承政院日记/英祖/三十四年/五月

五月

5月1日

行都承旨李彝章〈坐〉。左承旨蔡济恭〈坐〉。右承旨朴昌润〈坐直〉。左副承旨李吉辅〈坐直〉。右副承旨安允行〈坐〉。同副承旨洪梓〈坐〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈在外〉。假注书李有喆〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○孝昭殿朔祭罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗亲单子问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，孝昭殿亚献礼罢后，徽宁殿摄行祭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪尹东度，持平李晋圭未肃拜，权相龙在外，执义金元行，掌令李齐嵒、李养源在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李彝章达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，昨既违召，尚不出肃，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，判尹权爀连日违召，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李吉辅曰，讲经当日为之，时刻，以申初初刻为之。

○传于李吉辅曰，编辑堂上来诣于集贤门坐起入侍，编次人持草，亦为来待。

○传于李吉辅曰，孝昭殿、昭宁园祝文，当亲押，香室守仆待令于斋殿，茶礼祝文，亦为待令。

○传于李吉辅曰，今日入直宣传、武兼、摠府郞厅，内入直训局、禁营将官，明日武经殿讲时刻，辰正初刻，试官、三军门大将、堂上试官、骑曹参议、参知、堂下首正、佐郞，执册该房，只该房承旨入侍。殿坐涵仁亭，伞扇依例举行。

○有政。吏批，判书尹得载病，参判金致仁进，参议洪乐性服制，右承旨朴昌润进。吏批启曰，判书尹得载病不来，参议洪乐性服制，小臣，独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂东壁，今当差出，而曾经之人，方在解由未出中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，勿拘解由。

○以金汉老为献纳，尹得养为应教，郑翚良为艺文提学，李厚达为吏曹佐郞，李迪辅为礼曹正郞，朴昌凤为典籍，洪𬬭为注书，沈埜为江原都事，赵台命为黄海都事，白义焕为典籍，辛锡箕为祥原郡守，李秀得为刑曹参议。副司直洪启禧，今加崇禄，右尹具允明，今加嘉义，刑曹参议赵明鼎，今加嘉善，译官李挺熺，今加正宪。左尹具允明，右尹金相绅。

○兵批，判书郑翚良未出仕，参判徐命臣病，参议李万宗病，参知洪得厚入直进，右承旨朴昌润进。兵批启曰，新差乫轩洞权管郑寿喆老母今年八十岁，法不当远离赴任，呈状乞递。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○副护军朴圣源。

○五月初一日未时，上御崇文堂。编辑堂上、编次人入侍时，编辑堂上申晦、金致仁、洪乐性、成天柱、郑存谦，左承旨蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官李海镇，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，祭文草持来乎？承旨读之，可也。济恭读毕。上曰，秪字与只字，通用乎？申晦曰，然矣。上曰，承旨读悬板草，可也。济恭读之。上曰，今见补编，予无恨矣。致仁曰，此篇，今而后始为完书矣。上曰，黄河若清，则必来取法矣。活字与图式，亦甚精好矣。上曰，在字，与枉字相似，予不知其好矣。致仁曰，洪启禧，则局于字学，好与不好，而并取之，臣父亦精于字学，其善者取之，不善者不取之矣。上曰，仪注二卷乎？申晦曰，三卷矣。上曰，外方亦下送刊之乎？致仁曰，然矣。诸臣以次退出。

○五月初一日申时，上御涵仁亭。讲经入侍时，领事金尚鲁，特进官李宗白，同知官金致仁，参赞官朴昌润，侍读官李锡祥，假注书郑彦暹，记事官李海镇，记注官徐秉德，以次进伏讫。上即读《中庸》自第七章至第十章毕，锡祥受读。上曰，匝字之义，与周字同乎？锡祥曰，然矣。上曰，下番何不入来乎？锡祥曰，大段落伤，不能入来云矣。锡祥曰，七章八章之大旨，不过能择能守之义。《论语》曰，择不处仁，《孟子》曰，知而不去，处仁与不去，皆固守之义。学者虽知此意，而能守者鲜矣。伏望力行焉。上曰，力行难矣。上曰，子路之负米，虽出于至孝，而亦强者之事矣。尚鲁曰，过于强，故卒死于卫辄之乱，程夫子以伤勇，讥之矣。上曰，学问似不足矣。尚鲁曰，然矣。上曰，不偏之谓中，平常之谓庸，非固执之谓也，而世人之以黑为白，固执不通者，诚难矣。尚鲁曰，天下万事，莫非至难，而《中庸》最难。白刃可蹈，爵禄可辞，非《中庸》之极工，而为人上者，亦当有体念处矣。上不以爵禄束缚，则下必有白刃可蹈之臣矣。上曰，然矣。汉昭之诸葛，唐宗之李𪟝，可谓千古际遇，而亦不免以爵禄拘之矣。上曰，李显重，以洪启禧，比之商鞅，而其后为湖南御史还后，反以为贤，其言，是矣。尚鲁曰，缀夜将事，圣体不瑕有害，而晩后气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，茶飮丸剂，尽为进御乎？上曰，未及尽服矣。尚鲁曰，脚部劳动后一样乎？上曰，然矣。上曰，刊进《丧礼补编》，好矣。人多印去乎？尚鲁曰，此书今为一统文字，甚好矣。臣亦使之印来矣。致仁曰，景庙志状中有可删句语，故顷已仰禀承教，而哀册文更考，则有缔结权贵子gg字g，阴图不轨之语，诚不可载录，而亦不敢擅便，故仰达矣。上曰，谁所作乎？尚鲁曰，故判书李德寿所制矣。常时所见，大异于厥辈，至遭弹劾，而至于此等文字，不可任自增删，故如是矣。上曰，元景夏于此等义理，严截，而其时举措，则不足矣。上曰，一体删去，可也。闻此下教，则忠臣子孙，必有飮泣者，而枭獍之徒，亦必有笑之者矣。诸臣以次退出。

5月2日

行都承旨李彝章〈病〉。左承旨蔡济恭〈式暇〉。右承旨朴昌润〈坐直〉。左副承旨李吉辅〈式暇〉。右副承旨安允行〈坐直〉。同副承旨洪梓〈病〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈在外〉。假注书李有喆〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜四更五更，坤方有气如火光。

○下直，德源府使具明远，知礼县监李昌远，安东营将赵庆祥，罗州营将徐宅善，忠清水虞候尹泓。

○朴昌润达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪尹东度，持平李晋圭未肃拜，权相龙，执义金元行，掌令李齐嵒、李养源在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○朴昌润达曰，右副承旨安允行，同副承旨洪梓，俱不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨洪梓牌不进罢职令旨，令于安允行曰，推考徽旨捧入。

○朴昌润达曰，新除授注书洪𬬭，时在京畿杨州地。斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又启曰，注书洪𬬭在外代，假注书李有喆，姑令仍察，何如？传曰，允。

○又达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，连日违召，尚不出肃，其在事体，殊涉未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，判尹权爀，连日违召，尚不膺令，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，新除授副修撰洪良汉，时在京畿杨州地。经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依。

○传于李吉辅曰，留待将任，来诣于集贤门。

○朴昌润，以忠勋府言达曰，本府书写忠义卫李彦圣有頉代，忠义卫南德宽差下，依例假郞厅称号，何如？令曰，依。

○刑曹判书金汉喆书曰，伏以，日月易得，礼制有限，孝昭殿祥期奄过，徽宁殿禫事已讫，仰惟圣上哀慕之情，邸下慨廓之恸，益复如新，伏不胜悲虑之至。窃念臣迹孤而昧于涉世，性鲁而瞢于烛理，前后任使，动辄跋疐，曩叨金吾，替膺献谳，罪著溺职，至被谴罢，惶愧之心，久而愈切。不日甄复，已是涯分之外，而秋曹除命，远辱休沐之地，驲召继降，荣动道路。入城之日，宜即叩谢，而顾此司寇之职，为任不轻，夫岂钝劣如臣，所可堪承者哉？而况金吾、秋曹，职名虽殊，刑狱之责，彼此一般，臣何可不思惩畏，扬扬冒据，以重伤廉隅也？且臣素患痰痹之症，越添于撼顿之馀，贴席叫苦，蠢动无路，玆敢略暴微悃，仰渎睿听，伏乞离明，察臣情病之难强，亟许镌递，回授无故可堪之人，使贱分粗安，职务无旷，千万大望。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿祥事倏过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞，调理察职。

○左尹具允明书曰，伏以，日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫期已讫。伏惟我大小朝孝思，益复罔极，区区下情，实不胜悲忧之至。臣伏奉大朝传教，以编厅事竣，推赏于董役诸臣，升资之典，亦及于臣身，闻命惊惶，无地自容。今玆编辑，槪就已成之前书，禀裁而补删之而已。至若臣所分掌，不过图说一篇，或按原书而传誊，或问工师而翻写，其为役，尤浅浅无可称。况臣识虑麤短，虽于小小名物，不敢自保其必无讹谬，或兼误重事，而负明命，以是为惧，心不自安。不意褒赏特加，辞教郑重，校检之役，曾无先后，而宠谕偏及，监董之劳，最下诸僚，而恩典反重，私心惶蹙，姑勿论，其为累于清朝综核之政，亦非细故，此尤臣之罪也。仍念臣至愚极陋，百无肖似，而幸遭盛际，荐被隆渥，昨年加一资，今年又加一资，节次冥升，其能厕亚卿上品，臣固自丑，人将谓何？臣虽冥顽如木石，岂不知恩数之为感激，而揆分惴恐，承当无路。玆敢疾声仰吁于贰极，伏乞睿慈，俯赐鉴谅，收臣新授资级，以慎赏典，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。今玆陞资，式遵旧例，卿其勿辞焉。

○司书金勉行书曰，伏以，居诸易得，徽宁殿禫期奄过，伏惟我邸下孝思，益复慨廓。伏念臣卤莽蔑裂，百无可取，而大朝知眷，迥出寻常，曲恕过奖，恩数郑重，臣感激惭悚，陨结是图。不意玆者，天曹春坊，除旨荐降，臣惝恍震惕，不知所以自措也。臣之本来情踪，有难更冒于朝闱讲官之末，且与弼善臣金光国，有友婿应避之嫌，揆以常规，固不可冒没承膺，而朔祭隔宵，侍卫未备，他不暇顾，遂至进参于将事之列，而因仍蹲滞，元非可论。玆敢据实陈吁，伏乞亟命有司，照例改递焉。答曰，览书具悉。日月流迈，徽宁殿禫期已讫，孝昭殿祥事奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。书辞，令该曹考例禀处。

○前县监李养源书曰，伏以，天降荐割，贞圣坤殿、仁元慈圣，相继礼陟，臣民丧妣之痛，久而罙切。日月如流，练禫次第奄过，伏惟我大小朝孝思慨廓，益复罔极。臣以虮虱之贱，不敢自与于人事，尚不得陈书奉慰，虽出惶恐之意，臣子常节，随处废阙，孤负恩义，死有馀罪。仍窃念臣之添叨讲官，今已四载。前后哀吁，肝血已竭，而一任虚假，讫无处分，夙夜战灼，长负罪戾。不意今者，掌宪新除，又被误恩，蓬荜之下，天书远辱，臣尤惊陨震悼，历累日而不能自定也。臣于昔年待罪桂坊，获参胄筵，非止一再，伏想邸下，亦必记有之矣。臣之节节空陋，只依旧样，而分外恩命，万万不称，恒怀忧惧，冀蒙刊汰，而朝廷宽大，不复加察，一味优容，每被擸掇，臣亦莫知其所由也。臣资既愚下，学无实得，年且衰晩，病随日甚，凡百荒坠，直是空壳，虽闲漫差除，实难堪任。况此风宪之职，讲筵之任，何等紧重，而以此丑差，晏然承当，自速矫诬之诛乎？君臣之义，虽莫逃于天地，大夫之招，终不敢于虞人，此臣所以守株穷谷，不敢为转身之计者也。原臣本情，不过如右所陈，而有恩不知谢，有命不敢趋，偃蹇逋慢，罪难自赎，席稿私次，冒死哀鸣。伏乞睿慈，察臣虚名，不可以实用，谅臣真情，非出于饰让，将臣本兼职名，一倂镌削，仍命有司，勘臣违逋之罪，以肃颓纲，以安微分，公私幸甚。答曰，览书具悉尔恳。诚孝浅薄，遭此罔极之痛，攀号莫逮，五内如割，而日月流迈，孝昭殿祥事，徽宁殿禫期倏过，一倍罔极。顷者别谕，期其招致山林，以予诚浅意薄，辞书连至，心诚忸怩。噫，非山林硕德贤士，何以能阐明圣经之微旨？况尔以世禄之臣，余不可舍尔，尔不可舍余。其须念我思尔之切，勿复控辞，即速上来，补我不逮。

○五月初二日辰时，上御涵仁亭。入直武臣武经殿讲入侍时，考官训炼大将金圣应，御营大将洪凤汉，禁卫大将具善复，兵曹参议李万宗，参知洪得厚，正郞尹光国，佐郞李镇衡，左副承旨李吉辅，假注书李有喆、郑彦暹，记事官李海镇，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，讲官，使之进伏阶下，可矣。仍命抽签试讲。都摠都事许愈进讲得略，李𪣶进讲为纯通，宣传官尹光亿略，金致尧粗，柳大源略，李厚坤粗，武兼宣传官闵愿通，申斗七粗，赵𡒵不，李希松略，金相鼎不，梁益祖粗，训炼都监把摠申思民粗，哨官罗润禄不，沈东吕不，禁卫营哨官申㫻通。上命书之曰，武经殿讲时都摠都事李𪣶，既不前期，而于十六人中能为纯通，观其为人，可谓畿甸健儿。特为右职陞叙。武兼闵愿，禁卫哨官申㫻，皆通，各半熟马一疋赐给，不通人从重推考。〈出榻教〉上曰，近来厌避入番之习，极为骇然矣。徐迥修为说书时，欲免久番，书以自不，岂不慨然乎？三将臣更为入侍事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○五月初二日未时，上御崇文堂。三军门大将入侍时，训炼大将金圣应，御营大将洪凤汉，禁卫大将具善复，左副承旨李吉辅，假注书郑彦暹，记事官李海镇，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，今者召见武将，欲问遐方武士之有可用者，各言所知之人，可也。凤汉曰，近来武士，西北差胜矣。上曰，关西武人，闻任时涉处分之后，颇耸动矣。凤汉曰，然矣。金凤运，不下于任时涉，亦可用之人也。岂可以门地拘之乎？上曰，注书出去，禁漏官金振哲招入，可也。臣承命出问仰达曰，已出番归家，故使之急急招来矣。圣应曰，崔处颢，可用之人也。方以五卫将入直矣。上曰，兼史出而招来。海镇承命招入进伏。上曰，汝为科举乎？对曰，臣曾已操弓，而因游猎伤臂，不能射，故废科矣。上曰，一介兔有何关重，至于伤臂乎？朝廷不用，故入于杂技，非渠之罪矣。今日召见，当使为一番守令矣。命书之曰，五卫将义州崔处颢，今因将臣所奏召见，为人可用，但惜者南加也。守令边将之外，无他用歧，而经佥使然后，方可为守令，先令该曹履历佥使待窠，即为录用，前武兼富宁人张齐斗，亦以六镇人，沈滞军门哨官，其令该曹待窠，即为调用，戊申继援将朴东枢曾孙宗行，令该曹先为调用于西北厅。〈出榻教〉上曰，顷见广冲桥比前尤为湮塞，可闷矣。凤汉曰，川渠之浚，急于救焚拯溺。若遇大水，则川边人家必多漂没矣。上曰，深濬之，则根底自然倾陷，人家之圮毁，无异于水灾矣。凤汉曰，水由地中行，则自不及人家矣。上曰，卿等担当濬渠，可也。对曰，若使臣等当之，则何不尽力奉行乎？上曰，召问都民，而后试之，可也。上曰，虽使浚掘，而其沙土，无处可置矣。凤汉曰，或云舟以运之，或云车以载之，马以駄之，姑未知何说之为得，而第试事，则可有区处之道矣。上笑曰，舟何以入城中乎？凤汉曰，舟运之说，若值大水，则似有运去之道矣。上曰，史官，不为苟同，而各陈所见，可也。臣达曰，濬渠虽急，而若动民力而为之，则不无初头民怨，而以朝家事言之，则浚之，可也。上曰，此言是矣，甚质实矣。上曰，上番陈之。海镇对曰，臣乡曲之人也。浚渠之利害难易，未有定见，而第闻城内物议，则皆以可浚矣。秉德对曰，浚渠之策，曾未讲究，而北岳善崩，东沟下塞，必须先养北山之树木，深濬东沟之湮塞，然后乃可责效矣。上曰，是矣。诸臣以次退出。

○五月初二日酉时，上御涵仁亭。承旨入侍时，右承旨朴昌润，假注书郑彦暹，记事官李海镇，记注官徐秉德，以次进伏讫。门次知中官举措骇然，从重推考事。〈榻前下教〉上曰，祭报府持来乎？读之，可也。昌润读讫。上曰，近来文官，皆取便，故莫重祭官，敢以荫差草记，诚寒心矣。不行侍从，不行春坊，又不欲为祭官，而徒食廪禄，岂不寒心乎？其在出纳惟允之职者，于此等事，不加强猛，而只畏其见憎于文官，此等草记捧入，诚寒心矣。命书之曰，端午祭，与寒食祭有间，而典祀官兼大祝，以差荫事草记，事之寒心，莫此为甚。该曹堂上从重推考，该色郞厅，事过后令该府处之，入直外郞厅皆塡差，此草记给之，其令今日内塡差，而称頉者，该曹草记，限一朔拿处，此草记捧入承旨递差，前单入之。〈出榻教〉上曰，注书出去，传教即为分付，前单持入，现告承旨亦为率来。臣承命出问，入谓昌润曰，令公当之云，以此仰达，可也。昌润曰，臣昏谬不省，未能详知，故不即仰达，而臣乃当之矣。上笑曰，质实可贵矣。予每于如此事好之矣。顾谓臣曰，汝出去传教，还为持入。臣承命持入。上曰，草记捧入承旨递差，以下爻周，可也。上命书之曰，朔望祭节祭，先为盥洗，又不设盥洗床，而差盥洗位，可谓剩执事，勿差事下教，而仍为举行，故昨日又为下教，今览节祭执事记，亦差焉。幺么下教，若是眩于奉行，不可无饬，当该承旨，该曹堂郞推考，此后大祭外，勿差盥洗位执事之意，分付。〈出榻教〉上命书之曰，文政殿通庆门三升仰帐，其涉不紧，殿外本四面垂帘外，前面左右挟帐，左右挟帘，曾无者，殿东虽有石桥，非陞降处，故古无帐矣，今则设焉。于本殿皆已设者仍之，顷年孝纯宫设四面阶上席，而今番，只排前面，故追后命设，更思之，此亦浮费也。本殿外，今后只排前面，而此下教，一体分付该曹，定式奉行。〈出榻教〉命书之曰，凡陵祭虽以堂上塡差，其若亲传香，则例以从二品塡差，而今览塡差记，俱以堂上塡差，事涉寒心，而与入启文书有异。虽不推考，申饬厘正。〈出榻教〉命书之曰，国之所重，在祀与戎，而节祭献官付标纷纭，受香时或差晩，事之寒心，莫此为甚。此后有付标之事，政院初勿捧，该堂禁推，称頉人，事过后禁推，其后复差，以惩慢蹇之习。〈出榻教〉上曰，注书出去，巡将吉衍，禁漏官金振哲，如已来待，招入。臣承命招入。上问吉衍曰，汝于冶隐，为几代孙乎？对曰，臣于忠简公吉再为十四代孙矣。上曰，居在何处乎？对曰，居在平安道矣。上曰，身手好矣。命书之曰，今闻巡将吉衍，于忠简公吉再，为十四代孙，居在清北云。见其为人亦可用，其令该曹为先调用，同中枢相当窠，待窠调用。〈出榻教〉上曰，宋莹中之滞囚，今至几朔乎？昌润曰，今月晦日为限，故六月初吉，则当放云矣。上曰，以日计之乎？昌润曰，有过三朔放送之教，故如是矣。上曰，计日则过矣。诸臣以次退出。

5月3日

行都承旨李彝章〈坐〉。左承旨蔡济恭〈坐直〉。右承旨朴昌润〈坐〉。左副承旨李吉辅〈病〉。右副承旨安允行〈坐〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈在外〉。假注书李有喆〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○朴昌润达曰，明日亲祭斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪尹东度，持平李晋圭未肃拜，权相龙，执义金元行，掌令李齐嵒、李养源在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金尚鲁，副提调李彝章启曰，伏未审日来，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？丸剂茶飮，连为进御乎？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。茶飮加剂五贴以入，下教日入侍，宜矣。

○李彝章达曰，明日亲传香时，礼房承旨今日当为斋宿，而左承旨蔡济恭，以式暇不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于朴昌润曰，右承旨年多，难于受押时，以左承旨为礼房，以右承旨为户房，勿出朝报。

○朴昌润，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○李彝章达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良日事违召，无意行公，其在事体，殊涉未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○安允行达曰，判尹权爀日事违召，无意膺令，事极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，持平李晋圭四月朔节书，无缘不书，依定式递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○传于安允行曰，初六日备局入侍，今日为之。

○传于安允行曰，备局堂上入来，则来诣于集贤门。

○传于李彝章曰，礼房承旨来诣于集贤门。

○吏曹口传政事，奉教单金和泽，检阅郑昌顺、柳叙五。

○传于安允行曰，领相处传谕史官，同为入侍。

○蔡济恭，以礼曹言启曰，即接献陵令所报，则近以草树之茂密，陵内虎患日将特甚，囕害人命于红箭门至近处，故奉审巡山之节，未得如常为之云。陵寝至近之地，虎患若是狼藉，极为惊心。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○校理郑尚淳书曰，伏以，日月迅迈，两魂殿练事禫制，次第奄过，臣民痛霣，益复如新。伏想我大小朝孝思哀慕，一倍罔极，悲疚之馀，不瑕有伤损之节？臣不任区区悲念之至。仍伏念臣于昨冬，猥忝东壁，适当新录催捉之时，半日之间，屡承严教，而区区情势，便成铁限，冒膺无路，终犯违傲，揆以邦宪，罪合万殒。岭海𫓧钺，臣实甘心，圣度天大，特宽大何，毕竟谴补，寔出末勘，惶陨感激，汔今未已。不意下邑讼罪之日，遽蒙恩宥，继以馆职除旨，驲召荣命，联翩俯辱，臣诚惊惶踧踖，莫省攸措。念臣自来情地，与前无异，矢画已久，终难强冒。去就一节，初非可论，而且臣素患痰癖之症，乖摄于节换之时，脱着失宜，重触风感，顽痰痞膈，呼吸难通，气火上升，有时昏眩，寝睡全失，食飮全废，委身床席，凘顿欲绝。以此病状，时日之内，万无自力登途之望，玆不得不猥从县道，冒死哀吁，伏乞离明，俯垂矜察，亟赐镌递，俾便调息，以安微分，不胜万幸。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿练事禫期，次第已过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，调理察职

○领议政李天辅疏曰，伏以，日月迅逝，孝昭殿祥事奄过，仰惟圣孝哀慕，益复罔极，区区下情，伏不胜悲虑焉。臣一病支离，已分为癃废之物，虚带职名，居然经岁，伏枕循省，罪积如山。揆以邦宪，宜被万戮，而天日之明，犹未俯烛实状，一向羁縻，任其偃息床笫，于是乎天降奇厄，一夜之间，焦头烂额，仅延残命于灰烬之馀。臣既不幸有死疾，朝夕待尽，而又不幸遭意外之祸患，莫非臣穷命，抚躬悼伤，更谁尤哉？顾臣病伏废务，无往非罪，然是犹不暇言，我圣母因山以后哭班，臣一未伸常分，及至祥期所受之衰，又未得礼除，俯仰穹壤，此何人哉？殿下不惟不加之罪，临筵俯询，恻然垂怜，特遣太医，锡以珍剂，臣惝惶感激，不觉血泪之被面也。噫，人之所以为人者，不过神识与筋力而已。臣自经火灾，内而心魂陨褫于苍黄之际，外而肢体扑伤于颠仆之中，本来眩气，一倍添剧，已昏之神识，今而益丧，已竭之筋力，今而益缀。况火毒所被，形容毁变，便作别人，亲旧之来见者，莫不悲之。躯壳虽存，其可谓生人，而以职事责之乎？臣之昨冬入侍，出于忍死趋命，而其时圣候方在静摄，不敢悉暴私怀，耿耿一心，惟欲及臣未死，一登前席，以伸未尽之恳，而病势比之向来，非但落下数层，束带起动，实无其望。且何以此容状，重攀文陛，骇人观瞻也哉？向天祈祝者，惟是速解职名，以便公私，而中书重地，至今虚寄于未冷之尸，目下事务，缘臣而多有旷滞者，死罪之上，益增死罪。念之及此，只欲溘然。玆敢不避烦渎，疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂谅察，将臣职名，亟许递解，仍治臣前后所负之罪，以幸国事，以肃朝纲，千万至祷。答曰，知道。卿恳已谕，有面谕者，备局入侍，其令今日为之，卿须入来，以安予心焉。仍传曰，遣史官传谕。

○五月初三日辰时，上御居庐厅。大臣、备局堂上引见入侍，传谕史官同为入侍时，左议政金尚鲁，行司直李益炡、李鼎辅，御营大将洪凤汉，左参赞李𪻶，户曹判书李宗白，工曹判书李益辅，礼曹判书申晦，禁卫大将具善复，摠戎大将郑汝稷，大司成金善行，吏曹参判金致仁，右承旨朴昌润，假注书郑彦暹，事变假注书卢瑞国，记事官李海镇，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，注书出去，祭报府持入。臣承命出问，则未及塡差云，故只纳献官塡差记。上曰，昨日三将臣使之留待，而召见武士矣。御将盛称金凤运为人，不下于任时涉，而可以大用云，然乎？尚鲁曰，其为人虽不及时涉，而亦可用之人也。又有金弘鲁、张天用者，不可不收用，而至于时涉，则不可使止于水使矣。上曰，关西如有缓急，则当用此等人矣。上曰，领相之病，近来何如乎？尚鲁曰，久不相见，而近闻腰痛，比前有加云矣。上曰，须发近来何如乎？尚鲁曰，不至大段伤损矣。上曰，领相须髯过长矣。今则似轻便矣。上曰，今日召见卿宰者，旱气如此，虑或有冤枉之事，欲问于秋曹、禁府矣。尚鲁曰，词讼重地，不可一日旷官，而刑判金汉喆，判尹权爀，终不行公，实有滞囚之虑矣。刑曹判书金汉喆，判尹权爀牌招察任事。〈榻前下教〉尚鲁曰，此平安监司闵百祥状启也。以为西北道科，并设于丙寅，其后北道，则乙亥又设行，而本道则姑未设行，一路士民，莫不抑郁，本道道科，依北关例设行事，请令庙堂禀处矣。西北道科之设行久速，不但本无定限，乙亥则以圣祖诞降之岁，只于此道，特命设科，此非本道援例请行者。且语其时，则非时也。虽待日后徐议之，固不晩矣。今姑置之，何如？上曰，乙亥北道道科，虽不可引援，朝家亲西北，一也，不无向隅之叹，而非其时云者，所奏诚是，亦岂可全然置之耶？过三年后，观年事更禀，可也，而因此思之，耽罗之科，其设已久。昨年见济州之人，尚今思焉。待岛丰禀设，可也。〈出举条〉尚鲁曰，此江华留守金相奭状启也。以为本府玉浦暗门城堞颓圮处，今番所筑体城，为四百二十馀步，女墙，为一千三十馀步，三间门楼亦为营建，而其功役之速完，莫非监董诸人竭诚效劳之力，依甲申、丁丑例论赏一款，请令庙堂禀处矣。此等论赏，乃是兵曹之事，而本府最初城役后，庙堂一时创例，其后或自庙堂举行，或令兵曹举行，前后不一其例，而以大体言之，庙堂不可替行该曹事矣。分付兵曹，使之考例论赏，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，海西两营马兵之改称骑士，盖以乡族差定，接待稍异故也。今虽停其上番，若其节制，则无异于前，而近年以来，守令慢于奉法，率多苟充塡差，故前兵使崔镇海论理状请后，兵营所管骑士，皆以乡品塡差。其时自上有监营所管骑士，一体施行之特教，而监司尚不举行。若其法，不合于其见，则状闻争执，夫谁曰不可，而既无争执之事，又无奉行之举，朝令之不遵，事体之未安，诚大矣。道臣推考，使之依前朝令举行，恐不可已矣。上曰，特教之下，其敢若此，从重推考，即为举行。〈出举条〉上曰，梦中有一人告予曰，朱子六十作《中庸》序文云。其意有若警予者，故予不觉蹶然而起矣。上曰，濬渠事，诸臣昨已陈之，予亦无寐，终夜思量，卒未得善策矣。如惠政桥近处，其民不无目前之较gg效g，而岁久年深，则川边之家，反有底倾颓圮之患，岂不可闷乎？鼎辅曰，此非可虑者。疏通下流，使之顺导，则必无此患矣。尚鲁曰，朝家如有濬川之意，则何不虑此而持难乎？善复曰，广忠桥，使之尺量，则广至四十馀尺。虽使掘去其半，水必顺流而行，岂有泛滥之患乎？上曰，祭报府如已塡差，注书出去持入，如未及塡差，当刻内塡差入启之意，分付，可也。上命书之曰，典籍朴昌凤，以芸阁功劳，有调用之命，而为察访矣。顷日政，以前察访复职，故心甚讶之，今问大臣，其处之得宜，然承传则无施。既有察访履历，令该曹守令待窠，即为备拟。〈出榻教〉上问卢瑞国曰，以汝所见，则领相之病，何如乎？对曰，尚不差复矣。命书答传谕史官书启曰，三台旷一，鼎席不齐，国事可闷。昔之恙，自可勿药，方欲敦召，卿疏适上，不可循例赐批，且有谕者。备堂入侍，特命进定，疏批宣谕，今闻左相及传谕史官所奏，尚未快瘳云，为卿闷焉。然日气若此，非比往时，庶可益瘳。噫，目今举行之事，其滞多，见卿久矣，思卿切矣。卿须体古人鞠躬之义，思小子望卿之心，安心善摄，俟少间即为造朝，用副小子指日而望事，令宣谕史官，更为传谕。〈出榻教〉上曰，注书出去，祭报府持入，该郞亦为入侍。臣承命出来，与吏曹正郞李普温偕入。上曰，吏郞谁耶？为人极为精明矣。尚鲁曰，臣亦知之，为人果精明矣。益炡曰，李宜老之从侄，而为人极其精详矣。上曰，祭报府读之。普温读之，至翼陵献官金朝润，上曰，曾见于差祭时，其貌胜于前而甚少矣。善行曰，年不多矣。上曰，然乎？至几何乎？善行曰，不满五十矣。申晦曰，外貌虽少，而已过五十矣。亲传香外各陵献官受香时，当于版位祇迎，并来待于明政殿，礼房承旨，以黑团领举行事。〈榻前下教〉尚鲁先退时，顾谓承旨曰，忘未及仰达矣。违牌翰林，何不请叙牌招，而左右史如是久旷乎？昌润曰，同副承旨洪梓果有实病云，似有变通之道，而翰林亦皆违牌矣。上曰，下番为gg有g才操矣。命书之曰，违牌翰林并叙用，口传付职，牌招察任。〈出榻教〉命书之曰，同副承旨洪梓许递，其代宣传官张志丰除授，牌招察任。〈出榻教〉命书之曰，承旨房，以吏、户、礼、刑、工、兵。〈出榻教〉诸臣以次退出

○五月初三日午时，上御崇文堂。礼房承旨入侍时，右承旨朴昌润，假注书郑彦暹，记事官李海镇，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，中官误传矣。礼房承旨使之入侍矣。昌润曰，朝者换房，故臣为礼房矣。上曰，然乎？蔡济恭入直乎？昌润曰，今日以式暇不为仕进矣。上曰，明陵、翼陵、孝昭殿，当亲为传香，而各陵、太庙、昭宁园、储庆宫、毓祥宫传香，先为奉安于台上，礼房承旨以黑团领，奉传于台上，则予于版位祗迎，以此举行，可也。明日传香时，各陵献官及诸执事，皆早早来待宫闱。今则两魂殿外，一倂早待于明政殿事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

5月4日

行都承旨李彝章〈斋宿〉。左承旨蔡济恭〈坐直〉。右承旨朴昌润〈斋宿〉。左副承旨李吉辅〈斋宿〉。右副承旨安允行〈斋宿〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈斋宿〉。假注书郑彦暹〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈斋宿〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○孝宗大王忌辰。

○端午亲传香罢后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李吉辅达曰，大司宪尹东度未肃拜，执义金元行，掌令李齐嵒、李养源，持平权相龙在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李彝章达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，一向违召，尚不出肃，其在事体，殊涉未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○张志丰达曰，御营大将洪凤汉，弘陵献官，今方出往矣。将臣差祭之时，以都提调兼察事，曾有传教，发牌郞厅，依例分付，何如？令曰，依。

○传于蔡济恭曰，行祭时刻单子入之。

○传于蔡济恭曰，孝昭殿上字亲写，铭旌亲写，虞主亲写，告由文存温行时三字四字删。

○传于李彝章曰，世子宫陪从承旨，右承旨进去。

○传于蔡济恭曰，礼房承旨，持明日祭祝文草来待。

○安允行达曰，洪𬬭自乡上来云，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于蔡济恭曰，前参议赵明鼎，其令该曹，口传付军职牌招，与编次人同为入侍。

○兵曹口传政事，副司直赵明鼎。

○传于蔡济恭曰，左相礼判，来诣于集贤门。

○传于蔡济恭曰，俄已下教礼判，而于南于东，可合筑坛处筑之，仍为举行。

○张志丰以御营厅言启曰，因礼曹草记，献陵陵内虎患特甚，囕害人命，奉审巡山之节，未得如常为之云，极为惊心。即令该军门发遣军校，期于捕捉事，命下矣。本厅将校率领炮手五十名，明日出送之意，敢启。答曰，知道。

○五月初四日辰时，上立涵仁亭殿庭。端午祭亲传香入侍时，都承旨李彝章，左承旨蔡济恭，右承旨朴昌润，左副承旨李吉辅，右副承旨安允行，同副承旨张志丰，假注书李有喆、郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立讫。上曰，礼房承旨先诣亭上，各陵祭香奉传，而献官之受香者，次次出去，可也。上曰，彼献官谁也？对曰，金汉芳也。上曰，其年几何，而若此之甚老乎？上曰，彼摠管谁也？吉辅对曰，李润成也。上曰，然乎？外貌亦俊秀矣。吉辅曰，年少时其貌尤美丽矣。礼房承旨入侍时，都承旨副摠管李润成同为入侍事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○五月初四日巳时，上御崇文堂。礼房承旨入侍，都承旨，副摠管李润成同为入侍时，都承旨李彝章，左承旨蔡济恭，副摠管李润成，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，都承旨诣宗庙及永禧殿，祭官进排官有頉与否，摘奸以来，而旱气如此，祭井亦为看审，今夜祭班入侍时告达。彝章退出，左副承旨李吉辅入侍事。〈榻前下教〉上曰，御制尽为厘正乎？济恭曰，逐日看检，而一字一句，不可泛忽，故虽一番相考，而更为寻绎细考矣。吉辅进伏。上曰，诣储庆宫、毓祥宫门外，进排官及各样执事有頉与否，摘奸以来，今夜祭班入侍时告达。上曰，李润成进前。润成进伏。上曰，耽罗山川风俗，何如？对曰，大体为南中关防之地，而但僻在数千里大海之外，风气民俗，自与陆地有异，且土地瘠薄燥疏，五谷不能茁茂，而船泊处有九所，若设镇置堡，少有堤防，则于国家，大为关防之地矣。上曰，柑橘成林，而其民不能堪当于守令之侵惩，至有拔其树而烂其根者云，然乎？润成曰，柑子虽曰其处所产，而实为极贵，万无充贡之望，故每当封进，则守令之侵责，小民之骚扰，诚如上教矣。上曰，马政何如？润成曰，济州国屯十所场所养马，殆过万匹，大抵马摠，则比前有加无减。此乃最初大宛马种落云，而每年岁贡马封进之马，不过五百匹，封进之马，不可不择封，故自古及今，年年辄拔其优者，良种以此殆尽，雌马则虽不无稍大者，至于雄马，渐无可用。国屯如此，则私屯之相与买卖者，尤无可论。近来连以武臣差送者，盖为其申饬马政之意，而其于良种之绝乏，诚无奈何。臣意则清差开市，为先买来五六十匹，有囊马下送岛中，更为取种似好。如此然后，方可责马政矣。上曰，所达诚是，令备局禀处，可也。〈出举条〉上曰，赈谷何时可以入去，而能有实惠耶？对曰，朝家所给，已备请得之数，几尽拯济矣。诸臣以次退出。

○五月初四日未时，上御涵仁亭。编次人入侍时，左尹具允明，副司直赵明鼎，左承旨蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，御制尽为删正乎？济恭曰，多有禀定事，故持来矣。上曰，承旨读之。至第三卷一文。允明曰，漠然上下，疑有误字矣。上曰，然矣。上下文势不相接，实不可知也。至一文。允明曰，卧食起居之卧字，必飮字之误矣。上曰，然矣。岂有卧食文字乎？今番考订，幸矣。若如此而置之，则后世必以为怪文矣。至第四卷箴戒诸文，上曰，为此文者，欲为东宫屏风而作矣。明鼎曰，御制所载，多有烦复汗漫之患。传后文字，从简为宜矣。上曰，然矣。孝昭殿祭文外，练祥禫祭祭文，孝顺、懿昭墓祭文及闷旱、戒酒、髢髻、均役纶音，只录其首件，馀皆删去，可也。济恭曰，纶音中多有为后世典章法度之文字，岂尽拔去乎？甚为可惜矣。上曰，既载《政院日记》，删去何妨乎？诸臣以次退出。

○五月初四日申时，上御崇文堂。左相、礼判同为入侍时，左议政金尚鲁，礼曹判书申晦，同副承旨张志丰，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，旱气诚可闷矣。尚鲁曰，自数日来甚蒸郁，不无雨征矣。上曰，其雨其雨，旱天之常事，尤可闷矣。上曰，注书出去，宣传官一人招来。臣承命招任屹进伏。上曰，汝自东门出去，看审东郊后，因往果川牟麦之枯损，田畴之龟坼，细审以来。上曰，当此时，予心如熏矣。国之所依者民，而旱既太甚，民将尽刘，将奈何？前后冤死之人，虽使该部收瘗，而或稿或布，便同不埋矣。命书之曰，噫，昔汉东海一妇呼冤，其能致旱。噫，目今其犹宽gg冤g心，即农事。近日其雨其雨，颇有旱征，哀慕之中，心尤闷焉，消冤之道，其可忽乎？令秋判，勿论时推与未完决，精抄可疑者，登对禀决。礼判既承下教，设坛赐祭抱冤人。近年以后，该部之埋瘗者，其虽掩骼之意，或布或稿，何样其埋？其有族属，而拘于官埋，不敢者，许令运埋。〈出榻教〉命书之曰，无辜而物故者，岂无之，而岂有若赵观锡乎？虽有恤典举行之命，丹书且以白脱，尚今嗟惜，而大抵近者风俗，一入帐殿，则作一衅累，凡于仕道，其皆见碍，若此一观锡，在上者所以推陷沟壑也，是岂伊尹之意哉？若有其子，一依常人例调用。李麒祥被证白脱，其后受刑，不过因其举措之骇悖，而既非鞫囚，则其刑过矣。予已悔之，而因此道故，亦涉矜恻。特为给牒，调用其子。李齐显，所遭既脱，而其所酌处，不过严事体，而刑推，则亦悔矣。道故可矜，特为放送。〈出榻教〉上曰，李齐显，其死极冤矣。尚鲁曰，既入帐殿，则自为发明之不暇，而不此之为，举措怪异矣。上曰，亲问之时，甚作体矣。尚鲁曰，甚作外貌者，终必遭事矣。上曰，庆福宫gg景福宫g简仪台遗石，人皆谓之𨱎砚，实非矣。宗庙前置石及日影台，卿等知之乎？佥曰，不知矣。上曰，列圣朝微行时，遇一老妪，则谓其夫曰，岁星为贱星所逐，入柳星下。其时即使其妪，隶于云观，日影台傍欹石，为此妪设耳。上命书之曰，历象日月星辰，敬授人时。国初有钦敬阁观象之义，顾不重欤？顷者译院，既已下教，云观陞品效劳之人，亦依此例调用事，分付。〈出榻教〉当该中官从重推考事。〈榻前下教〉上曰，李润成，今日召见之矣。尚鲁曰，为人何如乎？上曰，以济州事，多般设问，而所对颇精详，为人可用矣。诸臣以次退出。

○戊寅五月初四日三更一点，王世子徽宁殿端午祭摄行时，右承旨朴昌润，事变假注书卢瑞国，记事官安正泽，弼善金光国，文学具允钰，司书金勉行，说书南玄老，以次陪从。王世子具翼善冠、浅淡服，以乘舆出集英门，诣铜龙门降舆，步由景化门入光政门，诣明政殿庭板位。大朝出宫时祗迎，还诣小次，改具翼善冠、视事服，待四更三点，入徽宁殿行礼毕后，还入小次，改具浅淡服，诣明政殿庭板位。大朝还宫时祗迎后，出光政门入铜龙门，乘舆还入大内。诸臣遂退出。

○五月初四日三更三点，上诣孝昭殿端午祭亲祭入侍时，都承旨李彝章，左承旨蔡济恭，左副承旨李吉辅，右副承旨安允行，同副承旨张志丰，记事官洪𬬭，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立讫。上具布裹翼善冠、视事服，步出寅gg宾g阳门，至明政殿月台，以乘舆将诣孝昭殿。尚鲁曰，将缀夜行事，茶飮进御，何如乎？上曰，茶飮为此月台而生矣。命进小许。由光政门诣孝昭殿斋室下辇时，彝章进曰，臣往永禧殿及宗庙摘奸，则诸执事进排官及祭物诸节，皆无頉，而祭井中有落叶及枯木尺许者，臣使之更濬而来矣。吉辅曰，臣进往储庆宫、毓祥宫摘奸，则进排官祭官，皆无頉矣。上诣斋室将入祭庭，雨下霖霖。上曰，版位设于庭中，仍露立冒雨。尚鲁进曰，何必冒雨露立乎？上曰，祭庭，何以避雨乎？行祭罢后，上还大内。诸臣退出。

5月5日

行都承旨李彝章〈坐〉。左承旨蔡济恭〈坐〉。右承旨朴昌润〈坐〉。左副承旨李吉辅〈坐〉。右副承旨安允行〈坐直〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书郑彦暹〈仕直〉事恋假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○孝昭殿端午亲祭罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗亲单子问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，罔极。徽宁殿摄行祭罢后，世子宫、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，罔极。

○李彝章达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○张志丰达曰，大司宪尹东度未肃拜，执义金元行，掌令李齐嵒、李养源，持平权相龙在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而亲祭正日，頉禀。令曰，知道。

○李彝章达曰，今日宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而亲祭，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良镇日违召，尚不膺令，其在事体，殊甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于张志丰曰，御制编次人，待令于徽宁殿。

○五月初五日丑时，上御咸安阁。礼房承旨入侍时，左承旨蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，孝昭殿祭文草持来乎？济恭曰，持入矣。上曰，读之。济恭读讫，命添书哀慕一倍以下数行。书毕，济恭曰，臣惶恐敢达矣。昨者臣等，以纶音训谕诸作删去之意，仰请矣，更而思之，诚不可矣。其中自有典章法度之为后世准则者，不可拔去矣。上曰，然则择而载录，可也。诸臣以次退出。

○五月初五日午时，上御徽宁殿。编次人入侍时，左尹具允明，副司直赵明鼎，左承旨蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏。上曰，史官阶下侍立，可也。上曰，昨日宣传官入来，注书出去招入，可也。臣承命偕入。上命写凡例曰，首载吴光运，末书蔡济恭，亦异事矣。上曰，昨日下教之后，雨即滂沱，予之为渠辈轸恤者，可谓至矣。感应之理，不爽于冥冥之中而然矣。明鼎曰，殿下此举，恩及枯骨，至恩盛德，迥出百王。此实旷世之稀事，岂不有冥感乎？允明曰，此实感应所致，而专归之于感应之理，则未免傅会矣。上曰，然矣。明鼎曰，御制中无春宫时篇什，诚为欠事，而昨日得春宫时所下郭师傅处手书二度，故臣持来矣。上曰，上之。览曰，此非予之所作矣。予自甲午年，始知作文字，此则受于他人矣。笔则予笔，而不下于近来所书，始知人之将进，实不大段矣。明鼎曰，当载之御制乎？上曰，既非予所作，则何必载录？此实欺心矣。勿书，可也。上问宣传官曰，牟麦禾谷，何如，而旱灾不至大段乎？任屹曰，臣先出南门，看审果川等地，则秋牟几至作粥之境，春牟尽为发穗，而或有萎黄者。臣恐其伤于旱灾，招问田夫，则以为本来高燥之地，年年如此，不必伤于旱灾云矣。上曰，东郊何如，而水畓不至龟拆之境乎？任屹曰，东郊牟麦，尤胜于南郊，而禾穀水付种者，已为初除草，注秧者，已为茁茂，至于移秧之域，故农民方待雨，而昨夜之雨，虽不足于移秧，亦浃洽于牟麦云矣。上曰，东郊之土品，胜于西郊乎？明鼎曰，皆负郭田矣。上命书之曰，昔日甘盘故旧，前察访郭始征一也。今于暮年，追忆向时，一倍此心。伊后受学，故判书李真望也。至于郭始征，家贫，已知其奉祀孙，令铨曹即为录用。〈出榻教〉长宁殿参奉赵德行，万宁殿参奉李国亨，明日来待事。〈榻前下教〉左右相、惠堂、户判明日食后来待事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

5月6日

行都承旨李彝章〈呈辞受由〉。左承旨蔡济恭〈病〉。右承旨朴昌润〈式暇〉。左副承旨李吉辅〈坐直〉。右副承旨安允行〈坐〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书郑彦暹〈仕直〉。事变假注书虑瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，同福县监朴挺阳，输城察访孙伯麟。

○张志丰达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○李吉辅达曰，大司宪尹东度呈辞入达，执义金元行，掌令李齐嵒、李养源，持平权相龙在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，应教尹得养牌招事，依下，而今已夜深，明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○张志丰以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管李润成，以御营中军，军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又以弘文馆言达曰，新除授应教尹得养，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以应教尹得养牌不进罢职令旨，令于张志丰曰，推考徽旨捧入。

○又达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，一向违召，尚不出肃，其在事体，殊涉未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，守令未署经，至于十一员之多，而尚未署经，事甚未安。两司除在外呈辞入达外，未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○又启曰，左议政金尚鲁，右议政申晩，惠厅堂上洪凤汉、李𪻶，户曹判书李宗白，依下教来待矣。传曰，入侍于集贤门。

○传于安允行曰，广通桥近处老人五人，使之待令。

○传于张志丰曰，编次人明日使之入侍。

○又以兵曹言启曰，禁军来秋冬等都试，连因有故，不得设行，今已过时，势难举行。在前如此之时，有因停都试代行禄试射之规。今亦依此举行，何如？传曰，允。

○左参赞洪象汉书曰，伏以，日月迅驶，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫期亦讫，仰惟大小朝哀慕益复如新，区区微忱，曷胜悲虑？仍伏念臣性本钝滞，事不分晓，忝叨司寇，自底罪戾。倘非天地涵容之私，曲加宽恕，则岭海金木，何可自逭？薄罢未几，特叙旋降，官秩自如，除旨联�，臣瞻天仰圣，且惶且感，益不胜战恐惭恧。畏义揆分，固当竭蹶祗肃，以伸叩谢之忱，而雨露霜雪，莫非教化，虽不敢仰首陈暴，究其本，则直由于昏谬颠错之致。夫如是，则西壁虽曰闲局，其何可诿以无所事事，而晏然冒膺乎？坐违严召，盖出于万不获已，而罪上添罪，诛殛犹轻。况臣往夏宿症，遇暑添剧，胃弱而食飮专废，火炽而眠睡顿失，种种危恶之兆，迭相闯发，见者深虑，臣亦自危，若不及时治疗，必贻无穷之悔。虽靡情地之兢蹙，以此病状，岂有弹冠束带之望哉？玆敢疾声哀吁，伏乞邸下，俯垂矜察，亟递臣本兼诸任，仍许长暇，俾蒙生成之泽，且治臣渎扰之罪，以砺群工，千万大愿。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿练事已过，徽宁殿禫期亦讫，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞，调理行公。

○辅德李基德书曰，伏以，日月易迈，孝昭殿祥事奄经，徽宁殿禫期又讫，伏惟我大朝哀慕之恸，我邸下慨廓之怀，益复罔极。仍伏念臣于杜门讼愆之中，忽伏承春坊除命。适值亲享之隔宵，他不暇顾，冒没出肃，仍参陪班，而顾臣本来情势，实有万分闷蹙者。曩臣病淹乡庐，适叨宫僚恩旨，而徽宁殿祥事，隔在十馀日，臣为参祀，趱程启行，扶曳入来，而本院以宫僚之不备，有草记变通之举。此虽由于事势之不得不然，而私心悚惶，靡所容措。伊日圣教，至为严截，又于筵中，责之以臣分，缕缕辞旨，有非臣子所敢承闻者。筵席语秘，虽未得其详，而臣之罪状，益无所逃，圣度天大，过加涵贷，罚止例勘，乍囚旋宥，臣至今追思，惶汗沾背。顾此所犯，虽冗官散职，固不敢束带抗颜，自同无故之人，况铜闱僚属之任，实臣负罪俟谴之地，今何可扬扬出入，自陷于忘廉无惮之科哉？当此讲幄连开，睿学益勤之时，臣亦以书筵旧物，岂不欲一登前席，少伸延颈之忱，而有罪难赎，求进不得，翘首瞻望，怵惕徊徨。有臣如此，生不如死。玆敢略控文字，仰暴微恳。伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌递臣职名，俾安私分，仍治臣前后之罪，以警具僚，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，调理察职。

○五月初六日午时，上御崇文堂。左、右相、惠堂、户判，同为入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，御营大将洪凤汉，右参赞李𪻶，户曹判书李宗白，右副承旨安允行，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上谓右相曰，昨日祭班，卿入参而予不觉矣。尚鲁曰，昨雨善来，而移秧则尚早，民间姑不至遑遑之境云矣。上曰，定例施行乎？宗白曰，一遵定例而行之矣。上曰，川渠之濬，诸臣皆以为急，而予意则尤有深虑焉。若深掘之，则反有底倾颓圮之患矣。尚鲁曰，必不然矣。上曰，注书出去，京兆官及桥边坊民率来。臣承命偕入。上曰，京兆官谁也？对曰，申思宪矣。上问坊民曰，汝等居在川边，濬川利害，详达，可也。坊民对曰，川边之家，若逢雨水，则每患垫没，掘去为急矣。上曰，然则汝辈何不掘去乎？坊民曰，此非小民私力所能掘去者矣。上曰，然则能支三四年乎？坊民曰，虽不大段肆力，数数掘去，则三四年之内，岂有漂没之患乎？上曰，部官若来，注书出去率来。臣承命出来，与两部官偕入。上曰，部官谁也？对曰，赵龙命、黄植也。上曰，濬渠利害，详陈，可也。黄植曰，臣待罪部官，略闻此事之利钝，而既承圣教，敢不仰达乎？五间水门之下，年年渐塞，而北岳、南山之濯濯日甚，故至于如此，使各军门分排定界，一齐掘去，则必有速效，而不无民怨矣。上曰，奏对详明矣。尚鲁曰，然矣。上曰，予之下教，实为汝等，而反有不顾之意，此后如有水患，何敢怨我乎？凤汉曰，赤子之匍匐入井，为其父母者，岂可以其无知，而不救乎？上曰，平安道农形何如云耶？宗白曰，伤于早霖云矣。允行曰，万宁殿参奉李国亨，昨有入侍之教，故方来待矣。上曰，注书出去招来。臣承命偕入。上命书之曰，今闻故参判李匡德妻，在于果川云。见其子忆其父，心甚怆然。其令本官，衣资食物，从厚输送，以示予意。〈出榻教〉臣谓允行曰，长宁殿参奉赵德行，亦来待云矣。上曰，汝出去招来。臣承命偕入。上曰，汝赵明履之第几子乎？德行曰，所后子矣。上曰，永感下乎？对曰，有偏母矣。命书之曰，今见赵德行，忆其父怆于心。有望七偏母云，其令该曹，衣资食物，从厚题给，以示予意。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月7日

行都承旨李彝章〈呈辞受由〉。左承旨蔡济恭〈坐〉。右承旨朴昌润〈受由在外〉。左副承旨李吉辅〈坐直〉。右副承旨安允行〈式暇〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书郑彦暹〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○李吉辅达曰，大司宪尹东度呈辞入达，执义金元行，掌令李养源、李齐嵒，持平权相龙在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○张志丰，以弘文馆言达曰，本馆下番连日阙直，事甚未安。副修撰洪良汉自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，一向违召，尚不出肃，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于张志丰曰，编次人持纶音训谕卷来待。

○传于张志丰曰，编次人斯速来诣于明政殿后。

○副司直赵明鼎书曰，伏以，日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫制已阕。伏惟我大小朝，孝思哀慕，益复罔极，区区下情，亦不胜悲陨之至。伏念臣以至愚极陋，遭遇圣明，蒙被眷渥，内外华要，敭历殆尽，微分窃自满足，私心徒切愧惧，乃以编厅事竣，特推恩赏陞资之命，亦及臣身，臣尤惊惶惭悚，莫省攸措。噫，臣既无他才识，可以报效殊知，寻常所自勉者，惟在于筋力奔走。藉令有尺寸之劳，要是职分内事，矧玆编辑之役，各自有主张而分管者。臣于其间，无甚参涉，不过备员而充数而已。且受命，虽或差先，始事本自同日，今玆恩典之偏重，实是梦寐所不到，不但臣心之愧恧欲死，其有伤于朝家棕gg综g核之政，恐非细故。仍念二品之班，即古所谓命德之器，尤非如臣钝劣所敢拟议者，而罔功之赏，匪分之秩，一时凑会，千万不称。臣虽欲贪荣怀眷，夤缘媒进，其于公议之甚严，四方之传笑，何哉？昨因大朝特教，虽不免出肃新资，冒登前席，而揆分揣义，终不敢视作固有，今始追陈短章，略暴微恳。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟收臣亲授资秩，以重公器，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。今玆陞资，式遵旧例，卿其勿辞，从速行公。

○献纳金汉老书曰，伏以，日月迅迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫事已讫，伏想大小朝追慕哀陨，曷有其极？臣伏不任区区悲念之至。仍念，臣本庸愚湔劣，百无一能，而幸荷大朝拂拭陶甄之洪恩，前后践历，罔非逾分，感镂悚惕，惟以筋力奔走，为一分酬报之计矣。不幸再昨年，待罪广州府经历时，奉职无状，名入绣衣之奏，至被严教，薄窜岭外，转罪为荣，而未经一年，获蒙恩宥，生还故土，阖门感泣，拜天颂祝，而反省愆尤，甘作明时之弃物。曾未几何，叙命遽下，旋承仓官之除旨，感激恩私，畏分怵义，黾俛逐队者，奄延数朔于玆矣。迺者薇垣新命，忽下于千万梦想之外，惊惶感祝，罔知攸措。顾臣无似，何以得此于圣明也？固当竭蹶趋承，叩谢恩命，而本来踪地危蹙，追思至今，愧悚犹切，揆以廉隅，不可以岁月之稍久，有所自恕。况又素患痰癖之症，每当炎节，如期辄发，气息喘喘，呼吸莫通，屡试砭焫，终未收效者，已多年所矣。数昨山陵朔祭差还之路，重触风炎，宿症添苦，昏倒床玆，人鬼莫辨，以病以情，万无承膺之望。召牌之下，仅仅担诣阙外，短章哀吁，悉暴衷悃。伏乞离明，察臣情病之难强，亟令镌削臣职名，仍治臣慢蹇之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿练事已过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○五月初七日辰时，上御居庐厅。编次人入侍，左承旨蔡济恭追后入侍时，左尹具允明，副司直赵明鼎，同副承旨张志丰，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，注书出去，纶音卷持来。臣承命持入。上曰，读之，可也。允明读毕。上曰，虽予所作，此等文字，岂不好乎？允明曰，训谕纶音皆好，实有不可删去者矣。至谕各道纶音，上曰，拔去，可也。允明曰，诚为可惜矣。上曰，如此文字，何可尽载乎？上问中官曰，蔡济恭入来乎？对曰，入来云矣。上曰，注书出去招来。臣承命偕入。上曰，禁酒禁髻纶音，存之，可也。今则士夫家妇女，皆不妨于此禁耶？济恭曰，今则皆好新制，而还厌髢髻矣。上曰，然乎？上曰，诗卷进之。亦有可删处乎？允明曰，累次校检，而犹有数处仰禀者矣。上曰，徽宁殿朔祭茶礼祭文，皆删之，而亲祭祭文，载录，可也。刑曹堂上来待于集贤门事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○五月初七日午时，上御崇文堂。秋曹堂上入侍时，刑曹判书金汉喆，参判赵泰彦，参议李秀得，左副承旨李吉辅，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，启本读之。吉辅读姜世焕启本。上曰，李女不称召史，则两班矣。如朱崖之人父子争死，岂不贵乎？吉辅曰，母子相争，正犯不知，诚非狱体矣。上曰，何必定其正犯乎？母推其子，不慈矣，子诱其母，不孝矣。洪獜汉gg洪麟汉g，不如朱崖倅之泣而两释矣。上曰，元犯告状读之。吉辅读至姜柱日捧鸡事，上曰，豪强则甚矣。一鸡征两鸡，又以两鸡孶长之数，勒定四十鸡之多，岂有一鸡抱二十卵者乎？一鸡既捧六首，则足矣。豪强如此，一次刑推，在法当然矣。汉喆曰，必有所犯，故林象元为刑推矣。上曰，以刀刺之，的实，而岂有必杀之心乎？汉喆曰，必欲报雠，故其时已有必杀之心，而招辞，则全为掩匿其父之恶，可嘉矣。上曰，其招直为掩覆，甚知人事，极嘉极嘉矣。上曰，检状告之。读讫，上曰，秋判之意，何如？对曰，孔褒一门争死，至今称道，而此亦母子争死，不愧古人矣。圣上必欲全释，德意蔼然矣，孰不钦叹，而道臣之如是成狱，攸司之以法争之，当然矣。泰彦曰，母子争死，请为奇特，而杀人的实，则三尺至严，故道臣之论禀，当然矣。秀得曰，母子争死，千古稀有，孰不感叹，而既以豪强，受刑于官长而致毙，则视以私雠，而至于必报者，极为放恣。今若减律，则有关后弊矣，断自圣虑，宜矣。上曰，无不是底父母。世焕岂以其父之豪强为非，而不思必报之道乎？命书之曰，顷闻御史所奏，令道臣详查启闻，其所谓查启者，嘉其母子各争偿命也。道臣之欲得元犯，非予本意，所引柳宗元等事，亦知其一，而未知其二，至于不告官擅杀等语，亦非下问之本意也。览其诸供，不无可言者，而其命启闻，意槪在焉。当谕大体，其何支烦焉？其可酌处者有二，一则李氏母子之事，无愧于朱崖人。昔之一令，其犹宽之，况在上者乎？且李氏以年少之人，招有条理，世焕挺身担当，欲救其母，母能慈子，子能救母。王者御世，五伦而已，此可谓参酌者也。设或仍以偿命，辨首从然后，乃可为之，母子之间，查辨首从，非王者以孝为治之道，难辨首从，则是疑也。惟轻之论，《尚书》载焉，此可谓参酌者也。李氏与世焕，特减一律，定配同郡。〈出榻教〉汉喆曰，此处分，实出于好生之至意，为其母子者，岂不感泣，而其在攸司之臣，不可不据法争执矣。秀得曰，圣上处分，德意蔼然，有足以感动民心，而同郡定配之教，失之太宽矣。上曰，使之分离，则有所不忍矣。汉喆曰，北道亦有如此事矣。上曰，文案读之。吉辅读至半，上曰，松石乙谁也？吉辅曰，与己才同往者矣。上曰，文案相左矣。汉喆曰，如此故，为疑狱矣。上曰，有依据乎？汉喆曰，伤处坚硬然后，方可成狱，而文案终无坚硬处矣。上曰，此无疑矣。盗梨的实，而厥女持杖殴打，则岂肯甘受其打乎？汉喆曰，同往者五人，而撞着于己才之事，可怪矣。秀得曰，己才似以解斗，而偶然撞着矣。上曰，既无坚硬处，无偿命之法矣。汉喆曰，老妪之致毙，基于此斗，而看订gg看证g不明，故终为疑端矣，适执己才，故至于拳踢，而他皆逃走，故无他看订gg看证g矣。上曰，厥女过矣。以梨杀身，出于欲矣。汉喆曰，己才本无嫌怨于金召史，似无打杀之理矣。上曰，墙外投石，偶然当着而死者，岂有成狱之理乎？既无坚硬处，则不可以此偿命矣。上曰，道臣成案乎？吉辅曰，初检复检，近处守令为之，而道臣则决案矣。上命书之曰，今览咸镜监司启本，则梨树则一也，而其他事件，虽有不同处。大抵迎候官属之见梨欲食，理固然也。木打石打，贪其多取，年少官奴，亦非异事，金召史以计梨欲利之心，持杖挥逐事，亦然矣。挥掷杖下，众皆逃散，俱无看订gg看证g，其势不然。己才被执，不肯受打，因此殴打，势固似然，而其无欲杀之心，虽的然无疑，然戏杀误杀，俱为偿命，实因无疑，焉可逭也？但初复检伤处，俱皆柔软，当初成案，其涉疏忽。以柔软之实，因置人大辟，非王政也。岂徒疑也？己才参酌减律远配，当该道臣不察，宜敕，从重推考，初复检官，令该府处之。〈出榻教〉汉喆曰，此狱难决，而圣上以坚硬与柔软，执頉而处决，臣等，实无一辞之仰达者矣。汉喆曰，秋曹亦有重囚四十馀人，而择其中难决可疑者六名而来矣。上曰，少退而更奏，可也。小退入侍时，上曰，读之。吉辅读金世万文案。上曰，此事久矣。子订证其母之献花，可谓怪矣。有土里，何许人乎？吉辅曰，订证参矣。上曰，秋曹盘问其子乎？汉喆曰，若盘问则以子订证母，故不问矣。上曰，登时捕捉，则偿命，宜矣，而若出门外，则不可相杀矣。汉喆曰，此一节，极为疑端矣。不能登时捕捉，而曰其子泣告者，岂可成说乎？泰彦曰，刺其右臀，又刺左腂而杀之，杀人的实，则岂可容贷乎？秀得曰，无一分可恕之端矣。上曰，其下读之。至南世禹事，上曰，何如？汉喆曰，世保与世禹，同为下手矣。上曰，然则何以独当于世禹，而世保得漏乎？至奉化事，上曰，何如？汉喆曰，以晩山之招观之，与兴世作奸，无疑矣。秀得曰，袖中无藏刀之事，而必欲刀刺，则何不于房中，而待其出外乎？此甚可疑矣。上曰，文案读之。至金寿泰事，上曰，何如？汉喆曰，此有可疑者。寿泰家畜恶末，作为夫妻，而任哥以上典之威捉去，则恶末之夫，发怒于捉去之上典，容有其理，而乃反刺杀其所爱之妻，似是常情之外矣。泰彦曰，推诿于任哥之刺杀云者，尤不成说矣。汉喆曰，去年捉去后，受刑四十馀次矣。秀得曰，此狱终有可疑者，更为盘问，后日禀处，可矣。至柳再兴事，上曰，何以来刑曹乎？汉喆曰，捕厅每送如此罪人矣。再兴与梦悦同谋，伪造御宝，而置之外舍高飞云者，诚极殊常矣。泰彦曰，厥汉初以伪造图书，定配远邑矣。放送未久，又为此事，可谓手熟矣。至梁崇事，上曰，何如？汉喆曰，被打于二礼与否，终不明白，不无疑端矣。泰彦曰，伤处狼藉矣。秀得曰，不可容恕矣。上曰，六人中再兴伪造之罪，尤极绝痛矣。秋判退出，后日禀处，可也。春坊上下番入侍事。〈榻前下教〉文学具允钰，说书南玄老进伏。上曰，元良近日连开讲筵否？允钰曰，连为开讲，而发问又多矣。上曰，发问何等处乎？允钰曰，仓卒未能尽记而讲纲目汉景卷，至訾算四万得官之诏，令曰，此法不善矣，訾算必满万然后，为官，则虽有诸葛之贤，家贫则不得见用矣。又至二千石修职事之诏，令曰，禁奢务本饬吏等诏，极好极好，汉之为汉，殆以是夫，有叹赏不释之意矣。玄老曰，发问之令，多有洽好处矣，臣等不胜钦叹矣。诸臣退出。

5月8日

行都承旨赵明鼎〈未肃拜〉。左承旨李奎采〈未肃拜〉。右承旨李吉辅〈坐直〉。左副承旨安允行〈式暇〉。右副承旨郑存谦〈未肃拜〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书郑彦暹〈仕直〉一员未落点。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，月晕。

○仁祖大王忌辰。

○张志丰达曰，大司宪尹东度再度呈辞留院，执义金元行，掌令李齐嵒、李养源，持平权相龙在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○药房都提调金尚鲁，提调李成中，同副承旨张志丰启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？丸剂茶飮，连为进御乎？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。茶飮加剂五贴以入，下教日入侍，宜矣。

○张志丰达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，一向违召，无意出肃，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于安允行曰，左右相入侍。

○张志丰达曰，左议政金尚鲁，右议政申晩，依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○注书洪𬬭病，代以尹勉宪为假注书。

○以吏曹参议洪乐性牌不进罢职令旨，令于安允行曰，推考徽旨捧入。

○有政。吏批，判书尹得载牌不进，参判金致仁进，参议洪乐性牌不进，同副承旨张志丰进。

○吏批启曰，判书尹得载，参议洪乐性，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以赵明鼎为都承旨，以李奎采为左承旨，以郑存谦为右副承旨，金始焕为大司谏，沈益圣为司谏，李万育为掌令，元启英、李兴宗为持平，南鹤宗为献纳，南绮老、李世演为正言，李海重为司书，任希教为军资正，郑锡垕为典籍，申思宪为珍山郡守，权宥为昭显墓守卫官，韩东岳为学录，行都承旨赵明鼎，左承旨李奎采，右承旨李吉辅，左副承旨安允行，右副承旨郑存谏，同副承旨张志丰。

○兵批，判书郑翚良身病未出仕，参判徐命新gg徐命臣g病，参议李万宗病，参知洪得厚入直进，同副承旨张志丰进。

○兵批启曰，景福宫假卫将崔世三重得伤寒，无望供职，呈状乞递。轮番之任，不可等待其差复，今姑改差，何如？传曰，允。

○副护军李齐嵒，副司直李彝章、蔡济恭、朴昌润、洪梓、任玮、李长夏、权相龙、李晋圭，副司果宋德基、金勉行、南绮老。

○备忘记，览尚方单子，世子生辰衣襨次，以常色封进。练事虽过，祥前常色，其涉不察。今后大祥前，以白色封进，虽祥后，禫前则红紫丝代，皆以青色举行事定式。世子今虽过禫，方在心制中，心制未尽之前，勿论诞日名日，皆只以青白色举行事，一体分付尚方。

○备忘记，日伞事知，可谓苦役，而吁嗟懿昭日伞差备，勤仕莫计作散，故兴怀怆焉。乃问其人，即金有礼、玄再芳云。令该曹边将待窠调用，玄再芳今问事知禁旅，亦未及复属云。可矜，为先调用禁旅。

○五月初八日未时，上御崇文堂。左右相入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，同副承旨张志丰，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。尚鲁曰，日气极热，圣体调摄，若何？脚部疼痛之症，亦何如？上曰，常若不平，而卧则昏睡矣。凄风日吹，而雨意愈漠，忧闷难状矣。尚鲁曰，连日蒸郁，不无雨征，而终靳沛然，甚可闷矣。上曰，莫须臾gg莫须有g三字之义，终不明白而疑晦，故每欲发问而不能矣。翰林知之乎？昌顺曰，求其说而不得，以此三字，断案之辞也。叙五曰，必欲论死，而罪无可名，故没把捉之言也。上曰，此乃断案乎？尚鲁曰，然矣。尚鲁曰，安边府使李显重，受由上京，而其兵符送于文川，则输去之际，连值大雨，输去者溺死，而兵符见失于水中，此诚无妄之灾，亦非其罪，而兵符之见失，事体重大，新符即为改造下送，宜矣。上曰，此非守令之罪，亦非输者之罪矣。命书之曰，今览咸镜监司状闻，兵符之更造，虽非难事，人物之渰没，闻甚恻伤。其令本道，各别恤典举行。〈出榻教〉上曰，守令之未及下去者，几人乎？尚鲁曰，两司无行公之员，故尚未署经者，至于十一员云矣。上曰，闭城门而开政，则必不敢在外称頉，而只出江上，若除台官，则皆称在外，此习可痛矣。命书之曰，守令未署经者，今闻十一人之多云，事之寒心，莫此为甚。李寿德之无端呈辞，金汉老之尚未谢恩，此何分义？并先递差后拿推，两司在外人抄选外，并递差，其代政官牌招开政，以在京无故人举行，待下批牌招署经。〈出榻教〉志丰读庆尚监司赵云逵推考缄答讫。上曰，岭伯于庄烈王后，为几寸乎？尚鲁bb曰b，为八寸祖孙间矣。上曰，然乎？议减一等，勿推，可也。上曰，平安道农形何如，而牟麦，亦至无疑之境云耶？尚鲁曰，麦事已至丰熟云矣。志丰曰，院中多呈辞受由之员，承旨不备可闷矣。上命书之曰，喉院苟艰，受由承旨，陈书承旨许递，今日政，以在京无故人备拟，待下批牌招察任。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月9日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨尹东暹〈在外〉。左副承旨李吉辅〈坐直〉。右副承旨安允行〈病〉。同副承旨张志丰〈坐〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书郑彦暹〈仕〉。李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○恭定大王忌辰斋戒。

○李吉辅达曰，大司宪尹东度再度呈辞留院，掌令李万育、李养源，持平元启英、李兴宗，执义金元行在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又达曰，右副承旨安允行，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨安允行牌不进罢职令旨，令于李吉辅曰，推考徽旨捧入。

○以右副承旨郑存谦牌不进罢职令旨，令于李奎采曰，推考征旨捧入。

○张志丰达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，日事违召，无意膺命，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，御制诗卷，今日内书入。

○传于赵明鼎曰，昨日下教金有礼、玄再芳，使之待令。

○传于张志丰曰，御制编次人持所禀者，来待于明政殿后。

○传于李奎采曰，讲经，以午正三刻为之。

○以李昌燮为假注书。

○赵明鼎启曰，假注书李昌燮，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，校正厅堂上金致仁，郞厅尹东昇、尹得养，依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○李吉辅达曰，掌令李万育，带军衔下乡，依定式递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日次对，两司当为进参，而除在外、呈辞留院外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○五月初九日辰时，上御涵仁亭。编次人入侍时，左尹具允明，都承旨赵明鼎，副司直蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，蔡济恭已递承旨，而付军职耶？明鼎曰，昨政，已付军职矣。上曰，禁卫营上番军三南、两西皆来乎？明鼎曰，两西亦来矣。济恭曰，江原道亦来矣。上曰，注书出去，建阳门入番乡军五六名招来。臣承命招入。上曰，汝等居在何道乎？对曰，忠清道林川、韩山等邑军士矣。上曰，何月上番乎？对曰，三月上番矣。上曰，汝上来时农形何如，而即今旱灾不至孔酷云耶？对曰，来时雨泽周洽，故早稻付种，及时为之，而牟麦亦为茁茂矣。闻近来消息，则自四月以后，旱既太甚，牟麦被灾云矣。上命退去。允明曰，何以今辰乃觉梦之句，何以二字，似涉如何矣。上曰，然矣。改之，可也。允明曰，此以下，皆温幸时所制也。既书以庚子九月，则不必更书幸行所制，可也。上曰，然矣。至一诗，上曰，此乃制下于知中枢李扬显者也。其人若死，则道臣必为状闻矣。佥曰，然矣。命书之曰，今见御制中温幸时赐知中枢李扬显诗。噫，莫知其人之存没，分付本道，其人若在，衣资食物，从厚题给。〈出榻教〉允明曰，诗三卷已尽校正，数日内当为进献，藏于柜中而献之乎？上曰，造匣而献之，可也。上曰，注书出问御营厅上番军，有全罗道之人，四五名招来，可也。臣承命招入。上曰，汝等居在全罗道何邑乎？对曰，居在康津、海南、灵岩等邑矣。上曰，何时上番，而其时农形，何如？即今旱灾，亦何如云耶？对曰，四月上番，而其时牟麦，已为茁长，颇有丰登之望矣，稍伤于近来旱灾，而今则亦已收获云矣。上曰，注书出去，金有礼、玄再芳招来。臣承命招入玄再芳，谓明鼎曰，有礼未及阕服，故来待于宣仁门外云矣。上谓再芳曰，汝为懿昭日伞事知乎？对曰，然矣。上曰，昨已下教，而今又召见，汝于军门边将，何所择乎？对曰，积仕军门者，欲为边将矣。命书之曰，昨日下教今日召见，金有礼尚未阕服云，而玄再芳为人精紧。令禁御摠三军门执事调用。〈出榻教〉命书之曰，今闻右副承旨郑存谦，以亲嫌陈书云，许递，其代，行副司直尹东暹除授，牌招察任。〈出榻教〉命书之曰，守令既已一司署经，一司除，其令即为辞朝。〈出榻教〉命书之曰，十一日讲经，今日进定，时刻，依前举行。〈出榻教〉校正堂郞持温陵复位时下教志状谥册文及宣懿王后行录来待事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○五月初九日午时，上御涵仁亭。讲经入侍时，领事申晩，知事李鼎辅，特进官鱼锡胤，参赞官李奎采，侍读官李锡祥，检讨官洪良汉，假注书郑彦暹，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上读《中庸》第十一章至十二章大文讫。锡祥、良汉，分读集注。锡祥曰，索隐行怪，非《中庸》之道，乃知行之过，如荷篑，申屠赤之类，岂非索隐行怪之事乎？依乎《中庸》，乃成德君子知之尽行之至，至于日新又新，欲罢不能之境，则自不违《中庸》之道矣。申晩曰，佛、老异端之学，索隐行怪之谓也。上曰，今世之务为诡异者，亦行怪之谓也。锡祥曰，知仁勇三德，皆备然后，能行《中庸》之道，遵涂而行者，做到九分，未到一分而止，则未免为半涂而废矣。殿下好学之诚，老而弥笃，七旬暮年，月三开讲，此实卫武公九十箴警之意也。臣等不胜钦仰之至，而益加勉焉。良汉曰，遵道而行，半涂而废一句，此指学者而言。虽以圣人工夫言之，若有一毫间断，则便是半涂而废也。所谓半涂者，如为山九仞，功亏一篑，不能成山。古语云，行百里者，半九十里，虽行九十里，而未到百里，便是半涂。以学问言之，做得九分，未做一分，亦是半涂也。此非力不足也，工夫之不到也。殿下暮年典学之诚，虽已日跻，而若有一分退托之念，则即是半涂而废也。伏愿加勉焉。上曰，所奏善矣，而九仞一篑之喩，犹为做得九仞者言也。予则初无九仞之工，岂可论一篑之亏乎？良汉曰，此则殿下执谦之教，而殆近于退托矣，殊非臣等之所望也。其下吾不能已一句，尤可玩味。半涂而废者，初未真知，故不能力行也。苟能真知，则欲罢不能，所谓吾不能已也。鼎辅曰，儒臣所陈，好矣。晩曰，孔圣之韦编三绝，光武之我自乐此不知疲者，皆心诚好之，而不能自已，岂有半涂废之之患乎？上曰，大德，必得其寿。卫武公之享国长久者，岂非好学之效乎？鼎辅曰，然矣。圣人之学，老而弥笃。卫武之学，虽未及圣人，而九十箴警者，诚为可法矣。奎采曰，遁世不见知而不悔者，与世人之现能躁进者相反。若有一艺，则惟恐人之不知，而必欲衒能于君上，诚可羞之甚矣。上曰，如此者，鄙夫也。上曰，特进官曾为儒臣，而文义善达矣。陈之，可也。锡胤曰，半涂而废，儒臣所达，已尽矣。请以索隐行怪之意，仰达矣。帝王之学，亦有此患。唐太宗之纵囚，实出于好名之意，而亦由行怪之事也。上曰，所奏，好矣。至费隐章，上曰，鸢鱼之飞跃，是说费处，则鸢之坐鱼之潜，谓之隐乎？良汉曰，坐与潜，只可说鸢鱼之静时，未可谓隐也。其所以飞跃坐潜，乃隐也。其所以然者，虽不可见闻，而鸢则天而不渊，鱼则渊而不天，此乃一定之理，率性之道，而不可见，故谓之隐也。然鸢鱼，则只就目所见而取谕而已，远取诸物也。若近取诸身，则日用事物之间，无不有费隐，故结之以造端乎夫妇。夫妇者，人道之至近处，故君子之学，必先用力于此，修身齐家，推诸治平，故云察乎天地矣。上曰，然矣。程子所谓有关睢麟趾之意然后，可行周官法度者，亦此意也。晩曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，近来讲官苟艰，顷日讲筵，不能备员，申饬，好矣。良汉曰，儒臣乏人，未有甚于近日。臣等两人外，无他行公之员，如禁推诸人，今已限满，而尚未蒙放，可闷矣。上曰，已满三朔耶？对曰，然矣。上曰，以日计之，则虽云过矣，此乃练事后复囚者，日数太近，姑置之，可也。宋莹中、李心源，有何情势，而敢欲自划？岂不怪乎？良汉曰，岂敢有自划之心乎？欲一伸廉隅云矣。上笑曰，自划之心，削磨于三朔禁推中矣。上谓良汉曰，顷日陈达，故令道臣状闻矣。览其文案，李女果贤矣。诸臣以次退出。

○戊寅五月初九日申时，上御崇文堂。校正厅堂郞入侍时，吏曹参判金致仁，应教尹得养，校正郞厅尹东昇，左副承旨李吉辅，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以此进伏讫。上命东昇读温陵志状。上曰，温陵初年事，皆出于其时朴元宗、柳顺汀自为之计也。致仁曰，专出于此也。读至潭阳府使金净，淳昌郡守朴祥联名疏，上曰，凛然矣。今则无如此之言矣。非但其时凛然，可以垂法后世矣。读至中庙批答有留此疏于政院之教，上曰，留院之圣意有在矣。读至申奎疏，上曰，功臣等语意巧密矣。自为身计，而语则藉重矣。读至今上己未复位时事迹，上曰，其时神主奉来于上大阙矣。读至己未颁教文，上曰，此下何文也？东昇曰，宣懿王后行录也。上命东昇读之，仍呜咽泣下曰，义则嫂叔，恩则母子。当枭獍叛乱之时，后闻其诟天之说，流涕痛嫉而下教曰，凶言，非但诬圣躬，诬及先朝为教矣。此行录，予所作也。凡予所作，其称号云何？致仁曰，书以今上御制矣。上曰，厘正今至几朝，而厘正者，则已登梓耶？致仁曰，未尽登梓矣。上曰，凡例，何以为之？此册恐或书镜贼姓名矣。致仁曰，顷以此事，议于大臣，欲以依下教删去为例，而但书厥贼名字，诚为愤惋矣。上曰，此贼亦，人则人矣。书以撰进人，何妨耶？东昇曰，人字太洁，用之于渠，诚极愤痛矣。上曰，杨广虽凶，岂不书名？致仁曰，史记则容或如许，而此册则与史记有异，且此贼则凶逆中之尤甚者，岂可以人称之乎？得养曰，勿曰撰进人姓名，而书以撰进之姓名，以之字，代人字，何如？上曰，不必用者字之字，而以撰进姓名特教勿书为例，则好矣。致仁曰，谨当更议而为凡例矣。上曰，此册中亦有师尚所撰进者。尚与镜，一而二，二而一，此则何以为之？致仁曰，玉册谥册中，亦有泰耉名字，此甚难处矣。曾前志状中有不书姓名，而谨遣臣云云之例，援此例书以云云，似好矣。上曰，然则以云云之例，为之，可也。仍命退。诸臣相继退出。

5月10日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨尹东暹〈在外〉。左副承旨李吉辅〈坐〉。右副承旨安允行〈坐直〉。同副承旨张志丰〈式暇〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书郑彦暹〈仕〉李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈式暇〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○恭定大王忌辰。

○李吉辅达曰，大司宪尹东度再度呈辞留院，执义金元行，掌令李养源在外，一员未差，持平李兴宗牌不进，元启英在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵明鼎达曰，右副承旨安允行，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，一向违召，不为出肃，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○令于李吉辅曰，大臣备局堂上引接。

○以大司谏金始煐，正言李世演，持平李兴宗，牌不进罢职令旨，令于李吉辅曰，并推考徽旨捧入。

○戊寅五月初十日卯时，王世子坐德成阁。大臣备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，右议政申晩，行知中枢府事李益炡，行司直金圣应，行司直洪凤汉，户曹判书李宗白，礼曹判书申晦，工曹判书李益辅，右参赞李𪻶，行护军郑汝稷，吏曹参判金致仁，校理李锡祥，左副承旨李吉辅，假注书李昌燮，事变假注书卢瑞国，记事官南玄老、柳叙五，以次进伏讫。尚鲁曰，日来炎蒸，睿候调摄，若何？答曰，昨日气亦不平，有呕吐之症矣。尚鲁曰，此恐不能平缓调摄之致，伏愿益加善摄，无致大朝惟疾之忧，何如？晩曰，丸剂连为进服乎？答曰，进服矣。尚鲁曰，此庆尚左水使具侃状达也。以为倭大船二只，今四月初十日，自馆所发归马岛，还漂于玉浦天城前洋，而玉浦倭学金㙑问情手本，以同日寅时发船为言，釜山镇训别，则初以卯时修报，及见玉浦倭学问情后，虑有时刻相左之责，倭船回泊馆所后，诘问倭人，以寅末卯初更为手本，以置之于疑似之间，其从中巧饰之状，诚甚可骇。训导朴宗大，别差朴道洵等罪状，请令庙堂禀处矣。倭船去来，关系边情，而任译辈之要掩当初失实之迹，为此追后饰诈之计者，其习可骇，其弊宜防。当该训导别差，令帅臣从重决棍，以惩日后，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此行副司直李衡万上书也。以与李泰称兄一款，缕缕自明，至请下其书于攸司，俯询伊时禁堂，更行查究，有令庙堂登对时禀处之令矣。自有向来李泰事以后，其称兄称弟之事，自初至今，元无一毫致疑于李衡万者，此则举世之所同然也。其书中本属他人云者，其时台言，指拟于前府使兪彦民，彦民之子，以此击鼓讼冤，大朝使金吾，考文书核虚实，而所谓称兄弟之书札，初不有之，被论者已蒙辨脱，况衡万之于此事，尤无可论者乎？日昨大朝筵中，初虽有下教，而因诸臣所奏，即已俯烛其事实之不如此，则在衡万，今无可以下问而行查者，此书辞置之，何如？晩曰，此事本不当着于李衡万，而兪彦民亦以详核白脱，此是举世之所共知者。日前大朝筵中有下教，故衡万有此陈辨，而今无可以更查之事矣。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，大路桥梁，乃是营缮所管，非当部私自修治者，而即闻中部官，成给劝善文于来处不知之僧属，称以修桥，收钱都民，此实前所未有之事也。自本司查问之后，部官报语，亦极糢糊，事之可骇，莫此为甚。当该部官，令金吾拿处，京兆之不能检察，亦有其责，该府堂上，并推考，槁梁果有颓圮处，则分付缮工监，即为修治，何如？令曰，依为之。〈出举条〉晩曰，词讼剧地，不可久旷，而汉城右尹金相绅，才已受由下乡，上来迟速，有未可期，今姑许递，何如？令曰，依为之。〈出举条〉令曰，右尹金相绅许递。〈出下令〉凤汉曰，各津津船，移属军门，而东道诸山童濯，船材难于新斫之故，以户曹漕船旧退者取用事，定夺遵行，而但其取用之际，不无纷纭不均之弊。此后则自户曹，每于旧漕船发卖时，均排五军门，次次分给后，始请新材木于备局，为好，以此出举条施行，何如？令曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，重臣所达，好矣。晩曰，此后则依重臣所达，各军门次第分给，周而复始，俾无如前不均之患，宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉晦曰，望燎礼，顷日大朝有邸下亲行之教矣，其后更依《五礼仪》，以典祀官兼大祝，行之之意，更为定夺矣。此意敢达。令曰，知之矣。仍令退。诸臣相继退出。

5月11日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨李吉辅〈坐〉。右副承旨安允行〈坐直〉。同副承旨张志丰〈坐〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书郑彦暹〈仕〉李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈式暇〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○午时未时，日晕。夜一更，月晕。

○下直，泰安郡守洪若泌，安阴县监南建奎。

○李奎采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，大司宪尹东度呈辞受由，执义金元行，掌令李养源在外，一员未差，持平李兴宗牌不进，元启英在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○张志丰达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，俱涉未安。两司除在外、呈辞陈书入达外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，日事违牌，无意行公，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○李奎采，以侍讲院言达曰，本院新除授司书李海重，除拜屡日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以司书李海重牌不进罢职令旨，令于安允行曰，推考徽旨捧入。

○传于李奎采曰，今日入直儒臣，春坊、骑省、翰注、香室、承文院官员，骑曹外入直，吏曹、成均、芸馆、礼郞，专经殿讲于涵仁亭，时刻辰正初刻为之。试官，讲经入侍领事，知事、特进官举行，堂上试官，骑堂二，吏曹参议、礼曹参议为之，而承旨安允行执册。

○传于李奎采曰，阙内阙外官员，有见漏者，同为参讲，奉常寺官员，亦见漏，一体举行。

○赵明鼎达曰，今日专经文臣殿讲事，命下矣。左副承旨李吉辅，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于赵明鼎曰，御制有下教事，都承旨来诣于明政殿后。

○传于赵明鼎曰，专经文臣座目单子入之。

○赵明鼎启曰，都承旨赵明鼎，依下教取来到记矣。传曰，入侍。

○传于安允行曰，同副承旨同为入侍。

○李奎采启曰，今此试官望中时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○以郑光汉为副司果。

○尹东暹启曰，右边捕盗大将具善复，有禀达事，来诣请对矣。传曰，承旨来诣于集贤门。

○传于尹东暹曰，左右相入侍于集贤门。

○尹东暹启曰，左议政金尚鲁，右议政申晩，依下教来待矣。传曰，入侍。

○尹东暹启曰，左边捕将郑汝稷，右边捕将具善复，依下教来待矣。传曰，入侍。

○尹东暹以义禁府言达曰，初检官文川前郡守申𣷯，复检官高原前郡守尹弼德等，令该府处之事，徽旨达下矣。尹弼德今方待令于本府，即为拿囚，申𣷯，以北青府使，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○李吉辅，以汉城府言达曰，本府户籍库，年久颓圮，急速修治，已有成命，判官申思宪，以色郞厅，专管此役，今方经纪矣，日昨政，移拜珍山郡守。如此大役，不可付之生手，珍山郡守申思宪改差本府判官，特令仍任，何如？令曰，依。

○以咸镜监司李命坤状达，安边等官居金召史等囕死、烧死、渰死事，令于李吉辅曰，囕死人、烧死人、渰死人等，令本道恤典举行。

○以黄海监司沈墢状达，新溪县居校生张辰兴女等渰死、烧死事，令于李吉辅曰，渰死人等处，令本道恤典举行。

○应教尹得养上书。伏以，日月流迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫制已讫，伏惟我大小朝，孝思哀慕，益复罔极，窃不胜耿耿悲陨之至。仍伏念臣周岁经幄，无一裨补，窃荣孤恩，悚恨日积，东壁新除，又下此际，臣诚闻命惊惶，莫省所措。顾此所叨，地望尤别，循分恧缩，有倍前日，遂犯违傲之科，罙切悚懔之忱。迺于日昨，忽伏闻大朝有校正堂郞入侍之教，不得不苍黄趋诣，冒没肃命，自顾惭叹，人谓斯何？今若因此一出，厌然蹲据，若固有之，则廉愧之亏，益无馀地，玆敢不避烦猥之诛，仰暴肝膈之恳。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，亟许镌递，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○江原监司沈锈上书。伏以，日月迅驶，两魂殿祥禫，次第奄过，伏惟大小朝攀慕之恸，益复罔极。臣适在关外，未克祗参于骏奔之列，区区犬马之诚，不任瞻天悲陨之至。仍念臣猥以庸下之姿，滥叨委畀之重，战兢度日，居然十朔之久矣。其间负圣简，而失民望者，何限，而特荷睿度包容，尚靳谴罚，感颂洪私，益增悚惕。夫方面之任，素难其人，而至于臣之此职，有若僬侥之重担，冒据有愧，自知甚明。况此本道，荐经饥荒，涂炭已极。幸赖昨岁之少丰，姑免赒赈之急，而譬如兵燹之后，疮痍未苏，重以列邑凋弊，振刷没策，则虽材优手熟之人，尚难堪承，如臣之空疏淟劣，百无一能者，将何以设施猷为，而怀绥抚摩，下以救民庶之疾苦，上以纾宵旰之忧劳者哉？每奉恤民之丝纶，北望攒祝，宣布惟谨，而以臣匪材，一味尸素，或恐其德意之不能下究，环省悸惧，若负大何。顾何敢不思辞逊，徒费厚廪，积臣身癏旷之罪，累朝家综核之政乎？反复揣量，断无蹲仍之势，而目下贱疾，实属危厉，顷发春巡，三朔驱驰，峡风海瘴之所冲冒，素祟痰癖，一倍添剧，担曳还归，负席委顿，时月之中，难望复起。玆敢略暴肝膈之恳，仰渎崇严之听。伏愿邸下，俯垂谅察，亟递臣藩任，使公私两幸焉。臣无任惶恐祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫已过，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞，调理察任。

○司谏沈益圣上书。伏以，日月不居，孝昭殿练事已过，徽宁殿禫祀奄经，伏惟大小朝攀号哀慕，益复罔极。仍伏念臣，老而无能，不适时用，出入台阁，殆近数十载，无补于国，积忤于人。向叨春坊也，多日淹直，孤负职责，自幸挟册登筵之荣，而病拙难掩，虽有居官尽职之诚，而愚妄招尤，终未免自速罪戾，以至置对之举。至今追思，馀悸在心。自是厥后，往来郊坰，欣作圣世之闲民，不意今者薇垣除命，遽下此际，臣惝恍闷蹙，莫省攸措。顾此所叨之任，上而匡救阙失，下而纠正官邪。如臣蹇劣，虽在强壮之时，言论风裁，无一可观，则况今衰暮之年，有何见识辞气，以塞责任之万一乎？昨仍守令署经，大朝严教之下，不敢坐违，黾勉出肃，以为副急之用，而仍因盘据，决无是理，微谅难渝，自画已审。玆不得不随牌诣阙，拜章径退，伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌递，仍治臣违慢之罪，不胜幸甚。臣有区区所怀，尾附于丐免之章，冀邸下之有以省察焉。臣顷忝侍讲之列，获近离明之光，忧忱自激，略陈荛说，伏想睿聪，尚在记有中矣。进修之工，贵在缉熙，学问之要，最忌间断，天时不至甚热，睿候已臻和泰，频接宫僚，常存忨愒之虑，深绎微奥，必戒文具之归，以至于政令施措之间，动静云为之际，无一不出于天理之公，则上可以慰大朝付托之重，下可以副臣民延颈之忱，伏愿邸下，懋哉懋哉。且臣适有目下一事，敢此附陈焉。分馆之规，法意甚重，其所取舍之际，或有物议之未允，则大臣或筵奏，台阁或疏论，自有前例矣。向者分馆时，独一金乐洙，见漏于槐院之选。夫乐洙以名祖之后，词华才望，侪流共推，内外地阀，何官不做，而未免遗珠之叹，物情嗟惜，公议称屈。臣谓金乐洙特许槐院例调用，允合事宜。此非臣一人之见，实举世之公言，伏愿邸下采纳焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。所陈体念，而书辞令该曹考例禀处，尔其勿辞察职。

○戊寅五月十一日辰时，上御涵仁亭。文臣专经殿讲入侍时，领事申晩，知事李鼎辅，特进官鱼锡胤，吏曹参议洪乐性，礼曹参议成天柱，兵曹参议李万宗，兵曹参知洪得厚，行都承旨赵明鼎，右副承旨安允行，假注书郑彦暹、李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，都承旨驰往泮宫，儒生今日朝食堂到记取来。〈出榻教〉明鼎承命退出。晩进伏曰，日气蒸热，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。晩曰，水剌之节，若何？上曰，亦一样矣。晩曰，茶飮连为进御乎？上曰，进御矣。晩退伏。上曰，专经讲次，今为何册？晩曰，为《春秋》矣。上曰，专经之讲，前则自愿矣，近来，则何以为《春秋》乎？乐性曰，册之轮回为之，故今次属《春秋》矣。上曰，今番则以《书传》为之，可也。仍命臣昌燮输入《书传》，校理李锡祥，讲咸有一德。上曰，此儒臣年限已过，而能为善讲，勿栍赐通，此后则年限已过者，虽在入直，勿为应讲。副修撰洪良汉，讲说命。上曰，启乃心，何谓也？良汉曰，以一心字，君臣相勉矣。上曰，文义熟矣。诸臣曰，然矣。上曰，此云惟肖，果能毫发不爽乎？良汉曰，惟字，极有力，观惟字，则不爽，可知矣。上曰，求诸板筑，亦可作相乎？良汉曰，汉帝亦梦邓通矣。上曰，与此则异矣。汉武用金日䃅事，与高宗举说，相类矣。尧亦举舜于畎亩之中，虽举板筑作相，无怪矣。鼎辅曰，文王举太公于渭滨。圣王之立贤无方，类如是矣。辅德李基德讲泰誓中篇。上曰，百姓有过，在予一人，何义？基德曰，自反之辞也。上曰，今年几何？基德曰，五十八矣。上曰，官僚善讲，可贵。顷日沈益圣，亦善为之矣。说书南玄老讲伊训。上曰，臣下不匡，则何必墨也？玄老曰，不谏之罪与贪墨同，故墨刑。上曰，是矣。吏曹正郞李厚达，讲武成。上问文义数处，厚达仰对。上曰，善读，且能文义矣。晩曰，此人善讲矣。乐性曰，真实才也。上曰，此人久为沈滞矣。晩曰，其间作宰矣。上曰，沈屈矣。顷日纳言之通，径先矣。鼎辅曰，以宗班之子能文，岂不贵乎？上曰，将来可用矣。上曰，注书出往，都承旨如已入来，使之入侍。臣昌燮承命退出，召明鼎入侍。明鼎，奏泮宫朝食堂到记。上曰，成均馆到记儒生，明日制述殿讲，依例举行，四学儒生，一体许赴，而殿座处及时刻，依今日例举行，试官望单子修入，持册承旨仍悬题后，制述，殿庭为之，试所承旨，都承旨进参。〈出传教〉上曰，明日执册承旨及他承旨一人入侍。〈出榻教〉礼曹佐郞安正宅，讲旅獒。上曰，非但经工，其读亦纡馀矣。兵曹正郞严璘，讲洪范。上曰，惟辟玉食，何义？璘曰，古之王者，每饭必加玉屑，故曰玉食也。鼎辅曰，然矣。上曰，惟辟二字，极有力。苟不能辟，虽加金屑，何益之有？上曰，注书出去，召同副承旨入侍。臣昌燮承命退出，召志丰入侍。志丰进伏。上曰，昨日所分付金有礼、玄再芳事，以哨官调用，则过矣，以教炼官调用事，更为分付。志丰承命退出。兵曹佐郞姜始显，讲汤诰，假注书郑彦暹，讲蔡仲之命，假注书臣李昌燮，讲微子。昌燮进伏。上曰，彼注书明经乎？制述乎？乐性曰，甲戌增广科矣。上曰，然则应善文矣。增广，非实才，则不能为矣。诸臣曰，然矣。仍讲微子篇，讲讫。晩曰，此篇艰涩，而不错一吐，读又甚精，最善为之矣。鼎辅曰，其句读与谚解，不错一吐。虽熟于明经者，不能及矣。乐性曰，此人，本以文辞著称矣。上曰，以制述而如是善讲，其熟工可知。汝读此书几番耶？臣昌燮曰，前后读五百馀番矣。上曰，多读矣。如是多读，岂不熟耶？鼎辅曰，熟工，不可诬也。上仍问不顾行遁之义。臣昌燮曰，微、箕、比干，并称三仁者，以其所行虽殊，而各安于天理，故同谓之仁也。微子，则有可去之义，箕子则有不可去之义，故箕子以出迪，劝微子，而以不顾行遁，为自靖之义矣。上曰，三仁之说，《论语》亦有之，予非不知，而微子何必去，箕子何必不去？此曲折，详言，可也。上仍笑曰，汝既敷演文义，多有奏达，故予亦不厌问难，汝最见劳矣。臣昌燮曰，此事先儒多有论难，而臣仓卒不能详记，不敢以臆料仰对，而第微子之去，专为商之宗祀而去也。若此时微子不去，则商祀无托，而微子尤是商王元子，则商之宗统所在，故微子之当去者，此也。至于箕子，则处父师之位，虽知纣恶之不悛，而不忍宗国之将亡，隐忍不去，用晦而明，故《易》称箕子明夷，先儒亦有或然，人事之说，以此推之，其不去之义，可见。此外则臣不知所以仰对也。锡胤曰，箕子之不去，欲传洪范而不去也。上曰，彼言是矣。鼎辅曰，彼注书虽于此一款，未能觉得，而其所见，则难当矣。记事官郑昌顺，读仲虺之诰。上曰，善读矣。吐之小错，无足怪矣。记事官柳叙五，讲说命。上曰，彼亦善文矣。观其所讲，曾熟读者也。晩曰，吐虽小误，读书则可知矣。锡胤曰，文义亦有识矣。晩曰，彼翰林，场屋有名之士也。上曰，厥子亦善文云矣。鼎辅曰，翰林之子，有名于升学，而曾为初试矣。承文校检李重玉，讲无逸。鼎辅曰，此乃有名治经也。上曰，生则逸，何义？齐景公可谓逸矣，而亦能久生，何也？重玉曰，生逸罔寿，理之常，齐景久生，理之变也。上曰，是矣是矣。善为文义矣。上曰，今日之讲，实不偶然。令出于一朝，而皆能成样矣。晩曰，然矣。鼎辅曰，明经，不须言，而制述文官，亦能善讲，可贵矣。成均博士崔昌国，讲盘庚下篇。上曰，何处人？昌国曰，湖南人也。上曰，湖南明经，难矣。问文义数处。上曰，最善为之矣。养贤主簿崔梦嵒进伏。上曰，何处人？梦嵒曰，灵岩人也。讲梓材。奉常奉事苏大恒进伏。上曰，何处人？大恒曰，湖南人也。讲泰誓。学谕李擎明进伏。上曰，何处人？擎明曰，咸兴人也。上曰，何年科？擎明曰，乙亥道科讲。多士讲讫，上曰，不偶然矣。司录郑文柱，讲胤征。上曰，一吐外皆善讲矣。鼎辅曰，彼为生画状元矣。中学训导张达星，讲益稷，不成句读。晩曰，全然不读矣。上曰，收栍书不。南学训导金寿咸，讲君奭，不成句。上曰，此篇难矣，收栍，可也。书不。上曰，俄者李擎明，虽逢难篇，善为之矣。若读五百馀番，则岂有忘之之理乎？鼎辅曰，若如李昌燮之五百读，则虽五诰，必无不通之理。大抵习于《书传》而不第者，未之有也。近来习于此书者，惟故判书臣赵观彬及即今李喆辅矣。乐性曰，臣之从祖，亦习此书矣。西学训导吴泰章，讲皋陶谟，未能句。上曰，观则观之矣。仍命收栍书不。诸臣进讲讫，上曰，不为明经者，亦无不通及自不者，可贵矣。制述科虽或误读，不是羞耻事也。今日讲经，三经，故如是。若《春秋》，则必不如是。此后春秋，则拔去于讲经次例，可也。鼎辅曰，春秋，乃国家不可无之文字也。上曰，今番则翰注不漏于讲经，而亦善为之，有生光矣。乐性曰，翰注之善讲，诚有生色矣。上曰，彼参知熟工，应犹在矣。讲无逸，可也。得厚讲无逸，讲讫，上称善。诸臣皆曰，善为之矣。上曰，赵泰彦虽老可用，得厚亦然矣。晩曰，其子相直，亦非常矣。上曰，居首成均博士崔昌国，半熟马一匹赐给。此乃劝奖之意，今日令行，而制述之人，其能或通或略，其可尚也。其居不，宜参酌，今番特为从重推考。〈出传教〉上曰，兵曹参知洪得厚，七十之年，能诵经书，其工可见。特赐鹿皮一令，以示嘉尚之意。〈出传教〉上曰，传教中其可尚矣四字，足为赐马之代矣。今日之讲，不为无味矣。上曰，注书出去，捕将若留在，待令于集贤门近处之意，分付，可也。臣昌燮承命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十一日酉时，上御崇文堂。捕将入侍时，右承旨尹东暹，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，右捕将具善复，以次进伏讫。上曰，俄因右相所奏，略闻求对之意，而初欲置之矣，既闻之后，则不可置之，故召见矣，其事陈达，可也。善复曰，此即坡州官现捉罪人金凤甲侤音也。此汉本以京中胎生，流离于长湍地，住接于厥妻族李枝茂家矣。臣厅将校，适以事往坡州，见其举止殊常，仍为捉来，而其侤音如是矣。仍读其侤音。上曰，厥汉过甚矣。必欲见予于帐殿，过甚过甚。读未半，上止之曰，不必尽看。捕校当初，何以得之？善复曰，捕校逢着此汉于坡州官，则此汉自谓欲为上变云云，故仍为结缚而来矣。上曰，此必是与枝茂，有私怨，欲为报复之计也。如此之民，不足惜，即今出往东营，合坐严施周牢，必以诬告，取招以入，可也。上曰，左右捕将，东营合坐后来待。〈出榻教〉上曰，门差备不辨东西，令该府处之。〈出榻教〉仍命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十一日二更三点，上御德成阁。左右相、左右捕将同为入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，左捕将郑汝稷，右捕将具善复，右承旨尹东暹，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，此等事本不欲闻之，而捕将既已求对，则不可置之，故问之矣。厥汉果为直招乎？善复曰，初则一向抵赖矣，严施周牢，则果以诬告直招矣。尚鲁曰，彼汉虽以诬告自服，李哥兄弟，则不可不一次面质，请自本府发捕，何如？上曰，发捕何为？必欲面质，则自捕厅，捉致质问，足矣。尚鲁曰，凤甲，既以诬造自服，则当用诬人之律矣。上曰，何必用诬人律？自捕厅限死加杖，可矣。予虽爱民，如此之类，不足惜矣。汝稷曰，依大臣言，一次面质，则似当为之矣。上曰，捕将先退，右营合坐后，以草记启闻，可也。善复、汝稷先退。上曰，旱征如许，姑俟来头，当有亲祷之举矣。尚鲁曰，圣上为民之诚，固知靡不用极，而日气渐加蒸热，静摄之中亲祷之举，岂不闷迫乎？晩曰，昨晓之雨，虽未周洽，足为救急，且今雨泽，虽曰愆期，不至甚急云矣。上曰，田畴则似姑不至于龟坼矣。尚鲁曰，然矣。上曰，如此之时，堤堰之政，尤紧，申饬外方，各别修举，可矣。晩曰，畿内近处堤堰，则为先发遣备郞，摘奸以来，似好矣。上曰，右相所达，是矣。上曰，旱征若此，堤堰之政，尤不可不饬，令备局，为先畿湖中抽栍摘奸，登对以奏。〈出传教〉上曰，顷见尚衣院，元良生辰，以色衣封进，此事如何？尚鲁曰，生辰所献之服，则例用色衣，故本院今番，亦似循例封进矣。上曰，此甚未安，此后则练祭前以白色，祥后禫前，以青白色封进，宜矣。上曰，顷日秋堂事，极为非矣。抄启命下之后，只以无违端之一狱事，糢糊持入。其时下教中所谓悯旱为民之心，其岂欲睡而命去云者，意盖深矣。此事终不可无饬，承旨书之。上曰，为民抄启之下，俱不执疑，径先求对，问其违端，亦无可答，使渠自谓有屈莫伸，君命既令而中止，抄单作为休纸。噫，予虽衰矣，悯旱为民之心，其岂欲睡而命去，意盖此也。糢糊若此，宜有申饬，秋曹三堂递差，政官明日牌招开政，其代择差，其令详抄，莫使君命，阏而不行。〈出传教〉上曰，刑判之代，今当速出，举行此事矣。李𪻶如何？尚鲁曰，好矣。上曰，此人必善为之矣。尚鲁曰，然矣。上曰，洪得厚老来好为之矣。赵泰彦，予亦于其老年收用矣。晩曰，非徒此两人，向来朴致远亦然矣。古语曰，君上造命。倘非圣上之造命，致远，乌能至此？上曰，宋秀衡，予至今惜之矣。黄梓亦可惜。其人甚洁矣。其致祭已过耶？晩曰，闻今日方过行云矣。上曰，黄仁俭非徒为人可用，其容貌亦免俗态，故予遣仁俭暗行时，有其容貌，能欺乡民之教矣。尚鲁、晩曰，仁俭，实是不易得之人，臣等亦以大用期之矣。上曰，昨于温陵志状中，见金净、朴祥疏，诚凛然矣。申奎谁也，金台南亦谁也？东暹曰，申奎，畿内骊州人，金台南，京中人而未知何如人也。上曰，然则申奎，人地似微矣。金台南，予除参奉乎？尚鲁曰，其时自上特除温陵参奉矣。东暹曰，闻申奎子孙，方在畿内，往见前判书臣洪启禧，请载厥祖疏于《磻溪手录gg磻溪随录g》，则启禧不许之云矣。上曰，不以人废言，即启禧一生长处，而此疏，启禧欲拔之，则其人地可知矣。金净、朴祥，予欲赠职，何如？尚鲁曰，此两人，至今未有褒赠，诚是欠典，特命赠职，录用子孙，亦似好矣。上曰，温陵复位，予自信益笃。金台南，亦岂有为而然也？尚鲁曰，温陵复位，圣德可以质鬼神而无疑，俟百世而不惑矣。上曰，金、朴别号云何？尚鲁曰，金净号冲庵，朴祥号讷斋也。上曰，两人官至几品？尚鲁曰，官职高下，未能详知，取考文迹后，当仰对矣。尚鲁曰，李衡万，闻顷日入侍时下教，陈书自辨，至请下其书于攸司，更行查究，自小朝有登对时禀处之批，而此事于衡万，今无可辨者，故昨日小朝登对时，以其书辞置之为请，蒙依矣。上曰，然乎？其书辞，予欲见之，注书出往，其书本持入，可也。臣昌燮承命退出，持入衡万上书。上曰，承旨读之。东暹读之。上曰，其疏中所谓筵臣，指谁也？晩曰，似指金善行也。上曰，此事顷日筵中，予有下教，而旋因诸臣所奏，亦已洞烛矣。兪彦民虽遭台言，而已蒙辨脱，则今于衡万，有何陈书之事乎？尚鲁曰，衡万，盖仍伊日下教，有此陈辨，而今无可以更查之事矣。上曰，衡万之不即自辨，予终非之矣。读讫，上命诸臣退。上曰，承、史留待阁外，捕厅草记若来，更为持入，可也。诸臣相继退出。

5月12日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨李吉辅〈坐直〉。右副承旨安允行〈坐〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○自辰时至未时，日晕。

○下直，连山县监赵守谊，机张县监李匡垕。

○李奎采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○张志丰达曰，大司宪尹东度三度呈辞入达，执义金元行，掌令李养源在外，一员未差，持平元启英在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹启曰，左边捕将郑汝稷，右边捕将具善复，有禀达事，来诣阙外请对矣。传曰，入侍。

○李奎采以弘文馆言达曰，本馆下番修撰洪良汉，以推鞫问事郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记出去之意，敢达。令曰，知道。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授司书李海重，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以司书李海重牌不进罢职令旨，令于张志丰曰，推考徽旨捧入。

○张志丰达曰，兵曹判书郑翚良三度加由之后，一向违召，尚不出肃，事体极为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明鼎启曰，吏曹判书尹得载，参判金致仁，参议洪乐性，牌不进，推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹得载牌不进，参判金致仁进，参议洪乐性牌不进，同副承旨张志丰进。

○吏批启曰，判书尹得载，参议洪乐性，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，刑曹判书今当差出，而拟望之人，乏少，政府西壁并拟，何如？传曰，允。

○赵明鼎，以吏批言启曰，本曹正郞李圣圭呈状内，母病甚重，势难察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，敦宁府主簿闵百禄呈状内，敦宁代数已尽，不可供仕云。改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，侍从臣父年七十人，每于岁首抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为抄启事，载在法典矣。侍从臣父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以鱼锡胤为大司宪，金会元为掌令，金蓍耉为持平，李在协、洪檍为正言，李𪻶为刑曹判书，李彝章为刑曹参判，李昌燮为右尹，洪名汉为刑曹参议，李迪辅为兵曹正郞，云南守榗为司饔副提调，李商芝为吏曹正郞，李庆甲为工曹佐郞，闵百禄为监察，申埜为敦宁主簿，汉城判官申思宪仍任事承传，金寿咸为奉常奉事成均学谕，左尹李昌寿，右尹具允明。

○兵批，判书郑翚良身病未出仕，参判徐命臣病，参议李万宗病，参知洪得厚入直进，同副承旨张志丰进。

○以田光勋、崔处颢、金凤瑞为佥知，金声振为瓮津别将，金采洵为城山别将，崔基大为中岭别将，安世弼为赴战岭别将，金汉喆、赵泰彦、金相绅、郑存谦为副司直，李昌燮为副司正。

○李吉辅达曰，今日本府设鞫事，命下矣。两司当为进参，而宪府多官或在外，或未差或呈辞受由，无进参之员。今日政新除授台官，待下批仍即牌招，谏院除在外外，大司谏金始煐，司谏沈益圣，并即牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○又达曰，新除授刑曹判书李𪻶，参判李彝章，参议洪名汉，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以吏曹参议洪乐性牌不进罢职令旨，令于李奎采曰，推考徽旨捧入。

○李吉辅以义禁府言启曰，问事郞厅李昌任，时无职名，令该曹，即为口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以李昌任为副司果。

○又以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事不可不备员。参下都事李徽东身病不仕之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此推鞫时假都事五员，令该曹差出，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，三罪人拿来间推鞫姑罢。

○以全罗监司洪麟汉状达，江华府北面山里浦等官居船人金之向等渰死事，令于李奎采曰，渰死人等处，令本道恤典举行。

○bb今b乔桐府使李柱国书。王世子若曰，诸路关防，孰非重任？三道统御，尤难其人。爰咨虎臣，更授龙节。惟卿，将家自出，璿潢旁支。才略恢奇，胸藏豹韬之兵甲，器宇俊迈，人称兔置gg兔罝g之干城。随海槎于日东，名闻殊域，按邦营于清北，绩茂边陲。屡膺仗钺之权，益著制阃之器。眷玆乔桐之重镇，实是海门之巨防。地居汉京之咽喉，控西南漕输之路，势成沁都之唇齿，按表里襟带之形。舳舻环连，三路之舟师皆属，岛屿碁错，百里之蒭牧亦兼。盖其责任之不轻，尤异列阃，必须才智之具备，可畀斯权。向者命卿往钦，偶然不日径递。俄单车之告代，徒烦往来，曾坐席之未温，何论设施？凡一府靺鞈之士，咸惜贤帅之遽归，故中朝鼓鼙之思，必欲良将之更试。玆授卿以京畿水军节度使兼三道统御使乔桐府使，卿其克体复畀之隆眷，益殚未展之良图。抚绥军民，则保障兼丝茧之政，修缮器械，则绸缪尽衣袽之谟。金城汤池，莫曰地利之足恃，风帆浪舶，宜察海寇之无形。至于施措之方，须必有畴昔之成算。於戏，大树之馀阴未改，应部曲之欢迎，细柳之旧营重开，想旌旗之动色。故玆令示，想宜知悉。副修撰洪良汉制进。

○广州留守李喆辅上书。伏以，臣即伏见大朝传教，以北邑杀狱不察事，有当该道臣从重推考之命，臣即其时道臣也。事在年久，虽未记狱情之如何，而法之所重，莫如论死，一方议谳，责在道臣。果令此狱，不当成而成，则不审之罪，臣实为首，而检官方以此就拿，臣独问备而止，私心惶愧，历日靡措。伏乞离明，亟令有司，重勘臣罪，以严狱体，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○校理李锡祥上书。伏以，臣素患伏暑之症，已作十数年痼疾，每当春夏之际，如期发作，发辄多日辛苦，几殊而苏。以是不能自处以平人者，久矣。近因番次苟简，浃月持被，天时渐热，将摄失宜，伤暑旧症，乘时复发，胸膈否gg痞g塞，食飮专却，此是胃气澌败之致，非如一时暑症之比，而专经殿讲之命，适下于昨日，身在禁直，不敢言病，黾勉进参，失汗过多，风寒外袭，证势添剧，浑身如束，肢节若脔，最是头疼之症，尤为十分难强，终宵达曙，目不交睫，昏倒㱡㱡，有若顷刻垂尽者然。邀医诊视，则以为旧症之外，重添寒感，不无天行轮患之虑云。臣自闻此言，惊忧一倍。以此病状，不宜暂留于清禁之中。玆敢倩人构书，疾声哀吁于贰极之下，伏乞睿慈，俯赐矜察，亟令镌削臣职名，仍许急归调治，俾寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○黄海监司沈墢上书。伏以，天降荐割，贞圣坤殿、仁元慈圣，相继礼陟，中外普恸，久而弥切。居诸迅迈，练祥次第奄过，伏惟我大小朝孝思，益复罔极。臣适在外藩，尚阻奔哭，而臣僚之服，居然已变除矣。恸霣之私，有倍于人。仍念臣才本湔劣gg谫劣g，性且钝滞，叨此重寄，一味尸素，寻常簿书之间，不过循袭例套而已，未尝有一政一事之做措设施者，臣心愧惧，若陨渊谷。早晩获戾，固所自料，而今以臣营骑士之未即改塡，圣教至严，仍有重推之命，臣诚惶陨悚缩，不知措躬之所也。盖玆事，前帅臣崔镇海为虑闲丁苟艰之弊，且念武夫慰悦之道，骑士之属于兵营者，则一倂以乡族差定，而向因御营厅覆启，臣营骑士有一体举行之命。其在奉承之道，何敢为延拖之计，而第念军制变通，自是一道内重事，且臣待罪按使之任，已过一期，列邑事情，略有所探得者，乡人多寡，邑各不同，以乡案之数，较骑士之额，或有太半不及之邑。且乡人之贫残孱劣者，不知操弓之为何事，而只以乡人之名，苟然充数，则不惟目前有骚扰之弊，实恐他日无缓急之恃，区区迷滞之见，不以暂为迁延为闷。惟以草率了当，反贻来弊为虑，欲趁秋冬都试之前，查之又查，从容就緖，而只缘臣见事迟钝，成命之下，尚未奉行，其为慢朝令之罪，实有万万难赎者矣。臣自承严命，抚躬惭悚，无地自容，今若徒以罚止问备为幸，因循蹲据，不思自处，则不但义分之所不敢出，其于军制之缘臣不备，何哉？此已臣应递之端，而且臣痰湿之病，逾年海曲，重为风露所伤，肢体每多麻木，精神如在云雾，有时对牒，漫不省事，将使公务委积，民邑受弊，若不及时就闲，寻医调治，则实有生行死归之虑。以情以病，万无自力之望，玆敢席稿蹙伏，据实陈暴。伏乞睿慈，曲垂谅察，亟递臣藩任，仍勘臣不职之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞，调理察任。

○全罗监司洪麟汉上书。伏以，日月迅迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已尽，伏想大朝哀慕之痛，邸下慨廓之怀，益复罔极。臣适在藩臬，一未效骏奔之忱，瞻望云天，但有涕泪。仍伏念臣才既浅短，识又瞢蔑，而滥荷洪造，猥叨重任，断断报国之诚，惟在济民之命。向以陈田降续事，有所驰达，颙俟令旨，及伏见备局达下关文辞意，未蒙许可之音。臣于是惝然失图，重为悯叹也。覆辞甚峻，处分既下，固不敢复事烦达，而有不忍立视，敢以文字仰溷睿听。伏乞邸下，俯轸民隐，特赐采纳焉。呜呼，今之陈田，何道不然，何地不然，而惟湖南为甚者，诚以其素称土沃人殷，朝家徒知其昔之饶盛，不谅其今之瘠残，凡言陈荒灾頉，总皆不信，而不许之故耳。盖昔民力稍优，无地不辟，故并入正田之案，及民力既绌，有土多陈，而遂生白征之弊，今年市牛，明年卖宅，今日破产，明日持瓢，赤身之外，向手无物，甚至于流涕而鬻子，穷迫而殒身，宁不哀痛乎？以是不得不离散，而其税则终归于族邻，族邻亦不胜椎剥之苦，不得不逃躱，而所耕土田，遂为陈芜。惟彼草树沙确之处，固无奈何，若夫良田美畓，为侵征所困，仍以不恳者，尤岂不可惜也哉？此实前达中陈荒不可耕处六千馀结，永作续田，则流民还集，残村复盛，良田陈弃者渐开，而平岁给灾，不过为五六千云者，正以此也。臣固惶懔，而窃以为覆达辞意，或有所不然者，请冒死而条陈之。覆辞中有曰，陈田之弊，不但本道，他道如此，而正田降续，体甚重大，他道继起，不胜纷纭。噫，自三代以来，世有正税，或多或寡，虽各不同，而何尝征税白地，以为国家之需乎？惟当计其土之陈与不陈，量其事之可与不可，岂可以他道之继起为虑乎？且念湖南永陈处，今若许续，则所谓良田之陈，必将大辟，此道如此，他道亦然，夫如是，则何忧其继起纷纭也？降续事体之至重，诚如覆辞，第念一路，几万民生死聚散之几，都系于此，此亦岂非有国之至重者乎？且事至穷处，变而通之，理之常也，而况有降续之近例者乎？臣愚死罪，以为堂堂圣朝，责税于不耕之地者，其事体之乖谬，视诸降续轻重，又如何也？覆辞中有曰，为守令者，诚心劝谕，使陈田起垦后降等降续，一遵朝令，则民必信令。噫，揆诸事面，诚如是矣。第前后劝农之丝纶，丁宁恳恻，有足以感豚鱼，凡为今字牧者，孰不欲仰体圣意，自为田畯，使片土不陈，而若其树木为林，芦蒲成场之地，实非人力之容易可及也。至于起垦后降续，固可信于民，而试以昨年言之，我圣上特下久陈田起垦者，降等降续之命。于是乎南民，以其久陈之久，与旧陈之旧，音同而义殊，皆以为此是无论量前量后，年久陈弃处起垦者，通瀜降给之谓也。量后陈中稍可耕处，尽力开垦，盖以量前旧陈者，起则税，不起则不税，而量后今陈，则不计起不起，一倂收税，故民必力起今陈者，此也。及夫秋后户部节目之颁下，所谓量后今陈田起耕处，一不许降许减，如是而民安所信其令乎？臣之所争者，亦不过今陈之降续，初不在于旧陈也。覆辞中有曰，果使可陈而不可耕者，何不依朝令改量，而直为此降续之请？噫，本道固多已量之邑。当初改量，非不善也，若其白征之患犹前者，诚以量后多陈，而地部则诿之以田不给灾，每责其元结数，故藩臣及列邑之举行，亦不得已以陈处苟充其数，假使甲者，虽免从前之白征，乙者反纳无前之白征，如此而安用改量为哉？今若并令改量，不计赢缩，一从时起，则固是大幸，而第念向所谓困gg因g侵征许多陈田，以其目下荒废，势将举入于陈頉之中，其数恐不但六千结而已，此臣所以不但续续改量之为重大，亦不无多少弊端云者也。呜呼，顾今经费浩繁，国储匮乏，六千结许减，诚为难便，然以臣浅见，特许此数之后，申明事目，另饬守令，使逃散之民，得有安集之乐，膏沃之陈，复致开垦之效，则收税之数，必将岁增，给灾之总，必将岁减，在地部不徒不损，反有所益，设令无所益，其在损上之政，固当不计，况其所益，较然明甚乎？利害之说，固非可言，而亦有所不得不然者，则不审何惮而不为之哉？惟我大朝爱恤元元之德，迥出千古，虽一僵尸一流丐，苟未得其所，则辄下哀矜恻怛之教，深仁厚泽，浃人肌骨，而哀彼千百无辜之残民，因此白征，而荡析愁怨，靡所控告，而彷徨道歧，莫可奠居，父子相失，无计糊口，夫妇各散，闻陈田而惊心，见陈田而疾首，咸曰，人间之至冤极痛者，陈田也，民生之罟获陷阱者，陈田也。噫嘻，此岂圣朝之所可忍有者乎？陈田不续，民不安堵，民不安堵，国谁为国？此臣所以前后𫌨缕者，岂但为南民而已也？顾今一路民瘼，固多可陈，而哀此陈田一事，为害滋甚，所关益大，而两次巡路，见闻既详，故敢此冒万死仰溷于离明之下。伏乞本道陈田畓中六千三百结，永作续田事，更令庙堂从长禀处焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。书辞，令庙堂禀处焉。

○戊寅五月十二日寅时，上御咸安阁。左右捕将请对入侍时，左捕将郑汝稷，右捕将具善复，右承旨尹东暹，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，进伏讫。上曰，捕将进前。何以请对？善复曰，狱囚变辞，故更来请对矣。仍读凤甲口招。上曰，厥贼忍杖乎？汝稷曰，能忍矣。上曰，渠必欲亲见予，抑何意？善复曰，欲得大功云矣。上曰，过甚矣。初度加杖，其言云何？善复曰，次次高声，称以欲杀忠民云矣。汝稷曰，此欲延晷刻之命，且年丰，故乡中多偏射云，椎牛等事，想或有之，故此汉凭借为说，欲为诬人之资矣。上曰，当初何不直告，而自服以诬人耶？称以诬人，则或冀亲问而然耶？善复曰，其计似出于此矣。上曰，胁持捕将耶？汝稷曰，驱胁臣等，罔有纪极矣。善复曰，事已至此，虚实间一次究问，似不可已矣。上命更读其招辞。读讫，上曰，自当初以虚谎为问耶？善复曰，臣问曰，汝既如此，则初何以诬人自服云尔，则答以不忍杖而诬服云矣。上曰，其招辞中援引李𥛚，而李𥛚，何负而有此意耶？汝稷曰，此则似欲胁制臣等之语也。上曰，其贼有户牌耶？善复曰，有之矣。上曰，李𥛚偏射，则似为之矣。汝稷曰，此则无怪，而槪闻其善治云矣。上曰，厥贼招辞不为倒错耶？汝稷曰，多倒错者矣。上曰，金凤甲本府设鞫究问，问郞以曾前熟谙者启下。〈出传教〉仍命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十二日辰时，上御涵仁亭。到记儒生殿讲入侍时，右议政申晩，行司直李鼎辅，礼曹参判金阳泽，礼曹参议成天柱，行副司直洪重孝，应教尹得养，副司果郑光汉，行都承旨赵明鼎，右承旨尹东暹，右副承旨安允行，记事官洪𬬭，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，儒生制述，当于此庭内设行，注书出往，令儒生各持试具，仍为率入，可也。臣昌燮承命出来，率诸儒生入，诸儒行四拜礼毕。上曰，掌议亦赴举耶？明鼎曰，西斋掌议未差，东斋掌议适下乡云矣。鼎辅曰，色掌四人，虽未参到记，来待矣。上曰，色掌予欲见之，注书出往召入。臣昌燮承命出召色掌入。明鼎奏儒生举案都数。上曰，颇多矣。晩进伏曰，昨日终夜劳动，今又亲临试士，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡之节，若何，水剌之节，亦若何？上曰，俱一样矣。上曰，上下色升阶。上下色掌以次升阶。上曰，各奏姓名，可也。对曰，洪善养、沈念祖、朴左源、权以纲也。上曰，色掌赴举已成前例，许赴制述。上亲命题，时刻，限未初。鼎辅曰，时刻若晩，则叠作者多矣。上曰，此场，岂有再水乎？仍出御题，赋，油然沛然。东暹曰，今方开政，而兵曹参知洪得厚，以入直堂上，方入侍卫，使之出去参政，似宜矣。上曰，出去。得厚承命退出。上曰，今日开政政官，谁为入来？明鼎曰，参判金致仁入来开政云矣。上命讲经儒生讲《周易》，讲儒李有行，首入不通。上曰，治经者如此，昨日文臣之误读，无足怪矣。有顷，上命诸臣小退，还殿坐，命诸臣入侍。上览政事望筒，上曰，金蓍耉谁也？明鼎曰，曾为翰林矣。上曰，申景祖谁也？明鼎曰，故判书晸之孙也。上曰，闵百禄谁也？明鼎曰，百祥至亲也。上曰，金会元，即金得臣子孙乎？明鼎曰，然矣。上曰，所谓耳清，在耳孔何处。予昨以养齿竿，刮耳门，误致深入，予谓耳清伤矣。虽不致伤，而尚有痛痒之候矣。晩曰，然则召医官入诊，何如？上曰，姑置之。晩曰，俄承下教，不胜忧虑。召诸御医，即令诊察，为宜矣。明鼎出去，率医官金履亨入来，而皮世獜，则闻已出去，故不能率入矣。上命医官入诊。履亨入诊退伏曰，即今耳轮内稍有浮气，而不至大段矣。晩曰，若值风恶之时，则恐有受伤之虑，以细绵护塞，何如？履亨曰，风入可畏，特加掩塞，宜矣。上曰，兪。上命诸臣少退，有顷，还为入侍。上曰，近来讲经，不偶然矣。明鼎曰，讲才大抵难矣。上曰，收券几何，而无曳白者乎？鼎辅曰，当为七十八丈，而收券只是六十九丈矣。讲儒李邦荣讲毕，上曰，最善为之矣。鼎辅曰，此为故相臣李阳元子孙，而其兄宗荣，亦昨年殿讲及第矣。上曰，然乎？复召邦荣，邦荣进伏。上曰，汝于故相臣李阳元为几代孙乎？邦荣曰，为七代孙矣。上曰，与汝直赴，勿为比较，即为出去，可也。上问讲儒郭镇纯曰，汝于郭始征，为几寸耶？镇纯曰，四寸从祖矣。晩曰，当该注书误书讲儒名字，宜有不察之责，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉重孝曰，近来经工之明习，盖由圣上频以殿讲取士之致，教导之效，有如是矣。上曰，然矣。晩曰，讲经已毕，讲榜则先为书入，何如？上曰，依为之。讲榜书入后，上命以《书传》比较，纯通儒生金尚权居首。上曰，比较儒生，则皆可为及第者也。晩曰，制述收券，今若欲出榜，则必致夜曙，出去考之，待朝科次，何如？上曰，不必如是。即今考课出榜，可也。仍命诸试官考之，科次擢榜。上曰，制述居首生员兪彦修，直赴殿试，之次生员朴徽镇，进士李东泰、鱼锡雨，各给二分。〈出传教〉上曰，殿讲居首幼学金尚权、李邦荣，并直赴殿试，之次幼学车大修、金宗九、崔景岳、柳薰、李有白、金声国、金再彦、李明直、金百龄、李宜泰、任煜，并直赴会试，进士朴弼淳，幼学车升镇、金凤仁、桂德新、白光泽、宋尚复、郭镇纯、朴圣集、赵琳，各给二分，幼学申暹、金履禧、具昌瑞、康文祥、李琼晬、郑弘镇、李鸿羽，各给一分。〈出传教〉上曰，制述殿讲直赴人，并使之来待，昨年直赴李宗荣，若在京，则亦为来待。〈出榻教〉上曰，顷者之雨，于牟麦虽足，于畓谷惟润矣。其后五日一夜微雨之后，雨意漠然，瞻彼田野，予心悯然。其或后时，不若预焉。初次祈雨祭，以十五日设行事，分付。〈出传教〉上曰，秋曹抄启，即为举行事，分付。〈出传教〉上曰，备局入侍，以明日传香后举行。〈出传教〉上曰，昨年则初次祈雨，幸得雨矣。晩曰，圣上至诚如此，虽今年，岂无得雨之庆乎？上曰，夜曙矣，退去，可也。诸臣相继退出。

5月13日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨李吉辅〈坐〉。右副承旨安允行〈病〉。同副承旨张志丰〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○自巳时至未时，日晕。

○下直，明川府使卢勋相，巨济府使鱼道文，井邑县监韩光载，蔚珍县监许全。

○赵明鼎达曰，明日亲祭斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○药房提调李成中，副提调赵明鼎启曰，亲试制讲，彻晓乃罢，伏未审圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？丸剂茶飮，连为进御乎？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。茶飮五贴剂入，下教日入侍，宜矣。

○张志丰达曰，兵曹判书郑翚良，日事违召，无意行公，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹启曰，昨日直赴儒生兪彦修、金尚权、李邦荣，依下教来待矣。传曰，香室守仆，持祭文来待于明政殿后，昨日直赴儒生，来诣于集贤门。

○又传曰，宣传官一人，来待于集贤门。

○又传曰，儒臣持《周礼》入侍。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，本院新除授司书李海重，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以司书李海重牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○传于尹东暹曰，祈雨祭既命设行，当令备局摘奸，各别虔诚致斋事，分付。

○尹东暹以礼曹言启曰，初次祈雨祭，以十五日设行事，命下矣。三角山、木觅山、汉江等处，遣三品官设行之意，知委，何如？传曰，允。

○赵明鼎，以吏曹言达曰，新除授茂朱府使宋文载户奴呈状内，矣上典老母素患块癖之症，近又越添，委屯gg顿g床席，万无离舍赴任之势，斯速入达处置云。亲病既如是危重，则不可强令远赴，依例罢黜，何如？令曰，依。

○李吉辅，以兵曹言启曰，今五月十二日禁军禄试射设行事，已为入启，而儒生殿讲相值，以无故日退行之意。敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今此推鞫多事之时，本府都事不可不备员。出使都事金良弼，令该曹即为口传换差，何如？传曰，允。

○义禁府都事金良弼，都摠都事金处坤，相换。

○以庆尚监司赵云逵状达，南海等官居海夫金亿三等渰死事，令于李奎采曰，渰死人等处，令本道恤典举行。

○张志丰启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○戊寅五月十三日午时，上御崇文堂。直赴儒生入侍时，同副承旨张志丰，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，直赴儒生兪彦修、李邦荣、金尚权，以次进伏讫。上曰，李邦荣进前。邦荣进伏。上曰，汝年几何？邦荣曰，三十一岁矣。上曰，汝为李阳元几代孙耶？邦荣曰，七代孙矣。上曰，汝祖有画像乎？邦荣曰，有之，而后孙残微，不能保矣。上曰，汝兄昨日有同为入侍之教矣，其已下乡乎？邦荣曰，臣兄下教前已下去矣。上曰，家在何处？邦荣曰，在振威矣。上曰，予之温行时，汝年几何？邦荣曰，二十三岁矣。上曰，汝祖有赠职乎？邦荣曰，有之，而臣六代祖蓍庆，亦曾战亡，有褒赠矣。上曰，汝能讲乾卦无逸等书，则今日亦可讲耶？邦荣曰，谨奉教矣。仍讲乾卦，讲讫，上曰，予为爱才，亲临殿讲，得尔兄弟于一年之内，追念汝祖，尤可贵矣。邦荣退伏。上曰，金尚权进前。尚权进伏。上曰，汝州明经，何以如是之善？先闻规模，可乎？尚权曰，亦无别法，但自幼时为之矣。仍命讲禹贡，讲讫。上曰，定州文官几何？尚权曰，见存者三十馀人矣。尚权退伏。上曰，兪彦修进前。彦修进伏。上曰，汝于兪领府事，为几寸？彦修曰，十五寸矣。居在何处？对曰，南门外矣。上命诵所作，诵至六七句，上命新恩退。彦修等先退。上曰，注书出去，召儒臣洪良汉持《周礼》以入。臣昌燮承命退出，召良汉偕入。上曰，注书出去，召宣传官一员入侍，孝昭殿及祈雨祭祭报府，亦为持入。臣昌燮承命退出，召宣传官李厚坤，并持祭报府还入侍。上曰，宣传官出去，自广通桥至五间水门各处川渠，摘奸以来，可也。厚坤承命退出。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉臣昌燮承命退出，召右承旨尹东暹偕入。东暹进伏。上以明日传香节目，下教于东暹。上曰，明日亲传香时刻，以辰正初刻举行。〈出榻教〉叙五曰，事系职掌，故今因言端敢达矣。下番记事，盖为修史之资也，近来兼史之替任，记事或有疏略特甚者，修史之时，无以考阅，宜有申饬之道矣。上曰，外方兼史，则果一一修送耶？昌顺曰，或有修送者，而不过只记阴晴，又多全然不送者矣。上曰，今闻下番所奏，极涉寒心。此后兼史记事，政院另加申饬，外方兼史，阴晴亦不报，前已申饬，一体申饬，可也。〈出举条〉上命臣昌燮读《周礼》三四段，读讫。良汉曰，朱子称《周礼》，周公运用天机之书。观其制度，可谓备具矣。上曰，然。非周公，谁能作之？良汉曰，圣人制作，纤悉无遗。至于蝈氏，以灰逐蛙之官也。如此细事，亦有分职，则其纤悉可知矣。上曰，稠密矣。仍下问曰，蝼蝈何物？予则以布谷知之，顷有人奏以布谷矣。良汉曰，蝼蝈，即蛙也。上问叙五曰，汝知之乎？叙五曰，蛙也。上曰，以禹贡图，观天下地理，则终是眩乱。下番或知之乎？叙五曰，臣何能尽知？上曰，若以此图，按而观之，则可知治水之迹乎？良汉曰，然矣。上曰，我国地图，则无眩乱之患耶？良汉曰，按图可知矣。上曰，汝等观日出乎？海水波荡，似若从海出，而其实海外有陆，陆外又有海矣。良汉曰，然矣。上曰，金星昏见西方，则为太白，晓转东方，则为启明，此一星，在西方则为金星，转东方则为木星耶？下番达之，可也。叙五曰，星历度数，臣本不闲，何敢质言也？上曰，天皇地皇之说，终未了然，诸臣各陈之，可也。良汉曰，此特寓言，以明元会之数也。昌顺曰，臣亦以为寓言也。上曰，武王年龄，不能详知。孟津之时，成王有乎，无乎？良汉曰，有之矣。上曰，以《史记》所传言之，则邑姜，实非诞育之龄，而康叔又为成王少弟，此等疑晦处，诚不可晓矣。仍命退，诸臣相继退出。

5月14日

行都承旨赵明鼎〈斋宿〉。左承旨李奎采〈斋宿〉。右承旨尹东暹〈斋宿〉。左副承旨安允行〈斋宿〉。右副承旨张志丰〈斋宿〉。同副承旨洪得厚〈斋宿〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈斋直〉。假注书李昌燮〈斋直〉。事变假注书卢瑞国〈斋直〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，珍山郡守申思宪。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李吉辅达曰，大司宪鱼锡胤，掌令金会元呈辞，李养源，执义金元行，持平元启英、金蓍耉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○张志丰达曰，兵曹判书郑翚良，日事违召，终不出肃，事体极为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于张志丰曰，传香后当召见，备局堂上来诣于集贤门。

○传于尹东暹曰，明日出宫时刻，以三更三点为之，东宫陪从，左副承旨为之。

○传于赵明鼎曰，仍任守令，使之即今辞朝，现告，承旨知入，前望单子待令。

○以备忘记，传于尹东暹曰，承旨有阙之代，洪得厚除授，其代李长夏除授，即为察任。

○赵明鼎达曰，新除授同副承旨洪得厚，即为牌招，以为斋宿之地，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，明日徽宁殿望祭摄行时，宫官不得不备员。新除授司书李海重，既有只推之令，即为牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，东宫陪从，右副承旨为之。

○以尹得养为同副承旨。

○传于赵明鼎曰，同副承旨尹得养，乃是执礼，行事后使之谢恩。

○夜二更，月晕。

○传于尹东暹曰，承旨入侍。

○传于赵明鼎曰，左相入侍。

○令于安允行曰，莫重公事，误踏达字，极为非矣。当该中官从重推考。

○戊寅五月十四日辰时，上具布裹翼善冠、视事服，降立涵仁亭前庭板位，亲传香入侍时，行都承旨赵明鼎，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，左副承旨李吉辅，右副承旨安允行，同副承旨张志丰，记事官洪𬬭，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立讫。受香献官，以次趋入。上跪传孝昭殿香后，上曰，三角、汉江香跪传，木觅亦当一体跪传矣。祈雨祭官，谁也？明鼎曰，安复骏、李光溭、李长夏也。上下教于长夏等曰，民惟邦本，今之祈雨，寔为斯民。若致斋不诚，则岂有感应？汝等，须以今番若不得雨，则不得归见吾君为心，至诚虔祷。如此而不雨，则是予诚浅，汝等须体此意，各别致斋，为先禁草。长夏等承命退出。上曰，三角祝文一乎？二乎？明鼎曰，二也。上曰，国王云云，皆同乎？明鼎曰，同矣。上曰，木觅，似重于北岳，而不及北岳，何也？明鼎曰，北岳则似以镇山故耳。上召守仆下问曰，白岳、北郊视海岳渎乎？守仆曰，入于山川矣。上曰，汝更为出往，考例以奏，可也。诸臣相继退出。

○戊寅五月十四日辰时，上御崇文堂。备局堂上引见入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，知事李益炡，行司直金圣应，左参赞洪象汉，行司直洪凤汉，刑曹判书李𪻶，户曹判书李宗白，礼曹判书申晦，工曹判书李益辅，左尹李昌寿，训炼都正具善复，副护军郑汝稷，大司成金善行，吏曹参判金致仁，同副承旨张志丰，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。尚鲁曰，日来炎蒸，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，水剌之节，若何，寝睡之节，亦若何？上曰，水剌一样，而寝睡，则近颇不宁矣。尚鲁曰，脚部酸痛之候，若何？上曰，差胜矣。尚鲁曰，昨伏闻耳部有受伤之节云，不胜忧虑。夜来耳部浮高之候，若何？上曰，差胜矣。尚鲁曰，丸剂连为进御乎？上曰，进御矣。晩曰，勿为间断，连日进御伏望。上曰，旱征可闷。尚鲁曰，然矣。上曰，俄者下教于祈雨祭官，以如不得雨，勿为来见为教矣。两麦则似已登场，丰歉何如？尚鲁曰，已尽登熟，而今年则无杀青之患云，民食之不甚艰乏，可知矣。晩曰，大抵两南及畿甸，麦事颇登云矣。尚鲁曰，筵体严重，而行知中枢府事李益炡追后入侍，殊涉未安。推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，日昨筵中，副摠管李润成，盛陈济州马种渐小之弊，仍以清差开市时，雄马五六十匹，为先买来，入送岛中，俾得取种之意，仰达，有令备局禀处之命矣。我国马政，专靠于耽罗，而其体小品劣，渐无可用之状，果如此，则非小虑也。彼中雄马买来取种之说，诚有意见，自今年为始，每年西北开市时，关西则限二三十匹，北道则限十匹，择买体大之不骟马，年年入送耽罗，放牧国屯，使之取种，则必有其效，限五六年依此举行为宜，以此分付两道，何如？上曰，若并买雌马，则尤好矣。尚鲁曰，然则此数外雌马，亦勿拘多少，同为买来之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出去，召昨日摘奸宣传官入侍。臣昌燮承命退出，召宣传官李厚坤入侍。上曰，宣传官，则姑伏槛外。尚鲁曰，平安监司闵百祥状本，以为嘉山郡才公浦和顺翁主房折受堰畓江落之代，丙寅、戊辰两年打量时，以民畓九十六石零，勒为充数，而当初江落处之泥生还筑者，为一百石，今属本房，则民畓当即出给，而到今并为仍执，尤无意义，还为出给于民人事，请令庙堂禀处矣。道臣虽以状达为之，而此田畓，既入于御览文书，故敢此仰禀。折受江落处之以民畓代充云者，万万不当，况泥生还推之数，准民畓而犹有馀，则民畓之积年并执，果为民人称冤之端，使之依状请施行，何如？上曰，此等处发遣备局郞摘奸，宜矣。尚鲁曰，然则待郞厅摘奸以来，更为禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，饷还谷事面，何等严重，而近来守令，专不畏法，私自加分之弊，便作应行前例，视国谷，殆如私物，在荒岁，则犹可托以恤民，至于常年，勒分于不愿受之民，反为小民蹙頞之资，亦可谓之恤民乎？如今年粜分之政，尤为可虑。其中贫不办种粮，方患废农者外，加分之弊，各别详察，如有犯者，随现状闻，绳以重律事，严饬分付于八道道臣及三都守臣，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，连岁荒歉之馀，幸而昨年年事大登，今春麦农告熟，故京外人心狃安，视谷如土。我国风俗，诚可恶矣，而目今旱征若此，来头之忧，有不可胜言。此时储谷之政，毋论公私，不容少忽，一体严饬于三都、八道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，今此令秋曹详阅文案，拈疑禀决之命，寔出于悯旱恤刑之圣意，臣等不胜钦仰，而若言其重狱之多有疑晦，会推之不能审慎，则外方此弊尤有甚焉。八路之许多州县，心抱冤而口不得宣，一入囹圄，囚首宛转，有足以上干天和者，将不知其几何，思之宁不恻伤哉？分付各道道臣、三都守臣，取文案反复阅览，如有疑端之可疑，情犯之可恕者，无论月终录启之入不入，使之一一酌处后列录状闻，何如？上曰，所奏诚是。以此申饬，如有启闻者，承旨持入以奏。〈出举条〉尚鲁曰，无论岁之丰歉，不扰民，为有国之第一政也。方今八路生民，积困于荐饥，殆似大病未苏，而若以昨年年事之稍登，爱恤之心少弛，使役之道不息，则哀彼穷民，其何以支堪乎？朝家之以此申饬，前后非一再，而我国事时月稍间，则辄至荡然，此不可不虑。一切使民之事，限今年各别严禁之意，分付八道、三都，而如有不从令者，则犯禁之守令，不检之道、守臣，自庙堂随其现发，从重论罪，何如？上曰，所达诚是。另加严饬，可也。〈出举条〉尚鲁曰，吏曹判书尹得载，兵曹判书郑翚良，自经都政之后，镇日违牌，一向引入，国事殊可闷矣。兵判则虽以首尾两铨，屡过大政，为欲递之端，而移拜西铨之后，才经二都政。若以此谓之瓜限，则有不可创例，吏判则闻方有实病，而一时所患，可即向瘳，且受任不久，何可一经都政，而辄欲递解乎？东西铨长官之阅月久旷，事体诚甚未安，并申饬行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，吏判之引入，似以特除为嫌，使臣下当以四维矣。晩曰，其病可闷矣。上曰，吏判近来太朽落矣。尚鲁曰，当此推鞫之时，禁府都事有阙之代，当速差出，而首铨不出，诚可闷矣。上曰，禁府都事有阙代，令次官举行。〈出榻教〉尚鲁曰，别赍咨官李廷熺所持来犯越事，礼部咨文启下后奏文一度，依前例令提学撰出，付送于今冬节使之行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，谢恩陈奏兼冬至正使，以宗臣备拟事，分付。〈出传教〉上问益辅曰，领相之病，近来何如，容貌依旧乎？益辅曰，面部尚有瘢痕矣。上曰，须髯几何被爇？晩曰，几至强半而尚长矣。尚鲁曰，即今之病，不过本来眩气，而引入已过期年，政府既无主人，臣等独为行公，事多可闷，自上特为勉出，何如？上曰，其日已久，其几勿药，目今台席不备，国事丛脞，噫，此等之时，小子之望元辅，岂可一刻弛于中？况悯旱祈雨之时，以卿体国之心，岂忍恝视？其雨其雨，若不沛然，虽在谅暗，何可自顾静摄而不为代牺乎？玆令史官谕予悯国之意，仍命偕来，卿须体君臣之大义，顾小子之企望，其即偕来事，传谕于领相，与之偕来。传曰，遣史官传谕。〈出传教〉上曰，金奉朝贺近来衰老，如何？齿牙不脱落乎？致仁曰，太半脱落矣。上曰，兪领府事近来衰败，如何？尚鲁曰，尚为强健，昨日参鞫坐而去矣。上曰，可贵矣。既为备局都提举，则入侍何妨，而不为之耶？益炡曰，禁推玉堂，有过三朔勘律之命矣。当计日乎？当计朔乎？上曰，此则六月初一日草记，处之，可也。𪻶曰，刑曹抄启，有从速举行之命矣。取考该曹狱案，则决难以文迹得其情实，今日未及持入矣。僚堂李彝章，勤敏有馀，洪名汉，精神过人，与之同为查究，后日登对时，欲为陈达矣。上曰，好矣。僚堂，俱好矣。𪻶曰，然矣。𪻶曰，酒禁捉得买飮者，方在囚矣。上曰，近来亦有酒乎？𪻶曰，以酒禁事，有两次传教，而最后传教中，买飮者则无区别举论之事，何以处之乎？上曰，诸臣各陈之。尚鲁曰，与受同罪，酿与飮者之勘以同律，固无不可，而但究其情犯，则不无轻重之分。飮者虽不可与酿同律，似当用之次之律矣。象汉曰，臣前年待罪秋曹时，以酿者飮者与之同罪，然后可以禁之之意陈达，则圣上以临时定罪为教矣。善行曰，臣待罪水原时，见群飮者甚多，故无识村民，以善沽为利，犯酿无数，以此言之。臣以为飮者之罪，过于酿者矣。上曰，此亦有意矣。此事，后入侍更定，可也。致仁曰，近来荫官见差残邑守令，则辄自本司草记请仍，不但事涉曲循，亦非择人之道，故年前大臣陈达，朝家所知。紧重事役，目下专掌者外，勿许捧入草记事，定式矣。汉城判官申思宪，顷日政移拜珍山郡守，该府以户籍库修改之经纪，草记请仍，闻姑无始役之事，且该府郞官，异于兵户曹紧任。臣以为该府草记勿施，申思宪仍任珍山，宜矣。上曰，依为之。该府堂上当该承旨递差，此后此等守令，非徒勿施，勿复检拟。〈出举条〉上曰，汉城判官仍任草记，该府当该堂上及捧入承旨递差。〈出榻教〉上问厚坤曰，昨日摘奸，则各处川渠，如何？厚坤曰，略有开浚处，而塡塞者亦多，故臣以各别浚治之意，分付于家前矣。仍命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十四日三更一点，王世子徽宁殿望祭摄行时，右副承旨张志丰，事变假注书卢瑞国，记事官安正泽，辅德李基德，弼善金光国，文学具允钰，说书南玄老，以次陪从。王世子具翼善冠、浅淡服，步出集英门，由铜龙门而入光政门，诣明政殿庭板位，大朝出宫时祗迎，还诣小次，改具翼善冠、视事服，四更三点，入徽宁殿行礼毕后，复入小次，改具浅淡服，诣明政殿庭板位。王世子曰，俄者领相处传谕史官，有书启，而承旨见之否？辞意何如耶？志丰曰，臣未及见知矣。王世子曰，注书见之乎？臣瑞国对曰，见之而以旧病未差，又添腰脚之痛，不得造朝为辞，史官姑为仍留云矣。大朝还宫时祗迎后，出光政门，由铜龙门入集英门，还大内。诸臣遂退出。

○戊寅五月十四日四更一点，上具布裹翼善冠、视事服，步出宾阳门时，行都承旨赵明鼎，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，左副承旨安允行，记事官洪𬬭，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立讫。上步入斋殿，具练衰服。上曰，同副承旨洪得厚许递，前望单子入之。〈出榻教〉上诣孝昭殿，行初献礼，还就板位。亚献、终献礼毕后，上诣望燎位，问明鼎曰，魂殿参奉三年后，奉承传移职，则祔太庙前，当为更出参奉乎？明鼎曰，臣亦不知前例矣。上曰，然则该曹当知之乎？参奉李宽镇曰，臣槪闻前例，则虽奉承传移职，祔庙前，则除本司，而入直云矣。上曰，事体似然矣。礼毕，诸臣相继退出。

5月15日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐直〉。右副承旨张志丰〈坐〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○孝昭殿望祭罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏、宗亲单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。徽宁殿望祭罢后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏、宗亲口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。储庆宫、毓祥宫仲朔祭亲传香罢后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○张志丰达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而望祭正日相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○李奎采达曰，明日常参，以毓祥宫仲朔祭正日，頉禀。令曰，知道。

○赵明鼎达曰，新除授同副承旨尹得养，今日不为出肃。即为牌招，何如？令曰，依。

○张志丰，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而孝昭殿望祭亲临正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹得养达曰，兵曹判书郑翚良，日事违召，无意行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李锡祥，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理李锡祥牌不进罢职令旨，令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○传于尹得养曰，承旨来诣于集贤门。

○尹得养，以吏曹言启曰，今此太庙望祭大祝，副司果李正吾塡差矣，称以在外，终不受香，事甚未安。本曹请推之外，他无可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，其涉寒心。令该府处之。

○尹得养，以观象监官员，以领事提调意言启曰，云观升品效劳之人调用事，命下矣。历考监中前例，则尹士雄、崔天衢、李茂林等，俱以学得历法于中国，传授历官之功，特拜守令。此出于列圣朝敬天授时，酬劳奖劝之盛典也。盖我国历法，必资中国，而一自时宪书出来，我国未得其新法算术，故日月交食，每有先后浅深之差，清乡历书，亦多忌宜相左之患，当该历官，辄被罪罚矣。监官员安国宾、金兑瑞、李德星，曾入燕京，购其全书，潜心究索，使诸官隶习。自此以后，日月交食及历注宜忌，纤毫不爽，其术业之精，勤劳之诚，视诸尹士雄等诸人，无多让焉，奖拔之典，宜用前例。安国宾则本资崇政，已经同知及县监，金兑瑞，本资资宪，曾经同知及佥使，李德星，亦经东班正职，此三人并令东铨，各随履历，相当职调用，以为激劝之地，似合事宜，而系干恩典，上裁，何如？传曰，安国宾、金兑瑞，曾已见之，而李德星则今番见之，为人精详。噫，《书传》曰，敬授人时。我朝劝奖，亦若此。大抵历法日月交食，近无差错，其功宜奖。令该曹其勿视(若))循例承传，依草记随窠调用事，分付可也。

○夜一更，流星出房星下，入巽方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○戊寅五月十五日辰时，上具翼善冠、视事服，御涵仁亭前庭板位，储庆宫、毓祥宫仲朔祭亲传香时，行都承旨赵明鼎，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，左副承旨安允行，右副承旨张志丰，同副承旨尹得养，记事官洪𬬭，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次侍立讫。受香献官以次趋入，上亲传香俯伏兴。礼毕，诸臣以次退出。

○戊寅五月十五日未时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨尹得养，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上命得养读观象监草记。上曰，前古钦若之政，以帝尧时分命观之，其择人之意，如何，而我国则此政极疏，在于云观者，虽有功劳，而亦无劝奖之典，其人之益怠职事，亦无足怪矣。今见此草记，此三人之功劳，其可尚矣。上曰，宣传官一员入侍。〈出榻教〉臣昌燮承命退出，召宣传官李厚坤入侍。厚坤进伏。上曰，川渠开浚之役，每以家前当之。川边居民，半是贫残之户也。既无人丁，浚开之役，想不着实。汝即今出往，自广通至马廛桥家前应役，马廛桥至五间水门，使其近处菜田田夫浚之。厚坤承命退出。上曰，家前则无尺婢者甚多，而田夫则皆是健丁，使田夫浚之，绝胜于家前矣。得养曰，然矣。上曰，吏曹草记，政院有禀捧入，当该中官，无端以奏，从重推考。〈出传教〉上曰，志状编辑之役，何时当毕耶？得养曰，似为过半，而未知何时当毕矣。上曰，赵𪬵应善此职矣。得养曰，然矣。上曰，前修撰赵𪬵，校正郞厅差下，其令即为察任。〈出传教〉仍命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十五日罢漏时，上御涵仁亭前庭。承旨入侍时，右承旨尹东暹，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，祈雨祭想已过矣。祭官若诚歇，则决难得雨。予终夜露处跪坐，犹不觉脚部之痛矣。东暹曰，彻夜将事，又至今露坐，圣体岂不受伤乎？上曰，其雨其雨，旱征日甚。初次行祭，瞻彼云汉，雨意愈邈，言念民事，其闷曷喩？古人云不见其形，愿察其影。昔汉东海孝妇抱冤，能致三年之旱。为民祈雨，其当靡不用极。秋官抄奏，其令再明日举行。〈出传教〉上曰，注书出去，左相如尚留在，使之入侍。臣昌燮承命退出，传谕入侍。尚鲁进伏。上曰，雨意尚漠然，予心诚抑菀矣。终夜露处，不觉为疲，而脚部有痰，颇为酸痛，故此膝俄才少伸，此亦若欺神明，心甚不安矣。尚鲁曰，圣上忧民之诚，固知靡不用极，而不顾圣体之损伤，彻夜将事之馀，又有此露坐之举，臣闻来不胜惊遑焦迫之至。上曰，予若勉强为之，则神必厌之矣。尚鲁曰，圣心，固非出于勉强，而圣体之受伤，当复如何？虽在平人，衰老之年，则将摄之节，倍加慎毖，况圣上衰暮之境，谅暗之中，不思保护之道，作此过中之举，臣实不胜沓沓也。上曰，副修撰洪良汉入侍。〈出榻教〉臣昌燮承命出来，召良汉入侍。良汉进伏。上曰，旱气如许，各处社坛，不可不饬，汝往果川、衿川及阳川三邑社坛，摘奸以来。良汉曰，当为暗行乎？抑为出道乎？上曰，不必暗行，肃拜以行，可也。良汉承命退出。上曰，金台南为何官耶？尚鲁曰，为参奉矣。上曰，申奎疏，世传东平尉指使，而至于台南之疏，则岂有指使而为之耶？尚鲁曰，渠若不欲，虽令之，岂为之乎？上曰，金净别号，知其为冲庵，而官至几品？东暹曰，官至判书矣。上曰，朴祥，何职？东暹曰，为承旨矣。上曰，今欲赠金净赞成，朴祥正卿，何如？尚鲁曰，好矣。上曰，曾于戊申，李凤翔赠赞成，南延年赠判书，其时李光佐，以延年之赠判书，为过矣。其后闻延年节义，则判书不是过矣。尚鲁曰，延年节义如彼卓然，虽赠判书，夫谁曰过乎？上曰，金、朴两人之赠职，过几年而今始为之，似若有待矣。既赠职则当赐谥，如此之人，则岂待谥状而赐谥乎？尚鲁曰，然矣。上曰，今因志状纂辑，乃见故判书金净，一府使，故承旨朴祥，一郡守而以温陵复位事，其能联名封章，辞严义正，百载之下，令人凛然。己未年只录用其后，可谓欠典。金净议政赠职，朴祥正卿赠职，而朴祥，不待谥状，特为赐谥，金净，官虽正卿，若无赐谥之事，一体举行。〈出传教〉尚鲁曰，俄承下教，不胜焦闷。殿下一身，宗社生民之所依仰，付托之重，当复如何，而专不顾圣体，每作此过中之举？殿下每以生民为念，而圣躬安然后，生民安矣。殿下何不念及于此乎？上曰，苟能活民，何惜予身？尚鲁曰，圣教每每至此，臣尤切沓沓也。上曰，今日赠职事，可谓善为之事矣。尚鲁曰，几年未遑之典，今始举行，始知事皆有时矣。上曰，然矣。上曰，今日亲传香，依昨日例举行。〈出传教〉尚鲁曰，晓气不佳，此非露坐之时，伏愿还御，调护圣体，若何？上曰，今将往真殿矣。尚鲁曰，夜已向曙，即今又何可拜真殿乎？直为还御之意，冒死敢达。上曰，当量为之矣。仍命退，诸臣相继退出。

5月16日

行都承旨赵明鼎〈陈书〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨尹东暹〈病〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨张志丰〈坐直〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，釜山佥使田光国，草溪郡守郑彦龟，龙潭县令徐有祜，宜宁县监金亨大，彦阳县监朴思恭。

○尹得养达曰，大司宪鱼锡胤呈辞，执义金元行，掌令李养源在外，金会元呈辞，持平元启英、金蓍耉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，以祈雨祭斋戒，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李锡祥既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理李锡祥牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○张志丰达曰，兵曹判书郑翚良一向违召，无意膺令，事体极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹得养曰，摘奸宣传官及承旨，来诣于集贤门。

○张志丰启曰，因兵曹启目，安边府使所佩兵符见失，令本院改造下送事，允下矣。兵符今已造成，依例定禁军给马下送于咸镜监司处，使之分上，旧兵符收聚上送，以为烧火事，下谕，何如？传曰，允。

○传于尹得养曰，承旨来诣于集贤门。

○又传曰，御史若入来，同为入侍。

○张志丰以兵曹言启曰，今五月十七日，武臣堂上以上朔试射日次，而祈雨祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○张志丰以御营厅言启曰，因礼曹草记，献陵内捉处事，本厅将校率领炮手出往矣，连接将校手本，则二虎捉得之后，更无踪迹云，既无踪迹，则许多军兵之屡日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○尹得养，以义禁府都事，以鞫厅大臣意言启曰，问事郞厅尹东昇，方有身病，今姑改差，其代，以前正言郑光汉差下，而时无职名，即令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以郑光汉，为副司果。

○张志丰以义禁bb府b言达曰，副司果李正吾令该府处之事，徽旨达下矣。李正吾下去京畿利川云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○以江原监司沈锈状达，江陵等官居寡女秦召史等，为虎囕死、烧死事，令于尹得养曰，囕死、烧死人等，令本道恤典举行。以平安监司闵百祥状达，宣川等官居军官朴东星等渰死事，令于尹得养曰，渰死人处，令本道恤典举行。

○行都承旨赵明鼎上书。伏以日昨大朝宾筵，以京兆郞请仍草记捧入事，有当该承旨递差之命，臣既忝一院之长，凡有咎责，臣实为首。且此是臣在院时，所尝往复而停当者，则今于僚员之被罪，有不可专委该房，独自晏然，私心惶愧，历日靡定，连值清斋，书吁路阻，今始露章自列，敢陈同罪之请。伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌递臣职，以重公法，以安私分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，卿勿过辞，从速行公。

○戊寅五月十六日卯时，上御崇文堂。摘奸宣传官入侍时，左副承旨安允行，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，宣传官李厚坤以次进伏讫。上问厚坤曰，川渠果以田夫，尽为浚之耶？厚坤曰，臣昨日承命出去，依下教发田夫浚之，而日力不足，未能尽浚矣。上曰，五间水门前，有土山矣，尚今宛然耶？厚坤曰，犹有形止，而颓圮则多矣。上曰，其未尽浚开处，今日亦发田夫尽浚，可也。仍命厚坤先退，上曰，再次祈雨祭献官诸执事另择事，分付。〈出传教〉上命臣昌燮，召香室守仆，守仆伏于阶下，上下问曰，祈雨祭时龙山及楮子岛祝文，有押乎，无押乎？守仆奏曰，龙山则无押，而楮岛则不能详知矣。上曰，汝出往香室，考例以入，可也。守仆退出，上曰，乔桐水使李柱国入侍。〈出榻教〉臣昌燮承命退出，召柱国入侍，上曰，进前。柱国进伏，上曰，乔桐，保障重地，如有弊瘼，详达，可也。柱国曰，臣昨年叨任此职，经宿即递，故未能详知，赴任后，当随闻状达矣。上曰，民户，几何？柱国曰，不能详知矣。上曰，去江都，几里？柱国曰，水路十里矣。上曰，不远矣。幅员，几何？柱国曰，三十里矣。上曰，卿曾前熟观此地乎？柱国曰，臣曾于臣舅故判尹臣具圣任为水使时，熟观之矣，第战船一款，实有可闷者，故敢此仰达矣。本镇战船长系于船仓连陆之地，朔望潮生时两次外，他时则不得浮，卒有缓急，系陆之船，将何用之？此似有急时变通之道矣。上曰，三南帅臣，亦多有以此事仰达者矣，年几何？柱国曰，三十九矣。仍命柱国退，柱国退出香室，守仆考祈雨祭典，更为来奏曰，楮岛亦无押矣。上曰，致祭时龙山、楮岛先后，如何？守仆曰，先龙山矣。上曰，退去。守仆退出，仍命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十六日未时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨尹得养，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，春坊上番，持御制训谕入侍。〈出榻教〉，臣昌燮承命退出，召文学具允珏入侍，允珏进伏，上命允珏读铜闱训谕。上曰，此册中不入御制者，亦考出乎？允珏曰，未及考出矣。上曰，此册，后当有用处，与汝兄详细考出，誊之御制，可也。读至如车之轮，上曰，此处似曾厘正，而未能详记，上番记得乎？昌顺曰，其时已厘正矣。上曰，京畿御史洪良汉，先入侍后肃拜。〈出榻教〉，臣昌燮承命退出，召良汉入侍，良汉进伏。上曰，奉命事详陈，可也。良汉曰，臣奉命先向果川，而果川则先文，衿川、阳川则恐其先觉，不为先文矣。上曰，社坛，如何？良汉曰，果川则颓圮极甚，屋多雨漏矣。上曰，位牌，如何？如社版否？良汉曰，如社主而以白纸为匣矣。上曰，衿川，则如何？良汉曰，衿川则坛形虽胜于果川，而屋则以草盖之矣。上惊曰，然乎？社主以草覆之乎？良汉曰，阳川稍胜于两邑，坛屋既不至毁圮，位版亦作妆藏置矣。上曰，其位版有椟乎？良汉曰，有之矣。上曰，以妆奉安，似不方正矣。良汉曰，然矣。上曰，顷年温行时，望见果川有神庙甚高，问之，乃城隍云矣。良汉曰，沿路见之，则雨泽姑不渴急，而可闷者，蝗虫四起矣。上曰，太宗呑蝗事非人情，然当其呑时，则有善心而然矣。不可专归于假仁，儒臣之意，何如？良汉曰，然矣。上曰，春坊之意，如何？允珏曰，上教，好矣。上曰，旱征若此，为民祈雨之时，宜先饬社坛，而曾亦有下教者，故初次祈雨之夜，其雨其雨，反为漠然，心切闷焉。为先从近令儒臣摘奸果川，则社坛寒心，神室亦不修，衿川则社坛稍胜于果川，神室盖草围草，所见寒心，阳川则神室奉安，其涉不正云，不可不惩一励百，三县守令，令该府处之，而此时不可旷官，施以不能为律事，分付。〈出传教〉上曰，天皇氏之说，终未了然，天皇若非人，则盘古，是何物？得养曰，盘古，或称混沌矣。上曰，一万八千岁，何谓也？良汉曰，以会数言之矣。上曰，然则所谓亦各一万八千岁云者，欲终子丑二会之意也。良汉曰，然矣。上曰，东国，自檀君始有人云，而但檀君始为君耳，非东人始生于其时也。良汉曰，上教至当矣。上曰，《史略》，谁所作也？良汉曰，进士曾先之所作也。上曰，秋牟，已收之乎？良汉曰，方收矣。上曰，春牟亦可食乎？良汉曰，今年非凶年，故春牟足可食，而方未收矣。上曰，农形，如何？良汉曰，秧针之出水者，或至寸许矣。上曰，雨泽则姑不至甚急耶？良汉曰，畿内则不至甚急，而闻路人之言，则忠清道自四月不雨，方在渴急云矣。上曰，市直，如何？良汉曰，米则三斗馀，麦则可至十五斗云矣。仍命退，诸臣相继退出。

5月17日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨张志丰〈坐〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○赵明鼎达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，左承旨李奎采，左副承旨安允行，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨李奎采牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○尹得养达曰，兵曹判书郑翚良，日事违召，无意膺令，事体极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○安允行启曰，刑曹判书李𪻶，参判李彝章，参议洪名汉依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○传于尹得养曰，鞫坐进去，承旨入来，则直诣于集贤门。

○张志丰启曰，鞫厅大臣以下，依下教来待矣。以承传色口传下教曰，今日有为民为之之事，明日入侍。

○戊寅五月十七日申时，上御恭默阁。刑曹三堂上入侍时，刑曹判书李𪻶，参判李彝章，参议洪名汉，左副承旨安允行，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，顷日所奏酒禁事，飮者以同律施行，可也。𪻶曰，飮者酿者，既承同律之下教矣。飮者前有现捉，而酿者则在逃，尚未捕得，犯禁者若或有他人，则不可不一番查问而处之，姑待酿者捕捉，一体头面后照律，何如？上曰，依为之。〈出举条〉𪻶曰，文书抄启，既有成命矣，取考本曹文案，则死囚中一人，或可傅生议，故敢为持来矣。上曰，其名，谁也？𪻶曰，姓名金汉取，即阳川私奴也，以癫狂杀人，其前后事实，如是矣。仍读其文案，上曰，苟非狂气，则既无恩怨，而必无中路杀人之理矣。𪻶曰，此人当初杀人之时，其伴下见之，则或指天谵语，或向空大号，形状奇怪，及其被捉就囚之后，全不省人事，受刑累次，而亦不能言，其后则间间能言，而问其杀人曲折，则亦不记忆云矣。上曰，次堂之意，如何？彝章曰，此汉杀人之时，路傍之人走告，面任辈结缚诘问，则全然不省云矣。名汉曰，其为狂人，则的实矣。上曰，受刑，几次？𪻶曰，六次矣。上曰，癫狂杀人律文，如何？𪻶曰，律则减死矣。名汉曰，癫狂杀人者，特贷一律，曾有受教矣。上曰，今闻秋官抄奏，汉取，癫狂无疑，求诸法文，已有受教，特贷一律定配。〈出传教〉𪻶曰，此即江原监司沈锈状本，莫进、美暹、江切等狱案也。莫进以淫行，诬美暹，美暹欲为辨核，缚致莫进，聚族乱打，仍致陨命，美暹为正犯，江切为参杀，而道臣之查状，如是矣。上曰，读之。𪻶读其文案，上曰，首谋与加攻gg加功g，有异矣。𪻶曰，然矣。上曰，此狱事，固非谋杀，而其必杀乃已之意则的实矣，刑曹之更查，何意？𪻶曰，刑曹行查，欲知谋杀与否矣。上曰，谋杀与加功，有异，而观其推案，则专昧加功之律，其推官，谁也？名汉曰，三陟府使李最中也。上曰，其文书不了然矣。𪻶曰，此狱事，以美暹为正犯，江切为酌处，此则本曹回启之事也。臣曹欲以酌处决之，未知何如？上曰，今闻江原道臣查状，莫进以淫行诬人，美暹之聚族欲核，其势似然，末杀乃已，其偿命，乌可逭乎？以此推之，非造谋可知，江切其望加功，既非谋杀，则本非一律，依律文杖流，当初秋曹行查不过谋杀与否，则主推官所报，其涉糢糊，此盖由于昧于法文之致。以读书侍从之臣，特除之下，幺么一事，若是未畅，其所饬励宜先，此等令该府处之，田昌雨则虽同是推官，不过同推，年少武弁，不足深饬，勿论道臣之他馀人，直为酌放，可谓得体，而其所就语，亦欠明白，从重推考。〈出传教〉上曰，最中之意，则欲用一律矣。𪻶曰，非欲用一律，请速决矣。名汉曰，亦有同推，则主推官，似不独当矣。上曰，昌雨年少武弁，渠何知也？道臣之他馀人直放，善矣。行查时刑判，谁也？𪻶曰，洪象汉也。上曰，似然矣。𪻶曰，此即咸镜监司李命坤状本，福男、�女、有德等狱事也。有德，即福男之妻，而�女，乃福男邻家巫女也，�女招引有德，逃走南中，福男为寻其妻，驱迫�女，到处乱打，�女毕竟投水致毙，仍为成狱，而其文案如是矣。上曰，读其文案，可也。𪻶读文案。上曰，福男之欲寻其妻，殴打�女，已无足怪，而以溺水后苍皇拯出，观之，则其无必杀之心，可知，推案之欲傅生议，可谓善矣。其推官，谁也？𪻶曰，安边府使李显重也。上曰，文报之可以观人也，如是矣。虽然有德之无状，甚于�女，而推官，不为举论，此则未尽矣。有德之年，几何？彝章曰，其文状，不书年矣。𪻶曰，此狱事以伤处，观之，则极为大段，实难轻议酌处矣。上曰，觅其妻之际，到处乱打矣。𪻶曰，然矣。彝章曰，伤处如是大段，而道臣所报，殊涉轻率矣。上曰，北人叛则必归南中，何也？𪻶曰，南中衣食好，故然矣。仍命书传旨，上曰，今闻咸镜监司状闻，书不云乎？既无可疑之迹，则何施惟轻之典？主推官所报，虽不无过于中者，大抵一经同推，则主推同推之官，不究本情，加刑为事，心常非之者，十三年滞囚，其能报使转闻，可谓不负恒日恤刑之意。检状，若无坚硬处，则其虽溺海不救，不过归于自归逼杀，而当该推官，若是详报，何不觉逼杀之不为一律乎？以此观之，外方之昧律，可知。今者秋堂之意，虽不一，�女溺海飮醎，检状亦硬，飮醎坚硬，俱是致命处，而莫知由何，此可谓疑也。杖痕，其虽狼藉，诱逃其妻之人，驱前寻妻之际，奔走诸处，随处殴打，欲寻其妻而然，溺海之后，以苍黄拯溺，推之，其无欲杀之意，可知。论其犯则杀人，究其情则不无参酌之道，惟轻之典，《尚书》所云，情法之间，王者当慎，卜男gg福男g特减一律远配，而推官，何深恶乎？�礼，而独不举有德乎？噫，三纲之中，忘其二纲，甘听诱言，欲奔岭南，使其夫陷于杀人之科，王者为治，风教为先，今者有德，杀之无惜，证参推问，即是细事，严刑一次后，勿限年配三水。〈出传教〉上曰，此外无可决者乎？𪻶曰，无之矣。上曰，酒禁之后，无争打之事乎？𪻶曰，近来则争斗顿绝矣。上曰，注书出去，推鞫承旨若入来，持推案使之入侍。臣昌燮承命退出，召推鞫承旨张志丰入侍，志丰进伏。上曰，先奏其议启，可也。志丰读议启，读讫，上曰，大臣以下入侍。〈出榻教〉仍命退，诸臣相继退出。

5月18日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨张志丰〈坐直〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书李昌燮〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，理山府使李邦一，白峙佥使尹德履。

○赵明鼎达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调赵明鼎启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？丸剂茶飮，连为进御乎？前剂入茶飮，已尽于昨日，久未诊候亦至一月，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○赵明鼎达曰，左承旨李奎采，左副承旨安允行，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理李锡祥既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理李锡祥牌不进罢职令旨，令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○张志丰达曰，兵曹判书郑翚良，镇日违召，无意行公，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，鞫厅大臣以下，依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○传于安允行曰，承旨一员，先为来待于集贤门。

○又传曰，鞫厅进去承旨入来，则直诣于集贤门，左右捕将举行后同为入侍。

○安允行启曰，前正言李敬玉，承牌来诣阙外，而方在罢职中，何以为之？敢禀。传曰，叙用，口传付军职入侍。

○以李敬玉为副司果。

○传于张志丰曰，御史有下教事，来待于集贤门。

○传于尹得养曰，三次祈雨祭单子，当下教于礼曹，单子，待下教入之。

○传于张志丰曰，推鞫，今日姑罢。

○安允行，以兵曹言启曰，今五月十八日禁军禄试射，设行于慕华馆矣，入直禁军等，依例除标信出试后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○张志丰以义禁府言达曰，三陟府使李最中，令该府处之事，徽旨达下矣。李最中时在任所云，依例发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，咸镜监司状达据刑曹粘目内，保安察访文命龟，移本府处之事，达下矣，文命龟今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言启曰，李枝茂、李枝英、许赞等，并依判付放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以左边捕盗厅言启曰，传曰，金凤甲，非徒本事之荒杂，与顷者宋时泽，大有间焉，则捕校之轻先gg径先g捉来，以致张大，其涉可骇。其希功轻率之辈，不可不严惩，令该厅从重决棍汰去，欲知其名，召问从事官，奏对矇眬，当该从事官亦为参酌决棍事，听传教矣，依传教本厅当该闲散军官高麒锡，从重决棍二十度汰去，当该从事官张志济，参酌决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○又以右边捕盗厅言启曰，传曰，金凤甲，非徒本事之荒杂，与顷者宋时泽，大有间焉，则捕校之径先捉来，以致张大，其涉可骇。其希功轻率之辈，不可不严惩，令该厅从重决棍汰去事，听传教矣，依传教本厅当该兼捕盗军官郑德奎，从重决棍二十度汰去之意，敢启。传曰，知道。

○京畿监司赵暾上书。伏以日月迅迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已尽，伏惟，大朝哀慕之恸，邸下慨廓之怀，益复罔极，伏不承悲虑之至。仍念臣，禀赋脆薄，本自善病，痰眩吐血等症，已成痼疾，每当换节之时，如期必发，发辄滨危，调治数月，仅能回苏矣。近年以来，屡经殊域，症形渐加，无时不发，居常懔懔，不比恒人，而冒当见任，不能力辞，强策病躯，酬应事务者，今几半年矣。固宜陈情丐免，俾不至于公私两妨，而烦吁是惧，苟冒至此，罪戾益增，惶愧方切，忽自数日，重得暑感，素患诸症，乘时复发，顽痰痞塞，神识昏瞀，血病且剧，吐咯无算，飮啖专却，药饵罔效，委顿不省，专废公务，以此病情，时月之内，实无复起为人之望。当此民事方殷之节劝课检察之政，一时为急，而缘臣病伏，列郡簿牒，积日停滞，其为贻弊于一道者，诚非细故，臣病里惶闷，如添一病，莫重巡察之任，岂是臣养病之坊，不思所以自处之道乎？且臣疾病之外，亦有万万震懔者，而惶恐不敢为烦陈之计。伏乞睿明，俯谅臣病情之难强，亟赐谴罢，重勘臣罪，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞，调理察职。

○戊寅五月十八日午时，上御恭默斋。药房入诊时，都提调金尚鲁，提调李成中，副提调赵明鼎，记事官洪𬬭、郑昌顺、柳叙五，医官金履亨、许礈、金德仑、李兴门、郑允协、卞谊和、金福龄以次进伏讫。尚鲁曰，日气甚蒸热，圣体，若何，而寝睡水剌之节，亦何如？上曰，一样，而寝睡则比前昏困矣。尚鲁曰，脚部之疼浮，亦何如？上曰，今则差歇矣。尚鲁曰，丸剂茶飮，连为进御乎？上曰，丸剂则一剂，几尽服之，而茶飮，姑止之矣。成中曰，当此盛热，茶飮尤不可不进御，而承此姑止之之下教，诚为忧闷矣。上曰，今日之雨，仅免献官之愧矣。尚鲁曰，午前一次则颇注矣。上曰，麦则趁此时速收，好矣。方为三农而祈雨，前头之雨，安知其不至成霖也？尚鲁曰，诚然矣。尚鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，诊候已多日矣，使诸御医次第诊候，宜矣。上曰，次第诊候，可也。金履亨诊候曰，左右三部脉度之软弱，比前一样，而亦带数意矣。许礈、金德仑、李兴门、郑允协、卞谊和、金福龄次第诊候曰，左右三部脉候之软弱而带数，比前一样矣。上曰，茶飮不为进御，故前剂入者多有所馀矣。上曰，右相，参鞫坐乎？尚鲁曰，右相以其亲忌，不得参坐，而判府事李宗城参鞫，故方来待于阁外矣。上曰，贵矣。注书出去，李判府事使之入侍。𬬭承命出去，行判府事李宗城进伏，𬬭还入伏。上曰，参橘茶不为进御者多，今日日次，勿为剂入。〈出榻教〉上曰，注书出去，金吾诸堂以下使之入侍，副提调则退出，可也。明鼎曰，阁外，既有来待注书，此注书则传命后，仍自外退去乎？上曰，既有他注书，自外退去，可也。明鼎、𬬭先为退出。

○戊寅五月十八日午时，上御恭默阁。鞫厅大臣以下入侍时，判府事李宗城，左议政金尚鲁，判义禁李益炡，知义禁李益辅，同义禁徐命臣、李得宗，大司谏金始煐，掌令金会元，问事郞厅金应淳、洪良汉、郑光汉、李昌任，右副承旨张志丰，假注书李昌燮，事变假注书卢瑞国，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，今日之雨，只令献官无愧而已。即今虽非亢旱，雨势若致翻沮，以过今月，则是可虑也，亲祷之举，似不可已矣。尚鲁曰，顷仍祈雨，彻夜露坐，臣于其时，已有缕缕陈达，而今承此下教，尤不胜闷迫之至。即今非亲祷之时，勿为留念，千万伏望。宗城曰，殿下为民之诚，可格高穹，苟能一心对越，则虽处房闼之中，何异露坐之时，而乃有此过中之举，不顾玉体之损伤，臣死罪以为，殿下学力，有所不足而然也。上曰，临御三十馀年，无一善政及于民，此非虚饰，即予诚心，即今必无康衢之谣，予若有为而曰无，则彼苍在上矣，此非谦让之语也。七十衰麻之中，所眷眷者，惟是吾民，而旱气若此，岂有顾躬之念乎？尚鲁曰，圣上谦抑之衷，安得不然，而圣体安然后，民生安矣。殿下，何不念及于此乎？且凡疾病之作，每当其周岁，则易致发作，殿下追思昨年此时经历之事，岂不懔然乎？哀疚之中，备经劳动，而终得无疾者，实是宗社默佑之致。即今适当一周，实为倍加慎摄之时，伏愿勿以昨年为恃，而各别保护之意，冒死敢达。上曰，凤甲狱事，予欲详闻，卿等所见及金吾堂上、两司问郞皆各陈，可也。尚鲁曰，臣参鞫多矣，未见如此人之虚妄者也。上曰，何以知其虚妄？尚鲁曰，至如长湍府使、开城留守亦入其招，此岂非虚妄乎？上曰，其人之虚詤，予非不知，而捕将既已请对，则不可不一问，故至于设鞫，捕校之得来，欲效昨年高廷烨之事，诚为过甚。捕校则不可不决棍，而捕校捉来后，则捕将当为请对耶？尚鲁曰，然矣。捉来之物，岂可还送乎？上曰，必也正名，所谓诬人，果何事也？尚鲁曰，其招，有称兵犯京等语，岂非诬人乎？上曰，其为人浮浪乎，巧恶乎？尚鲁曰，巧恶矣。上曰，枝茂、枝英、许赞，何如人？尚鲁曰，枝茂校生，枝英童蒙，许赞常汉矣。上曰，如凤甲之民，不足惜也，各别加刑，而两司亦陈达，可也。始煐曰，诬人恶逆，节节难掩矣。上曰，枝茂亦为文字乎？益炡曰，见其搜探文书，则打作记，以他字书之，不文可知矣。上曰，许赞人物，何如？尚鲁曰，农民矣。上曰，捕校则大段无状矣。尚鲁曰，专出于希功之意也。上曰，注书出去，召捕厅从事官入侍。臣昌燮承命退出，召捕厅从事官吴正朝、张志济入侍，正朝等趋立阶下。上曰，问其名，可也。尚鲁问之，对曰，吴正朝、张志济也。上曰，捉凤甲之捕校，谁也？正朝曰，不知其名矣。上曰，从事官，极蒙然矣。承旨书之。上曰，金凤甲，非徒本事之荒杂，与顷者宋时泽，大有间焉，则捕校之径先捉来，以致张大，其涉可骇。其希功轻率之辈，不可不严惩，令该厅从重决棍汰去，欲知其名，召问从事官，奏对矇眬，当该从事官，亦为参酌决棍。〈出传教〉良汉曰，臣有所怀，敢此仰达矣。今此捕校，若为决棍，则后虽有真的者，不敢捕捉，似开后弊矣，尚鲁曰，不然，如许之类，决不可不惩矣。上曰，左相之言，是也。尚鲁曰，臣有所闻，敢此仰达矣。近来海西有妖女，称以生佛，诳惑愚民，似闻沿路城隍，尽为毁撤，各处巫女，尽弃其灵刀神铃等属，卖于铸钱都监者，不知其数云，其煽惑妖恶之状，推此可知，如许之类，若致滋蔓，则毕竟不无意外之忧矣。上曰，然则或是龙女夫人之类耶？此等事，虽若可笑，将来阴阳相应，则其为后患，亦非异事，发遣御史，勿问情节，直为扑杀，如何？宗城曰，何必送御史耶？使道臣严刑扑杀，亦足矣。益辅曰，不须御史，发遣宣传官，枭示以来，似好矣。上曰，不然，必遣御史然后，可矣。宗城曰，古之征彝征则，亦女人，如许之类，作乱无怪矣。上曰，然矣。尚鲁曰，臣于昨日咸镜道罪人酌处传教中，适有愚见，敢此仰达矣。乘愤二字，非但有欠于王言之体，乘愤杀人者，若皆容恕，则恐开无穷之弊，故敢达矣。上曰，卿言是也，以欲寻其妻四字改之，好矣。尚鲁曰，从前使行称号，无方物则曰，陈奏谢恩，有方物则曰，谢恩陈奏。今番则以谢恩陈奏兼冬至使，改其称号，何如？上曰，依为之。上曰，黄巫，终不可置之，御史，谁可为之？仍顾良汉曰，彼儒臣亦可为矣。又顾谓尚鲁曰，御史一人，须得出刚猛者。尚鲁沈吟曰，谁当为之？上曰，金光国，何如？尚鲁曰，可矣，而方在春坊，着实入直，出送为难矣。上曰，李敬玉，何如？其人可用，且洞豁矣。尚鲁曰，好矣。上曰，若遣此人，则善为之矣。尚鲁曰，然矣。上曰，前正言李敬玉牌招入侍。〈出传教〉上曰，扈卫厅试射单子，径先已下，而当该承传色，亦为不察，并越俸一等。〈出传教〉仍命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十八日申时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨尹得养，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，承旨，持扈卫厅及赈恤厅文书而来耶？得养曰，持来矣。上曰，注书出去，李敬玉牌去来催促，可也。臣昌燮承命退出，催促牌去来还入侍，上曰，宣传官一员入侍。〈出榻教〉昌燮承命退出，召宣传官李厚坤入侍，厚坤进伏，上曰，即今虽旱，雨若始作，则仍为成霖，亦不怪，而闻畿内牟麦，尚未收获云，若值霖雨，则漂流可虑，汝须往果川，以此意知委农民，劝其速收，可也。厚坤承命退出，上曰，黄海道有惑世诬民者云，以李敬玉差遣御史，严查枭示，以镇一道，而为先叙用，令该曹口传付军职。〈出传教〉上曰，李敬玉入侍。〈出榻教〉臣昌燮承命退出，召敬玉入侍，敬玉进伏，上曰，承旨读传教，使之听之。得养读讫，上曰，闻海西有妖女，自称生佛云，予亦闻之乎？敬玉曰，臣亦闻之矣。上曰，在于何处云耶？敬玉曰，似闻此是金川女云，而近来风传之言，有未可信，所谓生佛之说，难保其必有矣。上曰，闻左相之言，则道臣已捉囚云，此则信然矣，如许之类，惑世滋甚。即闻西路城隍，尽为毁撤，两西巫女，尽弃其灵刀神铃之属云，其威令可知，城隍乡民之所酷信巫女，予令之所难禁，而此女则一言而能使一道风靡，可知非泛然妖人，古者征彝征则之事，足可惩矣。近来龙女夫人，亦其前鉴，李益辅则虽曰，送一宣传官，枭首而来，足矣云，而予意则必遣御史，明正其罪然后，可使西民晓然，汝须往海营，直捧结案，枭示悬首三日后，传首一道，以明惑世之罪，可也。敬玉曰，如许之类，不必诘问，直为扑杀，可矣。上曰，闻左相之言，则道臣已刑推云矣。敬玉曰，然则直往海营，依下教处断，而近来浮言特甚，若或浪传，则何以为之？上曰，然矣。如向来蛇骚屑之类，亦有之矣。仍下教曰，前以督运使，汝已知其勤干办事，而入侍不数，虽不频见，予尝嘉之，故顷送湖西，则善为廉探，实有御史风力矣。今又特命送，汝须下去善为之，此行则必有军官，都摠府、宣传官中率去，可也。敬玉曰，宣传官李应爀当率去矣。上曰，好矣。敬玉退出。上还命曰，闻海西巫女奉神之物，多卖于松都人云，此极殊常，御史必暗行然后，似可详知矣。敬玉曰，虽非暗行，自有可探之道矣。上曰，第往海营，与监司眼同，沙场合坐贯耳涂灰等事，依例举行，耸动一路，可也。敬玉曰，枭首传示后行关一道，以解愚民之迷惑，似好矣。上曰，此亦好矣。敬玉先退，上曰，御史、军官亦有马牌耶？得养曰，似有之矣。上曰，军官马牌，一体出给，可也。仍命退，诸臣相继退出。

○戊寅五月十八日酉时，上御恭默阁。承旨、左右捕将同为入侍时，同副承旨尹得养，推鞫承旨张志丰，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，左捕将郑汝稷，右捕将具善复以次进伏讫。上曰，注书出去，海西御史李敬玉使之更为入侍。臣昌燮承命退出传命，还入侍，上曰，领府事兪拓基，军官闲良金相晖，熟马一匹赐给，出身金尚洽、安𬀩、林凤鸣，闲良孙时茂，并边将除授，孙锡辉，出身金昌烨，闲良金益晔，出身金攸集，各半熟马一匹赐给，判中枢府事李宗城，军官出身李炫、李春蕃、洪夏泽、金圣殷，闲丁郑齐瞻、李万绩，并边将除授，李夏根、金曦，出身金成虎，闲良朴道春、车得轮，各半熟马一匹赐给，领敦宁府事赵载浩，军官资宪李泰宽，嘉义李泰郁，并加资，资宪李龙征，折冲李凤征，并边将除授，出身林洽，闲良朴春源，出身吴光复、姜福龟，各半熟马一匹赐给。〈出传教〉上曰，注书持此传教出去，使守厅注书，正书入启，汝则留侍李敬玉入来，即为率入，可也。臣昌燮承命退出，俄而，敬玉入来，仍与还入侍。上曰，御史、捕将并进前。敬玉、善复、汝稷，并进伏，上曰，欲使御史详知其所闻而去，更为召见矣，左右捕将，尽达其所闻，可也。善复曰，臣送捕校窥探，则金川妖女一人，只见囚于海营云矣。汝稷曰，臣则送将校廉探，则金川、平山两妖女则道臣今方捉囚，而其外平山，又有一妖女，新溪又有一妖女，而新溪女则逃走于江原道云矣。上笑曰，然则生佛，今为四个矣。仍谓敬玉曰，新溪女若逃走，则御史下往后，欲何以处之？敬玉曰，当发关该邑，使之刻期捉纳，又将行关江原道，兼发将差，期于穷搜捉得矣。上曰，好矣。善复曰，闻金川女则本道监司方捉囚刑推，而其军官黄晑，亲见而来云矣。敬玉曰，新溪女若捉得则已，或多发讥捕，终不知去处，则何以为之？上曰，若然则上来之外，无他道，而平山妖女罪状，姑未的知，人命亦重，须勿尽杀，此则状闻后处之，可也。敬玉曰，然则当待状启回下而处之矣。上曰，然矣。敬玉先退，上曰，推鞫承旨，读禁府议启，可也。志丰读议启讫，上曰，李枝茂等，今无可问者，当为放送矣。命志丰书李枝茂等放送传教讫，志丰、汝稷、善复先退，上曰，折冲李希范，出身金兑福，前别将金德缵，闲良张佐汉，出身李东彬、张汉起，闲良金渊、张泰轸、徐世云，前万户崔泰纬，司果兪圣爀，并加资边将除授，闲良林泰连、金是琬，并加资，闲良金起兑，准日身故，尤为可矜，特为加资，其子令军门调用，救疗官前主簿玄载垕，一依故左相宋寅明所奏施赏，算员李景洽，令该衙门高品付料，员役下人等，令该曹考例，米布题给。〈出传教〉上曰，前佥知张锡海，折冲姜启焕，闲良李思辅，前佥使玄斗载，出身都圣就，闲良林国柱，出身金德兴，闲良方昌海、吴尚瑗，闲良郑德奎，并加资边将除授，折冲金益刚，同知朴尚㯓，并加资，折冲洪启兴，出身李震芳，虽日浅，身故可矜，一体加资，救疗官康若五，一依故左相宋寅明所奏施赏，算员李凤胤，令该衙门高品付料，员役、下人等，令该曹考例米布题给。〈出传教〉上曰，黄海监营军官黄晑，摠戎厅铸钱监官，明日食后，来待政院。〈出榻教〉仍命退，诸臣相继退出。

5月19日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书李昌燮〈仕〉李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，宁越府使李宜哲，祥原郡守辛锡箕。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹得养达曰，大司宪鱼锡胤，掌令金会元呈辞，李养源，执义金元行，持平元启英、金蓍耉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○安允行达曰，兵曹判书郑翚良镇日违召，无意膺令，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，今日当为讲经，且以编次有下教事，都承旨入侍，昨日摘奸宣传官及部官、农民则他承旨率诣于集贤门，时刻依前举行，单子勿为入之。

○传于尹东暹曰，都承旨与右相入侍。

○传于尹得养曰，都承旨更为入侍。

○尹东暹达曰，即者亲鞫事，命下矣。右副承旨张志丰，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，东部官员，率兴仁之门外农民五六人来待。

○李奎采启曰，宣传官及东部官员，率农民依下教来待矣。传于李奎采曰，入侍。

○注书洪𬬭病，代以李时逸为假注书。

○尹东暹启曰，假注书李时逸时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○尹东暹达曰，预备兼春秋安正宅身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○尹东暹启曰，因本院达辞，预备兼春秋安正宅身病猝重，减下事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单洪叙箕。

○传于赵明鼎曰，报寸之后，漠然雨意，三次祈雨社稷、南坛，遣大臣二十一日设行。

○安允行启曰，亲鞫事，命下矣。宫城扈卫，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○尹东暹以奉常寺言启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种大麦，今五月十九日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○尹得养以义禁府言启曰，问事郞厅尹东昇、洪良汉、李锡祥、李福源、金应淳、李命植、郑光汉、郑晩淳差下，而郑光汉、郑晩淳，时无职名，即令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○又启曰，今此亲鞫时罪人往来，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。

○又启曰，今此亲鞫时假都事十员，即令该曹差出，何如？传曰，允。

○亲鞫罢后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○戊寅五月十九日辰时，上御崇文堂。部官率农民、摘奸宣传官同为入侍时，左承旨李奎采，假注书李昌燮，记事官郑昌顺、柳叙五，宣传官李厚坤，东部奉事朴通源以次进伏讫。上曰，宣传官先奏摘奸事，可也。厚坤曰，臣往果川，谕农民曰，自上方行祈雨祭，天将雨矣，速为收麦云矣。上曰，两麦，几何收耶？厚坤曰，几尽收矣，上命厚坤退，上曰，部官，召农民以入可也。通源率农民入，农民五人，趋伏阶下，上使承旨，传宣下教曰，国依于民，民依于农，予欲知民事，故召汝辈问之，汝等勿为夸张，直达，可也。牟麦，如何？农民曰，尽熟而丰矣。上曰，麦既尽熟，则民何不刈食？农民曰，方刈之矣。上曰，雨泽，如何？农民曰，方待之而不至极旱矣。上曰，今过何时而雨则可耶？农民曰，今月内雨则好矣。上曰，若值潦雨，则于畓虽好，田谷可虑，速往收麦事，承旨面谕。上曰，岁若凶荒，则麦岂有至今栖亩之理乎？市直，几何？农民曰，与秋无异矣。仍命农民退，上曰，通源进前。通源进伏，上曰，汝为大科工乎？通源曰，废之矣。上曰，汝为小科时，见汝质实，以此事国，可也。仍命退，通源退出，上曰，注书出去，召海营军官及铸钱监官入侍。臣昌燮承命退出，召海营军官黄晑，铸钱监官田万种、朴敏行入侍，晑等伏于阶下。上问晑曰，汝见生佛乎？晑曰，见之矣。上曰，闻海伯捉来时，民皆合掌云，信否？晑曰，非海营事也，乃开城府事也。上曰，详达，可也。晑曰，向者金、白之间，有妖人云云，海伯发关金川，使之捉来矣。厥女将往金刚，路过开城，则开城人奔波合掌，留守晓谕人民，使之勿信，而民皆合掌崇奉，留守欲杀还止，捉送金川之际，营校捉来，海伯，初欲状闻而处之矣，既而曰，身为道臣，此等幺么之事，何足烦状闻？直为扑杀为可云矣。上曰，海伯得体矣。晑曰，臣上来时，严刑一次则海判报状内，以几绝为报，其间想已死矣。上曰，其女想已物故，李敬玉虚行矣。晑曰，妖巫捉来时，民皆曰生佛，岂死还耶？巡使欲玩而率去云矣。上笑曰，可谓惑之甚矣。仍命晑退，上问万种曰，巫女器械，几何入来于都监耶？万种曰，几至五千馀斤矣。上曰，多哉？奎采曰，尚未尽来云矣。上曰，即今铸钱耶？万种曰，尚未始铸，而欲于冬间铸之矣。上曰，堂堂千乘之国，以巫女之物铸钱，用于各处，诚为未安。此物则用于军门铜炮，而铸钱则以他铁为之，巫铃灵刀等属，军门不可一时留置，打成铁块，留库入用，可也。万种承命退，诸臣相继退出。

○五月十九日午时，上御咸安阁。都承旨入侍时，行都承旨赵明鼎，假注书李时逸，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，承旨书之。骑判顷者左相既奏已下教，其在礼使之道，难以强迫，此时此任，亦岂旷焉？许递，其代，以秋判李𪻶除授，牌招入侍。〈出传教〉上曰，太仆殿座，当由熙仁门，以此举行事。〈出榻教〉上曰，罪人，直为上阙以待事。〈出榻教〉，诸臣以次退出。

○戊寅五月十九日午时，上御涵仁亭。讲经入侍时，领事申晩，特进官洪凤汉，同知事吴彦儒，参赞官赵明鼎，侍读官李锡祥，检讨官洪良汉，记事官李昌燮、郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上讲《中庸》十三章至十四章，上讲讫，锡祥，读《集注》自道者率性止尽仁是也，良汉读《集注》自求犹责也至引孔子之言以结上文之意，上曰，儒臣陈文义。锡祥曰，道不远人，即首章之道者，既尽在己之道，又为治人之道，即率性也。明鼎曰，道不远人，即率性，以人治人，即修道。上曰，子思、朱子之意，恐人以道为远，故发此义，如宋真宗、尧、舜，朕何敢当之语，便是以道为远，且譬诸过桥，欲超过者，便是求远者也。晩曰，伐柯犹远，而道与人则初不相远矣。良汉曰，大臣之言，好矣。锡祥曰，君子之道四一段，可见圣人谦恭之德矣。上曰，上则有子曰字，而此无子字，何也？晩曰，蒙上文，故然矣。晩又曰，言顾行行顾言，尤当体念处也。言则每易有馀，行则常患不足矣。良汉曰，凡发于丝纶者，尤当以此言惕念矣，施己勿施，非徒学者工夫，尤紧于帝王之学矣。上曰，予昨亦下教，而临御卅载，虽无虐政，无一惠及民者，乃知成汤之日新又新，孔子之未能一焉，非谦让也，乃不自满之意也。晩曰，圣上临御三十载，实惠之及民者，何可胜数，而每不自满，实为圣德事矣。上曰，玄宗貌瘦天下肥之语，述编，予已言之，而其貌之瘦，已是开元天宝判异之张本，太宗之斗米三钱，盛矣，而惜不令封德彝见之之语，有自满之意，此所以为太宗也。诸臣曰，上教至当矣。晩曰，十四章则专是素字之义，素字，义甚好矣。锡祥曰，居易俟命，易字，乃庸常之道也。明鼎曰，子罕言利与命，而此则言命，此文义，令儒臣敷陈，何如？良汉曰，罕言之命，纯乎天理之命，以俟命之命，带得气质之命，略有不同矣。上曰，此俟字，不必着力看，只是顺之之意，每念舜鼓琴之事，自不觉心气舒畅，若他人则必作为矣。上问明鼎曰，舜号泣旻天，孟子曰，怨慕也，其怨字之义详达，可也。明鼎曰，非必怨瞍也。良汉曰，此自怨之意也。文义讫，晩进伏曰，日气薰蒸，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡，若何？上曰，寝睡不宁，可闷。晩曰，近来悯旱，过费圣虑，故如是矣。水剌之节，若何？上曰，一样矣。晩曰，茶飮连为进御，而丸剂，亦为进御乎？上曰，初则似支离矣，几尽一剂，学力亦如是矣。晩曰，昨日特放罪人，皆称颂圣德而去矣。凤汉曰，臣家今朝有一妖人，方为捉囚，故敢达矣。上曰，何如人也？凤汉曰，今朝有一军人，传书封于臣家，臣坼见其书，则自称金刚山游客金景跃，或称金景日，而其书辞极为妄诞妖恶，故臣诘问传书人，则其人言内，有一乡客来留渠家，恳乞传致此书于御将宅，小人，果为传纳，而其两班行止，未可知，故方知家于渠家而来云，臣送将校捉来拘留矣。上曰，读其书，可也。凤汉读讫，上曰，诸臣之意，如何？晩曰，极为妖恶，用意叵测，不可置而不问矣。明鼎曰，此则妖恶殊甚，不可不严锄治之矣。上曰，何处人云耶？凤汉曰，连山人云矣。上曰，此则指意叵测，非凤甲之比也。诸臣曰，然矣。上曰，金景日当亲问，其令该府，即为举行，时、原任大臣及两司禁府堂上、左右捕将，并牌招。〈出传教〉上曰，亲鞫处所，以太仆为之，时刻随时入之。〈出榻教〉诸臣相继退出。

○戊寅五月十九日酉时。上具布裹翼善冠、视事服，出宣化门御太仆寺。亲鞫入侍时，行都承旨赵明鼎，左承旨李奎采，左副承旨安允行，右副承旨张志丰，同副承旨尹得养，假注书李昌燮，事变假注书卢瑞国，记事官郑昌顺、柳叙五，领府事兪拓基，判府事李宗城，左议政金尚鲁，右议政申晩，判义禁李益炡，知义禁李益辅，同义禁李得宗、徐命臣，大司宪鱼锡胤，大司谏金始煐，问事郞厅副修撰洪良汉、李锡祥，兵曹正郞郑光汉，副司果尹东昇、金应淳、郑晩淳、李福源、李命植，文书色都事金熙、徐晦修，别刑房都事金锺卨、李彦中以次侍立讫。上升步辇，兵曹判书李𪻶进前曰，亲鞫时设布帐，例自典设司进排矣，近来典设司无进排之力，故曾前亲鞫时，有自军门进排之规矣。今番亦依此规，已使都监设布帐，故此意敢达矣。上曰，然乎？上曰，亲鞫事体，何等严重，而举行之际，有迟滞者，当该承旨递差。〈出传教〉上曰，兵曹堂上，谁为入来，李长夏来耶？明鼎曰，来矣。上曰，承旨有阙，代参知李长夏除授，先入侍后谢恩。〈出传教〉上曰，明日祈雨祭献官，改以从一品塡差。〈驾前下教〉上曰，留院，右承旨为之。〈驾前下教〉上入太仆寺殿座后，上曰，问郞升阶书问目，良汉，升阶书问目以下罪人金景跃原情后，刑问一次不服。上曰，罪人姑下。上曰，景日，非浮浪者也。拓基、宗城等曰，妖恶虚浪者也。上曰，近来守令，任自刑推两班耶？益炡曰，报使然后，刑推矣。上曰，罪人更上之。罪人景跃刑问二次直招，上曰，景跃以犯上不道结案，则似过矣，时、原任之意，如何？拓基、宗城曰，其书中辞意，非犯上不道而何？尚鲁、晩曰，犯上不道，实为当律，此罪人犯上则的实矣。上曰，禁堂之意，何如？益炡曰，犯上的实，难贷三尺之律矣。上曰，问郞之意，何如？东昇曰，大臣诸臣之所奏，是矣，臣等无容更达矣。良汉曰，若只以犯上不道，为结案，则人不知犯上之为何事，罪名似不分明矣。应淳曰，臣之所见，与良汉，同矣。上曰，两司之意，何如？始煐曰，如许之类，快正王法然后，骚讹之俗，可以镇定矣。上曰，此汉亦自归犯上矣。拓基等曰，上教诚然矣。上曰，亲鞫姑罢，金景跃虽已直招，犹不尽为承款，自本府仍为加刑鞫问。〈出传教〉上曰，受书金景跃，令洞任拘留，处事周密，金天得分付捕厅放送，令该曹米布赏给。〈出传教〉上曰，今日详问，海西一道之诳惑，可知，其令御史，竣事后晓谕上来事，政院下谕。〈出传教〉上曰，驾驻辇于春坊墙外，召得养下问曰，彼则知其为藏书阁，而其边高阁，即春坊官登憩之所耶？得养曰，然矣。行四五步，又驻驾，召入直军卒下问曰，何处军人？军人曰，德山、礼山军矣。上曰，汝邑农形，何如？军人曰，大体无欠矣。上曰，雨泽，何如？军人曰，不至甚旱矣。上曰，汝言不足信矣。仍由宣化门还宫，诸臣相继退出。

5月20日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书李昌燮〈仕〉李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时午时，日晕。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○安允行达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而领议政李天辅，左议政金尚鲁身病，右议政申晩鞫坐进，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而祈雨祭斋戒，頉禀。令曰，知道。

○药房提调臣李成中，副提调臣赵明鼎启曰，昨日帐殿讯囚，夜深还内，伏未审圣体，若何？静摄之中，有此劳动，惫眩之候，寝膳之节，不瑕有所损乎？臣等不胜区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。气则一样矣。

○传于安允行曰，今日乃为民之日，禁府推鞫姑停。

○李长夏达曰，即者说书南玄老以其亲病，陈书径出，原书以祈雨祭斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番说书南玄老连日入直矣，以亲病陈书径出。司书李海重即为牌招入直，何如？令曰，依。

○安允行以兵曹言启曰，今五月二十日，文臣朔试射日次，而祈雨祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹得养以左右捕盗厅言启曰，受书金景跃，令洞任拘留，处事周密，金天得分付捕厅放送事，听传教矣。依传教金天得即为放送之意，敢启。传曰，知道。

5月21日

行都承旨赵明鼎〈病〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈病〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈病〉。假注书李昌燮〈病〉李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○寅时卯时，有雾气，申时，日晕。

○下直，锺城府使李光瀷，文义县令李成玉。

○李奎采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李长夏以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹东暹以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。司书李海重既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以司书李海重牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○传于尹东暹曰，编次人来待于明政殿后，而御制则勿为持入。

○传于李长夏曰，今日二次为之，推鞫姑罢。

○又传于李长夏曰，推鞫承旨来待于集贤门。

○吏批前望，以洪启禧为吏曹判书。

○李长夏以兵曹言启曰，今五月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○戊寅五月二十一日辰时，上御崇文堂。编次人入侍时，编次人具允明、蔡济恭，右承旨尹东暹，假注书李时逸，记注官徐秉德，记事官柳叙五以次进伏讫。上曰，注书，谁也？东暹曰，李时逸也。上曰，居于何地？东暹曰，岭南人也。上曰，居岭南何邑？贱臣时逸对曰，居庆州矣。上曰，初为注书乎？臣时逸对曰，然矣。上亲制祈雨祭祭文，命东暹书之，至论尧典汝后稷句语，上顾贱臣时逸曰，注书讲经乎？对曰，然矣。仍诵对大文一行，祭文书讫，命允明展读一遍。东暹曰，祈雨祭，当以何日举行耶？上曰，当下教礼曹，待下教为之，祭文草，置于香室，可也。允明曰，御制凡例，欲仰禀而定之矣。上曰，卷下小识，当以小字书之，如《自省编》例，可也。允明曰，宣懿王后行录，有悬注处而当删之矣。上曰，昔年仁显王后行录，有悬注处，故予慕古而为之，更思之，虽删亦可也。东暹曰，志状则必以已悬注者书之，当录其即今改之之由，毋使相左，宜矣。上曰，当然矣。济恭持御制诗卷，随处禀定讫，上曰，先正李滉所居，即礼安乎？济恭曰，先正臣李滉，以礼安之陶山为居，以陶山之退溪，为号，境界清幽，圣祖命画陶山而亲览焉。诸臣以次退出。

○五月二十一日酉时，上御恭默阁。推鞫承旨入侍时，同副承旨李长夏，假注书李时逸，记注官徐秉德，记事官柳叙五以次进伏讫。上曰，承旨书之。孔圣云，人无信不立，王者其可欺元元，欺三军乎？顷者以帐殿布帐，更不使训局为之事，面谕诸军，设或典设司难以举行，求对亦难，草记以禀，可也，而循例节目，举行既设而后乃知。噫，予虽耄矣，一心军民，而幺麽一事，欺我三军，不可匆忽而略之。判书李𪻶罢职，当该典设司官员，先汰后拿。噫，白首暮年，何忍欺军？此后令御营厅举行。〈出传教〉上曰，承旨书之。悯旱之时，秋判不可旷焉，工判李益辅，秋判除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，注书出去，吏、兵判前望单子入之。臣时逸承命出去后，上曰，承旨，经吏郞乎？长夏曰，曾经三次矣。注书迟来，送兼史催促，何如？上曰，自当来矣。上曰，故判书尹淳，有子乎？长夏曰，尹得载之弟得舆，为南行者继后矣。上曰，南行乎？臣时逸，持吏、兵判前望，入来进伏，上曰，承旨书之。此时此任，岂可旷焉？吏判尹得载，兵判除授，牌招传授命召，吏判前单入之。〈出传教〉长夏曰，闻新除兵判，有消渴之病，难以躬受命召矣。秉德曰，日间臣往见，则以病不见人矣。上曰，此人如乃父，气好且实矣。近甚衰，当惜而使之，命注书出去招吏曹书吏，问其病之实状，如何？贱臣时逸，承命出问吏，吏则对以病不甚重，以此还奏，上曰，予于顷日筵中，以四维二字，率口而发，此吏判防门也，俾伸廉隅，当以礼使臣矣。特除而过都政，岂不欲递乎？不见客，乃撕捱中谢人，此亦廉隅也。上曰，三曹有阙，则予难矣，前望中有可为者，而方带紧任，望外有可为者，而难矣，欲使拟望入之，而领相不为矣，左右相亦不为矣。李益辅、申晦，曾入望耶？长夏对曰，不知也。上曰，以领相之弟右相之弟，故不入望耶？若首相拟望，则以次相之弟，拟之，次相拟望，则以首相之弟，拟之耶？长夏曰，似然矣。上曰，李成中，方无职乎？长夏曰，今为药院提调矣。上曰，承旨退去，吏判前望单子入之。诸臣以次退出。吏判前望单子入之，洪启禧落点。

5月22日

行都承旨赵明鼎〈斋宿〉。左承旨李奎采〈斋宿〉。右承旨尹东暹〈斋宿〉。左副承旨安允行〈斋宿〉。右副承旨尹得养〈斋直〉。同副承旨李长夏〈斋直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈斋宿〉。假注书李时逸〈斋直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○夜五更，有雾气。

○下直，杆城郡守申暕。

○安允行达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○传于尹得养曰，三次祈雨，雨意愈邈，瞻彼田野，焦悯曷谕？明日诣农坛代牺亲祷，三严，以辰正三刻举行，马军三哨、步军六哨，禁军三番随驾，元良祗迎置之，侍卫仍途由弘化门，令仪曹举行，同副承旨留院，挟辇仍。

○李奎采达曰，明日亲临祈雨祭，命下矣，承旨当为斋宿，而都承旨赵明鼎，右承旨尹东暹并不仕进，右承旨牌招，都承旨拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，并牌招。

○传于安允行曰，以步舆举行，侍卫百官乘马，副辇置之，仪仗依例从略，正辇尾局随之事，分付太仆。

○传于尹东暹曰，香室官员，持祝文来待于明政殿后。

○传于李长夏曰，今日该府开坐，待下教举行。

○尹得养启曰，本兵重任，不可一时暂旷，而兵曹判书尹得载特教牌招之下，不为出肃，事甚未安。即为牌招传授命召，何如？传曰，允。

○安允行启曰，兵曹判书尹得载牌不进推考徽旨，今方捧入矣。本兵之长，不可一时暂旷，且动驾隔宵，多有举行之事，更即牌招传授命召，何如？传曰，允。

○又以启曰，兵曹判书尹得载再牌不进推考徽旨，今方捧入矣。动驾隔宵，本兵多有举行之事，而如是违牌，事体极涉未安。所当更请牌招，而俄是三牌，何以为之？敢禀。传曰，更即牌招。

○又以启曰，兵曹判书尹得载三牌不进矣。推考徽旨今方捧入，而动驾隔宵，不可无本兵之长，何以为之？敢禀。传于安允行曰，如此之时，至于三牌乎？若不可强作承牌，则备局，当为草记变通矣，明日是动驾，而尚今泄泄乎？如此故旱，即为牌招察任。

○赵明鼎启曰，药房三提调有禀达事，请对矣。

○尹东暹启曰，右议政申晩有禀达事，来诣请对矣。

○以承传色口传下教曰，噫，以予之心，停茶亦由何？虽然，其攸依者，民也。其雨其雨，一日二日，旱甚苗枯，何心玉食？传曰，豫则立，今已过豫，停茶上食，为民欲为代牺，此亦仰体昔年恤民之盛德曁慈恩也。兼欲省田野之若何，将顺其美，孔圣攸训。噫，今予若为人而为此，岂徒自欺，上欺苍苍？今日静斋然后，明乃行事，既知予心，若是困予，抑何心乎？得雨之前，尤何服茶？此意，令史官传谕相臣。

○安允行以都摠府言达曰，明日先农坛举动时，侍卫不可不备员，而副摠管宋昌明呈辞受由。合有变通之道，令政院禀旨变通，仍令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。

○又达曰，因都摠府草记，明日举动时侍卫，不可不备员，而副摠管宋昌明呈辞受由，令本院禀旨变通事，依下矣。副摠管宋昌明合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○又以兵曹言达曰，明日祈雨祭举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员，而参判徐命臣身病猝重，万无进参之路，令政院禀旨变通，何如？令曰，改差。

○又启曰，因都摠府兵曹草记，明日举动时侍卫，不可不备员，而副摠管宋昌明呈辞受由，兵曹参判徐命臣身病猝重，并改差事，依下矣。副摠管兵曹参判有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○赵明鼎以吏曹言启曰，明日举动时左右通礼，不可不备员，而右通礼李运海呈辞在外，今姑改差，其代口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以尹东度，为兵曹参判，李光溭为右通礼。

○安允行启曰，蛟龙旗取禀，传于安允行曰，在前祈雨祭时，必有规例，依前举行。

○以承传色口传下教曰，今日上食，不出，今日休息然后，可以明日行祀，若是困我，则水剌茶飮，当不进御，此皆为民之意，明日内医院随驾置之，左右相其止之，当令中官摘奸，皆令致斋事，分付。

○又以承传色口传下教曰，亲押而欺先农乎？求对请对，以困予也。

○传于尹东暹曰，于月台当阳，以致许久殿坐，入直香室官员，分付吏曹，付权知校书正字，单子，即为入之。

○吏曹口传政事，校书副正字单李擎明。

○传于尹东暹曰，月台当阳殿坐，故香室官员，使付校书正字矣，中官误传，前传教置之。

○又传于曰，大麦荐新单子入后，意谓进上单子继入，而至今不入，故方欲下教，今始入之，厨院迟滞耶，该厅迟滞耶？此亦纪纲所关，政院察推。

○尹东暹以礼曹言启曰，先农坛祈雨亲祭事，命下矣。取考誊录则自前国恤祈雨亲祭时，殿下服色，以黑圆领袍、玉带、黑靴子行祭，陪香时亦用此服，百官则以黑团领陪祭矣。今亦依此例磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以启曰，今此祈雨亲祭时，自上逮至诸享官，例有散斋之规，而今此先农坛亲祭，只隔二日，散斋则势未及举行，自今日殿下别殿致斋，不吊丧问疾，有司不启刑杀文书，惟启享祀事，诸享官近侍之官应从升者，并自今日，宿于本司，致斋一日于享所，陪祭百官诸卫之属，守卫壝门者，各于本司清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○又以启曰，今此先农坛祈雨亲祭时，坛上修理等事，依例别遣户、工曹郞厅及本曹郞厅，眼同看检，而亦令缮工监别定监役官，急速举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以启曰，中祀则练祭后用乐事，在于《补编》矣。今此先农坛祈雨亲祭时。依例用乐之意，分付，何如？传曰，允。

○又以启曰，曾前国恤三年内，亲行祈雨祭时，仪注中飮福一节启禀，不为磨炼矣，今亦依此磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○李长夏以侍讲院言达曰，本院下番连日阙直，事甚未安。司书李海重陈书入达，兼司书李心源方在禁推中，说书南玄老陈书径出，兼说书未差，他无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○安允行以兵曹言启曰，今此先农坛祈雨举动时，挟辇仍事，命下矣。当以懿昭墓举动时挟辇，仍侍卫，而懿昭墓举动时挟辇则为一百名，在前先农坛举动时则为二百名矣。经宿举动，与当日还宫，有异，依前例节目中以二百名磨炼，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，取考誊录，则辛亥年郊坛祈雨举动时，御营厅留都事定夺，故其后壬子年祈雨举动时，亦为留都，而癸酉年祈雨举动时，因传教以禁卫营留都矣。今番则以何营留都乎？敢禀。传于安允行曰，留都，禁卫营为之。

○尹得养以兵曹言启曰，明日祈雨祭举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员。参知有阙之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，仍即牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○备忘记，副司直朴昌润参知除授。

○安允行以备边司言启曰，兵曹判书尹得载，当此郊外动驾之时，职在本兵，一日四违，终不膺命，虽曰实病之难强，而以事体言之，诚万万未安矣。兵曹判书尹得载罢职，何如？传于安允行曰，既知实状，递差。

○又以兵曹言启曰，因都摠府草记，摠管有阙之代，口传差出事，命下，而判书臣尹得载方在备局请罢中，不得举行之意，敢启。

○又以兵曹言启曰，取考誊录，则在前郊坛举动时，随驾人员中忠壮、忠翊卫将以下军兵、扈卫别将以下军官、椎牌将及有厅军士等姑为减去，留直于各其信地矣，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采以户曹言达曰，各仓漕船装发时，例自本仓所载谷数及领来监色沙格容貌疤记都案，依事目前期修呈于本曹，以为点检时凭考之地，而全罗道咸悦、圣堂仓，则漕船之到泊京江，已过数日，而都案，终不来呈，点检时无以考准，致令差员，临急修纳，漕转事例，何等严重，而慢忽如此，事极骇然。咸悦县当该县监，令本道指名现告，拿问处之，何如？令曰，依。

○安允行以兵曹言启曰，今此先农坛亲临祈雨祭时问安马及各差备应把之数，无以推移，依前例京畿驿马，限二十一匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，在前郊坛举动时，无守宫大将磨炼之事，故使入直兵曹都摠府堂上、各色宿卫将士等累次巡检事，启禀分付矣，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○李长夏以训炼都监言启曰，今此农坛举动时东营入直御营军兵，令训局军兵，预为替代，而还宫后还入直事，自兵曹节目，已为入启矣。东营军五十名，哨官朴宗益率领，与御营军兵替代入直，还宫后还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此农坛举动时，本厅东营入直军兵，以训局馀军替代事，自兵曹节目启下矣。骑士因为入直，步军则与训局馀军替代，而还宫后还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，行司直李成中，兵曹判书除授，即为牌招察任。

○安允行启曰，兵曹判书牌招不进推考徽旨，今方捧入，而动驾隔宵，本兵多有举行之事，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李成中再牌不进推考徽旨，今方捧入，而动驾隔宵，如是违牌，事甚未安。所当更请牌招，而非但一日三牌，今已夜深，待开门牌招，何如？传曰，更即牌招。

○传于李长夏曰，吏判时既伸廉隅如是耶？使君父不能就寝，政院亦如是耶？承牌后当就寝，牌去来，何其迟耶？斯速牌招。

○又传于曰，君父不为就寝，而政院稳宿耶，何如是寥寥耶？

○又传于曰，牌去来催促。

○又传于曰，牌去来连为催促。

○又传于曰，牌去来连为催促。

○司书李海重书曰，伏以臣，有望七老母，素多疾病，才经惨戚，一倍添苦，人子至情，实无一时离舍之望，而宫衔新除之下，适值望奠摄行之日，不敢言私，黾勉出肃，仍又持被，而病报相续，忧遑煎灼，度日如年。昨始替直而归省，则诸般症情，有加无减，素患积气，乘虚上亘，呼吸莫通，寝啖俱废，真元大脱，神息澟缀，臣方左右扶将，药饵为事，此际又以番次苟艰，召牌荐降，连日违傲，极知惶悚，而顾此情理，万万焦迫，玆不得不随诣阙外，拜章径归，臣罪至此，实合万殒。伏乞离明，特赐鉴谅，亟罢臣职，俾便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

5月23日

行都承旨赵明鼎〈随驾〉。左承旨李奎采〈随驾直〉。右承旨尹东暹〈随驾直〉。左副承旨安允行〈随驾〉。右副承旨尹得养〈随驾〉。同副承旨李长夏〈守宫〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈随驾〉。假注书李时逸〈随驾直〉。事变假注书卢瑞国〈守宫〉。

○上在先农坛。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰斋戒。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○药房提调臣李成中，副提调臣赵明鼎启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？丸剂茶飮，连为进御乎？今日乃是日次，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。臣等，不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。悯旱方切，气何顾焉？前剂入茶飮，尚不进御，后日次待下教剂入，而下教日入侍，宜矣。

○兵曹口传政事，以金相福为副摠管。

○大驾先农坛奉审，省器省牲后入幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。

○传于尹得养曰，礼房承旨入侍。

○传于尹东暹曰，都承旨入侍。

○传于赵明鼎曰，承旨率宣传官入侍，左右相亦为入侍。

○以承传色口传下教曰，长番中官朴凤兴，承传色差下，政院知悉。

○又以承传色口传下教曰，申饬之下，若是见捉，其涉寒心。官员并令该府处之，下人并令兵曹决棍，李盛培，何许人知入，一下人则礼曹使令云，堂上，下义禁府推考徽旨捧入，堂下，下义禁府处之。

○又以承传色口传下教曰，申饬之下，若是见捉，其涉寒心。卿宰堂上，下义禁府推考传旨捧入，堂下则下义禁府处之。

○又以承传色口传下教曰，礼曹判书解现任，其代以右参赞洪象汉除授，吏曹参判金致仁解现任，其代，汉城左尹李昌寿除授，即为举行。

○传于安允行曰，礼判、吏参下义禁府推考则置之，解现任传旨捧入，武兼亦为事过后，令兵曹决棍。

同副承旨李长夏〈守宫〉。事变假注书卢瑞国〈守宫〉。

○李奎采达曰，明日，亲祭正日相值，常参頉禀，令曰，知道。

○李长夏达曰，领议政李天辅箚子到院，而亲祭斋戒留院之意，敢达，令曰，入之。

○李长夏达曰，大麦荐新单子入后，意进上单子继入，而至今不入，故方欲下教，今始入之，厨院迟滞耶，该厅迟滞耶。此亦纪纲所关，政院察推事命下矣。问于该厅，则封进之际，未免迟滞云。莫重进上，如是迟滞，事甚未安，该厅当该堂上推考警责，何如？令曰，依。

○李长夏达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣。敢达。令曰，知道。

○戊寅五月二十三日辰时，上行幸先农坛。祈雨祭举动入侍时，行都承旨赵明鼎，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，左副承旨安允行，右副承旨尹得养，记事官洪𬬭，假注书李时逸，记注书徐秉德，记事官柳叙五，以次侍立。上具翼善冠黑圆领袍，步出宾阳门，至明政殿月台乘步舆，命明鼎读祈雨祭祭文。上曰，祭文中社坛二字，当书之于极行矣。药房提调李成中曰，太社于国则重，于后稷则反轻矣。上曰，然矣。上曰，自昨日气甚热，异哉异哉。人君为民之意，岂不重与？民若不重，则焉有代牺之事乎？上曰，奉审后当省器省牲事，分付。上曰，分付训、御、龙虎将，道傍若有伤害禾谷之事，则当记过矣。以步舆出弘化门，住舆板前桥。上曰，内医院依例随驾事。〈驾前下教〉上曰，此仍斋戒之日，百官以下各别禁草，若有见捉者，则当重治矣。辇过关王庙时。上曰，申饬关王庙官员，使除庭前草，回銮时当摘奸矣。上诣农坛奉审后，上曰，承旨书之，勿论大中小祀，位版奉安往来时，典祀官陪行事申饬。〈出传教〉上诣省器位，命召奉常寺守仆。臣时逸，承命出召入伏。上曰，一尊稍小，代以他尊。仍诣省牲位，省牲后入幕次。未时礼房承旨入侍时，上命东暹读祭报府。上曰，隶仪乎？东暹曰，然矣。上曰，注书出去，召禁喧郞。臣时逸承命出，召李迪辅入伏。上曰，禁喧郞出去，摘奸坛内外不洁处。上曰，注书出去，召奉常寺郞厅，臣时逸承命出，召奉常寺郞厅入伏。上曰，百亩之田，种子各异乎？对曰，然矣。上曰，几日耕？对曰，八日耕矣。上曰，一顷，一日耕乎？对曰，一日耕，一顷有馀矣。上曰，籍田所出，只用于荐新乎？对曰，荐新而有馀，则给民矣。上曰，亲耕时所着衣在此乎？对曰，在济用监矣。东暹曰，东籍田则犹少矣。臣尝观西籍田，甚广好矣。上曰，承旨书之。无论大官小官下人，若有飮草而见捉者，则并与官员，而各别重绳，以此申饬。〈出传教〉上曰，承旨出去，摘奸进陪官员入来。东暹退出，摘奸后入伏奏曰，果无阙矣。申时都承旨入侍时，上曰，注书出去召禁喧郞入来，臣时逸承命出，召李迪辅入伏。上曰，摘奸则何如？迪辅曰，果无不洁之处矣。上曰，承旨书之。今日吏曹入省记各司官员，明日明政殿待令事，分付。〈出传教〉戌时左承旨入侍时，上曰，礼房承旨左右相入侍时，左尹率农民入侍事。〈出榻教〉上曰，注书出去，召宣传官，臣时逸承命出，召宣传官入伏。上曰，巡视东门外训、御、龙虎将处，劳以予意。上曰，注书出去，召禁喧郞。臣时逸承命出召李迪辅入伏。上曰，方今日昏，更为摘奸坛内外不洁处。左议政金尚鲁曰，日气甚热，动驾后终日劳动，其无损伤之节乎？臣等不胜忧虑矣。右议政申晩曰，昨日求对，盖出于臣等区区之忱，而反承严教，臣等不胜惶恐。圣体康宁然后，可以为民。殿下，何不顾圣体耶？茶飮进御然后，圣体可以康宁，圣体康宁然后，可以为民矣。上曰，今闻卿言，卿等之请，固是矣。予之所执，亦是矣。尚鲁曰，今日烈阳，不为张伞。殿下，何为如是耶？圣体不安，虽欲为民，得乎？上曰，卿之忧，似过矣。更勿虑焉。上曰，药院问候，不为提禀，当该中官越俸一等。〈出榻教〉上曰，广平大君祠宇致祭乎？尚鲁曰，问于李成中则可知矣。李昌寿率农民三人入伏。上笑曰，此真农民也。上曰，普济院籍田水决后筑者，曾于筵中有奏，而自畿营筑之者乎？对曰，是矣。上曰，圻民，为东部民筑筒者，甚可异也。晩曰，凡烟军调发极难矣。上曰，承旨书之。今因召见农民，以保济院防筑事，用军当以二千云。以此推之，则凡诸筑筒事，泛称调用烟军，不识几辞，么么所筑，用二千之军，广阔筑堰，莫知几千。在上者循例启下，许多近万民人，荷担赴役，宜王者审慎处，然有与民俱利者，此则虽难一切禁之。设或本畓作者同力而筑者，藉其重而有用民者，此不可不审慎于初者，况孟浪请筑，用许多民力，筑以一匮者，岂使民以时之意哉？鄙谚云，筑筒愚事。此后旧筒修筑处，用作者用烟军，量轻重许之，其馀新筑处十分无疑者外，一切严禁事，分付备局。〈出传教〉上曰，备坐之意，何如？昌寿曰，新筑筒一切严禁，则诚好矣，而凡法令期于必行，此后如有不得已许筑之事，则奈何？上曰，李昌寿之言，是哉。备堂诚得其人矣。四更一点亲祭时，上诣坛上板位，先行四拜礼，行酌献礼。四拜后，上曰，祈雨祭时固不用雨具，而至于坛上神位奉安处，不可无油遮日，此后则社坛郊坛一体举行事，出举修定式，可也。〈出举条〉礼毕后，还入幕次，改具翼善冠视事服乘舆。上曰，自僧房坪至梁山石桥，捧上言。〈驾前下教〉辇过兴仁之门内，上命召御营厅教炼官。臣时逸承命出，召入伏。上曰，植木长几许？对曰，能可隐人矣。上曰，造山在于何处？对曰，在南边矣。于义宫历临时，上曰，领相家在于何处？李奎采曰，此相距近矣。上曰，领议政李天辅家，左承旨驰往传谕，仍即偕来事。〈驾前下教〉奎采承命传谕，与领议政偕来入侍。上曰，不见卿，久矣。今见如此，稍慰予心。天辅曰，臣之厄运甚怪，疾病一向无差，若有一分少愈之道，则今此殿下亲祷之日，岂敢偃处？揆以分义，罪合万死，而特承传谕，臣不胜惶恐矣。上曰，方今国事积滞，苦待卿之病差，而今来近地，故要卿一见，自今以后，来往庙堂可也，天辅曰，臣之眩症，乃是非常之症，尤可悯者，若于兦侍时举措苍黄，则窃恐殿下之震惊矣。上曰，一惊之后，岂可每惊，方今文衡甚急，卿何以为之乎？天辅曰，数日内，当往来庙堂矣。上曰，今日，随驾，何如？天辅曰，臣不胜鞍马之劳，似难承命矣。上曰，领相既已承命偕来，史官即令入来。〈出榻教〉天辅曰，累月之后，今始入侍，愿一仰瞻焉。上曰，依为之。天辅曰，天颜颇不如前日矣。上曰，承旨书之。大臣政府东西壁六曹堂上，明朝命招，文衡圈点，圈点后牌招察任。〈出传教〉还宫时，御明政殿月台，命召各司入直官员，吏曹佐郞李厚达，户曹佐郞李晟镇，礼曹正郞曺敬修，兵曹正郞朴相喆，刑曹佐郞沈翔云，工曹正郞沈公猷，司录郑文柱，宗庙令朴宗亮，社稷令尹泰衡，永禧殿参奉尹晧，宗亲典簿郑锡百，忠勋都事赵载世，仪宾都事洪大源，敦宁参奉金泰柱，备边郞金养庆，训局郞厅尹彝逊，禁府都事韩师梯，汉城参军郑侨良，监察洪夏九，司评朴行源，司成安复骏，奉常奉事金守咸，宗簿直长李性源，校书校理李命启，司仆佥正赵载得，内资奉事尹远东，内赡奉事任璘，司导长直柳沄，礼宾主簿文必烨，军资奉事李养和，济用奉事李复圭，缮工副正金东镇，司宰直长权瑜，掌乐佥正李在，广兴守金东铉，平市奉事李道翼，长兴奉事辛宅宁，义盈奉事柳义养，掌苑别提具世德，司圃直长许𬘘，养贤奉事朴孝源，中学训导张达星，西学训导吴泰章，中部都事李命楫，东部都事赵载履，南部都事黄稙，西部都事李显白，北部都事金令泽，承文校检李重玉等，以次进伏。上各问职姓名职掌留财所怀，缮工奉事金东镇曰，本司设贡之初，下人无相换之事，故无弊矣。中间书员，有房长相换之事，贡人不胜支当，甚为可悯矣。宗亲府典籍郑锡百曰，宗亲府私进香，崇品宗室则善矣。贫寒宗室，最难支堪，臣意则减之似宜矣。上曰，似然矣，各司官员，以次退出，明鼎曰，明日文衡圈点时左右参赞，似亦与之矣。上曰，政官牌招开政，政府西壁差出事，〈出榻教〉上还入大内，诸臣以次退出。

5月24日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐直〉。右副承旨尹得养〈坐〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈在外〉洪𬬭〈仕〉。假注书李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰。

○夜二更，巽方有气，如火光。

○自巳时至申时，日晕。

○先农坛亲祭罢后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏单子问安。答曰，知道。

○李长夏达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○传于安允行曰，上年以后初到于此，回銮时当历临于义本宫，先后厢留阵于大路，步军二哨随入作门，驾前驾后随入。

○尹得养启曰，领议政李天辅依下教入来矣。传于尹得养曰，入侍。

○于义本宫历临后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安，答曰，知道。

○传于安允行曰，日势尚早，政官牌去来，各别申饬，即为开政。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。

○李长夏达曰，吏曹参议洪乐性牌不进罢职令旨，令于李长夏曰，推考徽旨捧入。

○安允行启曰，参判李昌寿，参议洪乐性牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书洪启禧既已在外，参判更即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于尹东暹曰，编次人来诣于明政殿后。

○传于赵明鼎曰，编次人来诣于集贤门。

○传于李长夏曰，承旨持典簿郑锡五处分传教，来诣于集贤门。

○有政。吏批，判书洪启禧在外未肃拜，参判李昌寿牌不进，参议洪乐性进，左副承旨安允行进。启曰，判书洪启禧在外未肃拜，参判李昌寿牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○安允行以吏曹言启曰，本曹正郞李商芝呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○吏批再启曰，茂朱府使今当差出，而本府近间凋弊，不可不各别择差，道内有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○以尹得载为工曹判书，以金汉喆为左参赞，以郑翚良为右参赞，以赵荣国为判尹，以洪相直为礼曹正郞，以李普中为汉城判官，以金汉房为茂朱府使，以闵乐洙为金川郡守，以朴昌凤为光阳县监。学生元海翼今超通政，年七十七侍从臣父，兼春秋四单，李硕载、李汉一、赵台命、沈埜。以李厚达为吏曹正郞，以权爀为知义禁。左参赞郑翚良，右参赞金汉喆。

○兵批，判书李成中病，参判尹东度病，参议李万宗病，参知朴昌润入直进，左副承旨安允行进。以兵曹言启曰，新差黄拓坡权管金奎星老母，今年七十九岁，法不当远离赴任，呈状乞递。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○副护军张志丰、李寿德、李万育，副司直郑翚良、尹得载、权爀、徐命臣、金镇东、李秀得、洪得厚、金汉老、李吉辅，副司正李时逸。以赵载种为蔚山监牧官。

○李长夏启曰，明日大提学圈点事，命下矣。新除授判尹赵荣国，待明朝一体牌招，以为圈点之地，何如？传曰，允。

○安允行以兵曹言启曰，武兼及下人等令兵曹决棍事，命下矣。武兼卢重彬决棍十度，礼曹使令，吏曹丘从武兼、厅房直等，各决棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李天辅箚曰，伏以天久不雨，大朝殿下，至诚悯旱，乃有山坛亲祷之举，冲冒烈阳，达夜将事，静摄之候，不瑕有损，下情不胜焦灼之至。臣一病滨死，废职阙礼之罪，积而又积，揆以邦宪，已不胜其诛，而今者经宿动驾，大小臣工，莫不骏奔，而臣则一缕犹存，偃息在床，臣罪至此，尤合万戮，扶舁残躯，秪伏路傍庐舍，惶陨踧踖，惟愿速死，玆敢力疾哀吁，仰请𫓧钺。伏乞亟降威罚，削臣之职，治臣之罪，以肃朝纲，以励臣分焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。圣上至诚悯旱，静摄之中，不惮其惫，山坛亲祷，达夜将事，焦闷曷谕？卿之所恙，至今未瘳，深用虑念。以疾未参，其何所伤？卿须体大朝前后懃恳之盛意，顾小子如渴之望，安心勿复过辞，量少减，即起视事焉。仍令曰，史官往谕焉。

○五月二十四日午时，上御崇文堂。编次人入侍时，编次人具允明，都承旨赵明鼎、蔡济恭，假注书李时逸，记注官徐秉德，记事官柳叙五以次进伏讫。上亲制北郊祈雨祭祭文，命明鼎书之，命允明展读一遍。上曰，使之读之而观之，则可知其下字之差误矣。上曰，参判、参议更即牌招开政。〈出榻教〉允明、济恭，先为退出。上曰，承旨书之。代牺亲祷，雨意漠然，顾我生民，心尤焦灼。亲祭之后，该曹例不敢禀，姑观今日，二十七日五次祈雨，当亲行于北郊，令仪曹知悉，马步军随驾，一依农坛举行，挟辇与随驾军，皆以他军举行，留都，御营厅为之，守宫承旨，左承旨为之。〈出传教〉明鼎曰，区区私情，曾已累禀，而犹有所不可已者，亲祷农坛，才已回驾，而又有亲行北郊之教，殿下，何不顾圣躬若是乎？自古七十人君，有如殿下者乎？臣等，犹有所不能无憾于天地之大矣。上曰，卫武公，应为之矣。明鼎曰，武公，虽或为之，而臣未之闻也。上曰，予意已定，第勿言之，若不得雨，则予，何为也？上曰，承旨书之。噫，宗府盟府私进香，初意则虽美，予则谓不可，故其欲除之者久矣。昨年因勋府草记，勋府则只有私进香，故此后一体载于《礼曹誊录》，分排择日事，允下，而虽载《补编》，必也正名。凡事，流而为弊者多，以予今日之心，其若存此，岂曰孝哉？此后，勋府一体官进香，宗府已有官进香，两府私进香特除事，定式施行。〈出传教〉上曰，郑锡百所奏之言，俄者听之寻常矣，更以思之，不觉骇然。渠何敢出此言也？上曰，承旨书之。昔有下教，宗亲府，以大君王子之府，在百司之首，今虽只有宗臣，体面则自在。顷者下教闻筵臣所奏，欲不下于政府枢府之意，则此非一郞厅所敢奏者，特推而上款所陈，闷旱憔心gg焦心g之中，不能觉悟只允矣，更以思之，下款所陈，其不听施而已，比诸上款，轻重悬异。噫，《补编》既载，王公，岂为私进香，而此无他，一府，即宗戚之臣，一府，即带砺之臣，宗臣勋臣，事体异于朝臣，故所谓私进香，即亲亲之意同盟之义，故守陵官之昔勋今宗，意槪同此。昔于戊戌端懿王后进香时，予亦以王子，为堂上求请助备同为焉。呜呼，庚子亦遵此例。噫，正果之人参，果名之龙龟，遵慈教减除，仰体慈德，自贞圣时特减其数，有司堂上，白于予曰，今番，虽减既设，而见情礼缺然，孝昭殿进香时，何敢若是略加器数云？人子之道，难以拒之，唯唯，既无禁求请之事，贫寒宗臣，予亦何心，勒令助备，而设或其然，其时郞厅，禀于堂上，此等之宗，除之，可也。噫，今日无进香之事，则幺么一郞官，焉敢除之为请乎？所谓除之者，除其助备乎，除其进香乎？今予所见，抑亦何乎？予之推思而怆心者，犹被衰麻，忍闻昨年进香之事，非徒予心之一倍仰体慈心减省之意，焉在。思之及此，竟夜不寐，其欲一睡，不能自耐，特召承宣，先制祭文后，乃谕，此亦述编中合眼静思之意也。虽更思之，放恣无严，莫甚，宗亲府典簿郑锡百，罢职不叙。〈出传教〉诸臣以次退出。

○五月二十四日酉时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨李长夏，假注书李时逸，记注官徐秉德，记事官柳叙五以次进伏讫。上曰，承旨书之。近者堂陛不严，以今日一郞厅事，推之可知。予之所以怆慕一倍者，渠何心肠提闻乎？少有臣子之心，焉敢乃尔？追惟昨年，不觉呜咽，不可寻常处之。典簿郑锡百施以永不叙用之律，虽值大赦，勿拣赦典。〈出传教〉上曰，郑锡百，习气颇多，坠厥家声，其无形，甚矣，直逐黑山岛，可也，而予不为之矣。诸臣以次退出。

5月25日

行都承旨赵明鼎〈坐〉。左承旨李奎采〈式假gg式暇g〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨尹得养〈式假gg式暇g〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉洪𬬭〈拿处〉。假注书李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈式假gg式暇g〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，高山里佥使崔昌世，神光佥使金光汉。

○安允行达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而大提学圈点相值，頉禀。令曰，知道。

○李长夏达曰，大司宪鱼锡胤，掌令金会元呈辞，李养源，持平元启英、金蓍耉，执义金元行在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，今日，宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○大殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣李成中，副提调臣赵明鼎启曰，亲祷农坛，冒炎劳动，伏未审夜来，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？今日虽非日次，臣等即率诸御医入侍，诊察圣候，有不可已，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。代牺亲祷，气衰诚浅，沛然漠然，心切焦灼，复欲躬祷，晓闻雨声，吾民庶几，得雨之前，不欲服茶，今何相持？气则一样矣。

○尹东暹以侍讲院言达曰，本院上番，连日姑降入直，事甚未安。司书李海重，说书南玄老，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○安允行以都摠府言达曰，副摠管密林君炓，以骑兵军士点考事，外兵曹昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，注书李祉承自乡上来云，即为牌招，何如？令曰，依。

○以备忘记，传于安允行曰，今下弓矢，神光佥使金光汉处赐给。

○以备忘记，传于安允行曰，今下弓矢，高山里佥使崔昌世处赐给。

○传于安允行曰，今番随驾军兵好在与否，问之。

○传于尹东暹曰，都承旨，率宣传官一员，来诣于明政殿后。

○传于安允行曰，宣传官二员，即为来诣于明政殿后。

○传于赵明鼎曰，都承旨，持草来待于明政殿后。

○尹东暹启曰，今日大提学圈点时，政府西壁及六卿、判尹，当为齐会备员，而左参赞郑翚良、右参赞金汉喆，兵曹判书李成中、兵曹判书尹得载并牌不进，吏曹判书洪启禧，判尹赵荣国在外，右参赞金汉喆才已陈书入达，郑翚良、李成中、尹得载，更即牌招，何如？传曰，允。

○又以启曰，右参赞金汉喆书批已下，即为牌招，以为参圈之地，何如？传曰，允。

○宾厅启曰，大提学，以前大提学尹凤朝上书中所荐人，圈点以入，而前大提学尹凤朝，亦依例添书圈点之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹东暹曰，圈点后，大臣备局堂上来诣于明政殿后。

○吏批，判书洪启禧在外未肃拜，参判李昌寿陈书入达，参议洪乐性进，左副承旨安允行进。

○以吏曹言启曰，敬陵参奉张寿仑除拜后，过限未肃拜，徽陵参奉李衍祥受由，过限未上来，并依例改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，判书洪启禧在外未肃拜，参判李昌寿陈书入达，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，黄海监司今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○以金致仁为左尹，以李弥为吏曹佐郞，以金履健为汉城庶尹，以李奭辅为主簿，以朴祥馨为典籍，以姜必履为典籍，以姜浩溥为典籍，以田德雨为瓦署别提，以张志济为德川郡守，以申埜为典簿，以南有容为大提学，以赵明鼎为黄海监司，以沈公猷为新溪县令，以徐命善为瑞兴县监。左尹具允明，右尹金致仁，弘文馆大提学南有容，艺文馆大提学南有容，知成均馆事南有容。

○兵批，判书李成中药房进，参判尹东度骑兵马点考进，参议未差，参知朴昌润入直进，同副承旨李长夏进。副司直申晦、金致仁。

○备边司荐望，以金致仁为开城留守。

○尹东暹启曰，注书洪𬬭拿处，其代以假注书李时逸，姑为仍察，何如？传曰，允。

○右参赞金汉喆书曰，伏以臣，踪地孤孑，衰朽转甚，滥跻卿月，已逾涯分，性复钝滞，当事昏愦，跋前踬后，动辄得咎，抚躬悼恧，若陨渊谷，迺者大朝闷旱，求生于死囚之中，则臣忝居司寇，不能导扬圣德，洊速严教，以至谴递鞫狱，新生帐殿，有亲临之举，则臣提举典设，不能检饬，进排汰拿之命，独及郞厅，以此以彼，罔非臣罪，杜门讼缩，靡所容措，曾未旬日，恩除遽降，政府西壁，地分自别，有非偾事负罪之身，所可滥竽窃吹也。今以文衡会圈，天牌俨临，而反复循省，承膺无路，坐犯违傲，亦合万殒，玆敢略暴危恳，仰渎睿听。伏乞离明，察臣兢惶之情，特许镌削，仍治臣罪，以为人臣不职者之戒，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。书批答曰，览书具悉。卿勿过辞，从速察职。

○吏曹参判李昌寿书曰，伏以臣于农坛陪祭之夜，忽伏奉亚铨特除之命，臣诚惊惑，莫知何故，而进币体重，行礼时迫，遂乃不暇他恤，章皇趋参，反顾恧蹙，历日靡措。夫铨衡之地，责任自别，上之简畀，下之承膺，俱不容有毫分苟然，今玆中批谬恩，盖为一时副急，则人器之不称，舆议之未厌，从可知矣。其何敢因仍冒居，视若固有，不思所以自处也哉？仍念臣，本以羁单，猥荷拂拭，前后叨窃，罔非逾分，寻常忧恐，如集于木。矧且狷拙儱侗，全之gg乏g藻识，其于甄别流品，调适物情，次知有所不能，年前三铨之除，适当亲政之日，而四违严召，终获递免者，不但为伊时私分之兢畏而已。今若弁髦素守，贪恋荣宠，突然为冒进之计，则处义节当，姑置勿论，目下颠沛，可坐而俟，臣固不足言，其累圣简而玷名器，果何如也？反复揣量，无望堪承，屡犯违傲，罙切悚闷，玆不得不略暴危恳，冒干睿听。伏乞离明，特垂鉴察，将臣新授职名，亟行镌改，以重铨任，以全微谅，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。书批答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○兵曹参议李万宗书曰，伏以本曹参判臣尹东度，即臣之亲查也。揆以法典，自有应避之嫌，而适值亲祷清斋之日，陈吁路阻，今始自列。伏乞俯赐察谅，亟令该曹照例递改，以便公私，不胜幸甚。书批答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○庆尚道幼学蔡观休等书曰，伏以旻天不吊，臣民无禄，坤殿礼陟未几，仁元圣母，遽又宾天，日月迅迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期复讫，伏惟我大小朝，至性自天，号慕孝思，曷有其极？臣民恸陨，匝域同情，伏以昔者两程夫子，承千载之绝学，接孟氏之坠緖，而横渠张子，以仰思俯读之工，两铭正蒙之教，表里关、洛，左右斯文，则其后理宗淳祐，同跻文庑，咸秩祀典，诚以其生焉而并时同道，殁焉而一体崇报，自是事理之当然而不容已故也。道东青丘，奎运益昌，文敬公金宏弼等五贤之外，文成公李珥、文简公成浑同时辈出，互为宗主，而文元公金长生，又有后先开继之功，则文成、文简从享之后，文元享论，又即继起，未几追享于肃庙之丁酉，此又当时之公议也。天相儒文，代有其人，亦粤文正公宋时烈，文正公宋浚吉，文纯公朴世采生并一世，志同道合，其理义之相长，功烈之相关，实如有宋之程、张，则肆戊戌所以三道陈章，并请三贤之享者也。顾今大朝崇重儒先，聿修彝章，两文正祀典，既已准请，而惟此文纯，独欠跻配，则是举两程而遗横渠矣。堂堂圣朝，而反逊于叔季之淳祐矣，可胜叹哉？张、程之同跻，虽已后时，文元之追举，尚可援例，惟邸下念哉？臣等伏念，文纯公朴世采，天姿甚高，功力至到，学无师资，躬探道腴，沈潜乎理窟，从容乎礼法，语道德则纯备，事功则卓绝，诚成德之君子，命世之真儒也。以言其为学之全，则知行并进，体用咸备，而敬贯终始，参前倚衡，闺闼如位著，突奥如康庄，尤致力于礼，源流常变，考据该洽，损益裁量，节目详备，内而躬行，外而施人者，无不泛应而曲当。所纂礼书，编帙甚多，而答问录礼说一书，尤为举世之尊信，自成礼家之三尺，以言其造诣之深，则通透洒落，浸灌𬪩郁，洞见大原，独睹昭旷，充养完厚，身与道合，绳墨谨严之中，而气像和平，天姿温粹之外，而背面粹盎，即之如春风和煦，望之如祥云瑞日，一见而知其为凝道君子。是以，骄豪者服化，暴慢者致恭，虽趋向不同，意见差殊者，亦莫不敛衽钦服，一辞景仰，惜乎，今日后生之年时邈而典刑远，不及登河南之门，而觌醉其德耳。以言其居家之善，事亲极其孝，奉先极其诚，语默动静，俱有其则，接应酬酢，咸适其宜，日用节度，多符于文公行状闲居条，而行谊纯笃，尝为文正公宋时烈之筵达矣。以言其立朝之懿，则君德为主，圣学为重，前后三进面达箚陈，必以知行敬三字，作为茶饭，终始拳拳，不厌其烦，其他讲说，亦必不专文义，传之君举勤恳恻怛，期必裨益。至如惩窒之要，俭勤之义，尤所致意，申复不已，而戊辰三箚，言人所难，深有得于古贤臣惟先格王之意，民忧国计大小大，知无不言，皆可施行，而万言一疏，为最著现，宏讲细目，治具毕备，有以见其致君泽民之意，明体适用之学，故肃宗圣考，肆深嘉叹。留中覆览于缴进七年之后，下之当路，必欲敷施，虽缘事有难便，终格不行，而由是说而往，则虽复三代之治，可也。噫，其盛矣，少有疏论异趣，人诋先正者，请正其沮享之罪，而先正从祀之前，则废举谢世，引义自靖，迨当丙、丁之后，益无当世之念。前后旌招，一不起来，而及至癸亥之造朝，命去告身之伪号，故感激知遇，始乃膺命，辞冢宰九疏，辞大拜十疏，迫而后出，义有不可，立遂初服，平生立朝，未满数朔，易退难进，有符于《礼经》之三揖，此则出处之光明也。秉心恺悌，持论公平，不激不随，无小偏侧，而义理剖判，则毅然有不可犯者，其在朝廷，率循是道，癸亥箚第二条，何等公心，则文正公宋时烈曰，此明道意也。甲戌演纶，亦实此意，而其亦参倚于孔、朱子举措分别之训，和平之内，而权度自如，宽大之中，而尺度不差，此则言议之公正也。当冠屦之倒置，抱薪胆之至痛，尝于漂海汉人绑送事，慨然流涕，贻书时相，明大义之不然，癸亥箚子，首陈此意，严华夷之辨别，昭孝庙之志事，而勉其继述，其后造膝投匦之谟，莫非修攘自强之策，虽国小力弱，事竟无成，而炳烺撑柱之义，犹足以有辞于后世矣。方甲戌初，人心陷溺，义理沦晦，不有君子，其何能国，而皓首还都，正色立朝，力主名义，身任讨复，诛元恶之偃息，斥邪说之营护，筵箚累百言，辞严义正，砥柱颓波，君子有所恃，小人有所畏。既晦之是非，由是以复明，已汩之伦彝，由是而复叙，岿然名德，后先持世于宋文正云亡之后，而不负其海上遗托，人望之若泰山北斗焉，则其严惩讨，植伦纪明天理淑人心之功，可谓皦如日星，质圣无疑矣。闲居教授，奖育人才，钜儒名臣，多出其门，驰心外道，迹涉异端，则深忧痛斥，辞辟廓如，不以平昔之有素，而有所假借，师生逆顺尤所致意，极两间扶抑之里，考证一书，明生民三一之义，则卫道扶教之功，永有赖于天下万世矣。此则功烈之炳焕也，平生论著，积成卷帙，前后所编，指不胜屈，皆有以羽翼斯文，嘉惠后学，启千载之秘键，发前人之未发，而至如《六礼疑辑》、《心学旨诀》，规摹gg规模g宏大，条目精密，《四子读记》、《二书要解》，发挥精深，解剥详尽，槪其著书立言之功，非但我东诸贤之所未有。说者谓朱子后纂述之盛，无出其右，然非苟为多而已，盖皆有不得已者存焉，而旨趣要归，鲜不与经传相发，其有益于学者，盖有所不胜言者，此则著述之殷富也。臣等谨按古今从享，或以笺注，或以渊源，或以有功于一经，或以为，教于当时，苟有可祀，不拘偏全，则如先正为学之全，措诣gg造诣g之深，居家之善，立朝之懿，出处之光明，言议之公正，功烈之炳焕，著述之殷富，道全体备，德崇业广，有其一长，犹可以陞配有辞，腏享无愧，况今兼有而两备者乎？又况与两宋文正，生并世道同揆，始从相关，疑若有宋之程、张，有如臣等之前言，则今当两文正从享之日，其不当并享于同时乎？既未之并享矣，其独非次第事乎？非止次第而已，其岂一日缓者乎？戊戌三贤之并请，已是士林之公议，而比者畿海之连章，亦出尚德之舆情，年时愈远，士论愈切，则邸下，何蕲于此乎？朝家前后从祀十贤矣，其始也，固当靳难，其终也，无一不准，盖儒贤请享，本出大同之公论，而公论所在，有不得终遏故也。今邸下，亦将一淮此请矣，与其久靳彝章，解体多士，曷若当淮即淮，益光睿德哉？臣等慕深淑艾，望切崇报，同声相应，裹足封章。伏乞邸下，体列朝崇儒之化，恢贰极尚贤之诚，无以盛典之才行，而有所靳兪，无以事体之重大而有所持难，仰禀大朝，亟许文纯公朴世采从祀文庙之请，以光斯文，不胜大愿。幼学臣蔡观休、柳达海、权蕡、柳琼枝、成后迪、赵锡汉、郑斗起、全龙济、郑载周、金大铉、辛聚奎、李星枢、金道兴、柳成春、李德林、曺凤德、曺善颋、金道一、卢尔镇、曺善达、郑寿嵚、郭在垕、李景舜、朴守成、柳濈、徐恒泰、张应邻、成道五、李德观、崔硕俊、崔硕鸿、尹諔、赵如周、卢尔钦、金道铎、卢尔鉴、成道明、郑寿壆、郑载重、卢尔铉、金德鼎、曺善遂、申光珽、朴泰胤、申光玉、卢润海、卢润成、金硕铉、金道万、辛道和、安世球、李馨国、辛鼎和、李震辉、安世琥、辛履和、辛相和、辛必和、安世琳、李文普、裵贞吉、李德祐、裵圣华、李基周、李基璧、辛守约、李基珍、辛就和、辛宅震、李克晔、辛宅揆、辛世和、李震�、金允重、李必普、宋玄命、卢思仪、辛宅宗、辛至和、李震松、李震英、崔复咸、李宗咸、辛宅观、全泰厚、全得基、郑昌奭、崔庆重、金孝一、朴林梓、李圣臣、李馨夏、朴林兴、李聃圣、李海镇、郑再泰、朴龙祥、崔载亿、裵应龙、郭在殷、朴林大、全东垕、李垕谦、朴圣曾、全世光、朴再蕃、郑维垕、崔寿仁、李东树、金宗谦、郑翰臣、李宜基、李泰仁、李硕奎、黄启升、曺沆、李宅中、裵命德、李景文、曺汉鸿、李泰辉、金时洙、李暎、李道益、李泰旭、郭东日、裵祥益、金宇鸣、金孝㴟、朴存古、朴兴古、朴源、朴潜、芮兴来、李瑊、李重吉、李建、李运、金德海、李尚贤、李逸、朴龙兴、玄德纯、金权、李元吉、李东晋、李圣吉、李东伯、金道应、朴龙一、李显吉、李益华、韩益济、郑致阳、徐有权、金昌杰、金重三、徐行复、崔庆新、崔南植、金宇三、韩益周、金东杰、郑游、权相玉、李洪离、尹弘道、李弘圣、郑垕泰。书批答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿祥事奄过，徽宁殿禫期已讫，哀慕莫逮，一倍罔极。玆事，业已谕矣，尔等，其退修学业。

○戊寅五月二十五日卯时，上御崇文堂。都承旨率宣传官入侍时，行都承旨赵明鼎，假注书李时逸，记注官徐秉德，记事官柳叙五，宣传官李厚坤、柳大源、任屹以次进伏讫。上曰，厚坤，汝往东郊，奉审先农坛，视雨泽，如何？大源，汝往西郊，视牟麦及雨泽，屹，汝往南郊至果川，视牟麦及雨泽。明鼎曰，今日似不必回还，何以为之乎？上曰，明日还来，可乎？上曰，今日此雨，稍慰予心。明鼎曰，至诚亲祷，岂无孚格之道乎？上曰，时犹过矣，而往视门外，异于所闻矣。明鼎曰，然矣，而今则不可无报谢之道矣。上曰，然。古则报谢祭，行于秋，而予则以为不然矣。上曰，承旨书之。亲祷后，该曹不敢循例取禀，顾我元元，其何顾身？今若不雨，明欲复行，雨势若此，当观一两日下教，以此分付，昨日传教，姑置。〈出传教〉上曰，领相入来云，予不觉欣喜矣。明鼎曰，领相，诚得大体矣。上曰，然。左右相则专疑于眩气之过，而予则以为不然也。明鼎曰，信曲尽下情矣。上曰，沈阳，亦有关王庙乎？明鼎曰，有之矣。上曰，何如？明鼎曰，甚雄伟，而译官多有祈祷者矣。上曰，比于南关王庙，何如？明鼎曰，南关王庙则蔑以加矣。明鼎曰，都提调与诸御医，来待矣。上曰，欲为问候乎？明鼎曰，非徒问候，欲为入诊矣。上曰，注书出去，使之入侍。臣时逸承命出，与都提调金尚鲁，提调李成中，医官金履亨、皮世獜、许礈、金德仑、李兴门、金世选、秦兴白同为入来进伏。尚鲁曰，夜间气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，殿下不顾圣躬，冲冒烈阳，亲祷郊坛，得此喜雨，臣等尤不胜欣幸矣。上曰，此岂予所致？上天生我元元也。释衰服吉，予何心焉？昨日于义本宫，实欲卧矣，而为军兵不得如意耳。尚鲁曰，胡下如此之教乎？以殿下至诚，上天，岂无感应之理乎？上曰，今日之雨，乃高高彼苍，生我元元也，今若以得雨为足，则明日又旱矣。上曰，提堂，谁也？尚鲁曰，今日备堂，多有提堂矣。尚鲁曰，欲为入诊矣。上曰，依为之。履亨、世獜、礈、德仑、兴门、世选、兴白以次进诊退曰，脉候左右三部沈微，而右三部虚软矣。上曰，参橘茶五贴制入。〈出榻教〉上曰，承旨书之。噫，卅载否德，生民嗷嗷，夙夜懔惕，临深履薄，昨岁报登。今年麦熟，非予之致，吁嗟苍苍，眷顾元元，一旱浃月，雨意愈邈，三次祈雨，彼苍犹高，其于四次，宜行閟宫，而噫，眷恤元元者，即我列圣，虽因予否德而召，其何敢贻戚陟降？方在谅暗，而此心焦灼，释衰代牺，何望孚格？行祀之夜，见星无雨，回驾之后，烈烈犹杲，顾我农民，良欲无言，祭时拜殿，心犹恧焉，晓闻雨声，是谁之赐？皇天曁陟降之赐，吁嗟明神，其岂佑我？实为元元，昨意则其观今日，若复漠然，北郊亲行，虽已命焉。亦岂敢循例代牺？凡事，虽有先后，今予则昨今年支撑所依者民，民若刘矣，何颜归拜？故只知有民，不知有身，欲先减三日之膳，待明躬诣。噫，其若沛然，吾民庶几，则身何顾惜？悠悠此心，可质彼苍，今者之雨，寔是料外，寔是料外。噫，我元元，皇天若是眷佑，陟降若是眷佑，明神若是眷佑，而不能仰答，则此负皇天也，负陟降也，负明神也。噫，述编既云若以得雨而放心，今日之雨，明必复旱，予虽衰矣。何敢得雨而解心乎？明日定式入侍，进定今日，意盖此也。且虽近傅会，昨日龙兴之宫，面谕领相，三公即三台，几月国无元辅，而昨朝承命，丛脞之事，其将修举，其无感应之理则已，否中为泰，此亦一道，吁嗟，内而大小臣工，外而方伯、守令仰体眷佑之意，保民恤民之政，孜孜讲究，政事堂旧尘，其洗于今雨，既许诊筵，当服茶飮，不惮其衰，亦当自强，咸体此教，莫替予意。〈出传教〉诸臣以次退出。

○五月二十五日午时，上御咸安阁。都承旨入侍时，行都承旨赵明鼎，假注书李时逸，记注官徐秉德，记事官柳叙五以次进伏讫。上曰，开政乎？明鼎对曰，圈点后，落点则开政矣。上曰，北郊祭文，姑置之乎？明鼎曰，置之矣。上命明鼎书先农坛报谢祭祭文，上曰，注书出去，知圈点与否入来。臣时逸承命出知入奏曰，方圈点云矣。上曰，备堂，尽入乎？明鼎曰，右参赞金汉喆，亦已承牌矣。上曰，工判，虽不入，可为之乎？明鼎曰，然矣。上曰，雨泽未洽，而欲雨欲晴，怪哉怪哉？明鼎曰，日气蒸郁，禽鸟低飞，烟气袭地，此固雨征也。上曰，注书出去，催促圈点。臣时逸承命出，催促后入伏奏曰，大臣方回来云矣。上曰，政官即为牌招开政。〈出榻教〉，诸臣以次退出。

○戊寅五月二十五日未时，上御恭默斋。大臣、备局堂上同为入侍时，领议政李天辅，右议政申晩，行司直金圣应，礼曹判书洪象汉，行司直洪凤汉，户曹判书李宗白，刑曹判书李益辅，副护军郑汝稷，左副承旨安允行，记事官洪𬬭，记注官徐秉德，记事官柳叙五以次进伏讫。天辅曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，昨日自农坛还宫之时，出日杲杲，而不御阳伞，此实出于悯旱之盛意矣，下情则诚忧闷，得此今日之雨，实为万幸矣。上曰，高高彼苍，顾恤元元之致，岂予所格也？晩曰，上天如是眷顾，伏愿殿下，益加勉焉。上曰，三公备而入侍，则好矣，而左相则近甚劳悴，故使之先退，其亦欠事。晩曰，左揆既承自外退去之教，故虽为退出，于臣等之心，亦为怅然矣。上曰，注书出去，都承旨持纶音草，更为入侍。𬬭承命出外，行都承旨赵明鼎进伏，𬬭还入伏，上曰，卿等姑为就坐。仍命明鼎读纶音，天辅曰，纶音末端，以臣去就为辞，臣于是，实为惶悚矣。上曰，祈祭于农坛，始于昔年，下端呜咽小子之句，当换用于神农氏，可乎？天辅曰，神农氏当为主人矣。上曰，今日之雨，非但八路同霈，实宇宙同霈矣。天辅曰，臣既承圈点后，与备堂入侍之命，故虽为强疾入侍，而数月以来，备局文书，一未披见，实未知庙谟之如何矣。上曰，何待详见？随事陈禀，实无妨矣。天辅曰，备堂亦当有新差还差之人，而臣姑未知其谁某之可合，退出后，当与僚相，相议请差矣。上曰，拣坐出令耶？天辅曰，今日果为出令矣。上曰，予以自强之义，谕卿，卿亦须以自强焉。晩曰，自强之义，甚好，自上亦加益勉焉。上曰，昨日达宵不寐，而自农坛还宫矣。今日少睡则差强，此亦自强之道乎？天辅曰，数日内观其贱疾，欲为入对于小朝矣。上曰，卿言是矣，卿于元良，为师傅另为陈勉也。天辅曰，屡月违候之馀，岂不仰勉乎？上曰，顷日郑锡百事，问于享官，则以为，海兴之不以请质锡百，为非，而锡百，实大朴未散者矣。天辅曰，臣积久病蛰之馀，今才入侍，而犹有病气，不敢久为登筵，将欲先退矣。上曰，然则卿有所怀，陈达而先退，可也。天辅曰，海西有惑世诬民之事，上烦天听，至有特遣查按御史之举，本道道臣，职在宣化之任，道内既有此妖物，则固当枭示状闻，镇定一道人心，而置而不问，一任其猖肆诬惑，害及他道，其失职，揆以国体，不可无罪。本道监司沈墢罢职，何如？上曰，所奏诚是，依为之。天辅曰，本道兵使则能送军官讥察云，虽不能推捉正法，犹胜于道臣矣。上曰，兵使亦不可无饬，一体罢职，而地方官，并令该府处之，可也。〈出举条〉上曰，黄海监司沈墢，兵使田云祥，并罢职，金川前郡守洪述海，新溪县令金善材，瑞兴县监赵载翰并令该府处之，其代，今日政择差。〈出传教〉天辅曰，顷者朴志源追后处分，似为过中，故敢此仰达矣。志源之书，不为就事论事，而专事丑辱，是则非矣，而志源既有八耋老母，情势甚可矜矣。洪景海之为父讼冤，辞意出于愤迫，则其所过中，不是异事，而至于以如玉之朴相冕，谓之飮恨而死者，极为非矣。臣曾未见朴志源，而相冕，数次见之，为人极佳，决非以此而飮恨死者。且闻其孀妇，欲以此事击鼓鸣冤，而其舅道源，泣而挽止云，诚为恻然矣。上曰，朴志源之追后处分，非过也。其心术极非，而阳城七年之说，尤甚非矣，朴相冕事，景海初无提及，而以志源祭文中语，为言矣。洪启禧非昔日之启禧，而国事，至诚为之，其心甚精实矣，以予之故，遭此惨驳，心甚矜怜矣。志源与启禧，知其相亲，而有此事，心甚怪之，以弘录事而致此，诚意外矣，昨见朴行源，则年颇多矣，予心，先如何？未能问其年，其母之年，今几何？晩曰，八十馀矣。天辅曰，志源、阳城七年之说，诚非矣，至于祭文，元无如此等说云，谚所谓皮之不存者也，景海与志源则渠既在焉。虽或有是非之事，可以自勉自脱，而至于相冕，身既作故，虽有抱冤难洗之事，若不自上昭晳，则其何以暴白乎？上曰，然则此是筵说误传之致，其时注书，谁也？𬬭曰，臣即其时假注书也。上曰，然则汝必详知矣。𬬭曰，其日入侍屡次传命，而间有未闻未录者，故不得详知矣。上曰，汝为伊时注书，敢曰不知乎？𬬭曰，传命之际，左右史或能详记乎？上曰，其时入侍承旨，谁也？𬬭曰，南泰著矣。上曰，泰著，似不误传筵说矣。上曰，向来李衡万，陈书自鸣，而称弟之说，虽已脱空，左固可痛之说，出于躁竞，是可非矣。天辅曰，圣世无弃物，文词才华极可惜矣。衡万则生存，故犹能陈书自鸣，而相冕则既死之后，得此累言，若不即赐昭晳，后世必有讥议者，实为其子孙难洗之羞矣。上曰，此事不可置之，注书之推诿于两史官，极非，不可不拿处核实矣。晩曰，闻其时筵说，洪景海自为录送于注书云矣。天辅曰，臣亦闻此说矣。上曰，海西三邑守令，先罢后拿。〈出榻教〉，𬬭因拿处传教，先为退出。

○戊寅五月二十五日未时，上御恭默斋。大臣、备局堂上入侍时，记事官李祉承追后入侍。上曰，今日之雨，虽未周洽，亦多幸矣。申晩曰，民事自此庶有可望矣。上曰，雨意似霁耶？洪象汉曰，蒸热如此，雨意似成长霖矣。上曰，若成霖，则其悯，甚于旱矣。晩曰，然矣。上曰，举动，姑观一二日为之，似无妨耶？晩曰，然矣。上曰，承旨书传教至何处耶？继书，可也。上曰，顷者洪景海所奏，非谓朴相冕也，志源祭文中，以渠之心，诬其侄云，故闻来尤为无状矣。其后闻之，筵奏误传洪景海以相冕飮恨为奏云，其涉讶之心，自以谓祭文，果有其事，则志源，今虽白放，何可复厕于缙绅？祭文无此事，则景海虽与志源有异，且为父讼冤，白地诬人，焉可无饬？一欲下问而未果，今闻领相所奏，果有是事，不可寻常处之。噫，予已闻焉，相冕妻欲为登闻，由何而景海所奏，谓志源之诬，元无一辞提及于相冕者，则近者筵说，虽曰孟浪，欲为处分，问其时注书，则注书洪𬬭，即其时注书，乃敢分疏，至于两史官之所为云者，非徒幺么小官，放恣无严，末梢之语，语意不精，筵说误传，不问而谁？且祭文既无云，抑或二本而然耶？其在励世之道，不可不严惩。注书洪𬬭，副应教洪景海，令该府即为严问口招，求对以奏。〈出传教〉上曰，今日开政时海伯及海西守令，一并差出事，注书出去分付。臣祉承承命出还入，上曰，注书，谁也？安允行曰，李祉承矣。上曰，汝父，谁也？臣祉承对曰，臣父，即务安县监臣李万恢矣。上曰，然乎？汝曾为入侍耶？臣祉承对曰，曾为假官时，屡经入侍矣。晩曰，此江原监司沈锈状达也。枚举各邑所报，以为，各谷中耳牟，酷被旱灾，农民皆欲翻耕改播，而若非木麦，则不合于耳牟翻耕之地，木麦千石以上之邑，姑不必举论，而半千石以下所在邑，从民户田库之多寡，参酌加分事，请令庙堂禀处矣。所耕既如是被灾，当以木麦翻耕改播，而木麦折半分粜之数，必多不足，今此道臣所请，可见民事之切急矣。日前左相，以勿许加分之意，仰达申饬，而至于种子，则有难用一切之切，特为许施，何如？上曰，此若允许，则纷纭易矣。晩曰，此则系是种子，与巡还之加分，有异，似不可不许施矣。上曰，然则依为之。〈出举条〉洪凤汉曰，臣于平市事，有可仰达者矣。衣服卖买，虽是衣廛之所次知，至于破破之属，不必苛禁，故臣果许其各自发卖，若因此而乱卖完衣，则辄以乱廛律，严绳矣。日昨回銮时，无赖顽民辈，敢以破衣设廛事，欲为御前呼诉，至于突入驾前，因兵曹之禁防，不得售计云，凡市廛既设者，虽难革罢，决不可种种加设，况衣廛之外，又设破衣廛之请，诚极猥滥。且此等事，呈于本曹，犹之可也，安敢上言烦诉，亦安敢驾前突入乎？万万骇痛，不可不严治惩砺矣。上曰，常汉，即伊日堤上所逐者乎？刑曹判书李益辅曰，然矣。近来民习骇然，此等之事，种种有之，不可不严处矣。上曰，闻涉寒心，令该曹从重科治。〈出举条〉凤汉曰，臣于贡人弊端，既有所闻，敢此仰达矣。一自厘正节目启下之后，各司无大端违越者，而顷日户曹参议魏昌祖，受由下乡之时，元定丘率之外，许多役人，加数责出，至于率往北道云，其有违朝令，极矣，事甚未安，宜加严禁，以除贡弊，恐不可已矣。上曰，闻涉寒心，令该府推考。〈出举条〉上曰，开留荐望，今日内入之事，注书出去分付。臣祉承承命出还伏，晩曰，都城内耕田，自昔已严禁，而日前动驾时，历路见之，则骆山山腰以上，起耕处甚多，此皆前所未有者，此若不申饬严禁，则渐渐开耕，不出数年，高山将尽为平田，而山脉亦必断绝，所见极可骇然。京兆堂上从重推考，当该部官、该道参军，并令该府禁推，何如？上曰，予亦见之，诚可骇然。此则参军，似可当之耶？晩曰，此不独参军所管矣。上曰，承旨书之。上曰，骆山，汉阳青龙，而再昨见之，犯耕于山腰，其涉寒心。不禁京兆堂上、该营大将，从重推考，当该部官，令该府处之，该道参军，令该营决棍。八年之间见之，东村垦田者，过于其舍，景像萧条。此后嗣服以前菜田外，秋获后一倂禁之，许令入处，而穷村劝入，不无弛张，新入之人，限五年特除坊役，东部若此，他部可知，禁耕劝入除役，一依此例举行。〈出传教〉凤汉曰，耕田犯禁，其来已久，则新参军，似可分拣矣。上曰，前参军，方带何职耶？凤汉曰，即宣传官任屹矣。上曰，承旨书之。东道参军新除者日浅，分拣前参军，方为宣传官云，令兵曹决棍。〈出举条〉晩曰，以各道堤堰事，臣等顷奉圣教，即为发送备郞于畿、湖两道矣，畿内摘奸备郞，先为入来，姑待湖西摘奸备郞之还来，当即考其勤慢，分轻重论责，而畿内栍邑中丰德，沿路邑中富平两邑，堤堰执頉最多，疏凿植木等事，全不修举云，前后申饬，非止一二，而慢忽如此，事极骇然。两邑守令，并宜拿问处之。久旱之馀，今得甘霈，民事万幸，堤堰之疏凿贮水，一时为急，以此意严饬诸道，使之各别举行，何如？上曰，诸道堤堰，另加申饬，而丰德则新官到任未久，丰德前府使、富平府使，并令该府处之。晩曰，丰德新府使之到任，亦已数朔矣。上曰，然则丰德前后府使，并令该府处之。〈出举条〉晩曰，开城留守吴遂采闻方上京待命，而所待密符，来纳政院，此是曾前特教申饬者，则政院似当据例请推，而无一言只为退却，其来纳与退却，俱涉非矣。开城留守吴遂采、当该承旨推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨书之。上曰，今闻开城留守吴遂采待命云，勿待命事，分付。〈出传教〉凤汉曰，臣常有所怀，敢此仰达矣。朝臣轿轺之随品许乘，非直为荣其身，乃所以尊体貌也，而君父动驾之时，则必欲骑马陪从，不敢乘轺往来者，亦道理然也。近来祗迎之际，间或有乘轿乘轺而往来者，以郊外举动时，言之，君上或御坐马，而臣下反乘轩轺，错杂騈阗于后厢军兵之间，此岂不万万未安乎？一番申饬，似好矣。晩曰，重臣所达，是矣。郊外动驾时，卿宰之乘轺往来于祗迎班，诚极未安，宜有严饬矣。上曰，此则骇然。曾吾为王子时，亦当动驾，辄以鞍马随往矣。耳目之官，皆为聋瞽，此亦聋瞽之一端，其君动驾，焉敢乘轩？此后犯者，备局，随闻草记重绳。〈出举条〉诸臣遂以次退出。

5月26日

行都承旨鱼锡胤〈斋宿〉。左承旨李奎采〈斋宿〉。右承旨尹东暹〈斋宿〉。左副承旨安允行〈斋直〉。右副承旨尹得养〈斋宿〉。同副承旨李长夏〈斋直〉。注书李祉承〈斋宿〉洪𬬭〈拿处〉。假注书李时逸〈斋直〉。事变假注书卢瑞国〈式假gg式暇g〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，石城县监尹东柱。

○尹东暹达曰，明日亲祭斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○李长夏达曰，大司宪鱼锡胤，掌令金会元呈辞，执义金元行，掌令李养源，持平元启英、金蓍耉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，左副承旨安允行，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，大提学南有容，特教之下，不为膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，报谢祭明日受香，二十八日，行当亲押与初一日祝文封头，令香室官员待令明政殿，礼判、礼房承旨持祭官记，午后集贤门来待，东村锄民五六人，其令召待集贤门。

○又传于曰，礼判及礼房承旨持报谢祭祭文，率乡民来诣。

○又传于曰，香室官员持初一日祭文，来待于明政殿后。

○传于李长夏曰，左承旨来诣于集贤门。

○李长夏达曰，以司书李海重牌不进罢职令旨，令于李长夏曰，推考徽旨捧入。

○李长夏达曰，即者禁府都事来言，口招坐起，今日当为备员开坐，而新除授知义禁权爀未肃拜，同义禁徐命臣不为行公，不得开坐云。知义禁权爀，同义禁徐命臣并即牌招，何如？令曰，依。

○传于安允行曰，今番举动时，蛟龙旗及挟辇仍。

○安允行启曰，明日北郊亲祭事，命下矣。承旨当为备员斋宿，右副承旨尹得养牌招，都承旨鱼锡胤，左承旨李奎采，右承旨尹东暹所当一体牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传于安允行曰，并牌招。

○李长夏启曰，金吾堂上持口招，依下教来待矣。传于曰，金吾堂上，后日求对。

○传于尹东暹曰，农坛、北郊油遮日，从大张设，承旨来诣时刻入之。

○传于李长夏曰，仪仗，去金鼓旗，一二刻，虽同只入，严时刻。

○李长夏，以兵曹言启曰，东道前参军方为宣传官者，令兵曹决棍事，命下，而宣传官任屹，今方奉命在外，待其还来决棍之意，敢启。传曰，知道。

○以守宫望筒，传于李长夏曰，参知为之分付政院斋宿，申饬备局郞厅，使之巡审。

○李长夏，以禁卫营言启曰，来六月当四番左部中司属五哨内，忠清道六百四十四名，京畿八名，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来六月初一日，与内外各处入直军兵等，依例替代后，旧军放送之意敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来八月、九月两朔应立中部左司属全罗右道五哨军兵，七月二十五日京中逢点，八月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来八月当五番左部右司属忠清道五哨军兵，来七月二十五日京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅来六月、七月两朔应立中部前司属全罗右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣，六月初一日，与左部后司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○安允行，以兵曹言启曰，东道前参军，令兵曹决棍事，命下矣。宣传官任屹，今始还来，依承传决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○李长夏以吏曹言启曰，今此北郊祈雨祭亲祭时，大祝以下诸执事，当以侍从塡差矣。前衔中时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○尹东暹，以礼曹言启曰，发遣本曹郞厅二员，分送东南关王庙摘奸，则南关王庙正殿仰粉土间间剥落，左右诸将衣色渝色，后面门一只折伤，左右壁画色渝，北月廊椽木一个折伤，仰土剥落，横箭木三个朽伤，南月廊仰土二库剥落，四面墙垣盖瓦库库破伤，碑阁箭木一个折伤，锁金一个破中，月廊左右壁剥落，丹青漫漶，道里渗漏，椽木二个朽伤，东关王庙正殿仰帐库库渝色，右边月廊壁画色渝云，并令该曹改备修补事，分付，何如？传曰，允。

○安允行，以兵曹言启曰，明日北郊祈雨举动时，本曹堂上侍卫不可不备员。参议有阙之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，仍即牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以赵重晦为兵曹参议。

○安允行，以兵曹言启曰，今此北坛祈雨举动时，右边捕盗大将具善复以禁卫大将，领军随驾矣。限回銮间依例以左边捕盗大将郑汝稷，姑为兼察，何如？传曰，允。

○尹东暹，以礼曹言启曰，祈雨亲祭时，自上逮至诸享官，例有散斋之规，而今此北郊亲祭，只隔二日，散斋则势未及举行，自今日殿下别殿致斋，不吊丧问疾，有司不启刑杀文书，惟启享事，诸享官近侍之官应从升者，并自今日宿于本司，致斋一日于享所，陪祭百官诸卫之属，守卫壝门者，各于本司清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此北郊祈雨亲祭时，坛上修理等事，依例别遣户、工曹郞厅及本曹郞厅，眼同看检，而亦令缮工监别定监役官，急速举行何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此北郊祈雨亲祭教是时，大小诸执事官除肄仪，今二十七日质明，先诣享所为白有如可，大驾诣坛所后，大小诸执事与中使、近侍，以黑团领依例并为私习，俾无失仪事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，凡大祭亲行时，诸享官前一日质明，先诣享所为白有如可，大驾将至祗迎事，礼文载录为白有昆，今二十八日北郊祈雨亲祭教是时，诸享官今二十七日质明，先诣享所，以黑团领祗迎事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今月二十八日北郊祈雨亲祭时，殿下服色，依今番先农坛亲祭例，黑圆领袍、玉带、黑靴子行祭，陪香时亦用此服，百官则黑团领陪祭事，知委，何如？传曰，允。

○安允行，以训炼都监言启曰，今此北郊举动时，建阳门西营入直禁卫军兵，令训局军兵预为替代，而还宫后还为入直事，自兵曹节目入启矣。建阳门军一百名，哨官金道鼎，西营军四十名，哨官沈璧贤率领，与禁卫军兵替代入直，还宫后还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今五月二十七日北郊亲祷举动时，建阳门入直军一百名，西营入直军四十名，以训炼都监军兵替把事，自兵曹节目入启矣。明日待开门，与训炼都监军兵，依例替把，而还宫后，以本营军兵还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此北郊亲祷举动时，本营新旧十哨军兵及骑士随驾矣。本营则千摠洪泰斗，把摠田始益，哨官吴熙绩，教炼官鱼震海，骑士二十五人，乡军四十九名，别破阵二名率领入直，火药库则哨官李桂实，别破阵十四名率领守直，南别营则哨官杨圣进，别骑卫三人，乡军十七名率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹判书李成中书曰，伏以大朝殿下，冒炎亲祷，远劳玉趾，天神默佑，回銮万安，甘霔随霈，冥应孔昭。伏惟，我邸下焦忧之馀，欣幸何极？念臣，即一僇废之人耳。理宜息影穷山，不敢复齿朝列，而自承昨冬面谕，姑且迟回京辇，只欲以军衔散秩，自效于保护之地，虽如西壁闲局，亦至必辞，乃已，盖臣之所称停而自画者，如此。自谓馀生，庶可瞻依日月，稍远机阱，岂意千万梦寐之外，遽承本兵特授之命？臣不觉四体投地，精爽如失，直欲飞走而不可得，荐违召牌，卒被严教，至有承牌后就寝之教，则臣子道理，有难他顾。且其时夜漏已阑，严刻渐届，禁钥未辟，号吁路阻，遂不免冒没暂出，以为陪从往返后引递之计，然区区廉防，坏尽无馀，出入班联，愧汗满面，今始披泻肝血，涕泣哀控焉。臣于昨冬入侍，敢以臣之情迹，决不当复居权要，矢心成言于君父之前者，亶由于常理私义之不得不然，此所以大朝恻然曲谅，许免权要者也。东铨虽曰清华，若其事权之重管领之要，则西铨实有加焉，臣若于权要之中，拣择龙断，前辞今受，则不但前后为两截，咫尺筵奏，便归矫饰，天日照临，臣岂忍为此？且使臣忘廉饕荣，媒进丧守，则宁非当世士大夫之羞，而重有累于四维之化乎？此不待臣辞之毕，而离明，必已俯烛矣，至若人器之不称，恐近例让，亦不敢附陈也。噫，臣之日昨暂出，既因事会之迫急，昨日参诊，虽以承候而为重郞当颠倒，不成头脑，臣尤自恧。恳乞睿慈深垂矜察，即赐镌削，俾得还守本分，获保危命，则生陨死结，即臣所期，臣无任仰首蕲扣之至。书批答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○戊寅五月二十六日午时，上御涵仁亭。礼判、礼房承旨入侍时，礼曹判书洪象汉，礼房承旨尹东暹，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五以次进伏讫。上曰，农民来乎？东暹曰，随后入来矣。上曰，农民进立庭下，各奏姓名。农民以次对曰，洪万奎、李斗万、李百根、金俭同、边益泰、刘德奉也。上曰，汝等，居在何处？对曰，或居关王庙前，或居枉寻矣。上笑曰，此真乡民也。汝等，方为何事而来耶？对曰，或移秧或除草矣。上曰，今此雨泽，何如？对曰，仅至一犂雨，而奉天畓则不足矣。上曰，今年牟麦，与前年，若何？对曰，稍胜矣。上曰，彼方为事而来，退去，可也。象汉曰，渠以农民，召入殿庭，宜有赐给之道矣。上曰，是哉，承旨书之。噫，恒日君民，便若宵壤，闷旱之中，其虽得雨，犹不霈然，而事神之道，其宜诚实，五次祈雨将过，一两日姑观之限，故召问农民，顷者父老，外饰衣表，而今日之民，诚是农汉，既见之后，其宜顾恤，此是汉城人，六人令惠厅厚给农粮。〈出传教〉上曰，昨日出去宣传官，入来乎？注书出去召入。臣时逸承命出，率宣传官李厚坤、任屹、柳大源入伏。厚坤曰，奉审农坛则无污秽之事，而水田若有水根处，则仅可移秧矣。屹曰，南郊则雨泽仅一锄雨有馀，田中根耕则洽足，移秧则未能为矣。臣问时之早晩则曰，今年民事尚早，而较诸昔年，则犹未晩云矣。大源曰，西郊则雨泽仅一锄雨，而水田移秧，颇不足矣。象汉曰，西郊，本是旱干之地，东郊最上，南郊次之，西郊则末矣。上曰，报谢祭，不可迟滞，而姑观今日为之矣。象汉曰，今者一斗水，胜于暴雨二斗水矣。上曰，北郊则姑观一两日，可乎？象汉曰，然矣。上曰，停与不停，姑舍之，以俟今月，可乎？象汉曰，虽来月初，犹未晩也。上曰，承旨书之。昨日，更观一两日事，下教，而今问农人，犹有雨意，更待下教事，分付。〈出传教〉上曰，承旨书之。明日先农坛传香时刻，以辰正三刻举行。〈出传教〉上曰，礼判，申饬奉常寺官员，进陪位版，可也。象汉先退出，上曰，注书出去，知金吾开坐与否入来。臣时逸承命出，知入奏曰，金吾堂上不备，故尚未开坐云矣。上曰，金吾堂上，谁耶？承旨书之。特教之下，其非议谳，备二员，足可行也，而草记烦禀，尚今迟滞，事体寒心。金吾行公堂上，从重推考，其令即为举行，而知义禁权爀，同义禁徐命臣许递，前判书申晦，知义禁除授，行司直李之亿，同义禁除授，即为牌招察任，申饬行公，堂上，申时前开坐，口招，其令即为求对。〈出传教〉上曰，承旨书之。都承旨有阙，代都宪鱼锡胤除授，即为牌招察任，承旨房次仍前。〈出传教〉上曰，权相一，居岭南何邑？海镇曰，居尚州地矣。上曰，如此之人，予不为通清，而其谁也？上曰，承旨书之。都宪有阙，代行司直权相一除授。〈出传教〉诸臣以次退出。

○五月二十六日酉时，上御涵仁亭。承旨入侍时，左副承旨安允行，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五以次进伏讫。上曰，注书出去，召香室官员入来。贱臣时逸承命出去，与香室官员入伏，上曰，北郊祈雨祭祭文，持去香室乎？对曰，持去而已书之矣。上曰，凡事豫则立，其官员之谓也。上曰，明政殿当亲押祭文持来。上曰，承旨书之。人之所为，虽寻常小事，不可计较，况事天乎，事神乎？祈雨祭，更待下教，呼写之际，三复自言曰，不然云，上食后更以思之，既有得尺，报谢则宜也，而犹欲观势，此予欠诚，其虽报尺，霈然则犹靳，谚云，雨三日然后，无不周洽，以此观之，周洽则不足。问于农民，未洽一犂云，令宣传官，看审东郊之外，仅洽田畴。吁嗟，农民犹待其霈云，祈雨不周洽，则不可停止者，一也，此犹常例也。其君欲祈不祈之间，计较方寸，天人虽远，感通一理，彼苍之欲雨不雨，乍雨旋止，恍若予心，是谁之愆？即予之咎，思之及此，不觉悚然。报谢日，滞雨未周洽，无端停祈，即予之过，为先减膳三日而饬躬，明朝报谢祭，先为亲传香后，当诣北郊，行五次祈雨，祝文既已亲制，以此精写，今日受押凡诸等事，再昨既已下教，将此下教举行。三严，以辰正三刻为之，道由弘化门，以此分付，分献官、诸执事，申饬铨曹另择，位版陪往来时，此郊位数浩多，太常官员，躬亲致敬事，一体申饬。噫，事神以诚，故曾前若雨下，虽值受香时，有观势之例，而今番，与此有异，欲祈不祈，既欠其诚，今者之祈，即请周洽也。明日动驾前，其虽下雨，标不过流，则躬行乃已，以赎其愆。吁嗟，大小臣工，体予自讼之意，其各虔诚，助我不逮。〈出传教〉上曰，金吾堂上，后日求对。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月27日

行都承旨鱼锡胤〈随驾〉。左承旨李奎采〈守宫〉。右承旨尹东暹〈随驾直〉。左副承旨安允行〈随驾〉。右副承旨尹得养〈随驾〉。同副承旨李长夏〈随驾直〉。注书李祉承〈随驾〉洪𬬭〈拿处〉。假注书李时逸〈随驾直〉。事变假注书卢瑞国〈守宫〉。

○上在北郊。常参、经筵，以代理停。

○安允行启曰，今此举动时，右边捕盗大将具善复以禁卫大将，领军随驾矣，回銮有以左边大将郑汝稷，姑为兼察事，草记允下。左边大将郑汝稷牌招，以为听传教，何如？传曰，允。

○传于尹东暹曰，南郊三农民，依东郊例即为厚给农粮事，分付惠厅。

○大驾北郊奉审，省器省牲，入幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○传于安允行曰，随驾营及留都营挟辇军，一体馈粥事，分付。

○又传于曰，衣服想沾湿，各司油幕雨具。

○又传于曰，挟辇着毡笠，留都营及随驾营，只军门雨具，斋祝似是生疏之致，并置之。

○传于尹东暹曰，左、右相、礼判、编次人入侍。

○安允行以兵曹言启曰，在前郊坛举动时，无守宫大将磨炼之事，故使入直兵曹都摠府堂上各色宿卫将士等，累次巡检事，启禀分付矣，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

左承旨李奎采〈守宫〉。事变假注书卢瑞国〈守宫〉。

○李奎采达曰，兵曹郞厅来言，阙内入直军士，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○李奎采达曰，大提学南有容连日违召，不为出肃，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○戊寅五月二十七日辰时，上行幸北郊。祈雨祭举动入侍时，行都承旨鱼锡胤，右承旨尹东暹，左副承旨安允行，右副承旨尹得养，同副承旨李长夏，记事官李祉承，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五以次侍立。上具翼善冠、黑圆领袍，亲传香后，步出宾阳门，至明政殿月台，乘步舆。上曰，道由彰义门乎？李成中对曰，然矣。上曰，道由毓祥宫前事，分付。上曰，北郊异于东郊，道路狭隘，分付训御龙虎将，毋使伤害禾谷。上曰，昨雨今晴，异哉？判府事李宗城曰，日昨亲祷农坛，今又亲行北郊，殿下一念，无一不在于民，爱民之心重，自爱之心轻，殿下何不思自爱之道，而乃至此乎？臣等不胜悯迫万万矣。成中曰，茶飮进御，何如？上曰，当此悯旱之时，何以茶飮为也？欲诉于天，而彼苍甚高，欲诉于地，而此地犹深，奈何奈何？左议政金尚鲁曰，今日又不为张伞，雨之来不来，何系于张伞与否？臣等焦迫之情，无以仰禀矣。上曰，今予直言之，非徒去伞，此小舆亦过矣。予之所依者民也，民若刘矣，予何为君？尚鲁曰，外伤圣体，内用圣心，一何至此？臣当退去待罪之外，更无以仰禀矣。上曰，卿恳如此，当张伞矣。上顾李益炡曰，昨日金吾事，何以为之？益炡对曰，将口招以对矣。上曰，予欲求其根矣。上曰，副应教洪景海为先递差事。〈驾前下教〉。东暹曰，南郊农民来待矣。上曰，召入。农民入伏，上曰，农形与雨泽，何如？对曰，旱干高燥处则不足矣。上曰，视于东郊，何如？对曰，无彼此矣。上曰，南郊三农民，依东郊例即为厚给农粮事，分付惠厅。〈驾前下教〉出弘化门少许，领议政李天辅俯立驾前曰，殿下屡次亲祷，而臣一未随驾，罪合万死，无以仰禀矣。上曰，卿其勿虑，安心调理焉。诣宗庙、毓祥宫前路，降舆步过后乘舆，上曰，礼房承旨进往太庙，奉审来奏事。〈驾前下教〉出彰义门，上览馆学祗迎儒生曰，东北郊连为祗迎，前亦有是事乎？对曰，郊外经宿，举动时则自前固然，而今此悯旱亲祷之日，臣等不敢偃处，敢来祗迎矣。上曰，然则圣庙，何以为之？对曰，有守斋生矣。至摠戎厅前路，上曰，召礼房承旨。允行对曰，礼房承旨奉审宗庙，而姑未来矣。上曰，编次人具允明入侍事。〈驾前下教〉上诣坛上奉审后，仍诣省器位，上曰，斋郞、祝史、诸执事不为待令，一并从重推考。上曰，举措稽缓斋祝，事过后，下义禁府推考。上曰，最后不进人员，先汰后拿。〈出榻教〉上诣省牲位，省牲后入幕次，日昏后甘霈大霔。上曰，左、右相、礼判、编次人、礼房承旨，同为入侍，上曰，编次人进前。允明进伏，上曰，久旱之馀，雨今周洽，予欲兼行报谢祭矣。允明曰，臣等之意，如是矣。晩曰，此雨，岂可以周洽论之哉？至诚格天，感应昭昭矣。上曰，此处累次得雨矣。尚鲁曰，癸酉亦得雨矣。上曰，虽得雨，而未有如此时者也。尚鲁曰，然矣。上命东暹改书祭文，命允明读之，尚鲁曰，今日雨势如此，茶飮进御，何如？上曰，去冷以来，可也。

○四更一点，上诣坛上，先行四拜礼后，诣尊所，上曰，明烛。上曰，尊何少一乎？典祀官对曰，坛司知之矣？上曰，坛司，谁也？对曰，奉常判官梁禹恒矣。禹恒对曰，陈设之未察也。上曰，当该坛司，事过后禁推。行酌献礼四拜后，上曰，第五位大祝，误读稽字，推考，可也。〈出举条〉上曰，当该坛司禁推，则守仆亦有罪焉，姑舍之，可也。礼毕后还入幕次，改具布裹翼善冠、视事服，上曰，回銮时当展拜毓祥宫，驾前驾后随驾，时刻单子勿入，天明后初严入之。〈出榻教〉上曰，雨意周洽，祈雨祭停止。〈出榻教〉回銮时乘辇，上曰，自炼戎台至永庆殿，捧上言挟辇将，并记过，兵曹前排，明政殿前待令。〈驾前下教〉上曰，郊外祗迎儒生，当为制述，来初二日，知馆事领来于明政殿后。〈驾前下教〉上曰，扈辇队，令兵曹施赏。〈驾前下教〉上曰，李判府事、领议政，即为过去事，遣史官传谕。〈驾前下教〉大驾入毓祥宫时，上曰，百官勿为随入，仍留路上事。〈驾前下教〉上曰，同副承旨驰往囹圄，轻囚放释。〈驾前下教〉上曰，还宫时历临金吾事。〈驾前下教〉大驾出毓祥宫时，左议政金尚鲁曰，殿下以幺么之事，欲为亲临金吾，臣等不胜悯迫，禁堂口招以对，可也。上曰，予欲求其根底矣。尚鲁曰，且臣与景海，为至亲，臣则不敢入侍矣。上曰，右相入侍于金吾，遣史官传谕事。〈驾前下教〉金吾历临时，上曰，承旨左右坐，都事左右立。判义禁李益炡曰，罪人上之乎？上曰，然矣。上曰，洪景海则汝今虽为父讼冤，本以挟册登筵之臣，乃至于此，汝心，果何如耶？今日，即汝人鬼关头，毋隐直招，可也。景海曰，矣身方为父讼冤，而圣教至此，何敢有一毫欺隐乎？上曰，筵说，汝果书给于人耶？景海曰，然矣。伊日入侍罢出之后，或恐有差误者，书送一本于注书矣。上曰，祭文所无之言，汝果自为奏予耶？抑汝闻于何处，而实有脉络耶？景海曰，咫尺之下，岂敢欺白？实有所得闻处矣。上曰，谁为来传于汝耶？景海曰，洪乐命来传时，矣身父在房，而矣身兄弟亦参闻矣。上曰，汝所谓阙中诸人，亦指谁也？景海曰，志源上书，都是诬陷臣家，一出之后，所亲诸人，孰不问之耶？上曰，祭文，汝得见乎？景海曰，矣身与彼既如此，何处得见乎？上曰，似然矣。世道奇怪之中，汝则不欺是矣。汝如彼出去之后，洪乐命反谓不知，则汝何以哉？且其时玉堂事，则汝甚非矣。朝鲜有玉堂，有志源则志源，岂不为玉堂乎？上曰，承旨书之。洪景海为父讼冤，不过于渠当然之道，而其中故相之言，顷者景海未及自白，其言，诚可欺以方也，心常讶之，今日闻景海之供。噫，其子不闻者，志源，何得闻也，而然，此亦非志源之做作者，诚若今番之筵说，今日，予意亦释然。噫，顷者因御将所奏，特为致祭，此非比于此，予于三十前，自春坊知遇之臣，而以一志源之书，犹为讶之，故相犹然，况他人乎？其若有知，必将飮恨九原，今者下教，非徒本事之白脱，自料讶相，以此撰进祭文，遣礼官致祭于赵领敦宁。〈出传教〉上曰，承旨书之。为民祈雨，幸以得雨，奚暇顾他，而洪景海之诬人，朴相冕难洗之羞，朴志源之不当人类，一举而判三，临御几载，俱以侍从之臣，岂可置于䵝昧？王者为世道之道，不可不核实。持供入侍，漫漶葛藤于搢绅，此非贻谟之意，果若浪传之筵说，一妇号冤，犹有飞霜，年少名官，抱恨九泉，有遗腹之妇人，欲为号吁，此亦致旱之一道。今日亲问之前，景海之所奏，其尚在耳，而目今世道，不可不一问故也。今则于相冕，若皮不存，其冤自归昭雪。噫，景海之言，果若误传，于相冕，本无累矣，况今白脱者乎？洪景海所奏，其虽为父，而不择本，不足深非，况既无是事乎？然本府口招时，虽因崩迫而然，此非登于朝者，故略惩放送，而所谓言者，亦非其人之做作，由于世道哓哓之致，尤无阶问者，二事既已处决。至于朴志源，顷者更为处分，盖由于玆事，而祭文既无其语，景海亦不目睹。此皆由于世俗浮嚣之致。当初处分，渠何敢辞，而末梢加律，躬临王府，查实之后，渠虽无状，王者处分，不可置之于暗昧之科，仍其前律，特放投畀，以示躬临之意。〈出传教〉上曰，洪𬬭则云，其时筵说不知，而推于史官，此甚非矣。上曰，承旨书之。洪景海既已下教，罢职放送，注书洪𬬭，顷者入侍，举措已涉骇然。今日所奏，亦不纯然，此等小官，不可不严惩，刊名仕版放送。〈出传教〉上曰，古人云，守口如甁，洪乐命则不如是矣。洪象汉曰，臣当出去之后，治之矣。上曰，时囚罪人李心源、宋莹中、李重华、赵载履、洪述海、李守彬，未及拿来罪人申𣷯、李最中、金善材、赵载翰、金阳泽、禹弘圭，并放送事。〈出榻教〉上诣宗庙前路，降辇步过后乘辇，御明政门，上曰，兵曹前陪进立挟辇把摠哨官拿入。上曰，昨夜军兵雨具事，分付，而回銮时，一无雨具，何哉？与军兵同甘苦，乃汝职事，而汝独为雨具，可乎？对曰，别监不为雨具，故军兵不为之矣。上曰，汝言，是何言耶？今日，乃悯旱得雨之日，故姑为斟酌，此后若有如此事，则当依军律矣。上曰，挟辇军今番东北郊举动时，连为效劳，令训将来初二日试放于北营，三中以上，别单书入，其馀自本营施赏。〈出榻教〉上曰，昨日郊迎儒生录名单子，今日内修整以入，典设别检李重华勿汰事。〈出榻教〉上还入大内，诸臣以次退出。

5月28日

行都承旨鱼锡胤〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐〉。注书李祉承〈仕〉一员未差。假注书李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○亲祭罢后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。

○李奎采达曰，明日亲祭斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大提学南有容一向违召，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，侍卫及班列皆雨具。

○传于安允行曰，既已得雨，当为乘辇，卷三面，侍卫雨具。

○安允行以兵曹言启曰，随驾禁军驾后及标下军兵等，依传教馈粥之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教随驾将校、军兵等设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教本营随驾将校、军兵等处，煮粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教随驾别抄及留都将校、军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○毓祥宫历临后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于安允行曰，诸司预备。

○金吾历临后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○传于尹东暹曰，承旨来诣于集贤门。

○又传于曰，今日，承旨并入侍。

○安允行，以御营厅言启曰，本厅分授鹰峯东边体城颓毁处，今已毕筑，而女墙仍为始役矣，体城既已完筑，把守军依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○戊寅五月二十八日未时，上御崇文堂。承旨入侍时，右承旨尹东暹，右副承旨尹得养，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五以次进伏讫。上曰，注书出去，持祭报府入来。臣时逸承命出，持祭报府入伏，上曰，先农坛、北郊祈雨祭献官以下诸执事，书启。〈出榻教〉上命东暹、得养读上言，上曰，承旨书之。一番悯旱捧上言，一番得雨捧上言，与常时上言有间，太猥滥者特拔者外，政院精抄以下，其叠呈者，非一时偶叠也。两次分排，其意巧密，一体拔去，其中违格，勿问而抄。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月29日

行都承旨鱼锡胤〈斋宿〉。左承旨李奎采〈斋宿〉。右承旨尹东暹〈斋宿〉。左副承旨安允行〈斋宿〉。右副承旨尹得养〈斋直〉。同副承旨李长夏〈斋直〉。注书李祉承〈斋宿〉一员未差。假注书李时逸〈斋直〉。事变假注书卢瑞国〈斋宿〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○安允行达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而领议政李天辅身病，左议政金尚鲁、右议政申晩差祭不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，今日，宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而亲祭斋戒，頉禀。令曰，知道。

○李长夏达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，金会元呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大殿，世子宫、嫔宫、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金尚鲁，提调臣李成中，副提调臣鱼锡胤启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？亲祷北坛，甘雨霈然，而彻晓行祀，冒雨还宫，惫眩之候，寝膳之节，不瑕有加损乎？当日，虽非日次，臣等与诸御医入侍，诊察圣候，有不可已，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。

○尹东暹达曰，大提学南有容，连日违召，尚不出肃，事体极为未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，传香，当于此处为之，都承旨、礼房承旨以黑团领举行。

○李长夏达曰，领议政李天辅入对承候之意，既已禀达于大朝，来诣求对矣。令于李长夏曰，诣阁。

○传于李奎采曰，讲经时刻，依前教午正三刻为之，单子勿入。

○传于尹东暹曰，传香并于此处为之，出宫时刻，三更三点为之，陪从，同副承旨进去。

○又传于曰，御制编次人使之入来后，金虎门下钥。

○李长夏启曰，编次人具允明、蔡济恭，依下教来待矣。传于李长夏曰，礼房承旨持前例文字，来诣于明政殿后。

○李奎采，以侍讲院言启曰，来六月初一日孝昭殿朔祭亲行时，王世子行亚献礼，为令矣，敢启。以侍讲院草记，传于鱼锡胤曰，祭报府既入启，又已下教，此草记，置之。

○安允行，以兵曹言启曰，东北坛亲临祈雨祭举动时，待令扈辇队等处，依下教木绵施赏之意，敢启。传曰，知道。

○戊寅五月二十九日卯时，王世子座德成阁。领议政入对时，领议政李天辅，同副承旨李长夏，假注书李时逸，记事官南玄老、柳叙五以次进伏讫。天辅曰，近闻药房之言，则睿候连在未宁中，其为忧虑，当复如何，近日则诸节，更如何？令曰，感气自日昨添损，咳嗽又剧，方以为闷矣。天辅曰，旱灾近甚，大朝冲冒烈阳，再次亲祷，郊坛静摄之候，必有所损，而上天感应，甘霈周洽，臣不胜万万欣幸矣。令曰，两次亲祷，得此甘雨，不胜欣幸，而当此盛热，圣体劳动，必多有添损之节，甚可焦煎矣。天辅曰，臣不幸得死病，经岁沈顿矣，两魂殿因山后，一不得进参祭班，臣分亏缺，罪合万死矣。令曰，初则闻甚惊虑矣，今见病势少愈，何幸何幸？天辅曰，周年后今始入对，满腔血恳，今若毕陈于前，明日，虽退塡沟壑，臣无馀憾矣。再昨年五月熙政堂入侍后，翼日gg翌日g宾对，臣涕泣有所陈达，则邸下有涕泣下令，至今追思，犹尚在耳，邸下亦岂忘之乎？昨冬以后，邸下累经罔极之境界，而臣则病伏床笫，每得承闻于事过之后，追后入侍，亦涉惶悚，有若不闻不知者然，臣罪尤当万死。古人云，安心是药，更无方，惟愿平心和气，克尽调摄之道焉。令曰，两次之事，寔予之咎也。天辅曰，凡事不进则退，今日有一事过举，明日又有一事过举，频复不已，则岂不切悯乎？向来伏见悔过下令之文，善端蔼然，而凡刑杖，一不慎重，则悔无及焉。大朝付托之重，宗社安危之机，亶系于邸下一身，邸下病患快愈然后，上可以答大朝付畀之重，下可以慰臣民颙望之忱。邸下，岂不深思而自治之乎？令曰，所奏之言，信出于衷曲，敢不铭念焉？天辅曰，此则不可以药治之也。古人云，以心治心，此语甚好，惟平心二字，实为当剂，万般保养，无过于此矣。令曰，大臣所达，尤为切实，敢不铭诸心骨耶？天辅曰，臣经年之后，今始入对，愿一仰瞻焉。小朝许之。天辅曰，睿颜多有病色，常使心气和平，是臣区区之望也。诸臣以次退出。

○戊寅五月二十九日辰时，上御涵仁亭板位。亲传香入侍时，行都承旨鱼锡胤，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，左副承旨安允行，右副承旨尹得养，同副承旨李长夏，记事官李祉承，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五，以次侍立。上具布裹翼善冠、视事服，亲传香，东暹曰，都承旨以黑团领袍，来待矣。左议政金尚鲁曰，黑袍，似如何矣？上曰，左承旨为之，可也。上曰，承旨书之。来月，即昨年贞圣靷月也。孝昭殿亲祭后，当亲行于徽宁殿，依前举行，孝昭殿、徽宁殿，既已传香，元良皆陪祭事，分付。〈出传教〉上曰，初七日当亲传香，分付仪曹。〈出榻教〉上曰，承旨书之。讲经，明日为之，备局入侍，初六日清斋相值，初三日为之。〈出传教〉尚鲁曰，夜来圣候，何如，寝睡，亦何如？上曰，善睡矣，观于外而内，可知，昨今日则寻常矣。尚鲁曰，水剌之节，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，丸剂，顷已奏而丸剂及琼玉膏，不可不进御矣。李成中曰，茶飮，进御乎？上曰，颇有厌症，难矣哉难矣哉？上曰，今日既已入侍，茶飮五贴，依前剂入，以此为日次。〈出榻教〉东暹曰，昨日祗迎儒生录名单子，修整以入，而守斋生混入其中矣。上曰，不可如此，更为修入。诸臣以次退出。

○戊寅五月二十九日初更五点，上御崇文堂。编次人入侍时，编次人具允明、蔡济恭，右承旨尹东暹，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五，以次进伏讫。上曰，前例来乎？东暹曰，来矣。上曰，承旨书之。先农坛祈雨亲祭时，亚献官左议政金尚鲁，终献官右议政申晩各内廏马一匹面给。进币酌酒官参判李昌寿，荐俎官判书李宗白，奠币酌酒官参议洪乐性，礼仪使判书洪象汉，坛上执礼参议成天柱，各熟马一匹。坛下执礼校理李锡祥，典祀官正闵塾，承旨赵明鼎、李奎采、尹东暹、安允行、尹得养，大祝副修撰洪良汉，副司果赵𪬵，各半熟马一匹。坛司判官梁禹恒，注书洪𬬭、李时逸，记事官徐秉德、柳叙五，各儿马一匹。监察以下诸执事，各上弦弓一张赐给。〈出传教〉上曰，成天柱年，几许？允明曰，四十七矣。上曰，承旨书之。北郊祈雨祭亲祭时，亚献官左议政金尚鲁，右议政申晩各内廏马一匹面给。进币酌酒官参判李昌寿，荐俎官判书李宗白，奠币酌酒官参议洪乐性，礼仪使判书洪象汉，坛上执礼参议成天柱，各熟马一匹。坛下执礼副司果赵𪬵，典祀官正闵塾，承旨鱼锡胤、尹东暹、安允行、尹得养、李长夏，大祝副修撰洪良汉，副司果尹东昇、金应淳、李命植，正言洪檍，各半熟马一匹。坛司判官梁禹恒，注书李祉承、李时逸，记事官李海镇、柳叙五，各儿马一匹。监察以下诸执事，各上弦弓一张赐给。〈出传教〉上曰，权相一年，几许？允明曰，未得详知，而将近八十矣。上曰，承旨书之。今此亲祭时，挟侍内官田一成、孙世荣，各半熟马一匹赐给。上曰，今玆赏典中，一人虽兼数事，毋得叠授。〈出传教〉上曰，李心源、宋莹中，差祭乎？东暹曰，自金吾放来时，为马所伤，未得差祭云矣。上曰，予亲往金吾放释，则渠求差执事，可也，而反为称頉，甚非甚非。上曰，承旨书之。今日执事称頉云，事涉寒心。李心源、宋莹中，更为禁推，过三朔后放送。〈出传教〉上曰，御制编次时赵明鼎，有时来往乎？济恭曰，来往矣。上曰，有所禀事乎？允明曰，然矣。上曰，此当从容处，为之，初七日斋室入侍，可也。上亲制孝昭殿朔日昼茶礼祝文，命东暹书之，命允明读之。诸臣以次退出。

○戊寅五月二十九日三更一点，王世子孝昭、徽宁两殿亲行朔祭陪从入侍时，同副承旨李长夏，事变假注书卢瑞国，记注官李益普，辅德李基德，文学具允钰，司书李海重，说书南玄老以次陪从。王世子具翼善冠、浅淡服，以乘舆出集英门，诣铜龙门降舆。步由景化门入光政门，诣明政殿庭板位，大朝出宫时祗迎还诣小次。待正时入孝昭殿庭，行先后哭四拜礼毕。出诣徽宁殿庭，行四拜礼，仍行望燎礼罢后，复诣明政殿庭板位。大朝还宫时祗迎后，出光政门入铜龙门，乘舆还入大内。诸臣遂退出。

○五月二十九日三更三点，上具布裹翼善冠、视事服，步出宾阳门至明政殿月台。以乘舆诣孝昭殿，亲临朔祭入侍时，行都承旨鱼锡胤，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，左副承旨安允行，右副承旨尹得养，记事官李祉承，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五，以次侍立。左议政金尚鲁曰，日间，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，连日劳动，臣等不胜忧虑之至。茶飮即为进御，何如？上曰，难矣。予当此月，何以茶飮为也？仍诣孝昭殿斋室。

○四更一点，上诣孝昭殿亲祭时，上具衰服先行哭四拜礼于板位。初献后，上曰，侍卫中官下阶之际，取近跳下，殊欠敬谨，推考，可也。〈出举条〉行哭四拜礼毕，祭罢后，改具翼善冠、视事服，仍诣徽宁殿，行再拜酌献礼后，上曰，望燎则元良为之，可也。礼曹判书洪象汉曰，今春弘陵酌献时，凡酌献礼，则望燎，大祝与庙司、殿司、陵司为之，定式载于《补编》事，传教，故五月朔日徽宁殿亲临酌献时望燎，依此磨炼于仪注中矣。其时特命东宫望燎，故礼判申晦，以今后，何以为之？仰禀，乃有依《补编》举行之教矣。今日又命东宫望燎，此后酌献时望燎一节，不可不明白禀定，故敢此仰达矣。上曰，此后，一依《补编》所载举行，可也。〈出举条〉祭罢后，上命编次人具允明入侍，仍亲制故领敦宁赵显命致祭文讫，上步出北神门，乘舆还入大内。诸臣以次退出。