承政院日记/英祖/三十九年/五月

五月

5月1日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○郑运维启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○上诣储庆宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○酌献礼罢后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上问安。答曰，知道。

○王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○大驾诣毓祥宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○尹东暹启曰，守宫假承旨望。传曰，以入直南所卫将，为之。

○传于李潭曰，左副承旨持储庆宫��草入侍。

○传于李潭曰，《诗传蓼莪》篇卷入侍。

○传于李潭曰，诸司预备。

○闵百兴启曰，端午帖制述官既已抄启，弘文提学金相福待开门牌招，使之出韵科次，何如？传曰，允。

○又启曰，端午帖制述人中，时无职名人，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○癸未五月初一日辰时，上诣储庆宫举动入侍时，行都承旨尹东暹，左承旨沈墢，右承旨闵百兴，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨郑运维，假注书张达星、宋霮，记事官李一曾、金叙九以次陪从。上具翼善冠、黑圆领袍，乘舆出崇贤门，降舆乘辇，右议政尹东度进伏曰，圣体，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。大驾出建明门，诣储庆宫，入斋室后，诸臣退出。有顷，上命百官入殿内，上曰，礼房，先为陈设。上曰，外仪为之。上曰，礼房传香乎？百兴曰，已传香矣。上诣板位行四拜，礼毕，上乘舆出储庆宫门外，降舆乘辇，上曰，礼房承旨进诣永禧殿奉审以来事。〈驾前下教〉大驾入毓祥宫后，诸臣遂退出。

○癸未五月初一日巳时，上御毓祥宫斋室。承旨、玉堂上下番、编次人入侍时，左副承旨李潭，校理李仁培、朴师海，编次人洪麟汉，假注书宋霮，记注官李一曾，记事官金叙九，以次进伏讫。上曰，两儒臣，持《诗传蓼莪》篇入侍。臣霮承命出来传命，李仁培、朴师海入侍，上曰，予当先读。承旨、儒臣皆读之，读讫，上曰，此，比乎？仁培曰，比也。从古孝子思父母者，何限，而未有如此章之切至也。伏望体念焉。上曰，今日乃禫月也。龙驭莫攀，岂有如我者乎？储庆宫酌献礼，岂意七旬复为之乎？上曰，编次人入侍。臣霮承命出来传命，洪麟汉入侍，上命潭书述怀文，书讫，上曰，承旨读之，编次人亦读之。上曰，一月一次亦可为之，而军兵、百官诚为可闷，故不得为之矣。初意则欲行礼于十二日，而十二日稍远，忽然思及，今日为之，亦非偶然也。上命退出曰，诸司预备当下之。诸臣以次退出后，有顷，上乘舆出毓祥宫门外乘辇，百兴进伏曰，臣驰往永禧殿奉审，则殿内皆无事矣。上曰，雨具为之。大驾入大内后，诸臣遂退出。

5月2日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈式暇〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕直〉一员未落点。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○尹东暹启曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，此两日视事，頉禀。传曰，知道。

○药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调尹东暹启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何，昨日行礼储庆宫，展拜毓祥宫，冒雨回驾，劳动之馀，寝睡、水剌之节，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。追忆昔年，此心冞切，气则一样矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹东暹启曰，左承旨沈墢今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于闵百兴曰，再明日祗迎时刻，辰正三刻，为之。

○以监军单子，传于李潭曰，仍。

○传于李潭曰，骑马三疋立之，入直注书一员待命。

○郑运维，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿端午祭献官，实无推移分排之路，不得已刑官通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以兵曹言启曰，去四月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○正言朴大有启曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。请恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。请罪人匡师、来复更加严鞫得情，夬正王法。请赵甲彬边远定配。请罪人文铉、世壕快施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严刑得情。答曰，勿烦。〈措语见上〉执义吕善应启曰，请宅履、德喜等更命王府，严讯得情，以正王法。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等并命王府，更加严问，以伸王章。请守仁、孝曾等并命王府，更加严讯得情，夬正王法。请罪人文铉、世豪gg世壕g夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。请罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。请罪人尚郁亟命王府，依律处断。请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。答曰，勿烦。〈措语并见上〉

5月3日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈式暇〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕直〉兪彦镐〈在外〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○辰时巳时，日晕，申时，日晕。

○药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调尹东暹启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候，为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，待下教诣阁。

○沈墢启曰，即者司书金致让以其亲病，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当即捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于闵百兴曰，入直外在京陵官、守奉官、守卫官及编次人，食后同为入侍。

○李潭启曰，明日次对，两司当为进参，而除在外呈辞留院外，执义吕善应，持平金和中并待开门牌招，以为推移bb进b参之地，何如？传曰，允。

○闵百兴启曰，吏曹判书韩翼謩，参议郑存谦牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书韩翼謩，更即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议郑存谦牌不进罢职传旨，传于郑运维曰，只推，更为牌招。

○尹东暹启曰，吏曹判书韩翼謩，参议郑存谦承牌来诣阙外，而今若开政，则望筒出纳之际，必致夜深，待明朝使之开政，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此各陵殿端午祭典祀官兼大祝，皆以侍从塡差，而时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○闵百兴，以侍讲院言启曰，本院司书金致让入直矣，以其亲病，陈疏径出，兼司书金相翊方在禁推中，说书柳知养受由在外，兼说书未差，下番他无推移之员，不得bb已b以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○假注书宋霮出使，代以兪彦镐为假注书。

○三水府使前望单子入之，以闵锈为三水府使。

○工曹判书尹凤九疏曰，伏以臣，一疾沈绵，三朔于玆矣。向于内翰之传宣圣谕也，神精已匮，既不能自尽祗承之礼，又不得殚悉仰对之语，欲稍俟少间，收召魂魄，以文字备陈实状矣，其后一切出没鬼关，尚此倚阁，病里忧恐，一念何忘？不省四到之中，或发梦呓，此际又蒙恩敦府，旋移水曹，耆资属耳，除旨连翩，宠命相续。夫玆六卿之职，峻秩也，臣实樵社中朽败一老物也，麋鹿锦羁，顾何以相称哉？中心惶駴，惭汗万万。及家弟臣凤五归后伏闻，于正月初九日讲筵，自上命东宫侍坐，使之诵读时受，发问前史，而睿姿夙悟，应对中窾，天颜嘉悦，仍命臣弟，归传于贱臣，又于二月二十六日讲筵，命臣弟进前，谕令臣上来，圣教谆挚。若曰，甘盘之旧，今有一人而已，又若曰，托卿传意，有逾例谕，一来见之，予望切矣。噫，臣是何人，前后宠数之屑越，若是也？臣以白首垂死之人，无以一瞻离光。只劳延颈，得闻所传，恍然若不违咫尺，而睿学成就，亦庶几仰认，则此实宗社之福，臣不胜庆幸之至，而圣意之必使穷阿老臣，欲皆知之者，盖出嘉喜之极，而臣亦知与有荣矣。每与村翁、野老，赞载传说，共祝太平万世之基也，至于来汝之教，臣踖蹙之外，别有所感。昔在先肃庙癸巳，臣先师先正臣文纯公权尚夏弟故判书臣尚游，入侍讲筵，是时，先师连承恩召，不得膺命，先大王面谕尚游，使之上来，出入经筵。又教以欲一见之意，而曰，今此亲谕于其弟，私书传通，实是优异之意，先师，虽不能进身，每说此，以为异数若是，而终不能进，尤增惶蹙云矣，今圣上之所施于贱臣者，即先朝故事也。先师德望，如何，臣之鲁莽，如何，而殿下之误恩及此，臣俯仰今昔，益增惭恧。玆又伏闻今月十九日筵中，以臣新授职秩之故，有先臣赠官之命，臣既不敢自同于立朝仕宦之人，陈乞该曹，则此亦格外别恩也，荣及九泉，阖门感泣，不谓圣朝敦孝之慈念，有此曲轸于草莽之贱也。翘心颂戴，尤何以既也？凡此公义私分，岂不欲一进天门，以谢恩命，仰瞻耿光，归死丘壑，而惟是目下病状，已陈于上矣。去秋以来前后四朔，再经大疾，望九之年，真元全铄，呼吸运用，不自主张，道涂动作，尤无其望。且念先儒以为，君子不同其进而同其退。臣与前赞善臣宋明钦，同被召命，明钦先臣赴召，遽即迸归，使臣虽已膺命，义当同归，臣之即今去就，更无可论，只有恋君一念，北望云天，自切耿耿也。呜呼，臣以愚鲁谫劣，过蒙恩数，滥厕收召之列者，殆四十年所矣。守株迷滞之见，纵不能遽变，若其爱君之诚，根于天性，义分之外，岂无犬马之忱也哉？是以，闻殿下一言之善，则喜而不寐，一事之过，则濩然如失。今病且死矣，当此陈辞，非无区区忧爱，思所以毕忠之意，而非但精力已消，气短神昏，缵缀文字，断续不成。且伏闻日前筵中，圣上累举臣名，辞教有严，臣方悚惕俟罪之不暇，冒昧论列，义所不敢，终未免含默而止，臣之孤恩负德，大矣，益切自讼之忱。顾臣所带，虽曰闲局，一曹之长，与佐贰有别，其不可抛弃癃病之身，阅日月虚縻也，明矣。伏乞圣慈，谅监于玆，亟赐镌改，使臣得以安意就尽，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。噫，因予否德，山林之士，相继若此，是谁之咎？即予四十年苦心不诚之致。虽然，于今世道之根柢，今乃洞知，其犹望恃，唯有彼苍，卿恙若此，难以强迫，本职许递焉。

○癸未五月初三日午时，上御景贤堂。药房入诊，编次人、陵官同为入侍时，都提调尹东度，提调李昌寿，副提调尹东暹，假注书张达星，记注官李一曾，记事官金叙九，编次人具允明，庄陵参奉李寅爕，思陵参奉赵龙命，温陵参奉金汉耆，明陵参奉吴载文gg吴在文g，懿陵参奉鱼用霖，崇陵参奉李学源，翼陵别检李惠祚，顺康园守奉官赵楘，懿昭墓守卫官柳世亨，医官金履亨、许礈、李以楷、金德仑、金履固、郑允协、玄处明、徐命纬以次进伏讫。东度进前伏曰，动驾劳动之馀，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，如何？上曰，昔则善睡，今则无睡，此亦怪矣。食则欲食而难食矣。上曰，注书出去，昨日亲制文持入。臣达星承命出去，持入进伏，上曰，医官入诊。首医金履亨诊后退伏曰，左右三部度数均，而右关脉似弱矣。礈诊后退伏曰，左右三部脉度甚均而有力，但右关稍弱矣。以楷、德仑、履固、允协、处明、命纬诊后奏对与履亨，同。东度曰，进汤剂之意，敢禀。上曰，进之。昌寿持汤剂以进，上进御后，提调以下医官先退。上曰，编次人，读御制。允明读之，上曰，香祗迎时，身欲随而心欲飞矣，陵官实予魂而去矣。上曰，吏判出肃之后，何不开政耶？东度曰，吏判撕捱，甚无意义，以六次为之，为难云矣。上曰，虽百次为之，是可足嫌耶？东度曰，诚如圣教。如故判书宋相琦，九次为之矣。东暹曰，参议陈疏到院而退却，方再牌不进矣。上曰，参议，何以撕捱耶？东暹曰，观其疏语，以日前口传望时，判书已为出肃，而参议代行，大臣有言云云而引嫌矣。上曰，其口传政事，参议为之耶？东暹曰，累次往复，而首堂终不为之。特教之下，不敢推诿而当之云矣。上曰，大臣之言得体，岂可以此撕捱耶？东度曰，圣教诚然。岂可以此撕捱耶？上曰，既已谢恩，一向违牌。顷者固执，焉敢不悛？分义事体，其涉寒心。判书从重推考。至于参议，今闻所奏，若此不已，大臣，其无饬励乎？亦涉不然。只从重推考，并更牌招开政。〈出传教〉东度曰，京兆，词讼剧地，判堂未差，只有右尹安允行行公，左尹沈锈则引向来台言，陈疏撕捱，批旨开释之下，尚不出肃，其所处义，未免大过。从重推考，申饬行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，玉堂上下番，持《诗传蓼莪》篇及匪风、下泉卷入侍。〈出榻教〉玉堂上番李仁培，下番李在简持《诗传》入侍，上命玉堂上下番读蓼莪篇，又命陵官次次替读，至懿陵参奉鱼用霖，上命读有杕之杜章，次次替读讫。仁培曰，斋郞，固是荫仕中择差之窠，不可人人滥授，而今若以守卫官升拟，该寺参奉则虽与陵官有间，而亦为迁转出六之阶，此不可苟然充差，此后则以另择之意，各别申饬，似宜矣。上曰，守奉官，不过末小科，荫官守卫官，则诚如所奏，申饬勋府。大抵勿论参奉、守奉官，每都目初入仕申饬，意盖此也。莫云士夫，其数不择，其流之弊，至于元元，一体申饬。〈出举条〉上曰，守卫官、参奉陞拟事，已为下教，一窠尚有定式，而顷者都政逾焉，日后待窠拟望，不除人仍拟，其后依定式次次备拟事，分付。〈出传教〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉同副承旨郑运维入侍，读咸镜监司状启南兵使状启。上曰，今览北伯状闻与南兵使状闻，俱得方伯、帅臣之体。心虽嘉之，受其书之际，若非射传，必是溺水人拯救时所受来者，拯溺自拯溺，其书自其书，彼之驰马越江，已是自损重边禁之意，则我何潜水往接乎？已涉无据。其所浮桥，不过数十步，数十步有无，其何有听闻之难易，而作此怪举，自亏边禁，以启后弊乎？若此今查犯越，而反教其犯梯，且如是，把守之义，焉在？予则曰，浮桥倍于受书，勿待其供。其在重边禁之道，不可循例拿问而止，交代后，令师臣gg帅臣g大张威严，聚边民回示三匝后，从重决棍。姜启周铁原府充军，张齐尹伊川府充军，三水府使代，前单子入之，待下批今月给马倍道下送，乫坡知佥使李始完，一体给马倍道。〈出传教〉上曰，三水府使前望单子入之。〈出榻教〉上曰，既已捉虎，其欲更得，若入莫重至近之处，岂不悚然？况军兵露处，此时乡民亦不可不顾，即为撤还事，分付该营。〈出传教〉上曰，韩后乐既已勘律，许多翰林、左右史，不可不备。即为牌招入直，违牌翰林，并叙用，令该曹口传付职。上曰，春坊上番入侍。〈出榻教〉上曰，三水府使前望单子入之。〈出榻教〉运维读江原监司状启，上曰，今览关东伯状闻，噫，十八日之雨，于农民有庶几之望，而于船格，若是仅生，此诚世间无二利者。北船道远迟滞，故既令自本道先为区划，此不过充其代者，十馀名元元既活，予何惜百馀石小米耶？特为荡涤，仅活沙格，即为放还本土，俾令见其父母妻孥，览此兵船之年久不修，可知不饬，帅臣从重推考。〈出传教〉上命运维读祭官记讫，上曰，顷者下教，若何，而二品宰臣不少，则洪名汉顷差献官，今复差焉，其馀宰臣，于今焉在？至于大祝，几百侍从，李运海、郑述祚、李世演、徐秉德外，无一差祭。噫，彼大祝，非国子、奉常，何以充差？虽有井间，莫重执事通融塡差，可也，而以军器寺官员，赞、谒者并差。噫，莫重祭官，焉敢若此？吏曹当该堂上越俸一等，其令更为塡差，该郞先汰后拿，大祝四人外，其令更为塡差。〈出传教〉上曰，再明日次对，进定于明日香祗迎后事，分付。〈出传教〉上曰，政官牌去来，勿为呼望。〈出榻教〉上曰，祭享色郞厅原州牧投畀，待城门开，即为押送。〈出榻教〉上曰，远近乡民，有来到者，使之明日待令。〈出榻教〉诸臣退出。

5月4日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书一员未差李惠祚〈未肃拜〉。假注书张达星〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰。

○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，今月初十日崇政殿月台望拜礼事，分付，时刻辰正三刻。

○闵百兴书启，臣承命驰往宗庙、永禧殿，祭物奉审则精洁，诸执事、进拜官摘奸则并无頉，仍往储庆宫、毓祥宫，诸执事进排官摘奸，则并待令矣，敢启。答曰，知道。

○传于郑运维曰，明日，礼、户判南殿先往为之后，第五室，顷者已为着环道，乃亦为造着后摄刈，若无造置者，夜间造成用之。

○传于闵百兴曰，礼房承旨入侍。

○假注书兪彦镐在外，代以李德载为假注书。

○闵百兴启曰，奉教李致中，待教洪检、李溎，检阅李东显、李崇祜既已付职，并即牌招推移入直，何如？传曰，允。

○又启曰，艺文馆待教李溎，时在京畿涟川地，检阅李崇祜，时在广州地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书韩翼謩进，参判未差，参议郑存谦进，都承旨尹东暹进。吏批启曰，江原监司今当差出，而拟望之人乏少，他道守令并拟，何如？传曰，允。又启曰，敦宁府都正申瑞夏户奴呈状内，矣上典所患泄痢之症，经年苦重，真元渐脱，转侧须人，以此病状，无望供职云。身病既如是危笃，则不可强令察任，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，兵曹正郞尹弘烈受由，过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。以洪麟汉为吏曹参判，南云老为献纳，严璘为修撰，申晦为刑曹判书，南泰齐为工曹判书，赵云逵为判尹，卢廷元为吏曹佐郞，金锺秀为永禧殿令，李惠祚为注书，奇润身为顺怀墓守卫官，金光佑为昭显墓守卫官，李最中为敦宁都正，成天柱为江原监司，尹勉宪为安州牧使，安兼济为户曹正郞。兼春秋单李泰龄。兵批，判书李昌寿病，参判未差，参议李宜哲病，参知申𣷯入直进，左副承旨李潭进。兵批启曰，同知中枢府事吕攀，素患疾病，转益沈痼，时月之内，无望供职，呈状乞递。西枢，虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。副护军南泰齐、金阳泽、朴相德、赵曮、郑缵侨，副司直朴致和、尹凤九。同知单金时楷。

○传于郑运维曰，监运御史入侍。

○以郑汝稷为右边捕盗大将。

○李潭，以御营厅言启曰，马场内捉虎军依传教撤还之意，敢启。传曰，知道。

○姜必履，以左边捕盗厅言启曰，罪人金守真，依传教内辞缘放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，吏曹祭享色郞厅韩鏶江原道原州牧投畀事，承传，启下矣。依例发遣府罗将，即为押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，正郞林正谊平安道义州府定配，当日押送事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，即为押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，三水前府使姜启周，乫坡知前佥使张齐尹交代后，令帅臣大张威回示三匝后，从重决棍，姜启周江原道铁原府充军，张齐尹伊川府充军事，命下矣。依例发遣府书吏，交代后，令帅臣依传教回示三匝，从重决棍后，仍令押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。

○癸未五月初四日辰时，上御崇贤门外。端午祭香祗迎入侍时，行都承旨尹东暹，左承旨沈墢，右承旨闵百兴，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨郑运维，假注书张达星、姜彦辅，记注官李一曾，记事官金叙九侍立。上具翼善冠、衮龙袍，以乘舆出崇贤门外，降舆就板位，香祗迎礼毕后，命礼房承旨读献官、诸执事记一通讫。上命乡民入伏，上曰，各言所居邑名。一人进伏曰，居海南矣。一人曰，济源驿人矣。一人曰，居松禾矣。一人曰，居广州矣。一人曰，居成欢矣。一人曰，居清河矣。一人曰，居通川矣。一人曰，居松禾矣。上曰，北道外七道人矣。仍命各陈麦事、赈事、市直、雨泽、水畓移秧。海南人曰，麦豊矣，赈毕矣，市直二斗，四月十八日雨洽矣，早秧已移，晩秧方张矣。济源人曰，麦豊矣，赈毕矣，十九日大雨矣，市直二斗五升矣。通川人曰，早旱，两麦不实矣，赈毕矣，秧则善移矣，市直二斗七升矣，十九日雨洽矣。松禾人曰，麦豊矣，赈毕矣，市直二斗三升矣，畓谷，今所见，好矣。广州人曰，秋牟豊矣，春牟，仅免凶矣，市直一斗六升，十八日雨洽矣，赈毕矣，畓则初除草矣。成欢人曰，秋牟善食，春牟亦善成矣，市直二斗二升，赈二十八日毕矣，畓初除草矣，十八日大雨矣。清河人曰，麦大豊矣，十八日大雨，赈毕矣，畓善付种矣，市直一斗五升矣。云山人曰，麦善成矣，市直二斗二升，赈毕矣，十九日一昼夜大雨矣。上曰，麦则同豊，而市价不齐，何也？潭曰，斗有大小，不可以几斗几升之加减，定其市价之不齐矣。上曰，大臣、备局堂上引见。〈出传教〉上曰，右承旨驰往宗庙、永禧殿，祭物奉审后，诸执事、进排官摘奸，储庆宫、毓祥宫诸执事、进排官摘奸以来。〈出榻教〉

○癸未五月初四日巳时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行副护军金圣应，行礼曹判书洪象汉，行吏曹判书韩翼謩，行副护军李益辅，兵曹判书李昌寿，行副护军赵云逵，户曹判书金相福，行副护军具善行，右参赞徐志修，行副护军李章吾，行副护军李彝章，兵曹参判洪麟汉，执义吕善应，司谏李基德，副应教尹勉宪，左副承旨李潭，假注书张达星，事变假注书姜彦辅，记注官李一曾，记事官金叙九进伏讫。领议政申晩进前伏曰，日气甚炎，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。晩曰，中宫殿气候，若何？上曰，一样矣。晩曰，东宫气候，亦何如？上曰，亦一样矣。上曰，每当香祗迎时，心欲随往矣。昨日陵官皆命读蓼莪篇者，欲抒感怀矣。明年是甲申，故忽有所感，兼使玉堂讲下泉篇矣。上曰，以陵差祭大祝事，予有昨夕处分，大臣知之耶？几百侍从中，只以四人塞责，而尤可骇者，其四人一差于明陵，一差于翼陵，一差于懿陵，一差于弘陵，此予诚浅之故，如是而以为予之追慕远陵者，反不如弘陵耶？晩曰，闻此下教，该郞之事，诚不善为矣。凤汉曰，圣教则宜如此矣，然自上视之，则弘陵轻于各陵，而自下论之，则亦岂可歇后于弘陵耶？上曰，此则似然，而通融塡差，可也。晩曰，此，江华留守沈星镇状启也，以为，各处移划，已为毕运，而得代充补，一时为急，昨冬户曹贷去米一万石，及今春惠厅运去米七千石，代依前定夺划给事，请令庙堂禀处矣。江都军饷之渐至耗缩，诚可悯也。前后地部惠厅之所贷米合为一万七千石，惠厅还报之资，则才已筵禀区划，而地部亦为从当区处，使之某条还报矣。以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，行副护军洪启禧、金阳泽、朴相德既已叙用，还差备堂，副护军赵曮还差副提调，金阳泽关东句管及堤堰堂上，朴相德海西句管堂上，亦为还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，关西文臣等以吴德一事，有呈单之举，而其辞意全攻具明谦矣。上曰，今闻因吴德一处分，关西文臣有呈单之举云，近来纪纲，虽曰解弛，特教判付之事，焉敢若此？其在国体，不可不严惩，以励末俗。状头正郞林正谊，义州府定配，当日押送。〈出传教〉上曰，明日摄刈后，依昨年例举行。〈出榻教〉上曰，宣传官一员入侍。〈出榻教〉上曰，左边捕将李泰祥入侍。〈出榻教〉上曰，明日只昼讲。〈出榻教〉上命备堂先退后，捕盗大将李泰祥入侍进伏，上命承旨读金重泰等捕厅捧招讫，上曰，顷闻台启，其涉骇然。今则捕厅既得其人，览其供辞，此关系世道者，而究其本则不过数十贯钱两，初意则其欲，深矣，阴谲教诱指挥，即金重泰，此不严惩，若今人心，涓涓炎炎，将至于何？首谋金重泰令本厅从重决棍五十度后，送于秋曹，大静县充军，张至永、田瑞雨亦令捕厅决棍三十度，送于秋曹，张至永江陵府充军，田瑞雨三陟府充军。〈出传教〉药房提调李昌寿持汤剂入侍，上进御后退出。上曰，噫，今年麦事，诚是望外，凡荐新必晩，故曾已申饬，况今麦荐，且宜先奏陟降，若此而奉常寺官员欲为差待云，故令宣传官取来看审，即此一事，怠慢可知，其涉骇也。明日礼判监刈，三明日荐新，以此观之，他谷亦然，今番，其虽参酌，此后该寺官员逐日摘奸，随熟即荐，更为摘奸，其复若前，当施制书有违私律，以此严饬。〈出传教〉上曰，麦荐已下教，而籍田gg耤田g瓜已成，青瓜已长，明日端午祭荐新，籍田gg耤田g其若晩耕，即取内农圃以荐。上曰，户曹参判李溵，今无撕捱之端，而除拜已久，既已承批之后，尚无动静，此何分义，此何事体？从重推考。此后县道疏勿捧事，分付道臣，其令即为入来。〈并出传教〉上曰，大臣已奏，既带重务，训将兼带，捕将许递，姑令左大将兼察，牌招听传教。〈出传教〉承旨读检阅韩后乐罢职传旨，上曰，特教判付之下，焉敢违牌？禁推。〈出传教〉上曰，安州牧使有阙，代今日政备拟。〈出传教〉上曰，户曹正郞有阙，代今日政备拟。〈出榻教〉上曰，户郞望更为择拟。〈出传教〉上曰，户郞望，特教之下亦不择拟，该堂从重推考，更拟以入。〈出传教〉上曰，户郞望，曾经侍从中通拟。〈出传教〉上曰，安州牧使入侍。〈出榻教〉安州牧使尹勉宪入侍进伏，上曰，尔自经幄，出宰外方，安州一境，信而付之矣。勉宪起伏曰，国事无内外，敢不尽心为之耶？上曰，赵暾之驳明鼎，予未思之矣，此岂为躁竞耶，此岂为用心耶？凤汉曰，臣亦未知矣。不过闻之太过，疑之太过耳。诸臣退出。

○癸未五月初四日酉时，上御思贤阁。湖西监运御史入侍时，监运御史郑昌顺，右副承旨姜必履，假注书张达星，记注官李一曾，记事官金叙九进伏讫。上命御史读书启，昌顺读毕，上曰，今览湖西监运御史书启，蓝浦前县监李梦臣顷者白放，予未觉焉，而当今岁之赈政，勿论益己与否，若是儱侗，其在惩一励百之道，不可置之。令该府拿处勘律，结城县监朴敬行廉问中首褒，更观前头，其能十考，右职调用，其馀无表表可尚之事，馀无可饬者，并勿论，沔川士人赵凤源之起愤劝分，自焚其廪，比诸河命祥、金尚采，用意无状。噫，谁知盘中食，粒粒皆辛苦？此等强愎之人，虽不足论，若昨年饥馑之时，虽数十石谷，将活数十元元，抑何心忍为？此心之残忍若此，孰不可忍也？令道臣关北定配，郡守金履复，闻此而略治，其为若此，而何以励风俗？事当拿处，而问御史，其递则可惜，旷官亦不可不顾，为先令该曹缄辞，从重推考。舒川人罗星枢，纳谷一千一百石救民云，人君政令，其劝其惩，令该曹本道佥使待窠悬注调用。〈出传教〉上曰，今览湖西监运御史三条陈列，第一条，果若其陈，土风各异，种谷亦异，而代谷之捧，亦有前例，依此施行，其馀二件事，日后入侍时，登对，禀处。〈出传教〉上曰，新除捕将郑汝稷牌招，传授命召及大将牌、传令牌。〈出传教〉上曰，新除捕将，注书出去，使之入侍。臣达星承命出去，捕盗大将郑汝稷入侍进伏，上命传授命召讫，汝稷退出，上曰，亲授时刻，随时为之。〈出榻教〉上曰，明日昼讲，摄刈后亲授相值，停之。〈出榻教〉诸臣退出。

5月5日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书李惠祚〈仕直〉一员未差。假注书具㢞〈病〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○姜必履启曰，自明日初十日至国忌斋戒正日，十一日储庆宫、毓祥宫夏享大祭相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪金尚翼再度呈辞入启，执义吕善应式暇，掌令李泽征、申五清在外，持平尹师国奉命在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直军兵等，中日习射事，才已标信启请矣，刈麦亲受相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹启曰，右承旨闵百兴，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，新除注书李惠祚，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日视事，取禀。传曰，只三讲为之。

○传于尹东暹曰，朝昼讲依前为之，夕讲随时，时刻单子，置之。

○又传于曰，编次人入侍。

○尹东暹启曰，编次人具允明，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又以弘文馆言启曰，副修撰李徽中、金相翊，既已带职蒙宥，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李德载在外，代以具㢞为假注书。

○李惟秀启曰，明日朝讲，两司当为进参，而谏院无进参之员。大司谏韩师直，司谏李基德，献纳南云老，正言金尚集并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○李潭，以兵曹言启曰，入直武臣亲临武经讲时不通人，能诵后替直事，命下矣。即接武兼厅牒报，则武臣兼宣传官郑汝坤入直，今已能诵云矣，敢启。传曰，知道。

○姜必履，以左边捕厅言启曰，依传教本厅罪人金重泰，从重决棍五十度，张至永、田瑞雨等决棍三十度后，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，金重泰大静县充军，张至永江陵府充军，田瑞雨三陟府充军事，命下矣。依传教金重泰全罗道济州牧大静县，张至永江原道江陵府，田瑞雨江原道三陟府，并充军发配之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以备边司言启曰，本司武郞厅李尚直奔走勤仕，又满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○归厚署提调宋昌明启曰，本署以内用礼葬责应之地，凡诸无公文私商板子，一一属公，一以补内用之需，一以禁偸斫之弊，载在《续典》矣。每年各道税船上京之际，添载禁松板子，潜自买卖，比比有之，故本署例于此时，发遣官人，搜检执捉，自是流来之规，今番依前起送员役于沿江诸处，使之摘奸矣。即伏闻江华府谓以战船修改，禁山松木无数斫伐，钜作人葬板，狼藉买卖京乡，木商辐辏岛中云，故本署差人果为廉问窥察，捉得三部板子于甲串津以来矣。留守臣沈星镇，偏听下辈之讦诉，盛气发怒，多送府隶，拿致官差，酷施重棍，仍为严囚，使不得接迹于沿江近处，如许怪骇之举，前所未闻。江华府，虽曰尊重衙门，本署亦以掌棺椁之京司，莫敢谁何于犯斫当禁之地，则揆以事体，宁有是理？此若置而不问，则前头滋弊，将至无穷，亟赐处分，以为禁断之地，何如？答曰，当下询大臣而处之矣。

○姜必履，以义禁府言启曰，时囚罪人前北兵使李景说原情公事判付内，施以告身之律放送事，启下矣。李景说杖一百尽夺告身，而杖则依例收赎放送之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以义禁府言启曰，蓝浦前县监李梦臣，令该府拿处勘律事，传旨启下矣。李梦臣下去京畿丰德地云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，初检官肃川府使柳春馣，复检官慈山前府使南瑞五等拿处事，传旨启下矣。柳春馣以兼营将守令，时在任所，依例发遣府书吏，差兼官后拿来，南瑞五下去忠清道镇川地云，发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○以癸未五月初五日，全罗监司状启，潭阳县大天峙里居独女申召史等烧死事，传于沈墢曰，令本道恤典举行。

○以忠清水使启本，庇仁县西面谒赞里居金庚辰等渰死事，又传于曰，令本道恤典举行。

○正言朴大有启曰，臣与新除授献纳臣南云老，有娚妹应避之嫌，揆以法例，不可仍冒。请命递斥臣职。答曰，依启。

○癸未五月初五日未时，上御景贤堂。亲临受刈入侍时，都承旨尹东暹，左承旨沈墢，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨郑运维，记事官李惠祚，事变假注书姜彦辅，记注官李一曾、金叙九，行礼曹判书洪象汉，户曹判书金相福，奉常寺主簿李命启进伏讫。上具翼善冠、衮龙袍，亲受新麦，命命启进伏，下教曰，麦已新而未荐于先，则其忍下咽乎？刈麦日字草记，何敢稽迟乎？命退出，东暹曰，闵百兴今日当备员入侍，且值明日斋宿，而牌招不进矣。上曰，右承旨闵百兴许递，其代，户曹参议李惟秀除授牌招察任，房顺房。〈出传教〉上曰，编次人入侍，左副承旨同为入侍。〈出榻教〉东暹曰，汤剂当持入乎？上曰，编次人入侍时持入，可也。仍下教曰，安得以虎肉，啖药院诸臣，使忘进汤剂乎？诸臣退出。

○癸未五月初五日申时，上御景贤堂。编次人入侍时，左副承旨李潭，编次人具允明，记事官李惠祚，记注官李一曾，记事官金叙九进伏讫。上制下问答文讫，上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉进御汤剂，下教曰，近无蛔气，昨日忽上，以巾拔下，色白矣。金履亨曰，汤剂中似当有加入之道矣。上曰，建功汤元方中加花椒三分，乌梅一枚，自明日煎入。〈出榻教〉上曰，宣传官一员入侍，骑马二匹立之。〈出榻教〉下教赵峸曰，看审亲耕田小麦，回奏，可也。上曰，右承旨入侍。〈出榻教〉下教李惟秀曰，承旨往长陵，奉审后摘奸以来，可也。命读李景懋查状，上曰，此事，谁所启也？潭曰，郑彦暹之启也。上曰，此乃无挟杂没气力之人为之矣。上曰，风闻，岂可准信？末世人心亦难测也。览其查启，莫云七度，其虽三度，邂逅人命，难以预料。虽然，不过七度，即非浪闻也。此虽归于邂逅，未为不可，而以水使之至亲，身为裨将，信而用之，此等之人，挟势作俑，其势固然，无是事则已，既已任之，岂有无柴之烟乎？虽曰无至亲，莫知某人，则渠何自诉？勿论棍之多小，其不可欺者，则不敢隐讳，以若干用赂，裨将下人，其敢漫漶，此犹若此，无形之事，其何直招？大抵凡此等事，虽有所犯，其若行查，若投屑于水中，心常慨然者，一守令犹然，况阃帅乎？且曾为下吏者，不过例招，谁肯直招？其势亦然，若下款事，非比营属之邂逅陨命，岂不可矜乎哉？当该府使，事当拿处，而今番参酌，此启闻下送，其令初查官应问，各人更为严讯究问后，启问事，回谕。所谓李圣浩，令秋曹严问口招后，登对以奏。〈出传教〉上诵李在简端午帖，御批自有宸里gg辰衷g《宝鉴》光句曰，意甚好矣。予于凡事，只观其心，在简若有意而反用之，则非矣，以出于无心，故贵矣。又下教曰，第二问答文凡事无限云者，此乃含包用之者也，予见熟矣，予见熟矣，予见欺者多矣。仍顾翰注下教曰，予之此作，为世道也。予今日之言，汝等须勿忘也。此等文字，非有益于予也，将为汝等也，须勉之，勿欺予，可也。彼翰林则非但能文，为人不偶然矣，注书则是疏通之人，而气甚好矣。潭曰，此下教皆为臣等，敢不饬勉乎？上曰，此下教，非勉饬于承旨也，为翰注辈也。上曰，噫，追慕耿耿，节祭在近，故召见寝郞读蓼莪，又命读焉，意盖深矣。寝郞中吴在文，即吴学士之孙，故其令继读风泉章，呜呼，明年今将再逢，遥望中州，心如陨坠，以新进寝郞，既讲蓼莪、风泉三章，奚比于循例六品讲？况此人录用，既不循常例，况此乎？特除六品讲事，分付吏曹。〈出传教〉诸臣退出。

5月6日

行都承旨尹东暹〈病〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨李惟秀〈奉命在外〉。左副承旨李潭〈病〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注书具㢞〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，朝昼夕讲。

○卯时，有雾气。

○沈墢启曰，假注书具㢞，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于沈墢曰，宣传官三员奉命，骑马六匹立之。

○郑运维，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种大麦，今五月十二日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○又以吏曹意启曰，掌乐院正朴弼逵呈状内，身病猝重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书韩翼謩进，参判洪麟汉牌不进，参议郑存谦病，同副承旨郑运维进。以南泰会为大司宪，以洪准海为大司谏，以朴起采为司谏，以边得让为掌令，以李重海、李世演为持平，以玄光宇为献纳，以尹弘烈、徐秉德为正言，以金阳泽为知敦宁，以朴相德为兵曹参判，以徐命膺为户曹参议，以金阳泽为右宾客，以郑述祚为军资正，以李星庆为掌乐正，以李泰龄为兵曹正郞，以柳得养为平市令，以任希雨为省岘察访，以金在正为翼陵别检，以李命植为兼弼善，以朴师海为兼司书，以尹承烈为注书，以朴志源为副修撰，以孙万逸为奉常副奉事。

○兵批，判书李昌寿病，参判未差，参议李宜哲病，参知申𣷯入直进，同副承旨郑运维进。以金尚翼、闵百兴、李泽征为副护军，以尹师国为副司直，以朴大有、洪述海为副司果。

○传于沈墢曰，都宪外如有牌不进者，直捧禁推传旨，过三朔后勘律。

○吏曹口传政事，奉教单李致中，待教单洪检，检阅单李东显。

○沈墢启曰，判义禁洪象汉，持具鼎焕口招，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，刑曹参判申𬀩，参议洪梓，持李圣浩口招，依下教来待矣。传曰，入侍。

○姜必履，以训炼都监意启曰，都监从事官未差，代前应教洪述海已为启下，而方在罢散中，时无职名。令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑运维，以义禁府意启曰，保放罪人李敬懋，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○姜必履，以义禁府意启曰，前大司谏韩师直，江原道原州牧投畀，前司谏李基德，咸镜道端川府投畀，当日押付事，命下矣。以传教内辞意具罪目，依例发遣府书吏、罗将，即为押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹参判洪麟汉疏曰，伏以臣于日昨，退自宾筵，伏奉天曹亚席之除，臣闻命惝恍，苍黄迸出，悚駴之忱，历日靡定。噫，是职也，何等紧重，如臣者，何等庸鲁，向来承乏，尚有不称之愧，一之已滥，其可再乎？又况臣兄，方带相职，臣之不宜冒据铨任，不但臣心之自画，抑亦通朝之共谅，则今此误恩，奚为复至，岂或以初既冒膺，今无必辞之端而然耶？然则新除之难安，臣未暇言，而益悚其前出之不自审也。先辈之如臣所执者，间或有一二勉承，而要皆时望所推，其进有据，臣则鉴识不足以甄别，气力不足以激扬，虽无可引之嫌，自知其未厌于物情，其何可放倒不可进之情势，复玷不敢当之重任，徒为一身之荣耀，厚招四方之讥议也哉？念臣无似，最被殊遇，一毛一发，罔非恩造。区区图报，惟在于筋力奔走，御制编次，非臣之所可拟，而臣乃滥厕，不敢以不文为辞，庙谟与闻，非臣之所可强，而臣辄随参，不敢以不才，或后，日月之明，亦庶俯烛，今于见职，何独图免，而蔑效之地，不容更试，难冒之义，不可辄挠。以公以私，惟有一递，开政有命，特教仍下，继以天牌俨临，臣床分畏义，宜即趋承，而左右思量，株守难变，玆不得不随诣阙外，陈章径归。伏乞圣慈，俯加谅察，即赐镌免，使重职无旷，私分粗安，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答载于筵说中〉

○正言徐秉德疏曰，伏以臣，人微言巽，耳目之任，自知不合，顷叨宪职，泯默是惧，妄进寂寥之言，粗效一日之责，仰勉圣上中和之德，兼陈目下忧慨之忱，辞不达意，诚未见孚，圣批诲责，辞教截严。臣罪至此，宜被大何，圣度包荒，罚止恩递，臣是何人，曲被洪私，感激之馀，陨越于中，杜门自讼，魂梦犹惊，不意新除遽下此际，臣闻命惊惶，罔知攸措。臣虽至愚极迷，粗闻事君之义，岂敢以一时匪怒之教，自阻于君父，而臣之姿性，既如是无似，臣之情势，又如是难安，何敢以时月之稍久，而冒没趋承，自归于没廉丧耻之科哉？百尔思之，承膺无路，略控短章，仰暴危恳。伏乞圣慈，俯察微忱，特许镌递，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜暇及他说，而即伏闻今日朝讲，两谏臣以行公违牌，至有投畀之命。臣虽未知两台臣事势之如何，而今此处分，岂不有欠于大圣人包容之度哉？伏愿特命还收，以光圣德焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈无批答〉

○癸未五月初六日辰时，上御景贤堂。朝讲入侍时，领事申晩，知事韩翼謩，特进官李之亿、郑汝稷，同知事徐命臣，参赞官沈墢，执义吕善应，侍读官李得培，检讨官李在简，记事官李惠祚，记注官李一曾，记事官金叙九进伏讫。上读前受音讫，得培进读新受音，自子曰，吾自卫章，止吾末如之何也，上讲讫，得培陈文义，至后生可畏章，上曰，见此文，予实愧之。四十五十而无闻，则况七十乎？晩曰，文王不自满暇，亦如是矣。上曰，文王为此德，予岂当之乎？得培曰，圣算比之于尧、舜、文、武，则进修之功，亦将无穷矣。以卫武公之享年，观之，盖在于自强工夫矣。领事曰，其志气可见矣。上曰，然则孔圣，岂不享九十哉？此则命在天矣。上曰，韩翼謩亦陈文义。翼謩曰，诸臣既有所陈，臣实仰圣学之益高，无容更陈矣。上曰，知事之言，每太谦矣。翼謩曰，俄者，儒臣所陈川上章文义，乃乾元不息之工也，臣以此窃有望于殿下也。上曰，徐命臣亦陈之。命臣曰，川上之意，好矣，此乃乾道也。人君体天之道，体其运行然后，可以为学。上曰，此事，思之澟然，天若息则必颓，地若息则必陷矣。特进亦陈之，可矣。之亿曰，臣无容更陈，而但法语巽与之间，非徒悦之为贵，实改绎之为贵，臣窃有望于殿下也。上曰，拣择坐起为之，而其中有添减乎？晩曰，台臣所言，与臣所达外，几皆未参，而今番不无遗漏，未及采闻，当更有调用之道矣。上曰，政事，当日为之，参判既已曾经，且无撕捱之端，而今日亦不谢恩，牌招参政。〈出传教〉上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉晩曰，昨伏闻汤剂中加入花椒、乌梅，今日，何如？上曰，蛔气昨有发作之渐，今则止之矣。上曰，理中建功汤一贴，夕讲时更为煎入。〈出榻教〉上曰，近者纪纲，虽曰解弛，无故行公之台臣，莫重法讲，一例违牌，事之寒心，莫此为甚，不可循例踏下而止。其中顷者入侍，今日违牌，大司谏韩师直先递差，原州牧投畀，司谏李基德先递差，端川府投畀，当日押付，献纳南云老，正言金尚集并施削职之典。在外台臣申应显外，一并递差，今日政，以在京无故人举行，待下批牌招察任，若称在外者，直捧拿处传旨，过一朔后勘律。〈出传教〉上曰，权知承文院口传单子，混踏以下，其涉骇然，当该中官从重推考。大抵推考缄答，宗簿则无滞，而至于两司，昔则缄辞公事入启，近则无焉。此乃由于顷者台厅长锁之致，而近者连日诣台，一不举行，事之寒心，莫此为甚。诸推考迟滞者，其令今日内举行。〈出传教〉执义吕善应启曰，请宅履、德喜等更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，其勿强烦。请罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。请罪人尚郁亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。请还收德泓为奴之命，令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。

○癸未五月初六日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，知事赵云逵，特进官李之亿，参赞官姜必履，侍读官李得培，检讨官李在简，假注书具㢞，记注官李一曾，记事官金叙九，武臣赵得庆进伏讫。上读《论语泰伯》篇，自子曰，吾自卫反鲁，止末如之何也，得培读三军可夺帅，止何远之有，上继读三军可夺帅章，上曰，陈文义，可也。得培曰，匹夫之志难夺者，以其信道之笃，故有非一朝利害所可挠夺，以王者御世之道，言之，必使匹夫得成其志然后，可以培植国家之元气矣。云逵曰，三军千万个心，匹夫一心，故不可夺矣。得培曰，子路以强者，故欲固守此心，而且恃孔子如天，故闻孔子何用不臧之训，乃有终身诵之之固，故夫子乃因此而进之，使知此外有圣人之道，圣人教人之道，实无所不至矣。上曰，然矣。在简曰，岁寒然后，知松柏之后凋者，甚为王者培养作成之要道，平时若能成就节义，则初不至于板荡之时矣。上曰，不忮不求四字，真为浮嚣躁竞者，顶门上一针矣。得培曰，然矣。上曰，谏院台官，待下批牌招，夕讲同为入侍。〈出榻教〉答吏曹参判洪麟汉疏曰，省疏具悉。卿之陈章，意虽美也，若卿之人，古亦非一。噫，谅卿兄弟之心，今者此任，其何不顾，而但目今铨职，舍卿，谁先？昨于点下，为世道之心.在先，谅卿等之意，在后，是岂他哉？寔四十年固心也。卿勿过辞，从速察职。诸臣以次退出。

○癸未五月初六日申时，上御景贤堂。夕讲，判义禁同为入侍时，知事赵云逵，特进官郑汝稷，参赞官郑运维，侍读官李得培，检讨官李在简，假注书具㢞，记注官李一曾，记事官金叙九，判义禁洪象汉进伏讫。上读乡党篇，止吉月必朝服而朝，得培曰，此记圣人燕居甚详，弟子以圣人一言为必可法，故记之颇详，甚盛矣。上曰，然矣。在简曰，便便言，如分辨之意，正与入太庙每事问之意，相符矣。上bb曰b，进御建功汤。上曰，宣传官一员待命，骑马三匹立之。〈出传教〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉上曰，摘奸宣传官入侍。〈出榻教〉上曰，谏院城上所台官入侍。〈出榻教〉上曰，近者襦衣太长，因文义有下教者，此后分付度支。〈出举条〉仍命少退。

○癸未五月初六日戌时，上御景贤堂。坐直承旨入侍时，同副承旨郑运维，假注书具㢞，记事官韩后乐、金叙九进伏讫。上命承旨读奏岭南伯状闻讫，上曰，湖南守令则举其数而漫漶，故有所处分，今览状闻，其势似然，勿待罪事，回谕。〈出传教〉上曰，今览岭伯状闻，当初饥民，不过一口，既已济活，付诸其父母，此已赎过，赈政已毕，抚民事重，何待本府草记？庆州府尹李海重，特为分拣事，回谕。〈出传教〉上命读关西伯状闻讫，上曰，噫，人君视民重农，八道奚异？三南牟麦，既已登熟，心少纾矣。今览关西道臣状闻，旱干若此，虽解心于三南，又用心于关西，此亦为君难矣。此时岂拘常例？其中特甚处，虔诚祈雨事，即为分付道臣。〈出传教〉上曰，秋曹堂上，持李圣浩草供，更为入侍。〈出榻教〉刑曹参判申𬀩追后入侍进伏，读奏草供讫，上曰，今览李圣浩草供，虽终不直招，既令本道更为严查，仍囚，以待查状。〈出传教〉上曰，洪崎有待长官加刑之命，盖因一事，收杀其子，其宜审慎故也，今闻所奏更思，非徒本事，渠父虽当，于渠之道，其宜自当，而援引其父，伦理斁矣。可谓杀之无赦者，依昌杞例，勿拘日次，除寻常严讯，期于取服。〈出传教〉上曰，韩后乐既已附过放送，违牌翰林，并叙用，令该曹即为口传付职，与韩后乐一体牌招察任。〈出传教〉上曰，付职翰林，待明朝出牌。〈出榻教〉上曰，道臣交代体重，安州牧使尹勉宪，其令不多日内辞朝。〈出传教〉上命秋堂持李圣浩等草供先退，上曰，近来纪纲，虽曰解弛，焉敢若此？徐秉德之陈章，已涉骇也，而朴起采则既到门外，虽有亲恙，非锁直之职，则谢恩后陈章，其何晩也，而陈章不谢，事体寒心。其在国体，不可申饬谢恩而止，罢职不叙，李重海之今日称在外，尤涉无据，依下教先递差后拿处。南泰会之受由下乡，予未觉得，而点下其然，尹弘烈受由过限，在外可知，并分拣特递其职。今日讲乡党篇，若孔圣之在座，读书之士，岂不知不俟驾行矣之义，而承牌稽滞，莫若近日，促牌之声，不绝，谢恩之单，甚滞，人君御国，不过纪纲，况白首复政之时乎？决不可已谢恩而不饬。今日诸台，一倂从重推考，不饬承旨，亦为推考。〈出传教〉上曰，今日徐秉德点下也，意谓此人，无乃前日挟杂陈章而饬砺者耶？执笔而思，终未觉得，仍点，今览其章，果其人也。予则忘矣，渠则犹怀初头下语，已涉无严。噫，白首其君三讲之时，无故行公台臣，公然违牌，国无法则已，焉可无饬？欲进其疏，其敢挟语，其公耶私耶？此等之态，若不严饬，岂举直错枉之意乎？其章给之，连源察访除授，其令当日内辞朝。大抵一自禁掌通之后，持正通紊乱，以徐秉德观之，谓古则持平通清已过者，况有顷事，今乃汲汲反拟正言之望，官方之淆杂，莫此为甚，不可不扬清。吏曹判书韩翼謩越廪一等。〈出传教〉上曰，入直军职闭门后，差备门外问安，即是古例，而中官以此为权，不即对答，故曾已申饬，今日亦然，其虽微矣，习不可长。当该中官越俸一等。〈出传教〉献纳玄光宇追后入侍，光宇曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师、来复更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，业已谕。此等孤雏，何若是相持？其勿复烦。诸臣以次退出。

5月7日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注书具㢞〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○仁祖宪文大王忌辰斋戒。

○夜一更，月入太微西垣内，一更二更，月晕。

○尹东暹启曰，新除授注书尹承烈，时在忠清道连源地任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授注书尹承烈在外，假注书具㢞姑令仍察，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授待教洪检，时在京畿利川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李惟秀书启，臣承命驰往长陵忌辰祭所，陵上、丁字阁、碑阁奉审则无頉，祭物、祭器、祭井奉审则精洁，诸执事摘奸则并待令，陵内树木皆茂盛，而红箭门内左右边柏子木十二株茂盛，自昨年结实云矣。仍往恭陵、顺陵，陵上奉审则莎草间间稀疏，丁字阁殿内地衣及薍帘间间破伤，孝章墓看审则莎草间间稀疏，曲墙后面北边有动退处，丁字阁内有渗漏处，地衣有破伤处，碑阁无頉，两麦形止，亦为看审以来之意，敢启。传曰，知道。

5月8日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注书具㢞〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○仁祖宪文大王忌辰。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹东暹启曰，来十一日，轮对日次，而储庆宫、毓祥宫夏享大祭相值，頉禀。传曰，知道。

○药房都提调臣尹东度，提调臣李昌寿，副提调臣尹东暹启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候，为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○尹东暹启曰，左承旨沈墢，右承旨李惟秀，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于郑运维曰，编次人使之入来。

○又传于郑运维曰，编次人入侍。

○传于尹东暹曰，礼房承旨同为入侍。

○传于郑运维曰，今日谢恩禄官使之待令，待下教入侍。

○癸未五月初八日午时，上御景贤堂。药房入诊，右承旨、编次人同为入侍时，都提调尹东度，提调李昌寿，副提调尹东暹，记事官李惠祚，记事官韩后乐、金叙九，编次人具允明，右承旨李惟秀，医官金履亨、方泰舆、郑缵侨、许礈、李以楷、金德仑、郑允协、白文昌进伏讫。上曰，礼房奉审以来，所见，何如？惟秀曰，长陵陵上与丁字阁皆无頉，寝郞二人，年虽少，亦解事矣。上曰，谁也？惟秀曰，洪景祚，即洪学士翼汉之子孙也，郑昌朝，即光忠之子也。上曰，麦农形止，何如？惟秀曰，秋牟今已登场，春牟当于念间登场，而大体未免凶矣。惟秀曰，长陵沙器多有破伤，祭用不足，而不甚关重，故每每算摘，不即措备，昨日则祭物已为陈设，故臣不载于书启，而从速代备则好矣。上曰，分付代备。〈出举条〉惟秀曰，孝章墓曲墙后面动退处，每逢雨水，辄致倾圮，祔左位莎草，大段稀疏，今则姑不必始役，而若过潦雨，则似当有修改之道矣。上曰，令道臣秋奉审执頉，待秋修改。〈出举条〉都提调进伏问候，上曰，朝昼异候，且以旱为虑，故气甚困矣。履亨诊候讫曰，脉候左右三部，大体弱而调均，右三部，暂数而不大段矣。诸医官所奏，大体同然，上曰，建功汤元方中，去花椒、乌梅，加人参一钱，干干五分煎入。〈出榻教〉命惟秀进读玉堂箚子，至末段引罪语，下教曰，渠虽不请，予当为之矣。昨日闻箚到，予已量得，而初不见之，末段尤苟且矣。在简之照魔镜安在诗则好矣，事君之道，岂为一徐秉德而执鼓乎？盖自掌通废后，有此弊。如此辈，持平尚不足，况正言乎？东度曰，其叔已为持正矣。上曰，自其叔已不足矣。东度曰，多台之出也，循例备拟矣。上曰，岂无其人乎？郑昌顺、郑述祚复拟之，亦无妨。申益彬，又何如耶？当此复政，如此之辈，隶儓亦以疲弊见之，予之点下，岂不忸乎？京人皆用谋巧避，以易易之流，为之，如此而国纲，更何如耶？在简可惜矣。如此之事，不可随众而为之矣。上曰，人君御国，不过纲纪，纲纪之陵夷，莫若近日。噫，七旬衰君复政，往牒，其岂有复政三讲，往牒，亦岂有一心宗国，意欲自强？噫，白首暮年，日服建功，又当中夏节，一日开三讲，职在两司，无故行公，公然违牌。其在事体，饬乎否乎？传云，事有先后，使徐秉德言之，先为谢恩，伊后陈章，亦何不可？虽不若此，循例辞职附陈，可也。托以辞职，挟杂馀意，欲彻其章，强以附陈，此所以公中私也之教者也。予虽否德，喜闻过，今为暮年三字符，此等之事，岂可吝惜，而事体若此，错枉圣训，幺麽等事，何辞气之有乎？谈笑以处，职在玉署，当暑其君日开讲之时，或商确文义，以补不逮，或引文起义，修进故事，职分当然，而徒区区于末节，只碌碌于从俗。此非暮年望诸学士之意，而其日讲官，目睹不备，反从秉德，若是附陈，已涉异也，而又为引咎，一何过也？其在饬励末世，规正玉署之道，不可无饬。其箚给之，当该上下番儒臣，一并递差。〈出传教〉东度、东暹曰，堂箚不可无批，下段出给之教则还收，而以批答为之，何如？上曰，若无端出给，则不以徼还，必致责于喉院，故有此教而出给矣。下教惟秀曰，承旨之父为桂坊乎？年，几何？惟秀曰，年今六十八，长在病矣。上曰，近供仕乎？惟秀曰，铨曹亦知其有病，故亦不备拟矣。东度曰，虽病，岂不为闲官乎？上曰，素知其文学之佳矣，不可休闲，今不必书出，以此意言于铨官，可也。东度曰，当言于铨曹矣。诸臣以次退出。

○癸未五月初八日申时，上御景贤堂。编次人更为入侍时，编次人具允明，同副承旨郑运维，假注书具㢞，记事官韩后乐、金叙九进伏讫。上命承旨书御制续问答讫，命编次人校正，上曰，原编，谁为校检乎？允明曰，李弥为之矣。上曰，此编则李在简当为之，而今已递职，甚可惜矣。上曰，续问答已成，其令芸阁依前件数印进，令儒臣李仁培校检。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月9日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注书具㢞〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○太宗恭定大王忌辰斋戒。

○金华镇启曰，户曹参议徐命膺，除拜后过三日，不为出肃。依定式推考警责，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪梓，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪梓曰，明日次对，进定于今日。

○传于洪梓曰，编次人先为使之入来。

○金华镇启曰，编次人具允明，依下教来待矣。传曰，先为入侍。

○传于洪梓曰，畿伯率阳、果川守令，使之入来。

○李宜哲启曰，京畿监司洪乐性，率阳、果川守令，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李宜哲启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下矣，判书未差，参判洪麟汉未肃拜，参议郑存谦病不来，不得开政云，开政命下之后，不即举行，事甚未安。参判、参议并即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于金华镇曰，东宫自敦化门、延阳门入事，分付。

○李宜哲，以义禁府意启曰，前大司谏洪准海，庆尚道巨济府投畀，倍道押送事，命下矣，以传教内辞意具罪目，依例发遣府书吏，倍道押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○李惟秀书启，臣承命驰往献陵忌辰祭所，陵上、丁字阁、碑阁奉审则无頉，祭物、祭器、祭井奉审则精洁，诸执事摘奸则并待令矣，敢启。传曰，知道。

○副校理李得培，修撰李在简等箚曰，伏以臣等，伏见昨下传教，有正言徐秉德斥补之命，臣等窃以为过矣。秉德之疏，亶出于有怀必陈，则夫岂营护于两台臣而然哉？假使其言，或有不槪于圣衷者，其在恢张言路之道，固当优容假借，而乃反加之以威罚，得不有欠于大圣人包荒之义也耶？噫，秉德所言，不过目下一事，观其语，极其草草，究其心，断断无他，而犹未免获谴，则从今以后，虽有过中之举，谁敢为殿下言之哉？惟彼两台臣之无端违召，诚有罪矣。投畀之命，虽出于饬励群工之意，而违牌之罚，自有例勘，则施以投畀，未免太过，而臣等进对三筵，默无一言，不职之罪，于是乎著矣。宜不敢妄有论说，而愚衷耿耿，未忍终默，略效匡救之忱，兼陈自劾之义。伏乞先治臣等之罪，以为缄默者之戒，亟寝台臣谴补之命，以光圣德，不胜幸甚。取进止。〈批答载于筵说中〉

○大司谏洪准海疏曰，伏以臣于台地，自速罪戾，惶悚震悸，十数年如一日。夫岂有一分冒进之势，而每感圣恩之拂拭，不敢自阻。且值事会之严急，一再承命，而亦皆乍出旋递，未尝以谏职自居矣，日昨新除，又出匪意，饬教洊下，分义是惧，未免章皇入肃，而旋又伏承传教，以谢恩之稽滞，特命重推，辞旨截严，惶霣之极，无地自容。臣虽愚昧，粗知不俟驾之义，而反陷慢蹇之科，竟为坏纲之归，论其罪犯，诛戮犹轻，今玆责教，非比寻常问备，其不可晏然冒进也，决矣。伏乞圣明，俯降威命，特许镌削，以警具僚，千万幸甚。臣方露章请谴，则不宜迤及他说，而目下一事，有难终默，敢此尾陈。臣得伏见还给堂箚，并递儒臣之教，窃不胜忧叹之至。日前诸台之窜补，虽出饬励之圣意，处分过中，宜有匡救，则伊时登对之儒臣，既不能即地争执，又未能并请收还者，殊欠论思之体，终有苟简之失，而其意则忧爱也，所进则堂箚也。十行诲责，还甚峻严，一字无批，待之太薄，臣窃为圣朝惜之。昔在宣庙朝，玉堂夜深陈箚，批旨经宿未下，翌朝有教曰，气适不平，未及有答，心用未安，政院为我谢玉堂。猗欤盛哉，以殿下继述之诚，礼使之道，必有所体念于斯，臣敢为殿下诵之，惟圣明，更加三思，即降批旨，还寝两儒臣递差之命，以光圣德焉。堂箚之不赐批旨，曾所未有，则经幄之臣，固当进规之不暇，而迟回经日，尚无一言，济济学士，诚可慨然。且喉舌之地，不容含默，而一承宣陈章，犹且见阻，又岂免溺职之责乎？臣谓儒臣、承宣并宜谴罢也。臣无任兢惶祈恳之至，谨昧死以闻。〈无批答〉

○癸未五月初九日午时，上御思贤阁。大臣、备局有司堂上、有实职堂上入侍，畿伯、守令追后入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，礼曹判书洪象汉，左参赞尹汲，兵曹判书李昌寿，刑曹判书申晦，有司堂上赵云逵、金相福，同副承旨郑运维，假注书具㢞，记事官韩后乐、金叙九进伏讫。上命承旨读奏洪准海疏本，上曰，疏语极涉非矣。若欲匡正其君之过举，则只就本事而论之，可也。末端请罢承旨、玉堂，抑何意思？徐秉德处分，本是微细之事，而转辗层加，乃至于此，如此之章，不可循例赐批。仍命书投畀传教，上曰，噫，君虽衰矣，纲则不衰，今番处分，不过事体，则徐秉德之陈章，非为此也，意在上款，挟杂补外之命，可谓末减，则职在儒臣，白首三讲之时，不思博古陈故事，多事陈箚，而箚末所陈，亦涉异也，故略示微意，则幺麽此等之事，转辗葛藤，必欲角胜，末梢所请，其律太重，少知有君父，则焉敢若此？其章给之，大司谏洪准海为先递差，巨济府投畀，倍道押送，使青丘臣庶，少知虽衰有君焉。〈出传教〉运维曰，谏臣之疏，本出于忧爱之忱，而毕竟处分，如是过中，臣等职在惟允，末端请罪，亦固当然，而末梢谴罚，反在于言事之臣。臣于命书传教之际，虽不敢辞避，而既伏见处分之如此，则臣等尤何敢晏然居职，自同无事乎？上曰，承旨则义当一递，特并许递矣。上曰，南所卫将，假承旨差下，其令入侍。〈出传教〉假承旨金尚健入侍，运维退出，上曰，既有洪准海之章，其在廉隅，诸承旨势难行公，一倂许递，其代行副护军韩光肇，参议李宜哲、徐命膺、洪梓，行副护军朴道源、金华镇除授，牌招察任，内局尚方，副提调例兼，房顺房。〈出传教〉李宜哲入侍，金尚健退出，三相问候，上曰，明日望拜礼，无一承宣，而玉署亦将尽逐，缘予不忠不孝之故也，气亦惫莽矣。乃下不忍闻之教，三相曰，殿下因一微细之事，而何至发此万万不忍仰承之教乎？上曰，其疏若以予处分过中，亟许还收为言，则予固虚受之不暇，而至于末端请罪，岂不挟杂乎？三相曰，谏臣之疏，虽欠稳当，而处分则终涉过当矣。上曰，更思之，承旨误读末段谴黜二字，故予果有投畀之命矣，今乃觉得，乃是谴罢也，当更参酌矣。上曰，因洪准海章，乃知故事本事之至于此，其涉骇也。予之不答其箚，不觉歉然，箚答将书下，韩师直、李基德，白首其君三讲之时，无端违牌，分义事体，其涉寒心。顷者投畀，乌可已也，而虽然，暮年荆棘，其宜审慎，故欲为下教，而作一重事，互相纷纭，犹默，今闻大臣所奏，配所远亦悬异云，于此处分，则难以终默。虽非投畀，自有其律，违牌投畀之法，裕昆之道其审慎，仍前下教，投畀二字，以削黜付标，今日洪准海，则承旨误读谴黜，故闻涉为骇，有此处分，更闻谴罢云。幺麽等事，看作大事，不惩前习，乃敢撕捱于复政之时，语涉混囵，分义，虽亦寒心，既觉误读，则不无参酌，亦仍前下教，施以削职之典，使青丘以下等字抹去，徐秉德则业已下教，今何复谕，而因此而若是纷纭，有若扶护直气者然。其虽察访，名则补外，岂可以此等挟杂？不识事体之辈，施之于此，亦仍前下教，施以削黜之典。〈出传教〉三相齐达曰，所改传教，则可谓节节称当矣。至于洪准海，则以渠之私情言之，有八耋老母，若施投畀之典，则岂不愍恻乎？臣等亦为之代幸矣。上曰，有老母乎？三相曰，洪之为人，坦白纯真，若以此疏之或失于过当，遂疑以挟杂，则恐非其本心矣。上曰，予亦知其为人，若不如此，则其为人快得纯真矣。三相曰，古例，曾无堂箚不赐批之时矣。上曰，予当赐批矣。三相曰，真圣德事也。答堂箚曰，职在经幄，宜重法讲，其何多事？箚末结语，亦无着落，若是文具，岂不若读书直中，以助暮年耶？良可异也。上曰，承旨既已许递，其在存四维之道，玉堂何异？见在儒臣并许递，今日政举行。今者处分，可谓曲伸廉隅。特递两儒臣外，此后以此事复为撕捱者，政院切勿捧章。〈出传教〉上谓宜哲曰，山堂读书之貌，老犹在焉，甚贵矣。领相曰，经学能文之士也。左右相曰，能文之外，为人甚善矣。上曰，李奉朝贺，几寸乎？宜哲曰，十寸也。上命读岭南、湖西状闻，左相曰，金尚喆岭南之治，闻颇精炼云，方伯得人，故能济活饥民矣。上曰，然矣。左相曰，湖西道臣李思观，亦闻善治云，大抵自上特简者，例如此矣。领右bb相b曰，李思观本有材局，故当此歉荒，能善接济矣。上曰，两道臣，予皆得人矣。左相曰，闻李思观自奉之薄略，无异寒士云，于此亦可见一道救荒之策矣。上曰，然乎？上曰，今闻承旨徐命膺承牌而来，以参议违牌传旨未下，难进云，参议违牌，其势固然，只推，其令即为谢恩。〈出传教〉上曰，具允钰，已出解由耶？左相曰，姑未出矣。上曰，本事既已昭晳，而其时使之递任，俾得以一伸廉隅矣。守令叙用，例于岁抄为之，而具允钰则与他有异，今日当特叙矣。命书传教，上曰，守令叙用，在于岁抄，而本事被斥之无谓，业已洞烛。其所递任，亦由于此，其在综核之道，不可循例付诸岁抄，谷山前府使具允钰叙用。〈出传教〉上曰，二十一日练祭时，大殿、中宫殿素膳，当日封进，惠嫔宫、东宫、嫔宫素膳，前期五日封进。〈出榻教〉上曰，此不过申饬者，前学校授郑昌圣叙用。〈出传教〉上曰，明日东宫，当诣昌德，以入直外营军一哨，为前后牌，挟舆军，延和门入直炮手举行，东宫，入昌德后，回来后入直，时刻单子，置之，晩食后待令，待下教诣阁，只入正时。〈出传教〉上命畿伯洪乐性率阳、果川守令入侍，追后入伏讫，上曰，秋牟已尽登场乎？乐性曰，汉南诸邑春牟居多，而间多被灾，而大抵秋牟，则颇有登熟之意，庶免凶歉矣，畓谷则大体有免歉之望矣。上命畿伯率两守令先退，上曰，一自禁掌通之后，持正通淆杂，甚至于朝持平而暮正言，可胜寒心？不饬则已，顷者既饬之后，正言前望之人林立，而苟且拟望，以致葛藤，其在饬励之道，不可越廪，况必也端本。吏曹判书韩翼謩罢职，此后非曾经翰苑者，则不敢通清于正言望事，分付。〈出传教〉上曰，吏判有阙，政事，当日为之。〈出传教〉上曰，参判承批之后，尚不谢恩，事体不然，参议只推，一体更为牌招开政。〈出传教〉上曰，吏判前望单子入之。〈出传教〉尹汲落点。上曰，吏判点下，牌招参政。〈出传教〉上曰，待判书牌去来为之，则必致夜深，待开门开政事，分付。〈出传教〉上曰，近来台望通清甚数，亦不另择，严饬铨曹，俾无此弊，此后不获已新通时，入侍奏禀然后为之事，分付。〈出传教〉上曰，此时查陈民弊，不可不顾，故即为上来事，才已下教，今览两湖监运御史状闻，罗州已行，而树木成林，沙石堆积处，不过结馀云，而面任一皆无之云，若是，当初，何以铺张以报？事之可骇，莫此为甚。当该罗州牧使事当拿处，而为民，其虽参酌，不可不惩砺，为先缄辞，从重推考。〈出传教〉上曰，初六日动驾时，前后部鼓吹，勿必磨炼事，分付。〈出传教〉上曰，前承旨李惟秀，其将奉审复命，令该曹口传付军职。〈出传教〉上曰，噫，今番两台臣处分，非批鳞而然也。不过自犯，分义则一，徐秉德已涉骇也，玉堂陈箚，亦涉异也。末梢句语，尤无着落，则乌可无饬？玆事不过止于此者也，而洪准海之陈章上款撕捱，与徐秉德相表里，以复政前事，更提于复政后，使秉德、准海，若心无查滓，则决无是心，而一则挟杂苟且，一则犹思乙亥前事。噫，其君，虽壮年，为臣子者，若思四十年苦心，决不若此。噫，今日入侍，诵古人惜惧二句语，须看今日之青丘。吁嗟，三百年宗国，系于鸠杖其君。噫，彼其君，依于冲子，而暮年一心，惟在慕先，则不先不后，每惹闹于思切之时，是何心也？今日眩气复作者，一则用心于近者祈雨，一则在于明日，而其过三日，又将何日？为今臣子之道，其在分义，虽不敢提于章奏，思其日怆其心，义理当然，而因微事若是纷纭，是谁之愆？寔予不能以义理导率之致也。行礼在明，而一章逐六承宣，再明将开法讲，欲毕第四卷，而玉署又使无人，此何用心，此何景像？以此观之，诵夫子之言，暮年眩卧，不觉慨然也。〈出传教〉上曰，儿房事，何以处之乎？申晩曰，本署，虽有搜检之例，而五部之内则可矣，外方送差则非矣。且其启请处分，有欠相敬，尤涉过矣，沁留则管下船只改造时，作板买卖，至于被捉，则实有不能检饬之失，且非军务，用棍亦未安矣。此是提调、留守之胥失，而本署尤似非矣。洪凤汉曰，本署近甚凋弊，需用全赖赎板，从前近郊搜索，虽多苟简，犹可有说，至于外方送差人，贻弊诚极未安，若其启辞措语，甚多不择，揆以朝体，虽耆社之臣，宜有规责。所谓作板者，闻是济物万户，今番所捉，未知果是人葬板与否，而自前各镇造船时，不无此弊，藉曰补用于船役，既已现发之后，不可不严处以禁，日后名不正之举，留守则闻其差人之征赂作弊，捉入治罪，在所不已，而不以笞与刑而用棍者，未免率易。且管下之镇，又有此现捉之事，则亦不可全然无警矣。上曰，该署提调既已当初越境送差，已涉不审，启辞末请，亦欠相敬，有乖朝体，提调宋昌明罢职不叙，差人其果作弊，济物万户之凭船材作板，已涉无据，则捉囚差人，并与本事而状闻，可也。非徒不为，非军务而用棍，亦不可无饬，留守沈星镇罢职。以此观之，下手船材，匪今斯今，可知既现之后，亦不可不惩一砺百，当该万户先罢后拿，板材赎公本府，可也。越境差人事，当令该府科治，而既已受棍，此后严饬。〈出举条〉象汉曰，今番练祭时，各道道臣及留守等望哭之节，依下玄室时，特命依例举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，练祭时驾临昌德宫时，仪注，何以磨炼乎？上曰，自内行礼，仪注，置之。〈出举条〉晩曰，即见湾尹誊报，礼部咨文出来，以犯越罪人金顺丁等年貌籍贯咨取送部事，援乾隆五年金时宗例，为辞矣。顺丁等六名，见方囚在南兵营，即为分付该道道臣，其年貌籍贯，使之详细取招上送，以为成回咨，定禁军下送湾府，仍令入送之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉同副承旨金华镇入伏，李宜哲退出，上谓华镇曰，甲子年承旨之父，曾以喉院任使矣，今日又见承旨，心甚怆然，又可贵矣。华镇曰，圣教至此，岂胜感泣？上曰，更思之，复政之后，次对不阙，而或有进定者，今日亦欲进行，而因眩未果，况岂逾当日？明日依例为之事，分付。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未五月初九日午时，上御景贤堂。编次人先为入侍时，编次人具允明，同副承旨郑运维，假注书具㢞，记事官韩后乐、金叙九进伏讫。上命编次人更读《警世问答》续编，禀正字句后，仍命先退，上曰，次对停，大臣及备局有司堂上及有实职人入侍。〈出传教〉上曰，大司谏洪准海疏本，入侍时承旨持入。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月10日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐直〉。左副承旨李宜哲〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕直〉尹承烈〈在外〉。假注书具㢞〈病〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，日晕，夜一更，月晕。

○太宗大王忌辰。

○望拜礼罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

○李宜哲，以义禁府言启曰，前大司谏韩师直，前司谏李基德投畀二字，以削黜付标事，命下矣。江原道原州牧投畀罪人韩师直，端川府投畀罪人李基德并放送事，分付两道臣，何如？传曰，允。

○朴道源，以侍讲院言启曰，本院司书金致让入直矣，移拜玉堂出去，下番阙直，事甚未安。兼司书朴师海，新除授兼说书兪彦镐并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书尹汲未肃拜，参判洪麟汉进，参议郑存谦进，行都承旨韩光肇进。启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。又启曰，献陵令南公弼呈状内，身病猝重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。以李溵为大司宪，李心源为大司谏，李显祚为司谏，洪相直、郑焕猷为持平，沈勗之、申益彬为正言，洪乐命为应教，李在协为校理，李仁培为副校理，李明焕为修撰，金致让为副修撰，洪启禧为左参赞，李潭为户曹参议，沈墢为兵曹参议，赵曮为刑曹参议，李昌寿为知春秋，尹汲为知经筵，黄仁俭为同春秋，李一曾为兵曹佐郞，李宪默为司仆正，金致让为中学教授，李仁培为东学教授，严球为南部都事，尹汲为校书提调，兪彦镐为兼说书，李益烍为连源察访，崔台衡为司成，任琨献陵令。奉常副奉事单洪敬熙，承文院副正字安鼎大，校书副正字单李彦五。兵批，判书李昌寿病，参判朴相德未肃拜，参议沈墢病，参知申𣷯入直进，左副承旨李潭进。以南泰会、尹东暹、具允钰、沈墢、李潭、姜必履、郑运维，为副护军，以朴师海、李仁培、李明焕、李得培，为副司直，以李在简、李徽中、尹弘烈为副司果。

○朴道源启曰，今日政新除授玉堂，待下批并仍即牌招，何如？传曰，允。

○传于朴道源曰，新除授玉堂即为牌招，俄已下教，而陈章勿为呼望。

○传于金华镇曰，再明日昼讲为之。

○传于李宜哲曰，引见。

○癸未五月初十日辰时，上御崇政殿月台。望拜礼入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨徐命膺，右承旨朴道源，左副承旨李宜哲，右副承旨洪梓，同副承旨金华镇，记事官李惠祚，事变假注书姜彦辅，记事官韩后乐、金叙九进伏讫。上具翼善冠、黑圆领袍，行四拜礼，上曰，明日储庆宫香祗迎，依前下教为之。〈出榻教〉光肇曰，假注书具㢞，谓有情势，径先出去，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。上曰，与他有异，从重推考，可也。〈出举条〉药房都提调尹东度问候，上曰，一样矣。仍进御汤剂，殿坐于月台东边，命召入入直禁军、炮手，各询姓名居住，下询所在农形及雨泽多少后，退去。上曰，新除授兵曹参议，待下批牌招。上曰，知敦宁金阳泽，兵曹参判朴相德，备局副提调赵曮并从重推考，催促上来，汉城左尹沈锈，牌招察任。上曰，日晩则难以下往，即为整齐。〈已上出榻教〉上曰，同副承旨持《皇明正史高皇帝纪》，次对同为入侍。〈出榻教〉上还内，诸臣退出。

○癸未五月初十日巳时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见，同副承旨同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行护军金圣应、洪启禧，行礼曹判书洪象汉，行副护军李益辅，兵曹判书李昌寿，刑曹判书申晦，汉城判尹赵云逵，行副护军具善行、李章吾、徐命臣，吏曹参判洪麟汉，执义吕善应，献纳玄光宇，左副承旨李宜哲，同副承旨金华镇，记事官李惠祚，事变假注书姜彦辅，记事官韩后乐、金叙九进伏讫。晩、凤汉、东度，进前问候，上曰，一样矣。东度曰，眩候，更不发乎？上曰，今日亦发而少减矣。上曰，东宫每侍予同食，予或有事，则必待予而饭矣，今日下去，若有惘然色矣。仍下教曰，须思鸠杖之君，冲年东宫，精白一心，可矣。晩曰，新除吏判，臣等前已仰奏，自此可以任用，下情幸矣。上曰，方欲任之矣。晩曰，用之则可知其可任矣。上曰，无贻予恼则幸矣。凤汉曰，近则异于前，既异于前，则亦异于他人矣。上曰，当直言之，予每有拜吏判之事，以好好为教，今无以予恼为教者，是期望之意也。凤汉曰，官方亦必惜之矣。此人久当为此任，而独漏于大化之中矣，今则为之幸甚矣，然不善为之则当罪之，而必善为之矣。上曰，吏判望筒入后思之，刑判则兄为领相，必有撕捱，故止之矣。凤汉、东度曰，宁有是乎？上曰，洪启禧则前已为之矣。凤汉曰，虽已经，岂不复为乎？上曰，判金吾欲除之，而曾以亚铨遭弹，故恐或撕捱矣。晩、东度曰，与亚铨异，岂复有嫌乎？上曰，李益辅则岂可以一时申饬撕捱乎？其时事，本心善故耳。凤汉曰，判金吾则臣嫌不敢达，而李益辅则岂复有撕捱乎？上曰，当点下时，予实难其人，欲以兵判反之而未果，何者？徐志修见递之后，即为之，则又恐其有固执故也，其兄亦可为，而此亦有撕捱之端矣。凤汉曰，在今则其兄亦无撕捱之端矣。且自上用人之道，亦不可全顾其私义矣。上曰，今此下谕，即予苦心，如是洞谕，此后则俱皆无撕捱之端矣。晩曰，今者下教中，有老成者，有年少者，洪启禧、洪象汉、李昌寿、赵云逵，或有曾经者，或有未及为者，皆可用之矣。凤汉曰，知敦宁金阳泽，兵曹参判朴相德，备局副提调赵曮，向来谴罢，不过一时饬教，收叙除职，今已多日，而尚今在外，事体未安。并加申饬，使之即为上来，何如？上曰，从重推考，催促上来。〈出举条〉晩曰，此，三道监运御史金锺正状启也，以为，杆城、江陵、迎日、蔚珍等邑沈水未拯各谷，合折皮谷一千二百三十六石零，实为可惜云，十馀万石移转无事船运，而其所沈水，不过千馀石，则其数诚不过多矣。御史，虽不敢直请荡减，而既不可还征于船格，则荡减之外，无他道矣。上曰，特为荡减，可也。〈出举条〉晩曰，汉城左尹沈锈，除拜已久，才又肃谢，而以前事引嫌，不为行公云，词讼剧地，旷职固已可虑。且其情势，亦既陈疏承批，则尤无可嫌之端，而一向引入，事甚未安，宜有申饬之道矣。上曰，既已承批之后，一向撕捱，其涉过矣，即为牌招察任。〈出举条〉晩曰，此，忠清道监运御史郑昌顺别单也。其一，当初船只发送时，沙格监色粮资，先以还谷取用，而到今还征，诚可矜念，特许荡减事也。其一，船价既无一定之规，故每百石，以十三石参酌计给，而以岭湖十五石之规，未免从轻，兵曹船待变船，既系公船，元无船价，而沙格则俱是民人，亦不容全然无给，分数计给之意，已报备局事也。沙格粮资之还为征捧，诚亦可矜，而第其船价，不可不一依岭湖例，加给矣，以此加给之数，计减其粮资，事涉便好。分付道臣，使之从便处之，监色粮资则既无船价所给，依请荡减，为宜，首洪待变等船沙格，亦不可无分数计给之道，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，练祭时仪注，当依补编磨炼以入，而昨年因特教三献献官，令该曹塡差举行矣。今番何以为之乎？敢禀。上曰，依《补编》例仪注入之。凤汉曰，昨年诸祭仪注，一依《补编》书入，献官则更命别为差入，今此礼判所陈，盖禀献官之意也。上曰，献官，依昨年例为之。〈出举条〉象汉曰，大驾诣昌德宫时，东宫祗迎，何以为之乎？敢禀。上曰，以仁政门外祗迎举行。〈出举条〉昌寿曰，今日东宫陪卫，摠府堂上一员，当参而不参，事体骇然。当该堂上罢职，何如？上曰，极为骇然，依为之。〈出举条〉执义吕善应所怀，臣于日前诸台臣之处分也，臣忝居言地，实有含默之愧，昨日谏长，以伊时儒臣之不即争执，至请谴罢，臣于是益不胜瞿然之至。三司之责，本无异同，儒臣既因谏疏而递差，则臣何以苟免，晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，所请诸臣，既已过矣，则以此为嫌，无乃太过？勿辞亦勿退待。献纳玄光宇所怀，臣年纪衰迈，视听不明，本不合于言责之任，而日前新除之下，饬教至严，故不得不冒没入肃矣，昨日谏官之疏，以儒臣之不即争执，至请谴罢，三司之责，本无异同，而臣是伊日入侍之台臣也。儒臣既以此许递，则臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，业谕宪臣，勿辞亦勿退待。命承旨使之传下教于光宇曰，往事已忘，今勿复谕，谏臣之子，予见之于释褐前，已佳之矣。方欲用之，日后放榜之后，须善事予，以今日戒朝臣之谕，归传尔子申饬，可也。诸臣退出。

5月11日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨金华镇〈坐〉。注书李惠祚〈仕直〉尹承烈〈在外〉。假注书一员未差。事变假注书未落点。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，都承旨往两宫，只进排官摘奸以来，勿为书启，请承传色以奏，礼房承旨往孝章庙、懿昭庙，祭物与进排官并摘奸以来，勿为书启，请承传色以奏。

○摘奸入来以奏后，传于韩光肇、朴道源曰，知道。

○李宜哲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而毓祥宫夏享祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴道源启曰，上番翰林韩后乐病亲呈辞，才已出去。奉教李致中，检阅李东显并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○李宜哲启曰，事变假注书姜彦辅，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于洪梓曰，留院公事，明日勿为入之，昼讲后诸承旨持入。

○又传于曰，朝者下谕后，静俟霈然，今则同云雨下，将有霈然之望，吾民庶几，水标随即以报事，分付该曹。

○癸未五月十一日辰时，上御崇贤门外。香祗迎入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨徐命膺，右承旨朴道源，左副承旨李宜哲，右副承旨洪梓，同副承旨金华镇，记事官李惠祚，事变假注书姜彦辅，记事官李崇祜、金叙九进伏讫。上具翼善冠、衮龙袍，行香祗迎礼讫，步自崇贤门至建明门，送香乘舆，都提调问候，上曰，一样矣。进御汤剂，上曰，噫，畿甸、三南赈政之了当，五道无事监运，麦事登场，是予夙夜焦心，三事已讫，是谁之赐？苍苍陟降，眷顾元元之致若此，予心尤懔惕伊何？否德无能，几四十嗣服，无一继述，无一惠究，恐负仰答也。虽然，三事虽了，憧憧此心，亦在有秋，近日暵风连吹，雨意日邈，此心，奚弛？昨日月台，召问入直卫士，望霓之心一倍，而且噫，昨日，是何日？自献陵礼陟之后，是日无日不雨，其时遗教，昭载宝鉴，民亦名雨，予之望雨，唯在昨日，自谓曰，以昔年恤民之盛意，岂不顾今日之元元，而因予不肖，雨若是愆期，抚心自讼，只望云汉，晩后西风为东风，密云酿雨，其雨之望，弥切，今日睡觉闻雨声，追慕一倍，莫云雨之多少，亦莫以因此懈心，今予兴感者，其虽微雨，感我献陵几百年后，犹圣心之未已也。昨日，又何日？思前朝恭愍，受皇旨之爱民也。是岂谓恭愍？若予亲承，此正邹圣所云，保民而王，莫之能御者也，今者此教，非得雨之教也，即追感而然也。以今日之心，其若少弛，岂曰，忠，岂曰，孝乎？今日香祗迎，其怀如不祭之心，而坐舆呼写，咨方伯、守令，莫曰，否德之无能，仰体献陵三百年后犹眷元元之盛意，虽欲忽，焉敢忽也？况赈政已毕，麦事且登，此正方寸操舍之一机会也。操则存，舍则亡，吁嗟，圣人，岂欺我哉？于宿于食，若赈政之时，秋成之前，心亦若麦秋之前，而噫，亦莫云已济，仅活元元。其若婴儿，此时保民，尤岂敢弛也？贮水之道，劝农之政，勤勤孜孜，其虽休时，思屋漏之在侧，其虽坐衙，惧陟降之在上，仰答垂眷，洪保元元事，自政院下谕于八道道臣、两都留守。〈出传教〉上曰，永付司果之类，或京外实职及边地边将，则其时减下递任后，即付事，分付。〈出传教〉上曰，假注书具㢞改差。〈出榻教〉还内，诸臣退出。

5月12日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕直〉尹承烈〈在外〉。假注书成彦檝〈病〉。事变假注书崔钰〈病〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○以承传色口传下教曰，今日第二卷若毕，则毕后有前例当禀之事，而循例禀经筵，当该承旨推考。

○又下教曰，修撰金致让，谢恩后不为就直，即为牌招，昼讲同为入侍。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官bb夕b问安。答曰，知道。

○韩光肇启曰，左承旨徐命膺，右承旨朴道源，同副承旨金华镇，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于韩光肇曰，安州牧使、北青府使，昼讲同为入侍。

○传于李宜哲曰，宣传官二员送东西郊，观雨泽之如何后，入侍。

○朴道源，以弘文馆言启曰，本馆上番连日姑降入直，事甚未安。副修撰朴志源，自乡上来，即为牌招入直，新除授修撰严璘，时在京畿长湍地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○具㢞改差，代以成彦檝为假注书。

○姜彦辅改差，代以崔钰为事变假注书。

○李宜哲，以兵曹言启曰，今五月初七日，幼学崔珽称名人自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将高凤允，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今五月十二日，幼学金最重称名人自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将康润，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○朴道源，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种小麦，今五月十八日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○洪梓，以义禁府言启曰，前持平李重海，拿处过一朔后勘律事，传旨启下矣。李重海下去忠清道洪州地云，依例发府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○知敦宁府事金阳泽疏曰，伏以臣，自被谴罚以后，屏迹荒郊，杜门讼愆，不料匿瑕之恩，遄降叙命，继又敦府除旨，宾僚华衔，一时联翩而至，滓秽之踪，何以得此？且感且惶，不知所出。念臣，屡据匪据，无丝毫报效，宜即引义丐免，而犹且迟徊盘礴，毕竟因一政注，自速罪戾，缕缕责教，极其严截，至今追思，惶汗浃背，方今圣明，奋励晩政，警饬群工，承佐下风者，罔不奔走率职。况秉铨之人，尤当精白一心，仰赞清明之化，而如臣之愚，疏迂钝劣，未能效激扬之道，惟其持心则澹约，临事而兢惧，好恶无系，审慎太过，注拟之法，不过蹈袭例套，甄别之际，直是掇拾众论，未敢以一己之见，妄有所施。碌碌庸庸，全无可取，责以不能尽职，则诚无可辞辨，而今之所被严教，有非臣所敢承闻者，容光之照，犹未悉烛，衷情之微，无以仰暴，抚躬惭悚，靡所容措，抑又有万万不自安者。顷日大臣筵奏，圣教似若臣有或妄干于其间，私心之恧蹙，其当如何？臣虽至愚，粗知事君之义，凡有罪过，惟俟处分而已，安敢先怀疑惧，要人分疏，重自陷于罔赦之科哉？噫，臣之立朝，今已二十年馀，本末长短，毕露无蕴，知臣罪臣，天鉴孔昭，而区区本情，尚未见孚于君父之前，顾安所借手乎？为今之计，惟当退伏田间，自靖其身，庶少遂息补之义，束带荣涂，非所当论，玆敢略构短章，从县道陈吁。伏愿圣慈，俯垂鉴谅，亟命镌削臣职，仍治臣前后偾误之罪，以警具僚，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。顷者饬厉，即四十年苦心也。卿宜加勉，何敢撕捱？卿其勿辞，从速上来行公。

○献纳玄光宇疏曰，伏以臣，向于春间，忝叨见职，以皇坛亲享时导驾之失仪，至承拿处之教，虽幸圣度包荒，旋即还寝，而区区私义，终有所惶愧不敢安者。特召之下，自犯违傲，致勤谴责，仍被削勘，臣于是时，懔惕靡容，退去乡庐，杜门讼愆，不意叙命遄降，恩旨联翩，国子之命才谢，谏院之除继下，臣诚惊惶踧踖，无地措躬，而含恩感激，冒没趋承，再登前席，昵侍威颜。一身恩荣，已逾涯分，而况又谆谆天语，提及贱息之释褐，谕之以归传戒饬之教，勉之以他日事君之道，蔼然辞旨，耸动臣僚，有非微末小官之所可得于君父者，则臣虽愚迷陋劣无所肖似，而既非木石至顽之物，尚有犬马爱主之性。岂不感泣殊私，铭佩恩言，策驽钝之力，竭奔走之劳，以少效万一之图报也哉？第念臣，地望既轻，才术素浅，入台十六年，曾无一字之补，居常愧惧，若负大何。今则年益迈而气益衰，形神精力，日就凋朽，而重以塞兑之症，近尤添苦，比古许丞之重听，殆有过焉，筵席之上，敷奏不明，谕告之下，应对全滞，钝态毕露，傍观代悯，此则日昨圣鉴之所亲鉴也。将何以强其所不能，引其所不逮，扬扬焉日入台次，自处以谏官乎？倘蒙体下之仁恩，俾得以解职屏居，从容调治，则枯枝有回荣之理，冷灰有更煖之望，庶或以未死之馀日，获遂其毕忠之微愿，而赴汤蹈火，有所不辞，臣之情事，其亦戚矣。伏乞圣明，俯垂谅察，先治渎扰之罪，仍行镌削之典，以卒天地生成之泽焉。臣方乞免之不暇，岂宜更有所陈，而臣于聩聩之中，尚有耿耿者存，附陈聋瞽之说，以效芹曝之献，惟圣明察之。窃尝闻七情之中，惟怒难制，又尝闻治心之要，惩忿为先，盖忿怒者，人心之所不能无也，而气之所发，易致过中，过中之害，必至于拂义理之正，失言动之常，万事隳焉，百弊由焉，可不惧哉，可不慎哉？惟我圣上复政，益加奋厉，董饬群工，摠揽庶政，凡诸树纲纪存事体之道，尤勉勉焉，甚盛事也。然而窃覵夫政令辞教之间，时或有过中之举，威怒遽施，轻重失宜，此虽缘于群下之不善奉承，以致圣心之激恼，而在圣人中正之道，恐不宜若是也。就以日前处分言之，诸台臣窜补，未免太重，虽幸圣德不吝，成命遄改，朝著之震恐始定，臣邻之钦仰倍深，而臣愚死罪，窃以为改之为贵，终不若初无是事之为至善也。伏愿圣明，先于本源之地，猛下涵养之工，常以发皆中节，静以制动等训，念念焉不忘，当其事物之来也，可怒可恶可惊可怪者，触于前拂于中，不一其端，而此心常泰然夷然，不曾被他动摇。先以义理而节之，继以规矩而裁之，勿使忿懥之气、喷薄之意，辄发于色辞之间，而惟以和裕宽平之道，谈笑而处之，则谴责威罚，初无过差之病，而后来频复，非所道也，其有光于圣德者，为何如哉？念臣，学识蔑裂，见闻𫍲寡，岂足以有裨于圣上之万一，而窃伏闻殿下以喜闻过，为三字符，钦服感叹之馀，妄言至此。伏惟殿下，恕其狂僭而少加留意焉。答曰，省疏具悉。昔之诸葛，治蜀尚严，或云申韩，而朱子称三代上人物，此正因时制宜者。噫，近者百隶怠慢，纪纲无馀，暮年复政，不获已然也。其时若无无端违牌，岂有是事，亦无挟杂，又得箚体，一转再转，其何至此，而虽然，伊后下教之后，更尔思之，亦予过中处分，有违古例也。心自勉焉，而今尔之章，为予药石，可不猛省焉，重听，何伤？尔勿过辞察职。

○说书柳知养疏曰，伏以臣，获蒙恩暇，归省父墓，徒荷曲遂之私，弥增不曁之恸。臣既伸情礼，固当趁限复路，以效反面之诚于殿下，而触风之馀，仍患毒感，寒热交攻，眠食俱废，旬日之内，动作无望，书筵重任，不宜虚縻于樵牧之社，病里惶陨，如添一症，玆敢冒死陈章。伏乞圣慈，天地父母，察臣负薪之忧，许臣褫鞶之恳，仍治臣慢蹇之罪，俾朝纲肃而私分安焉。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟少间上来察职。

○同副承旨金华镇疏曰，伏以臣，冥顽理极，缕息苟延，王制已毕，俯仰冤呼，此何人哉？乃者玉署特除，遽下于松楸病伏之中，继而银台宠擢，又出于千万梦想之外，数日之内，恩诰联翩，臣于是惊惶感泣，五内失守，直欲循墙，而不可得也。噫，臣之事殿下，亦有年矣，长短妍丑，宜莫逃于圣鉴，而通籍未十载，冥升骤躐，遽然置之于下大夫之列，此虽出于我圣上不弃其孤之盛念，而过福之灾，不衷之讥，奚但私分之兢蹙而已哉？此臣所以闻命悸恐，若陨渊谷，历时日不能自定，而缀定之论，迄未有闻，新除又辱，召牌俨临，臣诚狼狈闷蹙，莫省攸措。适值清斋，控吁路阻，外迫内怵，虽不得不张皇一肃，而因仍遵据，亦岂义分之所敢出者哉？仍窃伏念臣之一门陶甄，罔非造化，而至于臣家，偏被优渥。臣祖臣父，受知圣明，位跻卿宰，而前后简拔，皆出特旨，虽以如臣之不肖无状，惟我殿下，追念先故，过加拂拭，释褐未二期，而特使之陞六矣，升六甫数旬，而特靡以瀛衔矣。仁天雨露，固已偏濡于一物，而今又丧期才阕，特资旋降，世之受恩于君父者，亦何限，而历数朝绅，岂有如臣祖子孙三世者哉？臣之一身，已非自有，千齑万粉，亦所甘心，寤寐食息，无往非感戴之日，而若臣之铭肝镂骨，殒结难报者，则又有之。向臣之出补东邑也，得闻臣母病急之报，罪黜之踪，义不敢擅离，北望长号，衷情崩迫，而格外殊恩，特许归省，纵臣恶极，终至祸延臣母，而犹幸属纩之前，母子会面，死而怀瞑目之感，生而纾没身之痛，幽明之间，庶无遗憾者，繄莫非我殿下攸赐，此恩此德，天地莫量，中心蕴结，何日忘之？噫，犬马之恋，秉彝攸同，臣之逖违轩陛，倏已四载。矧今邦箓无疆，宝算弥隆，遹追两朝之洪烈，诞举旷世之盛仪，八域含生，莫不蹈舞，而臣独获戾神明，莫效同庆之忱，瞻望宸极，寸诚如结。日前膺命，非但为叩谢之忱，亶出于瞻天之至愿，重登文陛，昵近耿光，区区恋慕之私悃，得以少伸，而况咫尺前席，天语谆复，念旧之教，愈往愈切，恩言所被，涕泪交迸，筵退归院，明发不寐。苟使臣有可以一分称塞，则抑何心为巽辞饰让之计，而非分之职，终难冒据。且臣孱脆之质，以赋命险衅，十许年来，三经草土，赖天之灵，虽幸无死，而悲疚薰铄，疢疾缠绕，夙夜供剧，无望自力，玆敢披露肝膈，随诣陈恳。伏惟圣慈，天地父母，怜臣之情，察臣之恳，亟许收还臣资级，使公器无玷，仍命重勘臣辜犯，使私分获安，千万幸甚。答曰，省疏具悉。三昨已谕，今者特除，非为尔也，乃思尔父，尔勿过辞，从速察职。

○副修撰朴志源疏曰，伏以臣于年前忝叨谏职，敢论目下一事，而言才脱口，重触骇机，薄窜未几，旋蒙恩宥，罔非仁天庇覆，有以曲保。臣感激洪私，没齿无憾，不意圣度包容，未忍终弃，拔之睢盱之场，置诸论思之列，臣祗奉恩旨，惝恍陨越，不知所以自措。噫，臣当初所遭之罔测，伏想天鉴，已尽俯烛矣。缘臣一言之妄发，既骨之臣侄，横被污蔑，及其金吾亲核，本事脱空，则丑诋之说，移及臣身，而伊时处分，既明且正，则臣何必更事自辨？况今时已往矣，迹已陈矣，不欲费辞追提，以伤忠厚之风，然而无论事之虚实，一被僇辱，便为终身之羞。臣自是以来，杜门闭影，罕与人接，一切世念，灰冷已久，虽等闲馆职，理难抗颜，顾今见叨之职，即前日被捏之地，臣若诿之以既往，扬扬冒陈，则真所谓不识人间有羞耻事者也。臣虽无状，岂忍为此哉？金华一步，大防参前，至如人器不称之实，亦未敢暇论，昨自松楸，还归私次，而召牌之下，承膺无路，孤负恩造，尤增死罪，玆敢随诣阙外，略陈危恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，特赐镌削，仍令选部，勿复检拟，以存廉防，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。往事，业已开释于临金吾之时，为父讼冤，不择宜恕。况尔则存，其人已故，予心怆然，尔岂不然？其人虽在，予当勉饬，父子之间犹然，况尔乎？人已故事已冷，亦不过自己所遭者，今览尔章，其辞雍容，予虽嘉之，捏之一字，犹何不祛？若思其本，尔当自释，前后靳点，已伸廉隅，分义所在，何敢撕捱？尔勿过辞，速察职。

○兵曹判书李昌寿疏曰，伏以日昨筵中，以关西杀狱，实因之违格，因承宣陈达，有道臣重推之命，臣窃不胜瞿然悚恧之至。此实因之以被挤悬录，寔在臣待罪本道时，前后检官之意，盖据《无冤录》中被推致命之文，而此诚近来狱案之所罕有者，以是而渊衷起疑，有此原情酌处之举，天地好生之德，臣实钦仰，而臣之不能审慎之实，于是乎著矣。纵荷圣度包容，罚止问备，而承宣之奏，既以后弊为言，则臣何敢以已被薄勘，而晏然于职次乎？连值清斋，控吁路阻，今始露章自列，欲望圣明亟命攸司，治臣之罪，以重狱体焉。答曰，南瑞五处分，既已下教，于卿何有？卿勿辞行公。

○兵曹参判朴相德疏曰，伏以臣，向忝铨职，重犯罪戾，圣度宽容，罚止罢解，臣以罪为荣，感戴恩私，不意叙命遽下，除旨继颁，臣于是惊懔震越，不知所以自措也。噫，臣以至庸极陋，过蒙洪造，屡叨铨席，蔑效涓埃，唯以持心公平，为一半报效之图，而才识儱侗，注措昏谬，其取讥于一世之公议者，固已多矣。寤寐怵惕，若陨渊谷，终以注拟之失当，致勤严教，自顾忱诚无素，衅尤且深，论其失职之罪，宜被重典，而乍罢旋叙，有若细过微眚之一时薄警，可以惩创者然。臣身收录，纵荷仁恩，而朝家用罚，太涉宽假，职名虽改，愧恧弥深，病淹郊卢，昨始来伏私次，略构短渎宸严。伏乞圣明，俯赐谅察，亟命镌削臣所带之职，以安私分，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。顷者处分时，已谕大臣，其宜若陈章，以公平自任，今于此职，尤不宜过辞。卿勿辞速察职。

○传于洪梓曰，同副承旨疏批已下，牌招同为入侍，因修省记。

○癸未五月十二日午时，上御景贤堂昼讲。掌令、守令同为入侍时，特进官洪启禧，同知事郑宲，参赞官徐命膺，侍读官洪乐命，检讨官李在协，记事官李惠祚，记事官李崇祜、金叙九，武臣李廷寿，掌令边得让，安州牧使尹勉宪，北青府使韩必寿进伏讫。上讲前受音乡党篇首章，乐命进读后受音，自明衣章至终章讫，乐命曰，不厌精细云者，虽飮食末节，可见圣人之中，必食精细，不食麤粝则不及也，不择精细与麤粝则过也。虽不厌其精细，亦有不避麤粝之时，不厌二字，可见圣人之中矣。上曰，所陈是矣。上曰，今日毕讲四卷，被重臣之劝，而有此工矣。启禧曰，臣于顷日，敢以讲《鲁论》之义，陈之，及闻进讲后，每不任耿耿之怀，切欲数数因讲入侍矣，此亦系于身数，以病未遂诚矣，第念自止稍阔，自此无过三四章则好矣。上曰，当减之矣。命台臣进前，得让启曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，快正王法。上曰，业已谕，其勿更烦。请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。请新除持平洪相直，时在忠清道燕岐地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。命膺曰，温绎间视事，頉禀。上曰，知道。宲曰，臣方待罪于承文提调，以写字官事，有所仰达矣。向者传教中，以写字官永付禄之类，特教外厘正事，下教矣，日前兵曹判书以永付禄减下事，仰禀时，未及区别以奏，故李时佐、张寿仁二人见漏云，此二人以年前特教中人，并与永付禄及元料而失之，自此无归属处，固已可矜。昔年奉朝贺金在鲁为都提调时，写字官额数，依《续大典》以四十人定夺，而今番厘正之后，此额数中两窠，姑未塡充云矣。上曰，既非特教，不过筵奏，永付则依下教减下，而元料未充定代，充定，可也。〈出举条〉上曰，中官下教之时，其敢闯奏？从重推考。〈出传教〉命勉宪、必寿进伏，读听宣谕讫，退出。上曰，宣传官一员入侍。〈出榻教〉上曰，昨日雨泽，摘奸宣传入侍。〈出榻教〉上曰，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉上曰，今番之雨，亦得望雨之时，是谁之赐？追慕益切，特遣宣传官，见东、西郊，皆云一锄许云，而尚有雨意，吾民庶几，雨泽形止，随闻以启事，分付诸道。于雨于旸，用心一样，麰麦未获之处，若或沈焉，其成可惜，其即刈获以免乎？此事，申饬畿营。〈出传教〉上曰，练日当临泄怀，时刻三严卯初三刻，为之，挟辇军内入直，随驾军二哨，以外营入直军举行，不足六十名加数磨炼，禁军一番，马军一哨随驾，标下军亦以外入直军举行事，分付。入端晖门，先为展礼后，由自内而诣，承旨、侍卫协阳门待令，待初严下教举行，熙政堂乘轿以回，动驾时服色，一依常礼磨炼，只去前后部鼓吹，自内临诣时，当服黪袍，此则不必仪注矣。〈出传教〉上曰，小退，诸承旨持公事入侍，可也。右承旨朴道源，左副承旨李宜哲，右副承旨洪梓，同副承旨金华镇，进伏讫，命读忠清监司李思观状启，上曰，今览湖西道臣启本，上党军饷米、太，其虽无欠，僧仓米千百四十馀石数，未捧六百四十石，安兴军饷米一万五千六百五十石内，四百四十馀石，虽因御史状闻许施，实留米一千三十石，贡米仓一万三千九百三十馀石内，实留米一千四百八十石，太八百九十馀石内，实留太一百六十馀石，双树仓二万三千七百七十馀石内，实留米四千二百二十馀石，太五千六百九十石内，实留太一千四百五十馀石，勿论流逋、未捧，已报若是寒心，其中贡津军饷贷给牙山，便是那用，双树军饷色吏逋欠，尤为无状，而循例封仓，亦涉蒙然。不摘奸则已，不可不严惩，饬道臣、兵使，从重推考，上党军饷当该虞候，安兴当该佥使，贡津当该牙山县监，双树军饷当该中军，并令该府拿处，口招以奏。〈出传教〉命读兵曹参议沈墢，副校理李仁培，修撰李明焕，兼司书朴师海等牌不进罢职传旨。上曰，既伸廉隅，申饬之下，若是违牌，其涉太过，只推，更为牌招察任。〈出传教〉命读击铮草记，上曰，前后登闻人有直路，而必也他门草记，此无他，兴化门以行首入直，虽推考，必推于下，其涉无状，事当决棍，而今番参酌，此后申饬。〈出传教〉命读平安监司郑弘淳状启，上曰，关西道臣加分状闻，明日食后，大臣、有司堂上入侍以禀事，分付备局。〈出传教〉命读病亲呈辞，上曰，顷年代理前，因唐阳城故事有下教，一年一觐亲，例也，若或再也，则以专人来到，措语，可也。既有定式，当以在于某地，而久未归觐，下去相见，依定式措辞，而今日见之若前，非体人子之心下教之意也。事当勿施，而觐亲一也，循例踏下，此后一年再呈者，则依此书呈，一呈者，而误循此例，政院申饬。〈出传教〉命读湖西渰死状启，上曰，三名以上，令本道恤典举行。〈出传教〉命读京畿监司洪乐性丽王诸陵看审状启，上曰，追念胜国，人君之所当为，有此下教矣，或云极涉尤涉，末云，如何？报涉矛盾，当该都事从重推考，既已年久，今虽置之，此后新犯者，随即去之，偸葬人严刑定配，此后摘奸时，有新犯而不问者，当该礼郞，施以制书有违之律事，定式施行，一陵莎草枯损处，待秋令本官修补，今番下教，意盖深也。或称某王，或称某陵，亦涉糢糊，当该道臣亦为推考。〈出传教〉上曰，东宫讲学十三日，自十九日至二十一日，并勿为，十四日至十七日，只行召对事，分付侍讲院。〈出传教〉上曰，明日大臣入侍时，户判、惠堂同为入侍。〈出榻教〉命读副修撰朴志源疏，上曰，此初疏乎？比诸当初见辱，疏语颇从容，渠亦计数生，且洪景海已作故耳，予于待群下，不用靳字，今于疏批用之。仍下教曰，朴志源批下，待开门牌招察任。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月13日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐直〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨洪梓〈坐〉。右副承旨李潭〈未肃拜〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注书成彦檝〈仕直〉。事变假注书崔钰〈病〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候，为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日，入侍，宜矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金华镇启曰，大司宪李溵，持平郑焕猷，大司谏李心源，司谏李显祚，正言沈勗之，除拜后过三日，不为出肃，依定式并即牌招，何如？传曰，允。又以启曰，户曹参议李潭，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。又以启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，有司堂上李益辅、赵云逵依下教来待矣。传曰，入侍。又以启曰，宣惠厅堂上李昌寿，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于金华镇曰，戊辰年通信时，自此送彼，自彼来此，受答之类，分付承文院，并入之。

○又传于曰，明日时刻，以辰正一刻为之。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

○右承旨朴道源疏曰，伏以臣，不才无似，滥蒙洪造，内外践历，罔非侥窃，居常愧惧，若陨渊谷，区区自勉，惟在于筋力奔走，以为一分报效之地。是以，前后除旨，虽或有引义可辞之端，而不敢言私，辄皆膺命，此则圣明亦必俯烛矣。第臣情私之恳迫，去而愈切，臣若徒畏分义，不一陈暴，则是臣自阻于孝理之下，而恐贻他日靡及之悔，玆不得不仰首鸣号于仁覆之天，惟圣明，哀怜而垂察焉。噫，古人之亲老乞养者，何限，而亦岂有如臣今日情事者耶？臣母今年为八十五岁矣，素患关格之症，实为数十年痼疾。少失调护，如期辄发，或数旬危重，或连日弥留，杂试汤焫，仅得回苏，及至年纪笃老，气血已衰，则乘虚作孽，比前尤剧，绵缀之气，渐不能与病相敌，疗治之方，亦不得如前攻击，以年计之，则今年不如昨年，以日计之，则今日不如昨日，澟澟涔涔，若不保朝夕，间有症势少减之时，而其饥肤gg肌肤g之损脱，神气之耗弱，无复馀地。臣之洞属危惧，实不能顷刻暂已，是岂臣离侧从仕之时，而缘臣之诚孝浅薄，既未能以此情理，早自陈吁，以为专意就养之计，贪荣畏义，有除辄承，每诵古人陈情之辞，自不觉万万悚愧矣，然而每当禁直持被，门钥已下，则绕壁彷徨，精爽飞越，此实同朝之臣所共悯怜者也。自臣通籍之后，出外便养，非止一再，曲荷锡类之仁，获伸反哺之诚，母子含恩，固无馀憾，今臣之所以图酬万一者，不过奔趋职事，殚诚服劳而已。苟非恳急之情，如右所陈，则顾何敢辄事冒烦，以图自便之计哉？日前肃命，虽出于粗伸叩谢之忱，自来情私，实无旷日供剧之势，而又自昨夜臣母宿病一倍添剧，胸膈痞塞，不省四到，诸般症形，益加危恶，臣方左右扶将，实无晷刻离舍之势，而顾臣所叨，渐是禁密夙夜之任，其何可任其瘝旷，不思变通哉？臣之曾叨是职也，猥陈情恳，辄蒙轸许，而俯询悯老之音，屡发于筵席，臣之曲被恩私，可谓至矣，而犹不知止，又复如是者，诚以悲切之恳，视前愈急，而渎扰之惧，有未暇顾也。伏愿圣慈，俯赐谅察，特许镌递，俾得将护母病，以伸人子至情，不胜万幸。臣无任战惧屏营涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。览尔章矜情理，夙夜之任，许递焉。

○吏曹判书尹汲疏曰，伏以臣，空疏谫劣，最居人下，偏蒙异恩，滥跻崇班，每自循省，踧踖靡安。向者西铨之命，揆分量才，岂容一日冒处，而感激鸿造，昧然承膺，半年视事，无一报称，适会罪由兼管，并解重担，得以闲官散秩，时赴宾会，进而瞻近耿光，退而安分自在，臣诚以罪为幸，方切感颂之忱，天官宠除，忽下于千万梦寐之外，臣闻命惊惶，情爽飞越，不觉四体之投地。夫冢宰何官，臣是何人？在国家委毗之道，正宜登崇俊良，图任老成，以寄激扬进退之柄，而乃使庸庸碌碌无寸长之贱臣，猥叨匪据，此不但臣震悸危栗，无地置身。凡在远近听闻，孰不骇叹也？臣本迂暗，鉴衡不足以bb别b贤愚，地望不足以镇浮躁，自郞僚而至两参，不啻屡遭，而每一当政，辄见颠踬，愧惧之心，讫犹未已。况于白首之年，精力已消，知识愈昏，而以前时加重之责任，当今日益艰之世道，官职燥湿，恩憾便分，品叙先后，疑谤立至，以臣𫍲才蔑能，顾何望着手于其间，以副我圣上平明之治哉？念臣，通籍立朝，在圣上登极之初，殆至四十年矣。凡有除旨，未尝固辞必避，遍历华要，有命辄拜，非徒臣素无特操而然耳，窃以圣眷高厚，身不敢自有，夷险向前，为一分报效之图矣，今玆新命，千思万量，实无堪承之望，与其出而偾误，终获重辜，无宁早自力让，甘伏违命之诛而已。伏乞圣慈，天地父母，俯谅肝膈之恳，亟赐鞶带之褫，俾重任无旷，私分获安，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。授卿此任，已谕辅相。噫，君臣俱老，而予则惟守苦心。卿须体此意，勿过辞速行公，以一公辅暮政。

○大司宪李溵疏曰，伏以臣之踪地，尚可以从宦论哉？转身于饬谕之下，恭伸义分，矢心于去就之际，自全廉防，区区微谅，窃自谓两得其当，杜门悚息，日寻长单，惟冀日月之容照，乃于匪意，伏奉都宪移除之命，臣尤惝恍惊愧，不知所以自措也。噫，臣之苦情至恳，已悉于前后章牍，今不敢复事覶缕，而盖必欲自靖者，非独为臣一身之私，实在于为朝廷张四维耳。虽系闲漫之任，奔奏之事，固不可冒昧趋承，以自厕于亚卿之列。矧玆风宪之长，地分何如，责任何如？上以董正朝纲，下以纠察民风，虽使臣无情势之可言，自知风棱，固已万万不称。顾今处义，尤岂与议于是哉？臣虽鲁下，亦尝奉教于君子，廉义不可坏，而株守不可变也。且伏念，推缄照法，新有成命，本府合坐，昨已举行，而臣之名姓，方在拟律之中，身据长席，听勘下僚，亦岂不缘臣故，而贻羞台阁乎？即此一事，尤为目下难冒之端，牌召之下，进身无路，玆敢随诣陈章，仰请处分。伏乞圣明，俯赐鉴察，递臣之职，治臣之罪，以安贱分，以重台体，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之自画，予则曰过矣。噫，白首暮年，若守苦心，舍卿谁先？因卿晩第，于今宰列，非予之意。但有一谕，岂徒体君？须思卿父与祖，既递都宪，复授前任，伸卿廉隅，仍命牌招入侍，卿其即为入来，须听筵教。

○癸未五月十三日未时，上御思贤阁。大臣、备局有司堂上、惠堂、监运御史、两司同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行副护军李益辅，兵曹判书李昌寿，汉城判尹赵云逵，岭南监运御史金锺正，同副承旨金华镇，执义吕善应，司谏李显祚，假注书成彦檝，记事官李东显、金叙九以次进伏讫。上曰，台臣，谁也？华镇曰，李显祚也。晩曰，日气蒸炎，圣体，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，眩气，何如？上曰，一样矣。晩曰，可悯矣。东度曰，汤剂，可以进乎？上曰，今日予不进御，明日当进之矣。上命华镇书练日祭文讫，命三公校正，上曰，传启，可也。善应进曰，请宅履、德喜等更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。善应曰，请文铉、世豪gg世壕g夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。善应曰，请罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人尚郁亟命王府，依律处断。善应曰，请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。〈以上出举条〉显祚曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人匡师、来复更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请赵甲彬边远定配。上曰，其勿更烦。显祚曰，请罪人文铉、世壕快施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。显祚曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严刑得情。〈措辞见上〉上曰，此等孤雏，其何相持？其勿复烦。显祚曰，新除授正言申益彬，时在京畿砥平地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈以上并出举条〉上曰，注书，谁也？华镇曰，成彦檝也。上曰，何处人也？华镇曰，荣川人也。上曰，柳思钦之为人，贤乎？凤汉曰，善为倅矣。命读漕船覆败状启，晩曰，过千石滥载，守令当被罪矣。凤汉曰，晩时装载，亦有罪矣。上曰，顺天倅，谁也？凤汉曰，具寿国也。上曰，忠原漕船败状，畿伯状有条矣。东度曰，故相相愚之孙也，善为倅矣。上曰，差员，不来乎？凤汉曰，此则不来矣。上曰，非漕船也，乃大同也。户判，心乱不来乎？凤汉曰，病矣。上曰，拯米之弊，残忍矣。上曰，今览京畿、湖南道臣大同船致败状闻，以此观之，五道十馀万石监运数百石臭载，诚是意外。岂非彼苍之恤bb元b元乎？十馀万石谷物，能运五道，而千馀石谷物，若是报败，以此推之，其所故败，灼然无疑。况今年千馀石米，即仅活南民膏血，而非徒臭载，曾已熟知拯米之弊，又贻于南沿之民，其惜其矜，一倍常年，顺天之晩时发船，冒禁添载，已涉可骇。忠原监色之不为同运，沙格工人之莫知去处，亦涉殊常。况顺天船则地土船，船而京沙工之载米，必无操心之理。噫，今年都民，专望此谷，湖南饥民，忍饥纳税者，若是幻弄，此有倍常年，不可循例处之。当该府使先罢后拿，监色、京沙格，事当枭示，令水使为先回示沿边后，仍令长兴府使承款取招状闻，而其若不承款，勿拘日次严刑取服，指路监色亦令水使回示沿边后，从重决棍，以谢南民。忠原不为同运监色，败船首沙格，令杨根郡守勿拘日次，严刑取招，馀沙格依例刑推，在逃沙格二人，枭示，何惜？今京外讥捕后，状闻禀处。〈出传教〉三公，请复进汤剂，上曰，予非却药也。今日予心，卿等亦已谅之，今日予不然则非慈也。晩曰，此，平安监司郑弘淳状启也，备陈本道清北各邑两麦判凶，民情遑急之状，仍请就两麦尤甚邑及谷少民多邑，留库中折半，或三分一参酌加分事，令庙堂禀旨分付矣。目今赈事既毕，两麦且熟，实非加分之时，而道臣有此陈请，本道麦事之失稔，民情之切迫，可知，臣意则其中麦歉邑，民多谷少处，以五分一特许加分，似好矣。上曰，五分之一，小矣。凤汉曰，若然则四分之一许施，好矣。上曰，前伯之意，何如？昌寿曰，道臣所请，必不过滥，从优许施，恐无妨矣。上曰，许四分之一，可也。〈出举条〉上曰，朴志源批答，卿等，见之乎？凤汉曰，好矣。上曰，李明焕，已伸廉隅矣。凤汉曰，少厌则如此，此亦时弊也。上曰，特教之下，其所撕捱，此何分义，承昨日批，何心违牌？李明焕、朴志源、朴师海并禁推，沈勗之一向撕捱，其涉过矣。郑焕猷之无义违牌，此何分义？并只推。〈出传教〉上曰，如是然后，廉隅可伸矣。命读朴道源疏，上曰，道源之年，几何？凤汉曰，几五十矣。批下，凤汉曰，承旨材，又将入矣。上曰，谁也？凤汉曰，广留呈辞，似当递矣。上曰，郑玉，有子乎？彦檝曰，有二子矣。上曰，小科乎？彦檝曰，未为矣。东度曰，其一，即李之亿之婿也。上曰，彼注书门地，何如？华镇曰，故应教臣以性之玄孙也。锺正进伏，上曰，今日卧此，复见御史矣，今番运事，御史之功也。锺正曰，王忧攸曁，臣何力焉？锺正启曰，北关到迎日败船未拯者，因臣状请，许令以船败邑所在谷，先为装送，迎日还谷田米二百石，粟五十石，即令装送矣。船到长鬐境，又为致败，而其间两湖运事，已为了讫，故无所事于更征，而因为置之矣，然此系岭南元还，而既已致败于洋中，又无指征之处，自朝家似当有区处之道，故敢达。上曰，一体荡涤。锺正曰，义城太还，多至一万六千馀石，本县以野邑，田谷甚贵，籴粜之际，民弊不些矣。昨年御史洪乐纯，以此归奏筵中，请以五千石换作租还，特蒙许施，而该堂以不奉承传之故，只许二千石换色，馀数尚甚夥然，而昨秋本县之因朝令代捧者亦多，今秋若皆还作本色，则其为民弊，必难支堪。三千石特许加数作租，以为蠲弊之地，何如？凤汉曰，还上中各谷之或多或少，邑各不同，虽有些少民弊，不可猝然换改矣。昌寿曰，民弊诚如御史所奏，而谷物名色，难以轻换矣。锺正曰，臣见则不然，还谷名色之重，臣岂不知，而一邑民弊既如此。且非有禁令之事，而租太换色于还谷，元谷无所损益，从民愿参酌许施，似无所妨矣。云逵曰，义城太还之为弊不赀，臣亦稔知矣，御史所奏既如此，参酌换色，似无妨矣。益辅曰，还谷之换色，虽甚可悯，本县太还，若为民弊，则参酌变通，无妨矣。上曰，三千石许之，可也。锺正曰，柒原士人周道益，古名臣世鹏之后裔，而其父宰成，当戊申逆乱，奋身倡义，捐家财助军需，特赠左承旨。道益年才弱冠，随父从军，其志义，固可尚，而又能轻财好施，当乙、丙凶岁及昨年麰凶，散谷千馀石，济活屡千人命，今年本县大歉之馀，民间赤立，三税无以备纳，一境嗷嗷。道益，捐钱三千两，分给境内，民人米、太四百馀石，一举即办，臣于暗行时，已闻其槪，而出道后柒原之民，齐声状诉，请为登闻，今本县查报，则亦与民状相符。道益以道内名族，素有行谊，屡登本道荐简，散财赒穷，固其馀事，而一邑三税之独自办纳，尤是前所未有之事，自朝家似当有褒异之典矣。上曰，三公之意，以为何如？晩曰，周道益之独当一邑三税，以防许多饥民之役者，诚甚可尚，褒赏之典，恐不可已矣。凤汉曰，既曰，有行谊云，而以纳粟除职例，施行，则渠必为羞。且东铨则异于西铨，仕路尤宜难慎，前此若果有本道启荐，则舍此所办，考其实行而处之，亦或无妨矣。东度曰，柒原周氏，名族也，既有道荐云，考其荐目而处之，似好矣。上曰，该房，详考以奏。〈以上并出举条〉上曰，湖南伯状闻读奏，可也。读讫，上曰，今览湖南道臣状闻，一牧使新令之下，焉敢若此？令该府亟施定配之典，以严新法，其代明日政极择，本州新迎夫马复为上京，不可不顾，当日内给马下送。上曰，赈政虽讫，今年湖南，岂可旷官？顺天府使代，令该曹即为口传择差，明日下送。上曰，此后两司推缄，初虽他职照律时，若在其司，令其司禀启，待下教举行事，定式。上命读御史查状讫，下教曰，今览御史查启，贵先，非徒前尹所奏，两御史之意亦然，当初实因，已涉殊常。今启末端三件，亦若予意，九年牢囚，三百馀次刑讯，亦云过矣，宜施惟轻之典，特减一律定配。上曰，今览三南监运御史书启，昌原府使田光勋，治绩为最，而其诚可嘉。特施锡马之典，镇海县监金彦之，非徒不职。噫，今番沿边守令，比者遣眷率单骑赴任，何心载婢作俑？先罢后拿。固城县令李宅胄，难以百里之任，罢职，此与顺天无异，令该曹口传择差。凤汉曰，固城，不可不以侍从人差遣矣。上曰，然矣。固城则依李心源例，侍从中备拟，并令明日内辞朝。上曰，兴海郡守金永绶，非徒治续，今番差员，宜酬其劳，令该曹特为悬注，右职调用。上曰，右承旨许递，代参议李潭除授，牌招察任，房顺房。上曰，此时冢宰不可旷任，吏判批下，即为牌招察任。上曰，北谷之五道监运，无一升欠缩，犹有馀剩，而今番济州所送谷，皆有欠缩，临陂尤甚云。以此观之，南令之勤，不若北令乎？临陂外些少欠缩之守令，令该道指名报秋堂后，缄辞从重推考，临陂此谷所捧时守令，亦令该道指名现告后，拿处，以惩日后。上曰，既谕其批，此时此人，岂可一任其自画？其所陈章，不无所执，大司宪李溵许递，复授户曹参判，即为牌招入侍。〈以上并出传教〉上命读黄海监司渰死人状启讫，下教曰，令本道恤典举行。〈出传教〉上曰，吏曹判书尹汲，户曹参判李溵肃拜后，即为入侍，京畿监司洪乐性入侍。〈bb出b榻教〉上曰，既已下教，亦谢该司，其所违牌，此何分义？只推，待开门更为牌招。〈出传教〉上曰，畿伯进前。洪乐性进伏，上曰，日旱如此，将奈何？乐性曰，诚悯然矣。尹汲进伏，上曰，政事，明日为之。上曰，守令多窠，明日朝讲为之，开政，入待为之。李溵进伏，上曰，用尔之意，甚紧矣，此后则勿辞官职，可矣。溵曰，闲官漫职，则敢不膺命乎？上笑曰，何必乃尔？思乃祖乃父，以事予，可矣。上曰，李瀚，尤善矣，必做之人也。上曰，退归，可也。诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈未肃拜〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注书成彦檝〈仕直〉。事变假注书崔钰〈在外〉。

○上在庆熙宫。停常参，只朝夕讲。

○下直，坡州牧使赵德常，南阳府使具秉勋。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

○李宜哲启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于洪梓曰，入侍当开政，并入侍习讲后，只入正时。

○洪梓，以弘文馆言启曰，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李潭曰，明日次对，昼讲后为之。

○韩光肇，以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，正郞洪应辅，佐郞卢廷元在外，尹师国奉命在外。正郞一员未差之代，口传备拟以入，而待下批使之仍即出肃，以为入直之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以尹弘烈为吏曹正郞。

○韩光肇，以吏曹言启曰，通礼院相礼卢圣中受由，过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹汲进，参判洪麟汉进，参议郑存谦进，行都bb承b旨韩光肇进。以赵明鼎为大司宪，以徐命膺为副提学。以金锺正为副应教，以朴师海为校理。以黄干为辅德，以柳善养为弼善。以李徽中为司书，以金孝大为工曹参判。以闵百兴为户曹参议，以洪应辅为吏曹正郞，以尹师国为吏曹佐郞，以文命龟为礼曹正郞，以李明运为济州牧使，以李国亨为监察，以赵德常为坡州牧使，以姜必履为顺天府使，以罗润禄为镇海县监，以郑运维为右副承旨。以李台鼎为固城县监，以具秉勋为南阳府使。

○兵批，判书李昌寿进，参判朴相德入直进，参议沈墢病，参知申𣷯进，左副承旨李潭进。以黄𥦓为同知，bb以b徐好进为同知，以金孝大为副摠管，以李汉泰、姜柱三为忠翊将，以崔致昇为昌德将，以李溵为副摠管。以文天纡为景福将，以赵明鼎、黄仁俭、朴道源为副护军。以黄㮋、成颖、尹命相、金会祚、李级、金重楚、朴道天、金凤吉、洪靖辅为副司果。〈以上并亲政〉。

○吏曹口传政事，以成埜为镇海县监，以安杓为固城县令。

○李潭启曰，明日次对，宪府无进参之员，除在外外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，济州前牧使李𫟼，令该府亟施定配之典事，承传启下矣。李𫟼，庆尚道醴泉郡定配，而既已骑船云，依例发遣府书吏，交代后，仍令狎送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，顺天前府使具寿国，镇海前县监金彦之，济物前万户李偦等拿处事，传旨启下矣。具寿国、金彦之俱在任所，依例发遣府罗将，并拿来，李偦在于任所云，发遣府罗将交代后，拿来，何如？传曰，允。

○刑曹参议赵曮疏曰，伏以臣，向忝三铨，黾勉冒出，才随政席，自速谴罢，辞旨极严，悚惶冞极，屏伏郊坰，恭俟斧钺之诛，圣度天大，既许甄叙，继而有秋曹佐贰之除，催促上来之命，有非负罪贱臣所敢当者，感激殊私，抚躬增惕。在臣分义，岂不欲竭蹶祗谢，而第念职叨参铨，既未能衡平物情，以佐照明之治，乃以注拟之失，致勤严教，则论以邦宪，岭海犹轻，一时薄罚，未足以赎其愆尤。今何可诿以圣眷之隆深，扬扬就列，重自陷于无忌惮之科乎？恩命之下，不敢久淹，来伏私次，而左右思量，终难承膺，玆敢略入文字，仰暴危悃。伏乞圣明，亟命削臣新授之职，治臣渎挠之罪，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。饬励之下，其宜勉焉。分义所在，何过撕捱？尔勿辞速察职。

○癸未五月十四日辰时，上御景贤堂。朝讲、亲政同为入侍时，领事洪凤汉，知事尹汲，同知事徐命臣，特进官沈锈、李溵，参赞官徐命膺。执义吕善应，司谏李显祚。侍读官李在协，检讨官金致让。记事官李惠祚，记事官李崇祜。记事官金叙九，行都承旨韩光肇。吏曹参判洪麟汉，参议郑存谦，左副承旨洪梓，兵曹判书李昌寿，参议申𣷯，吏曹正郞李台鼎，兵曹正郞李泰龄，佐郞李齐衡进伏讫。上具翼善冠、衮龙袍，进读前受音乡党篇，在协进讲先进篇，自先进章至二三子也章，上读后受音讫。在协曰，夫子之从先进者，文胜质则史故也。上曰，此则异于本意矣。命臣曰，文武之时，文质彬彬者，及周之衰，全以文为主，故夫子之叹，良由是也。上曰，非助我之训，有意思矣。凤汉曰，此中有好意。上曰，是哉，师弟之间，尚如此，况君臣乎？凤汉曰，臣果欲以此意，仰达矣。殿下先言之，臣实钦仰矣。命膺曰，四科之中，德行为先，用人之际，以此反隅则好矣。不但师门，因其才而成就也，人君用人之道，亦如此矣，今日讲筵，仍开政席，故敢此仰达矣。上曰，予亦知所奏之有意耳。讲讫，命台臣进前，善应启曰，请宅履、德喜更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。请罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。请罪人尚郁亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。司谏李显祚启曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师、来复更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，其勿更烦。请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉上曰，济牧李𫟼之三轿滥率，岂不泛滥乎？上曰，昨以湖南道臣状闻，济州牧使业已处分矣，今览纠检官康津县监启本，尤涉骇然。既已定配，今无可论，此启本，置之。〈出传教〉梓曰，济州牧使李𫟼因湖南道臣状启，有定配之命矣，康津县监启本，又到院，以骑船时纠检为辞。以此观之，则似已涉海赴任矣，发遣宣传官，夺符一节，令有举行，其涉海与否，犹未的知，何以为之乎？凤汉曰，想其事势，旧牧使必已渡海赴任，当依他例，发遣宣传官，与新牧使偕往夺符以来，虽未及渡海，宣传官既已承命下去，亦当于所逢处，夺来矣。上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，辅德李商芝身病猝重，所带本职，盍有变通矣？上曰，辅德李商芝许递。〈出传教〉上曰，畿甸与三南无异，南阳府使，亦令今日内辞朝，新除济州牧使上来后，亦令即为辞朝。汲曰，济州牧使今当差出，而拟望之人乏少，他道有声绩守令，并拟，何如？上曰，依为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？上曰，依为之。又启曰，副提学今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？上曰，依为之。光肇曰，吏曹佐郞望，有做错之失。吏曹堂上推考，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉下教曰，今日居然为小都目矣，政望出而观瞻顿新然后，始谓好政官矣。上曰，承旨有阙，代以在京无故人备拟。〈出榻教〉凤汉曰，臣以承旨望更通之人，顷有所奏矣。上曰，谁也？凤汉曰，尹得雨也。上曰，予亦不忘也。汲曰，此人乃臣对门家人，视若子侄者，初入政席，先拟此人，则似有公议矣。上曰，虽养于家者，勿疑，可也。凤汉曰，得雨，是为国事之人也。上曰，为人豁矣，今日吏判有树立矣。上曰，新除承旨，明日牌招察任，房顺房。〈出传教〉梓曰，副护军郑运维以祭官入阙中，而军职谢恩不为之，依定式推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉下教曰，郑运维，为人甚雅，正多识见，通礼时，虽知gg谁知g其中之有博识乎？人必用之后，知之矣。今番受点，能毕做度乎？凤汉曰，为人雅拙矣。上曰，二十三日当为香祗迎，分付仪曹。光肇曰，二十一日，惠嫔、东宫当有问安，以何承旨进去乎？上曰，二十一日思悼魂宫练祭后，药房、政院问安时，承旨，左副承旨进去。〈出榻教〉上曰，夕讲为之。上曰，夕讲习讲后，只入正时。上曰，今日新除守令，夕讲入侍。〈以上出榻教〉诸臣以次退出。

○癸未五月十四日申时，上御景贤堂。夕讲，守令同为入侍时，同知事徐命臣，特进官沈锈，参赞官李潭、徐命膺，检讨官金致让，假注书成彦檝，记事官李崇祜、金叙九，坡州牧使赵德常，固城县令李台鼎，镇海县监罗润禄以次进伏讫。上曰，夕讲儒臣先读焉。命膺读季路问事鬼神章，止回也其庶几章，上讲讫。命膺曰，圣贤气象，可见于乐字矣，花无gg欲g开时方有色，水成潭时却无声。即赞先正学问气象者，非但诗好矣，古人涵养工夫，亦可见矣。上笑曰，每称副学古淡gg古谈g矣，此非古淡gg古谈g也，好矣。上曰，舜、跖之分，一念之间也。潭曰，欲法尧、舜，先法祖宗云者，是矣。上曰，然矣。予欲以《鲁论》，镇世道矣。上曰，坡牧进前。德常进伏，上曰，思明履，予心怆然矣。下去善为之。德常曰，圣教至此，敢不奉承乎？上以南阳具秉勋入侍事，榻前下教。上曰，固城县令进前。台鼎进伏，上曰，以侍从今出，勉为之。七事，予不受矣。上曰，镇海县监进前。润禄进伏，讲七事宣谕讫，上曰，汝将为良吏乎，将为能吏乎？润禄曰，能则不欲为，将为其良，而材不逮矣。上曰，过良则无乃入吏袖乎？前倅，何由而递乎？润禄曰，小臣闻御史状罢，而未得其详矣。上曰，所对未炯，递差，宜矣。固城，亦如何矣？命倂递差。上曰，南阳府使进前。秉勋进讲七事讫，上曰，南阳之民，若婴儿矣。前倅善治，汝其继而善治焉。秉勋曰，臣虽人微诚浅，敢不竭力尽心乎？因退出，上曰，金锺正，当使少息，传旨入之。上曰，噫，雨露不择地而下。固城、镇海，皆以沿海尤甚邑，固城则不拘常格，以侍从差遣，镇海则金彦之惑妓不修之馀，以前样差遣。大抵民事之举不举，专在于守令之形势，此正有卑之民，奚辜者也？况顷者已谕，赈后之民，无异婴儿，怀保之政，不可付诸生手。入侍乃闻，将为署经者，为旷官，非今日命辞朝之意也，镇海县监罗润禄，递其任仍前职，其代勿论文武，以不为署经者，更为口传，另择待下批，仍令当日辞朝。〈出传教〉上曰，噫，暮年复政，凡事决不可因循，况为民乎？于民心若少忽，此负陟降也。岭南二守令，一文一武，而文则曾见其人，武则莫知何状，而于文，虽知纯实，犹不若李心源初遣之时，而只为纯实欲试，恍然乃觉，生手一也。罗润禄处分之后，一般生手，而武递文，仍有欠一视，亦非当初下教之意也。思之及此，若不下教，此其忘元元也。固城县令李台鼎，亦为递见任而仍前职，其代曾经三司熟手者，更为口传另择，一体当日内下送。上曰，坡州牧使仍为辞朝事。〈出榻教〉上曰，南阳府使谢恩，不即对答，当该中官从重推考。〈出举条〉潭曰，校理朴师海，方在禁推中，而今日政备拟受点矣。当该诠官推考，何如？上曰，依为之，其望勿施。〈出举条〉上曰，校理朴师海，望勿施事。〈出榻教〉上曰，凡备局荐望者，不至多日，今则或诸宰之稽荐，或不肯荐，而劝而受荐，故荐望之迟滞，莫若近日。凡备局回公事，备郞乘驿马，莫辨昼夜而回公，甚于金吾回公事，此备边之意也，故奔走乘驲，意盖此也。以江华留守荐望，观之，今已六日，尚无动静。噫，白首其君，不惮其惫，而此等回荐，一何迟滞？备局应荐不荐者，虽荐稽滞诸堂，一倂从重推考，回荐郞厅拿处，以励怠习。〈出传教〉上曰，所谓亲政不坐，即大政也。况初不命亲政，只令入侍开政，意盖在也，则其君暮年两讲，而强引前例，当坐不坐应坐该司、诸堂，一倂从重推考。今虽日暮，其令皆即开坐。〈出传教〉上曰，门钥已下，固城县令安杓，镇海县监成埜明日辞朝，昼讲入侍。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月15日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈未肃拜〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注书成彦檝〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○自昧爽至辰时，有雾气，午时，日晕。

○下直，顺天府使姜必履，镇海县监成埜。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○李宜哲启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○金华镇，以吏曹言启曰，新除授固城县令安杓呈状内，矣身与同道右兵使李国贤，有友婿应避之嫌，法不当冒赴云，相避之法，在下当递，固城县令安杓，依例改差，何如？传曰，依为之，前单入之。

○以安以权为事变假注书。

○备边司荐望，以郑宲为江华留守。

○传于李潭曰，大臣、备局堂上引见。

○传于韩光肇曰，全罗右水使，昼讲同为入侍。

○又传于曰，三大臣，昼讲先为入侍，守令，追后入侍。

○李潭启曰，正言申益彬，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以启曰，今日次对，谏院无进参之员，大司谏李心源即为牌招，何如？传曰，允。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

○癸未五月十五日辰时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，左参赞洪启禧，行礼曹判书洪象汉，行吏曹判书尹汲，行副护军李益辅，兵曹判书李昌寿，工曹判书南泰齐，刑曹判书申晦，汉城判尹赵云逵，行副护军具善行、李之亿、李章吾、徐命臣、李彝章，兵曹参判朴相德，吏曹参判洪麟汉，司谏李显祚，掌令申应显，校理李在协，左副承旨李潭，记事官李惠祚，假注书成彦檝，记事官李崇祜，记事官金叙九进伏讫。晩、凤汉、东度进前曰，圣体，何如？上曰，一样矣。晩曰，江留荐望，当即回荐，而尚此迟滞，有诸堂重推备郞拿处之命，臣等亦有罪矣，惶恐待罪矣。上曰，勿待罪。近有此弊，故果有申饬矣。晩曰，昨有下教，未及陈箚，次对有命，故敢此来会，而备郞尚在拿处中，极是惶恐矣。上曰，何必陈箚乎？饬已行望已下，当该备郞，分拣放送。〈出传教〉以江原监司李最中状启，承旨读奏讫，上曰，大臣适入侍，禀处，可也。晩曰，麦还代捧事，关东十一邑麦事告歉，果如道臣所论，则麦还之捧，其势诚难。宜有参量代捧之举，而但秋农又未可知，如不得依数准捧，则实有仍成逋欠之虑，此甚难处矣。凤汉曰，当观目下民事之缓急而处之，如其缓也，严加防塞，可矣，如其急也，恐不可预存前头之虑，而不为之动念，臣意则分数许施，有不可已矣。东度曰，今年关东麦事，虽曰不如他道，至于籴政，则决不可不准捧矣。上曰，诸臣亦为陈达，可也。启禧曰，麦还，与他谷异，非经大失稔，则有增无减，无论某处，多以麦还之多，为闷。春麰既失稔，则以本色督捧，非恤民之道，分数代谷，似为得宜矣。象汉曰，参以民国两便之道，大臣分数之请，似得之矣。汲曰，麦农失稔，有难尽捧，宜有变通之道，分数之请，似好矣。益辅曰，麦农失稔如此，则宜有变通之道，分数代捧，未为不可矣。昌寿曰，关东麦事，虽云失稔，籴法甚严，代捧，恐不可轻许矣。泰齐曰，春麰告歉，而果如道臣状闻，则准捧为难，定其分数，待秋以相当谷代捧，似好矣。晦曰，还上代捧，诚为重难，而今年关东麦事，未免凶歉，今若准捧，则民间形势，农粮亦不可不虑，分数代捧，似或无妨矣。云逵曰，籴政，虽曰严重，麦农之告歉，诚如道臣状闻，则民情亦不可不念，分数代捧，似无妨矣。善行曰，东峡麦农，大关民命。今若告歉，似不可不分数处分矣。之亿曰，臣于顷年待罪东邑，虽即递归，未见麰还粜籴之时，而东民全以麦农为重，无异他道之正谷，略有所闻知者。况如今岁之时，若或减分，则来岁事，诚难料得。臣意则似不可轻议停捧，至于代捧，反似有弊矣。章吾曰，还上体重，且非一道内告歉，则似宜以本色准捧矣。命臣曰，今年麦事告歉，非但江原道，畿内亦然，而秋麰则登熟云，代捧有弊，以本色征捧，无妨矣。彝章曰，今年籴政宜严，而关东麦事，虽失稔，昨年农事，既免凶歉，虽换贸，民力不至甚屈，代捧，似难许开矣。相德曰，关东麰麦，未免失稔，宜有轸恤之道，分数代捧，不妨矣。麟汉曰，籴法固自严重，民情亦不可不念，而关东麦事，臣既未能详知，今不敢指的仰对矣。上曰，三分之一许之，好矣。凤汉曰，三分之一，太过，以四分之一许施，或似适中矣。上曰，依为之。晩曰，原州还谷加分事，本州形势果如是切急，则亦不可无参谅之道，以留库中限四分一，特许加分，似宜矣。上曰，依前数以四分一加分，可也。晩曰，连见关西帅臣状本，彼人之尚今迟滞，诚甚可讶。所谓载米，彼船初以将军都统之罢归，亦即回船流下云矣，又以为，载船之米，出置江边云，又以为，吉林将军自葛坡越边，直为还归，副都统追及于中路，仍乘米船，沿江顺流而归云云，而前后既不能趁时问情驰闻。虽已问情，犹未能真的，启语多有未审，莫重边情，如是稽缓。此虽该边镇将不善举行之致，而道、帅臣亦有不能检饬之失，道臣、帅臣并推考，使之严饬沿边，即即详探驰启、防护等事，亦为着念举行之意，严加分付，何如？上曰，依为之。晩曰，两南报瓜守令、察访曾有限麦秋仍任之命矣，今则麦事既登，赈政已毕，令该曹后日政并为差出而为宜，其中泗川，则乃是济民仓创设之所，尤合另择，故敢达。上曰，依为之。守令多窠，明日开政，泗川，问于庙堂择差，可也。〈已上出举条〉上曰，守令多窠，明日开政，择差泗川县监，代本县有设仓之事，问于庙堂，另加择差。〈出传教〉晩曰，广州府尹沈履之以其病母之在京，不忍离舍，以致许久旷官，事多可闷。连呈辞状，情理既如此，则宜有矜谅之道，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，履之，持心公平，文学才识，实可用之臣也。凤汉曰，入来则又得一好承旨矣。上曰，岂但为承旨乎？上曰，广州府尹沈履之许递。〈出榻教〉晩曰，户判方有实病，本曹既是急务，且带筹司、有司之任，日前有入侍之命，而不得入参，今日宾会，亦未免悬頉，诚可闷矣。上曰，有司之任，许递，可也。晩曰，备堂多有当差之人，以见在堂上之数多，尚今置之矣，第既有可合之人，则恐不可以员多而不差矣。上曰，谁也？晩曰，行副护军黄仁俭，户曹参判李溵，汉城左尹沈锈此三人，实有可合。差下备堂，何如？上曰，好矣，依为之。晩曰，新差备堂李溵，使之仍察有司之任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，备局堂上金相福有司之任，许递，黄仁德、李溵、沈锈并备堂差下，李溵仍察有司之任。上曰，今二十日次对，以十九日为之。上曰，两南麦秋前仍任，报瓜守令、察访，后日政差出。〈已上出榻教〉以右副承旨牌不进罢职传旨。传曰，下教之下，何敢撕捱？只推，更为牌招。〈出传教〉以正言申益彬牌不进罢职传旨。传曰，只推。〈出传教〉晩曰，日前关西道臣以本营所管壮十部巡别抄马、步军兵代充点视事，有所状闻，虽不请禀处，而有可以申饬者矣。盖壮十部等军兵之限五年改编伍目，是当初节目，而甲戌改案之后，今至十年，因循抛置，多有逃故之弊，道臣之趁即厘正，诚为得宜。此后则一依节目，使之限五年改案，而必于冬春间农隙从便举行，以除民弊之意，分付，何如？上曰，依为之。象汉曰，守令料理防纳者，《续大典》用那移律，那移律，即流三千里，固重律也。然《大明律》那移，必用公罪，然则与《续典》重惩之意，迳庭，不可不预为禀定。下询大臣处之，何如？晩曰，料理防纳之依那移律施行教，出于重勘律之圣意，而那移律名，虽重，例以公罪施行，然则反为轻勘之归矣，臣意则以私罪施行，为宜矣。凤汉曰，所谓那移，亦许多般，如系还谷之犯手，则当以虚录，反作为罪，不必强引那移律。至若值歉营赈，禀于朝家，有所拮据，或致狼狈者，亦断以那移，皆勘私罪，则或恐有情罪失中之弊，定式之初，似当审慎矣。上曰，不禀者，皆以私律施行。象汉曰，大驾还宫时，东宫祗迎一节，何以为之？敢禀。上曰，一体为之。申晦曰，江原道通川人徐自辉图占武科之说，现发于讼场。捉来推核，则昨年秋庭试时，自辉因其主人朴弼光所诿，初不入场，买得红牌辞缘，个个直招，故取见其红牌，则明是伪造，问其出处，则弼光推诿于金良彩，弼光、良彩一番对质然后，可以核得其正犯，而良彩曾以此等所犯，因特教定配于庆源府矣。此是一律所关，则不可置以不问，而编配罪人，不敢捉来，何以为之乎？敢禀。上曰，捉来推核，可也。〈已上出举条〉显祚启曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请罪人匡师、来复更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请赵甲彬边远定配。上曰，其勿更烦。又启曰，请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。又启曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿强烦。应显启曰，请宅履、德喜等更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦，又启曰，请彦杓、阳祚、昌翼等并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。又启曰，守仁、孝曾等并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请罪人文铉、世壕等夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。又启曰，请罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。又启曰，请罪人尚郁亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。又启曰，请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。上曰，曺命采，将何以为之乎？晩曰，每以在外悬之矣。上曰，虽遭弹，亦有行公者矣。如是而亦惭，远于亚铨，奈何？凤汉曰，顷拔于铨望矣。上曰，何政拔之乎？凤汉曰，韩翼謩政矣。上曰，非矣。汲曰，翼謩亦拔黄景源矣。上曰，予非抑此扶彼也，然景源拔之，是矣。若以互对而拔之，则此亦癖也。凤汉曰，景源则非但铨望，该曹望亦未入矣。上曰，有所重故也，然三坛之事，缘此人成，故予顷有收叙矣，国中无弃物者，是予本意也。虽景源，若入漫曹亚堂，而有台言，则予亦以为过矣。晩曰，当初左相之非命采者，非以往见载浩为非也。但有不以实状告之bb之b虑，故非之矣。凤汉曰，臣亦以此以为，如何，而实状果或然矣。上曰，设使命采与载浩有酬酢，今若恍然觉之，则岂不好乎？凤汉曰，诚然矣。此乃所以圣上之欲用，而外间之一番公论，似亦有之矣，然使命采若有他执赃，则圣教，虽如此，臣等亦当争执，而此无可捉之事矣。汲曰，此乃常情之外也。上曰，吏判之奏，好矣。若以此为心，则岂不幸乎？汲曰，臣之所奏，非此意也。上曰，然则卿亦与翼謩同矣。下教曰，吏判之奏，予反听之则好矣。何必重举而毕其说耶？伊时拔命采而如何？故又拔景源矣，景源若入，则政官必困于予矣。凤汉曰，岂敢然乎？上曰，卿勿复言。此等之心，予虽不察，彼苍知之矣。予与以此心质彼苍，则更有何事乎？予则自以为如此，而素无工夫，故亦不能善为导率故也。有此下教，后又如前，则虽使卿摄吏曹，若有此心，当罪之矣。命采为人，顷于承旨时，予知其心事矣。晩曰，其人性，极顺矣。凤汉曰，无棘之人也。启禧曰，顷日上来，对臣感泣国恩矣。上曰，备堂曺命采之其心无他，业已洞知，前后被弹，亦知其过，君已知之，弹亦过矣，则有何毫分撕捱之端，而一向在外？分义不然，今日筵中提喩，欲为申饬，今闻顷者亚铨拔望云，况拔二其欲为公，予则曰非公也。顷者台弹，不过备堂，则今至亚铨，诚是意外，其人业已处分，今何因此事，更为加处？与黄景源，大段不同，依前勿拔，方欲申饬，今则一节深于一节，曺命采饬行公，追后当谕，而岂徒亚铨？撕捱自撕捱，调用自调用，则因一备堂，凡诸漫职，亦不检拟，极涉过矣，亦为申饬铨曹。噫，虽咎濯用，即予四十年固心，铨望岂轻，而昔有今无，莫能觉焉。宰臣若此，况小官乎？为群下，其若体白首衰君自恧之心，焉敢守己见而固执乎？一体另饬。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未五月十五日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣、守令同为入侍时，知事李昌寿，特进官李章吾，参赞官金华镇，侍读官李在协，检讨官金致让，假注书成彦檝，记事官李崇祜、金叙九，武臣李世馨，领议政申晚，左议政洪凤汉，右议政尹东度，顺天府使姜必履，镇海县监成埜，全罗右水使李泓，以次进伏讫。上bb读b前受音毕，在协读子张(子张))问善人之道章，止恶夫佞者章，上讲讫。在协曰，乡愿不入于尧、舜之道，故终为德之贼矣，惟善人然后，是矣，人君，当以尧、舜为法也。上曰，所奏是矣。晩曰，日气如此，圣体，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，水剌之节，何如？上曰，一样矣。东度曰，汤剂，可以进御乎？上曰，虽欲进之，气似不堪矣。三公固请不已，上以药房提调持汤剂入侍事，榻前下教。东宫遣宫官问安，上曰，春坊问安官入侍。兪彦镐进伏，上曰，东宫问安，只朝问安事，分付。〈出传教〉必履进前，上曰，顺天，予忘忧矣。必履曰，敢不尽心也？埜入，上曰，如尔者，迂也，勿以为不足，勉为之，可也。泓进前，上曰，帐殿见之，拔而用之，今颇衰矣。帅臣重矣，勉为之，可也。泓曰，圣恩至此，不胜惶感矣。上曰，理中建功汤，依顷日例乌梅、花椒加入，再煎以入也。〈bb出b榻教〉命读全罗伯状启，凤汉曰，济州牧使李𫟼，实无犯法事矣。上曰，然乎？晩曰，道臣似未详考法例而状启矣。上曰，然则当该道臣当推考，而三轿则似过矣。凤汉曰，尹师国，过矣，而李𫟼，非犯法之人也。上曰，予亦初闻状闻，谓以过矣，今闻与《大典》路文，少无差错，本州新迎下人，自有艸料，不在路文中，而尹光国则其不细究，只惮供馈，率尔报状，牧使无犯，则守令，其宜反坐。况既报三轿，亦何遗漏乎？事涉不密。其当拿处，而此时县民，不可不顾，缄辞从重推考，不审道臣亦为推考。若是则牧使，可谓无辜，而康津县监状闻中所谓三轿琴鹤自随，不可谓于武弁穷岛设赈之时。虽一轿，抑何心以率？虽非滥也，军官中所谓衙客，亦贻弊海岛者，定配则过，特为参酌罢职。〈出传教〉书讫，凤汉曰，未挈眷邑守令之无率妾之禁者，意盖有在，凡妾女之年长者，亦皆随往，则嫡女，独岂不向隅，而朝家法意，亦既如是，今因济牧事，敢此仰达，宜有申饬之道矣。上曰，此后，非乳下禁之。〈出举条〉上曰，新除授固城县令入侍事，榻前下教。上曰，行副护军李世馨之尚今沈滞，其涉可惜，另饬铨曹调用。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月16日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐直〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈坐〉。注书李惠祚〈式暇〉尹承烈〈在外〉。假注书闵游〈病〉。事变假注书安以权〈仕直〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼夕讲。

○下直，固城县监朴弼逵。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○洪梓启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，为之。

○以承传色，口传下教曰，虽曰内府，名分等列宜别，中官田宗成，举措骇然，从重推考，缄辞今日内捧入。

○明日常参、经筵，取禀。传于金华镇曰，常参、经筵为之，时刻，以辰正三刻为之。

○李潭启曰，事变假注书安以权，时无职名。令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○韩光肇启曰，假注书成彦檝父病危重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○成彦檝改差代，以闵游为假注书。

○传于韩光肇曰，曾讲册子，昼讲，玉堂持入。

○又传于曰，编次人使之入来。

○郑运维启曰，编次人具允明，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于洪梓曰，同知安世甲、李梓、金弘济知其为何人而入侍。

○金华镇启曰，明日朝讲，两司当为进参，大司谏李心源，献纳玄光宇，正言沈勗之、申益彬并待明朝牌招，大司宪赵明鼎，一体牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○郑运维启曰，明日常参，六曹长官，当为进参，户曹判书金相福，参判李溵俱以病不进。判书、参判，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。又以启曰，明日常参，两司长官，当为进参。大司宪赵明鼎，大司谏李心源并待开门牌招，何如？传曰，允。

○又以启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○韩光肇，以弘文馆言启曰，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑运维，以兵曹言启曰，今五月十七日，武臣堂上朔试射日次，故试官望备拟以入矣，常参相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以启曰，昨日政，新除授同知中枢府事黄采，前任长湍府使时，解由未成出，而不能觉察，备拟受点，不胜惶恐。依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹汲不进，参判洪麟汉，参议郑存谦进，都承旨韩光肇进。吏批启曰，云峯县监，今当差出，未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。又启曰，即接通礼院牒呈，则左通礼朴奎寿除授后，过限未肃拜云，依例改差，何如？传曰，允。以李命植为副校理，以洪启禧为艺文提学，赵台祥为相礼，白仁焕为礼曹佐郞，柳知养为典籍，朴通源为典牲主簿，尹庆龙为司录，李迪辅为摄文学，李运海为摄司书，金相翊为副校理，李廷寿为铁原府使，金锺焃为云峯县监，林遇春为泗川县监，金恒镇为沙斤察访，郑梦弼为獒树察访，金汉宗为庆安察访，申昕为奉常参奉。吏曹正郞李台鼎，军器佥正罗润录仍任事，承传。文命龟为兼春秋。

○兵批，判书李昌寿病，参判朴相德病，参议沈墢入直进，参知申𣷯病，右副承旨郑运维进。兵批启曰，昌德宫卫将李采重，素患痰癖之症，近又添剧，有难供职，呈状乞递，不可等待其差复，今姑改差，何如？传曰，允。以沈履之、李商芝、金镀，为副护军。以安以权为副司正，朴师沃为摄副率，李秉升为摄司御。

○郑运维，以奉常寺官员，以都提调意言启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种大麦打作，则所出八石之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以左捕盗厅言启曰，近来纪纲解弛，人不畏法，无赖奸细之辈，行赂图科之事，比比有之，故定军官寻常讥察矣。前兵曹书吏徐就成受赂图科之说，传播远迩，故捉来推问，则招内，上年八月分庭试时，外方直赴陈试人死亡代，平安道顺川所在金宗泽、金珏、车圣五等三人塡名，循例殿试应射，受红牌以去之意，个个承款，故发关本郡，并红牌使之捉送矣。平安监司移文内，金宗泽、金珏、车圣五等，乃以给赂于徐就成处，图科的实之意，既已自服，自本道状闻勘罪云，而各人等红牌三张，亦为上送矣。观此金宗泽等三人招辞，与徐就成所供，相符无疑，罪人徐就成及红牌三张，并为移送秋曹，依律勘罪之意，敢启。传曰，知道。

○癸未五月十六日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，知事赵云逵，特进官黄仁俭，参赞官郑运维，侍讲官洪乐命，检讨官金致让，事变假注书安以权，记事官李崇祜、金叙九，武臣李喜集，编次人具允明，司谏李显祚，持平郑焕猷以次进伏讫。运维曰，金致让，本有吐血之症，而今日尤难读讲云矣。上曰，上番为之。仍下教曰，注书出，持《纲目》目录而入。以权承命持入，上亲讲前受音，子路使子羔为费宰章毕后，洪乐命讲曾点章，上又亲讲新受音曾点章毕后，乐命曰，此章要旨，在于风雩浴沂，深看则胸次摆脱，少无物欲之累，远看则似游乎事物之表，于时为春，此是与物同春之意，其要在万物各得其所。以古圣言之，帝尧，平章百姓而百姓和明，帝舜，慎徽五典而五典克从，以殿下言之，喜怒哀乐各得其节，衣服飮食各得其宜，然后须是各得其所之妙矣。上曰，予何能为之？曾点气像，于铿尔舍瑟之对，可见其卓越也。仁俭曰，此章此文读之，胸次豁然矣。上曰，好矣。运维曰，汤剂进御乎？上曰，待下教。运维曰，《纲目》目录持入矣。上曰，进之。因点下目录，使运维授儒臣见之后，复进，上曰，《汉书》胜于唐矣。下教曰，噫，三十所讲之《鲁论》，七十重讲。是岂梦想攸料？大抵经、史参互然后，有益于修己行政，其况复政之时乎？犹《鲁论》初不欲重讲，而兴感初讲时年，有此重讲，于奎壁gg奎璧g《论语》，今至第三卷，亦是料外，此亦异事，第四卷后，其宜博约，且宜砺曾读书自我自之叹。当复讲《庸》、《学》，而静以思之，《紫阳纲目》，与《春秋》相表里，正述编所云天王居郑，帝在房州类，此也。其思维何？辛丑年承储之后，始讲《纲目》，即三十前事，而讫讲于嗣服后，乙卯四十二岁重讲复讫工，此诚自谓止于此。又当今年，追忆昔日，亦若《鲁论》，召对将欲复讲，而七十馀卷，其况七旬。且善恶，虽皆吾师，其中不无讲之陋而读之丑者，而亦与初讲有异，故元《总目》中点下，以此召对举行，御览册子，诸臣讲书，玉署、春坊、芸阁自可充矣。勿为新印，御览册子，以大字《纲目》仍旧衣。只讲读篇悬吐，诸臣册子，勿拘大小字，依此举行。〈出传教〉上曰，药房提调，持汤剂入侍，固城县监朴弼逵入侍。以权承命以出偕入，上曰，固城县监进前。弼逵进伏，上曰，今闻固城邑政凌夷云，尔往振举焉。弼逵对曰，敢不竭力奉行乎？上曰，承旨读宣谕。运维使以权，出持宣谕帖而入，以权持入，运维读之。药房提调李昌寿曰，下直守令，既有入侍之命，则当于榻前宣谕，而宣谕帖不为持入，入侍承旨推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉昌寿曰，摄翊卫二员，当差出矣，口传差出，何如？上曰，摄司御、摄副率，口传差出。昌寿曰，明日常参罢后，汤剂煎入事，仰达矣。上曰，依为之。司谏李显祚曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。罪人匡师、来复更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，其勿更烦。请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。〈措辞见上〉持平郑焕猷曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。罪人尚郁亟命王府，依律处断。罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等并命王府，更加严问，以伸王章，守仁、孝曾等并命王府，更加严讯得情，夬正王法。还收德泓为奴之命。更令该曹，严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈措辞见上〉运维曰，夕讲，何以为之？上曰，为之。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○癸未五月十六日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事赵云逵，特进官黄仁俭。参赞官李宜哲，侍讲官洪乐命，检讨官金致让，记事官李崇祜、金叙九，事变假注书安以权以次进伏讫。上曰，儒臣先讲。乐命讲自颜渊问仁至司马牛问君子章，讲毕，上又亲讲前后受音讫。乐命曰，圣人千言万话，皆在制于外安其内，故颜渊请仁之目，夫子不言操存工夫，以视听言动，告之矣。上曰，然矣。乐命曰，问仁则同而对异，颜、仲资禀之高下，可见矣。司马牛，性偏难克，故以病处告之矣。上曰，不敏之对，虽同，而亦有浅深矣。宜哲曰，一事之疑，一念之微，有诸中自现于外，天下万事，小而至大，圣贤工夫，都在细微处矣。云逵曰，此言极好，可知学力矣。上曰，然矣。上曰，同知追赠者，何如人也？宜哲对曰，金弘济、安在甲以判校陞堂，而李梓以老职矣。上曰，其外皆校署耶？对曰，多校署云矣。宜哲读平安兵使金圣遇清人形止状启及济州牧使状启，上曰，今览济州牧使状启，岛民漂风，至于六名之多，闻甚可愕。更加探问状闻，三南沿边，虽或漂泊，亦为随闻，即为启闻事，令备局分付本牧使及三南道臣、帅臣。〈出传教〉又下教曰，噫，三南赈政已毕，两麦已登，吾民庶几，今览济州牧使状闻，麦事可闷。噫，白首复政，心惟在于元元。吁嗟，耽罗一岛，非陆地之比。昔年眷恤之盛德，予亦仰睹，岛民效诚，心常不忘。仅活之民，惟恃麦岭，麦事若此，弹丸岛民，何以赖活于秋成之前？思之及此，玉食何甘？欲问岛民，既已下去云。麦事登不登与否，其后雨泽与否，麦或不登，秋成前何以接济与否，随即状闻事，令备局即为分付本州。〈出传教〉上命以权曰，御览《纲目》，虽未及悬吐，只付字纸，儒臣持入事，分付。上曰，《纲目》定式之后，其宜信令，虽行夕讲，日犹高，召对为之。〈出传教〉宜哲达曰，户曹参议、工曹参判，不为行公，可闷，而闵百兴以四寸避嫌，上疏云矣。上曰，然乎？因下教曰，今览各司坐不坐单子，户曹参议闵百兴，工曹参判金孝大除拜已久，尚未谢恩，秋曹参议赵曮承批之后，亦不谢恩，并牌招察任。〈出传教〉上曰，秋曹勿拘日次，罪人举行耶？史官分付而入。以权承命分付而入奏，上曰，坐起与否知入，催促供辞。以权承命分付催促，金致让、洪乐命持御览《纲目》而入，致让进讲《纲目周威烈王》篇，上又亲讲讫。上曰，二十八岁所讲，而虽无读数，今讲似易，此是曾讲之效也。使参赞官读之后，又使以权、崇祜、叙九次第读之，篇讫，乐命曰，圣人所重，在于名分，周至此时，名分委弛，亡兆已见矣。上曰，然矣。上曰，豫让行乞，其妻不识，其友则识之，此正知心之友，然则友胜于妻乎？乐命曰，妻则但记其面，而其友则知心之故然矣。致让曰，豫让，后世虽云忠矣，而既事范中行氏，所事非矣。奚论忠不忠哉？上曰，此言过矣。可与魏徵等矣。上曰，济州民来到云，招入。以权承命招入，上曰，坐直承旨入侍，使书判付。以权承命而出，与郑运维偕入，上曰，岛民中着笠者役名何？承旨问而奏，使之近伏，高声以奏。运维问而奏曰，称以儒生，而名则姜一太云矣。上曰，何以来也？岛民对曰，以罗里铺gg罗里浦g事，呈备局，欲成节目而来矣。上曰，今得济州民问麦事，其中有一人，而非背持貌样，故问之，果是济州以士为名者，而以罗里铺gg罗里浦g事，欲为上书而来云。外方乡儒此习，寻常恶之，况此岛乎？丁丑年为陵役来者，以复旧别将事为言而却之，设有弊端，则牧使启闻，可也。以儒为名者，何不读书，而作此骇举？俄者下教耽罗之民，其虽顾恤，此等之习，不可不饬，姜一太令攸司科治。〈出传教〉上曰，注书出而分付科处。以权承命分付，上更问岛民曰，比前年两麦，何如？毕赈后，其无饥饿之弊耶？岛民对曰，比前年稍胜，而早麦刈食时发行，故晩麦成熟，不知矣。上曰，可以作种乎？对曰，作种则不足矣。上曰，前又有漂风者乎？对曰，三月间六名漂风矣。上曰，今闻对马岛人，率漂风之人而来云，以此等召谕意，往布济民，使知矜恤之意。上曰，南阳府使辞朝已久，而济州牧使李明运尚不上来，其涉稽滞。其令该曹申饬，明日谢恩辞朝。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月17日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。行常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○洪梓启曰，来二十一日，轮对日次，而动驾相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而景贤堂常参相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○韩光肇启曰，注书尹承烈自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑运维，以司宪府言启曰，前工曹参判赵明鼎牌招不进推考罪辞缄取招为白乎矣，赵明鼎方带本府大司宪，故推缄不得为之之意，敢启。传曰，分拣。

○户曹参议闵百兴疏曰，伏以臣，向叨银台，病违召命，伏蒙圣慈不加逋漫之诛，特许鞶褫之恩，惶陨感祝，至今未已。地部新除，又下此际，庚牌俨临，宜即趋承，而第臣与本曹参判臣李溵，有内外从应避之嫌，相避之法，在下当递，玆敢随诣阙外，援例拜章。伏乞圣明，特赐谅察，亟命镌改，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。既有法典，本职许递。

○江华留守郑宲上疏，伏以臣于昨日，伏奉教旨，以臣为江华府留守者，闻命惊惶，继之以忧恐也。念臣无似，叨被误恩，厕之亚卿之列，畀以两筵之任，横经出入，荣耀已极，而空疏灭裂，涓埃莫报，加以桑楡景迫，蒲柳先衰，疾病侵寻，神精都消，虽欲陈力就列，而其如老牛之鞭不起，何哉？区区所愿，唯在于奉身而退，以守本分而已，今玆新除，又奚为而至哉？伏惟我圣上，特加矜怜，不欲便弃，俾得优游之分司闲局，恩至渥也，意甚盛也。在臣私义，亦岂不便宜，而第臣亦尝奉教于君子矣。凡辞受出处之际，必辞内而居外，辞尊而居卑者，盖出于谦揖之意也。今臣所叨，名虽外府，而其地望之隆，责任之重，与庙堂相上下，臣若诿以出外，而遽当此任，则实有愧于古人辞受之义，而难免贱夫陇断之讥矣。况臣谫劣，自顾蔑如，于内于外，既无所当，问其职则保障重地也，论其责则军国剧务也。其为任不轻而重，苟非才猷素著，践历既多者，则决不可拟议于此，而今乃冒没出膺，则毕竟颠沛，其势固然。且本府近年以来，雕弊既甚，难以振刷，有经凶荒，民事哀痛，赈政才毕，而呻吟者犹未苏矣，麦农告歉，而望哺者无可恃矣。当是时而属之于臣，责其全活者，是何异于责僬侥以负千匀之重哉？反复思量，承膺无路，冒万死呼吁于宸严之下。伏乞圣明，特赐照察，俯谅情恳，递臣新授职名，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今卿此任，意盖非偶，卿勿过辞，从速察任。

○癸未五月十七日辰时，上御景贤堂。常参仍，朝讲入侍时，诸臣行四拜礼，领事尹东度，知事尹汲，特进官金阳泽、金尚翼，同知事徐命臣，行都承旨韩光肇，左承旨李宜哲，右承旨参赞官洪梓，左副承旨李潭，右副承旨郑运维，同副承旨金华镇，参赞官徐命膺，侍讲官洪乐命，记事官尹承烈、李崇祜先为进伏，注书李惠祚，文官金叙九立东西阶，呼曰，有启事官升堂，无启事官退。领议政申晩，左议政洪凤汉，礼曹判书洪象汉，执义吕善应，司谏李显祚，注书李惠祚，记事官金叙九，追后进伏。上曰，注书出外，持承旨、翰林讲册入来。贱臣承命持入，东度曰，此后常参，若兼行朝讲，则承旨、翰林并持册子以来，何如？上曰，依为之。梓曰，左参赞洪启禧以常参官，入阙中，而兼带艺文提学之任，不为肃谢，依定式推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉潭曰，下番翰林金叙九，不为曲拜，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上读前受音，自子路、曾晳至请事斯语矣，命膺读新受音，自司马牛止民无信不立，上又读新受音讫。上曰，悬吐，似有误处矣。晩曰，进讲册子悬吐，事体重矣，儒臣每当讲筵，宜先考检，俾无差误，而今有不察之失。上下番儒臣推考，何如？上曰，依为之。〈bb出b举条〉上曰，子夏所称有命在天四字，乃今世浮嚣躁竞者之药石也。东度曰，然矣。命膺曰，圣门立言，骤看虽似浑沦，实有间架条理，井井不乱，且如此章中死生有命富贵在天一节，以安命言之也，敬而无失，恭而有礼一节，以修己言之也。盖安命而不修己，则其弊也，虚骛广荡，修己而不安命，则其弊也，躁迫褊窄，凡此二者，皆司马牛对证之药石，子夏之言，切中其病。此其一章之大间架，而大间架之中，析而又析，则又各有小间架，自安命之间架，观之，则命与天，专言之则言命而天在其中，言天而命在其中，对言之则命是有生之初，阴阳二气纷纶杂操，化化生生，禀其刚者必久，禀其弱者不久，所谓死生有命也，天是所值之时，自然之势也。如夫子，禀富贵之相，出于衰周之世，不能富贵，贾谊，抱富贵之才，出于汉文之朝，不能富贵，所谓富贵在天也，凡此皆前节之小间架也。自修己之间架，观之，则敬而无失，为在己之德，恭而有礼，为接人之节，虽有在己之德，而不能尽于接人，则有体无用。何能厌服四海之人心乎，能有接人之礼，而不能尽于在己，则如无源之水无根之木，亦何能厌服四海之人心乎？凡此皆后节之间架也。子夏此言，绝渗漏无病败，虽圣人闻之，亦不能易矣，惟其末段四海皆兄弟之句，但知理一，不知分殊。若曰，己之兄弟，犹人之兄弟，则是与墨氏兼爱，何异？必若西铭所谓民吾同胞物吾与也，然后可见其理一而分殊矣。当时子夏若能曰，四海之内，视吾无异兄弟云，则庶乎其可矣，要之，自圣人以下，其言之无疵病者，盖鲜矣。上曰，所陈甚善，俄者所陈刚者久而柔者不久云者，以今见之，则充完之人，或不得其寿，澟然有朝夕之忧者，亦享年者，何也？命膺曰，刚柔之中，亦有清浊，舌柔而久，齿刚而折，亦有其道矣。上曰，间架之说，得无如何耶？东度曰，副学多有抱负，故其言如此，而间架之说，终是太深矣。命膺曰，天地间一草一木，亦莫不有间架对待，而但人不觉察，以为浑沦，诚能覰破，其味无穷，此程子所谓中夜以思，不觉手舞足蹈也，邵雍所谓一分为两，两分为四，以至于十六分，而为三十二也。一草一木，犹尚如此，况圣门立言，至精至妙者乎？始看浑然，此所谓一也，细看而有间架，所谓万殊也。上曰，手舞足蹈，如浴沂章然矣，何必间架耶？顷者副学以高柴之足不履影，有所陈，此亦有间架对待乎？命膺曰，足与影对，此是虚实相对也。上曰，夫子答子张问以此，何耶？命膺曰，子张不能细密，故夫子以此答之矣，盖心必细密然后，可无浸润之愬，肤受之谗矣。上曰，子贡问政，夫子答之，以足食足兵，民信之矣。子贡复以三者为问，何也？乐命曰，只兵食二事，而子贡问以三者，故夫子复以三者答之矣。上曰，然矣。命膺曰，仓廪实而兵力完，则民信之矣，夫子言事之常，而子贡问事之变，此等处亦有间架矣。乐命曰，教化行三字，大文不现，而发明于笺注。治国之道，兵与食足则似无虑，而犹欲去兵与食，而不去信，无信则臣而负君，子而负父者，或有之，故圣人之言如此，治国本末，于此，可见矣。上曰，所奏诚好矣。此儒臣，何以久不出乎？其状，略与其兄，同矣。命膺曰，文词、经术俱善为之矣。上曰，然矣。诚如下番之意，足兵食则必命之矣。梓曰，道千乘之国，必曰，敬事而信，且曰，不诚无物，无信则岂有物乎？上曰，好矣。不但用之于民，在家亦信，然后可及于民矣。命膺曰，浸润肤愬云者，以缓急言之，此皆易入之事，缓时必察，急时亦必察，然后可矣，或忽于缓而察于急，或察于缓而忽于急，则不可矣。大抵圣人之言，莫不有间架对待矣。凤汉曰，此则似非间架，而乃对待也，若以间架论之，则明与达，似为间架矣。汲曰，浸润者，易洽于心，故难于觉悟，肤受者，必恐动之，故未易容思，此皆易然之势也。窃望殿下，于此等处，留心加省焉。上曰，浸肤之察，自非大居敬之工，则有难明及，然每能操心，则或可省得，而但指东言西之事，实难辨别矣。如以人为赃者，必以不廉为言，如此后模捉之言，岂不难哉？东度曰，似是而非者，亦不可不察，必也公听并观，则自有其效，惟愿加意于建中建极之治也。晩曰，臣等昨伏见召对传教，日热如此，而三讲不辍。臣等，虽不胜下情之喜，而每当讲筵，讲读太多，实劳玉音，诚甚可闷矣。上曰，临读则自然多读矣。东度曰，近日勤讲，史册所无，实深庆幸，而其在保啬圣躬之道，实深可闷矣。讲讫，三相进伏，晩曰，圣候，何如？上曰，一样矣。东度曰，今日，无往来之气乎？上曰，今日事，非气好，故为之也，如是振作则稍胜故耳。东度曰，汤剂使之持入，何如？上曰，持入。凤汉曰，臣等闻昨日有召对之命，实伏幸。圣上有精力而仰恃之，而至若讲读过多，实有瑕损之虑矣。上曰，昨日《纲目》文，甚好，故果多读矣。药房提调李昌寿，持汤剂追后入侍，上进汤剂讫，东度曰，夕汤剂更许煎入，何如？上曰，夕讲入之，可也。上曰，昨日处分，何如？凤汉曰，至当矣。上曰，济州牧使状闻中，出敛之说，节目讲定之说，皆非矣，京中差人，必冲动济州人矣。晩曰，不无此弊，专任临陂，似好矣。上曰，临陂，谁也？晩曰，赵祉命而善于为治矣。上曰，海岛之事，诚可闷矣。惠堂，知之乎？昌寿bb曰b，臣亦尝待罪湖南，而罗里浦事，最难矣。凉藿两种之相换，当初设立，固好矣。上曰，自官勒定则不可矣。东度曰，臣闻徐志修言，济州民，愿监官云矣。上曰，状闻，可也。渠辈自欲图之则非矣，上来之人，貌类士子，而付之秋曹矣。济牧及南阳倅事，何以处之？汲曰，既已到任，则有难递改矣。昌寿曰，仍任，似好矣。阳泽曰，其罪若重，则岛中之弊，亦不暇恤，而不过微过，则仍任，似好矣，南阳亦为仍任，似好矣。命膺曰，凡事当改则改之，不必以销刻为嫌。圣上既烛李𫟼罪名之过，则当即仍任。何可以昨下传教，嫌其烦复乎？至于李明运，则既免南阳难治之邑，又免济州越海之役，于渠无所失矣。象汉曰，仍任则于济州实为除弊矣。善应曰，但以有罪无罪，定之矣，岂为其有弊无弊乎？仍任为可，则昨下传教还收，似好矣。上曰，是矣。显祚曰，既知其无罪，则岂不可仍任乎？南阳则已赴任，济州则未赴任，以此施行，好矣。上曰，所陈分明，可谓有间架矣。东度曰，显祚能于文，故所见，明矣。乐命曰，臣父既有所达，臣则不敢更有所达矣。上曰，得体矣。晩曰，然矣。上曰，一州三牧之弊，固不可不念，而亦有商量之道，夕间入侍，当下教矣。汲曰，练祭献官，《丧礼补编》亚、终献，则以正二品塡差，而初献则不为举论矣。今番则初献官，以何品塡差乎？上曰，并以正二品塡差。象汉曰，顷日储庆宫酌献礼时，今后先纳神主后望燎定式事，传教矣，取考《补编》，则具三献亲祭时，先纳神主后望燎，酌献礼时，自上礼毕还大次后，大祝先焚祝币，次纳神主，与前日传教，不同。何以为之？上曰，依《补编》为之。〈并出举条〉显祚曰，请罪人天大依律处断，夬定王法。上曰，勿烦。显祚曰，请恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请匡师、来复更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请赵甲彬边远定配。上曰，其勿更烦。显祚曰，请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。显祚曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。善应曰，请宅履、德喜等更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请彦杓、阳祚、柱东、昌翼等并命王府，更加严问，以伸王法。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。善应曰，请罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人尚郁亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。善应曰，请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。〈出举条，措辞并见上〉诸臣以次退出。

○癸未五月十七日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，知事尹汲，特进官金阳泽，参赞官金华镇，侍讲官洪乐命，检讨官金致让，记事官李惠祚，记事官李崇祜、金叙九，武臣郑益良进伏讫。上读前受音，乐命进读新受音，上读讫，上曰，使无讼章，可见圣人过化之妙，此果难辨，而若使初无讼，则谁敢尽其辞于前乎？上下番陈bb文b义讫，儒臣先退。上曰，宣传官二员待令，骑马六匹立之。〈出榻教〉诸臣退出。

○癸未五月十七日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，特进官金阳泽，同知徐命臣，参赞郑运维，侍讲官洪乐命，检讨官金致让，记事官李惠祚，记事官李崇祜、金叙九进伏讫。上读前受音，乐命进读新受音，上讲讫，乐命曰，以子张之高，有此问，虽使今世自好者当之，初不问此，而子张问之，是可疑也。命臣曰，闻者，虚名也，达者，自内及外之谓也。子张志在闻，而以达问，故夫子之答，如是也。上曰，政者，正也，此章好矣。运维曰，此字于正字兼文字，作字之意，甚妙矣。讲讫，命臣曰，昨闻召对有《纲目》为之之命，《心经》姑未毕讲矣。上曰，此亦岂中废乎？当为之矣。上曰，以前济州牧使事，常参，为岛民下询，大臣、诸臣恐或何不忙后错了，更量有量，则昼讲当下教，犹不然，夕讲下教事，下教，静思之，为国之道，当见其大，不拘其小。滥率虽白脱，嗟，今海岛赈政才毕，麦事亦不登稔，而三轿二衙客滥矣。且为官择人之道，得人为大，亦本也，虽有支供之弊，此小也，心若何而为支供仍支，此亦末也。王者为政，当本守大，两牧支供与三更，其令轻重，若何？更不下教，新牧使李明运，其令今日内辞朝。〈出传教〉上曰，李明运入侍。明运进伏，下询南阳年事，下教曰，以南阳熟手，往试于济州，尤好矣。命退出，上曰，凡推考照律，因其时下教，宜随轻重，其间亦不无或公或私者，而近饬教，两司照律，皆以不应为公律勘之事，近文具，于两司律官，则只知杖八十乎？不可无饬。勘律台臣从重推考，当该律官，其涉无据，令该曹以制书有违律勘处，该房承旨蒙然捧纳，其亦不察，政院置律官之意，焉在？一体推考。〈出传教〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉上曰，执义吕善应引嫌，既已依启。初欲下教，而为多台只推，不可事同而饬异，推考缄辞，诸台照律前，一并递差，今日政，以在京无故人差出。〈出传教〉金华镇曰，司宪府推缄入启公事中，臣字多挟书处，事甚未安。当该宪臣并推考，何如？上曰，依为之。上曰，儒臣持《心经》下篇入来也。俄者徐命臣，以此为言，而予答以当为之，为教，此乃初无毕讲之意，强答之也，更思之，非诚实诸道，故使之持入矣。凡事有始条理，则当有终条理，此若负债者然，毕讲然后，今夜予寝安矣。讲讫，上，下询致让曰，奉朝贺，在京乎？致让对曰，在郊外矣，来日间似当入来矣。上曰，久不见，思欲一召，闻入城则当传谕此，意传，之也。上曰，其见已久，金奉朝贺，明日昼讲同为入侍事，欲为传谕，莫知在京与否，问于下番儒臣，其果在乡，而明日入来云，予思非偶，入来后，遣入侍史官入侍事，传谕。〈出传教〉命读湖南道臣状闻，上曰，三名以上，恤典令本道举行。上曰，览海西道臣状闻，他道商人之若是渰溺，闻其兄之来到，极涉惨焉。令关西道臣顾恤妻孥事，分付。上曰，武弁沈滞，寻常情矣。前济州牧使李𫟼，当今年济州，其若单骑赴任，何递之有，而虽非滥骑，亦非科外，滥则滥，故不可不递，亦知为人。沈滞之馀，因以此坎轲，非予之意，亦以此，奚阻于阃望？勿拘调用事，申饬铨曹。上曰，带砺勋臣之子，虽暮年，岂忘？故咸恩君李森子希逸，顷年见之，而近者政目无闻，令该曹待窠悬注甄用事，分付。〈已上出传教〉诸臣退出。

○癸未五月十七日初更，上御景贤堂。承旨入侍时，同副承旨金华镇，注书尹承烈，记事官李崇祜、金叙九以次进伏讫。上命承旨读宪府启目推缄，上曰，坐直承旨亦为入侍，贱臣传命还入，承旨郑运维追后进伏。华镇曰，推缄定式之后，诸台臣以不可带推行公之意，一倂辞职矣。上曰，行公推考，不可引嫌，此等疏章，一倂勿为呼望。华镇曰，推缄入启时，则出牌，亦似如何矣？上曰，缄答入启日，只监察茶时，勿为出牌，可也。运维曰，开路似难矣。上曰，然矣。并置之，可也。华镇更读推缄，至李明焕、李仁培事，华镇曰，行公玉堂，有禁推之人，而放传旨入启未下矣。上曰，姑使休息，可也。至具㢞事，上曰，具㢞径出，而朴道源亦递，公然失承旨、注书矣。华镇曰，朴道源则以亲病许递矣。上曰，然矣。承旨读推缄讫，华镇曰，今此宪府推缄启目中，臣字多有挟书处，当该台臣并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

5月18日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○自昧爽至辰时，有雾气。巳时午时，日晕。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○药房都提调臣尹东度，提调臣李昌寿，副提调臣韩光肇启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道，气则一样矣。

○以承传色口传下教曰，昼讲同为入侍。

○韩光肇启曰，右承旨洪梓，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○执义吕善应，掌令边得让，持平郑焕猷避嫌，以承传色口传下教曰，台臣入侍避嫌，传于金华镇曰，谢恩守令、都事、察访，昼讲同为入侍。

○传于李潭曰，嗣服后江华、南汉、水原、济州试射年条誊出，昼讲持入。

○洪梓启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，只朝讲，次对兼行。

○传于金华镇曰，监运御史留待。

○汉城左尹沈锈疏曰，伏以，臣于筹司新命，万万不称，而疏吁未准，饬教特严。臣不敢抵死力辞，冒没承牌，而每一自顾，未尝不汗背而骍颜。日昨又伏承经筵除旨，则臣之惊惶震越，殆有甚于挻灾而促生也。臣年前初叨是职，而旋被知申之除，不烦恳辞，随例减下，私幸虽切，馀愧尚在，不料今日复有此误恩也。臣闻程子之言曰，君德成就，责在经筵，则朝廷庶官，孰不可以难慎，而经筵之重，有如此矣。伏况我殿下宝算弥卲，睿志益勤，圣学既高，晩工愈笃。金华法讲，不辍寒暑，经筵之任，视前尤重，正宜妙选一代经学之士，以之资启沃而备顾问。今忽以如臣无似，苟然充拟，则其致玷公器，贻累圣简，果何如也？臣之寡陋灭裂，不待自暴，而伏想渊鉴，已悉于玉署侍讲之日，惟今所叨，比昔有加。臣虽欲拚弃廉愧，抗颜趋命，其可得乎？由中之恳，本非饰让，逮下之仁，庶几垂烛。伏乞将臣所带经筵之任，亟行镌改，公私不胜幸甚。答曰，省疏具悉。一欲提醒，而筹司多堂泯默。今卿此任，亦云晩矣。卿勿过辞，从速察任。

○副䕶军黄仁俭疏曰，伏以，臣顷叨馆衔，惟俟违慢之诛，幸蒙鞶递，深祝生成之恩。春秋兼带，虽切滥猥之惧，冒没入肃，少伸叩谢之忱，盖以分义廉隅，俱当自伸故也。臣虽鲁莽钝劣，无所知识，而亦未尝不战战兢兢于或辞或承之间也。迺者筹司差下之命，忽降于千万梦想之外，臣一倍惊惶，五情失守。夫今之筹司，乃古之枢密也，内而廊庙𬣙谟，外而边藩经略，靡不与闻而参助，则其为任，可谓重且要矣。臣是何人，乃敢备数于其间乎？臣侥幸科第，计在禄仕，分外冥升，官从大夫，常愧人器之不称，自分颠沛之在即，福过灾生，病在必死，初无才谞之可言。今又癃痼之难强者，即同朝之所共知，而圣明之所俯烛也。目今材彦林立，司座席窄，而如臣无似，混被拟掇，将不免舆儓之招笑，四方之讥议，则其为羞朝廷而累圣简，诚非细事也。噫，臣父受圣上特达之知，立朝三十九年，所践历多矣，而独于筹司，一不膺命，常自勉以量受之义，终必守其力辞之志。今臣不肖，万不及于先臣。其敢冒进于先臣之所未敢进者，而毕竟偾误狼狈，则必将重得罪于忠孝矣，此又臣之所自画也。目下病状，种种危恶，而丑秽之状，不敢𫌨缕。只将肝膈之恳，猥渎宸严之下，伏乞圣慈，天地父母，俯加谅察，亟许镌改臣所授备局堂上之任，仍治臣渎挠之罪，以重官方，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。故相举卿，予谓得荐。今卿此任，亦云晩矣。其何过辞？卿勿辞速察任。

○癸未五月十八日午时，上御景贤堂。昼讲，药房入诊，奉朝贺、守令、都事、察访同为入侍时，知事李昌寿，特进官李得宗，参赞官李潭，侍读官洪乐命，检讨官金致让，药房都提调尹东度，副提调韩光肇，掌令申应显，司谏李显祚，武臣尹珖，注书尹承烈，记事官李崇祜、金叙九，全罗都事任希孝，云峯县监金宗爀，沙斤道察访金恒镇，庆安道察访金汉升，医官金履亨、方泰舆、皮世麟、许礈、李以楷、金德仑，以次进伏讫。潭曰，奉朝贺金尚鲁来待矣。上曰，注书出外，奉朝贺偕入，尚鲁入侍后，上读前受音，自子张问政，止在家必闻。乐命，读新受音自樊迟从游，止以友辅仁，上读新受音讫。乐命曰，樊迟问辨惑，而夫子以此答之。凡人或不胜其一朝之忿，而及其亲，则迷惑甚矣，故圣人之言，如此矣。上曰，孔子之答樊迟，其意深矣。昔年亲承圣教，以彼虽过矣答之，亦过则非矣为教，此事常如昨日矣。乐命曰，能使枉者直之教，圣训深矣，而迟不能达矣。上曰，孔门之人，必欲知到底矣。闻子夏富哉之言，而犹未觉悟乎？昌寿曰，似觉之矣。乐命曰，伊尹、皋陶，以次举人，则当有拔茅之美矣。上曰，治国之道，贤在位、能在职耳。今人各自为贤能，岂不难乎？乐命曰，忠告而善道之，即朋友之道，而不可则止者，即君子无自辱之意矣。上曰，圣人随其人而教之，然其言上下皆通，他人亦可体行矣。昌寿曰，非但当于其人，无以易言辞，此为圣人之言矣。致让曰，樊迟问仁甚，而夫子以此答之。盖知人之善恶而后，可以为知，而亦为爱人之道，言虽简而涵包则多矣。上曰，是矣。上曰，予有觉悟之事，朋友之不可则止，数则疏矣。若使为人臣者如此，则岂非人君之过乎？若至于耄荒，并与喜闻过而忘之，则无可言矣。岂不澟然乎？昌寿曰，日新又新，圣益圣工，其在此矣。讲讫，讲官退伏。显祚曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请赵甲彬边远定配。上曰，其勿更烦。显祚曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。显祚曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，癸亥举义之后，己巳、甲戌亦不无酌处，而无阅岁争执之事。故昔年台臣誊传，无过二三。噫，戊申今几年，乙亥亦近十年，而一向相持，古则酌处之类，其或放焉。无若是经岁争执者，若今日甲戌后处分者，奚至于岁抄？况末梢数启，昔年侍汤仰闻。以金敏材、黄顺中事，下教曰，古则无七年争执之事，今则若此，因为慨世，予已仰睹。噫，顷者台阁长锁之时，其所诣台，一年不过数次，亦非异事，而昨年复政之后，以三为二，以二为一，强为连启，已欠台体。至于文铉、世壕、宅中，数启争执可也。一何至此？其况此启，即孤雏腐鼠，看体重事，行公台臣既多，则逐日传启之时，脱略何伤，而一向誊传，有违古例，亦非仰体昔日之教者，欲为下教，而今有此启，于誊传虽不草草，岂不有关于国体乎？此则其勿复烦，因此可煞者煞之，可因者因之，使暮年复政，有辞于后世。〈出举条〉显祚曰，圣意固好，而台启之连启、停启与发启，惟在台阁之公议，而非人主之所可下教矣。上曰，所奏是矣。予只言大体矣。台臣之言过矣。若摧抑之，则宜其言如此，而此则公心说道矣。显祚曰，臣于仰奏之际，既承过矣之教，不胜惶霣之忱，臣何敢一刻晏然于职次乎？请命递斥臣职。上曰，此虽非一台臣所为，君臣交勉之时，以上款下教，虽过为嫌则可也。以末梢下教引嫌，其涉苟且，依启。〈出举条〉应显曰，臣言议巽软，疾病沈痼，虽非自来情势，不宜复厕台端，而三年如是，积违天陛，狗马之恋，不能自已。冒没出肃，获觐耿光，区区志愿，虽幸少伸，若其目下情病，实无因仍盘礴之势，日昨以推缄举行，特教忽降，诸僚俱会，臣亦黾勉同赴，而日势已暮，门限渐迫，随写随署，催促呈纳，自谓一一详审而无误矣。伏闻承宣，以多有挟书处，至请问备而蒙允。臣于此益不胜惶霣之至，盖臣字例从傍写，而以其画细而字密，骤看虽似挟书，实则傍书，然奏御文字，何等严重，而致烦承宣之请推，则不察溺职之失，在所难免。且俄者谏臣之连启也，以违例苟简，辞教截严。臣亦向日入侍誊传故纸者也。谏臣既以此谴递，则不宜罪同而罚异，以此以彼，其何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，上款引嫌，推考无嫌，已有定式，下款引嫌，其所下教，非特指于今台，而以此引嫌，无乃太过，勿辞亦勿退待。〈出举条〉应显曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，俄者下教犹未谕，昨年复政后，当煞者煞之，当因者因之，其宜别白，而以左挟右，以南杂北，弥缝传启，已涉苟且。今当其君自强之时，其宜一新，勿烦。应显曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，尤甚混沦，正指此类，勿烦。应显曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。应显曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，院启虽答，其何例批？文铉、世壕，所争是也。至于宅中，若是争执，予则曰过矣。其勿更烦。应显曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。应显曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。应显曰，请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，既令台臣宜煞者煞之，当因者因之，则此等之启，其若靳持，非己所不欲勿施于人，依启。〈府、院启措辞并见上，并出举条〉上命承旨书之曰，德泓事，既已依启，严刑取服后，登对以奏。〈出传教〉诸讲官、两司先退，奉朝贺、都提调、提请进前。尚鲁曰，近日，圣候，何如？眩候渐至复常乎？上曰，蛔气时作矣。尚鲁曰，如此之时，不可不连进汤剂矣。东度曰，今日圣候比昨日，若何？上曰，昨今似少胜，卧则难为如此事，故强为消日，而气甚惫矣。东度曰，寝睡、水剌之节，如何？上曰，或时就睡，而水剌则时进麦饭，而二匙外，不能进矣。上曰，又逢今月，心事难矣。久不见奉朝贺，故欲见而召之矣。自乡而入来乎？尚鲁曰，中路闻有召命矣。上曰，颜貌胜于昔时矣。尚鲁曰，得蒙圣恩，得以任便调息，身闲而心亦舒矣。臣常感祝恩私矣。上曰，八字好矣。卿子见之，胜于释褐时，病已愈矣。每每言病，似过矣。尚鲁曰，非过也。病气无时发作，则怔忡动挠之症，或时苦剧矣。昌寿曰，今番入直时见之，则不可谓无病矣。东度曰，使之时时调息，似好矣。上曰，然矣。洪乐命亦病愈乎？东度曰，愈矣。上曰，上下番皆善矣。东度曰，然矣。虽病而手不释卷云，诚可贵矣。上曰，然乎？可贵矣。东度曰，玉堂禁推，已至多日矣。上曰，然矣。命承旨书之曰，其所撕捱，分义寒心，故禁推今已多日，特为附过放送，牌招察任，追省记，其令入直。〈出传教〉诸御医诊候后，履亨曰，脉候左右三部度数调均，比前稍弱矣。以下诸医所达，与履亨同。东度请进汤剂，上进汤剂。东度曰，臣闻诸御医言，汤剂之加入花椒、乌梅，今为七贴矣。本方中去花椒、乌梅似好云，敢达矣。履亨曰，建功汤亦是安蛔之剂矣。今去花椒、乌梅，专扶胃候，似为宜。诸医亦以为然矣。上曰，理中建功汤本方中去花椒、乌梅，日再煎入。〈出榻教〉奉朝贺先退。上曰，济州之儒虽可憎，试才今已久矣。欲考出设科年条而为之矣。上曰，俄者台启批答，只言其道理而已，此后停启与否，非予所知也。昔年玉堂禁推，则判堂即日开坐，故常有留中不下之时矣。今番亦欲姑置之，以俟十馀日矣。今为金致让事，俄下传教矣。今日玉堂，以禁推为荣，岂不可异乎？三明亦不远，都承旨出外详传，使知之也。东度曰，闻此教则应为入直矣。任希孝进前。上曰，年事，何如？雨泽，亦何如？希孝曰，臣之发行后始雨，故雨泽多少，虽未及知，而牟麦颇登熟，移秧亦为之矣。上曰，漕运事，何如？希孝曰，臣则领赴骑船差员而上来矣。上命承旨以顺天事书传教。右相曰，顺天，非都事所管也。希孝曰，非臣所管也。上笑曰，然乎，逢好便，故发明矣。仍命爻周。金宗爀进伏。上曰，顷除柒原之递矣。八良峙，在于本邑紧地也，勉为之，金恒镇进前。上曰，驿民亦国民也，尽心为之，可也。东度曰，渠若思其父，则岂敢歇后乎？金汉升进前。上曰，知马数乎？汉升曰，未及知矣。上曰，何不问之驿隶也？承旨请推考。上曰，置之。都事、守令、察访先退。上曰，济州儒生，果非为此而上来云耶？东度曰，闻秋堂之言，似然矣。上命承旨书之曰，今闻大臣所奏乃觉，既有下教，其非欲请而来，姜一泰放送事，分付。〈出传教〉又命承旨书之曰，召对为之。〈出传教〉编次人入侍事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○癸未五月十八日申时，上御景贤堂召对。编次人、御史同为入侍时，参赞官李潭，侍讲官洪乐命，检讨官金致让，注书尹承烈，记事官李致中、金叙九，编次人具允明、洪麟汉，全罗御史尹师国，以次进伏讫。上曰，编次人进前。允明、麟汉进前。上曰，《警世问答》草本持入乎？允明、麟汉曰，持入而亦与赵明鼎相议，付签以来矣。上命逐签考阅。仍教曰，见此而不见明鼎久矣。又教曰，明鼎闻此，当为之感动矣。麟汉曰，然矣。上亲制《警世问答》跋文，命承旨书毕，允明、麟汉先退。上命承旨书之曰，禁推玉堂已下教，而同为撕捱，儒臣一体牌招，备上下番入直。〈出传教〉乐命读《纲目汉王纪》。上曰，贾谊史断文胜，而义理则宋儒是矣。乐命曰，汉之四百年基业，本于此云者，果信矣。潭曰，萧何之不收《诗》、《书》，先儒恨之矣。上曰，萧何为吏，何暇于此？其君马上得之，亦岂乐闻乎？致让读至秦宫室妇女。上曰，汉高疏戚姬之张本，已见于此矣。潭曰，然矣，而一闻樊哙之言，能还灞上，可谓从谏如流矣。此所以为汉高矣。上曰，然矣。汉高入关，秦宫室晏然，气像之从容，可见矣。乐命曰，秦民簟食以迎之，无非可观处矣。潭读至范增事。上曰，增不知天命矣？潭曰，然矣。致让曰，亦可谓忠于所事矣。上曰，儒臣入来，具上下番入侍，入侍儒臣先退。两湖监运御史、避嫌台臣并入侍，贱臣传命后，玉堂李命植、朴志源，执义吕善应，掌令边得让，持平郑焕猷，追后进伏。上曰，召对命下之后，案册不为待令，当该中官，从重推考。〈出举条〉乐命、致让先退。命植读汉高纪，志源、潭、承烈、致中、叙九以次读讫。上曰，陈文义。命植曰，楚、汉成败，惟在于宽暴。项羽虽有妇人之仁，而所过残灭。汉高之约三章，能不嗜杀人，故初虽屡败，终能有天下矣。上曰，然矣。命植曰，濉水之战，汉不戒于楚，故至于败北。若使兢兢业业，则岂有此失乎？先儒亦以为然，此古圣上所以长存无逸之戒也。上曰，然矣。汉之有天下，皆韩信之功，而谓之忠于汉则不可耶？志源曰，观其答武涉之言，不可谓不忠，而事定之后，不能善处，功名终至于夷灭，岂可谓忠乎？上曰，然矣。潭曰，汤剂待令矣。上曰，提调持汤剂入侍，贱臣传命，提调李昌寿持汤剂入侍，上进汤剂讫。上曰，入侍两儒臣，初则予非不用，而至于此。今见其挟册，是亦意外矣。上番曾以上翰林，彰义宫入侍时有所奏。予至今不忘，上番亦勿忘。今日之教可矣。命植曰，复政以来，近又日三开讲，臣实钦叹矣。岂不欲入参讲筵，而适有狗马之疾，屡犯违傲之罪，此后病若稍减，则何敢为规避之计乎？上曰，下番儒臣，初虽非矣，往事已矣。且辱及其亲，则其子之言，何可介意乎？赵领敦，于闵右相之言，亦如此，下番心头，更勿思洪景海，可矣。志源曰，当初恶言之来，不但当着于臣身，臣实痛之，向来疏批，略已开释，且承前后下教，故不敢不入来矣。上曰，岂但疏批为耶？顷年亲临金吾时，已为开释矣。仍教曰，久未登筵，今则入来，上下番皆好矣。玉堂先退，台臣进前。善应、得让、焕猷曰，臣等即伏闻昨日筵中，以本府入启缄辞启本中臣字之挟书，至有承宣之请推，臣等诚不胜惶恧之至。奏御文字，何等至重，则臣等虽甚庸暗，岂不敢十分审慎，而臣字之从傍细书，例也，其中数本，字甚密画甚微，骤看虽似挟书，而实则傍书也，非挟书也。虽然，臣等既被问备之罚，则其何可苟然仍冒，而且伏闻僚台以谏臣谴递事，至于引避，则臣等亦前日连启中人也。以此以彼，俱难晏然于台次，请命递斥臣等之职。上曰，带推无嫌，已有定式。今闻所奏，本事亦然。下款引嫌，不过暮年饬励之意，以此引嫌，无乃太过，勿辞亦勿退待，台臣先退，御史进伏。上曰，赈事，何如？师国曰，圣教恳恻，道帅臣尽心赒赈，故无流丐饿殍矣。上曰，守令皆善乎？师国曰，书启已略陈之矣。上命读书启至砺山事。上曰，何以处之？师国曰，治其下人矣。至乐安事，上曰，宋锳，何如？师国曰，年少故不能解事，乐安之民皆以然矣。上曰，年满则当愈，而年少故如此矣。至长兴事。上曰，柳思钦，何如？师国曰，不能振刷，为郭祯垕交代则难矣。上曰，思钦下去时，问于大臣，则以为善治，而今如此矣。上曰，郭祯垕，是红衣将军子孙也。师国曰，非直孙而自谓直孙矣。上曰，然则尤无状矣。曾闻红衣将军贝缨，尚在渠家云矣。潭曰，其为直孙与否，洪启禧似知之矣。上曰，守令谁为最耶？师国曰，罗州、光州为首，而李忠国，清白可尚矣。上命承旨书之曰，砺山府使徐宅善，虽无不法，赈政仅毕。此等歉岁，衙客作弊，猾吏用事，则其民之活，此亦彼苍。古阜郡守金得煋，饥案紊乱，法外用棍，并罢职准期不叙，其代守令多窠，明日政官牌招择差，而古阜，勿论文武另择，其令当日辞朝。长兴府使柳思钦，当初予意不满，而问于大臣，举开城经历之事，故不可以貌取人，其欲试之，御史书启中宜勉振刷，故果若予见，问于御史。郭祯垕代长兴诚难，乐安郡守宋锳，观其书启，专由乎年少未谙，此郡其亦诚难，而比诸两守令，其疵无焉。并改差，而乐安亦不拘文武择拟，长兴勿论堂上、堂下，以曾经侍从之人另择。夫马之弊，不可不顾，并给马下送。前长兴府使郭祯垕，以岭南人，嘉其人之质实，升六守令其皆特教。今觉书启非徒渠之其谁后裔，负国无状，知人之难，一何至此？质也过则不无流昏，若昏则非渠大过，而以岭武特拔之下，若是不法，已涉无状，而送赂京中，即御史条目，则以三百钱送于京中，其用于何？此等䵝昧世界，尤不可不严问，令该府即为拿问。百馀隐结，私用三百两去处，为先严问口招，登对以奏，其馀守令，无大段疵类。此时递易可闷，并勿问，赈政最勤罗州牧使兪彦述，光州牧使郑锡教，特赐表里之典。兴阳县监沈国贤，咸悦县监李商进，宝城郡守李观夏，灵光郡守尹冕东，或清白勤赈，或尽心勤赈，湖南大赈，其诚可嘉，各赐半熟马之典。高敞县监李忠国，以岭南文臣，新到残邑，清白可尚。全州判官金尚默，今觉书启其有循吏之风。此等末世，宜劝此人，并令该府陞叙调用。〈出传教〉御史先退后，上命承旨读备堂沈锈、黄仁俭辞疏，命书批答。〈见日记〉仍教曰，虽值夜深，以外面答之，予则曰，不可，故如是呼写矣。仍命承旨书之曰，两备堂批下，待开门牌招，同参次对。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未五月十八日申时，上御思贤阁。守令入侍时，右副承旨郑运维，记事官李惠祚、李崇祜、金叙九，长兴府使李翼元，砺山府使金光宇，乐安郡守尹珖，进伏讫。翼元进伏。上曰，既从近密出，故不问七事矣。予以郭正垕gg郭祯垕g为徒善，故虑其昏迷，而贪则意外也。须下往审察，而本邑如有弊，既从迩班，虽陈章可也。追想前年，今辰处分太过。今虽以出宰下去，而心焉惘然，第往善为之也。光宇进伏。上曰，徐宅善今无可论，汝须下往善为之也。珖进伏。上曰，宋锳，为人精明，可爱矣。年长则必善为之，而年少所致也。汝往善为之，可也。守令先退。上曰，在院承旨入侍，儒臣上下番入侍。上曰，药房提调持汤剂入侍。〈已上出榻教〉上曰，莫重举条，留滞未下，当该中官罢职。〈出传教〉儒臣李命植、朴志源，持《皇明通纪》英宗纪、毅宗纪读讫。诸臣退出。

5月19日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈坐〉。注书李惠祚〈仕直〉一员未差。假注书南胄宽〈病〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只朝讲。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○传于韩光肇曰，承旨诣阁时，守令同为来待。

○传于郑运维曰，金吾堂上如已入来，同为入侍，不来则承旨先为入侍。

○传于洪梓曰，召对将为之矣，置之。待下教入侍。

○以守宫摠府兵曹武兼宣传官云宝剑望筒，传于李潭曰，仍。

○郑运维，以弘文馆言启曰，新除授副校理郑昌圣即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，长兴前府使郭祯垕，严问口招后，登对以奏事，传旨启下矣。郭祯垕下去京畿竹山地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，知道。

○洪梓，以弘文馆言启曰，修撰严璘，自乡上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以吏曹参议郑存谦牌不进罢职传旨，传于李潭曰，只推。

○郑运维，以吏曹言启曰，新除授摄侍讲院文学李迪辅，除拜前在外，势难及时上来，依例改差，其代口传差出，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹汲，参议郑存谦牌不进，参判洪麟汉进，行都承旨韩光肇进。启曰，判书尹汲，参议郑存谦并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，砺山府使，今当差出，而未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。以郑昌圣为副校理，以尹承烈为说书，李最中为户曹参议，赵𪬵为奉常正，金永燮为左通礼，尹东烈为掌苑别提，李翼元为长兴府使，金光宇为砺山府使，李忠国为古阜郡守，尹珖为乐安郡守，李星庆为司谏，李明焕为执义，李秀逸为掌令，黄㝡彦gg黄最彦g为掌令，李行源为持平，李得培为献纳，尹师国为正言。兵批，判书李昌寿病，参判朴相德病，参议沈墢病，参知申𣷯入直进，左副承旨李潭进，以宋文载、李显祚、闵百兴，为副护军，辛应三、姜彦辅、朴师文、许鍒、郑尚彦，为副司果，同知单文天宇。

○左承旨李宜哲疏曰，伏以，臣于朝者，讲筵才罢，僚员替入之后，妄认前例，不复烦禀而退，以致谏臣之筵斥。臣诚惭悚，无以自喩，问备之罪，虽系薄勘，台评之下，势难自在，至于下段禀出之云，有异事实，臣尤惝恍莫省所以，玆敢略构短章，敢控难冒之义。伏乞圣明，亟加镌斥，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。一时错了，其何撕捱，尔勿辞察职。

○户曹参判李溵疏曰，伏以，臣曩叨宪长，冒上辞本，及承批旨，恩教郑重，许解台衔，命授前职，促令入侍，俾开进路。臣到此地头，他不暇顾，拚弃廉隅，冒没承命，及登筵席，慰藉恳恻，臣非不知分义之可畏，筵体之至严，而干冒威尊，屡烦祈免，诚未格天，敦迫愈勤，跼高蹐厚，情穷势蹙，乃敢以冗漫效劳之意，仰答圣教，及夫临退之际，又有进前之命，时夜向阑，天语谆谆，勖之先故，辞意益挚。臣一倍抑塞，钻地无路，衷情感激，泣涕承受，终古人臣之受恩于君父者何限，而岂有如臣今日者哉？曹坐而赴焉，兼带而肃焉，此虽出于严畏叩谢之微忱，而前后处义之郞当，不但有愧于古人辞受之节而已。抚心惭恧，靡所容措，不料筹堂差下之命，又在此际，臣于是益不胜骇惑惊懔之至。夫今之筹司，即古之枢密，参闻庙谟，入赞廊猷，军国大事，靡不管辖，其所为任，至重且要，苟非通才远识，谙练当世之务者，莫宜轻畀。如臣鲁钝疏迂，全不解事者，虽置之于循序例差之中，固已万万不似。况有司之任，视诸堂尤有别焉，则其难其慎，果何如，而今乃一朝加之，若是容易，用人之乖方，施注之无渐，亦岂有大于此哉？虽然，此犹以人器之不称而言也。抑臣情恳，又有所窃自悲苦者。臣于伊夜面谕之下，虽不敢固守初志，而至一切要任之必欲循墙，仰惟圣明，庶几俯烛其微诚矣。臣之当初自划于亚卿之职者，实非饰让假辞，而曾未几何，遽然冒昧于从前力辞之地，此已不觉其怵然汗下，而今又担之以机密重务，有若臣傥来者然，是臣以容急仰对之语，反为夤缘进身之阶，岂不内有负于心，而外有愧于人乎？且伏念臣受恩如天，图报无地，筋力自效，固臣之愿，而不幸痼疾在身，步趋不利，计以一年，强半在床，方当圣心奋励，月六引对之时，恐无驱策服勤之望，此又臣之所大惧也。玆将肝膈之恳，仰渎仁覆之天，伏乞圣慈，俯察微悃，将臣筹司之任，划即镌改，以重公选，以安私分，不胜大愿云云。答曰，省疏具悉。顷者前席既已悉谕，其他职名，一何过辞，况于此任，舍卿谁先？卿其勿辞，从速察任。

○副校理郑昌圣，伏以，臣赋性疏率，触处生疣，周岁经幄，不胜尤悔之多，暂掌庠试，厚招无妄之灾，规责之言，峻发于前席，自惟罪戾，合被重荷，圣度天大，罚谴罢，臣方衔恩讼愆，杜门屏伏矣。不意特叙有命，继以新除复辱，揆以分义，固当感激趋承，而区区情势，有不可凭恃宠灵，扬扬冒应者。盖臣临场觅题，偶尔拈出，只知原事之昭在《马史》，不觉《老》、《庄》之曾有禁令，不敏之咎，臣实自知，若其勿语之谬妄，臣于其日，伏承学制毕后入直诵读之教。且感且愧，中心惶恐，诿以考较，延拖时日，实非私分之所敢安，仓卒出榜，忙后错了，不能逐句细勘，遂使随例誊传，烦诸唇舌，遽渎崇听，一则臣罪，二则臣罪，臣亦何辞自解？然其所以严试体、端士趋之道，臣岂敢后于人，而乃以一时不审之失，至为宰臣世道之忧，此尤臣之所惭叹者也，今何敢以日月之稍久，职名之旧趼，晏然为承命之计哉？玆于召牌之下，冒陈自靖之义，伏乞圣明，亟许镌削，以安私分，以肃朝纲焉。答曰，省疏具悉。一时饬励，何撕捱之过？尔其勿辞，从速察职

○尹承烈迁转，代以南胄宽为假注书。

○癸未五月十九日辰时，上御景贤堂。朝讲入侍时，领事申晩，知事赵云逵，同知事徐命臣，特进官具允明、李吉辅，参赞官李宜哲，侍读官金命植，检讨官朴志源，记事官尹承烈、李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上读前受音自樊迟止辅仁，命植读自子路问政止而已矣。上读新受音讫。命植曰，仲弓问政，夫子以此答之，为政之道，不出此三者矣。上曰，然矣。晩曰，此是季氏宰当行之政，而推而言之，则无往不可矣。人君劳于得人，逸于任人，所谓己不劳而成功也。上曰，然矣。命植曰，子路行行有终怠之虑，故孔子以无倦答之矣。上曰，今当复政之日，尤觉无倦二字之不可不念矣。晩曰，臣等实仰圣上自勉之意，而昨日入侍，四更而罢，亦不胜忧闷之情矣。上曰，御史入侍，复值儒臣入侍替番，自然夜深矣。晩曰，引入者如是勉饬而出，诚好矣。上曰，然矣。昨亦面饬，而上番善矣。下番，当初错认为自己当之，今若一向如前，则非仁人矣。予以顿忘洪景海之意言之矣。儒臣则如此，而赵暾、赵明鼎事难矣，暾则尤执滞矣。晩曰，自上若复开释，则岂不陶镕乎？命臣曰，仲弓问政，孔子以举贤答之。又曰，举尔所知，贤才难于多得，而举一则有拔茅之休，故以此答之矣。上曰，今世则举一人，人必以为同己者举，异己者排之矣。晩曰，上下尽心国事，斯过半矣。上曰，曺参云，陛下不如先帝，臣不如萧何，予之凉德，不及昔年盛德，而朝臣亦不如先朝，复政后虽欲勤励，实可愧矣。上曰，子路以子将奚先问之，其意以卫君为正，故其问如此矣。晩曰，子路所见如此，故死于卫辄之乱矣。上曰，然矣。因教曰，诸臣少退，次对同入。诸臣以次退出

○癸未五月十九日巳时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，右参赞洪启禧，行礼曹判书洪象汉，行副护军李益辅，兵曹判书李昌寿，工曹判书南泰齐，刑曹判书申晦，汉城府判尹赵云逵，行副护军李之亿，知敦宁府事金阳泽，副护军李彛章、徐命臣、李章吾，兵曹参判朴相德，吏曹参判洪麟汉，开城府留守尹得养，行大司谏李心源，刑曹参议赵曮，左承旨李宜哲，执义吕善应，校理李命植，修撰朴志源，注书尹承烈，事变假注书安以权，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。三大臣进前。晩曰，日气甚热，而讲筵不辍，圣体，若何？上曰，昨日终颜渊篇，朝始子路篇，故朝讲进行，而明日则当止法讲矣。晩曰，寝睡、水剌之节，若何？上曰，夜则昏睡，而水剌则同矣。凤汉曰，昨日酬应几至晓锺，精力虽幸不衰，而勤劳知此，甚可闷矣。臣等何欲放心乎？上曰，百隶怠慢，不得不如此矣。东度曰，勤励如此，实妨将摄之道矣。上曰，兼为消日之道矣，而昨值御史入来，自然夜深矣。左副承旨李潭追后入侍。宜哲先退。上曰，郭祯垕，是红衣将军子孙耶？彼重臣知之乎？启禧曰，闻是傍孙云矣。上曰，红衣、旧缨尚在渠家云矣。凤汉曰，伏见昨下传教，虽红衣直孙，而亦难矣。上曰，柳思钦果如所料矣。晩曰，臣曾闻其开城经历善治之政，而今如此矣。上曰，赵暾、赵明鼎事难矣。昨见《警世问答》付签，而予有下教，明鼎闻之，其心必有感矣。赵暾若出于倾轧之意，则当为处分，而此则入处过，而且执滞矣。虽百年，其心不悟，则无奈何，而心悟则好矣。仍命承旨书之曰，前左尹赵暾给牒叙用。〈出传教〉晩曰，此江华巡审御史姜必履别单也。其一，本府军饷曾前十八万石，而即今见存，不过三万馀石，此由于前后移转有出无入之故也。今番户曹运去者划给元代，两西列邑还上最多邑小米，从便运致，期以数十年前军饷极丰事也。沁都军饷之如是耗缩，诚极可闷，今番地部所请者，则姑无拮据之路，姑待前头，某条还报之意，分付，何如？上曰，依为之。晩曰，其一，月串、升天等十镇堡边将土卒立代布，以兵曹馀丁木上下，故举皆麤短，所受之木，既尽入于往来浮费之资。自今以后，江都附近两西上纳木中，计数直纳于本府，俾有实效事也。此是无前之例，今难创开，置之，何如？上曰，依为之。晩曰，其一，本府牛疫到处孔惨，均厅所纳渔盐税六百八十馀两，划给本府，贸牛分给事也。此则事已过矣，今无可以禀处者矣。上曰，然矣。晩曰，其一，文殊山城门机仓舍颓圮处，不可不及时修葺，空名帖量宜出给，以为完筑事也。空名帖大赈外，无得成给，载在《续典》，何可以镇堡门机之役，有所仰请乎？此亦置之为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉潭曰，济州、江华、广州、水原试才年条考入矣。上曰，济州为几年？潭曰，十八年矣。上曰，一为巨镇，二是保障，而济州试才年条最久，当有慰悦之道矣。晩曰，好矣，而今年年事如此，姑待明春似好，江华、南汉或可为之，而水原亦被灾矣。凤汉曰，江华、广州、水原，皆有都试，而近来济州，则专任武守，择遣御史，察其民风，兼为慰悦，似好矣。上命承旨书之曰，济州试才，今近卄年，试才御史预为差定，观今年事，明春设行事，分付该曹。〈出传教〉上曰，谁当为之？金锺正似好，而李仁培亦好矣。晩曰，金锺正好矣，而南北奉命，劳于国事，李仁培固好矣。上曰，然矣。晩曰，绣衣之行，实为外方警饬之道矣。上曰，然矣。吕善亨对民流涕云，柔愞而非不法矣，该府当知此意也。南硕老，予以为工判之族而非矣。泰齐曰，岭南人矣。上曰，为道御史，若非不法文书之现捉，则封库过矣。晩曰，预为饬送，似好矣。上曰，然矣。凤汉曰，各道御史，其能弹压者好矣，而生事者则难矣。上曰，然矣。心源曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。心源曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，昨已谕，其速校正。心源曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，昨已谕，其速校正。心源曰，请赵甲彬边远定配。上曰，此启相持，极涉过矣，勿复其烦。心源曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，此非相持者，其况宅中，尤涉过矣，其即校正。心源曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，孤雏若此，其况他启，须勿复烦。心源曰，筵席事体，不轻而重，入侍诸臣，凡于出入，必须禀得圣旨而后为之矣。俄者左副承旨李潭，以该房既为入侍，则左承旨李宜哲，固当出去，而不为仰禀，径先退出，及为大僚之提醒然后，始乃禀出，有失筵体，不可无警，请左承旨李宜哲推考。上曰，依启。心源曰，空名帖，以外面观之，虽似歇后，论其秩则乃二品、三品也。朝家非不知其重难，或当灾年，民将尽刘，为一分救活之道，不得已为之矣。即闻大臣所奏状启措语，则为重修门楼，至有空名帖请得之语，事未前闻，有关后弊，请江华巡审御史姜必履推考。上曰，依启。心源曰，臣本无似，猥以台职，初登前席，事多生疏，新启奏达之际，错漏请字，既被大僚之非斥，则揆以台体，不可仍冒，请命递斥臣职。上曰，既得台体，一字遗漏何伤，勿辞亦勿退待。〈并出举条，前启措辞并见上〉善应曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，昨已谕，宜速校正。善应曰，请罪人彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，昨已谕，宜速校正。善应曰，请罪人守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业谕院启，宜速校正。善应曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。善应曰，臣于缄辞拟律，诸台重推之命，诚不胜陨越惶蹙之至，前后缄辞之勘启，臣实与闻，则拟律不审之失，在所难免，臣何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既已不审，其何假借，依启。诸臣以次退出。

○癸未五月十九日未时，上御景贤堂。承旨入侍时，同副承旨金华镇，注书尹承烈，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上曰，金凤瑞谢恩乎？承旨曰，未闻矣。承旨读李溵疏。上曰，若使李溵入来面辞，则不如是多言，而上疏故如此矣。故判书金镇圭，简于言，故奏对后举条不多，故相臣闵镇远，善于奏辞，故人以为奏对时好，而举条太多云矣。仍命承旨书批答。〈现日记〉承旨读咨文讫。上曰，出给备局。贱臣以移拜说书先退。

5月20日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐直〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金华镇〈式暇〉。注书李惠祚〈仕直〉一员未差。假注书朴重庆〈病〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于韩光肇曰，三相入来事，遣史官，传谕。礼判亦使之入来，承旨持昨日草入侍。

○传于洪梓曰，礼判则郭祯垕若来取招后持入，礼曹则次堂入来。

○又传于曰，今日入侍咨文持入，金凤瑞使之待令。

○又传于曰，明日动驾时，三严以辰正三刻为之。

○传于李潭曰，云汉之心一倍，副辇置之。

○韩光肇启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，礼曹判书洪象汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李潭，以弘文馆言启曰，副校理郑昌圣疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今五月二十一日武臣宾厅讲书日次，而动驾相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南胄宽在外，代以朴重庆为假注书。

○传于李潭曰，朝廷问安，勿为单子，以口传为之。

○郑运维，以刑曹言启曰，两司照律，皆以不应为公律勘之，似近文具，当该律官其涉无据，令该曹以制书有违律勘处事，命下矣。当该律官林天瑞、卞世镐等，并依传教，以制书有违律，各决棍一百之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以内乘，以一二提调意启曰，明日举动时，本寺正例为进舆差备，而正李宪默方在庆尚道庆州地，时未上来，今姑改差，其代令该曹即为口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李正吾为司仆正，以边得让为摄文学。

○正言尹师国启曰，请罪人天大依律处断，夬正王法，请罪人恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，快正王法，请罪人匡师、来复更加严鞫得情，快正王法，请赵甲彬边远定配，请罪人文铉、世壕快施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加严刑得情。答曰，再昨洞谕复政后泯默之意。噫，此岂他哉？年耄气衰，诵昔日之教，使白首复政时，台阁事不苟且者也。往者因循，予不为异，今日诣台，誊传故纸，十行批答，若不审看，此有欠分义，虽体若不细究，此泛忽也，虽知循随例套，此非今日所望于台阁者也，此谁咎哉？即予徒教未能诚孚之致，只自恧焉，勿烦。

○掌令黄㝡彦gg黄最彦g启曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法，请罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法，请罪人尚郁亟命王府，依律处断。新除授掌令李秀逸，时在忠清道礼山地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，已谕院启。昔夫子曰，未见刚者。吁嗟，圣人之言，其符于千百载之后，勿烦。下谕事依启。

○癸未五月二十日申时，上御景贤堂。大臣、礼判入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，礼曹判书洪象汉，左副承旨李潭，记事官李惠祚，记事官李崇祜，记事官金叙九进伏讫。晩、凤汉、东度进前问候。上曰，一样矣。上曰，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉晩曰，练祀，旧宫僚可以进参矣。上曰，方欲下教矣。上曰，与戊申有异，诸臣已无服，昨年百官进参，即义起，而自练祭，除百官，只二品以上行礼，其中曾经春坊、桂坊旧僚属进参事，分付。既无外班，旧僚属中无职名者，令该曹口传付军职。〈出传教〉上曰，逢此月，知无益于泄哀，而若卧则不可为，故有动驾之命矣。稍缓时刻者，欲使军兵代食故也，兵判知此举行，可也。上曰，旱气如此，将奈何？前有此月举行者乎？凤汉曰，或有之，而虽祈雨，亲祷岂可论乎？上曰，卿等虽预防之，民将尽刘，则予将何为乎？晩曰，三水犯越罪人金顺丁等年貌、贯籍咨取报部事，礼部咨文日前出来，故即为分付于该道道臣，才已详细查来矣。事当成回咨入送，而今此咨官金凤瑞之来，以此事礼咨又为出来矣。回咨中，前后礼咨出来之由，一体措辞似好，只答前咨，而后咨则从后答送，亦或无妨矣。上曰，依为之。金凤瑞赉来咨文既到，未回答前，以此一体措辞，可也。晩曰，此回咨则当趁秋审前入送矣。咨文选出后，即为别定禁军，下送湾府，使之入送凤城，何如？上曰，依为之。晩曰，江界犯越罪人朴厚赞等，已经御史案核，依彼咨辞意，当为录供移咨，而此则非因凤城入送者，若不送别咨官，则当付于皇历咨行矣。上曰，依为之。晩曰，即见礼部移咨，有免议二字，此则例有例表，当为顺付于节使之行矣。上曰，依为之。〈已上出举条〉上曰，再昨台启批答，不过示意，当日传启台臣引嫌，可也，而亦勿退待之命，意亦在矣。曾经台臣，其若纷纭撕捱，分义事体决不若此，此后于章于启，以此撕捱者，政院勿捧。〈出传教〉上曰，诣台两司入侍避嫌。〈出榻教〉掌令gg黄最彦g启曰，臣志气衰颓，言议巽软，自知其不合于言责，而适值动驾隔宵，分义是惧，冒昧出肃，有愧初心。且臣才自乡上来，再昨批旨，未及谛审。仓卒诣台，随例誊传矣。及承圣批，诲责谆切，至以未见刚者为教，此莫非如臣无似，忝居台阁，贻羞清朝之致，臣何可一刻苟冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，匪今斯今，今日下教，欲励台阁，循例引嫌，岂不愈于自勉？勿辞亦勿退待。正言尹师国启曰，臣见识愚瞢，言议巽软，固知不合于清朝耳目之列，台端一步，自划有素，适于御史复命之馀，遽承谏省新除，严畏分义，章皇出肃，未及谛审，再昨批旨，果为誊传故纸，而反复循省，有愧初心。乃者十行圣教，诲责谆切，至以不能诚孚为教，此莫非如臣无似，忝居台阁之致，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，俄者批谕，欲励台阁，其与引嫌，不若自勉，勿辞亦勿退待。上曰，顷览捕厅草记已知，今览关西状闻，此弊近者特甚。犯者拔去，其虽不惜，参榜者拔而若付，则极涉残忍。此徐就成、李光福处，令捕厅施威严问，用意拔去人，后登对以奏，图谋者虽有，若无差备官该吏，岂有此弊？贪一时之欲，乱莫重之科，已涉无状，而以车圣五招观之，渠欲不赴，而减数勒督，尤为叵测，宜端其本。自徐就成、李光福定法，书吏徐就成严刑三次后，黑山岛限己身为奴，差备官李光福严刑三次后，限己身济州牧充定水军，以除遐方武士或公然见漏或受嘱行赂末梢见拔之弊，捕厅则有此例否，直为行关即禁制，左捕厅之直行关于顺川，其涉异也，令备局察推。上曰，顷日览南瑞五供辞，既称《无冤录》，故分拣，今因承宣所奏，即补编而日推堕云，一堕字肯綮，若临壑谷深数百尺者也。虽用此文，引本文被推则可也，无本文被挤，则不可推挤，虽曰，同文字，已异律亦无，则一守令焉敢任意下字乎？顷者判付中，推挤一也之教，因此思之，将启日后无限之弊，若此不已，音似意同者，其将引下，南瑞五以不应为公律勘处事，分付该府。〈已上出传教〉诸臣退出。

5月21日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈式暇〉。注书李惠祚〈仕直〉一员未差。假注书朴重庆〈仕〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○思悼世子练祭罢后，大殿、中宫殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。

○惠嫔宫，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝贺、大司谏单子问安。答曰，罔极。

○世孙宫，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○大驾入昌德宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世孙祗迎后，政院、玉堂，口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，守侍墓官入番宗室以下捧书启，己酉年前例考出以待。

○洪梓启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，只昼讲。

○传于洪梓曰，刻拔之只入严。

○传于李潭曰，初严为之，二严则军兵食代后为之。

○传于洪梓曰，日热如此，东宫书筵，分付春坊停。

○传于李潭曰，左副承旨率禁喧郞厅入侍。

○李潭，以兵曹言启曰，喧哗人等，令兵曹参酌决棍事，命下矣。依传教，喧哗人等八名，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○郑运维，以义禁府言启曰，兴阳前县监沈国贤，即其地定配事，承传启下矣。以承传内辞意具罪目，依例发遣府罗将，押送于全罗道兴阳县配所之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李运海为兴阳县监，尹守泰为高敞县监。

○癸未五月二十一日辰时，上诣昌德宫举动入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨李宜哲，右承旨洪梓，左副承旨李潭，右副承旨郑运维，同副承旨金华镇，记事官李惠祚，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出兴泰门，光达门外降舆乘辇。上曰，左副承旨入侍，承、史进伏讫。上命读箕伯清人状副都统入去事，海伯农形状。上曰，多霈矣。潭曰，然矣。读全伯兴阳县监乘轿罢黜状。上曰，必以乘轿，过甚矣。赈政既毕，乃故犯也。上曰，兴阳即为择差，可也。潭曰，湖南又有一窠矣。上曰，何处乎？潭曰，高敞县监移拜代也。上曰，前倅，谁也？潭曰，李忠国也。上曰，乃陞叙者矣。上曰，今览湖南道臣状闻，近者冒禁乘轿，已涉骇也，而兴阳县监沈国贤，因御史书启，嘉其勤赈，而特施锡马之典，其命才下，此状到院。大抵守令之初勤终怠，亦今痼弊，噫，为湖南几月用心，顷者若婴儿之教，为守令者，闻此而岂不感动，而来营门之时，若是乘轿，此必赈政既毕，意在谋递，其所进退，随其冷煖，将焉有畀百里之意哉？其虽拿问，适中其意。沈国贤即其地定配事分付该府，其代以曾经侍从人口传择差。高敞代，亦不可迟滞，文武中一体口传择拟，并令今日辞朝。〈出传教〉上曰，兵曹判书入侍，兵曹判书李昌寿进伏。上曰，军兵已食代乎？问之，扈厅一番只随驾乎？昌寿曰，食代已尽为之，扈厅二番随驾矣。上曰，入昌德后，一番则即为解严，可矣。除标信分付焉。潭曰，扈厅无标信，则似不解严矣。上曰，然矣。扈厅无所属，非予分付则不可矣。上曰，宣传官入侍。贱臣招入宣传官，命出标信。上曰，两邑即为差出，可也。上曰，兴阳县监、高敞县监，待下批即为肃谢，还宫时驾前入侍。药房进伏问安。上曰，一样矣。因御汤剂。尹东度曰，汤剂，还宫时，更为进御乎？上曰，可也。因动驾，以次随之。上以还宫时当下初严，诸承旨来待协阳门事，驾前下教，上入魂宫时，命潭诣东宫祗迎所，使之入侍事下教。上以乡民有来者，还宫时，使之来待于锺阁事，驾前下教。上将回驾乘彩舆，诸承旨及侍卫诸臣，进伏协阳门外。上曰，左副承旨持己酉前例入侍，潭进伏。上曰，依前例，可也。上曰，守墓官安丰君𪸠，侍墓官文道器加资，守卫官李厚兆、金载七，忠义尹浣，进止内官车德中、申弘佑，各加一资，资穷者代加，典礼以下员役等，令该曹米布磨炼题给。〈出传教〉上曰，入番宗室光兴君橏，云南守榗，月林副守橹，都薛里朴凤兴、李兴禄，各熟马一疋，忠义李命瑀、具昌奎，薛里以下进止差备，各儿马一疋，奏时官上弦弓一张赐给，典吏以下，令该曹米布磨炼题给。〈出传教〉上曰，左副承旨更为入侍，潭承命进伏。上曰，兴阳县监、高敞县监入侍，李运海、尹守泰进伏。上曰，另择之意深矣。湖南大饥之馀，民生困悴甚，尔须惕励焉。上曰，宣谕帖持入。贱臣趋出。上曰，注书谁也？潭曰，岭人也。上曰，注书虽乡人，了了矣。持入宣谕帖，命读谕讫。上曰，讲七事，运海、守泰，以次读奏。先为退出。上曰，当暑日晩，回驾时东宫祗迎置之事，分付侍讲院。〈出传教〉潭曰，祗迎，中官传以书筵矣。上曰，予亦勤讲，岂以置书筵，分付耶？上曰，莫重下教误传，当该中官越俸一等。〈出传教〉上曰，东宫来初六日随驾，初八日随回事，已为下教，然则明日当召来，而军兵当暑连日驱驰，不可不顾。于东宫此时宜护，初六日随驾下教置之，二十五日来诣，而时刻随时，待下教举行。前后牌军、挟舆军，亦依初十日例，内外营入直军举行。〈出传教〉上降舆乘辇，出敦化门，药房进汤剂。上回驾，申饬禁喧郞夺入杂人等户牌，上至锺楼，望见军兵，拿入禁将赵得经决棍三度，因命五部招乡民等，伏于街中，次次问牟麦丰凶、移秧早晩、雨旱形止，各以其言对。乃会宁、金城、金川、平泽、伊川、骊州、青山、理山、兴阳、高山、尚州等地，商贾次入京者也。上入兴化门，问军兵夕食代，命招入禁喧郞李一曾，自其府勘治夺牌人之罪事，下教。上曰，高阳郡守、杨州牧使，明日昼讲同为入侍。〈出传教〉上以郭祯垕若入来，明朝开坐昼讲，持供入侍事，榻前下教，上入大内。诸臣以次趋出。

5月22日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈式暇〉。注书李惠祚〈仕〉一员未差。假注书朴重庆〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？昨日冒炎动驾，抵暮还宫，寝睡、水剌之节，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。气则一样，时雨若此，吾民庶几。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，都提调昼讲入侍。

○郑运维启曰，持平李行源，献纳李得培，除拜后，过三日不为出肃，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于韩光肇曰，领、左相入来事遣史官，传谕。

○韩光肇启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李潭曰，宣传官二员分送，东西郊雨泽形止，看审以来。

○又传于曰，摘奸宣传官昼讲入侍。

○传于韩光肇曰，承旨入侍。

○传于郑运维曰，承旨李惟秀，似为礼房牌招，若承牌则禀而入省记。

○郑运维启曰，左边捕盗大将李泰祥，持罪人文案，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，即者副修撰朴志源，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○郑运维，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，鹰师、贡人等，连日呼诉内，供上生雉，当此草树茂密之时，家养已尽，猎捉无路，逐日供上，将未免生事之境，斯速入启变通云。此时猎雉之难，诚如所诉，在前如此之时，亦有活鸡参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，参半代捧。

○李宜哲，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种小麦打作，则所出一石之意，敢启。传曰，知道。

○郑运维，以义禁府言启曰，时囚罪人慈山府使南瑞五，以不应为公律勘处事，传旨启下矣，南瑞五以不应为事理重者公律，杖八十收赎放送，何如？传曰，允。

○献纳李得培疏曰，伏以，臣学术空疏，见闻孤陋，本不合于经幄论思之任，而猥荷拂拭之恩，出入迩臣之列者，今已数岁，顾其文识风裁，夫岂一分可堪而然哉？第念臣之初登经席，圣谕谆复，有若慈父之诏迷子，臣感激恩言，铭在心骨，图报之念，期以九死，利害之关，都忘一身，有除辄膺，有召辄赴，夤缘辗转，终未能开陈血恳，准辞后已。每自循省，忧惧若陨，毕竟狼狈，理所必至。向日一箚，偶因目下事，自附愿忠之义，而不觉疏率乖体之归，批教诲责，惶陨罔措，曾未旋踵，讥讶沓至，激起波澜，意像不佳，此莫非臣冥行世路。自取颠顿之致，从玆以往，庶可以永谢名涂，得全微谅，在臣身，未必非幸也。臣方屏息讼罪，无复有当世之念，不意谏省除命，忽下此际，臣诚惝恍震越，不知误恩奚及于滓秽之贱也。其在义分，固当𨃃蹶趋谢，而廉隅大防，国之四维，臣虽无似，有不忍放倒，岂可以职名之有异，扬扬冒出，自同无故之人哉？日昨动驾，既未随参，今于召牌之下，又未祗承，臣罪至此，尤无所逃，玆敢略暴情实，仰渎宸严。伏乞圣慈，亟治臣违逋之罪，仍命选部，勿复检拟，俾得毕命畎亩，以卒天地生成之泽，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事何过撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○副修撰朴志源疏曰，伏以，臣家有九耋偏母，气息奄奄，常有朝夕之忧，又自向时，素患关格之症，挟暑添剧，昼夜叫苦，飮啖全却，臣之情理，实无晷刻离舍之势，而才脱圆扉，旋锁禁直，不得将护，殆过一旬，每于宫门下钥之后，则彷徨煎灼，伴直代怜。俄又得接家信，则诸般症势，一倍添加，举家焦遑，促臣归视。臣于久离之馀，得闻此报，精爽飞越，煎泣罔措，玆不得不忙陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜怜，曲加谅察，亟赐镌削，以便救护，仍降威罚，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○癸未五月二十二日午时，上御景贤堂昼讲。大臣、判义禁、两司、杨州牧使、高阳郡守，同为入侍时，知事尹汲，特进官李裕身，参赞官洪梓，侍读官李命植，检讨官朴志源，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，武臣李世馨，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判义禁洪象汉，司谏李星庆，掌令黄最彦，杨州牧使郑光汉，高阳郡守申禧，以次进伏讫。上曰，今日雨，前所未有也，晓闻雨声，蹶然起坐矣。晩曰，此皆圣念上格之致也。上曰，他承旨入侍，都承旨韩光肇进伏。上曰，法讲同为入侍，事体重矣。两守令，昨已下教，右相，批传时下教，而领、左相同为入侍事，亦为下教，宣传官一体下教。殿坐后，又为下教，则不能周旋，以至三教，朝体不轻，不可无饬。当该承旨递差，当该中官，承旨诣阁之后，宜令西房色传之，而若常时焉，蒙然特甚，亦为推考。当该注书，莫重下教误传，推考。〈出传教〉上前受音毕后，命植读樊迟请学稼章，止虽有王者章。上曰，农者天下之大本也，夫子斥迟，盖以欲学老农圃之事也。命植曰，圣教至当矣。命植曰，富而不教，非但近于禽兽，其富亦不可保矣。上曰，然矣。安得人人而富之乎？晩曰，博施济众，尧、舜病诸，圣教至此，生民之福也。上曰，兼并之法，可痛矣。予见交河广野，则每思井田矣。凤汉曰，井田外，亦并限田法，而今不行矣。晩曰，古法亦有妨碍，不可行者矣。晩曰，日气甚热，动驾后，圣体，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，劳动之馀，圣候，若何？上曰，元孙常劝我卧矣。东度曰，汤剂已待于外，可以进御乎？上曰，进之。上曰，传启，可也。星庆进曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。星庆曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，顷者既谕泯默之意，莫重鞫囚事，不可囫囵。今日大臣入侍之命，意盖在矣，令金吾诸堂持鞫案以禀。星庆曰，请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，此事其时酌处既详矣。近者复政后，更配之后，勿论事之轻重，不可不一番鞫问，依启。星庆曰，请罪人来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，事已久，亦未能觉，一体持鞫案以禀。星庆曰，请赵甲彬边远定配。上曰，此启相持之过已谕，而彼载浩欲为领袖，而既伏王章，则事已了当，知载浩者混疑，已涉过也。况称领袖，甲彬其谓领袖，世无二领袖，载浩其将谓何，况尹光绍则被斥既脱，尚在𬺈龁，决知其过矣，况合三为一乎？此等之习，今予复政时不取也，既下教之后，循例连启，过矣。勿复强烦。星庆曰，请罪人文铉、世壕快施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，此事亦一考可判，亦令禁堂持文案以禀。星庆曰，御宝伪造罪人金良彩酌处之命，虽出于我圣上好生之德意，而究厥所犯，关系至重，既已承款于捕厅，而末梢变辞，不过为死中求生之计，其在重狱体杜后弊之道，不可径先酌处。且红牌伪造之罪，又为现发于徐自辉之招，方自秋曹，捉来推核，则恣意伪造，非一非再之状，据此可知。请御宝伪造罪人金良彩前后罪犯，亟命秋曹，更加严刑得情。上曰，依启。星庆曰，囚推罪人郭祯垕，贪赃不法，固已无状，而本以乡曲微品，冒称故名臣郭再祐之直孙，以为发身图宦之阶，传说狼藉，人皆骇愤。请囚推罪人郭祯垕，亟命该府，严核勘处。上曰，依启。〈以上并出举条，措辞见上〉最彦进曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，其令禁堂持狱案以禀。最彦曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，亦令禁堂持鞫案以禀。最彦曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，亦令禁堂持鞫案以禀。最彦曰，请文铉、世壕，夬施知情之律。宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，院启已有持禀之命矣。最彦曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。最彦曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，当初自首，自有其赏，岂特参酌？晩后自首，故有此处分，自首者若置法，勿论先后，人孰肯为，况非尚郁，何以正法有得，处断之请过矣。非徒此事，此亦非关系恶逆者，初争，可也，岂若是相持乎？其勿复烦。〈以上并出举条，措辞见上〉上曰，予常留念于喜闻过三字，有所言则须陈之矣。最彦曰，堂陛廉级，截然难犯，而殿下每令五部坊民招入阙内，或招问驾前，此虽出于圣上察民隐之意，而非但事体屑越，所言亦不足采信。因此而又不无阶级渐夷之虑，驾前呼诉之弊，往往有之，此岂不大可寒心乎？语曰，民可使安，不可使玩。又曰，笾豆之事则有司存。殿下欲知民隐，当责有司，不必降屈威尊，亲自俯询，伏愿今后特加留意焉。上曰，所奏诚是，当体念焉。最彦曰，臣于再昨避嫌入侍，迫曛凌遽，窃有未尽之怀，敢此仰达。言议刚直，当责言官，而气节培养，惟在在上。今殿下自复政以后，欲开言路，频接谏官，是诚治平之像，孰无鼓动之心？凡于听纳之际，先恢虚受之量，言有剀切，不惟开纳，而必采用之语，或狂妄，不加摧折，而必优容之，则将见直气渐长，风彩顿变。今日台端，亦安知无刚直之风乎？且臣尝见国朝故事，或有发启及停启之事，则辄皆简通于行公僚台，佥议归一而后，必联名而启，一有矛盾之议，则辄引嫌而出，此真圣世之台风也。近日殿下于两司前启中，以一二事，许久争执，屡下未安之教，强令校正而收杀之，其中事关恶逆者，勿论轻重，非所可论，至如一二事，或不无商量者，而非但一人之见，有难轻议。今若因圣教而停拔，则在圣德，有临书掣肘之嫌，在台臣，为承望迎顺之归，未免上下胥失，恐不无后世讥议，不若一付之台阁，以待日后公议之自发。故如是仰陈，而今于府院启批中，有大臣及金吾诸堂禀处之命，臣当退出以待矣。上曰，今闻所奏，果是旧例，其言诚是，而予亦曾已目睹者，以此申饬两司，修明旧制。〈以上并出举条〉上曰，相会礼之法最好矣。两司先为退出，光汉进伏。上曰，雨泽、农形，何如？光汉曰，臣来时见川渠俱盈，皆可以移秧，而春麰则不大段，麦似好矣。上曰，须加惕念焉。光汉曰，臣虽无似，常一心奉行矣。禧进伏。上曰，高阳麰麦，何如？昨日雨，亦何如也？禧曰，秋麰似好，而春麰则不得免凶矣。雨泽已洽足，高燥处亦可以移秧矣。上曰，尔其一心加勉焉，宣传官二员入奏雨泽形止后，即为出去。上曰，民无恒心，顷日雨犹谓舞蹈，昨日雨初似骤下，久至沛然矣。上曰，广尹交龟后上来乎？晩曰，然矣。光汉、禧退出。三公次次出去，上命中官持入畿伯农形状读讫，又命读湖西伯农形状。上曰，一雨初下，最紧于农事矣。上曰，承旨有阙代，前承旨李惟秀除授，牌招察任，仍察礼房，其馀顺房。〈出传教〉上以禁堂持狱案入侍时，坐直承旨入侍事榻前下教。上曰，金吾诸堂持狱案入侍时，三司入侍。〈出传教〉上曰，顷者德泓事，秋判既承下教，金良彩亦依此举行事，分付秋曹。〈出传教〉上曰，退归，可也。诸臣以次退出。

○癸未五月二十二日酉时，上御景贤堂。大臣、金吾堂上入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判义禁洪象汉，同义禁郑汝稷、金始煐、洪名汉，左副承旨李潭，记事官李惠祚，记事官李崇祜、金叙九，捕盗大将李泰祥进伏讫。命读徐就成科场用奸口招文案。凤汉曰，今以徐就成所供见之，科场用奸，若是狼藉，诚极骇痛，自本曹考阅各道状启时，当该官员蒙不觉察，致有此弊，合有警饬之道矣。上曰，所奏是，此后若复有弊，则当该堂郞，施以制书有违律。〈出举条〉命读关西道臣状闻。上曰，今览关西道臣状闻，非徒约条，以今番勿禁事驰通观之，其亦证左，则彼虽稽留不为，不敢禁循例报状，其涉可骇。当该府使，令帅臣当从重决棍，而今番姑为参酌，把守将、通事，令该府使，彼人以睹处江边盛威仪，从重决棍事，申饬。其若一向稽滞，当驰通凤城之意，隔江呼谕事，令备局当日即为分付。〈出传教〉命府院发启罪人等文案持奏。上曰，尹冕东之请移配匡师，非也。既有严鞫之启，则又请移配，已是失格，喉院之捧传旨，亦不察。凤汉曰，臣等亦泛忽看过矣，诚如圣教矣。东度曰，今者既允匡师之启，则不可不下送都事，而尚尔迟滞，可闷矣。上曰，不捧传旨，则本府必不得举行，姑置之，可也。上曰，宰臣入侍，可也。司谏李星庆，掌令黄最彦进伏。上曰，宅履事，用履所为，其虽无状，本非恶逆，不过因宣荐而作闹端，欲逐枳碍者，而亦无诬人之事，则用意虽叵测。其虽承款，正法宜止于用履者，而宅履就捕，若问本事，用履杖毙之后，严惩其习，特命推问者于酌处，若或放焉。台臣必也争执，而鞫问之启，尚未收杀，其涉过矣。至于德喜，不过宅履册房留住者，尤涉过矣。况本事若此，而以其弟之不承款物故，刑其兄以物故为期，非王政之所为。况宅履若此，德喜所谓皮不存，以白首当盛暑，不惮其惫者，暮年复政欲正事面，依前不允。上曰，守仁虽较重于孝曾、孝顺，不过写手，孝顺亦无异，而既无可问之端，俱皆酌处。噫，逆衍之事，尚今思之，心陨胆坠，若有何待其请，予虽耄矣，君不忍更提焉，况臣子乎？至于守仁、孝顺，予已无参酌之道，若或疏释，则台臣争执，其势固然。噫，思逆衍之事，岂徒痛心？梦里犹愕。守仁、孝顺所写者，非投呈罔测之书，不过循例呈券中书。今以逆衍、逆惠之所投别文，更问于莫知本事之两人，梦里犹愕之意焉在？今览文案，思往事，心若陨坠。吁嗟，台臣抑何心，乱七十衰君之心乎？况孝曾，不过因请招写手者，其时欲为白放，而重其事而处分者，今又问何，写手其无可问，况招写手者乎？今虽放释，不可争执，而况问乎？虽然，若非今日台臣，何以详知乎？于玆事不可循例不允，不若加其律，少静白首之心，以严惩讨之典。守仁镜城府无限年定配，孝顺大静县亦勿限年定配，孝曾事件虽若此，而与逆衍而相知，招逆衍之写手，更不鞫问，虽是宽典，亦不可寻常处之。今何仍配于湖中？杆城郡定配。噫，无可问而强问，吁嗟，白首岂忍为此，览其案而加其律，亦严讨逆之意也。上曰，文铉、世壕，与知情有异，故其时酌处，意盖在矣，而尚今相持，两司俱争，其涉过矣。此则一司犹有说也。至于宅中，当初其宜白放，其时不谅争执，故酌处，台启中所谓与锡殷绸缪者，锡殷谁也？即闻弘范之言，起愤诉营门，而发告之人，而此乃瞽者，书状者宅中，劝成者宅中，而若是混淆，其无宅中之劝成，锡殷何以呈状，弘范亦何以正法？今若讯问杖杀，此无异为建德报复，故勿复强烦四字，连为赐答，非徒文铉、世壕，即首招宅中也。初不细究，一体发启，已涉不察，莫知本事者。锡殷误认弘范不过誊传，此岂正名之道乎？台臣入侍，既已详知，况弘范不测之说，不可誊诸鞫案，故亟命付丙。宅中固无可论，虽文铉、世壕，今无其案，何问目而加刑乎？其若复问，渠将说前说，予则虽不讳闻，何问郞执笔复书乎？为人臣，其初闻也，犹心寒骨冷，宜不忍挂诸眼而说诸口，复何请问，何不细谅，一向因循？依前勿烦。上曰，今更览文案觉之，奇彦杓则逆志之挂书罗州也，国人虽齐愤，莫知谁某，彦杓指惠疑之言之，故监营廉问，渠亦直招，因此捉志。若非彦杓之幼时相面，则当赏而何配？噫，志之逆，诸招狼藉，昭鉴之后，举国洞知。今若复提鞫问，岂阐义之意耶？其时罗州之人与志知面者，无少长而正法则已，不然则使渠物故于海岛，堤坊自严，设或今问玆事，决不可付诸该府，其当亲问。今何忍更提乙亥事于复政后，使白首其君，伤心亲问乎？其他三人，非徒比彦杓有间，今若复问，此《阐义昭鉴》之后，复起此鞫，何区区因循，非昧昧于义理乎？更考鞫案，今又洞谕，勿烦二字，其若誊传而例答，其勿复烦。上曰，恒延等事，今览鞫案，果无可惜，而此等不过外方品官辈，故其时酌处十馀年后，复政前事，复何更闻，依前不允。上曰，今览来复鞫案，与六昌、梦相面质时，俱皆不落，故只施应坐之律，而以逆衍为叔，以益衍为父。今者争执，虽不可已，十年前事，复政后允启，非钦恤之意，依前不允。上曰，顷者下教之后，初违召命，其亦俗套乎？只推更为牌招，此后此等违牌传旨，切勿捧入。上曰，朔试射申饬，其亦修举旧典之一端，则左通礼金永燮，昨日随驾，称以在外，说书尹承烈，其日谢恩而以不谢悬頉，俱涉骇也，并拿处。此时实注书不可不备，本职递差待勘，令该曹口传还付。〈已上出传教〉星庆、最彦所怀，臣等今于申明旧制之教，有不可不一番禀定者，故敢此仰达矣。大抵台谏发启及停启时，僚议参差，则发论之人，以此引避，诚是旧规。今此复古，实为美事，而至于行公僚员，遍为简问，则不无日后之弊，实有行不得之虑矣。古规则多台诣台，联名传启，故势必相议，而今则诣台之员，既不济济，岂可简问于在家之行公僚员乎？且或值率遽之际，则虽欲遍问，势未暇及，台启体重，未出袖之前，他人不得参闻，则尤何可通知在家之员，以致宣泄外间乎？臣谓诣台之僚员，一如旧制相议联名，而在家之员，虽在行公，恐不必一一简问矣。至如入侍传启之时，多台虽诣台，而一员必入侍，则入侍之员，以将发之启，先为告之于同僚，亦有难便之端矣。大凡启或初欲论奏，而登筵还止，不发者有之，或初不拟议，而登筵后，猝办论劾者有之，将入侍之际，何以预算，而先为问议乎？臣谓筵中启辞，虽同时诣台之僚员，亦不必告知矣。

5月23日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈式暇〉。注书李惠祚〈仕〉一员未差。假注书朴重庆〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气，未时申时日晕。

○太祖大王忌辰斋戒。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。万万梦想之外，追跻昔年圣算，又逢今日，忆壬申创业之事，顾今世百度之俱坠，一倍追慕，只自悚焉，气则一样，待下教入侍宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，有下教事，薇垣、柏府牌招入侍，金吾堂上持昨日文案入来，香祗迎后欲早为之，即为举行。

○以承传色口传下教曰，礼房承旨，进诣健元陵奉审摘奸后，请承传色以奏。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑运维启曰，判义禁洪象汉，同义禁郑汝稷、洪名汉、金始煐，大司谏李心源，正言申益彬，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李潭曰，礼房承旨入来后入侍以奏。

○郑运维启曰，左承旨李惟秀，奉审后依下教来待矣。传曰，入侍。

○有政。吏批，行判书尹汲进，参判洪麟汉服制，参议郑存谦牌不进，右副承旨郑运维进。吏批启曰，新除授王孙教傅申光复，除授后过限未出仕，依例改差，何如？传曰，允。以金时默为大司宪，以李命植为执义，以李正吾为司谏，以慎尔复为掌令，以李徽中为持平，以朴师海为献纳，以元启英为正言，以权极为吏曹佐郞，以李翼镇为掌乐正，以李恒祚为兵曹正郞，以金应淳为工曹参议，以林象翼为敦宁都正，以金汉房为江华经历，以申光缉为禁府都事，以洪检为说书，以洪乐命为兼文学，以尹得孟为修撰，以洪乐仁为兼汉学教授，摄文学边得让减下。

○兵批，判书李昌寿病，参判朴相德入直进，参议沈墢病，参知申𣷯病，右副承旨郑运维进。兵批启曰，景福宫卫将文天纡，素患痰病，近又添剧，旬月之内，无望供职，呈状迄递，不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。副护军洪梓，副司直郑焕猷，同知单崔致升gg崔致昇g。

○以吏曹参议郑存谦牌不进罢职传旨，传于韩光肇曰，只推。

○执义李明焕疏曰，伏以，台端论启，厥有常法，其发也，以一员之见，独决而办之，其停也，以一员之意，专当而了之，甚渊乎哉。凡有国谋猷，莫良于广谋周咨，而在台体则不可，何哉？其风直，直故澟，其节峻，峻故肃，澟肃所以折奸贼而刷颓纲也。谋广则易归委曲，咨周则易归刓弛，此庙堂之议，非台阁之论也。即闻昨日筵中，以两司前启之停连有难，宪臣、谏臣奏以此，非独见可为者，一会诣台，熟量处之云，恶，是何言也？向者一台臣，以此等议，进于前席者有之，朝议骇叹，至今纷纭，不意似此坏体之论，又发于执法之地。於乎，国家置台阁之意，视百僚迥别，戴以一角之冠，责以独鹘之风，其为期望，不在苟合，而惟在寡合焉。昔者有一御史大夫，招诸僚责之曰，近日言事，不谘大夫，礼乎？一御史，答曰，御史，人君耳目，得自弹事，若先白大夫而许，则弹大夫，不知白，谁也？味哉言，目今前启一二事外，无非干连恶逆，不啻如一大夫而已。当初发启，亶出沐浴之义，在台体则唯有力争苦吁，期于得请而已。更何容议于其间哉？且人见各自不同，其中或有商量之见，事当一遵旧规，断出独见，可连则连，可停则停。此当然之体，而不此之为，姑以熟量二字，踏袭谬论，为目前弥缝之计者，岂不苟且巽哉？今于独发之启，一会而停之，则虽于合辞之启，亦将独当而停之乎？此路一开，后弊无穷，忝损台体，莫此为甚。臣谓昨日入侍两司之臣，并施削职之典，可也。臣有此怀，召牌之下，宜即入侍，仰陈迷见，而方有身病，虽不敢猥列症情，实无强登天陛之望，未免违逋之科，臣诚死罪死罪，臣无任屏营兢惶之至，谨昧死以闻。批答在筵说。

○癸未五月二十三日辰时，香祗迎入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨李惟秀，右承旨李宜哲，左副承旨李潭，右副承旨郑运维，同副承旨金华镇，记事官李惠祚，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次侍立。上具翼善冠、黑圆领袍，乘舆出崇贤门外降舆，以步诣板位上，祗迎香后，乘舆至建明门，药房进汤剂，上御之。上曰，予就睡时思之甚悯，今将反昨教矣。上曰，噫，暮年复政，当暑酬应，岂不苦哉？而心许民国之中，百度懈弛，其中誊传故纸者，合三为一，合二为一，而甚至于不相干涉者为合。故顷者不获已措辞下教，而昨日处分之时，或不无掣肘者，且掌令黄最彦所怀，正合予意，既予心常慨然者，故令柏府、薇垣修举旧典，而院臣所奏，亦有意见。故亦令消详讲确，静而思之，予有觉者，今番之事，必欲垂后世而无弊。于奇彦杓事，亦觉昨教之误，金吾诸堂、柏府、薇垣诸台，其令入侍。〈出传教〉潭书读讫。上入大内，承、史及侍卫，诸臣以次退出。

○癸未五月二十三日午时，上御景贤堂。金吾堂上、大司谏、正言同为入侍时，判义禁洪象汉，同义禁郑汝稷、洪名汉、金始锳，大司谏李心源，正言申益彬，左副承旨李潭，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。潭曰，执义李明焕上疏留院矣。上曰，入之。〈bb出b榻教〉心源、益彬进伏。上曰，卿等不知之矣。当日入侍纷纷云者，诚非矣。复政初则尤异焉，必也正名。古则虽启伏罪人，二启而止。今则连启经年，古所无者也。禁堂持案以禀后，更为议处矣。上曰，昨日李星庆云，皆问以为之，则必多掣肘，今入侍台臣，以昨日事为可乎，以明焕为可乎？实出于公心，汝其陈之。命潭读庚申日记。上曰，谁谁也？潭，指以为对。上曰，非一二乃多矣。心源曰，以古规观之，众台并启，岂有不谋而同？明焕未及见古规而如此矣。上曰，党习日深后，实难齐议为之，正言亦谓，何也？益彬曰，岂可并议而为之？只出于为国之诚心，非关于党习。先正臣李珥云，党者，亦非人君之所疑于臣也。虽以今日事言之，明焕所奏则似甚径先矣。上曰，明焕意则是矣，似不知古规也。上曰，牌不进之员多矣。心源曰，今日虽值斋戒，既登前席，敢以所怀，仰达矣。君父召命，宜无轻重之可言，而至若有以下教事，牌招入侍为教，则虽有情势者，不敢言私，章皇趋入，而正言尹师国既为行公，无端违牌，献纳李得培亦为违牌，俱极非矣。臣谓正言尹师国罢职不叙，李得培罢职宜矣。上曰，台体诚是矣，依为之。〈出举条〉上曰，黄、李两台之事，卿则以为何也？象汉曰，虽一员，先为诣台简通，则相会发启云，两台事似有依据矣。上曰，虽为相会礼，陈章则不系相会礼有无矣。潭曰，发启台谏则简问矣。上曰，今亦有之耶？潭曰，近日亦有简问矣。上曰，古之设施，可以见重台阁矣。上曰，明焕之论斥星庆、最彦所奏，诚过乎，可乎？心源曰，李明焕疏语则已见之，黄、李所奏不见之矣。益彬曰，筵席语秘，昨日下教，谏臣所奏，未得其详矣。俄者阁外伏见举条下者，则台臣所怀，既无熟量二字，明焕上疏中熟量二字，未免疏率，臣谓递差宜矣。上曰，依启。〈出举条〉命承旨读黄最彦所怀。上曰，李星庆所奏，予则知其未敞矣。姑读之，读讫。上曰，今则已释然，不必商确矣。上曰，黄最彦，昼则奏如是，夜则同为李星庆所奏，似甚糢糊矣。心源曰，筵席奏语，事体极严，及书举条，决不可一言一字之有所相左，而今承下教，掌令黄最彦筵中所怀，与所书举条，大相不同，诚极未安，臣谓掌令黄最彦罢职宜矣。上曰，依启。〈出举条〉上曰，黄最彦、李星庆昨日前后所陈，皆有意见，都不晓台厅旧规，黄最彦举条中，既无熟量之熟字，而予则曰，熟量、商量，无甚异同。至于李星庆所奏后，意果同也，则入侍时，不过同进伏而同言，大欠台体。李星庆，虽不干涉于商量二字，末梢所奏，虽无举条，意亦同也。暮年复政之时，虽因生疏，亦欠台体，掌令黄最彦罢职不叙，司谏李星庆罢职，有怀陈章，夫虽曰，不可，未谙古规，亦由后进。今日牌招，其意深也，亦有慨然于中者，则以行公台臣，立殿争可否，岂不美也，而违牌不参，并逐两台，使两司不备，举措不稳，大损事体。执义李明焕罢职，其章给之。大抵此非讲确者，古规，既行相会礼，则发启、停启，俱有简问，府院有行公台臣，而无公故实恙，则传启时，必皆联名，故只有长官入侍外，无城上所姑停例也。今则同日诣台传启，则诿于城上所，已涉非矣。不为相会礼，则其不简问，既不简问，则停启亦然，而虽不相会礼，所怀陈章，岂有简问？入侍时以目下事发启，亦不拘于相会礼与否，修举旧典，如斯而已。昨日黄最彦，欲举旧例而未详乎？此李星庆所奏，大略虽异，未谙则一也，而李明焕则其发也，以一员之见，独决而办之，其停也，以一员之意，专当而了之，非徒专昧古例，此言若行，其弊胜言。昔者有一御史等说，不衬着于昨日下教，而强而列之，其野哉？今无相会礼讲确者，若右下教，一遵古例事，申饬府院。昨日黄最彦、李星庆所奏举条，勿施两司，古例若是斑斑，而噫，顷者党习世界，若李明焕之言，此一人发启，彼一人停启。且人皆逡巡，吁嗟，喑哑台厅几年长锁，相会礼与否，非所可问，若此之故，昨今举措之苟且迷惑，一至于此。于今洞谕之后，非徒台厅之门，近者以开，古规亦当随开，闻此教，其犹曰，未谙，岂曰有台风哉？〈出传教〉益彬曰，大司宪赵明鼎，虽有可言之情势，既非撕捱于言责之任，则台阁之上，岂可以此区别乎？臣谓一体罢职宜矣。上曰，依启。益彬曰，俄者所奏中，以无熟量二字，请递宪臣之职矣。伏见传教，则熟量、商量，不甚异同为教，臣之所怀，亦未免错了矣。揆以台体，不可仍冒，请命递斥臣职。上曰，虽无异同，字既异也，此何引嫌者？勿辞亦勿退待。〈并出举条〉心源曰，臣于台臣请罪之时，大司宪赵明鼎，虽有情势，既为违牌，则固当一体请罪，而不为举论，有失台体，其何可仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，所奏其亦得体，赵明鼎则与他有异，其何所伤？勿辞亦勿退待。〈出举条〉以大司宪赵明鼎，献纳李得培罢职，正言尹师国罢职不叙事，榻前下教。上曰，两台臣诚不偶矣。象汉曰，申益彬虽年少，颇详明练熟矣。上曰，台臣先为退出，可也。心源、益彬先出。上曰，奇彦杓事，考而奏之。象汉曰，彦杓、天大，以当初自告之故，有酌处矣。上曰，德泓，少无可惜矣。上曰，暮年复政之后，一言一政，其不放忽，而传启中紊乱特甚，故下教校正之后，匡师则不为缩伏，教字无状，故依启，而与本鞫事有间，不必遣都事循例拿来囚南间，自本府鞫问事下教，此亦古规也。有司曰，大不然，更览举条更配之后，勿论轻重，不可不一番鞫问者，即指教字事，而与原启意相不同，乃觉其答之轻先。古有王敦之于王导，非徒其时渠招，文书中遗其子之书惩其叔，真儒戒之。故以此酌处，于今近十年，因教字而拿问，非徒国体迳庭，岂当初酌处之意？且欲一问而拿来，大损国体，都事一下，亦骇听闻，置之。〈出传教〉上曰，昨年五月初十日，不以常袍法讲，此载于御制。噫，逢今日，其若追慕，非学问而何，况三年之内，其犹法讲？明日依昨年初十日例，以祗迎袍，当开昼讲，分付玉署。上曰，明日昼讲，与他有异，领事同为入侍。〈并出传教〉金吾诸堂，次次退出。上曰，承旨亦少退焉。承命退待于阁外矣。上曰，承旨更为入侍。潭进伏，上命读昨日传教，读讫。上曰，匡师今日下教已喩。噫，彼匡师，乙亥诸囚中最轻者，其时勘律，亦非酌处，不过应坐，则复政前相争，其犹过矣，况白首复政之时乎？近者加配，不过教字，事件各异，复政后苟且捏合时，若楚越之来复，强而为合。顷者下教之后，一复作二，而不顾本事，循例誊传，昨日依启者，不为此，难以收杀故也。侵夜罢对，中夜静思，暮年为政，尤宜正大，不可苟且弥缝。且举条一下，禁郞将行自畿甸，人心必将诳惑，思之及此，目不能睫，命政院而勿为颁布，仍令置之，事虽若何，意则深也。虽然不可止此，故若是下教，此非徒台臣，使中外晓然知予意者也。〈出传教〉上曰，摘奸承旨入侍。李惟秀进伏。上曰，无頉乎？惟秀曰，凡节无頉，而莎草少疏，亦非役处也。命注书持入祭报符gg祭报府g。上曰，祭官皆好矣。上曰，所经处农形，何如？惟秀曰，皆负郭田也，不可知也。上以，药房提调持汤剂入侍事，榻前下教。上御汤剂曰，味苦难堪矣。李昌寿曰，以好茶飮进御好矣。上曰，朝步至门，即望东郊之意也。上曰，噫，白首暮年，梦想外复政，心许民国，一政一令，不敢放忽，而况台阁国之重者，几年长锁台厅之馀，镇日诣台，其若规正，舍此何先，况复政前争执者，复闻于复政后，非一新之意。且因复政初下教，难以收杀，苟且捏合，因循弥缝。噫，今讲《鲁论》，夫子曰，必也正名乎，又曰，名不正，言不顺，言不顺，事不成。下以苟且弥缝，誊传故纸，上以循例勿烦，以此度日，岂自强自勉之意哉？以重者言之，癸亥中兴后，甲戌改纪后，关系不轻者，酌处者岂少，而初虽争执，以严义理，末则收杀不至应文。癸丑庭请之随参者，事关伦常，而伊时下教，诚意蔼然，故其不复争。吁嗟，甲戌，今在岁抄者，其时台臣，若今日争之，至于物故，名当在于该府，其何誊于岁抄，非徒鞫问，于释亦然。今若请鞫，名何付于岁抄，其初争执，即重义理，末梢收杀，恐或因循，其意何，亦恐或因循而反不重之意也。窜配者若释，尚今争执，其犹，可也，亦闻昔年圣教中，有天道十年之教，此诚于今嗣君，诸臣之仰体者。若此之故，传启中不可不争执者，只赐例批，其中亦有今无更问者，亦有不啻黑白者，亦有依法应坐者。若如匡师，戊申十魁应坐者，何不请鞫乎？此犹细故。噫，逆衍、逆志，往牒所无者，阐义于《昭鉴》，垂义于百世，其时鞫案，非徒予心。为今日臣子者，何心更取见乎，何心书问目乎？思之及此，抑何心因循，虽然本事重焉，若无复政之事，又无洞谕之教，虽予诚难，而白首复政，诸臣其见乎史牒，诚心洞谕，为臣子亦何不释然？白首复政，视若例事，是无臣分也。诚心洞谕，其若曰，言教亦无义理也。况小者，诚若昔年下教，亦如昨日批答，为今日臣子，不信其教，亦曰，臣分，甚至于金良彩之启极矣。闻昔年金敏材等下教，一番收杀亦何难也，而强拔朴世起，复引捕厅事，靳持良彩，故不可不昨允，此上下俱苟且弥缝矣。是谁之咎，寔予之过。以良彩言之，今虽酌处，复援引于他事，自有有司，幺麽等事，何区区而捏合？陋矣俗习，因此一台臣所请，其果近古而未谙本例，一台臣所请，意亦不无，而语涉苟且。至于李明焕，而几乎开末世巨弊，此言即党中世界之事也。以此谓故例，何粗之甚也？今日大觉，详谕故例，此予所以昔年目睹，昔年耳闻者，复何聚台臣而讲确？俄者下教，令两司誊诸故事，守而勿坠。从今以后，吁嗟，台阁可复旧例，莫云予耄而错谕，昭载日记。吁嗟，二去庚申之事，后进明焕，焉能知之？乙巳之事，年未十岁，尤何闻之。噫，今世之人，古事父兄不言，追逐俗习，自以为直，风俗之谬，亦何至此？因台启考文案者，皆已下教，而若以此谓勒令收杀而然也，则非予苦心，非予苦心。吁嗟，庭臣咸知此意，亦重大义，洒脱俗习，补我暮政，使其君少有自强自勉之效焉。噫，朝者问候之答既谕，梦想外七旬，追踵于何？又当今日，一倍追慕，香祗迎而望东郊，自今日却姜桂，此乃忆壬申之创业，悚否德之莫逮，何心酬应，而其犹若此者，此亦追慕中一事也。虽凉德而追慕，咨诸臣亦不思乃祖乃父乎哉？〈出传教〉上曰，予不为苟且事矣。上曰，李德泓则可谓杀之无赦，而复政前勿拘日次之类，食息覆载，原日次者，日次亦不皆为，故复政后申饬勿拘日次之类，三囚物故，意虽励精，渠虽不惜，心或过矣，酌处昨争，可矣。古亦有初虽酌处，因台启勉循，亦仰睹故依启，而金良彩事，既已下教，与匡师同幺麽等事，其何区区，依启二字勿施。〈出传教〉上曰，既请鞫问，则以教字岛配，其时台请，已为不审，而政院则今方鞫问为请，宜禀捧传旨，而循例以捧，予亦昨日乃觉，既觉之后，不可无饬，其时当该承旨罢职。〈出传教〉上曰，再明日只朝讲为之。上曰，再明当为朝讲及次对，而多台阙员，政官牌招，在京无故人举行，仍为牌招察任。〈并出传教〉诸臣以次退出，夜已三鼓矣。

5月24日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈服制〉。注书李惠祚〈病〉一员未差。假注书朴重庆〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○太祖大王忌辰。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○郑运维启曰，大司宪金时默，执义李命植，掌令慎尔复，持平李徽中牌不进，掌令李秀逸，持平洪相直在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○癸未五月二十四日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，领事洪凤汉，知事李昌寿，特进官南泰著，参赞官李惟秀，侍读官李在协，检讨官李仁培，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，武臣李裕远，以次进状讫。上曰，今日雨好也。凤汉曰，然矣。上前受音毕，在协读冉子退朝章，止定公问一言而可以兴邦章。上前受音毕，在协读苟正其身章，止子夏问政章。上曰，儒臣奏文义，可也。在协曰，一言丧邦之训，知可勉戒处也。上曰，然矣。为君难三字，可谓三字符也。凤汉曰，君上不存为君难之心，人臣不存为臣不易之心，则难为国矣。上曰，然矣。仁培曰，战战兢兢，是难与不易之义，宜体念矣。上曰，然矣。难字之义，畏字也。王安石三不畏，宜知其戒矣。上曰，虽非子夏，世皆然矣。昌寿曰，三代以后，皆以欲速，溺于功利矣。在协曰，弟子趋附季氏，而夫子不禁者，终不忘救正之道矣。上曰，只道圣人言外之意矣。讲讫。上曰，今日法讲之意，实出于追慕，而自昨日却姜桂矣。凤汉曰，圣上孝思则罔极，而臣等忧虑则深矣。上曰，噫，陟降之眷顾元元，一何至此？凡臣之于君，亦曰，繄我后之德，况嗣君之颂先烈乎？呜呼，十一日晓雨，今日之雨，望霓之中，是谁之赐？呜呼，陟降，几百年之后，犹眷眷于元元，而不肖凉德，几十载嗣服，年已七旬，国事若此，生民若此，寔负陟降，寔负陟降，因此而有饬下者。孟子曰，保民而王，莫之能御也，欲保付予之民，必也端本，朝廷凝聚精白然后，民将庶几。噫，今日之臣，即陟降之臣，今日之民，即陟降之民，以陟降之臣，于陟降之民，焉敢忽也？今以视国如家视民同胞八字勉饬，咨大小臣工，莫云否德，陟降苍苍，若常临于上，补我寡躬。噫，白首暮年，所恃者惟臣，所依者惟民，可爱者民，可畏者民。今日群工，若朽索之御六马，恒存苞桑之心，莫替予今日之教。〈出传教〉泰著、裕远，先为退去。凤汉进曰，圣体，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，进汤剂宜矣。上曰，日五贴难矣。凤汉曰，建功汤便作茶饭gg茶飮g矣。上曰，近亦舍杖而行，何必服药焉？凤汉曰，圣教至当，而当此暮年，药不可须臾离也。上曰，实喩真心，人参三钱似过矣。上以药房持汤剂入侍事，榻前下教。昌寿曰，汤剂已待，持入宜矣。上进御后，顾谓曰，此后入花椒进之。凤汉曰，入侍则每进一贴，以为常例，可矣。上曰，可也。上曰，理中建功汤，依前更加花椒、乌梅煎入，此后一贴煎入。〈出传教〉上曰，李明焕之疏，何如？凤汉曰，似不知古规也。上曰，昨以相会礼，传教矣。凤汉曰，圣教好矣。上曰，联名启辞，予多见之，而相会之前，则独启之矣。明焕亦断断无他，其心则好，而独启之说，将启后弊，虽今削明叙，不可不处分矣。在协曰，先正臣李珥，亦谓僚议佥同，而后论启者，不无弊端矣。凤汉曰，若欲简通归一而为之，则必不能启之矣。上曰，前执义李明焕昨日之疏，无他挟杂，专由粗率，而其言若行，流弊胜言，其在严堤防杜后弊之道，不可以无心略之，特施削职之典。〈出传教〉上曰，注书出问吏判为政后，初出仕几望乎？贱臣回奏曰，只昨日出禁都矣。上曰，暮年复政，有当为处分之事，卿试见之。凤汉曰，未知圣意所在，下教后当仰对矣。上曰，此则不必问，而处分后当下询矣。吏判为政才三，首拟元辅之子，领相亦必以为不安矣。勿论领相，虽卿子，如有可用者则用之，况其人屡见之，甚洁似乃父矣。予亦知可用，而元辅亦异于左右相，日后之弊，不可不虑矣。予故欲罢职矣。凤汉曰，处分至此过矣。臣亦待罪此职，既可用之，则虽领相之子，岂不可用乎？臣非惜一吏判也，此实出于无心矣。语未毕。上曰，卿则就坐，予当处分，处分后论之可也。领相雅洁之心，予知之，见其望，必不安于心矣。凤汉起伏更奏曰，臣非有所惜也。既知其无心，则如是处分，岂不过乎？闻申光缉本欲递矣。上曰，予已料之矣。韩翼謩曾于平壤庶尹，未满考而差出也。金奉朝贺以此请罪，盖以其拟入奉朝贺之族故也。吏判此事，既知其无心，必以其人为可用而用之矣。先饬无心之人然后，有心之人知戒矣。后日政官，或以为先媚首相，而后可为之云，则其弊不可不言矣。凤汉曰，吏判事决无一毫私意矣。年少中最可用，而禁都又是择差之窠，故然矣。故奉朝贺臣金在鲁为领相时，金致仁亦为之矣。上曰，差久后为之，则予以为是矣。掌议时予见之，而儒疏亦不为之，渠虽欲为之，领相镇之，其能任意乎？顷科时下教曰，卿子见漏久，此非私于领相也，实期望之也，李坤亦不仕矣。台臣若以此论吏判，则予当罪之矣。凤汉曰，既尝出入馆学，有名于儒士中，故初不以领相之子，置诸心而为之矣。上曰，噫，白首暮年，万万梦想之外复政，而噫，复政之前，心犹许于民国，况今日乎？且今讲《鲁论》，若侍孔圣，其或苟且因循，抑或心与今异，岂自强之意乎？今之吏判，即周之天官冢宰，君臣贵相知心，况相臣乎？噫，首揆几年任之，其所谨慎，其知熟矣。非徒予志，领相亦必然矣。冢宰拟望，亦无他也，只择其人，其不深量，且其人以掌议入侍多矣。诚乃父之子，欲命调用而年犹少，望其登第，故不谕。昨日拟望，其虽得人，人君处分，当正其事，心则若何，而不为下教，此假借也。白首复政，决不为此，以事面言之，初当冢宰，才过二政，初拟初仕，首举元辅之子，于吏判果虽无心，其流之弊非细。且此非此人，仍不甄用之意也，宜正事面。吏曹判书尹汲罢职，禁府都事申光缉改差，以砺暮政，以安相心。〈出传教〉书讫。上命儒臣不去者，欲以可否传教之或误也，以此而可知传教之谨慎矣，儒臣之意，何如？在协曰，诚过矣。仁培曰，想必不仕之教，亦如何矣？凤汉曰，惩一人励百世之教，亦过矣。上命改二节。上曰，予卧而思之，处分是乎，不是乎？如是次且更思之，复政后，当为予所当为者，故不得不为之矣。领相必喜矣，若不喜则不如予心矣。荐望时欲以此引嫌，则非予所期于领相者，卿须传此意也。凤汉曰，宁有不荐之理乎？上曰，追慕无伸处，今设法讲，法讲之外，岂可处分他事乎？此则似当即行，故为之矣。凤汉曰，圣恩罔极，岂敢图便，而一递之心，铭在于中，近则病势日甚，乞赐终始生成之泽焉。上曰，君臣犹父子，予心如卿，卿心如予，岂不谅哉，而顾今国事，岂卿乞退之时耶？凤汉固力恳。上曰，固知卿欲白心事于后荐，若至于寻单之境，则岂不过乎？上曰，今已处分，当尽谕矣。都宪首望，何也？凤汉曰，尹汲常时所见，与判付同矣。今既蒙叙，故循例备拟，非有扶抑于其间而然也。上曰，台望林立之时，李亨逵亦见拟矣。凤汉曰，亨逵则既不拟于玉署，故入于两司矣。上曰，虽非亨逵，岂乏台望乎？上曰，具允钰亦何不见拟？凤汉曰，以解由未出矣。上曰，吏判有阙，政事，当日为之。上曰，召对为之。〈并出传教〉凤汉曰，前承旨洪宗海，日前作故云，其文学诚可惜，而曾以宁越还上事，至被定配禁锢之律，尚未收叙，到今有悯念之道，故敢此仰达矣。上曰，给牒。凤汉曰，凡禁锢者，限满后始入岁抄，宗海既蒙给牒之典，则禁锢自在荡涤之中矣。上曰，然矣。〈出举条〉凤汉曰，济州万户，曾以船材作板事，有先汰后拿之命，而臣详闻之，本镇即陆地云，似有分拣之道矣。上曰，依为之。上曰，《警世续编》印出后，赏典考入，宜矣。诸臣以次退出。

○癸未五月二十四日酉时，上御景贤堂。召对入侍时，参赞官郑运维，侍读官李在协、李仁培，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上曰，各自前读奏，在协读《纲目》，王追羽，至固陵以下，诸臣各以其次读。上曰，汉高，赦布，斩丁，尚矣。仁培曰，汉高，范围甚广矣。上曰，诸臣违牌，不若汉臣矣。读毕。上曰，噫，汉高得国之后，以一叔孙通制礼，长乐之朝其仪整齐。昨日下教之后，新除六台，一皆违牌，今讲《汉纪》，不觉自恧，为今日臣子，使白首其君，临文自恧，此何事体，此何分义？不可使闻于邻国，其若一向若此，将国不国君不君，况明日朝讲兼次对有命，违牌台臣，并从重推考，待开门牌招察任，其若违牌有奏，当该承旨，当重饬，政院知悉。〈出传教〉上曰，修撰严璘，副修撰金致让，付过放送，待开门牌招察任。〈出传教〉运维曰，《续编》，刊出赏典前例考入矣。上曰，《警世问答续编》，监印弘文馆副校理李仁培，鹿皮一领，陪进官校书校理柳焕德，上弦弓一张赐给，只唱准、工匠，令该曹米布参酌题给。〈出传教〉诸臣以次退出，门钥下已久矣。

5月25日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨李宜哲〈式暇〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈偕来〉。同副承旨金华镇〈服制〉。注书李惠祚〈仕〉一员未差。假注书朴重庆〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只朝讲。

○大殿、中宫殿，王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○王世孙诣庆熙宫入大内后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○韩光肇启曰，同副承旨金华镇，同姓孽六寸弟通德郞敬镇，身死服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○传于李潭曰，日势如此，正时待下教入之。

○传于韩光肇曰，东宫即为来诣，而只入正时事，分付侍讲院。

○韩光肇，以弘文馆言启曰，新除授修撰尹得孟，时在开城府，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。本馆上番，连日姑降入直，事甚未安，副修撰朴志源由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，依启。

○李潭，以都摠府言启曰，副摠管齐昌君㯙，以骑兵点考坐起事，外兵曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○传于李潭曰，大臣、备局堂上引见。

○李潭启曰，判义禁洪象汉，持郭祯垕更招口招，依下教来待矣。传曰，入侍。

○入吏曹判书前望单子，以洪启禧为吏曹判书。

○有政。吏批，判书洪启禧牌不进，参判洪麟汉进，参议郑存谦牌不进，都承旨韩光肇进，吏批启曰，新判书命招，同参政事，何如？传曰，允。又启曰，判书洪启禧，参议郑存谦，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，或解由未出，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，违牌人叙用，解由人勿拘。以沈星镇为大司宪，以李益辅为左参赞，以李世泽为工曹参议，以李在简为司书，以沈星镇为同经筵，以曺命采为同义禁，以李应协为判决事，以洪启禧为右副宾客，以洪启禧为校书提调，以郑昌圣为副校理，以金锺正为校理，以李命植为兼辅德，以李普祥为司宰佥正，以李宜柱为高敞县监，以朴行源为阳智县监，以申𬀩为大司谏。

○兵批，判书李昌寿病，参判朴相德病，参议沈墢入直进，参知申𣷯病，都承旨韩光肇进，副护军沈星镇、金时默、尹得雨，副司直宋昌明。

○李惟秀，以弘文馆言启曰，新除授校理金锺正，副校理郑昌圣，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以吏曹参议郑存谦，牌不进罢职传旨，传于韩光肇曰，只推。

○以承传色口传下教曰，初宣谕已谕，则若是者，如何？承旨以入来之意，传于领相，仍为偕来。

○传于李潭曰，左右相如不出去，同为入侍。

○韩光肇启曰，右副承旨郑运维入直矣。以领议政申晩偕来事，出去仍留，左承旨李惟秀牌招，何如？传曰，允。

○郑运维，以义禁府言启曰，时囚罪人，肃川府使柳春馣，原情公事判付内，依南瑞五例勘律放送事，判下矣。柳春馣，依南瑞五例，以不应为公律，杖八十收赎放送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，上党山城虞候洪雨辅，安兴前佥使尹宗大、李硕儒，牙山县监赵德章，前县监朴师近、李𪣜，兼任温阳郡守李思质gg李思赞g，双树山城中军李梦观，前中军任载大等，拿处口招以奏事，传旨启下矣。尹宗大、李硕儒、赵德章、朴师近、李梦观、任载大等，今方待命于本府，即为拿囚，洪雨辅时在任所，依例发遣府罗将交代后拿来，而李思质gg李思赞g在于任所，李𪣜以清道郡守，亦在任所云，发遣府罗将并拿来，何如？传曰，允。

○又以左边捕盗厅言启曰，图科罪人徐就成、李光福等，依传教施威严问已奏矣。罪人徐就成、李光福等，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○记事官李东显书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于议政府领议政申晩处，则以为，臣病既难强，情亦靡安。今日宾会不得进参，方切悚懔，即此匪意，圣教特宣，史官踵临，辞旨谆复，至命偕来。臣于是伏不胜惶陨感激之至，宜即竭蹶趋承之不暇，而第念孔昭之天，犹有所未尽俯烛臣下情者，烦渎是惧。虽不敢猥陈，而今此铨长之特命谴罢，既因臣迷息之见拟于初仕，则臣心之悚愧不安，不待臣毕辞，而圣明亦已下谅矣。见方悚蹙引伏，终当略入文字，仰暴微恳，而恩命之下，末由祗承，震惶之极，恭俟重诛云。臣既承偕来之命，故姑为仍留之意，敢启。传曰，噫，昨日处分，即予复政后，为国苦心，于前吏判无心，知无馀，况卿乎？卿之初不同诣，予亦曰，是矣，而特教宣谕之下，何复寻章？若此则非徒非初予本意，有骇中外。噫，卿事予几年，而不谅予心，胡至此哉？卿今日入来然后，予之处分正大，卿之处义稳当，卿须体小子之此意，顾于今之大体，安心偕入，听我面谕，复命承宣，而若是敦谕，须谅须谅事，复为传谕，既遣承宣，自当偕来，尔则先为入来

○右副承旨郑运维书启，臣敬奉圣教，即为传谕于议政府领议政申晩处，则以为，俄者书启，敢以悚蹙不敢承命之意。冒死仰控，方此恭俟𫓧钺之诛，承宣偕来之命，又出意外，辞教至严，恩礼愈隆，臣一倍惶懔，不知所出。臣伏睹昨今所下传教，有以仰认圣上曲谅之盛意，虽使臣自为之言，何以加此？臣不胜感颂之至，第廉愧一节，即人臣之大坊，此而放倒，录何可言？今以臣迷息之差拟，铨长至于谴罢，而臣则晏然少不为嫌，处若无故，是岂私分之所敢出也？此殆同与受均罪，臣亦被谴然后，后弊可防，处分亦可以严矣。今若区别于其间，以铨长则被罪，以大官则幸免，在圣朝严典宪之道，何可若是其苟也？反复揣量，万无转动之路，再次特命之下，又不得祗赴，震惶穷蹙，惟俟大何而已云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，今览书启，卿意比前异焉，何情志之不孚，一至此哉？复政初欲正事面，而使元辅若是引咎，是谁之过？寔予恒日不能诚孚之致，虽然，卿思大体，决不若此，闻卿承命然后，方可就寝，卿须体小子之此意，顾大体之不然，其勿困我，即为偕入事，更为传谕，期于偕来。

○大司宪金时默疏曰，伏以，臣至庸极陋，最居人下，滥蒙洪造，猥厕宰列，前后践历，罔非逾涯，居常懔惕，若陨渊谷，都宪新命，遽降意外，臣诚惝恍，不知自措。夫台阁之职，孰非重任，而今臣所叨，即古所称都御使也。地望悬殊，责任尤别，苟非风采言论，蔚然服一世者，莫宜居之。顾今圣志益励，庶政愈新，振刷纪纲，专责是任，则其难其慎，果何如，而乃以如臣灭劣者，举而加之，有若微官庶僚之循例差拟者然，其为辱朝廷，孰有大于此者乎？伏念臣之本末，宜莫逃于天鉴之下，今不必更事𫌨缕，以渎崇听，而区区微恳，不敢终隐。臣通籍以来，杜门守拙，可否是非，自甘聋瞽，闲漫之职，有除辄膺，未尝辞避，而言责之任，一不承当，至被谴罚，非不知君命之可畏，私分之可悚，而自量既熟，迷执难回，从前处义，犹尚如此，况在今日？猝变宿规，贪恋荣衔，扬扬冒出，则终不免为两截之人矣。臣虽无似，岂忍为此？且臣于保障重任，不能力辞，黾勉承命，而有时循省，自不觉其万万愧恧，今又置之以风宪之职，畀之以言议之责，臣是何人？既忝戎垣，又长霜台，只为一己之荣宠，而不念有识之讥议也哉？即此一事，去就可决，伏想圣明，念及于此，不待臣言之毕，必有所曲察而悯许之也。且臣父病，浃旬沈绵，近益添剧，寝食全废，宛转床席，臣母又患毒肿，症颇不轻，真元澌败，坐卧须人。臣方左右扶持，日事医药，区区情理，实无以离舍供职，昨违召命，惶悯既切。今因朝讲，庚牌又降，转动无路，情穷势隘，随诣禁扃，仰暴微忱，伏乞天地父母，亟赐递改，以重官方，以便救护，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿辞过矣。兼将任带都宪，其果若何？本职许递，便意护焉。

○江原道观察使成天柱疏曰，伏以，臣待罪下邑，已经周岁，莫效分忧之责，徒切窃廪之愧。乃者东藩除旨，忽下于千万梦寐之外，惊惶恧蹙，历日靡定。念臣疏钝短拙，百无肖似，而猥荷隆知，屡烦恩顾。今玆在心之简，实是自天之陨，殆若造化陶镕，独偏臣身，无状贱臣，何以得此于明主，臣诚惝恍震越，感极而涕。夫关东一路，视他道，虽称闲局，承流宣化之责，其重等耳。况其土地硗确，民产呰窳，灾荒洊仍，凋瘵转甚，抚摩苏息，尤当费心。苟非声望素著，则无以弹压列郡，才识夙称，则无以综理众务。虽使干力练敏者莅之，尚惧其难济，如臣庸才生手，宁有担重寄而副圣简之望哉？臣身偾败，纵未暇恤，其奈器任之乖当何？反复揣量，冒膺无路，玆从县道，略控衷恳。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命镌改，俾藩寄得重，私分获安，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其于藩任，欲试者久，今者东藩，亦云晩矣。卿勿过辞，速上来而往钦哉。

○掌令慎尔复疏曰，伏以，臣本以无似，滥通朝籍，卅载郞署，一味潦倒，至于媒进荣涂，历扬华显，初非意想之所到。年前柏府特除之命，实出我圣上收拭湔拂之恩。臣诚感激恩私，冒没出肃，而清朝耳目，责任不轻，如臣庸陋贱质，不可滥叨，以贻朝廷之羞也，明矣。驳正之论，宜发久矣，而昨年宪臣任希教之言，果出诟辱臣身，无复馀地，人言之来，臣不足呶呶较絜，寻常愧恧，自分为圣世之弃物。不意乃者，圣度天大，恩旨复降，见今臣所叨之职，即前日颠沛之地也。揣量微分，既难冒据，近来踪地，又复危蹙，台端一步，便同铁壁，而去就一节，非所可论。昨既违逋，罪合万戮，圣教截严，有非臣子之所敢闻，讲对有命，天牌又临，反复思量，末由趋承，随诣陈章，仰暴至恳。伏乞天地父母，察臣难冒之义，削臣必递之职，一以重官方，一以谢人言，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔勿过辞，从速察职。

○献纳朴师海疏曰，伏以，臣与都承旨臣韩光肇，有内外兄弟应避之嫌，今此纳言除拜，有违格例，自在应递之科。昨值斋戒，辞疏见却，罪犯违傲，罚靳倒勘，再辱召命，辞教截严，玆敢随诣阙外，复陈未彻之章。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命照例递改，俾存公格，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。批答踏启字。

○癸未五月二十五日辰时，上御景贤堂。朝讲入侍时，领事尹东度，知事赵云逵，特进官南泰会，同知事徐命臣，特进官尹东暹，参赞官李潭、徐命膺，大司谏李心源，执义兼侍读官李命植，检讨官金致让，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上前受音毕，命膺读吾党直躬章，止不得中行章，上讲讫。曰，叶公之问怪骇矣。命膺曰，然矣。命膺曰，上一节言用敬工夫，与人忠，虽夷狄不可弃也。《论语》虽不言心，皆存心之义也，凡事皆有间架矣。上曰，所奏是也。今则可以辨间架矣。命臣曰，工夫根本，在于敬字矣。上曰，恭见于外矣。命膺曰，言敬则恭在其中矣。上曰，然矣。命膺曰，行己有耻，言德，使于四方，不辱君命，言才，须本末皆同，可以成人矣。致让曰，行己有耻四字，尤可留念，以此用人，则砺末俗之道也。上曰，然矣。浮嚣躁竞，不顾廉耻，奈何？命膺曰，狂者过于中，狷者不及于中，圣人非不欲得中道之人，而虽狂狷，亦可以磨砻成就，以归于中道矣。人君用人之道，当如圣门思狂狷之士也，此宜体念焉。上曰，所奏是矣。特进官亦奏之。泰会曰，宋臣赵普，以《论语》为治天下之道，其须体验焉。读《论语》然后，可以有进，而居处恭与人忠，自初学至成立，皆无过于此矣。上曰，赵普不必贤，此事则宜体效也。东度曰，命膺卞奏狂狷文义甚好，末世尤难得中行之人，狂者其志高，狷者有所不为，此犹胜于委靡软熟之习矣。此尤人君留念用人处也。上曰，所奏皆合于人君讲学矣。卿言亦有微意，李明焕事，予谓之狂率，而昨日下教，为虑后弊也，当更下教矣。上曰，昨日李明焕处分已谕，今因讲学，领事所陈，不无微意，人君讲学，与匹庶有异，既有若侍孔圣之教己悟，只曰，是矣，则此亦书自我自之意，予意既示，特寝李明焕削职之命。〈出传教〉东度曰，雨连下好矣。上曰，是谁之赐，今番则异于他矣。东度曰，梅椒和入汤剂矣。上曰，进之。上曰，领相入来乎？东度曰，未入来矣。上曰，如是，将何以为之？东度曰，昨日左相往见，而犹以为不安云矣。上曰，领相之今日如是，虽不甚异，而若或过为撕捱，则不可矣。东度曰，尹汲事，实是无心为之矣，岂有一毫私意而然哉？诚过矣。上曰，领相实无难安之事矣。上曰，昨日吏判处分，复政后，一段为国公心，于卿有何毫分难安之端，而今日次对，不为来焉，谓卿过也。特遣史官偕来，卿须即为入来，使白首其君昨日处分，今者举措团圆焉事，遣史官传谕于领相，与之偕来。〈出传教〉书讫。上曰，入来然后是矣。初虽例让，既谕之后，不可不入来矣。东度曰，臣谓左相曰，领相之谨慎其子之可用，吏判之无心，既皆俯烛，领相亦何必引嫌云矣？上曰，领相入来后，即传引见。〈出传教〉东度bb及b诸讲员，先为出去。上曰，特进官进前，泰会进伏。上曰，乃兄不在，今见卿，心甚惨然矣。泰会曰，圣念至此，臣兄当感泣于泉下矣。因退出。潭曰，守仁等，有移配之命，而台启尚在，不敢举行矣。上曰，姑置之。上曰，其承旨谁也？潭曰，出而详考，则其时金应淳三当之矣。上曰，当局必迷，金应淳非蒙然之人，且事已久，当斟酌矣。命读金时默疏讫。上曰，今览守御使章，知训炼金圣应，常悯其衰，其恙若此云，相当药物，令该署输送，以示予意。〈出传教〉上曰，开政，昨日则政院禀启之时，门钥已下，故置之，命下之后，不可迟滞，铨官并为牌招，即为开政。上曰，前提调宋昌明，前留守沈星镇，并叙用。〈并出传教〉上曰，今闻匡师等事，初则不待传旨，该府直草记举行云，其时该堂一体罢职。〈出传教〉上曰，勤命之下，皆违牌，诚过矣。诸臣以次退出。

○癸未五月二十五日申时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行副护军李益辅，兵曹判书李昌寿，刑曹判书申晦，行副护军具善行，知敦宁金阳泽，行副护军李章吾、徐命臣，吏曹参判洪麟汉，江华留守郑宲，大司谏李心源，执义李命植，校理李在协，左副承旨李潭，假注书朴重庆，事变假注书安以权，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。凤汉曰，吏曹望，领相实难当之矣。上曰，此事诚然矣。以其如此，故予实消详矣。昨日下教，只为后弊，而今日次对领相不参，无乃过乎？凤汉曰，臣昨见领相，犹以为不安矣。上曰，吏判前望入之，贱臣持入。上特批洪启禧，启禧先为趋出。凤汉曰，东宫冒雨进诣，体候，若何？上曰，一样矣。东度曰，汤剂已待于外，可以进御矣。上以药房持汤剂入侍事，榻前下教。凤汉曰，此平安监司郑弘淳状启也。以为将军都统，今已还归，则载粮之船，称以采参，或为溯上，或为迟留，隔江责谕，终不听施。曾在癸亥，有越边废四郡马尚清人上去之事，而令湾尹驰通凤城，转通沈阳，遣甲军搜捕。今亦分付湾尹，驰通凤城，使之戢拿事，令庙堂禀旨分付为请，而兵使金圣遇状闻，亦与道臣所请同矣。清船之许久迟留，诚极痛骇，既无趁即逐还之道，则似当依癸亥前例，自湾府驰通凤城，此是边事所关，广询入侍诸堂而处之，何如？上曰，既有前例，事关边情，不必下询，其令湾尹即为举行，顷者下教之后，如已回去，勿通。〈出举条〉凤汉曰，曺命采谴罢既久，当有分拣矣。上曰，既已叙用矣。凤汉曰，圣念及此，渠必感泣矣。上曰，可拟于当窠矣。凤汉曰，铨官当待有阙拟矣。凤汉曰，同义禁金始煐，连呈辞单云，合有变通之道矣。上曰，许递，可也。〈举条〉上曰，金始煐虽纯谨，年已七十，实难兼供矣。凤汉曰，凡守令之当日辞朝者，虽不得遍见许多朝臣，至于大臣与铨堂，不敢不历见，事体与前例然矣。今番高敞县监尹守泰，独废应行之礼，直为发行，此盖欲避薄县，有意故犯也。其若置而不论，则大关后弊，其欲递罢而止，则适中其愿，如此骄滥之类，不可不以厌避律施行，故敢此仰达矣。上曰，闻甚可骇，即其地定配，其代今日政择差，给马下送。〈出举条〉凤汉曰，复政之后，每事宜皆思以决之，金圣应，年已老，位且崇品，方针灸呈辞，不可循例药物矣。上曰，予亦初思之，今将下教矣。上曰，俄者下教更思之，以崇品重臣，曾经将任，初下教勿施，知训炼金圣应家，遣内医看病。〈出传教〉慎尔复疏入。上曰，慎尔复，有何情势也？潭曰，未能的知，而遭改正矣。上曰，阳智既递，可以差出矣。东度曰，今日既命开政，趁此差出，宜矣。上曰，阳智县监有阙代，今日政择差，此时守令不可旷官，其令不多日内辞朝。〈出传教〉上曰，判义禁招入。洪象汉进伏。上曰，郭祯垕口招持入乎？潭曰，持入矣。上曰，承旨陈奏，可也。象汉曰，郭祯垕真狂人，口招错乱，初称红衣将军直孙，末乃曰，傍孙矣。上曰，渠不必称直孙，他人称之则不辞矣。凤汉曰，然矣。上曰，初以红衣直裔为贵，且见其为人，似纯实将以厚待矣。今者所犯不轻，诬称祖先之说，喧腾狼藉，不可不处分矣。命施五年禁锢之律。〈措辞在判付〉上曰，承旨陈奏之际，判义禁剿说，事体，如何？推考可也。〈举条〉凤汉曰，言端既及，臣可仰达，罗里浦近万包之谷，今无一石馀存，如使入于民人分授中，则犹可待丰还捧，如其不然，则尤岂不麦浪乎？本浦既是赈厅所管，自该厅往复本道，查实去处，以为待秋督捧之地，似好矣。上曰，罗里浦为耽罗而设，事体尤重，半万石谷物，不知去处云，诚然则不可不严查以处，令道臣亲执详查启闻后，承旨持奏。〈出举条〉上曰，江华留守进前。宲进伏。上曰，予其未试矣。闻明日辞朝下去，予特为招见之矣。宲曰，圣念至此，臣虽无似，不胜惶感矣。上曰，为人甚雅亮矣。上曰，春秋奉审时，尔其来喩焉。宲曰，军饷事甚悯云矣。上曰，予心常在沁都，尹铎保障哉？汝其勉焉。宲曰，臣虽不才，敢不承命。上曰，就坐。上曰，传启。心源曰，请罪人天大依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。心源曰，请恒延、命垕亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉心源曰，匡师，以儒贼之从子，绸缪光哲，阴凶情节，累出逆招，如此凶孽，不可只施应坐之律，而既允台请，旋即还寝，王章未伸，舆愤益激，请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，既谕之后，一何靳持？亟停勿烦。心源曰，请罪人来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，噫，彼来复，非徒逆衍之侄，即益衍之子，复政之时，其所鞫问，予何惜也，而昨已洞谕，不欲更提，意亦深矣。其勿复烦。心源曰，请赵甲彬边远定配。上曰，昨日下教之后，此等之类，一番收杀，其何难也，而若是靳持，今日乃验孔圣未见刚者之训也。亟停勿烦。心源曰，请文铉、世壕快施知情之律。上曰，业亦谕矣，而今日台启，与前有异，可谓得体，虽然既已酌处，复政后岂可更提？不允。〈措辞并见上〉心源曰，御宝伪造罪人金良彩当初酌处之命，虽出于我圣上好生之德意，而究厥所犯，关系至重，虽寻常印伪造，罪不容贷，况莫重御宝乎？论其罪恶，实是犯分，故所以前后台臣连争不已，既允台启，旋命勿施，其在重狱体、杜后弊之道，不可置而不问，请御宝伪造罪人金良彩，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，顷者疑案疏决，非一非再，杀人偿命，三章在焉。古人云，桁杨之下，何求不得，况捕厅镇营乱问乎？其若审决，舍此何先？若此之故，曾前酌处，亦是此等之人，而及其处分，或初不争执，或争执而知者，而此则亦与异初不日次者，则其初争执犹云过也，况今日乎？尤为慨然者，今讲《鲁论》必也正名，因前日之下教，二人之中拔一人，意虽因循，苟且则甚，昨者下教乌可已也。幺麽孤雏，犹难洒脱，更撰发启，此等之事，非徒刚也，此谁咎哉？专由乎在上者，不能端本之致，欲答自恧于传启台臣之心，何不允？心源曰，赵甲彬之当初发启，盖出于隐忧之意，为台阁者，惟当连启力争，得请乃已，而及承圣教，不惟不赐允可，乃反以不见刚者为教，为谏官而不能刚，则其何以立殿陛而争是非乎？此为臣难冒之一端，且臣不识台规，传启之际，不待毕而径先引避，有损台体，尤不可一刻仍冒。至若金良彩，则其所罪恶，既甚至重，此而不核，实有狱体或轻，后弊难防之虑，故果复发启，圣教截严，诲责缕缕，此莫非臣诚浅未孚之致，其何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，身为台臣，既有不刚之教，则己涉若何，而噫，白首复政，先台阁而欲正，勤勤下教，则幺麽孤雏，亦不洒脱。夫子为君难之训，钦诵慨然，况薇垣长乎？举直错枉之道，不可循例赐答，依启。〈并出举条〉命植曰，罪人彦杓与贼志亲密之状，讯问之下，绽露无馀，当初酌处，虽出于好生之仁，而其在严国体、正王法之道，不可不各别严核于复政之日，请彦杓，更命王府，更加严问，以伸王章。上曰，今番勤谕，乃复政之初故也。噫，乙亥事，更提于今日，已非下教之意。况彦杓以渠虽得逆志，其负与天大无异，闻昨日之教，若今台启既曰，亲密，则今无可问，依律处断，以请则可也。分作弥缝，其涉苟且，昨亦有亲问之教，则虽请，宜请设鞫严问，而请令王府，大欠国体，不允。命植曰，罪人阳祚，以贼哲切姻之间，绸缪之迹，昭不可掩，柱泰之名字，紧出于尚白之招，昌翼之情节，莫逃于严刑之日。当初酌处，虽出于好生之仁，而其在严鞫体、正王法之道，不可不各别穷核，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，此亦与昨谕之意有异，台臣之不敢遽停，其势固然，而不复提问，意盖不忍，予则依前赐答之外，无他辞也。不允。命植曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，既已洞谕，予则当守予心，勿烦。命植曰，请文铉、世壕夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业谕院启，不允。命植曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞并见上〉命植曰，臣言议至巽软，风采无足视，本不合于台宪之职，而昨夜圣教截严，不得不冒没承膺矣。传启之际，罪人彦杓启辞措语，不能详审窜定，只用前启所书者，及承批旨，诲责备至，臣之所失，于是著矣，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，今日承牌，亦云是矣。不审在前，于今奚损，勿辞亦勿退待。〈并出举条〉上曰，下教之后，台启尚且靳持，如此则昭鉴似晦矣。凡人疾之已甚则乱，今番谕答，实非抑勒也。凤汉曰，今日下教，实出肺肚之谕矣。上曰，薇垣长有阙代，今日政备拟，入侍时，吏批政官同为入侍。上曰，召对为之。上曰，判决事呈辞许递，代此非旷职之司，今日政举行事，分付。〈并出传教〉诸臣以次退出。

○癸未五月二十五日酉时，上御景贤堂。召对，大臣、政官同为入侍时，参赞官李潭，侍读官李在协，检讨官金致让，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，左议政洪凤汉，右议政尹东度，吏曹参判洪麟汉，以次进伏讫。凤汉曰，今日三时殿坐，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，李宜柱谁也？麟汉对曰，通津之子，似有家世矣。上曰，高敞县监待明朝肃辞，昼讲入侍。〈榻教〉东度曰，近来守令，自上特为申饬，故其中不能为者，亦自知其惕厉云矣。上曰，守令乃牧民之官，可以申饬之矣。上命书三王孙封爵号，乃下教曰，下置该曹，待其时举行。上曰，李存诚谁也？凤汉曰，故相臣李睟光之后孙也。东度曰，时为汉城主簿矣。上曰，使之改名，宜矣。凤汉曰，郑姓人荫官者，亦有此名，当改之，李则尤为急遽也。凤汉曰，圣恩至极，柒室之人，复见白日矣。上曰，谁也？凤汉曰，曺命采也。东度曰，命采人鬼关头，圣上处分至当矣。上曰，铨堂贵矣。亚铨应通矣。凤汉曰，吏判之言，亦通亚铨云矣。上曰，是矣。吏判今番事，专出于无心矣。上曰，俄者君号好耶？凤汉曰，然矣。上曰，恩字锡号，意有在矣。凤汉曰，甚佳尚矣。上曰，王孙教傅谁也？麟汉曰，申光复方递矣。上曰，亚铨出之乎？凤汉曰，长官似出之矣，承旨之族，有可合人矣。上曰，谁也？凤汉曰，李𡒵也，乃硕儒也。上曰，以儒不除者，有前规耶？在协读《纲目》帝都长安以下，致让及承史各以其次读，读至冒顿事。上曰，越读可也。讲讫。上曰，儒臣先退。命读书启，上笑曰，右副又出做度，可谓八字矣。上曰，校理金锺正，副校理郑昌圣，待明朝牌招。〈榻教〉上曰，古有教诸王之请，我朝设置师傅，意盖此也。王孙教傅，旷教已久，一依王子师傅、内侍教官，童蒙教官例，勿论初入仕、生进，择拟事，分付。上曰，今览庆尚右兵使启本，以千步铳事，曾已下教。咸昌前县监徐命应gg徐命膺g，新备若是伙然，与不紧戎器多数造备，不若行用军器倍造。此虽由于南行守令之未谙军制，务为新备之致，身为帅臣应禁，而若是元启目中，条列状闻乎？兵使李国贤从重推考。〈并出传教〉诸臣以次退出。

5月26日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉一员未差。假注书朴重庆〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○金华镇启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，只昼讲。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李惟秀曰，今日常参为之，大臣、二品以上、玉署、薇垣、柏府行公人并入来，时刻辰正三刻。

○传于郑运维曰，炮手排立置之，此后亦依此举行。

○李惟秀启曰，今日常参时，承旨不可不备员，而都承旨韩光肇不为仕进，右副承旨郑运维，领议政申晩处偕来仍留。自前如此之时，偕来承旨有入参之规，都承旨拘于厅规，不得请牌，并何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又以启曰，今日常参时，承旨不可不备员，而右承旨李宜哲，以式暇不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以启曰，今日常参，政府西壁及六曹长官当为进参，左参赞李益辅，右参赞徐志修，吏曹判书洪启禧，户曹判书金相福，并即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又以启曰，今日常参，两司长官当为进参，大司谏申𬀩，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金华镇曰，坐直承旨并入侍。

○传于李惟秀曰，大臣及文官有实职二品以上、薇垣、柏府、玉署行公人员，并入来，今番常参，有异于前，宗臣置之。

○传于李潭曰，丹城县监，明日昼讲同为入侍。

○以校理金锺正牌不进罢职传旨，传于金华镇曰，只推。

○金华镇，以弘文馆言启曰，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招察任，何如？传曰，依为之。校理金锺正既命只推，一体牌招。

○有政。吏批，判书洪启禧牌不进，参判洪麟汉进，参议郑存谦牌不进，行都承旨韩光肇进。吏批启曰，判书洪启禧未肃拜，参议郑存谦病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，左议政洪凤汉免相事，命下矣。所当置处，而本曹无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○以李显祚为司谏，以朴大有为持平，以郑述祚为献纳，以李长老为正言，以金相翊为副修撰，以李奎采为刑曹参判，以李商芝为兼南学教授，以权瑞东为右通礼，以李德溥为社稷令，以李趾光为丹城县监。

○兵批，判书李昌寿病，参判朴相德病，参议沈墢入直进，参知申𣷯病，左副承旨李潭进，领中枢单洪凤汉，副司直朴师海。

○李惟秀，以礼曹言启曰，即接储庆宫守直内官所报，则本宫正堂内西墙二间许，昨日雨水崩颓云。正堂内墙崩颓，例有慰安之举，慰安祭不卜日来二十八日设行，而崩颓处，待晴择日举行，何如？传曰，允。

○右副承旨郑运维书启，臣敬奉圣批，即为传谕于议政府领议政申晩处，则以为，臣冒上书启，恭俟谴何，即者承宣，又复临宣圣批，辞旨郑重，至以闻卿承命，方可就寝为教，臣一倍震惶，罔知攸喩。顾臣情地，实无去就之可论，而到此地头，他无可顾，一番登筵，仰陈危恳，退请处分，不害为处义之道。第更鼓已深，贱疾适苦，夜间调息，谨当趁明朝趋诣，近侍之经夜于陋地，在臣心不胜兢悚，先为召还，千万伏望云矣。大臣趁明朝承命为言，而臣既承偕来之命，明朝随入之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以扈卫厅别将，以二厅大将意启曰，一厅大将领议政申晩，今有罢职之命矣。其所带军官军士，当有区处之道，何以为之？敢禀。传曰，二厅大将兼察。

○教江华留守郑宲书，王若曰，国家轸海防之忧，寔重一面之寄，庙堂恢公荐之道，爰辍贰枢之班，玆宣纶綍之音，庸畀茧丝之地。眷彼沁都雄府，寔我畿辅重防，控三道漕转之冲，舟楫为米布之凑，任左海门户之重，波涛接崧乔之间，战舰长系于城隍，累朝轸桑雨之备，瞭台相望于镇堡，一夕有颿风之虞。嗟，久安易致于恬嬉，而长虑未免于疏漏，饥馑相仍于近岁，兵民困而积储空，缮修益懈于前时，城池荒而器械钝。惟此保釐之重任，政急通敏之全才。惟卿，名祖肖孙，故家遗则，端详风范，允合清朝之羽仪，恬雅声名，曾有御笔之书赐，惟其难进而易退，未究外试而内庸，周旋于瀛馆银台，荣途之发𨋀已久。徊翔于西符南绂，下邑之游刃有馀。盖尝储望于文衡，将欲试黼黻之手，亦使专讲于东邸，予则忘寒曝之忧，苏内翰乐处江湖，素著镇躁竞之操，欧阳公喜谈政事。今得试盘错之才，顾玆庙剡之攸归，可见公议之有属。玆授卿以江华府留守兼镇抚使，卿其祗服宠命，益励显庸。外则居留，内则筹司，须念倚毗之甚重，畀以民忧责以戎政，无忽牧御之咸宜，楼橹城谯，无恃天堑之设险，甲兵糇粻，常若强寇之压疆，自馀禀裁，厥有典宪。於戏，利害便宜，贵在通变，做事须戒因循，弛张缓急，要得的当，为政盍济宽猛，行且召矣，往其钦哉。故玆教示，想宜知悉。左副承旨知制教李潭制进

○癸未五月二十六日辰时，上御景贤堂。常参入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨李惟秀，右承旨李宜哲，左副承旨李潭，右副承旨郑运维，同副承旨金华镇，记事官李惠祚，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，右议政尹东度，判义禁洪象汉，左参赞李益辅，汉城判尹赵云逵，兵曹判书李昌寿，工曹判书南泰齐，刑曹判书申晦，汉城左尹沈锈，吏曹参判洪麟汉，汉城右尹安允行，副提学徐命膺，执义李命植，应教洪乐命，校理李在协，副校理李仁培、郑昌圣，正言元启英，修撰严璘，副修撰金致让四拜讫。上命华镇书谕群工书曰，噫，七旬复政，古岂有哉？噫，国初甲申年，则即太上王之时，以否德无能，承艰业近四十年临御，无一继志，无一述事，纲纪日颓，生民日困，只自悚懔，若陨渊谷。噫，千千万万梦想之外，白首复政，自顾苦心，冞切恧焉，而心许民国。噫，十馀年之间，百度益懈弛，庶政益丛脞，私室之中，以浮嚣躁竞为能事，公朝之间，以逡巡假借为高致，其将君不君国不国之境。故不惮其惫，三讲六对，不敢或忽，而恬嬉姑息，其复若前，是谁之愆，寔予之过，此若不已。日虽五讲，月虽十对，何益之有？正若卫士传餐，衡石程书。噫，其君虽否德，为今日臣子者，其常自谓曰，吁嗟，吾君暮年自强，此诚吾辈所难逢者。及此时精白一心，辅我衰君，非徒吾辈之臣分，若祖若父，其于幽明，必将曰，有子有孙，岂徒吾国之庶几，于诸臣亦不为荣。噫，顾今国势，顾今世道，若此乎，否乎？咸曰，若此则此非徒欺心，是欺乃祖乃父。噫，顷者惜此日之已过，惧来日之无多之教，槪诸臣呜咽感动者，而其果然否。近者之谕，昨日之教，可谓敷心而亦能体念否，诸臣静听之。呜呼，陟降临视。今日喟然叹曰，吁嗟，嗣王其欲自勉，吁嗟，诸臣人皆莫悟。如驶之岁月难挽，他日追悔，焉可及也？卿等亦知否。吁嗟，诸臣乃祖乃父，飮涕俛首，欲诲不能，虽不思不能寡躬，视于无形，听于无声，若乃祖乃父之临于顶。呜呼，浮嚣躁竞之习，若春雪而自消。苟且因循之习，不欲勉而自勉，其须深思。呜呼，冥然到今，龙驭莫攀之日，只隔十一日，吁嗟，此心一倍难抑。今不洞谕，初六日何颜以拜，中夜兴思，蹶然而起，特命常参，大会文宰二品以上、玉署、柏府、薇坦之臣，详谕心腹。噫，精白一心，视国如家之教，如水投石。今者此谕，其何益也，而不获已有此。吁嗟，大小臣工，咸听此谕，其勉与否，在于下，不在于上矣。命潭宣教讫。命华镇，呼大臣以下皆陞殿，大臣诸宰就位讫。上曰，彼则李台鼎，而其下谁也？潭曰，司录尹庆龙也。上曰，参下官何人也？实职正官外，皆出去宜矣。上曰，今日二品以上，不来者谁也？惟秀曰，金始煐病不进，金孝大南行故退归矣。上曰，是矣。两司谁不入也？惟秀曰，申益彬陈章故不入，李徽中行公而不入，李正吾亦陈章出给，故不入矣。东度曰，有情势云矣。华镇曰，顷者复初职，故未敢入矣。东度曰，日气蒸湿，圣体，若何？上曰，一样矣。东度曰，蛔气，何如？上曰，时有之矣。上曰，领相入来耶？东度曰，以为入来而尚未入矣。运维曰，昨云，晩后入来矣。上曰，左相何为不入乎？东度曰，寻单矣，入启矣。上曰，然乎？寻单似过矣。东度曰，臣不能仰承，夙夜悚惧，今日腹心宣谕，臣等入此庭静听之后，凡为臣僚，孰不惕厉？七旬君父之心，敢不奉承，固当自此相勉，而近来百度之懈弛者，莫非臣等不能导率之致，尤增悚惧无地矣。上曰，今日常参，意盖深矣。昔汉文时，郞中令犹上书，今若司录上书，人必以为多事矣。虽以往牒言之，汉武、唐高七十，而我朝盖稀有，国初甲申太上之举，与今有异矣。颁白者犹不负戴于道，予岂乐为之哉？今日臣子逢七十衰君，惟以筋力奔走为心，而犹此之不为，此后虽欲复为，得乎？既过之后，虽悔曷益贤者在位，不暇论浮嚣，尚不可已乎？诸臣各思其老父母，则亦念予矣。以虽欲孝谁为孝为心，则当如何也？今日不谕，归拜无颜，故谕此矣。诸臣以口奏欲沮予，而予果无庙内为之，每于庭为之，陟降明明，其惟曰，嗣王何事，则将何以仰对乎？诸臣虽在前如许，归脱冠带，便忘之矣。此莫非予不肖，而只以相勉之意言之耳。东度曰，圣教至此，惶惧之外，实无以仰达矣。上曰，以目下事言之，台启之停当何益，而今世时异而刻不同矣。其中有黑白混淆之叹，赤子化龙蛇之患，而吾君已衰，东宫年幼，若此为心，则如是之际，国将亡矣。故趁此欲较正者此也，凡国事当为之事，则虽一二臣可为之，不当为之事，则虽盈庭而至，国恒亡矣。今番铨长处分，予初则果不欲为之，而如此然后，可防后弊，故为之。其无心实状，予已知之，昨既洞谕，则以俗例言之，领相之初不入，犹或可也。既见下教，即为入来，以果如圣教为言，则君臣间，岂不贴然乎？就寝之说，只欲听入来之意，而谓来尚不来，予以为过矣。左相苦心，卿亦见之，予心，即左相之心，就坐后予问何以为之？左相之寻单，亦可谓径先矣。领相既如此，左相又如此，予将何以哉？予之吏判处分，诚过矣，则诸臣各陈之，可也。东度曰，年少之子，领相岂有欲仕之心乎？上曰，此则不然，亦岂无是心乎？东度曰，名下士故，铨官亦无心拟之矣。上曰，见掌议之说，亦予人事上也，如处分则必不如是矣。东度曰，圣上处分，只以事面，故臣亦谓左相曰，冢宰虽罢，以事面论之，领相岂亦不喜云矣。上曰，领相之喜，予亦知之，然史官去时，尚可入来，而承旨去后，一节深一节，终靳一来，诚过矣。世俗浮嚣，或以既递吏判，首揆难出为言，故领相亦为其所动矣。既有入后就寝之谕，则当待开门而入，尚此不来者，非领相意也，果欲进而次且耶？东度曰，夜来亦不无病，而非动于浮嚣也。身为首揆，以子之故如此，则虽不能形言，而以大体论之，似有一二番如是矣。亦何必过为撕捱耶？上曰，若以予为过则过之，可矣。郞中令亦皆上言，虽直谓殿下根本有过处，予当喜闻之，若谓相之过则过领相以对，可也。若谓君之过则裁处过云者，亦可也。如或欺心，欺彼苍也，三司须极言君相之过焉。东度曰，领相亦几乎入来矣。上曰，朝廷如此亡矣。三司尚默默，奈何？命膺曰，臣等方待罪三司，凡于圣上处分之有过，首相处事之有失，苟有所见，则或箚或奏，当先匡救规正，顾何待于询问耶？今此吏判事，殿下既烛其无心，而但以首出初仕，先检拟元辅之子，为虑后弊，有此处分，群下孰不曰正当哉？至若领相，则于此事，终未见有管属者，其子入仕，其父将何以知之乎？上曰，副学之间架何处去乎？今则变为圆柱矣。虽副学，其于此等处则以为难矣。乐命曰，事面则至当矣。元辅、铨官之心，既已洞烛则当感泣矣。上顾象汉曰，卿之子耶？所奏亦未开释矣。在协曰，小臣顷既筵中预闻，若有所见，则伊时当陈之矣。上曰，骨鲠何有？谨慎虽可贵，然此等事言之何妨？仁培曰，臣则出以为领相当入来矣。上曰，精矣。昌圣曰，圣上处分，全出于饬励，臣不意领相之不入矣。致让曰，处分至当，领相之不入，似过矣。璘曰，大臣之子拟仕，非今斯今，以为处分，或似过矣。及见之至当矣。领相之不入，臣未料之矣。命植曰，铨官虽曰，无心，首拟元辅子，有异于拣用草泽之人，圣上处分至当矣。大臣引嫌，似不甚怪，而力量小之事也。上曰，致让之言精，命植之言好矣。启英曰，大臣之事，似过矣。上曰，若谓之过，则予当还收，予欲喜闻，而终未得闻，心甚不快矣。予之事亦安知非过乎？若以为此事非过，而使之至此过云尔，则予果乐闻之矣。官师犹相规，予出一言而如此，其何以为国也？上曰，注书知其领相入来也。贱臣回奏曰，领相入来云矣。东度曰，使之入侍，何如？上曰，当静思之，大臣姑就坐，台臣传启，可也。命植进前曰，请彦杓，更命王府，更加严讯，以伸王章。上曰，皋陶曰，杀，帝曰，宥，复政之初，予岂以一杀字导之，而昨已谕。今无可问，台臣其若仰请，与天大无异，勿烦。命植曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。命植曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。命植曰，请文铉、世豪gg世壕g等，夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。命植曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。〈措辞并见上〉上曰，勿烦。命植曰，僧尼之禁入城𬮱，明有朝令，官府之不接异色，自关体面，月前备边司郞厅，招致在家僧尼之卖唱道路者于本衙公厅。夫筹司，即庙堂𬣙谟之地，而郞厅之恣意昵听不正之声，事之可骇，莫此为甚，而他各司郞僚中，亦有招听者云。请备边司郞厅摘发汰去，他司郞亦捧甘自首，并为汰去僧尼之属，令京兆搜括逐出。上曰，闻甚骇然，依启。命植曰，三法司出禁征赎之规，即所以纠民慝、正俗习，用周家罚锾之意也。本衙下属料布，亦皆取办于此，而近来间有出禁之官，独为主管，私自散尽，以致下属料布累朔不下，贫穷转甚，奸弊益滋。请自今以后，出禁收赎之钱，尽付公费，无得私用，若有犯手者，随现严处。上曰，依启。命植曰，担席之出入阙中，非年老大臣，则不得为之，而向者祭班，有一宗臣，猥乘担席，有骇瞻聆，请宗臣之乘担席者，受现告罢职。上曰，依启。命植曰，新除授大司宪沈星镇，时在京畿江华府任所，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，交龟后自当上来，勿为下谕，可也。命植曰，臣以无似，忝居台职，筵席奏启，何等至严，而新启之际，落漏请字，所失大矣，何可一刻晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，一时做错，不是异事，勿辞亦勿退待。〈以上并出举条〉启英曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。启英曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。启英曰，请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，既已谕，业已加律，此启相持，予则曰过矣，其勿复烦。启英曰，请罪人来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。启英曰，请赵甲彬边远定配。上曰，昨已谕，于今连启，亦涉过矣，亟停勿烦。启英曰，请文铉、世壕夬施知情之律。〈措辞并见上〉上曰，勿烦。启英曰，前后筵中，屡承严饬之教，则苟非干连凶逆，而若孤雏腐鼠之辈，所当商量停启，而昨日前大司谏李心源，以御宝伪造罪人良彩事，更为发启，致勤严教，殊欠对扬德意之道，请大司谏李心源罢职。上曰，其虽苟且，递差足，此启过矣。亦非相持者，依启。启英曰，今日常参，异于常日。且有薇垣、柏府行公人并入来之教，而司谏李正吾，持平李徽中，昨已行公，今不来参，分义事体，极涉未安，请司谏李正吾，持平李徽中并罢职。上曰，此则末梢欲为处分，既得台体，依启。启英曰，臣于罪人匡师及赵甲彬传启之后，至有过矣之教，此莫非臣诚意未孚之致，其何敢晏然仍冒于职次？请命递斥臣职。上曰，勿辞。运维曰，正言元启英，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。东度曰，引避台臣告退待之际，承旨有做错之失，推考，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉东度曰，元辅入来已久，引见，何如？上曰，承旨拔传纸，可也。上曰，今日常参，其由慨然而然也。昨者处分，不过存国体正事面，于吏判已烛无心，况元辅乎？昨日撕捱，已涉过矣。不参常参，岂恒日期元辅之意哉？况齐会二品以上三司下询，则于今日，其果领相引嫌之一端，一边询问，一边勉谕，于君大欠诚实，于相亦曰，四维。噫，左相之心，若予之心，虽不奏，其何不知？故昨日面谕，一欲伸意，予岂不知，而当领相引入之时，值动驾不远之日，今日寻单，予则曰不先不后矣。噫，闻惜惧之教，听昨日之谕，虽小官，其宜恪谨，况大官乎？且今日宣谕之后，其欲正也，必先大官，知此而其若泯默假借，吁嗟，来月何颜以拜？亦非心自强励群工之意。领议政申晩罢职，左议政洪凤汉特为免相。〈出传教〉上曰，大臣不知询问之举入来，则非实待也，予欲闻过而不闻矣。不询宰列，只询三司者，欲立风采之意也。东度曰，今见传教，不胜愕然，处分至此，岂不过乎？上曰，卿虽悯然，既已处决，无如何矣。东度曰，领相既已来待，特为勘罢，未知敬待之礼，何如也？上曰，昨日两谕，敬大臣也。今日处分，持国体也。东度曰，两大臣处分，终似过矣。上曰，左相之今日如此，亦是意外，是岂过也？国体当如是矣。东度曰，处分至此，不胜惶蹙矣。臣直随后之人也，将奈何？上曰，今则无可推处，卿岂亦为此撕捱耶？上曰，卿心虽知，顾国事罔涯，今虽免相，卿愿可谓遂矣。大臣体重，故辞单令史官传授，而一日之内，处分领相，又免于卿，白首衰君，自劳而已。抚心自叹事，令辞单传授史官，传谕。〈出传教〉上曰，舍两人则为国难矣。东度曰，可胜言哉？上曰，忠厚未有如金奉朝贺，领相凡几年矣？东度曰，然矣。为相几二十年矣。上曰，今则兪、金两相，予实深羡，兪奉朝贺，自以为赎良体受来，闲卧江湖，还可憎矣。处分两大臣，一日休息，亦胜于予，今日予亦不休矣。东度曰，臣恳至此，不胜悯蹙，而终不回谕，尤益愍然，臣亦仰请处分矣。上曰，卿虽奏之，今则无原任，无可推处矣。东度曰，臣亦知毕竟任之，而如是仰达，其须体念焉。上曰，大臣置处政事，当日为之。〈出传教〉命膺曰，台阁论事，自有体段，苟其所见可以停启，则自为之停启，可也。至于追论前日更启之人，则太过分数，有关后弊，况其奉扬圣德之云有异乎？舜曰，宥，皋陶曰，杀之意，而亦非台阁所宜言者。司谏院正言元启英罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，虽有亲恙，今日特教之下，陈章不参，不可无饬，正言申益彬罢职。上曰，今日昼夕讲为之，皆只入正时。〈以上皆出传教〉上以正言元启英罢职事，榻前下教。诸臣以此退出。

○癸未五月二十六日午时，上御景贤堂昼讲。高敞县监同为入侍时，知事李昌寿，特进官朴相德，参赞官郑运维、徐命膺，检讨官金致让，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，武臣金养正，高敞县监李宜柱，以次进伏讫。上曰，在后者谁也？运维曰，随后者，高敞新倅李宜柱也。上曰，前者谁也？相德曰，武臣金养正，乃养五之弟也。上前受音毕，命膺读南人有言章，止以不教民战章。上曰，论奏文义，可也。命膺曰，言其贱且卑者，喩其大者矣。虽以天地日月言之，亦以恒久之道，为学须恒久然后，可以维持保合，若作辍无常，则不可以为学矣。上曰，然矣。命膺曰，善者，善者好之，不善者，不善者好之，非志同意合，则毁誉诚不可信矣。人君之知人亦如是，宜体念焉。上曰，然矣。致让曰，副学所奏是矣，不可以毁誉而知人也。上曰，是也。子路、子贡所问同，而夫子所答不同，何也？命膺曰，圣人之教，如化工裁物，各因其材矣。昌寿曰，副学重复谕之者，诚是矣。上曰，儒臣先退归焉。命膺曰，小臣以使事，略有可奏者矣。上曰，姑坐待之。宜柱进伏失坐，命膺请推。上曰，不习筵中而然，勿推焉。上曰，奏履历，可也。宜柱以其履历对。上曰，七事，可也。宜柱奏之，上命持入宣谕帖，运维谕讫，因别谕，宜柱跪伏听之退出。昌寿进汤剂，因奏曰，待明日更剂二贴矣。上以理中建功汤二贴，更为煎入事，榻前下教。命膺曰，护行大差倭，今已出来，使行行期，必须预为推择然后，各邑方有举行之节次矣。上曰，莱府状闻以为，乘船日字书启中，六月书塡云者，可怪也。命膺曰，臣意则迎行在彼，退行在此，八月乘船之意，自岛中业已通报江户，而护行差倭今既出来，则使行退期之言，彼中既已闻之矣。护行出来之事，朝廷亦已知之矣。一往一复，期日可以定之，若必曰，更待彼中退期之回报云尔，则反有嫌于一听指挥者然，事体则不当如是。况差倭言内以为，回报非久出来云，尤无等待之事也。上曰，所奏诚然矣。初择日已为之否？命膺曰，臣私令日官推择，则七月初三日、十五日、二十七日为吉云，而初三太近，二十七太远，惟十五日，正当鉏耘已毕，收获未始之间，正有合于不夺农时之意，使行接待，皆出官供矣。虽无与于民间，而许多人行役之际，自不无贻弊，民间必欲于七月内得达莱府也。分付该曹，为先择日颁布，何如？上曰，依为之。命膺曰，制述官丹城县监蔡希范，自以地处不当为制述官，而启下已久，尚无治装之事，行中例给银子，亦不持去，至以被罪为期云。制述官之任，惟取其文才而已，初无限定地处之事，则希范之如是图免，甚无谓矣。上曰，希范地处，何如人耶？命膺曰，曾闻其言，渠本蔡哥之正派，而中间因婚班之不能敌已，世或疑其卑微，年前下往岭南，整顿谱系之后，自谓反本，而如是云矣。上曰，前此信行制述官如李礥、申维翰、李凤焕诸人，亦稍卑耶？命膺曰，果然矣，而朝家本意，初无限定地处之事，则希范处义，诚无可执之欛柄，而只是规避而已。曾前信使行中规避之类，东莱府充军，待使行回还后放释，今此希范之事，亦当依此律仰请，而臣既未亲闻其言，且朝家核实之道，不可不使之一番纳供后照律。丹城县监蔡希范，令该府处之，何如？上曰，依为之。命膺曰，使行行期，只隔一朔，而制述官蔡希范拿处事，今既有命，虽令上来，而又待其原情，则将必犯于来晦矣。夫以一年之治装，而欲办于一望之间，则其势有所不行，蔡希范制述之，代以前县监南玉差下，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉命膺曰，使行带去人中外任之类，递付京职事，业已行会吏、兵曹，而釜山佥使李应爀，前以临时递付之意，仰奏矣。今则日字已为涓吉，亦令该曹递付后，出其代，何如？上曰，依为之。上曰，釜山佥使闻彼人称以北营大将云，今者带去军官，如何耶？命膺曰，朝廷间亦多有此议论，而臣意则不然。我国当守我国之规例，岂以彼人之轻重者，轩轾于我国之规例耶？况以李应爀一人之行止，前后举条凡三下，春初都政时，赴任后率去之举条一也。副使入侍时，以履历勿为率去之举条二也。贱臣请对时，复为率去之举条三也。今若有变改之事，则凡使行一动一静，彼人所窥觇，岂不有以启其轻易之心乎？推之事理而如彼，求之举措而如此，臣所以不欲变改者也，不特此事而已。前冬李应爀家，以私情之难离，屡次送言于臣，而臣终不挠改，及其为釜山赴任之后，忽有此釜山佥使不可为军官之议论，而既非法典所载，又非登录所在。臣于此若有一毫方便之意，则岂不启无穷之流弊，乖朝廷之举措，而适足以为武弁图免之阶梯耶？不然则虽非李应爀，岂无可以率去之人哉？上曰，使臣之事则诚得体矣。顷以李应爀履历事奏达之语，今始觉得，李应爀似有图免之意，使臣之如此，亦所当然也。然朝议使议亦自有两便之道，使臣俄以蔡希范事，有所请罪，今此李应爀，施以充军之律，而勿为率去则无妨耶？命膺曰，如是而不为率去，则臣亦有辞矣。上曰，釜山佥使李应爀，前者通信使启请军官时，惜其履历递之，因伊后所奏，复令率去。今日以请代乃觉，釜山佥使，事体重也，则才为此任，军官随行，于国体不然，故下询。闻其所奏，其前图递之状，其习可骇，饬武弁之习，重国体之道，似当兼施。李应爀湖沿充军，其令更择军官，初不详审，举措颠倒，当该使臣从重推考。此后曾经釜山佥使之人，勿差军官，以示重边隅之意。〈出传教〉书讫。仍下教曰，昔有以为朝体失当者，臣当任其咎云，使臣推考，亦此意也。命膺曰，使行骑卜船，乃是许多人命所关，不可歇后，而统制使李殷春，自昨冬慢忽举行，臣等屡关言及，而关文到付，亦不一番回移。且伏见船将告目，则船只造成，则泊釜山之后，覆盖草芚守直军人，一不备给，使艰辛造成之船只，将不免为风雨之损伤，岭外帅臣、守令，若皆如此，则使臣将何以利涉风涛乎？臣既待罪三司之长，不勤帅臣，宜无不论责，统制使李殷春，为先从重推考，出举条申饬，何如？上曰，依为之。船将亦管下土民，则造船之时，盖覆草芚不为措备，讦诉主将，事虽微细，关系纪律，令统制使从重决棍。〈出举条〉上仍下问曰，船将是管属于统营者耶？命膺曰，船将本东莱人，而使臣择定，使造船只，其物力则统制使主管备给，实非管属于统营者也。上曰，若使统制使决棍，则远役之人，易致伤病，统制使三字，改以东莱府使，可也。如是则但示纪律而已，亦无伤人之患矣。上曰，丹城县监蔡希范代，今日政择差，其令即为辞朝。〈出传教〉命膺将出，上笑曰，予之如此处分，实有微意，边阃纪律，亦不可轻故也。命膺起而趋出。上曰，釜山佥使处分传教，勿出朝报，可也。运维曰，然矣。诸臣以次退出。

○癸未五月二十六日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事李昌寿，特进官朴相德，参赞官金华镇，侍读官李在协，检讨官金致让，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。在协进读宪问耻章，止裨谌草创之章，上新受音毕。下教曰，儒臣详奏文义焉。在协曰，耻字之义，虽以臣等言之，徒费廪禄，不胜其耻矣。致让曰，有德而有言则固好矣，有言而无德则不好矣。人君之用人，亦须念其有德者矣。上曰，所奏是矣。知经筵奏之也。昌寿曰，别无可喩者矣。上曰，禹治水，稷教稼，而并言躬稼，何也？在协曰，平水土而艺稼穑，则平水土，稼亦在其中矣。又曰，羿、奡比三家，禹、稷喩夫子矣。上曰，不答。圣意渊矣。上曰，南宫适，武王时亦有名同者矣。致让曰，然矣。上曰，儒臣先为退出，可也。上以药房提调持汤剂入侍事，榻前下教。昌寿进汤剂。命华镇读奏传旨。昌寿进曰，日候如此，益加调摄之道矣。上曰，当体念矣。上曰，卿见李应爀处分乎？昌寿曰，臣已见之矣。上曰，信使所奏虽勤，以釜山佥使为军官，终不当矣。予处分如是也。昌寿曰，圣教至当矣。命读京畿监司启本讫。上曰，二次严讯，不为直招，尤涉可骇。镇日严讯，径毙不可不顾，依例日次严讯取服事，回谕。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月27日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈式暇〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉一员未差。假注书朴重庆〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○韩光肇启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，只昼讲。

○又以启曰，来初一日轮对，取禀。传曰，为之。

○郑运维启曰，今日谏院无诣台之员，司谏李显祚，献纳郑述祚，正言李长老并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李潭曰，领中枢昼讲同为入侍。

○又传于曰，大臣及备局有司堂上，昼讲同为入侍。

○金华镇，以侍讲院言启曰，新除授司书李在简，除拜之下不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书洪启禧陈疏入启，参判洪麟汉进，参议郑存谦牌不进，右副承旨郑运维进。吏批启曰，判书洪启禧陈疏入启，参议郑存谦牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。以赵荣进为大司宪，以李德海为司谏，以黄干为执义，以边得让为掌令，以金普淳为持平，以赵锡穆为正言，以李商芝为副校理，以李晋圭为修撰，以朴师海为副修撰，以曺命亿为北部都事，以崔台衡为掌令。

○兵批，判书李昌寿病，参判朴相德病，参议沈墢入直进，参知申𣷯病，右副承旨郑运维进，副护军沈星镇、李秀逸，副司直洪相直。

○韩光肇启曰，即者校理李在协，修撰严璘，因台疏谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于郑运维曰，此时春坊不可阙直，牌招追省记，使之入直后闭门，执义黄干即为牌招，以为待开门备员署经。

○李潭，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴元门北边宫墙二间许，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直炮手十五名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○正言李长老疏曰，伏以，臣空疏庸陋，最出人下，无可比数之状，不惟朝绅之所共知，曾忝簪笔，昵侍清光，出入禁直，殆至周岁，则仰惟殿下，亦已洞烛无馀矣。不意玆者，薇垣新除，特出于误恩，臣于是反躬惭恧，无所容措。夫言责之职，人主所以寄耳目者也，其所以上补衮阙，下纠官邪者，其责固如何也？况当我圣上亲复庶政，董饬百僚之辰，其所抡选之方，比前尤异，则决非如臣谫劣所可堪承，反复思惟，实难冒出。且臣宿病关格之症，已是数十年痼疾，当暑复发，长时叫苦，殆无生意，委身床席，飮啖全却，药饵无效。以此病状，决难供职，玆于召牌之下，忍死担舁，来伏禁扃之外，咫尺天陛，末由入肃，逋慢之罪，自知难逭，敢陈疾痛之号，仰渎宸严之听。伏乞圣慈，俯赐矜谅，特许镌递，俾寻生路，千万幸甚。臣方乞免之不暇，不宜赘及他说，而适于目下事，有不胜慨然者，敢此附陈焉。日前冢宰处分，实出我圣上至公无私垂裕后昆之盛念，则凡在群下，孰不欣仰，况其本心之无他？自上既已洞烛，则于大臣毫无难安之端，在大臣之道，惟当闻命承入，赞颂德意，以成一世之美事，而再次敦召之下，犹复迟回，大臣处义，诚不免太过，圣教诲谕，乌可已乎？然辅相之职，何等尊重，而因其处义之或过，至有特罢之严教，其在九经之义，果何如也？臣恐大臣之重，自此而反轻矣。伏闻昨日筵中，自上以大臣处义，有所下询，则三司之臣，相顾逡巡，不即仰对，至被严教之后，始乃黾勉陈奏，而委曲囫囵，皆不敢明言，及其传教之下，又无一言之覆难，三司之责，固如是而已乎？臣谓其时入侍三司之臣，不可无警责也，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。初入台地，目下所陈，诚得台体，既闻于今日入侍谏臣，又见于尔疏，予则曰，审量不觉䩄然，请谴三司，亦得台体，并罢其职，尔勿过辞，从速察职。

○吏曹判书洪启禧疏曰，伏以，臣自有戊寅所遭，岂容自厕恒人，而御恩畏威，不敢一切以廉愧为重，则略存裁量于冗要之间，拟酬涓埃于奔走之末，由玆以来，区区所以自处者，如斯而已。曩臣复承天官之命，以情势陈恳，曲蒙殿下之鉴烛，毕竟卸解，出于特恩，臣心感结，久而未已，不意今者又有此除旨，岂以岁月寝久，人情易狃，尚可以抆拭滓秽，复备使令也耶？臣于春间夜筵，悉暴衷情，伏惟圣明必记有之矣。念臣十数年所阅历，苟非我殿下曲加庇覆，臣之为虀粉久矣。假使磨顶放踵，岂足仰报万一，而从前危悸，寝梦犹噩，年来疾疢，神血渐枯，黥劓之补，惟在乞身，蒲柳之衰，望断陈力，不避烦猥，倾倒𫌨缕。及其下梢所望，止于以军衔退处郊坰，而时登筵席，既不以归守先垄，以毕馀生为请，又不能援引近例，直乞休致，律以古人行藏之义，煞有多少屈曲，而亦未得毕辞力请者，诚以圣恩浃髓，未忍便诀，臣之情可谓戚矣。咫尺前席，臣言未毕，而荷圣上矜恻之教，特未承兪音焉尔，微尚纵未亟遂，其可凭借宠灵，孤负初心，冒没承膺于在前力辞之地耶？噫，臣信心直行，不能随人而俯仰，多仇少与，徒恃圣明之在上，前后颠踬，固缘臣涉世昧方，而苟究其源，盖亦铨任为之祟耳。闻命之初，魂惊魄褫，历累日而靡定。仰惟天地造化，曲遂万物之仁，岂忍使贱臣，自趋于罟擭陷阱，而莫之恤哉？臣若贪荣饕利，不以必递为期，则是臣前日之所祈恳，不过为虚辞谩语，以欺圣聪，物议嗤点，尚属馀事，殿下何所取于如许不诚无状之臣哉？反复思惟，转动无路，慢命之诛，虽至于岭海𫓧钺，臣所不辞。玆于两日之内，荐犯违逋，私心悚蹙，益无所措，敢陈短章，略暴危悃。伏乞圣明，俯加谅察，亟赐镌免，仍治臣罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿心已烛，顷日入侍，吏判宣下，卿之惝恍之状，其亦目睹，今者陈恳，岂曰，过矣，而噫，惜惧之教，卿既亲承，于今冢宰，何忍过辞，且今若许递，初何授焉？若思暮年复授之意，决不如是，卿勿复辞，从速行公。

○癸未五月二十七日午时，上御景贤堂。昼讲，领府事，大臣、备局有司堂上、献纳、丹城县监入侍时，知事赵云逵，特进官安允行，参赞官李宜哲，侍读官金锺正，检讨官金相翊，记事官李惠祚，记事官李崇祜，记事官金叙九，武臣吕攀，右议政尹东度，领中枢洪凤汉，有司堂上李益辅、赵曮，献纳郑述祚，丹城县监李趾光，进伏讫。上讲前受音，锺正进读新受音自子产惠人章，止正而不谲章，上讲讫。锺正曰，此以下，皆论人之事也。夫子于子西之答，外之之辞也，管仲之使人无怨，全以功言之也。子产之惠人，比诸三子者，似近于德矣。上曰，然矣。锺正曰，贫而无怨者，此乃以常人言之，而富亦有大小，以帝王之富见之，则无骄甚难，此乃体念处也。上曰，当体念矣。云逵曰，子产，政严而法深，人必惮之，而其心则爱人，故孔子以惠人许之。盖立法之始，民必多怨之，而末乃好之，此等处，亦可有推而体知之道矣。宜哲曰，知事之言好矣。然立法之意，专在于善不善，不可以徒法论之也。且富贵骄人，果有深害，文学骄人则尤难矣。上曰，浮嚣者之好胜，亦出骄乎？宜哲曰，此则近于贫而怨者矣。讲讫。上曰，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉上曰，理中建功汤一贴，依前加入，更为煎入。〈出榻教〉述祚启曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿复烦。请罪人来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，此启非徒异于他启，关系严辩录，今予之意，非为人也，乃为录也。亟停勿烦。请罪人文铉、世壕，夬施知情之律。上曰，勿烦。又所怀，臣伏读前日下教，又伏读昨日圣谕，至于惜此日之易迈，惧来日之无多之教，下情不胜呜咽。且于精白一心，视国如家，如水投石之教，下情不胜抑塞。殿下以大耋之年，勤勤恳恳，若是之切，而臣下不能以诚心仰体，则非殿下之臣也。臣向以喜闻过之说仰陈，而殿下褒奖过隆，伊后臣以春坊，屡次入侍，辄有追提之教。臣至今惶感，不知死所，臣固将继有一陈之愿，而尚今泯默，下情耿结，今借方寸之地，愿陈一得之见。夫喜闻过，是孔门中子路之事，子路犹是升堂未入室之人，则臣不敢以子路之所造，望于殿下，惟颜子不迁怒、不贰过，其于圣人体段已具。今臣之所以责难于殿下者，惟当以颜子之造诣期之，岂但止于喜闻过而已乎？臣请以数三条所当欲陈者陈之。上曰，所达切当，猛省焉。又所怀，殿下以《中庸》一书，数年进讲，《中庸》之旨，一诚字是已。人君高拱于上，人臣趋走于下，等级截然，虽若天壤之相悬，而诚意流通而自然成孚。是故，一言之诚，而千里之外应之，况其近者乎？一言之不诚，而咫尺之下违之，况其远者乎？我国仁厚立国，固似宋朝，而文弊太胜，反类周家，无论公私士庶。大抵外面文饰之弊多，而实地敦笃之工少。董仲舒所谓少损周之文，致用夏之忠者，正好为今日规也，天地之生已久，习俗之见难矣。臣亦非敢谓瓦樽、土杯、大羹、玄酒可以救当今之俗，而惟愿斲其巧而渐返于兴，祛伪而务归于质，上之所以发号施令，下之所以奉承令教，惟以一诚字相守，毋徒为外面文具之末而已，则风流笃厚，虚伪自祛矣。处士臣曺植尝曰，入市肆高谈虚价，不如沽得一尾鱼而归，此言虽俚，其实有理。殿下必以诚心，为制治之要焉。殿下每以纳谏为教，群下之言，或示𫍙弛之色，则此殿下纳谏之不诚也。殿下每以节财为教，而宫房之间，或有尾闾之泄，则此殿下节财之不诚也。由此而往，馀可类推。愿殿下念念时时，勿忘一诚字焉。天道流行，万古不息者，以一诚故耳，人君亦一天耳，惟殿下如天之不息，法天之行健则好矣。上曰，所奏于时弊切当，铭心体念。又所怀，夫纪纲者，国之所以为国，固不可一日无此，而然而立纪纲之本，在于人主之一心。人主一心，即万化之源，苟不着工于存心之工，而徒以立纪纲为主，强而行之，则徒损国体，而纪纲终不可立矣。是以，古之民有疾视长上，而不救以常情言之，宜施遗君负国之罚，而圣人乃以行仁政劝之。古之俗有不孝不悌之民，而以国法言之，宜有不孝不悌之刑，而君子乃以先笃丧祭之礼言之。盖治其本则虽若迂缓，而实易得力，治其末则虽似切近，而实难为功，此董仲舒所谓，人君正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民者也。是以，我无不诚然后，可以责人之不诚，我无不公然后，可以责人之不公，我无不正然后，可以责人之不正，此朱子己酉封事，必以人君大公至正之心，为纪纲之本者也。臣伏睹殿下近日政令，或有急迫之弊，丝纶，或欠简重之体，激恼之时，或失辞气之和，褒赏之际，反欠嚬笑之爱，或欲以片言之威令而沮抑之，或反以一时之恩爱而假借之，此政臣所谓末也，非本也。传曰，威仪棣棣，不可选也。又曰，王言如纶如綍。臣愿殿下先立乎其大者，无徒区区于事为之末焉。臣闻纲纪张而众目举，今殿下则不但张其纲而已，又必欲尽取其众目而自举之。是以，国体不尊，圣志太劳，不免有察小遗大之患，此等处臣愿留心省察焉。上曰，大体切于治道，当铭心。又所怀，殿下圣学高明，熟讲《中庸》，中之为言，不偏不倚无过不及之名也。殿下每于事为施措之际，辄有急遽过中之弊，或欠从容不迫之意，此盖殿下临御四十载，天下之事变累经，群下情伪尽知，明足以烛万理，智足以周万物，每有低视臣下之患，此非所望于圣世者。古之圣人，必曰，临下以宽，又曰，使臣以礼。大抵人君居崇高之尊，操雷霆之威，亦何欲而不成，何摧而不折哉？惟当常存礼下之诚，以尽在上之道，昨日两大臣处分，殊有欠于大圣人礼使之道。夫宣谕之下，未即趋承，呈告之举，适在此际。虽未能十分周详，而以此之故，一纸书下，或罢或递，殊有乖于九经之义，此莫非殿下平日轻视臣僚之病，有以致此。臣愿殿下，常以优容不迫，诚礼交孚为心，明足以普烛，而常务交谊之益，智足以广运，而每轸㧑谦之道焉。虞舜之圣，而尚有舍己从人之言，成汤之德，而亦有好问自用之戒，惟殿下，常以二圣人为法，是臣区区之望。上曰，所陈皆是，当体念。上曰，昨日盖正大处分，而自外面观之，则台臣所陈，是矣。凤汉、东度进伏曰，圣体，若何？上曰，眩气数发，无非痰也。下教曰，领相见罢，卿又见递，今则只有右相矣。昨日吏判处分，予则实无愧于心，故已谕心，而领相如此，则予反愧矣。领相曾于国事，少无差误，卿亦不先不后而呈递，然予则羡卿等矣。东度曰，领相屏处江郊，左相以西枢入侍，独臣在耳，尤不胜悚闷矣。凤汉曰，伏承昨日下教，辞意恳恻，小臣不觉涕下矣。臣之事，果如圣教，臣何敢望其例递乎？然当初浅虑则不久当例递，趁动驾陪扈伏计矣。下教曰，大臣去就，岂可于三度递之乎？凤汉曰，今臣之所处，有不暇他顾，而领相事所见可闷矣。上曰，此事初岂至此乎？所慨者，领相当即入来，以为果如下教云则好矣。盖浮嚣者，以去就动领相故也。予之昨日处分，盖亦不欲区区为之也，而今台臣所怀亦是矣，领相则过矣。今见卿解，命召入来，将于国事何在，卿虽一刻解任，予则知卿之遂所愿矣。凤汉曰，人臣之被国恩者何限，而夫岂有如臣者乎？自广州府尹，骤陞至今日，未尝有终一朔解符之时，抚躬点检，自以为何以报万一，而无地可报，今日退处，臣则自以为此可为尘刹之报矣。然臣虽解职，亦岂可少弛虑于国事乎？上曰，原任例是备局都提举也。昔故相李颐命，虽在原任，每以备局事入侍，今则时体不然，卿须脱俗套，备局如有事，频频入侍，可也。凤汉曰，臣敢不入来乎？凡于奔走，臣当尽为之矣。上曰，卿之言贵矣。上曰，昨日李应爀事，其在重边隅之道，静而思之，倭人常以釜城大将称之，而以军官入去，则倭人，自此岂不侮佥使乎？又以军官谋避充军，则其体貌尤轻，诸臣之意，如何？凤汉曰，赵曮顷谓臣曰，东莱伯尚不可为正使，佥使亦岂为军官乎？是宜防塞云。故臣言之于徐命膺，命膺则必欲率去。且命膺善于言辞，故对人每盛言其当率去之事，其言亦可听矣。李昌寿、赵云逵曰，臣等亦以为带去不可云，而命膺之意则以佥使为军官然后，使事重大，事重然后，朝廷尊故也。赵曮曰，昨承李应爀充军之教，臣心以为，充军事，今则罢休，实为幸矣。今又承询问之教，充军之举，尤有所如何矣？上曰，昨日下教之后，更以思之，昨者处分，亦欠于尊朝廷、重边隅。李应爀充军事勿施。〈出传教〉大臣先退。上曰，昼讲入侍罢后，大臣留待。〈出榻教〉命读正言李长老疏本，下教曰，初入台地，言甚适中，更无言外之意，佳矣。仍赐批，命李趾光进前，诵七事，宣谕后退出。上曰，此时守令，不可迟滞，在外台臣许递，政官即为牌招开政，与有阙代，一体在京无故人备拟，待下批，一并牌招署经，玉堂多阙，今日政同为举行，待下批，亦为牌招察任。上曰，暮年复政，宜先台阁，正言李长老疏批已下，牌招察任，宪府不可阙启，未谢恩二台，一体牌招察任。〈出传教〉上曰，夕讲为之，习讲后只入正时。〈出传教〉上曰，俄者李长老疏入，来留大臣欲为询问，今无可问，大臣仍为退去，可也。〈抄出传教〉

○癸未五月二十七日酉时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事赵云逵，特进官安允行，参赞官金华镇，侍读官金锺正，检讨官金相翊，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。锺正读桓公杀子纠章，止子路问事君章，上新受音毕。锺正曰，如其仁如其仁，大矣。或以德言，或以功言，仲尼之门，虽羞道其言，只许其功也，可见圣人公平之心矣。上曰，是矣。下则尤许之也。锺正曰，许其尊攘之功矣。上曰，以灵公之无道，用三臣故，能保其国，三臣亦非贤者，只是用当其才，故能不至于亡，予甚愧之矣。云逵曰，圣人弃其所短，只取其才而用之矣。锺正曰，孔子沐浴请讨者，天之经地之纪，昭然不诬者，作一部《春秋》，亦此义也。以鲁而言之，用夫子则周室可复，惜其不能用，失此振刷之大机会矣。上曰，哀公反下于卫灵公矣。云逵曰，君曰，告三子一事，可知其不振矣。上曰，虽告三子，无益矣。相翊曰，夫子请讨，虽不行于一时，亦以是有诛乱讨贼之义，亘万古而不坠矣。上曰，夫子此请，乃兼以春秋之义，尊周之心矣。云逵曰，注亦云不得自专矣。上曰，人之残忍，必曰，哀人生，哀公甚残忍矣，问政何意也？锺正曰，虽问政，知而不能用矣。允行曰，哀公不能问政，使之问政者，乃三家也。上曰，此则诚过语也。上曰，每讲《鲁论》，恍若侍孔子矣。相翊曰，圣教至此，此实钦服处矣。上曰，胡氏注，似不解夫子之意，而程子注尽好矣。锺正曰，程子注，推演夫子之意而言之矣。上曰，周，文胜故，终为微弱，自下堂见候，浸浸如老人薾然气像，此皆文之弊矣。锺正曰，然矣。上曰，若使汉高当曺操，则曺操不能作气矣。云逵曰，在汉高之时，曺操必见用，何敢作乱也？上曰，卧而思之，汉文，崇俭节用极矣，而邓通为铜山，可怪矣。锺正曰，文帝学术不明，故终未免有误处矣。上曰，药房提调持汤剂入侍。〈榻教〉昌寿进汤剂。上曰，两司陞牌者谁？违牌者几人，注书出知其署经与否以来也。贱臣回奏曰，谏院则正言李长老陞牌，守令已署经云，而宪府则持平朴大有陞牌，而姑未署经云矣。上曰，持平朴大有入侍，传启，正言李长老虽不传启，亦使之入侍，可也。〈榻教〉贱臣招入。上曰，丹城县监今已一司署经云，宪府诸台，待开门牌招，毕署经后，其令辞朝。〈出传教〉昌寿进伏曰，来月动驾传教，有凡诸等事，一依三月例举行之命矣。军兵随驾名数及随驾后，仍为入直，入直处所，当依三月例举行，故敢禀。上曰，依为之。昌寿曰，在前昌德宫经宿举动时，内外营入直巡逻等事，依时御所例举行矣。今番动驾时，依例举行，何如？上曰，依为之。昌寿曰，来月动驾传教，有一依三月例，举行之命，而三月举动时，因传教御营大将率新营入直军，直宿新营矣。今番则何以为之乎？上曰，依三月例为之。〈并出举条〉上曰，持平传启，可也。朴大有进启曰，请彦杓，更命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。大有曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。大有曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请文铉、世壕夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦，大有曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞并见上〉上曰，等字，乃衍字也，拔之，可也。大有曰，臣于传启之际，误读衍字，致勤圣教，臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，规正后初入，不察何伤，勿辞亦勿退待。〈以上并出举条〉上曰，正言来前，长老进伏。上曰，前者以翰林常见矣。升六后，以台臣入侍，初矣。今见陈章，最得体下，语亦停当，可尚，此后一向谨慎，可也。欲其知尚之之意，规勉之教，而使之入侍矣。华镇曰，人臣如闻感泣之教，则为言亦难矣。命读吏判疏，因赐批答。上曰，慎尔复以为有所遭矣。上曰，复政之时，天官冢宰，岂可旷焉？且都政之月不远，吏判批下，牌招察任。〈出传教〉上曰，郑运维毕做度乎？华镇曰，似毕做度，而臣既入省记，故不入矣。上曰，然则二人皆好矣，昨欲谕之而未及矣。上顾叙九曰，翰林无做度矣，下番虽欲免得乎？华镇曰，然矣。上曰，玉堂做度如政院乎？都摠府不然矣，今皆弛废也。命读各道农形状。上曰，十一日雨，无不下处矣。上曰，知备堂黄仁俭、沈锈行公与否，守厅承旨入来，待牌去来闭门，而因留开阳门，可也。〈榻教〉上曰，掌令有阙代，今日政举行。〈出传教〉命读传旨状闻讫。上曰，吏曹参议郑存谦无他可引之嫌，而连不参政，今日又违牌。昨日常参面谕之意焉，在分义事体，俱涉寒心，政事虽行，只从重推考，更为牌招察任。上曰，户曹参判李溵，既承批之后，今日备堂入侍之命，其犹撕捱，昨日常参听宣谕之后，闻乃祖乃父之教，焉敢若此？从重推考。牌招察任，沈锈、黄仁俭，筹司其行公否，问于备局，若不然，昨日听谕同也，何敢若此？一体牌招察任。上曰，古则上下番不备，不即谢恩请牌，而近则无他撕捱之端，上下番亦备，而玉署以春坊请牒为能事，新除者亦以待牌为高致，诚非昨日饬谕之意，关系纪纲，此后勿论玉署、春坊，此等草记政院勿捧。上曰，奏请使先来，尚无消息，令备局分付湾府，探问以来。上曰，今览海西道臣状闻，三邑虫损尤涉可闷，令该曹依例香祝下送，设酺祭事，分付。上曰，今览湖西道臣状闻，舒川前同知罗星枢，本道佥使中待窠调用事，既已下教，而恩津前巡将郑昌郁，比星枢虽未满一百石准千石。愿分湖西准千石，其心可嘉，亦为边将调用事，分付。昌郁不过一前巡将，而自愿救民，温阳居时府使南鹤羽，以名武。噫，今此道，劝而乃分未满百石，其富差等，不是异事，随劝强分，若是而望边地履历乎？况渠在庆兴，与闻难知，于此于彼，不可滥赏，回启时，拔去事分付该厅。〈以上并出传教〉承旨郑运维进伏后命书，传教。上曰，备堂行公耶？运维曰，沈锈则既已行公，而黄仁俭未及云矣。上曰，留门耶？运维曰，待明朝牌招，故今已闭门矣。诸臣以次退出。

5月28日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈式暇〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉一员未差。假注书朴重庆〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○郑运维启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○以承传色口传下教曰，昼讲同为入侍。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○韩光肇启曰，左副承旨李潭，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金华镇启曰，判决事李应协，除拜后，过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○金华镇，以弘文馆言启曰，新除授修撰李晋圭，时在忠清道黄涧地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○韩光肇，以吏曹言启曰，汉城府主簿李克诚之克字，既已改名云，依例令艺文馆给帖，何如？传曰，允。

○郑运维，以义禁府言启曰，丹城县监蔡希范，令该府处之事，传旨启下矣。蔡希范时在任所云，依例发遣府罗将，拿来何如？传曰，允。

○又以左边捕盗厅言启曰，近来人心巧诈，奸细之辈，与外方人行赂图科之说狼藉，故定军官，使之密勿讥诇矣。慕华馆居出身朴寿命为名人，渠之红牌捧价放卖云，故捉来推问，则招内本以武科出身，年前登科时所受红牌。上年八月分捧价二百两，放卖于平安道顺川人朴珩柱处，而红牌中刀擦渠之名字，以珩柱书塡，大年号下月日二字，亦为刀擦，渠自改书之意，个个直招，故发关于顺天郡。捉囚朴珩柱，使之取招牒报矣。回牒内朴珩柱果为买得红牌于朴寿命处，刀擦名字及月日改书之事，一一直告云，而且平安监司移文中，朴珩柱既已承款，则不必捉送本厅，自本道状闻后，依律勘罪为言，而红牌亦为上送矣。本厅所囚罪人朴寿命，并其红牌移送秋曹，照法勘处之意，敢启。传曰，知道。

○备边司荐望，以金应淳为广州府尹。

○吏曹参判洪麟汉疏曰，伏以，如臣之疏愚钝劣，本不合于铨选之任，况当我圣上复政奋励之时，尤岂有一分堪承之望，而批旨饬教，恩意郑重，实非小臣之所可得者。臣拚弃所守，黾勉膺命，近缘僚席有故，连行数三独政，随处疮疣，臣固自料。日昨除授北部都事曺命亿，即都承旨韩光肇从妹婿也。该房通避之法，与本曹堂郞无异，而臣之承牌赴阙，日已向夕，区区微忱，或虑静摄中酬应之侵夜，自不免注拟之忙急。且词讼之官，以未经人移除，亦一疏滞之政，故按簿呼望，只知命亿之久屈，不觉承旨之相避，致有此做错之失。积仕人之无故失职，固可惜，而为铨官者，临政不察乃如此，其何可诿以无心，而晏然于职次乎？玆敢据实陈暴，伏乞圣慈，亟赐处分，以存政格，仍降威罚，以安私心焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。一时做错，其何所伤？曺命亿改差仍前职，卿其勿辞察职。

○判决事李应协疏曰，伏以，臣曩蒙恩谴，远屏塞徼，解渥旁霈，环宥旋降，枯荄朽株，复霑雨露之泽，秪有感祝鸿造，巧言愈险，阱石交下，傥微仁天之庇覆，为虀为粉，固已久矣。俯仰跼蹐，杜门跧伏，殒结图酬，唯期来生，恩叙遄降，温纶郑重，照烛开释，洞彻肝腑。日月于臣，父母于臣，不啻阴谷之回煦，蛰虫之闻雷，感结铭佩，清血交迸，诚不知效死之所，迺者隶院新命，又下于意想之外，惝恍感霣，靡所容措。从古人臣，受特达之知于谗谤之馀者，旷世罕觏，如臣不肖，乃得之于圣明，帲幪大化，若私一物，人所厚诬，天鉴则烛，人所力挤，圣意则怜，无时而不伸，无往而不恩。矧今拯拔坎窞，薰洗涂泽，天地未足喩其高厚，河海未足比其深广。纵使臣糜身放踵，赴汤蹈火，岂能酬其万一也哉？第念臣之向来所遭罹者，诚万万危怖，始则情外过疑，既挤之于绝裔，后又媒孽文致，欲饷之以危祸，臣何敢徒恃大明之孔昭，呑舌泯默，不自暴其情实也哉？盖当弘福正法鞫事了当之日，该郞吏援近例，谓当烧其所搜文书，臣亦记丙子冬参鞫时承圣教，而身亲当之者，固知有成例。且已与诸堂，共阅于帐殿之下，缄藏一箧，而别无关紧，馀皆漫杂故纸，犹自周慎不肯当，商议于大僚，往复于首堂，则皆以遵例为宜。故黾勉赴坐，旋念狱情叵测，未必便已，究竟不当，遽尔畀火，准拟一经裁禀，飭令仍置，当直而罢还，大臣送言，出于晡后，特未及闻其不烧委折耳。臣则不待挽止之言，业已撤坐于午前矣。拘挛引例之说，始虽有疏率之失，旋自无烧，断出己意，则未见其为絓吏议之端，至于诟喝之说，一何莽荡？事必强迫而后，始大声以色，伊日吏隶视同令甲，奔走惟谨，则初何有骂叱之可论耶？耳目难涂，焉敢诬乎？言多差爽，而求罪至深，信乎市虎之易惑也。幸荷圣慈曲赐谅察，仍命重考厥案，昭晢黯昧，亶出生成之大造。筵席回奏之后，十目俱睹，群疑已释，而台臣之闯地疏避，恍惚闪谜，不但沮格霈恩而已。祸心隐见，欲欧之于湛灭之科，至今追思，寝梦犹愕。噫，臣之平生秉执，自有本末，通籍之初，铭缕圣谕，特立不朋，独行寡与，锐于报国，拙于谋身。秪自绍述臣外祖先正臣朴世采志事，超然自拔于标榜之外，积被睢盱，长困哜龁，前后横逆，兴戎攸召，或修郄于荣涂之初，逞感于外邑之日，沧浪之取，世所共知。若其苦心热肠，惟以严讨复峻堤防，为第一义，筵奏章牍，刳沥肝血，孽种仇视，假手射影，而九死靡悔，即所以借手事吾君者也。凡系惩恶之典，如刀截物，若鹯逐雀，断断衷悃，可质神天。惟彼台臣，虽邈然不足以知臣之本领，抑勒操持，嘻，亦太甚矣。圣鉴在上，覰破无馀，公眼森傍，不必较挈，固处之以无辨。然臣既横被污蔑，身名僇辱，馀悸尚存，心胆颤掉。犹且以怀恩死酬之诚，迟徊未忍去，则无补涓埃，徒婴世祸，其奈违古人知几之戒，累圣上则哲之明，何哉？惟宜敛退丘壑，避远机阱，得以苟全性命，歌咏晟化而已。官职去就，匪所可论，召牌狎临，承膺无路，玆敢悉暴肝膈之恳，仰渎紸纩之听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟命镌削臣职名，以安微分，以谢人言，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之本末，予知熟矣。往者之事，诚可谓皮不存也。今者举拟，予则曰，晩矣，卿勿过辞，从速察职。

○癸未五月二十八日午时，上御景贤堂。昼讲，药房入诊，两司同为入侍时，同知事徐命臣，特进官金孝大，参赞官李潭，侍读官金锺正，检讨官金相翊，记事官李惠祚，记事官李崇祜，记事官金叙九，武臣柳世德，都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇，持平朴大有，正言李长老，医官金履亨、方泰舆进伏讫。上读前受音，锺正进读新受音，上讲讫下教曰，自止果多，自明日减之，可也。儒臣陈文义讫。上曰，晨门荷篑之类，虽非左道，与吾道异矣。是亦索隐行怪之类乎？仍下教曰，左道之惑世如彼，今之常人，削其毛发，终身行素，渠则盖信之笃而诚心行之，此何故耶？徐命臣曰，此佛氏之害也。佛氏以明心见性为学，故虽品质之高者，蹈于其中，乐为不生不灭之道，甚至于有天堂地狱之说，以狂诱人，故愚卑者惑于其说，至有食素者，都是妄诞无可理之事也。东度曰，此非经筵所陈者，有欠体貌矣。命臣曰，《小学》亦有此言，今若辨破其虚妄，则似不害于讲筵体貌矣。上曰，《小学》亦有此言矣。俄者予亦发此言端，而恐或欠于讲席上话言矣。经筵官之言，似如何矣。上曰，莫重法讲，不审不经，同经筵徐命臣罢职。〈出传教〉仍下教曰，此以事面处分者也。台臣若以此为言，则不可矣。东度曰，一时之事，岂复有重陈者乎？上曰，三卷今已毕讲，故承旨以视事缊绎间，頉禀，听政后，复政已过十年，初则政院莫知，頉禀。故举旧例命禀，一二卷皆尽知道，此欲存旧例者，而暮年复政，何循常例，即开法讲矣。噫，七旬复讲此书，诚万万梦想之外，况人君一日二日万几？白首复政，以日复一日之心，亦岂循常例，于予当惜刻阴，且自强自勉之时，非学与政而何？夕讲为之，复政前然，况此时乎？依顷年下教，虽隆冬盛暑，勿为頉禀，使予心与行不相违焉。噫，以予之衰，非光武我自乐此之意，今予之心，一则追慕，一则民国矣。仍下教曰，明日只昼讲。〈出传教〉东度曰，圣上以七旬暮年，以学与政为教，臣实钦叹矣。然盛暑頉禀，例也。虽允例禀，别开经筵，未知如何乎？上曰，予岂强欲为之哉？究其实则戚矣。命台臣传启。朴大有所启，请彦杓，更命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请文铉、世壕夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。请胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉李长老所启，请天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿复烦。请来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦，请赵甲彬边远定配。上曰，业已谕，此重严辨录之意，亟停勿烦。请文铉、世壕夬施知情之律。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又所启，新除授正言赵锡穆，时在庆尚道尚州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上曰，经筵班退出，特进姑留，可也。仍下教曰，夜来有发梦寐之事，今见特进之入来，此心一倍矣。下教曰，今夜有追慕一倍之事，再明日当香祗迎，分付仪曹。〈出传教〉东度、昌寿、光肇进伏曰，夜间，圣候，若何？上曰，追慕切，故心事靡定矣。履亨、泰舆诊候讫。曰，脉候左右三部调均，而弱则一样矣。请进汤剂。上曰，汉明帝则发于梦寐，而即日上陵矣。今日若进汤剂则岂曰子职乎？东度曰，岂忍为此教乎？追慕之中，仰体之道，尤宜进汤剂，更加三思，是臣之切望也。昌寿曰，追慕之诚，发于宵寐，若以追慕，不进汤剂，则未知在天之灵，将谓斯何？惟进之然后，为仰体之道也。上曰，在前进候于永慕堂，犹如庚子前侍汤，而今何可得乎？此后亦当有连三日不进之时，卿等无以此又困予也。东度曰，日昨果承此教，故臣等尤焦闷矣。今日承此不忍闻之教，臣等有不敢更为烦渎，然则来日汤剂，以三贴禀定，何如？上曰，明日次对当早行，法讲又当为之矣。上曰，广尹荐，今几停当乎？东度曰，首相当定之，而未及了当矣。如此荐望，臣今独当，岂不闷迫乎？上曰，顷以回荐迟滞，推备堂，今又迟滞，则台臣，必以推考之独不及于大官为言，此亦可念处也。荐望中堂上则谁某入之耶？东度曰，洪梓、郑尚淳、金应淳、郑光汉、尹东昇辈入之矣。上曰，此所谓吾之相定矣。备望入之，则点则在予矣。大臣先退后，下教孝大曰，或于梦中承拜，而岂有如今夜之分明，自无泻怀处，今见卿入来矣。大都平安乎？孝大曰，俱无事好在矣。下教曰，器大母病，今几差乎？孝大曰，近得差矣。下教曰，发于梦而又见卿，须出去，以泻怀之意替传也。诸臣退出。

○癸未五月二十八日酉时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事李昌寿，特进官金孝大，参赞官郑运维，侍读官金锺正，检讨官金相翊，假注书朴重庆，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上前受音毕，金锺正进读卫灵公问陈章，止子张问行章，上因讲所奏章。锺正曰，灵公虽不足道，见孔子问战陈之事，夫子以俎豆事发端，而犹不悟，再问，夫子知则不可为而行矣。上曰，然矣。子路愠见，似过矣。锺正曰，勇有馀而不能变化气质，发见处有如是矣。相翊曰，实慨夫子之穷而然也。锺正曰，以至于愠者，终是不变气质之致也。上曰，子贡闻一以贯之之训而不问者，果是不知欤？锺正曰，虽与曾子曰，唯，有间，亦能默识而不问矣。相翊曰，以子贡英敏，不知则必更问矣。锺正曰，恭己正南面者，劳处劳，逸处逸，而至于此矣。今复政之初，当劳而劳，当逸而逸，体念于垂衣裳之治焉。上曰，所奏虽是，恭己正南面，至矣极矣，圣人事也，予何敢望耶？昌寿曰，玉堂所奏，劳当劳，逸当逸之语，当体念矣。昌寿曰，无逸则圣上既祗服之矣。上曰，今之所以酬应万机者，似无逸，而夫无逸者，终坚固不移，用此工夫则几乎至圣人之境矣。终有作辍无常，故不见其效矣。昌寿曰，今则乃逸之时，勤念为政，视不遑暇食而尤至矣。上曰，予所以无逸者，非予圣也。不得已而为之矣。相翊曰，君逸于上，臣劳于下，可矣，而臣等无一补效于国，而只使圣上勤勤孜孜，此皆臣等之过矣。勤励庶政，虽不胜悯然，而若专不为勤励则诚难矣。必须体察其轻重并行焉。上曰，所奏是矣。锺正进伏启曰，今番北关移转谷臭载于机张者，因臣状请，许以船败邑所在谷，先为充送。故即以机张还谷一百九十馀石，准数输送于湖南矣。此则当自本道会减于元还中，而昨见岭伯私书，以为还谷体重，无朝令则自本道有难擅自会减云，故敢此仰达矣。上曰，令备局一体会减。〈出举条〉昌寿曰，来月动驾时，依三月例，昌德宫内外入直军兵，以随驾军举行事，命下矣。还宫时训局马、步军，禁军、扈卫军官之替代随驾及还宫后，昌德宫内外入直军兵，除标信罢出等事，亦当依三月例举行，故敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，崔昌世谁也？昌寿曰，武人也。锺正曰，赈事宜申饬矣，岭南守令一体知所勉矣。上曰，愚者亦跂而及之矣。昌寿曰，傥非自国家不为裁减，则不至于是矣。凡守令之勤励者，亦由于在上勤念之德也。昌寿、孝大及玉堂，先为退出。上曰，承旨留待，可也。备边郞几人也？运维曰，六人矣。上曰，备郞汰去传旨，坐直承旨持入，而判付启本下该司后，入侍，可也。〈榻教〉命读判决事李应协疏。上曰，彼则当如是矣。运维曰，一番当有此语矣。上曰，论驳者谁也？运维曰，其台臣则臣亦忘其姓名矣。因赐批答，坐直承旨金华镇持备郞汰去传旨进伏。上披阅后下教曰，皆是计数之武弁也。上曰，各司官员则姑未知之耶？华镇曰，姑未知之矣，命华镇读郑存谦推考传旨讫。上曰，有所撕捱耶？华镇曰，以曺命采事时参政云矣。命读李商芝、朴师海违牌传旨讫。上曰，一向撕捱，此何分义，此何事体？只推，更为牌招察任。〈出传教〉命读边得让、金普淳违牌传旨讫。上曰，边得让顷者饬励，既非大过，则一时处分，人臣分义，何敢撕捱？金普淳往事，业已开释，则分义所在，亦何敢撕捱？并只推，更为牌招察任。〈并出传教〉上曰，今览庆尚左水使状闻，江都船人渰溺岭海，其涉矜惨，另饬该镇，拯得以埋，亦令本府顾恤妻孥事，分付。〈出传教〉上曰，注书知入崔镇海不书义事也。贱臣回奏曰，本不录义，只书功以送云矣。上曰，承旨出于阁外，书纳禁府判付后，仍为退归焉。诸臣以次退出。

5月29日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金华镇〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲、召对。

○卯时，有雾气。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李惟秀启曰，明日香祗迎，相值视事，頉禀。传曰，知道。

○吏曹口传政事，注书单尹承烈。

○韩光肇启曰，注书尹承烈，既已付职，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑运维启曰，判决事李应协，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金华镇启曰，明日次对，两司长官当为进参，大司宪赵荣进，大司谏申𬀩，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○副护军沈星镇疏曰，伏以，臣素以疏才，猥膺重寄，一味衰愦，不能事事，早晩贷误，固已自料，顷因厚署草记，至蒙谴罢之典。臣追思累日，只自悚懔缩伏，不意恩叙遽降，旋有除旨，臣诚惝恍感激，罔知所措。伊时本事，已经圣明之俯烛，臣不敢烦陈，而船夫作板，虽是谬习，事当严饬，而既未能焉，署属横拏，系是法外，宜即状闻而亦未果焉，臣罪至此，何敢自解？第臣所遭万万奇怪，谏司请饬，有关朝体，儿房奏启，事亦罕闻，白首垂死之年，被人凌踏，无复馀地，此莫非臣疲软之致，何可尤人？以此情地，实无抗颜于朝端之望，而今若徒恃宠眷，冒没出膺，则其于伤廉耻，而招讥议何哉？官职去就，非所可论，才已交龟，来诣阙外，而咫尺天陛，末由祗肃，只使偏裨，替纳密符，论其罪犯，万殒难赎。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣经筵之任，仍治臣逋慢之罪，以严邦宪，以安微分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。玆事本末，业已谅矣。顷者处分，不过申饬，今况军衔？卿勿过辞，从速谢恩。

○司谏李德海疏曰，伏以，臣性本疏愚，迹甚畸孤，凡于一切言议之地，辄事逡巡退缩，间有一二冒进之时，又值迫隘，暂膺旋递，此则非但自度甚明，抑亦通朝之所共知者，即于千万梦想之外，谏省除命，忽及于贱臣，惝恍感激，宜即竭蹶趋谢之不暇，而第臣于昨夏，忝叨是职于惶缩俟罪之日，不敢为扬扬呈身之计，终未免坐违严召，而伊日宪箚峻发，不谅臣之情势与他人绝异，混加规避之目，至请削职之典，夫规避大论，是人臣之极罪，负此罪名，其何以自立于世乎？至今思惟，犹有馀悸，虽蒙圣上之拂拭，复授以宿趼，在臣廉隅，岂敢以时月之稍久，圣恩之浩荡，冒没承膺，行呼唱于途路乎？去就一节，非所可论，玆不得不略暴情私，即请谴何，伏望俯垂恕察焉。且臣数日以来，猝患泄痢之症，登溷无算，飮啖全却，真元澌削，委顿不振，即此病状，旬日之间，万无起动之望。伏乞圣慈，谅臣情病之苦，亟赐镌削之恩，以安贱分，以便调息，千万幸甚。答曰，省疏具悉。往事今何撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○癸未五月二十九日午时，上御景贤堂。昼讲，两司同为入侍时，知事赵云逵，特进官金始煐，参赞官李惟秀，侍读官金锺正，检讨官金相翊，掌令边得让，正言李长老，记事官尹承烈、李崇祜、金叙九，武臣李润德，以次进伏讫。上命承旨读广州府尹望单，点下后，上曰，好矣。上读前受音，锺正读自子曰，直哉，至君子哉。上读新受音讫。锺正曰，史鱼、蘧瑗，孔子俱许之，而观其辞意，则于伯玉，有加矣。上曰，然矣。史鱼虽善人，固有愿为良臣，而不愿为忠臣者矣。且未知卫君能用史鱼也，然史鱼之直，孔子比之于矢，此非矫揉而直也，心直故然矣。相翊曰，史鱼，直之正也，非沽直也。上曰，子贡问仁，孔子以此答之，子贡好与不若己者处，故其答如此矣。辅仁之道大矣。云逵曰，帝王得贤臣，则功效尤一倍矣。上命注书书之曰，今于子贡问仁，子曰，事其大夫之贤者，友其士之仁者，岂徒子贡？若予亲闻，而因此不觉兴慨，未撤文义而下教，目今悠悠万事，惟在若干尺东宫，宾僚、讲友，其若不择，此何异于投珠于沙石者耶？设讲院之初也，予有指名下教者，近者为东宫择僚属之意少弛，另饬铨曹。〈出举条〉因教曰，前日之指名者，今多闲在，故自然如此矣。相翊曰，夫子有远佞人之训，盖佞人者，罪恶未易显著，尤难辨别，故必以远字为训矣。上曰，然矣。上曰，孔子称行夏之时，夏正寅月，时之正也。至于子正、丑正，其义，何也？锺正曰，三正循环，三代有沿革矣。上曰，虽然而春不可为夏矣。子正犹有所据，而丑正何所据也？相翊曰，不能详知，而夏正，即时之正也。云逵曰，子、丑、寅三正，似同于天地人三皇矣。上曰，两司陈之。得让曰，只知有三正，而未知其所取矣。长老曰，臣未尝留意于此，而似以天地人三才为三正矣。上曰，商尚何色？锺正曰，金德故，尚白矣。上曰，尧、舜用何正，月正元日，是寅正乎？锺正曰，以二月东巡守，五月南巡守之义观之，则可知其用寅正矣。上曰，春王正月，何正也？锺正曰，朱子亦尝疑之而未决矣。上曰，七月篇何正乎？锺正曰，似非夏正矣。其称一之日、二之日，即一阳二阳之谓也，似指子丑月矣。讲讫。得让曰，臣向时见职以缄辞拟律之失，当至有谴递之命，惶霣悚蹙，无地自容。今于新除之下，岂敢有冒出之势，而特教严截，分义是惧，黾勉承膺，而顾此所叨，即是旧衔，本府缄推。又将举行，则臣以当初拟律不审之人，何敢更为随参乎？其在台体，不可晏然于职次，请命递斥臣职。上曰，久远初当不审何伤？饬已行，何复强引，勿辞亦勿退待。得让曰，请彦杓更命王府更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。得让曰，请阳祚、柱泰、昌翼等并命王府更加严问，以伸王章。上曰，一二连启，此等之处，予所矫正者，勿烦，得让曰，请守仁、孝曾等，并命王府更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。得让曰，请罪人文铉、世壕快施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。得让曰，请罪人胤玄，更命王府加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞并见上，避嫌连启并出举条〉长老曰，请罪人天大依律处断，快正王法。上曰，勿烦。长老曰，请恒延、命垕，亟命王府严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。长老曰，请罪人匡师更加严鞫得情，快正王法。上曰，两司前启中此则最轻，顷者下教，非为匡师，欲存国体，轻重混争，人何惩劝？其勿复烦。长老曰，请罪人来复更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。长老曰，请赵甲彬边远定配。上曰，初非关系干连鞫招者，当初所启，已涉过矣。予之持难，所重严卞录，其不脱略，一例争执，其犹过矣，岂可一向例批？俄者因文义，意亦指此，亟停勿烦。长老曰，请罪人文铉、世壕快施知情之律。上曰，勿烦。〈并出举条，措辞现上〉因下教曰，严卞录既以载浩为领袖，则今又有领袖乎？又况以尹光绍为说乎？指谓领袖者多，则载浩事便疑乱矣。台臣辈一次大着心，可矣。若使一向如此，则龙蛇之化为赤子，岂有望乎？予欲脱略之，以逸遗东宫，予心苦矣。今日台臣，恨无刚者，边得让犹可办此而不为，慨然矣。承旨曰，摠戎使崔镇海推缄，初不悬议矣。上曰，初当故然矣。金声五若推考，则当书储庆宫矣。摠戎使岂不可悬议乎？承旨请进汤剂。上曰，提调持入。贱臣传命，提调李昌寿持汤剂入侍。上进汤剂后，昌寿曰，今日上候，何如？上曰，一样矣。昌寿曰，眩候、蛔气，亦何如？上曰，不复作矣。昌寿曰，昨日当进之汤剂，不为进御，臣等诚不胜闷郁矣。今日则特许更为煎入，何如？上曰，召对时煎入。因命承旨书之曰，召对为之。〈出传教〉承旨读沈星镇疏，命承旨书批答。〈现日记〉因命承旨书之曰，江都赈政有下问者，前留守沈星镇，其令明日次对同为入侍。〈出传教〉承旨读李德海疏，上命书批答。〈出日记〉命承旨书之曰，望单子未及觉悟，广州府尹金应淳叙用。又命书之曰，莫重保障，旷官已久，新府尹金应淳其令明日辞朝，次对入侍。〈并出传教〉诸臣以次退出。

○癸未五月二十九日申时，上御景贤堂。召对入侍时，参赞官金华镇，侍读官李商芝，检讨官金相翊，记事官尹承烈、李崇祜、金叙九，以次进伏讫。商芝读《纲目汉文帝纪》三年以下。上曰，日食必以朔日，此书晦，当时推从犹不精而然耶？今世则精矣。商芝曰，今世则精矣。上曰，绛候就国而罢太尉官，汉文果有畏忌之心耶？不如宋祖之杯酒释兵矣。商芝曰，宋祖则出于保全之意，而汉文则嫌其兵柄矣。相翊曰，畏其有兵柄，故罢太尉官矣。上曰，卑之无高论之者，可见汉文之止于斯矣。宋神宗则欲为尧、舜之治，而所任非其人矣。相翊曰，然矣。上曰，张释之以为始使诛之则已矣，此言非矣。商芝曰，然矣。上曰，吴王煮海为盐，盐始于此时乎？相翊曰，商书有盐梅之言，盐之始出，未知在于何时，而所自来远矣。上曰，治安策中，《保傅传》最好，而董仲舒明其道正其谊一句，尤可见其高出诸儒矣。汉有两臣，而不能用矣。相翊曰，汉用此两臣，其治岂止于斯乎？贾谊固多才而纯实，而有儒者气像则不如仲舒矣。相翊读十一年以下，承旨读六年冬以下。上曰，景帝之丧，亦短丧乎？相翊曰，未见其现于书籍矣。上曰，至于我朝，丧礼始大备矣。商芝曰，然矣。商芝曰，汉文欲以啬夫为上林令，释之以为不可，而称周勃能相，如人君用人，当有所监戒矣。上曰，不以为大中大夫，而欲以为上林令，汉文之意亦可见矣。讲讫。上曰，曾闻宣庙朝海嵩尉家，有粉纸大字唐板，而今则不见如此者矣。春坊册子纸品太过矣。因命承旨书之曰，省费，即节用之意，以纸地事，曾有申饬，今因讲册而尤为验矣。三十前讲读者，七十抄讲，意虽在矣，勿为新印，虽进讲册子衣亦仍旧事下教。今者案上册子弘文馆旧件，皆旧衣编简，其编简者，纸薄而然也。今日见儒臣所持册子一卷，可谓三倍，顷日亦命聚来，意谓春坊册子，下问果然，此乃顷者讲《纲目》时新印者也。噫，此一事观之，近世务侈可知，不过其时春坊操节芸阁，故若此矣。噫，弘文馆所坐者纸虽劣，今三重讲而用焉，而予所惧者未能可监可戒也，务侈而何益哉？此后玉署春坊，虽或有印进者，纸品，以今玉堂所坐册子为准事，申饬。〈出传教〉承旨读平安道帅臣状启。上命承旨书之曰，今览关西道帅臣状闻，彼人所答，可谓无据，而身为边地守令，此等侵语，何敢以报乎？此则无论彼人去不去，其在严边禁之道，不可不饬，令帅臣诣江边张威仪，江界府使柳镇夏，回示江边后从重决棍事，即为分付道、帅臣，循例誊本，不为请勘，亦不bb可b无饬，并从重推考。〈出传教〉承旨读全罗道臣状启。命承旨书之曰，今览湖南道臣状闻，方设祈雨祭云，噫，麦农之后，所望者有秋，而闻此报，岂以近畿得雨而解心哉？噫，二十五日雨，其果均霑乎？此状来到之后，庶可纾心，不待齐到，随即启闻事回谕，玉果县监李圣模，长水县监徐命敷，令该曹明朝饬送。徐命敷之闻若婴儿，下教与李圣模有异，则差待数月，其何晩也，而赈政才毕，居然请由乎？非体九重白首其君之意，其令倍日下去，还任与否，并令道臣即为状闻。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月30日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨金华镇〈坐直〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事变假注书安以权〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲、召对。

○下直，铁原府使李廷寿，云峯县监金宗爀，泗川县监林遇春。

○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李惟秀启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○传于李潭曰，大臣、备局堂上引见。

○金华镇启曰，判决事李应协，昨日违召，今又不为出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，司谏李德海除拜后，过三日不为出肃，依定式即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金华镇曰，摠戎使，今后以当宁异姓五寸亲，议亲悬注事，分付。

○有政。吏批，行判书洪启禧牌不进，参判洪麟汉进，参议未差，右副承旨金华镇进。吏批启曰，判书洪启禧牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少相避，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，前领议政申晩叙用事，命下矣。所当置处，而本曹无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。以吕善应为执义，玄光宇为掌令，郑昌顺为持平，南云老为掌令，洪述海为副应教，李徽中为校理，郑昌圣为副校理，洪乐命为兼弼善，金相翊为兼文学，尹汲为判义禁，沈锈为同经筵，李在协为司书，郑存谦为刑曹参议，蔡纬夏为左通礼，严璘为司仆正，郑恒龄为军资正，郑文柱为宗簿正，金锺正为辅德，郭镇亿为北部都事，尹弘烈为京畿都事，朴师锡为牙山县监，申晩为奉常都提调，申晩为禁卫都提调，申晩为宗庙都提调，申晩为司译都提调，南泰齐为知经筵，绫昌君橚叙用事承传，知经筵单沈星镇，同经筵单赵云逵，通信使单徐命膺，通信副使单严璘，从事官单李得培，承文都提调单申晩，缮工主簿曺命亿，仍任事承传。兵批，判书李昌寿病，参判朴相德病，参议沈墢病，参知申𣷯入直进，右副承旨金华镇进，护军单金圣应、尹汲，副护军单赵明鼎、徐命膺、郑存谦、朴昌润、朴圣源、闵塾、李𫟼、李永辅、郑运一、李宅胄、李梦臣、曺时泰、李奎章、郑德载、李泽、金履固、沈凤征、金缵鲁、金养曾，副司直单李光稷，副司正李轼。

○金华镇启曰，判义禁洪象汉，持宋宅休口招，依下教来待矣。传曰，入侍。

○金华镇，以义禁府启曰，时囚罪人宣惠厅郞厅宋宅休口招公事判付内，全罗道全州府参礼驿徒三年定配事，判下矣。以判付内辞意具罪目，依例发遣府罗将押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪赵荣进疏曰，伏以，臣涉世昧方，无事受愠，十朔之间，四遭人言，陵踏极矣。殆辱甚矣。杜门蛰伏，自分废弃，间尝一再承膺于闲司漫职，而私义危蹙，旋即单递，时以经筵特进，获登文陛，仰觐耿光，臣之至愿满足，更无馀念，千万梦想之外，忽伏承都宪除旨，臣闻命惊感，继之以惝恍，实不知措躬之所也。以臣庸愚之质，滓秽之踪，凡于当官任职，无处可堪，而至于清朝言议之责，尤非可拟议者。臣于昨年，重被台参，伏蒙圣上曲垂恩顾，许解藩任，回授此职，特达之恩，与天同大，臣诚感激隆造，只切愧栗之忱矣。还收之请，重发于司直之地，语意深紧，便一驳正，臣至今思惟，羞汗沾背，实无可施之颜。今玆宠旨，盖出拂拭之圣意，揆诸分义，岂不欲竭蹶趋承，以伸叩谢之忱，而第念人臣一遭弹劾，则其辞逊之义，何官不然，而况此风宪之职，其义尤重。顾何敢诿以恩命之出常，而晏然苟冒于被劾之地，以益一世之嗤点也哉？伏惟圣上，凡于廷臣任使之际，苟有难强之情地，则辄许其自处，俾伸廉隅，此所以天地曲遂之仁，人莫不钦颂者也。今臣情危迹苦，不宜一日冒据之状，伏想圣鉴，必已俯烛，而鞶带之褫不待臣辞之毕矣。今于召牌荐降之下，来诣禁扃之外，敢陈危迫之恳。伏乞圣慈，特赐俯谅，亟许镌改，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。顷者被斥，俯烛无馀，今于都宪，予则忘而其非偶矣。况伊时台启，非斥戕也。即提往事，尤何撕捱？卿勿过辞，从速察职。

○持平金普淳疏曰，伏以，臣赋性疏迂，处事妄率，论臣辜负，万殒犹轻，不自意天地之大，无物不容，日月之明，无微不烛，前后圣教，曲加谅察，其所以开释备至，辞旨恳恻，虽使臣自暴而自伸，亦何以逾于是哉？臣含恩感德，镂骨铭肺，虽即日灭死，无复馀恨，至于昨日所下传教，殆若慈父之诏迷子，尤非负累贱臣所敢得者。臣于是不觉感泪被面，他不暇顾。章皇冒出，粗伸叩谢之忱，而今若恃宠忘愆，因仍冒蹲，自同恒人，则不但臣心之不自安，人将谓臣斯何？玆敢略入文字，披沥肝血。伏乞圣明，特垂矜察，亟许镌削，以靖私义，不胜万幸。答曰，省疏具悉。噫，虽小官，情外疑之，心常不欲，于尔悔之，尔勿过辞，从速察职。

○修撰尹得孟疏曰，伏以，臣庸愚谫劣，最居人下，滥被洪造，忝叨迩列，既无丝毫之裨补，徒效筋力之奔走，不幸贱疾，风痰为祟，四肢麻木，运用难涩，不敢以恒人自居者久矣。昨冬奉命岭南也。触冒风寒瘴雾，宿恙复剧，别症又添，手臂战掉，行步蹒跚，欲把旋坠，将起复踬，刀圭罔功，砭焫无效，症似类中，须人转侧，前后除旨，非止一再，末由力疾，辄犯违召，迹涉偃便，宜被大何，而不惟不加威罚，乃反曲赐恩递，蝼蚁贱臣，何以得此？病里惶陨，自不禁感涕之被面也。顾此病状，转益奇怪，失今不治，实有癃废之虑，欲试浴温，冀得分效，寸寸担舁，下往平山地矣。才到臣弟臣得养开城府住所，而炎程撼顿，重添暑症，屡日调治，少无减势，贴委床笫，作一籧篨，此际伏奉承政院本月二十五日有旨，以臣为弘文馆修撰者，催臣上来，臣闻命惊惶，措躬无地。况今圣上日开讲筵，董饬群工，岂不欲强疾登途，以效区区犬马之诚，而癃躄之形，如右所陈，出入文陛，断无其望，象魏祗切耿结，玆不得不从县道疾声哀吁。伏乞天地父母，察臣疾病之痼，治臣违慢之罪，亟命镌削，以昭法纪，仍许长暇，俾便护息，千万幸甚。批答踏启字。

○癸未五月三十日辰时，上御崇贤门。香祗迎入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨李惟秀，右承旨李宜哲，左副承旨李潭，右副承旨郑运维，同副承旨金华镇，注书李惠祚、尹承烈，记事官李崇祜、金叙九，以次入侍。上御板位香祗迎，仍诣建明门香祗迎后还入时，药房都提调尹东度，提调李昌寿，持汤剂入侍。上进汤剂后，东度曰，上候，何如？上曰，一样矣。东度曰，今日汤剂当为更进，动驾前不可不日再煎入矣。上曰，止之。东度曰，此非但臣等之言，实舆情之所同也。惟愿特许煎入。上曰，今日香祗迎，便是来月矣。何心服之乎？东度曰，圣孝无穷，臣等实所钦仰，而汤剂则何可不进乎？每于汤剂之进，有如此下教，诚不胜抑郁矣。上曰，姑止之。上命惟秀读祭报府讫。还入大内。

○癸未五月三十日辰时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见，前江华留守、广州府尹同为入侍时，右议政尹东度，判义禁洪象汉，左参赞李益辅，兵曹判书李昌寿，工曹判书南泰齐，汉城判尹赵云逵，行副护军具善行、李章吾，知敦宁金阳泽，兵曹参判朴相德，吏曹参判洪麟汉，户曹参判李溵，刑曹参议赵曮，执义黄干，献纳郑述祚，副校理李商芝，左副承旨李潭，记事官李惠祚、李崇祜、金叙九，前江华留守沈星镇，前广州府尹金应淳，进伏讫。东度进伏曰，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，彼辞无据，而江界府使，岂敢登诸状闻中乎？欲使彼知我国之有法，故有昨日下教矣。东度曰，柳镇夏，既有江边回示后bb决b棍之命，则其在重边境之道，似不当仍置矣。上曰，江界府使柳镇夏不可决棍而止，削职可也。东度曰，此咸镜监司李昌谊状启也。以为运来北谷，置于三本仓，而其中春麰，非北土所种者，前头粜籴之为弊，有不可胜言，趁此农粮艰乏之时，分给救民，而从民愿，或本色、或相当秋谷代捧事，请令庙堂禀处矣。春麰既非南关所种，则前头籴粜之弊，固已可念。况积置海仓，易致腐伤之患，当此农粮绝乏之时，分给代捧，亦为两便之道，而但其数爻太多，限折半特许分给，何如？上曰，依为之。东度曰，户曹判书金相福，虽有本病，不至委顿，一向废务，固已可闷，而且其规模简精，此时度支不可舍此人，申饬行公，何如？上曰，依为之。东度曰，长水县监徐命敷，以此时请由上来，至有倍道还任之命，许由之道，臣亦不可无警责，全罗监司元景淳推考，何如？上曰，依为之。东度曰，闻铨堂之言，则即今虽或有府使郡守窠都政不远，不可复职，势当以在职人备拟，而曾经守令陞品之人，不过数三人。玆有口传差出之命，则例不得启请，实无择差之道云。此有前例，都政前口传政事，姑令以尤甚邑外限满守令，另择直拟，似合择人之宜，故敢达。上曰，限都政前依为之。麟汉曰，近来百隶怠慢，大小公会人多谋避，虽以今番动驾时言之，造纸署官员，当参班行，而无端不参，押班监察，已即呈课，而宪臣之诣台，今已十日，尚无勘律之事，诚甚慨然。臣既闻知之后，不可不仰陈，不参陪班，当该造纸署官员，拿问处之，何如？上曰，既已呈课，则不为发启，大损台体，当该台臣罢职，造纸署当该官员汰去，可也。象汉曰，昌德宫动驾时，东宫祗迎祗送，当依例为之乎？上曰，依为之。命台臣传启。干启曰，请罪人彦杓，更命王府更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请罪人阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府更加严鞫，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。请罪人胤玄，更命王府加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕，快施知情之律。上曰，勿烦。述祚启曰，请罪人天大，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师，更加严鞫得情，快正王法。上曰，其勿复烦。请罪人来复，更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，亟停勿烦。请罪人文铉、世壕快施知情之律。上曰，勿烦。命星镇进前下教曰，今番沁都赈政，何如，而小民无塡壑之患耶？星镇曰，饥民则给十二巡，得蒙朝家之顾恤，幸免捐瘠之患矣。上曰，前后留守政甚安详，使予释虑矣。命应淳进前下教曰，保障之地，责任不轻而重，下往懋哉。仍下教曰，温祚，百济之鼻祖，南汉之主人也。遗庙在彼，善为修补以闻，可也。宣谕后退出。上曰，叔孙通制礼，何足观也，而汉高犹云乃知天子之尊，此不如仪者，御史规正而然也。今者监察，即古之殿中御史，其人虽不择，此正夫子所谓我爱其礼者也。以李世鸿事，曾已下教，近者押班监察之不能举职，虽渠之过，既已呈课之后，台臣之置之膝下，大损台体，关系不轻，呈课十日而不发启，于今始闻，不可bb不b饬。其当该呈课日至今日，诣台不发启台臣，一倂罢职，殿中御史何等重也，而凡于班行，台监去来，勿论时任、前任，侍从之臣，凝然不动，若此而御史何能检饬？此后大小公会，见押班监察不动者，一倂呈课事，申饬监察，以尊朝体，亦饬铨曹，监察拟望时，另加择差。上曰，筹司堂上黄仁俭承批之后，一向撕捱，特教牌招而违召，今日次对，亦为悬頉，分义事体俱涉寒心，从重推考，即为牌招，同为入侍。上曰，江界府使削职代，勿论文武，口传择差，给马下送。上曰，台臣有所闻而陈启，则勿论事之巨细，不肯现告，为今痼弊，幺麽之事，焉敢若此？事之可骇，莫此为甚。顷者李命植所启中，备郞既捧传旨，各司官员中不为现告者申饬，其令今日内捧传旨，复若前而现发，亟施定配之律，以严纪纲，政院亦不申饬。今已多日，无异于宪府呈课，该房承旨罢职。上曰，承旨有阙代，参议赵曮除授，牌招察任。上曰，多台有阙，政官牌招开政。上曰，饬礼已行，宪臣所启，既知其非，前大司谏李心源叙用。上曰，今番畿甸、三南赈政，非前年之比，有朱子南康故事，宜偿而不偿，非此意也。其或滥觞，亦宜复政初审慎者，一则为民，一则慎赏，事面不轻，四道毕赈状闻，并下备局，与赈厅堂上，消详差等，登对以奏。上曰，度支重任，岂可久旷，而户判金相福，今已多日，昔恙既瘳，而备局次对，连为悬頉，牌招察任。上曰，召对为之。〈以上出传教〉诸臣以次退出。

○癸未五月三十日午时，上御景贤堂。召对入侍时，参赞官李潭，侍读官李商芝，检讨官朴师海，记事官尹承烈、李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上曰，承旨读岁抄。因命书之曰，吏、兵曹岁抄中，点下人捧传旨。〈出传教〉承旨读岁抄。上命点下讫。商芝读《纲目汉景帝纪》。上曰，汉文，何以使刑名之人，为太子僚属乎？师海曰，如此故，汉治不能如三代矣。师海读二月周亚夫以下，潭读九月以下尽卷。商芝曰，董仲舒正其谊明其道之说，程子许之，若用之则汉治岂不太平乎？上曰，正心正朝廷之言，便是一部《大学》矣。潭曰，其言纯正，有儒者气像矣。仍起伏曰，今日圣上，使儒臣遍读董仲舒三策，汉武之不用仲舒，千载之下，尚令人慨叹，而今之时势，比汉武又可谓落下矣。以殿下典学之诚，暮年复政，日三开讲，政事出入，殆无休息之暇，或至于夜分而罢，臣等实所钦仰。以此数事观之，太平之治，庶可立致，而尚未见效者，莫非臣等不能忧国如家，以速尸职之罪，而区区仰勉之诚，亦在于圣益圣之工矣。窃观殿下于爵赏喜怒之际，或不无过费辞气，间或有既下而还收，与其改之于后，不若审之于初，臣有区区所怀，故敢此仰达矣。上曰，其言是矣。予不为此，而当加勉矣。上曰，今世虽有仲舒，能用与否，予亦不能自知，而年老之后，亦觉其稍胜矣。师海曰，若行仲舒之言，此便是用仲舒也。上曰，其言最好矣。上曰，少退还入，史汉董仲舒本传持入。诸臣并少退还入时，东宫侍坐。上曰，注书出外，三厅入直，医官招入。贱臣传命还入，医官方泰舆、权尚明、徐命纬，以次进伏。上曰，东宫眼包，何如？医官诊视，三医诊察后，泰舆曰，此是偸鍼例证，而明日以后，似当差复矣。医官先退。上命承旨读董仲舒传讫。上命承旨书之曰，新除玉堂，待下批牌招。〈出传教〉又命承旨书之曰，江界府使李心源，当日辞朝后入侍。〈出传教〉前广州府尹沈履之入侍事。〈出榻教〉命承旨书之曰，前领相申晩拜领议政。又命书之曰，领议政申晩为扈卫大将。〈并出传教〉又命书之曰，噫，予任卿几年，大拜之后，今亦八年，任卿久矣。知卿熟矣。今番之事，于卿有何毫分难安之端，不过暮年复政，欲正事面之意，而以恒日情志之不相孚。虽若干日之间，使卿解相，自恧诚浅，今则往事勿说，于前吏判，已知其无心，况卿乎哉？已命叙用，相职如旧，闻大臣所奏，卿居江郊云，一何过也？卿须体君臣之大义，顾古人之鞫躬，安心即为偕入事，遣史官传谕于领相，与之偕来。〈出传教〉前广尹沈履之追后入侍。上曰，年事，何如？履之曰，以今所见，颇有可望，而秋成后事，未可知矣。上曰，保障重地，果何如？履之曰，近于京城出宰者亦多尽心，故别无弊瘼矣。江界府使李心源，追后入侍。上曰，江界得人矣。《易》云，其亡其亡系于苞桑，勿谓疆场无事，尽心为之，而犯越事，必为严饬，可也。心源曰，圣教至此，敢不尽心。上命传谕宣赐后，履之、心源先退。上曰，坐直承旨入侍。贱臣传命后，同副承旨赵曮入侍，上命读金普淳疏，命书批答。〈见日记〉上曰，予于普淳，有野俗之事，而于尔悔之四字尽入矣。潭、曮曰，各司现告尚不入来，其在国体，可谓骇然矣。外间有所闻，故臣等两人中入侍，则欲为奏达矣。上曰，欲为缄问于台臣而未果矣。潭曰，缄问则似不可矣。曮曰，方外所闻，宣惠郞厅宋宅休入直时，下属招入云，而尚不现告，国体所在，岂可再捧现告乎？上曰，然矣。命潭书之曰，元魏何足道也，而既有高允，近者，纪纲虽颓弛，律至于重者，人臣之道，其宜自首，况不过汰去者乎？幺麽之事，今至多日，终不自现，今日下教之后，其复若前，事之可骇，莫此为甚。台臣既闻，搢绅必闻，故入侍，下问宣惠郞厅宋宅休云，而亦不自现，尤涉无状，令该府即为拿处，口招后，登对以奏。〈出传教〉潭先退，宋宅休口招后，即为入侍，该房承旨入侍事。〈出榻教〉承旨读海西、江华雨泽状，湖南道臣李敬懋查事状。上命承旨书之曰，凡事行查之后，必皆白脱，故于李敬懋事，其令更查。今览道臣状闻，风闻讹传可知，分拣放送事，分付。〈出传教〉承旨读尹得孟疏，上命书批答。〈见日记〉上命承旨书之曰，夹谷之会，孔圣斥俳优，颜师古作训戒之。噫，顷者临门大处分之后，今于复政尤宜严斥，咫尺阙门之下，有此骇举，此有司不禁而然也。无声此辈，其犹严禁，况以杂戏乱人耳目者乎？此后复有此等之辈，令三法司随闻捕捉，严刑配岛，以示予放淫邪之意。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未五月三十日二更，上御思贤阁。判义禁入侍时，判义禁洪象汉，右副承旨金华镇，注书尹承烈，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。承旨读禁府启目。上曰，无状矣。渠言虽如此，既入惠厅门矣。象汉曰，惠局本是米布衙门，故杂类乞食之辈，百计图入，故惠厅下辈，不胜其苦，今此僧尼事，亦不过如此，而且宋宅休，为人本自怪状，似无招入之理矣。上曰，本事若如此。则岂不可以此自首乎？象汉曰，自首异于原情，只以职姓名现告矣。既不招入，而以招入样自首，似如何矣。上曰，其气色，何如？象汉曰，纳供甚安详，而自以为虽有过，于此之事何敢隐讳，而自以冠儒服儒之人，自首于僧尼招入之事，诚不敢为云矣。上曰，当初自首则不过汰去，而不为自首非矣。仍命承旨书判下启目后，诸臣以次退出。