承政院日记/英祖/三十四年/七月

七月

7月1日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨尹得养〈坐〉。左副承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨张志丰〈坐直〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，朝讲为之。

○亲祭罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○李泰和达曰，明日常参取禀。令曰，停。

○李泰和，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而孝昭殿朔祭亲临正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦达曰，兵曹判书申晦连日违召，尚不膺命，事体极为未安。即为牌招，传授命召，何如？令曰，允。

○李泰和启曰，今日朝讲，两司不可不备员，而宪府无进参之员，除在外外，掌令慎尔复即为牌招，何如？传曰，允。

○赵重晦达曰，都承旨南泰会同姓六寸弟幼学泰兼身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○李泰和启曰，兼文学宋莹中，兼司书李心源，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果宋莹中、李心源。

○传于赵重晦曰，政院，遽已倦而厌乎？一刻已入之后，尚不备员者，是何言也？单子斯速入之。

○又传于赵重晦曰，政院遽已厌也，极为骇然矣。

○赵重晦启曰，领经筵领议政李天辅病不进，左议政金尚鲁鍼灸受由，右议政申晩陈箚到院，右参赞金汉喆亦以病不进，朝讲时刻已迫，尚未备员，事体极为未安。右参赞金汉喆，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于赵重晦曰，右参赞入来与否，斯速知入。

○又传于赵重晦曰，座目单子，斯速入之。

○又传于赵重晦曰，单子斯速入之。

○吏曹口传政事，正言单金应淳，副校理单金锺正，修撰单李宜馣，.

○李泰和启曰，新除授修撰李宜馣，方在罢散中，时未叙用，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○有政。吏批，判书李鼎辅牌不进，参判沈星镇牌不进，参议洪乐性进，左承旨李惟秀进。吏批启曰，判书李鼎辅，参判沈星镇并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。赵重晦、张志丰为承旨，吴遂采为大司宪，沈墢为大司谏，李寿德为执义，任镜观为掌令，李锡祥为献纳，尹光暹为正言，任希教为辅德，李寿凤为弼善，郑晩淳为文学，李昌任为司书，金和泽为说书，金永燮为襄阳府使，申晦为知经筵，李宗白为同经筵，又以沈星镇为同经筵。花平君橃今加承宪，特加一资事承传。右承旨尹得养，左副承旨赵重晦，右副承旨张志丰。

○兵批，李德基、郑恒龄为副护军，李景祜、李重祜、洪名汉、魏昌祖、李晋圭为副司直，沈勗之为副司果，南玄老为副司正。朴圭焕宣传官除授事承传。

○李惟秀达曰，新除授承旨，并牌招，何如？令曰，依。

○李泰和，以徽宁殿参奉，以入番宗室意启曰，本殿参奉朴东最，朔祭后猝得暑癨，胸膈痞塞，症形危剧。以此病状，万无将事之势，而参奉张祉绍身病未差，不得替直，祭享重地，将未免阙番。入番忠义韩命玄，假参奉差下，以为推移入番，何如？传曰，允。

○李泰和，以礼曹言启曰，即者鹰师贡人等状内，今六月令两魂殿荐新儿雉，所当限内封进，而节序差晩，又因霖雨，无以猎得，急速变通云。莫重荐新之退封，事体万万未安，而取考辛亥誊录，则其时亦因节早，启禀退封矣。今亦差待产出捉得，即为封进事，分付何如？传曰，允。

○右议政申晩箚曰，即伏见所下传教，以下旬一次之不行，责教缕缕，至为严截，臣于是惶陨悚愧，不知置身之所也。臣于向日临门次对时，既亲承圣教，伊后小朝筵中，又以承旨入对，三次宾筵，无或阙焉，一直勤励之意，仰勉而退矣。如无他事故，则臣岂敢不行当行之事，自陷于怠慢之诛哉？第昨日日次，则臣见差献官，早朝入诣享所，以待亲传香时刻，与诸执事相率祇迎。若行宾对，其将不及于此矣。既无兼行之路，僚相适皆有病，遂至于頉禀，势虽使然，悚懔方切，今于严教之下，臣安敢逃其罪乎？即者朝讲有命，而臣方俟谴之不暇，实无入参之势，以致莫重法讲，不得备员，论其罪戾，尤合万殒。玆敢席稿私次，仰请严诛，伏乞圣明，亟命镌削臣职，重勘臣罪，以励群工，以严邦宪。答曰，省箚具悉卿恳。只谕予意，此何若此？卿其安心勿辞，亦勿引咎焉。

○京畿监司赵暾状达，荐新新稻米，限内不得封进，惶恐待罪事，令于李泰和曰，勿待罪事回谕。

○戊寅七月初一日寅时，上御居庐厅。承旨入侍时，同副承旨李泰和，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，以次进伏讫。上问泰和曰，昨日之不为次对，元良有下令乎？大臣有頉禀乎？泰和曰，大臣以朔祭斋戒，頉禀矣。上曰，可怜矣。上曰，六旬次对不为日，持公事入对事下教，而一番为之，今日不为。昔年代理时，承旨逐日持公事入对，予睹熟矣。逐日犹然，况一月三次乎？事之寒心，莫此为甚。诸承旨从重推考。〈出传教〉上曰，申饬之下，当该承传色，以骄气为事，事之可骇，莫此为甚。承传色吴命来，令金吾处之。〈出传教〉上曰，莫重奏语，不审以对，当该承旨递差。〈出传教〉上曰，朝讲时刻，以辰正三刻为之。仍命贱臣出去颁布。上曰，一月上旬，三次，予已行矣，则下旬一次，公然不为，何也？此岂王禹儞待漏院记书付之意乎？心甚慨然。以此之故，政院持公事入对，其亦效焉，可胜叹哉？此后无越日事，申饬。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅七月初一日辰时，上御恭默阁。朝讲入侍时，特进官洪凤汉，知事郑翚良，特进官李𪻶，参赞官尹得养，掌令慎尔复，侍读官金锺正，检讨官权噵，正言金应淳，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，以次进伏讫。得养曰，右参赞金汉喆不进，请推考。上曰，虽非承旨之请，当有下教矣。上亲读《中庸》第二十六章讫。锺正读二十七章，上又亲读二十七章讫。上曰，陈文义，可也。锺正曰，尊德性道问学，如车两轮，如鸟两翼，而涵养须用敬，进德在致知也。上曰，陆、王之学，则只尊德性，而道问学则拔之矣。锺正曰，阳明之学，只尊德性，即陆学之馀派，而沦于禅学矣。上曰，下番儒臣，奏文义也。噵曰，上番已奏，臣则别无可奏也。上曰，过谦矣。初登筵席，当奏之也。噵曰，陆、王之学，当明辨严斥，而于尊德性道问学之工，如车轮鸟翼，不容偏废。且于圣学，温故而知新，是望焉。上曰，上番儒臣之父，予嗣服初，登谒圣壮元矣。今其子继之挟册登筵，且多家庭之学，贵矣。锺正曰，臣庸鲁无足称，而猥蒙天褒，且言及先臣，惶感极矣。应淳曰，朝讲，事体至重，右参赞金汉喆，虽未知病状果如何，而不为进参，宜有各别警责之道矣。上曰，警责当何以为之？应淳曰，罢职，宜矣。上曰，依为之。应淳曰，臣在阁外闻之，则参赞去来，例自玉堂催促，而政院亦不能即探于玉堂，以至于最晩，请牌儒臣、承旨，并从重推考，何如？上曰，依为之。锺正曰，臣有区区情势，不敢以言官自处，而俄伏闻下教曰，其默足以容，臣等不胜愧恧。而殿下又诵四境不治一句语，此则非特臣等之无状，或恐圣上容谏之道，有所未尽而然也，亦当勉励也。近来则官师之相规亦废，由于摧折之太过也。上曰，官师相规，予岂不知，而若以闲汨董之语，一并归令于直截，则难矣。锺正曰，臣伏见殿下虽讲《中庸》，而致中和之工夫，犹有所不足，每有激恼之举。自今以往，从容处之则幸矣。上曰，是矣。予有一躁字矣。予十年之后，为朝讲矣，自夜有慨然者。承旨之逐日持公事入对，予于景庙朝见之矣。予之临门时，备堂三匝而来，其后旋即不来矣。右相今日朝讲，当入参之后陈箚，而径先陈箚矣。噵曰，赞、谒，执事中下者，金履献以南床为之，恐以此开搢绅之路也。上曰，此儒臣非矣。从重推考。孝昭殿赞者，何敢曰南床不可为乎？锺正曰，弘文正字，经幄之臣，与赞谒，所任不同，故臣与噵同议入奏矣。上曰，儒臣递差。应淳曰，经幄之臣，赞谒之任，本自不同。言未毕，上曰，正言递差。予以金履献，欲补森森坡权管，而入来故不为之矣。翚良曰，咫尺筵席，三司并递，景色不好矣。凤汉曰，少年，不及善对而然矣。𪻶曰，宗庙之中，有事为荣，孝昭殿赞者，孰有不欲为之心哉？年少之臣，辞不达意而然矣。上曰，三司当更召见而谕之矣。尔复曰，臣获蒙特除，有区区所怀，敢达矣。今日谏臣、儒臣，特递而复仍，特召而将谕，实光盛德矣。翚良曰，经筵有故者多，尹得载病，又失其一矣。上曰，知经筵尹得载及在外经筵许递，与有阙代，今日政，以在京无故人举行，承旨有阙代，亦以在京无故人备拟。〈出传教〉得养曰，日前递差承旨，即尹东昇，而本事则洪名汉当之矣。上曰，予于斋殿，坐西边，尹东昇坐东边，为其言矣。史官书之乎？叙五对曰，臣未闻而不书矣。必履曰，臣闻之矣。上曰，承旨处分，予则以为右副矣。今闻右承旨亦有奏语云，一体捧徽旨。〈出传教〉得养曰，司谏柳健在京云矣。上曰，此则勿施现告。上曰，承旨退待于集贤门。诸臣以次退出。

○戊寅七月初一日午时，上御崇文堂。承旨、玉堂、台臣入侍时，右承旨尹得养，侍读官金锺正，检讨官权噵，正言金应淳，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，以次进伏讫。上曰，中官行步放恣，从重推考。〈出传教〉上曰，郑光汉弘录乎？得养曰，今番为之矣。上曰，校理有阙代，前正郞郑光汉除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，今日法讲，光景不佳，当尽言之矣。东西南北之说，不紧矣。予十年以来，不开讲矣。梦谒慈圣，则下教曰，见自止而喜，故予乃复，仍又复对，而以月三为式矣。右相奏予曰，世子次对虽减，而当持公事入对云矣。向者临门时，备堂多矣，今已缩矣。予于金汉喆不为处置者，欲使台臣发言，而以成台臣之体面矣。权噵之父，其人美矣。赵丰陵为书状时，权𢢜为副使矣。今噵则非矣。南床极选，而领相不行矣。金履献则予必欲出之，故今番孝昭殿赞者，以此人为之矣。陵赞者，皆朝官为之矣，谓赞者呼唱，故以谒者换之，权噵之言，非矣。金应淳，焉敢以礼使字，言之于孝昭殿赞者耶？予欲招谕而止，闻礼使字，不可忍矣。锺正曰，今日臣子于孝昭殿执事，何敢有一分不欲为之心耶？圣上之辞气太过，请还收下教。上曰，儒臣之言，可嘉矣。尔祖曾有进册之事矣，尔为耳目耶？得养曰，已经正言矣。上曰，尔行正言，则何喑哑耶？锺正曰，此则惶恐待罪矣。得养曰，以外任，未及来而即递矣。锺正曰，能有言而可为，何拘在外、在内之格例乎？上曰，其言果然是矣。仍命得养书之曰，校理金锺正今者奏语，深得儒臣之体。噫，今日诸臣，其皆如此，则予将为元良高枕无忧矣。特赐熟马一匹，其令集贤门外亲受。上曰，权噵进前，可也。予之辞气过矣，而予既谕之，心无芥滞矣。噵曰，臣罪不足言，而圣教至此，不胜感激矣。上曰，金应淳进前。俄者礼使字非矣，而予尽开释，今日立喝道而出，明日诣台，可也。应淳曰，台臣，不敢带推行公。臣既被罪，虽蒙开释，何敢进身？上曰，予过矣，而今勉谕之，予心释然，不必呈辞引嫌也。应淳曰，圣教如此，臣罪益深。何敢一刻仍留于台次乎？惟愿递斥臣职焉。上曰，不然矣。岂可许递？亦不当避嫌也。应淳曰，诣台，非所可论，而以古道论之，何可不避嫌乎？上曰，异古道矣，古岂有如此道理乎？应淳曰，如此故，臣敢仰请于殿下而乞递矣。臣当出外而待罪矣。上顾儒臣曰，岂不过乎？锺正曰，台职自别，呈辞违牌，似或为之矣。上曰，台臣，似与他官有异，而前下教还收之后，何可引嫌乎？应淳曰，还收下教，实光圣德，而臣则被罪然后，可以安心矣。不然则勿论紧歇，不敢行公矣。上曰，还收之后，君臣之间，蕴蓄，非矣，勿bb论b紧歇之说，尤非矣。应淳曰，以此官而不被罪，则不可为人，勿论紧歇，不敢出之意也。上曰，今日正言金应淳，谆谆特教之下，彊执往嫌，欲遂己意，分义事体，俱涉寒心，特递其职。〈出传教〉诸臣以次退出。

7月2日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨尹得养〈式暇〉。左副承旨赵重晦〈式暇〉。右副承旨张志丰〈式暇〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○李泰和达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪吴遂采，执义李寿德，掌令任镜观未肃拜，慎尔复呈辞，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房副提调臣南泰会启曰，中伏已过，炎热愈酷，伏未审圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，且药院之不得入诊，恰满两旬，臣即与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否为宜。王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。气则一样。世子、嫔宫，气亦一样。茶飮五贴加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○南泰会达曰，左承旨李惟秀今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李泰和启曰，兵曹判书申晦连日违召，尚不出肃，事体极为未安。即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○李泰和达曰，检阅郑昌顺，自乡上来云。即为牌招入直，何如？令曰，依。

○南泰会达曰，假注书李复庆身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○南泰会，以弘文馆言启曰，校理洪乐命，修撰李宜馣，自乡上来。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南泰会，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德任希教，弼善李寿凤，文学郑晩淳，司书李昌任，除拜之下，不为出肃，并即牌招察任，新除授说书金和泽，时在江原道狼川地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依达。

○以弼善李寿凤牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○以校理郑光汉牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，只推，更为牌招。

○李泰和，以义禁府言达曰，前东莱府使李裕身，前训导李命尹，前别差崔齐衡等拿处事，徽旨达下矣。李袼身下去忠清道清州地，李命尹、崔齐衡，俱在东莱府云。依例发遣府书吏、罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，前大司宪金尚翼，前执义李德海，前掌令安致宅，前大司谏徐命膺，前献纳李圣檍，前正言张淀、李仁培等禁推事，徽旨达下矣。金尚翼、徐命膺、李仁培等，今方待令于本府，即为拿囚，而李德海，前以晋州牧使，时未上来，安致宅，下去京畿安山地，李圣檍，下去忠清道公州地，张淀，前以梁山郡守，时未上来云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○南泰会，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，生鲜贡人等，连日呼诉内，近因霖雨，江水大涨，渔船不得往来，设网捉鱼，其势末由，逐日供上，万无继封之路。雨霁水退间，依例以可合杂鱼及活鸡，参半代封事，入达变通云。在前如此之时，亦有参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢达。令曰，参半。

○献纳李锡祥达曰，臣于日昨夜对，与承旨有所仰对矣，致勤大朝严教，至有承旨递差之命。筵席语秘，虽不得详，而伊日奏对，臣既与同，则论其罪犯，义难独逭，私心惶蹙，靡所容措。其何可一刻晏然于台次乎？请令递斥臣职。令曰，勿辞。

○传于李泰和曰，夜对为之，来诣于集贤门。

○传于李泰和曰，右相入来，夜对同为入侍，摘奸宣传官同为入侍，令预备兼春秋，传谕于右相。

○副司直金相福书曰，伏以，臣之忝叨备堂，已有日矣。不惟臣之才具，不足以需是任，臣之所患摊风，转成沈痼，无以自力于趋造。顷将如许事实，敢乞递罢，而未蒙睿慈之矜许，则顽然蛰伏，一例称病于前后宾对之时，臣之罪，宜被重勘已久矣。迺于日前，大朝次对，悬病诸臣，多被罪罢，而臣则适以兼带之未肃，归于公頉而幸免于罪矣。盖臣之未进，实由于病也。臣于筹司之任，决知其万万不称，而既辞未获命。苟无病焉，则金吾兼带，异于清要，顾何必逡巡稽谢，不思所以黾勉备数于筹司诸臣之末也？然则臣之悬頉，虽云兼带之未肃，而其实则病也。其在事理，何可与以病悬頉之诸臣，有所异同，而罪有所区别也？且臣于前大提学臣南有容追罢之命，尤有所不安者。臣之所受兼衔，实与有容同日，而其未及肃命，亦与之同。夫事既同矣，罪奚异焉？况臣未带兼衔之前，每以病为頉，则其所难进之实，固不在于兼衔之未肃，而今以其一时悬頉，与有容之舍兼带而言病者，有所异焉，而毕竟被罪之由是而不同焉，则臣诚不胜其惶愧，而抑恐贻害于圣朝核实之政，非细故也。狗马贱疾，每每烦缕，实涉猥越，今不敢复陈，而其沈痼之状，即同朝之所共怜，其素乏才具，不合于筹司之任，亦同朝之所共知也。圣上之饬励甚严，而微臣之转动无路，伏乞邸下，亟赐重勘，俾同于同罪诸僚，而毋使臣一向虚带，益增罪戾，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○大司成韩光会书曰，伏以，臣于月前待罪喉院，自速前席妄言之辜，至被大朝特递之命，尚今追省，惶汗浃背。迺者国子新除，遽下梦想之外，臣诚陨越踧踖，罔知攸措。臣于昨春，猥叨见职，而适当举朝哀遑之初，他不暇顾，黾勉一谢，旋承褫鞶之音，获遂循墙之愿，今玆误恩，又奚为而至哉？噫，师儒之长，地望自别，贤关之表率，多士之造就，于是乎系焉，则其不可人人而滥竽也，明矣。前辈名硕，膺是选者，皆极一时之隽望，曷尝有空疏如臣而冒遽之哉？念臣早窃幸第，学殖本不犹人，过荷洪造，践历罔非逾涯。至于训迪之责，品科之任，欲令强而畀之，则殆同求明于瞽，而索聪于聋。臣若不自量己，晏然承当，则其为辱皋比之席，骇四方之听，非细故也。臣于此艮限当前，株守难变，而连值清斋，路阻号吁，昨违严召，罚近例勘，蹙伏累日，罙增闷隘。今始露章自暴于贰极之下，伏乞睿慈，察臣肝膈之恳，非出饰让，亟许镌削臣新授职名，以重公选，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书申晦书曰，伏以，臣于千万梦寐之外，忽伏承夏官除命。臣诚惊惶悚懔，直欲逃遁，而不可得也。臣本疏迂一措大耳。素蔑才具，不适需用，而滥蒙大朝前后拂拭之恩，立朝十五六年，节次推迁，位跻卿班，居常忧惧，若陨渊谷。今此万不近似之职名，又奚为而及于臣哉？噫，六官之长，何莫非重，而至若本兵之职，既掌铨选，且绾戎务，其任重责大，比他尤别，则虽使器望兼备者当之，犹且逡巡而却步，如臣之万万不肖，其可拟议于此也？臣之弱才绵力，最居人下，凡百职事，无一相称，既无涓埃之仰效，又乏践履之历试，而矧玆中权之重，尤非仿佛于臣身者。不但臣未尝自期，人亦不以此待臣，而今乃不问人器之如何，庙剡已误，恩点随下，此岂清朝量能授官之道，而况且武士之淹滞，戎政之疏虞，未有甚于今时，则臣将以何鉴识，以何威望，乃能甄别才隽，振刷纪律，得不至于辜负我圣上委寄之隆眷乎？仍念臣父子兄弟，受国厚渥，寒门满盈之惧，已不胜言，而顾此所叨新命，担荷之重，殆无异于蚉虻之负山，私心悚恐，尤当如何？臣若不顾嗤点，趋承为恭，则毕竟偾误，必将万无一幸矣。臣身狼狈，虽不足恤，其于辱圣简而败国事，何哉？量而后入，古人攸戒。反复思惟，实无冒进之势，镇日严召之下，洊犯逋慢之科，臣罪至此，尤无所逃。玆敢略具短章，仰渎离明。伏乞睿慈，俯察臣言之非出饰让，亟令镌递臣新授职名，仍治臣违傲之罪，以严邦宪，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○汉城右尹蔡济恭书曰，伏以，从古幸人，岂有如臣者哉？臣年才二十馀，遽窃科甲，是幸第也，迹本羁旅，朝无拼联，性又不屑进取，杜门自守，念绝当世，不意我大朝殿下拔之众人之中，施之以旷绝之恩，历遍清华，至陞绯玉，是幸官也。至若命德之器，所关尤重，其难其慎，顾当如何，而今乃千万梦想之外，加之于千万不近似之身者，抑又何也？臣惶懔震掉，五内失守，实莫究此命之奚为而至也。以才力则无可赏也，以劳勚则无可纪也，以资历则非久勤也。于斯数者，皆不得其说焉，则于是乎臣之幸益著，而其怵焉惊惧，又非如前日之比矣。噫，臣虽无似，亦常奉教于君子，粗知徼幸之为可耻，而罔功罔能，有陨自天。自夫立身供仕，以至今日，无往而非幸，而岂料亚卿嵬秩，亦以无名而擸取之也？此臣所背汗面骍，宁被方命之诛，而不敢为进身之计者也。然此特言臣之一身廉愧而已。国家爵赏，贵在抑幸，明主用人，亦爱嚬笑，不如此则盖不足为励世之具耳。今邸下纵不恤臣身，使不得自拔于徼幸之耻，独不念圣明之世，缘臣一人，以致幸习日滋，则所关不亦大乎？不待臣言之毕，而必有以处臣矣。日昨召牌之下，适值清斋，无路号吁，坐犯违傲，今始露章，悉暴衷恳。伏乞离明，俯赐谅察，先褫臣京尹之职，仍收臣新授资级，上以光抑幸之政，下以遂守分之拙，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其从速察职。

○检阅郑昌顺书曰，伏以臣，为省病母，顷蒙恩暇，而职名縻身，不敢久淹，旋即复路，归伏私次，而所患暍病，当暑转剧，调治多日，今始小苏。揆以义分，宜即就直，而第臣所带春秋，方有应避之嫌，有不可冒膺者。新除授校理臣光汉，即臣之季父也。兼衔相避，格例甚严，公法私义，臣固当递。玆随召牌，短章自列，伏乞离明，亟令有司，照例递改，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。令该曹考例禀处。

○校理郑光汉书曰，伏以，日月不居，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫期已讫，仰惟我大朝抚时感痛，益复罔极，区区下情，曷胜悲虑之至？臣于千万意外，伏奉馆职特除，闻命惊惶，不知所以自措也。夫国家之授官分职，孰非难慎，而至于经幄之任，尤有别焉。启沃之义，论思之责，其重何如，拣一代之才彦，处深严而备顾问，其选又何如，而岂可使匪才蔑识如臣等辈，滥竽于其间哉？念臣空疏鲁劣，不足备数于横经之列者，不惟臣自知甚明，间尝屡侍胄筵，头脑毕露，庶已蒙睿鉴之俯烛。而且自数年以来，不幸婴疾，右眼失明，黑室垂头，而刺痛难忍，白翳蔽瞳，而豕核gg亥g莫辨，书卷翻阅，若隔前生，文字剽窃，亦且全忘。以臣而受是任，诚所谓责瞽以视，虽欲强颜冒当，亦无其路矣。矧今圣上月三开讲之时，虽宿儒之淹惯《坟》、《典》者，尚惧其不能称塞，乃以如臣之矒于前经，重之痼疾者，畀之以不敢当之职，责之以不可能之事，其为累则哲之明，贻瀛馆之羞者，当复如何？噫，近耿光于咫尺，承英音于讨论，乃是人臣之至荣，臣之才识姑且无论，苟使其病，少可以寻数行墨，辨别自止gg如g，则何敢为饰辞例让之计哉？病阻明时，臣亦自悲，牌招屡降，不敢坐违，谨此随诣禁扃，而反复思量，进身无路，短章自列，悉暴微恳，渎扰之罪，益无所逃。伏乞离明，察臣所辞之实出悃愊，谅臣职名之不可滥冒，亟行镌免，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职

○校理洪乐命书曰，伏以，日月流迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿祥禫已毕，伏惟我大小朝孝思出天，益复罔极，区区不胜悲恋之忱。仍念臣猥以颛蒙，厕名朝籍，前后践历，罔非逾分，居常愧惧，若陨渊谷。乃于松楸病淹之日，忽伏奉恩旨，以臣为弘文馆校理，使之乘驲上来者。臣于是惊惶震懔，益不知措躬之所也。噫，馆职，极选也。号为讲官，而任重乎横经，待以词臣，而责专乎掌诰，则是岂人人所可拟哉？若臣，学未知方，文不适用，特一荒疏者耳。以此职加此身，其不相称，果如何也？况当我大朝奋励晩政，频御经筵之日，尤岂使如臣者，苟充于讲读之列哉？其不可滥叨之状，固已皎然，而若言其癃疾，则尤有所难强者。盖以痰火之根，化为百症，涕唾爪发，无不受苦。骤观于外，虽若少壮，而中实坏朽，凛凛危甚矣。以才则其不称既如彼，以病则其难强又如此，臣虽欲贪荣而冒进，何可得也？，且臣有私心懔惕焉。臣家世受国厚恩，簪组婵联，以今所处则父跻崇秩，兄居铨地，而臣又忝玉署，一门清要，甚盛满也。然则虽使臣有才而无病，亦宜其逡巡，况以不称之才，有难强之病，而加之以盛满之忧，如是而不知止，则大以冒窃之患，小以颠踬之灾，必无幸矣。此臣所以踧踖而不敢进者也。抑臣目下情地，有万万兢蹙者。向臣之往唁洪景海也，被其提问祭文事，以臣所闻出处语默之说，略有所酬答矣。及其口招，援臣为言，而以臣答语，为臣自言，以臣所不言，为臣所言，变幻捏合，靡所不至，是岂常情所能测哉？臣徒知问而不答之为慢，而不知夫子失言之有至戒也。以致名出囚供，几陷不测，幸赖圣明在上，洞烛无馀，则臣固无所事乎追辨，而若臣之所自悼则有之。臣性朴鲁，又以病废，潜深伏隩，未尝与物相干，不幸随众唁慰，辄为人口语相引，上bb以b受责于君父，而下以贻搢绅之辱，自顾惭恧，若无所容，更以何颜，敢厕于迩列哉？恩旨之下，不敢久淹，昨始归伏私次，玆敢随牌来诣，略控短章。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟许刊削，以重瀛选，以全微谅，仍治臣不慎枢机之罪，以励他人焉。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○戊寅七月初二日二更，上御恭默阁。夜对入侍，右相、摘奸宣传官，同为入侍时，右议政申晩，参赞官李惟秀，侍读官金锺正，检讨官权噵，假注书李复庆，记注官徐秉德，记事官柳叙五，宣传官李厚坤，以次进伏讫。上曰，校理郑光汉陈书承批云，修撰李宜馣只推，一体牌招察任。〈出传教〉上曰，儒臣读之。锺正，始读御制夙夜箴序毕。上曰，下番亦读之。噵读五大文毕。上曰，承旨读之。惟秀，读所馀一大文毕。上曰，此箴，虽讲之多矣，而儒臣初入，奏文义也。锺正曰，养以夜气，贞则复元者，即循环无端之意也。上曰，观于此，则可知陈柏造诣之精密矣。且事应既已，我则如故，诚难矣。此正如程子所谓心不可有一事者也。晚曰，古人曰物来顺应，譬如镜悬物照，妍媸各著，而镜之虚明如故也。锺正曰，昨日筵教激恼，恐于我则如故，边犹不足矣。上曰，不远而复。今日予心，不复系着则可也。锺正曰，此文论动静，而静存为根本矣，其中一敬字，亦为主宰也。立天下之大本，都只在此，伏愿涵养于斯，省察于斯。上曰，齐手敛足，虽宿时，手足亦不放过之意也。锺正曰，此箴末章，乃摠括之语也。上曰，尊德性而不为道问学，则此陆、王之学也。晩曰，王阳明，亦有用者也。锺正曰，王守仁，将相之才，故谓之有用者，而其学则借吾儒而明佛老之说，末流之害，浸渍弥漫，驯致夷狄之乱华，则皇明之用椓，未必非阳明学之祟也。上曰，不读书，难矣。锺正曰，是故，山林读书者，胜于凡人矣。上曰，儒臣之祖，有文集刊行乎？锺正曰，未及刊行矣。上曰，别号何也？锺正曰，厚斋也。上曰，奇矣。晩曰，臣以假注书传谕时，见其人矣。上曰，其时以六条择妃献议，故出科题，则有以予疑，而不见科者云，非矣。晩曰，先正《圣学十图》最要，往往以此进讲，好矣。上曰，今见儒臣，追思乃祖，问其文集之刊行，尚未刊云。噫，其师先正《文纯公文集》，即命岭营刊印。既闻之后，岂可默焉？其令湖南，依岭营例刊进。仍此乃觉，故朴赞成既命不待谥状议谥。金赞善以同是礼遇之儒贤，尚不赐谥，可谓欠典。其令弘文馆依朴赞成例，不待谥状，即为议谥。〈出传教〉噵曰，经筵则《中庸》，以先正臣李珥出吐者，进讲何如？上曰，有印本乎？噵曰，臣见印本，则必是有命而印出者也。上曰，何时有印命？明日知禀，可也。上曰，备堂，不当撕捱矣。晩曰，以惶恐之忱，当一陈章，而有下教则此亦不敢矣。上命承旨读洪乐命上书。至出处语默，上曰，此句语不好矣。上曰，校理洪乐命顷者之事，虽不慎枢机，年少侪友之间，其或信口而然，其何深非？其时若不闻而不问，意已在矣。既已不问，何敢撕捱？今闻陈书下答云，故初欲牌招，其欲审慎，承览其章，此非循例讼愆，语意颇紧。顷者洪景海所奏四字，有何碍眼，而若是致疑？今者洪乐命之闻于人，而言于景海四字，亦何碍眼？览之者许多文字，致疑而言于乐命，乐命亦何意，言于景海乎？其若不问，景海必有讼章。若此而难以督饬洪景海处，以奏语做错，缄问洪乐命处，语虽不同，言者听者，致疑则一也。其何致疑，而言于景海乎？即为缄问以启。噫，志事语默，既不注脚于原丈，亦不提问于志源，则其所致疑于志源者，抑何意思乎？此不详察，嗟惜之。年少名官，亦混于黯黮之科，白首暮年，岂忍为此？即为缄问，持答以奏。〈出传教〉上曰，昨日事，无芥滞，而儒臣生疏，欲言赞者事，金应淳又言礼使字，而金锺正之言，诚是矣。故更召而消之矣。晩曰，臣闻之，而钦仰转环之量矣。上曰，予于金履献，初欲除森森披权管矣，犹无益也，欲除校书正字矣。权噵于赞者，以中庶类论之者，非矣，金应淳勿论紧歇，不行公之说，非矣，东西南北之说，则党矣。晩曰，金应淳读书从容之士，非激者也。上曰，予顷见金履献则为人杰矣。真乃祖之孙也。晩曰，朝廷之必欲出之者，以其祖故也。臣闻金履献其母挽之，使不行公，而其言曰，汝又行名宦，则宜鉴古事云矣。上曰，贤哉。妇人之如此难矣。晩曰，履献之母，即洪重畴之女也。上曰，金履献之母事贵矣。金履献入侍，则予当见而言之矣。晩顾惟秀曰，此下教，通于金履献好矣。宣传官厚坤进伏奏曰，大兴山城黑角弓三十张，弯而不折，火药放火则猛，皮甲胄四十馀部皆坚，环刀亦利，文殊山城，弓则初弯即折，而火药则猛，炮声则顺矣。白马山城，在丰德而只有故基矣。上曰，今闻宣传官所奏，大兴山城无頉，文殊山城军器寒心，当该将，令该府处之。〈出传教〉晩曰，茶飮进御乎？上曰，不为进御矣。晩曰，琼玉膏、丸剂，连为进御乎？上曰，不进御矣。晩曰，如此而将何以为之也？惟愿进御焉。上曰，予与故臣之子，为法讲，怆然矣。晩曰，臣以日昨次对朝讲之未参，陈箚而惶恐俟罪矣。臣于临门，已仰禀小朝，次对亦禀，而朔望祭则致斋一日矣。下教则以为参朝讲而亦为献官，臣实惶恐矣。上曰，其时注书乡暗，以大臣有故为言，故下教然矣。上曰，上三旬次对中十五日，非徒正日，有掣肘者多，以十六日举行，下三旬中三十日，相臣皆诣斋所，其亦掣肘，亦不可因此为頉，二十九日举行，其月若小，当为二十八日，以此定式施行。〈出传教〉上曰，召卿，为备堂事也。命书传教曰，不过饬厉备堂。前知事李益炡，前判书李成中、李益辅，前参判李昌寿、南有容、金阳泽，前左尹徐志修，前大司成金善行，并叙用，仍差备堂。噫，其君饬厉，分义攸在，臣何敢撕捱？前饬后叙，不过国体，尤何敢登诸章奏？于元良次对不远，其令申饬济济，或有陈章者，政院勿为呼望，以存事体。前备堂李𪻶，一体复差，时无职名人，令该曹并口传付军职。上曰，当该中官从重推考事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

7月3日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨尹得养〈式暇〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨张志丰〈病〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○赵重晦达曰，明日常参取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪吴遂采，执义李寿德牌不进，掌令任镜观式暇，慎尔复牌不进，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和启曰，兵曹判书申晦，昨日承批之后，今日又不出肃，其在事体极为未安。即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○李泰和达曰，献纳李锡祥引避退待，已至经宿，尚未处置。宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安，两司除在外、式暇外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义李寿德，掌令慎尔复，司谏柳健，正言尹光暹等，牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，并推考徽旨捧入。

○赵重晦，以侍讲院言达曰，本院新除授弼善李寿凤，既有只推之命，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以修撰李宜馣牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○假注书李复庆改差，代以金载禄为假注书。

○兵曹口传政事，知事李益炡，副司直李成中、李益辅、李昌寿、南有容、金阳泽、徐志修、金善行。

○传于李泰和曰，庚子、甲辰年、庚戌年时御昌庆，传漏例报，今番恭默，即昌庆也，而昌庆一带，只止于文政门，只亲享日报漏，事体骇然，自今日报漏明政殿月台，明年五月前，依例举行。

○传于赵重晦曰，夜对为之。

○传于赵重晦曰，今日谢恩宣传官姜柱三，使之来待，同为入侍。

○尹得养启曰，刑曹判书李𪻶，持洪乐命、洪景海缄答来待矣。传曰，入侍。

○赵重晦，以承文院官员，以都提调意启曰，本院权知副正字卢廷元、边得让、尹景祖，或拜察访，或拜别检矣。递职后无属处，依例还仕本院，何如？传曰，允。

○李泰和，以义禁府言达曰，即接月令医员洪达永手本，则时囚罪人李养重，素患伏暑之症，累日处湿之馀，一倍添剧，满面浮高，肠部膨胀，呼吸不通，勺水不下，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云。自前罪人，病势如此，有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依。

○赵重晦，以刑曹言启曰，以银为参时，必有从中幻弄之将校，令该曹查问定配事，命下矣。依传教，训局将校，捉来查问，则以为铸钱所凡事，司空坛始终专为次知举行，而元无他将校干预之事云。该局铸钱所举行事，果如将校所告，则从中幻弄将校，今无可查之端，定配一款，何以为之？敢禀。传曰，然则置之。

○李泰和，以司仆寺官员，以一二提调意达曰，御乘及驾轿马，病伤与致毙，近尤伙然，其所改立，不容徐缓，广求京外之际，得闻北兵营，有二匹骏鬛，体大善步，欲为备立于御乘驾轿，以即速上送之意，去四月旬间发关分付，而今跨gg过g四朔，了无皂白矣。御乘事体，何等严重，而乃敢寻常看过，不但无意举行，又尚无回报，其慢忽无严，莫此为甚。事当直请严处，而远外事犹有未可遥度者。北兵使孙镇民，为先从重推考，观其缄辞，更禀处之，何如？令曰，依。

○吏曹判书李鼎辅书曰，伏以天官新命，奚为而至哉？此是梦想之所不到，舆情之所不属，臣惝恍震駴，历累日而靡措。其为任之最重，人器之不称，犹属馀事。臣不暇烦渎，而区区私义，窃有所大难强不可出者。臣之同堂兄弟，联翩登朝，名位已极，门阑太盛，荣之所萃，忌必随之，向来所遭，危辱罔测。幸赖圣明在上，得免湛灭，而未忍便诀，尚今低佪兢惧，一念有若中钩之鱼，只期投闲置散，以保桑楡之馀景。至若世所称权要之地，非但不自期，唯以力避矢于心者久矣。夫国之大任，即上相与冢宰也。臣之从弟，方在上相，臣又徒恃宠灵，遽变素划，冒居掌邦，治统百官之任，弟兄并颛，进退人物，兜揽一世之权，则人忌鬼猜，理所必至，虽欲免于今之世，其可得乎？噫，臣本乔木緖馀，世受国恩，致位隆显，而累经世变，终不罹于危祸者，直是居宠思危，持谦受益，得全门户，延荫于后，此乃家庭之传训，而相戒遵守，罔敢失坠者也。今若不存盈满之戒，贪进荣利之场，卒陷于危阱，则不惟自欺其心，亦将为负先训之罪人，人虽不言，神明独不畏乎？夫官职去就，当观合于道理而已。或有情势之难可强者，有私义之不可出者，情势之难强者，开谕之严督之，犹或怵畏义分，黾勉承命，而至于私义之不可者，非但为一身之防闲，大有关于国家世道。若不幸有权奸，援兄引弟，闯据枢要，擅弄威福，则其病国之害，有不可言，然则其所堤防之严，不可以国无相避之法，而少可忽也。今臣放倒私义，贪权饕势，冒进于秉铨之地，则是无忌惮之一鄙夫，其为累圣简而戾国政，当如何哉？揆以私义，既如此，参以国体，又截然如此，此非威命之所可夺，恩谕之所可勉，自量已熟，所守已固，虽被𫓧钺之诛，万无承膺之路，累违召牌，罪积慢蹇。且于大僚箚中，以堂录加点事，有诸堂重推之请，尤为臣难安之一端。伏乞离明，俯察臣由中之恳，仰禀大朝，亟削臣新授职名，仍治臣违命之罪，以肃朝纲，以安私分，千万至幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○弼善李寿凤书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿练事倏过，徽宁殿祥禫奄阕，伏惟我邸下诚孝出天，哀慕慨廓，何以为堪？臣于病伏昏霿之中，忽伏承春防除命，惝恍懔惕，罔知攸处。臣之遭申大修，即臣永辞春坊之日也。虽荷天日之明，俯烛虚捏，洞赐严斥，而在臣区区之义，则更何拟议于挟册登筵，左右辅导之责也。跌伤悬崖者，回望故步，不觉神掉，臣今叨已偾之宿衔，想无理之骇机，其为惊心，何如？而顾何敢䩄然冒没，更就集英一步哉？昨违严召，恭俟重谴，只推之命，又出格外。臣于是抑塞闷郁，益不知措躬之所，镂骨之感，每诵恩纶，恋轩之忱，亦深耿结，而铁限在前，变动无路。玆于更召之下，略暴危苦之恳，仰渎崇高之听，伏乞睿慈，俯赐谅察，亟许镌削，仍治臣违忤之罪，以昭法纪，以安贱分，不胜万幸。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○戊寅七月初三日初更，上御恭默阁。夜对入侍，宣传官同为入侍，刑判、玉堂追后入侍时，参赞官赵重晦，侍读官郑光汉，检讨官权噵，假注书李复庆，记注官徐秉德，记事官柳叙五，宣传官姜柱三，刑曹判书李𪻶，修撰李宜馣，以次进伏讫。光汉读夙夜箴御制自序，噵继读讫。上曰，奏文义也。光汉曰，陈柏此箴，深得进修之门路，一字一句，无泛然处，而至于提掇此心皦如出日之句，尤好。心是活物，不提则滞，故虽深有造诣者，常加提撕，此所谓惺惺法也。皦者，日初出貌，当昧爽之初，有皦日之出，则其光明洒落，当如何哉？人君治心之工，苟能如斯一句，则其所以酬应万机者，动合天则，而从欲之治，亦犹反手易耳，此等处正好体念矣。上曰，所陈好矣。然皦如出日，亦岂易乎？光汉曰，第三章，乃读书之法，须如是下工然后，方可得真切之效，今殿下以身教之意，奋励晩政之时，祭奠之暇，伏热流金之时，夜辄进臣等而讲论，臣等每忧圣躬之太勤劳矣。然既勤讲，则使有实效然后，亦可为圣人不自欺之一端，而炳烛之效，可以日加一日矣。上曰，当体念矣。光汉曰，事应既已我则如故一句，意味亦好。程子曰，勿于喜怒陪奉他，凡事当怒而怒，当喜而喜，勿为喜怒之所使，而使我心无所挠动，则岂有辞气之失平乎？上曰，好矣。噵曰，心神之归宿云者甚妙，当寝而若收敛心神，则虽梦寐之间，亦无走作之患矣。上曰，然矣。光汉曰，序文中亦有兴感于贞则复元为教，而此一句，为此编之结语，以四德言之，各有定位，未尝相侵，然贞之时已有元之义，元之时亦有贞之义，长养之节，霜雪之理存焉，枯落之时，萌芽之渐，见焉。王者体天莅物之功，亦当无失此义，不少间断，如臻无端，则健顺两得，恩义并行，可以泽洽于四方，化及于万世矣。上曰，所陈是矣。昨亦言于儒臣，而浮念人所难制，予更思之，亦有初无浮念之人，如晋惠帝是也。光汉曰，知觉，若不分明，则浮念，亦无从而生矣。上曰，晋惠如此，而犹有勿浣侍中血之语，此可见秉彝之天矣。光汉曰，圣教至当矣。噵曰，贞者，一岁之冬，一日之夜，元者，一岁之春，一日之朝，成汤之昧爽丕显，亦体元之道也。上曰，承旨之为儒臣何年也？重晦曰，听政前庚午、辛未年间行公矣。上曰，十年来初入奏文义也。重晦曰，大体内外交修，本末兼该，敬以直内，义以方外，学问工夫无出乎此，真帝王之学也。且《中庸》笃恭而天下平，《大学》明德、新民，皆在其中，体念是望。上曰，予与赵明履，作心鉴时，明履曰，有一士曰浮念为何云，予以为如此者，浮念亦全无，何以明浮念正念云矣。古者程子之二个本珠，亦正念之意也。修撰李宜馣先入侍后肃拜事。〈榻前下教〉上曰，注书出去，李宜馣入侍事分付。宜馣进伏，上顾宜馣曰，尔与慈圣有戚谊，为几寸？宜馣曰，为五寸矣。上曰，今见挟册登筵，贵矣，而怆感则深矣。上曰，佐郞朴弼燧校理除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，宣传官姜柱三进前。柱三进前起伏，上曰，年几何？柱三曰，年六十五矣。上曰，老于李泰和乎？𪻶曰，昏黑不辨矣。𪻶仍奉读洪乐命、洪景海缄辞，上曰，洪乐命非矣。上曰，噫，临御几年，教化不可行，一则缙绅之间，谗讦为事，一则为父讼冤，语不浑厚，一则干涉于不干涉之间，无风生浪，不戢其父之勉饬，喷薄书语，务生葛藤，使白首其君，缄问于年少方长之名官，其虽不获已，心窃惜焉。今览两供，不觉代羞，君犹若此，抑其父兄之心何？凡事不欲沕沦，即予本心，再缄、三缄，葛上又葛，藤上又藤，其在国体，不可止矣。然则将为面质乎？此则决不为也。此正若五十步笑百步，青与蓝也。予则曰，洪乐命尤非矣，何以谓非？洪景海设或语不择，设或语喷薄，为父讼冤，其势固然，容有可恕，乐命则于志源，于景海，皆其亲旧，则从重劝解，于渠当然之道理，勿论志事与语默，两人相哄之间，已犯三复白圭之戒，不慎枢机，焉可逃也？于乐命之道，君既不问，已被父饬，事已了当，其于上书，宜曰，年少不学，不慎枢机，上负其君，下被父兄之饬，实无举颜之面，馆职进退，非敢所论云，则可谓讼愆，可无葛藤，而不择上书，作此藤葛，其非一也。设令以语默等说酬酢，此亦非美语，将以此句，洪家搀入论列等说，既闻于志源，则景海虽迫问，于乐命之道，缄口不说，而于此于彼，既言于景海，其非二也。景海之供，初不知头緖，言于景海，则此犹可恕，若渠之供，景海先问曰，祭文之说，近甚纷纭，君亦闻之否，则所谓祭文，所谓纷纭，岂他人所知？即景海与乐命所知，故问者若此，答者若此，勿论志事语默，予见无疑，问于国中公人亦无疑焉。而渠辈作为机关，若是葛藤，此正五十步百步，青与蓝者也，其非三也。其供中如使景海，问矣身以某也祭文中，有含嫌之说与否，则岂有酬酢之可论云者，欲巧而自归窘遁，既闻于志源，又闻于景海，而其所生疑，专由祭文，此正犯人之所不知，渠辈之所知，则岂敢漫漶于其供乎？其非四也。其所相哄，虽无于此而有于彼，无于彼而有于此，都不过非志源之无状，则即景海之构陷，其于金玉相冕，有何累焉？而渠供中知其为人之恬静介洁云者，亦何衬着乎？情同至亲之间，忍此言乎？节节窘遁，言言苟且，是谁欺乎？其非五也。而尤为无据者，不体其君曲尽不问之意，不戢乃父诚心教饬之训，受杖于父，喷薄于人，莫重奏供，沕沦苟且。噫，白首暮年，此等年少之辈，其何深非，而正风俗之道，亦难终默，洪乐命施以刊名仕版之律。噫，今览两名官供辞，予不觉䩄然。此后，其若互相葛藤，扫缙绅之风，勿论景海、乐命，曰有父兄乎？颁布下教后，将此原缄答与启目，即为付丙，以清末世缙绅之羞。〈出传教〉诸臣以次退出。

7月4日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨尹得养〈服制〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨张志丰〈坐〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈病〉李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○下直，永平县令赵载世。

○李泰和达曰，检阅柳叙五，以其亲病陈书径出，原书以停朝市，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，领议政李天辅箚子到院，而停朝市留院之意，敢达。令曰，入之。

○又达曰，大司宪吴遂采，执义李寿德，掌令慎尔复牌不进，任镜观式暇，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○张志丰，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李泰和，以都摠府言达曰，副摠管乐林君埏，以永宁殿秋享大祭终献官肄仪事，礼曹昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和达曰，献纳李锡祥，引避退待已至多日，尚未处置，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、式暇外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义李寿德，掌令慎尔复牌不进罢职令旨，令于赵重晦曰，并推考徽旨捧入。

○张志丰启曰，兵曹判书申晦，承批之后，一向违召，尚不出肃，其在事体，殊涉未安，即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○张志丰启曰，兵曹判书申晦牌招不进，推考传旨，今方捧入矣。本兵重任，不可久旷，而承批之下，一向违召，其在事体，极为未安，更为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○以校理朴弼燧牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推更为牌招。○以校理朴弼燧再牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，只推更为牌招。

○传于李泰和曰，编次人入侍。

○传于李泰和曰，承旨先为诣阁。

○传于李泰和曰，编次人入来，诣于明政殿后。

○传于李泰和曰，入直宣传官姜柱三外，首宣传官一人同为入侍。

○假注书金载禄在外，代李枰为假注书。

○李泰和启曰，假注书李枰，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李泰和启曰，礼曹兼春秋权启学在丧，代令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单安正宅。

○赵重晦启曰，明日次对时，两司当为进参，除在外、引避退待外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○李泰和，以义禁府言达曰，文殊山城别将郑时昌，令该府处之事，徽旨达下矣。郑时昌时在任所，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○戊寅七月初四日申时，上御居庐厅。编次人、宣传官入侍时，右尹蔡济恭，同副承旨李泰和，假注书李复庆，记注官李益普、徐秉德，宣传官洪相宇，以次进伏讫。上曰，注书出去，持秋享大祭祭官分排记以来。贱臣承命出来。上曰，彼宣传官，谁也？对曰，宣传官洪相宇也。上亲制宣传官厅厅风，以给相宇曰，宣传官姜柱三明日内许参以给，而此后六十以上为宣传官者，三日内许参事分付。相宇先退，贱臣持祭官分排记以进奏曰，两魂殿、两山陵，尚未分排，而只有宗庙分排记矣。上亲制两魂殿，明、弘陵，秋享大祭祭文。上曰，彼承旨，吾十八见之，而积年沈滞之故，久不见矣。今犹老矣，而精神筋力，尚在矣。非淹滞之政，则公然空老矣，今既如此，奇哉。上命泰和书之曰，行司直李成中复授内局提调，其令察任。诸臣以次退出。

7月5日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨尹得养〈服制〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨张志丰〈坐〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○南泰会达曰，明日、再明日，秋享大祭受香，三明日正日，此三日常参，頉禀。令曰，知道。

○又以达曰，左承旨李惟秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹得养以，侍讲院言达曰，本院新除授弼善李寿凤书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于张志丰曰，大臣、备局堂上，来诣于明政殿后。

○尹得养达曰，预备兼春秋姜始显身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○又以启曰，因本院达辞，预备兼春秋姜始显身病猝重减下事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单李海镇。

○以左承旨李惟秀，献纳李锡祥，执义李寿德等，牌不进罢职令旨，令于赵重晦曰，并推考徽旨捧入。

○以掌令任镜观、慎尔复等，牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推，更为牌招。

○李泰和达曰，即者执义李寿德大朝次对罢后，不为传达，直为出去，揆以台体，极为未安，推考警责，更即牌招，何如？令曰，依。

○传于赵重晦曰，承旨先诣于集贤门。

○有政。吏批，判书李鼎辅牌不进，参判沈星镇，参议洪乐性牌不进，行都承旨南泰会进。吏批启曰，判书李鼎辅，参议洪乐性，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。李世演为正言，洪启禧为工曹判书，洪凤汉为右参赞，李昌寿为户曹参判，洪梓为兵曹参议，李益炡为判义禁，南有容、金阳泽为元孙师傅，李成中为尚衣提调，李益辅为奉常提调，李益炡为司圃提调，徐命彬为宗庙提调，权爀为活人提调，南有容为典设提调，申晦为军器提调，安兼济为吏曹佐郞，姜必履为兵曹佐郞，吕弘㦿为礼曹正郞，沈壳为掌乐正，安正仁为军资正，尹光柱为掌乐佥正，奉教单金和泽，开城经历柳思钦仍任事承传，左参赞洪凤汉，右参赞郑翚良，兵曹参议朴昌润，参知洪梓。

○兵批，判书申晦病，参判尹东度病，参议未差，参知朴昌润入直进，左副承旨赵重晦进。副司直黄景源、金尚翼、徐命膺、尹东昇，副司果李仁培、金应淳，副司正李枰，同知单柳台垕。

○张志丰启曰，臣依圣教，今日进诣于仁政殿月台，入直禁军等军装戎器点考则皆无頉，仍以传教劳问，则俱为好在云矣，敢启。传曰，知道。

○李泰和，以都摠府言启曰，今此孝昭殿秋享大祭亲临时，侍卫不可不备员，而都摠管花平君橃，副摠管密林君炓个满，一员未差，侍卫将不得备员。未差与个满之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○正言尹光暹达曰，请充军罪人李时蕃依律处断。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞠厅，严鞫得情。请卜连亟令王府，拿鞠严问，以正王法。请禀于大朝，收还罪人天大酌处之命，夬正王法。请禀于大朝，还收罪人益源定配之命，更加严鞫得情，夬正王法。请罪人匡师更加严鞫得情，夬正王法。请罪人柱天仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。请罪人厚基，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。请绝岛安置罪人来复，禀于大朝，还寝发配之命，仍为严鞫得情，以正王法。请前校理申致谨，前大司谏尹尚任，亟施追夺之典。请缘坐罪人杭，禀于大朝，亟举孥籍之典。请逆贼时泽之应坐者，禀于大朝，并施一律。请还收印信伪造罪人崔京进、李无应崇酌处之令，依律处断。请罪人景跃，禀于大朝，亟令王府，依律举行。〈措辞见上〉献纳李锡祥，以臣于日昨夜对，与承旨有所仰达矣。致勤大朝严教，至有承旨递差之命，筵席语秘，虽未得详，而伊日奏对，臣既与同，则论其罪犯，义难独逭，私心惶蹙，靡所容措，其何可一刻晏然于台次乎？引嫌而退，其所引避，非关台体，不可以此轻递言官，请献纳李锡祥出仕。令曰，不从。处置事依达。

○领议政李天辅箚子曰，伏以臣病势一味沈㞃，向者大朝宾对，连不得进参，致勤严教，惶陨震越，罔知攸措，欲及明日宾对，忍死起动，仰承圣候，兼暴哀恳矣。自再昨重添暑感，寒热交作，肢节刺痛，盖似疟而非疟，昏仆床席，今至三昼夜，而有进无退，毋论本来眩气，新般症形，兟兟gg㱡㱡g欲尽，束带登筵，断无其望，伏枕悚懔，惟愿速死。伏乞离明，俯赐谅察，转禀大朝，递臣之职，治臣之罪，以警百僚焉。答曰，览箚具悉卿恳。卿之所𧏮，尚今有加无减，心用虑念。况今大朝月三宾筵之时，鼎席虽备，左相受由，卿𧏮亦如此，尤切闷焉。卿须安心勿辞，量其少减，即起视事焉。仍令曰，史官往谕。

○左议政金尚鲁上疏曰，伏以臣冒万死猥控哀恳，伏奉圣批，辞旨至严，臣之懔陨震越，历半旬如一日，而伏地偻数，罔非臣罪，国有𫓧钺，顾安敢逃哉？噫，方今圣上，益励晩政，大小臣工，孰不奔走率职，而臣独息偃自在，顽然若木石之无知，臣罪也。平日事君不诚，目下扑伤之疾，亦未蒙俯谅，以自归于饰辞托疾，臣罪也。严旨之下，即宜颠倒趋命，而未能焉，趋命之不得则又当归身金吾，恭俟诛谴，而臣未能焉，臣罪也。臣虽万端皇愧gg惶愧g，更不敢以病言，而药院问候，备局次对，一切未进参，若不知上天之至可畏，臣分都蔑，生不如死，此又臣罪也。臣之罪，诚死有馀责，而终始宽贳，不以罪罪之，则其有关于圣朝之刑政大矣。伏望圣明，亟降威谴，勘正臣前后罪犯，万万大幸。答曰，省疏具悉卿恳。右相所奏，为卿闷焉，业已知矣，卿何若此？卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○戊寅七月初五日卯时，上御居庐厅。大臣、备局堂上引见入侍时，右议政申晩，行知中枢府事李益炡，礼曹判书洪象汉，行司直洪凤汉，广州留守李喆辅，刑曹判书李𪻶，左参赞郑翚良，户曹判书李宗白，行副司直李成中，兵曹判书申晦，行副司直李益辅，行副司直李昌寿，训炼都正具善复，行副护军郑汝稷，副司直金善行，行副司直徐志修，行副司直金相福，行副司直金阳泽，校理郑光汉，执义李寿德，可谏柳健，右副承旨张志丰，假注书李枰，事变假注书朴道天，记注官李益普，记注官徐秉德，以次进伏讫。申晩曰，日已霁矣，更为阴湿，上候，若何？水剌、寝膳之节一样乎？上曰，一样矣。晩曰，调摄之道，异于他时，茶飮亦不可间断矣。上曰，逢此之月，遥忆昨年，心常倍前矣。晩曰，孝昭殿上食，连为进参乎？上曰，予之气一样，则何为不参乎？自今参祀，不过二百六十馀次矣。晩曰，当此霖湿，上食、昼茶礼，连为亲参，而实多有损伤之节，下情焦迫矣。仍起伏曰，领相则所患之外，近添暑感，左相则落伤处，自膝下重伤，不能参次对之班，具以为惶悚云矣。上曰，左相则本以肥钝，故落伤，加之以凉衣之故，所伤处想必重矣。晩曰，此即忠清监司金相喆状本也。以为清安县各样军还集九十五名，戊寅条当纳米，十一石三斗，木一同十七疋，依丹怀例，限明秋停退，而至于流来物故，未代者一百六十一名，以本县即今形势，万无一时塡充，准数捧纳之道。而米木元数，戊寅、己卯两年条，并计则米不过四十五石九斗，木不过四同八疋，此亦一依丹怀例，限数年姑为权减，差待还集民着根奠居，使之搜丁充代事，并请令庙堂禀处矣。清安事与丹怀无异，身役之征捧，军丁之塡充，其势诚难。若不恤民事，惟欲准捧充代，则堇堇还集之民，将何以支堪奠居乎？况其所请，数亦不多，并依状辞许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，当此暑月，金吾滞囚甚多，而新除授判义禁赵荣国，方在外，事甚可闷，今姑许递。赵荣国所带京兆之任，乃是词讼剧地，旷务亦可虑，催促上来，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨书之。判金吾有阙代，政官牌招，在京无故人备拟，元孙师傅，一体举行，望乏二望，举行。〈出传教〉晩曰，即见北兵使孙镇民状本，则以为会宁府越边，骑马清人三名，步人一名，持鸟铳，自辰时至申时，出没江边，则固当起送通事，隔江问情而泛称逐鹿清人，不为问情，极涉疏忽云云矣。边镇事，何等至重，而虽曰猎胡，出没江边，殆过半日，则视之寻常，终不问情，揆以事例，万万可骇。其在重边情，惩后弊之道，不可置之。会宁府使李邦佐，为先罢职，仍令王府拿问严处。兵使孙镇民之不为请罪，亦极未安，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉洪凤汉曰，臣于海税事，有可痛骇者。近闻自乡传说则各邑守令，似无犯禁之事，皆欲依事目举行，而但许多船箭盆，守令，虽曰亲自摘奸，未能周察，故顽滥之吏，从中弄奸，当入高税者，换置轻税之等，民应高役，官纳轻税。且春秋分纳者，为便民力，而奸吏则春既都捧，秋又加征，种种弊端，逐岁滋甚，事之惊骇，莫此为甚。本厅从当随现严治，而其迹甚秘，若非道臣之密探，则难以摘发，即令诸道方伯，发遣勤干褊裨，抽栍查实，少则自该道直治后厘正，大则报本厅惩励，何如？晩曰，发遣均郞，逐年摘奸，自是事目，而昨年则不得为之云。使之待秋依事目举行，宜矣。上曰，所奏诚是，依为之。果有滥捧之弊，令道臣查治。〈出举条〉宗白曰，本曹一年税入，不能当一年之用，挽近以来，不得不取用于京外衙门矣。昨今年经用之比常年倍蓰，其势固然，前头支继之道，姑俟庙堂之区划，而今番贡价从贵之后，目下钱储，尤为渴乏，取考前例，则连有京军门兵曹钱贷用之规矣。即今兵曹钱储之优足，至于二十万两之多，限三万两，为先贷用之意，已为就议于大臣，故敢此仰达矣。上曰，度支事势，诚有然者矣。晩曰，户判以此为言，故臣亦闻之矣。盖度支事，诚可闷，其势不可不许贷，而骑曹虽有如干留储，所请三万两，其数太多，骑曹亦岂不为难乎？若以二万两，参酌贷下则似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉宗白曰，陵殿诸臣之冠服，依例复旧事，命下矣。团领、纱帽、布角带、靴子三六朔改备，并依旧例磨炼，而至于乌角带，则一年内，似无伤污之理，此则依定例一改，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，洪乐命、洪景海之此战，非寻常，而其间有指嗾者然，如此甚憎矣。至于洪乐命则受杖于其父，而欲解忿于景海者，非矣。此既异于犯名分，以景海所用之律用之，加以不叙可也。上曰，承旨书之。上曰，再昨日传教中，洪乐命刊名仕版，改以罢职事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，如此祭文，作之何用耶？志源，为非矣。以常谈论之，宿虎冲鼻，犹难云矣，况生虎乎？此莫非不读书而好辞说之致也。晩曰，至于洪乐命则居常只读书，无出入之事，而遭此之患矣。上曰，李心源、宋莹中，欲忍三月矣。以春坊望乏之故，放之，于渠好矣。李寿德曰，当此殿下月三开讲，东宫邸下连开书筵之时，经筵、书筵才彦济济，而至于阐发经义，辅导君德之道，则山林学问之士尤有益焉。臣意以为抄选中人，别加敦谕，期于招延，使之出入经筵与书筵，则似好矣。上曰，所奏是矣。令政院下谕。〈出举条〉上曰，宪臣所奏诚笑矣，而予所难处者，向者申暻、崔载兴所遭，既如彼矣，孰能贲然哉？予当直言之，以予言之，山林之士，孰肯欲来乎？予岂以白首暮年，岂为外貌而言之耶？然宪臣之所奏既如是，故使之下谕耳。晩曰，近来抄选之人，其数无多，一自改定式之后，谘议不得循例通拟，而可合抄选，不无其人，待前头吏判行公，使之就议庙堂，经筵官别为抄启，似好矣。上曰，大臣既已发端，指名陈达可也。晩曰，前洗马洪启能，以故赞善闵遇洙门人，自幼不事举业，专意学问，今已年近五十，工夫笃至，学业精深，而拘于格式，尚未入于旌招之列，甚可惜矣。上曰，洪启能以招选例举行。〈出举条〉晩曰，宋德相、金亮行、朴师亨，曾前故判府事郑羽良，领相李天辅所达之人，而亦合于是选矣。上曰，同春之后，谁有之耶？晩曰，宋明钦有之矣。又曰，前执义宋能相向往西邑，客中作古gg作故g云，自上宜有顾护之典矣。上曰承旨书之，上曰，前执义宋能相，以先正之后，一欲召致，已作古人，心常嗟惜，今闻大臣所奏，予有觉焉。致赙等节，从厚举行，其令所经之道，驾牛题给。〈出传教〉晩曰，工曹判书尹得载已作故人云，可矜矣。上曰，然乎？洪象汉曰，得载之为人，本善矣。遽至于此，须深矜恻也。翚良曰，得载之心，本来忠澹无杂矣。上曰，重臣之以善字之称，至合矣。予先欲问之之际，岂意闻此报乎？厥父亦善人，而欲用之际已死矣，予甚嗟惜也。尹淳之子则谁有之耶？翚良曰，有之而方见任林川守矣。上曰，若尹淳乎？晩曰，貌则异矣。翚良曰，以尹游之子，出继于淳矣。上曰，承旨书之。上曰，今闻工曹判书尹得载已作故人云。噫，其父即嗣服初下大夫，位至卿列，其欲倚任，尚今嗟惜。尹得载以乃父之子，为国竭心，今闻此报，伤悼为喩。其令该曹，凡诸等事，从厚题给，以示予意，其子待阕服调用。〈出传教〉象汉曰，各陵有修补处而雨水尚今不止，当待快晴修补之意敢达矣。上曰，待晴修补可也。晩曰，昌城大吉号里漂泊清人，入送凤城咨文，才已启下安宝矣。既见平安监司闵百祥状本，枚举地方官问情报辞更为状闻，而其同伴四人之溺死者，亦为指陈姓名矣。今此咨文中事，当依其问情，历举同伴人姓名，取考前例，亦多如此，分付槐院，使之改撰入送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，备堂李成中、李益辅，今既叙用，李成中之湖南句管，李益辅之岭南句管，并还差，李𪻶堤堰堂上，亦为还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨书之。上曰，判义禁赵荣国许递事，榻前下教。〈出榻教〉凤汉曰，今因太仆提举之语及本寺事，有可仰达者。凡闲良武士之因传教付军门者，例自太仆，移迁内乘然后，始为疏通，即今御厅因传教差下之闲良哨官，合为二员，似当依前区处矣。上曰，谁也？凤汉曰，崔朝岳、李光宅矣。晩曰，训局亦有闲良哨官，郭祯垕此亦一例区处，何如？上曰，令本寺一体用之。〈出举条〉柳健曰，臣于年前待罪湖邑时，闻有沿海各邑事关民弊者，故敢此仰达矣。向化人之身役收布一匹者，即朝家所以视良民稍别，而优恤远人之盛德也。目今良役减为一匹，而此辈则如前无减，此岂不有乖于优恤之本意哉？且良役则一家内三四父子并役者，有頉下之规，而此辈则该曹一从案付，逐名征捧，一家内虽十丁，无一免焉。而至于物故之类，海曲愚氓，不即趁出公文，而该曹亦不详加查阅，因循不頉者，间多有之，致有既骨征布之弊。当此设立均厅，变通民役之日，使此辈，未蒙朝家一视之泽，而独抱向隅呼冤之叹，诚可哀矜。臣以为分付该曹，量减身布，使之有别于良民，以示存恤之德意，而一家内并役及物故之类，亦依良丁例，一一厘正，以革其弊，恐合事宜矣。上曰，此事心窃非之，今闻所奏，其诚是矣。至于皇朝人，其宜顾助，又何征捧。或曰，捧此然后，可免军役云，此不然。噫，国不亡之前，其谁充定军役于皇朝人乎？各道皇朝人后，作为成册，一件，置诸本道，一件，置诸备局，每于岁末，备局问于本道，若有充定军役之事，当该守令，施以制书有违之律，并与一束纸减除。噫，彼向化人，国初之意则减布，而今则反不若本国之民，此岂列朝顾恤之德意哉？其所征布，在于百年之内，今若一疋为半疋，此等幸门，不可开于今日，况其征已久，特为荡减，其所成册，亦仿皇朝人例举行，而其犯守令，亦为随现勘处，意虽深矣，礼曹亦不可不顾，此亦民役，给代令均厅举行。〈出举条〉上曰，承旨书之。上曰，校理朴弼燧更为牌招，副率朴师亨入侍时，同为入侍。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，编次人持昨日祭文草，来诣于集贤门事，榻前下教。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○戊寅七月初五日未时，上御崇文堂。编次人、副率，同为入侍时，编次人蔡济恭，副率朴师亨，右副承旨张志丰，假注书李枰，记注官李益普，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，祭文草持入乎？济恭曰，持来矣。上曰，读之。济恭读奏毕，上谓朴师亨曰，向者动驾时，副率祗迎乎？师亨曰，然矣。上曰，于谁为受学乎？师亨曰，无受学之事矣。上曰，与谁从游乎？师亨曰，连在乡谷，亦无从游之事矣。上曰，在乡云，何乡乎？师亨曰，杨州矣。上曰，与朴弼燧为几寸乎？师亨曰，五寸矣。上曰，编次人先为退去。仍命注书曰，出去，副校理朴弼燧若入来，召入。臣承命召入，弼燧进伏。上曰，副校理为副率之上行乎？弼燧曰，然矣。上曰，注书夙夜箴持入。臣承命持入。上曰，儒臣只读大文可也。弼燧读未讫，上曰，儒臣果有古忠臣遗风，而真学士也。弼燧曰，臣早失怙恃，幼而不学，长而无文，信不合于清朝之瀛选，惟愿改正矣。上曰，儒臣释褐之初，予命之曰，有古忠臣遗风，而其时欲除堂职而未果矣。其勿过辞，行公可也。今之筵中辞职，有欠事体，故欲推考，而参酌止之矣。儒臣先为退去可也。上谓师亨曰，世之不读书之弊，何以则救之耶？师亨曰，惟在人君导率与否矣。上曰，予有可问者，则当召问矣。仍下询曰，见科乎，否乎？师亨曰，见之矣。上曰，副率，当为并入于抄选中矣，今闻则见科云，既已见科之人，入于抄选中，则似当难处于观科矣。今若抄选，则真所谓欲入门而闭其门矣。故，故为止之，须着力于观科可也。诸臣遂退出。

○七月初五日未时，王世子坐德成阁。诸承旨持公事入对时，右承旨尹得养，左副承旨赵重晦，同副承旨李泰和，假注书郑彦暹，记事官李昌任、姜始显，以次进伏讫。得养曰，此侍讲院草记，而即弼善李寿凤牌招事也。读讫，令曰，依。又达曰，此庆尚监司赵云逵状达，而即罪人赵正翼放送事也。令曰，读之。得养读毕，令曰，达下义禁府。得养仍小退，重晦进伏曰，此平安监司闵百祥状达，而金亿之以孝行旌闾事也。令曰，读之。重晦读讫，令曰，达下礼曹。重晦仍小退，泰和进伏曰，此即禁府李裕身囚单子也。仍读之，令曰，依。又达曰，此即庆尚监司赵云逵状达，而倭船去来月终成册事也。令曰，读之。泰和读毕，令曰，达下备局。诸臣退出。

7月6日

行都承旨南泰会〈斋宿〉。左承旨李惟秀〈斋宿〉。右承旨尹得养〈斋宿〉。左副承旨赵重晦〈斋直〉。右副承旨张志丰〈斋宿〉。同副承旨李泰和〈斋直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈斋宿〉李枰〈斋直〉。事变假注书朴道天〈斋宿〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○南泰会达曰，右承旨尹得养同姓八寸兄判书得载卒逝，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○南泰会达曰，奉教金和泽，既已付职，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以达曰，检阅郑昌顺，今无相避引嫌之端，即为牌招入直，何如，令曰依。

○以弼善李寿凤牌不进罢职令旨，令于南泰会曰，推考徽旨捧入。

○尹得养，以侍讲院言达曰，再明日徽宁殿秋享大祭时，礼貌官不可不备员，弼善李寿凤既有只推之令，更即牌招，以为斋宿进参之地，何如？令曰，依。

○传于张志丰曰，御将所达南行哨官三人，待令于明政后。

○传于尹得养曰，大臣以咨文入启事为达。咨文入之。

○传于南泰会曰，右相使之入来。

○右议政申晩依下教来待矣。传于南泰会曰，来诣于集贤门。

○传于南泰会曰，孝昭殿执樽，徽宁殿执礼相换，皆以带职儒臣塡差，孝昭殿祝史，徽宁殿祝史相换，只分付吏曹。

○兵曹口传政事，李彝章为都摠管，顺悌君炟为副摠管，赵启泰为副摠管。

○传于李泰和曰，分付秋曹，轻囚放释，草记以启。

○李惟秀，以户曹言达曰，顷因大朝特教，市民遗在最久一年条特为荡减事，命下，而辛未遗在，乃为最久年条矣。抄出荡减实数，别单以入之意，敢达。令曰，知道。

○大司谏沈墢上书曰，伏以臣空疏庸鲁，百不犹人，而滥荷洪造，向忝藩任，触事愦劣，无计报效，末乃以道内一女妖事，至烦圣虑，重被恩谴，臣惶懔愧恧，靡所自容。曾未几何，叙命旋下，日昨筵中，开释备至，继而有薇垣新除，臣感激陨越，益不知措躬之地也。本事委折，天鉴已悉俯烛，臣不敢更事烦渎，而第其不能早治之罪，臣固有之，则决不宜凭恃特谕之宠，自同无故之人，官职去就，更无可论。而矧玆谏长之任，地望自别，实非如臣无似，所可畏叨者，虽无情势之悚蹙，其何可晏然承膺，以玷名器也哉？且臣素患伏暑之病，重发于炎路撼顿之中，越添于朔班陪参之馀，委身床笫，殆不省四到。今以大朝日次宾对，召牌俨临，臣三年逖违，愚忠倍激，一觐耿光，岂非至愿？而情危病苦，万无入肃之望，玆敢舁到阙外，略陈短章。伏乞睿慈，俯察微恳，亟递臣职，仍治臣罪，以重官方，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○戊寅七月初六日未时，上御崇文堂。右相入侍时，右议政申晩，右承旨尹得养，假注书李枰，记注官李益普，记事官郑昌顺，进伏讫。上顾晩曰，今日召卿者，非他事也，盖咨文事矣。予以白首暮年，岂为不知之胡，而为要惠乎？盖为人命之至重，不忍恝然也，而况海东之人乎？须并咨文而入送，可也。晩曰，今此圣教，出于及兽之仁，钦仰矣。当分付槐院，以改撰入送矣。上曰，注书出去，召入春坊上番。臣承命召入，辅德任希教进伏。上曰，元良连开两筵，而读书之声何如耶？且着网巾着服，亦端正乎？希教曰，臣昨始入番闻之，则连开两筵云矣。今日书筵则臣果入参，而膈间有牵痰之候，成音，有难便之节矣。至于着网巾着服则甚端正矣。上曰，予复讲经之后，自然有胜处矣。仍命曰，承旨书之。上曰，《五礼仪》所载，所重在焉。顷者金履献，徽宁殿为大祝，考昭殿为赞者，意盖在矣。该曹不无只顾正字之名，不顾礼文所载之重，名虽正，字职则参外陞六之前，虽酌洗位，不可径差，况太庙大祝乎？其令该曹知悉。〈出传教〉上曰，未陞六之前，虽清望塡差大祝，事体不可，而至于既经堂职则虽在郞署者，岂不为大祝乎？此则勿拘可也。晩曰，此则圣教至当矣。上曰，东宫陪从，左承旨进去事榻前下教。〈出榻教〉诸臣遂退出。

7月7日

行都承旨南泰会〈斋宿〉。左承旨李惟秀〈斋宿〉。右承旨尹得养〈斋宿〉。左副承旨赵重晦〈斋直〉。右副承旨张志丰〈斋宿〉。同副承旨李泰和〈斋直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈斋宿〉李枰〈斋直〉。事变假注书朴道天〈斋宿〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○李泰和达曰，大司宪吴遂采未肃拜，执义李寿德，掌令任镜观、慎尔复呈辞，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李成中，副提调南泰会启曰，三伏才过，暑湿犹甚，伏未审日间圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等之未得入侍，亦至许久，即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，茶飮五贴加剂以入，下教日入侍宜矣。

○秋享大祭亲传香罢后，仍入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王世子祗迎仍入斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，殿内至近之地，前导勿为高声事，曾已申饬，而今番前导高声，当该承传色从重推考。

○张志丰，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而孝昭殿秋享大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以弼善李寿凤牌不进罢职令旨，令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○尹得养，以侍讲院言达曰，明日徽宁殿秋享大祭时，礼貌官，不可不备员矣。弼善李寿凤既有只推之令，即为牌招，以为斋宿进参之地，何如？令曰，依。

○传于尹得养曰，斋郞，以徽宁殿执尊塡差，执尊，以阙外吏曹郞厅塡差。

○传于南泰会曰，今日为斋宿，吏曹郞厅何处在乎？骇然矣。

○传于尹得养曰，承旨，各司进排官摘奸后，今夜以奏。

○以吏曹参议洪乐性牌不进罢职传旨，传于张志丰曰，推考传旨捧入。

○以弼善李寿凤牌不进罢职令旨，令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○传于南泰会曰，右相来诣于东宫斋室。

○传于李泰和曰，药房提调入侍。

○药房副提调依下教来待矣。传于李泰和曰，入侍。

○以承传色口传下教曰，徽宁殿祝文，当写之，亲行祝文，即于徽宁殿书。

○传于张志丰曰，斋殿之后，殿内至近，而喧哗甚，故分付矣。喧哗久犹不止，何为而如是耶？禁喧郞厅躬进禁杂人喧哗者，取其户牌，明日各别申饬事，分付该曹。

○南泰会启曰，今此秋享大祭时，东宫陪从，何承旨进去乎？敢禀。

○戊寅七月初七日辰时，上具布裹翼蝉冠、视事服，御涵仁亭。亲传香入侍时，行都承旨南泰会，右承旨尹得养，左副承旨赵重晦，右副承旨张志丰，同副承旨李泰和，假注书郑彦暹、李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立。南泰会曰，献官直入楹内，事体骇然，推考，何如？上曰，置之。传香后，上自宾阳门，步诣明政殿月台乘舆时，尹得养曰，奉香未远之前，通礼径呼，乘舆通礼推考，何如？上曰，置之。药房提调李成中进曰，臣等俄自药院启辞，而尚未承批矣。当此极炎，圣候，若何？而剂入茶飮，尽已进御乎？上曰，业已下批，而中官迟滞，骇然矣。上曰，承旨书之。上曰，药院批答稽传中官，越捧五等。〈出传教〉上曰，承旨书批答曰，知道。予则一样，茶飮加剂五贴以入，下教日，入侍宜矣。上仍诣斋室，诸臣以次退出。

○七月初七日辰时，孝昭殿、徽宁殿秋享大祭亲传香，王世子祗迎时，左承旨李惟秀，事变假注书朴道天，记事官李海镇，辅德任希教，文学郑晩淳，兼文学宋莹中，司书李昌任，兼司书李心源，以次陪从。王世子具翼善冠、浅淡服，乘舆出集英门，至铜龙门降舆，步由景化门、光政门，诣明政殿庭板位。右议政申晩进前曰，睿候，何如？令曰，昨有恶寒之气，重着两衣，移时少定，而气甚不平矣。晩曰，似是暑症，而闻医官之言则汤剂剂入云，连为进服伏望。令曰，当服之矣。祗迎后仍诣斋室，睿候未宁，二更四点，自斋室还内，陪从诸臣退出。

○戊寅七月初七日初更，上御东宫斋室。右相、内局提调入侍时，右议政申晩，药房副提调南泰会，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，辅德任希教，文学郑晩淳入侍事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，承旨书之。上曰，文学郑晩淳前后举措，真可谓春坊僚属，辅德任希教请以强行，亦得春坊之体，各赐半熟马一匹。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，近者元良，有暑气，难以行礼，故昨有下教者，今日之暑，比前甚矣。而竟夕斋室，比昨越添。元良虽无强行，而大臣及春坊僚属，亦为劝行，而今已目睹，其令行之。其曰，为人父止于慈乎，更鼓未深之前，先入调理，提调及春坊僚属，率医官诊候事分付。〈出传教〉上曰，东宫诊候时，陪从承旨，以代房举行，仍为留院事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，洪启能抄选例举行时，宋德相、金亮行，并为举行事，欲下教而未果矣。更为出举条，抄选例举行，可也。晩曰，更出举条，如何？日前洪启能抄选例举行举条，附尾则好矣。上曰，卿言好矣。晩曰，近来抄选之人，其数无多，一自改定式之后，谘议不得循例通拟，而可合抄选，不无其人，待前头吏判行公，使之就议庙堂，经筵官别为抄启，似好矣。上曰，大臣既已发端，指名陈达可也。晩曰，前洗马洪启能，以故赞善闵遇洙门人，自少不事举业，专意学问，今已年近五十，工夫笃至，学业精深，而拘于格式，尚未入于旌招之列，甚可惜也。且前洗马宋德相，前参奉金亮行，笃学力行，为世所推，领相曾已筵达，臣今更不烦陈，而亦皆实合于抄选矣。上曰，洪启能、宋德相、金亮行，并以抄选例举行。〈出举条〉上曰，承旨书之。上曰，命元良摄行，而元良方在调理中，不能行，贞圣冥冥之心，想必缺然，孝昭殿行礼后，当行徽宁殿，以慰其心，即为分付仪曹举行。〈出传教〉诸臣遂退出。

○七月初七日二更四点，王世子坐德成阁。药房提调入诊时，左承旨李惟秀，事变假注书朴道天，记事官郑晩淳、李海镇，医官金履亨、皮世獜、许礈、郑允协，以次进伏讫。成中曰，大朝以睿候未宁，命臣催促入诊，即今睿候，何如？令曰，疾甚，难以久坐，只令首医二人入诊可也。履亨进伏诊脉退伏奏曰，左右三部，脉度浮数，掌心烘热，以症论之，是感气之重矣。臣意则消暑败毒散，连为进服，似宜矣。世獜进伏，诊脉退伏，所奏与履亨同，而以为消暑败毒散，加入荆芥、防风，进服似宜矣。成中曰，荆芥、防风，钱数加入乎？履亨、世獜曰，钱数则不必加入矣。令曰，汤剂剂入可也。履亨曰，今日已进服二贴，夜间进服一贴，明日亦为进服三贴，似宜矣。成中曰，明日亦当率医官入诊矣。令曰，姑观症势为之，而自内当召见医官，不必请诊矣。诸臣以次退出。

○戊寅七月初七日四更，上具衰服，自斋室，诣孝昭殿东庭板位，行秋享大祭时，行都承旨南泰会，右承旨尹得养，左副承旨赵重晦，同副承旨李泰和，假注书郑彦暹、李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立。上行祭礼毕后，仍诣徽宁殿参祀，礼毕后，上曰，彼须白者，谁耶？得养曰，典籍郑锡垕云矣。泰会进曰，茶飮不可不进御矣。上曰，当飮矣。上曰，彼立者郑尚淳耶？得养曰，然矣。上曰，尚淳，与谁近耶？得养曰，锡恒之子弘淳之六寸矣。得养曰，祭官皆已四拜矣。当直达于出次矣。上曰，为之。徽宁殿神门内乘舆时，春坊官员入侍事下教。〈出传教〉辅德任希教，文学郑晩淳进伏舆前，上曰，元良辅导之责，不可失此机也。仍诣万安门，大驾诣万安门时祗迎，两司长官入侍事下教。〈出传教〉司谏柳健，执义李寿德，掌令任镜观入侍，上曰，予既下教于春坊官员，而汝等亦言官也，此机不可失也。右相入侍，辅德亦为入侍事下教。〈出驾前下教〉上仍入万安门，诸臣遂退。

7月8日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨尹得养〈坐直〉。左副承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨张志丰〈坐〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈式暇〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○传于尹得养曰，药房提调入侍。

○大殿，孝昭殿、徽宁殿秋享大祭亲祭罢后，仍诣璿源殿后，政院、玉堂单子口传问安。答曰，罔极。知道。药房口传问安。答曰，罔极。知道。朝廷二品以上、六曹堂上，宗班单子口传问安。答曰，罔极。知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。知道。朝廷二品以上、六曹堂上，宗班口传问安。答曰，罔极。

○还宫后政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○尹得养达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○又以达曰，右议政申晩有禀达事，来诣请对矣。令曰，入对。

○传于尹得养曰，召对为之。

○南泰会启曰，即者吏曹郞厅来言，懿陵参奉口传差出事，命下，而判书李鼎辅未肃拜，不得举行云。判书李鼎辅所当牌招举行，而才已再牌不进矣，一日三牌，有伤事体，何以为之，敢禀。

○尹得养启曰，即者副校理金锺正，副修撰郑远达，俱以亲病陈书径出，原书以亲祭正日，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，上下番俱空，事甚未安。副校理李潭陈书留院，校理郑光汉、朴弼燧，修撰李弥、李宜馣，副修撰权噵，弘文正字金履献并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李泰和，以训炼都监言启曰，今戊寅年中旬赏试射时，将校军兵及劝武军官中，单巡没技者，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李泰和，以刑曹言启曰，今七月初六日，传曰，分付秋曹轻囚放释草记以启事，命下矣。本曹时囚罪人中，婢德化，诬陷上典事，金明昌，诬陷妻上典事，申挟，德化等干连事，朴尚新，他矣银子不报事，金德兴，春秋馆关据官分付不谨举行事，沈召史殴人事，奴顺太，父母诟辱上典事，婢福介，殴辱上典，奴平山，闾家作挐事，奴命卜、顺兴等，忠勋府内作挐事，李枝芳、金昌润，奴卜伊、命金、金世云等，备边司状启偸出发卖事，婢敦礼，其夫忠勋府内作挐逃躱现出事，汉城府直囚郑世万，身为下人，言辞悖慢事，右人等十八名，依传教，一倂放送之意，敢启。传曰，知道。

○七月初八日辰时，上御养志堂，药房提调入侍时，提调李成中，都承旨南泰会，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，进伏阶下讫。上曰，金履亨招入。成中承命招来。上曰，汝不思尔祖乎？尔祖则果贤矣。予从今以后则不食汝之参橘茶矣。履亨泣曰，圣教至此，臣之罪状，万死无惜，而参橘茶，若不进御，则圣躬之调护，实无其道矣。上呜咽曰，今则无呼父呼母呼兄之处，予心当作何怀乎？若不能不胜丧，而脱去衰服，则禽兽不食吾馀矣。成中曰，缀夜将事，圣体之劳瘁，更无可言，而日出已久，茶飮尚不进御，臣等之焦惶悯迫，万万难抑矣。上曰，已告真殿，更不服药矣。泰会泣曰，臣有区区所怀，惶恐敢达矣。殿下于东宫，恒以严威为主，故邸下过自畏慎，以昨夜言之，邸下过为严畏而然矣。上曰，卿言过矣。此则近于朴弘儁矣。泰会泣曰，臣闻春坊之言，则东宫知殿下来真殿，终夜不寝云，睿候未宁之中，如是焦虑，岂不闷迫乎，上曰，东宫何以知之乎？泰会曰，宫官请对，故知之矣。上曰，春坊之请对过矣。上曰，予不服药矣。卿等退去。成中、泰会泣曰，臣等职在保护之任，而诚意浅薄，不能感回天心，莫非臣等之罪，而未蒙允许之前，终不敢退矣。上曰，予志已定，须勿更达。泰会泣曰，向日朔祭出宫时，进御茶飮，还宫时亦为进御，而今则终夜劳攘，视前有加，且日出已久，而终不进服，此莫非臣等之罪，万殒犹轻矣。上曰，都承旨过矣。予欲用卿之兄弟，而此亦似不能矣。上曰，同副质实矣。年纪已多，奉炉之任，似难堪当，故以年少承旨，为奉炉则来立殿内，若已当之，是矣是矣。泰会曰，殿下终不进茶飮，则臣等终不敢退矣。上曰，卿等之言如此，更服之意，当复告真殿而服之矣。仍入真殿，少顷还出，乘舆时下教曰，茶飮煎入可也。命书之曰，元良，不过一时暑气，勿为问安事分付。〈出榻教〉上还入大内，诸臣以次进还。

○七月初八日巳时，王世子坐德成阁。右相请对入对时，右议政申晩，都承旨南泰会，假注书郑彦暹，辅德任希教，兼司书李心源，记事官李海镇，以次进伏讫。晩曰，睿候晩后，若何？令曰，一样矣。晩曰，今晓大朝诣真殿时，命小臣入侍于路次，下教若曰，此机不可失，卿须与春坊入对东宫，陈戒可也。臣承命而退，仍即求对矣。问寝视膳，即是邸下当行之事，而邸下常时欲为进见之睿念，岂不恳切，而严畏惶悚，间或未行，臣曾以此屡遭仰达，邸下虽有严畏之心，一番进见，再番进见，今日如此，明日又如此，则大朝圣心，岂不悦豫乎？今日徽宁殿大祭，邸下不得行礼，睿念之缺然，想必一倍矣。此后两魂殿朔望、上食、茶礼，随时进参，乃是邸下当行之道理，虽或有睿候欠宁之时，如不至大段难强，则必为躬参焉。学问政事，前后筵中，亦已仰勉，而目今大朝，虽当盛暑，一月三讲、三对，一无阙焉。召对、夜对，频频命下，我大朝晩政之勤励，莫不钦仰，此政大朝身教之圣意，邸下一心仰体，书筵、召对，镇日为之，承旨持公事入对宾厅日次，亦无頉禀，仰副圣意，是臣区区之望。大朝下教中，此机不可失之教，实出于欲使邸下，乘此机会，益加勉励之盛意，大朝止慈之圣念，群下孰不感泣钦颂？邸下必为痛自刻责，一反前度然后，乃可为仰承圣意之道。伏愿邸下，回思前日之事，可悔者悔之，可改者改之，一刀割绝，无有频复之患焉。令曰，大臣言言切实，余当铭念体行矣。辅德任希教，兼司书李心源进伏曰，俄者大臣，既已陈达，而大朝召臣等入侍，下教曰，此乃好会，时乎不再来，尔等退去，各别劝讲为教矣。文王一饭，武王亦一饭，今者圣上，晓既亲行祭奠，当暑月又有召对之命，邸下亦仰体圣意，若是勤学则下情不胜万幸矣。下令曰，所陈诚是矣。又达曰，大朝以七旬宝算，既行孝昭殿祭奠，又行徽宁殿祭典，仍诣真殿，而邸下则因睿候未宁，既诣斋室，而未得躬参，此诚缺然矣。下令曰，余心甚切缺然矣，亦悚懔不已。诸臣以次退出。

○戊寅七月初八日未时，上御居庐厅。召对入侍时，参赞官赵重晦，侍读官金锺正，检讨官郑远达，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。锺正读《心经附注》序，郑远达读《心经》赞。上曰，心图之程复心，何时人乎？锺正曰，程复心，元末之士也。其他程敏程，皇朝之士也。颜若愚，无出处，而端平，即宋理宗年号也。夫治心之道，当使人心，不能胜道心，察之必精，乃可以执事物之中。以工夫言之，则四非皆克，而四端之发者，扩而充之然后，为要切工夫也。帝王之学，虽异匹庶，而治心则一也。上曰，下番亦奏文义也，远达曰，上番既已尽奏，臣无复可奏矣。锺正曰，此书，万世心学之本源，先正臣李滉之言曰，爱之如父母，敬之如神明。孝宗大王，亦好是书，故先正臣宋时烈，作册子以进。今我圣上，法孝庙之遗意，体先正之真工，勤学勤政，壹是无忽，窃有望焉。上曰，此图，有非者矣。远达曰，先正臣李珥非之矣。上曰，上番知之乎？锺正曰，求放心，在于心在之先，为非，而其他说，臣未记也。先儒所见各异，先正臣李滉则以此图，入于《圣学十图》中，先正臣李珥则作书论其非，而其后先正臣宋时烈、朴世采，皆以李珥之言，为是矣。上曰，《心经发挥》亦有之矣。锺正曰，《发挥》有之，先正臣李滉之门人郑逑所作也。《心经附注》末端，吴楚僭王之说，指陆学，先正臣李滉，亦攻斥而辨明之矣。诸臣遂退出。

7月9日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨尹得养〈坐直〉。左副承旨赵重晦〈病〉。右副承旨张志丰〈病〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○元敬王后忌辰斋戒。

○尹得养达曰，大司宪吴遂采未肃拜，执义李寿德，掌令任镜观、慎尔复呈辞，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹得养达曰，行都承旨南泰会，外三寸叔前参判李庭绰卒逝，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○又以达曰，左副承旨赵重晦，右副承旨张志丰，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以左副承旨赵重晦牌招不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○以右副承旨张志丰牌不进罢职令旨，令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○传于尹得养曰，右相入侍事，使预备兼春秋传谕，礼判同为入侍，有下教者，吏判亦为入侍，入来则来诣于集贤门。

○尹得养达曰，右相入侍事传谕，以预备传谕事，命下矣。预备兼春秋李海镇屡度催促，终不入来，以致他史官微禀替传之境，事体极涉未安。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。令曰，拿处。

○李泰和达曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅因堂书辞意之万万悚懔，胥命金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又以达曰，即者义禁府都事来言，议政府领议政李天辅，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又以达曰，即者议政府录事来言，右议政申晩，以儒臣留院之书，有万万震悚危怖者，走伏金吾门外，恭俟严勘云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又以达曰，即者义禁府都事来言，议政府右议政申晩，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○传于李泰和曰，李锡杓补外时，如有给马之例，今此李潭亦为给马。

○传于尹得养曰，明朝前大提学命招，文衡圈点。

○尹得养启曰，明朝前大提学命招，文衡圈点事，命下矣。大臣、政府西璧gg壁g、六曹判书、判尹，待开门一体牌招，以为圈点之地，何如？传曰，允。

○传于李泰和曰，申饬之下，岂敢若是？虽明必为之，大臣、儒臣，连为催促。

○传于李泰和曰，大臣、儒臣，入来与否知入。

○传于李泰和曰，巧值皆病耶？君父不寐至此，而厌见君父而然耶？虽明必为之，连为催促。

○传于李泰和曰，大臣、儒臣，何至今不为入来耶？知入。

○副校理李潭上书曰，伏以臣，家世单寒而性又直，自知难容于斯世也，文学空疏而识不足，自知不称于见职也。当圈录新成之日，人才可谓林立，时望自有所属，若臣孤孑，枳之可也，拔之可也。忽地被选，至叨误恩，臣诚惝恍骇惑，罔知攸措。恩召之下，不敢久淹，今始来伏私次，而臣虽污下，亦有一段羞恶之心，辄此附陈焉。噫，瀛馆之选，其法甚严，不可以一毫私意，参错于其间也明矣。乃者申思运之阘葺gg阘茸g，安杓之愚𫘤，而或以大臣之族党而与焉，或以文衡之切姻而参焉。李敬玉、李寿勋、李蓍建之素乏地望，鄙屈无耻，即举世之所共知，而闯然乱参，无所顾惜。至如洪檍之文华才誉，比数人本自迥别，又参馆录，而今忽无端见塞，原其所坐，不过以年前一书，则是可奖也，不可罪也。今乃冒嫌当圈，必拔乃已，即此一事，可见其私意横流，取舍不公，臣以同录之人，终无一言，甘与此辈同其周旋，则是真所谓不识人间有羞耻事者也。反复思量，终无冒进之势，玆敢短章自列。伏乞邸下，亟退臣身，俾全微谅，千万幸甚。且臣伏见大臣箚本，诸臣对章，以参下录散点事，各自辨明，终没摸捉，然则不知是圈，何从而生欤？其在国体，不可以问备薄勘而止。臣以为参圈诸堂，宜施谴罢之罚也。还给。

○戊寅七月初九日午时，上御崇文堂。礼判入侍时，礼曹判书洪象汉，同副承旨李泰和，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，予以为李潭，不为才操而必直言矣。予若见欺于潭则不复曰知人矣。方欲问其上来与否，有此书也。承旨读书本，泰和不能成音。上曰，注书读之。象汉曰，注书读之，则筵体如何矣，使翰林读之，何如？上曰，翰林读之。昌顺读奏。上曰，苦椒也，既已举名论之，则五人之外，不必为撕捱矣。上曰，副校理李潭入侍。〈出传教〉上曰，参下堂录散点事，上书书本入之。臣承命持入。上曰，地定点，谁点耶？象汉曰，吏议先圈矣。上曰，圈点之法例何如耶？象汉曰，先为完议然后，会同圈点，而以今番圈点事言之，六点则为准点矣，五点则为次点矣。自准点至次点而为之，其馀则为散点矣。若非校书，则皆为之，无可惜矣。上曰，书本读之。昌顺进读洪乐性、南有容等书本。上曰，吏议自领相箚入后，必为撕捱矣。象汉曰，果撕捱而近者始出仕矣。上曰，大臣外则为五人，而至洪乐性，则以圈之为言，其他书本，皆矇眬矣。至于南有容则以不圈为言，若然则何为四点耶？四点谁某耶？象汉曰，郑履焕、金致让、洪乐纯、尹勉宪、郑焕猷也。上曰，洪檍，年前一书，何也？象汉曰，似是救赵荣顺矣。上曰，然则李潭非矣。上曰，领相之八字，怪异也。前既见弹于赵荣顺，今年又遭火灾，今又如此，可谓异也。君子见机而作，左相，予初以为非矣，以今观之则善矣。上曰，李潭非者矣，于洪檍可奖云者，非矣。渠何为洪檍，斥领相乎？予初则不以尹蓍东辈知之，今事非前日所望也。李明焕，若固滞矣，若直入则善，而否则归于滞矣。向时试官时见之，其人善矣。上曰，既入于翰圈之人，若见漏于弘录则翰圈轻矣。予则以为不然也，而本憎翰圈之自避者，必望说通，以为朝说暮正言之计矣。至于李彦衡，则可以为堂上，久矣。自荫仕时，可为堂上，而以向时一疏，为浸滞矣，然以其沈滞，为弘录也。上曰，文衡欲使圈点，而今无可期者，文衡入于两条也。潭入侍讫。上曰，自汝翰林时，予知已熟矣。汝之上书读之。潭读奏。上曰，羞与为伍者，以两班言之耶？潭曰，非谓两班也。上曰，申姓，多参弘录，奚独斥申思运乎？潭曰，非谓门地，以其人之阘葺gg阘茸g言之也。上曰，安杓则何以为愚𫘤耶？潭曰，今此下教，以愚𫘤二字乎，抑或人物言之耶？上曰，以人也。潭曰，其人本是骄妄矣。上曰，何谓骄妄耶？潭曰，臣于杓，曾为相亲间矣。曾前对臣之际，欲参馆录等说，非但现于辞色，出于言头，有希觊非分职之心，故谓之骄妄矣。上曰，安杓于文衡，何为切姻耶？潭曰，文衡之孙，即安杓之甥侄也。文衡之子，死后托孤于杓矣。杓馆录时不入，而先声藉藉曰，南有容为文衡，则安杓为之云矣，果然矣。上曰，李敬玉予曾不知，见于向者御史时，则其人可爱也，且可用也。汝则何以为不可也。潭曰，臣待罪江东时，宋莹中以问礼官，来于西邑，言其敬玉之可合堂录，故臣答曰，不在其位，不谋其政言之矣。其后馆录时，副学金致仁，不许而见漏，副学，岂以私好恶之心然乎？臣之所言，非永塞，此外他职，皆可为也。上曰，李寿勋，何为不可也？潭曰，李寿勋，即李寿沆之六寸，而寿沆，以其才华，不得为弘录，况六寸，无荫且才不及寿沆，而臣曾前待罪翰林时，见之则自见践踏于人，故臣则知其不可也。上曰，寿沆之才华，予甚惜之，此人若为之则何以为之乎？潭曰，此则可为也。上曰，李蓍建，何为不可也？潭曰，臣曾见之则蓍建，每以知人，必说贫欲得县邑，臣知其鄙陋也。上曰，蓍建有老亲耶？潭曰，有之而年前遭丧云矣。上曰，若有老亲，则观过知仁矣。上曰，洪檍年前一书，何疏耶？潭曰，甲戌年间救赵宗溥书矣。上曰，非救赵荣顺乎？潭曰，非也。上曰，予初则以救赵荣顺为非矣，若宗溥则轻矣。上曰，今番堂录则予使领相当之矣。潭曰，堂录有文衡则虽无领相，为之矣。领相处义苟且矣。上曰，冒嫌当圈之说，过矣。潭曰，宜不当其圈而辞免矣。上曰，冒嫌当之者，欲拔洪檍云耶？潭曰，非敢为是，而每事领相皆主之，则为谁拔之乎？上曰，汝亦圈中人，何谓私意横流耶？潭曰，即此一事云者，只指一人事也。上曰，汝不欲撕捱耶？潭曰，臣不以不为行公，书于书中，则亦有料量，而无撕捱之事矣。上曰，何于数人，不欲同列耶？虽年少，何闭人若是耶？潭曰，臣之所言，此职之不可也，非谓他职之不可也。上曰，何不请拔一二人？潭曰，臣若肃谢，则箚请改正矣，适值清斋，又未入肃，故上书矣。上曰，此圈何从而生，何谓也？潭曰，只洪乐性一人称点，而其馀则不自言故也。上曰，过则过矣。而渠之前，粹然，故能论人矣。象汉曰，宗溥亦猛为之矣。上曰，冒嫌之说则过矣。至于李寿勋则既入于翰林，则可合于玉堂矣。象汉曰，古之取翰林，非门地也，乃取年少聪明也。象汉曰，陵幸不远，故道路既已摘奸矣，何门为之乎？上曰，承旨书之。上曰，陵幸时，道由弘化门事，分付。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，此后凡祭奠，世子斋室狭窄，秋冬，斋室为之，春夏，小次为之，徽宁殿望祭，大臣摄行事，分付。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，宣传官姜柱三，望七之年，何待内外三品，内而卫将，外以统北虞候中，待窠调用事分付。〈出传教〉上曰，诸臣退矣，校理李潭，承史留待阁外。诸臣遂退出。

○戊寅七月初九日酉时，上御居庐厅。副校理李潭，右承旨尹得养，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，更为入侍讫。上命李潭曰，读其书本。潭读毕。上曰，今此五人外，必无撕捱矣。得养曰，然矣。上曰，承旨书之。上曰，李潭之章，非糢糊漫漶之比，渠亦以为初无就直欲箚云。亦曰，私意横流，取舍不公，即指五人及洪檍云，语虽过矣，自有归着。以此观之，潭犹然，况其他儒臣乎？昨今举措，予则漠然本事，心窃异之，今乃知之，此亦过矣，其况再乎？此后因此陈书者，政院切勿呼望申饬，勿为撕捱。〈出传教〉上曰，申思运陞六时，儒臣同为陞六耶？潭曰，非矣。上曰，申思运、安杓，以门地则可参耶？潭曰，臣则只论其人之不似也，不论其门地矣。人也可合，而文学若优，则虽乡人，可以为之。上曰，似可合矣。潭曰，臣俄有所达而本馆录时，已有人言矣。彼承旨其时参馆录之坐，可以知矣。上顾问得养。得养曰，臣则追后入去，已有酬酢矣，臣不欲与于争论，故独处别房矣。上笑曰，至于避坐之境则争论过矣。上曰，本馆录则似精矣，而只云不可或可矣。至于私意横流四字，非矣。潭曰，勿论其门地，其人可合则好矣。上曰，儒臣当则虽乡人，皆可为之耶？潭曰，然矣。上曰，欲见汝挟册登筵，而今见此书，予甚嗟惜，冒嫌二字，虽非指赵荣顺之书而终过矣。潭曰，既有大提学，虽无领相可为之，而出当者非，故臣所云矣。上曰，予有问于领相，亦有意，而汝之生此葛藤者，非矣。潭曰，臣则以为非葛藤矣。上曰，既云冒嫌则岂不葛藤耶？申思运则予已见之于注书时，谓之明敏则不可也，阘葺gg阘茸g则甚野俗矣。明日是次对，而左相则鍼灸受由，领、右相则如此，大臣今无行公者，岂非可闷乎？安杓之称以骄妄云者，亦见于忠厚之道矣。潭曰，圣教包容，臣敢不钦仰乎？上曰，予出大提学后，左相必不欲当之，故忧之矣。领相当之，予则喜甚矣。中间领相，又为引入，而必欲与左相当之者，譬如入暗穴而引傍人者，此则非矣。昨者儒臣违牌，予固怪之，是汝才操矣。潭曰，昨者入直儒臣，元无撕捱，而以亲病径出，则其无撕捱之端，可知矣。堂录后为政亦多，而此五人终未照望，则亦可见铨曹权衡矣。上曰，李彦衡辈，亦未检拟，权衡得宜乎？洪檍，若点小则亦不得参，是岂领相之罪乎？潭曰，洪檍为四点矣。上曰，然则，领相不圈耶？潭曰，此则不知矣。潭曰，金鲁镇，亦不得为四点，是岂公道耶？上曰，参下散点，几人耶？潭曰，郑履焕、金致让、洪乐纯、尹勉宪、郑焕猷等七人矣。上曰，果太多，此则非矣。潭曰，臣之为此言，外间必有辞说，而臣何敢一毫欺隐耶？上曰，此则儒臣之言，公论矣。上曰，承旨书之。上曰，因领、右相胥命，取览校理李潭上书。噫，此人自秉笔，知其为人，今览其书，可谓不负其知，而惜乎其所斥人，欠于忠厚，其所下语，亦不择焉。其中安杓、李敬玉，莫知其文翰之若何，而予则曰过矣。顷者赵宗溥事，挟杂则挟杂，而洪檍右袒，即一宗溥。今者李潭之若是过奖，其可曰好恶得中乎？然见漏都堂录，潭之非斥，乌可已也？然初见领相之时，予有下教，领相之当录，予则曰是矣，则年少志高之辈，虽或不满，事过之后，其何提起乎？其所下语，必曰不顾其嫌，公然见漏云，则予何谓不可，而结之曰冒嫌，当录必拔乃已云，非恒日所期于此人者，其涉非矣。申思运、安杓，果为茸𫘤则只斥其人，讥其不公，可也，其何必大臣族党，文衡切姻乎？至于族党二字，语涉不择，大欠忠厚，结之以私意横流，语亦颇紧，以事君无隐之心，甘心葛藤，抑何意思，此岂簠簋不饰之非意乎？徒为大臣饬，宜先此等之人。校理李潭报恩县监除授，其令今日内辞朝，其书给之参圈诸臣，予则漠然不知，因此取其章见之，其所过滥，初点者当之，末梢过点，末圈者当之，而其他上书不白，一体严饬，一依书请，捧徽旨，时任县递付京职。〈出传教〉上曰，唐介之被谴也，至有中史护送之举矣。今儒臣欲置经幄，而今将远去，予甚嗟惜矣。上曰，承旨书之。上曰，李潭处分，业已下教，卿等何若此？况领相，亦闻之苦矣，于卿若何，为卿闷焉。至于右揆，潭，既无意斥为奏，处分中亦谕，尤何撕捱，顾今国事，奚甘其食，须体此意，安心勿待命事，遣史官传谕。仍传命召，有面谕仍为偕来。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，观李潭上书，闻其所奏，五人之外，无他撕捱之端，违牌儒臣，并只推，更为牌招察任。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，儒臣入来后，夜对为之。〈出传教〉诸臣遂退出。

7月10日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈奉命偕来〉。右承旨尹得养〈坐直〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨张志丰〈奉命偕来〉。同副承旨李泰和〈坐〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○元敬王后忌辰。

○赵重晦达曰，备边司郞厅来言，今日坐起日次，而领议政李天辅，右议政申晩，以情势难安，左议政金尚鲁鍼灸受由，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又以达曰，大司宪吴遂采未肃拜，执义李寿德，掌令任镜观呈辞，慎尔复式暇，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而国忌正日，頉禀。令曰，知道。

○赵重晦达曰，右副承旨张志丰，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○尹得养启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招，入直，何如？传曰，允。

○赵重晦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李泰和曰，昨日入侍传教书出承旨，来待于集贤门。

○传于赵重晦曰，儒臣入来后，即为奏达。

○传于尹得养曰，集贤门何寥寥也？儒臣使之催促入侍，权噵、郑光汉，闻其入来矣，尚不入来，使之催促入来。

○尹得养启曰，校理郑光汉，修撰李宜馣，副修撰权噵，入来矣。

○传于赵重晦曰，左承旨，领议政处进去，右副承旨，右议政处进去。

○传于赵重晦曰，右相命召使偕来承旨，更为传授。

○传于李泰和曰，领相、右相命召，遣承旨传授，右相使之入侍。

○传于李泰和曰，累日失睡之馀，今夜又为达宵不寐，右相与领相，有异入来然后，予心可安矣。勿待命入侍事，遣承旨传谕。

○传于尹得养曰，右相入来耶，不入来耶，书启耶？知入。

○李泰和启曰，臣敬奉圣旨，传谕于议政府右议政申晩所住处，则以为，臣违拒严命，罪戾冞积，席稿金吾，恭俟重诛。即者近密之臣，临宣圣谕，至以与领相有异，入来然后，予心可安为教，曲示可进之路，促臣入侍，臣奉读以还，惶陨抑塞，直欲逃遁，而不可得也。缘臣去就，上烦圣虑，至于达宵不得就寝，臣之罪尤，万万难赎矣。噫，堂录，重选也。不当拔而冒嫌拔之，不当取而族党取之，其为不公，一也，其为私意，亦一也。论其罪，宜无异同，而今此圣教，区而别之，有若臣别无可引者然，此莫非臣平日事君无状，不能见谅于君父之致，兢悚愧恧，已不胜言。君命召不俟驾，臣子之义也。臣虽愚迷，何至全昧于此，况又承此不敢承之下教，不思变动，亦岂臣分之所敢出？而第臣所被人言，声罪至深，今若诿以分义，弁髦廉隅，惟以趋承为恭，则其可谓有羞愧乎？倘蒙圣上少加谅察，其所斥退，必不待臣言之毕矣。反复思惟，万无进身之势，恩谕之下，不得祗承，仍又泥首俟勘，只愿遄伏𫓧钺而已云矣，敢启。

○传于尹得养曰，易致夜深，政官牌去来申饬。

○传于尹得养曰，政官入来开政耶？催促为之，使不至夜深。

○传于赵重晦曰，政官牌去来催促，毋致夜深，而儒臣有阙代，以在京无故人备拟。

○有政。吏批，判书李𪻶未肃拜，参判沈星镇进，参议未差，左副承旨赵重晦进。吏批启曰，报恩县监李潭，移拜康律县监事，命下矣。昨既辞朝出去，使之除朝辞，仍赴康津县任所事，知委，何如？传曰，允。

○又以启曰，康津县监尹冕东递付京职事，命下矣。本曹时无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○又以启曰，判书李𪻶牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之，敢禀。传曰，仍为之。

○又以启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○李弥、权噵为校理，李海重、李商芝为副校理，郑光汉、李彦衡为修撰，任㻐、李硕载为副修撰，吴彦儒为刑曹判书，李得宗为户曹参判，李𪻶为知经筵，申晦为同成均，尹汲为弘文提学，李𪻶为缮工提调，柳万健为刑曹佐郞，崔梦嵒为监察。

○兵批，判书申晦病，参判尹东度病，参议朴昌润病，参知洪梓入直进，都承旨南泰会进。佥知单申大儁，副司直郑光汉，副司果李弥、李宜馣、权噵。

○传于尹得养曰，新除授玉堂，即为牌招，即入省记。

○传于李泰和曰，前大提学牌招，姑置之，虽已出牌，还收可也。

○戊寅七月初十日卯时，上御崇文堂。承旨入侍时，右承旨尹得养，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，堂录会圈人，几人入之乎？得养曰，七人矣。上曰，地定点后，谁为台项点耶？若自下达上，则至金汉喆为四点矣。大臣，既不圈之，文衡、弘提，亦不圈则何为四点耶？其人，即指郑焕猷也。而南床地定点，太滥矣，然则吏议地定点，非也，初意则五人之尽罪不可。故欲只罪地定点与台项点人矣。今观李昌寿书本，甚糢糊矣，尽罪之外，无他道矣。上曰，承旨书之。上曰，无限者，义理也。昨日李潭之处分后，中夜思之，大觉处分之误着矣。开门时召承宣，而祭时不远，故过奠后更为呼写矣。大抵昨日处分，无他也。恒日既知李潭，渠之陈书，意则直也，故处分太宽矣。更以思之，不然，何则。噫，顷日筵中几次谕乎？李潭意，以谓决不为尹蓍东、柳戆矣。今日之事，心虽直也，外面倾轧，与蓍东同归，自恧恒知人之不明也。其非者五，凡将堂录，或有公心陈章，或有挟杂倾轧者，即圈外之人也。坐其圈，讥其圈，轧其圈，予见乎黄柙、赵荣顺。噫，予期乎渠，既不以蓍东，则自为柙、荣顺之事，心虽不同，事则一也。古人虽云，嫌疑之事，中人犹不为，况圣人乎云，而然嫌疑之际，此等末世，不可不顾，坐其圈而非其人，渠则自居弦直乎？其不谅甚矣，此不过气之所使，其非一也。又曰，初意则就直后欲箚云。堂箚之规，非联名则只入直，非顷者党习世界，则无独箚之例，虽欲为之，其谁从之，此亦不谅，亦气也，其非二也。若非巨奸大慝，则同是圈中之人，予自量焉，其虽当之，决不为矣。潭何不谅，此亦气也，其非三也。设令取舍不公，直言某事，可也，何可以大臣族党，冒嫌堂录，私意横流等说，一笔句断乎？此正昨日下教中，引簠簋不饰之意也。潭何不谅，此亦气也，其非四也。噫，若是下笔之后，于大臣何？噫，顷者以下番翰林，崇文堂昼夜入侍之时，予恙根本，即一气也。其时以金应淳处分，一场添加之状，渠亦目都，今日鼎席，左揆受由，只有右揆，而首揆则几月引入，又若复生者，而龙兴旧宫，感予敦勉，不顾其身，挺身参圈，吁嗟其心，可质彼苍。而今驱之于冒嫌循私之科，而申思建，设或茸阘，只斥其人可也。族党等说，非徒语近市井之徒，自归倾轧，此则虽斥圈中五人，意则挤陷大臣、文衡。噫，以恒日所期者，即予白首暮年自强之时，无风生浪，惹闹若此乎？不谅甚矣，而此亦气也，其非五也。然究其本则气也，此正一则气，二则气也。使潭，能有学文工夫者，能率气，气若是喷薄乎？将此五者中补犹轻，岂徒此也？噫，顷年簪笔之臣，昨年三月后，初当馆职，其于头辞，宜有慰勉之语，而心猿意马，其气难耐，不顾其重，所执之笔，头匣忘寻。噫，鲁公问政，子曰，举直错诸枉，能使枉者直。今者李潭，虽由无隐，心亦无私，而览其外面，自归倾轧，掇拾柙、顺，甘心首揆，观其影则亦归于反为党类右袒。噫，潭，何忍为此，潭，何忍为此？此等之人，若不明示好恶，何以励末世？报恩县监李潭，康津县监除授，到任日字，其令道臣状闻，时任县监，递付京职，报恩前县监仍任。噫，依李锡杓许驲，顾其心也，今又处分，饬其事也，凡诸臣工，或莫曰暮年其君之政错也。〈出传教〉上曰，信木发熊，真所谓李潭也。子龙一身，都是胆，潭之此事，专出于气也。潭之上书，以两殿祥事，先为起头耶？得养曰，无之矣。上曰，非矣，人事不足也。昨日入侍，专以此说，作为一统，专不举人事，渠以秉笔之臣，专昧人事，徒说此事则皆气也，甚非矣。至于大臣族党之说，亦不可矣。领相果多怯而不顾其身，为国则贤矣。荣顺辈则必以为既信李潭，吾言亦可见信云矣。上曰，予岂欺乎？潭则初非至补外，而必知投畀矣。渠敢于承旨书传教之时，岂敢助之？以此观之，莫非气也。报恩前县监谁耶？得养曰，洪纬汉也。上曰，报恩仍任矣，于纬汉好矣。申思建、尹蓍东，陛六时，予面戒而蓍东为之，思建不为矣。予于思建，不知其精敏矣。潭，若以阘茸言之可矣，而以大臣族党言之，不可矣。上曰，承旨书之。上曰，子曰过犹不及。顷者黄柙时，伊后荣顺时则不言其人，于其前堂中之人撕捱，可也。而今则既举其名，潭亦曰，欲入直云则潭，犹然，况他人乎？且其章未览之前，儒臣之违牌，容或可也。而其章既取览，其人已处分，所谓取舍不公。潭曰，指五人及洪檍云，而私意横流四字。潭亦曰，下笔之际，虽过，句语意，实在于六人云。予已若此览章，渠亦以此奏予，他人之撕捱，正所谓皮不存也。若此之故，此等陈章，勿为呼望事，昨已下教矣。违牌诸臣之彻夜相持，尚不应命，分义事体，俱涉寒心，行奠之后，犹不释服，处分李潭，传谕领相，若是申饬，更加严饬，其令即为入侍。〈出传教〉上曰，噫，再昨夜彻宵之后，为国事心憧憧之中，有料外之事，风雨半夕，略略处分，匆匆面谕，中夜乃觉，坐而待朝，今乃洞谕。而噫，自古位在相者，其所被斥，其几人，顷者卿之所遭，既已开释，今已行公，往事勿说，今何提谕？而噫，龙兴旧宫，能致于卿，曲轸下问，予意为卿，卿不顾其身，慨然自当。噫，彼卿心，非徒可质苍苍，予亦感动。今者李潭，虽有圈中不满之人，但指斥其人可也，何可不择下语乎？其所非者，详谕处分，而噫，既谕述编，虽小官，予心欲不欺，况大臣乎？洪檍一人之见拔，予亦曰，卿实不谅，而古人云，人非尧、舜，每事安得尽善。使潭，将此以非卿，而只曰为大臣惜之，则其何不可，虽欲较重，何不顾公议云，则予何曰非也。而冒嫌当录四字，即反为荣顺右袒也，必拔乃已四字，意过一层，此予所以自归倾轧者也。噫，昔仲由喜闻过，蜀汉诸葛亮，望其人勤攻吾。卿在元辅，其宜喜受，亦宜奖之，其何介意，然为卿闷焉者，为国担当，反为冒嫌，一时做错，曰以私意，岂不闷哉？然虽百潭，予决不以此疑卿，予虽疑卿，苍苍必不疑卿。其所慨然者，暮年自强，欲为国事，而若是惹闹，是谁之愆，寔予不明，将此心曲，洞谕于卿，卿须体小子之心，顾今日之国事，安心偕入，听我面谕事。承旨传谕于领相，仍为偕来。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，昨日匆匆略略，故今日更为处分李潭，敦谕领相。而噫，暮年自强，此何景象，自归知人不明，自归知人不明。然卿之所遭，不过族党二字，此已谕于潭之处分。至于取舍不公，私意横流等说，卿岂亦乎放心，而此则潭之意，专在于首揆、文衡，卿何足挂齿？噫，今日又为处分，虽愚夫，其岂不知？噫，以卿体国之心，几月只与左揆，劳于国事，近日则卿独劳焉。又若此而使予白首自强之君，束手自叹，是谁之愆，即予之过也。三昨彻夜，昨又彻宵，而心自憧憧。今朝行奠后，犹不释服，处分敦勉，卿须顾今日之国事，闷小子之劳心，安心勿胥命，即为偕入，听我面谕事。承旨传谕于右相，与之偕入。〈出传教〉左承旨、右副承旨牌招，传谕于领、右相事，榻前下教。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○戊寅七月初十日未时，上御崇文堂。儒臣入侍时，校理郑光汉，修撰李宜馣，副修撰权噵，右承旨尹得养，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，承旨读右相书启。得养进读讫，上曰，儒臣何为撕捱，实陈其所以然，可也。光汉曰，李潭书语，虽不撞着，亦多戛逼，即此一事，可见其私意横流，取舍不公云者，有言外之旨，盖其意，即此一事犹然，况其馀者可知也。潭书所谓不识羞耻云者，虽其自引之语，而渠所独知，则是为他人不知矣，此岂非拶逼之甚者乎？上曰，今人之看得文字，如是太深耶？李潭以为取舍不公一句，专指洪檍事云。儒臣之所谓有馀意云者，可谓太甚矣。至于不识羞耻云者，潭以为渠亦从当行公云，言之者，既如此，则他人尤无一毫撕捱者矣。光汉曰，几年之后，臣等，始见传旨命牌乎，分义惶悚，姑勿言，虽以欣幸之心言之，何敢为违慢之计哉？诚以有万万不得已者存，故遂至于终夜不进，而其为惶懔震迫，当如何哉？臣非欲以此自划，须一伸廉隅然后，方可论行公与否矣。上曰，儒臣初无所遭，岂有可伸之廉隅耶？光汉曰，臣在阙外，时闻不进水剌，且有下教事之圣教故，他不暇顾，苍黄入来，而分义虽重，廉隅亦大，臣若全坏其廉愧大防，则何所借手，而事殿下乎？臣今承命入侍，则便是出仕，自上亦宜轸念其一伸之道，使分义廉隅，得以两全，则岂非体下之仁乎？臣则惟恃万物曲遂之天矣。上曰，一开其路，则他人皆欲效儒臣之套，予之酬应，岂不难乎？权噵曰，臣亦不敢以自划为言，而廉隅一伸，则岂敢复为撕捱乎？若未蒙天地体谅之恩，则又将退而罪上添罪矣。李宜馣曰，臣亦与两儒臣无异，若得一解，则岂敢复引前嫌乎？光汉曰，臣等虽甚无似，职忝三司之列，而不得伸其廉隅，则臣等固不足言，而亦必有损于国家张四维之政矣。上不答。光汉曰，阙门开闭何等重大，而缘臣等之不入，以至达曙仍留，臣等之罪，实合万死矣。虮虱贱臣之一时撕捱，是何大事，而至于阙门之不闭，实为后日深忧，伏愿圣上，深念而后勿如是也。上曰，夜深后入睡，故仍忘之，所陈是矣。仍下教注书曰，出去李弥、朴弼燧、金履献催促入侍。臣承命出还奏曰，李弥则实病方重，朴弼燧、金履献，有自划，实难承命云矣。上曰，承旨书之。上曰，李潭上书事，业已下教于儒臣，更无撕捱之端，而且违牌诸儒臣，名虽清选，即一小臣，其于去就，何过之有？而大抵今事，若不帖然于今日，则末世廉隅太胜之时，不可不静而镇之，故自夜至朝，必欲令入侍者，一欲面饬而然也。既面饬之后，子曰君使臣以礼，伸其廉隅，亦礼使中一事也。本事若皮不存，馆录中五人外，孰敢更为撕捱，而但今番违牌之人新录行公之后，初当其事，一欲其伸，其亦四维面饬之下，若不行公，徒损国体，下教之下，一欲伸廉隅，不肯膺命，分义国体，既非大官，其何强勉，国体攸在，不可不处分。校理郑光汉，修撰李宜馣，副修撰权噵，并特递其职，校理李弥，亦不异同，一体递差。若是处分之后，陈书两儒臣，亦一也。然与镇日违牌者有异，并解见任，明日当行昼讲，其代，政官牌招开政。〈出传教〉上曰，如是曲副之后，虽明日除拜，不可撕捱也。光汉曰，圣教至此，此后若蒙误恩，则何敢更引前嫌乎？上曰，儒臣先为退出可也。上曰，承旨书之。上曰，今番违牌儒臣特递，意盖在矣。初当馆试，料外有李潭，欲伸廉隅，理固当也。故一向此后，其他馆录之人，人皆效此，则朝除暮递，翌朝复除，此何等事体，决不为此以也。严饬此等撕捱之章，亦勿呼望。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，吏判有阙，代秋判李𪻶除授，即为一体牌招察任。〈出传教〉上曰，承旨小退于普化门外，承旨更为入侍时。上曰，承旨书之。上曰，校理朴弼燧，噫，故忠臣朴泰辅之侄子，登科于甲戌年，其时特命陞六，暮年复旧昼讲之日，身为玉堂，可谓稀有，不待拟望特除，意在，其所自划，抑何意思，今闻不为撕捱于今事，必欲自划云，而特教之下，终不膺命，分义事体，俱涉寒心，已自划于登筵，宜命莅于百里，校理朴弼燧高灵县监除授，今日内辞朝。〈出传教〉上曰，正字金履献名虽南床，即一小官，顷者违命，已涉过矣。闻大臣之奏，贤其母而欲弦韦，特令入侍，于渠之道，其可以即日就直，而非徒不为此，一向撕捱，今又因此违命乃已，分义道理，焉敢乃已？事之寒心，莫此为甚。既不欲乎挟册，宜校检乎讲册，校书正字除授，其令今日内谢恩。〈出传教〉上曰，古之名臣硕辅，自校书多有陞之者，金履献，亦或一陞矣。上曰，高灵县监朴弼燧，校书正字金履献肃谢后入侍。〈出传教〉答传谕承旨书启曰，才于承宣之往，洞谕予意。噫，卿心予岂不知，此何时也？虽三公共济国事，其犹难也，况左揆受由，领相又处郊外，而卿若是撕捱，于今憧憧宗国之日，与谁为国事？被斥五人李潭处事，姑置勿论，昨夜以后，食且不甘，以此之故，今日元良次对，公然不为，鼎席无人，此何景像？卿其造朝然后，食可甘而枕可便矣。今日又若是相持，其将彻夜，以予之气，连日彻宵，参补何益哉？卿须闷我心顾我志，即为偕来事，传谕于右相，期于偕入。而前往同副承旨，不可其叠，其令退去。诸臣遂退出。

○戊寅七月初十日酉时，上御居庐厅，高灵县监、校书正字入侍时。右承旨尹得养，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，高灵县监朴弼燧，校书正字金履献，同为入侍事命下，而何不入来耶？得养曰，高灵县监朴弼燧，则下直单子未下云矣，以此似然矣。上曰，注书出去，朴弼燧、金履献即为入侍事传之。臣承命出来，招入弼燧进伏。上曰，汝既忠臣之侄，欲使挟册登筵矣，汝不欲乎？挟册登筵，故今除百里之任，异于他守令矣，善为抚百姓。仍命诵七词gg七事g，弼燧尽诵讫，上曰，退去。履献进伏，上曰，予想其汝祖，欲见汝矣。汝弘文正字时则不为入侍，而今于除此职入来，此后则无撕捱之端，行公可也。履献曰，臣之情私，实难随行于荣道，而今授此职，非但小臣之为安，实有见母之颜矣。上曰，退去。上曰，注书出六，谁也？得养曰，李晋圭、李迪辅矣。上曰，向者都政时出六，谁耶？得养曰，李得培、李亨逵矣。上曰，李得培，即金履献之同榜乎？得养曰，然矣。上曰，承旨书之。上曰，校书正字金履献，初则意谓撕捱南床申饬矣。伊后闻右相所奏。噫，妇人之心，欲见其子之荣涂，而垂涕挽之云，可谓贤矣。一番下教，欲为处分，一向违牌，分义寒心，故今日处分，而入侍所奏言不庸碌，不坠其乃祖之遗风，既知其母之贤，又见履献之若此，而处分止于此，岂人君树风劝世之道乎？既已除授，亦已膺命，饬亦行矣。特为陞六，守令待窠调用，其令专城而养，一以示追思乃祖之意，一以彰其母之贤。〈出传教〉上曰，金履献之祖，赠职乎？承旨未及仰对。上曰，元景夏已有所达而为之矣，金履献之所奏之言奇哉。非但以臣之为安见母有颜之说，不庸碌矣，而其人亦且大矣。上曰，承旨书之。高灵县监下直，不为即下，当该中官，越捧三等事，榻前下教。〈出榻教〉诸臣遂退出。

7月11日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈奉命偕来〉。右承旨尹得养〈服制〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨张志丰〈奉命偕来〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，昼讲。

○自昧爽至卯时有雾气，午时、未时，日晕。

○下直，清道郡守金履健，阳城县监洪启九。

○赵重晦达曰，同副承旨李泰和不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又以达曰，吏曹判书李𪻶，昨日特命之下，不为承膺，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李泰和，以都摠府言达曰，副摠管李彝章，以刑曹参判，本曹坐起昼仕出去，而逐日赴坐烦达未安，依例入番间除草记，往来之意，敢达。令曰，知道。

○以校理李弥、权噵，副修撰任㻐、李硕载牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推更为牌招。

○以校理李弥、权噵，副修撰任㻐、李硕载牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推牌招，今若违牌，则此后当不为讲经，以此申饬。

○以承传色口传下教曰，习讲为之，昼茶礼后，即为入侍事下教，而还归院中，事甚骇然，入侍承旨，从重推考。

○传于赵重晦曰，承旨入侍。

○传于赵重晦曰，夕讲为之。

○传于赵重晦曰，兵判以陵幸事，有下教者，以经筵入侍。户判同为入侍。

○李泰和启曰，新除授校理南绮老，才已出牌矣，方在罢职中云，何以为之，敢禀。传曰，叙用。

○传于赵重晦曰，南绮老、任㻐夕讲时，以上下番塡入，李硕载若于夕讲后入来，则直捧禁推徽旨，待权噵到任状闻来到后放送。

○传于赵重晦曰，李硕载一人催促，何难耶？君父当此极热，着服而待，其父教子不谨，何如是倨慢耶？

○传于赵重晦曰，使其君当此极热，着服而坐，此岂臣子之道乎？使其父，又被养子不教之罪，则亦岂人子之道乎？

○传于赵重晦曰，向年翰林召试时处分，渠岂不知耶？使渠知之。

○传于李泰和曰，领相命召，使偕来承旨传授。

○传于李泰和曰，夜对为之，来诣于明政殿后。

○李泰和，以礼曹言启曰，即接禧陵直长所报，则今番风雨，本陵水剌间后西北边三十步许，老阴木一株颠仆之际，傍近小木一株，亦为折伤云。依例发遣郞厅，摘奸书启后，禀处分付，何如？传曰，允。

○李泰和，以兵曹言达曰，五卫将申大儁，素患关格之症，近又添剧，无望供职，忠壮卫将柳台垕，身系军门，势难两处随行，俱为呈状迄递，并今姑改差，何如？令曰，依。

○李泰和，以兵曹言启曰，今七月十一日，武臣宾厅武经七书讲书日次，而落点单子，时未启下，昼讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李泰和，以义禁府言达曰，会宁前府使李邦佐拿问严处事，徽旨达下矣。李邦佐时在任所，依例发遣府书吏交代后，拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员李弘杞手本，则保放罪人郑志翼、洪章汉、李养重等，病势今已向差云，还囚之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和，以兵曹言达曰，本曹佐郞李镇衡，身病猝重，势难察任，宿卫重地，不可久旷，佐郞李镇衡，今姑改差，何如？令曰，依。

○赵重晦，以成均馆官员，以同知馆事大司成意达曰，今七月初七日，儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，限内不得为之，今月内无故日退行意，敢达。令曰，知道。

○李泰和，以兵曹言启曰，今此明陵山陵举动，王世子随驾时，各差备入把，本曹驿马及京畿、忠清、江原三道补把驿马，依下教，以正月例，减数磨炼别单书入。而所把马匹，各别抄择定差使员，今月二十五日京中逢点之意，各道监司处发马知委，而司仆寺添补京畿驿马，则从本寺启下数，直为入把事，亦为分付，何如？传曰，允。

○咸镜监司李命坤上书曰，伏以日月迅迈，两魂殿练祥次第奄过，伏惟大小朝追慕哀陨，益复罔极。臣适滞外藩，曾未效奔走之忱，瞻望云天，祗不任悲虑之至。仍念臣才疏识蔑，最居人下，北门锁钥，地任重大，自知其万万不称，而祗以感激洪造，黾勉承膺，磨砺朽钝，殚竭心膂，欲自效涓埃之报，而荣宠过涯，造物多猜，寒暑来往，疾病侵寻，小大公务，委抛瘝旷，盖已久矣。居常惶懔，无地自容。臣于今春，道内各陵奉审，曾不敢愆期，而北关赈事，虽命停止，凡其恤民省耕之政，亦不可稽忽，故强策发巡，殆十旬而返。绝塞穷漠，驰驱数千馀里，虽强健之人，固不免形貌换脱，须发变易，况如臣者曾不自量其向衰，筋力作气就途，其能不作客馆之僵尸，亦王灵攸曁之幸也。臣贞疾腹癖之作孽，辄因寒暖失宜，多在春夏而剧矣。北方风土，尽非臣病堪居，比又溽热中添症非细，较昔不啻数层耳。邑牒民诉之待臣而酬应者，一倂滞积，虽或有抖擞神精，一二副急，而迷昏乱错，不成貌样，曾不知以传书上几番有误也。最是秋巡之期已迫，都试之役当前，此乃藩臣莫大之责，而顾臣之病，便同强孥之末，实无时日，复自力之势，断不可缘臣而阙此重务。且今旱潦为灾，穑事难丰，臣病，将何以为赒救之政乎？倘朝家不见是图，则宜不待臣言，豫有所变通之道，左右量度，臣惟有一递归耳。今若渎扰为惧，仍因蹲冒，竟致偾事失职，贻害一路，则臣尤死罪，臣尤死罪。玆敢猥上文字，仰暴情恳，伏乞离明，俯赐矜谅，亟许镌免，俾有公私俱便，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫，次第奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞，调理察职。

○判决事李山斗上书曰，伏以臣民无禄，大割荐降，仁元大王大妃殿下，贞圣王后殿下，奄忽礼陟，中外皇皇，率普痛缠，荏苒之间，练期已过，而臣以癃疾无状，跧伏遐陬，未得一随百僚号哭之后，臣子分义，扫地蔑如，获免刑章，已极优幸。而千万意外，伏奉教旨，以臣为掌隶院判决事。臣承命陨越，不知攸措。臣生长乡曲，至愚极陋，冒叨科第，全乏才识。虽在盛壮之年，尚不堪黾勉于陈力之列，况今犬马之齿，已七十有九矣。虚壳徒存，精爽换脱，死亡之期，非朝即夕，虽欲扶曳病躯，走伏官次，而其势末由，臣之情地，实为惶蹙。臣伏自惟念，曾在乙卯年秋冬间，猥以骑郞，兼知春秋，入侍夜讲，昵近耿光，才过四五十日，有湖邑之命，墨绶随身，恩渥逾涯。而耿耿一念，恒在天陛，旋以簿书不理，自劾辞归，揣分投闲，甘作圣世冗民，而惟是蝼蚁之忱，老而弥笃。如使臣少有一分肃谢之势，则岂不欲及此未死之前，重入修门，祗瞻天日，而顾臣精神筋力，有似将绝之人，万无自力登途之望。玆敢沥血控章，仰冀省察，伏愿邸下，亟赐镌罢，以安愚分，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速上来察职。

○文学宋莹中上书曰，伏以臣，得见前副校理李潭书本，则拈出新录中五人，丑诋备至，而前文学李敬玉之名，亦入其中。臣已不胜惊骇万万，昨暮始闻其登筵奏语，乃举臣之关西酬酢及馆录时说话，作为柄欛。嘻噫，此何言哉？臣与李敬玉，非面交也。深知其为人，居家笃孝友之行，饬躬守谨拙之规，信义孚于朋侪，气节著于言议，忠谠忧爱之志，常怀捐躯徇国之诚，臣之所知于敬玉者如此，故平日期待之意，未尝以流辈视之，至若瀛馆之选，初不致疑于取舍之间也。是以，每于馆录可合人历数之际，必首举此人，潭之所闻于臣者，不过如斯而已。及夫馆录会圈之时，臣果先举其名，则副提学金致仁，实主是圈，而与敬玉分疏，不甚知其人，故臣谓致仁曰，吾所以惜此人者，非为私也。欲为国家得人，而以此人之地望才华，不与是选，则君必后悔矣。果于罢归之后，致仁曰始知其贤，深加嗟惜，追发悔叹，乃以堂录，非此人莫可之意，屡言于稠坐之中，而更无异同之论，一世公议，于此可见矣。今潭，突然以千不似万不近之丑辱，勒加构诬，及其筵对，求其说而不得，其所捏合为说者，止于见漏馆录一事，而馆录主圈之人，已自追悔，则未知潭何所据，而轻加诋诬耶？噫，瀛馆，实储养人才之所也。以敬玉之士望名论，而不合则潭之所喜者，抑有别般道耶？是未可知也。臣之名字，出于不干之事，而作人嗃矢于𬺈龁之场，臣之疲恼，于斯极矣。潭与臣本自亲熟，而今忽为此者，岂急于构人，不暇顾藉耶？臣素多病，不喜驰逐，平地风波，横遭口舌，惟有敛迹朝端，以自远其尤悔也。伏乞离明，俯察危恳，亟令镌削，以靖私义，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○持平柳观铉上书曰，旻天不吊，降割偏酷，中宫殿下奄忽昇遐，才逾一朔，王大妃殿下，又弃一国之养，臣民痛霣，曷有其极？日月迅速，练祥，次第过行，伏惟大小朝追慕莫逮之痛，益复如新，臣不胜区区忧恋之至。臣伏奉本月十四日教旨，特授臣司宪府持平，继下驲召之命，臣惊惶陨越，茫不知置身之所也。噫，台宪之职，地清而责重，必得风裁峻整，言论公直者，处之然后，可以纠劾官邪，维持纲纪，不当加冗官庶品，计仕而塡窠也。今臣生长遐乡，冒窃科第，资性驽劣，知识瞢蔑，最居恒人之下，备位散僚，尚包哺啜之羞，分忧塞邑，亦乏涓埃之效。窃念涯分已逾，报答无路，居常抚躬，且愧且惧，至于扬名清涂，致身华贯，非臣梦寐之所到也。况复特旨收录，何等异数，而遽及于至愚极陋之臣也。今若贪恋宠光，以幸为利，则微臣福过之灾，偾事之诛，纵不足恤，其如玷名器而辱朝廷，何哉？此臣所以自顾循省，有不敢强冒而趋承也。且臣素患痰湿之疾，每当暑月，辄一再发动，今年旱热非常，症情忒重，负席呻痛，已三个月矣。万无奔走供职之望，而蹲伏丐免，分义未安，窃欲趋进象魏之下，陈暴蝼蚁之恳，扶曳羸顿，寸寸前进。行到醴泉地，则宿症因劳陡加，夤膂痞塞，肢节疼痛，呼吸遄急，飮啖全废，僵仆旅馆，不辨昏晓，西天入望，末由奋飞，迫不获已，构陈短章，径自退归，自犯逋慢，无所逃罪。伏乞睿慈，察臣血悃，而匪出饰让，怜臣剧疾，实难强策，将臣职名，亟许递削，次令攸司重绳违傲，以安微分，以昭法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫已过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速上来察职。

○持平权瑞东上书曰，伏以遐陬贱迹，遭遇盛际，幸窃科第，猥忝仕路，郞署幕职，践历既多，常怀逾分尸禄之惧，兼以禀气虚弱。自少善病，才过四十，便成癃老样子，其于筋力奔走之地，亦有所不堪，故自分为圣世之弃物，跧伏江湖，绝意仕宦，长与樵童钓叟，歌咏圣泽，以为毕命丘壑之计者，殆将二十年矣。向来湖邑之除，义在往役，不敢言病，一年在官，触事愦愦，终至于以疾而见递，到今犬马之齿，已逾六十，百恙萃攻，一息仅存，重入修门，复蹑荣途，已断一分之望，有时瞻望云天，徒有永辞明时之叹矣。乃于千梦想之外，得被大朝旷绝之特恩，柏府除命，忽及于海上穷庐之中，驲召下谕，又出格式之外，不知癃废虮虱之臣，何以得此于圣明之世也？祗奉恩旨，惊惶感激，只有涕泪之无从而已。顾臣疾病，虽无蠢动承膺之路，而恩数既出于寻常，忱诚惟切于叩谢，则在家陈病，亦非分义之所敢为者，故不计死生，扶曳登程，才到原州地，素患伏暑之症，脚痹之疾，登程撼顿之馀，僵卧旅店，气息奄奄，精神昏瞀，飮啖全废，实有颠仆道路之虑。身被异教，未能趋承，虚辱宠命，图报无阶，臣义之亏缺，私分之兢蹙，实不知措躬之所也。臣于疾病之极，急于陈吁，自来才质之碌碌无似，目下官职之万万不称，有不暇言，而其辱名器而贻嗤点，则大且多矣。去就一节，非所可论，臣既不能力疾前进，亦不敢坐淹召命，玆敢冒万死，从县道陈书。伏乞睿慈，特垂矜递臣职名，以为归死故土，俾安微分，则是亦天地生成之泽也。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○李泰和，以京畿监司状达，汉城判尹赵荣国病重上去不得事。踏达字。

○戊寅七月十一日辰时，上御崇文堂。承旨入侍时，右承旨赵重晦，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，再牌不进者，权噵乎？重晦曰，然矣。上曰，李弥，既有实恙，则拔之可也。上曰，承旨书之。上曰，校理李弥，业已知之，递差，其代南绮老除授，一体牌招入侍。〈出传教〉上曰，开政初牌进者，只郑光汉，而其外则皆不进乎？重晦曰，然矣。上曰，李彦衡承牌乎？重晦曰，在乡云矣。上曰，何为在乡？今之儒臣，不可如是，而李彦衡则尤为非矣。若知入望，则直越铜雀江，而称以在外，可谓寒心也。李彦衡则不必如是，而若此者，无乃徒知廉隅耶？命牌十年后初也，而今之儒臣，不为承牌者，不欲观命牌之意，此后，则勿出命牌之意分付。上曰，承旨书之。上曰，噫，望七暮年，复讲筵十年之后，复有命牌，人臣分义，奚特不俟驾，近者廉隅虽太胜，处分曲尽，开释无馀，而下教且严，则徒知廉隅，不知国法，法讲将开，而违牌为事，事之寒心，莫此为甚。其中权噵，虽侪友，不可面谩，况君父乎？昨已一伸廉隅，则不敢撕捱之意，既已面陈，其初违牌，分义寒心，而今又违牌，不饬权噵，曰有纪纲，利城县监除授，当日内辞朝，到任日字，令道臣状闻，其他儒臣申饬，牌去来俾令备员。夕讲，顷者申饬之下，李商芝、李彦衡，称以在外，亦涉骇然，并下义禁府推考。权噵，到任状闻上来后，勘律。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅七月十一日辰时，上御涵仁亭。昼讲入侍时，知事李宗白，特进官具善复，参赞官赵重晦，武臣李泰祥，检讨官郑光汉，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上自读大哉圣人之道，以至于二十七章。光汉自读愚而好自用，至诗曰在彼无斁，上亦自好自用至在彼无斁章。光汉曰，生于今之世，反古之道者，此指愚贱者之事，而观乎自古兴亡理乱之机，专在于反古与遵古。传曰，监于先王成宪，又曰遵先王而过者未之有也。贱而反古，则灾止于其身，而若使君天下者，轻改旧章，则岂但灾及于一身，亦必害流于万方，此等处，政好监戒矣。上曰，所陈切实矣。至虽有其位章，光汉曰，以夫子之圣，而不得君师之位，故不敢制礼作乐，而至有吾从周之叹。今用之三字，可见言外慨然之意，使当时之君，举国而委之，则其斟酌损益之宜，必将乘殷之辂，行夏之时，服周之冕，彬彬郁郁，灿然可观，以至功著于当时，化及于万世矣。惜乎，其不能为期月之用，而终至于不尊而不信，此正千载之所于悒处，而时君知之不明，亦可以监矣。上曰，所陈好矣。光汉曰，本诸身征庶民，与《大学》第一章之义，相为表里，本诸身者，即明明德之谓也，征庶民，亦作新民之谓也。苟能明德而新民，行而为天下法，言而为天下则，则此实《中庸》之极工，帝王之能事，此等文字，切勿泛看，伏望。上曰，当体念矣。夕讲时，昼讲入侍武臣更为入侍事，榻前下教。〈出榻教〉上顾具善复曰，奇精之意，知之乎？善复曰，奇，奇兵之谓也，精，精兵之谓也。李泰祥曰，以三才阵之，则精为先锋，奇为左右翼言之也，以为相救之意也。上曰，承旨书之。上曰，顷日都监下教之时，龙虎营，意谓只有都试而不谕矣。今闻例有赏试射云，或行或否，不无向隅之叹，禁军之奔走，予尝为闷，禁军赏试射，陵行后，即为举行事分付。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，兵判夕讲入侍。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅七月十一日未时，上御涵仁亭。夕讲入侍时，同知事申晦，特进官具善复，参赞官赵重晦，检讨官任㻐、李硕载，武臣李泰祥，户曹判书李宗白，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。㻐读自仲尼祖述尧、舜章，至肫肫其仁章，硕载读自衣锦尚䌹，至诗云予怀明德章。上亦读新受音，仍下教曰，上番进文义。㻐曰，圣学既高明，实非条举者，而若拔问，则当仰达矣。仍曰仲尼非不圣也，而不敢自圣，恒体尧、舜之圣，至于宪章，则以我国论之，则朝宗朝和匀，即宪章矣。殿下若为尧、舜，则自为尧、舜矣，今此谦让，似或妨于圣德矣。硕载曰，仲尼祖述尧、舜，实有望殿下矣。殿下何为自让，而不自居乎？非尧、舜则不陈，至汉、唐以下非有望于殿下矣。衣锦尚䌹，自内透外之谓，与主一章有异矣。德𬨎如毛，民鲜能举，此非不能也，而乃不为也。殿下若体此意，则虽尧、舜之治，诚不难矣。上曰，儒臣之言，诚是矣。上曰，上下番皆才致之，而至于下番，则致之尤艰辛矣，果有致之之效矣。晦曰，硕载尚今读书矣。硕载曰，《庸》、《学》，元来为相为表里矣。上曰，中庸之不行，都在于胜欲之致也。硕载曰，若欲为信笃工夫，则专在于敬之一字矣。仍起伏曰，臣有区区所怀，敢达矣。晦曰，近于辞职，推考，何如？上曰，勿推。予白首暮年，仅复讲筵，则筵席之辞职，非矣。上命元孙曰，诵文。元孙诵游必有方章。上曰，游必有方之意，何义也？元孙对曰，寻其为难，故必有方矣。晦曰，此宗社万年之福也。上问元孙曰，汝将来体游必有方之义乎？元孙久而不对，上笑曰，此难处故然也。上曰，明陵、弘陵，各为幕次乎？宗白曰，果为二幕次矣。至于齐、厚陵则三幕次，而其外则皆二幕次矣。上曰，明、弘陵今春行幸时，以四幕次为之耶？宗白曰，一年虽再，无敢叠定，在于定例，故为二幕次矣。上曰，定例诵之，户判难矣。上曰，今番孝昭、徽宁两殿，皆上下耶？宗白曰，徽宁殿六月念间应上下之物，未遑至今，方欲皆上下矣。上曰，澣服则为好，而下教则难矣。渠辈每朔每禀乎？宗白曰，然矣。上曰，兵判闻禁将之言乎？至于调习，龙虎营先为之，禁御营次之，每年为之则好矣。晦曰，一月一次，自有前例矣。上曰，戎器，时时摘奸乎？重晦曰，向者张志丰为内将时为之矣。上曰，上马，法当选几首耶？善复曰，官马皆劣，而自纳马则好矣。上曰，何以然也？泰祥曰，多有欲入者，故纳马好矣。上曰，承旨书之。上曰，禁军有四等禄，升降则于其马上，等无定式云，其岂设置之意乎？此后定以春秋两等为之事分付。〈出传教〉晦曰，禁军之马，皆是吾国之马，则臣则以为好矣。举动习阵，若死则官马给之，十年后若死则官马亦给之矣。上曰，枪釰军，禁卫营牙兵耶？善复曰，然矣。上曰，别选以置耶？善复曰，各置于左右哨，至于陵所有虎患为猎之事，则出送矣。晦曰，今此陵幸时步军，以六哨随驾事，令下矣。在前明陵行幸时，连以十二哨，或十哨磨炼，且与城内举动有异，只以六哨作门，环卫亦甚稀疏，似当有加定哨数，故敢达。上曰，以八哨为之。〈出举条〉诸臣遂退出。

○戊寅七月十一日初更，上御涵仁亭。夜对入侍时，同副承旨李泰和，侍读官南绮老，检讨官李硕载，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。南绮老读夙夜箴篇题，李硕载读自鸡鸣而起，至勿贰勿参。李泰和读自读书之暇，闲gg间g以游泳，发舒精神，休养情性。臣枰读自日暮人倦至振拔精明。昌顺读自夜久斯寝至心神归宿。叙五读自养以夜气至日夕乾乾。上曰，陈文义。绮老曰，此箴一篇，自上已轮回进讲，反复涵泳，恐无未尽之馀意，而既承俯询，敢陈管见矣。此篇无非涵养心神之要道，而第四章文义，最为紧切矣。此心虚灵恬静，以应万事，酬酢万变，各得其当，及其事物既应，此心却自湛然，依旧是虚静，本体譬若明镜之照物，妍蚩莫逃，及其无物，虚明澹澈，只是镜之本体而已，心之体用，盖如此矣。上曰，所陈诚是矣。明命赫然，常目在之，似是顾𬤊天之明命矣。绮老曰，诚如圣教矣。上曰，方寸湛然，凝神息虑，得无近于禅学耶？绮老曰，心只是活物，民彝物则，灿然皆备，虽在凝神息虑时，应接事物之实理，则未尝无焉，与禅门空寂之法有异矣。上曰，凝神息虑时，当下何工夫？绮老曰，一个敬也。敬者，彻上下贯动静，以夙夜图观之，一敬字居中，总领七目，先正作图之微意，亦可见矣。上曰，苏斋之分章，与本图差异，何也？绮老曰，陈南塘此箴，本为一统之文，而先正作图，故分属七目，卢守慎之分章则为八条，虽与本图稍异，而其大意则同也。绮老曰，此篇末章贞则复元四字，为一篇之宗旨矣。上曰，然矣。此与《中庸》末篇上天之载，无声无臭，旨意同矣。绮老曰，亦与惟天之命，于穆不已，君子以自强不息，同一义也。上曰，卢守慎之疏有曰，虽其规模之小，若不充于帝王之道者，是自谦之言也。此箴，实帝王为治之要道也。绮老曰，诚如圣教矣。以先正之图观之，森罗方寸之原，条目井井，了然若指诸掌，且作图之意，亦欲揭之座侧，以作朝夕常目之资也。诸臣遂退出。

7月12日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈奉命偕来〉。右承旨尹得养〈服制〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨张志丰〈奉命偕来〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈病〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○夜五更，流星出奎星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤，光照地。

○下直，居昌府使李云康，龙冈县监卢圣中。

○李泰和达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又以达曰，大司宪吴遂采呈辞入达，执义李寿德式暇，掌令任镜观、慎尔复牌不进，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李成中，副提调南泰会启曰，晩炎愈炽，伏未审日间圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？丸剂、茶飮，连为进御乎？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。

○李泰和达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，亦至累日，事甚未安，两司除在外、式暇，呈辞入达外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令任镜观、慎尔复，司谏柳健，正言尹光暹牌不进罢职令旨，令于赵重晦曰，并推考徽旨捧入。

○李泰和达曰，吏曹判书李𪻶昨日违召，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，行都承旨南泰会同姓七寸叔幼学教明身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○传于李泰和曰，此何时耶？(此何时耶))，卿若此，(卿若此))，有面谕者，卿入来然后，当许内局入侍，卿须即为入来事，更为传谕。

○传于李泰和曰，承旨来诣于集贤门。

○以右议政申晩上疏，传于赵重晦曰，从当下答，原疏留置政院。

○赵重晦启曰，右议政申晩依下教来待矣。

○传于南泰会曰，右相若入来，而都承先为入来，则来待于斋殿。

○传于赵重晦曰，李彦衡、李商芝，既已放送，入来后，持召对册，先入侍后谢恩，静摄之中，如是下教，违牌二字，勿为呼望。

○传于赵重晦曰，玉堂牌去来，斯速催促。

○传于赵重晦曰，召对，即今为之，金虎门仍留，儒臣入来后下钥，牌去来，各别催促。

○传于赵重晦曰，海南县监李商芝城门开后，即为出送。

○李泰和，以义禁府言达曰，即接月令医员李弘杞手本，则时囚罪人吴奉源，本以抱病之人，累日处湿之馀，素患痰癖之症，挟感复发，兼得暑癨，上吐下泄，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依达。

○右议政申晩上疏曰，伏以臣罪戾至深，而尚稽重勘，严命荐下，而竟未祗承，论以邦典，实合罔赦，而迺蒙圣度天大，曲加涵贷，前后宣谕，愈益谆勤，近侍相守，敦勉不止，优异之渥，非臣所敢当。而违逋之罪，因是而弥加，臣每奉纶音，震惶闷塞，直欲钻地以入，而不可得也。臣之万万不可进之状，虽已略及于书启，而区区情实，臣若不一陈暴，则圣明其何由照烛哉？以臣无似，谬当圈事，其所取舍之际，难望其一一皆当于旁伺之心，而毕竟声罪狼藉，恣意诋攻，历数挽近，未有如臣今日之所遭也。古之人，虽在至亲，尚有内举者，申思建，即臣袒免之族也。苟其贤也，臣虽公举，固无不可，况其文学优长，恬静自守，素为侪流所推重，参坐诸议，亦皆许之，则其所参圈，何藉于臣？堂圈之法，至严且重，一或曰否，无敢取焉。多人之或取或舍，一循公议之佥同，则虽欲自容其私意，其可得乎？宋之寇准，在中书，喜用寒隽，瀛馆储养之地，何必皆如李潭之为宰相子侄然后，可也？虽然缘臣无状，不能取重于物情，人之为言，及至于此。苟使臣循私蔑公，果有一毫仿佛于言者之言，则顾其罪，虽伏𫓧钺，何以自赎其万一哉？臣与首揆，始既同事，终又同罪，首揆出城，臣则目下情理，实为恳迫，虽不得不蹲伏京里，若其处义，决无异同，而乃殿下视若差等，区而别之，镇日敦迫，有若臣可进而不进者，然此莫非臣行己无素，未能见谅于君父之致，俯仰惭痛，尚谁尤哉？臣虽不肖，亦有一段羞耻，今若诿以宠庇，放倒廉义，趋承为恭，戴罪冒入，则是不但自辱其身，乃所以辱朝廷也。臣虽无足比数，亦何忍为此也？伏乞圣慈，俯烛臣决难冒进之状，亟命镌削臣职，仍赐严勘，以昭法纪，以谢人言，千万幸甚。臣于治疏将上之际，近臣又复临宣圣旨，至以入来然后，当许内局入侍为教。臣于此悸栗迫隘，益无所措。若使臣，或有毫分可出之势，特谕至严之下，岂不思所以奉承，而国之四维，所关至重，反复揣量，转动无路。惟愿亟许内局诊候，俾臣得以从容自处，少伸廉愧，尤不胜颙祝。批答载于筵说。

○戊寅七月十二日未时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨李泰和，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，仕进承旨，谁也？泰和曰，都承旨南泰会，右承旨尹得养，以服制不为仕进，左承旨李惟秀，右副承旨张志丰以偕来，往于领右相处，左副承旨赵重晦与臣方坐直矣。上曰，承旨书右相疏批答曰，省疏具悉卿恳。近因暑气，有咳嗽痰滞之候，又有微泄之气，此时构缀文字其难，故偕来之答，虽略意深，顾今国事，其涉闷焉。今者滞气，亦由乎心，今日适值问候日次，故欲谕而鼎席若此之时，一心在国，虽服汤剂，何益之有哉？故同入之命，意盖在此也。予志卿知，若不践言，此欺心也，虽夜深，许之决不为矣。设或多费日字，其当践言，以卿体国之诚，胡不谅此，其他虽面谕，此批不谕本事，亦岂诚乎？噫，彼李潭之不满，专由于领相之当录，深恶五人之被选，而虽圈外之人，非挟杂而为此，其犹过矣。坐其圈中，斥其圈人，讥其圈主，此朝鲜都堂录以后初闻也。前之黄柙、赵荣顺，一则误矣，一则挟杂，不足道也。至于潭则决不为浮薄事，与卿酬酢属耳者，乃有此举，其所知人，予已不明，卿亦不明，以不明引嫌，犹可为也。若是撕捱，不亦过乎？且李潭，不耐满腔之气，喷薄领相，而其欲惟意下笔，故其笔锋，泛滥于族党等说，渠无深意，卿何深嫌？坐其圈中，斥圈中人，潭自归弄，当付一哂，何足挂齿？此犹末事。顾今国势，气亦随加，前冬药院诸臣，其宜懔然处，况大僚乎？于今嗽声，入侍承史亦闻，岂恐动而然乎？此则予虽蔑学，决不为也。昔晋有十遣使之事，其虽彻夜，岂止敦勉乎？卿偕入然后，当许诊筵，副提调亦何徒守药院？玆遣知申，更谕心曲，卿须体小子企待之意，安心勿辞，即为偕入，听我面谕。仍传曰，都承旨传谕，即为偕来，而右副承旨入来。上曰，药房提调以下，即为入侍，右相同为入侍。〈出传教〉上曰，职在劝讲辅导之任，頉禀为事，事之寒心，莫此为甚。当该頉禀春坊官员，越捧一等。〈出传教〉上曰，新村，有领相家乎？泰和曰，有之矣。上曰，堂录，若有大奸巨慝，则不得已斥之矣。不然则潭之斥安杓，以骄妄愚𫘤者，莫非气乎？渠既新入，则自嫌之不暇，而曰，若入直则以改正为请，言之者愚且气也。比若新妇，初入舅家，专不知自嫌之意，责其同婿也。潭自弄矣，右相之撕捱，岂不太过乎？予知李潭之不为尹蓍东之事，而为如此者，气也，真所谓信木发熊也。若新入新妇，号令其同婿，则其傍观为如何耶？潭，愚也。上，下询于臣曰，汝在堂后，应知李彦衡、李商芝拿囚之呼望也。臣起伏曰，臣未及闻之矣。上曰，注书出去，金吾囚徒案持入。仍命承旨曰，姑为小退，入来时右相疏持入。承旨更为入侍进伏讫。上命昌顺曰，右相疏读奏。昌顺进读毕。泰和曰，囚徒案持入矣。上曰，奏之。泰和读奏讫。禁府时囚罪人李祉承、洪应辰、郑时昌、徐有祜、洪益大、吴奉源、全永寿、吴命来、李海镇，并放送。李商芝、李彦衡，并付过放送。更为牌招，追省记入直事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，右相入来乎？泰和曰，方入阙云矣。上曰，注书出去，右相入侍事传谕。臣承命出来，诸臣亦退出。

○七月十二日酉时，上御恭默阁。药房入诊，右相同为入侍，兵判追后入侍时，右议政申晩，药房提调李成中，副提调南泰会，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，医官皮世獜、许礈、李兴门、郑允协、庆绚、金福龄，以次进伏讫。晩曰，秋炎渐酷，圣候，若何？上曰，一样矣。成中曰，右相疏批中，有痰滞咳嗽之教，此症，若何？晩曰，此症甚闷，益思调摄之道，伏望。茶飮连为进御乎？上曰，其后更不服矣。成中曰，令医官诊候，何如？上曰，唯。世獜进伏按脉曰，左三部沈迟，右三部亦浮数矣。礈又进伏按脉曰，左三部微滞颇数矣。成中曰，既已诊察，议药，何如？世獜曰，似有外感之候矣。上曰，然矣。世獜曰，茶飮力微，理中汤，依前加减，加白术一钱进御好矣。礈曰，胃气不足，且有咳嗽，理中汤进御伏望。成中曰，自今日煎入，何如？参橘茶停止，加减理中汤五贴剂入，汤剂继进日问候事。〈榻前下教〉琼玉膏三分之一剂入事。〈榻前下教〉成中曰，望日祭奠，必当亲临，十四日不可不入诊矣。上曰，不必为之矣。成中曰，今番陵幸时，东宫服色，似当以黑布带、黪布帖里举行，故敢达矣。上曰，然矣。命书之曰，元良陵幸随驾时服色，视事服自有其服，而黑布笠、黑布带，黪布帖里，以此举行。〈出榻教〉泰会曰，兵判有入侍之教，故来待矣。上曰，注书出去招入。臣承命偕入。晩曰，小臣既与领相，同参圈坐，则今不可异同，而自上必欲区别，尤为闷迫矣。可为者拔之，不可为者为之，则其挟私取舍，臣岂有间于领相乎？上曰，卿主张乎？晩曰，臣虽不主张，而与之可否则一也。臣若言其不可为，则必不得参矣。领相于洪檍，岂有挟私憾而拔去之理乎？檍之前书，载在《政院日记》中，一番取览，则可知其事实矣。领相为人，本非如此，故年前赵曮，惨劾领相，而领相不以此为嫌，曮之堂录时，极言主张，此岂挟憾而报复者耶？前日丰原君赵显命，拔去沈锈于堂录，而其后别无是非矣。上曰，洪檍事，予不详知，而又有故相臣之事矣。上曰，安杓，宗海之子耶？宗海以问上候，遭殚，而杓则为人极可矣。晩曰，安杓与李潭，为六寸亲，而且受学云矣。上曰，李蓍建谁也？予不详知矣。晩曰，蓍建，故参判壄之孙，李寿勋，故参判东郁之孙，李敬玉才艺文学，可用之人，而金致仁馆录时，不能详知，故拔去，而末乃知其为人，返为公诵矣。上曰，无论其人之阘葺愚𫘤，既无不可与比肩之事，则潭之论斥，过矣。黄柙、赵荣顺，专出于倾轧，而李潭则以气矣。晩曰，臣既与领相同事，今不可独出，圣教至严，故不暇他顾，冒没入侍，而臣虽无似，职是大臣，导率百僚，则岂可一向抗颜登对乎？上曰，与领相有异为言，则领相似有嫌逼之端，而如是为言者，必欲使卿先出也。渠亦自服其不可，何足介怀乎？晩曰，言者之意，虽不可知，而既遭此言，何可冒出乎？上曰，南泰齐向年为台官，论斥沈寿贤，故其时予亦以为如何矣，其后知其为人可用，故予果擢用矣。李潭今番之事，虽过，终始可用之人，必为容恕矣。人非尧、舜，安得每事尽善乎？晩曰，李潭与臣亲熟，与领相最亲，而有师弟之义矣。随事规警，臣实嘉之，此岂出于规警之意乎？上曰，郑光汉以即此一事一句语，欲为引嫌，毕竟释疑云，近日看文太刻而然矣。卿与主圈有异，则何乃过为引咎乎？晩曰，廉耻，国之四维，臣既与之同圈，则无可分别，而冒没膺命，大坏廉隅，伏望斥退臣身，俾伸廉隅焉。上曰，领相若出，则卿无引嫌之端矣。上曰，领相今番当圈一事，可见为国之心矣。晩曰，领相平日，节节为国之诚，可质神明，臣亦知之矣。上曰，更无可谕者，而即今国事可谓寒心矣。此何时也，此何时也？晩曰，臣顶踵毛发，罔非国恩，岂敢有避之事，图便之计？而所遭如此，实无仍因蹲据之志矣。上曰，洪檍事，予以为过矣。今闻卿之所奏，大有异于言者之言矣。晩曰，臣与领相，所遭既同，则去就何异，姑为缩伏，以待领相之出矣。上曰，指日待卿，而今又出去，则国事将奈何？晩曰，领相不入来之前，臣不敢行公矣。既曰大臣之族党，而参圈则李潭之冒嫌指目者，岂独谓领相乎？上曰，李潭今番之事，似有所恃而为之，此则犹未免挟杂矣。上曰，同录之人，驱之于阘葺愚𫘤之科，不知人事矣。渠亦悔其不浑厚，而驷不及舌，渠亦奈何？晩曰，从前大臣之过堂录而遭弹者，不无其人，而无如今番之所遭，决不敢冒出矣。上曰，此则过矣。晩曰，迫于严命，今虽乍出，而姑为退去，欲与领相同去就矣。上曰，国事若此，而鼎席久旷，领相予当勉出矣。领相若出，则卿无可嫌之端矣。晩曰，反复思量，终无冒出之势，一则出在城外，一则扬扬造朝，实关廉隅，小臣退去缩伏，以俟处分。仍先退。上曰，注书出去，两儒臣使之催促入侍。臣承命出来。上曰，兵判进前。晦进伏。上曰，姜柱三，五卫将待窠调用，具宅柱亦为调用可也。上曰，政禀入之乎？泰会曰，姑不入之矣。黄海兵使李润成明日辞朝事。〈榻前下教〉夜对，以入直承旨入侍事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○戊寅七月十二日初更，上御居庐厅。夜对入侍时，参赞官赵重晦，侍读官李商芝，检讨官李彦衡，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。商芝读《心经》，自人心惟危道心惟微，至以尧、舜之性处帝王之尊注。彦衡读，自西山真氏曰人心惟危以下十六字注，至朱子曰卫武公学文之工。上曰，承旨读之。重晦读，自西山真氏曰此武公自警之诗也，至叠山谢氏曰庄子云为不善于显明之中者人得而非之注。上曰，注书读之。臣自易干之九字曰庸言之信大文，至程子曰闲邪更著甚工夫注。上曰，翰林读之。昌顺，自闲邪则诚，至临川吴氏、程子谓思无邪之注。叙五读，自坤之六二章，至问夹持之意。上曰，卫武公以自家之作，诵于自家，以讽自家，何如哉？商芝曰，卫武公若无自强之工，以九十五岁，能讽诵自警乎？彦衡曰，卫武公去圣不远，故有实着工夫，而能若是矣。上曰，吉再比于圃隐，则何如耶？彦衡曰，圃隐，东方大圣人，不敢比矣。商芝起伏曰，臣有难安情势，而有区区所怀，敢达矣。重晦曰，儒臣所达，近于筵中辞职，此虽生疏之致，而筵体至严，推考，何如？上曰，所达是矣，而此置之，俾为毕陈可也。商芝曰，凡事有外面好而内不好者，亦有内好而外面不好者，臣于李潭书，以为骇然也。潭自韦布时，持心行己，麤悖鄙陋，领相为铨相时，昏夜裹其寝具，留宿其狭室，称以师生者已多年所，世人无不知之矣。上曰，然则李潭，何为此事耶？商芝曰，不过利尽交疏，以至于此矣。至于李敬玉、申思建，亦是渠之本来亲友，而中间以戏谑相失，便成私雠，自此渐益憎疾，以至论劾之境，其非出于公心，而修隙之意，可知矣。安杓，即潭之六寸兄弟间，而自幼受学于杓，常时潭之麤悖鄙陋之事，无不知之，故每加规警，以是怨怒，有此惨驳，此莫非先发制人之计，其为心术，尤岂非无状乎？上曰，以领相为非者，何也？儒臣初登筵席，告君之事，必诚实矣。领相不满事，一一条陈可也。商芝曰，臣之非领相者，非独堂录也。盖当初领相，不知李潭，甚见亲昵者，亦为非矣。上曰，汝极非矣。向者金应淳所陈，以南非东，以东非南者，以外面看之，则似公，而里面看之，则亦党也。当初语头若是辞职，承宣请推而渠欲毕陈所怀，故置之矣，若从其请推，则都无事矣。上曰，予以李潭不为怪异事，予亦不知人矣。大臣，不可置之于暗昧之科，必明陈之，黄柙则渠欲自撕捱而为之，荣顺则欲弹领相，故有其挟杂之说矣。予则以潭为顺便矣。今此所为，则微意甚若推演矣。潭以堂录中人，斥堂录中五人，则有何他儒臣，而联名于渠之箚乎？潭之若入直则箚请改正云者，气也，且愚也。申思建、李蓍建、李敬玉，予实不知，而至于洪檍，则初不如不入于馆录中也。而今未觉焉者，果不知李潭之真有挟杂与否矣。俄者右相所奏，知其李潭之为非，而至于营护赵宗溥事，亦非矣。若使彼五人有济世安民之才，则今此如是可矣，不然，此所谓金应淳以南非东，以东非南之类也。以领相为不满云者，非他，盖领相以为国血忱，有调剂之心故也。上曰，承旨书之。上曰，顷者李潭事，可谓三百年都堂录后所无之事，故处分既严，同录人中，或有惜其才闷其冤，有怀无隐，其何不可？而若顷日金应淳之奏语，在南者一有事，在东者其或扶，在东者一有事，在南者其或抑，则外面观之虽似公，里面求之即也私gg私也g。昔之党习之酿成，专由于此，其时下教曰，曰南曰东，是亦旧习云矣。应淳之奏语若此，潭之处事又若此，非徒自恧乎不明，冞切慨世道之心，故今因文义中，以朱子答天理人欲同行异情八字，反复下教，意盖因慨而然矣。校理李商芝，当初语头，近于辞职，故参赞官挽止而请推，可谓得体，而予则年少玉堂，初登筵席，起头虽若此，因此而若有美怀，不可遏，故其令毕陈。惜乎，承宣请推，不为允从也。其若此矣，使商芝，可免手脚之露矣。设令惜五人之才而若此，今日所陈，可谓燥矣，而此则不然，非徒过护五人，目潭以为麤悖。噫，一圈中人，或斥葺阘，或斥麤悖，其虽一则使其本气，一则血气未定而然矣。然景像不佳，风习不美，此后若潭、商芝者，挟其私意，一则扶潭，一扶商芝，或抑或扶，互相葛藤，此正涓涓其水，终成大海，此亦党习之旧套，不可不抑。尤可骇者，其中领相，虽有于潭不满多云者，包括无限意思，故下问则只以目下事，糢糊对之，既露合默，再三以问，不以实对，则其所迫问，非严国体之意。噫，何待其对而知之，领相之被世崎屹，予知熟矣。商芝恒日，其所不满，其心亦然，故因斥李潭，捏合其心，下问之后，亦难直对，若是沕沦。噫，渠虽馆职，即一青年小臣，而其于挟册初登筵，乃敢若此，教妇犹初来，教儿犹婴孩，况玉署清选乎？初欲严处，而其惜者，即方长也。校理李商芝海南县监除授，其令咫尺近县，常与李潭，恣意可否，而今日内辞朝，李潭犹在将信将疑之间，故虽许乘驲，此等成长习俗，初负其君之类，其何许驲？到任日字，令道臣状闻，时任县监递付京职。〈出传教〉商芝退出时，上曰，渠父之教子，可谓不善矣，渠父若不打臂，则岂不愧于洪象汉乎？重晦曰，商芝之父方在尚州任所矣。上曰，然乎。予初欲严处，而略加处分者，有意，而潭亦非矣，虽古风，既已受学则岂为如是耶？重晦曰，臣于李潭有亲嫌，不能仰对，而互相层激，不无流波及远之虑。臣实闷之，而年少儒臣之言，恐不必深罪矣。上曰，何为亲嫌？重晦曰，潭为四寸妹夫矣。上曰，然乎。流波及远之说，出于深长之虑，所见极是矣。予之处分，亦虑于此等也。李彦衡曰，彼儒臣，果无他肠，而辞不达意之致也。上曰，下番护人，想已征创矣。其止之，儒臣大幅衣，尚未脱也，急急脱之可也。上曰，上番即为牌招入直。〈出传教〉诸臣遂退出。

7月13日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈奉命偕来〉。右承旨赵重晦〈坐直〉。左副承旨张志丰〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书李祉承〈仕直〉一员未差。假注书李枰〈仕〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○南泰会达曰，明日亲祭斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○张志丰达曰，大司宪吴遂采再度呈辞入达，执义李寿德，掌令任镜观、慎尔复，牌不进，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和达曰，刑曹判书吴彦儒，户曹参判李得宗除拜后过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○张志丰，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知直。

○又以都摠府言达曰，副摠管兪胄基，以禁卫中军军兵等，中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，亦至多日，事甚未安。两司除在外、呈辞受由外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○南泰会达曰，吏曹判书李𪻶连日违召，尚不膺令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，注书李祉承既已蒙宥，牌招察任，何如？令曰，依。

○又启曰，再明日亲祭时，承旨不可不备员，而左承旨李惟秀时在领议政李天辅偕来所矣。在前如此之时，有姑令入参之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，依例为之。

○又达曰，右承旨尹得养姨从四寸妹，幼学李明祥妻孺人洪氏身死服制，已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○又达曰，明日亲传香，礼房承旨，当为斋宿，而右承旨尹得养，今日以服制不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○张志丰启曰，吏曹判书李𪻶，参判沈星镇牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，即者领议政李天辅又使录事，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，使偕来承旨传授。

○传于南泰会曰，都承旨、编次人、黄海兵使、守令，来待于集贤门。

○又传于南泰会曰，各邑守令，黄海兵使，入侍于集贤门。

○张志丰，以弘文馆言启曰，本馆下番姑陞入直，事甚未安。副校理李海重自乡上来，与校理南绮老，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于张志丰曰，朴载河前有调用之命，何职为之乎？堂上耶，二品耶？骑曹五卫将与内三厅阙有无，问启。

○张志丰启曰，朴载河前有调用之命，何职为之乎？堂上耶，二品耶？骑曹五卫将与内三厅阙有无问启事，命下矣。招问骑曹三军门则果无当窠，故不得塡差云矣，敢启。〈无批答启下〉

○传于张志丰曰，道路事知，待令于明政殿后。

○又传于张志丰曰，金城、杨州、平康之民给米事，命下矣，给米耶？宣惠郞厅处，问启。

○传于李泰和曰，都承旨，领议政处传谕后入来，来诣于集贤门。

○又传于李泰和曰，都承旨如已入来，领右相上疏持入。

○李泰和启曰，都承旨南泰会，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于南泰会曰，都承旨入侍，编次人同为入侍。

○张志丰达曰，预备兼春秋安正宅身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○又启曰，本院达辞，预备兼春秋安正宅身病猝重，减下事，依下矣。其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○传于李泰和曰，政官牌去来催促。

○李泰和，以弘文馆言启曰，本馆下番姑陞入直，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李𪻶牌招不进，参判沈星镇进，参议未差，同副承旨李泰和进。

○吏批启曰，判书李𪻶牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之，敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在解由未出中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，勿拘解由。

○又启曰，通礼院右通礼李光溭呈状内，身病甚重，势难察任。新除授通礼院相礼李万育除授后，过限未肃拜，并依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，海南县监郑趾新，递付京职事，命下矣。本曹无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○以李福源为校理，李敬玉为副校理，李成中为判尹，黄景源为左尹，李𪻶为知春秋，金相福为同春秋，李益辅为右副宾客，金履献为兵曹佐郞，金履复为怀德县监，黄仁点在丧终制后，还付昌城尉，兼春秋二单吕弘㦿、柳万健。以承旨望单子，传于李泰和曰，户曹参议李嘉遇除授，右承旨赵重晦，左副承旨张志丰，右副承旨李泰和，同副承旨李嘉遇。

○兵批，判书申晦进，参判尹东度呈辞受由，参议朴昌润病，参知洪梓入直进，右副承旨张志丰进。

○兵批启曰，前康津县监尹冕东，前海南县监郑趾新，递付京职事，命下，而自吏曹送西矣。本曹亦无相当窠，依例付军职之意，敢启。传曰，知道。

○以兪最基为知事，朴载河为五卫将，姜柱三为五卫将，李东宽为忠壮将，黄拓坡权管单康礼尧，副护军安世甲、李思辅，副司直赵荣国、具允明、黄仁俭、尹得养、李弥、金锺正，副司果郑远达、尹冕东、郑趾新。

○以副校理李海重牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，只推，更为牌招。

○领议政李天辅处手书。噫，卿忠心可质彼苍，几年任卿，肤受何售，国舅外裔，义同休戚，予何以知？仰闻慈圣，今日惟昔，一倍此心，予虽衰耗，决弗舍卿。卿之恒心，岂忍孤予？谅予至意，幡然入来。

○李泰和启曰，金城、杨州、平康之民给米事，命下矣。招问宣惠厅郞厅，则以为金城、平康民，各给回粮米六斗，杨州民回粮米三斗云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李泰和曰，判决事李山斗特除意在，而今闻陈书循例下答云，八十之人，行公虽难，予欲见焉，俟其少间上来谢恩事，下谕。

○李泰和，以兵曹言达曰，即接庆德宫假卫将牒报，则本宫内都摠府近处中松二株，因风折仆云。令该所斫去之意，分付，何如？令曰，依。

○又以兵曹言达曰，庆德宫假卫将姜台赉，重得暑癨，差复无期，呈状乞递。身病危急，则不可强令察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以执义李寿德，掌令任镜观、慎尔复，司谏柳健，正言尹光暹等，牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，并推考徽旨捧入。

○李嘉遇，以义禁府言达曰，平安监司状达，据刑曹粘目内，德川前郡守郑克济移本府处之事，达下矣。郑克济今方待令，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和，以义禁府言达曰，即接月令医员李弘杞手本，则时囚罪人李裕身屡日处湿之馀，所患痰癖之症，猝然发作，食飮专废，呼吸不通，昏倒不省，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依达。

○又以义禁府言达曰，江原、平安两道监司状达，据刑曹粘目内，洪川前县监洪益喆，恃寨前佥使韩厚基、李国培等，移本府处之事，达下矣。李国培今方待令于本府，即为拿囚，而洪益喆下去京畿骊州地，韩厚基下去振威地云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，昨日时囚罪人李养重配所单子入达未下之前，与蒙放诸罪人，混出狱门，虽即还囚，事极骇然。下吏，自本府今方严治，而入直都事，亦有不察之失，拿问处之，何如？令曰，依。

○行都承旨南泰会书启，臣敬奉手书及圣批，驰往传谕于议政府领议政李天辅，则以为，席稿荒村，恭俟𫓧钺之加，而不意知申临宣，圣谕缕缕，辞旨不啻十行，惶陨感激，罔知攸措。而且伏奉宝札，凡六十有四字，云汉之辉，奎璧之光，照暎蓬荜，臣伏地擎读，不觉血泪之被面也。臣虽无状，尚有人心，荷此恩礼，承此辞教，岂不欲竭蹶趋膺，以伸臣子分义，而顾臣所遭，万万惶懔，万万危怖。虽幸日月之明，照烛无馀，在臣廉隅，何敢抗颜，重入修门，益增臣罪乎？严召之下，转身无路，惟愿速被违命之诛云矣，敢启。传曰，初命知申，再命翰林，企望造朝，知申先回，卿意漠然，此岂他哉？此岂潭哉？专由乎予，专由乎予，何以谓此？目下一事，既不知卿，狂浪之起，乌可已乎？只自忸焉，只自忸焉。今则无他道理，顾国事良欲无言，卿若是过嫌，右相其亦俟卿，左相尚在受由，白首衰暮之君，谁与为国事。昔仰睹敦勉大臣也，有躬临之教，景庙代理时，以职兼师傅，亦示欲临之意，卿若一向迈迈，不为入城，一番命驾，何难之有？予虽不往，命元良请师傅，其亦敬大臣之道也。噫，今者下教，非为恐动而然，焦心国事而然，卿须谅此意，卿须谅此意。方服汤剂，镇日酬应，以予之气，岂不困乎？既已命二，又令入侍注书更为传谕，俟卿入城，亦谅亦谅事，命注书更为传谕。

○校理南绮老书曰，伏以臣庸愚谫劣，百不犹人，前后历践，涯分已逾，本末长短，固已莫逃于离明之下矣。以学问则卤莽空疏，想已下烛于书筵侍讲之日，以言议则巽懦疲软，亦已俯悉于台端蔑效之地，其不可以资启沃而任论思者决矣。经幄之选，地分清切，责任有别，苟非学识才望之超出等辈者，莫宜居之，矧今大朝法讲初复，月三开筵之时，尤宜另拣才俊，以备顾问，而顾臣非其人耳。蚤孤失学，长益无闻，侥幸一第，意望便足，功令薄技，已属忘筌，坟典奥旨，未尝窥斑，虽欲诵说章句，备应文数，其于强不能孤其职责，何哉？坐罢未叙，特除出常，临筵促召，圣教严截，藐末如臣，分义是怵，他不暇顾，章皇出肃，而初牌即膺，晏然持被，有若真堪是职者然，一身廉愧，拚弃无馀，公议嗤点，其当如何？今因下番之姑陞，天牌辱临，而夤缘一出，扬扬仍冒，断非臣义之所敢出也。玆敢随诣陈章，悉暴微恳，伏乞睿慈，亟令镌削臣职，仍治臣逋慢之罪，以重荣选，以肃朝纲焉。抑臣又有区区必递之义，都承旨臣泰会，即臣之叔父也。春秋兼衔，自有应避之嫌，而相避之法，在下当递，亦望照例递改，以存公格，不胜大幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○领议政李天辅疏曰，伏以臣屏伏郊村，恭俟𫓧钺，严诛不加，恩谕荐降，近侍之来守，已有日矣。臣徊徨踧踖，无地容措，病思昏愦，今始冒死略暴哀恳焉。臣不幸又当堂录，而儒臣之书果出矣。其盛气喷薄，少无顾藉，一篇精神，专在洪檍事，未知臣于檍，有何必报之嫌哉？儒臣以檍之向年一书，为臣之嫌，而其书在焉，殿下一经睿览，则其所为嫌者，不待臣言，而可以洞烛之矣。盖赵宗傅、赵荣顺处分，皆过中，故居三司者，莫不以待言官之道，相继进言。至于檍则其书意比诸人，实无一言半辞之直斥臣身者，只是稍存台体而已。若以此谓党宗传，而辱臣云尔，则非檍之本心也。臣积困于少辈，出万死得一生，而臣之区区自勉者，惟在于两忘恩怨，无使朝象益溃，世道益坏。其时言者，或举而荐进，或与之亲厚焉，则今独何心，不忘最无嫌之一洪檍，白首之年，龂龂若此乎？臣职在大臣，挟私憾报复言官，如儒臣之言，则是权奸之擅行威福者也。其凶于国害于家者，当如何哉？神明临之，臣岂忍为此乎？盖近来名官，静坐读书者少。檍亦有一二浮谤，馆录之出，辞说甚多，及其堂圈，用示一时权衡，而非臣一人之所主张也。自前大臣之当此事者，虽或真有论已之人，其人苟不合于公议，则不顾其嫌，而力主拔之者，亦多有之，未尝以是为其罪案，然臣本懦弱，自经僇辱，馀悸在心，使檍果有论臣之嫌，则虽欲拔之，臣之气力，恐不能为此。檍，初无可以为嫌者，况其见拔也，非专出于臣，则儒臣作一持臣之资，抑何故也？噫，臣之抚躬悼伤者，殿下前后丝纶，愍臣哀臣，覆盖包容，顾臣情实，则日月之明，犹有所未尽俯察者。臣之事殿下，今几年矣，其本末长短，庶几莫逃于渊鉴。而惟其秉心处事，不能见信，今因一少辈取舍，而圣心终不释然，罔非臣罪，俯仰惭痛，更谁咎哉？至若录中被论五人事，臣不敢历举，而其中申思建、安杓两人，则儒臣一笔句断，归之于僚相之族党，文衡之切姻。其旨意不但在于两人，而两人文学优长，著闻士友间，其参录也，臣亦无异辞，则使参圈之两臣，当其罪，而臣独免之乎？然臣之缩伏待勘者，有重于此，不暇及言。伏乞圣明，亟加威罚，削臣职名，仍命有司，重按臣罪，以严邦宪，以谢人言，千万至幸。臣无任云云。批答在于筵说。

○戊寅七月十三日辰时，上御崇文堂。都承旨、编次人、黄海兵使、守令同为入侍时，都承旨南泰会，编次人具允明，黄海兵使李润成，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，咸安郡守尹光亿，襄阳府使金永燮，德川郡守张志济，晋州牧使尹在谦，梁山郡守李贤伋，金川郡守闵乐洙，春川县监柳正源，次次进伏讫。上顾李润成曰，向者斋室入侍，想已留待，而未遑未及召见矣。国家长时宁安易乎？有所达者则言之可也。润成曰，臣于本道则初往矣，不能详知，下往后，若有仰达者，则当状闻矣。上曰，然矣。兵使退出，尹光亿进伏。上曰，汝则谁也？职姓名可也。光亿曰，咸安郡守尹光亿矣。上曰，新延来而农形，如何云乎？光亿曰，新延来而年则丰征云矣。上曰，汝则欲为能吏乎，欲为良吏乎？光亿曰，当为良吏矣。上微笑曰，汝以为良吏告之，然而不为良吏，则其罪当先施于汝矣。上曰，退出。金永燮进伏，上曰，汝则为侍从也。七词gg七事g则不问，所怀仰达可也。永燮曰，力不逮者，无奈何矣，而其馀则当竭力矣。上曰，年事则何如云耶？永燮曰，有丰征矣。上曰，退出。张志济进伏，上曰，职姓名可也。志济曰，德川郡守张志济矣。上曰，七词gg七事g为之，所怀言之。志济诵七词gg七事g讫，上曰，既以七词gg七事g仰达，则农桑何以成耶？志济曰，勤以日课则可矣。上曰，试为之。上曰，退出。尹在谦进伏，上曰，谁也？在谦曰，晋州牧使尹在谦也。上曰，既过侍从，七词gg七事g不问矣。其州农事何如云耶？在谦曰，丰征云矣。上曰，既以侍从下去，异他矣，无负予意。上曰，退出。李贤伋进伏，上曰，此则李贤伋也。汝则既多入侍矣，往邑何以治之乎？贤伋曰，报国恩三字为之矣。上曰，着意焉。仍下教曰，退出。闵乐洙进伏，上曰，职姓名为之。乐洙曰，臣金川郡守闵乐洙矣。上曰，七词gg七事g为之。乐洙诵之。上曰，今此外任初除耶？乐洙曰，屡经外任矣。上曰，汝既熟手，必须着意焉。乐洙曰，圣教至此，敢不体念奉行，而第闻邑弊将至莫可收拾之境。盖自移邑以后，土地瘠薄，民人之来居者，以其生理之难，还归旧邑，故邑村不能成样，且土疾亦多有之，以其邑基之卑湿，故衙舍今皆倾圮，既无邑民，又有土疾，人皆愿移邑于古江阴，而不能为之云矣。上曰，又为移邑，重难矣。今此移邑，乃古金川耶？乐洙曰，此非古金川，乃是过青石洞而移邑矣。此处，臣前后累次经过时，已为目睹者也。非但不合于邑基，土地卑湿，人民亦难居焉。上曰，当初移邑，何以此处为之耶？邑弊既如此，汝须尤为惕念，善为之。乐洙曰，圣教如此，何敢泛忽？当着意奉行矣。上曰，退去。上曰，承旨书之。答领相传谕。承旨书启曰，噫，今日国事若何，今日生民若何？噫，卿之受困于人，其几次，予见苦矣，况于卿当之者乎？然自古其君任用其臣，肤谮随至，班班史乘，况大僚乎？噫，今日堂录，可谓难矣。一番有黄柙，二番有赵荣顺，三番有李潭，再犹异事，况三乎？今番意谓别无是事，且朝鲜，岂有再柙再荣顺乎？心不为疑，坐圈中斥圈人，三百年后乃初见也。彼潭，挟杂而为此，不足道也。因使气而若此，右揆之批，既谕于渠，自归其愚，尤何足道。以此之故，前有李潭，又有李商芝，一则斥同录人以葺阘，一则斥同录人以麤悖，此何景像，此何举措？此正一而二，二而一者也。假使葺阘、麤悖，录外之人，言之可也。录中之人，不可，然则潭与商芝，自归正人乎？申思建，其不任事，莫知为人，而潭则不顾坐地，喷薄其气，商芝之斥，焉可已乎？噫，于卿于右揆，其何差等，而潭意推之不无间焉，故欲先当而后难，敦勉右揆，昨虽入侍，闻其所奏，予亦下教，卿不造朝，右揆视事其亦难矣。卿若免职，右揆之同去就，亦难挽止。顾今国事，览其景像，食岂甘而寝岂便乎？大抵堂录之血忱，初批已谕，潭虽以冒嫌等说，欲加于卿，焉敢售也？被斥五人，设或如潭之斥，人见各不同，物之不齐，物之情也。潭之恣意下笔于取舍不公，私意横流等说，亦焉敢售其倾轧之心？尤可骇者，商芝反欲务胜凌踏乎潭，而唯于卿渠亦龂龂托以李潭不满二字，加之于卿。噫，卿恒日有何见忤于时人，而此辈之于卿，必欲甘心者，抑何心肠乎？夜已谕渠，此无他，卿以无私调剂之心，事予故也。既知其此虽有百潭百商芝，予岂疑卿？然述编既谕君臣之间，隐而不谕，予常戒之，其中洪檍一事，予亦谓卿或误，故卿批亦谕，且引仲由喜闻过，昨闻右相所奏，乃觉前料之过矣。正若顷者朴志源之举赵领敦宁事，见欺者也。噫，故相与卿知遇若何，而几投杼，可见际遇之难，可胜惜哉？于故相，亦为致祭而慰谕，况目今元辅乎？于潭事，已忸知人之不明，于此事，亦忸辨谗之不若汉昭矣，此岂他哉？恒日穷理不笃之致，而又因益衰而然。噫，卿心已知，以卿之心，此等之际，决不放过矣。予之前批，岂不误哉？噫，本事勿论，顷者赵荣顺之倾轧，比诸潭不啻百倍，而其犹敦勉，乃至于此。今以潭之麤粗喷薄，予何许副，卿岂期于必免乃已？至于国体，决无勉副之理，顾今国势，决非处于郊外之时，文岂能尽谕？其欲面谕，方服汤剂，而不自恤其静摄，玆遣知申，谕予心腹之意，因附手书，卿其体小子殷勤之意，顾今日国事之艰，安心即日偕入，便我之寝，宽我之心。仍传曰，都承旨传谕。上曰，注书出去，守令催促。臣承命出还奏曰，春川府使柳正源待令，而其他未及入来云矣。柳正源进伏，上曰，名则知矣。业有用之之意而未果，今寄百里，须努力焉。正源曰，圣教至此，当尽瘁矣。上曰，退去。泰会曰，右承旨尹得养方有实恙，不能仕进云矣。上曰，承旨书之。上曰，右承旨尹得养许递，政官牌招，以在京无故人备拟。〈出传教〉兵批一体开政事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，都承旨出去，他承旨入侍，李泰和入侍。上呼写故判书尹得载致祭文，仍命编次人曰，读之。具允明进读。上曰，承旨书之。上曰，制下祭文，故判书尹得载家，遣礼官致祭，曾已下教，既命赐祭，循例致祭，其勿叠行。〈出传教〉自东门入来农民三四人率来，待令于集贤门外事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，承史姑为退出。诸臣遂退出。

○戊寅七月十三日午时，上御崇文堂。承旨率农民入侍时，同副承旨李泰和，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上下教于农民曰，汝辈所住处达之。农民曰，或住金城，或住平康，或住杨州矣。上曰，金城农形，何如耶？金城民曰，早谷则发穗，晩谷则姑未发穗，而皆云丰征云矣。上曰，杨州之民抬头，仍下教曰，农形，何如耶？民人曰，诸等谷，皆好矣。若善发穗则可谓丰年，而此后之无灾，何可知也？上曰，平康农形，则何如耶？平康民曰，以今观之则丰年矣。上曰，金城之民，才已安集矣，当给归粮，平康、杨州民，并待于阁外，自东门入来农民四人，自宣惠厅题给回粮事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，农民退去。上曰，翰林读领相疏。昌顺进读。上曰，俄者既言于批答矣。以领相之怯，能拔洪檍耶？安杓则予外貌观之，似非骄妄者，而李潭，以谓骄妄言之，其驱人殆无馀地矣。既安允行之族，且南有容之查，则其两班可知矣。至于申思建，则予亦知不足于明敏，而潭之说，终为过矣。上曰，承旨书之。答领相疏曰，省疏具悉。今日知申之往，罄悉心腹，待卿幡然，卿章适上，命读未半，不觉䩄然。予之恒心，述编既云，即疑之勿任，任之勿疑八字也。而其于常训，亦有辨谗之训，而初见欺于朴志源，彼故相，在于将信之中，今见欺于李潭，形诸纶音，辅相犹然，况他人乎？非徒知人不明，心窃自恧，故今日敦谕已谕矣。今览卿章，尤为忸然。噫，此乃小子之诚浅，此乃小子之诚浅。今则即此一事，予心释然，于卿何有？噫，岂徒卿哉？前者倚任大臣之被谗，倍于卿者多，而一皆镇之，共为国事。白首暮年，卿年亦逾六旬，岂忍舍卿，亦岂中计？朝已罄悉，今则辞竭，只举其中深恧者一事，略谕予意，仍命入侍，翰林往传，一日两使，无异于昔晋十使。噫，秋暑转深，暮景难堪，而因一狂浪，为国事而焦心，慰卿等而费心，究厥所由，良由寡躬，是谁之咎，尤切恧焉。以此之故，对食而不甘，欲眠而不能，以卿体国之诚，胡不谅此？卿其体古人鞠躬之义，顾小子如渴之望，安心勿辞，亦勿引咎，即日入城，用副望霓之心。仍传曰，此批答，使入侍翰林传谕。上曰，承旨书之。上曰，新除授承旨，待下教即为牌招事，榻前下教。〈出榻教〉诸臣遂退出。

○戊寅七月十三日酉时，上御居庐厅。都承旨入侍时，都承旨南泰会，假注书李枰，记事官安正宅、柳叙五，以次进伏讫。上曰，都承旨，领相上疏持来乎？泰会曰，持来矣。上曰，读之。泰会进读。领相传谕承旨书启，稽滞中官，越俸三等事，榻前下教。〈出榻教〉右承旨赵重晦即为牌招清斋事，榻前下教。〈出榻教〉召对为之事，榻前下教。〈出榻教〉左承旨留院事及同副承旨入侍事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，承旨书领相批答。泰会书讫。上命注书曰，持此批，往于领相处传谕。臣枰承命先为退出。

○同日酉时，假注书李枰奉命出去，事变假注书臣朴道天追后入侍，进伏讫。上曰，彼注书，谁也？志丰曰，朴道天也。上曰，在京乎，在乡乎？臣道天对曰，在京矣。上命读《心经》，臣道天展册时，上曰，彼亦明经科耶？臣道天对曰，壬申庭试榜矣。读至十馀行，上命止读。上曰，儒臣陈文义可也。彦衡曰，此书一篇大旨，专以敬字为主矣。上曰，丹书敬字，亦主于心乎？武王九十得商，而太公斋三日后，授丹书于武王，武王东面受之，圣王孜孜以敬为主，于此可见矣。昔年庚寅、辛卯年间，故写字官李翼臣，九十书进丹书，揭之窗隅，朝夕潜玩，前圣后圣，其揆一也。欲法尧、舜，当法祖宗云者，诚然，圣人岂欺我哉？十年后，初复讲经，意非偶然，而《中庸》才讫，适有怆感之梦，其后复一月三讲之制，又复次对昼讲，则所以正名，而即十年后初也。予常时久坐不便，时或甚难，而近来气益衰矣，一自复讲之后，气亦少胜，学问之工，诚不少矣。古人云，庄敬日强，安肆日偸云者，信然矣。彦衡曰，此篇以敬义为体用，许多万事，安往而非敬乎？上曰，朱子所云，敬以直内，义以方外云者，亦此意耶？硕载曰，《易》之坤卦有之，非圣人则难以阐明，前后圣，其揆同也，亦可见无往而非敬矣。上曰，敬义二字，自丹书中出来耶？硕载曰，敬义二字，出自丹书，学问工夫，皆以敬为主，而程子曰，天德王道，其要只在谨独，谨独，即敬也。持敬之工，无处不在，殿下若随处留意，则于达天德行王道，必有所得矣。上曰，所奏诚是矣。硕载曰，殿下讲学体行之工，孰不钦颂，而若或有间断处，则似无实得矣。上曰，语录多有难解处矣。彦衡曰，语录诚有难解处，而朱子多用语录矣。硕载曰，语录虽有难解处，而亦多好处矣。上曰，语录如我国谚文耶？硕载曰，如我国俚文矣。上曰，洪启禧善解俚文矣。硕载曰，语录，果有难解处，故先正臣金长生著《心经释义》，未及编辑，而先正臣宋时烈续成之，臣曾祖臣秀彦为岭伯时，刊出以行矣。上曰，此册，玉堂有之乎？后日持入可也。上曰，昼讲《中庸》，义理似重，召对讲《心经》，文体尽好矣。硕载曰，列圣朝召对时，亦多有进讲《心经》之事，殿下若于《心经》，沈潜玩究，则必有融会贯通处矣。上命书传教曰，新除玉堂，待开门牌招察任。上曰，同副承旨，虽实而老矣，宣传官亦老，今番所除文武两臣，俱老矣。硕载曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。上曰，言之可也。硕载曰，李商芝以年少新进，初登筵席，悉陈所怀，奏对之际，虽或有辞意之未达，究其心则实出于无隐，而推折太过，臣窃为殿下慨然也。盖李潭，自在布衣时，称师生于领相，今忽侵辱如此，至于被斥数人，亦以私嫌为之，人心以此拂郁，商芝所达，非出于私好恶矣。上曰，李潭外面似公，而实则不然，予于首揆下批中，有倾轧狂浪等语矣。李潭之于领相，虽以八面观之，必无倾轧之意矣，为楚乎，为齐乎？李商芝以年少新进，初登筵席，麤悖二字，甚不美矣。谓李潭以非矣则可，二字之目，甚非矣。潭非则领相是，领相非则潭是，而于领相多有不满云者，指谓本事末梢，尤极非矣。硕载曰，其间岂有不满于领相者乎？彦衡曰，李商芝所奏，辞不达意之致，非有挟杂之意矣。上曰，李潭事，因右相所奏，闻洪檍事，而又见领相上疏则甚非矣。予果见欺矣，予以不知人，悔之矣。硕载曰，李潭书外面似公平，而其心未必不出于倾轧矣。彦衡曰，李商芝于领相，岂有不满之意乎？上曰，李商芝于领相，必不称擎天捧日之相矣。彦衡曰，虽无不满底意，似无尊慕之心矣。上曰，领相几年为国苦心，见辱于几人，而今又当录，其心好矣。上曰，上番尊慕二字，诚非矣。若闻之则必有葛藤，四儒臣补外，岂是美事，朝象甚不美矣。白首暮年，岂欺心乎？上番顷年事，非矣。与其父，于庚子享官时，有所酬酢，即是故人之子，虽不得参堂录，予若特授，则岂曰为私乎？上曰，下番，末拟为之耶？硕载曰，首拟为之矣。上曰，掌议时见之，而弘录时忘之，初欲不为下批，而今见挟册登筵，迺李奎采之子也。予无虑矣，李商芝麤悖之目，全憎李潭而发矣。受学领相，姑勿论，在圈中论圈人，非矣。黄柙、赵荣顺，专为怪举，而荣顺则专攻领相，非止倾轧矣。潭虽曰公心，堂箚之说，亦怪矣。此非党习世界，则岂有上下番联箚之理乎？必无之事矣。硕载曰，以外面观之，则似公而非公矣。上曰，私有浅深，与挟杂有异矣。李潭召试时，独做为壮元，予实目睹，故以为不浮薄矣，今番之事判异矣。李明焕有形迹，予固虑之矣。申思建，予亦虑之，而优于文学云矣。彦衡曰，申思运亦试可，则可知其为人矣。上曰，顷年亲政时申思建、尹蓍东，予俱面饬，而蓍东先为才操矣。上曰，予于上番，岂可欺心也？予固怯之矣。领相曾为南床时，予亦虑之，吏议时补外，而因故相筵白，特陞吏参，其后知其为人，一团苦心，可见矣，岂欺予哉？上命少退，更命入侍。硕载曰，《心经释义》，俄承持入之教，敢此持入矣。上曰，上之。上阅览曰，或有谚文悬注处矣。上命下番读序文，硕载读至故监司彦秀。上曰，此是儒臣之祖耶？硕载曰，臣之曾祖也。读序文讫，上曰，其下则何文耶？硕载曰，先正臣宋时烈刊进箚子矣，上命读之。硕载读讫。上曰，予俄命少退有意矣。上番尊慕二字，予不欲为葛藤矣。今日逐一人，明日补一人，是在上者使之成党矣。分数酸者，大体镇之然后，可止矣。顷有着三幅衣之教，上番须思乃祖乃父，如着新衣恐污湿，可矣。上曰，此后如以李潭、李商芝事为言，则勿论轻重曲直，当奏真殿处分矣。诸臣以次退出。

7月14日

行都承旨南泰会〈斋宿〉。左承旨李惟秀〈斋直〉。右承旨赵重晦〈斋宿〉。左副承旨李泰和〈斋宿〉。右副承旨洪梓〈斋宿〉。同副承旨李嘉遇〈斋直〉。注书李祉承〈斋宿〉一员未差。假注书李枰〈斋直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○孝昭殿望祭亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○下直，晋州牧使尹在谦，襄阳府使金永爕，德川郡守张志济，金川郡守闵乐洙，咸安郡守尹光亿，梁山郡守李贤伋。

○李嘉遇达曰，大司宪吴遂采再度呈辞入达，执义李寿德，掌令任镜观、慎尔复呈辞，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以副校理李海重再招不进，副校理李敬玉牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推更为牌招。

○以副校理李敬玉牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，禁推传旨捧入。

○南泰会达曰，吏曹判书李𪻶书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，承旨入侍于集贤门。

○记事官臣郑昌顺，敬奉圣批，驰往传谕于典农村议政府领议政李天辅所住处，则以为知申书启，略暴危苦之情，恭俟𫓧钺之加，而不意入侍史官，临宣圣批，满纸辞旨，郑重勤恳，诚意蔼然，有足以透金石而泣豚鱼。负罪贱臣，得此于圣明之下，虽即地灭死，可以瞑目，而况史官亲承圣教，以批旨外馀意谆谆，晓喩，使之入城。噫，顾臣踪地，岂容迟佪近郊？而圣躬连在静摄，不忍远违，咫尺都门，瞻依京阙，臣之情事，其亦戚矣。缘臣去就，致烦圣虑，一日之内，三降丝纶，莫非臣死罪，向天抚心，但有涕泪，恩礼至此，开释至此，臣岂不欲感激趋承？而廉隅大防，国之四维，人臣去就，如或放倒，则其为罪也，反有重于违命之诛，臣于此有死而已云矣，敢启。传曰，知道。今待三巡传谕注书之复命矣。

○洪梓启曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅伏承昨日下教，万万惶懔，自莘村村舍，担舁病躯，来伏于兴仁门外，恭俟严诛云，更纳命召，何以为之？敢禀。传曰，命召。遣史官传授。

○假注书臣李枰，敬奉圣批，驰往传谕于议政府领议政李天辅所住处，则以为下教辞旨，万万惶悚，有非负罪贱臣所可承闻者。其在分义，岂敢不𨃃蹶趋承，而区区廉隅，万无转动之势，深夜担舁，来伏兴仁门外，仰请𫓧钺之诛云矣，敢启。一日三史，冀卿幡然，只缘诚浅，莫回卿心，自忸之外，良欲无言。噫，目今国事，卿谓若何？且若此之故，莫重望祭献官，无一大臣，以予之故。噫，明年五月前朔望，只有数十次，而其于事体，若是苟简，今夜孝昭殿，何颜将事乎？尤为自慨者，金枝繁衍，若有大君王子，岂有独行之叹，李潭之其心浅深，姑舍勿论，倾轧则倾轧，而举措则狂杂，比诸赵荣顺，不可同日而语，顷者荣顺，既不许副，今于李潭，尤何勉副，予志固定，其徒自困，以卿体国之心，白首其君，一何困哉？只到门外，东城既非铁壁，门亦不闭，咫尺都门，一何递回？噫，莘村犹欲往，况咫尺东门乎？卿若以予之敦谕，谓以恐动，则此亦恒日不能见信之致，尤切忸焉。而噫，当衰岂忍食言？卿若信焉，命驾下教之后，追悔何及？玆遣宗伯之臣，谕予此意，期于偕入，卿若不入，今夜将事后，躬临何难，卿须体君臣之大义，顾小子之此意，安心即为偕入事，令礼判传谕。行礼曹判书臣洪象汉敬奉圣批，驰往传谕于兴仁门外议政府领议政李天辅所住处，则以为席稿待谴，终未蒙处分，宗伯之臣临宣，圣旨至有不敢承闻之教，惊惶震越，求死不得。到此地头，不暇顾他，苍黄入城，直到阙下，而焦遑劳动之馀，本来眩气，重添暑症，昏昏仆地，殆不省事，咫尺天陛，末由攀登，尤合万死云矣，敢启。

○即者议政府录事来言，领议政李天辅承命到阙下，而病势越添，急于调息，退归私次云矣。系是大臣去就，敢启。休纸下。

○李嘉遇启曰，右议政申晩依下教，以徽宁殿献官入来之意，微禀。

○传于李嘉遇曰，右相来诣于明政殿后。

○吏曹，左副承旨李泰和，右副承旨洪梓。

○吏曹判书李𪻶上书曰，伏以臣顷叨本兵，处事昏谬，自速严教，罚止薄勘，惭悚霣越，泯伏讼愆，旋蒙宽假，收复如旧，本兼诸任，除旨相续，感惶之极，虽不得不承命，而悸惧之念，盖未有顷刻自安，乃者冢宰新除，又何以加于臣身也？人器之不称，望实之不副，姑不暇论，臣之昨冬所坐者，即初仕之杂乱，处义之不审耳。有一于此，亦足以累圣简而羞当世，况以一身，而兼有之乎？当时一罢，即臣永谢衡尺之机，而此非独愚臣一人之所自量，是一国上下之所共知者也。今虽欲凭恃宠荣，弁髦廉愧，求所以自解，亦无说矣。且臣至愚极陋，无所肖似，而滥蒙特达之知，致位至此，又自一二年来，出入两铨，才递复据，权衡进退之责，有若非臣莫可者然，此岂不犯道家之忌，而招一身之灾乎？微尚有守公议可畏，而喉司不谅，辄烦请牌，积犯违傲，臣分都亏，即仍开政有命，严召荐降，而反复思量，承膺无路，佪偟怵惕，诚不知置身之所也。一向泯默，为罪滋大，玆不得不随诣阙外，略陈肝膈之恳，伏乞离明，特垂照察，即令镌削臣所带之职，以重铨任，以安微分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○行判中枢府事李宗城箚曰，伏以臣之下泄宿症，十年作苦，及至今夏，比前尤剧，气脱精竭，无复人事，而犹且自勉于筋力之礼者，欲于未死之前，粗殚奔走之劳耳。初吉陪班，重伤风雨，贱疾挟感越添，陋秽之状，虽不敢烦溷，委顿床箦，今已半月，两魂宫秋享，既未能骏奔，明日望祭，又无由进参，情礼俱缺，悚叹交切，乞蒙谴罚，俾肃朝纲焉。且臣猥承陵幸时，留都之命，臣于此命，从前再叨，辄烦辞免，不但为疾病之难强而已，环卫禁籞，镇守京师，职责事权之重，有非微分所敢当者，区区自处之义，盖尝毕陈于昔年引对之日矣。残喘奄奄，馀景无几，瞻依宸极，尸禄闲司时，奉朝请以卒犬马之诚，至于一切重任，不复敢为冒膺之计，即是臣血忱至恳，而天地父母，全保生成之恩也。今若以时月之稍久，晏然趋承于昔所辞巽之地，则无论臣去就之如何，不瑕有伤于曲遂之大造耶？况臣病状，一味沈淹，旬日之内，实无蠢动之势，不早陈列，冀赐变通，亦臣之罪也。玆敢毕露衷悃，仰渎圣听，俯垂愍怜，收还前命，以全微尚，以安贱分，臣不胜屏营祈祝之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。留都当更命，而卿其安心善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○戊寅七月十四日辰时，上具布裹翼蝉冠、视事服，御涵仁亭。望祭亲传香入侍时，行都承旨南泰会，右承旨赵重晦，左副承旨张志丰，右副承旨李泰和，同副承旨李嘉遇，记事官李祉承，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立。传香罢后，药房提调李成中进曰，茶飮其已进御乎？今日则不可不诊候矣。上曰，欲为之则为之。内局提调来待于集贤门事，榻前下教。〈出榻教〉五卫将朴载河来待事，榻前下教。〈出榻教〉诸臣遂退出。

○戊寅七月十四日巳时，上御崇文堂。药房入诊，五卫将朴载河同为入侍时，提调李成中，副提调南泰会，五卫将朴载河，记事官李祉承、郑昌顺、柳叙五，医官皮世麟、许礈、李兴文、郑允协、庆绚、金福龄，以次进伏讫。成中曰，俄间圣候，何如？上曰，一样矣。成中曰，令医官诊候，何如？上曰，依为之。世麟等诊脉讫，世麟曰，脉候左三部沈迟，右三部小浮不实，与前一样矣。上曰，首医入侍可也。成中曰，理中汤依前进御，似好矣。上曰，前后服此药，虽有效验，良亦支离矣。成中曰，此药性味，乃是当剂，前后见效既多，今日亦不可不进御矣。上曰，此药前后连服，今则见亦苦矣。成中曰，理中汤若不进御，则此时圣候如此之中，当更进他药乎？履亨进伏，上曰，首医诊脉可也。履亨诊候退伏曰，脉候左三部沈迟，右三部似虚而不实，脾胃脉度亦大矣。成中曰，首医入侍，理中汤停当剂进，何如？上曰，近得暑感，咽喉亦似热矣。履亨曰，理中汤不可不进御矣。上曰，今则予气差胜，理中汤不紧，而提调及首医若是恳请，不可不许服矣。成中曰，贴数依前剂入似好矣。上曰，依为之。成中曰，茶飮亦连为进御似宜矣。上曰，茶飮亦剂入可也。上曰，予年今至六十五，实是料外，近日日三开讲，岂有他念？顷梦如复侍昔年开讲之时，觉来此心，一倍怆感，是故，既命开讲则亦不可正名，既已正名则一日三讲，乌可已乎。顷日金奉朝贺以为衰老之年，若高声读书，则气易升病亦易发云，而今则予气强健，比前差胜，虽当盛暑之节，终日临讲，而亦不知有伤损者，抑是近日无寓心之事，而味读古书之致耶？，明年五月之前，若无事脱缞，则可无恨矣。泰会曰，提调既已诊候，先为退出，何如。上曰，依为之。上曰，朴载河进伏。上曰，予之见尔，是料外之事，而汝之今日入侍，亦汝料外之事矣。载河曰，国恩罔极，出万死得一生，今日入侍，臣何敢望也？上曰，汝年几何？载河曰，臣之今年四十七矣。臣以无似之身，偏被圣恩，自此可复见臣父于地下矣。阖门感泣，无计图报，臣罪益增，尤不知死所矣。上曰，汝之被罪，即乙亥年耶？以党论之故，伊时果刑讯，而爱恤武士，即昔年圣心，玆庸锡汝一弓，须勿忘此之意。昔管夷吾告于其君曰，愿君毋忘射钩之时，臣无忘在莒之时，今予于汝，当不忘，汝亦体此念，以此弓传之于汝之子孙，而尔必戒之曰，以党论之故，几死于乙亥，蒙恩得生，而此弓即君赐之物，子孙须勿忘此意，毋或为走作别般道路，以我为鉴，可也云尔，则在汝亦可谓不负我今日之意矣。汝曾经水使，而今为五卫将，自此，予亦当进用矣。载河曰，臣父亦屡受国恩，而臣又以无似之身，过蒙生成之泽，岂复有加爵之望乎？上曰，汝之兄弟几人耶？载河曰，五人矣。上曰，承旨书之。上曰，朴载河岂止甄复于五卫将乎？日后待相当窠，即为备拟，至于朴载汉、朴载洙，尚今沈滞，其涉可矜，摠府宣厅外任中，待窠即为调用事，分付铨曹。〈出传教〉上曰，具宅柱亦沈滞久矣。上曰，事已同矣，用岂异乎？同是一体之人，或用或否，是岂用人之道乎？宣传官有窠，前宣传官具宅柱一依朴奎汉例除授。〈出传教〉上曰，朴载河容貌如武士，而其人亦宽矣。泰会曰，容貌甚伟矣。上曰，朴载河先为退出。上使泰会命读昨日注书传谕领相时回启，泰会读讫。上曰，领相果来到于东门外矣。泰会曰，然矣。上曰，何时来到云耶？泰会曰，闻注书所传，则昨日夜深后来到云矣。上曰，入侍注书昨日传谕于领相耶？泰会曰，此注书即实官，而昨日传谕，即厅注书进去矣。上曰，书启何时入启耶？注书出去问来。臣祉承承命出还奏曰，书启罢漏后始入启云矣。上曰，李潭一言，风浪大起，赵荣顺之挟杂，人孰不知耶？黄柙则无可言，而潭之上书，外面观之，虽似公言，其里面则倾轧挟杂，亦有甚焉，此岂予所以知渠之意耶？此非渠一时所见，其本心然矣。上曰，堂录三十二人，予亦以为如何矣，潭之书果出矣。五人已无可言，而其外四人则已补外，又一人陞六，所馀不多矣。今日玉堂牌去来如何耶？泰会曰，未能详知矣。上曰，注书出去问之。臣祉承承命出还奏曰，李福源广州地在外，李海重、李敬玉，俄始出牌云矣。上曰，玉堂牌去来，若又不入来，勿为呼望可也。上曰，李敬玉、李潭之倾轧，业已知之，于渠有何撕捱之端而然，既被其斥，其所违牌，固非异事，而李海重，则几年之后，初见命牌，何可再违，事之寒心，莫此为甚，严饬其令膺命。〈出传教〉诸臣遂以次退出。

○戊寅七月十四日酉时，上御居庐厅。承旨入侍时，同副承旨李嘉遇，假注书李枰，记注官吕弘㦿，记事官柳叙五，以次进伏讫。上曰，领相到阙下云耶？嘉遇曰，来诣阙下云矣。上命臣枰曰，领相入侍事，出往传谕。仍下教曰，儒臣李海重与下番，持召对册入侍事，亦为传谕。臣枰承命出来。

○戊寅七月十四日酉时，上御居庐厅。承旨入侍，记事官李祉承追后入侍时，上曰，承宣释褐之前，几番参榜耶？李嘉遇曰，或参于公都会，或参于升庠，而科数不足，大科则老而始得之矣。上曰，常时大科工夫，何如耶？嘉遇曰，小时所工，未能着实，学表不成，学策又不成，而决科之年，始做赋七十馀首，前后工夫，不过如斯，而其间科儒之间杂说话，猥不敢仰达矣。上曰，承宣常居斋乎？嘉遇曰，为见科计，屡年居馆矣。上曰，居馆好耶？嘉遇曰，虽不得已居馆，岂有别般滋味乎？上曰，然则薄陋乎？嘉遇曰，在寒士得食，亦幸矣。上曰，下番翰林，亦尝居馆耶？柳叙五曰，臣亦尝时时出入于泮中矣。上曰，尔则何年为大科耶？叙五曰，决科在于甲戌矣。上曰，注书则何年决科耶？臣祉承曰，臣则乙亥年讨逆庭试榜矣。上曰，其时出何题耶？臣祉承曰，即经始灵台赋也。上曰，承旨既居龙仁，龙仁亦多士夫耶？嘉遇曰，士夫多居焉，有庭试壮元二人矣。上曰，谁某耶？嘉遇曰，臣居其一，而郑启周亦居在龙仁矣。上曰，此外更无士夫耶？嘉遇曰，前献纳李星庆父子，亦居之矣。上曰，李星庆本是龙仁人耶？嘉遇曰，即京华之人，而寓居龙仁之后，父子连为大科，仍以为福地而奠居矣。假注书李枰还伏，臣祉承遂退出。

○戊寅七月十四日酉时，上御居庐厅。假注书臣李枰奉命还为入侍奏曰，领相自阙下仍往私次，故，臣往其家，传谕圣教则方入来矣。上曰，领相入侍。领议政李天辅追后入侍进伏讫。上曰，领相入来，讲筵姑止之。天辅曰，圣候近来若何？上曰，秋序已半，心甚为怆矣。今见卿有恧忸也，若有勿疑之心，岂见欺于李潭乎？天辅曰，不幸当堂录，已知有如此之事矣。臣之惶悚，固不足道也。以此之故，至烦圣虑，臣之罪也。本事圣上，何可一一照察也？以洪檍，若曰有嫌于臣，而臣以此拔之，则臣以此之心，岂敢为国事乎？且臣有何气力，其能自断拔之乎？上曰，此则予已料之矣。夜寝思之，予谓以卿之怯，何能拔之耶？天辅曰，圣上每以为怯，臣之怯状，自上庶已洞属矣。所可痛者，臣心未能见孚，尚未俯烛其实状也。上曰，因右相之所奏释然，而当初致疑，莫非予昏愦之致也。天辅曰，本来堂录之法，文衡有之，则非臣所可周章，其中一人，若有异论，则不能成圈，例固然矣。以洪檍之见拔，驱之于臣身者，岂不异乎？右相、文衡，虽欲私申思运、安杓，其佥议若不同，则岂可成圈乎？且申思运阘茸之说，亦过矣。思运为人可惜，文学且优，此乃佥议攸同，岂非可参者耶，与右相寸数言之，则既九寸矣，但其派无显达者，而其人则寒隽也，寒隽，岂不可取乎？若非佥议之所同，则臣虽多怯，岂以右相之九寸，为难言耶？安杓则非但能文，本是经学之士，受学于儒者门下，亦岂非可惜者乎？上曰，于谁为受学乎？天辅曰，故判书李縡矣。李敬玉，殿下庶几或见之，其心纯实，侪友有信义，且解事而可用者矣。李蓍建则蓬来君之孙，且场中实才，李寿勋则故参判李东郁之孙，朴泰淳之外孙，岂非可参者乎？且馆录后则新榜中权噵。元义孙辈，不可不入之，故自多人矣。但外议以李蓍建，为金范甲疏下言之，而考其年则不过十五岁间事也。且其祖父，则受学于先正臣宋时烈，虽曰参疏，儿时事何足责，而臣则亦不知以此为言也。其为人有孝行安贫，岂可其云云耶？许多人将弃之主录之，臣亦宜惶恐矣。上曰，尹蓍东、申思运为注书时，同为出六矣，其时见之则思运，则明敏似不足，蓍东则若影矣，蓍东则不疑，而思运，为疑矣。蓍东为之，此则有做错者矣。然人之清浊美恶，人人何可同也？有为则似猛，故予勉饬矣。安杓则宗海之子乎？天辅曰，然矣。潭，儿时受学于杓云矣。上曰，若大奸巨慝则不顾六寸，以如此事何可驳，虽请之云，而以六寸间请之何怪耶？天辅曰，安杓元非请者矣。上曰，潭于卿，受学云，然乎？天辅曰，非学也。亲如一家，至亲之间而如此，苟或臣贤则何至此乎？上曰，予不知人矣，而卿亦不知人矣。日夜思之，李潭非矣，予以为潭则不为矣。为此者，可谓人不可信也。黄柙则自撕捱，仍弹三人，荣顺则全为辱卿之意，而实则倾轧也，潭则坐于其圈，斥其圈中之人，非矣。而至于若入直则陈箚改正云，有何愚者，随渠而上箚乎？天辅曰，若论申思运、安杓，则只论其人可也，而执言于右相文衡者，岂不太过乎？上曰，此则不然。若有不合者，或引右相而为之，或引文衡而为之，则年少辈此言，无足怪矣。所可非者，坐于堂录，斥其堂录者也。譬若新妇，未脱绣饰，而讥其同类新妇者也。天辅曰，李商芝事，臣有不安者，以臣之故，前后言官之见罪者，凡几人也，于臣岂可安乎？如臣之相不满之称，何罪也，以百潭百芝，对而言之，臣亦安之。上曰，予以为何谓不满云尔，则不对以实，指以目下事云者，不顺矣。天辅曰，年少辈无怪矣。上曰，年多者亦为之矣，昨日李硕载为之矣。天辅曰，硕载则纯实之人也。上曰，硕载以商芝处分为过云，彦衡虽不尊慕云，故予曰，见虎而惊者，伤于虎故云耳。天辅曰，尊慕则不称矣。上曰，勉饬矣。李潭之倾轧与否，予不究潭之心也，君使臣以一事皆疑，则臣何事君乎？予于潭，只论本事，而不疑其心，但知人则难矣。李潭召试时独坐见之，予则以为是矣。近来两班为名者，谁欲观之耶？舍其公私观之，此则是也，而今此所谓倾轧也。天辅曰，以不满大臣之言，罪经幄之臣，而补外则岂不太过，而若以外人知之，则岂不谓过重处分乎？且以臣心之不安，为如何哉？惟冀亟寝还收之命矣。上曰，商芝虽曰学士，不过黄口小儿也。予初则曰，不能惯于《心经》矣，以读书之声闻之，则知其读书与否也。闻其声而可知其读书矣。然以目下事，归之于不满云者，岂不过甚乎？然卿之所奏如是，何难还收，当还收矣。天辅曰，臣病情久难入侍，退去矣，遂退出。上曰，注书来近。臣承命进伏，上曰，汝往于右相处，领相既已入侍，事已帖然矣。徽宁殿献官入参事传谕。臣承命先为退出。

○戊寅七月十四日初更，上御崇文堂。右相入侍时，右议政申晩，左承旨李惟秀，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。晩进曰，日热特甚，圣候何如？上曰，秋暑太甚，苦哉。晩曰，臣等之去就，上烦圣虑，惶恐矣。上曰，是谁之咎，予之昧人之致也。今番五人之贤否，予未的知而卿之奏达之前，自有默会者矣，盖以领相之怯，岂能拔洪檍乎？予则未之信矣。以领相疏观之，则都是不读书之致，尚谁咎哉？晩曰，臣行已不似，得此私族党之名，惭愧惭愧。上曰，若大奸巨慝则拔之无怪，而不然则以欲拔之心，言于予，非矣。商芝以麤悖二字，目潭谓奏，而悖之目，未可信也，麤字则似不足怪矣。商芝，乃卿之妻侄云，然乎？晚曰，然矣。昨夜李硕载曰，李商芝处分为过云，故欲释之矣。李彦衡以处分之过重为达，故予曰大幅衣速脱为答矣。举世于领相不好，何也？领相见嫉，莫非调济之故也。潭之本心，倾轧与否，姑舍，所为观之则皆倾轧矣，前头必有战也。商芝既已麤悖言之，则潭亦不必默然矣。潭之于安杓，既已六寸则以骄妄驳之者，尤极非矣。若大奸巨慝则奚论至亲，而不然则潭尤岂不非乎？领相，既已入来，卿又出仕，为宗国喜之，而所可虑者，岂意此后又无此等事乎？卿于商芝，为作三寸则虽异于礼判之打洪乐命也，何不责之乎？商芝之年几何耶？惟秀曰，三十矣。上曰，予视之以少年矣，然则立年矣。向者赵重晦曰，流波必长之说，是矣。晩曰，圣教至当矣。上曰，若不可为之之人，或以大臣之族党为之，以文衡之切姻为之，则年少直气辈之弹驳，无足怪矣，此则卿亦不以为异也。上曰，承旨书之。上曰，李商芝所为，何可无饬，而领相所奏其恳，特寝补外之命，前县监仍任。〈出传教〉上曰，李敬玉供辞入来，持入，诸臣遂退出。

○戊寅七月十四日四更，上具衰服，自宾阳门出，行都承旨南泰会，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，同副承旨李嘉遇，记事官李祉承，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立。上明政殿月台乘舆时，药房提调李成中进曰，汤剂已煎置矣。上曰，入之。南泰会曰，右副承旨张志丰实病难强，方在院而不得参陪从矣。上曰，承旨书之。上曰，承旨张志丰许递，其代参知洪梓除授，先入侍后谢恩。〈出传教〉上仍诣斋室，自斋室诣孝昭殿东庭板位，行望祭时，都承旨南泰会曰，行礼之时，外庭喧哗，至彻于内，极为骇然。兵曹当该郞厅，推考何如。上曰，堂郞并推考可也。〈出举条〉洪象汉曰，前头幸行时，世子于弘陵，当有辞陵礼乎？上曰，押尊处无之矣。上还入大内，诸臣退出。

7月15日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉一员未差。假注书李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○孝昭殿望祭亲祭罢后，大殿，政院、玉堂单子口传问安。答曰，罔极知道。药房口传问安。答曰，罔极知道。朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子口传问安。答曰，罔极知道。

○世子宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极罔极。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外呈辞受由外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○洪梓以御营厅言启曰，本厅新造旗麾祭，今月十六日子时，依定夺南小营近处，大吹打放炮设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹意言启曰，即接西所卫将牒报则明礼门南边宫墙一间许，曜金门北边宫墙二间半许，今日雨水颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手二十五名，除出十名，明礼门南边宫墙颓落处把守，十五名，曜金门北边宫墙颓落处把守，限修筑间各别守直之意，敢启。传曰，知道。

7月16日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉一员未差。假注书李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○下直，春川县监柳正源。

○李嘉遇达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵重晦达曰，掌令任镜观再达烦渎，退待勿论。令曰，知道。

○李泰和以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李惟秀达曰，右承旨赵重晦，右副承旨洪梓，今日不为仕进，即为牌招察任，何如。令曰，依。

○李嘉遇达曰，吏曹判书李𪻶日事违召，终不膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李泰和曰，大臣、备局堂上，来诣于明政殿后。

○赵重晦启曰，吏曹判书李𪻶，参判沈星镇牌不进推考传旨，今方捧入，而特教开政之下，不即举行，事甚未安。判书、参判所当并请牌招，而判书朝已令招不进，系是一日三牌，参判更即牌招开政，何如？传曰，允。

○李嘉遇启曰，吏曹判书李𪻶，参判沈星镇再牌不进矣，开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，所当更请牌招，而一日三牌有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，待明朝牌招。

○传于李嘉遇曰，政官斯速开政，望筒即为入之。

○传于赵重晦曰，召对为之，来诣于明政殿后。

○备边司荐望，训炼大将洪凤汉、郑缵述、具善复。

○掌令任镜观达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请其时干连人英梅更令鞫厅严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等更令王府拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九亟令王府依律正刑。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司依律处断。请罪人彦杓、阳祚等仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，润、东夏并施应行之律。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺禀于大朝，亟令王府更加严鞫得情。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情，请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。请东星亟施孥籍之律。请缘坐罪人抗仰禀大朝，亟施孥籍之典。请径毙罪人尚轇禀于大朝，亟行追施之律。请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律。请禀于大朝，逆慬以大逆律施行。请还收老郞、应昌两罪人酌处之令，依律处断。请禀于大朝，还收减等罪人柳东垣、尹光缵、吴命佑、吴重观、赵载敏、李圣望放送之命，依本律还令仍前定配。〈措辞见上〉新除授司谏院正言李世演，时在京畿龙仁地，请斯速乘驲上来事下谕。答曰，不从。下谕事依达。

○修撰李彦衡上书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿祥事已过，徽宁殿禫制又讫，伏惟我大小朝孝思罔极，追慕益新，区区下怀，不胜悲陨之至。仍念臣学识鲁莽，情迹臲卼，本不合于清朝三司之列，而馆职新除，忽下于乍出郊坰之日，自速置对，罙切惶懔，特放之命，出于意外，继以牌召押临，严教荐降。臣于是，他不暇顾，颠倒出肃，半夜挟册，获近耿光，荣幸则极矣，而一身廉隅，放倒无馀，俯仰惭恧，尚何言哉？况臣新登筵席，略效愚忱，而奏语生疏，致勤圣教，诲责谆谆，不啻若耳提而面命，念旧之谕，至及于先臣，眇末贱臣，何以得此？臣以惶以戚，有泪霑襟，诚莫知措躬之所也。噫，瀛馆之选，非为荣其身，乃为其昵侍经幄，俾补君德，则地分之清切，责任之紧重，元非寻常庶官之比也。矧当大朝镇日开讲之时，必须竗简才彦，以备顾问然后，方可以不负其职，其不宜人人而滥竽也明矣。顾臣空疏，素蔑文学，半在荫路，尤益荒嬉，经传旨意，实所昧昧，今乃苟然充数，置诸讲读之列，责以启沃之功者，几不近于策驽骀而适千里也哉。然此以臣人器而言耳，至于臣之自来情地，实有惶蹙不敢自安者，虽荷大朝殿下天地生成之泽，得有今日，而一切言议之场，即臣永谢之地也。论思之任，比言官，其责尤重，则假使臣之才具，有足而堪承，其何敢自同无故，仍因蹲冒，以益其罪戾也。玆敢略具短章，悉暴衷恳，伏乞邸下，察臣才分之不称，谅臣情势之难强，亟递臣见职，以重荣选，以安贱分，不胜幸甚。且臣所带春秋兼衔，与知春秋臣洪象汉，有从娚妹应避之嫌，亦望照例刊改，以存公格焉。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。书辞令该曹，考例禀处。

○黄海监司状达，瓮津居金武土里等渰死事。令曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○戊寅七月十六日卯时，上御居庐厅。大臣、备局堂上引见入侍，右议政申晩，行知中枢府事李益炡，行礼曹判书洪象汉，右参赞洪凤汉，左参赞郑翚良，户曹判书李宗白，兵曹判书申晦，行副司直李益辅，行训炼都正具善复，行副护军郑汝稷，行副司直金善行、徐志修、金相福、金阳泽，开城留守金致仁，掌令任镜观，校理南绮老，左副承旨李泰和，假注书李枰，事变假注书朴道天，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。晩曰，秋雨太支离，圣体若何，咳嗽亦若何，而水剌之节，亦一样乎？上曰，一样矣。晩曰，汤剂已进御乎？上曰，气差胜，服之何为？晩曰，此，忠清兵使申思彦状达也。以为上党山城颓圮处修补时，物力不足，请得军饷米三百石，军需钱二百两，役军则以清州新选编伍军及本城属城丁军，依前给粮，限一二日赴役事，请令庙堂禀处矣。山城楼堞之颓毁如此，不可不及时修缮，则合有轸念之道，在前亦多有许划物力之规，而所请过多，特加参量，军饷耗米一百石，军需钱二百两许给，役军则依状辞亦为许施，何如？上曰，休民为上，不急矣。此时岂可用民？置之。〈出举条〉晚曰，陵幸当前，都监多有举行之事，金圣应罪罢，亦已久矣。上曰，举行者多，叙用可也。仍命书仍任传教。晩曰，顷者朝讲，政府不得备员，右参赞金汉喆坐罢未叙矣。上曰，叙用可也。此外特进官，亦有罢职者耶？晩曰，以堂录散点事，李鼎辅亦在罢职中矣。上曰，予全然忘之矣。金汉喆亦入其中耶？晩曰，然矣。散点多寡，自古不计，而今番则多有辞说，亦观世道之浮嚣矣。上曰，非虽非矣，此则非李潭之罪矣。领相既已散点事，上箚请推矣。潭之为言，亦不怪矣。若无郑焕猷，则岂有辞说乎？郑焕猷亦不得为四点者矣，此果浮嚣也。枨也欲焉得刚，欲为生毛而人皆点之，亦非公也。上曰，南有容不知为罢职事，以东一房掌议，牌招圈点矣。圈点人多则岂不优矣，而前日圈点事，诚野俗矣。参判以上，皆入圈耶？晩曰，然矣。上曰，承旨书之。上曰，前判书李鼎辅，前右参赞金汉喆，前参判李昌寿，前大提学南有容，前参议洪乐性，并叙用。〈出传教〉晩曰，货参被执，此是商贾之事，而近来自军门，无论贸银贸铜，亦有贸参被执之举，事之不当甚矣。此后各别严饬禁断，何如？上曰，所奏诚是。严饬禁断可也。〈出举条〉晦曰，日前筵中，因户判所达，本曹封不动钱二万两，有许贷之命，而臣于伊时，行公属耳，未谙曹中事例，遗在多寡，故未免泯默而退矣。即今曹中钱储，虽曰有裕，此是前后判书之所艰辛储蓄者，既是封不动则一朝割出，诚甚重难。且取考前例，元无以钱取去之事，无前之规，实难创开，而度支亦有封不动钱储，则何可不自取用，而必欲请贷他司之封不动者，臣未知其得宜也。事例如此，故敢此仰达。户曹判书李宗白曰，重臣所奏，固知出于有司惜费之意，而但目下经费之匮乏，前既详悉。且臣筵禀请贷之时，大臣以二万两酌定，既有成命，则到今覆难，恐非共济之义矣。上曰，典守之臣，如是陈达，无怪矣。大臣之意，何如？晩曰，兵判之如是陈达，诚无怪矣，而度支形势，实多可闷，既有成命，今番则许贷，而后勿为例宜矣。上曰，既许，依前下教施行。〈出举条〉晩曰，即见京畿监司赵暾报牒，有不可不经禀者，今番陵幸时水剌间，依今春例只昼停待令，陵所则外邑不为待令事，才有下教矣。陵所亦令待令，似宜矣。上曰，置之可也。晩曰，植炬取考甲子前例，陵内则以树木挟途之故，不为植炬矣。今番何以为之乎？上曰，依甲子年例，植炬止于洞口外可也。〈出举条〉象汉曰，今见江原监司沈锈状达，则淮阳民方重建子十二岁儿世军，与其父往耘田间矣，大熊囕其父，世军挺身以镰打熊，前进连打则厥熊舍其父而囕杀世军，其父则得免于死云。故臣曹方以旌褒回达，而世军事无异于杨香，诚为卓绝，不可旌闾而已，故敢达矣。上曰，此岂循例处之乎？其涉稀矣，亦涉矜惨，令本道恤典从优举行，特为旌闾。〈出举条〉益炡曰，时囚中东莱前府使李裕身，今当勘律，而伏闻日昨筵中，有下询大臣后处之之教，故敢此仰禀矣。申晩曰，潜商，若现捉则不但我国人，潜买之倭人，亦与我国人同律，乃是约条矣。今此李裕身之所坐，追闻其时事实，其不为状闻，恐生边衅而然云。此虽出虑边门之意，而其在严边禁之道，不可不严处矣。上曰，饬已行，初欲特放，而欲闻其供仍之，今闻所奏，律岂轻也而然？我国之人，或闻或否，前后莱伯，或不能或能，而至于彼我约条，前伯知而不闻，今伯闻而不举，有违约条则一也。噫，交邻之道，信而已。若是无信，能以交邻乎？或闻或否，事当间隔，而不守约条，前后一也。予则曰，所重在此，只律我国人，是何法律？李裕身施以制书有违之律，时府使赵曮虽已举职，举一遗大，其在严边禁之道，亦不可无饬，拿问而不无差等，施以不应为私律。益炡曰，其时训别大臣，以依续典拿处为请，而此与当初潜商时知情者有异，似当有分轻重照律矣。上曰，此则与前莱伯，一体照律可也。〈出举条〉上曰，如此然后，彼人闻之，亦当惩戢矣。益辅曰，若饬约条则司空麟枭示然后，可饬矣。上曰，然则训将事，亦非矣。相福曰，尹泰渊既已定配，则训将亦岂独免乎？上曰，所奏诚是矣，诚是矣。两次次对，始闻公言矣。彼宰臣诚美矣，而能不坠其先矣。晩曰，闻东莱府使善治云矣，失之则可惜矣。上曰，渠则欲上来矣，渠则必为好矣。晩曰，此则然矣。上曰，莱伯，当择之矣。上曰，承旨书之。上曰，今闻备堂金相福所奏，大觉处分之误矣，既觉其误，又何因循？前训将金圣应不开其路，其何潜商，前后莱伯，亦何被律？尹泰渊之身为帅臣，巽软其职，惟令是从，焉可不投畀，而其本则训将本末倒置之说，诚为得体，数次次对，乃闻公言，庶有白首复次对之效矣。前训将金圣应事，当与泰渊，同施其律。而噫，老老及人，即絜矩之道，金圣应有望百偏母，特贷投畀之律，施以五等告身之典。〈出传教〉上仍命书赐金相福皋比典之传教。翚良曰，备堂有怀则陈，是自是职分内事，不必赐赏矣。上曰，今日多闻好言矣。象汉曰，训将既已处分则李益辅之言，亦宜俯从矣。上曰，司空麟，既配猬岛，何必加罪耶？仍曰，训将既已处分，摠戎使不可无饬矣。晩曰，摠戎使则异矣。善行曰，遮参而朝廷既许之，既异潜商矣。虽非善为之事，不必为罪矣。志修曰，臣则不知，而彼执后则无罪，而前则有罪矣。相福曰，臣虽不知本事矣，朝家既已许之，罪之事甚如何矣。阳泽曰，当考年月，择其前后处分则好矣。上曰，训将则彼执前潜商矣，此则有差等矣。晦曰，今番陵幸后随驾军兵犒馈，当待下教举行，而今春犒馈，以干物上下矣。今番则何以为之乎？敢禀。上曰，依今春例为之可也。〈出举条〉上曰，今日两司，皆备乎？泰和曰，谏院皆违牌矣。上曰，此则付之执法之臣可也。镜观曰，申饬之下，谏院诸台，皆违牌不进，一倂罢职，掌令慎尔复，亦为违牌，一体罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉违牌台谏，掌令慎尔复，大司谏沈墢，司谏柳健，正言尹光暹，并罢职事，榻前下教。〈出榻教〉多台有阙，政官牌招开政事，榻前下教。〈出榻教〉上曰，承旨书之。上曰，将任体重，训将荐望，依例举行。〈出传教〉上俯询于阳泽曰，卿自丰德上来不远，邑弊何如耶？阳泽曰，臣以丰德事，每欲一陈，今承下询，敢此仰达。臣在任时，依朝令刷来本府民之流徙松都者，还集居接，为三百馀户，而民不聊生，无以着根，不无来头还散之虑，盖本府与松都，只隔一冈，而本府地多陈废，徭役烦重，松都赋税轻歇，民之投属，其势固然。即今安集之道，莫如查陈减税，臣查出陈田，草树成林处，欲为上章，而径递未果矣。朝家若令道臣，另加精查奏闻，依续田例蠲减其税，随起执卜，俾无白征之患，则还集之民，庶可安顿不散矣。上曰，所奏有意见，出举条，备局登对禀处。〈出举条〉上曰，元孙之讲学何如耶？阳泽曰，臣再昨年补外后，经岁更得入侍矣，初则颜面不熟，故有时下问，而不频数矣。屡次入侍之后，则颜面自然有熟，臣或有文义仰问之事，则即为下答，而亦有文义下问之事，则下问矣。臣则以为冲年威仪动作，以儿少样为之无妨，而俨若成人，动作俨然矣。上曰，无惰样乎？阳泽曰，果无之矣。上曰，行数则学几行乎？阳泽曰，四月间则五六行为之矣。自去月七行为之矣。上曰，七行则过矣。诸臣以次退出。

○戊寅七月十六日未时，王世子坐德成阁。诸承旨持公事入对时，同副承旨李嘉遇，假注书李枰，记事官李昌任，记注官吕弘㦿，以次进伏讫。令曰，承旨只此入来耶？嘉遇曰，臣与右副承旨洪梓，来待于阁外矣。召对有命，故洪梓则进去，只臣入对矣。令曰，其承旨所持者，何公事耶？嘉遇曰，臣并持入矣。令曰，只此耶？嘉遇曰，到院者只此矣。令曰，读之。嘉遇进读黄海水使荒唐船申本一丈，北兵使清人知情申本一丈，京畿还上申本一丈。令曰，踏达字以下。诸臣遂退出。

○戊寅七月十六日申时，上御恭默斋。召对入侍时，参赞官洪梓，侍读官南绮老，检讨官任㻐，记事官李祉承、郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，儒臣进讲。绮老读自上蔡惺惺，至体之则可见。上曰，下番进讲。㻐读自觉轩蔡氏，至便是便照底。上曰，承旨进讲。梓读自又曰敬以直内，至忘生徇欲为耻。上曰，注书进讲。臣祉承读自五峯胡氏，至有过则喜。上曰，翰林进讲。昌顺读自又曰予年十六，至所以为深戒。上曰，下番进讲。叙五读自复之初九，至只是紧约束。上曰，儒臣陈文义可也。绮老曰，损挂所谓惩忿窒欲之说，其他忿思难，见得思义等语，殿下圣学深造，不待臣等所陈勉，而天理无穷，经义多奥，才上得一层，便复有一层，关锁重重，阃域叠叠。是故，古人有百尺竿头进一步之戒，而求其用工处，不过正心、诚意、修身而已。然此三者之中，又求其要则正心是也。以程子之言观之，整齐严肃则心可自一，而子思之言亦曰，喜怒哀乐，发皆中节，天地位焉，万物育焉。近日殿下，于谅暗静摄之中，日三开讲，孰不仰圣意也哉？臣以蔑学𫍲识，实无一分裨补之策，而加意讲学，窃所望也。上曰，予已老矣，岂复有长进之望乎？吕伯恭嫌飮食不如意，便打破家事，此其气质粗暴之致，予则虽无学问之工，至若飮食一节，则不嫌精粗，不择温冷，虽不适口，亦且进御矣。梓曰，伯恭之气质，果是粗暴，而其所变化，足可尚矣。上曰，伯恭之打破家事，譬如父教其子，或有不如意者，则其父便发怒而鞭挞其子矣。梓曰，圣教诚然。至如父子之间则责望甚厚，其父或怒其子而打之则恩情自然反夷。故古人有易子以教之戒。上曰，此言然矣。为父之心，必欲其子尽善尽美，不有毫发未稳处，故若身自教之，而或有不如意者，则必怒而打之，不惟恩义反常，而其所为学，亦必不成矣。梓曰，孔子之于伯鱼，问学诗学礼而继之曰，不学诗犹正墙面，不学礼无以立，而陈亢闻其言，退而语乎人曰，吾闻君子之远其子也。圣人教子之法，于此亦可观矣。上曰，孔子此语，极浑厚矣。梓曰，圣教至当矣。上曰，予之教元良，亦然矣。今日闻开讲云，两筵皆为之耶？梓曰，臣以持公事入对事今gg令g下，故来诣东宫阁外，而此际又有召对入侍之命，俄过春坊闻之则小朝两筵，皆已为之云矣。㻐曰，上番已悉陈文义，而以日前射者立的之下教观之，殿下学问高明，已知其的矣。伊川盛年无损之说，即学问之效也，臣切望殿下日召臣等，加意讲学焉。上曰，人谁不知其的乎？知之不难，行之为难，此予所以莫知所适者也。㻐曰，圣教每事退托，全小奋发之意，臣尝闻圣人之血气虽衰，志气不衰，殿下既真知其的，则更何有难行者乎？上曰，予老矣。欲以卫武为的，而气质亦下于卫武，亦岂敢望耶？㻐曰，此则圣教过为谦让矣。卫武之于文、武，不啻落下几层则殿下之自处于卫武之下者，虽出于不自圣之意，而志气或由是而退沮，则臣亦不胜私忧过虑之至也。上曰，儒臣何蔑视卫武耶，老而好学，作抑戒诗，其气质可嘉矣。梓曰，圣教诚然矣。以抑诗观之，非贤哲之君臣则必不然也。上曰，卫武世家，后日入侍儒臣，持入可也。绮老曰，校理李福源自广州上来云，牌招何如？上曰，今闻校理李福源自乡上来云，即为牌招察任。〈出传教〉上曰，李敬玉供辞，下教日入之。诸臣遂以次退出。

7月17日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨赵重晦〈坐直〉。左副承旨李泰和〈病〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉一员未差。假注书李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○下直，江东县监洪良汉。

○李嘉遇达曰，大司宪未差，执义李寿德，掌令任镜观呈辞，一员未差，持平权瑞东未肃拜，柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房提调李成中，副提调南泰会启曰，伏未审日间，圣体调摄若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？汤剂五贴已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○赵重晦达曰，左副承旨李泰和今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以左副承旨李泰和牌不进罢职令旨，令于赵重晦曰，推考徽旨捧入。

○赵重晦启曰，吏曹判书李𪻶，参判沈星镇牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，尚未举行，事甚未安。判书、参判更即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于赵重晦曰，编次人使之入来。

○传于赵重晦曰，药房入诊，编次人同为入侍，吏判有下教事，亦为入侍，来诣于集贤门。

○传于赵重晦曰，编次人上下番，持昼讲册，来诣于明政殿后。

○掌令任镜观达曰，臣年纪衰迈，疾病沈痼，岂敢冒居于言责之地？而十年逖违之馀，既切瞻天之愿，申饬之下，坐犯违傲，分义亦甚惶悚，黾勉入参于大朝，次对罢退之后，仍为传达而出矣。追闻昨日筵臣，以臣之请罢违牌诸台也，不为历举其职姓名，有所非斥云，而坐席稍间，全然听莹失例之辜，不即自引，至于晏然传达，亏损台体，莫此为甚。其何一刻蹲仍于台次，以重犯冒昧之罪乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○兵批启曰，同知中枢府事许昇、崔始仑，佥知中枢府事金福龄，素抱奇疾，近甚危笃，翊卫司翊赞尹之彦，积年痼疾，日益添剧，俱为呈状乞递，有难强令察任，并今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批启曰，新除授敦宁都正金爟户奴呈状内矣，上典见方在乡，病委床席，万无起动之望云，依例改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授怀德县监金履复呈状内矣，身于本邑有状奴婢十馀口，法不当冒赴，即速递改云，守令于本邑，有田十结，或状奴婢十口以上者，启闻递改事，载在法典，怀德县监金履复，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，大司谏今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○吏批。判书李𪻶进，参判沈星镇进，参议未差，右承旨赵重晦进。元景淳为大司宪，黄仁俭为大司谏，李宜老为司谏，金勉行为献纳，李厚达为掌令，严璘为正言，郑尚淳为应教，李宪默为弼善，金致让为说书，徐命天为兼辅德，洪准海为兼弼善，具允明为兵曹参判，洪乐性为户曹参议，尹东昇为兵曹参知，南有容为元孙师傅，李鼎辅为典医监提调，李昌寿为典设提调，李圣檍为右通礼，李朝望为相礼，李普寅为敦宁都正，赵载履为军资判官，李正吾为忠清都事，李仁培为庆尚都事，郑恒龄为全罗都事，李寿凤为黄海都事，金光国为江原都事，玄光宇为咸镜都事，李兴宗为平安都事，李明焕为忠清左道京试官，任㻐为庆尚左道京试官，李弥为全罗左道京试官，李命植为平安南道京试官，许镛为愍怀墓守卫官，宋翼周为昭显墓守卫官，绫恩君单具允明，海南县监郑趾新仍任事承传。

○兵批，判书申晦病，参判未差，参议未差，参知朴昌润入直进，同副承旨李嘉遇入直进。副护军姜柱三、李德耉、安致宅、李寿凤，副司直李鼎辅、金汉喆、李昌寿、南有容、吴遂采、尹东度、洪乐性、朴师讷、张志丰、李锡祥，宣传官具宅柱除授事承传。

○传于赵重晦曰，今番训将望，不即拟入，御将望，勿为迟滞，即为拟入。

○备边司荐望，郑汝稷为御营大将。

○赵重晦启曰，新除授御营大将郑汝稷即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○传于赵重晦曰，摠戎使荐望，斯速拟入。

○传于李嘉遇曰，摠戎使望，斯速拟入。

○传于李嘉遇曰，摠戎使望，斯速催促入之。

○以校理李福源牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，只推更为牌招。

○备边司荐望，郑缵述为摠戎使。

○以摠戎使望单子，传于李嘉遇曰，即为牌招命召传授。

○赵重晦以吏曹言达曰，因弘文馆校理南绮老上书，与都承旨南泰会，有春秋兼衔应避之嫌，覆达时误引宫官之例，承旨所兼春秋减下矣。考见臣曹旧例则玉堂与承旨春秋相避者，玉堂所带春秋之衔，皆许减下矣。校理南绮老所带记注官之任，今姑减下，何如？令曰，依。

○李嘉遇以兵曹言达曰，今七月十七日，私奴世贵称名汉，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将权衡弼常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？令曰，依。

○全罗监司状达，任实等官居幼学洪济贤妻李氏等，为虎囕死事。令曰，囕死人等令本道恤典举行。

○辅德任希教上书曰，伏以臣弘文馆副修撰臣任㻐，(即))即季父也，春秋兼衔，在法应避，而昏未觉晤，今始自列，伏乞离明，亟令递改，以存公格，以安私义，不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○戊寅七月十七日辰时，上御崇文堂。药房入诊，编次人同为入侍时，提调李成中，副提调南泰会，编次人具允明，记事官李祉承、郑昌顺、柳叙五，医官金履亨、许礈、金德仑、李兴文、郑允协、权尚殷、吴德新，以次进伏讫。上曰，承旨抽草纸书之。上曰，训炼大将洪凤汉，即为牌招传授命召。〈出传教〉上曰，御将有阙代，禁卫大将兼察牌招，听传教。〈出榻教〉上曰，吏判入来耶？泰会曰，俄入阙中云矣。上曰，吏判谢恩后入侍事，注书出去分付。臣祉承承命出还伏。成中请诊，上曰，依为之。履亨诊脉退伏曰，脉候不均，左三部沈迟，右三部似虚，与前一样矣。礈等诊脉退伏曰，脉候尚不调，左三部与前一样，右三部果不实也。成中曰，议药何如？履亨曰，前剂入理中汤五贴，果已进御乎？上曰，二贴服之，而三贴则支离，姑未尽服矣。礈曰，泄候亦未瘳，理中汤似无妨矣。成中曰，此药性味，既是当剂，陵幸迫近，动驾前连为进御似宜矣。上曰，承旨抽草纸书之。上曰，加减理中汤五贴，依前剂入。〈出榻教〉成中曰，丸剂亦连为进御乎？上曰，姑置之。成中曰，近来圣候连在静摄之中，剂入丸剂着实进服，似无妨矣。上曰，提调如此，当进服矣，既已诊脉，提调率医官退出可矣。成中退出，履亨等亦以次退出。吏曹判书李𪻶追后入侍，上曰，卿之撕捱过矣。斯速出去开政，可也？𪻶曰，臣之昨冬事，即前古所无，俄者下教，以为有下问事，使之入侍，故臣不得已仓遑出肃，而视如司直肃谢，铨地一步，情势实难行公矣。上曰，往事，何必龂龂为说？伊时赵明鼎，全是使气所致，至今撕捱，卿亦过矣，斯速出去开政，可也。𪻶曰，圣教如此，臣不敢更达，而今若冒没行公，则人臣廉隅大坏，而其在朝廷，亦且为累，臣决不敢承命矣。上曰，吏曹判书李𪻶语涉辞职，从重推考，使之出去，即为开政。〈出传教〉𪻶曰，严教至此，臣实惶悚，今日政当出东壁，而前望中一人，方在罢职中，收叙何如？上曰，应教前望中，罢散人叙用。〈出榻教〉𪻶曰，监试迫近，八道都事中未经侍从人，一并改差，何如？上曰，各道都事未经侍从人，并递差，今日政各别择差。〈出榻教〉上曰，他承旨入侍昼茶礼时刻渐迫。诸臣少退。诸臣遂以次退出。

○戊寅七月十七日午时，上御居庐厅。承旨，编次人上下番入侍时，编次人具允明，承旨李嘉遇，校理南绮老，修撰任㻐，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上作述怀文毕，上命具允明曰，读之。允明奏读，上曰，予以召对册持入为教矣。今此持来者，乃昼讲册也，乃中官之误传也。上曰，传教错传，当该中官推考。〈出举条〉上曰，既已持来，读之。绮老读《中庸》御制序文，自噫予于暮年月三讲经，至舜何人也予何人也，有为者亦若是，圣人岂欺我哉？㻐自读若能有为奚止于此乎，至美哉此予所以拜圣贤之训，贻燕翼之谟者也。绮老曰，《中庸》言帝王之孝不过曰，宗庙享之，子孙保之，善继善述而已。帝王之孝，莫大于此，而今殿下上奉七世观德之庙，下有元良付托之贤，殿下之孝莫大于是，而七耋暮年，服衰居庐，躬行曾、闵之孝，以述怀之文观之，追慕之思，溢于辞表，臣等窃不胜钦颂感叹矣。序文中法先王之事，行先王之道一句，即我殿下平日继述之要道也，伏愿殿下，更加惕念，以为宗社亿万年无疆之休焉。上曰，当铭心体念矣。㻐曰，以七十圣寿，方在居庐中，拱默则宜有法先王行先王之道矣。上曰，所奏是矣。所可忧者，力未及也。诸臣遂退出。

7月18日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书李祉承〈病〉一员未差。假注书李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫，常参以代理停，经筵停

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰会达曰，左承旨李惟秀，右副承旨洪梓，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李泰和达曰，掌令任镜观引避退待已至经宿，尚未处置，监察茶时及谏院阙达，俱涉未安。两司除在外、式暇外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○赵重晦以弘文馆言启曰，校理李福源书批已下，与除授副应教郑尚淳，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授说书金致让除拜之下，不为出肃，即为牌招察任，新除授兼辅德徐命天，时在京畿坡州地，弼善李宪默时在庆尚道庆州地，兼弼善洪准海时在平安道龙冈地，书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以左承旨李惟秀牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○以说书金致让，执义李寿德，掌令李厚达，正言严璘等牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，并推考徽旨捧入。

○以副应教郑尚淳牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，只推更为牌招。

○以副应教郑尚淳再牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，待明朝牌招。

○李泰和达曰，司谏院献纳金勉行带军衔，任自下乡，依定式递差，令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦以侍讲院言启曰，本院新除授兼辅德徐命天，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果徐命天。

○传于李嘉遇曰，厚署柩材一部，择送于所捧处事，分付该曹。

○李泰和以兵曹言达曰，本曹佐郞金履献身病猝重，势难供职，宿卫重地，不可久旷，佐郞金履献今姑改差，何如？令曰，依。

○持平权瑞东达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请其时干连人英梅，更令鞫厅严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等更令王府拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九亟令王府依律正刑。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司依律处断。请罪人彦杓、阳祚等仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，润、东夏并施应行之律。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府更加严鞫得情，请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情。请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。请东星亟施孥籍之律。请缘坐罪人抗，仰禀大朝，亟施孥籍之典。请径毙罪人尚轇，禀于大朝，亟行追施之律。请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律。请禀于大朝，逆慬以大逆律施行。请还收老郞、应昌两罪人酌处令，依律处断。请禀于大朝，还收减等罪人柳东垣、尹光缵、吴命佑、吴重观、赵载敏、李圣望，放送之命，依本律还令仍前定配。〈措辞见上〉新除授大司宪元景淳，时在京畿骊州地，司谏院大司谏黄仁俭，时在忠清道洪州地，请并斯速乘驲上来事下谕。掌令任镜观，以臣年纪衰迈，疾病沈痼，岂堪冒居于言责之地？而十年逖违之馀，既切瞻天之愿，申饬之下，坐犯违傲，分义亦甚惶悚，黾勉入参于大朝次对，罢退之后，仍为传达而出矣。追闻昨日筵臣，以臣之请罢违牌诸台也，不为历举其职姓名，有所非斥云，而坐席稍间，全然听莹失例之辜，不即自引，至于晏然传达，亏损台体，莫此为甚。其何可一刻蹲仍于台次，以重犯冒昧之罪乎？引嫌而退，多官请罢，自有现告，不举姓名，无损台体，请掌令任镜观出仕。答曰，不从。下谕事及处置事，依达。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣苍黄入侍，圣教勤恳，有非负罪贱臣所可当者，臣涕泣承命，不敢复言情势，而第臣病状，震遑奔走之馀，一倍添剧，委身床席，起动无路，昨日宾对，又未能进参，臣尤死罪，乞赐重诛，以严邦宪焉。伏闻东莱府使赵曮，以不勘罪倭人事，有罢职之命，其在申饬边禁之道，处分不可不严，而细阅其状本，则待李致雨之与李业同一处对质然后，查辨入馆之首从，始可与倭人同勘其罪。盖其狱体然也。以此被罪，恐非其实，而且赵曮自其莅任，清简刚明，尤致谨于边禁，虽以今番状启而言之，穷查历举，深得边臣之体，臣方为本府，喜其得人，今遽失之，臣窃惜焉。请还寝东莱府使赵曮拿问之命，特为仍任，以责成效，实合事宜，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。赵曮守其约条，其宜信严，岂可以能任容贷？卿箚若此，既示饬厉gg励g，特为仍任，既面谕，卿亦听命，何复介意？卿其安心勿辞，俟其少间即为视事，用副小子殷勤之意。仍传曰，遣史官传谕。

○校理李福源上书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿常事奄过，徽宁殿禫制又讫，伏惟圣慕靡极，睿痛益新，区区下情，不胜悲虑之至。臣于月前，往住广州府臣父任所，迺兹千万匪意，伏承瀛馆新除，闻命震惊，不敢宁处，谨已归伏私次，而顾思职名，终有非庸陋贱品所当得者，严召之下，辄犯违逋，惶陨踧踖，不省攸措。臣闻之，责莫重于经筵，官莫荣于学士，事君于方册之间，与闻于帝王之学，从容启沃，出入讽议，班居大夫之下，而职兼辅导之义，设置之初，其意甚盛，拣抡之际，其法必严，臣常谓科目用人，其来已久。凡百有位势，须就其中排比差遣，而至于此官，须得来经术问学之士，无拘常格，专其职而久其任，方可责实效，籍问不能，然只得依近例广收，而明明圣朝寿考作人，自不违于乏材矣，奚为以及臣也？臣之姿识伎俩，百无一称，有不敢𫌨缕，而姑以读书一事言之，幼而学习，长而涉猎，要不过为功令剽窃之资，未尝有勤苦课程，真正知解，中年以还，忧汨偸惰，并与此而茫然失在久矣。时或展卷，服去口硬，经传文字，初无三两板成诵，甚至于帝王统纪，儒贤名氏，都记不报，学究秀才，两无所当，在于常调，又其最下。凡系文学之选，自属拟议之外，今使之唐突邃严之地，周旋顾问之列，则名器之屑，至臣而极，自顾多恧，人谓斯何？伏况近日圣志益厉，延接讨论，殆无旷日，虽宿儒邃学，尚不足以仰望末光，此时此任，臣何敢焉？夫无其实而受其名，诚莫大焉，重荣禄而轻廉隅，耻莫甚焉。静言反复，无望承膺，玆敢不避僭猥，悉暴难冒之实。伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌改，以重官方，以安私分，不胜幸甚。且臣春秋兼衔，与兼司书李心源，有同堂应避之嫌，亦乞照例递改焉。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。书辞，令该曹考例禀处。

7月19日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书李祉承〈病〉一员未差。假注书李枰〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，持平柳观铉在外，权瑞东，执义李寿德，掌令任镜观呈辞，李厚达未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○南泰会达曰，右承旨赵重晦，右副承旨洪梓，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○李嘉遇以侍讲院言达曰，本院新除授说书金致让既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，召对为之，来诣于明政殿后。

○传于李泰和曰，编次人骑曹入直，同为入侍。

○传于赵重晦曰，副应教郑尚淳催促入来。

○李嘉遇启曰，副应教郑尚淳特教严饬之下，自本院终日催促，则谓有情势，终不入来，其在事体，诚极未安，从重推考警责，何如？传曰，允。

○以副应教郑尚淳牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推更为牌招，此后牌不进传旨，勿为烦禀。

○注书李祉承病代，尹勉宪为假注书。

○以承言色口传下令曰，前有故事召对，持公事入对。

○以副校理严璘牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，只推更为牌招。

○令于李嘉遇曰，承旨二员持公事入对

○传于李嘉遇曰，东宫持公事入对，依丁酉年例举行事，下教矣。有所掣肘，依例举行。

○李泰和达曰，明日次对，两司无进参之员，除在外、呈辞受由外，未肃拜呈辞人员，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○李嘉遇以吏曹言达曰，新除授平安都事李兴宗呈状内，素患痰癖之疾，遇暑添剧，转成关格，症势危重，实无赴任之期，斯速入达处置云。实病如是危重，则有难强令赴任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李泰和以义禁府言达曰，前献纳金勉行禁推事，徽旨达下矣。金勉行下去京畿高阳地云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○李泰和以义禁府言达曰，忠清监司状达据刑曹粘目内，清安前县监李义浃、任瑜等移本府处之事达下矣。任瑜时在京畿龙仁地云，依例发遣府罗将拿来，李义浃既已身故，勿论，何如？令曰，依。

○江原监司状达，三陟府灵隐寺僧先揖母良女，金召史等，囕死、渰死、烧死人等。令曰，令本道恤典举行。

○户曹参议洪乐性上书曰，伏以臣猥以无似，久据匪分之职，居常懔惕，如履薄冰，适当都堂重圈，不能审慎，致速人言，悚蹙惭恧，只自讼愆而已。薄勘未几，恩叙旋降，继而有地部佐贰之除，数日之内，恩旨联翩，误事贱臣，何以得此？且惶且感，益不知措躬之所也。其在分义，固当𨃃蹶趋承，而揆以廉愧，亦不敢扬扬冒进，玆陈短章，略暴微悃，伏乞离明，俯垂谅察，亟令递改，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞察职。

○戊寅七月十九日卯时，上御居庐厅。召对入侍时，参赞官李泰和，侍读官李福源，检讨官郑光汉，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，读之。福源读《心经》，自邵子曰言之于口，不若行之于身，至颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁矣。上曰，屏山先生谁也？光汉曰，柳子厚也。光汉自读颜渊问仁章杨子曰胜已之私谓之克，至程子曰子厚以礼教学者最善。福源曰，致知工夫也，不言读圣人则不可论矣，至于贤人则体念者也。光汉曰，此程子、伊川场屋所作，伊川以许多学文，许多道理，至于极工，此可体念也。上曰，皆是也。仍下教曰，退去。诸臣遂退出。

○戊寅七月十九日辰时，上御崇文堂。编次人入侍时，编次人具允明，左副承旨李泰和，假注书李枰，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，承旨书御制。泰和书之。上曰，编次人读之。允明读之。上曰，自昨年因山后，至于今初秋所参之数，千馀次矣。因山前祭祀所参之数，亦不过五十八次矣。上曰，承旨书之。上曰，副应教郑尚淳既已应命之后，复授此任，尤何撕捱，而特教之下，违牌为事，事之寒心，莫此为甚。申饬牌去来，今日内其令举行。〈出传教〉上曰，虽无文，若有智，则无文之状，可以揜乎？允明曰，或有能者而实未能揜也。上曰，元景夏善文，而全以看者也，非读者也。允明曰，看者有胜于读者，读者有胜于看者，读与看，盖各其才也。上曰，元景夏则自以为看胜于读云矣。允明曰，近来不读书之弊，太甚者，盖不读书者，或有登科者，故世皆效此，而全不读书，盖不读者可憎矣。上曰，然矣。泰和曰，李敬玉之供辞持入矣。上曰，读奏。泰和读奏。上曰，承旨书之。上曰，副校理李敬玉览其照律，当解见任，其代，正言严璘除授，即为牌招察任。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，故赞善金干议谥后，即为赐谥，仍为致祭。〈出传教〉上曰，承旨读韩山郡守沈澥，鸿山县监南鹤耉文案。泰和读奏。上曰，承旨书之。上曰，今览秋曹启目，当为申目而为启目，当该秋官从重推考，以特为分拣书判付，入元良而踏下。〈出传教〉诸臣遂退出。

○戊寅七月十九日未时，王世子坐德成阁。诸承旨持公事入对时，左副承旨李泰和，同副承旨李嘉遇，记事官李心源，假注书李枰，记事官柳叙五，以次进伏讫。令曰，达之。泰和曰，此迺鸿山县监南鹤耉从重推考事也。刑曹受其供辞，当以申目入达，而误以启目书入，故大朝既已推考踏字后，可以申目，施达字踏下之意敢达。令曰，入之。踏达字以下。嘉遇曰，同福前县监还谷gg谷g反作事，照律申目也。令曰，此乃徒配文书耶？嘉遇曰，然矣。令曰，踏下。诸臣以次退出。

7月20日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈病〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李枰〈仕直〉一员未差。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○自午时至申时，日晕。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○南泰会达曰，注书李祉承，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，待教洪秀辅自乡上来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○令曰，大臣、备局堂上引接。

○以副校理严璘牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推更为牌招。

○以副校理严璘再招不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推更为牌招。

○以司谏李宜老牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○李嘉遇达曰，户曹参议洪乐性，兵曹参知尹东昇，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，新除授庆尚都事李仁培呈状内，矣身昨日谢恩归路，忽地落马，受伤甚重，方试鍼灸，而时月之内实无差复往赴之望，斯速入达变通云。实病如是危重，则有难强令赴任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李泰和以兵曹言达曰，忠翊卫将金慎征身系军门，势难两处供直，忠壮卫将崔梦益近得轮疾，差复无期，俱为呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，并今姑改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员崔河世手本，则保放罪人李裕身病势今已向差云，还囚之意敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，德川前郡守郑克济所犯，与因私滥刑有间，故以违令之律勘断矣。今日坐更为商确，则无论罪人之所犯轻重，其别杖施刑之罪，不可以笞五十薄勘而止，郑克济更为拿囚勘律，臣等亦有不审拟律之失，惶恐待罪之意敢达。令曰，知道。勿待罪。

○平安监司状达平壤大同江面居幼学李起夏等渰死事。令曰，渰死人等令本道，恤典举行。

○咸镜监司状达安边等官居炮手韩士直等囕死、渰死等事。令曰，囕死、渰死人等令本道，恤典举行。

○令京畿三镇兵马节度使摠戎使郑缵述书，王世子若曰，深巷养痾，尚能矍铄，师垣授任，乃纡宠灵，昔既优为，今何多诰？顾玆畿甸节制之责，实系国家安危之机，摠三府铃辖之权，表里两局，管一路蒐简之政，指挥五营，乃者北门之移厅，尤重捍卫王城之道，政尔九重之择帅，思得谙练戎务之才。惟卿圃老云孙，圣朝良将，厌趋奔竞之地，或谓肮脏而操守罙坚，耻售衒耀之风，虽似疏迂而智勇兼备，归来州阃，泊焉若寒士之家，遍历营门，居然致上将之位，年龄晼晩，纵许李将军之闲居，时势艰虞，讵缓郭令公之复用。玆授卿以京畿三镇兵马节度使摠戎使，卿其祇服宠命，勉殚令猷，膂力尚强，何难熟手之更试？威惠已著，可期前功之克终，麾下之褊裨犹在，想应望风而翘心，台上之宝额有煌，且须顾名而思义。苟欲通变，宜先商量，凡厥禀裁，自有典宪。於戏，九建平于雄镇，戎政修明，三持节于玆营，主恩前后。仰体大朝倚毗之眷，俯竭平日报效之诚。故玆令示，相宜知悉。副司直李奎采制进。

○行副司直南有容上书曰，伏以堂录，重举也，以臣鉴识之不明，见闻之不周，而叨备任使，与闻黜陟，其所权衡，乌能尽惬于物情，况今番圈录，积屡年乃成，才彦郁滞，抡拣尤难，始之欲简者，终至于稍广，虽其势固然，以此咎臣，臣亦不辞，而若以循私蔑公，肆笔成罪，如前校理李潭之所云云者，不亦异乎？其中安杓一事，专撞臣身，臣诚骇惶悚惕，历屡日而靡定也。噫，臣与杓，虽有连姻之分，元无可避之嫌，则特一知旧耳。虽臣自举，在臣无歉，况其质行文学，素为士友之所推，不待臣提说，而其名已出于公坐，臣何可自拘法外之嫌？固拒佥同之论，又何能逆料不虞之斥，阻人方进之路乎？揆以常情，恐无是理，人虽不谅，臣则无愧。第闻其前席所奏，语无摸捉而意实深巧，近臣告君之辞，何乃谎诞若是也？臣窃忧之。至于李敬玉、申思运之允合是选，众议之所许，而臣亦许之，其他取舍gg舍g之际，岂无可否之论？而毕竟众议之所同者，臣亦同之，其时事实如是而已矣。噫，奉至尊之命，选经幄之士，凡厥在坐者，孰敢不精白一心，而每人难悦，薄俗好哗，谓之善也，臣与有荣，谓之不善，臣则有罪，顾何足多辨也？抑臣之所窃惑者有之，潭既目臣以循私蔑公，人臣之极罪也，而不请罪，文衡之无散点，古例之易知者，潭岂不知而于是乎请罪，此臣之未晓者也。伏乞离明，亟降威命，重勘臣蔑公循私之罪，以为奉职无状者之戒，不胜幸甚。答曰，览书具悉。前事，大朝洞烛无馀，其何撕捱？卿其勿辞，从速行公。

○兵曹参知尹东昇上书曰，伏以臣于顷者，猥叨喉舌之任，居职迷愦，触事疏谬，毕竟谴递，至勤大朝之特饬，反顾惭恧，悚兢无地。不谓圣度含容，曲加涤荡，不逾月而又有此骑省佐贰之命，旧愆莫赎，新渥弥隆，臣诚骇惶感陨，益不知措躬之所也。噫，苟使臣平日忱诚，有足仰孚，言辞，必能庸信，则六日在院数次登筵，而岂遽至于无知速辜，不得逭邮于天地包覆之仁乎？是其姿性疏妄，虽闲官漫任，不足以备驱使而称明旨，亦审矣。况玆周庐宿卫之重，尤岂负罪贱踪，所可冒昧蹲据者哉？反复揣量，进身无路，玆不得不露章引暴，仰冀离照之俯烛，伏乞亟削臣新授职名，仍勘臣前后辜犯，以肃公纪，以安私分，不胜大愿。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○说书金致让上书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿练期已讫，伏想大小朝哀慕，去而愈新，区区下忱，不胜悲虑。臣以𫍲闻蔑学，侥窃科第，灾招不幸，戒在特盈，寤寐愧惧，历两岁如一日，万万梦想之外，春坊除旨，遽及臣身，臣尤惝恍惊駴，殆不能定情。今我邸下春秋鼎盛，连开讲筵，其所以引经说义，随事献规，开发而资益之者，乃宫僚事耳，以其职则至重，以其责则至钜，此岂不肖如臣所敢冒承者哉？且臣见职，例兼春秋，而臣父尚鲁，方为监事，揆以公格，臣当递矣。荐召之下，信诣阙外，敢有控吁，伏乞离明，俯令有司，亟行镌改，俾重官方，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。书辞，令该曹考例禀处。

○戊寅七月二十日卯时，王世子坐德成阁。大臣、备局堂上引接入对时，右议政申晩，知事李益炡，礼曹判书洪象汉，左参赞洪凤汉，户曹判书李宗白，判尹李成中，兵曹判书申晦，副司直李益辅，训炼都正具善复，行副护军郑汝稷，行副司直金善行、徐志修、金相福、金阳泽，掌令任镜观，校理李福源，左副承旨李泰和，假注书李枰，事变假注书朴道天，记事官李心源、柳叙五，以次进伏讫。晩曰，秋暑太甚，睿候若何？令曰，一样矣。晩曰，大朝气候，若何？令曰，一样矣。晩曰，其间臣有所遭而胥命矣，终焉有严教，故臣既承命，而领相亦如臣所遭矣，同为承命矣。晩曰，此济州牧使赵威镇状达也，以为三邑公料应下，专以军资常平谷，推移用下，而即今留库莫支，冬春移转中麰租折半四千一百六十九石零，依例会录于三邑军资仓，待秋捧上，以为补用公料海防不虞之备，移转米与上年退捧条，累经大凶之馀，藿产又绝贵，一时并督，诚甚可矜。四千三百三十九石零价，以凉藿先捧，趁秋前输送罗里铺，其馀二千八百三十九石零价，依上年例待明春退捧事，并令庙堂禀处为请矣。三邑应下公料，既如是不足，则不可无变通之道，依所请许施。移转米价凉藿连许退捧，事甚重难，而本岛洊饥之馀，许多米价，一时并督，其势诚难，四千馀石价凉藿，必为趁秋前输送该铺，其馀则亦令待明春，无遗准捧为宜，以此分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉晩曰，咸镜北道试期不远，北评事李徽中事，当催促下送，而徽中曾已赴任，因事拿来矣。见方实病甚重，末由下去云。病状果如此，则势难强令往赴，今姑改差，其代后政差出，即速下送，何如？令曰，依为之。〈出举条〉晩曰，前参判李庭绰因私行，下往海西，意外身死矣。曾经二品官，在外身死，则自朝家有担军许给之例，此亦依例题给担军，何如？令曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，凡续田，虽或随起收税，税捧则无减，元田之税，自是田政法例，而独于黄、凤两邑，续田每结，减捧四斗，因循下改，非但赋税之有违于法典，又是他邑所无，则其名不正而有后弊，莫此为甚。今年为始，依他例一体出税之意分付，何如？晩曰，续田减斗，固是法外，重臣所奏，事例然矣。令曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，湖西忠州大同米之多最于一道，每以船只之难得，其所上纳，辄致愆期，至于今年则并与停退者而计之，其数尤多，以如干私船，万无未冻前尽运之势，在前各邑大同，或以漕船载运，站船，与漕船无异，今此本州大同，亦以站船运来，以为趁时毕纳之地，何如？令曰，大臣之意，何如？晩曰，漕船与站船无异，漕船曾有许载大同之例，则站船亦无不可替载之事，许之似无妨矣。令曰，依为之。〈出举条〉宗白曰，京畿陆运邑税谷，岁前毕纳，曾有筵禀定式，自本曹催促，亦非一再，而秋序已届，龙仁丁丑条税米太未收，至于二百馀石之多，事极可骇，该邑守令，令本道指名现告，拿问处之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉镜观曰，臣于顷日传达时，以洪景海等三人及不言台谏罢职事，有所停达矣。及其出举条也，不能详审，不言台谏，不为书出，致有谏臣之陈章，臣之不审之失，于斯著矣。请令递斥臣职。令曰，勿辞。泰和曰，掌令任镜观再达烦渎退待，物论矣。令曰，知道。〈出举条〉诸臣遂退出。

7月21日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈病〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李枰〈〈仕〉〉。金复休〈〈仕直〉〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，只昼讲。

○李嘉遇达曰，明日常参取禀。令曰，停。

○洪梓达曰，掌令任镜观引避退待已至经宿，尚未处置，谏院屡日阙达，亦甚未安。两司除在外、呈辞受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于李泰和曰，今日昼讲为之。

○传于李泰和曰，宾厅讲书停。

○以副校理严璘牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，岂敢若是？只推更为牌招，而政院申饬。

○以副校理严璘再牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，只推更为牌招入侍，使之进参。

○传于李泰和曰，副校理严璘承牌耶？申饬使之先入侍后肃拜。

○注书李祉承罢职，代以金复休为假注书。

○掌令李厚达达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请尹宅履、德喜等更令王府拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九亟令王府依律正刑。请还收罪人桂永放送之令，亟令王府依律处断。请罪人彦杓、阳祚等仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，润、东夏并施应行之律。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺禀于大朝，亟令王府更加严鞫得情。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严鞫，期于得情，请仰禀于大朝，李爟、李爣诸子，并令绝岛移配。请东星亟施孥籍之律。请缘坐罪人李抗，仰禀大朝，亟施孥籍之典。请径毙罪人尚轇，禀于大朝，亟行追施之律。请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律。〈措辞并见上〉掌令任镜观，以臣于顷日传达时，以洪景海等三人及不言台谏罢职事，有所停达矣。及其出举条也，不能详审，不言台谏，不为书出，致有谏臣之陈章，臣之不审之失，于斯著矣。引嫌而退停达，诸台何不举名？揆以台体，不免疏漏，请掌令任镜观递差。答曰，不从。处置事依达。

○司谏李宜老书曰，伏以日月流迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫制又讫，伏惟圣慕靡极，睿痛益新，区区下情，窃不胜悲虑之至。仍伏念如臣无似，忝叨台地，前后非一，而曾未能效一日之责，臣常愧惧，若无容措。今玆所叨，视前稍别，尤难昧然承冒，而顷者府达中，不言台谏罢职之请，虽不指名显斥，而臣是其时台官中一也，其何可以时日之稍久，厌然自掩而已乎？台端一步，便同铁限，去就一节，非所可论，而今以阙达，召牌下降，而臣之情势，既不可以台官自处，则反复揣量，进身无路。玆不得不随牌诣阙，略暴情实，拜章径归，伏乞睿慈，特垂谅察，亟削臣所带职名，以安贱分，仍治臣逋漫之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○执义金元行书曰，伏以日月如流，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫期又讫，伏惟我大小朝靡逮之恸，愈益罔极。臣以野外疏贱，攀慰无路，秪不胜其悲结焉。臣于本月初八日，忽伏奉承政院所下大朝别谕，使臣出入经筵、书筵，仍促臣斯速上来者，臣闻命震惶，流汗遍体，莫知所以自措也。臣之尚带书筵官之名，已不堪万万愧死，今复重之以经筵之责，此又奚为至哉？噫，布衣此选，从古稀阔，惟在宣庙之世，尝为先正臣成浑，实创斯格，自是厥后，间亦不废，而其所以处之者，要皆一时名贤巨儒，卓绝非常之士。虽如先正臣宋时烈、宋浚吉之负一世重望，皆不敢遽尔承当，至曰以成浑道德，犹且力辞云尔，则其为任何如也？是可以蔑学无状如臣等辈，苟然滥厕于其间哉？书筵之选，一之已误，其可以再误乎？此而复冒，臣身不足恤，得不为圣世累耶？臣宁受虞人之诛，而不敢重其欺天之罪也？伏乞离明，谅臣所言，非出饰让，亟禀大朝，收回前旨，使名选重而微分安焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。日月倏过，孝昭殿练事已讫，徽宁殿禫期又过，哀慕罔极，尤切一倍。屡次敦召，未能招致，此寔余之诚浅，寔余之诚浅，心甚忸怩。于今大朝，月三经筵宾对，勤勤孜孜，夙夜匪懈，又别谕山林养德之士。噫，尔以世禄之臣，兼乎学行纯笃，出入经筵，仰承圣意，阐明义理，洞释经奥，非尔而谁，非尔而谁？尔其勿固辞，即速上来，用副圣上懃恳敦召之至意焉。

○戊寅七月二十一日辰时，上御涵仁亭。昼讲入侍时，同知事申晦，特进官具允明，武臣赵启泰，参赞官李惟秀，侍读官南绮老，检讨官李硕载，假注书李枰，记事官洪秀辅、柳叙五，以次进伏讫。绮老曰，向者召对时册子，误为持入，前受音为之，何如？上曰，然矣。当读矣。惟秀曰，史官洪秀辅失措，推考何如？上曰，置之。上自读仲尼祖述尧、舜宪章文、武章，至第三十三章子思因前章极致之之注。绮老读自御制《中庸》自序，至岁戊寅四月甲戌题。上又自读噫予于暮年月三讲经其名维何，至贻燕翼之谟，岁戊寅四月甲戌题。绮老曰，大德必得其位寿章，《中庸》所以美舜也。序文中徒位徒寿之训，可见殿下谦抑之圣意矣。殿下尊临君师之位，寿考作人，孟子所谓三达尊，殿下既谦gg兼g有之矣，臣抑有区区颂祝之心焉。夫人情莫不欲寿，先王能跻之于寿域之上，人情莫不欲富，先王能制民恒产，使之养生送死，能无憾，此洪范所谓敛时五福，用敷锡厥庶民也。在《中庸》为忠恕之道也。伏愿殿下，益加体念焉。上曰，当加勉矣。绮老曰，序文中舜何人，余何人之训，即立志工夫也。今殿下暮年临筵，秉烛之工益笃，臣等无容仰勉，而古语曰，圣人之血气，有时或衰，圣人之志气，未尝或衰，伏愿更加留神焉。上曰，所陈是矣，当体念矣。绮老曰，道统之传，不在于上而在于下之训，诚发前人之所未发矣。夫子以前有尧、舜、禹、汤之圣，道统之传在上矣。夫子以后汉、唐之君，不知精一之训矣，及至我朝，列圣之相传家法，一心法也，是道统之传，在于上矣。今我殿下有继往开来之责，而其继述之功，贻燕之谟，尽在于一篇序文中矣。上曰，列圣朝心法之传，诚盛矣。若汉、唐之君，则无此矣。绮老曰，岂可与汉唐比拟耶？尧、舜以后，无如列圣之盛矣。硕载曰，我列朝精一心法，知而行之矣。惟望殿下之体行矣。上曰，当体念矣。讲毕，晦曰，今春陵幸时，既已信炮举行矣，今番幸行时，亦以信炮举行之意，分付军器寺，何如？上曰，信炮为之。晦曰，陵幸时既不经宿，则不用设布帐，何以为之乎？上曰，无之矣。惟秀曰，李喜锡更以知之，既经槐院，且过骑省矣。臣既不知而顷有所达，故敢达矣。上曰，承旨之志善矣。惟秀曰，臣于注书事，有慨然者，故敢达矣。厅注不可不极择，而近来新进辈，若日热则厌避，有地处则亦为厌避，自出身之初，自处名官，不欲当之，故遐方之人，多有当之者，而日记有不成说者多矣。至于事变一窠，则置而轮回于遐方之人，则莫不被雨露之泽，厅注则极择为好矣。上曰，承旨之言是矣。《政院日记》与史册，相为表里则极择允合矣。上曰，承旨书之。堂后假官之数递，莫若近日，此后再次称頉者，直捧禁推，以严年少怠慢之习。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，一奉教之陞六，每以迟徊，必以说书陞六，此亦初士之心不正也。何谓不正，一自召试以后，重说书轻翰林而然也。此后以翰林虽为说书，必以翰林，准限陞六，勿以说书径陞事，定式施行。〈出传教〉上曰，今之新进辈，每以朝说书暮正言，为两班之计，甚可憎也。诸臣遂退出。

7月22日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨gg左副承旨g李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李枰〈仕〉金复休〈仕直〉。事变假注书朴道天〈病〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○洪梓达曰，大司宪元景淳在外，执义未差，掌令李厚达呈辞，一员未差，持平权瑞东呈辞，柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参取禀。令曰，停。

○药房提调臣李成中，副提调臣南泰会启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，汤剂尚有馀贴，后日次入侍宜矣。

○李泰和以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日副摠管赵启泰与兵曹参知尹东昇，来诣中日厅各军兵眼同试射，而雨势向晩连注，不为开霁，军兵等添湿可虑，今日中日停止之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管兪胄基以禁卫中军军兵等中日试放事，南别营画仕gg昼仕g出去之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦以徽宁殿入番宗室意启曰，参奉张祉绍，今日入番次，省记入启矣，身病猝重，不得入来。虽缘病故，其在事体，不可无饬，推考警责，而参奉朴东最仍为入直之意，敢启。传曰，知道。

○持平权瑞东达曰，臣新入台地，触事生疏，早晩偾误，固已自料，顷日僚台之诣台也，洪景海、宋德基、崔益男之事，既已停达，臣于其翌日肃谢之后，只以见在前达誊传，而不察不言台谏事之落漏于举条，蒙然而退矣。及夫谏臣之书出，而僚台始以不审引避者，不能详审之失，臣亦与有辜焉。方切瞿然之际，即伏见昨日处置，则以台体疏漏，置诸落科，而且以不言台谏罢职事，停达呼望，而书出于举条，臣于其间，既不传其达，又不停其达，使莫重台达，几至于中间泯灭之境，臣之溺职，不但不审之失而已。揆以台体，其何可一刻抗颜于台端乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪梓达曰，持平权瑞东再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

7月23日

行都承旨南泰会〈式暇〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕直〉一员未落点。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○洪梓达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又以都摠府言达曰，副摠管李彝章，以刑曹参判本曹，坐起今日昼仕出去，而逐日赴坐，烦达未安。依例限入番间，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，左承旨李惟秀，左副承旨李泰和，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○洪梓达曰，持平权瑞东，引避退待，已至经宿，尚未处置，谏院阙达，亦甚未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏李宜老，牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○南泰会达曰，假注书李枰身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○传于赵重晦曰，承旨来诣于集贤门，骑曹堂上尹东昇同为入侍，进御有下教事，药房日次今日为之，都提调亦为入来。

○洪梓达曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于洪梓曰，召对为之。

○洪梓达曰，即者副修撰李硕载以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李𪻶，参判沈星镇进，参议未差，左承旨李惟秀进，兵批判书申晦进，参判具允明病，参议朴昌润病，参知尹东昇进，左承旨李惟秀进。

○吏批启曰，会宁府使今当差出，而当品中可拟之人乏少，堂上曾经阃帅，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授通礼院右通礼李圣檍呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○吏批，韩光会为吏曹参议，金元行为执义，李普观为掌令，李商芝为献纳，洪相直为正言，徐命天为应教，金履献为文学，郑履焕为说书，洪启能为谘议，朴弼均为同敦宁，李昌任为吏曹正郞，李镇恒为吏曹正郞，李圣圭为兵曹正郞，李宅镇为兵曹佐郞，徐命应为东部都事，赵德浩为敦宁参奉，宋焕世为敬陵参奉，郑益良为会宁府使，李运海为庆尚都事，李基德为平安都事，李斌为愍怀墓守卫官，崔宗斗为顺怀墓守卫官，李河述为右通礼，养贤库主簿单白义焕，南学训导单吴彦垕，会宁府使郑益良，今加嘉善加资事承传。兵批，金载明、郑允协为同知，李昌年为佥知，元万沃为庆德假卫将，金致瑞为忠翊卫将，崔奎龄为忠壮卫将，崔普兴为翊卫，李宗烨为翊赞，李心源为北评事，金柏龄为水原监牧官，李天植为咸兴监牧官，同知单李泰宽，佥知单金佐国、姜柱三，副护军边圣泽。

○掌令李厚达达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请尹宅履、德喜等，更令王府拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九，亟令王府依律处断。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺禀于大朝，亟令王府更加严鞫得情。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严鞫，期于得情。请仰禀于大朝，爟、爣诸子并令绝岛移配。请东星亟施孥籍之律。请缘坐罪人抗，仰禀于大朝，亟施孥籍之典。请径毙罪人尚轇禀于大朝，亟行追施之律。请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律。〈措辞并见上〉持平权瑞东，以臣新入台地，触事生疏，早晩偾误，固已自料，顷日僚台之诣台也，洪景海、宋德基、崔益男三事，既已停达，故臣于其翌日肃谢之后，只以见在前达誊传，而不察不言台谏事之落漏于举条，蒙然而退矣。及夫谏臣之书出，而僚台始以不审引避，其不能详审之失，臣亦与有辜焉。方切瞿然之际，即伏见昨日处置，则以台体疏漏，置诸落科，而且以不言台谏罢职事，停达呼望，而书出于举条。臣于其间既不传其达，又不停其达，使莫重台达，几至于中间泯灭之境，臣之溺职，不但不审之失而已，揆以台体，其何可一刻抗颜于台端乎？引嫌而退，不传不停，俱涉疏忽，揆以台体，不可仍置。请持平权瑞东递差。答曰，不从，处置事依达。

○副修撰李硕载书曰，伏以臣于直中，得接家信，臣之七耋老母，宿病沈绵之中，添得暑感，食飮全废，气息昏缀，诸般症形，俱系危重，情私所迫，他不顾计，忙陈短章，径出禁门。伏乞离明，亟令镌削臣职名，以便救护，仍治臣擅离之罪，以昭法纪，千万幸甚，臣，无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○戊寅七月二十三日辰时，上御崇文堂西轩。承旨、骑曹堂上入侍时，右承旨赵重晦，兵曹参知尹东昇，假注书金复休，记事官洪秀辅、柳叙五，以次进伏讫。上曰，今夜无睡，似梦非梦间，忽有所思中庙己丑反正时事，顷者洪启禧，有所陈达耶？尹东昇曰，然矣。今春江华史库曝晒往还后，洪启禧果有所奏矣。上曰，予有可疑者，欲问之矣。仍命注书出去，持列圣志状中庙卷以来，臣复休出去传命，即为持入。上使东昇读志状，东昇读过数张，至奉慈教迎于私第之句。上曰，予之所疑，正在此处也。顷者洪启禧以为大妃殿不许云云者，是何语也？无乃大妃殿与之同居于私第耶？予意则初疑如癸亥时事，大妃殿或逊于别处耶？事甚可讶矣。今见志状，果不然矣。盖奉慈教云，则大妃殿御于大内，分明矣。迎于私第云，则中庙时在私邸，亦分明矣。其时中庙私第，在于何处耶？诸臣或有知者乎？东昇曰，未知其果在甚处也。东昇读至慈教文，上曰，此则异于癸亥矣。东昇曰，癸亥亦有慈教矣。上曰，然乎？东昇读至赍咨文，语多所讳，上叹曰，其文极为蕴藉，其时功臣可谓奇矣。读毕，命诸臣退出。

○戊寅七月二十三日巳时，上御恭默阁。药房三提调入侍时，都提调金尚鲁，提调李成中，副提调南泰会，假注书金复休，记事官洪秀辅、柳叙五，医官金履亨、皮世麟、许礈、金德仑、李兴门、郑允协、金福龄，以次进伏讫。金尚鲁进曰，晚炎蒸湿，圣体若何？上曰，秋炎虽甚，昨日雨中，单衫颇觉凉冷矣。尚鲁曰，近日日气，不甚凉冷，而稍觉凉意者，似是痰滞而然矣。李成中曰，此专由于气弱而然矣。尚鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，茶飮或可，而汤剂甚苦，故不为进服矣。尚鲁曰，陵幸隔日，其间汤剂，不可不进御矣。王世子气候，何如？上曰，肥湿故，近当潦炎，甚多难堪矣。尚鲁曰，臣四十馀日未得承候，暂许仰瞻，可乎？上曰，唯。尚鲁请诊候，上只许三首医入诊，金履亨诊讫退伏曰，脉候左右三部，微而带数，掌心躁软，度数不均矣。以下两医皆如履亨之言，咸曰，理中汤进御，好矣。尚鲁曰，虽非陵幸，当此换节之时，尤宜调摄，而况动驾隔日，凡节各别调保然后，可无忧虑矣。汤剂当煎入，进御伏望。上固辞之，诸臣合辞仰请，上仍命承旨书之，加减理中汤五贴煎入事。〈出榻教〉尚鲁曰，陵幸日汤剂，朝夕进御似好矣。上曰，依成中请出监剂。仍与诸医先为退出，上笑谓尚鲁曰，卿数好矣。其间引入，故不见向来狂澜矣。尚鲁曰，狂澜则人皆见之，固无所害于臣，而第平地风波，致烦圣虑，诚痛矣。上曰，弥缝则善为之，幸矣。尚鲁曰，堂录时臣引入，才六七日，故未得出仕，而虽使臣当之，亦无逾于此矣。领相箚子，圣上以暗穴引人为喩，而其箚诚宜矣。上曰，卿局外之人，公言可乎？尚鲁曰，本来堂录得参者有人言，见漏者亦有人言，多少间，皆有物议，当其事诚难矣。李寿勋，臣未之见而安杓，臣稔知之有文学云，与李潭虽异姓而为六寸云，夫为国事者，大义所在则何顾六寸，而不得已事外，何必斥之也？申思运，亦未见面而有文学云，言者但论其人可也，而何可以大臣之族亲，有所非斥耶？古则谢安之于谢玄，犹且内举也。苟其人可合，则切姻亲属，有何所嫌耶？况申思运不出于右相之口，安杓不入于文衡之荐，而潭之为言，其果成说乎？上曰，领相八字厄矣，弟子不善教诲，反受其辱矣。尚鲁曰，潭事极为非矣。洪檍诚为可惜，而以嫌拔去云者，大臣岂可以私嫌而枳人乎？领相平日为人，决不为此矣。上曰，领相必以予之言，为憾矣。更思之，以领相之怯，初不当拔之，而当初下教，可谓错料矣。尚鲁曰，李敬玉则虽或见漏，臣谓必可为也。上曰，敬玉门地则未知，而人物则可合矣。尚鲁曰，敬玉门地，亦好矣。堂录，岂可尽以宰相子弟为之耶？臣与敬玉，曾未相亲，而心常许之曰，此真不负国之人耳，堂录，非此莫可也。臣之意见固如是，故今番虑其或漏矣。上曰，然则金致仁初何为拔之？尚鲁曰，致仁，馆录以少为主，故漏者居多，而至于敬玉，则致仁亦曰，可也。然致仁以此，亦多有责矣。上曰，洪檍为人近傲，故予欲抑之矣。尚鲁曰，殿下善观之矣。檍虽近于傲，而亦异于陋矣。上曰，金应淳向来起东扶西之说，非矣。尚鲁曰，台谏，异于玉堂，臣意则不以为非矣。李命植为人，虽近于诡，而大有文学，玉堂如以文学为主，如此者，必有所立矣。上曰，李明焕初欲除授矣。严璘，以严瑀之从弟，瑀，遭参未几身死，心常惜之，有此特除，而且其类，似不参录矣。尚鲁曰，不然，今番两人得参矣。上曰，南绮老耶？尚鲁曰，任㻐亦为之矣。上曰，任㻐亦然乎？尚鲁曰，其他又有权世橚矣。上曰，世橚谁也？尚鲁曰，故赞善权𫍰之孙也。而文学才华，诚为可用，与李世泽为一类矣。上曰，然乎？尚鲁曰，向来圣教以为，朴志源终不可用之，而臣则以可用仰对，志源岂可以论一宰相之故，永为弃物耶？洪景海则为父讼冤，语无不到，此则固不足论，而第台谏弹一宰相，仍为永枳，则是岂国家用人之道哉？语既发端，惶恐敢达矣。李存中尚今靳默，臣心不胜难安矣。存中事，关臣父兄，而臣兄已死，臣今佩命召坐庙堂，而不能使存中有所甄用，则当世以臣为何如看耶？若使臣置诸西枢，则存中用否，不必言之矣。徒以职在大臣，故敢此仰陈矣，且赵荣顺，即四大臣之孙也。设或有罪，犹当十世宥之，况赵观彬，今已无矣。荣顺，岂可一任废弃乎？尹蓍东亦岂可终作岭海之鬼耶？尹汲以蓍东之故，而亦不见用，设使汲有所指㧑，不可以从孙之故，弃之，况初无是事耶？汲之为人岂弟，素多长处，曾在铨曹，政注甚洁，正卿中如此者，不易多得也。大体朝臣，因一弹驳之事，永作枳人，实非清朝之美事也。如是而亦何为垂裕之道耶？惟愿遍取而收用，用之而复踵前习，则又从而弃之斥之，亦何所不可乎？臣踪迹孤危，未知前头之有何事，有怀必达，诚欲及今时而为之，故敢此仰陈，伏望圣上留念焉。上曰，开国承家，小人勿用，事党而不顾国事者，非小人而何？惟仁人，放流之，屏诸四夷，不与同中国矣。上曰，严璘于严缉为何？南泰会曰，为孙也。上曰，严庆遐，为何？泰会曰，为侄也。上曰，严缉之号云何，而严庆遐曾为湖堂乎？泰会曰，号则臣忘之，而湖堂则任守干为之矣。上曰，任守干于任玮为何？泰会曰，为三寸矣。上仍命承旨书之，传曰，校理严璘以故判书严缉之孙，追忆其从兄特除，则分义道理，焉敢一向撕捱？只推更为牌招察任。又命承旨书之，传曰，应教郑尚淳虽违牌不膺命，相守阙外，今已五日，此何分义，此何道理？不可使闻于邻国，下义禁府推考，而待下教勘律，应教有阙代，政官牌招开政，即为备拟，待下批牌招，仍令举行。上曰，此注书谁也？尚鲁曰，此注书，即故判书金荩国之后孙，而荩国在仁庙朝官至领府事矣。上曰，草头下尽字乎？尚鲁曰，然矣。诸臣以次退出。

○戊寅七月二十三日申时，上御恭默阁。召对入侍时，参赞官洪梓，侍读官严璘，检讨官李彦衡，假注书金复休，记事官洪秀辅、柳叙五，以次进伏讫。上命读《心经》，严璘读自朱子曰，止不之察，李彦衡读自或曰，止皆可以观之，洪梓读自仲弓问仁，止一以贯之，金复休读自克己复礼，止万物育焉，洪秀辅读自朱子曰子思，止为篇首，柳叙五读自西山真氏，止不可不审。讲讫，上命上番玉堂陈文义，严璘曰，臣常时工夫扫如，猝当此任，未克效古人拈香之事，何可以未莹之言，率口仰对乎？上曰，过矣。洪梓曰，西山真氏以为，《中庸》、《心经》，相为表里，其言可谓的确论矣。上曰，孔门之问仁多矣。未有如克己复礼之答，圣人教人之法，因其才之高下而利导之，于此可见矣。梓曰，圣人教人之道，有由浅入深者，有由深入浅者，颜、曾，直是传统之高弟，故其问答如此矣。李彦衡曰，荆棘芜秽之说，诚好矣。上曰，人之知有荆棘，亦难矣，未觉之前，荆棘虽当前，人固不知耳。如唐玄宗之爱杨妃，而至于不知禄山之境，譬如荆棘在前，蒙不觉得矣。唐德宗之不知卢杞，容或可矣，而玄宗之不知禄山，诚可痛矣。玄宗才经韦后之乱，而又复如此，食色之于人，不亦难乎？上曰，上番玉堂不陈文义事，甚过矣。今则初登，故虽如此，后勿如是，可也。诸臣仍退出。

7月24日

行都承旨南泰会〈式暇〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉郑焕猷〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○以承言色下令曰，莫重公事，误书下，当该中官从重推考。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李普观在外，李厚达呈辞，持平柳观铉在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李惟秀达曰，同副承旨李嘉遇，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○赵重晦以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安，新除授说书郑履焕在外，司书、兼司书、兼说书俱未差，下番他无推移之员，不得已以上番姑降入直，而新除授文学金履献除拜之下，不为出肃，即为牌招察任。说书郑履焕时在忠清道忠州地，谘议洪启能时在京畿积城地，书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○李嘉遇以弘文馆言启曰，新除授应教徐命天时在京畿坡州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事下谕。传曰，知道。

○又启曰，应教徐命天自乡上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于赵重晦曰，召对为之，来诣于明政殿后，同敦宁及各邑守令，同为入侍。

○假注书李枰改差代，以郑焕猷为假注书。

○传于洪梓曰，承旨入侍于斋殿。

○传于李嘉遇曰，再昨日殿内算摘事，入来算员知名后，以传教辞缘出牌，令攸司为先科治。

○又传于曰，算员依法结缚，着枷严囚。

○又传于曰，在院承色，算员捉囚后即为启禀。

○李泰和启曰，依传教算员金庆寿结缚，着枷严囚矣，敢启。传曰，知道。

○李惟秀达曰，掌令李普观，带军衔任自下乡，依定式递差，令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○洪梓启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外呈辞受由外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○李嘉遇以吏曹言达曰，本曹正郞李镇恒呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○洪梓以御营厅言启曰，顷因兵曹草记，本厅分授二间水口铁箭及上下架楹，因雨漂失，改造间定将卒把守矣，今已毕役，把守将卒撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，前掌令李普观禁推事，徽旨达下矣，李普观下去京畿衿川地云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○待教洪秀辅书曰，伏以臣顷受恩暇，归省病母，适幸母病少间，而得伏闻我大朝殿下将行谒陵之礼，又有我邸下随驾之命，臣职忝近侍，义当陪从，故抑情登途，上来属耳，即者急脚委来，得接家信，臣母宿患之外，重添毒感，诸症闯作，方在十分危缀之中，望八老人，气息如线，而新旧之疾，交攻若此。自闻此报，方寸慌乱，按住不得，急于归护，他未暇顾，忙陈短章，径寻乡路，虽缘情私之万万危急，径情缺礼之罪，亦难自逭。伏乞睿慈，亟令镌削臣职，仍勘臣擅行之罪，以昭法纪，俾安私分，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，尔其勿辞，往护焉。

○文学金履献书曰，伏以臣情势危苦，学术空疏，一切荣涂，自划有素，向叨瀛选，积违严召，虽屡被大朝责教，至严且截，而犹且顽然无动，若未知畏，至今思之，惶汗浃背。幸蒙圣度天大，不惟不加之罪，乃反纡以宠灵，既假之前席，庸示许解之意，又将畀以专城，俾遂便养之计，惟此恩数，旷古所无，自惟眇末如臣，何以得此？此殆圣明怜臣苦衷，察臣微谅，有以曲副其至愿也。庶几自此永辞名场，退守愚分，不复自厕于横经之列，而今此春坊新除，又下意外，臣闻名惝恍，不知容措。噫，春坊与馆职，以其官则其显等耳，以其责则其隆亦等耳。臣既力辞于彼，而冒进于此，则去就径庭，不成事理，其荣涂自划之意，果安在哉？此臣所以宁受虞人之诛，而不敢为承膺之计者也。且臣素抱贞疾，本不堪供职，而又于经月暑潦之馀，诸症越添，精神昏眩，手足痿痹，重以食飮全废，元气日败，宛转叫苦，凛凛欲绝，旬月之内，起动无路，今动驾不远，宫僚不可不备，而以此病状，万无自力陪扈之势，如或迁延时日，不赐递改，则以公以私，将致无限狼狈，此尤岂不大可闷者哉？召牌之下，不敢坐违，玆敢随诣陈章，略暴危恳。伏乞邸下，俯赐矜察，亟递臣职，以安微分，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，尔其勿辞，从速察职。

○戊寅七月二十四日午时，上御恭默阁。召对入侍时，参赞官李泰和，侍读官严璘，检讨官李彦衡，假注书金复休，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上命注书出去守令使之同为入侍，臣复休出去传命，与会宁府使郑益良入来。上曰，守令进前。上曰，汝少时入侍，今见尔貌，不减昔时矣。汝父曾见于隆武堂试才时，尚今思之矣。汝父辛壬间不事浮沈，竟作完人，诚贵矣。尔须勉追乃父，毋替先志可也。今者召见，非为尔之陞资也，特思乃父也。且会宁边上重地，异于他邑，尔须戮力，毋孤予意，汝今年几何？益良曰，臣今年四十五矣。上命先退。儒臣上下番讲《心经》讫，上命注书出去，同敦宁朴弼均使之先入侍后肃谢，臣复休出去传命，与朴弼均偕入。上曰，卿今年几何？而登科几年乎？弼均曰，臣年七十四，而登科则乙巳年庭试也。上曰，此乃大王大妃殿患候平复后庭试也。题则成性存存道义之门也。弼均曰，然矣。上曰，未入侍为几年乎？弼均曰，庚申年以礼房承旨加资，其后累次入侍，而到今逖违轩陛，居然二十馀年矣。居常恋结之怀，只愿未死之前，一瞻天颜矣。上曰，故赞成为几寸乎？弼均曰，为四寸矣。庚申年赞成入侍时，臣与之偕入矣。上曰，然矣。其时赞成虽老，而卿则未衰矣。今则已作笃老之状矣。上问子名，弼均曰，臣有三子而末子师近，为赞成养子，而今为牙山县监矣。上曰，然乎？仍命承旨书之，传曰，前参判朴弼均不闻其名者久，才已思之，昨见同敦宁望，知其存焉。今日特召，十馀年之间，恍然若老人，而年已望八，问其科，即嗣服后庆科，而噫，其科何今闻一倍此心，噫，其人犹存，予何为服衰？大抵此人恬淡可尚，立朝三十年，怪举无见，此等浇浇之世，宜效东汉卓茂故事加奖，顷年与故赞成入侍，若昨，特除知中枢，以示予惟昔尊年之意。仍命注书出去，持此传教，知中枢无阙作窠单付，使之肃谢于光正门外，臣复休出去传命，诸臣并退出。

○戊寅七月二十四日酉时，上御孝昭殿斋室。承旨入侍时，同副承旨李嘉遇，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫，上曰，算员知入乎？李嘉遇曰，金庆寿而已自本院出牌囚禁矣。上曰，当该郞厅谁也？注书知入，臣焕猷承命出问后，对以郑一祥矣。上曰，承旨书之。传曰，凡陵殿修葺，虽或有特教之事，此不常有者，而皆仍所报举行，此例熟然莫重，神门内，曾无算员看审之事，而算员欲为入审，与守门人连日相持，问其服色，乃直领也。莫重神门内，以冠带亦不可审，况便服欲入丁字阁乎？放恣无状，焉敢若此？当该算员先汰，令攸司从重科治，虽有奉审之事，殿内，堂郞当举行，殿外，当亦该郞举行，而只使一算员有此骇举乎？当该户判，亦有不察之饬，户曹判书李宗白从重推考，当该郞厅下义禁府推考。诸臣退出。

7月25日

行都承旨南泰会〈式暇〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈病〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉郑焕猷〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，经筵停。

○李嘉遇达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪梓以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李嘉遇以侍讲院言达曰，本院新除授文学金履献书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李泰和曰，大臣、备局堂上，来诣于明政殿后。

○传于李嘉遇曰，礼房承旨与编次人，来诣于集贤门，礼房承旨不为仕进，则他承旨入侍。

○又传于曰，儒臣持《心经》入侍。

○以应教徐命天牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，只推更为牌招。

○以文学金履献牌不进罢职令旨，令于洪梓曰，推考徽旨捧入。

○李嘉遇以徽宁殿参奉以入番享官意启曰，本殿参奉张祉绍入番之中，身病十分危重，莫重祭享，决难将事，故参奉朴东最入番之意，累度催促，则谓有身病终不入来，其在事体，极为骇然，参奉朴东最令该府处之，忠义赵长镇假参奉差下，以为推移入直，而假参奉赵长镇代，忠义权泰彦入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪梓以义禁府言达曰，即接月令医员金致观手本，则时囚罪人任瑜两目废盲，亦有狂疾，兼得暑症，飮啖全却，吐写无算，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云，自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依达。

○李泰和以司仆寺官员以一二提调意达曰，今此明陵幸行随驾时，沙岘、碌磻岘，俱是险处，依前例临时禀达替用人夫，宜当以此举行，何如？令曰，依。

○献纳李商芝书曰，伏以日月如流，秋序已届，伏惟我大朝抚时攀号之痛，邸下追慕哀疚之怀，益复如新，仍伏念臣蒙𫘤而蔑识，孤陋而寡闻，名通朝籍，亦云滥耳。玉署清衔，实非梦寐之所到，而忽地来逼，循墙无路，严教之下，冒没登筵，伊时事至，至今追思，臣亦自知其骇妄矣。第咫尺前席，有怀不陈，非事君无隐之道，敢以目下所慨惋者，略有论列。臣与李潭，既无相恶者，则不必历举其平生，以伤忠厚之义，而随时反复，士夫耻之，不近人情，古人斥之，似是而非，假公济私，真所谓鄙夫也，臣若不言，虽以日月之明，或有所未尽烛，故草草数语，亶出于觑辨之心，而辞未达意，致勤严旨，黜补南邑，罪大谴薄，匪罚伊荣，如赴乐地，不意还寝之命，隔日旋降，稽首颂德，图报无地，玆者薇垣新命，又下于杜门讼辜之日，惊惶怵惕，尤不省措躬之所也。臣虽至愚，粗知分义之重，岂不思感激恩造，𨃃蹶趋承，少伸区区之私，而旧愆自如，微忱未暴，虽蒙圣度之终始包容，而廉隅大防，实不可放倒，去就一节，非所拟议，召牌之下，略暴情实，自外径退。臣罪至此，万戮犹轻，伏乞睿慈，俯赐谅察，亟削臣职，以安私分，仍勘臣罪，以昭法纪，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极，尔其勿辞，从速察职。

○正言洪相直书曰，伏以天降荐割，贞圣坤殿、仁元慈圣，相继礼陟，臣民普痛，久而弥切，日月迅迈，两魂殿练禫，倏焉已过。伏惟我大小朝孝思哀慕益复罔极，仍伏念臣庸𫘤贱品，无足比数，而滥蒙洪造，早占幸第，已犯古人不幸之戒，虽闲司末僚，犹惧其不称，居常凛惕，若无所容，迺于千万梦想之外，忽伏奉教旨，以臣为司谏院正言，臣闻命惊惶，罔知攸措。噫，谏官之职，上而弼违纳善，下而绳愆纠谬，秩品虽卑，责任既重，则除非平日言议，惮压百僚，风裁耸凛一世者，莫宜居之。如臣巽懦，素乏声望，何敢拟议于是任？而今忽加之，若循次迁除者然，岂不为累于慎简，而玷辱名器乎？虽欲贪荣畏义，抗颜冒膺，其于听闻之骇惑，公议之嗤点，何哉？且臣老父素患伏暑之症，今当霖炎，转益添剧，喘急神昏，转侧随人，臣本单孑，无他视候之人，则目下情理，实无顷刻离舍之势。此际适值大朝次对，天牌俨临，以公以私，万无束带进身之望，煎迫闷蹙，益增死罪，玆敢随诣阙外，略控短章。伏乞离明，俯赐矜怜，亟削臣职，以便救护，以安私分，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极，尔其勿辞，先察职后救护焉。

○掌令李厚达达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行，请其时干连人英梅，更令鞫厅严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九亟令王府依律正刑。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司依律处断，请罪人彦杓、阳祚等仰禀大朝，更加严鞫得情，请禀于大朝。润、东夏并施应行之律，请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情，请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情，请禀于大朝，爟、爣诸子并令绝岛移配，请东星亟施孥籍之律，请缘坐罪人抗仰禀大朝，亟施孥籍之典，请径毙罪人尚轇禀于大朝，亟行追施之律，请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律，请禀于大朝，逆慬以大逆律施行，请还收老郞、应昌两罪人酌处之令，依律处断，请禀于大朝，还收减等罪人柳东垣、尹光缵、吴命佑、吴重观、赵载敏、李圣望放送之命，依本律还令仍前定配。〈措辞并现上〉执义金元行时在京畿杨州地，请乘驲上来事下谕。答曰，不从，下谕事依达。

○戊寅七月二十五日辰时。上御恭默阁gg阁g。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，行知中枢府事李益炡，行礼曹判书洪象汉，行左参赞洪凤汉，吏曹判书李𪻶，兵曹判书申晦，训炼院都正具善复，行副司直郑汝稷，行副司直金阳泽、徐志修、金善行，掌令李厚达，校理严璘，左副承旨李泰和，假注书郑焕猷，事变假注书朴道天，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。尚鲁曰，近日日气乖常，圣候若何？上曰，一样矣。汤剂连为进御乎？上曰，进御矣。晩曰，寝膳之节亦何如？上曰，亦一样矣。尚鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。上曰，台谏尽为违牌乎？泰和曰，李宜老呈辞入达，李世演、黄仁俭在外，李商芝、洪相直陈书矣。上曰，李商芝不为才操乎？命臣焕猷持入李商芝、洪相直书本，命承旨读讫。上曰，几番次对，两司一不备员，诚寒心矣。一出石窦，虽铜雀津，辄称在外，八道皆称京，则必无此弊矣。上曰，承旨书之，传曰，噫，备局次对，十年后乃复者，而五巡之内，两司备员，不过一巡，可胜寒心，有陈章者云，故取览其章，献纳李商芝既寝补外之后，一番陈章，事势固然，而顷者金应淳于东于南之说，既曰非矣，则反复二字，非乙亥后所可下语者，此旧党习中气像也，渠焉敢登诸章奏乎？特罢其职，以励他人。司谏李宜老设有所遭，既已上书承答之后，寻单于次对前一日，此等之习，焉敢售于今日乎？况宜老以其祖之孙，不思其旧，只循俗套，人君饬励，宜先此等人，亦为罢职，辞单之纷纭，莫若近日，而李宜老之捧单，其可谓不先不后，当该捧单承旨从重推考，日后取览朝报，若有呈辞书奏之事，则当该承旨非但推考而止，另加严饬。上曰，李宜老谁耶？尚鲁曰，故参判乔岳之孙也。上曰，其祖直矣。先朝特除玉堂，癸巳年奉玉册，堂上嗣服初为都令，故知之矣。尚鲁曰，似受知而有特除玉堂之事矣。上曰，昨见朴弼均，甚老矣。立朝几年，别无浮嚣之事，为人恬淡矣。近久不见，意谓作故，昨见同敦宁望，而知其尚存矣。尚鲁曰，以同敦宁望见之，可见吏判政注恢恢，副望洪凤祚今年七十九矣。上曰，然乎？尚鲁曰，凤祚为人亦恬淡，亦可贵矣。上曰，赵明谦，予常非之，而岂以此终弃之乎？李衡万之事虽非矣，而欲用之矣。晩曰，其才华诚可惜矣。上曰，金元行则亚长久矣。晩曰，金元行久矣，而宋明钦亦久矣。上曰，宋明钦是同春孙乎？尚鲁曰，然矣。上曰，金锺正亦好人矣。故儒贤遗风，有自来矣。尚鲁曰，受训家庭，诚不泛矣。上曰，顷于执事时见之，今番特除玉堂矣。尚鲁曰，赵明谦、李衡万既施旷荡之恩，群下孰不感叹？第赵荣顺、尹著东，亦当收用矣。晩曰，左相所奏诚好矣，可当用之，而若复有过，则斥之，何妨也？尚鲁曰，李存中事，臣已陈达，而以臣故累年废枳，臣实为闷矣。至于赵荣顺则坐领相之事，故领相甚以为不安矣。以尹汲言之，以蓍东之从祖，前后筵中，多被严教，渠方惶悚无地矣。上曰，前后下教之迫切，予亦悔之。尚鲁曰，汲为铨堂时，政注甚洁清，臣亦叹服矣，殿下若用之，则可知其为人矣。上曰，予当留意。尚鲁曰，以洪乐命事，有缄答之举，乐命善文有识，皆以大用为期，前日巧密之教，于渠人物判异矣。上曰，其上书纯然则不关系矣。尚鲁，此由于欲陈事实之致，而圣教中受杖喷薄等八字，恐或过中矣。上曰，所奏诚是，后日筵中，持入拔去，可也。尚鲁曰，此诸道秋操取禀状启也，诰戎，大事也。如非万不获已，则无容他议，各道水陆操及两都摠使操炼，使之依例举行，城营将节制使巡点，并令停止，而海西则今春已行水陆操，道臣亦以此有所状请，并与城营将巡点而特停秋操，各道各样都试，一倂举行为宜，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，日昨权噵处义，虽未稳当，而因一违牌，远补关塞，处分终涉过中，还寝是命，恐宜矣。晩曰，闻权噵参于堂圈，故其所处义，稍欲自异于本馆录中人，至于违牌云，果如此则引嫌虽过当，亦不无参恕之道矣。上曰，闻左相所奏是矣。又闻右相所奏，不无参酌特寝补外之命，前县监李德耉仍任。〈出举条〉晩曰，以故赞善金干赐谥致祭事，有所下教，圣朝崇儒之盛意，臣实钦仰，在前儒贤赐谥之时，有特为赠职之例，敢此仰达。上曰，依朴赞成例，特为赠职，〈出举条〉尚鲁曰，申应显之当初远配，坐于书救徐迥修，而见今迥修则蒙宥，应显则尚在谪，朝家刑政，恐不宜若是，且应显家有病母，情理可矜，一体放释为宜，故敢达。上曰，一体放送，可也。〈出举条〉𪻶曰，怀德县监郑景淳到任未久，道臣以病状罢矣。郑景淳勤于奉公，是其门风，而新到之初，已有治声，积逋之在两班者，闻风自纳云，民邑凡事，庶有收拾之望，如此之人，观其成效而奖擢，亦是用人之道，遽尔递改，诚为可惜，郑景淳仍任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，秋序已届，凉意渐生，元孙劝学，尤为紧且重矣。元孙师傅南有容，虽被人侵斥，既经处分之后，一向处外，未免大过，即为催促上来，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，日昨筵中行副司直金阳泽，以丰德陈田减税事仰达，有令备局登对禀处之命矣。该邑事势诚如宰臣所达，陈田之若是伙然，专由于居民之离散，而今虽艰辛还集，如使陈田白地征税，则乍还旋散，势固然矣。且以朝家恤民之道言之，既知其有陈田为民弊，则不可无变通，而遽欲变通，则田政至重，亦不可随闻随减，以贻难继之弊，苟便于民，则所失多少，不必较量，分付道臣，使之通一邑改量后，更议减税之数，何如？上曰，诚是，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此京畿监司赵暾状启也。枚举永宗佥使朴时佐报牒，以为本镇曾在庚午，设为独镇，不为水使之管下，其后乙未，移属乔桐水营，连赴水操。如以后令为是，则罢独镇之号，专属水营，以乔桐为信地，本镇陆军，使他将临乱来领，舟楫水手，亦以他邑镇所在者预为定置。如以前令为是，则操炼防守皆依前举行于本营信地，使之勿赴水营本镇，选武军官三十名，依三都水原例，汰减军器舟楫修改物力，以某样钱谷划给，将校军兵逐岁教炼事定式，而施赏犒馈之资，特为区划，衙后山民田，亦令官买植木，悬陈减税，常时蓄财，以备不虞等事，并令庙堂禀处矣。永宗形便，实为水路之咽喉，江都之门户，故设独镇于本所，置行宫于月尾岛，领率水陆军兵，专属御厅，不离信地，以为缓急之恃者，意盖有在，故相臣金锡胄、南九万相继主此议，古人经远之谟，诚可见矣。及至庚午陞为防营使，事面尤重，自备局成节目举行，有不容轻议于其间，而其后乙未，因京畿水使状请，移属水营，赴操乔桐，以致当初节目之废阁不行，不但军制之轻变，海防之疏虞，以独镇而弃其信地，赴镇他处，即他独镇所无之事也。设为独镇之意，顾安在哉？臣意一依庚午节目施行，则是复旧也，非更张也。使之依此举行，恐合事宜，至于选武军，官邑所有，而镇所无也。不可使此镇独有，此名色特为革罢，其馀四条，本镇见属御厅，则御厅自当商议善处，并置之何如？晩曰，永宗镇，与江华乔桐，势如鼎峙，不但为行宫扈卫之备，实是三南水路之要冲，当初设为独镇，可见经远之算，而中间之赴操乔桐，专抛信地，可谓不成军制，今不必更张，一依庚午节目施行，好矣。上曰，训将之意，何如？凤汉曰，详考《御厅誊录》则本镇有该营屯田，初以屯别将，升为万户兼把摠，太仆屯田亦为合属，又自备局别为筑筒收税，以为接济之资，此乃故相臣为江都设施之大计，其后开防营陞佥使，号为该营别后千摠，水操时则该营千别将中一人下去，眼同举行，试射放时赏格则亦自该营拮据觅给。盖以仰属于京军门之故，本镇得以藉赖，军政亦颇修举矣。一自移属水营之后，佥使频数递易，朝家别无顾恤，屯田尽为私土，军器一任抛弃，弊益甚而镇益残，至于莫可收拾之境。今此复旧之举，未知节制得失之如何，而目下责效，前头得力，则比诸即今貌样，不可同日而论，而但御厅财力，比前多减，又当其接应之费，则恐不无贻害之虑矣。上曰，两武将亦陈意见。善复曰，臣曾经永宗佥使，熟知地形，大抵三南之咽喉，海西水路，以外洋亦通，而陆地关防设施，靡不用极，至于海路则疏虑特甚，以永宗越边论之，则至京城或为六十里，或为八十里，海路关防之紧要，莫过于此。臣之贱见，仁川府使陞为防御使，永宗为中营，以为掎角之势则似好，近于大变通，有难设施，则依庚午节目复旧，诚好矣。汝稷曰，永宗实为水路之咽喉，故设置防营，意非偶然，而近因佥使之数易，该镇渐益凋弊，以至莫可收拾之境，朝家若无别般顾恤之事，则实难支保矣。依当初节目，还属御厅，则接应之费，诚为可闷，而在国事，苟有利益，则御厅虽有些少贻害之端，大臣所达，既如此，还属，恐无妨矣。上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，永宗军制，既已复旧则当初官屯田之变为私田曲折，不可不详查处之矣。上曰，闻训将所奏，永宗田畓，今则疏忽，其令道臣着实推给，该营门眼同举行。〈出举条〉上曰，王孙教傅来待入侍，编次人持故赞善金干祭文入侍。〈出榻教〉诸臣退出。

○戊寅七月二十五日未时。上御崇文堂西轩。承旨、编次人、王孙教傅同为入侍时，同副承旨李嘉遇，编次人具允明，假注书金复休，记事官郑昌顺、柳叙五，王孙教傅尹象厚，以次进伏讫，上命承旨呼写来八月初一日朔祭祭文及亲制故赞成金干致祭文一通讫，上命注书出召他承旨入来，臣复休出去传命，与右副承旨洪梓偕入。上谓梓曰，持此祭文出去，使香官即为净写，夕上食后，予当亲狎于斋室矣。梓先退，教傅进前。上曰，王孙文学近，何如？而一月几次开讲乎？尹象厚曰，元定日则一月六次，而自昨年因山后，一月三次为之矣。上曰，教儿之法，亦如教官教闾巷童蒙之道乎？象厚曰，然矣。上曰，三次开讲太远矣。改以六次为之好矣。二王孙亦当开讲之岁，而相见礼尚不为之云，从速为之，可也。予欲观教训之法，上食后更入，可也。仍命少退，酉时复入侍于恭默阁，王孙兄弟侍坐。上曰，教傅教之如常仪，可也。一王孙诵《童蒙先习》讫，教傅更教一通。上曰，今则炼熟矣。比诸当初相见礼时，可谓刮目相对矣。上谓一王孙曰，汝以册子授汝弟，使读之，汝教之，二王孙受册读半行，上笑曰，渠辈常时已习此法矣。仍命罢讲，王孙兄弟还入大内，上谓象厚曰，汝于尹凤朝，为从孙乎？象厚曰，然矣。汝善为教训，予甚嘉之。命先退，上命注书出召儒臣持《心经》入侍，臣复休出去传命，与儒臣上下番偕入。上命读之，严璘读自《大学》，止以进其几，李彦衡读自厌然，止舒泰，李嘉遇读自朱子曰，止紧要之处，金复休读自又曰有人，止乃有得耳，郑昌顺读自刘忠宣，止心箴也，柳叙五读自刘栋，止自行之心。讲讫。上命上番陈文义，严璘曰，不欺二字，为人之最难工夫，非圣人则不能无自欺之弊，有所自欺，而必曰，吾毋自欺云尔，则便作遂非之小人矣。上曰，人之学，自洒扫至于治平，洒扫为最初下手处，其工夫如武夫之习射矣。李彦衡曰，诚如圣教矣。上曰，人心虽有本善，而外诱交攻，丧尽本善，不亦难乎？彦衡曰，人心邪正之分，正如人心道心之间矣。上曰，此则不然，所谓人心，其流为欲矣，非邪矣。虽圣人，不能无人心，而尧、舜工夫，至于精微之境，故能执其中，此千古圣门传心之法也。璘曰，人欲易流，流则其弊无所不至，倘无遏欲工夫，则何以防之乎？上曰，然矣。诸臣仍退出。

○戊寅七月二十五日未时。王世子坐德成阁。诸承旨持公事入对时，左承旨李惟秀，左副承旨李泰和，假注书郑焕猷，记注官宋莹中，记事官吕弘㦿，以次进伏讫，李惟秀读黄海监司赵明鼎状达，谷山等官居官军官金太三等压死、渰死事。令曰，压死、渰死人等令本道恤典举行，承旨书之，仍书判付。诸臣以次退出。

7月26日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨赵重晦〈坐直〉。左副承旨李泰和〈式暇〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈式暇〉郑焕猷〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○卯时，有雾气。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪梓达曰，大司宪元景淳，执义金元行，持平柳观铉在外，一员未差，掌令李厚达呈辞，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦达曰，副校理严璘谓有身病，无端径出，依定式禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○传于赵重晦曰，礼判使之入来。

○赵重晦启曰，礼曹判书洪象汉，依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○赵重晦以侍讲院言达曰，来八月初一日陵幸随驾时，宫官不可不备员矣。兼辅德徐命天，弼善李宪默，兼弼善洪准海俱在外，才已下谕，而趁即上来有未可知，文学说书兼说书俱未差，将无以备员，事甚未安，在外人员似当有变通之道，令政院禀旨举行与未差之代，待开政以在京无故人，一体尽数差出，以为备员陪从之地，何如？令曰，知道。日字已迫，并改差。

○又以侍讲院言达曰，本院上番，连日姑降入直，事甚未安，今日政新除授待下批，仍即牌招推移入直，文学金履献既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○吏批启曰，侍从臣父年七十人，每于岁初抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为抄启事，载在法典矣，侍从臣父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李𪻶进，参判沈星镇、参议韩光会牌不进，都承旨南泰会进，以徐命天为司谏，李养源为掌令，权相龙为持平，郑晩淳为献纳，赵荣进为弼善，徐有良为司书，洪准海为兼辅德，李锡祥为兼弼善，朴相喆为兼司书，南有容为同敦宁，李普温为吏曹正郞，崔台衡为吏曹正郞，李宅镇为吏曹佐郞，李勉为礼曹正郞，洪凤汉为军器提调，李锡祥为检详，黄宅祚为徽陵参奉，李敬一为温陵参奉，南最明为长陵参奉，李宜祥为章陵参奉，金德运为懿陵参奉，兼监察四单李明焕、任㻐、李弥、李命植，敬陵参奉宋焕世，宁陵参奉徐有庆相换。

○有政。兵批，判书申晦病，参判具允明病，参议朴昌润病，参知尹东昇入直进，同副承旨李嘉遇进，同知单金致瑞，副护军金履亨、李宪默，司直权瑞东。

○以吏曹参议韩光会牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，推考传旨捧入。

○传于李嘉遇曰，夜对为之，来诣于明政殿后。

○李嘉遇以兵曹言启曰，今此陵幸明gg时g，侍卫禁军不可不点择以行矣。各番禁军中新授马及病蹇不能致远之类，依旧例今二十七日推移替直，监军巡将亦依前例今二十九日受点人员，来八月初一日至仍察，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，自前陵幸时，交龙旗差备马预为调习矣。今亦依前例旗与竹，出郊外试习之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此明陵举动时，各差备及领军之将，不可不备员，而宣传官一员未差，兼司仆将李廷𪹯在外，过限未上来云，依法典改差，并口传差出，以为备员随驾之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵济泰为宣传官，以朴载河为兼司仆将。

○李嘉遇以义禁府言达曰，庆尚道机张县投畀罪人申应显放送令旨达下矣。申应显放送事，分付道臣之意，敢达。令曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来十月当五番左部后司属忠清道五哨军兵，来九月二十五日京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来八月当五番左部右司属忠清道五哨军兵逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来八月初一日，与内外各处入直军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十月、十一月两朔应立中部中司属全罗右道二哨，忠清右道三哨，合五哨军兵，九月二十五日京中逢点，十月初一日与左司军兵当为替代立番，趁期调送事，两道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来八月、九月两朔应立中部左司属全罗右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。八月初一日与前司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番军兵等试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以一二提调意启曰，今此明陵举动时，驿马减数，依正月例事命下矣。各样马匹，一依今春举行之数磨炼，而王世子随驾时入把马，则依丙子秋幸行时例，别单书入，其中驿马则并令兵曹，依例知委各驿，使之直为入把，自前道路高峻不平之处，以人夫奉驾矣。今番沙岘、碌磻岘，俱是险处，依前例临时启禀，替用人夫，宜当以此举行，何如？传曰，允。

○都承旨南泰会书曰，伏以臣昨伏见大朝传教，以司谏李宜老辞单捧入，至有重推之命，臣于是实不胜惶懔悚蹙之至。凡呈辞进退，都承旨主之，则该房即臣也。臣于其日，虽以式暇不为仕进，而谏臣既是遭弹后初职，则异于无故之人，故捧单之际，臣实往复停当，僚员，虽引嫌陈章，而其不职之罪，臣宜当之，何敢晏然于职次乎？玆控短章，略暴危恳，伏乞离明，俯垂鉴谅，亟递臣职，以安私分，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，卿其勿辞，从速察职。

○右承旨赵重晦书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫期又讫，伏惟我大小朝孝思出天，益复罔极。臣昨伏见大朝传教下者，以司谏李宜老辞单之捧入，至有当该承旨重推之命。臣于此不胜悚蹙之至。伊bb时b臣台臣辞单之来呈也。臣既参于厅坐，而右僚或式暇而不为仕进，或在直而病不出坐，则其所捧入，臣实为当该也。大朝责罚之下，臣之不职之失，于是乎著焉，其何敢诿之以非该房，而晏然在职乎？玆敢烦章自列，仰渎睿听，伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌递，以安微分，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极，尔其勿辞，从速察职。

○咸镜道稳城幼学吴泰爕等书曰，伏以臣等窃闻，巩固边圉，备戎之长算，还集流亡，仁民之先务。终古明王，皆莫不兢兢焉是惧，恤恤焉是急，而惟我列圣朝之于关北六镇，视东西南三陲，尤加重焉。既命将而拓地，又移民而实边，蠲其役而恤其饥，必欲其安土乐业，永奠枕席之上者，岂不以王迹所基，迫近戎落，一似周家之豳、岐，怀保之恩，捍御之策，有不容少缓也哉？惟是六州之民，沐浴圣化，于今三百有馀年，延颈南望，咸愿为国家效一死，而又能甘其草食，美其皮服，均有乐生之意，独臣等所居稳城之地，即六镇中最祇残极僻远一隅耳。去王京殆三千里，隔穹庐一衣带水，原隰广卤，无山泽林木之饶，民乐岁筋力，仅仅自给，一遇凶荒，每贻朝廷之费虑。不幸自丁巳以后十数年之间，荐遭饥馑，死亡流迁，十室九空，昔之五千馀户，今祇有八百户。邑里萧索，田野旷莽，防胡重镇，徒拥空城，四顾百里，作一蒿莱之场。遗老飮涕，过客伤心，据今所见，实为哀痛。呜呼，是岂我圣朝恤民固圉之深仁至计，而我先王开拓六镇之圣意，果安在哉？前后之为府倅道伯者，非不仰体委寄之重，俯殚劳来之诚，卒莫能十返其一二，又逐旋泮涣，有去无来，周雅所谓靡有孑遗者，不幸近之矣。夫稳民之散而之四者，他州且不论，茂山一境之所迁居者，仅千户，计其丁亦不下三四千，地主既拥护而不遗，流民亦弱丧而忘返。噫，怀土，人情之所同然也。彼虽有信美孔乐之安，此岂无乡井丘墓之恋？而独不念邦族之是复者，其必有所以矣。臣等请略陈之，哀我民户之流徙不返，实由于荐歉之致，而亦清差诛求之为害也。夫清差之弊，即北路之通患，而六镇为甚，稳城为尤甚，何者，会宁、庆源，为逐年间年开市之所，而合一路二十一州之力，资助焉则二府供亿之费，尚有裕矣。茂山、庆兴，一在上游gg流g，一在下方，不管虏人之去来，惟锺、稳两邑，居豆江中半之冲，介宁、源二府之间，为间年清差往来必由之道，动留数十日，受弊略同，锺城则又以兵使、评事移营管辖之故，虏犹有所惮，而独于稳城，恣其侵虐之威，以充谿壑之意，棰楚至及于官长，币赂层加于每岁，资助二府之役，既同于他州，而接待间年之费，必不免偏苦，虽括土地之毛，浚生民之血，将无以称塞，矧乎以八百零残之户，当五千全盛之役，虽靡彼虏无厌之求，决知其难支矣，民安得不流亡且尽，而不乐还居也哉。苟非自朝家大家商确，极力周济，以为永久奠安之图，则虽刷还之令，日下于营门，民必不来。虽来亦且朝集暮散，月削岁蹙，终至于空地废城而后已，宁不衋伤乎哉？臣等窃伏闻往岁关东淮、金之民，有流散至京都者，我大朝殿下特垂矜怜，临门亲劳，赐以衣粮，发遣安集，使领率还乡，俾复生业，湖西丹、怀之民，流亡略尽，则又特遣御史，三往三返，究祛宿弊，务覃新惠，凡系还集绥定之方，靡不用极，而二郡之民，乃奠厥居，於戏休哉。我大朝惠鲜之泽，如伤之恩，直与有周文王匹美齐徽，鸿雁诗所称宣王中兴之烈，盖不足多也。八域含生，夫孰不感激流涕，欢欣鼓舞？而惟此一区稳城，邈在穷发之北，疾痛之呼，无路上闻，生逢圣明之世，独抱仳离之叹，玆实臣等之罪也。臣等于是，一不禁其自悼也。夫以我圣朝一视遐迩，优恤六镇之盛意，早有闻乎臣州之痼瘵，若是其孔酷，则怀来全安之恩，岂后于四邑之民哉。玆敢相率裹足，冲冒数千里炎潦，忘其僭越，猥陈微恳于贰极之下。伏乞离明，俯垂矜察，三朝之顷，从容辱达，俾我遐荒悲苦之氓，得蒙均施普济之泽，则奚特臣等区区之至愿，实亦圣代靖边巩固之道也。臣等无任激切屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，书辞令庙堂登对禀处。书录幼学臣吴泰爕、崔济昌、朴勋、金直谦、崔得昌、朴祖述、吴观爕、吴益爕、崔梦祥、崔梦祯、崔九龄、吴泰观、朴晦述、崔光麟、全克敏。

○戊寅七月二十六日申时，上御崇文堂。礼判入侍时，礼曹判书洪象汉，右承旨赵重晦，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，丑时何更？注书出去，问于禁漏官以来，臣焕猷承命问之后入对曰，四更二点矣。上曰，承旨书之，传曰，今朔祭一依练祭时例，自内诣小次行祭后，自小次入明政殿乘轿，仍诣真殿东门外，自内行礼后，由仁政、敦化门行三严，以丑正初刻举行，出驾时，亦以敦化门、明政殿入。象汉曰，即接敬陵参奉所报，则新除参奉宋焕世居在怀德，路道甚远，难以及期上来云矣。上曰，相换则好矣。象汉曰，有上教然后，可为之矣。上曰，承旨书之，传曰，敬陵新除参奉宋焕世在外云，与它陵参奉相换。上曰，宋焕世谁也？象汉曰，先正臣宋时烈之奉祀孙也。上曰，承旨书之，传曰，元良当行礼于陵，徽宁殿遣大臣摄行。诸臣退出。

○戊寅七月二十六日三更三点，上御恭默阁。夜对入侍时，参赞官李嘉遇，侍读官李福源，检讨官任㻐，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫，福源读夙夜箴序，㻐读原编讫，上曰，文义为之。福源曰，此等文字，先儒多有之，而至于一日之中，分早晩昼夜，各有所属工夫则前此未尝有此等文字矣。大抵操心之法，急则易入于拘迫，缓则易流于解弛，此箴命意极有次序，当无思无虑时，辄要整顿提撕，才整顿提撕，又要优游舒畅，必如此然后，方可为不息之工矣。㻐曰，福源所奏诚好，实无复奏之辞，而盖夙夜箴一篇，文则虽小，旨则甚远，古人所作之意，故相所释之注，想已默会于渊衷矣。程子曰，反复入心来，惟愿反复于圣心而省察焉。上曰，天行健者，自强也。故七政无所做错，人亦然矣。福源曰，圣教合天地人而论之，大矣哉，陈同甫尝以此，有多少说话，朱子以为人不能主张，则天道虽存，而此道自熄矣。御制序文中，有予之讲此，不过中夜无眠其欲寓心之教矣。序文主意，归重于训戒，故自然如此，而臣等虽卤莽不似，名是儒臣，既使之挟册进讲，而徒取其无眠而寓心，则何望其有实乎？伏望实心体念，毋但为应文备数而已。上曰，所奏是矣，当体念矣。上曰，陈柏，终不可知耶？福源曰，考诸《理学通录》，亦无之矣。上曰，《理学通录》入之，序文谁所作也？福源曰，赵穆所作也。赵是先正高弟，别号月川者也。上曰，程门弟子何其如此耶？尹和靖则不然矣。福源曰，尹和靖，如孔门之曾子，鲁以得之，故其言最简约精确，《论语集注》，多取其言矣。㻐曰，臣有区区之见，敢此仰达矣。圣上为民之盛意，溢于前后丝纶，可以透金石而感豚鱼矣。为今之守令者，孰敢不感激奔走，惕念奉行？而以丹、怀事言之，前后近臣承命安集，流民几皆奠居，荒畴亦多起垦，十室九空之村落，依然如昔日样者，夫孰非圣德之所及耶？近年以来，八路元元，何莫非可矜，而未有如湖西之甚者也。乙丙以后，民皆流亡，为其字牧者，奉承德意，其所怀保之方，靡不用极，而疠疫饥馑之馀，民户半非，草树沙砾之中，田结自如。盖此陈田，为今穷民艰保之弊矣。臣于昨年，猥以无似，适当湖西灾伤之命，遍审一路，则鹑衣菜色之辈，十百为群，拥马号诉，泣陈其至冤难保之状，而且说丹、怀之民，厚被圣明之泽，谓以一视之下，似无彼此之别。臣虽以温言，慰谕宣布，而其中二十七邑尤有甚焉。至于永同、清风六七邑，即岭、湖要冲，此实关防之重地，而后日缓急之所可恃者也。而攸司之臣，不敢加减于内守土之官，亦不得区别于外者，虽出于念及国计之板荡，而夫至愚者民，而至神者亦民也。岂不思所以怀其土而乐其俗之道乎？臣既承命往审，目见其冤号之状，故敢将愚贱之见，猥陈分等之启，其时达下备局，而备局亦未深究，至有防达矣。更询大臣，而处之，何如？凡田政，有国之重事，如臣庸陋，何敢知之？而田政之紊乱，莫今日若也。川渠之昔东者，今为西，道路之前左者，今为右，田畴之字号，无所凭据，里任之指审，有甚错乱，若不及时变通，则后日之害，有不可言者矣，而此亦非率易之事也。湖南道臣洪麟汉，向以陈田事，有所上书，极有意见矣。上曰，所陈是矣。上曰，承旨书之，传曰湖西左道敬差官申闻，湖南道臣上书，日后大臣入侍时，承旨持入。嘉遇曰，动驾隔日，而春坊多在外，临时陪从，恐无以变通矣。上曰，春坊在外者几人耶？注书出去知入，臣焕猷承命知入。上曰，承旨书之。传曰，近者政目日下，辄称在外，已涉寒心，而况此时春坊，又称在外，其中若有带军衔下乡者，则自有其律，勿论带否，不可无饬。郑履焕则以顷者翰林召试时事观之，在外可知，履焕则只递差，前单入之，其馀三人，并政院申饬，其令入来谢命，一两日内其若不来，直捧南沿投畀传旨。诸臣退出。

7月27日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈式暇〉。同副承旨李嘉遇〈坐〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕直〉郑焕猷〈式暇〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○卯时，有雾气。

○李嘉遇以都摠府言达曰，今此明陵幸行时，都摠管绫昌君橚，守宫受点，而自昨日猝得泄痢之症，病情危剧，万无进参之势，今方陈书入达，令政院禀旨变通，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，朔祭及陵祭时，参祭官员书入。

○以弼善赵荣进，文学金履献牌不进罢职令旨，令于赵重晦曰，推考徽旨捧入。

○李嘉遇以侍讲院言达曰，本院上番连日姑降入直，事甚未安，新除授说书金鲁镇，即为牌招入直，弼善赵荣进，文学金履献既有只推之命，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以文学金履献牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○李泰和达曰，献纳郑晩淳带军衔下乡，依定式递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦以徽宁殿入番宗室意启曰，本殿参奉朴东最方在禁推中，参奉张祉绍身病剧重，俱不得入直，故忠义赵长镇假参奉差下，使之入直矣。赵长镇母病，自昨日猝重，今日则急报连至，情理不忍强使仍番，忠义韩命玄假参奉更为差下，使之替直之意，敢启。传曰，知道。

○李泰和以兵曹言启曰，今此明陵幸行时，本曹郞厅侍卫及陪卫各差备，不可不备员，佐郞有阙代，令该曹以在京无故人，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，即接通礼院牒报，则今此陵幸时，左右通礼及相礼，不可不备员，而右通礼李河述，实病甚重，无望供职，相礼李朝望除拜前在乡，万无趁期上来之势云，右通礼李河述，相礼李朝望，并姑改差，其代即为口传差出，何如？传曰，允。

○又以承文院都提调意启曰，本院提调近来行公之员甚少，事多苟简，知事李益炡，行副司直李鼎辅，行礼曹判书洪象汉，左参赞洪凤汉，行副司直赵荣国，副司直尹汲，吏曹判书李𪻶，行副司直郑益河，汉城府判尹李成中，行副司直金汉喆，行副司直李益辅，行副司直权爀，行司直朴弼均，行副司直赵明谦，行副司直洪凤祚，行副司直申思建，行副司直南有容，行副司直吴遂采，行副司直郑光忠，行副司直金善行，行副司直金阳泽，还为差下，行副司直李昌寿，兵曹参判具允明，汉城府左尹黄章源，行都承旨南泰会，行副司直徐志修，行副司直宋昌明，行副司直鱼锡胤，礼曹参判金器大，行副司直尹东度，行副司直徐命臣，刑曹参判李彝章，汉城府右尹蔡济恭，并为差下，行副司直李存中，副提调差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，北评事李心源，以其身病沉重，呈状乞递矣，病势既如是危笃，则不可强令赴任，且本道试期渐迫，今姑许递，其代令该曹口传差出，不多日内催促下送，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，都监中军有阙代，今当差出，而本局中军为任，与他最重，自前别为择差矣，即今当品中可合之人乏少，在前如此之时，有禁军别将移差之规，中军有阙代，以禁军别将李泰祥启下，使之察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以田云祥，为禁军别将。

○李泰和以司仆寺提调意启曰，本寺正例为进舆差备，而正，赵荣进移拜弼善矣。今此明陵举动时，莫重差备，不可不备员，正有阙之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，何如？传曰，允。

○户曹判书李宗白书曰，伏以臣之衰劣，待罪本职，今已周岁，效蔑丝毫，事多昏愦，乃于日昨，伏承大朝严教，惶霣震懔，若无所容。臣虽无状，事关陵殿，其所奉行，岂敢不将心敬谨？而蒙未察饬，致令迷劣之算员，遽犯罔赦之诛，臣既忝长一曾。凡有咎责，自当为首，而圣度天大，薄勘只止问备，罪重罚轻，尤非私心之所敢安。园陵幸行，只隔两日，而席稿俟勘，无以冒进于陪扈之班。臣罪至此，实合万死，玆敢短章自列，伏乞睿慈，俯垂谅察，亟削臣职，仍治臣罪，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，览书具悉，卿其勿辞，从速察职。

○绫昌君橚书曰，伏以臣年衰病痼，居常凛缀，而区区一念，惟在于筋力奔走，为一分报效之图，不敢言私，黾勉进参于侍卫之列矣。近当夏秋之交，时候乖常，将摄失宜，自数日前重得暴泄之症，度数无算，仍成血痢，飮啖全废，气息如缕，委顿床席，作一籧篨，以此病状，实无束带转动之势。园陵奉行，期日已迫，莫重宿卫之地，决不可缘臣癏旷，玆敢倩人构书，疾声哀吁于离明之下，伏乞邸下，俯谅病势之危苦，即令递改臣所带摠管之任，俾无临时窘急之患，千万幸甚，臣无任云云。答曰，览书具悉，卿其安意调治焉。

○说书金鲁镇书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫制又讫，伏惟圣慕靡逮，睿恸益切，区区下情，窃不胜悲虑之至。仍伏念臣以未了之年，犯不行之戒，侥幸一第，匪福伊灾，前后登筵，伏蒙我大朝殿下追念先臣，屡勤恩谕，臣每一承聆，不觉感荣交切，涕泪横迸。噫，世世受国恩罔极，岂有如臣家者，縻粉之报，寤寐如结，荣进之涂，意想不到而春坊除命，又何为而及于臣也？臣诚怵然惊感，不知所以自措，顾今睿学时敏，离筵日辟，昕夕劝讲之责，有非蔑裂如臣所可堪承，职名之不称，初不暇论，而抑臣情私，实有万万悲切者。窃念先臣曾于释褐之初，敢以庭训，屡渎天听，至引古人园花涧松之句，未敢遽然为从仕之计，庶几我大朝殿下，亦或记有之耳。呜呼，臣父每以早出世路，未报圣恩，为终身之恨，臣之数次发解，辄不许殿试之赴者，欲俟年稍长识稍进，而风树不停，缕命获保，甫阕丧制，递占科名，若使先臣有知，亦必怵惕于冥冥之中，俯仰惭痛，此何人哉？臣若贪荣冒居，晏然为进取之计，则其为坠先规而负初心，当如何也？目今园陵动驾，期日已迫，而即伏见夜下传教，以宫官之在外，辞旨极严，此时烦渎，非不知极为惶悚，而抱玆悲苦，祇膺无路。玆敢随牌诣阙，沥血陈恳，伏乞邸下，谅臣由中之恳，削臣难冒之职，仍令选部，勿复检拟，俾得以优游年岁，涵泳陶甄，则生成之泽，既不枉于一物，陨结之报，尚有期于他日，臣无任云云。答曰，览书具悉，日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，罔极之恸，切倍于中，昨日大朝特教申饬之下，其何如此？尔其勿辞，从速察职。

7月28日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐直〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈式暇〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉郑焕猷〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调南泰会启曰，日来晩炎犹甚，伏未审圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？煎入汤剂连为进御乎？贴数已尽于昨日，臣等即与诸御医，入诊详察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○李泰和以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又达曰，右副承旨洪梓，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵重晦，以侍讲院言达曰，本院新除授兼司书李敬玉，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于赵重晦曰，内局入诊，来诣于集贤门。

○又传于曰，内局入侍，以斋室为之。

○又传于曰，副司果金锺正牌招入侍。

○以文学金履献，说书金鲁镇等牌不进罢职令旨，令于赵重晦曰，并推考徽旨捧入。

○赵重晦，以侍讲院言达曰，本院新除授文学金履献既有只推之令，说书金鲁镇书批已下，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○李泰和达曰，因都摠府草记，今此陵幸时，都摠管绫昌君橚，守宫受点，而病势危剧，令本院禀旨变通事依下矣。当此动驾隔日之时，病势既如是危剧，则合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○又启曰，因本院达辞，都摠管绫昌君橚，今此陵幸时，守宫受点，而病势危剧，改差事令下矣。都摠管有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以花溪君档为都摠管。

○赵重晦，以吏曹言启曰，新除授咸镜都事玄光宇呈状内，矣身八十老母猝得暑泄之症，委顿床席，日渐苦剧，老人筋力，若不保朝夕，方寸焦灼，万无离舍远赴之望，斯速入启处置云，依例改差，而试期迫近，都事不可不及时变通，其代即为口传差出，何如？传曰，允。

○李泰和以兵曹言启曰，今此陵幸时，左边捕盗大将郑汝稷，以御营大将领军随驾矣，依例右边捕盗大将具善复，限回銮间姑为兼察，何如？传曰，允。

○又启曰，因兵曹草记，左边捕盗大将，以右边捕盗大将具善复，限回銮间兼察事允下矣。右边捕盗大将具善复，明日待开门牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○传于赵重晦曰，亲传香时刻，以辰初三刻为之，单子勿为入之。

○洪梓以训炼都监言启曰，今此明陵幸行时，建阳门、西营两处入直禁卫军兵及东营入直御营军兵，依前例令训局馀军，前期一日替代还宫后入直事，自兵曹节目启下矣。建阳门军一百名，哨官金胄润，西营军四十名，哨官高世喆，东营军五十名，哨官李真协率领，前期一日与禁御两营军兵替代入直，而还宫后还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○李泰和以禁卫营言启曰，来八月初一日明陵举动时，本营军兵留都事，既已节目启下矣。建阳门、两营gg西营g两处入直军兵，今七月二十九日，以训炼都监馀军，前期替代后，本营五哨军兵及出番骑士，专属留都阵，而本营则千摠洪泰斗，骑士将姜启周，把摠张世亿，哨官申㫻，教炼官具善修，骑士二十五人，工匠牙兵四十名，兼别破阵二名，率领入直，南别营则哨官印时周，别骑卫三人，露梁牙兵十名率领守直，火药库则哨官李弼兴，别破阵十四名率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来八月初一日明陵举动时，建阳门、西营入直军兵，以训炼都监馀军，前期替代后仍赴留都阵，而还宫后以本营军兵还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此陵幸时，东营入直步军，以训局馀军，前期一日替代事，自兵曹节目启下矣。今二十九日与训局馀军替代，而还宫后还替直之意，敢启。传曰，知道。

○洪梓以御营厅言启曰，本厅中军有阙之代，今当差出，而在京无故人中，无可合之人，动驾隔宵，不可不变通，在前如此之时，未赴任外任中，多有启请差出之例，会宁府使郑益良除拜后，姑未赴任，本厅中军有阙之代，启下察任，何如？传曰，允。

○赵重晦以内医院官员，以都提调、提调意启曰，前监牧官许温阕服后，无待窠出，别为许属事，曾有下教矣。许温议药同参差下，令该曹口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○以朱南吉为守宫假注书。

○朱南吉在外代，以李尚运为守宫假注书。

○吏曹口传政事，以李寿德为司仆正，以曺敬修为兵曹佐郞，以任镜观为右通礼，以权瑞东为相礼。

○兵曹口传政事，以南绮老为北评事，副司果许温。

○洪梓以义禁府言达曰，前献纳郑晩淳禁推事，徽旨达下矣。郑晩淳下去京畿果川地云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○赵重晦以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍，今七月二十九日间当为成熟之意，敢启。传曰，知道。摄刈。

○副校理李海重书曰，伏以臣之𫍲才蔑识，谬厕名涂，从前践历，孰非逾滥，而至于本职，千不似万不近，尤岂一分堪承之望，只缘大朝责教严截，他不暇计，冒没入肃，至登前席，其为臣一身之荣则至矣，而所以羞当世而辱名器，无复馀地。噫，经幄玉署，地分何如？启沃论思，责任何如？而可使如臣无似，苟然充数于其间，全没为官择人之意，徒取车载斗量之讥哉。臣之才学空疏，不合是选之状，伏想睿鉴，已悉于胄筵侍讲之日，鞶带之褫，必不待臣言之终。臣不敢𫌨缕，有同饰辞而例让，第臣情私尤有所万分切迫者，臣之老母宿患痰癖之症，自经暑湿，辗转添剧，首尾一朔，日事刀圭，而少无减势，臣实左右扶将，不能顷刻离侧。以此之故，臣之肃命，已近一望，而循例番次，亦不得替入。虚縻匪分之职，徒积癏旷之罪，廉义扫地，悚惶益切，况今动驾隔日，陪扈义重，在臣分义，固不敢复言私情，而顾臣母病弥留之馀，真元日败，数日以来，食飮全废，转侧随人，其为危凛，比之日前，不啻倍蓰，以此情理，实无一时离舍之望。玆敢祇诣阙外，短章陈恳，伏乞离明，俯赐鉴谅，亟罢臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，尔其勿辞，救护母病。

○戊寅七月二十八日辰时，上御孝昭殿斋殿。药房入诊入侍时，都提调金尚鲁，提调李成中，副提调南泰会，假注书金复休，记事官郑昌顺、柳叙五，医官金履亨、方泰舆、许礈、李以楷、金德仑、蔡膺祜gg蔡膺祐g、金鼎新，以次进伏讫。金尚鲁曰，日间圣体调摄若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，寝睡，何如？近来夜气颇凉，未知不以凉冷为苦乎？上曰，寝则一样未稳矣。尚鲁曰，动驾隔日，汤剂不可不进御矣。上曰，汤剂甚苦，茶飮欲为进服矣。尚鲁曰，今方谒陵，而汤剂不为进御，诚闷矣。上曰，明日欲休，故日次今日进定，此身虽坐此，而心已在陵矣。李成中曰，顷有伊日晓后汤剂进御之教，谨当煎入为计矣。上曰，难矣。尚鲁请医官诊候，金履亨诊毕退伏曰，脉候左三部沈迟，右三部微而带数，虚软一样，右寸管弱而掌心躁矣。以下诸医，以次诊后，所奏一如履亨之言，履亨曰，动驾前汤剂当为进御，而伊日亦不可不进御矣。上曰，伊日眼鼻莫开，何暇服药乎？汤剂字，听固厌矣，况进服乎？尚鲁曰，强进速御则厌症似愈矣。上曰，第剂入也。仍命承旨书之，加减理中汤三贴依前煎入事。〈出榻教〉尚鲁曰，乘轿时进御似好。上曰，月台，进服后当发行矣。尚鲁曰，今日亦为顿进伏望。上问医官中时为守令者曰，今年农形何如？富平府使方泰舆，龙仁县监李以楷，阳智县监蔡膺祜gg蔡膺祐g等对曰，今年东风不吹，雨水适中，故早稻今已向熟，来头若无大段灾害，则期于大登矣。木花则无前大丰云矣。上曰，今年则雨水调顺，望则必雨，人虽苦而谷则好矣。南泰会曰，顷有宫官称以在外者，直捧南沿投畀传旨之教，而兼司书金应淳方在清道云，何以为之乎？上命书之，传曰，兼司书金应淳，今闻受由在外云，徽旨中分拣只递兼职，其代前校理李敬玉除授。上命注书召入校理金锺正，臣复休出传与之偕入。上曰，明日亲传香外，其他传香，都承旨于涵仁亭上为之可也。泰会曰，徽宁殿受香在明，而殿司朴东最拿处，无以备员，何以为之乎？上命承旨书之，传曰，徽宁殿参奉朴东最分拣放送。泰会曰，顷有洪乐命处分时，传教还入之命，故今方持入矣。上命承旨改书数行后，诸臣以次退出。

○戊寅七月二十八日未时，王世子坐德成阁。诸承旨持公事入对时，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，假注书郑焕猷，记注官徐有良，记事官柳叙五，以次进伏，诸承旨读诸道状达讫，令曰，入之踏下。诸臣退出。

7月29日

行都承旨南泰会〈斋宿〉。左承旨李惟秀〈斋宿〉。右承旨赵重晦〈斋宿〉。左副承旨李泰和〈斋直〉。右副承旨洪梓〈斋宿〉。同副承旨李嘉遇〈斋直〉。注书二员未差。假注书金复休〈斋宿〉郑焕猷〈斋直〉。事变假注书朴道天〈斋宿〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○孝昭殿朔祭亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵重晦，以侍讲院言达曰，明日幸行随驾时，宫官不可不备员，新除授兼辅德洪准海，自乡才已入来，文学金履献，说书金鲁镇，既有只推之令，兼司书李敬玉书批已下，并即牌招清斋，以为备员陪从之地，何如？令曰，依。

○以文学金履献、兼司书李敬玉牌不进罢职令旨，令于李嘉遇曰，并推考徽旨捧入。

○传于李嘉遇曰，省记迟滞，极为骇然，斯速入之。

○李泰和，以扈卫厅别将以留都大臣领中枢府事意启曰，臣承命留都，一依启下事目，率领扈卫三厅军官军士，今日申时结阵于金虎门、曜金门，至大报坛前路排列扈卫之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪元景淳书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫制又讫，伏惟大小朝孝思罔极，臣民追慕去而愈切，臣屏伏田庐，忽伏承柏府除命，申以驲召之旨。臣于是抚躬兢惶，不省攸措，霜台长席，何等峻选，决非如臣陋劣，所可侥冒，而滥叨误恩，至再至三，岂不有乖于圣朝难慎之道乎？臣虽欲贪荣恋宠，厌然冒承，其于辱圣简而䙝名器，何哉？官衔之不称，虽不可备陈，而恩命之下，当即进诣都下，冒死祈免，伏况大小朝展哀园陵，期日迫近，内外臣庶，莫不震恐奔走，各供其事，臣名系法从，尤何敢为偃然退伏之计，而臣之目今情私，实有万万悲迫者。臣之老母，素抱痼疾，诸般往来之症，逐岁增加，前冬以后，日渐癃羸，家又不幸，只有一弟，遽见殒折。臣母床席凛缀之中，遭此逆理之戚，惊陨摧剥，受伤多端，病里心弱，悲疚过节，寝食都废，日夜伤念，如线之气，一倍澌滔，首尾七朔，昏昏㱡㱡。又自月初，添得别症，胃土𬯎败，虚热炽盛，热上则郁塞烦乱，顷刻不定，热止则昏眩萎薾，奄奄若尽，口疮喉痛，兼发互作，数呷粥飮，亦难呑咽，一日乍间，一日复剧，危苦之形，难保时日。臣以孑然单身，又无子女，臣若不在家，则药饵扶护，无可付托，以此情理，万无片时离舍之势。玆从县道，冒渎危恳，臣罪于此，尤合万戮。伏乞离明，俯垂矜谅，亟赐镌削臣所带之职，以重官方，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，览书具悉，日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极，卿其勿辞，俟母病少间，从速上来察职。

○兼司书李敬玉书曰，伏以臣自遭堂书以后，身既辱矣，名既污矣。复何颜面，厕诸朝端，而上天至仁，不弃一物，深推山薮之量，置诸论思之列，不待贱臣之自辨，至斥言者以倾轧。呜呼，此岂如臣小官所可得于君父者哉？虽使臣自明无以加此，感祝洪私，糜粉难酬，念臣少孤失学，长益无闻，触事昏愦，自视歉然，瀛馆清选，虽靡人言，臣亦自知其滥竽。如使言者，心欲论臣，何患无辞，而乃以至丑至陋之目，容易勒加耶。此则自有公议，臣若抗颜，与之质辨，则比彼李潭，又何间哉？只有敛迹周行，没齿无憾，以为自靖之道，不意春坊特除之恩，遽降于馆职才解之馀，闻命惊惶，罔知攸措。臣之所遭，固非寻常被弹之比，则虽闲司漫职，束带立朝，已无其望，而况此所叨，即玉署兼带之职，则去就一节，尤非可论，动驾隔日，召牌俨临而顾此滓秽之踪，万被诛戮，断无冒进之势，随诣阙外，短章自列，伏乞睿慈，俯垂矜怜，特削臣职，仍令选部，勿复检拟，得以屏伏田庐，涵泳圣泽，以安私分，以远骇机，千万幸甚。答曰，览书具悉，尔其勿辞，从速察职。

○戊寅七月二十九日辰时，上御涵仁亭。孝昭殿朔祭亲传香入侍时，行都承旨南泰会，左承旨李惟秀，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，右副承旨洪梓，同副承旨李嘉遇，假注书金复休、郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立，上下板位亲传香讫。上曰，祭正时前二刻，侍卫及承史待令于神门外，可也。诸臣退出。

○戊寅七月二十九日三更，上出斋殿，御小次。承旨入侍时，右副承旨洪梓，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，时刻胡不入之。洪梓曰，前一刻入之已久矣。上曰，诸承旨并入侍，行都承旨南泰会，左承旨李惟秀，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，以次进伏。上曰，兵房谁也？南泰会曰，李泰和也。上曰，年老不堪，以右副代行。泰会曰，俄者以承旨前导事，有递差之命，而承旨在阁外，无往来之事，难捧现告矣。何以为之乎？上曰，既如此则递差传教置之。重晦曰，讲经，每以初一以为之矣。何以为之乎？上曰，明日昼讲为之。〈出传教〉泰会曰，摠府守宫，何摠管为之乎？上曰，以花溪君，为守宫。上曰，承旨书之，传曰，山陵祭依正月例，当兼行朝夕食，以此举行。又命承旨书之，传曰，弘陵酌献礼时，兼行内茶礼，到陵所前，先为陈设事分付。诸臣以次退出。

○戊寅七月二十九日四更一点。孝昭殿朔祭亲行入侍时，行都承旨南泰会，左承旨李惟秀，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，右副承旨洪梓，同副承旨李嘉遇，假注书金复休、郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立，上具衰服，自小次诣板位，如仪行礼，亲行望燎礼讫。上曰，校理有阙代，权世橚除授，乘驲上来事下谕。上曰，世橚，权以镇之侄耶？泰会曰，故赞善臣权缌之孙也。药院都提调金尚鲁曰，深夜劳动，圣候何如？上曰，一样，而颇有雨意，甚闷矣。上曰，承旨书之，传曰，诸承旨不为戎服，并推考，中官应佩背筒而不为，并从重推考，若至黔岩不佩，并记过。诸臣退出。