7月1日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨金孝大〈坐直〉。右承旨洪准海〈坐〉。左副承旨郑光汉〈服制〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李基敬〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹弘烈〈仕〉李惠祚〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？连日亲临讯囚，夜深乃罢，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，后日次入侍，宜矣。
○传于李宜哲曰，大臣、备局堂上引见。
○金孝大启曰，户曹判书金相福，一向违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？
○传于李宜哲曰，次对后开坐。
○李宜哲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，判书金阳泽呈辞入启，参判朴相德进，参议赵曮病，左承旨金孝大进。启曰，判书金阳泽呈辞入启，参议赵曮病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，平壤庶尹，今当差出，而本府物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声绩未准限守令，并拟，何如？传曰，允。以柳善养为正言，李昌谊为知经筵，金相福为知春秋，金相福为宗簿提调，洪象汉为济用提调，郑弘淳为掌苑提调，李昌谊为典设提调，崔台衡为掌乐正，赵重明为右通礼，金相说为缮工副正，洪景颜为兵曹佐郞，李达海为理山府使，金履远为平壤庶尹，任璨为龙潭县令，李仁培为兼南学教授，尹得养为同敦宁。兵批，行判书金圣应病，参判李泰和病，参议朴昌润入直进，参知李堣病，左承旨金孝大进。同知单李凤兴，副司果李亨逵，副司正尹弘烈。吏曹口传政事，以洪秀辅为灵光县监。
○洪准海，以墓所都监言启曰，今日辰时量退圹，金井排设，仍为穿圹，丁字阁丹青始役之意，敢启。传曰，知道。
○李基敬，以义禁府言启曰，因台启，前郡守李贤汲，绝岛定配事，承传启下矣。李贤汲全罗道珍岛郡金甲岛绝岛定配，而时在忠清道忠原地云，依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，即接能么儿厅牒报，则去夏三朔考讲时，训炼院主簿李夏绩，武兼宣传官洪弼涵、朴洙，守门将金圣允等，讲一次不通，阵一次不通，殊无申饬劝课之意，推考警责，何如？传曰，允。
○又以承文院官员，以都提调意启曰，院写字官实训长玄文龟迁转，代以预差训长洪锡基，依例陞实，预差训长之代，以洪圣猷差定，以为依前劝奖之地，而写字官李彦茂身死代及前衔尹廷赫、金德显陞实代，肄习李彦福、朴盛禧、赵奎镇依例陞差前衔，付军职冠带常仕，肄习李彦福、朴盛禧、赵奎镇陞前衔代，童蒙李观真、金再春、金洛瑞，笔才颇有成就之望，属于本院肄习，使之炼业，何如？传曰，允。
○传于金孝大曰，三大臣入来之意，待开门，使预备兼春秋传谕。
○又传于曰，朔书被选儒生，使之明日来待。
○副护军金和泽疏曰，伏以，邦命维新，复政之仪载举，天休滋至，违豫之候乃瘳，臣民庆抃，曷有其极？近又伏闻殿下，悯念三农之旱，亲行六事之祷，冒炎将事，圣体久劳，百灵所护，保无损伤，而葵藿微忱，窃不胜忧慕之至。仍伏念，臣于春间，猥蒙我圣上天地罔极之恩。许令臣，归养八耋父母，纶音郑重，旷绝今古，至于谷帛助养之渥，带职归觐之谕，尤出常格之外，恩光所被，朝野耸叹，此岂独臣阖门之荣而已哉？拜辞殿陛，不禁瞻天之恋，归省庭闱，徒切结草之愿，感极以泪，宠极以惧，至今追思，惶汗浃背。忽又伏承本月初一日所下传教，褒奖非常，宠渥愈异，躐授臣以下大夫之秩，臣诚惊惶懔惕，心胆陨坠，无地自容，不满旬日，又奉地部佐贰之命，继而恩教复降，曲轸情私，亟许镌递，俾便其养，除职解职，皆出洪造，雨露之私，独偏于臣，臣于是悚伏感泣，益不知死所。噫，臣乃世臣，受恩最厚，早窃科第，历扬清显，初非高尚之士，宁有恬退之志？直缘父母俱老，疾病沈笃，日迫西山，古人所悲，八十归养，国典所载。故己卯以后，有除辄辞，辞辄蒙递。然国朝以来，先辈名贤之亲老情急者，援法乞身，积诚吁天，盖不可数，而得蒙恩许者，惟兪好仁、金麟厚等数臣而已，虮虱贱臣，尚敢望昭代特绝之恩哉？伏遇殿下圣孝出天，七十而慕陶世之化，寔本彝伦，锡类之仁，每形丝纶。臣之得情，适会此时，前席下询，导之陈情，垂涕温谕，实缘追感，是岂臣微诚上格而然哉？是以蒙恩之日，满廷搢绅，莫不仰圣上不匮之孝，而叹微臣遭时之幸矣。不意圣上，乃以臣归养，有若可褒而可奖者，误恩之加，至于进秩，此虽出于归美于下风励一世之圣意，而臣亦有一端廉愧之心，其敢冒受此滥赏哉？噫，臣既许身于国，通藉十年，丝毫无补，每因循省，惶愧欲死，而殿下不降威罚，乃反曲赐恩暇，俾养父母天年，天高地厚，何以喩此？是则臣不能事殿下如父，而殿下之视臣如子也。呜呼，为人臣而受恩如此，不思报答，臣则非人。窃庶几闲居守分，读书知才，以求古人资父事君之道，以图他日尘刹之报，父母之戒臣者惟此，臣之自勉者亦惟此。今忽以受暇归养，反媒荣宠，蒙过实之褒，受逾分之赏，则古所谓求退得进，舍卑赌高，安坐而骤得之者，不幸臣自当之，臣何颜面，复厕清朝士大夫之列哉？是臣踪迹，恐自阻于明时，而区区愿报之忱，亦难效于此生矣。噫，父母老而愿养其馀年，不过人子之常情，而特以圣慈之曲副其愿，遂为国家之盛典。今以人子之常情，而反被特异之褒，国家之盛典，而私受不次之擢，则不但臣心之惶悚恧蹙。继自今廷臣之有老父老母者，情理虽迫，归养虽急，孰敢自诉于天日之下，以冒希恩干赏之嫌哉？是则以臣一人之故，而沮百僚乞养之路也，岂不大有伤于圣朝絜矩之化哉？臣之此言，若出于一毫矫饰，则是谓君父可欺也。敢从县道，沥血陈章。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟收新资，使恩赏无滥，名器无僭，而眇末贱臣，亦得遂其廉隅，免为圣代之弃物，不胜大愿。臣之蒙恩，既非常格，则其所陈疏沥恳，固不如循序陞资者之例让者，实是通朝之所共谅。况又荐被异渥，即解职名，若不以前衔军衔陈恳，则是臣必辞之义，终莫彻于紸纩之下矣。喉院以前衔陈疏，疑其违例，屡呈屡退，往复之际，经涉两旬，臣心闷蹙，于玆益甚。臣虽庸陋，猥玷侍从之末，一辞一受，实关廉愧大防，不意其拘于小例，而见阻至此也。臣无任跼天蹐地，涕泣祈恳之至。答曰，省疏具悉。顷者特资，非谓此也。欲耸今世，意盖深矣。今者所辞，不亦过乎？尔勿辞焉。
○咸镜监司赵荣进疏曰，伏以，邦箓无疆，复政有庆，天休滋至，玉候康复，臣民欣抃，曷有其极？仍念臣，猥荷圣恩，向叨海藩，既蔑一半分报效，徒致六十日尸素，居常愧惧，若负大荷，千万梦想之外，北关新命，又及于臣身，惊惶懔惕，罔省攸措。噫，八路方岳之任，孰不为重？而北门锁钥，比他尤别，边禁或疏，则关防有不严之虑，戎政或弛，则缓急无可恃之资。况复近年以来，凋弊尤甚，苟非威望足以服众，才猷足以综务，则莫宜居之，此时此任，岂可责之于如臣已试蔑效者耶？臣本庸愚，迹甚孤畸，既无片善寸长之可言，而偏蒙圣明拂拭之恩，前后践历，逾溢涯分，毛发顶踵，罔非造化，肝脑涂地，犹不足以仰答万一，赴汤蹈火，是臣自期，则今此藩臬之职，官至荣也，恩至渥也，何敢为逡巡之计哉？自顾空疏，终恐有累于圣简，而孤隆眷之惧，若不早自力引，以至偾误，则臣身颠沛，固不暇恤，而其于国，何哉？左右揣量，承膺无路，敢暴微恳，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟命递臣新授之职，以重藩寄，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。顷者海伯，坐席未煖，今者北藩，其授岂偶？卿勿过辞，速往钦哉。
○户曹判书金相福疏曰，伏以，圣候静摄之中，躬御帐殿，亲讯鞫囚，连日劳动，下情忧虑，曷可胜喩？臣情地危蹙，顷于卿宰牌招之夕，不敢冒入阙庭，随诸臣共伸征讨之义，愤痛之心，殆有甚于他人，而自念所遭之不幸，仰感圣恩之罔极，祗诣禁门之外，惟有瞻天而回徨gg徊徨g而已。噫，载浩之穷凶情节，至于此极，而臣未能逆睹其心肠。乃反往见于入城之初，藉曰被劝于大僚，难免致评于傍观，知臣者谓臣苦心，不知臣者谓臣轻行，知臣者少，而不知臣者多，无怪人之论臣也。虽然，臣之平日事为，若能见信于同朝，则虽其不知臣者，亦岂以潜候等说，论臣太深哉？臣之所自惭恨者，臣无先见之明，而为率尔之行，行止涉于擅离，疑谤加于非情，噬脐莫及，无面可显。惟我圣明，天覆于臣，父慈于臣，既垂察于本事，又旋授以前职，全保之泽，河海莫量，臣非木石，岂不含恩镂骨，生死图报？而台言只行于乍罢官名，无异于前日，则是臣若无罪，而初未尝被论也，其何以谢公议，而严国纲乎？且臣数三年来，受恩太隆，任职太偏。惟此度支之重，殆若非臣莫可，臣用是危惧，如临渊谷，今又感激迟回，不思敛避，则鬼猜人非，必将终蹈大戾而后已，蝼蚁微命，虽不足恤，诚恐有累于生成之大德也。连违严召，分义惶悚，玆将短疏，仰陈血恳。伏乞殿下，哀臣怜臣，许臣罢退，俾得杜门讼愆，歌咏圣泽，千万幸甚。答曰，省疏具悉。顷者之事，予已谅矣。意在苦心，何辞之有？度支重任，不可瘝旷，复授前职，意亦深矣，卿勿过辞，从速行公。
○长溪君棅疏曰，伏以，上天申休，圣候平复，乃在复政之初，臣民欣抃，曷有其极？臣于千万匪意，忽伏承专对之命，惝恍感激，莫省攸措。念臣无似，滥跻崇显，受恩如天，虽使赴汤蹈火，有所不避。区区寸忱，惟在奔走一节，前后是任，未敢言私矣。目今情私，有万万闷厄者，不得不冒死呼号于天地父母之前，臣受气甚薄，犬马之齿，才逾六旬，衰谢日甚，朽落无馀，积伤水土之疾，乘虚闯作，小失调将，吐血之症辄发，每当节换，疝癖之气冲上，种种怪证，迭出交攻，残喘之至今支保，亦是料外。如是以故，精神筋力，比之数年前，又不知落下几层，万里原隰之役，断无其望。臣若徒畏分义，强此不可强之事，则臣身颠踬，固不足恤，而其于偾误之罪，何哉？玆敢不避渎扰，仰控微恳。伏乞圣慈，俯垂哀怜，亟赐变通，俾使事毋至窘急之患，千万至祝。答曰，省疏具悉。宗臣中，今只有卿，虽点，予亦为卿闷焉。卿章若此，许递焉。
○兵曹判书金圣应疏曰，伏以，邦箓无疆，天休滋至，乃于复政之初，继有翌瘳之庆，臣民欢抃，曷有其极？仍伏念臣，猥以无似，忝叨西铨，非止一再，鉴识不足以甄别人才，政注不足以称塞物情，累试蔑效，反省知愧，而自昨年解免之后，臣窃谓中权重任，不复来逼臣身，阖门聚首，感戴圣恩，曾未一期，旧衔旋辱。臣虽不学，亦闻辞受大义，顾安可有除辄膺，若固有之，而事会急迫，分义严畏，章皇出肃，不敢言私。仍因蹲冒，挨过大政，初度呈告，恭俟处分，特召继下，乍入旋出，廉愧都弃，进退郞当，自顾䩄然，人谓斯何？且念臣老母，今年九十有五，气息绵缀，日就澟澟，此岂臣一刻离舍之时？而系身公朝，早出晩来，爱日之情，恒切煎迫，前后乞解将任，辄蒙圣上悯恻，而只缘诚意浅薄，未遂终养之至愿，此臣所以抚躬惭悚，不能自已。而况臣蒲柳之质已衰，狗马之疾渐加，筋力澌败，精神销耗，强策奔走，万无其望？噫，臣之情私，如可以一分勉强，病状如可以一毫支吾，则方当我殿下新化初隆，百僚率职之时，岂不欲竭其鲁钝，粗效微分？而区区情病，日甚一日，百尔思量，只有一递而已。且连日帐殿，亲临讯囚，而臣于是时，适又病暑，欲起还仆，转动不得，未能入参于侍卫。今又宾对有命，而亦无以自力趋造，旷职亏分，罪戾罙增，此又臣宜递之一端也。玆敢不避猥越，冒控危恳。伏乞天地父母，俯赐鉴烛，特命递改臣本兵之任，仍许臣便养老母，以卒生成之泽，千万幸甚。答曰，省疏具悉。今卿所辞，予则曰过，一时微恙，自可勿药。卿其勿辞，俟少间，即为行公。
○壬午七月初一日辰时，上御景贤堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判敦宁李昌谊，判中枢李鼎辅，护军洪象汉，左参赞尹汲，工曹判书李益辅，汉城判尹南泰齐，礼曹判书申晦，刑曹判书具善行，右参赞金致仁，护军崔镇海、李章吾、郑汝稷，司直郑弘淳，大司成徐命臣，吏曹参判朴相德，户曹参判洪麟汉，大司宪郑光忠，大司谏安允行，校理尹得孟，右副承旨李宜哲，假注书李惠祚，事变假注书李崇祜，记事官李致中、洪检进伏讫。晩、凤汉、东度进伏曰，圣体，若何？上曰，一样矣。水剌、寝睡，亦若如？眼部、脚部，更如何？上曰，此亦一样矣。晩曰，备堂金致仁，来待于外，而情理切急，不得入来矣。上曰，其亲病乎？年几何？晩曰，八十一云矣。上曰，今日次对，右赞参gg右参赞g金致仁，不为入侍。故乃闻故金奉朝贺夫人，年过八十，岂无其恙？令该署相当药物输送，以示予轸念之意。〈出传教〉东度进汤剂，上进御。晩曰，此平安监司李昌寿状启也。以为宣沙镇，今月初九日戌时，雷动雨下，如斗流火，自镇东夜叉洞，直入火药库东户，穿破南壁而出，火药二百九十斤八两五钱，硫黄五两，焰焇二斤八两，纱烛笼三十件，已尽烧烬，而库子金次东妻崔召使，突入库中，错认其夫，抱出挥帐数件，头额手足，尽为焦烂，次东则昏仆库门外，全身焦烂，同日夫殒，翌日妻殒，库舍及鸟铳、弓、箭等物，幸不延烧。以库子夫妻烧死观之，别无作奸之疑，而其在惩后，不可置之。故监色，自臣营从重科治，该镇佥使金九重之罪，令攸司禀处，所烧火药等物，傍近邑中，区划移上事，请令庙堂禀处矣。从前各邑军器烧烬，多有作奸之弊，而此则库直，既已致毙，似无他可核之端，当该监色，道臣虽已科治，佥使金九重，其在惩励之道，不可置之。亦令攸司勘处，火药等物，傍近邑中区划移上，已有前例，使之依他例，量宜举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晚曰，今年三南农形，被灾偏酷，不可不及今讲究，而自外方区处者，则自有道臣之设施，而至于自京措置者，则势将使为其句管堂上，专畀而责成之矣。见今李益辅为岭南句管，洪麟汉为湖南句管，李昌谊为湖西句管，各该道区划之方，使之预先讲究，与臣等，相议处之为好，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，户曹判书金相福，伊时事实，自上既已俯烛，特教复授之后，一向违牌，度支重任，旷废已久，都监事，亦可闷也，合有别为督勉之道矣。上曰，然矣，而当有一番陈疏之举矣。凤汉曰，户判之兼墓所都监，前例也，依前仍差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩进伏曰，今番狱事，即发无馀蕴，国家之幸，世道之福也。如此之后，则当有镇安之道，向日堂箚批答，实所钦仰矣。凤汉曰，向日随光佐者当有罪，近者载浩，则时人以相附为好事，若烂熳同归者则有罪，而若以常时亲近为嫌，则不但无区别之道，亦有难处之事矣。东度曰，所亲于载浩者，亦甚不多矣。凤汉曰，所达非但此也，大体为镇安之道，好矣。领相之意，盖虑旧时手段故也。外托以公言，或恣意搏击，则自上未及的察，故有此仰达矣。上曰，此在于在上者察之之如何，而此言，果如何？而予当言之，今于复政初，亦恐有窥予者矣。晩曰，或有进言者，而亦皆以一疑字接之，则此亦难矣。上曰，诚然矣。晩曰，今则惟以保护，为第一务矣。上曰，庚戌年，予年尚少，崔奉朝贺以为，一勤字，乃是劝人君之事，而今则惟以保护为重，此言诚是，而卿亦有此言矣。东度曰，一以向晦入息之义，益加保啬，是臣等望也。上曰，赵维镇物故状，尚不入来耶？人命皆有数，人君亦不得容手，来镇之生出，贤涉之致死，皆自然也。贤涉当曰，既活其父与兄，当生出报国恩云尔则可，而乃云既有终始之惠，何独于渠？如此云者非也。此辈终不安分而致此矣。凤汉曰，然故，贤涉则自上方欲酌处之时，臣以为一次严刑，惩励世道为好云矣。为今之道，虽臣等若有苟同之态，审察而先罪之，宜矣。上曰，惟以向国一心同寅则好，而比党则非矣。凤汉曰，自上若不以至公临之，在下者亦难以严正责之，此亦不可不念处也。上曰，今日予将有此等下教，卿等先言之，尤幸矣。上曰，曺命采所言虽是，生怯，终欠明夬，然予已昭释矣。凤汉曰，无酬酢之对，设或然而此乃易致疑之端也。帐殿特放，臣等实钦仰圣德，而事端终有不然者，故臣忍而不发，待鞫狱收杀，敢有所达矣。特为参酌，诚为至当，自上若仍置之，则是还弃之也。此后轸念其收用之道，是臣等望也。上曰，所奏，诚好矣。上曰，李昌任盖恐动之，故赵维镇，轻妄如此矣。上天盖欲生维镇耶？予欲处分，而台臣为之，则其将为泰绩乎，其将生乎？晩曰，凡罪人，仍置囚中则生，即出则必死云，待其苏而处分，亦好矣。上曰，昨日出之于开阳门，有枷杻下府之际，其子若在傍，则景像，何如？用是如何矣，来镇则以不必催促趱程，分付乎？昌谊曰，言及于罗卒矣。上曰，戊申赵载博，以靴尖趯顺观，昨日李趾光，读问目爽夬，如此之时，每有如此人矣。上曰，丰原不教子科文云，其诸子不为科场出入乎？凤汉曰，或入或否云，而载天今番始为小科矣。上曰，载浩之与己巳党同谋者，岂非意外乎？凤汉曰，不得为党魁，故不得已入于彼矣。上曰，鹰猎而为乡汉魁，则于国必无弊矣。晩、凤汉曰，当初与载浩，孰不相亲乎哉？虽素昧者，酬酢此说话则当治之，虽平生知旧，无此事则何嫌之有乎？晩曰，其气势可畏，当其攘臂大谈之时，其中亦不无成说处，闻之者或以漫辞可之者，亦不异事，而其中无据者，闻而喜之，烂熳同归者也。上曰，噫，故丰陵，非徒戊申之功，为国血忱，上下共知，可谓百世宥之者，而岂意有载浩乎？忘君背父，可谓于君不忠，于父不孝，若非乾道之昭昭，岂有今日？于今绽露，可谓于国庶几。虽然，载浩既伸王章，一载浩其犹异也，岂有二哉？虽然，昔有王敦之于王导，柳下惠之于盗跖，一世与台阁铨官，若或以此，疵累于其至亲，岂予之意，岂予之意乎？噫，至亲犹然，况亲旧乎？曾前相亲者，理势固然，抑或连家者，尤何为累？此则已无可论，而至如今番载浩叵测之说，怪狂之人，逢人即说，略无忌惮，其非与载浩，一心烂熳赞成者，及闻其言，而自负自喜者，则以一时所闻，驱之于载浩之血党，人孰能措手足，抑何时舒其心？其中自洁其身者，徒抱愤意，不然者，反异其心。昔之泛闻者，反生邪心，此即一世台阁及铨官劝成也。今则本事，既已收杀，吁嗟，大小臣工，精听此谕，一心辅我。〈出传教〉晩曰，今以此传教，保身之人，多矣。上曰，台阁有言，则公心之过中者，挟杂之端，自可有掩不得处矣。凤汉曰，若或太无心，则是非不分明，此亦不可为国矣。闻此传教，自危者，庶可安心，而当问者，亦不可缓矣。上曰，卿之此言，即激浊扬清之意也，略略掩过，何害之有？凤汉曰，臣实有此病，每蒙圣上之俯戒，今则矫揉者多，莫非圣化调匀之致也。命宜哲读传教，宜哲分释文义。上曰，承旨年已老，似若活于事情，而至于看文处，若是明矣。晩曰，读书而领会故然矣。上曰，其读声，尚有寒儒勤读声，予知其家似不饶，数间房子，明灯勤读，有若山庵老僧诵经状，可想得其光景矣。今世之人，有若傅粉膏沐者然，而李宜哲则不然，予甚嘉之矣。上曰，赵维镇事，求其心、求其事，是亦载浩也。然既下王府，岂以杖杀为期乎？凤汉曰，果如圣教矣。上曰，其左相之说，岂不阴凶乎？凤汉曰，渠之意内，则左相似当救之而不救，故有此说，亦不异矣。上曰，人君用法，体天而行，不敢低仰，宁激不渝，台体则固然，人君钦恤之道，若无赃物，亦无端緖，岂可以一疑字，置人大辟乎？况维镇究其心，今日就捕，可见乾道，而此则果无端緖，亦无执赃，而以此加刑，正所谓杖杀为期也。予意亦以杖杀则无惜，故昨日下教，静思之，大不然矣。或一风宪一御史，欲为矫正世道，目下杖杀，古亦有之，法曹犹不可，况王府乎？若此不已，一律之外，将开杖杀之律乎？白首暮年，岂开此路于王府乎？且既有端緖，而以忍杖不服而杖毙者，非杖杀也，予思非矣。大开后弊，昨允台启，意谓物故状，其将到矣，亦以杀之无惜之意也。不闻物故状，今则苏醒云，仍此加刑，有违王章，依昨日酌处传教举行事，分付该府。〈出传教〉昌谊、泰齐、弘淳进伏曰，今此下教，大体诚至当，而昨既允台启，狱体且至重，更加三思，好矣。昌谊曰，雨露霜雪本均，而此则从霜雪边为当矣。上曰，三日帐殿，六人正法，岂非霜雪耶？晩曰，狱官之议，似当如此矣。上曰，然矣。上曰，户判向日之事，业已洞知，正所谓皮不存也。一向违牌，其涉过矣。度支重任，都监提举，不可一任久旷，从重推考，更为牌招察任。〈出传教〉晦曰，今此三次习仪，乃前例也。当依例举行，而阙门当从何门为之乎？敢禀。上曰，今番则以一度为之，门则以宣仁正门为之。〈出举条〉大司宪郑光忠所启，请英梅、宅履、德喜等，严讯得情。上曰，勿烦。又所启，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，更加严问。上曰，勿烦。又所启，请孝曾、孝顺、守仁等，并更加严刑得情。上曰，勿烦。又所启，请绝岛为奴罪人罗弘、金东郁、李景佐等，快正王法。上曰，勿烦。又所启，罪人赵维镇事，昨陈所怀，蒙允矣。今承依前岛配之命，非不知我圣上好生之至德，而臣不胜忧叹之至。维镇今虽无别般端緖，而既是载浩之从侄，且为腹心，则其与他囚有异，亦不可轻议也，明矣。请亟寝罪人赵维镇酌处之命。上曰，昨日允启，今日下教，俱有意焉，不允。又所启，凡大享时差祭之官，勿论实预差，必参于受誓戒肄仪者，明有定式，判决事金霔，见差于今番太庙秋享大祭荐俎预差之任，不为进参于誓戒之班，未知事故之如何，而既有祭监之呈课，其在事体，宜示警责，请判决事金霔拿推。上曰，依启，大司谏安允行所启，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。又所启，请恒延、命垕，严鞫得情。上曰，勿烦。又所启，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。〈措辞并见上〉又所启，昨于赵维镇酌处之际，略陈所怀，而即赐允兪，转环之美，臣诚钦仰矣。不意今者，遽有依前岛配之命，臣不胜忧叹之至。夫维镇，以载浩之至亲血党，凶悖情节，毕露无馀。伊日圣教中，既以载浩之张本，有所勘断，则岂有载浩伏法，而维镇独逭之理乎？揆以狱体，决不可容贷，请赵维镇，更令王府，严讯取服，快正典刑。上曰，既谕府启，不允。校理尹得孟所启，载浩诳惑一世之罪，阴凶情节，昭著难掩。既伏王章，则维镇以载浩之至亲，潜自往来，绸缪之状，绽露无馀。虽以昨日圣教中，与载浩，二而一，一而二之教观之，宁有生出狱门之理，而酌处之命？又下于意外，亟宜允从台启，快正王法。上曰，儒臣之奏虽是，皋陶曰杀，而帝曰宥，予于经见之。又所启，臣有所怀，敢此仰达，臣于问郞时见之，则载浩门客郑姓称奉事者，既出鞫招，常时与浩贼亲密之状可知，不可置诸辇毂之下，依安、姜两姓人例，查出岛配，何如？上曰，所奏则是，如此则载浩之傔从，人人自疑，勿问何妨？上曰，同副承旨，来待阁外，编次人、训将，亦为留待。〈出榻教〉凤汉曰，韩光肇，若以不参颁教班罪之则可矣。若以与载浩同一心肠罪之，则当鞫问，岂止于请栫棘乎？此则台言非矣，若其不然，则可矜矣。上曰，其人之气色，常时少和矣。诸臣以次退出。
○壬午七月初一日未时，上御景贤堂。训将、编次人入侍时，训炼大将具善行，编次人洪麟汉，同副承旨李基敬，假注书李惠祚，记事官李致中、洪检进伏讫。下询善行曰，新造弓试之乎？对曰，试之则好矣。善行曰，顷因疏决时不孝不顺之类，更查事，亲承下教矣。甲山定配罪人孔召史，初因其舅金起重呈状，以不顺舅姑定配，而今者更查，其舅所供，与前无异。三水定配罪人金召史，因其夫赵持璧呈状，以诟辱发恶，诬陷其舅定配，而今因更查，其夫所供，与前无异。如此狞恶之女，有难遽议疏释，德川罪人闵庆录，因本曹风闻定配，而事在年久，不知其居住，四处探问，亦无族属之应辨者，则凭问无路，有难核得。丹阳罪人洪一昌，因本曹风闻定配者，而招问其父夏济，则以为其子一昌，年前与士夫家奴，相哄之后，以不孝至于定配，极口诉冤矣，惶恐敢达。上曰，洪一昌其中暧昧者，放送。〈出举条〉善行先退出。上曰，犯酒人放送状本，其数伙然矣。基敬曰，若无此下教，则今年三南之凶歉，此辈将何以得生乎？上曰，咸镜道同推启本中，同推次数，不为悬录，准三次乎，否乎？其涉疏忽，当该道臣推考，其中咸兴府云吉，关系重矣，则其何循例十五年同推乎？此乃前例而然耶？令该曹问于本道状闻。〈出传教〉上曰，今览岭南同推启本，其中或有三百次，或有四百次者，文具同推可知，严饬阙推，处下该曹察推。〈出传教〉上曰，全罗道同推启本中，未准同推者察推，此后严饬。〈出传教〉上曰，灵光县监有阙代，令该曹即为口传择差，其令明日辞朝，近来纪纲解弛，诸道投印之报，连续以闻，事之寒心，莫此为甚，若不严惩，无以树纪纲，前后投印三守令，令该府即其地定配，虽蒙宥给牒之后，限五年除望，以励自行之习。〈出传教〉命读平安监司启本渰死报。上曰，其中三名，恤典举行。〈出传教〉上曰，户曹判书批下，依下教即为牌招。〈出传教〉命编次人进伏，制下问答文，使之校正。下教曰，无一畏字，则无所不至矣。敬畏，我朝家法，昔年曾有仰睹者矣。上曰，维镇之物故状，终不入耶？予又虑来镇之物故矣。然来镇则有子云，必善疗矣。基敬曰，本府治疗，尤善矣。上曰，救疗官，必致操心矣。命召入朔书篆字居首儒生赵福源，下询姓名、年数。命注书率儒生往政院，以篆体书进唐诗绝句。命药房提调，持汤剂入侍。上进御汤剂讫。诸臣以次退出。
7月2日
编辑行都承旨南泰会〈病〉。左承旨金孝大〈坐〉。右承旨洪准海〈坐直〉。左副承旨郑光汉〈服制〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书尹弘烈〈仕〉李惠祚〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈病〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○以承传色口传下教曰，蔡济恭下教添入，其所循态，非徒此人。
○郑光汉启曰，大司宪郑光忠服制，执义李寿德式暇，掌令李光溭、朴弼逵，持平任瑎牌不进，持平洪应辅陈疏入启，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○金孝大启曰，户曹判书金相福，特教申饬之下，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○郑光汉启曰，宪府监察茶时，谏院阙启，事甚未安，除在外、服制、式暇、陈疏入启外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○洪准海启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于洪准海曰，宗亲府有司堂上，使之入来。
○又传于曰，谢恩正使有阙，政官牌招开政。
○洪准海启曰，宗亲府有司堂上，绫昌君橚，长溪君棅，海春君栐，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于洪准海曰，编次人，同为入侍。
○又传于曰，灵光县监洪秀辅留待。
○又传于曰，户曹解事郞厅来待。
○有政。吏批，判书金阳泽呈辞受由，参判朴相德牌不进，参议赵曮进，右承旨金孝大进。启曰，判书金阳泽受由，参判朴相德牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以咸溪君櫄为进贺兼冬至使，李明焕为副校理，宋翼彦为西部都事。兵批无政事。
○传于洪准海曰，岭南前道臣黄仁俭，同为入侍。
○传于郑光汉曰，台谏诣台，则入侍启事。
○有政。吏批，判书金阳泽呈辞受由，参判朴相德进，参议赵曮牌不进，右副承旨李宜哲进。启曰，判书金阳泽呈辞受由，参议赵曮牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，忠清监司今当差出，而拟望之人乏少，承旨及守令中，并拟，何如？传曰，允。以金养心为掌令，赵重明为掌令，李迪辅为持平，沈勗之为正言，崔台衡为献纳，李益辅为司译提调，李景行为宗簿主簿，郑益良为宁边府使，李基敬为忠清监司。兵批，判书金圣应病，参判李泰和病，参议朴昌润入直进，参知李㻦gg李堣g病，右副承旨李宜哲进。副司果柳善养，副司正申思汇。
○以吏曹参议赵曮牌不进罢职传旨，传于洪准海曰，只推。
○尹东昇，以备边司言启曰，本司武郞厅田光尹，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。
○洪准海，以吏曹言启曰，今此太庙秋享大祭荐俎官户曹参议闵百兴，判决事金霔，实预差启下矣。闵百兴身病危重，金霔方在拿推中，不得已以兵曹参知李堣，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○郑光汉，以义禁府言启曰，全罗监司状启据刑曹粘目内，兴阳前县监朴尚谦，以还上加分罪，移本府处之事，启下矣。朴尚谦，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○都承旨南泰会疏曰，伏以，臣年衰病痼，神识昏愦，强策供剧，为日无多，而疮疣百出，推勘荐下，臣诚惶陨靡措之中，日前以庆山县监李颐炳罢状还送事，又被大僚之请推，至以开此路贻后弊为言，臣心悚恧，尤当如何？盖李颐炳罢黜之状，去月二十七日到院，而观其状辞，不过以病重循例论罢而已。颐炳之移拜他郡，已过一旬，除朝辞赴任，亦且有日，自前有如此之事，则例为退送原状，故臣果引院中前规，还送状本，仍即仰禀其事状矣。今此论斥之言，出于揆地，臣之徒拘谬例，不善出纳之失著矣。其何敢诿以已经薄勘，而晏然仍冒于职次乎？玆敢略入文字，仰暴危悃，伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟命镌递臣职，以安私分，千万幸甚。答曰，此非引嫌者，卿其勿辞察职。
○正言金尚集疏曰，伏以，天休滋至，迺于复政之初，旋奏翌瘳之庆，臣民欢抃，中外惟同。仍伏念臣之月前冒膺，亶出于请讨之义，非敢以见职自居，帐殿筵席，迭觐耿光，短拙之辞，自知陈腐，而饬勉之教，不啻谆恳，私心惶愧，义难仍冒。且臣目下情私，诚有所万万恳迫者，臣之老母，年今七十有一矣，痰癖咳喘，即是半生贞疾，而比岁以来，气益日衰，病日益痼，居常懔惙，不离床褥。而近者换节之际，朝昼异候，将摄乖宜，本症之外，重添泄痢，膈滞而飮啖不下，心烦而寝睡全失，数日之内，真元益脱，神息昏缀，转侧须人，臣以孑然单身，左右扶将，焦迫罔措，似此情理，夫岂有离舍供职之望哉？玆敢披露情实，疾声哀吁，伏惟圣慈，天地父母，俯察由中之恳，特垂逮下之恩，亟削臣职，以便救护，重勘臣罪，以昭法纪，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。
○持平洪应辅疏曰，伏以，皇天眷祐，诞复厥政，圣候违豫，不日乃瘳，臣民庆忭，曷有其极？乃者亲临帐殿，屡日讯囚，玉体不瑕有伤，臣不任区区忧灼之忱。仍伏念臣才疏识浅，百无一能，三叨谏职，效蔑尘埃，愚昧钝劣，臣固自知，退伏田庐，分作圣世之弃物，意外柏府新命，遽下于复政之际，臣惊惶罔措，感激恩私，𨃃蹶承召，冒触炎雨，才到辇下，素患痰厥之症，猝然发作，昏倒旅邸，昼夜叫苦之际，召牌俨临，分义是俱，扶策病躯，来诣阙外，而以此症情，万无陈力就列之望。伏乞圣慈，俯察臣危迫之恳，特赐镌削之恩，以便公私，千万幸甚。臣于乞免之章，附陈他说，极涉猥越，而今当求言之日，适在言事之职，敢以略略数语，仰陈微悃。伏愿圣明，勿以人微而废言，少垂澄察焉。呜呼，国之所恃者民，民之所依者食，民无食不生，国无民无以为国，顾今三南荒歉，挽近所无，臣新从下土，目见农形，今秋民食，决不可支过数朔，甚者殆至于秋无甔石，流亡颠连，势所必至，若无预施区划，别加措置，将何以普济饥民，以固邦本乎？古人有言曰，救荒之政，择守令为先，盖缘一人失职，害及群生，其所关系，若是紧重，臣谓三南守宰，必以平日有声绩善治剧邑者，随窠择差，仍饬庙堂，及道臣凡系赒赈怀保之政，预加商度，俾有实效，宜矣。其次，莫若先理财谷，臣居在穷乡，某谷某财之可以区处某策，臣不敢强有烦聒，朝家之严著令申，各邑还谷，折半留库者，将以备大灾也。三南列郡，如或不谨法令，折半之外，滥有分给，则今当无前大祲，野无青草，既无新谷之可捧，又无旧谷之可赈，则仰哺之民，无计救活，荒政凡事有类拯溺，人命生死系在呼吸，临急设施，事无狼狈，臣谓亟行严查犯法守令，一施重律，留谷最小之邑，各别经纪然后，庶无颠沛窘急之患矣。其次莫若先固民心，荒岁饥民，例无恒固之志，迫于图生，轻去乡邑，臣闻湖南流民，已多散入于东峡，此非臣之目睹，未能的知其虚实，而传言若非浪说，则今时若此，秋冬可知，小民一离其土，还集至难，此岂非大可闷乎？臣窃伏念殿下，爱民实德，浃于民心，每下明旨，齐民信如金石，今若涣发纶音，播告三南，必以朝家百计经度，方谋济活，民亦安居乡里，毋或涣散之意，申明晓喩，则人将恃殿下明命，望殿下仁爱，将去者自可安顿，已去者或可复还，固民心之道，似无过此矣。臣才智鲁下，素无知识，所论三事，皆是草野肤浅之陈言，不足以一分仰裨，而区区芹曝之诚，不任恳迫，忘其固陋，有此𫌨缕，若论其要，则四方之本，在于朝廷，朝廷之本，在于君心，顾今王章已伸，巨匿gg巨慝g斯除，圣心奋发，百度维新，而堤防易挠，淑慝难辨，进锐退速，鲜克有终，此臣所以怵然却顾，不能无忧于中者也。尹光缵、赵载敏之当初负犯，已在罔赦，其后减等，失之太宽，今当锄除乱源之时，如此等类，尤不可不严惩痛绳，臣谓光缵、载敏，因前岛荐棘，宜矣。臣新入京洛，未知鞫情之如何，而虽以传教所下者观之，讹言诳惑，其本在于维镇，则固宜严讯取服，快正王法，而酌处之命，遽下意外，臣谓亟允两司之请，断不可已也。仍伏念我圣上，虽当勤倦之时，适会一初之政，则治乱安危之机，不可忽也。勿以簿书责群工，勿以辞令为急务，操心于广大之域，运恩于穆清之上，致位育之工，作贻燕之谟，则朝廷正而四方亦正，以之而饥民可济，国势可固矣，惟殿下懋哉懋哉。答曰，省疏具悉。附陈首件事，是矣，申饬铨曹，预加详度之请，先令备局消详讲确，亦饬诸道焉。第二件事，折半留库，虽是法典，量宜加分，亦有朝令，则有何严查重律之举乎？第三件事，未及秋获，民或流散，来头何言？以尔章观之，既不曰目睹，故虽不饬励道臣。噫，予虽否德，方当初政，决不以吾民无食颠连，其勿早动涣散之意，申饬三南及畿甸道臣，晓谕列邑，使民咸知。尹光缵、赵载敏事，今番疏决，亦不放释，意盖在矣，何必又加岛棘焉？赵维镇事，酌处之时，已有予意矣。疏末勉戒，言甚切实，当益加自勉。尔其勿辞，从速察职。
○校理洪乐纯疏曰，伏以，臣七耋老母，痰癖之症，已成四十年痼疾，近岁以来，气力益缀，症势益加，澟然床第，未有一日之宁，而每逢祈寒盛暑，辄致一番陡剧矣。积瘁之馀，受伤于向来毒热，气升而不降，痰滞而不解，欲食而呕吐，欲寝而昏眩，如是者今已屡日，连试药饵，未得其效，臣左右扶将，方寸煎灼，虽跬步之顷，未忍离舍，顾今新凉已入，法筵将复，而臣方带讲官，以此情理，实无离违供职之望，玆敢疾声哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，察臣至恳，递臣职名，俾得专意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。
○壬午七月初二日辰时，上御景贤堂。三大臣、三宗臣、编次人入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，绫昌君橚，长溪君棅，海春君栐，编次人具允明，右承旨洪准海，假注书李惠祚，记事官李致中、洪检进伏讫。晩、凤汉、东度进伏曰，圣体，何如？寝睡、水剌，亦何如？上曰，一样，厌食亦一样矣。眼部，何如？上曰，少差而尚苦矣。凤汉曰，黄蜡膏付之，何如？东度曰，制入乎？上曰，制入，可也。进御汤剂讫，下教曰，见汤剂入来，则已嚬之奈何？东度曰，煎入则每以不进为教，尤为闷迫矣。上曰，如是而或有休服之时矣，可憎者，尽服则金履亨之喜也。命三宗臣进前，下教曰，知制教，则大提学选之，特进官则副提学选之，使臣望则将欲受荐于宗班，谁可为之者，其各备三望，陈之，可也。棅曰，臣等之荐，终未免私情，且必有朝廷之所共知，下询于大臣处之，何如？橚曰，日前者金致仁，问于臣，故果有答矣。绫安、顺悌、咸溪，好矣。栐曰，专对之任，实难其人，况宗戚之臣，何敢仰达乎？上曰，海溪、密安果好，而奉亲云奈何？橚曰，致仁之问臣曰，朝廷岂能详知乎？取宗中公论云，故臣果有此举矣。棅曰，臣意则有异于此，自上拣其可者然后，好矣。上曰，长溪之对是矣，其中有直矣。凤汉曰，恭慎故其言如此矣。上曰，海春兄弟专善矣。晩曰，长溪亦不可不一作此行矣。上曰，俄者所奏，是廉隅也，今番虽图递，岂免一往乎？海春兄弟，其私心虽难作此行，而岂可永废其路乎？凤汉曰，宗班中顺悌对，稍高大君后故也。上曰，一般而宗中待之之道，太分明矣，咸溪之为人，非偶然矣。上曰，然则若虑将来，海溪亦通望，可也。若通海溪，则密安亦通，以加资次入之无妨，虽入首望，在于落点，以海溪、咸溪、顺悌拟之，好矣。自此使望不苟且，而果如长溪之言，唯在择人之如何矣。晩曰，岂在广选乎？宗中自有公论，此又系于铨曹，自有为之之人矣。大臣、宗臣先退。命具允明，删正御制纶音讫。上曰，中兴纶音，芸阁刊进时，令顷者《警世问答》刊进，儒臣校正。〈出传教〉命户曹郞厅进前，下教曰，八道地图，欲常目在之，作小屏，亲进于差备，可也。命黄仁俭进前，下教曰，下去之后，凡事恪谨，予甚嘉之，今归瓜，尚未满乎？仁俭曰，未满瓜而递来矣。上曰，岭南农形，何如？对曰，百日之旱，数十年来所无也，移秧者未居半，故其馀则播木米，而秋雨盛，则此亦有失获之虑矣。上曰，人心，何如？对曰，大抵顽蠢，逢此凶岁，骚动异于他道，而无他虑矣。上曰，有人才乎？对曰，既承下教，故臣下去后，搜问而终未得，先正子孙李守贞，即世择之叔也。岭人之性，多固执，而此则周通云矣，闻今番入初仕矣。上曰，今番放犯酒者，岭南几人乎？对曰，见放者三百馀人，而误传酒禁永解，守令晓谕不暇矣。且徒流辈保受者，不胜其苦，此辈亦以逃躱，恐动之为弊多矣，今见放还，幸甚幸甚。上曰，储谷而归乎？对曰，别无区处，而以臣之所用，数千石留库而归矣。命先退。上曰，洪秀辅以同为入侍下教，乃以留待传之乎？下教有遗漏者，当该中官，从重推考。〈出传教〉正言柳善养所启，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。又所启，请恒延、命垕等，严鞫得情。上曰，勿烦。又所启，请匡师、来复，更加严鞫得情。上曰，勿烦。又所启，请赵维镇，严讯取服，快正典刑。上曰，勿烦。〈措辞并见上〉又所启，昨年夏间，一二台臣陈戒之书，身居法从之列者，孰不闻知，而乃于法筵亲询之下，前承旨郑夏彦，敢以在外未闻等语，为欺蔽之计，推诿傍人，至有儒臣之替对，其在事君无隐之义，焉敢若是？情态可恶，舆愤未已，请前承旨郑夏彦，削夺官爵，门外黜送。上曰，依启，又所启，正法罪人弘福，本以妖邪之徒，亦为见弃于渠之侪流，则惟彼道臣，何取于渠，而给价买屋，继粟聊生，自著亲厚之状，以致听闻之俱骇。噫，身任藩维之责，事体尤别，而容接妖恶之辈，不少难慎，今于弘福正法之后，不可置而不论，请忠清监司尹东暹罢职不叙。上曰，末世风闻，其何信也？既知其人，予则曰决无是事，而虽然，此启不收杀之前，难以行公，方当歉岁，民事可闷，依启。亦不可置人于䵝昧之科，令新道臣，详查状闻。又所启，昨日鞫招中，沈墢之名出矣，前春川县监沈鑧及其邻近守令，已被谴罢，则惟彼沈墢，岂独晏然无罪乎？请宁边府使沈墢罢职不叙。上曰，此与沈鑧有异，不过垂裕挟憾，插入于招中者，而渠亦其不通清，含憾诬人自服，则为其时问郞，岂不闻知，而今有此启，昨不谕乎？律虽薄勘，此等囫囵斥人之习，决不借于初政，不允。又所启，赵甲彬以泰亿之子，性既黠猾，迹又阴秘，其父收牒之后，固当屏迹息交，缩首讼罪，而不少惩畏，自同平人，偃处江郊，出没城𬮱，且与尹光绍，往来亲密，传说喧腾，隐然为废族之领袖，识者隐忧，固已久矣。今此载浩之计，专在于收拾废族，而交结弘福之光绍，既施窜谪之典，则亲密光绍之甲彬，岂可置之于辇毂至近之地，以招方来之忧？请赵甲彬极边远窜。上曰，昨已洞谕，台臣岂不闻知，而越一桥论人，不遵殚心腹之谕，意涉不美，事体寒心，若此不已，谁将措手？不允。又所启，顷当大论方张之日，前持平李东泰，时带军门郞厅，无故行公，而及除台职，忽称在外，虽或有难强之情势，而此等假托之习，不可不正，请前持平李东泰削去仕版。上曰，昨日下教之后，此等之事，其何刮提今日，而当此恢言路之时，若不阔看，以一时不察官师相规听之，则岂冕旒紸纩之意也？宜启gg依启g。又所启，臣才识卤莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而适叨台职于复政之初，略陈数条之事，粗效一日之责矣。及承圣批，不惟不赐允可，责教严截，臣不胜惶悚瞿然之至，臣何可一刻晏然于职次乎？请命递斥臣职。上曰，予无观人之鉴，其于释褐之初，已有知焉。果验其看，初入台地，何敢售志？焚香科次之香烟，尚凝殿中，淳谨勉饬，其言尚今记有，回互囫囵之态，不遵昨教之心，自露咫尺，以惜鸟卵之义，虽不严处，辨黑白之道，其难例批，依启。上曰，中官举止，极为倨慢，从重推考。〈出传教〉上曰，前参判蔡济恭，顷者处分，不过申饬，其所循态，非徒此人，饬已行，叙用。上曰，前参议尹东昇叙用，承旨除授，待开门牌招察任，房顺房。上曰，原启虽谕，噫，予虽暮矣，心则不暮，复政前旧习□□□，为臣子者，焉敢售于今日复政之时乎？不可不将馀意而详谕，为问郞，耳闻目睹，手书其案，而隐然驱人于不韪之目，其心已非，湖西伯设，或有是事，今者之论，决非公心，其中不无公斥挟私之分，一启五条，前套绽露，引嫌之际，非徒语窘，初则曰惶悚，即反以瞿然，此则恐或近于自服，意必欲乎劲直，其态不美。噫，焚香拆封，非为观瞻，陟降临照，苍苍昭昭，而亦以此唱榜前召谕，唱榜后复饬，榜中之人，虽满腔旧习者，闻此而若有毫分秉彝之心，其宜廓然感动，翻然自新，而此人成童前已见者，释褐后见之，非徒判若异人，予虽无观相之鉴，心自谓曰，观其此人，于腹中必也满腔旧习，日后其若售其志，将若之何云，而不可以容貌断人，况有此饬教，岂有是虑？心不介滞，果有今日，其见已验，其心已露。噫，今日五启，明日十启，或引乙亥，或引今番，依俙仿佛之人，其皆论斥，岂昨日申申下教之意，世将无全人，顷命代理，不欲观此等之辈而然也。白首暮年，料外复政，未过数月，复见一柳戆，可胜寒心。其以惜鸟卵恢言路之意，虽不处分，若不洞谕，何而消其习，此犹饬教，昨日下教，予当践焉。今后不遵下教，敢售旧习者，噫，昨日之教，非徒下布，陟降已闻，当施柳戆之律，决不贷矣。莫曰君老，噫，尔等利欲，旧习尚未涤也，卅载苦心，岂可衰乎？方当复政，予心益固，予见益勉，岂徒予见？仰体彼苍，莫逃于照魅之镜者，焉敢不饬？吁嗟，臣工其莫敢期以一字之过若然，其虽复政，与代理时无异，且其时，亦取览言事书，况身亲当之之时乎？其慎其慎，勿以与柳戆，同被其律。上曰，凡论人之际，予见多矣，或托以官师相规，挟杂私意者，或指南言北，暗地构捏者，或以手一射，欲射其二者，或慌惚字句，使君难测者，或以金胄冠于弱人，噫，既谕述编，予自幼时，于此等处，心不能耐者，况为君而举直措枉乎？今虽老矣，此心若前，勿论大小之官，有心必谕，即予素志，顷者以一事，欲为下教而犹默，今日不谕，何以惩此辈？亦不能自耐。李永晖事，今已严处，虽无可论，其前咈郁者多，而只怀不言，顷者殿讲时，一儒臣为试官，以昏睡请以罢职，外面虽似相规，里面不同，于辞与请已见，心窃为非而不谕，其时予目睹睡者，俯伏，予亦不察，请者低头，予已见也，而公然此请，意谓殊常，其虽昏睡，此不过请推，虽或过饬，亦不过递差，而请以罢职，辞语之际，心常深恶之(之))状在焉，其涉骇矣。不觉付笑，其果深恶，职在三司，其宜公斥，抑何因此解恶，此等之习，即予不取，顷者因祭官处分时，已为略示微意。噫，冕旒虽蔽前，视思明之义，乃闻于《礼记》。吁嗟，诸臣恢公祛私，其勿以表里不同，心言各异也。上曰，传云物有本末，事有终始。蜀汉诸葛，以三代上人物，治蜀尚严，其岂乐为或？谓以黄、老之学，是诚过矣。当刘璋暗弱之后，势不可已者也。噫，卅载临御，无一树纪纲，十四年代理，纪纲人心，莫知落下几层。今当初政，若不振刷，何以挽回？故朔试射朔书，其虽末节，设置则重，故其亦有饬，况国之重事乎？故不获已申饬，而尧、舜之垂拱而治，亦得人也。此正劳于求贤，逸于治民者也。此则予当自勉，而汉文即位，首下春诏。噫，观今世道，与宽有异。方当初政，宜先其本，咨大小臣僚，祛其细务其宽，使我元元，无困于细苛，则虽无熙皞之风，亦岂无息肩之效乎？莫曰望浅，治平之本，不过洒扫学问之道，其亦由浅，若能由浅入深，其有实效，吾国其庶几，吾民其庶几，体予此意，实心做工焉。上曰，挟杂己量，其递虽惜，为一道强允启，此时此道，岂可旷职？亦不可不另择。忠清道臣有阙代，政官牌招开政，其令问于大臣备拟。上曰，所启虽落空，此时守令，岂可旷职？而经近密宰百里，廉隅宜顾，宁边府使沈墢许递，其代，今日政举行。上曰，近者无端阙启牌招，茶时牌招，已涉寒心，今当初政，不可一任其怠慢。李兴宗不无撕捱之端，其馀违牌台臣，不可循例踏下而止，并施不叙之律。上曰，曾已下教，诸臣章奏，复政乃瘳，便作其章之弁焉于初头则可也。其中居常入侍者，一皆例谈，若此不已。虽至十年，初陈章必皆为之，今若不谕，予闻苦矣，书亦不烦乎？将此下教，其令知悉。上曰，古人云，章奏中，不一拜而百拜，其亦欺君，此言诚是。大抵章奏中，虽请调理，语涉过中者多，甚至于旬月之内，万无复起为人之望云，而昨日此章，今日行公人，与疏相反者多，此非诚也，其犹已也。为亲过中，非人子之道，心常不然，虽不至此，予何不许由？此正己所不欲，勿施于人之意，其令诸臣知悉，顷者觐亲呈辞，其虽前例，言涉过中，故果若此者外，一年一觐亲，乃是法典，久未相见措语事下教，今果遵行否？此则指朝官及中官、遐方武士而然也，更为申饬。上曰，复政后，各司不坐者多，事体非矣。秋曹日次之坐，一不为之，尤涉寒心，一并从重推考，另加严饬。〈以上并出传教〉诸臣以次退出。
7月3日
编辑行都承旨南泰会〈坐直〉。左承旨郑光汉〈服制〉。右承旨李宜哲〈坐直〉。左副承旨尹东昇〈坐〉。右副承旨李基敬〈未肃拜〉。同副承旨李堣〈坐〉。注书二员未差。假注书尹弘烈〈病〉李惠祚〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○以承传色口传下教曰，承旨有阙代，兵曹参知李堣除授，牌招，同为入侍，房顺房，尹东昇一体牌招入侍。
○又下教曰，俄者权允其请之传教，勿为颁布，入侍时持入。
○又下教曰，本馆录为之久矣，都堂录今日为之，大臣入侍之意，招议政府司录传谕，召对命下后，诸承旨持公事，同为入侍。
○又下教曰，其君尚不寝，尚瑞院官员昏睡，汰去。
○南泰会启曰，左承旨金孝大，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，左副承旨郑光汉，同姓庶六寸兄通德郞，光运身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。
○又启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，依下教来待矣。传曰，入侍。
○李基敬启曰，户曹判书金相福，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，既已批下，特教之下，焉敢若此？从重推考，更为牌招。
○传于南泰会曰，召对为之。
○又传于曰，大司成，率掌议、色掌、行公人，召对同为入侍。
○传于李宜哲曰，城上所入来，则于入侍为之。
○有政。吏批，判书金阳泽呈辞受由，参判朴相德，参议赵曮进，都承旨南泰会进。启曰，忠清监司今当差出，而拟望之人乏少，同道及他道守令，并拟，何如？传曰，允。又启曰，会宁府使今当差出，而边上重地，不可不择差，他道阃守并拟，何如？传曰，允。以朴起采为司谏，李明焕为掌令，朴相老、李行源为正言，金载录为吏曹正郞，朴致隆为掌乐正，具善复为星州牧使，沈镕为陜川郡守，李溵为兵曹参知，赵济泰为会宁府使，李思观为忠清监司。兵批，行判书金圣应进，参判李泰和入直进，参议朴昌润病，参知李溵未肃拜。副护军金孝大、洪准海、南惠老、赵重明，副司果金尚集、姜浩傅。以具善亨为鹭梁别将。
○南泰会启曰，都承旨入直，则上注书亦为入直，即院中古例，而假注书尹弘烈，入省记命下之后，谓有身病，累次催促，终不入来，极为骇然。新进怠慢之习，不无警饬。本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，禁推。
○又以弘文馆言启曰，新除授副校理李明焕，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以墓所都监言启曰，今日退圹毕穿，炼正后，仍筑地灰之意，敢启。传曰，知道。
○又以承文院官员，bb以b都提调意启曰，制述官南玉作阙代，前察访姜浩傅差下，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。
○李基敬，以兵曹言启曰，今此庭试武科初试试官，今方磨炼，而当品中无故可拟之人乏少，依近例堂上曾经兵使，并拟以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，通川前郡守鱼锡定，平壤前庶尹郑克淳，灵光前县监尹一复等，即其地定配事，承传启下矣。鱼锡定江原道通川郡，即其地定配，尹一复全罗道灵光县，即其地定配，而依例发遣府罗将，押送于各其配所，郑克淳因特教，方在时囚中，勘处后举行，何如？传曰，允。
○尹东昇，以义禁府言启曰，即接月令医员李震郁手本，则保放罪人李章祜，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，博川前郡守郑缵曾拿处事，传旨启下矣。郑缵曾时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○李宜哲，以兵曹言启曰，同知朴奎晃，素患痰癖之症，近又添剧，差复无期，新除授大兴山城中军柳汇哲，素抱奇疾，当暑越添，差复无期。俱为呈状迄递，不可等待其差复，并今姑改差。新除授造山浦万户南胤正老父，今年七十七岁，法不当远离赴任，呈状迄递。边将亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。
○同副承旨尹东昇疏曰，伏以，臣于顷日，见叨本院也。罪登台章，获荷鞶递，间玷骑省之除，情地危蹙，亦即引罢，一味缩伏，只增惶悸，不意弹墨未沫，宠命相仍，银台除旨，忽复降辱，感悚之极，不知所出，台言委折，既蒙圣烛，今何必追辨，而第其为说，与臣本奏，不啻背盭，则亦不容不略暴焉。盖其时台臣违牌者，两掌令两正言并都宪为五人，而都宪推考传旨，循例启下，他台则传旨还下，以谏院四台，一时违牌为教，而仍有谴削之命矣。臣以两司俱违，而独举谏院五人同科，而只及四台传教之下，举行为难，适当入侍，有所捉禀，则谏院二字，改以两司，都宪区别，仍有特命，伊日事状，不过如斯，而至若诸台情势有无，初非臣所得知，亦非出于上下问奏之际者也。今谏臣，乃谓两掌宪，情势与宪长无异，而臣随意区别，独为宪长，地宪长以情势得免。臣之所奏，在于板位迎香之时，实侍扈诸臣所同闻，则其一反事实，架凿而为之言者，抑何意也？噫，威罚上所出也。居喉舌之地者，若强欲区别，以意低昻，则顾其罪当何如？而其所勘议，反止不叙之罚，可谓失之太轻矣，亦臣之所未喩也。虽然，彼谏臣方应旨进言，胪列臣罪，仰塞明命，臣之衅负轻重，斯可知矣，而矧曰奏对之不审，出纳之未允，则其于见职，尤合永斥，臣敢自诿无是奏，而扬扬复冒，以重速放恣之诛哉。辞职云云gg玆敢祗随g恩召，仰控危恳。伏乞圣慈，俯加鉴亮，亟命削臣之职，勘臣之罪，以伸台议，以靖私义，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。往日之事，业已洞烛，其何若此？尔其勿辞，从速察职。
○左承旨金孝大疏曰，伏以，臣猥以无似，过蒙洪造，忝叨见职，亦已屡矣。冒厕近密，固多匪分之惧，而有除辄膺，亶为筋力自效之计。自顷以来，老母宿病沈苦，区区情私，实难强抑，而适会亲临讯囚，因院中多事之日，不敢言私，黾勉供职，每闻病报，方寸如灼矣。乃于昨日申退之后，母病本症之外，猝添暑癨，膈痞神昏痛倍剧，臣左右将掖，达夜焦遑，以此今日不得仕进矣。即以伴直无人，严召下降，顾臣目下煎急之私，万无离舍持被之势。玆不得不随牌祗诣，冒控至恳，伏乞圣慈，曲加怜察，亟赐镌递，仍命治臣渎屑之罪，以便救护，以警具僚，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。喉院苟艰，特递其职，使尔便护焉。
○右承旨洪准海疏曰，伏以，臣猥以愚钝，过蒙宠渥，忝叨近密，亦既屡矣。区区图报，只在奔走效劳，而第臣家有老母，年迫七耋，素抱奇疾，剧歇无常，臣长时扶护，自切忧闷，实无离侧供仕之势。顷于特除之下，虽不敢暇言情私，黾勉承膺，而镇日在公，心焉如结。又自数昨，母病宿症之外，添得暑感，寒热交作，宛转委痛，臣岂不欲请急归省，而连值帐殿讯囚，因本院多事，不敢烦渎，抑情度日。即闻家信，诸症有加，达夜叫苦，臣方寸煎灼，不能按住。玆陈短章，忙出禁门，伏乞圣慈，天地父母，俯垂谅察，亟递臣职名，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。
○忠清监司李基敬疏曰，伏以，臣猥以至陋之姿，偏被特达之知，从前除旨，多出简心，循分溢涯，居常兢惶。乃于千万梦寐之外，忽伏奉湖臬新除，臣闻命悸恐，益不知置身之所也。噫，按察一道之责，已非如臣庸碌者所可拟议，而至若见职，在臣处义，尤有所万万不可冒膺者，臣之向叨谏长也。首论尹光绍之罪，而其中有为营家室一款矣。今者台启，则以此指谓前监司尹东暹所为，遂致其谴罢矣。弘福家舍事，系是一事，臣纵非论东暹者，而其发也始于臣罪，终归于东暹，臣乃代其任焉，则是不几近于蹊田而夺牛乎？官职辞受之际，苟有廉防所关，则宜不可以一毫放倒，今臣执嫌，便同铁限，去就一节，初无可论，则若其人器之不称，荒政之难承，有不暇言，只将区区私义，敢干崇听。伏乞圣明，察臣所恳之匪饰，亟许镌削臣新除职名，以全微谅，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。本事今无可论，卿辞可谓过矣，而噫，近者任卿，知卿熟矣。卿之撕捱，虽过一层，其所执心？予则曰是，其在成美之道，难以强迫，特许所辞，而深庸惜焉。
○全罗监司元景淳疏曰，伏以，宗社垂祐，诞有复政之庆，天休滋至，遄臻勿药之庆，臣民忭祝，曷有其极？仍念臣，姿性钝滞，识虑短拙，承流宣化之责，固非所堪。今春赈政，专杖朝家之指挥，仅仅了当，幸免大戾。循省兢惕，若陨渊谷，不幸四朔之酷旱，又成无前之惨凶，虽使干局才具，超出等辈者当之，犹患其难办。况如臣之迂暗倥侗，此时此任，何异于责矮人以举千匀之重也？其立致颠覆，必无幸矣。虽加臣百诛，无补于已偾之事矣，臣诚自知甚明，民事孔哀，若不及今呼吁，早蒙处分，臣罪尤大。玆敢据实而略陈之，盖年事丰歉，必待秋成而始决者，以其水潦风霜之患，被灾有浅深，故也。至于今年，则一直熯干，自春徂夏，自夏入秋，间或沾洒者，只是骤雨，多不及一锄，方未满数十里，而此亦近峡若而邑，一条拖过，沿郡野县，初不点滴，故其所移秧，不过有洑堰处，而水源尽涸，灌漑所及，不能为常年之半。其待雨始移处，则初无一苗之插。臣于祈雨之行，周历十馀邑，一望赤地，草木皆焦，惊心惨目，有不忍言者。以其所睹，推之未见，则通计一道之内，未移者为十之七八，而今则三伏皆过，秋节已入，虽得甘霈，已无及矣。已移之秧，亦朝移夕干，萎黄百万，无回甦之望者，几居其半，此则与未移者，将无同矣。然则大歉判，不待秋后而已的然矣。农家口食，率以田谷延补，而本道畓多田小，每值歉岁，农民之艰食，有甚于峡氓。今年根耕播之焦土，为烈阳所曝。或至再种三种，而多有不立苗者，此亦已无望矣。至若菜根木实之可补民食者，无一成遂。呜呼，民将尽刘，天胡忍此？向者臣行所到，羸黄之民，千百为群，遮道拥马，还营之后，逐日塡门，举皆以别般接济，俾延晷刻之命，涕泣号诉者，无邑不然。臣亦触目心酸，不觉泪下，辄以本道被灾之孔酷，前后登闻，已为详悉。如伤之旨，屡形于纶綍，来头赒济之政，将必靡不庸极，勿为离散。归俟朝家并赈之日，反复晓谕，严饬列邑，使之各别怀绥，而诚恐秋冬之前，必多塡壑之民。此臣所以日夕焦遑，罔知攸计也。湖南实为国家财赋根本之地，而至此根本蹶矣。国将何赖？言念及此，心焉如毁。昨今年麦凶既甚，前秋禾谷，亦未免失稔。虽非设赈之处，开春以后，已多阻饥，闾里之间，景色愁痛，今则望秋既断，人心先担，流离四出，相续于道，毋论有土无土。只为目前之谋，无复安业之计。千斤农牛价，不过一斛之米，上等沃土，斥之为旬月之粮，不复自惜，亦未见售。市廛之上，谷物断绝，临死之民，失其恒心，骨肉捐弃，而人理已灭，劫夺公行，而廉愧都丧，一方亿万生灵，实有鸟散鱼烂之形。呜呼，自古危亡之机，多生于荒年，而今玆极无之灾，实为前牒所罕，则虽谓之国家存亡所系，非过语也。此必须君臣上下，聚精会神，凡所以区划设施，毋拘规例，毋惜捐费。惟以济活民命为事，然后或可救其一半分矣，然而奉行之责，专在方岳之臣，臣之万万不堪，非但臣自量已审，亦莫逃于渊鉴之下矣。目今本道事势，实不可以寻常灾患处之，救急之术，无过于旬宣得人，则此臣之必欲亟自引处，不至重误国事者也。抑臣有四十年伏暑之症，若当炎序，长事委呻，南土风气不并北，积感所祟，一倍增剧，偏头刺痛，牙颊浮疼，胃土溃败，食念全阻，若呷糜粥，亦不顺下。砧席昏顿，作一僵尸，恍惚瞀乱，间有不辨夜昼阴晴之时，重听之症，几成聋闭，促膝酬酢，犹患难通，邑牒民诉，都归担阁，时月之内，万无复起按事之望。虽民安岁丰之时，一日废务，尚有差失事会之矧今荒政之急，殆同救焚拯溺之较，争时日而喝喝迷愦，无所照检，将使五十州赤子，尽为沟中瘠，不但在臣私心焦迫无极，岂不大有乖于圣朝若保之仁乎？伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟赐镌递，回授才望可堪之人，使无能之臣，得免瘝旷之罪，滨死之民，早沾拯救之泽，公私不胜万幸。且念殿最，乃是道臣之大政，而考绩之际，全欠严明，致勤点下问备之罚，虽若古事，溺职之失，无以自解，亦添臣悚蹙之一端也。吁急之章，不容缓声，而神气短乏，缔思无路，经营旬馀，今始构呈，语涉支芜，都无伦脊，臣尤死罪。臣无任屏营祈恳之至。传曰，今览湖南道臣疏章，噫，今番亢旱，可谓孔酷，未见其章，何时心弛？吁嗟，此时为道臣，尤宜竭力，其何请愆，一时问备，尤何撕捱？而况其中，天胡忍此？国存亡之机说，语欠敬天，亦涉过中。噫，今当初政，其虽否德，岂不活湖南一道之民，而使至此乎？秋冬济活之请若此，而何以镇人心？昨日台疏，流去岭东之说，无乃不过耶？静而镇之之时，道臣先为骚动，且此时何心，弃其民而欲回乎？当该道臣从重推考，此章下送。
○壬午七月初三日午时，上御景贤堂。召对，诸承旨持公事入侍。大司成率掌议，同为入侍时，参赞官李宜哲，侍读官尹得孟，检讨官金相翊，都承旨南泰会，假注书李惠祚，记事官李致中、洪检，大司成徐命臣，掌议申光缉、徐浩修，色掌郑国仁、洪乐信进伏讫。泰会曰，今日都堂录，命下矣。政府东西壁、弘文馆、吏曹诸堂当进参，而参判外，无一人进去者云矣。上曰，今闻都堂录，吏曹参判外，无一人进者，事之寒心，莫此为甚。今日少有纪纲，焉敢若此？不进诸堂，一并从重推考，莫重命召，何可试于此等慢蹇之臣？以隳国体，政院严饬，其令即为进参，仍为问奏。〈出传教〉上曰，噫，白首暮年，料外复政，凡事有本有末，若问其本，舍贤关而谁？噫，临御卅载，否德无能，其无文王济济多士之效，心常愧之，今日在廷诸臣，本由贤关而来，观其所为，其无游贤关遵圣训者多，甚至于昨日释褐。今日售志者，其咎何在？即在寡躬，尤切恧焉。今日特召师儒之长及掌议儒生，申谕予意，其何多谕？明伦堂所揭三字三条，其虽言教，诸臣其若实体而行，岂不有益于世道乎？其体与否，其衰当察，予则今日强于初政，诸生亦宜自勉于贤关。〈出传教〉命儒生退出。泰会曰，三大臣方来诣求对矣。上曰，朝者有堂录后持入之教，今者来诣者，何也？命贱臣传谕入侍。晩、凤汉、东度，进伏问候讫。上曰，昨日柳善养，论尹东暹，对以风闻，此乃以尹光绍之属，故欲疑乱之也。似此景像，予不忍正视矣。晩曰，无介于圣心，如何？凤汉曰，臣有所怀，敢达矣。前此而孰非负罪者乎？台臣若请臣，则臣何敢有一毫辞罪之心乎？前后论犯者，几人？而至于赵明鼎，尤甚无谓矣。晩曰，金相福又有之矣。上曰，然，故予昨于郑履焕事，有饬教矣。论其罪，则大官岂免，而以老论言之，则是贪权也。贪权非老论之贪也，坐地贪权故也。欲乘此机，归之于一统之意自露矣。晩曰，意思岂及于此乎？听其言则可知其挟杂与相规也。凤汉曰，韩光肇若只论其罪则足矣，而谓之卵育，则岂所当哉？然官师亦不可禁止，若持之甚紧，则反有闭言路之叹，惟在察其言之如何矣。上曰，到今见之，申益彬为台阁差，可矣。至于论宗伯事，非矣。凤汉曰，然矣。其闲居淡泊之际，以馔物，弟送于兄，当然事也。此等事，若谓之陋，则亦陋矣，而固是美事也，然不必此也，所言亦多颇可矣。上曰，因其事而不惬于宗伯之任云者，果非矣。凤汉曰，台臣之以沈墢名，直谓之出于招中请罢者，初不成说矣。载浩之事，自上必痛之，臣等所以愤之者，渠家主人也。今若以亲切者罪之，则建极之中，谁其免者乎？上曰，丰陵之嫡长，拔一代为之，如何？凤汉曰，臣亦思之矣。若欲置奉祀，则当有变通矣。上曰，其子孙为忠义乎？凤汉曰，不可为矣。上曰，其子，何知？晩曰，然而罪人之子，何用乎？东度曰，以载浩为丰陵嫡长，则于丰陵可哀矣。上曰，果然矣。以载洪之家为之，如何？凤汉曰，有载渊，亦有载溥矣。东度曰，载溥则过劣矣。上曰，载渊则无后，昨日来镇之言如此矣。上曰，昨已谕。噫，丰陵自春坊，赞成予苦心，又有戊申竭力输忠，此二事，可谓功存社稷，岂无其后？载浩虽无状，以尚书之意，其子何累？而虽然，若使丰陵有知，决不以载浩为子矣。度其父之心，载浩之子，今无可论。欲为下教，而先问古例，令礼曹取考勋府古事，本曹旧例，登对以奏。〈出传教〉上曰，赵维镇事，张三既有传之者，则非假托也。非假托则非一律矣。今不如从速出结末，渠亦非人非鬼，此岂王者之处事乎？予当一允台启，而上之以出结末，依前酌处，何如？晩曰，然，自上更欲酌处，则台臣又当即地争执，奈何？上曰，然则使卿等设坐于本府，而因为放出，则台臣有难容议于其间而沮之矣。凤汉曰，此果然矣。日次之罪，当初则死罪，而年久之后，自生冤气，刑曹罪人是也。此汉若不即地杀之，则如此辈，年久之后，实有干和之道矣。既生之，则当有一番处分矣。晩进伏曰，今日都堂录有命，而第臣于年前，进参堂录，而末乃有亲党为之之说，今又参坐，岂不闷迫乎？区区私义，有难承命，敢达矣。上曰，当国事，岂但以伸廉隅为事乎？且大官，则亦异卿宰矣。晩曰，若使臣在外，而有往复，则犹或为之，参坐岂不难乎？上曰，在外参涉，反不如参坐而无言之为愈矣。晩曰，参坐而无言，则臣当进参矣。凤汉曰，宁有是哉？都堂录，领相乃是主人也。善与不善，皆在于领相矣。上曰，然则予言失矣。东度曰，领相若引他嫌而不参，则臣等固当为之，其若但以亲党之说为嫌，则臣等亦岂参坐乎？故相臣李世白，素以难者称之，而堂录时，其子宜显为之矣。大官岂引小嫌而避之乎？上曰，然则予当明言其事由书出之，须出去为之，可也。晩曰，臣之禀性，素无固执，自上若下教，以汝虽欲伸廉隅，必为参坐为教，则亦当为之矣。上曰，善哉善哉。言之是矣，当以文字下教矣。上曰，今日入侍领相，以往事撕捱。左右相曰，俱以代行为嫌，领相所奏，意则虽美，大官事体，与卿宰有异。当年有其父为相当录，其子参录者，非一非再，以此观之，大官体重，故不敢以私让不当重事者，明矣。噫，顷者都录之斥意，在其时首席，目今首揆之以此为嫌，其涉过矣。左右揆之，其不肯当，虽有其意，同为都录，则不劝而自可备员，故前事既已曲尽开释，则今无一毫撕捱之端，其令即为举行。〈出传教〉晩曰，李晋圭、金履禧，以前达连启事，被削黜之罚，后蒙放黜，而尚在削职之中，合有疏释之道矣。上曰，此不过一时昏暗，其在国体，不可荡然，为先给牒。凤汉曰，顷于尹蓍东事俯询时，臣以本事在于奏殿之后仰对矣。追闻实状，则果在其前云，然则宜有分拣之道，故敢此仰达。上曰，若此，今当复政，欲树其令之时，蓍东虽无谓，不可混同，特寝付签之命。晩曰，黄干、郑运维、李蓍廷，其时违牌，不无可引之端，而至被削职之罚，此亦宜有分拣之道矣，敢达。上曰，今则本事，即伸义理，卿奏若此，并给牒，而噫，蓍东则阶限宜明，所重在焉。此人等，不过申饬，义理亦伸，虽允所请，非人君政令，处分之时审量，律若当也则当持久。若此然后，将以一人惩十人，以十人惩百人。近者之弊，昨处分而今日赦，举措挠攘，故不惩不畏。专由于此，若有昨日下教，此等所犯者不若此，予虽老矣。今当复政，于此等处，固当严守，今日诸臣，亦不可不知也。噫，于此下教，欲使诸臣无犯也。此则刑期无刑之意也，并给牒。〈以上出举条〉上曰，前持平李晋圭、金履禧，前掌令黄干、郑运维，前正言李蓍廷，并为先给牒，前正言尹蓍东，大臣筵奏，既已措辞下教，特寝付签之命。上曰，昨日下教后，静以思之，尹东暹事，大不然，设或有是事，弘福非此事，前渠虽无状，人虽卑贱，亦一营下前衔也。虽或有此，不过例事凑合，今番事，非昨日下教之意，若此不已。其虽小技，少有文名，而常时知面者，亦皆勘律乎？非徒此也。人君下教，当如四时，为人臣不遵令，无臣分也。若不严堤防，将至于君不君臣不臣。予虽衰耗，决不为苟且。复政之后，且承宣除拜之后，乃觉今者玆事，与往者尹冕东事，脉络相关，兴讹造谤，一矢二射，非复政时所可售者。昨日新道臣详查以闻之命，特为勿施，非徒差代，以礼使臣之道，不可不使之伸廉隅，本职今无可论，而既命勿施，正所谓皮不存也。前监司尹东暹叙用。〈出传教〉命行召对，得孟、相翊，进读《心经》、《孟子》山木章讫，儒臣退出。持平洪应辅所启，请英梅、宅履、德喜等，严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。又所启，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，更加严问，以伸王法。上曰，勿烦。又所启，请孝曾、孝顺、守仁等，并命加刑，期于得情。上曰，勿烦。又所启，请罗弘、金东郁、李景佐，亟命攸司，快正王法。上曰，勿烦。又所启，请亟寝赵维镇酌处之命，更加严鞫得情。上曰，勿烦。又所启，新除授掌令赵重明，时在忠清道沃川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。正言沈勗之所启，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。又所启，请恒延、命垕，亟令王府严鞫得情。上曰，勿烦。又所启，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。又所启，请赵维镇，严讯取服，快正典刑。上曰，勿烦。又所启，请赵甲彬极边远窜。上曰，昨答已谕，又谕予意，而不思勉饬，事体不然，不允。〈措辞并见上〉又所启，温阳郡守李彦秀，为载浩久任郞厅，三仍其任，以过六七年矣。其亲密绸缪之状，昭不可掩，载浩今既伏法，则彦秀不可容贷于官职，请温阳郡守李彦秀，永刊仕版，日前都宪之请汰李彦忠之职者。盖因其兄之为载浩郞厅，则只请彦忠之汰职，而不论彦秀，未免不审之失。伊日宪臣，亦命从重推考。上曰，昨今已谕，往者请汰其时金吾郞，故也。李彦秀三次仍任，亲密可知，其于绸缪，既无执赃，则所请过矣，若此而何镇人心？不允。又所启，日昨前正言郑景瑞之入侍也。举措之怪骇，奏对之颠错，入侍诸臣，莫不传笑。况其处置之际，乍请递差，旋改出仕，其贻羞台阁，莫此之极，不可以罢职而止。请前正言郑景瑞，永拔台望。上曰，虽损台体，不过乡暗，其时都宪，既请罢职，则今请此律，其涉过矣，不允。又所启，臣本庸下，言议巽软，不合于清朝耳目之任，而适值试院，天牌辱临，义同往役，不敢坐违，黾勉出肃，既承入侍之命。故粗效一日之责，而至于赵甲彬事，不过誊传故纸，而反承复售前习之教。李彦秀事，出于严堤防之义，而又承寒心之教。郑景瑞事，只是官师相规之意，而又承尤为寒心之教。臣于此，不胜瞿然之至。臣之草草数语，只出目下忧叹之意，岂有他意于其间哉？此莫非臣人微言轻，诚意不能见孚之致，臣何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，昨今悉谕心腹之后，犹不遵令，予虽衰矣。君纲不衰，其在信下教严纪纲之道，不可例批，依启。仍下教曰，此老论世界耶？其指意，以细箭六两，周射四方，渠辈虽如此，予亦有造化矣。仍命书昨今新启权允传教。下教曰，如此然后，可以了当矣。命小退，还即入侍。命承旨持公事进读。上曰，噫，于今复政，太阿在手，臣不遵令，可谓不敬。今虽略略处分，此后略此者，来谒当奏，并示不与同中国之意，不齿搢绅，其令中外知悉。命书沈勗之罢职传教。上曰，今览忠清道臣李基敬疏本，予亦今览尹光绍所为，谓以尹东暹所为，其非风闻，亦非讹误，台臣所为，尤涉不美矣。〈已上出传教〉泰会进伏曰，持公事入对，数十年后，复见盛事，臣实钦仰惜寸阴不遑食之圣意，而不瑕有损于节旋调摄之道乎？今满城臣民，方皆熟睡，而殿下独夜分不寐，此岂君逸臣曹劳之意乎？臣职在保护，故敢有所陈矣。上曰，然矣。白首人君，独坐于上，惟是离去不得者，承史与院隶，而待令阁门外矣。此非汉光武我自乐此之意，而即诸葛亮治蜀尚严之义也。昔之中官不然，而今之中官，目不识丁，不得已呼卿等而读之，予岂乐为哉？即今世道，隐然有嗣服初气像，昔则以镜、梦之党驱人，今则以载浩之党驱之，岂不怪哉？自入春邸，当怪骇世界，近则世道姑无可论，而以宗社之忧，日夜焦心，今又出怪骇载浩，此何事也？自古行恶逆者或有之，而如此之人，如此之心术，予实初见，予性本躁，非有学力，而每以宽缓济之，故尚此支过矣。宜哲曰，圣人自古多遭艰难，而乐天知命，故忧之之中，亦自有乐之之事矣。上曰，舜之入井而出在床琴，人不堪其忧，而圣人则事过而忘之，故然矣。下教曰，俄者权允下教，爻周之，可也。更思之，此近于权术，欲为目前镇压之道，而有欠于事面故耳。宜哲曰，台阁亦岂言皆同而意皆同乎？其中亦或有真个好言，而以摧沮为主，则好言亦难入矣。上曰，此辈乙亥以后，颇郁沓沓矣。乘机又如此，必欲归之于一统，宁不绝痛乎？三大臣持都堂录入侍。上曰，以领相之尽心国事，成此录矣。本录中几人入之乎？晩曰，本录八人，而只三人入之矣。李星庆，则方在丧中，他日可以为之矣。凤汉曰，姜必履顷日多见困于自中，故今番为之矣。上曰，沈勗之，谁也？予未任用故不知，而俄者事颇殊常矣。凤汉曰，此不然之人，今番首发大论矣。上曰，与沈履之同乎？凤汉曰，初与履之异，且郑判府与右相之所倚仗者也。上曰，然乎？俄者批辞，与当有阔挟矣。仍命持入罢职传教爻周之。凤汉曰，当随其事之是非处分之，在圣上一视之道，何必区别乎？上曰，湖南之歉，比岭南差胜，而然犹道臣之疏，以存亡等语为之，岂不过乎？其疏还为下送，何如？凤汉曰，此犹不知京中景像而然矣。上曰，今见李基敬辞职疏本，其所辞，不无意见，故予姑留不下答，待卿等入来，相议处之矣。凤汉曰，基敬只驳光绍，则何嫌于代东暹之任乎？当初基敬之言，若谓有人给价买屋云，而姑不现出名字，终有台启而见递代之，则或有此二子，而以驳光绍之人，引嫌于台启之论，东暹宁有是理乎？上曰，予则见其疏，而意见先入，故有此下询矣。若他人，则予岂有此教？以李基敬之故，欲使其去就，无玷瑕故耳。晩曰，此少无引嫌之端矣。上曰，承旨之意，何如？宜哲曰，给价买屋云者，末梢成迹，则非两屋而乃一事也。此不可因此决去就，而亦不可晏然，一番陈疏，似不异矣。蹊田夺牛之语，引用朱子事矣。大抵辞受之节，宁过而毋苟矣。上曰，是矣是矣。宜哲曰，然，若因此而决去就，则亦太过矣。晩曰，圣心既如此，则臣等之见，虽不然，亦将奈何？上曰，予甚惜此人，故去就之际，俾无苟且之事矣。上曰，月朔欲为展谒而未果，初六日行展谒。仍为省牲省器后，今年尚未一拜，当诣永禧殿展谒，又拜储庆宫，当宫则百官行礼置之，凡事一依其日下教举行，诣真殿后，马军解甲事，分付。时刻，辰正一刻，为三严。〈出传教〉上曰，两司监试外，行公无人，在外受由人许递与有阙代，政官牌招开政，以在京无故人举行。〈出传教〉上曰，吏曹判书金阳泽三度呈辞，加给由，一体牌招。〈出传教〉上曰，忠清监司有阙代，问于大臣，今日政备拟。上曰，右承旨洪准海许递，前监司李基敬除授，牌招察任，房顺房。〈已上出传教〉凤汉曰，今则玉堂旧录，已至五十馀人之多，又有东壁九人，合有堂上疏通之道矣。上曰，今番则李基敬既递藩任，不可舍释矣。上曰，会宁府使有阙代，今日政择拟。〈出传教〉泰会曰，俄者台启批答中，注书间有未及书者，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉泰会曰，臣以本院注书事，有仰达者矣。取考院规，右位见罢，则下位不得付者，是前例，而今此注书金和中，则方在削职中，此与罢职有异，下位似有出付之道矣。大臣今方入侍，下询处之，何如？晩曰，臣亦取考本院誊录，则只有右位罢职，下位不得付之规，削职则无前例，而既在削职之中，则不可以院中僚员论之。翰苑则有右位削职，下位付职之例，注书亦当视此为例，下位之见付，似不悖于格例矣。上曰，翰林，有削右位付下之规，亦此意矣。晩曰，与此似无异同矣。上曰，依例付职，今无其荐，自政院依例受荐。〈出举条〉诸臣以次退出。
7月4日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑光汉〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨尹东昇〈坐〉。右副承旨李基敬〈坐直〉。同副承旨李堣〈坐直〉。注书二员未差。假注书李惠祚〈仕直〉一员未落点。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日臣等，依下教，率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，今后五日日次，宜矣。
○以承传色，口传下教曰，再明日储庆宫展拜时，前后厢，道上留驻。
○尹东昇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○以备忘记，传于尹东昇曰，今下弓矢，吾老梁万户吴汝周，玉江万户方贤，仇宁万户张瑞翚，鱼游涧佥使韩兴奎，美钱佥使金永祚等处，给送。
○尹东昇启曰，两司多官，不为诣台，宪府监察茶时，谏院阙启，俱涉未安，除在外试所进去外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于李宜哲曰，杨州牧使有阙代，令该堂，口传择入。
○吏曹口传政事，以洪准海为杨州牧使。
○传于李宜哲曰，如有城上所入来者，内局入侍，同入。
○李堣启曰，吏曹判书金阳泽，参判朴相德，参议赵曮牌不进推考传旨及罢职传旨。今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更牌招开政，何如？传曰，允。
○传于李堣曰，政官入来耶？如未入来，则牌去来申饬。今日亦欲夜深耶？
○又传于曰，何时下教，而尚不开政耶？
○以吏曹参议赵曮牌不进罢职传旨，又传于曰，只推。
○又传于曰，今若开政，则亦致夜深，今姑止之，吏判上疏已入，待下批，明日牌招，而既有应教，朝讲使之备员。
○兵曹口传政事，以金圣遇为左边捕盗大将，以洪若水、尹勉教为副摠管。
○李基敬启曰，新除授左边捕盗大将金圣遇，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，传授，何如？传曰，允。
○传于李堣曰，明日将为朝讲，今日若为之，则自致日暮，召对停。
○李堣启曰，明日常参，六曹长官两司，当为进参，而户曹判书金相福，待开门牌招，宪府无进参之员，除试所进去外，大司宪郑光忠，掌令金养心，持平李迪辅、洪应辅，并一体牌招，何如？传曰，允。
○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，今日午时量，外梓室假隅板，开坼奉审，则梓室内干净无欠之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所都监意启曰，今日丁字阁丹青毕役，魂游石今方磨正，各所募军工匠等，次次减去之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所都监意启曰，虚左之地十字石，依例埋标所刻文字，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，修撰洪述海，副修撰李命植、李在协，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？传曰，允。
○尹东昇，以都摠府言启曰，今此太庙秋展谒举动时，侍卫不可不备员，摠管二员未差之代，令该曹，以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。
○又以庭试武一所差备官，以试官意启曰，副试官赵济泰，昨政移拜会宁府使，莫重试场，不可不备员。令政院，即速禀旨变通，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。
○又以二所差备官，以试官意启曰，大司宪郑光忠，昨日以监试官，下直出来之后，闻有谏院请推之启，谓以待勘，不为进参，两司不备，未得开场，令政院，禀旨变通，何如？传曰，昨已下教，则敢为草记乎？当该试官推考。
○李基敬启曰，因武一所草记，副试官赵济泰，移拜会宁府使，令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中，付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○李基敬，以武二所差备官，以试官意启曰，今此庭试武科初试，先以柳叶箭试取，而举子入门之数，多至九千五百四十二人，而会试日子不远，其前恐有未及毕试之虑，曾前如此之时，有四贯革并设之规，今亦依此为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，即接忠清监司牒报及忠原县监成册，则大逆不道罪人垂裕应坐诸人，查出以来矣，罪人垂裕妻阿只，庆尚道熊川县缘坐为婢，子万柱年三，以年未满，熊川县为奴，妾香银延日县为婢，子妇仁伊，镇海县为婢，而右罪人等，时囚忠原县，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。
○副提学黄仁俭疏曰，伏以臣，病有必死之形，情无可强之势，纳符体重，反面诚切，冒没入肃，获近耿光，自幸须臾无死，以伸犬马之忱，虽即日退塡丘壑，实无所恨。仍念臣之病递藩任，才数朔耳。前后除旨凡七下，而华衔显职，扬历殆遍，臣是何人，有何才能？一切滥叨，乃至于此也。每一闻命，惶汗浃背，全忘寝食，若陨渊谷。臣猥荷洪造，侥幸科第，滚到亚卿之列，至受方岳之寄，而徒积偾误之罪，未效丝毫之补，寻常自讼，惟大何是俟。仍以内迁，窃吹名涂，夫岂臣意望之所及哉？况今所叨馆职，乃臣十年以来，积费撕捱之地，臣之待罪军门从事之日，以本职之不可冒出，至犯师律，以效虞人死守之义。伏想天鉴亦已府烛矣。论思之长，尤非人人所可冒据，而臣之自来情势又如此，则到今去就，更何可论哉？至于谕善之设，遴选自别，朝家所以处之者，苟非山林名德，则必是搢绅峻望，今皆历历可数矣。臣则少而波荡于举业，晩又干没于世路，居家乏可称之行，立朝无可观之事，特一庸碌蔑裂之人耳，其何以堪承此重任乎？从古贤哲之论国家长策者，每以选讲官僚属，为第一急务，今则悠悠万事，孰有大于此者，而缘臣为备数苟充之归，则岂不有歉于慎简责成之道耶？此又臣之所大惧也。且臣咳喘本症，越添于炎路撼顿之馀，目下奄奄，无时月内起动之望，若今夤缘蹲冒，而虚带拖日，则是将罪上添罪，死亦不瞑矣。玆敢据实陈暴于天地父母之前。伏乞圣慈，俯加谅察，将臣所带本兼诸任，并赐镌削，仍命有司，重勘臣罪犯，以肃朝纲，以重官方，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。本职若此，终涉过矣。今于谕善，舍卿谁先。噫，目今悠悠万事，在于讲书院，而玉署之长，犹有其望，讲书之任，其宜专也。于郑宲，已有其例，羁縻本职，撕捱兼任，非诚实底道，副学特为许递，使卿专意辅导，体此意其勉焉。
○吏曹判书金阳泽疏曰，伏以，臣于铨衡之职，岂有一分堪承之望，而始以享官之体重，冒没出肃，继因大政之促行，黾勉承膺，是惟副急之计，非敢欲夤缘蹲据，而三告加由，恩出格外，感惶踧踖，莫省其所由。臣之今番一出，初未及料量，而亲政之命，期日太迫，铨法空疏，草拟都废，生手多错，疮疣辄出，理宜即地见斥，而圣度恢弘，不罪而又宽假之。虽幸无事挨过，若其愦愦不职之失，自知为愧，何敢复蹈蔑效之地，以益其罪戾也哉？顾臣愚不肖，凡于职务，百无一当，窃伏想天鉴，亦或俯烛，今玆铨任之重，初不宜试可而授之。况试之未见其可，尤不当徒縻虚衔，俾荣一身而已，然则臣虽欲抗颜侥冒得乎？古语云，陈力就列，不能者止。今臣之必欲求解者，盖亦自谅其不能，引义敛退，无或有损圣世平明之治耳。抑又有悚蹙者，臣见事甚滞，执志不固，咫尺前席，屡承责教，而严不敢仰暴，去就一节，有关廉防，而愚未能自守，静言思之，无往非咎。且臣病祟积惫，症添毒暑，浃旬患痢，形销胃败，食飮不能顺下，神息渐至昏缀，区区情势之外，病状无由强策。今于政牌之下，未免违逋，病里惶陨，如负大何。伏乞圣明，俯垂谅察，亟命递臣之职，治臣之罪，以重公器，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。三度加由之后，今当初政，何循例套，卿其勿辞，从速察职。
○壬午七月初四日午时，上御景贤堂。药房入诊，台谏同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，持平李迪辅，假注书李惠祚，记事官李致中、洪检进伏讫，医官金履亨、李以楷、金德仑、李泰远、金履固、庆绚、金季良。东度曰，圣体何如？寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样，而睡则善矣。请诊候，金履亨曰，左右三部虽缓且调均，而弱则一样矣。诸医官次第诊候，仰对如一，东度曰，朝承五日一次之教，而今当换节，不可不频频诊察矣。上曰，姑置之无妨，安知日次一一成之乎？命诸承旨，持公事入侍，李基敬进伏。下教曰，昨日许递时，诸大臣皆以为无必递之义云，而今番陈章，必非强饰，然二次中止，予甚惜焉。基敬曰，昨日陈章，何敢望其俯烛，而特为许递，今又承此教，臣不知死所矣。上曰，仍为召对，正言朴相老、李行源，并只推，更即牌招，持平洪应辅，一体只推。〈出榻教〉上曰，今番展谒省牲后，仍以冕服，当诣永禧殿展谒，而乘辇处所，依前举行，前后厢鼓吹，陈而不作。〈出传教〉上曰，明日，即处暑，而尚未凉生，政院其当凉生间，頉禀，而噫，复政之前，隆寒盛暑，其犹三讲，况此时乎？明日常参经筵，依例为之，朝讲为之，仍行次对，时刻辰正初刻，复开讲筵之时，新录已行，馆职适有窠，在外人受由人许递，政官牌招，开政差代。〈出传教〉持平李迪辅所启，请英梅、宅履、德喜等，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。又所启，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，更加严问，以伸王法。上曰，勿烦。又所启，请孝曾、孝顺、守仁等，更加严刑，期于得情。上曰，勿烦。又所启，请罗弘、金东郁、李景佐，亟命攸司，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请寝赵维镇酌处之命，更加严鞫得情。上曰，勿烦。又所启，新除授司谏院司谏朴起采，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。台臣先退，命召入正言朴相老入侍。朴相老所启，请时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请恒延、命垕，严鞫得情。上曰，勿烦。又所启，请匡师、来复，更加严鞫，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请赵维镇，严讯取服，夬正典刑。上曰，勿烦。又所启，请赵甲彬极边远窜。上曰，昨已谕，勿强烦。又所启，请温阳郡守李彦秀，永刊仕版。上曰，因兄汰弟，因弟论兄，勿论过与不过，予则曰关系风教，其勿强烦。又所启，请前正言郑景瑞，永拔台望。上曰，初启已谕，而昨日亦有大臣所奏，予则曰过，此非相持者，依启。又所启，鞫狱事体，何等严重？苟不执的即脱，不宜全然放释，曺命采之供辞，极涉糢糊，殆不成说，特放之命，虽出于惟轻之义，其在严鞫体之道，不可削黜而止，请曺命采，极边远窜。上曰，予观其时，再次帐殿，专由乎㤼此人任之久，不然，决不为此，虽然，今者所请，与其时大臣之请同，与相持而骇听闻，不若早允，依启。又所启，统制之职，管辖三道，责任不轻而重，不可人人滥授，金圣遇，累典州阃，素著贪声，善事发迹，滥跻至此，且身犯邦宪，谴配未几，遽叨是任，物情未惬，请新除授统制使金圣遇罢职。上曰，此人此任，意谓得人，今者所请，予则曰过，莫重阃任，不可旷带，往者之事，已勘律而蒙放，于今之请，无他所犯，罢职则过矣。特递见任。又所启，臣言议巽软，本不合于耳目之任，忽承除旨，召牌再临，义分是惧，章皇登对。玆以目下事，有所论列，臣于金圣遇罢职之请，及承圣批，乃至于递差，拟律不审之失，于是乎著矣。何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，新入台地，一时疏忽，不是异事，勿辞，亦勿退待。上曰，今览东伯雨泽状闻，各列诸邑与诸道有异，其虽过详，因此若目见乎关东诸邑，而噫，虽非复政，心在田野。况今年雨泽之悭閟，挽近未闻，心尤弛焉。诸邑报状中，或过或中，其涉不一，而状报之中，亦可见诸守令之循与否诚与否，来头廉问时，予当准验，申饬列邑，报必以诚，治必以诚事，回谕。〈出传教〉上曰，永宗佥使水操状闻初到。噫，今年畿甸、三南，初经亢旱，来头穑事，亦未可预料，而此时动民之政，予则曰难。大抵帅臣请行，道臣则请止，非为例事，而勿论状闻已到未到，诘戎之政虽重，今年则予则曰，先为颁布，使民专意馀农，亦实政也。况本镇师日既定，不可迟滞，明日常参为先以禀事，分付备局。〈出传教〉上曰，此时畿甸守令，不可一刻旷官，且为道臣之代乎？杨州牧使洪准海，其令今日内辞朝，因此而有下教者，今当初政喉院多事之时，都政散政，承宣望中之人，多差外任，心窃为非，此后申饬。〈出传教〉诸臣以次退出。
7月5日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑光汉〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐直〉。左副承旨李宜哲〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐〉。同副承旨李堣〈坐直〉。注书二员未差。假注书李惠祚〈仕〉李亨元〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参，只朝讲。
○郑光汉启曰，明日，举动相值，视事，頉禀。传曰，知道。
○李宜哲启曰，即伏见庆尚左水使沈仁希，今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。
○以宝剑望筒，传于尹东昇曰，之次为之。
○尹弘烈禁推代，以李亨元为假注书。
○郑光汉启曰，假注书李亨元，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○又启曰，明日举动，承旨不可不备员，而新除授同副承旨李世泽，时在庆尚道礼安地，合有变通之道，何以为之？敢禀。〈启下休纸〉
○备忘记，承旨李世泽递差，参议郑存谦除授，参议有阙代，李世泽除授。
○李宜哲启曰，明日亲传香时，礼房承旨，当为斋宿，新除授右承旨郑存谦，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。
○又启曰，明日举动时，侍臣当为备员，而谏院无进参之员，正言申益彬，待开门牌招，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书金阳泽牌不进，参判朴相德进，参议赵曮病，行都承旨南泰会进。吏批启曰，判书金阳泽牌招不进，参议赵曮病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授判书金相福命招，同参政事，何如？传曰，允。以金鲁镇、金载顺为副校理，沈勗之、姜必履为校理，申益彬为正言，李镇恒为掌令，李仁培为修撰，郑昌圣为副修修gg副修撰g，金相福为吏曹判书，金致仁为户曹判书，任希教为修撰，金致仁训炼都监提调单付。兵批，行判书金圣应进，参判李泰和入直进，参议朴昌润病，参知李溵未肃拜，行都承旨南泰会进。以银溪君楔为分副总管，洪泰斗为宣传官，尹范行为训炼判官，吴载维为左长史，申垣为南村别将，朴重最为同知，金圣遇、黄仁俭、尹东暹、李邦晔为副护军，洪乐纯、尹得孟、李商芝为副司直，沈勗之为副司果。
○以校理沈勗之、姜必履，修撰李仁培牌不进罢职传旨，传于李宜哲曰，只推，更为牌招，新除授玉堂，一体牌招。
○李堣，以弘文馆言启曰，新除授副校理金载顺，时在平安道殷山县任所，副修撰郑昌圣，时在庆尚道东莱府，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕，何如？〈启下休纸〉
○李宜哲启曰，户曹判书金相福牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，如是违牌，不为出肃，诚极未安，更即牌招，何如？〈启下休纸〉
○兵曹口传政事，以具善行为左边捕盗大将。
○尹东昇启曰，新除授左边捕盗大将具善行，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，传授，何如？传曰，允。
○南泰会，以司饔院言启曰，济州所封，去辛巳十月令各种山果进上，自二运至七运到本院，而上年十一月初九日发船，洋中遇风，漂到日本，今始出来，已过十朔，故臣开柜看品，则尽为腐伤干枯，已无形体，虽是远来之物，不得循例捧入，何以为之？敢禀。传曰，依例捧入。
○郑存谦，以奉常寺言启曰，东籍亲耕田所种皮黍，今七月十五日间，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。依例摄刈。
○又以备边司言启曰，应办厘正，依筵中定夺，改成节目以入之意，敢启。传曰，知道。
○尹东昇，以义禁府言启曰，明日太庙举动时，大驾各差备都事九员，本府入直，武一二所禁乱都事，合以十二员分差，而无以备数，假都事二员，令该曹差出，以为推移分排之地，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人咸昌前县监徐命应，照律公事判付内，依律施行，勿为徒年，端川府定配。时囚罪人平壤前庶尹郑克淳，原情公事判付内，特为分拣，以投印律举行事判下矣。徐命应，依本律，杖一百收赎，勿限年禁锢，咸镜道端川府定配。郑克淳，依前下教，以投印之律，平安道平壤府，即其地定配，而依例发遣府罗将，押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。
○右副承旨李基敬疏曰，伏以，昨日金圣遇之除授捕将也。臣徒知命召之为急，未思台启之自在，蒙然出牌矣。俄者筵席，致勤特推，惶愧之极，无地自容，臣身居出纳之地，昏谬不职如此，何可以薄勘，而晏然于职次乎？玆敢首实自讼。伏乞圣明，亟行谴斥，以安私分，千万幸甚。〈无批答命还给〉
○大司宪郑光忠疏曰，伏以，臣于顷日帐殿入侍时，以前都事李彦忠事，有所论列，至蒙允可，其兄彦秀，事宜并请，而屡引腴官，虽招人谤，相与绸缪，莫获真假，且当亲问临罢之际，未暇举论矣。今者谏臣重推之请，诚为得体，不审之失，臣亦自讼，理宜缩伏，不敢冒进，而日昨谏启之发，始闻于监台下直之后，徊徨狼狈，恭俟谴罚，而白简尚存，呼吁路阻，往役虽重，冒赴无由，翌朝试院之草记，出于万不获已，而特推之命，至及于试官，究厥所由，罔非臣罪，惶陨之极，靡所容措。官职去就，已无可论，而玆因常参有命，召牌俯临，情穷势蹙，进身无路。臣虽至愚且贱，顾其职，则风宪之长也。乃名登台评，不思自处，扬扬冒膺，自同无故之人，则臣身固不足恤，而其于辱朝廷羞台阁何哉？玆不得不随牌祗诣，拜章径归，臣尤死罪。伏乞天地父母，俯谅危苦之情，亟赐镌削之命，以谢人言，俾肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。一时遗漏，其何撕捱，台臣所请，不过问备，卿勿过辞，察职。
○忠清监司李思观疏曰，伏以，天佑宗祊，复政之初，乃有康复之庆，凡在臣庶，曷胜欣忭，臣以匪才，猥备任使之末，两年下邑，一昧尸素，每念受恩如天，图报无地，愧惧积中，如负大何？不意藩臬新除，忽降于因公入城之日，臣诚感激陨越，继以讶惑，莫省措躬之所也。夫方岳蕃gg藩g宣，职任甚重，苟或轻授，民国受败，遴简之严，自古已然。况湖右之治，号为最难，抚御之方，澄清之策，在常时不容少忽。顾今旱荒无前，已判大无，民情遑遑，举有散四之形，此时旬宣之任，尤宜十分慎拣，以臣而当是任，奚啻僬侥之担千匀哉？念臣以才具则至凡下也。以根植则至孤弱也。立朝数十年，名论不涉于通要，期愿不过于禄仕，历试郡绂，曾无尺寸之可纪，而今乃拔之贤俊之右，寄以方面之重，臣不知其何说也。臣之所被恩顾，旷绝今古，顶踵毛发，皆归造化，夷险燥湿，非敢有择，顾今蒲质早衰，黔技已殚，而傥蒙圣主之不遗，畀之以一州一邑，则犹可强策奔走，图酬涓埃，而至于按廉重任，决知其非所堪也。臣以何力量，制服一道之民心，以何威望，弹压五十州守宰乎？桑梓之乡，宗族之聚，何望其不吐不茹，灾荒之政，沟壑之命，安责其救焚拯溺乎？即此一二事，其不可昧然承当，立取颠沛也决矣。自知己明，不待人言，而犹复自托于趋命之恭，终陷于渎事之诛，则臣固不足恤，其于一路民忧何哉，恭惟圣朝，官无妄授，用不枉才，蝼蚁情恳，庶无遗照。伏乞念藩任之至重，察臣言之非饰，将臣新授职名，亟行刊递，以幸公私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉，今卿此任，可谓得人，卿其勿过辞，速往钦哉。
○壬午七月初五日辰时，上御景贤堂。常参入侍时，行都承旨南泰会，左承旨郑光汉，右承旨李宜哲，左副承旨尹东昇，右副承旨李基敬，同副承旨李堣，假注书李惠祚，事变假注书李崇祜，记事官李致中、洪检进伏讫。上曰，班行中，堂下官全不趋跄，从重推考。〈出传教〉诸大臣、备堂陞殿讫，领议政申晩曰，昨日入侍时，因永宗佥使水操事状闻，有今年畿甸、三南来头穑事，未可预料矣。此时动民诚难，勿论状闻已到未到，诘戎虽重，今年先为颁布，使之专意于农，而本镇则师日既定，明日常参以禀事下教矣，诘戎之政虽重，目今三南年事，已判凶歉，畿甸、汉南诸邑，亦多被灾处，习操等事，有难轻议，永宗既已状请，使之停操，而今年京畿、三南水陆操，一并停止之意，谨依圣教，预先颁布，何如？上曰，依为之，三南，并与营将巡点，一体置之，可也。〈出举条〉晩曰，日前以各司不坐事，有饬教矣。各司似当惕念举行，而卯仕酉罢，自是美法，虽逐日仕进，未必皆有可为之事，而官员常在本司，则自不无随事随举之事矣。近来此法解弛，方欲自备局，发遣郞厅，时时摘奸，而为先出举条，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，判决事不可不择人，以承旨出入之人，闲时为之则好。而终不如此，慨然矣。晩曰，判决事之职，专管奴婢之政，为任不轻，而本院形势，殆不成样，适方有阙，分付铨曹，各别择差，使之修举，何如？上曰，掌隶院，今作闲局，此后择差事，分付。〈抄出举条〉晩曰，玉堂旧录之一经新录后，次次陞品，乃是近例矣。第今番新录，与昨年录，便是同录，则决不可诿以已经新录，而遽拟陞品，臣意则勿论昨年录今年录，此后必经一番新录后，使之依前例陞拟为宜，敢达。上曰，予意亦然，卿奏诚是，以此举行，可也。〈出举条〉上，下询凤汉曰，昨日承旨除授时，卿有所奏，属意于谁也？凤汉曰，大体别无属意者，而日前以玉堂诸人，当有疏通之道，达之矣。上曰，予知之矣。今者可陞者几何？予于亚长中无举论，至于朴致隆者已老矣。昔年李文兴，以亚长陞资矣。卿于玉堂中，试数之，可也。凤汉，数东壁望九人。上曰，俄闻其名，有可陞者，为今世道，当用此人矣。晩曰，南行之不许陞品复职，政法甚严，而今番都政，升复者数人云，并改差，政官不审之失，不可不饬，推考，何如？上曰，依为之。当该政官，从重推考。〈出举条〉东度曰，顷日衣服飮食申饬之教，实所钦仰，目今年事如此，中外民人，其将尽困，此亦由于不能禁抑奢侈之致也。奢侈日盛，贪风日炽，士大夫不安分，闾巷匹庶，亦慕而效之。在今急务，为先禁抑奢侈，然后百姓之赖安，庶有实效，而其所禁抑之道，上自圣躬，深示节损之方，然后可有责效之道，此言虽涉迂阔，而敢此仰陈矣。上曰，是矣。以此为先猛加自饬，将此所奏，申饬中外，可也。上曰，予自藩邸入，故凡诸等物，不无务从节损之道，而自然牵于贵，而未免有碍掣矣。今者侍卫之以纱罗为戎服者，予则以为，此亦不守分如何？晩曰，顷日瞻仰殿下，所御黑靴，几尽弊矣。所御之衣，乃是澣濯者，所御文席，亦尽弊矣。圣上俭德如此，而在下之人，尚无实效，臣实闷之矣。上曰，以实德行实事，则思过半矣。弥曰，大臣以抑奢侈事，有酬酢矣，抑奢之道，廉谨者奖之，贪墨者抑之然后，可为一分丕变之道，凡于甄别之际，必以奖廉抑贪为先之意，申饬铨曹，似好矣。上曰，所奏是，申饬铨曹，使之知之，可也。〈出举条〉泰齐曰，顷日次对，以酒禁事，有所仰达，而以从当下教为教，故敢此仰禀。晩曰，凶岁民得以赖生者，以有酒禁故也。近来则被捉者，不过小小缾缸，而至于大酿，则无所捉得，岂真无大酿而然乎？此甚可怪，更加各别申饬，宜矣。凤汉曰，常时市直之跳腾，全由于酿酒之害，乙丙年京外民生之得以全活者，实赖于酒禁之致，今当大杀之年，尤当申严旧禁，俾有实效矣。泰齐曰，严禁大酿，则小者亦当知戢矣。上曰，既曰酒禁，则何拘大小？判尹所奏非矣。推考，大抵大酿者受赂，故放，无势力者无赂，故被捉，此予所以寻常骇然者也。况顷者下教之后，人有秉彝之心，孰敢犯法，而以此近日不为下教，闻大臣所奏，可谓寒心，若此之类，受赂不捉，此专由于大酿所致，小者有刑配，况大者乎？噫彼大酿，人孰不知？当廉问，当该府隶，严刑三次，勿限年岛配，不察部官，当施终身禁锢之律，以此严饬，可也。〈出举条〉凤汉曰，前统制使金圣遇，昨日遭台臣请罢之启，以递差命下，仍有捕将新除，台启未及了当，承旨径先出牌，而圣遇亦承入受符矣。此等体例，固难责备于武弁，而当该承旨，难免疏忽之失矣。上曰，当该承旨推考。〈出举条〉绫恩君具允明曰，勋府忠翊卫上番，每朔有定限，而各邑多有愆期阙番之弊，前后草记申饬，非一非再，而近来犹夫如前，此后一向如此，则该道兵使，该邑守令，不可不依事目论罪，为先出举条，申饬，何如？上曰，此亦怠慢之一端也。依为之。允明曰，忠翊卫，自是宿卫之士，事体与杂色军保有异，毋得侵定他役，法例固然，虽前定之役，不即頉下，则当该守令，拿问定罪，明有事目，而近来犹不无此弊，来呈本府者多，事体未安，此亦一体，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉礼曹判书申晦曰，倭人书契启下后，回礼之物，例为粘连磨炼矣。今壬午条，第一船二船三船之契，皆已入启，而虽或未下，以启目磨炼，多有前例，今亦依此为之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉吏曹参判朴相德曰，新除授会宁府使赵济泰，以前任乔桐水使之解由未出，将不得赴任矣。臣亦有不察之失，惶恐待罪，而会宁府使赵济泰改差，何如？上曰，依为之，勿待罪。〈出举条〉兵曹判书金圣应曰，顷因黄海兵使李昌运状启，囕死人，令本道恤典举行，而此与循例捉虎有异，待本道状闻，考例施赏事，命下矣。即见本道监司徐命膺启本，则囕死人恤典举行，捉纳炮手等，既已次第施赏，论赏一款，今无更施之典，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉汉城判尹南泰齐曰，庭试初试，设行于汉城府事，命下矣。本府之不得设场，已过百年，此盖出于帐籍所藏之地，不无意外之虑故也。矧当式年设厅，府内书役方张，不但搬移之无所，试所出榜，不可以一两日计，而或有不时考籍之事，则出入无路，事多窒碍，且昨年新建籍库之后，空地甚窄，数多举子，亦无容身之道，故敢此仰禀矣。上曰，事势，果然如何？晩曰，窃闻三南举子之以年事之告歉，多不能赴举云，然则入门额数，似减于前，今番则以两所举行，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉应教李弥曰，日昨柳善养处分传教中，不无过中者，而其中一句语，至举容貌而为教，似有欠于待台阁之道，其时传教，还收，何如？晚曰，所奏是矣。上曰，焚香科之人，岂意如此？儒臣所奏诚是，过中语，当拔下矣。校理金相翊曰，伏闻沈勗之之入侍也。自上有下询趋向之教，似有欠于待下之道矣。上曰，予岂有此事乎？顷者大臣仰达，以此实不然之人云，故予以此知之，筵说可谓寒心矣。近来实多可慨之事，故予果以老论世界言之，而至于问趋向之事，闻甚怪矣。相翊曰，传说似讹，臣未及详知矣。凤汉曰，此乃日前筵中酬酢之事，儒臣误闻之矣。上曰，李基敬予惜之，故顷果有下询色目之事矣。儒臣此言，予若以郑履焕待之，必过甚之，而予本不知儒臣矣。大臣累言之，故予信之矣。上曰，金圣遇、尹泰渊，何若是逢阏也？凤汉曰，圣遇非善事之弁，而台言如此，自庙堂议荐，故有所未安矣。正言朴相老所启，臣于昨日论金圣遇矣。即者大臣，以善事一句语，有所非斥，至曰圣遇，本非善事之武弁矣。大抵观人之术，人各不同，大臣虽知以非善事之人，臣则断然以善事之人，心常鄙之，近者武弁之稍加奖用者，夫孰非善事，而圣遇特其尤甚者，故略有所论列矣。虽然，既被筵斥，莫非臣人微言轻，不能见孚之致，臣于此，情势之难安，姑不足论，尤不胜瞿然讶惑之至，其何敢抗颜于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。右副承旨李基敬曰，正言朴相老，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。掌令金养心所启，请英梅、宅履、德喜等，严讯得情事。上曰，勿烦。又所启，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，更加严问事。上曰，勿烦。又所启，请孝曾、孝顺、守仁等，更加严刑得情事。上曰，勿烦。又所启，请罗弘、金东郁、李景佐，快正王法事。上曰，勿烦。又所启，请赵维镇，更加严鞫事。上曰，勿烦。〈措辞并见上〉又所启，前参判黄景源，处心暗劣，行己卑贱，从前践历，无不侥滥，薄有文墨之技，虽为媚世之资，而曾为国子之长，凡于课试之际，狼籍行私，人言喧腾，清朝用人之法，岂可只取其文，不顾其人？虽是两馆之任，决不当拟议于此等之人，况加于此者乎？请黄景源日后文任之望改正。上曰，此等之习，岂可售于今日？黄景源不合文任，用私科场勿论，予则曰殊欠公心，不允。又所启，经筵之职，地望自别，通塞之际，不可容一毫私意也，明矣。前吏曹参议徐命膺，与李彛章，有亲查之嫌，而若不觉察，故为通拟，政格一乖，后弊难防，夫不当通而通，是通拟者之过，被拟者何干焉？向日论启谏臣，只急于拔名经筵，而不及于通拟之铨官，规正官师之义，可谓倒置，请前吏曹参议徐命膺罢职，伊日论启之谏臣，亦命罢职。上曰，此何景像？李彛章论启过也。则徐命膺决不为此，况本事，今无可论，则旋及于拟望之人，莫知其心，一启漫漶，予莫辨焉。无乃自己昏耗之致耶。不允。又所启，臣于台职，情势才识，岂有一分冒进之势，而柏府新命，适下于试院监试之时，区区私义，有不暇顾，章皇出肃，因仍蹲冒，愧惧徒切。此际常参有命，即我圣上复政初大朝会也。不敢违逋，颠倒入参，草草数语，粗效一日之责，臣之所论，实出于择文任重官方之意，而及承圣批，不惟不赐允可。乃反以非矣过矣为教，诲责截严，此莫非臣人微言巽，忱诚不能见孚于圣明之致，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，方当初政，意先恢言路，其在惜鸟卵之道，引嫌即递，予岂乐为，而扶植言路，欲树颓纲，举直措枉，孔圣所训，此正初政两行不悖者也。虽欲例批，决不自欺，眩乱插软，既露筵席，欲励风俗，舍台谁先，依启。李基敬曰，注书于批答中，有未及之者，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，此实景像之不佳者，黄景源尚今不给牒，而预言文任者何也？徐命膺亦见忤于一世故耳。凤汉曰，若云其时景源之事，未免径勘云，则虽涉杂意，而犹或可也。今此文任之预塞，不成说话，且李彛章岂不为经筵乎？晩曰，如此而能为镇安之道乎？上曰，其所为非矣。无状矣。上曰，儒臣及台谏传旨，当踏下，今日政举行，柏府有阙代，今日政差出。〈出传教〉上曰，明日亲传香，当为随行，以此分付。〈出传教〉上曰，虽代理之时，孟朔常参，近有定式，而暮年复政，先行朝参后，今日常参，亦一初政也。噫，其君坐殿受礼，诸臣如仪进参，以外面观之，可谓无事世界，而顾今国势与纪纲，环顾中外，无一可恃，而况畿甸、三南，因其亢旱，农事若此。噫，虽坐殿中，心在蔀屋。呜呼，吾民其若颠连，非徒何心玉食，何颜临殿？咨廊庙之臣，济民之道，消详讲确，方伯守宰之臣，体予今日之教，虽不临民之时，于食于宿，念念孜孜，使元元秋冬前，无至颠连，其所勤慢，予当廉问，而目今可饬者，非徒此也，而人君以民为本，故先谕重者，莫替予谕事，另加申饬。〈出传教〉命召入济州漂人八名，立于殿庭，人赐米一石木二疋。下教曰，闻尔等生还消息，心焉喜幸矣。今见汝辈于此庭，此乃尔等有平生向国之诚故耳。闻尔等家属，皆已被衰云，九死之馀，室家之苦待如何，越海之际，须善候风而发去也。仍下教曰，济州贡人，回无其船，令地方官，得完固船以给事，令备局即为分付。〈出传教〉诸臣以次退出。
○壬午七月初五日午时，上御景贤堂。朝讲，大臣、备局堂上，追后入侍时，领事申晩，知事李昌谊、南泰齐，特进官具允明、洪麟汉，参赞官李堣，侍讲官李弥，检讨官金相翊，持平李迪辅，假注书李亨元，记事官李致中、洪检，以次进伏讫。上讲《中庸》第三章四章五章六章。上曰，古则释乎？晩曰，初讲则释，而重讲则不释矣。弥奏讲六章，上命陈文义。弥曰，以舜之大圣，犹好问好察，舜虽不问不察，应无遗失之患，而能好问好察，此其所以到大圣地位也，殿下亦宜留念于问察之工矣。上曰，然矣。相翊曰，自近而远，有所渐累然后，能至于大，中庸之道，不过如是，执其两端，择其善而弗失，则能不反于中庸之道，伏望精察执中焉。上曰，所陈好矣。晩曰，好问好察，皆舜之执端用中之功，而中之一字，即古圣相传允执厥中之中字，殿下圣德如舜，无所加勉，而伏望执端而用中焉。上曰，然矣。尧、舜之道，不过执中矣。泰齐曰，耕稼陶渔，以至天子，皆是问察之致矣。上曰，然矣。昌谊曰，来谏之道，无论是非，洽受而用其中则好矣。上曰，卿言是矣。命承旨书之曰，今日新除玉堂，一体牌招察任，上命大臣、备局堂上引见，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，判敦宁李昌谊，判中枢李鼎辅，行护军洪象汉，右参赞尹汲，工曹判书李益辅，判尹南泰齐，礼曹判书申晦，刑曹判书具善行，行副护军金致仁、崔镇海、李章吾，吏曹参判朴相德，户曹参判洪麟汉，以次进伏讫。晩、凤汉、东度进前曰，终日坐殿，日气甚热，圣候如何，水剌进御乎？上曰，气则一样，而水剌亦进御矣。晩曰，此京畿监司洪启禧状启也。以为，本道分划两南移转中，岭南谷五千石，已为受出，而湖南谷三千石，受出运来之际，各邑守令，称以补赈，欲为给价云矣。今则并与价钱而不给，既已交钱留谷，则谷物自在本道，不可舍送云者，其可成说乎？令庙堂即速知委该道，一依成命，即为出给事为请矣。此即全罗监司元景淳状启也。以为，今番京畿监营区划还谷三千石，其时则年事未判，故不得不分划各邑矣。目今农形，已判大歉，虽一包谷，势不得出给，已出给八百石外，其馀二千馀石移划，特为还寝事，请令庙堂禀处矣。此时湖南谷物之不欲移送于他道，诚如湖南道臣所论，而至于价钱不给，亦是事势固然，畿伯所请虽如此，有难许施，臣意则移划一款，今姑置之，以待前头举行，似宜矣。上曰，姑置之，可也。〈出举条〉凤汉曰，今番举动，既依懿昭墓例为之，骑军洗马，何以为之乎？上曰，置之，可也。〈出举条〉凤汉曰，发靷日葬日，当有别监，假别监出之乎？上曰，当分付于差备矣。晩曰，吏判连违召牌，当初参议李溵之上疏，虽未入启，既已到院，而溵则罢职，阳泽则适当复政之初，大政当前，故黾勉承膺，而今番上疏，议其去就矣。上曰，然耶，李基敬事，予亦以为然矣。凤汉曰，洪乐性之递，亦似赵曮之递矣。上曰，予意不然，所陈若此，吏判当许递矣。晩曰，臣子廉义，如是曲察，不胜惶感矣。凤汉曰，此时此人之递，甚可惜矣。晩曰，其代甚难矣。上曰，予有宿见，故不难于其代矣。命承旨书之曰，莫重冢宰，岂可旷职？吏判许递代，政望尚未下，今日政举行。〈出传教〉命承旨书之曰，校理金相翊，初度踏下代，今日政举行，一体牌招。〈出传教〉命承旨书之曰，户判既拜吏判，度支重任，岂可其旷？其代，今日政举行。〈出传教〉圣应曰，发靷时，挟灵轝军及先后牌，取考壬申前例，则挟灵轝军二十名，先后牌二百名，陪卫禁军，今番则二十名，何以为之乎？上曰，依壬申年例，为之，可也。〈出举条〉又曰，发靷时陪卫人员服色，黑笠青天翼，去笠饰，只佩剑弓矢磨炼乎？上曰，一依壬申年例为之，可也。〈出举条〉昌谊进，任㻐招辞，上命承旨读之。上曰，加分则为之矣。晩曰，闻于道臣消详矣。上曰，然则道臣加分矣。凤汉曰，然矣，晩曰，加分异于翻秩矣，凤汉曰，不异矣。东度曰，不同矣。圣应曰，今年还上，明年捧之，为翻秩矣。象汉曰，谷在库中，色名还上，为翻秩矣。上曰，儒臣台臣之意，如何？弥曰，近于翻秩矣。迪辅曰，玉堂之言，与臣同矣。上命书判付。上曰，郑克淳判付见之乎？凤汉曰，臣未得见，而臣意则以谓，克淳必无是事矣。迪辅进前曰，一日再启如何，而臣有所怀，故敢此仰达矣。上曰，高声以奏。迪辅曰，举条未下，故臣虽未得见，而伏闻俄者常参时，前掌令金养心所论两件事，俱涉不美，黄景源方在罪削，文任之停望与否，非所可论。且泮试时用私之说，尤极䵝昧，渠若有所知，则何不直陈，而以此等事混囵说去，置人于黯𪑓之中，至于徐命膺事，经年事过之后，强觅论列者，其心所在，不难知矣。当此复政之初，此等之习，不可以长，臣谓前掌令金养心，罢职不叙，断不可已也。上曰，依启。又曰，台启未收杀之前，不得出牌，乃是法例，而昨日谏臣之请罢金圣遇之启，不为停启之前，政院之以捕将请牌，极为可骇，请当该承旨，罢职。上曰，依启。又曰，既有罢职之启，则金圣遇亦不可承膺，请捕盗大将金圣遇罢职。上曰，依启。〈以上出举条〉上曰，如是相规宜矣，承旨谁耶？堣曰，李基敬矣。上曰，承旨非矣。右副承旨李基敬，捕盗大将金圣遇，罢职事。〈出榻教〉命承旨书之曰，前应教李世泽，承旨有阙代除授，房顺房。〈出传教〉以右副承旨李基敬上疏。命承旨书之曰，既已罢职给之〈出传教〉。同副承旨守宫事。〈出榻教〉上曰，李世泽在京与否知入。贱臣亨元，承命出问，回奏以方在礼安云矣。上命退去，诸臣次第退出。
7月6日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐直〉。右承旨郑光汉〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨李堣〈坐直〉。注书二员未差。假注书李惠祚〈仕〉李亨元〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○郑光汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○传于郑光汉曰，传香时刻置之，只入初严二严三严。
○亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○传于南泰会曰，左副承旨、右副承旨换房，左副承旨守宫。
○以巡监军单子，传于郑存谦曰，仍。
○大驾诣太庙，入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○传于郑光汉曰，诸司预备。
○大驾诣永禧殿，入斋室后。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展拜罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○大驾诣储庆宫，入宫门后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展拜罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○传于南泰会曰，百官侍卫雨具。
○传于郑光汉曰，军兵雨具。
○又传于曰，诸司预备。
○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○领中枢府事郑翚良，病症看审，则素患块癖，添伤于暑热，胸膈冲塞，仍成关格，食飮全废，夜睡亦失，脉度虚弱，此是癖气，挟暑作梗之致，于此症，加减养胃散，最为稳当，连用三四贴，以为调平癖气，治暑扶元之地为宜，此意诠次启达。〈御医郑允说，踏启字〉传曰，此药材送之。
○李宜哲，以义禁府言启曰，因台启削黜罪人曺命采，极边远窜事，承传启下矣。曺命采，庆尚道东莱府，极边远窜，而依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。
○领府事郑翚良箚曰，伏以，秋序才届，新凉乍动，惟我圣上，祗谒太庙，遍行展礼，属车移就，势将向晩，下情区区，不任仰虑之至。仍伏念臣，一病支离，奄跨数朔，膈气恒满，痛势不止，昼则废食，夜则失睡，补泻路穷，医人危之，目下形见，种种深剧，前后废分之罪，已自层积，而即者陪扈之班，百僚咸造，而臣独息偃在床，终不得自力进身，臣罪尤万万矣。伏乞亟被威勘，以为人臣不恪者之戒焉。答曰，省箚具悉卿恳。秋凉已生，欲谒庙殿，适值此日，追慕冞切，前箚已谅，以疾不参，何伤之有？卿其安心勿辞，其须善摄焉，仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。
○壬午七月初六日辰时，上御景贤堂月台。太庙亲传香入侍时，行都承旨南泰会，左承旨郑光汉，右承旨郑存谦，右副承旨尹东昇，同副承旨李堣，假注书李惠祚、李亨元，记事官李长老、李致中，以次趋进讫。上曰，香室官员，使之入侍，香祝奉来时，由正门奉入，上命礼房承旨，入祭报府，命读之后。上曰，香祝案入来，守仆亦为来待，上命郑存谦，奉读前陵殿祝文式后，上命宣传官，分付前后厢，香祝奉出之时，宜开正路。上曰，庭坐之际，诸中官何敢偃便？承传色中官，从重推考，其馀中官，推考。〈出举条〉上诣崇贤门外，亲传香时。上曰，香亭子，详审其前后面奉去，上步诣建明门内香亭，出兴化门后，上乘舆还宫时，都提调申晩进汤剂，上进服。晩曰，汤剂更待何处？上曰，永禧殿待令，可矣。上入崇贤门降舆时，命承旨入侍，东昇趋进，上命入郑领府事箚子，命读之，下批答后，上还入大内，诸臣次第退出。
○壬午七月初六日辰时，上诣太庙，举动入侍时，行都承旨南泰会，左承旨郑光汉，右承旨郑存谦，右副承旨尹东昇，同副承旨李堣，假注书李惠祚、李亨元，记事官李长老、李致中，以次随驾讫。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出崇贤门外，降舆乘辇，出兴化门。上命承旨书之曰，仲尼之门，五尺之童，羞称五伯，邹圣游齐梁，劝以王道，凡动驾时所谓传音，即古兪儿也。其本桓公，见此得五伯之首，而然虽曰古例，与此同者，每于进善门挟辇，称都摠管祗迎，此古有属尊宗亲，为摠管故也。因以为例，故昔年命减，此则事虽微矣。王伯之分者，今于复政，其宜体昔年，去其近伯之道，此后此一节置之，只奏外办，勿待传音。〈出传教〉上曰，士农工商一也，路傍假家，何如是乱毁乎？当该西部官员，令该府处之。〈出举条〉上曰，外办何以不为，对答中官，从重推考。〈出举条〉入太庙后，军兵解甲事。〈出驾教〉上诣太庙，具冕服，奉审前殿省器后，奉审后殿神位省器，诣板位，命诸大祝入侍，看审牺牲，诸大祝看审后，奏以无欠，上命捧上，上命李堣，奉审祭物，摘奸诸执事。进排官泰会启曰，俄者省器时，斋郞祝史，有不谨之失，当该斋祝，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉东昇启曰，步辇命入之时，司仆正之不即待令，事体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上出庙门时，命祭班监祭入侍，监祭宋楷进伏。上曰，汝儒时，予如见之矣。楷曰，儒时曾入侍矣。上曰，各别看检，如有不善举行之事，来奏，可也。上因诣永禧殿，行展拜礼后乘舆时，都提调申晩进汤剂，上进御。晩曰，劳动之馀，圣候如何？上曰，一样矣。晩曰，汤剂更待何处？上曰，止之。堣曰，臣承命奉审秋享大祭祭物，摘奸诸执事进排官，则此皆无頉，而永宁殿修井官有阙员，敢达。上曰，令该府处之。〈出举条〉上因诣储庆宫，展拜礼罢后，上出殿门，御北墙边阶上。上曰，承旨家在何处？堣曰，在骆洞矣。上命首仆，植木北边，以蔽南别宫。命承旨书之曰，来此望见义安君庙，追忆昔年绫原大君奉祀之事，予怀一倍，回驾后，遣承旨，一体致祭，祭文当制下矣。〈出传教〉作门，驾前驾后，依前为之事。〈出驾教〉泰会曰，东风可恶，伏望还御。上还入斋室，诸臣退出，诸司预备后，上乘辇还，由兴化门，入建明门内，降辇乘轝，还入大内后，诸臣次第退出。
7月7日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑光汉〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李堣〈坐〉。注书二员未差。假注书李惠祚〈仕〉李亨元〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼夕讲。
○夜三更，流星出娄星下，入巽方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。
○下直，伊川府使金光白，安岳郡守兪彦民，龙冈县令李性遂，恃寨佥使申正喆，古今岛佥使李世煜，木浦万户朴时彩，东里佥使文世兴。
○郑光汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。又启曰，来十一日，轮对及文臣殿讲，取禀。传曰，为之。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，昨日展谒閪宫，行礼真殿，仍诣储庆宫，冒炎劳动之馀，伏未审圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日虽非日次，臣等不可不率诸御医入侍，诊察圣候矣，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。虽伸情礼，一倍追慕，气则一样。下教日，入侍，宜矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李宜哲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而常参、经筵相值，不得为之之意，敢启。传曰，常参既已置之，中日依例举行。
○南泰会启曰，右副承旨尹东昇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○备忘记，今下弓矢，水口万户李庆百，恃寨佥使申正喆等处，给送。
○传于郑光汉曰，常参置之，只昼讲为之事，下教矣。中官误传，当该中官入侍时，当下教，而常参置之，只昼讲为之，三大臣如入来，昼讲同为入侍。
○传于李宜哲曰，城上所有入来，则昼讲同为入侍。
○以校理沈勖之、姜必履再招不进罢职传旨，及修撰任希教牌不进罢职传旨，传于郑光汉曰，并禁推传旨捧入。
○又传于曰，三儒臣，俄命禁推矣，饬已行矣，并付过放，牌招，昼讲同为入侍。
○以正言申益彬牌不进罢职传旨，传于郑光汉曰，推考传旨捧入。
○李宜哲启曰，正言申益彬，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。
○郑光汉，以礼曹言启曰，惠嫔玉印，今已造成，而内入吉日，令日官推择，则今七月初七日午时为吉云，依圣教，集贤门外，请承言色内入之意，敢启。传曰，知道。
○李宜哲，以礼曹言启曰，今七月初十日，献陵忌辰祭享时，两官不可不备员，参奉未差之代，令该曹，以在京无故人，即为口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。
○又以墓所都监言启曰，曲墙毕筑盖瓦，丁字阁梁上涂灰之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏曹言启曰，献陵参奉金安默呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。
○郑存谦，以兵曹言启曰，今番复姓人中，冒他姓登科者，榜目及红牌红榜，以本姓付标事，捧承传矣。即接礼曹移文，则前武兼林国泰，及第林国桢、林国杓三兄弟，其祖富实，以金命吉之子，养育于林应吉家，仍为林姓，及第赵阳镇，其父光璧，以张复汉之子，养育于赵挺龙之家，仍为赵姓云，各人等原榜目及国泰前后除职望单子中，以其本姓，改付标以入，而红牌亦为改成给，前授红牌，令政院收聚烧火之意，敢启。传曰，知道。
○郑光汉，以成均馆官员言启曰，今七月初七日，儒生上旬轮次，当为设行，而大提学李鼎辅，有身病，限内不得为之，今月内无故日，退行之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，即接汉城府移文，则出身林德柱，本以𨱎器匠人，称以器皿造给廛人处，钱文七百馀两，陆续取来，尽数消融，不但器皿之不为造给，价钱亦不还偿，以致市民之齐诉，至于推捉，则自刎出血，欲为恐吓之计，依法惩治事，有所论移，故查问事实，则无辞自服，如此奸恶之类，不可不严治惩砺，自本曹考律科罪，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，星州前牧使金致温，延日前县监金梓、金道鼎，巨济前府使朴性善、金弘运、孙翼龙，镇海前县监赵汉纪，醴泉前郡守李埴，河东前府使李杞龄，长鬐前县监金璿，南海前县监池友翼、赵世逑、金好谦、赵光镇、张齐维、金彭龄，永川前郡守尹凤五，昌原前府使任益昌，机张前县监李匡垕等拿处事，传旨启下矣。金致温、李埴、李杞龄、金璿、赵世逑等，今方待命于本府，即为拿囚，金梓，以草溪郡守，时在任所，金道鼎，下去抱川地，朴性善、金弘运等，方在广州地，孙翼龙、赵汉纪等，时在任所，未及上来，池友翼，方在铁原地，金好谦，下去开城府，张齐维，方在镜城地，尹凤五，时在德山地，任益昌，时在任所，依例发遣府书吏罗将，并拿来，李匡垕，前以他罪，定配于巨济府，发遣府罗将，拿问勘罪后，还发配所，金彭龄，以南海县绝岛守令，时在任所，交代后，发遣府罗将拿来，赵光镇，以龙川府使，时在任所，而边地外，兼营将守令拿问者，差兼官拿来事，已有定式，分付道臣，差兼官后，发遣府书吏，拿来，何如？传曰，其中有年过七十者，或在任者，或家在边地者，今番并从重推考，勿拿，已囚者放送。
○都摠管咸溪君櫄疏曰，伏以臣，于万万梦想之外，忽伏承奉使出疆之命，臣始焉惝恍，继以惶惑，历日犹悸，殆至于五内失守，臣忝在宗籍之末，徒窃宠禄，只可备数而已，何尝有愚卤如臣？疏贱如臣，骤跻要滥如臣之为哉，屡叨宿卫之任，尚惧不称，居常畏惧，如不自容，而今此之命，又奚为而始于臣也。有骇举朝之耳目，贻羞一代之宗戚，已无可言，而毕竟辱王事累圣简，乃必至之势耳。噫，臣以至愚至微之贱，偏蒙我殿下不世之遇，屡加特恩，厕诸崇列，过福之灾，逾分之戒，臣常耿结于中，虽粉身糜骨，何以报圣上德恩之万一，而况为国任使，固当生死向前，夸耀宠光之不暇，顾何敢冒入文字，饰辞以让，有若效嚬于外庭者，而重以招不揣分之讥乎？诚以无前宠命，创见于臣身，而晏然冒膺，若固有之，则臣心自尔畏缩，亦所不敢为耳。伏乞圣慈，察臣由中之恳，特递使价之任，使臣心得以自安，王事无至偾误，千万幸甚。答曰，省疏具悉。噫，宗英零替之中，今卿此任，其亦晩矣。卿勿过辞焉。
○校理姜必履疏曰，伏以臣，庸陋疏贱，百不犹人，前后言地，了无丝毫之仰裨，居常震惕，若陨渊谷，乃于月前，以己卯秋不言台官，至被行遣，幸赖日月之明，俯垂鉴烛，旋收成命，罪止削罢，臣诚含恩感激，天地莫量，曾未几何？甄叙有命，而玉署新除，遽下于千万梦想之外，臣于是，惝恍陨越，莫省措躬之所也。夫瀛馆之职，从古极选，苟非才学俱赡，望实兼著，为一世所推者，莫宜居之，顾臣以寒素之踪，卤莽之资，视他人无所比数，则揣分量力，岂有一半分承当之望，而此犹馀事，窃有所区区难强之情。噫，臣向来所遭，可谓毒且憯矣。丑诋狼籍，指意深紧，时异事往，羞与之追提呶呶，而其为身名之僇辱则极矣。况今台言荐发，圣教淳挚，至有缄问其人之命，对辞将出矣。又不知何样话锋，撞到臣身，则臣之目下情踪，理宜缩伏以俟之，尤何可凭恃宠灵，扬扬若无故之人哉？惟此一节，即臣面前之大防，至若臣万万不称之实，亦未暇费辞自引矣。昨于天牌之下，再犯违傲，以至太庙礼展之际，銮驾犯暑，而又未能少伸陪扈之忱，臣罪至此，无所自逃，而圣度天大，才命置对，旋降恩召，臣拼命兢惶，不觉感涕之交颐，而顾臣咫尺之守，终不忍自挠，玆敢来伏禁扃之外，冒死陈吁，径还私次。伏乞圣慈，曲垂矜怜，亟削臣职名，仍治臣罪戾，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。莫知尔书，初虽处分，旋命放释，意益表直，勿论某事，斥则过矣。既寝缄问，又何撕捱，勿辞从速察职。
○正言申益彬疏曰，伏以臣，涉世昧方，多咎少与，情踪危臲，杜门省愆，忽于梦想之外，伏承薇垣新除，闻命惊惶，莫省攸措。仍念臣，年既稚藐，性又钝劣，其于清朝耳目之任，自知千万不榇gg衬g，而前后除拜之下，辄值迫厄之时，不得不黾勉冒膺，转喉生疣，罪悔交积。噫，将入君前，必以进对之辞，书之于笏者，意在敬谨，古礼即然，臣于顷日引避未退，颠倒登筵，既无笏书，仓卒臆对数三所怀，率多错了，自劾之意，屡次陈列于筵前，伏想圣聪，亦必记有矣。虽以李之晦、卢圣中等请窜事言之，猝乍之间，记得此两人，不复觉其沈瑴之见漏，退出后，始乃闻知，亟欲陈疏并论，而连值清斋，仍即罪递，故遂未果焉，其间事实，不过如此，而其后谏疏峻发，至蒙谴罢，当初疏漏，臣自知之，一时相规，何足介意？但其疏语，非比泛论，乃以无心之事，揽作有意，下得区别二字，有若舍此取彼者然，何其言之不称停至此也，臣诚骇惑，莫晓其故。噫，台阁论人，一循公议，果如谏臣之言，当论不论，有所区别，则以此论罪，诛殛犹轻，罢职薄罚，固不足以赎其万一，其所拟律，可谓大歇后矣，在臣自处之道，惟当悚息引伏，以俟威勘而已。官职去就，非所可论，踪地危蹙，未暇缓声，即陈短疏，见阻喉司，昨违严召，未蒙例勘，玆于荐召之下，祗诣阙外，更呈未彻之疏，申暴至危之恳。伏乞圣明，俯垂矜怜，特命镌削臣职，以谢人言，俾靖私义，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。下语过重，其何撕捱，复授此任，意亦有在，尔其勿辞，从速察职。
○壬午七月初七日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣、掌令，同为入侍时，知事尹汲，特进官柳謇，参赞官郑存谦，侍讲官李弥，侍读官金鲁镇，武臣田光国，右议政尹东度，掌令李镇恒，假注书李亨元，记事官李致中、洪检，以次进伏讫。东度进前曰，汤剂持入乎？上曰，书筵后进之，可也。上曰，九经章，自止，不可连矣。弥曰，然矣，上讲第六章七章，弥奏讲七章，上命陈文义。弥曰，择乎中庸，能的知，则终身践行，而不能真知，则不能期月守矣。舜、颜则真知，而众人则不能真知矣。鲁镇曰，大舜圣人，犹好问好察，而用中之道，在于辨别众理，殿下圣德，无所加勉，而连行书筵，益加省念，无至于期月不能守，是臣之望也。上曰，虽真知，而不能拳拳服膺则失之矣。弥曰，能真知则拳拳矣。上曰，虽飮食之好，久则厌矣，虽真知，在于力行矣。汲曰，然矣。弥曰，真知力行，而不能审辨则不可矣。汲曰，参赞官，亦使之陈文义为宜矣。上曰，唯。存谦曰，真知力行，在于致知，而无诚则不可行矣。上曰，今当复政，三讲之时，上下番当备，此后不可阙矣。汲曰，儒臣济济，当无不备之时矣。东度曰，日昨甚热，而屡次行礼，日暮还宫，圣体夜来如何？上曰，极热难堪，而永禧殿行礼后，骤雨大下，其后则气似愈矣。东度曰，提调既入侍，汤剂持入乎？上曰，唯。汲出持汤剂入来，上进御。上曰，在院承旨谁耶？存谦曰，郑光汉、李宜哲矣。存谦曰，法讲筵体甚严，而特进官柳謇，武臣田光国，径欲退出，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨进去太庙，问于庙官，如未奉审，则入于殿内，详审庙官之奉审而来奏，予当坐殿以待，须于入侍未罢前复命也。存谦承命出，上命郑光汉入侍，光汉进伏。东度曰，夕后，汤剂更进为望。上曰，苦矣。东度曰，再进之时，不可止矣。上曰，当进御矣。〈(二行切张))〉东度曰，当依圣教矣。上曰，今番杀兄弑夫之罪人，自东西而上来，凶惨矣。雍奎之妻，人尽夫之说如何，而何以处之则好耶？东度曰，甚难处矣。汲曰，死外无他矣。上曰，自处则其父必死矣。东度曰，以其夫之事，告于父而自处，好矣。上曰，两全难矣。上曰，备局有何事耶？东度曰，别无他事，而三南之民，多有离散者云，可闷矣。上曰，然则京中亦多流民耶，宣传官一员入侍事。〈出榻教〉宣传官赵峸进伏。上曰，汝往锺街，见京外流民几许来留，而亦有丰年之乞，须详见来奏，峸奉命出，上命给马，上命台臣进前，镇恒进前。启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。又启曰，请孝曾、孝顺、守仁等，并命王府，更加严刑，期于得情。上曰，勿烦。又启曰，请绝岛为奴罪人罗弘、金东郁、李景佐，亟命攸司，夬正王法。上曰，其时酌处，意有在焉，此等之类，随见一律。噫，彼往日免一律者鲜矣，今日一允，百人疑㤼，明日又允，倍百疑㤼，其非镇安之道。噫，可以处之者，今无遗漏，顷者则默默，今若是争势不已，于淫巫枝成则可也。往事一向若此，于台臣何？非徒镇安之道，此亦义理关头处，勿复强烦。又启曰，为言官者，可言而不言，固非矣，而若或强为吹觅，苟且塞责，则其亦非矣。以日前金养心事言之，其所论斥，全昧事体。李彛章之不称于经筵之选，虽是公议，而堂上官，元无相避之法。虽通清，僚堂发言，则不以一铨官亲嫌枳塞，而乃以彛章之通于经筵望，论列徐命膺，殊不成说。且以黄景源事言之，科场循私，既无现捉，而置人于黯昧之地，尤为不美矣。僚台既已请罢蒙允，臣不必更论，而至于来头未经之职，预先改正之请，前所未闻，贻笑台阁甚矣。如此言官，不可罢职而止，臣谓金养心，永拔台望，可也。上曰，昨日已奏，欲谕诸臣，而今于初政，予有所执，其欲物来顺应，何以为奏？近日景像，非徒寒心，欲眩其君，一启冰炭，求软地而插木，若此不已，将至于国不国君不君。暮年初政，决不为此，犯此之类，将为庶人，不齿搢绅，其欲营护，虽大官臣，不饶贷，负陟降之意已奏，观所为而顺应矣。噫，所谓旧习者挟杂也，金养心则举措为骇，手脚绽露，予虽耗矣。岂不知也？虽然，因一事或请罢职，或请永刊，予则曰过矣。其中于本事，李彛章经筵则称以公议，于黄景源则只称䵝昧，或扶或抑，予亦眩矣。虽然，今日前受音，体大舜隐扬之意，勿为洞谕，此亦诚之不可掩若此者也。其无黄景源，果能是启否，虽若此，乡暗做错，既拔台望，则用意扶奖者，况何异焉？舍今启之甚么，欲扬清乎台风，依启。又启曰，日前以使臣荐望，下询于宗臣，而绫昌君橚，自荐其弟，虽出于老昏所致，而其在规警之道，不可不论，请绫昌君橚罢职。上曰，其时奏语，予亦阔闻，亦非伊日台臣同入侍而参闻者，则老昏轻错之事，闻以耳而流之，可也。传闻台臣，此可见世道处，而既闻此请，可谓得体，依启。东度曰，臣亦其时，疑其老昏，而终涉如何矣。上曰，宗臣不多故然矣。可泛听而不可提起矣。东度曰，其时长溪君之言，诚得体矣。上曰，然矣。镇恒又启曰，请亟寝罪人赵维镇酌处之命，更加严鞫得情。上曰，此启争执，予则曰不然，与载浩绸缪之状，既无执捉，五寸之间，岂不相亲，而以一疑字，置人大辟，有乖王章。噫，春川往来者何事，予则帐殿，虽已究闻，本事既非假托，则因此事一向拿鞫，诸臣之意若何？初则台臣所争，意必然矣。静而思之，此亦义理所关，虽谕府启，院亦一也。闻此教之后，亟不收杀，臣分不然，与罗弘一也，其勿更烦。又启曰，臣台体生疏，不合于耳目之任，去就一节，非所可论，而伏睹近日，猗我殿下，重复庶政，广开言路，如臣庸卤，不胜慷慨鼓舞，愿效一日之责矣。咫尺筵席，传启倒错，非但惶愧无地，其为坏损台体极矣。以此情地，何可一刻冒据于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既有饬戒，颠倒则末也。事涉隐微，故虽不处分，闻诚不可掩之教，视若例闻，分义亏矣。欲请金养心舍前启而径传，一前启径启之间，有何先后，若是忙乱，当嫌不嫌，举措荒乱，今当初政，势难例批，为先依启。〈以上出举条〉上曰，此则倍于金养心矣。暮年复政，予甚愧矣。汲曰，永刊台望，律名甚重，改正之目为宜，而至于永刊则不可矣。上曰，是矣。命承旨书之曰，法者，非予法也。虽台臣，尤宜守法，改正则昔有永刊仕版之外，永刊台望则古无，而近者循例以请，心常非矣。甚至于永拔此路，不饬群下，莫重律文，将至于惟意所欲，若此不已，国将为国，今番前后永刊台望者，皆以改正施行，此后古例外，创新法而为请者，直施制书有违私律事，捧承传施行。〈出传教〉上曰，此后则自当无矣。汲曰，臣因言端，有所仰达者矣。凡箚子之规，大臣正二品外，玉堂宪府谏院，俱有箚子，而近来台臣，或在家陈箚，此则大有损于朝体。且于筵席台谏，如有所失，则玉堂离席，以箚体论列，末加请字而请罪，近来直以单辞，或请递罢，此非古例矣。上曰，所奏皆是，申饬，使之一遵旧例。〈出举条〉上曰，向者台臣玉堂，不可不请罢矣。今日台臣之新启后，复为前启，一片心，都在于黄景源矣。若无杂心，则无是理矣，其人经翰林，而兄弟同榜者耶？东度曰，然矣。上曰，璿派耶？汲曰，古承旨李埙之侄矣。命承旨书之曰，噫，昨日所奏，今日大臣入侍，亦不谕者，即予初政规模，其欲物来顺应，目下台臣举措，极涉异也。故不获已谕，则关系若何，而视若例闻，若知引嫌，五传启之中，遗其末，遽然新启，今讲《心经》，其中之言果验，其在举直措枉之道，见手脚之慌乱，不过递差而止，此举枉也。初政岂为此？所谓为先者也。掌令李镇恒，特施削职之典。〈出传教〉上曰，二儒臣谢恩耶？命承旨书之曰，今日夕讲为之。〈出传教〉宣传官赵峸复命，上命入侍，峸进伏。上曰，无流民乎？峸曰，自阙门外，至于锺街，无流民咸聚处，而亦问于市民，则云以无矣。上曰，亦无丰年之乞乎？峸曰，丰年之乞，或有之矣。上命退，右承旨奉审后入侍事。〈出榻教〉右承旨郑存谦进伏。上曰，无欠耶？存谦曰，臣承命驰往奉审，则庙官云，以已为奉审，故臣又入于殿内，看其奉审与否而后，殿炬灰尚未扫，故臣使之净扫以来矣。上曰，承旨则奉审，而予不能奉审，甚怆然矣。命入疏章诸公事，命承旨读之，皆下批答。上曰，姜必履乡人耶？光汉曰，不能知矣。上曰，姜必信为玉堂耶？光汉曰，然矣。上曰，李世孝缄问，其时命寝耶？注书知来，臣亨元，承命出问，回奏以不寝。命承旨书之曰，欲下教而未果，岂有心缄问之理乎？李世孝缄问置之。〈出传教〉上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月初七日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，特进官柳謇，同知事郑宲，参赞官李宜哲，侍读官沈勖之，检讨官任希教，假注书李亨元，记事官李致中、洪检，以次进伏讫。上讲《中庸》第七章八章，勖之奏讲八章时，讳颜子名。上曰，儒臣初入侍故然耶？孔圣讳外，颜子名不当讳矣。勖之曰，臣初登筵席，常习犹存，不审而然矣。上命陈文义，勖之曰，不能致知则不能择善固执，不能服膺则不能终身弗失矣。颜子圣门高弟，而能如此者，以诚之不可间断故矣。上曰，好矣。命下番陈文义，希教曰，殿下前后三讲，无数周复，以臣蔑学，别无可奏，而《中庸》得一善弗失，虽韦布之学，而帝王之学，不过如是矣。上曰，上下番所陈，予当铭心矣。予则年已暮矣。世孙来头，须善辅也。宲曰，以此章见之，中之工夫，甚难可知矣。以亚圣之资，拳拳然后能弗失矣。至于择者，甚有味焉，能择然后能守矣。上曰，用其中，亦有择字之意耶？宲曰，然矣。勖之曰，用则在我，择则在外矣。希教曰，用则无意，择则有意矣。上曰，颜子之四勿，亦是为仁底工夫矣。舜则只云大智，何不言仁。宜哲曰，用其中于民，即是仁矣。宲曰，知与行，如鸟两翼，如车两轮，不可异矣。上曰，少许讲读，而多陈文义，则精而好矣。宜哲曰，多则不免匆匆矣。宲曰，殿下倦勤之年，法讲召对，逐日命行，凡在臣邻，孰不钦仰，而大舜之好问好察，颜子之择乎中庸四字，甚好矣。伏望留念，益勉圣学，如何？上曰，予当体念矣。上曰，拳拳服膺，终始无间，则能到大圣之域矣。宲曰，然矣，知仁而无勇则不可矣。三达德不可废其一矣。上曰，儒臣初入侍，以法讲见之，是亦予道矣。勖之曰，臣于文学，只是寻摘，至于经书，不辨鱼鲁，法筵奏讲，至于经义，不能曲畅旁通，仰对圣问，而下教如是，惶愧无地矣。希教曰，臣之前后，罔非造化，至于此任，实是梦外，文识蔑如，筵席讲论，无以裨补，还不胜惶悚矣。宲曰，臣当讲院重任，黾勉承膺，而至于此任，尤是过矣。金吾京兆文衡之任，非臣所可堪当，而且心岐不专，实难冒膺矣。上曰，一隅青丘，三百年宗社，惟世孙可恃，卿何过辞耶？上曰，上番与故判书沈宅贤为几寸。勖之曰，十寸尊行矣。上曰，沈门多玉堂耶？宲曰，沈锈、沈履之，皆为玉堂矣。勖之曰，臣之至亲，无显者矣。上曰，沈姓之本，皆是青松耶？勖之曰，然矣。上曰，然则与青平尉家，亦同姓矣。宲曰，然矣。上曰，任㻐编发时见之矣。今已为承旨，又见彼下番之以玉堂入侍矣。上曰，近日见世孙耶？宲曰，葬前礼数为难，故久未进见，而闻入番讲官所传，则世孙方熟读《孟子》云矣。上曰，近来文义凡百，比前如何云耶？宲曰，闻尹勉宪言，则无减于前而熟读，故行数比前多云矣。上曰，奇矣。上曰，同经筵为人，甚瘦轻而不杂矣。宜哲曰，然矣。命承旨书之曰，今日内中日单子中，宣传官武兼十员，皆不中一巡，则虽常时能射，人未可知，其中亦有新差者，而两厅十员，全然不中，近来年少武弁，习射时鲜，宜有申饬，一并从重推考。〈出传教〉上命退去，诸臣次第退出。
7月8日
编辑行都承旨南泰会〈病〉。左承旨郑纯俭〈坐直〉。右承旨郑光汉〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李宜哲〈坐〉。同副承旨宋莹中〈传旨未下〉。注书郑焕猷〈在外〉一员未差。假注书李惠祚〈仕〉李亨元〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈病〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○下直，渭原郡守沈鍏，宣沙浦佥使安鹏庆，黔毛浦万户顿泰赫，会宁浦万户郑益兴。
○郑光汉启曰，明日，国忌斋戒，再明日，国忌正日，视事，頉禀。〈启下休纸〉
○又启曰，户曹判书金致仁，除拜后过三日，不为出肃，依正式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○郑纯俭启曰，同副承旨李堣，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○备忘记，今下弓矢，宣沙浦佥使安鹏庆处，给送。
○李宜哲启曰，两司多官，不为诣台，宪府监察茶时，谏院阙启，俱甚未安，正言朴相老，引避退待，已至多日，亦未处置，除试所进去外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○郑光汉启曰，检阅洪检，谓有身病，无端径出，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，即者，上番翰林李致中，因下番之径出，谓以不能检下，陈疏径出，原疏才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招，奉教李长老，一体牌招入直，何如？传曰，允。
○又启曰，预备兼春秋宋锳，以都监郞厅，势难兼察，今姑减下，何如？传曰，允。
○又启曰，预备兼春秋宋锳减下事，允下矣。其代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以韩㵛，兼春秋单付。
○传于郑光汉曰，今日昼讲，内局同为入侍，领左相、礼判、忠勋府堂上，同为入侍，城上所如入来，亦为入侍。
○郑光汉启曰，来十一日轮对及文臣殿讲，取禀。传曰，为之。
○传于郑光汉曰，十一日文臣殿讲亲临，轮对，初十日次对兼行。
○郑光汉启曰，禁将罢职代，令御将兼察，右边捕将，亦令左将兼察，俱勿差代事，命下矣。御营大将郑汝稷，左边捕盗大将具善行，并即牌招，使之听传教，何如？传曰，允。
○以巡监军单子，传于李宜哲曰，仍。
○郑光汉启曰，即者，吏曹郞厅来言，献陵参奉，口传差出事，命下，而判书金相福未肃拜，参判、参议，例不得举行云，判书即为牌招，以为口传拟入之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李璨为献陵参奉。
○传于郑光汉曰，何时使之开政？至于今耶，政官牌招开政，亦为申饬，初更前拟入。
○以大司宪郑光忠，副校理金鲁镇呈辞，传于郑纯俭曰，既已踏下，今日政举行。
○以司谏朴起采，正言申益彬，持平洪应辅牌不进罢职传旨，传于郑纯俭曰，既已踏下，今日政举行。
○郑纯俭启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金相福未肃拜，参判朴相德，参议赵曮，俱以病不来，不得开政云，判书、参判、参议，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于郑光汉曰，前则政官催促矣，今日则无催促之声，其将夜深而坐乎？申饬催促。
○又传于曰，人君静摄中，有不教事，其敢如是乎，更为催促。
○又传于曰，如已承款，持入招辞，如未承款，则一次后来待。
○又传于曰，与其女面质，如曰不知，则一次为之，斯速入来与否知入。
○有政。吏批，判书金相福进，参判朴相德牌不进，参议赵曮进，左承旨郑纯俭进。吏批启曰，会宁府使，今当差出，而拟望之人乏少，他道阃帅，并拟，何如？传曰，允。
○以沈锈为大司宪，柳修为司谏，尹在谦为掌令，郑彦暹为持平，金尚集为正言，金阳泽为右参赞，尹东晳为加平郡守，姜润为殷山县监，洪若水为会宁府使，李商芝为副校理，洪乐纯为副修撰，李瀁敦宁都正单付，郑焕猷注书单付，李圣圭、安兼济、李宇喆、兪恒柱、李宽、朴沁、任济远、金载玉八道兼春秋单付。兵批，行判书金圣应病，参判李泰和进，参议朴昌润病，参知李溵入直进，左承旨郑纯俭进。以金阳泽、郑光忠、李基敬为副护军，金鲁镇为副司直，金相翊、洪述海、金良弼为副司果，李亨元为副司正。
○郑光汉，以弘文馆言启曰，校理姜必履，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○郑存谦，以兵曹言启曰，右边从事官行首捕校决棍事，命下矣。当该从事官沈璧贤、金弘济、任屹，行首军官金精最等处，传教内辞缘分付后，各决棍三十度，仍为汰去之意，敢启。传曰，知道。
○李宜哲，以训炼都监言启曰，都监从事官未差代，前校理洪述海，已为启下，而方在罢散中，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○郑纯俭，以武二所试官言启曰，参试官工曹正郞李廷重，身病猝重，实无参试之势，令政院，即速禀旨变通，何如？传曰，允。
○又启曰，因武二所草记，参试官李廷重，身病猝重，实无参试之势，令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○以承传色，口传下教曰，欲为吏批，开阳门仍留矣。至明开乎，使之闭门矣。中官不传，当该中官推考，门即闭之。
○行都承旨南泰会疏曰，伏以臣，伏见昨日传教下者，以近者台臣创永刊台望之论，责教截严，臣不胜瞿然悚恧之至。臣之向叨宪长，论前持平郑文柱也，亦以此拟律，其循蹈谬套，视若常律之失，于是乎始著，岂敢以事在既往？适逭邮罚为幸，而晏然冒居于荣次乎？玆敢露章自劾，恭俟处分。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，特命削臣职而治臣罪，以警具僚，以安私心，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。事在令前，只循俗例，其何撕捱，卿其勿辞察职。(察职))。
○修撰洪乐纯疏曰，伏以，臣于日昨，以老母病笃之状，沥血哀吁，伏蒙天地父母，特加体下之德，即除鞶递之恩，臣方扶将母病，感祝隆私矣。数日之间，母病有加而无减，盖以衰老积瘁之馀，偏伤于酷暑，又添于毒感，重以喘喘，因之气逆，寝食全废，医药罔效，臣焦遑煎迫，精爽飞越。此际，新除有命，召牌踵临，而情私难抑，坐犯违傲，方俟斧钺之加，忽于千万意外，特教郑重，严召继降。噫，母病滨危，既不忍暂离，君命又不敢积逋。臣于是，徊徨闷蹙，不知所以为计也。然君臣母子之间，公义私情，或有时而相夺，如使臣母之病，不若是危笃，则其在义分，何敢为图避便身之计，而目今病状，如上所陈，臣何忍徒畏分义？强抑至情，违离病侧，使药饵服食，委之于家人，而不之恤哉，宁被慢命之诛，臣实不忍为此也。臣方治疏俟勘之际，试牌又临，义重往役，尤何敢辞避，而情理煎急，终未免再犯违逋，臣罪至此，诛戮犹轻。伏乞圣慈，亟赐威罚，以重纲纪，仍削臣职，以便救护，不胜幸甚。〈踏启字无批答〉
○壬午七月初八日午时，上御景贤堂。昼讲，内局入诊，左相、礼判、忠勋府堂上、城上所，同为入侍时，知事李昌谊，特进官申晦，参赞官郑纯俭，侍读官沈勖之，检讨官任希教，武臣李泓，都提调尹东度，提调尹汲，左议政洪凤汉，礼曹判书申晦，绫恩君具允明，持平李迪辅，假注书李亨元，记注官李仁默，记事官赵锡穆，医官金履亨、李以楷、李泰远、金履固、庆绚、金福龄、许温，以次进伏讫。上曰，彼武臣谁耶？凤汉曰，李泓矣。上曰，甚老矣。东度曰，汤剂已煎待矣。上曰，法讲后进之，可矣。上讲《中庸》第七章八章九章，勖之奏讲第九章后，上命陈文义，勖之曰，三达德极难，而偏于一则易，而中甚难矣。《中庸》不可能之能字，最是用工处矣。上曰，所陈，是矣。上命下番陈文义，希教曰，殿下近四十年临御，可谓国家可均矣。至于中庸则易而难，益加勉励为望。上曰，好矣。昌谊曰，此三事虽甚难，而经济之士，可均国家，遐遁之士，可辞爵禄，而至于中庸，则比此极难矣。若以谓不可能而不用工，则近于退托矣。殿下须念竿头进步之意，益加圣念于晩迳，如何？上曰，所奏切实，而有愧竿头矣。仅到中间则或可，而何可谓之进竿头哉？上曰，爵禄可辞，何为仁工夫耶？勖之曰，辞字，是廉底意而近于仁矣。昌谊曰，儒臣之言，是矣。上命台臣进前，迪辅进伏启曰，臣言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而日昨试牌，不敢违傲，黾勉承膺，目见金养心两启造意之不美，发罢职不叙之启，至蒙允从矣。昨日僚台，至请刊去台望，臣之当初拟律不审之失，于是乎著矣。臣何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，人心不同，人面不同，古人有言，拟律过与中，其亦台臣之意，予则曰过矣。况拟律过于常律者哉？勿辞，亦勿退待。又启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。又启曰，请孝曾、守仁等，并命王府，更加严刑，期于得情。上曰，勿烦。又启曰，请绝岛为奴罪人罗弘、金东郁、李景佐，亟命攸司，夬正王法。上曰，昨已谕，此非例批，亟停勿烦。上曰，昨日之批，未即得见耶？凤汉曰，举条未下，故想未得见矣。上曰，莫重举条，当该中官，稽滞而传，从重推考，承传色，亦从重推考。〈出举条〉迪辅又启曰，罪人赵维镇事，昨陈所怀蒙允矣。今承依前岛配之命，非不知我圣上好生之至德，而臣不胜忧叹之至。维镇，今虽无别般端緖，而既是载浩从侄，且为腹心，则其与他囚有异，亦不可轻议也，明矣。请亟寝罪人赵维镇酌处之命，更加严鞫得情。上曰，台臣连启，盖由于莫知昨批之致，此启之答，昨有未尽者，故欲谕，因此悉谕矣。若无本事，则即维镇，假托严鞫得情，夬正王法，义理当然，既有本事，则于今鞫问，在上者理固当然，而在下者，所不敢请，昨已谕，五寸岂非亲也？至亲何问绸缪，因此事鞫其心，非徒义理之大不然，其关后弊者多，维镇虽杀无惜，人君御国，义理与法文，不必多谕，台臣若见昨答，其在义理，不谕是而当停者，亟停勿烦。又启曰，罪人讥捕，何等严重，而向日亲鞫时，捕校称以讥察，突入村家，捉来有夫女，至于强奸，事之惊骇，莫此为甚，请令秋曹，严明查实，依律正罪。上曰，事之可骇，莫此为甚，且曾所未闻者，其令秋曹，当日内严问口招后，登对以奏。又启曰，捕校之如是作挐，专出于捕将之常时不能严饬之致，请当该捕盗大将，罢职。上曰，依启，当该从事官，亦为决棍汰去。又启曰，常参，大朝会，而中官误传，当参诸臣，几皆会集，旋即罢归，事之惊骇，莫此为甚，请当该中官，拿问严处。上曰，依启。又启曰，官职磨钝之具，铨曹激扬之地，当此复政开言路之时，前后敢言之人，宜先奖用，而铨曹之一不检拟，臣切慨然，请前后铨官，从重推考。上曰，依启。又启曰，臣于罗弘等事及赵维镇事，未伏闻昨日筵教之缕缕，今日循例传启，且于捕校之请治，未及并论捕将，自上特罢之后，蒙然复请。臣于此，昏谬听莹之失著矣。臣何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，未及闻之，事势固然，不听下教，亦非异事，勿辞，亦勿退待。又启曰，司谏院正言朴相老，以臣于昨日论金圣遇事矣。即者大臣，以善事一句语，有所非斥，至曰圣遇本非善事之武弁矣。大抵观人之术，人各不同，大臣虽知以非善事之人，臣则断然以善事之人，心常鄙之，近来武弁之稍加奖用者，夫岂非善事之人，而圣遇特其尤甚者，故略有所论列矣。虽然，既被筵斥，莫非臣人微言轻，不能见孚之致。臣于此，情势之难安，姑不足论，尤不胜瞿然讶惑之至，其何敢抗颜于台次乎？引嫌而退，有怀论列，台体则然，大臣非斥，何必为嫌？请正言朴相老出仕。上曰，依启。〈以上出举条〉上曰，大臣有指斥耶？凤汉曰，别无指斥，而以金圣遇本不善事事，臣有所奏，想以此事矣。上曰，此是指斥矣。上曰，如金养心者，不可扶植，而此台之请罢，宜矣。昨日之台，举措骇然，直者云直，枉者云枉，理当然矣。凤汉曰，殿下行中庸之道，则枉直莫逃矣。上曰，圣人则生知，如镜照物，而予则年老镜暗，黑白难分矣。大抵色目，自乙亥以后云无，而若无则岂如此乎？上命经筵官，先为退出，内局入诊。凤汉曰，夜凉昼热，日候不调，圣候何如？上曰，一样矣。履亨诊讫曰，左右三部脉候调均而缓，微弱则如前矣。诸医以次诊察后，所奏皆同，东度请进汤剂。上曰，唯。上曰，台臣与李鼎辅几寸？晦曰，十寸矣。上曰，初闻喝导声甚好，而举措亦佳矣。大抵台臣，无所可论，则传启无妨矣。何必逐日新启耶？凤汉曰，然矣。上曰，昨使右相，传于卿矣，卿其闻之否？凤汉曰，臣昨日伏承右揆所传下教，可仰圣意矣。上曰，大体思之。〈(以下半行刀割))〉今则其将相依之，好矣。凤汉曰，然矣。至于朔望哭礼，以未承圣教，姑未为矣。上曰，然耶？此后为之，可矣。上曰，予之两件处分，好矣。凤汉曰，圣教至当矣。此启久置，则自上见之甚为苦，而在下者，亦不忍闻矣。如是处分，不胜伏幸，而至于维镇事，则异于罗弘，此是镇安之道矣。上曰，自此其将不劝而停启矣。凤汉曰，然矣。上曰，孝曾、孝顺等事，不必并书，只书孝曾等，可也。予不忍闻矣。凤汉曰，圣怀兴感如此，臣不胜钦仰，而至于载浩，则国人皆曰可杀，则置于其法，实不惜矣。上曰，怪矣怪矣。凤汉曰，载浩则虽如此，其家使之保存，则于法于惠，可谓两全矣。上曰，是矣。命礼判入侍有意矣。晦曰，臣考前例，无可援据矣。上曰，嫡长忠义，何可未为耶？凤汉曰，既非大逆，则忠义何可未为耶？上曰，然矣。凤汉启曰，尹蓍东事，臣则常认以在于奏殿之后，故初果覆难矣。追闻诸议，皆以谓，明是奏殿前云，故日前筵中，又有所仰达，俄于阁外，详见日记，则大异于传者之言，臣惶愧之极，敢请筵奏不审之罪，而蓍东事则恭俟处分矣。上曰，卿虽不觉，予岂昏也，而不觉许之，伊后静思，心不然而起疑，有此考日记之命，今闻卿奏，取览日记，心切瞿然，予已若此，卿何为嫌？安心勿待罪，尹蓍东寝付签之下教，令政院爻周，若此其于都录，所谓皮不存，亦令拔去，可也。〈出举条〉上曰，领相当箚子矣。东度曰，臣亦有误奏之罪矣。上曰，安心勿待罪。凤汉曰，定配罪人，见失守令，查问论罪者，即臣所达也。臣之意则只指逆贼缘坐之类，而闻岭南查状，并计五十年前徒配之人，守令当为见勘者，厥数甚多，至于十年前作故者当入云，虽蒙特教，并为分拣，而此后诸道状闻上来后，该曹似难区别，一依今番处分施行事，分付，何如？上曰，诸道一体举行。〈出举条〉又启曰，缘坐罪人任泰垕，向因台臣安复骏所论，至于济州移配矣。此是微贱之类，定配三十年之后，无他所犯，而忽然移配于绝岛，终涉过当，今因言端，敢陈微见矣。上曰，济州则过矣，依前配所举行。〈出举条〉又启曰，顷者尚瑞院官员严球，以开政时不即待令，至有汰去之命，闻其事实，则落点下后，即为进去，而因政院下人之未及觉察，以至于此云，审如是也。宜有分拣之道，故敢此仰达。上曰，今闻所奏，其时下教勿施。〈出举条〉尚瑞院官员勿汰事。〈出榻教〉户曹判书金致仁，牌招察任事。〈出榻教〉命承旨书之曰，饬已行，顷者亦示弦韦，前敦宁都正李瀁，特为叙用。〈出传教〉命承旨书之曰，禁将罢职代，令御将兼察，右边捕将，亦令左将兼察，俱勿差代。〈出传教〉命承旨书之曰，此非深饬者，前承旨李基敬叙用。〈出传教〉命承旨书之曰，献陵参奉，令次官，即为口传举行。〈出传教〉命承旨书之曰，今闻台启，捕校所为叵测，秋曹既已知名云，今日内讥捕，严问口招，登对勘律。〈出传教〉命承旨书之曰，理中建功汤，依前前方，日再煎入，以今日为日次事。〈出榻教〉命承旨书之曰，忠清道臣，承批之后，尚不谢恩，事体不然，从重推考，其令今日谢恩。〈出传教〉上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月初八日酉时，上御景贤堂。编次人入侍，秋判追后入侍时，编次人具允明，右承旨郑光汉，假注书李亨元，记注官李仁默，记事官赵锡穆，以次进伏讫。光汉进前曰，汤剂已煎，命持入乎？上曰，姑置之。上命书义安君、绫原大君致祭祭文。允明曰，绫原有实行矣。上曰，然耶？允明曰，丙子时斥和，而其时自上有翩翩浊世嘉公子之教矣。上曰，然耶？祭文添入此事，可矣。上曰，义安无妣位，而奉祀有人，可异矣。上曰，中官抱来，似是秋曹文书矣。光汉曰，汤剂煎待已久矣。上命持入，提调尹汲，持汤剂入侍，上进御。上曰，郑昌圣何当上来？光汉曰，近当离发矣。命承旨书之曰，莫重下问，蒙然错对，事之寒心，莫此为甚，当该中官拿问，以不应为私律勘处。〈出传教〉命承旨书之曰，今日因台启，拿处中官，台启得体，故虽允，年少无识中官，今当初政，初闻只昼讲三字，误听知道，不是异事，以不应为公律勘处，放送事，分付。〈出传教〉命承旨书之曰，中官入侍，堂郞俱备二员，即古例，而代理后，其欲简省郞入侍，今日复政，其宜一新，故近者连为备员矣。其君暮年犹强，中官敢生怠心，今日入侍不备，事之寒心，莫此为甚。当该中官，从重推考，身为承传色中官，其若察饬，岂使其君，不当烦而烦乎？尤涉寒心，入侍承传色中官，并越捧gg越俸g一等。〈出传教〉命承旨书之曰，政事何时命下，而晩后乃禀，初政之时，焉敢若此？当该吏郞汰去，中官亦不即禀，越捧gg越俸g一等，有下教者，下教之后，为臣子焉敢撕捱，吏判其令即为入侍，守厅承旨，亦不申饬，从重推考。〈出传教〉命承旨书之曰，吏判有下教事，催促入侍。〈出传教〉义安君致祭，今日礼房承旨进去事。〈出榻教〉上命秋判入侍，刑曹判书具善行进前。上曰，厥汉捉得于何处？善行曰，捉于大寺洞近处矣。命承旨书之曰，捕校放恣，该厅捕校在京，而不敢获捉，此等捕厅，将焉用于何？事之寒心，莫此为甚，右边从事官行首捕校，令兵曹即为决棍三十度汰去，即为草记。〈出传教〉上曰，礼丹厥女之名耶？善行曰，然矣。其貌，何如？善行曰，汲水女，面甚丑矣。上曰，道傍人行之时，何不出声耶？此是和奸矣。命承旨书之曰，闻台启为骇，览渠供无形，非㤼奸则的实。噫，鞫囚捕捉，因此行淫，寔前所未闻，事之寒心，莫此为甚，若不严惩，何以惩他？刘德基严刑一次后，北塞定配，礼丹名以良，无异淫奔，事当刑推，而有胎云，依律文为曹婢。〈出传教〉上曰，德基何许人耶？善行曰，刘遇良之子矣。上曰，然耶？命承旨读公事。上曰，李维载，李奎采之侄行耶？光汉曰，然而甚远族矣。上曰，刑隶服色，与罗将何如？善行曰，不同矣。上曰，杖时其呼痛之声，想不忍闻矣。善行曰，情节可痛者，无不忍之心矣。上曰，可谓难判书矣。上曰，御宝伪造，何以捉出？光汉曰，观其打处，可辨真赝矣。上曰，泰万何许罪囚耶？光汉曰，偸泰陵祭器之盗矣。上曰，夏禹泣辜，而如此之汉，不可使之苟延，从速收杀为宜矣。上曰，吏判肃拜单子，入来矣。光汉曰，使之入侍乎？上曰，当开政矣。命承旨书之曰，《书》曰钦哉钦哉，惟刑之恤哉。噫，代理之时，亦犹审理，况此时乎？海伯则重囚中傅轻以闻，即二度，可谓复政时，体钦恤之意，而诸道无闻，一体申饬，有可闻者，即为启闻事，自政院下谕。〈出传教〉命承旨书之曰，外方月同推，若不准数，该曹请推，而身为法曹，非徒不为先勉，视若寻常，使囹圄久囚，非人非鬼，被杀者亦几年抱冤？噫，亲族以此受弊，其若多年，虽物故，收瘗无人，乌鹊喙啄，豕狗啮肉，岂王政所忍，思之及此，予心惨焉。此岂非感伤和气之道乎？况近年以来，百隶怠慢之中，秋曹尤甚，甚至于日次加刑之类，分排加刑，勿拘日次之类，尚今食息，复登启目，事之寒心，莫此为甚。此后该房知悉，若无故日不到，粘目虽到，遗漏加刑者察推，以警泛忽之习。〈出传教〉上命吏判入侍，吏曹判书金相福进前。上曰，怪异之时，卿虽有所遭，予已知，卿意，何其过辞？相福曰，臣被恩罔极，宜即肃谢，而前后之职，理难承膺，国恩虽罔极，情势亦不顾乎？上曰，事在既往，须勿说也，向者陈章乎？光汉曰，户判时陈章矣。相福曰，臣父年已八十矣。常谓臣曰，国恩既未报，好官何不递为言，故臣曰，国恩虽未报而递职，则近于惜臣躬矣。臣之前后职名，如是逾分，臣不知死所矣。伏望命递臣职。上曰，如卿者如此，则谁将为国，而卿已陈章，廉隅已伸，闻卿所言，卿父之志可嘉矣。此后政院，勿捧辞章，可也。命承旨书之曰，承旨有阙代，行副护军宋莹中除授，牌招察任，房顺房，上命退去，诸臣次第退出。
7月9日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑光汉〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李基敬〈未肃拜〉。注书郑焕猷〈在外〉一员未差。假注书李惠祚〈仕〉李亨元〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○元敬王后忌辰斋戒。
○郑光汉启曰，领议政申晩箚子到院，以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。
○又启曰，大司宪沈锈，持平李迪辅、郑彦暹牌不进，执义李寿德，武一所进，掌令李明焕，武二所进，尹在谦，在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○南泰会启曰，右副承旨李宜哲，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授注书郑焕猷，时在京畿南阳地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○又启曰，假注书李惠祚，姑令仍察，何如？传曰，允。
○郑光汉启曰，监察茶时，事甚未安，除试所进去外，持平李迪辅，即为牌招，何如？〈启下休纸〉
○以同副承旨李基敬，持平李迪辅、郑彦暹牌不进罢职传旨，传于郑纯俭曰，只推。
○郑纯俭启曰，户曹判书金致仁，特教之下，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？〈启下休纸〉
○传于南泰会曰，建功汤有下教事，内局入侍。
○郑光汉启曰，药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，依下教来待矣。传曰，入侍。
○又启曰，药房三提调，持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。
○又启曰，编次人洪麟汉，依下教来待矣。传曰，入侍。
○郑光汉启曰，上番兼春秋李仁默，以试官受点出去，今姑减下，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，新除授献陵参奉李璨，时在京畿骊州地，未及上来云，明日祭享，势难参祀，参奉李璨，今姑改差，其代，令该曹，以在京无故人，即为口传差出，以为及时进参之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以南赫老为献陵参奉。
○传于南泰会曰，今番都目守令，使之过科后赴任矣，加平郡守尹东晢，忘却而令今日下直，同是守令，不可斑驳，且是莫重庆科，使之过初试后下去。
○传于郑光汉曰，武艺别监，秋等试才时，赵点同、韩泰硕，鸟铳三中五分，依例直赴。
○郑光汉启曰，即者，议政府司录，以领议政申晩意来言，臣于昨日，猝然大吐大泻，症形危剧，达夜辛苦，方在落席叫痛中，特召之下，万无趋承之势，伏不胜惶悚之至云矣，敢启。传曰，知道。
○又以庭试武一所试官意启曰，副试官都摠府副摠管洪若水，今日政，移拜会宁府使，莫重试场，不可不备员，令政院，即速禀旨变通，以为备员之地，何如？传曰，允。
○郑纯俭启曰，因武一所草记，副试官洪若水，移拜会宁府使，令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中，付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○郑存谦，以刑曹言启曰，刘德基，严刑一次后，北塞定配事，命下矣。刘德基严刑一次后，咸镜道茂山府定配所，发配之意，敢启。传曰，知道。
○领议政申晩箚曰，伏以臣，即伏闻圣候有腹部痰滞之候，至命药院入诊，下情伏不胜惊虑之至。臣于日昨，猝然大吐大泻，症形危恶，达夜辛苦，杂灌药飮，而仅得少定，膈痞而勺水不下，痰凝而眩气特甚，头疼如碎，身热如烘，种种诸症，迭发交剧，见方落席叫苦，殆不省四到，顾此疾状，有非一时偶感之比，时日之内，实无差完之势。昨者特召之下，竟未能趋承，伏地兢悚，如负大何？且臣于尹蓍东事，亦有万万难安者，日前臣等会坐时，左揆以蓍东事为言，臣与右揆，果以传闻之言，有所酬酢矣。今于事实既明之后，臣之错闻而妄传之失著矣。满心惶愧，无地自容，其何敢晏然而已乎？伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命重勘，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省箚俱悉卿恳。未参已谅，箚中引咎，业谕左右相，卿其安心勿辞，亦勿引咎，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。
○壬午七月初九日辰时，上御思贤阁。药房入诊，玉堂追后入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李亨元，记注官李仁默，记事官韩㵛，医官金履亨、皮世麟、李以楷、李泰远、庆绚、金福龄、金季良，以次进伏讫。东度曰，夜来，圣候加减，如何？上曰，痰滞之症，乍愈旋发，可闷矣。东度曰，痰候姑无上升之气耶？上曰，姑无上升之气矣。东度曰，昨日之气甚热，而终日酬应，以致夜深，寝睡诸节，比昨何如？上曰，秋曹文书，久滞可闷，故以致夜深，而别无添剧之症矣。东度曰，水剌尚未进御乎？上曰，尚不进矣。东度请诊候。上曰，唯。履亨诊讫曰，脉候左右三部，调均一样，而微数之候，加于昨矣。诸医以次诊讫，所奏皆同。上曰，人参、桂枝加入则好耶？履亨曰，好矣。东度曰，便道如何？上曰，便道则顺矣。履亨曰，腹部之气，如何？上曰，腹部则不然，而心气如压，甚溃乱耳。履亨曰，全是痰矣。上曰，然矣。东度请进汤剂，上进御后，命承旨书之曰，此时畿甸守令，岂可一刻旷职？加平郡守尹东晢，其令今日内辞朝。〈出传教〉上曰，加平远近几许？泰会曰，一日程矣。命承旨书之曰，户判除拜已久，尚无动静，政院日事请牌，此何分义，从重推考，牌招察任。〈出传教〉命承旨书之曰，宪府有行公台臣，则茶时请牌，此何事体？况才已申饬，则尤不当若是，若此不已，今当复政，百执事皆牌招察任乎，事体寒心，不茶时台臣，从重推考，与新除授台臣，一体牌招茶时。〈出传教〉上曰，日热则虽畓畓gg沓沓g而似愈，外风甚不好，冷痰无疑矣。东度曰，恶外风之症，似挟感气矣。上曰，然矣。昨日甚热而风犹恶，其风何风？东度曰，东北风矣。近来日候，夜甚凉而昼太热，可闷矣。上曰，秋曹日次久不为，可骇，而其中最可寒心者，在京之汉，不能即捕，尤可骇矣。东度曰，秋曹之捕捉，不如捕厅之严急矣。上曰，厥女所为，无异淫奔，故命为曹婢矣，以此观之，怪汉多矣。汲曰，厥女甚丑，厥汉所为可骇矣。上曰，见之乎？汲曰，诉于臣，故见之矣。上曰，女化为男事，谁所启耶？东度曰，郑光忠所启矣。上曰，此是理外矣。医书或有如许事耶？履亨曰，阴阳俱备，则于医书有之矣。汲曰，故参判安宗禄，宣庙朝臣，而亦是阴阳俱备云矣。上曰，兼春秋出去，玉堂上下番，持《汉书》使之入侍，他承旨及玉堂上下番入侍事。〈出榻教〉命承旨书之曰，承旨有阙代，前承旨李基敬除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉命承旨书之曰，次对轮对，文臣殿讲，更待下教举行。〈出传教〉理中建功汤一贴，依前方，晩后更为煎入事。〈出榻教〉上曰，武一二所录名官，使之来待，右承旨郑光汉，玉堂沈勗之、任希教进前，上命勗之，读《张良传》。上曰，汉文甚简古矣。谁人所作？光汉曰，班固所撰矣。上曰，张良终是多谋人矣。希教曰，张良劝汉王烧绝栈道之事，先儒或以谓为韩非为汉为言，而此言甚非矣。上曰，汉高，故能用张良矣。郦食其之请立六国后者，志在于恢六国者矣。希教曰，食其，只是战国纵横之士，而不知沛公之有天命者矣。上曰，鸿鹄歌，气甚豪矣。勗之曰，尚有战国伯气矣。上命希教，读曹参传。上曰，曹参传在张良传后耶？希教曰，在前矣。上曰，《汉书》异《宋书》耶？希教曰，世逾降而文逾下矣。上曰，《汉书》则甚回互矣。光汉曰，政读之甚难矣。勗之曰，臣等口中尚有荆棘之叹，不能善读，而文则甚好，何云难读耶？上曰，其言好矣。上曰，汉之惠帝，足可守成，而多伤于吕后矣。然而比于晋惠，则不啻霄壤，比汉文则不可及矣。勗之曰，汉文之治，三代后初矣。上曰，汉则贤君多作，而唐则太宗以后，无可言者，至于宋，则太宗、仁宗、孝宗，皆可称矣。元世祖亦是英君矣。勗之曰，穷兵到清水原，闻上帝好生之言，即为班师，不易之事矣。上曰，然矣。儒臣先退，上命录名官入侍，一二所录名官进前。上曰，举子数为几许？录名官对曰，一所则几近于万，而二所亦至四五千矣。上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月初九日午时，上御思贤阁。药房入诊，编次人、他承旨，追后入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李亨元，记注官韩㵛，记事官赵锡穆，医官金履亨、皮世麟、李以楷、李泰远、庆绚、金福龄、金季良，以次进伏讫。东度曰，俄间，圣候，如何？上曰，甚热故气甚畓畓gg沓沓g，而腹部不平矣。东度曰，水剌何如？上曰，无味可闷矣。东度请诊察。上曰，只二员入诊。履亨诊讫曰，脉候左右三部均缓，而弱则一样矣。世麟诊讫，所奏亦同。上曰，加平郡守在京耶？东度曰，在京矣。泰会曰，连为催促矣。上曰，其首望谁耶？东度曰，李匡会而故判书李镇望之侄矣。东度请进汤剂，上进御后，上曰，谢恩使更见之，极好矣。虽立于彼国，可无愧矣。东度曰，其为人不草草矣。上曰，副使谁耶？东度曰，李奎采矣。书状李世泽，今为堂上，当改差矣。上曰，气热故甚畓畓gg沓沓g，而药入则似通矣。履亨曰，专是痰候，故温剂入则似通矣。东度曰，夕间汤剂，当又持入矣。上曰，唯。东度曰，武一所试官，送言于臣以谓，初试日子，自监营无指挥之事，故北道举子，昨始入来呈诉云矣。上曰，依例追付，可也。北道武士，依例追单许赴事。〈出榻教〉理中建功汤一贴，夕后更为煎入事。〈出榻教〉上曰，教炼官李邦喆，为人极非常矣。东度曰，足可用于某处矣。上曰，向者十三日难堪处，李邦喆当之矣。东度曰，其时昼夜不离云矣。上曰，崔挺天，虽是一名，亦可用矣。东度曰，居昌府使于渠，天恩可谓罔极矣。命承旨书之曰，顷者军职三人，御营厅教炼官三人，令该曹已为施赏，而武艺厅十人遗漏，令该曹一体施赏，军职崔挺天，试射三中四分，已为守令，而教炼官三人，无一人检拟，其中李邦喆，为人可堪佥使，待窠除授事分付。〈出传教〉他承旨、编次人入侍事。〈出榻教〉药房三提调，先为退出，左承旨郑纯俭，编次人洪麟汉进伏，上命麟汉，奏读中兴纶音校正处。上曰，正言朴相老就职耶？纯俭曰，就职矣。上曰，都事当入咸镜道矣。麟汉曰，数三日内，状启似到矣。上命持入志文草，上命麟汉读之。上曰，惠嫔，都尉五代孙，而世孙嫔，亦是府院君五代孙，事非偶然矣。上曰，志文塡以回回青耶？麟汉曰，然矣。上曰，嗣服初，多有怪光景，故厌闻喝导声，近则颇新新，而诸臣亦当戒严矣。麟汉曰，虽无罪之人，如有罪过，无异外方守令之畏御史矣。上曰，以捕校事言之，可贵矣。上命宣传官一人入侍，宣传官一员入侍事。〈出榻教〉宣传官赵峸，入侍进伏。上曰，汝往南郊，详观农形，晩谷发穗与否，亦为知来以奏。峸奉命出。上曰，彼宣传官，赵济泰之子，而为人可用矣。其兄赵嶫，载浩常云不可用，可怪矣。麟汉曰，载浩此事后，其少时所为怪骇之事，皆露出矣。上曰，赐药时，或有怪举，则国体岂不损乎？麟汉曰，必无是虑，而若有怪举，则亦岂无处分之道乎？上曰，李宜哲承牌耶？纯俭曰，已承牌矣。上曰，淳实矣。命承旨书之曰，前应教李世泽，承旨除授，有事即递，故旋授秋曹参议，一则思先正，一则欲试其人，承旨则例有下谕，而该曹无此例，有意特授，未闻消息，岂用人之道乎？令政院下谕道臣，使之催促上来。〈出传教〉上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月初九日酉时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李惠祚，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、皮世麟、李以楷、庆绚、李凤龄、金季良进伏讫。东度曰，晩后圣候若何？上曰，自晩下腹，如压有痛意，以是关心耳。请诊候。金履亨曰，脉候度数之均与数，与午间无异矣。世麟曰，虽调均而数滞一样矣。上曰，腹部左右边有亘意，大体暑症与冷痰作祟矣。履亨曰，气弱之际，东风助秋凉，冷痰似是虚矣。上曰，果然矣。东度曰，今日臣等，当入直矣。上曰，何必然也？进御汤剂，上曰，理中建功汤一贴，明朝更为煎入。〈出榻教〉命读全罗监司状启，备陈凶年形止，语多切恻。上曰，何若是先动也？此不可不使一番往审矣。上曰，正李敬玉，明朝牌招入侍。〈出传教〉上曰，户判尚不陈章乎？东度曰，昨今似当陈之而不为矣。上曰，畿甸三南穑事，可谓寒心，前头举行之事，度支为紧，而一除命之后，日事违牌，尚无动意。噫，复政白首君之臣，几十年赞辅，黄耉之子，岂忍若此，岂忍若此？此非新擢，既经冢宰，今除此任，尤不可若此，而一味泄泄，犹尚若此。噫，体其君思其父，决不若此，不可循常，户判金致仁，明朝牌招，入侍诊筵。〈出传教〉命贱臣，誊出全伯状启中，雨旱不均邑，邑下悬入守宰名，明朝入侍时，持入事。〈下教〉。诸臣以次退出。
7月10日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑光汉〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李基敬〈未肃拜〉。注书郑焕猷〈在外〉一员未差。假注书李惠祚〈仕〉李亨元〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○元敬王后忌辰。
○郑光汉启曰，上候方在静摄中，平复间，视事，頉禀。传曰，知道。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？腹部痰滞之候，更不往来乎？臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。当谕于入侍矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李宜哲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○郑光汉启曰，药房三提调，持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。
○李宜哲启曰，今日宪府，无行公之员，除在外试所进去，陈疏下乡外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○壬午七月初十日卯时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李惠祚，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、李以楷、金德仑、金履固、庆绚、金福龄、金季良进伏讫。东度曰，夜来，圣候若何？上曰，大体尚有腹部气，而寝睡善为之矣。饱满而间有腹空之意，一边有滞，夜间痰上于喉间，作咳嗽，主症全是痰，又挟暑气矣。请诊候。履亨曰，脉候弱则一样而度数均，至于滞数，则比昨似胜矣。上曰，前者服建功，似有效矣，今则有若茶饭，故如冷水矣。东度曰，每于劳动之馀，不思静摄，每当国事，不自知疲，易致于失摄之境矣。履亨曰，自前有问安，则每每前期有数意，昨日不时有数意，此由于腹部之气而然矣。进御汤剂。上曰，前校理姜必履叙用，校理除授。〈出传教〉上曰，校理姜必履，牌招入侍。〈出传教〉上曰，李敬玉入来乎？入侍，可也。上曰，湖南邑宰，悬名持入乎？贱臣曰，悬名持入矣。上命读之，上曰，赵载履谁也？东度曰，丰原之子也。上曰，洪栎乃檍之兄乎？东度曰，洪龙祚之子也。上曰，沈国贤文官乎？东度曰，然矣。沆之子也。上曰，沈沆，予于戊申年间见之，及登第，予以为得人矣，倏忽而死矣。其子亦淳实矣。泰会曰，其父亦淳实之人矣。上曰，岂但淳实乎？最雅洁矣。泰会曰，国贤有至行，世多称之，臣待罪畿伯时，国贤为抱川倅，善治善治矣。东度曰，然故今番又除湖邑矣。上曰，此亦佳士之人也。敬玉进伏，书下小纸，命敬玉出户外见之。还进前，下教曰，初则以岭南最歉，今见湖南状，一道几皆赤地，旱涝形止，有若棋置，可谓东边日西边雨也，第往审之，此行非安集与谕民也。暗行之时，虽非栍邑，如有民不堪之政，示以为御史之行，可也。上曰，姜必履，予未任使，故不知面，今当以御史试之，欲送近畿，观民事而归矣。必履进伏。上曰，前者入侍乎？必履曰，前于堂后入侍，又以台臣入侍矣。上曰，人皆含默，予用嘉之。必履曰，臣于其时，有目下事，故以职分内事为之矣。今承圣教之如此，不知所以仰达，下小纸，出于户外见之，可也。命持入三马牌给之，退出。上曰，真学士也，今番之录简，故如是矣。上曰，户判入来乎？泰会曰，既承昨日下教，岂不敢出肃，而今方病甚，担舁进阙下云矣。上曰，户曹判书金致仁，自外退归调理。〈出榻教〉上曰，理中建功汤元方中，加香薷、姜汁拌二钱，一贴晩后煎入。〈出榻教〉上曰，近者阙启申饬之时，试所稠叠之日，两司不可不备，再昨政，新除台臣中，在外人许递，其代，明日开政举行。〈出传教〉上曰，晩后诊筵，玉堂上下番，持夙夜箴入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。
○壬午七月初十日未时，上御思贤阁。药房入诊，儒臣同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李惠祚，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、李以楷、金德仑、金履固、庆绚、金福龄、金季良，校理沈勗之，修撰任希教进伏讫。东度曰，午间，圣候，若何？上曰，今日则少差矣。请诊候。上曰，两厅首医为之，可也。履亨、以楷诊讫曰，脉候调均，弱则与朝一样矣。上曰，建功汤一贴，依前方，夕后煎入。〈出榻教〉上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉命儒臣，进读《贞观政要》。上曰，唐太宗之征高丽，是惩讨否？勗之曰，似是惩讨矣。上曰，此乃程子观猎之意也，是为伎痒所使矣。承旨之意，何如？李宜哲曰，圣教至当矣。诸臣退出。
○壬午七月十日未时，上御思贤阁。药房入诊后，他承旨、玉堂上下番入侍时，右副承旨李宜哲，校理沈勗之，修撰任希教，假注书李亨元，记事官赵锡穆、韩㵛，以次进伏讫。上下番，以次读夙夜箴，上命承史读之，上曰，承旨几读夙夜箴耶？宜哲曰，筵前进读，为数次矣。上曰，注书真善读矣，曾所读耶？贱臣亨元对曰，曾未读矣。上曰，夙夜箴，故相卢守慎所撰耶？勗之曰，然矣。上曰，竹简，如今之竹册耶？宜哲曰，然矣。勗之曰，夙夜箴一篇，可见圣人作成之功矣。舜、跖之分，不过公私，公则作圣，私则作狂，克己之私，以复天理，不过敬与诚，首言敬，终之以诚，此真有味矣。伏望念念在玆，如何？上曰，所陈好矣，至于四时朔晦昼夜，皆有循环之理，即是诚也。若冬因冬春因春，是乾坤不诚矣。勗之曰，天地造化，皆从一诚字出矣。上曰，天地循环，而人参其中，只知冬裘而夏葛，若无诚一之工，则是凡人也。鸿则南翔北徂，燕则秋去春来，是亦知循时之理矣。可以人而不如鸟乎？勗之曰，作圣之工虽甚难，而若以谓大圣人安可为，则是近于退托矣。日夕乾乾，不舍一诚字，则可造圣人之域矣。上曰，玄宗作六更，俾昼作夜，是特见于外者，而俾心作长夜者，是可闷矣。勗之曰，此则甚于玄宗，可谓十更矣。上曰，衣污则知濯，而心蔽则不知察，是无知也。夜行燃烛，欲明暗路，而不知心之暗，可胜惜哉。勗之曰，鸡犬，放则知收，而心放则不知收。孟子有言，而此皆在气质之贤愚，所谓下愚不移者，便是终身长夜矣。上曰，醉者之心迷例也，而醒者之心迷，最可难矣。希教曰，醉于酒者有醒时，而醉于欲者，不可醒矣。上曰，然矣。上曰，力穑之民，可谓无欲，而惰农之民，亦是欲矣。勗之曰，乡民惟知力农，而近城市之民，全事商贾，亦可见人心矣。上曰，农时上京之民，皆是商贾矣。甚者至于游衣而游食，如此而生，民安可支乎？岭南风俗俭啬，故民皆勤农，而湖南之风习，虽勤农，亦以gg似g豪华矣。闻其耕播之时，竖帜击鼓而作农云矣。上曰，予常责士子不读书于山堂，不受业于教官矣。以近来事言之，若于山堂，遇怪异之人，则岂不闷哉？勗之曰，于今世道，不可出房闼外矣。上曰，《省编》亦云，知人甚难矣。勗之曰，朋友亦不可泛然相交矣。上曰，择交亦难矣。希教曰，都在于心矣。上曰，然矣。明月之珠，夜暗而常明矣。上曰，今番初试讲，想难矣。勗之曰，日字甚急，故皆以为难云矣，一自讲规后，老儒多废者，可惜矣。上曰，亦有一道，廷谒圣，可以观之矣。勗之曰，廷谒圣，只许老儒观之则好，而年少讲塾者，亦皆观矣。上曰，是亦数矣。讲后抽栍，予岂乐为？向亦有申光勉，而于今如光勉者必多矣。予已仰奏，故虽处分，而此是不易之事矣。勗之曰，光勉可谓观过知仁者也。上曰，试官亦难矣。勗之曰，试官之措心，无异于举子矣。上曰，承旨见别试讲耶？宜哲曰，初未参解矣。上曰，场屋挟册之类，其中则皆欲参榜矣，故拆榜之际，为儒生之心，无异于至亲矣。勗之曰，然故停举者，当科则皆恃圣德矣。上曰，举子之必辱试官，实可憎矣。勗之曰，未科之时，入场而见堂上，则试官列坐，灯烛荧煌，身在稿席，无异云泥，而当为试官，则反不如举子矣。若有未尽善之事，则必为终身之累矣。上曰，是矣。掌试为几次？勗之曰，为数次矣。上曰，承旨下番，亦皆试官耶？宜哲曰，屡次矣。希教曰，京乡试官，各一次矣。上曰，乡文胜于京耶？勗之曰，表赋不及于京，而策文则胜于京矣。上曰，抽栍讲见之，岭儒甚难矣。上命儒臣先退，命承旨书之曰，杀人辜限，载在法典，则砺山金局小玉，过限之后，杀人成案，莫重法文，何敢以己见低昻乎？其涉不察，当该道臣，从重推考，初推官拿处，局小玉，以过辜限律勘处事，分付。〈出传教〉上命守厅承旨，持民事孝悌状启入来，左副承旨郑存谦，入侍进伏。上曰，几度来？存谦曰，只四度，而无孝烈状启矣。上命书判付后，上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月初十日酉时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李惠祚，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、李以楷、金德仑、金履固、庆绚、金福龄、金季良进伏讫。东度曰，俄间，圣候，若何？上曰，一样矣。请诊候。上曰，两首医为之，可也。履亨、以楷曰，左右三部调均，而弱则与午间一样矣。进御汤剂。上曰，理中建功汤，依前前方一贴，明朝煎入。〈出榻教〉命他承旨入侍，李宜哲进伏，命读全罗监司状本。上曰，凡为虎囕杀者，一郡三名以上，恤典举行，自是古例，而今览全罗道臣状闻，光阳金润邦，年过七十，为虎所囕云，闻极惨焉，依三名以上例，恤典举行事，回谕。〈出传教〉上曰，兵曹则例以入直举行，而参判李泰和，与长官有异，而有入直而仕进，人君申饬，不过劝惩，不坐人并推考，则仕进人宜劝，特赐鹿皮一领。〈出传教〉上曰，才已申饬之后，今览各司坐不坐单字gg单子g，又有无故不坐之日。噫，其君犹卧酬应，何敢若此？一倂从重推考，此后非徒不敢悬注不坐，卯酉之法，申明旧典事，严饬。〈出传教〉上曰，过期未婚者，助婚以成事，孟春下教，今乃启闻，此岂首春下教之意乎？当该道臣，从重推考。既有下教，则只若干小米续布扶助，七朔后状闻，亦无成婚皂白。噫，《易》有咸恒，有男女然后有夫妇，理之常也。况春初下教者乎？其涉稽忽，此等之教，若视寻常，则为其君，何事可饬？当该咸兴判官、永兴府使，令该府处之。以此观之，诸道举行与否，亦未可知，一体申饬，京中下教后，今年过婚者几人乎？即为问启，毋使下教徒为观瞻焉。〈出传教〉上曰，昔年静涉gg摄g之中，与法讲有异，故大造殿，行备局次对，予已仰睹，今番不过一时调理，而今日次对，复政后阙焉，心甚恧焉。体昔年，于此处当行，明日来会事，分付。〈出传教〉上曰，次对有命，两司不可不备，径寻乡路台臣，一并许递，正言朴相老代，正郞任观周除授，待开门牌招，备员入侍。〈出传教〉诸臣以次退出。
7月11日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑光汉〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李宜哲〈坐直〉。同副承旨李基敬〈坐〉。注书郑焕猷〈在外〉一员未差。假注书李惠祚〈仕直〉李亨元〈仕〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○下直，满浦佥使朴圣浃，平薪佥使崔锡范，伐登万户李性玉，寅火堡万户郑运涵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知bb道b。当谕于入侍，而大体差愈矣。
○郑光汉启曰，右参赞金阳泽，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。
○以备忘记，传于郑存谦曰，今下弓矢，伐登万户李性玉，满浦佥使朴圣浃处，给送。
○郑存谦启曰，明日次对，两司当为备员，除试所进去外，大司宪沈锈，持平郑彦暹，正言金尚集，待开门，一体牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。
○郑光汉启曰，药房三提调，持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。
○有政。吏批，判书金相福病，参判朴相德进，参议赵曮病，都承旨南泰会进。启曰，判书金相福，参议赵曮，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以吕善应为司谏，李运海为掌令，郭镇纯为持平，郑弘淳为刑曹参判，黄仁俭为判决事，李迪辅为司书，李燮元为分兵曹参知，李翼镇为平市令，李彦荩为典籍，尹冕东为持平，李𪣜为清道郡守，尹得圣为永川郡守，赵荣克为温阳郡守，赵德章为牙山县监，赵昌逵为高山县监，接慰官单洪乐仁。兵批，行判书金圣应进，参判李泰和病，参议朴昌润式暇，参知李溵入直进。以崔镇海为训炼都正，赵威镇为副摠管，灵川君𡐨为分副摠管，赵㙫为都摠都事，崔璿为永达万户，王道吉为正方山城别将，同知单金光汉，佥知单金相勋，副护军赵济泰、沈墢、尹在谦、朴奎晃、柳汇喆，副司直边致明、李迪辅，副司果朴相老。
○传于李宜哲曰，牙山县监有阙代，今日政举行。
○郑光汉，以弘文馆言启曰，副校理李商芝，时在京畿广州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕，副修撰洪乐纯，即为牌招察任，何如？传曰，依启。
○南泰会，以魂宫礼葬都监都提bb调b意启曰，改铭旌书写官郑弘淳，方有实病，难以及期书进，故以绫恩君具允明，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以都提调意启曰，前户曹判书金相福，既已移职，本都监提调之任，势难仍察，户曹判书金致仁，依例差下，使之察任，何如？传曰，允。
○又以都提调意启曰，今此发靷时班次图，依前例摹写以入之意，敢启。传曰，知道。
○郑存谦，以兵曹言启曰，今七月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而庭试武科初试两所开场相值，差备官，势难推移，故不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，依传教，本厅属全罗右道上番军兵等，来八月朔为始，停番事，本道监兵使处，分付bb之b意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，依传教，本营属忠清道上番军兵等，来八月当为始，停番事，本道监兵使处，分付之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁bb府b意启曰，今此文科庭试初试时，本府都事，皆为赴举。武都事一员，本府入直，而当直入直，文书回公都事，文一二所，武一二所禁乱都事，无以推移。假都事六员，令该曹差出，以为分排之地，何如？传曰，允。
○李宜哲，以义禁bb府b言启曰，传旨内，中官曺寿喆，今日因台启，拿处中官，台启得体，故虽允，年少无识中官。今当初政，初闻只昼讲三字，误听知道，不是异事，以不应为律，勘处放送，中官李夏相，莫重下问，蒙然错对，事之寒心，莫此(此))为甚，拿处，以不应为私律勘处事，启下矣。时囚罪人中官曺寿喆，以不应为公律，笞四十收赎放送，李夏相，以不应为事理重私律，杖八十收赎，夺告身三等，放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，即接江原监司牒报及春川县监成册，则大逆不道罪人重道，应坐诸人查出以来矣。罪人重道子最敬，捉囚春川县，即为发遣府都事，与地方官眼同，缘坐处绞后，孙祖龄，全罗道济州牧大静县缘坐为奴，子妇戒每，庆尚道迎日县缘坐为婢，孙女爱，长鬐县缘坐为婢，右罪人等，时囚春川县，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，大静荐棘罪人韩光肇，依前酌处，定配鸿山事，命下矣。定配罪人韩光肇，以传教内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，仍令押送于忠清道鸿山县配所，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，全罗道济州牧移配缘坐罪人任泰垕，依前配所举行事，举条启下矣。罪人泰垕，依前配所庆尚道丰基郡缘坐安置，而依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，咸兴判官李宗烨，永兴府使李邦一等，令该府处之事，传旨启下矣。李宗烨，时在任所，而依例发遣府罗将，拿来，李邦一，以兼营将守令，在于任所，边地外兼营将守令，差兼官拿来事，已有定式，分付道臣，差兼官后，发遣府书吏，拿来，何如？传曰，依为之。永兴则不过一人，其递可惜。令秋曹缄辞，从重推考。
○大提学李鼎辅上疏。伏以，惟我圣上复政之初，益加奋励，不遑暇息，孜孜忧勤于静摄之中，臣民忧虑，曷可胜喩？噫，疾病之来，圣人之固不免。然殿下之前后所备历者，何如，而况当晩暮之境，精力虽旺，气血向衰，臣每登筵席，仰瞻天颜，非复昔时，区区冈祝之诚，尤不能自已。伏愿殿下，宽简为治，益勤摄养之道焉。仍伏念，臣于近日台启中，李彛章经筵事，诚有所惶蹙者。凡大小通清，或循资历，或循才望，李彛章之通拟经筵时，臣猥以首堂当之。今台言相继迭发，断断不已。臣心之懔恐难安，尤当如何？至于伊时贰佐之请罢，实出意外，堂上本无相避之规，其通其塞，长铨主张，其何可诿之于僚堂，而臣独晏然而已乎？且臣神精已消，癃朽日甚，陈力就列，断无其望，而今当百僚率饬之日，不敢言私。忍死奔趋之馀，重得暑泄，多日弥剧，元气澌缀，虽微情势，即此病状，实无供职之路。玆敢略陈短章，仰吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯谅臣情病之俱苦，亟递臣本兼诸任，以谢台议，以便调息，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。首陈勉戒，可见爱君，可不体念焉。台臣过中之论，业已知矣。卿何撕捱？卿其勿辞行公。
○右参赞金阳泽上疏。伏以，臣之情迹，万无蹲仍铨地之势，屡犯违傲，恭俟谴何？日月之明，曲垂照谅，不加罪，特许鞶褫。仰感恩私，不知所谕。数数除命，又降是职，既无难便之义，宜即祗肃。少伸叩谢之忱，而日昨宪臣之启，论斥深紧，臣诚瞿然悚然，有不敢冒进者。盖言路，国家之耳目，通蔽之间，所关甚重。铨家激扬之道，苟不能崇奖谠直，恢广言路，则其为病国，孰甚于此？臣尝粗知此义，入铨以来，非无商量，而前后政注，不得进一敢言之士。以张国家之耳目，此其罪，不但重推而止，臣心懔惕，亦何敢以已递而有或小弛乎？今若明降威罚，惩励他人，使言者日进于朝，臣虽被罪，与有幸焉。玆敢露章自列，仰请处分。伏乞圣明，亟治臣不职之罪，以昭法纪，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。臣治疏将上之际，以过限不肃命，严召降临，而私义难安，未克趋承，罪悚尤万万，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其所撕捱，极涉过矣。卿其勿辞，从速行公。
○大司宪沈锈上疏。伏以臣，不肖无似，猥被圣朝特达之知，前后扬历，率逾涯分，而居然滥厕于贰卿之列，臣常中夜感泣，酬答无阶。自念鲁下之质，钝拙之识，拟之于朝端，百职殆无一可，至于台阁言议之责，尤是千万不称，此岂臣一毫饰让哉？实一世公议之所同然，况此霜台长席，其地望之清峻，责任之隆重，有非人人所可侥冒，而顾今邦运重恢，庶政新复，望聪恢张，言路廓辟，其激颓波而扬清议，纠官邪而补衮阙，专在台职，则政宜极拣风裁骨鲠之为当世第一流者，以长风宪之任，而今忽以臣而苟充于此任者，臣诚不识其何谓也。臣既受恩如天，图报无地，则夷险燥湿，惟当奔走自效，而第此见叨之职，断无抗颜进身之路。且臣顷于墓所董役之际，伤暑忒重，猝患急癨，几至殊域，大僚至烦禀递，而小甦之后，转成痁疾，大寒大热，今过十许日，而尚无分减。本来虚脆之质，又婴毒痁，真元大陷，委身床席，不能自振，严召之下，连日违逋，方切万万惶蹙之忱。今因宾对，天牌又降，目下症形，实无束带趋朝之望，不得已随诣阙下，拜章控吁。伏乞天地父母，察臣职名之不称，谅臣疾势之难强，亟赐镌削，使名器无僭，危喘少延焉。答曰，省疏具悉，知卿熟矣。今者风宪之长，舍卿谁？卿勿过辞，俟少间而察职。
○工曹参议金元行上疏。伏以臣，无才学至庸极陋，猥荷圣上不世之遇，前后十馀年间，出入扬历，无非格外荣显，旗招频繁，丘园生辉，隆恩厚渥，与天无极。顾以区区情私，终莫能一承明旨。少效臣子之忠，论其罪负，自知罔赦。是宜显加诛绝，永赐斥退，而前冬陞擢，又出误宠，诚非臣梦寐所及。水部佐贰，已极不堪。至于国子之除，圣朝所以尊宠名儒，矜式多士，其为任何如，而乃以臣不肖，苟然充选，其为僭猥不称，虽黄流之注瓦缶，文绣之被木偶，未足以喩其万一。臣自闻此命，夙夜忧愧，若不须臾者，今已九易月矣。攀吁路阻，微诚未格，尚未蒙鞶带之褫，狼狈违逋，日以增戾，幸逢圣上复政之日，宜可以有请，而顷因圣候未宁，朝廷多故，徊徨闷蹙。以汔于玆，以致天工久旷，宠命亵弃，使清朝综核之政，久胎四方之窃议，尤岂臣之所敢安也？臣于此外，又有所万万惶悚者，曩者臣子履安，以王孙教傅，承命入侍，退传圣教，殿下既自谕为宗社暮年自强之苦心。仍勖臣以世臣之义，至问髭发盛衰，以致亟欲一见之意，天心缱绻，迥出寻常，异恩至此，瞻聆俱耸。臣虽无状，犹有秉彝，其欲为殿下，捐躯自效，宁有所惜。虽不能便出供职，理宜即诣天陛，以伸叩谢之忱，因得仰瞻耿光，退死丘壑，而窃自伤狗马贱疾，已成癃废，加以重听益甚，不分语音，行步蹇涩，动须人扶，以此意象，断无自力趋承之势。葵诚虽切，报答无路，臣之辜恩背义，至此而无以自赎矣。呜呼，不知此生，犹有一伸此忱之日否乎？臣不胜涕泗焉。臣既不能自致其身，又不得以言陈谢，今因乞免之章，始此披露，臣尤万死。伏愿殿下，察臣职名之匪分，谅臣情势之难强，特递本兼两任，仍治弃恩慢命之罪，以昭法纪，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉尔恳。闻尔之名，欲见之心，何弛于中？顷者为世孙辅导，必欲致尔，诚浅未能，心自恧焉。噫，白首暮年，值万古所无之时，十馀年后，强行复政。噫，强壮之时，其惟无为。况今暮年，目今求助，惟在山林读书之士，咨尔莫云山野，本是乔木，若尔祖有知，岂不使尔辅予今日乎？顷见尔子，谕予心腹，今览尔章，尔亦闻焉。何心若是迈迈乎？重听尤何伤。噫，此等浮嚣躁竞之时，欲镇一世，舍尔虽gg谁g先？居在咫尺，亦岂不欲见予乎？宜体今予如渴之望，即日入城，听我面谕。
○壬午七月十一日卯时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李惠祚，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、庆绚、金福龄、金季良进伏讫。东度曰，夜来，圣候若何？上曰，寝睡善矣。气亦一样矣。咳嗽亦比昨少减矣。请诊候，金履亨、皮世麟曰，脉候左右三部，弱则一样，今日则度数颇均且缓矣。进御汤剂。上曰，大臣入来乎？泰会曰，领相病未入来，左相入来，而备堂中或有服制者，入来者九人矣。上曰，大臣、备局堂上入侍，他承旨入侍，次对入侍时，轮台官入侍。〈出榻教〉上曰，各镇营将之轻施乱杖，诚为痼弊，故曾已申饬。今览岭伯状本，前尚州营将李汉丰，以年少武弁，不思报陞擢之本意，若是痴𫘤之人，无赃物而酷施乱杖，登时致毙，此不严惩，年少气锐，何以裁抑？吁嗟遐氓，孰免此刑？令该府从重勘处。〈出传教〉上曰，理中建功汤，依前前方一贴，晩后煎入。〈出榻教〉诸臣退出。
○壬午七月十一日辰时，上御思贤阁。大臣、备局堂上引见，持平、正言，追后入侍时，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，判敦宁李昌谊，护军洪象汉，左参赞尹汲，工曹判书李益辅，汉城判尹南泰齐，护军崔镇海，吏曹参判朴相德，户曹参判洪麟汉，左副承旨郑存谦，校理沈勗之，持平郑彦暹，正言任观周，假注书李亨元，事变假注书李崇祜，记事官赵锡穆、韩㵛，以次进伏讫。凤汉进前曰，圣候方在调摄中，日来加减，如何？上曰，渐差矣。凤汉曰，今年年事，以京畿言之，滨海只被灾，而江原、咸镜、黄海、平安稍丰矣。只缘三南无前之凶，人心渐异，怪言层生，古岂无凶年，而岂有如此之时乎？诚可闷矣。上曰，以湖南状闻言之，一边成霖，一边赤地，民皆荷担云。予则以谓不必如是先动云矣。凤汉曰，守令、道臣先动，而朝廷从而骚扰，则易生别弊矣。大体收租，则必减于乙亥矣。生谷储谷之策，臣等当极意料量，而自上必镇安然后，可以救活矣。上曰，何以则镇安耶？凤汉曰，有一道可以便民生财者，而自下仰请，甚如何矣？上曰，何？凤汉曰，两营停番事，而古亦行之矣。上曰，好矣好矣。佥议，何如？东度曰，臣已与左相，在外时相议，而诸宰臣，甚以为便矣。上曰，今日次对有效矣。凤汉曰，首揆虽未入侍，亦当无别议矣。命承旨书之曰，噫，予之夙宵一心，在于军民，今者两营停番之命，即为乡民也。噫，都监军格外入番几年，祈寒盛暑，若思宿卫军兵，虽在厦毡之上，如在其处内，入直替代外，今番异于顷年，外营则各准三十名替直，以示予轸念三军之意，旅需钱，着实输送分给，酬其劳。〈出传教〉命承旨书之曰，曾有古例，况此等之时，镇安之道，莫若静焉。习操已命停止，其于裹粮修军器上番，弊实不赀。噫，禁御军亦民也。值此歉岁，乡军弃妻孥，而来京直处，望乡妻孥朝夕难继之中，忍饥望京云，思之及此。若恫在己，禁御两营军，限明秋停番，以示予静摄中，为元元之意，其令两营，即为分付。〈出举条〉凤汉曰，此事甚急，宜使将校，骑马急送矣。上曰，此传教，工判出而传之，可也。凤汉曰，此即摠戎使崔镇海状启也。以为本厅，以两西小米，换作大米以添城饷事，曾已定夺，而今年则两西小米则价甚低，三南大米则价极高，实难及时贸取，退年举行事，令庙堂禀处为请矣。当此大小米贵贱显异之时，换贸添饷，其势固难，稍待年丰举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，将校李邦喆，佥使调用事有下教，而堂下武士，先经万户然后，始拟佥使，邦喆则曾未经边将，不当即为佥使，待万户窠，即为举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，万户无阙耶？圣应曰，只有北道一窠矣。上曰，兵判则出而开政，宜矣。圣应曰，臣有禀定事矣。上曰，何？圣应曰，世孙宫，轿舆以下各差备军，初无磨炼，故以世子宫扈辇队，推移使用矣。今则无推移之道，似当别为磨炼，故敢达。上曰，限七十名定数为可。〈出举条〉又曰，分副摠管银溪君楔，在乡病重，不得上来云，分兵曹参议边致明，身病甚重，势难察任，不可不变通，故敢达。上曰，并递差。〈出举条〉分参议边致明，分副摠管银溪君许递事。〈出榻教〉凤汉曰，今番都监极节用，故比懿昭墓时，经费减半，而都厅金应淳，为人综核勤敏。故今番事，专赖此人，实可用于国事，臣切幸之矣。上曰，沈锈堂上耶？凤汉曰，然矣。上曰，应淳为人，甚安详矣。命承旨书之曰，噫，尚在静摄，特教次对之下，为台臣，焉敢若是？正言金尚集、任观周只推，更为牌招入侍，其若违牌，直捧六镇投畀传旨。〈出传教〉上曰，其君静摄中，着笠坐待，焉敢若此？不知六十九之君，则岂识六十九之父乎？不来则不孝矣。予岂不使两台入来乎？凤汉曰，入侍台臣，先为进前，如何？上命进前。彦暹进前启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。又启曰，请孝曾、守仁等，并命王府，更加严刑，期于得情。上曰，勿烦。又启曰，请绝岛为奴罪人罗弘、金东郁、李景佐，亟命攸司，夬正王法。上曰，台臣未闻下教而然耶？其所连启，极涉不察，亟停勿烦。又启曰，请亟寝罪人赵维镇酌处之命，更加严鞫得情。上曰，此亦与罗弘，同其所闻者，非假托则何？此则事体大不然，亟停勿烦。又启曰，臣才识卤莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而适当圣候违豫之时，不敢言私。昨日冒没肃命，今日次对命下之后，尤不宜违傲。章皇入侍，敢以罗弘等事、赵维镇事，循例连启矣。及承圣批，责教截严，臣不胜瞿然之至。岂可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，此非强令收杀，亦关义理，则不察与强连之间，国体则大损，今日之启，势难例答，依启。〈以上出举条〉凤汉曰，有所不忍为教，则宜知之，而如是不止，此不善见义理之致也。象汉曰，虽有欲为之者，而不能自主张故然矣。上曰，岂有不知之理乎？凤汉曰，外间亦云事体道理，宜停云矣，而或虑有物议之是非，不敢停矣，东度曰，不停为难，停亦难，故想如此矣。〈以下一行切张〉凤汉曰，顷者之教恻怛，臣等感泣矣。如此之义，不能觉之，诚可闷矣。上曰，予尝以不读书于山堂，不受学于教官，甚以为非矣。以顷日光景见之，亦不异矣。凡人系于所学之如何？维镇则学于载浩故如彼，来镇则学于丰原故如此矣。凤汉曰，丰原立朝，虽以直言，见嫉于人，而居家循循，厚于族党，载浩则虽至亲间，少不合意，则挥以逐之矣。载浩若大逆，则虽丰原家，固不足恤，而既异于逆，则保全诸赵，并行恩威，似好矣。上曰，然矣。凤汉曰，赵载得三兄弟皆上来，或有一伸廉隅之议，或有督令下送之议，而此兄弟，则决不当以此为拘矣。上曰，予当精言之，至于见带之职，则必欲一递，似不是异，而此后则当以撕捱见递，果待之为宜矣。凤汉曰，一递之后，一政二政，许久不复，则岂不矜然乎？上曰，予岂不能收赵载得兄弟耶？载得固善，而载翰极好，酷肖其父矣。其人俱可惜，而今岁南邑，尤可惜矣。命承旨书之曰，一欲下问，而不为先提，今闻大臣所奏，永川郡守赵载得，清道郡守赵载翰，高山县监赵载履，俱皆上来云，其涉过矣。前已下教，一载浩亦异事，虽同气，不可以此为累，况三人乎？事当催促下送，而噫，以丰原之子，皆知其人，欲伸私愤，欲伸私义，于理当然，一伸其意，复为调用，亦御下之道，况此时不可一刻旷官者乎？并递差，其代，勿论京外。今日政择差，此后勿以此拘碍，若前调用事，申饬铨曹。〈出传教〉命承旨书之曰，既已谢恩，茶时请牌，已涉寒心，既行茶时，今日特教次对，又待召牌，分义扫矣。噫，罗弘、赵维镇等事，其答若何，而诣台者，不敢下手，不诣台者，不肯担当，依违苟且之态，自不能掩。噫，喑哑之时，不能开口，既开之后，当默不默，此何心此何习？其在正国体严义理之道，不可例答而递，持平郑彦暹，罢职不叙，虽今后，事有所关者，宜怀不忍之意，以慰九原之心。〈出传教〉上曰，任观周，既已谢恩，使之入侍。观周进前，启曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。上曰，勿烦。又启曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请赵甲彬，极边远窜。上曰，勿烦。又启曰，请温阳郡守李彦秀，永刊仕版。上曰，此启，予则曰过矣。若是相持，徒贻民弊，依启。又启曰，臣于言责，自知不称，而昨暮除旨遽降，次对有命，苍黄入肃，无所商量。复政之初，只为誊传故纸，台体巽然，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，其所为嫌，极涉苟且，勿辞，亦勿退待。〈以上出举条〉凤汉曰，韩光肇之中道付处，其于法意，可谓至矣。台臣之还请绝岛移配，终涉过矣。且其父师直，年已八十，其情状可矜矣。上曰，予亦以为然矣。向者一台臣，欲为投畀，而闻有老亲故止之矣。命承旨书之曰，噫，观其色而处分，非人君之事，顷者下教，予自悔矣，而其后酌处，意亦在焉。连姻之斥，已有禁矣。卵育之目，殆近詈骂，非予所取。况设或前日亲密，知面不知心，古亦有之。今番事，其若不与，载浩自载浩，光肇自光肇，岛棘之律，终涉过矣。且其人亦任之久矣。予若为此，何待台请？噫，几年任用，抱冤涉海，望八其父，望海云而流涕，今讲《大学》，岂絜矩之道乎？依前酌处，定配鸿山。〈出传教〉凤汉曰，承旨拟望之人，勿拟于守令望事。顷有下教，而本来文窠守令，例以承旨出入者差送矣。近密苟艰，虽甚可闷，百里分忧之任，亦自不轻。况灾年守令，尤宜另择，此后则使之依前举拟，恐合事宜，故敢此仰达。上曰，所奏是矣。其时下教特寝。〈出举条〉又曰，宰臣韩光会，坐罢已久，而近来位著乏人，叙用，何如？上曰，所奏是矣，叙用。〈出举条〉又曰，魂宫印宝内入之时，例有仪节，考据举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大臣、备局堂上、儒臣、台臣，先为退出。上命轮对官入侍，广兴守李绶，司仆佥正赵荣克，司䆃佥正尹得圣，以次进伏。上曰，李绶谁耶？存谦曰，故判书李縡之四寸矣。上曰，年虽老而强健矣。上曰，汝姓名，曾已知之，时在何官？绶曰，广兴仓守，所掌作纸色矣。上曰，时遗在几何？绶曰，米百有馀石矣。上命赵荣克进前，上曰，方任何职？荣克曰，司仆佥正矣。上问职掌。荣克曰，马籍色矣。上曰，是忠翼公奉祀孙耶？存谦曰，然矣。上命尹得圣进前，上问职姓名。得圣曰，司䆃佥正矣。上问所掌。得圣曰，本寺佥正，无所掌矣。上问所怀。得圣曰，别无所达之事矣。上命退出，命承旨书之曰，轮对行已久矣。故其单子多官则点下，行公者或一人，则虽不点下，与点下者无异，故备五员入侍例也，而顷者都承旨，以二员无点下有禀，故谓其前例，今日亦不入侍，事异常规，轮对官不敢服时服，虽常时，着具补子冠带例也。着时服而入侍，十年之间，凡事一何昧也？当该承旨，不参轮对官，着时服人，一倂从重推考。〈出传教〉命承旨书之曰，未及入侍轮对官二员，晩后诊筵，同为入侍。〈出传教〉温阳郡守有阙代，今日政，亦为择拟事。〈出榻教〉上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月十一日未时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李惠祚，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、庆绚、金福龄、金季良进伏讫。东度曰，午间，圣体调摄，若何？上曰，差愈矣。请诊候。上曰，两首医为之。履亨、以楷诊候讫曰，脉候调均，数滞之候，亦少减矣。泰会曰，今日次对时，轮对官二员，以入来之稽滞，政院请推，故未敢入侍，方待令于外矣。上曰，不即待令轮对官，活人署、东冰库官，并从重推考，诊筵入侍。〈出榻教〉泰会曰，同副承旨李基敬牌不进传旨，尚未下矣。上曰，姑置之者，欲为人事之道矣。尚无动意，牌招之外，无他矣。上曰，顷者做错，一时不察，则久为撕捱，其涉太过，同副承旨李基敬，从重推考，牌招察任，同副承旨李基敬上疏，勿为呼望。〈出传教〉上曰，今番禁御两营，使之停番，果好为之矣。东度曰，此实惠也。如此歉岁，自上有此拔例之惠，其爷娘妻子，皆可得活矣。上曰，赵维镇使之生出囹圄门，俾得相见，则无矜意，而今不然矣。三提调退出，命他承旨入侍。李宜哲进伏，命读秋曹囚案。上曰，方当复政，囹圄宜清，秋曹囚徒时囚中，李庚戌、林得雨、奴信义、奴三同、婢同月、一每，举子李道天，并放送。〈出传教〉命药房提调，持汤剂入侍，三提调进伏问候曰，夕水剌，因入侍故，尚不进之乎？上曰，然矣。请诊候。上曰，两首医为之，可也。金履亨、李以楷诊候讫曰，左右三部调均，与午间一样矣。进御汤剂。上曰，理中建功汤一贴，依前方，明朝煎入。〈出榻教〉上曰，料外复政，无识中官，茫昧头緖，以永入公事，插入于启下公事中，事之无据，莫此为甚，越俸一等。〈出传教〉泰会曰，臣以职掌事，敢有所达矣。尚瑞院一马牌，其数只是九十一，而近来多有出使，故无一馀存者，方有许多出使，而无可授之马牌，取考前例，则自前如此之时，以纸牌代用矣。今番亦依此，以纸牌姑为代用，何如？上曰，依为之。泰会曰，江华香陪书吏，受马牌下去，已过十四日，尚不来纳，百里程往还，多不过二三日，而至今稽滞，其间似不无奸弊，该吏，令攸司从重科治，何如？尹东度曰，当该官员，未即觉察而推纳，以至于十四日之久，不可无责罚，拿处，宜矣。上曰，依为之。书员令攸司严治。〈出举条〉上曰，一马牌，以纸牌姑为代用。〈出榻教〉诸臣以次退出。
7月12日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑光汉〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李基敬〈坐直〉。同副承旨李溵〈坐直〉。注书郑焕猷〈未肃拜〉一员未差。假注书李亨元〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○下直，古城佥使金世胄，安义佥使刘俊英，梨洞万户朴庆积，古丰山万户曺梦祥。
○李基敬启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。当谕于入侍矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○备忘记，今下弓矢，安义佥使刘俊英，古丰山万户曺梦祥，古城佥使金世胄，梨洞万户朴庆积等处，给送。
○南泰会启曰，新除授注书郑焕猷，才已自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于郑光汉曰，厚陵参奉宋载德，内局入诊，同为入侍。
○李基敬启曰，今日两司多官，不为诣台，事甚未安，除陈疏受由、试所进去外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○南泰会启曰，药房三提调，持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于李基敬曰，城上所如入来，则入侍为之。
○传于郑光汉曰，试官斯速入之。
○南泰会，以吏曹言启曰，今此庭试，文科初试试官，当为差出，而堂下侍从人员，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。
○又以吏曹言启曰，庭试文科初试试官，今方拟入，而其中李宜哲、洪述海、李命植、李在协、李在简，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。
○李基敬启曰，武一所试官李裕身牌不进推考传旨，今方捧入，而试官不可不备，更即牌招，何如？传曰，允。
○以试官李燮元、金始煐、李仁培、沈勗之等牌不进罢职传旨，传于李溵曰，只推。
○传于李溵曰，只知作门喧哗，不知催促试官牌去来，都使令辈，令兵曹决棍，知悉申饬。
○郑光汉启曰，司书李迪辅在外，辅德未差，侍讲院阙直，事甚未安，辅德未差之代，政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，政事，当日为之。
○郑光汉启曰，今日政，新除授辅德，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书金相福，参判朴相德牌不进，参议赵曮进，行都承旨南泰会进。吏批启曰，判书金相福，参判朴相德，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以朴起采为辅德，金尚重为兵曹参知，申益彬为吏曹佐郞，朴相老为吏曹正郞，朴鸣阳为刑曹正郞，尹昌柱为司评。兵批，行判书金圣应病，参判李泰和进，参议朴昌润入直进，行都承旨南泰会进。以韩光会、李宜哲为副护军。
○本院，以辅德朴起采在外事微禀，辅德前望单子入之，宋德中落点，司书前望，金载禄落点。
○李溵启曰，新除授辅德宋德中，司书金载禄，并即牌招，何如？传曰，允。
○郑光汉，以兵批言启曰，昌德宫卫将李世观，近得轮疾，差复无期，景福宫卫将石炼辉，素患关格之病，渐益添剧，俱为呈状乞递。实病如此，则不可等待其差复，并今姑改差，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，今此庭试文科初试一所，设场于本曹矣。入直郞厅，依例朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。
○李基敬，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则本所西边大松一株，折落踞墙云，令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。
○又以庭试武一所试官言启曰，臣等今日，来诣试所，而监试官司宪府执义李寿德，以身病不得来参，陈疏入启，莫重国试，监试官不可不备员，令政院，即速禀旨变通，何如？传曰，允。
○又以武一所试官言启曰，试官行成均馆大司成徐命臣，以文所试官，承牌诣阙，莫重国试，试官不可不备员，令政院，即速禀旨变通，以为备员之地，何如？传曰，既已受点，文所前单入之。
○李溵，以汉城府言启曰，京中下教后，今年过婚者几人乎？即为问启事，命下矣。今正月因传教，五部内过期未婚者，一一查出，则只有东部幼学李最章，年过三十，尚未娶妻，故其时即为枚报赈厅矣。自赈厅助给木钱于最章处，今三月分，已与水原居金镇女息成婚，而此外则各部所报，无他过时未婚者之意，敢启。传曰，知道。
○郑光汉启曰，即者，校理沈勗之，因持平郭镇纯上疏，谓有情势，直为出去，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○注书郑焕猷疏曰，伏以，臣于千万梦想之外，伏奉堂后除旨于暂出郊坰之日，继以有驲召，闻命惊惶，莫省攸措，不敢久淹，才还私次，而窃有私义之万万难安者，念臣空疏谫劣，百不犹人，弱年幸第，戒犯不幸，居常忧恐，如集于木。今此记注之任，虽微人言，臣亦自知其不称，向来宪臣所斥，蒙𫘤蔑劣之言，在臣诚可谓实际语，只当拜而受之，而若其私心之所自悼者，如臣眇末新进，何足有无于世路，而才通仕籍，已誊弹章，身名之僇辱，无复馀地。惟我圣明，曲加庇覆，前后恩言，迥出寻常，不知蝼蚁贱臣，何以得此于君父？铭之在心，有陨如泻。牌召之下，虽欲冒没承膺，廉防至严，有难放倒，铁限在前，无由趱进。祗诣禁扃之外，略陈肝膈之恳，逋慢之诛，固无所逃，而矧玆圣候静摄之中，又犯渎挠之辜，臣罪至此，尤合万殒。伏乞圣慈，亟许镌削，以肃公纪，仍赐重勘，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。往事业已洞烛，尔勿过辞，从速察职。
○户曹判书金致仁疏曰，伏以，顷日筵席，我殿下俯轸臣母有病，特命输送药物，丝纶郑重，事出常格，洪恩攸曁，母病得以向减，阖门感泣，不知何以少酬。乃于此际，伏承地部新命，駴惶抑塞，直欲循墙，以殿下明圣，岂不念此时此人之难其人百倍平时，而又其望中群彦，无非优于臣数等者，则今忽举而畀之于最驽下至拙劣之臣，臣诚自顾惊惑，历屡日而靡定也。噫，椳𫔶枮楔，各有其用，如臣之愚，本无一长可取，而其于财赋之政，尤所昧昧。惠厅重任之承乏苟叨，已不胜其夏虫语冰之愧。况玆度支之长，专掌一国经用，管摄之广，簿书之繁，有非惠局之比，而加以旱灾无前，大歉已判，公私荡渴，言之哀痛，虽使通才神算，如古之刘晏者当之，犹惧其措手无地，以臣无能，其何望䌤gg弥g纶补缀，以救既败之局乎？古语曰，君子量而后入，不入而后量，今臣之自量审矣。与其匪才冒膺，终陷偾误之罪，莫若引分力辞，毋累则哲之明，此臣所以以宠为惧，不敢为冒进者也。且臣素患血病，实为必死之症，春间重发，几污禁闼，至今追思，尚有馀駴。盖其源委深痼，积有年所，劳勚少过，其发如期，抱玆危疾，望断从宦，而迺者圣上，赫然复政，百僚奔走率职。臣于是时，不敢言私，拼死陈力，粗效微分。果自近日以来，旧症复发，吐咯相续，顾其势必不但已。今须卸却职务，优游散地，颐神服药，专意调将，或冀其少延危喘，而今乃授以重任，责以鞅掌，比如已病之骀，又添千斤之担，不惟致远之无望，其将颠覆之立至，臣之此言，实出赤心，何敢一毫假饰，重自陷于欺瞒之科哉？业冝沥陈衷恳，仰请处分，而连值清斋，号吁路阻，镇日违召，罪戾徒积，至于日昨夜下传教，追提先臣，诲谕谆勤，万万非不肖如臣。所可承当者，双擎九顿，感涕无从，固当不计人器，竭蹶趋膺，少伸区区下忱，而适会本症之外，重添毒感，宛转昏倒，殆无省识。被人担曳，仅诣阙外，筵臣为之提奏，至命归家调理，赖天之灵，大势少减，而头疼尚苦，无以暂时耐坐，胃气全败，不能顺化粥飮，喘急心烦，虚汗如泻，种种症状，虽不敢烦陈，束带趋朝，姑无其路。纡恩而尚稽叩谢之礼，养病而反成图便之迹，本曹责应，甚多紧重，而缘臣沈顿，一任瘝旷，公私两妨，无往非罪，玆不得不疾声哀呼于天地父母之前。伏乞圣慈，察臣苦情之非出例让，念臣残骸之不堪剧务，将臣新授之职，亟赐镌改，照臣积逋之罪。仍降威谴，使法纪昭而贱分安，亦许臣随便医治，得寻生路，尤不胜大愿。答曰，省疏具悉。今者度支，舍卿谁先？疏中所辞，无乃太过？噫，昔年卿父为此任，今日卿亦继焉。事亦非偶，卿勿过辞，俟少间，即为行公。
○执义李寿德疏曰，伏以臣，庸愚谫劣，百无肖似，犬马之齿，已迫七旬，言责之任，殆至四五十遭矣。一味尸素，居常愧惧，月前合辞之讨，向日帐殿之侍，少伸沐浴之义，而仍因蹲冒，非臣素计。乃者，监试之命，义在往役，不敢违傲，黾勉承膺，逐日往来矣。昨于试院归路，忽得暑癨，症bb情b危恶，胸膈溃乱，上吐下泄，汗液如注，气息如缕，宛转床席，达宵叫苦，杂灌药物，少无变动，以此病状，时日之内，万无自力往赴之望，莫重试事，势将缘臣而停滞。伏乞圣慈，俯谅贱疾之危苦，亟轸试役之紧急，削臣之职，治臣之罪，监董之任，更命他台，以完公事，以延残喘，不胜幸甚。臣且伏见日昨下教，以诸臣陈病之章，多欠诚实，谆谆诲饬，贱臣之疾，适在此时，虽缘实状之难强，尤不胜惶陨之至。臣于乞免之章，不宜拖及他说，而事关试场，略暴愚见，惟圣明垂察焉。日前北道举子，追单许赴，实出于慰悦遐方之意，恩教之下，举皆感祝，其后又有岭南举子辈，追到者多，来诉马前，又冀追赴，而试体重大，难于续续请赴，而第当此歉岁，三南举子，上来稀疏，虽略干人，亦依北道举子例，一体许赴，恐合一视之圣德矣。答曰，省疏具悉。附陈事，人君所视，南北奚异？令试所特为许赴，而程途则与北道有间，试所之不为草记，可谓得体，此等之事，大臣随闻陈请，可也。予则曰，非执法之臣所可请也。尔其勿辞，调理察职。
○持平郭镇纯疏曰，伏以臣，性本愚拙，百不犹人，屡叨言地，效蔑丝益，向也薇垣之除，忽下于复政之初，区区私义，有不暇及，冒没一肃，获瞻耿光，少伸逖违之忱，而草草数语，不足以仰塞万一，抚躬斋忸，迄犹未已，不意柏府新命，荐加于此际，臣诚震越，罔知攸措。且臣素患伏暑之症，越添于太庙将事之际，数日以来，重之以泄痢，度数无算，贴席涔涔，以此病状，万无自力趋膺之望，玆于天牌之下，敢控疾痛之呼。伏乞圣慈，亟赐镌免焉。第伏念我殿下，暮年自强，庶政维新，天听恢廓，言路式辟，如臣一二迷见，固不能有槪于圣心，而自不容终默，玆敢略具文字，仰尘睿览，惟圣明，不以人微而少垂察焉。噫，目今宗社之计，都系于保啬圣躬，八域臣民之喁望而祈祝者，惟曰吾王庶几无疾病，其忧爱之忱，固不止于殿下之一身，则殿下一身，有不容自轻者，而暑雨祈寒，乌可任情，而不思其自节于向衰之气乎？伏乞圣明，益加慎摄，虽于庶政，苟非至大至紧，则付诸庙堂，商确至当，责其成效，而勿使神气少费焉。且臣向于筵席，略已陈达，而有未毕怀，目今悠悠万事，只在于导养世孙，非但招致山林，择选宫僚，以尽朝夕纳诲之方而已。殿下亦宜使之傍侍左右，随事诿gg诱g掖，古今事变，通达于幼早，则亿万年无疆之休，实基于此。伏愿圣上，亟念在玆焉。呜呼，礼义廉耻，是谓四维，四维不张，国乃灭亡，顾今朝廷之上，率多市井之习，而未见士夫之风，奔竞溢世，贪墨成俗，滔滔茫茫，靡然一色，虽一札十行，圣上之忧，发于辞表，而弊固已深，略无少止，以谓不如此，则何以做官，不复知廉耻之如何事，尚何礼义之可论哉？世道之寒心，胡至于此也？咸镜监司赵荣进，自为荫官，素多鄙琐之诮，而乍入银台，已著儱侗，薄试西藩，又乏廉声，北藩重地，又何必畀于此人耶？物议喧腾，有难仍存，臣谓改差也。玉署清显，必也地望文学，允叶公议然后，可膺是选，而新录沈勗之，素乏文学，人望不叶，自非奔竞，何以得此？臣谓改正也。若论武夫，则孰非贪饕之人，而其中尤甚者，必得好官，其故不难知矣。如李禧远之惨被台劾，而晏然雄府，几满其瓜，李观祥之为南阃也。搏杀无辜之妓女，劫夺晋州富人钱千馀两，欺夺将校钱四五百两，传说狼藉，人皆唾骂，是岂人所忍为，而才递南阃，旋授北塞，臣窃痛之，李禧远则宜施削罢之典，李观祥则亟令行查，绳以重律，以为惩一励百之地，断不可已也。答曰，省疏具悉。首陈勉戒，深嘉爱君。噫，当复政，心有所许，第二件事，可谓今日之先务，岂不自勉，而否德诚浅，教诲与招致，恐莫能若意，此予所以夙夜不弛者也。赵荣进事，无乃过乎？其中且乏廉声四字，坐席未暖，何暇不廉？沈勗之事，今于玉署，始乃见焉。勤质已知，尔所指斥，予则曰过矣。孰非贪饕等说？噫，虽武弁，古往今来，廉谨者多，言何迫切之若此？于李禧远，前后台驳相续，不亦甚乎？李观祥事，果若所闻，其涉可骇。令该府，严问口招后，登对以奏，尔其勿辞，从速察职。
○持平尹冕东疏曰，伏以，臣所叨言职，即臣前日偾误之地，特递之命，曾未几何，而旋授之渥，辄玆频频，臣诚惝恍，莫省措躬之所也。仍伏念，臣之言议风节，百无一可于耳目之任，自来逡巡，亦既屡矣。适于向者，伏睹圣上求言之旨，蔼然霈然，雷动风行，有足以鼓舞喑聋。故臣于是，愚不自揆，敢将草草数语，妄效无隐之忱，顾其情实，岂或有他，而及承圣批，辞教截严，诲责谆勤，霜雪雨露，舒惨备至，臣且感且惧，宜即引避，而时值暮夜，延到日晩，虽恳有其间委折，而未及自列之失，实无所逃，台体既坏，谴敕荐降，前后所被，万万震懔。自是以来，抚躬惭叹，惟当悚息之不暇，更何敢扬扬戴豸，以为全没廉防之归，而仰累一初清明之治乎？且臣老父，年纪已衰，疾病侵寻，溽暑添攻，症祟不轻，重之以近日毒感，委顿床席，药饵罔效，飮啖全废。臣方左右扶将，断无顷刻离舍之望，情势之外，情理尤急，以此以彼，其何可一刻虚冒于职次乎？玆敢随诣陈章，自外径归，伏乞天地父母，俯赐谅察，亟许削臣职名，治臣违逋之罪，俾靖私义，俾便救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。往事不必撕捱，尔其勿辞护焉。
○司艺张翰凤疏曰，伏以臣，以西土贱微，幸际圣明，猥忝科目，涯分已极，瞻望宸陛，无计报答，碌碌随班，今至十有九年矣。才本庸愚，无一善状，惟是爱君之心，得于天赋之初，顷于丁丑正月十六日，临门朝参之时，妄陈狂瞽之说，圣度包容，不以为罪，反以为奖，遐土贱臣，何以得此？谆谆圣旨，迨今服膺，继之以感泪也，更欲罄竭愚衷，以报涓埃之万一，而资是贱品，职非言官，恐有越俎之嫌，蕴畜胸次，志莫之遂，耿耿之怀，六年于玆矣。今当我殿下复政之初，万机必察，百废修举，敬天忧民之诚，蔼然于丝纶之表，八域臣民，莫不鼓舞欢欣，以睹至治之馨香。不意去夏，亢旱为灾，三举桑林之仪，极尽修省之道，特下求言之旨，欲闻忠谠之言，猗欤休哉，士之怀忠抱义，潜光遁迹者，举皆引领而望之，争愿献谟谕忠，以赞我圣上代天出治之毫末。臣虽极陋，亦是圣化中一物也。既有秉彝之性，独无芹曝之诚乎？玆敢以平日之所蕴畜者，傅会先儒之格言，以备乙夜之览焉。呜呼，惟我殿下一身，上有宗庙社稷之重，下有百官万姓之戴，前有祖宗艰大之业，后有子孙长久之计。然则殿下之身，非殿下之私有，乃祖宗列圣之身也。玉体康宁然后，天工可釐，庶绩可熙。疾病之来，虽圣人之所不免，而在殿下自慎自爱之道，不可不保啬元气，休养德性也明矣。况今宝算已高，春秋晼晩，以帝尧倦勤之年，行文王不遑之事，孜孜庶政，勉勉图治，振刷百弊，躬亲万务，一日二日，万机无滞。虽虞舜之克艰，夏禹之焦思，何以加此？凡在臣民，鼓舞相庆，莫不钦仰，而傥或酬应庶政，焦思劳神，圣候损伤，玉体欠安，则其于宗社何，其于苍生何？此臣所以区区忧虑，不能自已者也。宋臣朱子之说曰，人主一心，实万化之原，旨哉言乎。臣请推衍其说而陈之，天道资始，地道资生，千形万态，林林葱葱，各遂其性者，非物物刻而雕之也。究其所以然之理，则不过曰至易而已，至简而已。然则殿下之所当法者，岂非至易至简之道乎？夫心者，立于身而万化之所由出也，道者，本于心而古今之所共由也。诚能明此心而清万化之原，体此道而立万事之干，精以察之，一以守之，使我殿下之心，正如止水明镜，则妍媸毕照，邪正立办，视其所以，察其所安，人焉廋哉？知其贤也，则任之勿贰，知其邪也，则去之勿疑。明明扬侧，穆穆布列，各称其位，各勤其事，内而三公统六卿，六卿统百官，外而方伯统守令，守令治万民。以至于庶绩其凝，则八方生灵，共跻寿域，含哺鼓腹于仁覆之下矣。惟我殿下，复何为哉？龙楼燕寝，垂衣拱手，坐收百官众职之效矣，岂不休哉，岂不美哉？如右所陈，亶在于殿下之一心，岂非至易而不难，至简而不烦者乎？此尧、舜所以恭己面南，能成于变之化者也。若夫庶慎之繁琐，簿书之猥细，是乃治化之末务，为政之细事，傥或致勤于圣虑，一出于宸断，则是人立而侵有司之职矣。伏愿体孔圣慎疾之戒，轸百姓无疾之诚，总其大体，不亲细务，事至物来，顺以应之，物各付物，无所系滞，周道当前，坦然由之，颐神养精，向晦燕息，则是乃寿斯民之灵丹，保圣躬之良剂也，心和气和，天地之和应之矣，此蚁蝼微臣，愿忠毕愚，惓惓颙望者也。臣既以保圣躬三字，献之于前，又以教世孙三字，陈之于后，噫，亿万年宗社之托，生民之命，惟在于今我世孙之一身，今我世孙之命哲、命吉凶、命历年，又在于辅翼之如何，则方今宗国之急务，孰有大于此者乎？易之彖辞曰，蒙以养正，圣功也。宋臣张栻释之曰，童稚之时，纯一无伪，人欲未起，天理常存，谓之大人者，守此而已，谓之小人者，失此而已。于是时，保护养育，则虚静纯白，浑然天成，施为动作，酬应进退，皆天理也。张栻之言，尤为切要，臣以为后世人主，当书之一通，揭诸左右，朝夕观省，以作贻厥孙谟之具也。臣伏见我世孙，生禀绝异，岐嶷夙成，去年三月入学之时，升降之节，拜跪之礼，自然中规，大小臣民，莫不钦仰而爱戴，实万世无疆之休，而方在冲年，知思未有所主，义理未有所明，为尧为舜之几，惟系于涵养气质，熏陶德姓，而匡直辅翼之道，不可不预为之备。臣谨按礼经，三王之教世子，必以礼乐，乐所以修内也，礼所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也悦，恭敬而温文，太傅在前，以身教，少傅在后，以言教，入则有保，安护世子之身，出则有师，教以事亲之道。一世子之身，此四人者，挟持之保护之，教安得不达，德安得不成哉？此三代之所以长治久安者，以其辅翼世子，有是具也。秦汉以后，不知此理，三代之教，付之空言，傅德义之教，固已疏矣，保身体之法，亦无闻焉。上下数千年间，治日常少，乱日常多，可胜叹哉？伏惟殿下，聪明睿哲，卓越千古，丝纶之下，每以今日悠悠万事，莫如世孙讲学为教，大哉之言，凡百臣庶，孰不钦仰？今当复政之时，三代圣王之制，皆可复于今日，况此及时世孙教养之道，尤有关于宗社、生灵之休戚也哉？臣窃以为，辅导之方，一依三代教世子之例，三公三少，今不可设，而一师傅、三谕善，比之古礼，即太师、太傅、少师、少傅之职也。搜岩觅穴，慎选道德之贤，孝悌之士，使之傅德义、保身体、导教训。左右翊善及赞读，亦以山林之人差出，分为上下番，更相直宿，不离左右，朝夕劝讲，以卫翊之，宫人内竖，亦选年四十以上温良厚重慈惠寡言之人，则前后左右，罔非正人，所闻必正言，所见必正事，所行必正道，虽以他言惑之，不能入也。讲读既罢，常留二人，以备顾问，习读之暇，勤勤勉谕以天命靡常，人心向背，稼穑艰难，古今治乱等事，则自然盈耳充腹，德器成就，化与心成，习与智长。道积厥躬，德修罔觉，无异于文王之圣，而宗社、生民之福，实源于此。殿下开万世太平之策，孰有大于此者乎？上项所陈，保傅之篇，程子之箚，言之详矣。辅我世孙之方，莫切于此，故臣不嫌叠床而反复陈之也。且莫重劝讲之官，兼以他职，甚似未安。伏乞今后，勿兼他官，使之专心积诚，以备辅翼之责，断不可已也。昔朱子曰，日月逾迈，如川之流，一往而不复返。惟我世孙讲学，一日为急，而今则方在哀疚之中，教导之事，势不可举行于此时，而待其虞祭之毕，日接僚属，时开书筵，以为及时辅养，似无害于义理也。臣本驽资，徒抱杞国之忧，位卑人微，无以自达，供职多年，碌碌随行，尚未能进一言献一策。自顾臣心，居常悚恧，有怀莫达，耿耿于中，何幸我殿下？大恢言路，虚怀访问？犹以为未也。特下恳恻之教，求言于草莽之臣，是乃千载一时，玆敢不避猥越。掇拾先贤之言，间附微臣之见，瓣香斋宿，进献于黈纩之下，文拙辞荒，似不足仰尘于圣鉴，而萤爝之微，或补于日月之明。伏愿殿下，哀其忠款，恕其狂僭，俯垂财择焉。答曰，省疏具悉。顷于朝参，已嘉尔诚，今于应旨，尤尚尔忠，其虽二件，言言切实，字字的确，而首陈事，可谓御世之要道。复政于丛脞之馀，欲树乎颓圮之纲，事虽不能，予恙自知，今尔之章，可与建功相表里，益加自勉，而疏末事，言尤切实，问今治国之务，舍此何先？虽然，其于僚属，若尔之言，职将旷矣。噫岂云科目？山林惟在乎其人之诚，故常留意，而择人果若其效，亦何异哉？此正及其成功则一也者也。求言已久，京外寥寥，可见今日之媕婀，有甚妹邦，而自恧诚浅，尔先首陈，惫卧之中，气自不觉顿胜，特赐表里一袭，以示嘉奖之意。原书誊日记后，入而留中，以自警焉。
○壬午七月十二日卯时，上御思贤阁。药房入诊时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李亨元，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、李以楷、金德仑、金履固、庆绚、金福龄、金季良，以次进伏讫，东度进前曰，日候不调，夜则甚凉，圣候加减，如何？上曰，朝则少愈，今夜则寝睡颇稳，而咳嗽尚不止，可闷矣。东度曰，寝睡之时，则咳嗽不作耶？上曰，寝睡之时则不发矣。东度曰，朝水剌进御乎？上曰，予本不朝饭，而略干进御矣。东度请诊察。上曰，唯。履亨诊讫曰，脉候左右三部，度数调均而无滞数之候，弱则一样矣。咳嗽则由于痰候，且挟外感故然矣。橘姜茶加入天花粉，进御则似好矣。上曰，不轻清乎？东度曰，不轻清云矣。以楷诊讫曰，脉候度数调均，亦无数滞，而咳嗽则由于外风之甚恶故矣。以首医所奏橘姜茶，加入天花粉，进御则似好矣。德仑诊讫曰，脉候缓而均，无数滞之候，胃脉不足，而咳嗽则全是痰矣。建功汤本方，兼入半夏、茯苓，进御则似好矣。上曰，诸医诊察后，首医更奏，可矣。诸医以次诊讫，所奏皆同。绚曰，天花粉，可谓力绵茶飮，加入吉更则好矣。履亨曰，加入吉更，则近于汤剂矣。上曰，天花粉则止之，加入杏仁，如何？德仑曰，圣教政好矣。履亨曰，然则依此进御乎？上曰，唯。绚曰，香薷加入则好矣。上曰，日气颇凉，香薷则止之，无妨矣。履亨曰，然矣。东度请汤剂进御上进御后，理中建功汤一贴，依前方，午后煎入事。〈出榻教〉东度曰，咳嗽午间则如何？上曰，午间则太甚，而夜便甚矣。东度曰，咳嗽欲出之际，喉间如痒耶？上曰，然矣。东度曰，此是挟感矣。上命厚陵参奉宋载德入侍，臣亨元承命出，与载德偕入进伏，上命载德进前。上曰，前日见汝，今又见汝，而时事则与前不同，予甚怆然矣。安衡八十，能为疏头，汝为制书，而今以斋郞谢恩，故予召见之矣。汉帝云，郞官上应列宿，下宰百里云，虽曰初入仕，亦不轻矣。陵军亦民也，古亦有陵官善政碑矣。汝须以前日之心，报国可也。自乡上来乎？载德曰，昨自乡上来矣。上曰，汝前日应讲耶？载德曰，应讲圆点矣。上曰，讲以何书？载德曰，以《尚书》矣。上曰，上下经尽读耶？载德曰，尽读矣。上曰，能讲无逸乎？如难则须讲三谟中一篇也。载德讲《大禹谟》，御讳措语。上曰，能尽规式矣。上曰，见初试后入番耶？载德曰，然矣。上命先退后，上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月十二日午时，上御思贤阁。药房入诊，城上所追后入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李亨元，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、李以楷、金德仑、金履固、庆绚、金福龄、金季良，以次进伏讫。东度进伏曰，午间，圣候加减，如何？上曰，一样矣。东度曰，咳嗽之症，如何？上曰，少愈矣。东度曰，水剌进御，何如？上曰，略干进御矣。上曰，日气甚热，晩稻则似好矣。东度曰，近来日气甚好，故抱川、杨州等处，无异庚戌云矣。上曰，顷闻宣传官所奏，晩稻皆发穗云矣。上进御汤剂后，东度请诊。上曰，只二员入诊。东度曰，杏仁吉更茶，进御后，如何？上曰，寻常矣。履亨诊讫曰，左右三部，度数则均，而弱则一样矣。以楷诊讫曰，脉候左右三部，均缓如前，而弱则一样矣。上曰，城上所如入来，该房承旨，同为入来。该房承旨，与诣台城上所，同为入侍事。〈出榻教〉命承旨读奏洪乐纯上疏。上曰，自顷日饬教之后，疏中谈病，比前歇矣。其亲年必多矣。其父年几何？尹汲曰，戊寅生矣。上曰，其章上之，当踏下矣。至金致仁疏。上曰，此人兼惠厅，则当有益矣。观其疏，其亲病似愈矣。闻其亲年，已至八十馀云，可贵矣。故顷给药物矣。至李寿德疏。上曰，此等事，台臣敢请乎？东度曰，执法之官，所不当请矣。至郭镇纯疏论赵荣进事。上曰，野俗矣。以承宣时，见斥既多，而又及于道臣矣。至沈勗之事。上曰，如此故，勗之径出耶？予见其人，颇可矣。至李观祥事。上曰，不测矣。杖杀妓女，或不是异事，而至于劫夺富人钱，无异行㤼矣。于李禧远，则台言前多到矣。台臣于荣进请改差，于观祥请行查，所论了了矣。然而孰非贪饕之说，迫切矣。古今岂无廉谨之武弁耶？至尹冕东疏。上曰，何故撕捱？泰会曰，以尹东昇台臣现告分拣事，有所言矣。至张翰凤疏。上曰，此是应旨疏，可贵矣。杨仪叹诸葛之食少事烦，而昔年慈圣，以予之劳心国事，为虑而下教。故予对以心许民国，不得不如此矣。则慈圣垂涕不答矣。翰凤此语诚是矣，予岂乐为哉？命承旨书之曰，理中建功汤一贴，晩后煎入。〈出榻教〉命承旨书之曰，此时承旨，不可不备，受由承旨许递，其代，参知李溵除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉命承旨书之曰，孔圣君召不俟驾行，读圣贤之书，而不学圣贤，何况暮年复政之时乎？今日政牌试牌，稽滞莫甚，不饬诸承旨，已为重推，而见君召，视若循例之诸臣，亦岂无饬？今日政牌、试牌，晩承诸臣，一倂从重推考。〈出传教〉以副修撰洪乐纯牌不进传旨，命承旨书之曰，今者违牌，其何由乎，事体不然，只推，更为牌招察任。〈出传教〉东度曰，臣等出而当监剂矣。上曰，唯。药房三提调，先为退出，右副承旨李基敬，掌令李运海，正言金尚集进前讫。运海启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。又启曰，请孝曾等守仁，并命王府，更加严问，期于得情。上曰，勿烦。又启曰，髢髻之禁，出于我圣上洗陋俗轸俭约之盛意，孰不钦仰遵奉，而近来搢绅家，或有依旧髢髻者。虽小小令甲，既出而不能行于下，犹可寒心。况此髢髻之禁，何等美制，而曾未几何，懈弛至此，窃不胜慨然。请更加申饬，一切痛禁。上曰，髢髻之禁，非徒禁奢，意盖在焉。此法之后，士庶贱隶，名分定焉。则身为搢绅，今果若此，岂遵君令正名分之意乎？虽然，此非查饬者，不饬京兆尹罢职，五部官员，过初试后，一并拿问，以不应为公律施行，又启曰，目今年事失稔，民情先动，不能为嗣岁之计，争卖农牛，殆无馀者，其情虽可矜，而耕作之功，全仗牛只，关系非细，射利之徒，屠贩狼藉。农民之买卖，出于救急，虽不可全禁，而至于私屠，则自是邦禁，不可一任其解弛，请申饬京外，各别严禁。上曰，闻甚为骇，依启。又启曰，臣于奏启之际，不举请字，做错已著，何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，当嫌不嫌，其若为嫌，宜先拟律不审。且以一请字为嫌，曾所未闻，举措做错，大损台体，依启。尚集启曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。上曰，勿烦。又启曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请赵甲彬，极边远窜。上曰，此岂靳允者，而越桥论人，即禁令也，若是相持，非遵禁令之意，君令当信如四时，勿复强烦，又启曰，陵寝事体，至严且重，无异清禁，而伏闻顺陵、孝章墓火巢之内，无赖之辈，结党屯聚，至有宰杀牛马之举。传闻所及，万万惊骇，请伊日入直斋郞及守卫官，令该府拿问严处。上曰，顷于宣武祠，已为严禁，况莫重陵寝乎？闻甚悚然，不可拿问而止，伊日陵官守卫官，先汰后拿，所犯之人，令捕厅讥捕，勿拘日次，严刑三次后，黑山岛定配。又启曰，臣于俄者，以陵官请罪事，有所仰达而蒙允矣。所犯之人，宜请跟捕，而缘臣疏率，不能并举。及承圣批，实有当论不论之失，其何可晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，所奏得体，一时遗漏，其何为嫌？勿辞，亦勿退待。又启曰，前后逆孽之散处海岛者，其数甚多，而今年年事，沿海尤歉，若使此辈，饥饿所迫，益怀无恒之心。或混入流丐，转徙他处，类类相从，潜刑gg形g匿迹，则前头之忧，诚非细故，其在先事之虑，不可不念。请令诸道道臣，严加防饬，俾无擅离配所之弊。上曰，所启得体，依启。又启曰，日前湖南道臣疏本，臣未知辞语之果如何，而虽以传教中一句语观之，或似过中，还送之命，实出于镇安之圣意，而遐土愚氓，易惑难晓，若或认以为，道臣则有报灾之章，而自上退却云尔，则不但群情之缺望。我圣上如伤之德意，恐不免因此壅阏，将无以宣布于蔀屋之下，臣谓特降纶音，别谕道臣，以前头赒赈之政，着念讲究之意，更加勉励，好矣。上曰，顷者下教，意欲镇安，而伊后思之，予亦悔矣。今者所陈切实，依为之。药房三提调，持汤剂入侍事。〈出榻教〉药房三提调，持汤剂进伏讫。东度曰，终日酬应，圣候加减，如何？上曰，日暮则咳嗽复生，可闷矣。东度请诊候。上曰，只二员入诊。履亨诊讫曰，脉候与俄间，一样矣。以楷诊讫曰，脉候度数之均与微弱，无异于俄者矣。上进御汤剂后，上曰，火巢内屠牛汉，虽一律不足惜矣，若于开阳门为之则如何耶？东度曰，闻甚惊骇矣。东度曰，髢髻事，虽京兆尹，何以知乎？上曰，五部官亦何知，而其在申饬之道，今虽罢职，明复还任，当如是矣。命承旨书之曰，昔日仰闻，虽妇人所着者，一下禁命，而能行不睹之中矣。于髢髻则至问诸生，国人所定者，果若台奏，其涉非矣。故有所严处京兆尹、部官，更以思之，以搢绅妇人事，饬及朝官，其涉过矣。事当直为抹去，而台臣既闻，故有此下教，不饬判尹推考，五部官员，从重推考。〈出传教〉命承旨书之曰，赐给张翰凤表里一袭，其令亲授政院。命承旨书之曰，顺陵火巢内屠牛人，令捕厅即为讥捕，送于秋曹。〈出传教〉命承旨书之曰，辅德朴起采，司书李迪辅并递差，其代，前单入之。〈出传教〉命承旨书之曰，陵官、守卫官汰去代，不可旷日，令该曹，即为口传举行。〈出传教〉上曰，北伯事，可闷矣。东度曰，初以市井为头，而终归之于荣进，诚不美矣。汲曰，无所执捉，而只以且乏廉声论人，告君之辞，不当如是糢糊矣。上曰，然矣。其为人虽未综密，而淳实可使之人矣。东度曰，为人周通，而至于沈勗之，亦是大家人，而甚可惜矣。上曰，必过为撕捱矣。汲曰，勗之为人甚佳，而向者首发载浩拿鞫之论，亦不偶然矣。上曰，搢绅妇女之事，何以知之？必是台臣风闻，而虽或有髢髻之事，想或年老妇人，手生而然矣。基敬曰，臣未的知，而士夫家则似必不为。且贻辱搢绅之事，搢绅何可论乎？台臣所请，不知稳当矣。上曰，此后则虽不严处，自然无之矣。上曰，北伯其将赴任耶？东度曰，其所见斥，不比寻常，难于冒赴，当待其陈章而处分，好矣。上曰，然矣。其若先为许递，则适中其愿矣。东度曰，使之自伸廉隅，则礼使宰臣之道当然矣。命承旨书之曰，理中建功汤一贴，明朝煎入事。〈出榻教〉东度曰，臣于今早入来时，温阳民数十馀人来诉曰，温阳南面未移秧者，三分居二，北面被灾尤甚，未移秧者，十居八九。非但渠辈新旧逋之势难准纳，其一族无依之类，将至于流散之境，若有征族之举，则实有难支之弊，仰冀朝家别有变通之道而来云。故臣谕以道臣与邑守bb令b，今方新出，自上必有别般轸恤之道，趁即还归，以待处分，为可矣。上曰，可闷矣。温阳民，予欲召见矣。泰会曰，如此则他道之民，闻风而争来，还有弊端矣。上曰，其亦然矣，都承旨言是矣。上命退去，诸臣次第退出。
7月13日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑光汉〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李基敬〈坐〉。同副承旨李溵〈坐直〉。注书二员未差。假注书李惠祚〈仕直〉李亨元〈病〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○下直，镜城判官任一源，孟山县监郑勗世。
○郑光汉启曰，大司宪沈锈，执义李寿德，持平尹冕东陈疏受由，掌令李明焕武二所进，掌令一员未差，持平郑镇纯武一所进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。一样差愈，汤剂虽煎入，依前三日为日次，问候，宜矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○郑光汉启曰，即者，修撰任希教，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○郑存谦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。
○南泰会启曰，注书郑焕猷，疏批已下，而今日不为出肃，即为牌招，何如？传曰，允。
○注书郑焕猷罢职代，以李若采为假注书。
○郑光汉启曰，检阅洪检，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○郑纯俭启曰，户曹判书金致仁牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，连违召命，终不出肃，其在事体，极为未安，更即牌招察任，何如？〈启下休纸〉
○郑存谦启曰，臣依定式，今日进诣崇政殿月台，入直禁军等，戎器、服色点考则无頉，仍以传教内辞意劳问，则皆为好在云矣，敢启。传曰，知道。
○郑光汉启曰，今此庭试初试一所试官，二品承牌只是一员，事甚未安，试官郑宲、黄仁俭，更即牌招，何如？〈启下休纸〉
○又启曰，新除授辅德宋德中，时在龙仁地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○吏曹，口传政事，以李思质为温阳郡守。
○传于郑光汉曰，入直承旨入侍。
○李溵启曰，明日次对为之事，命下矣。两司当为进参，除试所进去、陈疏受由外，大司宪沈锈，司谏吕善应，正言金尚集，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。
○传于李溵曰，明日入侍，只有薇垣，受由都宪许递，其代，监司赵荣进除授，掌令有阙，闵塾除授，待开门牌招。
○郑纯俭，以魂宫礼葬都监言启曰，本都监郞厅赵昌逵外任代，工曹正郞崔景兴差下，使之察任，何如？传曰，允。
○又以墓所都监言启曰，本都监提调郑弘淳，身病猝重，有难等待其差愈。今姑许递，其代，工曹参判金器大差下，使之依前，除下直进去，何如？传曰，允。
○李基敬，以义禁府言启曰，本府入直、当直入直文书回公都事，文武科试场四所禁乱都事，分排之时，本府都事，极甚苟艰，春川地出使都事赵宗铉，令该曹，即为口传相换，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，北兵使李观祥，令该府严问口招，登对以奏事，传旨启下矣。李观祥时在任所，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，允。
○司谏吕善应启曰，当戊申贼变之日，逗遛观望，负犯至重之时蕃，罪止充军，尚今偃息。逮乙亥凶逆之变，缔结逆志，自挂凶书之天大，渠既自服，尚逭王章，舆情咸愤，久而愈激，当此复政之初，决不可不明示典刑。请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。恒延、命垕负犯之阴凶，情迹之妖恶，毕露无馀，而当初酌处，虽出于好生之盛德，当此复政之初，不可不严刑穷核，以伸王章。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。匡师，以儒贼之从子，绸缪光哲，阴凶情节，屡出逆招，来复，以鼎贼之亲侄，逆谋同参，昭然难掩于六昌之招，如此凶孽，不可只施应坐之律。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。赵甲彬，以泰亿之子，性既黠猾，迹又阴秘，其父收牒之后，固当屏迹息交，缩首讼罪，而不少惩畏。自同平人，偃处江郊，出没城𬮱，且与尹光绍，往来亲密，传说喧腾，隐然如废族之领袖，识者隐忧，固已久矣。今此载浩之计，专在于收拾废族，而交结弘福之光绍，既施窜谪之典，则亲密光绍之甲彬，岂可置之于辇毂至近之地，以招方来之忧？请赵甲彬极边远窜。答曰，勿烦。
○兼左谕善黄仁俭，兼右谕善郑宲，谕善朴圣源等疏曰，伏以臣等，即伏见礼曹所下举条，则今此发靷返虞时，王世孙阙门外，奉辞、奉迎之节，有置之之教，臣等于此，窃有区区所怀，敢此仰陈焉。古圣云，惟送死，可以当大事，王家之礼，异于士庶，虽未能扶缞随靷，奉𫄸临隧，而灵輀之发，魂舆之返也，哭送、哭迎于国门之外者，自有历代常典，又成我朝家法。阁下今当千古永诀之日，若不得一伸拜辞于城外咫尺之地，则此岂天理、人情之所可安者乎？噫，三百年宗社之托，惟在世孙一身，幼龄保护之方，宜无所不尽。顾今秋序甫新，残暑未退，劳动之际，易致伤损，圣虑固应出于惟疾之忧，臣等岂不仰揣，而然不可抑者至情，不可废者常礼。况我阁下，虽在冲年，责则成人，戚容哀哭，必有四方之来观，于此等礼节之不可已处，其不宜放过也明矣。在圣上导迪之方，亦岂不使之尽礼无憾也哉？臣等俱以无似，职忝辅导，不敢默无一言，相率陈吁于黈纩之下。伏乞圣慈，更加三思，亟命依例举行，千万幸甚。答曰，省疏具悉。噫，卿等以若干尺宗社血脉，视之若大人乎？成服之礼，既未能若仪，则况此哉？《小学》之礼，无不详备，而童子鸡初鸣，为欲明未明之时，圣人制礼，至矣尽矣。为其祖，欲保其孙，情之至也。莫曰成冠，年则童子，四更头行礼，非所可论。此〈二十字缺〉予虽昧于礼学，亦岂后于卿等之思乎？噫，目今悠悠万事，惟在一血脉，卿等独不思宗社之重乎？况既礼于此，白首其祖，随榇诣墓之时，日已曙矣。只行此，不行祗迎乎，卿等之思，亦未周矣。
○修撰任希教疏曰，伏以，天祐宗祊，圣候日臻平复，臣民庆忭，曷有其极？臣于直中，忽接家信，则臣母素患风眩之症，自昨夜，挟感重发，转成丹症，遍身流注，精神迷瞀，急试鍼药，少无分效。至朝晕到，症情转剧，专人踵到，促臣归视。臣闻此报，心神飞越，不能按住，忙陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟许镌递臣职，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，以便救护，千万至祝。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
○黄海监司徐命膺疏曰，伏以，主上殿下，光复庶政，维新邦命，大明中天，众象改睹，太平万世，且将自今始也。臣备数藩臬，于今六朔，朝夕循省，罔非罪过，今不以是被论，而乃以年前三铨时，经筵通拟事，谏臣声罪于前，宪臣勘律于后，臣诚惶懔愧惧，继之以讶惑也。夫吏曹相避，堂上官之不在此限，宿趼新通，初无区别，闲司要职，未始界分，刻以金石，要之使行，则大典之条例可考也。相避通拟，接武前后，论其人不论其亲，论其心不论其迹，当之者曰非嫌也。议之者曰非罪也。三百年来，已成故常，则政格之沿流可寻也。臣之所守，大典之内，而谏臣则指大典之外曰何瞒人也。臣之所求，政格之内，而宪臣则指政格之外曰何不觉也。以臣之愚陋昏昧，虽大典虽在政格所载，犹惧不克尽之。况于其外者，曾谓臣可以冀及哉？虽闻人言，亦不敢曰能之也。夫楡柳不充于材，谓其久而蠹也，玄黄不中于乘，为其久而弊也。臣递铨职，今已半年，其疮疣瘢痕，人犹洗垢而索之。况一路旬宣，为责不轻，若复淟涊盘礴，积其衅尤，则向后论臣而罪臣者，又必愈久愈多，此臣之所大恐也。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命刊罢，不复任以职事，使得优游散地，以遂全保之恩，千万幸甚。答曰，省疏具悉。玆事之过中，业已洞知，卿何撕捱？卿勿过辞，察任。
○壬午七月十三日辰时，上御景贤堂。药房入诊时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，假注书李亨元，记事官赵锡穆、韩㵛，医官金履亨、皮世獜gg皮世麟g、李以楷、金德仑、李泰远、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度进前曰，圣体调摄，夜间，若何？上曰，差愈矣。东度曰，寝睡之节，何如？上曰，安睡矣。东度曰，咳嗽之症，如何？上曰，今夜则愈矣。东度曰，水剌之节，何如？上曰，水剌则尚厌矣。东度曰，今日则坐殿，可知圣候之差胜，不胜庆幸，而风气尚不好矣。上曰，起动则气生，且有下教事，故坐殿矣。东度请诊候。上曰，唯。履亨诊讫曰，脉候左右三部，均调甚缓，而弱则一样矣。诸医所奏皆同，东度请进汤剂，上进御。东度曰，夜入橘姜茶，何许进御乎？上曰，略干进御义。上曰，大体思之，则实无心于阳界上，可闷矣。东度曰，圣算已七十，而逐日酬应，如是康复，不胜庆幸矣。上曰，老人扶杖，自是常例，而予则扶杖，还为不紧，可怪矣。东度曰，可认殿下脚部之好矣。泰会曰，自今日，为三日日次事有教，可幸圣候之康复，而汤剂三进之间，则逐日入侍，似好矣。上曰，今虽起动，不知何时更卧矣。今日则有下教事，故命入侍矣。汤剂虽命纳入，予服则当服，不服则当云不服，予岂欺卿等乎？顷者宋载德，讲《尚书》时，尧亦言耄，而予则四十年临御，而已云耄，可愧于尧矣。然人间七十，常人亦难，况万机乎？顾今国事，不可不复政，而张翰凤所言是矣。予非不知，而百事俱滞，中官、政院皆然，可闷矣。古则贮章疏于笼中，而置于差备门内，中官善奏，故片时下批，至于公事，举末以奏，无所迟滞矣。日日三煎，药炭经费，岂不可顾？内院隶属，亦当苦矣。予于昔年侍汤，多见之矣。自今为始，当服八味元，此后则只煎进，可矣。今日武艺厅有举行事，午后当召承旨矣。建功，如崔天若之技艺，皆当于百病，予之今番速瘳，亦是建功之效矣。东度曰，戊寅年侍汤时，御医张重庆有言曰，天佑我东，实生建功云矣。方今一国臣民之所恃，都在建功，建功非但于圣躬，为调理之剂，实为对证之药，臣等何可不力争苦请哉？自内入之时，则臣等实不知进御与否，而入侍时，伏睹进御，则下怀欣幸矣。上曰，虽内入之时，予若不进，则是暴殄天物，且三钱人参，救闾阎老人几数耶？东度曰，臣等此后，当信圣教矣。上曰，八味元姑不急耶？履亨曰，三煎之时则似急，而再煎之时，并为进御，似好矣。上曰，于今三煎，似太过矣。履亨曰，何可云过耶？上曰，药炉新造耶？履亨曰，即今畿伯，见日本本为之矣。上曰，制样轻便，一件造入，为可矣。上曰，李泰远则比建功于琼玉膏矣。绚曰，圣候专由于寒痰，而寒痰莫良于建功矣。上曰，八味元一剂，入人参几许？履亨曰，二两矣。季良曰，八味元非徒调理之剂，能扶生受之源，可谓治病之王道矣。理中建功汤，依前方，后日次前，日三煎入事。〈出榻教〉东度曰，三煎之时，则臣等当持入矣。上曰，再明当次对，其时持入，可也。八味元一剂，剂入事。〈出榻教〉上命入诸公事，命承旨读之，至黄海监司上疏。上曰，文体甚古矣。命书批答。东度曰，臣昨以温阳民事仰奏时，当请新倅催促下送，而意为观科而未果矣。今日谢恩，使之即为下送，似好矣。汲曰，闻与道臣有嫌，故不得赴任，而昨入轮对之侍，分义未安，故只欲肃谢云矣。上曰，何故有嫌？汲曰，锦伯之父，为台官时，惨斥四大臣矣。上曰，昔年以甘凌事，有所下教，而金万埰、尹德骏，虽有私嫌，隔帐而坐，能为国事矣。命承旨书之曰，昔年以甘凌事下教，在下者嫌端，决不可推上。今日重臣，遽然以奏，事体不然，从重推考。温阳郡守赵荣克若此，以他自处可也，而既已谢恩，不欲赴任，可谓半上落下，其在国体，不可无饬，罢职。其代，令该曹口传择差，待下批，其令今日辞朝。昨闻大臣所奏，温阳民数十人，来京呼诉，而劝而下乡云，新郡守下去时，途中若有率赴事，一体分付。〈出传教〉东度曰，臣以催送事仰达，故重臣有所闻而偶达，非有他意矣。上曰，其无隐可贵矣。向予面谕，而已知其心，故有所恃矣。命承旨书之曰，噫，夙宵一念，在于元元，况今三南，此心若何？而顷者卿章下送重推者，意欲镇安，而其中秋冬等说，卿则此时若此，秋冬若何之意，而予则谓以请赈，有所下教，更而思之，非卿之意。心自追悔，昨日正言金尚集所奏，正合予意。噫，湖南一道之民，望京而叹曰，道臣曲陈民隐，而其章无答而下焉。於戏，吾君，九重深邃，莫知吾辈之不日颠连乎云尔。是岂予心，是岂予心，亦岂仰体昔年爱民圣意之道乎？思之及此，不觉自恧。噫，虽前日，于民事不敢放忽，况复政之初乎？其虽否德，亦无储蓄，决不使一道之民，塡于沟壑，须体此意，镇心安堵，其勿流散。以待指挥事，晓谕民间，卿亦勿以此自阻，有民隐，一一状闻事，自政院下谕于湖南道臣。〈出传教〉东度曰，药房问安时，承传色接待之际，史官当备，而朝者问安时，史官只一员来参，事体所在，不可无饬，当该不参史官，拿处，何如？上曰，依为之。〈出传教〉又曰，向来以科场军士，以乡军定送事定式，盖出于严科场杜奸弊之意矣。今番试所，臣使备局郞摘奸，则一所场内皆乡军，而场外以京军十名定送，二所则场内有京军一名参错者，殊无定式本意，事极可骇。当该分军部将，不可无饬，拿处，何如？上曰，幺麽之事，焉敢若是？当该部将，令兵曹棍汰，当该曹司卫将，拿处，下吏，令攸司刑推。〈出举条〉命承旨书之曰，宣传官待令，骑马六疋立之。上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月十三日申时，上御景贤堂。承旨入侍时，同副承旨李溵，假注书李亨元，记注官李廷重，记事官韩㵛，以次进伏讫。上命承旨书之曰，召对为之。〈出传教〉温阳郡守李思质入侍事。〈出榻教〉明日香祗迎正时，辰正一刻为之事。〈出榻教〉命承旨书之曰，噫，亲传香、省牲、省器，展谒之后，此心其犹耿耿，明日望祭，建明门内，当香祗迎，以此分付该曹。〈出传教〉侍讲官李弥，检讨官李仁培，温阳郡守李思质进伏讫。上曰，谕善陈章时，请联名耶？仁培曰，臣等未及闻知矣。上曰，似当往复矣。仁培曰，世孙既已冠礼，在下之道，所当仰请，而殿下虑其冲年，且念宗社之重，如许批答，不是异矣。上曰，根本已违，如初不拜之拜矣。黄仁俭，今始来，而郑宲则其时在京，当备本事矣。儒臣、承史，以次进讲《心经》后。上曰，人心纷扰时难，把捉，何也？弥曰，动心则难把矣。仁培曰，到大圣之域然后，能不动心矣。上曰，然矣。仁培曰，当大事不动心为难，伏望留念于操存之工，如何？上曰，所陈，好矣。上曰，顷见《贞观政要》，甚好矣。仁培曰，其于政治得失，甚可关于帝王家矣。上曰，终《心经》后，讲《政要》为可矣。太宗如此，故能致贞观之治矣。仁培曰，三代纯金，汉唐可谓铁中金，能聚铁中之金，则可为纯金矣。上曰，其言，好矣。上命李思质进前，命诵七事后。上曰，温阳惨凶，何以为之？思质曰，当以至诚奉行矣。上曰，温阳一邑付于予，予能济活温民，然后上京，可也。宣谕后命退。弥曰，玉堂阙员多矣。上曰，然耶？命承旨书之曰，明日政官牌招，玉堂阙员差出。〈出传教〉命承旨书之曰，有民事下教者，再明日次对，明日为之事，分付。〈出传教〉命承旨书之曰，当观气候下教，自明日视事，依例取禀。上命退去，诸臣次第退出。
7月14日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐直〉。右承旨郑光汉〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李基敬〈坐〉。同副承旨李溵〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○郑光汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○南泰会启曰，刑曹参判郑弘淳，分兵曹参知李爕元，除拜过三日，不为出肃。依定式推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，思悼世子发靷，承旨二员，当为陪从矣。自十六日习仪时，所当进参，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。
○又启曰，假注书李若采，时无职名。令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○传于郑存谦曰，大臣、备局堂上引见。
○又传曰，大臣、备局堂上留待。
○传于郑光汉曰，史官一员待命，骑马三匹立之。
○南泰会，以吏曹言启曰，新除授通礼院左通礼韩宗济，翊礼蔡纬夏，俱以除授后，过限未上来，并依例改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书金相福陈疏入启，参判朴相德，参议赵曮，同副承旨李溵进。以李宗明为正言，李在简为副修撰，韩光会为同义禁，姜趾焕为吏曹正郞，朴大有为吏曹佐郞，申𣷯为右通礼，李益焌为司䆃佥正，赵祉命为尚衣佥正，朴弼逵陈贺兼冬至书状官，朴相老为通川推考敬差官，金仁大为司仆佥正，李在协为兼右赞读。
○兵批，行判书金圣应病，参判李泰和病，参议金尚重未肃拜，参知朴昌润入直进，同副承旨李溵进，副护军沈锈、朴起采、李运海，副司果李迪辅、洪乐纯。
○兵曹，口传政事，副护军单李章吾。
○郑存谦启曰，京畿监司洪启禧，依下教来待矣。传曰，入侍。
○又以武二所差备官，以试官意启曰，监试官掌令李明焕，身病猝重，实无监试之势。令政院禀旨变通，何如？传曰，允。
○郑纯俭启曰，因武二所草记，监试官李明焕，身病猝重，实无监试之势。令本院禀旨变通事，允下矣。原单子改修整以入之意，敢启。传曰，知道。
○又有政。吏批，判书金相福，参判朴相德，参议赵曮，左承旨郑纯俭进。以李彛章为大司宪，李文德为富宁府使，成云柱为顺陵参奉，尹命钦为孝章墓守卫官，李行源为正言，兼春秋赵庆辅。
○兵批，行判书金圣应病，参判李泰和病，参议金尚重未肃拜，参知朴昌润入直进，左承旨郑纯俭进。
○李溵，以义禁府言启曰，顺陵前参奉洪谦海，孝章墓守卫官宋厚载等，拿问严处事，传旨启下矣。宋厚载今方待命于本府，即为拿囚。洪谦海时在忠清道忠原地云。依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○又以刑曹言启曰，罪人赵振，参酌海岛定配事，命下矣。赵振依传教，全罗道珍岛郡定配所，发配之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，守护军金太福、徐兴、金之土里、沈文成等，刑推一次后，北关散配事，亲承下教矣。金太福等，各严刑一次后，金太福咸镜道三水府，徐兴吉州牧，金之土里镜城府，沈文成明川府，并定配所，即为发配之意，敢启。传曰，知道。
○领议政申晩箚曰，伏以，圣候诸节，不日康复，下情欣忭，曷有其极？臣猥将贱疾，仰烦崇听，乃蒙圣慈，特加轸念，遣医看视，继颁珍剂。臣惶陨感戴，不知自措。杂试药饵，多般将摄，隆恩所曁。幸得少减，而间因公故，不得不力疾强参，冒炎往来，误犯少愈之戒。种种诸症，大段添剧，委席叫痛，有倍于前，必须费日调治，方可差完。臣病状支离，久未趋朝，固已悚闷。又伏闻今日宾对，出于特教，而起动无路，竟未进参。臣病里惶懔，无地自容，乞被重勘，以警具僚焉。且臣于宪臣之疏，又有所难安者。赵荣进之数朔海营，已有能声，臣果惜其遄归，将欲复试于北关，而今者宪臣，历举其荫仕时事，费力论断，殆无馀地，何其甚也？至于沈勗之事，当初参圈，既循佥议之归一，而其所论斥，至以奔竞得此为言。苟使不能抑其奔竞，而乃反以奔竞而取之，则顾其罪当如何也？噫，以人事君，大臣之职也，而庙剡而未叶物情，堂圈而厚招疵议，如是而尚何颜面，晏然苟冒于职次乎？亦愿亟赐斥退，以谢台议，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。劳瘁之馀，若是弥留，为卿闷焉。不参次对，其何所伤？宪臣过中之语，业已知矣。当之者不可以此撕捱，况公荐公圈者乎？卿其安心勿辞，亦勿引咎。益加慎摄，俟少间而视事，用副小子之意。仍传曰，遣史官传谕。
○吏曹判书金相福疏曰，伏以，负罪贱臣，蒙圣上德恩，得以全保于今日。臣父子兄弟，相对感泣，惟期陨结，图报万一。殿下虽斥而退之，臣唯当迟徊而不忍去，而况昭释之教，前后郑重，臣以何心，荐违严召，敢拒恩命哉？谅以弹墨未干，公议可畏。束带就列，有䩄面目，悚恐蹙伏。若不知分义之为重，而甘自伏于违慢之诛，不自意天官移除之命，遽下于力辞地部之际。地部之掌财赋，固是要任，而犹未若天官冢宰权衡人物之重也。臣于地部之任，本不称似，宜递而未递者，盖久矣，而及夫被论之后，则尤难一日而仍冒，地部犹然，况于天官乎？人或以为臣之向来所遭，非以职事，在前职亦无必辞之义，况于今职乎？是不谅者之言也。夫朝廷之重台阁，所以行其言也。台臣之论罪臣者，虽在于他事，若其所请罢者，本职也。虽蒙一日之恩罢，旋复职名之如旧，则其可曰台言行乎？此臣所以力辞于前职者，而前职之未能解。今又移之于见职，是臣辞地部，而乃反赌天官也。然则臣之必欲递解，以伸廉隅于台言之后者，今职与前职，无以异也。此则臣之处义然耳。若臣区区情恳之冒陈于筵席者，臣极知其万万猥越，而乃蒙圣慈动听，谕之以嘉尔父之志，许之以开疏吁之路。臣奉此恩言，窃庶几圣明之垂怜也。臣之受恩于殿下者，旷绝于廷绅之中，而才识浅短，未有丝毫之效，连岁践历，不离权要之地。夫权要者，天理人事之所深忌也。此臣父所以忧臣之不能报国恩，而徒招满盈之菑也。呜呼，国恩之不能报，而毕竟身名之玷污，适足以忝其所生，则不惟臣父之忧臣者如此。臣之稍欲敛避权要，毋贻老父之忧者，亦臣之至恳也。然臣既以身献于殿下矣。夷险死生，惟殿下所命，臣岂敢以臣父之忧臣者，徼惠于圣明之下哉？然窃伏念，朝臣之有老亲者，殿下特许其解官而便养，盖所以推广圣孝，敦励风俗也。今臣父年，洽满八十，疾病殆无宁日，实非臣离舍供仕之时，而轩陛系恋，纵不敢为休官乞养之请，区区所愿。惟在于辞避权要，少纾老父之忧，低回散地，永报国恩之图，而朝廷之上。不患无人，则殿下亦何难一介贱臣之许解重任，俾遂微谅，以光圣治也哉？臣以廉隅则不可不递之义，如上所陈，以情私则重违老父之志，又如是恳迫。伏乞天地父母，怜而察之，亟许镌削臣职名，以卒终始全保之恩焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。入侍时，既已面饬，今者冢宰，舍卿谁先？一许陈章，其亦曲尽廉隅，卿勿过辞，从速行公。
○汉城府判尹南泰齐疏曰，伏以臣，猥以无似，滥叨京兆长席，凡几遭矣。触事昏愦，罪戾徒积，臣方自讼之不暇，而日昨以髢髻事，台启峻发，圣批严重，初下罢职之命，旋有问备之教。臣诚惶陨震惕，不知所以自措也。盖高髻之禁，实出于我圣上辨名分抑侈风之盛意，纶音一颁，令甲已定。凡在瞻聆，孰不钦仰？苟使有司之臣，对扬休命，恪布禁条，终始不怠，则法令何遽懈弛，而台言何从而至哉？到今申严之日，从前不饬之罪，臣固有之，其何敢以职名之旋仍，有所自恕而晏然而已乎？宾对有命，趋诣无路，玆敢露章自列，祗俟谴何？伏乞圣明，特赐鉴谅，亟递臣职。仍治臣罪，以安区区私分，不胜幸甚，无任云云。答曰，省疏具悉。其初下教，意盖另饬，问备之命，亦由谅矣。卿勿过辞，仍参次对。
○壬午七月十四日辰时，上御崇贤门外。香祗迎入侍时，行都承旨南泰会，左承旨郑纯俭，右承旨郑光汉，左副承旨郑存谦，右副承旨李基敬，同副承旨李溵，假注书李亨元、李若采，记注官李廷重，记事官韩㵛诸臣，以次侍立。上乘舆出崇贤门，降就板位，上立祗迎讫。上还内。诸臣退次。
○壬午七月十四日巳时，上御景贤堂。大臣、备局堂上，引见入侍，掌令、司谏同为入侍时，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，护军洪象汉，工曹判书李益辅，礼曹判书申晦，刑曹判书具善行，右参赞金阳泽，吏曹参判朴相德，户曹参判洪麟汉，吏曹参议赵曮，左副承旨郑存谦，掌令闵塾，司谏吕善应，假注书李亨元，事变假注书李崇祜，记注官李廷重，记事官韩㵛，以次进伏讫。上曰，此雨无妨于农家耶？凤汉曰，若久则可闷矣。晦曰，雨下于东风连吹之馀，甚好矣。凤汉曰，领相病尚未瘳，故顷于入侍，今又未入，而欲使臣等，导达其意矣。上曰，予已谅之矣。凤汉曰，闻方陈箚，而臣等亦有不安之事矣。上曰，何？凤汉曰，沈勗之事，甚未安矣。台言奔竞，当之者固无可论，而得成其奔竞者，臣等之罪矣。臣等参坐，而领相主圈，故尤为惶恐矣。上曰，卿等若躁竞，予当言之矣。举世虽躁竞，卿等岂为躁竞所动乎？如金圣遇之善事之斥，当或为嫌，而至于躁竞之事，不当强为引嫌矣。凤汉曰，善事则不知指斥于何处，而此则主圈矣。东度曰，顷者入侍，臣见台章，臣非不知不安，而领左相未及入来，故其时臣不得先为引嫌矣。上曰，昔赵明履，以堂录之数十人为多，而今则其数甚简，而即损一人，可闷矣。凤汉曰，赵荣进按藩，不过数朔，不廉何暇，而至于郑玉之债，几尽收杀而径递，故臣等其时，甚以为惜矣。上曰，然矣。不廉之目糢糊，可闷矣。凤汉曰，不廉当论，而至于论议尊官之事，不当不分明矣。古亦有惟薄不修之目矣。上曰，司艺应旨之疏，为可贵，而其他台章，不无杂心，可闷矣。凤汉曰，翰凤许表里下赐，无异死马骨之买来矣。上曰，然矣。东度曰，似闻讲官，以山林事，欲撕捱云矣。上曰，讲官必以山林，则其将阙直矣。政院勿捧此等章，可矣。凤汉曰，此咸镜监司赵明鼎状启也。以为，道内各邑烽拨将、僧将、边将等料米，以营谷上下者，实是谬例，而况此谷物耗渴，亦无继给之势，依他道例，以会付谷上下事，令庙堂禀旨分付为请矣。此与他道之例，虽或有异，行之既久。且会付谷，其数不多，有难猝然变通，依前置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，赵明鼎则拿处耶？东度曰，当禁推，而实无所原情矣。凤汉曰，北伯既遭台言，当递，而只以不廉事，道臣夺符拿来，景色，不好矣。上曰，然则赵荣进，岂不冤哉？予从当下教矣。上曰，李观祥事，无异行㤼矣。凤汉曰，查问则当知其虚实矣。上曰，卿等见昨日下讲院批答耶？凤汉曰，臣等之意，亦同圣意，而彼等之一欲陈疏，不是异矣。上曰，讲官之不联名，可佳矣。上曰，朴枝成事，无异维镇，似必讹言矣。若正法则分数太明矣。到今思之，其时勿鞫，宜矣。凤汉曰，圣教然矣。命承旨书之曰，饬已行，前禁卫大将李章吾叙用，口传付军职，将任与捕将，复授前任，牌招，传授大将牌、传令牌。〈出传教〉编次人及应教李弥，更为入侍事。〈出榻教〉凤汉曰，黄海监司徐命膺，台启收杀之后，其辞免之章，使假都事替封，事体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，四学报于备局以谓，朝夕食堂，无以供馈，故儒生皆空斋云。闻来不胜惊骇矣。上曰，事甚骇然，不可使闻于邻国矣。学教授有来待者耶？西学教授李仁培入侍事。〈出榻教〉仁培进伏。上曰，学儒无食散去云，甚可惊矣。仁培曰，自均役后，学则无留财，故每每上下于均厅，而渐渐缩损故然，而且兼官多不行公，故不能周旋而然矣。东度曰，揆以事面，当自该厅，可以顾给矣。仁培曰，堂堂千乘之国，学儒数十人，如是难供，不胜慨然矣。上曰，均役后，渔税无所捧，故无所用手而然矣。东度曰，既报备局，考前例而给之，为好矣。仁培曰，七八朔所缩之数，自上命区处划给，则后当无此弊矣。上曰，使李仁培久任，则好矣。命承旨书之曰，今闻大臣所奏，学儒无供，不在学云，此前所未闻。供士之需，令该曹，即为顾助，劝入后，使成均馆草记。此专由于学教授之不为行公，不为周旋之致，时任学教授，从重推考。今虽顾助，若不消详区处，焉知无后有此弊？备局与学教授，讲确后，后日登对时禀处。〈出传教〉命仁培先为退出。凤汉曰，臣等提达此言，实为颜厚，而向者玉堂八人，尚在蒙放中矣。圣意既在勿问，则当有处分之道矣。命承旨书之曰，往事今无可论，犹尚在蒙放之中云。金锺正等八人，并叙用。〈出传教〉凤汉曰，既命叙用，唾面二字，还收然后，似可行公矣。上曰，当还收，而其时既生㤼而为之，则何不蒙衾而卧，颠倒而入开阳门耶？使予当之，决不为矣。玉堂吏，最可残忍矣。予当拔其二字，而精言之，则唾面二字，实为的当，为贤者责备之道。予尤慨于金锺正矣。其人甚洁矣。凤汉曰，三南守令，既有科后即为下去之教，待其出榜，参榜者外，自政院申饬，即为下送，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉三南赴科守令，出榜后，即为催促下送事。〈出榻教〉凤汉曰，向者，春桂坊官员，一时坐罢，而春坊皆岂gg既g蒙叙？桂坊官员，一体叙用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，星州牧使具善复，以曾经将任之宰臣，方有老亲，为其便养。破格差邑，朝家之所以见待者，可谓曲尽矣。既除之后，则在其道理，固当自处以一守令，以尽其自效之道。远近难易，何暇论乎？当此本道灾荒之时，守令之迟滞可闷，使之斯速辞朝，何如？上曰，依为之。〈出举条〉星州牧使具善行，从速辞朝事。〈出榻教〉凤汉曰，都监所进竹弓，想已下鉴，其品坚强，可以久用。当此弓政极艰之时，不可无变通之道。此后颁赏时，以上弦弓命下，则以角弓举行，以不妆弓命下，则以竹弓举行为好。诸将臣之意皆如此，故敢此仰禀。上曰，然则竹何以为之？金圣应曰，自当贸用，不必贻弊矣。上曰，此后不妆弓代，竹弓用之，可也。凤汉曰，如是禀定之后，户曹则当计减黑弓，其代，以竹价磨炼，武库则角弓几张代，当造竹弓几张。明白定式然后，似可无弊举行矣。上曰，依为之。〈出举条〉晦曰，殡宫朔望俗节及昼茶礼祭物器数，一依减下之数，连为备进，而发靷时，凡系祭奠及三年内魂宫墓所大小祭享馔品器数，则似当一如补编而举行，何以为之？敢禀。上曰，补编所载器数，书入，可也。〈出举条〉晦曰，墓巢火所定界时，臣曹堂上及京兆堂上进去，与都监堂上，眼同举行，而此是部属不远之地，除辞朝，以私马往来，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，顷者，以金圣遇事，坐罢承旨，既已叙用，金圣遇一体叙用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，魂宫正堂，今方修改，梁上涂灰，当依前举行矣。上曰，依为之。〈出举条〉命承旨书之曰，御将既命随驾，试官付标。〈出传教〉命承旨书之曰，判义禁呈辞受由，许递，行护军洪象汉除授。〈出传教〉命承旨书之曰，右赞读李敬玉许递，今日政择拟。〈出传教〉命承旨书之曰，吏判一许陈章，可谓曲轸。则今日承批，特召之下，又为违牌。此何分义，此何事体？于今纪纲，虽曰懈弛，曲念之后，决不许解其职，从重推考，更为牌招入侍。〈出传教〉命承旨书之曰，吏判判尹批下，牌招入侍。〈出传教〉吕善应进伏。上曰，复政之初，故彼亦来矣。彼是旧时名唱矣。凤汉曰，别无所为之事矣。东度曰，政事既下批，吏曹参判与参议，使之退出受之，何如？上曰，唯。善应启曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。上曰，勿烦。又启曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。又启曰，请赵甲彬，极边远窜。上曰，勿烦。又启曰，今于复政之初，每当筵席，辄有台臣入侍之命，虚受乐闻之圣意，臣实钦仰。日昨，持平郭镇纯，论赵荣进之语，遣辞之际，虽或过中，而弹墨未干，特除旋降，甚非所以重台阁张四维之道，请还收赵荣进都宪特除之命。上曰，其得台体，赵荣进都宪之任许递。闵塾进前启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又启曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。又启曰，请孝曾等守仁，并命王府，更加严刑，期于得情。上曰，勿烦。又启曰，宗簿寺，乃是《璿源谱牒》奉安之所，则职任不轻而重，宜加另择，而时任主簿李景行，地体甚卑，曾任关东佐幕，已多人言。今此新除之下，物情喧腾，请宗簿主簿李景行汰去。上曰，依启。此后另加择差。又启曰，凡朝臣之有老亲者，年满七十，则不许赴三百里外外任者。乃是朝家不易之典，亦出于人子不远游之义也。富宁府使具叙五，亲年已过七十，而只为边地履历，扬扬冒赴，其在敦尚孝理之道，不可仍置。请时任府使具叙五，削去仕版。上曰，依启。上曰，李景行谁耶？凤汉曰，平山人矣。为人虽佳，而宗簿主簿则过矣。上曰，宗簿，即宗正寺，而宗臣之教授矣。上曰，具叙五之父，谁耶？凤汉曰，具硕柱矣。上曰，其年过七十耶？凤汉曰，应过七十，故台臣论启矣。上曰，台臣知之耶？塾曰，已过七十馀云矣。上曰，然则甚非矣。上命退去，诸臣次第退出。
○壬午七月十四日未时，上御景贤堂。大臣、备局堂上，更为入侍，南阳御史同为入侍时，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，护军洪象汉，吏曹判书金相福，礼曹判书申晦，工曹判书李益辅，右参赞金阳泽，吏曹参判朴相德，户曹参判洪獜汉gg洪麟汉g，禁卫大将李章吾，吏曹参议赵曮，南阳御史姜必履，左副承旨郑存谦，假注书李若采，记注官李廷重，记事官韩㵛诸臣，以次进伏讫。上命必履，读书启。上曰，仔细矣。凤汉曰，善文故然矣。命臣若采，进必履所封进海红菜。上曰，极是矣。仍亲尝曰，味颇咸矣。此岂人所食乎？上曰，以乱杖，欲安集流民，古今天下，宁有是理？读至祈雨时，张乐川猎行淫之事。上惊曰，此则甚于乱杖矣。如是渎亵，岂望天之感应乎？东度曰，民人虽不畏，独不畏神明乎？上曰，虽色欲最甚之汉，岂可行淫于祈雨祭时乎？此前古所无之事，予当亲问矣。凤汉曰，渠虽无状，非设鞫而亲问则过矣。上曰，不为亲问此汉乎，则非予敬天之道矣。卿等何使予体天敬天之诚，解弛于此汉，岂有为民祈雨而行淫事者乎？予亲问，则上天当下鉴矣。命书传教曰，南阳前府使金致龟，其他无状不法，其置勿论。噫，为民祈雨，其处行奸，此慢天慢神也。人君体天行令，闻此不为动心，彼苍鉴临，其曰有君。当为亲问，快正王法，其令该府，即为拿致阙外，以待殿座。〈勿出朝报〉又命书传教曰，虽与亲鞫有异，大臣、台臣、金吾堂上，牌招入侍，当为建明门殿座，勿设日伞座榻。〈勿出朝报〉晦曰，此辈在远道，则或可自恣，而近畿之地，如是放恣，尤无状矣。獜汉gg麟汉g曰，名山淫戏，自有其律。上曰，古今岂有如此之律乎？阳泽曰，其所为，可谓无赦，而若有律文，则当依律处之矣。相德曰，非但祈雨，虽斋室行淫，其罪可死，而律文无之，似可傍照而处之矣。上曰，如此之后，清斋之时，可使知惩矣。獜汉gg麟汉g曰，虽无惩励，岂复有如此事乎？上笑曰，然矣。上曰，御史之意，何如？必履曰，臣既论列，虽杀之何惜？命先退。上曰，真学士也。凤汉曰，与权极为娚妹矣。上曰，然乎？其娚妹皆好矣。上命大臣进前曰，为民之事，不可不念。予意欲使道臣与敬差官，眼同详审处之矣。凤汉曰，一道之内，难以遍踏，宜付道臣为之，好矣。东度曰，姑宜付道臣为之，设赈后，当有别般议处之道矣。上曰，旧逋欲蠲免，为一时之惠，三南皆蠲免乎？凤汉曰，三南则宜一体免之矣。獜汉gg麟汉g曰，以臣所闻之言，则湖bb南b二十馀邑，颇不失稔，承旨李基敬，言之如是矣。尤甚邑，则宜先下教，而其馀姑俟之，好矣。上曰，然矣。曮曰，三南则别无谷物旧逋矣。獜汉gg麟汉g曰，臣与李益辅，尝议此事矣。近因赴举守令闻之，则民心知上意，则虽当捧之民，亦有观望拒纳之意，宜先下特教，以示忧民之意，好矣。曮曰，以慰民之道，姑先下旧逋蠲减之特教，似好矣。凤汉曰，虽有尤甚之次之别，而三南则宜皆一体蠲免矣。上曰，彼副提调，予前以为疑，近在铨曹，故见之，知其可大用也。其相贵矣。凤汉曰，近以病瘦瘠矣。上曰，卿等皆思大用之道，姑勿驱策于剧务，以待大用，可也。獜汉gg麟汉g曰，尤甚邑新还，亦宜下教。凤汉曰，此则今难遽议也。上曰，此则姑不可论矣。凤汉曰，三南结数，必大至减缩。贡价、军布，无以差下，赈厅、惠厅，见无积谷。古有得唐米而赈民者，两西谷物大小米间，限数十万石，未冰前先为船运，置之京中。然后三南民事，有可措处之道矣。首相今未入参，待其同入，议处，好矣。上曰，然矣。命书传教曰，噫，畿甸、三南亢旱，近古所无。为民之道，宜若拯溺，欲勿令涣散，安堵先务，他馀事，分等后，其当下教，而畿甸尤甚邑及三南各样旧逋，一倂停捧。噫，今日进定次对者，意在此也。先谕一条，予虽耗矣。决不忘民，决不忘民。须体此意，其勿轻散，待予处分事，详谕民间之意，自政院下谕于畿甸及三南道臣。凤汉曰，畿甸则尤甚邑当为减布。上曰，何可区别乎？凤汉曰，三南宜无区别，而畿甸当区别矣。上命洪象汉，判义禁除授。象汉曰，致龟自南阳交龟后，直归清州其家云矣。上手书数行纶音于海红菜封上而下之曰，予已先尝，卿等轮看后，封置政院，诸臣皆尝数茎。上曰，予虽暮年，心许民国，岂负彼苍，若负彼苍？是负陟降也。上曰，凤林寺屏风，大被污辱矣。凤汉曰，厥女宜究问矣。上命章吾进曰，卿出仕之初，先治致龟之妾矣。使捕校捉致厥女，究问可也。上曰，当该中官，莫重传教误传，从重推考。〈出举条〉曮曰，婚姻扶助申饬之命一下，含生之伦，莫不感动，而第无朝家措置之物，守令每自备以给。又非但一人，一年之内，其数想伙然。既无朝家区划者，则以此责之于守令，宜难遍及。北道二守令拿处之命，恐或过中，故敢此仰达矣。上曰，所奏诚是，其所扶助，岂在多寡？下教之后，予亦知过，特寝拿处之命。〈出举条〉凤汉曰，赵明鼎于北道，多有厘正事，而今遽递来矣。故相闵维重为北伯时，作详定法，近作芭蓠gg笆篱g边物矣。北道弊端，不为厘正，则不可为矣。上曰，若欲厘正，则监司坐席不暖矣。赵明鼎亦刚而能者矣。东度曰，且乏廉声四字，为网人之大帽子矣。上曰，予谓水铁帽子矣。古有阿大夫，守令则当以贪论，而方伯则不当以此论之矣。郑益河前以贪被论，益河以使才被此论矣。凤汉曰，惨辱之习当禁矣。十年前，多有此事，而五六年来，则以殿下之严饬，故无之矣。上曰，若无则尹蓍东请烹赵荣国，何也？凤汉曰，李存中、赵荣顺、徐迥修、李彦世，皆非矣。全无棱角，虽欠于台风，而至于以辱相加则极非矣。今日台臣之言，极蕴藉矣。上曰，具叙五事，其言亦是矣。凤汉曰，向者金养心，以论黄景源事，至于永拔台望则过矣。上曰，永拔，改以改正矣。凤汉曰，其言虽非，而改正过矣。命书传教曰，近者且乏廉声四字，为一例题目，其涉非矣，而宰臣不可置之黯黮，故有禁推之命。更尔思之，无可问之端。今又有赵荣进或许递或禁推，用法斑驳，亟寝赵明鼎禁推之命。其在廉隅，势难强令仍察，依赵荣进例许递。又命书传教曰，复政之后，秋曹日次公事中，赵振尚有玆事，业已详知其本。李有载、赵㴋，皆已物故，振即其时不过胁从者，而反为元犯，尚今加刑，岂审慎之意乎？故有次对持入之命，而大臣之意亦然，参酌海岛定配。上曰，赵振处分，如何？凤汉曰，殿下求生道于必死之中矣。自有罗弘事以来，臣等亦不无其罪，而并施旷荡之典，极可感服。上曰，赵振处分，待台臣退而为之者，有意矣。上曰，坐直承旨及刑曹判书入侍。〈出榻教〉上曰，畿伯同为入侍。〈出榻教〉上曰，都宪既已许递，其代与富宁府使代，今日政举行。〈出传教〉上曰，咸兴判官李宗烨，令该府处之之命，还寝。〈出榻教〉诸臣遂退出。
○壬午七月十四日酉时，上御景贤堂。畿伯、秋判、编次人、坐直承旨，同为入侍，召对儒臣追后入侍时，京畿监司洪启禧，刑曹判书具善行，编次人具允明、洪獜汉gg洪麟汉g，同副承旨李溵，假注书李若采，记注官李廷重，记事官韩㵛诸臣，以次进伏讫。上谓启禧曰，卿何以知金致龟之为人，而书中考也？启禧曰，以卜妾事有人言，故书之矣。若尽知所为之如此，则岂但止于中考而已？泰陵祭器盗贼泰万供辞命读。上曰，当用何律？善行曰，不待时处斩矣。上曰，金致龟事及李泰万事，可谓天道昭昭矣。命允明、獜汉gg麟汉g，校正中兴纶音草本。上曰，召对为之。〈出榻教〉儒臣李弥、姜必履、李仁培入侍。上曰，人或有恶人之议其文字者，此则少无长进之望矣。予则不然也。仁培曰，虽以闾巷家为科文者言之，自是已见，不受人疵砭者，亦无成就之日矣。上问一所表题。笑曰，此题必古所无之矣。弥曰，宜多妄发矣。上曰，赋题藉用白茅则好矣。上问二所表题曰，张良烧绝栈道，是事韩成之意云。此瞹昧之论也。张良招四皓事，儒臣曾谓有假四皓，此亦苛论也。张良鸿门宴事，非圣门弟子所可为者，张良有儒者气像而如此矣。子贡亦以辩士称，此战国气习也。上曰，张良与刘基，如何？必履曰，张良是世代高古之时，张良似胜矣。上曰，儒臣宜书西铭一通以入，以为常bb目b之资，笔法皆如何？仁培曰，臣则未释褐时，仅书试券矣。溵曰，仁培善书矣。上命仁培书入，儒臣退出。上命承旨，读秋曹启目及各道状启政望入启。上曰，徐退修谁也？溵曰，命天之侄也。金命淳谁也？对曰，应淳之弟也。成云柱谁也？对曰天柱弟也。命读畿伯婚姻状启，男女有年过四十，或近五十，始得嫁娶者。上曰，此真好事也。溵曰，此实导迎和气之道也。婚姻扶助下教后，自春至秋，男女成婚者，至百二十七人矣。命读各司卯酉仕启本，宣传官申大观，摘奸早谷成熟后入侍。上曰，建明门殿座传教还寝。〈出榻教〉以畿伯状启，过期未婚类，顾助后驰启，不免迟滞，惶恐待罪事。上曰，遵下教劝婚者多，何问状闻之迟速，勿待罪事，回谕。〈出传教〉诸臣遂退出。
7月15日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐直〉。左副承旨李基敬〈坐直〉。右副承旨李溵〈坐〉。同副承旨李寿德〈坐〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈式暇〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○郑存谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○下直，宁边府使郑益良，舒川万户韩禧大。
○以承传色，口传下教曰，以高廷烨亲鞫时，《史官日记》，考出持入。
○郑存谦启曰，即伏见北坛厉祭献官李邦佐书启则以为，及至将事之时，开见香盒，则元无盛香之事，不获已权宜行祀，而香祝封裹时，不为致慎，初不封入，诚极可骇。当该香室官员，宜有罪责，本院请bb推b之外，无他可施之罚，何以为之？而传香时，臣亦有不察之失，惶恐待罪。当该守仆，令攸司科治，献官之不即开见，终至无香行祀，事涉不审，亦为从重推考，何如？〈批出台启〉
○李溵启曰，今日两司，无行公之员，除在外试所进去式暇外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于南泰会曰，左右相，持各道习操状启，昼讲，同为入侍，领相如可入来，使之入来事，史官传谕。
○传于李基敬曰，假都事五人，即为启下。
○吏曹，口传政事，禁府都事权彜性，内资主簿韩厚增相换，禁府都事金汉谦，都摠经历姜文相相换。
○郑存谦，以吏曹言启曰，今此思悼世子发靷时，浴主大祝，朴弼逵塡差，而时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹，口传政事，副司果朴弼逵。
○李基敬，以兵曹言启曰，今七月十三日，药房入诊时，因都提调尹东度所启，当该部将，令兵曹棍汰事，命下矣。依传教，当该分军部将李阳运，决棍十度后，汰去之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，荐棘罪人严璘，即为撤围篱放送事，命下矣。全罗道济州牧大静县荐棘罪人严璘，即为撤围篱放送事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○大提学李鼎辅疏曰，伏以，臣于日昨宪臣之疏论沈勗之事，有不胜歉悚者，臣与勗之，素不相知，而伊日会圈之坐，大僚诸宰，多有称道，佥议循同，故臣果许之矣。今台臣，以其奔竞为言，臣实主圈之人，知其奔竞，而苟然抡选，则臣之罪诚大矣。其何可晏然而已乎？且伏念臣冒暑奔走之馀，重得毒感，浃旬弥留，胃土先败，粥飮不能近口，元气随而澌陷，沈顿床笫，了无起意。目下种种症形，实无自力供职之望，玆敢陈章，仰吁于慈覆之下。伏乞圣明，俯谅臣情病之难强，亟递臣文衡之任，以谢台议，俾臣安意调息，以延残喘，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。台章之过中，业已知矣。于卿何嫌？卿其勿辞行公。
○大司宪李彛章疏曰，伏以，邦命维新，天休滋至，乃于复政之初，遄有翌瘳之庆，臣民懽忭，曷有其极？伏念臣即素门平进，墙壁靡所依，驽姿下品，文质无所当。偶窃科第，自量已熟，浮沈漫散，乃分之宜，而自在小官，猥蒙圣朝抆拭简拔之隆恩，出入外内，节次推排，滚到亚卿之列。历数前后践履，已溢涯分，而至于经筵通拟，尤是万万意外，居常惶赧，怵惕不宁，乃者，拔改之论，迭发于司直之地。其言人望之素轻者，诚是矣，物情之未允者，诚然矣。臣既自知之，非敢有一毫芥滞，但所可愧者，虚舟自在，而风浪层叠，馀沫之溅，至及于铨选。此乃搢绅之羞，实无可显之面，而今玆柏府新命，忽下于杜门蛰伏之馀，益切惶陨感激，莫省攸措。臣于见职，区区所划，固不敢𫌨缕，而目下踪地，万无束带趋朝之势，严召之下，不得不随诣阙外，拜章径归，臣又死罪。伏乞圣慈，俯谅微恳，亟赐镌改，申命选部，凡世所称清显之职，一并刊正。仍治臣逋慢之罪，以还拙分，以肃颓纲，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。顷者台启，已涉过矣。则今卿之章，亦何对过至此？卿则虽请刊正，而予必用卿，卿勿过辞，从速察职。
○副护军尹东暹疏曰，伏以臣，迹孤才疏，无所比数，谬蒙拂拭之私，猥叨方岳之寄，自揆侥滥，合致灾咎，毕竟颠㚄，固所料知，果然数朔之内，三辱台参，弹奏愈新，罪名层加。向来簿书之见摘，诚有做错之失，伊后都宪之请推，则出规砭之意，无论本事之如何？今无足申烦，而至若目下所遭，则其所造语，意指危险，强摭无根之事，欲挤罔测之地，机关可畏。虀粉在即，不谓我圣上曲赐鉴照，终始全庇，特旨详查，既开获暴之路，旋命寝置，尤出洞释之意，而其外恩教之下及者，字字委曲，虽使臣自口解说，无以复加。呜呼，士为知己者死，凡在敌以下，一言相投，或有捐生以报之者。况臣今日得之君父，其所感镂，岂区区殒绝所能酬者哉？臣手奉宠谕，以首顿地，诚不觉涕血之交迸也。臣请略陈其本末，妖贼弘福，于臣有寸外戚分，曾盖识其面矣。及臣到营后，以其居在营下，故因其来见，数次漫接则有之，而实无粒粟馈给之事，盖诚若亲厚，则来头干辟，明莫预揣，目下恤穷，势或易然，而惟以本无情好，故特未之给耳。至于买屋云云，追闻其出债于山城城钱放息，厥有流例，掌守之吏，随其愿受，自主散敛，初未尝关由营门，则又岂臣之所得知者乎？中营债案尚在，今可按覆也。噫，曾子之杀人，以名传讹也，交阯之载珠，以物传疑也。从古受谤，必有所致，而今臣遭罹，元无苗脉，臣实反复揣究，莫得其由。念彼台臣，与臣有世好而无宿忤，亦岂自造而言之哉？是固有造而传之者矣。吁，世道之多怪而人心之叵测，一至此也。顾今藩职已解，纵幸微廉之粗伸，恩叙旋降，冞惧异渥之偏隆，敢将危苦之恳，仰渎慈覆之听。伏乞天地父母，俯垂怜察，下臣司败，严加核处。仍命退黜不才之身，勿复检论于官职，使人心快而私义靖，千万至幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。不待卿章，业已谅矣。今览卿章，乃知中军所为。噫，世道虽浮嚣，闻东指南，一何至此？往事虽勿说，此章可谓查案，诚为洞然。卿勿过辞焉。
○献纳崔台衡疏曰，伏以臣，顷叨宪职，自速谴罚，至今追想，惶愧冞切，不意甄叙未几，新除又下。且感且悚，不知攸措，顾此见带之职，即是臣累试蔑效之地，夫岂有冒没承膺之势，而监试有命，天牌俨临，义重往役，不暇他顾，黾勉出肃，仍赴试院，晨出暮还，今已十数日矣。素患关格之症，忽发于暑湿冲冒之馀，毒感闯乘，积癖肆恶，胸膈痞闷，呼吸喘急，头疼如碎，精神昏瞀，诸般症形，俱系危剧，以此病状，实无自力供职之望。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟许递改，使试事无误，私心获安焉。臣于病伏祈免之章，不宜赘及他说，而窃有愚见，敢此附陈焉。夫武科设讲，法意甚美，而近年以来，增式之外，至于别科，多不出讲，只取武技。故外方签丁之徒，竞赌科名，要免军籍，粗解操弓，便即赴举，以致许多出身，遍满京外，在国家少无需用之实，而只有损丁之叹，宁非大可闷者乎？虽以今番科试言之，所谓入格举子，当其试册之入录也。未能自书其名，把笔瞠然，不成画样，问其四祖，而讹误其字音者，间多有之，如此之类，朝家得之，将焉用之？至若淹兵书而通《六韬》，固不可责之于此辈，而乌在其设科取人之意乎？臣谓自今以后，凡诸武科，并皆试讲，以救此弊，断不可已也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。讲规岂不美也？而不习射之京中有形势武士，必也得参，其虽赳赳，虽或习讲者，深问文义，见落为期，曾见《毛诗》，吕、李、吴、孙之外，干城之将，称以赳赳武夫，而莫见口诵御敌，深知此弊，故其果损益矣。噫，于射技代射，杂于其间，莫云隔帐，京武试官，岂不知京武士之声？况甚至于盏底纳名而极矣。若此不已，庭试遐方武士，将无见赴之势，亦莫曰无文，西北健儿，岂不若膏粱吟咏之京武乎？虽然，设法之意至矣。近者永为除讲，事近矫枉过直，故予有量矣。尔陈是矣。乾道亦有东雨西旸之道，此后予当自量阔狭矣，尔其勿辞察职。
○李基敬，以兵曹言启曰，今此墓所举动时，各差备马及各殿问安官与内吹螺赤所骑马，无以推移，京畿驿马，限四十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，原单子当减下，待减下，参酌分付。
○又以义禁府言启曰，平壤府推考敬差官启本，据刑曹粘目内，弑兄罪人广渐，系是三省，移本府处置事，允下矣。三省罪人广渐，依例发遣府都事，拿来，何如？传曰，允。
○壬午七月十五日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣、两司，同为入侍时，知事南泰齐，特进官李奎采，参赞官李基敬，侍讲官姜必履，检讨官李仁培，假注书李若采，记事官赵庆辅、韩㵛，武臣沈潭，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，执义李寿德，司谏吕善应诸臣，以次进伏讫。上读《中庸》第九章旧受音、新受音讫。儒臣陈文义。上曰，参赞官何不为文义？基敬曰，臣实无见识，故前后下询，不能仰对矣。凤汉曰，既为参赞官，则当随而问难矣。仁培曰，此参赞官，有学识而不为论难非矣。论抑尔强之义，晩及泰齐、奎采、仁培四人，皆以为子路所有之强，凤汉、东度及基敬、必履四人，皆以为所当勉之强。上下询两司，皆以所当勉之强为是，仁培稍变初见。上曰，检讨官颇屈服矣。晩及奎采，则谓与初见无异。上曰，此议论当使外间儒士，论难可也，当如关睢gg关雎g章锺鼓乐之意也。三相进伏。晩曰，顷日圣候违豫，下情焦闷，今则若何？上曰，已愈矣。眼部，若何？上曰，亦少愈矣。脚部，若何？上曰，尚未快矣。中宫殿气候，若何？上曰，一样矣。东度请进汤剂，上命臣若采入汤剂。上曰，严璘处分，何以为之？凤汉曰，自上定配，而台臣请荐棘矣。上曰，然乎？晩曰，璘本无他心，曾参于合启者也。凤汉曰，闻有所思而失对矣。上曰，自初参论者矣。东度曰，南泰齐每称冤严璘矣。凤汉曰，璘其时适出外，故意其间有事而失对，非谓不知载浩事也。上曰，然乎？命书传教曰，人君用人之道，若以情外之事处分，非徒过也。当之者孰能诉其冤？顷者处分之后，心犹商量。今闻大臣言，所对中莫知本事者。即目下事云，因此释然，若疑莫知载浩，则连参合启之人，岂不知本事？噫，此亦过动一疑之致，今当复政，尤宜自勉，况本事已脱空者乎？栫棘罪人严璘，即为撤围篱放送事，分付。噫，今者下教，意盖深矣。以示自悔，吁嗟，诸臣知予此意，其勿自阻焉。寿德启曰，臣年纪衰迈，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而日昨试院陈病之章，略论举子许赴事矣。及承圣批，以此非执法之臣所可请者为教，臣于是，不胜瞿然惭悚之至。所请只欲仰体我圣上轸念遐方之盛意，而不觉自归于坏损台体之科，宜即引避，而病未自力，缩伏累日，冞增惶悚。今此由限已尽，天牌俨临，不得不力疾承膺，始乃自列，臣之所失尤大矣。其何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，曰可曰否，三代之道，意既无隐，勉饬之批，其何过嫌？勿辞亦勿退待。前启，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请孝曾等守仁，并命王府，更加严刑，期于得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。新启，凡诸祀典，何等重大，而今闻北郊厉祭献官李邦佐，受香而去，及至行祭，开拆香封，则只是空盒而无香，事之骇然，莫此为甚。受香献官，虽不能行祭前开见香盒，蒙然之失，在所难免，请当该献官，拿问严处，香室当该守仆，亦令从重科罪。上曰，闻甚骇然，依启。该房承旨，其亦不察，罢职，当该守仆，令攸司从重科治。善应启曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请赵甲彬，极边远窜。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。新启，新除授正言李行源，时在京畿杨州地，正言李宗明，时在咸镜道咸兴地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。东度曰，今因台启，闻北郊香空盒之事，事极惊讶，此后则该房承旨塡祝时，必令看检，俾令更无此患，何如？上曰，依为之。此后准祝时，亦察香盒事，申饬该房承旨、献官。〈出举条〉仁培曰，今此日开法讲之时，许多特进官，互相推诿，不即入来，将至正时，犹未停当，事体极为寒心。老病有情势外，无故不入来者，一倂从重推考。此后则作为井间，一依加资，次第轮回入参，俾无临时窘急之患，何如？上曰，依为之。而自本馆定式举行，可也。〈出举条〉基敬启曰，适发言端，故敢达矣。昨伏见卯酉申饬传教，则各该曹堂上，以昨今无一员进参，并下问备之命矣。堂上元无卯酉仕之规，而臣前日待罪户部佐贰时见之，则本曹事，首堂外，无得参涉。故坐起时，文簿虽堆积，而下吏不以一张公事，来示次堂，正所谓冗官。闻工曹亦然，恐不必以不以逐日进参，致勤责罚矣。上曰，然则当该堂上，勿推，可也。〈出举条〉命书传教曰，昔年李文兴，久入亚长望，故承旨望，特为点下。予所仰睹，其时人，莫不钦颂。噫，自嗣服初，亚长为承旨者甚鲜，而近者尤宜慎重。执义李寿德，代理前台臣，今为亚长亦久。且其予所取于今者，素野无杂，承旨今适有窠，特为除授，牌招察任，房顺房。上曰，此亦数也，今日予谓中官曰，台启，使承旨持入矣。渠入侍可谓天也，朴致隆明年则当为之，而判决事不可为者也。凤汉曰，虽然峭刚矣。上曰，寿德与寿凤几寸？晩曰，四寸矣。上曰，寿德胜于寿凤，寿凤才胜德者也。寿德自其为假注书时，予知之矣。上曰，古则春坊少而承旨老矣。今则春坊老而承旨皆少矣。晩曰，郑必宁好人也。上曰，予至今不能忘也。上曰，素野无杂，为寿德画像矣。此时承旨，可谓沓沓，而其亦好矣。上曰，予尝憎严璘多气矣。予意则为其厌避出外矣。今闻以睡而出去矣。凤汉起伏曰，若素是不惬于心者，则闻其言，必误生疑怒，殿下宜慎之，此是保合世臣之道，此传教出，孰不感叹？晩曰，向来二品以上历询时，张志恒奏语，甚未莹，至于被罪矣。盖伊时纷扰中，辞未达意之致，岂敢有泛于惩讨之意而然乎？合有参酌之道，故敢达。凤汉曰，张志恒之其时所奏，不过不闲于筵奏之致，而其未安则甚矣。当初处分，盖示严饬，而台臣加以情外之罪，至于边配之境者，诚过矣。渠虽武夫，亦一大化陶甄中人，有过则裁而抑之，有冤则察而伸之，然后可推育物之仁，可责敌忾之效矣。东度曰，张志恒，岂是有他意之人也？闻未及毕辞，而他人先奏，故未果云，似是实情矣。上曰，所奏诚是。今方自悔，此亦疑字上来，特为放送给牒。凤汉曰，闻尹泰渊，顷日临门时，猝中暑癨，仅行军礼。仍为昏眩伏地，扶曳出去，未得更入朝参之班，此是众目所睹，城外之行，似是理外，如此非情之罪，宜有分拣之道矣。上曰，饬己行，放送。〈并出举条〉上曰，张志恒诚如武弁，而外貌古淡矣。晩曰，为国可用之人。上曰，难矣。凤汉曰，持心顺则其貌顺，持心怪则其貌怪矣。上曰，郑汝稷、李章吾，皆有豪烨底意矣。晩曰，此是咸镜南道兵使、黄海兵使、平安兵使、江原监司习操状本也。诘戎之政甚重，而四道年事，亦皆免凶，似当使之依例举行矣。东度曰，诘戎之政甚重，年事既不失稔，四道习操当行，而不可停矣。上曰，依为之。晩曰，咸镜北道，亦为一体，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，今年则诸道勿送敬差官，年分等事，专委道臣，使之举行，何如？东度曰，如此荒岁，敬差官反有弊，使方伯早发巡审，分等状启，比常年亦早为之，然后民事可无缓不及之叹矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，三南分等，行将为之矣。虽尤甚之邑，不无稍优处，之次之邑，亦有尤甚之面，面分等，曾有禁令，而今年则似不可用一切之法，不可无变通之道。臣意则必须面分等然后，可免灾实相混之弊矣，敢达。东度曰，三南之次尤甚邑，若许面分等，则民必蒙实惠矣。上曰，今番异于常年，三南面分等事，分付。〈出举条〉晩曰，即闻昨日筵中，僚相以两西米谷，限数万石运来京中之意仰禀云，此言诚是矣。今年三南上纳之谷，其数必多减于常年，今若不预为措处，必有来头窘闷之患。臣意则关西米三万石，海西米二万石，使之运来，而若待秋成，则冬春船运，其势甚难。趁此未风高之时，以时留库谷，先为上纳，待秋收税，还充其数为宜，依此举行似好，敢达。凤汉曰，两西谷运来之意，日前已为仰禀，而依首相所禀定之数，勿论大小米，又勿论今秋明春，从便船运事。及今知委，则两道道臣，似当出力共济，以纾圣上为民之忧矣。东度曰，臣等之见，昨日仰陈，今者领相所奏，诚好矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，国用苟至极乏，则自臣等禄为始，当裁减矣。上曰，北伯何不荐望乎？晩曰，问议诸堂，姑未决定，且北道方有厘正事，故以可堪人曾经藩任者，欲送之矣。上曰，谁可为之？晩曰，赵暾当为之矣，开留则以次塡差，好矣。上曰，好矣。命小退，诸臣遂退出。
○壬午七月十五日申时，上御景贤堂。大臣、他承旨，更为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，右承旨郑存谦，左副承旨李基敬，假注书李若采，记事官赵庆辅、韩㵛诸臣，以次进伏讫。基敬曰，假注书李若采，少退时，不即待令于阁外，以致入侍迟滞，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，汉用良二千石，得治国之本，唐宗书柱，能成贞观之治。昔年仿此书帖，而置诸座侧，名曰代柱帖，此载于御制矣。暮年复政，夙夜一心，惟在元元，其令铨曹，文荫武守令十考十上及纯褒之人，作为小帖，修整以入。命存谦出颁传教，命基敬读各处状本及前湖西伯尹东暹疏。凤汉曰，山城钱之贷弘福，非矣。上曰，中军，极非矣。命臣若采，知入锦营前中军姓名，以任载大入奏。凤汉曰，右相与弘福有戚分，而右相斥绝之，故弘福常怀怨望云矣。上曰，此时巡历最紧，忠清监司，其令不多日内辞朝。〈出传教〉命读献纳崔台衡疏，至陈病处。上曰，昔沈珙，谓有角弓反张症，而不久出仕，行亭亭然，此是黑角弓乎？常角弓乎？前则为调理察职之答，而今则只为勿辞察职之批也。凤汉曰，小官本无调理之批矣。上曰，玉堂则有此批矣。上曰，一张一弛可也。近日多出表，故士多做表者云矣。上曰，李彛章亦为上疏矣。果如其疏语，而多有予吹嘘之力矣。凤汉曰，诸臣孰不被殿下吹嘘，而彛章最荷奖用矣。上笑曰，世所称清显之职，上下句语，文甚猛矣。赵明鼎上来，必有此疏矣。命读文衡李鼎辅疏，至沈勗之事。上曰，可惜也。上曰，顷见宣饭时，大提学能善食矣。筋力大胜于予矣。命书批答时，凤汉曰，疏中既陈病状，宜有调理之批矣。上笑曰，称病大段矣。予则不为调理，而许此人调理乎？东度曰，汤剂煎待矣。上曰，姑置之。上亲览全罗监司论启李弘范等状本。上惊惋曰，二字是不道之言，其一句语，尤极罔测也。晩曰，宜拿来处之矣。上曰，此戊申逆贼之言也。与维贤之招同矣。上曰，判义禁入侍。〈出榻教〉上曰，宣传官一人入侍。〈出榻教〉宣传官入侍，出给标信，留开阳门敦义。上曰，出使都事二员，口传相换。〈出榻教〉命少退。判义禁洪象汉同为入侍时，上曰，禁府都事及假都事并入侍。〈出榻教〉命书给罪人名，命拿来。上呜咽曰，七十之年，岂意今日复见此事乎？三相起伏曰，闻如此下教，臣等不胜闷迫。彼汉等，自干天诛，拿来后，当加严诛，岂可烦恼圣虑乎？上曰，维贤为潭阳倅，此汉等，必与闻其时凶论矣。凤汉曰，臣等愚未及此，及承圣教大觉矣。维贤、弼贤、弼梦等，于全州等处，为窟穴而谋凶事矣。命入高庭烨、宋时泽等，亲鞫时日记，考其供辞，命读一所试券及榜目。晩曰，臣病尚未差，数日调理后，当入侍矣。东度曰，今已夜深，臣等退出，而自干天诛之汉，当施天诛，幸勿劳圣虑。上曰，不得不然矣。礼曹，奉朝贺徐宗伋卒逝单子入。上惊悼曰，其年几何？基敬曰，七十五矣。上曰，此予嗣服初儒臣也，今已矣。命书传教曰，今览礼曹单子，奉朝贺徐宗伋，以嗣服初儒臣，今作故臣，伤悼曷谕？凡诸等事，一依耆社臣例举行，以示予意。诸臣遂退出。
7月16日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐〉。左副承旨李基敬〈坐〉。右副承旨李溵〈坐直〉。同副承旨李寿德〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○李基敬启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○下直，平壤庶尹金履远，大兴郡守兪汉葛，韩山郡守闵百寅，龙潭县令任璨，玉果县监柳锡獜gg柳锡麟g，昌平县监柳焕猷，礼安县监宋在渊，狼川县监金熙，全义县监李圣源，咸悦县监李商进，许沙佥使李震焕，荏子岛佥使南极寿。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○以承传色，口传下教曰，汤剂先为煎入，昼讲，同为入侍。
○李溵启曰，大司宪李彛章牌不进，执义未差，掌令闵塾武二所进，一员未差，持平尹冕东式暇，郭镇纯武一所进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日，是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。差愈后一样矣。
○李溵启曰，宪府监察茶时，事甚未安，除试所进去、式暇外，大司宪李彛章，即为牌招，何如？传曰，允。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于李溵曰，御史既直的来奏，下来之际，风乐与否，施威严问，而若隐讳，周牢以问事，分付从事官。〈勿出朝报〉。
○又传于曰，城上所如有之，该房承旨，同为入侍。
○有政。吏批，判书金相福进，参判朴相德，参议赵曮牌不进，右副承旨李溵进。以任希教为执义，朴弼逵为掌令，尹得孟、洪应辅为正言，柳显章为分兵曹参知，沈锡舟为工曹佐郞，宋翼彦为济用判官。
○兵批，行判书金圣应病，参判李泰和入直进，参议金尚重病，参知朴昌润病，右副承旨李溵进。副护军金圣遇、赵明鼎、赵荣进，副司果李行源、李宗明，副司正李若采。
○兵批启曰，佥知中枢府事郑行晢，素患咽喉之疾，辄复发作，症势危恶，万无起动供仕之望。呈状乞递。今姑改差，何如？传曰，允。
○以吏曹参议赵曮牌不进罢职传旨，传于李寿德曰，只推。
○郑存谦，以墓所都监言启曰，今日丁字阁涂褙，斋室以下诸处，亦为毕役，各样石物，次第排立之意，敢启。传曰，知道。
○李溵，以武一所差备官，以试官意启曰，六两才已毕试，柳叶箭今当试取，而举子录名之数，比前伙多。且会试迫近，在前如此之时，有六贯革启请试取之例，今亦依此举行之意，敢bb启b。传曰，知道。
○壬午七月十六日午时，上御景贤堂。昼讲，药房同为入侍时，特进官柳謇，同知事郑宲，参赞官李寿德，侍读官姜必履，检讨官李仁培，假注书李若采，记事官赵庆辅、韩㵛，武臣赵济泰，药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调南泰会，医官金履亨、李以楷、李泰远、金履固、庆绚、金福龄、吴道烱，诸臣进伏讫。上曰，厥汉等拿来后，必生种子矣。戊申后，岂意复闻此言？东度曰，但当如盘庚所谓劓殄灭之，无遗育而已，何劳圣虑？上曰，言则快矣。仁培曰，舜诛四凶，而不留圣心，不必以此烦恼。汲曰，此等事，何必着在圣虑耶？命臣若采，招两捕将入侍。〈勿出朝报〉上读新旧受音讫。儒臣陈文义。上曰，儒臣自强不息之义意，必有所在，而予今七十，在明年复见此事，乙亥事，盖有惩矣。予每于幸行时，虽儒生辈，见立于路傍，则予必谓彼儒生，能知予心乎云矣。今则遐方之间，亦有此事，此世禄之臣酿成也。必履曰，此亦出于一党字矣。上曰，道昌、道隆、道重，曾与内人玉贞，谋为不道之事，此汉辈，必见维贤之事，而有此举也。上曰，儒臣一党字之言，可知其廓然有觉悟处矣。宜以此道事国家，当此之世，得如此一人难矣。其有所见而然矣。上曰，昼夜寒暑之代谢迭迁，往来无穷，皆是天不息之效也。如暂时息则乖舛矣。宲曰，殿下倦勤之年，凡事须勿过用圣虑，此过不及，皆不中也。非中庸之道也。周公遭流言之变，而赤舃几几，殿下亦当于常变之间，勿失常道。上曰，所陈，极好矣。上曰，弼梦、维贤，纲常之贼也，戊申，丰原请烙刑。宲曰，维贤之害，必至于此也。上曰，修撰李在简，今无撕捱之端，而不为复命，牌招察任。〈出传教〉东度进曰，圣候，若何？上曰，闻金致龟事，心甚不佳，寝睡之节，若何？上曰，一样矣。水剌之节，若何？上曰，少进矣。命臣若采，引入两捕将。履亨诊脉曰，脉候左右三部，尚未复常度矣。日进三贴，好矣。汲曰，殿座又在迩，宜勉进三贴。道烱曰，臣久未诊候，脉候不足，尚如前日。上曰，吴道烱见之久矣。近得快差耶？道烱曰，幸而得差矣。东度曰，自上赐问，极可感祝。上曰，朴泰均近如何？道烱曰，尚未差完矣。诊脉后，诸医之所奏皆同。东度曰，以日三贴为定，何如？上曰，理中建功汤，依前日三煎入，更待后日次议定。〈出榻教〉命进汤剂，进御。命臣若采，持入咸镜都事状闻，命读二所试券赋魁赵浃之文，上大加称善。泰会曰，此是岭南人，而文章学识，有名于世矣。非可以科儒论者也。上曰，李明吾又为所试，极闷望矣。东度曰，尚今勤工制讲矣。泰会曰，昨年庭试讲经，逢无逸篇，立王误读以嗣王，而见落矣。举帐视之，则面色如土，下堂忽昏倒，使之扶曳出去，必愤恚所致也。上曰，故相金宇杭，入讲席，遇不诵之章，久坐不出声，试官疑之，改出讲章，乃遇所诵，此亦天也。上曰，李明中，好人也，其三兄中，最好矣。每于众中，予先见明中也，八字好，而遇无逸、七月等章，则必为及第矣。命书传教曰，复政之后，凡事宜遵古例，而今日昼讲，虽昨日命下，停朝市，依例頉禀而无禀，故意谓一日矣。今日下问二日云，若此虽命，頉禀例也，而循例举行，其涉不察，当该承旨，推考。东度曰，厨院事，有禀定者矣。夏间有勿为加燔之教，此盖出于轸念民弊，欲除掘役之圣意，而必须数年节蓄然后，燔土可以有储矣。明年燔土，例于今秋掘取，今年则昆阳、晋州土，春间既已上来，杨口土，势将依例趁时掘来，故敢达。上曰，只杨口为之。〈出举条〉上曰，召对为之。〈出榻教〉东度曰，三南灾邑守令，今日几尽下去矣。顺天被灾最甚云，而府使具寿国，闻以晚时装载之罪，方在囚，事在宥旨前云，而会值斋戒及停朝市，尚未开坐，灾邑守令，一时滞囚为闷，过停朝市后，即令开坐，何如？上曰，分拣放送，即令下去。〈出举条〉命书传教曰，顺天府使具寿国，分拣放送，即令下去。命臣若采，招完营将校持状启来者入侍，给上弦弓一张，又命招捕将入侍，读奏致龟妾究问草文案。又命出招当直都事，问致龟拿来消息，又命持入刑曹日次罪人泰万文案。命书传教曰，李泰万公事，中官误奏结案，故即命踏下正法单子，尚无动静，故今日下问拒逆云，当该中官，从重推考。又命书传教曰，在外台臣许递，与未差代，政官牌招开政，以在京无故人备拟，下批，牌招察任。姜必履、李在简，召对入侍，讲《心经》。上曰，学问之工，当老而不废，古人云，老而好学如秉烛，昏夜秉烛，岂不愈于无烛乎？必履曰，卫武公九十，克勤学问之工，殿下宝算已高，幸以武公为勉。上曰，予实无着衣坐之气，而有可问事。又下番新入，故召见也。予每于春坊、玉堂新入者，必即召见也。诸臣遂退出。
7月17日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐〉。左副承旨李基敬〈坐直〉。右副承旨李溵〈坐〉。同副承旨李寿德〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○郑存谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又启曰，来二十一日轮对，取禀。传曰，停。
○殿座罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○以承传色，口传下教曰，尚今寥寥，极涉骇然，当该郞厅，令该府处之，更定一郞厅，即令拿来事，分付当直。
○又以承传色，口传下教曰，如此之时，皆当待令，分付该府，整齐以待，牌招等事，亦为举行，入来则即为之。
○又以承传色，口传下教曰，此时史官当备员，违牌翰林并叙用，分付该曹，口传付职，即为牌招。
○又以承传色，口传下教曰，入来则即当为之，整齐以待。
○又以承传色，口传下教曰，正言洪应辅许解，其代，姜趾焕除授，牌招，监试官进去。
○南泰会启曰，右承旨郑存谦，以义安大君致祭事，进去矣。今日殿座，承旨不可不备员，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于南泰会曰，承旨诣阁，只入正时。
○传于李溵曰，罪人上阙以待之，入小次殿座后，罪人上之，乡民招待于兴化门外，承旨诣阁后，只正时入之。
○吏曹，口传政事，奉教单李长老，待教单李致中，检阅单洪检。
○李寿德启曰，奉教李长老，时在原州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○兵曹，口传政事，副司果李命植、李在协。
○传于李溵曰，催促当直。
○以巡监军单子，传于李基敬曰，仍。
○备边司荐望，赵暾为咸镜监司，李殷春为统制使，李景说为北兵使。
○传于李基敬曰，左右捕厅从事官，发牌进来，定捕校二人，各给一马牌，明日早为往来事，分付。
○郑存谦，以弘文馆言启曰，副校理李商芝，自乡上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○李基敬，以武一所差备官，以试官意启曰，试官行副护军李裕身，所患胁下肿病，挟感肆毒于数日往来之际，结核浮高，寒热刺痛，试事为重，虽不敢在家言病，不得已担诣试所，而以此病状，万无出参试座之势。莫重国试，试官不可不备员，令政院禀旨变通，何如？传曰，允。
○以武一所试官李裕身变通草记，传于李基敬曰，原单入之。
○李寿德，以礼曹言启曰，今年五月到记儒生，别制居首进士李溎，直赴殿试事，命下矣。依例许赴于今此庭试文科殿试，何如？传曰，允。
○郑存谦，以礼曹言启曰，今此庭试讲经试官磨炼以入，而时无职名人，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。
○李基敬，以兵曹言启曰，今此思悼世子发靷时，各差备入把本曹驿马及京畿驿马补把之数，依壬申年例磨炼，别单书入，而补把马各别抄择。今月二十日，本曹逢点事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，因平安监司李昌寿状启，刑曹覆启内，祥原人李彰柱，咸从人崔东民等，符同京人李成彩、崔泰岗，红牌图买之罪，既已照法严处矣。李成彩、崔泰冈，原榜目中付标以入，而所授红牌，令政院收聚，烧火之意，敢启。传曰，知道。
○又以濬川司言启曰，本司都厅李文德外任代，以御营厅千摠田光国差下，使之察任，何如？传曰，允。
○李溵，以义禁府言启曰，罪人金致龟，今已拿来，依下教，待令阙下之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，罪人金致龟，全罗道济州牧大静县，勿限年充军事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，庆尚道荣川郡定配罪人尹泰渊，咸镜道北青府定配罪人张志恒等放送，承传启下矣。并放送事，分付于各该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○忠清监司李思观疏曰，伏以臣，怵迫严命，冒膺藩除，促旨之下，行将陛辞，而念臣父母坟山，在于京畿仁川地，距大路不过十许里。松楸入望，倍切霜露之感，辄敢援例陈恳，伏乞圣慈，特许历省，俾伸至情焉，臣不胜云云。答曰，省疏具悉。依请历省焉。
○同义禁韩光会疏曰，伏以臣，以孤畸之踪，玷要显之职，以愚滞之性，处浮嚣之场，早晩危辱，固所自料，向来宪疏出，而其所吹觅而污蔑之者极矣。幸赖我圣上日月之明，而曲赐照察，罚止薄罢。臣诚以罪为荣，含恩省愆，何意特叙遽降？继而有金吾新除，臣闻命惶感，实不知所以自措也。从古横逆之来，或不无依俙仿佛，而今臣所遭，初无形影之可辨，诚不足与之分疏，以益其疲恼，而第其遣辞无伦，声罪至深，臣安得默无一言乎？春间西邑之有窠也，臣未尝置念于出外，亦不曾开口于铨家，伊时之三堂俱在，一世之听闻难诬，彼虽急于并中，独不念其言之悖理乎？虽然，臣之言行，苟能见孚，人之为说，胡至于斯？在臣自靖之义，唯有杜门屏息，避远骇机而已。翦拂之恩，虽出常格，廉愧之防，终难放倒，玆敢披沥至恳，仰渎崇听，伏乞圣慈，俯垂矜察，亟令镌削臣职名，俾得以曲遂微谅，退守本分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。玆事业已知矣，卿何过辞？卿其勿辞，从速察职。
○传于李溵曰，同义禁韩光会，先入侍后谢恩。
○壬午七月十七日辰时，上御建明门。殿座入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判义禁洪象汉，知义禁南泰齐，同义禁洪名汉、韩光会，行都承旨南泰会，左承旨郑纯俭，右承旨郑存谦，左副承旨李基敬，右副承旨李溵，同副承旨李寿德，假注书李亨元、李若采，事变假注书李崇祜，记事官赵庆辅、韩㵛，问事郞厅校理姜必履，副修撰李在简，执义任希教，司谏吕善应，刑房都事徐命敏、李趾光，文书色都事金思重、李远培，守幕都事尹光宅诸臣，以次侍立。溵曰，问郞，当启下矣。上曰，以入直儒臣为之。象汉曰，同义禁韩光会，陈疏未承批，合有变通之道矣。上下批。象汉曰，罪人捉得于青坡路上云矣。上曰，致龟既已上京被捉，则宜有分拣之道。都事李海图，分拣放送。〈出传教〉三相进伏。晩曰，夜来凉生，圣候，若何？上曰，一样矣。眼部，若何？上曰，亦一样。上曰，乡民其令来待于兴化门内禁清桥边，命问郞持草纸进前，命书问目讫。上入小次，命bb�b罪人。上曰，尔之上来，必欲探南阳消息矣。供曰，闻入御史书启，故勘罪次上来矣。上曰，祈雨行淫是慢神，慢神是慢天，将欲正法，即为迟晩。供曰，岁后则不近女色矣。上曰，汝既娶妾后，厥女弃之云，而今敢隐讳乎？命象汉，使捕厅上其女人为面质。凤汉曰，罪人谓与祭官同宿云，而问其祭官则可知矣。上曰，厥女昨教放之，而留待捕厅，周密矣。上曰，道臣贬题中，卜姓招谤云者，何谓也？汝作宰南阳，娶妾南阳可乎？汝白发顶玉，而为此无状之事乎？上曰，厥女处，一依捕厅招辞，直奏事，下教。其女供曰，与祭官同宿云者，虚罔矣。打法鼓作乐事，厥女皆以为实？致龟供曰，官家有通引，茶母岂有入房之事乎？上曰，汝本来近此女，何敢隐讳乎？上曰，厥女非乡村麤黑之女也，所行不测矣。以水原良女，行淫属官矣。命解枷放送，下教曰，汝既迟晩，宜正刑，而先施刑二次矣。命蒙头施刑。致龟供曰，问此女本夫则可知矣。上曰，汝非其女之夫乎？上曰，汝行淫时，取凤林寺屏风张之，僧徒毁其屏风云，然乎？供曰，用于宰牺牲之处，故僧徒焚之矣。上曰，汝其时无祈雨之心乎？汝达夜将事，不即就睡而作此事乎？南阳之大旱，是汝之害也。罪人又变辞，称以无行淫之事。上曰，汝敢于帐殿，变幻辞说乎？一杖折脚。供曰，以术抑，(术抑之))，故为此事矣。上曰，其后又行祈雨祭乎？供曰，翌日复行之矣。上曰，行淫之时，尚有望雨之心乎？供曰，若无望雨之心，翌日岂复着帽往四十里而祈雨乎？上命大臣、金吾堂上、玉堂、两司进前曰，此非可以人理责之者也。晩曰，虽万万无状，而用一律则过矣。凤汉曰，首相之言，是矣。东度曰，此非可以人道责之者，宜用宽典。象汉曰，宜依领相所奏。凤汉曰，致之以慢神、慢天之律则当死，而死则过矣。希教曰，此非亲问之事也。上曰，是矣。希教曰，亲问服罪之后，宜用一律矣。善应曰，虽甚无状，而此非用一律者也。希教曰，善应之奏，非矣。宜用一律。必履曰，以圣人好生之德，既无律文可据者，宜从轻处之。上曰，必履，是矣。渠是捉纳者矣。泰会曰，罪犯无状，而一律则过矣。基敬曰，究其心则不知为慢天、慢神之致也。宜有生道。溵曰，此其不识敬天之道也，宜付生议。命书传教曰，噫，敬天爱民，仰睹于昔，噫，虽非今年亢旱，事神之道，其若慢忽，为君亦宜严饬。噫，其君焦心，三次代牺，为道臣者，遍祷名山，而南阳亢旱，畿甸最甚，得雨之前，为守令，食岂下咽？况祈雨才行，未回官次，行淫咫尺寺中，闻此若不亲问，是岂王者奉天之道乎？予则曰，其所重，有倍治逆，况此乃万古所无，岂有律哉？初则严问迟晩，快正邦刑，祭后张乐，其他不法，有司存焉，其何亲问？御史书启中，廉问时所闻，似在祭前，反复严问，捕厅招辞，祭后则无疑，于前于后，渠则虽无状，不无分拣之道，故既施严刑二次，特贷一律。南阳前府使金致龟，大静县勿限年充军。希教启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请孝曾等守仁，并命王府，更加严刑，期于得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。善应启曰，臣于充军罪人金致龟，当律下询之时，敢有区区所见。有所仰对，宪臣至以非矣为斥，各执其见，曰可曰否，乃是台阁之美䂓，何必苟同为事乎？虽然，此莫非臣人微言轻之致，臣何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。溵曰，善应再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。象汉曰，诸罪人，将于再明间入来矣。文武四所禁乱官，若欲临时变通，则不但草记烦禀为未安，亦不无窘急之虑。预为启下假都事，分送文武禁乱所，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，彼承旨读书之际，缓缓读之，语讷之人，缓读则似好矣。上下询农形于各道民人。上曰，康节，闻天津桥杜鹃声，叹南人之用事，近来海溢之变，亦甚可怪矣。晩曰，近因守令闻之，则三南消息，胜于五六月间矣。东度曰，昨伏承启下状本考禀之命，退出后详见，则乃是吉州防营，请行习操之状也。首相方入侍，使之禀处，何如？晩曰，北关既以行操之意，禀定分付，吉州防营习操，亦令一体举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，司仆马场外面项小洞，特为起耕，许入本寺诸员，而今番中冷浦失所民人，一体许入事，顷已禀定。盖此地，距箭串甚僻远隔数岗，起耕居生，少无所害，而中间禁止，既因朝令，今不可直自本司许施，更为出举条举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，墓所动驾时布帐，既命勿设，而自前礼葬时，自红箭门至丁字阁，把子代，预设布帐，今番亦当依例为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，今二十三日，发靷下玄室，返虞及卒哭后，皆有朝廷单子问安，前例如此，今番则何以为之乎？上曰，以口传为之，可也。〈出举条〉凤汉曰，墓所洞口内田畓与闾家之价，依顷日下教，方自都监上下，洞口外则定火巢后，依前自户曹计给之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，墓所内田畓，因圣教，不为刈伐之故，桥与道，姑未修治。此则方划置物力，待秋成，堂郞各一人，出往举行之意，预为分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，哭宫人所骑马，几匹乎？凤汉曰，补编以十四人载录矣。上曰，以十人为之。〈出举条〉上曰，姜必履非偶然也。凤汉曰，所见直入者也。上曰，如此人，可大用也。岭南人姜润，与为族乎？凤汉曰，此亦所见直入者也。基敬曰，臣尝见之，是博识多闻，淹贯经史者也。本是京人，其曾祖，丙子后下乡，自称太白山人，而不出世路矣。上曰，然乎？命书传教曰，一二所讲经试官，二品以上违牌人员，并推考，更为牌招。上还内后，诸臣退次。
7月18日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐直〉。左副承旨李基敬〈坐〉。右副承旨李溵〈坐〉。同副承旨李寿德〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○郑存谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○下直，星州牧使具善复，惠山佥使李禹锡，弥助项佥使朴敏行。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○以承传色，口传下教曰，以今日为日次。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？昨日临门讯囚，移时乃罢，寝睡、水剌之节，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。
○以承传色，口传下教曰，今日定日，应近到，而尚今无消息，去夜听传教从事官，令入直骑堂，决棍五度，更招他从事官，使之催促。
○又以承传色，口传下教曰，人君不寐，而中官昏睡，使之开门，而政院迟为举行，入直承旨推考。
○传于李基敬曰，今下弓矢，惠山佥使李禹锡bb处b，给送。
○传于南泰会曰，忠清监司入待，密符入侍传授。
○以巡监军单子，传于李基敬曰，三昨日受点人仍。
○传于李溵曰，知义禁南泰齐许递，其代，李益辅除授，牌招。
○传于南泰会曰，虽申时，诸承旨勿退，限门限留待，左右捕厅，给马分付催促。
○传于李溵曰，捕厅军官，夜已发送，尚今寥寥，申饬。
○又传于曰，禁府都事，催促发送。
○又传于曰，骑马六匹立之。
○又传于曰，捕校亦寥寥耶？知入。
○郑存谦口传启曰，诸承旨，依下教留待矣。门限已迫，故退出阙外留待，而今夜罪人若拿来，则诸承旨直为入来之意，微禀。
○传于郑存谦曰，昭义门留门，军官立之，使知留门。
○传于李寿德曰，虽夜深，当为殿座，开阳门仍留。〈勿出朝报〉
○又传于曰，初去捕校，尚今何其寥寥耶？
○又传于曰，今已夜深，昭义门及开阳门下钥，诸臣皆待于阙外。
○又传于曰，至今不来，而城门已开，送军官探知。
○传于李基敬曰，巡监军，以再昨受点人举行，今日是中日，只中日入直人书入。〈勿出朝报〉
○又传于曰，中官金尚泽记过，政院寥寥，都使令，兵曹决棍。〈勿出朝报〉
○郑存谦，以礼曹言启曰，魂宫墓所祭物器数，书入事，命下矣。依补编所载，书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，今此庭试文科初试二所启下榜眼考阅，则三等第四百六十三人，柳翰申之柳字，误以李字书之。其父名文𬨎之文字，又为落漏，故改付标以入，而试官及四馆官员，俱难免不察之失，推考警责，何如？传曰，允。
○李基敬，以训炼都监言启曰，今此墓所丁字阁设布帐次，军兵四十名，将校率领，明日出送，排设后回还，而其中十五名，仍留守直之意，敢启。传曰，知道。
○南泰会，以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，佐郞申益彬，今入试所，朴大有在外未肃拜，正郞一员未差，只有正郞朴相老入直矣。以通川推考敬差官，方将辞朝，而替直无人，正郞未差之代，依例口传差出，推移入直，何如？传曰，允。
○吏曹，口传政事，以任瑎为吏曹正郞。
○兵曹，口传政事，副司果南云老、李显祚、吕善应、边得让。
○李基敬，以武二所差备官，以试官意启曰，副试官李殷春，今日移除统制使矣。试官之任，不可暂旷，令政院禀旨变通，何如？传曰，允。
○以武二所试官李殷春变通事草记，传于李基敬曰，原单子，付标以入。
○郑存谦，以吏曹言启曰，今此社稷、宗庙、永宁殿、徽宁殿告由祭时大祝，皆以侍从塡差，而时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹，口传政事，金圣遇为禁军别将。
○李寿德，以兵曹言启曰，去夜听传教从事官，令入直骑堂，决棍五度事，命下矣。依传教，左边捕盗从事官李世馥，右边捕盗从事官曺学臣等，各决棍五度之意，敢启。传曰，知道。
○李溵，以义禁府言启曰，即接月令医员崔鼎九手本，则时囚罪人沈澥，猝中暑癨，症情甚重，呼吸不通，不省人事，实有难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，今已日晩，罪人拿来，尚无消息，事极稽缓。当该都事等，待其入来论责，而即为别遣他都事一人，使之星火督饬，押来，何如？传曰，允。
○李寿德，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，假都事十员，令该曹，即为差出，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，今此亲鞫时，罪人往来，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。
○教忠清监司李思观书，王若曰，建官尤重方岳，储材必需险夷。咨一路惟难其人，历三载又属之子。顾玆锦藩控厄之势，实有畿甸表里之形。衣冠半锄耰之民，武断益甚，诗书变锥刀之俗，文教渐衰。矧今岁甚乙丙之灾，伊下户告庚癸之急。嗟沟壑衽席之判，亶在二千石贤不，体厦毡宵旰之忧，谁任五十州济活。惟卿，清文雅操，敏识通才。言貌祥和，措一身于浮嚣怨怒之外，精神暎带，办百务于雍容笑谈之间。逮至湾塞之绩飏声，曾有湖臬之命托重。初异墨敕之除拜，顾循墙不已过乎？遂使皂盖之栖遑，盖按藩将有待也。今者宿趼之复属，允矣公议之咸归。玆授卿以守忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使公州牧使，卿其念九重励精之初，慰一方待哺之久。百姓不足谁与足，予莫爱红腐之储，一民有饥若己饥，卿可勉赤子之保。自馀众务，亦有旧章。於戏，湖山晏如，民物奠几席之下，桑梓宛尔，荣耀动襜帷之前。去朝之怅虽深，来暮之喜可见。故玆教示，想宜知悉。知制教郑晩淳制进
○壬午七月十八日辰时，上御景贤堂。忠清监司入侍时，忠清监司李思观，左承旨郑纯俭，假注书李若采，记事官李致中、洪检诸臣，以次进伏讫。上曰，予欲卿一试藩任，而今始为之矣，卿在杨州，从容治之，为监司以此法，好矣。思观曰，臣之才识，实无奉承盛眷之法，夙夜惶惧矣。今年则凶年已办矣，赈政当设，而左道尤甚，湖西素少储蓄，五年内三为赈政矣。书问旧伯则以为，以本道谷，万无接济之道云。臣以此意已议庙堂矣。臣下去后，当有状闻，而亦使庙堂，从长指挥，然后可无无面不托之患矣。上曰，以湖南道臣状启观之，可谓穴农，邑邑不同，面面不同，若无区别，则民有孟浪蒙惠者，又有向隅而叹者矣。度支用度亦乏，自两西移粟以来矣。今年赈政，宜详审为之矣。思观曰，副提调赵曮亦谓，湖西无谷物，当有别般区划之道云矣。上曰，湖南田谷则似成样，而岭南尤甚云矣。思观曰，五六月间，则民间颇骚动，而今则稍定云矣。上曰，我国人心，本来易为骚动矣。杨州农形，有丰登之渐云矣。思观曰，东路皆有丰年之兆矣。上曰，今年霜降，又可虑矣。思观曰，禾稼善成处早熟，晩熟者易被灾矣。上曰，康节闻杜鹃，而知南人之用事，李纲见河决，而知胡乱之有作，今年亢旱中，海溢大可怪矣。思观曰，九重轸蔀屋之民，庙堂体宵旰之念，臣岂无仰体之意也？赈政当自庙堂，预为区划然后，可以及时接济矣。流民即今载路云矣。上曰，使宣传官，就锺楼街问之，则无流民矣。思观曰，臣受此任后，有民人等上来？将告诉备局，臣招谕之曰，有本官营门，何事远来，速使下去矣。上曰，民人之上来，其意专在于新捧也。命臣若采，招入尚瑞院官员，令安宝教文。上曰，过为浮张，予有申饬矣。言貌祥和一句，正写卿也。知制教谁也？纯俭曰，郑晩淳也。上曰，文如其人也，甚雍容也。上曰，谁书之？纯俭曰，注书所写也。上曰，善写矣。颇醇实也。命授赐物，退出。以密符册之不着押，命臣若采，更招以入，着押后出去。上曰，此人科文可憎作，故注书时靳点，使之读书，近来见之，甚非常人也。以韩城君之侄，颇有武气也。纯俭曰，文翰拔出儒林矣。统制使望入启，上下点于副拟。李殷春曰，李遂良曾为此任，终日闭门而坐，其谨慎可尚。今殷春，将继其父之迹，故予下点矣。上曰，金致龟予谓已死矣。方悔之矣。今览草记，而知其不死，予心甚喜悦。既贷一律，则欲其生也。上曰，李彛章呈辞，予命受之，而李仁培呈辞，何为受入也？纯俭曰，有新录故受之矣。命臣若采，知入今春谒圣武科规矩。上曰，昨年有增广，而武士则取二十八人矣。增广，儒生之好科也。今番规矩，当缓之矣。予尝误点，三中入格者甚少，故悔之矣。然初试当歇，而会试当峻矣。武科多出，渠辈虽好，而非但兵判之难堪于国，其害亦不少矣。上曰，厥汉，今日似入来矣。自家二字，予实不恶，而宜乎之语，予甚痛矣。辛丑后，不意复闻此言也，皇兄兼君父于予，有三件之义，闻此言，予于二十三日，何颜望懿陵也？上曰，昨日任希教一律之请，在执法之道甚是，而不为启请，亦极是矣。吕善应之言，虽非执法之道，而既无律文，则此亦是矣。上曰，予于祈雨时，未尝有历临之时，历见广通桥，亦非专意之道，故不为也。上曰，赵偰其庶侄女，宜择配他人矣。何为给致龟也？上曰，予自致龟内乘时，知其为人矣。南阳府使后，人民谓颇可，而予谓如何矣？徒以其族之德，至于此矣。命臣若采，知入司谏前望及曾经司谏人及大司谏前望。上览监察茶时启，怒曰，其习可痛，不请茶时，则不为入来，何也？必欲使政院率来耶？纯俭曰，不为出牌，则不为入来，故不得已请牌矣。上笑曰，予故不为禁推及制书有违之律，以中其愿矣。然近日则大胜于前矣。开阳门内，喝道之声不止，台厅无一日全闭之时矣。命书传教曰，噫，此不可晷刻迟滞者，拿来都事入来后，当即为殿坐排设，设布帐预为举行。大臣、金吾堂上、捕将，既已下教，不必牌招，皆待阙外，都事入来后入来。两司预为牌招来待，既有掌令朴弼逵，而昨日试牌，亦为膺命，则今日茶时请牌，其何事体？复政之初，不可循近其谬习，请牌承旨，从重推考。此后有行公宪臣，则不敢监察茶时，政院亦不敢请牌事，定式举行。噫，今当初政，幺麽政令，不行本喉院柏府，则曰有国乎？政院知悉。又命书传教曰，殿座在近，两司不可不备，退待台臣，宜在落科，递差，大司宪许递代，李奎采除授，司谏代，柳修除授。又命bb书b传教曰，罪人拿来后，当亲鞫，临时牌招等节，政院依例为之。时刻随时，设布帐，令御营厅举行，扈卫置之。上曰，罪人入来后，依例上阙，承旨直为诣阁，只正时入之。〈出榻教〉命臣若采，以罪人入来后，不可晷刻迟延，即为来待阙下之意，口传传谕于三相。诸臣遂退出。
7月19日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐〉。左副承旨李基敬〈坐〉。右副承旨李溵〈坐直〉。同副承旨李寿德〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○郑存谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○下直，庆山县令徐有庆，牙山县监赵德章，平康县监李瀚，木川县监李镇翼。
○以承传色，口传下教曰，当直郞厅招来，使之立于城门，来则从开阳门上之。
○又以承传色，口传下教曰，使军官连为催促，而尚不来，此不知人君。都事一人，更为发送，先去都事，并拿来，申后若来，则旌义县当投畀，知此举行。
○又以承传色，口传下教曰，承旨先为诣阁，郞厅从事官，连为催促。
○李基敬，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲鞫有命，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于李溵曰，军官事，尤极骇然，从事官，招致左右捕将，记过事，分bb付b。
○又传于曰，不能申饬该堂，从重推考，左右捕将，一体从重推考。
○又传于曰，先往军官无消息乎？知入，从事官记过待令。
○传于李基敬曰，前排待令于建明门外，而罪人若入来，则承旨直为诣阁。
○以云宝剑守宫望单子，传于郑存谦曰，仍。
○兵曹，左边捕盗大将郑汝稷，右边捕盗大将金圣遇。
○传于李溵曰，左右捕厅从事官及行首军官，举行骇然，令骑判，各决棍五度。
○吏曹，口传政事，以李徽远为禁府都事，禁府都事李国亨，司饔主簿权𤩽相换。
○郑存谦，以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，今此礼葬时，道路桥梁摘奸事，本都监堂上、都厅、郞厅、顿递使、兵曹、工曹郞厅、缮工监提调各一员，今月二十日，当为进去，而堂上金致仁，缮工提调兼进矣。依壬申年例，除肃拜，自持马往来之意，敢启。传曰，知道。
○又以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，沙志石，今月二十日，都监堂上、郞厅、监造官，一体陪进墓所之意，敢启。传曰，知道。
○李基敬，以兵曹言启曰，政院寥寥，都使令以下，令兵曹决棍事，命下矣。依传教，承政院都使令洪二得等二十四名，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。
○郑存谦，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍田、亲耕田，所种皮黍打作，则所出二石十斗之意，敢启。传曰，知道。
○又以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍田、亲耕田，所种皮稷，今七月二十五日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。
○李溵，以义禁府言启曰，都事金汉谦，咸镜道三水府定配事，命下矣。依例发遣府罗将，倍道押送配所之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，当为备员。都事姜文相定配之代，令该曹，即为口传差出，平壤府出使都事李国亨，亦令该曹，口传相换，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，都事姜文相，忠清道稷山县成欢驿，徒三年定配。都事权彜性，咸镜道端川府定配，今日内，倍道押送。从事官金良弼，江原道三陟府定配。黄撤淮阳府定配事，命下矣。姜文相、权彜性等，发遣府罗将，今日内倍道押送于各其配所，金良弼、黄撤等，发遣府罗将，押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人孝章墓，前守卫官宋厚载，原情公事判下内，不应为私律施行事，命下矣。以不应为事理重私律，杖八十三等夺告身，而杖则收赎放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，都事李东运、高云瑞所带罗将，各严刑一次后，六镇为奴。今番出使罗将等，各严刑一次后，散配六镇。当该罗将李成蕃，当日内严刑二次，甲山府为奴事，命下矣。罗将李世辉、朴大兴等，各严刑一次，李成蕃严刑二次后，李世辉咸镜道稳城府，朴大兴庆兴府定配所，李成蕃甲山府为奴，当日内发送，而并依榻前下教，各别严刑。都事李东运、高云瑞所带罗将等，姑未入来，待其捉现，亦即举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，都事李东运、高云瑞所带罗将，各严刑一次后，六镇为奴事，命下矣。罗将吴时平、赵福基等，才以捉现，故依传教，各别严刑各一次后，吴时平咸镜道庆源府，赵福基锺城府，并为奴发配之意，敢启。传曰，知道。
○壬午七月十九日辰时，上御广达门。殿座入侍时，右议政尹东度，兵曹判书金圣应，训炼大将具善行，禁卫大将李章吾，御营大将郑汝稷，总戎使崔镇海，右捕将金圣遇，行都承旨南泰会，左承旨郑纯俭，右承旨郑存谦，左副承旨李基敬，右副承旨李溵，同副承旨李寿德，假注书李亨元、李若采，事变假注书李崇祜，记事官李致中、洪检诸臣，以次侍立。上命入前排。命书传教曰，噫，此等之事不止，故人皆视若寻常。噫，今番之事，关系若何？而其所举行，可谓寒心。判金吾、左右捕将，一倂罢职。上曰，判金吾代，兵判金圣应除授，牌招入侍，左边捕将代郑汝稷，右边捕将bb代b金圣遇差下，传授命召、大将牌、传令牌。〈出传教〉上曰，训将、禁将，勿为差代，训将令御将兼察，禁将令总戎使兼察，牌招兼佩察任。〈出传教〉上曰，左边捕将郑汝稷，右边捕将金圣遇牌招，传授命召。〈出榻教〉命拿入两捕将具善行、李章吾。下教曰，此虽非捕将之罪，而昨夕见罪人于德坪之说，无据矣。命参酌拿推。东度请进汤剂，上不许。上曰，昔周公遭不利孺子之谗，岂有为人君而遭如此之言乎？泰会曰，虽非劳心之时，宜进汤剂。况达夜不能安寝，臣等亦知之，宜依都提调所请，进御汤剂。上曰，姑置之。命拿入从事官。下教曰，如此之时，频频有之，故汝等不为惕念，君父不寝之时，汝等解镮刀gg环刀g而宿，佩环刀则腰折乎？命决棍。上曰，从事官，谁也？基敬曰，左边金良弼，右边黄撤也。上曰，金良弼三陟府定配，黄撤淮阳府定配。〈出榻教〉圣应入受捕将密符。上曰，非圣应，乃圣遇也。圣应退出。上曰，大有喜色矣。东度曰，捕将除授传教中，承旨误书名字，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命拿入出使都事，以尚不入来为奏，又命拿入当直都事。命书传教曰，今番出使罗将等，令秋曹，各严刑一次后，散配六镇，以不善传命，拿入宣传官李文赫。下教曰，汝点墨未干，故姑为容恕。上曰，罪人入来，而都事落后，可骇矣。基敬曰，有拿命，故似未及入来矣。命拿入先出使都事五人，后出使都事一人。上曰，都事金汉谦三水府定配，权彜性端川府定配。〈出榻教〉命拿入昨日下去都事姜文相决棍曰，汝知君父坐待，而昨日申时，遇于素沙，今始入来，何也？汝敢谓无马于帐前耶？如是则讥捕必多，而今年内亲鞫难罢矣。命成欢驿徒三年定配。〈出榻教〉又以不善传命，拿入宣传官赵峸，参酌拿出。上曰，新出宣传官，毛仪未成，他宣传官改入。仍又下教曰，予过矣，汝等依前传命。上曰，大抵近来，逆贼频出，视若寻常，前则呼当直都事，阙内汤沸矣。拿入假都事李尚蕃，北青定配。尚蕃供曰，出使时所带罗将，自果川落后矣。上曰，是欲讨食中路也。上曰，今闻假都事所供，实都事外，罗将不为随去云。此等之事，尤焉敢若此？此不过作弊外方之意，当该罗将李成蕃，令该曹，当日内严刑二次，甲山为奴。〈出传教〉尚蕃曰，臣居在三水，去腊月为部将，顷以三中四分，为武兼矣。上曰，汝为李阳重孙耶？对曰，然矣。命勿为定配，放送。上曰，北道岂有两班，而不过土卒、正兵而已。称以正兵宅、甲士宅矣。李阳重曾为阃帅矣。溵曰，为水使矣。命着笠拜出。上曰，都事李东运、高云瑞所带罗将，各严刑一次后，六镇为奴。〈出榻教〉上曰，今番定配都事、罗将，今日内倍道押送。〈出传教〉上曰，秋判有阙代，今有举行之事，前判书南泰耆，叙用除授，即为牌招，开坐举行。〈出传教〉上曰，当该中官，从重推考。〈出榻教〉诸臣陪从，至内司仆。
○壬午七月十九日巳时，上御太仆。亲鞫入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判义禁金圣应，知义禁李益辅，同义禁洪名汉、韩光会，行都承旨南泰会，左承旨郑纯俭，右承旨郑存谦，左副承旨李基敬，右副承旨李溵，同副承旨李寿德，假注书李若采，事变假注书李崇祜，记事官李致中、洪检，问事郞厅应教李弥，副司果洪述海、李仁培、金鲁镇、洪乐纯、金相翊，校理姜必履，副修撰李在简，大司宪李奎采，司谏柳修，别刑房都事徐命敏、李趾光，文书都事金思重、李远培，守幕都事尹光宅诸臣，以次侍立。上曰，问郞金相翊、金鲁镇，冠带常仕，李仁培，口传付军职。〈出榻教〉命问郞进前书问目，命上罪人。上曰，刑曹判书南泰耆，肃拜后入侍。〈出榻教〉上罪人弘范。下教曰，曾有二字，汝何心为之乎？供曰，不为之矣。宜乎之语，是何心也？供曰，宜乎有关文云矣，不服下幕。命上罪人锡殷。供曰，君父前，惶恐敢达矣。晩曰，此等之言，宜勿使罪人为之。上曰，宜尽所欲言。上曰，汝往来于通明署乎？供曰，不为往来矣。上曰，汝知维贤为汝府宰乎？供曰，其时寓居顺天，故未知，而其时所闻，岂不闻知乎？上曰，弘范曾与维贤亲乎？供曰，弘范是南人，而与维贤未尝知矣。上曰，汝为何论？供曰，西人也。下幕，命上罪人文铉。上曰，为人不怪矣，以为时任别监云。上曰，厥汉所见中开朗矣。命上罪人商弼。供曰，弘范、锡殷、昌举，相对酬酢时，臣亦在座矣。上曰，无识之汉也。命更上弘范。乐纯曰，厥汉相貌，大奸毒矣。东度请进汤剂，上进御。益辅曰，未及入来罪人，以中路无马，故假都事步行七十里云矣。上曰，监司之捉送弘范子善矣。凤汉曰，此非弘范所独办之言。东度曰，必有相议者矣。乐纯曰，此是极凶之贼也。有径毙之虑，营门已经二次刑，宜缓缓治之。弘范，含默不言，讯刑，终不发口，极甚凶狞。上曰，汝戴天履地，作此凶恶之说，亲问之下，终不直告，何也？供曰，欲待明日言之，今则无可言者矣。欲纳正法侤音，更加讯问，则供曰，妄发凶言，一次后解缚。下问曰，汝不自为此言，而或有闻于他人者，则直告也。竟顽默不言。上曰，此必有苗脉，而终始不言，可痛也。基敬曰，此必有居常酬酢者，而发于口矣。凤汉曰，此或出于维贤之馀套，而为此言矣。上曰，汝直招以传闻于人而传说云，则有生道矣。与其不直告而正法，岂若直招以造言之人而得免乎？供以直招云，而终不发说，奄奄为将毙之状，而其目子了了矣。上曰，如老猫矣。基敬曰，妄发，是渠结案也。凤汉曰，宜以直招之于分拨矣。上曰，然矣。上使名汉问曰，汝若直招，则汝为知情不告之律，而不直告，则当用大逆不道之律，并与汝子而正法矣。供曰，姑出外休息直招，而终始抵赖不服，又供称有苗脉，而不为发言。上命从事官，以乱杖严问之意，诘问而不为直招？命奏秋曹泰万供辞，命上弘范子能学。上曰，尔父上来事，汝宜知之，直招，可也。尔父为犯上不道之言，汝若告(告))以汝父闻于人而传说云，则汝父将免矣。供曰，书所志者，申大源也。若有传闻之人，则岂不为父直招乎？锡殷以盲人，不为卜术，而多行不法之事矣。锡殷兄锡福，曾以语逼圣庙得罪矣。上曰，尔父与锡殷，同论异论乎？供曰，下乡品官，岂有色目，而矣身父南人矣。锡殷老论也。上曰，此汉胜于其父矣，而思而供之殊常矣。晩曰，此汉言有条理，而供称，其父以还上事，与锡殷呈所志云矣。上曰，有文书乎？晩曰，有之矣。上曰，此四汉中，必有造此言者矣。非弘范则锡殷也。凤汉曰，臣等闻此言，骨惊心寒，欲亟杀，而殿下之姑缓缓谕之，实仰平允之意也。其文书中，果有锡福相争文状。上曰，申大源、黄宅中，皆将校乎？供曰，然矣，皆见责于其父者也。又供曰，商弼到京中落马曰，(曰))余为申大源所杀云矣。凤汉曰，其文书多有鞠哥人吏，盛族也。似与锡殷同谋，除去弘范矣。问之则果多有鞠哥人吏矣。命上商弼。上曰，文书中有相争之迹乎？凤汉曰，多有之。以此观之，弘范不为凶言，以自取祸，宋哥似为櫅陷之计，此事若明治，则湖南人心，可镇定矣。上曰，然矣。锡殷闻此言后，三年后，今始发告矣。上下教曰，弘范伏法，则汝等有知情不告之罪，而同为正刑矣。供曰，知情不告，自知难免矣。命上昌举、世珍、世壕。上曰，汝等皆闻弘范不道之言乎？昌举曰，在坐闻之。世壕曰，闻于锡殷矣。上曰，弘范则何论？供曰，今则南人也。命施刑。上曰，今则南人之说，可知其出于乡战直招。昌举曰，申大源与弘范相斗而为此矣。锡殷先发矣。凤汉曰，圣明无幽不烛矣。上曰，予之疑，如何？对曰，明烛矣。遐方人心，自此镇定矣。乙亥年，构李彛章者，圣上烛之矣，自此之后，乡战当永息矣。弘范若出此言则其虑大，而锡殷为此言则其虑小矣。世珍、世壕、昌举，皆以乡战纳供，刑一次下幕。命上大源施刑。上曰，若不直招，当南门殿座，斩汝首徇示八道。命蒙头，待其直招止杖。上曰，后来都事记过。命上黄宅中，自袖缝间，出小札上之，商弼书也，命更上商弼施刑。供曰，大源、宅中、锡殷，皆与弘范不好间也。上曰，前日李得重、赵征，欲谋害宋左相、金奉朝贺，毕竟得重，捉食赵征，今此汉等，欲陷弘范也。初则渠等，必烂熳酬酢此言，而今以不好之故，欲以此陷之也。更加刑，以乡战自服。供曰，外议皆以为，以重大之言，欲杀座首为危，故欲存形迹，自狱中书问矣，而邑村人，皆以直招为劝矣。直招为劝者，恶座首边也，扶座首者，皆以诬罔为劝矣。为外议冲动之罪，死有馀罪。上曰，此一段，其真情也。晩曰，明日下阙造主时，提调尹汲，方带药房提调，臣方待罪都提bb调b，臣当进去乎？上曰，依为之。东度曰，帐殿不可无首相，尹汲奉常提调许递，其代，口传差出，好矣。上曰，依为之。命书传教曰，奉常提调尹汲许递，其代口传差出。命更上世珍。凤汉曰，商弼以直招书之乎？上曰，然矣。弘范亦以直招书之乎？上曰，以不服书之。凤汉曰，弘范则实为是言，而此汉等事，究其心乡战也。世珍以知情不告自服。凤汉曰，此句语，当详书之。上曰，商弼、世珍，善捧侤音矣。命更上昌举。上曰，汝当初说起怪说，因有弘范凶言，汝为弘范首也。直招，命更上世壕，直招，更上宅中。上曰，文铉、世豪gg世壕g，其中稍涉可恕者也。宅中写其所志，不是异事。晩曰，写则无怪，而大体相议则无疑矣。上曰，汝为武技，则往来京试。供曰，贫不能自资，且有八十老母，故不能上京试矣。命更上大源。上曰，汝等闻此言，三年后发告，汝必知其里面矣。凤汉曰，无论乡战与否，言涉重大矣。命开阳门下钥，更上世珍。供曰，昌举初发言端，故弘范为此凶言矣。上曰，其时有乡战耶？供曰，无之。上曰，何以有乡战？供曰，世降俗末而有此事矣。明鉴之下，无所逃其罪矣。上曰，渠始自服矣。命更上锡殷施刑。上曰，戊申乙亥，多入怪汉僧尼之属，而盲人初见矣。基敬曰，告变之人，如是治之，则后虽凶论，而无敢告者矣。命更上弘范，顽忍不服。上命大臣、金吾堂上、两司、问郞进前。晩曰，弘范虽顽忍不服，臣谓必有苗脉矣。凤汉曰，臣则谓弘范，必有传闻处矣。上曰，昌举为首，而弘范当次矣。晩曰，弘范当为首矣。凤汉曰，非锡殷则无以锄治矣。东度曰，臣等惊心痛骨极矣，而顽忍不服，弘范、昌举当同律，而锡殷为次，其馀次次轻矣。凤汉曰，当为三层矣。晩曰，当为五层矣。益辅曰，弘范当用极律，而昌举当用次律矣。发言之际，其心所在，未知如何，而当用知情不告之律矣。名汉曰，弘范、昌举，当并用一律矣。奎采曰，弘范发大逆不道之言，宜用大逆不道之律矣。上曰，是矣。柳修曰，昌举啧舌于不敢言之地，宜用大逆不道之律。弘范作此凶言，虽出于乡战，而用大逆不道律。锡殷闻此言，三年始乃发告，宜用同律。上曰，此添三人矣。盲人虽生何妨，其馀李尚弼、世珍、大源、宅中等，宜用次律，文铉、世豪gg世壕g，不可举论。修曰，此亦当死矣。弥曰，弘范宜用极律，而昌举之啧舌，亦可用极律。稍分轻重，则昌举为次也。修曰，三年后始告宜死。上曰，予年六十九，不须悬一盲人矣。凤汉曰，若杀此汉，则后虽有此等事，必无告者矣。弥曰，三年始发，罪则当死。奎采曰，三年乃发，为后日之戒，可杀也。必履曰，昌举啧舌，宜与弘范同律矣。在简曰，弘范、昌举，宜同律，其馀用知情律，宜矣。仁培曰，臣谓此汉等，一无可生之道矣。鲁镇曰，弘范四字凶言，是维贤所为之言也。宜与昌举同律，锡殷亦当一律矣。述海曰，弘范已无可言，而昌举宜无异同，锡殷虽盲人，三年不发，亦宜用一律矣。乐纯曰，今此诸汉，皆有必死之罪，与戊申诸贼同矣。上曰，柳修、洪乐纯之言，亦是矣。九汉无一可惜者也。命更上弘范。上曰，厥汉尚了了矣。乐纯曰，甚恶汉也。命进汤剂，进御。溵曰，工曹贡人，不善待令炬子，罪人去来之际迟滞，致勤圣教，不可无饬，当该堂郞，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，乙亥以后，其虽枭獍之馀党，孰敢萌其旧心？而今者潭阳李昌举，先唱不敬之语，李弘范答以无伦叵测之说，而李世珍、李商弼，同坐以听，视若寻常，是可忍也，孰不可忍也？尤为万万阴惨者，若非乡战，何能有此？噫，乙亥以后，党之一字，虽搢绅士夫，不敢售于今日，幺麽乡谷土班之辈，不悛其习，乃至于此。究其言，心陨胆坠，欲惩其习，不可不严惩，南门殿座，一依光哲例举行。前后厢挟辇，亦依省耕时例为之。百官置之，入侍大臣、备堂、禁堂、问郞、三司，皆以时服随驾。上曰，帐殿入侍诸臣中，大臣、金吾堂上、三司并随驾，备堂则随来以参。〈出传教〉上曰，罪人宋锡殷，今者四囚之正法，虽因锡殷，既闻阴惨不道之说，三年含默，亦不可不严惩，黑山岛定配。〈出传教〉上曰，罪人宋文铉、李世壕，与商弼、世珍有间，且皆直招，文铉锺城府，世壕稳城府，特贷一律远配。〈出传教〉上曰，罪人黄宅中，今者捕来，不过因大源之招，写诉而已。人亦微矣。既以遐方武士下教，特为分拣放送。〈出传教〉上曰，罪人申大源，闻锡殷之言，招写手训炼厅，使之书诉，意则可观。身为将校，闻此而不即告官，其在惩励之道，不可直放，狼川县定配。〈出传教〉上曰，右承旨守宫。〈出榻教〉上曰，此后台启又添矣。上曰，世豪gg世壕g稍胜矣，闻发配之命，祝手矣。圣应曰，御将当参举动，宜先出往举行，而兼带捕将，方待令，何以为之？上曰，出去事，分付。晩曰，诸贼阴凶情节，固无可言，而至于南门殿座则如何矣？东度曰，臣职在保护，圣体劳动，岂不万万闷迫乎？上曰，如此之贼，不可不如此处之矣。命招挟辇将，至南门，挟辇军城上排立，民人城外待令，侍卫亦于城上序立。奎采启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请孝曾等守仁，并命王府，更加严刑，期于得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。新启，罪人锡殷，在弘范之座，参听其不道之说，而既不执捉凶逆，登时发告，三年之后，始乃挟私告官。论其罪状，万戮犹轻，而酌处之命，遽下意外，刑政之失，莫大于此。请酌处罪人锡殷，亟寝成命，快正王法。上曰，意有所在，不允。〈出举条〉又启曰，今番诸罪人，或亲闻弘范凶言，而终始隐讳，或与锡殷烂熳相议，惟指挥是听，究厥情节，无一可生之理，而酌处之教，全释之命，俱出意外。此虽出于殿下好生之德，而三尺至严，不可饶屈，请宋文铉、李世豪gg李世壕g、申大源、黄宅中等，并令王府，依法处断。上曰，此亦意在，不允。〈出举条〉修启曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请赵甲彬，极边远窜。〈措辞见上〉上曰，勿烦。新启，弘范叵测不道之言，锡殷既已亲闻者，已有年所，而及至三年之后，乃因私嫌，始为发告，则知情不告之律，在所难免，而酌处之命，遽出于意外。请罪人锡殷，亟正王法。上曰，渠虽杀之无惜，处分意在，不允。〈出举条〉又启曰，今以诸罪人所供观之，文铉、世豪gg世壕g之参闻弘范之凶言，的实无疑，与商弼、世珍，少无异同，则知情不告之律，乌得免乎？大源、宅中之与锡殷，绸缪情迹，绽露难掩，而亲问之下，呑吐不尽，情状痛恶。一倂酌处之命，虽出于圣上好生之德意，而揆以鞫体，不可径先酌处。请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，大源、宅中，更加严鞫得情，以伸王法。上曰，处分意在，不允。〈并出举条〉命拿入记过禁府都事李东运、高云瑞。下教曰，汝等落后入来，知以无马，故参酌放送。命书传教曰，大司成率太学居斋儒生、四学儒生及斋任，来待兴化门外。上仍诣乘轿以出，诸臣以次陪从，至南门殿座。命县罪人于车上徇示，东度请进汤剂。上曰，汤剂，阙内下马处待令。〈出榻教〉晩曰，今番罪人拿来时，以驿路之绝站，禁府都事至于徒步之境云。此是前所未有者，事之可骇，莫此为甚。当该察访，拿问严处，道臣亦不可无饬，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉东度曰，今此礼葬时，自发靷至卒哭，朝廷问安之节，既已禀定矣。药院则取考己酉壬申前例，自启殡祖奠以后至虞卒，连有问安，今番何以为之乎？上曰，依壬申例，而以口传为之。〈出举条〉上还宫时，命为得�吹打。
7月20日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐直〉。右承旨郑存谦〈坐直〉。左副承旨李基敬〈坐〉。右副承旨李溵〈坐〉。同副承旨李寿德〈坐〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○郑存谦启曰，明日常参、经筵，亲鞫收杀间，頉禀。
○夜二更五更，月晕，回土星、木星。
○大驾还入大内后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○以黄㮋为加出假注书。
○传于李溵曰，都事与前排，建明门外待令。
○传于李基敬曰，吹旗手，依例施赏。
○传于郑存谦曰，儒生如已来，入侍。
○传于李基敬曰，诸司预备。
○郑存谦启曰，臣与同副承旨李寿德伴直矣。李寿德，承命方在城外，伴直无人，右副承旨李溵，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，本都监沙志石陪进及道路桥梁摘奸事，都监堂郞以下，今日出往墓所之意，草记允下矣。动驾相值，以明日退行之意，敢启。传曰，知道。
○李寿德，以兵曹言启曰，今七月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而庭试武科初试，两所开场相值，差备官，势难推移，故不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李基敬，以兵曹言启曰，今七月二十日，文臣朔试射日次，而亲临推鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李寿德，以兵曹言启曰，新除授北兵使李景说，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○又以训炼都监言启曰，依传教，吹打手等处，施赏之意，敢启。传曰，知道。
○李溵，以义禁府言启曰，罪人申大源，江原道狼川县定配事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，罪人宋文铉，咸镜道锺城府边配，罪人李世豪gg李世壕g，稳城府边配事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，罪人宋锡殷，全罗道罗州牧黑山岛定配事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。
○李寿德，以义禁府言启曰，罪人能学，以大逆不道罪人弘范子，依律文缘坐处绞，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，犯上不道罪人昌举，既已承服正刑，依律文，籍没家产事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，大逆不道罪人弘范，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，年岁、姓名、存没、居住，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号、罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。
○平安监司李昌寿疏曰，伏以，惟我圣上，新复庶政，宵旰忧勤，不遑暇息，以致静摄之中愆候频添，何幸皇天默佑，不日乃瘳，此诚吾东方无疆之休。臣迹滞关河，心悬轩陛，区区忭祝之忱，曷有其极？仍念臣，不善奉职，触处生疣，顷以平壤前庶尹郑克淳状罢事，致烦责教，仍有从重问备之命。臣窃不胜惶蹙之至，夫半刺之职，与列邑有异，从前居中考者，例多引义以去，克淳之早晏一递，不是异事，而遽然呈病于拆考之日，任自投印于靳题之馀，显示憾怒之色，故作妄骇之举。臣之状请其罪，亶出于严体统杜后弊之意，而只缘短拙之辞，殊未别白，虽以日月之明，犹有遗照，此固臣之罪也。毕竟薄勘，寔出涵容，臣方感悚交并，靡所措躬，而第臣猥以菲才，谬叨重寄，素蔑弹压之望，全昧统辖之方，前后所被严教，俱因邑宰之论罢，则臣之不能董率管下者，于是乎著矣。尚可以凭恃恩贷，晏然蹲仍，以益其罪戾也哉。臣贞疾癊痼，不堪陈力之状，伏惟圣鉴，亦尝俯烛之矣。关西素非剧部，而边事邑牒，自多紧重，臣又性分钝滞，寻常案牍，辄亦费心。莅任行且周岁，了无丝毫裨补，而蒲柳之质，日益凋谢，近尤重伤于长夏暑湿，宿症因以闯发，血道乱行，吐衄交作，中焦壅阏，寒热迭乘，胃败而蛔气肆孽，肢麻而风痹现渐，种种丑陋之症，不敢𫌨缕，以溷崇听，而要皆积有源委，非比一时偶感。顾今节届西成，民事方殷，而僵卧床玆，一味瘝旷，病里惶闷，实不但生行死归之忧而已。若不及时变通，许卸重担，则蝼蚁性命，纵不足恤，其奈一路生灵，何哉？噫，臣厚受眷渥，与天无极，矧于辞陛之日，恩言郑重，有非无状贱臣所敢当者。臣感泣祗承，铭镂心肝，惟陨结是期，苟使臣目下病形，一分可强，则必不忍为饰让图便之计，以自纳于孤恩负德之诛矣。臣以情以病，早宜讼吁祈免，而贱疾跨旬危㞃，神思茫然，未克缔成文字。今始略暴衷恳，冒渎宸严。伏乞圣慈，曲垂矜察，将臣所带巡察之任，亟行镌改，以幸公私，不胜大愿云云。答曰，省疏具悉。一时问备，其何为嫌？藩任体重，亦岂轻递？卿勿过辞，察任。
○壬午七月二十日未时，上御景贤堂。大司成率馆学儒生入侍时，大司成徐命臣，右承旨郑存谦，假注书李若采，记事官李致中、洪检，太学掌议李商梦、徐浩修，色掌赵镇宽、李养正，诸生崔受复、李范朱、丁志讷、金以枢、郑粹德、宋𩅿、辛应三、李挺河、安栎、李国祥、朴东楫、李彦烨、柳荣复、曺命玉、金埙、闵洙集、李台岳、梁学渊、黄杓、李圣源、洪昪、李好让、李寏、金寅爕、朴弘覃、许襜、金淑鸣、丁志默、安景曾、金俰、吴时裕、李颐祥、李国荩、李恕、李寿仁、金商协、具宗烨、玄禧重、白师坤、姜汇明、李齐恒、许霮、姜弼言、具文汉、金相迪、吴祖光、朴光辅、赵浃、郑义健、李期寿、安宗佑、朴弼淳、申敬日、任柱元、李𪺅、李宜范、柳学中、洪光胤、朴光淳、李仁宲、李凤祯、李民秀、许佖、李昌遇、尹在德、韩德九、朴良翰、李存谦、闵光运、南溟学、南宅宽、李羲辅、李寿岱、李后轼、李权、尹起莘、李天杓、李衡喆、金重爕、徐就修。东学掌议李惟季，诸生桂德新、金元恒、金声国、李爕五、金夏琏。中学掌议宋文奎、洪缵海，色掌权钑，诸生崔洙恒、朴光一、金振煜、宋弼载、承大圭。南学掌议李埉、成启铉，色掌李默，诸生李命源、李奎龙、林胤复、金台灏、金泰翼。西学掌议徐有孙，诸生方时泽、朴镇宅、安景节、洪履祚、李省存诸臣，以次进伏讫。上曰，掌议一人徐浩修乎？一人谁也？命臣曰，李商梦也，清风府使衡中子也。色掌谁也？命臣曰，赵镇宽，曮之子也。李养正，昌寿之子也。命举面，下视后，仍问四学掌议姓名。上曰，复政后欲召见，顷者只召见掌色矣。乙亥后谓无党，而予未之信也。昨日帐殿，七十之年，又见此怪事。予每于动驾时，谓彼儒生，亦知予心乎云矣。乡曲岂有党论，而自朝廷推而至于此也。乡战之说，予曾闻之，每饬道臣及守令矣。岂意帐殿，闻此言乎？东郊之行，无此言然后，予可为之，若有此言，则予何颜为懿陵行乎？昨日诸汉之言，光哲后，复有此事也。予已令民人观之，而汝等皆世禄之臣，宜思勉饬之道，若欲端本，则舍太学谁先也？八路之人，皆会太学，使八路之人，皆有惩创之效，则予不让功化之目也。向者忠清道疏，太学不应，予甚嘉之，予昨临帐殿达夜，又动驾而归，神气薾然，实难召见，而若不自力，是负彼苍也，负陟降也，汝等宜各陈所怀。商梦曰，臣只闻有鞫座，而未知为何事。今承圣教，知有乡战之风也。圣教至此，孰不体念而奉行也？命臣曰，今则为守宰者，皆两用而不偏任矣。上曰，世间孰无父子兄弟，而孰有如予者乎？大臣皆不欲以此等言谕之，而予不隐也。浩修曰，臣未知狱情之如此矣，殿下若不召谕臣等，岂能知之？上曰，獜佐gg麟佐g何等恶逆，而帐殿谓之有觉悟矣。此是维贤之馀风，若沫土之染纣恶也。浩修曰，西北亦有乡战，此不过无识之事，而三南则文之以义理，其弊尤甚。商梦曰，湖南则本来尤甚。上曰，湖南古有先辈之多出，近来京人，以杂术亲近，故皆入于杂技矣。命臣曰，湖南曾有儒贤之为一道矜式者，故有所维持，殿下若奖用有学术之人，则风习一变矣。民秀曰，三南惨凶，不为扰民之(之))事，则民可得生矣。上曰，与今所问，可谓外题矣。上曰，昨年太学，首先上书，予其时立而使读之，仍谕下阙，促令捧入矣。书头安衡制之，宋载德已为参奉矣，京儒极为慨然，如此之时，京儒以斋任，不为行公，国家待士，不欲用于此时乎？予欲试艺，而近日则初试前，做工为紧，初试后则讲工为急，汝等谁为讲乎？养正曰，臣俄者落讲矣。上曰，李明吾讲乎？存谦曰，纯通矣。上曰，可闻矣。予每谓当掩券而卧矣。今日应讲儒生，命先为出去。上曰，予欲使大提学试取矣。上曰，洪缵海儿时，予见之矣。顷者见之，颇老苍矣，是类跂海矣。命臣曰，然矣。上曰，皆外托矣。子在母腹十月而生，故多类母家矣。命班首金淑鸣，诵夙夜箴曰，欲见大司成之劝奖矣。诵讫。上曰，有效矣。命臣曰，若非月三讲，则岂有此事？奎应曰，臣奉承圣教，五内崩裂，臣当以圣教，归戒乡中，殿下宜布谕八道。上曰，是矣。申敬日进伏。上曰，汝何时脱儒巾？须速脱。命臣曰，今方为庆基殿参奉矣。上曰，今脱儒巾矣，予忘未记忆矣。崔受复，命诵试所所诵。命臣曰，是有经学者也。李命源曰，乡战，遐方果有之，而李益辅曾为忠清监司，西人谓之得老论监司，欲起闹端，益辅痛斥之，通四色而用之，故公州至今无乡战也。戊申馀孽为乙亥，乙亥馀孽为今日，《书》曰若农夫之去草，宜为锄治之道焉。命书传教曰，今日召见泮儒，当试取，明朝大提学牌招。上曰，同副承旨，驰往懿陵奉审后，入来以奏。开阳门，回还后下钥。〈出传教〉上曰，明日只昼讲，仍行次对。〈出传教〉诸臣遂退出。
7月21日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐直〉。左副承旨李邦烨gg李邦晔g〈未肃拜〉。右副承旨李溵〈坐〉。同副承旨李寿德〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○郑存谦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○夜三更四更，月晕，回木星。
○大殿、中宫殿、思悼世子启殡，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○世孙宫、嫔宫，本院问安。答曰，罔极。
○以承传色，下教曰，右承旨持此题，与文衡诣太学，昨日召谕儒生，试取以来。
○李寿德启曰，秋曹加刑之类，勿拘日次之类，若无故日不到粘目，则察推事，命下矣。今日无故日，该曹不为开坐，事甚未安，刑曹当该堂上，推考，何如？传曰，允。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？再昨帐殿鞫囚，彻朝乃罢。仍临城楼，当午回驾，劳动之馀，寝睡、水剌之节，亦何如？今日，是日次，臣等即与诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。下教日入侍宜矣。
○李邦晔启曰，今日次对，两司当为进参，除试所进去外，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。
○郑存谦，以弘文馆言启曰，校理沈勗之，谓有情势，久不行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○南泰会启曰，动驾时，差出假承旨守宫，乃是古例，而己巳以后，则以承旨一员守宫矣。今番墓所举动时，守宫承旨，何以为之？敢禀。〈休纸还下〉
○郑存谦启曰，臣与大提学李鼎辅，偕往泮宫，召谕儒生等，试取，收券五十五张，以入之意，敢启？〈休纸还下〉
○李溵启曰，今日轮对官入侍事，命下矣。掌苑署长官，屡度催促，终不入来，其在事体，殊涉未安。当该官员，本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。〈休纸还下〉
○李邦晔，以都摠府言启曰，今此墓所举动时，侍卫不可不备员，而副摠管花丰君楏、尹勉教，俱以身病猝重，势难进参，一员未差。侍卫将不得备员，身病人员，合有变通之道，令政院，即速禀旨变通，并与未差之代，令该曹，以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。
○又启曰，因都摠府草记，墓所举动时，侍卫不可不备员，副摠管花丰君楏、尹勉教，身病猝重，势难进参，一员未差。侍卫将不得备员，身病人员，令本院禀旨变通事，允下矣。身病人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，许解，其代，令该曹口传举行。
○兵曹，口传政事，安兴君埱为都摠管，具允明、南泰著为副摠管。
○传于南泰会曰，顷者所禀轮对，今日为之，而有多官司，则长官入参。只有一员之司，则一员入参。昼讲同为入侍。
○传于李邦晔曰，灯烛房，限三朔，以乡军立之。
○备边司荐望，尹得养为开城留守。
○吏曹，封闭官单闵塾。
○兵曹，口传政事，副护军具善行、李章吾。
○有政。吏批，判书金相福，参判朴相德，参议赵曮，左承旨郑纯俭进。以洪象汉为判尹，郑光忠为左尹，朴道源为户曹参议，李仁培为副校理，洪乐纯、李商芝为修撰，李在简为西学教授，李世奭为西部都事，沈鏶为宗簿主簿，洪象汉为济用提调，李锡奎为掌苑别提，李得一为童蒙教官，任毅中为大同察访，慎尔复为右通礼。
○兵批，行判书金圣应病，参判李泰和病，参议金尚重试官，参知朴昌润入直进，左承旨郑纯俭进。副护军洪象汉、李之亿、南泰齐、洪乐性、李彛章，副司果洪应辅、张志济、金得远。
○李寿德，以墓所都监言启曰，今日申时量，志石陪进，故依例设所奉安之意，敢启。传曰，知道。
○郑纯俭，以户曹言启曰，礼曹启下关内，墓所三年内，朝夕上食、昼茶礼所用炭烧木及各种菜物，依例令户曹磨炼举行事，据取考前例，则墓所三年内所用柴炭菜物，自本曹磨炼启下，分付京畿，分定各邑矣。己亥年，始因大臣陈达，除出江都米三千石，划给宣惠厅，给价进排。甲寅以后，宣惠厅或以赈厅米启禀给价，或以赈厅、常平、江都米，启下取用。或自宣惠厅，直为给价，或以宣惠厅及米布所在衙门，自本厅启禀给价矣。今此墓所三年内，朝夕上食、昼茶礼所用炭烧木及各样菜物，亦令宣惠厅，从便给价。司圃署、奉常寺贡人及下人等处，分给一款，一依前例举行，而柴炭菜蔬等物价米磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李寿德，以义禁府言启曰，即者，大逆不道罪人弘范子有方，自全罗监营，又为定将校，押领上送矣。即为拿囚后，依律文缘坐处绞，何如？传曰，允。
○校理沈勗之疏曰，伏以臣，本以弱植，幸窃科第，一念自勉，只在于涓埃图报，平生拙规，每戒于荣途驰逐，杜门块居，孤立寡朋。至若世所称清显之选，固非梦寐之所自期者。不意瀛馆新录，遽及于万万不似之身，继而有除命，召牌屡辱。揆以循墙本分，何敢为冒昧承膺之计，而号吁莫彻，义分是惧，终未免黾勉一出，早晩颠沛，固所自料，果然台参，不日而发矣。念臣早孤失学，长益寡闻，叩其中则倥倥也。以其望则蔑蔑也。其不合于横经论思之列，臣实自知，何待人言，而至于奔竞之目，决非士夫之所忍为，实是搢绅之大耻辱，而今者宪疏一笔，说去二字句断，苟使臣之平日言行，有所见孚于同朝，则彼虽急于蹈藉，亦何忍以此相加也？然清官美职，谓可奔竞而得之，则台臣所知，与臣相反，又何必呶呶多辨也？噫，如臣之虚舟自在者，本不足烦人唇舌，而只缘滥竽之灾，自蹈挤阱之机，身名僇矣。愧赧极矣。实无面目之可显，尚何去就之暇论，玆敢随诣禁扃，历陈血恳。伏乞圣慈，天地父母，察臣至危之情，谅臣难洗之羞，亟许镌削臣所带之职。仍命选部，勿复检拟，以谢人言，俾靖私义，不胜至祝云云。答曰，省疏具悉。料外不公之斥，其何撕捱？尔勿过辞，从速察职。
○壬午七月二十一日午时，上御景贤堂。昼讲，轮对官同为入侍时，特进官郑汝稷，同知事郑宲，参赞官李基敬，侍读官姜必履，检讨官李在简，假注书李若采，记事官李致中、洪检，武臣申璆，轮对官瓦署别提洪应寿，西学训导郑必忠，礼宾主簿禹夏绩，归厚署别提尹东启，掌苑奉事赵宗铉诸臣，以次进伏讫。上曰，武臣谁也？基敬曰，岭南人申璆也。掌苑署长官，不为来待，故奉事赵宗铉来待矣。命臣若采，招入宗铉，上读新旧受音讫。必履曰，鸢飞鱼跃，是文王作人之化，圣上戒饬太学，作人之效，可见矣。上曰，文具戒饬，有效何可望也？在简曰，造端夫妇之义，宜勉戒也。于幽微隐独之际，尽其自慎之道，则发于事为，皆得其正矣。宲曰，鸢鱼，言其费也。费中有所以然之理也。费道之用，隐道之体也。上曰，先儒之发明经义太多，故或有舛错处，而理气不相离也。费隐互相备也。上曰，费隐予将出题，而以表正影直出题矣。费隐之理大矣。宲曰，如天地之大矣。上曰，鸢至微物，而飞则疾矣。宲曰，此因物而起兴者也。必履曰，古人云，闻驴鸣而可知天地之理，空庭闲草，亦见生生之理也。宲曰，若以广大处言之，而不为结末，则如异端之无所歇泊也。故以夫妇造端结之矣。上曰，晩读如杨忠之读书，《中庸》几年读之，每有书自我自之叹矣。至知夫妇之际，帝王匹庶何异哉？若谓夫妇间事，人谁知之云。则当积小至大，无所不至。三代以后，不得为三代，良以此也。仙道、佛道，皆刻迫矣。果武帝有曰，长星劝汝一杯酒，世间岂有万年天子？此亦无道之君也，而与秦皇、汉武之欲长生有异矣。上曰，自古荒淫无道之君，皆非凡庸之君也。宲曰，天姿过高，而为不善则如此也。命臣若采，引入大臣、备堂，又命知入泮试试券数，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉必履曰，莫重法讲时，特进官之互相推诿，事体寒心。故儒臣，以作为井间，一依加资次第，轮回入参之意，有所禀，至蒙允许。自本馆，作井间出举条定式施行，使不得推诿矣。今日，乃定式后初讲筵，而推诿之弊，一向如前，以井间考之，则应入不入，未免越次。设法之初，若是紊乱，筵禀定规之意，果安在哉？臣请今日应入不入者，推考警责，以励其他，断不可已。上曰，谁也？必履曰，兵曹判书金圣应也。上曰，从重推考，可也。〈出举条〉命儒臣先退。
○壬午七月二十一日未时，上御景贤堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，左参赞尹汲，工曹判书李益辅，礼曹判书申晦，吏曹判书金相福，右参赞金阳泽，护军崔镇海，司直郑汝稷，吏曹参判朴相德，户曹参判洪獜汉gg洪麟汉g，吏曹参议赵曮，左副承旨李基敬，司谏柳修，掌令朴弼逵，校理姜必履，假注书李若采，事变假注书李崇祜，记事官李致中、洪检，备边郞黄仁煐诸臣，以次进伏讫。上曰，赵宗铉谁也？晩曰，云逵子也。上曰，必一做者也。晩曰，必做之人也。命臣若采，今日讲经入格儒生及李明中，使之入侍。〈(四行刀割))〉上曰，予召太学儒生而谕之矣。予岂隐讳乎？曾有二字，是乙亥后复闻矣。晩曰，此必有根柢矣。上曰，若有种子蔓延，则予欲锄治矣。上曰，锡殷杀之无惜云者，予悔之矣。一次亦过矣。黑山岛，卧而思之，甚可矜也。晩曰，然矣。凤汉曰，一次之刑亦过矣。上曰，今日予更欲处分矣。基敬曰，既是病人，以致杖毙，则甚可矜矣。修曰，三年后发告，可杀矣。凤汉曰，弘范死，锡殷亦死，则岂劝惩之道乎？上曰，览状启后，知锡殷之似无罪矣。处分此事，则予不让建极神化之名矣。予初则欲反案矣。弘范凶矣，而出于乡战，故欲反狱矣。命书传教曰，宋锡殷之三年含默，其虽无状，当初大声以叱，已知义理。呈状措语。不关乡战，含默之失，虽杀无惜，非锡殷，此等阴惨罔测之类，何能置法？黑山岛则过矣。元下教中，以海南付标。上曰，再明日幸行之路，由懿陵何边耶？晩曰，由左边矣。上曰，无瞻望下马处耶？晩曰，无之矣。东度请进汤剂，命进御。晩曰，此北兵使李观祥状启也。以为稳城营哨军、营束伍三百七名，尽数分划于茂山等邑，而至于营军士一百八名，不但他邑无馀丁，军士等皆愿仍存。此则仍属本府，事甚便好。请令庙堂禀旨，分付矣。他邑既无闲丁，民愿又皆如此，则使之仍属本府为宜，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，李之亿何在？獜汉gg麟汉g曰，以闾家罢职矣。命书传教曰，饬已行，前判尹李之亿叙用。上曰，昨日李商梦曰，湖南人心本何恶？予谓此则诬一道矣。凤汉曰，此圣教下去，则湖南人心，必感泣矣。皆是国家赤子，渠自干天诛，则无如之何，而不然则皆宜抚谕矣。上曰，予欲谕八道矣。凤汉曰，黄海道最甚矣。晩曰，江原道无乡战矣。上曰，都提调顷日地衣外，请予进汤剂，其诚贵矣。其苦请，予憎之，而此其职分也。命书传教曰，噫，戊申乙亥，何为而作？其本党也。噫，搢绅士夫，其犹严饬，况遐方幺麽之辈。噫，锡殷之今乃呈诉，其初挽留，其非为国，末梢劝成，亦非为国。初则若赵征、李得中，末则乡战。商弼书中，皆恶座首直招乎云者，情状绽露，所谓乡战，心常无状，岂至于此乎？噫，彼党习，朝廷激成。噫，彼乡战，道臣、守宰劝成，朝抑南暮抑北。以至于此，因此而若不严惩，何以励末世？此后诸道，公然惹闹构捏呈诉者，争哄乡任、校院，肆然呈状者，彼此相诉，互相自是者，勿论本事曲直，严刑三次后，永除乡案、儒籍，终身充军海岛事，严饬诸道。若是下教之后，其或不遵此令，循私扶抑者，当随现，道臣当施远窜之律。守令永除搢绅案，禁锢终身事，奉承传施行，亦以此，自备局分付八道两府。命读海伯状启。上曰，此则文侈礼矣。伈伈时，亦好考见矣。凤汉曰，文侈礼言侈礼，皆有其中然后为之矣。上曰，昨日徐浩修，亦必似其文矣。凤汉曰，能文必做者也。昨年为及第，而臣谓第二名，则过矣为奏矣。量田事，至古人今人句语。上曰，此亦文侈礼矣。可为批点矣。九月将上来矣。凤汉曰，此人若久任则必成，而非久上来矣。三守令事。上曰，徐有常则予知之矣。尹养厚为王孙教傅时见之矣。尹彝复未知何如人也。复政初，奸吏所偸食，何可刮出乎？至末端。上曰，必欲尽为而后上来矣。晩曰，其为国之心善矣。上曰，然矣。如久棼之发，自前次次梳治然后，可理矣。若急梳，则发尽脱而不理矣。仁政必自经界始，水清无大鱼，守令有所得用者，而民无其害，则岂不好乎？凤汉曰，李溵为此伯时状闻，臣有所达矣。海西结役，过于三南矣。与其改之见失，不若仍置而见失也。东度曰，民有所利则好矣。强乡品官辈，以其田结，驱入于小民之田畓云，厘正则好矣。善为厘正，难矣。晩曰，黄海监司徐命膺，弊瘼状本中，论列大小两弊，其一，即凤山郡武陵等四坊民人，所受正方山城饷还一千三百四十三石，自今秋为始，移纳长寿山城，以除民弊事也。四坊距正方稍远，距长寿甚近。且正方饷谷，其数伙然。若以千馀石，移纳于长寿，则于四坊民人，事固便好，而须问于兵使，使之论列便否，状闻后禀处，何如？上曰，依为之。晩曰，其一，即凤山等七邑，戊午后间间改量，而康翎等十六邑，多是永无量案之邑，以海州、文化、金川三邑守令，别定量田差员，自今九月收获后，始量事也。本道量田，既有成命，今年量一二邑，明年又如此，使之徐徐举行，事似无妨，而第其下端所论列，殊未知其便否矣。上曰，下件事，其心虽嘉，一则决难行之，二则以堂堂千乘之国，岂行此等苟且之政乎？决不然也。虽然，以民之一大弊条陈，则岂忍循例置之乎？凡事若治丝，不可一时浑举，海州、文化守令，果若状闻而得人。此亦不可一时并举，一邑中先始尤甚处，而徐徐为之可矣。莫云若此，而奚时成就？昔范质诗曰，速成不坚牢，急走多颠踬，凡事错了，其初忙故也。至于金川初量，而至于再日后，更着实详量，俾无其弊事，自备局申饬道臣，可也。〈出举条〉上曰，国事宜操心为之矣。若如此得之，则他处亦多有之矣。凤汉曰，监司则善为之云矣。上曰，虽善为，而此后若又得如命膺者乎？晩曰，将臣宜下教矣。上曰，昨者下教，不过申饬，其时事业亦谅矣。动驾在近，前判义禁洪象汉，捕将具善行、李章吾并叙用，具善行复授训将，李章吾复授禁将，仍为牌招，传授命召。昨者其令兼佩，今日乃闻误书牌字云，莫重命召，其涉不察，当该承旨罢职。〈出传教〉上曰，两将臣，其令该曹，口传付军职。〈出榻教〉命书传教曰，判尹、左尹并许递，政官牌招开政，承旨有阙代，前承旨李邦晔，叙用除授，房顺房，李邦晔为兵房。凡动驾时，例有假承旨，而代理之后留院，故不，为此虽一事，宜复旧例，依旧例举行。上曰，此承旨，累次递罢，而其人非常矣。晩曰，极非常人也。上曰，昔则春坊少而政院皆老矣。今则春坊老而政院少矣。老者予甚以为闷矣。虽史官，或有做错，则予必掩护矣。凤汉曰，圣人包容之量也。上曰，予有何量，而学问之工最紧，讲学之诚，予不衰矣。命他承旨入侍，同副承旨李寿德入侍。命书传教曰，君命当信，诸囚就捕，虽逾命赏之日，亦不逾限，而昨日处分，见捕校而迟滞故也。既知驿马之无状，宜依初令，捕校之䅲滞，与都事无异。噫，鞫囚无岁无之，故视若寻常，至于今番而极矣。初虽严处，君命当信，都事与从事官，特寝定配之命，为驿而无马，事之寒心，莫此为甚。常时若此，不虞奚恃？察访虽有拿处之命，其在惩后之道，不可循例处之，令该府，以制书有违私律勘处。上曰，韩光肇之子，今科晏然赴举，事涉如何矣？晩曰，此有意矣。今科异于他科，故赴之矣。上曰，其父方在海岛，当随往矣。凤汉曰，今科乃复政科，而其父以其时事至此，故似赴之矣。上曰，以复政科，故似见之，而道理则当随往其父矣。修曰，宜拔去矣。弼逵曰，拔去好矣。必履曰，其父撤围，则科日虽隔宵，当下去矣。凤汉曰，此后似为令甲而处分，拔去则好矣。东度曰，其时殿下下询矣。其情则殿下宜谅之矣。上曰，予亦谅之矣。其祖必大声劝之矣。命书传教曰，人君御世之道，为人子者，当以十分底道理劝之，勿论参酌前后。人子之道，抑何心，不为下往见父，挟试纸而入场乎？今也下教者，非父之被配，禁其子弟之应举者，此则与他有异。以人子道理非之，既谕之后，不可不处分，韩重裕，原榜目中拔去。圣应曰，二十二日，丹凤门、宣仁门，自发引时及五虞、卒哭，当开闭标信一款，何以为之乎？上曰，除标信开闭，以符骚为之。〈出举条〉又启曰，定配都事，既有处分矣。罗卒虽贱隶，亦似有处分，故敢达。上曰，一体放送。〈出举条〉凤汉曰，自启殡至卒哭，而世孙宫，当有朝廷问安矣。东度曰，药房亦当有问安矣。上曰，视事，服前勿为之。凤汉曰，今番太仆补把马，畿伯以非壬申例，送言于臣，何以为之乎？上曰，以壬申例为之。〈出举条〉又启曰，今番都监，勿论贡市人与京外民人，受一受弊，而熏造契人，依例修治道路。此是渠辈当为之事，而犹有可矜，自都监若干助给，则可以纾力，而如此别下，亦无为例之虑，故敢此仰禀。上曰，参酌为之。〈出举条〉又启曰，墓所举动时，臣与三都监堂郞，以何服祗迎乎？上曰，以浅淡服仍为之。〈出举条〉曮曰，向日次对时，以学儒事，有令臣与学教授，讲确以禀之教。故臣与四学教授，往复消详，则盖于均厅之前，则自各学收捧渔税、盐税及奴婢贡，故自尔裕足矣。一自辛未以后，均厅给代不足，故每年一朔所用之欠缩，果如顷日学教授李仁培之所达矣。即今四学未上下与负债者，其数甚夥然，将何以偿给，而虽尽偿报，如不变通于给代之加数，则前头又必如此弊，故敢此仰达矣。上曰，顷者下教，即给代不足者，而今为偿债。今当复政，岂行此等烦细之事？今日闻训导所奏，非粮米之不足，不过柴油云。以此不居学，三百年所未有之事。此不过学下人辈，嘱儒生不居学，训导恐动，闻于朝者也。噫，暮年复政，岂酬应此等之事，亦岂见欺于幺麽训导乎？学训导，一倂拿处，施以不应为公律勘处，学下吏，令秋曹，勿为征赎，决杖一百。其本之不足，曾已知之，亦不可以干木水生，自备局详确加定。〈出举条〉上曰，今番正法罪人等，头与肢脚，令该府下送湖南，传示五十三官。〈出传教〉上曰，玉堂违牌坐罢人，并叙用。〈出榻教〉弼逵启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请孝曾等守仁，并命王府，更加严刑，期于得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请酌处罪人锡殷，亟寝成命，快正王法。〈措辞见上〉上曰，业谕院启，不允。请宋文铉、李世豪gg李世壕g、申大源、黄宅中等，并令王府，依法处断。〈措辞见上〉上曰，昨已谕，今又谕院启，其勿更烦。修启曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请甲彬，极边远窜。〈措辞见上〉上曰，此启，已谓律名亦莫晓，此正其本错，则其末亦错者矣。其勿强烦，弘范叵测不道之言，锡殷既已亲闻者，已有年所，而及至三年之后，乃仍私嫌，始为发告，则知情不告之律，在所难免。酌处之命，已极失刑，而移配之命，又下于意外，请亟寝成命，依前配所举行。上曰，今日处分，意亦深矣。不允。请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，大源、宅中，更加严鞫得情，以伸王法。〈措辞见上〉上曰，文铉、世豪gg世壕g，参酌意在，其何强争？大源、宅中，不过遐方将校执事辈，既不关于乡战，得写手而令书，听其呼而受书。比诸锡殷三年含默，可赏而无罪矣。伊时本事，无乃未晓解而然乎？其勿复烦。又启曰，臣之庸陋，本不合于耳目之任，而适值亲临讯囚之日，义重沐浴，冒没出肃矣。继以宾对有命，黾勉入参，敢以前启，有所陈达，而及承圣批，以未晓本事为教，臣不胜瞿然之至，臣何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，其所下教，不过使台臣晓然之意。以此为嫌，无乃太过，勿辞，亦勿退待。又启曰，臣筵体甚疏，罪人仍配新启之时，自多做错之失，既被儒臣之论斥，臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，停启与否，非筵席所奏，意已差等于昨日，则岂可以此引以为嫌，而一年之中，或称一律，或请岛配，或有前例否，其所参差，殊欠台体。今番初政，不可例批，依启。晩曰，讲书院当为侍讲院，卫从司当为翊卫司矣。上曰，临时更议为之。晦曰，世孙竹册教命，宜为之矣。皇朝故事，令玉堂考入好矣。上曰，试所承旨及大提学入侍。〈出传教〉诸臣遂退出。
○壬午七月二十一日酉时，上御景贤堂。科次入侍，讲经入格儒生，同为入侍时，大提学李鼎辅，对读官姜必履、李在简，右承旨郑存谦，假注书李若采，记事官李致中、洪检，儒生赵𤦎、李明中、赵鼎玉、洪光胤、尹行履、朴道孟、李玩、辛宇宁、李心休、尹载远、洪元爕、尹命衡、白师坤、金器材、兪箕柱、闵润洙、兪汉遇、李东暹、徐有曾、李载春、南履和、朴镇宅、任希雨、李裕垂、崔守谦、徐秉礼、兪彦溥、李在诚、朴道淳、朴齐斗、崔致白、李硕祚、林启濬、柳焕诸臣，以次进伏讫。李明中进前，命诵试所讲章，诵讫。上曰，气好矣。每事皆以气善为矣。赵𤦎进，故大谏尚命子也。洪彦爕，故相致中之曾孙也。上曰，见汝思汝祖，甚怆然矣。存谦曰，明中之婿也。上曰，其婿皆好矣。明中，金奉朝贺之婿也。彦爕，明中之婿也。此必做矣。金器材进，故监司祖泽子也。上曰，世孙庆科二次，三百年未有之事也。徐有曾进前。上曰，谁也？存谦曰，恩津县监广修之子也。任希雨进。上曰，今年祈雨，希雨好矣。鼎辅曰，儒生奇特矣。上曰，然矣。今则做工夫矣。讲经有效矣。李明中气好，故越讲可贵矣。然科举，难以力取矣。命小退，更为入侍科次。上曰，此题，予谓已出矣。鼎辅曰，初出矣。上曰，当今尽置落考，儒生之习怪矣。上亲坼曰，辛应三也。昨日似入来矣。贱臣谓文衡曰，善文者也。鼎辅曰，此题甚不赡，而人才可谓至矣。收券数少，故只取三人矣。上曰，然矣。命书传教曰，居首生员辛应三，明日昼讲，同为入侍。命读沈勗之疏。上曰，停启乎？存谦曰，非启辞，乃上疏也。命读江原道臣状启。上曰，勿待罪事，回谕。〈出榻教〉命书传教曰，昨日帐殿入侍，今日次对，无端违牌。此等之习，岂敢因循于复政之初乎？大司宪李奎采罢职。上曰，今日下教之后，掌苑署当该长官，令该府处之。〈出传教〉诸臣遂退出。
7月22日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑纯俭〈坐〉。右承旨郑存谦〈坐〉。左副承旨李邦晔〈坐直〉。右副承旨尹东昇〈未肃拜〉。同副承旨李溵〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈式暇〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○郑存谦启曰，明日常参、经筵，頉禀。
○大殿、中宫殿，思悼世子朝奠后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○惠嫔宫，本院口传问安。答曰，罔极。
○世孙宫，本院口传问安。答曰，罔极。
○李寿德启曰，即伏见义禁府都事李柱华状启，则职名下，不书臣字，莫重奏御文书，如是不察，虽缘疏忽，事甚未安，推考警责。臣亦初未致察，惶恐待罪之意，敢启。传曰，其虽不察，关系国体，当该都事汰去，不察承旨递差。
○以承传色，口传下教曰，其汉置之而动驾乎？今日内，即为举行。
○又以承传色，口传下教曰，军士房外顺房。
○李邦晔，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以都摠府、兵曹言启曰，今日入直军兵等，中日习射事标信，命下矣。臣等来诣中日试所开场，而罪人行刑相值，今日中日停止之意，敢启。传曰，知道。
○传于南泰会曰，讲经今日当毕乎？问启。今日午前入格儒生，昼讲同为入侍。
○郑纯俭启曰，举动时，汉城府堂上，当为导驾，而判尹洪象汉未肃拜，左尹郑光忠试所进去，右尹郑宲顿递使进去，导驾无进参之员，判尹洪象汉，即为牌招，何如？传曰，允。
○南泰会启曰，明日思悼世子发靷时，陪从承旨，以前左副承旨李基敬进去事，命下，而昨既罢职，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。
○传于尹东昇曰，下教之下，秋曹举行，昨日既不为之。今日则申饬，使之开坐。
○又传于曰，如有城上所入来，昼讲同为入侍。
○南泰会启曰，讲经今日当毕，问启事，命下矣。招问一二所应办所官员则以为，一所未应讲三十四人，二所未应讲六十八人。今日虽夜深，当毕云矣，敢启。传曰，知道。
○传于尹东昇曰，监试官既已入来，而君父动驾之时，敢如是乎？违牌人，直捧岭沿传旨。
○又传于曰，莫重公事误踏，当该中官推考。
○传于李邦晔曰，承旨有阙代，尹东昇除授，牌招察任。
○南泰会启曰，明日动驾时，承旨不可不备员，而同副承旨李寿德，既已递差，政官即为牌招，开政，何如？〈休纸还下〉
○李邦晔启曰，明日思悼世子发靷时，陪从承旨，以同副承旨李寿德进去事，命下，而方入递差现告中，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。
○又启曰，新除授承旨尹东昇，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○以尹光迪为守宫假承旨。
○南泰会，以弘文馆言启曰，校理沈勗之，疏批已下，与新除授副校理李仁培，修撰李商芝。洪乐纯，一体牌招察任，何如？传曰，允。
○李邦晔，以内乘，以一二提调意启曰，明日举动时，本寺正，例为进舆差备，而正李敬玉，奉命在外，今姑改差。其代，即令该曹，以在京无故人，口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹，口传政事，李明焕为司仆正。
○南泰会，以礼曹言启曰，韩重裕，原榜目中拔去事，命下矣。依圣教，原榜目中拔去，付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○李邦晔，以兵曹言启曰，武一所尚未毕试，而动驾日，仍设试场，事体未安。二十三日，依例撤场，大驾还宫后，更为设场之意，分付试所，何如？传曰，允。
○又以武一所差备官，以试官意启曰，因兵曹草记，明日姑为撤场，而待回銮复设之意，敢启。传曰，知道。
○尹东昇，以义禁府言启曰，弑兄罪人广渐，既已拿来囚，依法例三省推鞫，何如？
○又启曰，因义禁府草记，弑兄罪人广渐，既已拿来囚，依法例三省推鞫事，允下矣。委官何大臣进去乎？敢禀。传曰，右相进去。
○又启曰，三省罪人，今日内举行事，命下矣。两司城上所，牌招言送，何如？传曰，允。
○又启曰，省鞫时，大司谏安允行，即为牌招，使之进参，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，都事与从事官，特寝定配之命，罪人宋锡殷，黑山岛则过，以海南付标事，命下矣。稷山成欢驿徒配罪人姜文相，端川府定配罪人权彜性，三水定配罪人金汉谦，三陟府定配罪人金良弼，淮阳府定配罪人黄撤等，已为发配，并放送事，发关，分付于各该道臣。罪人宋锡殷，全罗道海南县定配，而发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，良才察访宋益中，令该府，以制书有违私律勘处事，传旨启下矣。特教定律名者，勿捧原情，草记勘律事，已有受教，时囚罪人宋益中，以制书有违私律，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。
○又以刑曹言启曰，今日则申饬开坐事，命下，而与罪人行刑相值，依法典不得举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，三省罪人广渐，既已承服正刑，而律文内，弑兄杀一家三人者，凌迟处死，财产断付死者之家，妻子流二千里定配事载在矣。今此广渐，依律文，财产给其死者之家，妻子流二千里定配之意，分付本道，何如？传曰，允。
○壬午七月二十二日午时，上御景贤堂。昼讲，讲经入格儒生，同为入侍时，特进官金相福，同知事徐命臣，参赞官李邦晔，侍读官姜必履，检讨官李在简，假注书李若采，记事官李致中、洪检，武臣闵圣洙，儒生辛应三、李益培、赵参逵、金廷尚、沈尚贤、庆再大、沈达汉、洪启普、李亮弼、许𫟼、睦祖醇、郑日焕、金乐道、任珗、金益光、韩直养、李宗植、卢圣彬、田一良。金相迪、李天杓、李道源、李思休、闵瑜、李世基、李圣源、朴受和、郑忠彬、李勋济、金龙灿、黄时亨、朴始赫、李莹、成乐基、李光复、申吉柱、柳知养、张凤翘诸臣，以次进伏讫。上曰，今番讲经入格，当为三百乎？命臣曰，似过矣。邦晔曰，城上所入来有命，而赴省鞫云矣。上曰，古则经筵坐读，宜坐而读之文义。上曰，孔子非谦让也。圣人常有不自足之心矣。人子事亲，非止于至善则不可也。予召馆学谕之者，岂自以为孝悌乎？六十九年见此事，戊申事亦出于乡战，乡战之害，谁谓至于此也？举动路由懿陵傍矣。实无瞻仰山陵之意也。遭万古所无之事，人之道有四，而今日遇此，久不觉心陨胆坠也。上曰，先儒之论甚多，今之学者，为长久往复，予常谓不紧也。不撤姜食不多食，是一句语，而或解以二句语，顷日世孙讲学，李仁培谓以一句语而教之，谕善朴圣源，谓分作二句语，抑尔强之义，顷者论之熟矣。命臣曰，臣亦分而读之矣。相福曰，臣亦分而看矣。上曰，虽博奕，犹贤乎已，今多士来会，予必讲论此文义者，欲使诸生，归家争论，以息一时浮嚣也。相福曰，定配都事，既命特寝，则其职名，何以为之？上曰，定配虽寝，而职名无可论者矣。上曰，儒臣考见明史乎？必履曰，考见则为皇太孙矣。上曰，是矣。必履曰，皇太子宫，称东宫矣。上曰，然乎？此名好矣。甲辰予登极后，李真望，考见《明史》，称孝嗣嗣王矣。上曰，宋载德、安衡，予使之入仕矣。此搢绅之所未能为，而章甫能为之。故其时予起立，使往受批答，而有孟浪之事矣。上曰，春坊当复设，而别嫌之义，当有之矣。东宫二字好矣，而教命竹册，如何矣？如此则如册封矣。高皇帝建文事，其祭仪所称，如何？元景夏凡事，每称《明史》，儒臣宜往问元仁孙，其父既熟《明史》，仁孙以家庭之学，亦似熟谙矣。上曰，高皇帝时，设置东宫乎？儒臣曰，然矣。上下询武臣闵圣洙履历。上曰，儒生讲经，顷则峻矣。一张一弛，文武之道也。世孙庆科，予之复政，可谓异事。命臣若采，问辛应三所讲，而持入书传。上曰，应三再昨入侍诵讲乎？对曰，诵之矣。命勿更诵。汝祖先谁也？对曰，中庙朝靖国功臣允文之八代孙也。上曰，非徒为讲，欲召见儒生也。命臣曰，于儒生，可谓异数，咫尺厦毡，密迩耿光，荣耀极矣。申吉柱进，大司宪湜五代孙也。上曰，分馆时此等人，必不知根本而误圈矣。金相迪进。命臣曰，校理相翊弟也。命诵讲章后退出曰，尔父来年七十，予之同甲矣。上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉朴受和进，命读所诵章，乃诗之下泉章也。上曰，止之。沈达汉进。上曰，妙矣。命诵所诵章，乃凯风也。上曰，止之。与下泉同矣。卢圣彬进，命诵，乃常棣章。上曰，亦止之。药房提调尹汲进汤剂。汲曰，夜来，圣候，若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，若何？上曰，亦一样矣。朴始赫进，命诵西伯戡黎。上曰，纣亦贤矣。今有为此言者，则必生事也。就坐后。上曰，今番抽栍，而亦可善为之矣。命臣曰，但四书不读，可闷也。上曰，有四书临讲之议矣。命臣曰，古有是议矣。诸臣遂退出。
7月23日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨金孝大〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨李溵〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○郑纯俭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○思悼世子发靷后，大殿、中宫殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。
○大驾诣入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○亲行迁奠后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、百bb官b、宗亲口传问安。答曰，知道。
○思悼世子下梓室哭临后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏、宗亲口传问安。答曰，知道。
○亲行题主后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。
○大驾还入斋室后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。
○大驾还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。
○中宫殿，思悼世子下梓室后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。
○思悼世子返虞后，大殿、中宫殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○大殿、中宫殿，虞祭罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○郑纯俭，以魂宫都监郞厅，以都提调意启曰，今日丑时，发靷之意，敢启。传曰，知道。
○又以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，大轝即刻寅时，无时到路祭所之意，敢启。传曰，知道。
○又以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，大轝即刻寅时，自路祭所离发之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所魂宫礼葬三都监郞厅，以都提调意启曰，今日卯时，灵轝到墓所，无事成殡之意，敢启。传曰，知道。
○又以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，今日酉bb时b，自墓所返虞之意，敢启。传曰，知道。
○又以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，大轝既已无事到墓所，各差备轝士军，并为放送之意，敢启。传曰，知道。
○郑存谦，以轝士厅言启曰，灵轝无弊陪进墓所后，大轝军，各其替运处，次次交替，大轝肩轝还运一节，以本厅预备军及大轝初二运军，依都监定夺，本厅从事官及卫将部将，眼同举行之意，严明申饬，依例放军后，罢归之意，敢启。传曰，知道。
○传于郑存谦曰，诸司预备。
○李溵，以魂宫礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，下玄宫后，大轝等仪物，洞口外洁净处，堂上郞厅，依例看检烧火，而烧火物件，别单开录上送之意，敢启。传曰，知道。
○郑存谦，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴化门内，北边柳木二株，兴元门内槐木一株，因风折落云，令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。
○尹东昇，以内乘，以一二提调意启曰，今此思悼世子神轝，依前例，奉安于外司仆德应房之意，敢启。传曰，知道。
○壬午七月二十三日辰时，上幸墓所。举动入侍时，行都承旨南泰会，右承旨郑存谦，左副承旨李邦晔，右副承旨尹东昇，同副承旨李溵，假注书李亨元、李若采，记事官李致中、洪检诸臣，以次陪从。上具戎服，乘舆出广达门外，乘驾轿时，药房都提调尹东度，请进汤剂，命进御。存谦曰，昨日直赴传旨未下矣。命书传教曰，居首生员辛应三，直赴殿试，之次进士李好让、许霮，各给二分。上曰，昨日叙用两重臣，复差备堂。〈出传教〉东度曰，两重臣，既有备堂还差之命矣。洪象汉关西句管堂上之任，仍为还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命入宣传官，以信箭招入直将官，下教曰，守宫大将无之，凡事宜着实举行，大驾出兴仁门，到安岩洞口外，馆学儒生祗送，班中，有白衣人，命停举，路傍有民人呼诉。驻驾下询曰，汝是何处民人？对以富平、高阳、通津、广州民人，而今年惨凶之故，将不免颠连沟壑，敢此呼吁于法驾之前。上下教曰，汝等守令，不善抚养，使汝等至此，守令则有密符官外，皆拿处，而汝等居在近畿，岂可使至于饿死乎？宜速还本土，命畿伯记过待令，速上密符。仍于轿上，呼写传教，大驾到怀陵岘，命拿入畿伯洪启禧。下教曰，为道臣，使民人来诉，何也？启禧曰，民人上来京中者，臣必飭令下去，守令等处，日日行关申饬，而不意有此犯驾呼诉之举，臣实甘受其罪。上曰，罢职之命还收，其民人率去其邑，此后无使民习如此。上曰，今日必为此举然后，可无如此之事也。此必土豪辈，使之上去，欲免当年还上矣。大驾到墓所斋室门外降轿，命书传教曰，噫，今番畿甸，虽有尤甚者，而予虽否德，岂不济活，而今日道傍，高阳、富平、通津、广州四邑之民呼诉，此意在当年条，亦请目今赈恤也。此乙丙所无之事，无他，上豪之辈，嗜此等事之类，煽动尝试之意，初则道臣欲为罢职，所奏详悉，故参酌，而不能抚摩安集，守令之过也，不能裁抑此辈，亦守令之过也。四邑中佩密符者，为先令该曹缄辞，从重推考，其馀守令，一倂拿处。上曰，左副承旨李邦晔许递，其代，前承旨金孝大除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉上曰，今番泠川以上道水，无异顷年，黔岩则当该部官，宜待道傍，而不为来待，当该导驾堂上，从重推考，部官拿处。〈出传教〉上曰，东部都事记过，还宫时待令。〈出传教〉上曰，轝士军，何以来到？凤汉曰，实军，故无事得来矣。上曰，畿伯今年六十而尚少，头髻甚大矣。上入斋室，诸臣退次。上具浅淡服，乘舆上丁字阁行哭，命都监堂郞入侍。〈(以下四行刀割))〉命编次人入侍。上周览曰，此天作也。世上事皆有待矣，正朱子(子))所谓藏风向阳之地也。诸臣曾谓局势小，而以予所见不小矣。上呼写祭文曰，文出于心，故如此矣。〈(以下六行刀割))〉祭文呼写毕，洪獜汉gg洪麟汉g读奏，命香室官柳焕德书之。上曰，善写矣。礼判申晦曰，奠酌亲行后，朝廷问安，何以为之？上曰，以奉慰问安为之，当依法为之矣。上曰，都监堂郞及随驾百官陪祭。〈出榻教〉上曰，四面所见，皆绝妙矣。比如人小而有力量者矣，局小而阔矣。凤汉曰，亲祭当用画烛矣。泰会曰，香亦用沈香矣。上曰，并依为之。凤汉曰，植炬，乃其人例当之役，而今番都监凡百，无一贻害于贡市人，独此其人，大雨中十里植炬，以其本末所当之役，而无所顾恤，或似斑驳，故仰体圣意，敢此仰达，虽或别施恩典，似无为例之虑矣。上曰，所奏诚是，自都监量宜举行。〈出举条〉凤汉曰，都监无今日参行之规，自虞为始，而今有百官行礼之命，故都监亦参矣。上曰，内资进排祭物不精，当该官员，令该府处之。〈出榻教〉上曰，祭物果品器小矣。当该司饔院提调，从重推考。〈出榻教〉亲行奠酌时，大祝姜必履读毕，上哭，百官红箭门外哭行礼，承史阁上哭助哀。上下教曰，予上山后，仍上墓上，上墓所周览，仍上主峯，命相地官安载健入侍。上曰，所见极妙矣，如人作也。命进汤剂，进御。未时，梓室进奉退圹，解结裹后，上抚梓室而哭良久。凤汉曰，劳动之馀，圣体易致伤损，伏望停哭。上下山入吉帷宫(帷宫))。上曰，题主官以谁为定也？凤汉曰，堂上，无可合人，故以徐命臣为之矣。上曰，以予亲题，故失一加资也。上亲写龛中讫，召凤汉视之。对曰，视懿昭墓亲写之时，少无所减矣。书主面讫，命诸臣视之，上入斋室。上曰，还宫时刻单子置之，以诸司预备举行。〈出传教〉上具戎服，乘马还宫时，上曰，作门哨官记过。〈出传教〉东关王庙历临事。〈驾前下教〉上曰，神辇传语稀疏，当该分军部将记过，传语申饬。〈出传教〉上曰，自洞口至兴仁门捧上言。上曰，虞主床进排官，令该府处之。〈出榻教〉上历入关王庙行礼后，上马到广达门外下马。东度请进汤剂，命汤gg进g御。上曰，当该部将记过，分拣。〈出榻教〉上曰，白衣停举儒生解停。〈出榻教〉上曰，礼判，明日出往墓所，垓子定界后，明日昼讲入奏。〈出传教〉拿入东部奉事韩锡恒，以非其职掌，命拿入东部都事金哲行，下教曰，道路多水则当来禀，而禾谷方茂之时，陵夷阡陌而伤之，何也？对曰，观光人，必践踏矣。上曰，汝以年少书生之故参酌，汝今出去，如金滕筑起偃禾，昼讲入侍以奏，可也。善为而来，则拿处当分拣矣。亢旱馀苗，岂可害一粒乎？命哲行入侍，故相臣金尚容五代孙，故参判洪益三甥侄也。命李明焕入侍。上曰，汝弟晶焕，为懿昭墓守卫官，受马牌乎，加资乎？对曰，三年后出六事，承传矣。命书传教曰，守墓官安丰君𪸠，侍墓官文道器加资，守卫官李厚兆、金载七，忠卫尹浣，详考壬申前例施赏。上还内，诸臣遂退出。
7月24日
编辑行都承旨南泰会〈药院直〉。左承旨金孝大〈式暇〉。右承旨郑纯俭〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐〉。同副承旨李溵〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○郑纯俭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○中宫殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○以承传色，口传下教曰，三都监书启，即为捧入，壬申年正月日记及五月日记，持入。
○南泰会启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，昨日动驾，墓所亲临泄怀，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。
○郑纯俭启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金相福，参判朴相德，参议赵曮，俱以病不来，不得开政云。开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○尹东昇启曰，秋曹勿拘日次，罪人无故日，不为举行，自本院察推事，曾有传教矣。判书南泰耆式暇，参判郑弘淳未肃拜，参议李世泽在外，今日不得举行云。参判郑弘淳，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于郑纯俭曰，领左相，昼讲同为入侍。
○传于尹东昇曰，城上所如入来，昼讲同为入侍。
○传于郑纯俭曰，编次人，昼讲同为入侍。
○又传于曰，御史姜必履如入来，昼讲同为入侍。
○以巡监军单子，传于尹东昇曰，仍。
○传于南泰会曰，茂朱府使，今日政差出。
○李溵启曰，明日朝讲及次对，两司当为进参，除在外试所进去外，未肃拜呈告人员，待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。
○郑纯俭，以墓所都监言启曰，正圹前面，以三物灰，限横台杵筑，退圹内各样函排设后，以水灰塡隙，仍筑天灰，隧道阁撤毁之意，敢启。传曰，知道。
○李溵，以墓所都监言启曰，退圹筑灰，撤去金井机，添覆釜形后，半月坟前面筑土之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所都监言启曰，丁字阁排设诸具，及退圹内所排之物，并为烧火后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所都监言启曰，十字石二片，合付埋安于虚左裁穴处，志石埋安后，魂游石仍为入排，长明灯、望柱石，毕排立之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，判书金相福进，参判朴相德，参议赵曮牌不进，右承旨郑纯俭进。吏批启曰，光州牧使今当差出，而本州物众地大，素称难治，不可不择差，同道及他道有声绩未准限守令，并拟，何如？传曰，允。又启曰，新除授弘陵参奉金文柱，除授后过限未肃拜，童蒙教官金锺厚，除授后过限未出仕，并依例改差，何如？传曰，允。以赵明鼎为大司宪，金锺正为司谏，尹东暹为同敦宁，金锺秀为掌乐主簿，金光遂为引仪，尹心协为镇岑县监，金鲁镇为校理，郑锡教为光州牧使，韩光燮为良才察访，徐鲁修为茂朱府使。安丰君𪸠今加中义，内官文道器今加嘉义以上，思悼墓守侍墓官顺悌君烜，今加绥德，上字书写官绫恩君具允明今加资宪，圹中铭旌书写官茂春君焴今加中义，代奠官副应教郑晩淳，副司果金应淳并今加通政，都厅掌令闵塾今加通政，封闭官以上，加资事承传。
○兵批，行判书金圣应病，参判李泰和入直进，参议金尚重差祭，参知朴昌润病，右承旨郑纯俭进。副护军李寿德、李邦晔、柳修。
○李溵，以武一所差备官，以试官意启曰，今番庭试、初试规矩，依昨年庆科庭试例，六两三矢百十步、柳叶箭一巡二中、片箭一巡一中，试取事，命下矣。本所举子，才已毕射，今方出榜，而具三技入格只八人，两入格四百四十六人，元额未充之数，为四十六人。取考前例，则元数未满之时，有单技陞付之例，而系是特恩，自下不敢擅，何以为之？敢禀。传曰，依例陞付。
○又以义禁府言启曰，富平府使安商楫，通津府使李长爀，高阳郡守申暿等拿处事，传旨启下矣。申暿今方待命于本府，即为拿囚，安商楫、李长爀等，俱在任所云。依例发遣府书吏罗将，并拿来，何如？传曰，允。
○尹东昇，以刑曹言启曰，都监既已撤罢，本曹还徙之意，敢启。传曰，知道。
○壬午七月二十四日午时，上御景贤堂。昼讲，药房三提调、领左相、编次人、御史、两司，同为入侍时，特进官洪象汉，知事尹汲，参赞官尹东昇，侍讲官李弥，检讨官洪乐纯，假注书李若采，记事官李致中、洪检，武臣闵趾烈，领议政申晩，左议政洪凤汉，都提调尹东度，副提调南泰会，礼曹判书申晦，编次人洪麟汉，东郊御史姜必履，持平尹冕东，正言姜趾焕，中部都bb事b金哲行，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、庆绚、金福龄、金季良，诸臣以次进伏讫。上读新旧受音，儒臣陈文义。汲曰，素谓顺受也。象汉曰，所谓居易以俟命也。乐纯曰，无入不自得之义，好矣。近日殿下，过于忧勤惕虑，恐有损于圣体，而亦恐有欠于圣学也。上曰，居易俟命正好，为当今躁竞者之戒也。冕东启曰，请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请孝曾等守仁，并命王府，更加严刑，期于得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请酌处罪人锡殷，亟寝成命，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请宋文铉、李世豪、申大源、黄宅中等，并令王府，依法处断。〈措辞见上〉上曰，顷已谕，其何循前？勿烦。又启曰，臣于台阁之任，自知难冒，而顷既副急于试事，继又黾勉于陪班，而法讲同入之命，又下此际，不暇他顾，颠倒登筵，传启之时，有所做错，已欠台体，而且末端诸罪人，虽不过誊传故纸，究其罪犯，不可不快正王章，故区区微忱，冀赐允可。及承批旨，反以何可循前为教，臣于是，益不胜瞿然之至。今何敢苟冒于职次乎？请命递斥臣职。上曰，既无做错，而强谓做错，下款引嫌，尤为太过。勿辞，亦勿退待。趾焕启曰，臣之庸陋，本不合于台阁之任，而向者薇垣除拜，适在于复政之初，分义是惧，章皇出肃，以屡日寥寥，至承责教之截严，虽圣度包容，特除复辱，臣之负职之罪，臣亦自解不可得，更何敢扬扬冒进于已试蔑效之地？而监试有命，义在往役，黾勉承膺，又值动驾，急于陪扈，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。上曰，顷者饬教，其有深意，勿辞，亦勿退待。请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请赵甲彬，极边远窜。〈措辞见上〉上曰，律名之乖当，顷已谕，勿烦。请移配罪人锡殷，亟施知情之律，快正王法。〈措辞见上〉上曰，顷已谕，其勿更烦。请罪人文铉、世豪，快施知情之律，大源、宅中，更加严鞫得情，以伸王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，前司谏柳修，移配罪人锡殷拟律之否，初既以快正王法仰请，及夫移配命下之后，只请依前岛配者，未免颠错，有损台体，请前司谏柳修罢职。上曰，依启。又启曰，臣于传启之际，有所做错，臣不胜瞿然之至。何敢苟冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，长锁台阁之馀，一时做错，其可所伤？勿辞，亦勿退待。又启曰，前掌令李养源，名系抄选，宜自谨慎，而鄙悖之举，不一而足，嘱頉安姓人之良役，勒占其家基，逐岁受粜，多至于二百馀石，而请嘱弥缝，无意还报。且其居乡不善，专事豪强，邻近之人，举皆受苦，世岂有如许抄选之人乎？听闻所在，诚极骇惋，请前掌令李养源，永削抄选案。上曰，既见其人，已知其人。今者所闻，无乃浮嚣风闻，更加详思，俾无目今杜招邀之路。又启曰，臣于李养源事，切有所骇惋者，草草陈启，而及承批旨，乃以浮嚣风闻为教，此由于臣之言议，不能见孚于君父之致，臣不胜惭悚之至。何敢蹲冒于职次乎？请命递斥臣职。上曰，一日三引，无乃太过，勿辞，亦勿退待。又启曰，理山府使李达海，以年少武夫，素称骄蹇，弹墨未干，遽除外邑，廉隅一节，虽不责之于渠辈，而岂敢略无顾忌，肆然冒赴，以益其放恣之习乎？又况边上重地，尤宜慎简，决不可付之于如此骄妄之人，请理山府使李达海罢职。上曰，武臣处义，异于他人，岂可以绳墨非之？虽然，今者所请，台体则然，依启。上曰，似闻此言而然矣。夜梦有讲书院，将为侍讲院，山野之士，宜可招致。三相进伏。晩曰，圣候若何？上曰，一样矣。〈以下三行刀割〉孝昭殿亲题后，三日临视，昨日事非偶然也。盥手而题者，亦是精神矣，而归后虑有龛中遗漏字矣。七十之年，岂意书龛中乎？上曰，今番所骑马甚高大，而友莫甚矣。凤汉曰，獭马出来，直为御乘，则有译官施赏之例有无，有考禀之教矣。自前或有自本院论赏之规，今番译官金昌祚，亦令依此举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，眼部，若何？上曰，夜则甚苦，而昼则差胜矣。寝睡之节，若何？上曰，每夜必频觉矣。水剌之节，若何？上曰，差胜矣。脚部，若何？上曰，难矣。泰会曰，昨见关王庙行礼时，左脚部似不安矣。医官等诊视后，皆曰，左右三部似弱，而度数颇顺矣。上曰，八道皆如东郊则好矣。凤汉曰，见南伯私书，比之辛壬则大胜，而比乙亥则未知如何云矣。上曰，民习可恶，今年条，亦欲免矣。上进御汤剂曰，今日后，当服二贴矣。履亨曰，仰瞻天颜，大胜于前，此是三贴之效。圣教何敢不为奉承？而稍过四五日后，二贴似好矣。上笑曰，又为憎声矣。仍下教曰，理中建功汤，依前煎入。〈出榻教〉晩曰，昨日畿伯拿入，出于饬励而似过矣。上曰，以惩厉民习之意也。自前多有如此事矣。必履进伏。上曰，皆无弊乎？对曰，三都监皆无弊矣。上曰，予虽申饬，不过如此矣。命必履持入《明史》。上曰，今番又以御史使之，可用人也。晦进伏。上曰，已为之乎？晦曰，都监堂上洪乐性，亲承圣教，依圣教为之矣。上曰，东关王庙，一依南关王庙例，明日遣武臣致祭，祭文当制下矣。〈出传教〉晦曰，墓所定界后，垓子即当凿，所入军丁，分付然后，可以举行矣。凤汉曰，轝士军，既不用坊民，故礼判之意如此。掘垓之役，亦欲自都监雇使矣。上曰，自都监雇使，可也。〈出举条〉凤汉曰，墓所道路回出之时，京兆堂郞当亲审举行，而此与垓子定界无异，礼堂一体往见，甚好矣。上曰，依为之。〈出举条〉晦曰，墓所今已定界，凿垓一节，分付京兆，使之即速举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，墓所洞口外田畓，当入于火巢内，而圣意持难，有以仰认，然虽不可陈废，寻常民人之如前耕垦，事体终涉未安。若使守墓军，依崇陵白虎外田畓例，而起耕作，为香炭位田之需甚好，甚gg其g种落石数，令该曹尺量给价事，分付于户、礼曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉哲行进伏。上曰，已注水乎？对曰，注水后，偃禾起而束之矣。上曰，汝多受苦矣。当该部官拿处，置之。晩曰，今番动驾时，道路适值雨水，有非人力所可容，而间有浊流汗漫，几至没膝处，其在事体，万万骇然。当该桥梁次知缮工监官员拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，昨日祭文书写官柳焕德，弦弓一张赐给。〈出榻教〉上曰，明日次对相值，昼讲以朝讲为之。〈出传教〉上曰，乐善堂养正阁，令该曹从容鸠聚材木举行。〈勿出朝报〉〈以下二十字刀割〉凤汉曰，于昭帝为从祖矣。上曰，无一代矣。凤汉曰，古有以叔为侄者，只以承统为重矣。上曰，何以称号？凤汉曰，世子、世孙一也。有世子则不可，而若太甲建文，则称东宫矣。上曰，礼判所请教命，不紧矣。上曰，高皇帝立建文后，称号如何？晩曰，观太孙之称，则可知也。上曰，昌城尉祭映嫔，当曰敢昭告矣。乐善君为义昌君后，亦无一代矣。上曰，儒臣见《明史》，有称嗣王孙乎？乐纯曰，此则祝文也。不见矣。凤汉曰，当称嗣王臣矣。端宗为上王时，于世祖有父子之义矣。上曰，然矣。今日留诸臣，意有在也。各陈所见。象汉曰，必博询广议，以至在外儒臣问议，而节目间事，亦必慎之。上曰，极是矣。晩曰，请招致兪奉朝贺而问之。上曰，好矣。凤汉曰，只称世孙，则为世子之世孙，而非继体之世孙也。上曰，非统朝鲜之世孙也。儒臣之意，如何？弥曰，储君东宫之称，无容可议者矣。上曰，予之昨日往来圆满矣，题主，意有在也。命儒臣，读《明史皇太孙》章。上谓必履曰，儒臣意，如何？对曰，一日不可淹，乞早定。上曰，今日当处分，兪奉朝贺宜使入来。晩曰，郑领府事亦令入来，好矣。命书传教曰，兪奉朝贺及原任大臣入侍事，遣史官传谕。上曰，以前是继世子之世孙，以后是继予之世孙也。汲曰，十三日前，则国本之世孙也。上曰，是矣。上曰，世孙诞生时，人谓之元孙诞生非矣。命少退，编次人及承史姑留，命臣若采，持入南关王庙祭文，更为入侍。命读昨日祭思悼世子祭文，呼写祭东关王文。兪奉朝贺进伏。上曰，卿知召见之意乎？对曰，臣已闻知矣，处分实好矣。侍讲院、讲书院官制，轻重不关，而定位号，则速可为之矣。上曰，称东宫，可乎？谓储位，可乎？对曰，称东宫，宜矣。震为长子，故称东宫矣。节目间事，亦宜务从慎重。命书传教曰，子曰必也正名，噫，顷者即当下教，而莫知故事，尚今迟徊。今则三月已过，昨日临墓时祭文已谕，〈以下十字刀割〉今则储嗣重矣。一依皇明故事，世孙称东宫，讲书院为春坊，卫从司为桂坊，而仪节与凡诸等事，皆依例举行，以此令该曹知悉。其所举行，当在于来月初三日，伊日政官牌招入侍，开政举行。此乃一遵辛丑乙巳丙辰例，按而举行，而其中一件事，有下教者，世子宫别监，古则十六人，丁酉听政后，为二十人，辛丑乙巳丙辰年，误循此例，为二十人，今番则亦复古例事，分付。仪仗加造者，勿设都监，令户、工曹举行。上曰，今日事，非徒为官制而已也。上曰，二十八日殿试时，崇政殿殿坐悬题，武科殿试，一依顷日例，建明门为之，而文科课次，入侍为之。〈出传教〉上曰，关王庙致祭祭官，以李柱国塡差事，分付。〈出传教〉李养源事。上曰，古有山林而遭此辱者乎？晦曰，故参判李尚逸，亦有此事，李翔亦见此辱，此则洪启禧之外祖也。上曰，学者不食还上乎？凤汉曰，贫儒岂不食还上乎？上曰，颜子陋巷单瓢，而想不食还上矣。凤汉曰，还上是逐户分给者，虽单瓢，亦似受食矣。上曰，予尝见之，其人精矣。晦曰，左相见之而颇好云矣。读书之士，宜有胜矣。上曰，予尝谓故赞成朴弼周曰，山林经学之士，与隐者异矣。上曰，彼下番翰林谁也？其人好矣。东度曰，故应教廷弼之侄，唐原尉之子孙也，顷者自上致祭也。上曰，其人祥吉矣。不祥吉之人，必为才操矣。东度曰，都承旨之婿也。上曰，其根本，好矣，为人且实也。命兪奉朝贺先退。上令中官，扶扼下阶曰，老矣。贵哉，国之黄耉也。如此人在京，实为镇压国人之道矣。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉更为入侍。同副承旨李溵，追后入侍。溵曰，墓所都监书启，累度催促，终不来呈，事之稽缓，不可无警。当该郞厅，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，说书之当初定式，必以翰林中拟差者，专由于参下之陞六，不由翰林之弊，而翰林则朝除说书，暮还本职，间或翰林不备，而望亦苟简，说书长作剩窠，岂不可闷乎？当此复设春坊之时，不可无从长变通之道，此后则以翰圈被选人择差，而毕竟三次召试后始议，如可区处，似为得宜，敢达。凤汉曰，此事，臣曾累次陈达矣。只防自说书陞六之路，则谁敢图避于翰圈乎？首相今又陈白，依此施行，然后春坊辅导之地，可无瘝旷之虑矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，呈告申饬之下，大司谏初度无端捧入，原单给之，当该承旨推考。〈出传教〉命臣若采，知入丁丑年志文书写官赏典，命书传教曰，长生殿都提调领议政申晩，熟马一疋赐给，三都监都提调左议政洪凤汉，鞍具马一疋面给，提调判书申晦、金相福，拭梓室官印篆文书写官右参赞金阳泽，初铭旌书写官行副护军郑夏彦，志文书写官承旨郑存谦，各熟马一匹赐给。圹中铭旌书写官绫恩君具允明，代奠官茂春君堉，都厅副应教郑晩淳，副司果金应淳，上字书写官顺悌君烜，封闭官掌令闵塾并加资，长生殿提调判书李益辅，参判郑弘淳、金时默，提调判书金致仁，陪往大将行副护军李柱国，曳梓室官赵𡷗、李烨、沈𰊄、具世德，各半熟马一匹，提调判书洪象汉，儿马一匹赐给。三都监郞厅中终始者，升叙，十日以上者，儿马一匹，十日以下者，各上弦弓一张，三都监监造官并陞六，已陞六者陞叙，各差备官各加一资，资穷者代加，顿递使右尹郑宲，虞主造成日进参堂上郑宲、申晦，取土承旨金孝大，诸大祝、侍讲院、翊卫司官员、领率卫将、从事官，各儿马一匹赐给。凡诸执事，各加一资，资穷者代加，看役人卞兴瑞、崔镇冈，各弓矢赐给，领役部将，并边将除授，摄相礼等掌仪以下，及陪香官、记注官、注书、忠义、奏时官等，各上弦弓一张赐给，三都监算员以下员役、工匠等，令该曹米布分等题给，而一人虽兼数事，其勿叠授，命读上言。命书传教曰，顷者李彦秀事，予则曰台请，过矣。至于李彦忠，则不过其时都事，重鞫体而见汰也。以此之故，其后又及彦秀，心尤过矣。今览其子谦焕上言，七年之说，三次仍任之说，非徒脱空，问名差任，则所谓亲密者，不亦过乎？顷者以李元翼画像取览事，已见其人，若使人置诸䵝昧之科，则非予特谕之意，彦忠尤无可论，循例调用，彦秀特为给牒叙用，亦令铨曹，无碍调用。又命书传教曰，岛民高翊大上言中，所谓浦税二字，均役之后，其涉怪骇，令备局查问本道，果有是事，当该守令，从重勘处。上曰，曳梓室官，例为二人，而今番以四人差下，其涉不察，推考。〈出传教〉命书传教曰，今览安命赫奴上言，其涉可疑，而入侍承旨，其时府使，故问其曲折，其妻亦涉可矜。虽若上言，逼杀亦偿命，其令道臣，与时府使，更为详细盘问启闻后，承旨持奏。诸臣遂退出。
7月25日
编辑行都承旨南泰会〈式暇〉。左承旨金孝大〈坐直〉。右承旨郑光汉〈未肃拜〉。左副承旨尹东昇〈坐〉。右副承旨郑晩淳〈坐〉。同副承旨金应淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○郑光汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○大殿、中宫殿，思悼世子再虞，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○金应淳启曰，即者修撰洪乐纯，以禁卫营从事官，昼仕出去之后，以其亲病，陈疏不为入直，事甚未安。推考警责，何如？传曰，允。
○郑晩淳，以都摠府言启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○金孝大启曰，左副承旨郑存谦，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。
○郑晩淳，以都摠府言启曰，都摠管河南君垙，以骑兵军士点考事，外兵曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○传于郑晩淳曰，大臣、备局堂上，引见。
○郑晩淳启曰，刑曹参判郑弘淳，今日又不出肃，本曹坐起，多日废阙，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。
○南泰会启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，政事，当日为之，骑曹如有窠，判书牌招，使之开政。
○金应淳，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣洪乐纯，以禁卫营从事官，今日本营坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，新除授校理金鲁镇，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○郑光汉，以墓所都监言启曰，半月坟前面筑土毕，炼正后，莎草盖覆，瓮家撤毁之意，敢启。传曰，知道。
○金应淳，以墓所都监言启曰，墓上内外及丁字阁左右庭修扫，今日未时，安墓奠，依礼文设行。役事既已完毕，领役部将等，还为入送，臣等今方复路，而封墓制度，前面高八尺五寸，后面高七尺七寸，左右高八尺，径二十四尺，圆七十二尺之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，判书金相福病不进，参判朴相德进，参议赵曮牌不进，左副承旨尹东昇进。吏批启曰，判书金相福病不来，参议赵曮牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李弘稷为掌令，慎尔复为奉常正，洪启谨为奉常判官，金载顺为东学教授，郭祯垕为长兴府使，洪檍为献纳，洪应辅为正言，尹复渊为理山府使。
○兵批，行判书金圣应进，参判李泰和入直进，参议金尚重病，参知朴昌润病。兵批启曰，世孙卫从司左长史吴载维，素患狐疝之症，渐成痼疾，委顿床第，万无起动供仕之望，呈状乞递。实病如此，则有难强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。以具世德、权伋为都摠经历，安偀为训炼主簿，宋世文为昌德将，金鼎相为马梁佥使，李邦喆为助泥浦万户，闵致骞为景福将，金光国为佥知，兪彦铎为五卫将，李斌为文兼，副护军郑纯俭、郑存谦、闵塾，副司果田光尹。
○郑晩淳，以义禁府言启曰，前中学训导黄朴，东学训导吴德一，南学训导咸士谦，西学训导郑必忠等，一倂拿处，施以不应为公律勘处事，传旨启下矣。特教定律名者，勿捧原情，草记勘律事，已有受教。时囚罪人黄朴、吴德一、咸士谦、郑必忠等，以不应为公律，笞四十并收赎，放送，何如？传曰，允。
○持平郭镇纯启曰，臣见识孤陋，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，而猥叨风宪之职，略效官师之规，盖赵荣进之莅藩数月，已非谨廉之称，则不可以席未暖而曲恕，李禧远之被劾蹲坐，实开冒耻之路，则不可以事已过而不论。臣之所陈，实出于矫正责备之意，而及承圣批，不惟不赐允许，以一过字，诲责谆勤，臣于此，不觉怃然失图，继之以惶汗也。盖近来雄阃腴府，率多贪饕之辈，而廉谨者，每患沈滞。故臣之所论，特举众而言也，非谓今之武臣，无一介廉谨也。至于沈勗之，则又以勤质二字，开释备至，实仰圣上用人无方之至意，而第论思之责，经幄之任，恐不可只取其勤质也。且其疏辨，乃以臣言，归之于蹈藉挤陷，则其亦不思之甚也。臣以畸危之踪，忱诚未孚于君父，言议见非于大僚，其何可一刻晏然于台次乎？且臣承批之后，旋有武一所监试之命，义在往役，今始来避，臣罪尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金应淳启曰，郭镇纯再启烦渎，退待物论之意，敢启。传曰，知道。
○左议政洪凤汉箚曰，伏以，臣即伏见三都监论赏传教，锡马之典，至及于臣，臣诚不安于心也。噫，如臣之蒙被眷遇者，殆古人所未有，如臣之经历艰厄者，亦古人之所未有。从前百罪，无辞可解，而惟圣上察之无馀，到今一死，在法当然，而惟圣上，任之如旧。臣方攒手感祝，欲报罔极，至于都监之畀诸微臣者，盖亦非偶，臣敢仰体圣意于恩义两至之际，俯殚微劳于公私俱宜之间，得以自效于敦匠一事，此不过职分之所当为，而况仪文裁制，禀承明旨，工役董饬，皆藉堂郞，则臣于其间，有何力焉？而今玆宠贲，混及罔极，在圣朝有违慎赏，在臣义亦难冒受，谨此短箚仰吁。伏乞亟收成命，以重赏典，以安私分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。今者赏典，非徒旧例。噫，授卿此任，意既非偶，观卿监董，深叹卿矣，其所酬劳，乌可已乎？卿其安心，勿辞领受，即为入侍焉。仍传曰，遣史官传谕。
○左副承旨郑存谦疏曰，伏以，近者圣心，益懋勤励，百工奔走率职，况臣迹忝近密，日奉董饬之丝纶，乃敢于此时，为委蛇退食之计哉？第臣老母，有数十年痼疾，药饵为命，宁日常少，臣又孑然独身，无他弟妹，顾此情理，岂可以离舍供剧？而感激洪造，不敢言私，抑情在公者，今至数日矣。近因凉燠互变，脱着失宜，母病本症之外，又添轮感，达夜咳嗽，有时晕眩，种种证形，有不敢烦缕，而臣方左右扶将，实无离侧之势，召牌狎临，承膺无路，情私所迫。玆不得不随诣陈恳，伏乞天地父母，俯垂谅察，亟许镌递，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚云云。
○司谏金锺正疏曰，伏以，我圣上光复庶政，邦命维新，欢忭之忱，中外惟均。仍窃伏念，臣识见至迷，操守不固，临事劻勷，自陷大戾，岭海薄窜，非罪伊宠，曾未浃旬，环宥忽霈，恩纶复降，区区情实，不待自白，而覆盆之下，天日垂照，生死肉骨，犹未足以喩。此臣归省病母，相对感泣，杜门讼愆，分甘没齿，不意圣度包荒，山薮藏疾，特下收叙之命，继辱薇垣之除，㳯秽微臣，何以得此于圣朝也？惊惑惶陨，无地自容。噫，臣负罪如山，受恩如天，而况一片本心，已蒙俯烛二字严教，亦许反汗，圣上所以哀怜拂拭，俾复齿于平人者，恩至渥也，德至厚也。顾何敢以微踪之难安，为一毫自阻之计哉？第臣之窃独自悼者，厕迹经帷，业有年所，曾无一言半辞，仰裨尘露，毕竟随波，祗自速其罔赦之罪，此臣所以拊心惭痛，日夕不已者也。分义虽重，廉防亦大，何可徒恃宠灵，自同无故，弹冠结绶，扬扬冒出，以重清朝之辱，而贻搢绅之羞哉？从今以往，屏迹田野，随分飮啄，料理残书，歌颂圣恩，实天地生成之泽，臣尘刹之报也。今因次对，召牌再辱，而承膺无路，荐犯违傲，臣罪尤大矣。伏乞圣慈，俯赐谅察，镌bb削b臣职，以肃朝纲，因命选部，勿复检拟，以安私分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。非尔劻攘，寔由于时，予之为尔慨叹者，非予恒日期尔也。虽然，往事勿说，今何提嫌？涤旧自新，亦尔辅复政之道也。尔勿过辞，从速察职。
○执义任希教疏曰，伏以，臣顷于玉署淹直之日，猥陈恳迫之情，妄犯擅离之罪，邮罚不加，恩暇特许，母子相对，攒祝曷已？亚宪移除，遽下此际，帐殿讯囚，天牌俨临，未敢言私，章皇趋膺，讲试监台，旋又承命，伊时宰臣之疏出，而臣之无一言以对者，往役重而私义轻故也。及其竣事复命，又值动驾，未暇他顾，陪扈往来，一疏陈列，亦且后时，在臣处义，愧恧冞切。臣之向忝台端，窃仰我圣上求言盛意，蔼然于丝纶之间，臣愚不自谅，敢以草草数语，妄bb陈b一日之责。其所论列，只出于官师之规，而今其疏，遣辞逶迤，隐然有口气之横加，何其不自反若此也？至于并中悖理等语，专事疑怒，殆近反骂，臣窃为宰臣惜之。虽然，臣其事之有无虚实，自有一世之公议，臣何可复事多辨，以伤同朝忠厚之风也。至若沈澥，其平日贫窭之状，众所共知。今于屡经郡邑之馀，忽有此世传田土之富，已不成说，而林川家舍之督吏驱民，阅月创葺者，殆为半百馀间，华欀粉墙，照耀一洞，嘉花奇树，勒夺村间，恣行意欲，怨声载路，南来之人，举皆目击而传说，则何敢谓元无片土之买占，而亦岂敢以无一间增构等说，肆然妆撰于纳供之辞乎？臣窃痛之。今若严饬行查，则自可绽露，其虽有善事能滑之手，何所恃而放恣无严至此也哉？顾臣所带，即前日陈疏时职名，而辨章爰辞，左右迭发，与之呶呶，诚极困恼。此莫非臣居常言议，不能见重之致，尚何可以官职自居乎？臣于治疏将上之际，次对有命，天牌下临，而反复思惟，无路冒进，不得不随诣阙外，拜章径归。伏乞圣明，俯赐谅察，亟许镌削，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。疏中为嫌，其涉过矣。沈澥则果若今疏，守令申饬之时，不可泛看以对章。其果有此，非徒不法，可谓奢吏。今年亢旱，何心为此？不可循例查问。更饬道臣，严查以闻。尔其勿辞，从速察职。
○开城留守尹得养疏曰，伏以，臣才短识浅，百不犹人，而猥蒙抆拭之恩，滥跻亚卿之列，前后践历，揆分逾溢，居恒愧惧，若陨渊谷。迺于千万意外，忽伏承松京居留之命，臣诚惶陨感激，继以忧恐，殆不知所措也。噫，保釐故都责任，本自不轻，而况地居通都，职兼管理，商侩之所凑，而子弟半是市井，兵戎之所宿，而制度即一军门，风俗渐淆，弊瘼滋兴。苟非位望，足以镇服，通练足以剸理者，莫宜居之，而今乃以如臣庸拙未经事者，苟然充差，不少难惜，是岂圣朝综名核实之政哉？臣虽欲不自审量，冒昧承当，其于累则哲之明，而贻四方之笑，何哉？反复揣量，无路祗膺，玆敢略暴由中之恳，仰干体下之听。伏愿圣明，念本职之不可苟授，察臣言之非出饰让，亟赐镌免，以幸公私，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。欲试藩任，先试于此，卿勿过辞，从速察任。
○掌令朴弼逵疏曰，伏以，臣学识空疏，而非需世之才，言辞拙讷，而乏敢言之风。三司之地，自划有素，出入台阁，今几十遭，曾未尝进一言论一事，以效一日之责，罪积媕娿，报蔑毫丝，不职之辜，忝先之愧，臣实自讼，人谓斯何？此臣所以夙夜悚恧，不知措躬之所也。乃者柏府除命，又下于试事方张，鞫囚有命之际，召牌猥临，义分是惧，他不暇顾，章皇出肃，而在臣自处之道，惟当缩伏俟谴，其何敢以一时膺命，为因仍蹲冒之计哉？且念臣，日昨阙外退归之路，落马昏倒，受伤特甚，腰胁牵痛，呼吸难通，贴席涔淹，起动无路。以此病状，循例分台，亦不能自力趋诣，终至于请牌之承宣，反被问备之罚。罪在臣身，谴归他人，病里惶悚，历屡日而靡定。以情以病，万无承膺之望，天牌之下，敢控肝膈之恳，伏乞圣慈，亟赐镌改焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而事在当论，玆敢略陈，惟圣明裁察焉。东莱府使尹得雨，衅累甚重，幸免废锢，向来西邑差遣，固出于朝家拂拭之意，而治绩未著，遽畀以边门重任，有咈物情，臣谓亟命改差也。近来纪纲解弛，人不畏法。虽以乘轿事言之，前后朝禁，不啻申严，至于武夫，不敢冒犯，法意尤如何，而前兵使李命峻，向在岭右，营葬之行，点军之路，偃然乘轿，责出轿马，鞭扑狼藉，驿邑骚扰，无人不见，有口皆传。若其为人庸孱，居官贪婪，犹是歇后事耳。如此滥滑之辈，不可不严惩，臣谓李命峻削去仕版，可也。向来以闾巷小民之冒托他姓，不归本宗者，有查出还复之传教矣。今闻或以诿以已过之数代，不为还复者有之云。臣谓亟命京兆严查，还其本姓，断不可已也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尹得雨其于莱伯，予则得人，今者所论，其何已甚？李命峻事，果若所陈，其涉骇也。自有其律，律何轻勘，拿问处之。大抵近日，以一削字，勿论轻重巨细，人皆加焉，心窃为非。疏末事，申饬该府，俾无吾民，冒他姓而无耻焉。尔其勿辞，察职。
○副校理金载顺疏曰，伏以，皇穹申休，迺于庶政光复之初，获睹圣候翌瘳之庆，臣民懽忭，曷有其极？仍伏念臣，空疏谫劣，百不犹人，滥蒙洪造，践历清华，及夫下邑分忧之日，获近前席，谕以民社之责，许以休闲之暇，威颜咫尺，天语谆复。臣于是，感激靡容，怵惕而出，优游清静之区，得遂便养之私，草芥甚微，每勤临筵之记忆，刍牧蔑效，至行锡马之恩数，瞻望云天，但有感涕，惟期竭心奉职，以报涓埃。此外一切荣涂，非臣所望。不意玆者，迺有玉署新命，继以驲召远降，促臣登途，荣光所被，瞻聆俱耸，顾臣何人。蒙此异渥？惊懔震越，直欲循墙而不可得也。夫论思之职，责任甚重，抡拣之严，非复他比，设官以来，皆出峻望，一或不然而苟然充拟，则有亵名器，未允公议，其宜难慎，有如是矣。今我殿下，以大尧倦勤之年，励卫武炳烛之工，日御经筵，乾健不息，所阐明者天人之微奥，所强勉者位育之极功，虽抄选文学之士，使居是职，尚难赞一辞于其间。今乃以年少学浅，颛蒙无似者，不问望实之如何，不计人器之称否，畀之以华显，责之以启沃，岂不大乖于量能授官之道乎？噫，世级虽降杀，人物虽眇然，清朝才彦，自不乏人，如臣等辈，最居下流，汎滥易溢，既无大受之资，飞腾太锐，又犯不幸之戒，剽窃只资于口耳，句读不过为皮膜，日用酬应，尚且奈何不下，寻常文字，亦患艰涩难解，此臣所以抚躬而自悼者，则尚何可以充数于瀛馆之选，备圣上顾问之列哉？臣虽愚暗，自知甚明，只饕一己之荣进，不顾举世之嗤点，扬扬冒膺，视若傥来，非臣之所敢出也。臣承召于逖违轩陛之馀，固当即日登程，而适臣病母宿患伏暑，近日添剧，臣方躬自救护，既无扶将趱途之望，又无离舍前进之势，不免淹延时日，臣尤惶陨罔措，玆敢县道封章，仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，特赐俯谅，亟许镌改，仍治臣稽慢之罪，俾清选无玷，私分获安，不胜大愿云云。传曰，金载顺误认郑昌圣，原传旨中付标以入，昨日金载顺批答，爻周。
○壬午七月二十五日辰时，上御景贤堂。朝讲入侍时，领事尹东度，知事李昌谊，特进官李益辅、申晦，同知事郑宲，参赞官金孝大，侍讲官李弥，检讨官洪乐纯，持平尹冕东，正言姜趾焕，假注书李若采，记事官李致中、洪检，诸臣以次进伏讫。东度进伏问候。命读左相箚下答，上读新旧受音讫。陈文义。弥曰，十五章，自家而国之义也，行远自迩，登高自卑之序也。乐纯曰，愿殿下于幽独之中，恒存警惕之工，则可至于中和位育之域矣。上曰，予则无和乐且湛之地，且无父母其顺之所，甚可痛衋矣。东度曰，此即造端乎夫妇之义也。昌谊曰，穷理尽性，在于孝悌，此自迩自卑之工夫次第也。宲曰，鬼神章，以上费之小者也，以下费之大者也。虽以匹庶言之，先自日用常行之道而着工，则有次第将进之效，若先务高远难行之事，则无其实矣。愿加勉于关雎、麟趾之道焉。上曰，然矣。东度曰，似凉生矣，圣候若何？上曰，差胜矣。寝睡之节，若何？上曰，善睡矣。水剌之节，若何？上曰，亦似胜矣。命进汤剂，进御。上曰，凡事皆以不厌而做去矣。目下事，亦多以不厌而为之矣。上曰，昨日定号传教，布谕中外及皇朝故事，此数条，如何？东度曰，似当姑不颁下。命姑不颁布。冕东启曰，臣之日昨登筵，遽出于试围郊班之馀，今番逆徒事情，未及详知，仓卒陈启，不过誊传，而及闻院启，乃有此则是矣之教。臣于是，自知前启之有所不察，而犹未暸然，含默而退，归而点检，则果知府启之囫囵，不如院启之明白。臣之未早省觉，循例连启，已涉曚昧，而不即引嫌，经夜来避，所失亦大，臣何可一刻，仍冒于职次乎？请命递斥臣职。上曰，下语差异，所见不同。若求其本，一二二一，今者引嫌，其虽详审，岂可以此，过为自引？勿辞，亦勿退待。请英梅、宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请孝曾等守仁，并命王府，更加严刑，期于得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请酌处罪人锡殷，亟寝成命，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪，快施知情之律，大源、宅中，更加严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，文铉、世豪事，勿烦。至于大源、宅中，业谕予意，谏院仍执，予犹曰过矣。措语虽异，勘律则一也，其勿更烦。又启曰，自古凶逆之害，一夫先唱，百怪随应，今者诸贼，皆出于潭阳一府。渠以乡谷幺麽之类，初岂有知觉？而只是维贤之曾为本倅，诳诱人心，其为害至于今未已，可胜痛哉？近闻匡师及钥，俱以逆孽，假息北塞，不思所以屏怵自废，多聚土人，或教之笔，或教之文，其徒寔繁。荒裔愚俗，安知无煽诱沦胥之患哉？此等之时，此等之类，不可不严加堤防。请富宁府安置罪人匡师，甲山府为奴罪人钥，并移配诸小绝岛，亦令本道晓谕两邑士民，俾知凶孽之不可交通，其中亲密尤甚者，摘发科治，以杜后弊。上曰，匡师曾于帐殿，已见其人，虽有笔才，渠敢以此，诳惑人心？而虽然，于渠之道，其当缩伏配所，以终其年，应坐之人，何心教才？既闻之后，其在事体，不可置之，锺城府安置。其学徒遐方无识之类，焉知义理？虽然，此等之时，不可不严示惩励之意。令该府使决杖，使遐氓咸知国法。噫，彼逆䥃，往牒所无，钥之戴首领，而配于边地，于渠宽典，则渠焉敢为师长教遐民乎？非以奴自处，可以推知，放恣无状，莫此为甚。近者堤防不严，人不畏法，一至于此，不可寻常处之。令道臣严刑一次后，黑山岛为奴。噫，遐方无识之类，宜虽参酌，挟册受学于逆䥃应坐为奴之人，若不严惩，何以励边塞？令府使刑推，使遐外之民，咸知君君臣臣之义。又启曰，臣于匡师、钥两罪人事，有所陈论，及承圣批，匡师则以教笔异于教文，只令移配锺城，钥则严刑一次后，移送海岛为教。臣于是，不觉愕然之至，而继以自恧。窃谓匡师之事，则人之交昵，笔与文无异，地之远近，锺与富等耳。且臣之请移绝岛之小者，既于有区区微见，必欲使杂人，无得以相接。今玆之命，实非所望，此已臣忱诚未孚，言议无素之致也。至于钥事，则其所刑治，在法当然，而未及仰请，处分特下，臣之所失，于是乎著矣。以此以彼，其何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既得台体，些少节目，其何为嫌？勿辞，亦勿退待。匡师初以为配甲山，今闻所奏，乃觉果然台言，珍岛郡安置。又启曰，匡师、钥之多聚学徒，传言远播，则为其守令者，恬不知禁，揆以事体，宁不寒心？时任两邑守令，则大僚既请拿处，而臣谓此非目下一时之事。请富宁、甲山前后府使，一倂施以削黜之典。上曰，依启。又启曰，荒岁字牧之官，赒赈之方，为术固多，至于收敛富民，虽出于迫不得已，而自多生弊，本非美事。近闻湖西一路，所讲荒政，槪以此事为长策，几乎邑邑同然，谓有营关，亲行闾里，稍有甔石之家，计其口略除以给，馀皆封锁，以至上户绎骚，无异于下户颠连，阖境嗷嗷，殆莫支吾。其中舒川，则勒收一人钱八百馀两，数百之数，已归私橐。连山则亦取民钱三百馀两之多，道路喧传，听闻惊骇。如此济饥之政，古所未闻，请当该道臣，从重推考。且令庙堂从长区划，以为救民之实，而严饬本道，行查各邑，凡系勒取之举，一切痛禁。舒川郡守李缵征，亟命王府，拿问严处，施以赃律，连山县监权正宅，施以削版之典。上曰，今闻所奏，不胜骇然。入己勒取，其虽有间，在王政，其不可直施赃律，亦不可直施永刊之律，并令该府拿鞫严问，捧口招而持奏焉。庙堂区划及痛禁事，道臣禁考事，依启。又启曰，臣于李缵征、权正宅事，有所陈论，而正宅则直请削版矣。及承一并拿问之教，臣之拟律，果著不审之失，其何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既允，其奏做错，何伤？勿辞，亦勿退待。又启曰，朝家之设科试士，事体何等重也，法意何等严也？前正言边得让，去秋湖西掌试之役，循私不公之说先播，试围未知本事如何，见赃如何，而多士立庭，战手群骂，几乎场事不成，乡曲士习，固已可骇，而在上者，若无所失，则宁至于此乎？身系侍从之列，承命取士，而有此不美之事，其为朝廷之羞大矣。请前正言边得让，削去仕版。上曰，依启。今闻所启，其涉骇然，试官虽不公，即是奉命之人，则莫重场中，焉敢诟辱？此等士习，不可不严惩。分付道臣，当该首倡者，严刑一次后，海岛充军。又启曰，臣于边得让事，有所论列，虽蒙允可，而自上处分，乃有士子中首倡者，严刑岛配之命。臣于是，不胜瞿然之至。此是执法之臣，所可先请者，而臣乃未能，此其所失，非比寻常，其为坏损台体极矣。臣何敢一刻晏然于职次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。孝大曰，冕东再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。趾焕曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请赵甲彬，极边远窜。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请移配罪人锡殷，亟施知情之律，快正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪，快施知情之律，大源、宅中，更加严鞫得情，以伸王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请掌令李养源，永削抄选案。〈措辞见上〉上曰，昨已谕矣，而今予所闷者，非徒为此人。将行国朝三百年所未有之事，既定东宫，讲院复设。此等之时，悠悠万事，无过于辅导二字。其若辅导，舍山林谁？近者崔载兴、申暻，前后被斥，固已寒心，于今此启，不先不后于昨日下教之时，若此而其谁于于而来？此正召其人而闭其门也。况此人，曾已见之，非曰台臣所请之过，必是浮嚣风闻之过。予之惜者，非此人也，即今日也。亟停勿烦。又启曰，臣以李养源事，更传前启，而盖闻养源学术，本来空疏，且其勒占他人家基者，已极骇然。至于逐岁受粜，请嘱弥缝，此乃遐方土豪之例套，而不知国法，其弊甚痼。彼养源名在抄选，则其所自处，岂可与同于无识土豪之习乎？臣之草草论列，亶出于纠官邪重抄选之意，而及承圣批，诲责谆复，此由臣之诚意，不能见孚于君父之致，臣不胜悚恧之至，复何敢一刻蹲冒于职次乎？请命递斥臣职。上曰，孔门之教，不过忠恕。今者下教，谓非台臣，则何不自反，而一节深于一节乎？此予则曰台臣之过也。虽然，非关系重者，则抑何自下依启，以抑台风？只示予意而已。勿辞。上曰，闻故相李观命，着蔽阳子而入点考矣。䥃之弟，焉敢敛足坐而教人乎？弥曰，䥃之弟，自乙亥以前，以聚徒教授，为世道之害，今钥之教人，极放恣矣。上曰，彼儒臣严于此等处，故所言如此矣。上曰，此好事也。几年媕婀之馀，今有此事矣。东度曰，罪人匡师、钥，台臣既论聚徒授学之罪矣。身为守宰，一任其放恣而不为禁戢，甲山富宁时府使，亦宜有罪矣。上曰，并拿处。〈出举条〉晩曰，即伏见传教下者，以湖南浦民上言事，有查问本道之教矣。玆事尽有委折，此非浦税钱也，乃进上保也。左相年前，往来湖南后，因牧民之称冤，筵禀而頉给其保役，故浦民辈，因此敢生希觊之心，曾有上言之事，而启下均厅，自均厅，其后启防塞矣。牧民则既系于牧场，叠役宜可冤，而此则与牧民大异。且前既防塞，而又如是屡烦呼吁，事甚可骇。事实知此，今无可查之端，故敢达。上曰，然则勿施。〈出举条〉命读江华留守孝行状，命书传教曰，噫，下教之后，有孝悌状闻者，而性本固执，此等之处，心自谓曰，人之事亲，子道当然，而王祥之黄雀，王延之冻鱼，孟宗之冬笋，人皆有之，决无是理，故顷者海西状闻，道臣则多费精神，而虽欲下教，其犹审慎，循例以下。今览沁都启本，即三人，而其中金昌九，曾于古说，见此等之事，今日果闻矣。昌九父之梦说，其涉荒诞，不足挂意者。昌九则八岁闻此记心，于十二年，其父为五十八岁时，岁首登高丽山祷天。朱夫子岂不云乎？祷是正理，自合有应，不可谓无是而固为之也。昔之庾黔，娄祷北辰，而能救其父，今之昌九，祷名山而能延父年，可谓古今一二，紫阳所云，正指此也。其他条列，予不暇谕，即此一事，无愧棹楔。特竖红门于其闾，遵崔龙苏赐号海东夫子之例书曰，海东黔娄金昌九之闾。欲见其人，金昌九其若生存，令军门将官调用。前察访具澈，以予审慎，难以遽然，而噫，三忠之寄孙，名登抄孝，其涉异也。于此于彼，何惜一边将。令该曹佥使待窠，即为悬注调用。金昌九之父年，今八十二，尚今生存云。噫，丁丑推恩，其必陞资，亦令铨曹问其资，西枢实职，悬注调用，以慰孝子之心。上曰，崔�之先祖龙苏，昔高皇帝赐号海东夫子，诸臣宜议金昌九之号，汲以海东黔娄为奏。上笑曰，提学有用矣。益辅曰，此古所无者，其橱风声励世道，大矣。命留守入侍，使之书给昌九之号。上曰，曾前两都留守上京，则必参次对，而近来虽值备局入侍之时，无端不为入参。自政院，申饬备局，可也。〈出举条〉上曰，吏曹参议，只推牌招，入侍日次。〈出传教〉上曰，备局日次，两司不可不备员，违牌台臣只推，与监试复命台臣，一体牌招入侍。〈出传教〉命讲官先退。
○壬午七月二十五日午时，上御景贤堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判敦宁李昌谊，判府事李鼎辅，判尹洪象汉，工曹判书李益辅，礼曹判书申晦，右参赞金阳泽，户曹判书金致仁，刑曹判书南泰耆，训炼大将具善行，护军李之亿，大司成徐命臣，吏曹参判朴相德，户曹参判洪麟汉，左承旨金孝大，应教李弥，持平尹冕东，正言姜趾焕，假注书李若采，事变假注书李崇祜，记事官李致中、洪检，诸臣以次进伏讫。上命臣若采，兵曹判书金圣应，使之入侍。命书传教曰，今番执事，参判洪麟汉、洪乐性，赞读洪乐仁，前洗马洪骏汉，进士洪龙汉、洪乐信，幼学洪乐任，各熟马一匹赐给。〈出传教〉又命书传教曰，墓所都监提调沈锈，熟马一匹，李彛章、金器大、洪乐性，各半熟马一疋。郑弘淳，令安载健，相地官前佥使金鼎相、朴尚淳，各儿马一疋，看役林遇春、曺润道，各弓矢赐给。上曰，骏汉相貌，好矣，颇似其兄矣。安载健见益善矣。此辈必欲衒能，而载健为人醇实矣。黄海道柳哥，予亦见之，而载健真士大夫也，以社稷令将老矣。命书传教曰，令安载健，噫，丁丑以后，为国效劳者多，前佥使金鼎相亦一也。安载健岂徒有功，为人真实已知，特除守令，金鼎相复除佥使。上曰，载健守令善为之矣。昌谊曰，顷为陵官时，能举职善为修补也。上曰，予之今日日次，若庆尚监司到任时矣。彼抱文书而来者数人矣，违牌台谏，必为上疏矣。上曰，世孙宫今方排办员役并差定，予心少安矣。国运可谓稍通，而渠辈运数，亦通矣。上曰，为官择人，亦不出于载健矣。凤汉曰，鼎相当为五卫将矣。上曰，以术业不可为五卫将矣。上曰，予之为国，惜名器如此矣。晩曰，圣体若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，若何？上曰，厌进之症，可闷矣。晩曰，上告下布，以不行为定，而更思之，上告一节，不可废矣。故臣往复于兪奉朝贺，则以筵奏之意答送矣。上曰，当为之，而予之微意有在矣。卿等为编次人，可也。略构数句，告事由矣。上笑曰，今日以政丞为编次人矣。命书传教曰，虽有皇明故事，我国即三百年初有之事，有事必告，礼之当然。虽然，亦不可张大，予意若此，其欲下教，诸大臣之意，亦然，黄耉大臣之意，亦同焉。初一日朔祭，只行告由于太室后，其日当亲临颁教。分付仪曹，祭文及颁教谕制下，以此举行。上曰，诸臣宜知予意，传教中入黄耉大臣，予意深也，为他日无一弊也。只告太室，亦有意矣。上曰，颁教时，必无不参者矣。晩曰，皇朝太子所居处，谓之大本堂。上曰，教文中国之大本句语，不期而合矣。东度曰，世孙当称元良乎？晩曰，当考古礼矣。上下询曰，元良可用乎？皆对曰，可用矣。阳泽曰，文字出处，当详考为之矣。致仁曰，宜无不可矣。昌谊曰，统緖为重，宜无世子世孙之异矣。上曰，懿昭若在，则予当见曾孙矣。晩曰，世孙之生子，亦不久矣。上曰，世孙有子，则予见世曾孙矣。见曾孙之后，必称世孙为元良矣。上曰，表长句廉，何以为之？昌谊诵古表一句以对，上作表一长句，属于教文於戏之下。阳泽曰，王言与词章有异矣。麟汉曰，此教文，当载于御制中矣。上曰，史记书之，何必载之？晩曰，此庆尚水使沈仁希启本也。备陈旧船枪，倍胜于新基之状，仍以为新基筑堰处，势将撤毁，而状闻举行之事，不敢擅便，请令庙堂禀定矣。前后帅臣之状请，各据其所见，而远外形便，有难遥度。前头道臣巡路，使之看审其形止，论列状闻后，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，镇岑县监李定镇之状罢，显有图递之迹，何时湖邑守令，何可轻易递易乎？臣不知请罪之为宜，而定镇既有治声，且荒岁赈政，不可付诸生手。臣意则以为，仍任促送，可矣。上曰，依为之。封启之道臣，亦为从重推考。晩曰，新除之尹心协，亦令仍任前职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，右尹郑宲，连为行公，且经入侍，而兼带艺文提学，尚不肃谢，事体未安。从重推考，使之即为出肃。不为致察之承旨，亦为推考，何如？上曰，并从重推考，可也。〈出举条〉晩曰，新除统制使李殷春，尚未辞朝，走马上来已久，留滞可闷，催促下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，臣待罪奉常都提调，故敢达矣。栗木敬差官，今年当下送两南，而两南凶歉如此，厨传有弊，姑勿差送，而在前或有下送岭东之例，今亦依此为之，无妨，敢达。上曰，并姑置之。〈出举条〉晩曰，日前台谏新启中，富宁府使具叙五，以亲年，不当冒赴为言，而闻其亲年方为七十一岁云。法典有兄弟，则以亲年七十五岁为限矣。叙五既非独身，则宜无不可赴之理。理山府使李达海，台臣亦以弹墨未干，扬扬冒赴为言矣。武臣事体有异，何可以前职时有台言，而引嫌，不赴于边地乎？此路一开，有关后弊，况叙五则法典既如此，尤无可论。庙堂台阁，互相可否，则不可以台体之重而置之，敢此仰达。凤汉曰，台臣所论中李达海事，虽极过，当不过一时是非间事。至若具叙五事，此是昭载金石，前后遵行之法，台官之如是论列，必由于未详考之致，而今若谓其微细而置之，则不但法典之将改，前头武弁，凭借厌避之习，何以禁戢乎？叙五方以他事，又为勘律，而至于此罪名，宜先还寝矣。上曰，事状若此，叙五特为给牒叙用。理山府使则所奏虽是，其在重台体之道，不可续续寝之，而此不可以武臣赴任论之。其代，以武臣，今日政择差。〈出举条〉命书传教曰，理山府使有阙，代亦以武臣择差事，下教，今日政举行。又命书传教曰，爵赏，人君御世磨钝之具，虽以两司亚长嗣服之后，不为例陞者多，人君犹然，况铨官乎？大抵江边守令文武交递窠，以亚长沈滞者，备拟者多，此后有声绩，不可不差边地外，切勿以堂下通拟，以当品备拟事，捧承传施行。晦曰，今二十八日殿试，是三月之内，轩架鼓吹，何以为之？上曰，并勿设。象汉曰，部官乃是紧任，而中部奉事李万宏，闰五月十五日，以赦文差使员出去，今过三朔，尚不还来，事极骇然。此亦纪纲所关，拿问严处，何如？上曰，依为之。象汉曰，赦差员，既奉命下直，则宜即入来复命，而任其留滞周流之故，其间弊端亦多，宜有定式申饬之道，下询大臣而处之。晩曰，既已下直出去，则宜有复命之道。若令如此，则屡朔淹滞之患，自可无矣。凤汉曰，颁赦颁教差员，论其官则虽微，语其任则不轻。既有下直，则岂无复命乎？此后出去与入来，并书出朝报，则不但禁其淹滞，亦可使事体稍重矣。上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，左副承旨陈章既许递，右承旨果有实恙云。一体许递，其代，通政郑晩淳、金应淳除授，牌招察任，房顺房。上曰，得好承旨矣。上疏皮封中，有书承政院开坼者。上曰，谁也？孝大曰，金载顺在乡上疏，故如此也。晩曰，儒臣上疏皮封所书，虽出于无情之事，而其在事体，不可推考而止，罢职，宜矣。承旨捧入之际，亦有不察之失，从重推考，何如？上曰，所奏诚是，依施。若此则当该承旨，不可重推而止，亦为罢职。〈出举条〉上曰，今当初政，凡事宜审，而副修撰郑昌圣疏上前开坼，误书状闻规式，从重推考，其疏下送。不察持入承旨，亦为从重推考。〈出传教〉上曰，副修撰郑昌圣上疏不察捧入承旨及郑昌圣，罢职。〈出榻教〉上曰，承旨有阙，代前承旨郑光汉叙用除授，牌招察任，房顺房。凤汉曰，禁府都事李柱华，以状启中臣字落漏，至于汰去矣。儒臣罢职，由于疏封之误书，则李柱华亦宜罢职矣。上曰，依为之。东度曰，儒臣疏捧入承旨，即命罢职，则李柱华状启捧入承旨，恐宜同罚矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨罢职，谁当之？孝大曰，章疏，同副例当捧入矣。上曰，李溵当为陞座，而见罢矣。孝大仍请出给传教颁之。上曰，姑置之。待其肃谢，然后使知之也。凤汉曰，非二品以上，则疏批无书答曰之规矣。上曰，尹东昇、郑光汉，独知此规矣。命读金载顺疏。上呼批曰，瀛馆学士，于尔得人，此罕有之批也。晩曰，文翰佳士也。上曰，为人精而无杂心矣。此批后，前路尽辟矣，藩任亦通矣。凤汉曰，为人极精，可用矣。致仁曰，信史及差倭单参都数，合为二百四十馀斤，昨年庙堂所区划之价，未足当三分之二，虽自本曹，以年例贸参及税参，略为充补，而实不足之数，尚为四万两。意外岛主退休单参五十斤又出，并前价不足数而计之，须有七万二千七百二十两，然后可以准数贸得矣。俄于阁外，已与大臣相议，而信使非久当出，事势急迫，不可不趁速变通，故敢达矣。晚曰，昨年既以税收米别饷木划给，今亦当依此例区划，税收米一万五千石，先为划给，别饷木则亦量其相当于所请之数，可以商确加划矣。上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，昨年三南收税，比常年大缩。即今广兴军资别营别库四仓中，广兴仓则限明年二月仅可支计，至于三仓，当于今腊月告竭矣。颁禄放料贡价上下，俱系不可废之事，及今变通，然后可免临时狼狈，故敢达。下询大臣，预为区划，何如？晩曰，在阁外时，与户判有所酬酢矣。不可不从便区划，臣等从当商确，仰禀矣。上曰，令庙堂从长区划。〈出举条〉昌谊曰，本府谱牒，每式年辄修正，而自前旧书新录，一倂混录，故自致卷数渐多。工费浩大之弊，往在己卯，我圣上历临本府，命前府使金孝大，俾为从简之道，孝大以原谱中各编下，只以新录之人，逐行添入事，禀定，卷帙之繁，视旧虽减，第欲新添一行于其间，则旧书之一行，自不免次次退下。且改誊之役，比前亦倍难，故今年修正时，当该参奉李命肃，专管变通，以己卯谱册，作为原谱，而别为一册，务从精简，以便览阅。其详则具载于凡例，而前则卷数多至于四五十卷矣。今则但录其新入者，故卷数都不过二卷，而张数亦无多。顷日筵中，臣既以此意，有所禀达，而今将讫工而作册，自今以后，依此例永为举行事，定式施行，何如？上曰，事甚便好。依此为之，可也。〈出举条〉江华留守沈星镇入侍。上询农形。对曰，三面未免凶矣。晩曰，江原北道、两西，既令行操，则营将巡点，并为停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，黄海道陆操，既令举行矣。水使水操，并令一体举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣遂退出。
7月26日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑光汉〈未肃拜〉。右承旨尹东昇〈坐〉。左副承旨郑晩淳〈坐直〉。右副承旨金应淳〈坐直〉。同副承旨李世泽〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○南泰会启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲为之。
○金应淳启曰，持平尹冕东、郭镇纯，正言姜趾焕，引避退待，已至经宿，尚未处置，谏院阙启，亦甚未安。两司除在外被论外，不为行公未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于南泰会曰，今日昼讲为之，穆陵参奉，同为入侍。
○又传于曰，大臣、吏判，昼讲同为入侍，史官传谕。
○郑光汉启曰，都承旨南泰会，庶六寸兄折冲泰锺身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。
○传于金应淳曰，如有城上所入来，昼讲同为入侍。
○传于郑光汉曰，尚衣院提调及汉城府堂上，昼讲同为入侍。
○传于南泰会曰，昼讲，礼bb判b同为入侍。
○又传于曰，守卫官，如有在京人，昼讲同为入侍。
○又传于曰，各陵官在京人及孝章墓、懿昭墓守卫官，昼讲同为入侍。
○传于郑晩淳曰，内乘，昼讲同为入侍。
○传于李世泽曰，坐直承旨，并为入侍。
○金应淳启曰，监兵使递来后，密符亲bb纳b，例也，而前忠清监司尹东暹，使其褊裨替纳，依定式推考传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。
○李世泽，以礼曹言启曰，今七月馆学儒生别制时，居首生员辛应三，直赴殿试事，命下矣。依圣教许赴于今此庭试殿试，何如？传曰，允。
○金应淳，以御营厅言启曰，今此下番军兵，试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵分给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○绫恩君具允明疏曰，伏以，臣昨伏见都监书启下者，以臣改铭旌书写者，有加资之命，臣诚惊惶悸恐，历日靡定也。念臣释褐而事殿下，已二十年矣。伎俩毕露，妍丑莫逃，其谫劣憃愚之状，人孰不知？而过蒙洪造，致位宰列，循省恧蹙，无地自容，岂自意更进一步，又叨此宠命也哉？噫，八座之秩，即所称上卿也。苟非德望超优，践历之积累，莫宜居之。历数近古，何尝有如臣之千不近万不似，而拟议于此者乎？况一时书写，非比敦匠奔走之役，初无毫分可记之劳，而混举修启之中，至蒙晋资之恩，有若赏功酬劳者然，综核名实之功乖矣，慎惜公器之义失矣。恩赏由臣而屑越，官方由臣而隳坏，此尤臣之万万靡措者也。抑臣之私心忧惧，更有甚于此者。臣根孤植弱，墙壁无依，性又拙迂，不适时样，而祗以不忮不求四字，为半生处世之符，冀远耻辱，挨至今日。是则臣之畏约，非能恬静而然也，臣之退逊，非能淡泊而然也，亶可见臣情之苦且切矣。虽然，区区一身之计，犹系馀事。臣家五世勋戚，宠遇便蕃，至于臣父子兄弟，荷圣上眷顾之恩，拔之疏贱，置之卿列，自古人臣之受恩者限？而未有如臣家之偏且厚也。只缘臣无他才能，可以自效，国恩如天，报答无阶，每一念至，伤叹而已。古人云，无污身名，无愧衣冠，不害为起立之一端。臣常庄诵此语，谨守本分，要为一分尘刹之报。不但臣心之所尝自矢，推以遗其子孙者，亦不过如斯。臣方戒盈而盈将溢，臣方忧进而进将踬，此殆福过灾至，使不得全其身名也耶？此臣之临渊履冰，惴惴若不能保者也。臣情到此，吁亦戚矣。玆敢冒死罪仰渎崇听，字字肝膈，匪出饰让，圣明在上，臣焉敢诬也？试役才竣，误恩适下，义切循墙，礼缺反面。揆以常典，难以幸逭，玆于辞赏之章，并陈讼罪之悃。伏乞圣明，俯谅至恳，亟收新授之资，以重名器，仍治废礼之辜，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。于卿年卿弟知申也。有陞资之阶，故谅卿心，而其虽许解，今卿此资，决非骤矣。故例亦有，卿何过辞？卿勿辞焉。
○左承旨郑光汉疏曰，伏以，臣曩叨见职，自速罪戾，疏忽之失，无以自解，谴罢之罚，未足为赎，而曾不旬日，特叙恩除，有陨自天，继而牌召降辱，臣诚闻命惊感，不知攸措。噫，祀典，国之大事也，而臣职忝该房，昏不事事，传香之际，竟致空盒，至使牲醴之间，莫见炉熏之彻，事虽出于无情，罪自著于不审，纵荷圣度涵贷，甄用如旧，而揆诸私义，臣何敢诿之已经薄勘，而晏然冒膺于新除之下哉？慈敢随诣禁扃，仰控微恳，伏乞圣慈，俯垂鉴谅，削臣所带之职，治臣违逋之罪，以安私分，以肃公纪，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。非徒一时不察，炉香则薰彻。尔勿过辞，从速察职。
○全罗监司元景淳疏曰，伏以，臣空疏陋劣，百无肖似，本末长短，固已圣鉴之所俯悉，而加以衰疲病顿，力不从心，靡遗之惨，已迫于周民立视之罪，难逭于齐臣。日者丐免之章，亶出血恳，而若其民事之附陈，则渴急之极，语不暇择，自归张皇，殊欠谨严，诚未格天，致勤严旨，循省悚栗，惶汗浃背。至于此时，何心弃其民之教，尤不胜悚蹙之至。苟使臣才具精力，一分可堪，虽糜身磨踵，何敢为辞难避事之计？而诚以钝滞短拙，茫无区划济活之望，与其偾事于后，无宁获罪于前，区区微悃，庶冀天日之照临。匪怒之教，责以急病之义，臣诚病劣，无望称塞，而含恩怵分，不敢复为控吁，则引伏咎犯，仰请谴何，宁容少缓？而贴身床褥，神思昏错，数行文字，无以构成，徊徨闷蹙，席稿度日，曾不自意，圣谕特宣，辞旨委曲，如伤之仁，若保之诚，蔼然于十行之内，而其所策励慰勉于无状贱臣者，至以追悔为教。臣方自讼愆尤，反媒异渥，拜擎感泣，五情惝恍。以臣昏愦尸职之身，实不知何以得此。莫非我圣上哀此一道之民，而所以抚绥拯活，将无不庸其极，故非常之恩，猥加于贱臣，使湖南亿万生灵，晓然知恻怛之圣意也。臣即已颁示列邑，晓谕坊曲，恩纶所及，跛躄咸耸，猗欤盛矣。我圣上爱民虑民，若是其至矣。况决不使一道之民，塡于沟壑者，字字恩谕，实有以泣神鬼，而感豚鱼矣。彼菜色持瓢之类，莫不欣欣然相告，如获更生，从此而既流之还集，庶可期矣。至于民隐，亦令臣一一状闻，向日责旨，寔出于天地之仁，父母之慈，警其昏谬，俾不至于卒陷大戾，则霜雪雨露，无非至教。臣虽愚迷，岂敢有一毫自阻于君父之前哉？今乃曲赐开导如此者，诚以圣上忧民之切，而或虑蔀屋情形，有未尽上达也。然则环湖南五十州，圣念所及，必欲使匹夫匹妇，皆免颠连之叹矣。苟其疾苦之不获登彻，建设之未能趁时，以致泽不下究，民受其害，则此诚有司之慢，而邹圣之所以严责也。臣即仰感德音，俯念职守，岂不欲竭其驽钝，以副驱策之盛意。而实恐才迂识短，不了事，令殿下赤子，不得终蒙仁恤之大恩，此臣之夙宵兢惕，忧不知所出也。噫，今玆灾荒之异于他岁者，职以未移之故，不待秋成，而已判其惨歉，况麦凶之馀，民食先竭，荐饥之处，人心易摇，目下流离之状，已不胜其惨矣。昨年饥民，乞丐延命，拖至朝家设赈者，诚以百里之内，或有登熟之所，盘桓近地，不至永弃厥居也。今则三南，几皆赤地，畿甸又多告歉，扶携行乞，无所沾丐，彷徨岐路，毕竟颠仆而已。彼亦非不知此，而久饥之民，自失恒心，坐而待尽，理所必无。况籴赋身役，人人皆有，无物可纳，则毋宁相随而去，未死之前，姑免追呼鞭扑之苦耳。其矜迫哀痛，乃至于此。然则为今安保之道，非有实事而继之，岂言语威令之可得以晓悟挽止乎？臣之董饬守宰，慰抚饥氓者，只不出于言语威令之间，将何以使镇心安堵，仰体我圣上至意乎？兴言及此，臣罪万死。日前禁御军停番之令，来及于境上聚点之际，传宣特教，使之罢归，当番者之喜，固其所也，虽非当往者，亦为之耸，闻荒岁轸恤之恩，易于入人故也。昨又伏承有旨，各样旧逋，一倂停捧，此大惠也盛德也，即上所称实事而继之者也。臣祗受之后，不敢时刻淹滞，布示道内矣。臣之前岁莅任，几近冬末，灾邑还上停捧之状，仅及于岁尽之前，庙堂覆奏勿施，遂为今岁应捧，而独不入于旧逋矣。昨年未捧之处，又是今岁赤地，乃缘臣不善举行，反使荐饥之诸邑，不得均霑圣朝旷荡之恩，其为穷民之至冤，当如何耶？大抵饥氓镇安之道，不扰为急，旧逋之命停，实得其要，惟此将死之类，独抱向隅之恨，以圣上一视之仁，岂不尤可恻然乎？况此未捧，既皆为当年条，则朝家施恩，宜察旧逋之实，而穷民受惠，便同今纳之减，其在本道，尤当为别般圣泽矣。伏乞俯赐裁省，本道昨年未捧还上，特命与他旧逋，一体停捧焉。且臣伏见臣营故事，则丁巳设赈时，所下特教，有曰两湖尤甚邑，当年军米布，特为全减，俾有安集之效。夫歉岁流移之患，虽皆迫于饥饿，而然征敛之举，催督之政，又其所以不能安接，故自古荒政之论，莫不以蠲减停退为先者，此也。圣教中，以全减之令，为安集之方者，所操至约，而所及至广，湖南之民，保其父子兄弟，得至有今日，何莫非从此推去乎？臣钦诵感激，不能自已。第念减布之后，虽有凶荒，不得裁减，明有定式，在藩臣奉法之道，固不敢妄有提论。然今年凶歉，比丁巳不啻十倍，而圣上蠲减之大恩，已特霈于丁巳矣。减布之法，固知大纾民力，而非常之灾，自当别论。况以丁巳全减律之，今年虽一疋，岂不万万难办，万万可矜乎？军布之用，殆若逐朔排定，裁减之难，臣非不知，但丁巳之减，亦出于充代之易，特以圣上爱民之切，不暇他顾也。他馀事分等后，其当下教之意，已发于丝纶。臣方颙俟，而犹为此言者，极知轻率，罪合万殒。但以蠲减之政，必须早有讲究，可无牵碍之端，而不世异恩，不能不更望于今年，故终不免冒溷清听，不但因焦迫之极，计无所出也。伏愿圣明，深留睿念，亟令庙堂，预加商确焉。臣方治疏封进之际，伏见秋曹移关，以砺山杀狱事，有重推之命。违越法制之罪，臣固无所逃，而缘臣疏谬，至有检官拿处之境，臣于此，不胜悚懔惭忸之至。凡有杀人告状，则地方官之即地检验，毋论成狱与否，辜限内外，具格报营，乃是通行之规也。砺山府使徐宅善，以辜限之过一日，并为论报于检状，则实遵事例，亦据法典，而若臣愚妄之见，则以为杀狱情法，时或互有所轻重者。辜限虽过一日，伤处极其狼藉，故只知狱情之痛惋，反忘法意之有违。欲为成狱，收入录启，则臣所主张，彼检官何与焉？孽由自作，罪移于人，推考拿处，轻重倒置，此非但在臣私义，不容泯默，朝家用法之道，恐不当如是乖舛。亟被重勘，以安微分，是臣之望也。饬教之下，又此引罪，极知惶悚，而徒怀严畏，不一陈暴，则容光之照，亦何以俯烛耶？玆敢不避猥越，冒死首实焉。且念砺山以兼营将邑，今若出代就拿，则本府既判大歉，宅善治有声绩，荒政得失，全系守宰，矧当今岁，失一善治之人，诚甚可惜，并此附陈，以冀裁幸焉云云。答曰，省疏具悉。往事业已下教，卿何撕捱？昨年未捧，其若尤甚邑，则不无可矜，而秋成未判，其何轻请？至于身布，则均役之后，昭在《续典》，为道臣，焉敢违法请也？守令数递，其虽可闷，辜限定式，亦在法典，其所以饬励，乌可已乎？卿其勿辞察任。
○刑曹参议李世泽疏曰，伏以，邦箓重熙，庶政新复，神明默佑，圣候翌瘳，亿万年无疆之休，其将自今而始矣。粪土贱臣，屏伏遐荒，既无由趋走进参于朝贺起居之班，瞻望云霄，徒切颂忭之忱。乃于千万梦寐之外，忽伏承银台特擢之命，继而有秋曹佐贰之除，光宠赫然，有陨自天，臣诚惊惶震惕，罔知攸措。趁日趱程，才到城里，又伏闻顷日筵教郑重，追念先臣特达之私，延及不肖。凡在听闻，莫不钦叹，臣心感泣，当复如何？陨首陷胸，有所不辞，竭蹶恭命，分义当然，而第伏念，国家官爵之重，非可轻以畀人，升秩之典，尤宜难慎。顾臣无似，最在人下，徒以先荫之故，猥通清华之路，十年三司，无一事仰报国恩，而惟将滓秽之踪，贻污荐绅之籍，居常愧惧，如集于木，未尝敢以滥分之荣，为一身之幸也。今又无端冥陞，坐徼天宠，职是匪据，事非常格，而昧然叨膺，若固有之，则微臣负乘之灾，犹不足恤，其于累圣简，而羞朝廷，何哉？诚虽切于叨谢，义则关于廉防，反复揣量，决无冒进之势，玆不得不略陈短章，仰暴微悃。伏乞圣慈，特念名器之不可虚假，俯谅私恳之非出饰让，亟命镌臣谬叨职秩，以重官方，以安贱分，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。今者陞擢，意非偶尔。尔其勿辞，从速察职。
○修撰洪乐纯疏曰，伏以，臣以老母病笃之状，再陈私恳，辄bb蒙b恩递，母子相对，感祝恩数。曾未多日，除命又降，适值动驾之日，义重陪扈，不敢言私，黾勉出膺，仍以锁直矣。母病首尾一朔，累试医药，终无显效，今又秋气乍动，感冒添重，咳咯不止，寝食俱废，家信踵至，促臣归护。臣自闻此报，方寸已乱，按住不得，而惟以私恳之每致烦渎为惧，徊徨抑塞，罔知攸处也。且臣于四学训导拿处之命，又有所难安者。盖学宫凋弊，自辛未以来，已有加下。故臣受任之后，素管中学，则均厅给代者，逐朔分排，养士之节，初无一日之阙，而所谓加下者，臣学则不过为百馀两，此乃十年间流来不足之数，元不关于柴油之继不继也。迺者西学训导之轮对仰奏也，辞不达意，致勤严教，置对之罚，独及于掌务官，而臣独晏然，揆以私义，尤增惶蹙。所下举条，晏始得见，累日淹直，已伤廉防，而目下情理，尤极闷迫，玆敢忙陈短章，径出禁门。臣罪至此，尤难自赎。伏乞圣慈，亟递臣职，俾便救护，仍治臣罪，以靖私分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。疏末撕捱，其涉过矣。尔其勿辞护焉。
○副修撰郑昌圣疏曰，伏以，复政有庆，翌瘳增忭，臣民欢欣，曷可胜言？仍念臣，学不能通经，才不足需用，粗攻章句，幸占科第，而始愿不及于荣途，期望只在于禄仕间，玷法从之列，全蔑丝毫之补，徒积罪戾，恒切愧惧。意外瀛馆选除，忽及于奉命南下之日，驲召恩旨，继辱于竣事首路之际，惊惶感激，靡所容措。夫论思之任，在古为极选，地近望清，比之登仙。近因材难，遴简或滥，而若臣不肖，亦何尝猥厕焉？况今庶政光复，圣志益励，暮年自强，经席长开，君心之启沃，朝政之讨论，多系儒臣之责。虽平日以经术自许者，尚思逡巡退避，臣是何人，晏然冒膺，抗颜蹑尘于才彦之后哉？逖违之馀，昵近耿光，疏贱之踪，出入前席，在臣固至愿也，大荣也。苟有一毫堪承之望，岂为随俗例逊之计？揣分量己，自知甚熟，去就一节，姑未暇论，而素患伏暑之症，越添于炎程撼顿之馀，病淹旅舍，礼稽反面，臣罪至此，尤合万殒。玆从县道，猥控微恳。伏乞圣明，俯谅肝膈之私，亟赐镌bb削b，仍治渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。今者馆职，日开法讲时，予则曰，得一学士。尔勿过辞，从速上来察职。
○壬午七月二十六日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣、尚衣提调、吏礼判、各陵官，同为入侍时，知事南泰齐，特进官金尚翼，参赞官金应淳，侍讲官李弥，检讨官李在简，假注书李若采，记事官李致中、洪检，武臣李观夏，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判尹洪象汉，吏曹判书金相福，礼曹判书申晦，尚衣提调金阳泽、洪麟汉，左尹郑光忠，掌令朴弼逵，明陵参奉金守默，宁陵参奉李运喆，崇陵参奉崔益男，章陵参奉朴相珪，宣陵直长赵台铉，穆陵参奉李守贞，恭陵令郑至良，厚陵参奉韩尚默，健元陵令李信圭，顺陵直长李宅源，懿陵参奉李普昌，顺康园守奉官赵楘，昭宁园守奉官赵湛，懿昭墓守卫官柳世亨，诸臣以次进伏讫。上读新旧受音。弥曰，《中庸》大旨诚也，而至于鬼神章而始著。盖事神之道，贵于诚也。晩曰，日候阴湿，圣候若何？上曰，戊申年，予闻雨声如此，减膳矣。今雨必过来，可虑。命书传教曰，虽祈雨之时，亦有祈晴之事。顷者戊申此月，闻彻宵雨声，有减膳之事。噫，今则无祈雨之事，晩稻及田谷已熟者，有若浸淫，亦何望乎？昨日之雨，尚今未霁，此心憧憧，夕后便若霖雨，为民之事，岂循常例？四门禜祭其为，该曹即为举行，各陵官进。上下询莎草石物位田守护军等事。上问守贞曰，与世泽几寸？对曰，三寸叔侄矣。上曰，汝以岭南之人，欲召见，道臣亦有荐，故为之矣。命运喆曰，谁也？对曰，故参判寿沆之孙也。上曰，见汝，益思汝祖矣。相珪谁也？对曰，锦陵君之孙也。上曰，见汝，思汝祖矣。益男谁也？应淳曰，故清白吏宽之五世孙也。凤汉曰，善文也。上曰，然，予曾闻之矣。晦曰，懿昭墓火巢内，守卫官，亲自犯斫之说，人多传播，故查问于本墓，则李明奎在任时，果有所犯云。盖闻明奎，新为作舍于墓所至近之处，有此犯斫，事之可骇，莫此为甚。虽去其任，不可置之，前守卫官李明奎，拿问处之，其时守护军，令攸司从重科治，何如？上曰，依为之。闻甚骇然，捧口招以奏。〈出举条〉弼逵启曰，臣摧颓巽软，不敢以言职自居，而昨于乞免之章，草草数语，盖出于严堤防之意。及承圣批，末件事，特赐兪允，而实仰大圣人虚受之德，而至于莱伯事，以已甚为教，尹得雨之所坐久枳者，何事？西邑治效未箸，而遽畀边门之重。臣之所论，只为其物情之未允，而微诚未孚，圣批靳许。李命峻事，则以近日一削字加焉，心切为非为教，仍下拿处之命，臣于此，尤不胜瞿然惭悚之至，而其拟律不审之失，于是著矣。臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。应淳曰，掌令朴弼逵，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。命进汤剂，进御。上曰，定号后奏请，当为之矣。凤汉曰，节目间事，当次第为之矣。今番谢恩使，当付之矣。上曰，然矣。晩曰，封典之行，臣等当去矣。上曰，自前亦有宗臣为之者矣。晩曰，此行朝廷当为之矣。凤汉曰，此宗臣日后当去，臣身实难一日离国，而往来不过五六bb朔b间事，臣当去矣。上曰，此时岂可无卿乎？晩曰，臣欲去之矣。东度曰，领左相俱难远离，臣虽无似，臣当去矣。上笑曰，卿等不欲为岁初陈贺乎？凤汉曰，宗臣若闻此言，则必不欲去。臣等虽不去，此事待明年奏请，亦未晩也。晦曰，世孙当七章服矣。上曰，此当付燕行贸来矣。凤汉曰，前文衡云，元良二字，当用之无疑，《书》之太甲曰，一人元良，世孙如太甲矣。臣先为此言，惶悚矣。章陵追崇时，先正金长生等，皆以为直承穆庙为言矣。晩曰，帝王以承统为重矣。上曰，辅德，以东宫辅德称之乎？晩曰，当以世孙侍讲院辅德称之矣。上曰，承言色，以世孙宫承言色称之乎？凤汉曰，然矣。上曰，后无弊乎？晩曰，有何弊乎？晩曰，王世孙定号东宫之后，则京各司，逐日供上，似当以颁教日为始，故敢达。上曰，以初三日为始，可也。〈出举条〉晦曰，初一日轩架鼓吹，在于三月之后，何以为之？上曰，依例为之。凤汉曰，今番赏典，别工作官员见漏，故敢此仰达。上曰，一体陞六。〈出举条〉命书传教曰，殿试在近，使伸廉隅，其虽踏下，适中过斥，一时不察，饬已行矣。违牌及罢职承宣儒臣，一倂叙用。命少退，坐直承旨郑晩淳，同为入侍。命读疏章。上曰，右承旨批下，即为牌招察任。〈出传教〉上曰，今闻政院微禀，其虽偶然，做错则大矣。经夜乃禀，其宜饬励，当该承旨递差。〈出传教〉上曰，昨今退待两台臣，一则已知其过，难以强仍，一则多有做错，亦难仍矣。今当初政，宜励台习台风，并递差。〈出传教〉上曰，承旨有阙，代参议李世泽除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉应淳曰，全罗监司元景淳辞职上疏中，以砺山府使徐宅善事，有所自引，而其为措辞，有若请仍者然。果欲请仍，则直为状请，容或可也，而今于引咎之章，如是拖及，其在事体，殊涉未安。从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命读北道出使禁府都事状启。上曰，赵荣顺不欲自当而然矣。晩淳曰，臣以执艺之义，敢达矣。荣顺非避此事之人也，有不得不然矣。上曰，何也？应淳曰，赵观彬，论丰原矣。上曰，右副之意，如此乎？对曰，非矣。上曰，然则何事逡巡？良久曰，荣顺之祖，亦当此事矣。上曰，是矣，是矣。予始觉悟矣。荣顺初命杆城定配，更命巨济定配，闻晩淳奏。命分拣。上曰，同副之请推完伯，右副之奏此事，皆极是矣。诸臣遂退出。
7月27日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑光汉〈坐〉。右承旨尹东昇〈试所入直〉。左副承旨郑晩淳〈坐直〉。右副承旨金应淳〈坐直〉。同副承旨李世泽〈坐〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。
○大殿、中宫殿、思悼世子三虞，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，秋雨澈晓，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。
○传于尹东昇曰，今日只昼讲，昼讲后，诸承旨持公事入侍。
○又传于曰，礼判，昼讲同为入侍。
○又传于曰，礼判，昼讲同为入侍，诸承旨待下教入侍。
○传于南泰会曰，宗簿提调，昼讲同为入侍。
○传于郑晩淳曰，殿试前，欲为试射矣。雨势如此，明日殿试末段，内乘、别军职、宣传官柳叶箭一巡，以侍卫服色举行。〈勿出朝报〉
○尹东昇启曰，今此试官望中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○又启曰，明日崇政殿亲临殿试时，香室依例移接于南所，艺文馆移接于堂后之意，敢启。传曰，知道。
○传于南泰会曰，政事再明日为之。
○郑晩淳，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则武德门西边外宫墙三间许，今日因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而西营入直炮手二十名，依bb例b除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。同是守直，而名数其何不同？露处守直，其军宜恤，并以十名，此后宜遵此例。
○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则武德门西边宫墙二间许，今日因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而西营入直炮手十五名除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。既下教，此虽五名之间，不可异同，依今定式举行。
○又以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则丹凤门东边宫墙三间颓落云。令缮工监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十名除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，前后直赴殿试，捧承传人别武士金琢等一百八十三人，及直赴会试捧承传人选武军官崔德幸，随其录名，并许赴于明日庭试殿试之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，训炼都监炮手朴尚起、黄重昌、郑有善、金凤来等，内中日试射时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典直赴殿试，前收gg授g马帖，亦当还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，知道。并直赴殿试。
○尹东昇，以礼曹言启曰，即接昭显宫守直内官所报，今日大雨，正堂后面阶砌石一间许崩颓云。正堂至近之地，有此阶石崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来二十九日设行，而崩颓处，待晴择日举行，何如？传曰，允。
○郑晩淳，以训炼都监言启曰，禁卫营、御营厅上番军，因传教来八月初一日，并为放送，而内外入直，以训炼都监军兵，限停番间，替代入直事，自该营草记，允下矣。禁卫军入直延和门军一百名，南营军三千名，御营军入直北二营军三十名，以都监军兵将官率领，来八月初一日为始，替代入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅上番军兵，依传教限明秋停番矣。下番军兵来八月初一日放送，而北二营则骑士将，率领骑士，仍为入直，步军以训局军兵替代，千摠把摠，依例移直新营，而京案杂色军四十名，别破阵十二名，相替入直，宫墙外别巡逻，则京标下军四名，牌将率领，依前举行之意，敢启。传曰，知道。
○金应淳，以义禁府言启曰，甲山府为奴罪人钥，令道臣严刑一次后，黑山岛为奴，富宁府安置罪人匡师，珍岛郡安置事，命下矣。罪人钥，分付道臣，严刑一次后，全罗道罗州牧黑山岛，缘坐为奴，罪人匡师，全罗道珍岛郡缘坐安置，而依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，舒川郡守李缵征，连山县监权正宅等，令该府拿鞫严问，捧口招而持奏事，命下矣。李缵征、权正宅等，俱在任所云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。
○郑晩淳，以禁卫营言启曰，本营上番军兵，依传教限明秋停番矣。下番军兵，来八月初一日放送，而延和门、南营两处，则依前例以训炼都监炮手，限停番间替代，本营则京标下四十名入直，火药库则以别破阵，从其番数入直，南别营则兼别破阵六名守直，宫墙外别巡逻，则标下军四名，牌将率领，依例举行之意，敢启。传曰，知道。
○金应淳，以刑曹言启曰，右边捕盗厅移文内，伪科人金汝冠，代射人李东辉捉送，照法勘处云。故自本曹查问，则金汝冠今春谒圣武科会试时，使义州出身李东辉，代射图科，冒受红牌，情节一如捕厅承款，个个直招矣。金汝冠借射之罪，自臣曹照法勘处，李东辉系是出身，移义禁府处之，金汝冠削科一款，令兵曹禀处，何如？传曰，依启。既已自服，何必更禀？红榜、红牌，依例拔名付标。
○壬午七月二十七日午时，上御景贤堂。昼讲，礼判同为入侍时，特进官具善行，同知事徐命臣，参赞官李世泽，侍读官姜必履，检讨官李在简，假注书李若采，记事官李致中、洪检，武臣权知重，礼曹判书申晦，诸臣以次进伏讫。上命晦进前曰，宜往大报坛奉审，或有渗漏处，及墙垣颓圮处以奏。上读新旧受音讫。上曰，经书，玉堂悬吐处，多曲矣，《心经》尤甚矣。谚解岭儒所解，故好矣。上曰，洪启禧，好洪武正元体，而写字官洪圣源，亦应时而生矣。上曰，舜之大德，宜得其寿，而如予寡德，不可谓不寿，可异也。必履曰，臣因黄流玉瓒之义，而有仰达者矣。礼曰，周人尚臭，以郁鬯之酒，达于九泉，太庙不用酒而用明水，极如何？闾里则潜酿狼藉，而独不用于太庙，岂不未安乎？自古有禁酒之时，而未有不用于庙享者矣。上曰，是矣。五子歌酣酒之戒，大禹旨酒之恶，何不禁酒，而只垂戒也？在简曰，法讲体重，既有他酬酢，掩卷乎？上曰，然矣。上曰，下番之意，何如？在简曰，上番之意，是矣，而上告下布之事，宜博访而处之。承旨之意，何如？世泽曰，必履所陈，是矣，而下番之言，必重其事之意也。岭南有酒乎？对曰，前则绝无，而近则或于村间市上有之云矣。经筵之意，何如？命臣曰，外间亦有此议矣。大抵闾里则狼藉，而不用于庙享，如何矣。世泽曰，太庙则用之，而严禁无妨矣。上曰，国祭用酒，士大夫家，独用醴酒乎？必履曰，臣出入街路时，闻烧酒之臭扑鼻矣。上曰，骇然矣。世泽曰，只用太庙，可也。士庶家，若许祭酒，则是弛禁也。上曰，太庙膰肉时，狼藉屠肆于太室门外，放卖云，故禁之矣。执事郑忠彦，以膰肉归其家，家人出卖，忠彦即令推来，予闻甚嘉之。上曰，匹庶辈有酒时，祭必群聚朋飮，予则谓非为祭也，为遨游也。太庙用酒，则因此卖之，必如猪肉之弊矣。必履曰，岂有是理？命进汤剂，进御。提调尹汲曰，夜来，圣候若何？上曰，雨下大注，气自眩乱矣。上曰，近来市价之稍下，由禁酒之效也。命书传教曰，今闻街上有煮酒之臭，外方有场市之酒云，事之寒心，莫此为甚。京兆尹、秋判、诸道道臣，为先从重推考。此后廉问，其若复有此弊，其当重绳，另饬中外。京中煮酒之类，外方场市之酒，令京外捕捉以闻。噫，顷者编配荡涤之时，下教若何，而若是狼藉，虽因否德，此乱民也。法岂不施？一体分付。上曰，礼安先贤之乡，而亦有酒乎？世泽曰，非谓礼安有之矣。上曰，礼安岂独无乎？仍教曰，礼安之人，虽儿童，至今世称老先生也。命臣若采，持入禜祭报府，又命招入香室守仆。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉宣传官一员，又命入侍，兼春秋一员待令，骑马三匹立之事，下教。命书传教曰，祈雨、祈晴，为民一也，而至于祈晴，视若循例，欠诚者多。子曰禘既灌，吾不欲观，一夜犹然，况三日乎？予当有廉问，其或有欠洁者，当为重绳，以谢其神。令该曹严饬四门。上曰，方入侍诸臣家祭，皆用蜜水乎，用醴酒乎？皆对以或醴酒，或蜜水。上曰，注书祭用何物？贱臣起伏，以用醴仰对。上曰，岭南似皆然矣。小退。
○壬午七月二十七日申时，上御景贤堂。诸承旨持公事入侍，礼兵判、宗簿提调、五部官员，同为入侍时，行都承旨南泰会，左承旨郑光汉，右承旨尹东昇，左副承旨郑晩淳，右副承旨金应淳，同副承旨李世泽，礼曹判书申晦，兵曹判书金圣应，宗簿提调海春君栐，假注书李若采，记事官李致中、洪检，东部奉事韩锡恒，西部奉事韩义教，南部都事李浣，北部奉事郑益俭，中部都事金喆行，诸臣以次进伏讫。上命晦进前。奏曰，奉审则第三室梁下有渗漏。命书传教曰，奉室雨漏处，礼户判待晴即为进去修改。晦曰，海兴夫人有卓异之行，葬前勺水不入口，数日前仍逝，而死时有异常事矣。上曰，谁家族？栐曰，故侍直高诲从孙女也。晦曰，诲即文正宋时烈之高弟也。命书传教曰，今闻礼官所奏，故海兴君夫人高氏，贞烈异常，予心怆然，其令该曹，凡诸等需题给，亦令礼曹，特施旌闾之典。上曰，故判书李周镇夫人，亦如此矣。晦曰，然矣。上曰，初三日后，谱牒当修正，而无一行矣。以嗣王世孙邸下书之矣。上曰，武所试官李昌谊违牌，代以兵判举行。〈出榻教〉上曰，明日殿试时、原任大臣、宗宰入侍，置之。〈出榻教〉上曰，明日殿坐时刻，以卯初初刻为之。命书传教曰，初一日颁教后，御牒张谱略，御牒张续编张，一体依今番定名修正，只进上件一件，进献件一件刊进。又命书传教曰，再昨执义任希教陈章中，沈澥有奇花异草等说，一节深于一节。故果若此，必是奢吏，严查启闻事批答，昨览忠清前道臣摘奸查闻，其舍薄陋云。以此观之，风闻之过可知，舍已薄陋，有何奇花？查已到业亦谅，特寝昨日严查之教。命书传教曰，明陵莎草，今年又颓，心在象设，明晓大臣、礼官奉审，先行慰安祭，依昨年例，即为修补，行告安祭，复命事，分付。莎草亦依昨年例，令户曹取用军用募军，仰答昔年恤民之圣意。上曰，明陵慰安祭及告安祭祭官，以海春君栐塡差。〈出榻教〉上曰，入直儒臣，从重推考，入侍处置。〈出榻教〉校理姜必履，修撰李在简，追后入侍。必履曰，持平郭镇纯，以臣见识孤陋，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，而猥叨风宪之职，略效官师之规。盖赵荣进之莅藩数月，已非廉谨之称，则不可以席未暖而曲恕，李禧远之被劾蹲坐，实开冒耻之路，则不可以事已过而不论。臣之所陈，实出于矫正责备之意，而及承圣批，不惟不赐允许，以一过字，诲责谆勤。臣于此，不觉慊然失图，继之以惶汗也。盖近来雄阃腴府，率多贪饕之辈，而廉谨者，每患沈滞，故臣之所论，特举众而言也，非谓今之一武臣，无一介廉谨也。至于沈勗之，则又以谨质二字，开释备至，实仰圣人用人无方之至意，而第论思之责，经幄之任，恐不可只取其谨质也。且其疏辨，乃以臣言，归之于蹈藉挤陷，则其亦不思之甚也。臣以畸危之踪，忱诚未孚于君父，言议见非于大僚，其何可一刻晏然于台次乎？且臣承批之后，旋有武一所监试之命，义在往役，今始来避，臣罪尤大，引避而退。持平尹冕东，以臣于边得让事，有所论列，而虽蒙允可，自上处分，乃有士子中首唱者，严刑岛配之命。臣于是，不胜瞿然之至。此是执法之臣，所可先请者，而臣未能焉。此其所失，非比寻常，其为坏损台体极矣。臣何敢一刻晏然于职次乎？引避而退。持平郭镇纯，言虽过中，意则无隐，圣批之下，其何过嫌？持平尹冕东，有所遗漏，不过做错，何可以此轻递言官？请并命出仕。上曰，依启。命部官进前，使之捉纳煮酒。上曰，岭南初试人几何？世泽曰，不多矣。仅十馀人矣。命入金吾囚徒，命书传教曰，前韩山郡守沈澥，昨览查闻，风闻可知。分拣放送。通津府使李长爀，富平府使安商楫，高阳郡守申暿，饬已行，付过放送，其令即为还官。金命材、洪启远、权櫶，饬亦行，以不应为公律勘处放送，郑綋分拣放送，洪谦海以制书有违公律勘处，放送事，分付该府。诸臣遂退出。
7月28日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑光汉〈坐〉。右承旨尹东昇〈试所进〉。左副承旨郑晩淳〈坐直〉。右副承旨金应淳〈坐直〉。同副承旨李世泽〈坐〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○亲临殿试罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○郑晩淳，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临殿试相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于南泰会曰，崇政殿庭，当为香祗迎，以此举行。
○郑晩淳，以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则曜金门北边宫墙十二间，明礼门北边宫墙六间，金虎门北边宫墙二间颓落云。为先令缮工监把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十名除出，三处颓落处，分排守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则本宫曜金门内中松一株，因风折落云。令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。
○金应淳，以义禁府言启曰，缮工监监役金命材，主簿权櫶，内资寺直长洪启远，以不应为公律勘处放送，顺陵前参奉洪谦海，以制书有违公律勘处放送事，承传，启下矣。时囚罪人金命材、洪启远、权櫶等，以不应为公律，笞四十并收赎放送，洪谦海，以制书有违公律，杖一百收赎放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，全罗左水使启本据刑曹粘目内，长兴前府使柳叙五，移本府处之事，启下矣。柳叙五时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，左捕厅移文据刑曹启辞内，代射人出身李东辉，移本府处之事，启下矣。李东辉今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以户曹言启曰，京畿坡州居幼学李健燮上言，启下后，三日内不为现身，依例勿施，何如？传曰，允。
○壬午七月二十八日卯时，上御崇政殿。文科亲临殿试入侍时，行都承旨南泰会，左承旨郑光汉，右承旨尹东昇，左副郑晩淳，右副承旨金应淳，同副承旨李世泽，假注书李亨元、李若采，记事官李致中、洪检，诸臣以次进伏。上乘舆降殿庭，香祗迎后殿座，儒生入门时，上曰，颇多矣。光汉曰，四百无二人矣。试官肃拜。上曰，郑宲初为试官矣。上曰，中原人行礼时，无参差矣。上曰，雨馀日出，所谓披云雾而睹青天矣。命试官书题曰，下番史官外，侍卫及上番史官，并出外，可也。上曰，此题有古东人乎？读券官洪凤汉曰，似无之矣，而儒生辈，必以时象误入画意，只以出入禁中二十年，忠勤不贰，故拜此官之意，揭示解题，好矣。上曰，可也。东昇曰，殿试本无揭题解之规矣。上曰，以口传呼谕场中，可也。上曰，香樻香床，有蒙然举行者，当该香室官员，从重推考。〈出举条〉悬题后，仍诣建明门，武科亲临殿试，上乘舆立殿庭中，命诸生进前。上曰，彼总角二人年几何？对曰，一则二十，一则十九岁。上曰，劝婚，命下后，何为独漏乎？上下教曰，雨势如此，故为诸生虑之矣。今已晴，汝等宜着实做之，此是合三庆之科，暮年复政科，又兼之矣。题解皆闻之耶？皆仰对曰，闻之矣。上曰，日势快晴，彼苍为武士也。上曰，药房三提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉晩淳曰，宣传官崔范重，不善告箭，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，洪和辅为贯边，奇哉奇哉。命书传教曰，南行宣传官洪和辅，今日殿试，规矩入格，直赴殿试。上曰，持平尹冕东入侍避嫌。〈出榻教〉冕东启曰，臣于日昨登筵之时，在外都宪，下谕之启，当为而不为，虽缘事势，损体则大，理难更冒，而且今引避处置之辞，有不过做错等语。既云做错，则又何请出？揆以事理，亦难仍据，请命递斥臣职。上曰，顷者引嫌事虽往，下谕遗漏，其损台体，依启。上命洪和辅进前曰，汝今为及第，而射法未熟，习射，可矣。洪秀辅安在？光汉曰，乞养为灵光郡守矣。上曰，是过回婚礼者矣。金成世五中七分。上曰，予初见矣。射时既为及第，而又望壮元，人欲无穷矣。乡人壮元功省矣，直为东班正职矣。上曰，喧哗甚，禁喧郞申饬。命书传教曰，劝婚之时，今番文科初试中，有二十岁、十九岁童蒙，而二十岁人则京中人。京兆前后堂上推考，当该部官，从重推考，其令即为劝成。十九岁人即杨州人，顷者百馀人劝婚时，其何遗漏乎？畿伯推考，当该守令从重推考，亦令即为劝成。上曰，申益彬未娶登第矣。秦少游登科后，娶苏少妹，作诗曰，大登科后小登科。圣应曰，王世孙轿舆以下，各差备扈辇队，以七十名筵禀定额矣。仪仗有加造之命，以七十名势难推移分排，位号既定之后，则事体尤为自别，正辇陪以下，各差备军，当以一百十一名，依例定立，故敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，岭南人为表工乎？世泽曰，前则绝无，而近则颇有为之矣。武人安东人徐世凤入格，入侍。上曰，汝若是两班，则予必以为宣传官矣。命汤剂进御。上命都提调尹东度曰，卿既入侍，仍留，可也。上曰，彼太仆官，谁也？光汉曰，李奭辅也。上曰，谁也？曰，鼎辅之四寸也。上曰，颇类矣。文试所已掩帐，帐前所捧二百五十二张。上曰，乡人必在帐后矣。上曰，昨秋焚香庭试何庆也？皆不知。光汉曰，入侍史官四人，皆昨秋榜也。东度曰，昨秋榜四人，皆以史官入侍，奇矣。上曰，然矣。明陵莎草崩颓处，图刑状来到，敦义门外门闭，不得入矣。命宣传给标信开之。命书传教曰，统制使李殷春，此时夫马留滞，其涉可闷，使之今日内辞朝。上曰，儒生限后呈券不紧矣。古人限后持试券出去，羞见家人，投之轿下而去云矣。此儒生，必有侥幸之望矣。上曰，殷春继其父，而为此任矣。圣应曰，其父遂良，亦以副望为之矣。光汉读明陵状启，读领相职衔。上曰，初三日后，将有世孙师三字矣。上曰，日将暮，武士东西带，各加二人。圣应曰，初试场，则四矢不中，则五矢使之不射矣。命依其法为之。上曰，当该差备官，不善举行，从重推考。〈出举条〉宣馔。上曰，诸臣皆善食矣。统制使李殷春，下直后入侍。上曰，以副望为之有意矣。思卿之父，予甚怆然矣。命姑罢武试，拿入宣传官李志海，监的官韩弘胄，责以不善举行之罪，命拿出。上曰，统制使教书，尚未制进，当该知制教，从重推考，使之明日内制进。〈出传教〉上曰，他承旨与试官，持试券入侍。〈出榻教〉上还内，诸臣遂退出。
○壬午七月二十八日酉时，上御景贤堂。科次入侍时，读券官洪凤汉、金阳泽、郑宲，对读官郑存谦、闵百兴、姜必履、任希教，试所承旨尹东昇，右副承旨金应淳，假注书李若采，记事官李致中、洪检，诸臣以次进伏讫。上曰，受遗辅政之意，亦可用矣。凤汉曰，题既无此意，则不必用之。上曰，今若夜深，则告安祭相值，非致斋之道，明日帐殿当毕考，读一轴后止之。凤汉曰，初一日轩架，有依为之命，而臣意则姑宜勿设，好矣。上曰，已下教矣。凤汉曰，海兴君夫人之丧，人固称之，而朝绅之间，犹多未及闻其事实者，今此旌表之即命举行，有欠于慎重博采之道。此后此等恩典，深望其广询。至于礼判申晦之其时陈达，非清直为旌表，而不待大臣诸臣之同入，径先发端者，未免疏忽。从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，世孙宫例有各司进上，而尚衣院亦有朔进上举行者，诸议或云，初一日当封进，或以为今番不无改式之事，初三日春桂坊差出后，进上一节，当趁此举行云，不可不一番禀定，故敢达。上曰，初三日后为之。阳泽曰，然则单子，当书臣字以进乎？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，故左相李天辅夫人，亦有至行，而其家不请褒典云矣。凤汉曰，奏请非时急之事，待明年冬至使，好矣。凤汉曰，初三日后，有无故自落者矣。谕善朴圣源，无归属处矣。徐志修之陈请为一人，而设新法不可矣。宲曰，非为朴圣源也。圣源前已有功于世孙大矣。日后辅导之责，尤可念也。宜设堂上一窠，区处，好矣。上曰，创新法不可矣。命宣馔后，诸臣遂退出。
7月29日
编辑行都承旨南泰会〈式暇〉。左承旨郑光汉〈坐〉。右承旨尹东昇〈坐直〉。左副承旨郑晩淳〈坐直〉。右副承旨金应淳〈坐〉。同副承旨李世泽〈坐〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○大殿、中宫殿、思悼世子四虞，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○殿座罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○金应淳启曰，大司宪赵明鼎，掌令李弘稷在外，执义、掌令一员，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，谏院连日阙启，事甚未安。除在外外，献纳洪檍，即为牌招，何如？传曰，允。
○以巡监军单子，传于郑晩淳曰，仍。
○传于尹东昇曰，文所试官同为入侍。
○李世泽启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金相福，参判朴相德，俱以病不来，参议未差，不得开政云。开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○南泰会，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，即者渔夫、贡人等，连日呼诉内，近因雨水，江水大涨，渔船不得往来，逐日供上，万无继封之路，限水退间，依前例，以可合杂鱼及活鸡，参半代封云。在前如此之时，例有参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，参半代封。
○有政。吏批，判书金相福进，参判朴相德牌不进，参议未差，左副承旨郑晩淳进。吏批启曰，典设别提张德河呈状内，亲病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。以郑存谦为吏曹参议，南惠老为执义，李宜老为司谏，洪趾海为掌令，朴相老、李得培为持平，李显祚为正言，尹得孟为副校理，闵百兴为刑曹参议，金相翊为东学教授，金鲁镇为南学教授，韩必寿为左通礼，李翼镇为司宰佥正，李泰龄为典籍，郑翼祥为敬陵参奉，权敬应为弘陵参奉，沈以镇为童蒙教官。镇岑县监李定镇，刑曹佐郞尹心协，仍任。典籍单申尚权。文科第一人内资主簿金成世，武科第一人赵德濬，为甲山府使。
○兵批，行判书金圣应试官进，参判李泰和病，参议金尚重病，参知朴昌润入直进，左副承旨郑晩淳进，副护军李燮元、李惟秀、李基敬、宋莹中、李堣、金孝大、朴弼逵，副司直尹冕东，副司果姜趾焕、田晋祥。
○尹东昇启曰，明日朝讲及次对，两司当为进参，除在外被论外，司谏李宜老，掌令洪趾海，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○金应淳，以义禁府言启曰，中部奉事李万宏拿处事，传旨启下矣。李万宏下去庆尚道安东地云。依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，富宁府使具叙五，甲山府使柳世德等，拿处传旨，启下矣。具叙五、柳世德等，俱在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。
○又以刑曹言启曰，训炼院差备官金洪泽，武举子金矿采治匠，并令该曹，依律勘处事，命下矣。其中金洪泽，曾经马岛万户，系是朝官，移义禁府处之，何如？传曰，允。
○修撰洪乐纯疏曰，伏以臣，耻辱难洗，踪地畸危，废居自靖，乃分之宜，宁复有一毫冒出之理也？前冬玉署之除，伏蒙我圣上旷绝之恩，半夜前席，特命入侍，追念臣父，洗濯臣身，温谕恳至，恩渥郑重，虽木石知感，豚鱼下泪，臣于是且惶且感，不有一身，不顾私义，冒昧出膺，因此而周旋于荣次者，已十许朔矣。然既污之踪，不可复洁，忘廉之讥，有难自解，每束带趋班，挟册登筵，心忸怩而颜发赤，臣之情地，其亦穷且戚矣。抑臣情地之外，又有情理之绝可悲者，玆敢冒万死仰渎焉。臣之老母，自少食贫，备经百艰，而自臣父见背之后，至今十数年间，忧戚攻身，疾病缠身，泪少晞时，体无宁日，澟然床席，实有深忧。臣又拙于谋生，生事日益剥落，菽水之供，或患难继，药饵之补，不能尽诚，每诵古人体无完衣，亲极滋味之语，未尝不感泪被面，愧汗浃衣，不肖之罪，无以自赎也。噫，为人子者，孰不被慈爱于父母，而至若臣身，则尤有加焉。臣本善病，行不犹人，自孩提至盛壮，一饭之饱，一线之补，臣母皆劳心而照管，一言之失，一事之非，臣母辄忧叹而教诲，臣母之半生忧劳，皆为臣身也。臣实不肖，既不能养志，又不能养体，臣母有昊天罔极之德，而臣无丝毫之报，臣身出入近密，猥被恩荣，而臣母不得享一日之养，慈恩莫报，夕照如飞，中夜以思，恤焉自伤。向者我圣上，敦孝理之化，推锡类之仁，儒臣之有老亲者，皆许求外便养，一二臣已有陈情，皆蒙矜许矣。如臣之愚，虽不敢以儒臣自处，而其悲切之情，亦不后于人，臣不及此时陈恳，而更待何时乎？玆敢沥血哀吁，悉暴情私，伏乞圣慈，特垂矜怜，许臣以下土一少县，以遂区区至愿，不胜大幸云云。答曰，省疏具悉。此时玉署，何许外郡？其况春坊将设，其惜一人，而今览尔章，予心怆然，今当初政，何循常例？特许所请焉。
○壬午七月二十九日辰时，上御建明门。亲临殿试入侍时，读券官洪凤汉、郑宲，对读官郑存谦、闵百兴、姜必履、任希教，行都承旨南泰会，左承旨郑光汉，右承旨尹东昇，左副承旨郑晩淳，右副承旨金应淳，同副承旨李世泽，假注书李亨元、李若采，记事官李致中、洪检，诸臣以次进伏讫。药房都提调尹东度曰，夜气乍凉，圣候，若何？上曰，一样矣。请进汤剂，命进御。凤汉曰，试官金阳泽，病不能入侍矣。上曰，金阳泽昨日不操笔，不为可否矣。应淳曰，持平郭镇纯，既有只推之命，牌招，何如？上曰，以罢职踏下，而中官误传，当该中官，从重推考。武试官具善行曰，有一举子榜目，无其名而入来矣。考原榜而无名。上曰，外打点，何以为之？善行曰，外打点为之矣。命子举子朴俊光拿入，文试官宣饭。上曰，诸承史宜腹空矣。曾见右相善食矣。武试官金圣应曰，咸从举子金矿采，有付末端者，此必有竗理矣。上曰，天道昭昭矣。凤汉曰，此必图黜俊光，而付之也。命拿入矿采、俊光，付末端，使射之。考矢记则俊光，以通政误书，拔去训炼奉事，等付秋曹。命书传教曰，申饬之下，其涉骇然，当该武所试官赵威镇罢职。科次后，上亲坼第二名。上曰，是抄选人弟之子也。是先正权尚夏之高弟也。第三名。上曰，柳知养为之也。是曾入拣择者耶？光汉曰，善养之弟也？郑景仁，上曰，贵矣。宁陵外孙为之矣。洪益三后初也。是金孝大之妻娚也。上曰，今科乃乡榜也。上曰，任希雨为之，故雨来矣。郑景仁，志翼之子，志翼有福矣。此人可谓得人矣，必不为怪事矣。上曰，新恩政事兼行。〈出榻教〉上曰，今日新榜儒生，其令入侍。〈出传教〉明陵奉审领议政申晩，礼曹判书申晦，观象监提调金时默入侍。晩曰，旧莎改以新莎而修理矣。上曰，汉文帝曰，才令流水而已，陵上高筑，非好事也。命书传教曰，训炼院差备官金弘泽，武举子金矿采冶匠，并令该曹依律勘处。上曰，往来见农形，如何？晩曰，雨后别无伤损者，而木花稍损云矣。凤汉曰，科时应办所及试官，辄怨臣云，而今见此馔，足可食矣。上曰，今榜乡人多矣。乡人着实做工，故为之矣。上曰，壮元文善矣，其人，如何？凤汉曰，臣亦闻其颇好矣，与儒臣姜必履同矣。上曰，昌德宫丹凤门宫墙颓圮处，守直军士，量宜加定。〈出传教〉上曰，右承旨持公事，待令gg今g日入格儒生来到，入侍。〈出榻教〉命书传教曰，再明日颁教时，当殿坐于建明门，承旨先四拜，置之。又命书传教曰，虽儒臣入侍，试官体貌则异，不敢以奏事下教，而武试官李明焕，以一该司之官，既有试官，则举子用奸，一体以陈，其在事体，不可无饬，而以待毕试矣。今已毕试，特递其职。上还内，诸臣遂退。
○壬午七月二十九日酉时，上御景贤堂。承旨入侍，入格儒生，同为入侍时，右承旨尹东昇，假注书李若采，记事官李致中、洪检，入格儒生申尚权、韩后乐、闵润洙、柳知养、沉重奎、李心休、郑景仁、申昕、朴东一、金钝、宋霮、柳成模、任希雨、闵游，诸臣以次进伏讫。命书传教曰，吏议罢职传旨，中官误传，推考。命臣若采，知入沈以镇、韩用和、李普瞻世系。尚权进前。上曰，汝善作文，故予御批矣，命诵所制。上曰，诵之至此难矣，汝之得意作也。何以事国？对曰，臣读之时，已谓精诚可奏，以随事尽诚自效矣。后乐进。上曰，汝是抄选人之侄矣。闵润洙进。上曰，予见外方人，多外入者，予已谕矣。汝去腔子里私心。对曰，臣虽在湖南，往来同宗百兴家，向者外入之类，以为不共戴天之仇矣。知养进。上曰，汝兄昨年为科，汝为今科。其时召见汝兄面饬矣，以今观之，少面饬之意矣。心休进，故承旨龟休之族也。上曰，李孟休之族乎？孟休庭策壮元，今已死，予甚悼之。景仁进。上曰，予曾见汝矣。对曰，小科时，涵仁亭入侍矣。上曰，俄者予谓贵矣。五都尉子孙，汝今为复政科，予恃汝矣。金钝进，延兴府院君之子孙也。上曰，汝思汝祖。上命后乐曰，汝之叔善矣，汝宜效之。宋霮进，故持平国纬之子也。上下谕曰，暮年复政，岂予所期？□□□□□□□□□汝等岂不思所以报予艰政乎？汝等若负国，彼苍陟降，必罪汝矣。见汝等容貌，皆不非矣。古人云，知人知面不知心，予以貌取而失者多矣。予今七十，始悔之矣。东一进。上曰，予已谕，宜着念。对曰，苟有人心，孰怀私心？常参、经筵，取禀。上曰，次对相值，只朝讲。〈出传教〉诸臣遂退出。
7月30日
编辑行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨郑光汉〈坐〉。右承旨尹东昇〈坐〉。左副承旨郑晩淳〈坐直〉。右副承旨金应淳〈坐直〉。同副承旨李世泽〈坐〉。注书二员未差。假注书李亨元〈仕〉李若采〈仕直〉。事变假注书李崇祜〈仕〉。
○上在gg御g庆熙宫。停常参、经筵，只朝夕讲。
○尹东昇启曰，明日亲临颁教相值，视事，頉禀。
○金应淳启曰，大司宪赵明鼎，执义南惠老，掌令李弘稷，持平李得培在外，掌令洪趾海牌不进，持平朴相老奉命在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○南泰会启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。
○大殿、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○夜二更，流星出室星下，入西方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤，光照地。
○药房都提调臣尹东度，提调臣尹汲，副提调臣南泰会启曰，新凉渐生，伏未审夜间，圣体调摄，若何？连日亲临殿试，劳动之馀，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。
○传于郑光汉曰，勿论宗亲府、议政府，诸各司大门内，一体摘奸。
○尹东昇启曰，司谏李宜老，掌令洪趾海牌不进罢职传旨，今方捧入，而朝讲，两司无一人进参，则例不得为之。两司在外，合有变通之道，何以为之？敢禀。〈以休纸还下〉
○传于南泰会曰，明日颁教时刻，以辰正三刻为之，前刻置之。
○有政。吏批，判书金相福进，参判朴相德牌不进，参议郑存谦进，左副承旨郑晩淳进。以徐志修为大司宪，吕善应为执义，李宪默为司谏，李蓍建、李商芝为掌令，南玄老、洪晟为持平，沈勗之、朴师海为正言，李光溭为献纳，任希教为司仆正，尹东冕为吏曹正郞，金鼎镇为典设别提，金器大为京畿监司，韩师得为工曹判书，李之亿为刑曹判书。
○兵批，行判书金圣应，参判李泰和，参议金尚重病，参知朴昌润入直进，左副承旨郑晩淳进。副护军赵明鼎、南惠老、李弘稷，副司直李得培、朴相老，副司果洪应辅、李显祚、李斌。
○金应淳，以礼曹言启曰，今日臣彦衡，陪进魂帛于墓所，率相地官等，泛铁于曲墙后十五步之地，择定卯方。辰时臣与大祝墓司，眼同埋安之意，敢启。传曰，知道。
○郑晩淳，以兵批言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则卫将沈应渊，除授过限未入仕云，依例改差，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，西部居高道宽，瑞兴居朴再兴等上言，启下本曹，而限内不为现身，依定式勿施之意，敢启。传曰，知道。
○金应淳，以义禁府言启曰，刑曹启辞内，训炼院差备官金洪泽，移本府处之事，允下矣。金洪泽，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以汉城府言启曰，即接东部都事郑寅焕牒呈内，部属昌善坊契居良女周召史家，紫烧酒一甁及真酒一中瓮捉报，故移送刑曹之意，敢启。传曰，令秋曹决杖七十后，岭沿定配。
○开城留守尹得养疏曰，伏以，臣猥承居留之命，今将辞赴，而窃有区区私恳之不敢不冒陈者。臣之父母坟山，在于长湍地，距直路不过数十里，松楸入望，不忍戛过。玆敢援例号吁于慈覆之下，伏乞俯垂谅察，特许历省，俾伸人子至情，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其依所请历省焉。
○咸镜监司赵暾疏曰，伏以，臣待罪分司七个月矣。坐费廪禄，瘝旷事务，愧惧徒积，谴何是俟。千万梦想之外，忽伏承北臬移除之命，臣诚惊惶感激，罔知攸措。噫，臣本庸愚，百不犹人，偏蒙不世之洪造，前后践历，逾溢涯分，非臣粉碎所可报塞，区区所自期勉者，惟在于不择燥湿，奔走效力，以图涓埃之报，而不幸十数年来，血病渐痼，平居惴惴，不比恒人，陈力就列，已自不能。在臣自处之义，早宜乞退调病，以延微命之图，而天地大德，未报万一，犬马微忱，尚有恋结，未忍便诀，因循荏苒，似进似退，出处无据，夙宵兢惶，不知所为矣。幸玆闲局，任便调息，姑为目前之计，而顾其职责，则荒废已多，况此北门锁钥，何等紧重？今遽畀之于病劣，无似之贱品，移此任彼，有若非臣莫可者然，臣实惝然茫然，莫知其所以也。且臣亦有私心之怵然感惧，不敢为承当之意者。曾在丙午之年，先臣蒙圣上特擢之恩，膺命是任，伊时臣以十馀岁童稚，随父之任，恍如昨日事，而今几四十年矣。先臣宣化一年，北人传颂至今，不肖贱臣，又蒙圣简，猥继先武，地支有同，行年恰似，臣抚躬怆悼，荣感交至，不觉涕泪之盈襟也。臣虽欲不自量度，冒膺重寄，才德灭裂，智虑昏短，毕竟偾误，必无幸矣。然则上以负圣明委任之重，下以伤先臣遗惠之迹，终不免于不忠不孝之归矣。疾病之外，私义之难冒又如此，反复揣量，实无堪承之望。玆敢不避烦渎之诛，仰暴由中之恳。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟许镌罢，以幸公私，千万至祝云云。答曰，省疏具悉。今按节于先卿曾任之处，今览卿疏，予心怆然，于卿之道，宜即随旧迹而赴任，疏中所引，无乃过乎？卿其勿辞，速往钦哉。
○绫恩君具允明疏曰，伏以，臣于昨日，伏闻以武一所举子拔单事，有副试官赵威镇罢职之命，臣于是，实不胜悚惶惭恧也。臣初掌武试，触处生疏，凡于试事，必问前例而后行之。盖单子之误书与落字，俱是违格，而落字较重于误书，诸议皆以为不可不拔，臣意亦然。果于出榜之时，以落字拔去者为数人，今此举子，即其一也。今若以此为非而罪之，则臣以主试之人，固宜先被谴罚，况其题单，又是臣之所书者乎？其不可幸逭也，明矣，而毕竟邮责，反归于副试，臣独晏然，是岂事理也哉？玆敢据实自首，仰渎崇听，伏乞圣明，俯赐谅察，亟治臣罪，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚云云。〈批出传教〉
○教统制使李殷春书，王若曰，南溟重镇，东国巨防，疆连百蛮，风云护朱鸟之纪，职领三道，山河按玄武之韬，陆则雉垒千寻，水则龙骧万轴，鲸鱼出没，候颿风于呼吸之间，貔虎宿留，严锁钥于号令之内，藏籍于府，藏器于库，素称管理之繁，有粟如坻，有货如陵，尤难简约之治，所以湖岭间一百八十郡，奉节制之威。故自壬癸后一百七十年，重遴选之法，况乎一初之政，方欲附宋荆湖，重以屡易其人，安得如郭殿帅。惟卿，海东璿派，山西将家，天清地夷，宗社著乃爷之绩，岱砺河带，盟府尽老将之姿。允矣，寡人之臣，展也，西平之子。乌号技长，兼优翰墨之能，豹变时亨，夙擅韬钤之誉，作吏恢游刃之手，六梦三刀，临戎试仗钺之才，五按列阃，克追先知院丰烈，每思奋武输忠蔚，有古名将遗风，常欲捐躯报国，是以剔历卄载，不替忠谨一诚，趋向既分，咸谓所守之足尚，舂撞或激，亦知不平之有由。予方拣抡，眷遐服而纡想，卿果登剡，在副拟而简心。玆授卿以三道统制使，兼庆尚右道水军节度使，卿其祗承宠授之音，益励报效之悃。恩威并施，则春生秋杀而人情鼓舞，纪律先定，则风恬浪帖，而海色清明，修城隍而峙糗粮，无或为苟安之习，炼军卒而饬器械，常若有必至之忧，瞭台警宵，狼烟杳绝于橘屿，戌卒眠昼，龟鉴容与于𬞟洲。至若列郡之便宜，曁夫诸镇之政令，时方安谧，莫曰戎事之无为，岁且灾荒，亦岂民忧之不念？凡所裁禀，自有典常，於戏，此路之绛节曾临，抚先躅而应感，故家之青毡犹在，庶遗烈之莫隳，须思毕忠之图，毋孤注意之眷，故玆教示，想宜知悉。知制教洪乐纯制进
○壬午七月三十日辰时，上御景贤堂。朝讲，大臣、备局堂上，同为引见入侍时，领事洪凤汉，知事李昌谊，特进官金圣应、李之亿，同知事徐命臣，参赞官郑晩淳，侍读官姜必履，检讨官李在简，假注书李若采，记事官李致中、洪检，领议政申晩，右议政尹东度，判府事李鼎辅，判尹洪象汉，左参赞尹汲，江华留守沈星镇，吏曹判书金相福，护军具善行，司直郑汝稷，护军李章吾，刑曹参判郑弘淳，诸臣以次进伏讫。上读新旧受音。晩曰，《周礼》六官之法，至今行之也。上曰，文王之日昃不遑，皆分内事也。上曰，舜则德为天子，武王只言其达孝，而不言德，何也？必履曰，《论语》言未尽善，抑此意也。必履曰，文王之无忧，始于忧勤惕虑矣。凤汉曰，儒臣所奏，好矣。殿下之忧勤惕虑，无庸加勉，今当倦之年，而益励矣。上曰，予则自知为盛壮之时，而复政也。虽知为分内事，而每有力不逮之叹矣。必履曰，朱子封事，言遇灾修省之道，今之亢旱，挽近所无，宜加修弭之工焉。三相进前。晩曰，连日劳动，圣候若何？上曰，凉生气益沈矣。寝睡、水剌之节，若何？上曰，所进稍胜，而睡不能着矣。中宫殿气候，若何？上曰，一样矣。晩曰，初三日后，世孙当上来进见矣。上曰，然矣。晩曰，惠嫔久离，亦难亦同为上来，仍留，似好矣。上曰，事多不便矣。晩曰，定号后，世孙宫宜有二品以上问安矣。上曰，虽定号，宜有差间，以口传为之。晩曰，两殿问安，亦当为之矣。上曰，置之。晩曰，此全罗监司元景淳状启也。以为本道定配罪人，其数伙然，而当此大无之年，主容俱困，将未免塡壑之患。缘坐为奴婢者，及特教定配者外，其他偏配之类，一并移配于他道稍实邑事，请令庙堂禀旨，分付矣。既配之类，今若移配，则易致骚扰之患，此则置之。此后凡系定配罪人，姑勿更配于本道为宜，以此，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，壮元颇好矣。凤汉曰，臣出外闻之，非但文善，为人亦好云矣。上曰，其相貌好矣。郑景仁，五都尉子孙尽为之矣。景仁为质实之言，谓未尽讲经，故予止之矣。此则必无杂心矣。昨年焚香坼榜，香烟未歇，而多有为怪事者矣。柳知养，异于其兄矣。全罗道人，予以外入为戒，则闵润洙以百兴为保矣。壮元头，太好矣。郞仆射句，亦好矣。晩曰，备堂李彛章疏批，开释备至，而尚今引入，前后坐单，连为悬病，事甚未安。申饬行公，何如？上曰，其涉过矣。从重推考，使之行公。〈出举条〉晩曰，顷者罪人发捕时，以驿路绝站，都事至有徒步之举，故察访请拿处，道臣请重推矣。重推之罚，终涉太轻，当该道臣罢职，何如？上曰，依为之。察访徒配，可也。〈出举条〉命书传教曰，此时道臣，不可一日旷官，畿伯有阙代，政官牌招开政，在外台臣许递与有阙代，今日政一体举行。晩曰，今当春坊复设，世孙讲学重矣。在朝诸臣抄出，则岂无其人？而熏陶德性，莫如山林，屡召不来，虽可闷，而必再召三召，期于必来。上曰，不来可闷。凤汉曰，李养源事，可闷矣。还上受食，为贫之致，而勒夺人家，必无其理。顷者入京时，陈世孙之言，亦好矣。岂可以一台臣之言，而削逸乎？台臣无可言者矣。上曰，若有言，则反受其詈，谁肯为之乎？凤汉曰，殿下若知如此，则宜为处分矣。上曰，非但儒臣以污辱加之，极非矣。晩曰，不廉之目，宜禁之矣。无执赃而轻以加之，非矣。赵明鼎之被论，极非矣。上曰，近日永拔台望之请，可闷矣。凤汉曰，此则殿下禁之，而永拔抄选，古所无之事也。晩曰，三南灾实，秋成后，道臣当为区别启闻，而今年则灾实，似不难知，盖其未移秧处，当为尤甚矣。尤甚之地所居民人，既无所收，凡系还上等役，其将何以备纳？想其事状，殆若目击，夙宵心岂弛乎？虽然，还上则系是来岁救民之资，守令将不得不征捧，今若以本色督捧，则不但不能捧之。如是之际，民无可纳之路，其势必至于流离散四之境，岂非万万矜闷者乎？此时民心镇安为先务，臣等之意，就其尤甚、之次邑中，尤甚面，则预以代谷，依准折捧纳之意，趁今颁布，使民间，晓然知朝家德政，全出于镇安之意，而道臣守令，借此而善谕于民间，则虽无依之民，必将仰恃，而有奠居之望，此亦镇安之一道，故敢达。上曰，予未觉矣，所奏诚是，依为之。〈出举条〉上曰，备局诣阁，注书误听下教，径先引入，推考，可也。凤汉曰，前则三品以下牌不进，无推考之事矣。三牌不进罢职之法，当申饬矣。晩曰，牌不进，法当使无之矣。古则有难强情势，则入来面奏，或启辞矣。上曰，近则承旨除授，皆以一次牌不进为高致矣。彼新承旨二人，好矣。不为一疏而入来矣。晩曰，近来台谏连参，而今日不入，诚怪骇矣。上曰，以人将唾面为撕捱矣。开阳门塡拥而入，至今提说亦不忍，而甚可骇然矣。凤汉曰，金锺正既一次撕捱，故皆欲撕捱矣。上曰，台臣何时牌不进乎？晩淳曰，上疏屡却矣。晩曰，台疏有情势，则宜来避，牌不进，大抵非矣。上曰，事君尽礼，人谓之谄也。一牌若入来，则人必笑之乎？晩曰，若情势不可强者，则不可为之矣。上曰，纳牌不进，可矣。凤汉曰，欲防此弊，则宜禁其称以当进，而使之持牌，先为入去，仍为不来者矣。命书传教曰，牌不进之弊，未有甚于近年，而其虽承牌，开门牌招，或食后承牌，食后牌招，或申牌膺命，虽违牌者，亦然，勿论例牌试牌，政牌一也。违牌之类，不思孔圣不俟驾之义，政院其亦视若例事。为人臣，其若少知分义，命牌虽一木牌，即君命也。心若如君临焉。分义，焉敢置牌私室，拥容暇豫乎？若是下教之后，其复循套，此慢君命也。噫，彼慢字亦视寻常，则国为国君为君乎？孔圣不俟驾，亦此义也。况今初政，另加严饬，勿论承牌纳牌，必为随牌事，另加严饬。又命书传教曰，噫，台阁长锁之馀，近日则连仅行公。今日朝讲次对，两司俱阙，次对其犹寒心，况朝讲乎？中年法讲，虽有儒臣不备之事，今当初政，不可循用例套，故今后不备，则頉禀事，已下教，况朝讲两司乎？两司无一人入侍，则当为昼讲，而予亦晩后觉焉。苟且以行，此虽一事，隳纪纲则大矣。予亦自反，而政院朝前已据例以禀，则中官晩后乃禀，当该中官，令该府处之。此后虽命朝讲，若无两司，则依例，頉禀。掌令洪趾海，司谏李宜老，莫知违牌之某事，今闻大臣所奏，虽与金锺正同云，玆事为人臣者，焉敢更为撕捱于今？予设或撕捱，法讲体重，入侍引嫌，有何不可？公然违牌，使莫重朝讲苟艰，不可循例踏下而止。既递其职，下义禁府勘处，使今日臣子，少知分义。晩曰，徐志修叙用已久，而以向来检拟政官之被罪，铨曹更不检举，志修本情之无他，自上既已俯烛，而甄叙亦且经月，今后则使之检拟似宜，故敢达。上曰，其时遽然，故虽下教，此后即令铨曹，依例检拟。〈出举条〉晩曰，此人，可用矣。上曰，其人其心可贵矣，且多知也。东度曰，其时谓亲鞫之非矣，非谓彼无可罪之端矣。晩淳曰，两都留守在京时，不参次对，才有饬教矣。开城留守尹得养，今日次对，不为入参，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，顷有下教，使五部京外捉纳烧酒，昨日东部，捉得一盆烧酒矣。上曰，卿等皆思之，无可禁之道矣。象汉曰，民间妄度上意以为不禁，又禁多酿，故小缸多自酿者矣。上曰，使各该部郞，于内需司各宫里门内，摘奸以入。上曰，彰义宫居人甚多，一体摘奸。〈出传教〉上曰，判尹待摘奸来到，持奏于夕讲。〈出榻教〉上曰，夕讲为之。〈出榻教〉相福曰，今当春坊复设之时，赞善、进善、谘议宜备员，而谘议望，只有一人，无以备拟，合有变通之道，故玆敢仰禀矣。上曰，单付，可也。〈出举条〉昌谊曰，今春世孙嫔册封后，敦宁寸数，因大臣筵禀，有所定夺矣。今则事体，比前有别，恐宜有一番更禀之道，故敢此仰达。上曰，一依惠嫔敦宁寸数之例，载录于谱册中，可也。昌谊曰，本府厅事，自前有敦宁式悬板矣。世孙嫔敦宁寸数，当依禀定添书，而旧板窄小，无以附录，令该曹改造新板，趁即刻揭，有不容已矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，洪重孝、南泰耆，曾为金吾堂上，以罪人配所事，皆坐罢矣。南泰耆既已叙用，不可罪同而罚异，洪重孝一体叙用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，事同饬前，同义禁洪重孝叙用。又命书传教曰，谚云高丽三日，今见乎备局。顷者申饬之后，无一人悬注，今番备单，至于七人之多，其所懈弛，一何速乎？其中众所共知情势实恙外，一并罢职，以示予初政饬励之意。诸臣遂退出。
○壬午七月三十日申时，上御景贤堂。夕讲，判尹同为入侍时，特进官李之亿，同知事郑宲，参赞官金应淳，侍读官姜必履，检讨官郑昌圣，假注书李若采，记事官李致中、洪检，汉城判尹洪象汉，诸臣以次进伏讫。上读新旧受音。必履曰，舜称大孝，武王、周公称达字，大字达字有间矣。昌圣曰，帝王之道，莫大于继志述事也。上曰，太庙之祭，有旅酬乎？宲曰，今则无之，而如飮福之宴也。舜、文、武之德，非一孝字可尽，而昔尧倦勤，欲得禅位之人，四岳荐舜，称其烝乂之孝，孝之道大矣。上曰，然矣。孝为百行之源也。上曰，祭之道，通神明，然后神可格矣。匹庶孰不为祭，而曾不知祭之义也。宲曰，诚之一字，可为通神明之道也。郊禘之祀，祭始祖之祭也。祭始祖而能尽其诚敬，则非圣人而能之乎？应淳曰，祭是孝之发见处也。事生盖能孝，而事死尤难，况又始祖之祭乎？之亿曰，帝王之孝，与匹庶异，祭尽其诚，孝之至也，继志述事，孝之大也。上曰，武王、周bb公b，处人伦之常，其孝或易，而舜处其变，能有底豫之效，此诚难矣。上曰，继志述事，予未之能也。宲曰，本朝事大之诚如一，终始不替，不然则沦于夷狄禽兽之域矣。上曰，诸葛亮知三国难以合一，而惟尽在我而己。故其表曰成败利钝，非臣所能逆睹也。应淳曰，杜诗曰，崩年亦在永安宫，翠华想像空山里，皆以天子待之矣。是以蜀许正统也。朱子修纲目时，见杜诗而觉悟矣。象汉曰，摘奸十馀处捉得矣。上曰，寒心矣。命书传教曰，噫，顷者京外特放之时，下教若何？苟有一分人心者，岂不感动？而筵中闻煮酒场酒，闻涉寒心。此非今斯今，部隶多酿者，受赂而不捉，罂酒者虽赂而未满其欲，故前后此辈被捉者多，酿酒不足，煮酒而极。此有甚于妹邦之民，咫尺都下若此，外方何言？被捉人中，多酿与煮酒者。金泰明、郭重完、全立春、私奴六致、崔斗济等，令该曹，今日即为严刑一次后，六镇散配。其外罂酒之属，亦令该曹，除年七十人，勿为征赎，决杖六十后，畿甸散为奴婢。多酿煮酒之类，决无不知之理，此后若有不捉，则当该部隶任长，随现严刑三次后，海岛定配，不饬部官，施以制书有违之律事，一体申饬。命书传教曰，明礼洞多酿被捉人，为先捉囚，详细严查，待下教入侍以奏。命臣若采，招入五部员。上下问捉得潜酿处。上曰，古一勋臣，掠人妇女藏置，其父诉官，反被诬诉之罪，其子袖铁椎，破户突入，携其女而出来，其父得免。上曰，洪和辅，尚如书生样。象汉曰，有神勇矣。上曰，李得济奇妙矣，必胜其父矣。李明五何以生得济，李重庚何以生章吾？象汉曰，皆为国家而出也。上曰，李明吾今又见落矣。年将六十矣。今则宜掩卷着围帽而坐矣。李明中今番意谓必得见落矣。壮元文，予意谓明中之作也。予为国欲其登第，而不得参矣。其三兄弟中，东伯伟人也。明中好人也。命入汤剂，进御。命读疏状。命书传教曰，其若饬励，宜无异同。今览其章，昨日训谏院查问，可知做错。此必差备官自用欺瞒试官者，试官亦不知顷日下教见欺者，而后弊所关，不可无饬。武臣试官已处分。追览其章，而若为差等，事虽微，乖舛则大。其时试官三人，一并罢职，此疏给之。应淳曰，武试所三试官，既有罢职之教，则其日监试官，不可置而不论，从重推考，何如？上曰，所奏是，一体罢职。〈出举条〉上曰，秋工判有阙，代今日政备拟。〈出传教〉诸臣遂退出。