承政院日记/英祖/三十六年/四月

四月

4月1日

行都承旨具允钰〈式暇〉。左承旨李永晖〈病〉。右承旨郑尚淳〈坐直〉。左副承旨洪麟汉〈式暇〉。右副承旨洪良汉〈坐〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕直〉。假注书金履禧〈仕〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，只昼讲。

○备忘记，今下弓矢，惠山佥使金得麟处给送。

○传于郑尚淳曰，上旬昼讲，今日为之，时刻依前举行。

○传于李思观曰，户判、判尹、训将，来待于明光门。

○李思观启曰，户曹判书洪凤汉，汉城判尹洪启禧，训炼大将具善行，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于洪良汉曰，誓戒时云宝剑受点人，动驾时仍侍。

○吏曹口传政事，尹师国为检阅。

○郑尚淳达bb曰b，检阅尹师国，既已付职，即为牌招，何如？令曰，依。

○注书任希孝病，代以金履禧为假注书。

○郑尚淳启曰，假注书金履禧，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以宝剑望筒，传于李思观曰，以之次人为之。

○郑尚淳，以侍讲院言达曰，本院新除授兼司书沈履之，既付军职，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○郑尚淳，以礼曹言达曰，因右议政闵百祥陈达，以闵百昌子济烈，为闵百行之后，俾奉故大臣之祀事，允下矣。依圣教，故承旨闵百昌之子济烈，立为其同生兄故参议百行之后事，立案成给之意，敢达。令曰，知道。

○郑尚淳，以礼曹言达曰，即接成均馆所报，则今三月初三日儒生课试，今月内无故日退行事，曾已頉报矣。大提学金阳泽，同知馆事李鼎辅、尹东度，俱未肃拜，今月已尽，不得为之，而本馆，时无行公堂上，自本曹，依例頉禀云矣。敢达。令曰，知道。

○郑尚淳，以吏曹言达曰，本曹正郞李显祚呈状内，身病甚重，势难察任云。依例改差，何如？令曰，依。

○郑尚淳，以吏曹言启曰，今此宗庙夏享大祭亲行时，许多执事，当以侍从塡差，而在京无故者数少，势难分排。违牌坐罢人，合有变通之道。何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○李思观，以御营厅言启曰，依传教，今番随驾将校军兵等犒馈，以干物磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以摠戎厅言启曰，北汉僧军等，依传教，试射放后，入格之类，别单书入，而施赏，待判下举行之意，敢启。传曰，知道。

○传于李思观曰，施赏，自本厅为之，而今日内即为举行。

○李思观，以摠戎厅言启曰，施赏自本厅为之，而今日内即为举行事，命下矣。北汉僧将校、僧军入格之类，依判下，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以义禁府言启曰，枭示罪人廷奭妻孥，岭沿为奴事，命下，而即接全罗监司牒报，则罪人廷奭妻子女，查出成册以来矣。妻大阿希，女三暹等，庆尚道泗川县并为婢，子璟，机张县为奴，妾桂梅，熊川县为婢，而右罪人等，时囚于泰仁县，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○以江原监司状达，横城等官井谷等面居武学李莫大等，囕死烧死事，令于李思观曰，囕死人烧死人等，令本道恤典举行。

○洛昌君樘箚子曰，伏以，我大朝殿下孝思罔愆，展谒陵园，日气清和，无挠返跸，臣民庆幸，容有其极？仍伏念臣以万万无似，猥忝诸宗之首，前后恩眷，迥出寻常，区区一念，只在于筋力奔走，粗效涓埃之报。而第臣犬马之齿，今望八旬矣。衰老转深，精力已耗，加以素患脚痛，近复发作，满腹积聚，又从以添剧，落席㱡㱡，作一僵尸。以此病势，转动无路，既不得陪扈于动驾之时，又未能趋参于起居之班。有臣如此，生不如死，病里惶懔，不敢晏然，玆敢疾声哀吁于贰极之下。伏乞离明，亟降威罚，以警具僚，千万幸甚。取进止。答曰，览书具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安意善摄焉。

○咸镜监司李彛章书曰，伏以，天休滋笃，茀禄鼎臻，我大朝殿下受封谢命之宝甲重回，臣民欢忭，中外惟均。臣于见职，岂有一分承当之望，而辞不获命，逃遁无路，遂不得不冒没纳身。滚到半载，一味愦愦，无所猷为，而此犹近例让，不敢张皇。最是因病瘝职，即目下罪戾，玆敢冒死自列焉。臣本以孱脆之质，素抱癃痼之病，眩癖两症，互相侵加，循环四时，宁日恒少，已成平生贞疾。而年来衰谢，殆无馀地，仪形神用，顿觉销减，不但臣心之自危，即通朝之所共虑者。而昨年三冬，积困于痰癖，狂叫哀楚六十馀日。及夫阳生，眩气又乘之，其始发也，忽若烟雾之成羃，其方苦也，茫如风轮之浑转。当是时也，生人百为，都不省记，如是而尚可责之以按重藩而管机务耶？道臣之职，无大于巡省，至于本道，则上奉陵殿，春秋奉审，尤是不敢废者，而春后以南陵殿，尚未得遍审。顾此病情，渐就危重，万无自力之望，职守都旷，诚礼俱亏，是其罪诚大矣。病里惶闷，益复耿耿，臣方欲治书，引疾祈免之际，即伏见备局关文，则以臣营债钱荡减事，致勤大朝殿下，特教重推。筵席语秘，虽不得其详，擎读举条之颁下者，诲责丁宁，辞教严重，臣始觉其徒知将顺之美，不思覆难之义者，为大失职体，惶懔愧悔，无地自容。即此一着，亦可见其昏愚茫昧，全不事事之状，问备薄罚，诚不足以赎其罪。玆敢倩人构书，仰首鸣呼。伏乞离明，俯加谅察，即赐镌削，仍治臣瘝职渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任激切屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。邦庆无彊，圣上封爵谢恩之日重回，庆忭曷有其极？卿其勿辞，从速察任。

○执义金元行上书曰，伏以，臣以至愚不肖，猥被我大小朝殊遇，至于前夏圣批，尤旷绝千古，幽明受恩，与天无极，所宜感激趋承，以死图报，而犹情穷疾痼，终又陷于弃德负义之诛，至今思之，万殒莫赎。伏蒙宽假，幸逭𫓧钺，而匪分职名，尚复经年虚带，罪上添罪，日夕靡容。乃今复有中丞特授，仍下驲召之令，臣奉此恩旨，惊惶跼蹙，益不知所言。臣之自来情私，固不敢每渎崇听，而今且以病言之，十馀年风痰宿症，已成膏肓，冬春以来，一倍添剧，委顿澌缀，精神昏眩，肢体不仁，筋骸俱痛，跬步行动，亦须人扶。近又丧惨悲苦，益又㱡㱡，无复有毫分生意。惟此一事，虽欲勉强鞭策，以效奔走之劳，亦何可得也？噫，清朝风宪之寄，两宫劝讲之责，此何等重任。而况今时势之忧虞方殷，睿学之成就日急，尤须择贤授职，俾有实效，而顾委之空疏癃废如臣之人，一任其瘝旷者，岂其理也？伏乞邸下，特垂哀怜，亟许将臣本职及进善劝读兼衔，一并镌改，以幸公私，千万大愿。臣无任陨越祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉尔恳。屡次别谕，招致漠然，心实忸怩，今览尔章，尤愧余诚之浅。况尔以世禄之臣，兼乎山林宿德之士，今当竭诚招致山林儒贤之时，舍尔而谁，舍尔而谁？尔其思余日夕伫立之望，其勿固辞，即速上来，补我不逮。

○正言卢圣中书曰，伏以，臣伏奉十一日承政院所下有旨，以臣为司谏院正言，斯速乘驲上来者，臣望阙拜稽，陨越无地。伏念臣家本单寒，质甚疏𫘤，不合时用，自量已熟，故念不到于荣观，分自甘于泥涂，而只以家贫亲老，菽水难继，区区所望，惟在于得沾升斗之禄，以效乌鸟之情而已。猥分一麾，幸过三考，甘旨温煖，获伸至愿，恩造罔极，私分已足，意外新命，又及此际，登仙之行，昔人所艶，荣动下邑，惊惶感激。而第伏念所叨之职，即清朝耳目之任，官以谏名，实为言责，则谅非如臣陋劣所可玷污。但以科第久次，不欲终弃，望注艰乏，姑且充拟，至有此误恩，则臣何敢若固有之，晏然侥冒也哉？顾臣不称之实，难进之义，已不暇胜陈，而目下情私，又有万万煎迫者。臣之病母，素抱贞疾，衰败已极，才当望七之年，无异笃老之人，床席委顿之馀，初登行路，重得寒感，症情危苦，寸寸扶曳，仅到平壤地，诸症越添，咳喘尤剧，昏眩频作，飮啖全废，气息澟缀。臣方左右扶护，忧遑焦灼，以此情势，万无趱程前进之望，玆敢猥从县道，疾声哀吁。伏乞离明，俯垂矜察，亟削臣职，以便救护，仍治臣僭越烦渎之罪，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，从速上来察职。

○庚辰四月初一日辰时，王世子坐时敏堂。常参入对时，右承旨郑尚淳，记事官李性遂、李寿凤、郑彦暹，以次进伏，记事官李性遂，出立阶。上曰，有达辞者陞堂，无达辞者退去。右议政闵百祥进达曰，昨日次对，谏院无进参之人，已极未安，而今日常参，又是大朝会，则大司谏宋莹中，以行公台官，无端违牌，事体尤涉未安。罢职，何如？令曰，依为之。又达曰，向者李普温、申应显、申思运，大朝处分之后牌不进，徽旨以只推勿罢，追后混下。大朝投畀之人，以只推下院，则承旨，事当微禀还纳，而泛然颁布于朝纸，终涉不审。当该承旨，从重推考，何如？令曰，依为之。吏曹判书韩翼謩达曰，大祭亲享时，陪祭诸执事，当以侍从塡差，其数伙然，无以分排，在乡人催促上来之意，日前草记，蒙允矣。誓戒汉宵，尚无来者，极为未安。姑且少待，终若不来，则其在事体，不可不请罪，敢此预达矣。令曰，依为之。翼謩曰，今此达辞所奉下令，为先出举条申饬，何如？令曰，依为之。掌令黄冣彦达曰，请干连罪人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司，依律处断。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，还收罪人柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝舜，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。请禀于大朝，还收罪人崔守仁定配之命，更加严鞫，期于得情。请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。请还收罪人应昌酌处之令，依律处断。请禀于大朝，还收减等罪人柳东垣、尹光缵、吴命佑、吴重观、赵载敏放送之命，依本律，还令仍前定配。请杀狱罪人老秋，伪造印信罪人梁德秋，禀于大朝，并命依律勘断。〈措辞见上〉新除授司谏院司谏赵𪬵，时在忠清道连山地，献纳李宪默，时在庆尚道庆州地，正言朴相老，时在江原道通川地，请并斯速乘驲上来事，下谕。令曰，勿烦。下谕事，依达。诸臣退出。

○庚辰四月初一日午时，上御延喜门。户判、判尹、训将入侍时，户曹判书洪凤汉，汉城判尹洪启禧，训炼大将具善行，左副承旨洪麟汉，记事官李性遂、金梦华、郑彦暹，以次进伏。上曰，濬川今至几境耶？凤汉曰，大川则几尽为之，而上流，略有未尽处矣。上曰，判尹地图若持来，则上之，可矣。启禧奉上地图，仍进曰，大隐岩水涨，则入于毓祥宫前路，仍过于中学桥矣。凤汉曰，鲋鱼桥水道全塞，盖以桥边左右家，有此塡塞矣。上曰，兵曹参知入侍。参知洪乐性进伏。上临禁川桥上，下教曰，初不知如此塡塞矣。乐性曰，宣仁门内，尤甚矣。具善行曰，阙内濬川，形地虽小，土顽石多，人力当倍入矣。上曰，然矣。上曰，金昌五之言，不必过矣。凤汉曰，此处人力之倍入，无异于小广通桥矣。上曰，鲋鱼桥边人家时入者谁也？凤汉曰，兵曹书吏与阙内所属也，此家不可不毁撤，而渠辈事亦可矜，以宁失于民之意，准价给之，似好矣。上曰，好矣。凤汉曰，臣有区区所怀敢奏矣。于矣洞本宫南墙外，全为菜田，此可寒心。城中片土，似不得起耕，然后当有益于水道，而且以事体言之，城里起田，事甚如何？臣意则东村菜田，若给价本，全属于濬川所，其他起耕处，一并严禁，似好矣。上曰，龙兴旧宫近处，皆为士夫家菜田，寒心矣。户判所奏，是矣。凤汉曰，东村若出廛，则小民必有依赖，人家多入矣。上曰，何廛出之乎？凤汉曰，此则姑未有料量，而当从民愿，移廛，好矣。上曰，所奏是矣。命书传教曰，今闻旧阙南水口下越川造家，令濬川所，准给其价，闻其家空撤可惜。噫，本宫南墙，古则人家稠密，今则便成菜田，龙兴旧宫，若在野村，寻常寒心。大抵东村士夫，嫌其隐僻，更得要处于其地，菜田为业，此莫重都城之地，为士夫者，一举两得也。其习不是，固此时劝入人家，则其亦体昔年本宫东墙之外汉村之义，亦令濬川所买田后，令此民，更建于此地，鲋鱼桥下民村，亦依此例举行，而大抵卖其村于廛人，因其地而兴利，亦非士夫美习，此后城内此等空垈，勿许私田。属之濬川所事，添入节目，平市提调判尹，既承下教，劝入一廛于东村，以示为民之意。诸臣退出。

○庚辰四月初一日午时，上御熙政堂。昼讲入侍时，同知事黄景源，特进官金相福，参赞官郑尚淳，检讨官金华镇，记事官李性遂、金梦华、郑彦暹，武臣姜启周，以次进伏。上读前受音，自第二十一章自诚明谓之性，至二十四章至诚之道可以前知。华镇读第二十五章诚者自诚也，至二十六章诗云维天之命于穆不已。上读新受音讫，华镇陈文义曰，诚者，《大学》一篇中要旨，故朱子易箦前一日，极言诚字之意，始以毋自欺三字，换定训义，圣人一生工夫，无出于此一节，程子以慎独二字，谓学问之要旨，此亦诚字之意也。圣学高明，别无仰勉之事，而戒慎恐惧，然后工夫无所间断，至于至诚之域，臣之区区所望，在于慎其独而至于至诚也。上曰，显庙朝，以慎独二字为斋名，欲法尧舜，当法祖宗，此之谓也。景源曰，儒臣所奏独字之义深矣。人君接臣僚之际，自然收敛矣。及其燕居，易致怠肆，恐惧戒慎于不睹不闻之时，然后玆谓有诚，而其效至于心广体胖矣。上曰，此乃仰不愧天，俯不怍人之道也。心广体胖，则道成德立而后然矣，难矣。景源曰，然矣。上曰，诚意章，亦《大学》之要旨也。相福曰，三纲领八条目，若无诚意二字，则亦无工夫进就之道矣。上曰，非知之难，行之难矣，盖以物欲而然矣。尚淳曰，法讲体重，儒臣不可不备，而元义孙，病势卒重，故通于在家儒臣，使之推移入侍，而无一人入来，事体极为未安。不参儒臣，一倂从重推考，何如？上曰，事体寒心，并禁推。儒臣以下，陈文义讫。黄景源曰，法讲事体自别，而元义孙，则见之病果重矣。政院事当请牌，无故儒臣，使之备员，而临讲烦禀，致有不备之叹，当该承旨推考，何如？上曰，依为之。华镇曰，元义孙以身病，回驾时落后，舁归入直，而今日开讲有命，必欲强疾入参，胸腹痛卒添，不能入侍，故未及推移于外间儒臣，外间儒臣之未及入参，势似然矣。上曰，凡事皆无纪纲矣。暮年法讲，岂有不备道理乎？承旨虽不言，予固欲下教矣。此岂予读书之时，而予犹自强，诸臣若体予意，则岂不亦自强，而今日事，固无纪纲之致也。尚淳曰，该房所管，有不达者矣，升学之当等为之，曾已申饬，而大司成及兼官，无故行公，不即举行，并重推，何如？上曰，事体寒心，依为之。上曰，大提学在京乎，在乡乎？尚淳曰，顷见上书，以果川呈来至，而书意，无三除前例云矣。华镇先退。上曰，儒臣读书几何？尚淳曰，闻已没帙读之，而不能成诵云矣。上曰，予亦非必使成诵也，若尽读，当临讲矣。仍命李性遂，使华镇，持入《尚书》第七卷，性遂出去传命，即与华镇，更为进伏，则上命华镇读康诰，华镇读讫。上曰，果读之矣，听其书声，则可知其读不读矣。仍命书传教曰，顷命二儒臣，入直读书，锁直已久，月已新，故特为试讲所读，今讲下推其读，可尚，其令自今日替直。一人若此，同直可知。且有七耋其亲，不讲儒臣，亦令一体替直。诸臣退出。

4月2日

行都承旨具允钰〈式暇〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈坐〉。右副承旨洪良汉〈坐〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕直〉。假注书金履禧〈出仕〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○传于李永晖曰，外方上言先下，斯速举行，无令远民久待，如免贱为父母等事顺下，如干恩之类拔去。

○庚辰四月初二日子时，上御仁政殿月台。亲临受誓戒入侍时，行都承旨具允钰，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，右副承旨洪良汉，同副承旨李思观，假注书金履禧，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上具冕旒冠、绛纱袍，出仁化门。仁政殿月台，受誓戒罢后，乘舆还入时，命书传教曰，大祭，当为致洁，而户判，今管濬川所，故前月初八日大祭时，荐俎官，以亚堂为之矣。今番亦一也，而户曹参判郑彦儒，今难行公，许递。今日誓戒入参中宰臣行副司直黄仁俭除授，依前月例举行。上曰，礼房承旨，入侍于宣政殿。上还入大内后，诸臣以次退出。

○庚辰四月初二日子时，上御宣政殿。礼房承旨入侍时，右承旨郑尚淳，假注书金履禧，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上命书传教曰，初八日万安门乘轿，由敦化门行，初九日回驾时，有看审处，以衮龙袍，由弘化门，春塘台下辇，以此分付仪曹。上命书传教曰，既行誓戒，宜即察任，新除授户曹参判黄仁俭，待朝牌招察任，诸执事致斋，另加申饬。上命书传教曰，初九日回驾时，当登东门，见濬川处，训局先后厢，龙虎营留驻，一依永禧殿酌献礼时举行，诣东门时，禁卫营两行排立，训炼大将禁御两将，方兼濬川堂上，其时令中军，代领入侍事，分付。上命书传教曰，顷者太仆，今番太常，于卿何有？而方带都提举，故其所处分，不过公体，况今番所重在焉，故而更以思之，玆事即坛司所管，故典祀官，既已分拣，昨今二年，卿连以公体若此，为卿闷焉。虽然此非过为撕捱者本事亦若此，则何可一向撕捱？而郊外动驾，亲祭迫头，而逡巡近郊，尚不登途，故慨然之意，已谕左揆，而今行誓戒，亦无消息，此何由乎？但以卿恒日体国之诚，今者此举，一何过哉？且敕使牌文将不远，此时元辅，既在乡之时乎？玆令史官，谕予此意，仍命偕来，卿其体小子之殷勤，顾今日之国事，安心勿复撕捱，即为偕入事，遣史官传谕于领相，期于偕来。上曰，入侍注书，往领相处传谕后，期于偕来，可也。诸臣以次退出。

4月3日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈坐〉。右副承旨洪良汉〈坐直〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕〉。假注书李永中〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○具允钰达曰，右副承旨洪良汉今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于洪麟汉曰，肄仪相值，次对今日为之。

○洪麟汉达曰，今日次对为之事，命下矣。两司除在外呈辞入达外，掌令黄冣彦，持平李得倍，即为牌招，以为推移入侍之地，何如？令曰，依。

○假注书金履禧偕来，代以李永中为假注书。

○李思观启曰，假注书李永中，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于洪麟汉曰，大臣、备局堂上引见。

○传于郑尚淳曰，冬至使留待。

○传于洪麟汉曰，使臣入侍。

○传于李思观曰，疋缎入于厢库，獤皮下户曹。

○具允钰启曰，启下远道上言一百二十八张内，三十四张，分下各该司，猥滥九十张，叠呈四张，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李思观曰，外方之人，此等违格，不是异事，此上言四张，一体下该曹。

○洪麟汉，以兵曹言启曰，今番陵幸时，随驾禁军及各差备等犒馈，依下教，以干物分给之意，敢启。传曰，知道。

○具允钰，以宗簿寺提调意达曰，今此明陵幸行时，宗臣安昌令燝，每品启下之后，不为进参于陪从之列，事之骇然，莫此为甚。从重推考，以惩日后，何如？令曰，依。

○洪良汉，以兵曹言达曰，去春三朔能么儿考讲时，武臣兼宣传官洪弼涵，连二次病不进，殊无劝课之意。推考警责，何如？令曰，依。

○洪良汉，以训炼都监言启曰，今番随驾将校、军兵及武艺别监、别破阵等犒馈，依传教以干物，自户曹磨炼，钱文一千二十两四钱九分输来，今日分给之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹判书李昌寿书曰，伏以，臣猥以疏迂，谬膺重寄，本非其任，卒陷大戾，抢头圆扉，惟诛殛是俟。不意恩宥遄降，官职自如，臣诚且惶且感，靡所容措。噫，西北武士厘正之举，仰惟圣念，寔出于体先朝设置之本意，轸近岁紊乱之末弊。而既又悯内地人之全然除汰，稍加裁损，许其因属，恩恤之厚，可感豚鱼，而秪缘如臣无似，忝居中权，不能宣布德意，牖晓迷顽，致令滥冒之类，辄怀落莫之心。不职之已无所逃，至于驾前妄诉，即迩来谬习之最可恶者，而臣又耳目不长，既未果预为禁断，辞令不审，反归于导其渎扰。律以邦宪，合被重何，有非禁推薄罚所可自赎。虽蒙前席温谕，曲垂恕谅，特教显赦，备示开释，而悚愧之忱，历日靡定。矧今国体不尊，师律浸弛，武夫骄悍，诚非细虑。苟不因此事会，重勘臣罪，则何以使遐荒跗注之辈，稍识朝家法纪之严哉？此臣所以怵然忧叹，不敢以苟免为幸者也。命召祗受，事体至重，亲享临戒，陪卫为急，俱不得不冒昧出膺，而区区私义，决不容晏然于职次。伏乞离明，亟赐镌递臣本兼诸任，仍令攸司，绳以当律，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿过辞，从速察任。

○庚辰四月初三日午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，右议政闵百祥，行判中枢府事李益炡，礼曹判书郑翚良，吏曹判书韩翼謩，行副司直吴彦儒、金尚翼，兵曹参判金善行，吏曹参判徐志修，礼曹参判金相福，司直元仁孙，工曹参判朴相德，左副承旨洪麟汉，应教任㻐，掌令黄冣彦，假注书李永中，事变假注书任光铉，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上命承旨书传教曰，三旬次对，予岂乐为？因其三讲，强而行之者也。大抵凡事，长者为一，则幼者必倍。君臣之道亦一也，虞殿赓歌，岂不云乎？君若丛脞，股肱惰哉，万事堕哉？噫，白首代理之年，三讲三对，或恐阙一，而初旬次对外，备局坐不坐，其令书进，意在勉饬，而月三初对之外，下旬三对，本司坐单，一月之内，仅见一二次。噫，光武云有志者事竟成。今日国事，若今濬川，甚事不做？且昔人云，臣劳君逸，予则曰周公无逸篇，岂欺我哉？君何敢逸乎？此皆由于予之徒为其名，不能扩充之致也。自恧之外，不耐其慨，临次对而先呼写。吁嗟，诸臣政事堂所付王禹偁待漏院记体，勿为梁中休纸焉，则国事其庶几，吾民其庶几哉？顷者下教之后，今日次对，两司亦不备，亦虽慨然，何苦言教，以助其惫焉？百祥曰，近者风气乖常，连日劳攘之馀，圣体若何？上曰，一样矣。百祥曰，汤剂连为进御乎？上曰，虽进，而无效矣。百祥曰，近来脚部证候，何如？上曰，行步时则虽未觉得，而坐时则甚觉其难矣。百祥曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。百祥曰，王世子曁王世孙气候，亦何如？上曰，善过矣。百祥曰，近日风气如此，夏享亲临，终极闷迫，领左揆，曾已陈恳，而终靳允许，臣亦诚浅言拙，终不感回，臣实悯然矣。上曰，期日已迫，誓戒亦过，无容更议矣。百祥曰，顷以当日入小次为教，依此为之，是所望也。上曰，当观势为之矣。百祥曰，彻宵将事，将又历临东城，尤切悯迫矣。上曰，霎时可以历来矣。百祥曰，此乃黄海监司郑玉状本也。备陈道内乡战之弊，仍以为平山乡人，设置影堂，模揭先正臣宋时烈画像云。故以影堂新设，既有朝禁，奉还画像，撤去斋堂之意，发关平山府，而地方官，不为禁止，乡人辈，反为齐发通文，此岂朝家立法设禁之意哉？此而不惩，则海西一道，将作斗哄之场，而莫可调定，画像移安石潭书院，新创影堂撤去，首倡儒生，依事目定罪，当该守令拿问事，请令庙堂禀处矣。朝家设禁之下，儒生之创建影堂，果如道臣之状，则极为非矣，而闻西来消息，则此非别创影堂，乃是儒生辈讲读之书堂云，而其在遵守朝令之道，道臣之如是状请是矣。但凡事各有所司，道臣之所请，该曹禀处，以令庙堂禀处为请，有违格例，道臣推考警责，令礼曹更为禀处，何如？上曰，海伯之直请庙堂禀处，似出于不得已也。既已状闻，何必多费节拍？依状请许施，可也。百祥曰，此乃庆尚监司赵曮状本也。以为东莱府边情驰闻，若使道臣封达，则自致迟滞，本府府使，虽被罪罚，仍佩印符，不差兼官，亦不得越境一步地者，正为边情状闻之一时为急。自今为始，东莱府使，勿论拿问与削职，未交龟之前，则边情状闻，依旧例举行之意，更为定式事，请令庙堂禀处矣。东莱非在任身故，则虽被重罪，边情去来，依例举行，旧例则然，道臣之替行边情状闻，不但事有掣肘，体段亦甚苟艰，依状请，更为定式施行，何如？上曰，依为之。〈已上出举条〉百祥曰，顷日广通桥殿座时，拿入兵判，此既非军务事，则似涉过矣。上曰，禁喧，亦岂非军务事，而岂可以此，拿入郞厅乎？此不过体例间事矣。百祥曰，以上言事，禁推兵判，亦似过矣。上笑曰，使之上言，乌得无罚乎？翚良曰，此则兵判失言矣。百祥曰，兵判常时慎枢机，虽值备坐，亦罕言语矣。今为此语，亦似怪矣。上曰，此则出于沓沓而然矣。上又曰，其上言，予以为过甚，而观其措语，语意甚紧，亦不无可虑者矣。翚良曰，此不过年少辈一时所为，而圣虑则过矣。翚良又曰，大臣已陈达，而兵判，是六卿之一，为任甚重，事面自别，而以此等事拿入，恐非得宜，故臣亦敢达矣。上曰，所奏是矣。此后则当体念矣。翼謩曰，武科壮元，训炼院去官，是吏批末仕，而此有朔数，朔数若满，而如无当窠，则自归作散，甚矜闷矣。闻兵批，北道各镇边将，军门人多不愿云，以此窠，区处此等人似好，故敢达矣。上曰，大臣之意，何如？百祥曰，北道边镇中军门人不愿处，区处此等人，亦似为疏通之道。后日兵判入侍后，询问处之，似好矣。翚良曰，吏批虽越之，兵批似不用之矣。上曰，其势似然矣。吏判忠厚，故不忍其无故作散，而有此陈白，渠辈闻之，必喜悦矣。百祥曰，顷日皇坛亲祭还宫时，百官祗迎，出于仪注，而各司官员，以大驾还入斋室时祗迎，误认为还宫祗迎，不为留待，仍即散去，臣推治各司长吏，押班监察荫武二人，草记拿处矣。金吾议谳，一则有功仪，故带职放送，一则无功仪，故至于解见任云。此不过一时规警之意，而竟使遐方武士，落职而归，极为可矜，且罪同而罚则异矣。似宜有参酌勿递之道，故敢达矣。上曰，所奏是矣，依为之。〈出举条〉黄冣彦曰，臣有区区所怀，敢此仰达。殿下方当倦勤之时，复行三讲三对，圣意勤励，孰不钦仰？而又有次第复行之事，目今国家大小事，既有陈书之路，则非无进言之阶，而第伏念以闾阎言之，人不得以父兄之言，言于子弟，而况至尊至敬之地乎？是以虽有愿忠之诚，欲陈之怀，诸臣不敢毕其说于小朝，小朝亦以烦禀为难，殿下何由以得闻谠言乎？自复对之后，往往有所怀之草草仰陈者，而大凡君臣之间，以恩爱则蔼然犹父子，以分义则截然如天地，昵侍前席，忠爱之心虽发，而咫尺天威，严畏之心倍切，不惟不敢尽言，每加摧折，辄皆逡巡而退，是岂清朝之气象也哉？顷日宪臣特递之命，即令还收，实仰包荒之圣意，而古者进言，有工瞽执艺之谏，圣人有刍荛必择之规，工瞽之言，刍荛之见，圣人必取者，欲其广开言路，明目达聪之意，而含默之风，未有甚于近日，今殿下欲开言路，则必优容言事之臣，时下求言之教，以广聪明，事有不可不直陈于殿下者，则特许疏章之路焉。上曰，章奏之际，多有党习，予甚厌苦，不欲为党习听讼矣。若无登对之事，则台臣所请，犹或可也，而既许方寸之地，则何为此言？子曰举直措诸枉，王者之政，不过如斯矣。冣彦曰，虽许方寸之地，固难尽言，而咫尺严威，每患嗫嚅而不发矣。上曰，此则台言是矣，而若使台臣真有慷慨之怀，则岂难尽言也？咫尺之地，能为尽言，然后方可谓真个谠言，而若以疏陈之，则间多有挟杂之说矣。益之毋若丹朱傲，汲黯之内多欲外施仁义云者，亦以书陈之者耶？麟汉曰，守令旷官，曾有申饬之教，而即今未下直，至于五六员之多，其中亦有未署经，故敢此仰达矣。上曰，薇垣无行公者乎？麟汉曰，一员未差，其馀则皆在外矣。百祥曰，既有未署经守令，则宪府方有行公台官，足可备员，政院似当禀旨催促，而不此之为，都宪辞单，径先捧入，事涉不当。当该承旨，推考警责，有不可已矣。上曰，都宪呈辞捧入承旨，从重推考，呈辞则勿施，仍即一司署经，可也。百祥曰，首揆姑未行公，左相前后备坐，一不进参，诚闷然矣。上曰，左相之自划过矣。百祥曰，闻领相明日入来云，为国事诚幸矣。诸臣以次退出。

○庚辰四月初三日未时，王世子坐时敏堂。持公事入对时，同副承旨李思观，记事官李性遂、郑履焕、郑彦暹，以次进伏。李思观曰，此乃江华留守元景淳杀狱状达也。令曰，承旨读之，可矣。思观读讫。令曰，踏达以下，可矣。诸臣退出。

○庚辰四月初三日未时，上御熙政堂。冬至上、副使引见入侍时，上使海春君栐，副使赵明鼎，左副承旨洪麟汉，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上曰，卿等往时甚辽远，遽已竣事而还矣。栐曰，专荷圣念，一行上下，无事还来，幸甚幸甚。经年归来，不审圣体，若何？上曰，别无所损矣。栐曰，陵园动驾，三日而还，风日甚不好，圣体能无所损乎？上曰，一样矣。栐曰，中宫殿气候，何如？上曰，安过矣。栐曰，王世子曁王世孙气候，亦何如？上曰，善过矣。栐曰，臣等奉使，不审莫重奏文，有触讳之事，几乎辱及国家，幸得无事，而此罔非臣等之罪，将欲待罪矣。今乃循例复命，尤切惶悚矣。上曰，查对时几人见之，而终不审察乎？其亦异矣。上又曰，前后累次入去，彼中凡百，与前，何如？上、副使曰，耳目所及，别无所异，但皇城内道路左右，宫室连亘，或以六面，或以四面，翚甍翼翼，皆以五色瓦覆之，故炜煌于眼目。且以砖石，铺于道路，延亘于四十里，可谓壮矣。上曰，太子已有定名者云乎？明鼎曰，姑不定名云，而路见其第四子，百姓称之曰天寿爷，此系太子之望者矣。年今十八，气貌夙成，眼多精神，而道上，驻马见臣等，慰以好归，可知其稍有人事，而亦可想名望之有属矣。栐曰，今行持来《乐善堂集》，此乾隆所制矣。上曰，比康熙、雍正之文，果何如？明鼎曰，文如儒士，别无气象之可论，而亦不无意见之可观处矣。明鼎又曰，彼为乾隆寿五十，且以讨平设宴而速之，故臣等果参之，而名曰太平宴矣。上曰，馔品，何如？明鼎曰，无实果，只有饼数器，而所谓肉，则只羊脚一而已，所谓宴乐，只供蟢子，而元无可闻者矣。栐曰，闻皇太后今年六十九，明年又当有敕行云矣。上曰，文山庙，卿等见之乎？上、副使曰，见之矣。上曰，塑像乎？明鼎曰，以石刻之，而着以官服，神威颇懔峻矣。上曰，在何处乎？明鼎曰，在皇城东边矣。上曰，彼中亦濬川乎？上、副使曰，非为濬川，乃修缮桥梁矣。上曰，卿等闻莺声于何处？明鼎曰，近沈阳时闻之矣。上曰，今行译官中，谁最宣力？栐曰，金昌祚、张彩维两人，而李命稷，亦勤实矣。明鼎曰，金昌祚，颇胆大矣。两使臣先为退出。上命承旨，书传教曰，奏请三使臣以下，依例书启。仍教曰，闻领相入来云，明日入侍时，三使臣书启持入，而考誊壬午前例以入，可也。上又曰，今番上言必严拣，而为亲上言，则虽或有违格，勿拔好矣。麟汉曰，今番上言，大抵太滥，谨当依教严拣矣。承史退出。

4月4日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨郑尚淳〈式暇〉。左副承旨洪麟汉〈坐〉。右副承旨洪良汉〈坐〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕〉。假注书李永中〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○巳时，日晕。夜三更四更，坤方有气如火光。

○药房提调李昌寿，副提调具允钰启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌诸节，亦何如？剂入汤剂，已尽于昨日。臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，汤剂五贴，加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○郑尚淳达曰，明日肄仪，再明日国忌斋戒，初七日正日，初八日亲祭斋戒，初九日正日，此五日常参頉禀。令曰，知道。

○李思观达曰，大司宪郑弘淳呈辞，执义金元行在外，掌令黄最彦呈辞，一员，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允钰达曰，左副承旨洪麟汉今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○洪良汉，以都摠府言达曰，副摠管李景祜，以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○具允钰，以校正厅言启曰，《谱略》中草进上，待下教举行，为先入梓事，命下矣。依传教，付板开刊，刊役今几垂毕，而璿谱印行，事体至重，未印之前，中草之一经睿览，恐不可已，何以为之？敢禀。传曰，再明日陪进。

○以校正厅草记，传于具允钰曰，誓戒后，只仪仗举行。

○传于李思观曰，奏请使赏单子，即速入之。

○李思观启曰，即者议政府录事来言，领议政金尚鲁，自果川地，今日入城云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○李思观达曰，即者议政府录事来言，领议政金尚鲁，自果川地，今日入城云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○传于李思观曰，副应教呈辞捧入，当该承旨，依昨日下教举行。

○有政。吏批，判书韩翼謩进，参判徐志修病，参议金尚喆进，行都承旨具允钰进，以权瑞东为掌令，李镇衡为持平，尹得孟为吏曹正郞，柳薰为礼曹正郞，李㴋为刑曹正郞，沈履之为西学教授，李弥为南学教授，沈镛为内赡主簿，柳焕猷为典牲直长，宋可相为缮工假监役，尹东暹为大司谏，金养心为持平，黄干为司书，安复骏为洪州牧使，李益蔓为伊川府使，学谕单禹祯凤，承文副正字单郑锡台。兵批，判书李昌寿病，参判金善行入直进，参议李万宗呈辞在外，参知洪乐性内濬川所进，左副承旨洪麟汉进，副护军李寅徽、徐命天，副司直李燮元、李翼元，副司正李永中，副司果李在协。

○吏批启曰，海南县监郑趾新，以军器别备之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○传于李思观曰，俄者既已下教，故副应教望单子拔之。

○李思观，以兵曹言达曰，训炼院判官李荣，近得轮疾，差复无期，时月之内，无望供职，呈状乞递，身病既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，江原监司状达据，刑曹粘目内，三陟营将李惟天，移本府处之事，达下矣。李惟天，时在任所，交代后，发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。

○传于李思观曰，今番御制编次人蔡济恭，使之入来，禁川桥濬川堂上兵曹参知洪乐性，承旨入侍时，同为入侍。

○李思观启曰，编次人蔡济恭，兵曹参知洪乐性，依下教来待矣。传曰，入侍。

○说书郑履焕书曰，伏以，臣性质愚钝，才学空疏，其于胄筵讲官之任，万不近似，自知甚明，而迫于严召，冒没承膺，随行逐队，月已三改，一日二日，未忍便诀，久妨贤路，自顾惭恧。已不可胜谕，而迺于前月念间，得接乡信，臣之老母，素患痰癖之证，近又添加，臣实焦惶，即欲归护，而其时我大朝殿下动驾迫近，臣怵分畏义，不敢言私，伊后连值番次之苟艰，忍情含默，式至今日。即于再昨，乡书又到，臣母病势，越添奇症，气升眩发，昏倒落席，日夕叫苦，飮啖全废。臣于是，焦煎罔措，按住不得，略陈短章，径寻乡路，臣罪至此，实难容贷。伏乞离明，曲垂矜察，递斥臣所带之职，以安私分，因治臣擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护母病焉。

○全罗道儒生进士臣吴时裕、金俰、李元瑞、金景复、梁学渊、郑德洙、丁𪹯、宋道孙、廉处泳，生员吴时垕、李鼎烈、任昌郁、曺后振，幼学丁以缵、罗处大、金天定、李畴锡、苏东轼、李寿膺、孙启玄、白彻源、闵胤洙、姜柱国、吴泰源、成道渊、曺夏东、曺夏重，郑晋焕、金应南等书曰，伏以，先师之庙，腏享其门人弟子，此事理之当然，古今之通义也。故夫子之庙，遍在于天下，棋置之州郡，而七十子之徒，无不随所在而配食于两庑焉。至若程朱之祠，曁我东儒贤之宫，亦皆以授道传心者而腏食焉。此非直为士子依仰矜式之所，实帝王所以极致其崇儒尊道之意，贲饰文治，而修明世教者也。苟或使颜曾，而不得配于阙里之堂，杨黄，而不得从于河南闽中之祠，则其为儒林之至恨，国家之欠典，当如何哉？窃惟先正臣文纯公权尚夏，为先正臣文正公宋时烈之嫡传，则其于文正之庙，固宜随所在而配享矣。文正俎豆之所，遍在于诸道州县者，非止一二所，而一无以文纯公配之者。噫，文纯之设，已四十馀年，而当圣朝休明之世，有此阙典者，实由于搢绅章甫之一不以此，仰吁天聪故也。如或有以此仰陈者，则邦禁虽严，此与建祠请额有异，事体亦不甚重大，以邸下隆师尊道之诚，有何吁咈之音乎？呜呼，考岩书院，在湖南之井邑县，即文正受命之所也。文纯，亲受文正付托于毕命之际，而以手书遗之，其言曰学问，当以朱子为法，事业当以孝庙所欲为者为之，其传心授道之法，炳若日星，而文纯，涕泣拜受，至今为士林之宗仰，与文正无间者也。噫，文纯之道德学问，非臣等浅见薄识之所可容议，而若言其渊源所自来，则自朱子没后，吾道东矣。粤自丽季，文忠公郑梦周，始倡程朱性理之学，逮至我圣朝，儒贤辈出，绍述阐明，而列圣朝褒扬尊尚之方，无所不容其极焉。前有五贤之从祀圣庙，后有三贤之相继从享，而先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，实承其传，此所以顷在丙子之春，馆学诸生，封章陈请，而我圣上，特许从享于文庙者也。文正，以一身担负之重，专付文纯于临没之际，则其曰学问者，以朱子集群贤之大成，为之准则，而不失其门路也，其曰事业者，以孝庙内修外攘之方，明《春秋》之大义也。文正之所以授，文纯之所以受，既在井邑，则此书院之所以创建，肃庙之所以赐额也。其为诐淫距辟之辞，尊攘继开之功，自任以世道之责者，一无愧于文正之所托，故虽在山林肥遁之中，而洪惟我肃宗大王，以尧舜则哲之明，殷聘不绝，旌招累下，至有爰立之命，固守丘壑之志，一未承膺，而圣考之眷顾冞笃，礼遇愈勤，及至丁酉温泉幸行之日，特遣史官，敦召不已，终得礼罗之恢张，进诣于行宫，前后睿批，盖尝屡致意焉。有曰一自浴温初定，以为卿之德容可见，予之必致之心可遂，心自欣幸，屈指企待矣。又曰昨于前席，亲见德容，几切思想之馀，欣慰良深，病若去体。又曰卿以先正之嫡传，为士林之矜式，以先师平日事我圣考，事寡躬，是予所以企待于卿者。以此见之，虽以文正三朝礼遇之隆，何以加此哉？若言其熏陶作人之功，则见今山林之宿德，明庭之羽仪者，率多亲炙兴起之徒，虽世道益下，人心日渝，而彝伦得以不坠，善人赖而不惧，奸邪为之屏气，乱贼为之授首。此岂非文纯距辟尊攘，俨然为一世山斗之致耶？文正之付托既如此，文纯之树立又如彼，此其为功，不下于文正，而瞻彼楚山，文正俎豆之宫，岿然独存，以文纯亲炙之贤，尚稽配食之礼，此岂神理之所安，人心之所说乎？在朝家崇奖儒贤之道，亦不可但已也？呜呼，古人有言曰，法设大纲，礼循人情，人君陶镕世教之术，自有弛张之大权，虽在法禁堤防之日，不无裁酌作兴之方矣。若以近日书院私享之禁，至使山林，不得伸尊贤之诚，则亦岂非王政之所可轸念者乎？臣等观感于先正之遗风，激切于草莽之中，而窃伏念本院，朝家之所许建，御赐之所扁额，则体貌甚重，有非他院之比，故臣等不敢擅行，敢以文纯，追享于考岩之意，千里裹足，相率来诣，仰吁于天阍之下。今此臣等之请，初非创建之事，又非别立之例，只望以儒林传道之贤，追配于先师已建之院宇而已，既不甚害于法禁，允合士林之颙望。伏乞邸下，察事宜之当行，念臣等之微悃，仰禀大朝，快赐兪音，斯文有光，世道幸甚，臣等无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。先正之学行，余虽知矣，事体重大，故烦禀为难，尔等退修学业。

○庚辰四月初四日戌时，上御熙政堂。编次人、兵曹参知同为入侍时，编次人蔡济恭，兵曹参知洪乐性，左承旨李永晖，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上命承旨，书志喜小识。仍命济恭读之讫。命承旨，书三使臣以下颁赏传教曰，册封奏请正使海春君栐，既资穷，廏马一匹面给，奴婢五口，田二十结。副使行司直赵明鼎加资，奴婢四口，田十五结。书状官权噵加资，奴婢三口，田十结。译官资宪张采维、李命稷，嘉义金昌祚、金在铉并加资，奴婢中各一口，田三结。先来译官嘉善金贤瑞，军官前正张㴋，同知李寅宾并加资，上通事金鼎燮、金汉奎，押物通事李城、朴达孙，各熟马一匹。译官安世济、韩致弘，教诲通事申汉祯、洪慎宪，年少聪敏赵学东、玄启根、李命白，次上通事赵是愚、崔汉得、赵徽緖、洪德润，被选洪达河，各半熟马一匹。新递儿白任大，别差丁好信，御医秦兴白，军官金景轸、崔挺岦、金得臣、金福寿、柳弼模、赵明需，各儿马一匹。医员崔宗说，写字官金昌瑞、彭淳，画员李必成，各上弦弓一张赐给。仍教曰，今此赏典，政后乃下，其令吏、兵曹，即为口传启下。〈出榻教〉命承旨，书赠赵赞成致祭文及赠崔领相致祭文，仍命济恭读之讫。上曰，赠赵赞成家，赠崔领相家致祭，以初九日举行事，分付。上又曰，五月初十日皇坛望拜礼，已下教乎？永晖曰，已下教矣。乐性曰，再昨，军人数十名来门外，自愿赴役，故问之，则以为渠辈，曾受濬川所役价，而濬川所方停役，故趁此休歇，而来愿赴役云矣。臣以为阙内，异于阙外，既有定军，不可以汝等自愿而使之，汝须退去，当俟登筵，告汝等自愿之诚矣。上曰，其诚诚可嘉矣，今番动驾前，可以讫役乎？乐性曰，数日为之，则禁川桥以上，似可讫功矣。上曰，予欲先观东门濬川，而入明光门由春塘台以入，尽观内外濬川矣。上又曰，此阙禁川桥，既已濬之，庆熙宫禁川桥，不可不濬，令濬川所看审，而此阙濬川讫役后始之，可也。仍命书传教曰，此阙禁川桥濬川，今几垂毕，庆熙宫禁川桥，令外濬川所看审，一体洗涤，此后随堆洗涤，令卫将所举行事，添节目。又命书传教曰，今番守宫，参知为之，参知今管濬川，除本仕专意举行。〈出榻教〉乐性曰，顷下米六十石中军人六十名，已为分给，四十名，则未及分给。明日四十名来役时，使之勿食渠之点心，以其馀米，添炊以馈之意，已为分付矣。上曰，依为之，而募军之馈点心，已成规例，古则无此规矣。上命书传教曰，闻卿入城，若见卿焉，而入城之后，犹不诣阙，史官相守，一何过乎？待朝入来，予当肄仪后召见，须体此意入来事，令偕来史官，传谕于领相。诸臣以次退出。

4月5日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨郑尚淳〈式暇〉。左副承旨洪麟汉〈坐〉。右副承旨洪良汉〈坐〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕〉。假注书李永中〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳，掌令黄最彦牌不进，权瑞东，执义金元行，持平李镇衡、金养心在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允钰达曰，右副承旨洪良汉，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，守令署经，尚未举行，事甚未安。大司宪郑弘淳，即为牌招，何如？令曰，依。

○李思观，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣洪趾海，以宗庙夏享亲祭时大祝，今日肄仪，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以侍讲院言达曰，本院新除授司书黄干，时在忠清道报恩地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○洪麟汉，以都摠府言达曰，副摠管李景祜，以宗庙夏享大祭肄仪时侍卫事，议政府昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，今此太庙举动时，侍卫不可不备员，而副摠管安南君�gg烿g、洪得厚，身病俱为危重，势难进参，不可无变通之道。令政院禀旨变通，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。

○又达曰，因都摠府草记，今此太庙举动时，侍卫不可不备员，副摠管南君�gg烿g、洪得厚，身病危重，势难进参，令政院禀旨变通事，依下矣。合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，并改差。

○李思观启曰，因本院达辞，今此太庙举动时，侍卫不可不备员，副摠管南君�gg烿g、洪得厚，身病危重，势难进参，令本院禀旨变通，并改差事，依下矣。摠管有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵批口传政，以咸溪君櫄、曺命采为副摠管。

○传于李永晖曰，大臣肃谢后留待。

○传于李永晖曰，户判，见庆熙宫禁川桥入来。

○传于洪麟汉曰，大臣引见，户判追后入侍。

○洪良汉启曰，户曹判书洪凤汉，庆熙宫禁川桥看审后来待矣。传曰，入侍。

○李思观启曰，今此宗庙夏享大祭亲祭祭文，当为制进，而大提学金阳泽在外，艺文提学黄景源，明日待开门牌招，使之制进，何如？传曰，允。

○吏批口传政，以洪鉴辅为洪州牧使。

○李思观，以校正厅言启曰，《谱略》中草，再明日陪进事，命下矣。取考誊录，则当日本厅堂上、校正官、郞厅，陪进仁政殿，与承旨请承传色，由正门捧入，而国朝御牒中草，一体陪进之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以吏曹言启曰，司仆寺正朴相喆呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○庚辰四月初五日巳时，上御熙政堂。大臣引见入侍时，领议政金尚鲁，同副承旨李思观，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。尚鲁曰，臣久处郊外，旷阙承候，其间且经陵园行幸，连伏见朝纸，无日不入侍，可想圣体之安宁，伏不胜懽忻，伏闻昨夜入侍，又将四更而罢，伏不审气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，行幸属耳，夏享将又躬临，左右揆相继有恳，而终未感回，今则期日已迫，肄仪且过，虽不敢请摄，实不胜其焦忧抑菀之忱矣。上曰，予已许身于祭奠与民国，过享后虽归卧斋殿，亦何憾焉？尚鲁曰，伏闻当日许入小次，此虽末节，不胜幸甚，亚终献时，则仍入小次，是所望也。上曰，予当量力而为之矣。尚鲁曰，中宫殿气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，王世子气候，何如？上曰，善过矣。尚鲁曰，王世孙气候，何如，而近日讲学，亦为渐进乎？上曰，连为善过，而讲学，则朴圣源之效不少矣。日昨命读《大学》首章，在止于至善之在字，能知间读，可知其近来文理之渐通矣。尚鲁曰，圣源至诚劝讲，其心诚贵矣。然或恐因此而有厌症之生矣。上曰，此人文义陈达，亦不支离，实合于讲官，而长直好矣。但守令，则难期其善治矣。尚鲁曰，不然，曾闻两邑政治，多有条理而可观者矣。上曰，浩然之气，亦出于谷气，此人岂可只縻此任乎？尚鲁曰，圣教至当，若尔则时以食物，从厚题给似好，而古亦有此等事矣。上曰，卿连年再有是事，诚异矣。尚鲁曰，臣虽愚𫘤，亦知其体例则然矣。譬若负重担者，每有颠仆之虑，若因此而卸免，则岂非幸甚者乎？上曰，卿则虽欲因此幸幸，必往果川为幸，而予则为卿慨然。尚鲁曰，其时事，专由于守仆之生疏，而坛司，亦甚不明矣。上曰，暮年皇坛失礼至此，予甚惶悚矣。前后屡经是享，而簠簋之有盖，今始见知矣。尚鲁曰，臣之至今未造朝者，诚以职名自如，且添得重病，郊外动驾，不得祗迎，废阙常礼，万万惶悚，而以臣之不即入城，至有偕来之命，臣罪尤大矣。第伏见向来恩谕，有不忍闻之教，其中归咎等句语，臣实冤伤，君臣譬犹父子，子岂敢致嫌于父乎？此实圣上未察小臣之衷情，自闻此教，窃不胜其痛伤矣。臣愚死罪，下教中四字，伏愿抹去，俾安小臣之心。上曰，卿言过矣。今番事，非为卿罪，不过体例间事矣。一时免相，其亦异矣。今以此为陈，尤涉过矣。汉之萧何，曾无引咎事矣，然所奏如此，当删去矣。仍命还入别谕，删去缘予诚浅，莫重祭享不能致察，归咎相臣，乃至于此，自恧之外，其何复谕二十八字以下？上曰，洪州牧使，予欲以金仁大差送，而问于政院，则曾无荫官为之者云，故未果矣。尚鲁曰，不然。年前韩德弼，亦以荫而为之矣。上曰，然乎？尚鲁曰，臣于洪州新牧使事，敢陈愚见。洪州，乃是湖西第一难治之弊邑也。虽择最善治者差遣之，犹患其不得苏完，而安复骏，曾于外任，坐不法被罪，积年废痼，近始调用，以其人则潦倒沈滞，臣亦矜悯，而在铨曹，则以此人拟此邑，不可谓极择矣。当该政官，从重推考，洪州牧使安复骏改差，其代令该曹勿拘文荫，各别择差，何如？上曰，此人，予亦以为如何？欲为下教，而既已点下故置之矣。今卿所奏诚是，依为之。仍教曰，洪州牧使安复骏改差。〈出榻教〉又教曰，洪州牧使有阙代，勿拘文荫，各别口传择差事，分付铨曹。又教曰，吏判此任之后，用人务公，心常嘉之，昨日监役望，噫，宋可相虽不申饬，自可备拟，而以六十一岁之人，馀日无多，则其宜首拟，而充于副拟，故昨日初则注意，点下之际，因其神耗不觉，而非恒日所望于冢宰者，吏曹判书韩翼謩推考，其人，日后监役，待阙首拟。上曰，卿闻李得培事乎？卿意则以为何如？尚鲁曰，臣在乡时，只见朝纸所出者，而第其虚头太多，殊乖台臣奏事之体矣。上曰，蔓引而注之，故然矣。以鲁之削弱，齐之篡弑等说，作为头甲，而终之以爵禄使臣，台臣之为言，诚非矣。尚鲁曰，此不过语言之间，泛然援引者。既无深意，则亦不必看之深紧矣。其中大奸巨慝之说，未知有何指的而发，而重言复gg复g言，终无末梢实际语，此诚非矣，而台言，设或不槪于圣心，固宜毕受。其中有诲责者则诲责之，嘉纳者则嘉纳之，可也，而今乃未毕其说，先加处分，窃恐有欠于虚受之量矣。上曰，此则卿言，是矣。大奸巨慝之说，虽或有甚么意思，此则非大非处，故予使毕陈，而以爵禄使臣四字开端，语意转紧，予欲处分，而含忍未果，仍令退坐，则敢为分疏，此极非矣，故予果处分矣。尚鲁曰，臣只见朝纸所出者，不识筵中实状之如何矣。今承圣教而知之矣。上曰，见其气象，转入邪迳，此与金时粲，一而二，二而一也，白首暮年，闻此爵禄使臣之讥，予欲无言矣。顷以李泰和除同义禁，黄仁俭除户参，此亦人gg此人亦g必爵禄使臣讥之也。黄仁俭，右相则称其癯奇，而予则以其貌似乡人，贵之矣。尚鲁曰，右揆所引两人尽好，而俱是可用者矣。黄仁俭，则已为陞擢，而郑宲亦以故相之孙，为人恬静，闭门读书，当此申饬躁竞之时，如此之人，不可不擢用矣。上曰，其为人之可用，予亦知之，而恐或有来历矣。尚鲁曰，不然，此人本非为党习之人矣。尚鲁又曰，臣以李最中事，每拟一陈，而未果矣，近闻士友之言，则罕出入绝交游，多有自中之望，盖其为人恬介，守静读书，以其处地，为此恬静者诚贵矣。此等有望之人，不可不奖用矣。上曰，顷日为水原府使时，卿已陈之，予亦知矣。但见其为人，颇似沓沓矣。尚鲁曰，见其外貌虽如此，为人刚明，且有才器，终是可用之人，虽任以大事，优可当之矣。上曰，终不恢通，而其兄李明中，则胜于其弟，予冀其登科矣，今则渐不易矣。尚鲁曰，讲规出后，自期停废云矣。上曰，今亦有一条登科之阶，而若以停废自期，则未免懒矣。李时中，亦有才而有气，三兄弟皆各异矣。尚鲁曰，李裕身可用之状，前已仰陈，而若无自上拔擢之事，则何以收用乎？上曰，予欲用于乔桐而未果，顷以承宣见之，颇老矣。尚鲁曰，外似衰耗，精力则可以当剧务矣。上曰，卿入来时，见濬川乎？尚鲁曰，臣来时，见大小通桥，其所濬涤，甚好矣。上曰，此非予所初料也，昨闻洪乐性之言，则东村民人，又有自愿者云，诚异矣。尚鲁曰，于此民心，大可见矣，若使朝廷如此，则可无忧矣。上曰，予亦谓朝廷若此，国事必有庶几之望矣。诸臣以次退出。

○庚辰四月初五日午时，上御熙政堂。户判引见入侍时，户曹判书洪凤汉，同副承旨李思观，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上曰，其后濬川军，又有自愿来赴者乎？凤汉曰，各道守令，连有随多少送来赴役者矣。上曰，今番濬川时所入财力都数，为几何？凤汉曰，舍价石价军价杂费所入，合为万馀两矣。上曰，军则前后都数，合为几何？凤汉曰，自愿军十五万名，雇军万馀名矣。上曰，庆熙宫禁川桥，卿见之乎？凤汉曰，见之矣。当初善铺其桥，故若干有壅阏处，而役处不大，不过用百馀名，而为两日之役，则足以疏涤矣。上曰，大抵此役，不可一濬而止，此后连为随阏随濬，然后可无弃前功之患矣。凤汉曰，圣教允当。此多系于各道参军，令参军看审检饬，似好矣。上命承旨，书传教曰，内外既已濬川，则其本宜正，此后阙中水道，若有壅阏之处，则非徒重处于守直中官及卫将差备，内则当除雇军代乡军，以此添入濬川节目，三道参军，既令句管，则先知头緖，然后后可检饬，未竣事前，虽不启下节目，一体看役事，分付。凤汉曰，庆熙宫禁川桥，令内濬川所濬之乎？上曰，卿其濬之，参知亦颇劳苦矣，凤汉曰，乐性虽年少，颇能解事矣。凤汉又曰，诸处川渠，既皆濬之，大小桥梁，多有修改完筑处，而石材甚难，故方以为悯矣。上曰，公家有可以推移先用之物乎？凤汉曰，年前为阙内营建时所用，自户曹，有买得石材，方置于训炼院者矣。上曰，然乎？以此姑为取用，而前头阙内用时，则更为贸用，好矣。诸臣以次退出。

4月6日

行都承旨具允钰〈斋宿〉。左承旨李永晖〈斋直〉。右承旨郑尚淳〈斋宿〉。左副承旨洪麟汉〈斋宿〉。右副承旨洪良汉〈斋宿〉。同副承旨李思观〈斋直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈斋宿〉。假注书李永中〈斋直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳，掌令黄最彦牌不进，权瑞东，执义金元行，持平李镇衡、金养心在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于洪麟汉曰，领相若来本司坐起，则中旬次对，今日为之。

○传于洪麟汉曰，中旬次对，今日为之，领相若不入来，则遣史官，领左相入来事传谕。

○洪麟汉达曰，次对今日为之事，命下矣。两司除在外外，大司宪郑弘淳，掌令黄最彦，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？令曰，依。

○洪麟汉启曰，大臣、备局堂上，依下教来待云矣。传曰，引见。

○传于郑尚淳曰，元良欲令调息，俄者摄行下教置之，祗迎亦置之。

○洪麟汉，以司仆一二提调言启曰，再明日宗庙举动时，进舆差备，不可不备员，而本寺正朴相喆，既已改差，其代令该曹以在京无故人口传差出，何如？传曰，允。

○具允钰启曰，吏曹判书韩翼謩，参判徐志修，参议金尚喆牌招不进，推考传旨及罢职传旨。今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议金尚喆牌不进罢职传旨，传于具允钰曰，只推，一体牌招。

○传于具允钰曰，夜深则酬应难矣。政院申饬，使之趁早开政，太仆正前望单子入之。入之，朴盛源落点。

○李思观启曰，吏曹判书韩翼謩，参判徐志修再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，尚不举行，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，今日下教之后，何敢若此乎？更为牌招开政。

○具允钰，以吏批言启曰，本曹佐郞元启英呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书韩翼謩三牌不进，参判徐志修进，参议金尚喆进，都承旨具允钰进。以金应濂为掌令，李行源为礼曹佐郞，柳观铉为军资正，李锡奎为禁府都事，权必称为瑞山郡守，李廷默为海美县监，郑景曾为大兴郡守，李𪣜为牙山县监，鱼锡文为青阳县监，朴敬行为结城县监，李蓍廷为吏曹佐郞。兵批，判书李昌寿进，参判金善行病，参议李万宗入直，参知洪乐性濬川所进，同副承旨李思观进。兵批启曰，黄海水使、永宗佥使，今当差出，而拟望之人乏少，本道守令及他道守令、边将，并拟，何如？传曰，允。以李命稷为知事，洪樗为曹司卫将，韩后裕为卫率，柳惠基为黄海水使，金光白为永宗佥使，金尚培为吾叉浦佥使，李雄载为弥助项佥使，具善修为东里佥使，张日起为赤梁佥使，吴廷熙为德积佥使，刘宗翼为智岛万户，宋重泰为龟山佥使，崔道浃为古突山别将，崔道涵为长木浦别将，柳元茂为舒川万户，林亿柱为南村别将，尹亨理为德浦佥使，黄锭为训炼判官，具秉五为宣传官，金贞汉为助泥浦万户，李圣师为内禁卫将，金元礼为马梁佥使，李汉昌为兼内乘，栗浦权管单李熙春，副司直郑彦儒。

○传于李思观曰，守令、边将，有下教事，望单子留中。

○传于洪麟汉曰，既行濬川，郊外随驾，今番步军六哨，马军二哨，禁军二番随驾事，分付。

○以太庙亲祭祭文，传于具允钰曰，御笔改书中三年身衰之年字，改以载字，俯临洋洋之俯临二字，改以昭昭。

○洪麟汉，以兵曹言达曰，宣传官曺学臣、洪启穟呈状内，日昨内试射时，得蒙直赴殿试之恩命，所带之职，既是南行窠，依例递改云，并今姑改差，何如？令曰，依。

○庚辰四月初六日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金尚鲁，右议政闵百祥，行判中枢府事李益炡，礼曹判书郑翚良，吏曹判书韩翼謩，行副司直李益辅、吴彦儒、金尚翼，兵曹参判金善行，礼曹参判金相福，司直元仁孙，工曹参判朴相德，左副承旨洪麟汉，校理洪趾海，假注书李永中，事变假注书任光铉，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。麟汉曰，左相以实病，今日次对，不得进参，使之微禀故敢达矣。尚鲁曰，闻近日疮疾有加云，大祭亦似难参矣。上命承旨，书传教曰，左相安心调理事，遣史官传谕，亚献代以预差，升实为三献。又命书传教曰，徽宁殿祭，命官摄行已多，今日即致斋日也，大祭元良摄行，诸执事以受誓戒人仍用，祗迎置之。尚鲁曰，夜来，圣体，若何？而脚部症候，亦何如？上曰，近日行步不健，而连为习步则颇胜矣。尚鲁曰，今番大祭，虽强以行礼，在板位时，则俯伏似好，故敢达矣。上曰，量予气力，可以为之，则何必如是耶？尚鲁曰，丸剂连为进御乎？上曰，姑不开弦，而虽进，何胜之有？尚鲁曰，中宫殿气候，何如？上曰，连为惺惺，而无愆候矣。尚鲁曰，平日禀受，可以仰揣，而不胜幸甚矣。尚鲁曰，王世子曁王世孙气候，亦何如？上曰，善过矣。上曰，大提学何为辞免？一人曾无再典文衡之事乎？尚鲁曰，故判书宋相琦，前后凡四典，而文衡，与他职有异，每以圈点为之，或以前望落点为之，而于文苑故事，本无除授之事，故必欲辞递云矣。上命书传教曰，今闻大臣所奏，有文苑故事云，若此，难以强迫，大提学金阳泽，今姑许递。尚鲁曰，此京畿监司尹汲状本也，以为本道上年农事，未免不实，开春以后，接济专靠于分粜一事，而各邑还谷，本来不敷，除其半留，则不过为四五巡分俵之资，折半留库中参酌加分事，请令庙堂，禀处矣。还谷半留之法甚严，有难轻议，而畿内本来谷少，民事亦不可不念，令道臣精抄不足之邑，另加商量，分数加分事，申饬分付，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，此前全罗右水使沈凤征状本也，以为黑山岛漂到人问情虞候柳圣协，初不详细看检，彼人服物之见漏者，为三百四十六件，虽与问情之失错，有所差间，疏忽不审之责，在所难免，其罪状，请令庙堂，禀处矣。异国之人，漂到我地，则看检等事，所当十分详慎，而其所遗漏，至于此多，其在惩后之道，不可不严责，当该虞候柳圣协，拿问定罪，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，此安眠岛松田摘奸郞厅李溵手本也，犯斫如是狼藉，诚寒心矣。上曰，李溵应必善为之矣。尚鲁曰，见其手本，条理明白，极其精详，此人之日后奖用，将不知至于何境，为国家诚幸矣。见此手本，则前后帅臣之犯科如此，奸细辈之恣肆如此，朝家所以专靠而取用者，在于此岛，而许大幅员大松荡尽，目下馀数之可合梁材者，为数千株，可合船材者，为数万株云者，万万寒心，如使有一分纪纲，则岂至于是乎？既经摘奸之后，若不严法以绳，则法禁尤益解弛，人心尤益狃安，其为害，反有加于初不摘奸矣。前水使张志丰所犯，多至近千株，而未限满八船之称以退船，添材发卖，亦系犯法之一条目，此外亲裨亲傔之一任舞奸，若是狼藉，施以极边定配之律。前前水使具秉勋所犯，亦为近五百株，作板之说，尤涉可骇，施以远地定配之律。前前水使任时倜，视二帅臣，株数少，且无私用之见捉者，而身为帅臣，不能守法，亦有其罪，施以夺告身之律。裨将安德楫，傔从崔破回，缔结欺蔽，从中作奸，极其无严，虽死无惜，并令该曹严刑一次后，绝岛定配。土校金亨运及申处达罪犯，与德楫等，少无异同，亦令本道并严刑一次后，绝岛定配。私帖专管之朴有万，偸斫最多之金允才，并令本道严刑一次后，边远定配。马梁前佥使罗浣，受人指使，成给伪状，请得七株松者，极为骇然，施以远配之律。前虞候尹泓，虽托公用，请得之数，未免伙然，施以夺告身之律。舒川、保宁、大兴、瑞山、牙山、青阳、海美、结城等八邑及安兴、马梁、舒川浦等三镇之报请若干株，修补官廨，虽曰流来谬例，冒禁请得，亦不可无饬励，当该守令边将，并拿问处之，何如？上曰，依为之。《孟子》牛山章，岂不云乎？古贤，庭草犹不除，况莫重封山。且此木，其岂自运？亦用民力，剥民肥己，律犹重矣，偸木肥己，律可轻乎？身为帅臣，有此犯禁，而此二人，不思报国，若是放恣，俱涉无状。任时倜，则以边地武臣，奖用若何，而虽与二人有间，前闻其能守法云矣，循谬若此，虽非私用，既已牵私，私则一也，亦涉可骇。张志丰，则以年少武夫，不思乃祖乃父，焉敢若此？诸葛为将，不私马谡，此等之类，宜施军律，以砺诸帅臣。此非徒渠辜，年少之人，过为奖用之致。噫，其若细究，广定年限，予则曰其漏者无矣，此恒日不能严饬之致也。近于不教而治，相五既逭王章，则独施军律于志丰，其亦斑驳，虽然律不可止于二人并拟律外，张志丰限十年禁锢，具秉勋限五年禁锢，任时倜施以三等告身之律，当该守令、边将，不闻则已，既闻之后，噫，若时倜之固执，其亦循谬请强，可知其宜端本，若无其请，有何许题，不可循例拿问而止，并先罢后拿，限五年勿复检拟于守令、边将，此后此等封山，备局间三年，遣文郞厅摘奸。尚鲁曰，此长山串松田摘奸郞厅手本也。上曰，郞厅谁也？尚鲁曰，兵曹佐郞李长泰也。上曰，黄海道则比于忠清道，八字好矣。尚鲁曰，见此手本，虽欠别白，以大体言之，其犯禁冒斫之数，大下于安眠岛矣。然既经摘奸，有此见捉，事极可骇，其在严松政之道，不可无惩励，吾叉浦、助泥浦两镇戊寅己卯当该佥使万户，并施夺告身之律，前后水使，亦难免不能检饬之责，并罢职，何如？上曰，忠清道法既严，亦不可悬殊，当该边将，徒三年定配，当该帅臣，施以告身之律。〈已上出举条〉湖西松田请斫大兴、瑞山、牙山、青阳、舒川、保宁、海美、结城、安兴、马梁、舒川浦等守令边将，并先罢后拿，限五年勿复检拟于守令、边将，黄海水使李观祥，施以告身之律，当该边将，徒三年定配事，下教。〈出榻教〉百祥曰，闻李溵之言，水营之责惩gg责征g杂物于山直辈，名目甚繁，地方官，从以侵惩gg侵征g，到处弥缝之需，皆自犯禁中出来，其所以设置禁任，适足为诲盗之归，如生漆、獐皮等物，又非岛产，而强令纳之，尤不胜支堪云。事之寒心，莫此为甚，宜有别样严防之道，故敢达矣。上曰，一体严饬，可也。尚鲁曰，年前监牧官变通时，依察访例，直为守令事，明有定式，而定式之后，一不举行，近来法令之不信，类是矣。事虽小，极涉未妥，申饬铨曹，使之随窠调用，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，治肿教授，乃是内医院、典医监轮差久勤之窠，而惠民署之独为见漏，殊不免为称冤之端。此后则以三医司官，随窠轮差事，定式施行，何如？上曰，依为之。麟汉曰，以监牧官事，言端既发，臣有区区所怀，敢此仰达矣。监牧官，虽是牧马之任，有民人焉，有籴粜焉，实兼牧民之责，马政能否，虽有太仆之句管，而本道监司，不可专无检察，臣意则监牧官殿最，亦令道臣兼管，恐合事宜，下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，牧官之职，专掌马政，而马政，自是太仆句管也。至于道臣，不管马政，而使行殿最，有违法例，不可为矣。上曰，承宣所奏，虽是系是官方，仍旧贯。尚鲁曰，牧官殿最，道臣虽不可为，而既在道内，且太仆所闻，亦难远及，监牧官，如有不法不职之事，则道臣，推治下吏，或论移太仆，或状闻请罪，未为不可矣。上曰，依为之。出举条申饬，可也。〈以上出举条〉上曰，大司宪，则今番似不可不一番陈书而出矣。麟汉曰，昨已承牌矣。上曰，诚是矣，而今日则何不入来耶？翚良曰，今日有实故云矣。尚鲁曰，掌令黄最彦，日昨参次对，而今日公然不入来，诚非矣。上命书传教曰，代理后陈书，乃是旧规，而若无次对，则所谓杜言路，其犹可也。有一月三次次对，此开无隐之路，而为今日耳目之臣者，陈书无闻，不肯诣台，次对入侍，非徒不备，其阙者多，可谓寒心。三昨入侍时，掌令黄最彦，以许陈章为请，故既借文陛，何不面陈为教？噫，其君日事酬应，不觉其惫，而申饬之后，连为备坐，故欲为以身先之，中旬次对，特命进定，而两司之臣，三昨则仅一入侍，今则无一人入侍，其日宪臣，已为涉于惶畏，面奏不若陈章云，故予以益之戒舜，汲黯之戆言，俱非其书云矣，今于入侍，亦惶畏而然乎？若此，岂三对之意哉？非徒慨然，事体寒心，实故外不入侍台臣，罢职不叙。上曰，洪州牧使首望，何如？尚鲁曰，欲善治守令，而三望俱好矣。上曰，顷日政事，吏判为之乎？尚鲁曰，然矣。上曰，日昨传教推考，而吏判，不弹gg惮g而入来，诚贵矣。尚鲁曰，朝臣皆如此人，则国事庶几矣。尚鲁曰，守令多窠，开政差出似好，故敢达矣。上命书传教曰，农事方殷，守令多窠，政官牌招开政。尚鲁曰，水使有阙，兵批亦令开政，何如？上命书传教曰，兵曹判书李昌寿，一体牌招开政。上曰，今番两儒臣，入直多读矣。能以不悬吐册，读康诰，其不熟读，何能如是？趾海曰，臣与金华镇同直，见其读书至夜半，为人甚醇谨矣。尚鲁曰，臣以尹冕东事，有仰达者矣。凡同姓远族之以同行而异名者，既非异事，且闻冕东科时秘封，初无以得字书之者云。设或有改之之事，其所改否，既不关于本事，则今者魏兴祖之为言，专出于诬辱，此大关后弊，不可不禁断，故敢达矣。上曰，此诚非细忧，严禁，可也。上顾谓相福曰，昨日监役副望金厚泽，与卿为几寸乎？相福曰，为再从叔矣。上曰，昨命检拟，能不衰老，而可以供仕乎？相福曰，姑不衰老，而虽悬以六十一岁，实则六十二岁矣。上曰，若是多乎？麟汉曰，莫重政注，年既误悬，吏判推考，何如？上曰，置之。上命宣传官二人入侍，沈𰊄，郑彦衡进伏。上命沈𰊄曰，汝往南道，命郑彦衡曰，汝往北道，松根有无，详细摘奸，以书启奏之。诸臣以次退出。

4月7日

行都承旨具允钰〈斋宿〉。左承旨李永晖〈斋直〉。右承旨郑尚淳〈斋宿〉。左副承旨洪麟汉〈斋宿〉。右副承旨洪良汉〈斋宿〉。同副承旨李思观〈斋直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈斋宿〉。假注书李永中〈斋直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○夜一更，月入轩辕星。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳，持平李镇衡牌不进，金养心，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平李镇衡牌不进，罢职令旨，令于洪良汉曰，推考徽旨捧入。

○传于具允钰曰，领右相入来事，遣史官传谕，户判、判尹、礼判、判敦宁、宗簿提调，亦为入来，昨日摘奸宣传官二人待令。

○传于郑尚淳曰，礼判、礼房承旨，先为入侍。

○具允钰启曰，领议政金尚鲁，右议政闵百祥，户曹判书洪凤汉，汉城判尹洪启禧，判敦宁李昌谊，宗簿提调绫昌君橚、李昌寿，依下教来待矣。传曰，入侍。

○郑尚淳达曰，明日太庙举动时，侍臣当为备员，两司除在外外，持平李镇衡，待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○具允钰启曰，明日宗庙举动时，何承旨留院乎？敢禀。传曰，左承旨留院。

○洪麟汉，以训炼都监言启曰，都监从事官四员内，军色从事官朴盛源，金锐色从事官金鸣鲁，火药色从事官郑桨，俱为差祭，粮饷色从事官郑一祥，以户曹正郞，入直本曹，都监省记，无以推移，在前如此之时，有把摠代直之规，今亦依前例，以把摠代直之意，敢启。传曰，知道。

○又以濬川所言启曰，本所都厅、郞厅以下移职诸人，明日肃拜后，仍察事，下教矣。其中三陟营将柳𪹯，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○吏批口传政，以李晟为金川郡守。

○庚辰四月初七日巳时，上御熙政堂。礼判、礼房承旨入侍时，礼曹判书郑翚良，右承旨郑尚淳，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上问礼判曰，向来其事考之，则何年乎？翚良曰，癸巳年七月，而即艮坐坤向矣。上命书传教曰，弘陵右冈艮坐坤向今番亲审处，悬注置簿于观象监，凡诸等节，一依癸巳年下教举行事，礼曹、观象监，其令知悉。仍谕翚良曰，礼曹誊录，亦为录置，可也。礼判退出。上命贱臣曰，领右相及判敦宁、判尹、户判，使之入侍。领议政金尚鲁，右议政闵百祥，判敦宁李昌谊，汉城判尹洪启禧，户曹判书洪凤汉，以次进伏讫。尚鲁曰，夜来，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，今日则欲休矣，召卿等，意有所在，昨日不知其守令边将之若是太多，而为处分矣。将欲问卿等而为之，故望单子留中矣。上又曰，予公然使吏判为撕捱，其所撕捱，诚过矣。昨日不弹gg惮g而登筵，予以为是矣。予之下教，反为提醒矣。然则瓒爵官，谁可为之？尚鲁曰，吏判之昨日三牌不进，诚过矣。然大祭时，则岂敢不出乎？上曰，昨日守令、边将，殆多于都目矣。许汲，今番濬川时效劳最多，而今拟会宁首望，似如何矣？尚鲁曰，会宁虽是陞资之窠，许汲则已经南兵使，今拟此邑，似涉不紧矣。上曰，许汲，既为嘉善，则今此拟望，甚野俗矣。尚鲁曰，副望元重会则虽好，而有七十老母云，虽为之，亦难赴矣。末望申命相，亦老不堪任矣。上曰，此外谁有可合者乎？尚鲁曰，金圣遇有之矣。上曰，诚好矣。此人甚恢通，而亦于濬川事，竭诚为之，故予欲酬劳矣。仍命书传教曰，会宁府使首望，才经南兵使，今番濬川勤苦之人，意外备望，副望。今闻大臣所奏，亲年七十云，而末望，则以已逾年限者，苟充备拟，其涉不察，当该铨官，从重推考。会宁府使，前兵使金圣遇除授，依例加资，濬川竣事不远，仍令察任。上曰，领右相就坐。上问濬堂曰，初桥尽濬乎？启禧曰，以编结之，故姑未讫役矣。尚鲁曰，东村之许入市廛，圣教诚好矣，而为虑此村之渐至空旷，欲令民家多入，则一廛，犹为不足，自该署，以门外数廛，量宜从便，加数许入，则尤似有效矣。上曰，所奏诚是，依为之。〈出举条〉上曰，濬川都厅及郞厅，谁最效力而勤干乎？凤汉曰，都厅闵百福，郞厅郑景曾、柳镇保、柳𪹯、李缵徽诸人，最勤干而多效力矣。上曰，其中可以为守令者，卿其陈之。凤汉曰，李缵徽最胜矣。上曰，此谁也？凤汉曰，是李儁徽之族弟矣。上曰，李廷喆，即孝纯之内舅，而曾闻孝纯之言，则可知其为人之善，而今为宗簿正，将为陞资矣。其侄儁徽之死，亦可惜矣。缵徽辈，皆愿为守令乎？凤汉曰，似不愿矣。尚鲁曰，以特教除之，则虽薄邑，渠辈必荣宠矣。尚鲁又曰，今番濬川，虽以堂上言之，皆以诚心，逐日效劳，诚可嘉，而亦为可闷矣。上曰，予亦为闷，而近见判尹，颇似疲败矣。凤汉曰，判尹貌似疲败，而筋力则好矣。上曰，判尹近日入侍，每低头而有睡意，可知其渐老矣。百祥曰，判尹自少，闲居无事，则辄低头合眼，而若当事为，则精神倍人矣。上曰，然则无可忧，而予于近日，频有坐睡时，以予观之，可想其衰征矣。上又曰，昨日望单之留置，盖欲为濬川人酬劳，而恐又有爵禄使臣之讥矣。仍命书传教曰，濬川既毕，凡诸赏典，即早晩间事，而承传沈滞，作为休纸，其何酬劳？今番吏、兵曹窠多，宜先调用，以酬其劳。噫，以酬其功，奚不愈于循例备拟？三陟营将有阙，代，昨望勿施，郞厅柳𪹯除授，仍为加资。防踏佥使有阙，代，别看役李仁培除授。广梁佥使有阙，代，牌将兵曹教炼官崔尚郁除授。舒川郡守有阙，代，郞厅前县监李缵徽除授。皆依都厅例，仍令察任。上曰，今番行幸时，环见弘陵右冈，则甚好矣。俄下传教，今后则预除民力矣，参奉安载健手法，亦颇善矣。尚鲁曰，圣教尽好，而载健以为，其处树木最多，稍令疏剔，则为好云矣。上命书传教曰，弘陵右冈今番亲审处端午祭，只告由，本陵陵官，与参奉安载健眼同，可以去木处去之，铺莎事，分付。百祥曰，昨日黄海水使，政院只以当该水使捧传旨，而戊寅以后水使，似当皆入矣。上曰，谁也？百祥曰，济州牧使许瑬，庆源府使李国贤两人，而国贤，则赴边邑未久矣。上曰，国贤莅边属耳，以此即递则可惜矣。仍命书传教曰，黄海水使下教中所谓当该者，即戊寅以后水使，政院依此捧传旨，而济州牧使许瑬，代今番亦以武臣中择差，李国贤赴阃不过三月，边地数递可惜，特为分拣。上曰，金川郡守有阙，代，令该曹口传择拟事，分付。上曰，莫重单子，不即以禀，事之无据，莫此为甚，当该中官，越捧五等。尚鲁曰，臣见昨日兵批政事，则皆用各军门久勤为政，诚好矣。凤汉曰，闻物议，则皆以公道称之矣。百祥曰，兵判简约公平，近日为政，唯以至诚为之，故人皆称道矣。上曰，兵批颇新新矣。大臣及濬堂先退。上命贱臣曰，宗簿堂上率入。宗簿提调绫昌君橚，副提调李昌寿，以次进伏。上曰，谱役几何成就？橚曰，非久当讫工矣。上曰，今番亦连以千字字塡之乎？橚曰，今番则以千字字塡之，而此后，若又改谱，则字数似必不足矣。上仍命书传教曰，今番谱略中无悬注见处纸头，千字勿书，见某张，八卷衣题，书凡例，御牒，某朝内外孙事，分付。颁赐件，翁郡主、诸尉、宗臣见存人及时、原任大臣、政府、六曹、敦宁府、耆社、忠勋府、承政院、京兆、玉署长官、柏府、薇院长、时任注书、翰林、春坊、讲书院、五处谱阁、五处史库，依例安宝举行。馀件，曾经侍从以上，书单受点。橚曰，今番谱役，最为速成，而直长柳义养，竭心效劳矣。上曰，此曾入三拣者，而今已年壮矣。昌寿曰，此人甚精详，而亦该博矣。橚曰，臣极为惶恐，有所怀，故敢达矣。宣庙朝外祖赠领相郑世虎祠宇及神道碑物力，曾有自户曹划给之命，而已过数年，尚不举行云，故仰达矣。上曰，令该曹顾助，可也。昌寿曰，数日来日炎始炽，圣体若何，而亲享迫近，汤剂连为进御乎？上曰，气则一样，而汤剂，临时可以进御矣。昌寿曰，丸剂亦为进御乎？上曰，姑不开弦矣。昌寿曰，谚曰始作为半，且丸样甚小，宜于呑咽，时时进御，是所望也。上曰，当观势为之矣。昌寿曰，问候日次，即初十日，而有待下教举行之教，故敢达矣。上命书传教曰，药院日次问候，初十日为之。昌寿曰，青坡芦原两驿卒，陵幸后，有米太题给之规矣。今番行幸后，畿驿卒，自本道状请，米太各一百石，已为题给，京驿卒，似当有一体顾恤之道，故敢此仰达矣。上曰，米太各五十石题给，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

4月8日

行都承旨具允钰〈斋宿〉。左承旨李永晖〈留院〉。右承旨郑尚淳〈斋宿〉。左副承旨洪麟汉〈斋宿〉。右副承旨洪良汉〈斋直〉。同副承旨李思观〈斋直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈斋宿〉。假注书李永中〈斋直〉。事变假注书任光铉〈守宫〉。

○上在太庙斋室。常参以代理停，经筵停。

○辰时，日晕两珥，白气一道，起自乾方，直指艮方，长竟天，广尺许，良久乃灭，巳时午时申时酉时，日晕。夜一更二更，月晕回火星。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳呈辞，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以持平李镇衡牌不进罢职令旨，令于郑尚淳曰，推考徽旨捧入。

○大驾入太庙斋室后，王世子遣宫官，口传问安。答曰，知道。王世孙遣讲官，口传问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣太庙奉审后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色，口传下教曰，今番朔祭，前后殿神榻奉安，有不谨之事，太庙大祝及宫闱令推考，永禧殿大祝及宫闱令，从重推考。

○传于郑尚淳曰，礼房承旨入侍。

○以承传色，口传下教曰，凡动驾时军职，水剌间供馈，自古为之者，既非寻常，故供馈摘奸则骇然，事之寒心，莫此为甚。当该都薛里，越俸一等，薛里越俸二等。

○李思观达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检之意，敢达。令曰，依。

○又达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡之意，敢达。令曰，知道。

○洪麟汉，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，大内巡检等事，使入直兵曹、都摠府堂上申饬事，例有启禀分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅分授五间水门及二间水门铁门，今已改悬，把守军撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○兵批口传政，副护军柳𪹯。

左承旨李永晖〈守宫〉。事变假注书任光铉〈守宫〉。

○上诣太庙斋宿。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳呈辞，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李永晖达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○郑尚淳，以侍讲院言达曰，本院兼司书沈履之入直矣，以宗庙夏享大祭祭官进去。司书黄干，说书郑履焕在外，兼说书未差。下番将未免阙直，事甚未安。辅德李德海，文学金尚集，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○庚辰四月初八日辰时，宗庙举动出宫入侍时，行都承旨具允钰，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，右副承旨洪良汉，同副承旨李思观，注书李性遂，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次陪从。上具远游冠、绛纱袍，由仁和门出宫时，麟汉曰，今日举动，摠管固宜尽参，而公然不参，不参摠管，从重推考，何如？上曰，不参者谁也？兵曹判书李昌寿进曰，李应协，而有实病云矣。上曰，勿推，可也。上出进善门。上曰，永禧殿南墙外，亦皆下马。今出此门，真殿俯临，咫尺乘舆过此，心甚不安。自今以后，此处下舆事，永为定式，可也。仍下舆而过，上到杷子桥。问麟汉曰，此桥已濬乎？麟汉问桥左居民而奏曰，已濬云矣。上曰，所濬甚不善矣。上进诣太庙，入版位展拜讫，仍奉审省器，次诣永宁殿，奉审省器。省器时，尚淳曰，永宁殿第三室第五室斋祝，有不谨之失，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上诣省牲所，省牲讫，入斋室，承史退出。

○庚辰四月初八日巳时，上御太庙斋室。礼房承旨入侍时，右承旨郑尚淳，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次进伏讫。上命承旨，书传教曰，亲祭祭文中不可不较正处，已为书下，而今日亲押时且觉。噫，望七亲禴，其唯追慕，何敢求福？衰耄日甚，既欠致洁，心窃瞿然，尤何敢望仰格，而锡祉无疆之语，非予亲享之意，初较正句语，其欲推考而泯默。此则不可不示意，既已正书，故不敢刀擦。艺文提学黄景源，从重推考。仍教曰，锡之遐福之句，非特黄景源用之，古亦多用之者，而今予欠洁，安敢求福，而况自为其祝者乎？此非予本意故推考矣。尚淳曰，诗曰求福不回，子孙若以至诚享祀而仰格，则祖先之锡福，乃理之常矣。上曰，若是祔太庙颂，则为此句语，容或可也，而此既亲祭祭文，则似不当如是矣。承史退出。

4月9日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈坐直〉。右副承旨洪良汉〈坐〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕〉。假注书李永中〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○宗庙夏享大祭亲祭罢后入斋室后，王世子遣宫官口传问安。答曰，知道。王世孙遣讲官口传问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上、宗亲单子问安。答曰，知道。

○大驾诣五间水门，入幕次后，王世子遣宫官口传问安。答曰，知道。王世孙遣讲官口传问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李思观达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪郑弘淳呈辞，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑尚淳达曰，左议政李𪻶箚子到院，而亲察正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○传于郑尚淳曰，十五日徽宁殿望祭，当亲行，以此分付。

○传于郑尚淳曰，中旬昼讲，明日为之，时刻依前举行。

○洪麟汉，以濬川所言启曰，今日雨势如此，姑为停役，待晴举行之意，敢启。传曰，知道。

○左议政李𪻶箚曰，伏以，日吉辰良，大朝殿下，亲行大享，还宫万安，臣民庆祝，曷胜言谕？臣之半年疮肿，浸淫不已，少失将摄，辄致添笃，乃者受戒肄仪，义重骏犇，力疾趋赴，诸证陡剧，膝脊新发，尤为炽肆，坐立俱妨，殆同籧篨，加以头疼呟晕，若无省觉。幸蒙天地父母，特垂矜怜，既降享官变通之命，又下安心调理之谕。恩出生成，宠逾常格，祗奉感泣，伏地陨越而已。念臣待罪揆地，且带保护之任，閟宫利禴，而未参显相之列，銮舆宿戒，而莫效陪扈之诚，礼废分缺，罪在难逃。玆陈短章，仰请威谴，伏乞亟赐重勘，以警具僚，以安私分，不胜幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。卿之疾𧏮，尚今未瘳，心用虑念，以疾未参，其何所伤？卿须安心，勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○庚辰四月初九日四更一点，宗庙夏享大祭亲祭入侍时，行都承旨具允钰，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，右副承旨洪良汉，同副承旨李思观，注书李性遂，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次陪从。上具远游冠、冕服，诣殿内至第三室，奠爵讫。领议政金尚鲁，右议政闵百祥入侍奏曰，第十一室大祝严璘，神位奉安时，不谨周旋，致有椅子伤折之事，故不胜惊惶，敢此仰达矣。上曰，缘何而致此？尚鲁曰，闻璘之言，则见碍于袖端，仍仆榻上而致此云矣。上曰，若仆于榻上，则榻上既有褥席，必不如此，此必坠于床下矣。予当初献礼毕后奉审矣。尚淳曰，十一室大祝严璘，为先从重推考，何如？上曰，姑置之。上奠爵礼讫，仍为奉审，亲持椅子而出楹外，示领、右相曰，仆于榻上而致折云者，实理外矣。向祀皇坛，既不启簋，今享太庙，椅子致折，皆予不敏之罪。俄以改备奉安后还归之意，已为口奏，其将何以则好耶？尚鲁曰，昨年祔庙时，椅子有副件，而在于尚衣院云，故使其郞厅持来矣。上曰，然乎？虽有之，何期其相符也？奉纳神位时，予当亲为矣。三献礼毕后，其即奏予。仍入小次。上曰，领议政金尚鲁入侍，入侍时。上曰，椅子折伤事，终是理外，而不能无疑矣。此必朔祭大祝，有所不谨之失，而为此弥缝，今乃巧着于严璘矣。尚鲁曰，今承圣教，事势似然，而亦何知其必然也？上曰，今朔朔祭大祝谁也？良汉问守仆而奏曰，任镜观、李东泰矣。大臣及承史姑退，俄而三献礼毕，上进诣殿内，承史如前陪从，上亲纳仁元王后神位。上曰，大抵奉主最难，侍臣之欲免大祝，固无怪矣。上又曰，宗庙都提调金尚鲁，遣史官，使之入侍，入侍。上曰，俄者副件椅子持来乎？尚鲁曰，已持来矣。上命尚衣院郞厅，进椅子，上亲执椅子，与旧件相较，大小无参差。上喜曰，是不偶然矣。大臣及承史皆曰，是诚不幸中幸矣。上曰，今而后，予可休息矣。尚鲁曰，撤晓将事，圣体劳攘，不瑕有损，而脚部诸节，何如？上曰，今番左脚颇痛，渐觉其衰，而今过此享，亦是料外矣。予今日，亲纳慈圣神位，能事毕矣。上诣望瘗位，瘗祝焚币讫，还入斋室，大臣及承史退出。

○庚辰四月初九日卯时，宗庙夏享大祭亲临后还宫举动入侍时，行都承旨具允钰，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，右副承旨洪良汉，同副承旨李思观，注书李性遂，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，以次陪从。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆时，上曰，侍卫百官雨具。药房提调、诸儒臣请对入侍，诸承旨同为入侍时，药房提调李昌寿，副提调具允钰，应教任㻐，校理洪趾海，修撰金应淳、金华镇，副修撰李商芝次第奏曰，撤晓将事之馀，今日雨势如此，历临城上，实非慎重之道，伏愿直为还宫，以副臣等区区之望。上曰，既已有命，霎时可以历来，卿等其止之。仍驾诣五间水门，入城上幕次。上曰，礼曹判书郑翚良入侍，入侍时。上曰，明日昭宁园奉审，卿往之乎？翚良曰，臣与参判相议，可以往矣。上曰，使参判往审，而阶莎修补时，另饬善为事言送，可也。礼判退出。上曰，诸司预备。上乘舆时教曰，濬川诸堂入侍。领敦宁金汉耉，判敦宁李昌谊，判尹洪启禧，户曹判书洪凤汉，知训炼金圣应，训炼大将具善行，御营大将郑汝稷，刑曹参判具善复，以次进伏。上曰，今番更为环视，则濬川事，可谓善为，而莫非卿等之效力矣。可以支几年乎？圣应曰，臣意则可以支十馀年矣。凤汉曰，臣谓若使濬川所，连为随阏随濬，则可以支百年矣。上曰，何间当讫工乎？圣应曰，限今朔为之，则可以毕矣。凤汉曰，不必若是太远，念间似可讫矣。上曰，卿等之效劳多矣。诸堂退出，驾到初桥，驻辇教曰，户判、训将，使之入侍，入侍时，上曰，此是本宫下流乎？凤汉曰，然矣。上曰，金圣遇待令乎？凤汉曰，圣遇已为待令，而柳𪹯，亦为随到矣。上曰，两人入侍，入侍。上顾谓两人曰，汝其回立。两人回立。上笑曰，一金而一玉矣。仍教曰，汝等效力而善濬矣。上问圣遇曰，此桥水多于惠政桥乎？圣遇曰，此桥之水，有混于惠桥，而若其水势之急，则似不如此桥矣。二人退出，驾到第二桥教曰，户判、训将更为入侍。入侍时，上曰，此桥最善濬矣。韩尚讷随到乎？凤汉曰，待令矣。上曰，使之入侍，入侍。上顾谓韩尚讷曰，今则濬事垂毕，汝其善讫此役，可也。两臣及尚讷退出，驾由弘化门，入到熙仁门教曰，内濬堂入侍。兵曹参知洪乐性入侍。上曰，此桥亦善濬，而大异于昔矣。乐性曰，此桥石筑，颓圮无馀矣，此处曾有勿伤之教，而排石筑土之际，自不得不犯伤，不胜惶悚矣。今日雨势如此，濬役姑为停止，役军放送，何如？上曰，放之。乐性，令领役牌将二人，进诣驾前。上曰，汝亦善濬矣。上命宣传官，授标信曰，龙虎营、禁卫营，先为解严，挟辇军，则驾入映花堂后，解严事，分付。仍入映花堂，诸臣退出。

4月10日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐直〉。左副承旨洪麟汉〈坐〉。右副承旨洪良汉〈式暇〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈病〉。假注书李永中〈仕直〉姜趾焕〈病〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，只昼夕讲。

○未时，日晕。初昏，流星出天中淡云间，入艮方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。夜一更二更，月晕。

○药房提调李昌寿，副提调具允钰启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨日亲享太庙，撤晓将事，冒雨还宫，劳动之馀，不瑕有损，寝膳诸节，亦何如？剂入汤剂，已尽于再昨，且承日次今日为之之教，臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，汤剂五贴，加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪麟汉达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李思观达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允钰达曰，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○洪麟汉达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○郑尚淳启曰，今日吾叉浦佥使金尚培，肃拜单子入启之后，未及于肃谢之时，诚极未安。推考警责，使之明日肃谢，何如？传曰，允。

○以持平李镇衡牌不进罢职令旨，令于李思观曰，推考徽旨捧入。

○郑尚淳，以侍讲院言达曰，本院上番，连日姑降入直，事甚未安。兼司书沈履之，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○洪麟汉启曰，臣依圣教，今日进诣仁政殿月台，入直禁军等军装服色点考，则皆无頉。仍以传教内辞意，依例劳问，则俱皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○以宾厅讲书望单子，传于李思观曰，屡经动驾，置之。

○传于具允钰曰，户判昼讲，同为入侍。

○传于洪麟汉曰，入侍已久，予见之，入侍之意，遣史官传谕于兪奉朝贺。

○洪麟汉启曰，奉朝贺兪拓基，依下教来待矣。传曰，入侍。

○注书李性遂病，代以姜趾焕为假注书。

○李思观，以备边司言达曰，会宁府使田云祥，在任卒逝。秩阶二品，职经阃任，丧柩上来时，依法典，担军题给之意，分付所经各道道臣，何如？令曰，依。

○洪麟汉，以兵曹言达曰，昌庆宫禁川桥北西边柳木二株，因风雨拔根云，令该所斫去之意，敢达。令曰，知道。

○李思观，以兵曹言启曰，都摠府经历徐弘远，今日二所监军受点矣，即者本府下吏来告，徐弘远受由在外，而草省记中，不为悬頉，以致受点云，莫重监军，初不县頉于草省记中，受点之后，始为来告之状，极为可骇。当该下吏，自本曹，从重决棍，元单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪麟汉，以义禁府言达曰，黄海前水使许瑬、李观祥等，施以告身之律，全罗右水虞候柳圣协，拿问定罪事，传旨启下矣。李观祥，时在任所，发遣府都事，交龟后拿来。许瑬，以济州牧使，时在任所，柳圣协，时在任所云，发遣府书吏、罗将，交代后并拿来，何如？令曰，依。

○以庆尚监司状达四月令荐新生竹笋，限内不得封进，惶恐待罪事，令于郑尚淳曰，勿待罪事，回谕。

○检阅金梦华书曰，伏以，臣父年近七旬，素抱痰湿之症，委身床笫，居常凛缀，顾臣情理，岂有远离供职之望？含恩畏义，不敢言私，持被就直，凡五阅月，预备供役，且旬有日矣。即接乡信，则臣父宿病，越添于换节之辰，食飮全废，药饵罔效，病里倩书，促臣归见。臣于积月离违，夙宵忧系之馀，闻报煎灼，按住不得，玆敢略控辞恳，遄寻乡路，归护是急，分义都亏，臣情蹙矣，臣罪大矣。伏乞离明，俯垂矜谅，亟削臣职，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，以便救护，千万幸甚，臣无任血祝屏营之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护父病焉。

○吏曹判书韩翼謩书曰，伏以，庸下如臣，冒居选部，随处颠错，无往非罪，寻常惶懔。若陨渊谷，日昨大朝殿下，以注拟失次，诲谕谆切，既肃且温，非威伊恩，臣奉读以还，惶愧感激，藏诸心腑，翌日次对，不敢引伏，张皇趋参，夫岂或一毫自阻于慈覆之下哉？惟是大臣请推，实有万万不自安者，臣素昧安复骏，但闻其能文艺著树立，且其才谞，有过人者，立朝三十年，积被人𬺈龁，一不得自效，臣固以是惜之。该司台望，前后收检者屡矣，适于是时，洪州择倅，而难其人。又闻复骏，年已望七，过此三四年，则虽欲试之外用，有不可得，故不疑检拟。臣则自谓察之于众恶之中，而二十年前名登绣启，初不念及矣。今者大臣，咎臣以不能择差。噫，铨选之职，惟在用人，生民休戚，实系守令。臣不能选择，苟然以不法者差送，此其罪，岂但以何问薄罚，蔽之也哉？宜即以一书自首，请伏不职之罪，连值清斋，呼吁路阻，一日三召，特教截严，亦未克趋承，论其罪负，诛殛犹轻，玆敢疾声哀吁于贰极之下。伏乞离明，亟降威谴，镌削臣本兼诸任，重勘臣逋慢之罪，以安贱分，以昭法纪，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○庚辰四月初十日午时，上御熙政堂。昼讲，户判同为入侍时，户曹判书洪凤汉，知事李昌寿，特进官蔡济恭，参赞官具允钰，侍读官洪趾海，检讨官金应淳，假注书李永中，记事官郑彦暹、尹师国，武臣白东俊，以次进伏讫。上读前受音，自所谓诚其意者，至功不可阙如此云。趾海读，自所谓修身在正其心者，至传之八章释修身齐其家。上读新受音讫。趾海曰，《庸》《学》连为反复，抽绎文义，别无所达，而圣贤用工，不出于存养、省察、力行三者。此章之旨，各有分属，章内所谓必自慊无自欺处，已有此工夫。至此则使此心鉴空衡平之体，寂然不动，以为应物之本者，存养也。以此心鉴空衡平之用，随处体认，以为应物之要者，省察也。既存养既省察，而敬以直之，以尽修身之道，则此所谓力行也。正心修身之工，不越乎此三者，三者必分属而看之，然后尤当有味，伏愿殿下加意焉。上曰，此章非谓正心之效，专言不为正心之弊矣。趾海曰，章句中一有之而不能察，此一字，有以一二事之一看者，有以一二番之一看者，有以一或之一看者，有以专一之一看者。臣意以为，若曰一番，则其义疏，若曰一或，则是些少之意，亦非正义，若曰专一，则何必专一，然后为病哉？恐四事中一事有之，而不能察则为病，如此看最长矣。上曰，参看最好矣。仍顾谓应淳曰，下番其陈之。应淳曰，上番所陈，好矣。《大学》一书，专是省察工夫，《中庸》则存养之工也。殿下以《庸》《学》轮讲，其于存养省察之工，可谓尽之矣。第伏乞进进不已，盖有体验之实效，幸甚。上曰，所陈是矣。趾海曰，《庸》《学》相为表里，傥殿下周而复始，克尽存养之工，则若其省察，即次第事，而不可以废一矣。应淳曰，圣贤千言万语，不越乎一诚字，盖圣学之极工，专在于诚故耳。上曰，所奏俱切实矣。趾海曰，亲爱处，固当极其亲爱，而辟则为病，子之于父，有过而不能谏，父之于子，有失而不能教，则为辟矣。贱恶人傲惰人，在人虽非好事，而于所当贱恶傲惰者，不知所以贱恶傲惰，则失其当然之则矣。畏敬人哀矜人，在人虽是好事，而于所不当畏敬哀矜处，过加畏敬而哀矜，则亦非处物之宜也。此为圣明，尤当体念者也。上曰，所陈是矣。应淳曰，五者之病，孰非为害，而贱傲亲爱之辟，尤当警察。可恶者固所可恶，而苟或辟焉，则是实为病。况其未必可恶者，而出于一时喜怒之过焉，则尤岂非可闷者乎？上曰，然矣。仍又曰，知事、特进、参赞官，其各陈之。昌寿、允钰曰，上下番既皆陈之，更无所达矣。济恭曰，儒臣以诚意章，分属于存养省察而看得云者，臣意则似涉如何，存养省察，已包乎诚意一件事，则其所分属，无或矛盾于圣训乎？上曰，特进之言，亦似然矣。应淳曰，今此特进之言，多有东贤之论。臣见故师傅李显益与学者往复文字，则省察存养，不可分看于诚意修身云，其言诚然矣。上曰，李显益，亦以此有发问者，而其文集，已为刊行乎？应淳曰，虽未刊行，而已为正书云矣。趾海曰，臣之所陈，非为专以分属为是，或有以体用言之者，或有以存养省察言之者，故臣亦有所陈，而特进之言，大体亦好矣。上掩卷仍教曰，夕讲为之，而儒臣先退，习讲后，时刻入之，武臣亦为退去，趾海曰，臣以职掌所管，有仰达者矣。四学之不成样，盖久矣。前则捧用奴婢贡，一自给代之后，所捧顿缩，每于四月后，则所谓供士之需，库直辈称贷苟充，此固寒心。前有海西、京畿、湖西盐税捧用之规矣，太学则如前许给，四学独不许之。此不过十石之盐，在均厅，亦非大损，伏乞下询均堂，依前许给似好，故敢达矣。上曰，李显重，曾以儒臣屡请，而亦不许矣。予非以十石之盐为贵，法既一定，若随请随许，则其弊难防矣。儒臣及武臣先退。允钰曰，劳动之馀，夜来，圣体，若何？上曰，已伸情礼，气亦胜矣。昌寿曰，近来，眼候，何如？上曰，右眼开睫，近甚有妨，故连以黄连水薰洗，则颇有胜矣。上又曰，户判进伏。仍教曰，今番濬川，若是速成，诚非初料所及，今予之气，顿觉惺惺，此亦濬川之效矣。凤汉曰，以圣上四十年爱民之诚，今为民而除害，孰不欣悦也？上曰，此非但卿等之功，多是百姓之力也。凤汉曰，元重会为人精详，此役始终，多在此人之功矣。凤汉又曰，都厅金圣遇，有特除会宁之教，本所事将狼狈矣。若事讫后辞朝，则此是死亡之代，其间为日亦多，事势诚难矣。上曰，虽不赴任，加资则自在乎？凤汉曰，此在处分矣。上曰，会宁难其人矣。仍命书传教曰，会宁府使适有窠，故金圣遇，虽无此窠，应为加资者，而欲为先劝特除，讫工虽不远，本所凡事末梢了当，岂可付诸生手？特为加资，府使下教勿施，会宁府使，代堂上中令铨曹，问于大臣，口传择拟。凤汉曰，濬事尚多未了，郞厅郑景曾，亦姑为仍任，使之专察似好，故敢达矣。上命书传教曰，本所有举行者，该堂既奏，大兴郡守郑景曾，递外任，专意本所。凤汉曰，郞厅李仁培，为佥使中第一窠，渠方感祝圣恩，而第闻渠之祖母，年今八十有二，无他兄弟，有难舍去云，亦甚矜恻矣。上曰，然则不足为酬功之道矣，近地有可合相换之处乎？凤汉曰，平薪稍近矣。上命书传教曰，人君以孝为治，今闻李仁培，有八十祖母云，其令赴任，非酬功之意，令该曹口传相换近地善窠佥使。凤汉曰，昨日金川郡守首望，闻有相避，虽为，不可往云，故敢达矣。上命索金川望单子，末望李晟点下。上曰，动驾时别军职，令水剌间供馈者，圣意非偶，一人之一升米亦不少，而今番摘奸见之，诚寒心。仍命书传教曰，噫，军职设置后，凡动驾时其供馈，付诸水剌间，而今闻并膳价以下亦厚，钦仰盛意，而凡事怠慢莫甚，故今番摘奸，一盘之馈，不若濬川所募军点心，事之寒心，莫此为甚。时任都薛里中官，不能检饬，并越俸三等，时任薛里内官，事当令该府，施以制书有违之律，而十分参酌，越捧五等，此后复若此，当施徒配之律，以此严饬。上曰，昨日大祝、宫闱令推考传旨，置之。上又曰，昨日椅子折伤事，决非今番大祝之罪也。凤汉曰，事势似然，而亦何知其必然也？严璘则期被重罪云矣。上命书传教曰，今番事似非今大祝之事，而其在重事体，不可无饬，大祝严璘，从重推考。允钰曰，方当农隙，守令以未署经，既有未下直者。且以松田事，湖西守令，亦多见罢而新差者，此时旷官，实为可闷，道臣亦为状达，以择差从速下送，为请矣。并令申饬署经，即为辞朝似好，故敢达矣。上曰，其中有已为一司署经者乎？允钰曰，保宁、金化两邑守令，已经一司之坐云矣。上曰，诸守令，夕讲后入侍。〈出榻教〉知事、特进官姑退。允钰曰，奉朝贺兪拓基，已为来待而仰禀矣。上命贱臣曰，奉朝贺偕入。奉朝贺进伏。上曰，予见卿久矣，欲见而召之，设席已久，而中官不即以禀，致有稽滞，此非待大臣之道，予窃恧焉。拓基曰，陵幸属耳，又过太庙亲享，圣体不瑕有损。上曰，情礼已伸，气无所损。拓基曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样。拓基曰，王世子曁王世孙气候，何如？上曰，善过矣。上仍问曰，卿休退而安养，神气有胜乎？拓基曰，圣恩天大，特许休致，为圣世闲民，此如人家老仆，累世服役，得放良而退，实不胜私心之喜幸，而犹有耿结一念，憧憧不舍，亦甚缺然，而狗马之疾，日渐浸痼，夜不能寐，气益衰薾矣。上曰，今见卿喘，果无所胜，而外貌则好矣，欲遂卿志，虽允其请，予亦缺然，故向召李喆辅而见之。卿以先朝旧臣，虽已休致，勿以奉朝自处，予若欲见而有召，则卿辄入来，可也。拓基曰，若无病故，敢不承膺？上曰，卿见濬川乎？今则视前，何如？拓基曰，城中川渠渐湮，水土从以不好，臣亦每以为疏濬为宜，而终无好样去沙之道而难之矣。今幸濬涤，而臣来时，见大小广通桥，则其所疏濬，虽似有胜于前，而第其去沙不远，置诸岸上，几何而复湮也？且城中则地形渐污，江上则水势渐高，前头亦不无害及之虑矣。上曰，卿则犹有未尽底意也。拓基曰，臣前日待罪药院时，亦已屡陈，而当此渐热，苦口汤剂，虽难进御，若琼玉膏，则进御似不难矣。殿下方讲《大学》，臣恐诚意之工，反有欠于服药矣。上笑曰，予于服药，诚果不足矣。建功汤则虽似有效，琼玉膏则实无益矣。奉朝贺退出。上命贱臣曰，夕讲讲官，使之入侍，时则申时也。知事、特进官、上下番儒臣及武臣，如前进伏讫。趾海读，自治国必先齐其家，至传之九章释齐家治国。上读新受音讫。上曰，予有疑处，故先问之矣。其曰父子兄弟足法而后人法之，若父贤则子固当法，而父或不贤，则子将何以取法，父亦岂可取法于其子耶？此最可疑矣。趾海曰，此非如是为说者，亦不必如是看得。盖以其家道，足令人取法，然后人固可法，此为齐家之道矣。应淳曰，此盖泛言之者，而父当取法于其子云尔，则只当曰父尽其道而子法之，然后理顺而辞不悖矣。昌寿曰，此只当谓父为子法，兄为弟法，如或反是，则理与辞，俱不免窒碍矣。趾海曰，此可以活看，不必如是泥见矣。上曰，父子兄弟，皆各足法，而后家道成，而人亦法之，如是看得，尽好矣。予自二十后读《大学》，今至六十七，而始觉得此义耳。允钰曰，父为父之道，子为子之道，兄弟亦各为其道，夫如是，则人皆法之，以此看得，似好矣。上曰，参赞之言，是矣。上又曰，此大文最好矣。章内所谓身不修，不可以齐家云者，诚好底语矣。趾海曰，此章既曰成教于国，又曰心诚求之，末乃三引诗而结之，与上章多所发明，三致其意，圣贤牖后学之意，深且切矣。克体此章之旨，推以将去，则凡政事做为，顾何所难，而治国，可以如反掌矣。伏愿殿下，益宜勉励焉。上曰，所陈诚切实矣。然日已渐暮，予实难矣。仍教曰，下番陈之。应淳曰，宜其家人，而后可以教国人，此正体验处也。其身不能修，则虽其家人，亦不为法，况可以治国乎？殿下若于修身上，无一毫未尽，而国人有不得其所者，则固未必为殿下之歉德，而苟或有不然者，伏愿殿下，反求而加勉，毋或少忽焉。上曰，所奏是矣。应淳曰，尧舜帅天下以仁，而民从之。桀纣帅天下以暴，而民从之。盖仁与暴之间，其机甚微，在上者，苟不明察而帅下以暴，则民之从之，殆如桴鼓之应，岂非大可惧者乎？其曰所令，反其所好，所谓好字，即明明德之事，惟在明察而加勉之矣。上曰，所奏好矣，而若率之以暴，则当谓民叛之，而今谓从之者何也？应淳曰，只言其从上教令之易，故如是为言矣。上曰，此是上行下效之谓也。上又曰，未有学养子而后嫁者也，此譬甚切近矣。使为守令者，皆用此道，则实好矣。凡化民之道，其效甚速，故相臣闵镇远，谪居星州时，多以义教导，故曾于戊申之变，星州一境，独无作变者。一人之效，犹尚如此，况在君上者乎？应淳曰，圣教允当矣。应淳又曰，下之所以责难于上，则每欲尽善尽美，而上之所以使下者，则未必量能而授任，故其国，鲜有治者。虽以圣朝言之，如臣庸𫘤，非但不能修身，亦不识入德门路，而遽语以齐家治国之道，此何异于鹦鹉之能言也？殿下苟欲尽治国之道，必先择修身之士，置诸左右，朝夕问难，则其为效，亦岂浅浅也哉？上曰，儒臣之引嫌过矣。仍掩卷，昌寿曰，徽宁殿望祭，又将躬行，不过四五日之间，连为亲享，实非圣人保啬之道，故敢达矣。上曰，一番酌献之后，在此咫尺，更未躬与，此与大祭有异，𩃖时gg霎时g可以过矣。然亦无憧憧必行之意，临时当观势为之矣。昌寿曰，昨今连为劳动，圣体不瑕有损。上曰，气无所损矣，前则亲享后，必经数宵，气乃有胜，今番则过夜，而益惺惺矣。昌寿曰，缕缕陈白，固知惶悚，而当此渐热，连为躬行，终非慎摄之道。伏乞命摄，以副区区之望。上曰，既命元良，亦为调摄而停止，则予之𩃖行gg霎行g，顾何妨也，而亦不欲强行之矣。昌寿曰，承此不为强行之教，幸甚幸甚。昌寿又曰，日昨金圣遇，特除加资之命，固知专出于酬劳之圣意，而第不赴其任，只存其资，非但有违于格例，且有关于后弊，故敢达矣。上曰，所陈是矣。仍命还入传教，改教曰，金圣遇特为加资，府使传教勿施。昌寿曰，臣见三陟营将李惟天罢状，则极为寒心。盖其措语，殆近嘲戏，殊无下官待上使之体貌，此必是厌避郁陵岛搜检之行而然矣。此等之习，不可不严惩，以杜后弊矣。上曰，状辞既骇然，则何必拿问？待供辞而处之也。仍命书传教曰，前三陟营将李惟天近来纪纲，不可循例处之，既有报状，其何复问？令该府特配关东，以励后人。知事、特进及儒臣先退，上命允钰，书记怀小识。又命书徽宁殿望祭祭文，上命贱臣曰，守令先为入来者，随到率入。舒川郡守李缵徽进伏。上曰，汝与儁徽，为几寸乎？对曰，六寸矣。上曰，汝甚勤干，既多效劳，今此特除，非但酬功，意亦有在，汝须速了濬事而下去，善为牧民，可也。仍命先退，伊川府使李益蔓进伏。上曰，汝谁族乎？对曰，让宁大君后裔矣。上曰，汝年今几许，而居在何处？对曰，年为六十三，而居安城矣。上曰，李益蔓，虽初登筵席，频发咳嗽，殊涉未安，推考，可也。上又曰，咫尺筵席，既多慢态，且其奏对，全不纯实，善治之馀，难期其为治矣。予欲处分，而汝是璿派，姑徐之，以观来头，汝须下往，善为之，可也。仍命退出。命书传教曰，伊川虽曰峡邑，不为择差，当该铨官，从重推考。海美县监李廷默进伏。上曰，汝则宣传官时，予已见之矣。李廷烈，是为汝兄乎？对曰，然矣。上曰，见汝而思汝父矣。汝之兄弟，俱以文武入仕，亦贵矣。汝将何以治邑？对曰，尽心为之矣。上曰，尽心好矣。尽心则甚事不做，须善为之。仍命退出。泰安郡守姜始显进伏。上曰，汝以兼春秋，曾为入侍乎？对曰，屡次入侍矣。上曰，汝曾经守令乎？对曰，曾经两邑，而保宁则在任在丧，镜城则以权噵补外之故，递归矣。上曰，此则非汝辜矣。将何以治邑？对曰，谨当竭诚抚民矣。上曰，汝其善为之。仍命退出，青阳县监鱼锡文进伏。上曰，汝与咸原，为几寸乎？对曰，七寸矣。上曰，汝年为几许，而是初倅乎？对曰，年今五十六，而是初守令矣。上曰，汝将何以治邑？对曰，谨当随事奉公矣。上曰，青阳赤子，付于汝，汝其善为抚恤。仍命退出，洪州牧使洪鉴辅进伏。上曰，予曾见汝乎？对曰，年前待罪高阳时，适值动驾，两次入侍矣。上曰，汝曾为几邑乎？对曰，前后凡为九邑，而五赴矣。上曰，汝知洪州弊瘼，而将何以苏之？对曰，臣赴任后，谨与道臣相议，随事矫弊矣。上曰，汝其效力，可也。仍顾谓允钰曰，貌似少㾛，而为人则甚精详矣，仍命退出，保宁县监朴孝源进伏。上曰，汝则曾以兼春秋见之矣。已知其为人之勤实，无可更言，而汝生长乡曲，则治邑长短，似当明知矣。对曰，臣才虽鲁劣，敢不竭力奉公乎？上曰，汝其善为之。仍命退出，金沟县令郑杺进伏。上曰，汝是益河之族乎？允钰曰，然矣。上曰，此为初倅乎？对曰，曾经镇岑矣。上曰，汝将何以治邑？对曰，谨当随事尽心矣。上曰，今见汝为人，甚精详矣。才过法讲，召见汝等，意非偶尔，金沟赤子，都付于汝，其加意抚摩，可也。仍命退出，牙山县监李𪣜进伏。上曰，此谁也？允钰曰，此是府使李垣之弟也。上曰，汝兄以善治称焉，汝效汝兄，可也。予曾见汝乎？对曰，曾以度支郞入侍矣。上曰，为人甚善，治邑无忧矣。仍命退出，金化县监韩光綮进伏。上曰，此谁也？允钰曰，承旨韩光肇之弟也。上曰，予曾见汝乎？对曰，待罪尚瑞郞，亲政时入侍矣。上曰，颇似乃兄之有气矣。汝效汝兄，懋哉懋哉？仍命退出，结城县监朴敬行进伏。上曰，汝今初倅乎？对曰，曾为阳德，遭丧而递矣。上曰，汝父之名，何也？予忘之矣。对曰，道郁矣。上曰，是矣。汝之处地虽卑，克体今日召谕之意，必效汝祖，努力为之。仍命退出，上命书传教曰，奉朝贺，设席而不入，故意或不来，今闻以来待已禀云，而中官不奏，其涉无据，当该中官，越捧三等。金川郡守望，尚今寥然，故亦为㤉gg讶g之，欲为下问，其亦混置，当该中官，一体从重推考。又命书传教曰，此时守令，岂可旷官？守令中不为署经者，一司署经人，其令明日辞朝，牙山、青阳，顷者下教，都宪自在分拣之中，则以此撕捱，其涉太过。明朝在京宪臣，一并牌招，署经后一司除署经，其令当日辞朝，瑞山郡守权必偁，其递虽可惜，此时瑞山，不可等待遐方人递差。其代以不为署经者，口传择差，亦令当日辞朝。会宁府使、大兴郡守，亦为待下批，其令再明日辞朝。承史退出。

4月11日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈坐直〉。右副承旨洪良汉〈坐直〉。同副承旨李思观〈坐〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈病〉。假注书姜趾焕〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○下直，洪州牧使洪鉴辅，泰安郡守姜始显，金沟县令郑杺，金化县监韩光綮，海美县监李廷默，保宁县监朴孝源，结城县监朴敬行，瑞山郡守申得文。

○郑尚淳达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，谏院许久阙达，事涉未安、除在外外，正言卢圣中，即为牌招，何如？令曰，依。

○具允钰启曰，假注书姜趾焕，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○洪麟汉，以都摠府言达曰，都摠管咸溪君櫄，以谱略校正官，宗簿寺今日昼仕出去，而逐日赴坐，烦达未安，入番间依例除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○郑尚淳，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣金应淳，以中学兼教授，今日儒生试取事出去，而一日之内，势难毕考，每每草记，事涉烦渎，限毕考间除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪麟汉曰，敕使牌文，尚无消息，自备局，分付湾府，使之详探凤城。

○以兼司书沈履之牌不进罢职令旨，令于郑尚淳曰，推考徽旨捧入。

○郑尚淳，以侍讲院言达曰，本院上番姑降入直，已至多日，事甚未安。兼司书沈履之，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于洪良汉曰，左副承旨驰往太学，夕食儒生到记，摘奸以来。

○又传于洪良汉曰，太学到记，四学儒生明日明政殿殿讲时刻，辰正二刻为之，仪注侍卫，一依昨年熙政堂例举行。

○又传于洪良汉曰，曾前则殿讲、制述，并为之矣。今则科规已定，一依科规，只殿讲为之，今日朝夕食堂到记，自政院抄出举行。

○又传于洪良汉曰，试官望，即为拟入。

○具允钰，以吏曹言启曰，会宁府使，堂上中问于大臣，择拟事，命下矣。他道阃帅，并拟以入，而李汉膺，则方在罢职中，系是大臣荐，故破格备拟之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李景说为会宁府使，申得文为瑞山郡守，朴圣焕为大兴郡守。

○洪麟汉，以备边司言启曰，新除授会宁府使李景说，方在兵阃任所，与新兵使交龟，然后可赴会宁矣。边邑空旷，一时为闷，黄海兵使有阙之代，即令该曹以无故人口传择差，一两日内使之辞朝，何如？传曰，允。

○洪良汉，以吏曹言达曰，通礼院右通礼具寿国呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员李仁浩手本，则时囚罪人沈凤征，素患痰病，添剧于处湿之馀，食飮全废，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，忠清前水使任时倜，忠清前水虞候尹泓，舒川郡守郑运维，大兴郡守金恒鲁，瑞山郡守宋德中，青阳县监李琰，牙山县监朴师近，海美县监李光国，结城县监南玉，保宁前县监李斗运，安兴前佥使安允文、李喜集，马梁佥使李德霖，舒川浦万户崔华征等拿问处之事，传旨启下矣。任时倜、尹泓、郑运维、安允文等，今方待令于本府，拿囚，而金恒鲁、宋德中、李琰、朴师近、李光国、南玉等时在任所，李斗运下去平安道定州地，依例发遣府书吏、罗将拿来。李喜集、李德霖、崔华征等，时在任所，依例发遣府书吏罗将，交代后拿来，何如？令曰，依。

○司直赵明鼎书曰，伏以，臣于日前，伏奉大朝传教，以臣忝叨奏请使价，命加一资，又特赐田结奴婢，宠锡便蕃，恩数旷绝，臣诚惶陨恧蹙，莫省攸措。噫，臣之今行，只出往役之义，而初无可纪之劳，至于奏请之得准，亦不过旧例应行之典，则滥赏之误加，实非意虑之所到。愧惧之极，宜即有自引之章，而惨戚之馀，神魄遁丧，驱驰之后，疾病沈淹，数行文字，亦无以自力构成，床笫宛转，悚忸冞切。今始略陈短书，仰暴微恳，伏乞离明，俯赐谅察，亟许收还恩赏，以安贱分，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，卿勿过辞，从速行公。

○全罗道幼学罗处大、丁以缵、李寿膺、金天定、李畴锡、金俰、吴时裕、苏东轼、白彻源、金光遇、闵润洙、崔述门、高万彦、金宪邦、卢廷良、尹阳昇、赵瓘、柳匡汉、吴时燮、郑泰逵、郑师复、金时震、李元瑞、金景复、曺后振、姜柱复、李旼瑞、柳颐根、李正讷、朴景钦、金德懋、丁彦儒、李以烈、金德敷、曺景湑、丁以大、李世钦、朴必谦、曺弘绩、李宗喆、曺启周、河廷喆、李镇甲、金命休、金喆明、金佐贤、闵师宪、金𪝦、朴良直、慎昌晋、崔奎焕、金百源、崔学存、曺润洛、崔宗健、崔显门、文在䌹、柳文鹏、朴秀埰、黄挺榟、吴允泰、姜瀁、赵龙大、柳学性、罗廷赞、赵龙化、罗处仁、黄挺柑、吴濯、安泳万、任庆垕、罗廷弼、安键、赵蔺著、柳春性、赵汇震、姜泼、李泰孙、尹世亨、吴洵、尹世翊、尹赫、吴时卨、李泰演、罗廷栻、柳益显、林泰一、崔岳齐、洪若汉、金德鼎、张宇凤、罗谊、廉达瑞、吴时润、朴光胄、金泓德、宋启明、沈宅洙、柳胤征、李益煌、李学曾、柳亨征、李翼龙、金汝乐、宋启远、郑宅东、李达升、李敏好、李倚桂、徐秉玉、朴成胄、李道渊、李光锡、黄瑠、郑麟辉、林柱国、李敬基、郭镇云、申宅权、金必器、朴凤朝、金景祖、金乐贤、李镇福、金普浃、金德文、尹彦佐、金维宽、宋仁庆、朴尚纯、金载元、李宗馥、罗得䌹、李宗益、赵傥、丁复爀、李泰镇、赵道震、吴大谦、赵弘命、吴德汉、李亨镇、柳增源、李奎玉、赵𤩽、柳命虎、洪重五、安珪、孙继重、郑莱宪、金舜孝、韩道宗、郑莱緖、金舜若、李汉纲、郑硕普、徐宗大、郑来晋、徐润鼎、金乃胄、李彦杰、姜逸来、张泳、李枰、吴大益、洪建东、任逢、李义集、宋汲、崔呜岐、洪得仁、罗缵一、金德垕、赵世震、金天锺、朴重新、崔宗济、郑柏、梁学渊、李后元等书曰，伏以，臣等顷以先正臣文纯公权尚夏配享于考岩书院之意，有所仰陈，而及承谕旨，有以先正学行，余虽知矣，而烦禀为难为教，臣等双擎伏读，始焉欣忭，而终焉闷菀也，何者？先正道学，睿鉴既已洞烛，则其于是院，配而享之者，宜也非僭也，此臣等所以欣忭也。至于烦禀为难之教，则既未断自睿衷，其所慎重，固当如是，而顾此遐土多士，裹足远来，斯文大事，竟违所望，此臣等所以闷菀也。臣愚以为，先正之德，不足配享于是院也，则无容拟议，而其道德之如彼其盛，渊源之如彼其正。今玆臣等之请，实循公议，苟或一番仰禀，以正可否，则臣等亦当退无馀憾，而孰不钦仰于尚贤之德，右文之治哉？臣等仍伏念，先正臣文正公宋时烈，即我东之考亭，而已为跻享于文庙，则其道德与事业，不待臣等之敷陈，而睿鉴，亦已俯悉矣。惟彼文纯，受其衣钵，竟为吾道之嫡传，克开斯世之来学，则亦犹考亭之门，有黄干也。其师弟之相得，何如，而后学之尊慕，亦何如也？况其文纯之际遇于肃庙，亦犹文正之于孝庙，位至辅相，契合昭融。昔在温泉幸行之日，谕以卿以先正之嫡传，为士林之矜式，以先师事我圣祖，事寡躬，是予所以期待于卿者，其君臣之相遇也，亦不世矣。顾玆井邑，即文正考终之地，而其时文纯，亦从而相守焉。其师弟间授受之终，果在于是地，盖尝特起院宇，已享文正，则配以文纯者，义无所妨，礼亦然矣，而尚今阙焉，斯岂非昭代之欠典而后学之慨惜也哉？玆敢冒万死更吁，伏乞离明，俯察文纯之德，克绍文正，吾道之寄，亦在是地，特为仰禀，俾之配享，以光睿德，以幸斯文，千万幸甚，臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。业已谕矣，尔等其退修学业。

4月12日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈式暇〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈坐直〉。右副承旨洪良汉〈式暇〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈病〉。假注书姜趾焕〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○自昧爽至辰时，有雾气。未时，日晕。

○夜三更四更，月晕。

○郑尚淳达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李思观达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心、李镇衡牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪良汉达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外传旨未下外，大司宪郑弘淳，即为牌招，何如？令曰，依。

○以兼司书沈履之牌不进罢职令旨，令于郑尚淳曰，推考徽旨捧入。

○郑尚淳，以侍讲院言达曰，本院上番姑降入直，已至多日，事甚未安。兼司书沈履之，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于具允钰曰，右副承旨留院。

○郑尚淳启曰，今此试官望中时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○考官改付标望筒，传于郑尚淳曰，兵曹判书为之。

○洪良汉启曰，礼曹判书郑翚良，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○兵曹口传政事，以许汲为黄海兵使，李泰祥为禁军别将。

○右承旨郑尚淳书曰，伏以，臣窃抱区区乌鸟之私，常欲一番陈恳，而泯默不发，以至于今者，自以一物至微，而异恩实嫌于再干，睿照至明，而私情尚恐其难尽，畏忌嗫嚅，不敢遽渎于崇高之听，此臣之从前实情也。第念西晖如飞，寸草难报，人子恳迫之心，日深一日，终有所不能按抑者。况今孝理之化，湛濊区内，无物不遂，有愿必从，而在前陈私乞养之章，未尝有一人见阻于仁覆之天者，圣朝不匮之恩，固已许开此一路，而如臣情急者，宜不欲自后于人，臣不以此时仰首一呼，备申肝膈之恳，而徘徊顾瞻，有不逮及，则臣虽今日，不犯渎扰之罪，抑恐他日，永不免为臣母之罪人耳。念至于此，怛然潜惧，诚不知所以为心，玆敢冒万死，沥血而哀吁，惟邸下垂怜焉，臣赋命奇衅，幼失所怙，秪与偏母，相依为命，臣母素婴痼疾，积伤丧戚，今于望七之年，已如笃老之人，长时床席，凛然有朝夕之忧，而臣本谋生计拙，家事旁落，岁制器服，子职之宜所豫备者，而平居衣衾，已有不煖之叹，调病药饵，医人之劝所长服者，而寻常茶飮，每以难继而停，并与朝夕菽水之供，而有时乎不及，老病之人，尤何以支堪？臣方彯缨束带，翺翔禁闼，前呵后驺，呼唱道路，在臣一身，荣耀已多，而归视其家，庖灶冷落，口体之养，亦不犹人，比诸古人体无完衣而亲极滋味，山樵水渔而上堂甘旨者，其得失贤不肖，果如何哉？臣每诵斯语，窃自悲为子无状，而不觉愧汗之沾背也。臣素乏才学，自期甚薄，早习艰窭，所望不奢，窃尝以为虽关柝之仕，负米之养，苟可以粗有衣食，使亲而忘其贫，则吾之私分足矣。少日志愿，盖不过如斯而已。适会侥幸，遂窃科名，夤缘滥冒，历遍荣涂，释褐未十年，居然至于下大夫，况于年前，厚蒙国恩，幸霑官食，少备牲物之养，获伸反哺之愿，至今母子，感祝如天，以臣向日所自期望之心律之，便已有福过灾生之忧，此而不足，于何而足，然而小人之情易汰，人子之心无穷，狃于固有，而不思既往之已溢，急于欲报，而遽伤目前之不足，今以一哺一养之故，而乃敢烦聒如此，以迹论之，诚难免滥畏之诛，而究其情实，良亦戚矣。况臣母床笫之言，每以为吾及此馀年，一复见汝官养，则更无所恨，语毕仍凄然疚怀，盖妇人之情，以专城为荣，老病之怀，以短日为戚，为其子者，闻此悲切之言，苟有可以少称其意者，虽吃人唾骂之任，望门乞贷之事，尚可忘廉冒耻而为之。今臣身沐恩波，迹忝迩列，凡有怀蕴，有足自达，况国典可仰据，近例可旁照，一倾悃愊于离明之下，而庶可以得之者，臣复何嫌而不为哉？第伏念世之匹士单民，终身勤苦，家贫不能养其亲，而辄叹嗟自悼者何限，彼虽有苦情至恳，其将何由自达于上，而虽圣朝锡类之泽，溥博无垠，亦何能一一而济之也？如臣不肖，乃是何人，居家而安逸，立朝而尸素，其所猷为，反不若一士一民之各执其业，而徒藉侍从之名，仰恃恩庇之慈，凡于自己情事迫急之时，辄敢伸喙自陈，觊要恩典，为玆士民之所不得为者，睿德宽大，虽不以此罪臣，而在臣私心，宁敢自安？俯仰惭悚，若无所措。伏乞邸下，恕其僭猥，察其情悃，特令选部，畀以一县，俾遂便养之愿，兼责字牧之事，则臣当咏恩蹈德，陨结思报，亦当尽心爱民，不敢以私而害公也。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例，禀处。

○司直金圣应书曰，伏以，臣天地间穷人耳，生未一期，慈父见背，为人子而不能识父之颜，人孰无孤露之痛，而若臣情事，世实罕比，鲜民之生不如死久矣，而惟与老母，相依为命，苟延视息，迄至于今，自叨掌兵，无暇抽身，四时香火，每凭子姓之替奠，数息松梓，徒有涕泪之遥洒，幸赖大朝逮下之恩，得解重任，乞暇有路，区区感祝之私，不但为安养偏亲之遂愿而已。臣于是，可得以言私矣。是年庚辰，适丁臣丧父之周岁，四月十七，又是仇日，而荏苒星霜，忍睹此时，臣心崩冤，当复如何？切拟归依楸下，追伸至哀，而家有百岁老母，不忍许久离违，只欲以是日，往省坟茔，留得一两日，以泄至痛之万一，而臣方受命于濬川，事役未讫，遽尔请暇，有非分义之所敢出也。然臣于是役，既与数臣之专管有异，今玆陈恳，又非循例请由之比，则公私之分，虽曰有间，孝理之下，宜蒙矜念。玆敢泣血哀吁，伏乞离明，俯垂愍怜，特许臣数日恩暇，俾得以小伸含恤之痛，不胜大愿，臣无任悲迫恳祷之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

○兼司书沈履之书曰，伏以，臣姿实鲁下，学则空疏，拟诸经幄胄筵，何异猿冕鹤轩，而内乏操守，外怵分义，忝窃历扬，首尾三载，至于兼衔，居然再绾，初登讲席之密迩，亲承英音之响亮，忠爱之发，倍激臣子之常情，庆幸之切，尽觉儒者之至荣，而其于剖释精微，启发聪听，则蔑如也，臣退而惶愧，不敢复以宫官自居，且臣之母病，老益沈痼，新添感寒，症情危缀，涉旬无减，医药寝啖，非臣则无人看护，以此情理，岂可以离侧就直乎？两日牌召之下，不得趋承，实出于万不获已，而睿度至慈，例勘犹靳，惟此私心之悚陨，越添既乱之方寸，又不免随诣禁扃，复犯违慢之科，冒控短章，略陈恳迫之私，伏乞离明，俯垂矜谅，罢臣之职，俾伸至情，治臣之罪，以严常宪，臣无任惶恐祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病焉。

○庚辰四月十二日辰时，上御明政殿。到记儒生殿讲入侍时，行都承旨具允钰，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，同副承旨李思观，记事官任希孝，假注书姜趾焕，记事官申益彬、尹师国，诸臣以次进伏讫。上曰，今此殿讲，科规厘正后初科也，昨日朝夕食堂到记儒生，无论讲制，一并赴举为宜。只讲儒抄出之教，当该中官误传之致也，从重推考，可也，到记儒生之并为应讲，乃古规也。又曰，制述之中，有应讲者，而或至于比较，则不无侥幸之望也。上曰，注书出去，大司成入侍事，分付，可也。贱臣趾焕，出而传命，大司成韩光肇入侍。上曰，到记儒生制述者，或已尽散耶？讲虽未精，必使之入来，其自不者，书自不，亦无妨矣。上曰，入庭诸生，以食堂次入来应讲，可也。诸试官进伏讫，右议政闵百祥曰，近日圣体，若何？上曰，安矣。百祥曰，丸剂连为进御则好矣。上曰，当进御矣。百祥连问，中宫殿、王世子、王世孙气候，若何？上并答曰，一样矣。上曰，两掌议入来乎？又曰，掌议谁也？韩光肇曰，一人乃李骏祥也。上曰，谁也？洪麟汉曰，故守令李重彦之子也。上曰，一人谁也？韩光肇曰，即成德朝，而故承旨成震龄之子也，方呈单云矣。上曰，斋任俱不入来乎？韩光肇曰，然矣。上命书传教曰，顷年申饬之下，掌议、色掌之食堂，其涉稀阔之中，今日则无一人来待，事体寒心，大司成韩光肇，从重推考，在京不参人，并停举。上曰，多士中一人之背坐殿庭者谁也？知名以入，而事体可骇，停举，宜矣。命书传教曰，士习不恭，顷者申饬之下，不遵定式，其多不择，当该大司成，越俸一等。上曰，此后进善门外望真殿处，当下辇，以此分付该曹。〈出传教〉上曰，兵曹参知洪乐性入侍。〈出榻教〉上曰，参考官韩光会、李福源，误为出栍，从重推考。〈出举条〉上曰，参考官任㻐、李商芝，误为出栍，从重推考。〈出举条〉李思观启曰，讲纸讲章，注书两次误书，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出去，礼判入侍事，分付。贱臣趾焕，承命引礼判郑翚良入侍。郑翚良曰，徽宁殿望祭亲行事，命下矣。曾前则每以单献磨炼以入，而今番则依传教，三献磨炼以入之意，敢禀。上曰，依为之。幼学尹凤征，讲车攻章纯通。上曰，纯通儒生，似有比较之举，姑为待令于阙门之意，注书出而分付。贱臣趾焕，出而分付于成均馆。上曰，居首幼学尹凤征、金致恒，并直赴殿试，之次幼学金台颢，幼学梁禹渐，生员金光遇，幼学闵润洙，并直赴会试，幼学苏东轼、安再来、许鍒、林象采、朴思郁，各给二分，幼学任玉，给一分。〈出传教〉右议政闵百祥所启，伊川府使李益蔓，既有不择铨官推考之教，则宜不可使之赴任，新除大兴郡守朴圣焕，家在大兴，渠不敢赴任云。且见西邑为政，亦不无愦愦状，递之无可惜，亦为改差，此时守令，不可许久稽旷，两邑之代，并口传择差，催促下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，伊川府使李益蔓，大兴郡守朴圣焕并改差，即为口传择差。〈出榻教〉闵百祥又启曰，日前安眠岛摘奸郞厅手本中举论之人，几皆被罪，而独庇仁土班李浣见漏，盖闻李溵之言，李浣图得报状，转嘱水营，斫取松木，自来伎俩云，其在惩他之道，不可不绳罪，而成给伪状之罗浣，既被重勘，则李浣之罪，亦不宜异同，令本道，一体远配，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，士习不可不正，故南学儒生李忠源，有所下教，今日殿讲，非徒遵旧，科规后欲树其法之意也，其意深焉，其他宜活看，似由于乡儒未谙事体之致，下教后观其举措，其惶悚可知，不参今讲，可示饬砺，特为分拣，仍置本学事，分付，大司成，则其儒参酌，宜一体参酌，而顷者下教时，不过金日淳一人，今番新入者，若日淳者伙然，非远揽乡儒之意，亦非严定式之道，不可无饬。以此越俸，下教因施，此后殿讲时，其复若前，当严绳，申饬太学。〈出传教〉兵曹判书李昌寿曰，臣有所怀，敢达矣。凡科举，京人多以制述为之，乡人多以明经为之，近来以明经登第，位至崇班者，只有古相臣郑锡五及臣之族人李春跻而已，此实京华之人，明经素少故也。明经之科，非欲京人不参，必使乡人独占，而大抵乡人登科，只有明经一条路矣。今此讲规新创后，京人必欲冒属斋学，乡人则虽雄经，难免退步，此后严敕受讲，斋学许入之际，俾勿有滥杂之弊，似宜矣。上曰，然矣。闵百祥曰，自讲规厘正之后，京儒辈希望侥幸，必欲图入于斋学，多有纷纭之弊，此后则受讲精抄，以充阙额好矣。上曰，然矣。韩光肇所启，今日殿讲，斋学多有阙额矣，方当塡充，而自前以讲记次第许入事，定式矣。臣亦待罪本职之后，以讲记许入者二人，而大抵前年通读，临岁末始为之，不得已了当于数日之内，故主试者，亦无善处之道，使郞厅分所受讲，故讲抄出，终未免或滥。今若一从讲记，则京乡雄经，似有称冤之端，臣意则只就讲记中人，更为受讲，以优等者，许塡阙额之地，何如？上曰，所奏诚是，依为之。〈出举条〉上曰，唱礼毕，可也。具允钰曰，今番科规，用熙政堂前例，而熙政堂则无唱礼毕之事矣。上曰，然则置之。上还入，诸臣以次退出。

4月13日

行都承旨具允钰〈病〉。左承旨李永晖〈式暇〉。右承旨郑尚淳〈坐直〉。左副承旨洪麟汉〈坐〉。右副承旨洪良汉〈坐〉。同副承旨李思观〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈病〉。假注书姜趾焕〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○郑尚淳达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，十六日月食斋戒，此三日常参，頉禀。令曰，知道。

○洪麟汉达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑尚淳达曰，右副承旨洪良汉，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○洪麟汉达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外牌不进外，大司宪郑弘淳，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于郑尚淳曰，前大提学命招，使之圈点，圈点牌招，依例举行，今日开政。

○郑尚淳启曰，大提学圈点事，命下矣。大臣及政府西壁、六曹长官、判尹，即为牌招，以为圈点之地，何如？传曰，允。

○宾厅启曰，大提学圈点以入，而前大提学金阳泽，嫌不自书其名，依前例，添书圈点之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑尚淳曰，明日诣斋殿正时，三更五点为之，单子书以诣斋殿正时，此后皆依此书入，侍卫仍。

○郑尚淳启曰，吏曹有行公堂上，则特教开政之下，不得请牌，曾有定式矣。今日开政命下之后，判书韩翼謩，谓有身病，参判徐志修，谓有服制，屡度催促，终不入来，其在事体，诚极未安。并从重推考，使之即速开政，何如？传曰，允。

○以备忘记，传于洪麟汉曰，入直武兼部将守门将柳叶箭一巡试射时，守门将康宙，以海西人，三中四分，边将待阙择差。

○洪麟汉，以备边司言达曰，庆尚右兵使兪胄基，以其身病，屡呈辞状，故连以调理察任之意，题送之矣。今又呈状内，症形转益沈笃，重务一向废阁云，实病既如此，则阃职甚重，不可强令察任，今姑许递，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以李昌友为大兴郡守，郑重百为伊川府使。

○兵曹口传政事，防踏佥使李仁培，平薪佥使黄武秀相换。

○郑尚淳启曰，吏曹判书韩翼謩，参判徐志修，推考催促，尚不入来，成命之下，不得开政，将至经宿，何以为之？敢禀。传曰，待朝牌招开政。

○又以承文院官员，以都提调意启曰，本院提调见带之人绝少，拣择之坐，不得备员矣，行判中枢府bb事b李益炡，判敦宁府事李昌谊，行司直李鼎辅，行汉城判尹洪启禧，礼曹判书郑翚良，司直李益辅，兵曹判书李昌寿，吏曹判书韩翼謩，行司直赵云逵、金尚翼，行副提学尹东度，行司直黄景源、曺命采，兵曹参判金善行，司直南泰耆、郑光忠、南泰会，吏曹参判徐志修，礼曹参判金相福，司直李应协、金阳泽、徐命臣并还差，行司直赵明鼎，大司宪郑弘淳，司直赵暾，刑曹参判李吉辅，行都承旨具允钰，行司直元仁孙，工曹参判朴相德，户曹参判黄仁俭，汉城右尹李景祜并差下，金阳泽，使之仍察有司之任，何如？传曰，允。

○又以吏曹言达曰，副司果李弥呈状内，日昨政，除拜南学教授，而与本曹参判，有四寸娚妹应避之嫌，不可仍带，乞即递改云。除拜时，既与政官相避，则揆以格例，不可仍置，依例改差，何如？令曰，依。

○庆尚左水使状达东莱居禹文兴，率弟世柄等渰死事。令于李思观曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○洪麟汉，以义禁府言达曰，庆尚、平安监司状达据刑曹粘目内，兴阳县监赵时谦，兴阳前监牧官李喜复，价川前郡守金乃衍等，移本府处之事，达下矣。李喜复，今方待令于本府，即为拿囚，而赵时谦，时在任所，金乃衍，下去黄海道安岳地，依例发遣府书吏、罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○三道儒生具福奎、李光一、赵润国、柳达海、张台衍、李益彩、宋学相、李光国、沈廷宾、郑德明、崔宇、金宗汉、申处仁、边日就、李济垕、宋载源、梁命显、尹有星、李东昌、洪�、沈镇、姜舜臣、李衡、具德奎、崔载渊、金光运、李哲运、赵光淳、吴恒运、申彦伯等书曰，伏以，臣等再昨年，以尼山县鲁成山阙里村孔夫子影堂赐额事，沥血齐吁者，亶出于慕圣尊道，重事体备仪文之至恳，斋诚颙祝，恭俟一兪，及承徽批，以不可轻议，不得烦禀为教，臣等聚首擎读，愕眙失图，自知其诚浅语拙，无以上格天听之致也。抑塞闷叹，惶愧交中，宜不敢更有所陈列，而第伏念玆事之不容而已，固已离明之所洞烛，虽以事例之重大，未蒙准施，臣等岂可自阻于察迩之听，而不尽其未卒之辞乎？呜呼，万古宗师，巍乎夫子，而一区影堂，依然阙里，则其后学之瞻仰，斯文之系关，实为国家之所增重，而营建以来，五十馀年之间，儒化之赖以大行，士习之赖以丕变，民风乡俗之赖以为觌德观善之所者，盖莫非珠衡玉斗之像，辉暎肃穆于偏海晩生之所髣髴，而第其洒扫之节，渐至坠坏，崇奉之方，未免疏略，春秋奠献之需，只令零落后孙，自备设享，匮乏艰窘，不成仪节，是岂非儒林之窃叹而昭代之缺章乎？目今变通，难容私力，划即处分，惟在朝命，况且中庙朝，既赐江陵丘山影堂之额，则此是列圣所已行之典，有非今日所创始之举。故臣等敢因法祖宗之义，猥渎尊圣师之悃，伏愿邸下，亟将群情，仰禀大朝，特许赐额之请，使事体终至严重，仪文得免苟简，是臣等区区之望也，臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。其所再请者重矣，不可轻议，故事体为难，尔等退修学业。

4月14日

行都承旨具允钰〈斋宿〉。左承旨李永晖〈斋直〉。右承旨郑尚淳〈斋宿〉。左副承旨洪麟汉〈斋宿〉。右副承旨洪良汉〈斋宿〉。同副承旨李思观〈斋直〉。注书任希孝〈斋宿〉李性遂〈病〉。假注书姜趾焕〈斋直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡牌不进，传旨未下，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李思观达曰，左议政李𪻶箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢达。令曰，知道。

○有政。吏批，判书韩翼謩进，参判徐志修服制，参议金尚喆受由在外，行都承旨具允钰进。

○吏批启曰，济州牧使，今当差出，而可拟之人乏少，本道及他道阃帅，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，通津府使今当差出，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授会宁府使李景说，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○以金鲁镇为正言，李鼎辅为工曹判书，洪重厚为敦宁都正，曺命采为同春秋，金锺卨为刑曹正郞，李弘稷为右通礼，朴浚源为奉常佥正，洪乐命兼南学教授，南台老为义盈奉事，李昌运为济州牧使，尹秉渊为通津府使，兼弘文馆大提学艺文馆大提学金阳泽，瓮津府使单柳惠基，兼春秋四单柳薰、崔台衡、郑琂章、朴敬行，会宁府使李景说今加嘉善加资事承传。

○兵批，判书李昌寿病，参判金善行入直，参议洪乐性进，左副承旨洪麟汉进。

○副护军兪胄基、金圣遇、柳世模、李益蔓、权噵，副司直郑亨复、赵明鼎，副司正姜趾焕单付，训炼主簿单郑熙世，南汉留营别将单李泰夏，南汉城机别将单徐宅善，以赵复彬为兴阳监牧官。

○洪良汉达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外牌不进传旨未下外，大司宪郑弘淳，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李永晖曰，皇坛夏享，濬川堂上不参，今番亦勿参事，分付。

○传于郑尚淳曰，召对为之。

○又传于郑尚淳曰，远接使、问礼官入侍。

○传于李思观曰，户判趁留门入来事，分付。

○李永晖启曰，户曹判书洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李思观，以兵曹言达曰，今此敕使出来时，平安道补把咸镜道驿马四十匹，黄海道补把江原道驿马二十匹，急急分定，罔夜定送之意，两道监司处，发马知委，何如？令曰，依。

○又以兵曹言达曰，在前敕使时馆所立待马，例以三南驿马轮回矣，今此敕使时，则庆尚道驿马限六匹，今四月二十五日京中逢点之意，本道监司处，发马知委，何如？令曰，依。

○又以备边司言启曰，即者敕牌来到矣。新除授黄海兵使许汲，金川郡守李晟，并待明朝辞朝，何如？传曰，允。

○左议政李𪻶箚曰，伏以，臣之疮疾，亦已久矣，肿汁日夜不止，真元日渐消削，精神日渐昏耗，宛转叫苦，凛凛有朝夕之忧，陈章控急，辄蒙暇由，恩慈所及，得延残喘，而若其症形，则一向无减，所管职事，未免旷废，国体有损，义分全坏。从前积罪，已在罔赦，而来头辜犯，又不知为几何，㱡㱡床褥，无非俟勘之时。病里惶霣，如添一病，与其虚縻而两妨，不若一解之俱便，而上可以不亏朝纲，下可以安意调息，玆敢不避烦渎，疾声仰吁。伏乞离明，察臣危病，怜臣至恳，将臣本兼诸任，先许罢免，仍治臣违慢之罪，俾得从便将理，以图再生之路焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。卿之所患，尚今未瘳，心用虑念，卿须安心勿辞，俟其少间，即起视事焉。仍令曰，史官往谕。

○庚辰四月十四日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官李永晖，侍读官严璘，检讨官李商芝，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国，诸臣以次进伏讫。上命书传教曰，国之所以为国，即纪纲也，顷者大臣，请推吏判，不过政例间事，其所撕捱，已涉过矣，而况一时有特推之事，则人臣分义，尤不敢撕捱，而往者撕捱，事体已非，则圈文衡开政，曾无逾日，而终不举行，其何分义？且今日承牌开政，则昨何不为，不可以已承牌而不饬，判书韩翼謩，从重推考。上曰，昔则凡大小人君起动，为中官者，不敢退处，今则稽慢莫甚之中，当暮年将事之时，不入直者多，事之寒心，莫此为甚，内侍府行首中官，越俸一等。〈出传教〉上曰，待朝开政命下，则中官以禀，故下教曰，今已夕矣，朝岂非明乎？以待朝分付，则误以明朝分付，下教做错，其皆若此，当该中官，越俸一等。〈出传教〉上曰，其所斫根虽不多，不可无饬，四道参军，濬川后，令兵曹参酌决棍。〈出传教〉上曰，徽宁参奉南台老，曾有陞职之特教矣。仍问曰，参奉朔数几何？李永晖曰，陵参奉，乃三十朔也。上曰，奉事亦几朔乎？永晖曰，十五朔也。严璘曰，两参奉，一朔分十五日入直，故以日计之，则参奉，亦十五朔也。命书传教曰，古则虽承传，不敢迟滞，而今则特教之事，不为举行，事体寒心，吏曹政官，从重推考。上亲读《圣学辑要修己篇正心》章，自《孟子》曰在其心，止检身章为山九仞功亏一篑。命儒臣读之，严璘读，自臣按上二章工夫莫非正心，止惟陛下之所欲为无不如志矣。上曰，下番儒臣读之。李商芝读，自程子曰身有之身，止自检束则日就规矩。上曰，《圣学辑要》小注，谁所为乎？是先正之自为注释乎？严璘曰，乃先儒之注释也。上曰，撰《辑要》时录之乎？严璘曰，然矣。上曰，敬工夫有四条，而整齐、严肃、惺惺，法其心收敛，不容一物之谓，是三条也，并前觉轩蔡氏主一之说而为四条耶？曾有见处矣，今忘之矣。诸臣无所奏。上曰，承旨读之。李永晖读，自程子曰敬胜百邪，至其等岂可躐哉。上曰，注书读之。贱臣趾焕读，自朱子曰诗之言善者，止中虚而有主宰者是也。上曰，儒臣书入敬义斋记，可也。上曰，二十一板小注中有御讳，而不为付签者，非矣。仍命书传教曰，御览册子，当签而不签，当该儒臣推考。上曰，上番翰林读之。郑彦暹读，自臣按正心所以治内，止言威仪容止之则。上曰，下番翰林读之。尹师国读，自蔡氏曰动容周旋皆中礼，止愿留睿思焉。上曰，说文义，可也。严璘曰，李延平尝使学者静中看喜怒哀乐未发时气象如何，朱子则以为静中体认大本，今此《辑要》书，则以为才有所思，便是已发，既云体认，便是省察，非未发气象，此语诚然矣。但其下又云，静时轻轻照顾未发气象，则于进学养心，必有益，此指涵养工夫也。大抵未发时，既无外物之来触，则此心澹然渊静，自无一毫偏系之累，静中察此气象而体验之，及其已发之后，常以此未发之气象处之，则喜怒皆得其中，而此心之澹然渊静者，与未发时无异矣。殿下圣学高明，宜有平日体验之功，而每当应行接物之际，必须反观于未发时气象而处之，是臣区区之望也。上曰，所陈诚好矣。当体念焉。严璘曰，惟圣罔念作狂，圣岂有罔念？蔡氏以为一念之差，狂之理在是，一念之差，何至于作狂，而圣人之言如此者，盖虽尧、舜之圣，一念之差，容或有之。若以一念之差，谓之小失而不省，则终必累圣人之大德，故直以罔念作狂为言，其诫诚严矣。上曰，诚然矣。若使成汤有一念之差而不改，则安知不归于罔念作狂乎？夏桀之暴，非昏庸者，若能克念，则亦必有成就作圣之理矣。严璘曰，勿谓圣学之已至，而益加省察，俾无一念之差，则岂非圣益圣之道乎？李商芝曰，此章大旨，只是一敬字。朱子奏箚中所云一念之萌，必谨而察之，天理则敬以扩之，人欲则敬以克之，推以至于言语动作，用人处事，无不以是裁之者，岂非至要之言乎？苟于一念将萌之初，必明辨其善恶而存遏之，则及其既发之后，政令事为，无不一出于天理之公，涵养省察之工，实不外乎一敬字矣，伏愿益加勉焉。上曰，所陈是矣。此是谨独工夫也。严璘曰，此乃人所不知，己所独知之事，惟在圣上之一心而已。上曰，汉成帝，帝王中最下者，而其色庄可怪也。严璘曰，内无操守，只神采动人而已矣。上曰，趋时歌采齐，行时歌肆夏，如此而岂有不至成德者乎？严璘曰，内无其实，则此近于色庄，而内有实德，故自中乎采齐肆夏也。上曰，近世则珮玉，似无征角宫羽之分也。严璘曰，既不知音律，岂知何者为征角何者为宫羽乎？上曰，然矣。上曰，浮念最是难克，先正所释，诚为该备矣。予则今无浮念，盖已衰耄，浮念亦无，非浮念净尽之谓也。又曰，晋惠帝应无浮念也。严璘曰，亦岂无浮念乎？上曰，昏庸已甚，亦似无浮念矣。上曰，《诗》云维鹊有巢，维鸠居之，鹊巢坚甚，此果何理，而蝼蚁之穿入坚土，鸿雁之春北秋南，亦未知其何意也。以此观之，可谓人而不如物乎？严璘曰，禽兽皆有一窦明处故也。李商芝启曰，修撰金华镇，向因特教，入直读书矣，替出之后，谓有歉愧，尚不行公，处义殊涉太过，似当有申饬之道矣。严璘曰，儒臣之如今番殿讲者，前后何限，而自上饬教，有异于前，故初虽不敢撕捱，到今以循例行公，为不安矣。上曰，过矣。若此则无行公之人乎？儒臣之读书，好矣，岂可以此撕捱乎？申饬行公，可也。〈出举条〉上曰，左承旨留院。〈出榻教〉

○庚辰四月十四日酉时，上御宣政殿。远接使、问礼官入侍时，远接使沈星镇，问礼官郑远达，同副承旨李思观，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国，诸臣以次进伏讫。上曰，敕牌出于去月二十三日，而湾尹之启，则谓以今月内，当于京中下马云，似是臆料也。上命中官，出给赐物，沈星镇、郑远达，起伏而受。上仍下教曰，今日发行乎，明日发行乎？星镇曰，今日当发行矣。上曰，然则当宿高阳矣。又曰，风和日晴，行役保无他忧，是可幸也。沈星镇、郑远达退出。李思观曰，敕牌已到，户曹判书，宜有入侍事矣。上曰，今夜当下教矣。诸臣以次退出。

4月15日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈坐直〉。右副承旨洪良汉〈坐直〉。同副承旨李思观〈坐〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈病〉。假注书姜趾焕〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○徽宁殿亲临望祭罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○下直，金川郡守李晟。

○李永晖达曰，大司宪郑弘淳呈辞，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂，持平金养心在外，李镇衡牌不进，传旨未下，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李昌寿，副提调具允钰启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？亲祭徽宁殿，将事劳动之馀，不瑕有致损之节乎？剂入汤剂，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，汤剂五贴，加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○郑尚淳启曰，在前春塘台别试射时，有宗宰入侍之例矣，今番则何以为之？敢禀。〈无批答启下〉

○洪良汉启曰，在前春塘台别试射时，有时原任大臣入侍之例矣，今番则何以为之？敢禀。〈无批答启下〉

○又启曰，时、原任大臣、宗宰入侍，取禀。传曰，只相臣入侍。

○传于洪麟汉曰，帿箭、柳叶箭、骑刍中应射人员，问启。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，臣等与诸郞厅，会同开坐，检饬迎敕诸事，而启下郞厅八员外，不足郞厅六员，依前例，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，本都监都厅郞厅，前司谏李寿德，昨已差下，而时无职名，令该曹依例口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李寿德。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，本都监郞厅郑一祥，身病甚重，今姑改差，其代户曹佐郞尹象厚差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，本都监公事郞厅孙相龙，方带濬川所郞厅，势难兼察，今姑改差，宣传官李邦和差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，都监事役烦重，不分昼夜举行矣，在前都监撤罢间，成给勿禁帖，俾三军门、两捕厅、左右巡厅毋得拘禁矣。今亦依此例，分付各军门、捕厅、巡厅，何如？传曰，允。

○庚辰四月十五日辰时，上御养志堂。礼房承旨入侍时，右承旨郑尚淳，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国，诸臣以次进伏讫。上曰，三日制过限矣。向者人日制，京乡皆观光耶？郑尚淳曰，然矣。上曰，只以圆点儒生，再明日设场，可也。仍命书传教曰，三日制过限，再明日大提学命招，圆点儒生明政殿，礼房承旨眼同试取，科次，崇文堂入侍为之。上曰，其虽为民，几年经营，用心用民，诸堂以下竭心，众民竭力，濬川功讫，是谁之赐？陟降攸赐，既视其勤，岂可只洗草炼戎而止？明日当临春塘台试射赐馔，堂上帿箭，都厅与郞厅看役柳叶箭，牌将骑蒭举行，堂上中文臣黑团领，将臣、武臣戎服，承旨，左承旨留院外，皆入侍，侍卫入直举行，时刻，辰正一刻为之。〈出传教〉上曰，兵曹参知入侍。〈出榻教〉上曰，承旨出，与兵曹参知，由摠府后门入来，可也。臣等退出，与兵曹参知洪乐性，趋而入，上先已御于养志堂西墙门，顾其门外开川曰，此几讫役乎？洪乐性曰，姑未毕功矣，当有略略更濬矣。上曰，参知出去，招入役军，可也。俄者已告陟降，予欲亲见其役矣。洪乐性出，而引役军入来。上曰，此处异于他处，不敢以旷日为之，速速了当，可矣。役军虽有用力之声，须勿高声，可也。上曰，圆点儒生中，亦必有乡儒矣。郑尚淳曰，乡儒亦等待三日制而留之者多云矣。上曰，讲规以三日制为限，今则想必有善讲者矣。郑尚淳曰，似然矣。郑尚淳曰，京畿守令中通津府使，尚未下直，故已为付标矣。上曰，使之明日辞朝。上还入，命臣等退出。

○庚辰四月十五日四更一点，上诣徽宁殿望祭入侍时，行都承旨具允钰，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，右副承旨洪良汉，同副承旨李思观，记事官任希孝，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国，诸臣以次陪进。上初献讫，入小次，命礼曹判书郑翚良曰，昭宁园莎草后，久无雨泽，其令园官洒水，可也。郑翚良曰，已使之洒水矣。上曰，敕行上使称子，是或功臣，而伯子男之子也。副使，即内阁学士，比诸他敕，此则颇择送矣，此由于册封敕而然矣。郑翚良曰，内阁学士，位高者也。上曰，敕行来后，当有颁赦乎？郑翚良曰，似然矣。上又曰，然矣。上回銮，住轝殿后，兵曹判书李昌寿曰，明日为日次，许令入诊，好矣。上曰，休息则反复胜矣。具允钰曰，连日劳动之馀，不得入诊，诚切闷菀矣。上曰，顷者有康宙边将除授之命，而更思之，以守门将为边将，则于渠，更无馀望，武兼除授，可乎？李昌寿曰，既为守门将，则必不愿武兼矣，训炼主簿，好矣。上曰，右职调用，则自当为主簿矣。仍命书传教曰，康宙右职调用。上顾户曹判书洪凤汉曰，濬川今可讫役耶？洪凤汉曰，濬则既讫，而桥梁之役，尚馀矣。上曰，然则今几讫役矣。竣役草记，明日为之，可也。洪凤汉曰，成均馆食堂桥，亦当并濬，而其第末桥，昔有今无，故欲置之矣。典仆数百来诉曰，霖潦之时，祭官受杳而来，则或有负越之事云，计其物力，则所入不至伙然，欲使军门给役价作桥矣。上曰，以济不通，则况祭官乎？上曰，濬川既已毕役，内外濬川所堂郞以下，书启。〈出传教〉上曰，书启中军门大将，亦并入乎？洪凤汉曰，军门大将，皆兼濬堂矣。上曰，然则堂郞二字，可以包之矣。上曰，洪乐性入来乎？同为书启，可矣。上曰，四道参军松木斫根，既已见捉于摘奸，故有决棍之教，自兵曹，参酌决棍，可也。李昌寿曰，传教中已有参酌之教矣。上住轝于明政殿，有户判入侍之命。李昌寿曰，户判以为，濬渠都厅、郞厅，则可为书启，而至于堂上，则不必书启云矣。上曰，今番之役，岂可比他？至若药院都提举，亦有书启之规，则今此濬堂，岂可不为书启耶？洪凤汉进前。上曰，濬川物力，或有馀存者乎？洪凤汉曰，初计则伙然，而今则颇有馀数矣。陈谷四万石磨炼折价，则为十万钱，而只用三万两矣。上曰，储置米及军饷，皆甚重大，不为作钱者，仍置本色，可矣。敕行今方出来，明年以太皇后七十岁，又有敕行云。其时经费，以此补用可乎，当归于户曹乎，归于惠厅乎？洪凤汉曰，既知圣意所在，当商量更禀于后日筵中矣。上曰，敕行入来后设三宴，而下马宴，设于仁政殿，翌日宴，设于馆所，饯宴，设于炼戎台，可也。上曰，守令有在京者乎？具允钰曰，未署经守令之方在京者，乃牙山县监也。上曰，牙山则非关于敕行者也，或有京畿、海西守令乎？具允钰曰，黄海兵使及金川郡守，已自备局催促，使之明日辞朝矣。上还入宾阳门。诸臣以次退出。

4月16日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈坐直〉。右副承旨洪良汉〈坐直〉。同副承旨李思观〈式暇〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈病〉。假注书姜趾焕〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以任理停，经筵停。

○李永晖达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪郑弘淳，持平金养心牌不进，李镇衡牌不进，传旨未下，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪良汉达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外牌不进传旨未下外，不为行公未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平金养心牌不进罢职令旨，令于洪良汉曰，推考徽旨捧入。

○试官望改付标，传于洪麟汉曰，之次人为之。

○洪良汉达曰，明日亲临明政殿，圆点儒生殿讲时，两司侍臣，无进参之员，除在外牌不进传旨未下外，持平金养心，待开门牌招，何如？令曰，依。

○以持平金养心牌不进罢职令旨，令于郑尚淳曰，推考徽旨捧入。

○洪麟汉，以兵曹言启曰，参考官朴相喆，时无职名，即为口传付军职，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，四道参军，濬川后令兵曹，参酌决棍事，命下矣。依传教，东道参军李柱华，西道参军李邦仁，南道参军李寿弘，北道参军金德厚等，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书韩翼謩进，参判徐志修服制，参议金尚喆受由在外，都承旨具允钰进。

○以权噵为兵曹参知，以林正浩为工曹佐郞，以韩光燮为校书校理，以李寿圭为典设别提，金思穆为徽宁殿参奉，李商芝兼南学教授，泗川县监金喜诚单付嘉义，依观武才例，守令除授事承传，行副司直郑汝稷今加嘉义。春塘台亲临试才时，濬川堂上帿箭四中，加资事承传，黄海兵使许汲，行副护军元重会以上今加嘉义，资宪李义培以上濬川所别监蕫，折冲郑翊大、文世兴、印缵起、金兑福、李东建、卞德基、韩得枢、李广基、李东新以上今加嘉善，濬川所别监蕫，兵曹参知洪乐性今加嘉善，内濬川所堂上，以元重会为宁边府使。

○兵批，判书李昌寿进，参判金善行入直，参议李万宗病，参知未差，左副承旨洪麟汉进。

○以赵光镇为内禁将，李泓兼司仆将，李邦绥为五卫将，崔鹤龄为庆熙卫将，元厚镇、张志谦、李润庆为宣传官，张志恒为庆尚右兵使，朴载河为庆尚左水使，全命佐为安兴佥使，郑翊大为古今岛佥使，高世喆为西北佥使，李汉谦为文殊山城别将，金允弼为正方山城别将，印时周为笠岩山城别将，闵百福为全罗左水使，佥知韩尚讷单付，副司果孙相龙、金兴商、李东郁单付，训炼主簿郑勗世单付，及第李世柱、郑以崇、白兑起、安得文、李世重、李枝成、金俊盛、权顺庆、李凤兴、安时梓、河重图、金廷砺以上今加折冲，德浦佥使尹衡，许沙佥使郑运杓并单付，以上除授事承传，口传政事，副司直洪乐性单付。

○郑尚淳，以承文院官员，以都提调意启曰，月食咨文，既自礼部出来矣，回咨，依例撰出，正书安宝后，别定禁军，给马下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转送燕京之地，何如？传曰，允。

○洪良汉，以濬川所言启曰，本所堂上以下，依传教书启，而都厅具秉勋，方在罪谪，故不得书入之意，敢启。

○亲临春塘台试射罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○庚辰四月十六日辰时，上御春塘台。亲临试射入侍时，行都承旨具允钰，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，右副承旨洪良汉，同副承旨李思观，记事官任希孝，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国，诸臣以次进伏讫。上曰，濬川堂上应射人，皆使之陞台上，可也。濬川堂上领敦宁府事金汉耉，判敦宁府事李昌谊，行汉城府判尹洪启禧，行户曹判书洪凤汉，守知训炼具善行，行副司直具善复、郑汝稷，内濬川堂上参知洪乐性，以次进试射。右议政闵百祥曰，日间，圣体，若何？上曰，一样矣。百祥曰，胁间流注之气，若何？上曰，一样矣。百祥曰，中宫殿气候，若何？上曰，一样矣。百祥曰，王世子、王世孙气候，若何？上曰，一样矣。兵曹判书李昌寿曰，昨日日气稍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。昌寿曰，剂入汤剂，或已进御乎？上曰，姑未果矣。上曰，四道参军，既罪其罪，今日试射时，一体许入，可也。户曹判书洪凤汉曰，军士中勤劳者，亦并许射，何如？上曰，许射，可也。上曰，蔡济恭进前。又曰，诸臣皆进前。仍下御制四言诗二章，令蔡济恭读之，一章则下洪凤汉曰，濬川诸堂，摸本各置，此本则卿置之，一章则命入侍诸臣，赓韵以进。郑尚淳曰，昨日传教，有圆点儒生试取之命，而新创科规中圆点，则先讲后制，传教则以制，而不以讲，恐非科规之意也。上曰，然乎？然则依科规，先讲后制，可也。仍命书传教曰，今闻圆点儒生有讲规云，依讲规，明日明政殿亲临，先讲后制，时刻，辰正三刻，侍卫，以入直举行。上曰，今日当为颁赏，其令开政。〈出传教〉上曰，宁边府使有阙，代，今日政，以武臣备拟。〈出榻教〉上曰，全罗左水使有阙，代，今日政，即为举行。〈出榻教〉上曰，炼戎台试放后，三中以上书启，其馀则即其处，本所施赏后草记。〈出传教〉上曰，今番牌将中驾后郑运杓，曾于丁丑，为山陵领役部将之人，今日政，特为佥使除授。〈出传教〉上曰，宣传官孙相龙，待窠即为调用。〈出榻教〉上曰，今番部官中最勤苦者缮工分差员，其令濬川所书启，三道参军、三军门看役将校，一体许试，勤劳军士洗草时，令三大将其令试放。〈出传教〉上曰，凡诸都监，毋得叠授例也，有此下教，而濬川赏格亲临试射，事体异焉。差等施赏者，一体举行，加资二下，濬川加资施行，试射加资，代熟马面给，马面给二下者，一则豹皮一令举行。〈出传教〉上曰，今番濬川所赏格及试射时，一人虽兼数事，毋得叠授，加资及面给，以赏试射举行。〈出传教〉上曰，濬川所堂上领敦宁府事金汉耉，廏马一匹面给，判敦宁府事判尹洪启禧，判书洪凤汉，行副司直郑汝稷并加资，行司直金圣应，守知训炼具善行，训炼都正具善复，各熟马一匹面给。都厅兵使许汲，行副护军元重会、闵百福并加资，金圣遇已加勿论。行副护军梁世绚、韩尚讷，各熟马一匹，兵使赵威镇，儿马一匹赐给，郞厅营将柳𪹯，已加勿论。经历李邦鹏、李鼎炳，都事柳春馪、李缵徽，并准职除授，主簿洪雨辅、南舜喆，副司果柳镇普、郑景曾，并右职除授。宣传官孙相龙陞六，别监蕫前县监李义培，佥使李仁培并加资，李义培其劳最高，豹皮一领赐给。堂上军官金喜诚，既有守令承传，依观武才例，今日政举行，郑勗世陞六，牌将佥使崔尚郁，已下教勿论。待边将递来，即为调用，高时元、李恒胤、白时采、金兴商、吉世柱、文世兴、郑以崇、白兑起、张大羽、安得文、郑翊大、印缵起、金兑福、李世重、李枝成、金俊盛、李东建、金兑炯、金世征、卞德基、郑运杓、林万举、韩得枢、李广基、权顺庆、李凤兴、安时梓、河重图、李东臣嘉善以上及闲良，边将除授，其馀并加资。策应教炼官朴道亨、南胤正、沈𨱔，并边将除授，其馀别看役，各军门将校试射人，各儿马帖一只赐给，贡役gg员役g以下工匠、下人等，令该曹米布从厚题给。〈出传教〉上曰，御营厅教炼官河宗海三中，阶是闲良，直赴殿试，马帖置之。〈出传教〉上曰，今番濬川所郞厅中时在外任者待瓜，京职即为调用，时无职名人，令两铨待阙即为复职，若或逾窠，此挟私而慢君命也。以此分付，其于复职，右职调用，一从今单次第，勿为先后事，一体申饬。〈出传教〉上曰，东部奉事李寿圭，缮工奉事金履基并陞六，北部都事黄槃陞叙。〈出传教〉上曰，内濬川所堂上参知洪乐性加资，监蕫五卫将田昌雨、李邦凤，各熟马一匹。牌将郑翊大，两处勤劳，已有边将承传，今日政，依观武才例举行。韩以敬，半熟马一匹赐给，下人等，令该曹米布题给。〈出传教〉上曰，濬川赏格，今日行之，予若释大负也。向者人有不满之言，而予则曰仁者见之谓之仁，智者见之谓之智也，此后人之行于路者，免其水溢之患，则可知其好矣。上曰，昨日予临养志堂西墙外，召入役军，则见我，辄有欣然之色矣。李昌谊曰，民情有可见者矣。上曰，濬所堂郞，虽已颁赏，而小民赴役之功，则无所施恩之道，何以则可能赏其劳耶？再三忧叹矣。李昌谊曰，臣等受国厚恩，位至崇班，而今以寸劳，滥蒙辅国之恩资，臣等何心奉承乎？且资至辅国，则例不得参于备坐，臣与洪启禧、洪凤汉，不参备坐，则无复有一毫做国事之道矣。圣上幸加矜察，而亟寝辅国加资之命，则是臣等可生之路也，涕泣而陈之。上曰，听其言如见其心，然而国家，则可以酬功而已矣。洪凤汉曰，臣等所以报国厚恩，惟在效诚于备堂，而至于辅国之阶，则自先辈，不行备堂云，臣等辅国以后，则亦不可行备堂矣。上曰，然乎？仍命书传教曰，今番赏典，实酬其功，而三重臣所辞，其恳可尚，于国事，不无掣肘之端，特循其愿，各熟马一匹面给，豹皮一领加给。闵百祥曰，闵百福，于濬渠之际，只有一时之劳而加资，赏典似涉过矣。李昌谊、洪凤汉、洪启禧皆曰，闵百福之功，初不甚大，而加资之命，则实是过滥矣。上曰，闵百福，大臣、濬堂既有奏，特寝加资之命，其功可尚，其令铨曹备拟阃任。〈出传教〉闵百祥曰，小臣所奏，只言闵百福赏资之过滥，而至有拟阃之教，于渠过矣。上曰，此胜于加资，过则过矣，而亦何妨乎？上曰，顷者特递，虽存国体，其时下教，徒为文具，若此而君命何信？水使今适有窠，前水使朴载河，其令复拟。〈出传教〉上曰，南学教授洪乐命递差。〈出榻教〉上曰，今日施赏，何等施赏，而付标误为举行。仍命书榻教曰，当该中官记过。上曰，当该中官拿入。上曰，所当依法，而今日异于他时，决棍则参酌，越俸三等。上顾闵百祥曰，卿见禁清桥乎？百祥曰，臣亦见之，胸中爽豁矣。洪良汉曰，大臣之言，诚善形容矣。百祥曰，当初始役之时，人皆未必其有成，而户判虽担当为之，亦未能必其有今日也。洪凤汉曰，濬川所员役米布题给，自本所举行，何如？上曰，依为之。上曰，噫，濬川既毕，试射赐馔诸堂郞牌将，小酬其劳，而吁嗟，众民为国效力之诚，何时酬乎？况诸刹僧徒，外方民丁，新迎乡人之料表效功，予亦目睹，咨京外亲民之官，从今以后，视此民，若视之以其子之效劳于其父者，抚之恤之，另加着意。今年则凡诸侵民之政，一切除之，至于僧徒，除义僧之后，虽小除弊，僧徒之难堪，曾已知之，人君施政，其宜推广，勿论今番赴役与否及近畿远道，诸般侵僧之弊，一切严禁，以示予意事，内而京兆、秋曹，外而八道、两都，一体分付。〈出传教〉上曰，注书出去，引吏判入侍开政，贱臣趾焕承命，引吏判韩翼謩入侍开政。上曰，兵曹佐郞郑彦辉，帐殿出入之际，举止稽慢，从重推考，可也。〈出举条〉洪麟汉启曰，今日颁赏时，既下一人毋得叠授之教，则得除边将于西铨者，又授加阶于吏批，此虽出于倥偬中未得照检之致，而难免不察之失，当该政官，推考警责，郑翊大加资教旨，即为还收，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，明日殿讲时，左承旨仍为留院。〈出榻教〉

4月17日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐直〉。左副承旨洪麟汉〈坐〉。右副承旨洪良汉〈坐直〉。同副承旨李思观〈式暇〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈病〉。假注书姜趾焕〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参，以代理停，经筵停。

○郑尚淳达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳呈辞，执义金元行，掌令权瑞东、金应濂在外，持平李镇衡牌不进传旨未下，金养心牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李昌寿，副提调具允钰启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨日亲临试射，晩后还内，劳动之馀，不瑕有损乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。气则一样矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于郑尚淳曰，儒生数多，时刻进定，承旨即为来诣。

○又传于郑尚淳曰，参考官兪彦民改付标，望单子之次为之。

○郑尚淳启曰，今此试官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹，口传政事，以郑光汉为副司果。

○传于郑尚淳曰，人君着衣以待，而朝鲜大提学，有何尊重，何敢慢忽乎？先入侍后谢恩。

○洪麟汉，以备边司言达曰，军饷未捧守令边将，居末拿问，居二决杖，居三推考，还上未捧，居末决杖，居二推考，乃是法例也。今观各道军饷还上捧未捧状本，京畿新还上，则骊州牧使赵济泰居末，南阳府使崔晟居二，忠清道新军饷，则居末之泰安前郡守洪若泌身故，今无可论，而瑞山前郡守宋德中居二，新昌前县监李命启居三，新还上，则瑞山前郡守宋德中居末，海美前县监李光国居二，平安道新还上，则植松万户丁道明，多有未捧，当以居末论矣。昨年年事，既非惨凶，则毋论军饷还上，新捧条未捧之数，若是伙然，诚极可骇，不可与一时薄过，比而同之。今若以宥旨前事，有所宽恕，则殊非严令甲杜后弊之道，当该守令边将，并令依法例勘罪，以示重饷还之意，道臣亦难免不能检饬之责，并从重推考，至于全罗道旧还上，则既入于因特教停捧之中，虽有未捧，不可论责，置之，何如？令曰，依。

○洪麟汉，以兵曹言启曰，四月十七日，武臣堂上朔试射日次，而亲临殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹意达曰，佥知中枢府事洪樗，素患痰病，近益添重，无望供职，呈状乞递，西枢虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？令曰，依。

○郑尚淳，以奉常寺官员，以都提调、提调bb意b达曰，今四月宗庙夏享亲祭时，永宁殿摄行大祭及七祀功臣祭所用中脯三十八贴，就春等元数中，先为封进，而来头所用，不可不措备待令，及今造成，以为封进之地，何如？令曰，依。

○殿座罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○庚辰四月十七日辰时，上御明政殿。圆点儒生殿讲入侍时，行都承旨具允钰，右承旨郑尚淳，左副承旨洪麟汉，右副承旨洪良汉，同副承旨李思观，记事官任希孝，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国诸臣，以次进伏讫。上曰，礼毕后讲经处所，以崇文堂为之，讲毕后制述，亦以此处为之，只执册与礼房承旨入侍，侍卫，依便殿例举行。〈出榻教〉上曰，殿内入侍，事体重矣，而五卫将金相正，着白靴子而侍卫，从重推考，可也。〈出举条〉兵曹判书李昌寿曰，昨日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。李昌寿曰，剂入汤剂，伏望进御矣。上曰，将为服之矣。上曰，儒生入庭者多，能有应讲之具乎？并持制述之具而入者，可谓早矣，如彼者，可谓内足者乎？具允钰曰，圣上还御崇文堂后，侍卫则还出，而臣等何以为之？上曰，皆退去，礼房承旨及诸试官入侍。具允钰曰，史官亦入侍乎？上曰，注书不为入侍，则何以书讲纸乎？入侍，可也。上曰，大小科厘正节目芸阁所在一件，取置政院。〈出榻教〉上曰，平山府使李长烨，分拣放送，明日下去。〈出榻教〉右议政闵百祥曰，昨经试射，日事劳瘁，汤剂，当此时加意进御，何如？上曰，可以进御矣。闵百祥连问曰，中宫殿、王世子、王世孙气候，何如？上答曰，皆一样矣。大司成韩光肇曰，从前圆点之科，斋任一倂应举，今番则何以为之？上曰，其在严科规之道，若不满圆点，则虽斋任，勿许，可也。韩光肇曰，掌色皆是圆点儒生，而未及斋会，故姑未入来，何以为之？上曰，亦并许入，可也。上曰，讲《周易》易乎？金善行曰，《周易》六十四卦六二九二等字及无咎等字，辨之甚难，岂曰易乎？李思观曰，《周易》难，故讲儒尤为致力矣。上曰，见向日殿讲，则《诗传》极难矣。上曰，受讲时，以五人次次入来，可也。先制后讲，则虽精抄，易有侥幸之叹，而先讲后制，则必无侥幸之望矣，法甚好也。上还入崇文堂。右承旨郑尚淳，右副承旨洪良汉，记事官任希孝，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国及诸试官、侍卫入侍。上曰，此乃讲规后初科也。闵百祥曰，受讲当峻乎？上曰，然矣。赵明鼎曰，今番则不可不峻受也。上曰，作法之初，岂可轻受乎？上曰，掌色先入应讲，可也。贱臣趾焕出，而引入应讲儒生。闵百祥曰，新除授通津府使，使之明日辞朝，何如？上曰，依为之。又曰，通津府使谁也？闵百祥曰，乃尹秉渊也。上曰，何如人也？是其短小者乎？金善行曰，非也。其人即尹景渊也。仍命书榻教曰，通津府使，除历辞，明日辞朝。上曰，受讲时，大臣只见谚解，诸试官勿见之，可也。儒生徐浩修，讲训诂，止于三字。上曰，以讲规而言之，则此不满规矣，固守讲规可乎？闵百祥曰，定规虽五六字，而此则已成单训也。上曰，然矣。赵明鼎曰，训诂之规，从当有小改者矣。上曰，讲法岂不美乎？又曰，讲时误读，而更即直诵者，讲可逾矣。闵百祥曰，一误而仍即直诵者可逾，而一处再误，则不可矣。上曰，然矣。上曰，此后讲规，一字训只有三字，而其下有长而难绝者，只以三字定式，可也。上曰，今日，乃知讲规之好而有滋味也。闵百祥曰，讲法，改诵再次则可，而至于三次，则不可容贷矣。上曰，予亦谓然矣。赵明鼎曰，只看口读，不取文义，则有专尚口读之弊，文义不可不归重也。上曰，然矣。上问赵明鼎曰，今此受讲，大体与别试受讲，同乎异乎？赵明鼎曰，大体则同，而比别试颇峻也。上曰，今日为濬役乎？郑尚淳曰，然矣。上曰，洪乐性入来乎？郑尚淳曰，入来矣。上命贱臣趾焕，引洪乐性入侍。上曰，洪乐性进来。问洪乐性曰，顷日予所见处，已讫役否？乐性曰，初意则明日内了当，而役事渐出，明日则似难毕役，卄日前，可以毕之矣。郑尚淳曰，儒生之夕食堂，当于殿庭为之乎？上曰，依食堂例，行之于予所见处，可也。仍命贱臣趾焕，出言之。上曰，今日见太学儒生殿庭夕食堂，规模井井，予用嘉尚，大司成韩光肇，特赐虎皮一领。〈出传教〉上曰，儒生善讲之多，曾是料外也。赵明鼎曰，年年必设圆点，而每每如此，则其为举措，甚张大矣。上曰，虽然事甚好也。上曰，受讲姑停。闵百祥曰，试记封置，似宜矣。上曰，依为之。上曰，宣传官持标信出去，试官儒生，皆由宣仁门出，可也，今日儒生，终日辛苦，几至三更，岂可使金虎门出耶？上曰，儒生读书颇多矣，居斋儒生，既应制述之讲，又待殿讲，则为两鞍之计也。上曰，明日殿座时刻，辰正初刻为之。〈出榻教〉四更二点，诸臣退出。

4月18日

行都承旨具允钰〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪麟汉〈病〉。右副承旨洪良汉〈坐直〉。同副承旨李思观〈坐〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○夜一更，流星出房星下，入南方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○李思观达曰，全罗左水使闵百福，宁边府使元重会，再昨日春塘台帐殿谢恩，而中宫殿及三宫肃拜，今始为之，事体诚极未安，并推考警责，何如？令曰，依。

○洪良汉达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外牌不进传旨未下外未肃拜，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○洪良汉达曰，注书李性遂，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑尚淳，以礼曹言启曰，今此迎敕时仪注，当为磨炼，而王世子随驾及阙门外祗迎之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○郑尚淳，以礼曹言启曰，取考册封敕使时誊录，则迎敕翌日，大殿、中宫殿，不为进笺，只致词陈贺，颁教中外矣，今此册封迎敕翌日，大殿、中宫殿致词陈贺颁教等节，依此磨炼举行，何如？传曰，允。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，本都监郞厅金相戊，身病猝重，今姑改差，其代掌乐院主簿李圣源差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪良汉，以义禁府言达曰，骊州牧使赵济泰，瑞山前郡守宋德中，植松万户丁道明等拿问勘罪事，徽旨达下矣。赵济泰，时在任所，依例发遣府书吏拿来，宋德中，前以他罪，既已请拿，拿来后，以此添问取招，丁道明，时在任所，交代后，发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○持平金养心达曰，干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情，请尹宅履、德喜等，更令王府拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九，亟令王府依律正刑，请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司依律处断。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情，请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府更加严鞫得情，请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情。请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配，请还收罪人应昌酌处之令，依律处断。请禀于大朝，还收减等罪人柳东垣、尹光缵、吴命佑、吴重观、赵载敏放送之命，依本律，还令仍前定配。请杀狱罪人老秋，伪造印信罪人梁德秋，禀于大朝，并命依律勘断。〈措辞见上〉风宪之长，地望甚重，有非人人滥授，而前大司宪李得宗，赋性愚𫘤，行己贱陋，从前践历，已多物议，而向来燕行，多行鄙琐之事，厚招贪污之名，象译唾骂，搢绅传笑，如此之人，不可置之于长宪之任，请前大司宪李得宗改正。都承旨具允钰，为人轻浅，本不合于知申之任，而下僚陞资，长官引疾，自是院中流来之美事，而诿以序陞之匪其人，隐忍蹲冒，无意解免，一院传笑，吏隶窃讥，清朝礼让之风，虽不可责之于此类，而其丧廉愧而羞搢绅，则极矣，至于槐院提举，亦系名选，而滥被新差，物议愈激，请都承旨具允钰，削去仕版，所带承文提调，亦令改正。两司处置，亦可见言议风裁，而李寿德、闵塾之处置两台也，遣辞苟简，全失台体，请前司谏李寿德，前掌令闵塾，罢职不叙。亚谏纳言，自是两司之清望，而李圣檍之鄙微，南彦彧之疲劣，夤缘滥通，物情俱骇，请李圣檍、南彦彧，勿复检拟于亚长纳言之望。胄筵劝讲，何等重任，而前辅德沈益圣，全没文识，且甚昏庸，前文学尹冕东，本以轻诈之辈，惟事趋附之态，及叨是任，大拂公议，请前辅德沈益圣，前文学尹冕东改正。记注之荐，虽非极选，而苟非参下之稍有名称者，则不可乱参于抡选之中，而郑文柱之鄙屈，金乐洙之寒微，权师彦之麤杂，俱是人望之外，而夤缘图嘱，滥入荐剡，向来台书，既论是荐，而只举郑焕猷为言，焕猷之地阀凡百，岂下于此数辈，而其所驳正，独及于焕猷，物情骇笑，久而愈激，请郑文柱、金乐洙、权师彦，并令削荐。主荐之人，亦施谴罢之典，近来反詈之习，已非搢绅之美风，而囚供丑辱，亦系世变之大者也，郑益良，魏兴祖之诬辱绣衣于问目之外者，情状可痛，后弊不赀，而郑益良之善地薄窜，犹为末勘，魏兴祖之永刊仕籍，尤是宽典，不可罪同而罚异，请仰禀大朝，亟施魏兴祖窜配之典。新除掌令权瑞东，时在江原道江陵地，掌令金应濂，时在庆尚道荣川地，司谏院大司谏尹东暹，时在京畿水原地，正言金鲁镇，时在涟川地，并请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。李得宗、具允钰事，卿宰之削版改正，何等重事，而一笔并论，少无顾藉，论人岂可若是乎？李圣檍、南彦彧事，殊涉过矣，郑文柱、金乐洙、权师彦事，所论亦未知其稳当，魏兴祖事，大朝当初处分，既出于体下之圣意，则今此请窜，极为未安矣。李寿德、闵塾、沈益圣、尹冕东事及下谕事，依达。

○持平金养心达曰，臣学识卤莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而滥叨是职，岂有堪承之望？第以庚牌之下，累犯违逋，分义是惧，黾勉出肃，不敢为辞避之计，略进荛说，以效一日之责矣。及承睿批，得蒙李寿德、闵塾、沈益圣、尹冕东事听纳之教臣，双擎奉读，实不胜钦仰惶感之至，其馀数件事，则不惟不赐察纳，或以论人岂可若是为教，或以殊涉过矣为教，或以未知其稳当为教，或以极为未安为教，臣瞿然惨悚之馀，继之以讶惑也。臣之今日所论，亶出于砺廉耻、重官方、杜后弊之意，而言虽草草，俱是一世之公议，则在邸下虚受之道。恐不宜以人废言，而睿意漠然，批旨严截，如臣无似，固不足恤，而窃恐言路自此而愈塞，人心自此而益下，反躬自省，益窃歉愧，此莫非臣人微言轻，不能见孚于离明之致，臣何敢一刻晏然仍冒于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○以全罗监司状达罗州等官居闲良崔路奉等渰死事，令于李永晖曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○兵曹参知权噵上书曰，伏以，天休滋至，景运无疆，我大朝殿下受爵谢恩之岁重回，臣民庆幸，曷有其极？仍念臣猥以无似，滥叨小行人之任，触事愦愦，已多惭恧，而查对不慎，几乎生事，虽幸妥帖，罪实自如，不惟不加之诛，乃者恩资宠赉之典，出于意外，继又畀之以清禁宿卫之职，臣诚感陨悚蹙，罔知攸措。今此卷请，系是常典，循例得准，顾臣何力，若夫数朔原隰之劳，即人臣职分之当然，以此蒙赏，不胜惶愧，在朝家综核之政，亦岂不大舛也哉？伏乞邸下，俯垂鉴谅，特命还收赏典，仍治臣当事不审之罪，以安微分，以警具僚，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。邦庆无疆，圣上封爵谢恩之日重回，庆忭曷有其极？今玆赏典，式遵旧例，尔其勿辞，从速察职。

○司谏赵𪬵上书曰，伏以，日候清和，百灵卫护，大朝殿下，展礼陵园，回銮万安，臣民喜抃，曷有其已？臣于本月初六日，祗受有旨，以臣为司谏院司谏，令臣斯速乘驲上来者，臣闻命惊惶，罔知所以自措也。仍念臣本以庸鲁，最居人下，而滥蒙洪造，误玷清显，殆将十年于玆矣，不但情势之难强，惟其自知者甚明，即无论馆职台衔，积费撕捱，屡速谴何，此实离照之所俯烛，通朝之所共悉，而报蔑丝毫，罪积丘山，每自循省，寤寐惶惕。不意今者，亚谏除旨，又下于月前才递之馀，是何恩命之洊叠，有若独偏于臣身，臣诚惝恍陨越，不知所以致此之由也。噫，感激恩数，臣子常性，敛避荣途，昔人所难，臣是何人，乃敢有除辄辞，屡召未赴，一向逡巡退缩，以自陷于不测之诛哉？揆诸义分，极知惶惧，而诚以株守难变，艮限犹在，区区微谅，终不敢为冒没承膺之计也。况今言路久阏，直声无闻，大为朝廷之忧叹，屡烦圣上之敕教，则宜简刚方正直之士，畀以绳愆纠缪之责，而乃以如臣庸碌者，苟然充拟，徒致瘝旷，此岂清朝综核之政，而尤为臣难进之端也。反复思惟，断无转动之势，而且臣目下情理，有万万焦迫者，臣之老母年迫七旬，素抱沈痾，长在床褥，进退无常，宁日恒少矣。自去月，重患毒痁，间日发作，痛势渐剧，真元大陷，气息如线，臣以独身，夙宵扶护，孤寄客土，无他亲属之在傍者，坐卧起居，惟臣是须，食飮疗治，无人可托。臣于是时，虽欲离侧登途，其可得乎？分义都亏，罪戾增积，有臣如此，生不如死，玆敢疾声哀吁于贰极之下，伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟削臣职名，以便救护，仍治臣辜恩慢命之罪，以昭法纪焉，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟少间，即速上来察职。

○庚辰四月十八日辰时，上御崇文堂。圆点儒生殿讲入侍时，右承旨郑尚淳，右副承旨洪良汉，记事官任希孝，假注书姜趾焕，记事官郑彦暹、尹师国诸臣，以次进伏讫。右议政闵百祥曰，昨日劳动之馀，圣体不瑕有伤损之节乎？上曰，安矣。上曰，此后讲儒，不问小注，可也。上曰，今见申光履之讲甚善，心窃嘉美也。成天柱曰，听其所奏文义，则非止为应讲而读也。上曰，然矣。上曰，予今年老之后，有此讲规，尤觉三经之甚好也，且以胤征观之，是古文也，文体可观矣。赵明鼎曰，儒生读书，如是之多矣，讲规以后，岂曰无效乎？上笑曰，此乃矜功之言也。上曰，三次误读，则即为收栍，以为定式，可也。上曰，参考官金华镇身病，代，入直玉堂严璘为之。〈出榻教〉上曰，翌日颁教仁政殿门，当亲临，禁军以入直举行。〈出传教〉午时，命诸臣小退

○庚辰四月十八日午时，上御崇文堂。圆点儒生殿讲入侍时，右承旨郑尚淳，右副承旨洪良汉，记事官任希孝、李性遂、郑彦暹、尹师国，命官右议政闵百祥，大提学金阳泽，司直赵明鼎、徐命膺、成天柱，司果郑光汉，校理严璘，以次进伏。上曰，洪龙汉之举止非常。百祥曰，龙汉多读书，且勤制述，颇有文名矣。上曰，洪乐仁，何如？百祥曰，乐仁亦留意于词翰，科文，则似不如龙汉矣。上曰，洪乐命则何如？百祥曰，乐命以文章，略有名字于知友中，想必善文矣，然科文则策文外，亦非所长矣。上曰，户判所读，与龙汉，何如？百祥曰，臣虽未详知，凤汉所读亦多矣。上曰，尹勉升为之乎？百祥曰，已为矣。上曰，尹勉宪，尹阳来之孙乎？百祥曰，然矣。上曰，申光履，亦足为经工矣。百祥曰，光履之精神实难矣。诸生讲经讫，上命郑光汉，书濬川渠赋题。仍教曰，日势已晩，应赴儒生，使之即为入场。上见儒生曰，彼相近坐者，是乃同接乎？徐命膺曰，然矣。所谓同接者，不必用他人文，排布与解题，自有相议处矣。百祥曰，如此场中，虽欲用他人文字，无暇未及见矣。上曰，然乎？命膺曰，至于策文，尤无暇隙，同接不得见矣。上曰，策文难乎？百祥曰，策文，文体浩大，若非神速才分，实难早呈，臣为儒生时，赵明鼎于策文，实为大手笔矣。上曰，然乎？上曰，自作自笔，亦难矣。百祥曰，今番则译书笔，则无难矣。上曰，时刻已晩，儒生呈券，使之申饬。上曰，居首进士李荣凤，直赴殿试，之次生员南致心，直赴会试，进士柳云翼、李昌伋，生员柳梦弼，各给二分。〈出传教〉上曰，今日入格五人，明日食后来待事，分付。诸臣退出。

4月19日

行都承旨洪乐性〈未肃拜〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪良汉〈坐直〉。右副承旨李思观〈坐直〉。同副承旨任㻐〈未肃拜〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，只昼讲。

○卯时辰时，日晕右珥，自巳时至酉时，日晕，夜自三更至五更，月晕。

○下直，宁边府使元重会。

○郑尚淳达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李思观达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令金应濂、权瑞东在外，持平李镇衡牌不进传旨未下，金养心避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢达(曰))。令曰，知道。

○李思观达曰，持平金养心引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安。除在外，牌不进，传旨未下外，大司宪郑弘淳，即为牌招，一为处置之地，何如？令曰，依。

○传于郑尚淳曰，下旬昼讲，今日为之，时刻依前举行，同经筵徐命臣下教后，尚不行公，申饬，其令入侍。

○李思观启曰，昨日入格人居首李荣凤，之次南致心、柳云翼、李昌伋、郑梦弼依下教来待矣。

○传于李思观曰，判尹及儒生，昼讲同为入侍。

○以校理朴弼燧，持平李镇衡等牌不进罢职传旨，传于李思观曰，推考传旨捧入。

○李思观启曰，吏曹判书韩翼謩，参判徐志修牌不进推考传旨，今方捧入，而特教开政之下，如是达牌，事甚未安。判书、参判更即牌招，何如？传曰，允。

○传于李思观曰，金虎门仍留，以待政官入来，即为开政。

○有政。吏批，判书韩翼謩进，参判徐志修牌不进，参议金尚喆受由在外，同副承旨李思观进。洪乐性为都承旨，任㻐为同副承旨，徐命膺为大司谏，李堣为司谏，具寿国为掌令，李光溭为掌令，吴奉源为献纳，李东泰、任珹为正言，赵明鼎为刑曹参判，韩光会为户曹参议，元仁孙为副提学。折冲卞庆瑞、具善鸣、尹弘教、金宗柱赏加。

○兵批，判书李昌寿病，参判金善行病，参议李万宗病，参知权噵入直进，同副承旨李思观进。李邦绥、洪樗、赵𪬵、金应濂、权瑞东为副护军，尹东度、李吉辅、尹东暹、洪麟汉、金选庆、李宪默为副司直，金鲁镇、朴相老为副司果。

○李思观，以弘文馆言启曰，修撰金华镇，饬教之下，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李思观达曰，明日次对，两司当为进参，大司宪郑弘淳，待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○李思观达曰，持平李镇衡，既有只推之命，待开门一体牌招，以为次对推移进参之地，何如？令曰，依。

○李思观达曰，即者别监等来告本院以为，别监崔大中与龙哥、金哥为名汉等，相斗于院洞近处，被打狼藉云，故使之率来看审，则果多伤痕，虽未知相哄曲折之如何，而掖庭下人，任自殴打，极为骇然。令攸司捉囚查问后，依法从重科罪，何如？令曰，依。

○李思观，以兵曹言启曰，御营厅教炼官、禁军递儿窠，今方有阙，依节目禁军别将与本营中军眼同，各番禁军中取才，以居首者塡差之意，分付，何如？传曰，允。

○李思观，以备边司言启曰，当此敕行压境之时，西路守令赴任，一日为急，新除授宁边府使元重会，使之当日内辞朝，给马下送，何如？传曰，允。

○李思观，以内濬川所言启曰，阙内濬川役事，今已完毕，军人一倂放送，堂上及看役等，亦为退去之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以濬川所言启曰，敦化门外水门铁门及曜金门外水门铁门破伤处，今方修改，把守围排等事，令兵曹禀旨举行，何如？传曰，允。

○李思观，以兵曹言启曰，因濬川所草记，敦化门水门铁箭及曜金门水门铁箭，今方修改，把守及围排，令兵曹禀旨举行事，允下矣。两处围排，令紫门监依例举行，敦化门水门把守，则金虎门入直炮手二十名除出，曜金门水门把守，则西营入直禁卫军二十名除出，限修改间，各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○艺文馆待教申益彬书曰，伏以臣母，素抱痰癖之病，咳喘诸症，添剧于换节之际，臣之区区情理，实无离舍供职之势，而揆以分义，不敢言私，下僚径归，承膺预备，亦已多日矣。臣母，宿病之外又添暑病，转成关格，食飮全却，胸膈痞塞，呼吸莫通，委顿床席，药饵罔效，若不保朝夕。昼讲有命，宜即趋承，而臣母病情，万无离侧之望，冒死陈章，玆敢哀吁于贰极之下。伏乞离明，俯赐矜察，镌削臣职，以便救护，仍治臣傲慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病焉。

○庚辰四月十九日午时，上御熙政堂。昼讲，判尹、儒生同为入侍时，特进官曺命采，同知事徐命臣，参赞官洪良汉，侍读官郑晩淳，检讨官金应淳，记事官李性遂、郑彦暹、尹师国，判尹洪启禧，儒生进士李荣凤，生员南致心，进士柳云翼、李昌伋，生员郑梦弼。上读前受音，自所谓治国必先齐其家至右传之九章释齐家治国，晩淳读自所谓平天下在治其国者，终其章，上又读新受音，晩淳曰，生财之道，在于生之者众，食之者寡，今则生之者寡，而食之者众，申饬外方，使无游民，量入为出，则必有所益矣。上曰，所奏是矣。命臣曰，儒臣所奏，诚好矣，治国之道，专在于生财用财，而近来农民，辄生滥心，略有钱谷，即舍耒耟，或生意于军官，或生意于发身，民无守分，自然废农，此不可不申饬矣。上曰，非但外方，京中亦然，朝廷，四方之表，而朝廷之上，无守分之人，是则予之过也，此所谓在予一人者也。应淳曰，挈矩gg絜矩g章，以大体言之，则恕字工夫也。虽积心而得之一时，即以骄泰失之，此非但有位者然，在上位者，尤可惕念处也。上曰，所奏是矣。骄之一字之实为亡国之本，而今日终《大学》，而书自书我自我，未见其效，真歉然矣。应淳曰，《大学》一篇要旨，无过于首一章矣。上曰，此，学问要约之处也。命臣曰，入德成德之事，皆在于一章内矣。上曰，成德不可论，书自书我自我，无入德之效，实愧矣。命臣曰，知之如此难矣，功效必多矣。上曰，非知之艰，行之惟难，予为《大学》，其数亦多，而无实效，无异于句读之学，以是为愧。今则许身民国，予岂倦而不为乎？但愧不见三讲之效。应淳曰，《大学》，诚也，《中庸》，敬也，诚敬二字，尤宜留念，故敢奏矣。上曰，然矣。今则予使儒臣问予曰，某事能体行乎否乎？上下以体行加勉焉，予为体行者，则答曰，已体矣，若未体行，则以为未矣云矣。何必为句绝间讲乎？召公作旅獒，以戒成王，如戒小子焉，当如此矣。三代之都喻吁咈，岂非诚心而徒为外面哉？启禧曰，使儒臣仰问体否之教，诚好矣。国家之治否，全在于用人用财，人君若以私好用人，则非民之所好也，若以私好用财，则亦非民之所好，人之所好，好之，人之所恶，当恶之矣，敢以此仰问体行矣。上曰，予亦岂为循公哉？然民之所好亦不同，以濬川言之，濬川未成之前，卿与户判，民必诮之矣。启禧曰，民亦有好恶之公私，而毕竟则民之好恶，皆归于公，濬川事，初则不无好恶之异，毕竟归之于一，则其好恶之出于公，可见矣。上曰，今番濬川，民心可见，彼民，何以报之乎？应淳曰，报民之道，不过使之以道，以父使子，亦何以报之？使民以道，则是亦报之道也。启禧曰，儒臣之言，诚是矣。所恶恶之，所欲欲之，是亦报之之道也。上曰，讲规后，果有效乎？启禧曰，有效矣。上曰，初则不无所虑，以今番见之，读书者多矣，士习之非，今士子之过，国无纪纲而然矣。以《小学》讲，言之，拘于颜面，拨其大篇，出其小章，以至于《学》、《礼》讲耳，今此讲规，若囚其子闭门而使读，然亦讲一经，是亦好矣。临讲之规，非不好矣，而不见谚解，则同归于照讫讲矣，兪领府事欲为面试，而面试则如何矣？启禧曰，面试猝然为之，则近于迫切，而预定试规则亦好矣。上曰，不然。若为面试，则为士子者，当不见矣，予若为之，士必坐停矣，面试不见，是矣，召试之不见，极为非矣。启禧曰，今则亦无异于面试也。上曰，然矣。上曰，若临讲，则可以致力于文义，而今则全力于诵，殆同句读之诵，是甚可欠。昨见食堂，有三代气象矣，士习之不美，即予之过，若择大司成则不然乎？启禧曰，大司成为吏议通清阶，故不择其器，古之用人，不如此也。良汉曰，国初则不必择大司成，司成与学官等，皆择其才，又为久任，故培养之效，多矣。上曰，学制，谁为之耶？应淳曰，有圣教，故臣亦为之，而他教授，闻亦为之云矣。上命书传教曰，通读升补，曾已申饬，而必于岁末为之，十一朔前，人若或为有故，可胜惜哉？此后依顷日下教，另加申饬，昨年通读，分所为之云，一所则有大司成，于他所则馆官员代行，其同均乎？虽因事势而若此，此亦严饬，将有令馆官员专为代行之弊，当该大司成罢职，以惩日后。应淳曰，臣文义有未尽达者，敢奏矣。其心休休，如有容焉，此等之人得用，则不劳而治矣。上曰，然矣。然断断兮无他技，然后其心休休焉。上曰，大司成，何以为之，则有效于培养耶？诸臣奏之。晩淳曰，大司成若别择，则必有实效矣。应淳曰，古判书金昌协，为吏议则不多，为国子则多，古之用人如此，若不择，则其害甚矣，全在于铨曹矣。晩淳曰，知臣莫如主，自上择之，好矣。应淳曰，古之用人之道，惟循其才。以权栗言之，不得为通清，而直为都元帅，今则铨曹不善择人，因循至此，随其人才而用之，然后可责其效。命臣曰，古者兪好仁，三十年直于玉堂，以特教，为山阴县监，且以善待，分付监司，而其时监司，初殿最置之下考，故复直于玉堂，古之用人之道如此。上曰，何为分付于监司也？命臣曰，好仁，虽长于文学，为人迂阔，故特虑其见罢之故也。上曰，朴圣源，至诚教导，优于文学，而亦疏于治民矣。启禧曰，圣源则不然，治民亦善为矣。上曰，然乎？命臣曰，然殷山之民，至今思之矣。启禧曰，清白故然矣。上曰，经筵官先退。上曰，儒生进伏。李荣凤进伏，上曰，汝诵文。荣凤诵后，上曰，汝，谁家人也？曰，孝宁大君七代孙也。上曰，太学士习，近如何？荣凤曰，今则读书稍胜矣。荣凤先退，南致心进伏诵文后，上曰，太学多士，比之外方乡校，何如？致心曰，何可比于外方乡校矣？上曰，何以则士习正乎？致心曰，在于大司成。良汉曰，士能从之乎？致心曰，不从则曲在士矣。上曰，其言好矣。致心退出，柳云翼进伏诵文后，上曰，汝兄弟当为之耳，予则衰矣，虽汝等，益勉着工焉。云翼退，李昌伋进伏诵文后，上曰，汝父年，几何？昌伋曰，六十九也。上曰，老矣。上曰，汝文，用三角山，白岳则犹可，三角沙石逾白岳，而何以塡川乎？昌伋曰，山名习于口，故无心用之矣。昌伋退，郑梦弼进伏诵文后退出。上曰，科规之后，果有效乎？启禧曰，多有之矣。上曰，募军用人数，几何？启禧曰，日用百馀名，而今则濬川几毕，而桥梁，未及尽修矣。上曰，洗草宴，何日欲为之耶？启禧曰，二十四日当为之，而欲以草记奏之，臣既入侍，草记置之，何如？上曰，节目已正书乎？启禧曰，姑未为矣。上曰，正书后待下教入侍，可矣。启禧曰，物役之多入，全入于桥梁改筑与诸门铁箭处，而至于募军，虽万名，不过三千两，亦不多矣。上曰，今则水色清，而豚犬不得入乎？启禧曰，然矣。上曰，台达承旨读之。良汉读李得宗事，上曰，搢绅传笑，果有何许言乎？启禧曰，臣亦未闻矣，台达出后闻之，则有言云矣。上曰，此等事则宜为之矣。前有慎无逸事，南泰良，决棍其军官矣。上曰，台达近无之矣，今有之，可贵矣。启禧曰，臣亦闻之，以为可贵矣。上曰，虽有挟私，今则可贵，且其挟私，非李正吾、金养心之过也，世道浮嚣而然矣。至于具允钰事，上曰，头辞非矣，而甚野俗矣，不递都承旨事，予其时有下问处之之事，故不递也。启禧曰，前者臣亦以行左承旨，久为行公，而其时赵明履，以都承旨不递，古则多有之矣。良汉曰，古者亦有行右承旨云矣。上曰，然矣。其勘律太过矣，欲用之，则每如此诚难矣。李泰和事，诚野俗矣，以非其人为言，李泰和亦岂欲为行公也哉？此乃诸葛连弩之法也，一举而逐二，诚非矣。允钰若以非其人之说，为言于稠坐，则是借他人言也，今则为他心通以为其心，必以此云矣，他人之在心中不言之事，何以知之乎？予今何以知承旨之心以何知此也，承旨亦何以知予之以何处分也哉？上曰，勿复检拟之言，亦野俗矣。启禧曰，近来台臣之论人，多有辱说，而今台达则无此矣。上曰，都承旨李得宗则紧矣。上曰，李寿德、闵塾事则是矣。上曰，沈益星，何许人也？启禧曰，此人出已久矣，而未知谁家人也。上曰，辅德则太骤矣。至冕东事，上曰，元良不听注荐事，而从冕东事，冕东经春坊，故见其不是而似然矣，注荐之人，元良不知，冕东知之，故彼则不从，此则从之矣。上曰，郑文柱，谁也？启禧曰，此故判书思湖之玄孙，家世则可为矣，其人则臣不知，而台臣想必有所闻，故为之矣。上曰，金乐洙，是乐祖之族耶？至郑焕猷事，上曰，以武之弟，论武之子，称以地阀，可笑，他人虽云云，渠则不可。上曰，辅德，峻望耶？启禧曰，通清后，更通春坊讲官，稍重于两司，而文学、说书，尤为峻望也。上曰，冕东，为文学乎？予在铜闱时，则文学极择矣。上命书传教曰，昨日夜阑留门，故讶问，乃知近者耳目寥寥之时，新入台地，陈六事劾十五人，其若喑哑之开通，闻却蹶然，而惜乎，诤诤之中，何挟私意？知申则已有问筵臣而下教，其时事实，予已见矣。况行左承旨，多日行公，古亦有之，以此讥斥，已涉过矣。设或过斥，何至于此？其意专在于初头下语，已涉不美，而托彼心中，自为下语若此，传所谓慎独之义，焉在？所谓独字，即人所不知，己所独知之处也。己所独知之处，虽若见肺肝，难以形容，心之所谓，人何知之？此托知申之言，讥宰臣之意也，为宰臣乎否乎？此一射而两中也，心尤不正，且槐院提举，其人才识，岂不入于卅馀人长望之中，而尹冕东事，重其任而惜其望，其虽可也，方非兴祖，用兴祖之言，斥之，孰扶孰抑？可谓手脚忙乱。虽然，寥寥之中，既已诤诤，宜惜鸟卵，其不深非于注书荐事，其句语之不无令人代笑者，而亦不言矣。其所自慨者，暮年为国，或欲用其才，或疏通沈滞，而用一人斥一，至用二人斥二，至今日若此，明日倍焉，是谁之过？因其衰耄，虽讲《大学》，不能治平之故，拊心自叹，其何复谕？吁嗟，浮嚣之辈，其宜三复挈矩gg絜矩g章秦誓，各自勉焉。噫，其君虽耄，彼苍昭昭，莫曰人孰知之，心自现于其文，照魅之镜，其习，何敢逃也？上曰，欲用则每如此难，具允钰之初头措语，过矣。启禧曰，允钰，只被自天降之恩而久在，故然矣。命书传教曰，虽已下教，其在礼使，宜使一伸，药院行公，只有提调，敕使渡江，其亦不远，知申与受由承旨，一体许递，其代，今日政以在京无故人举行。上又命书传教曰，此后动驾道路中桥名，一依今番《濬川事实》中详考，而以《舆地胜览》故名载录者，举行事，分付。又命书传教曰，守令未署经者多云，两司在外人员，抄选外倂递差，其代，政官牌招开政，以在京无故人备拟，待下批牌招署经后，其令即为辞朝。上又bb命b书传教曰，下旬次对，明日为之。诸臣退出。

4月20日

行都承旨洪乐性〈未肃拜〉。左承旨李永晖〈式暇〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪良汉〈坐〉。右副承旨李思观〈坐直〉。同副承旨任㻐〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈仕〉。假注书李中权〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○下直，伊川府使郑重百，大兴郡守李昌友，龟山佥使宋重泰，赤山佥使张日起。

○郑尚淳达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又以达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而大朝次对相值，頉禀。令曰，知道。

○李思观达曰，大司宪郑弘淳，掌令具寿国牌不进，李光溭，执义金元行在外，持平李镇衡牌不进，金养心引避退待，今日bb以b监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪良汉达曰，今日持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○药房提调李昌寿，右承旨郑尚淳启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，寝睡、水剌诸节，亦何如？剂入汤剂，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否，为宜。臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，汤剂五贴加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○郑尚淳达曰，新除授同副承旨任㻐，今日不为肃谢，即为牌招，何如？令曰，依。

○任㻐启曰，领议政金尚鲁，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李思观曰，大臣、备局堂上诣阁，注书任希孝病，代以李中权为假注书。

○任㻐启曰，假注书李中权，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以吴𪼁为右边捕盗大将。

○任㻐启曰，右边捕盗大将吴𪼁，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。

○任㻐，以都摠府言达曰，副摠管李景祜以文臣堂下朔试射试官，训炼院昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○任㻐，以备边司言启曰，译官有功劳未论赏者，曾有满十人后，自本司抄启之定式，其后又有不必待满十人，随即论赏可也之教矣，译官之有功劳希望论赏者，极其伙然。就其中关系紧重，前规明白，可合加资者十一人，相议抄出，别单书入，令该曹加资施行，何如？传曰，允。

○任㻐，以礼曹言启曰，自前敕使在我境，如遇节日，则所到处，例有遣官问慰设宴之举矣。今此敕行，端午节日，当为经过于我境，依前例令该曹问慰官差出，御贴礼单，照例磨炼，下送所到处，依例设行之意，知委，何如？传曰，允。

○任㻐，以迎接都监言启曰，本都监都厅、郞厅李圣檍、李寿德有頉代，成均馆司成任镜观，通礼院翊礼许采差下，郞厅李行源，身病方重，今姑改差，其代礼曹正郞柳薰差下，公事郞厅李邦和，亦有身病，一体改差，其代宣传官具秉五差下。并令察任，何如？传曰，允。

○任㻐，以吏曹言启曰，前后启下老职上言中准格者，覆启以入，而其馀或初不现身，或不纳户口，或年岁相左者合六十二张，依例勿施之意，敢启。传曰，知道。

○以忠清监司状达，礼曹参议郑宲病重，上去不得事，令于任㻐曰，调理上来察职事，回谕。

○行都承旨洪乐性书曰，伏以臣，无才无德，百不犹人，前后践历，罔非逾涯，居常愧惧，若陨渊谷，乃者恩资之命，遽下于千万梦想之外，臣诚惝恍恧感之，不知所以措躬也。命德之器，固非如臣无以所可滥叨，而顾玆濬川之役，实出于我大朝为民盛念，则在下之奔走奉承，自是职分内事，有何毫分可纪之劳，而况彼诸臣，发谟画策，阅月操炼者，并寝陞资之典，以臣过数日监董，而独蒙误恩，此尤臣惶愧不安者也。帐殿体重，不被辞逊，董役事急，冒役趋进，陈恳乞免，亦自稽滞，反复循省，兢惧冞增，玆于辞本将上之际，又有知申新除。臣于是，益不胜感激惶陨之至。知申之任，为一院之长，职责自别，尤无堪承之然gg望g，其何敢徒然宠灵，扬扬冒进哉？伏乞离明，俯察愚悃，匪出于例让，启禀大朝，收还臣新授资级及职名，以安私分，以重赏典，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆陞资，圣意攸在，卿其勿辞，从速察职。

○吏曹判书韩翼謩书曰，伏以臣，脚部灸疮，失治肆毒，八九日以来，两膝焮赤，浮疼且痒，房闼跬步，犹艰运用。日者特教开政之下，末由趋承，喉司不谅，烦禀催促，一则曰，谓有身病，二则曰，谓有身病，有若臣初无疾病，托辞不进者然，追思历日，尚馀悸懔，不有春台之入侍，仁覆之天，听之虽卑，亦何由俯烛其实状也？昨因多台差出，严召再临，扶舁病躯，拼死趋命，蹒跚之状，呻楚之声，听闻俱骇，抑臣病状之外，更有情势之大段难安者。日昨台达，弹论李得宗、李圣檍、南彦彧，或曰，滥授，或曰，滥通，语意深重，有非寻常。此三臣者之前后通拟，实在近日，则臣以主事者，独安得晏然而已乎？忝居铨地，政注多滥，论其罪罚，诛殛犹轻，适会两僚之有故，政牌荐下，推诿无处，虽不得不冒没趋诣，此心愧耻，有甚挞市，玆敢略暴危恳，哀吁于贰极之下。伏乞离明，怜臣病状之苦重，察臣情地之危蹙，亟许镌递职名，仍令重勘罪负，以谢台议，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。台臣过中之语，其何足撕捱？今勿过辞，俟其少间，从速行公。

○领议政金尚鲁箚曰，伏以臣于宪府新达中槐院提调具允钰事，有悚惕不敢安者。允钰之有才华，臣固取之，所以与于新堂启差之中，而缘臣举似失秤，犹使名选滥，而物议激者若此，则他馀事之愦愦不识，推此可知。顾何可厌然仍冒于廊庙之上哉？下旬次对有命，而情势兢蹙，不得进身，惶恐惶恐。乞赐镌斥，以谢台议焉。答曰，览书具悉卿恳。台臣过中之语，何足挂念？卿须安心勿辞，亦勿引咎，即起视事焉。仍令曰，史官往谕。

○左议政李𪻶箚曰，伏以臣，床箦危喘，旷废职务，日夕惶懔，威罚是俟，而俟间视事之令，又降于千万意外，是离明之照，未烛贱疾实状，故犹以枯木之阳，谓或庶几于雨露之泽也，臣九顿感涕，益不知所喩。目下奄奄之势，既无起动之望，罪积违慢，忧惧添疾，惟宜亟许斥罢，以严国体，是臣区区之望也，即闻宪臣新达，有及于槐院提举之选，而首揆，以此不安，至于陈箚云，此亦臣所与闻，则今之引义，理无异同。伏乞亦赐照察，特降处分，以谢台议焉。答曰，览书具悉卿恳。卿之所患，尚今未瘳，心用虑焉。台臣过中之语，何足挂念？卿须安心勿辞，亦勿引咎善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○庚辰四月二十日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金尚鲁，右议政闵百祥，礼曹判书郑翚良，兵曹参判金善行，江华留守元景淳，礼曹参判金相福，校理郑晩淳，左副承旨洪良汉，假注书李中权，事变假注书任光铉，记事官郑彦暹、尹师国进伏讫。闵百祥曰，天时向热，圣候，若何？上曰，一样。百祥曰，中宫殿气候，若何？上曰，一样。百祥曰，王世子气候，若何？上曰，一样。百祥曰，王世孙气候，若何？上曰，一样。上曰，领相，何不入参于入侍耶？百祥曰，不为陈箚，故今未入侍矣。上曰，领相受答后入侍之意，令传谕史官传谕。〈出榻教〉百祥曰，此江原监司金孝大状本也，以为，道内各样还谷都数，为三十四万三千馀石，而春秋牟唐稷，为十三万馀石，此是荐值凶歉，杂谷代捧者，而耗上加耗，其数渐增，不出十年，将为无用之谷。其中春秋牟麦，限三分二，从民愿以大小米，待秋换捧，真麦及皮唐、皮稷，除置种子后，亦以他谷代捧事，请令庙堂禀处矣。闻关东牟麦粜籴之数，其数甚多，民不胜支堪，而如原州等邑最甚，一年耕作，尽充官库而犹不足，贸取他境者亦有之，安得不愁怨乎？至于皮唐、皮稷、真麦之无所紧用，而数渐滋多，则亦必有前头之弊，若以大小米，依详定申饬换捧，则公无所损，而民则受惠，并依状请施行。灾年代捧，皆因道臣之请，而朝家之许施也，每以待明秋还作本色，申明知委，则不遵朝令，因循置之，殊涉未安。前后道臣，并从重推考，今后则另加严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉郑翚良曰，自前册封迎敕时诰命，或内侍或尚衣院官，盛龙亭内入，而诰命，系是敕书之所领。今番则依癸未年，使承文院官员捧入事，磨炼，何如？上曰，依为之，而敕书盛龙亭，入于协阳门。诰命及赐物，入于端阳门。〈出举条〉上曰，实注书不为入侍，推考申饬，可也。〈出榻教〉百祥曰，此黄海监司郑玉状本也。枚举白川郡守闵百奋牒报，以为，本郡还谷，为二万八百馀石，此已难堪，而松都、大兴城饷谷，本郡民人粜籴之数，亦为五千六百馀石，本郡之距本城，累越险津，冻寒流澌之际，覆没之患，比比有之。若就金川陆路，则数百馀里复岭栈道，牛马难通，男负女戴，民力荡残，今此泰安仓处，在松营之地，谷是畿军之需，而舍该道附近连陆之诸邑，越属他道隔浦绝远之邑，以贻一邑生灵无限之弊，诚无意义，及今从便区划，上存法意，下顺民情，断不可已，该仓谷物，移属地方营后，使之分排粜籴于近邑事，请令庙堂禀处矣。闻此谷创出，在于二去丙辰年本郡武科出身赴防米所捧，而本郡出身，作队于大兴城，此谷属之于城仓，以为作队出身军粮之资，而出身，则今无一人见存，而谷物，则无所用，而年年加耗，以至于半万馀数云矣。本郡之至今粜籴，便是皮不存之事，民弊之罔有纪极，诚如道臣所论，不可不一番变通，而领相之意，亦以为然，并依状请施行，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉百祥曰，备局堂上尹东度向来所遭，虚詤孟浪，上下之所共知，而至今撕捱，不为行公，诚过矣。此宰臣之文雅才谞，诚可惜，决不可一任其撕捱，申饬行公，何如？上曰，将欲下教而未果矣，依为之。〈出举条〉百祥曰，备堂在外之人甚多，使之催促上来，今日悬病备堂，实病外，并推考申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉翚良曰，近来破养之弊，尤甚，而向来沈一镇上言事，情所恻然，日后则防杜其破养之痼弊，宜矣。百祥曰，一镇之一家议论，有瑕疵者，何以继后乎云？以此言之，则世间，安有为后者哉，又安有人伦哉？金相福曰，翔云以临陂递归时，内行入于恩津，而闻洪述海启辞，翔云之祖母，因以血书，翔云之父一镇，又作血书，其情甚可矜矣。上曰，人伦重，一定之后，不可更之也。戊申以后，其弊已有，而乙亥以后弊益甚，父之于子，夫之于妻，寻常为焉，顷闻一事，心自非矣，今闻沈师淳妻，沈一镇之血书陈情，闻来不觉恻伤，因一事，母子有此举，即古所未闻也。此后父子夫妻之间，法外此举，一切严禁，此等上言，政院切勿例下，虽或登闻呈单，亦令该曹直为勿施，顷日金光进下教，虽嘉其人，亦关后弊，勿施。〈出榻教〉俄而领议政金尚鲁，依下教来待，上命贱臣李中权，入侍之意，下教。尚鲁进伏曰，大庙亲祭之后，累日动驾，圣候若何？上曰，一样。尚鲁曰，中宫殿气候，若何？上曰，一样。尚鲁曰，王世子气候，若何？上曰，一样。尚鲁曰，王世孙气候，若何？上曰，一样。尚鲁曰，臣向日，自广冲桥至永渡桥，历观川功，两涯广阔，水无会同之弊，民无垫溺之患矣。上曰，其功多入矣。何以则有报八路百姓之功乎？为挈矩gg絜矩g之道然后，乃可以报民劳耳。尚鲁曰，曩者筵中所奏石筑斯好云，而今以木筑，军门所费，果不些矣。上曰，以石筑之则好矣，而颓圮似易。尚鲁曰，石虽颓，其石则不走，后有更筑之举，必无费力之多矣。尚鲁曰，行司直曺命采，才以外任递归矣，备局堂上还差，何如？上曰，备局堂上曺命采还差事，榻前下教。〈出榻教〉尚鲁曰，捕将郑汝稷，除拜已久，且于所带将任，多有相掣之端，捕将之任，今姑许递，何如？上曰，捕盗大将郑汝稷许递事，榻前下教。〈出榻教〉尚鲁曰，行司直吴彦儒，意外作古，甚可惜也。上曰，其为人，如何也，其年数，几何也，其立朝，何年也？尚鲁曰，彦儒之为人，超然，而且以年未六旬而死，情所恻怛矣，立朝之日，则今方二十年矣。上曰，行司直吴彦儒，以忠烈公之孙，事我卄年，首尾若一，心常嘉之。今闻顷日便殿入侍之人，已作古人，伤悼曷喩？其令该曹凡诸等事，从厚举行，以表予意。噫，其隐若此，九原难作矣。〈出榻教〉尚鲁曰，判义禁洪象汉，受暇在外，为日已久，暑月狱囚，多滞可虑，催促上来，何如？上曰，依为之。〈出举条〉元景淳曰，昨年陵幸时，以本府杀狱罪人金佑硕等妻上言事，秋曹移关本府，使之详查论启，故正犯及干连各人，一一取招，考阅文案，备陈意见论启矣，秋曹勿施，今又上言，下该曹更使本府查启，而狱事首末，臣之意见，已悉于昨秋查启之中，今无别般意见。使秋曹堂上，持入昨秋查启禀处，似好，而文案结辞，臣有所誊来者，俄于宾厅，以梗槪问议于右相，则右相之意，亦以为可傅生议，而领相则未及问矣。上曰，承旨取读其结辞，可也。景淳曰，当初检状不分明，故尤为疑案矣。上曰，领相之意，何如？领议政金尚鲁曰，杀狱肯綮，专在检验，而检状之违错如此，守臣反复详阅，而意见又如此，似当用罪疑惟轻之义，而当该检官，则不可不罪矣。上曰，其果疑也。金佑硕，特为参酌边配，当该初检官，朦胧莫甚，令该府处之。〈出举条〉上曰，江都两囚中金佑硕，虽酌处，朴完实，大臣之意，已闻其宜详审，令在京次堂，待下教持文案入侍。〈出榻教〉景淳曰，江都旧牧场，庚寅年间，留守故相臣闵镇远，状请折受，军兵募入耕食矣。今则次次转卖，几尽为富民之兼并，秋收之谷，间有出去水外者，殊无当初分授军兵，俾作世业之意，有违江都谷物，不许出送水外之节目。若依船头堡例，付之本府，立法句检，若干收税，则可以禁私相转卖之弊，防谷物出送之患矣，丙辰年间，守臣状请收税，而颇过重，不无民怨，丁巳年，守臣还请罢其收税之法。今番则一负只收一斗租，付之修城所，以为公用之地，似好，下询大臣而处之，何如？右议政闵百祥曰，自本府句检然后，可除转卖他境之弊，而亦可补保障修缮之资矣。领议政金尚鲁曰，使本府薄其税收，作为公用，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，都库之弊，曾有禁令，而近来法纲解弛，奸民少不畏戢，江上此弊，愈往愈甚，居民及船汉，不能支堪，以至呼诉纷然，故自庙堂分付秋曹，使之捉致都库之类，严刑定配，知有法禁，而该曹不为举行，乃反推捉江民，有若与都库辈接讼者然，事甚可骇。当该堂上罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉以次退出。

4月21日

行都承旨洪乐性〈坐〉。左承旨李永晖〈式暇〉。右承旨郑尚淳〈坐直〉。左副承旨洪良汉〈坐〉。右副承旨李思观〈坐〉。同副承旨任㻐〈坐直〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○夜一更，火星入太微西垣内。

○郑尚淳达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪良汉达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令李光溭在外，具寿国传旨未下，持平金养心引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪良汉达曰，持平金养心引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外牌不进传旨未下外，大司宪郑弘淳，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○传于洪乐性曰，判敦宁、户判、判尹，使之入来，编次人，以今番编次人入来。

○郑尚淳启曰，编次人蔡济恭身病猝重，不得入来事，微禀。传曰，他编次人入来。

○郑尚淳启曰，判敦宁李昌谊，户曹判书洪凤汉，判尹洪启禧，编次人赵明鼎依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于任㻐曰，右承旨入侍。

○传于郑尚淳曰，承旨入侍。

○郑尚淳，以礼曹言启曰，今此册封迎敕翌日，亲临陈贺颁教时，王世子进致词行礼之节，依例磨炼乎？敢禀。传曰，置之。

○任㻐，以兵曹言启曰，今日武臣宾厅讲书时，御营厅哨官金宗爀，《通鉴》初卷不通，推考警责，何如？传曰，允。

○郑尚淳，以奉常寺官员，以都提调、提调意达曰，本寺祭享所用水芹畓，皆在于五间水门外，而今番濬川时，或埋或存，水芹则全以水生之物，濬川后，畓高川深，不通水道，万无种芹之势，而当此用芹之节，他无所出之处，永桥以下私畓多有之，而水芹亦且满畓，可供祭享之用矣。依癸酉年例，尺量代定后，其土价及水芹价，并为论价折给之意，分付户曹，何如？令曰，依。

○大司成韩光肇书曰，伏以臣于见职，即轩鹤梁鹄耳，岂有一分承当之望，而怵迫严命，腓艮不牢，仍因蹲据，非臣素计，月初长单，见阻喉司，每朔课试，废阁不行。揆以新式，宜速重戾，适值大朝亲临讲试之举，义分是惧，黾勉趋参，而臣之无似，忝居师儒之任，竟不训迪多士，劝课经生，讲读之未熟，士习之不古，论其罪咎，臣实为首，圣度天大，罚止越俸，私心之感惶虽深，而不职之实则著矣。至若皋比之特恩，益增微臣之愧赧，仍伏闻日昨筵中，大臣、诸臣以国子长得人久任事，有所陈达，筵席严秘未详，而其为言，识时之先务矣。学校之政，若因此而少振刷焉，则士风之渝弊，庶几可变，而作成之效，可期于来许矣，夫如是而如臣之空疏不学者，尤岂可拟议于是任也哉？缘臣见带之遽难汰遣，徒妨贤路，则恐非圣朝综核之政，亦非器使之道，今臣一递之义，不待臣辞之毕，而较然明甚矣。况臣以考讲事，略陈愚见，而致有该堂特罢之命，言既由臣，罪及前任，此尤臣难冒之一端。且臣素患痰癖之症，添剧于数日奔走之馀，落席叫痛，不省四到，飮啖不入，冰火交中，虽非右方所陈，目今病形，时月之间，实无蠢动之势，玆敢略构短章，仰渎离明。伏乞睿慈，谅臣情病之万万难强，冀赐镌免，以便公私，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟少间从速察职。

○吏曹参判徐志修书曰，伏以臣昏庸疏率，百无肖似，而忝叨见职，居然半载矣，久于匪据，日夕忧闷。向者以政注之不察，至烦特推，迄今惶汗，靡所容措。又于日昨宪达中，益有所悚懔不安者，盖其台望通拟之际，臣实参论可否，则人言之来，无论其言之得失，其不敢晏然也决矣。长僚既已引义，则臣尤不容仍冒，玆敢冒死自列。伏乞睿慈，亟令镌递臣职名，以谢台议，以安私分。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。台书过中之语，何足撕捱？卿其勿辞，从速察职。

○庚辰四月二十一日申时，上御熙政堂。判敦宁、户判、判尹、编次人入侍时，判敦宁李昌谊，户判洪凤汉，判尹洪启禧，编次人赵明鼎，同副承旨任㻐，记事官李性遂、郑彦暹、尹师国以次进伏。上曰，《濬川事实》，判尹读之。启禧读至上命判尹正洪启禧处，上笑曰，判尹，果主人矣。上听读书声，下教曰，意谓判尹气衰矣，闻其声，气不减矣。上又曰，导水文法，无异于禹贡也。上顾谓明鼎曰，此文文法，如何？明鼎曰，其文法甚好，而导水处，颇有禹贡法，笔力雄健，如古文矣。上曰，予以谓衰败矣，今不然，难矣。启禧读毕后，上曰，节目，承旨读之。承旨读至军门各出钱数，上曰，三军门各出百两，似好矣。凤汉曰，训局则百两外诚难办，而禁、御两营，则虽三百两，亦足办出也，至十年，则其数殆至万两，至万然后，可以为防后弊矣。读至城里禁耕处，上曰，此则不可不为之矣。凤汉曰，诚然，永桥前濬川时，虽名士、宰相，不敢曰有田云矣，今则渐渐来责价直，人心之狃安如此，城里耕田，不可不严禁也。上曰，然矣。上曰，移廛，何以为之？凤汉曰，将欲别设一二稧，而元役辈，昼夜效劳，故新设稧，将欲付于元役矣。上曰，好矣。上曰，昨日领、右相，亦言石筑，而石筑，则何以为之乎？凤汉曰，虽有物役，亦不可一时为之，后日城役时，自有馀石，略略修筑，则亦好矣。上曰，典涓司，亦有之乎？凤汉曰，典涓司，有则有矣。昌谊曰，工房承旨例兼也。节目读毕后，上曰，节目果好矣，但三百两，难矣。凤汉曰，不然，一时若出三百两，则亦或似难，而限一年备出，则不难矣，十年后至于万两，则亦可以石筑矣。昌谊曰，适急入侍，故节目，未送见于大臣，势将送之相议矣。上曰，《濬川事实》，果善做矣，都城中诸水，暸然于目中矣。凤汉曰，甲胄米尚有馀者，盖节目故，有所馀存，而武士等，今番效劳甚勤，其所馀存者，承传教，分给酬劳，似好，故敢奏矣。上曰，好矣。仍命书传教曰，下濬川所甲胄米，意为濬川今番之事，皆牌将、众民之力也，虽有所馀，其岂已给而复受？所馀者，令本所分给牌将、员役，以示酬劳之意。明鼎曰，越川家之越字，意不衬着，以跨字改之，似好矣。凤汉曰，跨字亦越字之意，而越字，亦时行文字，越字胜矣。明鼎曰，不然，越川与跨川，其意不同矣。上曰，以犯字书之，亦好矣。昌谊与明鼎曰，犯字之意，果好矣。上仍命改以犯字，上曰，都监自有契屏，今番濬川，则不必有稧屏，而亲临东门，春塘试射，训戎洗草，图画作帖，一则内入，而卿等各持一本，似好矣。凤汉曰，臣等亦有此意矣。启禧曰，然则以制下御制韵，为首弁，其下，图画诸节为屏，诚好矣。上曰，依为之。上曰，编次人，亦见濬川处乎？明鼎曰，臣病不得出入，只见二桥，大体疏凿，好矣。上曰，明日虽塡，今则亦可谓濬川矣。上曰，今番殿讲后，可谓立法云乎？领相则以为，不如临讲，而七篇为之云，岂非难堪之言乎？今番科文少杂文，是则以讲抄出之故也。诸臣曰，然矣。上曰，《濬川事实》，不必文好，水道出放，不见可知，后人见之，则易知其形势也。明鼎曰，开卷暸然矣。上曰，难哉，气不减矣。上曰，今则都城水色，果清洁乎？明鼎曰，清矣。上曰，白莲池甚污，而儒生辈，飮如甘水矣。凤汉曰，凡水深三尺，则污下而清浮，故皆可食矣。上曰，天下之物，元无精洁者，以食言之，谷出于秽矣。上曰，备宰入矣，承旨亦入矣。濬川甚难，而已为之，且均役、濬川，皆已了当，而国家根本，在于青衿，彼青衿，将何以为之乎？大bb司b成则果有效乎？昌谊曰，有至诚则必成，以濬川事言之，年前则以漠然不可为之事，知之。今则已成之，推此为之，自强不息，臣实望之，青衿若至诚为之，则岂不有效乎？上曰，如得纯实大司成，则岂不好乎？启禧曰，为士子时，尤不可不善导，浮嚣之习，出自为士时矣。上曰，然矣。凤汉曰，以极道言之，则其说甚长，而若择大司成，则大体好矣。上曰，宰臣之意，如何？明鼎曰，难矣，濬川则川不言，故能用力而为之，士子不然，诚难矣。然欲救其弊，则其势，择国子之外，更何为之乎？上曰，诚难堪者，士子也，浮嚣必生于士子，济济多士，文王以宁，此则不敢望。然多士欲其济济之心，油然而生，而但无术矣，予曾见贵人矣，徐命耉之父判决事宗一，予于潜邸，不见其面矣，曾往府院君家见之，而宗一，闻少辈评论户判之言，责之曰，一国户曹判书，汝辈何敢如此云？其人之言，实忠厚可贵矣。阳城以司业，能教士子，国子长若择，则岂无效乎？上曰，事实记文，几日为之乎？启禧曰，自然往来濬川所，故归家则略略记之矣。昌谊曰，虽曰毕役，自然多事，今日亦往会于平市署矣。上曰，不为鞭楚而使之，故能得欢心矣，若鞭楚，则决不为踊跃乐从矣。凤汉曰，鞭楚者，虽或善为，许多人，岂尽鞭乎？今所未尽为者，小广通桥新桥，而又有小小诸桥矣。上曰，敕使前，可不为之乎？凤汉曰，必欲为之，则可为矣。上曰，为之，好矣。凤汉曰，广桥若立法水头则好矣，明鼎曰，立石刻桥名，则亦好矣。启禧曰，有阑干云矣。上曰，阑干则诚好，马虽惊逸，亦有防限，诚好矣，而何可为也？凤汉曰，法水头，则物力亦不多入矣。上曰，若涉好事，置之，可也。凤汉曰，景福宫石麟奇异，古匠手技异常矣。上曰，以不神奇见之，卿见则果好乎？凤汉曰，以臣所见，实如生活矣。上曰，过见矣，以予所见，无异于睡貌矣。上曰，以彼见之，国祚尚远矣，而以时象见之，不然，诚寒心矣。卿等见后当言之，卿等随彼中官，上彼台上，望彼后脉，昌谊以下及承、史，随中官上望春门台上。上御楹边指示曰，卿等见彼脉乎？昌谊、凤汉曰，见矣。仍还入侍，上叹曰，如彼后脉，实为壮哉，松都，亦无如此后脉矣。凤汉曰，景福宫后脉，亦不如此矣。上曰，景福宫后脉，不足矣。上曰，予已衰矣，美哉，山河之固，此魏国之宝，魏武之言也，在德不在险，吴起之答也，君臣之言，皆是矣，如此后脉，予非夸矜，实为壮哉。以此见之，国祚尚远，而后之嗣王若放心，则是无异于负祖先也，大报坛后脉，亦奇哉。上曰，皇华殿与仁政殿，如何？明鼎曰，其高二倍，其大二倍矣。上曰，辉煌乎？明鼎曰，然矣。上曰，虽五彩玲珑，予无所愧，而但锺楼近处，新门外村，彼人见之，则必歇看矣。上曰，不见松都时，予亦不知，见后见之，此实锦绣山川也。上曰，端午新穴伐木时，安载健，不可不去矣，予之所见，则不过残风向阳，而载健则微妙云矣。上曰，后丁字阁，户判善为周处矣，予开见其所藏处矣，予往明陵时，有随应事除民役之意，今则得此穴，可除民弊矣。启禧曰，其际片片金云矣。上曰，载健亦云矣。上曰，彼脉如此，而人事未尽，则此负祖先，思之至此，常懔然矣。上曰，濬川首尾，几日也？启禧曰，六十日也。明鼎曰，速成矣。上曰，诚意外也。上曰，女人亦来观光云，然乎？明鼎曰，关西厥女，又来矣。上曰，至恶哉，卿何以知之？明鼎曰，臣之归路，厥女盖头还去矣。忽然披盖见臣曰，国家有役，故往赴役事矣，陵幸之日，又值忌辰，故往哭于陵外而还云矣。上曰，异常矣。其貌状，何如？昌谊曰，狞恶矣。上曰，见使臣而夸之多气矣。上曰，度支奉审修报，而中官不奏，而此等之事，不可不饬，当该次知中官，越俸一等。〈出传教〉诸臣退出。

○庚辰四月二十一日四更一点，上御熙政堂。承旨入侍时，右承旨郑尚淳，记事官李性遂、郑彦暹、尹师国以次进伏。上曰，注书出去，入直宣传官与护卫将，使之入侍。贱臣出去，与宣传官、护卫将，更为入侍，上曰，今番濬川内吹打，雇军为之耶，渠自亲为耶？宣传官曰，雇军者，不过十馀人，而其馀则皆亲自为之矣。护卫将曰，小臣厅中人，或有率丁者，则出丁为之，无率丁者，雇军为之，而初无亲自操锸者矣。上仍命承旨书传教曰，今番濬川用坊民，虽名编行伍之役，当以坊民用之。渠亦以坊民应役，而皆以军门应赴，故其诚可嘉许之，殿坐日，先为赴役者，予已目睹，其他可知。噫，夙宵此心，惟在军民，而目睹其劳，只试射乎监董之人，渠等，岂无向隅之叹？虽然，身赴与否，不可不问，故先问入直人等，此禁军中雇军人，皆合许赴，则曾经军门禁旅者，以贡人应赴者，亦岂无向隅之叹乎？意盖此也。今问禁军，皆雇军云，勿论步军，皆身自濬川云，五军门勿论，标下元军，龙虎营，只标下军今番赴役之人，再明日慕华馆，当为亲临试放，诸军门濬川时编结时，领率监董将官不参于春塘台者，柳叶箭一巡，步军鸟铳三放试取。敕使渡江不远，次次修正座目应试，而都监军摠许多，若为一时修正，则必多旷日，哨哨修启，禁、御两营，亦依此举行，而观武才时应试人，内吹、扈辇队等诸色名目中今番濬川者，一体许赴。武艺厅，亦令其厅身赴人许赴，而时刻三严，寅正初刻为之，明政门乘辇，由敦化门、敦义门行，以此分付，仪曹侍卫、守宫，明日受点，仍用于迎敕事，亦为分付。元良祗迎，随驾，宗宰入侍，置之，大臣依例入侍，禁军二番，马军二哨，步军六哨随驾，入直三营军，以先试射放人，替代应试，同副承旨留院，南北汉应役之军与僧军，一体许赴，扈卫军官、马军三局将所领人有厅军及两营骑士，只许赴身自应役之人事，分付。柳叶箭立八贯革，鸟铳立二十贯革，而一日之内，难以毕试，炼戎台洗草，依定日举行，其日停试事，分付。先试柳叶箭，前命下炼戎台三军门试放之人及禁、御两营先试杂色军，末梢举行，服色戎服磨炼，除插羽，侍卫堂郞服色，一依陵幸例举行，承、史、百官青衣只佩剑事，分付，副驾轿安徐，前排伍双举行。〈出传教〉上曰，诸军才经濬川，迎敕饯敕正日外，习仪及馆所举动时，禁军二番，马军二哨，步军五哨替代举行事，分付。〈出传教〉上曰，今则军民之效劳者，几可尽酬矣。尚淳曰，军门将士，见此下教，则欢声若雷矣。诸臣退出。

4月22日

行都承旨洪乐性〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪良汉〈病〉。右副承旨李思观〈坐〉。同副承旨任㻐〈坐直〉。注书任希孝〈仕〉。注书李性遂〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○夜三更，坤方有气，如火光。

○以承传色口传下教曰，暮年为军之事，为洗草越日，事体若何，而此则其皆默默，予当自守国纲，洗草则虽来月，毕试后为之事，分付。

○以承传色口传下教曰，深夜酬应，中官举行寒心。吴命来、李梦良记过，明政门待令。

○郑尚淳达曰，明日动驾相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○任㻐达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令李光稷gg李光溭g在外，具寿国传旨未下，持平金养心引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○任㻐达曰，持平金养心引避退待，已至多日，尚未处置，监察茶时，亦且连日，事甚未安。除在外牌不进传旨未下外，大司宪郑弘淳，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑尚淳达曰，待教申益彬由限已过，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑尚淳，以弘文馆言启曰，校理朴弼燧，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以大司谏徐命膺，司谏李堣，正言李东泰，掌令具寿国，校理朴弼燧，修撰金华镇等牌不进罢职传旨，传于任㻐曰，并推考传旨捧入。

○任㻐启曰，兵曹判书李昌寿，明日亲临试射，有禀定事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于任㻐曰，挟辇，一依城动驾例举行事，只分付该曹。

○传于任㻐曰，迎敕布幕，既置之，今番三军门布幕，亦置之。

○传于任㻐曰，时刻进定，以寅初三刻举行。

○传于洪乐性曰，礼房承旨入侍。

○传于任㻐曰，三严，以寅初三刻为之，承旨来诣后，初严前刻入之。

○郑尚淳，以礼曹言启曰，明日亲临慕华馆试射传教中，有明政门乘辇之教矣。仪注，依此书入，而服色，既以戎服举行，则系是军行，出还宫时，轩架鼓吹及侍臣节次，依前例不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙内入直训炼都监把摠哨官及禁卫营哨官等，依定夺以他员代直，出射之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以兵曹言启曰，训炼都监炮手郑老郞，内中日试才时，鸟铳无间连三次，三发三中，似当依法典直赴殿试，所受赐马之帖，亦当还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，原单子入之。

○李思观，以兵曹言启曰，明日慕华馆举动时，本曹郞厅、侍卫及各差备，不可不备员。正郞有阙之代，今该曹以在京无故人口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○任㻐，以御营厅从事官，以都提调意启曰，明日慕华馆举动时，本厅军兵，依节目结阵，仍为随驾事，才已启下，而大将臣郑汝稷，身病猝重，末由运动，决无领兵进参之望。在前如此之时，多有中军代行之例，今亦不可无变通之道，何以为之？敢禀。传曰，中军代行。

○任㻐，以摠戎厅言启曰，今此慕华馆亲临试射时，五军门毋论，标下元军，今番濬川者，鸟铳三放试取，南北汉应役之军与僧军，一体许赴事，命下矣。本厅别破阵标下军、北汉军卒、僧军濬川赴役之类别单及编结所使唤军，别单书入，而当其应试之时，若或有頉者，则依前例悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○任㻐，以迎接都监言启曰，本都监郞厅李圣源启下之后，不为仕进，仍为任自下乡，规避之习，极为未安。令该府拿处，何如？传曰，允。

○任㻐，以义禁府言启曰，明日慕华馆举动时，大驾各差备都事，不可不备员。黄海水营出使都事金光默，令该曹口传换差，都事林正浩迁转之代，亦令差出，以为推移分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，金相戊为禁府都事，尹光国为兵曹正郞。禁府都事金光默，司饔奉事具善长相换。

○吏曹口传政事，李行源为兵曹佐郞。

○任㻐，以义禁府言达曰，即接月令医员李弘齐手本，则时囚罪人李琰，素患关格之症，辄复发作，飮啖全废，精神昏迷，不省人事，有难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，知道。

○李思观，以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，明日举动时，两内乘，不可不备员，而内乘郭祯垕，受由下乡矣。假内乘一员，即令该曹口传差出，使之备员随驾，而还宫后，即为减下，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，申大显为假内乘。

○左议政李𪻶箚曰，伏以臣于床席涔涔中，伏闻有明日亲临慕华馆之命，此实出于圣上均恩酬劳之至意。凡在瞻聆，孰不感泣，而第念顷日春台亲试，已施天地普遍之泽，又有各军门试射之教，则奉命诸臣，亦必遍阅精抄，以体殿下一视之圣念，如是而大小军民，似无向隅之叹，国家恩意，亦无未尽之虑矣。见今风气，日晩辄作，郊原本多风，早动法驾，竟日试阅，得不有乖于圣人慎护之道乎？臣即求对，备陈区区之忱，而委顿㱡㱡，既无自力之望，敢烦文字，迹涉慢蹇，臣尤死罪。伏愿亟加三思焉。且臣职忝药院，责在保护，而前后候班，俱未趋参，一味虚带，旷废至此，此是前所未有，分义惶悚，姑不暇论，而国体亏坏，尤当如何？邦宪之严，虽失于已往，负犯之重，岂可每每容贷？一日虚縻，徒积一日之罪。伏乞圣慈，察臣滨危实状，先解臣内局提举，俾得备员于起居之列，使朝体无损，仍将臣本兼诸任，并行刊罢，以正法纪焉。取进止。答曰，bb省箚具悉b卿恳，既谕于领、右相之批矣，卿其安心勿辞焉。仍传曰，史官传谕。

○大提学金阳泽上书曰，伏以臣于文衡之任，曩被特授之命，仰愧殊恩，俯惧失格，引义丐免，不敢为冒膺计。惟我大朝日月之明，下烛其难强之状，特许鞶褫，不但臣一身之幸，实文苑之大幸，攒手感颂，公私喜甚，曾未旬月，复辱是命，臣诚惝恍骇惑，左右视而莫晓其故。噫，是职也，何等重任，何等名器，历数先辈屡典者，仅若而人，至于三次连典，则一未有焉。其授受之难慎若此，而今臣三岁之中，四奉除旨，不间一人，自占其代，龙断之利，今归独擅驴磨之迹，每踏故步，其将无此身而后已，天下宁有是理？臣之前书陈恳，不徒为特授一事，盖亦提论其不可连授之状，而惜乎筵臣，无以尽言导达，遂致乍解而旋縻，是臣只避特除之名，反就复叨之阶，纵不自媒其进，亦将何辞以解？臣之从前辞免，连章屡牍，专举不称之实，而以今视之，此犹缓声，恩数之屑渎，比前益加，公器之累玷，于此益甚。若谓非臣莫可，则圈中群彦，皆贤于臣也，若谓姑使好縻，聊复尔尔，则黼黻华国之任，岂为一人把玩之具而已乎？国体所损，诚非细故，倘邸下俯察于斯，必不待臣言之毕，而有以处之也。抑臣又有恧蹙不自安者，臣之再次举代，实副宿望，而前后准圈，每归臣身，事体苟简，听闻讶惑，举贤自代之意，其果焉在？此是臣恬不知止，善用副急之致，自知多愧，尚复何言？顾玆谫劣，本不近似于是任，而人既误举，恩亦误加，又自不能抵罪力辞，一出而有次点冒据之失，再出而有遽当荐事之讥，三出而妨贤屡据，廉义扫地，转身举足，无往非过，抚躬追思，悔恨何及？日昨会圈命下时，窃拟陈章提暴，而临事先渎，亦涉惶惧，趑趄未果，今则剡举屡烦，荣衔独占，于此而又无一言讼尤，则包羞含默，人将谓何？以书自列，未即登彻，而适值亲临试士，见差考官，特教督出，势难违逋，未免冒没暂膺，而因仍盘礴，断无此理，玆将未彻之章，敢干盖高之听。伏乞离明，俯谅难冒之义，亟令镌削臣所带提衡之任，以重文柄，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿勿过辞，从速察职。

○领议政金尚鲁，右议政闵百祥等箚曰，伏以臣等，即伏见夜下传教，有各营门军卒濬川赴役者亲临试放之命，此实出于一视均施之盛意也。第念，今番濬川之役，只依定夺役坊民三日，而坊民使役之际，为虑无所管摄，各以其所属，汇分付役，故各营军卒，虽以该军门名色领付，而其实则坊民之役也。以坊民三日赴役，与他坊民，少无异同，且其身赴之类，姑未知的为几人，而要之，必出入万数矣。虽以从前观武才言之，除初试各名色外，先行初试，然后许赴例也，而今若使以万计之军卒，直为应试，恐太过也。其赴坊役三日者外，若别有劳苦，而见漏于日昨试射者，则使各其军门，精抄试才，似或得宜，敢陈愚见，伏候裁处焉。取进止。答曰，省卿等之箚，噫，白首暮年，濬川岂乐为？军兵初若以坊民通用，则予岂此教，各自军门应赴，此亦不忘昔年爱恤之意，目睹其劳，只试射乎监董人，三军，岂无向隅之叹？连为酬应，敕行亦近，岂不欲休，而有志不谕，此亦不体昔年爱恤之意，虽若此，只试才乎身自应赴之人，昨夜下教已谕，意盖深矣。且除初试，已有戊申古例，非予创开，至于铳艺，命官为之，虽有前例，噫，恭默阁服正气汤时，惟此一心，在乎军民，以此心，用无前之事，其不亲临，是君自君军自军，亦忍为此？虽费多日，或亲或否，心自定，予不为矣，况用三军濬川，古岂有哉？古亦有而无此例，其可行也，况无古例者乎？人君一谕，若纶若綍，期猎，身自往谕，况酬劳乎？故不肯服八味元，为三军服，其欲颁焉，卿等，谅予意顾三军。仍传曰，遣史官传谕。

○副校理郑晩淳，修撰金应淳等箚曰，伏以佚道使民，劳而不怨，即理之常耳，今者濬川，役巨功速，实缘使之以佚道，则虽曰劳止，乃渠之职也。况彼军兵之自赴者，亦是与坊民之子来者等耳。传曰，不患寡，患不均，今此试射之命，虽出于慰悦之圣意，而军民既不可异同，则亦安得以博施乎？恩赏不可不慎，财用不可不节。伏乞更加三思，特寝成命焉。取进止。答曰，已谕于相箚之批，而吁，今番川渠，以书生之笔，濬之乎？今日书生之言，大率若是矣。

○判敦宁李昌谊，汉城判尹洪启禧，户曹判书洪凤汉等箚曰，伏以臣等，于明日亲临试才之命，窃有区区所怀，敢附执艺之义，略此冒陈焉。今番濬川时，各营军校之首尾勤苦者，其数甚多，而书启承传，试射入格者外，未及尽霑于赏典，惟此赴役之军卒，不过自愿坊民中三日同役者，而为便使役，虽使各其营分属，此亦一般坊民也。赴役坊民四万馀人之内，独使名属军伍者，试放受赏，则许多坊民，其将何以处之？况三日役者，蒙此格外之赏，则若彼首尾勤苦者，又将何以处之耶？臣等待罪本所，请以本所事实，言之，今此试放军卒之数，当在万名内外，其得中被赏，亦当不止累百同木，视诸募军，得失相悬，倘圣意只出于慰悦将士，如常时试才之为，则臣等固不敢以费财多少，有所烦论，而役系本所，事异常例，则臣等安敢嗫嚅而不言乎？且军卒出役之时，身赴与代立者，易于混淆，到今区别，滥伪必滋，此亦岂非可念处耶？殿下如以前日赏典，犹未足以洽慰军情，则姑宽期日，亟令各军门，更抄勤劳之多少，分等施赏，实合事宜。伏愿殿下，深量而裁处焉。臣等极欲求对面奏，而严畏不敢，玆不得不齐声箚陈，迹涉滥猥，惶恐俟罪之至。取进止。传曰，顷日若以通用坊民，虽名编行伍者，即坊役，予岂分而二之乎？请以各赴分所之后，编结之役，军门专当，此坊民之所不为，今者此教，焉可已乎？既请分用，欲使君命将归于忘军之科。凡事周量之中，此何不审于前，靳持于后乎？目睹三军之诚，若是陈章，其欲饬励，何以慰三军？户曹判书洪凤汉，从重推考，其章给之，此后馀役，勿令军门为之，其令濬川所举行。

○庚辰四月二十二日寅时，上御熙政堂。承旨入侍时，右承旨郑尚淳，记事官李性遂、郑彦暹、尹师国以次进伏。上曰，注书出去，俄者传教持来，可矣。贱臣出去持入，则上命承旨，添书堂郞服色，一依陵幸例举行十一字，仍教曰，出去即为颁布，可矣。承、史退出。

○庚辰四月二十二日申时，上御熙政堂。兵曹判书请对入侍时，兵曹判书李昌寿，左承旨李永晖，记事官李性遂、郑彦暹、尹师国，以次进伏。上命承旨，书濬川堂上李昌谊等联名箚子批答。〈录在李昌谊箚子下〉又命书领、右相箚子批答。〈亦录在原箚子下〉又命书玉堂联名箚子批答。〈亦在箚下〉李昌寿曰，堂箚批答，有今番川渠以书生之笔濬之乎十二字，玉堂与小官自别，下教似甚过中，敢达。上曰，大臣之箚，犹可，玉堂则不紧矣。大臣有箚，而自歉其不为，有此陈箚，甚不紧矣，然重臣所奏，诚是矣。仍命书传教曰，堂箚之批，不可不谕矣。经筵官所奏，是矣，只存已谕于相臣之批七字，馀皆抹去。昌寿曰，敕行当前，又当连为劳动矣，八味元加为进服。不然则琼玉膏进御，似好矣。上曰，为军民事，虽为疲劳，亦何辞也？昌寿曰，臣等虽愚迷，圣上之垂恤三军之意，亦何可不知乎？臣待罪保护之地，当此累日亲临之时，不敢不仰达，而又未承开纳之教，岂不闷哉？上曰，予身已许于军民，何暇自念保啬乎？昌寿曰，兵曹郞厅不备，口传差出，何如？上曰，兵曹郞厅不备云，令该曹以在京人口传备拟。诸臣退出。

4月23日

行都承旨洪乐性〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪良汉〈坐直〉。右副承旨李思观〈坐直〉。同副承旨任㻐〈守宫〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈仕直〉。事变假注书任光铉〈守宫〉。

○上在庆熙宫。常参以代理停，经筵停。

○大驾诣慕华馆入幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。王世孙遣讲官问安。答曰，知道。

○大驾入庆熙宫后，王世子问安。答曰，知道。王世孙问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上问安。答曰，知道。

○兵曹口传政事，金圣遇为副摠管。

○郑尚淳，以弘文馆言启曰，校理朴弼燧，修撰金华镇，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○任㻐，以讲书院言达曰，本院实兼官四员内，左赞读李徽中有身病，右赞读郑晩淳试官进，右翊善未差，左翊善朴圣源一员，方为入直，今此慕华馆亲临试射时问安官，将为专当，而大驾限毕试前，当留庆熙宫，有教问安之节，一日之内，合为三次，一员之奔走往来，非但苟艰之莫甚，讲学将不以时。且于庆熙宫还入后问安时，若值侵昏，则往来之路稍间，而禁钥有限，莫重守直之地，经夜阙直，理所必至，不可无急急变通之道。令政院禀旨举行，何如？令曰，依。

○李思观，以兵曹言启曰，今四月二十三日大驾诣庆熙宫时，前厢御营军兵，则进阵于夜昼古介前路，禁卫军兵，则进阵于兴化门外，后厢训局军兵，则落后结阵于京营库前路，并待标信解严，翌日诣慕华馆时，前厢训局军兵，则结阵于京营库前路，而大驾进发时，作门环卫于出马石桥，后厢禁卫军兵，则结阵作门于兴化门外，御营军兵，则结阵于夜昼古介前路，大驾进发后，禁卫军兵，则落后结阵于京营库前路，御营军兵，则落后结阵于敦义门外，而毕试后还宫时，则一依出宫时启下节目举行之意，分付各军门，何如？传曰，允。

○李思观，以兵曹言启曰，今此大驾入庆熙宫后入直等事，依自庆熙宫、昌德宫观武才时例举行事，命下矣。取考丙辰年誊录，则阙内宿卫与宫城外各营守直军兵等别省记入直，每日巡逻等事，一依时御所例举行，而毕试还宫后，并除标信罢出矣，今亦依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○李思观，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，大驾入庆熙宫后，阙内宿卫与宫城外各营守直军兵等别省记入直，每日巡逻等事，一依时御所例举行，而毕试还宫后，并除标信罢出事，允下矣。内外入直及每日巡逻等事，依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以禁卫营言启曰，今此慕华馆亲临试射，限毕试仍御庆熙宫时，阙内宿卫与宫墙外各营守直军等，别省记入直，每日巡逻等事，一依时御所例举行，而还宫后，并除标信罢出事，自兵曹定夺矣。延和门入直军一百名，南营入直军四十名，各其将官领率，今日为始入直，而宫墙外巡逻等事，并依时御所例举行之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以御营厅言启曰，今此慕华馆亲临试射，限毕试仍御庆熙宫时，宫墙外各营守直巡逻等事，一依时御所例举行，而毕试还宫后，并除标信罢出事，自兵曹定夺矣。北二营则哨官领率步军五十名，今日为始入直，而宫墙外巡逻等事，亦依例举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪乐性，以司饔院官员，以提调意启曰，本院苇鱼所监捉官奉事具善长，昨日口传政事，与义禁府都事金光默相换，而方在渔所矣，其代监捉官，以直长李镇翼差出，今日内辞朝下送之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以许任为假内乘。

同副承旨任㻐〈守宫直〉。事变假注书任光铉〈守宫直〉。

○上在庆熙宫。常参以代理停，经筵停。

○任㻐达曰，限毕试间常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令李光稷gg李光溭g在外，具寿国牌不进，持平金养心引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，守令署经，不即举行，事甚未安。持平金养心引避退待，已至多日，尚未处置，亦涉未安。两司除在外引避退待外未肃拜，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以大司谏徐命膺，司谏李堣，正言李东泰，掌令具寿国等牌不进罢职令旨，令于任㻐曰，并推考徽旨捧入。

○任㻐，以义禁府言达曰，即接月令医员李仁浩手本，则时囚罪人李喜复，本以抱病之人，累日处湿之馀，痰癖之症，猝然发作，食飮专废，不省人事，实有顷刻难保之虑云。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，知道。

○副应教徐命天书曰，伏以臣有望八病母，居常澟缀，转侧须人，臣之不宜离舍从宦之状，已悉前后章牍，不必更事覶缕，而第春夏之交，诸般症形，日益沉重，焦遑罔措之中，幸蒙恩递，赖以便意扶将矣，忽伏承我大朝特为勿施之恩教，惊惶感激，措躬无地。噫，以臣无状，何以得此于圣明也？宜即供职，稍寓叩谢之忱，而情理之恳迫，视前尤切，万无锁直禁庐之势，已不胜其悚蹙闷厄，而明日动驾，亦末由趋参，若论其辜恩瘝旷之罪，则万戮犹轻。伏乞睿慈，特削臣职名，以便救护，以严邦宪，不胜大愿，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病焉。

○庚辰四月二十三日寅时，上幸慕华馆。亲临试时入侍时，都承旨洪乐性，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳，左副承旨洪良汉，右副承旨李思观，记事官任希孝、李性遂、申益彬、尹师国以次随驾。上御通明殿，命礼房承旨先入侍，右承旨郑尚淳，记事官李性遂、申益彬、尹师国进伏，上命承旨书传教曰，毕试必多日，试前当留于庆熙宫，以便军民之驱驰，入庆熙宫后，依例解严入直等事，依自庆熙宫、昌德宫观武才例举行。庆熙宫，只开兴化门、开阳门、兴元门，毕试后颁赏，当御明光门为之事，以此分付，军号省记，庆熙宫入直骑堂举行。承、史退出。上乘玉轿出宾阳门，由建阳门诣真殿展拜后，具戎服乘玉轿，出仁政门，乘马由敦化门，出敦义门，殿坐于慕华馆，诸臣以次入侍。上曰，今日无风，武士颇善射矣。昌寿曰，昨日则多有风气，臣甚虑之矣。上曰，今日亦似有晩后风气矣。上曰，大臣入侍。领议政金尚鲁，右议政闵百祥进伏，上曰，宝剑中官，帐内迟滞，极为寒心，从重推考，可也。〈出举条〉尚鲁曰，今日日气颇好，圣体，若何？上曰，一样。日气如此，武士当善射，可喜。乐性曰，下番翰林尹师国，实病猝重，似难入侍，何以为之乎？上曰，守宫翰林，出来入侍，预备兼春秋守宫事，分付。守宫翰林郑彦暹出来，追后入侍，上曰，今番军兵炮赏，令濬川所举行。〈出传教〉上曰，户判、判尹、守御使使之入侍。户曹判书洪凤汉，判尹洪启禧，守御使郑翚良追后入侍，上曰，副摠管曺命采许递，其代口传备拟事，下教。上曰，侍讲院官员，变通草记勿施。〈榻前下教〉郑翚良曰，守御厅出镇时，京中营舍，自均厅作为库舍，本厅既作外任，无所事于争难，而今则既已入来，如干军物所储之库，不可不添造，其他旗帜等属，亦当次第修改，而即今事力，无处借手，一分救急之道，惟在旧营舍之责价，虽以均厅言之，如欲创建新库，则当费几万财力耶？揆以共济之义，宜有从便还报之道。且均厅财力，则不但主事者，不欲轻动，臣亦何敢独为守厅地，容易仰请乎？均厅别下库之财，乃是元捧之外，而用下于厅中诸需者，年年用馀，所储颇多，就此割报，事理当然，而大臣、均堂适皆入侍，下询而处之，何如？上曰，其价，当为几何？翚良曰，若以其价论之，当不止万两，而然折半之数，则恐不可减给矣。洪凤汉曰，所谓营舍，非守厅之私物，朝家既已划给于均厅，则均厅，元无给价之义，而年前判尹洪启禧，为守御使时，有所筵达，故臣为其修补公廨，禀给五百两，此已过矣，而重臣之今又生意于加得，诚是意外，设或加得，通前所给，出入数千，容或无怪，乃以半万为言，尤万万不当，别下库与元库，无甚异同，亦不当分二而看，重臣方为僚堂，而为此言者，岂不慨然乎？翚良曰，虽以摠厅言之，营舍移属惠厅之后，自惠厅，亦给其价矣。凤汉曰，是诚均厅所乐闻之例也。其时摠厅库舍之价，何减于守厅，而所给者甚零星，以此为例，则守厅尤无更请之端矣。闵百祥曰，守厅既失其营，则今于还入之后，欲推准价，固自有据，且均厅别下库，乃剩米作役价等鸠聚储积者，则果与元库有异，量宜划报，似无不可矣。上曰，领相之意，何如？尚鲁曰，以朝家言之，虽曰均是公廨，以衙门言之，各有所管，而当初均厅之不给一文钱，公取他许大营舍，宜为争执之端。且近来守厅财力凋残，事多可虑，本主之要推舍直，不是异事，而欲给一千两太廉，欲得五千两太多，若以别下库所在钱二千两，划给守厅，则似好矣。上曰，以三千两划给，可也。〈出举条〉尚鲁曰，臣于在乡之时，伏见传教之出于朝纸者，濬川堂上，以兵曹判书、汉城判尹及三军门大将例兼事，下教矣。此事之首尾管检，自有主人，使之见带，然后尤可以有成效，例兼五堂上外，以户曹判书洪凤汉，特为加差，何如？上曰，所奏诚是，依为之。百祥曰，然则依堤堰堂上例，以备堂中一人，别为启下之意，添入于节目，似好矣。上曰，依为之。凤汉曰，今番炮赏，自本所举行事，命下，而本所姑无木储，前头请得条上来后还报次，兵曹木一半，禁、御两营木合一半，依大臣禀定，贷来颁下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，军兵濬川之劳，今方亲临试才，而军兵外人，无他可施之道，目睹其劳，岂无酬应之道乎？各贡人头目，亦依禁军正领例，旧遗在，各限一年条荡减，各市民及头目，该署一年所纳，特为除减，各司员役头目，限二年除役，太学典仆头目，三司所纳赎钱，限二十日勿捧，三官禄官，令各其衙门，高品付禄，以示予均视酬劳之意。〈出传教〉具善行曰，日已向曛，放射停之乎？上曰，以五人作队，一巡放射，可也。李昌寿曰，非但日暮，应放人已散云矣。金尚鲁曰，下教之前，应放人之先为放送，诚极骇然。试官推考，何如？上曰，依为之。上还宫时，明日出宫时刻，寅正初刻为之事，驾前下教。诸臣以次随驾入敦义门，还御庆熙宫。诸臣退出。

4月24日

行都承旨洪乐性〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪良汉〈坐直〉。右副承旨李思观〈坐直〉。同副承旨任㻐〈守宫〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈仕直〉。事变假注书任光铉〈守宫〉。

○上在庆熙宫。常参以代理停，经筵停。

○王世子、王世孙朝问安，政院、玉堂、药房朝问安。皆答曰，知道。

○大驾诣慕华馆入幕次后，王世子、王世孙问安。答曰，知道。

○大驾入庆熙宫后，世子、世孙问安，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上问安。答曰，知道。

○吏曹口传政事，以柳薰为兵曹佐郞。

○李□□，以兵曹言启曰，来五月初一日入番骑兵点考坐起，当于今月二十五日，依例为之，而亲临试射相值，以无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，自前敕使，若减宴享，则有别雌牛间日入给，别茶啖逐日排入之例矣，今此敕使，既减宴享，则别雌牛别茶啖，不可不待令，依前举行之意，敢启。传曰，知道。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，即接远bb接b使上送路程记，则敕行，今月二十一日渡江，义州府止宿，来五月初六日入京云，此是礼曹所择吉日，以此日入京之意，远接使处回移，诸道道臣及各该司，亦为知委，而路程记正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，敕使入京后，仁政殿接见时宴礼，馆所宴礼及饯宴举行事，既承下教矣。依例待令之意，分付司饔院及各该司，何如？传曰，允。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则晓谕文一度，誊送都监矣，誊书封入之意，敢启。传曰，知道。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则敕使赍来匹缎数爻，誊送都监矣，誊书封入之意，敢启。传曰，知道。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则轩架傩礼减除事，停当云，傩礼郞厅减下之意，敢启。传曰，知道。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则京外宴享，歌舞童游观，牛轩架，傩礼驼骆及上来时护行军威军，并为减除云矣。在前京外宴享，若有减除之事，则每有中路别问安使差遣之例，令政院照例差出，下送于敕使所到处，以沿路除弊之意，措辞致谢，何如？传曰，允。

同副承旨任㻐〈守宫直〉。事变假注书任光铉〈守宫直〉。

○上在庆熙宫。常参以代理停，经筵停。

○任㻐达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令李光溭在外，具寿国令旨未下，持平金养心引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，持平金养心引避退待，已至多日，尚未处置，俱涉未安。两司除在外牌不进令旨未下外，大司宪郑弘淳，即为牌招，何如？令曰，依。

○以全罗监司状达五月朔朔膳物种中竹笋，未及产出，限内不得封进，惶恐待罪事，令于任㻐曰，勿待罪事，回谕。

○以全罗监司状达五月令荐新进上大小麦，节候尚早，未及登熟，限内不得封进，惶恐待罪事，令于任㻐曰，勿待罪事，回谕。

○以全罗监司状达三月令药材进上物种中，马蔺花及玄胡索，未及产出，限内不得封进，惶恐待罪事，令于任㻐曰，勿待罪事，回谕。

○以黄海监司状达载宁居李格妻金召史等烧死事，令于任㻐曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○庚辰四月二十四日寅时，上幸慕华馆。亲临试射入侍时，都承旨洪乐性，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳，左副承旨洪良汉，右副承旨李思观，记事官任希孝、李性遂、申益彬、郑彦暹以次随驾。上具戎服乘玉轿，出广达门乘马时，李昌寿曰，此与时御所，无异，各处入直军兵，各别申饬，何如？上曰，依为之。上曰，吹螺时，乘舆马恐有惊逸之虑，此后则到敦义门内，先为禀启吹螺。上诣慕华馆殿坐，金尚鲁曰，昨日劳动之馀，经宿于空阙，今日雾气，若是不好，圣体，若何？上曰，戊辰以后，初来经宿，予心怆感矣。上曰，昨日试官推考勿施。上曰，敕使渡江状启，今日似当入来矣。李思观曰，才至政院矣。上命陪持使之进前曰，何时离发乎？对曰，再昨日晡时，离发矣。上曰，北京宴享时，飮食，何如？权噵曰，市上卖饼，以沙糖水和之，故味甘可啖，宴享之饼，以冷水和合作之，故极为无味，未及撤床，家丁辈烂入偸去，使臣初不下箸矣。训炼大将具善行曰，臣适于本局军兵私习事，切有所慨然者，玆以仰达矣。本营之设都监训炼者，专为教成之意也，而本营军兵私习之规，与禁、御两营私习，有异，该哨哨官，初无教习哨队炼之事，故进退坐作，不及禁、御乡军者，多矣。今后则每次私习，该哨官身教军卒，如禁、御两营私习例，为之，恐合事宜，大臣今方入侍，定式之意，惶恐敢达。上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，平时不教之兵，将焉用哉？此则将臣之言，是矣，依其所达，定式严饬，宜矣。百祥曰，私习之规，中间废阁，可怪，将臣所达，得体矣。上曰，所奏是，依施之。此后当召入直哨官，受讲考勤慢，有警饬之道矣。〈出举条〉上曰，古之训将柳赫然，真将材矣。与申汝喆，何如？尚鲁曰，柳赫然，亦有将材，而似不及申汝喆矣。上曰，训将为人，太良善，具善复亦然矣。郑汝稷，何如？尚鲁曰，皆可用之人也。善行则规模从容，亦有固执，所守若是，则虽十斫不折，万牛难回矣，善复，规模与善行，稍异，而亦确矣，郑汝稷，守法不变，为国尽心矣。百祥曰，郑汝稷，臣亦见其为兵使时，多有宽弘之量，而至于守法处，则太牢确矣。上曰，试放赏，以何年条举行乎？昌寿曰，年年誊录，相考书来矣。凤汉曰，贯边施赏，大观武才与别试才，有异，今番则当用别试才例矣。昌寿曰，守御厅僧军，上来云矣。崔镇海曰，北汉僧军，亦上来矣。上曰，僧军使之先为试放，可也。崔镇海曰，臣于本厅事，有所达者，敢奏矣。两西添饷米，自赈恤厅定价三两，以钱输送于本厅，米则自赈厅取用，事系两便，故敢奏矣。凤汉曰，摠戎使之指挥，每每无力于外方，故所谓以米作钱，未免有名无实，今此摠使所请，在赈厅，添一酬应，而在摠厅实为永久之幸矣。上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，此则在两厅，俱涉便好，而以利害言之，摠厅尤为幸矣，许之，恐不妨矣。百祥曰，两西添饷米，久为京外防纳之资，臣亦寻常骇闷矣，摠使所达如此，在赈厅则无所损，而于摠厅，大有益焉，许施，恐好矣。上曰，其所区划，诚是，依为之。〈出举条〉昌寿曰，臣闻宣传官，至有巧避传命，在相推诿云，事极骇然，故敢达矣。上曰，予当先为推考卿矣。大抵宣传官之可堪传命者，鲜矣。洪启遂之为宣传者，卿亦以颜情为之矣，君臣之间，贵不欺心，故予言之矣。昌寿曰，圣教及此，臣不胜感泣矣。洪启遂，启禧之至亲，亦与臣相熟，而善射六两云，故为之矣。日月之明，如是俯烛，臣何敢不直陈乎？上曰，郑弼臣，亦善诵兵书云，而赵云逵，必见欺矣。乐性曰，侍卫诸臣，任自离次，海运君外，尽为出去，推考，何如？上曰，依为之。凤汉曰，今此敕需丁银，本曹猝难办备，与诸将臣有所相议矣，禁、御两营银各千两，都监及守摠两厅各五百两，先为贷用，从市直计报，事甚便好，下询大臣而处之，何如？百祥曰，户曹有吹炼地银，以此还报，亦似无妨矣。上曰，领相之意，何如？尚鲁曰，丁银之代，以地银还报，可也，以钱折价计报，可也。此则惟在户曹量宜处之，而见今北敕入境，事势甚迫，户曹既无丁银，则推移先用之外，无他道，依所报许施，似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，赤裳山城史库，多有雨漏处云，遣春秋馆郞厅，使之修改，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上见伏地人，使宣传官问之，对曰，小臣姓名，金景渊也，以戊申军功，有边将承传，而尚未蒙恩矣。上曰，金景渊以戊申军功，边将承传，而尚不调用云，未知何故，而其若遗漏，非其时酬功之意，分付该曹，即为调用。〈出传教〉上曰，都监多有举行事，濬川苦劳之军兵，动驾不远，连日待令，明日加设五贯革事，分付。〈出传教〉上曰，兵曹佐郞李行源改差，口传差出。〈出榻教〉上曰，明日时刻，寅正初刻为之。〈出榻教〉李思观曰，试官崔镇海，身病猝重，似难为监试，敢达矣。上曰，许递，其代李泰祥为之。〈出榻教〉上还宫，乘马由敦义门入兴化门，还御庆熙宫。诸臣退出。

4月25日

行都承旨洪乐性〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐直〉。左副承旨洪良汉〈坐〉。右副承旨李思观〈坐直〉。同副承旨任㻐〈守宫〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈仕直〉。事变假注书任光铉〈守宫〉。

○上在庆熙宫。常参以代理停，经筵停。

○王世子、王世孙朝问安，政院、玉堂朝问安。答曰，知道。

○大驾诣慕华馆入幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。王世孙遣讲官问安。答曰，知道。

○大驾入庆熙宫后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。王世孙遣讲官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李昌寿，副提调臣洪乐性启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？连日临试，侵昏还宫，劳动之中，不瑕有损乎？剂入汤剂，已尽于昨日，臣等即与诸御医，趁动驾前入侍，诊察圣候，议定继进当否，为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，汤剂五贴，加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○洪乐性启曰，吏曹参判徐志修有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○有政。吏批，判书韩翼謩病，参判徐志修进，参议金尚喆进，行都承旨洪乐性进。沈履之为持平，郑光汉为应教，郑光汉为兼右翊善，李允恒为礼曹正朗，金履基为掌乐主簿，李重海为典籍，安载健为东部奉事，李宪镇为全州判官，蔡廷夏为礼曹佐郞，李柱海为庆兴府使。兵批，判书李昌寿进，参判金善行侍卫，参议李万宗守宫，参知权噵侍卫，行都承旨洪乐性进。金相台为全罗右水虞，李彦培为部将，金景渊为金乌山城别将，洪骏汉为洗马，李道燮为忠翊将，李春华为首阳山城别将，权命贵为威凤山城别将，安瑛为部将，田昌雨为曹司卫将，郑文璘为龙津万户，崔鹤龄为同知，池友翼为佥知。

同副承旨任㻐〈守宫直〉。事变假注书任光铉〈守宫直〉。

○上在庆熙宫。常参以代理停，经筵停。

○中宫殿，药房问安。答曰，知道。

○任㻐达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令李光溭在外，具寿bb国b上书入达，持平金养心引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，守令署经，不即举行，持平金养心引避退待，已至多日，尚未处置，俱甚未安。两司除在外，引避退待外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○掌令具寿国书曰，伏以天休滋至，邦庆无疆，我圣上封爵谢恩之日，重回，臣民抃幸，曷有其极？仍伏念，臣之出入台地，殆近十年之久，而不称之实，自知已审，故每于除目之下，辄事逡巡，不敢为冒进之计矣。昨秋特除，适在亲临鞫囚之时，沐浴义重，不暇他顾，不得不出肃，而既当匪据，果致偾败，盖永除追律之命，虽出于为万世立法之圣意，而第其前达中已发之论，关系甚重，有不可遽然收杀，故咫尺前席，敢效力争之忱，辞不达意，未格天听，荐承不敢闻不忍闻之严教，卒不能固守所执，自坏三百年台阁之风。至今追思，惶恧冞深，台端一步，实无抗颜复进之势，铁画在前，艮限难逾，即因署经有命，召牌荐临，而揆以廉义，转动无路，坐积违傲，益增罪戾。玆敢随诣陈恳，仰渎崇听。伏乞睿慈，亟削臣职，以为溺职者之戒，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。邦庆无前，圣上封爵谢恩之日，重回，欢忭曷有其极？尔其勿辞，bb从b速察职。

○庚辰四月二十五日寅时，上幸慕华馆。亲临试射入侍时，都承旨洪乐性，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳，左副承旨洪良汉，右副承旨李思观，记事官任希孝、李性遂、申益彬、郑彦暹以次随驾。上具戎服乘玉轿，出广达门，由敦化门诣慕华馆殿坐。上曰，各处僧军尽来乎？洪凤汉曰，未及尽来。待军门毕格后举行，何如？上曰，依为之。上曰，僧军来者，几何？凤汉曰，宝光寺、报恩寺、奉元寺诸僧皆来，而奉元寺僧，不能放炮云，故使之还归矣。李昌寿曰，雨后风气不佳，衣襨加御，何如？上曰，当入小次休之矣。尚鲁曰，今日雨势既如此，此后一日内，似难毕试，今日早为还宫，何如？上曰，已告真殿而来矣。尚鲁曰，积废空阙，连为临御，诚为万万切迫矣。自今日加设贯革，明日内使之毕试，何如？上曰，加设则好矣。仍下教曰，洗马台，设十五贯革，分试官，行司直金善行，判敦宁李昌谊，训炼都正具善复，校理严璘，宣传官许任、权侙为之。〈出传教〉洪启禧曰，《濬川事实》，今已入刊，内入之数，当为几件乎？上曰，三件入之，可矣。尚鲁曰，赤城史官之行，御制册子未及奉安者，兼为赍往奉安，何如？上曰，依为之。上曰，守令、边将除授之人，其各一人云，亲临试射，已有前例，政官牌招开政。〈出传教〉上曰，迎敕翌日颁教，送敕罢后，即日为之，明日时刻，依前为之。〈出榻教〉上还宫，乘马由敦义门入兴化门，还御庆熙宫。诸臣退出。

4月26日

行都承旨洪乐性〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪良汉〈坐直〉。右副承旨李思观〈坐〉。同副承旨任㻐〈坐直〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈仕〉。事变假注书任光铉〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○以承传色下教曰，中官举行，极为骇然，为先记过。

○以承传色口传下教曰，都监哨官，以庸劣如此之人，差出，若前训将差出，则前训将，从重推考，时训将差出，则时训将，从重推考。

○任㻐达曰，大司宪郑弘淳，掌令具寿国牌不进，李光溭，执义金元行在外，持平金养心引避退待，沈履之牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○任㻐达曰，宪府连日监察茶时，持平金养心引避退待，已至多日，尚未处置，俱甚未安。除在外引避退待外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以大司谏徐命膺，司谏李堣，正言李东泰，掌令具寿国，持平沈履之等牌不进罢职令旨，令于任㻐曰，并推考徽旨捧入。

○郑尚淳，以弘文馆言启曰，新除授应教郑光汉，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传曰，明日颁赏时，三营门教炼官使之待令。

○吏曹口传政事，以柳善养为杨根郡守。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，本都监郞厅柳薰有頉代，礼曹正郞柳梓差下，使之察任，何如？传曰，允。

○庚辰四月二十六日寅时，上幸慕华馆。亲临试射入侍时，都承旨洪乐性，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳，左副承旨洪良汉，右副承旨李思观，记事官任希孝、李性遂、申益彬、郑彦暹以次随驾。上具戎服乘玉轿，出广达门，乘马出敦义门诣慕华馆殿坐。金尚鲁曰，连日劳动，圣体，若何？上曰，一样。尚鲁曰，敕使入京不远，畿邑守令，不可久旷。杨根有阙代，口传差出，即为辞朝，何如？上曰，依为之。上曰，今番见之，僧军皆可得力矣。尚鲁曰，僧徒忍饥耐寒，且习山川，可以得力矣。洪启禧曰，洗草宴，既已命下，则不可逾月，以十九日为之，何如？上曰，依为之。上曰，洗马台，加设五贯革。〈出榻教〉上曰，为军兵分所之后，恐或催促，其令摘奸一贯革、二贯革、十一贯革、十二贯革、十五贯革，连为催促云，虽过今日，其岂若此？当该试官，从重推考，五贯革卫将所书员，令兵判决棍。〈出传教〉上曰，李提督之后，虽十世宥之，可也，而武弁骄蹇之习，不可以长，此亦爱武士之道。宣传官李萱仪者，下教之后，若少有严畏之心，虽在侍卫，其宜低头，而下视举子之时，随其君眼，其敢熟视，事之无严，莫此为甚，令兵判，决棍汰去。〈出传教〉上曰，奉元寺，其令该曹定界以给。〈出传教〉上曰，奉恩寺，今闻犹有尚不重建者云，内需当该次知中官，从重推考，其令即为顾助。〈出传教〉上曰，普光寺，顷者顾助后，有尚不重建者云，赈厅木一同，钱百两，即为划给事，分付。〈出传教〉上曰，摠府、兵曹、承旨、翰注各一员，以守宫仍为入直，其馀，以小省记入之。〈出榻教〉上曰，松都别迎慰使，右副承旨进去。〈出举条〉上曰，自作门外，至敦义门，捧上言。〈出榻教〉上曰，明日颁赏时殿坐时刻，辰正一刻为之。〈出驾前下教〉上曰，宣传官，皆不能传命，当该兵判，从重推考。〈出举条〉上曰，明日颁赏，当以衮龙袍殿坐，承旨以黑团领为之，侍卫以入直举行。〈出驾前下教〉上曰，回驾时，进善门下马，仍以玉轿自景光门入，入拜后，景光门乘马，明光门下马，以此分付。〈出驾前下教〉上还宫，乘马由敦义门入敦化门。贱臣以病重，落后退出。

4月27日

行都承旨李应协〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈坐〉。左副承旨洪良汉〈坐〉。右副承旨李思观〈坐直〉。同副承旨任㻐〈坐直〉。注书任希孝〈仕〉李性遂〈病〉。假注书金履禧〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○大殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。世孙宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知悉。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣李昌寿，左承旨臣李永晖启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？屡日临试，昨始还宫，劳动既多，不瑕有损乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。气则一样矣。

○郑尚淳达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又以达曰，守令署经，未即举行，持平金养心因避gg引避g避退待，已至多日，尚未处置，俱涉未安。两司除在外式暇引避退待外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○任㻐达曰，大司宪郑弘淳，持平沈履之牌不进，金养心引避退待，执义金元行，掌令李光稷gg李光溭g在外，具寿国式暇，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于李思观曰，颁赏，当于明政殿月台为之，以此分付。

○任㻐启曰，副修撰李商芝以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○注书李性遂病，代以金履禧为假注书。

○洪良汉启曰，假注书金履禧，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○亲临颁赏罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○郑尚淳达曰，检阅尹师国，日昨帐殿，身病出去之后，已至多日，尚不入直，即为牌招，何如？令曰，依。

○任㻐启曰，修撰金应淳以无故行公之人，不为入直，以致下番之阙直，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，允。

○郑尚淳，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则敕书二度，别纸誊送于都监矣，誊书封入之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以守御厅言启曰，依传教吹打手等处，木绵分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，依传教吹打手等处，木绵施赏之意，敢启。传曰，知道。

○任㻐，以义禁府言达曰，罪人张齐白，勿拘日次，严刑取服事，大朝命下矣。今方举行，而同义禁李泰和，不为进参，令政院即为禀旨牌招，以为同参之地，何如？令曰，依。

○又以达曰，因义禁府草记，罪人张齐白，勿拘日次，严刑取服事，命下矣。今方举行，而同义禁李泰和，不为进参，令本院禀旨牌招事，依下矣，同义禁李泰和，即为牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○李思观，以义禁府言达曰，即接月令医员李仁好手本，则保放罪人沈凤征、李琰、李喜复等病势，今已向差云，还囚之意，敢达。令曰，知道。

○任㻐，以义禁府言达曰，本府公事，事体严重，故郞厅亲自回公，不敢使皂隶代行者，自是不易之典也。今日大朝特教传旨，事体尤别，而回公，自有入直交代两都事，则不为亲自持来，只使罗卒来示，事之寒心，莫此为甚。其在杜后弊之道，不可置之，当该回公都事，并拿问定罪，何如？令曰，依。

○李思观，以内乘，以一二提调意启曰，圣驾今已还宫矣，假内乘许任，依例减下之意，敢启。传曰，知道。

○领府事李天辅箚曰，伏以大朝殿下，亲临试射，四历日还宫，而圣候诸节万安，下情不胜欣幸。念臣床箦馀喘，自经今春重病，胃土先坏，食路全阻，强进粥飮，终日痞滞，夜辄失睡，居然已浃两朔，而积败元气，馀者无几。素患眩气，乘虚益剧，乍有起动，左颠右仆，伏枕昏瞀，如在烟雾，一肃西枢，无路自力，而圣驾出郊，既不能祗迎路左，累日候班，又未免一切阙礼，臣罪至此，实合万死，臣亏废常分，凡几遭也。国有常宪，岂容每赐曲恕？伏乞离明，亟命攸司，重勘臣罪，以肃朝纲焉。取进止。答曰，览书具悉卿恳。圣候康宁如昔，欢忭，曷有其极？卿之所患，尚今未瘳，心用虑念。以卿之疾未参，其何所伤？卿须安心，勿辞善摄焉。

○副修撰李商芝书曰，伏以臣于直中，得接家信，臣母猝得重感，宿症兼发，委顿不省，全废食飮，虽试药饵，有加无减云，臣自闻此报，方寸如灼，按住不得，玆敢忙投短章，径出禁门。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟削臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃纲纪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病焉。

○副修撰元义孙书曰，伏以臣，曲荷恩暇，下来楸乡，经纪妻窆，山事狼狈，势将更求他阡，改卜时日，而由限，今将过矣，畏分怵义，不敢淹滞，将欲治任还程之际，忽自昨夕，浑身洒淅，头疼如碎，胸膈间痰块横亘，宛转叫死。盖臣关格宿病，每发于春夏之交，而冒炎登冈，失寒过多，重触风冷，感气兼剧，旧恙新症，种种危恶，昏倒床箦，傍观代闷，乡庐既无医药，旅次亦难调病，目下形症，虽跬步之地，蠢动无望，下乡过由，朝禁至严，玆敢冒死，从县道沥血陈恳。伏乞离明，曲赐矜谅，亟许镌递，俾延危喘，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟少间，即速上来察职。

○庚辰四月二十七日辰时，上御明政殿月台。亲临颁赏入侍，都承旨、濬川堂上追后入侍时，左承旨李永晖，右承旨郑尚淳，左副承旨洪良汉，右副承旨李思观，同副承旨任㻐，记事官任希孝，假注书金履禧，记事官金载顺、郑彦暹以次进伏讫。上命书传教曰，都承旨洪乐性，今姑许递，其代行司直李应协除授，先入侍后谢恩。上曰，堂下侍卫及伞扇下中阶。上命书传教曰，堂下中官挟侍，三百年所无之事，内班院堂上以上中官，令该府处之。上曰，六承旨，各掌一营所属军兵颁赏。兵曹判书李昌寿曰，西北厅别付料所任军宫官申万熙、张齐白等，捉代射人裵廷玉，纳于兵曹，而系是亲临试射，臣不敢擅断，故敢禀。上曰，裵廷玉、申万熙、张齐白拿入。上曰，亲临试射时代射，三百年所无之事，方欲治廷玉之际，忽然思之，西北内外地，近来互相争哄，此必有疑端矣。上命书传教曰，西厅所任军官申万熙，令该曹岭南沿定配。〈出榻教〉上曰，申万熙，既以诬告迟晩，而张齐白则终不直招，决棍可也。上命书传教曰，近来西北内外地若水火，业已知矣。西北边地所任，西北内地各一人，以代射，捉纳兵判云，不问而其心可知，拿入严问，西厅所任军官，以诬陷既已自服，而北厅所任张齐白，含憾害人，亲问之下，不为直招，下该府南间囚，勿拘日次，严刑取服。上曰，濬川堂上入来乎？昌寿曰，朝者入来矣，今则不知矣。上曰，使问之，可也。任㻐曰，玉堂上下番，方阙直云矣。上曰，牌招，可也。郑尚淳曰，今初六日颁教文，大提学当制进，而大提学金阳泽，自前避之，若临时违牌，则似有苟艰之患，何以为之？上命书传教曰，初六日颁教文，艺文提学制进。〈出榻教〉上曰，注书出去，三军门大将、濬川堂上入侍。臣履禧，承命趋出，与禁卫大将金汉耉，判敦宁李昌谊，汉城判尹洪启禧，户曹判书洪凤汉，训炼大将具善行，行副护军具善复以次进伏，洪凤汉曰，濬川节目，当先为启下后，送于大臣，相议为之矣。上曰，奉元寺首僧招入，给赈厅钱一百两，使之修葺刹宇，此后则各别禁山，墓所树木，申饬善护事，分付，可也。昌寿曰，同中枢金夏九，顷有问其上来与否以奏之命，而即者以老病在乡，无望上来之意，呈状乞递。西枢，虽是闲局，不可一任其虚縻，李齐华，亦在乡病重，不得上来云，系是宰臣进退，自下不敢擅便，而此两人，宜有变通之道矣。上曰，并许递，可也。〈出举条〉上乘舆还入后，诸bb臣b以次退出。

4月28日

行都承旨李应协〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈式暇〉。左副承旨洪良汉〈坐直〉。右副承旨李思观〈坐〉。同副承旨任㻐〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈病〉。假注书金履禧〈仕直〉。事变假注书任光铉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○自午时至酉时，日晕。

○李应协达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又以达曰，左承旨李永晖，左副承旨洪良汉，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○任㻐达曰，持平金养心引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外式暇外，大司宪郑弘淳，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○又以达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令李光稷gg李光溭g在外，具寿国式暇，持平金养心引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李思观，以都摠府言达曰，都摠管咸溪君櫄以谱略校正官，宗簿寺今日昼仕出去，而逐日赴坐，烦达未安，入番间除草记往来之意，敢达。令曰，依。

○以应教郑光汉，校理朴弼燧，修撰金华镇牌不进罢职传旨，传于任㻐曰，并只推，更为牌招。

○传于李思观曰，今番训炼院差备官，食后使之待令于光政门。

○传于任㻐曰，禁府公事，中官混下，当该中官，令该府处之，君父下教之下，王府如是迟滞乎？即为举行，期于得情以奏，迟晩后，中官勘律。

○传于任㻐曰，义州付料所任军官，令该曹举行矣，未及举行，则待下教为之。

○以备忘记，画员赵兴瑀，昨日下教三官生时见之，此人多有功，而白首徒老，近来虽年少之人，一都监加资者有之，而此则若此，岂酬功施公之道乎？其日欲谕，日暮今谕，特为加资。

○传于任㻐曰，领、右相、骑判、判金吾入侍。

○领议政金尚鲁，判义禁洪象汉，兵曹判书李昌寿依下教来待矣，传于任㻐曰，诣阁。

○传于洪良汉曰，兵判入侍。

○传于洪良汉曰，承旨先为入侍。

○传于任㻐曰，不知国恩之人，置之无用，张齐家族属，骑曹及诸军门，今日内一倂除汰事，即为分付。

○传于任㻐曰，俄者下教，兵判已为举行乎？问启。

○任㻐，以迎接都监言启曰，自前敕使，若减各宴，则入京第三日，大臣有请行茶礼之例，今亦依前例备待之意，敢启。传曰，知道。

○任㻐，以刑曹言达曰，今四月二十七日亲临颁赏时，西厅所任军官申万熙，令该曹岭南沿定配事，榻前下教，据罪人申万熙配所单子，才已入达矣。即伏闻申万熙，曾经山羊会万户云，系是朝官，移义禁府处之，而臣曹初不审慎之责，在所难免，惶恐待罪之意，敢达。令曰，知道。

○任㻐，以刑曹言达曰，西厅所任军官申万熙，曾经山羊会万户云，系是移义禁府处之，而初不审慎之责，惶恐待罪事。令曰，勿待罪。

○文学金尚集书曰，伏以臣，赋性狷滞，文质无当，释褐五六年，一味蛰伏，不敢为荣进之计，区区微谅，自知已审，而月前除旨，遽下于东邑归省之日，继以驲召远降，荣光所被，感惶交切。衔恩畏义，冒没承膺，间尝昵瞻离光，亲聆英音，私心荣幸，粗伸延颈之忱，而祇缘文识陋寡，曾未能阐发经义，裨补睿学，每胄筵讲退，自不觉骍面汗背，仰惟睿照，亦已俯烛，而抑臣情私，又有万万恳迫者。臣之老母，年迫七耋，而宿抱贞疾，阅岁沈痼，不离床褥，似此情理，夫岂有久离供职之望，而适值睿度愆和，不敢言私，抑情就直，居然月已周矣，即接衙信，则近因换节之交，风气乖常，臣母宿病，一倍添剧，食飮全却，真元益惙。臣于离违之馀，得闻此报，方寸焦灼，按住不得，非不知将摄之中，渎扰为罪，而衷情所迫，亦不能自抑，玆敢冒死哀吁，仍寻乡路，臣情虽戚，臣罪冞增。伏乞睿慈，俯垂矜察，亟令镌削臣职名，以便救护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲焉。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护母病焉。

○右议政闵百祥箚曰，伏以臣，即伏闻大朝殿下有特召之命，而臣于昨日，脱着失宜，风气外袭，浑身洒淅，头疼如碎，达夜叫苦，有飮辄呕，自今日午后，一倍添剧，房闼之内，犹难蠢动，趋造召命，其势末由，玆敢倩人构书，略暴悚蹙之情。乞伏严诛，以肃朝纲焉。取进止。答曰，览书具悉卿恳。卿之所患若此，心用虑念，卿须安心，勿辞善摄焉。

○左尹李泰和书曰，伏以臣，以千无能百无似之身，且当衰耗之年，岂足备数于清朝任使之末，而我大朝殿下拂拭之恩，今古敻绝，拔擢之除，前后相续，数年之间，历践名途，罔非溢分而逾涯，又于今年，格外陞擢，出于梦想之所不到，居然致身于宰列，京兆、金吾宠除荐至。臣于是，惊惶骇惑，五内失守，直欲循墙匿影，幸免过福之灾，而只是一则含恩，一则畏义，惟以陈力奔趋，为少伸忱诚之计，黾勉供职，且数个月矣。朽钝之神精，已耗于剧务之繁委，败残之筋力，殆尽于公故之洊沓，惫顿无馀，颓废不振，不能者止，政为臣今日而道者也。噫，办职了事，有裨国家，初非臣憃愚所可论，供剧效劳，奔走为恭，又因衰朽，而无以自强，则一身所被旷绝之恩数，终无以报酬其万一矣。臣方抚躬自悼，只有横襟之涕而已，日昨台达之过去搀说，又添臣难冒之端。臣宜亟上自引之章，哀吁于贰极之下，而适值连日动驾之时，不敢言私，趋参于导驾之列，昨始略控文字，仰暴危恳，而喉司不谅，终至退却。继以金吾开坐，庚牌下降，而以臣情病，万无承膺之路，坐犯违慢之科，臣罪至此，尤万万矣。伏乞离明，察臣祈免，匪出饰让，亟许镌削臣本兼两职，以便公私，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿勿过辞，从速察职。

○杨州幼学李修亨、李养诚、金一默、李廷仁、金安默、具以远、李贤齐、李世彬、李世柱、任哲、兪彦容、鱼周德、李修显、任謇、李瓘、鱼道海、金允重、李修勉、尹淹、具命柱、吴汲、任褧、李修敏、鱼用雨、兪汉祯、李箕显、姜文遇、李酂、吴伟、姜在宽、李修存、李百禄、闵始大、李修道、赵仪逵、鱼周冕、尹东赫、李范跻、申浣、姜在尧、宋焕心、吴俨、姜在寅、申𪰜、鱼致搏、申在洙、李祥运、柳敏裕、李震崇、李硕运、李镇默、尹得寅、任保、赵槃、高命圣、曺得云、李铉、赵景逵、李犹龙、李致郁、郑时大、赵命夔、高汉箕、郑时泰、李世辅、尹观洙、李修默、禹鼎复、朴泰源、李敬德、李世英、禹鼎铭、李厚奎、吴晔、李光鲁、禹鼎禄、李济英、李光进、赵英汉等书曰，伏以臣等，窃尝观自古以来，弘儒硕士之见称于世者，多矣，或以志节之卓荦，践履之纯笃也，或以问学之精深，文章之渊博也。然而尚其志节者，往往病于简礼，而见诸践履者或疏，专其问学者，往往欠于修辞，而发诸文章者或短，故其志节虽高，而或不足于范俗，其问学虽精，而或不足于立言，是必并四美而无亏，然后方可谓精粗俱该，文质彬彬，而上下古今，盖亦鲜其人矣。以臣等所睹，记言之，近故征士臣金昌翕，其庶几乎。盖昌翕，资性峻洁，品格清高，少即卓然有奇志，一切货利声色，初不入其心，当门户鼎贵之日，已浮云轩冕，有遐举物表之想，而及其中罹家祸，矢心自废，穷山绝壑，鹿豕为群，草衣木食四十年，晩被旌招之礼，而固守东冈之陂，其高风峻节，澟然绝俗，而在昌翕，此犹粗迹耳。若言其为学大致，则惟其气豪而志大也，故少尝泛滥于词章庄佛之间，及读《中庸》，始悟吾道之在是，遂反之醇如，沿溯姚姒，出入濂洛，靡不咀嚼其言，贯穿其义，而至其发挥论说，尤一以考亭为准。病世儒拘挛故常，实未有超脱自得，故处静积久，思索精专，老而喜《易》，至忘饥渴，高明洒落，默契道妙。近自日用事物之细，远至阴阳造化之大，内即身心性情之德，外及古今理乱之原，参互契勘，透彻玲珑，理事圆融，鲜有碍滞，而眼目既高，充养愈密，既不以物欲邪秽，自累，又不以虚伪私吝，自蔽，实与夫濂溪之濯缨，百原之整襟，异世同符，而所造者，盖深远矣。是以，夷考其言行，则孝悌通于神明，操履确乎金石，接其胸襟，则月临万川也，望其气像，则壁立千仞也。规模宏大，而综理微密，节文简约，而持守严谨，坦易而无所藩饰，直截而无所牵碍，虽其暗然自修，不屑以标望自高，而刚健笃实，辉光日新，有不可得以掩者。及其发为文章，崇深博大，包括百家，而归宿乎儒道，搜罗万象，而根极乎理妙，阐明前经之蕴奥，辩析群言之异同，盖多发前人之所未发，而其忧世卫道之切，距邪扶正之严，一皆于是乎形焉。横竖错综，造极入微，古所称子厚笔力，殆不是过，而即其一吟一咏，亦无不邂逅天机，洋洋乎发鸢鱼之趣，而验性情之真，千载之下，有足想见其所存，吁，亦盛矣。呜呼，语其遁世无闷，高尚自适，则志节之卓荦如是也，语其存省功深，查滓脱落，则践履之纯笃如是也，语其精思力诣，洞见大原，则问学之精深如是也。语其命辞无差，名理烂熟，则文章之渊博如是也。向所谓并四美而无亏者，玆岂非其人耶？惟其如是，故光范盖乎一世，声名溢乎四裔，勿论亲炙觌德之士，至于包羞异调之类，儿童走卒之微，亦皆想其文采，挹其风韵，而亹亹而不已，则凡今之人，其孰不诵其《诗》而读其《书》，高其名而尚其人也哉？若是者，生而皋比之尊，殁而俎豆之奉，自是士论舆诵之所同然。夫孰曰不可，而讫玆迁就，未及举论于一处祀典者，盖以朝家，方有令甲，申禁院祠之叠设新创，故趑趄泯默，严不敢有请耳。然苟其事异新创，祠非叠设，而在朝家，自不失令甲之意，在章甫，亦可伸崇报之道，则顾亦何嫌，而不一陈暴于贰极之下哉？惟玆臣等所居之乡，有所谓石室书院者，首祀故相文忠公臣金尚容，故相文正公臣金尚宪，即昌翕之曾祖若从曾祖也。其后，继以故相文忠公臣金寿恒，故相文忠公臣闵鼎重，故副提学文贞公臣李端相，故判书文简公臣金昌协配食，寿恒、昌协，即昌翕之父若兄也，鼎重、端相，即昌翕之所尝从游师表者也。况此院者，昌翕之兄弟，实尝联床而讲学，弦诵之韵，今犹在耳，而后人之抚迹，咨嗟，久而不衰，顷年昌协之配食，亦由是耳。使昌翕而非其人则已，今昌翕之贤，既足以光前绳武，一门堂构之美，师友讲授之盛，郁郁乎后先相接，而独不得跻享于其间，则岂非大段阙典而为士林无穷之憾哉？今若因其故，而追配昌翕，则既无新创之嫌，又无叠祠之渎，朝家许之有光，而无罢格之拘，臣等请之有辞，而无犯禁之惧，其于圣朝崇儒之典，后生慕贤之道，有司守法之义，诚可谓上下无欠，而十分允当矣。呜呼，如昌翕之卓节伟行，高文邃学，真所谓圣朝之逸民希世之名儒，则方当世教日下，士风不振之时，所以表章而报祀之者。虽为之出常格而处之，固不为过，而今臣等之所请，初非有常格之可碍，而此院之不可无此人，又有如上所陈者，则臣等窃谓，朝家于此，有不容不许，而有司者，亦不必格也，玆敢相率以来，齐吁于九阍之外。伏乞邸下，察此事理，仰禀大朝，俯询在廷，亟允昌翕配食之请，以光睿德，以幸士林，不胜大愿。答曰，览书具悉。事体重大，故烦禀为难，尔等退修学业。

○左议政李𪻶箚子。答曰，省箚具悉。既慰三军，何不毕试？已谕于领、右相矣。〈原书留中〉。

○庚辰四月二十八日酉时，上御熙政堂。领相、骑判、判金吾入侍时，领议政金尚鲁，兵曹判书李昌寿，判义禁洪象汉，同副承旨任㻐，假注书金履禧，记事官郑彦暹、尹师国以次进伏讫。尚鲁曰，连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，圣体累日劳攘，而岂如平日乎？寝睡、水剌之节，亦若何？上曰，今则差胜矣。尚鲁曰，寝睡，果安宁乎？上曰，安宁矣。昌寿曰，汤剂，连为进御乎？上曰，进矣。尚鲁曰，中宫bb殿b气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，王世子气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，王世孙气候，若何？上曰，一样矣。昌寿曰，近日眼部不安之节，若何？上曰，尚尔矣。上问于象汉曰，张齐白所招，如何？象汉曰，渠以为北方之人，虽愚蠢，而平生但知不欺君父，代射之人，分明捉之，而劫于刑杖，以诬陷纳招，则何以归见老父云云，而刑推一次，终不迟晩，至二次施威，乃迟晩矣。上曰，昨日决棍时，已知其难矣。然诚若暧昧，则必终始忍杖，何乃一次刑而遽迟晩耶？渠以北道之人，国家待之，如何，而渠何敢如是乎？故召卿等者，意有在也。昔宋太祖，岂不恤民，而争功之军，则必枭首而惩砺之，初则欲斩齐白，以砺北人，更思之，人命至重，当下送本道，决棍定配，西北厅，亦自今日罢矣，不罢此厅，则无以为国矣。尚鲁曰，渠之心术虽无状，若代射的实，则代射者，亦当有罪矣。上曰，齐白既诬告受罪，则代射者，当自脱矣。尚鲁曰，此后愚氓，若以为代射者亦无罪云，则其弊亦不少矣。上曰，西北人，岂不能自射，而借人代射乎？尚鲁曰，此则不可恃也，内地之人，亦有不能善射者也。且齐白，虽强顽，不即迟晩，如此之人当乱，则或有立节者矣。上曰，不然。欺君者，岂能立节乎？尚鲁曰，以一人之故，罢西北厅，岂不惜乎？此厅一罢，则西北之人，似必落莫矣。上命书传教曰，噫，西关七邑，北关六镇人作厅，名曰西北付料，许以料射，时或试射，只取居首一人加资，一人直赴，此乃顾恤边地之盛意，而其或筵奏，其或书启，六镇七邑，遍于北关清北，其犹不足。嗣服之后，泛滥南关清南，若此不已，北将至于安边，西将至于中和，以此之故，边地久勤沈滞，其或弛张于边地外武士，则清南南关之人，不无向隅之叹，故仍而泯默矣。公然惹闹，互相纷纭，便成争端，噫，是谁之过？其时请开其路之诸臣，循颜私要誉之致，虽有此事，备局、兵曹一例严塞，则岂有此弊？奉使之臣，为要誉而干请，备局该曹，容易许施，欲一时之生色，起一道之争端，可谓不审矣。虽然，到此地头，青是蓝也，南关，虽曰内地，丰沛故乡，清南，虽曰内地，武士府库。今若一倂沙汰，非均视西北之意，故顷者处分，一则重边地，一则慰内地，可谓至矣，而外地之人，先为上言，故沙场欲决棍，而因其日暮，令兵判决棍，伊后内地之人又上言，故欲为一体决棍，问于兵判，不无闻知，只兵判下禁府推考，以警武士，内地外地处分，既曲尽，其所严饬，内外地亦一也，意谓遐方无识武夫，其虽作此，从今以后，复何纷竞，其争，自可止息，可无虑矣。昨闻兵判所奏，付料军官中有代射者云，故其涉可骇，问之，代射人裵廷玉，受赏次呼名入庭，初则拿入，仍付秋曹，使之严查用律，拿出之后，未到外门，忽然觉之，其涉殊常，故更为拿入后，西北所任军官及所谓代射二人其名，问于兵曹，所任军官，西北边地人，所谓代射者二人，皆西北内地人，予之忽然觉之，即此也。所任军官义州申万熙，拿入问其曲折，则其所对，极涉恍忽，而初则渠以目睹云，而复曰，闻于张齐白，俄顷之间，手脚忙乱，事之无据，莫此为甚。欲为施棍，不下一棍，迟晩自服，既有下教，何欺幺麽武士乎？事当重棍而参酌，只岭沿定配。次问北道所任军官张齐白，辞气强暴，棍问而不为直招，申万熙迟晩之后，渠之恃其本气，不为迟晩，节节无状，故下义禁府，严刑鞫问矣。一次犹敢忍杖，其于二次，不下杖而自服，噫，其所争端，不过一欲字，互相上言，已涉放恣。今番试射，何等慰悦，而乘此机，欲售其憾，是可忍也，孰不可忍也？况齐白，渠之族属，受恩，若何，而不思报国。其无状，一也，其敢挟私，其无状，二也，乘机售计，其无状，三也，欺君罔上，其无状，四也，恃强不服，其无状，五也。惟此一事欺君罔上，足为一律，况有五者乎？初则下送北兵营，大张军威回示后，枭首辕门，以砺北塞之人，而十分参酌，下送北营，陈军威回示三军后，决棍三十度，三水府限己身充军。噫，昔年爱恤西北之圣意，猗欤盛哉，则虽一郡一人，可谓加不得减不得者，而因下狭私gg挟私g，公然增加，以致于此，是谁之咎？往事，虽不可说，到此之后，堤防不可不严，后弊不可不杜。《易》曰，履霜坚冰，至于今欺君逞憾，奚比霜也？今不处分，日后内试射时，居首施赏之掣肘，即第二件事也。今日外地之人，以代射诬陷，而欲售计，日后内地之对举逞憾，必倍于此。噫，昔年慰悦之意，今反为树隙，今来武士，其犹若此，来头武士，亦将各随其地而相争，今之为百者，将至于万，若此不已，付料厅，非慰悦之厅，将作寻戟之厅。噫，以书生之笔，作党弊国，况武士乎？不可不防微杜渐，此亦细事，欲为慰悦，而反为相呑，一弛一张，亦人君之造化也。其习不可不抑，君纲不可不树，成多而处分，亦不若早，予之尤为痛骇者，渠等亦朝鲜武士也，不思昔年之盛德，乃敢逞私而欺君也。西北付料厅，自今日特罢其名，以示严惩砺之意。噫，今观所为，岂特张齐白、申万熙二人也？内外之人，其皆无状矣。连日殿坐，气虽惫薾，事当下军令，亲临沙场，此等武士，一倂回示三军，重棍后，当日内逐送，使遐方武士，少知有国有君，而只罢厅名者，岂衰耗而然乎？亦体昔年之意也，若复有作梗者，莫曰君老，刽刺手之刀不钝矣。宋太祖虽仁厚立国，争功之士，不贷矣，复为下教，使西北武士，莫犯军律焉。上曰，注书出去，宣传官召入。臣履禧承命趋出，与入直宣传官入侍，上曰，宣传持标信，往光熙门留钥，张齐白出送然后，下钥。尚鲁曰，张天用，可用之人，而方沈滞在乡，边地守令擢用，似好矣。上命书传教曰，前府使张天用，今闻瓜满后，径归本乡云，顷见其人，特教之后，一府使而止，则岂录用之意哉？日后边地防御使有阙代，即为录用事，分付吏曹，其前先拟内将事，一体分付兵曹。上曰，李萱事，何以为之耶？尚鲁曰，凡用人，自上待之太过，则其志滥矣。渐次成就加用，似好矣。上曰，所奏诚好矣。上曰，判金吾往该府，以传旨辞意，晓谕后，即为出送齐白，可也。上曰，近来将才绝无，诚可闷矣。尚鲁曰，近来新进武弁，臣多见之，而无一可任为将者矣。上曰，玄永祚，考讲时见之，则身手颇好矣。尚鲁曰，然则用之，何难乎？上曰，姑置之，渠科举若蹉跎，则劝武用之，可也。诸臣以次退出

○庚辰四月二十八日戌时，上御熙政堂。承旨入侍，兵判追后入侍时，同副承旨任㻐，注书金履禧，记事官郑彦暹、尹师国以次进伏讫。上命书传教曰，史官才到熙仁门，命承旨入侍，而中官听若不闻不传，当该中官，越捧三等。上命书传教曰，相箚之到三日，中官混置不奏，事之无据，莫此为甚。当该中官，令该府处之，而中官之慢蹇若此，不可寻常处之，过一朔后勘律。上曰，兵判入侍。臣履禧趋出，与兵曹判书李昌寿进伏，上下问西北厅付料人额数。诸臣以此gg以次g退出。

4月29日

行都承旨李应协〈病〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨郑尚淳〈式暇〉。左副承旨洪良汉〈坐直〉。右副承旨李思观〈奉命在外〉。同副承旨任㻐〈坐直〉。注书任希孝〈病〉李性遂〈病〉。假注书金履禧〈仕直〉。事变假注书任光玹gg任光铉g〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○李思观达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○任㻐达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○任㻐达曰，明日常参，日食斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○以承传色口传下教曰，西北厅付料军官辈，不知昔年之恩，负今番试才之意，此不足道，而以此观之，无所不为，若有阙门外或备局或骑判家，作骇举之事，分付骑判，以龙虎营标下军，并驱送于训炼院，即为来奏，则当殿坐后用军律，以此分付。

○任㻐达曰，持平金养心引避，已至多日，尚未处置，连日监察茶时，俱涉未安。除在外外，大司宪郑弘淳，掌令具寿国并即牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○又以达曰，大司宪郑弘淳牌不进，执义金元行，掌令李光溭在外，具寿国牌不进，持平金养心引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○任㻐，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日姑降入直，事甚未安。修撰金应淳，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以启曰，日食日无他事故，则亲临救食一节，临时取禀，举行事，前已定式矣。来五月初一日酉时，日有食之，亲临救食一节，何以为之？敢禀。传曰，权停。

○又以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则副敕本有眼病，行路添剧，愿见行中医官，看察病情，故入送问疾官，使之看病后，以黄柏膏剂给云矣。在前如此之时，有别遣问慰使之例，令政院禀旨差送，何如？传曰，允。

○又以启曰，因迎接都监草记，副敕有眼病，行路添剧，问慰使，令本院禀旨差出事，允下矣。问慰使，令该曹差出，即为发送，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，臣昌寿，依传教进龙虎营，三水府充军罪人张齐白，金海府定配罪人申万熙捉来，西北别付料军官等，一体招致，以传教辞意及特罢厅名之意晓谕后，张齐白，出付金吾书吏，使之押去，而传教，别为誊书，分给西北武士之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教张齐bb白b家族属本局哨官张齐斗，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以禁卫营言启曰，来五月当十番右部后司属全罗道五哨军兵逢点实数六百五十二名，既为点阅整齐，来五月初一日，与内外各处入直军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来七月当十一番后部前司属庆尚道五哨军兵，来六月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○任㻐，以御营厅言启曰，依传教张齐bb白b家族属本厅哨官张宅夏，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○李思观，以御营厅言启曰，本厅来五月六月两朔应立后部中司属京畿右道三哨，黄海道二哨合五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣，五月初一日，与左司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来七月八月两朔应立后部右司属黄海道五哨军兵，六月二十五日京中逢点，与中司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○任㻐，以义禁府言启曰，今此敕使在馆时，三门把守假都事三员，令该曹预为差出，以为习仪时分差之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，刑曹达辞内，今四月二十七日亲临颁尝gg颁赏g时，西厅所任军官申万熙，令该曹岭南沿定配事，榻前下教，而罪人申万熙，曾经山羊会万户，系是朝官，移本府处之事，达下矣。申万熙，庆尚道金海府定配，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢达。令曰，知道。