承政院日记/英祖/三十九年/四月

四月

4月1日

行都承旨韩光会〈斋宿〉。左承旨洪良汉〈斋直〉。右承旨尹东昇〈斋宿〉。左副承旨洪榟gg洪梓g〈斋宿〉。右副承旨闵百兴〈斋宿〉。同副承旨金应淳〈斋直〉。注书二员未差。假注书闵游〈斋宿〉李益烍〈斋直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○以承传色口传下教曰，吏曹郞厅招致，听传教，堂下执礼以下，清斋与否，巡审后使之来告政院。

○尹东昇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙夏享大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，检阅单金叙九。

○洪良汉启曰，新除授艺文馆检阅金叙九，时在京畿坡州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

4月2日

行都承旨韩光会〈斋宿〉。左承旨洪良汉〈斋宿〉。右承旨尹东昇〈斋宿〉。左副承旨洪榟gg洪梓g〈斋宿〉。右副承旨闵百兴〈斋宿〉。同副承旨金应淳〈斋直〉。注书二员未差。假注书闵游〈斋宿〉李益烍〈斋直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○以承传色口传下教曰，明日香奉于龙亭陈剑仗，献官及礼房承旨陪进，而香祗迎后当为动驾，三严时举行，献官单子，今日即为启下。顷日四门禜祭献官，各半熟马一匹，差备官，各儿马一匹，赐给。

○药房都提调臣尹东度，提调臣申晦，副提调臣韩光会启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。下教日入侍，宜矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪良汉曰，明日东宫，当随出祗迎，时刻置之。

○传于尹东昇曰，宣传官一员待命，骑马三匹立之。

○以守宫假承旨望筒，传于韩光会曰，假承旨及史官，以前日为之人为之。

○尹东昇，以训炼都监言启曰，都监从事官，□是□□今此夏享大祭时，俱差祭官，本局省记，无以推移，依例以把摠代直之意，敢启。传曰，知道。

4月3日

行都承旨韩光会〈随驾〉。左承旨洪良汉〈随驾〉。右承旨尹东昇〈随驾〉。左副承旨洪榟gg洪梓g〈随驾直〉。右副承旨闵百兴〈随驾〉。同副承旨金应淳〈随驾直〉。注书二员未差。假注书闵游〈随驾〉李益烍〈随驾直〉。事变假注书郑基焕〈守宫〉。

○上在太庙斋室，斋宿。停常参、经筵。

○大驾诣太庙，入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○大驾诣太庙、永宁殿奉审后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，既知承旨入侍亲押，而连请承传色，事体骇然，诸承旨从重推考，此后庙门内请承传色及呼军号，并皆低声为之。

○以承传色口传下教曰，前此闻之，募军之声过喧，一水标槁，岂如此乎？使之低声，相距既近，此后亦为申饬事，即为分付。

○以承传色口传下教曰，以今日所为观之，似有一匕兼为之虑，飮福后当奉审，奉俎官处申饬。

○以承传色口传下教曰，大祝官，闱令各别致洁事申饬，陈设及撤馔时，典祀官及庙司眼同为之事，申饬。

○以承传色口传下教曰，朝者下教，非但传于骑判者，标信中官，未即传下，今下标信，分付训局、龙虎营而门前仍留。

○以承传色口传下教曰，监察，是殿中御史重矣，而汉高之乃知帝尊，正谓此也。顷日李世弘，有所下教，而谓以人微，监察来时，大祝以下凝然不动，予甚骇之。虽献官以下，监察当为纠正，今日大臣外，若有违于礼貌者，及东西班空班者，中官之昏睡与续续出休者，监察，并为呈课以奏，不然则监察，当为下教，以此申饬。

○传于洪良汉曰，礼房承旨持祭文草入侍。

○尹东昇，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，阙内巡检使入直，兵曹都摠府堂上申饬事，例为启禀分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

假承旨柳发〈守宫〉。事变假注书郑基焕〈守宫〉。

○上在太庙斋室。停常参、经筵。

○柳发启曰，兵曹、都摠府郞厅，夜巡检之意，敢禀。传曰，知道。

○癸未四月初三日辰时，上太庙举动入侍时，行都承旨韩光会，左承旨洪良汉，右承旨尹东昇，左副承旨洪梓，右副承旨闵百兴，同副承旨金应淳，假注书闵游、李益烍，记事官李崇祜、韩后乐，以次侍立讫。上御远游冠、绛纱袍，步舆出崇贤门，降舆。香祗迎时，上曰，永宁殿预差献官，谁也？光会曰，海溪君也。上曰，不为朝服，骇然矣。上曰，春坊礼貌官，谁也？应淳曰，郑述祚也。上曰，徽宁殿香祝过前时，东宫祗迎节次，当为禀请，而相礼及礼貌官，不为举行，推考，可也。〈出举条〉上乘辇舆。诸臣以次陪从，至锺阁前。上曰，兵房承旨入侍。东昇进前。上曰，御史随行乎？东昇曰，然矣。上曰，京畿御史金尚集入侍。〈出传教〉尚集进前。上，下封纸曰，拆见于崇礼门外。尚集退出。上至太庙，奉审十二室后，仍奉审永宁殿。下教曰，第十一室雨漏处，修改时，不为详审举行，当该礼堂及本署提调，从重推考。〈出举条〉光会曰，祝史洪启远，举羃时有不谨之失，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，礼判入侍。〈出榻教〉礼曹判书申晦进前。上曰，雨漏处奉审时，何堂进来乎？晦曰，参判金始煐及本署提调黄仁俭。上曰，一并从重推考，仍行省器省牲。上曰，予方亲临省牲，而进币瓒爵官、荐俎官，不即待令何也？进币瓒爵官、荐俎官，越俸一等，奠币瓒爵官赵曮，事过后令该府处之。〈出榻教，出举条〉上曰，顷年牺牲申饬，而其曰玄牺，体样本自小云，心果然矣。今日省牲时，玄牺之体大，今乃初见，同是岛牛，顷今一也，则四十年内，其何见今？以此观之，恐或参差，只以体小者封牲，可知，事之寒心，莫此为甚。贡人私蓄者，若是体大，本署留畜者，若是体小，典牲提调，济州牧使，非今斯今，为先从重推考，此后严饬，今后其若一皆体小者，苟充，本署提调，本州牧使，当施制书有违之律，一体严饬。〈出传教〉上曰，承旨持祭报府，以次呼名以入。应淳曰，捧俎官洪尚彦，塡差次序，既不详知，所掌牲氏，亦未仰对，推考，何如？上曰，令该府处之，可也。应淳曰，捧俎官朴通源，非第四室祭官，而轻先入来，推考，何如？上曰，一体令该府处之，可也。〈出传教，出举条〉良汉曰，今此祭报府来纳政院者，与启下正本，多有相左，以致捧俎官之疑眩失次，当该吏曹郞厅，难免不察之失，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，金锺秀，众中独端重矣。省牲毕。上至斋室门外，下教曰，明日回驾时，当诣昌德宫，禁军及马、步军，道上留驻，只驾前驾后随入。〈出榻教〉又下教曰，第四室捧俎官金锺秀，弦弓一张，赐给。〈出榻教〉上入斋室后，诸臣退出。

○癸未四月初三日未时，上御太庙斋室。礼房承旨持祭文草入侍时，都承旨韩光会，假注书李益烍，记事官李崇祜、韩后乐，以次进伏讫。上亲览十二室亲制祭文正书，命光会读奏《本草》较准讫。诸臣以次退出。

4月4日

行都承旨韩光会〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐〉。右承旨尹东昇〈坐〉。左副承旨洪榟gg洪梓g〈坐〉。右副承旨闵百兴〈坐直〉。同副承旨金应淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书闵游〈仕〉李益烍〈仕直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○亲祭罢后，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房、朝廷二品以上，口传问安。答曰，知道。

○大驾诣昌德宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○大驾诣毓祥庙后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于尹东昇曰，诸司预备。

○传于韩光会曰，东宫祗迎，侍讲院，将为举行云，置之。

○传于尹东昇曰，诸司预备。

○吏曹口传政事，李圣檍为万顷县监。

○闵百兴启曰，明日次对，宪府无进参之员，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○吏曹参判朴相德疏曰，伏以，臣牺牲，祀典之重者，掌其牲者，不善其职，则国有常刑，臣于日昨太庙亲临省牲时，有重推之命，臣诚惊懔震越，莫知所以自措也。盖前年秋冬之间牛疫大行，京外留养，致毙殆尽，前后大享，筵禀别贸，仅备实预之数，而海陆所出，其种绝异，岛产必小，陆产或大，此实风土使然，而苟当别贸，则令下之后，贡人辈东西搜觅，以充厥数而已。初无私畜之事，每有临急窘迫，小大不齐之患，此在国体，已不胜其苟艰，而臣之所常忧闷者，然而臣既不能先事周详，致勤严教，其愦愦不职之状，于是乎益著矣。臣何可幸其得免重勘，而晏然于职次乎？且念臣之冒据铨任，已过累月，一味尸素，徒积罪戾，求递一念，如传思解，馀外病势之决难供剧，有不暇并陈，玆敢略构短章，仰渎宸教。伏乞圣明，察臣情地之危蹙，亟命镌削臣本兼诸任，仍勘臣负犯，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。疏章给之。

○癸未四月初四日四更一点，上亲临夏享大祭入侍时(时))，都承旨韩光会，左承旨洪良汉，右承旨尹东昇，左副承旨洪梓，右副承旨闵百兴，同副承旨金应淳，假注书闵游、李益烍，记事官李崇祜、韩后乐，以次侍立讫。上具冕服，就位行四拜，仍陞太庙，十二室晨祼礼后，行初献，领议政申晩，行亚献，左议政洪凤汉，行终献后，上暂入小次，药房都提调及提调持汤剂入侍事，下教。〈出榻教〉上服汤剂后，退出。上曰，礼判入侍。〈出榻教〉晦进伏。下询仪注后，退出。上复就位行祭毕。亲奉审十二室后，仍奉审永宁殿焚祝后，上更入太庙，下教曰，礼判进前。申晦进前。上曰，前言自灌旨筒，至门限，长短参差，令守仆计样，可也。晦曰，以索子尺量乎？上曰，然矣。尺量则自第十一室，至十二室，少为参差。上曰，异矣。晦曰，然矣。上降阶下教曰，配享庙庭，可不贵乎？配享第一人问名后，步出太庙正门，御步舆至斋室门外，下教曰，昨日祭官处分下教，一并置之。〈出榻教〉上曰，既下初严，二严、三严，待下教举行。〈出榻教〉入斋室后，诸臣以次退出。

○癸未四月初四日巳时，上还庆熙宫时，都承旨韩光会，左承旨洪良汉，右承旨尹东昇，左副承旨洪梓，右副承旨闵百兴，同副承旨金应淳，假注书闵游、李益烍，记事官李崇祜、韩后乐，以次陪从。上御远游冠、绛纱袍，步舆出斋室，太庙门外乘舆，至昌德宫，降辇乘舆，从进善门入，从宣政门出，降舆乘辇时，上命应淳，写御制揭望庙楼文。仍又下教曰，当毓祥宫历临矣。〈出榻教〉又下教曰，万顷县令封库代，即为口传择差，其令明日辞朝。〈出传教〉上曰，万顷县令，待下批，明日昼讲，同为入侍。〈出驾前下教〉上至毓祥宫门外，降辇乘舆出宫时，下教曰，百官行礼，置之。〈出榻教〉上以步舆，出宫乘辇时，下教编次人洪麟汉入侍。〈出驾前下教〉麟汉进前。上命读望庙楼文后，上曰，修撰尹勉宪入侍。〈出驾前下教〉勉宪进前。上曰，此文一本，明日书筵，读奏东宫。勉宪承教退出。上还至崇贤门，降辇乘舆时，良汉曰，湖南老职状本启下已满一朔，而教旨尚不安宝，数千张书役，虽未容易，如是淹滞，事极稽缓，该吏则已自本院囚治，而当该吏曹郞厅，从重推考，何如？上曰，事极骇然，依为之。〈出举条〉上还入大内。诸臣遂退出。

4月5日

行都承旨韩光会〈坐直〉。左承旨洪良汉〈坐直〉。右承旨尹东昇〈坐〉。左副承旨洪榟gg洪梓g〈病〉。右副承旨闵百兴〈坐〉。同副承旨金应淳〈坐〉。注书二员未差。假注书闵游〈仕直〉李益烍〈仕〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○药房都提调尹东度，提调申晦，副提调韩光会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？昨日亲享太庙，达曙行事，仍诣昌德宫，历幸毓祥宫，劳动之馀，寝睡、水剌之节，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。今年此礼，万万料表，虽伸情礼，一倍追慕，气则一样矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹东昇启曰，大司宪李彛章，执义申修，掌令李弘稷、李运海，持平李蓍廷牌不进，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。

○韩光会启曰，明日、再明日国忌斋戒、正日，视事頉禀。传曰，知道。

○传于洪良汉曰，伸礼追慕，况此陵相符于古，此心一倍，明日当香祗迎，时刻，辰正三刻。

○以承传色口传下教曰，大臣，昼讲先为入侍。

○韩光会启曰，通信使徐命膺，有禀定事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于韩光会曰，御史，昼讲同为入侍。

○吏曹口传政事，金海府使沈义希，果川县监徐好修，阳川县监朴鸣阳。

○以承传色口传下教曰，大臣、备局堂上引见，畿伯，使之入来。

○以黄海监司李基敬状启，江华寅火堡土兵金尚元等渰死事，传于洪梓曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○以全罗监司元景淳状启，务安等官居进上保金亿万等渰死事，传于洪梓曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○以江原监司李最中状启，通川等官居束伍张甘同妻良女李召史等囕死、烧死事，传于洪梓曰，囕死、烧死人等，令本道恤典举行。

○以黄海监司李基敬状启，新溪居别军官崔道明子春奉等烧死事，传于洪梓曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○行护军金圣应疏曰，伏以，臣获蒙恩暇，往省先垄，雨露之情，得以少伸，幽明之感，当复如何？第臣所患痰癖之症，近缘衰谢，少失将摄，辄患发作，而向于往来之际，连值风日之乖常，自在楸下，已有其渐，及还私次，忽复添剧，满腹顽痰，转益凝结，左右盘礴，俯仰牵痛，僵卧床玆，转动不得，以至于呼吸喘息，亦不能任意，实有顷刻垂尽之虑。今因炙熨，虽若少减，源委已深，大势如前，时月之内，万无起动之望，备堂之受由者，催促有命，而不得为反面之计，夏享亲祭，亦不能自力于骏奔之列，亏分废礼，尤增悚懔，玆敢略控短章，仰渎宸严。伏乞圣明亟降威罚，勘臣罪犯，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○知敦宁李之亿疏曰，伏以，臣本庸愚，幸逢圣世，前后历践，罔非常格之外，左右思量，只切澟惕之情，矧玆见叨之职，法意甚严，苟非敦宁之明在式内者，未始有徒凭资秩，冒居虚受，而臣之初膺是命，府吏奉来除旨，臣果问以法限之如何，则该吏告之以大王九代，当为九寸，王妃八代，当为八寸云。臣伏念成宗大王王子云川君臣𪬦，即臣七代祖故正言臣澍之外祖也。臣之五代祖故延原府院君臣光庭，即仁显王后真外曾祖也，以此计之，则臣之敦宁，恰是限内，故不复思索，果即承膺，因仍冒据，殆过数旬矣。今于陪从之路，取见本府所上誊录册子，则式例所定，乃有同异姓分寸节减之限程，外孙九寸，的在法式之外，异姓八寸，又非引据之例。臣始见而惊，继之以万万惶恧，自不觉愧汗之浃背矣。缘臣昏愦，始未详订，只凭吏隶之言，不思自处之道，则其率尔出肃厌然行公之罪，将无以自解而自逃也。玆从班后，苍黄归家，略暴愧惧之忱，敢干崇高之听。伏乞天地父母，俯赐照烛，先治臣妄率之罪，亟罢臣匪据之职，以安私分，以存公格，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之地，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今览卿章，即府吏之误矣。寻又处义，可谓得体，于卿何有？既过定限，所辞本职，许递焉。

○司谏李基德疏曰，伏以，臣以无似，猥荷洪私，出入迩班，今二十年于玆矣。凡于台职，终始力辞者，实由于自知甚明，而况臣痰厥本症，转添于丧戚忧病之馀，沈痼度日，仅存形骸，自分杜门块居，永作圣世之闲氓矣。不意薇院新命，忽降于乍出郊坰之际，臣闻命踧踖，靡所容措，夏禴隔日，亲享有命，义分所在，为参骏奔之列，黾勉出肃，两次登筵，经年逖违之馀，获近天日之耿光，私悃喜幸，有倍他人，而官既以谏为名，不过誊传故纸，无一言半辞可备一日之责者。臣方内恧外赪，惶蹙靡暇，而迺于前启传达之际，致勤圣批之谆复，或谕以事体不然，或诲以决知其过，臣于是自不胜瞿然悚栗之至。夫胤玄、尚郁等事，臣既未见本案，则罪名之紧歇，虽未得详知，而既非臣魁则两司之不必俱发，诚如圣教，而既发之后，累经月日，迭相论争，则今难以一人之见，猝然停止。至于良彩、世起，既犯御宝伪造之罪，则系是一律，尤非遽迩收杀之事也。臣窃伏惟念，我圣上好生之德，迥出前古，虽罪犯之难容，情节之甚重者，每于执法论律之启，多靳允兪，动逾岁月，德意之涵贷，固为钦仰，而其在杀之三宥之三之义，恐不当如是也。臣于伊日，日势已昏，泯默退出，其后，连值斋戒，未敢烦陈，故玆以前席未达之怀，附陈于疏末，伏愿圣明留神焉。且臣于目前事，窃有慨然者，今番亲享时，在乡侍从，有前期催促上来之命，而居在近道者，亦或不来，虽未知疾病事故之如何，而揆以事体，极为未安。臣以为众所共知实病外，一并罢职，断不可已也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。顷者下教，一遵古例，一存国体，既知其过，则何停之靳乎？疏末所陈，其得台体，依施焉。

○司果李凤祥疏曰，伏以，臣于病伏昏昏中，伏奉谕旨，恩召勤恳，辞意谆挚，蔼然若慈父之教子，臣诚感激鸿私，泣涕沾颐，宜即趋承之不暇，而伏念臣以酷祸危喘，蒙圣朝嘘枯肉骨之恩，虽延缕息于世，不敢自比于人，而䢇愚之质，老益昏塞，面墙之识，不辨鱼鲁，微官末职，犹惧其不称，矧当我圣上砺精侧席之际，猥厕旌招之末乎？从古以来，未闻如臣滓秽无状，滥充玆选，非但臣之惶愧欲死，跼蹐靡容，其于四方之嗤点，何哉？臣之情实既如是，则虽靡疾病，万无堪承之势，而旬月以来，狗马之疾，又极澌顿，气息㱡㱡，尤绝自力趋朝之望。伏乞圣慈，天地父母，深加怜察，亟寝召旨，俾臣蝼蚁微生，守分田野，安意待尽，仍治臣辜恩慢命之罪，不胜万幸。臣无任兢惶闷蹙涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉尔恳。今览尔章，若见尔心。虽然，既被抄选，今当暮政，岂不思尔祖，而一见七旬其君乎？尔勿过辞，其即上来，听予一谕。

○吏曹判书金阳泽疏曰，伏以，臣之居铨，今已屡月矣，鉴识不明，政注多错，愧恨渐积，邮罚是俟，日昨以南邑之不善差拟，至被重推，甚悚甚悚。扶安，湖南之灾邑也，且值设赈，刍牧之任，固宜另择，而见闻不广，未能周思，元启英之人品，虽未尝稔知，槪闻其慈仁直谅，有足可取，且有除邑之特旨，故臣意则似或可试，率尔首拟，未觉其有碍于便邑之义，毕竟责教至下改差之命，固已万万悚惶，而至若副拟则临急改望，适失照检，致勤圣诲，臣之愦愦，于是益著矣。噫，饥岁救民，专系良吏，为官择人，责在政曹，而臣愚不能仰承明旨，举一才谞，自上乃有特除之举，铨官不职之罪，固无所逃，其何可抗颜更冒乎？臣才疏迹畸，不合铨任，而前后祈免，未获素谅，强而供职，每有兢惧之心。今回一注拟，又有偾误之失，圣度包容，虽施问备薄罚，私心之悚蹙，无地自措。向来开政之命，适下于入侍之时，逃遁不得，冒没承膺，追思至今，惶汗沾衣，宜即陈章请谴，而连值清斋，呼吁路阻。今始略暴情实，仰俟处分，乞赐鉴谅，亟许镌递臣选部之任，以幸公私，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。无批答。

○吏曹参议赵曮疏曰，伏以，臣于三铨之任，已试蔑效，不宜更玷，而圣简有遗，误恩复下，适因享官义重，不敢祈免，章皇出肃，今已竣事，始可以言私矣。向臣以堂箚事，荐承严教，有罪未勘，臣分固已万万澟惕，而亦有所区区情势之实难仍冒者。臣于昨冬忝叨见职也，既承政牌，而时值日暮，乃有大朝开政之命矣。翌日之悬病违召，虽缘宿症之猝加，揆以常例，迹涉慢蹇，大僚之陈奏筵中，得蒙谴罢，国体诚然，臣固受而为罪，而私心惶悚，迄今未弛，其何可以时月之稍久，晏然复据于铨职乎？玆敢略控微恳，伏乞圣明，俯赐谅察，亟命镌递臣职，仍治臣前后之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。无批答。

○癸未四月初五日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣先为入侍，京畿暗行御史、万顷县令、通信正使同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，特进官李益辅，同知事徐命臣，参赞官金应淳，侍读官洪乐仁，检讨官尹勉宪，假注书李益烍，记事官李崇祜、韩后乐，武臣郑重百，通信正使徐命膺，京畿暗行御史金尚集，以次进伏讫。上读前受音讫。乐仁读后受音。上读后受音讫。上曰，陈文义。乐仁曰，此篇，多言三家之僭，而僭也，礼以之坏，其所以僭，盖由于成王之赐，其几如此，可不慎其几乎？上曰，然矣。乐仁曰，君使臣以礼，则臣事君以忠，上下交勉，其效如此，圣上可不体念乎？上曰，好矣。勉宪曰，在上者以礼使之，然后在下者，方尽己之心矣。以次序言之，则礼而至于忠矣。上曰，父虽不慈，子不可以不孝，此则不然矣。晩曰，各言其所当为之事也。益辅曰，各言其所当为之次序矣。上曰，成事勿说之语，一节深一节矣。乐仁曰，然矣。乐仁曰，桓公，假仁借义，故管仲为伯辅，若以仁义为政，则管仲，亦为仁义矣。上曰，其能然乎？益辅曰，然矣。命臣曰，其心已有所定，何可迁也？勉宪曰，惟在导率，譬若器圆水圆，器方水方矣。东度曰，管仲则止于管仲矣。勉宪曰，吾未尝不得见之语，可见其人，亦雍容君子人矣。上曰，长沮、桀溺，亦知孔子者也。勉宪曰，时君，独不知天时而然也。上曰，此语，好矣。乐仁曰，时人，皆不知孔子之为孔子也。上曰，时君虽或知之，私意间之，故不用也。仍掩卷。晩、凤汉、东度进伏。晩曰，近日，圣候如何？上曰，一样矣。晩曰，中宫殿气候，如何？上曰，亦一样矣。晩曰，东宫气候，如何？上曰，今闻有病，为风所伤矣。且好吃生冷故耳。东度曰，闻首医言，则俄进正气散矣。又将用苏合元云，臣等率诸医诊候乎？上曰，似不大段矣。且所居处有非便之事，只使金履亨入诊，好矣。凤汉曰，臣意则圣候颇愈于前矣。上曰，昨日后心甚喜焉，果愈于前矣。勉宪曰，昨有御制进读之教，而以有睿候，故未果矣。上曰，置之。上曰，经筵官先退。益辅等退出。上曰，御史进前。尚集进前。上问曰，尔父常日无病乎？对曰，无大段痛处矣。上问着眼镜执杖与否。对曰，眼镜则自四十着之，杖则亦杖之矣。凤汉、东度曰，筋力，好矣，而犹有老态矣。上曰，其躯干长大，如是者易朽落矣。上命读书启，至阳川，上曰，再昨遣御史时，予谓虽为民送之，而果能无事欤云矣。汝以阳川为可欠耶？对曰，以臣所见，则诚为可欠矣。上曰，顷闻阳川民言，以为其倅善为云，故予将信之，遣御史矣。何如此，亦数也？至权瑜，上曰，善耐过矣，今则终矣。权瑜则予意固以为殊常矣，果符予见，而金履固则予谓可堪矣，又如此矣。仍为下教曰，今览御史书启，阳川县令金履固，果川县监权瑜，虽无不法，此时诚难，并罢职，其代，令该曹即为口传择差。今日内使之辞朝，初廉问时守令，广州府尹沈履之，安城郡守朴好源，或宜饬自勉，或宜饬检束，以此分付道臣申饬。〈出传教〉万顷倅李圣檍进前。上曰，曾经侍从乎？晩、凤汉曰，曾经而且善为守令，故前于罗牧时，亦拟议矣。今为万顷，诚屈矣。上曰，割鸡用牛刀矣。御史读初来书启，至阳城，上曰，金锺秀之几寸乎？锺秀则顷见之，而甚精且佳矣。善文乎？晩、凤汉曰，善文且非常矣。上曰，将来可达矣。锺协，曾为魂殿郞矣。东度曰，年少而最善治云矣。御史言其别给一巡赈之状。上曰，别巡矣，术者之能矣。至于滥杖，上曰，年少气锐故如此，不违予所见矣。至安城，上曰，朴相老之父而多髯者也。至征市，上曰，如何？凤汉曰，不大段矣。东度曰，安城本有征市矣。御史曰，亲往观之，则不无所滥，束吏未严而然也。上曰，人则本善矣。至广州，上曰，何损耶？凤汉曰，广州本来难矣。上曰，广州则见辱于民后，可善治矣。读讫，退出。上曰，顷以两司见之矣。善文乎？晩、凤汉曰，善文矣。圣上，于御史得人矣。凤汉仍曰，与朴好源，邻居相亲，而书启曰，吏缘为奸，诚难矣。东度曰，善文精紧，可任国事矣。上指李圣檍曰，面貌不惯矣。凤汉曰，吏治则甚善矣。晩、东度曰，曾为广州经历，而甚善治矣。与基敬性族而两人皆难矣。命膺进伏曰，才因右议政尹东度，副使严璘所达，以臣军官中忠州营将徐有大，釜山佥使李应爀改付标事，出举条矣。自前信使、军官之极择，盖将以华国，故虽在要职，亦未尝有拘，或新除营将，而降资率去，惟其人之是取，不循常格，而向来都政时，徐有大、李膺爀之除职也，臣适以吏议入侍，以发行日子尚远，姑令赴任，使用其资历之意，仰奏蒙允。大抵两人资历，初无不可用之事，则今玆资历不用之达，有非事实。况今行期只隔数月，已尽治装之后，启请军官，无端改易，其为掣肘狼狈，大矣。徐有大、李应爀，依当初举条，仍为带去，何如？左议政洪凤汉曰，朝家事，当观大体，资历用不用，何可论乎？已赴任者，临时递改，未赴任者，及今先递，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉命膺曰，前启下都口传中有改付标之人，数日间可以举行。而今则行期不远，依例分付两铨，外任之人，即为内迁，在京之人，即为付职给料，而其中李应爀，则自釜山直为带去，事甚便易，姑勿内迁，临时只出其代之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命膺曰，行中员额，殆近五百人，其族属亲知，谓以送别，随到莱府，遍于道路，而许多诸人，未必皆持粮资，贻弊各邑，比比有之，方当朝家节省之日，此等不紧縻费，尤宜裁抑。今番则一行带去人外，其他杂人，一并严禁事，出举条申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉应淳曰，即伏见京畿、全罗道同推启本，则京畿龙仁等七邑，全罗道灵光县囚推罪人等，去二月朔同推，未准举行，殊无申饬之意，京畿、全罗两道道臣，并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，退出，待下教，次对入侍。诸臣以次退出。

○癸未四月初五日申时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见，畿伯追后入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书尹汲，左参赞李益辅，右参赞李昌寿，礼曹判书申晦，刑曹判书赵云逵，行副护军具善行，户曹判书徐志修，行副护军李章吾、徐命臣，兵曹参判洪麟汉，大司谏兪彦国，校理洪乐仁，修撰尹勉宪，右承旨尹东昇，假注书李益烍，事变假注书郑基焕，记事官李崇祜、韩后乐，以次进伏讫。上曰，既已随驾，次对违牌，事体寒心。违牌宪臣，一倂只推，更为牌招入侍，今朝牌招而日晩后传旨捧纳。都宪其无待下教者，其当更请牌招，而亦不为，当该承旨，从重推考，都宪，一体牌招。〈出传教〉晩曰，此两湖监运御史尹师国状启也。以为即见岭南道臣移文，则晋州谷物不敷，先运湖南，有未可必，而今若以如干出来之北谷，一向优送于湖西，则湖南，实有绝巡之患，依前分划于湖南，则湖西亦有不足之叹，湖西则从长推移，趁时赈救，湖南则以本道留库中某样谷，姑先取用，待晋州谷、北谷之到，以为还报之地事为请矣。日前湖南道臣状请，已许五分一加分，其数既不赀，而闻晋州谷物，以大米三千馀石，亦已装载发送于湖南云，此谷若趁时到迫，则足可接济矣。顾今留库中加许，实涉重难，臣意则姑置之，以为观势商处之地，为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上命东昇读状闻。东昇进读三道监运御史金锺鼎状闻。上曰，今览三道监运御史状闻，金海府使具鼎焕所为极涉无形，蒜山仓事，虽未知入已与否，此则更待查状，而其中未捧米租作钱一事，尤涉无据，令道臣严禁，以此亦为晓谕民间。府使具鼎焕，令该府拿处，严问口招后，登对以奏，其代，今日内口传择差，给马下送。〈出传教〉东昇读奏诸状闻讫。上曰，定山安氏事，多可疑之端矣。凤汉曰，极殊常矣。上曰，旌褒则难矣。汲曰，顷日左议政洪凤汉，以南阳前府使崔晟还谷换用事，筵请论罪，伊时圣教，有还上犯禁诸条中从重直为勘律之命，而所下举条中，无直为勘律四字，既不直勘，则当拿囚勘处，何以为之乎？上曰，举条必脱漏矣。直为勘律，可也，而律名则当以何律勘之乎？汲曰，考见律文，则还上那移，杖一百流三千里，律名则重，而既许公罪收赎，则其实还轻，还上反作虚录之罪，为徒三年、五年禁锢矣。上曰，以反作律勘处，可也。〈出举条〉上曰，畿伯入侍。贱臣召入京畿监司。洪乐性进伏。上曰，各陵奉审而来乎？乐性曰，俄才入来矣。上曰，昭宁园禁虫事，何以为之耶？乐性曰，捉二首见之，则其形甚小，守奉官曰，捉之则似尽云矣。上曰，阳川事，如何？乐性曰，御史所谓可欠，与臣见有异矣。赈谷不是空壳，赈政亦善为矣。上曰，置之，可乎？乐性曰，虽然，御史已为书启矣。上曰，权瑜则难仍置矣。乐性曰，臣亦悯之，而其人过于徒善耳。上闻喝道声，下教曰，若是则何必待牌？承牌宪臣入侍。〈出榻教〉贱臣召入执义。柳修进伏。东度曰，汤剂煎待矣。上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉仍又下教曰，汤剂自明日，一日一煎以入。〈出榻教〉上曰，二十九日违牌传旨，混置不下，其涉骇然，新进中官，其宜参酌，从重推考。〈出传教〉上曰，俄者下教未果，阳城县监金锺协之为治赈政，虽可尚，滥杖宜禁，从重推考，令道臣申饬。〈出传教〉凤汉曰，勋臣迁葬时考例顾助事，即臣之所禀定也。勋府及各司自有从品数举行之例，惠堂之向日筵禀，莫知其故，一从前例有无施行事，更为分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，台臣启辞。彦国进伏曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉彦国曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉彦国曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉彦国曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。〈出举条〉彦国曰，请罪人文铉、世壕，快旋知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈出举条〉彦国曰，请罪人胤玄，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，顷已谕，此何两司俱启者？其速归一。〈出举条〉彦国曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿更烦。〈出举条〉彦国曰，台启奏达，何等至重，而臣于今日筵中，眼暗气眩，前启中尚郁之启，遗落不得奏达，臣于此，溺职之失，著矣。不可一刻冒据于台次，请命递斥臣职。上曰，勿辞。右承旨尹东昇曰，大司谏兪彦国再启烦渎，退待勿论矣。上曰，知道。〈出举条〉修进伏曰，请宅履、德喜，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉修曰，请罪人彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。〈出举条〉修曰，请罪人守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉修曰，请罪人文铉、世壕，夬旋知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈出举条〉修曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，顷者已谕，其即归一。〈出举条〉修曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，与胤玄无异，其即归一。〈出举条〉晩曰，近来臣之素患，风眩之症，越添于足针灸，而连值公务之方殷，未敢仰陈，今始仰达矣。上曰，顷者，左相亦受由，卿亦依此为之，可也。上曰，顷者，中官处分矣。今欲疏释矣。凤汉曰，闻李永晖中路作故云矣。东度曰，云然矣。晩曰，可怜矣。上曰，残忍矣。上曰，黄景源，叙用乎？凤汉曰，然矣。上曰，皇坛第三位，即景源之功也。仍下教曰，判义禁出去，徒流案持入。汲出去持入。晩曰，诸宰多有坐罢之人矣。上曰，前判义禁洪象汉，前参赞洪启禧，前判书金相福，并叙用，侍从堂上、堂下违罢人，并叙用。〈出传教〉晩曰，备堂不备，前判义禁洪象汉，前参赞洪启禧，行护军韩翼謩，前判书金相福，判尹南泰齐，行副护军赵明鼎，并还差，备堂洪象汉关西句管及金相福京畿句管，有司堂上、惠堂，亦为还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍为下教曰，前判义禁洪象汉，前参赞洪启禧，行副护军韩翼謩，前判书金相福，判尹南泰齐，行副护军赵明鼎，还差，备堂洪象汉关西句管，金相福京畿句管，有司堂上、惠堂，亦为还差事。〈出榻教〉上曰，此外又有见漏者乎？凤汉曰，有顺悌君矣。上曰，予忘之，前者予心非之故置之。仍为下教曰，前顺悌君炟，叙用。〈出传教〉上览望筒曰，徐好修谁也？凤汉曰，命五之子也。韩光綮谁也？东昇曰，光肇弟也。上曰，新除授三邑守令，明日香祗迎时来待。〈出榻教〉上曰，赵明鼎事，何以区处乎？论灾结事则为贪伯，论都试事则为科场用情，论内奴事则为压良为贱矣。凤汉曰，又有一事，领相，未及奏之，边衅状启，任自退送云矣。上曰，此则记军律也。赵暾，以交承为此三百年所无之事，虽恶之，岂如此甚乎？极非。凤汉曰，交承间如此，古所无矣。若台启则虽都宪发启，犹可归之风闻，而交承如此，若谓此是则彼不可用，彼是则此不可用，臣谓户判之言，诚好矣。国体弗当行查矣。上曰，予故不言乎行查，行查则有损国体，故以不行查为定矣。暾之事虽怪，而非讦恶之人。凤汉曰，边状事，闻之洪述海，北兵使状启才到北青，还为推去，故以是迟滞，而误传谓监司事云矣。上曰，以此以彼，赵暾，非矣。都试事，不是全无苗脉者，亦如边状事也。晩曰，灾结道臣，虽欲用，无其道矣。兵判曰，苟用灾结，则非贪伯也，乃盗贼也。上曰，前所谓不廉者，人必傅会于此而为说。仍顾凤汉曰，卿须担当，使之和会，可也。此如两虎共斗矣。凤汉曰，二人于臣，皆无间，而使之和会则难矣。东度曰，于明鼎切迫矣。凤汉曰，行查而明鼎自脱，则于暾亦难矣。上曰，此则不然矣。又下教曰，虽行查事，负者必以为不善查矣。事终不明，而徒损国体矣。必欲明查，使之面质，则其气象，岂不可笑乎？卿等则必知，何必使为两处交承乎？晩曰，臣等岂料至此乎？仍命书传教曰，古人云铨官推缄满囊，况人君饬励乎？顷者下教，不过申饬，若一日三推，其将三章乎？既以执事行公，必欲一章，事体不然，此吏曹判书也。特命推考，重其祀典，亦非徒此人，则以此陈章，其何分义？此吏曹参判也。以再昨处分，一陈惶悚，其虽可也，亦分义不然，既已行公，往事撕捱，其涉过矣，此吏曹参议也。陈章者已涉不然，惟允者亦何曲循，而一日之内，捧三堂之章，此章并给之，捧纳承旨，从重推考。〈出传教〉上曰，顷者既已下教，中官孙效忠，给牒叙用，李梦良、郑凤仁、朴昌文，并叙用。〈出传教〉上曰，不可不严处故处分，而静而思之，其时事势则固然，中官郑相河、申弼辉gg申必辉g，令内府叙用。定配罪人李圣来、朴昌润、金命鋧、赵德昌、金命五、宋始赞、李斗起、金德鋧、梁得济、朴重苾、李时彬、李相万、金仁国、卢圣郁、张泰翼、金定五，分付该府并放。柳春彬、朴相郁、韩昌奎、方润海、张汉明、金益良、吴弼成，分付秋曹并放。〈出传教〉诸臣以此退出。

4月6日

行都承旨韩光会〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐〉。右承旨尹东昇〈坐〉。左副承旨洪榟gg洪梓g坐直。右副承旨闵百兴〈坐〉。同副承旨金应淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书闵游〈仕〉李益烍〈仕直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○文定王后忌辰斋戒。

○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○闵百兴启曰，大司谏兪彦国，引避退待，已至经日，尚未处置，事甚未安，司谏李基德，正言尹锡周，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○传于尹东昇曰，当临门，三邑守令，使之入侍，侍卫置之，只坐直承旨入侍。

○韩光会书启，臣承命驰诣泰陵忌辰祭所，奉审陵上及丁字阁，则俱无頉，祭物、祭器，亦皆精洁，碑阁奉审则有雨漏处，而入于道臣书启中云，诸执事并整待矣。仍诣康陵、懿陵，陵上、丁字阁、碑阁奉审，则俱为无頉之意，敢启。传曰，知道。

○金应淳，以义禁府言启曰，蔚珍县定配罪人李圣来，三陟府定配罪人金命五，旌义县定配罪人朴昌润，巨济府定配罪人金命鋧，吉州牧定配罪人赵德昌，三水府定配罪人李斗器，渭原郡定配罪人梁得济，茂山府定配罪人金德鋧，碧潼郡定配罪人宋时赞，山阴县定配罪人李时彬，高原郡定配罪人朴重苾，祥原郡定配罪人李相万，文川郡定配罪人金仁国，宣川府定配罪人卢圣勗，灵山县定配罪人张泰翼，甲山府定配罪人金定五等放送，承传启下矣。并放送事，分付于各该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，金海前府使具鼎焕，令该府拿处，严问口招后登对以奏事，传旨启下矣。具鼎焕，以兼营将，时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○正言尹锡周启曰，大司谏兪彦国，以台启奏达何等至重，而臣于今日筵中，眼暗气眩，前启中尚郁之启遗落，不得奏达，臣于此，溺职之失，著矣。不可一刻冒据于台次，引嫌而退，筵席漏启，虽出侧然，既损台体，势难仍在，请大司谏兪彦国递差，引嫌置之。答曰，依启。

○传于金应淳曰，昨日启下之时，启本一张，不为启下，今乃混奏，其涉无据，当该中官，从重推考。

○以承传色口传下教曰，昨日中官，只分付内寺府矣。中官申弼辉gg申必辉g，给牒叙用，郑相何，叙用。

○癸未四月初六日辰时，上御崇贤门外。香祗迎入侍时，行都承旨韩光会，左承旨洪良汉，右承旨尹东昇，左副承旨洪榟gg洪梓g，右副承旨bb闵百兴b，同副承旨金应淳，假注书闵游、李益烍，记事官韩后乐、金叙九，以次侍立讫。上御翼善冠、衮龙袍，以步舆，出崇贤门，降舆。上曰，礼房承旨入侍。光会进伏。上曰，康陵、泰陵，奉审以来。光会退出。香祗迎后，上曰，祭报府入之。榟gg梓g持入读奏。上还入大内。诸臣遂退出。

○癸未四月初六日巳时，上御崇贤门。殿坐入侍时，左副承旨洪榟gg洪梓g，同副承旨金应淳，假注书闵游、李益烍，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。药房都提调尹东度，提调申晦进前伏。东度曰，圣体调摄之节，何如？上曰，一样矣。东度曰，寝膳、水剌之节，何如？上曰，一样矣。东度曰，中宫殿气候，何如？上曰，亦一样矣。东度曰，东宫气候，何如？上曰，好在矣。东度曰，汤剂煎待矣。上曰，姑置，可也。东度、晦退出。上曰，新除金海府使入侍。沈义希进伏。上曰，履历，奏之。对曰，初为长渊，仍为昌城防御矣。上曰，具鼎焕之代乎？对曰，然矣。上曰，大臣入侍。东度进伏。上曰，蒜山仓事，可闷矣。此是反作，而若无可征处则将奈何？可以荡减乎？东度曰，待秋捧纳，何可以荡减耶？此是军米，荡减则不可矣。上曰，府使下去，将何以区处耶？义希曰，臣当竭力奉行，以臣所用之物，没数代充，又不足则某条以好道区处，而未及到任之前，未能详知其事实之如何，到任后当更详审区处矣。上曰，语甚精实矣。上笑曰，鼎焕孝子，而此事则无据矣。谚所谓帽下贼最难之说，不虚矣。应淳曰，此非一太守之所可尽食，似是流来虚录也。东度曰，明智岛有料贩之事，故此仓之事，似然矣。上曰，予以鼎焕，为可恃矣，今如此，可异矣。仍命宣谕后，义希退出。上曰，阳川县监进前。朴鸣阳进伏。上曰，年几何矣？鸣阳曰，五十七矣。上曰，昔于尹光莘拿来时，闻有气力矣，果然矣。宣谕后，鸣阳退出。上曰，果川县监进前。徐好修进伏。上曰，举颜，汝曾入侍乎？好修曰，曾于贞圣王后国恤时入侍。上曰，然矣。汝父谁也？好修曰，以命五之子，为命三之后矣。上曰，大胜于权瑜矣。宣谕后退出。东度曰，汤剂可以进之矣。上曰，持入。仍服汤剂。应淳曰，禁府文案，斋戒日不得入之，何以为之乎？上曰，入之。应淳读奏，仍读奏诸状闻讫。上曰，宣传官出去街上，乡民来者，使之入来矣。若已待令则招入，玄风、永川、阳川、广州、牙山、高阳等邑民八人，招入，历询农形、市价、雨泽后退去。上曰，浦项、蒜山外，何处有仓乎？东度曰，杨镇仓，在忠州矣。上曰，玉堂入直谁也？应淳曰，李明焕、尹勉宪也。上曰，尹勉宪入侍。东度曰，有吐血之病矣。上曰，春坊入直谁也？闵游曰，李在简，与郑述祚，方换直云矣。下番则柳知养矣。上曰，郑述祚似疏率矣。李在简，出粉牌，使之进来。仍下封纸于应淳，下教曰，在简入来，自政院举行。仍还入大内。诸臣以次退出。

4月7日

行都承旨韩光会〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐〉。右承旨尹东昇〈坐直〉。左副承旨洪榟gg洪梓g〈坐〉。右副承旨闵百兴〈坐直〉。同副承旨李堣〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李益炡〈仕直〉一员未落点。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○文定王后忌辰。

○药房提调臣申晦，副提调臣韩光会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○韩光会启曰，左承旨洪良汉，右承旨尹东昇，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○闵百兴，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于韩光会曰，礼判、本署提调黄仁俭，食后使之入来。

○传于洪良汉曰，编次人同为入侍。

○礼曹判书申晦，本署提调黄仁俭，依下教来待矣。传于洪良汉曰，入侍。

○以明日常参、经筵敢禀，传于闵百兴曰，为之。朝讲为之，时刻，依前为之。

○韩光会启曰，假注书闵游，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，金光遂为木川县监。

○癸未四月初七日未时，上御景贤堂。礼判、本署提调、编次人同为入侍时，右副承旨闵百兴，假注书李益烍，记事官韩后乐、金叙九，礼曹判书申晦，本署提调黄仁俭，编次人具允明，以次进伏讫。上曰，守仆待令事下教，注书出去招入。贱臣承命招入。上曰，本署提调出坐门边，守仆辈，以次近前，使诵奏陈设图。守仆等七人，诵奏陈设图，至李齐义，下教曰，此乃故广尹傔从也。其人已逝，其物在此，予心怆之。仍命守仆等皆退出。上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉晦出去持入。上进御后，仍命允明进前。上呼御制十五日永宁殿告由文。百兴承命书之。仍下教曰，告由文制下，十五日望祭后举行事，分付该曹。〈出传教〉上览安兴君卒逝单子，下教曰，八寸只有一人，今已亡，可悲矣。仍下教曰，因常参有命乃闻。噫，强近宗英，今几人？安兴，又作故人，怆悼曷喩，择材以送，分付该署，即为举行，凡诸等事，依正一品宗臣例，亦即举行事，分付该曹，其子，待阕服，即为悬注调用。〈出传教〉上曰，木川县监代，令该曹今日内口传择差，给马下送。〈出传教〉晦曰，永宁殿雨漏处斑子，不为改褙，致勤饬教矣。依前仍置，终有所未安，故敢达。上曰，秋奉审时，执頉改褙，可也。〈出举条〉上曰，注书之父，官至几品乎？贱臣对曰，正二品矣。上曰，曾有超资之事，予未记忆其某事矣。贱臣曰，以有行谊，特教陞资矣。上曰，予始觉之耳。上曰，汝兄弟几人乎？贱臣对曰，三人矣。上曰，予曾见汝兄于何时矣？贱臣曰，臣兄进士臣益灿，应讲于三日制，其时似为入侍矣。上曰，予始觉之矣。上曰，不徒予独不老矣。顷见朴致和，又将享八十矣，鱼有龙，亦不朽败矣。百兴曰，兪最基亦自称少年耆老堂上矣。允明曰，近来享寿之人甚多，可谓寿域矣。上曰，非寿域也，乃是异域也。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉上曰，木川县监金光遂，先入侍后谢恩。〈出榻教〉上曰，再明日常参为之，仍为朝讲，时刻，辰正三刻，朝讲，亦同时举行。〈出传教〉上曰，常参有命，受由承旨许递，其代前承旨李堣除授，待开门牌招察任，房依前。〈出传教〉光遂入侍，承下教后，诸臣以次退出。

4月8日

行都承旨韩光会〈式暇〉。左承旨徐命膺〈未肃拜〉。右承旨洪良汉〈坐直〉。左副承旨尹东昇〈坐直〉。右副承旨闵百兴〈坐〉。同副承旨李潭〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李益烍〈仕直〉一员未落点。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○自巳时至酉时，日晕。

○洪良汉启曰，左副承旨洪榟gg洪梓g，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于尹东昇曰，公事姑为留院，明日朝讲后，持公事入侍。

○尹东昇启曰，明日常参时，承旨不可不备员，而新除授同副承旨李堣，今方在外，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，递差，其代，徐命膺、李潭除授，牌招，房依前。

○以承传色口传下教曰，左副承旨洪榟gg洪梓g，同副承旨李堣递差，其代徐命膺、李潭除授，牌招察任，房依前。

○闵百兴启曰，明日常参，宪府无进参之员，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日常参，六曹堂上，当为进参，而工曹判书尹凤九在外，参判郑宲身病，参议未差，无进参之员，参判郑宲，待开门牌招，何如？传曰，允。

○尹东昇启曰，臣依定式，进诣崇政月台，入直禁军等戎器、服色，点考则并皆无頉，仍以传教内辞意，劳问则俱为好在云矣，敢启。传曰，知道。

4月9日

行都承旨韩光会〈式暇〉。左承旨徐命膺〈坐直〉。右承旨洪良汉〈坐〉。左副承旨尹东昇〈坐直〉。右副承旨闵百兴〈坐〉。同副承旨李潭〈坐〉。注书二员未差。假注书李益烍〈仕直〉张达星〈仕〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。行常参，只朝讲。

○自辰时至酉时，日晕。

○夜一更，月晕。三更，月入太微西垣内。

○尹东昇启曰，明日常参、经筵，取禀。休纸。

○传于尹东昇曰，望祭祭文，既已制下，当为香祗迎，时刻，辰正三刻为之。

○又传于曰，明日承旨一人，当为进去，判金吾、秋判入侍，坐直承旨入侍。

○闵游改差，代张达星为注书。

○徐命膺启曰，张达星时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授京畿都事李亨逵呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，大司成，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金阳泽式暇，参判朴相德进，参议赵曮进，左承旨徐命膺进。韩师直为大司谏，吕善应为执义，郑恒龄为司谏，郑文柱、韩必寿为掌令，郑彦暹、郑景仁为持平，李蓍建为献纳，尹得孟为正言，洪述海为应教，韩翼謩为判敦宁，李溵为户曹参判，郑存谦为大司成，李惟秀为户曹参议，姜必履为工曹参议，徐志修为知春秋，洪麟汉为同春秋，金相福为司仆提调，南泰齐为司译提调，申晦为掌乐提调，洪象汉为济用提调，李匡会为司䆃佥正，金善材为仪宾都事，金持默为刑曹正郞，南胤正为军器主簿，顺悌君单炟，李允瑞为崇灵参奉，任珹为正言。

○兵批启曰，新除授忠原营将徐有大，未赴任递职，依法典还收资级之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，五卫将尹濡、柳发，俱以老病之人，素患痰癖之症，挟感添剧，无望供职，景福宫卫将金丽豪，素抱奇疾，近甚危笃，昌德宫卫将辛德良，重得轮疾，差复无期，俱为呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，全罗右水使，今当差出，而拟望之人乏少，他道边将并拟，何如？传曰，允。

○有政。兵批，判书尹汲进，参判洪麟汉入直进，参议李宜哲病，参知申𣷯病。李汉昌为宣传官，李泓为全罗右水使，李鼎秀为忠原营将，李喜集为忠壮将，李廷秀为忠翊将，李始完为�波知佥使，权继重为会宁浦万户，洪启禧、洪象汉为护军，金相福、李之亿、兪彦国、赵荣顺、郑存谦、金应淳、洪榟gg洪梓g、李堣、李寿德、李运海为副护军。同知单李采重，佥知单金相玉，金鼎泽为露梁别将，印缵起为汉江别将，忠原营将徐有大，今降御侮。

○尹东昇启曰，明日次对，两司无进参之员，大司宪李彛章，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，禁卫营教炼官、禁军递儿窠，今方有阙矣。依节目，禁军别将，与该营中军，眼同试取，以其居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，全罗道暗行御史洪亮汉，到泰仁地身死云，依例担军题给，凡诸等事，亦为各别举行之意，一体严饬分付于各该道臣，何如？传曰，允。

○闵百兴，以义禁府言启曰，南阳前府使崔晟，以反作，直为勘处事，举条启下矣。崔晟，依举条，以反作律，尽夺告身，徒三年定配，五年禁锢，京畿富平府金轮驿定配，而依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○徐命膺启曰，即者，校理李明焕，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，一时申饬，焉敢若此？若此，君将默默，分义寒心，从重推考，即为牌招入直。

○又启曰，即者，副修撰李宅镇，以其亲病陈疏，径寻乡路，原疏才已捧入矣。所当即捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，尹锡周心已不正，其宜措枉，批旨之下，诚难此任，递差，其代，今日政举行。

○副修撰李宅镇疏曰，伏以，臣才本驽下，职是分外，冒昧出脚，实非始虑之所及，而只以恩顾郑重，圣谕谆复，黾勉承膺，旋复特被，每一讲退，踧踖回徨，滥吹之愧，未尝不交积于中矣。乃于直中，得闻臣所生父臣埉，还任永春，行至中路，素患痰癖之症，重发于冒风驱驰之馀，疾势转剧，日甚一日，寄身旅店，不能前进，调护失宜，扶将无人，急足三至，促臣来视。臣自闻此报，方寸煎灼，按住不得，略构短章，忙寻乡路。虽其径行之罪，庶或俯谅于孝理之下，而第臣以新进之人，襮直未几，遽犯此擅离之科，私心惶懔，无地自容。且今日筵中，以不能纠正违牌台臣，至承重推之命，臣于此尤万万悚懔，而目下情私，实为煎迫，其在古人不翔矧之义，顾何敢费辞𫌨缕，以犯不韪之戒乎？伏乞圣明，先治臣擅行之罪，仍勘臣溺职之辜，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往护焉。

○修撰尹勉宪疏曰，伏以，臣以蝼蚁贱微，滥休洪造，忝叨迩列，无补涓埃，孤恩之诛，靡所自逭，匪分之渥，宁敢妄希。而情有所迫，势难终默，玆将肝膈之恳，仰渎仁覆之听，伏乞圣慈，恕其罪而矜其意焉。臣赋命畸衅，早失慈母，惟老父依以为生，而臣父年迫七耋，重婴奇疾，床第澟缀，十载于玆。臣家既至贫，诚又浅薄，不惟药饵之须，未能及时，以至菽水之供，亦患难继，历数廷绅，情私之切急，未有逾于臣者也。从臣之乞邑为养，已诚昭代之美典，况因前春特教，寮臣之情与臣同者，次第陈章，靡不获愿，伊后圣问，又及于诸臣之为亲丐外，而臣名亦入于俯询之中，半夜前席，天语谆谆，臣仰载隆私，感泪盈襟。非不欲趁即控吁，以图一日之养，而顾念𫍲劣，既蔑裨效，徒溷私恳，诚有所万万惶悚，迟回不发，以至于今，而每诵古人惜日之语伤哉之叹，未尝不反顾戚戚，方寸如结。且臣父病，自经向来危域，真元未复，气息如线，臣之情急势迫，又不啻十倍于前矣。噫，君臣犹父子也。疾痛疴痒，义无所隐，使臣而有如此之情，则虽邦令所不许，臣犹欲仰首鸣号，况朝臣，举蒙恩例，天鉴又烛微悃，而且臣徒畏干冒，终事嗫嚅，则是岂不上负锡类之恩，而下乖致养之义乎？念臣无似，受恩最深，一身顶踵，已非己有。又自数年以来，谬彼殊简，荐叨讲衔，昵陪温文，岁月且多，区区下忱，尤岂欲远离轩陛，而乌鸟私情，有不能自已。玆敢不避僭猥，疾声仰吁于天地父母之前，傥蒙殿下，俯赐怜悯，深加体谅，特命该曹，畀臣以便近一小县，仍许将父之任，以恩为养，得以效甘旨而供药物，则非惟生成之德，曲遂微愿，其于孝治之政，亦不无小补矣。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今日讲喜惧之章，不耐于心，尔章适到，经筵、书筵，若尔者古亦有例，岂可散外，而思尔祖感尔陈，何循常例？特许所请焉。

○正言尹锡周疏曰，伏以，臣素以至庸极陋，滥窃科第，猥厕周行，自顾空疏，恒切愧惧，薇垣新除，忽下于千万梦想之外。臣闻命惊惶，罔知攸措，揆分揣才，岂有一分承膺之势，而适当署坐有命，亲享迫期，义不敢言私，冒没一出，无似之诮，不称之讥，臣实自知，惭恧冞增。昨日长寮之处置，亦出于万不获已，而臣何敢因仍蹲冒，视若固有，自归于忌廉叨荣之科，而不知止乎？伏愿圣明，俯垂谅察，亟赐镌削，以安私分，以重名器。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而愚衷所激，略控微悃，惟圣明澄省焉。臣窃伏念自古设谏官之义，重矣。立乎殿陛之上，与人主，争可否而论得失，人主有阙则极言匡纠，宰相有过则随事弹劾，古所谓语犯乘舆，天子为之改容，事关廊庙，宰相为之待罪者，良以此也。噫，日月所尊，雷霆所威，宰相之所不敢争者，谏官能争之，宰相之所不敢言者，谏官能言之。虽劲舌妄触，有大忤旨者，人主必虚襟而优容，取其大节而略其小过。古之圣王，智出万人而听于至愚，威加天下而屈于匹夫，从谏如流，沛然若决江河而莫之御，总群善而为善，因众心而为心。故德日益新，业日益广，大舜之明四目达四聪，而南面无为，皆由乎都兪吁咈，好问而好察也。是以汉帝去尚书副封，以防壅蔽，而得知万机之微，唐宗著司马门式，以便论奏，而得闻四方之言，皇明太宗文皇帝，以绳愆纠谬四字，刻银图书，以赐诸臣，俾尽廷僚之规谏，终致永乐之升平，明王哲辟之开导言路，务用直臣，果何如哉？我殿下荡荡乎嵬嵬乎，尧、舜其德，而一是以孝悌为本，克勤克俭，有大禹讫四海之声教，丕显丕承，有武王配三后之美烈，一心诚敬，成汤之祗肃宗庙也，四纪仁恩，文王之惠鲜鳏寡也。汉唐以下，固不足论，而考诸二帝三王，有光而无愧矣。然而二帝之所以为二帝，三王之所以为三王，其道岂有他哉？昌言必拜，法语必从，敢言者不罪，直道者有容故也。以我殿下之圣智，岂不知祖述二帝，宪章三王，而特以末俗之淆杂，务欲洗涤，颓风之浮嚣，务欲镇定，公平二字，常着于圣心之中，而凡于是非从违之际，得失可否之间，明察胜而反害公听并观之道，摧折过而反欠翕受敷施之德。论事之稍切者，疑其矫激，论人之稍峻者，疑其排轧，疑之所存，怒必有加，呵责之不足而或削黜之，削黜之不足而或窜谪之，前后谏臣之直言而免于罪者，凡几人乎？如是，故人皆以言为戒，谏官，惟以违牌解职为能事，而补阙弹邪之言，久已寂寞，宰相，惟以按簿奉公为庙谟，而陈善弼违之责，久已废却。试以殿下临御后观之，昔日谏臣之平论庸语，今则为危言峻辞，昔日殿下之嘉纳宠奖，今则为重谴严罚。法家拂士，常隐于蓬荜之中，忠规谠言，不进于紸纩之下，幸而圣明在上，邦国虽无朝夕汲汲之危，有识者却顾深忧，庸有其极？由是而纲纪日益颓堕，气节日益沦丧，位高者自恣，势爀者无忌，徒使宰相之权重而台阁之威轻，披朝衣着朝冠者，以言议为土苴，以名节为芭蓠，攀援权门，图占荣涂，廉耻还他廉耻而小利是竞，笑骂从他笑骂而好官自为，躁竞，殿下之所深恶而躁竞自如，贪污，殿下之所深嫉而贪污自如。噫，世道至斯，俗习如此，今者国事，将不知税驾于何地，而衣君衣食君食者，徒以苟容姑息为良策，而民忧国计，漫不知为何事，群下之罪，固不可胜言，究厥所由，亦莫非我殿下不能容谏之致也。苟容者斥之，而殿下从之，姑息者弹之，而殿下听之，则忠言日进，而苟容者，自可屏戢矣，直论日闻，而姑息者，自可振刷矣。伏愿殿下，惕然深省，廓然改图，巽软者斥退，刚方者登庸，则兖职有补，孰不殚诚，官师相规，孰不尽责？君臣之间，恩犹父子，而义截天地，谏臣奏对之际，人主虽和颜色顺辞气，而开怀接纳，怵分畏义，犹不敢尽意而飏言，况于天威摧压之下哉？斯亦殿下之所深惕念者也，台阁之人，岂能尽贤？其言未必无狂妄，其论未必无疏率，而不避尊严，有怀必陈者，是忠臣也，不惮权贵，有罪必劾者，是直士也。忠臣之言，不可以狂妄而罪之，直士之论，不可以疏率而罪之，况持风裁秉义理，而其言善，其论正者乎？夫贤士，国家之元气，以人之一身而言之，百体虽病，而元气不至销铄，则能施湔肠涤胃之剂，以收苏枯起废之效，国家之于贤士，亦岂不极加培养，以尽扶元气之道乎？以我列圣朝观之，凡于崇儒尊贤之节，诚无所不至，礼无bb所b不备，嘉谟弘猷之密勿赞襄，斑斑乎可稽矣。我殿下𬣙谟贻燕，竭诚求贤，十使旌招，终致山林之幡然，实是明良之千一嘉会，我国其庶几，而继之以殊恩旷礼，遍及于读书穷理之士，同朝之所深喜，举世之所欣耸，伫见沃圣心而辅冲德，朝有进而野无遗矣。场驹未絷，野服遽返，不但圣心之不承权舆，又有批旨之有欠礼待，况且旁招之旋收，命议之还寝，是不几于恶一药之苦口，而弃满笼之参、术，不使治疾者也耶？贤人，从此而敛迹于丘壑，士林，从此而丧气于圣代矣，若是而国能为国乎？噫，山林读书之人，其素所讲究者义理，其素所抱蕴者经济，感激优异之圣恩，思效忧爱之微忱，夫安有儒其名儒其行，而为世低仰，受人颐指者哉？此实我殿下疑人太过，而有忽于任贤勿贰之戒也，窃为殿下惜之也。呜呼，今我殿下，益加勤励之诚，深轸gg诊g恢张之谟，三昼讲筵，五日次对，两司诸臣，迭相入侍，斯诚旷世之美规，人臣得言之秋，而或有一言之逆于心者，则辄降严旨，故为台臣者，左思右量，不敢进咈聪之语，前顾后瞻，不敢发忤世之言，京司外邑之末务琐节，孱荫冷武之细垢微疵，穷搜强觅以效一日之言责，言责岂止是也？若此之言，虽日进千语，何补于君，何利于国乎？眷恋爵禄，趋利避害，末路之常情，顾重名义，忧国忘身，志士之高节。当此台风喑哑士学委靡之时，幸有山林之造朝，出一言陈一事，亦足以振世教而警衰俗。在殿下奖劝扶植之道，勿论其人之合与不合，惟当俯加裁恕，曲赐容受，一以为后昆垂裕之方，一以为多士率励之地，而当日批教，实非所望于圣明矣。殿下虽以苦心之激恼，有此过中之举，而寥寥台端，无一人为殿下言者，惟金乐洙之请仍成命，任官惟贤之义也，徐秉德之请改批旨，待士以礼之道也，臣谓两台臣之所请，断不可不从。呜呼，昔人云天象变见，不足惧，山川崩竭，不足惧，而谔言之无闻，贤人之藏慝，深可畏也。顾今台阁噤默，岩穴萉遁，岂意圣明之世，有此二可畏也？国事泮涣，如大水之无津，民生困悴，如千仞之倒悬，而袖手缄口，未见有慷慨而痛陈者，言之至此，臣不觉流涕而太息也。方今殿下之急务，莫先于辅导东宫，东宫之辅导，莫要于招延贤士。况殿下之一动静一语默，俱是我东宫矜式之所，则听言容谏，岂非垂法之宏规？崇儒重道，岂非贻训之懿范，而见正事闻正言行正道，舍斯二者而何为哉？臣闻好谏不如用谏，好贤不如用贤。诚愿殿下，遵列圣虚受之德，体羲易汇征之训，臣而有直，则采其言而恕其罪，士而有德，则尊以礼而待以诚，以基我国家亿万年无疆之休。呜呼，宽大有裕，是殿下平日之盛德，寿考作人，是殿下今时之当务，一心加勉，万化攸本，区区忱诚，不胜祈恳，敢陈瞽言，冀备睿览，惟圣明，不以人废言而裁察焉。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所引古语，其皆是矣。首尾漫漶，敢言乎？鲠直乎？噫，以居乡之人，暮年复政，新入台地，文虽糢糊，意实难欺，此等之习，心常恶者，况自强自勉之时乎？噫，抱此等之心，导祗敬之处，伊日下问政院，今皆验矣。

○癸未四月初九日辰时，上御景贤堂。常参仍朝讲入侍时，左议政洪凤汉，行都承旨韩光会，左承旨徐命膺，右承旨洪良汉，左副承旨尹东昇，右副承旨闵百兴，同副承旨李潭，假注书李益烍，事变假注书郑基焕，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。百官列立于庭，基焕呼曰，有启事官升，无启事官退。礼曹判书申晦陞堂，馀皆退出。上曰，讲册持入。讲官进伏。知事李昌寿，特进官具善行、柳謇，同知事黄仁俭，参赞官徐命膺，检讨官李宅镇，侍讲官李明焕，以次进伏讫。上读前受音。明焕读后受音。上读后受音讫。上曰，陈文义。明焕曰，学而言仁，此篇又言仁，仁字为一篇宗旨矣。上曰，然矣。明焕曰，安仁最上，臣切望于殿下矣。上曰，体念矣。明焕曰，兴让，所以励廉耻也，专在人君造化之权也。上曰，今之撕捱亦让乎？仍笑曰，儒亦偏于此矣。明焕曰，一忠恕，即一之推也，自尧、舜至夫子相传之法也。先正臣赵光祖，详言孔、颜之忠恕，末乃解之以直字，先正臣宋时烈、权尚夏，继以有言，曾有所达于温阳行宫，殿下须体此语，好矣。上曰，儒只师孔夫子，可矣，何如是广引也？仍下教曰，下番陈文义。宅镇曰，好仁恶仁，此章之意，出于大圣人至公至正之意也。人君，以爵、赏、刑，御一世，殿下于辞教之际，每引此章之义，而好恶公，然后不悖于大中至正之归矣。伏望于此等处，益加澄省焉。上曰，所奏是矣。予当留神焉。宅镇曰，无终食间违仁此章，真形容道不可须臾离之义也。仁之体至大，苟有食息少间之时，非仁矣。人君德配天地，苟从事于斯，则仁不可胜用矣。虽燕闲幽独之中，猛加循省，无少间断焉。上曰，所奏是矣。予当加意焉。宅镇曰，无适无莫之义，诚好，而在帝王之学，尤是为用力处矣。殿下四十年苦心，专在于无适莫数字，臣无所加勉，而人臣事君之道，每以圣而益圣为期，伏愿益加用力焉。上曰，儒臣此语，尤岂不好乎？予当益加勉励矣。宅镇曰，见贤思齐，此章尽好矣。殿下俄以书自我自为虑，而每于经、史之间，见古人难及处，则必反省而思齐焉，见不贤处，亦反省焉，则非但无书自我自之叹，于躬行心得上，大有益矣。上曰，予当体念焉。宅镇曰，事君数斯辱此说，诚监戒处矣。人臣欲纳君于无过之地，随事开导，而时君世主不能听用，故至于数而辱。伏愿殿下，于诸臣进言之际，虚心容受，初不至于数，好矣。上曰，君臣之间，最难矣。君虽可以使之勿数，而臣亦可以不数矣。凤汉曰，勿使数，好矣，而亦不如无所辱矣。昌寿曰，臣则当无数，而在上者，亦当使之无数也。命膺曰，下番末章所达，甚好，数与辱之间，有关于人才之得不得矣。上掩卷。凤汉进前曰，圣候调摄之节，若何？上曰，近则梢愈矣。凤汉曰，寝膳、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。凤汉曰，中宫殿气候，何如？上曰，亦一样矣。凤汉曰，东宫气候，何如？上曰，近则大愈矣。凤汉曰，加为调理则好矣。晦请进汤剂。上进御后，下教曰，理中建功汤元方中，桂枝、干姜，各减五分。〈出榻教〉凤汉曰，臣闻于御将，以廉问事，送将校于湖南矣，还来以告曰，湖南民心，皆颂圣德，今年大稔而善赈之，故果无饥馁之患云，而欢欣跳跃矣。上曰，朱永兴辈无之乎？御将入侍，其时廉问将校二人待令。良汉曰，庆尚左兵使金范鲁有拿命，而新兵使，自济州任所往赴，然后始可拿来矣。济州新牧使，不当日辞朝，宣传官及禁府都事，事当同为下去，而惟彼越海之行，迟速难知，王命之中路稽滞，事体重大，下询大臣而处之，何如？左议政洪凤汉曰，臣则意谓新兵使上京辞朝矣。今闻自兵曹，已以除朝辞赴任，草记允下云，事甚难处矣。济州新旧牧使越海往来，动经累朔，宣传官与金吾郞之预作无期限之行，事体未安，况当大赈方张之时，久留贻弊，亦甚可闷。新兵使渡海形止，令该道道臣，急速状闻后，自政院，分付该厅、该府，即为发送，事涉便当矣。上曰，旧兵使，虽中路就拿，亦何妨耶？依为之。〈出举条〉凤汉曰，各邑还上多寡太偏，分留之际，每患不适，昨年滥数加分，亦由于此矣。其若逐邑计户，以定某邑，当置几石之数，多处裒之，少处益之，作为永法，则朝家易于遥管，各邑难以自专，于丰于歉，可期有赖，故前秋筵禀后，发关各道，使之裁量报备局，而今已经年，尚不举行。盖因赈政方张，有未暇给，而外方之稽朝令类如此，事体未安，诸道方伯，推考警责，使之依前关修报成册，以为成法遵行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晦退出。御将金汉耉入侍。上问廉问事。对如凤汉言。仍命退出。上曰，台臣启事。掌令李运海曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉运海曰，请罪人彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。〈出举条〉运海曰，请罪人守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉运海曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈出举条〉运海曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，此不过存古例，幺麽虮虱之类，一停何难，而不遵下教，若是之甚？其勿更烦。〈出举条〉运海曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，业已谕，欲存旧例，其勿更烦。〈出举条〉司谏李基德进伏曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉基德曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉基德曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬定王法。上曰，勿烦。〈出举条〉基德曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。〈出举条〉基德曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复更烦。〈出举条〉基德曰，请罪人胤玄，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉基德曰，请罪人尚郁，依律处断。上曰，勿烦。〈出举条〉基德曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿更烦。〈出举条〉上曰，顷者下教，欲存古例，亦非全为停启者，两司相议一停，其何难也？互相依违，誊传古纸，幺麽虮虱，若是苟且？白刃可蹈，其何望也？暮年复政，宜饬此习，入侍两司，一倂罢职。〈出传教〉百兴曰，金良彩之启，诚如圣教，不过为虮虱之类，其停不停，虽无关系者，台臣处分，若是过中。此后望风承旨之人，因此为戒，所坐紧重之启，将有容易停之之虑，其为后弊，大矣。台臣罢职之命，还收，何如？上曰，所陈，非矣。当该承旨递差。凤汉曰，台臣罢职则诚过矣。承旨所奏，虽似率易，递差亦过矣。昌寿曰，台谏之不停前启，固非可罪之事，承宣之请寝传教，诚出无隐之意，以此罢递，恐似过矣。上曰，闻大臣、重臣所奏，无乃过乎？台臣递差，承旨从重推考。〈出举条〉上曰，明日次对，两司不可不备，两司有阙代，政官牌招开政，在乡、在京无故人备拟，待下批牌招察任。〈出传教〉上曰，无端违牌，近者痼弊，莫重常参，行公台臣，初何待牌？其所违牌，亦涉寒心，而执法之臣，其中虽有待牌入侍者，其无纠正，亦涉骇然。今日违牌三台，一并罢职不叙，职在三司，其亦默默，不可无饬，入侍儒臣，并从重推考。〈出传教〉上曰，诸臣出去，待下教，承旨持公事入侍。又下教曰，持公事入侍时，京畿监司同为入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○癸未四月初九日午时，上御景贤堂。承旨持公事，畿伯同为入侍时，行都承旨韩光会，左承旨徐命膺，右承旨洪良汉，左副承旨尹东昇，右副承旨闵百兴，同副承旨李潭，假注书李益烍，记事官韩后乐、金叙九，京畿监司洪乐性，以次进伏讫。上曰，诸承旨以次奏事。光会奏事先退。命膺继退。上闻洪亮汉身死状闻，下教曰，今览湖南道臣状闻，御史未复命而作故，今乃初闻。噫，便殿命遣属耳，何闻此报？深用嗟伤，与他有异，元致赙外加给，以示予意？吕善亨、南硕老事，于渠其无着落，人君用人，岂可置诸人于䑃胧之科？令道臣，其时封库事状，详查启闻后，承旨持奏。〈出传教〉上曰，李永晖死于何处乎？东昇曰，未知死于何处，而死则的实矣。上曰，顷者之事，即国体攸在，而其人，不可以常人绳之，业已下教，故顷者放未放，特命放矣，今问gg闻g作故云。于事于人，予心怆焉。李永晖，特为给牒，曾经台侍，致赙，依例举行。〈出传教〉上曰，顷者下教，即田畓折受也，而柴场一处，自是古规，则不可混入于此中，清璿郡主房柴场折受处，勿问，仍置本房事，分付。〈出传教〉上览领敦宁府事金汉耉扫坟呈辞，下教曰，给由马，浇奠床备给。〈出传教〉上曰，闵右相三年已尽乎？百兴曰，今夕是禫祭也。上曰，古人云，国乱思良相。目今世道，心常兴思，今日适闻禫祀今夜云。噫，今问，无乃君臣相感而然乎？冞切伤悼，既闻之后，岂无表意？祭文制下，明朝遣承旨，致祭于故闵右相，既有下教，其子，令该曹即为调用。〈出传教〉仍又下教曰，故闵右相家致祭时，同副承旨进去。〈出传教〉上曰，祭文当制下，编次人洪麟汉入侍。〈出榻教〉麟汉进伏。上亲制祭文，命潭书之。命麟汉读奏讫。麟汉退出。正言尹锡周疏入。上曰，顷日太庙行祭之日，南风甚恶，意者有此等疏矣。此人果于其时，怀此心入祭官故然矣。仍命书批答。上曰，廉问将校来待，使之入来。贱臣承命招入金时龙、权顺经二人。下询民情后退出。承、史以次退出。

○癸未四月初九日酉时，上御景贤堂。京畿监司、判义禁、刑曹判书入侍时，判义禁尹汲，刑曹判书赵云逵，京畿监司洪乐性，左副承旨尹东昇，假注书李益烍，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。上曰，畿伯进前。乐性进伏。上，下询各邑赈谷分等数、各邑饥口抄出数后，下教曰，今览京畿道臣各邑赈政启本，南阳，则七巡，二千五百十四口，八巡，一千九百九十二口，九巡，一千九百八十七口，初付之民，若付还谷，则其势固然，而十巡，复以一千九百九十二口，巧符于八巡，其故焉在？通津，六巡，七百四口，七巡，六百六十九口，八巡，六百七十一口，安山，六、八、九巡，四百八十馀口，惟七巡，四百九十馀口，阴竹，六、八巡，三百七十馀口中，七巡，三百八十口，振威，六巡，六百六十二口，七巡，六百十口，八巡，六百二十六口，其中人口零星差等者，不是异事，或少或多不一者何？或以事势而然，则容或可也，若不精抄而若此，不谨可知，令道臣，详查以闻。〈出传教〉乐性曰，麦前尚多馀日，各邑请加分，臣切闷之。上曰，加得几许乎？可给乎？乐性曰，三分一则好矣。上曰，明日次对，当酌为，而四分一则如何耶？惟在卿之阔狭矣。上曰，尹锡周，顷于试望，欲见其为人，故点下矣。予见其为人，极殊常矣，果然矣。仍又下教曰，一自革掌通之后，持正之通，其涉淆杂，其于淆西，即京士夫之乡，故尤有甚焉。另饬诠曹gg铨曹g，俾无此弊。〈出传教〉命东昇读奏济州放未放状闻。上曰，济州放未放状闻禀秩中，金汝泽放，金龙祚仍，其馀，依启闻施行事，分付该府、该曹。〈出传教〉上曰，明日次对，畿伯，持道内谷摠入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

4月10日

行都承旨韩光会〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐直〉。右承旨洪良汉〈式暇〉。左副承旨尹东昇〈坐〉。右副承旨闵百兴〈坐直〉。同副承旨李潭〈坐〉。注书二员未差。假注书李益烍〈仕〉张达星〈仕直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○尹东昇启曰，大司宪李彝章牌不进，执义吕善应，掌令郑文柱，持平郑彦暹，在外掌令韩必寿，持平郑景仁牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹东昇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○韩光会启曰，右副承旨闵百兴，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。校理朴师海，副校理郑昌圣，并即牌招，以为推移，姑降入直，新除授应教洪述海，亦为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于韩光会曰，今日昼讲为之，兼行次对。

○尹东昇启曰，御营大将金汉耉，以扫坟事，今方出去，将兵之任，不可无摠察之人，在前如此之时，有兼察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，都提调摠察。

○又启曰，领敦宁金汉耉，以扫坟事，今方出去，而所受兼带御营大将命召，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○又启曰，大司宪李彝章牌不进推考传旨，今方捧入，而两司多官，或在外，或牌不进传旨未下，今日次对，无进参之员，大司宪李彝章，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于徐命膺曰，左相先为入侍事，注书传谕。

○传于闵百兴曰，日已晩矣。先为诣阁，牌去来催促。

○有政。吏批，判书金阳泽，参判朴相德，参议赵曮，右副承旨闵百兴进。以李行源为持平，郑述祚为献纳，金尚集、李世演为正言，尹勉宪为副应教，金时教为同敦宁，玄光宇为司成，李堣为判决事，朴奎寿为左通礼，金和中为京畿都事，崔日敏为平安都事，申载文为户曹佐郞。兵批，判书尹汲病，参判洪麟汉入直进，参议李宜哲病，参知申𣷯病，右副承旨闵百兴进。司直李世师，副司果尹得孟、尹锡周、任珹，副司正张达星，同知单申尚泰。

○闵百兴，以兵曹言启曰，今四月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而亲临文臣殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○庆尚监司状启，四月令荐新生竹笋，节序差早，姑未及萌芽，限内不得封进，惶恐待罪事。传于闵百兴曰，勿待罪事，回谕。

○正言任珹疏曰，伏以臣，向蒙恩勘，攒祝洪私，不意薇垣新除，又下于梦想之外，惊惶感激，罔知攸措。念臣效蔑涓埃，恩深河海，图报之忱，惟期奔走供职，而至若言责重任，自划已固，区区微谅，不敢为晏然冒膺之计，臣罪至此，若无所逃。且臣与司谏臣郑恒龄，有亲查应避之嫌，揆以法例，自在当递，而庚牌夜下，阙门已闭，呼吁路阻，竟犯违逋，圣度包容，威罚不加，诲责谆至，特召荐降，其在义分，固当诣台自列，而老母宿病，近又添剧，方左右扶护，势难暂时离舍。玆敢援例陈章，伏乞圣慈，亟赐镌改，以存公格，不胜幸甚云云。踏启字。

○兵曹参判洪麟汉疏曰，伏以，臣于昨日政，伏奉同春秋之除，而臣兄既兼监事，则臣不可冒带。玆敢援例陈吁，乞令该曹划即禀处，以存公格焉。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处。

○癸未四月初十日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，特进官南泰齐，知事徐志修，参赞官徐命膺，侍读官李明焕、郑昌圣，假注书张达星，记事官韩后乐、金叙九，武臣金阳浩，以次进伏讫。命膺进前伏曰，左相依下教来待矣。上曰，注书出去，入侍事传谕。臣达星承命出去传谕后，左议政洪凤汉，入侍进伏。上读前受音讫，新受音，自子谓公冶长，至吾与汝不如也讫。上曰，文义反复陈之。明焕起伏曰，子贡，圣门之高弟，而比于瑚琏，瑚琏，虽贵华之器，而不离于一器之用。是以为学，至于不器，然后为盛德君子矣。上曰，然矣。明焕起伏曰，雕开之学，可以仕，故夫子劝之仕，而开自以为未信而不愿仕，古人之学，诚实如此矣。上曰，然矣。上曰，开之不欲仕，耻其为臣于三家耶？明焕起伏曰，当时在鲁者，不仕于三家，则无可仕之处矣。志修曰，如闵子骞者，不欲仕于三家矣。上曰，乘桴浮海，与欲居九夷之意，同矣。夷，东夷耶？志修曰，然矣。夷字，合弓人为一字矣。命膺曰，非弓人也。合弓戈为字矣。志修曰，此则见于古文者矣。东方之人好弓，故谓之东夷矣。上曰，使孔子当今之时，则其可来于我国耶？凤汉曰，今天下为戎，东国外无可去之处矣。上曰，东方有其名而已，实则无矣。凤汉曰，东方箕圣以后，称以礼乐之邦，今天下都无礼乐可名之处，而东方有之矣。上曰，礼云礼云，玉帛云乎哉？况乐则全不成乐矣。中国，虽曰为戎，而乐器则必有自古流传者矣。明焕曰，左衽红抹首之下，徒有乐器，虽奏韶濩之音，岂可成乐耶？泰齐曰，彼所谓文、武之乐，如军乐而声急促矣。上曰，雍也可使南面，而不许仁，何也？明焕曰，称南面者，以其有人君之度也。仁道至大，与天地同流，颜子尚有三月之违，岂可许于雍也？上曰，子贡之货殖，如货殖传所言耶？志修曰，《家语》亦有之，而不可信也。但《论语》有之，然其货殖，必不如货殖传伯术矣。孔门五尺之童，羞称五伯则以子贡之资，岂肯为之耶？上曰，子贡之比于瑚琏，宜有意矣。明焕曰，瑚琏，用于宗庙，不可贱用，子贡之才，亦不可贱用者也。志修曰，不可贱用者，如今之犒军处，岂可用瑚琏耶？上曰，贵者，言其华美耶？志修曰，如今称华国之器者，亦言其光华也。上掩卷。凤汉进前伏曰，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。食则欲食而难食矣。凤汉退伏。上曰，郑恒龄，向来遭人言乎？何为撕捱耶？凤汉曰，向来遭御史所启，而事已久矣。上曰，郑景仁，亦有事乎？凤汉曰，以铨郞时事，罢职矣。尹得孟则果有实病云矣。上曰，躯干壮大而似虚矣。凤汉曰，然矣。上曰，世间事不得知者，多矣。日昨闻玉堂牌招，以粉牌为之云，两司则以命牌，玉堂则以粉牌，怪矣。昔年眷遇儒臣，予亦以玉堂为小官，礼待之道，改以命牌，何如？凤汉曰，礼待儒臣之道，甚盛意矣。上曰，唐之十八学士，必不用粉牌矣。泰齐曰，自上眷遇儒臣，改用命牌，似无不可矣。命膺曰，用粉牌，古例也。仍守古规，不过泥于格例，改用命牌，特出于礼遇之意，恐无不可矣。志修曰，圣上礼遇儒臣之意，甚好，而但古例，岂无意义而为之耶？特以台臣之权重故也。今并用命牌于玉堂，则儒臣之恩礼虽重，而自古崇待台臣，与宰相等之意，未免反轻矣。上曰，三司一体而称儒臣之儒字，尊之也，非贱之也。上曰，经筵牌亦重矣。志修曰，古则银牌云矣。明焕曰，玉堂古有骡子，玉堂引陪乘之，而乱后罢之，太则至今仍存，引陪受食云矣。命膺曰，太则可谓浮费矣。上笑曰，宁失浮费太，可也，请予买骡以给则难矣。明焕曰，引陪衣短后者，因乘骡而制样然云矣。上曰，尝怪之矣，果有妙理矣。上曰，此后玉堂，见命牌则必思予矣。仍命书传教曰，昨已下教，而今日次对，违牌者多，事体寒心。郑恒龄，则往者，以守令事撕捱，已涉过矣。李蓍建，往事，何敢撕捱于今日？任珹，噫，顷许递职，意盖深矣，则人臣分义，何心复事撕捱？韩必寿顷启，虽不审由，槪亦已知，一违牌，亦伸廉隅。郑景仁撕捱，尤无意义，一并勿罢，从重推考，更为牌招入侍。尹得孟，今闻大臣所奏，其果实恙云，徒縻台职，事欠诚实，递差。洪述海、朴师海，无端违牌，分义寒心，循例踏下，适中其意，只推，更为牌招。下番三人，既捧禁推传旨，既有无故上番，古则姑陞姑降，不必请牌，只启草记，而何必牌招？上番既已只推，下番禁推，亦宜参酌，严璘、尹勉宪、李在协，从重推考，一体牌招。噫，白首其君，暮年复讲，昨命缊绎頉禀，欲存古例，而今旋开讲，意盖深矣。噫，彼玉署诸学士抑何心？馆职经筵，逡巡违牌，分义事体，决不若此，承牌后昨日不入直上下番，追省记，其令入直，因此而思，初未知矣。顷日，乃见昔年下玉堂御制，已谕体孔圣礼使之之训，宜荣经幄，三司宜同，自今日为始，玉署，依两司例，用命牌。〈出传教〉上曰，昨日入侍，忽然思闵右相，问过禫与否，知今日是禫，如此事，可谓感应之不诬矣。凤汉曰，殿下眷恋故相之意，久而弥切，故如是耳，如闵相者难得矣。上曰，予则诚浅，但故相思予之诚，幽明无间故如是，岂无感应之理耶？如故相者，何处得来耶？上曰，闵相之子，养子耶？闻为进士云，予似或见之耳。凤汉曰，似如圣教，是闵百兴之子矣。上曰，然矣。凤汉曰，李领府事家零替矣。自上，宜有轸念之道矣。上曰，亦有养子耶？凤汉曰，然矣。上曰，年岁几何耶？凤汉曰，虽未的知，似过二十矣。上曰，卿言，是也。宜有轸念之道。仍命书传教曰，故领相李天辅禫月，才已过云。噫，为国丹忠，予知熟矣。噫，三年已迄，追思何益？其子，依闵相例，令铨曹，悬注调用。〈出传教〉上曰，李领府事，似疏脱，而为国之诚，真血心矣。凤汉曰，圣教，然矣。性似疏阔，而临事亦不然矣。但胸中无滞芥矣。上曰，卿言，是也。凤汉曰，末年以杀人之夫夺人之妻，惨遭人言，一生悲矣。赍悲入地矣。上曰，故相李𪻶家亦有子耶？凤汉曰，无矣。上曰，不祥矣。上曰，数朔之间，三相继没，此亦变事也。三人，即予拔擢，而今皆无矣。上曰，尹锡周疏，见之乎？语甚漫漶而皆有意矣。凤汉曰，然矣。上曰，尹勉宪，非矣。何不入直耶？予恃之不隅而又如此矣。昨日疏批下后，又不当如是矣。命膺曰，昨日日暮，故未入矣。批旨下后，渠亦感泣庄颂云矣。诸臣以次退出。

○癸未四月初十日未时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见，畿伯同为入侍时，左议政洪凤汉，行兵曹判书尹汲，左参赞李益辅，右参赞李昌寿，汉城判尹南泰齐，礼曹判书申晦，刑曹判书赵云逵，行副护军具善行，户曹判书徐志修，吏曹判书金阳泽，京畿监司洪乐性，吏曹参判朴相德，吏曹参议赵曮，校理李明焕，右副承旨闵百兴，假注书张达星，事变假注书郑基焕，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。凤汉，持状启进前伏曰，此一则两道监运御史尹师国状启也。一则湖西监运御史郑昌顺状启也，俱以为交济谷毕运未易，晋州谷输送无期，毋论两湖，以他谷推移先给，以运谷还充事，请令庙堂禀处矣。顾今民间形势，诚极遑急，先以他谷，姑为移用，待船运来到，即为准报，实合事宜。依状请许施，两道道臣处分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，此京畿监司洪乐性状启也。备陈农粮不足之状，仍请还上留库中前加分外，限折半又为加分事，令庙堂禀处矣。畿民事势之悯急，诚如道臣论列，而但目下所馀之谷，其数不多，其在嗣岁之道，决不可滥许矣。京畿监司洪乐性曰，臣何独不念嗣岁之虑，而目下民情，万分切急，种粮，若过此时，则农无可望，还分给粮，不可少缓，而如不得折半，或三分之一则与不得无异。若有一分可以推移之道，则元谷不多之状，臣实详知，何敢累累烦请耶？凤汉曰，臣意则两麦登场不远，虽不加分，似无绝粮之虑，而道臣承命入侍，陈达如此，亦难全然防塞，通一道限四分一加分，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，此一则全罗监司元景淳状启也，一则忠清监司李思观状启也。俱陈还谷不足之状，仍请留库中加分事，令庙堂禀处矣。前因两道所请，虽有多少之殊，已许加分则为虑嗣岁，固难更许，且因监运两绣衣状启，许其方便换用，则足可为目前救急之资，此两状启，并置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，判决事李世师，年老在乡，上来未易，紧任久旷，实为未安，今姑改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，尹一复、鱼锡定、郑克淳，俱以投印径归，至有限年除望之命，而其后两人，已蒙荡涤之典，独郑克淳见漏，罪同罚异，故敢禀。上曰，一体荡涤。〈出举条〉云逵曰，太学典仆数百人，齐诉臣曹，以为悬房通一年本馆应役及法司纳赎，合为一万六千馀两，而近来潜屠之弊，比前尤甚，二十一悬房，全失其利，徒守空肆，各处所纳，不免白地办出，故泮村男女将至涣散之境。渠等所愿，一依各廛乱廛例，随闻捉告，如法重绳，则庶可为一分存保之道云云，其失利难支之状，诚如所诉矣。若许其乱廛，则虽无法曹之出禁，私屠之类，不期禁而自禁矣。大臣今方入侍，下询而处之，似好矣。凤汉曰，我国屠牛，太无难慎，从间设肆，今无奈何，而悬房之外，私屠渐盛。前则犹有顾畏，今则全无限节，农家之废耕，廛人之失业，专由于此。事之痛骇，莫此为甚，该曹出禁，亦难尽捉，依廛人所愿，使之伺察其私屠，捉纳于本曹，依律勘处，一如京兆治他乱廛之为，则法可少行，弊可少祛矣。上曰，非徒典仆之残忍，农牛可悯。噫，二十一肆悬房，自古有之，虽难禁也。齐宣王，以一觳觫之牛，其犹恻隐，况许多无辜之牛乎？依其愿许施，犯者，依律重绳焉。大抵此弊，挟势为之者多，名以士夫，岂犯邦宪？此后或官家、士夫家有此弊，该司入直官，当该士夫，施以制书有违律，有其堂而不饬者，该堂罢职事，奉承传施行。虽系宗簿者，一体以此施行，内司及四宫，若有此弊，当该次知中官，亦施此律。〈出举条〉志修曰，礼葬时七星板，无元贡，使缮工贡人，别贸进排，而匠手操弄点退之弊特甚，贡人不胜支当，宜有变通之道，而归厚署有中广板元贡，而一年所用不多，每有遗在矣。凡礼葬时恩赐柩材，自归厚署进排，则礼葬七星板，亦宜自归厚署进排。此后则中板一立，作七星板二立，广板一立，作三立，为其式例，而自该署，直送本家，永罢别贸，则似合事宜，故敢此仰达。凤汉曰，厚署广板，绝无进排之处，每年遗在便同无用，今此七星板，若以此换作取用，则事极便当，而柩材赐与时，无论好否，本家只为祗受而已，七星板何异焉？一番输送，毋得点退事，一体定式，然后可以永久遵行矣。志修曰，恩赐柩材，虽或不合，本家不敢点退，七星板，若自该署输送，则事体与柩材一般，亦当不敢点退矣。上曰，依为之。〈出举条〉志修曰，矿税请开，近于言利，且或有弊，故人皆以为持难，臣亦每每防塞矣。第今本曹银货艰乏，不足于经用，故顷年江界、江陵及昨年端川有银脉处，发遣本曹郞厅摘奸，设店收税，颇有实效矣。即今关西定州地，有银脉颇盛，而不无潜采之弊，依昨年例，发遣本曹郞厅摘奸，何如？敢此仰达。凤汉曰，凡银矿一开之后，无更塞之道，与其徒使奸民采用，宁补于国用，发遣郞厅，摘奸处之，似好矣。上曰，禁开间，为先摘奸。〈出举条〉上曰，春等中日试射时，长番内官李汉谦，片箭三中，依例加资。〈出传教〉上曰，两台臣入侍。〈出榻教〉臣达星承命出去，掌令韩必寿，司谏郑恒龄，同为入侍进伏。恒龄曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉恒龄曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉恒龄曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉恒龄曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。〈措语见上〉恒龄曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈措语见上〉恒龄曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿更烦。〈措语见上〉恒龄曰，新除授大司谏韩师直，时在京畿水原地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。掌令韩必寿启曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉必寿曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。〈措语见上〉必寿曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉必寿曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈措语见上〉必寿曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉必寿曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。〈措语见上〉必寿曰，新除授执义吕善应，时在京畿广州地，掌令郑文柱，时在龙仁地，持平郑彦暹，时在杨州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。月初骏奔时才见矣，今何下乡？自政院申饬。上曰，今日下教，非泛然再招，则其在分义，焉敢违牌？事体道理，俱涉寒心。献纳李蓍建，持平郑景仁，并罢职不叙。〈出传教〉上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉药房提调申晦持汤剂入侍。上进御后，退出。上曰，判决事既已许递，今当饬励，岂可旷代？铨官入侍，其令即为开政。〈出传教〉上曰，召对为之。〈出传教〉大臣、备堂、畿伯、两司先退。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉少退后，召对入侍。参赞官徐命膺，侍读官洪述海，检讨官尹勉宪，假注书张达星，记事官韩后乐、金叙九进伏讫。述海读《心经》，自龟山杨氏，止这便是仁。上命承旨、注书、翰林，次次替读讫。上曰，范氏其能百体从令耶？此等处，或行不及于言，则可愧矣。述海曰，圣教及此，臣实钦仰，为学之道，言行相掩，则心体自然广胖矣。百体岂不从令耶？上曰，帝王家无心学，或谓予经学则面赧矣。勉宪曰，汉唐以后，帝王家无心学，若三代以前，则天必命睿智，为君师矣。岂无心学耶？殿下耻汉唐而法三代，则其于经学，不宜有一毫谦悒退托底意思，直宜担当自任矣。命膺曰，不自满暇，亦圣益圣之道矣。殿下自视欿然，今日下教谦悒太过之中，益见其造诣矣。上曰，百尺竿头，更进一步，予则何可望也？然前日则常患坠落空中，而今则虽不患坠，而但难上耳。上掩卷。述海、勉宪先退。上曰，顷者下教沈勗之之近不检拟，今于此望，予则曰过矣，司书除授。〈出传教〉上曰，金华镇，追思其父，玉署今适有窠，修撰尹勉宪陞拜东壁代除授，待开门牌招察任。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月11日

行都承旨韩光会〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨洪良汉〈坐直〉。左副承旨闵百兴〈坐〉。右副承旨李潭〈坐直〉。同副承旨金华镇〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李益烍〈仕〉张达星〈仕直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参。

○下直，锺城府使金霔，兔城佥使金国杓。

○韩光会启曰，来十六日，儒生殿讲取禀。传曰，为之。

○又启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○以承传色口传下教曰，只执册承旨入侍，宣传官四人、武兼八人入直，都监将官四人，乃其应讲日次，殿讲后欲观之，使之即为举案。

○韩光会启曰，左副承旨尹东昇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授同副承旨金华镇，时在京畿长湍地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院新除授司书沈勗之，除拜之下，不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李潭，以义禁府言启曰，即接月令医员卞珏手本，则时囚罪人李敬懋，素患痰眩之症，发作于一朔处冷之馀，胸膈丕塞，呼吸不通，勺水不下，昼夜昏到，实有顷刻难支之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人茂山前府使闵谂，以制书有违私律施行事，传旨启下矣。特教定律名者，勿捧原情草记勘律之意，前已陈达蒙允，闵谂，以制书有违私律，杖一百，依例收赎告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。

○司书沈勗之疏曰，伏以，臣根孤迹畸，独行无朋，宜若无毁誉爱憎于世，而只缘性本质直，恶恶太甚，自存堤防，积被睢盱，一种危谤，殆无所不有，而终至于洪景颜疏出矣。其所论列，极千古丑诋之目，既憯且毒，如报已仇，噫嘻，此何口气也？满纸诬辱，无非构虚捏无，全没伦脊，有若街童巷竖戟手相骂，而其精神所注，专在化身二字。夫化身者，即变易言议一身两截之谓，而臣则自来世臣之裔，每念家传之戒，只以辨是非明逆顺，参前倚衡，九死未悔，岂有化不化之可言哉？臣之忝通说书，在于赵载洪入铨之时，而盖闻载洪，谓臣言论之严于惩讨而力主之，所谓一化身者，即指此也。臣于昨夏，冒居言地，首发载洪讨罪之两启，而适于伊后，滥叨瀛录，所谓再化身者，即指此也，臣之断断苦忱，前后如一，而彼台臣之谓以化身者，抑独何心？知臣者以此，罪臣者以此，早晩阴锋，臣或虑之，而岂意急地拳踢，若是其显且迅也？至于瞒过换望之事，臣诚不知其何谓也。臣曾以史郞，屡忝亲政，而西铨望草，则初不相关于东铨执笔之地，臣何能容手于其间乎？若其恐吓铨地等语，臣非丧性之人，宁有自唱自和之理？盖于向来忽地浮言，逐波流传，随起随灭，臣亦得之风闻而已，台臣之以此为言，亦不过涂听，而抑有可笑之甚者。臣于秋间被论之后，一政而拟谏职，再政而拟馆职，而皆出于请叙坐罢，则铨地之待臣，可谓曲且尽也。彼所谓一二政不即照拟者，何其太孟浪也？噫，臣于景颜，本无恩怨，而挺身攻击，乃至于此，许多丑辱，臣不欲呶呶条辨，而至于化身之目，不啻仇视，举世公议，莫不曰，如见其肺肝，方今义理严辨淫朋快消之日，谁为此多费衒乱，专怀报复之计也？臣之一身僇辱，固不足恤，而其于为世道深长之虑，何哉？臣自遭憯诬，杜门屏居，万念都灰，甘作圣世之弃物，乃者，春坊特除之命，遽降于千万梦寝之外，滓秽贱臣，何以得此于圣明？感诵恩言，声泪迸发，跼高蹐厚，穷蹙转甚，弹冠束带，无以可论。玆于召牌之下，毕暴危迫之恳，伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜怜，特削见职，仍刊朝籍，以谢人言，俾安私分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。洪景颜之挟杂构捏，伊时虽卧而听，照烛无馀，慨其人之深负前知，且惜尔之公然被斥。顷者下教，昨日特除，意盖在焉，于尔无君不疑，其何撕捱？尔勿过辞，从速察职。

○执义金亮行疏曰，伏以，臣病伏穷山，与死为期，不料玆者，猥荷圣记，特降恩召，十行丝纶，恳至丁宁，有非微末贱臣，所敢承闻，臣奉读未讫，惶汗浃背，不知所以自措也。臣之区区情实，前既仰暴靡遗，无烦更陈，而要其才识卤莽，百不及人，虽于闲漫职事，犹惧不称，况此辅导东宫，何等重任，而可以拟议于其间耶？至于狗马贱疾，尤不敢种种渎陈，而唯是素患痰癖之症，积月危笃，形骸换脱，气息绵缀，虽于庭户之间，少有动作，辄觉呼吸促急，顷刻欲绝。以此病状，虽欲黾勉趋命，又安可得也？抑又念臣之赋性，本甚褊急，不堪随世俯仰，故即自早岁，甘心屏蛰，不复存荣涂之望，盖其自量甚熟故耳。近伏闻前赞善臣宋明钦，造朝未几，苍黄迸退，而圣上屡下未安之教，臣所居深僻，未详其委折之如何，而其为远迩之惊惑则不少矣。夫以明钦之温润恳恻，而其言，犹不能孚格天心，如臣褊急者，尤当如何？其必疏谬妄率，动失时宜，徒惹朝著之一闹，臣身狼狈，固不足恤，其有损于国体，岂细故哉？窃惟我显庙之世，可谓千古盛际，而先正臣宋浚吉之所以随事陈戒者，忧虑深远，言辞激切，遑遑若危亡之祸迫在朝夕，或引汉哀帝之亟任刑法而言之，或引唐德宗之不知奸邪而言之，又或引晋平公之壹其四时而言之，以冀君上之深惩痛省，常存敬畏。至今读之，犹令人三复感叹，古君子立朝事君之道，有如是者矣。今明钦之所陈，其视先正，不啻委曲，而圣上过加疑阻，不赐优容，自此草野之人，虽或进见，而必无敢言及于君德。朝政，只得含默承顺而已，设令臣无他情病，可以冒出，其将何所借手，以事殿下耶？臣之从前辞免，固有微谅，而此事亦为臣目下难进之一端，故玆以附陈，言涉僭妄，不胜陨越，伏乞圣明，俯察臣危迫之恳，亟命收还召旨，仍治臣违慢之罪，以严朝纲，以安私分，千万幸甚。臣于前月初，呈疏县道，冀收召命，而兼辞所带职名矣。自喉院，谓已递职，还为下送，往复之间，费了旬月，遂致许久泯默，迹近倨野，尤增死罪臣无任云云。答曰，省疏具悉。顷者之事，一则尊君臣之义，一则示予心之固。噫，先召此人，追思其祖，不思其祖，不顾君心。噫，今者儒林，其本世臣也，与唐虞巢、许。汉帝、四皓有异，略示微意，焉可已乎？噫，山人之事，自云忘世，则何累于俗套哉？噫，此诚由于寡躬之诚浅不德，于尔之道，比他间焉，其宜自修也。于山林答此批，可谓衰矣，可谓迂矣，亦不觉自恧矣。吁嗟，此心彼苍陟降照临，其何多谕？噫，读书山林，心何躁乎？无乃过辞焉。

○癸未四月十一日辰时，上御景贤堂。文臣殿讲入侍时，左承旨徐命膺，假注书李益烍、张达星，记事官韩后乐、金叙九，试官右议政洪凤汉、金阳泽、金时默，参试官洪重一、李宜哲、洪准海、沈墢，以次进伏讫。上曰，左副承旨许递，其代，修撰金华镇除授。〈出传教〉上曰，司谏郑恒龄，昨日入侍，今日不为诣台，此何分义？今当复政，此等之习，不可曲循，从重推考，其亦即为入侍。〈出传教〉上曰，怠慢之习，中官亦甚，当该中官，令该府处之，施以不能为律。〈出传教〉上曰，学制虽重，殿讲何轻？郑昌圣之学制頉下，事体不然，当该承旨，从重推考，其令即为入参。〈出传教〉文臣以次呼名进讲时，上曰，应讲文臣呼名时，职衔下，勿悬吐呼之，可也。上曰，副应教尹勉宪，《周易》不通，依近例，其令入直，能诵后替直。〈出传教〉上曰，吏曹正郞安兼济，《周易》不通，一体入直以诵。〈出传教〉上曰，辅德李商芝，《周易》不通，依尹勉宪例，其令入直。〈出传教〉上曰，校理郑昌圣，学制毕后，依尹勉宪例举行。〈出传教〉上曰，文臣殿讲居首柳知养，以年少新进，能诵《羲经》，仍问四书二经皆读云，近者不读书世界，其涉可尚。令该曹特为陞六，而方在说书，宜示界限，先付该司，过周年后调用。〈出传教〉上曰，武兼入直六员，从入直举行，宣传官四员中首二宣传官入来，其代，东南所部将应讲，日次讲置之。〈出传教〉上曰，都摠府入直，经历亦为应讲。〈出传教〉上曰，学谕宋岳载，使之直于本馆，能诵后替直。武臣以次进讲时，上曰，武兼宣传官郑汝坤，都监哨官禹正夏，使直本厅，能诵后替直。〈出传教〉上曰，武臣讲经居首武兼林鹏翰，半熟马一匹赐给。今者此举，非徒劝奖，暮年欲见武士身手，都摠经历、都监哨官李重锡可用，俱以宣荐之人，或久滞，或越点，唯在摠府、都监，令铨曹，参上宣传望，悬注调用，都监把摠李景老，顷召下教而准职，尚不调用，申饬铨曹，随窠即为备拟。〈出传教〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉殿讲讫。凤汉进前伏曰，日气清和，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。凤汉曰，臣于政注间事，有可仰达者，武弁之移迁吏批职者，兵曹不即更移，吏曹亦不区处。虽以朴载汉言之，以户曹郞官之仕满三十朔，终至无故作散，此实前所未有之事，后弊所关，不可置之。东、西两铨长，推考，何如？上曰，今乃觉焉。两铨长，从重推考，朴载汉，仍任后使之迁转，可也。凤汉曰，新除户郞申载文事，亦难处矣。上曰，申载文，亦为仍任前职。凤汉曰，言端既及，臣当更陈。武弁之越来吏批者，辄皆蹇滞狼狈，故莫不厌避，而仍任兵批，则虽屡都目不迁，不以为恨云，事情似然矣。大凡择人之窠，固难切切计仕，至如主簿、判官、都事、经历，乃是阶梯之职，稍宜观其仕朔。且吏批中武窠，虽是定式之后，两铨，又或互相务胜，不为遵行，则当自庙堂，随闻饬责，以此意出举条分付，使之永久施行，何如？上曰，所奏诚好矣，依为之。〈出举条〉凤汉曰，臣于武弁宋载明事，有所矜怜。向者吏曹以武科壮元之付职勒递，呈辞受由之载明，揆以政格，已是误错，事既至此，则当即甄复，而尚不举论，尤岂非称冤之端乎？虽以日昨政言之，至有复职数三窠，而载明不与焉，伊日参政铨官推考，载明，使之待窠备拟之意，分付，何如？上曰，所奏诚是。参政堂上，从重推考，宋载明，待窠即为检拟，可也。凤汉曰，既往之事，不须更言，而臣则以为如宋载明者，未甄复前，不宜有他甄复矣。吏曹判书金阳泽曰，日昨复职窠，乃是荫窠，不衬于载明，而如军器主簿，此为当窠矣。上曰，然则新除军器主簿改差，以宋载明拟差，可也。〈出举条〉阳泽曰，今因末仕事，臣有所怀矣。三厅末仕，本不乐赴，一入末仕则宦迹失路，有防前程，故自前武士举皆规，而且西铨收录之道，每常先用摠都训簿，以致末仕之居后，不得见拟，固已可矜，而吏曹迁转之路，不过郞署监察若干窠，而近年都政时，兵曹各厅出六窠，每患不足，区处无路，朝家矜念积仕，武弁之司果出六，连饬吏曹，使之同力共济。以此之故，吏曹为念西铨之得窠，摠府、训院郞厅，并皆差拟外邑，而监察郞署，自然见陈，未得移迁，每都政，新来末仕无岁无之，许多武弁之积滞不调，势所必然，西铨出六之虚司果，东铨替行收用之政，固是常格之外，而只欲仰承朝家眷恤武士之圣意，虽不无一时权宜之道，而西铨之随当窠收拾移拟，自是政例之当然，亦可谓慰悦武士之方，敢此仰达矣。凤汉曰，两铨先期储窠，然后都政无窘乏之患，曾闻古例，则吏曹自五月，不得复职。兵曹比吏批，尤自数三朔前，不得复职，每于都目时，应迁人，尽为区处后，始议复职，今亦申饬其储窠之道于两铨，似好矣。上曰，依为之。大政前，兵曹无得复职事，申饬，可也。〈出举条〉时默曰，本厅，元无军需之应入者，全赖若干屯谷，以为一年支仿。近年以来，屯田税入，渐渐耗缩，故今方打量厘正，而在前则各屯田所在地方官，从实执卜，修成册，以报本厅，则本厅，直纳三税于京司矣。顷于出镇时，使之纳税于屯田所在之邑，故屯民，大以为弊，多有陈废不耕者，税入耗缩，专由于此。还镇之后则宜复旧例，自本厅，待屯田所在邑成册修报，直送三税于京司，一如旧规，何如？上曰，大臣之意，何如？凤汉曰，当初相换，彼此便顺，而守厅，每每不即还报，虽还报，亦有名无实。出镇以后，并与相报之名而没之，此所以户曹之筵禀防塞也，防塞之后守屯弊端则诚大矣。今若泛许相换之请，而终无其实，如前之为，则户曹岂不㦖然？如以均厅给代条，计数直报则户曹无所损，而守屯有所赖矣。此则许之，好矣。上曰，依为之。时默曰，颁禄米事，利川御供米，昨冬特命革罢，而广州田税条二百石，谓之颁禄米，移纳别库，御贡既罢，则颁禄米之尚存，事体未安。自今秋为始，一体革罢，而前捧留粳米条二百石及颁禄条二百石，仍留别库，以为从便改色，何如？凤汉曰，御供米，事体甚重，自下不可议及，而自上特命革罢，实惠深广，臣诚钦仰，而御供米既罢，则颁禄米，不宜仍置，一体罢之，依将臣所奏，留置别库，年年改色，似好矣。上曰，一体举行。〈出举条〉上曰，注书出去，台臣入侍事，分付。臣达星承命出去。司谏郑恒龄，掌令韩必寿入侍进伏。恒龄曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。王曰，勿烦。恒龄曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。恒龄曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈措语并见上〉恒龄曰，新除授正言李世演，时在京畿龙仁地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，李世演，前后台衔，一不膺命，又今在乡，不可一任其图免，其何循例下谕？先递差后禁推。〈出举条〉必寿曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。必寿曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。必寿曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。〈措语并见上〉试官、两司退出后，坐直承旨洪良汉，入侍进伏。上曰，忠清兵使、守御使请加分状闻，此时不可一刻迟滞者，令备局，即为回启事，分付。〈出传教〉上曰，儒生日次殿讲，复政后不为，故为之事下教，两月之内，已再次为之，末世科路宜慎为之之命，置之。〈出传教〉上曰，今览湖南道臣状闻，青岩察访郑履玉，今方设赈本道之时，驿民亦吾赤子，而若是滥率，事之可骇，莫此为甚。令该府，从重勘处，其代，令该曹口传择差，即为下送。〈出传教〉上曰，明日使臣，当为复命云，其令昼讲，同为入侍，赉来疋段、貂皮，下该曹，以补经费。〈出传教〉上曰，今日即轮台日次，而以殿讲相值不为，玆事自古设置，一则察其官事，一则欲知为人，明日昼讲，兼行轮台，当次官，勿为受点，应参之司，只入直人入侍事，分付。〈出传教〉上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉上曰，开国功臣赵浚子孙，率入。〈出榻教〉药房提调申晦持汤剂入侍，上进御后，退出。潭曰，即者副应教尹勉宪，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当即捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，尹勉宪之今日参讲，予则曰是矣。入直读书下教之后，其虽馆直，无异禁推，则投章违命，事体寒心。勉宪此举，非予所料，其欲饬励，舍此谁先？副应教尹勉宪，其章给之，下义禁府推考，依汉夏侯胜例，能诵后，令该曹草记，一以尊国体，一以严臣分。〈出传教〉上曰，注书出去，赵浚子孙率入。臣达星承命出去。赵浚子孙率入。上命承旨，读赵浚子孙家传册子一遍后，仍命书传教曰，顷年秋祭，今年夏享，见其位版，攀龙附凤。开国功臣赵浚，即国初元勋，其嫡长赵茂，令该曹待窠即为悬注调用，以示予七旬享祀之馀，追感于几百年之意，支孙赵汉商，以驾后，伊日随驾，可谓稀有，令西铨，边将待窠悬注调用。〈出传教〉上曰，右副承旨，明日持秋曹文案入侍。〈出榻教〉上曰，秋判，明日问议大臣后，持文案入侍。〈出榻教〉上曰，莫重赐物，轻先以传，当该中官，越捧一等。〈出传教〉诸臣退出。

4月12日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨洪良汉〈式暇〉。左副承旨闵百兴〈坐直〉。右副承旨李潭〈坐直〉。同副承旨洪重一〈坐〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕直〉宋霮〈病〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○闵百兴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○药房提调申晦，副提调韩光会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪良汉启曰，户曹参议李惟秀，大司成郑存谦，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪良汉曰，济州牧使，昼讲同为入侍。

○传于李潭曰，入直宣传官二员，分遣东西郊，春秋麦成实形止，看审以来，昼讲以奏。

○尹东暹启曰，假注书李益烍，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪良汉，以侍讲院言启曰，本院司书沈勗之，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以申光翰为青严察访。

○传于闵百兴曰，咨文，一张浓墨，二张书御讳，并不下。

○尹东暹启曰，左议政洪凤汉，依下教来对矣。传曰，入侍。

○假注书李益烍改差，代以宋霮为假注书。

○李潭，以义禁府言启曰，时囚罪人彦阳前县监尚雨泽，以还谷反作罪，告身尽行追夺，徒三年定配，五年禁锢照律公事，判付内功减一等，启下矣。所当徒二年半定配，而尚雨泽，有八十一岁老父，他无兄弟，依法典许续事，有所呈诉，取考律文，则《大明律》犯罪存留养亲条，父母老疾应侍，家无以次成丁者，若犯徒流，收赎存留云。尚雨泽徒二年半，依法典收赎，尽夺告身，五年禁锢放送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，中官郑凤仁，令该府处之，施以不应为律事，传旨启下矣。郑凤仁，令已拿囚，依定式以不应为律，笞四十收赎，附过放送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，青严察访郑履玉，令该府从重勘处事，传旨启下矣。郑履玉，时在任所，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，前正言李世演禁推事，传旨启下矣。李世演，时在京畿龙仁地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○右议政尹东度箚曰，伏以，臣于日昨，猥陈贱疾难强之状，获蒙恩退而将息，今至六日，而感气尚未和解，方在半表半里，头疼恶寒，鼻塞失音，喉渴而引飮益甚，味爽而废食已久，不进不退，日就沈淹，盖其积祟所伤，非但邂逅风寒之感也。疾势如此，今日药房日次，又未得进参，病里兢闷，益无所措。念臣尸素本职，恒怀愧惧，区区所自效，唯是保护之地，筋力之任，故见叨一周岁，未尝敢为偃便休躬之图矣。今则马力既竭，弩势已衰，伏枕危喘，无望从速蠢动，而尝药重任，将致许久瘝旷，国体私分，万万惶悚。玆不获已，控实呼吁，伏乞圣慈，俯垂矜谅，将臣内局兼带，先赐递改，仍命勘臣罪戾，俾臣安意调治，以卒生成之泽焉。取进止云云。答曰，省箚具悉卿恳。劳悴之馀，尚未快愈，为卿悯焉，未参起居，业已谅矣。卿其安心勿辞，亦勿引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○全罗监司元景淳疏曰，伏以，臣才短抚摩，效蔑承流，上不能体圣朝如伤之德意，下不能副一路生灵之仰哺，积犯罪戾，寤寐渊谷，而荷天地包容之恩，威罚尚逭，责勉冞勤，臣虽糜身粉骨，尚何能报其涓埃也哉？噫，如臣疏暗，尸居重寄，适以招灾，饥荒最甚，臣徒知赈济之为急，莫念干冒之有诛，或状或疏，烦请多端，了无一事措划之策，屡贻九重宵旰之忧，自顾惭悚，惟𫓧越是俟。惟我圣明，不知臣无状，倾国储而付之，欲使匹夫匹妇，得免塡壑之惨，减布宽税，俾无流离之叹，移粟继粮，以救朝夕之命，臣方北望攒祝，与有荣焉。迺以月终修启，死亡数多，至有减膳责躬之教，臣于是震剥惊遑，五内失守，罔知所以自措。夫今年巨赈，古亦无闻，前状所料，实虑尽刘，圣德天大，凡系恤济之方，靡不庸极，功夺造化，力回劫运，环一方受赈而赖活者，四十八万三千七百十馀口中，半千之死在于三朔之内，即臣之罪也，非凶年，杀之也。臣若有恫在己，保如子之苦心血诚，则虽其老弱疾病之类，其死也既在于赒赈之际，亦安知不由于饥困乎？此臣所以不敢诿以病死，兢惶待罪于封启之日也。金木之诛，宜加臣身，以谢饿鬼之烦冤，而薄勘，祗止于减廪，是岂足以赎其万一哉？缘臣不职，致烦圣虑，一至于此，实欲即地溘然而不可得也。顾臣辜负既重，合被诛殛，其何敢晏然仍冒于职次乎？席稿泥首，沥血仰吁，伏愿圣上，亟削臣职，仍治臣罪，以为溺职者之戒，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。减膳越俸，乃所以重民命也。其亦为民苦心，噫，捐瘠只此，亦非所料，于卿何有？卿勿过辞察任。

○大司成郑存谦疏曰，伏以，臣向忝难安之职，幸被体下之仁，特蒙恩罢，方切感颂，忽于匪意，遽叨国子新命，惭惶无地，历日靡定。夫师儒之长，即朱子所云先王学校之官，为政事之本者也。虽古今异礼，职随以轻，而若其训迪而成就之，与有责焉。下此而劝讲读而品声词，亦无非其事者，有非如臣蔑裂，所可滥竽者也。臣少而无志，长益荒陋，圣人之书，固多懵然不读，而至如应举文字，最称末技，犹且朽钝生涩，未能犹人，虽竭此伎俩，不足以应童蒙之求，评村秀之课。持是而抗颜于表准之席，称首于炉锤之地，则是将辱名器而羞多士，臣之露丑，固不足言，而贻累作人之化，非细故也。自量已审，承当无路，玆敢随牌祗诣，略控衷恳，伏乞圣慈，亟赐镌改，以重名选，以安私分，不胜幸甚云云。无批答还下。

○癸未四月十二日午时，上御景贤堂。昼讲，使臣、两司、轮台官、济州牧使同为入侍时，知事尹汲，特进官柳健，参赞官洪良汉，侍讲官郑昌圣，检讨官李在协，假注书张达星，记事官韩后乐、金叙九，武臣金宗爀，正使咸溪君櫄，副使李奎采，济州牧使李𫟼，司谏郑恒龄，掌令韩必寿，承文校检金凤著，南学训导咸士谦，司宰主簿李彦中，司畜别提宋尧哲，掌乐主簿洪沃楫gg洪沃辅g，以次进伏讫。上读前受音讫，新受音，自宰予昼寝，止焉得仁。昌圣曰，宰予，以言语称于圣门，而论丧则欲其短，对社则失其义，终至于宴安之气胜，儆戒之志情而昼寝，则取人，不可以言，而宜观其行矣。上曰，然矣。寝者睡也，此则予亦免矣。睡中亦有优劣耶？在协曰，睡中亦有昏晴耳，古人以梦寐，卜所学矣。上曰，此章所论强者，强猛之强耶？强大之强耶？良汉曰，强有血气之强，有义理之强，血气之强，似强而非真刚也。朱子以坚强不屈解之，则是谓强大之强也。上曰，贫富贵贱，不能动者，无一毫私欲故也。是谓义理之强也。上命咸溪君进前。上曰，远路无事回还，喜甚矣。但河清消息，无望矣。櫄曰，以外面观之，晏然矣。但清人无冤而汉人多冤矣。路傍行乞者皆唐女，而至有叩头流血者，所见惨矣。上曰，行中无可闻事耶？櫄曰，无矣。上曰，行中无弊耶？栅门亦无弊耶？櫄曰，别无弊矣。备局节目，多有赖矣。上曰，济州牧使进前。上曰，济州年事大歉，以一岛民付汝，予虽无诚，汝常思予之临于上而为之，可也。𫟼曰，臣敢不尽死力为之耶？上曰，近者政注之间，不无扶抑之弊，噫，顷者李益辅，其不大段，犹有敕励，况此乎？噫，今虽衰矣，苦心不衰，三铨官，一并罢职。〈出传教〉上曰，前判书金相福，吏曹判书除授，承旨韩光会，吏曹参判除授，大司成郑存谦，吏曹参议除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，大司成有阙代，前副提学赵明鼎除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，都承旨有阙代，尹东暹除授，香祗迎不远，禫月未过云，同副承旨金华镇许递，其代，参议洪重一除授，牌招察任，三院副提调例兼，房顺房。〈出传教〉上曰，自布衣而知名，官至绯玉，止于陞资之县，心常嗟惜，前府使林锡宪，若有其子，令该曹悬注调用。〈出传教〉上曰，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉药房提调申晦持汤剂入侍。上进御后，退出。上曰，宣传官二员入侍。〈出榻教〉上曰，有可问者，左相入来事，令入侍注书传谕。〈出传教〉上曰，右承旨少退，与右副承旨、刑曹判书入侍。〈出榻教〉司谏郑恒龄曰，臣于昨日传启之际，仓卒失措，致有承宣之请推，缘臣昏谬，未克即地引避，退而陈章，见阻喉院，当避不避，亏损台体，顾何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，带推行公，已有申饬，一时请推，尤何过嫌？勿辞，亦勿退待。恒龄曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。恒龄曰，请文铉、世壕，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，其勿强烦。恒龄曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。恒龄曰，臣于所怀奏达之际，辞不达意，至有过矣之教，臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，今者引嫌，果涉过矣。勿辞，亦勿退待。掌令韩必寿曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。必寿曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。必寿曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑bb得b情，以正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。〈措语并见上〉必寿曰，槐院分馆，法意甚严，必须博采公议，务归至当，然后可以厌服人心，而挽近以来，古法渐弛，未有如今番之不公不正者，滥竽遗珠之叹，不一而足，物议愤激，传说喧藉，其在严圈法之道，不可置而不论。请其时主圈之人，特施罢职之典，仍命本院，一齐会议，从公改圈。上曰，既闻不公则今者所请，其得台体，罢职事依启，末端所请，不但后弊，孰肯复当？政府拣择时，自可取舍。不允。必寿曰，启体至重，而臣未详圈事前例，适闻分馆不公之说，率尔论启，至请改圈，致勤圣批之不允，又有谏臣之所陈，臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既陈所怀，一时率尔，其何所伤？勿辞，亦勿退待。必寿曰，昨冬因大臣所奏，有州牧可堪各荐之命，此皆出于为官择人之盛意也。成命之下，今已逾岁，尚不举行，请申饬备局，从速举行。上曰，依启。尚不举行，备局诸宰，从重推考。〈出举条〉少退，更为入侍时，左议政洪凤汉，刑曹判书赵云逵，右副承旨李潭，同为入侍进伏。凤汉进前伏曰，日气清和，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。上曰，初意则疑缙绅大夫，而今乃知之，悍锋，藏于山林矣。凤汉曰，今番事，一切含容，勿用圣心，则自然止矣。上曰，予初谓宋则固滞，洪则过矣。今乃知窝主，读书山林，一躁字除不得，亦可谓学问乎？凤汉曰，山林之言，例如是矣。上曰，故相宋寅明常曰，铨长，数申饬，不使偏为之，其言善矣。今番铨官，若仍置则李益辅冤矣。上曰，刑判进前。上命读文案讫。上曰，因审理，乃闻申思光兄弟事，非徒难处于兄弟，杀人辜限，金石之典，则辜限之外，又几一朔，此决不成案。凡事告状者弱，谓犯者强，则人心，其或不服，又闻厥母哀诉，亦涉残忍。人君用法，宜重律文，辜限后法，其若一变，后弊难防，三次刑讯，亦过本文，以本辜伤律，举行后放送。〈出传教〉上曰，再昨年御宝伪造罪人李德弘gg李德泓g，诚难赦而酌处，今闻又为御宝伪造，今方查核云。渠与无识常汉有异，虽百人犯此，渠则不犯，人理当然，则复有此事，此等之类，不可寻常处之，严查后其果实状，则勿拘日次，严刑事，分付该曹。〈出传教〉凤汉曰，今因言端，有可仰达者。御宝伪造，固系一律，御宝图踏，均是罔赦，近来加资大滥之故，开政日安宝，又从以杂乱。今年则尤宜检察，故该房承旨，亲自照管，以防奸弊事，前有饬教，而实效未著，旧习难禁云，事之未安，莫此为甚。从今以后，前期照检捧置，临时计数安宝之意，更为严饬，何如？上曰，今闻所奏，不可不饬，近日该房承旨，从重推考，更加申饬。〈出举条〉良汉曰，臣待罪庆州时，本府囚推罪人私奴贵先，以打杀自隐老味事，滞囚近十年，受刑过二百次，故臣取观狱案，则尸帐别无伤处，只是肾囊一处色变皮脱，而其时检官，以此为致命之症，遂至成狱。盖肾囊之要害，非比他处，自隐老味如果被打于肾囊，则理当即地窒殒，安能挨到十馀日后始为致死乎？臣于此，心窃起疑，多般廉探，则自隐老味素患疝症，每每涂药，其时看病医人，才作故而其子尚在云，故招问则以为其父之为自隐老味，涂药往来时，渠亦见之云云。即此一款，自隐老味伤处，不可专归之于贵先之犯乎？故臣面议道臣后方欲论报之际，御史洪乐纯，来到本州，得诸廉问，即为亲查，则果如臣之所闻，而尸亲之言，亦不能全讳，故御史取招持来，以为归奏之计矣。其后终无消息，故臣于上京后，问于乐纯，则以为复命之日，适值夜深，未及发端，旋又谴罢，遂不及一陈云，臣亦因御史之取招上去，不得论报营门矣。臣于昨今入侍，仰睹圣上审恤久囚，至诚恳恻，臣若有怀终默，则非所以对杨德意，故敢此仰达。上曰，大臣之意，何如？凤汉曰，承宣，来自本邑，详知狱情，有此仰达，其在审恤之政，不可置之，令道臣查启，不然则监运御史方在庆州，使之详查归奏，好矣。上曰，令监运御史，详查以奏，可也。〈出举条〉上曰，明日只昼讲。〈榻前下教〉上曰，大臣、秋判先退。上曰，军职春等中日试射时，郑熙世，片箭三中，徐完硕，片箭二中三分，依例加资。〈出传教〉上曰，前大司成郑存谦，今拜铨官，其章给之。〈出传教〉上曰，特教之下，岂敢一向撕捱？大司成赵明鼎，下义禁府推考。〈出传教〉上曰，刑曹判书及右副承旨，明日昼讲，同为入侍。〈出榻教〉承旨读司书沈勗之牌不进罢职传旨。上曰，只推。〈出传教〉

4月13日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨洪良汉〈坐直〉。左副承旨闵百兴〈坐〉。右副承旨李潭〈坐直〉。同副承旨洪重一〈坐〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○尹东暹启曰，明日国忌斋戒，再明日国忌斋戒正日，此两日视事頉禀。传曰，知道。

○闵百兴，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹东暹启曰，右承旨洪良汉，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹东暹启曰，假注书宋霮，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○右承旨洪良汉，以侍讲院言启曰，本院司书沈勗之，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记，旷职已久，赵明鼎本职递差，其代，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书金相福，参判韩光会牌不进，参议郑存谦进，都承旨尹东暹进。吏批启曰，判书金相福，参判韩光会并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又以启曰，大司成，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○尹东暹，以吏批言启曰，新除授京畿都事金和中呈状内，麻田郡守李普中，即矣身同姓三寸姑母夫，法当应避，斯速入启变通云。未赴任都事，与已赴任守令相避，则都事改差事，载在法典矣。京畿都事金和中，依例改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，掌乐院正柳善养呈状内，身病甚重，势难察任，依例改差，何如？传曰，允。

○朴取源为正言，洪乐命为弼善，朴圣源为刑曹参议，尹东昇为大司成。

○兵批，判书尹汲病，参判洪麟汉病，参议李宜哲进，参知申𣷯病，同副承旨洪重一进。

○以尹东昇、金华镇为副护军，宋霮为副司正，佥知二单李廷寿、咸埜。

○李潭启曰，新除授献纳郑述祚，正言金相集，持平李行源，过三日不为出肃，依定式，并即牌招，何如？传曰，允。

○兵曹判书前望单子，李昌寿为判书。

○李潭，以刑曹言启曰，罪人朴信之，参酌岛配事，判下矣。朴信之，依判下，全罗道珍岛郡金甲岛定配事，发配之意，敢启。传曰，知道。

○癸未四月十三日午时，上御景贤堂。昼讲，刑曹判书、两司同为入侍时，知事徐命臣，特进官赵荣进，参赞官李潭，侍读官郑昌圣，检讨官李在协，刑曹判书赵云逵，司谏郑恒龄，掌令韩必寿，假注书宋霮，记事官韩后乐、李叙九，武臣吕攀进伏讫。上讲前受音后，新受音，自季文子，止不如丘之好学也。讲讫。昌圣曰，凡做事，虽不可不思，而三思则过矣。上曰，孔子再斯可矣之教，欲辟破世人之惑于三思也。命臣曰，圣人，盖虑其思之过，而反入于误矣。上曰，然矣。昌圣曰，甯武子其愚不可及者，尤可见其人矣。上曰，然矣。孔子失其时，故不得行道，而予则有行道之位，而不能行其道，是可愧也。在协曰，周之时，亦多世臣，而其君不能用，此甚慨然。昌圣曰，伯夷不念旧恶，有圣人度量矣。上曰，其冠不正，则若将浼焉，可谓难矣。昌圣曰，虽若将浼焉，而即为忘之，故为度量矣。上曰，见其冠不正而去，则彼虽更为整冠，奚暇顾之乎？彼若正冠gg整冠g，则伯夷或回来乎？潭曰，似回来矣。上曰，伯夷为人，似不回来矣。上曰，台臣进前传启。恒龄进伏。上曰，只举末端。恒龄曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请赵甲彬，边远正配。上曰，其勿更烦。恒龄曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复更烦。恒龄曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。必寿进伏曰，请宅履、德喜等，更令王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。必寿曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。必寿曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。必寿曰，成均馆典籍吴德一，受由下往成川地，路遇中和府使具明谦，以登马之故，明谦，捉杖其牵马奴子，德一立于道傍，以在职朝官，不当下马之意，据理责之，则明谦，以其言辞之不逊，多发下吏驱逐，立于马前，至五里程官门而后，始放之，西土文官，咸为愤惋，传说狼藉。果如所闻，则其在同朝相敬之道，极为骇然，请中和府使具明谦，拿门处之。上曰，依启。〈并出举条〉上曰，近来武弁年少者，多为守令，具明谦之中和，亦太早，故有此弊，张志丰亦年少，故多弊端矣。仍命潭书之曰，噫，曾已谕，雨露不择地而下，而文荫犹然，于武特甚。遐方无势武士，虽有宣荐，沈滞者多，而极止于摠府，故或见其人，虽命调用，此正千百之一者也。有形势武弁，其若登科，朝内三品，暮外三品，俄顷阃帅，其先于白首武弁，于国生弊，于人亦弊。顷者张志丰，非渠之故，已见其验，今于具明谦，再见矣。此亦非明谦之故，其进太骤，年少气锐，岂无此弊？非徒此也。州府之任，轻付于年少武弁，吁嗟，元元何辜？另饬铨曹。〈出传教〉上曰，夕讲为之。〈出传教〉上曰，违牌之弊日甚，复政之时，焉敢若是？李行源前后台职，一皆逡巡，郑述祚、金尚集，无他撕捱，而随众违牌，不饬慢蹇，何励百僚？先递差下义禁府，从重勘处。〈出传教〉上曰，秋判进前。云逵进伏。上曰，厥汉已放乎？云逵曰，已放矣。其兄弟感泣而去矣。上曰，能步乎？云逵曰，能步矣。上曰，此所谓罪疑惟轻者也。云逵曰，圣教至当矣。徒配，以三南为之乎？上曰，以三南为之。潭曰，昨日司谏郑恒龄，以所怀批旨中过矣之教。引避退出之后，原所怀，屡度往复，终不书送，相持之际，以致经夜，故他启辞及避嫌启辞，今朝始为入启，启启下后，乃复书送所怀，台启之经夜启下，极涉未安。所怀之追后入启，亦关后弊，当该注书，推考，此所怀，何以为之乎？敢禀。上曰，推考，依为之，所怀，置之，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○癸未四月十三日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事徐命臣，特进官赵荣进，参赞官洪重一，侍读官郑昌圣，检讨官严璘，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九。上讲自子曰雍也，止其馀则日月至焉而已。讲讫。昌圣曰，颜子之不迁怒，自有操存工夫，然后可以为之。上曰，然矣。昌圣曰，孔子于冉子之请粟也，与之小者，非惜粟斗也。上曰，初与之釜，则其微意可知，而乃敢复请，可谓不知圣人矣。昌圣曰，圣人于仁字，不易许人，而独于颜子许仁，克己复礼，此乃为仁之工矣。荣进曰，三月不违仁，固为难事，而一日之仁，亦难矣。上曰，然矣。日月至焉，亦不易矣。昌圣曰，特进官，一自井间定式之后，循次进参，而近因为日稍久，不免解弛，每当讲筵，当次之人，多般称頉。故昨今昼讲命下之后，下吏历抵十馀处，或称情势，或称病忧，莫重经筵，几不得备员，或有事故，虽非异事，揆以事体，极为未安。其中众所共知实恙情势外，一并从重推考，何如？上曰，七旬其君，复政之时，不过特进官，焉敢若此？情势及众所共知实恙外，一并罢职。具善复，虽曾经亚卿者，一武臣也，于实职，义不敢过为撕捱，何敢撕捱于特进官乎？武弁旧习，不可不饬，下义禁府推考。儒臣请推，其涉太宽，从重推考。〈出举条〉上曰，经筵官退去。上曰，各司开坐，其涉太晩，至于金吾，其所入启，每致夜深，今日时囚不多，当无入启之事，该堂，从重推考，其令即为入启。〈出传教〉上曰，小退，在院承旨入侍。承旨退出，有顷，右副承旨李潭入侍。上命潭读赵明鼎原情。上曰，以明鼎之气，为此雍容，暾之为人，亦非倾轧者矣。彼承旨亦不拙者，而不欲干涉于其间，可谓两虎相斗，诚难为力矣。遂命书判付。上曰，噫，七旬七君，暮年复政，或恐怠荒，而吁嗟，诸臣慢忽旧习，犹复若前，事之寒心，莫此为甚。今朔十日内，坐不坐单子中，户曹则参判李溵，除拜多日，而一向在外，从重推考，申饬上来，参议李惟秀，多日后谢恩，以不坐悬頉，从重推考。礼曹则十日之内，无故开坐者一日，而判书、参判，虽皆公故，参议李彦衡，公然悬頉，从重推考。工曹则参议姜必履，除拜多日，不为谢恩，初十日无缘阙坐，从重推考。汉城府左尹黄仁俭，其君自强之时，亦何敢悬頉？从重推考，此后严饬。〈出传教〉上曰，昨日审理时，闻李德泓之复入于御宝伪造云，果若此，万万无状，渠与无识常汉有异，则特教酌处之下，敢复为此，此禽兽之所不为。况配所逃亡，尤为放恣，直命勿拘日次严刑，其何过也，而犹以先严查下教者，亦审慎之意也。静而思之，渠虽罔测，与禽兽异焉。禽兽，不忍杀也，况人乎？德泓所犯，万万无疑，勿拘刑推之后，毋过一月，将至杖杀。思之及此，以夏禹下车之意，不觉矜恻。取览文案，德泓，以酌处定配者，逃亡以来，其可杀者一也，竹山推问时，敢称退仕，其可杀者二也。隐留京中，复踵前习，其可杀者三也，而览其文案，崔永赞，亦一德泓，上来之后，复与永赞同谋，恣行不测，究其事则无异于前，问今本则永赞，而其帖非昔之馀帖，则即得于永赞者，以此推之，昨教过矣。噫，事则一也，人亦一也，而渠虽无状，顷年酌处，于今杖杀，亦欠仁政。令该曹当日内李德泓，严刑一次，非徒从律文加律，大静县定属为奴事，分付。观其文案，糢糊处多，配所逃亡，何等重也，而一不盘问，而今者之本，诚永赞则以德泓之有名，直驱元犯，德泓，曾为铨吏，故亦不无刚中兼柔之意，为皋陶，岂敢若此？前后着署秋官，一并罢职。〈出传教〉上命潭读湖西御史状闻。上曰，今览湖西御史状闻，若见其状，顷者回启逾日，故又有此状闻，前回启者，令备局，更为申饬，此后此等备局系关民事公文滞传者，亦令备局，分付道臣严饬。〈出传教〉上曰，曾已下教，则状闻中或清或大，令备局，申饬该道。〈出传教〉上曰，宣传官一员入侍事。〈出榻教〉上曰，当直都事入侍事。〈出榻教〉臣霮承命出去传命。都事李在宽入侍。上曰，兵判前望单字入之。臣霮承命出去持入。上曰，新除授兵判李昌寿，牌招传授命召。〈出传教〉上曰，行司直金圣应，判义禁除授，行副护军韩光肇，同义禁除授，待开门牌招察任。〈出传教〉上曰，判决事，以在外许递，新除判决事又在外云，许递，其旷已久，行副护军尹得雨除授，待开门牌招察任。〈出传教〉上曰，当直都事进前。在宽进伏。上曰，坐起为之乎？在宽曰，今始开坐矣。上曰，晩矣。仍命潭书之曰，俄者下教，今闻今乃开坐云，传旨启下之后，既呈囚单字，则何待启下？况囚单字启下，既在巳时，则古今焉有酉时开坐者乎？事之怠慢，莫此为甚。该堂，一并罢职，当直都事，下问之际，其敢周遮，亦涉无据，拿处。〈出传教〉上曰，秋判、亚堂，其皆罢职，判尹南泰齐，秋判除授，即为牌招，开坐举行。〈出传教〉上命读南兵使状启。上曰，今览南兵使状闻，事状果然，只棍监考监官，守令勿问事，回谕。〈出传教〉上曰，才闻南兵使之报，已为下教，道臣状闻，果若予意，不必回启，只下备局。〈出传教〉上曰，赵明鼎，既递本职，则宜称前大司成，而循例书之，是乃晩后开坐忽遽之致，此正何不忙后错了者也？事当推考，而既已处分，故不叠，元启目中付标。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月14日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨洪重一〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星宋霮〈仕直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○午时，日晕。酉时，日晕两珥。月出时，月色赤。夜一更，月有右珥。五更，流星，出天中淡云间，入南方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○恭惠王后忌辰斋戒。

○李潭启曰，兵曹判书李昌寿，昨日除拜之下，不为出肃，事甚未安，即为牌招，传授命召，何如？

○传于李潭曰，如已尽来，则诣阁。

○传于尹东暹曰，左副承旨入侍。

○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，承旨有阙代，工曹参议姜必履除授，牌招察任，房顺房。

○又以承传色口传下教曰，郑昌圣，既已处分，放送。

○有政。吏批，判书金相福，参判韩光会牌不进，参议郑存谦进，左副承旨李潭。吏批启曰，判书金相福，参判韩光会并牌不进，小臣独政未安，何以为之？传曰，只出紧任。

○以任珹为持平，安杓为献纳，具庠为正言，李得培为副校理，李圣圭、尹得孟为修撰，金致让为司书，李鼎辅为礼曹判书，宋昌明为判尹，申𬀩为刑曹参判，李鼎辅为判义禁，金相福为内局提调，郑彦儒为同义禁，李溵、洪名汉为同义禁，宋载明为军器主簿。户曹佐郞朴载汉，禁府都事申载文，已上仍任。训炼都监提调单李昌寿，禁卫提调李昌寿，御营提调李昌寿。

○兵批，判书李昌寿，参判洪麟汉，参议李宜哲病，参知申𣷯进，承旨李潭进。赵明鼎、李堣为副护军，李绶为副司直。

○兵曹口传政事，以具善行为右边捕盗大将。

○洪重一启曰，新除授右边捕盗大将具善行，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李翼元为工曹参议。

○兵曹口传政事，以金和中为副司果。

○洪重一启曰，即者修撰严璘，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，已处分矣。

○闵百兴书启，臣承命驰往顺陵忌辰祭所，陵上奉审，则莎草间间稀疏，丁字阁奉审，则殿内地衣间间破伤，而道臣已为执頉云。祭物、祭器奉审，则精洁，诸执事摘奸，则并待令矣。仍往恭陵，陵上奉审，则莎草间间稀疏，丁字阁奉审则无頉，仍往孝章墓看审，则地衣及薍帘，略有渝伤处，而道臣奉审执頉，已报礼曹云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪重一曰，礼曹判书有可为之事，待开门，牌招察任，何如？

○姜必履，以刑曹言启曰，御宝伪造罪人李德泓，当日内严刑一次，大静县定属为奴事，命下矣。李德泓，依传教严刑一次后，为奴定属于大静县，仍即发配之意，敢启。传曰，知道。

○祭未四月十四日辰时，上御崇贤门外。香祗迎入侍时，行都承旨尹东暹，左承旨徐命膺，右承旨闵百兴，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨洪重一，假注书张达星、宋霮，记事官韩后乐、金叙九。上具翼善冠、黑圆领袍，乘舆出崇贤门，降舆诣板位，香祗迎后，上乘舆。东暹进伏曰，圣体若何？上曰，一样矣。上曰，湖南公事，皆催促乎？东暹曰，催促矣。潭曰，特进官现告，何以为之乎？上曰，自玉堂修进。上曰，昨闻儒臣所奏，特进官所为，其涉寒心，故下教，今闻玉署之一循井间，予未知也。既越井间云，故有所下教，既知不然，则不无参酌，诸特进官，从重推考，一任下吏之任便，不循井间，所奏异焉。此可谓灯下不明者，当初所奏，予犹记焉，若从井间，考井间现告，惟在玉署，而推诿政院，此正若其于起居，我坐而使彼起者也。此亦纪刚攸在，副校理郑昌圣，先递差后禁推。〈出传教〉上曰，七旬复政，诚万万梦想之外，虽然心许民国，故不敢曰衰，其犹自强，而子曰，草上之风必偃，以寡躬之凉德，四十年临御，罔有其效，治不傒志，复政之后，犹有甚焉。以慢命始能事，以违牌为高致，白首其君，诚无休息之日，而小大群工，一任其便，无义违命，不勤职事，甚至于酉时赴坐，使君彻宵书之，国弃其曰，有君乎？有臣乎？尤为寒心者，暮年复讲，衰岁复政，不过特进，而互相推托，昨夕诣台，今朝违牌，事体之骇然，分义之日坠，其不可使闻于邻国，是谁之愆？寔在一人，夏禴才行，馀怀耿耿，虽行祗迎，遥望丹门，自恧无能。噫，其虽凉德，自期心耻汉唐，而观今纪纲，其君不若唐主，其臣不若韩承，岂不慨然？岂不慨然？以臣之故，予岂其解自勉？复政之后，次对无一阙焉。明日则有事太室，次对，进定于今日事，分付。坐不坐单子，若有一人，公然悬頉者，政院不捧，少励其慢。〈出传教〉上曰，今闻同义禁韩光肇承牌诣阙，闻特进官事，径归云，既有情势，则违牌则可也，莫重命牌，进乎否乎？不可无饬，从重推考。今则本事，已无可论，更为牌招察任。〈出传教〉上曰，兵判有何撕捱乎？东暹曰，顷年以多出阃帅事，见罢矣。上曰，其后初为乎？东暹曰，初为矣。上曰，阃帅若多窠，则多出何妨乎？必是多出阃任之材矣。上曰，兵判虽与昔日有异，与将任同，莫重命召，何敢违牌？今闻有撕捱之端云，此乃往事，其虽过矣，伊后初当一番陈章，容或可也，而命召传授，不可迟滞，兵曹判书李昌寿，从重推考，更为牌招，传授命召。〈出传教〉东暹曰，注荐之前后饬教，非一非再，而尚不举行，极为未安。大抵应荐之人，殆至二十，而外任半之，其馀亦多有故，目今在京者只六人，若欲待诸人俱在而后举行，则实无完荐之期，故昨使回荐于在京六人矣。六人之中，四人则荐之，金和中，未付军职，洪景颜，谓有情势，俱不应荐云。金和中，即令付军职，使之应荐，洪景颜则宜有饬励之道，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，金和中，即为付军职，洪景颜，事体骇然，拿处，可也。东暹曰，然则四人所荐之记，姑为留置，以待洪景颜勘律后，使之完荐乎？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，领相其虽请由，一时赴坐，其何难也？噫，予犹强忍，岂不体焉？槐院拣择坐起，特教之下，尚不举行，今则因宪臣所奏，其所规整，惟在此举，遐方文官滞留京中，不可不顾也。过国忌后为之事，分付。〈出传教〉上曰，工曹参议有阙代，令该曹以在京无故人，口传备拟，待下批，牌招察任。〈出传教〉大驾入大内后，诸臣遂退出。

○癸未四月十四日申时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政洪凤汉，行护军金圣应、洪象汉，判敦宁韩翼謩，兵曹判书李昌寿，刑曹判书南泰齐，礼曹判书申晦，行副护军具善行、李之亿，户曹判书徐志修，兵曹参判洪麟汉，左副承旨李潭，司谏郑恒龄，掌令韩必寿，校理朴师海，假注书宋霮，事变假注书郑基焕，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。上曰，纪纲，国之元气，予虽衰矣，国纲不衰，俄者特进官下教之后，更以思之，不然矣。井间次第，勿论特进官，本非职任，白首其君，镇日开讲之时，若无难以起动者，则焉敢逡巡？其所参酌，有损国体，身为武臣，于职事，义不敢撕捱，况特进乎？身为三司，自请，可也。既请之后，推托政院，不为现告，其曰，三司之风乎？今朝下教，勿施特进官，不进人，一依初下教捧传旨，行司直具善复，罢职不叙放送，昨日入直儒臣，一并罢职。人君饬励，臣何敢撕捱？顷者次对，不为入侍，事体，非矣，则特叙之下，宜即入来，而处于江郊，尚不入城，分义事体，俱涉寒心，行护军洪启禧，罢职不叙。〈出传教〉凤汉曰，礼判则为药院提调，似异于他矣。上曰，监煎后不可入侍乎？韩翼謩之入来，虽甚可嘉，有纪纲然后，可以为国，见金圣应，匍匐入来，可知其有实恙矣。洪启禧，何不入来？潭曰，罢职后下乡，未及入来矣。上曰，国事当以规模为之矣。为人臣者，何敢恐动其君乎？朋友间，犹不可曰，吾性躁故如是云矣，何敢为此言于君父之前乎？予无私怒，而其分义不然，此岂不重于食还上者乎？其于事体，儒臣与在朝无异，虽抄选为守令，若有应罢之事，则其岂不施，而设或行公，本职其若违牌，则政院亦不捧例罢传旨乎？决无是理，今者下教，非谓本事，虽于敌以下，此等之设，义不敢加也。人君，其或自谓予本性躁云，则为人臣者，其宜匡救，君臣之义，无所逃于霄壤，既书前职，则或曰，偏隘则其犹可也，何敢以偏急等说，陈于其君乎？分义道理，俱涉寒心。仍命潭，书前执义金亮行下直传教，传教中有性躁二字。潭曰，其疏，似曰，偏急而无躁字矣。上曰，注书出去，原疏持入。臣霮承命出来持入。上命考原疏，改性躁字为偏急。凤汉进伏曰，圣体若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。凤汉曰，近来玉色，渐觉敷腴，实宗社无疆之福也。上曰，前年览镜，颇觉衰甚，近来似差胜矣。周公，以无逸，勉戒其君，今于无逸上用工，则颇有效矣。凤汉曰，前者山林事，连为优容，臣实钦仰，而今此偏急二字，自是野人常谈，则何足咎焉？臣愿亟寝罢职之命矣。上曰，予于此等事，内怀未安，则甚难容忍，必吐尽而后安，故有是命，而卿其有奏，特寝焉。予于此谈笑处之，何必命罢其职，而费我声气乎？凤汉曰，好矣。上曰，只为分义而有此处分矣。凤汉曰，东宫开讲，或以大朝镇日开讲，故东宫不安，而于静摄之中，为召对乎？上曰，年少之人，岂以其父祖读书而欲读书乎？东宫，以尧、舜之道，谓可以易行矣。志修曰，此则未及达，难处故然矣。然勉戒之道，当以第一工夫，而自期，亦不可不高矣。凤汉曰，此开城留守尹得养状启也。备陈农粮不足之状，仍以饷还留库中限折半加分事，请令庙堂禀处矣。本府属邑事势，虽甚切迫，犹不如南中之急。南中，只许五分一，此则不许当然，守臣既以民事状请，谷数亦甚不多，四分一特许加分，何如？上曰，三分之一许施。〈出举条〉麟汉曰，近来还谷，实为痼弊，虽以今番湖南事言之，道内留谷，多数减缩，以至于临急罔措，此莫非人不畏法恣意冒犯之致。臣于昨冬奉命南下时，得闻兴阳县谷物反作之说，且闻道臣，查实状启，以请其罪矣。近千石谷物之未捧，谓之已捧者，诚极可骇，自有所被当律，不可寻常置之，其时守令，亟令该府，依道臣状闻，照律严勘，以惩日后，何如？上曰，所奏诚是，依为之。〈出举条〉凤汉曰，伏见赵明鼎判付，则虽使自明，无以过此，渠必感泣矣。上曰，臣下相战，予甚劳矣。赵暾，亦岂可弃之人乎？凤汉曰，诚如圣教矣。上曰，复政之初，台启所怀，郑宲似好矣。仍命潭书之曰，台臣虽传启之日，以所怀而奏，非启也。虽非传启之日亦然，而伊时台臣，其不止于所怀，传启日更启，则此即新启，非连启也。以此令两司知悉。〈出传教〉必寿进伏曰，圣上随事规勉之下教，窃有区区所怀，敢此仰达矣。近来自上镇日开讲筵，东宫邸下乃于摄养之中，请为召对，可见躬行之效也。在下者亦皆感化，虽科场讲经，多有孜孜着工者矣。向日亲临殿讲之时，臣忝在试官之列，伏见诸生，皆不成诵，此皆儒生之过，而伊时白上，预为正士习之下教，故馆学生徒自为恇㤼，虽平日善诵者，亦皆不通。在外者，不能尽知其间实状，而或以为圣上爱士之心，或者不衰而然耶？日前殿讲取禀。又为初依而后收，馆学诸生，不无落莫之心，太学士子，乃国家之元气也。士气虽或不振，自上尤宜亟加培养作成之道也。臣愿留意于菁莪作育之方也。上曰，大体则是，当留念。〈出举条〉必寿曰，科场严法之说，大臣既已陈白，臣则以为科举救弊之道，无过于严禁雷同之法也，而向来庭谒圣分考之时，两人书一文，而并登合考，则辨其主客而取之，故或希其侥幸，甚至有一文并书十馀张以呈者，由是试券既多，半日之间，惟以毕考为心，何以得其实才乎？前头方有增广，如策问，则古者皆以同炬为限，惟实才，能制纳，故呈券甚少，考取亦易，近来则自逐条以下，一人作之，同接通用，或有分作一文而呈之者，故日未午而几尽纳券，此岂今之儒生，皆能速于缀文而然乎？今若禁其早呈，而又严立雷同之法，或有见捉者，二人，并为限年停举，则作文者，岂可许其誊用，而纳券必少，考取亦为不难，可为得实才之要道也。国家既以科目取人，则不可以科举之有天数，而不救其弊端也。上曰，此后严饬。〈出举条〉上曰，特进官事，才已下教，而此犹节目间事。噫，予虽不德，享先之心，常恐或忽，特进犹然，况祭官乎？献官付标，已成谬习，诸执事必免，近者特甚，特进井间，已不遵行，祭官井间，其果能行否？噫，其虽诚浅，犹仅起居，故其犹行焉。谓其宗臣，须看昭穆班，皆是璿裔，虽朝臣，非乔木世臣，则亦朝鲜臣子，况其中外裔者多，虽不饬励，焉敢頉免？子曰，褅自既灌，吾不欲观，黾勉应差，其诚已欠，其于行事，何待灌荐？心常思之，摄事之日，冞切瞿然。吁嗟，大小臣工，莫云其君之诚浅，名帖到日，若诣享所，其于陵庙，如临如在，少纻gg纾g予如不祭之叹。〈出传教〉上曰，禁将、守御使，姑勿出代，禁卫营，令都提调摠察事，郞厅发牌，分付。〈出传教〉上曰，金吾无堂，政官牌招开政。〈出传教〉上曰，判决事尹得雨，开释之下，其所撕捱，极涉太过，只推，过国忌后，牌招察任。〈出传教〉上曰，以所怀之出不出，彼承宣与彼台臣相较矣。潭曰，臣以台谏所怀事，有不可不禀定者矣。凡入侍诸臣有怀，则孰不陈达，而未必尽为出举条，而至于台谏，则比玉堂尤重，台臣，登筵陈所怀，则无一阙漏，尽为书出，片言半辞，不可加减于台臣录送之外，古例然矣。台臣所怀之不出举条，不但事体之未安，一开此路，实有后弊。虽以今日事言之，入侍台臣，既有所陈，而一不出举条，恐非旧例矣。上曰，今日所怀，有何必出举条之言耶？潭曰，若有大于此者，而并不出举条，则其弊当如何耶？凤汉曰，承旨之言，诚是矣。志修曰，台谏所怀，何可不出举条耶？麟汉曰，不可不出矣。上曰，然则可以举行者申饬者，则出之，可也。诸臣以次退出。

4月15日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨徐命膺〈服制〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨洪重一〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈式暇〉宋霮〈仕直〉。事变假注书郑基焕〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○恭惠王后忌祭。

○姜必履启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○传于洪重一曰，今明日公事留院，明日昼讲后，持公事入侍。

○洪重一，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则宗庙祭井中门，忽然颠仆，声振殿内云。正殿至近之地，有此颠仆之患，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日，来十七日设行，而颠仆祭井中门，令缮工监，别定监役官，趁即修改事，分付，何如？传曰，允。

○以礼曹草记，传曰，即为举行。

○以承传色口传下教曰，礼判许递，其代，判书金相福除授，即为牌招，趁速举行。

○以承传色口传下教曰，进往礼判，修改处各差处，均一修改与否，看审以来，请承传色以奏。

4月16日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈未肃拜〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨洪重一〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅。

○上在景熙宫gg庆熙宫g。停常参，只昼讲。

○日出时，日色赤。

○下直，会宁浦万户权继重。

○闵百兴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○姜必履启曰，掌令郑文柱，持平郑彦暹，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，禁府时无行公堂上，同义禁洪名汉，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○闵百兴启曰，大司成尹东昇，除拜后过三日，不为出肃，依定式牌招察任，何如？传曰，允。

○传于尹东暹曰，承旨入侍时，左相同为入侍。

○李潭启曰，事变假注书郑基焕，身病倅gg猝g重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○姜彦辅为事变假注书。

○闵百兴，以弘文馆言启曰，新除授修撰尹得孟，时在开城府，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕，副校理李得培，修撰李圣圭，并即牌招察任，何如？传曰，依启。又以侍讲院言启曰，本院新除授弼善洪乐命，时在京畿丰德地，司书金致让，时在京畿果川地，书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○闵百兴启曰，即者，副修撰李在协，以其亲病，陈疏径出，原疏今方捧入，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐志修牌不进，参判韩光会陈疏入启，参议郑存谦进，都承旨尹东暹进，吏批启曰，新判书命招，同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，判书徐志修牌招不进，参判韩光会陈疏入启，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以徐志修为吏曹判书，金尚翼为大司宪，李基德为司谏，尹师国为持平，洪乐仁为兼司书，洪象汉为礼曹判书，金普淳为京畿都事，兼掌令朴弼逵，减下。

○兵批，判书李昌寿，参判洪獜汉，参议李宜哲病，参知申𣷯进，同副承旨洪重一进。以李彛章、郑宲为副护军。

○传于洪重一曰，御史，明日昼讲，同为入侍。

○洪重一，以户曹言启曰，平安道定州牧产银处，发遣本曹郞厅，摘奸设店事，筵禀定夺矣。下去时依例给马之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○姜必履，以bb义b禁府言启曰，中和府使具明谦拿问处之事，传旨启下矣。具明谦，以兼营将，时在任所，而边地外兼营将、城将等官拿问者，差兼官拿来者，已有定式，依例发遣府罗将，差兼官后拿来，何如？传曰，允。

○领议政申晩箚曰，伏以，臣奔走供剧之馀，贱疾益苦，势难强策，日前前席，冒死陈恳，迺蒙圣慈特推欲其生之盛渥，许以由暇，俾得从便调息，臣感戴如天，报答无地。当此圣志自强，随事饬励之日，臣岂敢为自图偃便之计，而疾状沈顿，筋力殆尽，趋走奉承，断无其望，请由引伏，实出于万不获已也。见方多般治疗，兼施灸焫，而一日二日，剧歇无常，此是臣数十年痼疾，近因劳碌日甚，真元积惫，气不能与病相敌，以致旷日弥留，束带趋朝，有难以时日期，病里惶闷，如添一症。此际伏见传教下者，以槐院谏坐事，至勤圣教，促令举行。臣于此略有微见，今玆分馆，厚招台议，至以滥竽为言，则必须一经筵禀，然后方可议其开坐，而适缘臣病势如此，蠢动无路，成命之下，未即奉行，臣心兢悚，尤不可容喩。仍念臣叨冒匪据，今已周岁，圣恩隆至，而臣不能报效，庙务丛脞，而臣不能振刷，民事之日瘁，国纲之日隳，世道人心之日益渝败，莫非臣不能蕫率之致。人虽不言，臣自知罪，果然台章之诋攻庙堂，旨意紧重，虽不指名显斥，而其所造语，决非寻常相规之比。臣诚满心愧恧，继之以危懔，在臣自靖之义，其何可诿以泛说，而晏然仍冒，以益其无惮之罪也？玆敢略入文字，仰暴危恳，伏乞天地父母，俯谅臣情病之难强，亟赐镌罢，以安贱分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。顷者请由，谓以针灸，今览卿箚，不觉愕然。噫，顷者之事，卿已体国，而不为撕捱，况馀波所及，其虽甘心挟杂，糢糊囫囵，当付一哂，今卿撕捱，无乃自损其体乎？若此之故，左揆亦欲撕捱，右相亦必若此。噫，七旬其君复政，非复国乘，古岂有之？况此时国事泮涣，三南大歉，元元嗷嗷，有一于此，非辅相引入之时，况兼者乎？今方以纪纲申饬，而元辅若此，予将何恃？且目今民事，可谓切闷，一或稽滞，民命近止。思之及此，食息奚弛？虽有左揆，方闷于中，何心陈箚？若过今日，白首其君，其将徒劳于上，吁嗟，赤子亦将塡壑于下，何心玉食？劝留左揆，遣史官偕来，见卿面谕而后，将进夕膳，卿须体君臣之大义，顾古人之鞠躬，安心勿辞，其即偕入。噫，起居呻楚，坐殿以待，虽在针灸之中，其岂不一入侍而听面谕乎？噫，今日不可逾矣。呜呼，民事思之罔涯，尤岂小忽？虽一召再召，面谕然后，衣可释也。以卿恒日之心，其勿困我，即为偕来，庸副企待之意。仍传曰，遣史官传谕，仍为偕来。

○兵曹判书李昌寿疏曰，伏以，臣于匪意，伏奉本兵除旨，召牌洊降，特教截严，臣怵畏义分，遂不得不冒昧入肃，祗受命召，自顾恧蹙，历累日而未已也。念臣卤劣，偏被洪造，前后忝窃，罔非逾分，而至于中权重寄，尤不衬着，向来谬叨，疵衅百出，竟速官谤，致烦谴罢，追思尚有馀愧。伊时大僚之请，盖是政例间规警，其后筵奏，又可见其本无深意，则原事委折，有不待辨而后明者，故臣受而为咎，略不提暴，只与大僚，相对一笑而罢。今不必追理既往，以伤台体，而惟是偾败之地，难容更冒，此理较然，自画已坚。顾玆再造之恩，实出舆诵之外，其乖试己之义，累综核之政者，果何如也？且臣孤畸之踪，常思敛藏，沈痼之疾，不堪奔奏，虽系恋明时，未忍诀退，而低回散局，尚违素心，傥又使之处要津，而任剧务，则是如鼓已摧之柁，而溯于激浪，策将蹶之马，而加以万匀，决知其无幸矣。反复思量，有不可以一出而晏然仍据，玆敢略暴危恳，冒渎宸严，欲望圣慈曲赐谅察，亟许镌递臣新授之任，以幸公私。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其时既不介怀，则今于几年之后，复何提起？卿勿过辞行公。

○吏曹参判韩光会疏曰，伏以，臣于待罪喉司之日，忽伏承天官特授之命，臣诚惝恍感激，莫省攸措。念臣植弱踪畸，重以愚拙，本不合于需世，而猥荷圣明拂拭之恩，前后剔历，罔非逾分，选部参佐，亦已累试，而鉴裁素乏，尘露莫效，徒媒睢盱，祇增愧惧。矧玆贰参之职，间或独政，其所差拟，不限紧漫，非徒与闻于通塞可否而已，其为任，煞有重焉，从古抡选之际，必简其望实俱著，人器相副，何尝有如臣无似，拟议于是任，而除旨遽下，恩出格外，奚但为臣身不衷之灾？其有损于清朝难慎之政，非细故也。况且人心之不古，世道之难平，视曩时不啻倍蓰，当此圣上益励庶政，克恢大公之时，尤何敢呈身于极艰之会，厕迹于必偾之地，仰累则哲之明，而下负图报之忱也哉？百尔揣量，承膺无路，荐违严召，缩伏累日，今始露章自列，略暴肝膈之恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟赐镌削臣新授职名，以重铨任，以全微谅，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今授此任，意盖在矣。卿勿过辞，从速察职。

○大司成尹东昇疏曰，伏以，臣于日昨，伏奉除书，以臣为成均馆大司成者，臣闻命惊惑，继以惶愧，诚莫知措躬之所也。臣闻太学，本人材之所由养，教化之所由原，而其训育作兴之责，盖专在长官则斯职也，实治道污隆之所由系也。虞廷教胄之美，周家造士之盛，尚矣无论，而如汉唐国学之师，大抵皆取于通经笃行之人，号称博士，以新一代之治。至于圣朝，尤重是选，尝考祖宗故事，靖陵之世，师儒之官，命政府吏、礼曹及本馆会同，议荐其可当之人，其不苟授也如此。挽近以来，虽不及古，才学名论，要皆一时之望，曷尝有如臣之凡陋蹇浅最出人下，而滥竽其间者哉？念臣幼习科业，粗学剽剟之文，词艺未成，侥幸得第，既得之后，并与其剽剟者而弃之，则直所谓没字碑者也。经术行业，固非可言，而章藻声律之间，亦茫然不知其长短得失之归，则寻常考课之事，必且不能犹人矣。如是而徒幸其承乏窃荣，唐突师席，欲强其所不能，则其辱名器而羞贤关，岂不贻累于明廷，取笑于多士乎？玆者以三日稽谢，召牌猥降，而左右循省，无计承当，辄敢随诣阙外，仰暴情实。伏望圣慈，念本职之不轻，察微才之罔堪，将臣所授职名，亟许镌改，以重官方，以安贱分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。末拟以点，意盖在矣。尔勿过辞，从速察职。

○判决事尹得雨疏曰，伏以，臣杜门屏伏，分甘废弃，惟思祝圣衔恩，以毕馀生，不意玆者，隶院特除之命，又及于臣身，蝼蚁贱品，何以得此于君父也？畸踪阽危，而我殿下委曲全保之，众言交攻，而我殿下频烦宠擢之，恩旨之发于朝纸者，已不胜其荣耀，而宠谕之及于筵席者，尤不觉其感泣，生殒死结，在臣为歇后语耳。噫，从古人臣，不幸而为凶招所诬引者何限，而毕境苟无其实，则未曾以是为疵，至若臣之所遭，尤万万虚躗，臣之日夜腐心痛骨，如不欲生者，今几年所，当初傔招之始出也。天日之明，悉烛臣之冤状，至以初无可问为教。伊时委官禁堂、三司诸臣，亦未见有一言之及臣者，盖其凶诬元无着落故耳，是岂为臣之地而然哉？今于岁月稍久之后，或不谅本事之如何，轻加衅累之题目，言之者，虽甚容易，当之者，宁不悲冤乎？臣每一闻此，五内如割，今又费辞𫌨缕，似涉烦复，而情私所迫，不容自止，惶霣抑塞，益不知所以措躬也。呜呼，傥非我圣上深仁厚德，终始曲庇，则臣之无此身，久矣。仁天雨露，无物不润，而壅肿病木，偏被其膏泽，昨秋臣疏之批，辞旨恳恻，及登前席，荐降慰谕，虽慈父之保弱子，无以过之，威颜咫尺，涕泪无从，口语于心曰，此生之顶踵毛发，诚非己有，不以子之所以事父者，事我殿下，天必殛之，鬼必诛之，险夷荣辱，随遇而安，筋骸奔走，尽瘁为期，区区所自矢而为一分报效之图者，惟在于是。既谢仪曹之命，又趋银台之直，有除辄应，便同无故，人言之来，臣固受而不辞，而第臣之从前所遭，辄在恩除之后，苟一膺命，囊封随至，虽荷鸿造，屡蒙曲保，而亦何敢每恃格外之恩，忍复抗颜于朝列乎？自玆以往，惟当闭影息迹，谢绝荣涂，以无伤我殿下之明而已，此臣所以呑声飮泣，期于镌免者也。伏惟圣明，天地父母，若臣情理，在所矜谅，昨违召命，已极悚懔，今于特教之下，无路蠢动，有臣如此，生不如死。伏愿亟削臣职名，仍治臣逋慢之罪，以安微分，以严邦宪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。噫，前后所遭者何限，而岂有若尔者乎？心常为尔矜之，百虽讦之，君不疑矣。尔何自阻？况过滞疑阻，业已洞知，尔勿过辞，从速察职。

○副修撰李在协疏曰，伏以，臣忝叨见职，已过半年馀矣。强策驽钝，一直冒据，徒事筋力之礼，未有尺寸之效，居常愧惧，若陨渊谷。仍念臣父衰年苫块，受损已多，而才过缅事，又逢祥月，哀毁积伤之中，重得毒感，头疼肌烘，呕吐兼发，夜来诸症，越加添剧云。臣闻此报，情急归视，玆不得不忙陈短章，径出禁扃。臣罪至此，尤无所逃，伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜察，特命镌削臣职名，仍勘臣负犯，以肃朝纲，以便救护，千万幸甚。抑臣于两僚臣特罢之命，又有所恧蹙不安者，日昨特进官请推事，臣适在直，与闻末议，毕竟事端，辗转至此。臣以原初参涉之人，幸其幸免，独为晏然，则岂不有愧于古人同其退之义乎？玆于请急之章，并此自列，以冀圣明之谅恕焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏末撕捱，其涉太过，尔其勿辞护焉。

○癸未四月十六日午时，上御景贤堂。昼讲，两司同为入侍时，特进官金相福，同知事黄仁俭，参赞官洪重一，侍读官朴师海，检讨官李明焕，司谏郑恒龄，持平郑彦暹，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九，武臣李禧远，以次进伏讫。上曰，事体至重，当先法讲而问之，礼判奉审太庙，则修改处，今无参差乎？相福曰，今则无参差矣。上曰，第九室，何如？仁俭曰，初则大段参差矣，今则十五室皆同矣。上曰，好矣。仁俭曰，太庙修改役毕后，宜即禀达，而臣问于守仆，则以为自政院知去，而本署元无来禀之规云，事极未安矣。此后本署入直官员，以某役某时竣事之意，来告政院，以为禀白之地事，定式施行，何如？上曰，依此举行事，定式。〈出举条〉上讲前受音后，新受音，自季康子，止今汝画。讲讫。上曰，悬吐有误处，经筵官推考。上曰，由也果，赐也达，求也艺，此三人孰优乎？仁俭曰，互有长短矣。上曰，一人兼此三者则何如？仁俭曰，可谓通材矣。上曰，下章系以闵子者有意，善为辞云者，可见其气象也。师海曰，其辞严矣。上曰，吾必在汶上云者，果严矣。人之不若子骞者，岂无愧乎？闵子造诣，于七十子中，何如耶？师海曰，颜子之次矣。其时孔子门人之不仕于大夫家者，只此数人，以此观之，颜、闵之真得学力，可知矣。上曰，然矣。师海曰，自牖执手者，盖避其待之以君礼也。上曰，以三嗅而作之意，岂当其误礼乎？师海曰，颜子之不改其乐，程子引而不发，末又引博文约礼者，盖诱后学之意也。圣学高明，若涵泳其间，则必多自得矣。上曰，天有天形，地有地形，人有人形，人之方寸，亦一天也。天地无物欲，故能合其德，人则汩于物欲，因丧其本然之性，人既参三才而立，则初岂有异乎？予既无学问之工，虽不知其深意，而物欲净尽，然后方可谓之乐矣。师海曰，克己则与道为一，自至于乐，发愤忘食，亦乐字之意也。明焕曰，乐字，先儒多有言处，圣学缉要所谓浑然一理乐于春者，亦此意也。箪瓢不关于心，而只见其道，故一乐字，不出于克己复礼矣。上曰，然矣。上曰，台臣传启。恒龄进伏。上曰，只举末端。恒龄曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。恒龄曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。恒龄曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。恒龄曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿更烦。恒龄曰，新除授献纳安杓，时在京畿杨州地，正言朴取源，时在丰德地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。彦暹进伏曰，臣空疏蔑裂，至愚极陋，言责重任，万万不称，早晩偾败，臣固自知，而向叨是职，论一微事，台评峻发，至以全失台体为言。臣至今追思，愧恧弥深，屏伏自颂，念绝荣涂，柏府新命，又下此际，感激洪私，罔知攸措，固当𨃃蹶趋承，以效一日之责，而廉坊是惧，承膺无路，岂可以事在既往，而扬扬冒进，以贻台阁之差哉？请命递斥臣职。上曰，其斥过重，业已谕矣，而今复除命，意亦在焉。勿辞，亦勿退待。彦暹曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。彦暹曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。彦暹曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。彦暹曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，快正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。彦暹曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。彦暹曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。明焕曰，御宝伪造罪人李德泓之再犯前罪，复蒙酌处，亶出好生之德意，失之太宽，执法之地，宜有争难之论，俟之累日，尚此寥寥。今日两司入侍，又无论启之事，臣窃慨然，亦不可无规警，请还收罪人李德泓酌处之命，今日入侍两司之臣，并罢职。上曰，李德泓酌处，则意有在焉。虽难还收，而两司罢职之请，所奏得体，依启。〈并出举条〉上曰，予亦以为台臣，必争执矣。儒臣所奏，果得体矣。持平则欲为避嫌，故思未及此，而司谏则不欲为杂事故然矣。然而玆事则似当争执矣。仁俭曰，臣得见学制优等诗誊传者，则有诗书阙里但刍狗之句，事甚惊骇。老、庄语出试题，实有先朝禁令，而此则出于《马史》，然老子事也。虽缘未及照检之致，而誊传句语既如此，则其在正士习虑世道之道，不可无警责，当该学教授，罢职，何如？上曰，闻题亦违禁令，当该教授，罢职不叙。〈出举条〉相福曰，圣体，若何？上曰，一样，而近以日旱用虑矣。往事勿说，今番冢宰除授，意盖在焉，而皆与予背驰矣。虽然，勿改旧心，亦勿动心，今当移除，亦予造化无迹处，而使伸廉隅矣。此后若自画则与动心同矣。相福曰，汤剂持入乎？上曰，持入。相福出去持入。首医金履亨奉进。上曰，宣传官一员入侍事。〈出榻教〉上曰，诸承旨，持公事诣阁。〈出榻教〉上曰，户判前望单子入之。臣霮承命出来持入。上曰，礼曹判书金相福除授。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未四月十六日申时，上御景贤堂。诸承旨持公事，左相同为入侍时，左议政洪凤汉，行都承旨尹东暹，左承旨徐命膺，右承旨闵百兴，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨洪重一，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。凤汉曰，圣体若何？上曰，予则一样而日旱如此，是可㦖也。凤汉曰，寝睡水剌之节，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，首相既陈箚，臣亦当陈箚矣。上曰，尹锡周之疏，何足介意？领相过矣。卿又有此言，无辅相则予将何为乎？暮年复政，大小臣工，非逡巡之时，领相事甚慨然矣。凤汉曰，向来请由，实出不得已，台言既出，首相陈箚，虽不指名显斥，臣实难安矣。上曰，何足介意乎？上曰，回还书状官朴弼逵入侍事。〈出榻教〉臣霮承命出来传命。弼逵入侍。凤汉曰，近来通文馆入去之数，每加元数，此后则定式，似好矣。上曰，噫，三南大饥，国储倾竭之时，其所耗财者，莫若使行，一使之行，将十馀万两之银货，尾闾于辽郡，可胜叹哉？此亦关系象译，虽不可一切，裁先去滥者，此节约之道，修明旧例，亦遵古之意也。写子官gg写字官g一窠，即庚子以前所无者，曾已下教，而或云此书员之窠，非加设云。予则曰，此等之时，书员之窠，宜革云尔，以帽带之人，带书员之包，不亦陋乎？云观，则古则许远，通解其理，故或有纠正者，连赴北京，而近则为轮次之窠，其涉过矣。令备局，将通文馆志，讲究后禀定厘革，而写字官一窠，不待讲究，为先减除事，分付。上曰，特进官处分时，欲为下教而未果矣。予岂复政复讲之人乎？七旬为国，古亦无之，虽无病之时，起立时每觉腰痛，扶杖而起，此岂大小官逡巡之时乎？因命承旨书之曰，近来百隶怠慢，时体成习，大小公会，凡诸牌招，凡诸仕进，互相观望，互相仿效，此习不悛，其将国不国纲不纲。噫，虽往时不然，况七旬白首其君在上者乎？其若此也，无端牌何违哉？其于公事，何心逡巡？今虽从俗，岂不追悔？此则皆在乎臣非法令导之者。虽然，既有国则亦岂无饬？其欲饬励，宜先其近，前后享祀，一不进参，饬岂于后？仪宾府不参之人，一傡罢职。〈出传教〉上曰，名器不可不顾，而近来敦宁都正判决事，多有滥跻者，若以老而为之，则谁不为之乎？凤汉曰，古则都正，胜于汉城左右尹矣。上曰，官方严然后，可以为国矣。因命承旨书之曰，官方不可淆杂，莫云门地，推恩之广，岂有若近岁乎？噫，同是同枢，推荣自可差等，岂不荣乎？近者同敦宁、敦宁都正，有若递儿，同知推荣者，犹或可也，况都正乎？此后同敦宁、敦宁都正望，申饬铨曹。〈出传教〉上曰，李德泓事，台谏，宜有争执而不为矣。李明焕，以此事请罢台臣者，可谓得体矣。韩必寿亦难免矣。赵明鼎之战，解之极难，暾亦非挟杂之人，而其兄弟固执，何处学来乎？貌似其父，心则不如，可怪矣。凤汉曰，自上调剂，则自然解矣。上笑曰，其父虽在，亦难制之，予何以解之乎？上曰，领相入侍事。〈出榻教〉臣霮承命出来传命。领议政申晩入侍。上曰，见卿入来，予心帖然矣。既不嫌赤芾，则何足芥gg介g意于尹锡周乎？晩曰，台疏虽无指名显斥，而旨意殊常，岂不悚懔乎？上曰，卿则针灸，而予则立卧俱难，见卿入来，似胜于予矣。晩曰，若无推诿处，则亦无奈何，而左相既在，故臣始针灸矣。上曰，槐院事，何以为之乎？晩曰，改圈则难，而滥竽二字问之，然后可以为之矣。潭曰，圈中人，混入被弹中，则岂有入参拣座之人乎？东暹曰，只云遗珠则无嫌，而汎言滥竽，不指名之前，皆应引嫌矣。凤汉曰，指其滥竽之人，然后可以处之，不然，将有后弊矣。上曰，若问之而只云道听涂说，则将奈何？凤汉曰，不知名则渠必得罪，许多之人，岂可尽误于渠手乎？上曰，虽饬拣择坐起，滥竽二字，分槪其人之前，诚难参谒，若此，何时行拣择乎？其中滥竽者，掌令韩必寿，自政院，明朝牌招问启。〈出传教〉上曰，掌令郑文柱，只推。上曰，饬励已行，李在宽、李行源、郑述祚、金相直、洪景颜，并放。〈出传教〉上曰，左承旨徐命膺许递，其代，行副护军沈墢除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉上曰，工曹参判郑宲，只递本职。上命读监运御史状启。上曰，今览三道监运御史状闻，噫，为三南之赤子，初虽命下五道环运，迟速难料，其若愆期，百万生灵，何以济活？非徒此也。凡诸运谷，予所持难者，以一粒粟之意，谷岂不惜，而虽然，岂若民命乎？许多沙格，亦吾赤子，因其三南之大歉，虽有此事，于此辈，岂非空劳乎？且劳犹馀事，十馀万石运谷之际，吁嗟，船夫虽一人渰溺海中，奚但伊尹之若推而纳诸沟中？此予之推诸洋中者。噫，若此之故，三四朔之内，于宿于食，以此焦心，特图海洋，常目左右，五道船运，如在指掌。噫，陟降，眷恤吾民，苍苍，矜我元元，毕运状闻，今日见焉。吁嗟，船格无一溺海，噫，是谁之赐？一则苍苍，一则陟降，呜呼，苍苍陟降，若是眷顾，而眇予否德，何以仰答？览此报，南民庶几，顾沙格，呜呼，今予之心，若渠之父母之心也，虽在九重，如见悬望之子，不觉涕随闻下。今复所望，闻麦事之登熟，且近日之时雨，咨三南道臣、守令，体予此意，其于赈政，另加着意。虽赈政之馀，若苍苍陟降，如临于上，许多沙格，尽归其家后，亦令地方官，报于备局，使之转奏，其宜有备无患，目今不无靳雨之征，疏涤堤堰，顷水贮蓄，亦勿放忽事，下谕畿甸与三南道臣，而非徒沙格，运浦之际，东南北之民，亦受其劳，其劳之民，亦令诸道，特施蠲役之政，以示予意。今监关东伯状闻，不无可闷者，今虽用心于畿甸、三南，人君，视八道元元何异？此时有备之道宜同，堤堰贮水等事，令备局一体申饬，三道监运御史状闻留中，以助自勉，其勉维何？今者运谷，专由于京外耗竭而然，此予所以惩前毖后者也。吁嗟，有司之臣，诸道方伯，亦体此意，以节用省费四字，为朝夕之勉焉。三道监运御史，其令即为复命，两湖监运御史，亦依此，竣事后即为复命事，一体下谕。〈出传教〉上曰，览三道监运御史状闻，才已下教，继览岭南道臣状闻，两湖监运虽毕，岭南所来者，未到者多。今者无事运船，专由乎五道监运之效，览今日之下教，见御史之复命，所经两道诸邑，不无解体之弊。两湖及三道监运御史，于其道毕捧后，其所区处，付诸道臣而上来，关东监运差员，沿边护行守令、边将，亦勿以此解体，恪勤奉行，以无事毕运为期。沙格所在地方官，沙格无事回来，然后谓已竣事，其前形止，连续驰报，依初例举行事，令政院一体下谕，俾无掩前功而陷科焉。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月17日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈病〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨洪重一〈坐〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○自卯时至申时，日晕。

○下直，忠原县监洪献辅。

○尹东暹启曰，明日常参经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，来二十一日轮对，取禀。传曰，为之。

○药房副提调尹东暹启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教bb之b日入侍，宜矣。

○姜必履启曰，持平任珹，正言具庠，除拜后过三日不为出肃，依定式牌招，掌令郑文柱，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判决事尹得雨，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李潭启曰，事变假注书姜彦辅，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○姜必履，启以判决事尹得雨牌不进罢职传旨。传曰，只推。

○传于尹东暹曰，使入直注书，往左相家，今日昼讲同为入侍事，传谕。

○李潭启曰，左议政洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李潭曰，明日建明门武臣堂上试射亲临，试官，骑判、训将李泰祥，入直，骑郞、摠郞，时刻，辰初一刻。

○传于李潭曰，明日柳叶箭八巡、片箭二巡，试射此阙，入直人，一体依射。

○传于尹东暹曰，明日既令试射，昼讲停，今日昼讲，东宫当侍坐，春坊官员入侍。

○庆尚监司状启，义城县舍谷面居雇工奴奉三等烧死、渰死事。传于沈墢曰，令本道恤典举行。

○尹东暹，以内医院官员，以副提调意启曰，今日是问安日次，而都提调尹东度，身病未出仕，提调金相福，本职未肃拜，臣独来参，事体苟艰，提调金相福，即为牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪献辅为忠原县监，赵祉命为临陂县令。李潭，以训炼都监言启曰，顷因兵曹草记，昌德宫集春门北边宫墙颓落处，以出番军兵，将校率领，轮回守直矣。宫墙今已毕筑，把守军兵，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○姜必履，以刑曹言启曰，本曹重囚罪人等日次文案浩大，有烦睿览，依例浮取以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，松禾人韩凤才、韩尚建等图科之说，现发于京人李时泰推钱所志中，故发关捉来，对质严核，则韩尚建之红牌，韩凤才买得情节，个个直招，韩尚建等罪状，自臣曹，照法勘处，而至于韩尚建元榜中削科一款，令该曹依例举行，何如？传曰，允。

○持平任珹启曰，御宝伪造罪人德泓，不悛旧习，自谪逃归，复犯伪造之律者，其为情状，万万痛骇，执法之地，宜即争论，而臣既不敢以言责自居，有怀泯默，罪犯孤负，今日冒进，有愧廉防，而前后饬教，既严且挚，臣感激恩私，图报无地，天牌之下，不敢违傲，冒没出肃，只出于粗伸义分之计，而昨日两台臣，以不即发启，既被谴罢，则忝居台职，溺职不言之罪。臣与两台，元无异同，其在廉隅，何可独为晏然于职次乎？请命递斥臣职。答曰，其虽谢命，既不诣台，今者所辞，无乃太过？勿辞，亦勿退待。

○姜必履启曰，掌令韩必寿，自政院，牌招问启事，命下矣。问于韩必寿，则以为槐院分馆之后，滥竽遗珠之说，物议沸郁。臣未详本院前例，率尔论启，而若从公改圈，则自当精拣，故不为指名摘论矣。不得蒙允之后，更欲指斥发启，而既付大臣取舍，则臣不敢先为开口，姑且趑趄，今因大臣所奏，有此下询之举，臣不胜惶悚之至。臣初虽并论，至于遗珠，事涉干恩，不敢历举，而滥竽则既有所闻，敢不仰对。被选次点中李甲龙之家势寒微，为人不似，申暹之人地无称，娶妻不明者，俱不合于槐院之极选，公议喧腾，不可不论，故敢此启达云矣，敢启。传曰，既已举名，自在应拔，今则其他被圈人，无撕捱之端，政府拣择坐起，即为举行。

○同副承旨洪重一疏曰，伏以，臣年衰病痼，念绝当世，杜门屏伏，分甘置散，不意银台特召之命，遽下于待罪秋曹之日，除旨联翻，圣意缱绻。臣诚惊惶感激，不敢为辞避之计，颠倒祗肃，特被有日，而第臣本来聋病，近益添剧，积年医治，终无寸效，私室促膝之言，尚多听莹，寻常酬酢之事，太半再问，此实一院之所共目睹而嗟闷者。虽以日昨试官入侍时言之，圣教之及于臣者，至为郑重，无异慈父之诏迷子，其所闷衰而涤瑕者，德意蔼然，与天同大，臣虽即日退塡丘壑，更无所恨，而缘臣耳塞，咫尺天语，全未仰闻，一味俯伏，冥然若木偶人。及出阁外，始因承、史所传而得闻，惶愧弸中，始不觉感泪之盈襟，若其衰钝无能，望断陈力之状，犹属馀事，只此病状，千万不堪于出纳之任，而所被恩教，迥出常格，含恩畏义，黾勉登筵，而触事聋聩之状，业以天鉴之所俯烛。且臣所患关格之症，越添于连日劳攘之馀，寝食全废，症状非细，达夜叫楚，人鬼莫分，因仍夙夜，其势末由。玆敢略陈短章，仰渎宸严，伏乞天地父母，特垂矜怜，察臣病状之异于他疾，谅臣所辞之非出饰让，亟命镌削职名，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○左议政洪凤汉箚曰，伏以，臣官高而迹畸，宠极而谤萃，数年以来，积困唇舌，人未尝一日忘臣，臣未尝一日忘退，而身不自有，低回至今，莫遂循墙之忱，徒切集木之惧，臣之闷厄，吁，亦甚矣。噫，麾招不动，虽非敢期，夷险罔渝，亦所自勉，况今宝算弥高，庶政益新？臣于此时，适忝辅相，殚竭驽钝，图报万一，即臣区区志愿，而性疏识迷，动辄生尤，重以备尝劳瘁，早衰多病，诸般症形，种种难纪，最是痰入手指，全臂不仁，计急试砭，望断陈力，向来请由，良不获已。旋因我圣上七旬亲享之日，义不敢偃处私次，仍值两僚相一时引告之会，势不可更丐恩暇，乍入即出，因仍驱策，病非可强，心实自危。日昨台疏指意深紧，而既似泛论，又不直斥，从前危辱之来，犹且挨过，在今囫囵之说，不必曲嫌，遂不免付之知不知之间，无一言引义，臣虽有以，人将谓何？臣之目下处义，惟首相是视，圣上之勉出首相，实出于笃棐元辅之殊礼，而馀恩所及，亦为臣与右揆之地，臣安敢追事撕捱，以损大体，而自念当初阔略者，迹涉耐弹，事近没廉，如使主公议者，执迹而非之，则夫所谓无忌自恣之目，真不可逃矣。其何可诿以遂事，因以晏如也哉？昨承恩谕，今控巽恳，固知其万万惶恐，而反复思惟，不容但已，伏乞圣慈，俯察微悃，亟降威罚，以为为宰相轻台阁者之戒焉。治箚将上，恩召又下，其在臣分，固当𨃃蹶，揆以私义，终难放过，不得不冒呈已写之本，自犯稽命之科，臣尤死罪。死罪取进止。答曰，省箚具悉卿恳。昨于领相批旨，已谕偕来面谕事亦帖然，噫，才以时体申饬矣。位在股肱，终寻一箚，为卿慨然。噫，心许民国，虽不敢自逸，连日酬应，气则果惫，昨日今日，首揆、左揆相继过嫌，非徒大体之不然，于国事生民何？今方其雨其雨，此心方切，以卿体国之心，何循俗套？卿其安心勿辞，亦勿引咎，其即偕入，庸副此意。仍传曰，遣史官传谕，仍为偕来。

○户曹参判李溵疏曰，伏以，臣情危迹畸，理宜退屏，自递知申，归依先垄，随分飮啄，歌咏圣渥，不自意地官新命，金吾除旨，次第联翩，远辱蓬荜，况以凫䧹之去来，上烦宸极之省记，丝纶问备，至令上来，是岂愚贱如臣所可得者？每一承闻，瞻天稽首，不知死所，如使臣，有一分可强之情，有一分可进之势，则向来恩批，旷绝隆挚，銮跸方戒，促召再宣，抑何心自犯违傲，殆若木石之顽哉？此非臣乐为而然也。呜呼，士生斯世，所以自致者，君亲而已，而臣则赋命奇衅，早失怙恃，其所效力之地，只是吾君，故惟玆七尺之躯，久非一己之有，水火燥湿，非所顾择，生死祸福，未敢计较，一掴丹血，炳然如结。凡有可以补益者，虽糜身粉骨，亦不敢辞之，则况于荣涂厚禄，人情之所称艶者哉？诚以上之御下，下之事上，不过曰，四维，古人以为辞受出处关风俗之盛衰，假令臣不恤处义之颠倒，惟务宠利之系恋，包羞忍耻，翺翔班行，则在朝初无丝毫之裨益，在己徒招丧守之讥议。先正臣李滉曰，可进而进，以进为恭，可不进而不进，以不进为恭，可之所在，即恭之所在也。臣尝三复斯言，有味于中，不惟臣区区苦忱，庶蒙天鉴之所俯烛，抑亦为浮世善俗之一助，其进退得失之间，煞费商量，亦已久矣。顾何敢为寅缘冒进之计哉？且臣目下寒热之症，日就危域，宛转荒村，生意都尽，虽非情势之臲卼，实无起动之可论，伏枕兢隘，无地自容。玆敢收召神思，冒万死从县道，仰吁于仁覆之天，伏乞圣明，俯赐怜察，将臣本兼两任，亟行刊改。仍治臣辜恩慢命之罪，俾得瞻衣先人丘墓，以卒天地生成之泽，不胜大愿。臣无任跼蹐恳祷屏营俟罪之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。噫，百人虽沮，予则当守固心，卿须思卿父，体予志，其勿过辞，即速上来察职。

○修撰李圣圭疏曰，伏以，臣重被台言，僇辱备至，臣诚惭恧，靡所自容，不意玉署新命，忽下于杜门屏蛰之中，臣于是且惶且感，不知措躬之所也。在臣分义，固当𨃃蹶趋承，少伸叩谢之忱，而念臣向来所遭，万万奇怪，听闻有骇，贻笑极矣。夫私相买卖之不当，推上于朝廷者，诚如谏臣之言，而若臣疏辨，良有由焉。臣家适卖旧舍，移买于故县监李厚远家，彼此相议，将欲搬移之际，顺悌君炟，忽地突出，多般沮戏，至有呈疏之举，而侵辱臣父，罔有纪极。此实横逆之来，而亦关世道之变怪，臣心之惊骇愤痛，尤当如何？非不知对辨之为疲恼，渎扰之为猥越，而事关父兄，终不容泯默，略暴前后事实，以冀圣明之俯察而已。惟彼谏臣之论，未详曲直，不少顾藉，有若臣与彼较诘，不识事面者然。噫，父兄之被人构捏，而侵诋之言，至及公车，则为其子者，诿以本事之琐屑，其言之悖妄，其将缄口低头，不思所以陈暴乎？此等事理，孰不知而惜乎？谏臣之囫囵说去，比罪同戡，抑何意也？又况疏未彻矣，时已过矣，则如是拶论，尤莫晓其所由也。此莫非臣平日言行，不能见孚于同朝相好之间，乃有此非理之斥，抚躬惭叹，尚谁咎哉？且臣于向日李邦一供辞，尤有所万万痛迫者，臣父方在草土之中，至被谴罢之罚，惶懔之馀，惭愧冞切，何幸圣鉴孔昭，开释无馀，遄降特叙之命，阖门感祝，图报无地，第其实状，尽有委折，臣若不言，虽以日月之明，何以尽烛乎？夫邦一者，即臣父旧日幕属耳，年前借臣家之马，伊后致毙，邦一及莅西邑，代送一鬣，而臣父却而不受，盖以车马相资，古有是义，则将幕间，不欲其相报也。又于昨冬，邦一，送一卜马，固知渠意出于必偿之地，而臣父时居忧服，又无地处之可嫌，则与台启中赂骏等说，何尝毫分髣髴，而渠敢惟意妆撰，眩乱天聪，要为弥缝之计，其谁欺？欺天乎？假使臣家，初无可偿之马，而邦一，真有赂遗之意，则款段行赂，古所未闻。且今臣家既无一分可藉之势，则如邦一者，何所求而为赂马媚悦之资乎？况且一驽马之相酬，初非可讳之事，则怒其漏传，杖杀牵夫，抑独何哉？永兴獭马上来之说，既发于宾厅公坐之中，有耳皆闻，有口皆传。至登于台臣之启，则邦一，乃敢左右周遮，指东为西，艰觅疑似之端，欲掩其纳赂之迹者，吁亦痛矣。在前日则却之，在今日则受之，以大马则辞之，以驽马则留之，臣父前后辞受，煞有商量，而今忽为一武夫所持，身在苫块，亦无由自暴，臣安得徒畏烦渎之诛，不一陈暴于天鉴之下乎？顾臣目下情地，实无抗颜周行之势，官职去就，非所可论。玆于召牌之下，略陈危苦之恳，情隘辞烦，尤增悚蹙。伏乞圣慈，俯垂鉴察，递臣所叨之职，治臣违傲之罪，以谢人言，以靖私义，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。噫，本事，何待尔章？业已谅矣，而今览尔章，西北二马之外，又有一马，其在砺廉白辨䵝昧之道，不可不一问，故欲令政院问矣。更思之，此亦衰世之事，今当复政，一日之内，不可再开此事，为父讼冤之道，以白其事，道理当然，本事，须直陈焉。

○副校理李明焕疏曰，伏以，臣于昨日大僚筵斥，有不胜兢蹙不自安者，筵席语秘，虽未详知，而槪闻大僚奏以古，则玉堂，于小事，不敢请罢台臣，所以重台阁也。大臣亦然矣云，臣诚惭恧，莫省攸措。臣之迷见，御宝伪造罪人，再蒙酌处，知为不小之事，而大僚之斥如此，臣之迷见，又以执法之臣，不举其职，慨然相规者，知为责备台阁，专出重台阁之义，而大僚之斥又如此，抑又臣之迷见，台谏与大臣，抗可否，在大臣则畏之，可也。朝廷置三司，互论劾，在论思，则辈之，可也，大臣之所不为于台阁者，论思为之，亦可也。臣之主见如斯，而大僚之斥，乃如此，顾以小官肤浅之见，何敢自是于大官，据典章之语乎？况臣曾以此，见斥于大僚，至于请推之事，而性本愚率，不知惩创，今又妄发，重致大僚非斥，虽蒙圣度宽假，幸不以罪，臣何敢晏然直次，挟册登筵乎？方法讲有命，正时行迫，极知离次之陨越万万，而玆不得不陈章径出，臣尤死罪死罪，昨阻门限，今始出去，益为防廉隅之是惧焉。伏乞圣明，特赐处分，以肃邦纪，不胜大幸。臣虽俟勘，心有怀而隐之，亦不忍也。臣于筵退之后，竟日终夜而思之，御宝伪造，有死而已，金石之典，断不可饶，大辟之宥，非所以示小民，更伏望亟寝李德泓酌处之成命焉。臣无任屏营兢惶之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔之所奏，其虽得体，大臣纠正，意诚是矣。其宜自反，何费辞之有？疏末所陈，业谕筵席矣。尔其勿辞，从速察职。

○癸未四月十七日午时，上御景贤堂。昼讲，御史、掌令、春坊同为入侍时，知事李昌寿，特进官李奎采，参赞官姜必履，侍讲官朴师海，检讨官李得培，掌令韩必寿，御史李在简，辅德李商芝，兼说书李溎，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九，武臣申思彦，以次进伏。上讲前受音后，新受音，自子谓子夏曰，止可谓仁矣。上谓东宫曰，质胜文之文字，何谓也？对曰，有文彩者，谓之文矣。上曰，野字，何谓也？对曰，野人质朴之谓也。上曰，史字，何谓也？对曰，史为文故云也。上曰，文与质，属何处乎？对曰，文为史，质为野。上曰，孟之反不伐奔而殿，何也？对曰，不欲见功之意也。上曰，人自不先乎？或马倦而然乎？对曰，故为不先也。上曰，澹台灭明，非公事不至，其心正乎直乎？对曰，正矣。上曰，来见我者为好乎？不见我者为好乎？对曰，来见，虽似好矣，而其实，亦不好也。上曰，闻誉己之言，则何如乎？对曰，可恶矣。上曰，汝以此意，导率浮世则好矣。草上之风，必偃，汝自持身，则浮俗自镇，必以实心行之，可也。先难后获者，何也？对曰，先其难事而后可以为之。上命读韩必寿问启。上曰，李甲龙、申暹，何如人也？必寿曰，李甲龙则岭人，申暹则京人，而甲龙之家世，已无足可言，暹之为人不似，且其取妻不故仰请改圈矣。上曰，此则已了当矣。必寿曰，臣闻见孤陋，本不合于耳目之任，而黾勉承膺，日昨次对入侍之际，适值清斋，虽不传启，而若有新启之事，则当以所怀陈白矣。御宝伪造罪人德泓之所犯，何等叵测，而臣于伊日，未及详悉其罪犯之曲折，不能以所怀，请其依律，翌日又值国忌正日，不得诣台矣。昨日儒臣，以入侍两司之不为发启，请罢蒙允，则臣之当日不先陈达之失，无所逃矣。且以槐院事，论启之际，不为指名摘弹，至有大臣陈禀特牌下询之举，亦添臣难安之一端，臣何敢晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，俄者入侍，既非无故之日，则虽与两台有异，既有所怀之路，则不可事同而异饬。今者问启，事势亦不获已，而既遭此事，则使伸廉隅，亦礼使之道，依启。珹进伏。上曰，只举末端。珹曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。珹曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。珹曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。珹曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。珹曰，御宝伪造罪人德泓，自谪逃归，复犯伪造之律，其为情状，万万痛骇。为奴之命，虽出于好生之圣意，论以国法，不可容贷，请还收德泓为奴之命。上曰，配所逃来，又犯玆事，虽可谓杀之无赦，今番之事，不过借给，亦非伪造，故酌处判付已谕，不允。珹曰，新除授持平尹师国，以全罗道监运御史时未复命，请乘驲上来事，下谕。上曰，竣事后自当上来，勿为下谕。上命李在简，读书启至仓谷事。上曰，设赈虽善，其于此事，何待左相入来？当处之矣。读启讫，在简曰，忠原，即欲封库，而赈政既善，径先启罢，则不知者，必多称冤，故未果为之矣。上曰，书启当曰，仓谷既虚，则赈政虽善，无可论云，而今乃不然，太柔矣。遂命承旨书之曰，忠原县监申㬦赈政，虽可尚，今者命御史，专由于因蒜山仓，察杨津仓，则六千馀石之谷，只有十六石，事之寒心，莫此为甚。反作那用，俱系不法，则御史虽为赈政，而不为请罪，末端纯褒事体，不可推考而止。御史李在简，罢职，县监申㬦，先罢后拿，其代，令该曹即为口传择差，今日内给马下送。〈出传教〉上命仁培，读书启。仁培曰，前道臣申饬，故仓谷甚精云矣。上曰，赵暾今番战事，怪矣，而此事则甚不偶然矣。仁培曰，洪启禧设仓事，甚有规模，前冬述海之入来，臣谓之曰，君之父不素食国禄云矣。上曰，然矣。上命左相入侍。贱臣承命出去，同为入侍。上曰，闻仁培言，则赵暾今番事，虽怪，而监司则善为矣。凤汉曰，然矣。北道交济仓，其制甚美，其利甚博矣。夫以三南壤土之沃谷物之盛，屡丰馀一番告歉，乃反藉赖于地瘠农艰之北方，其为南中之羞大矣。此专由民懒于输籴，官恬于散谷，暴殄天物，不为储蓄之致，如欲救得此弊，莫如诸道，更置交济仓也。今年累十万颠连之民，得免损瘠者，实荷我圣上爱恤之德，而临急区画，犹恐后时，以致贻劳于丙枕。今若依仿北规，有所设施，前头诸道中，或值凶荒，使之不劳而交济，则惠泽之广被远覃，当何如哉？首相曾有此议，臣又因言端仰陈。自上其若许施，则设仓之规，办谷之道，其他节目事，宜臣等，当竭力奉行矣。上曰，所奏诚是。为国大计，自庙堂，与道臣相确，讲定节目以奏。凤汉曰，以臣所料量言之，两南，当各置左右两仓，湖西，当值一仓，京畿，既有江华等处，不必举论，关东，间于南北，亦宜并置，自各其道，地形之某处可合，谷数之几何为限，为先消详往复于臣等后，划即状闻之意，分付，何如？上曰，依为之。地形，使其裨将，驰进看审后以定事，分付。〈出举条〉上曰，户判，今无可撕捱者矣。凤汉曰，然矣。李圣圭疏中，有若别有獭马者然，相福，岂可安心乎？上曰，又有一马，则相福之撕捱，不为过矣。李邦一，更为拿问好矣。凤汉曰，圣圭欲明其父事，而乃实台臣之言，相福，宜乎撕捱矣。上曰，然则缄圣圭，可乎？然宜先问邦一矣。凤汉曰，然矣。上曰，圣圭事关其父，亦无足怪矣。凤汉曰，然矣，而其疏只当明其父受马与否，而今乃不然。乃实台言，圣圭应知其马去处矣。上曰，宾厅有獭马之说乎？凤汉曰，台疏有之，相福，于宾厅发说，至于责问北营矣。今宜问于邦一矣。上曰，圣圭欲为父讼冤，则当直陈矣。凤汉曰，然矣。上曰，药房提调持汤剂入侍。贱臣霮，承命出去传命。尹东暹，持汤剂入侍。首医金履亨进御。上曰，李在简事，甚怪矣。凤汉曰，臣亦略闻，而大抵不善为之矣。上曰，封库则似难矣。凤汉曰，然矣。封库则若未执，不法之事则不可为之矣。上曰，注书出去前，下教持入。贱臣霮，出去持入。上命改封库二字，为请罪。上曰，司仆、内乘入侍事。〈出榻教〉上曰，入直备边郞入侍事。〈出榻教〉上曰，惩于蒜山仓，命御史摘奸杨津仓，无异蒜山，极涉寒心。二仓若此，他仓可知。令备局分付三南道臣，为先遣裨将，摘奸后状闻。〈出传教〉上曰，忠原县监入侍事。〈出榻教〉上曰，坐直承旨入侍事。〈出榻教〉上曰，五道监运御史，皆得人矣。李仁培则初不入御史抄启中，而予特送之矣。金锺正亦难矣。运船事与此御史所见各异，而此御史所奏，有条理矣。凤汉曰，若使锺正为南关御史，则亦当如仁培矣。上曰，今览御史别单，北道即运谷之本，而德源府使李镇璧，为国效劳可尚，特为加资。将校崔尔峸，今闻御史所奏，非徒今番，前后效劳云。令该曹本道边将，待窠悬注调用。〈出传教〉上曰，今览南关监运御史状闻，条陈其皆得宜。令庙堂即为禀处，以今番观之，顷者设仓置船，其可尚也。前道臣之捧谷先运，其诚可尚，以此推之，海仓之说诚迂矣。今于他道，亦欲设仓，况已设有效之仓乎？此后切勿动于浮议事，令庙堂知悉。〈出传教〉上曰，噫，专心运谷，未遑他事，而其或有若干臭载者。其令本处代谷，此不欲求征于船格之意。今闻御史所奏，以未拯，安边拘囚者八人，端川虽不知名数，亦有云。噫，几月用心，一则饥民，一则船格，饥民恐或一人之饿莩，船格恐或一人之渰溺，五道运谷，无一人溺水。昨日闻三南监运御史状闻，若已免焉。涕随闻下，沙格之免溺，诚非初料，候望将校指路船，络续于各镇，仅生之民，虽欲偸谷，焉可得也？运谷之后，船格无事回家与否，昨命地方官以报，而吁嗟，此洋中仅活无辜之沙格，尚在拘囚中，闻甚恻然，若恫在己。噫，十馀万石运谷，数百石沈谷，予何惜哉？一并荡涤，沙格，即为放送，各令归见父母妻孥事，分付，而闻释启本，然后心可弛也。令备局今日内即为倍道，分付。〈出传教〉上曰，今览湖南道臣状闻，临陂县令宋翼洙所为，其涉骇然。令该府从重勘处，其代，令该曹勿论文、荫，即为口传择差，给马下送。〈出传教〉上曰，当该中官，替行承传色之事，推考。〈出传教〉上曰，当该中官田宗成，无识迟钝特甚，从重推考。〈出传教〉贱臣霮出来，同坐直承旨李潭入侍。命读京畿监司状启。上曰，勿待罪事回谕。莫重抄饥，考算不察，振威县令金鲁，从重推考事，一体下谕。〈出传教〉上曰，同副承旨洪重一，览其章，宿恙可知，许递，其代前承旨郑运维除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉上命潭读杀人启本。上曰，杀人启本二度中，件里金则被刺处不紧，请更查，可得皋陶之体，而石同则检状微坚，不为致察，一审一忽，秋判推考。〈出传教〉上命潭读李溵疏。上曰，谁驳李溵乎？潭曰，金载禄也。上曰，载禄多为之矣。潭曰，溵与相福二人也。又命读李明焕疏。上曰，下段则是，而文则太怪矣。贱臣出来，同忠原县监洪献辅入侍。上曰，以吾赤子，付尔，尔须惕念，若或有负，则必有罚矣。献辅曰，本无才具，恐负圣意矣。上曰，临陂县令，明日帐殿入侍。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月18日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○下直，临陂县令赵祉命。

○堂上武臣朔试射殿坐罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，判付虽云至亲，渠或送于所亲处，或同送于自京买来达马，招当直都事，即为分付。

○闵百兴，以弘文馆言启曰，校理洪乐仁，自乡上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○姜必履启曰，判决事尹得雨，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁洪象汉，持李邦一口招，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，领、左相、金吾诸堂，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又以义禁府言启曰，忠原前县监申㬦拿处事，传旨启下矣。申㬦时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，因全罗监司状启，临陂前县令宋翼洙，令该府勘处事，命下矣。宋翼洙时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○尹东暹启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事取禀。传曰，明日为之。

○修撰李圣圭疏曰，伏以，臣昨于辞疏之末，略暴臣父所遭委折，以备圣鉴之俯察矣。及承恩批，辞旨勤挚，照烛无馀，至以为父讼冤，以白其事，道理当然，其宜直陈为教，臣拜䅲庄诵，感涕自零。噫，人子之欲为亲讼冤者，虽无君父之命，犹必痛辨竭言而后已，况臣承此郑重之恩教，顾何敢嗫嚅不陈，以自阻于圣问之下哉？盖当初台启以赂骏为言，而臣家所来者，非赂伊偿，非骏伊驽，而李邦一之供，隐然以疑似之迹，驱臣家于䵝昧之科，故臣骇痛之极，不避烦屑，仰陈其事实而已。疏中所谓有耳皆闻，有口皆传者，乃指永兴獭马上来之说，而至若的送某家，则赂遗之迹，本自隐秘，严问之下，犹且抵赖。臣虽欲详探而钩得，其势无由，臣于初疏，非不欲仰请更查，而官微事琐，有所不敢，今幸圣明，导之使言，曲为辨白之意，蔼然于辞教之外。臣若的知其去处，则明白说出，宁不愉快，而臣既无目睹明证，乃敢指的以陈，则是臣为父讼冤之举，反归事君不实之罪，此臣之所不敢也。臣为子不肖，初不能的然明知，终不得洞然直陈，以孤我圣上提导之至意，臣罪至此，尤无所逃，臣无任屏营震越之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。于尔之道，为父但当直陈本事，既不目睹，则莫知何人，其势固然。既有李邦一，自可推问，虽然玆事未了当之前，难以职事强迫，本职许递焉。

○吏曹判书徐志修疏曰，伏以，臣猥以驽劣，滥荷天地之洪造，致位卿列，涯分已溢，而才术浅短，靡所报效，半载地部，疵颣毕露，日夕忧悸，若陨渊谷，乃于千万意外，伏承天官新命，臣尤惊惶兢蹙，罔知所措。噫，人莫不自知，臣之昏疏迂滞，其于冗官漫职，盖无一可者，而至若铨衡人物，裁量政注，尤臣之所万万不能。年前谬叨，曾已悉暴其不称之实，而怵迫严命，冒昧一出，果致不衷之灾，旋陷罔赦之罪，虽蒙造化陶甄，复从搢绅之后，中心愧恐，盖未尝一日自宁，今何敢诿以宿硏gg宿趼g，复冒匪据，以重速偾事之诛哉？且今兵曹判书臣李昌寿，即臣之从姊之夫也。同堂娚妹，元系切姻之亲，而两铨通避，亦有可引之例，私情决非所安，物议亦谓当递，向者铨官，有以法外之亲嫌，终蒙体下之恩，则若臣所恳，尤为较紧，宁不见谅于慈覆之天乎？玆于特召之下，不敢冒进，略陈至悃，仰渎崇厅，伏乞圣明，俯察臣必递之义，亟镌臣非分之职，以重铨寄，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往者之事，非关本职，下款撕捱，其涉太过。卿其勿辞，从速行公。

○癸未四月十八日辰时，上御建明门，亲临堂上武臣朔试射入侍时。行都承旨尹东暹，左承旨沈墢，右承旨闵百兴，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨郑运维，假注书张达星、宋霮，记事官韩后乐、金叙九，试官兵曹判书李昌寿，训炼大将具善行，副护军李观祥，兵曹佐郞朴泰彦，都摠经历李朴，都摠都事李章汉以次进伏。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出崇贤门，至建明门降舆殿坐。上手书喜雨观德，因祝有年，七言十韵排律押年。六承旨入直。玉堂、春坊翰注。昨今骑曹入直堂郞，三十五字下之曰，明日呈券。〈出榻教〉上曰，规式，柳叶箭五分，片箭一中，贯革则以三贯革为之，而一贯革，三人式作队。上曰，临陂县令入侍。临陂县令赵趾命入侍。上曰，为守令几次乎？趾命曰，四次矣。上命潭宣谕。上曰，宣谕之意，尔可体念矣。趾命退出。上曰，目今所望，惟在两麦。今年节早，牟麦今至登熟，而于春牟，近者不无旱征，故心切焦闷。昨日左揆之批已谕，而凡事百闻不如一见，依顷年例，率入直卫士，欲临郊外省田，而有时雨之意，酬应浩繁，惟待其雨，瞻望云汉，此心憧憧，夜来见星，尤切闷焉，时雨已下，吾民庶几，以予恒日之心，岂可得雨而敢弛心乎？为先分付畿营雨泽状闻，勿俟齐到，随闻以启。亦令备局，诸道一体分付。〈出传教〉上命潭读李圣圭疏。上曰，圣圭为不紧之疏矣。欲白其父而滥及他事矣。上命备堂进前曰，予则以为李益炡卜马而已矣。圣圭疏，又有别马，极为殊常矣，金载禄所谓獭马者，今为卜马，而又有獭马矣。昌寿曰，圣圭既在三司之列，其疏如此，一番查问，似不可已矣。上曰，然矣。潭曰，圣圭既云有耳皆闻有口皆传，则渠似知之矣。上曰，圣圭与邦一，当为对辨矣。潭曰，今则此二人当相辨，而相福则不当矣。上曰，李邦一捉来则马自生矣。判义禁，捧李邦一口招后，即为入侍。上曰，金吾方有举行事，非徒在外，耆社之臣，岂可以剧务任之乎？判义禁李鼎辅许递，其代，判书洪象汉除授，牌招察任，在外同义禁许递，其代，参判金始煐，左尹黄仁俭除授，一体牌招。〈出传教〉上曰，勿论其马之有无，于户判，无豪分撕捱之端，而然本事未了当之前，其在礼事之道，其宜谅也。内局副提举只行公，事体不然，金相福内局提调许递，其代兵判李昌寿除授。〈出传教〉上曰，吏判既非初授，则除拜多日，尚不谢恩，参判韩光会，承批之后，尚不谢命，一体牌招察任。〈出传教〉持平任珹，追后入侍。上曰，进前传启。珹进伏。上曰，只举末端。珹曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。珹曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬定王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。珹曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。珹曰，请还收德泓为奴之命，依律处断。上曰，勿烦，珹曰，臣愦愦儱侗，前席传启之际，不能觉察，尚郁事，再举以请，爽失大矣。其在台体，何可一刻因冒？请命递斥臣职。上曰，一时做错，何可撕捱？勿辞，亦勿退待。上曰，入格人，即为抄出。上命潭书之曰，既不准十巡，居首无赏、无分人，今番特为分拣。〈出传教〉上曰，诸武臣皆为引见。引见后。上曰，李廷寿留待。廷寿更为入侍。上曰，甲子年几用军律，岂意七十，复见汝乎？顾谓兵判曰，此人当先用。昌寿曰，圣教如此，敢不先用乎？上曰，金吾即为开座事申饬。大驾还入大内后。诸臣遂退出。

○癸未四月十八日申时，上御景贤堂。判义禁入侍时，右副承旨姜必履，判义禁洪象汉，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九以次进伏讫。上曰，李邦一为永兴时铨官谁耶？注书出去知来。臣霮承命出来，入对曰，参议徐命膺时也。上命必履，读李邦一供辞。上曰，其马何去乎？象汉曰，邦一云李判书，误传为吏判，卜马，误知为獭马，与初供同矣。上曰，永兴马多上京乎？象汉曰，多有来者矣。上曰，或有求仕人纳马事乎？业欲下教，恐又生一马，故未果矣，今始问之矣。象汉曰，此则不知矣。上曰，予与卿等，固当恃户判，而他人岂尽恃乎？金载禄之滥及李溵者，其心不佳，而此则亦不是全无苗脉矣。象汉曰，此是户判自取也。以有虚传，愤愤欲查，至令监司查之，故载禄亦闻而言之，不是异事也。上曰，永兴之马今犹在焉，虽不关于当初被斥者，李邦一供辞其涉不直，此不辨白之前。噫，其谁置于䵝䵢之科耶？邦一处，令该府有耳皆闻、有口皆传之所谓永兴獭马，严问口招后，登对以奏。〈出传教〉上曰，金吾诸堂，既有持草供以奏之。命领左相同为入事，遣史官传谕。〈出传教〉上曰，校理洪乐仁只推。〈出传教〉上曰，俄问永兴时政官者，欲知其有私矣。徐命膺则决非受请者也。象汉曰，然矣。上命必履，读徐志修疏。上曰，姑置之，以待大臣入来，当处之耳。上曰，姑为小退。诸臣以次退出。

○癸未四月十八日戌时，上御景贤堂。大臣、金吾诸堂上入侍时。领议政申晩，左议政洪凤汉，判义禁洪象汉，同议禁金始煐、黄仁俭，右副承旨姜必履，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九以次进伏讫。上曰，今番则果供出一马乎？象汉曰，初则无一匹马送人云矣。当直都事来传上教之后，乃云一马，给具世仁云矣。上曰，予甚矣，竟使李邦一，供出一马归属处矣。命必履读供辞。上曰，似是此马也。晩曰，给马具世仁，岂是异事乎？上曰，诸堂之意，何bb如b？仁俭曰，似无别马矣。若有之，李圣圭初疏既云云，而再疏，岂不直陈乎？上曰，大臣之意，何如？晩曰，圣圭疏非善为矣。其初意则盖意邦一之以他马纳某处，而归咎于其父，故初不周思，陈疏言之，而实无别马，故再疏，以既不目睹为言矣。凤汉曰，言根，出于金相福之宾厅酬酢，而以圣圭家事言之，则不受大马而受小马，于辞受得宜，岂有大害，而今乃摘出獭字、赂字，若有真以獭马，赂某宰者，极为非矣。上曰，其再疏若泛言，而亦有可疑处矣。凤汉曰，为父讼冤，而若隐讳则尤非矣。上曰，圣圭当咎金载禄，而今若与载禄相同者，非矣，不思之甚也。凤汉曰，然矣。以此以彼，不关于bb相b福矣。上曰，相福则必无受马之理矣。晩曰，查事前已知，相福则决无是事，而若有之，则渠岂先自唱言，欲查出乎？上曰，于邦一则为大坐罪也。谁欲用之？凤汉曰，久后则何必然，而今则猝难用矣。上曰，此后则宰相于武弁，应不受马矣。凤汉曰，大为惩戒矣。上遂命书判付。上曰，予若以为倾轧，则载禄必冤矣。载禄固有意，而何必直说乎？只曰，不以公心待之为好矣。上曰，吏判疏见之乎？古有是例乎？晩曰，两铨不当相避矣。凤汉曰，既非一司则四寸娚妹，决无相避之规矣。上曰，诸意，何如？象汉曰，大臣之言似是矣。仁俭曰，臣虽不知典章，而似无相避矣。上曰，郑存谦，以郑弘淳故，不行吏议，过矣，而此犹一司也。晩曰，吏判则尤不当矣。凤汉曰，吏判，为户判时善为矣。且今则不如前日之无边隅矣。上曰，果愈矣。勿论冢宰、度支，此人等，实合互换为之矣。凤汉曰，诚然矣。上曰，吏判则犹有可引之端，而户判则元无可辞之端矣。凤汉曰，虽然而必欲为一疏矣。上曰，卿不可劝止乎？凤汉曰，臣固止之，而似为一疏矣。上笑曰，户判若有疏，则是卿之咎也。命必履书之曰，今番与前有异，已无可引之嫌，而今则尤无可言。此时度支，不可久旷，亦非新授，其何寻章？户判金相福，待开门牌招察任。〈出传教〉上曰，尹勉宪，付过放送事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

4月19日

行都承旨尹东暹〈病〉。左承旨沈墢〈病〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈式暇〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○闵百兴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○又启曰，新除授大司宪金尚翼，司谏李基德，除拜后过三日不为出肃，大司谏韩师直，自乡上来云，并即牌招，何如？传曰，允。

○闵百兴，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日姑降入直，事甚未安，副修撰李在协，由限已过，即为牌招入直，副应教尹勉宪，带职蒙宥，校理洪乐仁，既有只推之命，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李潭曰，昼讲停，明日次对，进定于今日。领相同为入侍，使备局郞厅传谕，宗簿提调，亦为入侍。

○传于李潭曰，有下教事，户曹判书，即为牌招次对，同为入侍。

○传于李潭曰，户曹参议李惟秀，次对，同为入侍。

○传于李潭曰，引见。

○闵百兴启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事命下，而判书徐志修牌招不进，参判韩光会，参议郑存谦，俱以病不来，不得开政云。判书徐志修，更为牌招，参判韩光会，参议郑存谦，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○传于闵百兴曰，李廷寿，今日政举行。

○有政。吏批，判书徐志修牌不进，参判韩光会进，参议郑存谦式暇，同副承旨郑运维进。

○吏批启曰，判书徐志修牌招不进，参议郑存谦式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避、外任并拟何如？传曰，允。

○以申应显、李泽征为掌令，朴大有为正言，黄仁俭为副提学，李仁培为修撰，洪乐仁为文学，宋昌明为判敦宁，申瑞夏为敦宁都正，申益彬为吏曹正郞，郑焕猷为吏曹佐郞，朴弼逵为掌乐正，尹勉宪为东学教授，李宅镇为中学教授，李得培为南学教授，洪章汉为尚衣佥正，赵明鼎为工曹参判，金相福为尚衣提调，李镇壁gg李镇璧g为通政。

○有政。兵批，判书李昌寿病，参判洪獜汉〔洪麟汉〕进，参议李宜哲病，参知申𣷯病，同副承旨郑运维进。

○以徐命膺、洪重一、韩必寿为副护军，郑述祚、李行源为副司直，金尚集为副司果，姜彦辅为副司正。

○右议政尹东度箚曰，伏以，臣病伏昏涔中，伏闻首相，以向来台章，至于箚引，而左揆继之，臣之尚此恬默，诚可瞿然。臣之最无称合先退，盖尝罄竭于前后筵恳，虽圣教靳兪，至今蹲冒，而其心愧耻，何系非议之有无？然日前臣箚在于台疏之后，而只缘病里泛看，未觉其旨意之深紧，控吁之际，略未引及，甚矣臣之疏昏也，寻常自处之义，其愦愦做错如此。尚又可以纠蕫百僚，与断庙画乎？且臣病势，表气虽似小解，本症犹属苦重，今日次对，亦莫进身，敢此短箚请谴，伏乞亟赐斥免，以安贱分焉。取进止。

○答曰，省箚具悉卿恳。领、左揆引嫌，予则曰，过矣，卿何复寻箚？噫，目今国事若何，生民若何？因囫囵糢糊之章，数日之内，酬应三相之箚，此亦予诚浅。一时微恙，自可勿药，岂徒相职？方带保护，卿须体小子之意，安心勿辞，即起视事。明日昼讲，同为入侍焉，仍传曰，遣史官传谕。

○兵曹判书李昌寿疏曰，伏以，臣即伏见吏曹判书徐志修疏本，则以臣之在西铨，为其难进之端矣。从娚妹之两铨通避，虽无公格与前例之可以为据，而重臣，既以此引嫌，则臣亦何可晏然而已哉？玆敢略暴微恳，冒渎崇严，欲望圣明俯垂鉴谅，许改臣本兵之任，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。吏判撕捱，殊无意义，则今卿对章，不亦过乎？卿其勿辞行公。

○左承旨沈墢疏曰，伏以，臣杜门病蛰，念绝荣途，千万意外，伏奉银台除旨，仍有牌召之命，而臣诚惊惶感激，罔知攸措。臣之自来情势，岂有冒没供仕之望，而日昨筵席，俯垂记识圣念，今玆宠除，又出拂拭之盛意，臣是何人，得此异渥于圣明之世？叩谢是急，他不暇顾，祗肃恩命，复忝迩列，在臣私分，固已荣幸，而其有坏于廉愧之防则大矣。仍伏臣释褐二十年，前后除拜多出特旨，无似贱品，常恐报答之无阶，至于昨年事，幸赖日月之照烛，得保姓名，而台臣请罢之章，开释备至，许臣一递，又谕之以宜顾廉隅，臣虽自解，何以加此？生死肉骨，莫非圣恩，阖门聚首，只自感泣，臣之一身，已非臣所有，则千齑万粉，惟期一分涓埃之酬，而顾臣蒲柳之质，未秋先衰，才逾五旬，发白齿落，精神筋力，又随而消散，奔走从仕，亦无其路。今臣一出，只为小效感结之私而已，因仍盘礴，断无是理，玆暴肝膈之恳，敢渎仁爱之天。伏乞圣慈，俯赐矜怜，亟许镌削，俾蒙终始生成之泽焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。往事业已洞烛，今何提说？尔其勿辞，仍即察职。

○癸未四月十九日巳时，上御思贤阁。大臣、备局堂上引见。宗簿提调、户曹参议同为入侍时。领议政申晩，左议政洪凤汉，行礼曹判书洪象汉，刑曹判书南泰齐，户曹判书金相福，行副护军具善行，行司直徐命臣，兵曹参判洪麟汉，行司直李彝章，大司谏韩师直，持平任珹，校理朴师海，宗簿提调海春君栐，户曹参议李惟秀，假注书宋霮，事变假注书姜彦辅，记事官韩后乐、金叙九以次进伏讫。上曰，洪乐命，已经正乎？晩曰，已经矣。上曰，黄仁俭，何必撕捱于副提学乎？晩曰，少无撕捱之端矣。上曰，其人贵矣。上于判敦宁望，落点于朴致和曰，此人只当为如此官矣。凤汉曰，前者命拟判尹望，铨曹未及知之而拟望矣。上曰，判尹代知中枢府事朴致和除授。晩进伏曰，日间，圣体，若何？上曰，一样而脚部有艰涩之患矣。晩曰，一番问于医官，好矣。寝睡、水剌之节，若何？上曰，一样矣。晩曰，汤剂方待令，持入可乎？上曰，持入。贱臣霮承命出去，传命尹东暹，持汤剂入侍。首医金履亨奉进。上曰，提调何不入来？东暹曰，陈疏未及承批，故未能入来云矣。上曰，从当下批矣。晩曰，此乃督运御史李仁培别单也。其一，今此移转后北谷之出来者，几至七万石，本仓馀存者，殆近万石，以此分储三仓，仍作久置谷物，以为日后之计事也。北谷出来者，与本仓馀存，合为八万馀石，以此分置于三仓，以为日后计者。其所论列得宜，许施，何如？上曰，依为之。晩曰，其一，交济仓杉船三十三只中破伤一只代丫尚三只者，不得驾海，有无不关，依前还作杉船，而增其改造、改槊之价，十年改造一百两，六年改槊三十两定式，以船税所纳，上下致败，而未及改造，则该邑守令，解由拘碍事也。当初所定之价，未免太少，以杉船而换作不得驾海之丫尚，亦非其宜，今此变通，事涉便好，并与其解由拘碍，而依所请施行，何如？上曰，依为之。晩曰，其一，交济斛子南北各异，一番厘正，在所不已，严饬该道，即为较正事也。此亦不可不厘正者，分付该道，使之即为厘正，何如？上曰，依为之。晩曰，其一，岭南船八只，追到于毕运之后，归粮难以自办，故田米八石，先为上下，分付会减事也。数既不多，分付会减，宜矣。上曰，依为之。晩曰，其中船格囚禁事，已有特教处分，今无可以覆奏之事矣。上曰，然矣。〈出举条〉晩曰，三水逸犯李元三，自我国严行查缉事，彼咨出来矣。回咨以申饬沿邑，严行缉拿之意，撰出正书安宝后，定禁军给马，下送湾府，以为入送之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，槐院拣望，今当为之，而参圈人，皆下乡未及上来，似为差迟矣。上曰，使之催促上来，宜矣。晩曰，槐院中台臣所论二人，臣未详知，而其中朴东一，则其弟既以御宝伪造事，至于定配，则似难为槐院矣。上曰，拣望时，审处可也。师直进伏。上曰，只举末端可也。师直曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，勿烦。师直曰，请罪人文铨gg文铉g、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。师直曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。潭曰，台臣传启，误落请字，推考，何如？上曰，一时做错，勿推。师直曰，臣衰老昏耗，传启之际，误落一字，至被承宣之请推，势难仍在，请命递斥臣职。上曰，一时做错，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉珹曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦，珹曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。珹曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人文铨gg文铉g、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。珹曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。珹曰，请还收德泓为奴之命，依律处断。上曰，勿烦。上曰，德泓事，予忘之而未及谕矣。特教之下，渠安敢逃亡乎？泰齐曰，河东守有逃亡报状矣。晩曰，宜有申饬矣。上曰，置之。上曰，户判进前。相福进伏。上曰，既问李邦一之后，本事已脱空，今无一毫不关于卿矣。此后则勿复撕捱，勉为国事，可矣。相福曰，臣若见重于人，则初岂有受马之人言乎？欲为陈疏，而次对有命，故先为入来矣。上曰，卿既无失，予亦谅悉矣。文彦博，亦有蜀锦之谤，何足为嫌乎？此后则户判之疏，政院勿为呼望，可也。上曰，判敦宁，有追赠之例乎？凤汉曰，有追赠之例，而古例肃拜后为之云矣。上曰，然矣。凤汉曰，朝臣二品以上，肃拜前先为追赠，乃近来谬例，故工曹判书尹凤九，有所不敢，尚未推恩云。在朝家礼遇儒贤之道，依先朝特施于先正臣权尚夏之例，不待行公，先许赠典，似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，李惟秀进前。惟秀进伏。上曰，西原君木主今去何处？惟秀曰，臣不可干涉于其间，故臣实不知矣。上曰，与西原为几寸乎？惟秀曰，西原，于臣为五寸曾大父矣。上曰，其埋与否，五寸不知，则谁能知之乎？不但不知其祭与否，而埋与否，亦不知之，甚残忍矣。寻其木主去处，如或不埋，即使埋之可也。上曰，燕山之祀，李周镇之家为之云，然乎？凤汉曰，然矣。上曰，光海之祀，谁为之乎？栐曰，有外孙朴姓人，为之云矣。上曰，噫，人君之道，于此等处，尤不可放忽，况体昔盛意者乎？燕山墓、光海墓，令道臣遣都事摘奸，至近处，除杂草、杂木，颓圮处，亦令本官待秋成修补。〈出传教〉上命潭读兵曹判书李昌寿疏。上曰，此则不甚为嫌，好矣。潭曰，昨闻其言，则以为渠则不得已陈疏云矣。上曰，徐志修既有疏，则此亦当一疏矣。此有前例乎？晩曰，无前例矣。上曰，徐志修无边隅则比前少愈，而其固执则难矣。命读沈墢疏。上曰，衰老比前海伯时，甚矣。其人实可惜矣。晩曰，然矣。上命潭书之曰，兵判批下，方带药院，牌招察任。〈出传教〉上命潭读右相尹东度疏。上曰，今又为之矣。右相之疏，领相之过也。晩曰，既有台疏，则不得不一次陈疏矣。凤汉曰，凡试官，不轻而重，出入侍从之前，不可议也，而向来尹锡周未及经台职，先拟于试望，官方事面，终涉未安矣。上曰，当该承旨推考。〈出举条〉上曰，校理洪乐仁，副修撰李在协，只推。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月20日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕直〉宋霮〈式暇〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○闵百兴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○姜必履启曰，大司宪金尚翼牌不进，执义吕善应，掌令李泽征、申应显在外，持平任珹式暇，持平尹师国奉命在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹启曰，左承旨沈墢，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○姜必履启曰，宪府监察茶时，事甚未安，除在外式暇外，大司宪金尚翼，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹东暹启曰，吏曹判书徐志修，参判韩光会，参议郑存谦牌招不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更为牌招开政，何如？以休纸下。

○传于闵百兴曰，明日只昼讲，轮对官，以本司入直举行，此后以此举行。

○闵百兴，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日姑降入直，事甚未安，副修撰李在协，既有只推之命，即为牌招入直。副校理李明焕，疏批已下，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○姜必履，以义禁府言启曰，时囚罪人永兴前府使李邦一，咸镜道端川府定配事判下矣。以判付内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○癸未四月二十日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣、司谏同为入侍时，特进官洪麟汉，同知事郑宲，参赞官郑运维，侍讲官尹勉宪，侍读官李得培，假注书张达星，记事官李溎、金叙九，武臣沈凤征，右议政尹东度，司谏李寿德以次进伏讫。上曰，武臣谁耶？运维曰，沈凤征也。上读前受音讫。新受音，自子曰仁者乐山，至能近取比，可谓仁之方也已讫。上曰，《中庸》有能字矣。勉宪曰，有矣。上曰，乐山乐水，气像好矣。予则常怀不乐，已是愧矣。至于仁者寿，予则徒寿而无仁，尤可愧也。勉宪起伏曰，殿下既有大德之寿，而于仁字，何必谦退耶？上曰，古人皆仁而后寿，则有寿者可谓有仁，而如齐景公徒寿，予尝耻之，此正百步五十步之说也。东度曰，景公偶然而寿，岂可比乎？运维曰，殿下愧之一字，此为大德之本矣。勉进不已，则岂不为大德之寿乎？得培曰，山本静故仁者乐之，殿下于静字上，勉勉加工则为仁矣。上曰，所陈大体是矣。宲曰，下番之言是矣。动静虽一般，主于静矣。以太极言之，静为本矣。上曰，是矣。得培曰，仁无不动，智无不静，但仁体静，智体动，以此言之，主静然后可以动中节矣。上曰，以孔子之圣，于弟子，以天厌之，矢之，盖欲其信也。予今以矢字言之，予若以大德而得寿，则今七十，当不逾矩矣。谦让亦有二，真与伪也。予之谦让，实非伪也，亦矢字之意也。上曰，见南子事，何如？与蛮貊之邦可行之意，同耶？勉宪曰，惟圣人，无适不可，故见之耳。若贤者则防闲之道，不可见矣。上曰，然矣。伊尹，五就桀矣。南子虽淫，于圣人何哉？上曰，齐变则为鲁可也。鲁变而能至于道乎？得培曰，齐亦不可至于鲁而已，再变则当至于道，况鲁有圣人之遗风乎？齐、鲁国之强弱不同，而齐则先亡，鲁则久远。人君御国，不在于甲兵富强，在礼义维持矣。上曰，井有人问之者怪矣。欲使仁者，直入井中耶？宲曰，疑其时俗，或有此语，故宰予问之耳。得培曰，似不然矣。仁者好生云，而宰予执常而不知变，故问之耳。勉宪曰，杀身成仁，亦有时矣，而此则不同矣。上曰，宰予昼寝，不知仁矣。如是则与尾生之守桥，同矣。上掩卷。东度进前伏曰，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦如何？上曰，一样矣。东度曰，中宫殿气候，若何？上曰，亦一样矣。东度曰，东宫气候，若何？上曰，往时不平矣，今则一样矣。东度退伏。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉左副承旨李潭，持科次诗进伏。上曰，提学考之。上曰，承旨读之。潭进前读讫。宲毕考后。上曰，上之。上亲览一遍，至李商芝诗，御批一句，至宋霮诗，御批一句，坼封时，至臣达星诗。上曰，远人高为之矣。至朴泰彦诗，以御笔，爻周三下改书，次上畿名，曰，岭南人耶？此人淳实矣。东度曰，为人极淳朴矣。潭曰，于渠得御笔，荣于被抄矣。上曰，居首辅德李商芝，纸三卷、笔五枝、墨三笏，之次都承旨尹东暹，纸二卷、笔五枝、墨二笏，注书张达星，纸二卷、笔四枝、墨二笏，参判洪麟汉，承旨沈墢、闵百兴，佐郞赵庆辅，检阅韩后乐，注书宋霮，各纸一卷、笔三枝、墨二笏赐给。〈出传教〉上曰，在外儒臣及李在协、李仁培许递，其代，政官牌招开政，以在京无故人备拟，违牌玉堂，一傡叙用。〈出传教〉上曰，尹勉宪，才已下教，李商芝，一体替直。〈出榻教〉上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉药房提调金相福，持汤剂入侍。上进御后退出。司谏李基德启曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措语见上〉请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。〈措语见上〉请罪bb人b文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。〈措语见上〉请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。〈措语见上〉新除授司宪府掌令李泽征，时在江原道原州地，掌令申应显，时在咸镜道北青府任所，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上曰，夕讲为之。〈出传教〉诸臣退出。

○癸未四月二十日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，特进官洪麟汉，同知事郑宲，参赞官李潭，侍讲官尹勉宪，侍读官李得培，假注书张达星，记事官李溎、金叙九以次进伏讫。上读前受音讫，新受音，自子曰，述而不作，止游于艺。勉宪曰，夫子贤于尧、舜，而窃比于老彭，盖德愈盛而心愈下，不自知其辞之谦也。上曰，然矣。述而不作者，不欲以圣人自居耶？得培曰，此非但圣人之谦德、谦辞，夫子不得其位故述而已，然而述之之功，倍于作矣。宲曰，圣人非苟谦也，实不自满暇，故其言如是矣。勉宪曰，肃肃雝雝，文王之气像，申申夭夭，夫子之气像矣。得培曰，此章弟子善形容圣人燕居之气像，虽以众人观之，亦可知其为圣人矣。宲曰，乡党篇观之则处处不同，而动合规矩，非勉强也，自然而中矩也。上曰，然矣。圣人不得行道，故叹其衰矣。勉宪曰，圣人之血气衰而志气不衰矣。夫子叹其衰甚者，盖言其时不可为而志虑亦衰也。程子言，存道者，心无老少之异，而行道者，身老则衰云者，深得此章之志矣。上曰，然矣。掩卷。上曰，北道沙格放送事下教时，因南关御史所奏，故只谓北道，更思之，于东、于南，亦如此事，其中船人，欲免再运，故有三南御史状闻者，事虽可骇，情则可矜。两道其有若此者，即为放送，使之归见父母妻孥，状闻事，分付。〈出传教〉上曰，违牌儒臣叙用事下教，一则指李徽中也。今闻不然云，饬已行，李徽中，给牒叙用，李在简叙用，新除儒臣，待开门牌招察任。〈出传教〉上曰，特教之下，三堂皆违牌云，此何事体？吏判之撕捱，终涉过矣。承批申饬之下，分义所在，焉敢若此？判书从重推考，参议只推，今则上下番备焉。今又牌招，必将夜深，待开门，三堂牌招开政。〈出传教〉上曰，忠翊将李廷寿，于西铨，今无调用之窠，令东铨，相当履历窠，随窠调用，兵判则昨日陈章，已为过矣。今闻只行公药院云，其涉过矣。从重推考，其令明日政进参。〈出传教〉潭曰，即伏见京畿监司洪乐性启本，则龙仁、长湍、乔桐、广州等四邑囚推罪人等，去三月朔同推，未准举行，殊无申饬之意，当该道臣推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，轮对官入侍时，庙社官入直外轮次入侍事，定式施行事。〈出榻教〉诸臣退出。

4月21日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○尹东暹启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，大司宪金尚翼牌不进，执义吕善应，掌令李泽征、申应显在外，持平任珹式暇，持平尹师国奉命在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○姜必履启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外式暇外，大司宪金尚翼，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于闵百兴曰，轮对官，昼讲同为入侍。

○传于郑运维曰，叙用诸人，今日政举行。

○有政。吏批，判书徐志修，参判韩光会牌不进，参议郑存谦进，行都承旨尹东暹进。吏批启曰，判书徐志修，参判韩光会，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又以启曰，玉堂及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○以金相翊为副修撰，李在协为校理，李宅镇为修撰，李在简为修撰，李徽中为副修撰，金相翊为兼司书，沈锈为左尹，李裕身为同义禁，韩鏶为吏曹佐郞，韩必寿为北青府使，绫恩君具允明，锦城尉朴明源，永城尉申光绥，昌城尉黄仁点，已上叙用事承传，宗簿提调申晦，军器提调金圣应，司宰提调申光绥，掌乐提调赵云逵、申晦，观象监提调李益辅、金时默，社稷提调赵云逵，冰库提调申晦，长兴库提调朴明源，已上仍任事承传。

○兵批，判书李昌寿病，参判洪獜汉〔洪麟汉〕病，参议李宜哲进，参知申𣷯病，承旨姜必履进。

○以金圣应、韩翼謩、尹汲为护军，李益辅、申晦、赵云逵、李之亿、李得宗、郑汝稷、李心源、金时默、南泰会、南泰著、金器大、李章吾、金孝大、韩光肇、具善复、洪良汉为副护军，李泰和为副司直，李世演为副司果。

○姜必履，以义禁府言启曰，兴阳县还谷反作其时守令，令该府依道臣状闻，照律严勘事，举条启下矣。当该守令前县监金廷遇，今方自现于本府，即为拿囚之意。敢启。传曰，知道。

○修撰李在简疏曰，伏以，臣罪大失职，罚止勘罢，讼愆含恩，冞增悚恧，曾未数日，恩叙特降，继以有玉署除旨，臣诚惊惶感激，莫省攸措。念臣年少历浅，本不合于廉察之任，而区区之见，窃以为军饷一款，那移反作，倾库分给，有所论断，则揆以法典，自有当律，宜无所更事请罪，若其善赈之迹，不必因此而掩蔽，故封启之末，只就见闻而论之而已。及承圣教，始觉前见之大谬，此莫非臣生疏之致，虽荷宽大之度，乍从谴罢之典，而臣心懔惕，益无所容，今何敢诿以已经薄勘，而扬扬冒进于荣次乎？至若同堂兄弟一时并据于论思言议之地，实是私义之所不安，而今亦未暇论耳。召牌之下，无路承膺，玆敢祗诣禁扃之外，略暴肝膈之恳，伏乞圣慈，天地父母，俯赐鉴谅，削臣之职，治臣之罪，以昭法纪，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。一时申饬，何过撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○副修撰李徽中疏曰，伏以，臣于台职，窃有区区自量者，未尝一出膺命，月前忝叨纳言，适值次对，恩召荐降，自惟私分，前后何异，而第我圣上，近益勤励，临轩待朝，若胶守迷执，不思所以副急，则亦非臣分之所安，故冒没入对，不避露拙，而若其因仍盘礴，一味冥墑，则又非臣心之所安，故以守令署经事，召牌复临，而不敢复冒进，恭俟违慢之诛，匪怒之诛，止下薄勘。臣于是惶陨颂祝，无地自容矣。曾未几何，特叙遽降，馆职踵授，恩之至也。臣敢不匍匐𨃃蹶，恭随天牌，而臣本善病，适添轮行感疾，委顿呻楚，时日之内，猝难束带趋朝。伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟赐递改，无旷经筵。且臣之从弟奉教臣致中，方带春秋之任，有应避之嫌，此亦难冒之一端也。亦令该曹考例变通焉，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事何敢撕捱？兼带春秋许递，尔其勿辞，俟少间察职。

○癸未四月二十一日午时，上御景贤堂。昼讲。司谏、轮对官同为入侍时，同知事徐命臣，特进官洪名汉，参赞官沈墢，侍讲官尹勉宪，侍读官李得培，司谏李基德，假注书宋霮，记事官李崇祜、金叙九，宗庙令朴师厚，司录黄㮋，禁府都事李在宽，司饔直长李逵贤，缮工监役赵廷瑗，以次进伏讫。上讲前受音后，新受音，自知者乐水，止游于艺。上曰，七十子气质不同，故圣人各因其才而教诲之，明其道于万世，则何异于行其道于当时乎？勉宪曰，殿下在君师之位，克尽教育之道，臣实钦仰，而惟望更加圣念焉。上曰，予岂读书之人，而有苦心故为此，虽书自书我自我，而犹胜于不为矣。今之读书者则孔圣垂训，引用于不当用之处，此皆浮嚣躁竞之习也。勉宪曰，人之气质各异，虽或有病处，人君，当含容而处之。上曰，渠则自以为君子，而与君角立，与予几年苦心，每欲背驰，其根柢，在于深林阴翳中，岂不闷哉？勉宪曰，古人有窃斧之疑，自上勿疑虽或有之，而以为无则自然无矣。上曰，其言虽好，而斧已自见于目矣，岂不难哉？东宫不欲效予，而愿效予四十年苦心矣。上曰，台臣传启可也。基德进伏。上曰，只举未端。基德曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。基德曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。基德曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。基德曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。基德曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。基德曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹更加严刑得情。上曰，此非持者，逐日诣台，一何因循？其勿复烦。〈出举条〉上曰，当初下教，不过饬励，饬已行。顷者处分，该府秋曹诸堂、诸特进官、仪宾府诸堂，一傡叙用，其中备堂句管堂上，依前仍差，前所带提举，一体皆仍。人君饬励，臣何敢撕捱？况此则申饬之事，分义道理，亦何敢从俗？其辞章，政院一切勿捧。〈出传教〉上曰，此传教，注书出去分付，而三铨官则勿入于此事，分付。贱臣承命出去传命。上曰，内局提调，持汤剂入侍事。〈出榻教〉贱臣霮，承命出去传命。尹东暹持汤剂入侍。首医金履亨奉进。上曰，提调何不入来？东暹曰，吏判不出之前，不得入阙云矣。上曰，武臣进前。威镇进伏。上曰，耽罗形胜与人心，皆何如？威镇曰，军政则我国第一，而人心则狡诈矣。上曰，见老人星乎？威镇曰，大静县南海边，秋分后乍见，其形大如月云，而济州则稍远，故不得见之矣。上曰，多老人乎？威镇曰，臣设老人宴，则八、九十者多，而百二岁者一人矣。上曰，轮对官进前。师厚进伏。上曰，奉审着实为之乎？师厚曰，日日洒扫矣。上曰，履历，何如？师厚曰，自尚衣主簿，为宗庙令矣。上曰，七十其君六十其臣，岂不好乎？㮋进伏。上曰，履历何如？㮋曰，昨年为司录矣。在宽进伏。上曰，履历，何如？在宽曰，自司瓮直长gg司饔直长g，当燔造陞六矣。上曰，日前禁推者乎？在宽曰，然矣。上曰，盆院堀土二年，三百石，可支三年之用乎？在宽曰，可以分排支用矣。上曰，然则可休一年民力矣。逵贤进伏。上曰，职、姓名先奏。逵贤曰，司饔直长臣李逵贤矣。廷瑗进伏。上曰，职、姓名先奏。廷瑗曰，缮工监役赵廷瑗矣。上曰，轮对官先退。上曰，诸臣少退，入侍承旨则因为出去，坐直承旨二人并入侍。诸臣因退出，少间更为入侍。右副承旨姜必履，同副承旨郑运维以次进伏。上曰，敕已行，李世演放送。〈出传教〉上曰，新入御览单子，混置于文书中，当该中官越俸一等。〈出传教〉上命必履，读刑曹文案。上曰，为父讼冤，子道则然，而玆事万江常汉，道南以士为名，强弱已不同，以道臣结语观之，其无可疑之端，使奴结缚，以膝蹴胸膛，勿论坚硬与否，万江殒命，专由乎道南，其何复查？昔之信一，因判下，不逾囹圄而物故。噫，三章之法，独施于无势常汉乎？览查问而意谓该曹之请勿施，今览回启，此正可谓求之于无中生有者。其上言与回启勿施，依例同推取服事，分付。〈出传教〉上命必履，又读江原道状启。上曰，今览江监状闻，本道形势果然，馀四分中，更许一分事，令备局即为分付。〈出传教〉上曰，刑曹参议朴圣源，既非山林之士，则其于除旨，一向在外，久不行公，分义事体俱涉寒心，罢职不叙。〈出传教〉上又命读掌隶院启本。上曰，判决事行公，故海春君得婢矣。必履曰，然矣。上曰，官婢上来诲淫多矣。昔年因洪启迪陈章，禁此辈之阙内留连者，此甚盛事也，予欲禁之。因命必履书之曰，丘史婢之弊，曾已知之，助京中之溺色，开官婢之日缩，既定者勿论，今后代定时婢代，以奴望呈事，分付。自今手本依此，更为望呈。〈出传教〉上曰，前禁卫大将李章吾，前守御使金时默，复授前任，即为牌招。禁将命召传授，守御使前密符传授。〈出传教〉上曰，其事无异，郑昌圣、严璘叙用。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月22日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈式暇〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○药房都提调臣尹东度，副提调臣尹东暹启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等依日昨禀定，率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○以承传色口传下教曰，昼讲同为入侍。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹东暹启曰，明日常参、经筵，取禀。

○传曰，常参后三讲为之。

○姜必履启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○尹东暹启曰，左副承旨李潭，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○姜必履启曰，正言朴大有除拜后过三日不为出肃，依定式即为牌招，何如？传曰，允。

○郑运维，以侍讲院言启曰，本院新除授文学洪乐仁，除拜之后不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调意启曰，提调李昌寿再昨承牌之后，今日日问安不为进参，事体未安，即为牌招，以为备员入侍之地，何如？传曰，允。

○传于郑运维曰，明日常参、经筵为之。时刻，辰正三刻，三讲，依例为之。

○郑运维启曰，明日常参，两司长官，当为进参，大司宪金尚翼，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日常参，六曹长官，当为进参，吏曹判书徐志修，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○工曹参判赵明鼎疏曰，伏以，臣命数至奇，遭罹罔极，身没百丈淤泥，头戴十重兜鍪，簪绅之列，无面可显，迸出江榭，杜门跧伏，以为终身自靖之图矣。惟我天地父母哀而怜之，默运造化，薄从吏对，以开自暴之路，及其供辞上而判付下，首尾凡七百馀言，先就臣被诬几件事，逐条辨理，昭晳无馀，申之以天知神知，结之以决不弃臣，其辞意之丁宁反复，敷示心服者，真可以泣鬼神，从古人臣之遭谗罹谤，得此于君父者，果几人哉？臣于是五内崩迫，自不觉失声呜咽。古人云士为知己者死，今臣堕落坑阱，而殿下拯拔之，蒙被不洁，而殿下洒濯之，生死肉骨之恩，直与穹壤而靡极，则匹夫尚类之感，非可拟议。况此职名之乍解旋縻，何莫非圣主陶甄之至意，则臣虽顽如木石，宁不感动？第伏念管子之言，四惟不张，拟于国亡，眇尔一士进退，关系则重，顾臣所被僇辱，千奇百怪，殆无人理，虽蒙日月之明，照烛无遗，而若其区区廉隅，断不可凭恃宠灵，冒没更进，臣非敢自阻于圣世，其于大防之难逾，公议之甚严，何哉？天之所废，惟有一退字，参倚前衡，驱遣不去，伏惟知我之天，亦必俯谅而曲遂也。呜呼，臣之罪，可胜诛哉？行己无状，仰累则哲之明，臣之罪也，宛转调护，每烦圣念之加，臣之罪也，恩谕旷绝，未伸叩谢之忱，亦臣之罪也。至于七旬衰君岂忍自划之教，尤是不敢闻不忍闻者，衷肠如割，寤寐频惊，而冥然顽然，终无以祗承明命，天乎人乎，此何人哉？惟愿遄伏斧钺之诛，以为不忠者之戒焉，臣无任涕泣屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。顷者供辞判付，开释无馀，卿之处义，不亦过乎？廉隅虽重，分义奚轻？况于廉隅，已无可言者乎？卿虽若此，予不舍卿，卿其勿辞，从速察职。

○癸未四月二十二日午时，上御景贤堂。昼讲。药房、两司同为入侍时，特进官洪象汉，同知事郑宲，参赞官姜必履，侍讲官尹勉宪，检讨官李宅镇，假注书张达星，记事官韩后乐、金叙九，武臣具秉勋，药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调尹东暹，持平任珹，正言朴大有，医官金履亨、皮世麟、许礈、李以楷、金德仑、郑允协、金福龄以此进伏讫。上读前受音讫，新受音，自冉有曰，夫子为卫君乎，至好古敏而求之者。上曰，子见南子，子路疑之，子在卫时，辄拒其父自立，伦常乱矣，冉有疑之。子所谓弑父与君之训，有所为而发矣。勉宪曰，子贡高弟而亦曰，诺，观其诺字则所见，与冉求，同其疑也。实曰，不问卫君，问伯夷好矣。上曰，然矣。上曰，圣人虽处困，而乐在其中矣。东度曰，颜子不改其乐之乐字，与此乐字，同其乐也。勉宪曰，两乐字微有不同，有圣贤之分矣。上曰，南面为君，富有海东，而如浮云矣。此则实有是心矣。但其他圣贤言语，自视深愧矣。生涯一曲枕，此予诗也。虽不饭蔬食曲肱，予之实事也，然此非乐道而枕矣。勉宪曰，目今百姓能保者，此殿下曲肱无逸之心，致此矣。此正貌瘦天下肥者矣。宅镇曰，男儿到此是豪雄，即此章之意矣。上曰，叶公已僭后故称公耶？勉宪曰，似然矣，楚已僭故叶公亦僭耳。上曰，下章尹氏之言，好矣。勉宪曰，虽圣人，亦以学为贵矣。上曰，然矣。上掩卷。东度进前伏曰，日气清和，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。虽清和之时，此心长烦恼矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦如何？上曰，虽欲食而难食，如喑者之欲言而未言矣。东度退伏。持平任珹曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。珹曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。珹曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。珹曰，请还收德泓为奴之命，依律处断。上曰，勿烦。正言朴大有曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。大有曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。大有曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，非所相持者，随启已谕，而镇日诣台之时，尚今相持，其涉过矣，勿复强烦。〈措语并见上〉上曰，入诊。履亨诊后退伏曰，左右三部虽弱，深而有力矣。世獜诊后退伏曰，左右三部脉均而有力，似弱矣。礈诊后退伏曰，左右三部度数则均而有力，弱则一样矣。以楷、德仑、允协、福龄诊后所奏与履亨同。东度曰，汤剂无间断似好矣。上曰，建功汤，甚支离矣。履亨曰，日气渐炎，人参、陈皮、桂枝，元方中减其分数制进，则似好矣。上曰，理中建功汤元方中，人参减一钱，干干、桂枝、陈皮各减五分事。〈出榻教〉上曰，注书出去内局，玉秋坛祭文持入。臣达星，承命出去，持入进伏。上曰，祀典勿论举细，其不可放忽。今闻内局，有祭神农氏事，而常时藏置位版，其甚疏虞云。大厅设欌盖油渎事，分付。〈出传教〉药房提调李昌寿进汤剂。上进御。上曰，吏判撕捱已涉过矣。则承批之下，一向撕捱，此何分义，此何事体？虽复寻章，政院勿捧，从重推考，更为牌招察任。〈出传教〉象汉曰，赤梁前佥使张日起以军饷虚留事，因统制使李殷春状启，拿问捧招，今将照律，而当初状启中盛陈虚留之罪，而末端书以那移二字，故前日禁府，亦以那移，汎然议启，本罪则明是虚录，而议启之后，今以那移照勘，臣不敢擅便，何以为之乎？敢禀。上曰，以当律勘处，可也。〈出举条〉上曰，一番寻章，容或可也。犹已过矣，则一向撕捱，若与吏判同去就，于义大不然，事体诚寒心。以此之故，内局监煎，令副提举替行，此何分义？尝药之义焉在？兵判从重推考，牌招察任，此后政院，勿禀违牌。〈出传教〉上曰，药房、经筵、两司先退。上曰，前司直洪启禧叙用。〈出传教〉上曰，御其国，念故君，义之当然。松都及前朝旧陵颓圮处，令留守、道臣，待秋收补，檀君、箕圣、新罗、高句丽、百济始祖陵，令该道，箕圣墓，道臣奉审，其馀诸陵，令都事举行后，若有颓圮处，待秋香祝，自京下送修葺，于霖雨可闷者，切勿用钱，先为修葺事，下谕诸道、该府。〈出传教〉上曰，一弛一张，人君御下之道。顷者处分，其于励世，乌可已也，而卿宰无人，申饬已行，特为叙用，而无他撕捱之端，故勿捧其章，意盖在也，即谢军职，一则伸自讼之义，一则严分义之重，而昨日叙用者，一昌城尉外无一人谢命，若此不已，君何以饬一臣？事体寒心，此亦国纲攸在，明日又不谢恩者，何待三日？政院常参以禀，捧禁推传旨。〈出传教〉上曰，今日下教中明日不为谢恩者，常参以禀捧禁推传旨者，意盖正卿置对，其宜审慎，其中或有在外人，则亦宜参酌之意也。正卿其虽置对，抑或分拣，焉敢不谢？在外则分义决不然云。今闻一重臣在外云才递尝药，亦非展省，一递其职，何若是忙忙？事体不然，从重推考，申饬上来。〈出传教〉诸臣退出。

4月23日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈式暇〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。行常参、经筵。

○闵百兴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○郑运维启曰，即者修撰李宅镇，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○闵百兴启曰，今日常参，六曹长官，当为进参，而兵曹判书李昌寿昨既承牌，今日不为进参，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹东暹，以弘文馆言启曰，修撰李在简，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，年九十夫封爵事载在法典矣。年九十夫人，别单书入之意，敢启。传曰，依例封爵。

○有政。判书韩翼謩牌不进，参判韩光会，参议郑存谦进，都承旨尹东暹进。

○以韩翼謩为吏曹判书，洪述海为应教，李仁培为校理，尹汲为左参赞，徐志修为右参赞，申晦为知敦宁，洪梓为刑曹参议，韩翼謩为知经筵，赵云逵为同经筵，金相福为弘文提学，李溵为同春秋，赵云逵为缮工提调，尹汲为典设提调，李昌寿为军器提调，金汉佑为军资判官，韩德彬为顺怀墓守卫官。

○传于尹东暹曰，新判书，命招，同参政事。

○兵批，副护军洪启禧、徐志修。

○癸未四月二十三日辰时，上御景贤堂。常参、朝讲同为入侍时，东、西班行四拜后。左议政洪凤汉，刑曹判书南泰齐，行都承旨尹东暹，左承旨沈墢，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨郑运维，领事尹东度，知事李昌寿，特进官具善复，同知事徐命臣，特进官金时默，参赞官闵百兴，大司谏韩师直，侍讲官尹勉宪，持平任珹，检讨官李宅镇，假注书张达星、宋霮，记事官韩后乐、金叙九以次进伏讫。上讲前受音后，新受音，自不语怪力，止子曰，盖有不知而作之者。讲讫。勉宪曰，怪、力、乱，非理之正也。神乃造化之迹而未易明也，故圣人之所不言也。上曰，然矣。宅镇曰，此章与诗书执礼，可以为对，圣人语默处，亦可见矣。上曰，三人行，皆善皆恶则当如何？东度曰，见贤思齐，见恶为戒，则无非我师也。上曰，以我为隐之教，盖其平日语默，罔非教也。勉宪曰，动静云为之间，莫非学者所取则，而弟子或疑其有隐，故有此训。若体此一言，则作成之道自在其中矣。上曰，然矣。勉宪曰，文、行、忠、信四字，乃其本也，学文工夫，不出于此四者矣。上曰，弟子中谁能行此四字乎？勉宪曰，颜、闵以上人，可以为之矣。上曰，两司亦陈文义，可也。师直曰，文义，乃讲官事也。台臣则有越俎之嫌，故不敢达矣。上曰，不然。今不为之，何日为之乎？珹曰，三人中若有善有恶，则当择其善，而设或皆恶，见其恶而戒之，则亦为师也。上曰，善恶皆我师。上曰，今雨则可谓曰雨，曰旸，陟降、彼苍，佑我元元，如此矣。凤汉曰，此圣德攸感，而更愿圣心之益不懈矣。上曰，此心则当不懈矣。凤汉进伏曰，气候，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，汤剂当进御乎？上曰，持入可也。昌寿出去，持汤剂入侍。首医金履亨奉进。上曰，卧时则无起动之意，而起动则有胜于卧时，此为国事而然矣。无逸之言果是矣。卿等见官婢下教乎？凤汉曰，未及见矣。上曰，以奴代婢，果如何？凤汉曰，好矣。上曰，酒与色，予皆禁之矣。凤汉曰，吏判事诚闷矣。上曰，此事何以处之乎？当初引嫌，甚无意义，兵判亦引嫌，有若同去就者然。两铨久旷，岂不闷乎？凤汉曰，吏判引嫌，实是不当，至于兵判，尤不当矣。吏判则或以姻亲之义，以为引嫌，而在兵判则友也，岂可以兄弟之义处之乎？臣于阁外，谓兵判曰，虽以兄弟之义处之，在下当递云矣。上曰，谁为兄乎？凤汉曰，兵判为兄矣。上曰，吏判，予欲处分矣。既有所执，处分则过矣。其固执，予熟知之矣。东度曰，吏判之引嫌，虽无应避之例，而以徐命彬家事言之，则一家侄婿为两铨，吏判似以为不安，非敢故为推托而然矣。上曰，本有厌避之意，而又有此所执，如此相持，徒损国体，欲周处吏判，而西铨亦可虑矣。凤汉曰，此则不然。兵判，断无引入之义矣。上曰，此事决断，然后方可处置吏判矣。凤汉曰，以亲娚、妹言之，一递一存，其例多矣。故相臣李宗城，与徐宗玉相避，而宗玉递焉。又与李周镇相避，而周镇递矣。亲娚、妹如此，况从娚妹乎？东度曰，兵判之行公，断无其虑矣。上曰，兵判若曰，于吏判则曲循，而不念臣处义云尔，则将奈何？凤汉曰，凡相避之规，有嫌怨则并递，有相避则一递一存，例也。兵判岂敢辞免乎？上曰，吏判撕捱，虽皆曰，过，予则曰，不无所执，其知若此，以礼使臣之道，亦难强迫。曾前亲娚、妹一递一否，前例非一，而况从娚、妹乎？吏曹判书徐志修，今姑许递，判书有阙，政事，当日牌招为之。兵曹有下教者，兵判顷者撕捱，已涉过矣，况今无可嫌者乎？更为牌招参政。上曰，李廷寿当窠有之乎？昌寿曰，姑无窠矣。凤汉曰，早晩当有之，而吏曹亦当有之矣。东度曰，向来下教，饬励宜矣，而直捧禁推，似异于以礼使臣之道矣。上曰，卿言是矣。虽然治蜀尚严，即今衰世，安得不尔乎？上曰，徐志修，吏、户判皆先，然将有用之之道矣。兵判昨日承牌乎？东暹曰，以药院承牌，而骑曹不为行公矣。凤汉曰，凡定配收赎，非可轻议，况虚录反作等罪，所系甚重，彦阳前县监尚雨泽，犯在虚录，律当定配，而终至收赎见放云。其在国体，诚极未安。雨泽，更令依本律勘处，其时该府堂上，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉泰齐曰，各邑定配罪人到配后，自各该道，随到随启，自是前例，而近来各道都合上送，故其前或有赦典，则不无遗漏之弊，此后则以到即这这修启之意，申饬诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，台臣传启。师直进伏。上曰，只举末端。师直曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。师直曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。师直曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，一何誊传故纸，其勿复烦。师直曰，湖南一道人心巧恶，前后事变，无所不有。向来御史廉察之时，行至泰仁县，闻其奸吏辈逋欠，多至屡千馀石，四五次出没，多般诇探后还到本邑。将欲出道按治之际，因食午饭，猝然暴死，傍无亲信之人，其时事状，未知如何，而人多致疑，传说狼藉。奉命绣衣，事体自别，而死生之际，若或有疑之迹，则不但死者之愍恻，关系匪细，不可掩置。请御史带去之书吏，为先令秋曹，捉囚查问，泰仁食主人，亦令道臣，严加究核，期于得情。上曰，食主人查处，次第事也。御史带去书吏，令秋曹为先严问取招，持供以奏。〈出举条〉上曰，此事闻甚怪骇，诸意何如？凤汉曰，臣亦闻之，而招问其所带去人，则别无可疑之端云，未可知也。上曰，宪臣所见如何？珹曰，有所传说，而未能的知矣。仍进伏曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。珹曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。珹曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。珹曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。珹曰，请还收德泓为奴之命，依律处断。上曰，勿烦。珹曰，臣于德泓事，未考其文案，而只因儒臣请罢两台臣之语，直依律处断矣，今承圣教，臣之拟律不审之失，著矣。其何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。必履曰，持平任珹，再启烦渎，退待物论，可矣。上曰，知道。〈出举条〉东暹曰，臣顷以注荐事，有所仰达矣。金和中则即为应荐，洪景颜则谓其情势终难承命，不为应荐，已受之荐，多日留置，事甚未安，玆事既经筵禀，有不可自下弥缝，故敢此仰达矣。凤汉曰，洪景颜，似以沈勗之对章为嫌，勗之疏语太多愤语，诚慨然。景颜之早晩一疏，虽或可也，因此而至于不当注荐，不但其处义之过重，屡次申饬之下，若终不荐，则事体尤岂不未安乎？东度曰，沈勗之对疏，诚为过当，而洪景颜之以未及辨暴，不当注荐，其所处义，亦未免太过，恐宜申饬举行矣。上曰，撕捱自撕捱，注荐自注荐，焉敢若是？今日内为之以奏。〈出举条〉诸臣以次退出。

○癸未四月二十三日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，同知事徐命臣，特进官金时默，参赞官李潭，侍讲官尹勉宪，检讨官李宅镇，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九，武臣李廷寿以次进伏讫。上讲自互乡，止子曰，文莫吾犹人也。上曰，仁者天之德也，在我而已，放而不求，故不至矣。勉宪曰，既至之后，有操存工夫，然后勿失矣。上曰，然矣。勉宪曰，与人歌而善，则必使反之者，虽小事，可见其气象也。上曰，如见其气象也。上曰，参赞官亦陈之。潭曰，互乡之习，孔子犹欲化之，则殿下当以移风易俗为念矣。上曰，此岂易哉？潭曰，岂以为难而不为乎？道不可须臾离也，为之则斯为之矣。只在日用事为接物之间也。上曰，所奏诚是，当留念矣。上曰，夕讲时，习讲后只入正时。上曰，筵席既承下教，何违牌之有？其涉过矣。兵判，从重推考，即为牌招察任。〈出传教〉上命潭读三道监运御史状闻。上曰，今览三道监运御史状闻，蒜山仓虚留庚辰条及翌年春条，前府使朴时佐所为云。时佐今在京，今日为先严问口招，后持供以奏事，分付，而初招其若隐讳，本律外当加律勘处，以此分付捧招。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未四月二十三日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，特进官具善复，同知事徐命臣，参赞官郑运维，侍讲官尹勉宪，检讨官李宅镇，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九以次进伏讫。上讲自子曰，若圣与仁，止子温而厉。讲讫。上曰，骑判三牌不进乎？注书出去知入。臣霮承命出去。入对曰，三牌不进云矣。勉宪曰，圣与仁，孔子虽谦不当，而为之诲人之下，不厌不倦则不能自谦也。上曰，然矣。勉宪曰，以子路罔措之心请祷，而圣人平日之行与德，岂有更祷之事，而不可请之事，子路请之，故孔子之答，如是矣。上曰，然矣。勉宪曰，奢是恶德，自古奢侈，皆从不逊中出来，此乃救弊之言也。命臣曰，不逊与固均，是失中，而奢则骄生，故尤可戒也。上曰，然矣。勉宪曰，君子随遇而安，故荡荡，而小人役于物欲，故戚戚矣。宅镇曰，《中庸》所谓君子暗然而日章，小人的然而日亡者，亦此意也。上曰，《小学》亦庄敬日强，至于无疆之域矣。强与疆，以为通用矣。今见此字，心始觉矣。宅镇曰，内自含养，然后可以外著矣。上曰，所奏是矣。上曰，该房承旨入侍事。〈出榻教〉上曰，刑曹堂上及金吾堂上，持草文案，即为入侍事。〈出榻教〉臣霮承命出去传命。刑曹判书南泰齐，右副承旨姜必履入侍。贱臣霮，以金吾堂上则未及待令，仰对。上命必履，读湖南道臣状启。上曰，今览湖南道臣状闻，五十三官中光州、万顷、泰仁、灵岩、全州、顺天、罗州、南原、金堤、光阳、灵光、古阜、沃沟、乐安、龙安、务安、求礼、兴阳、临陂、扶安、益山、茂长、淳昌、金沟、南平、谷城、任实、潭阳、砺山、咸悦、镇安、同福、咸平、和顺三十四官，又报饿莩，闻甚恻然。噫，一百七十名之元元，赈政垂毕，麦事将登，而独为饿魂，此何异于若已推以纳诸沟中？申饬各其邑，恤典举行，以示予意。噫，一名，即吾赤子，何差等之有？若申饬，不可不等，十名以上，当该守令越俸限一等减半，四名以上，减三分一，三名以上，减四分一，而一体限一等，道臣从重推考，勿俟谴事回谕。〈出传教〉又命读申得文等口招。上曰，秋判善问矣。御史所带率太多，亦不能谨慎，然而台启则过矣。泰齐曰，以臣迷见，姑未觉其可疑之端矣。上曰，既有台启，王人体重，不可不严查，故有所下教。今览供辞，无一分可疑之端，噫衰年复政，虽可疑者，犹付惟轻之典，况无疑者乎？台启所云食主人，尤非可问者，若此无论奉命与否，道中作故者，当施此法，其为主人者，岂不横罹乎？况汤饭，只食数匙，馀皆中房之所食，虽或若其疑，多食中房何生而纳招于今乎？今之世俗，虽曰，哓哓，此一节，即破疑之一端。且玆事只举本事则可也，台启中指湖南人心，予则曰，过矣。岂可以因一御史，伤湖南一道之风俗乎？既无可问，意亦若此，今无更查之道。申得文、金硕俊，即为放送。〈出传教〉上以李昌寿牌不进事，命必履书之曰，特教之下，且今无毫分撕捱之端，而再违召命，分义事体，俱涉寒心。况曾有其例者乎？从重推考，待开门牌招察任。〈出传教〉上命必履，读刑曹文案。上曰，闻古人云，虽推鞫加刑者，捧招中与前招无加减六字，于囚可谓切迫，此言诚是。加刑之后，虽有称冤之语，切不书，只称前招内无加减云。囚人虽有满腔冤郁，何以诉其心？问之者，亦何以细究乎？故勿论推鞫该府、该曹，其令复勿为此，渠供，无论多少，据实以录事下教。此今日虽极口称冤，明日若曰，只无他所供，皆随其言据实修启之意也，而今则十囚之供，各一串贯来，结语亦然，其虽措辞，亦一曾前前招中无加减也。下吏预以例书，该堂只署其名，若此而虽若正犯太奉者，何时承款？法曹以勿拘为限，囚人亦以此为期。若此，命一刑吏扑杀可也，何置法曹哉？此后复有结语纯同之事，则当严饬。以此分付该曹。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月24日

行都承旨尹东暹〈病〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈服制〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼夕讲。

○郑运维启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○姜必履启曰，大司宪金相翼未肃拜，执义吕善应上疏入启，掌令李泽征、申应显在外，持平任珹引避退待，尹师国奉命在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○姜必履启曰，执义吕善应，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑运维，以弘文馆言启曰，新除授应教洪述海，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。副修撰李徽中，由限已过，与新除授校理李仁培，并即牌招察任，何如？传曰，依启。

○又启曰，以明日常参、经筵，取禀。传曰，次对相值，停。传于姜必履曰，特命殿讲，明日次对，再明日为之。

○姜必履启曰，金吾诸堂，持申㬦供辞，依下教来待矣。传曰，入侍。

○郑运维，以吏曹言启曰，军资监正李翼镇，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调意启曰，鍼医金履固，以阳川县监，既已戡gg勘g递，依前例还属本厅，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○姜必履，以义禁府言启曰，彦阳前县监尚雨泽，更令依本律勘处事，举条启下矣。尚雨泽收赎置之，依本律，京畿长湍府东坡驿，徒三年定配，依例发遣，府罗将押送配所，何如？传曰，允。

○左尹沈锈疏曰，伏以，臣顷于待罪知申之日，以儒臣辞单之捧入，至被特教重推，罪著不职，夙宵惶懔，迺者台参，追发于经月之后，斥其不善出纳，而勘罚止于褫鞶，此臣之幸耳。臣之不善出纳，此岂一事而已哉？朝绅之呈告求彻者，公私当否故自不同，进攘之际，喜怒立见，而臣既信心执迷，全昧周旋，则其于临事妙悟，随机善应，非臣之所可能者，谏臣所责，此岂惟允之道云者？诚是也。臣罪臣自知之，日月之明，亦何由尽烛也？臣孤立冥墑gg冥擿g，与世抹𢫬，触处颠沛，乃分之宜，只合量时处己，投闲置散，而不料眷渥愈隆，簪履不遗，又有此京兆新除，臣虽欲感激趋承，奔走自效，弹墨未干，晏然就列，终非私义之所敢安。况玆见叨之职，即此偾败之地，惩吹之心，不敢以岁月稍久，而有所自解，则冒没复蹈，尤非可论，略将微恳，猥渎崇听。伏乞圣慈，俯赐体察，亟许镌削，以谢台议，以存廉防焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。两件撕捱，俱涉太过，卿其勿辞，从速察职。

○执义吕善应疏曰，伏以，臣于屏伏田庐之中，获蒙恩叙，见差夏享大祭执事，祗参骏奔之列，仍即还乡。千万意外，伏承柏府新命，继有饬喉院之教，又从以驲召踵至，臣诚惊惶感激，罔知攸措，不敢迟回，章皇登道，昨始来伏私次，而第臣向来所遭人言，匪比寻常，至今思之，尚有馀駴，今何敢徒恃宠灵，唐突承膺哉？臣有九耋老母，家乡又在百里过江之地，臣于前后承恩除则不敢不赴，闻母病则不得不还，区区一部当规模，自以为酌量义分情私之际，而臣之春初疏吁，实缘母病之重，圣明之特许恩暇，亦出体下之仁，宪臣之劾臣以偃便在乡，至请勘罢，抑独何哉？噫，其间鞫狱之发，当日收杀，则臣既在远外，未及闻知，事势固然。假使臣徒畏臣分，遽舍病母，颠倒上来于事过之后，则其有伤于子道，当如何？朝廷亦何取于此等人哉？温峤绝裾，先儒已有定论，惜乎台臣，未深讲此也。虽然身既名登白简，则固不宜扬扬冒进，自丧廉隅，玆敢随牌诣阙，拜章径归，臣罪至此，万殒难赎。伏乞天地父母，削臣职名，以谢人言，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事今何撕捱？其若自悚，何不供职？尔其勿辞，从速察职。

○司书金致让疏曰，伏以，病深膏肓，罪积逋傲，不自意圣量天大，含垢弃瑕，春坊除命，忽下于郊墅屏伏之中，臣诚惝恍感激，莫省攸措也。臣固不肖，百不及人，而常性所存，顽非木石，顾其身则已许国矣，指其心则知含恩矣。夫其不能从仕也，亦岂乐为而然哉？今以虮虱之微，癃陋之状，一二弥缕，仰渎宸严，虽诚僭越，益无所逃罪，而衷情危迫，又何敢自外于仁覆之下哉？臣赋命奇薄，中年婴疾，风痰遍注，源委既固，顶踵毛发，靡不受病，动作之际，浑体战掉，跬步之顷，两脚痿躄，以至痞极血耗，心气受损，往往神昏而若痴，语吃而如哑，形容奇怪，瞻视骇异，居然为一废物，七年于玆。通藉gg籍g以来，盖未尝奔奏供职，非义分慢也，宦情薄也，直是病不可强耳。呜呼，幼而读书，长而策名，遭逢明主，剔历显途，士之愿也。今臣以年齿则仅及强仕，以地处则生长世禄，忠君之诚，不下于他人，慕荣之念，无异于恒情。况伏念，臣家偏受圣恩，生死肉骨，与天罔极，全家保族，莫非君赐，蛇雀之异类而尚知感德，葵藿之无情而犹能向日，则臣虽至愚，名之曰人，凡其视听呼吸，窹寐蠢蛰，安往而非铭镂之地，颂戴之日也，赴以汤火，固所不避，报以陨结，未足为喩。苟使臣步履可以升降殿陛，拜跪可以出入筵席，则岂敢不𨃃蹶趋命，粗伸犬马之忱？亦岂忍偃便自在，甘为辜负之归？而不幸奇疾如右，望绝陈力，昨秋宫衔，今春台职，仅皆扶策入肃，亶出叩谢之悃，而终未能因仍行公，或罢或囚，祗增悚陨者，亦坐于病耳。每自抚躬，臣实悼叹，此固通朝之所共悉，亲知之所同怜，臣何敢一毛毫张皇，仰瞒崇听也哉？新除之下，宜即登道，趋谢恩命，亦可以如前之为，而目今宿症之外，重患毒感，宛转床玆，不省四到，虽欲担行，其势末由，玆入县道，疾声呼吁。伏乞天地父母，俯加矜愍，特许镌递，俾得以专意医药，获延残喘，以卒生成之泽。臣若幸而不死，癃病少苏，则夷险向前，颠仆不辞，期答洪私之万一焉。冒万死沥血控恳，北望至祷，臣无任伏地兢惶之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。曾前所辞，已涉过矣。今当此时，尤何若此？尔其勿辞，上来察职。

○癸未四月二十四日午时，上御景贤堂昼讲。金吾堂上同为入侍时，特进官金圣应，知事徐志修，参赞官沈墢，侍讲官李明焕，检讨官李在简，大司谏韩师直，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九，判义禁洪象汉，同义禁洪名汉、金始煐，以次进伏讫。上讲前受音后，新受音，自子曰泰伯，止曾子曰，以能问于不能。讲讫。明焕曰，以能问于不能者，可见无物我之意也。若有意于多寡而问之，则非学问诚实之道也。志修曰，我常有不足之意，故问之矣。在简曰，犯而不较，亦物我无间之意也。上曰，然矣。泰伯之民无得以称焉者，何也？明焕曰，德之至，故民无执迹而称也。太王有翦商之志，故泰伯让国而去矣。上曰，圣人岂有此志乎？志修曰，诗亦云实是翦商，非孔子则难知矣。上曰，无季历则，太伯岂为泰伯乎？若谓之有翦商之志，则似不好矣。诗虽有之，而似不然矣。明焕曰，文王有贤德故欲传之，实有翦商之志矣。上曰，若谓之有定天下之志则好矣。不但以季历之贤也。以有文王故欲传之，然则泰伯亦有翦商之志乎？志修曰，不欲自当，故让之矣。上曰，台臣传启，可矣。师直进伏。上曰，只举末端。师直曰，臣衰朽巽软，本不合于言责重任，只以感激洪私，黾勉承膺，一再登筵，誊传故纸，而适以目下所见，有所论启矣。得伏见传教下者，臣不胜惶恧之至，臣盖以王人体重，或有疑端之掩匿，则一番行查，似不可已，故仰请查问者，亶出于随闻论列之意，而诸囚供辞，今皆脱空，则率尔论事已多瞿然，且以浑举一道，至下过矣之教，当初遣辞，虽出于偶然说去，而其不审启语之失著矣，其何敢晏然冒居于台次乎？昨因日暮，今始引避，所失尤大，请命递斥臣职。上曰，其初所陈，随闻无隐，昨者下教，亦无深意，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉师直曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。师直曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。师直曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹更加严刑得情。上曰，孤雏腐鼠，其何相持？其勿复烦。师直曰，司宪府持平任珹，以臣于德泓事，未考其文案，而只因儒臣请罢两台臣之语直请，依律处断矣。今承圣教，臣之拟律不审之失，著矣。其何敢一刻因冒于台次乎？引嫌而退，直请处断，虽欠消详，其所论列，意在执法，则不可以此轻递言官，请持平任珹出仕。上曰，依启。〈并出举条〉上曰，药房提调持汤剂入侍事。〈出榻教〉臣霮承命出去，传命李昌寿。持汤剂入侍，首医金履亨奉进。上曰，夕讲为之。〈出榻教〉上曰，虞人不可欺，况青衿乎？既命旋寝，亦欠劝奖。日次儒生殿讲，依初下教，明日为之。受点单子，以十六日到记，修整以入。试官，左相及两同成均大司成尹东昇、李惟秀入直，两儒臣执册，承旨，左副承旨，时刻，辰正三刻，堂下侍卫，去之。〈出传教〉上命墢读朴时佐供辞。上曰，时佐与谁为同姓乎？象汉曰，别无同姓矣。上曰，异姓则有之乎？象汉曰，与赵曮，为异姓亲云矣。名汉曰，此人有才局云矣。上曰，才局过故如是矣。具鼎焕则事势然矣，时佐所犯虚留，为几何乎？象汉曰，米为千馀石，钱为累千两矣。上曰，蒜山仓，何时属金海乎？名汉曰，时佐在任时也。上曰，辛巳条发明，而庚辰条迟晩矣，于律何如？象汉曰，徒三年、禁锢三年矣。名汉曰，此仓米盐相换取利，故其弊无穷，朝家使之料理，行商贾之事，不可以料理，罪守令矣。象汉曰，只是虚留一款为罪，而料理则朝家之所使也。上曰，与民争利非矣。始煐曰，职此之故，私盐不行，官债渐加，沿海之民，皆受其弊矣。墢曰，臣曾任梁山、东莱，故深知此弊。近境之民，不免离散矣。上曰，何以则无弊乎？象汉曰，此事甚难处，当博询大臣而处之矣。上曰，禁府无时囚乎？名汉曰，忠原前县监申㬦，方在囚矣。上曰，禁堂出去，申㬦口招后，即为登对以奏。因命墢书之曰，忠原前县监申㬦，既已就囚云，以蒜山，既已廉问杨津，则其事一也。申㬦处，以御史书启，严问口招后，持供以奏。〈出传教〉上曰，禁堂一人谁也？象汉曰，李惟秀方在外矣。上曰，此时禁堂，不可不备，在外禁堂许递，其代，行副护军郑汝稷除授，牌招察任。〈出传教〉上命墢读沈锈疏。上曰，果如李潭所论思贤阁时事也。墢曰，李潭亦陈疏径出，而原疏则才已退却矣。上曰，因执册承旨命下闻之，左副承旨李潭，今日陈章径出云，故取览亚尹之章。近者廉隅虽胜，一何无义？非徒不捧，宜请牌招而不为，不饬喉院，何饬百司？宜请牌而不为承旨推考，李潭牌招察任。〈出传教〉上曰，左副承旨夕讲入侍事。〈出榻教〉上命墢读掌隶院草记。上曰，顷者下教，意盖深矣。今闻丘史呈掌隶院有未上来者云，其虽望呈，既不上来，则宜先乎此，以树其令，亦为官奴望呈事，分付，以示予末世禁色之意。〈出传教〉上曰，以今番御史事观之，尤可禁色矣。诸臣以次退出。

○癸未四月二十四日申时，上御景贤bb堂b。夕讲入侍时，特进官金圣应，同知事徐志修，参赞官李潭，侍讲官李明焕，检讨官李在简，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。上讲自曾子曰，可以托六尺之孤，止子曰，笃信好学，讲讫。明焕曰，可以托六尺之人，则虽有才，若无德则不可矣。上曰，然矣。明焕曰，诗、礼、乐，圣人之大节目，而至于乐而大矣。上曰，十三学礼诵诗，二十学乐，则与此异乎？明焕曰，此则言其次第矣。志修曰，虽有次第，而亦有难易浅深矣。明焕曰，当有道之时，不得其志，贫且贱焉耻也，而若才而贫贱，则亦君之耻也，此乃自勉处也。上曰，诚是矣。天下有道则贤，无道则愚，莫非人君自勉处也。以下章观之，其虽例语，皆有无限意思，大哉，圣人之言也。志修曰，圣人之言，无本末浅深矣。上曰，学者有道则出，无道则隐，乃贫贱富贵之谓也。在简曰，有可为之时，而不得其志则耻也。上曰，尧、舜之时，有巢由，巢由亦为耻乎？明焕曰，可以为之而自不为之，则亦无可耻也。上曰，经筵先退，命潭读湖西、两湖监运御史状启。上曰，以民事及沙格事，几月用心乎？北谷，今几尽运矣。沙格还后，使地方官状报乎？潭曰，然矣。上曰，今览湖西两湖监运御史状闻，噫，几月用心有三，一则五道运谷，一则驾海船格，一则赈后麦事。万里沧溟，十馀万石之谷，今已毕运，驾海船格，无一渰溺，悬望麦事，两麦已熟，是谁之赐？於戏，陟降，吁嗟，苍苍眷顾赤子，恤我元元之致，眇予否德，何以仰答？虽欲报答，自恧无能。虽然古人云，勿以得雨而解心，星云风雨，惟在一心之操舍，今不敢以因此弛心，况麦农之后，今予一心，惟在有秋，思之及此，其犹渺然，且京外耗竭之馀，倾一国之力，仅济三南，岂徒农事？国若有事，将何为乎？兴惟至此，可不寒心？咨庙堂诸臣，勿以毕赈而解心，若昨冬监运命下之时，方伯、守令尤勿以少弛其心。比诸西铭同胞之类，其虽济活，来头其若解心，吁嗟，今日之民，虽免于目前饥馁，既无恒产，陷于塡壑，焉可必无？且秋成犹远，还谷已竭，各仓枵然，岂可放心，岂可放心？今者朴时佐、申㬦，一日之内，不惮其惫，受口招以奏之命，盖虑后之意也。以蒜山、杨津两仓观之，若无北谷，岂不狼狈？亦莫云运谷之非难，非徒经过五道，跋涉沧浪，负石村民，乘船船夫，何辜之有？恐或因此而解心，申申下教，咸体此意事，令备局分付诸道。〈出传教〉上曰，金吾堂上，如已待令，使之入侍。臣霮承命出来传命。判义禁洪象汉，同义禁郑汝稷、洪名汉，同为入侍。上命墢读申㬦口招。上曰，修撰李在简入侍事。〈出榻教〉臣霮承命出去传命。李在简入侍。象汉曰，癸酉年元景濂尽捧，而其后谬习如前，实流来之弊也，非但㬦之罪也。上曰，反作此无可论云者非矣。名汉曰，虚录，非反作故云矣。在简曰，自前倾库云者，诬辞也。五百石改色分给时，臣潜行见之，则皆是红腐，炊饭则不堪食矣。若自前倾库，则岂有五百馀石陈米乎？上曰，都合为几石乎？在简曰，为六千馀石矣。上遂命书判付，又命读具明谦口招。上曰，明谦慧故如是矣。吴道一，中和人乎？象汉曰，成川人矣。上曰，临门辱说，非士子也。遂命书判付，命读郑履玉口招。上曰，残忍矣，年少之致也。本府更为草记，则岂无参酌之道乎？上曰，韩尚讷有子乎？汝稷曰，养子矣。上曰，为文乎，为武乎？汝稷曰，尚幼矣。上曰，予之问者，欲令军门调用矣。上命潭书之曰，徒年在畿甸，故朴时佐不可循例勘处，以中道举行事下教，仓已一也，律亦一也。其中欲示弦韦下问，朴时佐配所，以杨口为定云，中道之内，取其近过矣。朴时佐，以三陟定配所，申㬦，以杨口定配所事，分付，功仪并勿问。〈出传教〉上曰，近来予心少弛，运谷、沙格、两麦三事，皆陟降(降))所赐也。象汉曰，北道沿海，嗣岁之虑，不可不为之矣。上曰，然矣。南关消息实为可虑矣。象汉曰，不但南关，北关亦可虑也。上曰，李仁培运三万谷于南关仓矣。自前四万石，遍尽一道云，即今遗在之谷，可济北民一年矣。诸臣以次退出。

4月25日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈服制〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○尹东暹启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○姜必履启曰，大司宪金尚翼，执义吕善应未肃拜，掌令李泽征、申应显在外，持平任珹牌不进，尹师国奉命在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临儒生殿讲相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○传于尹东暹曰，北关御史，殿讲同为入侍。

○姜必履启曰，正言朴取源，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁洪象汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人青岩前察访郑履玉，即为草记勘律事判下矣。郑履玉以不应为事理重，杖八十夺告身三等，而杖则依例收赎放送，何如？传曰，允。

○又曰gg以g义禁府言启曰，时囚罪人忠原前县监申㬦，依本律勘律，禁锢则加一年，以杨口县定配所事，命下矣。申㬦以本律徒三年，定配于江原道杨口县水仁驿，五年禁锢，而加一年禁锢，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又启曰，明日次对，宪府无进参之员，除在外牌不进传旨未下外，大司宪金尚翼，执义吕善应，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○左参赞尹汲疏曰，伏以，臣顷忝议谳之任，罪在稽缓，圣教截严，特罢臣职，臣诚惶恐震越，历日靡定，不意曾未浃旬，恩叙遽下，除旨遽颁，臣以罪为荣，且惶且愧，不知所以自措也。揆以分义，固当𨃃蹶趋谢，而伏闻顷日筵中判义禁洪象汉，以赤梁前佥使张日起所犯，明是虚录，而谓臣泛然议启，改请他律，臣实莫究其所以也。果如重臣所奏，则统帅状本，何为而不论虚录，而只请其那移之罪耶？该府议律，当从状本结辞，参以囚供而勘之而已。臣则自谓无违于法理，而今其意若是深紧，有若臣低昻法律，为日起容护者然，如使臣果能随事审克，无隙可乘，则重臣之执咎，岂至于此乎？且伏见举条下者，以彦阳前县监尚雨泽定配收赎，大臣筵请重推，臣于此益不胜悚蹙，臣虽昏劣，亦知虚录，反作为罪甚重，定配收赎不可轻议，而第雨泽有八十偏母，律文曰，犯死罪者，有父母老疾，则开具所犯罪名，奏闻取裁，若犯徒流者，则止杖一百，馀罪收赎，存留养亲。法意如此，而雨泽所犯，不过止于徒流，则依律收赎，事理固然。前此已行之例，亦非一二，大臣之以此非斥，至谓国体之未安，实非臣意虑之所及也。臣谬当重任，重误法文，何敢自谓职名之已改，而抗颜苟冒于荣次乎？玆敢略陈颠末，仰渎宸严，伏乞圣慈，俯加谅察，亟许镌递，以安私分，以严邦宪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中两件事，初已不审，其何若此？卿勿复以此为嫌，从速行公。

○传曰，左参赞尹汲之批已谕，此非若此者，判金吾对举之章，政院勿捧。

○吏曹参判韩光会疏曰，臣于见职，岂有冒进之势，而感激恩造，黾勉承应，粗伸叩谢之忱，初非盘礴之计，欲递之心，有若缚者之求解，乃者三从兄臣翼謩为本曹判书矣。铨任之至亲并据，非但私义之万万惶懔，揆以公格，自在当递之科。况以近例言之，同姓疏远之亲，姻娅娚妹之间，虽无国典之避，而犹蒙曲副之恩，则如臣所恳，必不待臣辞之毕，而有以处之矣。玆陈短章，仰渎崇听，伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，以安私分，不胜幸甚。治疏将上之际，伏闻有未回启上言，次堂持入之命，而情私悚蹙，末由趋承，臣尤死罪，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今览卿疏，其在礼使之道，难以强迫，本职许递焉。

○癸未四月二十五日辰时，上御景贤堂。儒生殿讲。御史同为入侍时，行都承旨尹东暹，左承旨沈墢，右承旨闵百兴，右副承旨姜必履，同副承旨郑运维，假注书张达星、宋霮，记事官韩后乐、金叙九，试官，左议政洪凤汉，同成均南有容、郑宲，大司成尹东昇，户曹参议李惟秀，执册承旨李潭，校理李明焕，修撰李在简，北关督运御史金相翊以次进伏讫。上曰，侍卫退去，执册承旨外诸承旨，亦为退去。上曰，御史入侍。臣霮承命出去传命。相翊入侍。凤汉曰，气候，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。御史引见后当始讲矣。相翊进伏。上曰，有可奏之事，奏之。相翊曰，今番运谷时，南关先送谷，既以端川斛子为准，故北关所运，亦不异同，一依此例装送，则斛内不足之数，多则为六七升，少不下三四升，盖端斛视各邑稍大故也。臣急于复命，欠缩实数，虽未及打算，似必伙然矣。相议于本道道臣，以为追后状闻之地，而此与见缩于各其邑斛子者有异，不可征出于监色辈，一倂荡涤，何如？上曰，御史既奏，状闻来到后荡涤。相翊曰，北道交济谷之敛散民间，便一粜籴，而南关患其不足，北关病其太多，臣意则北关谷量，宜分置于南关，以为均平之地，似好矣。上曰，欲为下教，所奏若此，令道臣酌量举行后状闻。〈出举条〉上曰，诣台台臣入侍。臣霮承命出来传命，正言朴大有入侍。上曰，传启可也。大有进伏。上曰，只举末端。大有曰，臣于向来待罪宪府之时，以在外台臣不即上来事，发司谏吕善应罢职之启矣。今见其疏则辞语张皇，旨意深紧，至责以不讲绝裾之义，臣不胜骇感。以此陈疏，为喉院退却，而既有反詈之言，则臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既举台职，分疏过中，于尔何嫌？勿辞，亦勿退待。大有曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。大有曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。大有曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。〈出举条〉上曰，殿座之日，诣台怠慢，当该台臣，从重推考。〈出举条〉儒生以次进讲。讲讫。上曰，纯通儒生留待，悬题举行。凤汉曰，全恩君上言，姑未回启矣。上曰，下吏曹未回启上言，令次堂持入以奏。〈出传教〉上命少退，有顷更命入侍。吏曹参议郑存谦，同为入侍。上命潭读全恩君上言。凤汉曰，与小录差异矣。上曰，本事则不紧，如是者好矣。上曰，宗亲府官案持入。臣霮承命出去持入。上曰，洪启祜妻尚在乎？凤汉曰，在矣。上曰，不绝乎？凤汉曰，此无法典，为增之妹夫故不绝矣。上曰，宗英，国之元气，而今皆凋零矣。凤汉曰，若过十馀年，则向来以尹一复所达于筵中者，若并与其父而下教，则似过矣。上曰，然矣。尹志述白刃可蹈之节，予岂不曰贤也？若念其父，一复岂可弃之乎？此则予决不为此矣。凤汉曰，臣岂不知殿下之心，而或不知日后之如何，有所仰达矣。上曰，人若以此事为咎，一复则过矣。潭曰，实荐以洪景颜之终不应荐，尚未完荐，诚可闷也。上曰，顷日已下教，台臣时事注书之荐事件不同，而特教之下，一向不荐，分义事体，其涉寒心。洪景颜削职，以所捧荐，仍为完荐。〈出传教〉上曰，判义禁入侍。臣霮承命出来传命。判义禁洪象汉入侍。上曰，去癸酉年日记持入。臣霮承命出来持入。上曰，今因镇复、福平，可得复爵矣。凤汉曰，此事重大，更议于他大臣处则似好矣。上曰，欲以为祖先之心，为之矣。霮曰，今日为之，虽亦无妨，而明日更议，则事尤圆全矣。上曰，既以追先之心为之，更议亦无益矣。命潭书之曰，噫，以否德无能，叨承艰大之业，夙宵懔惕之中，当奇奇怪怪之世，宗英零替之时，强近宗亲今几人，噫两大君、二王子兼四奉祀者，只有安兴，又作故人。中夜兴思，遥望长陵，此心难耐。顷者贤阁，已谕予意，噫二去癸酉年义原兄弟一给牒之时，前福平君㮒，一体给牒，己卯又命荡涤，敦亲圣意猗欤盛哉，而庚子以后，我皇兄，亦命给牒，即予嗣服初，又有此教，而伊时未谙本事，于三看作二焉，众皆给牒而遗漏焉。噫，予强近宗亲中，犹未给者只一人，既览之后，今又泯默，是岂继述之孝乎？况追思癸酉给牒、己卯荡涤之命，觉今七旬之岁，此诚圣祖陟降指教者，兴惟及此，涕泗被面，前福平君㮒，其令该曹依前后下教，特为给牒。噫而今以后，庶可有拜陟降之颜矣。〈出传教〉上曰，多台有阙，政官待开门，牌招开政。〈出传教〉上曰，居首幼学李镇复，直赴殿试，之次幼学白相晋、桂德新，直赴会试，幼学金夏琏，给二分，幼学李世馣、李祥垕、李东益，各给一分。〈出传教〉上曰，中官混下，未及下教，今因祭文乃觉。噫南泰耆三兄弟，予皆擢用，才登卿列，已作故人，伤衋曷谕？凡诸等事，令该曹即为举行，以示予意。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月26日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈服制〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。

○尹东暹启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○尹东暹启曰，左参赞尹汲，刑曹参议洪梓除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，右承旨闵百兴，同姓庶五寸叔通德郞尚洙身死服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○传于李潭曰，大臣、备局堂上引见。

○李潭，以弘文馆言启曰，应教洪述海自乡上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李潭曰，右副下教，置之，同副承旨进去。

○尹东暹，以侍讲院言启曰，本院新除授弼善洪乐命，自乡上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书韩翼謩牌不进，参判未差，参议郑存谦进，都承旨尹东暹进。

○吏批启曰，判书韩翼謩牌招不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以金和中为持平，金尚集为正言，通信使严璘复差事承传，福平君㮒，兴禄叙用事承传。

○兵批，判书李昌寿进，参判洪獜汉〔洪麟汉〕病，参议李宜哲病，参知申𣷯进，承旨李潭进。

○兵批启曰，忠翊卫将南瑞五除授，过限在外未上来，依法典改差，何如？传曰，允。

○又启曰，忠翊卫将金相玉，素患痰病，近又添剧，有难起动供职，昌德宫卫将崔天逵，重得轮疾，差复无期，俱为呈状乞递，不可强令察任，并今姑改差，何如？传曰，允。

○以金圣应为知训炼，具善复为训炼都正，南泰普为五卫将，李道辅为五卫将，金时楷为昌德卫将，崔始仑为知中枢，赵荣克为翊卫，韩光会为副护军，李遇春为黄土岐伊权管。

○郑运维，以吏曹言启曰，新除授平安道都事崔�呈状内，矣身积年沈痼之疾，十分危恶，时月之内，万无束带趋承之望，即速入启处置云。身病既如是危笃，则不可等待，其差歇改差，何如？传曰，允。

○李潭，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则崇义门内西边中松一株折落云。令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以一二提调意启曰，箭串场内，恶虎越入，囕杀国马至于二匹，若不趁即捕捉，则非但前头之虑，有不可胜言，京城至近之地，有此虎患，极为惊心。依例令御营厅，发送捕手，行猎捕杀，以为除害之地，何如？传曰，允。

○吏曹判书韩翼謩疏曰，伏以，曩臣作孽，实由愚迷，岭海、𫓧钺，孰非不宜，而乃蒙容光之照，无微不烛，察其无他，曲垂甄录，一疏哀吁，自达本情，而批旨慰谕，有逾寻常，教之以予既谅矣，申之以心已白矣，末又戒之以抑不足而勉有馀，慈父之诏迷子，无以过此。臣奉读以还，感泪盈襟，经岁恋结之馀，进身有阶，则一觐耿光，退死无恨，他不暇计，冒没登筵，迹涉唐突，人谓斯何？旋以特进官，坐罢数日，遄奉恩叙，继而有天官经筵之新命，惊惶感激，莫省所措，收录罪累之踪，复授铨衡之任，恩至渥也，宠至厚也，在臣分义，固当闻命即趋，以伸叩谢之忱。第臣所叨，是臣从前偾误之地，昨冬大臣，又以年前荫仕差除间事，追请谴责，筵席语秘，虽未得其详，槪闻声罪之甚严，从此此职，便是臣永谢之地。且念选部，重任也，今时盛际也，在廷卿列，宿有阀阅，茂著名论者，相望林立，如臣陋劣，何足备数？一叨再叨，三四不已，今至六拜，饕恋权要，古人所戒，藉使臣无他情势，尚何敢徒恃宠灵，扬扬冒进，下以自益其罪戾，上以重误于国事也哉？日来严召荐降，而一味违傲，尤增死罪，伏惟圣慈，天地父母，察臣危苦之恳，镌臣本兼之任，以严铨法，以安贱分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。复授冢宰，意盖在矣。知人尤难，其况中人数朔之内，铨席未煖，今当复政，不饬而何？除拜已久，尚无动静，将欲下教，卿章适到，分义国体决不若此。卿勿过辞，从速行公。

○副护军洪启禧疏曰，伏以，臣于数旬之间，再被恩谴，再承恩叙，雪霜雨露无非至教，臣且惶且感，诚欲𨃃蹶趋朝，而贱疾危苦，宛转床笫，欲起还仆，无计蠢动，敢从县道，冒入文字，以冀圣明之照察焉。念臣空疏拙朴，百无一能，荷恩如天，图报无地，区区所欲自效，惟在奔奏恪谨，前后历任，以才力不逮，而偾误则有之矣。避事怠官，自以为无是，而素有疾病，近益沈痼，犬马之齿仅逾六旬，而蒲柳之质衰谢无馀，居常凛缀，便成癃羸，往往而剧，自废常节。屡进乞退之辞，干渎尊严，顷当被对之夜，悉陈衷曲者，盖不得已也，苟非然者，臣亦何苦而为此烦聒哉？前月两日陪祭之馀，班行未辍，而宿病重发，㱡㱡垂绝，大老愍之，俾归调病，仅仅舁还，浃旬委顿，其间讲筵、宾对，皆未趋参，病里惶陨，恭俟严诛，勘止薄罢，实出望外。退还郊庐，杂试药物，江水曾有微效，而痰癖终无分减，眩气日渐增剧，而顷刻若将陨绝，危兆叠出，见者危之。特叙有命之后，亦不能即日造朝，自知罪上添罪，敢望每荷宽容，而乍罢旋叙，又复如前，负罪贱臣，何以得此于圣明之世也？臣感极而涕，罔知攸措，是宜不计死生，担舁趋谢，而其如疾势弥苦，转就沈笃，起身造朝，万无其路何哉？臣固欲更申前席馀恳，或庶几仁天之垂怜，而臣方在兢惕之中，不敢辄将情私，妄有控乞，傥或赖天之灵，病有一分之减，则便可入城，以待处分，而即此目下之偃伏，虽缘一疾之难强，揆以邦宪，罪在罔赦。玆敢沥血哀吁，伏乞俯加矜念，亟命重勘臣罪，以安臣分，以严法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。顷者处分，饬励无他。卿勿过辞，即为上来行公。

○癸未四月二十六日巳时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行护军金圣应，行礼曹判书洪象汉，左参赞尹汲，行副护军李益辅，兵曹判书李昌寿，行副护军赵云逵，户曹判书金相福，行副护军具善行、李之亿，右参赞徐志修，行副护军李章吾、徐命臣、李彛章，兵曹参判洪麟汉，左副承旨李潭，执义吕善应，副校理李明焕，正言朴大有，假注书宋霮，事变假注书姜彦辅，记事官韩后乐、金叙九以次进伏讫。晩进伏曰，昨日侵夜劳攘，气候，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，东宫患候，今则何如？上曰，尚不快愈，而有时咳嗽矣。晩曰，今此铸钱事，专委于禁将，此实经费所关，事体甚重，而向来诸宰于宾厅酬酢时，有惠厅、户判通同监铸为好之语，禁将以为庙堂诸宰既有如此之言，则有难独当重役，许久引嫌，专不看检，当为匪久改铸，而事多疏虞，甚可闷也。如有助成之事，则不但户判、惠堂，虽臣等，亦何可不为之相议乎？禁将之以此为嫌，事甚未安，从重推考，使之专管举行，何如？上曰，禁将重推，使之即为举行，可也。〈出举条〉上曰，福平君㮒叙用。〈出传教〉上曰，福平君给牒事入于望单字，中官教书给事，注书出去，传于吏曹。臣霮承命出来传命。晩曰，近来国谷之耗缩，去而益甚，而又经今番三南大赈，谷物储蓄之道，亟宜讲究矣。虽以杨津仓事见之，仓谷之取用于大同，移录于还分，非但忠原一邑，无处不然云。此路若不严防，则守令之犯律，固勿论，国谷之渐致荡然，岂不万万可骇乎。守令非不知此为不法，而因循为之，道臣亦非不知多有此弊，而因循置之，视若寻常应行之事，恬不为愧，以致各道如此，各邑如此，事之寒心，莫此为甚。严饬诸道，凡系法外之事，各别防塞，而如有随事现发之举，则不但该守令之置法，道臣亦难免从重罪责，以此出举条，为先申饬，何如？上曰，申饬二字，岂不美也，而目今申饬，予见多矣。今日勘律，明日亦然，其虽申饬，耗缩而已。孔子虽曰，民免无耻，随时制治，亦御国之道也。此后军作储置米，山城军饷犯手者，禁锢终身，可也。晩曰，杨津仓流米逋欠，至于千馀石之多，既已现发之后，不可置之，令道臣详查状闻后照法严处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，五十三官之民，几乎丧命，许多船格，亦几葬于鱼腹，则岂可不禁锢终身乎？今年麦事，虽曰，无前大丰，大歉之馀，岂可及于明春乎？惟望秋成矣，予心若或放过，则亦将有雾，年事之丰凶，惟在此心，廊庙亦宜体念，予既为民忘身，则诸臣亦当视国如家矣。此后国事尤难，昨仍儒生殿讲，下询其亡，其亡系于苞桑之文义者，意盖在矣。晩曰，是臣不能之罪也。上曰，军作米一番处置后，大有效矣。晩曰，然矣。上曰，见北道状闻，则北谷今年虽多用，而犹有一年之支矣。今年运谷时，无一人渰溺，破船船格，使道臣放送矣。昨见其状闻矣，盖船格之偸食和水者，实缘无恒产故也，还可矜也。晩曰，今番则无斗缩云矣。上曰，蒜山仓事，终近于与民争利，予意则欲令道臣句管，比包事亦无实效，而终为辱朝廷之归，不可不变通，诸臣各陈所怀。行护军金圣应曰，蒜山仓事，诚如圣教，而比包事，非徒无实效，受彼人手标以来，则大损国体，亦不无弊端云，罢之无妨矣。行礼曹判书洪象汉曰，蒜山仓事，昨日略陈贱见于筵中，今无别见，而比包事，明知其有弊而无益，故可罢之意，曾已言之于左相矣。左参赞尹汲曰，蒜山事，臣亦无异见，而比包事，既无所益，到今有伤国体之虑，则罢之似好矣。行副护军李益辅曰，蒜山仓事，诚如圣教，当初此仓之创设，盖为一道民人之盐路，则今不可革罢。依前使监司句管为好，而比包事，近来译舌辈，甚至于与彼人同谋成标而来，终为辱朝廷之归，则罢之宜矣。兵曹判书李昌寿曰，蒜山仓事，令道臣句管好矣，而比包事，臣在西关时，稔见其无实效，罢之恐似无妨矣。行副护军赵云逵曰，蒜山仓事，所储仓谷，分给一岛，以盐代捧，故许多盐民，赖此资生，则此实为民，非与民争利也。臣意则依前属之监营，使之句管好矣。至于比包事，法意固好，而到今生弊，则从长变通，亦似无妨矣。相福曰，蒜山仓，属之监营好矣。比包无效则罢之，亦似无妨矣。善行曰，蒜山仓事与比包事，外间亦有变通之论，而及承圣教，则果为至当矣。之亿曰，蒜山仓事，诸臣皆已陈达，臣固别无他见，而但当初设仓，既为岛民则本官主管，分米收盐之际，弄奸必多，受弊无穷。臣意则仓谷本数中，折半出给岛民，使之煮盐发卖后，因使岛氓，定数自纳于本仓，一如粜籴之规，则民有资生之本，国无争利之嫌矣。至于比包一款，臣未曾解其便否，比包二字，今始初闻，臣何敢臆对乎？志修曰，二件事，臣既不经历，虽不能详知其如何，而蒜山事，当初自本邑为之者，归于监营，自监营归于朝廷，久而生弊，又为还属本邑，今若委之监司，则大体似好，而文簿则不可不句管于备局，比包事，诚有长奸之虑，罢之似宜，而但此法，出于检束之意，今成法一罢，易致荡然无妨，此后搜检之政，尤益加意申严，恐不可已矣。章吾曰，蒜山事，果如圣教，而虽出为民之政，钱、米、盐转换之间，自尔与民争利，罢之可也。比包，果无实效，则易生弊端，革罢似宜矣。命臣曰，蒜山事，臣虽未能详知其利害，而今若一付之道臣，使之句管，与该邑守令，相议措处则似好，而比包事，设施之初，不无其效矣。法久奸生，近来则虽译舌辈，亦言其无益，而不无见侮之虑，则罢之宜矣，而防禁之道似难矣。彛章曰，蒜山事，鸣智一岛，全是盐田，盐民专仰仓谷以煮盐，若微仓谷，则适足为兼并富豪渔利之资，必有倍蓰勒征之弊，自官给还谷，捧之以盐，此所以为民，实非与民争利也。今若罢之，则其利归于富豪矣。设仓以后，别无贻害于盐民之端，且蒜山仓，处在左道初程，岁捧一千石、五百石白米，储之边海，此亦为来头济民之道，臣意则决不可罢矣。至于付之巡营与地方官便否，则臣意恐不如依前自巡营照管。巡营亦岂无不察之失，而其病民也泛而不甚切，地方官之贻弊，则其病民之酷毒，甚于巡营矣。比包事，臣不知利病，而以筵臣所达观之，比包以后别无效验利益，而盖同然一辞，若无利益则罢之似好矣。大抵比包，亦是纪纲不振，此乃衰世之事也。比包罢后，若无别般振刷，则其奸弊比前甚多，严禁潜越，即本也，卖买以来后比包，即末也，使行入去时潜越搜验，恐不可不另加申严矣。麟汉曰，蒜山仓事，本道事情，臣固未能的知，而盖闻曾经道臣重宰之言，岛中生理，专赖此米，道内民口，专赖此盐，今若罢此，其弊无穷云。无宁委诸监营，自庙堂摠领大体，则似胜于前规矣。比包事，行之十年，既无大段弊端，则岂可以无效，而遽议革罢乎？自初至今，象译辈岂无犯法者，而前后使行，苟冀无頉，只以一比字了当，若此不已，纵有真个美法，亦将何益？诸臣虽以可罢之意，一辞仰对，而臣意则不但不可罢，诚愿另加申严，俾树纪纲，以戢滥猾焉。潭曰，蒜山仓事，本道事情，臣虽未能详知，而事或近于与民争利，则朝廷决不可句管，付之道臣。至于比包无实之弊，臣于日前，已为悉陈，今岂有异见，而第念当初设置，由于象译辈之自愿，到今革罢，又在于象译辈欲罢之时，则朝家虽以受手标一节，致虑于损国体。臣意则行之仅十年，存、革，一从象译之言者，亦足为取侮之一端。大抵比包之法，本自有据，而象译长于舞奸，湾府慢于比准，备局惟以成册捧上为题，以致于此，此岂法不美之故哉？今欲革此法，则必须先讲胜于此法之法，然后可议其存罢。如臣无似，猥蒙特简，在湾府周年，无一发摘，即臣之罪也，如是而法岂可立乎？先自臣身而亟加重罪，更令备局为先减削不紧员役，比包成册上来后，拈出其不善处，以为致责于湾府及使行，则自当有实效矣。且严法，所以防奸，而全以一律论断，反或有掣碍处，今若自一律至某律，分等定律，消详节目，以为阔挟之地，则其于钩奸核实之方，恐似有胜矣。善应曰，蒜山事，大臣、诸臣之议既如此，则委诸道臣果好矣，而比包事，不可以生弊，续续变改，必待好个法之胜于此者，然后可议其存罢矣。明焕曰，蒜山事，臣虽未详其节目，而自朝廷句管，事体甚细琐，盐、米换作，名目不正矣，委诸道臣，甚似得宜。比包事，当初创行，在于甲戌年，臣其待罪西邑，道臣李台重谓臣曰，目今比包，必无实效而大伤国体，使象译辈私饰文券，期于相合，决无差违之理，此必无实效也。书状官以兼台奉命，打其印于象译辈之贸买文书，此大损国体也，来头弊端，有不可言云云，以此忧虑，臣闻之深以为然矣。今才十年，其言果验，第未知此法之外，有何纠检之好道，而至于此法，臣则谓断不可仍置也。大有曰，二件事，臣虽不知，而诸议皆好，臣则别无他见矣。晩曰，蒜山事，前后变通，非止一再，而其弊又如此，似不如专属于巡营，使道臣着意句管，勿委于监色之手。凡于捧盐、作米之际，十分详察，逐年为常，而毕竟数爻则转报备局，以为永久遵行之地为宜，今此圣教诚至当矣。比包事，臣前以无实效之意，仰达矣。罢之固无妨，而第其设法与革罢，皆因译舌辈愿不愿而为之，实有关于事体，不但销刻之嫌而已，且不别为滥包可禁之道，而但罢比包，则边禁之荡然，尤无可言。臣意则姑为仍置，使湾尹及书状，各别举行，彼人手标，痛加禁断，随其现发，严法重绳，则似无损国体之虑。盖法非不美，而专在奉行之如何矣。存罢与否，姑观前头而处之似好矣。凤汉曰，蒜山仓事，本异于料贩，而犹以近于料贩，损于国体为嫌，则毋管备局，专委道臣可矣。不然则毋宁仍前置之，稍加申饬之为得矣。比包事，兪汉萧书状往来后首建此议，戢奸习禁潜越，莫要于此，故相臣闵百祥，故判书赵荣国，亦以曾经使行之人，详知其弊，力赞此议，相与消详，成出节目，臣亦与闻于其间。立法之初，大有其效，而人心渐狃，法意荡然，今则至于有名无实之归，诸议若以为与其制猾无策，损体有虑，毋令从众愿而革罢为愈云。则臣安可坚守适莫之见，以生同异之论乎？东度曰，蒜仓事，设置本为岛民接济之地，而非出本仓取利之图，今若嫌于料贩，付之道臣，则道臣亦将不能亲检，其若更付本官，则贻弊岛民，犯手仓谷，必复如前。臣意则复置别将，使道臣照检似宜矣。比包节目，未尝不缜密，而只缘湾尹、书状之狃于因循，不能无缘法长奸之弊，而今若无优于比包之他法，而徒革已成之法，并与比包之名而祛之，则纠检一事，将益荡然，其所申禁之道，惟在于湾尹、书状之尽心奉行矣。上曰，蒜山仓事，付诸边将，付诸守令，各有其弊，此无他，利之所在也。邹圣不言利，堂堂千乘之国，府使之上，自有道臣，虽为民，何可替管，近牟利之事乎？边将而为守令，守令而复为边将，法何以信乎？府使次知，依近定式，而为府使者，其若奉公，岂有朴时佐、具鼎焕？令监营句管，而大抵玆事，虽监营次知府使，决无束手傍观之理。今后则令监营，专管操切，而勿送营裨，俾无盐汉无限受困之弊，作米入仓之际，山城会录之时，令道臣廉问。若有不法者，随现状闻，断不饶贷，其所指挥，专付道臣，而入仓之数本仓遗在，转报备局，而备局则依军作米储置米例，或遣备郞摘奸，若是之后，备局不过照检数爻遗在，道臣专管守令举行之能否，次序之条理，盐汉之弊否，则庙堂不过持大体，守令谨不谨，事之实不实，专在于道臣。按一道，用一守令，以一金海，令不能行，威不能制，委一道之意焉在？若是申饬之后，有犯禁守令而不觉，慢忽守令而不饬之事，当该道臣，自备局，草记重绳，监色辈凭借牟利，贻弊小民者，随现严刑三次后，勿限年岛配，犯禁守令，比诸虚录加律，边远定配，禁锢终身，而比包事，予则初以为决无其效，以近事观之，一则教其诈，一则辱朝廷。教其诈者，欲无弊弥缝者也，辱朝廷者，甚至于与彼人同谋者，效汉高销刻之意，其欲去之。更思之，玆事，译辈请开，译辈欲革，此亦国纲攸在，事虽微矣，今日行一令，明日旋复革，民何以信令？此无他，书状官在馆所，不能禁其本。于比包，其亦循私情之致，正若反以言之，昔之令不便者，今谓便者也，初意则欲当初请开首译，于今复请革之者，并刊名译院，投诸遐裔，以惩轻朝廷之习，比包后书状官，并施窜配之典，今番参酌，自今回还使行，另饬书状官及湾尹，俾有比包之效，其何轻法？与彼人同谋事，其若严饬，亦何至于辱朝廷？自今节使行，受彼人之手标者，令书状官渡江后，江边回示，行中重棍，自监营，定配岭沿事，分付。若是下教之后，为书状身兼台衔不遵，则法先施于侍从，施以制书有违私律事，一体分付。今番若无蒜山、杨津仓事，岂有此事？杨津仓，甚至于六千馀石之谷，只存十六石，若无北谷，两湖之民，何以济活？以此观之，他道可知。凡诸道设仓处，令备局一体严饬。〈出举条〉凤汉曰，近来受重棍而能免死者，乃尹光鼎也。盖以某色论等说，猥陈于帐殿，自上特命臣开坐门外，回示决棍六十度，方其曳出之时，气绝已久矣，追闻一缕犹延，终至复生，今方随行于军门云矣。上曰，天道十年一变矣，令兵曹调用。〈出举条〉晩曰，顷日筵中，以洪乐命事仰奏，而未及毕说矣。闻乐命曾谢春坊、玉堂之命，而近日则以病久不得行公云矣。今闻病愈，且有文学才华，宜置于春坊、玉堂矣。上曰，其年几何，而貌如其兄乎？晩曰，年则壬寅生，而典刑则稍异其兄矣。近有所遭，使之申饬行公，好矣。上曰，金致让，亦以病不行公矣。乐命事，申尚权为之乎？晩曰，然矣。并与具允钰、郑晩淳而论之矣。上曰，申尚权貌样了了，故欲用之矣。所为非矣。凤汉曰，尚权亦非永枳之人矣。上曰，尚权事大非，而如洪景颜则尤为非矣。予则恃之，而欺予多矣。晩曰，台言虽或过中，自上宜有容受收拾之道矣。洪景颜恐不可永枳，而朴志源、李亨逵亦久在罢散中，台言虽有及于大臣，在朝家奖言路之道，不可以一事一言，久锢之矣。上曰，亨逵思其祖，则岂可为偏论乎？所为极非矣。朴志源则予近忘之，而似亦落点矣，然亦非矣。凤汉曰，李亨逵则解事能文矣。晩曰，年少故虽有前事，而岂可使为圣世之弃物乎？上曰，见今侍臣中，李明焕为第一矣。晩曰，质实坦率，其为人好矣。上曰，往事其何若是撕捱，而有除拜辄违命？分义事体，俱涉寒心，只推，更为牌招。〈出传教〉晩曰，今番关东谷五千石，移转湖南时，以本道详定条，推移输送，而其代，自庙堂划给事，曾已仰禀矣。才以四千两先划，而不足之数亦不赀，此则他无可办之道，以本道当年耗条，量宜区画，以为充给之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，惠厅，请得关西米，既已见防，不可不从他区划矣。凤汉曰，惠厅请得者，本欲作钱，分报于江都与南、北汉也。西米之代，势将更划，今番禁御乡军，既已停番，均厅给代米中，两营各五千馀石，勿为磨炼，以本价，限四万两，直送于惠厅，其馀一万四千两，毕铸后还报次，先以赈厅钱贷送，使之及时分偿，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，此平安监司郑弘淳状启也。更陈前移划惠厅之别饷木五百同，税收米二万石，不可创许之状，因请移划一款还寝事，令庙堂禀旨分付矣。当初惠厅之请划关西米、木，实出于不得已，而道臣之连次防启，亦有所执。税收米，乃是地部所管，而于惠厅，既无移划之前例，则今难开路，以贻后弊，此则依其所请置之，惠厅所用则事当从他区划，而别饷木则与税米有异，依前禀定，即为输送，以为目下贡价继下之地为宜，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，洪启禧近来久处江郊，非矣。昨见南关仓图，闻御史言，则启禧能做国事矣。晩曰，然矣。三南交济仓设置事，与句管堂上，相议处之乎？上曰，从速相议禀处，晩曰，实仓之谷，倅gg猝g难变通，闻三南牟麦大登云，以钱贸来则似好矣。上曰，湖南之民，几死新苏，此亦难矣。相福曰，田税上纳，大抵稽滞之中，至于全罗道作钱数邑报来形止之外，漕船装发及运米自纳之邑，顿无消息，事极未安矣。凤汉曰，裁减赈济之道，朝家固当靡不用极，至于上供之节，为道臣、为守令者，亦宜尽心奉行，而近闻户曹、惠厅之两湖当上纳者，尚无装发云，国体所在，诚极寒心。且昨年给灾，一从该道所请而许施，所谓实结，比前大缩，故东西搜括，仅补其灾减之数，艰辛凑合，诚亦哀痛，南中收租，勿论多小，目下所须万分紧急，今其上纳，若或差迟，禄料无以颁，贡价无以下，将至于无可奈何之境。道臣苟念于此，安敢若是泄泄乎？两湖道臣，一并从重推考，使之严饬列邑，以为斯速毕纳之地，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，台臣传启。善应进伏。上曰，只举末端。善应曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。善应曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。善应曰，请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。〈出举条〉大有进伏曰，昨因宪臣之章，治疏以呈，而政院退却，故累次往复之际，自尔迟滞，未及于殿座之前，方切私心之兢惶矣。及其传启之后，果以诣台怠慢，至有特教重推之命，揆以分义，万万悚蹙，当于即席引嫌以退，而严威之下，未及思量，轻先退出，经宿之后，今始来避，所失尤大，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，带推行公，已有定式，今者引嫌，亦涉太过，勿辞，亦勿退待。大有曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。大bb有b曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿更烦。大有曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。大有曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。大有曰，新除授正言金尚集，时在京畿涟川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈出举条〉上曰，郑缵侨，依前入属议药厅事，分付内局。〈出传教〉上曰，洪梓违牌，其涉讶之，问之，以顷者承旨时，大臣请推，撕捱陈章，政院不捧云。昨日以秋曹不坐，欲为下教，此等之事，其皆若此，人孰供仕？其涉过矣。更为牌招察任。上曰，昨日上言诸宗臣入侍事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○癸未四月二十六日申时，上御景贤堂。宗臣入侍时，全恩君墩，河南君垙，乐林君埏，河清君壕，茂林君塘，乐城君坛，全春君堦，茂春君堉，左副承旨李潭，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九以次进伏讫。上曰，宗英零替，念旧多感。今因全恩之子，有下教矣。墩曰，阖门感泣，虽磨顶放踵，何以报圣恩之万一乎？上曰，河南君，昨日乃知为八寸矣。墩曰，今入侍八人，皆为从兄弟矣。上曰，不偶然矣。今思安兴君，尤觉怆然也。墩曰，臣子年少，猥蒙圣恩，又于臣祖，降此旷典，感泣之外，不知所以仰达也。臣等今日，已为改题主矣。上曰，今日见付职单子，岂意七十年见此乎？呜呼，昔年敦亲之圣德，庶可一分仰体矣。召见八宗臣，予怀一倍。问已题主云，吁嗟，幽明之间，岂无表意？制下祭文，何逾此日？今日遣承旨，致祭于福平君家。〈出传教〉上亲制福平君祭文。上曰，致祭承旨，右副承旨进去，其若申退，即为牌招。〈出传教〉上曰，宗臣退去。仍为小退，有顷更为入侍。上曰，同副承旨，与福平君为几寸乎？潭曰，福平君，于同副承旨，似为真外四寸大父矣。上曰，安兴君，秩为兴禄乎？注书出去知来。臣霮承命出来，入对曰，兴禄矣。上亲制安兴君致祭祭文。上曰，今日惟昔，召见八宗，独无安兴，予怀怆然。祭文制下，其令礼官致祭。〈出传教〉上曰，玉堂上番入侍事。〈出榻教〉臣霮承命出来传命。校理李明焕入侍。上曰，弼善洪乐命，违牌去来，勿为呼望事。〈出榻教〉上命潭读洪启禧疏。上曰，今年即其还甲矣。又命读韩翼謩疏。上曰，何事也？潭曰，李命禄守令事也。上曰，过矣过矣。潭曰，其时吏曹参判，亦不行公矣。上曰，其时黄仁俭，以此递乎？潭曰，以吏判见罢之，故仁俭引嫌不行，与此异矣。上曰，然矣。其时吏判，果称李明禄可用矣。上曰，吏判尚不行公，故方欲下教，今已承批，即为牌招察任。〈出传教〉上曰，同副承旨致祭后，明日昼讲入侍以奏事。〈出榻教〉上命读日次公事。上曰，昨者下教前之六字，今为数行，供辞结语无一字加减，此必预为修整者，非钦恤之道。故有所下教，则今若更查而支繁问目，诸囚预知十囚之供，非徒张皇，甚至于勿拘日次者，亦生求生之计反成乱案，此该堂之未谙下教，亦不饬吏，乃有此事者，其涉不察，今日赴坐堂上罢职。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月27日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○闵百兴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，来初一日轮对，取禀。传曰，为之。

○药房都提调臣尹东度，提调臣李昌寿，副提调臣尹东暹启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于郑运维曰，洪述海牌去来申饬，省记，先为入之。

○传于李潭曰，七旬之君为法讲，其臣来待可乎，其君问之可乎？先入侍后谢恩。

○郑运维，以弘文馆言启曰，修撰李宅镇，谓有情势，不为行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院新除授司书金致让，自乡才已入来云。即为牌招察bb任b，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事。以李兴宗为泰川县监。

○郑运维，以内医院官员，以都提调意启曰，郑缵侨，依前入属议药厅事，命下矣。令该曹依例付军职，何如？传曰，允。

○李潭，以兵曹言启曰，因刑曹草记，红牌卖买罪人韩凤才、韩尚建等罪状，照律勘处后，尚建削科一款，令该曹依例举行事允下矣。尚建原榜目中付标以入，而所授红牌，令政院依例烧火之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，禁军来秋冬等都试，因政府及本曹有故，不得设行，今已过时。在前如此之时，有仍停都试，设行禄试射之规，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，因司仆寺草记，箭串马场，恶虎越入，囕杀国马，令该军门发遣炮手捕杀事，启下矣。本厅将校率领炮手五十名，今日出送之意，敢启。传曰，知道。

○姜必履，以刑曹言启曰，勿拘日次罪人朴昌杞加刑启目判付内，囹圄之不严可知，该署吏、锁匠，自该曹，从重决杖事判下矣。该署书吏河一清，锁匠尹太俊等，依判下各决杖五十度后，另加严饬之意，敢启。传曰，知道。

○癸未四月二十七日午时，上御景贤堂。昼讲两司同为入侍时，知事李昌寿，特进官金器大，参赞官郑运维，侍读官李明焕，检讨官李在简，假注书张达星，记事官韩后乐、金叙九，武臣李文德，执义吕善应，正言朴大有，以次进伏讫，上读前受音讫，新受音，自子曰，不在其位，至禹吾无间然。明焕曰，学如不及如船上水，此学者常茶饭说也。然工夫之笃实，无过于此矣。上曰，然矣。明焕曰，尧之德，不可形容，文章外不可名矣。上曰，然矣。舜有五人，周有十人耶？在简曰，五人之中如夔龙者流，不得参矣。五人、十人虽殊，而五人外人，足上于十人矣。明焕曰，一代人才，了一代事，当时人才之野无遗贤，惟在人君之用舍耳。上曰，然矣。明焕曰，禹无间然，虽若至极，比于无能名则有间矣。昌寿曰，非徒有间而已，大有间矣。上曰，尧则只称文章，是无能名之故也。禹则多般形容，此有间处也。明焕曰，以圣论圣，不可过为抑扬，则尧、禹之德可见矣。上曰，然矣。上掩卷。上曰，昨日下教事，玉堂详考以来乎？明焕曰，臣遍考沿革诸书，而元无仁寿、仁顺府可据之文迹矣。上曰，有可知之处矣。问于洪启禧则可知矣。明焕曰，昨日往复于兪奉朝贺，则答以本朝故事无矣。似是胜国事，而无丽事，不得考云。故遍考丽史，而亦无矣。上笑曰，兪奉朝贺不知，则洪启禧亦难知矣。上谓郑运维曰，致祭时本家有客乎？运维曰，子孙则能拜礼者皆会，而外客则无，似是夜深故也。执义吕善应曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。善应曰，请胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦。善应曰，请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。正言朴大有曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有bb曰b，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。大有曰，请赵甲彬，边远定配。上曰，其勿复烦。大有曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，其勿强烦。大有曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。大有曰，近来戢盗之政，日渐解弛，窃发之患，比比有之，固已可骇，而数日前双里门洞寡居金姓两班家，有家价三百馀两矣。无赖辈七八人，乘夜突入，劫夺钱财，欧打妇女，至于拉齿之境，都城之内，有此劫掠之变，事之惊骇，莫此为甚。请当该捕将，从重推考，当日发巡捕校，各别严棍，从重科罪。上曰，闻甚可骇，依启。〈出举条〉上曰，顷者无端违牌，已为申饬，则应教洪述海既已上来，公然违牌，分义事体，俱涉寒心，不可一任其自便。只从重推考，即为牌招，夕讲入侍，其令入直。〈出传教〉上曰，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉药房提调李昌寿持汤剂入侍进伏。上进御后。退出。承旨读平安监司状启，至泰川县监罢黜。上曰，泰川县监有阙，代令该曹即为口传择拟，非徒三次，农务方殷之时，不可一刻旷官，仍令今日内辞朝。〈出传教〉运维曰，伏见咸镜监司李昌谊，全罗监司元景淳同推启本，则咸镜道咸兴、北青、三水，全罗道金堤、淳昌、扶安等邑囚推罪人等，去三月朔同推未准，殊无申饬之意，两道道臣，并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，夕讲为之。〈出传教〉诸臣退出。

○癸未四月二十七日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事李昌寿，特进官金器大，参赞官李潭，侍讲官洪述海，检讨官李在简，假注书宋霮，记事官韩后乐、金叙九，以次进伏讫。上讲子罕，止太宰问于子贡。讲讫。述海曰，利则害义，命之理微，仁之道大，故夫子之所罕言，于此可言圣人，无一言放过矣。王者宜体念矣。上曰，董子不谋其利，孟子何必曰利，亦此意也，此与元亨利贞之利字，异矣。在简曰，然矣。上曰，梁惠王所谓利吾国之利字，功利之利字也。昌寿曰，贤者用人，利泽及人，则君子之利也。在简曰，义理之中，亦有利矣。上曰，麻冕、纯冕有异乎？述海曰，麻冕则难，而纯冕则易也。圣人从俭之意，亦可见矣。在简曰，此亦圣人参酌时宜处也。背乎常则虽违俗从古，若无害于礼，则圣人亦从众矣。上曰，意、必、固、我四字，与精一执中，可以为对而看矣。昌寿曰，然矣。上曰，子贡孔门高弟，以其所对太宰者观之，可谓能知圣人矣。昌寿曰，将圣之将字好矣。上曰，然矣。上命潭书述海禁推传教。述海退出。昌寿曰，此与无端违牌，有异矣。上曰，有何撕捱之端乎？在简曰，李宅镇陈章径出，故洪述海亦陈章违牌矣。潭曰，两人疏皆到院，而臣等皆退却矣。上曰，李宅镇似撕捱矣。潭曰，宅镇既出，则述海亦当引嫌矣。上曰，新除司书时，予欲无迹而处之矣。今番则予忘之矣。宅镇陈章，予何以知之？昌寿曰，虽以日月之明，不捧之疏，何以知之？述海今日之承牌，讲筵将开，故不暇顾情势而入来矣。上曰，然矣。予则以为病矣。果有此撕捱之端，今番入来，处义是矣。所书传教勿施。上曰，近来殿最，贬题子弟，或有绝之者乎？潭曰，官师相规则一番说破，而若论其人物，侵辱备加，则不得不绝之矣。上曰，编次人入侍。臣霮承命出去传命。编次人洪麟汉入侍。上曰，宅镇则宜其撕捱，而述海似无撕捱之端矣。麟汉曰，僚官既以一院难周旋径出，则其在廉隅，岂可冒出乎？上笑曰，然矣。述海今日承牌，是矣。上曰，修撰李宅镇，只推。上命潭读任希孝状闻。上曰，噫，赈民之谷，既已毕运，百官颁禄，军兵放粮，亦岂不顾，岂特此也？都下贡人，专赖于此，虽云事势之所不已，况今年湖南此谷，比常年顾初料，千可当万，十可当百，此等之谷，其或不实，南民辛勤之劳，禄粮难继之弊，可胜言哉？其或故犯船格，其虽不惜。噫，顷者运谷，或恐一船格之渰溺。噫，彼漕运船格，因一时之欲，其陷重辟，蓬头鬼面久囚，原籍官此形曾睹，虽或有所犯，末梢吃苦，其亦可矜，而其无故犯，而玉石不辨，吾民何辜？且因此之故，拯米之弊，遍及沿民，思之及此，不觉残忍，其勿欲犯此邦宪，其勿欲玉陷于石，其勿欲弊及沿民，不若船运时无弊，虽使船格言之，虽不快于一时之欲，岂不愈于囹圄之鬼形乎？以今番五道监运观之，可以推知差员勿使追到，同乘漕船，监色，必也实监色乘船，而其为慎风，亦勿滥载事，令备局申饬三南已发船处，亦令分付所经处，而今年若有此等之弊，则当该地方官与差员及海运判官，除沙格，当施禁锢投畀之律，一体严饬。噫，人君御国，一日、二日万几，麦事将登，心犹在于有秋，赈谷毕运，心未弛于漕运，白首暮年，若是用心，一则民也，二则民也。览海运判官之启本，勤勤下教，着意奉行事，亦为分付。〈出传教〉上曰，噫，冥然七旬，季夏在近，遥望西郊，一倍追慕。六月初六日，当诣昌德，二日宿于斋殿，初八日当回驾，前后厢马、步军，三日昌德入直军举行，仍令直宿。凡诸等事，一依今年三月例举行，入昌德后解严，挟辇军，昌德当入直中，以八十名举行，入昌德后一体入直，其时时刻，辰正初刻，往来皆以黑圆领袍，分付仪曹，侍卫，东宫祗迎后随驾，回驾时随来，而后厢内随而往来，前后牌军，置之。〈出传教〉上曰，噫，再昨下教，追述昔年，今在此阙，储庆咫尺，上谥封园之后，一行大祭，是岂以亲心为己心之道，而况追感者乎？储庆宫夏享祭，当亲行，以此分付仪曹，东宫，只行祗迎，随驾一节，异于常时，置之，时刻，辰正一刻。〈出传教〉上曰，储庆宫亲祭时，步军三哨，马军一哨，禁军一番随驾，标下军，训将，只率新营入直随驾，侍卫，仍其日禁将，率新营入直军，留宿、留营、留阵，置之。〈出传教〉上曰，五卫将金尚健待令事。〈出榻教〉臣霮承命出来传命。金尚健入侍。上曰，汝所赈谷物，为几何？尚健曰，杂谷合为三千石，钱三百两入之矣。上曰，古群山大乎？麟汉曰，大于万顷矣。上曰，汝以何功加资乎？尚健曰，纳粟加资矣。上曰，今则麦几食后gg乎g？尚健曰，几食矣。上曰，道无流丐乎？尚健曰，未见矣。上曰，汝曾于万顷，为何任乎？尚健曰，为风宪矣。上曰，此人乡荐乎？麟汉曰，臣言于大臣，领相陈达矣。上命赐弓矢，上亲制储庆宫祭文，命麟汉编次讫。诸臣以次退出。

4月28日

行都承旨尹东暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨闵百兴〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐〉。注书二员未差。假注书张达星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○申时，日晕两珥。酉时，日晕。

○下直，泰川县监李兴宗。

○闵百兴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，即者应教洪述海谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，即者修撰李在简，以其亲病，陈疏径出，原疏今方捧入，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○姜必履启曰，献纳安杓自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○闵百兴，以弘文馆言启曰，应教洪述海谓有情势，陈疏径出，即为牌招察任，何如？

○又以弘文馆言启曰，修撰李宅镇，既有只推之命，即为牌招察任，何如？

○传于李潭曰，明日次对，进定于今日。

○传于李潭曰，次对，昼讲后为之。

○传于姜必履曰，大臣昼讲，先为入侍。

○传于李潭曰，大臣、备局堂上引见。

○李潭启曰，刑曹参议洪梓，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李潭，以训炼都监言启曰，都监哨官禹正夏，兵书能诵间依传教，使之入直矣。今已能诵之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以一二提调意启曰，济州牧使申光翼递任进上马三匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

○又以左边捕盗厅言启曰，因台启，发巡捕校，各别严棍，从重科罪事，命下矣。今日二十五日，当牌军官孙礴，各别严棍二十度后，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○修撰李在简疏曰，伏以，臣退自讲筵，得接家信，臣母素患关格之症，挟食重发，多试峻下之剂，尚未通利云。既闻此报，归护是急，而替直无路，情私难抑，玆不得不冒死陈章，径出禁门。伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜谅，亟削臣职，以便救护，重勘臣罪，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○全罗监司元景淳状启，五月朔朔膳进上竹笋，五月令荐新大、小麦，三月令药材马閵花等，节候尚早，未及产出，不得限内制进，惶恐待罪事。

○传于闵百兴曰，勿待罪事回谕。

○癸未四月二十八日午时，上御景贤堂。昼讲。大臣先为入侍时，特进官尹汲，同知事郑宲，参赞官姜必履，侍读官李仁培，检讨官李在简，假注书宋霮，记事官李东显、金叙九，武臣柳世复，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，以次进伏讫。上讲前受音后，新受音，自子曰，吾有知乎，止或曰陋如之何。讲讫，仁培曰，圣人谦让，故曰，吾有知乎云，而下章曰，凤鸟不至，此则道统传授，圣人亦不得谦让也。如此处，尤有所可观矣。上曰，孔子以圣人自居，故待凤鸟，然获麟而终不得行道，是可叹也。上曰，何陋之有云者，大哉圣德，此乃过化存神之意也。上章则欲乘桴，此章则欲居夷，周室已无可望，故孔子有辙环之志，为人君者，岂不愧乎？檀君辟东夷，至我朝而文物大备，中原人称小中华，今则与战国时有异矣。实曰，孔子欲居九夷，箕圣亦东来，盖东夷异于他夷矣。晩进伏曰，日气渐热，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，若何？上曰，一样矣。晩曰，汤剂当入之乎？上曰，入之。臣霮承命出去传命。李昌寿持汤剂入侍。首医金履亨奉进。上曰，建功汤中，人参若入一钱，则似好矣。东度曰，丸剂若进御，则一钱亦无妨矣。上曰，金尚健见之乎？晩曰，见之矣。上曰，尚健貌虽乡人，而其为人则难矣。上曰，御史来时，北道麦事，何如？仁培曰，北道则今几食矣。三本仓所入之谷，为累万石，今则南北均矣。北关若值凶年，则无可救之道矣。上曰，交济云者，南北交济之义也。北关若值歉，则南关谷，岂不可移赈乎？在简曰，杨津仓小米则多斗缩矣。上曰，守令之加分者，欲得耗耳，元籴耗，守令亦用之乎？在简曰，各有区处，而守令亦用之矣。仁培曰，交济仓则耗入于斛中，故无欠缩矣。上曰，三南若除耗，则守令必难堪矣。上曰，初四日当香祗迎，以此分付仪曹。〈出传教〉上曰，来十一日，一体香祗迎后当诣，以此分付。〈出传教〉上曰，朴昌杞供辞中一句语，顷初纳供则不可不审慎，故有待长官上来考奏之命矣。更思之，考见前文案，一郞吏犹可，况堂上乎？若待长官，则其将旷日，非勿拘日次之意，边大奉，独受其刑，无乃不均乎？令秋堂今日考见后，使之登对以奏。〈出传教〉上曰，五卫将河命祥待令事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○癸未四月二十八日申时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行护军金圣应，礼曹判书洪象汉，吏曹判书韩翼謩，左参赞尹汲，兵曹判书李昌寿，副护军赵云逵，户曹判书金相福，行副护军具善行，副护军李之亿，右参赞徐志修，副护军李彛章、徐命臣、李章吾，兵曹参判洪麟bb汉b，大司谏韩师直，执义吕善应，校理李仁培，左副承旨李潭，假注书宋霮，事变假注书姜彦辅，记事官李东显、金叙九，以次进伏讫。上曰，罗里铺，专为耽罗、济州凉藿等物来，然后可以备谷，若有接济本州之事，则自可酬应。今无下教者，而虽然设置法美，纲颓不遵令。以今番观之，本铺外，若昨年之大歉，而本铺无谷，有他官运谷之弊，可胜寒心。此后严饬本铺，其若枵然，道臣重绳，该官县令，施以禁锢之律，目今枵然者，道臣着意区处，该厅亦为申饬，其令有备无患。此外南之浦项，北之交济，南北相济之事，而今年甚至于运谷两湖，岂不骇然？虽然以顷年南谷之运北，今番北谷之运南观之，南谷运时，船格所伤者多，今番北谷运时，使其君几月焦心，静思之，孟子亦有河东、河内之事，而今则南北各有仓，又命他道设仓，其与互相苦待，南谷济南，北谷济北，岂不愈哉？此后南道无谷，或请北谷，北道无谷，或请南谷，或不若今年。吁嗟，饥民几万塡壑，无辜船格，几藏鱼腹。以此推之，劳心运谷，不若各其道之济民，名曰，交济，故南恃于此，北恃于彼，于本道全不着意，设或有南北运谷之事，岂拘仓名？况今则各道设仓，比前尤异。今后则勿论南北，设仓处依常平仓例，皆名曰，济民，虽无交字，此相为广济之意，令备局申饬诸道。噫，莫曰，济民之例名，邹圣曰，保民而王，莫之能御，今者济民之名，意盖此也。名虽近，果有实效，其惠岂小？名虽大，其若蒜山、杨津，非徒不能交济，一道之民，何以济活？设仓之后，仓谷或欠缩，亦或不实者，该道道臣、地方官，当依罗里铺例重绳，断不饶贷，一体严饬。〈出传教〉上曰，今番如无交济谷，则南民几尽刘矣。晩曰，船格之不伤，无如今番矣。东度曰，此乃得人之效也。上曰，麦事虽登，岂至于明春乎？秋事宜可念矣。晩曰，麦登然后可以望秋矣。上曰，关东状闻则差胜，而北路则殊常矣。晩曰，金锺正今番监运之行，处事甚善云矣。上曰，其人不偶然矣。御史抄启中黄干，予亦不知，而柳善养左相言之乎？其人果何如？凤汉曰，御史之才，的不知其如何，而其为人善矣。晩曰，其人累经守令，足当某事矣。上曰，李敬玉、金尚集、洪述海，则予知之审矣。凤汉曰，具庠亦当善为之矣。上曰，将来亦当用之矣。晩曰，此两湖监运御史尹师国状启也。以为罗州、全州陈田复审事，转向两邑时，当方农，许多田夫等待之患，多日厨传之弊，诚甚忧闷为辞矣。当此剧农，许多田夫之等待，果有弊端，而若不趁今查陈，则将不免秋税白征之患。田夫之弊，不过暂时之事，白征之冤，则大关民隐，使之仍为详查以来，似宜矣。东度曰，农时民弊，亦不可不顾，绣衣陈闻，诚有意见矣。上曰，左相之意，何如？凤汉曰，今此查陈之举，欲祛白税之患，则暂时贻弊，有不必顾，且其姑徐之论，为虑农时之夺，则务从消详，亦或一道矣。上曰，诸堂中与右相意同者，奏之。圣应曰，臣亦别无意见，右相所陈，诚是矣。云逵曰，查陈之举，虽是不可已之政，而农时贻弊，亦不可不念。臣意则待秋举行，似好矣。相福曰，臣亦以右相所奏之言，为好矣。志修曰，凡查田之规，必自字初，逐田踏勘，然后始得其实，故田谷未刈之前，有蹂伤之患，秋收后即为查頉，亦可除白征之弊矣。上曰，予意则此时难以烦民，欲令姑置，今闻领相所奏，今秋白征之弊，诚有所不忍，而右相所奏，果若予意。待秋成更禀举行，御史尹师国，即为上来事，分付可也。〈出举条〉晩曰，北道本宫所属船只所纳春税之代，以州仓入坐划给事，内司依传教执备局矣。北船减税之命，实出特轸运谷船格之盛意，而独此本宫所属船只，未蒙一视之泽，殊涉可矜。其春税已纳之代，依下教，以州仓入坐，量宜划给事，分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，刑曹判书南泰齐才已受由下乡，而其即上来，有未可必，秋曹事务甚紧，合有变通之道，故敢达。上曰，姑为许递。秋判既若此，况京兆乎？耆社之臣，难以奔走羁之，一体许递，明朝政官牌招开政。〈出举条〉晩曰，江原监司李最中瓜期不远，而其病母年过八十，凡系医药之节，不能如在京，情理可闷，合有参量之道，许令内移似好，故敢达。上曰，明日政内移，其代，因为同政择拟。〈出举条〉上曰，东伯择拟，可也，而予意则入侍承旨好矣。凤汉曰，此人则可大用矣。姑待南窠可也。上曰，然矣。窠出后，卿勿忘焉，又有一人焉，广尹好矣。凤汉曰，然矣。上曰，安州牧使及李彦衡，亦好矣。凤汉曰，好矣。上曰，下教中三人，以加资先后，拟望可也。好窠又将出矣。凤汉曰，安州，亦不可不择人矣。上曰，另饬铨曹。上曰，台臣传启。师直进伏。上曰，只举末端。师直曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。师直曰，请赵甲彬，边远正配gg定配g。上曰，其勿更烦。师直曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，业已谕，勿复强烦。师直曰，请御宝伪造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加严刑得情。上曰，此非相持者，其勿复烦。善应进伏曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，勿复强烦。善应曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人尚郁，亟命王府，依律处断。上曰，勿烦，善应曰，请还收德泓为奴之命，更令该曹严刑取服，依律处断。上曰，勿烦。〈出举条〉上曰，昔以甘凌事下教，何敢互相撕捱？本馆之谓有情势四字提奏，事体不然，入直儒臣，捧纳承旨，一傡从重推考，一日二草记，非体昔饬下之道，不为行公请牌两儒臣，并罢职。〈出传教〉上曰，秋堂及五卫将河命祥入侍。臣霮承命出来传命。刑曹参议洪梓，五卫将河命祥入侍。上曰，今闻秋官朴昌杞考案所奏，更无可疑之端，依前加刑事，分付。〈出传教〉上曰，河命祥进前。命祥进伏。上曰，儒生殿讲时，汝入侍乎？命祥曰，入侍矣。上曰，汝于何年为赈民乎？命祥曰，丙子年租一千石则纳官，又以千馀石为私赈。上曰，汝为宣荐乎？命祥曰，先为加资，故未及为之矣。上命赐弓矢。上曰，五卫将河命祥，顷者临门时闻下教下往，其来已久，亦为侍卫，而一时见之，时月亦久，故未觉其人。今日乃闻上来，召问顷年活民之功，因五卫将金尚健，已为酬劳，而今番纳千斛租，赈千馀口民云，为国济民之诚，可尚。且其弟宣荐，其祖有冠冕者多。令两铨相当窠，即为调用，以示嘉尚之意。〈出传教〉上曰，昨见金尚健，今日又见河命祥，岭南、湖南两次效劳，一也。亦有宋朱子所请，河命祥，自有当窠故下教。噫，此两人，常犹若此，况莅民与外任，岂不顾民？故有此教，两南同事之人，临门时一时下教者，岂可异哉？五卫将金尚健，令该曹边将除授，以示予为民一视之意。〈出传教〉上命潭读济州状启。上曰，今览济州牧使状闻，噫，饥岁岛民，因鱼利而飘风，或到他处，犹望回来，若或渰溺，矜恻曷喩？噫，体昔年之盛德，感岛民之至诚。顷者贡膳飘风，必欲知也。此虽非贡膳，岛民则一也，岂可公私而轻重乎？回到与否，令道臣随闻状启，湖南沿海亦为访问事，令备局分付该道及本牧。〈出传教〉上曰，顷者处分，不过申饬，其无深意，而于叙用时，略示弦韦，欲树四十年固心。前吏曹判书金阳泽，参判朴相德，参议赵曮，并叙用。〈出传教〉上曰，暮年复政，刑政宜慎。既已慎也，则刑官宜饬，故昨有下教。半夜思之，有下教故秋官未谙，予意欲为详尽，而乃至于此，与秋官公然翻案，有异。此不过未及参酌折衷者，罢职则过，刑曹参判申𬀩，勿罢，从重推考。〈出传教〉潭曰，杀狱肯綮，专系于实因，日前关西杀狱启本中千童实因之以挤悬录，实为大段违格，圣上特为起疑，问议大臣而酌处，则其在重狱体杜后弊之道，该道道臣及前后检官，宜有警饬，故敢此仰达。上曰，所奏诚是。道臣从重推考，前后检官拿处。〈出举条〉

4月29日

行都承旨尹东暹〈斋宿〉。左承旨沈墢〈斋宿〉。右承旨闵百兴〈斋直〉。左副承旨李潭〈斋宿〉。右副承旨姜必履〈斋宿〉。同副承旨郑运维〈斋直〉。注书二员未差。假注书张达星〈斋宿〉宋霮〈斋直〉。事变假注书姜彦辅〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。

○闵百兴启曰，即者兼说书李溎，因检阅韩后乐之径出，以本职待教，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当即捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，吏曹参议郑存谦，只推，三明日，两堂上牌招开政。

○闵百兴启曰，持平金和中，除拜后过三日，不为出肃，正言金尚集，自乡上来云，并即牌招，何如？传曰，允。

○姜必履启曰，以正言金尚集，持平金和中牌不进罢职传旨。传曰，并推考传旨捧入。

○闵百兴启曰，弘文馆副修撰李徽中、金相翊俱以行公之人，无端不入直，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，检阅韩后乐，无端径出，禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，上番检阅韩后乐，径出已久，奉教李致中，待教洪检、李溎，检阅李东显、李崇祜并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院兼说书李溎，连日入直矣，以本职待教，谓有馆规，陈书径出，下番阙直，事甚未安。司书金致让，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○尹东暹启曰，吏曹判书韩翼謩，参议郑存谦牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书，更为牌招开政，何如？传曰，允。

○传于闵百兴曰，兴惟庚子年，其年五月初一日，行禫入阙，明日即此日，岂意七旬？且逢此日，心怀一倍。明当展拜，少伸此忱，而然则将二旬动驾，为三军百官，十二日仍前命摄行，明日先行酌献礼于储庆宫，仍诣展拜，三严，卯正三刻。

○传于闵百兴曰，明日毓祥宫，自内展拜，百官，置之，前后厢禁军，道上留住，驾前驾后随驾，节目仪注，只酌献礼，仪注书入。

○传于姜必履曰，明日动驾时挟辇，以此阙入直炮手举行，马步军，只外营入直军，训将，只领新营标下随驾，侍卫，守宫仍，东宫祗迎，留营留阵，置之。

○传于李潭曰，禁军扈卫军官，依前日例入直，随驾回驾后入直。

○传于闵百兴曰，明日亲祭，故昼讲命停矣，中官不传，今日昼讲停。

○闵百兴，以礼曹言启曰，明日先行酌献礼事，命下矣。自前酌献礼时，例有散、致斋之礼，而今此酌献礼，只隔一宵，散斋则势未及举行，今日殿下致斋正寝，而陪享官及近侍之官应从升者，诸卫之属守卫宫门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○尹东暹启曰，明日酌献礼，诸承旨当为斋宿，左副承旨李潭颁资出去，牌招，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此酌献礼亲行时典祀官，例以奉常正塡差，而正安复骏，受由在外，今姑改差，其代，即为口传差出，何如？传曰，依为之。其代，李命植除授，其令即为谢恩，进诣看检。

○全罗监司元景淳疏曰，伏以臣罪，臣实自知。日昨疏吁，略暴危恳，及承圣批，反赐温谕，臣奉读未半，惶感悚蹙，不觉汗泪之交迸也。呜呼，环一道百万生灵之得免沟壑，奠其室家，是谁之力也？我圣上爱民之仁，忧民之诚，至矣尽矣。凡所以眷恤措画之道，靡不用极，苟使居藩宣之任者，稍得导扬之方，则宜无一民之饥而死也。缘臣疏暗驽劣，不善奉承赈案，死亡之数，至以��计，固已万万惶恧，况去朔月终之启物故者，又不少，其辜负委寄之罪，于是尤著矣。在圣朝黜幽之典，宜重加勘正，以彰其慢，臣方席蒿gg席稿g而俟之。仍念臣，叨此重寄，今已三载，触事生疣，无往非罪，前后攸犯，指不胜搂，辄被圣慈，随处曲庇，坐法而宽贷，偾事而幸逭，臣含恩戴罪，如集于木，惟以赈了麦熟，为臣鞶褫之期矣。噫，诚孚对越，恩深若保，重溟有漂溺之忧，而运舶无阻，疫疠生饥馑之馀，而闾里宁净。今则赒济，间多告毕，来牟亦几登场，自此可以弛九重南顾之念，而王灵所曁，臣亦与有荣焉。臣不能及今乞解，而尸素蹲仍，卒陷大戾，则一身狼狈，固不足恤，而其为贻累于则哲之明，果如何哉？且臣素有风痰、伏暑等证，便成四十年贞疾，每当炎序，辄发如期，南来以后，受伤特甚，自经昨夏死病，日就癃痼，形貌换改，作一别人，见者皆惊，为之澟然。近因日气乍热，一倍增剧，食飮全阻，真元澌铄，手足麻痹，殆废运用，心神昏瞀，言语多错，贴席㱡㱡，已过月馀日矣。诚恐一朝溘然，永抱生行死归之恨，此则犹属臣私事，虽在常年，本道簿牒之烦氄，伯仲岭南，尽今大赈粗了，癃羸未苏，其所摩抚怀保之政，专是按道之责，而此岂委身床箦与鬼为邻者，所可料量而照检也哉？病里惶闷，不敢顷刻自安，玆将疾痛之呼，仰渎崇严之听。伏乞天地父母，俯垂矜谅，亟赐镌递，使职务无旷，残喘少延，公私不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。本道五十三官元元之济活，寔卿自初竭诚之力，两麦且登，吾民庶几，而予心则亦在有秋矣。焉敢��望卿之心且深，既已赈政之了当，若此乎？卿勿过辞察任。

○辅德李商芝疏曰，伏以臣，学未通经，职忝劝讲，自来情地，岂有一分承膺之望哉？向日前席，惟幸天鉴，俯烛其空疏之实，而乃蒙圣度曲加恩贷，禁庐读易，匪罚伊荣，臣至今惶愧，无地措躬。念臣，病母方在臣父任所，而素患痰眩之症，挟感添剧，多试药饵，小无减势。臣自闻此报，方寸如灼，玆不得不冒死陈章，自外径归。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟削臣见带之职，以便救护，仍治臣擅行之罪，以肃纲纪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。