承旨尹得载，左承旨郑干，右承旨尹学东，左副承旨郑纯俭，右副承旨李宜哲，同副承旨李吉辅，记事官李镇衡、李晋圭、魏兴祖、李东泰进伏。上曰，军职及侍卫，皆下台。上亲押各陵殿香祝讫，仍降御于殿庭祗迎，上命入各殿陵祭报府，学东跪读讫，上曰，礼房承旨，进往明陵，奉审以来。仍乘舆上台时，赵荣国进前曰，日气稍冷，圣候，若何？上曰，一样矣。荣国曰，寝睡诸节，若何？上曰，亦一样矣。上曰，新恩，尽数入来耶？纯俭曰，文臣尽来，而武科，未及来待矣。上曰，文新恩，着儒服，以次进来，可也。当初壮元，反为第三，而今番则已出六者多，为之矣。郑翚良曰，元景濂，则当为堂上矣。上曰，李弥之貌，颇有典刑，而金致让，则酷似厥父矣。仍下教曰，次第进前，各奏姓名，可也。李宅镇进前，上命诵御批二句后，下问曰，尔与李宪镇，为几寸耶？宅镇曰，为六寸矣。上曰，其群从兄弟皆好人也。翚良曰，其兄，亦尝入侍矣。上曰，此科与他有异，而汝又释褐，此后须以公心事君，可也。金复休进前，命诵首句讫，下问曰，汝年，几何？复休曰，为二十四矣。翚良曰，此即金荩国之曾孙也。吉辅曰，故湖堂金文夏之后裔也。上曰，然乎？复休曰，此即臣之傍祖也。上曰，予于暮年，设此三百年所无之科，而汝幸登第，亦须以一公字事君，可也。元景濂进前，上曰，与元景夏为几寸耶？景濂曰，为八寸矣。翚良曰，此人，善治尚州矣。上曰，今已释褐，非特善治而已，亦须谨慎，可也。尚州年事，何如？景濂曰，大登矣。退出之际，上曰，为人实矣。更命进前，诵其所作，景濂诵五六句，上曰，止之。文亦有老气，稍缓矣，虽非壮元，亦为堂上矣。翚良曰，以勋臣之孙，食上护军禄，久矣。李弥进前，上曰，予每思汝父，汝为此科，于汝无他加勉，而须学汝父之事君，可也。命诵首句讫，上曰，口讷，稍胜于其兄矣。权导进前，上曰，无职耶？尹得载曰，以厌避麻田之罪，夺告身，故无职名矣。上曰，曾为户郞时，予见之矣。得载曰，居麻田几一年，则似非厌避，而以厌避被谪矣。上曰，汝父，善人也，汝须效汝父之心事也。郑履焕进前，命诵首句，仍下问郑澈之孙耶？与郑实，为几寸乎？履焕曰，五寸侄也。上曰，汝年，几何？对曰，二十七矣。上曰，将来，何以事君乎？对曰，虽不敢料度来事，而当以公心事之矣。上笑曰，料度二字殊常，而当以公心云者，亦涉殊常，将欲随时体而俯仰耶？未可知也。权正忱进前，上曰，不渡汉江之红牌，能逾鸟岭，予甚喜也。翚良曰，故修撰臣权斗经之一家也。上曰，然乎？汝以岭儒登科，其所处义，尤异他人，将欲何以事君耶？对曰，臣学识浅陋，何敢质言于君父之前，而但以先儒所云，尊主庇民四字，为第一义矣。上曰，此言诚好矣。元义孙进前，上曰，予与汝父，俱逾六十，而见汝之能为此科，幸矣，汝不负汝父，可也。汝若不以公心事君，则是负汝父也，予何更勉今番陞六耶？得载曰，既有承传，宜可出六，而登文科者，或不许用其承传矣。金致让进前，上曰，汝年，几何？对曰，三十三矣。命诵首句讫，上曰，汝将登科，故昨夕之事，至此矣。翚良曰，左相，本来避主试矣。上曰，汝则乃父之子，予固信之，汝须学汝父与叔，可也。汝为进士时，入侍于涵仁亭耶？对曰，然矣。翚良曰，曾为副率而不仕矣。任希孝进前，命诵首句，上曰，与任珽为几寸耶？对曰，为族侄矣。上曰，何以事君耶？对曰，君父一体，当以事父之道，事君矣。上曰，所达，诚通透矣。尹勉宪进前，上曰，予思汝祖，汝乃登科，予心嘉之，汝须学乃祖与故参判吴瑗，则可也，顷年，以欲洗心肠告予，予每嘉叹也。退出之际，上曰，为人甚精矣。全性天进前，上曰，汝之祖先，有显官者乎？对曰，臣曾祖为参判，祖为训炼副正矣。命诵首句讫，上曰，何以事君耶？对曰，臣祖曾于戊申倡义，而一门之内，以三世孝子旌闾，臣当以忠孝事君矣。得载曰，可谓忠孝传家矣。严璘进前，上曰，汝是谁家人耶？对曰，故判书严缉之孙也。上曰，与严瑀为几寸乎？对曰，为四寸矣。上曰，尔本为制述耶？对曰，然矣。上曰，何以事君？对曰，何敢以一字符仰达，而所愿者，惟忠也。上曰，质实矣。尹一复进前，上曰，予思汝父，汝又登科，何以事我？对曰，臣以祸家馀生，宜跧伏穷乡，而意外幸窃科名，臣当以忠字事君矣。金鲁镇进前，上曰，举头。仍下教曰，典刑gg典型g有之，而颇丰厚矣。翚良曰，与其外三寸，颇似矣。上曰，外舅，谁也？翚良曰，即李昌谊之甥侄也。得载曰，鲁镇，才品夙成，十五六岁时，高中庭初，而其父虑其早科，禁不赴会试矣。上曰，汝父为国尽诚矣，汝须学汝父之事君也。郑干曰，权正忱之先祖忠定公权橃□□□□□□□，常有近思录小册，遗落于□□，中庙曰此权橃袖中物也，仍命出给之云矣。上曰，此本有名语也。昔□御制亦似有此语矣。干曰，正忱，亦有经学矣。上仍命武科人，以次进前，各询姓名居住后，命退出，又命宣传官及武兼进前，各问姓名居住履历讫，命书传教曰，留院，右副承旨为之。〈出榻教〉仍乘舆还大内时，驻舆于宾阳门内，命户房承旨入侍，左承旨郑干，记事官李晋圭、魏兴祖、李东泰进伏。上曰，敕使似于今明间，当渡江矣。命书传教曰，今番孝昭、徽宁殿致祭时，彼人所见，不可不鲜明，两处小次各一次直上下事，分付户曹。〈出榻教〉诸臣退出。